Wajah ajaib Yesus Kristus. “The Savior Not Made by Hands” ialah ikon yang dihormati terutamanya oleh penganut Kristian Ortodoks di Rusia.

Dicetak secara ajaib pada pinggan yang digunakan Kristus untuk mengelap mukanya

Kisah asal usul

Menurut Tradisi yang dinyatakan dalam Chetya Menaion, Abgar V Ukhama, yang menderita penyakit kusta, menghantar arkivisnya Hannan (Ananias) kepada Kristus dengan surat di mana dia meminta Kristus datang ke Edessa dan menyembuhkannya. Hannan adalah seorang seniman, dan Abgar mengarahkannya, jika Juruselamat tidak dapat datang, untuk melukis gambar-Nya dan membawanya kepadanya.

Hannan mendapati Kristus dikelilingi oleh orang ramai yang padat; dia berdiri di atas batu di mana dia dapat melihat dengan lebih baik dan cuba menggambarkan Juruselamat. Melihat bahawa Hannan ingin membuat potret-Nya, Kristus meminta air, membasuh dirinya, mengelap muka-Nya dengan kain, dan gambar-Nya dicetak pada kain ini. Juruselamat menyerahkan papan ini kepada Hannan dengan perintah untuk mengambilnya dengan surat balasan kepada orang yang menghantarnya. Dalam surat ini, Kristus enggan pergi ke Edessa sendiri, mengatakan bahawa dia mesti memenuhi apa yang dia telah dihantar untuk melakukan. Setelah menyelesaikan pekerjaan-Nya, Dia berjanji untuk menghantar salah seorang murid-Nya kepada Abgar.

Setelah menerima potret itu, Avgar telah sembuh daripada penyakit utamanya, tetapi mukanya kekal rosak.

Keadaan kota itu kelihatan tidak ada harapan; Yang Maha Suci Theotokos menampakkan diri kepada Uskup Eulavius dan memerintahkannya untuk mengeluarkan dari ceruk berdinding sebuah Imej yang akan menyelamatkan kota dari musuh.

Setelah membongkar ceruk, uskup menemui Imej Ajaib: lampu menyala di hadapannya, dan pada papan tanah liat yang menutupi ceruk itu terdapat imej yang serupa. Untuk mengenang hal ini, di Gereja Ortodoks terdapat dua jenis ikon Juruselamat Tidak Dibuat oleh Tangan: wajah Juruselamat pada ubrus, atau Ubrus, dan muka tanpa pemangkasan, yang dipanggil. Chrepie.

Selepas perarakan keagamaan dengan Imej Bukan Buatan Tangan di sepanjang tembok kota, tentera Parsi berundur.

Pemindahan ke Constantinople

Untuk menghormati acara ini, 16 Ogos telah ditubuhkan cuti keagamaan Pemindahan dari Edessa ke Konstantinopel Imej Bukan Buatan Tangan (Ubrus) Tuhan Yesus Kristus.

Terdapat beberapa legenda tentang nasib seterusnya bagi Imej Bukan Buatan Tangan. Menurut satu, ia telah diculik oleh tentera salib semasa pemerintahan mereka di Constantinople (1204–1261), tetapi kapal tempat kuil itu dibawa tenggelam di Laut Marmara. Menurut legenda lain, Imej Bukan Buatan Tangan telah dipindahkan sekitar 1362 ke Genoa, di mana ia disimpan di sebuah biara sebagai penghormatan kepada Rasul Bartholomew.

Sebut dalam sumber kuno

Menurut Tradisi yang dinyatakan dalam Chetya Menaion, Abgar V Uchama, yang sakit kusta, menghantar arkivisnya Hannan (Ananias) kepada Kristus dengan surat di mana dia meminta Kristus datang ke Edessa dan menyembuhkannya. Hannan adalah seorang seniman, dan Abgar mengarahkannya, jika Juruselamat tidak dapat datang, untuk melukis gambar-Nya dan membawanya kepadanya.

Setelah menerima potret itu, Avgar telah sembuh daripada penyakit utamanya, tetapi mukanya kekal rosak.

Selepas Pentakosta, Rasul suci Thaddeus pergi ke Edessa. Sambil memberitakan Berita Baik, dia membaptis raja dan paling penduduk. Keluar dari tempat pembaptisan, Abgar mendapati bahawa dia telah sembuh sepenuhnya dan bersyukur kepada Tuhan. Atas perintah Avgar, ubrus suci (piring) dilekatkan pada papan kayu yang reput, dihiasi dan diletakkan di atas pintu gerbang kota dan bukannya berhala yang pernah ada di sana. Dan semua orang terpaksa menyembah imej "ajaib" Kristus, sebagai penaung syurga baru kota itu.

Walau bagaimanapun, cucu Abgar, setelah menaiki takhta, merancang untuk mengembalikan orang kepada penyembahan berhala dan, untuk tujuan ini, memusnahkan Imej Bukan Buatan Tangan. Uskup Edessa, memberi amaran dalam penglihatan tentang rancangan ini, memerintahkan untuk menutup ceruk di mana Imej itu terletak, meletakkan lampu yang menyala di hadapannya.

Lama kelamaan, tempat ini dilupakan.

Pada tahun 544, semasa pengepungan Edessa oleh tentera raja Parsi Chozroes, Uskup Edessa, Eulalis, telah diberi pendedahan tentang keberadaan Ikon Bukan Buatan Tangan. Setelah membongkar kerja bata di tempat yang ditunjukkan, penduduk melihat bukan sahaja imej yang dipelihara dengan sempurna dan lampu yang tidak padam selama bertahun-tahun, tetapi juga kesan Wajah Maha Kudus pada seramik - papan tanah liat yang menutupi lapisan suci.

Selepas perarakan keagamaan dengan Imej Bukan Buatan Tangan di sepanjang tembok kota, tentera Parsi berundur.

Kain linen dengan imej Kristus untuk masa yang lama telah disimpan di Edessa sebagai khazanah yang paling penting di bandar itu. Semasa tempoh ikonoklasme, John dari Damsyik merujuk kepada Imej Bukan Buatan Tangan, dan pada tahun 787, Majlis Ekumenikal Ketujuh, menyebutnya sebagai bukti paling penting yang menyokong pemujaan ikon. Pada tahun 944, maharaja Byzantine Constantine Porphyrogenitus dan Roman I membeli Imej Bukan Buatan Tangan dari Edessa. Orang ramai mengelilingi dan membawa ke belakang perarakan ketika Imej Ajaib dipindahkan dari bandar ke tebing Efrat, di mana kapal-kapal kecil menunggu perarakan untuk menyeberangi sungai. Orang Kristian mula bersungut-sungut, enggan melepaskan Imej suci melainkan ada tanda daripada Tuhan. Dan diberikan kepada mereka satu tanda. Tiba-tiba galley, yang telah dibawa Imej Bukan Buatan Tangan, berenang tanpa sebarang tindakan dan mendarat di pantai bertentangan.

Edessians yang senyap kembali ke bandar, dan perarakan dengan Ikon bergerak lebih jauh di sepanjang laluan kering. Sepanjang perjalanan ke Constantinople, mukjizat penyembuhan dilakukan secara berterusan. Para bhikkhu dan orang-orang kudus yang mengiringi Imej Bukan Buatan Tangan mengelilingi seluruh ibu kota melalui laut dengan upacara yang megah dan memasang Imej suci di Gereja Pharos. Untuk menghormati acara ini, pada 16 Ogos, cuti gereja Pemindahan Imej Tidak Dibuat oleh Tangan (Ubrus) Tuhan Yesus Kristus dari Edessa ke Constantinople telah ditubuhkan.

Selama tepat 260 tahun Imej Bukan Buatan Tangan telah dipelihara di Constantinople (Constantinople). Pada tahun 1204, Tentera Salib menghidupkan senjata mereka terhadap orang Yunani dan menawan Constantinople. Bersama-sama dengan banyak emas, perhiasan dan objek suci, mereka menangkap dan mengangkut ke kapal Imej Bukan Buatan Tangan. Tetapi, menurut takdir Tuhan yang tidak dapat difahami, Imej Ajaib itu tidak kekal di tangan mereka. Apabila mereka belayar bersama Laut Marmara, tiba-tiba ribut yang dahsyat berlaku, dan kapal itu dengan cepat karam. Terhebat kuil Kristian hilang. Ini menamatkan kisah Imej sebenar Juruselamat Bukan Buatan Tangan.

Terdapat legenda bahawa Imej Bukan Buatan Tangan telah dipindahkan sekitar 1362 ke Genoa, di mana ia disimpan di sebuah biara sebagai penghormatan kepada Rasul Bartholomew. Dalam tradisi lukisan ikon Ortodoks terdapat dua jenis utama imej Wajah Suci: "Penyelamat di Ubrus", atau "Ubrus" dan "Penyelamat di Chrepiya", atau "Chrepiya".

Pada ikon jenis "Spa on the Ubrus", imej wajah Juruselamat diletakkan pada latar belakang kain, kain yang dikumpulkan menjadi lipatan, dan hujung atasnya diikat dengan simpulan. Di sekeliling kepala terdapat lingkaran cahaya, simbol kesucian. Warna halo biasanya keemasan. Tidak seperti lingkaran orang kudus, lingkaran cahaya Juruselamat mempunyai salib bertulis. Unsur ini hanya terdapat dalam ikonografi Yesus Kristus. Dalam imej Byzantine ia dihiasi Batu berharga. Kemudian, salib dalam halo mula digambarkan sebagai terdiri daripada sembilan baris mengikut bilangan sembilan pangkat malaikat dan tiga ditulis huruf greek(Saya Yehuwa), dan di sisi halo di latar belakang letakkan nama singkatan Juruselamat - IC dan HS. Ikon sedemikian di Byzantium dipanggil "Mandylion Suci" (Άγιον Μανδύλιον dari bahasa Yunani μανδύας - "ubrus, jubah").

Pada ikon seperti "The Savior on the Chrepiya", atau "Chrepiye", menurut legenda, imej wajah Juruselamat selepas pemerolehan ajaib ubrus juga dicetak pada jubin seramida yang digunakan untuk Imej Bukan Buatan Tangan. bertudung. Ikon sedemikian di Byzantium dipanggil "Saint Keramidion". Tiada imej papan pada mereka, latar belakangnya licin, dan dalam beberapa kes meniru tekstur jubin atau batu.

Imej paling kuno dibuat pada latar belakang yang bersih, tanpa sebarang bahan atau jubin. Ikon terawal "Savior Not Made by Hands" yang masih hidup - imej dua belah Novgorod abad ke-12 - terletak di Galeri Tretyakov.

Ubrus dengan lipatan mula merebak pada ikon Rusia dari abad ke-14.

Imej Juruselamat dengan janggut berbentuk baji (menumpu kepada satu atau dua hujung yang sempit) juga diketahui dalam sumber Byzantine, bagaimanapun, hanya di tanah Rusia mereka terbentuk menjadi jenis ikonografi yang berasingan dan menerima nama "Penyelamat Brad Basah" .

Di Katedral Assumption Ibu Tuhan di Kremlin terdapat salah satu ikon yang dihormati dan jarang berlaku - "The Ardent Eye of the Savior". Ia ditulis pada tahun 1344 untuk Katedral Assumption yang lama. Ia menggambarkan wajah tegas Kristus memandang tajam dan tegas kepada musuh-musuh Ortodoks - Rus' dalam tempoh ini berada di bawah kuk Tatar-Mongol.

“The Savior Not Made by Hands” ialah ikon yang amat dihormati oleh penganut Kristian Ortodoks di Rusia. Ia sentiasa ada pada bendera tentera Rusia sejak masa Pembunuhan Mamaev.

A.G. Namerovsky. Sergius dari Radonezh memberkati Dmitry Donskoy untuk kejayaan senjata

Melalui banyak ikon-Nya Tuhan menyatakan diri-Nya, mendedahkan mukjizat yang menakjubkan. Jadi, sebagai contoh, di kampung Spassky, berhampiran bandar Tomsk, pada tahun 1666, seorang pelukis Tomsk, kepada siapa penduduk kampung mengarahkan ikon St. Nicholas the Wonderworker untuk gereja mereka, ditetapkan untuk bekerja mengikut semua peraturan. Dia menyeru penduduk untuk berpuasa dan berdoa, dan di papan yang disediakan dia melukis wajah wali Tuhan supaya dia boleh bekerja dengan cat pada hari berikutnya. Tetapi keesokan harinya, bukannya Saint Nicholas, saya melihat di papan tulis garis besar Imej Ajaib Kristus Penyelamat! Dua kali dia memulihkan ciri St. Nicholas the Pleasant, dan dua kali wajah Juruselamat dipulihkan secara ajaib di papan tulis. Perkara yang sama berlaku buat kali ketiga. Beginilah cara ikon Imej Ajaib ditulis di papan tulis. Khabar angin tentang tanda yang telah berlaku tersebar jauh di luar Spassky, dan jemaah haji mula berpusu-pusu ke sini dari mana-mana. Agak banyak masa telah berlalu; disebabkan oleh kelembapan dan habuk, ikon yang sentiasa terbuka telah menjadi usang dan memerlukan pemulihan. Kemudian, pada 13 Mac 1788, pelukis ikon Daniil Petrov, dengan restu Abbot Palladius, abbot biara di Tomsk, mula mengeluarkan bekas wajah Penyelamat dari ikon dengan pisau untuk melukis yang baru. satu. Saya sudah mengambil segelintir penuh cat dari papan, tetapi wajah suci Juruselamat kekal tidak berubah. Ketakutan jatuh pada semua orang yang melihat keajaiban ini, dan sejak itu tiada siapa yang berani mengemas kini imej itu. Pada tahun 1930, seperti kebanyakan gereja, kuil ini ditutup dan ikon itu hilang.

Imej ajaib Kristus Juruselamat, yang didirikan oleh tiada siapa yang tahu siapa dan tiada siapa yang tahu bila, di kota Vyatka di beranda (beranda di hadapan gereja) Katedral Ascension, menjadi terkenal dengan banyak penyembuhan yang berlaku. sebelum itu, terutamanya dari penyakit mata. Ciri tersendiri Penyelamat Vyatka Bukan Dibuat oleh Tangan ialah imej malaikat berdiri di sisi, yang sosoknya tidak digambarkan sepenuhnya. Salinan ikon Vyatka ajaib Juruselamat Bukan Buatan Tangan digantung dari dalam di atas Pintu Spassky Kremlin Moscow. Ikon itu sendiri dihantar dari Khlynov (Vyatka) dan ditinggalkan di Biara Moscow Novospassky pada tahun 1647. Senarai yang tepat dihantar ke Khlynov, dan yang kedua dipasang di atas pintu gerbang menara Frolovskaya. Untuk menghormati imej Juruselamat dan lukisan dinding Juruselamat Smolensk dengan luar, pintu gerbang yang melaluinya ikon itu dihantar dan menara itu sendiri dipanggil Spassky.

Satu lagi imej ajaib Juruselamat Bukan Buatan Tangan terletak di Katedral Transfigurasi di St. Petersburg. Ikon itu dicat untuk Tsar Alexei Mikhailovich oleh pelukis ikon terkenal Simon Ushakov. Ia telah diserahkan oleh permaisuri kepada anaknya, Peter I. Dia sentiasa membawa ikon itu bersamanya dalam kempen ketenteraan, dan dia bersamanya ketika meletakkan asas St. Petersburg. Ikon ini menyelamatkan nyawa raja lebih daripada sekali. Maharaja membawa senarai ikon ajaib ini bersamanya. Alexander III. Semasa kemalangan kereta api diraja di Kursk-Kharkov-Azov kereta api Pada 17 Oktober 1888, dia keluar dari kereta yang musnah bersama seluruh keluarganya tanpa cedera. Ikon Savior Not Made by Hands juga dipelihara utuh, malah kaca dalam bekas ikon tetap utuh.

Dalam koleksi Muzium Seni Georgia terdapat ikon encaustic abad ke-7, yang dipanggil "Penyelamat Anchiskhat", mewakili Kristus dari dada. Tradisi rakyat Georgia mengenal pasti ikon ini dengan Imej Penyelamat Bukan Buatan Tangan dari Edessa.

Di Barat, legenda Penyelamat Bukan Buatan Tangan menjadi meluas sebagai legenda Pembayaran Saint Veronica. Menurutnya, wanita Yahudi yang saleh Veronica, yang menemani Kristus dalam perjalanan salib-Nya ke Kalvari, memberi-Nya sapu tangan linen supaya Kristus dapat mengelap darah dan peluh dari mukanya. Wajah Yesus dicetak pada sapu tangan. Relik itu, yang dipanggil "papan Veronica", disimpan di Katedral St. Peter di Rom. Agaknya, nama Veronica, apabila menyebut Imej Bukan Buatan Tangan, timbul sebagai penyelewengan Lat. ikon vera (imej sebenar). Dalam ikonografi Barat ciri tersendiri imej "Plate of Veronica" - mahkota duri di kepala Juruselamat.

Menurut tradisi Kristian, Imej ajaib Juruselamat Yesus Kristus adalah salah satu bukti kebenaran penjelmaan dalam imej manusia tentang orang kedua Trinitas. Keupayaan untuk menangkap imej Tuhan, menurut ajaran Gereja Ortodoks, dikaitkan dengan Penjelmaan, iaitu, kelahiran Yesus Kristus, Tuhan Anak, atau, sebagaimana orang percaya biasanya memanggil-Nya, Juruselamat, Juruselamat. . Sebelum kelahiran-Nya, penampilan ikon adalah tidak nyata - Tuhan Bapa tidak kelihatan dan tidak dapat difahami, oleh itu, tidak dapat difahami. Oleh itu, pelukis ikon pertama ialah Tuhan sendiri, Anak-Nya - "gambar hipostasis-Nya" (Ibr. 1.3). Tuhan memperoleh wajah manusia, Firman menjadi daging untuk keselamatan manusia.

Troparion, nada 2

Kami menyembah gambar-Mu yang paling murni, ya Yang Baik, memohon pengampunan dosa-dosa kami, ya Kristus, Tuhan kami: kerana dengan kehendak-Mu berkenan untuk naik dalam daging ke salib, supaya Engkau dapat melepaskan apa yang telah Engkau ciptakan dari kerja musuh. Kami juga berseru kepada-Mu dengan rasa syukur: Engkau telah memenuhi semua dengan sukacita, Juruselamat kami, yang datang untuk menyelamatkan dunia.

Perhubungan, nada 2

Ikon Kristian yang pertama ialah "Penyelamat Bukan Buatan Tangan"; ia adalah asas kepada semua pemujaan ikon Ortodoks.

Menurut Tradisi yang dinyatakan dalam Chetya Menaion, Abgar V Uchama, yang sakit kusta, menghantar arkivisnya Hannan (Ananias) kepada Kristus dengan surat di mana dia meminta Kristus datang ke Edessa dan menyembuhkannya. Hannan adalah seorang seniman, dan Abgar mengarahkannya, jika Juruselamat tidak dapat datang, untuk melukis gambar-Nya dan membawanya kepadanya.

Setelah menerima potret itu, Avgar telah sembuh daripada penyakit utamanya, tetapi mukanya kekal rosak.

Selepas Pentakosta, Rasul suci Thaddeus pergi ke Edessa. Semasa memberitakan Berita Baik, dia membaptis raja dan kebanyakan penduduk. Keluar dari tempat pembaptisan, Abgar mendapati bahawa dia telah sembuh sepenuhnya dan bersyukur kepada Tuhan. Atas perintah Avgar, ubrus suci (piring) dilekatkan pada papan kayu yang reput, dihiasi dan diletakkan di atas pintu gerbang kota dan bukannya berhala yang pernah ada di sana. Dan semua orang terpaksa menyembah imej "ajaib" Kristus, sebagai penaung syurga baru kota itu.

Walau bagaimanapun, cucu Abgar, setelah menaiki takhta, merancang untuk mengembalikan orang kepada penyembahan berhala dan, untuk tujuan ini, memusnahkan Imej Bukan Buatan Tangan. Uskup Edessa, memberi amaran dalam penglihatan tentang rancangan ini, memerintahkan untuk menutup ceruk di mana Imej itu terletak, meletakkan lampu yang menyala di hadapannya.
Lama kelamaan, tempat ini dilupakan.

Pada tahun 544, semasa pengepungan Edessa oleh tentera raja Parsi Chozroes, Uskup Edessa, Eulalis, telah diberi pendedahan tentang keberadaan Ikon Bukan Buatan Tangan. Setelah membongkar kerja bata di tempat yang ditunjukkan, penduduk melihat bukan sahaja imej yang dipelihara dengan sempurna dan lampu yang tidak padam selama bertahun-tahun, tetapi juga kesan Wajah Maha Suci pada seramik - papan tanah liat yang menutupi lapisan suci.

Selepas perarakan keagamaan dengan Imej Bukan Buatan Tangan di sepanjang tembok kota, tentera Parsi berundur.

Kain linen dengan imej Kristus telah disimpan di Edessa untuk masa yang lama sebagai harta yang paling penting di bandar itu. Semasa tempoh ikonoklasme, John dari Damsyik merujuk kepada Imej Bukan Buatan Tangan, dan pada tahun 787, Majlis Ekumenikal Ketujuh, menyebutnya sebagai bukti paling penting yang menyokong pemujaan ikon. Pada tahun 944, maharaja Byzantine Constantine Porphyrogenitus dan Roman I membeli Imej Bukan Buatan Tangan dari Edessa. Orang ramai mengelilingi dan membawa ke belakang perarakan ketika Imej Ajaib dipindahkan dari bandar ke tebing Efrat, di mana kapal-kapal kecil menunggu perarakan untuk menyeberangi sungai. Orang Kristian mula bersungut-sungut, enggan melepaskan Imej suci melainkan ada tanda daripada Tuhan. Dan diberikan kepada mereka satu tanda. Tiba-tiba galley, yang telah dibawa Imej Bukan Buatan Tangan, berenang tanpa sebarang tindakan dan mendarat di pantai bertentangan.

Selama tepat 260 tahun Imej Bukan Buatan Tangan telah dipelihara di Constantinople (Constantinople). Pada tahun 1204, Tentera Salib menghidupkan senjata mereka terhadap orang Yunani dan menawan Constantinople. Bersama-sama dengan banyak emas, perhiasan dan objek suci, mereka menangkap dan mengangkut ke kapal Imej Bukan Buatan Tangan. Tetapi, menurut takdir Tuhan yang tidak dapat difahami, Imej Ajaib itu tidak kekal di tangan mereka. Semasa mereka berlayar melintasi Laut Marmara, ribut yang dahsyat tiba-tiba timbul dan kapal itu dengan cepat tenggelam. Kuil Kristian terbesar telah hilang. Ini menamatkan kisah Imej sebenar Juruselamat Bukan Buatan Tangan.

Terdapat legenda bahawa Imej Bukan Buatan Tangan telah dipindahkan sekitar 1362 ke Genoa, di mana ia disimpan di sebuah biara sebagai penghormatan kepada Rasul Bartholomew.
Dalam tradisi lukisan ikon Ortodoks terdapat dua jenis utama imej Wajah Suci: "Penyelamat di Ubrus", atau "Ubrus" dan "Penyelamat di Chrepiya", atau "Chrepiya".

Pada ikon jenis "Spa on the Ubrus", imej wajah Juruselamat diletakkan pada latar belakang kain, kain yang dikumpulkan menjadi lipatan, dan hujung atasnya diikat dengan simpulan. Di sekeliling kepala terdapat lingkaran cahaya, simbol kesucian. Warna halo biasanya keemasan. Tidak seperti lingkaran orang kudus, lingkaran cahaya Juruselamat mempunyai salib bertulis. Unsur ini hanya terdapat dalam ikonografi Yesus Kristus. Dalam imej Byzantine ia dihiasi dengan batu permata. Kemudian, salib dalam halo mula digambarkan sebagai terdiri daripada sembilan baris mengikut bilangan sembilan pangkat malaikat dan tiga huruf Yunani tertulis (Saya Yehuwa), dan pada sisi lingkaran cahaya di latar belakang diletakkan nama singkatan. Juruselamat - IC dan HS. Ikon sedemikian di Byzantium dipanggil "Mandylion Suci" (Άγιον Μανδύλιον dari bahasa Yunani μανδύας - "ubrus, jubah").

Imej paling kuno dibuat pada latar belakang yang bersih, tanpa sebarang bahan atau jubin. Ikon terawal "Savior Not Made by Hands" yang masih hidup - imej dua belah Novgorod abad ke-12 - terletak di Galeri Tretyakov.

Ubrus dengan lipatan mula merebak pada ikon Rusia dari abad ke-14.
Imej Juruselamat dengan janggut berbentuk baji (menumpu kepada satu atau dua hujung yang sempit) juga diketahui dalam sumber Byzantine, bagaimanapun, hanya di tanah Rusia mereka terbentuk menjadi jenis ikonografi yang berasingan dan menerima nama "Penyelamat Brad Basah" .

Di Katedral Assumption of the Mother of God di Kremlin terdapat salah satu ikon yang dihormati dan jarang berlaku - "The Ardent Eye of Savior". Ia ditulis pada tahun 1344 untuk Katedral Assumption yang lama. Ia menggambarkan wajah tegas Kristus memandang tajam dan tegas kepada musuh-musuh Ortodoks - Rus' dalam tempoh ini berada di bawah kuk Tatar-Mongol.

“The Savior Not Made by Hands” ialah ikon yang sangat dihormati oleh penganut Kristian Ortodoks di Rusia. Ia sentiasa ada pada bendera tentera Rusia sejak zaman Pembunuhan Beramai-ramai.

A.G. Namerovsky. Sergius dari Radonezh memberkati Dmitry Donskoy untuk kejayaan senjata

Melalui banyak ikon-Nya Tuhan menyatakan diri-Nya, mendedahkan mukjizat yang menakjubkan. Jadi, sebagai contoh, di kampung Spassky, berhampiran bandar Tomsk, pada tahun 1666, seorang pelukis Tomsk, kepada siapa penduduk kampung mengarahkan ikon St. Nicholas the Wonderworker untuk gereja mereka, ditetapkan untuk bekerja mengikut semua peraturan. Dia menyeru penduduk untuk berpuasa dan berdoa, dan di papan yang disediakan dia melukis wajah wali Tuhan supaya dia boleh bekerja dengan cat pada hari berikutnya. Tetapi keesokan harinya, bukannya Saint Nicholas, saya melihat di papan tulis garis besar Imej Ajaib Kristus Penyelamat! Dua kali dia memulihkan ciri St. Nicholas the Pleasant, dan dua kali wajah Juruselamat dipulihkan secara ajaib di papan tulis. Perkara yang sama berlaku buat kali ketiga. Beginilah cara ikon Imej Ajaib ditulis di papan tulis. Khabar angin tentang tanda yang telah berlaku tersebar jauh di luar Spassky, dan jemaah haji mula berpusu-pusu ke sini dari mana-mana. Agak banyak masa telah berlalu; disebabkan oleh kelembapan dan habuk, ikon yang sentiasa terbuka telah menjadi usang dan memerlukan pemulihan. Kemudian, pada 13 Mac 1788, pelukis ikon Daniil Petrov, dengan restu Abbot Palladius, abbot biara di Tomsk, mula mengeluarkan wajah Penyelamat sebelumnya dari ikon dengan pisau untuk melukis yang baru. satu. Saya sudah mengambil segelintir penuh cat dari papan, tetapi wajah suci Juruselamat kekal tidak berubah. Ketakutan jatuh pada semua orang yang melihat keajaiban ini, dan sejak itu tiada siapa yang berani mengemas kini imej itu. Pada tahun 1930, seperti kebanyakan gereja, kuil ini ditutup dan ikon itu hilang.

Imej ajaib Kristus Juruselamat, yang didirikan oleh tiada siapa yang tahu siapa dan tiada siapa yang tahu bila, di kota Vyatka di beranda (beranda di hadapan gereja) Katedral Ascension, menjadi terkenal dengan banyak penyembuhan yang berlaku. sebelum itu, terutamanya dari penyakit mata. Ciri tersendiri Penyelamat Vyatka Bukan Dibuat oleh Tangan ialah imej malaikat berdiri di sisi, yang sosoknya tidak digambarkan sepenuhnya. Sehingga tahun 1917, salinan ikon Vyatka ajaib Penyelamat Not Made by Hands digantung di bahagian dalam di atas Pintu Spassky Kremlin Moscow. Ikon itu sendiri dihantar dari Khlynov (Vyatka) dan ditinggalkan di Biara Moscow Novospassky pada tahun 1647. Senarai yang tepat dihantar ke Khlynov, dan yang kedua dipasang di atas pintu gerbang menara Frolovskaya. Sebagai penghormatan kepada imej Juruselamat dan lukisan dinding Penyelamat Smolensk di luar, pintu gerbang di mana ikon itu dihantar dan menara itu sendiri dinamakan Spassky.

Satu lagi imej ajaib Juruselamat Bukan Buatan Tangan terletak di Katedral Transfigurasi di St. Petersburg. Ikon itu dicat untuk Tsar Alexei Mikhailovich oleh pelukis ikon terkenal Simon Ushakov. Ia telah diserahkan oleh ratu kepada anaknya, Peter I. Dia sentiasa membawa ikon itu bersamanya semasa kempen ketenteraan, dan dia bersamanya di asas St. Petersburg. Ikon ini menyelamatkan nyawa raja lebih daripada sekali. Maharaja Alexander III membawa senarai ikon ajaib ini bersamanya. Semasa kemalangan kereta api Tsar di Keretapi Kursk-Kharkov-Azov pada 17 Oktober 1888, dia keluar dari gerabak yang musnah bersama seluruh keluarganya tanpa cedera. Ikon Savior Not Made by Hands juga dipelihara utuh, malah kaca dalam bekas ikon tetap utuh.

Dalam koleksi Muzium Seni Georgia terdapat ikon encaustic abad ke-7, yang dipanggil "Penyelamat Anchiskhat", mewakili Kristus dari dada. Tradisi rakyat Georgia mengenal pasti ikon ini dengan Imej Penyelamat Bukan Buatan Tangan dari Edessa.
Di Barat, legenda Penyelamat Bukan Buatan Tangan menjadi meluas sebagai legenda Pembayaran Saint Veronica. Menurutnya, wanita Yahudi yang saleh Veronica, yang menemani Kristus dalam perjalanan salib-Nya ke Kalvari, memberi-Nya sapu tangan linen supaya Kristus dapat mengelap darah dan peluh dari mukanya. Wajah Yesus dicetak pada sapu tangan. Relik itu, yang dipanggil "papan Veronica", disimpan di Katedral St. Peter di Rom. Agaknya, nama Veronica, apabila menyebut Imej Bukan Buatan Tangan, timbul sebagai penyelewengan Lat. ikon vera (imej sebenar). Dalam ikonografi Barat, ciri tersendiri imej "Plate of Veronica" adalah mahkota duri di kepala Juruselamat.

Troparion, nada 2
Kami menyembah gambar-Mu yang paling murni, ya Yang Baik, memohon pengampunan dosa-dosa kami, ya Kristus, Tuhan kami: kerana dengan kehendak-Mu berkenan untuk naik dalam daging ke salib, supaya Engkau dapat melepaskan apa yang telah Engkau ciptakan dari kerja musuh. Kami juga berseru kepada-Mu dengan rasa syukur: Engkau telah memenuhi semua dengan sukacita, Juruselamat kami, yang datang untuk menyelamatkan dunia.

Perhubungan, nada 2
Pandangan-Mu yang tak terkatakan dan Ilahi tentang manusia, Firman Bapa yang Tak Terlukiskan, dan gambar yang tidak tertulis dan tulisan Tuhan adalah menang yang membawa kepada penjelmaan palsu-Mu, kami menghormatinya dengan ciuman.

_______________________________________________________

Filem dokumentari "The Savior Not Made by Hands"

Gambar yang ditinggalkan kepada kita oleh Juruselamat sendiri. Penerangan intravital terperinci yang pertama penampilan Yesus Kristus, diserahkan kepada kita oleh prokonsul Palestin, Publius Lentulus. Di Rom, di salah satu perpustakaan, sebuah manuskrip yang tidak dapat dinafikan benar ditemui, yang mempunyai nilai sejarah yang besar. Ini adalah surat yang Publius Lentulus, yang memerintah Yudea sebelum Pontius Pilatus, menulis kepada penguasa Rom, Caesar. Ia bercakap tentang Yesus Kristus. Surat kepada bahasa Latin dan ditulis pada tahun-tahun semasa Yesus mula-mula mengajar orang ramai.

Pengarah: T. Malova, Rusia, 2007

Adalah kebiasaan untuk berdoa kepada imej ini dalam keadaan yang paling sukar situasi kehidupan apabila putus asa, putus asa atau kemarahan menghalang anda daripada hidup seperti seorang Kristian.

Imej ajaib Juruselamat dianggap sebagai ikon yang paling berharga dan satu-satunya. Ikon ini disembah oleh orang Kristian di seluruh dunia, kerana imej ajaib itu mampu mengubah sepenuhnya kehidupan setiap orang yang dengan tulus memintanya.

“The Savior Not Made by Hands” ialah ikon yang mempunyai makna yang unik antara ikon lain yang mempunyai kepentingan dunia. Kita mendapati diri kita betul-betul berhadapan dengan Juruselamat. Dia adalah pemandu kehidupan kita, matahari kita, jalan kita. Ini adalah ikon untuk doa permintaan dan kesyukuran, dan kedua-duanya melindungi kami daripada fenomena dan peristiwa yang tidak mesra. Adalah diketahui bahawa jika kita secara sukarela mengikuti Tuhan di sepanjang jalan-Nya, maka kita berada di bawah perlindungan-Nya dengan cara yang paling semula jadi - Dia adalah Pemimpin, Guru, Penyelamat kita.

Sejarah ikon

Menurut legenda, ikon itu muncul dengan bantuan keajaiban sebenar. Raja Abgar dari Edessa jatuh sakit dengan kusta dan menulis surat kepada Yesus, memintanya menyembuhkannya. penyakit yang dahsyat. Yesus menjawab mesej itu, tetapi surat itu tidak menyembuhkan raja.

Raja yang hampir mati menghantar hambanya kepada Yesus. Lelaki yang tiba menyampaikan permintaannya kepada Juruselamat. Yesus mendengarkan hamba itu, pergi ke bejana berisi air, membasuh mukanya dan mengelap mukanya dengan tuala, di mana wajah-Nya dicetak secara ajaib. Hamba itu mengambil kuil itu, membawanya ke Avgar, dan dia sembuh sepenuhnya hanya dengan menyentuh tuala itu.

Pelukis ikon Avgar menyalin wajah yang kekal pada kanvas, dan menutup relik itu sendiri dalam skrol. Jejak kuil hilang di Constantinople, tempat skrol itu diangkut untuk keselamatan semasa serbuan.

Perihalan ikon

Ikon “Savior Not Made by Hands” tidak menggambarkan peristiwa; Juruselamat tidak bertindak sebagai Tuhan yang tidak dapat dicapai. Hanya wajahnya, hanya pandangannya dihalakan kepada setiap orang yang mendekati ikon itu.

Imej ini membawa pemikiran dan idea utama iman Kristian, mengingatkan semua orang bahawa melalui peribadi Yesus seseorang boleh datang kepada kebenaran dan memasuki Kerajaan Syurga. Doa sebelum imej ini adalah seperti perbualan peribadi dengan Juruselamat.

Untuk apa mereka berdoa kepada ikon itu?

Setiap orang Kristian Ortodoks yang berdoa di hadapan ikon "Penyelamat Bukan Buatan Tangan" mempunyai perbualan yang paling jujur dengan Juruselamat tentang kehidupan dan kehidupan kekalnya. Adalah lazim untuk berdoa kepada imej ini dalam situasi kehidupan yang paling sukar, apabila keputusasaan, keputusasaan atau kemarahan tidak membenarkan seseorang untuk hidup sebagai seorang Kristian.

Doa kepada Juruselamat sebelum gambar ini boleh membantu:

dalam penyembuhan penyakit serius;
dalam menghilangkan kesedihan dan kesedihan;
dalam perubahan yang lengkap dalam laluan hidup. Anda sentiasa boleh menemui lebih banyak artikel berguna, video dan ujian yang menarik di tapak web kami.
Doa kepada gambaran ajaib Juruselamat

“Ya Tuhanku, oleh kemurahan-Mu nyawaku telah diberikan kepadaku. Tuhan, sudikah Engkau meninggalkan saya dalam kesusahan saya? Lindungi saya, Yesus, dan bimbing saya melampaui garis kemalangan saya, lindungi saya daripada kejutan baru dan tunjukkan saya jalan menuju kedamaian dan ketenangan. Ampunilah dosaku, Tuhan, dan izinkan aku dengan rendah hati memasuki Kerajaan-Mu. Amin".

“Penyelamat Syurgawi, Pencipta dan Pelindung, Tempat Perlindungan dan Perlindungan, jangan tinggalkan saya. Sembuhkan, Tuhan, luka mental dan fizikal saya, lindungi saya daripada kesakitan dan masalah, dan ampuni dosa saya, secara sukarela dan tidak sengaja. Amin".

Di Gereja Ortodoks, salah satu imej yang paling terkenal dan dihormati ialah ikon Penyelamat Bukan Buatan Tangan. Sejarahnya kembali ke zaman Perjanjian Baru, ketika Juruselamat melaksanakan pelayanan duniawi-Nya. Legenda tentang kemunculan imej ajaib pertama dinyatakan dalam sebuah buku yang dipanggil Chetyi Menaia. Inilah yang dia katakan.
Sejarah ikon "Penyelamat Bukan Buatan Tangan"
Penguasa purba Avgar Ukhama V jatuh sakit dengan kusta. Menyedari bahawa hanya keajaiban yang dapat menyelamatkannya, dia menghantar hambanya bernama Hannan kepada Yesus Kristus dengan sepucuk surat di mana dia meminta Dia datang kepadanya di kota Edessa dan menyembuhkannya. Hannan adalah seorang artis yang mahir, jadi dia telah diarahkan, sekiranya Kristus tidak mahu datang, untuk melukis potret-Nya dan membawanya kepada penguasa.
Hamba itu mendapati Yesus dikelilingi, seperti biasa, oleh sekumpulan orang. Untuk melihat Dia dengan lebih baik, Hannan memanjat ke atas batu yang tinggi, menetap di sana dan mula melukis. Ia tidak disembunyikan daripada semua mata melihat milik Tuhan. Mengetahui niat artis itu, Yesus meminta air, membasuh muka-Nya, dan mengelapnya dengan kain, di mana ciri-ciri-Nya dipelihara secara ajaib. Tuhan memberikan potret ajaib ini kepada Hannan dan memerintahkannya untuk dihantar kepada Abgar, yang menghantarnya, sambil menambah bahawa Dia sendiri tidak akan datang, kerana Dia harus memenuhi misi yang diamanahkan kepada-Nya, tetapi akan menghantar salah seorang murid-Nya kepadanya.
Penyembuhan Avgar
Apabila Avgar menerima potret berharga itu, tubuhnya dibersihkan daripada kusta, tetapi kesannya masih kekal di wajahnya. Penguasa itu dibebaskan daripada mereka oleh Rasul suci Tadeus, yang datang kepadanya atas perintah Tuhan.
Abgar yang disembuhkan percaya kepada Kristus dan menerima pembaptisan suci. Ramai penduduk kota itu telah dibaptiskan bersamanya. Dia mengarahkan papan dengan imej Juruselamat untuk dilekatkan pada papan dan diletakkan di ceruk pintu gerbang kota. Beginilah cara ikon pertama "Savior Not Made by Hands" muncul.
Kepentingan acara ini sangat besar. Orang Kristian memperoleh imej yang dihasilkan bukan oleh imaginasi manusia fana, tetapi oleh kehendak Pencipta. Namun, tahun berlalu, dan salah seorang keturunan Abgar jatuh ke dalam penyembahan berhala. Untuk menyelamatkan imej yang berharga itu, Uskup Edessa mengarahkan ceruk di mana ia terletak untuk ditutup. Mereka berbuat demikian, tetapi sebelum meletakkan batu terakhir, mereka menyalakan lampu di hadapannya. Kesombongan dunia memenuhi fikiran penduduk kota, dan imej yang indah itu dilupakan untuk masa yang lama. tahun yang panjang.
Pemerolehan kedua imej
Ikon Juruselamat Bukan Buatan Tangan menghabiskan bertahun-tahun dalam satu niche. Hanya pada tahun 545, apabila kota itu dikepung oleh orang Parsi, keajaiban berlaku. Terdapat penampakan kepada uskup bandar itu Ibu Tuhan yang suci, yang melaporkan bahawa hanya ikon Juruselamat Bukan Buatan Tangan, yang bertembok di atas pintu-pintu kota, akan menyelamatkan mereka daripada musuh mereka. Mereka segera membongkar batu itu dan mendapati Imej Bukan Buatan Tangan, di hadapannya lampu masih menyala. Pada papan tanah liat yang menutupi ceruk, imej Juruselamat yang sama secara ajaib muncul. Apabila penduduk bandar membuat perarakan keagamaan dengan kuil yang diperoleh, orang Parsi berundur. Dengan cara yang ajaib ini, bandar itu telah diselamatkan daripada musuh oleh ikon Juruselamat Bukan Buatan Tangan. Penerangan mengenai peristiwa ini dibawakan kepada kita oleh Tradisi Suci. Ia adalah dalam ingatan semua orang yang biasa dengan kesusasteraan Kristian.
Selepas lebih daripada lapan puluh tahun, Edessa menjadi sebuah kota Arab. Kini wilayah ini menjadi milik Syria. Namun, pemujaan terhadap patung suci itu tidak terganggu. Seluruh Timur tahu bahawa berdoa kepada ikon "Penyelamat Bukan Buatan Tangan" menghasilkan keajaiban. Dokumen sejarah menunjukkan bahawa sudah pada abad ke-8 semua orang Kristian di Timur merayakan cuti untuk menghormati imej suci ini.
Pemindahan imej ke Constantinople
Pada pertengahan abad ke-10, maharaja Byzantine yang saleh membeli kuil itu daripada penguasa kota Edessa dan dengan sungguh-sungguh memindahkannya ke Constantinople, ke Gereja Pharos Ibu Tuhan.
Di sana, selama lebih dari tiga ratus tahun, ikon "Savior Not Made by Hands" terletak. Kepentingan fakta ini ialah walaupun sebelum ini ia berada di tangan orang Islam, ia kini telah menjadi hak milik dunia Kristian.
Maklumat mengenai nasib imej selanjutnya adalah bercanggah. Menurut satu versi, ikon itu telah diambil oleh tentera salib selepas mereka menawan Constantinople. Walau bagaimanapun, kapal yang mereka cuba menghantarnya ke Eropah telah terperangkap dalam ribut dan tenggelam di Laut Marmara. Versi lain menunjukkan bahawa ia disimpan di Genoa di biara St. Bartholomew, di mana ia diambil pada pertengahan abad ke-14.
Pelbagai jenis imej
Imej yang muncul di papan tanah liat yang meliputi ceruk di mana imej itu berdinding menjadi sebab ikon Penyelamat Bukan Buatan Tangan kini dipersembahkan dalam dua versi. Terdapat imej Wajah Paling Murni pada ubrus, ia dipanggil "Ubrus" (diterjemahkan sebagai selendang), dan tanpa ubrus ia dipanggil "Tengkorak". Kedua-dua jenis ikon adalah sama dihormati Gereja Ortodoks. Perlu diingatkan bahawa ikonografi Barat mempersembahkan satu lagi jenis imej ini. Ia dipanggil Veronica's Plat. Di atasnya Juruselamat digambarkan pada papan, tetapi memakai mahkota duri.
Cerita itu akan menjadi tidak lengkap tanpa menyentuh sejarah kemunculannya. Versi imej ini dikaitkan dengan Sengsara Kristus, atau lebih tepat lagi, dengan episod membawa salib. Menurut versi Barat, Saint Veronica, menemani Yesus Kristus dalam perjalanannya dari salib ke Golgota, mengelap wajah-Nya dari titisan darah dan peluh dengan sapu tangan linen. Wajah Juruselamat yang paling murni telah dicetak padanya, memelihara ciri-ciri yang melekat pada-Nya pada saat itu. Oleh itu, dalam versi ini, Kristus digambarkan di papan, tetapi memakai mahkota duri.
Senarai awal imej dalam Rus'
Salinan pertama ikon Juruselamat Bukan Buatan Tangan datang ke Rus sejurus selepas penubuhan agama Kristian. Ini, nampaknya, salinan Byzantine dan Yunani. Daripada imej terawal jenis ikonografi ini yang telah sampai kepada kami, kami boleh menamakan Novgorod Savior Not Made by Hands. Pengarang ikon memberikan wajah Kristus kedalaman dan kerohanian yang luar biasa.
Ciri-ciri penulisan ikon awal
Ciri ikon kuno Tema yang serupa ialah latar belakang kosong di mana wajah suci digambarkan. Hilang adalah lipatan selendang atau butiran bertekstur papan tanah liat (dan dalam beberapa kes kerja bata) yang menutupi imej asal. Semua butiran ini muncul tidak lebih awal daripada separuh kedua abad ke-13. Sejak abad ke-14-15, tradisi Rusia termasuk menggambarkan sosok malaikat yang memegang hujung atas selendang.
Penghormatan imej di Rusia
Di Rus', imej ini sentiasa menjadi salah satu yang paling dihormati. Dialah yang digambarkan pada sepanduk pertempuran tentera Rusia. Ibadah khusus kepadanya sebagai imej ajaib bermula selepas kereta api Tsar terhempas berhampiran Kharkov pada tahun 1888. Maharaja Alexander III, yang berada di dalamnya, secara ajaib melarikan diri dari kematian yang akan berlaku. Secara umum diterima bahawa ini berlaku kerana fakta bahawa dia mempunyai salinan Juruselamat Bukan Buatan Tangan bersamanya.
Selepas itu pembebasan yang ajaib dari kematian, kepimpinan tertinggi gereja menubuhkan perkhidmatan doa khas memuliakan ikon ajaib itu. DALAM Kehidupan seharian Imej suci, melalui doa yang ditujukan kepadanya dengan iman dan kerendahan hati, membawa kesembuhan orang dari penyakit dan pemberian manfaat yang diminta.
Nama Menara Spasskaya Kremlin Moscow dan pintu gerbang dengan nama yang sama berkaitan secara langsung dengan ikon ini. Sehingga 1917, ia terletak di atas pintu pagar di sebelah dalamannya. Ini adalah senarai ikon ajaib yang dihantar dari Vyatka pada tahun 1647. Kemudian dia ditempatkan di Biara Novospassky.
Dalam tradisi Kristian, kepentingan istimewa imej ini adalah disebabkan oleh fakta bahawa ia dianggap sebagai bukti material tentang kebenaran penjelmaan Juruselamat dalam bentuk seorang lelaki. Dalam era ikonoklasme, ini adalah hujah paling penting yang memihak kepada penyokong pemujaan ikon.

Wajah ajaib Yesus Kristus. “The Savior Not Made by Hands” ialah ikon yang dihormati terutamanya oleh penganut Kristian Ortodoks di Rusia.

Kisah asal usul

Pemindahan ke Constantinople

Sebut dalam sumber kuno

Setelah menerima potret itu, Avgar telah sembuh daripada penyakit utamanya, tetapi mukanya kekal rosak.

Lama kelamaan, tempat ini dilupakan.

Selepas perarakan keagamaan dengan Imej Bukan Buatan Tangan di sepanjang tembok kota, tentera Parsi berundur.

Imej paling kuno dibuat pada latar belakang yang bersih, tanpa sebarang bahan atau jubin. Ikon terawal "Savior Not Made by Hands" yang masih hidup - imej dua belah Novgorod abad ke-12 - terletak di Galeri Tretyakov.

Ubrus dengan lipatan mula merebak pada ikon Rusia dari abad ke-14.

Imej Juruselamat dengan janggut berbentuk baji (menumpu kepada satu atau dua hujung yang sempit) juga diketahui dalam sumber Byzantine, bagaimanapun, hanya di tanah Rusia mereka terbentuk menjadi jenis ikonografi yang berasingan dan menerima nama "Penyelamat Brad Basah" .

“The Savior Not Made by Hands” ialah ikon yang amat dihormati oleh penganut Kristian Ortodoks di Rusia. Ia sentiasa ada pada bendera tentera Rusia sejak masa Pembunuhan Mamaev.

A.G. Namerovsky. Sergius dari Radonezh memberkati Dmitry Donskoy untuk kejayaan senjata

Dalam koleksi Muzium Seni Georgia terdapat ikon encaustic abad ke-7, yang dipanggil "Penyelamat Anchiskhat", mewakili Kristus dari dada. Tradisi rakyat Georgia mengenal pasti ikon ini dengan Imej Penyelamat Bukan Buatan Tangan dari Edessa.

Troparion, nada 2

Perhubungan, nada 2

A.G. Namerovsky. Sergius dari Radonezh memberkati Dmitry Donskoy untuk kejayaan senjata

Filem dokumentari "The Savior Not Made by Hands"

Sejarah ikon

Perihalan ikon

Untuk apa mereka berdoa kepada ikon itu?

Doa kepada gambaran ajaib Juruselamat

Sejarah ikon "Penyelamat Bukan Buatan Tangan"

Penyembuhan Avgar

Pemerolehan kedua imej

Pemindahan imej ke Constantinople

Pelbagai jenis imej

Senarai awal imej dalam Rus'

Ciri-ciri penulisan ikon awal

Penghormatan imej di Rusia