Периодот на културната револуција во СССР. Културна револуција

Културна револуцијакако набргу потоа започна промената на идеологијата на општеството Октомвриска револуција. На 23 јануари 1918 година беше издаден декрет за одвојување на црквата од државата и училиштата од црквата. Предмети поврзани со веронаука: теологија, старогрчки јазик и други. Главната задача на културната револуција беше да ги воведе принципите на марксистичко-ленинистичката идеологија во личните верувања на советските граѓани.

За спроведување на програмата во првите месеци од советската власт, беше создадена мрежа на партиски и државни органи на управата културниот животдруштва: Агитпроп (оддел на Централниот комитет на Сојузната комунистичка партија на болшевиците), Главполитпросвет, Наркомпрос, Главлит и други. Се национализираа културните институции: издавачки куќи, музеи, филмски фабрики; Слободата на печатот беше укината. На полето на идеологијата, атеистичката пропаганда беше широко распоредена, започна прогонството на религијата, во црквите беа поставени клубови, магацини и производствени капацитети.

Повеќето од масите беа необразовани и неписмени: на пример, од резултатите од пописот на населението во 1920 година, произлегува дека на територијата на Советска Русија само 41,7% од населението над 8 години знаело да чита. Културната револуција претпоставуваше, пред сè, борба против неписменоста, која беше неопходна за последователен научен и технолошки развој и во исто време отфрлање на масите од совладување на повисоките културни вредности. Културно делонамерно ограничено само на елементарни форми, бидејќи, според голем број истражувачи, на советскиот режим му била потребна изведувачка култура, но не и креативна. Сепак, темпото на елиминирање на неписменоста беше незадоволително од повеќе причини. Универзалното основно образование во СССР беше де факто воведено во 1930 година. Масовната неписменост беше елиминирана по Големата патриотска војна.

Во тоа време, беа создадени национални азбуки од неколку националности (на Далечниот Север, Дагестан, Киргистан, Башкири, Бурјати, итн.). Широка мрежа на работнички факултети беше распоредена за да се подготви работничката младина за влез на универзитетите, кон кои прво беше отворен патот за младите од пролетерско потекло, без разлика на достапноста Примарна едукација. Со цел да се едуцира нова интелектуална елита, беа основани Комунистичкиот универзитет, Истпарт, Комунистичката академија и Институтот за црвениот професор. За да се привлече „стар“ научен персонал, беа создадени комисии за подобрување на условите за живот на научниците и беа издадени соодветни декрети.

Во исто време, беа преземени репресивни мерки за елиминирање на интелектуалните политички противници: на пример, повеќе од 200 истакнати претставници на руската наука и култура беа протерани од земјата поради „ Филозофски брод" Од крајот на 1920-тите, буржоаските специјалисти се „исфрлени“: „Академски работи“, „Работи на Шахтински“, „Работи на индустриска партија“ итн. Од 1929 година, „шарашките“ ги започнаа своите активности - специјални технички бироа организирани од внатрешни телата за прашања од затворениците за извршување на важна истражувачка и развојна работа.

Комсомол одигра голема улога во исполнувањето на задачите на партијата во спроведувањето на културната револуција.

Резултати од културната револуција во СССР

Успесите на Културната револуција вклучуваат зголемување на нивото на писменост на 87,4% од населението (според пописот од 1939 година), создавање на широк систем средните училишта, значаен развој на науката и уметноста. Во исто време, беше формирана официјална култура, заснована на марксистичката класна идеологија, „комунистичко образование“, масовна култура и образование, што беше неопходно за формирање големо количествопроизводствениот персонал и формирањето на нова „советска интелигенција“ од работничко-селанската средина.

Според една гледна точка, во овој период, со помош на болшевичката идеологизација, беше направен прекин со традициите на вековното историско културно наследство.

Од друга страна, голем број автори ја оспоруваат оваа позиција и доаѓаат до заклучок дека традиционалните вредности и светогледи Руската интелигенција, филистинизмот и селанството беа само малку трансформирани за време на културната револуција, а болшевичкиот проект за создавање на посовршена, хармонична, колективистичка личност од нов тип, односно „нов човек“, треба да се смета во голема мера како неуспех.

Во текот на годините на првиот и вториот петгодишен план, во СССР беше спроведена културна револуција. Најважната задача на културната изградба во текот на првиот петгодишен план беше елиминирање на неписменоста. Во 1926 година, во СССР, меѓу населението на возраст од 9 години и постари, само 51,1% биле писмени, а кај поединечните националности, писмените сочинувале мал дел: Казахстанци - 9,1%, Јакути - 7,2, Киргистанци - 5, 8, Таџикистанци - 3, Туркмени - 2,7%.

На повик на Комунистичката партија низ целата земја, нова силаМасовно движење за елиминирање на неписменоста се разви под слоганот „Писмени, образувај ги неписмените!“ Во ова движење беа вклучени стотици илјади луѓе. Вкупен бројВо 1930 година, бројот на луѓе кои учествуваа во искоренувањето на неписменоста низ целата земја беше околу 1 милион. Во 1930 - 1932 година различни училиштаЕлиминацијата на неписменоста опфати над 30 милиони луѓе.

За да се стави крај на неписменоста еднаш засекогаш, неопходно беше да се запре протокот на неписмени од помладата генерација со воведување на универзално задолжително образование во државата.

Универзалното задолжително образование имаше огромно економско и политичко значење. В.И. Ленин истакна дека неписмениот човек е надвор од политиката, тој не може да ја совлада технологијата и свесно да учествува во изградбата на социјалистичкото општество.

Според одлуките на партијата и владата, генералот бесплатно образованиево опфатот на 4-годишно основно училиште (за деца од 8, 9, 10 и 11 години) започнало да се изведува во 1930/31 г. учебната година. Во индустриските градови, фабричките окрузи и работничките населби, од 1930/31 година било воведено задолжително 7-годишно образование за децата кои завршиле 4-годишно училиште. До крајот на првиот петгодишен план, универзалното задолжително образование во основа беше спроведено на целата територија на СССР.

Во текот на првите два петгодишни планови, започна грандиозна изградба на училишта низ целата земја. Во 1929 - 1932 година Изградени се 13 илјади нови училишта за 3,8 милиони ученички места, а во 1933 - 1937 г. - 18778 училишта.

Воведување на универзална Примарна едукацијаи големиот обем на изградба на училишта овозможи да се зголеми бројот на ученици во основните и средните училишта во 1937 година на 29,6 милиони луѓе (а во 1914 година - 8 милиони луѓе). Направени се огромни чекори во развојот училишното образованиево сојузните републики. На пример, бројот на студенти во Таџикистанската ССР до 1938 година се зголемил за 682 пати во споредба со 1914 година. Во РСФСР и во другите републики беа создадени стотици нови педагошки институти и технички училишта. Раст на мрежата на повисоките и средните образовните институцииовозможи да се обучат над 400 илјади специјалисти со високо и средно образование во текот на првиот петгодишен план, а околу 1 милион луѓе во текот на вториот петгодишен план.

Советската наука постигна значителен успех во текот на годините на првиот и вториот петгодишен план. Задачите на економската конструкција поставени во петгодишните планови бараа научниците да воспостават најблиска врска со производството, со практиката на социјалистичката градба. Светско признание и слава добија делата на И.П.Павлов, И.В.Мичурин, А.Е.Ферсман, Н.Д.Желински, К.Е.Циолковски, А.П.Карпински, В.А. Во периодот на првите два петгодишни планови, беа создадени и почнаа да работат Академијата на науките на Белоруската ССР, како и ограноците на Академијата на науките на СССР на Урал. Далечен Исток, во азербејџанските, ерменските, грузиските, казахстанските, таџикистанските, туркменските и узбекистанските сојузни републики.

Во Советската земја се појави нова интелигенција, која се појави меѓу работниците и селаните, тесно поврзана со народот, бескрајно посветена и верно служејќи му. Таа обезбеди огромна помош за Комунистичката партија и владата во изградбата на социјалистичко општество. Што се однесува до старите специјалисти, апсолутното мнозинство од нив конечно премина на страната на советската моќ.

Културна револуција во СССР - компонентасоцијалистичка револуција, што значи цела револуција, цел период на културен развој на целата народна маса и има за цел создавање на нова, социјалистичка култура. Главните задачи на културната револуција: владеење на работните маси на културното наследство од минатото, социјалистичко организирање на јавното образование, создавање кадри на социјалистичката интелигенција и комунистичко образование на работниот народ. Културната револуција се случува по воспоставувањето политичка моќработничка класа, создавајќи сè потребните условиза темелни промени во културниот развој на општеството.

Единственоста на културната револуција спроведена во СССР лежи во фактот што таа беше спроведена постепено, одозгора, на иницијатива и под водство на Комунистичката партија и државната власт, со активна поддршка од милионите маси на работничката класа, колективното селанство и интелигенцијата, кои се бореле за надминување на културната заостанатост на земјата, за победа на социјализмот.

Почетокот на културната револуција кај нас го означи Големата октомвриска револуција социјалистичка револуција, што ги претвори сите културни придобивки во сопственост на народот и создаде услови за подигање на културното ниво на народот. Неписменоста на масите наследена од стариот систем беше огромна пречка за вклучување на работните луѓе во управувањето со земјата, во активното градење на социјализмот и во општествено-политичкиот живот. Неписмен човек стои надвор од политиката; Писменоста е основа на целата култура. Комунистичката партија и советската држава започнаа огромни напори да ја елиминираат неписменоста. Советскиот народ нашироко го користеше своето право на образование. Ако во првите години од револуцијата мнозинството од населението на земјата било неписмено, а меѓу населението на некои републики, на пример Казахстан, Узбекистан, Туркменистан итн., бројот на писмени луѓе не надминувал 1-2%, тогаш веќе на крајот на 1933 година, бројот на писмени луѓе во СССР достигна 90%. СССР се претвори во земја на целосна писменост. Ова значеше огромна победа за Културната револуција.

Во развојот на социјалистичката конструкција, партијата и советската држава го поставија како своја задача спроведувањето универзално образованиесо цел да се подигне земјата на највисоко ниво на култура. Првиот чекор во оваа насока беше имплементација на универзално основно образование, а потоа и средно образование. Воведувањето на универзално основно образование во сите региони на СССР во 1930 година значеше одлучувачки чекор во културната револуција. Веќе во 1937 година, бројот на ученици во основните и средните училишта достигна 28 милиони, во споредба со 8 милиони во 1914 година, а во виша школа-542 илјади ученици наместо 112 илјади во 1914 година. Во целата земја започна грандиозна изградба на училишта. Само во Вториот петгодишен план беа изградени околу 19 илјади нови училишта. Зголемен е бројот на високообразовни институции. Земјата порасна голема сумакултурни институции: библиотеки, музеи, театри, кина, радио инсталации, палати на културата, клубови, тираж на книги, списанија, весници зголемен, брзо развиен Физичка култура, аматерски претстави и сл.

Прашањето за изградба на нова, социјалистичка култура е поврзано со задачата да се развијат вештините на работничката класа и способноста за управување со земјата и економијата. Значењето и значењето на слоганот на културната револуција лежи во стекнувањето вештини и способноста да се влезе во бизнисот за управување со земјата. Оваа задача беше успешно решена. Работничката класа и работничкото селанство изнесоа талентирани економски организатори меѓу себе, политичарите, извонредни команданти, научници и културни дејци кои успешно се справија со главните задачи на социјалистичката градба, со организирањето на одбраната на земјата итн.

Во процесот на борбата за развој на изградбата на социјалистичката индустрија врз основа на нова технологијасе издигна на највисоко ниво и се претвори во сенародно движење, социјалистички натпревар на масите, што беше израз на најголемите достигнувања на културната револуција.

Соработката на селанството е невозможна без културна револуција. Партијата ја спроведе оваа културна револуција како еден од најважните предуслови за премин на селанството на патот на колективизацијата.

Една од главните задачи на културната револуција беше задачата да создаде нова, советска интелигенција. Во текот на неколку години, во земјата беше создадена широка мрежа на универзитети и технички училишта, обучувајќи стотици илјади специјалисти за Национална економијаЈас култура. Создавањето нова, социјалистичка интелигенција беше еден од најважните резултати на културната револуција во СССР.

Огромниот пораст на културното ниво на масите и растот на новата советска интелигенција доведоа до процут на науката и технологијата, литературата и уметноста во нашата земја. Продолжувајќи и развивајќи ги најдобрите традиции на напредната руска наука, советските научници постигнаа огромен успех. Ова е потврдено со откривањето на атомската енергија од страна на советските научници, достигнувањата во областа на физиката, хемијата, биологијата, математиката, општествени наукиитн., како и достигнувања во техничкиот напредок, итн. Во моментов, нема проблем покренат од задачите на комунистичката конструкција што советската научна и техничка мисла не може да ги реши.

Советската литература и уметност постигнаа голем успех - кино, музика, театар, архитектура, ликовни уметности. Водени од методот (види), советските писатели и уметници создаваат дела што го одразуваат животот и големите дела Советскиот народ- градители на комунизмот. Советската социјалистичка култура се обликуваше во жестоката борба што партијата ја водеше против класните непријатели, против троцкистичко-бухаринистичките обновувачи на капитализмот, против секоја манифестација на буржоаската идеологија.
Социјалистичката култура длабоко навлезе во животот на советскиот народ. Непроценливото достигнување на културната револуција е формирањето на нова, Советски човек- личност од нов тип, културна, способна да ја применува науката и технологијата во производството, да ја разбира политиката на партијата и советската држава и активно да ја спроведува, социјален работник, советски патриот. XIX конгрес на КПСС во своите одлуки ги дефинираше задачите на културната градба во петтиот петгодишен план.

Искуството од спроведувањето на културната револуција во СССР е од огромно меѓународно значење и е широка применаво народните земји (види), развивајќи ја изградбата на социјализмот и новата народна социјалистичка култура.

Социјалистичка културна револуција, револуционерен процес на духовна трансформација на општеството, составен дел на социјалистичката конструкција, создавање на социјалистичка култура - највисока фаза во развојот на светската култура, запознавање на работните луѓе со достигнувањата на културата.

Културната револуција има за цел да ги трансформира сите работници во општествено активни учесници во културно-историскиот процес, да формира нова личност. К.р. е еден од најважните закони за градење на социјализмот. Доктрината на културната револуција како „цела лента социјален развој„Развиена од В.И. Ленин, кој ја дефинираше нејзината суштина, задачи и цели (терминот „културна револуција“ беше воведен од Ленин во 1923 година во неговото дело „За соработка“). Отфрлајќи ги социјалдемократските догматски шеми за задолжителниот ред на општествените трансформации и потребата да се постигне „ високо ниво„Културата како предуслов за социјална револуција, В.И. Ленин по Октомвриската социјалистичка револуција изнесе програма за културна револуција

Културната револуција беше предизвикана од револуционерни промени во економијата и политиката (воспоставување на диктатурата на пролетаријатот, социјализација на средствата за производство, социјалистичка индустријализација, колективизација Земјоделство).

Културната револуција започнува по освојувањето на власта од страна на работничката класа и ја спроведуваат работниците под водство комунистичка партија. Тоа е неопходен услов за градење на социјализмот. Културната револуција ја уништува духовната доминација и културниот монопол на буржоазијата во општеството, ја трансформира културата, отуѓена од луѓето во капитализмот, во нивна сопственост, обезбедувајќи им на работните луѓе целосна можност вистински да уживаат во придобивките од културата, цивилизацијата и демократијата (види В.И. Ленин, Комплетна збирка, цит., 5-то издание, том 38, стр. 94). Сите инструменти на културната активност стануваат средство за ширење на нова, социјалистичка култура. Разбивајќи и отфрлајќи се што е реакционерно, инертно и застарено во културата, културната револуција го зачувува за новото општество сè вредно што човештвото го акумулирало во текот на неговата историја. вековна историја, се е прогресивно културното наследство, креативно и критички развивајќи ги најдобрите примери, традиции, резултати на светската цивилизација „... од гледна точка на светогледот на марксизмот и животните услови и борбата на пролетаријатот во ерата на неговата диктатура“ (ibid., том 41, стр. 462). Културната револуција означува промена во шаблоните духовен развојантагонистичко општество, изразувајќи го продлабочувањето на јазот меѓу културата и луѓето, доминацијата на реакционерната култура и новите обрасци на духовен развој. Врз основа на овие закони доаѓа до формирање и одобрување на социјалистичката и комунистичката култура.

Културната револуција вклучува создавање на социјалистички систем јавното образованиеи просветлување, превоспитување на буржоазијата и формирање на нова, социјалистичка интелигенција, создавање на социјалистичка литература и уметност, подем на науката, формирање на нов морал, воспоставување на атеистички поглед на светот, реструктуирање на секојдневниот живот итн. Најважната цел на културната револуција е трансформација на принципите на марксистичко-ленинистичката идеологија во лични верувања луѓе, развивање на способноста да се применат овие принципи во практични активности и да се води бескомпромисна борба против остатоците од минатото. , против буржоаските и ревизионистичките ставови.

Социјалистичките културни трансформации се исти по суштина и цели во различни земји и се модифицирани во согласност со националните и историските карактеристики на даден народ, нација, земја, со нивото на нивниот економски и културен развој постигнат пред почетокот на културната револуција. во СССР, каде што за прв пат во историјата беше спроведена културна револуција., нејзините карактеристики беа детерминирани од значителната заостанатост наследена од стариот систем, нерамномерниот економски и културен развој на народите и националностите на Русија, 73% од населението на возраст од 9 години и повеќе било неписмено (попис од 1897 година).

За време на периодот на транзиција од капитализам во социјализам во СССР, јавниот образовен систем беше радикално реструктуиран, масовната неписменост беше елиминирана и беше создадена широка мрежа на училишта, универзитети и културни и образовни институции. Културната револуција во националните републики беше побрза од централните региони на земјата. Превоспитувањето на старата и забрзаното формирање на нова интелигенција, која излезе од редовите на работничката класа и селанството, доведе до процут на науката, литературата и уметноста. Програмата на CPSU (1961) го оценува значењето на културната револуција: „Во земјата е извршена културна револуција. Таа ги извади работничките маси од духовното ропство и темнина и ги запозна со културните богатства акумулирани од човештвото. Земјата, чие мнозинство беше неписмено, направи огромен пораст на височините на науката и културата“.

Културната револуција ги опфати сите општествени, национални, етнички групи, промовирајќи го развојот на нивната соработка и единство врз основа на марксистичко-ленинистичкиот светоглед. Врз основа на принципите на интернационализмот, културната револуција доведе до сеопфатен развојна сите национални култури, елиминирајќи ја заостанатоста на низа народи и народи на полето на културата. Во СССР за прв пат беше создадено пишување за околу 50 националности, литература се објавува на 89 јазици, радио емитувањето се спроведува на повеќе од 60 јазици на народите на СССР. Во текот на интензивниот процут и меѓусебното збогатување на националните култури, заеднички карактеристикиобединета меѓународна култура. Фундаментално туѓ на буржоаскиот однос кон стандардизацијата и израмнувањето на духовниот живот, К.р. создава предуслови за слободен развој на сите работници.

Културната револуција придонесе за надминување на спротивставувањето помеѓу градот и селата, меѓу луѓето од физички и ментален труд, растот на политичката активност на масите, вклученоста на работниците во управувањето со општеството, огромното зголемување на продуктивноста на општествениот труд.

Од средината на 20-тите години, идеологизацијата на сите области на културниот развој доби особено значење. Суштината на класниот пристап кон општествените појави беше зајакната со култот на личноста на Сталин. Принципите на класната борба требало да се одразат во уметничкиот живот на земјата.

Се засили авторитарно-бирократскиот стил на управување со науката, литературата и уметноста. Создадени се секторски тела за управување со културата - Сојузкино (1930), Сојузниот комитет за радио инженерство и радиодифузија (1933), Сојузниот комитет за високошколски работи (1936), Сојузниот комитет за уметност (1936), итн.

Беше извршено обединување и регулирање на културата, нејзино потчинување на општите идеолошки, а понекогаш и креативни принципи. Обединувањето се прошири на национални карактеристикикултурата на народите на СССР. Така, ленинизмот беше прогласен за главно достигнување на руската култура.

Во 1939 година беше објавено завршувањето на културната револуција, за што требаше да се докаже завршувањето на таквата задача како елиминација на неписменоста.

Целата културна и идеолошка работа во овој период беше насочена кон воспоставување на марксистичко-ленинистичката идеологија и нејзино претворање во светоглед на сите советски луѓе. Културната градба беше предмет на национално петгодишно планирање.

Концептот на „руски во странство“

Концептот „руски во странство“ се појави и се оформи по Октомвриската револуција од 1917 година, кога бегалците почнаа масовно да ја напуштаат Русија. По 1917 година, околу 2 милиони луѓе ја напуштиле Русија. Во центрите на дисперзија - Берлин, Париз, Харбин - беше формирана „Русија во минијатура“, зачувувајќи ги сите карактеристики на руското општество. Руски весници и списанија се издаваа во странство, беа отворени училишта и универзитети, рускиот православна црква. Но, и покрај зачувувањето на сите карактеристики на руското предреволуционерно општество со првиот бран на емиграција, ситуацијата на бегалците беше трагична. Во минатото имаа губење на семејството, татковината, социјалниот статус, начин на живот кој пропадна во заборав, во сегашноста - сурова потреба да се навикнат на вонземската реалност. Надежта за брзо враќање не се оствари; кон средината на 1920-тите стана очигледно дека Русија не може да се врати и дека Русија не може да се врати. Болката од носталгија беше придружена со потреба од тешка физичка работа и секојдневна нестабилност; повеќето емигранти беа принудени да се пријават во фабриките на Рено или, што се сметаше за попривилегирано, да ја совладаат професијата таксист.

Цветот на руската интелигенција ја напушти Русија. Повеќе од половина од филозофите, писателите и уметниците биле протерани од земјата или емигрирале. Религиозните филозофи Н. Бердјаев, С. Булгаков, Н. Лоски, Л. Шестов, Л. Карсавин се најдоа надвор од својата татковина. Иселениците биле Ф. Чалиапин, И. Репин, К.

Меѓу познатите писатели кои емигрирале: Ив. Бунин, Ив. Шмелев, А. Аверченко, К. Балмонт, З. Гипиус, Дон-Аминадо, Б. Зајцев, А. Куприн, А. Ремизов, И. Северјанин, А. Толстој, Тефи, И. Шмелев, Саша Черни. Во странство заминаа и млади писатели: М.Цветаева, М.Алданов, Г.Адамович, Г.Иванов, В.Кодасевич. Руската литература, која одговори на настаните од револуцијата и граѓанската војна, прикажувајќи го предреволуционерниот начин на живот кој пропадна во заборав, се покажа како едно од духовните тврдини на нацијата во емиграцијата. Националниот празник на руската емиграција беше роденден на Пушкин.

Во исто време, во емиграцијата, литературата беше ставена во неповолни услови: отсуството на масовен читател, колапсот на социо-психолошките основи, бездомништвото и потребата на мнозинството писатели беа обврзани неизбежно да ја поткопаат силата на руската култура. . Но, тоа не се случи: во 1927 година, руската странска литература почна да цвета, а беа создадени одлични книги на руски јазик. Во 1930 година Бунин напиша: „Падот зад себе минатата деценија, според мое мислење, не се случи. Од истакнатите писатели, и странски и „советски“, ниту еден, се чини, не го изгубил својот талент, напротив, речиси сите се зајакнале и пораснале. И, покрај тоа, овде, во странство, се појавија неколку нови таленти, непобитни по нивните уметнички квалитети и многу интересни во однос на влијанието на модерноста врз нив“.

Изгубувајќи ги најблиските, татковината, каква било поддршка во животот, поддршка насекаде, прогонетите од Русија за возврат добија право на креативна слобода. Ова не го сведе книжевниот процес на идеолошки спорови. Атмосферата на емигрантската литература не беше одредена од политичкиот или граѓанскиот недостаток на одговорност на писателите, туку од разновидноста на слободните креативни пребарувања.

Во нови необични услови („Овде нема ниту елементи на живиот живот, ниту океан на жив јазик што ја хранат работата на уметникот“, дефинираше Б. Зајцев), писателите ја задржаа не само политичката, туку и внатрешната слобода, креативното богатство во конфронтацијата. со горчливите реалности на емигрантското постоење.

Развојот на руската литература во егзил отиде во различни насоки: писателите од постарата генерација ја исповедаа позицијата на „зачувување завети“, внатрешната вредност на трагичното искуство на емиграцијата беше препознаена од помладата генерација (поезијата на Г. Иванов, „Париска нота“), се појавија фокусирани на писателите Западна традиција(В. Набоков, Г. Газданов). „Ние не сме во егзил, ние сме во егзил“, ја формулирал „месијанската“ позиција на „старешините“ Д. Мережковски. „Бидете свесни дека во Русија или во егзил, во Берлин или Монпарнас, човечки животпродолжува, животот со голема буква, на западен начин, со искрена почит кон него, како фокус на сета содржина, сета длабочина на животот воопшто...“, - ова беше задача на писателот за писателот на помладата генерација Б. Поплавски. „Да ве потсетиме уште еднаш дека културата и уметноста се динамични концепти“, ја доведува во прашање носталгичната традиција Г. Газданов.

Граѓанската војна 1917-1922 година и странска интервенцијаво Русија

Причини за револуцијата:

· растурање од страна на болшевиците Основачко собрание;

· желбата на болшевиците кои ја добија власта да ја задржат на кој било начин;

· подготвеноста на сите учесници да користат насилство како начин за решавање на конфликтот;

· потпишување на Брест-Литовски мировен договор со Германија во март 1918 година;

· решението на болшевиците на најгорливиот аграрно прашање спротивно на интересите на големите земјопоседници;

· национализација на недвижен имот, банки, средства за производство;

· активностите на четите за храна во селата, што доведе до влошување на односите меѓу новата власт и селанството.

Интервенција - Агресивна интервенција од една или повеќе држави, предноствооружени, за внатрешни работи од некој вид. земји.

Научниците разликуваат 3 фази на граѓанската војна. Првата етапа траеше од октомври 1917 до ноември 1918 година. Ова беше време кога болшевиците дојдоа на власт. Од октомври 1917 година, изолираните вооружени судири постепено се претворија во целосни воени операции. Карактеристично е тоа што почетокот на граѓанската војна 1917 - 1922 година, се расплетува во позадинапоголем воен конфликт - Првиот свет y. Ова беше главната причина за подоцнежната интервенција на Антантата.Треба да се напомене дека секоја од земјите на Антантата имаше свои причини за учество во интервенцијата().Така, Турција сакаше да се воспостави во Закавказ, Франција сакаше да го прошири своето влијание на север од регионот на Црното Море, Германија сакаше да Полуостровот Кола, Јапонија беше заинтересирана за сибирските територии. Целта на Англија и САД беше и да ги прошират сопствените сфери на влијание и да го спречат зајакнувањето на Германија.

Втората фаза датира од ноември 1918 до март 1920 година. Во тоа време се случија решавачките настани од граѓанската војна. Во врска со прекинот на непријателствата на фронтовите на Првата светска војна и поразот на Германија, постепено борејќи сена територијата на Русија изгубија интензитет. Но, во исто време, дојде и пресврт во корист на болшевиците, кои контролираа повеќетотериторијата на земјата.

Последната фазаво хронологијата на граѓанската војна траеше од март 1920 година до октомври 1922 година. Воените операции од овој период беа извршени главно на периферијата на Русија ( Советско-полска војна, воени судири на Далечниот Исток). Вреди да се напомене дека има и други, подетални, опции за периодизирање на граѓанската војна.

Крајот на граѓанската војна беше означен со победата на болшевиците. Историчарите ја нарекуваат нејзината најважна причина широката поддршка на масите. На развојот на ситуацијата сериозно влијаеше и фактот што, ослабени од Првата светска војна, земјите од Антантата не беа во можност да ги координираат своите акции и да удрат на територијата на поранешната Руската империјасо сите сили.

Воен комунизам

Воен комунизам (политика на воен комунизам) – име внатрешната политикаСоветска Русија, одржана во текот на Граѓанска војна 1918-1921 година.

Суштината на воениот комунизам беше да се подготви земјата за ново, комунистичко општество, кон кое беа ориентирани новите власти. Воениот комунизам се карактеризира со следниве карактеристики:

· екстремен степен на централизација на управувањето со целата економија;

· национализација на индустријата (од мали во големи);

· забрана за приватна трговија и скратување на стоковно-паричните односи;

· државна монополизација на многу гранки од земјоделството;

· милитаризација на трудот (ориентација кон воената индустрија);

· тотално изедначување, кога сите добивале еднаков износ на бенефиции и добра.

Врз основа на овие принципи беше планирано да се изгради нова држава, каде што нема богати и сиромашни, каде што сите се еднакви и секој добива токму она што му треба за нормален живот.

Прашање 41. Политички развојСССР во 1920-1930 година.

Во периодот од 1928 до 1937 г. Во СССР конечно беше формирана тоталитарна држава.

Пазарните механизми беа утврдени со државно регулирање, а беше воспоставен режим на целосна контрола што го вршеше партиско-државниот апарат во сите сфери на општественото живеење.

Беа забележани и други знаци на тоталитарниот систем:

1) монопартиски систем;

2) отсуство на противење;

3) спојување на државниот и партискиот апарат;

4) фактичко отстранување на поделбата на власта;

5) уништување на политичките и граѓанските слободи;

6) обединување јавниот живот;

7) култ на водачот на земјата;

8) контрола врз општеството со помош на сеопфатни масовни јавни организации.

На врвот на политичката пирамида беше генерален секретарВКП(б) И.В.Сталин.

До почетокот на 1930-тите. тој успеа да победи во внатрепартиската борба за власт што се разви по смртта на В.И.Ленин меѓу водечките партиски лидери (Л.Д. Троцки, Л.Б. Каменев, Г.Е. Зиновиев, Н.И. Бухарин). и воспостави режим на лична диктатура во СССР. Главните структури на ова политички систем, беа:

1) партија;

2) управување со Централниот комитет на Сојузната комунистичка партија на болшевиците;

3) Политбиро;

4) државните безбедносни агенции кои работат под директно раководство на И.В.Сталин.

Масовна репресијакако еден од главните инструменти на режимот, тие следеа неколку цели:

1) елиминирање на противниците на методите на Сталин за градење на социјализмот;

2) уништување на слободномислечкиот дел од нацијата;

3) држење на партиската и државната машинерија во постојана тензија.

Строго регулирајќи го не само однесувањето, туку и размислувањето на секој од неговите членови, идеологизираните официјални организации беа повикани да воспитуваат личност од детството во духот на нормите на комунистичкиот морал.

Всушност, секој од нив беше само една или друга модификација на државната идеологија за различни социјални групи. Така, најпривилегирано и најчесно беше членството во Сојузната комунистичка партија на болшевиците (околу 2 милиони луѓе) и во Советите (околу 3,6 милиони пратеници и активисти). За младите постоеше Комсомол (Комсомол) и Пионерската организација. За работниците и вработените имало синдикати, а за интелигенцијата синдикати во зависност од видот на дејноста.

Логично продолжениеПолитичкиот курс на партијата беше усвојувањето на новиот Устав на СССР на 5 декември 1936 година на VIII Сојузен вонреден конгрес на Советите. Таа воспостави создавање на две форми на сопственост:

1) држава;

2) колективна фарма-задруга.

Системот на власт исто така претрпе промени:

1) врховното телоостана Врховниот совет на СССР;

2) Президиумот на Врховниот совет во паузите меѓу седниците имаше овластување.

Прашање 42. „Културна револуција“ во СССР (1920-30-ти)

Во културата од 1920-1930-тите. Може да се разликуваат три насоки:

1. Официјална култура поддржана од советската држава.

2. Неофицијална култура прогонувана од болшевиците.

3. Култура на руски во странство (емигрант).

Културна револуција -промени во духовниот живот на општеството извршени во СССР во 20-30-тите години. XX век, создавање на социјалистичка култура. Терминот „културна револуција“ беше воведен од В.И. Ленин во 1923 година во неговото дело „За соработка“.

Цели на културната револуција.

1. Превоспитување на масите - воспоставување на марксистичко-ленинистичката, комунистичка идеологија како државна идеологија.

2. Создавање „пролетерска култура“ фокусирана на пониските слоеви на општеството, заснована на комунистичко образование.

3. „Комунизација“ и „советизација“ на масовната свест преку болшевичката идеологизација на културата.

4. Елиминација на неписменоста, развој на образованието, ширење на научни и технички знаења.

5. Раскинете со предреволуционерното културно наследство.

6. Создавање и образование на нова советска интелигенција.

Главната целКултурните трансформации што ги извршија болшевиците во 1920-1930-тите вклучуваа потчинување на науката и уметноста на марксистичката идеологија.

Голема работа за Русија беше елиминацијата на неписменоста (образовното образование). Резултати од културната револуција во СССР

Успесите на Културната револуција вклучуваат зголемување на стапката на писменост на 87,4% од населението (според пописот од 1939 година), создавање на широк систем на средни училишта и значителен развој на науката и уметноста.