Toplumsal eşitsizliğin nedenleri, temel toplumsal gruplar. Toplumsal eşitsizlik nasıl ve neden ortaya çıkıyor?
Sosyolojinin merkezi yerlerinden biri sosyal eşitsizlik sorunudur.Bir bireyin veya sosyal grupların sosyal statüsüne bağlı olarak sosyokültürel malların ve değerlerin eşit olmayan dağılımı şu şekilde anlaşılmaktadır: Sosyal eşitsizlik. Sosyal
eşitsizlik, insanların ekonomik kaynaklara eşitsiz erişimini ifade eder
kaynaklar, sosyal faydalar ve Politik güç. Eşitsizliği ölçmenin en yaygın yolu, belirli bir toplumdaki en yüksek ve en düşük gelir düzeylerini karşılaştırmaktır.
Sosyal eşitsizlik sorununu değerlendirmeye yönelik çeşitli yaklaşımlar vardır: Muhafazakarlar, sosyal faydaların eşitsiz dağılımının toplumun temel sorunlarını çözmek için bir araç olarak hizmet ettiğini savundu. Radikal yaklaşımın savunucuları, mevcut toplumsal düzeni sert bir şekilde eleştirmekte ve toplumsal eşitsizliğin bir sömürü mekanizması olduğuna, değerli ve kıt mal ve hizmetler için verilen mücadeleyle bağlantılı olduğuna inanmaktadır. Modern teoriler Geniş anlamda eşitsizlikler ya birinci ya da ikinci yöne aittir. Muhafazakar geleneğe dayanan teorilere denir işlevselci; Kökleri radikalizme uzananlar, çatışma teorileri denir.
İşlevselci teoriye göre sosyal eşitsizlik, normal olarak gelişen herhangi bir sosyal sistemin gerekli bir özelliğidir. Wilbert Moore ve Kingsley Davis, sosyal tabakalaşmanın gerekli olduğunu, toplumun tabakalaşma ve sınıflar olmadan yapamayacağını savunuyorlar. Bireylere konumlarıyla ilgili görevleri yerine getirmeleri için teşvikler sağlamak için bir tabakalaşma sistemi gereklidir.
Sosyal eşitsizlik- Toplumun kıt kaynaklarının (para, güç, eğitim ve prestij) nüfusun farklı katmanları veya kesimleri arasında eşitsiz dağılımını karakterize eden, toplumda ortaya çıkan bir ilişkiler sistemi. Eşitsizliğin ana ölçüsü paradır.
Çatışma teorisyenleri toplumdaki tabakalaşmanın başkaları üzerinde güce sahip olan bireylere ve gruplara fayda sağlaması nedeniyle var olduğuna inanırlar. Çatışma bilimi açısından toplum, insanların ayrıcalıklar, prestij ve güç için mücadele ettiği ve avantajlı grupların bunu baskı yoluyla güvence altına aldığı bir arenadır.
Çatışma teorisi büyük ölçüde Karl Marx'ın fikirlerine dayanmaktadır. Karl Marx toplumsal sistemin temelinin toplumun temelini oluşturan ekonomik çıkarlar ve buna bağlı üretim ilişkileri olduğuna inanıyordu. Kapitalist toplumun ana öznelerinin (işçiler ve kapitalistler) temel çıkarları taban tabana zıt ve uzlaşmaz olduğundan, bu toplumda çatışma kaçınılmazdır. K. Marx, gelişimlerinin belirli bir aşamasında, maddi üretici güçlerin mevcut üretim ilişkileriyle, özellikle de mülkiyet ilişkileriyle çatışma durumuna girdiğine inanıyordu. Bu toplumsal devrime ve kapitalizmin yıkılmasına yol açar.
Marx'a göre üretim araçlarının mülkiyeti iktidarın kaynaklarından biridir. Bir diğer kaynak ise insanlar üzerindeki kontrol, kontrol sahibi olmaktır. Bu nokta şu örnekle açıklanabilir Sovyetler Birliği. Seçkinler, hem millileştirilmiş hem de toplumsallaştırılmış mülkiyeti ve toplumun tüm yaşamını resmi olarak kontrol eden parti bürokrasisiydi. Bürokrasinin toplumdaki rolü, yani. Milli gelirin ve milli servetin tekel kontrolü onu özel bir ayrıcalıklı konuma yerleştiriyor.
Eşitsizlik kavramların ilişkisiyle temsil edilebilir "zengin", " fakir". Yoksulluk insanların ekonomik ve sosyokültürel durumudur. minimum miktar likit varlıklar ve sosyal yardımlara sınırlı erişim. Yoksulluk, nesilden nesile aktarılan özel bir imaj ve yaşam tarzı, davranış normları ve psikolojidir. Bu nedenle sosyologlar yoksulluğun özel bir alt kültür olduğunu söylüyorlar. En yaygın ve hesaplanması en kolay eşitsizliği ölçmenin yolu– belirli bir ülkedeki en düşük ve en yüksek gelirlerin karşılaştırılması. Diğer yol - aile gelirinin payının analizi, yemeğe harcandı.
Ekonomik eşitsizlik nüfusun azınlığının her zaman sahip olduğu çoğu kısım için ulusal zenginlik. En yüksek gelir toplumun en küçük kesimi tarafından elde edilirken, ortalama ve en düşük gelirler nüfusun çoğunluğu tarafından elde edilmektedir. Sırasıyla, geometrik şekil, tabakalaşma profilini gösteren Rus toplumu, bir koniye benzeyecek; ABD'de şekil bir elmasa benzeyecek.
Yoksulluk eşiği – Bu, bir bireyin veya ailenin yalnızca yiyecek, giyecek ve barınma (geçim düzeyi) satın alması için yeterli olan, asgari gelir olarak resmi olarak belirlenen para miktarıdır. Her bölgenin kendi yaşam maliyeti ve buna bağlı olarak kendi yoksulluk sınırı vardır.
Sosyolojide mutlak ve göreli yoksulluk arasında bir ayrım yapılır. Altında Mutlak sefalet Bir bireyin geliriyle yiyecek, barınma, giyim gibi temel ihtiyaçlarını bile karşılayamadığı veya yalnızca asgari ihtiyaçlarını karşılayabildiği durum olarak anlaşılmaktadır. Altında göreceli fakirlik insana yakışır bir yaşam standardını sürdürmenin imkânsızlığı anlaşılmaktadır. Göreli yoksulluk, belirli bir bireyin veya ailenin diğer insanlarla karşılaştırıldığında ne kadar yoksul olduğunu ölçer. Yoksul çalışan– Rus fenomeni. Bugün onların düşük gelirleri her şeyden önce haksız nedenlerden kaynaklanmaktadır. düşük seviye maaşlar ve emekli maaşları.
Toplumdaki yoksulluk, işsizlik, ekonomik ve sosyal istikrarsızlık, sosyal bir tabanın ortaya çıkmasına katkıda bulunuyor: sadaka için dilenen dilenciler; "evsiz"; sokak çocukları; sokak fahişeleri. Bunlar sosyal kaynaklardan, istikrarlı bağlantılardan yoksun, temel sosyal becerilerini ve toplumun baskın değerlerini kaybetmiş insanlardır.
Altı sosyal tabakayı karakterize edelim modern Rusya:
1) üst- ekonomik, politik ve güvenlik elitleri;
2) üst orta- orta ve büyük girişimciler;
3) ortalama- küçük girişimciler, üretim sektörünün yöneticileri, en yüksek aydınlar, çalışan seçkinler, askeri personel;
4) temel- kitlesel aydınlar, işçi sınıfının büyük kısmı, köylüler, ticaret ve hizmet işçileri;
5) daha düşük- vasıfsız işçiler, uzun süreli işsizler, bekar emekliler;
6) "sosyal dip"- evsizler hapishaneden serbest bırakıldı.
Toplumsal eşitsizlik toplumsal protestolara ve çatışmalara neden olur. Toplumun sınıf yapısının tüm tarihine ideolojik ve siyasi mücadele toplumsal eşitlik için.
Eşitlikçilik(Fransızca - eşitlik), maddi ve sosyokültürel değerlerin eşit dağılımına kadar evrensel eşitliği savunan ideolojik ve teorik bir harekettir. Toplumsal hareketlerde eşitlikçiliğin tezahürlerine rastlamak mümkün Antik Yunan ve İncil metninde Roma. Eşitlikçilik fikirleri, Büyük Fransız Devrimi sırasında Jakobenler arasında, 19. ve 20. yüzyılın başlarında Rusya'daki Bolşevikler arasında ve 20. yüzyılda üçüncü dünya ülkelerindeki ulusal kurtuluş hareketlerinin liderleri arasında destek buldu. Eşitlikçilik radikal bir ideolojik ve politik hareket olarak sınıflandırılabilir.
İlgili bilgi.
Eşitsizlik, toplumun kıt kaynaklarının (para, güç, eğitim ve prestij) nüfusun farklı katmanları veya kesimleri arasında eşitsiz dağılımını karakterize eder. Eşitsizlik ölçeğinde zenginler en üstte, fakirler en altta olacak.
Zenginlik üst sınıfın bir işaretiyse, o zaman gelir - örneğin bir ay veya bir yıl gibi belirli bir takvim dönemi için nakit makbuzların akışı - toplumun tüm katmanlarını karakterize eder. Gelir; ücret, emekli maaşı, kira, sosyal yardımlar, nafaka, ücretler vb. şeklinde alınan herhangi bir miktar paradır. Dilencilerin dilenerek elde ettiği ve parayla ifade edilen sadakaları bile bir tür geliri temsil etmektedir.
İle bu temel Aşağıdaki nüfus grupları ayırt edilebilir: (Şekil 1.1).
Şekil 1.1 - Nüfus grubuna göre ekonomik eşitsizliğin ölçüm birimleri
Şekil 1.1'den nüfusun 4 gruba ayrıldığı anlaşılmaktadır:
1. Zengin
2. Orta sınıf
Gerçek şu ki, geniş bir gelir anlayışının yanı sıra dar bir gelir anlayışı da var. İstatistiksel anlamda gelir, insanların belirli bir mesleğe (meslek türüne) ait olmaları veya mülklerinin yasal olarak elden çıkarılması nedeniyle kazandıkları para miktarıdır. Ancak dilenciler, düzenli olarak dilenerek geçimlerini sağlasalar bile topluma hiçbir değerli hizmet sağlamazlar. Ve istatistikler yalnızca değerli, sosyal açıdan önemli hizmetlerin sağlanması veya mal üretimiyle ilişkili gelir kaynaklarını dikkate alır. Dilenciler sözde alt sınıfa dahildir; kelimenin tam anlamıyla bir sınıf veya tüm sınıfların altındaki bir katman değil. Böylece dilenciler resmi gelir piramidinin dışında kalıyor.
Sosyal eşitsizliğin özü, nüfusun farklı kategorilerinin sosyal açıdan önemli faydalara, kıt kaynaklara ve likit değerlere eşit olmayan erişiminde yatmaktadır. Ekonomik eşitsizliğin özü, toplumun dar bir katmanının ulusal zenginliğin büyük bir kısmına sahip olmasıdır. Çoğunluğun geliri farklı şekilde dağıtılabilir. Örneğin Amerika Birleşik Devletleri'nde çoğunluğun gelir düzeyi geniş bir orta sınıfın varlığından bahsetmemize olanak sağlarken, Rusya'da nüfusun çoğunluğunun gelir düzeyi çoğu zaman geçim seviyesinin altındadır. Buna göre gelir piramidi, nüfus grupları arasındaki dağılımı yani eşitsizlik, ilk durumda eşkenar dörtgen, ikinci durumda ise koni olarak tasvir edilebilir. Sonuç olarak, bir tabakalaşma profili veya bir eşitsizlik profili elde ederiz.
Toplumsal eşitsizliğin özü
İlişkilerin, rollerin ve konumların çeşitliliği, her toplumdaki insanlar arasında farklılıklara yol açar. Sorun, pek çok açıdan farklılık gösteren insan kategorileri arasındaki bu ilişkilerin bir şekilde düzenlenmesinden kaynaklanmaktadır.
Eşitsizlik nedir? tam olarak Genel görünüm eşitsizlik, insanların maddi ve manevi tüketim için sınırlı kaynaklara eşit olmayan erişime sahip olduğu koşullarda yaşamaları anlamına gelir. Sosyolojide insan grupları arasındaki eşitsizlik sistemini tanımlamak için “sosyal tabakalaşma” kavramı yaygın olarak kullanılmaktadır.
Toplumsal eşitsizlik sorunu göz önüne alındığında, emeğin sosyo-ekonomik heterojenliği teorisinden yola çıkmak oldukça haklıdır. Nitelik bakımından eşit olmayan iş türlerinin gerçekleştirilmesi, değişen dereceler Sosyal ihtiyaçların karşılanmasında insanlar bazen kendilerini ekonomik açıdan heterojen emekle meşgul bulurlar çünkü bu tür emeklerin toplumsal faydaları farklı değerlendirmelere sahiptir.
Sosyal eşitsizliğin özü, daha önce de söylediğimiz gibi, nüfusun farklı kategorilerinin sosyal açıdan önemli faydalara, kıt kaynaklara ve likit değerlere eşit olmayan erişiminde yatmaktadır. Ekonomik eşitsizliğin özü, nüfusun azınlığının her zaman ulusal zenginliğin çoğunluğuna sahip olmasıdır. Bir başka deyişle, en yüksek gelir toplumun en küçük kesimi tarafından elde edilirken, ortalama ve en düşük gelir ise nüfusun çoğunluğu tarafından elde edilmektedir. İkincisi farklı şekillerde dağıtılabilir. Amerika Birleşik Devletleri'nde en düşük gelir (aynı zamanda en yüksek gelir) nüfusun bir azınlığı tarafından elde edilirken, ortalama gelir çoğunluk tarafından elde edilmektedir. Bugün Rusya'da çoğunluk en düşük geliri elde ediyor; ortalama gelirler nispeten büyük grup ve en yüksek olanlar nüfusun azınlığıdır.
Emeğin sosyo-ekonomik heterojenliği, bazı insanlar tarafından güce, mülkiyete, prestije el konulmasının ve diğerlerinin sosyal hiyerarşide tüm bu avantajların bulunmamasının yalnızca bir sonucu değil, aynı zamanda nedenidir. Her grup kendi değerlerini ve normlarını geliştirir ve bunlara dayanır. Bu tür grupların temsilcileri hiyerarşik bir prensibe göre konumlandırılmışsa, bu gruplar sosyal katmanlardır.
Sosyal tabakalaşmada konumları miras alma eğilimi vardır. Pozisyonların devralınması ilkesi, tüm yetenekli ve eğitimli bireylerin iktidar pozisyonlarını, yüksek ilkeleri ve iyi maaşlı pozisyonları işgal etme konusunda eşit şansa sahip olmadığı gerçeğine yol açmaktadır. Burada iki seçim mekanizması işliyor: gerçekten yüksek kaliteli eğitime eşit olmayan erişim ve eşit niteliklere sahip bireylerin pozisyon alması için eşit olmayan fırsatlar.
Sosyal tabakalaşmanın geleneksel bir karakteri vardır: statü eşitsizliği farklı gruplar uygarlık tarihi boyunca insanlar korunmuştur. İlkel toplumlarda bile yaş ve cinsiyet bir arada Fiziksel gücü tabakalaşma için önemli bir kriterdi.
Toplumda çok sayıda sosyal tabakanın olduğu, aralarındaki sosyal mesafenin az olduğu, hareketlilik düzeyinin yüksek olduğu, alt tabakaların toplum üyelerinin azınlığını oluşturduğu, hızlı teknolojik büyümenin sürekli olarak “çıtayı” yükselttiği bir durum düşünelim. Üretim pozisyonlarının alt kademelerinde anlamlı çalışma, zayıfların sosyal korunması ve diğer şeylerin yanı sıra, güçlü ve gelişmiş iç huzuru ve potansiyellerin hayata geçirilmesini garanti eder. Böyle bir toplumun, böylesi katmanlar arası etkileşimin, gündelik gerçeklikten çok, kendi açısından ideal bir model olduğunu inkar etmek zordur.
Modern toplumların çoğu bu modelden uzaktır. Güç ve kaynakların sayısal olarak küçük bir seçkinler arasında yoğunlaşması ile karakterize edilirler. Güç, mülkiyet ve eğitim gibi statü niteliklerinin seçkinler arasında yoğunlaşması, sosyal etkileşim Seçkinlerle diğer tabakalar arasındaki sosyal mesafenin aşırı olmasına yol açıyor. Bu da orta sınıfın küçük, üst sınıfın ise diğer gruplarla iletişimden yoksun olduğu anlamına geliyor. Böyle bir toplumsal düzenin yıkıcı çatışmalara katkıda bulunduğu açıktır.
Yazar analiz ediyor Çeşitli türler eğitim alanındaki eşitsizliğin özelliklerini vurgulayan sosyal eşitsizlik. Eğitimle belirlenen eşitsizlik ile diğer eşitsizlik türleri arasındaki temel farkı belirtin. Metne dayalı, bilgi sosyal bilimler dersi, gerçekler kamusal yaşam Modern toplumdaki eşitsizliğin diğer üç tezahürünü verin.
Metni okuyun ve 21-24 numaralı görevleri tamamlayın.
Eğitim olarak sosyal kurum Modern ülkelerde eğitim çok geniş ve oldukça gelişmiş, farklılaştırılmış çok düzeyli bir eğitimdir. sosyal sistemler(toplumun alt sistemleri) toplum üyelerinin bilgi ve becerilerinin sürekli iyileştirilmesi, bireyin sosyalleşmesinde kritik bir rol oynaması, bir veya başka bir sosyal statü elde etmeye hazırlanması ve buna karşılık gelen rolleri yerine getirmesi, istikrar, entegrasyon ve iyileştirmede sosyal sistemlerin Eğitim, bireyin sosyal statüsünün belirlenmesinde, toplumun sosyal yapısının yeniden üretilmesinde ve gelişmesinde, sürdürülmesinde çok önemli bir rol oynamaktadır. toplumsal düzen ve istikrar, sosyal kontrolün uygulanması.
Ordu, kilise ve sanayinin yanı sıra eğitim de asansörlerden biridir sosyal hareketlilik. Modern toplumda edinilmiş bilgi ve yüksek niteliklere sahip olmak, kariyer yapmak a) sanayi öncesi ve Sanayi toplumu, b) eğer kişi bunlara sahip değilse.
Antik çağlardan günümüze kadar sosyal bir kurum olarak eğitim, bireylerin sosyal katmanlara ve gruplara sosyal olarak test edilmesi, seçilmesi ve dağıtılması için ana mekanizma olmuştur. Eğitim sistemi entelektüel, ahlaki, sosyal süreçler üzerinde sosyal kontrol işlevleriyle görevlendirildi. fiziksel Geliştirme genç nesil. Ve sistem üzerinde mesleki Eğitim Buna ek olarak, bağımsız giren üretimin dağıtımı üzerinde kontrol fonksiyonları da vardır. iş hayatı toplumun sosyal yapısının çeşitli hücrelerine göre: sınıflar, sosyal gruplar, katmanlar, üretim ekipleri.
Dolayısıyla eğitim, sosyal hareketliliğin ana kanallarından biridir. önemli rol toplum üyelerinin sosyal farklılaşmasında, hem sosyal tabakalar arasında hem de bu tabakalar içindeki dağılımlarında. Bir bireyin toplumdaki konumu ve kariyer basamaklarını başarılı bir şekilde yükseltme fırsatları, büyük ölçüde eğitim kurumunun prestijiyle ilişkili olan alınan eğitimin kalitesiyle belirlenir.
Bu şekilde. Eğitimsiz bir kişi, sosyal geçmişi ne olursa olsun, iyi maaşlı ve sorumlu bir iş bulamaz. Eğitimli ve eğitimsiz insanların yaşam şansları eşit değildir, ancak bu durum her zaman niteliklerini geliştirerek düzeltilebilir, sadece bireysel koşulları uygulamanız gerekir. Eğitimdeki eşitsizliği diğer eşitsizlik türlerinden, örneğin kalıtsal eşitsizlikten ayıran şey, kişiyi geçici olarak ayrıcalıksız bir konuma yerleştirmesidir. Ancak bir kralın veya kalıtsal bir asilzadenin oğlu olarak doğduysanız, bu sonsuza kadar sürecektir. Öngörülen statülere dayanarak bu tür eşitsizliklere karşı hiçbir şey yapılamaz.
(G.E. Tadevosyan)
Açıklama.
Doğru cevap aşağıdaki unsurları içermelidir:
1) Eğitim alanındaki eşitsizlik arasındaki temel fark belirtilmektedir, örneğin:
– eğitimdeki eşitsizlik irade ve arzuya bağlıdır
kişinin kendisi, nitelikleri geliştirilerek düzeltilebilir.
2) Diğer eşitsizlik türleri modern toplum, diyelimki:
– önceden belirlenmiş durumlara dayalı eşitsizlik, ör.
etnik köken veya sosyal geçmiş;
– kişinin ikamet ettiği yer, büyükşehir veya il bazında eşitsizlik;
– özelliklerle ilişkili eşitsizlik dış görünüş veya sağlık durumu, ailede yetişme koşulları.
Toplumsal eşitsizliğin başka belirtilerinden de söz edilebilir.
Konu alanı: Sosyal ilişkiler. Sosyal tabakalaşma ve hareketlilik
Eşitsizlik, insanların kaynaklara eşit erişime sahip olmadığı koşullarda yaşamasıdır. Eşitsizlik sistemini tanımlamak için “toplumsal tabakalaşma” kavramı kullanılmaktadır. Eşitsizlik temelinde zümreler ve sınıflar arasında bir hiyerarşi yaratılır. Sosyal farklılaşmanın belirtileri:
1) cinsiyet ve yaş özellikleri;
2) etnik-milli özellikler;
3) din;
4) gelir düzeyi vb.
Eşitsizliğin nedeni emeğin heterojenliğidir; bu da bazı kişilerin güç ve mülkiyete el koymasıyla, ödül ve teşviklerin eşit olmayan dağılımıyla sonuçlanır. Gücün, mülkiyetin ve diğer kaynakların seçkinler arasında yoğunlaşması, sosyal çatışmaların oluşmasına katkıda bulunur.
Batı toplumlarında sosyal mesafenin azalması istikrarın garantörü olan orta sınıf (küçük ve orta ölçekli girişimciler, aydınların müreffeh kesimi, işletme çalışanları, küçük mülk sahipleri) aracılığıyla gerçekleşmektedir.
İnsanlar birçok yönden birbirlerinden farklıdır: cinsiyet, yaş, ten rengi, din, etnik köken vb. Ancak bu farklılıklar ancak bir kişinin, bir sosyal grubun sosyal hiyerarşi merdivenindeki konumunu etkilediğinde sosyal hale gelir. Sosyolojide sosyal eşitsizlik genellikle toplumun sosyal katmanlarının eşitsizliği olarak anlaşılır.
Sosyal tabakalaşmanın temelidir. Kelimenin tam anlamıyla çevrildiğinde, tabakalaşma "katmanlar oluşturmak", yani toplumu katmanlara bölmek anlamına gelir ("tabaka" - "katman", "fa-cere" - "yapılacaklar"dan). Tabakalaşmanın dört ana boyutu gelir, güç, eğitim ve prestijdir. Tabaka bu şekilde sosyal katman Dört tabakalaşma ölçeğinde benzer nesnel göstergelere sahip insanlar.
20'li yıllarda XX yüzyıl P. Sorokin, toplumdaki eşitsizlik sistemini tanımlamak için “tabakalaşma” kavramını ortaya attı. Tabakalaşma, gruplar arasındaki yapısal eşitsizlikler olarak tanımlanabilir. çeşitli gruplar insanların. Toplumların hiyerarşik olarak düzenlenmiş katmanlardan oluştuğu, en ayrıcalıklı katmanların en üstte ve en az ayrıcalıklı olanların en altta olduğu görülebilir. Tabakalaşma teorisinin temelleri M. Weber, T. Parsons, P. Sorokin ve diğerleri tarafından atılmıştır.
Sosyal tabakalaşma ikili bir işlevi yerine getirir: Belirli bir toplumun katmanlarını tanımlamanın bir yöntemi olarak hareket eder ve aynı zamanda onun sosyal portresini temsil eder.
Sosyolojide sosyal tabakalaşmanın incelenmesine yönelik çeşitli yaklaşımlar vardır:
1) Sosyologun katılımcıya kendisini nüfus grubunun bir üyesi olarak sınıflandırma hakkı vermesi durumunda “öz değerlendirme”;
2) katılımcılardan birbirlerinin sosyal statüsünü değerlendirmelerinin istendiği “değerlendirme” yöntemi;
3) burada sosyolog belirli bir toplumsal farklılaşma kriteriyle çalışır.
Konu 36 hakkında daha fazla bilgi. Toplumsal eşitsizliğin özü ve nedenleri. Toplumsal tabakalaşmanın kavramı, içeriği, gerekçeleri:
- 7.1. Toplumun sosyal yapısı ve sosyal tabakalaşması
- Kişiliğin özü, temel psikolojik özellikleri, doğuştan ve biyolojik olarak değil (sosyal koşullanma ilkesi) yaşam boyunca belirleyici bir ölçüde sosyal olarak belirlenir.
Sosyal eşitsizlik, bir toplumda veya bireysel toplulukta, üyelerinin zenginlik, güç ve prestij gibi sosyal faydalara eşitsiz erişime sahip olduğu bir durumdur.
Herhangi bir toplum her zaman birçok temele göre yapılandırılmıştır - ulusal, sosyal sınıf, demografik, yerleşim vb. Yapılanma, yani insanların belirli sosyal, mesleki, sosyo-demografik gruplara mensup olması toplumsal eşitsizliğe yol açabilmektedir. İnsanlar arasındaki doğal genetik veya fiziksel farklılıklar bile eşitsiz ilişkilerin oluşmasına zemin hazırlayabilir! Ancak toplumdaki asıl şey, insanlar arasında sosyal eşitsizliğe yol açan bu farklılıklar, nesnel faktörlerdir. Eşitsizlik her toplumun kalıcı bir gerçeğidir. Ralf Dahrendorf şunları yazdı: "Müreffeh bir toplumda bile, insanların eşitsiz statüsü kalıcı ve önemli bir olgu olmaya devam ediyor... Tabii ki, bu farklılıklar artık doğrudan şiddete ve bir kast veya sınıftaki ayrıcalıklar sisteminin dayandığı yasal normlara dayanmıyor. Bununla birlikte, mülkiyet ve gelir, prestij ve güç büyüklüğüne göre daha büyük bölünmelere ek olarak, toplumumuz pek çok rütbe farklılığıyla karakterize edilir - o kadar incelikli ve aynı zamanda o kadar köklü ki, ortadan kaybolma iddiaları her türlü eşitsizlikler Eşitleme süreçlerinin bir sonucu olarak en azından şüpheyle algılanabilir."
Sosyal farklılıklar, üretilenlerdir sosyal faktörler: iş bölümü, yaşam biçimi hayat , sosyal roller bireyler tarafından gerçekleştirilen veya sosyal gruplar.
Yapılandırılmış bir toplum, birbirine bağlı ve bağımlı alanlar dizisi olarak temsil edilebilir. sosyal yaşam: aile ve ev ortamının bazen ayırt edildiği ekonomik, politik, manevi, sosyal. Bu alanların her birinde sosyal hayat kendi toplumsal tabakalaşması, kendi yapısı vardır. İnsanlar arasındaki sosyal farklılıklar belirleyicidir sosyal yapı. Öncelikle toplumun ekonomik yapısını ortaya koyar. Bu yapının ana unsurları sınıflar, sosyal ve mesleki gruplar ve tabakalardır.
Toplumdaki en büyük sosyal tabakalaşma oluşumu sınıftır. K. Marx'ın, sosyal sınıfların insan toplumu tarihindeki temel önemine ilişkin tezini unutmamalıyız.
"Sınıf" kelimesi buradan gelir. Antik Roma vergi amacıyla nüfusu ayrı gruplara bölmek için kullanıldı. En üst düzeyde en zengin Romalılar olan Assidia, en altta ise proleterler vardı.
Antik Yunan'da Platon iki sınıf görüyordu; zengin ve fakir. Aristoteles toplumu açgözlülere böldü üst sınıf, alt sınıf - ılımlı erdemlere ve kötü alışkanlıklara sahip olduğu için ortak çıkarı gözeteceğine güvenilebilecek köle sınıfı ve saygın orta sınıf.
Bilimsel kavram sınıf 19. yüzyılda ortaya çıktı. Yazarı K. Marx'tır. Toplumun tüm tarihini sınıf çatışmasında gördü. Dolayısıyla sınıfsız bir toplum, tam bir toplumsal bütünleşme toplumu fikri, sosyal eşitlik. K. Marx, çağdaş toplumunu, öncelikle özel mülkiyetle ilgili olarak iki ana sınıfa ayırdı. Onun mantığını takip ederek, sosyalist sistemin tam bir toplumsal eşitliği sağladığını varsayabiliriz, çünkü mülkiyet, toplumun tüm üyelerinin, tüm sosyal grupların eşit bir tavır sergilemesi gereken ulusal bir mülkiyet veya devlet mülkiyeti haline gelmiştir. Ancak nomenklaturanın, ayrıcalıkların gelişmesi ve kayıt dışı ekonominin ortaya çıkması tam da kamu mülkiyeti temelinde gerçekleşti. Sosyalist deney neden başarısızlıkla sonuçlandı?
İlk olarak, herhangi bir toplumda, birisinin mülk sahibi olmanın yanı sıra operasyonel faaliyetleri de yürütmesi gerekir. ekonomik kontrol onun için. Maddi ve parasal Kaynakları dağıtma yeteneğinin çoğu zaman doğrudan mülk kaybından daha önemli ve faydalı olduğu ortaya çıkar. Bu seçenekte yönetici, başkasının mülküyle uğraştığı için sorumsuzluk avantajına sahiptir. Bu nedenle, eğer memurlardan oluşan bir ordu kötü yönetiliyorsa, risk küçüktür ancak sosyal faydalar açıktır.
İkincisi, toplumun her zaman belirli bir devleti, siyasi örgütü vardır; bu, nesnel olarak daha fazla haklara sahip olması gereken liderlerin, hükümet yöneticilerinin ve yetkililerin ortaya çıktığı anlamına gelir, aksi takdirde işlevlerini yerine getiremeyeceklerdir. hükümet kontrolü. Hemen hemen her toplumda bu tür sosyal gruplar, nesnel olarak toplumsal eşitsizliğe yol açan belirli bir statüye sahiptir.
Yazılı hikaye insanlık henüz tek bir toplumu tanımıyor sosyal eşitsizlikler. Toplumsal eşitsizliğin pek çok yüzü var ve çok çeşitli şekillerde kendini gösteriyor. formlar ve sosyal organizasyonun farklı düzeylerinde. Anketler gösteriyor ki: insanlar sosyal hiyerarşideki yerleri hakkında oldukça iyi bir fikre sahipler, sıklıkla ifade edilen sosyal eşitsizliği keskin bir şekilde hissediyorlar ve acı verici bir şekilde tepki veriyorlar. sosyal çatışmalar.
Üçüncüsü, insan doğasının genetik olarak diğer insanlara hükmetme arzusuna sahip olduğuna inanmak için nedenler var. Bu arzu değişen derecelerde ifade edilir. bireylerİktidara sahip olan bir kişi veya sosyal grup, onu her zaman açık veya gizli kullanmaya çalışır. Bu süreçler düzenlenebilir (temsili demokrasi, kuvvetler ayrılığı, hükümet yetkililerinin rotasyonu), ancak tamamen ortadan kaldırılamaz.
Dördüncüsü, toplum nesnel olarak en yetenekli ve yetenekli insanları iktidarın zirvesine aday göstermekle ilgilenir ve bu nedenle insanların çaba göstermesi ve bu yerleri işgal etme arzusuna sahip olması için koşullar yaratmaya zorlanır. Sosyal eşitsizlik, toplumun kendini korumanın bir tür aracıdır; bunun yardımıyla en önemli pozisyonların yetenekli ve nitelikli insanlar, bir tür elit - politik, ekonomik, bilimsel, askeri vb. tarafından kasıtlı olarak doldurulmasını sağlar. Bu tür kişilerin hataları ya da beceriksizlikleri topluma çok pahalıya mal olabilir. Bu nedenle sosyal statüde bazı avantajlar yaratmak gerekir, sosyal durum, en çok tanıtımın teşvik edilmesi yetenekli insanlar.
Esas teorik temel sosyal eşitsizlikler Tabakalaşma uygarlığın gelişmesinin ta kendisidir. Her birey maddi ve manevi kültürün tüm kazanımlarına hakim olamaz. İnsanların uzmanlaşması ve bununla birlikte giderek daha az değerli faaliyetler ortaya çıkar. İnsanlar yetenekleri, yetiştirilmeleri ve eğitimleri bakımından eşittir. Bu, tabakalaşmanın nesnel temelidir.
Nedenler sosyal eşitsizlikler.
İşlevselcilik:
Bir toplumda belirli bir faaliyet veya mesleğe daha fazla değer verildiğinde, toplumda bu mesleklerin önemine göre bir hiyerarşi inşa edilir.
İnsanların farklı yetenekleri var, en yetenekli olanlar en prestijli mesleklerde çalışıyor, yetenekli olanlar sosyal piramidin tepesini işgal etmeli.
Marx'a göre:
Toplumsal eşitsizlik ekonomik eşitsizliğe dayanmaktadır.
Mülk sahibi olanlar, sahibi olmayanlara zulmetmektedir.
Weber'e göre. Merkezde sosyal eşitsizlikler yalan:
Varlık
Güç
Prestij
Sorokin'e göre. Sebep sosyal eşitsizliklerşunlardır:
Sahip olmak
Güç
Meslek
Formlar sosyal eşitsizlikler:
Biyososyal
Cinsel
Etnik
Ulusal
Cinsiyet