Mapa pravoslávia vo svete. V ktorých krajinách sveta je pravoslávie oficiálnym náboženstvom?

KRESŤANSTVO, najväčšie svetové náboženstvo z hľadiska počtu stúpencov.

Vznikla v Palestíne okolo osoby Ježiša Krista, ako výsledok Jeho aktivít, ako aj aktivít Jeho najbližších nasledovníkov.

Pôvod kresťanstva sa zvyčajne pripisuje roku 33 po Kr. e. - rok ukrižovania Ježiša Krista na kríži, názov „kresťania“ však nebol hneď priradený zástancom nového náboženstva a prvýkrát sa začal používať v Antiochii v rokoch 40-44.

Dátum narodenia Ježiša Krista použil ako základ pre nový kalendár vysoko vzdelaný mních Dionýz Malý († asi 526), ​​ktorý bol pôvodom Skýt, ale od konca 5. storočia. žil v Ríme. Mnohí náboženskí učenci sa však domnievajú, že Dionysius sa vo svojich výpočtoch mýlil a tvrdia, že narodenie Krista nastalo o 4 alebo 6 rokov skôr.

Ježiš Kristus sa narodil v malom palestínskom mestečku Betlehem do rodiny chudobného staršieho tesára Jozefa a jeho manželky Márie. Kresťania veria, že narodenie Krista jeho matkou sa uskutočnilo zázračne ako výsledok nepoškvrnené počatie vnuknutím Ducha Svätého. O väčšine života Ježiša Krista – o jeho detstve, dospievaní a mladosti až do veku 30 rokov sa vie len málo. O v posledných rokoch o živote Krista, keď začal hlásať novú vieru, sa veľmi podrobne píše v Svätá kniha Kresťania – Biblia (v jej druhej časti – Nový zákon).

Kresťanstvo sa rýchlo rozšírilo. Už v roku Kristovho ukrižovania sa na modernom území Palestíny, Izraela, Egypta, Libanonu (vtedy Fenícia), Jordánska, Líbye, Sýrie, Talianska objavili prví kresťania. V 1. stor prívrženci kresťanstva sa objavujú aj v modernom Turecku (Malá Ázia), Arménsku, Sudáne (Núbia), Etiópii, Grécku, Cypre, Iráne (Perzia), Iraku (v starovekých Médiách a iných oblastiach), Indii, Malte, Chorvátsku (Dalmácia), Juhoslávia (Ilýria), Británia, Španielsko, Macedónsko, Albánsko (vtedy súčasť Macedónska), Tunisko, Francúzsko (Gália), Nemecko, Alžírsko, Rumunsko (Dácia), Srí Lanka (Cejlón), ako aj na Arabskom polostrove. V 1. stor Apoštol Ondrej Prvozvaný, podľa legendy, ktorá sa odráža v ruskej kronike, kázal na modernom území Ruska a Ukrajiny. V II storočí. Kresťania sa objavujú na modernom území Maroka, Bulharska (Moesia a Trácia), Portugalska (Lusitania), Rakúska, Švajčiarska (Recia), Belgicka v 3. storočí. - na území Uhorska (Panónia), Gruzínska, v 4. stor. - v Írsku, v 7. stor. - na modernom území Holandska, v 8. stor. - na Islande, v 9. stor. - v Dánsku, Česku, Švédsku, Nórsku, v 10. stor. - v Poľsku, v 11. stor. - vo Fínsku. Od konca 15. stor. Christianizácia Ameriky začala v 16. storočí. Väčšina obyvateľov Filipín konvertovala na kresťanstvo. V XV-XVIII storočia. Kresťanskí misionári sa pokúšali vykonávať prozelytickú prácu v subsaharskej Afrike, ale neboli úspešní. Až od polovice 19. stor. misijná práca začala prinášať hmatateľné výsledky a v súčasnosti už bola značná časť obyvateľstva subsaharskej Afriky pokresťančená. Proselytizácia na niektorých ostrovoch Oceánie začala v 17. storočí, ale väčšina obyvateľov Oceánie sa obrátila na kresťanstvo až v 19.-20.

Šírenie kresťanstva najmä v prvých 5 storočiach nášho letopočtu. e. išiel veľmi rýchlym tempom. Ak v 100 tvorili kresťania podľa hrubých odhadov slávneho anglického odborníka na náboženskú štatistiku D. B. Barretta len 0,6 % svetovej populácie, tak v 200 – 3,5 %, 300 – 10,4 %, 400 – 18,6 %. Následne sa rast spomalil a v určitých obdobiach sa podiel vyznávačov kresťanstva na svetovej populácii dokonca znížil.

Víťazný pochod kresťanstva našou planétou bol spojený s množstvom znakov tohto náboženstva. V prvom rade treba poznamenať, že kresťanstvo priťahovalo ľudí pre jeho veľmi vysoké humanistické princípy, jeho príťažlivosť pre všetkých rasových, etnických a sociálne skupiny. Určitú úlohu zohrala aj misijná orientácia, ktorú hlásal sám Ježiš Kristus. nová viera. Ako určitá propaganda kresťanstva neskôr slúžila skutočnosť, že práve kresťanské krajiny vo väčšine prípadov dosiahli najvýraznejšie úspechy vo svojom hospodárskom, sociálnom a kultúrnom rozvoji.

daj všeobecné charakteristiky doktrinálne pozície, kult a organizácia kresťanstva je veľmi náročná, keďže v súčasnosti nepredstavuje jeden celok. Avšak, napriek dlhé obdobie rozdelenia na samostatné vetvy a rozdiely, ktoré v tejto dobe vznikli, sa stále zachovalo množstvo znakov vlastných väčšine oblastí kresťanstva. Čo sa týka dogmatiky, väčšina kresťanov uctieva Ježiša Krista ako druhú osobu Božskej Trojice, ktorá predstavuje jedno Božstvo v troch osobách: Boha Otca, Boha Syna a Boha Ducha Svätého. Takmer všetci priaznivci kresťanstva (s výnimkou prívržencov malého počtu okrajových kvázi kresťanských skupín) uznávajú starú a Nový zákon s.

Sväté písmo však prijímajú rôzne denominácie kresťanov v nerovnakom množstve. Ako je uvedené, pozostáva z dvoch častí: Starého zákona, ktorý Židia uznávajú pod názvom Tanakh (pozri), a Nového zákona. Starý testament, kodifikovaná židovskými strážcami tradície – masoretmi, pozostáva z 39 kníh (názvy kníh sú uvedené v ich kresťanskej verzii): Genezis, Exodus, Levitikus, Numeri, Deuteronómium, Kniha Jozue, Kniha sudcov z r. Izrael, Kniha Rút, Prvá, Druhá, Tretia a Štvrtá kniha Kráľov (pre katolíkov Prvá a Druhá kniha Samuelova, Prvá a Druhá kniha Kráľov), Prvá a Druhá kniha kroník (napr. Katolíci, Prvá a Druhá kniha kroník), Prvá kniha Ezdrášova, Kniha Nehemiášova (pre katolíkov Druhá kniha Ezdrášova), Kniha Ester, Kniha Jób, Žaltár, Príslovia Šalamúnove, Kniha Kazateľ, alebo Kazateľ, Pieseň Šalamúnova, Kniha proroka Izaiáša, Kniha proroka Jeremiáša, Náreky Jeremiáša, Kniha proroka Ezechiela, Kniha proroka Daniela, knihy 12 takzvaných menších prorokov (Ozeáš, Joel, Ámos Abdiáš, Jonáš, Micheáš, Nahum, Habakuk, Sofoniáš, Aggeus, Zachariáš, Malachiáš).

Avšak, keď v III-II storočia. BC e. Starý zákon (Tanakh) bol preložený do gréčtiny kvôli masívnemu prechodu diaspórskych Židov k nemu; v Septuaginte (preklad sa tak nazýval, pretože ho vykonávalo 70 tlmočníkov) bolo ďalších 10 kníh (zrejme tá druhá bola z dôvodu, že prekladatelia pracovali s niektorými inými textami, odlišnými od „masoretských“ rukopisov). Týchto 10 kníh bola Druhá kniha Ezdrášova (pre katolíkov - Tretia kniha Ezdrášova), Kniha Tobit, Kniha Judita, Kniha múdrosti Šalamúnovej, Kniha múdrosti Ježišovho syna Sirachovho, Jeremiášov list, Kniha proroka Barucha, Prvá, Druhá a Tretia kniha Machabejcov. Vyrobené koncom 4. - začiatkom 5. storočia. preklad Biblie do latinský jazyk existuje aj Tretia kniha Ezdrášova (pre katolíkov je rozdelená na 2 časti - Štvrtá a Piata kniha Ezdrášova), ktorá nie je ani v hebrejčine, resp. gréckych jazykov. Rôzne smery kresťanstva zaobchádzali s uvedenými knihami odlišne. Ak im prívrženci rímskokatolíckej cirkvi úplne dôverovali a uviedli ich do kánonu, potom pravoslávni kresťania, hoci ich zahrnuli do Biblie, ich osobitne vyčlenili ako nekánonické (duchovne prospešné, ale nie inšpirované) knihy a prívržencov protestantizmu ich vo všeobecnosti odmietali uznať tým, že ich do Biblie zahrnuli len „masoretské“ texty.

Čo sa týka Nového zákona, ten bez výhrad prijíma veľká väčšina kresťanov (s výnimkou len niekoľkých okrajových kvázi kresťanských skupín). Táto časť Biblie bola napísaná oveľa neskôr ako Starý zákon v 1. storočí. Kresťanská éra učeníkmi Ježiša Krista – apoštolmi po jeho mučeníckej smrti na kríži. Celkový počet kníh v Novom zákone je 27. Ide o štyri evanjeliá (Matúš, Marek, Lukáš a Ján), kniha Skutky apoštolov, 21 listov apoštolov (Jakubov list, Prvý a Druhý list). Petra, Prvý, Druhý a Tretí list Jánov, List Júdov, 14 listov apoštola Pavla: Rimanom, Prvý a Druhý Korinťanom, Galaťanom, Efezanom, Filipanom, Kolosanom, Prvý a Druhý Tesaloničanom, Prvý a Druhý Timotejovi, Títovi, Filemonovi , Hebrejom), Zjavenie apoštola Jána Teológa (Apokalypsa).

IN krátka forma Základné princípy kresťanstva sú stanovené v troch historických vyznaniach viery: apoštolskom, nicejskom (alebo nicejsko-carihradskom) a atanázijskom. Niektoré kresťanské denominácie uznávajú všetky 3 symboly rovnako, iné dávajú prednosť jednému z nich. Niektoré protestantské denominácie nepripisujú žiadnemu zo symbolov osobitný význam.

Najstarší zo symbolov je Apoštolský, prvýkrát sformulovaný skôr ako v polovici 2. storočia, vo svojej pôvodnej podobe znel takto: „Verím v Boha, Otca všemohúceho; a v Kristovi Ježišovi, Jeho jednorodenom Synovi, našom Pánovi, narodený z Ducha Svätého a Panny Márie, ukrižovaný za Pontského Piláta a pochovaný, na tretí deň vstal z mŕtvych, vystúpil do neba, sediaci po pravici (vpravo ruka) Otca, odkiaľ pochádza, súďte živých i mŕtvych; a do Ducha Svätého, do svätej Cirkvi, do odpustenia hriechov, do vzkriesenia tela. Amen“. V niektorých viac neskoršie formy bolo k nemu urobených množstvo dodatkov. Napríklad za slovo „pochovaný“ bol vložený výraz „zostúpil do podsvetia“, za slovo „Cirkev“ – výraz „do spoločenstva svätých“ atď. Tento symbol má veľkú autoritu v mnohých kresťanských, najmä protestantských , denominácie. V pravoslávnej cirkvi je apoštolský symbol v skutočnosti nahradený nicejsko-carihradským symbolom, ktorý je blízky prvému, ale jasnejšie odráža podstatu kresťanskej náuky. Bol prijatý na prvých dvoch ekumenických konciloch – prvom nicejskom (325) a prvom carihradskom koncile (381) a v ruštine znie takto: „Verím v jedného Boha Otca, všemohúceho, Stvoriteľa neba a zeme, všetkého viditeľného a neviditeľného. A v jedného Pána Ježiša Krista, Syna Božieho, jednorodeného, ​​ktorý sa narodil z Otca pred všetkými vekmi, Svetlo zo Svetla, pravý Boh z pravého Boha, splodený, nestvorený, jednopodstatný s Otcom, skrze ktorého všetko prišlo. do bytia. Pre nás zostúpil človek a pre našu spásu z neba a vtelil sa z Ducha Svätého a Panny Márie a stal sa človekom. Ukrižovaný za nás pod Pontským Pilátom, trpel a bol pochovaný. A na tretí deň vstal z mŕtvych podľa Písem, vystúpil do neba a sedí po pravici Otca. A opäť príde so slávou súdiť živých i mŕtvych, ktorých kráľovstvu nebude konca. A v Duchu Svätom, životodarnom Pánovi, ktorý vychádza z Otca, ktorého uctievame a ktorého oslavujeme spolu s Otcom a Synom, ktorí hovorili skrze prorokov. Do jednej svätej katolíckej a apoštolskej cirkvi. Vyznávam jeden krst na odpustenie hriechov. Čakám na vzkriesenie mŕtvych. A život budúceho storočia. Amen“.

Tretie historické vyznanie viery – Afanasyevsky – bolo tak pomenované, pretože bolo pripisované alexandrijskému biskupovi sv. Atanáz Veľký (asi 295-373), no dnes sa verí, že bol zostavený, keď už Atanáz nežil – v 5. alebo 6. storočí. Afanasjevskij sa od ostatných dvoch vyznaní líši prísnym dogmatizmom a stručnosťou. Symbol poskytuje stručnú formuláciu dvoch najdôležitejších doktrín kresťanstva: doktríny Najsvätejšej Trojice a vtelenia Ježiša Krista. Prvá časť hovorí o 3 osobách Božstva s jednotou bytosti, druhá - o 2 prirodzenostiach Ježiša Krista s jednotou osoby.

Práve tieto 2 najdôležitejšie dogmatické ustanovenia kresťanstva uznáva drvivá väčšina kresťanov. Prvú doktrínu neuznávajú iba skupiny hlásiace sa k unitarizmu, druhú monofyziti a nestoriáni.

Väčšina kresťanov prijíma aj iné kardinálne kresťanské dogmy obsiahnuté v Nicejsko-carihradskom a apoštolskom vyznaní viery: veria vo vtelenie, obetu Ježiša Krista na kríži, ktorý svojou mučeníckou smrťou odčinil hriechy ľudí, Ježišovo zmŕtvychvstanie. Kristus a Jeho vystúpenie do neba, prichádzajúci druhý príchod Krista, budúce vzkriesenie mŕtvych a večný život po vzkriesení.

Väčšina kresťanov uznáva potrebu vykonávať sviatosti – posvätné úkony určené na sprostredkovanie Božej milosti veriacim. V otázke počtu sviatostí, ich chápania, formy a času slávenia však rôzne smery kresťanstva nie sú ani zďaleka jednotné. Ak pravoslávni, monofyziti a katolíci uznávajú 7 sviatostí: krst, birmovanie (pre katolíkov - birmovanie), prijímanie, pokánie, požehnanie oleja, manželstvo, kňazstvo, nestoriáni tiež 7 sviatostí, ale v trochu inom zložení: krst, birmovanie, prijímanie, pokánie, kňazstvo, svätý kvas, znak kríža, potom väčšina protestantov má len 2: krst a prijímanie (Večera Pánova). Navyše mnohí protestanti, keď vykonávajú krst a prijímanie, ich nepovažujú za sviatosti, ale za jednoduché obrady. Napokon sú tu protestantské denominácie (Quakers, Armáda spásy), ktoré odmietajú nielen sviatosti, ale aj akékoľvek kresťanské rituály.

Liturgická prax kresťanov rôznych smerov je veľmi heterogénna. Veľmi slávnostná liturgia v pravoslávnych a iných východných, ako aj katolíckych (kde sa nazýva omša) cirkvách je v kontraste s jednoduchosťou liturgickej praxe vo väčšine protestantských cirkví (anglikánske cirkvi zaujímajú v tomto smere stredné postavenie). Všeobecné vlastnosti V kulte nie je veľa rôznych smerov kresťanstva. V prvom rade je to čítanie Svätého písma. Veľmi časté je aj získavanie finančných prostriedkov.

V cirkevnej organizácii rôznych kresťanských denominácií je veľmi široká škála od extrémne prísnej centralizácie (Rímskokatolícka cirkev, protestantské denominácie Armády spásy a Adventisti siedmeho dňa) až po prakticky úplnú nezávislosť každého jednotlivého cirkevného spoločenstva (zborové cirkvi, tzv. takzvané Kristove cirkvi atď.) . Väčšina kresťanských denominácií však stále uznáva potrebu vytvorenia cirkevnej štruktúry a prípravy duchovných.

Na rozdiel od ustanovenia o jedinej cirkvi obsiahnutého v Nicejsko-carihradskom vyznaní viery, kresťanstvo teraz nepredstavuje jeden celok, ale je rozdelené do veľkého počtu samostatných smerov, hnutí a denominácií. Hlavnými smermi sú pravoslávie, katolicizmus [viď. Rímskokatolícka cirkev], protestantizmus, monofyzitizmus, nestorianizmus. Z nich iba Rímskokatolícka cirkev a Nestoriánska cirkev Východu sú zjednotené (každý jednotlivo) z náboženského a organizačného hľadiska (s ohľadom na rituály tu katolíci pripúšťajú určité rozdiely). Pravoslávie a monofyzitizmus, predstavujúce (každý z týchto dvoch smerov samostatne) určitú jednotu v doktrinálnom zmysle, nie sú organizačne jednotné a sú rozdelené do značného počtu miestnych cirkví. Navyše, ak v jednotlivých pravoslávnych cirkvách sú rozdiely v rituáloch minimálne, potom v monofyzitských cirkvách [v arménskom apoštolskej cirkvi, Sýrska ortodoxná (jakobitská) cirkev, Koptská pravoslávna cirkev, Etiópska pravoslávna cirkev] sú nevyhnutné.

Protestantizmus nepredstavuje jeden celok, ani doktrinálne, kultovo, ani organizačne. Rozpadá sa na veľké množstvo rôznych hnutí (anglikanizmus, luteranizmus, kalvinizmus, mennonitizmus, metodizmus, baptizmus, pentekostalizmus atď.), ktoré sa zase delia na samostatné denominácie a cirkvi.

Okrem naznačených smerov kresťanstva existujú aj kresťanské denominácie, ktoré je ťažké jednoznačne priradiť k niektorému z týchto smerov.

Celkový počet kresťanov podľa výpočtov D. B. Barretta bol v roku 1996 1955 miliónov ľudí, čo je asi 34 % celkovej svetovej populácie. Každý tretí obyvateľ Zeme je teda kresťan. Čo sa týka počtu stúpencov, kresťanstvo je takmer dvakrát väčšie ako druhé najvplyvnejšie náboženstvo sveta – islam.

Hoci sa kresťanstvo predtým považovalo za prevažne európske náboženstvo, v súčasnosti ním je najväčší počet Kresťania sú sústredení nie v Európe, ale v Amerike – 711 miliónov (čo v roku 1996 predstavovalo 36 % z celkovej kresťanskej populácie Zeme). V Európe (vrátane ázijskej časti Ruska) žije 556 miliónov kresťanov (28 % z celkového počtu), v Afrike – 361 miliónov (18 %), v Ázii – 303 miliónov (16 %), v Austrálii a Oceánii – 24 miliónov (1 %).

Amerika tiež vyniká najvyšším podielom kresťanov v nej všeobecná populácia- 90 %. V Európe tvoria kresťania 76% celkovej populácie, v Austrálii a Oceánii - 84%, v Afrike - 48%, v Ázii - len 9%.

Amerika má najviac veľká skupina V USA je 216 miliónov kresťanov (údaje za všetky krajiny sú uvedené za rok 1990), čo je 86,5 % z celkovej populácie. Mnoho kresťanov je tiež v Brazílii (139 miliónov alebo 92 %), Mexiku (84 miliónov alebo 95 %), Kolumbii (31 miliónov alebo 97,5 %), Argentíne (31 miliónov alebo 95,5 %), Kanade (22 miliónov alebo 83,5 %), Peru (22 miliónov alebo 97,5 %), Venezuela (19 miliónov alebo 94,5 %), Čile (12 miliónov alebo 89 %), Ekvádor (11 miliónov alebo 98 %), Guatemala (8,8 milióna alebo 96 %), Dominikánska republika (7 miliónov alebo 98 %), Haiti (6,4 milióna alebo 98 %), Bolívia (5,5 milióna alebo 76 %), Salvádor (5,1 milióna alebo 97,5 %), Honduras ( 5 miliónov alebo 98 %), Kuba (4,6 milióna alebo 44 %), Paraguaj (4,2 milióna alebo 98 %), Nikaragua (3,8 milióna alebo 97 %), Portoriko (3,6 milióna alebo 98 %), Kostarika (2,8 milióna alebo 93 %), Panama (2,2 milióna alebo 91 %), Jamajka (2,2 milióna alebo 86 %), Uruguaj (1,9 milióna alebo 61 %). Kresťania tvoria väčšinu obyvateľstva aj na Trinidade a Tobagu (790-tisíc alebo 60 % obyvateľstva), v Guyane (377-tisíc alebo 50 %), na Guadeloupe (326-tisíc alebo 96 %), na Martiniku (317 tisíc alebo 50 %) alebo 96 %), Bahamy (245 tisíc alebo 94 %), Barbados (234 tisíc alebo 90 %), Holandské Antily (173 tisíc alebo 94,5 %), Belize (168 tisíc, alebo 92 %), na Svätej Lucii (146-tisíc alebo 95 %), na Amerických Panenských ostrovoch (110-tisíc alebo 97 %), na Svätom Vincente a Grenadinách (109-tisíc alebo 94 %), vo Francúzskej Guyane (102 tisíc alebo 87 %), Grenada (102 tisíc alebo 99 %), Antigua a Barbuda (82 tisíc alebo 96 %), Dominika (75 tisíc alebo 92 %), Aruba (61 tisíc alebo 97 %), v Grónsko (55-tisíc alebo 98 %), Bermudy (52-tisíc alebo 89 %), Svätý Krištof a Nevis (41-tisíc alebo 96,5 %), Kajmanské ostrovy (24-tisíc alebo 91 %), Montserrat (12,5 tis. alebo 96 %), Britské Panenské ostrovy (12 tis. alebo 95,5 %), Turks a Caicos (9,3 tis., alebo 99 %), Anguilla (6,7 tis. alebo 96 %), Saint-Pierre a Miquelon (6,2 tis. , alebo 99 %), Falklandské ostrovy (1,7 tisíc, alebo 87 % populácie). Len na vyššie uvedenej Kube, ako aj v Suriname, kresťania netvoria absolútnu väčšinu obyvateľstva (v Suriname ich je 183 tisíc, čiže 45 % z celkového počtu obyvateľov), hoci v týchto krajinách tvoria prívrženci kresťanstva relatívna väčšina.

Aj v Európe takmer všade prevládajú kresťania. Tvoria absolútnu väčšinu obyvateľstva v Nemecku (60 miliónov alebo 76 % populácie), Taliansku (46 miliónov alebo 80 %), Francúzsku (40 miliónov alebo 71,5 %), Veľkej Británii a Severnom Írsku (38 miliónov. alebo 66,5 %), Poľsko (37,5 milióna alebo 98 %), Španielsko (31 miliónov alebo 79,5 %), Rumunsko (20 miliónov alebo 85 %), Holandsko (9,7 milióna alebo 65 %), Portugalsko (9,9 milióna alebo 96 %), Grécko (9,8 milióna alebo 98 %), Maďarsko (9,1 milióna alebo 87 %), Belgicko (8,9 milióna alebo 89 %), Juhoslávia (7,7 milióna alebo 74 %) ), Česká republika (7,6 milióna alebo 74 %), Rakúsko (6,8 milióna alebo 90 %), Bulharsko (6,2 milióna alebo 69 %), Švajčiarsko (6 miliónov alebo 92 %), Švédsko (5,3 milióna alebo 64 %), Dánsko (4,7 milióna alebo 91 %), Fínsko (4,5 milióna alebo 90 %), Chorvátsko (4,2 milióna alebo 88 %), Nórsko (4 milióny alebo 95 %), Slovensko (3,8 milióna alebo 72 %), Írsko (3,6 milióna alebo 96 %), Litva (3,2 milióna alebo 86 %), Slovinsko (1,6 milióna alebo 82,5 %), Lotyšsko (1,5 milióna alebo 55 %), Macedónsko (1,3 milióna alebo 63 %), Estónsko (949 tisíc alebo 60 %), Luxembursko (355 tisíc alebo 97 %), Malta (349 tisíc alebo 99 %), Island (249 tisíc alebo 98 %). Kresťania tvoria veľkú väčšinu aj v Andorre (48-tisíc alebo 95 %), Monaku (27-tisíc alebo 94 %), Lichtenštajnsku (27-tisíc alebo 95 %), San Maríne (22-tisíc alebo 95 %). Vatikán (0,8 tis. alebo 100 %), ako aj na Gibraltári (26 tis. alebo 87 %). Európske krajiny SNŠ sú tiež prevažne kresťanské, pokiaľ ide o zloženie obyvateľstva: Rusko (83 miliónov alebo 56 % obyvateľstva), Ukrajina (38 miliónov alebo 73 %), Bielorusko (7,3 milióna alebo 71 %) a Moldavsko (3 0,1 milióna alebo 71 % populácie). Iba v dvoch európske krajiny prívrženci kresťanstva netvoria absolútnu väčšinu obyvateľstva: Bosna a Hercegovina (1,8 milióna, resp. 42 % obyvateľstva; zároveň sú v tejto krajine kresťania v relatívnej väčšine) a Albánsko (584 tisíc, resp. 18 %).

Z 57 krajín Afriky (nepočítajúc tzv Britské územie Indický oceán, ktorá nemá stálu populáciu, ale zahŕňa Západnú Saharu) v 29 krajinách tvoria väčšinu obyvateľstva kresťania. Sú to: Nigéria (43 miliónov alebo 50 % populácie),

Ako dobre poznáte svoju vieru, jej tradície a svätých, ako aj postavenie pravoslávnej cirkvi v r. modernom svete? Otestujte sa prečítaním TOP 50 zaujímavých faktov o pravosláví!

Predstavujeme vám prvú časť našej zbierky zaujímavých faktov.

1. Prečo „pravoslávie“?

Pravoslávie (Talka z gréckeho ὀρθοδοξία - ortodoxia. Doslova „správny úsudok“, „ správne učenie„alebo „správne oslávenie“ je pravé učenie o poznaní Boha, ktoré je človeku odovzdané milosťou Ducha Svätého prítomného v jednej svätej katolíckej a apoštolskej cirkvi.

2. Čomu veria pravoslávni kresťania?

Ortodoxní kresťania veria v jedného Boha-Trojicu: Otca, Syna a Ducha Svätého, ktorý má jednu podstatu, no zároveň tri hypostázy.

Pravoslávni kresťania, vyznávajúci vieru v Najsvätejšiu Trojicu, ju zakladajú na Nicejsko-konštantínopolskom vyznaní viery bez dodatkov a skreslení a na dogmách viery ustanovených stretnutiami biskupov na siedmich ekumenických konciloch.

„Pravoslávie je pravé poznanie Boha a uctievanie Boha; Pravoslávie je uctievanie Boha v Duchu a Pravde; Pravoslávie je oslavou Boha skutočným poznaním a uctievaním Boha; Pravoslávie je Božie oslávenie človeka, pravého Božieho služobníka, tým, že mu udeľuje milosť Ducha Svätého. Duch je slávou kresťanov (Ján 7:39). Kde nie je Duch, tam nie je pravoslávie,“ napísal svätý Ignác (Brianchaninov).

3. Ako je organizovaná pravoslávna cirkev?

Dnes je rozdelená na 15 autokefálnych (úplne nezávislých) miestnych pravoslávnych cirkví, ktoré majú medzi sebou vzájomné eucharistické spoločenstvo a tvoria jeden celok Cirkvi založenej Spasiteľom. Zároveň je zakladateľom a hlavou Cirkvi Pán Ježiš Kristus.

4. Kedy sa objavilo pravoslávie?

V 1. storočí, v deň Turíc (zostúpenia Ducha Svätého na apoštolov) 33 rokov od narodenia Krista.

Po tom, čo katolíci v roku 1054 odpadli od plnosti pravoslávia, aby sa odlíšili od Rímskeho patriarchátu, ktorý akceptoval určité doktrinálne deformácie, východné patriarcháty prijali názov „pravoslávny“.

5. Ekumenické koncily a Panortodoxný koncil

Panortodoxný koncil sa má konať koncom júna 2016. Niektorí ľudia to mylne nazývajú Ôsmym ekumenickým koncilom, ale nie je to tak. Ekumenické koncily sa vždy zaoberali významnými herézami, ktoré ohrozovali existenciu Cirkvi, čo sa teraz neplánuje.

Okrem toho sa už konal ôsmy ekumenický koncil – v Carihrade v roku 879 za patriarchu Fotia. Keďže sa však 9. ekumenický koncil nekonal (a predchádzajúci ekumenický koncil sa tradične vyhlasuje za nasledujúci ekumenický koncil), v súčasnosti je oficiálne sedem ekumenických koncilov.

6. Ženské duchovenstvo

V pravoslávnej cirkvi nie je možné predstaviť si ženu ako diakona, kňaza alebo biskupa. Nie je to kvôli diskriminácii alebo neúcte k ženám (príkladom toho je Panna Mária, uctievaná nad všetkými svätými). Faktom je, že kňaz alebo biskup na bohoslužbách predstavuje obraz Pána Ježiša Krista, stal sa človekom a žil svoj pozemský život muž, a preto ho nemôže zastupovať žena.

Diakonky známe v starovekej cirkvi neboli diakonky, ale katechétky, ktoré sa rozprávali s ľuďmi pred krstom a vykonávali iné funkcie kléru.

7. Počet pravoslávnych kresťanov

Údaje z polovice roku 2015 uvádzajú, že na svete žije 2 419 miliónov kresťanov, z toho 267 – 314 miliónov sa hlási k pravosláviu.

V skutočnosti, ak odoberieme 17 miliónov schizmatikov rôzneho druhu a 70 miliónov členov Antiky východné cirkvi(neakceptovanie rozhodnutí jedného alebo viacerých ekumenických koncilov), potom možno 180-227 miliónov ľudí na celom svete považovať za prísne pravoslávnych.

8. Aké typy pravoslávnych cirkví existujú?

Existuje pätnásť miestnych pravoslávnych cirkví:

  • Konštantínopolský patriarchát
  • Alexandrijský patriarchát
  • Antiochijský patriarchát
  • Jeruzalemský patriarchát
  • Moskovský patriarchát
  • Srbský patriarchát
  • Rumunský patriarchát
  • Bulharský patriarchát
  • Gruzínsky patriarchát
  • Cyperská pravoslávna cirkev
  • Grécka ortodoxná cirkev
  • Poľská pravoslávna cirkev
  • Albánska pravoslávna cirkev
  • Československá pravoslávna cirkev
  • Pravoslávna cirkev Ameriky

V rámci Miestnych cirkví existujú aj autonómne cirkvi s rôzneho stupňa nezávislosť:

  • Sinajská pravoslávna cirkev IP
  • Fínska pravoslávna cirkev KP
  • Poslanec japonskej pravoslávnej cirkvi
  • Poslanec čínskej pravoslávnej cirkvi
  • Poslanec Ukrajinskej pravoslávnej cirkvi
  • Ochridská arcidiecéza SP

9. Päť najväčších pravoslávnych cirkví

Najväčšou pravoslávnou cirkvou na svete je ruská cirkev s počtom 90-120 miliónov veriacich. Nasledujúce štyri cirkvi v zostupnom poradí sú:

rumunský, helénsky, srbský a bulharský.

10. Najpravoslávnejšie štáty

Najortodoxnejší štát na svete je... Južné Osetsko! V nej sa 99 % obyvateľov považuje za pravoslávnych (viac ako 50 tisíc ľudí z viac ako 51 tisíc ľudí).

Rusko v percentuálnom vyjadrení nie je ani v prvej desiatke a je na konci desiatky najpravoslávnejších štátov sveta:

Grécko (98 %), Podnesterská Moldavská republika (96,4 %), Moldavsko (93,3 %), Srbsko (87,6 %), Bulharsko (85,7 %), Rumunsko (81,9 %), Gruzínsko (78,1 %), Čierna Hora (75,6 %), Ukrajina (74,7 %), Bielorusko (74,6 %), Rusko (72,5 %).

11. Veľké pravoslávne komunity

V niektorých „netradičných“ krajinách pre pravoslávie sú veľmi početné pravoslávne komunity.

Takže v USA je to 5 miliónov ľudí, v Kanade 680 tisíc, v Mexiku 400 tisíc, v Brazílii 180 tisíc, v Argentíne 140 tisíc, v Čile 70 tisíc, vo Švédsku 94 tisíc, v Belgicku 80 tisíc, v Rakúsku 452 tisíc , vo Veľkej Británii 450 tisíc, Nemecku 1,5 milióna, Francúzsku 240 tisíc, Španielsku 60 tisíc, Taliansku 1 milión, 200 tisíc v Chorvátsku, 40 tisíc v Jordánsku, 30 tisíc v Japonsku, po 1 milióne pravoslávnych v Kamerune, Demokratickej republike Kongo a Keňa, 1,5 milióna v Ugande, viac ako 40 tisíc v Tanzánii a 100 tisíc v Južnej Afrike, ako aj 66 tisíc na Novom Zélande a viac ako 620 tisíc v Austrálii.

12. Štátne náboženstvo

V Rumunsku a Grécku je pravoslávie štátnym náboženstvom, na školách sa vyučuje Boží zákon a platy kňazov sú hradené zo štátneho rozpočtu.

13. Po celom svete

Kresťanstvo je jediným náboženstvom zastúpeným vo všetkých 232 krajinách sveta. Pravoslávie má zastúpenie v 137 krajinách sveta.

14. Mučeníctvo

Počas histórie sa viac ako 70 miliónov kresťanov stalo mučeníkmi, pričom 45 miliónov z nich zomrelo v 20. storočí. Podľa niektorých správ sa v 21. storočí každoročne zvyšuje počet zabitých pre vieru v Krista o 100 tisíc ľudí.

15. „Mestské“ náboženstvo

Kresťanstvo sa spočiatku šírilo práve cez mestá Rímskej ríše a do vidieckych oblastí prišlo o 30-50 rokov neskôr.

Dnes žije väčšina kresťanov (64 %) aj v mestách.

16. "Náboženstvo knihy"

Základné doktrinálne pravdy a tradície kresťanov sú napísané v Biblii. Preto, aby sa človek mohol stať kresťanom, musel ovládať gramotnosť.

Často predtým neosvietené národy dostali spolu s kresťanstvom aj vlastné písanie, literatúru a históriu a s tým spojený prudký kultúrny rozmach.

Dnes je podiel gramotných a vzdelaných ľudí medzi kresťanmi je vyššia ako u ateistov a predstaviteľov iných náboženstiev. U mužov je tento podiel 88% z celkového počtu a u žien - 81%.

17. Úžasný Libanon

Krajina, v ktorej asi 60 % obyvateľov tvoria moslimovia a 40 % kresťania, sa už viac ako tisíc rokov zaobíde bez náboženských konfliktov.

Libanon má podľa ústavy svoj osobitný politický systém – konfesionalizmus a z každého vyznania je vždy presne stanovený počet poslancov v miestnom parlamente. Prezident Libanonu musí byť vždy kresťan a premiér moslim.

18. Ortodoxné meno Inna

Meno Inna bolo pôvodne mužské meno. Nosil ho učeník apoštola Ondreja Prvého – kresťanského kazateľa 2. storočia, ktorého spolu s kazateľmi Rimmou a Pinnou brutálne zabil pohanský vládca Skýtie a získal štatút mučeníka. Po dosiahnutí Slovanov sa však meno postupne zmenilo na ženské.

19. Prvé storočie

Kresťanstvo sa do konca 1. storočia rozšírilo po celom území Rímskej ríše a prekročilo aj jej hranice (Etiópia, Perzia) a počet veriacich dosiahol 800 000 ľudí.

V tom istom období boli zapísané všetky štyri kanonické evanjeliá a kresťania dostali svoje vlastné meno, ktoré prvýkrát zaznelo v Antiochii.

20. Arménsko

Prvou krajinou, ktorá prijala kresťanstvo ako štátne náboženstvo, bolo Arménsko. Svätý Gregor Iluminátor priniesol kresťanskú vieru do tejto krajiny z Byzancie začiatkom 4. storočia. Gregor nielen kázal v kaukazských krajinách, ale vynašiel aj abecedu pre arménsky a gruzínsky jazyk.

21. Strieľanie rakiet je najortodoxnejšia hra

Každý rok na Veľkú noc v gréckom meste Vrontados na ostrove Chios dochádza k raketovej konfrontácii medzi dvoma cirkvami. Cieľom ich farníkov je trafiť zvonicu protiľahlého kostola a víťaz sa určí nasledujúci deň počítaním zásahov.

22. Kdeže Pravoslávny kríž polmesiac?

Niektorí ľudia sa mylne domnievajú, že sa objavil počas kresťansko-moslimských vojen. Údajne „kríž porazí polmesiac“.

V skutočnosti ide o staroveký kresťanský symbol kotvy - spoľahlivú podporu v rozbúrenom mori každodenných vášní. Kotviace kríže boli nájdené už v prvých storočiach kresťanstva, keď ani jeden človek na Zemi nikdy nepočul o islame.

23. Najväčší zvon na svete

V roku 1655 Alexander Grigoriev odlial zvon s hmotnosťou 8 000 pódií (128 ton) av roku 1668 ho postavili do zvonice v Kremli.

Podľa výpovedí očitých svedkov bolo potrebných najmenej 40 ľudí, aby rozkývali jazyk zvona, ktorý vážil viac ako 4 tony.

Zázračný zvon zvonil až do roku 1701, kedy pri jednom z požiarov spadol a rozbil sa.

24. Obraz Boha Otca

Obraz Boha Otca zakázal Veľký moskovský koncil už v 17. storočí s odôvodnením, že Boha „nikdy nevidíme v tele“. Existuje však pomerne veľa ikonografických obrazov, kde je Boh Otec znázornený ako pekný starec s trojuholníkovou svätožiarou.

V dejinách literatúry sa objavilo mnoho diel, ktoré sa stali svetovými bestsellermi a záujem o ne pretrvával roky. Ale čas plynul a záujem o ne zmizol.

A Biblia je bez akejkoľvek reklamy populárna už takmer 2000 rokov a dnes je bestsellerom číslo 1. Denný náklad Biblie je 32 876 výtlačkov, to znamená, že každú sekundu sa na svete vytlačí jedna Biblia.

Andrej Szegeda

V kontakte s

Pravoslávie sa delí na dve hlavné denominácie: pravoslávnu cirkev a starodávnu východnú pravoslávnu cirkev.

Pravoslávna cirkev je po rímskokatolíckej cirkvi druhou najväčšou komunitou na svete. Staroveká východná pravoslávna cirkev má podobné dogmy ako pravoslávna cirkev, ale v praxi existujú rozdiely v náboženských praktikách, ktoré sú rozmanitejšie ako v konzervatívnej pravoslávnej cirkvi.

Pravoslávna cirkev je dominantná v Bielorusku, Bulharsku, na Cypre, v Gruzínsku, Grécku, Macedónsku, Moldavsku, Čiernej Hore, Rumunsku, Rusku, Srbsku a na Ukrajine, zatiaľ čo Staroveká východná pravoslávna cirkev je dominantná v Arménsku, Etiópii a Eritrei.

10. Gruzínsko (3,8 milióna)


Gruzínska apoštolská autokefálna pravoslávna cirkev má približne 3,8 milióna farníkov. Patrí k pravoslávnej cirkvi. Gruzínska pravoslávna populácia je najväčšia v krajine a riadi ju Svätá synoda biskupov.

Súčasná ústava Gruzínska uznáva úlohu cirkvi, ale určuje jej nezávislosť od štátu. Táto skutočnosť je opakom historickej štruktúry krajiny pred rokom 1921, keď bolo pravoslávie oficiálnym štátnym náboženstvom.

9. Egypt (3,9 milióna)


Väčšina egyptských kresťanov sú farníci pravoslávnej cirkvi, čo predstavuje približne 3,9 milióna veriacich. Najväčšou cirkevnou denomináciou je Koptská ortodoxná cirkev v Alexandrii, ktorá je nasledovníkom arménskej a sýrskej starovekej východnej pravoslávnej cirkvi. Cirkev v Egypte bola založená v roku 42 nášho letopočtu. Apoštol a evanjelista svätý Marek.

8. Bielorusko (5,9 milióna)


Bieloruská pravoslávna cirkev je súčasťou pravoslávnej cirkvi a v krajine má až 6 miliónov farníkov. Cirkev je v plnom kánonickom spoločenstve s Ruskou pravoslávnou cirkvou a je najväčšou denomináciou v Bielorusku.

7. Bulharsko (6,2 milióna)


Bulharská pravoslávna cirkev má približne 6,2 milióna nezávislých veriacich Ekumenického patriarchátu pravoslávnej cirkvi. Bulharská pravoslávna cirkev je najstaršia v slovanskej oblasti, založená v 5. storočí v Bulharskej ríši. Pravoslávie je tiež najväčším náboženstvom v Bulharsku.

6. Srbsko (6,7 milióna)


Autonómna srbská pravoslávna cirkev, označovaná ako Autokefálna pravoslávna cirkev, je popredným srbským náboženstvom s takmer 6,7 miliónmi farníkov, ktorí predstavujú 85 % populácie krajiny. To je viac ako väčšina etnické skupiny v krajine dohromady.

V častiach Srbska je niekoľko rumunských pravoslávnych cirkví založených migrantmi. Väčšina Srbov sa identifikuje skôr podľa príslušnosti k pravoslávnej cirkvi než podľa etnickej príslušnosti.

5. Grécko (10 miliónov)


Počet kresťanov, ktorí sa hlásia Ortodoxné učenie, takmer 10 miliónov obyvateľov Grécka. Grécka pravoslávna cirkev zahŕňa niekoľko pravoslávnych denominácií a spolupracuje s pravoslávnou cirkvou, pričom liturgie organizuje v pôvodnom jazyku Nového zákona – gréčtine koiné. Grécka pravoslávna cirkev prísne dodržiava tradície byzantskej cirkvi.

4. Rumunsko (19 miliónov)


Väčšina z 19 miliónov farníkov Rumunskej pravoslávnej cirkvi je súčasťou autokefálnej pravoslávnej cirkvi. Počet farníkov je približne 87% populácie, čo dáva dôvod niekedy nazývať rumunský jazyk pravoslávnym (pravoslávnym).

Rumunská pravoslávna cirkev bola kanonizovaná v roku 1885 a odvtedy prísne dodržiava pravoslávnu hierarchiu existujúcu po stáročia.

3. Ukrajina (35 miliónov)


Na Ukrajine žije približne 35 miliónov príslušníkov pravoslávnej populácie. Ukrajinská pravoslávna cirkev získala nezávislosť od Ruskej pravoslávnej cirkvi po rozpade ZSSR. Ukrajinská cirkev je v kánonickom spoločenstve s pravoslávnou cirkvou a má najväčší počet farníkov v krajine, čo predstavuje 75 % z celkového počtu obyvateľov.

Niekoľko cirkví stále patrí pod Moskovský patriarchát, no ukrajinskí kresťania väčšinou nevedia, ku ktorej denominácii patria. Pravoslávie na Ukrajine má apoštolské korene a v minulosti bolo niekoľkokrát vyhlásené za štátne náboženstvo.

2. Etiópia (36 miliónov)


Etiópska pravoslávna cirkev je najväčšia a najstaršia cirkev z hľadiska počtu obyvateľov aj štruktúry. 36 miliónov farníkov Etiópskej pravoslávnej cirkvi je v kánonickom spoločenstve so Starovekou východnou pravoslávnou cirkvou a do roku 1959 boli súčasťou Koptskej pravoslávnej cirkvi. Etiópska pravoslávna cirkev je nezávislá a najväčšia zo všetkých starovekých východných pravoslávnych cirkví.

1. Rusko (101 miliónov)


Rusko má najväčší počet pravoslávnych kresťanov na celom svete s celkovým počtom približne 101 miliónov farníkov. Ruská pravoslávna cirkev, známa aj ako Moskovský patriarchát, je autokefálna Pravoslávna cirkev, ktorá je v kánonickom spoločenstve a úplnej jednote s Pravoslávnou cirkvou.

Rusko je považované za netolerantné voči kresťanom a počet pravoslávnych kresťanov je neustále sporný. nie veľké množstvo Rusi veria v Boha alebo sa dokonca vyznávajú Pravoslávna viera. Mnohí občania sa nazývajú pravoslávnymi kresťanmi, pretože boli ako deti pokrstení v kostole alebo sú uvedení v oficiálnych správach vlády, ale toto náboženstvo nevyznávajú.

Video bude podrobne rozprávať o hlavných náboženstvách praktizovaných vo svete s mnohými historickými faktami.

Pravoslávie (od „správneho oslávenia Boha“) je jednou z najväčších oblastí kresťanstva a sveta. Po rozdelení kresťanskej cirkvi v roku 1054 na dve vetvy - východnú (grécku) a západnú (rímsku alebo latinskú) - úplne zdedila byzantské náboženské tradície. Vznikla na východe Rímskej ríše v 1. tisícročí nášho letopočtu v 11. storočí, oddelila sa od západného kresťanského modelu a nadobudla organizačnú formu.

Náboženský základ ortodoxné náboženstvo

Náboženský základ pravoslávneho náboženstva zahŕňa:
1. Sväté písmo - Biblia (Starý zákon a Nový zákon), apokryfy ( posvätné texty, ktoré nie sú zahrnuté v Biblii).
2. Posvätná tradícia - rozhodnutia prvých siedmich ekumenických koncilov (rímskokatolíci uznávajú aj následné) a diela cirkevných otcov 2. - 8. storočia, akými boli Atanáz Alexandrijský, Bazil Veľký, Gregor Teológ, Ján. z Damasku, Ján Zlatoústy.

Hlavné princípy pravoslávia

Hlavné princípy pravoslávia:
- myšlienka spasenia prostredníctvom vyznania viery,
- myšlienka trojjedinosti Boha (Boh Otec, Boh Syn a Boh Duch Svätý),
- myšlienka inkarnácie,
- myšlienka vykúpenia
- myšlienka vzkriesenia a nanebovstúpenia Ježiša Krista.
Všetky dogmy boli formulované v 12 odsekoch a schválené na prvých dvoch ekumenických konciloch v rokoch 325 a 382. Cirkev ich vyhlásila za absolútne pravdivé, nespochybniteľné, večné, oznámené človeku samotným Bohom.

Základ kultu pravoslávia

Pravoslávny kult je založený na siedmich hlavných rituáloch a sviatostiach:
- krst. Symbolizuje prijatie človeka do lona kresťanskej cirkvi a prostriedkov duchovné zrodenie. Vykonáva sa trojnásobným ponorením človeka do vody (na počesť Boha Otca a Syna a Ducha Svätého)
- prijímanie (Eucharistia). Symbolizuje spoločenstvo s Bohom prostredníctvom obradu prijímania – jedenia Kristovho tela a krvi, teda chleba a vína.
- pokánie (vyznanie). Symbolizuje uznanie hriechov pred Ježišom Kristom, ktorý ich ústami kňaza rozhrešuje.
- Potvrdenie. Symbolizuje zachovanie duchovnej čistoty prijatej pri krste.
- manželstvo. Vykonáva sa v chráme počas svadby, keď sa mladomanželia lúčia s dlhým a šťastným životom. spoločný život v mene Ježiša Krista.
- Požehnanie oleja (pomazanie). Symbolizuje zostup Božej milosti na chorých. Spočíva v pomazaní jeho tela dreveným olejom (olejom), ktorý sa považuje za posvätný.
- kňazstvo. Spočíva v tom, že biskup odovzdá novokňazovi zvláštnu milosť, ktorú bude mať po celý život.

Hlavná bohoslužba v pravoslávnej cirkvi sa nazýva liturgia (z gréckeho „bohoslužba“), pri ktorej sa slávi sviatosť prijímania (Eucharistia). Uctievanie v pravoslávnej cirkvi je dlhšie ako v iných kresťanských denomináciách, pretože zahŕňajú veľké množstvo rituálov. Vo väčšine pravoslávnych cirkví sa bohoslužby konajú národný jazyk, v Ruskej pravoslávnej cirkvi - v cirkevnej slovančine.

V pravosláví je to dané veľký význam sviatky a pôst.

Najuznávanejším sviatkom je Veľká noc. 12 najvýznamnejších sviatkov pravoslávia: Pán, Uvedenie, Zvestovanie, Premenenie, Bohorodička, Uvedenie Bohorodičky do chrámu, Usnutie Bohorodičky, Trojica (Turnice), Vstup Pána do, Nanebovstúpenie Pána, Povýšenie Pánovho kríža a Narodenie Krista.

V ruskej pravoslávnej cirkvi sú štyri pôsty (viacdňové): pred Veľkou nocou, pred dňom Petra a Pavla, pred Usnutím Panny Márie a pred Narodením Krista.

Cirkevná hierarchia v pravoslávnej cirkvi

Cirkevná hierarchia pochádza od kresťanských apoštolov a zabezpečuje kontinuitu prostredníctvom série vysviacok. Vysvätení sú len muži. Kňazstvo má 3 stupne: biskup, presbyter a diakon. Je tu aj inštitúcia mníšstva – takzvané čierne duchovenstvo. Jediný stred svetové pravoslávie neexistuje. Teraz existuje 15 autokefálnych (nezávislých) cirkví: Konštantínopolská, Alexandrijská, Antiochijská, Jeruzalemská, Ruská, Gruzínska, Srbská, Rumunská, Bulharská, Cyperská, Helénska (grécka), Albánska, Poľská, České krajiny a Slovenská, Americká a Kanadská.

Pravoslávie vo svete

Pravoslávie vyznáva približne 220-250 miliónov ľudí, čo je desatina celej kresťanskej populácie planéty. Ortodoxní veriaci tvoria väčšinu alebo významnú časť v krajinách ako:
- - 99,9% - 11291,68 tisíc ľudí.
- - 99,6 % - 3545,4 tisíc ľudí.
- Rumunsko - 90,1% - 19335,568 tisíc ľudí.
- Srbsko - 87,6 % - 6371,584 tis. ľudí
- - 85,7 % - 6310,805 tisíc ľudí.
- - 78,1 % - 3248 tisíc ľudí.
- - 75,6 % - 508,348 tisíc ľudí.
- Bielorusko - 74,6% - 7063 tisíc ľudí.
- - 72,5% - 103563,304 tisíc ľudí.
- Macedónsko - 64,7% - 1340 tisíc ľudí.
- - 69,3% - 550 tisíc ľudí.
- - 58,5 % - 26726,663 tisíc ľudí.
- Etiópia - 51% - 44 000 tisíc ľudí.
- Albánsko - 45,2% - 1440 tisíc ľudí.
- - 24,3% - 320 tisíc ľudí.

Národy vyznávajúce pravoslávie

Medzi národmi vyznávajúcimi pravoslávie prevládajú:
- východní Slovania (Rusi, Ukrajinci).
- južní Slovania (Bulhari, Macedónci, Srbi, Čiernohorci).
- Gréci, Rumuni, Moldavci, Abcházci.

Mnoho národov žijúcich v Ruskej federácii: Nenets, Komi, Udmurts, Mordovians, Mari, Karelians, Vepsians, Chuvashs, Yakuts, Koryaks, Chukchi.

Vzťahy medzi pravoslávnymi cirkvami a štátom

Vzťah medzi pravoslávnymi cirkvami a štátom sa všade vyvíja inak. Počas svojej dlhej histórie existovala pravoslávna cirkev v r rozdielne krajiny pri rôznych politické režimy. Dominantný bol v byzantskom aj Ruské ríše, bol na Balkáne v čase tureckej nadvlády vystavený prenasledovaniu, podobne ako v časoch Poľsko-litovského spoločenstva. Dnes je pravoslávie štátnym náboženstvom iba v (podľa článku 3 ods. II gréckej ústavy). Kánon zakazuje osobám posvätných rád „vstúpiť do verejnej správy“, teda zastávať vládne funkcie. Pravoslávni kňazi môžu radiť politikom, ale sami by nemali byť členmi sekulárnych štruktúr.

Postoj pravoslávnych cirkví k iným náboženstvám

Pomerne zložitý bol aj vzťah pravoslávnych cirkví k iným náboženstvám. Primasovia pravoslávnych cirkví, ktorí sa 7. januára 2000 zišli na slávnostnej spoločnej bohoslužbe v Betleheme, vydali toto vyhlásenie: „Obraciame sa na iné veľké náboženstvá, najmä na monoteistické náboženstvá judaizmus a islam, s pripravenosťou vytvoriť priaznivé podmienky za dialóg s nimi s cieľom dosiahnuť mierové spolunažívanie všetkých národov... Pravoslávna cirkev odmieta náboženskú neznášanlivosť a odsudzuje náboženský fanatizmus odkiaľkoľvek pochádza."

Vo vzťahoch konkrétnych náboženských organizácií však existujú značné ťažkosti. Napríklad vo vzťahoch medzi Ruskou pravoslávnou cirkvou Moskovského patriarchátu a Vatikánom stále pretrváva určité napätie. Miestne pravoslávne cirkvi tiež neuznávajú takzvané autokefálne cirkvi, ktoré nie sú uznané miestnych kostolov svetové pravoslávie. Je to o, napríklad o takých organizáciách ako: Ukrajinská pravoslávna cirkev (Kyjevský patriarchát); Ukrajinská autokefálna pravoslávna cirkev; čiernohorská pravoslávna cirkev; Bieloruská autokefálna pravoslávna cirkev; Macedónska pravoslávna cirkev.

Postoj pravoslávia k podnikaniu

Postoj pravoslávia k podnikaniu je vyjadrený skôr podmienečne. Postoj Cirkvi k ekonomike vo všeobecnosti a k ​​podnikaniu zvlášť nie je tak jasne vyjadrený ako napríklad v islame alebo protestantizme. Cieľom života pravoslávneho človeka je predovšetkým spása duše, a nie výroba a predaj. hmotný majetok. Vo všeobecnosti však pravoslávie nemá nič proti obohacovaniu, ak:
1. Podnikanie má výrobný charakter a samotný podnikateľ ho vníma ako tvorivý proces;
2. Podnikanie sprevádza práca ako tvorivý a vzdelávací proces;
3. Podnikateľ štedro dáva na charitu.

V pravoslávnej cirkvi samotné bohatstvo nemá požehnanie; je možné len vtedy, ak sa používa spravodlivo.

Postoj pravoslávia k medicíne a

Postoj pravoslávia k medicíne a vede je typický pre väčšinu tradičných pravoslávnych vierovyznaní. cirkevná organizácia, teda veľmi opatrne. Predtým prevládali otvorene tmárske názory založené na téze, že „všetko je dôsledkom hriechu a vyliečiť sa možno iba očistou“. Postupom času sa postoj pravoslávnych kresťanov k medicíne zmenil a v dôsledku toho sa vyvinul k uznávaniu lekárskych výkonov. Niektoré inovatívne oblasti, ako je klonovanie resp Genetické inžinierstvo, sú ortodoxnými kresťanmi vnímané ostro negatívne. Nedávno (v 30-40-tych rokoch 20. storočia) ruská pravoslávna cirkev aktívne nesúhlasila s výskumom v oblasti jadrovej energie a dokonca aj s výstavbou metra.

Pravoslávne krajiny tvoria veľké percento celkový početštátov na planéte a sú geograficky roztrúsené po celom svete, no predovšetkým sú sústredené v Európe a na východe.

V modernom svete nie je veľa náboženstiev, ktoré si dokázali zachovať svoje pravidlá a hlavné dogmy, podporovateľov a verných služobníkov svojej viery a cirkvi. Jedným z týchto náboženstiev je aj pravoslávie.

Pravoslávie ako vetva kresťanstva

Samotné slovo „pravoslávie“ sa vykladá ako „správne oslavovanie Boha“ alebo „správna služba“.

Toto náboženstvo patrí k jednému z najrozšírenejších náboženstiev na svete – kresťanstvu a vzniklo po rozpade Rímskej ríše a rozdelení cirkví v roku 1054 nášho letopočtu.

Základy kresťanstva

Toto náboženstvo je založené na dogmách, ktoré sa vykladajú v Sväté písmo a v posvätnej tradícii.

Prvá zahŕňa knihu Biblie, ktorá sa skladá z dvoch častí (Nový a Starý zákon), a apokryfy, čo sú posvätné texty, ktoré neboli zahrnuté do Biblie.

Druhú tvorí sedem a diela cirkevných otcov, ktorí žili v druhom až štvrtom storočí nášho letopočtu. Medzi týchto ľudí patrí Ján Zlatoústy, Atanáz Alexandrovský, Gregor Teológ, Bazil Veľký a Ján Damaský.

Charakteristické črty pravoslávia

Vo všetkých pravoslávnych krajinách sa dodržiavajú hlavné zásady tejto vetvy kresťanstva. Patria sem tieto: Božia trojica (Otec, Syn a Duch Svätý), spása od posledného súdu vyznaním viery, odčinenie hriechov, vtelenie, vzkriesenie a nanebovstúpenie Boha Syna – Ježiša Krista.

Všetky tieto pravidlá a dogmy boli schválené v rokoch 325 a 382 na prvých dvoch ekumenických konciloch. vyhlásil ich za večné, nespochybniteľné a ľudstvu ich sprostredkoval sám Pán Boh.

Ortodoxné krajiny sveta

K pravosláviu sa hlási približne 220 až 250 miliónov ľudí. Tento počet veriacich predstavuje desatinu všetkých kresťanov na planéte. Pravoslávie je rozšírené po celom svete, ale najviac percentáľudí, ktorí sa hlásia k tomuto náboženstvu v Grécku, Moldavsku a Rumunsku – 99,9 %, 99,6 % a 90,1 %. Ostatné pravoslávne krajiny majú o niečo nižšie percento kresťanov, ale vysoké percento má aj Srbsko, Bulharsko, Gruzínsko a Čierna Hora.

Najväčší počet ľudí, ktorých náboženstvo je pravoslávne, žije v krajinách východnej Európy, Blízky východ, má veľký počet náboženských diaspór po celom svete.

Zoznam pravoslávnych krajín

Ortodoxná krajina je krajina, v ktorej je pravoslávie uznané ako štátne náboženstvo.

Krajinou s najväčším počtom pravoslávnych kresťanov je Ruská federácia. Percentuálne je na tom, samozrejme, menej ako Grécko, Moldavsko a Rumunsko, no počtom veriacich výrazne prevyšuje tieto pravoslávne krajiny.

  • Grécko – 99,9 %.
  • Moldavsko – 99,9 %.
  • Rumunsko – 90,1 %.
  • Srbsko – 87,6 %.
  • Bulharsko – 85,7 %.
  • Gruzínsko – 78,1 %.
  • Čierna Hora – 75,6 %.
  • Bielorusko – 74,6 %.
  • Rusko - 72,5 %.
  • Macedónsko – 64,7 %.
  • Cyprus – 69,3 %.
  • Ukrajina – 58,5 %.
  • Etiópia – 51 %.
  • Albánsko – 45,2 %.
  • Estónsko – 24,3 %.

Šírenie pravoslávia po krajinách v závislosti od počtu veriacich je nasledovné: na prvom mieste je Rusko s počtom veriacich 101 450 000 ľudí, Etiópia má 36 060 000 pravoslávnych, Ukrajina - 34 850 000, Rumunsko - 18 000 - 0100, Srbsko - 18 000 000 000, - 6 730 000, Bulharsko - 6 220 000, Bielorusko - 5 900 000, Egypt - 3 860 000 a Gruzínsko - 3 820 000 pravoslávnych.

Národy, ktoré vyznávajú pravoslávie

Uvažujme o šírení tejto viery medzi národmi sveta a podľa štatistík väčšina pravoslávnych patrí medzi východní Slovania. Patria sem národy ako Rusi, Bielorusi a Ukrajinci. Na druhom mieste v obľúbenosti pravoslávia ako pôvodného náboženstva sú južní Slovania. Ide o Bulharov, Čiernohorcov, Macedóncov a Srbov.

Moldavci, Gruzínci, Rumuni, Gréci a Abcházci sú tiež väčšinou pravoslávni.

Pravoslávie v Ruskej federácii

Ako bolo uvedené vyššie, krajina Ruska je pravoslávna, počet veriacich je najväčší na svete a rozprestiera sa na celom jej veľkom území.

Pravoslávne Rusko je známe svojou mnohonárodnosťou, táto krajina je domovom veľkého počtu národov s rôznym kultúrnym a tradičným dedičstvom. Ale väčšinu týchto ľudí spája viera v Otca, Syna a Ducha Svätého.

Medzi takéto pravoslávne národy Ruskej federácie patria Nenets, Jakuti, Chukchi, Čuvash, Osetians, Udmurts, Mari, Nenets, Mordovians, Karelians, Koryaks, Vepsians, people of Komi Republic and Chuvashia.

Pravoslávie v Severnej Amerike

Verí sa, že pravoslávie je viera, ktorá je rozšírená vo východnej časti Európy a malej časti Ázie, no toto náboženstvo je prítomné aj v Severnej Amerike, a to vďaka obrovským diaspóram Rusov, Ukrajincov, Bielorusov, Moldavcov, Grékov a iné národy presídlené z pravoslávnych krajín.

Väčšina obyvateľov Severná Amerika- Kresťania, ale patria do katolíckej vetvy tohto náboženstva.

V Kanade a USA je to trochu iné.

Mnohí Kanaďania sa považujú za kresťanov, no do kostola chodia len zriedka. Samozrejme je tu mierny rozdiel v závislosti od regiónu krajiny a mestskej resp vidiecke oblasti. Je známe, že obyvatelia miest sú menej nábožensky založení ako ľudia na vidieku. Náboženstvo Kanady je prevažne kresťanské, najviac Veriaci sú katolíci, za nimi nasledujú ďalší kresťania a významnú časť tvoria mormóni.

Koncentrácia posledných dvoch náboženských hnutí je veľmi odlišná od regiónu k regiónu krajiny. Napríklad veľa luteránov žije v námorných provinciách, kde sa kedysi usadili Briti.

A v Manitobe a Saskatchewane je veľa Ukrajincov, ktorí vyznávajú pravoslávie a sú prívržencami Ukrajinskej pravoslávnej cirkvi.

V Spojených štátoch sú kresťania menej zbožní, ale v porovnaní s Európanmi častejšie navštevujú kostol a vykonávajú náboženské rituály.

Mormóni sa sústreďujú najmä v Alberte kvôli migrácii Američanov, ktorí sú predstaviteľmi tohto náboženského hnutia.

Základné sviatosti a rituály pravoslávia

Toto kresťanské hnutie je založené na siedmich hlavných činoch, z ktorých každý niečo symbolizuje a upevňuje ľudskú vieru v Pána Boha.

Prvým, ktorý sa vykonáva v detstve, je krst, ktorý sa vykonáva trojnásobným ponorením človeka do vody. Tento počet ponorov sa robí na počesť Otca, Syna a Ducha Svätého. Tento rituál znamená duchovné narodenie človeka a prijatie pravoslávnej viery.

Druhým úkonom, ktorý nastáva až po krste, je Eucharistia alebo prijímanie. Uskutočňuje sa jedením malého kúska chleba a dúškom vína, čo symbolizuje jedenie tela a krvi Ježiša Krista.

Ortodoxní kresťania majú tiež prístup k spovedi alebo k pokániu. Táto sviatosť spočíva vo vyznávaní všetkých hriechov pred Bohom, čo človek hovorí pred kňazom, ktorý zasa v mene Boha rozhrešuje hriechy.

Symbolom zachovania výslednej čistoty duše, ktorá bola po krste, je sviatosť birmovania.

Rituál, ktorý spoločne vykonávajú dvaja pravoslávni kresťania, je svadba, akcia, pri ktorej sa v mene Ježiša Krista novomanželia lúčia s dlhou rodinný život. Obrad vykonáva kňaz.

Pomazanie je sviatosť, počas ktorej je chorý pomazaný olejom (olejom na drevo), ktorý sa považuje za posvätný. Táto akcia symbolizuje zostúpenie Božej milosti na človeka.

Pravoslávni majú ďalšiu sviatosť, ktorá je dostupná len pre kňazov a biskupov. Nazýva sa kňazstvo a spočíva v odovzdávaní osobitnej milosti z biskupa na novokňaza, ktorej platnosť je doživotná.