Rozpoznaj Żyda po jego twarzy. Prawdziwy Żyd musi nosić pejsy

Różnica w wyglądzie między ludźmi żyjącymi na różnych kontynentach zamienia się w różnicę rasową. Głównymi zewnętrznymi znakami, dzięki którym można odróżnić ludzi różnych narodowości, są: oczy, kolor skóry, nos, sylwetka i włosy. Tak się złożyło, że Słowian interesuje kwestia odróżnienia Żyda od Rosjanina. Oczywiście są różnice, choć czasem niełatwo je dostrzec.

Jak wyglądają Żydzi?

Nawet jeśli dopływ krwi żydowskiej miał miejsce sto lat temu, potomkowie nadal będą wykazywać charakterystyczne oznaki.

Głowa jest zwężona u dołu i rozszerzona u góry. Kształtem przypomina trochę odwróconą gruszkę.
Nos od środka grzbietu ma wydłużony czubek (nie skrzydełka), wysunięty w dół. W formie kropli.
Płatki uszu są bardzo słabo zaznaczone lub w ogóle nieobecne.
Kręgi pod oczami mogą wskazywać na zwiększoną pigmentację w tym obszarze, a także na obecność ogromna ilość węzły chłonne tworzy wrażenie worków pod oczami. To także cecha żydowska.
Brwi czarne, szerokie, prawie łączące się na grzbiecie nosa.
Usta są zwykle pełne. Fałd od nosa do kącików ust jest wyraźny.
Podbródek jest ostro zaznaczony; dolna część podbródka pozioma, wyraźnie podkreślona, wyraźnie widoczne są punkty przejścia do szczęk.
Włosy. Ciemne są rzadziej rude, kręcone, kolor włosów na brodzie i głowie jest często inny, ortodoksi mają pejsy, brodę i wąsy.
Wyrazy twarzy. Jednym z najbardziej charakterystycznych wyrazów twarzy jest uniesienie się końcówek brwi, które znajdują się bliżej nasady nosa, tworząc kilka pionowych zmarszczek w okolicy grzbietu nosa i kilka poziomych głębokich zmarszczek na czoło. Wyraz często opisywany jako urażony, zaskoczony lub błagający.
Postać. Wysokość średnia i poniżej średniej szeroka miednica, wąskie ramiona, także u mężczyzn.
Krety. Żydzi często mają ciemne pieprzyki na nosie, ustach i brodzie.

Jak rozpoznać Żyda po ubraniu?

Żydzi ubierają się bardzo charakterystycznie i nietrudno ich rozpoznać po ubiorze. Zazwyczaj w ich szafie znajdują się futrzane czapki, grube płaszcze przeciwdeszczowe i spodnie, które wkładają do skarpetek, a także jarmułka noszona pod kapeluszem. Tak naprawdę kwestia rozróżnienia Żyda nie jest trudna, gdyż Żyda można rozpoznać po kilku z wyżej wymienionych cech.

1. Mowa
1.1. Wszystko wady wrodzone mowę, a także specjalny, niemuzyczny głos, na przykład Kozyrewa - skrzypiący i przyprawiający o mdłości.
1.2. Specjalny ton pytająco-sugestywny. W Rosji nazywa się to „Odessa”.
1.3. Kobieca barwa głosu u mężczyzn i niski męski głos u kobiet, szczególnie kobiet w średnim wieku i starszych - pamiętajcie Gajdar, Nowodworska, Gurczenko, Durowa.
1.4. Specyficzne zwiększenie tonu mowy na końcu zdań.
1,5. Trzeszczący, syczący, starczy głos u dzieci w wieku przedszkolnym. Ten rodzaj głosu zostaje na całe życie.
1.6. Zmienny ton mowy. Są tu jakby dwa głosy, jeden znacznie wyższy od drugiego tonem. Osoba mówiąca stale przeskakuje od normalnego głosu do podniesionego, niemal przenikliwego tonu. Właściwość występuje zarówno u kobiet, jak i u mężczyzn. Normalna osoba nie mogę tak mówić. Jeśli chodzi o Słowian, ich ton mowy jest stały.
1.7. Wibrujący, starczy głos od dzieciństwa i przez całe życie. Podobnie jak gruziński Żyd Gverdtsiteli. Oni naprawdę kochają śpiewać.
2. Głowa
2.1. Wydłużony kształt czaszki
2.2. Głowa bocznie spłaszczona.
2.3. Oglądana od przodu głowa ma wyraźnie widoczne poszerzenie u góry.
2.4. Stopniowe przejście konturu głowy od czoła do tyłu głowy, brak wyraźnej linii oddzielającej czoło od czubka głowy.
2.5. Dwie symetryczne łysiny czołowe sięgające do tyłu głowy.
2.6. Łysy punkt na czubku głowy.
2.7. Brak włosów na głowie lub ich pozostałości w postaci dwóch skąpych pasków, jak Rostropowicz. Ogólnie rzecz biorąc, każda forma łysienia skóry głowy najprawdopodobniej wskazuje na żydowskich przodków. Ten
niemal jednoznacznie, choć nie jest to zwyczajowo. „Bez względu na to, kim jest przyjaciel, prawda jest cenniejsza”.
2.8. Przy pionowo wydłużonym kształcie głowy, linia czoła wyraźnie zarysowuje prostokąt wraz z bocznymi krawędziami ciastka. Na przykład młody Clinton.
2.9. Na Okrągły kształt głowa czasami wydaje się spłaszczona od góry do dołu. W tym przypadku są to blisko osadzone okrągłe oczy szczura. Na przykład: Gaidar.
3. Oczy
3.1. Wyłupiaste oczy to jedna z głównych cech charakterystycznych większości Żydów.
3.2. Powieki zamknięte oczy wydają się obserwatorowi częścią powierzchni kuli.
3.3. Patrząc z boku, dolna krawędź górna powieka przesunięty do przodu względem górnej krawędzi dolnej powieki.
3.4. Przy otwartych oczach dolna powieka wygląda jak wyraźnie zarysowany grzbiet lub część powierzchni kuli. Znak jest bardzo potężny i dokładny.
3.5. Jeśli oczy są pogłębione, zagłębione, ale poprzednie akapity 3.2. - 3.4. są zapisane. ZALETY Bardzo często oczy są osadzone blisko siebie.
3.7. Wrodzony zez - wyraźny znak krzyżowanie międzyrasowe i zwyrodnienie pasożytów.
4.Hoc
4.1. Czubek nosa jest opuszczony. Czubek nosa znajduje się poniżej punktów, w których dolne krawędzie skrzydełek nosa łączą się z policzkami.
4.2. Patrząc z boku, dolna granica przegrody nosowej nie jest pozioma, ale wznosi się od nasady nosa w górę, aż do czubka nosa.
4.3. Oglądany z przodu czubek nosa wygląda jak trójkąt, z czubkiem skierowanym w dół.
4.4. Czubek nosa wydaje się być spłaszczony z przodu. Na przykład artysta Batałow na starość.
4,5. Wypukły grzbiet nosa, szczególnie jego dolna część. Nie mylić z garbem na nosie, który czasami jest oznaką mieszkańca Kaukazu i Azji Mniejszej.
4.6. Dolne krawędzie skrzydełek nosa są łukowate, tak że boczna powierzchnia wewnętrznej części przegrody nosowej jest widoczna z boku.
4.7. Patrząc z przodu, dolna część grzbietu nosa jest lekko rozszerzona.
4.8. Podstawa nosa jest poszerzona. Nos jest wydłużony i przypomina krótki dziób wróbla. Najwyraźniej jest to jeden z powodów, dla których na Ukrainie i Białorusi wróbel nazywa się Żydami. W tym przypadku linia od nasady nosa do czubka nosa wznosi się bardziej stromo niż zwykle. Często są to nosy Żydów sefardyjskich.
4.9. Patrząc z boku, punkty połączenia dolnych krawędzi skrzydełek nosa z policzkami znajdują się w większej odległości od czubka nosa niż miejsce połączenia dolnego brzegu przegrody nosowej z wargą górną . Wśród Słowian te trzy punkty znajdują się prawie na tej samej linii.
4.10. Dolne części skrzydełek nosa są zagięte strony zewnętrzne. W rezultacie powierzchnie boczne nosy nie reprezentują płaszczyzn.
4.11. Podczas mówienia czubek nosa porusza się, a miękka dolna połowa grzbietu nosa odchyla się w dół, a jednocześnie grzbiet nosa staje się zakrzywiony, zakrzywiony w dół, jak dziób drapieżnego ptaka.
4.12. Nos jest ściśnięty z boków, jakby płaski.
4.13. W tym przypadku, jeśli spojrzymy na nozdrza od dołu, wyraźnie widać, że są one najmniej podobne do części koła. Czasami ich długość przekracza szerokość dwukrotnie, a nawet trzykrotnie.
4.14. Patrząc na nos od dołu, przegroda nosowa przypomina klin, z szeroką podstawą w kierunku głowy i wąską w kierunku czubka nosa.
4.15. Dolne krawędzie skrzydełek nosa z jednej strony łączą się z policzkami, a z drugiej strony łączą się z przegrodą nosową, a nie na czubku nosa, jak u większości Słowian, ale znacznie bliżej do nasady nosa. Czasami punkt tego połączenia znajduje się „w połowie” czubka nosa. W rezultacie, patrząc od dołu, znaczna część nosa jest matowa, bez nozdrzy.
5. Usta ogólnie
5.1. Podczas rozmowy występuje duża ruchliwość warg, ich wysunięcie do przodu, do rurki.
5.2. Czasami, patrząc od przodu, podczas rozmowy można zauważyć asymetrię w ruchach warg.
6. Górna warga
6.1. Patrząc z boku, granica górnej wargi nie jest pionowa, jak u Słowian, ale jest nachylona i rozciąga się w stronę czubka nosa.
6.2. Kiedy się uśmiechasz i rozmawiasz Górna warga unosi się tak skutecznie, że górne dziąsła są odsłonięte.
7. Dolna warga
7.1. Znak ogólny- wystający dolna warga, czasem tak bardzo, że jest to widoczne powierzchnia wewnętrzna.
7.2. Wystająca dolna warga. Górna część dolnej wargi sprawia wrażenie lekko odstającej od zębów. Wygląda na to, że pomiędzy dolnymi zębami a dolną wargą utknął kawałek gumy do żucia. Uznawany jest jeden z specyficznych żydowskich. Najczęściej dotyczy całej linii dolnej wargi, a nie tylko jej środka.
13. Zewnętrzna granica górnej części dolnej wargi jest tak odstająca od zębów, że przebiega niemal poziomo.
8. Szczęki
8.1. Szczęki są zaokrąglone o promieniu znacznie mniejszym niż ogólny kontur policzków.
9. Górna szczęka
9.1. Wysunięta do przodu, wyraźnie wystająca z ogólnego konturu policzków – szczęka małpy.
9.2. Od skrajnych punktów ust do nosa znajduje się jedna lub dwie pary ukośnych fałd, będących konsekwencją poprzedniego punktu.
9.3. Zęby nie są pionowe. Dolne krawędzie zębów Górna szczęka popchać do przodu.
10. Dolna szczęka
10.1. Dolna szczęka jest zagłębiona bliżej szyi. Kiedy masz zamknięte usta Dolne zęby zakryte przez te najwyższe. W tym przypadku zewnętrznie dolną przednią część podbródka można albo zagłębić bliżej szyi, albo odwrotnie, można ją przesunąć bardzo do przodu.
11. Czoło
11.1. Czoło i Górna część głowy wydają się być odciągnięte.
11.2. Pochylone czoło. 11.3. Skośne, okrągłe czoło.
11.4. Czasami wyraźne prostokątne czoło. Czasami górna część czoła jest nawet przesunięta do przodu.
11.3. Pionowo wydłużony kontur czoła.
12. Uszy
12.1. Uszy przylegające do głowy, równolegle do siebie.
12.2. Uszy bez płatków lub z różnym stopniem ich braku.
12.3. Dolne krawędzie uszu stopniowo wyrastają niemal od szyi, tak zwane „uszy saiga”.
12.4. Zewnętrzne kontury dolnej połowy ucha są asymetryczne w stosunku do górnej połowy. Dolna połowa ucha przypomina trójkąt skierowany w dół, chociaż może występować mały płatek.
12,5. Płatek ucha wydaje się być wywrócony na lewą stronę. Zewnętrzny kontur płatka ucha jest bardziej dociśnięty do czaszki niż wewnętrzna część płaty.
12.6 Czasami przód czaszki jest tak szeroki, że patrząc od przodu całkowicie zakrywa zagłębione uszy.
12.7. Uszy są wyprostowane pionowo.
13. Roślinność
13.1. Kolor włosów jest ciemny lub rudy, z czerwono-miedzianym odcieniem.
13.2. Czasami prostym blond włosom na głowie towarzyszą baki o czerwonawym odcieniu i broda o ciemniejszym kolorze. Ogólnie rzecz biorąc, istnieje niespójność w schemat kolorów,
13.3. Zarost na twarzy, nawet po dokładnym goleniu, wyraźnie się wyróżnia ciemny kolor, czasem miejscami: broda lub wąsy, albo policzki.
13.4. Włosy są kędzierzawe, czasem lekko, tworzące duże fale. Czasami pojedyncze włosy zwijają się wokół uszu.
Tak zwane jasnobrązowe loki wśród Słowian są niczym innym jak oznaką wtórnej terminologii, aktywnie wspieranej przez Żydów. Nawet wśród Hellenów pojawienie się Żydów z kręconymi włosami doprowadziło do mody na kręcone włosy. Dowodem tego są nawet kolorowe rysunki. Następnie moda na kręcone włosy wśród Słowian nie zniknęła. Prawdziwi Słowianie mają tylko proste włosy.
135. Przednia granica linii włosów nie jest linią prostą. Opaska modnych obecnie zawodników wyznacza dokładną granicę włosów Słowian, zaczynając od skroni. U Żydów granica ta nie jest tylko falista lub przerywana, ale najczęściej zaczyna się znacznie powyżej górnej, wciąż pionowej granicy czoła. To prawda zarówno w przypadku mężczyzn, jak i kobiet.
13.6.Wczesne siwienie i łysienie.
13,7. Coraz więcej ortodoksyjnych Żydów pozostawia pejsy, brody i wąsy.
13.8 Niektóre kobiety mają resztki groszy, brodę i wąsy.
13.9. Łupież. Należy pamiętać, że łupież jest chorobą zakaźną skóry głowy i twarzy, której praktycznie nie da się całkowicie wyleczyć.
14.1. Dolna linia podbródka nie jest pozioma, ale nachylona od przedniej krawędzi żuchwa aż do szyi.
142. Otyłość podbródka,
15. Policzki
15.1 Policzki są płaskie.
16. Twarz
16.1. Piegi. Niestety są oznaką obecności krzyżowania międzyrasowego u przodków. W tym przypadku - biali i czarni przodkowie.
16.2. Różne stopnie otyłości twarzy spowodowane przekarmianiem rozpoczynają się w dzieciństwie. Szczególnie zauważalny na policzkach.
163. Granica dolnej części twarzy, patrząc od przodu, przypomina trójkąt.
16.4. Nawet po umyciu twarz bardzo szybko pokrywa się warstwą błyszczącego olejku. Nie w niektórych miejscach, ale na całej twarzy.
165. Wyraz twarzy jest specyficznie żydowski – bezczelny, pewny siebie, pogardliwy, obrzydliwy.
17. Rysunek
17.1. Czasami można zauważyć, że zarówno mężczyźni, jak i kobiety z resztkowymi cechami genetycznymi pierwotnych plemion żydowskich mają szerokie biodra.
17.2. Z powodu przekarmienia dzieci, nawet w wieku dorosłym, po wyprostowaniu sylwetki, nadal chodzą specjalnym chodem byłych grubych ludzi. Czasami grube uda wracają z wiekiem. Charakterystyka przede wszystkim uczniów rodzin żydowskich i zjudaizowanych.
18. Wizja
18.1. Krótkowzroczność i inne wady wzroku są charakterystyczne dla znacznej części Żydów. Jeśli dziecko jest zmuszane do noszenia okularów od 3-5 roku życia, to jest niewątpliwym potomkiem Żydów.
19. Obrzezanie
19.1 Chociaż obrzezania nie można uznać za czyste znak zewnętrzny, niektóre komentarze będą przydatne. Tak naprawdę istnieją dwie metody obrzezania, różnicę między którymi może łatwo zauważyć profesjonalista, ale nie zwykła osoba.
20. Perwersje seksualne
21.1 Nie ma sensu wyjaśniać powód historyczny pojawienie się wśród południowych narodów Azji i Afryki takich wypaczeń, jak homoseksualizm i lesbijstwo, które są dziś szeroko propagowane. Ważne jest, aby zrozumieć, że w naszych czasach jedynie pasożytnictwo w wychowaniu dzieci, które nieuchronnie prowadzi do braku różnic płciowych w charakterach pasożytów, a także degeneratyzm większości przedstawicieli pasożytniczej społeczności u władzy, przymusowo reprodukuje i szerzy tę formę degeneracji ludzkości.
Cytaty z forów (Internet):
Ręce i nogi są trochę krótkie, głos głupi, oczy duże, ciemne koła okolice oczu, nos - zrozumiałe :-), dolna warga duża, podwójny podbródek nawet u szczupłych osób, NIGDY nie ma pięknej sylwetki, NIGDY pięknego profilu, nogi jak z butelki, śmierdzący pot, zachowanie ZAWSZE nie jest proste , szkodliwy (nawet widoczny po twarzy), nawet jeśli uprawia sport, to i tak ma beznadziejną figurę i żadnej zręczności; jakieś wady genetyczne: albo krzywe zęby, albo garb, albo jakieś skośne oko, czy coś w tym rodzaju.
Pozwalają sobie też na zbyt wiele; zdradzić to jak sikać na dwa palce, nieunikniony nieświeży oddech, brak patriotyzmu i uczuć do ojczyzny. Z reguły są tchórzliwi.
Twarz Żyda.
1. Oczy. Natychmiast wydają Żyda. Prawie zawsze wybrzuszony górna powieka obniżony i lekko spuchnięty. Wygląd jest przebiegły, czasem „nic”.
2. Brwi. Szerokie brwi jak dom. Jest to raczej cecha drugorzędna, gdyż występuje u wielu innych narodowości.
3. Nos. Funkcja specjalna, zwróć uwagę na zwinięte nozdrza i wydatne przegroda nosowa.
4. Uszy. Częściej „lokalizatory”. Duży, wieprzowy, wystający.
5. (bez zdjęcia) Włosy. Przeważnie kręcone. Ale ten znak można również sklasyfikować jako wtórny.
Postać Żyda.
1. Dla mężczyzn postać kobieca. Szeroki, kobiecy tyłek.
2. U kobiet brak talii.
3. Krzywe i krótkie nogi w kształcie litery „X”.
Chciwość ich zdradza. Każda osoba, nawet jeśli nie jest etnicznym Żydem, która nie może powstrzymać swojej chciwości, jest Żydem. Spotkałem chciwego, skorumpowanego, szakala – możesz być pewien, że to Żyd.
Podobało mi się rozszyfrowanie słowa „Żyd” jako „mierzenie życia pieniędzmi”…
Jeśli chodzi o Żydów i ich charakterystyczne cechy są następujące: pulchna dolna warga, cienki długi nos, duże odstające lub spłaszczone uszy, kręcone lub kręcone włosy, krowie oczy, ogólnie nieproporcjonalna budowa ciała: cienkie, długie palce, wąska dłoń, z reguły pochylona i krótkowzroczność. Gruby tyłek, łukowate brwi i krótkie nogi w stosunku do ciała.
W społeczeństwie Żyda definiuje specjalny dialekt „odeski”, mamrocze, zlepia słowa, mówi szybko, gwałtownie, biega oczami i nie patrzy na mówiącego, nerwowo załamuje ręce podczas mówienia. Chód Żyda jest szybki, zgarbiony, a Żyd śmierdzi nieczystością. Zęby, podobnie jak usta, są brudne i zaniedbane. Żyd ubiera się źle i brudno. W zespole jest pochlebcą, pochlebia przełożonym i zawsze staje po ich stronie. Chciwy na zbiorowe zbiórki pieniędzy, krzyki – może to nie jest konieczne? Rzadko bierze udział w pijackich imprezach i zawsze ma powód, żeby odmówić. Wplata w drużynę intrygi, plotkuje, namawia drużynę do niestosownych rzeczy, ale sam pozostaje na uboczu. Chciwy na zbiorowe zbiórki pieniędzy, krzyki – może to nie jest konieczne? Rzadko bierze udział w pijackich imprezach i zawsze ma powód, żeby odmówić.
Nie będę twierdził, że jest to prawda ostateczna, ale mimo to Żydzi mają specyficzny zapach. Przez co najmniej Osobiście często spotykałem się z takimi osobnikami tego plemienia.
I oczywiście osoba potrafiąca czytać i czytać z łatwością może rozpoznać Żyda.
Żydzi naprawdę kochają pić, zwłaszcza za darmo, po to, żeby potem móc donieść swoim przełożonym, co mówią o nich ich podwładni podczas tych wydarzeń. Szczególnie „lutowanie” rozmówcy jest ich mocną stroną. Takie osoby szybko zostają przejrzane i zaczynają być znienawidzone przez cały zespół.
Żydzi rzeczywiście mają specyficzny zapach, bo mają zwyczaj kąpać się w mykwie i pić z niej.
Nalewa się wodę do kadzi i na zmianę kąpią się w niej Żydzi, nie zmieniając wody, po czym wszyscy popijają te śmieci.
Jeśli ktoś widział w telewizji atak na synagogę w Maryinie Roszcze, mógł zwrócić uwagę na swoją mykwę. Wszystkie narody kąpią się w wodzie, aby się umyć, a Żydzi kąpią się, aby nasycić się tym samym zapachem, zapachem smrodu.
Zacytuję Ci Hitlera. Raport z 10 września 1919 r „Studium kwestii żydowskiej” z książki „Adolf Hitler” Wernera Masera, wydruk: Potpourri LLC, 2000.
„Antysemityzm jako ruch polityczny powinno i może być zdeterminowane nie uczuciami, a jedynie świadomością faktów...,
Żydzi to zdecydowanie rasa, a nie wspólnota religijna. Sam Żyd nigdy nie nazywa siebie żydowskim Niemcem, żydowskim Polakiem czy żydowskim Amerykaninem, lecz jedynie niemieckim, polskim, amerykańskim Żydem. Żyd nigdy nie przejął niczego od innych narodów, z wyjątkiem języka. Nawet wiara żydowska nie może decydować o tym, czy ktoś jest Żydem, czy nie. Faktem jest zatem, że wśród nas żyje nie Niemiec, ale obca rasa, która nie chce i nie może poświęcić swoich cech rasowych, wyrzec się swoich uczuć, myśli, aspiracji i która ma takie same prawa polityczne jak my. Taniec wokół złotego cielca staje się zaciętą walką o to, co w naszym rozumieniu nie może być celem najwyższym. O wartości człowieka nie decyduje już jego charakter, ani znaczenie jego osiągnięć, lecz wyłącznie wielkość jego majątku. W krajach demokratycznych szuka przychylności mas, płaszczy się przed bożkami ludu, ale uznaje tylko jednego idola - pieniądze. Jego działalność zamienia się w rasową gruźlicę wśród narodów. I z tego możemy wyciągnąć następujący wniosek: antysemityzm, powstający ze względów zmysłowych, znajdzie swój ostateczny wyraz w pogromach. Rozsądny antysemityzm powinien prowadzić do systematycznej, legalnej walki i zniesienia przywilejów dla Żydów. Jego ostatecznym celem musi być nieuchronnie całkowite usunięcie wszyscy Żydzi”.
Moim zdaniem żydostwo to infekcja, na którą może zachorować każdy. Chciwość, karczowanie pieniędzy, własny interes – to właśnie miał na myśli Hitler, wzywając do walki z żydostwem. Nie dajcie się zarażać, Słowianie.
Przeważają ciemnowłosi, niektórzy mają zadzior na literę „r”, bardzo lubią gratisy, ale sami nigdy nie dorzucą pieniędzy. Żydzi mają bardzo ciekawe podejście do swoich dzieci - w dzieciństwie wolno im robić WSZYSTKO - nawet obrzucać gównem przechodniów, rodzice im nigdy tego nie zabronią. Poza tym Żydzi w pracy ciągle wszystkich dobijają, dowiadują się o nowościach i biegną zapukać do szefa.
Czysto na zewnątrz nauczyłem się łatwo identyfikować Żydów (nawet sam jestem zaskoczony), a często przyjmują oni nazwiska absolutnie rosyjskie (Kuzniecow, Agafonow – ok.). Z natury dużo gadają, prawie nie zamykają ust, uwielbiają drwiny, sarkastyczne ataki i starają się uwypuklić każdą wadę przeciwnika. Typowi Żydzi - Marek Zacharow, Leonid Jakubowicz, Leonid Jarmołnik, Iwan Dychowiczny, Władimir Etusz, Witalij Ginzburg, Zhores Alferov, Irina Rodnina, Posner, Svanidze, Shapiro (Sołowiew). Ponadto typowymi Żydami są humoryści, ojciec i syn Raikin, Zhvanentsky, Altov, Grushevsky, Shifrin, Shenderovich.
Frykatne „r” jest prawdziwe dla wielu. Ale „palące brunetki” to z reguły tylko Sefardyjczycy. Ci, którzy są Aszkenazyjczykami, są świetni i mają jasne oczy (ale nie mniej podli z tego powodu)
Żydzi mają bardzo ciekawe podejście do swoich dzieci - w dzieciństwie wolno im robić WSZYSTKO - nawet rzucać gównem w przechodniów, rodzice im nigdy tego nie zabronią.
To prawda, nie spotkałem żadnych blond Żydów, ale nigdy nie spotkałem całego samochodu jasnoblond. Pamiętam, że na pierwszym roku poszedłem do księgarni w Maryinie Roszcza i byłem zszokowany faktem, że było wśród nich wielu jasnych ludzi.
A co do dźwięku [r] jest teraz nieistotny. Wcześniej ten burry [r] był w jidysz – teraz nikt nie mówi w jidysz (a po hebrajsku jest normalne drżenie [r]) – praktycznie się tego nie słyszy.
A jeśli o dzieciach. Po szkole pracowałam kilka lat w tym samym pensjonacie i kilka razy Żydzi przychodzili na seminaria, więc żydowskie dzieci w ciągu kilku dni zniszczyły połowę internatu (robiły kanapki na stole bilardowym, rzucały papierkami po cukierkach i środki do czyszczenia na podłodze, chociaż kosz na śmieci był jakieś 3 stopnie, rysował po ścianach, tłukł stoły i krzesła itp.), a kiedy ochrona i administracja próbowały ich uspokoić, przybiegli żydowsko-masońscy rodzice i oświadczyli że dzieci zrobiły, co chciały i nie ma sensu im przeszkadzać (choć zwracają koszty naprawy), Następnie powiedzieli mi, że w społeczeństwie żydowskim nie ma w zwyczaju karcić dzieci, ale należy je stale faworyzować, więc jeśli dziecko zrobiło coś złego, a rodzice mu nie przeszkadzają i nie wspierają, to jest 100% Żydem.
W mojej ostatniej pracy miałem żydowskiego szefa. Przychodzi do nas. Pytamy: „Chcesz kawę?”
Nalaliśmy mu kawy. I robił coś dla swojego życia. Zaproponowaliśmy mu łyżeczkę. Grzecznie odmówił i wyjął z kieszeni marynarki srebrną łyżeczkę, wytarł ją chusteczką i w szklankę. Zamieszał kawę, wyjął ją, ponownie wytarł i włożył do kieszeni.
I pomyślałem: „No cóż, dla osoby mającej narodowość wszystko jest jasne”.
Większość z nich nie ma też płatka ucha, a Żydzi zawsze starają się ukazać jako biedni i cierpliwi, wzbudzając współczucie dla swojej zwierzęcej osobowości!
Kiedyś poprosiłam siostrę, żeby kupiła mi książkę (URB), kupiła ją i podarowała mi za pośrednictwem naszej wspólnej znajomej. Jechał autobusem przez tajgę przez sześć godzin i przez cały ten czas czytał. Następnie, wręczając mi go, po cichu wyszedł. Któregoś dnia podczas niezaplanowanej uczty zadał pytanie dotyczące tej książki i tego, co w ogóle o niej myślę. Prosiłam go, żeby się tym nie zawracał, bo wszystko jest tam jasno napisane i każdy wyciąga wnioski dla siebie. I wtedy rozległ się jego pijany głos, przyznał, że jest Żydem. Trochę mnie to zaskoczyło, bo tak nie jest Miałem okazję osobiście porozumieć się z tą rasą. Stopniowo zrozumiałem, dlaczego nie miał normalnych przyjaciół, a jedynie narkomanów i punków, a nawet ci nie zostali długo. Pomyślałem wtedy: No cóż, jeśli to normalny facet, to ja Będę z nim nadal komunikować się tak jak wcześniej. Ogólnie rzecz biorąc, nie mógł powstrzymać się od pokazania swojej żydowskiej natury, w żadnym wypadku nie pochodzi ona od nich. Swoją drogą, ulubioną sztuczką wielu Żydów jest pokazywanie się jako anty -Semici (!). Dla zainteresowanych można przeczytać książkę „Ostatni Iwan” Iwana Drozdowa.
Ja też, kiedy zaczęłam myśleć o Żydzie - czym jest i z czym się go je, i dlaczego w moim życiu byli ludzie, którzy byli nierozłączni, a w pewnym momencie nagle stali się - ostro OBCY! Analizowałem w 95% przypadków – byli to Żydzi lub mieszańce! Prawie spadłem ze szpitalnego łóżka! (Pierwszy raz przeczytałem URB w szpitalu) Swoją drogą, moja współlokatorka była doświadczonym Żydem! Na początku, żeby nie urazić jego dumy, schowałam książkę pod poduszkę, a potem... rzuciłam ją na wierzch - myślę, przeczytaj, jeśli chcesz! To prawda, że przez tydzień w ogóle o niej nie mówił, więc reakcje są różne! To prawda, to było około 5 lat temu, nie była jeszcze tak popularna, a JAKI był cios Bogów, mógł być zbyt leniwy, by myśleć. .

Jak wygląda przeciętny Żyd? Jak Zinovy Gerd lub Vladimir Etush? Istnieją stereotypy wypracowane przez telewizję i propagandę antysemicką. Ale w rzeczywistości jest to absolutnie niemożliwe. Jak Żydzi wiedzą, to nie jest tylko narodowość, to jest religia. W zależności od regionu zamieszkania przedstawiciele narodowości przyjęli judaizm i stali się Żydami.

Rozwiążmy to.

Czarny kapelusz, broda i na pewno jasna skóra. Jednak utrwalony wśród mas wizerunek Żydówki jest jeszcze bardziej stereotypowy. Jest to z reguły „Ciocia Róża”, nieco ponad 50-letnia, która dosłownie zdmuchuje drobinki kurzu ze swojej bystrej, ale bezradnej Zinovy Gert (wujek Fima, Moishe, Syoma, odpowiednio podkreślają).

Wszystkie te klisze można łatwo rozwiać zaledwie 10 fotografiami, które udowadniają, że prawdziwy obraz Żyda jest znacznie szerszy niż narzucone ramy. Powinniśmy zaczynać?

1. Żydowscy derwisze, Iran, 1922

To zdjęcie żydowskiego derwisza Agha-Yaana Darwisha i jego brata zostało zrobione w 1922 roku w Teheranie. Tradycyjnie muzułmanie stają się derwiszami, ale tym dwóm udało się stać pełnoprawnymi uczestnikami ruchu, nie przechodząc na islam i nie narażając swojej żydowskiej tożsamości.

2. Dzieci żydowskie z nauczycielką, Uzbekistan, 1911

To zdjęcie zostało wykonane przez fotografa Siergieja Michajłowicza Prokudina-Gorskiego w 1911 roku w Samarkandzie. Rzadkie kolorowe nagrania z tamtej epoki pokazują, że religijni Żydzi przez większą część historii nosili kolorowe ubrania, a nie tylko czarno-białe, jak się powszechnie uważa.

3. Żydzi w Iraku, początek XX wieku

Państwo Żydowskie pojawiło się stosunkowo niedawno, jednak wielu już zapomniało, że wcześniej Żydzi zamieszkiwali różne kraje Bliskiego Wschodu i byli bardzo patriotyczni. To zdjęcie, wykonane pomiędzy 1908 a 1910 rokiem, przedstawia żydowskich „skautów” wywieszających dwie flagi – swoją klubową i Iracką.

4. Żydówka w Jemenie, 1983

to zdjęcie jest dziełem słynnego fotografa Frederica Brennera. Należy do cyklu „Diaspora”, w którym znajdują się portrety Żydów z najodleglejszych krajów. Smutne w tym zdjęciu jest to, że po latach prześladowań jest mało prawdopodobne, aby spotkać taką kobietę w Jemenie.

5. Etiopczycy-Izraelici-Żydzi-bohaterowie

To jest zdjęcie grupowe zaledwie czterech spośród wielu etiopskich Żydów mieszkających w Izraelu. Są godną częścią narodu żydowskiego, walczą u jego boku i tworzą szczególną kulturę w Izraelu.

6. Rastaboy

Rastaboy Raslion pracuje jako DJ w Tel Awiwie i Jeszcze razświadczy o nietypowości Żydów. Czy zauważyłeś stos powyżej, na samym szczycie góry dredów?

7. Jednorożec

To zdjęcie ciemnoskórej Żydówki, Julienne Rollins-Raison, zostało opublikowane w 2012 roku przez magazyn New York. Jej mąż Manishthana jest autorem książki „Myśli o jednorożcu: 100% czarny. 100% Żyd. 0% bezpieczeństwa.” Para nazywa się jednorożcami, bo nawet w społeczności żydowskiej spotykają się ze stereotypami na temat tego, jak „powinni” wyglądać Żydzi.

8. Czarno-biały

Na zdjęciu – Baruch Arki i jego żona Zahava z rodziny muzułmanów, chrześcijan i Żydów. Kobieta stwierdziła, że do czasu ślubu była przedstawiana w gminie jedynie ciemnoskórym Żydom.

9. 100% Żyd, 100% Chińczyk

Nie sposób było wybrać tylko jedno zdjęcie z tej serii – ci Chińczycy i Chińczycy, którzy obserwują Tradycje żydowskie przez wiele pokoleń. Jedyną istotną różnicą w ich kulturze jest definicja żydowskości oparta na ojcu. Cecha ta stała się przeszkodą w repatriacji, ale dzięki specjalny system integracji, chińska alija wciąż rośnie.

10. Tylko nie zapomnij

Dotyczy to sytuacji, gdy narodowość danej osoby jest nieznana, a chciałoby się ją poznać.

Cóż, przede wszystkim możesz zapytać o to osobę. Większość Żydów jest dumna ze swojego pochodzenia i nie zamierza tego ukrywać. W przypadku większości mieszańców, których spotkałem, nie ma wątpliwości, która połowa jest uważana za bardziej wartościową. Oczywiście żydowski, a nie rosyjski czy, powiedzmy, ukraiński. Nawet ci, którzy mają tylko jedną czwartą żydowskiej krwi, są z tego dumni i nawet upierają się, że są prawdziwymi Żydami. Myślę, że to normalna reakcja psychiczna normalni ludzie. Żydzi - starożytni ludzie, dlaczego nie być dumnym ze swojego pochodzenia od nich? Zapytaj, a oni sami Ci odpowiedzą.

Ale zdarza się też, że osoby o żydowskich korzeniach starają się je ukrywać. A to nie jest normalne. Pamiętam kobietę o imieniu Czernuszkina. Zapytano ją, czy jest Żydówką, odnosząc się do jej wyglądu i specyficznego zachowania, ale odpowiedziała: nie, w żadnym wypadku. Tymczasem nie trzeba było pytać. Nazwisko Czernuszkin jest typowo żydowskie. Kiedyś w latach pierestrojki bezpośrednio zapytano o to prezentera telewizyjnego Ljubimowa i przysięgał przed całym krajem, że nie ma ani kropli tej krwi. Ale zarówno jego nazwisko, jak i wygląd mówią co innego. Lyubimov to były Lieberman.

A. Lyubimov

Możesz więc zapytać bezpośrednio, ale możesz nie uzyskać prawdziwej odpowiedzi. Oznacza to, że mamy do czynienia z osobą nieuczciwą: z jakiegoś powodu ukrywa ona prawdziwe pochodzenie swoich szanowanych przodków. Ale może się też zdarzyć coś odwrotnego: to pytający zachowuje się nieuczciwie, podejrzewając osobę o coś, czego ona nie ma. Dość często takie podejrzenia osiągają punkt wręcz obrzydliwy. Tę właśnie sytuację z radością opisali bracia Strugaccy w swojej powieści „Chrząszcz w mrowisku”…

Pewna planeta, na której tajemniczy wędrowcy pozostawili swój straszliwy ślad – nikczemną obcą cywilizację bardzo podobną do Żydów. Wędrowcy nadal tam w tajemnicy przebywają, wprowadzając swoje bioroboty do ludzi. Ludzie żyją w ciągłym strachu: co jeśli mój rozmówca prawdziwy mężczyzna i agent wędrowców! Dochodzi do morderstwa: ludzie zabijają się nawzajem w przypływie podejrzeń i strachu... Bracia Strugaccy napisali swoją fantastycznie złą i mizantropijną powieść, żeby się z nas śmiać i zastraszać. Ale ten ich pomysł jest bardzo dobry i bardzo przydatny. Musimy to zrozumieć na swój sposób i wziąć pod uwagę: głupio jest strzelać do siebie w przypływie podejrzeń dla zabawy wrogów! A wędrowców możemy rozpoznać sami, jeśli znamy pewne metody i zasady.

Powrócę jednak do przerwanej myśli.

Nazwisko, imię i patronimika - to będzie „drugie”. Tutaj musisz pamiętać o kilku prostych zasadach.

Żydzi mogą nosić niemieckie nazwiska. Ale Niemcy też czasami noszą niemieckie nazwiska! I Łotysze też. Za Żyda można pomylić Niemca lub Łotysza. Albo ktokolwiek inny. Na przykład, Dowódca sowiecki Blucher był czysto Rosjaninem, a jego przodek, uczestnik wojny z Napoleonem, otrzymał niemieckie nazwisko. Była to nagroda za odwagę – tak ją nazwano na cześć słynnego niemieckiego dowódcy.
Nazwiska geograficzne. Wielu Żydów przeprowadzając się z Polski do Rosji zmieniało nazwiska, ale robiło to w taki sposób, aby pozostał pewien znak, niezrozumiały dla niewtajemniczonych. Jest to swego rodzaju stempel geograficzny – oznaczenie miejsca, z którego pochodził dany Żyd. WYSOCKI - miasto Wysocki na Białorusi, BEREZOWSKI - Berezowka, ŻITOMIERSKI, SŁUCKI, MOSKWA, KIEWSKI, NEWSKI, DONSOJ, DNIEPROWSKI, MOGILEWSKI, OMSKY, TOMSKI...
Nazwiska utworzone z imienia kobiety lub szyderczego pseudonimu. Żydzi śledzą swoją genealogię poprzez linię żeńską, a nie męską. ZOYKIN - Zoyka, ANKIN - Anka, MASHKIN - Maszka, GALKIN - Galka (choć może to być nazwisko czysto rosyjskie, wywodzące się od ptaka kawki przez analogię Worobiow, Woronin, Orłow, Sołowjow, Sorokin), ABALKIN - Chabałka, Abałka; TOLSTIKHIN - Tolstikha, CHERNUSHKIN - Czernuszka.

M.Galkin

Jednak nazwiska mogą być bardzo różne. DYKHOVICHNY, SŁOBODSKOJ, PIE, BARCZ, NAUCZYCIEL, UCZEŃ, IMPERIUM - to nazwiska czysto żydowskie. Nie jest już jednak jasne, dlaczego osoby o nazwiskach Sinitsyn lub Zubkov tak często okazują się Żydami. Zarówno Iwanow, jak i Pietrow mogą być Żydami - więc nazwisko nie zawsze może być wiarygodnym wskaźnikiem.
Wybór imion. Mogą mieć dowolne imiona, Dykhovichny - na przykład Ivan. Ale bardzo często ich nazwiska pochodzą tylko z małej listy: MARK, ANTON (właściwie NATHAN), LEV (właściwie LEVI), BORIS (właściwie BORUKH), MICHAEL, SEMION, ILYA. Należy jednak pamiętać, że przed rewolucją naród rosyjski mógł nosić wszystkie te imiona. Na przykład prototypem prawdziwego nazwiska Grigorija Melechowa był Abram Ermakow. Ale to był Kozak Doński, a nie mieszkaniec osady!

Następują znaki antropologiczne.
Bardzo często zwracają uwagę na nos, jego długość i kształt. To straszne nieporozumienie! Spójrz na Josepha Kobzona czy Raikina Jr.

I. Kobzon

K. Raikin

Mają mięsiste, murzyńskie nosy. Nosy Żydów mogą w ogóle nie być garbate ze względu na charakterystyczną dla nich silną domieszkę murzyńską; nosy mogą być szerokie, a nawet zadarte. Natomiast najbardziej węszymi ludźmi na Ziemi są ludzie rasy dynarskiej i często zupełnie niezasłużenie myleni są z Żydami. Ale Dinarowie są długonodzy, szczupli i umięśnieni trójkątne twarze. Są bardzo silni Umiejętności twórcze i są to ludzie o bohaterskiej naturze. Wielki niemiecki pisarz Hoffmann i Włoch Paganini byli Dinarianami. Spójrz na ich nosy. Ale oni nie są Żydami!

Ernsta Teodora Amadeusza Hoffmanna

Niccolo Paganiniego

Jeśli szybko przyjrzymy się portretom wszystkich znaczących pisarzy rosyjskich, dowiemy się, że prawie wszyscy mieli duże nosy: Gogol, Turgieniew, Karamzin, Niekrasow... Tylko Fonvizin i Stanukowicz mieli niezwykle krótkie nosy. Ogólnie rzecz biorąc, od dawna zauważono: wielcy ludzie rzadko mają zadarte nosy. Nos to znak, bez którego bardzo trudno wejść do panteonu wielkich, choć takie przypadki zdarzają się sporadycznie.

Np, biegun południowy Zaatakowało ich jednocześnie dwóch nordyckich mężczyzn – zarówno godnych, jak i odważnych – Anglik Scott i Norweg Amundsen. Amundsen wygrał ten wyścig, a Scott zmarł. Amundsen był znacznie lepiej przygotowany, był bardziej wnikliwy i rozważny niż Scott. Wreszcie był zarówno przebiegły, jak i skryty. A teraz porównajmy ich nosy: nos nordyckiego Norwega był nieprzyzwoicie ogromny, podczas gdy nos Scotta był zwyczajny!

R. Amundsena

Jak myślisz, dlaczego Ormianie tak gorzko płakali, gdy zmarł ich Mkrtchyan? Przecież umarł najbardziej utalentowana osoba! A jednocześnie bardzo wścibski.

F. Mkrtchyan

Można jednak podać wiele takich przykładów. Ile jest wart zadarty Paweł Pierwszy, który zginął? Mikołaj II nie był zbyt wielkonosy i też źle się skończył. Wszyscy odnoszący sukcesy carowie rosyjscy mieli duże nosy!

Ale będę kontynuować.

Czarne kręcone włosy i czarne oczy są mocne znaki, po czym często można odróżnić Żyda od nie-Żyda. Ale to tylko cechy Negroidów. Domieszkę Negroidów mają nie tylko Żydzi, ale także ludzie zupełnie innego pochodzenia. Na przykład mieszanka Mongoloida z Murzynem może prowadzić do tych samych konsekwencji. Grecy, Włosi, Hiszpanie, Portugalczycy, Arabowie, Ormianie, Gruzini itp. Mają domieszkę Negroidów. Z drugiej strony: Dawid opisany w Biblii był blondynem. To właśnie ta nordycka domieszka była powodem, dla którego tak nieustraszenie ruszył do walki z Goliatem. Spójrzmy na piosenkarza Agutina. Wyraz i wszystkie rysy twarzy są typowo żydowskie. Ale wcale nie jest czarnowłosy!

L.Agutin

Grube usta - wciąż takie same. To cecha Negroidów. Z niczego jednak nie wynika, że jest to cecha czysto żydowska.
Wada wymowy zwana zadziorem. Tak, jest to charakterystyczne dla Żydów, ale nie wszystkich, ale tylko mniejszość. Większość wymawia er tak dobrze, że będą uczyć tej wymowy także innych. Niektórzy od dzieciństwa uczą się pod okiem logopedów (jak jedna z obecnych rosyjskich piosenkarek), ale większość po prostu urodziła się z doskonałą wymową. Tymczasem w różne opcje burry er występuje w językach Ormian i Portugalii, Francji, Niemców i niektórych Szwedów. Wreszcie każde rosyjskie dziecko może mieć taką wymowę od urodzenia. Jest to po prostu wada wymowy i skupianie się na niej, próbując rozpoznać, czy ktoś przed tobą jest Żydem, czy nie, jest po prostu nierozsądne.
A jednak: czy istnieją takie znaki z kamienia, żelbetu, stali, po których można odróżnić Żyda od nie-Żyda?

Jeść.

Ale będę mówił tylko o rosyjskich Żydach. I nie chodzi tu o Marokańczyka, Etiopczyka czy Chińczyka.

Nasi Żydzi są mieszanką ras środkowoazjatyckich i śródziemnomorskich.
Wszyscy Azjaci z Zachodu są rasy białej, ale nigdy nie mają domieszki śródziemnomorskiej! Osoba rasy kaukaskiej może mieć duży nos, czarne włosy, kręcone włosy i grube wargi, ale nadal będzie się różnić od Żyda brakiem charakterystycznej śródziemnomorskiej domieszki. Ponieważ jest to niezwykle rzadkie wśród rasy kaukaskiej (czasami zdarza się wśród Ormian).

Domieszka śródziemnomorska to znak numer jeden.

Jeśli masz wątpliwości, czy osoba przed tobą jest Żydem, czy nie, spójrz najpierw na tę cechę rasową. Jest to bardzo charakterystyczne i utrzymuje się nawet przy duże ilości zanieczyszczenia. Jeśli wątpisz, czy ta osoba jest Żydem, czy nie, ale zauważysz w niej domieszkę śródziemnomorską, najprawdopodobniej jest to Żyd.

Ale jakie są cechy rasy śródziemnomorskiej? Jakie są w czystej postaci?

Na terytorium Rosji, Ukrainy, Białorusi, krajów bałtyckich, Azja centralna, Kazachstan i Kaukaz - NIGDY nie spotyka się go wśród miejscowej ludności! Uwaga: ze wszystkich regionów pierwszego związek Radziecki Nie wymieniłem tylko jednej Mołdawii. To tam można to znaleźć na „ prawnie”, czasami na zachodniej Ukrainie na znak pokrewieństwa z Mołdawianami lub Rumunami, dla których ta rasa jest tak charakterystyczna. I to wszystko! Jeśli w Rosji mieszka osoba o śródziemnomorskich cechach rasowych, należy znaleźć na to wyjaśnienie. To się po prostu NIE DZIEJE!
Ten typ rasowy spotykany jest wśród Włochów (nie tak często), wśród Hiszpanów i Portugalczyków, wśród niektórych Francuzów – czyli wśród ludów pochodzenia romańskiego. Wszyscy Anglosasi mają silną domieszkę śródziemnomorską.
Cechy śródziemnomorskie są bardzo widoczne u wielu Bułgarów, czasem można je zaobserwować wśród narodów byłej Jugosławii i wśród Greków.
Te same cechy możemy zaobserwować u wszystkich Arabów z Afryki Północnej.

Więc co to za znak?

To bardzo wąska twarz, która nie rozszerza się ku górze. Tył głowy takich ludzi (zwłaszcza jeśli jest przycięty, np Amerykańscy żołnierze) - również wąskie i podłużne. A z profilu - głowa jest wąska!

Spójrzmy na portrety Sofii Rotaru czy Louisa de Funesa, a od razu dostrzeżemy tę funkcję.

S. Rotaru

Ludwika de Funesa

Ale Żydzi nie są czystymi mieszkańcami Morza Śródziemnego, ale mieszanką tej rasy i rasy zachodnioazjatyckiej.

Zobaczmy, jak wyglądał Boris Pasternak – idealne połączenie obu.

B. Pasternaka

Typ antropologiczny Żydów, zwłaszcza aszkenazyjskich, charakteryzują następujące cechy: ich wzrost jest stosunkowo niewielki, średnio około 162-165 cm. rekruci na ogół są zauważalnie niższego wzrostu od Rosjan, ogólnie Słowian, Niemców i Brytyjczyków. Obwód klatki piersiowej jest często mniejszy niż połowa wysokości, co powoduje, że obok ogólnego niedorozwoju, chorób i wad fizycznych znaczny odsetek Żydów jest odrzucany.

Niektóre pomiary pokazują, że Żydzi mają dość długie ciało i krótsze kończyny. Kolor włosów i oczu jest przeważnie ciemny, ale są też Żydzi rudowłosi i blond o szarych, a nawet niebieskich oczach. 11,2% żydowskich dzieci ma typ czystego blondu, ma blond włosy i niebieskie oczy.

Masowe obserwacje Jacobsa i Spielmana na temat dorosłych londyńskich Żydów (Aszkenazyjczyków) wykazały, że 25% z nich było blondynami, a 11% miało Niebieskie oczy(30% szarości). Niektórzy myśleli, aby wyjaśnić domieszkę tego typu blondu mieszaniem się z innymi blondynami; jest to jednak wątpliwe, ponieważ te same blondynki występują wśród Żydów hiszpańskich i afrykańskich i najwyraźniej istniały także wśród starożytnych Żydów.

Według pomiarów Kopernickiego, Dybowskiego, Blechmana, Weisbacha, Talko-Grintsevicha, Ikowa - nad Żydami galicyjskimi, ryskimi, austriackimi, ukraińskimi i wielkoruskimi - kształt głów Żydów przez większą część brachycefaliczny (indeks 82-83); dolichocefalia występuje jedynie u 5-8%, nieco częściej u Żydów galicyjskich i litewskich (16-19%).

Włosy na twarzy i ciele są na ogół obfite; Często spotyka się Żydów z kręconymi włosami. Czoło dość szerokie, twarz wąska, przestrzeń międzyoczodołowa niewielka, oczy niezwykle żywe, nos na ogół dość duży, często (do 30%) zakrzywiony, ale przeważnie prosty (bardzo rzadko zadarty), z ruchomymi nozdrza, usta są często grube. W ogóle rysy twarzy są na tyle charakterystyczne, że wprawne oko prawie zawsze rozpozna Żyda.

Na ogół wyróżniają się znaczną płodnością, a ponieważ mają mniejszą śmiertelność, rozmnażają się szybciej niż narodowości, wśród których żyją, choćby takie jak Niemcy i Słowianie. Szczególnie niska jest w nich liczba martwych urodzeń, co częściowo można wytłumaczyć niewielką liczbą nielegalnych urodzeń. Ogólnie rzecz biorąc, Żydzi mają znaczne zdolności adaptacyjne i zdolność aklimatyzacji różne kraje; rozmnażają się nawet tam i gdzie aklimatyzacja Europejczyków nadal wydaje się wątpliwa. Zależy to być może od ich stylu życia, umiaru w jedzeniu, a zwłaszcza w piciu, przeważnie zamkniętym życie rodzinne itp.

Bertin, badając różne typy plemienne przedstawiane na pomnikach asyryjskich, wyróżnia między nimi dwa typy plemienne żydowskie, z których jeden to typ żydowskich jeńców wywożonych z Lachisz przez Sennacheryba – z wydłużoną głową, krótszą twarzą, zakrzywionym, ale płaskim nosem i bardzo kręcone włosy na głowie i brodzie, a drugi to typ ambasadorów ormiańskich z czasów Assurbanipala, z regionu Nairi (góry), z krótką głową, Długa twarz, rysy suche, długie, zakrzywione, ostry nos i ogólnie wąski podbródek, bardzo przypominający żydowski.

Bertin uważa, że Żydzi opuściwszy Babilonię, swoją pierwotną ojczyznę, najpierw udali się na północ i przez długi czas mieszkali na Wyżynie Ormiańskiej lub w jej pobliżu, przyjmując pewne cechy typu ormiańskiego. Następnie przyjęli jakąś domieszkę murzyńską i przywieźli ze sobą swoich afrykańskich prozelitów, których wpływ znalazł odzwierciedlenie w typie Żyda Lakisza. Wielu badaczy akceptuje istnienie dwóch typów Żydów, inni natomiast utożsamiają ich z Żydami hiszpańskimi i niemieckimi.