Од што е направен Ленин? Историозофска анализа на современиот капитализам

• Владимир Илич Улјанов е роден на 10 април (22) 1870 година во Симбирск (сега Улјановск).
• Таткото на Улјанов, Илја Николаевич, бил инспектор на државните училишта.
• Мајката на Ленин, Марија Александровна Улјанова (моминче Бланк), откако ги положи испитите, стана учителка, но не работеше. Во семејството Улјанов имало 6 деца, меѓу кои Владимир бил трет.
• 1879 – 1887 – студирал во гимназијата. Владимир Улјанов го завршува со златен медал.
• 1887 - Постариот брат на Улјанов Александар (револуционер и народен доброволец) бил погубен поради подготовка на обид за убиство на императорот Александар III. Овој настан влијаеше на животот на целото семејство Улјанов (всушност, претходно почитуваното благородничко семејство беше избркано од општеството), а особено животот на Владимир - тој почнува сериозно да размислува зошто неговиот брат го дал животот.
• Истата година - Владимир Улјанов влезе на Правниот факултет на Универзитетот Казан.
• Декември истата година - за учество на студентски собир, Улјанов беше избркан од универзитетот и испратен во селото Кокушкино да живее со своето семејство.
• 1891.- Улјанов дипломирал на Правниот факултет на Универзитетот во Санкт Петербург како надворешен студент.
• Истата година - Улјанов доаѓа во Самара, каде што почнува да работи како помошник заклетва адвокат.
• 1893.- Владимир Улјанов пристигнува во Санкт Петербург. Официјалната цел на посетата е да се практикува адвокатура. Тука тој се приклучува на еден од многуте револуционерни кругови и набрзо станува познат како жесток поддржувач на марксизмот и пропагандист на ова учење во работничките кругови. Во Санкт Петербург, Улјанов доживува афера со Аполинарија Јакубова, убедена револуционерка, пријателка на неговата постара сестра Олга на Вишите женски курсеви.
• 1894 – 1895 – објавени се првите големи дела на Улјанов „Што се „пријателите на народот“ и како тие се борат против социјалдемократите“ и „Економската содржина на популизмот“. Во нив Владимир Илич го критикуваше популистичкото движење во корист на марксизмот.
• Истиот период - Владимир Улјанов се среќава со Надежда Константинова Крупскаја.
• Пролет 1895 година - Улјанов оди во Женева за да се сретне со членовите на групата Ослободување на трудот.
• Септември 1895 година - Улјанов беше уапсен за создавање на „Сојузот на борбата за ослободување на работничката класа“ во Санкт Петербург.
• Пролет 1897 година - Улјанов бил прогонет во селото Шушенское, провинцијата Јенисеј, три години. Тука доаѓа и Надежда Крупскаја (таа беше протеран во Уфа поради револуционерни активности, но бара дозвола да го посети Улјанов во Шушенскоје како невеста). За време на нивниот егзил тие се венчале.
• Во Шушенское, Улјанов напиша голем број написи и книги на револуционерни теми. Најпознати истражување„Развојот на капитализмот во Русија“. Неговите дела беа објавени под различни псевдоними, од кои еден беше Ленин.
• 1900 година - по отслужувањето на егзилот, Улјанов заминува за Германија. Тука тој заедно со Г.В. Плеханов започнува со издавање на првиот серуски марксистички весник Искра. Од Германија, Владимир Улјанов се сели во Англија, па во Швајцарија. Тој продолжува да ги објавува своите дела, а од тогаш засекогаш му е доделен псевдонимот Ленин.
• Владимир Илич Ленин ја докажува потребата од буржоаско-демократска револуција во Русија, потпирајќи се на основите на марксизмот. Несовпаѓањето со учењата на Ленин за Маркс е во тоа што тој дозволил револуцијата да се случи во Русија, помалку развиена земја во споредба со државите од Западна Европа.
• 1903 година - познатиот II конгрес на Социјалдемократската партија на Русија. Постои поделба на болшевици и меншевици. Ленин станува шеф на болшевиците и наскоро ја создава Болшевичката партија.
• 1905.- Ленин ги предводи подготовките за револуцијата во Русија. Тој ги насочува болшевиците на вооружено востание против царизмот и воспоставување на демократска република.
• 1905 - 1907 година - за време на револуцијата, Ленин живее илегално во Санкт Петербург и ја води Болшевичката партија.
• 1907 – 1917 – емиграција. Ленин не ги напушти своите политички ставови и зборуваше на конгресите на Втората интернационала.
• 1910 - во Париз, Ленин се запознава со Инеса Арман. Нивната врска продолжува речиси до крајот на нивниот живот - до 1920 година, кога Арман умира на Кавказ, заразувајќи се од колера.
• 1912 - на Конференцијата на Социјалдемократската партија во Прага, Ленин го оддели левото крило на РСДЛП во посебна партија на РСДЛП (б) - Руската социјалдемократска работничка партија на болшевиците. Тука е избран за шеф на централниот комитет (ЦК) на партијата.
• Во истиот период, на иницијатива на В.И. Ленин го основал весникот Правда. Ленин го организира животот на својата нова партија користејќи сомнителни методи. На пример, тој поттикнува таканаречена експропријација на средства (всушност грабеж) во партискиот фонд.
• 1914 година - почетокот на Првата светска војна. Ленин беше уапсен во Австро-Унгарија под сомнение дека шпионирал за Русија.
• По ослободувањето Ленин замина во Швајцарија. Овде тој поставува слоган кој повикува на претворање на империјалистичката војна во граѓанска војна. За да го направат ова, сите руски социјалисти треба да се обединат и да ја соборат владата што ја вовлече државата во војна.
• Февруари 1917 година - Ленин дознава за револуцијата што се случила во Русија од печатот.
• 3 април 1917 година - Ленин се враќа во Русија.
• 4 април 1917 година - во Санкт Петербург, Владимир Илич поставува програма за премин од буржоаско-демократска револуција во социјалистичка („Целата моќ на советите!“ или „Априлски тези“). Тој ги започнува подготовките за вооружено востание и поставува планови за соборување на Привремената влада.
• Јуни 1917 година - 1 Конгрес на Советите. Ленин го поддржуваат само околу 10% од собраните. Сепак, тој изјавува дека Болшевичката партија е подготвена да ја преземе власта во земјата.
• 24 октомври 1917 година - Ленин го предводи востанието во палатата Смолни. 25 октомври (7 ноември) 1917 година - Соборена е привремената влада. Се случува Октомвриската социјалистичка револуција.
• По револуцијата, Ленин стана претседател на Совнарком - Советот на народни комесари. Тој ја гради својата политика, надевајќи се на поддршката на светскиот пролетаријат. Но, светскиот пролетаријат не го поддржува Ленин.
• Почетокот на 1918 година - Ленин инсистира да се потпише Договорот од Брест-Литовск. Како резултат на тоа, огромен дел од руската територија оди во Германија.
• Несогласувањето на мнозинството руско население со политиката на болшевиците води до Граѓанската војна од 1918-1922 година.
• Јули 1918 година - во Санкт Петербург се случи бунт на левицата на СР, кој беше брутално задушен. По ова во државата се воспоставува еднопартиски систем. Сега Владимир Илич Ленин е шеф на Болшевичката партија и на цела Русија.
• 30 август 1918 година - беше направен обид за живот на Ленин. Владимир Илич е тешко ранет. По ова, во земјата беше прогласен „Црвен терор“.
• Ленин ја развива политиката на „воен комунизам“. Во земјава е забранета слободна трговија, се воведува размена во натура (наместо стоковно-парични односи) и присвојување на вишок. Бран ја зафаќа земјата селски востанијакои беа сурово потиснати. Наскоро, по лична наредба на Ленин, започна прогонството на Руската православна црква. Околу 10 милиони луѓе станаа жртви на политиката на „воениот комунизам“. Економските и индустриските перформанси на земјата нагло се намалија.
• Март 1921 година - на Десеттиот партиски конгрес, Ленин изнесе програма за „нова економска политика“ (НЕП), која малку ја коригира економската криза.
• 1922.- Ленин претрпе два мозочни удари, но не престана да ја води државата.
• Истата година - Русија е преименувана во Сојуз на Советските социјалистички републики.
• Почеток на 1923 година - Ленин сфаќа дека наскоро воопшто нема да може да владее со земјата и во исто време гледа дека се појавува раскол во болшевичката партија. Тој пишува „Писмо до Конгресот“. Во него тој ги карактеризира сите водечки фигури на Централниот комитет и предлага да се отстранат

Владимир Илич Улјанов (Ленин) е роден на 10 април (22) 1870 година во Симбирск, мал град на Волга. Неговиот татко, Илја Николаевич Улјанов, бил инспектор, а подоцна и управник на државните училишта во покраината. Тој се придржуваше до либерално-конзервативните ставови. За своите услуги добил чин редовен државен советник (1874) и звање наследен благородник.
Во 1863 година, како учител по математика и физика во гимназијата во Пенза,

Во 1890 година, Владимир Улјанов добил дозвола да полага екстерни испити за целосен курс на Правниот факултет на Универзитетот во Санкт Петербург, каде што некогаш студирал неговиот постар брат Александар. Следната година го положил испитот за титулата кандидат и бил примен да работи како адвокат во Самарскиот суд.
Во 1892-1893 година, Улјанов работел како помошник на заколнат адвокат во Самара. Кон крајот на 1893 година решил да замине во Санкт Петербург. Фасциниран од идеите на марксизмот, кои се исклучително популарни меѓу интелигенцијата, Улјанов води едукативна работа меѓу народот - тој ги води работничките кругови.

Во Женева, Улјанов почнал да го издава првиот серуски марксистички весник „Искра“, кој илегално бил транспортиран во Русија. Првиот број на Искра е објавен во Лајпциг на 21 декември 1900 година. Мотото на весникот беа зборовите на Пушкин; посветен на Декебристите: „Од искра ќе запали пламен“. Копиите, отпечатени на тенка хартија, беа подготвени за испорака во визбите Ворвартс во Берлин и прошверцувани преку граница. Во Русија, весникот беше „растурен“ насекаде од силите на пропагандистите: на улиците и во претпријатијата, во касарните и театрите, во поштите итн.
Во јануари 1901 година, Улјанов прв пат потпишал едно од неговите писма до Плеханов со псевдонимот Ленин. Почетното „Н“, што се користеше за маскирање, подоцна им отстапи место на буквите „V.I.“, што одговараат на реалноста.

Во ноември 1905 година, Ленин се вратил илегално во Русија и ја предводел револуционерната борба. Ленин првично се спротивстави на учеството на болшевиците во Думата, но во 1906 година ја промени својата позиција. Тој, исто така, ја поддржуваше работата во Советите на работничките пратеници, кои водеа револуционерни активности. Ленин активно ги поддржуваше отворените (законски) активности на РСДЛП, особено неговото болшевичко крило, за време на масовниот прилив на работници во партијата. Во овој период, јазот меѓу болшевиците и меншевиците се намали, а бројот на членовите на РСДЛП се зголеми. Левиот меншевик Леон Троцки го предводеше советот во Санкт Петербург, зборувајќи (во написите од 1904-1906 година) со идејата за „постојана револуција“ - концепт според кој демократската револуција треба да „прерасне“ во социјалистичка, и руската револуција треба да ја разбуди револуционерната активност на пролетаријатот во развиените индустриски земји. Во пролетта 1906 година, поради зголемената опасност од ново апсење, бил принуден да се пресели во Финска, а во декември 1907 година се преселил во Стокхолм. Кога владата го уапси извршниот комитет на советот во Санкт Петербург, вклучувајќи го и Троцки, револуционерната ситуација во Москва, каде што болшевиците имаа силна позиција меѓу работниците, се влоши. Повикот за нов генерален штрајк наиде на топол одзив кај работниците. Беа поставени барикади без никаков јасен план. На 9 декември започнаа уличните борби. По една недела жестоки битки, московското востание беше поразено. Спротивно на претпоставката на Ленин, трупите, особено оние неодамна израснати од Санкт Петербург, покажаа лојалност кон владата.
Ленин ја сметаше револуцијата од 1905-1907 година како генерална проба за претстојната неизбежна победа на револуцијата. Во едно од неговите дела, тој ги опиша „лекциите од московското востание“, кои се сведуваат на фактот дека востанието требаше да се контролира уште повешто и во иднина беше неопходно да се удри уште порешително.
Во 1906-1907 година започна падот на револуцијата. Револуционерите беа принудени да одат во илегала или да емигрираат, а многу левичарски интелектуалци станаа деморализирани. Односите меѓу болшевиците и меншевиците исто така се влошија. Ленин дури влезе во конфликт со група болшевици предводени од А.А. Богданов, кои избегнуваа работа во синдикати и други „приспособливи“ активности, а исто така ја доведуваа во прашање соодветноста на учеството на болшевиците на изборите и претставувањето во Думата. Ленин инсистираше на тоа дека работата во Думата ќе даде револуционери моќна алаткаправна агитација и политичко образование и дека борбата за реформи ќе придонесе за раст на искуството и политичката свест на работничката класа. Во своето дело „Материјализам и емпирио-критика“ (1909) тој се залага за постоење на сериозна ревизија на марксизмот преземена од Богданов и другите теоретичари на Социјалдемократската партија. Во исто време, Ленин започна борба против „ликвидаторите“ - меншевичко движење кое се обиде да ги замени сите форми на револуционерна подземна работа со легална реформска активност. Ленин остро ги критикуваше „помирувачите“ како Троцки, кои се обидоа да го одржат единството на РСДЛП и да спречат раскол во партијата.

Ленин не остана во Шведска. Повторно се населил во Женева и тука две години го издавал списанието „Пролетар“.
По поразот на револуцијата, Ленин се обиде да ја спаси партијата и новата внатрешна криза. Во јануари 1912 година, на конференцијата на РСДЛП одржана во Прага, бил избран за член на ЦК. Односите со меншевиците стануваат сè понапнати. На конференцијата во Прага имаше конечна пауза помеѓу болшевиците и меншевиците, последниве беа исклучени од партијата. Од овој момент, две посебни партии се спротивставија една на друга; Само во Думата сè уште се вршеше соработка во рамките на обединетата социјалистичка фракција. Во 1912 година, Ленин и неговите истомисленици организираа посебна забава - болшевичката. Нејзините членови имаа не само координирана стратегија на дејствување, туку и јасна политичка програма: 8-часовен работен ден; земјишни реформи, демократско конститутивно собрание. Овие три барања ги зајакнаа повиците за потребата од зајакнување на сојузот на работниците и селаните. Болшевиците имаа моќен и дисциплиниран организациска структура, која комбинираше политика на поддршка на реформите со подземна револуционерна работа.

Во 1912-1914 година, болшевичко-ленинистите зазедоа водечки позиции во руското револуционерно движење. Сепак, нивното влијание набрзо беше сериозно поткопано. Властите го искористија воениот подем во врска со избувнувањето на Првата светска војна како изговор за прогон на сите дисиденти. Покрај тоа, во социјалистичкото движење не само во Русија, туку и во сите земји вклучени во конфликтот, се случи поделба на „патриотски“ и „антивоени“ фракции.
На почетокот на Првата светска војна, Ленин

Во Русија, исцрпена и огорчена од воените неуспеси, револуционерниот радикализам повторно растеше. Во февруари 1917 година, во Петроград (како што се нарекува Санкт Петербург од 1914 година), спонтаните немири прераснаа во победничка револуција, за време на која армијата се спротивстави на царската влада. Се појави „двојна власт“: власта им припаѓаше, од една страна, на Советите на работниците и војниците заменици, а од друга, на Привремената влада создадена од политичари кои беа членови на Думата. Многу социјалистички револуционери, меншевици, па дури и болшевици ја поддржаа Привремената влада.
Откако дозна од швајцарските весници за победата на Февруарската револуција од 1917 година, Ленин веднаш почна да ја развива стратегијата и тактиката на болшевиците. На дневен ред беше ставено едно прашање - развојот на буржоаско-демократската револуција во социјалистичка револуција.
Веднаш по соборувањето на царскиот режим, Ленин активно барал начини да се врати во Русија. Не му беше дадена дозвола да патува низ ОК и Франција. Во исто време, германската влада дозволи Ленин и другите руски емигранти да се вратат во својата татковина преку Германија со надеж дека ќе ги неутрализираат непријателствата во источниот фронт. На 27 март 1917 година Ленин замина од Швајцарија во Русија.
И конечно дојде часот да пристигне на станицата Финлијандски во Петроград, каде што го чекаше толпата од илјадници луѓе. Беше 3 (16) април 1917 година. Ленин беше далеку од Русија 10 години. Водачот го носеа на раменици во зградата на станицата, каде меншевикот Чхеиџе, во име на петроградскиот совет, му честиташе за неговото пристигнување. Ноќта меѓу 3 и 4 април, на состанокот на болшевиците во луксузниот дворец на балерината М.Ф. Кшешинска, тој зборуваше со познатите априлски тези, кои ги одредуваа приоритетните политички задачи. Беа изнесени пароли: „Нема поддршка за привремената влада!“, „Цела моќ на Советите!“ Тезите одобрени од Серуската конференција на РСДЛП ја формираа основата на сегашната политика на партијата. Ленин ги откри своите далекусежни планови со неверојатна сила и искреност. Троцки подоцна се сеќава: „Дури и луѓето што беа најблиски до Ленин беа зафатени од чувство слично на стравот. Сите воспоставени формули, кои еден месец претходно непрестајно се повторуваа и изгледаа неуништливи, беа разбиени од него една по друга пред нашите очи“. Неколку дена подоцна, Ленин ги објави своите априлски тези. Тие ја претставуваа неговата програма за дејствување и не оставија никаков сомнеж ниту за неговата желба да раскине со буржоаската демократија и привремената влада, ниту за неговата посветеност на новиот вонпарламентарен систем на совети. „Ако мнозинството од Советот може да се придобие на страната на овој систем, тогаш нема да има потреба од одлучувачка битка со употреба на насилство. Во спротивно, граѓанската војна е неизбежна. Оваа теза на Ленин предизвика остро отфрлање не само од другите партии, туку и кај неговите другари.
Во јули 1917 година, по масовните демонстрации одржани под слоганите: „Долу привремената влада!“, „Целата власт на Советите!“, Ленин беше обвинет за организирање немири против легитимната влада и шпионажа за Германија. За да го спаси лидерот, Централниот комитет одлучи да го префрли Ленин на нелегална позиција. На 7 јули 1917 година, водачот на пролетаријатот го напуштил Петроград, дење се криел во колиба на станицата Разлив, а потоа бил пренесен во Финска.
Додека се криел, Ленин напишал голем број големи дела, меѓу кои се издвојува делото „Држава и револуција“. Ако во април 1917 година тој беше целосно искрено убеден дека преносот на власта на Советите е возможен по мирен пат, сега, врз основа на моменталната политичка ситуација во Русија, тој ја повика партијата да започне со подготовка на отворено вооружено востание.

(1870 - 1924)

Биографијата на Ленин е многу долга, некои работи во неа се предмет на сомнеж, некои настани веројатно сè уште се кријат.

На 22 април е роден големиот водач и учител на работните луѓе од целиот свет, наследник на револуционерните учења на К. Маркс и Ф. Енгелс, организатор на КПСС и основач на советската држава (според стариот стил - 10 април), 1870 година, во градот Симбирск, во семејството на инспектор на јавни училишта. Постариот брат Александар, член на Народна Волја, бил погубен во 1887 година откако учествувал во подготовката на обидот за атентат врз царот. Во годината на смртта на неговиот брат, Ленин дипломирал средно училиште и влегол на правниот факултет на Универзитетот Казан. Меѓутоа, во декември истата година бил уапсен поради учество во револуционерното движење на студентите, што било причина за неговото протерување и депортирање во селото Кокушкино, Казанската провинција.

Во 1888 година се вратил во Казан, каде што се приклучил на марксистичкиот круг, а следната година се преселил во Самара. Во 1891 година ги положил испитите како надворешен студент на Правниот факултет на Универзитетот во Санкт Петербург и почнал да работи како помошник на заколнат адвокат во Самара. Во книгата „Што се „пријателите на народот“ и како тие се борат против социјалдемократите? (1984), „Развојот на капитализмот во Русија“ (1899) Ленин го заврши идеолошкиот пораз на популизмот.

Следниот дел е најдобро претставен во форма на кратка биографија на Ленин (Улјанов) - во тоа време Владимир Илич направи многу корисни познанства и патувања.
Во април 1895 година, Л. заминал во странство за да воспостави контакт со групата за ослободување на трудот. Во Швајцарија се запознал со Плеханов, во Германија - со В. Либкнехт, во Франција - со П. Лафарг и други личности на меѓународното работничко движење. Во септември 1895 година, по враќањето од странство, Ленин ги посети Вилнус, Москва и Орехово-Зуево, каде што воспостави врски со локалните социјалдемократи. И веќе во есента 1895 година, на иницијатива и под водство на Владимир Илич, марксистичките кругови на Санкт Петербург се обединија во една организација - Санкт Петербург „Сојуз на борба за ослободување на работничката класа“, која беше почеток на револуционерна пролетерска партија, за прв пат во Русија почна да го комбинира научниот социјализам со масовното работничко движење.

Ноќта од 8 (20) до 9 (21) декември истата година, Ленин, заедно со своите другари од Сојузот на борбата, бил уапсен и затворен, од каде продолжил да го води Сојузот. Сепак, активностите на Улјанов не стивнаа дури ни во затвор - таму напиша „Проект и објаснување на програмата на Социјалдемократската партија“, голем број написи и летоци и подготви материјали за неговата книга „Развојот на капитализмот во Русија“. ” По 2 години, во февруари, Ленин бил прогонет на 3 години во селото. Шушенское, област Минусинск, провинција Јенисеј. За активна револуционерна работа, неговата идна сопруга, Н.К. Крупскаја, исто така беше осудена на егзил. Како невеста на Л., била испратена и во Шушенскоје, каде што станала негова сопруга. Додека бил во егзил, Владимир Илич воспоставил и одржувал контакт со социјалдемократите од Санкт Петербург, Москва, Нижни Новгород, Воронеж и други градови, со групата Ослободување на трудот, се допишувале со социјалдемократите кои биле во егзил на Север и Сибир и ги собрале околу себе прогонетите социјалдемократи од областа Минусинск. Покрај тоа, тој напишал над 30 дела додека бил во егзил.

Ленин го напуштил Шушенскоје веднаш по завршувањето на неговиот егзил (29 јануари (10 февруари 1900 година) го напуштил Шушенское. Тој воспостави врски со социјалдемократите насекаде - во Уфа, Москва, Санкт Петербург (нелегално го посетуваше), и во други градови. Во 1900 година, тој се населил во Псков, каде што направил многу работа за организирање на весникот и создал упоришта за него во голем број градови. Во јули истата година, Ленин замина во странство, каде што го основаше објавувањето на весникот Искра - тој беше негов непосреден водач. Искра одигра исклучителна улога во идеолошко-организациската подготовка на револуционерната пролетерска партија. Потоа, Ленин забележал дека „целиот цвет на свесниот пролетаријат застанал на страната на Искра“. Тоа беше една од неговите написи објавени во Искра што Улјанов ја напиша под „фаталниот“ псевдоним - Ленин. Ова се случи во декември 1901 година.

Во следните пет години (1900 - 1905) Владимир Илич живеел во Минхен, Лондон и Женева.
Во борбата за создавање на нов тип на партија, делото на Ленин „Што треба да се направи?“ беше од исклучителна важност. Итни прашања на нашето движење“ (1902), во која Ленин го критикуваше „економизмот“ и ги истакна главните проблеми на градењето на партијата, нејзината идеологија и политика.

Во 1903 година се одржа II Конгрес на РСДЛП. На овој конгрес беше завршен процесот на обединување на револуционерните марксистички организации и беше формирана партијата на работничката класа на Русија врз идеолошките, политичките и организациските принципи развиени од Ленин. Се создаде нов тип пролетерска партија, Болшевичката партија. По конгресот, Улјанов започна борба против меншевизмот.

За време на револуцијата од 1905-1907 година, Ленин ја насочил работата на Болшевичката партија да ги води масите. Веќе на 8 (21 ноември) 1905 година, тој пристигна во Санкт Петербург, каде што ги предводеше активностите на Централниот комитет и Санктпетербуршкиот комитет на болшевиците, подготовката на вооружено востание, а исто така ја предводеше работата на Болшевичките весници „Напред“, „Пролетар“, „Нов живот“. Во летото 1906 година, поради полицискиот прогон, Ленин се преселил во Куоккала (Финска), а во декември 1907 година повторно бил принуден да емигрира во Швајцарија, а на крајот на 1908 година во Париз.

Во текот на годините на реакција 1908-1810 година, Ленин се борел за зачувување на илегалната болшевичка партија против меншевичките ликвидатори, отзовисти и против расколничките акции на троцкистите. , против помирувањето кон опортунизмот (детален опис на овие трендови нема да биде даден во кратката биографија на Ленин). Тој длабоко го анализирал искуството од Револуцијата од 1905–07. Во исто време, Л. го одби нападот на реакција против идеолошките основи на партијата.
На крајот на 1910 година, во Русија започна нов подем на револуционерното движење. Во декември 1910 година, на иницијатива на Ленин, во Санкт Петербург почнале да се издаваат нови весници (Звезда, Правда).За обука на партиските работници, Ленин во 1911 година организирал партиско училиште во Лонџумо (близу Париз), во кое одржал 29 предавања. Во јануари 1912 година, во Прага се одржа 6-та (Прашка) Серуска конференција на РСДЛП под водство на Л., која ги избрка меншевичките ликвидатори од РСДЛП и ги дефинираше задачите на партијата во средина на револуционерен подем. За да биде поблиску до Русија, Ленин се преселил во Краков во јуни 1912 година. Оттаму ја раководи работата на бирото на Централниот комитет на РСДЛП во Русија, редакцијата на весникот Правда и раководи со активностите на болшевичката фракција на 4-та Државна дума.
За време на Првата светска војна (1914-1918), Болшевичката партија, предводена од Ленин, го крена високо знамето на пролетерскиот интернационализам, го разоткри социјалшовинизмот на водачите на Втората интернационала и го постави слоганот за трансформација на империјалистичката војна во граѓанска војна.

На 26 јули (8 август) 1914 година, Ленин, по лажно откажување, бил уапсен од австриските власти и затворен во градот Њу Тарг. Благодарение на помошта на полските и австриските социјалдемократи, тој набрзо бил ослободен, по што продолжил да остане во странство. Откако во Цирих на 2 (15) март 1917 година ја прими првата веродостојна вест за февруарската буржоаско-демократска револуција што започна во Русија, Ленин дефинираше нови задачи за пролетаријатот и Болшевичката партија. 3(16) април 1917 година од емиграција во Петроград се вратил Л. Свечено поздравен од илјадници работници и војници, рече тој краток говор, завршувајќи со зборовите: „Да живее социјалистичката револуција!“ Под водство на Л., партијата започна политичка и организациска работа меѓу масите работници, селани и војници.

Во јули 1917 година, по елиминацијата на двојната власт и концентрацијата на моќта во рацете на контрареволуцијата, заврши мирниот период на развој на револуцијата. На 7 јули (20), привремената влада нареди апсење на Ленин и тој беше принуден да оди во илегала. До 8 (21 август) 1917 година во колиба отаде езерото се криел Л. Разлив, во близина на Петроград, потоа до почетокот на октомври - во Финска (Јалкала, Хелсингфорс, Виборг). Сепак, дури и под земја, тој продолжи да ги води активностите на партијата, објавувајќи различни брошури.
Вечерта на 24 октомври (6 ноември), Ленин илегално пристигна во Смолни за директно да го води вооруженото востание. На Вториот Серуски Конгрес на Советите, кој беше отворен на 25 октомври (7 ноември), кој прогласи трансфер на целата власт во центарот и локално во рацете на Советите, тој направи извештаи за мирот и земјата. Конгресот ги усвои Лениновите декрети за мир и земја и формираше работничко-селанска влада - Совет на народни комесари, на чело со Ленин.

Победата на Големата октомвриска социјалистичка револуција, извојувана под водство на Комунистичката партија, отвори нова ера во историјата на човештвото - ерата на транзиција од капитализам во социјализам.

Ленин ја водеше борбата на Комунистичката партија и народот на Русија за решавање на проблемите на диктатурата на пролетаријатот, за изградба на социјализам; под негово водство, партијата и владата создадоа нов, советски државен апарат. Извршена е конфискација на земјиштето на земјопоседниците и национализација на целото земјиште, банките, транспортот и големата индустрија и беше воведен монопол надворешна трговија. Црвената армија беше создадена. Националното угнетување е уништено. Партијата ги привлече широките народни маси кон грандиозната работа за градење на советската држава и спроведување на фундаментални социо-економски трансформации. Во декември 1917 година Ленин во својата статија „Како да се организира натпревар? ја постави идејата за социјалистичка конкуренција на масите како ефективен метод за градење на социјализмот.
Од 11 март 1918 година, Л. живеел и работел во Москва, откако овде од Петроград се преселиле Централниот комитет на партијата и советската влада.

Во мај 1918 година, на иницијатива и со учество на Ленин, беа развиени и усвоени декрети за прашањето за храната. На предлог на Л., беа создадени чети за храна од работници, испратени во селата да ги будат сиромашните да се борат со кулаците, да се борат за леб. Социјалистичките мерки на советската влада наидоа на жесток отпор од соборените експлоататорски класи. Тие започнаа вооружена борба против советската моќ и прибегнаа кон терор. На 30 август 1918 година Ленин бил тешко ранет од социјалистичко-револуционерниот терорист Ф.Е.Каплан.

За време на Граѓанската војна и воената интервенција од 1918-20 година, Ленин беше претседател на Советот за одбрана на работниците и селаните, создаден на 30 ноември 1918 година за да ги мобилизира сите сили и ресурси за да го порази непријателот. Тој го изнесе слоганот „Сè за фронтот!“ На негов предлог, Серускиот Централен извршен комитет ја прогласи Советската Република за воен логор. Под водство на Ленин, партијата и советската влада во краток терминуспеа да ја обнови економијата на земјата на воена основа, разви и спроведе систем на итни мерки наречен „воен комунизам“.
По победничкиот крај на Граѓанската војна, Ленин ја водеше борбата на партијата и на сите работници на Советската Република за обнова и понатамошен развој на економијата и ја предводеше културната изградба.

На крајот на 1920 година - почетокот на 1921 година, во партијата се разви дискусија за улогата и задачите на синдикатите, во која всушност се решаваа прашања за методите на приближување до масите, за улогата на партијата, за судбината на диктатурата на пролетаријатот и социјализмот во Русија. Ленин зборуваше против погрешните платформи и фракционерски активности на Троцки, Н.И. Бухарин, „работничката опозиција“ и групата „демократски централизам“. Тој посочи дека, како школа на комунизмот воопшто, синдикатите треба да бидат за работниците, особено школа за економски менаџмент.

На 10-тиот конгрес на РКП (б) (1921), Л. ги сумираше резултатите од синдикалната дискусија во партијата и ја постави задачата за премин од политиката на „воениот комунизам“ кон новата економска политика (НЕП). ). Конгресот го одобри преминот кон НЕП, кој обезбеди зајакнување на сојузот на работничката класа и селанството и создавање на производна база на социјалистичкото општество. Донесени се многу одлуки економско прашање, вклучувајќи ги и развиените
принципите на обединување на советските републики во единствена мултинационална држава врз основа на доброволност и еднаквост - Сојузот на Советските социјалистички републики, кој беше создаден во декември 1922 година.

Во март 1922 година, Л. ја водел работата на 11. Конгрес на РКП (б) - последниот партиски конгрес на кој тој зборувал. Напорната работа и последиците од ранувањето во 1918 година го поткопале здравјето на Ленин, а по 2 месеци тој сериозно се разболел и се вратил на работа дури на почетокот на октомври. Неговиот последен јавен настап беше на 20 ноември 1922 година на пленумот на Московскиот Совет. На 16 декември 1922 година, здравствената состојба на Ленин повторно нагло се влошува. На крајот на декември 1922 година - почетокот на 1923 година, Л. диктираше писма за внатрепартиски и државни прашања: „Писмо до Конгресот“, „За давање законодавни функции на Државниот комитет за планирање“, „За прашањето на националностите или „автономизацијата“. ““ и голем број написи - „Страници од дневникот“, „За соработката“, „За нашата револуција“, „Како да го реорганизираме Рабкрин (Предлог до XII партиски конгрес)“, „Помалку е подобро“. Овие писма и написи со право се нарекуваат политички тестамент на Л. Тие беа последната фаза во развојот на планот на Ленин за градење на социјализмот во СССР. Во нив, Л. во општа форма ја истакна програмата за социјалистичка трансформација на земјата и изгледите за светскиот револуционерен процес, основите на политиката, стратегијата и тактиката на партијата.
Во мај 1923 година, Ленин се преселил во Горки поради болест, а во јануари 1924 година неговата состојба нагло се влошила, а на 21 јануари 1924 година во 6 часот. 50 мин. Ленин умре во вечерните часови. 23 јануари ковчег со тело поранешен лидербеше пренесен во Москва и инсталиран во Салата на колумните на Домот на синдикатите, каде што секој што сакаше да се збогува со него можеше да се збогува. На 27 јануари се одржа погреб на Црвениот плоштад; ковчегот со балсамираното тело на Л. бил сместен во специјално изграден Мавзолеј.

Тука завршува биографијата на Ленин. Се разбира, во наше време односот кон Владимир Илич не е јасен, но нема сомнеж дека тој бил ненадминат филозоф. Тој ги разви сите компоненти на марксизмот - филозофија, политичка економија, научен комунизам. Откако ги сумираше достигнувањата на науката, особено физиката, од крајот на 19 и почетокот на 20 век од перспектива на марксистичката филозофија, Ленин дополнително ја разви доктрината за дијалектички материјализам. Тој го продлабочи концептот на материјата, дефинирајќи го како објективна реалност што постои надвор од човечката свест и ги разви фундаменталните проблеми на теоријата на човековото одразување на објективната реалност и теоријата на знаење. Големата заслуга на Ленин е сеопфатниот развој на материјалистичката дијалектика, особено законот за единство и борба на спротивностите. Во марксистичката социологија својот најголем придонес го дал Л. Тој ги конкретизира, поткрепи и разви најважните проблеми, категории и одредби на историскиот материјализам за општествено-економските формации, за законите на развојот на општествата.

главен псевдоним Ленин

Руски револуционер, главен теоретичар на марксизмот, советски политичар и државник, основач на Руската социјалдемократска работничка партија (болшевици), главен организатор и водач Октомвриска револуција 1917 година во Русија, прв претседател на Советот на народни комесари (влада) на РСФСР, творец на првата социјалистичка држава во светската историја

Владимир Ленин

кратка биографија

Ленин(вистинско име - Улјанов) Владимир Илич - најголемиот руски советски политичар, државник, публицист, марксист, основач на марксизам-ленинизмот, еден од организаторите и водачите на Октомвриската револуција од 1917 година, основач на Комунистичката партија, творец на првата социјалистичка држава, Комунистичката интернационала, еден од водачите на меѓународното комунистичко движење. Улјанов бил од Симбирск, каде што е роден на 22 април (10 април, О.С.), 1870 година. Неговиот татко бил службеник, инспектор на државните училишта. Во периодот 1879-1887 г. Владимир Улјанов успешно студирал во локалната гимназија, од која дипломирал со златен медал. До 16-годишна возраст, како крстен православен, бил член на верското друштво Симбирск Свети СергијРадонеж.

Пресвртна точка во биографијата на В. Ленин се смета за егзекуција во 1887 година на неговиот постар брат Александар, кој учествувал во подготовката на обидот за атентат врз Александар III. Иако браќата немаа особено блиски односи, овој настан остави огромен впечаток на целото семејство. Во 1887 година, Владимир стана студент на Казанскиот универзитет (Правен факултет), но учеството во студентските немири резултираше со протерување и прогонство во Кокушкино, имотот на неговата мајка. Му беше дозволено да се врати во Казан во есента 1888 година, а точно една година подоцна Улјанов се пресели во Самара. Живеејќи во овој град, Владимир, благодарение на активното читање на марксистичката литература, почнува да се запознава со ова учење на најдетален начин.

Откако дипломирал на Правниот факултет на Универзитетот во Санкт Петербург како надворешен студент во 1891 година, Ленин се преселил во овој град во 1893 година и работел како помошник на заколнат адвокат. Сепак, тој не е загрижен за јуриспруденцијата, туку за прашањата на власта. Веќе во 1894 година, тој формулираше политичко кредо, според кое рускиот пролетаријат, водејќи ги сите демократски сили, мора да го доведе општеството до комунистичка револуција преку отворена политичка борба.

Во 1895 година, со активно учество на Ленин, беше создаден Санкт Петербург „Сојузот на борбата за ослободување на работничката класа“. За ова тој беше уапсен во декември, а потоа повеќе од една година подоцна беше испратен во Сибир, селото Шушенское, на три години. Додека бил во егзил, во јули 1898 година се оженил со Н.К. Крупскаја поради заканата да биде префрлена на друго место. Оваа жена до крајот на животот му била верен сопатник, соборец и помошник.

Во 1900 година, В. Ленин заминал во странство и живеел во Германија, Англија и Швајцарија. Таму заедно со Г.В. Плеханов, кој одигра важна улога во неговиот живот, го започна објавувањето на Искра, првиот серуски нелегален марксистички весник. На Вториот конгрес на руските социјалдемократи, одржан во 1903 година и обележан со поделба на болшевици и меншевици, тој го предводеше првиот, а потоа ја создаде Болшевичката партија. Револуцијата од 1905 година ја затекнал во Швајцарија, во ноември истата година, под лажно име, илегално дошол во Санкт Петербург, каде што живеел до декември 1907 година, преземајќи го раководството на Централниот и Санктпетербуршкиот комитет на болшевици.

За време на Првата светска војна, В.И. Откако ги дозна вестите за Февруарската револуција од весниците, тој почна да се подготвува да се врати во својата татковина.

Во април 1917 година, Ленин пристигна во Петроград, а веќе следниот ден по неговото пристигнување предложи програма за транзиција на буржоаско-демократската револуција во социјалистичка, прогласувајќи го слоганот „Целата моќ на Советите! Веќе во октомври тој беше еден од главните организатори и водачи на Октомвриското вооружено востание; на крајот на октомври и почетокот на ноември, четите испратени по негова лична наредба придонесоа за воспоставување на советската моќ во Москва.

Октомвриската револуција, репресивните први чекори на владата на чело со Ленин, се претворија во крвава Граѓанска војна која траеше до 1922 година, која стана национална трагедија, одземајќи животи на милиони луѓе. Во летото 1918 година, семејството на Николај Втори беше застрелано во Екатеринбург и беше утврдено дека лидерот на светскиот пролетаријат ја одобрил егзекуцијата.

Од март 1918 година, биографијата на Ленин е поврзана со Москва, каде главниот град бил преместен од Петроград. На 30 август тој беше тешко ранет во обид за атентат, чиј одговор беше т.н. црвен терор. На иницијатива на Ленин и во согласност со неговата идеологија, се водела политика на воен комунизам, која во март 1921 година била заменета со НЕП. Во декември 1922 година, В. Ленин стана креатор на СССР - нов тип на држава што немаше преседан во светската историја.

Истата година беше обележана со сериозно влошување на здравјето, што го принуди шефот на Советскиот Сојуз да ги ограничи своите активни активности во политичката арена. Во мај 1923 година, тој се преселил во имотот Горки во близина на Москва, каде што починал на 21 јануари 1924 година. Официјалната причина за смртта биле проблеми со циркулацијата на крвта и предвремено абење на крвните садови, предизвикани, особено, од огромни товари.

ВО И. Ленин е еден од поединците чија проценка за нивните активности се движи од остри критики до создавање на култ. Сепак, без разлика како се однесуваа неговите современици и идните генерации, сосема е очигледно дека Ленин, како политичар во светски размери, со својата идеологија и активности на почетокот на минатиот век, имаше колосално влијание врз светската историја. поставување на нејзиниот понатамошен вектор на развој.

Биографија од Википедија

Владимир Илич Улјанов(главен псевдоним Ленин; 10 април (22), 1870 година, Симбирск - 21 јануари 1924 година, имот Горки, провинција Москва) - руски револуционер, главен теоретичар на марксизмот, советски политичар и државник, основач на Руската социјалдемократска работничка партија (болшевици), главен организатор и водач на Октомвриската револуција 1917 година во Русија, првиот претседател на Советот на народни комесари (влада) на РСФСР, креаторот на првата социјалистичка држава во светската историја.

Марксист, публицист, основач на марксизам-ленинизмот, идеолог и творец на Третата (комунистичка) интернационала, основач на СССР, прв претседател на Советот на народни комесари на СССР. Опсегот на главните политички и новинарски трудови е материјалистичката филозофија, теоријата на марксизмот, критиката на капитализмот и империјализмот, теоријата и практиката на спроведувањето на социјалистичката револуција, изградбата на социјализмот и комунизмот, политичката економија на социјализмот.

Мислењата и оценките за историската улога на Владимир Улјанов (Ленин) се крајно поларни. Без разлика на позитивната или негативната оценка за активностите на Ленин, дури и многу некомунистички истражувачи го сметаат за најзначајниот револуционерен државник во светската историја.

Детство, образование и воспитување

Владимир Илич Улјанов е роден во 1870 година во Симбирск (сега Улјановск), во семејството на инспекторот на државните училишта во провинцијата Симбирск, Илја Николаевич Улјанов (1831-1886), син на поранешен кмет во селото Андросово, Сергач. област, провинција Нижни Новгород, Николај Улјанов (варијанта на правопис на презимето: Уљанина) , оженет со Ана Смирнова, ќерка на трговец од Астрахан (според советскиот писател М. С. Шагинијан, кој потекнувал од семејство на крстени Калмици). Мајка - Марија Александровна Улјанова (роденото Бланк, 1835-1916), со шведско-германско потекло од мајката и, според различни верзии, украинско, германско или еврејско потекло од таткото. Според една верзија, дедото на Владимир по мајка бил Евреин кој се преобратил во православието, Александар Дмитриевич Бланк. Според друга верзија, тој потекнувал од семејство на германски колонисти поканети во Русија од Катерина II. Познатиот истражувач на семејството Ленин М. Шагинијан тврдеше дека Александар Бланк бил Украинец.

И.Н.

Во 1879-1887 година, Владимир Улјанов студирал во гимназијата Симбирск, која ја предводел Ф. М. Керенски, татко на А. Ф. Керенски, идниот шеф на Привремената влада (1917). Во 1887 година завршил средно училиште со златен медал и влегол на правниот факултет на Универзитетот Казан. Керенски беше многу разочаран од изборот на Володија Улјанов, бидејќи го советуваше да влезе во одделот за историја и литература на универзитетот поради големиот успех на помладиот Улјанов во латинскиот и литературата.

Собата на V. I. Ленин, во која живеел од 1878 до 1887 година. Денес Куќа-музеј на семејството Улјанов

До 1887 година, ништо не се знае за какви било револуционерни активности на Владимир Улјанов. Тој е крстен по православен обред и до 16-годишна возраст припаѓал на Симбирското верско друштво Свети Сергиј Радонежски, оставајќи ја религијата веројатно во 1886 година. Неговите оценки според Божјиот закон во гимназијата беа одлични, како и речиси по сите други предмети. Во неговата матура има само едно Б - логично. Во 1885 година, списокот на ученици во гимназијата покажа дека Владимир - „ Ученикот е многу надарен, вреден и внимателен. Многу добро се снаоѓа по сите предмети. Се однесува приближно"(Извадок од "Список на канали и станови на ученици од VIII одделение на гимназијата Симбирск." Куќа-музеј на В.И. Ленин во Уљановск). Првата награда, со одлука на педагошкиот совет, му била врачена веќе во 1880 година, по завршувањето на прво одделение - книга со златна втиснување на поврзницата: „За добро однесување и успех“ и сертификат за заслуги.

Историчарот В. Т. Логинов, во своето дело посветено на детството и младоста на Ленин, наведува голем фрагмент од мемоарите на соученикот на В. Улјанов, А. Наумов, идниот министер на царската влада. Истите мемоари ги цитира историчарот В.П.Булдаков, според кого доказите на Наумов се вредни и непристрасни; Историчарот го смета овој опис на В. Улјанов за многу карактеристичен:

Имаше апсолутно исклучителни способности, поседуваше огромна меморија, се одликуваше со ненаситна научна љубопитност и извонредна способност за работа... Навистина, тој беше енциклопедија што чекори... Уживаше голема почит и деловен авторитет кај сите негови другари, но.. Не може да се каже дека бил сакан, попрво ценет... На часот се чувствувала неговата ментална и работна надмоќ... иако... Самиот Улјанов никогаш не го покажал, ниту го истакнувал.

Според Ричард Пајпс,

Она што е изненадувачки за Ленин како млад човек е тоа што, за разлика од повеќето негови современици, тој не покажувал никаков интерес за јавниот живот. Во мемоарите напишани од една од неговите сестри пред да падне железната канџа на цензурата врз сè што се пишуваше за Ленин, тој се појавува како исклучително вредно, уредно и педантно момче - во модерната психологија ова се нарекува компулсивен тип. Беше идеален средношколец, добиваше одлични оценки по речиси сите предмети, вклучувајќи го и однесувањето, а тоа од година во година му носеше златни медали. Неговото име беше на врвот на листата на оние кои го завршија гимназискиот курс. Ништо во оскудните информации што ги имаме не укажува на бунт - ниту против семејството, ниту против режимот. Фјодор Керенски, таткото на идниот политички ривал на Ленин, кој беше директор на гимназијата во Симбирск во која посетуваше Ленин, го препорача за прием на Казанскиот универзитет како „затворен“ и „некомуникативен“ млад човек. „Ниту во гимназијата, ниту надвор од неа“, напиша Керенски, „ниту еден случај не беше забележан за Улјанов кога, со збор или дело, предизвика срамно мислење за себе меѓу командантите и наставниците на гимназијата“. До моментот кога завршил средно училиште во 1887 година, Ленин немал „дефинитивни“ политички убедувања. Ништо на почетокот од неговата биографија не го разоткри како иден револуционер; напротив, имаше многу докази дека Ленин ќе ги следи стапките на својот татко и ќе направи забележителна кариера.

Истата 1887 година, на 8 мај, неговиот постар брат Александар бил погубен како учесник во заговорот Народна Воља за убиство на императорот Александар III. Она што се случи стана длабока трагедија за семејството Улјанов, кое не беше свесно за револуционерните активности на Александар.

На универзитетот, Владимир беше вклучен во нелегалниот студентски круг на Народна Воља, предводен од Лазар Богораз. Три месеци по неговиот прием, тој беше избркан поради неговото учество во студентските немири предизвикани од новата универзитетска повелба, воведувањето на полициски надзор над студентите и кампањата за борба против „несигурните“ студенти. Според студентски инспектор кој настрадал од студентски немири, Улјанов бил во првите редови на бесните студенти.

Следната вечер Владимир заедно со уште четириесетина студенти бил уапсен и испратен во полициска станица. Сите уапсени, во согласност со методите за борба против „непослушноста“ карактеристични за владеењето на Александар III, беа избркани од универзитетот и испратени во нивната „татковина“. Подоцна, друга група студенти го напушти Казанскиот универзитет во знак на протест против репресијата. Меѓу оние кои доброволно го напуштија универзитетот беше и братучедот на Улјанов, Владимир Ардашев. По молбите од Љубов Александровна Ардашева (моминче Бланк), тетка на Владимир Илич, Улјанов бил протеран во селото Кокушкино, област Лаишевски, провинција Казан, каде што живеел во куќата на Ардашеви до зимата 1888-1889 година.

Бидејќи за време на полициската истрага беа откриени врските на младиот Улјанов со нелегалниот круг на Богораз, а исто така и поради егзекуцијата на неговиот брат, тој беше вклучен во списокот на „неверодостојни“ лица кои подлежат на полициски надзор. Од истата причина, му беше забрането да се врати на универзитетот, а соодветните барања на неговата мајка беа одбиени постојано. Како што е опишано од Ричард Пајпс,

Во текот на опишаниот период, Ленин читал многу. Студирал „прогресивни“ списанија и книги од 1860-тите и 1870-тите, особено делата на Н.Г. Чернишевски, кои, според неговите зборови, имале одлучувачко влијание врз него. Беше тешко време за сите Улјановци: општеството во Симбирск ги бојкотираше, бидејќи врските со семејството на погубениот терорист може да привлечат несакано внимание од полицијата...

Почеток на револуционерната дејност

Во есента 1888 година, на Улјанов му беше дозволено да се врати во Казан. Овде тој подоцна се приклучил на еден од марксистичките кругови организирани од Н. Е. Федосеев, каде што биле проучувани и дискутирани делата на К. Маркс, Ф. Енгелс и Г. В. Плеханов. Во 1924 година, Н.К. Крупскаја напиша во Правда: „Владимир Илич страсно го сакаше Плеханов. Плеханов одигра голема улога во развојот на Владимир Илич, му помогна да го најде вистинскиот револуционерен пристап, и затоа Плеханов долго време беше опкружен со ореол: тој крајно болно го доживуваше секое најмало несогласување со Плеханов.

Во мај 1889 година, М.А. Попуштајќи се на упорните барања на неговата мајка, Владимир се обиде да управува со имотот, но немаше успех. Околните селани, искористувајќи го неискуството на новите сопственици, им украле коњ и две крави. Како резултат на тоа, Улјанова прво ја продаде земјата, а потоа и куќата. Во советско време, во ова село беше создадена куќа-музеј на Ленин.

Во есента 1889 година, семејството Улјанов се преселило во Самара, каде Ленин одржувал контакт и со локалните револуционери.

Според Ричард Пајпс, во периодот 1887-1891 година, младиот Улјанов, по неговиот погубен брат, станал поддржувач на Народна Воља. Во Казан и Самара, тој постојано бараше членови на Народна Волја, од кои дознава информации за практичната организација на движењето, кое во тоа време изгледаше како тајна, дисциплинирана организација на „професионални револуционери“.

Во 1890 година, властите попуштиле и му дозволиле да учи како надворешен студент за правните испити. Во ноември 1891 година, Владимир Улјанов ги положил испитите како надворешен студент за курс на Правниот факултет на Империјалниот универзитет во Санкт Петербург. После тоа студирал голем број наекономска литература, особено zemstvo статистички извештаи за земјоделството.

Во периодот 1892-1893 година, ставовите на Ленин, под силно влијание на делата на Плеханов, полека еволуирале од Народна Воља до социјалдемократски. Во исто време, веќе во 1893 година тој разви доктрина што беше нова во тоа време, прогласувајќи ја современата Русија, во која четири петтини од населението беше селанство, „капиталистичка“ земја. Кредото на ленинизмот конечно беше формулирано во 1894 година: „рускиот работник, издигнувајќи се на чело на сите демократски елементи, ќе го собори апсолутизмот и ќе го води рускиот пролетаријат (заедно со пролетаријатот на сите земји) по правиот пат на отворена политичка борба за победничка комунистичка револуција“.

Како што пишува истражувачот М. С. Восленски во своето дело „Номенклатура“,

Главната практична цел на животот на Ленин отсега беше да се постигне револуција во Русија, без разлика дали таму материјалните услови беа зрели за нови производни односи.

Младиот човек не беше засрамен од она што беше камен на сопнување за другите руски марксисти од тоа време. Дури и ако Русија е заостаната, веруваше тој, дури и ако нејзиниот пролетаријат е слаб, дури и ако рускиот капитализам е далеку од развивање на сите свои производни сили - тоа не е поентата. Главната работа е да се направи револуција!

... Грстот револуционерна интелигенција беше премногу мал за да го собори колосот на царската држава без поддршка од некоја голема класа: неефективноста на теророт на популистите го покажа тоа со сета јасност. Под тие услови, толку голема класа во Русија би можел да биде само пролетаријатот, кој брзо се зголемил во број на преминот од 19 и 20 век. Поради својата концентрација на производството и дисциплината развиена од работните услови, работничката класа беше општествениот слој кој најдобро можеше да се искористи како ударна сила за соборување на постоечкиот систем.

Во 1892-1893 година, Владимир Улјанов работеше како помошник на адвокатот (адвокатот) Самара А.Н. Хардин, водејќи ги повеќето кривични случаи и водејќи „државна одбрана“.

Со одличен хумор почна да ни раскажува за неговиот краток правна практикаво Самара, дека од сите случаи што требаше да ги води намерно (а само намерно ги водел), не освои ниту еден и само еден од неговите клиенти доби поблага казна од онаа на која инсистираше обвинителот. на.

Марија Илиничка Улјанова, мемоари

Во 1893 година, Ленин дошол во Санкт Петербург, каде што, по препорака на Хардин, се вработил како помошник на адвокатот М. Ф. Волкенштајн. Во Санкт Петербург напиша дела за проблемите на марксистичката политичка економија, историјата на руското ослободително движење и историјата на капиталистичката еволуција на постреформското руско село и индустрија. Некои од нив беа објавени легално. Во тоа време ја разви и програмата на Социјалдемократската партија. Активностите на В.И.

Полициска фотографија на В. И. Улјанов, декември 1895 година

Според Ричард Пајпс, Ленин како личност конечно бил формиран на 23-годишна возраст, до моментот кога се преселил во Санкт Петербург во 1893 година:

...овој непривлечен човек зрачеше со таква внатрешна сила што луѓето брзо заборавија на првиот впечаток. Неверојатниот ефект што комбинацијата на волја, немилосрдна дисциплина, енергија, аскетизам и непоколеблива верба во каузата произведени во него може да се опише само со добро носениот збор „харизма“. Според Потресов, овој „неописен и груб“ човек, без шарм, имал „хипнотички ефект“: „Плеханов беше почитуван, Мартов беше сакан, но само Ленин беше несомнено следен како единствен неприкосновен водач. Зашто само Ленин претставуваше, особено во Русија, редок феномен на човек со железна волја, неукротимна енергија, спојување на фанатична вера во движењето, во каузата, со не помалку вера во себе“.

Вл. Улјанов... остро и дефинитивно се спротивстави на хранењето на гладните. Неговиот став, колку што сега се сеќавам - и добро се сеќавам, затоа што морав доста да се расправам со него за тоа - се сведуваше на следново: гладот ​​е директен резултат на одредена општествено уредување; се додека постои овој систем, таквите штрајкови со глад се неизбежни; Тие можат да бидат уништени само со уништување на овој систем. Бидејќи е неизбежен во оваа смисла, гладот ​​моментално игра улога на прогресивен фактор. Со уништување на селската економија, исфрлање на селанецот од селото во градот, гладот ​​го создава пролетаријатот и ја промовира индустријализацијата на регионот... Ќе го принуди селанецот да размислува за основите на капиталистичкиот систем, ќе ја прекине вербата во царот и царизмот и затоа во догледно време ќе ја олеснат победата на револуцијата.

На крајот на граѓанската војна, болшевичката влада изврши акција што историчарот Латишев ја опиша како еден од нејзините најсрамни дела - протерувањето од земјата во есента 1922 година на познати руски филозофи, писатели и други претставници на интелигенцијата. . Иницијатор на оваа акција беше Ленин.

Ленин првпат ја изрази својата идеја за протерување на непријателите на советската моќ во странство уште во март 1919 година, во интервју со американскиот новинар Линколн Стефенс. Тој повторно се врати на оваа идеја во пролетта 1922 година по принудната транзиција кон политиката на НЕП. Во тоа време, тој почувствува закана за еднопартиската диктатура што ја создаде, која, во новите услови на економска либерализација, може да дојде од независната интелигенција - само во Москва дотогаш бројот на приватни и кооперативни издавачки куќи беше надминат 150, независни синдикати и здруженија на писатели беа регистрирани низ Советска Русија, филозофи, уметници, здруженија на поети итн.

Во март 1922 година, во своето дело „За значењето на милитантниот материјализам“, Ленин ги критикуваше авторот и издавачите на списанието „Економист“ и на крајот посака руската работничка класа „учтиво да ги пренесе таквите учители и членови на образовните општества. до земјите на буржоаската „демократија“.

На овој начин на справување со неистомислениците, како што е депортацијата во странство, мораше да му се даде изглед на легалност, и затоа на 15 мај 1922 година, Ленин испрати писмо до народниот комесар за правда на РСФСР Д. Курски со упатства да го вклучи во новиот Кривичен законик што се развиваше во тоа време дополнителни статии, имено:

... додадете право да го замените извршувањето со депортација во странство, со одлука на Президиумот на Серускиот Централен извршен комитет (на мандат или на неодредено време) ... додадете: извршување за неовластено враќање од странство, ... прошири употреба на егзекуција со замена на депортација во странство ... на сите видови активности на меншевиците, стр.- Р. и така натаму.

V. I. Ленин

На 19 мај 1922 година, Ленин испратил детални инструкции до Ф. Е. Џержински, во кои тој внимателно ги опишал практичните мерки што ГПУ мора да ги спроведе за да го организира претстојното протерување на „писателите и професорите кои и помагаат на контрареволуцијата“. Ова писмо беше напишано со воздржани тонови; Ленин предложи да се назначи „интелигентна, образована и внимателна личност“ на лидерската функција за спроведување на овој план. На крајот на мај 1922 година, поради церебрална васкуларна склероза, Ленин го доживеа својот прв сериозен напад на болеста - говорот беше изгубен, движењето на десните екстремитети беше ослабено и имаше речиси целосно губење на меморијата - Ленин, на пример, направи не знам како да користите четка за заби. Дури на 13 јули 1922 година, кога состојбата на Ленин се подобрила, тој можел да ја напише својата прва белешка. И веќе на 17 јули, очигледно само под влијание на депресивна здравствена состојба, тој му напиша писмо на Ј.В. Сталин, исполнето со бесни напади врз протераната руска интелигенција:

Т. Сталин!
На прашањето за протерувањето на меншевиците од Русија, н. село, питомци итн. Сакам да поставам неколку прашања со оглед на фактот дека оваа операција, која започна пред моето заминување, не е завршена ниту сега. Дали е решено да се „искоренат“ сите народни социјалисти...?
Според мене, испрати ги сите...
Комисијата ... треба да обезбеди списоци и неколку стотици такви господа безмилосно да бидат испратени во странство. Чистете ја Русија долго време. ... Извадете ги сите од Русија.
Уапсете неколку стотини и без да се објави мотив - заминете господа!
Со комунистички поздрав, Ленин.

V. I. Ленин. Писмото е зачувано во копија копирана од Генрих Јагода. За тоа има резолуција: „т. Џержински со враќање. Сталин"

Од крајот на јули 1922 година, состојбата на Ленин повторно се влошува. Подобрувањето дојде дури на почетокот на септември 1922 година. Во овој период, прашањето како напредуваше депортацијата на интелигенцијата го загрижуваше Ленин не помалку од порано. По средбата со Ленин на 4 септември 1922 година, Ф. Џержински напиша во својот дневник: „Директиви на Владимир Илич. Продолжете со постојано протерување на активната антисоветска интелигенција (и на прво место меншевиците) во странство...“ Ленин неуморно, штом му дозволило здравјето, се интересирал и ја забрзал депортацијата, лично проверувајќи ги составените списоци и правејќи белешки на маргините на списоците. Вкупно во странство беа испратени околу двесте научници и литературни личности. Вкупнопротераните од нивната татковина, вклучувајќи ги и членовите на семејството, изнесуваат повеќе од триста луѓе.

Став кон религијата

Верскиот научник и социолог М. Ју Смирнов во своето дело „Религијата и Библијата во делата на В.И. Ленин: Нов изгледна стара тема“ пишува дека Ленин можел позитивно да зборува за оние свештенства чии активности одговарале на неговите идеи за борбата за социјална правда. Во написот „Социјализмот и религијата“ (1905), Ленин повика на поддршка на „чесните и искрени луѓе од свештенството“ во нивните барања за слобода и протести против „службеноста“ наметната од автократијата, „бирократското самоволие“ и „ полициска истрага“. Подготвувајќи го „Нацрт говор за аграрното прашање во Втората државна дума“ (1907), тој напиша: „...ние, социјалдемократите, имаме негативен став кон христијанското учење. Но, кажувајќи го ова, сметам дека е моја должност да кажам токму сега, директно и отворено, дека Социјалдемократијата се бори за целосна слобода на совеста и се однесува со целосна почит кон секое искрено убедување во прашањата на верата...“ Во исто време, тој го опиша свештеникот Тихвински како „заменик од селаните, достоен за секаква почит за неговата искрена посветеност на интересите на селанството, интересите на народот, што тој бестрашно и одлучно ги брани...“

Ленин, како претседател на Советот на народни комесари, на 20 јануари 1918 година го потпишал Указот за слобода на совеста, црквата и верските општества во чие уредување учествувал. Во Зборникот на закони и наредби на работничко-селанската влада, оваа уредба е објавена на 26 јануари под друго име - За одвојување на црквата од државата и училиштето од црквата.Со оваа уредба, целиот имот на црквата и верските друштва што постоеја во Русија беа прогласени за „национална сопственост“. Уредбата забранува „издавање на какви било локални закони или прописи што би ја ограничиле или ограничиле слободата на совеста“ и утврди дека „секој граѓанин може да исповеда која било религија или да не исповеда некоја религија. Сите законски лишувања поврзани со исповедањето на која било вера или непрофесија од која било вера се укинуваат“.

За време на Граѓанската војна, Ленин го привлече вниманието на опасноста од кршење на интересите на верниците. Тој зборуваше за ова кога зборуваше на Првиот серуски конгрес на работните жени на 19 ноември 1918 година и напиша во нацрт-Програмата на РКП(б) во 1919 година („да се изврши вистинското ослободување на работните маси од религиозните предрасуди, постигнувајќи го тоа преку пропаганда и подигање на свеста на масите, притоа внимателно избегнувајќи секаква навреда на чувствата на верниот дел од населението...“) и во упатствата до В.М.Молотов во април 1921 г.

Ленин ги поддржа барањата на верниците од Јагановскаја волост од областа Череповец да помогнат во завршувањето на локалниот храм, основан во 1915 година (белешката на Ленин до претседателот на селскиот совет Афанасиевски В. Бахвалов од 2 април 1919 година вели: “ Завршувањето на изградбата на храмот, секако, е дозволено...“).

Бројни примери покажуваат широк опсегПресудите на В.И. Ленин за „религиозното прашање“ и различноста практични пристапидо него. Зад категоричноста во некои случаи и манифестацијата на толеранција во други, може да се види јасна позиција во однос на сферата на религијата. Се заснова, прво, на фундаменталната некомпатибилност на дијалектичко-материјалистичкиот светоглед со која било религија, идејата за исклучиво земните корени на религиите. Второ, антиклерикализмот, кој во постреволуционерниот период се претвори во милитантен однос кон верските организации како политички противници на Комунистичката партија. Трето, убедувањето на Ленин во значително помалото значење на проблемите поврзани со религијата во споредба со решавањето на проблемите на реорганизација на општеството и, според тоа, подреденоста на првото на второто.

Во Социјализмот и религијата, Ленин пишува:

Религијата е еден од видовите на духовно угнетување кое лежи насекаде врз народните маси, угнетени од вечната работа за другите, од сиромаштијата и осаменоста. Немоќта на експлоатираните класи во борбата против експлоататорите исто како што неизбежно раѓа верба во подобар задгробен живот, исто како што немоќта на дивјакот во борбата против природата раѓа верба во богови, ѓаволи, чуда итн. Религија ги учи понизноста кон оние кои работат и имаат потреба од целиот свој живот и трпение во земниот живот, утешувајќи се со надежта за небесна награда. А за оние кои живеат од трудот на другите, религијата подучува за милосрдие во земниот живот, нудејќи им многу евтино оправдување за целото нивно експлоататорско постоење и продавајќи билети за небесната благосостојба по разумна цена. Религијата е опиумот на народот. Религијата е еден вид духовен алкохол во кој робовите на капиталот го тонат својот човечки лик, нивните барања за живот достоен за човечко суштество.

Во приватната кореспонденција, Ленин зборуваше уште поостро:

секоја религиозна идеја, секоја идеја за секој мал бог, секое флертување дури и со мал бог е најнеискажлива гнаса, особено толерантно (и често дури и љубезно) поздравена од демократската буржоазија - затоа е најопасната гадост, нај гнасна „инфекција“.

Во есента 1920 година, додека летувал во селото Монино во близина на Москва, Ленин престојувал во куќата на локалниот свештеник Предтечин, кој живеел до постоечката црква. Откако дозна додека ловеше дека Предтечин е министер за култ, шефот на советската влада не покажа непријателски чувства кон него и последователно се присети на овој познаник доста добродушно.

Во март 1919 година, свештеникот Василиј Пјатницки беше уапсен во провинцијата Новгород од офицери на локалната Чека. Тој беше обвинет за непослушност кон советската власт, тепање службеници итн. Братот на свештеникот Константин Пјатницки му напиша детално писмо на Ленин, во кое, особено, истакна дека „...за многумина, носењето раса веќе е кривично дело. ” Како резултат на тоа, свештеникот остана жив и набрзо беше ослободен.

Откако советската влада се преселила во Кремљ во 1918 година, патријархот Тихон продолжил да служи литургии, целоноќни бдение, молитвени служби и комеморации, кои често се одржувале во близина на местото на работа и престојот на Ленин - во катедралата Успение и Архангел на Московски Кремљ.

Улога во поразот на православната црква

Историчарот Латишев верувал дека во светската историја ретко може да се најде државник кој толку ја мразел религијата и толку ја прогонувал црквата, сметајќи ја религијата за една од најгналите работи што постојат во светот, како Ленин.

Пред сè, беше прогонувана Руската православна црква, која Ленин, долго пред да дојде на власт, ја означи како „оддел за полициско православие“, „полициско-државна црква“. Во исто време, Ленин го гледаше исламот како сојузник во ширењето на светската револуција на Исток. Кога ги прогонувале западните христијански цркви, болшевиците се соочиле со протести од Ватикан и европските држави, со кои морале да се пресметаат. Секташките заедници често биле поддржани за со нивна помош да се ослабне православната црква, која по поразот на Белите фронтови во Граѓанската војна останала без одбрана пред моќта на народните комесари.

Според Латишев, Ленин бил иницијатор на четири масовни кампањи насочени против православието, што укажува на, според него, желбата на Ленин да уништи што е можно повеќе православно свештенство:

• Ноември 1917 - 1919 година - лишување од црковните права правно лице, лишување од политички права на свештенството, почеток на затворање на манастирите, некои цркви, реквизиција на нивниот имот.
• 1919-1920 година - отворање на светите мошти.
• Од крајот на 1920 година - организирање на раскол на Црквата.
• Од почетокот на 1922 година - ограбување на сите цркви и егзекуција на максимален број православни свештенства.

Акцијата за конфискација на црковните вредни предмети предизвика отпор кај претставниците на свештенството и некои парохијани. Пукањето на парохијаните во Шуја предизвика голема резонанца. Во врска со овие настани, на 19 март 1922 година, Ленин подготвил тајно писмо во кое го изложил својот план да се справи со црквата, искористувајќи го гладот ​​и настаните во Шуја. На 22 март, на состанокот на Политбирото на Централниот комитет на РКП (б), беше усвоен акционен план подготвен од Л.Д. Троцки за уништување на црковната организација.

Во главата на Ленин се родиле идеи за тоа како во иднина би било можно да се замени религијата во животот на верниците. Така, претседателот на Серускиот Централен извршен комитет М.И. Калинин потсети дека на почетокот на 1922 година Ленин, во приватен разговор на оваа тема, му рекол: „оваа задача<замены религии>целосно зависи од театарот, театарот мора да ги екскомуницира селските маси од ритуалните собири“. И кога разговараше за проблемот со електрификацијата со В.П. Милутин и Л.Б. Красин, Ленин забележа дека Бог ќе биде заменет со електрична енергија за селанецот, на кого ќе му се моли, чувствувајќи ја моќта на централната власт наместо небесната моќ.

Како што болеста на Ленин напредуваше, тој беше сè помалку способен да работи целосно. Но прашањата за антицрковната борба го загрижуваа Ленин до последните денови од неговиот активен живот. Така, во неколку дена на подобрување на здравјето во октомври 1922 година, Ленин наметнал на резолуцијата на организациското биро на Централниот комитет на РКП (б) „За создавање комисија за антирелигиозна пропаганда„На 13 октомври 1922 година беше донесена резолуција со која се бараше GPU да биде вклучен во работата на комисијата. Една недела пред неговото конечно пензионирање како резултат на уште еден напад на болест - 5 декември 1922 година - Ленин протестираше против одлуката на Малиот совет на народни комесари да ја прекине работата на специјалниот VIII оддел на Народниот комесаријат за одвојување на црквата и државата, истакнувајќи: „Што се однесува до изјавата дека процесот на одвојување на црквата од државата е завршен, тогаш веројатно е така; Ние веќе ја одвоивме црквата од државата, но сè уште не ја одвоивме религијата од народот“.

По конечното пензионирање на Ленин, неговиот наследник на чело на советската влада, А. И. Риков, до одреден степен го намали притисокот на советската држава врз Православната црква.

Надворешна политика

V. I. Ленин во 1920 година

Ни кажаа дека Русија ќе се распарчи, ќе се распадне на одделни републики, но немаме од што да се плашиме. Колку и да има независни републики, нема да се плашиме од ова. За нас не е важно каде лежи државната граница, туку да се одржува сојузот меѓу работните луѓе од сите народи за борба против буржоазијата на која било нација.

Во апелот „До сите работни муслимани на Русија и на Истокот“, објавен на 24 ноември 1917 година и потпишан од Ленин и Сталин, Советска Русија се откажа од условите на англо-француско-рускиот договор од 1915 година и договорот Сајкс-Пико за поделбата на светот по војната:

Изјавуваме дека тајните договори на соборениот цар за заземање на Константинопол, потврдени од соборениот Керенски, сега се растргнати и уништени. Руската Република и нејзината влада, Советот на народни комесари, се против заземањето на туѓи земји: Константинопол мора да остане во рацете на муслиманите.

Изјавуваме дека договорот за поделба на Персија е раскинат и уништен. Штом престанат непријателствата, трупите ќе бидат повлечени од Персија и на Персијците ќе им се гарантира правото слободно да ја одредуваат својата судбина.

Изјавуваме дека договорот за поделба на Турција и одземање на Ерменија од неа е скинат и уништен. Штом престанат непријателствата, на Ерменците ќе им се гарантира правото слободно да ја одредуваат својата политичка судбина.

Веднаш по Октомвриската револуција, Ленин ја призна независноста на Финска.

За време на Граѓанската војна, Ленин се обиде да постигне договор со силите на Антантата. Во март 1919 година, Ленин преговарал со Вилијам Булит, кој пристигнал во Москва. Ленин се согласи да ги отплати предреволуционерните руски долгови во замена за прекин на интервенцијата и поддршката на Антантата за Белците. Беше развиен нацрт-договор со силите на Антантата.

Во 1919 година, беше неопходно да се признае дека светската револуција „ќе продолжи, судејќи според почетокот, многу години“. Ленин формира нов концепт на надворешната политика „за периодот кога социјалистичките и капиталистичките држави ќе постојат рамо до рамо“, што тој го карактеризира како „мирен соживот со народите, со работниците и селаните од сите народи“, развој на меѓународната трговија . Дополнително, В. Ленин повика на „користење на спротивностите и противречностите меѓу двете групи капиталистички држави, спротивставувајќи ги една против друга“. Тој ја изнесе „тактиката на спротивставување на империјалистите“ за период „додека не го освоиме целиот свет“. И тој едноставно го објасни неговото значење: „Да не се придржувавме до ова правило, одамна, на задоволство на капиталистите, сите ќе висевме на различни трепетлики“. Ленин имаше негативен став кон Друштвото на народите поради недостатокот на „вистинско воспоставување на еднаквост на народите“ и „вистински планови за мирен соживот меѓу нив“.

Падот на револуционерните немири во капиталистичките земји го принуди Ленин да положи повеќе надеж во спроведувањето на светската револуција на „експлоатираните маси“ на Истокот. „Сега нашата Советска Република ќе мора да ги групира околу себе сите будни народи на Истокот за да се бори заедно со нив против меѓународниот империјализам“, - ова беше задачата што ја постави В. Ленин во својот извештај на 11-от Серуски конгрес. на комунистичките организации на народите на истокот на 22 ноември 1919 година. За да може во „историјата на светската револуција“ источните работнички маси да одиграат „голема улога и да се спојат во оваа борба со нашата борба против меѓународниот империјализам Ленин, вели В.

По завршувањето на Граѓанската војна, Советска Русија успеа да ја пробие економската блокада благодарение на воспоставувањето дипломатски односи со Германија и потпишувањето на Договорот од Рапало (1922). Беа заклучени мировни договориа биле воспоставени дипломатски односи со голем број погранични држави: Финска (1920), Естонија (1920), Грузија (1920), Полска (1921), Турција (1921), Иран (1921), Монголија (1921). Најактивна поддршка дојде од Турција, Авганистан и Иран, кои се спротивставија на европскиот колонијализам.

Во октомври 1920 година, Ленин се сретна со монголска делегација која пристигна во Москва, надевајќи се на поддршка од „Црвените“ кои победија во Граѓанската војна за прашањето за независноста на Монголија. Како услов за поддршка на монголската независност, Ленин укажа на потребата да се создаде „обединета организација на силите, политичките и државните“, по можност под црвено знаме.

Последните години (1921-1924)

Економската и политичката ситуација бараше болшевиците да ги променат своите претходни политики. Во овој поглед, на инсистирање на Ленин, во 1921 година, на 10-тиот конгрес на РКП (б), „воениот комунизам“ беше укинат, распределбата на храна беше заменета со данок на храна. Беше воведена таканаречената Нова економска политика, која овозможи приватна слободна трговија и овозможи големи делови од населението самостојно да ги бараат средствата за егзистенција што државата не може да им ги даде.

Во исто време, Ленин инсистираше на развој на државни претпријатија, на електрификација (со учество на Ленин, беше создадена специјална комисија за развој на проект за електрификација на Русија - ГОЕЛРО), за развој на соработка. Ленин веруваше дека во пресрет на светската пролетерска револуција, држејќи ја целата голема индустрија во рацете на државата, неопходно е постепено да се изгради социјализам во една земја. Сето ова, според него, може да помогне заостанатата советска земја да се стави на исто ниво со најразвиените европски земји.

И во 1922 година, В.И.

Судот не смее да го елиминира теророт; да се ветува ова би било самоизмама или измама, но да се оправда и легитимира начелно, јасно, без лага и без украсување. Неопходно е да се формулира што пошироко, бидејќи само револуционерната правна свест и револуционерната совест ќе ги постават условите за примена во пракса, повеќе или помалку пошироко. Со комунистички поздрав, Ленин.

ПСС. T. 45. стр. 190–191

Во писмото до Курски од 15 мај 1922 година, Ленин предложи да се додаде во Кривичниот законик на РСФСР правото да се замени егзекуцијата со депортација во странство, со одлука на Президиумот на Серускиот Централен извршен комитет (на мандат или на неодредено време). .

Во 1923 година, непосредно пред неговата смрт, Ленин ги напишал своите последни дела: „За соработка“, „Како да го реорганизираме работничкиот крин“, „Помалку е подобро“, во кои ја нуди својата визија за економската политика на советската држава. и мерки за подобрување на работата на државниот апарат и партиите. Ленин на 4 јануари 1923 година го диктира т.н. , Пјатаков) беа дадени. Во ова писмо на Сталин му беше даден непријатен опис. Истата година, земајќи го предвид покајанието за „дејствија против политички системВрховниот суд на РСФСР го ослободи од притвор патријархот Тихон.

Болест и смрт. Прашање за причината за смртта

В.И. Ленин за време на болест. Горки во близина на Москва. 1923 година

Во март 1922 година, Ленин ја водеше работата на 11-тиот конгрес на РКП (б) - последниот партиски конгрес на кој тој зборуваше. Во мај 1922 година тешко се разболел, но на почетокот на октомври се вратил на работа. Веројатно, болеста на Владимир Илич била предизвикана од тешка прекумерна работа и последиците од обидот за атентат на 30 август 1918 година. Барем овие причини ги наведува авторитетниот истражувач на оваа тема, хирургот Ју М. Лопухин.На лекување биле повикани водечки германски специјалисти за нервни болести. Главниот лекар на Ленин од декември 1922 година до неговата смрт во 1924 година бил Отфрид Форстер. Последниот јавен говор на Ленин се одржа на 20 ноември 1922 година на пленумот на Московскиот Совет. На 16 декември 1922 година, неговата здравствена состојба повторно нагло се влошува, а на 15 мај 1923 година, поради болест, се преселил во имотот Горки во близина на Москва. Од 12 март 1923 година беа објавени дневни билтени за здравјето на Ленин. Последен пат Ленин бил во Москва на 18-19 октомври 1923 година.

Во овој период, тој, сепак, диктираше неколку белешки: „Писмо до Конгресот“, „За давање законодавни функции на Државниот комитет за планирање“, „За прашањето на националностите или „автономизација““, „Страници од дневникот“, „За соработката“, „За нашата револуција (во врска со белешките на Н. Суханов)“, „Како да го реорганизираме Рабкрин (Предлог до XII партиски конгрес)“, „Помалку е подобро“. Лениновото „Писмо до Конгресот“ (1922) често се смета за тестамент на Ленин.

Во јануари 1924 година, здравјето на Ленин нагло се влошило. На 21 јануари 1924 година во 18:50 часот, на 54-та година од животот, тој починал.

Официјалниот заклучок за причината за смртта во извештајот од обдукцијата гласеше:<…>Основата на болеста на починатиот е раширената атеросклероза на крвните садови поради нивното предвремено абење (Abnutzungssclerose). Поради стеснување на луменот на артериите на мозокот и нарушување на неговата исхрана од недоволен проток на крв, дошло до фокусно омекнување на мозочното ткиво, објаснувајќи ги сите претходни симптоми на болеста (парализа, нарушувања на говорот). Непосредна причина за смртта била: 1) зголемени циркулаторни нарушувања во мозокот; 2) хеморагија во пиа матер во квадригеминалниот регион“. Во јуни 2004 година, во списанието беше објавена статија Европски весник за неврологија, чии автори сугерираат дека Ленин починал од невросифилис. Самиот Ленин не ја исклучил можноста за сифилис и затоа земал салварсан, а во 1923 година се обидел да се лекува и со лекови базирани на жива и бизмут; Макс Ноне, специјалист во оваа област, беше поканет да го види. Сепак, неговата претпоставка беше побиена од него. " Апсолутно ништо не укажуваше на сифилис„Нона подоцна запиша.

Личност

Британската историчарка Хелен Рапапорт, која напиша книга за Ленин, „Заговорникот“, повикувајќи се на извори од мемоарите, го опиша како „барачки“, „точен“, „уреден“ и „многу чист“ во секојдневниот живот. Во исто време, „Ленин беше опседнат со опсесии“, „тој беше многу авторитарен, многу нефлексибилен и не толерираше несогласување со неговите мислења“. „Пријателството беше секундарна работа за него“. Рапапорт истакнува дека „Ленин бил циничен опортунист - ја менувал својата партиска тактика во зависност од околностите и политичката придобивка. Можеби ова беше неговиот извонреден талент како тактичар“. „Тој беше безмилосен и суров, бесрамно ги користеше луѓето за свои цели“.

Англискиот писател Артур Рансом напиша: „Ленин ме погоди со својата љубов кон животот. Не можев да се сетам на ниту една личност од сличен калибар што го имаше истиот радосен темперамент. Овој низок, ќелав, збрчкан човек, кој се лула на столот вака и онака, смеејќи се на оваа или онаа шега, во секој момент е подготвен да даде сериозни совети на секој што ќе го прекине да постави прашање - совет толку добро основан, што за неговите следбеници тој има многу поголема мотивирачка моќ од какви било наредби; сите негови брчки се од смеа, а не од анксиозност“.

По победата на Октомвриската револуција, Ленин и неговата сопруга живееле во петсобен стан со една спална соба во Кремљ. Кога патувал низ Москва, Ленин користел неколку автомобили, од кои еден бил Ролс-Ројс. Ленин во текот на својот живот играше шах.

Изглед

Според описот на Троцки, изгледот на Ленин се карактеризирал со едноставност и сила. Бил потпросечен раст (164 см), со словенски тип на лице и прободени очи.

Рускиот пронаоѓач Лев Теремин, кој лично се сретнал со Ленин, истакна дека е многу изненаден од светло-црвената коса на водачот.

Владимир Илич Ленин имаше забележителна говорна мана - брус. Ова може да се слушне на преживеаните снимки од говорот на водачот. Бур беше вродено во инкарнациите на ликот на Ленин во филмовите.

Прекари

Во декември 1901 година, Владимир Улјанов првпат го користел псевдонимот „Н“ како потпис во списанието „Зарија“. Ленин“. Точната причина за нејзиното појавување е непозната, па имало многу верзии за потеклото на овој псевдоним. На пример, топонимија - од Сибирска рекаЛена (семејна верзија на Улјановци). Според историчарот Владлен Логинов, најверодостојната верзија се чини дека е поврзана со употребата на пасошот на вистинскиот Николај Ленин.

По доаѓањето на В.И.Ленин на власт, официјални партиски и државни документи беа потпишани од „В. И. Улјанов (Ленин)“. Ленин е најпознатиот псевдоним, но далеку од единствениот. Севкупно, поради заговор, Улјанов имаше повеќе од 150 псевдоними.

Покрај псевдонимите, Ленин имал и партиски прекар, кој го користеле неговите другари и тој: „Старец“.

Создавање

Партиска книшка бр.527, почеток на 1920 г

Партиска книшка бр.224332, по септември 1920 г

Партиска книшка бр.114482, 1922 г

Клучни идеи

Проценката на теоретското наследство на В.И. Ленин е крајно контроверзна и политизирана; таа вклучува и позитивни и негативни критики.

Историозофска анализа на современиот капитализам

Денес многу од идеите на Ленин се многу релевантни. На пример, критиката на буржоаската демократија како скриена формадиктатура на капиталот. Тој напиша: кој поседува, владее. Во таква ситуација, да се зборува за народна моќ е едноставно лага. Лениновата теорија за империјализмот е исто така релевантна, особено во однос на неговата транзиција кон финансиски капитализам. Ова е чудовиште кое се самоголта, економија која произведува пари кои завршуваат кај банкарите. Тоа е она што ја предизвика актуелната глобална криза. Прочитајте го Ленин, тој го предвиде.

Политичка филозофија

Како што веруваат истражувачите, за да се спознае себеси преку теоријата, филозофијата мора да признае: таа не е ништо повеќе од замена за политиката, еден вид продолжување на политиката, еден вид џвакање на политиката - и излегува дека Ленин бил првиот што кажи го ова.

Политичката филозофија на Ленин беше ориентирана кон радикална реорганизација на општеството, елиминирајќи го секое угнетување, социјална нееднаквост. Средството за таква реконструкција мораше да биде револуција. Сумирајќи го искуството од претходните револуции, Ленин развива доктрина за револуционерната ситуација и диктатурата на пролетаријатот како средство за заштита и развивање на придобивките од револуцијата. Како и основачите на марксизмот, Ленин ја гледа револуцијата како последица првенствено на објективни процеси, посочувајќи дека тоа не се прави по наредба или по барање на револуционерите. Во исто време, Ленин во марксистичката теорија го воведува ставот дека социјалистичката револуција не мора да се случи во најразвиените капиталистички земји; Синџирот на империјалистички држави може да се пробие во најслабата алка, поради испреплетувањето на многу противречности во него. Според перцепцијата на Ленин, Русија во 1917 година беше таква врска.

Со политика, Ленин ги разбираше првенствено постапките на големите маси луѓе. „...Кога нема отворено политичко дејствување на масите“, напиша тој, „ниту еден удар не може да го замени или вештачки да го предизвика“. Наместо да зборува за елити и партии, типични за другите политичари, Ленин зборуваше за масите и социјални групиО. Тој внимателно го проучувал животот на различни сегменти од населението, обидувајќи се да ги идентификува промените во расположението на класите и групите, рамнотежата на нивните сили итн. Врз основа на тоа, беа извлечени заклучоци за класните сојузи, слоганите на денот и можните практични акции.

Во исто време, Ленин му додели голема улога на субјективниот фактор. Тој тврдеше дека социјалистичката свест не произлегува сама по себе од економската ситуација на пролетаријатот, дека нејзиниот развој бара активност на теоретичари засновани на пошироки основи и дека оваа свест мора да се внесе во работничката класа однадвор. Ленин ја разви и спроведе доктрината на партијата како водечки дел од класата, ја истакна улогата на субјективните компоненти во револуцијата, кои самите не произлегуваат од револуционерната ситуација. Во врска со овие одредби, некои толкувачи почнаа да зборуваат за значајниот придонес на Ленин во марксистичката теорија, други - за неговиот волунтаризам.

Ленин, исто така, изрази голем број одредби кои ја развија марксистичката идеја за одумирање на државата, на која, според Ленин, треба да и претходи нејзината радикална демократизација, вклучително и избор и ротација на пратеници и службеници, чија работа треба да биде исплатени на ниво на плати на работниците, сè пораспространето вклучување на претставниците на народот во јавната администрација на масите, така што на крајот секој ќе владее по ред, а управувањето ќе престане да биде привилегија.

Комунизмот, социјализмот и диктатурата на пролетаријатот

Според Ленин, секоја држава има класен карактер. Во написот „Малограѓанската позиција за прашањето за опустошувањето“ (Полн. собр. соч., том 32) В. И. Ленин пишува: „Во однос на прашањето за државата, пред сè, разликувајте каква класа е „државата“. служи, какви класни интереси спроведува“ (стр. 247). Во Програмата на РКП (б) подготвена од Ленин, пишувало: „За разлика од буржоаската демократија, која го криеше класниот карактер на својата држава, советската власт отворено ја препознава неизбежноста на класниот карактер на секоја држава, до поделбата. на општеството во класи, а со тоа и целата државна власт целосно исчезна“ (стр. 424). Во брошурата „Писмо до работниците и селаните за победата над Колчак“ (Полн. собр. соч., том 39), В. И. Ленин најодлучно го нагласува класниот карактер на државата: „Или диктатурата (тоа е железната моќ) на земјопоседниците и капиталистите или диктатурата на работничката класа“.

Во Тезите на извештајот за тактиката на Руската комунистичка партија на Третиот конгрес на Комунистичката интернационала (Полн. собр. соч., том 44), В. И. Ленин забележува: „Диктатурата на пролетаријатот не значи престанок на класната борба, но нејзино продолжување во нова форма и со нови алатки. Сè додека класите остануваат, сè додека буржоазијата соборена во една земја десеткратно ги интензивира своите напади врз социјализмот на меѓународно ниво, толку долго е потребна оваа диктатура“. (стр. 10) И бидејќи, како што е нагласено во Извештајот за тактиката на Руската комунистичка партија на Третиот конгрес на Комунистичката интернационала на 5 јули 1921 година (Полн. собр. соч., том 44), „задачата на социјализмот е да се укинат класите“ (стр. 39), дотолку што периодот на диктатурата на пролетаријатот ја опфаќа целата прва фаза на комунизмот, односно целиот период на социјализмот.

Пред да се изгради комунизмот, неопходна е средна фаза - диктатурата на пролетаријатот. Комунизмот е поделен на два периода: социјализам и комунизам. Во социјализмот, не постои експлоатација на човек од човек, но сè уште нема изобилство на материјални добра за задоволување на какви било потреби на сите членови на општеството.

В. И. Ленин го сметаше преземањето на власта од страна на болшевиците во октомври 1917 година како почеток на социјалистичката револуција, чиј успех беше проблематичен за него долго време. Соопштение советска републикасоцијалист за него значеше само „одлучност на советската влада да ја спроведе транзицијата кон социјализам“ (Ленин V.I. Poln. sobr. soch. T.36. P.295).

Во 1920 година, во својот говор „Задачи на младинските синдикати“, Ленин тврдеше дека комунизмот ќе биде изграден во 1930-1940 година. Во ова дело, В.И. Ленин тврдеше дека може да се стане комунист само со збогатување на сопствената меморија со знаење за богатството што човештвото го развило, додека критички ги преиспитува за да изгради ново социјалистичко општество. Во едно од неговите последни дела, „За соработката“, В.И. Ленин го сметаше социјализмот како систем на цивилизирани соработници со јавна сопственост на средствата за производство и класната победа на пролетаријатот над буржоазијата.

Став кон империјалистичката војна и револуционерниот дефетизам

Според Ленин, Првата светска војна била од империјалистичка природа, била неправедна за сите вклучени страни и туѓа за интересите на работниот народ. Ленин ја изнесе тезата за потребата да се трансформира империјалистичката војна во граѓанска војна (во секоја земја против сопствената влада) и потребата работниците да користат војна за да ги соборат „своите“ влади. Истовремено, укажувајќи на потребата социјалдемократите да учествуваат во антивоеното движење, кое излегло со пацифистички слогани за мир, Ленин сметал дека таквите слогани се „измама на народот“ и ја нагласил потребата од граѓанска војна.

Ленин го постави слоганот на револуционерен дефетизам, чија суштина беше да не се гласа во парламентот за воени заеми за владата, да се создадат и зајакнат револуционерни организации меѓу работниците и војниците, да се бори против владината патриотска пропаганда и да се поддржи збратимувањето на војниците. на предната страна. Во исто време, Ленин ја сметаше својата позиција за патриотска - националната гордост, според него, беше основата на омразата кон „ропското минато“ и „ропската сегашност“.

Можност за победа на социјалистичката револуција во една земја

Во написот „За слоганот на Соединетите Европски држави“ во 1915 година, Ленин напиша дека социјалистичката револуција нема да мора да се случи истовремено низ целиот свет, како што веруваше Карл Маркс. Прво може да се појави во една земја. Оваа земја потоа ќе и помогне на револуцијата во другите земји.

За апсолутната вистина

В. Ленин, во своето дело Материјализам и емпирио-критика, тврди дека „човечкото размислување по својата природа е способно да даде и ни дава апсолутна вистина, која се состои од збир на релативни вистини. Секоја фаза во развојот на науката додава нови зрна на овој збир на апсолутна вистина, но границите на вистинитоста на секоја научна изјава се релативни, или се прошируваат или стеснуваат со понатамошниот раст на знаењето“ (PSS, 4th ed., T ., 18, стр. 137) .

Лениновата идеја за објективно, апсолутна и релативни вистиниврз основа на марксистичката теорија на знаењето. Сензациите и концептите, како одраз на објективниот свет, содржат објективна содржина. Токму оваа објективна содржина во чувствата и свеста на една личност, но во исто време независна ниту од човекот, ниту од човештвото, Ленин ја нарече објективна вистина. „Историскиот материјализам и целото економско учење на Маркс се темелно проткаени со препознавање на објективната вистина“, нагласи Ленин.

Движењето на човечкото знаење, односно движењето на самата објективна вистина е проткаено со дијалектиката на интеракцијата на апсолутните и релативните вистини.

За класниот морал

„Нашиот морал е целосно подреден на интересите на класната борба на пролетаријатот. Нашиот морал е изведен од интересите на класната борба на пролетаријатот и ослободувањето на сите работници од угнетувањето на капиталистите. Ленин тврдеше дека моралот е она што служи за уништување на старото експлоататорско општество и обединување на сите работни луѓе околу пролетаријатот, создавајќи ново општество на комунисти.

Како што забележува политикологот Александар Тарасов, Ленин ја донесе етиката од доменот на религиозната догма во доменот на проверливост: етиката мора да се потврди и докаже дали одредена акција служи на каузата на револуцијата, дали е корисна за каузата на работничката класа. .

За социјалната правда и еднаквост

За В.И. елиминирање на класните разлики, што би им овозможило на сите работници, независно од нивниот социјален статус во хиерархијата на моќта, да учествуваат во владата, да добијат еднаков пристап, приближно ист дел од јавното богатство и јавните добра: „првата фаза на комунизмот (социјализмот) не може сепак дајте правда и еднаквост: разликите во богатството ќе останат, а разликите неправедни, но експлоатацијата на човек од човек ќе биде невозможна, затоа што е невозможно да се одземат средствата за производство, фабриките, машините, земјата итн. во приватна сопственост (Ленин V.I. PSS, Т.33, стр.93).

Општествени трансформации

Реформа за плаќање

На 18 ноември 1917 година, Советот на народни комесари, врз основа на проектот на В.И. плати и пензии“. Уредбата на Советот на народни комесари од 27 јуни 1918 година ја утврди максималната плата: за специјалисти - 1.200 рубли, народни комесари - 800 рубли, што приближно го изедначи највисокиот ешалон на моќ и квалификуваните работници во платите. Во 1920 година, Серускиот Централен извршен комитет усвои резолуција со која се воспоставува единствена скала за плати за сите менаџери; максималната плата за нивниот труд не треба да ја надминува платата на квалификуван работник; беа воспоставени горните и долните прифатливи нивоа на платите: државниот минимум и партискиот максимум. На третиот конгрес на синдикатите (април 1920 г.) бил одобрен нов системплатите, според кои платата на специјалист не може да ја надмине платата на неквалификуван работник за повеќе од 3,5 пати, а дискриминацијата на жените беше укината и платата на женскиот и машкиот труд беше изедначена.

Во Советска Русија, за прв пат во светот, законски беше одобрен осумчасовен работен ден. Со Уредбата од 14 јуни 1918 година „За одмор“, сите работници за прв пат во историјата на Русија добија право на заминување загарантирано од државата итн. - сето тоа придонесе за зголемување на продуктивноста на трудот и убедување на мнозинството од населението дека новата влада има своја главна целгрижа за подобрување на условите за живот на работниците. За прв пат во руската историја работниците добија право на пензиско обезбедувањедо старост.

И покрај главно фер обвинувањата на политичките противници на социјалистичкиот систем за прекумерна егалитарност на социјалистичкиот систем на плати, овој систем придонесе за формирање на социјална хомогеност и конституирање на советскиот народ со заеднички граѓански идентитет; постојано се развиваше и диференцираше врз основа на многу критериуми, при што еден од главните беше оценката за реалниот придонес на еден граѓанин во работниот и општествениот живот на државата.

Право на образование

Најважниот елемент во надминувањето на социјалната нееднаквост и изградбата на ново општество за В.И. Ленин беше развојот на образованието, обезбедувајќи еднаков пристап до образование за сите работници, без оглед на нивното национално потекло и родови разлики (Образование во СССР). Во октомври 1918 година, на предлог на В.И. училишна возраст. Современите истражувачи забележуваат дека комунистичкиот напад врз системот на дистрибуција на научни статуси започна во 1918 година и поентата не беше толку во „превоспитувањето на буржоаските професори“, туку во воспоставувањето еднаков пристап до образованието и уништувањето на класните привилегии. , што ја вклучуваше и привилегијата да се биде образован.

Политиката на Ленин во областа на образованието, обезбедувањето нејзина пристапност за сите групи работници послужи како основа за фактот дека во 1959 година, политичките противници на СССР веруваа дека советскиот образовен систем, особено во инженерските и техничките специјалности, зазема водечка позиција. во светот.

Право на здравствена заштита

Здравствената политика на Ленин, заснована на принципите на слободен и еднаков пристап до медицинска нега за сите општествени групи на населението, придонесе медицината во СССР да биде препознаена како една од најдобрите во светот.

Социјалистичка демократија

Според истражувачите (Бел Д.), најважниот критериум за демократијата на едно општество е отвореноста на неговата социјална структура, способноста да се создадат еднакви можности за промовирање на најталентираните претставници на пониските општествени класи во елитата на земјата. (Меритократија, постиндустриско општество) Учеството на широките работни маси во владата беше една од главните задачи на револуцијата. Уредба на Серускиот Централен извршен комитет и Советот на народни комесари (РСФСР) од 11 ноември 1917 година „За уништување на имоти и граѓански службеници“, потпишан од Ленин, ги елиминираше сите класни привилегии и ограничувања и ја прогласи еднаквоста на граѓаните.

Ленин веруваше дека „знаеме дека ниту еден работник и ниту еден готвач не се способни веднаш да го преземат управувањето со државата, но бараме итно прекинување со предрасудите дека за управување со државата, за извршување на секојдневната работа секојдневна работаСамо богатите или службениците земени од богатите семејства се способни да управуваат“ (В.И. Ленин. Дали болшевиците ќе ја задржат државната власт, 1917).

„Капитализмот задушил, потиснал, уништил многу таленти меѓу работниците и напорните селани. Овие таленти загинаа под јаремот на потребата, сиромаштијата, бесот човечка личност. Наша должност сега е да ги најдеме овие таленти и да ги ставиме на работа“ (В.И. Ленин, ПСС, 4-то издание, Т.30, стр.54)

Голем дел од она што Ленин планираше да го направи за да изгради механизам за ажурирање на советската елита, демократизирање на државниот апарат, правење подложен на јавна контрола, не беше спроведено, особено, проширувањето на Централниот комитет за да вклучи претставници на работниците и селаните, организирање на работниците. -селска контрола врз активностите на Политбирото (Како да ја реорганизираме Работно-селанската институција), но критериумот за работничко-селанско потекло воведен од Ленин како еден од главните услови за напредување на општественото скалило и целосна поттикнување на унапредување на работниците и селаните во државниот апарат (институцијата на промотори) - отвори можности за напредување на повисоки статусни позиции во општеството.

И покрај недостатоците рефлектирани во критиките на противниците на советската влада (тоталитаризам, номенклатура) на принципите на советската демократија и вистинското учество на граѓаните во владата, општествената структура на СССР им даде доверба на граѓаните во иднината и се карактеризираше со демократија. и отвореност: имаше значителни можности за унапредување на граѓаните (зголемена социјална мобилност, социјален лифт) кои се на пониските скалила на општественото скалило - во елитата на земјата (политичка, воена, научна), што им даде реални можностиуправување со земјата Според податоците за 1983 година, кај испитаниците на возраст од 50-59 години, 82,1% имале социо-професионален статус повисок од нивните родители, кај испитаниците на возраст од 40-49 години - 74%, а кај испитаниците 30-39 години стари - 67 %, додека овие показатели се приближно идентични и за мажите и за жените, што служи како пример за еманципација на жените во советското општество. СССР беше единствената земја во светот каде што сите врвни државни водачи, освен Ленин, потекнуваа од пониските општествени класи и имаа работничко-селанско потекло: И. Сталин, Г. Маленков, Н. Хрушчов, Л. Брежњев, Ју Андропов, К. Черненко, М. Горбачов.

Советскиот општествен систем имаше многу поголема социјална хомогеност, демократија и отвореност не само во споредба со постсоветскиот, туку и во споредба со неговиот главен геополитички противник: Соединетите Американски Држави, каде што имаше растечки тренд на зголемување на социјалната нееднаквост и намалување на можностите за претставниците на пониските и средните општествени групи.остваруваат повисоки статусни позиции, додека можностите за претставниците на средната класа да го задржат својот статус се намалуваат (Капитал во 21 век).

Културна револуција

Ленин верувал дека пролетерската култура е природен развој на оние резерви на знаење што човештвото ги развило под јаремот на капиталистичкото општество (PSS, ed. 4, Vol. 41, стр. 304). Во написот „За соработка“ (јануари 1923), В. Ленин тврди дека културната револуција е неопходен услов Русија, надминувајќи ја својата цивилизациска заостанатост, да стане целосно социјалистичка земја. Културната револуција е... цела револуција, цел период на културен развој на целата народна маса (В.И. Ленин, ПСС, 5. издание, Т.40, стр. 372, 376-377). Во „Страници од дневникот“ В. Ленин веруваше дека една од главните задачи културна револуцијае да се зголеми авторитетот на народниот учител: „Ние мораме да го поставиме народниот учител на висина на која тој никогаш не застанал, не стои и не може да стои во буржоаското општество (В.И. Ленин, ПСС, 4. изд., Т.40, стр.23).

Во ова дело В. Ленин ги постави следните задачи за културната револуција:

• Елиминирање на културната заостанатост, пред се, неписменоста на населението.
• Обезбедување услови за развој на креативните сили на работниците.
• Формирање на социјалистичка интелигенција.
• Воспоставување на комунистичката идеологија во главите на широките народни маси.

За методологијата на револуционерната борба

Од балконот на зградата Мосовет
На 3 ноември 1918 година, Ленин зборуваше со учесниците на демонстрациите во чест на Австро-унгарската револуција, како и во други прилики

Во написот „Непосредните задачи на советската моќ“, Ленин потврди општи принципиСоветската моќ и тврдеше дека не е доволно да се биде револуционер и поддржувач на социјализмот или комунизмот воопшто. Мора да можете во секој посебен момент да ја пронајдете таа посебна алка во синџирот што треба да ја зграпчите со сета сила за да го држите целиот синџир и цврсто да го подготвите преминот кон следната алка и редоследот на алките. , нивниот облик, нивната сплотеност, нивната разлика меѓу себе во историскиот синџир на настани не е толку едноставна и не е толку глупава како во обичен синџир направен од ковач.

Историчарот Ричард Пајпс напиша дека за да се спаси револуцијата во заостаната Русија, Ленин сметал дека е неопходно да се извезе револуцијата во поразвиените земји од Западна Европа за време на Првата светска војна - со цел „да се ослободи сеевропска граѓанска војна“. Ленин предизвика работнички штрајкови и воени бунт и во земјите на Антантата и меѓу нејзините противници. Историчарот напиша дека Ленин направил обиди да ја извезе револуцијата во оние земји кои неодамна стекнале независност, откако претходно биле дел од Руската империја: во зимата 1918-1919 година, биле направени обиди да се изврши воен удар во Финска и воена инвазија на балтичките земји. А документот откриен во архивите од историчарот Ју.Н.Тихонов укажува дека Ленин бил директно вклучен во практичната организација во летото 1920 година на „Авганистанско-хиндуската мисија“, која имала задача да ја извезе револуцијата во британска Индија преку Ташкент. и Авганистан.

Од друга страна, според академик Е.М. Примаков, како и кандидатот за филозофија, раководител на Катедрата за историја и културни студии, професор И.С. Шатило, Ленин ја отфрлил идејата за наметнување револуција однадвор. Во 1918 година, на конгресот на синдикатите во Москва, тој изјави: „Се разбира, има луѓе кои мислат дека може да се роди револуција во странска земја по наредба, по договор. Овие луѓе се или луди или провокатори“. Тој истакна дека теоријата за „туркање“ револуции во други земји преку војни значи „ целосна паузасо марксизмот, кој отсекогаш го негирал „туркањето“ на револуциите кои се развиваат како што созрева сериозноста на класните противречности што доведуваат до револуции“. Револуцијата е природен резултат на внатрешниот развој на секоја земја, работата на нејзините маси.

За националното прашање

Во 1916 година, В.И.Ленин високо го ценел ирското востание од 1916 година, сметајќи го како пример што ја потврдува важноста на националното прашање во револуционерната борба. Тој ги гледаше националните востанија во Европа како специјална сила што може значително да ја „засили револуционерната криза во Европа“. Затоа, значењето на ирското востание е сто пати поголемо од акциите во Азија или Африка. Малите народи, немоќни како независен фактор во борбата против империјализмот, Ленин ги смета за „еден од бацилите“ кои му помагаат на движењето вистинска сила- социјалистичкиот пролетаријат. Употребата на националистички и револуционерни движења, според него, е правилна. Позајмувајќи се од ова искуство, тој пишува:

Ќе бевме многу лоши револуционери ако во големата ослободителна војна на пролетаријатот за социјализам не можевме да ги искористиме сите народното движењепротив индивидуалните катастрофи на империјализмот во интерес на влошување и проширување на кризата.

Во написите „Критички белешки за националното прашање“, „За правото на народите на самоопределување“ и „За националната гордост на големите Руси“, Ленин формулираше програма за решавање на националното прашање.

Целосна еднаквост на народите; правото на самоопределување на народите; обединувањето на работниците од сите народи - оваа национална програма работниците ја учи марксизмот, искуството на целиот свет и искуството на Русија.

Работи

Во СССР беа објавени пет собрани дела на Ленин и четириесет „Ленинови збирки“, составени од Ленинскиот институт, специјално создадени со одлука на Централниот комитет на Сојузната комунистичка партија на болшевиците за проучување на креативното наследство на Ленин. Многу од делата вклучени во него беа уредени и поправени пред објавувањето, а многу од делата на Ленин воопшто не беа вклучени во него. Во советско време, збирката на избрани дела се објавуваше периодично (на секои неколку години), во два до четири тома. Покрај тоа, „Избрани дела“ беа објавени во 10 тома (11 книги) во 1984-1987 година. В. Лавров тврди дека делата на Ленин го заземаат првото место во светот меѓу преведената литература; современиот индекс на превод на УНЕСКО го дава седмото место.

Меѓу главните дела се „Развојот на капитализмот во Русија“ (1899), „Што да се прави?“ (1902), „Материјализам и емпирио-критика“ (1909), „Империјализмот како највисока фаза на капитализмот“ (1916), „Држава и револуција“ (1917), „Големата иницијатива“ (1919), „За погромот прогон на Евреите“ (1924) .

Во 2012 година, В. М. Лавров, вработен во Институтот за руска историја на Руската академија на науките, контактираше со Истражниот комитет на Русија со изјава за да ги провери делата на Ленин за присуство на екстремизам во нив. За верификација, Лавров предложи список на дела, од кои многу не беа вклучени во собраните дела на Ленин.

Во 1919-1921 година, Ленин снимил 16 говори на грамофонски плочи.

Библиографија

Збирки на документи

• Ленин, В.И.Непознати документи. 1891-1922 - Москва: РОСПЕН, 2000. - 607 стр.

Есеи

• Ленин В.И.Комплетни дела (во PDF формат). - 5-то издание. - М.: Издавачка куќа на политичката литература, 1967 година.
• Ленин В.И.Комплетни дела (страница по страница). - 5-то издание. - М.: Издавачка куќа на политичката литература, 1967 година.
• Ленин В.И.Комплетни дела (во формат DOC). - 5-то издание. - М.: Издавачка куќа на политичката литература, 1967 година.

Награди

Единствената официјална државна награда на Ленин беше Орденот на трудот на Хорезмската Народна Советска Република (што го прави Ленин првиот носител на овој орден). Други државни наградиЛенин ги немаше и РСФСР и СССР, и странски држави.

На 22 јануари 1924 година, Н.П. Горбунов, секретарот на Ленин, го зеде Орденот на Црвеното знаме од неговата јакна и го закачи на јакната на веќе починатиот Ленин. Оваа награда беше на телото на Ленин до 1943 година. Во ковчегот на Ленин беше положен уште еден орден на Црвеното знаме заедно со венец од Воената академија на Црвената армија.

Семејството и роднините

• Семејството Улјанов
• Ана Илиничка Елизарова-Улјанова е постара сестра на Ленин.
• Александар Илич Улјанов - постар братЛенин

• Ленин, Владимир Илич на Родоводе. Дрво на предци и потомци

• Дмитриј Илич Улјанов - помладиот брат на Ленин
  • Олга Дмитриевна Улјанова (1922-2011) - внука на Ленин. Во медиумите се појавија информации дека со нејзината смрт немало директни потомци на семејството Улјанов. Оваа информација беше побиена од Татјана Брилјаева, шеф на Куќата музеј на Ленин:
    • прво, тука е ќерката на Олга Дмитриевна - Надежда Алексеевна Малцева
      • и внуката Елена. Сите наведени потомци на Улјановци живеат во Москва.
  • Виктор Дмитриевич (1917-1984) - внук на Ленин, вонбрачен син на Д.И. Улјанов
    • Марија Викторовна Улјанова (р. 1943)
      Значка посветена на пуштањето во работа на единицата од 300 MW, во годината на стогодишнината од В.И. Ленин, во државната централа Кириши

      Монетата во чест на 100-годишнината од раѓањето на Ленин е најпопуларната комеморативна монета во СССР, тиражот беше 100 милиони парчиња

      • Астероидот (852) Владилена е именуван по Ленин.
      • Името на Ленин е присутно во првата порака до вонземските цивилизации - „Мир“, „Ленин“, „СССР“ - до 2014 година поминал растојание од 51 светлосна година.
      • Неколку знаменца со барелеф на Ленин беа доставени до Венера, како и до Месечината.

      Култ на личноста

      За време на советскиот период се појави широк култ околу името на Ленин. Поранешниот главен град Петроград беше преименуван во Ленинград. Градовите, градовите и улиците беа именувани по Ленин; во секој град имаше споменик на Ленин. Цитатите од Ленин беа користени за докажување изјави во новинарството и научните трудови.

      Спомениците на Ленин станаа дел од советската традиција на монументална уметност. По распадот на СССР, многу споменици на Ленин беа демонтирани и постојано вандализирани, вклучително и разнесени.

      По распадот на СССР, односот кон Ленин меѓу населението на Руската Федерација стана диференциран; Според истражувањето на ФОМ, во 1999 година, 65% од руското население сметало дека улогата на Ленин во руската историја е позитивна, 23% - негативна, 13% им било тешко да одговорат. Четири години подоцна, во април 2003 година, ФОМ спроведе слична анкета - овој пат улогата на Ленин беше оценета позитивно од 58%, негативно од 17%, а бројот на оние на кои им беше тешко да одговорат порасна на 24%. затоа ФОМ забележа „тренд на дистанцирање“ во однос на ликот на Ленин, бидејќи од 1999 година бројот на испитаници кои се подготвени да дадат недвосмислена оценка - позитивна или негативна - значително се намали. Испитаниците најчесто го нарекувале Ленин „ историска личност“, воздржувајќи се од оценување на неговиот придонес во историјата на Русија.

      Според анкетата на Левада Центарот од 2014 година, бројот на Руси кои позитивно ја гледаат улогата на Ленин во историјата се зголемил од 40% во 2006 година на 51% во 2014 година. Според податоците на VTsIOM за 2016 година, на прашањето „Дали повеќе го сакаш Ленин или подобро не го сакаш?“ 63% изразиле сочувство, а 24% - не им се допаѓаат.

      Светските економски кризи и зголемената социјална нееднаквост ги направија идеите на Ленин популарни низ целиот свет, вклучително и во западните демократии, каде што има зголемување на влијанието на неговите идеи меѓу младите.

      Сликата во културата и уметноста

      Објавени се многу мемоари, песни, раскази, новели и филмови за Ленин. Во СССР, можноста да го игра Ленин во филмови или на сцена се сметаше за актер како знак на голема доверба што му ја дава раководството на КПСС. Меѓу документарни филмови: „Владимир Илич Ленин“ (1948) од Михаил Ром), „Три песни за Ленин“ (1934) од Џига Вертов) итн. Меѓу играните филмови се „Ленин во октомври“ (1937), „Човек со Пиштол“ (1938), итн.

      По појавата на СССР, се појавија низа шеги за Ленин.

      Ленин даде многу изјави кои станаа уловни фрази. Згора на тоа, голем број изјави што му се припишуваат на Ленин не му припаѓаат, туку првпат се појавија во литературните дела и во киното. Фразите на Ленин станаа широко распространети на политичките и секојдневните јазици на СССР и постсоветска Русија. Таквите изјави вклучуваат, на пример, „Учи, учи и учи“, зборовите „Ќе одиме по друг пат“, наводно изговорени од него во врска со егзекуцијата на неговиот постар брат, фразата „Има таква забава!“ , изговорена на Првиот серуски конгрес на советите, или карактеристичната „Политичка проститутка“.

      
      

Кратка биографија на Владимир Ленин

Владимир Илич Улјанов (псевдоним Ленин) е советска политичка личност од светски размери, револуционер, творец на Социјалдемократската партија и болшевизмот, еден од организаторите на Октомвриската револуција и претседател на Советот на народни комесари. Ленин се смета и за творец на првата социјалистичка држава во историјата. Покрај тоа, тој ги постави темелите на марксизам-ленинизмот. Владимир Илич е роден на 22 април 1870 година во градот Симбирск (сега Улјановск), во семејство на инспектор од државно училиште.

Идниот револуционер детството го поминал во Симбирск. Таму студирал во гимназијата, чиј директор бил Ф. М. Керенски. По завршувањето на средното училиште со златен медал, Ленин влегол во Казанскиот универзитет на Правниот факултет, каде што студирал кратко време и бил избркан поради неговата редовна помош на нелегалното студентско движење „Народна Воља“. Во мај 1887 година, неговиот постар брат Александар бил погубен поради учество во заговорот на Народната волја за убиство на императорот. Ова стана голема трагедија во семејството Улјанов. Во 1888 година, Ленин се вратил во Казан и се приклучил на марксистичкиот круг. Тој е сериозно заинтересиран за социјалдемократски и политички економски прашања. Како резултат на тоа, во 1897 година тој беше испратен во егзил во регионот Јенисеј на 3 години. За време на овој егзил тој пишувал повеќетонивните дела. Во 1898 година, тој го регистрирал својот брак со неговата обична сопруга Н.К. Крупскаја за да може таа да го следи во егзил.

На почетокот на 20 век, Ленин почна да работи напорно за да создаде ново општество преку социјалистичка револуција. За време на револуцијата, самиот организатор е во Швајцарија, а многу учесници се уапсени. Како резултат на тоа, раководството на партијата преминува на Ленин. И покрај фактот дека обидите за востание беа спречени повеќе од еднаш, Ленин продолжи да пишува нови дела и да организира антивладина револуција. Наскоро тој станува шеф на Советот на народни комесари, ја основа Црвената армија и Третата комунистичка интернационала. Целта на Ленин беше да создаде нова економска политика насочена кон раст на националната економија и формирање на социјалистичка држава.

Ленин почина на 21 јануари 1924 година во имотот Горки како резултат на нагло влошувањездравје. Два дена подоцна, телото на водачот беше пренесено во Москва и поставено во Салата на колоните. На 27 јануари, ковчегот со балсамираното тело на Ленин беше ставен во Мавзолејот на Црвениот плоштад, каде што сега се чува. По неговата смрт, култот на личноста на овој извонреден владетел уште повеќе се засили. Во негова чест биле преименувани многу предмети во градовите, биле отворени музеи и библиотеки именувани по Ленин и биле подигнати споменици.