Osídlenie slovanských kmeňov. Osídlenie východoslovanských kmeňov

„Slovania“ je formácia, pojem len lingvistický, nie antropologický. Jeho základom bol práve gotický etnosubtrakt. V Polyabye, kde Góti a Gepidi dokončili svoje ťaženie do 6. storočia, sa objavil praslovanský jazyk. Osídľovanie Slovanov na čoraz rozsiahlejších územiach prirodzene viedlo k formovaniu slovanských národov/národností, rozvoju miestnych dialektov a odmietaniu slovansko-latinských jazykov ako nenárodných jazykov pre danú krajinu (až do r. storočia používali európske krajiny ako štátne jazyky dva jazyky: latinčinu a cirkevnú slovančinu-solúnsku, oba zaniknuté), z ktorých niektoré prešli transformáciou na nezávislé jazyky- vznikajú oficiálne národné jazyky: poľské, české, slovenské, litovsko-bieloruské, rusínsko-ukrajinské atď. Cirkevné knihy boli preložené do národných jazykov.

Vo vzťahu k starým Slovanom by nás však zaujímalo, kde sa nachádzal takzvaný rodový dom Slovanov.

Vlasť predkov (Slovanov, a nielen Slovanov) by sa nemala chápať ako prvotná oblasť bydliska jedného národa s jedným jazykom. Vlasť predkov je podmienené územie s neostrými hranicami, na ktorom spravidla prebiehal neprehľadný a ťažko definovateľný etnogénny proces.

V otázkach slovanskej etnogenézy panuje výrazná nezhoda: proces formovania národnosti je taký zložitý a rôznorodý, že, samozrejme, nemožno očakávať úplnú jednoznačnosť, presnosť etnických hraníc, jasnosť etnických charakteristík. Antropológia, ktorá skúma rozmanitosť ľudských fyzických typov, ukázala, že neexistuje úplná zhoda s jazykovými oblasťami, že jazyk a fyzický typ môže sa zhodovať, ale nemusí sa zhodovať.

Samotné historické a jazykové materiály, o ktoré sa opierali vedci 19. storočia, na vyriešenie problému etnogenézy nestačili. Oveľa stabilnejšie údaje sa získali kombináciou lingvistických materiálov s antropologickými a archeologickými. Takéto vážne zovšeobecnenie bolo dielom L. Niederleho. Rodové sídlo Slovanov podľa Niederleho (vo vzťahu k prvým storočiam nášho letopočtu) vyzeralo takto: na západe pokrývalo hornú a strednú Vislu, na severe hranica prebiehala pozdĺž Pripjati, na severovýchode a východe zahŕňal dolný tok Bereziny, Iputu a Desny a pozdĺž Dnepra dosiahol ústie Suly. Južná hranica slovanského sveta prebiehala od Dnepra a Rosu na západ pozdĺž horných tokov Južného Bugu, Dnestra, Prutu a Sanu. Následne iní bádatelia uprednostňovali západnú polovicu - na západ od Bugu a Visly po Odru (t. j. na území moderného Poľska). Stupeň presvedčivosti argumentov hypotéz Visla-Dneper a Visla-Oder je približne rovnaký. Preto vznikla myšlienka o možnosti spojiť obe hypotézy s tým, že celý priestor od Dnepra po Odru možno považovať za rodový dom Slovanov.

Starovekí Európania a formovanie Slovanov v 2. a začiatkom 1. tisícročia pred Kristom

Oblak etnogenézy Slovanov v období ich vzniku a ich susedov - cca. 1000 pred Kr

Staroveká mapa Európy → Zväčšiť.

Územia obývané Slovanmi na začiatku stredoveku na nemeckej mape.

Slovania vo vrcholnom stredoveku - okolo 800-950 → Zväčšiť.

Archeologické kultúry východnej časti Európy v storočiach V-IV. AD

Osídlenie kmeňov v storočiach V-IV. AD → Zväčšiť.

VI storočia

Slovanská formácia a ich susedia

Začiatok veľkého osídlenie Slovanov. V - prvá polovica VI storočia AD. Mapa zvýrazňuje udalosti, ktoré viedli k dobytiu proto-štáty Ostrogóti od Hunov. → Zväčšiť.

Kyjevská Rus v 9. storočí

Litovské veľkovojvodstvo XII-XV storočia. AD Zobraziť viac → .

ON pod Gedyminom, 1341. Zobraziť viac →.

Litovské veľkovojvodstvo do roku 1462 → Zväčšiť. Zobraziť viac →.

Poľsko-litovské spoločenstvo, 1572. Zobraziť viac →.

Etnografická mapa rusínskeho (ukrajinského) kmeňa, 1903 → Zväčšiť.

Územie Ukrajiny pred rokom 1954 → Zväčšiť. Zobraziť viac →.

Etnografická mapa bieloruského kmeňa, 1903 → Zväčšiť. Čítať ďalej → Bielorusi sú najstaršími obyvateľmi Európy.

Dostupné historické, lingvistické, archeologické, antropologické a moderné materiály genetický výskum, na ktoré sa vedci spoliehajú, neznižujúdiskusie a spory týkajúci sa formovanie a etnogenéza Slovania

Horda Muscovy/Rusko ťahá cez všetko slovanské a takzvané „ruské“ – povýšenie vynájdeného „veľkoruského“ národa, možno jednoducho vysvetliť: s cieľom zmocniť sa území Európy, zbaviť slovanské národy Európy národnosti. identitu, chrániť ich od výšky ich „urodzeného“ postavenia a asimilovať ich do metropoly „“ s právami mladších bratov – koloniálnych národov.

Je dokázané, že tzv. Na základe niektorých slovanských čŕt v takzvanom „ruskom“ jazyku nie je možné miešať ugrofínske, turkické a iné jazyky s bulharskou (cirkevnoslovanskou) knihou (zavedenou náboženstvom zvonka, v žiadnom prípade neprevláda v slovnej zásobe a gramatike takzvaného „ruského“ jazyka), klasifikujte ho ako „slovanský“.

Žiadna jediná slovanská komunita a/alebo „staroruská národnosť“ nikdy neexistovala. Tvorenie slovanské národy došlo na rôznych územiach a za účasti rôznych etnických zložiek. V minulosti neboli žiadni „Rusi“. Ideológovia Hordy Muscovy/Ruska v 19. storočí vymysleli slovo „Rusich“, pretože v skutočnosti príslušnosť človeka k Rusku určovalo v stredoveku úplne iné slovo: „Rusin“. Vôbec to neznamenalo Rusov (vtedy Moskovčanov), ale len Rusínov (Ukrajincov) - obyvateľov Kyjevskej oblasti, Podolia, Volyne a Haliče. Toto vedecký fakt sa v Rusku nepropaguje len preto, že úplne vyvracia mýtus o „ruskom svete“ a nejaký spoločný pôvod ugrofínskej a ázijskej hordy Muscovy/Ruska s historickým formovaním slovanských národov Európy.

Východní Slovania boli v staroveku zjednotenou skupinou národností, ktorá zahŕňala trinásť kmeňov. Každý z nich mal svoju charakteristiku, miesto osídlenia a počty.

Kmene východných Slovanov

Tabuľka nižšie „Východní Slovania v staroveku“ poskytne všeobecnú predstavu o tom, ktoré národnosti boli zahrnuté do tejto skupiny a ako sa líšili.

Ryža. 1. Mapa osídlenia Slovanov.

Hlavné zamestnania východných Slovanov

Obrábali najmä pôdu. V závislosti od regiónu sa tento zdroj využíval rôzne: napríklad na juhu s bohatou černozemou sa pôda päť rokov po sebe siala a potom sa presťahovala do inej oblasti, kde si oddýchla. Na severe a v strede museli najprv vyrúbať a vypáliť les a až potom na uvoľnenej ploche pestovať úžitkové plodiny. Pozemok bol úrodný najviac tri roky. Pestovali najmä obilniny a okopaniny.

Slovania sa zaoberali aj rybolovom, lovom a včelárstvom. Chov dobytka v stajniach bol dosť rozvinutý: chovali kravy, kozy, ošípané a kone.

Obchod, ktorý sa vykonával pozdĺž slávnej cesty „od Varjagov po Grékov“, zohral v živote slovanských kmeňov veľmi dôležitú úlohu. Základné " peňažná jednotka„Použili sa kože z kún.

Sociálna štruktúra východných Slovanov

Sociálna štruktúra nebola zložitá: najmenšou jednotkou bola rodina na čele s otcom, rodiny sa spájali do komunít pod vedením staršieho a komunity už tvorili kmeň, dôležité otázky o ktorých životoch sa rozhodovalo na celoštátnom stretnutí – veche.

TOP 5 článkovktorí čítajú spolu s týmto

Ryža. 2. Ľudové zhromaždenie.

Systém viery východných Slovanov

Bol to polyteizmus alebo inými slovami pohanstvo. Starí Slovania mali panteón božstiev, ktoré uctievali. Viera bola založená na strachu alebo obdive k prírodným javom, ktoré boli zbožštené a personifikované. Napríklad Perun bol bohom hromu, Stribog bol bohom vetra atď.

Ryža. 3. Socha Perúna.

Východní Slovania vykonávali obrady v prírode, nestavali chrámy. Sochy božstiev vytesané z kameňa boli umiestnené na čistinách a hájoch.

Slovania verili aj na liehoviny ako morské panny, brownies, škriatkov atď., čo sa neskôr premietlo aj do folklóru.

Čo sme sa naučili?

Z článku sme sa stručne dozvedeli východní Slovania ach v staroveku: kmeňové rozdelenie a územia, ktoré každý kmeň obsadil, ich vlastnosti a hlavné činnosti. Dozvedeli sa, že hlavným z týchto zamestnaní bolo poľnohospodárstvo, ktorého typy sa líšili v závislosti od oblasti, ale dôležité boli aj iné, ako napríklad chov dobytka, rybolov a včelárstvo. Objasnili, že Slovania boli pohania, teda verili v panteón bohov a ich spoločenský systém bol založený na spoločenstvách.

Test na danú tému

Vyhodnotenie správy

priemerné hodnotenie: 4.2. Celkový počet získaných hodnotení: 445.

Slovania- jedna z najväčších skupín európskeho obyvateľstva s domorodým (autochtónnym) pôvodom. Slovania sa vytvorili ako samostatné etnické spoločenstvo na prelome letopočtov Nová éra. Prvé písomné zmienky nájdeme v dielach rímskych kronikárov 1.-2. - Plínius Starší, Tacitus, Ptolemaios.

Osídlenie Slovanov

Mnoho moderných vedcov verí, že prvý slovanské kmene obsadil územie medzi Vislou a Dneprom. V období veľkého sťahovania národov (II-VI storočia) osídlili významné územie Európy, ktoré sa delilo na tri vetvy:

• západné (Česi, Slováci, Poliaci, Lužickí Srbi, Kašubovia);
• južná (Bulhari, Chorváti, Srbi, Slovinci, Macedónci, Bosniaci, Čiernohorci);
• Východné (Rusi, Ukrajinci, Bielorusi).

Veľká migrácia- termín označujúci súhrn pohybov európskych národov v IV-VII storočí, väčšina z nichčo bolo spôsobené tlakom Hunov, ktorí prišli do Európy z ázijských stepí v polovici 4. storočia.

Obsadili územie od jazera Ilmen na severe po čiernomorské stepi na juhu a od Karpát na západe po Volhu na východe. V kronikách sú zmienky o 13 rôznych kmeňových skupinách východných Slovanov (Polyani, Severania, Radimiči, Kriviči, Ilmenskí Slovinci, Dregoviči, Tivertsy, Dulebovia, Bieli Chorváti, Volyňania, Bužani, Ulichovia, Polo-chanovia). Všetci mali spoločné etnické črty.

Susedia Slovanov

Formovanie východoslovanského etnika a jeho kultúry výrazne ovplyvnili susedia Slovanov. Etnické kontakty východných Slovanov v storočiach VI-VIII. boli: v severnej Európe - Uhorskí Fíni(chud, all, muroma atď.); vo východnej Európe - Balts(predkovia Lotyšov, Litovčanov); v Ázii - iránske kmene(Skýti, Sarmati). Kontakty s Avari, Bulhari, Chazari, Vikingovia. Od 5. storočia Nadviazali sa vzťahy medzi východnými Slovanmi a Byzantskou ríšou.

Osídlenie východných Slovanov

Najväčšími sú Sloveni Polyana a Ilmen Východoslovanské kmene raného stredoveku. Kyjevské (II-V storočia) a Penkovskaya (VI - začiatok VIII storočia) archeologické kultúry sú prvými archeologickými kultúrami východných Slovanov.

Slovanské povolania

Ekonomický systém východných Slovanov bol založený na poľnohospodárstvo(slash-and-burn a ladom) a chov dobytka. Dvojpoľné a trojpoľné striedanie plodín v poľnohospodárstve sa stalo bežným v slovanských krajinách 7. – 8. storočia a nahradilo kosenie, pri ktorom sa pôda vyklčovala spod lesa, využívala sa až do vyčerpania a potom sa opúšťala. Sú tam aj informácie o okupácii Slovanmi rybolov, včelárstvo(zber medu od divých včiel), boli rôzne druhy remeslá(kováčstvo, tkáčstvo, hrnčiarstvo), intenzívne rozvinuté obchodu.

Sociálny poriadok

Vývoj spoločnosti nastal smerom od primitívnej komunity v prvých storočiach nášho letopočtu k susednej komunite. Východní Slovania boli spočiatku zjednotení na zákl príbuznosť. Na čele klanu bol staršieho. Klanové väzby sa nahrádzajú územnými. Pokrvný vzťah bol nahradený susednou komunitou - lano(svet). Súkromné ​​vlastníctvo už existovalo, ale pôda, lesy a hospodárske zvieratá zostali v spoločnom vlastníctve.

Postupne pribúdalo úloha šľachty a vodcov ktorí sa počas vojen obohatili. To spôsobilo stratifikáciu majetku. Obdobie VIII - začiatok IX storočia. v historickej vede je tzv vojenská demokracia - Ide o prechodné obdobie od primitívnosti k štátnosti. jej znamenia: účasť všetkých členov kmeňového zväzu (mužov) na riešení verejných problémov; ľudové zhromaždenie ( veche) Ako najvyšší orgán orgány; Dostupnosť ľudové milície . Vládnuca vrstva: stará kmeňová aristokracia ( vodcov, kňazov, starších) a členovia komunity, ktorí zbohatli na vykorisťovaní otrokov a susedov. Prebiehalo patriarchálne otroctvo (keď otroci boli súčasťou rodiny, ktorá ich vlastnila).

Presvedčenia

Zohral významnú úlohu v živote východoslovanských kmeňov pohanstvo, ktorý na dlhú dobu pôsobili ako základ ich duchovnej a materiálnej kultúry. Väčšina moderných odborníkov pripisuje pohanské presvedčenie Slovanov animizmu, pretože slovanské božstvá sa spravidla zosobňujú rôzne sily prírody. Medzi hlavných bohov Slovanov patria:

• Perun - boh hromu, blesku, vojny;
• Svarog - boh ohňa;
• Veles je patrónom chovu dobytka;
• Mokosh je bohyňa, ktorá chránila ženskú časť kmeňa;
• Dazhdbog (Yarilo) - boh slnka.

Pohanstvo- mnohobožstvo, viera v mnohých bohov. Bohovia pohanstva zosobňovali prírodné sily, duchovia, démoni atď. boli zároveň služobníkmi pohanského náboženského kultu predkresťanského obdobia. Verilo sa, že mágovia môžu ovplyvňovať sily prírody, predpovedať budúcnosť a liečiť ľudí. Animizmus je viera v existenciu duší a duchov, oživenie celej prírody.

východní Slovania - veľká skupina príbuzných národov, čo dnes predstavuje viac ako 300 miliónov ľudí. História formovania týchto národností, ich tradícií, viery, vzťahov s inými štátmi je dôležité body v histórii, keďže odpovedajú na otázku, ako sa objavovali naši predkovia v dávnych dobách.

Pôvod

Zaujímavá je otázka pôvodu východných Slovanov. Toto je naša história a naši predkovia, o ktorých prvé zmienky siahajú až na začiatok nášho letopočtu. Ak hovoríme o archeologických vykopávkach, vedci nachádzajú artefakty naznačujúce, že národ sa začal formovať pred naším letopočtom.

Všetky slovanské jazyky patria do jednej indoeurópskej skupiny. Jej predstavitelia sa ako národnosť objavili okolo 8. tisícročia pred Kristom. Predkovia východných Slovanov (a mnohých ďalších národov) žili pozdĺž pobrežia Kaspického mora. Okolo 2. tisícročia pred Kristom sa indoeurópska skupina rozdelila na tri národnosti:

• Progermáni (Germáni, Kelti, Rimania). Zaplnila západnú a južnú Európu.
• Baltoslavov. Usadili sa medzi Vislou a Dneprom.
• Iránsky a indický národ. Usadili sa v celej Ázii.

Okolo 5. storočia pred Kristom sa Balotoslavi delia na Baltov a Slovanov už v 5. storočí nášho letopočtu, Slovania sa skrátka delia na východnú (východná Európa), západnú (; strednej Európe) a južná (Balkánsky polostrov).

Dnes medzi východných Slovanov patria: Rusi, Bielorusi a Ukrajinci.

Invázia kmeňov Hunov do oblasti Čierneho mora v 4. storočí zničila grécke a skýtske štáty. Mnohí historici označujú túto skutočnosť za hlavnú príčinu budúceho vytvorenia starovekého štátu východnými Slovanmi.

Historický odkaz

Presídlenie

Dôležitou otázkou je, ako Slovania vytvorili nové územia a ako vôbec došlo k ich osídleniu. Existujú 2 hlavné teórie vzhľadu východných Slovanov vo východnej Európe:

• Autochtónne. Naznačuje to, že slovanský národ sa pôvodne sformoval na Východoeurópskej nížine. Teóriu predložil historik B. Rybakov. Neexistujú žiadne významné argumenty v jej prospech.
• Migrácia. Naznačuje, že Slovania migrovali z iných oblastí. Soloviev a Klyuchevsky tvrdili, že migrácia bola z územia Dunaja. Lomonosov hovoril o migrácii z územia Baltského mora. Existuje aj teória migrácie z regiónov východnej Európy.

Okolo 6.-7. storočia osídlili oblasť východní Slovania východnej Európy. Usadili sa na území od Ladogy a Ladožského jazera na severe po pobrežie Čierneho mora na juhu, od Karpát na západe po územia Volhy na východe.

Na tomto území žilo 13 kmeňov. Niektoré zdroje hovoria o 15 kmeňoch, ale tieto údaje nenachádzajú historické potvrdenie. Východní Slovania v staroveku pozostávali z 13 kmeňov: Vyatichi, Radimichi, Polyan, Polotsk, Volynians, Ilmen, Dregovichi, Drevlyans, Ulichs, Tivertsy, Northerners, Krivichi, Dulebs.

Špecifiká osídlenia východných Slovanov na Východoeurópskej nížine:

• Geografická. Neexistujú žiadne prirodzené prekážky, čo uľahčuje pohyb.
• Etnický. Žil a migroval na území veľké množstvoľudia s rôznym etnickým zložením.
• Komunikačné schopnosti. Slovania sa usadili v blízkosti zajatia a spojenectiev, ktoré mohli ovplyvniť staroveký štát, no na druhej strane mohli zdieľať svoju kultúru.

Mapa osídlenia východných Slovanov v staroveku

Kmene

Hlavné kmene východných Slovanov v staroveku sú uvedené nižšie.

Glade. Najpočetnejší kmeň, silný na brehoch Dnepra, južne od Kyjeva. Boli to paseky, ktoré sa stali odtokom pre formovanie starovekého ruského štátu. Podľa kroniky sa v roku 944 prestali nazývať Polyanmi a začali používať meno Rus.

Slovenské Ilmenskie. Najsevernejší kmeň, ktorý sa usadil v okolí Novgorodu, Ladogy a Čudské jazero. Podľa arabských zdrojov to boli Ilmeni, ktorí spolu s Kriviči vytvorili prvý štát – Slaviu.

Krivichi. Usadili sa severne od Západnej Dviny a na hornom toku Volhy. Hlavné mestá sú Polotsk a Smolensk.

Obyvatelia Polotska. Usadili sa južne od Západnej Dviny. Menšia kmeňová aliancia, ktorá nehrala dôležitá úloha je, že východní Slovania tvoria štát.

Dregovichi. Žili medzi horným tokom Nemanu a Dneprom. Väčšinou sa usadili pozdĺž rieky Pripjať. O tomto kmeni je známe len to, že mali vlastné kniežatstvo, ktorého hlavným mestom bol Turov.

Drevlyans. Usadili sa južne od rieky Pripjať. Hlavným mestom tohto kmeňa bol Iskorosten.

Volyňania. Pri prameňoch Visly sa usadili hustejšie ako Drevlyania.

Bieli Chorváti. Najzápadnejší kmeň, ktorý sa nachádzal medzi riekami Dnester a Visla.

Duleby. Nachádzali sa východne od bielych Chorvátov. Jeden z najslabších kmeňov, ktorý dlho nevydržal. Dobrovoľne sa stali súčasťou ruského štátu, predtým sa rozdelili na Buzanov a Volyňanov.

Tivertsy. Obsadili územie medzi Prutom a Dnestrom.

Uglichi. Usadili sa medzi Dnestrom a Južným Bugom.

Severania. Zaberali najmä územie priľahlé k rieke Desná. Centrom kmeňa bolo mesto Černigov. Následne na tomto území vzniklo niekoľko miest, ktoré sú známe dodnes, napríklad Brjansk.

Radimichi. Usadili sa medzi Dneprom a Desnou. V roku 885 boli pripojené k staroruskému štátu.

Vyatichi. Boli umiestnené pozdĺž prameňov Oka a Don. Podľa kroniky bol predkom tohto kmeňa legendárny Vjatko. Navyše už v 14. storočí nie sú v kronikách žiadne zmienky o Vyatichi.

Kmeňové aliancie

Východní Slovania mali 3 silné kmeňový zväz: Slavia, Kuyavia a Artania.

Vo vzťahoch s inými kmeňmi a krajinami sa východní Slovania pokúšali zachytiť nájazdy (vzájomné) a obchodovať. Boli to hlavne spojenia s:

• Byzantská ríša (nájazdy Slovanov a vzájomný obchod)
• Varjagovia (varjažské nájazdy a vzájomný obchod).
• Avari, Bulhari a Chazari (nájazdy na Slovanov a vzájomný obchod). Často sa tieto kmene nazývajú Turkic alebo Türks.
• Uhorskí Fíni (Slovania sa pokúsili zmocniť sa ich územia).

Čo si robil

Východní Slovania sa zaoberali najmä poľnohospodárstvom. Špecifiká ich osídlenia určovali spôsoby obrábania pôdy. V južných oblastiach, ako aj v oblasti Dnepra, dominovala černozemná pôda. Tu sa pôda využívala až 5 rokov, potom sa vyčerpala. Potom sa ľudia presťahovali na iné miesto a vyčerpané miesto bolo obnovené na 25-30 rokov. Tento spôsob hospodárenia sa nazýva zložené .

Severná a centrálny okres Východoeurópska nížina bola charakterizovaná veľké množstvo lesov Starí Slovania preto najprv vyrúbali les, vypálili ho, pôdu zúrodnili popolom a až potom začali poľné práce. Takýto pozemok bol úrodný 2-3 roky, potom bol opustený a presunutý na ďalší. Tento spôsob hospodárenia je tzv zrezať a napáliť .

Ak sa pokúsime stručne charakterizovať hlavné činnosti východných Slovanov, zoznam bude takýto: poľnohospodárstvo, poľovníctvo, rybolov, včelárstvo (zber medu).

Hlavnou poľnohospodárskou plodinou východných Slovanov v staroveku bolo proso. Kožu z kun používali predovšetkým východní Slovania ako peniaze. Veľká pozornosť sa venovala rozvoju remesiel.

Presvedčenia

Viera starých Slovanov sa nazýva pohanstvo, pretože uctievali mnohých bohov. S prírodnými javmi sa spájali hlavne božstvá. Takmer každý jav alebo dôležitá zložka života, ktorú východní Slovania vyznávali, mala zodpovedajúceho boha. Napríklad:

• Perun - boh bleskov
• Yarilo - boh slnka
• Stribog - boh vetra
• Volos (Veles) – patrón chovateľov dobytka
• Mokosh (Makosh) – bohyňa plodnosti
• A tak ďalej

Starí Slovania nestavali chrámy. Stavali rituály v hájoch, na lúkach, na kamenných bôžikoch a na iných miestach. Pozoruhodný je fakt, že takmer všetok rozprávkový folklór z hľadiska mystiky patrí práve do skúmaného obdobia. Najmä východní Slovania verili v škriatka, sušienok, morské panny, morského muža a ďalších.

Ako sa činnosť Slovanov premietla do pohanstva? Práve pohanstvo, založené na uctievaní živlov a prvkov ovplyvňujúcich plodnosť, formovalo vzťah Slovanov k poľnohospodárstvu ako hlavnému spôsobu života.

Sociálny poriadok

Pohodlná navigácia v článku:

Územie osídlenia východných Slovanov

Predstavitelia oficiálnej historickej vedy tvrdia, že osídľovanie Východoeurópskej nížiny kmeňmi, ktoré možno zaradiť medzi slovanské skupiny, prebiehalo vo vlnách. Ku kolonizácii týchto území teda dochádzalo jednak formou jednorazového presídľovania kmeňových skupín, jednak postupným presídľovaním jednotlivých rodín a klanov.

Zároveň, na rozdiel od západného a južného smeru kolonizácie slovanských kmeňov, rozvoj území východnými Slovanmi (z väčšej časti tzv. lesné oblasti), podľa výskumu moderných historikov, prebiehal celkom pokojne, bez typických vojenských konfliktov s pobaltským obyvateľstvom a miestnymi obyvateľmi. Stojí za zmienku, že hlavným nepriateľom v týchto miestach nebol agresívny ľudský nepriateľ, ale husté, opustené lesy. Lesnú časť budúcich slovanských území tak museli kmene osídliť a nie dobyť.

Ale v južných krajinách, lesostepných oblastiach, sa slovanské kmene nestretli s ľuďmi, ktorí tam žili, ale s agresívnymi nomádskymi hordami.

Autor jednej z najvýznamnejších a najpopulárnejších kroník na svete „Príbeh minulých rokov“ vo svojom príbehu o počiatkoch Ruska uvádza niekoľko východoslovanských kmeňov, ktoré sa usadili v druhej polovici prvého tisícročia v r. územia medzi Čiernym a Baltským morom. Medzi týmito kmeňmi Nestor rozlišuje: Drevlyanov, Polyanov, ako aj Tivertsyov, Glichov, Severanov, Bielych Chorvátov, Buzanov alebo Volynov (pozostatky kmeňov Dulebov), Slovincov, Krivichi, Vyatichi, Radimichi, Dregovich, Drevlyans.

Väčšina z uvedených kmeňov je známa mnohým stredovekým autorom pod ich vlastné mená. Napríklad Konstantin Porphyrogenitus opisuje život Drevlyanov, Lendzianov (tu sa s najväčšou pravdepodobnosťou myslia prisťahovalci z oblasti modernej Lodže), Slovincov, ako aj Krivichi a.

Výskumníci poznamenávajú, že väčšina východoslovanských kmeňov, ktoré sa usadili na území budúceho staroslovanského štátu, patrila do „Sklavenskej“ vetvy Slovanov. Výnimkou boli snáď len severania, Tivertsy a Uglich.

Tiež stojí za zmienku, že tie slovanské kmene, ktoré kedysi kolonizovali západoeurópske územia a Balkán, sa niekedy podieľali na osídľovaní ruských území. Potvrdzujú to početné predmety, ktoré sa našli v dôsledku archeologických vykopávok v lesnej zóne východnej Európy. V prvom rade medzi takéto predmety historici zaraďujú prstene mesačných chrámov, ktorých pôvod je úzko spätý so stredodunajskými krajinami, kde tieto predmety pôsobili ako obľúbené ozdoby miestnych slovanských kmeňov - Chorvátov, Smolenov, Severanov či Droguvitov.

Skutočné napredovanie nositeľov opísaných lunárnych prstencov sa najčastejšie spája s obľubou vo folklóre, v ktorom historické obdobie, „Dunajská téma“, ktorá sa prenášala vo forme eposov.

Rieka Dunaj a okolité územia, v ktorých si slovanské kmene uvedomili svoju identitu a etnickú nezávislosť, sa navždy zapísali do ľudovej pamäti Slovanov ako kolíska jediného národa.

Niektorí moderní vedci preto navrhujú zvážiť text o osídlení Slovanov z brehov Dunaja európske územia, nie ako literárna alebo vedecká verzia, ale ako predkronika ľudová tradícia, so sídlom v r pamäť ľudí veľa rokov.

Mapa osídlenia východných Slovanov

Po preštudovaní mapy osídlenia východných Slovanov si možno všimnúť, že slovanské kmene priťahovali najmä rieky, a zmienka o obyvateľoch týchto území ako „riečnych“ ľuďoch sa nachádza medzi byzantskými spisovateľmi šiesteho storočia. Dôkazom toho je „Príbeh minulých rokov“, ktorý sme preskúmali.

V skutočnosti všeobecné obrysy osídlenia tejto etnickej skupiny spravidla úplne zodpovedajú líniám riečnych kanálov. Podľa tej istej kroniky Nestora sa kmeň Polyanov usadil na územiach stredného Dnepra, Drevljani sa usadili pozdĺž brehov rieky Pripjať, kmeň Dregovičov susedil s Drevljanmi na severe, Bužania žili na západ od pasienkov. , severania žili na východ od kmeňa Polyan, ktorého susedmi na severe boli rodimichi. Autor sa najviac vzďaľuje od Vyatichi, ktorí sa usadili na hornom toku Oka. Kriviči sa usadili pozdĺž Západnej Dviny, Volhy a Dnepra a takzvaní ilmenskí Slovania sa usadili pri jazere Ilmen.

Prokopios z Cézarey a rôzne arabské pramene uvádzajú osídlenie východných Slovanov ešte ďalej – do povodia Donu. Zároveň sa tam zrejme nedokázali dlho presadiť. Takže v jedenástom až dvanástom storočí, počas vzniku „Príbehu minulých rokov“, boli pod vládou kočovných kmeňov a pamäť, že tam kedysi žili Slovania, sa stratila.

Tabuľka na tému: Osídlenie východných Slovanov