Prawosławni poszczą w ciągu roku przed chrztem. Kalendarz postów i posiłków

W ortodoksji obowiązują cztery duże, długie posty bardzo ważne do rytuałów kościelnych. Jednym z takich postów jest Boże Narodzenie. Z czego słynie, jakie produkty można spożywać w dni postu, jadłospis, tradycje i zwyczaje postu bożonarodzeniowego 2016-2017 – w dzisiejszym artykule.

Kiedy przypada Post Bożonarodzeniowy 2016-2017

Post Bożonarodzeniowy to czterdzieści dni ograniczeń w zakresie pokarmu fizycznego i duchowego w wigilię jednego z największych świąt chrześcijaństwa – Bożego Narodzenia. Ponieważ dzień ten ma stałą, stałą datę w kalendarzu świąt kościelnych, daty rozpoczęcia i zakończenia postu bożonarodzeniowego są co roku takie same.

Post Narodzenia Pańskiego 2016-2017 rozpocznie się 28 listopada 2016 r. w poniedziałek i zakończy się 6 stycznia 2017 r. w piątek.

Historia postu bożonarodzeniowego

Po raz pierwszy wzmianki o przestrzeganiu postu bożonarodzeniowego znajdują się w literaturze kościelnej z IV wieku. Post został wprowadzony na cześć narodzin Chrystusa i oznacza długie oczekiwanie ludzi na Zbawiciela. Jak okazało się badaczom historii chrześcijaństwa, początkowo post trwał bardzo krótko – siedem dni, ściśle w przeddzień święta.

W 1166 r. patriarcha prawosławia w Konstantynopolu dokonał zmian w kalendarzu postów i świąt, a czas świątecznych ograniczeń żywnościowych znacznie się wydłużył – do czterdziestu dni.

Druga nazwa tego stanowiska to Fillipov lub Fillipovki. Post otrzymał tę nazwę ze względu na fakt, że modlitwa przed postem przypada według nowego stylu na Dzień Filipa – 27 listopada. Dzień Pamięci św. Filipa Apostoła to święto ku czci jednego z dwunastu apostołów, uczniów i głosicieli Słowa Bożego. Jeżeli fabuła wypada w dzień postny – środę lub piątek, wówczas obchodzony jest dzień wcześniej – 26 listopada.

Pokarmy dozwolone i zabronione podczas postu bożonarodzeniowego

Jak w przypadku każdego postu, w tym okresie całkowicie zabronione jest spożywanie mięsa i nabiału. Pod wieloma względami Post Narodzenia Pańskiego jest podobny do Postu Piotra. Jednakże schemat odżywiania w tym okresie jest nieco bardziej skomplikowany niż podczas normalnego postu.

Cały post można podzielić na trzy etapy – od 28 listopada do 19 grudnia, od 20 grudnia do 1 stycznia, od 2 stycznia do 6 stycznia, a każdy z tych okresów ma swoje własne wymagania żywieniowe.

Pierwszy etap postu

Pierwszy etap jest najmiększy i najdelikatniejszy, z dużą liczbą dozwolonych potraw. Od 28 listopada do końca drugiej dekady grudnia, w środy i piątki, przestrzeganie ścisły post czyli jedzenie na sucho. Dozwolony jest chleb, warzywa gotowane na zimno i gotowane płatki zbożowe. W poniedziałki (a w 2016 roku jest to 28 listopada, 5 i 12 grudnia) dozwolone są gorące posiłki bez oleju. Dopuszczalne są płatki zbożowe na ciepło, w tym z dodatkiem owoców, warzyw gotowanych lub gotowanych na parze, produkty mączne, do przygotowania których nie użyto masła lub oleju roślinnego oraz jaj, pasztety, pasztety i przeciery warzywne.

Wtorek, czwartek i oba weekendy są najkorzystniejsze dla osób poszczących. Do codziennego menu dodano ryby - zarówno morskie, jak i rzeczne. Ryby można gotować, gotować na parze, grillować lub piec, także z użyciem oleju roślinnego. Udekoruj: płatki zbożowe, warzywa, grzyby.

W weekendy – sobotę i niedzielę – dozwolone jest picie wina. Ponadto kanonicy kościelni szczególnie podkreślają, że wino można pić tylko w małych ilościach, wyłącznie jako dodatek do posiłku.

4 grudnia Cerkiew prawosławna obchodzi kolejne święto - Wejście do Świątyni Święta Matka Boża. W tym dniu, niezależnie od tego, który dzień tygodnia przypada, dozwolone są gorące posiłki, olej roślinny, ryby i niewielka ilość wina.

Drugi etap postu bożonarodzeniowego 2016-2017

Drugi etap – od 20 stycznia do Święta noworoczne, jest bardziej rygorystyczny w przypadku menu postnego. Jeśli chodzi o dni szczególnie postne – środę i piątek – nic się nie zmienia, chrześcijanom nadal przepisuje się suche jedzenie. Poniedziałek również pozostaje bez zmian – w menu znajdują się wyłącznie dania gorące, bez oleju. Ale we wtorek i czwartek ryby są już zabronione, je się tylko gorące potrawy, choć z masłem. Są to te same kaszki, pasztety, także grzybowe, sosy i sosy, warzywa gotowane, przeciery, zupy, pasztety i pasztety – wszystko, gdzie do przygotowania nie używa się tłuszczów zwierzęcych, nabiału, jajek i mięsa.

Ale w weekendy ryby są nadal popularne. Istnieje wiele opcji dań z owoców morza i prawie każdy z nich można wykorzystać w wielkopostnym menu. Dozwolone jest także picie wina, również w małych ilościach.

Trzeci etap

Jedzenie na sucho jest przepisywane trzy dni w tygodniu - poniedziałki, środy i piątki. We wtorki, czwartki i weekendy menu uzupełniamy daniami gorącymi, uzupełnionymi niewielką ilością masła. Wino i inny alkohol są surowo zabronione.

6 stycznia to Wigilia Bożego Narodzenia, dzień przed świętem. W tym dniu statut kościoła dopuszcza jedzenie gorące, aromatyzowane olej roślinny. Ponadto tradycje nakazują, aby w menu znalazło się sochivo – gotowane płatki zbożowe (kasza jaglana, ryż, jęczmień), które podawane są z miodem i kawałkami owoców lub orzechów.

Wielkie święta kościelne w 2016 roku

Pożyczony
(w 2016 roku według kalendarza przypada on na 14 marca – 30 kwietnia)

Pożyczony przeznaczony dla pokuty i pokory chrześcijan przed świętem Wielkanocy, w którym obchodzone jest Święte Zmartwychwstanie Chrystusa z martwych. Jest to najważniejsze ze wszystkich świąt chrześcijańskich w Polsce Kalendarz prawosławny.

Czas rozpoczęcia i zakończenia Wielkiego Postu zależy od daty Wielkanocy, która nie ma ustalonej daty kalendarzowej. Czas Wielkiego Postu wynosi 7 tygodni. Składa się z 2 postów – Wielkiego Postu i Wielkiego Tygodnia.

Wielki Post trwa 40 dni na pamiątkę czterdziestodniowego postu Jezusa Chrystusa na pustyni. Dlatego post nazywany jest Wielkim Postem. Ostatni, siódmy tydzień Wielkiego Postu – Wielki Tydzień wyznaczony jest na pamiątkę ostatnie dniżycie ziemskie, cierpienie i śmierć Chrystusa.

Przez cały kalendarz Wielkiego Postu, także w weekendy, zabrania się spożywania mięsa, mleka, serów i jaj. Należy przede wszystkim przestrzegać postu ze szczególną surowością. zeszły tydzień. W święto Zwiastowania Najświętszej Maryi Panny, 7 kwietnia, można złagodzić post i dodać do diety olej roślinny i ryby. Oprócz powstrzymywania się od jedzenia w okresie Wielkiego Postu należy gorliwie modlić się, aby Pan Bóg udzielił pokuty, żalu za grzechy i miłości do Wszechmogącego.

Post Apostolski - Post Pietrowa
(Według kalendarza w 2016 roku przypada on na 27 czerwca - 11 lipca)

Ten post nie ma konkretnej daty w kalendarzu. Post apostolski poświęcony jest pamięci apostołów Piotra i Pawła. Jego początek zależy od dnia Wielkanocy i Trójcy Świętej, który przypada na bieżący rok kalendarzowy. Wielki Post rozpoczyna się dokładnie siedem dni po święcie Trójcy Świętej, zwanym także Zesłaniem Ducha Świętego, ponieważ obchodzony jest pięćdziesiątego dnia po Wielkanocy. Tydzień poprzedzający Wielki Post nazywany jest Tygodniem Wszystkich Świętych.

Czas trwania postu apostolskiego może wynosić od 8 dni do 6 tygodni (w zależności od dnia obchodów Wielkanocy). Post Apostolski kończy się 12 lipca, w dzień świętych Apostołów Piotra i Pawła. Stąd właśnie wzięła się nazwa postu. Nazywa się go także Postem Świętych Apostołów lub Postem Piotra.

Post apostolski nie jest bardzo rygorystyczny. W środę i piątek dozwolone jest jedzenie na sucho, w poniedziałek potrawy gorące bez oleju, we wtorek i czwartek dozwolone są grzyby, pokarm roślinny z olejem roślinnym i odrobiną wina, a w sobotę i niedzielę dozwolona jest także ryba.

Ryby są nadal dozwolone w poniedziałek, wtorek i czwartek, jeśli te dni przypadają na święto z wielką chwałą. Dozwolone jest spożywanie ryb w środę i piątek tylko wtedy, gdy te dni przypadają na święto czuwania lub święto świątynne.

Stanowisko zaśnięcia
(w 2016 roku przypada 14 sierpnia - 27 sierpnia)

Post Zaśnięcia rozpoczyna się dokładnie miesiąc po zakończeniu Postu Apostolskiego 14 sierpnia i trwa 2 tygodnie, aż do 27 sierpnia. Post ten przygotowuje do święta Zaśnięcia Najświętszej Maryi Panny, które według kalendarza prawosławnego obchodzone jest 28 sierpnia. Poprzez Post Wniebowzięcia idziemy za przykładem Matka Boga, który nieustannie pościł i modlił się.

W zależności od wagi Post Wniebowzięcia jest zbliżony do Wielkiego Postu. W poniedziałek, środę i piątek podawana jest karma sucha, wtorek i czwartek - karma gorąca bez oleju, w sobotę i niedzielę dopuszcza się karmę roślinną z olejem roślinnym. W święto Przemienienia Pańskiego (19 sierpnia) wolno spożywać ryby, a także oliwę i wino.

W dniu Zaśnięcia Najświętszej Maryi Panny (28 sierpnia), jeśli diabeł przypadnie w środę lub piątek, dozwolone są wyłącznie ryby. Zabronione jest mięso, mleko i jaja. W pozostałe dni post jest odwołany.

Obowiązuje także zasada, aby do 19 sierpnia nie jeść owoców. W rezultacie dzień Przemienienia Pańskiego nazywany jest także Jabłkowym Zbawicielem, ponieważ w tym czasie do kościoła przynoszone są owoce ogrodowe (w szczególności jabłka), błogosławione i rozdawane.

Świąteczny post
(od 28 listopada do 6 stycznia)

Kalendarz adwentowy trwa co roku od 28 listopada do 6 stycznia. Jeżeli pierwszy dzień postu wypada w niedzielę, post zostaje złagodzony, ale nie odwołany. Post Narodzenia Pańskiego poprzedza Boże Narodzenie 7 stycznia (25 grudnia według starego stylu kalendarza), w którym obchodzone jest narodzenie Zbawiciela. Post rozpoczyna się 40 dni przed uroczystością i dlatego nazywany jest także Wielkim Postem. Ludzie nazywają Boże Narodzenie Fastem Filippov, ponieważ rozpoczyna się ono natychmiast po dniu pamięci Apostoła Filipa - 27 listopada. Tradycyjnie post bożonarodzeniowy ukazuje stan świata przed przyjściem Zbawiciela. Przez wstrzymywanie się od jedzenia chrześcijanie wyrażają szacunek dla święta Narodzin Chrystusa. Zgodnie z zasadami wstrzemięźliwości post bożonarodzeniowy przypomina post apostolski aż do dnia św. Mikołaja – 19 grudnia. Od 20 grudnia aż do Bożego Narodzenia post obowiązuje ze szczególną surowością.

Zgodnie ze statutem dozwolone jest spożywanie ryb w święto Wejścia do Świątyni Najświętszej Maryi Panny oraz na tydzień poprzedzający 20 grudnia.

W poniedziałki, środy i piątki Wielkiego Postu akceptowane jest jedzenie suche.

Jeśli w te dni przypada święto świątynne lub czuwanie, wolno jeść ryby; Jeśli przypada dzień wielkiego świętego, dozwolone jest spożywanie wina i oleju roślinnego.

Po św. Mikołaju i przed Bożym Narodzeniem w sobotę i niedzielę można łowić ryby. W przeddzień święta nie można jeść ryb. Jeśli dni te przypadają na sobotę lub niedzielę, dozwolone są posiłki zawierające masło.

W wigilię Bożego Narodzenia 6 stycznia, w wigilię Bożego Narodzenia, do czasu pojawienia się pierwszej gwiazdy nie wolno spożywać jedzenia. Ta reguła przyjęte na pamiątkę gwiazdy, która świeciła w chwili narodzin Zbawiciela. Po pojawieniu się pierwszej gwiazdki (zwyczajowo spożywa się sochivo – nasiona pszenicy gotowane w miodzie lub suszone owoce rozmiękczone w wodzie oraz kutya – gotowane płatki zbożowe z rodzynkami. Okres Bożego Narodzenia trwa od 7 stycznia do 13 stycznia. Od rana 7 stycznia zostają zniesione wszystkie ograniczenia żywieniowe, zostaje odwołany post na 11 dni.

Posty jednodniowe

Postów jednodniowych jest mnóstwo. Zgodnie ze ścisłością przestrzegania różnią się one i nie są w żaden sposób powiązane z konkretną datą. Najczęstsze z nich to posty w środy i piątki dowolnego tygodnia. Również najsłynniejsze posty jednodniowe odbywają się w dniu Podwyższenia Krzyża Pańskiego, w przeddzień Chrztu Pańskiego, w dniu Ścięcia Jana Chrzciciela.

Istnieją także posty jednodniowe związane z datami upamiętnienia znanych świętych.

Posty te nie są uważane za rygorystyczne, jeśli nie przypadają w środę i piątek. Podczas tych jednodniowych postów zabrania się spożywania ryb, dopuszczalne jest natomiast jedzenie zawierające olej roślinny.

Posty indywidualne można podjąć w przypadku jakiegoś nieszczęścia lub nieszczęścia społecznego - epidemii, wojny, ataku terrorystycznego itp. Posty jednodniowe poprzedzają sakrament komunii.

Posty w środę i piątek

Jak głosi Ewangelia, w środę Judasz zdradził Jezusa Chrystusa, a w piątek Jezus cierpiał na krzyżu i umarł. Na pamiątkę tych wydarzeń prawosławie wprowadziło posty w środę i piątek każdego tygodnia. Wyjątki występują tylko w nieprzerwanych tygodniach lub tygodniach, podczas których nie istnieją żadne ograniczenia na te dni. Za takie tygodnie uważa się okres Bożego Narodzenia (7–18 stycznia), celnik i faryzeusz, ser, Wielkanoc i Trójcę Świętą (pierwszy tydzień po Trójcy Świętej).

W środę i piątek zabrania się spożywania mięsa, nabiału i jajek. Niektórzy z najpobożniejszych chrześcijan nie pozwalają sobie na spożywanie, w tym ryb i oleju roślinnego, czyli przestrzegają jedzenia na sucho.

Zrelaksowanie postu w środę i piątek jest możliwe tylko wtedy, gdy dzień ten zbiega się ze świętem szczególnie czczonego świętego, któremu poświęcone jest specjalne nabożeństwo kościelne.

W okresie pomiędzy Tygodniem Wszystkich Świętych a przed Bożym Narodzeniem należy zrezygnować z ryb i oleju roślinnego. Jeśli środa lub piątek zbiega się ze świętem świętych, wówczas można stosować olej roślinny.

W wielkie święta- takie jak Pokrov - wolno jeść ryby.

W wigilię święta Trzech Króli

Według kalendarza Święto Trzech Króli przypada na 18 stycznia. Według Ewangelii Chrystus został ochrzczony w rzece Jordan, w tym momencie zstąpił na Niego Duch Święty w postaci gołębicy, Jezus został ochrzczony przez Jana Chrzciciela. Jan był świadkiem, że Chrystus jest Zbawicielem, czyli Jezus jest Mesjaszem Pańskim. Podczas chrztu usłyszał głos Najwyższego, który oznajmił: „To jest mój Syn umiłowany, w Nim mam upodobanie”.

Przed Uroczystością Objawienia Pańskiego w kościołach odprawiane jest czuwanie, podczas którego następuje ceremonia poświęcenia wody święconej. W związku z tym świętem przyjęto post. W czasie tej abstynencji dozwolone jest spożywanie pokarmu raz dziennie i wyłącznie soku oraz kutyi z miodem. Dlatego wśród wyznawców prawosławia wigilię Trzech Króli nazywa się zwykle Wigilią Bożego Narodzenia. Jeśli wieczorny posiłek wypada w sobotę lub niedzielę, post tego dnia nie zostaje odwołany, ale ma charakter rozluźniony. W takim przypadku można spożywać pokarm dwa razy dziennie – po liturgii i po obrzędzie poświęcenia wody.

Post w dniu ścięcia Jana Chrzciciela

Dzień ścięcia Jana Chrzciciela obchodzony jest 11 września. Wprowadzono je na pamiątkę śmierci proroka – Jana Chrzciciela, który był Poprzednikiem Mesjasza. Według Ewangelii Jan został wtrącony do więzienia przez Heroda Antypasa za zdemaskowanie go w związku z Herodiadą, żoną Filipa, brata Heroda.

Podczas obchodów swoich urodzin król zorganizował święto, córka Herodiady, Salome, zaprezentowała Herodowi zręczny taniec. Był zachwycony pięknem tańca i obiecał dziewczynie wszystko, czego od niego chciała. Herodiada namówiła córkę, aby błagała o głowę Jana Chrzciciela. Herod spełnił życzenie dziewczynki, wysyłając do więźnia wojownika, który przyniósł mu głowę Jana.

Na pamiątkę Jana Chrzciciela i jego pobożnego życia, podczas którego nieustannie pościł, post został zdefiniowany w kalendarzu prawosławnym. W tym dniu zabrania się spożywania mięsa, nabiału, jaj i ryb. Dopuszczalne są produkty roślinne i oleje roślinne.

Post w dniu Podwyższenia Krzyża Świętego

Święto to przypada 27 września. Dzień ten ustanowiono na pamiątkę odkrycia Krzyża Pańskiego. Stało się to w IV wieku. Według legendy cesarz Imperium Bizantyjskie Konstantyn Wielki odniósł wiele zwycięstw dzięki Krzyżowi Pańskiemu i dlatego czcił ten symbol. Okazując wdzięczność Wszechmogącemu za zgodę Kościoła na I Soborze Powszechnym, zdecydował się wznieść świątynię na Kalwarii. Helena, matka cesarza, udała się do Jerozolimy w 326 roku, aby odnaleźć Krzyż Pański.

Według ówczesnego zwyczaju krzyże, jako narzędzia egzekucji, chowano obok miejsca egzekucji. Na Kalwarii odnaleziono trzy krzyże. Nie można było zrozumieć, który z nich był Chrystusem, gdyż oddzielnie od wszystkich krzyży odkryto tablicę z napisem „Jezus Nazarejczyk, Król Żydowski”. Następnie zainstalowano Krzyż Pański zgodnie ze swą mocą, która wyrażała się w uzdrowieniu chorych i zmartwychwstaniu człowieka poprzez dotknięcie tego krzyża. Chwała niesamowitych cudów Krzyża Pańskiego przyciągnęła wielu ludzi, a ze względu na tłumy wielu nie miało okazji go zobaczyć i pokłonić się. Następnie patriarcha Makary podniósł krzyż, pokazując go wszystkim wokół siebie w oddali. Tym samym w kalendarzu pojawiło się święto Podwyższenia Krzyża Świętego.

Święto zostało przyjęte w dniu konsekracji Kościoła Zmartwychwstania Chrystusa, 26 września 335 r., i zaczęto je obchodzić następnego dnia, 27 września. W 614 r. perski król Chozroes przejął Jerozolimę i zdjął Krzyż. W roku 328 spadkobierca Chozroesa, Syroes, zwrócił skradziony Krzyż Pański do Jerozolimy. Stało się to 27 września, dlatego dzień ten uważany jest za podwójne święto - Podwyższenie i Znalezienie Krzyża Pańskiego. W tym dniu zabrania się spożywania serów, jajek i ryb. W ten sposób wierzący chrześcijanie wyrażają cześć dla Krzyża.

Święte Zmartwychwstanie Chrystusa - Wielkanoc
(w 2016 roku wypada 1 maja)

Najważniejszym świętem chrześcijańskim w kalendarzu prawosławnym jest Wielkanoc - Święte Zmartwychwstanie Chrystusa z martwych. Wielkanoc uważana jest za główną pomiędzy przejściowymi dwunastoma świętami, ponieważ w Wielkanocna historia zawiera wszystko, na czym opiera się wiedza chrześcijańska. Dla wszystkich chrześcijan Zmartwychwstanie Chrystusa oznacza zbawienie i podeptanie śmierci.

Cierpienie Chrystusa, męka na krzyżu i śmierć zmyły grzech pierworodny i dlatego dały ludzkości zbawienie. Dlatego chrześcijanie nazywają Wielkanoc uroczystościami i świętem świąt.

Podstawy święto chrześcijańskie była następująca historia. Pierwszego dnia tygodnia kobiety niosące mirrę przychodziły do ​​grobu Chrystusa, aby namaścić ciało kadzidłem. Jednak duży blok blokujący wejście do grobowca został przesunięty, a na kamieniu usiadł anioł, który powiedział kobietom, że Zbawiciel zmartwychwstał. Jakiś czas później Jezus ukazał się Marii Magdalenie i wysłał ją do apostołów, aby poinformować ich, że proroctwo się spełniło.

Pobiegła do apostołów i oznajmiła im dobrą nowinę oraz przesłanie Chrystusa, że ​​spotkają się w Galilei. Przed swoją śmiercią Jezus powiedział uczniom o przyszłych wydarzeniach, ale wiadomość od Marii wprawiła ich w zamieszanie. Wiara w obiecane przez Jezusa Królestwo Niebieskie ożyła na nowo w ich sercach. Jednak nie wszyscy byli zadowoleni ze Zmartwychwstania Jezusa: arcykapłani i faryzeusze rozpuścili pogłoski o zniknięciu ciała.

Jednak pomimo kłamstw i bolesnych prób, jakie spadły na pierwszych chrześcijan, nowotestamentowa Wielkanoc stała się fundamentem wiary chrześcijańskiej. Krew Chrystusa odpokutowała za grzechy ludzi i otworzyła im drogę do zbawienia. Od pierwszych dni chrześcijaństwa apostołowie ustanowili obchody Wielkanocy, które poprzedził Wielki Tydzień na pamiątkę cierpień Zbawiciela. Dziś poprzedza je Wielki Post, który trwa czterdzieści dni.

Długo trwały dyskusje na temat prawdziwego terminu obchodów pamięci opisanych wydarzeń, aż na I Soborze Ekumenicznym w Nicei (325 r.) uzgodniono, że Wielkanoc będzie obchodzić w 1. niedzielę po pierwszej wiosennej pełni księżyca i po pierwszej wiosennej pełni księżyca. Równonoc wiosenna. W różne lata Wielkanoc można obchodzić od 21 marca do 24 kwietnia (w starym stylu).

W wigilię Wielkanocy nabożeństwo rozpoczyna się o godzinie jedenastej wieczorem. Najpierw odprawiane jest Oficjum o północy Wielkiej Soboty, po czym następuje dźwięk dzwonu i następuje procesja z krzyżem, którą prowadzą duchowni, wierni opuszczają kościół z zapalonymi świecami, a dzwon zastępuje odświętne bicie dzwonów. Kiedy procesja wraca do zamkniętych drzwi kościoła, które symbolizują grób Chrystusa, dzwonienie zostaje przerwane. Rozbrzmiewa świąteczna modlitwa i otwierają się drzwi kościoła. W tym momencie kapłan woła: „Chrystus zmartwychwstał!”, a wierzący wspólnie odpowiadają: „Prawdziwie zmartwychwstał!” Tak zaczyna się Jutrznia Wielkanocna.

W czasie liturgii wielkanocnej czyta się jak zwykle Ewangelię Jana. Na zakończenie liturgii wielkanocnej poświęca się artos – dużą prosforę przypominającą wielkanocne ciasta. W tygodniu wielkanocnym artos znajduje się blisko drzwi królewskich. Po liturgii, w następną sobotę, odprawiany jest specjalny obrzęd złamania artos, którego fragmenty rozdawane są wiernym.

Na zakończenie liturgii wielkanocnej osoby postne i prawosławni mogą poczęstować kawałkiem błogosławionego ciasta wielkanocnego, kolorowym jajkiem, pasztetem mięsnym itp. W pierwszym tygodniu Wielkanocy ( Jasny tydzień) ma dawać żywność głodnym i pomagać potrzebującym. Chrześcijanie odwiedzają swoich bliskich i wymieniają okrzyki: „Chrystus zmartwychwstał!” – „Prawdziwie zmartwychwstał!” Na Wielkanoc ludzie powinni dawać kolorowe jajka. Tradycję tę przyjęto na pamiątkę wizyty Marii Magdaleny u cesarza Rzymu Tyberiusza. Według legendy Maria jako pierwsza przekazała Tyberiuszowi wiadomość o Zmartwychwstaniu Zbawiciela i przyniosła mu w prezencie jajko – jako symbol życia. Ale Tyberiusz nie dał wiary wieści o Zmartwychwstaniu i powiedział, że uwierzy, jeśli jajko, które przyniósł, zmieni kolor na czerwony. I w tym momencie jajko zmieniło kolor na czerwony. Na pamiątkę tego, co się wydarzyło, wierzący zaczęli malować jajka, które stały się symbolem Wielkanocy.

Niedziela Palmowa. Wjazd Pana do Jerozolimy.
(w 2016 roku wypada 24 kwietnia)

Wjazd Pana do Jerozolimy, czyli po prostu Niedziela Palmowa, to jedno z dwunastu najważniejszych świąt obchodzonych przez prawosławnych. Pierwsze wzmianki o tym święcie znajdują się w rękopisach z III wieku. Wydarzenie to ma ogromne znaczenie dla chrześcijan, gdyż wjazd Jezusa do Jerozolimy, której władze były Mu wrogie, oznacza, że ​​Chrystus dobrowolnie przyjął cierpienie krzyża. Wjazd Pana do Jerozolimy opisują wszyscy czterej ewangeliści, co także świadczy o doniosłości tego dnia.

Data Niedzieli Palmowej zależy od daty Wielkanocy: Wjazd Pana do Jerozolimy obchodzony jest na tydzień przed Wielkanocą. Aby utwierdzić lud w wierze, że Jezus Chrystus jest zapowiadanym przez proroków Mesjaszem, na tydzień przed Zmartwychwstaniem Zbawiciel wraz z apostołami udali się do miasta. W drodze do Jerozolimy Jezus wysłał Jana i Piotra do pewnej wioski, wskazując miejsce, gdzie znajdą oślę. Apostołowie przyprowadzili Nauczycielowi oślę, na którym On usiadł i udali się do Jerozolimy.

Przy wjeździe do miasta część ludzi rozłożyła swoje ubrania, reszta towarzyszyła Mu z obciętymi gałązkami palmowymi i pozdrawiała Zbawiciela słowami: „Hosanna na wysokościach! Błogosławiony, który przychodzi w imię Pańskie!”, ponieważ wierzyli, że Jezus jest Mesjaszem i Królem ludu Izraela.

Kiedy Jezus wszedł do świątyni jerozolimskiej, wypędził kupców słowami: „Mój dom będzie nazwany domem modlitwy, a wy uczyniliście z niego jaskinię złodziei” (Mt 21,13). Ludzie z podziwem słuchali nauk Chrystusa. Zaczęli do Niego przychodzić chorzy, On ich uzdrawiał i w tym momencie dzieci śpiewały Mu pieśni chwały. Następnie Chrystus opuścił świątynię i udał się ze swoimi uczniami do Betanii.

W starożytności zwyczajem było witanie zwycięzców liśćmi, czyli gałązkami palmowymi, stąd wzięła się inna nazwa święta: Tydzień Vaiya. W Rosji, gdzie nie rosną palmy, święto otrzymało trzecią nazwę – Niedzielę Palmową – na cześć jedynej rośliny, która kwitnie w tym trudnym czasie. Niedziela Palmowa kończy Wielki Post i rozpoczyna Wielki Tydzień.

Dotyczący świąteczny stół, wówczas Niedziela Palmowa pozwala na dania rybne i warzywne z dodatkiem oleju roślinnego. A dzień wcześniej, w sobotę Łazarza, po Nieszporach, będzie można skosztować odrobiny kawioru rybnego.

Wniebowstąpienie Pana
(w 2016 roku wypada 9 czerwca)

Wniebowstąpienie Pańskie obchodzone jest według kalendarza czterdziestego dnia po Wielkanocy. Tradycyjnie święto to przypada na czwartek szóstego tygodnia Wielkanocy. Wydarzenia związane z Wniebowstąpieniem oznaczają koniec ziemskiego pobytu Zbawiciela i początek Jego życia na łonie Kościoła. Po Zmartwychwstaniu Nauczyciel przez czterdzieści dni przychodził do swoich uczniów, ucząc ich prawdziwej wiary i drogi zbawienia. Zbawiciel poinstruował apostołów, co mają zrobić po Jego wniebowstąpieniu.

Następnie Chrystus obiecał uczniom, że wypuszczą na nich Ducha Świętego, na co powinni czekać w Jerozolimie. Chrystus powiedział: „I ześlę na was obietnicę mojego Ojca; Wy natomiast pozostaniecie w mieście Jerozolimie, aż otrzymacie moc z wysokości” (Łk 24,49). Następnie wraz z apostołami wyszli za miasto, gdzie pobłogosławił uczniów i zaczął wstępować do nieba. Apostołowie oddali Mu pokłon i wrócili do Jerozolimy.

Jeśli chodzi o post, w Święto Wniebowstąpienia Pańskiego wolno jeść dowolne jedzenie, zarówno na czczo, jak i na czczo.

Dzień Trójcy Świętej – Zesłanie Ducha Świętego
(w 2016 roku wypada 19 czerwca)

W Dzień Trójcy Świętej wspominamy historię opowiadającą o zstąpieniu Ducha Świętego na uczniów Chrystusa. Duch Święty ukazał się Apostołom Zbawiciela w postaci języków płomieni w dniu Pięćdziesiątnicy, czyli pięćdziesiątego dnia po Wielkanocy, stąd nazwa tego święta. Po drugie, większość znane nazwisko dzień zbiega się z przejęciem przez apostołów trzeciej hipostazy Trójcy Świętej – Ducha Świętego, po czym chrześcijańska koncepcja Trójjedynego Bóstwa otrzymała doskonałą interpretację.

W dzień Trójcy Świętej apostołowie zamierzali spotkać się w ich domu, aby wspólnie się modlić. Nagle usłyszeli ryk, a potem w powietrzu zaczęły pojawiać się języki ognia, które rozdzieliwszy się, zstąpiły na uczniów Chrystusa.

Gdy płomień zstąpił na apostołów, spełniło się proroctwo „...napełnieni... Duchem Świętym…” (Dz 2,4) i zmówili modlitwę. Wraz ze zstąpieniem Ducha Świętego uczniowie Chrystusa nabyli dar mówienia inne języki aby nieść Słowo Pańskie po całym świecie.

Hałas dochodzący z domu przyciągnął spory tłum ciekawskich. Zgromadzeni byli zdumieni, że apostołowie mówią różnymi językami. Wśród ludzi byli ludzie z innych narodów, słyszeli, jak apostołowie modlili się do swoich język ojczysty. Większość ludzi była zaskoczona i pełna zachwytu, jednocześnie wśród zgromadzonych były też osoby sceptyczne wobec tego, co się wydarzyło, „upijały się słodkim winem” (Dz 2,13).

Tego dnia Apostoł Piotr wygłosił swoje pierwsze kazanie, w którym stwierdził, że wydarzenie, które miało miejsce tego dnia, zostało przepowiedziane przez proroków i wyznacza ostatnią misję Zbawiciela w ziemski świat. Kazanie apostoła Piotra było krótkie i proste, ale Duch Święty przemawiał przez niego, a jego mowa dotarła do dusz wielu ludzi. Pod koniec przemówienia Piotra wielu przyjęło wiarę i zostało ochrzczonych. „Przyjęli więc chrzest ci, którzy ochoczo przyjęli jego słowo, i tego dnia zostało przyłączonych około trzech tysięcy dusz” (Dz 2,41). Od czasów starożytnych Dzień Trójcy Świętej był czczony jako dzień narodzin Kościoła chrześcijańskiego, stworzonego przez Łaskę Świętą.

W Dzień Trójcy Świętej zwyczajowo dekoruje się domy i kościoły kwiatami i trawą. Jeśli chodzi o świąteczny stół, w tym dniu wolno jeść dowolne jedzenie. W tym dniu nie obowiązuje post.

Dwunaste Nieustanne Święta
(mają stałą datę w kalendarzu prawosławnym)

Boże Narodzenie (7 stycznia)

Według legendy Pan Bóg obiecał grzesznikowi Adamowi przyjście Zbawiciela z powrotem do raju. Wielu proroków zapowiadało przyjście Zbawiciela - Chrystus, w szczególności prorok Izajasz, prorokował o narodzinach Mesjasza Żydom, którzy zapomnieli o Panu i czcili pogańskie bożki. Krótko przed narodzinami Jezusa władca Herod ogłosił dekret o spisie ludności, w tym celu Żydzi musieli pojawić się w miastach, w których się urodzili. Józef i Dziewica Maryja udali się także do miast, w których się urodzili.

Nie dotarli szybko do Betlejem: Dziewica Maryja była w ciąży, a kiedy przybyli do miasta, nadszedł czas porodu. Jednak w Betlejem ze względu na tłok ludzi wszystkie miejsca były zajęte, a Józef i Maria musieli pozostać w stajni. W nocy Maryja urodziła chłopca, któremu dała na imię Jezus, owinęła go i położyła w żłobie – korycie dla bydła. Niedaleko miejsca ich noclegu byli pasterze pasący bydło, ukazał się im anioł, który im powiedział: ...Przynoszę wam radość wielką, która będzie udziałem wszystkich ludzi: dziś bowiem narodził się wam w mieście Zbawiciel Dawida, którym jest Chrystus Pan; a oto znak dla was: znajdziecie Niemowlę owinięte w pieluszki i leżące w żłobie” (Łk 2,10-12). Kiedy anioł zniknął, pasterze udali się do Betlejem, gdzie znaleźli Święta Rodzina, pokłonili się Jezusowi i opowiedzieli o pojawieniu się anioła i jego znaku, po czym wrócili do swoich trzód.

W tych samych dniach do Jerozolimy przybyli mędrcy i pytali ludzi o narodzonego króla żydowskiego, gdyż na niebie zajaśniał nowy. Jasna gwiazda. Dowiedziawszy się o Mędrcach, król Herod przywołał ich do siebie, aby dowiedzieć się, gdzie narodził się Mesjasz. Nakazał mędrcom dowiedzieć się, gdzie urodził się nowy król żydowski.

Mędrcy podążali za gwiazdą, która doprowadziła ich do stajni, w której narodził się Zbawiciel. Wchodząc do stajni, mędrcy pokłonili się Jezusowi i ofiarowali mu dary: kadzidło, złoto i mirrę. „A otrzymawszy we śnie objawienie, aby nie wracać do Heroda, inną drogą udali się do swego kraju” (Mt 2,12). Tej samej nocy Józef otrzymał znak: we śnie ukazał mu się anioł i powiedział: „Wstań, weź Dzieciątko i Jego Matkę i uciekaj do Egiptu i pozostań tam, aż ci powiem, gdyż Herod chce szukać Dzieciątka w aby Go zniszczyć” (Mt 2, 13). Józef, Maryja i Jezus udali się do Egiptu, gdzie przebywali aż do śmierci Heroda.

Po raz pierwszy święto Narodzenia Chrystusa zaczęto obchodzić w IV wieku w Konstantynopolu. Święto poprzedza czterdziestodniowy post i Wigilia. W Wigilię Bożego Narodzenia zwyczajowo pije się wyłącznie wodę, a gdy na niebie pojawia się pierwsza gwiazda, przerywają post soczi – gotowaną pszenicą lub ryżem z miodem i suszonymi owocami. Po Bożym Narodzeniu i przed Objawieniem Pańskim obchodzone jest Boże Narodzenie, podczas którego odwołane są wszystkie posty.

Trzech Króli - Trzech Króli (19 stycznia)

Chrystus zaczął służyć ludziom w wieku trzydziestu lat. Jan Chrzciciel miał antycypować przyjście Mesjasza, który przepowiadał przyjście Mesjasza i chrzcił ludzi w Jordanie na oczyszczenie z grzechów. Kiedy Zbawiciel ukazał się Janowi w celu przyjęcia chrztu, Jan rozpoznał w Nim Mesjasza i powiedział Mu, że on sam musi przyjąć chrzest od Zbawiciela. Ale Chrystus odpowiedział: „...zostaw to teraz, bo w ten sposób godzi się nam wypełnić wszelką sprawiedliwość” (Mt 3,15), czyli wypełnić to, co powiedzieli prorocy.

Chrześcijanie nazywają święto Chrztu Pańskiego Objawieniem Pańskim; podczas chrztu Chrystusa po raz pierwszy ukazały się ludziom trzy hipostazy Trójcy: Pan Syn, sam Jezus, Duch Święty, który zstąpił w postaci gołębicę na Chrystusie i Pana Ojca, który powiedział: «To jest mój Syn umiłowany, w którym mam upodobanie»” (Mt 3,17).

Pierwszymi, którzy obchodzili święto Objawienia Pańskiego, byli uczniowie Chrystusa, o czym świadczy zbiór przepisów apostolskich. Dzień wcześniej wakacje Objawienie Pańskie rozpoczyna się w Wigilię Bożego Narodzenia. W tym dniu, podobnie jak w Wigilię, prawosławni chrześcijanie spożywają soki i to dopiero po poświęceniu wody. Wodę Objawienia Pańskiego uważa się za uzdrawiającą, posypuje się ją w domu i pije na czczo w przypadku różnych chorób.

W samo święto Trzech Króli odprawiany jest także rytuał wielkiej hagiasmy. W tym dniu została zachowana tradycja odprawiania procesji religijnej do zbiorników z Ewangelią, sztandarami i lampionami. Procesji religijnej towarzyszy bicie dzwonów i śpiewanie troparionu świątecznego.

Ofiarowanie Pana (15 lutego)

Święto Ofiarowania Pańskiego opisuje wydarzenia, które miały miejsce w Świątyni Jerozolimskiej podczas spotkania Dzieciątka Jezus ze starszym Symeonem. Według prawa czterdziestego dnia po narodzeniu Dziewica Maryja przyprowadziła Jezusa do świątyni jerozolimskiej. Według legendy w świątyni, w której tłumaczył, mieszkał Starszy Symeon Pismo Święte NA język grecki. W jednym z proroctw Izajasza opisującym przyjście Zbawiciela, w miejscu, w którym opisane są Jego narodziny, jest powiedziane, że Mesjasz narodzi się nie z kobiety, ale z Dziewicy. Starzec zasugerował, że w oryginalnym tekście jest błąd, w tym samym momencie ukazał mu się anioł i powiedział, że Symeon nie umrze, dopóki na własne oczy nie zobaczy Najświętszej Dziewicy i Jej Syna.

Kiedy Dziewica Maryja weszła do świątyni z Jezusem na rękach, Symeon natychmiast ich zobaczył i rozpoznał Mesjasza w Dzieciątku. Wziął Go w ramiona i wypowiedział następujące słowa: «Teraz uwalniasz sługę swego, Władco, według słowa swego w pokoju, gdyż oczy moje ujrzały zbawienie Twoje, które przygotowałeś przed wszystkimi ludźmi, światło dla objawienia języków i chwały ludu Twojego, Izraela” (Łk 2, 29). Odtąd starzec mógł umierać spokojnie, bo właśnie na własne oczy widział zarówno Matkę Dziewicę, jak i Jej Syna-Zbawiciela.

Zwiastowanie Najświętszej Maryi Panny (7 kwietnia)

Od czasów starożytnych Zwiastowanie Najświętszej Maryi Panny nazywane było zarówno początkiem Odkupienia, jak i poczęciem Chrystusa. Trwało to przez VII wiek, aż do uzyskania nazwy, pod którą jest obecnie. Pod względem znaczenia dla chrześcijan święto Zwiastowania jest porównywalne jedynie z Bożym Narodzeniem. Dlatego do dziś krąży wśród ludzi przysłowie, że w danym dniu „ptaszek nie buduje gniazda, a dziewczyna nie splata włosów”.

Historia wakacji jest następująca. Kiedy Dziewica Maryja osiągnęła wiek piętnastu lat, musiała opuścić mury Świątyni Jerozolimskiej: zgodnie z prawami obowiązującymi w tamtych czasach tylko mężczyźni mieli możliwość służenia Wszechmogącemu przez całe życie. Jednak w tym czasie rodzice Marii już umarli i kapłani postanowili zaręczyć Marię z Józefem z Nazaretu.

Pewnego dnia Najświętszej Maryi Pannie ukazał się anioł, który był Archaniołem Gabrielem. Powitał Ją słowami: „Raduj się, łaski pełna, Pan z Tobą!” Maria była zdezorientowana, ponieważ nie wiedziała, co oznaczają słowa anioła. Archanioł wyjaśnił Maryi, że Ona jest wybrańcem Pana na narodzenie Zbawiciela, o którym mówili prorocy: „...i poczniesz w swoim łonie i urodzisz Syna, i nazwiesz Jego imię Jezus. Będzie wielki i będzie nazwany Synem Najwyższego, a Pan Bóg da Mu tron ​​​​jego ojca Dawida; i będzie królował nad domem Jakuba na wieki, a jego królestwu nie będzie końca” (Łk 1,31-33).

Usłyszawszy objawienie Archanioła Gavrii, Dziewica Maryja zapytała: „... jak to się stanie, jeśli nie znam mojego męża?” (Łk 1,34), na co archanioł odpowiedział, że Duch Święty zstąpi na Dziewicę, dlatego Dziecię zrodzone z Niej będzie święte. A Maryja pokornie odpowiedziała: „...oto służebnica Pańska; Niech mi się stanie według słowa Twojego” (Łk 1,37).

Przemienienia Pańskiego (19 sierpnia)

Zbawiciel często mówił apostołom, że aby zbawić ludzi, będzie musiał znosić cierpienie i śmierć. A aby umocnić wiarę uczniów, ukazał im swoją Boską chwałę, która czeka Jego i innych sprawiedliwych Chrystusa u kresu ich ziemskiej egzystencji.

Pewnego dnia Chrystus zabrał trzech uczniów – Piotra, Jakuba i Jana – na górę Tabor, aby modlić się do Wszechmogącego. Ale apostołowie, zmęczeni dniem, zasnęli, a gdy się obudzili, zobaczyli, jak Zbawiciel został przemieniony: Jego szaty były śnieżnobiałe, a Jego twarz jaśniała jak słońce.

Obok Nauczyciela byli prorocy Mojżesz i Eliasz, z którymi Chrystus rozmawiał o swoich cierpieniach, które będzie musiał znosić. W tym samym momencie apostołów ogarnęła taka łaska, że ​​Piotr przypadkowo zasugerował: „Mentorze! Dobrze, że tu jesteśmy; Zbudujemy trzy namioty: jeden dla ciebie, jeden dla Mojżesza i jeden dla Eliasza, nie wiedząc, co powiedział” (Łk 9,33).

W tej chwili wszyscy zostali spowiceni obłokiem, z którego słychać było głos Boga: „To jest mój Syn umiłowany, Jego słuchajcie” (Łk 9,35). Gdy tylko usłyszano słowa Najwyższego, uczniowie ponownie ujrzeli Chrystusa samego w Jego zwyczajnym wyglądzie.

Kiedy Chrystus i apostołowie wracali z góry Tabor, nakazał im, aby nie składali zeznań przed czasem tego, co widzieli.

Na Rusi powszechnie nazywano Przemienienie Pańskie „Jabłkowym Zbawicielem”, gdyż tego dnia w kościołach święcono miód i jabłka.

Zaśnięcie Matki Bożej (28 sierpnia)

Ewangelia Jana mówi, że Chrystus przed śmiercią nakazał apostołowi Janowi opiekować się Jego Matką (J 19,26–27). Od tego czasu Dziewica Maryja mieszkała z Janem w Jerozolimie. Tutaj apostołowie spisali historie Matki Bożej o ziemskiej egzystencji Jezusa Chrystusa. Matka Boża często udawała się na Golgotę, aby oddawać cześć i modlić się, a podczas jednej z takich wizyt Archanioł Gabriel informował Ją o rychłym Jej zaśnięciu.

W tym czasie apostołowie Chrystusa zaczęli przybywać do miasta na ostatnią ziemską służbę Najświętszej Maryi Pannie. Przed śmiercią Matki Bożej przy Jej łóżku pojawił się Chrystus i aniołowie, wywołując strach u obecnych. Matka Boża oddała chwałę Bogu i jakby zasypiając, przyjęła spokojną śmierć.

Apostołowie wzięli łoże, na którym leżała Matka Boża i zanieśli je do Ogrodu Getsemani. O śmierci Matki Bożej dowiedzieli się żydowscy kapłani, którzy nienawidzili Chrystusa i nie wierzyli w Jego zmartwychwstanie. Arcykapłan Atos dogonił kondukt pogrzebowy i chwycił łóżko, próbując je przewrócić, aby zbezcześcić ciało. Jednak w chwili, gdy dotknął kolby, niewidzialna siła odcięła mu ręce. Dopiero potem Afonia pokutowała, uwierzyła i natychmiast znalazła uzdrowienie. Ciało Matki Bożej złożono w trumnie i przykryto dużym kamieniem.

Jednak wśród obecnych w procesji nie było żadnego z uczniów Chrystusa, apostoła Tomasza. Przybył do Jerozolimy zaledwie trzy dni po pogrzebie i długo płakał przy grobie Dziewicy Maryi. Wtedy apostołowie postanowili otworzyć grób, aby Tomasz mógł oddać cześć ciału zmarłego.

Kiedy odsunęli kamień, znaleźli w środku jedynie całuny pogrzebowe Matki Bożej, w grobie nie było samego ciała: Chrystus w Jej ziemskiej naturze zabrał Matkę Bożą do nieba.

Następnie w tym miejscu zbudowano świątynię, w której do IV wieku zachowały się całuny pogrzebowe Matki Bożej. Następnie sanktuarium przeniesiono do Bizancjum, do kościoła Blachernae, a w 582 r. cesarz Mauritius wydał dekret o powszechnych obchodach Zaśnięcia Matki Bożej.

To święto wśród prawosławnych uważane jest za jedno z najbardziej czczonych, podobnie jak inne święta poświęcone pamięci Najświętszej Maryi Panny.

Narodzenia Najświętszej Maryi Panny (21 września)

Sprawiedliwi rodzice Najświętszej Marii Panny, Joachim i Anna, przez długi czas nie mogli mieć dzieci i bardzo smucili się z powodu własnej bezdzietności, ponieważ wśród Żydów brak dzieci był uważany za karę Bożą za ukryte grzechy. Jednak Joachim i Anna nie stracili wiary w swoje dziecko i modlili się do Boga, aby zesłał im dziecko. Złożyli więc przysięgę: jeśli będą mieli dziecko, oddają je na służbę Wszechmogącego.

I Bóg wysłuchał ich próśb, ale wcześniej poddał ich próbie: kiedy Joachim przyszedł do świątyni, aby złożyć ofiarę, kapłan jej nie przyjął, wyrzucając starcowi, że jest bezdzietny. Po tym wydarzeniu Joachim udał się na pustynię, gdzie pościł i błagał Pana o przebaczenie.

W tym czasie Anna również przeszła próbę: służąca wyrzucała jej bezdzietność. Potem Anna poszła do ogrodu i widząc ptasie gniazdo z pisklętami na drzewie, zaczęła myśleć o tym, że nawet ptaki mają dzieci, i wybuchnęła płaczem. W ogrodzie przed Anną pojawił się anioł i zaczął ją uspokajać, obiecując, że wkrótce urodzi im się dziecko. Ukazał się także anioł przed Joachimem i powiedział, że Pan go wysłuchał.

Potem Joachim i Anna spotkali się i opowiedzieli sobie dobrą nowinę, którą przekazali im aniołowie, a rok później urodziła im się dziewczynka, której nadali imię Maria.

Podwyższenie Uczciwego i Życiodajnego Krzyża Pańskiego (27 września)

W 325 roku matka cesarza bizantyjskiego Konstantyna Wielkiego, królowa Lena, udała się do Jerozolimy, aby odwiedzić święte miejsca. Odwiedziła Golgotę i miejsce pochówku Chrystusa, ale przede wszystkim chciała odnaleźć Krzyż, na którym ukrzyżowano Mesjasza. Poszukiwania przyniosły rezultaty: na Kalwarii odnaleziono trzy krzyże i aby znaleźć ten, na którym cierpiał Chrystus, postanowiono przeprowadzić badania. Każdy z nich przykładano do zmarłego, a jeden z krzyży wskrzesił zmarłego. To był ten sam Krzyż Pański.

Gdy lud dowiedział się, że odnalazł krzyż, na którym ukrzyżowano Chrystusa, na Golgocie zebrał się bardzo duży tłum. Zgromadziło się tak wielu chrześcijan, że większość z nich nie mogła zbliżyć się do krzyża, aby pokłonić się sanktuarium. Patriarcha Makary zaproponował wzniesienie krzyża, aby każdy mógł go zobaczyć. Na cześć tych wydarzeń ustanowiono Święto Podwyższenia Krzyża.

Wśród chrześcijan Podwyższenie Krzyża Pańskiego uważane jest za jedyne święto obchodzone od pierwszego dnia jego istnienia, czyli dnia odnalezienia Krzyża.

Podwyższenie nabrało ogólnego znaczenia chrześcijańskiego po wojnie między Persami a Bizancjum. W roku 614 Jerozolima została splądrowana przez Persów. Ponadto wśród wywiezionych przez nich kapliczek znajdował się Krzyż Pański. I dopiero w 628 roku sanktuarium wróciło do Kościoła Zmartwychwstania, zbudowanego na Kalwarii przez Konstantyna Wielkiego. Od tego czasu święto Podwyższenia obchodzone jest przez wszystkich chrześcijan na świecie.

Ofiarowanie Najświętszej Maryi Panny do Świątyni (4 grudnia)

Chrześcijanie świętują wprowadzenie Najświętszej Maryi Panny do świątyni na pamiątkę poświęcenia Maryi Dziewicy Bogu. Kiedy Maria miała trzy lata, Joachim i Anna wypełnili swój ślub: przyprowadzili córkę do Świątyni Jerozolimskiej i umieścili ją na schodach. Ku zdumieniu rodziców i innych osób, mała Maryja sama weszła po schodach na spotkanie arcykapłana, po czym zaprowadził ją do ołtarza. Od tego czasu Najświętsza Maryja Panna mieszkała w świątyni, aż nadszedł czas Jej zaręczyn ze sprawiedliwym Józefem.

Udane wakacje

Święto Obrzezania Pańskiego (14 stycznia)

Obrzezanie Pańskie jako święto zostało wprowadzone w IV wieku. W tym dniu upamiętniają wydarzenie związane z Przymierzem zawartym z Bogiem na górze Syjon przez proroka Mojżesza: zgodnie z którym wszyscy chłopcy ósmego dnia po urodzeniu mieli przyjąć obrzezanie jako symbol jedności z patriarchami żydowskimi – Abrahamem, Izaak i Jakub.

Po zakończeniu tego rytuału Zbawicielowi nadano imię Jezus, zgodnie z poleceniem Archanioła Gabriela, gdy przynosił dobrą nowinę Dziewicy Maryi. Zgodnie z interpretacją Pan przyjął obrzezanie jako ścisłe wypełnienie praw Bożych. Ale w Kościele chrześcijańskim nie ma rytuału obrzezania, ponieważ według Nowego Testamentu ustąpił on miejsca sakramentowi chrztu.

Narodzenia Jana Chrzciciela, Poprzednika Pana (7 lipca)

Święto Narodzenia Jana Chrzciciela, proroka Pańskiego, zostało ustanowione przez Kościół w IV wieku. Wśród wszystkich najbardziej czczonych świętych szczególne miejsce zajmuje Jan Chrzciciel, gdyż miał on przygotowywać naród żydowski do przyjęcia głoszenia Mesjasza.

Za panowania Heroda kapłan Zachariasz mieszkał w Jerozolimie ze swoją żoną Elżbietą. Robili wszystko z gorliwością, jak wskazuje Prawo Mojżeszowe, lecz Bóg i tak nie dał im dziecka. Ale pewnego dnia, gdy Zachariasz wszedł do ołtarza, aby kadzić, ujrzał anioła, który oznajmił kapłanowi dobrą nowinę, że już wkrótce jego żona urodzi długo oczekiwane dziecko, któremu należy nadać imię Jan: „...a ty zazna radości i wesela, a wielu będzie się radować z jego narodzin, bo będzie wielki przed Panem; Nie będzie pić wina ani mocnego napoju, a już w łonie matki napełniony będzie Duchem Świętym…” (Łk 1,14-15).

Jednak w odpowiedzi na to objawienie Zachariasz uśmiechnął się smutno: zarówno on sam, jak i jego żona Elżbieta byli w podeszłym wieku. Kiedy opowiedział aniołowi o swoich wątpliwościach, przedstawił się jako Archanioł Gabriel i jako kara za niewiarę nałożył zakaz: ponieważ Zachariasz nie uwierzył w dobrą nowinę, nie będzie mógł mówić, dopóki Elżbieta nie urodzi córeczki. dziecko.

Wkrótce Elżbieta zaszła w ciążę, ale nie mogła uwierzyć we własne szczęście, więc ukrywała swoją sytuację aż do pięciu miesięcy. W końcu urodziła syna, a kiedy ósmego dnia dziecko przyniesiono do świątyni, kapłan był bardzo zaskoczony, gdy dowiedział się, że ma na imię Jan: ani w rodzinie Zachariasza, ani w rodzinie Elżbiety nie było kogokolwiek o tym imieniu. Ale Zachariasz skinął głową i potwierdził wolę żony, po czym znów mógł mówić. A pierwszymi słowami, które opuściły jego usta, były słowa płynące z głębi serca modlitwy wdzięczności.

Dzień Świętych Apostołów Piotra i Pawła (12 lipca)

W tym dniu Cerkiew prawosławna wspomina apostołów Piotra i Pawła, którzy w roku 67 ponieśli męczeńską śmierć za głoszenie Ewangelii. Święto to poprzedza wielodniowy post apostolski (Pietrow).

W czasach starożytnych zasady kościelne zostały przyjęte przez Sobór Apostołów, a Piotr i Paweł zajmowali w nim najwyższe miejsca. Innymi słowy, życie tych apostołów miało ogromne znaczenie dla rozwoju Kościoła chrześcijańskiego.

Jednak pierwsi apostołowie podążali nieco innymi drogami do wiary, które realizując je, można mimowolnie myśleć o niezbadanej drodze Pana.

Apostoł Piotr

Zanim Piotr rozpoczął swoją posługę apostolską, nosił inne imię – Szymon, które otrzymał od urodzenia. Szymon mieszkał jako rybak nad jeziorem Genezaret, dopóki nie przyprowadził go jego brat Andrzej młody człowiek do Chrystusa. Radykalny i silny Szymon od razu mógł zająć szczególne miejsce wśród uczniów Jezusa. Przykładowo, jako pierwszy rozpoznał w Jezusie Zbawiciela i dlatego otrzymał od Chrystusa nowe imię – Kefas (hebr. kamień). W języku greckim imię to brzmi jak Piotr i to właśnie na tym „krzemieniu” Jezus miał zamiar wznieść budowę własnego Kościoła, którego „bramy piekielne nie przemogą”. Jednakże słabości są wrodzone człowiekowi, a słabością Piotra było potrójne zaparcie się Chrystusa. Niemniej jednak Piotr okazał skruchę i Jezus mu przebaczył, który trzykrotnie potwierdził jego przeznaczenie.

Po zesłaniu Ducha Świętego na apostołów Piotr jako pierwszy w historii Kościoła chrześcijańskiego wygłosił kazanie. Po tym kazaniu ponad trzy tysiące Żydów przyłączyło się do prawdziwej wiary. W Dziejach Apostolskich niemal w każdym rozdziale znajdują się dowody aktywnej działalności Piotra: głosił Ewangelię w różnych miastach i stanach położonych nad brzegiem Morza Śródziemnego. Uważa się, że apostoł Marek, który towarzyszył Piotrowi, napisał Ewangelię, opierając się na kazaniach Kefasa. Oprócz tego w Nowym Testamencie znajduje się księga napisana osobiście przez apostoła.

W 67 roku apostoł udał się do Rzymu, ale został złapany przez władze i cierpiał na krzyżu, jak Chrystus. Ale Piotr uważał, że nie jest godzien dokładnie takiej samej egzekucji jak Nauczyciel, dlatego poprosił oprawców, aby ukrzyżowali go do góry nogami na krzyżu.

Apostoł Paweł

Apostoł Paweł urodził się w mieście Tars (Azja Mniejsza). Podobnie jak Piotr, od urodzenia nosił inne imię – Saul. Był utalentowanym młodym człowiekiem i nabytym Dobra edukacja, ale dorastał i wychowywał się w pogańskich zwyczajach. Ponadto Saul był szlachetnym obywatelem rzymskim, a jego stanowisko pozwoliło przyszłemu apostołowi otwarcie podziwiać pogańską kulturę hellenistyczną.

Przy tym wszystkim Paweł był prześladowcą chrześcijaństwa zarówno w Palestynie, jak i poza jej granicami. Możliwości te dali mu faryzeusze, którzy nienawidzili nauczania chrześcijańskiego i prowadzili z nim zaciekłą walkę.

Pewnego razu, gdy Saul udawał się do Damaszku, mając pozwolenie, aby miejscowe synagogi aresztowały chrześcijan, został powalony przez jasne światło. Przyszły apostoł upadł na ziemię i usłyszał głos mówiący: „Saulu, Saulu! Dlaczego Mnie prześladujecie? Powiedział: Kim jesteś, Panie? Pan powiedział: Ja jestem Jezus, którego prześladujecie. Trudno wam przeciwstawić się tym ukłuciom” (Dz 9,4-5). Następnie Chrystus nakazał Saulowi udać się do Damaszku i polegać na Opatrzności.

Kiedy niewidomy Saul przybył do miasta, gdzie zastał kapłana Ananiasza. Po rozmowie z chrześcijańskim pastorem uwierzył w Chrystusa i przyjął chrzest. Podczas ceremonii chrztu odzyskał wzrok. Od tego dnia rozpoczęła się działalność apostoła Pawła. Podobnie jak apostoł Piotr, Paweł dużo podróżował: odwiedził Arabię, Antiochię, Cypr, Azję Mniejszą i Macedonię. W miejscach, które odwiedzał Paweł, zdawało się, że wspólnoty chrześcijańskie formują się samoistnie, a sam najwyższy apostoł zasłynął ze swoich przesłań do zwierzchników kościołów założonych z jego pomocą: wśród ksiąg Nowego Testamentu znajduje się 14 listów Pawła. Dzięki tym przesłaniom dogmaty chrześcijańskie uzyskały spójny system i stały się zrozumiałe dla każdego wierzącego.

Pod koniec 66 roku apostoł Paweł przybył do Rzymu, gdzie rok później, jako obywatel Cesarstwa Rzymskiego, został stracony mieczem.

Ścięcie Jana Chrzciciela (11 września)

W 32. roku od narodzin Jezusa król Herod Antypas, władca Galilei, uwięził Jana Chrzciciela za rozmowy o jego bliskich stosunkach z Herodiadą, żoną jego brata.

Jednocześnie król bał się stracić Jana, ponieważ mogłoby to wywołać gniew jego ludu, który kochał i szanował Jana.

Pewnego dnia, w czasie obchodów urodzin Heroda, odbyła się uczta. Córka Herodiady, Salome, podarowała królowi wykwintną tanyę. W tym celu Herod obiecał na oczach wszystkich, że spełni każde pragnienie dziewczyny. Herodiada namówiła córkę, aby poprosiła króla o głowę Jana Chrzciciela.

Prośba dziewczyny zawstydziła króla, gdyż obawiał się śmierci Jana, ale jednocześnie nie mógł odmówić prośbie, gdyż obawiał się wyśmiewania gości z powodu niespełnionej obietnicy.

Król wysłał do więzienia wojownika, który ściął Janowi głowę i na misie przyniósł jego głowę Salome. Dziewczyna przyjęła okropny prezent i dała go własnej matce. Apostołowie, dowiedziawszy się o egzekucji Jana Chrzciciela, pochowali jego bezgłowe ciało.

Wstawiennictwo Najświętszej Maryi Panny (14 października)

Święto zostało oparte na historii, która wydarzyła się w 910 roku w Konstantynopolu. Miasto było oblężone przez niezliczoną armię Saracenów, a mieszczanie ukryli się w Świątyni Blachernae – w miejscu, w którym przechowywany był omoforion Matki Boskiej. Przerażeni mieszkańcy gorąco modlili się do Matki Bożej o opiekę. I pewnego dnia podczas modlitwy święty głupiec Andriej zauważył Matkę Bożą ponad modlącymi się.

Matka Boża szła w towarzystwie zastępu aniołów, z Janem Teologiem i Janem Chrzcicielem. Z czcią wyciągała ręce do Syna, a jej omoforion okrywał modlących się mieszkańców miasta, jakby chroniąc ludzi przed przyszłymi nieszczęściami. Oprócz świętego głupca Andrieja niesamowitą procesję widział jego uczeń Epifaniusz. Cudowna wizja wkrótce zniknęła, ale Jej łaska pozostała w świątyni i wkrótce armia Saracenów opuściła Konstantynopol.

Święto wstawiennictwa Najświętszej Maryi Panny przybyło na Ruś za panowania księcia Andrieja Bogolubskiego w 1164 r. Nieco później, w 1165 r., nad rzeką Nerl, poświęcono pierwszą świątynię na cześć tego święta.

Jezus Chrystus był kuszony przez diabła na pustyni przez czterdzieści dni. Zbawiciel nic nie jadł ani nie pił, więc rozpoczął dzieło naszego zbawienia.

Zesłanie Ducha Świętego – Wielki Post – akt ku czci Zbawiciela Jezusa Chrystusa. Tydzień przed Wielkanocą to Wielki Tydzień, podczas którego czczone są ostatnie dni życia ziemskiego, cierpienie i śmierć Jezusa Chrystusa. Rozważając Wielki Tydzień, wówczas post trwa 48 dni i kończy się o godz.

Wielki Post rozpoczyna się w 2016 roku

Najsurowszym i najważniejszym ze wszystkich postów w życiu prawosławnym jest Wielki Post. Poprzedza obchody jasnego święta Wielkanocy. Aby właściwie uczcić Zmartwychwstanie Chrystusa, trzeba być dobrze przygotowanym. Czterdzieści dni duchowej i fizycznej abstynencji od dóbr doczesnych, od pokarmu zwierzęcego i brudów - to najgłębsze oczyszczenie duszy i ciała.

Kalendarz Wielkiego Postu 2016

Szczególna rygorystyczność w przestrzeganiu postu wymagana jest w pierwszym i Wielkim tygodniu.

W Czysty Poniedziałek należy całkowicie powstrzymać się od jedzenia.

Resztę czasu:

• poniedziałek środa piątek– jedzenie na sucho, czyli wolno jeść chleb, wodę, owoce, warzywa;
• wtorek czwartek– możesz zjeść gorący posiłek pochodzenie roślinne bez oleju;
• sobota niedziela– wolno spożywać żywność pochodzenia roślinnego zawierającą olej roślinny;
• V Zwiastowania Najświętszej Maryi Panny, który w 2016 roku obchodzony jest 7 kwietnia, można jeść ryby;
• V Niedziela Palmowa, które w 2016 roku obchodzone jest 24 kwietnia, dozwolone są także ryby;
• V Łazarz w sobotę, który przypada na 23 kwietnia 2016 r., dopuszcza się podawanie ikry rybnej;
• V Dobry piątek , który w 2016 roku wypadnie 29 kwietnia, nie można jeść przed zdjęciem całunu podczas nabożeństwa.

Dieta oczyszczająca dla ciała i duszy

Nie należy postrzegać Wielkiego Postu jedynie jako diety. Z pewnością czterdzieści osiem dni ograniczone odżywianie pomoże Ci pozbyć się nadmiaru tłuszczu, a po zakończeniu postu organizm człowieka zacznie pracować na pełnych obrotach. Jednak nie tylko następuje oczyszczenie fizyczne. Wszystkim prawosławnym wierzącym bardziej kojarzy się ten czas z oczyszczeniem duszy ze szkodliwych myśli, grzechów i innego zła.

Nie jest tajemnicą, że przez całe życie doświadczamy różnych złych wrażeń. Może to być uraza, smutek, zazdrość, złość itp. Na pierwszy rzut oka nic specjalnego – nikomu się to nie zdarzyło. Jednak wszystkie te uczucia w ortodoksji są brane pod uwagę straszne grzechy. W czasie Wielkiego Postu wierzący będzie mógł usunąć ze swojego serca wszelkie choroby i smutki, oczyścić się i nastawić na pozytywny nastrój. Codzienne modlitwy Szczególnie w tym pomagają. Dlatego każdy poranek Wielkiego Postu należy rozpoczynać modlitwą. Tak musisz zakończyć swój dzień. Jeśli to możliwe, możesz odwiedzić świątynię kościelną.

Inne ograniczenia

Przez całe siedem tygodni najsurowszego postu w roku należy powstrzymać się nie tylko od niektórych rodzajów pożywienia, ale także myśleć o pokarmie duchowym.

Każdemu chrześcijaninowi przestrzegającemu tego rytuału kategorycznie nie zaleca się obecnie udziału w wszelkiego rodzaju wydarzeniach rozrywkowych. Nie można zawrzeć związku małżeńskiego przez cały Wielki Post, a co dopiero zawrzeć związek małżeński. Świętowanie wyjątkowych dat również należy odłożyć na lepsze czasy.

Wszystko to jest konieczne, aby pokazać osobie, że każdego dnia w życiu ludzi dzieje się wiele rzeczy, w których są po uszy. Niezależnie od tego, czy chodzi o wyjścia do restauracji czy klubów nocnych, używanie wulgarnego języka czy plotkowanie. Obserwując post i odsuwając na dalszy plan wszystko, co niepotrzebne, człowiek będzie mógł zobaczyć, że na świecie jest ciekawszych rzeczy i tym samym zbliżyć się do Boga.

Ruchoma część kalendarza kościelnego przesuwa się wraz z datą Wielkanocy, która zmienia się z roku na rok. Sam termin obchodów Wielkanocy ustalany jest wg Kalendarz księżycowy oraz szereg dodatkowych czynników dogmatycznych (nie obchodzić Wielkanocy z Żydami, obchodzić Wielkanoc dopiero po równonocy wiosennej, obchodzić Wielkanoc dopiero po pierwszej wiosennej pełni księżyca). Wszystkie święta o zmiennych datach liczone są od Wielkanocy i wraz z nią przesuwają się w czasie w kalendarzu „świeckim”.

Zatem obie części kalendarza wielkanocnego (ruchoma i stała) wspólnie określają kalendarz świąt prawosławnych.

Poniżej znajdują się te najważniejsze dla ortodoksyjny chrześcijanin wydarzenia – tzw. Święta Dwunaste i Wielkie Święta. Chociaż Cerkiew prawosławna obchodzi święta według „starego stylu”, który różni się o 13 dni, daty w kalendarzu dla wygody są wskazane zgodnie z ogólnie przyjętym świeckim kalendarzem nowego stylu.

Kalendarz prawosławny na 2016 rok:

07.01 – Narodzenia Pańskiego (dwunasty)
14.01 - Obrzezanie Pańskie (wielkie)
19.01 – Objawienie Pańskie (dwunasty)
15.02 – Ofiarowanie Pańskie (dwunasty)
07.04 - Zwiastowanie Najświętszej Maryi Panny (dwunasty)
21.05 – Apostoł i Ewangelista Jan Teolog
22.05 – Św. Mikołaj, arcybiskup Miry w Licji, cudotwórca
07.07 - Narodzenia Jana Chrzciciela (wielki)
12.07 – Pierwsze Święto. apostołowie Piotr i Paweł (wielcy)
19.08 – Przemienienie Pańskie (dwunasty)
28.08 - Zaśnięcie Najświętszej Maryi Panny (dwunasty)
11.09 - Ścięcie Jana Chrzciciela (wielkie)
21.09 – Narodzenia Najświętszej Maryi Panny (dwunasty)
27.09 – Podwyższenia Krzyża Świętego (dwunasty)
09.10 - Apostoł i Ewangelista Jan Teolog
14.10 – Wstawiennictwo Najświętszej Maryi Panny (wielkie)
04.12 – Wejście do Świątyni Najświętszej Maryi Panny (dwunasty)
19.12 – Św. Mikołaj, arcybiskup Miry w Licji, cudotwórca

Dni specjalne upamiętnienie zmarły

05.03 - Uniwersalny sobota rodziców(sobota przed tygodniem Sądu Ostatecznego)
26.03 – Ekumeniczna Sobota Rodzicielska II tygodnia Wielkiego Postu
02.04 - Ekumeniczna Sobota Rodzicielska III tygodnia Wielkiego Postu
09.04 - Ekumeniczna Sobota Rodzicielska IV tygodnia Wielkiego Postu
10.05 - Radonica (wtorek 2. tygodnia Świąt Wielkanocnych)
09.05 – Wspomnienie poległych żołnierzy
18.06 - Sobota Rodziców Trójcy (sobota przed Trójką)
05.11 - Sobota rodziców Dmitrievskiej (sobota przed 8 listopada)

O ŚWIĘTACH ORTODOKSJJNYCH:

DWNASTE ŚWIĘTA

W kulcie Sobór dwanaście wielkich świąt rocznego kręgu liturgicznego (z wyjątkiem Wielkanocy). Podzielone na Pańskie, poświęcone Jezusowi Chrystusowi i Theotokos, poświęcone Najświętszej Maryi Pannie.

Według czasu obchodów, święta dwunaste Są podzielone na bez ruchu(nieprzejściowe) i ruchomy(przejściowe). Te pierwsze obchodzone są stale w tych samych dniach miesiąca, te drugie przypadają na ten sam dzień różne liczby w zależności od daty uroczystości Wielkanoc.

O POSIŁKU W ŚWIĘTA:

Według Statutu Kościoła na święta Narodzenia Chrystusa I Epifanie, wydarzyło się w środę i piątek, nie ma postu.

W Boże Narodzenie I Wigilia Trzech Króli i na wakacjach Podwyższenia Krzyża Świętego I Ścięcie Jana Chrzciciela Dozwolona jest żywność zawierająca olej roślinny.

W święta Ofiarowania, Przemienienia Pańskiego, Zaśnięcia, Narodzenia i wstawiennictwa Najświętszej Maryi Panny, wejścia do świątyni Najświętszej Maryi Panny, Narodzenia Jana Chrzciciela, Apostołów Piotra i Pawła, Jana Teologa , które miały miejsce w środę i piątek, a także w okresie od Wielkanoc zanim Trójca Ryby dozwolone są w środę i piątek.

O postach w prawosławiu:

Szybko- forma ascezy religijnej, ćwiczenie ducha, duszy i ciała na drodze do zbawienia w ramach poglądu religijnego; dobrowolna powściągliwość w jedzeniu, rozrywce, komunikacji ze światem. Post cielesny- ograniczenie żywności; szczery wpis- ograniczenie wrażeń i przyjemności zewnętrznych (samotność, cisza, skupienie modlitewne); post duchowy- walka ze swoimi „pożądliwościami cielesnymi”, okres szczególnie intensywnej modlitwy.

Najważniejsze jest, aby zdać sobie z tego sprawę post fizyczny bez post duchowy nic nie wnosi do zbawienia duszy. Wręcz przeciwnie, może to być duchowo szkodliwe, jeśli osoba powstrzymująca się od jedzenia zostanie przepojona świadomością własnej wyższości i prawości. „Ten, kto wierzy, że post oznacza jedynie powstrzymywanie się od jedzenia, jest w błędzie. Prawdziwy post„ – uczy św. Jan Chryzostom, „to odsunięcie się od zła, powściągnięcie języka, odłożenie gniewu, okiełznanie pożądliwości, powstrzymanie oszczerstw, kłamstw i krzywoprzysięstwa”. Szybko- nie cel, ale sposób na oderwanie się od cieszenia się ciałem, skupienie i myślenie o swojej duszy; bez tego wszystkiego staje się to po prostu dietą.

Wielki Post, Święta Pięćdziesiątnica(gr. Tessarakoste; łac. Quadragesima) – okres roku liturgicznego poprzedzający Wielki Tydzień I ferie wielkanocne, najważniejszy z postów wielodniowych. Wskutek Wielkanoc może przypadać na inny numery kalendarza, Pożyczony także każdy rok zaczyna się w inny dzień. Obejmuje 6 tygodni lub 40 dni i dlatego jest również nazywany Św. Zielonoświątkowy.

Szybko Dla Ortodoksyjny mężczyzna- Ten zbiór dobrych uczynków, szczera modlitwa, wstrzemięźliwość we wszystkim, łącznie z jedzeniem. Post fizyczny jest niezbędny do postu duchowego i mentalnego, wszystkie w ich połączeniu post jest prawdziwy, promując duchowe zjednoczenie tych, którzy poszczą z Bogiem. W dni postu(dni postu) Statut Kościoła zabrania skromnej żywności - mięsa i nabiału; ryby są dozwolone tylko w niektóre dni szybkie dni. W dni ścisłego postu Niedozwolone są nie tylko ryby, ale także wszelkie gorące potrawy i potrawy gotowane na oleju roślinnym, tylko zimne potrawy bez oleju i niepodgrzewane napoje (czasami nazywane jedzeniem na sucho). W Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej obowiązują cztery posty wielodniowe, trzy posty jednodniowe oraz dodatkowo post w środę i piątek (z wyjątkiem specjalne tygodnie) przez cały rok.

środa i piątek zainstalowany jako znak, że Chrystus został zdradzony przez Judasza w środę i ukrzyżowany w piątek. Święty Atanazy Wielki powiedział: „Pozwalając na spożywanie mięsa w środę i piątek, ten człowiek krzyżuje Pana”. W okresie letnim i jesiennym dla osób jedzących mięso (okresy między postem Pietrowa a postem Wniebowzięcia oraz między postem Wniebowzięcia a Rozhdestvenem) środa i piątek są dniami ścisłego postu. W okresie zimowym i wiosennym dla osób jedzących mięso (od Bożego Narodzenia do Wielkiego Postu i od Wielkanocy do Trójcy Świętej) Karta pozwala na łowienie ryb w środę i piątek. Ryby są dozwolone także w środę i piątek w święta Ofiarowania Pańskiego, Przemienienia Pańskiego, Narodzenia Najświętszej Maryi Panny, wejścia Najświętszej Maryi Panny do Świątyni, Zaśnięcia Najświętszej Maryi Panny, W te dni przypadają Święta Bożego Narodzenia Jana Chrzciciela, Apostołów Piotra i Pawła oraz Apostoła Jana Teologa. Jeżeli święta Narodzenia Pańskiego i Trzech Króli przypadają w środę i piątek, wówczas post w te dni zostaje odwołany. W wieczór (wigilię, Wigilię) Narodzenia Pańskiego (zwykle dzień ścisłego postu), który przypada na sobotę lub niedzielę, dozwolone jest jedzenie na bazie oleju roślinnego.

Solidne tygodnie(w języku cerkiewno-słowiańskim tydzień nazywany jest tygodniem - dni od poniedziałku do niedzieli) oznacza brak postu w środę i piątek. Ustanowiony przez Kościół jako relaks przed wielodniowym postem lub jako odpoczynek po nim. Tygodnie ciągłe przedstawiają się następująco:
1. Okres Bożego Narodzenia – od 7 stycznia do 18 stycznia (11 dni), od Bożego Narodzenia do Trzech Króli.
2. Celnik i faryzeusz – dwa tygodnie przed Wielkim Postem.
3. Sery – na tydzień przed Wielkim Postem (jajka, ryby i nabiał są dozwolone przez cały tydzień, ale bez mięsa).
4. Wielkanoc (Światło) - tydzień po Wielkanocy.
5. Trójca Święta – tydzień po Trójcy Świętej (tydzień przed Postem Piotrowym).

Posty jednodniowe z wyjątkiem środy i piątku (dni ścisłego postu, bez ryb, ale dozwolone jest jedzenie na bazie oleju roślinnego):
1. Wigilia Trzech Króli (Trzech Króli) 18 stycznia, dzień przed świętem Trzech Króli. W tym dniu wierzący przygotowują się do otrzymania wielkie sanktuarium- Agiasma - Trzech Króli Woda święcona, do oczyszczenia i poświęcenia w nadchodzące święto.
2. Ścięcie Jana Chrzciciela – 11 września. W tym dniu ustanowiono post na pamiątkę wstrzemięźliwego życia wielkiego proroka Jana i jego bezprawnego zamordowania przez Heroda.
3. Podwyższenia Krzyża Świętego – 27 września. Ten dzień przypomina nam smutne wydarzenie na Golgocie, kiedy „dla naszego zbawienia” Zbawiciel rodzaju ludzkiego cierpiał na krzyżu. Dlatego ten dzień należy spędzić na modlitwie, poście, skrusze za grzechy, w poczuciu skruchy.

POSTY WIELODNIOWE:

1. Wielki Post lub Święta Pięćdziesiątnica.
Rozpoczyna się siedem tygodni przed świętem Wielkiej Nocy i składa się z Wielkiego Postu (czterdzieści dni) i Wielkiego Tygodnia (tydzień poprzedzający Wielkanoc). Pięćdziesiątnica została ustanowiona na cześć czterdziestodniowego postu samego Zbawiciela, a Wielki Tydzień – na pamiątkę ostatnich dni życia ziemskiego, cierpienia, śmierci i pogrzebu naszego Pana Jezusa Chrystusa. Całkowita kontynuacja Wielkiego Postu wraz z Wielkim Tygodniem wynosi 48 dni.
Dni od Narodzenia Pańskiego do Wielkiego Postu (do Maslenicy) nazywane są Bożym Narodzeniem lub zimowym mięsem. Okres ten obejmuje trzy ciągłe tygodnie – Boże Narodzenie, Celnik i Faryzeusz, Maslenica. Po okresie Bożego Narodzenia ryby można łowić w środy i piątki aż do całego tygodnia (kiedy można jeść mięso we wszystkie dni tygodnia), który przypada po „Tygodniu celnika i faryzeusza” („tydzień” w języku cerkiewno-słowiańskim oznacza "Niedziela"). W następnym tygodniu, po pełnym tygodniu, w poniedziałek, środę i piątek nie wolno już łowić ryb, ale nadal dozwolony jest olej roślinny. Poniedziałek - jedzenie z masłem, środa, piątek - zimne jedzenie bez masła. Celem tego zakładu jest stopniowe przygotowanie do Wielkiego Postu. Ostatni raz przed Wielkim Postem mięso jest dozwolone w „Tygodniu Spożywania Mięsa” - w niedzielę przed Maslenicą.
W następnym tygodniu - tydzień serowy (Maslenitsa) - wszystko tygodniowe jajka, ryby, nabiał, ale nie jedzą już mięsa. Poszczą na Wielki Post (ostatni raz jedzą fast foody, z wyjątkiem mięsa) w ostatni dzień Maslenicy – ​​Niedzieli Przebaczenia. Dzień ten nazywany jest także „Tygodniem Sera”.
Zwyczajowo jest szczególnie rygorystycznie przestrzegać pierwszego i Wielkiego Tygodnia Wielkiego Postu. W poniedziałek pierwszego tygodnia Wielkiego Postu (czysty poniedziałek) najwyższy stopień post – całkowita wstrzemięźliwość od jedzenia (pobożni świeccy, mający doświadczenie ascetyczne, powstrzymują się od jedzenia także we wtorek). W pozostałe tygodnie postu: w poniedziałek, środę i piątek – zimne posiłki bez oleju, wtorek, czwartek – gorące posiłki bez oleju (warzywa, zboża, grzyby), w sobotę i niedzielę dopuszcza się olej roślinny oraz, jeśli jest to konieczne dla zdrowia, trochę czystego wina winogronowego (ale w żadnym wypadku wódki). Jeżeli przypada wspomnienie wielkiego świętego (z całonocnym czuwaniem lub dzień wcześniej nabożeństwem polieleos), to we wtorek i czwartek – posiłek z olejem roślinnym, poniedziałek, środa, piątek – gorący posiłek bez oleju. O świętach można dowiedzieć się z Typikonu lub Psałterza. W ciągu całego postu można łowić ryby dwukrotnie: w święto Zwiastowania Najświętszej Maryi Panny (jeśli święto nie wypada w Wielkim Tygodniu) oraz w Niedzielę Palmową, w sobotę Łazarza (sobota przed Niedzielą Palmową) dopuszcza się kawior rybny, w piątek Wielkiego Tygodnia zwyczajowo nie należy spożywać żadnego pokarmu, dopóki nie zostaną wyjęte całuny (nasi przodkowie w Wielki Piątek w ogóle nie jedli jedzenia).
Jasny Tydzień (tydzień po Wielkanocy) ma charakter ciągły – post jest dozwolony we wszystkie dni tygodnia. Począwszy od następnego tygodnia po nieprzerwanym tygodniu aż do Trójcy (wiosennego zjadacza mięsa), ryby dozwolone są w środy i piątki. Tydzień pomiędzy Trójcą Świętą a Postem Piotra jest ciągły.

2. Pietrowa lub Post Apostolski.
Wielki Post rozpoczyna się tydzień po święcie Trójcy Przenajświętszej, a kończy 12 lipca, w dzień wspomnienia świętych apostołów Piotra i Pawła.Ustanowiony na cześć świętych apostołów i na pamiątkę faktu, że święci apostołowie po zesłaniu na nich Ducha Świętego rozeszli się po wszystkich krajach z dobrą nowiną, zawsze trwając w poście i modlitwie. Czas trwania tego postu wynosi różne lata jest różny i zależy od dnia obchodów Wielkanocy. Najkrótszy post trwa 8 dni, najdłuższy – 6 tygodni. W czasie postu dozwolone jest łowienie ryb, z wyjątkiem poniedziałków, środ i piątków. Poniedziałek – gorące jedzenie bez oleju, środa i piątek – ścisły post (zimne jedzenie bez oleju). W pozostałe dni - ryby, płatki zbożowe, dania grzybowe z olejem roślinnym. Jeśli wspomnienie wielkiego świętego przypada w poniedziałek, środę lub piątek - gorący posiłek z masłem. Zgodnie z Statutem, w święto Narodzenia Jana Chrzciciela (7 lipca) dozwolone jest łowienie ryb.
W okresie od zakończenia postu Piotrowego do początku postu Wniebowzięcia (letni mięsożercy) środa i piątek są dniami ścisłego postu. Ale jeśli te dni przypadają na święta wielkiego świętego z całonocnym czuwaniem lub nabożeństwem polieleos poprzedniego dnia, wówczas dozwolone jest jedzenie z olejem roślinnym. Jeśli święta świątynne przypadają w środę i piątek, dozwolone są również ryby.

3. Post Wniebowzięcia (od 14 do 27 sierpnia).
Wzniesiony ku czci Zaśnięcia Najświętszej Maryi Panny. Sama Matka Boża, przygotowując się do odejścia do życia wiecznego, nieustannie pościła i modliła się. My, ułomni duchowo i słabi, tym bardziej powinniśmy uciekać się do postu tak często, jak to możliwe, zwracając się do Najświętszej Dziewicy o pomoc w każdej potrzebie i smutku. Post ten trwa tylko dwa tygodnie, ale jego dotkliwość jest zgodna z Wielkim. Ryby dozwolone są tylko w dniu Przemienienia Pańskiego (19 sierpnia), a jeśli koniec postu (Wniebowzięcie) przypada na środę lub piątek, to ten dzień jest również dniem ryb. Poniedziałek, środa, piątek – zimne jedzenie bez oleju, wtorek i czwartek – gorące jedzenie bez oleju, sobota i niedziela – jedzenie z olejem roślinnym. Wino jest zabronione przez wszystkie dni. Jeśli zdarzy się wspomnienie wielkiego świętego, to we wtorek i czwartek - gorące jedzenie z masłem, w poniedziałek, środę, piątek - gorące jedzenie bez masła.
Przepisy żywieniowe w środy i piątki w okresie od zakończenia Postu Zaśnięcia do początku Postu Bożonarodzeniowego (postu jesiennego) są takie same jak w okresie letniego spożywania mięsa, tj. w środy i piątki ryby dozwolone są tylko w dni dwunastych i święta świątynne. Jedzenie z olejem roślinnym w środę i piątek jest dozwolone tylko wtedy, gdy te dni przypadają na święta ku pamięci wielkiego świętego z całonocnym czuwaniem lub nabożeństwem polieleos dzień wcześniej.

4. Post świąteczny (Filipow) (od 28 listopada do 6 stycznia).
Post ten został ustanowiony w dzień Narodzin Chrystusa, abyśmy w tym czasie mogli się oczyścić skruchą, modlitwą i postem i z czystym sercem spotkać Zbawiciela, który pojawił się na świecie. Czasami post ten nazywany jest Filippowem, na znak, że rozpoczyna się on po dniu obchodów wspomnienia Apostoła Filipa (27 listopada). Przepisy dotyczące wyżywienia w okresie Wielkiego Postu pokrywają się z przepisami postu Pietrowa aż do Mikołaja (19 grudnia). Jeśli święta Wejścia do Świątyni Najświętszej Maryi Panny (4 grudnia) i św. Mikołaja przypadają w poniedziałek, środę lub piątek, wówczas dozwolone są ryby. Od dnia wspomnienia św. Mikołaja aż do przedświątecznego święta Bożego Narodzenia, które rozpoczyna się 2 stycznia, ryby można łowić tylko w sobotę i niedzielę. W przeddzień Narodzenia Pańskiego post obowiązuje w ten sam sposób, jak w dni Wielkiego Postu: ryby są zabronione we wszystkie dni, jedzenie z masłem jest dozwolone tylko w sobotę i niedzielę. W Wigilię Bożego Narodzenia 6 stycznia pobożny zwyczaj nakazuje nie spożywać pokarmu aż do pojawienia się pierwszej gwiazdy wieczornej, po czym zwyczajowo spożywa się kolivo lub sochivo – ziarna pszenicy gotowane w miodzie lub gotowany ryż z rodzynkami; w niektórych rejonach sochivo nazywane jest gotowanymi suszonymi owocami z cukrem. Nazwa tego dnia pochodzi od słowa „sochivo” – Wigilia. Wigilia przypada także przed świętem Trzech Króli. W tym dniu (18 stycznia) zwyczajowo nie należy również spożywać pokarmu do czasu przyjęcia wody święconej Agiasma – Objawienia Pańskiego, którą zaczyna się błogosławić już w dzień Wigilii.

*Oznacza to, że zamiast oleju roślinnego używa się oliwek.

(Uwaga: Reguła ma pełne zastosowanie do praktyki monastycznej w Palestynie (patrz). Świeccy ustalają swoje normy indywidualnie, najlepiej za błogosławieństwem księdza)

Daty podano zgodnie z nowym stylem

W Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej obowiązują cztery posty wielodniowe, posty w środę i piątek przez cały rok (z wyjątkiem pięciu tygodni) oraz trzy posty jednodniowe.

Sam Zbawiciel był prowadzony przez ducha na pustynię, był kuszony przez diabła przez czterdzieści dni i przez te dni nic nie jadł. Zbawiciel rozpoczął dzieło naszego zbawienia od postu. Wielki Post jest postem ku czci samego Zbawiciela, a ostatni Wielki Tydzień tego 48-dniowego postu zostaje ustanowiony na cześć pamięci ostatnich dni życia ziemskiego, cierpienia i śmierci Jezusa Chrystusa.

Post jest przestrzegany ze szczególną rygorystycznością w pierwszych i namiętnych tygodniach.

W pierwsze dwa dni Wielkiego Postu, a także w Wielki Piątek Typikon nakazuje mnichom całkowitą abstynencję od jedzenia. Pozostała część czasu: poniedziałek, środa, piątek – karma sucha (woda, pieczywo, owoce, warzywa, kompoty); Wtorek, czwartek – dania gorące bez oleju; Sobota, niedziela - jedzenie z olejem roślinnym.

Ryby są dozwolone w dzień Zwiastowania Najświętszej Maryi Panny i Niedzielę Palmową. W sobotę Łazarza dozwolony jest kawior rybny. W Wielki Piątek istnieje tradycja niespożywania pokarmu do czasu zdjęcia całunu (zwykle nabożeństwo to kończy się o godzinie 15-16).

W poniedziałek Tygodnia Wszystkich Świętych rozpoczyna się Post Świętych Apostołów, ustanowiony przed świętem Apostołów Piotra i Pawła. Kontynuacja postu różni się w zależności od tego, jak wcześnie lub późno przypada Wielkanoc.

Rozpoczyna się zawsze w poniedziałek Wszystkich Świętych i kończy 12 lipca. Najdłuższy post Pietrowa trwa sześć tygodni, a najkrótszy tydzień i dzień. Post ten został ustanowiony na cześć Świętych Apostołów, którzy poprzez post i modlitwę przygotowywali do ogólnoświatowego głoszenia Ewangelii i przygotowywali swoich następców do dzieła zbawczej służby.

Ścisły post (jedzenie na sucho) w środę i piątek. W poniedziałek możesz zjeść gorący posiłek bez oleju. W pozostałe dni - ryby, grzyby, płatki zbożowe z olejem roślinnym.

14 sierpnia - 27 sierpnia

Miesiąc po poście apostolskim rozpoczyna się wielodniowy post Zaśnięcia. Trwa dwa tygodnie – od 14 do 27 sierpnia. Poprzez ten post Kościół wzywa nas do naśladowania Matki Bożej, która przed przeniesieniem do nieba nieustannie pozostawała w poście i modlitwie.

Poniedziałek środa piątek - . Wtorek, czwartek - dania gorące bez oleju. W sobotę i niedzielę dozwolone jest jedzenie zawierające olej roślinny.

Post ten został ustanowiony, abyśmy mogli odpowiednio przygotować się do pełnego łaski zjednoczenia z narodzonym Zbawicielem.

Jeżeli święto Wejścia Najświętszej Bogurodzicy do Świątyni przypada na środę lub piątek, wówczas statut zezwala na łowienie ryb. Po dniu wspomnienia św. Mikołaja, a przed świętami Bożego Narodzenia, w sobotę i niedzielę można łowić ryby. W wigilię święta statut zabrania we wszystkie dni spożywania ryb, w sobotę i niedzielę – potraw z dodatkiem oliwy.

W Wigilię Bożego Narodzenia nie ma zwyczaju spożywania jedzenia do momentu pojawienia się pierwszej gwiazdki, po czym spożywa się sok - ziarna pszenicy gotowane w miodzie lub gotowany ryż z rodzynkami.

Solidne tygodnie

Tydzień- tydzień od poniedziałku do niedzieli. W dzisiejszych czasach nie ma postu w środę i piątek.

Istnieje pięć ciągłych tygodni:

Celnik i faryzeusz- 2 tygodnie przed Wielkim Postem,

Ser ()- tydzień przed Wielkim Postem (bez mięsa),

Wielkanoc (Światło)- tydzień po Wielkanocy,

Trójca- tydzień po Trójcy Świętej.

środa i piątek

Cotygodniowe dni postu to środa i piątek. W środę ustanowiono post na pamiątkę zdrady Chrystusa przez Judasza, w piątek – na pamiątkę cierpień na krzyżu i śmierci Zbawiciela. W te dni tygodnia Kościół Święty zabrania spożywania mięsa i produktów mlecznych, a w tygodniu Wszystkich Świętych przed Bożym Narodzeniem należy także powstrzymać się od ryb i oleju roślinnego. Jedynie wtedy, gdy w środę i piątek przypadają dni obchodzonych świętych, dozwolone są oleje roślinne, a w największe święta, takie jak wstawiennictwo, ryby.

Chorym i ciężko pracującym przysługuje pewna ulga, aby chrześcijanie mieli siłę modlić się i wykonywać niezbędną pracę, ale statut odrzuca spożywanie ryb w niewłaściwe dni, a zwłaszcza pełne zezwolenie na post.

Posty jednodniowe

Wigilia Trzech Króli - 18 stycznia, w wigilię Trzech Króli. W tym dniu chrześcijanie przygotowują się do oczyszczenia i poświęcenia wodą święconą w święto Trzech Króli.

- 27 września. Pamięć o cierpieniu Zbawiciela na krzyżu dla zbawienia rodzaju ludzkiego. Dzień ten upływa na modlitwie, poście i skrusze za grzechy.

Posty jednodniowe to dni ścisłego postu (z wyjątkiem środy i piątku). Ryby są zabronione, ale dozwolone jest jedzenie z olejem roślinnym.

O posiłkach w święta

Zgodnie ze Statutem Kościoła w święta Narodzenia Pańskiego i Trzech Króli, które przypadały w środę i piątek, nie obowiązuje post. W Wigilię Bożego Narodzenia i Trzech Króli oraz w święta Podwyższenia Krzyża Pańskiego i Ścięcia Jana Chrzciciela dozwolone jest spożywanie potraw zawierających olej roślinny. W święta Ofiarowania, Przemienienia Pańskiego, Zaśnięcia, Narodzenia i wstawiennictwa Najświętszej Bogurodzicy, Jej wejścia do świątyni, Narodzenia Jana Chrzciciela, Apostołów Piotra i Pawła, Jana Teologa, które przypadły w środę i piątek, a także w okresie od Wielkanocy do Trójcy Świętej w środę i piątek. Ryby dozwolone.