"psykologiset prosessit, tilat, ominaisuudet." Yleispsykologian aine

Henkiset prosessit

Henkiset prosessit - Vakaa ja tarkoituksenmukainen joukko toisiinsa yhteydessä olevia neuropsyykkisiä toimia, jotka tietyn järjestelmän mukaisesti muuttavat syötteet tuotoksiksi saadakseen tietyn tuotteen, tuloksen, joka on arvokas psyykelle kokonaisuutena. Jos tarkastelemme muistia esimerkkinä henkisestä prosessista, niin tässä syötteenä on muistiin tallennettu tieto ja tietoinen tai tiedostamaton tarve muistaa tämä tieto, tulos on muistiin tallennettu tieto.

- huomio,

- muisti,

- tunteita,

- tunteita,

- tunne,

- käsitys,

- ajattelu,

Mentaaliset prosessit kuuluvat henkisten ilmiöiden luokkaan - toisin sanoen ne ovat suoraan havainnoitavissa, mukaan lukien ehdoton havainnointi. Tässä tapauksessa tarkkailija ei yleensä heijasta itse prosessia "sisään puhdas muoto", ja sen ominaisuudet, poikkeamat normista. Esimerkkejä:

– henkilö on tarkkaavainen/hajamielinen, hänen huomionsa on keskittynyt tähän tai tuohon;

– muisti on hyvin/heikosti kehittynyt, yhdellä henkilöllä on hyvin kehittynyt muisti kasvojen ja toisella sanojen suhteen;

- yksi henkilö on emotionaalisesti tasapainoinen ja toinen ei, toisella on ilon tunne ja toisella - yllätys;

– joidenkin ihmisten välillä vallitsee rakkaus ja harmonia, toiset kohtelevat toisiaan vastenmielisesti;

– Joinakin aikoina joku voi olla itsepäinen ja sitkeä, toisina – unelias ja apaattinen jne.

Kotimaisessa yleinen psykologia Yleensä on olemassa kolmenlaisia ​​henkisiä ilmiöitä:

- henkiset prosessit,

- henkiset tilat,

- henkiset ominaisuudet.

Näiden ilmiöiden väliset erot ovat väliaikaisia. Henkiset prosessit ovat ohikiivimpiä, ominaisuudet ovat vakaimpia ajan mittaan.

Viime aikoina itse ajatus henkisistä prosesseista on joutunut oikeutetun kritiikin kohteeksi. Todellakin, valinta henkisiä prosesseja on puhtaasti ehdollinen psyyken jako sen komponentteihin. Tämä jako johtuu siitä, että psykologia alkoi 1900-luvulla vaatia täysimittaisen tieteen nimitystä. Ja missään tieteessä on mahdotonta tehdä ilman analyysiä jakamatta tutkimuskohdetta enemmän tai vähemmän itsenäisiin yksiköihin. Tästä tuli mielen ilmiöiden, henkisten prosessien jne. luokittelu.

Nykyaikaiset julkaisut väittävät yhä enemmän, että henkiset prosessit liittyvät läheisesti toisiinsa. Tarkkaan ottaen ne sulautuvat yhdeksi kokonaisvaltaiseksi prosessiksi, joka on psyyke. Tietoisuuden jakaminen mentaalisiin prosesseihin on mielivaltaista, sillä ei ole teoreettista perustetta. Tällä hetkellä tieteessä kehitetään integroivia lähestymistapoja psyykeen, ja mielenterveysprosessien luokittelulla on pikemminkin pedagoginen ja propedeuttinen arvo, joka laskee tieteen kehittyessä.

Itse asiassa henkisten prosessien välinen suhde on hyvin läheinen. Se ilmenee esimerkiksi siinä, että havainto on mahdotonta ilman muistia, muistaminen on mahdotonta ilman havaintoa ja huomio on mahdotonta ilman ajattelua. Jos esimerkiksi huomio kehittyy psykologisen harjoittelun aikana, kehittyy sen mukana myös muisti.

Siitä huolimatta on mahdotonta luopua täysin henkisen prosessin käsitteestä. Jos vain siksi, että niiden olemus henkisinä ilmiöinä on liian ilmeinen. On myös huomattava, että henkisten prosessien arvostelijat ovat jostain syystä vakuuttuneita siitä, että prosessien tulisi yleensä olla täysin riippumattomia toisistaan, "rinnakkaisia" eivätkä "päällekkäisiä". Siksi he sanovat henkisiä prosesseja eikä prosesseja ollenkaan.

Analogiana henkisten prosessien kanssa voimme tarkastella sosiaalisia prosesseja. Nämä sosiaaliset prosessit tapahtuvat yhteiskunnassa: lapset käyvät koulua, urheilijat valmistautuvat seuraaviin olympialaisiin, vanhemmat kasvattavat lapsia, aikuiset käyvät töissä, alkoholistit juovat alkoholia, poliisi taistelee rikollisuutta vastaan ​​jne. Näitä prosesseja on hyvin, hyvin monia, jossain ne leikkaavat, jossain ne kulkevat rinnakkain. Yksi henkilö voi osallistua useisiin sosiaalisiin prosesseihin. Se, ettemme voi yksiselitteisesti ja tarkasti jakaa yhteiskunnan elämää yhteiskunnallisiin prosesseihin, ei tarkoita ollenkaan, etteikö niitä sellaisenaan olisi olemassa.

Saratovsky valtion yliopisto nimetty N. G. Chernyshevskyn mukaan

Psykologian tiedekunta

Testata

tieteenalalla "Psykologia"

aiheesta: Psykologiset perusprosessit

Täydentäjä: Berezina D.V.

Saratov 2011

Johdanto

1. Psykologiset perusprosessit ja -tilat

2. Kognitiiviset psykologiset prosessit

2.1 Tunteet

2.2 Havainto

2.3 Ajatteleminen

3. Universaalit henkiset prosessit

3.1 Muisti

3.2 Huomio

3.3 Mielikuvitus

Johtopäätös

Bibliografia

Johdanto

Esseen aiheena on "Psykologiset prosessit".

Psykologiset prosessit ovat luontaisia ​​jokaiselle ihmiselle. Henkiset prosessit: havainto, huomio, mielikuvitus, muisti, ajattelu ja puhe. Ne ovat ihmisen toiminnan tärkeimpiä komponentteja.

Psykologiset prosessit eivät ole vain mukana toiminnassa, vaan ne kehittyvät siinä. Kaikki henkiset prosessit ovat yhteydessä toisiinsa ja edustavat yhtä kokonaisuutta. Henkisten prosessien (puhe, ajattelu jne.) puuttuessa henkilöstä tulee huonompi. Toiminta muokkaa henkisiä prosesseja. Mikä tahansa toiminta on yhdistelmä sisäisiä ja ulkoisia käyttäytymistoimia ja toimintoja. Käsittelemme jokaista henkistä toimintaa erikseen.

1. Psykologiset perusprosessit ja -tilat

Perinteisesti venäläisessä psykologiassa on tapana erottaa kaksi psykologisten prosessien ryhmää.

Spesifisiä tai itse asiassa kognitiivisia prosesseja, jotka ovat aistiminen, havainto ja ajattelu. Näiden prosessien tulos on subjektin tieto maailmasta ja itsestään, joko aisteilla tai rationaalisesti:

· tunne on kohteen ominaisuuksien tunnistaminen, aistillisuus, aistillisuus;

· havainto on kohteen havainto kokonaisuutena, samoin kuin havainto on kuvien, esineiden havaitseminen;

· ajattelu on heijastus esineiden välisistä suhteista, niiden kognition kannalta oleellisista ominaisuuksista.

Epäspesifiset eli yleismaailmalliset mentaaliprosessit - muisti, huomio ja mielikuvitus. Näitä prosesseja kutsutaan myös päästä päähän siinä mielessä, että ne kulkevat minkä tahansa toiminnan läpi ja varmistavat sen toteuttamisen. Universaalit henkiset prosessit ovat välttämättömiä edellytyksiä kognitiolle, mutta niitä ei voida pelkistää siihen. Universaalisten mielenprosessien ansiosta kognitiivisella, kehittyvällä subjektilla on mahdollisuus säilyttää "itsensä" yhtenäisyys ajan mittaan:

· muisti antaa henkilön säilyttää aiemmat kokemukset;

· huomio auttaa poimimaan todellista (todellista) kokemusta;

· mielikuvitus ennustaa tulevaa kokemusta.

2. Kognitiiviset psykologiset prosessit

1 Tunteet

Joten kognitioprosessi on maailmaa koskevan tiedon hankkimista, säilyttämistä ja säilyttämistä. Tunteet ovat yksi kognitiivisen prosessin komponenteista.

Sensaatiot määritellään prosessiksi, jossa objektien ja objektiivisen maailman ilmiöiden yksittäiset ominaisuudet heijastavat niiden suoran vaikutuksen aikana reseptoreihin. Tuntemuksen fysiologinen perusta on hermoprosessi, joka syntyy, kun ärsyke vaikuttaa siihen sopivaan analysaattoriin. Tähän voidaan ehkä vain lisätä, että aistimukset heijastavat myös kohteen kehon tilaa hänen kehossaan sijaitsevien reseptorien avulla. Sensaatiot ovat alkuperäinen tiedon lähde, tärkeä ehto psyyken muodostuminen ja sen normaali toiminta.

Jatkuvien aistimusten tarve ilmenee selvästi, kun ulkoisia ärsykkeitä ei ole (aistin eristämisellä). Kuten kokeet ovat osoittaneet, tässä tapauksessa psyyke lakkaa toimimasta normaalisti: esiintyy hallusinaatioita, ajattelu heikkenee, havaitaan kehon havaitsemisen patologia jne. Erityisiä psykologisia ongelmia syntyy aistinvaraisesta puutteesta, eli kun sisäänvirtaus Ulkoisten vaikutusten vaikutus on rajallinen, mikä on hyvin tiedossa sokeiden tai kuurojen sekä heikkonäköisten ja -kuuloisten ihmisten psyyken kehityksestä.

Ihmisen aistit ovat erittäin monipuolisia, vaikka Aristoteleen ajoista lähtien he puhuivat hyvin pitkään vain viidestä aistista - näkö, kuulo, kosketus, haju ja maku. 1800-luvulla tieto aistimien koostumuksesta on laajentunut dramaattisesti niiden uusien tyyppien, kuten vestibulaarisen, tärinän, "lihas-nivel" tai kinesteettisen jne., kuvauksen ja tutkimuksen seurauksena.

Sensaatioiden ominaisuudet

Oli tunne mikä tahansa, sitä voidaan kuvata käyttämällä useita siihen sisältyviä ominaisuuksia.

Modaliteetti on laadullinen ominaisuus, jossa aistimuksen spesifisyys yksinkertaisena henkisenä signaalina ilmenee hermostosignaaliin verrattuna. Ensinnäkin erotetaan sellaiset aistityypit kuin visuaalinen, kuulo, haju jne. Jokaisella aistintyypillä on kuitenkin omat modaaliset ominaispiirteensä. Visuaalisia tuntemuksia varten nämä voivat olla värisävyä, vaaleutta, kylläisyyttä; kuulolle - äänenkorkeus, sointi, äänenvoimakkuus; kosketukseen - kovuus, karheus jne.

Lokalisaatio on aistimusten spatiaalinen ominaisuus, eli tieto ärsykkeen lokalisoinnista avaruudessa.

Joskus (kuten esimerkiksi kivun ja interoseptiivisten, "sisäisten" tuntemusten tapauksessa) paikantaminen on vaikeaa ja epävarmaa. "Anturiongelma" on tältä osin mielenkiintoinen: kun kirjoitamme tai leikkaamme jotain, tunteet sijoittuvat kynän tai veitsen kärkeen, eli eivät ollenkaan sinne, missä koetin koskettaa ihoa ja vaikuttaa siihen.

Voimakkuus on klassinen määrällinen ominaisuus. Tunteiden voimakkuuden mittaamisen ongelma on yksi psykofysiikan tärkeimmistä ongelmista.

Psykofyysinen peruslaki heijastaa tunteen voimakkuuden ja vaikuttavan ärsykkeen voimakkuuden välistä suhdetta. Psykofysiikka selittää havaittujen käyttäytymismuotojen ja henkisten tilojen moninaisuuden ensisijaisesti eroilla niitä aiheuttavissa fyysisissä tilanteissa. Tehtävänä on luoda yhteys kehon ja sielun, esineen ja siihen liittyvän tunteen välille. Ärsytysalue aiheuttaa tuntemuksia. Jokaisella aistielimellä on omat rajansa - mikä tarkoittaa, että siellä on aistialue. Sellaiset psykofyysisen peruslain muunnelmat tunnetaan G. Fechnerin logaritmisena laina, S. Stevensin teholakina sekä Yu. M. Zabrodinin ehdottamana yleisenä psykofyysisenä laina.

Kesto on tunteen tilapäinen ominaisuus. Sen määrää aistielimen toimintatila, mutta pääasiassa ärsykkeen vaikutusaika ja sen voimakkuus. Tunne syntyy myöhemmin kuin ärsyke alkaa toimia, eikä se katoa heti sen lakkaamisen myötä. Ajanjaksoa ärsykkeen alkamisesta aistimisen alkamiseen kutsutaan piileväksi (piilotettu) aistijaksoksi. Se ei ole sama asia eri tyyppejä aistimukset (taktiili - 130 ms, kipu - 370 ms, maku - 50 ms) ja voivat muuttua dramaattisesti hermoston sairauksien kanssa.

Ärsykkeen lakkaamisen jälkeen sen jälki säilyy jonkin aikaa yhtenäisenä kuvana, joka voi olla joko positiivinen (vastaa ärsykkeen ominaisuuksia) tai negatiivinen (jolla on päinvastaiset ominaisuudet, esimerkiksi värjätty lisävärillä ). Emme yleensä huomaa positiivisia yhtenäisiä kuvia niiden lyhyen keston vuoksi. Peräkkäisten kuvien esiintyminen voidaan selittää verkkokalvon väsymisilmiöllä.

Kuuloaistimuksiin, kuten visuaalisiin tuntemuksiin, voi liittyä myös peräkkäisiä kuvia. Vertailukelpoisin ilmiö tässä tapauksessa on "korvien soiminen", ts. epämiellyttävä tunne, johon usein liittyy altistuminen kuurouttaville äänille.

2.2 Havainto

Psykologian edustajat tulkitsevat havainnon eräänlaiseksi kokonaisvaltaiseksi konfiguraatioksi - gestaltiksi. Rehellisyys - Gestalt-psykologian mukaan - on aina hahmon valintaa taustasta. Yksityiskohdat, osat, ominaisuudet voidaan erottaa koko kuvasta vasta myöhemmin. Gestalt-psykologit ovat luoneet monia havaintoorganisaation lakeja, jotka ovat täysin erilaisia ​​​​kuin assosiaatiolakeja, joiden mukaan elementit yhdistetään yhtenäiseksi rakenteeksi (läheisyys-, eristys-, hyvän muodon lait jne.). He osoittivat vakuuttavasti, että kuvan kokonaisvaltainen rakenne vaikuttaa yksittäisten elementtien ja yksilöllisten tuntemusten havaitsemiseen. Sama elementti, joka sisältyy erilaisiin havaintokuviin, havaitaan eri tavalla. Esimerkiksi kaksi identtistä ympyrää näyttävät erilaisilta, jos toista ympäröivät suuret ja toista pienet ympyrät jne.

Havainnon pääpiirteet tunnistetaan:

) eheys ja rakenne - havainto heijastaa kokonaisvaltaista kuvaa kohteesta, joka puolestaan ​​muodostuu yleistetyn tiedon perusteella kohteen yksittäisistä ominaisuuksista ja ominaisuuksista. Havainto ei kykene vangitsemaan vain yksittäisiä aistimien osia (yksittäisiä säveliä), vaan myös yleisen rakenteen, joka on kudottu näistä tuntemuksista (koko melodia);

) pysyvyys - esineen kuvan tiettyjen ominaisuuksien säilyttäminen, jotka näyttävät meille vakioilta. Siten meille tuntemamme esine (esimerkiksi käsi), joka on kaukana meistä, näyttää meistä täsmälleen samankokoiselta kuin sama esine, jonka näemme lähellä. Tässä on mukana pysyvyysominaisuus: kuvan ominaisuudet lähestyvät tämän kohteen todellisia ominaisuuksia. Havaintojärjestelmämme korjaa ympäristön äärettömän monimuotoisuuden aiheuttamat väistämättömät virheet ja luo riittävät havaintokuvat. Kun ihminen laittaa esineitä vääristävät lasit päähän ja astuu vieraan huoneeseen, hän oppii vähitellen korjaamaan lasien aiheuttamia vääristymiä ja lopulta lakkaa huomaamasta näitä vääristymiä, vaikka ne heijastuvatkin verkkokalvolle. Joten objektiivisen toiminnan prosessissa muodostuva havainnon pysyvyys on välttämätön edellytys ihmisen orientoitumiselle muuttuvassa maailmassa;

) havaintoobjektiivisuus on objektiivisointia, eli havainnon objektiivisuutta ulkopuolinen maailma, tähän maailmaan. On olemassa tietty toimintajärjestelmä, joka tarjoaa subjektille maailman objektiivisuuden löytämisen ja päärooli kosketus ja liike vaikuttavat. Objektiivuudella on myös suuri rooli käyttäytymisen säätelyssä. Tämän laadun ansiosta voimme erottaa esimerkiksi tiilen räjähdysainelohkosta, vaikka ne ovat ulkonäöltään samanlaisia;

) mielekkyyttä. Vaikka havainto syntyy ärsykkeen suorasta vaikutuksesta reseptoreihin, havaintokuvalla on aina tietty semanttinen merkitys. Havainto on siis yhteydessä ajatteluun ja puheeseen. Havaitsemme maailman merkityksen prisman kautta. Kohteen tietoinen havaitseminen tarkoittaa sen nimeämistä henkisesti ja havaitun kohteen liittämistä tietylle esineryhmälle, -luokkaan ja sen yleistämistä sanoin. Esimerkiksi kun katsomme kelloa, emme näe mitään pyöreää, kiiltävää jne., näemme tietyn esineen - kellon. Tätä havaintoominaisuutta kutsutaan luokitteluksi, eli havaitun kohdistamiseksi tiettyyn esine- tai ilmiöluokkaan. Tämä havainnon ja ajattelun välinen yhteys tulee erityisen selvästi esiin vaikeissa havaintoolosuhteissa, kun hypoteeseja esineen kuulumisesta luokkaan esitetään johdonmukaisesti ja testataan. Muissa tapauksissa G. Helmholtzin mukaan tiedostamattomat johtopäätökset "laukaisevat"; tunne havainto ajattelu muisti

5) toiminta. Havaintoprosessin aikana analysaattoreiden motoriset komponentit ovat mukana (käden liikkeet kosketuksen aikana, silmien liikkeet näköaisti jne.). Lisäksi on välttämätöntä pystyä liikuttamaan kehoasi aktiivisesti havaintoprosessin aikana;

) apperseption ominaisuus. Havaintojärjestelmä "rakentaa" aktiivisesti havaintokuvaa käyttämällä valikoivasti kaikkia, mutta kaikkein informatiivisimpia ärsykkeen ominaisuuksia, osia, elementtejä. Tässä tapauksessa käytetään myös muistista ja aiemmista kokemuksista saatua tietoa, joka lisätään aistitietoon (apperception). Muodostumisprosessissa itse Kuvaa ja sen rakentamistoimia säädellään jatkuvasti Palaute, kuvaa verrataan viitekuvaan.

Näin ollen havainto ei riipu vain ärsytyksestä, vaan myös itse havaitsevasta kohteesta - tietystä henkilöstä. Havaintokykyyn vaikuttavat aina havaitsijan persoonallisuuden ominaisuudet, hänen suhtautumisensa havaittuun, tarpeet, pyrkimykset, havaintohetken tunteet jne. Havainto liittyy siis läheisesti ihmisen mielenelämän sisältöön.

2.3 Ajatteleminen

Esimerkiksi ihmisen tai eläimen suorittaman tiedonkäsittelyn korkein vaihe, prosessi, jolla luodaan yhteyksiä ympäröivän maailman esineiden tai ilmiöiden välille; tai - esineiden olennaisten ominaisuuksien ja niiden välisten yhteyksien heijastusprosessi, joka johtaa ideoiden syntymiseen objektiivisesta todellisuudesta. Keskustelu määritelmästä jatkuu tähän päivään asti.

Patopsykologiassa ja neuropsykologiassa ajattelua pidetään yhtenä korkeimmista henkiset toiminnot. Sitä pidetään toimintana, jolla on motiivi, tavoite, toiminta- ja toimintajärjestelmä, tulos ja ohjaus.

Ajattelu on ihmisen kognition korkein taso, heijastusprosessi ympäröivän todellisen maailman aivoissa, joka perustuu kahteen pohjimmiltaan erilaiseen psykofysiologiseen mekanismiin: käsite-, ideavaraston muodostumiseen ja jatkuvaan täydentämiseen sekä uusien tuomioiden ja johtopäätösten tekemiseen. . Ajattelemalla voit saada tietoa sellaisista ympäröivän maailman esineistä, ominaisuuksista ja suhteista, joita ei voida suoraan havaita ensimmäisellä signaalijärjestelmällä. Ajattelun muodot ja lait ovat logiikan tarkastelun kohteena, ja psykofysiologiset mekanismit ovat psykologian ja fysiologian aiheita. (fysiologian ja psykologian näkökulmasta tämä määritelmä on oikeampi)

3. Universaalit henkiset prosessit

Kognitiivinen psykologia, tarkastelee muistia samanaikaisesti sekä funktiona että prosessina ja yrittää selittää sen toiminnan kaavoja, esittelee sen kehittyvänä, monitasoisena tallennusjärjestelmänä (aistirekisteri, lyhytaikainen muisti, pitkäkestoinen muisti) . Muistia prosessien järjestelmänä, jossa tietoa organisoidaan muistamista, säilyttämistä ja lisääntymistä varten, voidaan pitää myös älyn alirakenteena - kognitiivisten kykyjen ja yksilön käytettävissä olevan tiedon systeemisenä vuorovaikutuksena.

Muisti, joka on kaikkien henkisten prosessien tärkein ominaisuus, varmistaa yhtenäisyyden ja eheyden ihmisen persoonallisuus.

Valitut lajit muistit allokoidaan kolmen pääkriteerin mukaisesti:

) toiminnassa vallitsevan henkisen toiminnan luonteen mukaan muisti jaetaan motoriseen, emotionaaliseen, figuratiiviseen ja verbaal-loogiseen;

) toiminnan tavoitteiden luonteen mukaan - tahattomaksi ja vapaaehtoiseksi;

) kiinnityksen ja materiaalin säilytyksen keston mukaan - lyhytaikainen, pitkäaikainen ja käyttökuntoinen.

3.2 Huomio

Huomio on yksi ihmisen tietoisuuden näkökohdista. Kaikessa ihmisten tietoisessa toiminnassa se ilmenee enemmän tai vähemmän: kuunteleeko ihminen musiikkia vai katseleeko yksityiskohdan piirustusta. Huomio sisältyy havaintoprosessiin, muistin, ajattelun ja mielikuvituksen prosessiin. Huomion läsnäolo ihmisen toiminnassa tekee siitä tuottavan, järjestäytyneen ja aktiivisen.

Huomio-ongelma kehitettiin ensin tietoisuuden psykologian puitteissa. Päätehtävänä pidettiin ihmisen sisäisen kokemuksen tutkimista. Mutta vaikka itsetutkiskelu pysyi pääasiallisena tutkimusmenetelmänä, huomion ongelma välttyi psykologilta. Huomio toimi vain "telineenä", työkaluna heidän henkisille kokemuksilleen. Objektiivisen kokeellisen menetelmän avulla W. Wundt havaitsi, että yksinkertaiset reaktiot visuaalisiin ja kuulollisiin ärsykkeisiin eivät riipu pelkästään ulkoisten ärsykkeiden ominaisuuksista, vaan myös kohteen asenteesta tämän ärsykkeen havaitsemiseen. Hän kutsui kaiken sisällön yksinkertaista sisääntuloa tietoisuuden havainnointiin ja keskittymiseen selkeä tietoisuus yksittäisistä sisällöistä - huomiosta tai apperseptiosta. Sellaisten Wundtin seuraajien, kuten E. Titchener ja T. Ribot, huomiosta tuli heidän kulmakivinsä psykologiset järjestelmät(Dormyshev Yu. B., Romanov V. Ya., 1995).

Vuosisadan alussa tilanne muuttui dramaattisesti. Gestalt-psykologit uskoivat, että kentän objektiivinen rakenne, ei kohteen aikomukset, määrää esineiden ja tapahtumien havainnon. Behavioristit hylkäsivät huomion ja tietoisuuden tietoisuuden psykologian pääkäsitteinä. He yrittivät hylätä nämä sanat kokonaan, koska he toivoivat virheellisesti pystyvänsä kehittämään useita tarkempia käsitteitä, jotka mahdollistaisivat tiukkojen määrällisten ominaisuuksien avulla objektiivisen kuvaamisen vastaavia psykologisia prosesseja. Kuitenkin neljäkymmentä vuotta myöhemmin käsitteet "tietoisuus" ja "huomio" palasivat psykologiaan (Velichkovsky B. M., 1982).

Psykologien kesti vuosikymmeniä kokeellisen työn ja havainnoinnin kuvaillakseen "huomio"-käsitettä. SISÄÄN moderni psykologia On tapana korostaa seuraavat huomiokriteerit:

) ulkoiset reaktiot - motoriset, vegetatiiviset, jotka tarjoavat olosuhteet signaalin paremmalle havaitsemiselle. Näitä ovat pään kääntäminen, silmien kiinnittäminen, ilmeet ja keskittymisasento, hengityksen pidättäminen, suuntautumisreaktion autonomiset komponentit;

) keskittyminen tietyn toiminnan suorittamiseen. Tämä kriteeri on perustavanlaatuinen huomiontutkimuksen "aktiivisuus" lähestymistaville. Se liittyy toiminnan järjestämiseen ja niiden täytäntöönpanon valvontaan;

) kognitiivisten ja toimeenpanotoimintojen tuottavuuden lisääminen. Tässä tapauksessa puhumme "tarkkailun" (havainnon, muistin, mentaalin, motorisen) tehokkuuden lisäämisestä "havainnoimattomaan" verrattuna;

) tiedon valikoivuus (selektiivisyys). Tämä kriteeri ilmaistaan ​​kyvyssä aktiivisesti havaita, muistaa ja analysoida vain osa saapuvasta tiedosta sekä reagoida vain rajoitettuun määrään ulkoisia ärsykkeitä;

) tietoisuuden sisällön selkeys ja erottuvuus huomion alueella. Tämä subjektiivinen kriteeri esitettiin tietoisuuden psykologian puitteissa. Koko tietoisuuskenttä oli jaettu fokusalueeseen ja reuna-alueeseen. Tajunnan fokusalueen yksiköt näyttävät vakailta, kirkkailta, ja tajunnan reuna-alueen sisältö on selvästi erottamaton ja sulautuu epämääräisen muotoiseksi sykkiväksi pilveksi. Tällainen tietoisuuden rakenne on mahdollinen paitsi esineiden havaitsemisen aikana, myös muistojen ja heijastusten aikana.

Kaikki huomioilmiöt eivät liity tietoisuuteen. Merkittävä venäläinen psykologi H.H. Lange jakoi huomion objektiivisen ja subjektiivisen puolen. Hän uskoi, että tietoisuudessamme on ikään kuin yksi kirkkaasti valaistu paikka, joka etenee pois, josta henkiset ilmiöt tummuvat tai haalistuvat ja tulevat yhä vähemmän tietoisiksi. Huomio, objektiivisesti tarkasteltuna, ei ole muuta kuin tietyn esityksen suhteellinen dominanssi Tämä hetki aika; subjektiivisesti se tarkoittaa keskittymistä tähän vaikutelmaan (N. N. Lange, 1976).

Erilaisten lähestymistapojen puitteissa psykologit keskittyvät tiettyihin huomion ilmenemismuotoihin: tiedon valinnan vegetatiivisiin reaktioihin, toimintojen suorittamisen hallintaan tai tietoisuuden tilaan. Jos kuitenkin yritämme yleistää koko huomion fenomenologian, voimme päätyä seuraavaan määritelmään.

Huomio on valinnan harjoittamista tarvittavat tiedot, varmistaen valikoidut toimintaohjelmat ja ylläpitämällä jatkuvaa valvontaa niiden edistymisessä (Luria A.R., 1975).

Huomion tärkeimmät ominaisuudet ovat huomion keskittyminen tiettyihin esineisiin ja ilmiöihin (erityisesti ulkoisiin ja sisäisiin), huomion aste ja määrä.

Tarkkailuaste on sen intensiteetin ominaisuus. Sitä arvioidaan subjektiivisena kokemuksena

3.3 Mielikuvitus

Mielikuvitusprosessin tuote tai tulos on mielikuvituksen kuvia. Ne voivat syntyä ohjeiden, toisen aiheen ohjeiden mukaisesti, valokuvien, maalausten, elokuvien katseluun, musiikin kuunteluun, yksittäisten äänien ja äänien havaitsemiseen tai tapahtuman, asian, hahmon kuvauksen tai johonkin assosioitumisen kautta. Luettelo tavoista tuottaa mielikuvituskuvia yksin osoittaa sen läheisen yhteyden muihin mielen prosesseihin, joilla on kuviollinen luonne (aisti, havainto, muisti, ideat, ajattelu).

Mielikuvitus perustuu menneeseen kokemukseen, ja siksi mielikuvituksen kuvat ovat aina toissijaisia, eli ne "juurtuvat" siihen, mitä ihminen on aiemmin kokenut, havainnut, tuntenut. Mutta toisin kuin muistiprosessit, tiedon säilyttämisen ja tarkan toistamisen tehtävää ei ole asetettu tässä. Mielikuvituksessa kokemus muuttuu (yleistetään, täydennetään, yhdistetään, saa erilaisen tunnevärin, sen mittakaava muuttuu).

Toisin kuin mielikuvissa (käsitteet, tuomiot, johtopäätökset), ohjaustoiminto on tässä huomattavasti heikentynyt. Mielikuvitus on suhteellisen vapaata, koska sitä ei rajoita tehtävä arvioida tietoisuutemme tai alitajuntamme tuottaman oikeellisuutta.

Monet tutkijat kuten erottuva piirre Mielikuvituksen prosessia kutsutaan uutuudeksi. Mutta on huomattava, että uutuus ei ole absoluuttinen, vaan suhteellinen. Mielikuvituksen kuva on uusi suhteessa siihen, mitä nähtiin, kuultiin, havaittiin jossain vaiheessa tai näkökulmasta, lähestymistapa ihmisen tulkintaan. Luovuuden prosesseissa tätä uutuutta on enemmän, mielikuvituksen uudelleen luomisessa vähemmän.

Lopuksi mielikuvitus liittyy esittämiseen kuvien selkeydellä; ne voidaan liittää mihin tahansa modaaliin (visuaalinen, kuulo, tunto, makuaisti jne.).

Mielikuvituksen perustoiminnot

Tavoitteen asettaminen - toiminnan tuleva tulos luodaan mielikuvituksessa, se on olemassa vain subjektin tietoisuudessa ja ohjaa hänen toimintaansa saamaan haluamansa.

Ennakointi (ennakointi) - tulevaisuuden mallintaminen (positiiviset tai negatiiviset seuraukset, vuorovaikutuksen kulku, tilanteen sisältö) tiivistämällä aiemman kokemuksen elementtejä ja luomalla syy-seuraussuhteita sen elementtien välille; mielikuvituksessa tulevaisuus syntyy menneestä.

Yhdistäminen ja suunnittelu - kuvan luominen halutusta tulevaisuudesta korreloimalla havainnon ja aiemman kokemuksen elementtejä mielen analyyttis-synteettisen toiminnan tuloksiin.

Todellisuuden korvaaminen - henkilöltä voidaan riistää mahdollisuus tosiasiallisesti toimia tai olla tietyssä tilanteessa, jolloin hän mielikuvituksensa voimalla kuljetetaan sinne, suorittaa tekoja mielikuvituksessaan ja korvaa siten todellisen todellisuuden kuvitteellisella.

Tunkeutuminen toisen ihmisen sisäiseen maailmaan - kuvauksen tai esittelyn perusteella mielikuvitus pystyy luomaan kuvia siitä, mitä toinen olento on kokenut (kokenut tietyllä ajanhetkellä), jolloin on mahdollista tutustua hänen sisäinen maailma; tämä toiminto toimii ymmärryksen ja ihmisten välisen kommunikoinnin perustana.

Näin ollen mielikuvitus on olennainen osa ihmisen toimintaa ja elämää, sosiaalista vuorovaikutusta ja kognitiota.

Johtopäätös

Abstraktissa tarkastelimme kahta psykologisten prosessien ryhmää: spesifisiä eli kognitiivisia prosesseja itse, jotka ovat aistiminen, havainto ja ajattelu; epäspesifiset eli yleismaailmalliset mentaaliprosessit - muisti, huomio ja mielikuvitus.

Sensaatiot määritellään siis prosessiksi, jossa objektien ja objektiivisen maailman ilmiöiden yksittäiset ominaisuudet heijastavat niiden suoran vaikutuksen aikana reseptoreihin. Tuntemuksen fysiologinen perusta on hermoprosessi, joka syntyy, kun ärsyke vaikuttaa siihen sopivaan analysaattoriin. Tähän voidaan ehkä vain lisätä, että aistimukset heijastavat myös kohteen kehon tilaa hänen kehossaan sijaitsevien reseptorien avulla. Tunteet ovat tiedon alkulähde, tärkeä edellytys psyyken muodostumiselle ja sen normaalille toiminnalle.

Havainto on heijastus kokonaisista esineistä ja ilmiöistä, joilla on suora vaikutus aisteihin. Havainnon aikana yksilölliset aistimukset järjestyvät ja yhdistetään kokonaisvaltaisiksi kuviksi asioista. Toisin kuin aistimukset, jotka heijastavat ärsykkeen yksittäisiä ominaisuuksia, havainto heijastaa kohdetta kokonaisuutena, sen ominaisuuksien kokonaisuutena.

Ajatteleminen on prosessi, jossa mallinnetaan järjestelmällisiä suhteita ympäröivään maailmaan ehdottomien ehtojen perusteella. Psykologiassa on kuitenkin monia muita määritelmiä.

Muisti on yksilön suorittamaa kokemuksensa muistamista, säilyttämistä ja myöhempää toistamista. Muistissa erotetaan seuraavat perusprosessit: muistaminen, tallennus, toisto ja unohtaminen. Nämä prosessit muodostuvat toiminnassa ja sen määräävät.

Muisti on yksilön henkisen elämän tärkein, määrittävä ominaisuus. Muistin roolia ei voida pelkistää vain "menneisyyden tapahtumien" tallentamiseen. Loppujen lopuksi mikään toiminta "nykyhetkessä" ei ole ajateltavissa muistiprosessien ulkopuolella; minkä tahansa, jopa alkeellisimmankin, henkisen toiminnan kulku edellyttää välttämättä jokaisen sen elementin säilyttämistä myöhempien "kytkemiseksi". Ilman kykyä tällaiseen yhteenkuuluvuuteen kehitys on mahdotonta: ihminen pysyisi "ikuisesti vastasyntyneen asemassa".

Huomio on tietoisuuden keskittymistä ja sen keskittymistä johonkin, jolla on yksi tai toinen merkitys ihmiselle. Suuntaus tarkoittaa tämän toiminnan valikoivaa luonnetta ja sen säilyttämistä ja keskittyminen tähän toimintaan syvenemistä ja huomion kääntämistä muusta. Tästä määritelmästä seuraa, että huomiolla ei ole omaa tuotettaan, se vain parantaa muiden henkisten prosessien tulosta. Huomio on erottamaton muista henkisistä prosesseista ja tiloista.

Mielikuvitus on yksi "universaalisista" mielenprosesseista. Mielikuvitus on henkinen prosessi, jossa luodaan kuva kohteesta muuttamalla todellisuutta tai ideaa siitä. Mielikuvitus täydentää havaintoa menneisyyden elementeillä, henkilön omilla kokemuksilla, muuttaa menneisyyttä ja nykyisyyttä yleistäen, yhdistämällä tunteisiin, aistimuksiin ja ideoihin.

Bibliografia

1. Gippenreiter Yu.B. Johdatus yleiseen psykologiaan. M.: CheRo, 1998.

Mute R. S. Psykologian yleiset periaatteet. M., 1994.

Petrovsky A.V., Yaroshevsky M.G. Psykologian historia.

Johdatus psykologiaan / Toim. A. V. Petrovski. M., 1995.

Nurkova V.V., Berezanskaya N.B. Psychology. M: Yurayt, 2004.

Psykologia: Oppikirja. humanitaarisille yliopistoille / Toim. V. N. Druzhinina. Pietari: Pietari, 2001.

Kulagina I. Yu., Koljuštši V. N. Ikään liittyvä psykologia. Ihmisen kehitys syntymästä myöhäiseen aikuisuuteen. M.: Sfera, 2003.

Yleinen psykologia / Toim. A. V. Karpova. M.: Gardariki, 2002.

Kozhokhina S. K Matka taiteen maailmaan. M.: Sfera, 2002.

Aleshina Yu. E. Yksilöllinen ja perhepsykologinen neuvonta. M: Itsenäinen yritys "Class", 2000.

Psykoterapia / Toim. B. D. Karvasarsky. Pietari, 2000.

Kopytin A.I. Taideterapian perusteet. Pietari, 1999.

Osipova A. A. Yleinen psykokorjaus. M., 2000.

Tutorointi

Tarvitsetko apua aiheen tutkimiseen?

Asiantuntijamme neuvovat tai tarjoavat tutorointipalveluita sinua kiinnostavista aiheista.
Lähetä hakemuksesi ilmoittamalla aiheen juuri nyt saadaksesi selville mahdollisuudesta saada konsultaatio.

Lähetä hyvä työsi tietokanta on yksinkertainen. Käytä alla olevaa lomaketta

Opiskelijat, jatko-opiskelijat, nuoret tutkijat, jotka käyttävät tietopohjaa opinnoissaan ja työssään, ovat sinulle erittäin kiitollisia.

Johdanto

Luku 1. Ihmisen psykologiset prosessit

1.1 Havainto

1.2 Huomio

1.3 Ajatteleminen

Kappale 2. Psykologiset tilat henkilö

2.1 Tunteet

2.2 Vaikuttaa

2.3 Tunteet

2.4 Stressi

Johtopäätös

Bibliografia

Johdanto

Henkiset prosessit: havainto, huomio, ajattelu, puhe jne. - toimivat kaiken toiminnan tärkeimpänä osana. Voidakseen tyydyttää tarpeitaan, kommunikoida, leikkiä, opiskella ja työskennellä ihmisen on havaittava maailma, kiinnitettävä huomiota tiettyihin toiminnan hetkiin tai osiin, kuviteltava, mitä hänen täytyy tehdä, muistaa, ajatella ja tehdä tuomioita. Näin ollen ilman henkisten prosessien osallistumista ihmisen toiminta on mahdotonta, ne toimivat sen olennaisina sisäisinä hetkinä. Mutta käy ilmi, että henkiset prosessit eivät vain osallistu toimintaan, ne kehittyvät siinä ja edustavat itse erityistä toimintaa.

Ihminen ei vain tunnista todellisuutta havainto-, muisti-, mielikuvitus- ja ajatteluprosesseissa, vaan samalla tavalla tai toisella liittyy tiettyihin elämän tosiasioita, kokee tiettyjä tunteita niihin liittyen. Ihmisen kokemat emotionaaliset perustilat jaetaan todellisiin tunteisiin, tunteisiin ja vaikutuksiin. Tunteet ennakoivat tarpeiden tyydyttämiseen tähtäävää prosessia, ovat luonteeltaan ideaalisia ja ovat ikään kuin sen alussa. Tunteet ja tunteet ilmaisevat tilanteen merkityksen ihmiselle kulloinkin relevantin tarpeen kannalta, tulevan toiminnan tai toiminnan merkitystä sen tyydyttämiselle. Tunteita voivat aiheuttaa sekä todelliset että kuvitellut tilanteet.

Tunneprosessien rakenne eroaa merkittävästi kognitiivisten prosessien rakenteesta. Tunteiden luokka sisältää mielialat, tunteet, vaikutteet, stressi. Ne sisältyvät kaikkiin henkisiin prosesseihin ja ihmisen tiloihin.

Tunteet ovat erityinen luokka subjektiivisia psykologisia tiloja, jotka heijastavat suorien kokemusten muodossa tunteita ihmisen miellyttävästä tai epämiellyttävästä asenteesta maailmaa ja ihmisiä kohtaan, hänen käytännön toimintansa prosessia ja tuloksia.

Luku 1. Ihmisen psykologiset prosessit

1.1 Havainto

Havainto käytännön toiminnan prosessissa saa tärkeimmät inhimilliset ominaisuutensa. Toiminnassa sen päätyypit muodostuvat: syvyyden, suunnan ja liikkeen nopeuden, ajan ja tilan havainto. Käytännön kolmiulotteisten, lähellä olevien ja kaukaisten esineiden manipuloinnin tuloksena ihminen oppii havaitsemaan ja arvioimaan muotoja. Käden ja silmän liikkeet, joihin liittyy tiettyjen lihasryhmien synergistisiä, koordinoituja supistuksia, edistävät liikkeen ja sen suunnan käsityksen muodostumista. Muutokset liikkuvien kohteiden nopeudessa toistuvat automaattisesti tiettyjen lihasryhmien supistusten kiihtymisessä ja hidastumisessa, mikä harjoittelee aisteja havaitsemaan nopeutta.

"Havainto"-käsitteen määrittämiseen on useita vaihtoehtoja:

Havainto - Tämä on kokonaisvaltainen heijastus esineistä, tilanteista, ilmiöistä, jotka syntyvät fyysisten ärsykkeiden suorasta vaikutuksesta aistielinten reseptoripintoihin.

Havainto kutsutaan esineiden tai ilmiöiden heijastukseksi niiden välittömällä vaikutuksella aisteihin.

Havainto - Tämä on heijastus ihmisen tietoisuudessa kohteista ja ilmiöistä kokonaisuutena, jotka vaikuttavat suoraan hänen aistielimiinsä, eikä niiden yksilöllisistä ominaisuuksista, kuten aistimisen kanssa tapahtuu.

Havainto ei ole tältä tai tuolta esineeltä saatujen aistimusten summa, vaan laadullisesti uusi aistinvaraisen kognition taso sen luontaisilla kyvyillä.

Havainto - esineiden tai ilmiöiden kokonaisvaltaisen henkisen heijastuksen muoto, jolla on suora vaikutus aisteihin.

Yhdistämällä kaikki määritelmät yhdeksi, voimme päätellä, että:

Havainto- tämä on seurausta analysaattorijärjestelmän toiminnasta. Ensisijainen analyysi, joka esiintyy reseptoreissa, täydentää monimutkaisen analyyttisen ja synteettisen aktiivisuuden aivojen alueet analysaattorit. Toisin kuin aistimukset, havaintoprosesseissa kuva kokonaisesta kohteesta muodostuu heijastamalla sen ominaisuuksien koko joukkoa. Havaintokuva ei kuitenkaan pelkisty yksinkertaiseksi aistimusten summaksi, vaikka se sisältää ne koostumuksessaan. Maklakov A.G. Yleinen psykologia. - Pietari: Pietari, 2000.

Jo havaintotoiminnassa jokainen esine saa tietyn yleistetyn merkityksen ja esiintyy tietyssä suhteessa muihin esineisiin. Yleistäminen on ihmisen havainnon tietoisuuden korkein ilmentymä. Havaintotoimi paljastaa yksilön aisti- ja henkisen toiminnan välisen suhteen.

Havainnossa ympäröivän maailman esineet heijastuvat erilaisten ominaisuuksien ja osien yhdistelmänä. Analysaattorijärjestelmän vuorovaikutus voi syntyä eri analysaattoreiden ärsykkeiden kompleksin vaikutuksesta: visuaalinen, kuulo, motorinen, tunto.

Havainto liittyy läheisimmin suoraan ulkoisesta ympäristöstä tulevan tiedon muuntamiseen. Samalla muodostuu kuvia, joiden kanssa huomio, muisti, ajattelu ja tunteet sitten toimivat. Analysaattoreista riippuen erotetaan seuraavat havaintotyypit: näkö, kosketus, kuulo, kinestesia, haju, maku. Aktiivisessa vuorovaikutuksessa kohteen kanssa saadut tiedot sen ominaisuuksista (muoto, koko jne.) muunnetaan useiksi ominaisuuksiksi, joista myöhemmin tunnistuksen jälkeen rekonstruoidaan jälleen kokonaisia ​​esineiden esityksiä - kuvia. Harjoittelun aikana eri analysaattoreiden välillä muodostuneiden yhteyksien ansiosta kuva heijastaa sellaisia ​​esineiden tai ilmiöiden ominaisuuksia, joille ei ole erityisiä analysaattoreita, esimerkiksi kohteen koko, paino, muoto, säännöllisyys, mikä osoittaa tämän monimutkaisen organisaation. henkinen prosessi.

Havaitun kohteen kuvan rakentaminen liittyy läheisesti sen tarkastelumenetelmään. Oppimisprosessin aikana objektin toistuvan havainnon aikana kohteen kanssa tapahtuvien toimien rakenne muuttuu (upotuksesta johtuen).

Aluksi ihmisen toimintaa ohjataan ja korjataan vain ulkoisten esineiden vaikutuksesta. Kuva on ainutlaatuinen, konkreettinen, eikä sitä voi välittää logiikalla. Täytettyään käyttäytymisen säätelytehtävänsä tietty kuva menettää suoran aistinvaraisen perustansa ja sisällytetään ihmisen elämänkokemukseen, jolloin se saa esityksen aseman. Mitä tahansa ihminen havaitsee, kaikki tulee aina hänen eteensä kokonaisvaltaisten kuvien muodossa. Ihminen näkee ennen kaikkea sen, mikä sopii hänen etuihinsa ja tarpeisiinsa. Tässä mielessä he sanovat, että reflektio on tarkoituksenmukaista ja itsessään aktiivista toimintaa. Tästä näkökulmasta havainto näkyy elämän aikana muodostuvana objektiivisten havaintotoimintojen järjestelmänä, jonka avulla ihminen rakentaa kuvan ympäröivästä todellisuudesta ja suuntautuu siihen.

Johtuen siitä, että kuva heijastaa samanaikaisesti sellaista erilaisia ​​ominaisuuksia esine, kuten sen koko, väri, muoto, rakenne, rytmi, voimme sanoa, että tämä on kokonaisvaltainen ja yleistetty esitys kohteesta - monien yksittäisten tunteiden synteesin tulos. Eheytensä ansiosta kuva pystyy jo säätelemään asianmukaista käyttäytymistä. Kohteen havaitseminen kuvana tarkoittaa toimia sen suhteen sisäisellä tasolla ja saada käsitys näiden toimien seurauksista.

Tämä synteesi voi tapahtua sekä yhdessä modaliteetissa että useissa modaliteeteissa. Eheytensä ansiosta kuva pystyy jo säätelemään asianmukaista käyttäytymistä. Vain tällaisen yhdistämisen tuloksena yksittäiset tuntemukset muuttuvat kokonaisvaltaiseksi havainnoksi, joka siirtyy yksittäisten merkkien heijastuksesta kokonaisten esineiden tai tilanteiden heijastukseen. Siksi suurin ero havainnon ja aistimisen välillä on tietoisuuden objektiivisuus kaikesta, mikä meihin vaikuttaa, ts. esineen näyttäminen todellisessa maailmassa sen kaikkien ominaisuuksien kokonaisuutena tai kohteen kokonaisvaltainen esittely.

Tunteiden lisäksi havaintoprosessi sisältää aiempaa kokemusta, havaitun ymmärtämisen prosesseja, ts. havaintoprosessi sisältää vielä korkeamman tason henkisiä prosesseja, kuten muistia ja ajattelua. Siksi havaintoa kutsutaan usein ihmisen havaintojärjestelmäksi.

Kohteen kokonaisvaltainen heijastus puolestaan ​​edellyttää tärkeimpien johtavien piirteiden eristämistä koko vaikuttavien ominaisuuksien kokonaisuudesta (väri, muoto, paino, maku jne.) ja samalla abstraktiota merkityksettömistä. Todennäköisesti tässä havainnointivaiheessa ajattelu voi osallistua havaintokuvan muodostumiseen. Samanaikaisesti havainnon seuraava vaihe vaatii ryhmän yhdistämistä olennaisten perusominaisuuksien joukosta ja havaitun ominaisuusjoukon vertaamista aiheeseen liittyvään aikaisempaan tietoon, ts. muisti on mukana havaintoprosessissa. Täydellinen kohteiden käsitys syntyy monimutkaisen analyyttis-synteettisen työn tuloksena, jossa jotkut (olennaiset) piirteet korostuvat ja toiset (merkittämättömät) estetään. Ja havaitut merkit yhdistetään yhdeksi merkitykselliseksi kokonaisuudeksi. Siksi kohteen tunnistamisen tai heijastuksen nopeus todellisessa maailmassa määräytyy suurelta osin sen mukaan, kuinka aktiivinen havainto prosessina on (eli kuinka aktiivinen tämän kohteen heijastus on).

Valtava rooli havainnossa on halullamme havaita tämä tai tuo esine, tietoisuus tarpeesta tai velvollisuudesta havaita se, tahdonvoimaiset pyrkimykset paremman havainnoinnin saavuttamiseen, pysyvyys, jota osoitamme näissä tapauksissa. Siten kohteen havaitsemiseen todellisessa maailmassa huomio ja suunta (tässä tapauksessa halu) ovat mukana.

Puhumalla halun roolista havaita esineitä ympärillämme olevassa maailmassa osoitamme, että asenteellamme havaitsemaanmme on suuri merkitys havaintoprosessille. Aihe voi olla meille kiinnostava tai välinpitämätön, ts. se voi herättää meissä erilaisia ​​tunteita. Luonnollisesti havaitsemme meitä kiinnostavan kohteen aktiivisemmin, ja päinvastoin, emme ehkä edes huomaa esinettä, joka on meille välinpitämätön.

1.2 Huomio

Huomio on tietoisuuden suuntaa ja keskittymistä johonkin esineeseen, ilmiöön tai toimintaan. Tietoisuuden suunta on kohteen valinta, ja keskittymiseen liittyy häiriötekijä kaikesta, mikä ei liity tähän esineeseen.

Huomio määrää kohteen onnistuneen suuntautumisen ympäröivään maailmaan ja varmistaa sen täydellisemmän ja selkeämmän heijastuksen psyykeen. Huomion kohde ilmestyy tietoisuutemme keskelle, kaikki muu havaitaan heikosti ja epäselvästi, mutta huomiomme suunta voi muuttua.

Tarkkailulla on joitain piirteitä, jotka ilmenevät eriasteisesti eri ihmisissä. Eli ominaisuudet:

1. Focus (keskittyminen) - kohteen korostaminen tietoisuudella ja huomion ohjaaminen siihen.

2. Vakaus - parempi vastustuskyky häiriötekijöille, jonka ansiosta henkilö voi keskittyä johonkin esineeseen tai toimintaan pitkään.

3. Huomiomäärä - samanaikaisesti havaittujen kohteiden määrä.

4. Jakelu - kyky seurata samanaikaisesti useita objekteja tai suorittaa erilaisia ​​toimintoja.

5. Vaihtaminen - tietoinen huomion siirtäminen uuteen kohteeseen.

Jos opettajan luento on sisällöltään kiinnostava, niin opiskelijat kuuntelevat sitä tarkkaavaisesti ilman vaivaa. Tämä on ilmentymä niin kutsutusta tahattomasta huomiosta. Se ei usein esiinny ihmisessä vain ilman tahdonvoimaista ponnistusta, vaan myös ilman aikomusta nähdä, kuulla jne. mitään. Siksi tämän tyyppistä huomiota kutsutaan myös tahattomaksi.

Mikä aiheuttaa tahatonta huomiota? Syitä on useita:

1. Ärsykkeen suhteellinen voimakkuus.

2. Ärsykkeen odottamattomuus.

3. Liikkuvat esineet. Tätä tekijää korosti erityisesti ranskalainen psykologi T. Ribot, joka uskoi, että keskittyminen ja lisääntynyt huomio aiheeseen syntyy juuri kohdistetun liikkeiden aktivoinnin ansiosta.

4. Ärsykkeen uutuus.

5. Kontrastikohteet tai ilmiöt.

6. Ihmisen sisäinen tila.

Niin kutsutulla vapaaehtoisella huomiolla on erilainen luonne. Se syntyy, koska henkilöllä on tavoite, aikomus havaita tai tehdä jotain. Tämän tyyppistä huomiota kutsutaan myös tahalliseksi. Vapaaehtoisella huomiolla on tahdonvoimainen luonne.

Psykologeilla on edelleen kolmas huomiotyyppi, joka syntyy tiettyjen tahdonvoimaisten ponnistelujen jälkeen, mutta kun ihminen "astuu" työhön, hän alkaa helposti keskittyä siihen. Neuvostoliiton psykologi N. F. Dobrynin kutsui tällaista huomiota vapaaehtoiseksi (tai toissijaiseksi), koska se korvaa tavallisen vapaaehtoisen huomion.

Jos tahattoman huomion ilmaantumisen edellytyksenä on, kuten on sanottu, ulkoisten ärsykkeiden ominaisuudet ja henkilön sisäisen tilan ominaisuudet (hänen tarpeet, kiinnostuksen kohteet), niin vapaaehtoisen huomion esiintymiselle ja ylläpitämiselle tietoinen asenne toimintaan on tarpeellista. Usein kuitenkin käy niin, että tämä tietoinen asenne on olemassa, tavoite on selvä ja sen saavuttaminen tunnustetaan ehdottoman välttämättömäksi, mutta siitä huolimatta ihminen ei pysty työskentelemään keskittyen. Tämä tapahtuu ihmisille, joilla on heikosti kehittynyt tahto ja jotka eivät ole tottuneet ponnistelemaan ollakseen tarkkaavaisia.

1.3 Ajatteleminen

Ajattelu- epäsuora ja yleinen heijastus merkittävistä, luonnollisista todellisuuden suhteista. Tämä on yleistetty suuntautuminen erityisiin todellisuuden tilanteisiin.

Ajattelulla, joka on ihanteellinen heijastus todellisuutta, on aineellinen ilmenemismuoto. Ihmisen ajattelumekanismi on piilotettu, hiljainen, sisäinen puhe. Sille on ominaista piilotettu, huomaamaton sanojen artikulaatio ja puheelinten mikroliikkeet. Jälkimmäiset liittyvät viritteisiin aivokuoren puhemotorisessa vyöhykkeessä. Sisäpuheen ominaisuus on sen lyhenne, ytimellisyys ja tiivistyminen. Mutta henkisten vaikeuksien ilmaantuessa sisäinen puhe saa laajennetun muodon ja muuttuu usein kuiskatuksi tai äänekkääksi puheeksi. Näin voit paremmin analysoida ja yhdistää abstraktia puhemateriaalia: sanamuotoja, tehtäväehtoja jne.

Ajattelun monimuotoisissa ilmiöissä erotetaan: henkinen toiminta, henkiset toiminnot, henkiset toiminnot, ajattelun muodot, ajattelutyypit, ajattelun yksilölliset typologiset piirteet, ajattelu luovien, epätyypillisten ongelmien ratkaisuprosessina.

Henkinen toiminta- mielenterveystoimintojen järjestelmä, jonka tarkoituksena on ratkaista ongelma. Yksittäiset henkiset toimet liittyvät väliongelmien ratkaisemiseen, kokonaisongelman komponentteihin.

Mentaaliset toimet ovat joukko henkisiä operaatioita, joiden tarkoituksena on tunnistaa suoraan ei-dataa, piilotetut ominaisuudet ja esineiden suhteet todellisessa maailmassa. Jokainen henkinen teko perustuu toimintajärjestelmään.

TO henkiset leikkaukset sisältää vertailun, yleistyksen, abstraktion, luokittelun ja määrittelyn.

Kaikki henkiset toiminnot liittyvät analyysiin ja synteesiin. Analyysi ja synteesi ovat kaksi erottamatonta osa-aluetta koko kognitioprosessissa (mukaan lukien aistivaihe).

Henkisten toimien tuote on tietyt kognitiiviset tulokset, jotka ilmaistaan ​​kolmella ajattelutavalla.

Ajattelun muodot ovat: 1) tuomio; 2) johtopäätös; 3) käsite. Logiikka tutkii näiden ajattelumuotojen välisiä suhteita. Ajattelun muotoja tutkimalla logiikka irrotetaan näiden muotojen sisältämien ajatusten erityisestä sisällöstä, se vahvistaa yleiset lait ja periaatteet sen tiedon totuuden saavuttamiseksi, joka on johdettu muusta luotettavasta tiedosta. Psykologia tutkii luovan ajattelun malleja, jotka johtavat uusiin kognitiivisiin tuloksiin ja uuden tiedon löytämiseen.

Maailmaa tutkiessaan ihminen yleistää aistikokemuksen tuloksia ja heijastaa asioiden yleisiä ominaisuuksia. Ymmärtääksemme ympärillämme olevaa maailmaa, ei riitä pelkkä ilmiöiden välisen yhteyden havaitseminen, vaan on tarpeen todeta, että tämä yhteys on yhteistä omaisuutta asioista. Tällä yleisellä pohjalla ihminen ratkaisee tiettyjä kognitiivisia ongelmia. Nemov R.S. Psykologia. Oppikirja - M.: VLADOS, 1999.

Ajattelu tarjoaa vastauksia kysymyksiin, joita ei voida ratkaista suoralla, aistillisella reflektiolla. Joten tutkiessaan tapahtumapaikkaa tutkija löytää jälkiä menneestä tapahtumasta. Luomalla merkittäviä, väistämättä toistuvia suhteita heidän välilleen, tutkija tekee looginen ajattelu rekonstruoi tapahtumien mahdollista kulkua. Tämä rekonstruktio tapahtuu epäsuorasti, ymmärtämällä väliset yhteydet ulkoisia ilmentymiä ja ydin siitä, mitä todella tapahtui. Tämä epäsuora reflektio on mahdollista vain yleistyksen, tiedon perusteella. Ajattelun ansiosta ihminen navigoi oikein ympärillään olevassa maailmassa käyttämällä aiemmin saatuja yleistyksiä uudessa, erityisessä ympäristössä.

1.4 Puhe

Yksi tärkeimmistä eroista ihmisen ja eläinmaailman välillä, ero, joka heijastaa hänen fysiologisen, henkisen ja sosiaalisen kehityksensä malleja, on erityinen henkinen prosessi, jota kutsutaan puheeksi. Puhe on ihmisten välinen kommunikointi kielen kautta. Jotta voit puhua ja ymmärtää jonkun toisen puhetta, sinun on osattava kieli ja osattava käyttää sitä. Yleisen psykologian lukija: Ajattelun psykologia - M.: Moscow State University Publishing House, 1981. S.90

Psykologiassa on tapana erottaa käsitteet "kieli" ja "puhe". Kieli on tavanomaisten symbolien järjestelmä, jonka avulla välitetään ääniyhdistelmiä, joilla on tietty merkitys ja merkitys ihmisille. Kieli on yhteiskunnan kehittämä, ja se on eräänlainen heijastus heidän sosiaalisesta olemassaolostaan ​​ihmisten yleisessä tietoisuudessa. Kieli, joka muodostuu ihmisten välisessä kommunikaatioprosessissa, on samalla yhteiskunnan tuote historiallinen kehitys. Lisäksi yksi kielen ilmiöistä on se, että jokainen löytää jo valmis kieli ympärillään olevat puhuvat ja omaksuvat sen kehittyessään. Kuitenkin, kun ihmisestä on tullut äidinkielenään puhuja, hänestä tulee potentiaalinen lähde puhumansa kielen kehitykselle ja nykyaikaistamiselle.

Kieli on melko monimutkainen muodostelma. Jokaisella kielellä on ensinnäkin tietty järjestelmä merkityksellisiä sanoja, jota kutsutaan kielen leksikaaliseksi koostumukseksi. Lisäksi kielellä on tietty erilaisten sanojen ja ilmausten muotojen järjestelmä, joka muodostaa kielen kieliopin, ja sillä on myös tietty ääni tai foneettinen koostumus, joka on ominaista vain tietylle kielelle.

Kielen päätarkoitus on, että se on merkkijärjestelmä, joka varmistaa, että jokaiselle sanalle annetaan tietty merkitys. Mikä tahansa sanan merkitys on aina yleistys. Jos sanomme sanan "kone", tämä sana yhdistää kokonaisen esinejärjestelmän, esimerkiksi kaikentyyppiset ja -mallit autot tai kaikki mekaaniset laitteet, jotka suorittavat tiettyjä toimintoja. Samalla tietty sana voi tarkoittaa tiettyä kohdetta, ja olemme selvästi tietoisia siitä, mistä esineestä puhumme, mikä tarjoaa mahdollisuuden ihmisten väliseen kommunikaatioon. Jos esimerkiksi kysyt: "Millainen auto tämä on?", keskustelukumppanisi ymmärtää, että kysyt tietystä autosta. Samalla keskustelukumppanisi ymmärtää, että olet kiinnostunut tämän auton merkistä ja tyypistä.

Toisin kuin kieltä, puhetta kutsutaan yleensä itse sanallisen viestinnän prosessiksi, joka voidaan suorittaa viestin, ohjeiden, kysymysten, käskyjen muodossa. Psykologisesta näkökulmasta kommunikointi kielen kautta ei ole vähemmän monimutkainen ilmiö kuin kieli itse. Tietojen välittämiseksi puheella on välttämätöntä paitsi valita sopivat sanat, joilla on tietty merkitys, myös määrittää ne. Jokainen sana, kuten sanoimme, on yleistys, joten puheessa se on rajoitettava tietylle tasolle tai merkitykselle. Tämä saavutetaan tuomalla sana tiettyyn kontekstiin. Joten autoa koskevassa esimerkissä konkretisoimme "koneen" käsitettä osoittamalla meitä kiinnostavan kohteen tila-ajallisia ominaisuuksia ja osoittamalla sen kysymyksen "Millainen auto tämä on" avulla. että olemme kiinnostuneita itse aiheesta. Jos kysyisimme: "Kenen auto tämä on?", keskustelukumppanille olisi selvää, että meitä ei kiinnosta itse esine, vaan se, kenelle se kuuluu. Vygotsky L. S. Kokoelmat teokset: 6 nidettä. Vol. 1. : Psykologian teorian ja historian kysymyksiä / Ch. toim. A. V. Zaporožets. - M.: Pedagogiikka, 1982. s. 104

Sanallisten merkityksien kautta välitetyn sisällön lisäksi puhe ilmaisee myös emotionaalista suhtautumistamme sanomiimme. Tätä ilmiötä kutsutaan puheen emotionaal-ekspressiiviseksi puolelle, ja se johtuu niiden sanojen sävystä, joita käytämme ilmaistavan lauseen lausumiseen.

Ja lopuksi puheella voi olla myös psykologinen puoli, koska puhe sisältää usein semanttista alatekstiä, joka heijastaa tarkoitusta (tai puheen motiivia), jota varten tämä tai tuo lause sanottiin. Kun kysyimme autosta, osoitimme siten keskustelukumppanille, että olemme kiinnostuneita automerkeistä ja kaikesta niihin liittyvästä. Jokainen lause ei kuitenkaan käytä semanttista alatekstiä erityisenä tietokuormana. Tietyissä tapauksissa semanttisella alatekstillä voi olla piilevän (piilotetun) merkityksen luonne. Esitimme esimerkiksi kysymyksen autosta tietäen keskustelukumppanimme intohimosta autoja kohtaan ja yritimme siten muuttaa keskustelun aihetta tai voittaa keskustelukumppanin entisestään osoittamalla hänelle, että olemme kiinnostuneita samoista ongelmista kuin hän. .

Luku 2. Henkilön psykologiset tilat

2,1 H uvst va

Ihminen ei vain tunnista todellisuutta havainto-, muisti-, mielikuvitus- ja ajatteluprosesseissa, vaan samalla tavalla tai toisella liittyy tiettyihin elämän tosiasioita, kokee tiettyjä tunteita niihin liittyen. Tällainen sisäinen henkilökohtainen suhde saa alkunsa toiminnassa ja viestinnässä, jossa se syntyy, muuttuu, vahvistuu tai katoaa. Isänmaallisuutta kutsutaan myös tunteeksi, joka määrää suurelta osin ihmisen aseman. Tunnetta, joka tarttui ihmiseen, kutsutaan myös inhoksi valehtelijaa kohtaan, joka on pettänyt jonkun pikkusyistä. Sama käsite viittaa myös ohikiitävään nautintoon, joka syntyi siitä, että pitkän sateen jälkeen aurinko paistoi.

Tunteet ovat ihmisen eri muodoissa kokemia sisäisiä asenteita siihen, mitä hänen elämässään tapahtuu, mitä hän tietää tai tekee.

Tunteet ovat subjektin kokema erityinen mielentila, jossa havainnointi ja ymmärrys jostakin, tieto jostakin ilmenee yhtenäisyydessä henkilökohtaisen asenteen kanssa havaittua, ymmärrettyä, tunnettua tai tuntematonta kohtaan. Kaikissa näissä tapauksissa he puhuvat tunteesta ihmisen erityisenä tunnetilana.

Tunne koetaan joskus vain miellyttävänä, epämiellyttävänä tai sekoitettuna minkä tahansa henkisen prosessin sävynä. Samaan aikaan sitä ei tunnisteta sinänsä, vaan esineiden tai toimien ominaisuutena, ja sanomme: miellyttävä ihminen, huono maku, pelottava härkä, hauska ilme, herkkä lehdet, iloinen kävely jne. Usein tämä tunnesävy osoittautuu seuraukseksi aikaisemmista vahvoista kokemuksista, menneiden kokemusten kaikuista. Joskus se toimii indikaattorina siitä, tyydyttääkö kohde henkilöä vai onko jokin toiminta onnistunut vai epäonnistunut. Esimerkiksi samaan geometriseen ongelmaan voi liittyä erilaisia ​​tunteita riippuen sen ratkaisun onnistumisesta.

2. 2 Vaikuttaa

Affektit ovat erityisen voimakkaita tunnetiloja, joihin liittyy näkyviä muutoksia kokevan henkilön käyttäytymisessä. Vaikutus ei edeltä käyttäytymistä, vaan se on ikään kuin siirtynyt sen loppuun. Tämä on reaktio, joka syntyy jo tehdyn toiminnan tai teon seurauksena ja ilmaisee sen subjektiivisen tunnevärin. Siitä näkökulmasta, missä määrin tietyn teon seurauksena oli mahdollista saavuttaa asetettu tavoite, tyydyttää sitä kannustanut tarve.

Afektit myötävaikuttavat havainnon niin kutsuttujen affektiivisten kompleksien muodostumiseen, jotka ilmaisevat tiettyjen tilanteiden havainnoinnin eheyttä. Affektiivin kehittyminen on seuraavan lain alaista: mitä vahvempi on "käyttäytymisen alkumotivaatio-ärsyke" ja mitä enemmän sen toteuttamiseen piti panostaa, sitä pienempi on kaiken tämän tuloksena saavutettu tulos, sitä vahvempi "nouseva". vaikuttaa. Toisin kuin tunteet ja tunteet, afektit syntyvät rajusti, nopeasti ja niihin liittyy voimakkaita orgaanisia muutoksia ja motorisia reaktioita. Vaikuttaa pääsääntöisesti häiritsee normaalia käyttäytymisen organisointia ja sen rationaalisuutta. Ne pystyvät jättämään vahvoja ja pysyviä jälkiä pitkäkestoiseen muistiin. Toisin kuin afektit, tunteiden ja tunteiden työ liittyy ensisijaisesti lyhytaikaiseen ja operatiiviseen muistiin. Affektiivisten tilanteiden seurauksena kertynyt emotionaalinen jännitys voi kasautua ja ennemmin tai myöhemmin, jos sitä ei vapaudu ajoissa, johtaa voimakkaaseen ja väkivaltaiseen emotionaaliseen vapautumiseen, joka jännitystä lievittää, mutta sisältää usein väsymyksen, masennuksen tunteen. , masennus.

Affekti vangitsee täysin ihmisen psyyken, ikään kuin yhdistäisi tärkeimmän vaikuttavan ärsykkeen kaikkiin viereisiin ja muodostaisi siten yleisen affektiivisen kompleksin, joka määrää ennalta yhden reaktion koko tilanteeseen, mukaan lukien siihen liittyvät assosiaatiot ja liikkeet.

Afektille ominaisia ​​piirteitä ovat sen tilanneluonne, yleisyys, korkea intensiteetti ja lyhyt kesto. Affektiivissa huomio muuttuu jyrkästi, sen vaihdettavuus heikkenee ja vain ne objektit, jotka kokemuksen yhteydessä ovat tulleet kompleksiin, säilyvät havaintokentässä. Kaikki muut ärsykkeet, jotka eivät sisälly kompleksiin, eivät ole riittävän toteutuneet - ja tämä on yksi syy tämän tilan käytännön hallitsemattomuuteen. Samaan aikaan voi olla sekä helpompi siirtyminen hallitsemattomiin toimiin että täydellinen tunnottomuus. Koska affektiivisuus vangitsee ihmisen kokonaan, niin jos se saa ulostulon johonkin toimintaan, vaikka se ei liity suoraan vaikutuksen kohteeseen, se joskus heikkenee siinä määrin, että voiman ja välinpitämättömyyden menetys alkaa. Afektien säätelevä, adaptiivinen toiminto on spesifisen vasteen ja sitä vastaavan jäljen muodostuminen muistiin, joka myöhemmin määrittää selektiivisyyden aiemmin vaikutuksen aiheuttaneiden tilanteiden suhteen.

Affektit ovat tunneprosesseja, jotka tarttuvat nopeasti ihmiseen ja etenevät väkivaltaisesti. Niille on ominaista merkittävät tietoisuuden muutokset, toimien heikentynyt hallinta, itsehallinnan menetys sekä muutokset kehon koko elintärkeässä toiminnassa. Affektit ovat lyhytaikaisia, koska ne aiheuttavat välittömästi valtavan energiankulutuksen: ne ovat kuin tunteen välähdys, räjähdys, kiihtyvä myrsky. Jos tavallinen tunne on emotionaalista jännitystä, niin vaikutelma on myrskyä.

Afektin kehittymiselle on ominaista eri vaiheet, jotka korvaavat toisiaan. Raivon, kauhun, hämmennyksen, villin ilon, epätoivon affektiivisen purkauksen kaatama ihminen eri hetkillä heijastelee maailmaa eri tavalla, ilmaisee kokemuksiaan eri tavoin, hallitsee itseään vaihtelevasti ja säätelee liikkeitään.

Ensiksi affektiivinen tila ihminen ei voi olla ajattelematta tunteensa kohdetta ja siihen liittyvää, ja hän on tahattomasti hajamielinen kaikesta ulkopuolisesta, jopa käytännössä tärkeästä. Ilmeisistä liikkeeistä tulee yhä enemmän tiedostamattomia. Kyyneleet ja nyyhkytykset, nauru ja itku, tyypilliset eleet ja ilmeet, nopea tai vaikea hengitys luovat tavanomaisen kuvan lisääntyvästä vaikutuksesta. Kova jännitys häiritsee pieniä liikkeitä. Induktiivinen esto kattaa yhä enemmän aivokuoren, mikä johtaa ajattelun hajaantumiseen; viritys lisääntyy aivokuoren alasolmuissa. Ihminen kokee jatkuvan halun antaa periksi tunteelle, jota hän kokee: pelkoa, vihaa, epätoivoa jne. Jokainen normaali ihminen voi hillitä itsensä ja olla menettämättä valtaansa itseensä tässä vaiheessa. Tässä on tärkeää viivyttää vaikutuksen alkamista ja hidastaa sen kehittymistä. Se on yleistä tietoa kansanlääke: Jos haluat hallita itseäsi, yritä laskea itsellesi vähintään kymmeneen.

On huomattava, että mikä tahansa tunne voidaan joissain tapauksissa kokea affektiivisessa muodossa. Esimerkiksi stadioneilla tai auditorioissa esiintyy affektiivista iloa jonkin laulu-instrumentaaliyhtyeen esiintymisen aikana. Tällaisissa tilanteissa esiintyy usein ylilyöntejä, joilla on dramaattiset seuraukset (hysteeriset kohtaukset, tappelut jne.). "Hullun" rakkauden affektiiviset kokemukset ovat hyvin tutkittuja psykologiassa ja vielä paremmin kuvattu fiktiossa. Jopa tieteellisiä löytöjä monien vuosien jatkuvan etsinnän jälkeen niitä seuraa joskus myrskyinen voiton ja ilon puhkeaminen. Voimme sanoa, että vaikutelma on huono tai hyvä riippuen siitä, minkä tunteen henkilö kokee ja kuinka paljon henkilö hallitsee itseään affektiivisen tilan aikana.

Affektiivilla tarkoitetaan siis lyhytkestoista, nopeasti virtaavaa voimakasta emotionaalista kiihottumista, joka johtuu turhautumisesta (henkilön emotionaalisesti vaikea kokemus epäonnistumisestaan, johon liittyy toivottomuuden tunne, turhautuminen tietyn halutun tavoitteen saavuttamisessa) tai jostain muusta syy, jolla on voimakas vaikutus psyykeen, joka liittyy yleensä hyvin tärkeiden ihmisten tarpeiden tyytymättömyyteen.

2 .3 Tunnelmia

Mieliala on yleinen tunnetila, joka värittää kaiken ihmisen käyttäytymisen merkittävän ajanjakson aikana. Tunnelma voi olla iloinen tai surullinen, iloinen tai letarginen, innostunut tai masentunut, vakava tai kevytmielinen, ärtyisä tai hyväluonteinen jne. Huonolla tuulella ihminen reagoi ystävän vitsiin tai huomautukseen aivan eri tavalla kuin iloisella tuulella.

Yleensä tunnelmille on ominaista vastuuttomuus ja heikko ilmaisu. Ihminen ei edes huomaa niitä. Mutta joskus mieliala, esimerkiksi iloinen ja iloinen tai päinvastoin surullinen, saa merkittävän intensiteetin. Sitten se jättää jälkensä henkistä toimintaa(ajatuskulkuun, harkinnan helppouteen) sekä henkilön liikkeiden ja toimintojen ominaisuuksiin, jotka vaikuttavat jopa tehdyn työn tuottavuuteen.

Mielialaan vaikuttavat hyvin erilaiset syyt, esimerkiksi tyytyväisyys tai tyytymättömyys koko elämänkulkuun, erityisesti siihen, miten ihmissuhteet kehittyvät työssä, perheessä, koulussa ja miten kaikenlaiset ihmisen elämässä syntyvät ristiriidat ratkeavat. .

Ihmisen mieliala riippuu pitkälti yleiskunto terveys, erityisesti hermoston ja rauhasten tila sisäinen eritys säätelee aineenvaihduntaa. Liikunta ja urheilu ovat erittäin hyödyllisiä mielialan parantamisessa, mutta erityisen tärkeitä ovat toiminnan mielekkyys, tyytyväisyys siihen ja läheisten moraalinen tuki.

Tietyn mielialan syyt eivät aina ole selkeitä sen kokevalle henkilölle. Joten huonolla tuulella voi liittyä täyttämättä jäänyt lupaus, jota ei ole kirjoitettu, vaikka se on luvattu kirjeessä, keskeneräinen asia. Vaikka henkilö ei ehkä ymmärrä tätä ja sanoo, että hänellä on "vain", "ei tiedetä miksi" Huono tuuli. Kaikki tämä vähitellen sortaa henkilöä, joten on tärkeää pystyä ymmärtämään mielialaasi, jotta mahdollisuuksien mukaan voidaan poistaa tällaisten tilojen objektiiviset syyt.

2 .4 Stressi

Erityinen tunteiden kokemisen muoto, joka on psykologiselta ominaisuuksiltaan lähellä vaikuttamista, mutta kestoltaan lähestyy tunnelmia, edustaa stressaavia olosuhteita tai emotionaalista stressiä.

Emotionaalinen stressi on monimutkainen prosessi, joka sisältää fysiologisia ja psykologisia komponentteja. Stressiä voivat olla sekä odottamattomat, epäsuotuisat vaikutukset (vaara, kipu, pelko, uhka, kylmyys, nöyryytys, ylikuormitus) että vaikeita tilanteita: tarve hyväksyä nopeasti vastuullinen päätös, muuta dramaattisesti käyttäytymisstrategiaasi, tee odottamaton valinta, vastaa rikollisille.

Fysiologisessa stressissä ihmiskeho ei vain reagoi suojaavalla reaktiolla (muutos adaptiivisessa aktiivisuudessa), vaan antaa myös monimutkaisen yleistyneen reaktion, joka on usein vähän riippuvainen ärsykkeen erityispiirteistä. Tässä tapauksessa ei niinkään stressorin voimakkuus ole tärkeä, vaan sen henkilökohtainen merkitys ihmiselle.

Stressin vaikutus voi olla lisääntyvä tai laskeva, positiivinen tai negatiivinen, jälkimmäinen on yleisempää. Stressi voi parantaa useita psykologisia ja fysiologisia indikaattoreita: tehostaa henkilön somaattisia kykyjä, parantaa hänen kognitiivisia prosessejaan (huomio, muisti, ajattelu), lisätä motivaatiota ja muuttaa dramaattisesti psykologisia asenteita. Se voi seurata tarvittavan tehtävän suorittamista ilolla ja euforialla, edistää voimien keskittämistä annettujen tehtävien ratkaisemiseen jne.

Stressitekijät voivat olla paitsi vahvoja todellisia ärsykkeitä, myös kuviteltuja, kuvitteellisia, jotka muistuttavat surua, uhkaa, pelkoa, intohimoa ja muita tunnetiloja. Stressi näyttää uudelleen jakavan ja vahvistavan ihmisen fyysisiä ja henkisiä varantoja. Erilaiset ylijännitteet eivät kuitenkaan kulje ihmiselle jälkiä: sopeutumisvarat vähenevät ja useiden sairauksien ilmaantuminen on vaarassa. Stressiä seuraa yleinen väsymys, välinpitämättömyys ja joskus masennus.

Tyypillisesti stressissä on kolme vaihetta: hälytysreaktio, stabilointivaihe ja uupumusvaihe. Ensimmäisessä vaiheessa keho toimii suurella stressillä. Tämän vaiheen loppuun mennessä suorituskyky ja vastustuskyky tietylle traumaattiselle stressitekijälle lisääntyvät. Toisessa vaiheessa kaikki parametrit, jotka olivat tasapainossa ensimmäisessä vaiheessa, vakautetaan ja kiinnitetään uudelle tasolle. Keho alkaa toimia suhteellisen normaalisti. Mutta jos stressi jatkuu pitkään, niin kehon rajallisten varausten vuoksi kolmas vaihe - uupumus - tulee väistämättömäksi. Viimeistä vaihetta ei välttämättä tapahdu, jos sopeutumisvarat ovat riittävät.

Joillakin ihmisillä stressin alaisena aktiivisuus lisääntyy edelleen, yleinen sävy ja elinvoimaisuus, itseluottamus, maltti ja päättäväisyys lisääntyvät.

Toisilla stressiin liittyy toiminnan tehokkuuden heikkeneminen, hämmennys, kyvyttömyys keskittyä ja ylläpitää sitä vaaditulla keskittymisasteella, ilmaantuu ärtyneisyyttä, puheinkontinenssia, aggressiota ja merkkejä psykologisesta kuuroudesta suhteessa muihin.

Tuhoisin stressitekijä tunnistetaan henkistä stressiä, jonka seurauksena on neuroottisia tiloja. Niiden päälähde on tiedon puute, epävarmuustilanne, kyvyttömyys löytää ulospääsyä kriittinen tilanne, Sisäinen konflikti, syyllisyyden tunne, vastuun antaminen itselleen myös niistä teoista, jotka eivät riippuneet henkilöstä ja joita hän ei ole tehnyt.

Jännitystilan lievittämiseksi tarvitaan perusteellinen analyysi stressaavan tilanteen kaikista osatekijöistä, huomion siirtäminen ulkoisiin olosuhteisiin, tilanteen hyväksyminen jo toteutuneena tosiasiana.

Johtopäätös

Siten on tarpeen päätellä, että havainto on hyvin monimutkainen, mutta samalla yhtenäinen prosessi, jonka tarkoituksena on tietää, mikä meihin tällä hetkellä vaikuttaa.

Huomio ei edusta itsenäistä henkistä prosessia, koska se ei voi ilmetä muiden prosessien ulkopuolella. Kuuntelemme tarkasti tai välinpitämättömästi, katsomme, ajattelemme, teemme. Näin ollen huomio on vain erilaisten henkisten prosessien ominaisuus.

Ajattelussa toiminnan ehtojen ja sen tavoitteen välinen suhde vakiinnutetaan, tietoa siirretään tilanteesta toiseen ja tietty tilanne muunnetaan sopivaksi yleistetyksi kaavaksi.

On syytä muistaa, että ajattelun ja puheen läheisestä vuorovaikutuksesta huolimatta nämä kaksi ilmiötä eivät ole sama asia. Ajatteleminen ei tarkoita puhumista ääneen tai itselleen. Todisteena tästä voi olla mahdollisuus ilmaista sama ajatus eri sanoin, ja myös se, että emme aina löydä oikeita sanoja ilmaisemaan ajatuksemme. Huolimatta siitä, että mielessämme heräävä ajatus on meille selvä, emme usein löydä sopivaa sanamuotoa sen ilmaisemiseen.

Ihminen ei vain tunnista todellisuutta havainto-, muisti-, mielikuvitus- ja ajatteluprosesseissa, vaan samalla tavalla tai toisella liittyy tiettyihin elämän tosiasioita, kokee tiettyjä tunteita niihin liittyen.

Tunteet ovat subjektin kokema erityinen mielentila, jossa havainnointi ja ymmärrys jostakin, tieto jostakin ilmenee yhtenäisyydessä henkilökohtaisen asenteen kanssa havaittua, ymmärrettyä, tunnettua tai tuntematonta kohtaan. Kaikissa näissä tapauksissa he puhuvat tunteesta ihmisen erityisenä tunnetilana. Ihmisen kokemat emotionaaliset perustilat jaetaan todellisiin tunteisiin, tunteisiin ja vaikutuksiin. Ne sisältyvät kaikkiin henkisiin prosesseihin ja ihmisen tiloihin.

Bibliografia

1. Abramova G.S. Johdatus käytännön psykodiagnostiikkaan. - Brest, 1993.

2. Ananyev B.G. Nykyajan ihmistieteen ongelmista. M.: Nauka, 1977. Rubinstein S.L. Yleisen psykologian perusteet. M., 1946.

3. Witslak G. Psykodiagnostiikan perusteet / Psykodiagnostiikka: teoria ja käytäntö - toim. N.F. Talyzina - M., 1986.

4. Gamezo M.V. Psykologian kurssi. Moskova, Enlightenment, 1967

5. Godfroi J. Mikä on psykologia. T.I. M.: Mir, 1992

6. Danilova N.N., Krylova A.L. Korkeamman asteen fysiologia hermostunut toiminta. M.: MSU, 1989.

7. Izard K.E. Ihmisen tunteet. M.: 1980.

8. Maklakov A.G. Yleinen psykologia. - Pietari: Pietari, 2000.

9. Milner P. Fysiologinen psykologia. M.: Mir, 1973.

10. Nemov R. S. Psykologia. Kirja 1. Psykologian yleiset perusteet. - M.: Inhimillinen. toim. VLADOS-keskus, 1997.

11. Yleinen psykodiagnostiikka - toim. A.A. Bodaleva, V.V. Stolina - M., 1987.

12. Psykodiagnostiikka: teoria ja käytäntö - toim. N.F. Talyzina - M., 1986.

13. Rubinshtein S.L. Yleisen psykologian perusteet, 2 osaa. Moskova, Pedagogia, -1985, osa 2

14. Simonov P.V. Emotionaaliset aivot. M.: Nauka, 1981.

15. Khomskaya E.D., Bashova N.Ya. Aivot ja tunteet. M., 1992.

16. Yleisen psykologian lukija: Ajattelun psykologia - M.: Moscow State University Publishing House, 1981.

17. Khrizman T.P. Eremeeva V.P., Loskutova T.D. Tunteet, puhe ja ihmisen aivojen toiminta. M.: Pedagogiikka, 1991.

18. Kokeellinen psykologia/Toim. P. Fressa ja J. Piaget. Voi. 1--2. M.: Edistys, 1966.

Samanlaisia ​​asiakirjoja

Termin käsite ja ihmisen psyyken perusrakenne. Ihmisen tärkeimmät henkiset prosessit ja niiden olemus. Mielen tilat, jotka johtuvat erilaisista stressaavia tilanteita ja niiden vaikutus ihmisen toimintaan. Ihmisen henkiset ominaisuudet.

testi, lisätty 27.11.2008


Aisti-aistimisprosessien yleiset ominaisuudet. Sensaatioiden olemus ja ominaisuudet. Havainnon yleiset ominaisuudet. Mielikuvituksen ydin. Huomio, muisti, ajattelu, puhe. Emotionaaliset prosessit ja muodostumat ihmisen psyykessä. Tunteet, tunteet, tahto.

opinnäytetyö, lisätty 1.4.2009


Psykologiset perustilat. Tunteet yksittäisten ominaisuuksien heijastusprosessina, sen fysiologisena perustana. Havainnon ominaisuudet ja sen tyypit. Ajattelun käsite, sen muodot ja lait. Universaalit henkiset prosessit: muisti, huomio ja mielikuvitus.

testi, lisätty 23.1.2012


Ihmisen kognitiivisen toiminnan perusmekanismit ja -muodot, jotka muodostuvat joukosta kognitiivisia mentaaliprosesseja: aistiminen, havainto, huomio, muisti, mielikuvitus, ajattelu ja puhe. Sensorinen ja looginen kognitio.

testi, lisätty 23.12.2010


Käsite, ihmisen psyyken rakenne. Ihmistoiminnan kognitiiviset, emotionaaliset ja tahdonalaiset ominaisuudet. Ajattelu, mielikuvitus, esitys, muisti, aistiminen ja havainto. Refleksiluonteiset mielentilat. Tietoisuuden henkiset prosessit.

kurssityö, lisätty 26.11.2014


Psykologiset tilat työtoimintaa ja niiden luokittelu. Väsymyksen, jännityksen, yksitoikkoisuuden tilan ominaisuudet. Psykologisen valmiuden tila toimintaan. Henkilön työolosuhteet ja psyykkiset tilat, niiden arviointimenetelmät.

tiivistelmä, lisätty 23.6.2011


Tutkimus aistimuksesta ja havainnosta esineiden tai ilmiöiden ominaisuuksien ja ominaisuuksien heijastuksena tietoisuudessa. Huomio ihmisen tietoisuuden keskittymisenä tietyntyyppiseen toimintaan. Mielikuvituksen ja ajattelun prosessi. Puheen ja muistin merkitys ihmisille.

tiivistelmä, lisätty 10.5.2014


Aistiminen, havainto, esittäminen ja ajattelu kognitiivisina prosesseina. Edustus psykologiassa, sen jakautuminen muistin ja mielikuvituksen esittämiseen. Heijastus ihmisen aiemman kokemuksen havainnoissa. Ihmisen henkilökohtaisten ominaisuuksien tutkimus psykologiassa.

testi, lisätty 10.6.2009


Tunteiden ominaisuudet ja toiminnot. Tunteet ja toiminta toisiinsa liittyvinä ja toisistaan ​​riippuvaisina henkisinä prosesseina. Tunteiden vaikutus ihmisen kognitiiviseen toimintaan. Tunnetilan arviointi as tärkeä näkökohta persoonallisuuden tunteiden tutkimuksessa.

kurssityö, lisätty 13.8.2010


Psykologiset tilat ja ilmenemismuodot, joilla on selvä rikollinen konnotaatio. Keskity yhteenottoon. Ihmisen aggressiivinen asenne. Vihon ilmenemisaste. Inhoa ilmenevät kasvot. Merkkejä lisääntyvästä negatiivisuudesta ihmisessä.

Lähetä hyvä työsi tietokanta on yksinkertainen. Käytä alla olevaa lomaketta

Opiskelijat, jatko-opiskelijat, nuoret tutkijat, jotka käyttävät tietopohjaa opinnoissaan ja työssään, ovat sinulle erittäin kiitollisia.

Lähetetty osoitteessa http://www.allbest.ru/

Johdanto

Henkiset prosessit ovat luontaisia ​​jokaiselle ihmiselle. Kaikki henkiset ilmiöt voidaan jakaa kestonsa mukaan kolmeen ryhmään:

1) henkiset prosessit;

2) henkiset tilat;

3) henkiset ominaisuudet.

Psyykkisten prosessien erikoisuus on, että ne ovat kaikkein lyhytaikaisimpia, nopeimmin virtaavia. Ne ovat todellinen reaktio siihen, mitä tapahtuu. Nykyaikaisessa psykologiassa on yleisesti hyväksyttyä, että henkiset prosessit ovat tiiviisti yhteydessä toisiinsa ja tiukasti sanottuna sulautuvat yhdeksi kokonaisvaltaiseksi prosessiksi, ominaisuudeksi nimeltä "psyke". Tietoisuuden jakaminen mentaalisiin prosesseihin on mielivaltaista, sillä ei ole teoreettista perustetta. henkinen sensomotorinen ihminen

Weckerin mukaan henkisissä prosesseissa voidaan erottaa kaksi organisoitumistasoa: ensimmäinen liittyy hermostoprosesseja Neuraaliyhteyksien tasolla järjestetyt prosessit eivät välttämättä ole eristettyjä ja määriteltyjä yksilön tietoisuudessa. Toinen taso liittyy tietoisuuteen ja sisältää kognitiiviset prosessit.

Psyykkisten prosessien keskinäinen yhteys ilmenee esimerkiksi siinä, että havainto on mahdotonta ilman muistia, muistaminen on mahdotonta ilman havaintoa ja huomio on mahdotonta ilman ajattelua. Voimme vaikuttaa useimpiin henkisiin prosesseihin, esimerkiksi treenata huomiota ja muistia. Mutta tällainen koulutus ei ole helppoa ja vaatii tietoisia tahdonvoimaisia ​​ponnisteluja. On paljon helpompaa organisoida elämääsi perustuen tietoon henkisten prosessiemme rakenteesta. Esimerkiksi muistin ominaisuuksien tiedolla voi lyhentää uuden materiaalin oppimiseen kuluvaa aikaa ja tehostaa muistamista.

1. Henkiset prosessit

Psyykkiset prosessit ovat ihmisen henkisen toiminnan yksilöllisiä ilmentymiä, (ehdollisesti) eristettyinä suhteellisen eristyneinä tutkimuskohteina, tämä on henkisen toiminnan akti, jolla on oma heijastuskohde ja oma säätelytoiminto. Psyykkinen heijastus- tämä on kuvan muodostus olosuhteista, joissa tätä toimintaa suoritetaan.

Mentaaliset prosessit ovat objektiivisen todellisuuden subjektin reflektoinnin muotoja keskushermoston toiminnan aikana ja ne toimivat ensisijaisina käyttäytymisen säätelijöinä. Mielen prosessit voivat ilmaista tietyn sisällön: herkkyysfunktio - aistimuksissa, muistiprosessit - toistetuissa esityskuvissa. Toimintoihin liittyvä alkeissisältö muodostaa ikään kuin henkisen elämän koostumuksen; monimutkaisempia muodostelmia, joita syntyy henkisissä prosesseissa - havaintokuvat, ideat jne. - muodostavat sen laadullisesti uuden sisällön. Kaikkia henkisiä prosesseja, kuten toimintoja, tarkastellaan yhtenäisyydessä niiden erityisen sisällön kanssa.

Psyykkiset prosessit, mukaan lukien tietyt psykofyysiset toiminnot komponentteina, sisältyvät puolestaan ​​tiettyihin spesifisiin toiminnan muotoihin, joiden sisällä ja riippuen niistä muodostuu. Siten psykologia voi ja sen pitäisi tutkia ajatteluprosessia sen virtauksen yleisissä laeissa, jotka erottavat ajatusprosessin esimerkiksi alkeellisesta assosiatiivisesta prosessista. Todellisuudessa tämä ajatteluprosessi suoritetaan yleensä jonkin tietyn toiminnan aikana - käytännön työtoiminnassa, joka ratkaisee tietyn tuotantoongelman, keksijän toiminnan rationalisoiessa tätä. valmistusprosessi, tiedemiehen teoreettisessa työssä, joka ratkaisee jotakin ongelmaa, tai lopulta sisään koulutustoimintaa opiskelija, joka omaksuu tieteen jo hankkiman tiedon oppimisprosessissa. Todella toteutettu erilaisissa erityisissä toimissa, niissä muodostuu henkisiä prosesseja. Ja vain tutkimalla niitä tämän toiminnan todellisessa kontekstissa on mahdollista paljastaa paitsi tarkempi, myös kaikkein yleisiä malleja henkiset prosessit ovat todella merkityksellisiä malleja.

Henkiset prosessit jaetaan kognitiivisiin (aisti, havainto, ajattelu, muisti ja mielikuvitus), emotionaalisiin ja tahdonvoimaisiin. Kaikki ihmisen henkinen toiminta on kognitiivisten, tahdonalaisten ja tunneprosessien yhdistelmä.

2. Kognitiiviset henkiset prosessit

Kognitiiviset henkiset prosessit: tunteet, havainto, huomio, mielikuvitus, muisti, ajattelu, puhe - sisältyvät olennaisena osana mihin tahansa ihmisen toimintaan ja toimivat sen tärkeimpinä komponentteina varmistaen sen tehokkuuden. Voidakseen tyydyttää tarpeitaan, kommunikoida, pelata, opiskella ja työskennellä, ihmisen on jotenkin havaittava maailma, kiinnittäen huomiota toiminnan eri hetkiin tai komponentteihin, kuviteltava, mitä hänen on tehtävä, muistaa, ajatella, ilmaista.

Kognitiiviset prosessit antavat ihmisen hahmotella etukäteen tavoitteita, suunnitelmia ja tulevien toimintojen sisältöä, toistaa mielessään tämän toiminnan kulkua, tekojaan ja käyttäytymistään, ennakoida tekojensa tuloksia ja hallita niitä suoritettaessa. Näin ollen ihmisen toiminta on mahdotonta ilman henkisten prosessien osallistumista.

Kognitiiviset prosessit suoritetaan erillisten kognitiivisten toimien muodossa, joista jokainen edustaa kiinteää henkistä toimintaa, joka koostuu erottamattomasti kaiken tyyppisistä henkisistä prosesseista. Mutta yksi niistä on yleensä tärkein, johtava, joka määrittää tietyn kognitiivisen toiminnan luonteen. Vain tässä mielessä henkisiä prosesseja, kuten havaintoa, muistia, ajattelua ja mielikuvitusta, voidaan tarkastella erikseen. Siten muistamisen ja oppimisen prosesseissa ajattelu on mukana enemmän tai vähemmän monimutkaisessa yhtenäisyydessä puheen kanssa.

2.1 Tunne

Sensaatioita pidetään yksinkertaisimpana kaikista mielen ilmiöistä. Tuntemus on ensinnäkin sensomotorisen reaktion alkuhetki; toiseksi tulos tietoisesta toiminnasta, erilaistumisesta, yksittäisten aistiominaisuuksien eristämisestä havainnoissa.

Heijastavan luonteensa vuoksi tunteet ovat ihmiselle tiedon lähde ympäröivästä ulkoisesta maailmasta. Sensaatio on ajattelevien aivojen toiminnan tuote. Ihmisellä aistit, kuten kaikki muutkin mielen prosessit, ovat "aivotoimintaa", ne syntyvät aivojen toiminnan tuloksena, joka johtuu aineen vaikutuksesta aistielimiin. Tuntemuksemme ovat toissijaisia ​​suhteessa aineeseen, ne ovat vain sisäisiä, subjektiivisia kuvia ulkomaailman asioista ja ilmiöistä.

Tunteiden luokittelu

Tunteiden erottaminen niiden käsittelystä vastaaviin erikoistuneisiin analysaattoreihin kuulumisen kriteerin mukaan. Tunteet erotetaan: visuaalinen, kuulo, tunto, makuaisti, haju, proprioseptiivinen, motorinen. Reseptorien sijainnin perusteella kaikki tuntemukset on jaettu kolmeen ryhmään.

Ensimmäiseen ryhmään kuuluvat aistit, jotka liittyvät kehon pinnalla sijaitseviin reseptoreihin: näkö-, kuulo-, haju-, maku- ja ihoaistimukset. Nämä ovat eksteroseptiivisiä tuntemuksia.

Toinen ryhmä sisältää interoreseptiiviset tuntemukset, jotka liittyvät sisäelimissä sijaitseviin reseptoreihin.

Kolmanteen ryhmään kuuluvat kinesteetiset (motoriset) ja staattiset tuntemukset, joiden reseptorit sijaitsevat lihaksissa, nivelsiteissä ja jänteissä - proprioseptiiviset tuntemukset (latinasta "- oma").

Analysaattorin modaliteetista riippuen erotetaan seuraavat aistit: visuaalinen, kuulo-, iho-, haju-, makuaisti, kinesteettinen, staattinen, tärinä, orgaaninen ja kipu. Myös kosketus- ja kaukoaistimuksissa on eroja.

2.2 Havainto

Havainto on kognitiivinen prosessi, joka muodostaa subjektiivisen kuvan maailmasta. Tämä on henkinen prosessi, joka koostuu kohteen tai ilmiön heijastuksesta kokonaisuutena sen suoralla vaikutuksella aistielinten reseptoripintoihin.

Havainto on yksi biologisista henkisistä toiminnoista, jotka määräävät vaikea prosessi aistien kautta vastaanotetun tiedon vastaanottaminen ja muuntaminen muodostaen subjektiivisen kokonaiskuvan kohteesta, joka vaikuttaa analysaattoreihin tämän kohteen käynnistämien aistimusten sarjan kautta. Eräänä esineen aistiheijastuksen muotona havainto sisältää kohteen havaitsemisen kokonaisuutena, esineen yksittäisten piirteiden erottelun, toiminnan tarkoitukseen sopivan informatiivisen sisällön tunnistamisen siitä ja muodostamisen. aistinvaraisesta kuvasta.

Havainto on paljon muutakin kuin hermoimpulssien välittämistä hermoston toimesta tiettyihin aivojen osiin. Havainto edellyttää myös subjektin tietoisuutta stimulaation tosiasiasta ja siitä tietyistä ideoista, ja jotta tämä tapahtuisi, on ensin aistittava aistinvaraisen informaation "syöttö" eli kokea aisti. Toisin sanoen havainto on prosessi, jossa ymmärretään aistireseptorien stimulaatio. On syitä nähdä havainto tehtävänä, joka edellyttää keskittymistä aistisignaaliin, sen analysointia ja tulkintaa, jotta voimme luoda merkityksellisen esityksen ympärillämme olevasta maailmasta.

2.3 Ajatteleminen

Ajattelu on ihmisen kognition korkein taso, heijastusprosessi ympäröivän todellisen maailman aivoissa, joka perustuu kahteen pohjimmiltaan erilaiseen psykofysiologiseen mekanismiin: käsite-, ideavaraston muodostumiseen ja jatkuvaan täydentämiseen sekä uusien tuomioiden ja johtopäätösten tekemiseen. . Ajattelemalla voit saada tietoa sellaisista ympäröivän maailman esineistä, ominaisuuksista ja suhteista, joita ei voida suoraan havaita ensimmäisellä signaalijärjestelmällä. Ajattelun muodot ja lait ovat logiikan tarkastelun kohteena, ja psykofysiologiset mekanismit ovat psykologian ja fysiologian aiheita.

Ajattelu on tiedon tarkoituksenmukaista käyttöä, kehittämistä ja lisäämistä, mikä on mahdollista vain, jos sillä pyritään ratkaisemaan ristiriitoja, jotka ovat objektiivisesti luontaisia ​​todelliseen ajatteluun. Ajattelun synnyssä tärkein rooli on ymmärrys: ihmisten ymmärrys toisistaan, yhteisen toiminnan keinot ja kohteet. Ajattelu on epäsuora ja yleistetty heijastus todellisuuden oleellisista, luonnollisista suhteista. Tämä on yleistetty suuntautuminen erityisiin todellisuuden tilanteisiin. Ajattelussa toiminnan ehtojen ja sen tavoitteen välinen suhde vakiinnutetaan, tietoa siirretään tilanteesta toiseen ja tietty tilanne muunnetaan sopivaksi yleistetyksi kaavaksi.

Seuraavat ajattelutyypit erotetaan: sanallinen-looginen, visuaalinen-figuratiivinen, visuaalinen-figuratiivinen. On myös: teoreettinen ja käytännöllinen, looginen ja intuitiivinen, tuottava ja tuottamaton ajattelu.

2.4 Huomio

Huomio on henkisen toiminnan suuntaa ja keskittymistä mihin tahansa esineeseen. Huomiota ei voida rinnastaa sellaisiin reflektioprosesseihin kuin tunne, havainto ja ajattelu. Koska se on vain yksi näiden prosessien puolista, se on välttämätön sekä havainnoinnissa, ajattelussa että toiminnassa. Voit esimerkiksi katsoa tarkkaan kuvaa, kuunnella luentoa, ratkaista matemaattisen ongelman, keskustella taktisista tekniikoista urheilukilpailussa, suorittaa tarvittavia liikkeitä opiskelussa voimisteluharjoitus ammuksilla jne. Koska huomio on läsnä missä tahansa tietoisessa toiminnassa, se toimii kognitiivisten prosessien kiinteänä puolena ja lisäksi puolina, jossa ne toimivat esineeseen kohdistuvana toimintana; samalla tavalla sillä ei ole omaa erityistä sisältöään.

Huomio lisää vastaavan henkisen toiminnan tehokkuutta. Se ilmaistaan ​​ensisijaisesti henkisten prosessien selkeämmässä ja selkeämmässä virtauksessa ja siihen liittyvien toimien tarkassa suorittamisessa. Huolellisella havainnolla tuloksena olevat kuvat ovat selkeämpiä ja selkeämpiä. Huomion avulla ajattelu-, analysointi- ja yleistysprosessit etenevät nopeasti ja oikein. Toimissa, joihin liittyy huomiota, liikkeet tehdään huolellisesti ja selkeästi. Tämä selkeys ja erottuvuus saavutetaan sillä, että huomion läsnä ollessa henkinen toiminta etenee voimakkaammin kuin sen puuttuessa.

Huomion ominaisuudet.

Keskittyminen on huomion ylläpitämistä esineeseen. Tällainen säilyttäminen tarkoittaa "objektin" eristämistä jonkinlaisena varmuudena, hahmona, yleisestä taustasta. Huomion keskittyminen ymmärretään tietoisuuden keskittymisen intensiteetiksi esineeseen.

Huomioalue on niiden homogeenisten kohteiden lukumäärä, jotka voidaan havaita samanaikaisesti ja yhtä selkeästi. Tämän ominaisuuden mukaan huomio voi olla joko kapeaa tai laajaa.

Jatkuva huomio on kykyä ylläpitää vaadittua huomion intensiteettiä pitkään.

Switchability on tietoinen ja mielekäs, tarkoituksellinen ja määrätietoinen tietoisuuden suunnan muutos kohteesta toiseen, jonka aiheuttaa uuden tavoitteen asettaminen.

Jakauma - kyky pitää useita heterogeenisiä objekteja tai kohteita valokeilassa.

2.5 Muisti

Muisti on kyky toistaa menneitä kokemuksia, yksi hermoston pääominaisuuksista, joka ilmaistaan ​​kyvyssä tallentaa tietoa pitkään ja toistuvasti päästää tietoisuuden ja käyttäytymisen piiriin. Erotetaan muistamisen, säilyttämisen ja toiston prosessit, mukaan lukien tunnistaminen, muistaminen ja itse muistaminen. On vapaaehtoinen ja tahaton muisti, suora ja epäsuora, lyhytaikainen ja pitkäaikainen. Erikoismuistityypit: motorinen (muistitottumus), emotionaalinen tai affektiivinen ("tunteiden" muisti), kuvaannollinen ja sanallinen-looginen.

Vaikutelmat, joita ihminen saa ympärillään olevasta maailmasta, jättävät tietyn jäljen, tallentuvat, konsolidoituvat ja tarvittaessa ja mahdollisuuksien mukaan toistetaan. Näitä prosesseja kutsutaan muistiksi.

Prosessin ydin

Muisti voidaan määritellä kyvyksi vastaanottaa, tallentaa ja toistaa elämänkokemuksia. Erilaiset vaistot, synnynnäiset ja hankitut käyttäytymismekanismit eivät ole mitään muuta kuin yksilöllisen elämän prosessissa painettua, perinnöllistä tai hankittua kokemusta.

Muistinsa ja sen kehittymisen ansiosta ihminen erottui eläinkunnasta ja saavutti ne korkeudet, joissa hän nyt on. Ja ihmiskunnan edistyminen ilman tämän toiminnon jatkuvaa parantamista on mahdotonta ajatella.

Luokittelu

Tallennusajan perusteella muisti on jaettu:

Välitön (0,1 - 0,5 s) - tarkan ja täydellisen kuvan säilyminen aisteilla juuri havaitusta tiedosta. (muisti - kuva).

Lyhytaikainen (jopa 20 s) - on menetelmä tietojen tallentamiseen lyhyeksi ajaksi. Se säilyttää kuvan tärkeimmät elementit. Välittömästä muistista siihen pääsee vain tieto, joka herättää enemmän huomiota.

Toiminnassa (jopa useita päiviä) - tietojen tallentaminen tietyn, ennalta määrätyn ajan. Tietojen säilytysaika tähän muistiin määräytyy henkilön edessä olevan tehtävän mukaan.

Pitkäaikainen (rajoittamaton) - tietojen tallennus rajoittamattoman ajan. Nämä tiedot voidaan toistaa niin monta kertaa kuin halutaan (tilapäisesti) häviämättä.

Geneettinen - genotyyppiin tallennettu tieto välittyy ja lisääntyy perinnöllisesti.

Visuaalinen - visuaalisten kuvien säilyttäminen ja toisto.

Auditiivinen - muistaa ja toistaa tarkasti erilaisia ​​ääniä.

Moottori - muistaminen ja säilyttäminen sekä tarvittaessa monimutkaisten liikkeiden toisto riittävällä tarkkuudella.

Emotionaalinen - kokemusten muisti. Se, mikä aiheuttaa ihmisessä emotionaalisia kokemuksia, muistaa hän ilman suuria vaikeuksia ja pidemmän aikaa.

Tuntemus, haju, makuaisti - biologisten tarpeiden tai kehon turvallisuuteen ja itsesäilyvyyteen liittyvien tarpeiden tyydyttäminen.

Tahdon prosesseihin osallistumisen luonteen mukaan:

Muistin kehittyminen yleensä riippuu henkilöstä, hänen toiminta-alasta. Ja se riippuu suoraan muiden "kognitiivisten" prosessien normaalista toiminnasta ja kehityksestä. Tietyn prosessin parissa työskentelevä ihminen ilman ajattelua kehittää ja harjoittelee muistiaan.

2.6 Mielikuvitus

Mielikuvitus on tietoisuuden toimintaa, jonka aikana ihminen luo uusia ideoita, henkisiä tilanteita, ideoita, joita hänellä ei ennen ollut, tukeutuen kuviin, jotka ovat säilyneet hänen muistissaan menneestä aistikokemuksesta, muuntaen ja muuttaen niitä.

Mielikuvitus tai fantasia (kreikkalaisesta fantasiasta, fantaza-may - kuvittelen) on aina prosessi, jossa rakennetaan jotain uutta aiemmista kokemuksista ihmisen tietoisuuteen jääneiden ideoiden prosessoinnin, henkisen rekonstruoinnin pohjalta, eli transformatiivisen reflektoinnin prosessi. todellisuudesta.

Tämä on tapa, jolla ihminen hallitsee mahdollisen tulevaisuuden sfäärin antamalla toiminnalleen tavoitteellista ja projektilähtöistä luonnetta, jonka ansiosta hän erottui eläinten "valtakunnasta". Oleminen psykologinen perusta luovuus, mielikuvitus varmistaa sekä kulttuuristen muotojen historiallisen luomisen että niiden kehityksen ontogeneesissä.

Psykologiassa on perinne pitää havaintoa erillisenä henkisenä prosessina havainnon, muistin, huomion jne. ohella. Viime aikoina I. Kantin käsitys havainnosta tietoisuuden universaalina ominaisuutena on yleistynyt.

3. Emotionaaliset henkiset prosessit

Tunneprosessi ei koskaan todella pelkisty "puhtaaksi", ts. abstrakti, tunteellinen; se sisältää aina jonkinlaisessa yhtenäisyydessä ja läpitunkeutumisessa ei vain emotionaalisia, vaan myös älyllisiä hetkiä, aivan kuten älyllinen ajatteluprosessi sisältää yleensä tavalla tai toisella tunnehetkiä, eikä se ole pelkistynyt "puhtaiksi", ts. abstrakti, eristetty älykkyys.

Bibliografia

1. Psykologiset prosessit, tunne, havainto, ajattelu, huomio, muisti, mielikuvitus, puhe - [elektroninen resurssi]: ilmainen tietosanakirja. URL-osoite: http://ru.wikipedia.org/wiki

2. Psykologiset prosessit, § Psykologia - [sähköinen resurssi]: URL: http://www.glossary.ru

3. Mentaaliset prosessit - [elektroninen resurssi]: A.Ya. Psykologia: psykologisten testien kuvaukset, online-testaus, koulutukset, harjoitukset, artikkelit, psykologien neuvot. URL-osoite: http://azps.ru/articles/proc/index.html

4. Psykologiset prosessit elämässämme, - [elektroninen resurssi]: Psychological navigator. URL-osoite: http://www.psynavigator.ru/articles.php?code=709

5. Sensations - [elektroninen resurssi]: ilmainen tietosanakirja. URL-osoite: http://ru.wikipedia.org/wiki/Feelings

6. Yleinen aistimuskäsite, huomio, huomion ominaisuudet, aisti, havainto, ajattelu - [elektroninen resurssi]: Psykologia A:sta Z:hen. URL: http://www.psyznaiyka.net

Lähetetty osoitteessa Allbest.ru

Samanlaisia ​​asiakirjoja

Termin käsite ja ihmisen psyyken perusrakenne. Ihmisen tärkeimmät henkiset prosessit ja niiden olemus. Erilaisissa stressitilanteissa syntyvät mielentilat ja niiden vaikutukset ihmisten toimintaan. Ihmisen henkiset ominaisuudet.

testi, lisätty 27.11.2008


Henkilön heijastava-säätelytoiminta, joka varmistaa hänen aktiivisen vuorovaikutuksensa ulkomaailman kanssa. Henkiset muodostumisprosessit ihanteellisia kuvia ja toiminnan sääntely. Muistin käsite, tunteet, havainto, ajattelu, mielikuvitus.

tiivistelmä, lisätty 01.08.2010


Mielen prosessit ihmisen käyttäytymisen ensisijaisina säätelijöinä. Teoreettinen tutkimus kognitiivisista prosesseista ja tietoisuuden muodostumisen piirteistä ihmisen psyyke. Tietoisuuden ja tiedostamattoman välinen suhde. Tunne- ja tahtoprosessit.

kurssityö, lisätty 19.6.2014


Masennuksen mielentilat ja niiden ilmenemismuodot. Masennushäiriöiden tyypit, niiden henkiset ilmenemismuodot. Masennushäiriöt neuroottinen, syklotyminen ja psykoottinen taso. Involutionaalisen masennuksen henkiset ilmentymät (henkinen trauma).

tiivistelmä, lisätty 20.6.2009


Mielen ilmiöiden ominaisuudet: mielen prosessit, mielentilat, henkiset ominaisuudet. Charles Darwinin evoluutioteorian perusteet. Ihmisen psyyken neurofysiologiset perusteet, henkisen ja fysiologisen suhde psykofysiologian tieteessä.

testi, lisätty 9.4.2009


Ihmisen kyky kerätä, tallentaa ja toistaa kokemusta. Muistien päätyyppien luokittelu. Muistin nopeus, tarkkuus, kesto ja valmius toistoon. Välitön tai ikoninen muisti. Mnemoniset muistin "lait".

esitys, lisätty 10.5.2015


Henkiset prosessit: havainto, huomio, mielikuvitus, muisti, ajattelu, puhe kaiken toiminnan tärkeimpinä komponentteina. Tunteet ja havainto, niiden spesifisyys ja ilmentymismekanismi. Mielikuvitus ja luovuus, ajattelu ja äly, niiden tarkoitus.

tiivistelmä, lisätty 24.7.2011


Muisti on ihmisen henkinen ominaisuus, kyky kerätä, tallentaa ja toistaa kokemusta ja tietoa. Muisti: perusominaisuudet, yksilölliset erot. Muistiprosessit. Muistin tyypit. Muistamisen tuottavuus yleisesti ja osittain. Muistin lait.

tiivistelmä, lisätty 23.10.2008


Kognitiiviset perusprosessit, jotka liittyvät kuvien rakentamiseen ympäröivästä maailmasta. Tuntemuksen, havainnon, muistin määritelmä. Ajattelutyypit, ajatusprosessin vaiheet. Käsitteiden muodostus ja kehittäminen. Kieli ja diskursiivinen ajattelu.

tiivistelmä, lisätty 16.3.2015


Puolipallojen toiminnallinen epäsymmetria. Toiminnallisen epäsymmetrian ja henkisten prosessien välinen suhde. Vasemman ja oikean aivopuoliskon toiminnot, vaikutus henkisiin prosesseihin. Monimutkaisten henkisten prosessien hallinta aivopuoliskolla. Motoristen toimien muodot.

Tunteet ovat heijastuksia esineiden ominaisuuksista ja tiloista, jotka vaikuttavat aisteihin. Toisaalta aistit heijastavat ulkoista ärsykettä, eli ne ovat objektiivisia. Toisaalta tunteet riippuvat yksilölliset ominaisuudet ja hermoston tilat ovat siten luonteeltaan subjektiivisia. Tunteen syntymiseksi, minkä tahansa todellisuuden tekijän tai elementin tiedostamiseksi, on välttämätöntä, että siitä lähtevä energia (kemiallinen, mekaaninen, lämpö, ​​sähkömagneettinen tai sähköinen) riittää herättämään hermoreseptorit. Tämän jälkeen hermopäätteissä syntyy sähköisiä impulsseja ja tunneprosessi alkaa.

I. Sherrington ehdotti seuraavaa tunneluokitusta:

1) interoseptiivinen - heijastavat kehon sisäisiä prosesseja (kipu, jano, nälkä);

2) eksteroseptiivinen - heijastaa ulkoisia vaikutuksia kehon pinnalla sijaitseviin reseptoreihin;

3) proprioseptiivinen - sijaitsee jänteissä ja lihaksissa.

I. Sherrington puolestaan ​​jakaa eksteroseptiiviset tuntemukset kontaktiin (maku, tunto) ja etäisiksi (auditiivinen, visuaalinen). Hajuaisti on väliasennossa.

Aistien kautta vastaanotettu tieto vastaanotetaan ja käsitellään, jolloin syntyy kuvia ilmiöistä tai esineistä. Näiden kuvien muodostumista kutsutaan havaintoprosessiksi.

Havainnolla on useita ominaisuuksia:

1) Ensimmäistä kutsutaan apperseptioksi, ts. käsitykset riippuvat henkilön menneistä kokemuksista. Aivot, kun ne vastaanottavat ristiriitaista, epätäydellistä tai moniselitteistä tietoa, tulkitsevat sitä olemassa olevan tietojärjestelmän, kuvien ja yksilöllisten erojen mukaisesti. Tämä ominaisuus selittää eron samojen ilmiöiden ja esineiden havaitsemisessa yhden henkilön tai erilaiset ihmiset eri aikoina ja eri olosuhteissa.

2) Toista ominaisuutta kutsutaan pysyvyydeksi. Riippumatta kulmasta ja etäisyydestä, josta katsomme kohdetta, havainto säilyttää tämän kuvan koon ja värin. Esimerkiksi valkoinen paita pysyy valkoisena sekä kirkkaassa valossa että varjossa. Mutta jos katsot reiän läpi pientä osaa siitä, se näyttää meille todennäköisesti harmaalta.

3) Eheys on toinen havainnon ominaisuus, ja se piilee siinä, että havainto yleistää tiedon aistimilla havaittujen esineiden tai ilmiöiden yksittäisistä ominaisuuksista ja "täydentää" ne kokonaisvaltaiseksi kuvaksi.

4) Ihminen pystyy paitsi havaitsemaan kohteen, myös antamaan sille tietyn merkityksen, osoittamaan sen sanalla, tämä osoittaa havainnon merkityksellisen luonteen.

5) Selektiivisyys - koostuu joidenkin esineiden suosimisesta toisiin nähden. Jotkut esineet ovat ensisijaisia ​​havainnolle tietyllä ajanjaksolla, kun taas toiset ovat toissijaisia.

Havaintoobjektin on saatava aikaan henkilössä tietty reaktio, jonka avulla aistit voidaan "virittää" siihen ja aloittaa itse havaintoprosessi. Tätä vapaaehtoista tai tahatonta prosessia, joka heijastaa keskittymistä ja keskittymistä johonkin havainnointiobjektiin, kutsutaan huomioksi.

Huomiota voidaan luonnehtia seuraavilla ominaisuuksilla:

1. Keskittyminen - indikaattori kiinnitysasteen tiettyyn esineeseen, huomion keskittymiseen siihen.

2. Havainnon intensiteetti - kuvaa sen tehokkuutta.

3. Vakaus - kyky ylläpitää korkeaa intensiteettiä ja keskittymiskykyä pitkän aikaa. Luonne, hermosto, motivaatio (henkilökohtaiset kiinnostuksen kohteet, uutuus, tarpeen merkitys) ja ulkoiset olosuhteet määräävät.

4. Volume - niiden kohteiden määrä, jotka ovat samanaikaisesti huomion keskipisteessä. Lapsilla tämä määrä on 2-3 esinettä, aikuisella se saavuttaa.

5. Jakauma - kyky keskittää huomio useisiin esineisiin kerralla, seurata niitä menettämättä mitään niistä huomion kentältä. Joidenkin lähteiden mukaan Napoleon Bonaparte saattoi sanella sihteerilleen samanaikaisesti jopa seitsemän asiakirjaa.

6. Huomion vaihtaminen on tahdonvoimaista tai tahatonta huomion siirtymistä kohteesta toiseen, huomion keskipisteen melko nopeaa muutosta.

Muisti on kognitiivinen ominaisuus, aivojen kyky muistaa, tallentaa ja toistaa tietoa.

Muistin kapasiteetti vaihtelee riippuen eri ikäisinä esimerkiksi lapsilla se on paljon pienempi kuin aikuisilla, minkä vuoksi emme muista mitä meille tapahtui varhaislapsuus. Vuosien mittaan päähän varastoitavan tiedon määrä kasvaa vähitellen. Uskotaan, että muisti heikkenee vanhemmilla ihmisillä. Mutta näin ei ole. Todellisuudessa kaikki riippuu ihmisestä. Jos käytät muistiasi aktiivisesti, kehität sitä ja ymmärrät jotain uutta, se pysyy kauniina pitkään.

Unohtaminen on prosessi, joka on usein meidän hallinnassamme. Koko elämän ajan ihmisen aivot vastaanottavat valtavan määrän tietoa, suurin osa jonka jälkeenpäin unohdamme. Unohtaminen tapahtuu mitä nopeammin ja syvemmälle, mitä harvemmin tiettyä materiaalia käytetään ihmisen toiminnassa, sitä enemmän sen merkitys vähenee.

Muistaminen, tallennus, tunnistus, muistaminen ja toisto ovat muistin perusprosesseja.

Muistaminen on prosessi, joka vastaa tietojen syöttämisestä muistiin.

On tahatonta (tahatonta) ja tahallista (vapaaehtoista) muistamista.

Tahaton muistaminen tapahtuu sen jälkeen, kun havaitsemme kohteen ilman haluamme. Useimmissa tapauksissa tällainen muistaminen on epätarkkoja ja epätäydellisiä, koska se on satunnaista.

Tahallinen muistaminen on tarkoituksellista, valikoivaa ja tavoitteellista. Hyvin usein siihen liittyy vapaaehtoisia ponnistuksia (esimerkiksi opetusmateriaalin ulkoa ottamista).

Henkilön havaitseman tiedon säilyminen aivoissa tapahtuu tallennusvaiheen aikana.

Toinen tärkeä muistiprosessi on tunnistus - aiemmista kokemuksista tunnettujen esineiden, esineiden ja ilmiöiden tunnistaminen.

Mielivaltaista muistiprosessia, joka etsii, hakee tietoa menneestä ja tarvittaessa palauttaa sen, kutsutaan muistelemiseksi.

Jäljentäminen on tallennetun materiaalin irrottamista pitkäaikaismuistista ja sen siirtämistä lyhytaikaiseen muistiin. Jos tiedon toistaminen tapahtuu ilman yksilön tahtoa, ajatus syntyy itsestään, niin tällaista prosessia kutsutaan tahattomaksi. Vapaaehtoinen lisääntyminen päinvastoin tapahtuu henkilön pyynnöstä.

Ihmisten muisti vaihtelee tyyppiensä kehitystason mukaan. Yleisimmät ovat verbaal-looginen ja figuratiivinen muisti. Verbaal-looginen muisti on ajatusten ja niiden ilmaisun muistamista. Kuvamuisti on jaettu motoriseen, kuulo- ja visuaaliseen muistiin, haju-, tunto- ja makumuistiin. Ihmisillä visuaalinen ja kuulomuisti ilmenee enemmän. Puhtaiden muistityyppien edustajat ovat hyvin harvinaisia. Useimmilla on sekatyyppinen muisti.

Tiedon tallennuksen kestosta riippuen erotetaan pitkä- ja lyhytaikainen muisti.

Ajattelu on prosessi, jossa ihminen heijastaa todellisuutta. Ajattelu on mahdotonta ilman kieltä. Ajattelun avulla ihminen voi tietää paitsi sen, mitä aisteilla suoraan havaitaan, myös sen, mikä on piilossa suoralta havainnolta, mikä voidaan tietää vain yleistyksen, analyysin tai vertailun tuloksena.

Ajattelun päämuodot ovat päätelmät, käsitteet ja tuomiot.

Ajatusta, joka heijastaa ilmiöiden ja esineiden yleisiä ja tunnusomaisia ​​piirteitä, kutsutaan käsitteeksi. Tuomiot paljastavat käsitteiden sisällön. Tuomiot ovat ajatuksia esineiden tai ilmiöiden välisestä yhteydestä. Tuomiot ilmaistaan ​​sanoin - suullisesti tai kirjallisesti, hiljaa tai ääneen Tuomiot voivat olla tosia tai vääriä. Useisiin päätöksiin perustuvat johtopäätökset muotoillaan johtopäätöksiksi. Päätelmiä, joissa tunnetuista yleisistä säännöksistä tehdään johtopäätöksiä yksittäisistä tapauksista, kutsutaan deduktioksi. Deduktion vastakohta on induktio - yksittäisistä tapauksista tehdään yleinen johtopäätös.

Ajatteluprosessissa käytetään seuraavia operaatioita: synteesi, analyysi, yleistäminen, vertailu, abstraktio, konkretisointi, luokittelu, systematisointi.

Synteesi on hajotetun yhdistämistä kokonaisuudeksi. Käänteinen prosessi on analyysi - kokonaisuuden jakaminen osiin. Vertailuoperaatio on kohteiden, ilmiöiden vertailua ja niiden yhteistä tai erilaista tunnistamista. Yleistäminen on useiden ilmiöiden yhdistämistä yhteisten ominaisuuksien mukaan. Häiriötä ei-tärkeistä piirteistä ja tärkeimpien yhteisten piirteiden korostamista kutsutaan abstraktioksi. Konkretisointi tarkoittaa kohteen tai ilmiön täyttämistä tietyillä ominaisuuksilla. Luokittelu on esineiden ryhmittelyä tiettyjen ominaisuuksien mukaan. Järjestämme systematisoinnin yhteydessä yksittäisiä esineitä, esineitä tai ilmiöitä tiettyyn järjestykseen.

Ihmisen ajattelulle on ominaista syvyys, joustavuus, leveys, nopeus, päättäväisyys, itsenäisyys ja eräät muut ominaisuudet.

Puhe on henkinen prosessi, joka tarkoittaa kommunikointia kielen avulla. Nykyihmisen kieli on seurausta historiallisesta kehityksestä. Puhe on yhdessä ajattelun kanssa. Sen sisältö riippuu henkilön luonteesta, luonteesta, kiinnostuksen kohteista, kyvyistä, kokemuksesta ja ammatista. Puheen avulla ihmiset välittävät tietoa ja kommunikoivat keskenään.

On suullisia ja kirjallinen puhe, ulkoinen ja sisäinen, dialoginen ja monologinen, valmistautunut ja valmistautumaton, ammattimainen ja tavallinen.

Mielikuvitus on todellisuutta koskevien ajatusten muuntamista ja kokemukseen perustuvien uusien ideoiden luomista, joita aiemmin puuttui. Toisin sanoen mielikuvitus tarkoittaa ihmisen kykyä luoda henkisesti kuva esineestä tai ilmiöstä, jota ei vielä todellisuudessa ole. Mielikuvituksen synonyymi on fantasia. Mielikuvitus on erittäin tärkeä kognitiivinen prosessi. Hänen ansiostaan ​​henkilö voi ennakoida tapahtumien kulun, ennakoida tekojensa seurauksia.

Mielikuvitus voi olla aktiivista tai passiivista. Aktiivinen mielikuvitus (kutsutaan myös tarkoitukselliseksi) tarkoittaa uusien ideoiden luomista ihmisen omasta pyynnöstä, johon liittyy jonkinlaista vaivaa. Tehdään ero virkistävän ja luovan aktiivisen mielikuvituksen välillä. Esimerkiksi tutkija rakentaa todisteiden ja tapahtumapaikan jälkien perusteella melko täydellisen kuvan rikoksesta. Luova mielikuvitus on kuvien luomista esineistä, joita ei todellisuudessa ole olemassa. Esimerkki tällaisesta mielikuvituksesta on keksiminen ja vastaava luova toiminta. Passiivisella mielikuvituksella ihminen ei aseta itselleen tavoitteita - kuvat syntyvät spontaanisti, itsestään.

temperamentti muisti persoonallisuusajattelu