የዲሚትሪ ሶሉንስኪን ሕይወት ያንብቡ። የተሰሎንቄው ዲሜጥሮስ ትርጉም በአጭሩ ባዮግራፊያዊ ኢንሳይክሎፔዲያ

የመታሰቢያ ቀን ኖቬምበር 8 በአዲሱ ዘይቤ መሰረት. አጭር ሕይወት። ተአምራት በጸሎት ወደ ቅዱሳን. የተሰሎንቄ ከተማ እና የቅዱስ ዲሜጥሮስ ቤተ ክርስቲያን ታሪክ. ቅዱሳት ቅርሶች። በሩስ ውስጥ ለታላቁ ሰማዕት ድሜጥሮስ ማክበር. በተሰሎንቄ ውስጥ የቅዱስ መታሰቢያ በዓል. የግሪክ ዘገባችን ስለዚህ ሁሉ ነው።

ተሰሎንቄ

ሰሜናዊ ግሪክ. ተሰሎንቄ. የደቡብ ከተማ ሙቀት ልዩ ነው። ከሁሉም አቅጣጫ እርስዎን የሚሸፍን ይመስላል። ካረፍኩበት ሆቴል ተነስቼ ወደ ቅድስት ድሜጥሮስ ቤተ ክርስቲያን ያደረግኩት ጉዞ ብዙም አልነበረም። በሁሉም ቦታ ጥንታዊ ቤተመቅደሶች አሉ, እና ከጊዜ ወደ ጊዜ የድሮውን ከተማ ፍርስራሽ, በጥንቃቄ የታጠረ እና በጥንቃቄ ይጠብቃሉ. ማንኛውም የከተማው ነዋሪ ወደ ቅዱስ ዲሜጥሮስ ቤተ ክርስቲያን የሚወስደውን መንገድ ሊያመለክት ይችላል። ይህ ቤተመቅደስ የተሰሎንቄ መንፈሳዊ ልብ ነው።

ከተማዋ የተመሰረተችው በ315 ዓክልበ. የመቄዶንያ ንጉሥ ካሳንደር፣ በሚስቱ በተሰሎንቄ ስም የሰየመው። በ50ኛው ዓመት አካባቢ ሐዋርያው ​​ጳውሎስ በአረማውያን ከፊልጵስዩስ ተባርሮ ወደ ተሰሎንቄ መጣ። ለብዙ ሳምንታት የተሰሎንቄ ሰዎች የቅዱስ ሐዋርያውን ልብ የሚነካ ስብከት ሲያዳምጡ ብዙ ሰዎች አምነው ተጠመቁ።

ወደ ቤተ መቅደሱ እቀርባለሁ። ግዙፍ በሮች፣ እና ብዙዎቹም አሉ። የተለያዩ ጎኖች, እንደ ሁልጊዜ, በሞቃት ወቅት ክፍት እና ... ይህ ከምንም ጋር ሊወዳደር የማይችል ድንቅ መዓዛ ነው. የሰማይ ሽታ! ቤተ ክርስቲያን ታላቁን ሰማዕት ድሜጥሮስን ከርቤ-ፈሳሽ ትለዋለች። በ306፣ ቅዱስ ድሜጥሮስ ለጌታ በሰማዕትነት መከራን ተቀበለ፣ ንዋያተ ቅድሳቱም አሁንም ከርቤ ይፈስሳሉ። የቅዱሳኑ መቅደሱ ተጨናንቋል። እዚህ ግሪኮች እና ከመላው የኦርቶዶክስ አለም ብዙ ምዕመናን አሉ። ወደ ቅዱስ ተራራ አቶስ የሚወስደው መንገድ በተሰሎንቄ በኩል ያልፋል። ስለዚህ ሁሉም የአቶናውያን ምዕመናን ታላቁን ሰማዕት ለማክበር ወደ ቅዱስ ዲሜጥሮስ ቤተ መቅደስ ይመጣሉ።

ቅዱስ ሰማዕቱ ድሜጥሮስ

የወደፊቷ ቅዱሳን ከጥንታዊ ጥንዶች ምስጢራዊ ክርስቲያኖች ተወለደ። እናም በጉጉት የሚጠበቅ ልጅ ነበር ከጌታ የተማጸነ። አባቱ የተሰሎንቄ አገረ ገዥ ነበር። ድሜጥሮስ ከሕፃንነቱ ጀምሮ ያደገው በክርስቶስ እምነት ነው። ወጣቱን ተቀብሏል። ጥሩ ትምህርትእና በመልካም ምግባር ተለይቷል. በዚያን ጊዜ በክርስቲያኖች ላይ ሌላ እና በጣም ኃይለኛ ስደት ነበር (303-311)። እ.ኤ.አ. በ 305 ንጉሠ ነገሥት ማክስሚያን ጋሌሪየስ ፣ ክርስቲያኖችን አጥብቆ የሚጠላ ድሜጥሮስን ከጎኑ ጠርቶ በችሎታው በማመን በአባቱ ፋንታ የተሰሎንቄ አገረ ገዢ (የከተማ አስተዳዳሪ) ሾመ። ማክስሚያን ድሜጥሮስ ክርስቲያኖችን እንዲያሳድድ ፈልጎ ነበር። ግን ተቃራኒው ሆነ፡ ድሜጥሮስ ለተሰሎንቄ ሁለተኛው ሐዋርያ ጳውሎስ ሆነ። የክርስትናን እምነት በየቦታው ላሉ ነዋሪዎች አስተምሯል። የርኅራኄ ስብከቱና ሥራው የከተማውን ሰው ልባዊ ፍቅር አስገኝቶለታል። ይህ በማክስሚያን ዘንድ የታወቀ ሆነ። ተናደደ። በጥቁር ባህር አካባቢ ከዘመቻው ሲመለሱ ንጉሠ ነገሥቱ ተሰሎንቄን ለመጎብኘት እና ሁሉንም ነገር ለራሱ ለማየት ወሰነ። ድሜጥሮስ ንብረቱን ሁሉ ለድሆች አከፋፈለ እና በእሳት ጸሎት ውስጥ ሆኖ እጅግ ይወደው ለነበረው እና በፍጹም ነፍሱ ለታገለው ጌታ መከራን ለመቀበል ተዘጋጅቷል.

የክርስቶስ ተናዛዥ የሆነው ድሜጥሮስ ገዥውን በድፍረት እና በማይናወጥ ሁኔታ አገኘው። ማክስሚያን ተናደደ። ድሜጥሮስን ወዲያውኑ በእስር ቤት እንዲታሰር አዘዘ፣ እና እሱ ራሱ በረዥሙ ዘመቻ ደክሞ በግላዲያተር ግጥሚያዎች ለመዝናናት ቸኮለ። ከተወዳጆቹ መካከል አንዱ የሆነው ጀርመናዊው ሊይ በጣም ኃይለኛ እና ጨካኝ ስለነበር ሁሉንም ተቀናቃኞቹን ያለምንም ችግር ይይዝ ነበር። በተለይ ልያ ከእስር ቤት ለመግደል ወደ እሱ የመጡትን ክርስቲያኖችን መግደል በጣም አስደሳች ነበር። ሊዬ የተጨናነቀውን ህዝብ ጩኸት እና ይሁንታ ለማግኘት ታማሚዎቹን ጦር ላይ ወረወረቻቸው። ንስጥሮስ የሚባል አንድ ደፋር ክርስቲያን ወጣት እስር ቤት ወደ ድሜጥሮስ መጣ እና ልያን ለመውጋት በረከቱን ጠየቀ። ቅዱሱም የመስቀል ምልክትን በንስጥሮስ ግንባርና በደረት ላይ አድርጎ “ልያንም ድል ታደርጋለህ ስለ ክርስቶስም ሰማዕት ትሆናለህ” አለ። ንስጥርም እንደ ዳዊት ከጎልያድ ጋር ሊዋጋ ወጣ እና አሸንፎ ልያን በጦሩ ላይ ጣላት። ወዲያውም በንጉሠ ነገሥቱ ትእዛዝ አንገቱ ተቆርጧል (የሰማዕቱ ቅዱስ ንስጥሮስ መታሰቢያ ኅዳር 9 ቀን አዲስ ዘይቤ)። በዚሁ ቀን የተበሳጨው መክስምያኖስ ወታደሮቹን ድሜጥሮስን በጦር እንዲወጉት አዘዛቸው።

የቅዱስ ዲሜጥሮስ ታማኝ አገልጋይ የሆነው ሉፕ በሰማዕትነት ከተገደለ በኋላ የቅዱሱን መጎናጸፊያ እና ቀለበት ወስዶ በክርስቶስ መከራ ደም አረሳቸው። ብዙ ተአምራት እና ፈውሶች ወዲያውኑ ከእነዚህ መቅደሶች መከሰት ጀመሩ። ብዙም ሳይቆይ ሉፕ ተይዞ ተገደለ። ታማኝ አገልጋይ ጌታውን በመከተል ለጌታ ኢየሱስ ክርስቶስ በሰማዕትነት ክብር ተሰጥቶታል።
ከቅዱስ ጋር ከሐዋርያት ቆስጠንጢኖስ ጋር እኩል ነው።በቅዱስ ድሜጥሮስ መቃብር ላይ ቤተ ክርስቲያን ተተከለ እና ከአንድ መቶ ዓመታት በኋላ በፈራረሱበት ቦታ ላይ አዲስ ቤተ ክርስቲያን ሲሠራ የማይበላሹ የታላቁ ሰማዕታት ንዋያተ ቅድሳት ተገኝተዋል። በተሰሎንቄው በድሜጥሮስ ጸሎት ተአምራቱን መቁጠር አይቻልም። ቅዱሱ የትውልድ አገሩን ተሰሎንቄን ከጠላቶች በመከላከል ከተማዋን ከረሃብና ከጥፋት አድኖታል። ቅዱስ ድሜጥሮስ በቅዱስ ሥዕሉ ላይ ሊሳለቁበት የፈለጉትን በጌታቸው ትእዛዝ ፊቱን የጠለፉትን ምርኮኞች በተአምር ነፃ ሲያወጣ የታወቀ ጉዳይ አለ። በዐይን ጥቅሻ ውስጥ ሴቶቹ እራሳቸውን ከጠለፉት አዶ ጋር በቅዱስ ቤተመቅደስ ውስጥ አገኙ. በዚህ ጊዜ የታላቁ ሰማዕት ድሜጥሮስ መታሰቢያ ቀን በቤተክርስቲያኑ ውስጥ ሌሊቱን ሙሉ ምሥክርነት ይሰጥ ነበር።

የቅዱስ ዲሜጥሮስ ባሲሊካ

የቅዱስ ድሜጥሮስ ቤተ ክርስቲያን እጅግ አስደናቂ ነው። አሁንም በግሪክ ውስጥ ትልቁ ነው. የባዚሊካው ርዝመት 43.5 ሜትር ስፋቱ 33 ሜትር ነው። ጥንታዊው ቤተመቅደስ የተገነባው በ 5 ኛው ክፍለ ዘመን ታላቁ ሰማዕት ድሜጥሮስ በተሰቃየበት ቦታ ነው. ከ1,500 ለሚበልጡ ዓመታት በቤተ መቅደሱ ታሪክ ውስጥ እነዚህ ግድግዳዎች ያልታዩት ነገር ምንድን ነው!
ከ629 እስከ 634 በነገሠው በንጉሠ ነገሥት ሄራክሌዎስ ባዚሊካ በእሳት ተጎዳ። በ 904 ቤተመቅደሱ በሳራሴኖች ተዘርፏል. በ1185 ተሰሎንቄ በኖርማኖች (በሰሜን አውሮፓ ህዝቦች) በተያዘ ጊዜ ቤተ መቅደሱ ተዘርፏል እና የቅዱስ ዲሜጥሮስ መቃብር ረክሷል።

በ 1430 በቱርኮች የተሰሎንቄን ድል ከተቀዳጀ በኋላ, ቤተ መቅደሱ በርቷል አጭር ጊዜለክርስቲያኖች የተተወ። የእሱ ዝውውር የተረጋገጠው በድል አድራጊው ሱልጣን ሙራድ II ድንጋጌ ነው። እሱ፣ የባይዛንታይን የታሪክ ምሁር ዱካስ እንዳለው፣ አንድ በግ በመስዋዕትነት፣ ቤተ መቅደሱ በክርስቲያኖች እጅ እንዲቀመጥ አዘዘ፣ ነገር ግን ሁሉም የቤተ መቅደሱ ማስዋቢያዎች እና የቅዱሱ መቃብር በቱርኮች ወድመዋል። ቤተ መቅደሱ ሙሉ በሙሉ ተዘርፏል። በ 1493 ቤተክርስቲያኑ ወደ መስጊድ ተቀይሮ እስከ 1912 ድረስ ቆይቷል. በዚህ ወቅት ክርስቲያኖች የቅዱስ ድሜጥሮስ ሴኖታፍ ማግኘት ብቻ ነበር፣ በባዚሊካ የግራ እምብርት ምዕራባዊ ክፍል ውስጥ በምትገኝ ትንሽ ፀሎት ውስጥ ተጭኖ ነበር፣ በዚያም የተለየ መግቢያ ይደረግ ነበር።

ቤተ መቅደሱ በ1917 ሙሉ በሙሉ በእሳት ተቃጥሏል ማለት ይቻላል። እ.ኤ.አ. በ 1926 ጥፋቱ እንደገና መመለስ ጀመረ እና የማገገሚያ ሥራ ሙሉ በሙሉ የተጠናቀቀው ከ 12 ዓመታት በኋላ ብቻ ነው። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ መደበኛ አገልግሎቶች እዚያ ተካሂደዋል. ውብ የሆነው ቤተመቅደስ አሁን የግሪክ ብቻ ሳይሆን የመላው የክርስቲያን ዓለም ኩራት ነው። እ.ኤ.አ. በ 1988 የተሰሎንቄ የቅዱስ ዲሜጥሮስ ቤተክርስቲያን በእቃዎች ዝርዝር ውስጥ ተካቷል ። የዓለም ቅርስበተሰሎንቄ ከተማ እንደ መጀመሪያው የክርስቲያን እና የባይዛንታይን ሐውልቶች አካል።

... በመሠዊያው አጠገብ የሰዎች ስብስብ አይቻለሁ፡ ፊታቸው ያተኮረ፣ የታሰበ ነው። የቤተክርስቲያኑን አገልጋይ ይህ ምን አይነት ስብሰባ እንደሆነ እጠይቃለሁ፣ እናም በምላሹ ሰማሁ፡- “አሁን መናዘዝ ይጀምራል። ቀረብኩኝ። ትንሽ ብርጭቆ ያለው ክፍል አይቻለሁ። ይህ ኑዛዜ ነው። በግሪክ ኑዛዜ የሚካሄደው ከሥርዓተ አምልኮ ውጪ በሆኑ ጊዜያት ነው እንጂ የግድ በቁርባን ዋዜማ ላይ አይደለም። እነዚህ ሁለት ምሥጢራት የሚፈጸሙት በተናጠል ነው። በግሪክ አብያተ ክርስቲያናት ኅብረት መቀበል የሚፈልጉ ሁሉ ይህንን ሁኔታ ግምት ውስጥ ማስገባት አለባቸው። አቀላጥፈህ ብትሆንም። ግሪክኛበአገልግሎት ጊዜ ማንም አይናዘዝሽም። እና አንድ ተጨማሪ ነገር ማንም ሰው በግሪክ አብያተ ክርስቲያናት ውስጥ ማስታወሻዎችን እና ሻማዎችን አይቆጣጠርም - ለሻማዎች በፍላጎት መለገስ ይችላሉ, እና ሰዎች ለፕሮስኮሜዲያ (ስለ ጤና እና እረፍት) ልዩ በሆነ ቦታ ላይ ማስታወሻዎችን ያስቀምጣሉ. ከሮያል በሮች በስተግራ ደረጃዎች አሉ። አንድ ጠባብ መተላለፊያ ወደ ታላቁ ሰማዕት ድሜጥሮስ የመከራ ቦታ ይመራል. አልፎ አልፎ, እነዚያን ክስተቶች በማስታወስ በምሽት ያገለግላሉ. ይህ ቅዱስ አግሪፕኒያ ተብሎ የሚጠራው ነው (ከግሪክ እንደ ንቃት የተተረጎመ)። ወደ ተሰሎንቄ ለመጨረሻ ጊዜ በሄድኩበት በዚህ አገልግሎት ላይ ለመጸለይ እድል አግኝቻለሁ።

በጉንፋን ወቅት የአእምሮ ሁኔታ በጣም አስደናቂ ነው. በጥንት የክርስትና ዘመን አገልገሎቶች እንዲህ ይደረጉ የነበሩ ይመስላል፡ ሌሊት፣ ካታኮምብ፣ እሳታማ ጸሎት... እና ምንም እንኳን በቅዳሴው መጨረሻ ላይ ያለው ስብከት ለመረዳት የማይቻል ቢሆንም፣ በግሪክ ቋንቋ ይሰጥ ስለነበር፣ ልብን የተረዳ ይመስላል። ዋና ትርጉሙ፡- እምነት፣ ፍቅር፣ መስዋዕትነት፣ ንስሐ .

...ለበረከት ወደ መቅደሱ ካህን ቀርቤ ከታላቁ ሰማዕት ንዋያተ ቅድሳት የቅዱሱን ዓለም ቁራጭ እንዲሰጠኝ እጠይቀዋለሁ። እና እዚህ በእጄ ውስጥ ጥሩ መዓዛ ያለው የጥጥ ሱፍ ቦርሳ አለ። ደስ ብሎኛል እና ቅዱስ ድሜጥሮስን አመሰግናለሁ! በደስታ ወደ ሆቴሉ እመለሳለሁ። ታላቁ ሰማዕት ድሜጥሮስ ሆይ ስለ እኛ ወደ እግዚአብሔር ጸልይ!

በተሰሎንቄ ውስጥ ሌላ የት መጎብኘት አለብዎት? ውስጥ ካቴድራል. የቅዱስ ጎርጎርዮስ ፓላማስ ንዋያተ ቅድሳት እዚያው አርፈዋል። የቅዱስ ጊዮርጊስን ቤተ ክርስቲያን መጎብኘት አለባችሁ። ሮቱንዳ ተብሎም ይጠራል. ይህ የተሰሎንቄ እጅግ ጥንታዊው ቤተ መቅደስ ነው፣ እና በአለም ላይ ከመጀመሪያዎቹ የክርስቲያን ቤተመቅደሶች አንዱ ነው ተብሎ ይታሰባል (3ኛው ክፍለ ዘመን)። በተጨማሪም የሃጊያ ሶፊያ (8ኛው ክፍለ ዘመን) ቤተ ክርስቲያን እና ቤተ ክርስቲያንን መጎብኘት አለቦት ተአምራዊ ምስል እመ አምላክ(V ክፍለ ዘመን)፣ በቅዱስ ፓንተሊሞን ቤተ ክርስቲያን (V ክፍለ ዘመን)። ከአርስቶትል አደባባይ ጥቂት ሜትሮች ርቆ የሚገኘው የቅድስት ሰማዕት ቴዎድሮስ ገዳም ሲሆን ንዋያተ ቅድሳትዋን እንዲሁም የተሰሎንቄው የቅዱስ ዳዊት ንዋያተ ቅድሳት ይገኛሉ። ትናንሽ የጸሎት ቤቶች በመላው ግሪክ ይገኛሉ። ከቤተ መቅደሱ አቅራቢያ ይገኛሉ ወይም ተለይተው ይቆማሉ. የጸሎት ቤት ሁል ጊዜ በሥርዓት ይጠበቃል: መብራቱ በርቷል, ሻማዎቹ በተጣራ ክምር ውስጥ ተዘርግተዋል. ሁሉም ሰው መግባት፣ መጸለይ፣ ሻማ ማብራት ይችላል። የጸሎት ቤቱ በአውቶቡስ ማቆሚያ፣ በተጨናነቀ ሀይዌይ፣ መናፈሻ ውስጥ፣ በሱፐርማርኬት አቅራቢያ - በአንድ ቃል፣ በሁሉም ቦታ ይታያል።

የተሰሎንቄው የቅዱስ ዲሜጥሮስ ንዋያተ ቅድሳት

ከ 5 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ, ቅዱሳን ቅርሶች በገዢው ሊዮንቲየስ በተገነባው ቤተመቅደስ ውስጥ ነበሩ. የኢሊሪኮን ኢፓርች ሊዮንቲ ለቅዱሱ ፍቅር እና ምስጋና ምልክት ነው። ተአምራዊ ፈውስበ 412 ትንሽ ቤተክርስትያን ቦታ ላይ አዲስ ግርማ ሞገስ ያለው ቤተመቅደስ አቆመ. ቅዱስ ታላቁ ሰማዕት ንዋያተ ቅድሳቱን እንዲካፈሉ አልፈቀደም. ንጉሠ ነገሥት ጀስቲንያን እና ሞሪሺየስ የእግዚአብሔርን ቅዱሳን ንዋያተ ቅድሳት ለማግኘት ሲፈልጉ ይህ ተከልክሏል። ሁለቱም ሳራሴኖች (904) እና ኖርማኖች (1185) የተቀደሱ ቅርሶችን ለመንካት አልደፈሩም። የመስቀል ጦረኞች (1204 - 1223) በተሰሎንቄ እና በቤተመቅደስ ላይ አዲስ አደጋ አመጡ። በዚህ ወቅት የታላቁ ሰማዕት ቅዱስ ንዋያተ ቅድሳት ተከፋፍለው ወደ ምዕራብ ማለትም ወደ ኢጣሊያ ወደ ሳን ሎሬንሶ አቢይ ተላልፈዋል። ከሦስት መቶ ለሚበልጡ ዓመታት ማንም ስለ ቅዱሳን ንዋየ ቅድሳት የሚያውቀው ነገር አልነበረም። እነሱ ጠፍተዋል. እ.ኤ.አ. በ1520 ብቻ በተሃድሶ ሥራ ወቅት በዚህ ቤተ መቅደስ ውስጥ “የቅዱስ ድሜጥሮስ ሥጋ እዚህ አለ” የሚል ምልክት ያለበት የእንጨት ሳጥን ተገኘ። ኦፊሴላዊ ማረጋገጫየቅዱሳን ንዋያተ ቅድሳቱ ከ450 ዓመታት በኋላ ማለትም በ1968 ዓ.ም. ከዚያም ንዋየ ቅድሳቱ የተሰሎንቄው የታላቁ ሰማዕት የድሜጥሮስ ንብረት መሆኑ በይፋ ታወቀ። የቅዱሳን ንዋየ ቅድሳቱ ትክክለኛነት የመጨረሻው ማረጋገጫ ከ10 ዓመታት በኋላ ማለትም በ1978 ዓ.ም.

ሁሉም የሥርዓት ጉዳዮች ወደ ኋላ ሲቀሩ፣ የተሰሎንቄው ሜትሮፖሊታን ፓንቴሌሞን II (†2003) ቅርሶቹን ወደ ግሪክ ለማዛወር ወደ ጣሊያን ሄደ። ጥቅምት 23 ቀን 1978 የታላቁ ሰማዕት አለቃ በቅዱስ ዲሜጥሮስ ቤተ ክርስቲያን ወደ ተሰሎንቄ ደረሰ እና ሚያዝያ 10 ቀን 1980 የቀረውን ንዋያተ ቅድሳት ተጓጉዟል። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ, ቅዱሳን ቅርሶች በቤተመቅደስ ውስጥ በሚያምር የብር ቤተመቅደስ ውስጥ ተቀምጠዋል.

የቅዱስ ድሜጥሮስ ተአምራት

በ6ኛው መቶ ክፍለ ዘመን የተሰሎንቄ ሊቀ ጳጳስ ዮሐንስ “የቅዱስ ዲሜጥሮስ የተሰበሰቡ ተአምራትን” አሳተመ። እነዚህ ተአምራት በታላቁ ሰማዕት ቅዱስ ዲሜጥሮስ ጸሎት ለከተማው ሰዎች የተገለጠውን የጸጋ ረድኤት ታሪክ ይናገራሉ። በተሰሎንቄ ቅዱስ ​​ድሜጥሮስ ካደረገው ተአምር አንዱ በሕይወቱ ከተገለጸው እነሆ አንዱ ነው። “በንጉሠ ነገሥት ሞሪሽየስ የግዛት ዘመን፣ አቫሮች ከባይዛንቲየም ነዋሪዎች ትልቅ ግብር ጠየቁ፣ ሞሪሺየስ ግን ፍላጎታቸውን ሊያሟላ አልቻለም። ከዚያም በዋነኛነት ስላቭስ ያቀፈውን አንድ ግዙፍ ሰራዊት ሰበሰቡ እና በሰፊው ንግድ እና በታላቅ ሃብት ዝነኛ የሆነውን ቴሳሎኒኪን ለመውሰድ ወሰኑ። ጠላቶቹ ከመምጣታቸው ከ10 ቀን በፊት ቅዱስ ዲሜጥሮስ ለሊቀ ጳጳሱ ኢዩቢዮስ ተገልጦ ከተማዋ በከባድ አደጋ ውስጥ እንዳለች ተናገረ። ነገር ግን ሶሉኒያውያን የጠላት ጦር በቅርቡ ወደ ከተማይቱ እንደማይቀርብ አሰቡ። በድንገት, ከተጠበቀው በተቃራኒ ጠላት ከከተማው ቅጥር ብዙም ሳይርቅ ታየ. አቫሮች በሌሊት ያለምንም እንቅፋት ወደ ከተማይቱ ሊገቡ ይችሉ ነበር፣ ነገር ግን ኃያሉ የልዑል ቀኝ እጅ በቅዱስ ዲሜጥሮስ ጸሎት ከከተማዋ ብዙም ሳይርቁ አስፈሪ ጠላቶችን በተአምራዊ ሁኔታ አስቆመው። ጠላቶቹ ከተሰሎንቄ ውጭ ከሚገኙት የተመሸጉ ገዳማት አንዱን ተሳስተው ሌሊቱን ሙሉ ከሥሩ ቆሙ። በማለዳ ስህተታቸውን አስተውለው ወደ ከተማዋ ሮጡ።

የጠላት ጦር ጥቃት ሰነዘረ፣ ነገር ግን ቅዱስ ድሜጥሮስ በታጣቂ ተዋጊ አምሳል በከተማው ቅጥር ላይ በሁሉም ፊት ታየ። ቅዱሱ የመጀመሪያውን ጠላት በቅጥሩ ላይ የወጣውን በጦር መትቶ ከግድግዳው ወረወረው:: የኋለኛው, ወድቆ, ሌሎች አጥቂዎችን ከእሱ ጋር ጎትቷቸዋል - አስፈሪ ከዚያም በድንገት ጠላቶቹን ያዙ - ወዲያውኑ አፈገፈጉ. ግን ከበባው አላበቃም ገና መጀመሩ ነው። ብዙ ጠላቶች ሲያዩ ተስፋ መቁረጥ ደፋር የሆኑትን እንኳን ሳይቀር ያዘ። መጀመሪያ ላይ ሁሉም ሰው የከተማው ሞት የማይቀር ነው ብለው አሰቡ. በዚያን ጊዜ ግን የጠላትን ሽሽት እና አስደናቂውን አማላጅ ጥበቃ ሲያዩ ነዋሪዎቹ ድፍረት አግኝተው የተሰሎንቄ ተከላካይ ቅዱስ ዲሜጥሮስ እንደማይተወው ማመን ጀመሩ። የትውልድ ከተማእና በጠላቶች ላይ እንዲወድቅ አይፈቅድም. ይህ በእንዲህ እንዳለ ጠላቶች ከተማዋን ከበቡ፣ ሽጉጣቸውን አንቀሳቅሰው የከተማይቱን ግንቦች መሠረት ያናውጡ ጀመር። ከጦር መሳሪያ የተተኮሱ ቀስቶች እና ድንጋዮች የቀን ብርሃንን ጨለመ። ተስፋ ሁሉ ከላይ ለእርዳታ ቀረ። በቅዱስ ድሜጥሮስ ስም ብዙ ሰዎች መቅደሱን ሞልተውታል። በዚያን ጊዜ በከተማይቱ ውስጥ ኢልስትሪየስ የሚባል አንድ እግዚአብሔርን የሚፈራ እጅግ ደግ ሰው ነበረ። በሌሊት ወደ ታላቁ ሰማዕት ቅዱስ ዲሜጥሮስ ቤተ ክርስቲያን በደረሰ ጊዜ በቤተ ክርስቲያኑ ደጃፍ ውስጥ ከተማይቱን ከጠላቶቿ ነፃ እንዲያወጣላት ወደ እግዚአብሔር እና ወደ ክቡሩ አገልጋዩ አጥብቆ ጸለየ፤ ድንገትም ድንቅ ራእይ ታየዉ፤ ሁለት ብሩህ ጎበዝ ወጣቶች። የንጉሣዊ ጠባቂዎች የሚመስሉ በፊቱ ታዩ። የእግዚአብሔር መላእክት ነበሩ። በፊታቸውም የቤተ መቅደሱ በሮች ተከፈቱ ወደ ቤተ ክርስቲያንም ገቡ። ቀጥሎ የሚሆነውን ለማየት ፈልጎ ምሳሌ ተከተሉአቸው። ሲገቡም ጮክ ብለው እንዲህ አሉ።
- እዚህ የሚኖረው ጨዋው የት አለ?
ከዚያም ሌላ ጎልማሳ አገልጋይ መስሎ ታየና እንዲህ ሲል ጠየቃቸው።
- ምን ያስፈልገዎታል?
አንድ ነገር እንድንነግረው ጌታ ወደ እርሱ ልኮናል አሉ።
ወጣቱ አገልጋይ ወደ ቅዱሱ መቃብር እያመለከተ እንዲህ አለ፡-
- እነሆ!
“ስለ እኛ ንገረው” አሉት።
ያን ጊዜም ወጣቱ መጋረጃውን አንሥቶ ከዚያ የመጡትን ሊቀበል ቅዱስ ድሜጥሮስ ወጣ። እሱ በአዶዎቹ ላይ እንደሚታየው ተመሳሳይ ይመስላል። ከእርሱ ዘንድ መጣ ደማቅ ብርሃን፣ ከፀሐይ ጋር ይመሳሰላል። ከፍርሃትና ከዓይነ ስውር የምሳሌው ብሩህነት ቅዱሱን መመልከት አልቻለም። የደረሱትም ወጣቶች ድሜጥሮስን ተሳለሙት።
“ጸጋ ከአንተ ጋር ይሁን” ሲል ቅዱሱ መለሰ፣ “ለመጠየቅ ምን አነሳሳህ?”
ብለው መለሱለት።
"እግዚአብሔር ከተማይቱን ለቃችሁ ወደ እርሱ እንድትሄዱ አዝዞናል፣ ምክንያቱም በጠላቶች እጅ አሳልፎ ሊሰጥ ይፈልጋልና።"
ቅዱሱም ይህን የሰማ አንገቱን ደፍቶ መራራ እንባውን እያፈሰሰ ዝም አለ። ወጣቱ አገልጋይም ለመጡት እንዲህ አላቸው።
"መምጣትህ ለጌታዬ ደስታ እንደማይሰጥ ባውቅ ኖሮ ስለ አንተ ባልነገርኩትም ነበር።"
ቅዱሱም እንዲህ ማለት ጀመረ።
"ጌታዬ የፈቀደው ይህ ነው?" በቅን ደም የተዋጀች ከተማ እርሱን በማያውቁት በማያምኑት ቅዱስ ስሙንም በማያከብሩ ጠላቶች እጅ እንድትሰጥ ይህ የሁሉም ጌታ ፈቃድ ነውን?
ለዚህ የመጡትም መለሱ።
"ጌታችን ይህን ባያሳየን ኖሮ ወደ እናንተ ባልላከንም ነበር!"
ከዚያም ድሜጥሮስ እንዲህ አለ።
- ወንድሞች ሆይ ሂድ ለመምህሬ አገልጋዩ ድሜጥሮስ እንዲህ ይላል፡- “ምሕረትህን አውቃለሁ አንተ ሰው የምትወድ መምህር ጌታ ሆይ፤ የዓለም ሁሉ በደል ከምሕረትህ ሊበልጥ አይችልም፤ ለኃጢአተኞች ስትል ቅዱስ ደምህን አፍስሰህ ነፍስህን ለእኛ አሳልፈህ ሰጠህ። አሁን ለዚች ከተማ ምሕረትህን አሳይ እና እንድወጣአት አታዝዝኝ። አንተ ራስህ የዚህች ከተማ ጠባቂ አደረግህኝ; ጌታዬ ሆይ፥ አንተን ምሰል፥ በዚህች ከተማ ለሚኖሩ ነፍሴን አሳልፌ ልስጥ፥ ሊጠፉም ከሆነ ከእነርሱ ጋር እጠፋለሁ። አቤቱ፥ ሰው ሁሉ ቅዱስ ስምህን የሚጠራባቸውን ከተሞች አታፍርስ። እነዚህ ሰዎች ኃጢአት ቢሠሩ እንኳ ከአንተ አልራቁም፤ ደግሞም አንተ የንስሐ አምላክ ነህ።
የመጡት ወጣቶች ድሜጥሮስን እንዲህ ሲሉ ጠየቁት።
- የላከንን ጌታ እንዲህ እንመልስለት?
“አዎ፣ በዚህ መንገድ መልስ፣ እግዚአብሔር ፈጽሞ እንደማይቈጣ ለዘላለምም እንደማይቈጣ አውቃለሁና (መዝ. 102፡9) አለ።
ይህንንም ብሎ ቅዱሱ ወደ መቃብሩ ገባ ቅዱሱም ታቦት ተዘጋ። ከእርሱም ጋር የተነጋገሩት መላእክት የማይታዩ ሆኑ። Illustria በሚያስደንቅ እና በሚያስፈራ ራዕይ የማየት እድል ያገኘው ይህንን ነው። በመጨረሻም ወደ አእምሮው በመመለስ መሬት ላይ ወድቆ ከተማዋን በመንከባከብ ቅዱሱን አመስግኖ ቭላዲካ በተሰሎንቄ የሚኖሩትን በጠላቶች እጅ አሳልፎ እንዳይሰጥ በመለመኑ አመሰገነው። በማለዳው ኢልለስትሪ ያየውን ሁሉ ለከተማው ነዋሪዎች ነገራቸው እና ጠላቶቹን በድፍረት እንዲዋጉ አበረታቷቸዋል። የኢሉስትሪያን ታሪክ ከሰሙ በኋላ፣ ሁሉም በእንባ ወደ ጌታ ምሕረትን እንዲልክላቸው ለመኑት፣ እናም ቅዱስ ድሜጥሮስን ለእርዳታ ጠራው። በቅዱሱ አማላጅነት ከተማይቱ ሳይበላሽ ቀርታለች፡ ብዙም ሳይቆይ ጠላቶች በታላቅ እፍረት ከቅጥሩ አፈገፈጉ፣ ከተማይቱን በከበረ የእግዚአብሔር ቅዱሳን የሚጠብቅባትን ከተማ ለመያዝ የሚያስችል ጥንካሬ ስላልነበራቸው። ከበባው በሰባተኛው ቀን, ጠላቶች, ያለ ምንም ግልጽ ምክንያትድንኳኖቻቸውን ጥለው የጦር መሳሪያ እየወረወሩ ሸሹ። በማግስቱ አንዳንድ ጠላቶች ተመልሰው መጥተው እንዲህ አሉ።
“ከተከበበበት ከመጀመሪያው ቀን ጀምሮ፣ በእናንተ መካከል ብዙ ተከላካዮች ስላየን ከሠራዊታችን እጅግ ይበልጣሉ። ሰራዊትህ ከግድግዳህ ጀርባ የተደበቀ መስሎን ነበር። ትላንት በድንገት ወደ እኛ ሮጠ - እና ሮጠን።
ከዚያም የተገረሙት የከተማው ሰዎች “ሠራዊቱን የሚመራው ማን ነው?” ሲሉ ጠየቁ።
የተመለሱት ጠላቶች “በረዶ-ነጭ ልብስ ለብሶ ነጭ ፈረስ ላይ የተቀመጠ እሳታማ የሚያበራ ሰው አየን” ሲሉ መለሱ።
የተሰሎንቄ ሰዎች ይህን ሲሰሙ ጠላቶቹን ማን እንዳባረራቸው ተረዱ። ቅዱስ ድሜጥሮስ ከተማውን የጠበቀው በዚህ መንገድ ነበር” በማለት ተናግሯል።

ሩሲያ ውስጥ ማክበር

የቅዱስ ታላቁ ሰማዕት ድሜጥሮስ የቤተክርስቲያን አምልኮ የጀመረው ሩስ ከተጠመቀ በኋላ ወዲያውኑ ነበር። በ 11 ኛው ክፍለ ዘመን የዲሚትሪቭስኪ ገዳም በኪዬቭ ውስጥ ተመሠረተ. የተገነባው በያሮስላቭ ጠቢብ ልጅ ኢዝያላቭ በቅዱስ ጥምቀት በድሜጥሮስ ነው። ግራንድ ዱክ ቭላድሚር Vsevolod III ትልቅ ጎጆበተጨማሪም ድሜጥሮስ የተጠመቀው ለተሰሎንቄው ቅዱስ ታላቁ ሰማዕት ለድሜጥሮስ ክብር ሲሉ “በአደባባዩ ውስጥ” እንደሚሉት በፎቶግራፎች ሥዕል ሠርቷል።

የቅዱስ ግራንድ ዱክ አሌክሳንደር ኔቪስኪ የበኩር ልጁን ለታላቁ ሰማዕት ክብር - ድሜጥሮስ ብሎ ሰየመው። እና የቅዱስ አሌክሳንደር ታናሽ ልጅ ፣ የተባረከ እና የተከበረ የሞስኮ ልዑል ዳንኤል በሞስኮ ውስጥ የቅዱስ ዲሜጥሮስ ቤተ ክርስቲያንን ሠራ። ይህ የሆነው በ1280ዎቹ ነው። ይህ ቤተመቅደስ በሞስኮ ውስጥ የመጀመሪያው የድንጋይ ቤተመቅደስ ነበር. ከመቶ አመት በኋላ ታላቁን ሰማዕት እጅግ ያከበረው ክቡር ልዑል ዲሚትሪ ዶንስኮይ ከቭላድሚር ወደ ሞስኮ የቅዱሱ አዶ ተላልፏል, በታላቁ ሰማዕት ዲሚትሪ መቃብር ላይ ባለው ሰሌዳ ላይ ተጽፏል. የተሰሎንቄው ቅዱስ ዲሜጥሮስ የሠራዊቱ ደጋፊ እንደሆነ ስለሚታወቅ በቁሊኮቮ ጦርነት ዋዜማ መከሰቱ ጥልቅ ምሳሌያዊ ነው። በኋላም በሞስኮ የቅዱስ ዲሜጥሮስ የመጀመሪያው ቤተክርስቲያን (በጆን ካሊታ ሥር ፣ ቤተ መቅደሱ ፈርሷል) በተሠራበት በሞስኮ አስሱምሽን ካቴድራል ውስጥ ፣ በታላቁ ሰማዕት ዲሜጥሮስ ስም የጸሎት ቤት ተሠራ።

ቅዱስ ድሜጥሮስ በሩስ ውስጥ እና ለወታደሮች ረዳት ሆኖ በጣም የተከበረ ነው። በወቅቱ በፕስኮቭ መከላከያ ወቅት የቅዱሱን ተአምራዊ እርዳታ ወዲያውኑ አስታውሳለሁ የሊቮኒያ ጦርነት, በ 1627 በኖቭጎሮድ ውስጥ የተሳሎንቄ ዲሜጥሮስ ተአምር እና ሌሎች ብዙ ተአምራት. በሞስኮ አቅራቢያ የሚገኘው ዲሚትሮቭ ከተማ የተከበረው ታላቅ ሰማዕት ክብር ነው. ቅዱስ ልዑል ዲሚትሪ ዶንኮይ ወደ ሰማይ ጠባቂው ታላቁ ሰማዕት ዲሚትሪ አጥብቆ ጸለየ እና ማማይ በኩሊኮቮ መስክ ላይ ድል ካደረገ በኋላ ለወደቁት ወታደሮች መታሰቢያ ቀን አቋቋመ። ከጊዜ በኋላ ይህ ቀን ወደ ሩሲያ ቤተ ክርስቲያን ለሄዱት ሁሉ የተለመደ የበልግ መታሰቢያ ሆነ። ዲሚትሮቭስካያ ቅዳሜ - በልዑል ትእዛዝ መሠረት ልዑሉ የተሰየመበት የቅዱስ ዲሜትሪየስ ዘሰሎንቄ መታሰቢያ ቀን ቅርብ ነው።

ተሰሎንቄ በማስታወስዎ ደስ ይላታል።

በ 4 ኛው ክፍለ ዘመን ንጉስ ማክስሚያን በተሰሎንቄ ነገሠ. ድሜጥሮስ ክርስትናን በመስበክ እንዲገደል ያዘዘው እሱ ነበር፣ “የተሰቀለውን ስም የሚጠራውን” ሁሉ እንደሚያሸንፍ በማሰብ ነው። ዛሬ ምን እናያለን? ከተማዋ የቅዱስ ድሜጥሮስ የመታሰቢያ ቀንን ማክበር የጀመረችው ጥቅምት 26 ቀን የሚከበረው ዋናው በዓል ሊከበር ሁለት ወራት ሲቀረው ነው። ማዘጋጃ ቤቱ የተለያዩ ኮንሰርቶችን፣ ፌስቲቫሎችን እና ትርኢቶችን ያዘጋጃል። ከተማው በሙሉ ተለውጧል፡ ለፋሲካ እንደምናደርገው ሁሉም ነገር ተጠርጓል እና ታጥቧል። ይህ ባህል ከብዙ መቶ ዓመታት በፊት ነው. በ14ኛው መቶ ክፍለ ዘመን በታላቁ ሰማዕት ቅዱስ ቀን ዲሜትሪያና የሚባሉ ትርኢቶች በተሰሎንቄ ይደረጉ እንደነበር ይታወቃል።

ግን ልዩ ክብረ በዓላት በታላቁ ሰማዕት ዲሜጥሮስ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ይከናወናሉ. ብዙውን ጊዜ የሚጀምሩት ከመታሰቢያው ቀን ሁለት ሳምንታት በፊት ነው. ስለዚህ ጉዳይ ከበዓል መርሃ ግብር ማወቅ ይችላሉ የቤተ ክርስቲያን አገልግሎቶችምእመናን በበዓል ቀን በጸሎት እንዲሳተፉ በተሰሎንቄ ቤተ መቅደስ ሁሉ የሚሰቀል ነው። በቤተክርስቲያኑ ውስጥ ልዩ አገልግሎቶች ይካሄዳሉ-አካቲስቶች ፣ የጸሎት አገልግሎቶች ፣ አግሪፕኒያ (ቪጊልስ) ፣ ለተሰሎንቄው የእግዚአብሔር ቅዱስ ድሜጥሮስ የተነገረ ። ይህ የኦርቶዶክስ ድል አይደለምን? በ2011 ዓ.ም የቅዱሳኑ አከባበር እንዲህ ነበር የተካሄደው። ጥቅምት 24 ቀን በመለኮታዊ ቅዳሴ ወቅት ከቅዱስ ድሜጥሮስ ንዋያተ ቅድሳት ጋር የብር ቤተ መቅደስ አስደናቂ መዓዛ በቤተ መቅደሱ ውስጥ ተሰራጭቶ ከእብነበረድ ኩቩክሊያ ወደ ቤተ መቅደሱ መሃል ተወሰደ እና በቀጥታ በንጉሣዊው ፊት ለፊት ተተክሏል። በሮች። ከቅርሶቹ በስተግራ ከተአምረኛው የአቶስ አዶ ዝርዝር አለ። የእግዚአብሔር እናት ቅድስት"ባለሶስት እጅ", ከቅዱስ ተራራ ነዋሪዎች ለተሰሎንቄ የተሰጠ ስጦታ. በቀኝ በኩል የታላቁ ሰማዕት ሙሉ ርዝመት አዶ ነው.

የቅዱሱ ንዋየ ቅድሳቱ በቤተ መቅደሱ ውስጥ ያለማቋረጥ ነው፣ እና በሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎች፣ ወጣት እና አዛውንት፣ የሚወዷቸውን ቅዱሳንን ለማክበር ከጠዋት እስከ ማታ ድረስ እንዴት እንደሚሄዱ ማየት የበለጠ አስገራሚ እና አስደሳች ነበር። በጥቅምት 25 ከቅዳሴ በኋላ በደወሎች ጩኸት ፣ በባህር ኃይል ጠባቂ እና እጅግ ብዙ ቁጥር ያላቸው ምዕመናን ፣ ቅርሶቹ እና ሁለቱም አዶዎች ከቤተመቅደስ ተወስደዋል ። በቅዱሱ መታሰቢያ ቀን የሚከበሩ ሃይማኖታዊ ሰልፎች ከጥንት ጀምሮ ይታወቃሉ-በሰልፉ ​​ፊት ብዙውን ጊዜ ከርቤ ያለው ዕቃ ይይዛሉ ፣ ሁል ጊዜም የእግዚአብሔር እናት እና የቅዱስ ድሜጥሮስ አዶን በምስል ይይዙ ነበር ። የጦር መሣሪያ ያለው ተዋጊ. እንደምናየው ይህ ወግ እስከ ዛሬ ድረስ ተጠብቆ ቆይቷል. ሶስት ወታደራዊ ተሽከርካሪዎች እና በሺዎች የሚቆጠሩ አማኞች በመንገድ ላይ ያሉትን ቅርሶች እና ምስሎችን እየጠበቁ ነበር. በነሐስ ባንድ ወታደራዊ ሰልፍ እና በጦር ጦሩ ዝማሬ ለታላቁ ሰማዕት በመዘመር ታጅቦ በመሀል መንገድ ላይ ታላቅ የመስቀል ጉዞ ተጀመረ። በህይወት በነበረበት ጊዜ, ታላቁ ሰማዕት የጠቅላላው የሶሎንስክ ግዛት ገዥ ነበር. ዛሬም ታላቁ ሰማዕት ቅዱስ ሰማዕት ሕይወቱን ያላሳረፈበትን ኑዛዜ በኦርቶዶክስ እምነት የጸኑትን ከተማውን አይቶ ወገኖቹን ለማጽናናት ከቤተ ክርስቲያን የወጣ ያህል ነበር።

በአሁኑ ጊዜ በግሪክ ያለው ኢኮኖሚያዊ እና ፖለቲካዊ ሁኔታ አስቸጋሪ ነው። የተሰሎንቄ ነዋሪዎች ግን ጠላቶቻቸውን ከአንድ ጊዜ በላይ እንዲያሸንፉ የረዳቸው የሰማይ ጠባቂ እና አማላጅ እንዳላቸው ያውቃሉ። ታላቁ ሰማዕት የከተማውን ህዝብም ከረሃብ አዳናቸው። "በከበባው ጊዜ ጠላቶች የእህል ክምችትን አጠፉ፥ በከተማይቱም ታላቅ ረሃብ ተጀመረ... ሰዎች በረሃብ እየሞቱ እንደሆነ አይቶ ቅዱስ ድሜጥሮስ ብዙ ጊዜ በመርከቦች ላይ ታይቶ መርከበኞችን በስንዴ ወደ ተሰሎንቄ እንዲሄዱ አዘዛቸው።" የከተማው ሰዎች በተሰሎንቄው በቅዱስ ዲሜጥሮስ ያደረጋቸውን ታላላቅ ተአምራት ያስታውሳሉ እና አሁን በአማላጅነቱ ይታመናሉ፡ በከተማይቱ ዙሪያ በሰልፍ እየዞሩ ለቅዱሳኑ መዝሙር ይዘምራሉ እናም ትልቅ ሰው የሚመስሉ ሻማዎችን ያበራሉ። በዚህ ግዙፍ ሰልፍ ውስጥ ፍፁም መጨፍለቅ አለመኖሩ የሚገርም ነው። የበዓሉ ፍጻሜ ጥቅምት 26 ቀን መለኮታዊ ቅዳሴ ነበር። በግሪክ እና ከሌሎች አጥቢያ ኦርቶዶክስ አብያተ ክርስቲያናት የተውጣጡ በርካታ ጳጳሳት አገልግለዋል። አገልግሎቱ የተመራው በተሰሎንቄው ሜትሮፖሊታን አንፊም ነበር። ቤተ መቅደሱ በአማኞች ተጨናንቋል። በተሰሎንቄ የቅዱስ ዲሜጥሮስ ቀን ኦፊሴላዊ የዕረፍት ቀን ነው ሊባል ይገባል.

በሩሲያ ውስጥ የታላቁ ሰማዕት ዲሜትሪየስ የተሰሎንቄ መታሰቢያ በኖቬምበር 8 ይከበራል. በበዓል ዋዜማ ላይ ትናንሽ ቬስፐርስ የሚጀምረው በስቲኬራ ቃላት ነው: - "ተሰሎንቄ በማስታወስዎ ደስ ይላታል እና በዙሪያው ያሉትን ከተሞች ሁሉ, የተባረከ ድሜጥሮስ ...". አሁን ይህ የ stichera የግጥም ዘይቤ ብቻ እንዳልሆነ ግልጽ ነው-ተሰሎኒኪ በእውነት ይደሰታል - ለረጅም ጊዜ, በክብር, በከፍተኛ ደረጃ.

ዲሚትሪ አቭዴቭ

ቅዱስ ሰማዕቱ ድሜጥሮስ ዘሰሎንቄበተሰሎንቄ የሮማው አገረ ገዢ ልጅ ነበር (በዘመናዊው ተሰሎንቄ ፣ የስላቭ ስም - ተሰሎንቄ)። የክርስትና ሦስተኛው ክፍለ ዘመን ነበር. የሮማውያን ጣዖት አምላኪነት፣ በመንፈስ የተሰበረ እና በብዙ ሰማዕታት እና የተሰቀለውን አዳኝ የተናዘዘ፣ የተሸነፈ፣ ስደትን ቀጠለ። የቅዱስ ድሜጥሮስ አባት እና እናት የምስጢር ክርስቲያኖች ነበሩ።

በአገረ ገዢው ቤት ውስጥ በድብቅ ቤት ቤተክርስቲያን ውስጥ, ልጁ ተጠምቆ የክርስትና እምነትን አስተማረ. አባቱ ሲሞት እና ድሜጥሮስ ጎልማሳ በሆነ ጊዜ በ 305 ዙፋን ላይ የወጣው ንጉሠ ነገሥት ጋሌሪየስ ማክስሚያን አስጠራው እና በትምህርቱ እና በወታደራዊ-የአስተዳደር ችሎታው በማመን በአባቱ ምትክ የተሰሎንቄ ግዛት አገረ ገዥ አድርጎ ሾመው።

ለወጣቱ ስትራቴጂስት የተሰጠው ዋና ተግባር ከተማዋን ከአረመኔዎች መከላከል እና ክርስትናን ማጥፋት ነበር። ሮማውያንን ከሚያስፈራሩ አረመኔዎች መካከል መሆኑ ትኩረት የሚስብ ነው። አስፈላጊ ቦታበተለይ በፈቃደኝነት በተሰሎንቄ ባሕረ ገብ መሬት ላይ የሰፈሩት አባቶቻችን ስላቭስ ያዙ። የዲሚትሪ ወላጆች የስላቭ ምንጭ እንደነበሩ አስተያየት አለ.

ከክርስቲያኖች ጋር በተያያዘ የንጉሠ ነገሥቱ ፈቃድ በማያሻማ ሁኔታ “የተሰቀለውን ስም የሚጠሩትን ሁሉ ግደሉ” በማለት ገልጿል። ንጉሠ ነገሥቱ ድሜጥሮስን ሲሾም ምን ያህል ሰፊ የኑዛዜ መጠቀሚያ መንገድ ለምስጢር አስማተኛ እያቀረበ እንደሆነ አልጠረጠረም። ድሜጥሮስ ቀጠሮውን ተቀብሎ ወዲያው ወደ ተሰሎንቄ ተመለሰ ሰው ሁሉ ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስን ከመናዘዙና ከማክበሩ በፊት. ክርስቲያኖችን ከማሳደድና ከማሳደድ ይልቅ ለከተማው ነዋሪዎች የክርስትናን እምነት በግልጽ ማስተማርና አረማዊ ልማዶችንና ጣዖታትን ማምለክን ማጥፋት ጀመረ።

የሕይወት አቀናባሪ Metaphrastus በማስተማር ቅንዓት ወደ ተሰሎንቄ እንደመጣ ተናግሯል። ሁለተኛው ሐዋርያ ጳውሎስ“፣ ምክንያቱም በአንድ ወቅት በዚህች ከተማ የመጀመሪያውን የአማኞች ማህበረሰብ የመሰረተው “የልሳኖች ሐዋርያ” ነበር (1ተሰ. 2 ተሰ.)። ቅዱስ ድሜጥሮስ ቅዱስ ሐዋርያ ጳውሎስን በሰማዕትነት እንዲከተል በጌታ ተወስኗል።

ማክስሚያን አዲስ የተሾመው አገረ ገዢ ክርስቲያን መሆኑን ሲያውቅ እና ብዙ የሮማውያን ተገዢዎችን በምሳሌው ተወስዶ ወደ ክርስትና እንደመለሰ ሲያውቅ የንጉሠ ነገሥቱ ቁጣ ወሰን አልነበረውም. ንጉሠ ነገሥቱ በጥቁር ባሕር አካባቢ ካደረገው ዘመቻ ሲመለስ ከተሰሎንቄ ክርስቲያኖች ጋር ለመነጋገር ከፍተኛ ፍላጎት ስላለው ሠራዊቱን በተሰሎንቄ በኩል ለመምራት ወሰነ።

ቅዱስ ዲሜጥሮስም ስለዚህ ነገር ካወቀ በኋላ ንብረቱን ለድሆች እንዲያከፋፍል አስቀድሞ ታማኝ አገልጋዩን ሉፕን አዘዘው፡- “ምድራዊውን ሀብት በመካከላቸው አካፍል - ለራሳችን ሰማያዊ ሀብት እንሻለን። የሰማዕትነትንም አክሊል ለመቀበል ራሱን አዘጋጅቶ በጾምና በጸሎት ተወ።

ንጉሠ ነገሥቱ ወደ ከተማይቱ በገባ ጊዜ ድሜጥሮስ ተጠርቶለት በድፍረት ራሱን ክርስቲያን መሆኑን በመናዘዝ የሮማውያን አማልክትን ከንቱነትና ከንቱነት አጋልጧል። መክስምያኖስ የናዛዡን ሰው እንዲታሰር አዘዘና በእስር ቤት ውስጥ መልአክ ወደ እርሱ ወረደ አጽናናውና አበረታታው። ይህ በእንዲህ እንዳለ ንጉሠ ነገሥቱ በጣም የሚወደው ጀርመናዊው ሊዬ በጦር ሜዳ ላይ ሆነው ድል ያደረጋቸውን ክርስቲያኖች እንዴት እንዳደረጋቸው በማደነቅ የጨለመውን የግላዲያቶሪያል ትዕይንቶችን አቀረበ።

ከተሰሎንቄ ክርስቲያኖች የመጣ ንስጥሮስ የሚባል ደፋር ወጣት በእስር ቤት ወደሚገኘው ወደ ድሜጥሮስ አማካሪው መጥቶ ከአረመኔው ጋር በነጠላ ውጊያ እንዲባርከው ጠየቀው። ንስጥሮስም በድሜጥሮስ ቡራኬ ቅዱሱን ጨካኝ ጀርመናዊ በጸሎቱ አሸንፎ በጸሎቱ አሸንፎ ከወታደሮቹ ጦር ጋር ከመድረክ ላይ ጣለው ልክ አንድ አረማዊ ገዳይ ክርስቲያኖችን እንደጣለ። የተናደደው ገዥ በአስቸኳይ እንዲገደል አዘዘ ቅዱስ ሰማዕቱ ንስጥሮስ(ጥቅምት ፳፯ ቀን ፳፻፯ ዓ.ም.) ወደ ወኅኒ ቤቱ ጠባቂዎችን ልኮ ቅዱስ ድሜጥሮስን ስለ ድካሙ የባረከውንና በጦር ወግተውታል።

እ.ኤ.አ ጥቅምት 26 ቀን 306 ጎህ ሲቀድ ተዋጊዎች በቅዱስ እስረኛው ከመሬት በታች ባለው እስር ቤት ቀርበው በጦር ወጉት። ታማኝ አገልጋይ ቅዱስ ሉፕየታላቁን የሰማዕቱ የድሜጥሮስን ደም በፎጣ ላይ ሰበሰበ፣ የግዛቱን ቀለበት ከጣቱ ላይ አውልቆ፣ የከፍታው ክብር ምልክት የሆነውን ደሙንም ነከረው። በቅዱስ ድሜጥሮስ ደም የተቀደሰ ቀለበቱና ሌሎች መቅደሶች ቅዱስ ሉፐስ ድውያንን መፈወስ ጀመረ። ንጉሠ ነገሥቱ ያዙትና እንዲገድሉት አዘዘ።

የታላቁ ሰማዕት የድሜጥሮስ ሥጋ ሊበላ ወደ ውጭ ተጣለ የዱር እንስሳትነገር ግን የተሰሎንቄ ክርስቲያኖች ወስደው በድብቅ ቀበሩት። በቅዱስ ቆስጠንጢኖስ፣ ከሐዋርያት ጋር እኩል (306–337)፣ በቅዱስ ዲሜጥሮስ መቃብር ላይ ቤተ ክርስቲያን ተተከለ። ከመቶ ዓመታት በኋላ በአሮጌው ቦታ ላይ አዲስ ግርማ ሞገስ ያለው ቤተ ክርስቲያን ሲሠራ የማይበላሹ የሰማዕቱ ቅዱስ ንዋየ ቅድሳት ተገኝተዋል።

ከ 7 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ ከታላቁ ሰማዕት ዲሜጥሮስ ካንሰር ጋር. ጥሩ መዓዛ ያለው የከርቤ መፍሰስ አስደናቂ ነው።, ከዚህ ጋር ተያይዞ ታላቁ ሰማዕት ድሜጥሮስ ከርቤ-ዥረት የሚለውን የቤተክርስቲያን ስም ተቀበለ. የድንቅ ሰራተኛው የተሳሎንቄ አድናቂዎች ቅዱሳን ንዋየ ቅድሳቱን ወይም ቅንጣቶቹን ወደ ቁስጥንጥንያ ለማስተላለፍ ብዙ ጊዜ ሞክረዋል። ነገር ግን ሁልጊዜም ቅዱስ ድሜጥሮስ ለትውልድ ሀገሩ ተሰሎንቄ ጠባቂ እና ጠባቂ ሆኖ ለመቆየት ፈቃዱን በምስጢር ገለጠ።

ወደ ከተማዋ በተደጋጋሚ ሲቃረብ አረማዊው ስላቭስ በግድግዳው ዙሪያ የሚዞር እና በወታደሮቹ ላይ ሽብር የሚያነሳሳ አንድ አስፈሪ ብሩህ ወጣት በማየት ከተሰሎንቄ ግድግዳ ተባረሩ። ምናልባትም የተሰሎንቄው የቅዱስ ድሜጥሮስ ስም በተለይ የተከበረው ለዚህ ነው። የስላቭ ሕዝቦችበወንጌል እውነት ብርሃን ካበራናቸው በኋላ። በሌላ በኩል፣ ግሪኮች ቅዱስ ድሜጥሮስን የስላቭ ቅዱስ ቅድስና የላቀ አድርገው ይመለከቱት ነበር።

የተሰሎንቄው የቅዱስ ታላቁ ሰማዕት ድሜጥሮስ ስም በእግዚአብሔር ትእዛዝ ከሩሲያ ዜና መዋዕል የመጀመሪያ ገጾች ጋር ​​ተያይዟል። ዜና መዋዕል እንደዘገበው ትንቢታዊው ኦሌግ በቁስጥንጥንያ (907) ግሪኮችን ሲያሸንፍ፣ “ግሪኮች ፈርተው፡ ኦሌግ አይደለም፣ ነገር ግን ቅዱስ ዲሜጥሮስ ከእግዚአብሔር ዘንድ ልኮልናል አሉ። የሩስያ ወታደሮች ሁልጊዜ በቅዱስ ታላቁ ሰማዕት ዲሜትሪየስ ልዩ ጥበቃ ሥር እንደሆኑ ያምኑ ነበር. ከዚህም በላይ በጥንታዊ የሩስያ ኢፒኮች ታላቁ ሰማዕት ድሜጥሮስ በመነሻው እንደ ሩሲያዊ ተመስሏል - ይህ ምስል ከሩሲያ ሕዝብ ነፍስ ጋር የተዋሃደው በዚህ መንገድ ነው.

በሩሲያ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ የቅዱስ ታላቁ ሰማዕት ዲሜጥሮስ ቤተ ክርስቲያን ማክበር የጀመረው ሩስ ከተጠመቀ በኋላ ወዲያውኑ ነበር። በኪዬቭ የሚገኘው የዲሚትሪየቭስኪ ገዳም መሠረት በኋላ ሚካሂሎቭ-ወርቃማ-ዶም ገዳም ተብሎ የሚጠራው በ 11 ኛው ክፍለ ዘመን በ 70 ዎቹ መጀመሪያ ላይ ነው. ገዳሙ የተገነባው በያሮስላቭ ጠቢብ ልጅ በታላቁ ዱክ ኢዝያስላቭ በዲሜጥሮስ ጥምቀት († 1078) ነው። ከዲሚትሪየቭስኪ ገዳም ካቴድራል የቅዱስ ዲሜትሪየስ ዘሰሎንቄ ሞዛይክ አዶ እስከ ዛሬ ድረስ በሕይወት አለ እናም በግዛቱ ውስጥ ይገኛል Tretyakov Gallery.

በ1194-1197 ዓ.ም ግራንድ ዱክቭላድሚር Vsevolod III the Big Nest, በድሜጥሮስ ጥምቀት, "በግቢው ውስጥ ውብ የሆነች ቤተክርስትያን ፈጠረ, ቅዱስ ሰማዕት ዲሜጥሮስ, እና በአስደናቂ ምስሎች እና ጽሑፎች አስጌጠው" (ማለትም, ግርዶሽ). ዲሚትሪቭስኪ ካቴድራል አሁንም የጥንት ቭላድሚር ማስጌጥ ነው።

ተኣምራዊ ኣይኮነንየቅዱስ ድሜጥሮስ ቴሳሎኒኪ ከካቴድራል አዶዎች በተጨማሪ አሁን በሞስኮ በ Tretyakov Gallery ውስጥ ይገኛል. በ 1197 ከተሰሎንቄ ወደ ቭላድሚር ያመጣው ከታላቁ ሰማዕት ድሜጥሮስ መቃብር ላይ ባለው ሰሌዳ ላይ ተጽፏል. የቅዱሱ በጣም ዋጋ ያለው ምስል በቭላድሚር አስምፕሽን ካቴድራል ምሰሶ ላይ ያለው ፍሬስኮ ነው ፣ በተከበረው መነኩሴ-አዶ ሰዓሊ አንድሬ ሩብልቭ።

የቅዱስ ዲሜጥሮስ ክብር በቅዱስ አሌክሳንደር ኔቪስኪ ቤተሰብ (ህዳር 23) ቀጥሏል። ቅዱስ እለ እስክንድሮስም የበኩር ልጁን ለታላቁ ሰማዕት ቅዱስ ክብር ሲል ጠራው። እና ትንሹ ልጅ የሞስኮ ቅዱስ ክቡር ልዑል ዳንኤል († 1303; መጋቢት 4 ቀን መታሰቢያ) በሞስኮ ውስጥ በቅዱስ ታላቁ ሰማዕት ዲሜጥሮስ ስም በ 1280 ዎቹ ውስጥ ቤተመቅደስን አቆመ, ይህም በሞስኮ ክሬምሊን ውስጥ የመጀመሪያው የድንጋይ ቤተ ክርስቲያን ነበር. በኋላ፣ በ1326፣ በልዑል ጆን ካሊታ ሥር፣ ፈርሶ ነበር፣ እና በእሱ ምትክ የአስሱምሽን ካቴድራል ተተከለ።

ከጥንት ጊዜያት ጀምሮ፣ የተሰሎንቄው የቅዱስ ዲሜጥሮስ ትውስታ በሩስ ውስጥ ከወታደራዊ ድሎች ፣ ከአርበኝነት እና ከአባት ሀገር ጥበቃ ጋር ተቆራኝቷል።

ቅዱሱ በአዶዎቹ ላይ ጦርና ሰይፍ በእጁ ያለው ጦረኛ በላባ ትጥቅ ለብሶ ይታያል። በጥቅሉ ላይ (በኋለኞቹ ምስሎች) ቅዱስ ድሜጥሮስ ለትውልድ አገሩ ተሰሎንቄ ለማዳን እግዚአብሔርን የተናገረበትን ጸሎት ጻፉ፡- “ጌታ ሆይ ከተማይቱንና ሕዝቡን አታጥፋ። ከተማይቱንና ሕዝቡን ካዳንክ አብሬያቸው እድናለሁ፤ ብታጠፋቸው አብሬያቸው እሞታለሁ።

ውስጥ መንፈሳዊ ልምድበሩሲያ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ የቅዱስ ታላቁ ሰማዕት ድሜጥሮስ በተሰሎንቄ ማክበር ከእናት ሀገር እና ከቤተክርስቲያን ተከላካይ ትውስታ ጋር በቅርበት የተገናኘ ነው ፣ የሞስኮ ድሜጥሮስ ዶንስኮይ ግራንድ መስፍን († 1389)።

በ 1393 የተጻፈው "የታላቁ ዱክ ዲሚትሪ ኢቫኖቪች ህይወት እና ማረፊያ ስብከት" በ 1393 የተጻፈው እንደ ሌሎች ጥንታዊ ምንጮች, እንደ ቅዱስ ያወድሰዋል. የሜትሮፖሊታን አሌክሲ መንፈሳዊ ልጅ እና ተማሪ ፣ የሞስኮ ቅዱስ († 1378; የካቲት 12 ቀን መታሰቢያ) ፣ የሩሲያ ምድር ታላቅ የጸሎት መጽሐፍት ተማሪ እና ጣልቃ-ገብ - የራዶኔዝ ቅዱስ ሰርግየስ († 1392 ፣ መስከረም 25 የተከበረ) ፣ የፕሪልትስክ ዲሜትሪየስ († 1392፤ የካቲት 11 ቀን የተከበረ)፣ የሮስቶቭ ቅዱስ ቴዎድሮስ († 1394፤ ኅዳር 28 ቀን የተከበረ)፣ ግራንድ መስፍን ዲሜጥሮስ “በእግዚአብሔር አብያተ ክርስቲያናት ላይ በጣም አዝኖ የሩሲያን አገር በድፍረት ያዘ፡ ድልም አደረ። ብዙ ጠላቶች በእኛ ላይ መጥተው የከበረ ከተማዋን ሞስኮን በሚያስደንቅ ግንብ አጥረውታል። በግራንድ ዱክ ዲሚትሪ (1366) ከተገነባው ነጭ-ድንጋይ ክሬምሊን ዘመን ጀምሮ ሞስኮ ነጭ-ድንጋይ ተብሎ መጠራት ጀመረ። "የሩሲያ ምድር በግዛቱ ዓመታት ውስጥ ተስፋፍቶ ነበር" የሚለው ርዕስ "ቃል" ይመሰክራል.

በሰማያዊው ደጋፊው በተሰሎንቄ ቅዱስ ​​ተዋጊ ድሜጥሮስ ጸሎት አማካኝነት ግራንድ መስፍን ድሜጥሮስ የሩስያን ተጨማሪ መነሳት አስቀድሞ የወሰነውን ተከታታይ ወታደራዊ ድሎችን አሸንፏል፡ በኦልገርድ የሊቱዌኒያ ወታደሮች በሞስኮ (1368፣ 1373) ላይ ያደረሰውን ጥቃት መለሰ። , በቮዝሃ ወንዝ (1378) ላይ የቤጊች የታታር ጦርን ድል አደረገ, መላውን ወርቃማ ሆርዴ ወታደራዊ ኃይል በኩሊኮቮ መስክ ላይ በተደረገው ጦርነት (እ.ኤ.አ. መስከረም 8, 1380 የቅድስት ድንግል ማርያም ልደት በሚከበርበት ቀን) በዶን እና በኔፕሪድቫ ወንዞች መካከል.

የኩሊኮቮ ጦርነት ዲሚትሪ ዶንስኮይ የሚባሉት ሰዎች በሞስኮ ዙሪያ ያሉትን የሩስያ ህዝብ መንፈሳዊ ሃይሎች ያሰባሰበ የመጀመሪያው የሩስያ ብሄራዊ ክንዋኔ ሆነ። “ዛዶንሽቺና”፣ በካህኑ ሶፎንያ ራያዛን (1381) የተፃፈው ተመስጦ የጀግንነት ግጥም ለዚህ የራሽያ ታሪክ ለውጥ ነው።

ልዑል ዲሚትሪ ዶንስኮይ የቅዱስ ታላቁ ሰማዕት ዲሜትሪየስ ታላቅ አድናቂ ነበር። እ.ኤ.አ. በ 1380 በኩሊኮቮ ጦርነት ዋዜማ ከቭላድሚር ወደ ሞስኮ የቭላድሚር ዲሜትሪየስ ካቴድራል ዋና መቅደስ - የታላቁ ሰማዕት ዴሜጥሮስ የተሰሎንቄ አዶ ፣ በቅዱሱ መቃብር ሰሌዳ ላይ የተጻፈ። በሞስኮ አስሱም ካቴድራል ውስጥ በታላቁ ሰማዕት ዲሜትሪየስ ስም የጸሎት ቤት ተሠራ.

በኩሊኮቮ ጦርነት የወደቁትን ወታደሮች ለማስታወስ በቤተክርስቲያኑ አቀፍ መታሰቢያነት ተጭኗል።

ለመጀመሪያ ጊዜ ይህ የመታሰቢያ ሥነ ሥርዓት በጥቅምት 20 ቀን 1380 በሥላሴ-ሰርግዮስ ገዳም ተከብሯል. የተከበረው ሰርግዮስ, የ Radonezh አቦት, ግራንድ ዱክ ዲሚትሪ Donskoy ራሱ ፊት.

ከዚያን ጊዜ ጀምሮ, የሼማ-መነኮሳት-ተዋጊዎች አሌክሳንደር (ፔሬስቬት) እና አንድሬ (ኦስሊያቢ) ጨምሮ የኩሊኮቮ ጦርነት ጀግኖች በተከበረ መታሰቢያ በገዳሙ ውስጥ በየዓመቱ ይከበራል.

የሶሎንስኪ ዲሚትሪ
ትሮፓሪን፣ ድምጽ 3

በችግሮች ውስጥ ታላቅ ሻምፒዮን ታገኛላችሁ፣ አጽናፈ ሰማይ፣ የበለጠ ስሜትን የሚሸከሙ፣/አሸናፊ ልሳኖች። / ልክ የሊየቭን ትዕቢት እንዳወረድክ / እና ንስጥሮስን ለድል በድፍረት እንደፈጠርክ, / ስለዚህ, ቅዱስ ዲሜጥሮስ, / ወደ ክርስቶስ አምላክ / ታላቅ ምሕረትን እንዲሰጠን ጸለይክ.

ኮንታክዮን፣ ቃና 2

ድሜጥሮስ በደምህ ፈሳሾች / እግዚአብሔር ቤተክርስቲያንን አርክሷል / የማይበገር ምሽግ ሰጠህ / እና ከተማህን ምንም ጉዳት እንዳይደርስበት አደረገ; / እርስዎ መግለጫ እንደሆኑ.

በክርስትና ውስጥ በጣም ተወዳጅ ከሆኑት ቅዱስ ምስሎች አንዱ የታላቁ ሰማዕት መለኮታዊ ምስል ነው. የእምነት ክህደት ቃሉን በአደባባይ እንደተናገረ የሞት ፍርድ ተፈርዶበታል። የኦርቶዶክስ እምነት. በእኛ ጽሑፍ ውስጥ እራስዎን በደንብ ማወቅ ይችላሉ አጭር ህይወትሰማዕት, እና እንዲሁም የቅዱስ አዶ በክርስትና ውስጥ ምን ሚና እንደሚጫወት እና በየትኞቹ ጉዳዮች ፊት ለፊት እርዳታ እንደሚፈልጉ ይወቁ.

አጭር የሕይወት ታሪክ

የእግዚአብሔር ደስ የሚያሰኝ በፀሐያማ ግሪክ በተሰሎንቄ ትንሿ ከተማ ውስጥ በአረማውያን የግዛት ዘመን - አምላክ የለሽ ዲዮቅልጥያኖስና ማክስሚያን ተወለደ።

አባቱ እና እናቱ ለረጅም ጊዜ ልጅን መፀነስ አልቻሉም. ወላጆቹ የተደበቁ የኦርቶዶክስ ደጋፊዎች ነበሩ እና ልጅ እንዲላክላቸው ሁሉን ቻይ በሆነው አምላክ ምስል ፊት ጸሎቶችን ያለማቋረጥ ያነቡ ነበር። ሁሉን ቻይ የሆነው አምላክ ጸሎታቸውን ሰምቶ እናትየው ብዙም ሳይቆይ ፀነሰች። ብላቴናውም ትንሽ ካደገ በኋላ እናቱና አባቱ በጨለማ ተሸፍነው ወደ ቅዱሱ አባቱ ቤት አመጡት።
በዓለማዊ ሕይወታቸው ሁሉ ወላጆች ልጃቸውን ክርስትና አስተምረውታል። የልጁ አባት በፕሮፌሽናል ማስተርነት ይሠራ ነበር። ለአቅመ አዳም ሲደርስ አባቱ ሞተ። የግሪክ ገዥ ማክሲሚያን ዲሚትሪን በኦርቶዶክስ አማኞች ላይ የቅጣት ኃይሎች መሪ አድርጎ የሚሾም አዋጅ አወጣ። በእንቅስቃሴው ውስጥ, ቅዱሱ የተሰሎንቄን ክልል ጥበቃ ማረጋገጥ እና ክርስቲያን አማኞችን ማጥፋት ነበረበት. እንደ እውነቱ ከሆነ ግን አስኬቲክ አረማውያንን ወደ ኦርቶዶክስ መለወጥ ጀመረ.

ይህ ሁሉ መክስምያኖስ በደረሰ ጊዜ ወደ እስር ቤት እንዲጥሉት አዘዘ። ነገር ግን ታላቁ ሰማዕት በግዞት ውስጥ እያለ ለክርስትና ያለውን ቁርጠኝነት አልተወም ይልቁንም ኢየሱስ ክርስቶስን የበለጠ አጥብቆ ማመስገን ጀመረ። በንጉሠ ነገሥት ማክስሚያን ዘመን እንደ ሰርከስ እና የግላዲያተር ፍልሚያ ያሉ መዝናኛዎች የተለመዱ ነበሩ። ነገር ግን በአንድ ውጊያ ወቅት የንጉሠ ነገሥቱ ተወዳጅ ግላዲያተር ሞተ, እና ማክስሚያን ተቆጣ እና አሸናፊውን ለመግደል ትእዛዝ ሰጠ.

ነገር ግን ይህ ንጉሠ ነገሥቱን አላረካውም, እናም ዲሚትሪ እንዲገደል አዘዘ. እ.ኤ.አ. በ306 ጥቅምት ሃያ ስድስተኛው ጎህ ላይ ወታደሮች ታላቁን ሰማዕት ለሞት ሊወስዱት ወደ እስረኛው መጡ። ወደ ክፍል ውስጥ በገቡ ጊዜ ግን ቅዱሱ ወደ ጌታ ሲጸልይ አገኟቸው፣ ከዚያም ወታደሮቹ ወዲያው በስለት ወግተው ገደሉት።

አስከሬኑ በእንስሳት ሊበላ ወደ ውጭ ተጥሏል፣ ደጋፊዎቹ ግን አስከሬኑን ወስደው ቀበሩት። ከዚህም በኋላ የቅዱስ ሉፕ አገልጋይ ደም ያለበትን ልብስና ቀለበት ወስዶ ከሕመም ፈውሶችን ለሕሙማን ሁሉ ሰጠ፣ለዚህም ተግባር እርሱ ደግሞ ተገድሏል።

ዲሚትሪ ከሞተ ከሰላሳ ሁለት ዓመታት በኋላ በመቃብር ቦታው ላይ ብዙ አማኞች ከመከራ ሁሉ ነፃ የወጡበት ካቴድራል ተተከለ። ከተወሰነ ጊዜ በኋላ, የታላቁ ሰማዕት ቅዱስ ቅሪት ተገኝቷል.

የአዶ አላማ

ይህ ቅዱስ ምስል በወታደራዊ ጉዳዮች ውስጥ ከተሳተፉት ሁሉ በጣም ጠንካራው ሰው ተደርጎ ይቆጠራል። የታላቁ የተሰሎንቄ ሰማዕት ምስል ለክርስትና ምስረታ ትልቅ ሚና ተጫውቷል። ኪየቫን ሩስከዲሚትሪ ዶንስኮይ ቅዱስ ምስል ጋር እኩል ነው። እነዚህ ሁለት መቅደሶች የወንድነት እና የድፍረት ባህሪ ተደርገው ይወሰዳሉ። በመጽሐፈ ዜና መዋዕል ላይም ቅዳሴ ሲከበር ንጉሡም በጻድቁ ፊት በቤተ መቅደሱ ውስጥ እንደነበሩ ይነገራል።

ከኩሊኮቮ ጦርነት በኋላ, በዚህ ጦርነት ውስጥ ሕይወታቸውን ላጡ ተዋጊዎች ሁሉ ክብር, ዲሚትሪቭስካያ የጋራ የመታሰቢያ አገልግሎት ለማዘጋጀት ተጭኗል. የወላጅ ቅዳሜ. ከዚያን ቀን ጀምሮ የቅዱሳኑ አጽም በተገኘበት ቅዳሜ እና በጥቅምት 26 ቀን የታላቁን ሰማዕት ፊት ያመሰግኑ ጀመር። ለመጀመሪያ ጊዜ እንዲህ ዓይነቱ አገልግሎት የተካሄደው በጥቅምት ሃያኛው በአሥራ ሦስተኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ነው.

እንዴት መጸለይ እንደሚቻል

ውስጥ ዘመናዊ ዓለምየቅዱስ ዲሜጥሮስ ቅሪት ክፍሎች በብዙ የዓለም ሀገሮች ውስጥ ይቀመጣሉ, ስለዚህ ከቅርሶቹ ውስጥ አንድ ስድስተኛው በሮማ ቤተመቅደሶች ውስጥ ይቀመጣሉ. ከቅሪቶቹ አጠገብ እና ከታላቁ ሰማዕት ምስሎች ፊት ለፊት ብዙውን ጊዜ ይጠይቃሉ-
የዓይን በሽታዎችን ማስወገድ ፣
አስከፊ በሽታዎችን ማስወገድ,
ድፍረት፣
ጽናት፣
ድፍረት.

ጸሎት

ፈጣን ረዳት እና መሐሪ ጠባቂ የጌታ ድሜጥሮስ ታላቁ ሰማዕት ቅዱስ እና ክብር ወደ አንተ በድፍረት እንመለሳለን! እራስህን በገነት ጌታ ፊት በድፍረት ካቀረብክ በኋላ የኃጢአታችን ይቅርታ እንዲሰጠን እና ከክፉ ፈተናዎች፣ ፈሪነት፣ ውሃ፣ እሳት፣ ጦርነት እና ዘላለማዊ ስቃይ ነፃ እንዲያወጣ ለምነው። በዚህች ከተማ ፣በዚች ገዳም እና በማንኛውም የኦርቶዶክስ መንግስት ላይ በረከትን ይልክ ዘንድ የሰማያዊውን ጌታ ለምኑት።

“ጌታችን ለኦርቶዶክስ ክርስቲያኖች በጠላቶቻቸው ላይ ድልን እንዲሰጣቸው ለምኑልን፤ ለሁሉም የክርስቲያን አገር ሰላምን፣ መረጋጋትን፣ የማይናወጥ እምነትንና የጽድቅ ስኬትን ለእኛ ግን የምናመሰግን ቅዱስ ስምየእናንተ መልካም እና የጽድቅ ሥራ ፍጻሜ ላይ በረከትን ለምኑት ለመድኃኒታችን ለኢየሱስ ክርስቶስ በምድር ላይ የተከናወነውን ሥራ በጸሎታችሁ ለአብና ለወልድ ዘላለማዊ ምስጋና የጌታን መንግሥት ለመውረስ ብቁ እንሆናለን። እና መንፈስ ቅዱስ. አሜን።"

የቅዱስ አዶዎች ዓይነቶች እና መግለጫዎቻቸው

በጣም የተወደደው የክርስቲያኖች አዶ ታላቁ የተሰሎንቄ ሰማዕት በኮርቻው ውስጥ የተገለጸበት ምስል ነው። ይህ ምስል በዲሚትሪ ዶንስኮይ አፈ ታሪክ ውስጥ የተገለጸውን ተአምራዊ ድርጊት ያሳያል. በአፈ ታሪክ መሰረት፣ በ12ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በንጉሠ ነገሥት ካሎያን የሚመራ ጦር የተሰሎንቄን ከተማ ለመያዝ ሞከረ። ጻድቁ ግን በወራሪዎቹ ሰፈር ቀርቦ ንጉሡን ገደለው፡-
በምስሉ ላይ ወራሪውን ወጋው እና ከመሬት በታች ይሄዳል.
ተዋጊዎች እና ተራ ሰዎችየአስኬቲክን ፊት በእጃቸው ይይዛሉ
ሰማያዊው የጌታ መልእክተኛ በሰማይ ተገልጦ በጻድቁ ራስ ላይ አክሊል አደረገ።
እና ከሰማይ በስተግራ ጌታ ለቅዱስ ጠባቂው በረከቱን ይሰጣል።

ሌላው በጣም ታዋቂ አዶ በ 12 ኛው ክፍለ ዘመን የቅዱስ ፊት ነው, ይህ ቤተመቅደስ በ Tretyakov Gallery ውስጥ ተቀምጧል. ይህ ፊት በ 12 ኛው ክፍለ ዘመን የተሳለ እና በዲሚትሮቭ ከተማ በቤተመቅደስ ውስጥ እንደተቀመጠ ይታመናል, ነገር ግን ከአብዮቱ ማብቂያ በኋላ አዶው ተወስዶ ለሙዚየም ተሰጠው. በሃያዎቹ መጀመሪያ ላይ አዶ ሰሪዎች በጥንታዊው አናት ላይ የተሳሉትን የላይኛውን ምስል ጠርገው ጣሉት። የአዶ ሠዓሊዎች የታላቁ ሰማዕት ፊት በዙፋኑ ላይ ተቀምጦ በራሱ ላይ አክሊል በእጁ ሰይፍ ይዞ አዩት። ያለምንም ጥርጥር ፣ ውስጥ መንግሥተ ሰማያትጥበቃ አያስፈልግም፣ ይህ በዓለማዊ ሕይወት ውስጥ በቅዱስ ቃል የታጠቀ የመሆኑ ባሕርይ ነው። ይህ የድፍረት እና የጀግንነት ምልክት እንደሆነ ይታመናል.

የህዝብ ተከላካይ

የታላቁ ሰማዕት ፊት በጭንቅላት እና በአይን ህመም የሚሠቃዩትን እንደሚፈውስ በአጠቃላይ ተቀባይነት አለው. በተጨማሪም ኡጎድኒክ የወታደር ጠባቂ ነው. የታላቁ ሰማዕት አጽም ሲገኝ ብዙ ጥሩ መዓዛ ያለው ዘይት አፈሰሰ፤ ለዚያም ነው ከርቤ የሚፈስሰው። ክርስትያናት ንዅሎም ሕሙማትን ንጥፈታት ዘይተኣማመን ንጥፈታት ይጥቀማሉ። በኪየቫን ሩስ ጻድቁ በጣም የተከበረ ስለነበር በመወለዱ እንደ ሩሲያ ይቆጠር ነበር. የንጉሣዊ መኳንንትም እንኳ ብዙውን ጊዜ ልጆቻቸውን በቅዱስ ጦረኛ ስም ይሰየማሉ ፣ ይህ ምናልባት እስከ ዛሬ ድረስ በሕይወት የተረፈውን የስሙን መስፋፋት ያብራራል ።

ከቅዱሱ ጋር ታላቁ ሰማዕት ድሜጥሮስ, የተከበሩ እና የፈሪ ወላጆች ልጅ, አባቱ አዛዥ ከሆነበት ከተሰሎንቄ ከተማ መጣ. በዚያን ጊዜ ክፉው ንጉሥ ማክስሚያን በክርስቲያኖች ላይ ጭካኔ የተሞላበት ስደት አስነሳ። በዚህ ምክንያት ቀናተኛ ወላጆች ድሜጥሮስን በእውነተኛው የክርስቶስ እምነት በድብቅ አሳደጉት።

አባቱ ከሞተ በኋላ ቅዱስ ዲሜጥሮስ በተሰሎንቄ ከተማ ገዥነት ተሾመ። ለክርስትና እምነት ባለው ቅንዓት ተገፋፍቶ ጣዖትን ለሚያመልኩ ለተሰሎንቄ ነዋሪዎች እውነተኛውን እምነት በግልጽ መስበክና ማስተማር ጀመረ። ለዚህም በንጉሠ ነገሥቱ ትእዛዝ ቅዱስ ድሜጥሮስ ታሰረ። እዚህም የክርስቶስን መልአክ በመጎብኘት ተከብሮ ነበር, ከዚያ በኋላ የሰማዕትነትን ድል የበለጠ ተመኝቷል. በእስር ቤት ውስጥ፣ ስለ ክርስቶስ ሰማዕት ሆኖ መከራን የተቀበለው የንስጥሮስ እምነት መካሪ ነበር።

ከጭካኔ ስቃይ በኋላ ታላቁ ሰማዕት ድሜጥሮስ በጦር ተወጋ።

በኋላም ከማይጠፉት የቅዱሳን ንዋየ ቅድሳት ከርቤ ፈሰሰ፣ ስለዚህም ከተማዋ ሁሉ በመዓዛ ተሞላች።

ቅዱስ በተለይ በጸሎት ምልጃው ብዙ ተአምራትን አድርጓል። ድሜጥሮስ በተሰሎንቄ ውስጥ፣ የሰማዕቱ ቦታ እና የሐቀኛ ንዋያተ ቅድሳቱ ማረፊያ።

ከእለታት አንድ ቀን በሴንት ፒተርስበርግ ቤተክርስትያን ውስጥ የእሳት ቃጠሎ ደረሰ። ድሜጥሮስ በዚህ ጊዜ እሳቱ የታላቁ ሰማዕት ንዋያተ ቅድሳት ያረፈበት መቅደሱ ላይ ያለውን የብር ሽፋን አቀለጠው። የተሰሎንቄ ሊቀ ጳጳስ ዩሴቢየስ ጣራውን ወደነበረበት ለመመለስ አስቦ ነበር, ለዚሁ ዓላማ በዚያው ቤተ ክርስቲያን ውስጥ የቆመ እና በእሳቱ ጊዜ ምንም ጉዳት ሳይደርስ የቀረውን የብር ዙፋን በመጠቀም. ነገር ግን የሊቀ ጳጳሱ ሐሳብ አሁንም በምስጢር የጠበቀው, ታላቁን ሰማዕት ደስ አላሰኘውም. አንድ ቀን ቅዱሱ ለዚያ መቅደሱ ሊቀ ጳጳስ ለድሜጥሮስ ቀና ሰው በራእይ ተገልጦ እንዲህ አለው።

ሄዳችሁ ለከተማይቱ ኤጲስቆጶስ፡- በቤተ መቅደሴ ያለውን ዙፋን ላይ ለማፍሰስ አትድፈሩ።

ሊቀ ጳጳሱ የታላቁን ሰማዕት ትእዛዝ ለሊቀ ጳጳሱ አደረሱ። በመጀመሪያ ተገርሞ ነበር፣ ሀሳቡ በውጭ ሰዎች ዘንድ እንደማይታወቅ ስላመነ፣ ነገር ግን ሊቀ ጳጳሱ እንደምንም ሊፈትሹት እንደሚችሉ በማሰቡ፣ በመንበረ ፓትርያርኩ ቃል የሊቀ ጳጳሱ ትእዛዝ ጥሰት አይቶ፣ የበታችውን ሰጠ። ከባድ ተግሣጽ. ከጥቂት ቀናት በኋላ ሊቀ ጳጳሱ የብር አንጥረኞችን ወደ ቦታው ጠርቶ ዙፋኑ እንደገና እንዲወርድ አዘዘ። በዚህ ጊዜ ፕሬስቢተር ዲሚትሪ እንደገና ወደ እሱ መጥቶ እንዲህ አለ፡-

ታላቁ ሰማዕት ቅዱስ ዳግመኛ ለኔ ኃጢአተኛ በህልም ራእይ ተገለጠልኝ እና እንድነግርህ አዘዘኝ: ስለ እኔ ፍቅር ስትል በዙፋኑ ላይ አትፍሰስ.

በዚህ ጊዜም ሊቀ ጳጳሱ ሊቀ ጳጳሱን አጥብቀው አሰናበቱት ነገር ግን ስለ ቃላቶቹ አስበው የዙፋኑን እንደገና መሾም አራዘሙ። ግን ከጥቂት ቀናት በኋላ እንደገና ሀሳቡን አነሳ። ከዚያም ለሦስተኛ ጊዜ ወደ ጻድቁ ሊቀ ጳጳስ ታየ። ታላቁ ሰማዕት እንዲህ አለ፡-

ተደሰት! እኔ ራሴ ቤተ መቅደሴን እና ከተማዬን እጠብቃለሁ ፣ ያንን እራሴ እንድጠብቅ ተወኝ።

ከዚህም በኋላ ሊቀ ጳጳሱ በዚህ ሁሉ ምልክትን ከላይ ያይ ጀመር በዙሪያው ያሉትንም እንዲህ አላቸው።

ጥቂት እንጠብቅ ወንድሞች፣ ራሱ የክርስቶስ ቅዱሳን ረድኤቱን ቃል ገብቶልናልና።

ሊቀ ጳጳሱም ንግግራቸውን ለመጨረስ ጊዜ ከማግኘታቸው በፊት ሚና የተባለ አንድ የተሰሎንቄ ዜጋ መጥቶ ለታላቁ ሰማዕት ቅዱስ ስጦታ 75 ምናን ብር አመጣ። በተመሳሳይ ጊዜ እንዲህ አለ።

ብዙ ጊዜ ቅዱስ ድሜጥሮስ ከአደጋ አዳነኝ እና ከሞትም አዳነኝ። ለረጅም ጊዜ ለአስደናቂው ደጋፊዬ ቤተመቅደስ መዋጮ ማድረግ ፈልጌ ነበር። ዛሬ ጥዋት፣ ከጠዋቱ ጀምሮ፣ አንድ ድምፅ ገፋፍቶኝ፡ ሂድ እና ያሰብከውን አድርግ።

ሚና ብሩ ለቅዱስ መቃብር መቃብር እንዲውል ፈለገች። ዲሚትሪ የእርሱ ብሩን ከሌሎች የተሰሎንቄ ዜጎች በስጦታ ተቀላቅሏል, እና ስለዚህ, ዙፋኑን ሳያጠፋ, ለታላቁ ሰማዕት መቃብር የሚያምር ጣሪያ መጣል ተቻለ.

በሩስ ውስጥ ፣ ሴንት. ቪምች የተሰሎንቄው ድሜጥሮስ በተለይ በአክብሮት ማክበርን ለረጅም ጊዜ ሲያሳልፍ ቆይቷል። መነኩሴ ንስጥሮስ በዜና ታሪኩ ላይ ጠቅሶታል።

የ appanage መኳንንት ሴንት. ቪምች ድሜጥሮስ እንደ ደጋፊው እና አምቡላንስ። ስለዚህ፣ ከሴንት ቅድስተ ቅዱሳን ንዋያተ ቅድሳት የሆነ ነገር ለማግኘት ሞክረዋል። ዲሚትሪ ስለዚህ, የፖሎስክ ልዕልት Euphrosyne ከፍልስጤም መስቀል አመጣ, ይህም ከሌሎች መቅደሶች መካከል, የታላቁ ሰማዕት ንዋየ ቅድሳት ቅንጣትን ይዟል.

እ.ኤ.አ. በ 1198 ፣ በጃንዋሪ 10 ፣ የቅዱስ አዶ አዶ ከተሰሎንቄ ወደ ግራንድ ዱክ ቭሴቮልድ ዩሪቪች ቀረበ። ቪምች የተሰሎንቄው ዲሜጥሮስ። ከ 1380 ጀምሮ ይህ አዶ በሞስኮ አስሱም ካቴድራል ውስጥ በሴንት. በተለይ የነበረው ታላቁ ሰማዕት ድሜጥሮስ አስፈላጊለሩሲያ መኳንንት እና ዛር. የሩሲያ መኳንንት በተለይ ለሴንት ፒተርስበርግ ክብር ለታላላቅ ልጆቻቸው ስም ለመስጠት ፈቃደኞች ነበሩ። የተሰሎንቄው ድሜጥሮስ እና የገነቡትን ገዳማት እና ቤተመቅደስ ለዚህ ታላቅ ሰማዕት ሰጠ። የቅዱስ መታሰቢያ ቀን ቀደም ሲል ድሜጥሮስ በሩስ ታላቅ በዓል ተደርጎ ይቆጠር ነበር።

በኦርቶዶክስ ውስጥ በጣም የተከበሩ ቤተ መቅደሶች አንዱ የተሰሎንቄው የድሜጥሮስ አዶ ነው። ቅዱሱ በክርስቶስ ላይ ባለው የማይናወጥ እና ቀናተኛ እምነት ሆን ተብሎ ተገድሏል። እና የእሱ ምስል እስከ ዛሬ ድረስ አማኞች የመንፈስ ጥንካሬን እና ከላይ ጥበቃን እንዲያገኙ ይረዳቸዋል.

ለተሰሎንቄ የቅዱስ ዲሜጥሮስ አዶ ትልቅ ጠቀሜታ አለው ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን. ሕዝቡም ታላቁን ሰማዕት ዳግማዊ ሐዋርያ ጳውሎስ ይሉታል። ቅዱሱ ለጌታ የመሰጠት ምሳሌ ነው። እያንዳንዱ አማኝ ጥበቃን እና ምልጃን በዲሚትሪ ጸሎት ይቀበላል። እንዳትሳሳቱ፣ አላማህን እንዳትፈልግ እና ማንኛውንም ችግር እንድትቋቋም የእግዚአብሔር ቅዱሳን ይረዳሃል።

የዲሚትሪ ሶሉንስኪ የሕይወት ታሪክ

ቅዱሱ ሰማዕት የተወለደው በግሪክ ውስጥ ከኦርቶዶክስ አማኞች ቤተሰብ ነው. ከልጅነቱ ጀምሮ, ልጁ ለጌታ ፍቅርን አግኝቷል, ጻድቅ ህይወትን ይመራ እና መልካም ስራዎችን አድርጓል. ሕይወቱ ከእግዚአብሔር ጋር የሚደረገውን ትግል ደጋፊ በሆኑ ነገሥታት የግዛት ዘመን የጀመረው እግዚአብሔርን በዓለም ላይ የክፋት መንስኤ አድርጎ በመቁጠር እና በዚህ ምክንያት እርሱን በማውገዝ ነው።

በ 18 ዓመቱ ዲሚትሪ በግዛቱ ንጉሠ ነገሥት ወታደራዊ አዛዥ ሆኖ ተሾመ። በፖስታው ላይ ዋና ዋና መስፈርቶች የትውልድ አገራቸውን ከጠላቶች መጠበቅ እና የክርስትና እምነት ተከታዮችን መግደል ነበር። ታላቁ ሰማዕት ሕግን በመቃወም ክርስትናን እየሰበከ አረማውያንን መዋጋት ጀመረ። ገዥው ስለ ዲሚትሪ ድርጊት ሲያውቅ እስር ቤት ውስጥ አስሮው. ሰማዕቱ ግን አብዝቶ እግዚአብሔርን እያመሰገነ እምነቱን አልካደም። ያለ ድካምና ሀዘን ቀንና ሌሊት ይጸልይ ነበር። ንጉሠ ነገሥቱ በሰባኪው ላይ ተቆጥተው እንዲገደሉ አደረገ። ወታደሮቹ ወደ እስር ቤቱ ሲገቡ ዲሚትሪ በጉልበቱ ላይ ተቀምጦ ጸሎት ሲያነብ አዩ። ተዋጊዎቹም ቅዱሱን ወዲያው በጦር ወጉት።

የተሰሎንቄው ዲሚትሪ አስከሬን በአውሬ ሊበላ ወደ ውጭ ተጥሏል ነገር ግን የአካባቢው ነዋሪዎች ጻድቁን በድብቅ ቀበሩት። ከጥቂት አመታት በኋላ፣ በሰማዕቱ የቀብር ቦታ ላይ ቤተመቅደስ ተተከለ ብዙ ቁጥር ያለውፈውሶች እና ተአምራት. በኋላ, ያልተበላሹ የዲሚትሪ ሶሉንስኪ ቅሪቶች ተገኝተዋል. የእግዚአብሔር ቅዱስለእምነቱና ለክርስቶስ ስላለው ፍቅር ሞተ። ስለ መንፈሱ ጥንካሬ እና ስለ ጽድቁ ነው ሰማዕቱ የተቀደሰው።

ተአምረኛው ምስል አሁን የት አለ?

የተሰሎንቄው የተባረከ ዲሚትሪ አዶ በአገራችን ውስጥ ብዙ አብያተ ክርስቲያናትን ያስውባል። የሰማዕቱ የመጀመሪያ ምስል በሞስኮ ትሬቲኮቭ ጋለሪ ውስጥ ተቀምጧል። እንዲሁም በተለይ የተከበረ የቅዱስ ምስል በቤተመቅደስ ውስጥ ይገኛል ሕይወት ሰጪ ሥላሴበሞስኮ ውስጥ በ Sparrow Hills ላይ.

የዲሚትሪ ሶሉንስኪ አዶ መግለጫ

በጣም ታዋቂው ምስል የዲሚትሪ ኦቭ ቴሰሎንቄ ምስል በፈረስ ላይ ተቀምጧል. ጻድቅ ሰው ጦሩን ወደ ጠላት ይጥላል። የከተማዋ በሮች ጠባቂዎች እና ተራ ሰዎች የቅዱስ ድሜጥሮስን ምስል ይዘው ይሳሉ። በአዶው አናት ላይ አንድ መልአክ ከሰማይ ወርዶ በታላቁ ሰማዕት ራስ ላይ የተቀደሰ አክሊል አስቀምጧል. በግራው ጥግ ለቅዱስ ሰማዕት በረከቱን ይሰጣል.

ዲሚትሪ በንጉሣዊው ዙፋን ላይ ተቀምጦ የሚታይበት የታወቀ ምስል አለ. በራሱ ላይ አክሊል አለ, እና በእጆቹ ሰይፍ ይይዛል. በቅዱሱ እጅ ያለው መሳሪያ ድፍረቱን ብቻ ሳይሆን በጻድቃን ምድራዊ ህይወት ውስጥ የጌታን ድጋፍ እና ጥበቃ ያመለክታል.

ተአምራዊ ምስል እንዴት ይረዳል?

ቤተ መቅደሱ የድፍረት እና የጽናት ምልክት መሆኑን ልብ ሊባል ይገባል። ተአምራዊው አዶ የትውልድ አገራቸውን ለመጠበቅ የሚዋጉ የሁሉም ተዋጊዎች እና ወታደሮች ጠባቂ ሆኖ ይሠራል ፣ እንዲሁም ለበሽታዎች በተለይም ለዓይን በሽታዎች በዲሚትሪ አዶ ፊት ይጸልያሉ። ቅዱሱ ድፍረትን እና ድፍረትን ፣ ጽናትን ለማግኘት ይረዳል ፣ የኣእምሮ ሰላም, ጥንካሬ. ተአምራዊ ምስልየተባረከ ሰው ቤትዎን ከጠላቶች እና ጠላቶች መጠበቅ ፣ በቤተሰብ ውስጥ ሰላምን እና ስምምነትን መጠበቅ ይችላል።

የበዓላት ቀናት

ክብረ በዓላት ለታላቁ የእግዚአብሔር ሰማዕት ክብር ይከበራሉ ኖቬምበር 8. ክርስቲያኖች ቅዱስ ድሜጥሮስን ይወዳሉ እና ያከብራሉ። በዚህ ቀን, የኦርቶዶክስ አማኞች በታላቅ ቅንዓት ለታላቁ ጻድቅ ሰው ክብር ይሰጣሉ, በተአምራዊው ምስል ፊት ጸሎቶችን ያቀርባሉ.

ጸሎት ወደ ተሰሎንቄ ዲሜጥሮስ በአዶ ፊት

“ኦ፣ እጅግ ቅዱስ የእግዚአብሔር ሰማዕት፣ ዲሚትሪ! አንተ የክርስቲያኖች ሁሉ ረዳት እና ጠባቂ ነህ። ለኃጢአታችን ስርየት የሰማይ ንጉስን ለምነው፣ ንስሀ ስለምንገባ እና ስለምንጠይቅ
ይቅርታ ። ወደ አንተ እንጸልያለን, የተባረከ ቅድስት ሆይ, ከበሽታዎች, ጦርነቶች, ከጠላቶች ጥቃቶች, ከእሳት, ከውሃ እና ከጥቃት አድነን! ታላቁ ዲሚትሪ ሀገራችንን ከጠላት እና ከደም መፋሰስ ትጠብቅልን። የክርስቲያኖች ሁሉ አማላጅ ሁን ከሀዘንና ከጥላቻ ጠብቃቸው! ጥንካሬን, ትዕግስት, ድፍረትን እና ጀግንነትን ስጠን! ወደ ጽድቅ ሕይወት ከሚመራው መንገድ የሳቱትን ወደ እውነተኛው መንገድ ይምራህ። እኛንም አትተወን። ቅዱስ ሰማዕት! ስምህን እናክብር! ኃይልህ ይድረሰን የተባረከ ቅድስት ሆይ! በአብ በወልድ በመንፈስ ቅዱስ ስም። ከዘላለም እስከ ዘላለም። አሜን"

የተሰሎንቄው የተባረከ ዲሚትሪ የእውነተኛ ጻድቅ ሰው፣ ደፋር ተዋጊ እና ታማኝ የእግዚአብሔር አገልጋይ ምሳሌ ነው። በራሳቸው፣ በጥንካሬያቸው ላይ እምነት ያጡ፣ ወይም በቀላሉ መንገዳቸውን ያጡ፣ ለእርሱ እርዳታ ይማጸናሉ። ቅዱሱ ከጌታ ጋር ወደ ደስታ እና አንድነት በሚወስደው መንገድ ላይ እርስዎን የመምራት ኃይል አለው። በነፍስዎ ውስጥ ሰላምን እንመኛለን, እራስዎን ይንከባከቡእና አዝራሮችን መጫን አይርሱ እና