Koulutiedon yhteiskuntaopinnot. Yhteiskuntaopin roolista kouluaineena

Oppimisen tavoite : paljastaa yhteiskuntatieteiden aihe synteesinä yhteiskuntatieteet, tutkimuskohteen erityispiirteet, sosiaalisen tiedon merkitys henkilölle.

Luennon sisältö:

1. Yhteiskuntatiede ja sen aihe. Yhteiskuntatieteisiin sisältyvät yhteiskuntatieteiden perusteet.

2. Sosiaalisen tiedon merkitys.

Yhteiskuntaoppi on outo sana!

Se ei ole selvää, mutta se näyttää tutulta.

Yhteiskunta on kaikki kaikessa maan ihmiset,

Maan ihmiset ja perheen ihmiset.

Mutta tässä on mielenkiintoinen outo asia:

Kuinka ihminen syntyi -

Biologia antaa sinulle tarkan vastauksen.

Yhteiskuntatieteet. Miksi se on tärkeää?

Mitä yhteiskuntatiede tutkii?

Mitä on salainen tieto?

Aloitamme opiskelemaan uutta aihetta nimeltä "yhteiskuntaoppi". Millaista kurinalaisuutta tämä on? Aluksi on huomattava, että tämä ei ole tiedettä sanan täydessä merkityksessä. Tiedemiehet eivät opiskele yhteiskuntatieteitä, vaan sosiologiaa, filosofiaa, historiaa, taloustieteitä, valtiotieteitä, oikeustieteitä ja monia muita tieteitä, jotka tutkivat ihmisen elämää ja yhteiskuntaa. Yhteiskuntatiede on siis tarkasti ottaen akateeminen kurinalaisuus, jonka päätehtävänä on opastaa sinut perusasiat julkinen elämä. Edellä mainitut tieteet ovat lähteitä, joista yhteiskuntatiede ammentaa materiaalinsa. Mutta se on tiede siinä mielessä, että sen tarjoama tieto hankitaan, systematisoidaan ja todistetaan käyttämällä vain tieteen käyttämiä menetelmiä.

Mitä yhteiskuntatiede tutkii? Vastataksemme tähän kysymykseen, esittelemme käsitteet esine Ja kohde opiskelu. Esine Yhteiskuntaopin tutkimus on yhteiskunta kokonaisuutena. Mitä tämä tarkoittaa?

Yhteiskuntaa tutkivat monet eri tieteet: historia, sosiologia, filosofia, valtiotiede, oikeustiede. Niitä kutsutaan myös humanistiset tieteet Toisin kuin luonnontieteet. Mutta he kaikki tutkivat erilliset sfäärit sosiaalinen elämä, esimerkiksi taloudellinen tai henkinen elämä. Yhteiskuntatiede on kiinnostunut kaikista sosiaalisen elämän osa-alueista. Hänelle on myös tärkeää, miten ihmiset solmivat suhteita luontoon ja miten he ovat yhteydessä toisiinsa, miten he oppivat, kokevat ja toimivat. Siksi yhteiskunnan omaksuminen kokonaisuutena tarkoittaa yhteiskunnan taloudellisen elämän tarkastelua, sosiaalisia suhteita, vallan ja johtamisen suhteet, henkinen elämä sekä niiden välinen suhde.

Näin ollen ottamalla käyttöön "tutkimusobjektin" käsitteen erotimme toisaalta yhteiskuntatieteiden etupiirin luonnontieteiden etupiiristä tieteet, ja toisaalta ne vetivät rajan yhteiskuntatieteiden ja muiden humanististen tieteiden välille.

Sinulla on jo kokemusta opiskelusta humanistiset tieteet ja ainakin tiedät yhden tieteenalan, joka ei myöskään tutki luontoa, vaan yhteiskuntaa, eikä tutki yhteiskunnan yksittäisiä osia, vaan koko yhteiskuntaa. Tämä on historiaa. Tästä syystä jako subjektiin ja objektiin voi olla hyödyllinen meille. Loppujen lopuksi useat tieteet voivat tutkia samaa kohdetta. Mutta jokainen tiede, etunsa mukaan, korostaa siinä niitä näkökohtia, joita se pitää välttämättöminä. Tietyn tieteen tavoitteiden mukaan tunnistettua olennaisten ominaisuuksien joukkoa kutsutaan yleensä tieteen aiheeksi.

On mahdollista selvittää, mikä on yhteiskuntatieteiden aihetta vertaamalla sitä "historian tieteeseen". Muistetaan, mitä hän opiskelee. Yleensä historioitsijat tutkivat aluetta, jota kutsutaan "menneisyys". Lisäksi ei ole vaikeaa huomata, että ne yhteiskuntaelämän osa-alueet, joihin historioitsijat tutkivat, ovat aina sidoksissa tietty paikka Ja aika. He eivät siis ole kiinnostuneita hengellisestä elämästä yleensä, vaan Kreikan poliksen tai Rooman valtakunnan henkisestä elämästä.

Nyt voimme puhua asiasta yhteiskuntaopin aine. Jos sen kohteena on yhteiskunta kokonaisuutena, ei sen yksittäiset osat, niin sen aiheena ovat yhteiskunnallisen elämän yleiset ominaisuudet, jotka säilyvät avaruudessa ja ajassa erilaisten ihmisyhdistysten keskuudessa. Kuvaannollisesti puhuen historioitsijat tutkivat eroja yhteiskunnassa ja yhteiskuntatieteilijät - yhtäläisyyksiä.

On tarpeen erottaa filosofinen ja sosiologinen lähestymistapa yhteiskunnan tutkimiseen. Sosiologia kiinnostunut siitä, mitä termillä " sosiaalinen rakenne», nuo. tapa järjestää ja yhdistää yksittäisiä elementtejä sosiaalinen järjestelmä yhdeksi kokonaisuudeksi, liikkeellepaneva voima yhteiskunnan merkitys ja kehityssuunta. Hän tutkii persoonallisuuden muodostumisen kysymyksiä, sen vuorovaikutusta muiden ihmisten kanssa suurissa ja pienissä ryhmissä. Sosiologian aiheena ovat yhteiskunnan järjestäytymisen, toiminnan ja kehityksen yleiset ja erityiset sosiaaliset mallit. Filosofinen näkemys yhteiskunnasta on erottamaton filosofisia ongelmia henkilö. Häntä kiinnostavat yhteydet ja mallit, jotka yhdistävät ihmiset yhdeksi kokonaisuudeksi, sosiaaliseksi organismiksi. Filosofian aiheena on moniongelmainen suhde "maailma on ihminen" nuo. hän opiskelee: 1) yleiset periaatteet maailmanjärjestys; 2) ihmisen asenne maailmaan. Hän etsii vastauksia seuraaviin kysymyksiin: Miten maailma yleensä toimii? Miten ihminen suhtautuu maailmaan? Mikä on hänen paikkansa siinä? Mistä hän tietää sen ja miten hän toimii tässä maailmassa?

Massatietoisuudessa filosofia näyttää olevan jotain hyvin kaukana oikea elämä. Mutta se ei ole totta. Ja ennen filosofia ja ennen yksinkertainen ihminen samat kysymykset ja ongelmat ovat edelleen olemassa. Filosofit eivät ole "keksineet" näitä ongelmia, vaan elämä itse asettaa ne. Filosofinen ajatus on ajattelua ikuisesta, elämän tarkoituksesta. Ja jos elämä olisi vain hauskaa ja juhlaa, jos siinä ei olisi sijaa huolille, ahdistuksille tai murheille, filosofiaa ei todennäköisesti yksinkertaisesti olisi olemassa. Ihmisillä ei olisi ongelmia, ja filosofia ratkaisee aina ongelmat.

Yhteiskuntaoppi on akateeminen tieteenala, joka tutkii ihmisyhteiskunnan kehitystä ja ihmisen paikkaa siinä. Kuten olemme jo todenneet, se sisältää tietoa muista tieteenaloista, kuten filosofiasta, sosiologiasta, valtiotieteestä, etiikasta, historiasta, taloudesta ja oikeustieteestä.

Valtiotiede käsittelee asioita poliittinen järjestelmä yhteiskunta, valta, valtiorakenne.

Talous tarkastellaan tuotettujen tavaroiden ja palveluiden tuotantoa, jakelua, vaihtoa ja kulutusta, tuotannon (taloudellisia) suhteita yhteiskunnassa, talousjärjestelmiä, valtion talouteen vaikuttamisen ongelmia. On tunnettua, että ihmisten tarpeet ovat rajattomat – ne muuttuvat ja kasvavat jatkuvasti. Niiden rajattomuus johtuu ihmisten halusta lisätä kulutusta ja tehdä omasta elämästään houkuttelevampaa. Valitettavasti taloudelliset resurssit ovat rajalliset, joten talouselämän tärkein ongelma on niiden jakautuminen siten, että ihmisten tarpeet tyydytetään mahdollisimman hyvin.

Täten, Taloustieteen aiheena on perustella tapoja jakaa rajallisia resursseja yhteiskunnan tarpeiden mahdollisimman täydellisen tyydyttämisen varmistamiseksi.

Oikeustiede tutkii käyttäytymissääntöjä, laillisen käyttäytymisen ongelmia, rikoksia ja heille langettavia rangaistuksia.

SISÄÄN moderni yhteiskunta yhteiskuntatieteiden tarve ja merkitys ovat varsin ilmeisiä ja ymmärrettyjä. KANSSA tieteellinen näkökohta Meidän näkökulmastamme yhteiskuntatieteen tarve piilee siinä, ettei mikään tiede voi korvata sitä, koska se antaa kokonaisvaltainen näkemys yhteiskunnasta. Muodostamalla kokonaisvaltaisen yhteiskunnan käsityksen yhteiskuntatiede luo uutta tietoa, uutta maailmankuvaa. Se imeytyy yhteiskuntatieteistä tärkein, perustavanlaatuisin ja arvokkain, mutta se ei ole niiden pelkkä summa. Yhteiskuntatieteiden ansiosta meillä on mahdollisuus hankkia tietoa yhteiskunnasta ja ihmisestä, jossa tiedon monimuotoisuus johtaa ideologisiin tietoisuuden muutoksiin, jotka liittyvät yhteiskunnan ymmärtämiseen, mikä tarkoittaa yhteiskuntaopinnoilla on tieteellinen merkitys.

Nyky-yhteiskunnassa yhteiskuntatieteiden tarve ja tärkeys tiedostavat ehkä kaikki. Katsotaanpa tarkemmin, mitä ne ovat. Tarpeen voidaan erottaa kolme näkökohtaa: tieteellinen, humanitaarinen ja siviili.

Tieteellisesti katsoen yhteiskuntatieteen tarve piilee siinä, että mikään tiede ei voi korvata sitä, että vain se voi antaa kokonaisvaltaisen kuvan yhteiskunnasta, jota ei ole jaettu kymmeniin tieteisiin, joilla on yksityiskohtainen tieto, tarvitaan vain kapeille asiantuntijoille. Samaan aikaan yhteiskuntatiede ei ole "hodgepodge", ei mikään tietokone, joka vain kerää tietoa kaikista humanistisista tieteistä. Muodostamalla kokonaisvaltaisen käsityksen yhteiskunnasta, ottamalla yhteiskuntatieteistä tärkeimmän, perustavanlaatuisimman ja arvokkaimman, yhteiskuntatiede luo uutta tietoa, koska kokonaisuus on aina suurempi, monimutkaisempi kuin osiensa yksinkertainen summa, eikä sitä voida pelkistää se.

Siten yhteiskuntatieteiden ansiosta tietomme yhteiskunnasta lisääntyy. Ja tässä mielessä yhteiskuntatieteillä on tieteellinen merkitys.

Humanitaarisesta näkökulmasta yhteiskuntatieteitä tarvitaan erittäin moraalisen persoonallisuuden muodostuminen. Tätä helpottaa yhteiskunnan henkisen sfäärin tutkiminen: kulttuuri yleensä, filosofia, uskonto, taide ja moraali. Hengellisiin arvoihin ja tietoon tutustumalla ihminen laajentaa ja syventää maailmankatsomushorisonttiaan. Yhteiskuntaoppi on siis henkilökohtaisesti merkittävä, koska se antaa nuorille tarpeellista tietoa, sekä moraalin alalla että suhteessa yhteiskuntaan, jossa he elävät. Ja tässä mielessä yhteiskuntatieteet ovat välttämättömiä kaikille, valitusta erikoisuudesta riippumatta, koska Ei ole yksilöä ilman moraalia, kuten ei ole todellista kansalaista ilman tietoa yhteiskunnasta.. Yhteiskuntaopinnot edistävät yksilön sosiaalistumista ja auttavat nuoria sopeutumaan vaikeaan sosiaaliseen todellisuuteen.

Moderni demokraattinen yhteiskunta ei voi olla siviili, ts. sen täytyy olla kokoelma jolla on oikeuksia ja velvollisuuksia kansalaiset. Henkilö, joka ei ole vain varustettu Juridiset oikeudet ja vastuut, mutta myös riittävä itsetietoisuus, ts. tietoinen itsestään, paikastaan ​​ja roolistaan ​​yhteiskunnassa, osallistuen aktiivisesti poliittinen elämä. Yhteiskuntaoppi myötävaikuttaa modernin yhteiskunnan tarpeita vastaavan edistyksellisen kansalaisaseman muodostumiseen. Tietoinen asenne kansalaisvelvollisuutta kohtaan ja todellinen ymmärrys siitä, mistä se koostuu, on mahdotonta ilman yhteiskuntatietoa, jonka vain yhteiskuntatieteiden opiskelu voi tarjota. Demokratia on mahdotonta ilman korkeatasoinen kansalaisten itsetunto.

Liittyviä tietoja.

Yhteiskuntaopin termin määritelmä- hyvin yksinkertainen ja ilmeinen itse nimestä. Tämä on tieteenalojen kompleksi, joka tutkii ihmisyhteiskunnan eri näkökohtia. Yksinkertaisesti sanottuna yhteiskuntatiede on yhteiskunnan tutkimusta, ja tämä määritelmä on kaikki, mitä sillä voidaan tarkoittaa. Itse asiassa tämä tiede leikkaa monien muiden, kuten sosiologian, sosiaalipsykologian, historian, valtiotieteen, oikeustieteen, filosofian ja muiden kanssa.

Yhteiskuntatieteen historia.

Ensimmäiset yhteiskuntatieteen historian teokset, joilla ei vielä ollut tarkkaa nimeä, ilmestyivät vuonna Muinainen Kreikka. Platon esitti oppinsa oikeudenmukaisesta yhteiskunnasta, joka muistuttaa jonkin verran nykyaikaisia ​​teoksia sosialismista, ja Aristoteles keksi käsitteen "demokratia", joka on nyt tuttu jopa ekaluokkalaisille. Muiden julkisten ja poliitikot Nicolo Machiavelli osallistui yhteiskuntatieteiden kehitykseen, Thomas Hobbes, John Locke, Voltaire, Jean-Jacques Rousseau, Montesquieu, Karl Marx ja muut. Monien heistä ajatukset olivat nykyaikaisten standardien mukaan melko radikaaleja. Esimerkiksi Machiavelli on kuuluisa ajatuksestaan, että päämäärä oikeuttaa keinot, ja Voltaire uskoi, että köyhät ovat syntyneet työskentelemään rikkaiden hyväksi, ja tämä on ihanteellinen yhteiskunta. Kaikilla näillä teoksilla oli kuitenkin vaikutus yhteiskuntaan ja siten aiheeseemme.

Yhteiskuntaoppi kouluaineena.

Yhteiskuntaoppi kouluaineena ilmestyi maassamme jo viime vuosisadan 60-luvulla nimellä yhteiskuntaoppi. Siitä lähtien sitä on edelleen opetettu, tutkittu ja kehitetty. Yhteiskuntaopinnot sisältyvät Rosobrnadzorin hyväksymään oppiaineiden luetteloon. Unified State Exam (USE).

Johtopäätös.

Yhteiskuntaopinnot eivät kerro kaikkea vastauksia ihmisiin ja yhteiskuntaan liittyviin kysymyksiin. Tarkemmat tieteet, kuten psykologia, sosiologia tai oikeustiede, käsittelevät tätä, mutta aiheemme tiivistää näiden tieteiden tietämyksen, muodostaa kokonaisvaltaisen kuvan ja antaa suuntaa jatko-opiskeluun ja -tutkimukseen.

Ja monet muut tieteet, jotka tutkivat ihmisen elämää ja yhteiskuntaa. Siksi yhteiskuntaoppi on tiukasti ottaen akateeminen tieteenala, jonka päätehtävänä on perehdyttää lukija sosiaalisen elämän perusteisiin. Edellä mainitut tieteet ovat lähteitä, joista se ammentaa materiaalinsa. Mutta yhteiskuntatiede on tiedettä siinä mielessä, että sen tarjoama tieto hankitaan, systematisoidaan ja todistetaan vain tieteen käyttämiä erityismenetelmiä käyttäen. Siksi yhteiskuntatieteestä puhuttaessa käytämme termiä "tiede".

Mitä hän siis opiskelee? Vastataksemme tähän kysymykseen ottamalla käyttöön jako esineeseen ja tutkimusaiheeseen. Tutkimuskohde tulee olemaan osa todellisuutta, joka tunnistetaan tietyn tieteen tavoitteiden mukaisesti. Luonnontieteiden tutkimuskohde on siis luonto. Yhteiskuntatieteiden tutkimuskohde on yhteiskunta kokonaisuutena. Mitä tämä tarkoittaa?

Yhteiskunta tutkii monia erilaisia ​​tieteitä: Valtiotiede, sosiologia, historia, oikeustiede. Niitä kutsutaan myös yhteiskunta- tai humanistitieteiksi toisin kuin luonnontieteiksi. Mutta he tutkivat tiettyjä sosiaalisen elämän alueita, esimerkiksi taloudellista tai henkistä elämää. Yhteiskuntatiede on kiinnostunut kaikista sosiaalisen elämän tärkeimmistä näkökohdista. Hänelle on myös tärkeää, miten ihmiset solmivat suhteita luontoon ja miten he ovat yhteydessä toisiinsa, miten he tietävät, kokevat, toimivat jne. Siksi yhteiskunnan omaksuminen kokonaisuutena tarkoittaa yhteiskunnan taloudellisen, sosiaalisen elämän tarkastelua. suhteet, vallan ja kontrollin suhteet, henkinen elämä sekä niiden väliset suhteet.

Joten ottamalla käyttöön sellaisen käsitteen "tutkimusobjekti" erotimme toisaalta yhteiskuntatieteiden etupiirin luonnontieteiden etujen piiristä ja toisaalta vedimme rajan yhteiskuntatieteet ja muut humanistiset tieteet.

Sinulla on jo kokemusta humanististen tieteiden opiskelusta ja siksi sinulla on oikeus sanoa, että tiedät ainakin yhden tieteenalan, joka ei myöskään tutki luontoa, vaan yhteiskuntaa, eikä yhteiskunnan yksittäisiä osia. ja koko yhteiskunta. Tämä on historiaa. Tästä syystä jako subjektiin ja objektiin voi olla hyödyllinen meille. Loppujen lopuksi useat tieteet voivat tutkia samaa kohdetta. Mutta jokainen tiede, etunsa mukaan, korostaa siinä niitä näkökohtia, joita se pitää välttämättöminä. Tietyn tieteen tavoitteiden mukaisesti tunnistettua olennaisten ominaisuuksien joukkoa kutsutaan yleensä tutkimuksen aiheeksi.

Yhteiskuntatieteiden aihetta voidaan selvittää vertaamalla historiatieteeseen. Muistetaan, mitä hän opiskelee. Yleensä historioitsijat tutkivat aluetta, jota kutsutaan sanaksi "menneisyys". Lisäksi ei ole vaikeaa huomata, että ne yhteiskunnallisen elämän osa-alueet, joita historioitsijat tutkivat, ovat aina sidoksissa tiettyyn paikkaan ja aikaan. He eivät siis ole kiinnostuneita hengellisestä elämästä yleensä, vaan kreikkalaisen poliksen tai hengellisestä elämästä Rooman imperiumi, jos tarkastelemme taloutta, tämä on muinaisten slaavien tai saksalaisten jne. Ja jos kaivamme vielä syvemmälle, huomaamme, että yhteys historioitsijoiden etujen ja paikan ja ajan välillä on vieläkin tiiviimpi, koska tärkeä näkökohta Heidän tutkimuksensa koostuu tapahtumien ja näiden yksittäisten tapahtumien välisten yhteyksien tutkimisesta.

Nyt olemme tulleet lähemmäksi "yhteiskuntaopintojen" -nimisen tieteenalan kohteen tunnistamista. Jos sen kohteena on yhteiskunta kokonaisuutena, ei sen yksittäiset osat, niin sen aiheena ovat sosiaalisen elämän yleiset ominaisuudet, jotka säilyvät avaruudessa ja erilaisten ihmisyhdistysten ajan kulkussa. Kuvaannollisesti puhuen historioitsijat tutkivat yhteiskunnan eroja ja yhteiskuntatieteilijät yhtäläisyyksiä.

Tiede on pitkään määrittänyt sellaisen nimeämisen yleiset ominaisuudet tai kiinteistöjen välisiä yhteyksiä. Niitä kutsutaan muuten "laiksi". Tässä tapauksessa nämä ovat sosiaalisen elämän lakeja tai sosiaaliset lait. Mitä lait ovat? Lakia kutsutaan universaaleiksi ja välttämättömiksi ominaisuuksiksi tai yhteyksiksi minkä tahansa objektin ominaisuuksien välillä. Nyt voimme selventää käsitystämme yhteiskuntatieteestä. Se on tieteenala, joka pyrkii saamaan tietoa sosiaalisen elämän laeista.

Ei pidä ajatella, että samat lait pätevät välittömästi kaikissa yhteiskunnissa, ts. kaikkialla samaan aikaan on orjuutta tai feodalismia. Lakia sovelletaan vain, jos asianmukaiset ehdot täyttyvät. Esimerkiksi jos elämä yhteiskunnassa on monimutkaistunut, jos ihmisten välille on alkanut kehittyä eriarvoisuussuhteita, niin edellytykset valtion syntymiselle ovat olemassa. Ja koska puhumme yleisistä ominaisuuksista, voimme sanoa, että samanlaisia ​​prosesseja tapahtuu missä tahansa yhteiskunnassa, missä tahansa ja milloin tahansa, jos tietyt olosuhteet syntyvät. (Tarkuuden vuoksi lisäämme, että kaikki muut asiat ovat samat). Tämä päättely antaa meille mahdollisuuden ymmärtää, miksi sosiaalinen maailma on niin monimuotoinen ja miksi siitä on edelleen mahdollista tunnistaa tyypillisiä piirteitä. Eri yhteiskunnilla on erilaiset lait, koska ne kehittyvät erilaisia ​​ehtoja. Toisaalta samanlaiset olosuhteet johtavat samanlaisiin seurauksiin, vaikkakin eri aikoina.

Voit kysyä toisen kysymyksen: miksi yhteiskuntatiede on parempi kuin historia? Historioitsija tutkii tietyn valtion elämää ja valtion yhteiskuntaa yleensä. Mutta vain konkreettisia asioita on olemassa. Valtiota ei ollut olemassa ollenkaan. Se on oikein. Meidän on kuitenkin muistettava: ominaisuuksien tunnistamiseksi Kiovan Venäjä tai barbaarivaltioissa Länsi-Eurooppa, sinun on ensin saatava käsitys siitä, mikä valtio on ja miten se eroaa muista vallankäytön ja kontrollin muodoista. Näin tiede, joka tutkii ensisilmäyksellä hyvin abstrakteja asioita, voi auttaa konkreettisia asioita tutkivaa tiedemiestä.

Yritetään nyt määritellä tarkemmin, mitkä ovat sosiaalisen elämän lait. Lakityyppejä voidaan erottaa kolme: rakenne, toiminta ja muutos (kehitys). Mikä on rakenne? Tämä on tietty joukko elementtejä ja niiden välisiä suhteita. Ja muutokset taloudessa, voimme löytää ne henkisen elämän piirteistä. Tiedämme, että yksi taloustieteen avainkäsitteistä on käsite "työn tuottavuus", ts. tuotettujen tavaroiden määrä aikayksikköä kohti. Nykyaikainen talous pyrkii lisäämään työn tuottavuutta.

Mutta kun tarkastellaan lähemmin maaseutuyhteisöjen elämää muinaisina aikoina, emme löydä halua lisätä työn tuottavuutta. Syyt tähän ilmiöön on selvitettävä. Ja meidän tulee etsiä niitä talonpoikien psykologiasta, heidän suhteistaan ​​muihin yhteiskuntaryhmiin, henkisen elämän erityispiirteisiin jne., ts. itse talouden ulkopuolella. Ja lopuksi, kaikki yhteiskunnan osatekijät eivät kiinnosta meitä. Siksi rakenteen lait ovat sellaisia ​​elementtejä ja elementtien välisiä yhteyksiä, jotka ovat välttämättömiä yhteiskunnan olemassaololle.

Seuraavan tyyppiset lait ovat toiminnan lakeja. Toimiminen voidaan ymmärtää toistuvien (palautuvien) toimien suorittamisena, jonka ansiosta sosiaalisen elämän tai koko yhteiskunnan minkä tahansa elementin olemassaolo, vakaus, kestävyys varmistetaan. Joten valtion toimintaa voidaan kutsua erilaisten välisten suhteiden säätelyksi sosiaaliset ryhmät. Kun valtio hoitaa tätä tehtävää, se takaa sekä yhteiskunnan vakauden että oman vakautensa.

Kolmas lakityyppi ovat muutoksen lait. Muutokset ymmärretään peruuttamattomiksi teoiksi, joiden seurauksena mikä tahansa sosiaalisen elämän tai koko yhteiskunnan elementti saa ominaisuuksia, joita sillä ei aiemmin ollut. Sitten yleisiä syitä valtion syntymistä missä tahansa yhteiskunnassa voidaan pitää tyypillisenä tapauksena muutoksen tai kehityksen laeista. Valtion muodostuessa yhteiskunta saa luonnollisesti piirteitä, joita sillä ei aiemmin ollut.

Tehdään yhteenveto päättelystämme. Tutkimuskohteena meille oli koko yhteiskunta. Aihe - yleiset piirteet julkinen elämä. Kutsuimme näitä ominaisuuksia lakeiksi. Olemme ryhmitelleet kaikki sosiaalista maailmaa kuvaavat lait rakenteen, toiminnan ja muutoksen laeiksi. Olemme siis saaneet yhteiskuntatieteiden aiheen määritelmän, jota ohjaamme jatkossakin. Yhteiskuntatiede on tieteenala, jonka tutkimuskohteena on yhteiskunta kokonaisuutena ja tutkimuskohteena yhteiskunnallisen elämän rakenteen, toiminnan ja muutosten lait.

Materiaali Wikipediasta - vapaasta tietosanakirjasta

Yhteiskuntaoppia- Tieteiden kokonaisuus, jonka tutkimuskohteena ovat sosiaalisen elämän eri osa-alueet. Akateemisena aineena se sisältää yhteiskuntatieteiden perusteet (filosofia, sosiologia, sosiaalipsykologia, oikeustiede, taloustiede, valtiotiede jne.) ja keskittyy erityistietoihin, joita tarvitaan tehokas ratkaisu tyypillisimpiä ongelmia sosiaalisilla, taloudellisilla, poliittisilla ja henkisillä elämänalueilla. Ominaisuus Yhteiskuntatieteiden kurssi on, että yhteiskuntatieteitä siinä ei pidetä erillisenä, vaan läheisesti toisiinsa liittyvinä tieteenaloina, jotka muodostavat yhden kokonaisuuden. Voidaan sanoa, että jos jokainen yksittäinen tiede tarjoaa oman tietofragmenttinsa yhteiskunnasta ja ihmisestä ja oman näkökulmansa siihen, niin yhteiskuntatieteiden avulla voimme koota kokonaisvaltaisen ja kattavan kuvan yhteiskunnallisesta maailmasta näistä fragmenteista ja asennoista.

Yhteiskuntaoppi aineena lukiossa

Yhteiskuntatieteet- yleinen kouluaine Venäjän federaation lukiossa, joka koskee erilaisia ​​​​yhteiskunnallisia aiheita. Itse asiassa sen opetus korvaa Neuvostoliitossa perutun "yhteiskuntaopin" -aineen (rakentuu suurelta osin marxilais-leninistiseen filosofiaan ideologisella ja isänmaallinen koulutus). Oppiaineen ydin on yhteiskuntatieteiden perusteiden opettaminen.

Sisältää yhteiskuntatieteiden perusteiden lisäksi (katso alla) oikeustieteen "johdanto" (ei tieteellisessä, vaan sovelletussa mielessä; kansalaisopin kouluaineen ja oikeusosion täysimääräisen erottamisen) yhteiskuntaopin kurssilla ei ole vielä tapahtunut), psykologian alkuja ja yleisiä keskusteluja "hengellisyydestä" (jotka eivät kuulu positiivisen tieteen piiriin).

Yhteiskuntatiede tieteiden kompleksina

Yhteiskuntatieteet- yleisnimi tieteille, jotka tutkivat koko yhteiskuntaa ja sosiaalisia prosesseja. Termiä käytetään erottamaan humanistisissa tieteissä, jotka tutkivat yhteiskuntaa, tieteenaloista, jotka tutkivat ihmistä (yleensä ulkopuolella yhteiskunta - esimerkiksi psykologia).

Termi "yhteiskuntatiede" sisältää vähintään: taloustieteen, sosiologian, kulttuuritutkimuksen, valtiotieteen ja oikeustieteen.

Katso myös

Kirjoita arvostelu artikkelista "Yhteiskuntatutkimukset"

Huomautuksia

Linkit

• tieteellisen ja koulutuksellisen lehden "Skepticism" sivuilla
• -projekti varten tehokas valmistautuminen koululaisille ja Unified State Exam (USE) hakijoille sekä valtiolle lopullinen todistus(GIA) yhteiskuntatieteissä, joka sisällöltään vastaa valtion standardi Venäjän federaation koulutus yhteiskuntaopin aiheessa.

Yhteiskuntatieteitä kuvaava ote