Kuinka monta päivää sinun tulee paastota ennen ehtoollista? Mahdolliset aikarajat

Olennainen osa paastoa on tunnustus eli parannus. Tämä on yksi ortodoksisista sakramenteista, kun henkilö kertoo kirkon pappille synneistään, joita hän teki elämänsä aikana. On tärkeää tietää, kuinka valmistautua tunnustukseen, koska ilman tätä on mahdotonta aloittaa ehtoollista.

Kuinka valmistautua tunnustukseen ja ehtoolliseen?

On useita vaatimuksia, joista papit puhuvat ihmisille, jotka haluavat saada ehtoollisen.

1. Henkilön on oltava ortodoksinen kristitty, jonka laillinen pappi on kastanut. Lisäksi on tärkeää uskoa ja hyväksyä pyhä Raamattu. On olemassa erilaisia ​​kirjoja, joiden kautta ihminen voi oppia uskosta, esimerkiksi katekismus.
2. Pohdittaessa, mitä sinun on tiedettävä ennen tunnustusta ja ehtoollista, on syytä huomauttaa, että on välttämätöntä muistaa pahat teot seitsemän vuoden iästä alkaen tai kastehetkestä alkaen, jos tämä tapahtui aikuisiässä. On tärkeää huomauttaa, että et voi mainita muiden syntejä oikeuttaaksesi omia tekojasi.
3. Uskovan tulee luvata Herralle, että tehdään kaikkensa, jotta hän ei enää tee virheitä ja tekisi hyvää.
4. Tilanteessa, jossa synti on aiheuttanut vahinkoa läheisille, on ennen tunnustusta tärkeää tehdä kaikkensa hyvittääkseen tekonsa.
5. Yhtä tärkeää on antaa anteeksi olemassa olevat epäkohdat ihmisille itse, muuten sinun ei pitäisi luottaa Herran alentumiseen.
6. On suositeltavaa kehittää itsellesi tapa joka päivä, esimerkiksi ennen nukkumaanmenoa, analysoida kulunutta päivää tuoden parannuksen Herran eteen.

Paasto ennen tunnustusta

Ei ole olemassa suoria kieltoja siitä, saako ruokaa syödä ennen tunnustussakramenttia, mutta on suositeltavaa olla syömättä 6-8 tuntia Jos olet kiinnostunut paastoamisesta ennen tunnustusta ja ehtoollista, sinun on noudatettava sitä kolmen päivän paastoon, koska sallittuja tuotteita ovat: vihannekset ja hedelmät, viljat, kala, leivonnaiset, kuivatut hedelmät ja pähkinät.

Rukoukset ennen tunnustusta

Yksi tärkeimmistä valmistautumisen vaiheista on rukoustekstien lukeminen, ja sitä voi tehdä sekä kotona että kirkossa. Heidän avullaan henkilö suorittaa henkisen puhdistuksen ja valmistautuu tärkeään tapahtumaan. Monet ortodoksiset uskovat vakuuttavat, että tunnustukseen valmistautumiseksi on tärkeää lukea rukouksia, joiden teksti on selkeä ja tunnettu, minkä ansiosta voit päästä eroon häiritsevistä ajatuksista ja saada ymmärrystä tulevasta rituaalista. Papit vakuuttavat, että voit jopa pyytää rakkaitasi, jotka ovat tunnustamassa ja vastaanottamassa ehtoollista.

Kuinka kirjoittaa synnit muistiin ennen tunnustusta?

Monet ihmiset ymmärtävät väärin tarpeen luetella omat syntinsä, jopa käyttämällä "luetteloita". Tämän seurauksena tunnustus muuttuu muodolliseksi omien virheiden listaukseksi. Papisto sallii muistiinpanojen käytön, mutta niiden tulee olla vain muistutuksia ja vain, jos henkilö todella pelkää unohtavansa jotain. Kun mietitään, kuinka valmistautua tunnustamiseen, on syytä huomauttaa, että on tärkeää ymmärtää termi "synti" tekona, joka on ristiriidassa Herran tahdon kanssa.

On olemassa useita vinkkejä synnin kirjoittamiseen ennen tunnustusta, jotta kaikki voidaan täyttää olemassa olevien kanonien mukaan.

1. Ensinnäkin sinun on muistettava Herraa koskevat loukkaukset, esimerkiksi uskon puute, taikauskon käyttäminen elämässä, ennustajien puoleen kääntyminen ja epäjumalien luominen itsellesi.
2. Sääntöihin ennen tunnustamista kuuluu ilmoittaa itseään ja muita ihmisiä vastaan ​​tehdyistä synneistä. Tähän ryhmään kuuluvat muiden tuomitseminen, laiminlyönti, huonot tavat, kateus ja niin edelleen.
3. Papiston kanssa puhuttaessa on tärkeää keskustella vain omista synneistäsi, ilman erityistä kirkon kieltä.
4. Tunnustuksen yhteydessä ihmisen tulisi puhua todella vakavista asioista, ei pienistä asioista.
5. Pohdittaessa, miten rippiin ja ehtoolliseen oikein valmistaudutaan, on syytä huomauttaa, että uskovan tulee yrittää muuttaa elämäänsä ennen kuin hän menee henkilökohtaiseen keskusteluun kirkossa. Lisäksi sinun on yritettävä elää rauhassa ympärilläsi olevien ihmisten kanssa.

Onko mahdollista juoda vettä ennen tunnustusta?

Tällaisiin tärkeisiin ja vastuullisiin tapahtumiin uskovan elämässä on monia kieltoja, kuten tunnustus ja. Valmisteena uskotaan, että ruokaa ja nestettä on pidättäydyttävä vähintään 6-8 tuntia.On tärkeää huomata, että ennen tunnustusta saavat nauttia vain henkilöt, jotka joutuvat pesemään elämälle tärkeitä lääkkeitä. juoda vettä. Jos joku joi vettä ennen ehtoollista, hänen tulee kertoa siitä papille.

Onko mahdollista tupakoida ennen ehtoollista ja tunnustusta?

Tähän aiheeseen liittyen on erilaisia ​​mielipiteitä jonka papisto näyttää.

1. Jotkut ihmiset uskovat, että jos henkilö tupakoi pitkä aika, hänen on vaikea lopettaa huono tapa, ja on tapauksia, joissa tämä on vaarallista. Heidän mielestään tupakkariippuvuus ei voi olla syy tunnustuksen ja ehtoollisen kieltämiseen.
2. Muut papistot, jotka vastaavat kysymykseen, onko mahdollista tupakoida ennen tunnustusta ja ehtoollista, ovat kategorisia ja väittävät, että jos ihmisen on vaikea pidättäytyä tupakasta ennen tätä tärkeä tapahtuma, silloin on vaikea puhua hengen voitosta ruumiista.

Onko mahdollista harrastaa seksiä ennen tunnustusta?

Monet uskovat ymmärtävät sen väärin, pitäen sitä likaisena ja syntisenä. Itse asiassa seksi on olennainen osa parisuhdetta. Monet papit ovat sitä mieltä, että aviomies ja vaimo ovat vapaita yksilöitä, eikä kenelläkään ole oikeutta mennä heidän makuuhuoneeseensa neuvojensa kanssa. Seksi ennen tunnustusta ei ole ehdottomasti kiellettyä, mutta jos mahdollista, pidättäytyminen on hyödyllistä kehon ja sielun puhtauden ylläpitämiseksi.

Ehtoollisen sakramentti (eukaristia) on mahdotonta ennen alustavaa paastoa, kotirukous ja tunnustus. Paastoaminen antaa meille mahdollisuuden nöyrtyä ruumiillisiin intohimoihimme, luopua maallisista nautinnoista, katsoa syvälle itseemme ja tulla lähemmäksi tietoisuutta synneistä. Rukous toimii "siltana" ihmisen fyysisen ja henkisen luonteen välillä; se on lisävahvistus valmistauduttaessa vilpittömään katumukseen, joka suoritetaan tunnustuksen yhteydessä. Mutta kaikki alkaa paastoamisesta.

Ortodoksissa on neljä monipäiväistä paastoa kalenterivuodessa (Suur, Petrov, Uspenski ja Rozhdestvensky) ja suuri määrä yksipäiväinen (keskiviikko, perjantai, loppiaisaatto, Johannes Kastajan pään mestaus, Pyhän Ristin korotus). Jos noudatat tiukasti monipäiväistä paastoa, sinun ei tarvitse paastota erityisesti ennen ehtoollista. Ainoa poikkeus on kala - se on hylättävä kolme päivää ennen sakramenttia.

Uskovien, jotka eivät noudata kirkon määräämiä paastoa, on ensin puhuttava papin kanssa, jolle he aikovat tunnustaa. Ehtoolliseen pääsy tapahtuu tunnustuksen jälkeen - näin ollen tätä keskustelua ei voida välttää. Yleensä papit asettavat tiukkoja (on sallittua käyttää kasvisruokaa, tuore ja keitetty, maustettu kasviöljy) kolmen päivän paasto, mutta henkilön kyvyistä ja muista vain hänen tiedoistaan ​​tekijöistä riippuen tätä ajanjaksoa voidaan pidentää seitsemään päivään.

Sekä monipäiväistä että yksipäiväistä paastoa tiukasti noudattavat uskovat voivat puolestaan ​​luottaa joihinkin rentoutumiseen, mutta niistä on myös aluksi sovittava papin kanssa. Sama koskee tietyistä sairauksista kärsiviä ja raskaana olevia naisia: jos he eivät terveydellisistä syistä voi kieltäytyä syömästä tiettyjä ruokia ja lääkkeitä, heidän on ensin ilmoitettava tästä papille ja vasta sitten aloitettava paasto.

Lääkkeitä ei pidä ottaa ennen ehtoollista, koska ehtoollinen itsessään ei ole lääke sielulle, vaan myös ruumiille. Yrttiteet, vitamiinilisät ja voiteet ovat sallittuja paaston aikana. Kielletyt huumeet sisältävät vain nautitut lääkkeet.

Pienin paasto ennen ehtoollista kestää kolme päivää. Se sisältää eläinperäisten elintarvikkeiden – lihan ja maitotuotteiden, kananmunien, voita, alkoholi. Tupakointi ihmiset pitäisi luopua savukkeista tai ainakin yrittää tehdä niin. Paaston aikana on suositeltavaa pidättäytyä paitsi "kielletystä" ruoasta, vaan myös kaikesta, mikä antaa ihmiselle iloa maallisessa elämässä - seksistä, viihteestä (diskot, teatterit, konsertit, television katselu jne.) ja kaikenlaisista ylilyönneistä. , mukaan lukien vähärasvaiseen ruokaan (paasto ja ahmatti ei ole yhteensopivia asioita!).

Ehtoollisen aattona, alkaen kello kahdestatoista yöllä, kaiken ruuan ja veden nauttiminen on kielletty. Hampaita ei myöskään pidä harjata puolenyön jälkeen. Jos sakramentti pidetään yöllä (joulu, pääsiäinen), tiukka paasto alkaa - vähintään kahdeksan tuntia ennen sakramenttia (noin viisi illalla).

Monet ortodoksiset kristityt menevät ehtoolliseen sunnuntaisin. Tässä tapauksessa paasto ennen ehtoollista ei itse asiassa kestä kolmea, vaan neljä päivää: paastotorstai, perjantai ja lauantai liittyvät lähes aina paastokeskiviikkoon, ainoana erona on, että kalat ovat sallittuja sen aikana. Jatkuvilla viikoilla (viikoilla, jolloin paastokeskiviikko ja perjantai on poistettu), keskiviikko ei ole paasto, mutta paastoamista ennen ehtoollista on silti noudatettava.

Alle seitsemänvuotiaat lapset saavat ehtoollisen ilman paastoa tai tunnustusta, mutta mitä nopeammin heidän vanhempansa opettavat heidät pidättymään ja tunnustamaan syntinsä, sitä parempi. Voit esitellä lapsesi paastoamiseen luopumalla suosikkimakeisistasi ja sarjakuvistasi.

Sakramentin merkitys

Ensimmäinen askel ehtoolliseen valmistautumisessa tulee olemaan ehtoollisen merkityksen ymmärtäminen, joten monet menevät kirkkoon, koska se on muotia ja voisi sanoa, että otit ehtoollisen ja tunnustit, mutta itse asiassa sellainen ehtoollinen on synti. Kun valmistaudut ehtoolliseen, sinun on ymmärrettävä, että menet kirkkoon tapaamaan pappia ennen kaikkea päästäksesi lähemmäksi Herraa Jumalaa ja katuaksesi syntejäsi, etkä järjestää lomaa ja ylimääräistä syytä juoda ja syödä . Samanaikaisesti ei ole hyvä ottaa ehtoollista vain siksi, että sinut pakotettiin, vaan sinun on mentävä tähän sakramenttiin oman mielesi mukaan puhdistaen sielusi synneistä.

Joten jokaisen, joka haluaa arvokkaasti osallisena Kristuksen pyhistä salaisuuksista, on rukoillen valmistauduttava tähän kahdessa tai kolmessa päivässä: rukoilemaan kotona aamulla ja illalla, osallistumaan jumalanpalveluksiin. Ennen ehtoollispäivää sinun tulee olla iltapalveluksessa. Perheelle iltarukoukset sääntö lisätään (rukouskirjasta) pyhään ehtoolliseen.

Pääasia on sydämen elävä usko ja syntien parannuksen lämpö.

Rukous yhdistetään pidättäytymiseen pikaruoasta - lihasta, kananmunista, maidosta ja maitotuotteista, tiukan paaston aikana ja kalasta. Muu ruoka tulee säilyttää kohtuudella.

Niiden, jotka haluavat ottaa ehtoollisen, tulee mieluiten iltapalvelusta edeltävänä päivänä, ennen tai sen jälkeen tuoda papille vilpitön parannus synneistään paljastaen vilpittömästi sielunsa ja piilottamatta ainuttakaan syntiä. Ennen tunnustusta sinun tulee varmasti tehdä sovinto sekä rikollisten että niiden kanssa, joita olet loukannut. Rippitunnin aikana on parempi olla odottamatta papin kysymyksiä, vaan kertoa hänelle kaikki, mikä on omallatunnollasi, perustelematta itseäsi missään ja siirtämättä syytä muille. Älä missään tapauksessa saa tuomita ketään tai puhua muiden synneistä tunnustuksen aikana. Jos illalla ei ole mahdollista tunnustaa, sinun on tehtävä tämä ennen liturgian alkua tai äärimmäisissä tapauksissa ennen kerubilaulua. Ilman tunnustusta ei ketään paitsi alle 7-vuotiaita lapsia voida päästää ehtoolliseen. Keskiyön jälkeen on kiellettyä syödä tai juoda, ehtoolliseen tulee tulla ehdottomasti tyhjään vatsaan. Lapsia tulee myös opettaa pidättäytymään ruoasta ja juomasta ennen pyhää ehtoollista.

Kuinka valmistautua ehtoolliseen?

Paastopäivät kestävät yleensä viikon, äärimmäisissä tapauksissa - kolme päivää. Näinä päivinä on määrätty paasto. Ateriaruoka jätetään ruokavalion ulkopuolelle - liha, maitotuotteet, munat ja päivisin tiukat postaukset- ja kalaa. Puolisot pidättäytyvät fyysisestä läheisyydestä. Perhe kieltäytyy viihteestä ja television katselusta. Jos olosuhteet sallivat, sinun tulee osallistua jumalanpalvelukseen näinä päivinä. Aamu- ja iltarukoussääntöjä noudatetaan ahkerammin, ja niihin on lisätty katumuksen kaanonin luku.

Riippumatta siitä, milloin rippisakramenttia vietetään kirkossa - illalla tai aamulla, on välttämätöntä käydä iltapalvelu. Illalla ennen nukkumaanmenoa koskevien rukousten lukemista luetaan kolme kaanonia: parannus Herrallemme Jeesukselle Kristukselle, Jumalan äidille, suojelusenkelille. Voit lukea jokaisen kaanonin erikseen tai käyttää rukouskirjoja, joissa nämä kolme kaanonia on yhdistetty. Sitten ehtoollisen kaanoni luetaan ennen ehtoollisen rukouksia, jotka luetaan aamulla. Niille, joiden on vaikea suorittaa tällainen rukoussääntö yhdessä päivässä, ota papin siunaus lukea kolme kaanonia etukäteen paastopäivien aikana.

Lasten on melko vaikeaa noudattaa kaikkia rukoussääntöjä ehtoolliseen valmistautumiseen. Vanhempien on valittava yhdessä tunnustajansa kanssa optimaalinen määrä rukouksia, joita lapsi voi käsitellä, ja lisätä sitten asteittain rukousten määrää välttämättömät rukoukset välttämätön ehtoolliseen valmistautumiseen, täyteen asti rukoussääntö pyhään ehtoolliseen.

Joillekin on erittäin vaikeaa lukea tarvittavia kaanoneja ja rukouksia. Tästä syystä muut eivät tunnusta tai ota ehtoollista vuosiin. Monet ihmiset sekoittavat rippiin valmistautumisen (joka ei vaadi niin suurta määrää rukouksia) ja ehtoolliseen valmistautumista. Tällaisia ​​ihmisiä voidaan suositella aloittamaan tunnustuksen ja ehtoollisen sakramentit vaiheittain. Ensinnäkin sinun on valmistauduttava kunnolla tunnustamiseen ja, kun tunnustat syntisi, kysy neuvoa tunnustajaltasi. Meidän täytyy rukoilla Herraa auttamaan meitä voittamaan vaikeudet ja antamaan meille voimaa valmistautua riittävästi ehtoollisen sakramenttia varten.

Koska on tapana aloittaa ehtoollisen sakramentti tyhjään vatsaan, he eivät enää syö tai juo (tupakoitsijat eivät tupakoi) kello kahdestatoista yöllä. Poikkeuksena ovat imeväiset (alle 7-vuotiaat lapset). Mutta lapset tietystä iästä alkaen (5-6-vuotiaasta alkaen ja jos mahdollista aikaisemmin) on opetettava olemassa olevaan sääntöön.

Aamuisin he eivät myöskään syö tai juo mitään, eivätkä tietenkään polta, voit vain pestä hampaasi. Lukemisen jälkeen aamurukoukset ehtoollisen rukoukset luetaan. Jos ehtoollisen rukousten lukeminen aamulla on vaikeaa, sinun on otettava papilta siunaus lukeaksesi ne edellisenä iltana. Jos tunnustus suoritetaan kirkossa aamulla, tulee sinun saapua ajoissa ennen kuin tunnustaminen alkaa. Jos tunnustus tehtiin edellisenä iltana, niin tunnustava tulee jumalanpalveluksen alkuun ja rukoilee kaikkien kanssa.

Paasto ennen tunnustusta

Ihmisten, jotka turvautuvat Kristuksen pyhien sakramenttien ehtoolliseen ensimmäistä kertaa, on paastottava viikon ajan, niiden, jotka ottavat ehtoollisen harvemmin kuin kahdesti kuukaudessa tai eivät noudata keskiviikon ja perjantain paastoa tai eivät useinkaan noudata monitoimipaastoa. päivän paasto, paasto kolme päivää ennen ehtoollista. Älä syö eläinruokaa, älä juo alkoholia. Ja älä syö itseäsi liikaa vähärasvaisella ruoalla, vaan syö niin paljon kuin on tarpeen täyttääksesi itsesi ja siinä kaikki. Mutta ne, jotka turvautuvat sakramentteihin joka sunnuntai (kuten hyvän kristityn kuuluukin), voivat paastota vain keskiviikkona ja perjantaina, kuten tavallista. Jotkut myös lisäävät - ja ainakin lauantai-iltana tai lauantaina - olla syömättä lihaa. Ennen ehtoollista älä syö tai juo mitään 24 tuntiin. Käytä vain määrättyinä paastopäivinä kasviperäinen ruokaa.

On myös erittäin tärkeää näinä päivinä suojata itsesi vihalta, kateudelta, tuomitsemiselta, tyhjältä puheelta ja puolisoiden väliseltä fyysiseltä kommunikaatiolta, samoin kuin ehtoollisen jälkeisenä yönä. Alle 7-vuotiaiden ei tarvitse paastota tai tunnustaa.

Lisäksi, jos henkilö menee ehtoolliseen ensimmäistä kertaa, sinun on yritettävä lukea koko sääntö, lukea kaikki kaanonit (voit ostaa kaupasta erityisen kirjan, nimeltään "Pyhän ehtoollisen sääntö" tai "Rukouskirja ehtoollisen sääntö”, siellä kaikki on selvää). Jotta se ei olisi niin vaikeaa, voit tehdä tämän jakamalla tämän säännön lukemisen useille päiville.

Puhdas runko

Muista, että et saa mennä temppeliin likaisena, ellei sitä tietenkään vaadita elämäntilanne. Siksi ehtoolliseen valmistautuminen tarkoittaa sitä, että sinä päivänä, kun menet ehtoollisen sakramenttiin, sinun on pestävä kehosi fyysisestä lialta, eli käydä kylvyssä, suihkussa tai saunassa.

Valmistautuminen tunnustukseen

Ennen itse tunnustamista, joka on erillinen sakramentti (sen ei tarvitse seurata ehtoollista, mutta se on suotavaa), et voi paastota. Ihminen voi tunnustaa milloin tahansa, kun hän tuntee sydämessään, että hänen täytyy katua, tunnustaa syntinsä ja mahdollisimman nopeasti, jotta hänen sieluaan ei kuormiteta. Ja jos olet kunnolla valmistautunut, voit ottaa ehtoollisen myöhemmin. Ihannetapauksessa, jos mahdollista, olisi hyvä osallistua iltapalvelukseen ja varsinkin ennen lomia tai enkelipäivää.

On täysin mahdotonta hyväksyä paastoamista ruoassa, mutta älä muuta elämäsi kulkua millään tavalla: jatka viihdetapahtumiin, elokuviin seuraavaa menestysfilmiä varten, vieraile, istu koko päivän tietokonelelujen kanssa jne. ehtoolliseen valmistautumispäivinä on eläminen. Ne eroavat muista jokapäiväisistä päivistä; sinun ei tarvitse tehdä kovasti töitä Herran puolesta. Puhu sielullesi, tunne miksi se on henkisesti kyllästynyt. Ja tehdä jotain, mitä on lykätty pitkään. Lue evankeliumia tai hengellistä kirjaa; vierailla ihmisten kanssa, joita rakastamme, mutta olemme unohtaneet; pyytää anteeksi joltakulta, jolta häpeimme pyytää sitä, ja lykkäämme sitä myöhemmäksi; yritä näinä päivinä luopua lukuisista liitteistä ja huonoja tapoja. Yksinkertaisesti sanottuna, näinä päivinä sinun on oltava rohkeampi ja parempi kuin tavallisesti.

Ehtoollinen kirkossa

Itse ehtoollisen sakramentti tapahtuu kirkossa jumalanpalveluksessa nimeltä liturgia . Liturgiaa vietetään pääsääntöisesti päivän ensimmäisellä puoliskolla; tarkka aika Palvelusten alkaminen ja niiden suorituspäivät tulee selvittää suoraan temppelistä, johon aiot mennä. Palvelut alkavat yleensä kello seitsemän ja kymmenen välillä aamulla; Liturgian kesto on jumalanpalveluksen luonteesta ja osittain saarnaajien määrästä riippuen puolentoista - neljästä viiteen tuntiin. Katedraaleissa ja luostareissa liturgioita tarjoillaan päivittäin; seurakunnan kirkoissa sunnuntaisin ja pyhäpäivinä. Ehtoolliseen valmistautuvien on suositeltavaa osallistua jumalanpalvelukseen alusta asti (koska tämä on yksittäinen hengellinen toiminta) ja myös edellisenä päivänä iltapalvelukseen, joka on rukoilevaa valmistautumista liturgiaan ja eukaristiaan.

Liturgian aikana sinun on pysyttävä kirkossa menemättä ulos ja osallistuttava rukoillen jumalanpalvelukseen, kunnes pappi tulee ulos alttarista maljan kanssa ja julistaa: "Lähesty Jumalan pelossa ja uskossa." Sitten saarnatuolin eteen asettuvat saarnaajajat peräkkäin riviin (ensin lapset ja sairaat, sitten miehet ja sitten naiset). Kädet tulee taittaa ristiin rinnassa; Sinua ei tule kastaa kupin edessä. Kun sinun vuorosi tulee, sinun on seisottava papin edessä, sanottava nimesi ja avattava suusi, jotta voit laittaa lusikkaan, jossa on hiukkanen Kristuksen ruumiista ja verta. Valehtelija on nuollattava perusteellisesti huulillaan, ja pyyhittyään huulensa kankaalla, suutele kunnioittavasti kulhon reunaa. Sitten, kunnioittamatta kuvakkeita tai puhumatta, sinun on siirryttävä pois saarnatuolista ja otettava juoma - St. vettä viinillä ja hiukkasella prosphoraa (tällä tavalla, ikään kuin suuontelo pestään, jotta pieniä hiukkasia Lahjoja ei voi vahingossa karkottaa itsestään, esimerkiksi aivastamalla). Ehtoollisen jälkeen sinun tulee lukea (tai kuunnella kirkossa) kiitospäivän rukoukset ja varjele sielusi huolellisesti tulevaisuudessa synneiltä ja intohimoilta.

Kuinka lähestyä pyhää maljaa?

Jokaisen kommunikaattorin on tiedettävä hyvin, kuinka lähestyä pyhää maljaa, jotta ehtoollinen tapahtuisi järjestelmällisesti ja ilman hälinää.

Ennen kuin lähestyt maljaa, sinun tulee kumartaa maahan. Jos kommunikaattoreita on paljon, sinun on kumartuttava etukäteen, jotta et häiritse muita. Kun kuninkaalliset ovet avautuvat, sinun on asetettava ristisi ja laskettava kätesi ristiin rinnallasi, oikea käsi Ota ehtoollinen vasemmalla ja kädet ristissä; sinun täytyy siirtyä pois maljasta irrottamatta käsiäsi. Sinun täytyy lähestyä kanssa oikea puoli temppeliin ja jätä vasen vapaaksi. Alttaripalvelijat saavat ensin ehtoollisen, sitten munkit, lapset ja vasta sitten kaikki muut. Sinun täytyy antaa tietä naapureillesi, äläkä missään tapauksessa työnnä. Naisten tulee pyyhkiä huulipunansa pois ennen ehtoollista. Naisten tulisi lähestyä ehtoollista pää peitettynä.

Lähestyessäsi maljaa, sinun tulee kutsua äänekkäästi ja selkeästi nimeäsi, ottaa vastaan ​​pyhät lahjat, pureskella niitä (tarvittaessa) ja niellä ne välittömästi ja suudella maljan alareunaa kuin Kristuksen kylkiluuta. Et voi koskettaa maljaa käsilläsi ja suudella papin kättä. Kasteelle tuleminen maljassa on kiellettyä! Nostamalla kätesi tehdäksesi ristin merkin, voit vahingossa työntää pappia ja vuotaa pyhät lahjat. Kun olet mennyt pöytään juoman kanssa, sinun täytyy syödä antidor tai prosphora ja juoda lämpöä. Vasta tämän jälkeen voit kunnioittaa kuvakkeita.

Jos pyhät lahjat annetaan useasta maljasta, ne voidaan saada vain yhdeltä. Et voi ottaa ehtoollista kahdesti päivässä. Ehtoollisen päivänä ei ole tapana polvistua, lukuun ottamatta kumartumista suuren paaston aikana, kun luetaan syyrialaisen Efraimin rukousta, kumartuu Kristuksen käärinliina Pyhä lauantai ja polvistusrukoukset Pyhän Kolminaisuuden päivänä. Kotiin saapuessasi sinun tulee ensin lukea kiitosrukoukset pyhästä ehtoollisesta; Jos niitä luetaan kirkossa jumalanpalveluksen lopussa, sinun on kuunneltava siellä olevat rukoukset. Ehtoollisen jälkeen sinun ei myöskään pidä sylkeä mitään tai huuhdella suutasi ennen aamua. Osallistujien tulee yrittää suojautua turhalta puheelta, erityisesti tuomitsemiselta, ja välttääkseen turhaa puhetta heidän on luettava evankeliumi, Jeesus-rukous, akatistit ja Pyhä Raamattu.

Tästä artikkelista opit kuinka papit valmistautuvat ehtoolliseen: kanoniset normit ja paikallisen käytännön Ortodoksiset kirkot.

Teidän Eminentsanne!

Kaikki kunnialliset isät, veljet ja sisaret!

ellette syö Ihmisen Pojan lihaa
ja juo Hänen Verensä, sinulla ei ole elämää sinussa.
Joka syö minun lihani ja juo minun vereni, sillä on iankaikkinen elämä,
ja minä herätän hänet viimeisenä päivänä
(Joh. 6, 53-54)

Kristuksen Vapahtajan meille antama evankeliumin käsky tarpeesta saada osa Hänen ruumiistaan ​​ja verestään on perusta, jolle kirkko on rakennettu. Ortodoksiselle kristitylle tämä lausunto näyttää niin ilmeiseltä, että näyttää siltä, ​​​​että se ei vaadi erityisiä todisteita, koska todellakin ilman ehtoollisen sakramenttia todellinen hengellinen elämä on mahdotonta. Samaan aikaan kirkkoympäristössä ei ole vielä selkeää mielipidettä siitä, kuinka usein uskovan ortodoksisen tulisi lähestyä ehtoollisen sakramenttia ja miten tähän sakramenttiin tulisi valmistautua.

Aluksi haluaisin lainata muutaman lainauksen: Kaikki uskolliset, jotka menevät kirkkoon ja kuuntelevat kirjoituksia, mutta eivät pysy rukouksessa ja pyhässä ehtoollisessa loppuun asti, koska ne aiheuttavat epäjärjestystä kirkossa, tulee erottaa kirkon ehtoollisesta (apostolinen kaanoni 9). Kanonien suurimman tulkin, patriarkka Theodore Balsamonin selityksen mukaan "tämän säännön määritelmä on hyvin tiukka. Sillä hän erottaa ne, jotka ovat kirkossa, mutta eivät pysy loppuun asti eivätkä ota yhteyttä. Ja muut säännöt (80 kaanonia VI ekumeenisesta kirkolliskokouksesta ja 11 kaanonia Sardisian kirkolliskokouksesta) määräävät samoin, että kaikkien tulee olla valmiita ja arvoisia ehtoolliseen, ja erottaa ne, jotka eivät ota ehtoollista kolmena sunnuntaina.

Näin ollen näemme, että ortodoksisen kristityn, jonka omaatuntoa ei rasita kuolemansynnit, yhteys on jokaisessa liturgiassa kirkon kanoninen normi, josta poikkeaminen on täynnä kirkosta luopumista.

Tänään voimme havaita, että kaikki Suuri määrä Seurakuntamme pyrkivät ottamaan pyhää ehtoollista ei satunnaisesti (kerran paaston aikana), vaan säännöllisesti. On usein tapauksia, joissa maallikot ilmaisevat haluavansa saada ehtoollisen joka sunnuntai. Samaan aikaan herää täysin oikeutettuja kysymyksiä siitä, mikä pitäisi olla ehtoollisen sakramentin valmistelun standardi.

Vakiintunut kirkon käytäntö kertoo tarpeesta noudattaa kolmen päivän paastoa ennen ehtoollista, lukea kolmesta kaanonista ja ehtoollisen säännöistä, ilta- ja aamurukouksista sekä pakollisesta tunnustuksesta muodostuva jakso ehtoollista edeltävänä päivänä tai ehtoollispäivänä. itse. Tietenkin on mahdollista ottaa ehtoollinen vain tyhjään vatsaan. Tästä lähes kirkon säännöksi muodostuneesta käytännöstä on tullut normi useimmissa Venäjän ortodoksisen kirkon seurakunnissa. Samalla meidän on ymmärrettävä, että tämä käytäntö ei ole ikivanha eikä sillä ole neuvoston päätöksen asemaa.

Kanonisesta näkökulmasta katsottuna ehtoolliseen valmistautuminen on säänneltyä seuraavat säännöt: Carthago 47 (58) ja Trullon neuvosto 29; St. Nikephoros tunnustaja 9.; Timoteus Aleksandrialainen 5. ja I ekumeeninen kirkolliskokous 13. Karthagon ja Trullon neuvoston sääntöjen mukaan ehtoollista saa ottaa vain tyhjään vatsaan, Pyhän Nikeforoksen Rippin 9. sääntö puhuu mahdollisuudesta antaa ehtoollinen kuolevalle senkin jälkeen, kun hän on syönyt ruokaa. Aleksandrialaisen Timoteuksen sääntö määrittelee avioliiton pidättymisen tarpeen ehtoollisen aattona.

Yhteenvetona voimme sanoa, että kirkon kanonien mukaan Ortodoksinen kristitty voi aloittaa ehtoollisen tyhjään vatsaan (syömättä ruokaa puolenyön jälkeen); niille ortodoksisille kristityille, jotka ovat naimisissa, ehtoollisen aattona avioliiton pidättyminen on välttämätöntä. Rukoussäännön laajuus, tarve noudattaa muita paastopäivät ja pakollista tunnustamista ennen ehtoollista ei säännellä kirkon kaanoneissa.

Kaikki tämä ei tietenkään tarkoita, että rukoussääntö, paastopäivät ja tunnustus olisi poissa ortodoksisten kristittyjen elämästä. Venäjän kirkossa vallitseva käytäntö valmistautua ehtoolliseen siinä tapauksessa, että henkilö saa ehtoollisen vain muutaman kerran vuodessa, on täysin ymmärrettävää ja perusteltua harvoin ehtoollista vastaanottaville. Todellakin, jos henkilö suurin osa kirkkovuosi ei elä kirkkoelämää, ei noudata kirkon asettamia paastoja, ei ole kokemusta kotisolurukouksesta, hänelle on hyödyllistä tehdä hengellistä työtä itsensä kanssa ennen ehtoollisen saamista. Kysymyksiä herää, kun maallikot, jotka elävät täyttä kirkkoelämää, osallistuvat säännöllisiin jumalanpalveluksiin, noudattavat kaikkia kirkon asettamia monipäiväisiä ja yksipäiväisiä paastoja, ilmaisevat haluavansa saada ehtoollisen joka sunnuntai-liturgia. Mitä tehdä tässä tapauksessa pakollisen kolmen päivän paaston kanssa, kun otetaan huomioon, että lauantaina paastoaminen on kielletty apostolisen kaanonin 64 mukaan (jos joku papistosta löytyy paastoavan Herranpäivänä tai lauantaina, paitsi vain (suuri lauantai) ): erotetaanko hänet, jos hän on maallikko: erotetaanko hänet)?

En usko, että olisi suuri salaisuus sanoa, että pappi, joka valmistautuu viettämään liturgiaa, ei vietä ylimääräisiä paastopäiviä ennen ehtoollista, paitsi kirkon asettamissa paastoissa. Tähän voidaan kuulla vastalause, että pappi ei voi suorittaa liturgiaa ilman ehtoollista, mutta juuri näin kaanonit sanovat maallikoista. 9 Olemme jo lainanneet apostolista kaanonia. Mitä tulee ehtoolliseen valmistautumiseen, papeilla ei ole mitään erityistä etuoikeutettua asemaa, mistä pyhä Johannes Chrysostomos kirjoittaa: ”Mutta on tapauksia, joissa pappi ei eroa alaisensa, esimerkiksi silloin, kun on välttämätöntä nauttia pyhästä. Mysteereitä. Meitä kaikkia kunnioitetaan yhtäläisesti heidän kanssaan, ei niinkuin Vanha testamentti Siellä missä pappi nautti jostain muusta, ihmiset saivat jotain muuta, ja missä ihmiset eivät saaneet nauttia siitä, mitä pappi nautti, ihmisiä kiellettiin osallistumasta siihen, mikä oli papeille. Nykyään se ei ole niin - mutta yksi Body ja yksi kuppi tarjotaan kaikille...”

Näin ollen näemme, että syntyy tietty ristiriita - liturgian suorittava pappi vapautuu tarpeesta pitää ylimääräisiä paastopäiviä ja pakollinen tunnustus ennen ehtoollista, maallikko, joka on ilmaissut halunsa saada ehtoollista joka sunnuntai, pakotetaan muiden lisäksi. paastoaa, noudattaa kolmen päivän paastoa ennen ehtoollista, samalla kun se rikkoo 64 apostolista sääntöä, joka kieltää paaston lauantaina.

Miten muilla menee? Paikalliset kirkot? On heti sanottava, että emme pystyneet tekemään kattavaa tutkimusta kaikkien paikallisten ortodoksisten kirkkojen käytännöistä. Maailman ortodoksiassa olemme ehdollisesti tunnistaneet kaksi pääperinnettä - ehdollisesti kreikkalaisen ja ehdollisesti venäläisen. Kreikkalainen käytäntö, johon sisällytetään Konstantinopolin, Aleksandrian, Antiokian, Jerusalemin, Kreikan ja Kyproksen seurakunnat, viittaa siihen, että maallikot voivat vastaanottaa ehtoollisen liturgiassa ilman pakollista tunnustamista. Seurakuntalaiset pyrkivät ottamaan ehtoollisen joka sunnuntai, kun taas tunnustus suoritetaan liturgiaan erillään, eikä se liity mitenkään ehtoolliseen. Lisäksi jokainen pappi ei voi tunnustaa, vaan vain ne, jotka ovat saaneet piispalta erityisen kirjeen, joka antaa oikeuden tunnustaa. Tyypillisesti tällainen lupa myönnetään papistolle, jolla on jo riittävä pastoraalinen kokemus. Pelkästään se tosiasia, että pappeus asetetaan kreikkalaiseen perinteeseen, ei tarkoita, että äskettäin vihitty pappi saa välittömästi vallan ”neuloa ja päättää”.

Serbian kirkossa ei ole yhtenäisyyttä: kaikki riippuu siitä, missä "pappi opiskeli". Kreikkalaisista teologisista kouluista valmistuneet omaksuvat kreikkalaisen kirkon perinteet, ja venäläisen koulun papit pitävät tunnustusta välttämättömänä ehtoollisen alkusoittona, eivätkä paaston aikana monet heistä suosittele ehtoollista.

Nuorin paikallinen kirkko on Amerikan ortodoksinen kirkko, jolla oli vielä viime vuosisadalla samat ongelmat, joita kysymme tässä puheessa. tällä hetkellä on yksi dynaamisesti kehittyvistä kirkoista Pohjois-Amerikka. Ehtoolliseen valmistautuminen on itse liturgia, pyhän Nikolai Cabasilaksen sanojen mukaan: "Psalmit ja Raamatun lukemat valmistavat meitä pyhittäytymiseen pyhien salaisuuksien avulla." Jokainen uskollinen saa ehtoollisen jokaisessa liturgiassa. Ehtoollisen kaanoni ja ehtoollisrukoukset sisältyvät kotirukoussääntöön.

Lisäpostia ei tarvita. Paasto keskiviikkoisin ja perjantaisin sekä pitkät paasto riittää. Nuo. uskoviin sovelletaan samoja vaatimuksia, jotka papit itse täyttävät (olemme jo lainanneet Pyhän Johannes Chrysostomosta tästä aiheesta).

Säännöllinen tunnustus vaaditaan (papin neuvosta - kerran kahdessa kuukaudessa), mukaan tahdosta uskova (useimmissa kirkoissa voit aina tunnustaa ennen liturgian alkua tai vesperin jälkeen), jos uskova on langennut kuolemansyntiin (murha, aviorikos, epäjumalanpalvelus - mukaan lukien kirkosta poistuminen pitkä aika). Paaston aikana tunnustus on pakollinen kaikille.

Viime vuosisadan 70-luvulla ortodoksiset kristityt Amerikassa elivät "harvoin" ehtoollisen perinteen mukaisesti. Tällaisten maineikkaiden pastorien, kuten protopresbyter Alexander Schmemannin ja protopresbyter John Meyendorffin, ponnistelujen ansiosta sunnuntain liturgioiden ja juhlapyhien osallistuminen ortodoksisessa kirkossa Amerikassa (jolla ei ole muita resursseja kuin itse kirkko) on suurin kaikista ortodoksisista lainkäyttöalueista. Yhdysvalloissa.

Valitettavasti tilanne ei ole niin suotuisa kaikissa paikallisissa ortodoksisissa kirkoissa. Monet meistä tuntevat Bulgarian ortodoksisen kirkon nykyaikaisen käytännön, jossa liturgian noudattaminen sulkee lähes kaikkialla pois mahdollisuuden yhdyskuntaan maallikoilta, koska ehtoollisen vaatimukset ovat kohtuuttoman tiukat - kuukauden paasto ennen ehtoollista. Seurauksena oli Bulgarian puolityhjät kirkot.

Se, haluaako Venäjän kirkko seurata ortodoksien jalanjälkiä Bulgariassa vai ei, riippuu siitä asemasta, jota kirkkomme papisto puolustaa. Meistä vaikuttaa siltä, ​​että eri paikalliskirkoissa vallitseva liturgisten perinteiden monimuotoisuus on täysin normaali ja ymmärrettävä ilmiö. Mutta suhtautuminen sakramentteihin ei voi olla tämän tai toisen kirkon perinne. Tässä asiassa voimme puhua vain siitä, kuka on enemmän ja kuka vähemmän sopusoinnussa kirkon perinteen kanssa.

Emme tietenkään puhu kaiken poistamisesta mahdollisia rajoituksia ja antaa ehtoollista kaikille umpimähkäisesti. Kuten olemme jo todenneet, ehtoollista vastaanottaville ihmisille harvoin olemassa oleva käytäntö on täysin perusteltu. Mutta paimenen tehtävänä on innostaa uskollisia osallistumaan jatkuvasti sakramentteihin ja auttaa kehittämään järkevä ja toteuttamiskelpoinen valmistautumissääntö. Siinä tapauksessa, että uskolliset itse haluavat osallistua täydellisemmin sakramentteihin, meidän on kaikin mahdollisin tavoin tuettava tällaista halua ja kehitettävä järkeviä pastoraalisia lähestymistapoja. Tässä asiassa tarvitsemme todella sitä, mitä ortodoksisessa teologiassa kutsutaan konsensus patrumiksi, ts. "isien suostumuksella". Ja jos patristinen yksimielisyys tässä asiassa on yksiselitteinen, elävien isien yksimielisyys ei aina ole ilmeinen.

Näyttää sopivalta kirkon kanonien perusteella määrittää yksilöllinen lähestymistapa jokaiselle seurakuntalaiselle, ottaen huomioon hänen kokemuksensa kirkolliselämästä. Siinä tapauksessa, että henkilö ilmaisee halunsa saada säännöllinen ehtoollinen joka sunnuntai-liturgiassa (josta ihannetapauksessa pitäisi tulla normi kaikille seurakuntalaisille), on mahdollista antaa ehtoollisen siunaus ilman ylimääräistä kolmen päivän paastoa (tietysti kirkossa voimassa olevien paastojen pakollinen noudattaminen). Rukoussäännön määrä ei saa olla pienempi kuin rukouskirjoissamme oleva ehtoollisen sääntö, joka sisältää kolme psalmia, kaanonin ja rukoukset ennen ehtoollista. Kolmen kaanonin lukeminen tulisi jättää ehtoolliseen valmistautuvan henkilön harkintaan.

Kysymys pakollisesta tunnustuksesta on tietysti yksi herkimmistä. Rippis ei ole jumalanpalvelus sakramentti ehtoollisen suhteen, ja se on erityisen surullista, kun monet seurakuntalaiset tekevät tunnustuksen, Fr.:n osuvan huomautuksen mukaan. Alexander Schmemann nähdään "lippuna ehtoolliseen". Tietysti myös yksilöllinen lähestymistapa on tässä mahdollista, varsinkin tapauksissa, joissa seurakuntalaiset (VI ekumeenisen neuvoston kaanonin 66 mukaan) haluavat ottaa ehtoollisen kaikkina päivinä pyhä viikko. Yrittäen suojella maallikoita ehtoollisen sakramentin virallistamiselta, olemme itse asiassa virallistamassa tunnustussakramenttia, josta "toisen kasteen" sakramentista tulee yksi ehtoollisen ehdoista.

Joka tapauksessa paimenen on aina muistettava, ettei hänellä ole oikeutta vaatia laumalta sitä, mitä hän itse ei tee. Ei olisi väärin, jos muistaisimme Kristuksen sanat: "...Voi teitä lainoppineet, kun asetatte ihmisille kestämättömiä taakkoja, mutta te itse ette koske heihin yhdelläkään sormella" (Luuk. 11:46). ).

Ja haluaisin lopettaa puheeni Vatopedin luostarin apottin arkkimandriitin Efraimin sanoilla, jotka hän sanoi tuoessaan Kaikkein Pyhän Theotokosin vyön Venäjälle:

”Tiedän, että Venäjällä jotkut papit sanovat, että ennen ehtoollista täytyy paastota kolme päivää ja toisten viisi päivää. Itse asiassa ei ole olemassa pakottavaa lakia siitä, kuinka monta päivää paastota ennen pyhää ehtoollista. Todiste tästä on, että papit eivät paastoa pakollinen ja sen jälkeen ei vain ota ehtoollista seuraavana päivänä, vaan palvele myös liturgiaa. Noudatammehan tiettyjä paastoja - neljä paastoa vuodessa ja paasto keskiviikkona ja perjantaina, mielestäni nämä paastot riittävät. Jos joku haluaa paastota ennen ehtoollista, vaikka koko viikon, askeettisuuden, kunnioituksen vuoksi, olkaa hyvä, mutta tunnustajien laillistamiseksi - emme ole koskaan kuulleet tästä missään. Jos tämä olisi ehtoollisen edellytys, ensinnäkin pappien täytyisi paastota aina. Joskus he sanovat, että kristittyjen tarvitsee ottaa ehtoollinen vain kerran kahdessa tai kolmessa kuukaudessa – sellaista lakia ei myöskään ole. Kun kristityllä ei ole kuolemansynnit, hänellä on oikeus saada ehtoollinen paljon useammin."

Kiitos huomiostasi!

Ehtoollinen sisään paasto- tämä on leivän ja viinin pyhitys ja syöminen, joka on Herran ruumis ja veri.

Varmasti jokainen ortodoksinen kristitty muistaa viimeisen ehtoollisen, jossa Jeesus Kristus ennen ristiinnaulitsemistaan ​​vietti pääsiäistä opetuslastensa kanssa. Sinä päivänä hän mursi leipää ja sanoi, että tämä oli hänen ruumiinsa, ja kaataessaan viiniä hän kutsui sitä verekseen. Sitten Jumalan Poika rohkaisi opetuslapsia ottamaan vastaan ​​nämä lahjat jatkuvasti pysyäkseen aina Herran kanssa. Siitä lähtien jokaisessa jumalanpalveluksessa on rukouksessa siunattu leipää ja viiniä.

Miksi ehtoollinen on tarpeen?

Ehtoollinen antaa ihmisen periä Jumalan valtakunnan, mikä tarkoittaa, että se antaa mahdollisuuden mennä taivaaseen kuoleman jälkeen.

Ehtoollinen paaston aikana, kuten muinakin aikoina, on välttämätöntä sielun vahvistamiseksi. Se auttaa olemaan katkeroitumatta jokapäiväisessä elämässä, pysymään herkkänä ihmisille, tukee uskoa ja auttaa säilyttämään tasapainon jopa kaikkein vaikeita tilanteita, toivoen Jumalaan.

Ehtoollisen sakramentti puhdistaa synnit. Joka päivä ihminen kohtaa tuomitsemista, kateutta, tyytymättömyyttä ja muuta negatiivisia tunteita. Hän tuntee tämän negatiivisuuden vuotavan itsestään ja näkee sen myös muissa ihmisissä. Tällaisessa ilmapiirissä sielu muuttuu vähitellen tuntemattomaksi, siirtyen pois Jumalasta ja uppoutuen täysin arjen huoliin. Jatkuva tyytymättömyys myrkyttää elämän, ja kyvyttömyys saavuttaa tavoitteitasi tekee siitä joskus yksinkertaisesti merkityksettömän. Mutta nämä ajatukset eivät tule mieleen ihmisille, joilla on Jumala sydämessään. Usko ja toivo Jumalaan antavat sinun löytää oikeat keinot ja nauttia elämästä. Siksi jokainen ihminen tarvitsee yhteyttä, joka pesee sielun ja tuo sen Jumalan luo.

Ehtoollinen paastona

Paasto on aikaa, joka edeltää Jeesuksen Kristuksen ristiinnaulitsemista ja ylösnousemusta. Ortodoksiset kristityt paastoavat Vapahtajan suuren uhrin muistoksi 48 päivää (11. maaliskuuta 27. huhtikuuta 2019) ja viettävät sitten iloisesti pääsiäistä. Paaston aikana, pidättäytyen vaatimattomasta ruoasta, pysyen nöyryydessä ja rukouksessa, ihminen kesyttää ruumiinsa ja puhdistaa itsensä. Rippis ja ehtoollinen paaston aikana ovat hyvin tärkeä, mutta ehtoollinen ennen paastoa on myös tärkeää, samoin kuin ympäri vuoden.

Hyvin usein ihmiset ottavat ehtoollisen ennen pääsiäistä kunnioittaen perinteitä ymmärtämättä todellista syntisyyttään. Mutta yhteys ilman syntien ymmärtämistä ei hyödytä. Sinun täytyy ymmärtää syntisi, haluta päästä niistä eroon ja yrittää olla toistamatta niitä tulevaisuudessa.

Kuinka sinun tulee paastota vastaanottaaksesi ehtoollisen paaston aikana?

Ensinnäkin sinun on muistettava, että paasto ei ole vain ruoasta pidättäytymistä. Tärkeintä on nöyrtyä sydämesi, päästä eroon siitä vihasta ja vihasta ja täyttää se ystävällisyydellä ja rakkaudella. Yritä olla riidellä rakkaiden kanssa tai joutua konflikteihin ratkaisemalla kaikki ongelmat nöyrästi ja rakkaudella. Paaston aikana sinun tulee pidättäytyä television katselusta, etenkään elokuvista, joissa on verisiä ja eroottisia kohtauksia. Samaan aikaan sinun tulisi viettää enemmän aikaa hengellisen kirjallisuuden lukemiseen, koska katsomalla pyhien ihmisten tekoja ja heidän tekemiä ihmeitä sielu alkaa heräämään eloon ja pyrkimään parastaan.

On tärkeää ymmärtää, että paaston aikana ei ole niin syntiä syödä lihapalaa kuin loukata ihmistä. Vaikka pidättäytyminen ruoasta on myös tärkeää.

Kuinka valmistautua ehtoolliseen?

Jos haluat vastaanottaa ehtoollisen paaston aikana, sinun on aloitettava valmistautuminen 3-4 päivää etukäteen. Tällä hetkellä suojele sinua turhuudesta ja yritä omistaa aikaa henkiselle kehityksellesi.

Kirkon peruskirjan mukaan ehtoolliselle on neljä kaanonia (Katumus Jeesukselle Kristukselle, Jumalan äidille, Suojelusenkeli ja Ehtoollisen seuranta), ne löytyvät rukouskirjoista tai tulostetaan Internetistä. Jotta et väsyisi liikaa, voit tietoisesti lukea yhden kaanonin päivässä. Tänä aikana on myös tärkeää lukea evankeliumia. Papit neuvovat jokaista kristittyä lukemaan koko evankeliumin paaston aikana. Mutta jos tämä on vaikeaa, yksi luku päivässä riittää myös.

Klo 12 alkaen ennen ehtoollista on kiellettyä syödä mitään ruokaa. Tänä päivänä sinun tulee olla ajoissa jumalanpalveluksen alussa, tunnustaa ja liturgian jälkeen osallistua Kristuksen pyhiin salaisuuksiin, jotka puhdistavat sielun ja tuovat sen lähemmäksi Jumalaa!