Miksi emme muista unia? Miksi emme muista menneitä elämiä ja varhaislapsuutta.

Tapahtuu, että maine ja maine tulevat näyttelijöille kaukana välittömästi. Usein tapahtuu, että nyt kuuluisat näytön tähdet saavuttavat laajan menestyksen vasta kypsinä vuosinaan, ja siksi ei ole mitään yllättävää siinä, että emme muista, miltä he näyttivät nuoruudessaan. Katsotaanpa, millaisia ​​kotimaisen television suositut näyttelijät ja tv-juontajat olivat nuorina. On syytä huomata, että osa kuvista saattaa yllättää sinut.

Gosha Kutsenko. Tuleva kuuluisa näyttelijä syntyi Zaporozhyessa 20. toukokuuta 1967. Vuonna 1988 hän muutti Moskovaan, missä hän tuli MIREA:han ja kaksi vuotta myöhemmin Moskovan taideteatterikouluun.

Hän näytteli 30-vuotiaana elokuvassa "Mother Don't Cry", joka toimi hänen tähtiuransa lähtökohtana. Nyt hänellä on takanaan paljon elokuvahittejä, mutta vuonna 2016 Kutsenko ilmoitti lopettavansa näyttelijäuransa ja suunnittelevansa ohjaamista.

Vladimir Gostyukhin. Tuleva näyttelijä syntyi 10. maaliskuuta 1946 Sverdlovskissa, mutta teatterin kuljettamana hän lähti Moskovaan, jossa hän valmistui valtion instituutti teatteritaide. A. V. Lunacharsky vuonna 1970.

Työskenteli teatterissa Neuvostoliiton armeija, kuusi vuotta - huonekaluvalmistajana-rekvisiitta, ja myöhemmin samassa näytelmässä samassa paikassa.

Hänen takanaan ei ole niin vähän elokuvarooleja, mutta tunnet hänet todennäköisesti Ivanovichina sarjasta "Truckers".

Aleksei Maklakov. On epätodennäköistä, että kukaan pystyisi muistamaan aiempia "lippuri Shmatkon" rooleja sarjasta "Sotilaat", mutta hän tuli teatteriin vuonna 1980.

Jonkin aikaa hän työskenteli Radio Unitonissa. Työskenteli Tomskin nuorisoteatterissa. Hän soitti Novosibirskin teatterissa "Punainen soihtu". Myöhemmin hän työskenteli elokuvan "Mitä kuollut mies sanoi" parissa videoeditorina.

Vuonna 1996 Aleksei Maklakov muutti pääkaupunkiin ja ilmoittautui V. Majakovski-teatterin ryhmään, pääkaupungista alkoi hänen menestyksekäs elokuvauransa.

Fedor Bondarchuk. Kaikki tietävät julman elokuvanäyttelijän, tuottajan ja ohjaajan kuvan.

Hän debytoi vuonna 1986 pienellä roolilla (Tsarevitš Fedor) isänsä Sergei Bondartšukin historiallisessa draamassa "Boris Godunov", josta hän muisteli: "Isä oli minulle tiukka. Hän oli ja on minulle fantastinen. , horjumaton auktoriteetti. Se oli kauhea vastuu. Kun palasin kuvaamisesta, he kirjaimellisesti puristivat hiki minusta. Minun oli erittäin vaikeaa esittää roolia."

Vuonna 1987 hän osallistui VGIK:n opiskelijana opettajansa Juri Ozerovin elokuvan "Stalingrad" kuvaamiseen, joka julkaistiin vuonna 1990. Vuonna 1991 opinnot VGIK:ssä saatiin päätökseen.

Alisa Freindlich. Kuuluisan leningradinäyttelijän Bruno Freindlichin tytär Alisa näytteli päärooleja Komissarzhevskayan ja Lensovetin mukaan nimetyissä teattereissa, näytteli elokuvissa, mutta silti ei ollut roolia, josta kaikki voisivat tunnistaa hänet.

Kun Eldar Ryazanov kutsui hänet näyttelemään Ljudmila Prokofjevna Kaluginaa "Office Romance" -elokuvassa, näyttelijä oli jo 42-vuotias, kun kuvaa kuvattiin - hän täytti 43.

Mutta elokuvan julkaisun jälkeen maassa ei ollut enää yhtään henkilöä, joka ei tietäisi, kuka Alisa Freindlich oli.

Fedor Dobronravov. Tuleva näyttelijä työskenteli asentajana ja lakkatäyttökoneen kuljettajana huonekalutehtaalla...

Myöhemmin, kun hän oli jo valmistunut teatteriinstituutista, hän työskenteli aamuisin talonmiehenä ja illalla hän meni lavalle.

Ensimmäinen onnistunut työ Fedor Viktorovichista tuli kadetti Perepechkon isän rooli tv-sarjassa "The Cadets", jota hän näytteli 46-vuotiaana, ja myöhemmät roolit "Likvidaatiossa", "Isän tyttäreissä" ja tietysti "Matchmakersissä" " teki hänestä todella kuuluisan.

Aleksanteri Baluev. Epäonnistuneen yrityksensä päästä Shchukin-kouluun hän työskenteli vuoden apuvalaisinsinöörinä Mosfilmin valaistusosaston alapuistossa. Vuonna 1980 hän suoritti opinnot menestyksekkäästi ja hänestä tuli näyttelijä Neuvostoliiton armeijan teatterissa.

Hän näytteli paljon teatterissa. Baluev sai laajaa suosiota elokuvan "Muslim" julkaisun jälkeen, jossa hän näytteli elokuvan päähenkilön vanhemman veljen roolia.

90-luvun lopulta lähtien hän on näytellyt toistuvasti Hollywood-elokuvissa, joissa hänet yleensä kutsuttiin näyttelemään pieniä tai episodisia venäläisten upseerien rooleja.

Jevgeni Djatlov. Evgeny joutui pitkään tyytymään sivurooleihin ja jopa kolmansiin rooleihin suosituissa elokuvissa ja TV-ohjelmissa, matkustaa ympäri maata konserteilla, soittaa nuorisoteatterissa Fontankassa ja isännöidä ohjelmia Pietarin televisiossa.

Todellinen maine tuli Dyatloville vasta osallistuttuaan Two Stars -projektiin. Nyt Djatlov on välttämätön osallistuja kaikkiin ensimmäisen venäläisen televisiokanavan konsertteihin ja näyttelee rooleja, joista hän saattoi vain haaveilla aiemmin - Shervinsky Valkokaartin elokuvasovituksessa, komentaja Novikov Vasily Grossmanin romaaniin perustuvassa elokuvassa ja Valeri Chkalov TV-elokuvassa "Wings".

Aleksei Guskov. Valmistumisen jälkeen lukio tuli Moskovan korkeampaan teknilliseen kouluun N. E. Baumanin mukaan (MVTU nimetty N. E. Baumanin mukaan). Hän opiskeli tässä koulussa lähes viisi vuotta, mutta vuonna 1979 hän lähti sieltä ja tuli Moskovan taideteatterikoulun näyttelijäosastolle.

opetti neljä vuotta näyttelijätaidot Moskovan taideteatterikoulussa. Pelannut paljon.

Vuonna 2000 hän näytteli yhdessä kuuluisimmista ja silmiinpistävimmistä rooleistaan ​​- salakuljettaja Nikita Gološtšekin Alexander Mittan televisiosarjassa "Border. Taiga Romance". Hän oli myös yksi tämän kuvan tuottajista.

Ivan Okhlobystin. Valmistumisensa jälkeen hän tuli VGIK:iin ohjausosastolla. Hän opiskeli samalla kurssilla monien venäläisen elokuvan tulevien hahmojen kanssa.

Vuoden 2001 alussa, kun "Down House" julkaistiin hänen osallistumisensa kanssa, kävi ilmi, että Okhlobystin oli vihitty papiksi. Vuoteen 2005 asti isä John palveli Pyhän Nikolauksen kirkossa Zayitskyssa, joka sijaitsee Moskovan joen Raushskajan penkereellä.

26. marraskuuta 2009 klo Uutissyötteet oli viesti, että Okhlobystin pyysi Moskovan ja koko Venäjän patriarkka Kirilliä vapauttamaan hänet palveluksesta "sisäisten ristiriitojen vuoksi". No sisään Viime vuosina seitsemän kaikki tuntevat hänet tohtori Bykovina televisiosarjasta "Interns".

Leonid Jakubovich. Nuori Leonid ei ajatellut tulla julkkikseksi, opintojensa aikana hän pelasi KVN-instituutin joukkueessa. Hän työskenteli Likhachevin tehtaalla ja ZIL:n käyttöönottoosastolla. Vuodesta 1979 hän on kirjoittanut televisiokäsikirjoituksia.

Vuonna 1991 Yakubovich tuli "Field of Miracles" -elokuvan uuden isännän koe-esiintymiseen ja onnistui läpäisemään ne ja on tähän päivään asti TV-pelin pysyvä isäntä. Siitä vuodesta lähtien hän alkoi esiintyä säännöllisesti elokuvissa.

Ludmila Artemieva. Näyttelijä, joka tunnetaan katsojien sarjoista "Matchmakers", "Taxi Driver", "Who's the Boss", "Matchmakers", näytteli ensimmäisen pääroolinsa 40-vuotiaana.

Vuonna 1986 Artemjeva valmistui B. Schukinin teatterikoulusta ja debytoi näytöillä ensimmäisen kerran vuonna 1986 kouluelokuvassa "Erittäin pelottava tarina", vuoteen 2003 asti hän soitti Lenkom-teatterissa.

Aleksanteri Kalyagin. Tuleva näyttelijä valmistui Moskovan lääketieteellisestä koulusta nro 14 vuonna 1959 synnytyslääkäriksi ja työskenteli kaksi vuotta ensihoitajana ambulanssissa. Vuonna 1965 Alexander Kalyagin valmistui Shchukin-koulusta ja hyväksyttiin Taganka-teatterin ryhmään.

Alexander Kalyagin on näytellyt elokuvissa vuodesta 1967, mutta tunnetuin rooli - Babs Baberley (Donna Rosa d'Alvadores) näytteli vuoden 1975 elokuvassa "Hei, olen tätisi!".

Tatjana Vasilyeva. Vuonna 1969 näyttelijä valmistui Moskovan taideteatterikoulusta ja hän soitti seuraavat 15 vuotta Moskovan satiiriteatterin lavalla.

Vasta vuonna 1992 hän sai Nika-palkinnon nimityksessä "Paras näyttelijä", ja vuonna 2012, 65-vuotiaana, hänet nimettiin "naisroolin" esiintyjäksi roolistaan ​​​​televisiosarjassa "Suljettu koulu".

4. kesäkuuta - 31. elokuuta 2012 - juontaja Channel One -projektissa "Beetween Us Girls". 1. huhtikuuta - 30. toukokuuta 2014 - juontaja Channel One -projektissa "Yrityksesi ...".

Mihail Derzhavin. Vuonna 1954 Mikhail tuli teatterikouluun. Shchukin, jonka jälkeen hän työskenteli vuodesta 1959 Moskovan teatterissa. Leninin komsomoli.

Näyttelijä teki elokuvadebyyttinsä vuonna 1956 "Different Fates" -elokuvan jaksossa, mutta nyt nämä roolit ja seuraavan kahden vuosikymmenen roolit muistetaan hieman.

80- ja 90-luvuilla Derzhavin sai todella loistavia rooleja kuuluisia elokuvia- tämä on "Womanizer" ja "My merilor".

Sergei Garmash. Tuleva näyttelijä haaveili pääsystä merenkulkukouluun koulun jälkeen, mutta hän haki Dnepropetrovskin teatterikouluun ja armeijan jälkeen meni Moskovaan teatterikouluun.

Opiskelun jälkeen hänet hyväksyttiin Moskovan Sovremennik-teatterin seurueeseen, Garmash alkoi toimia aktiivisimmin 90-luvulla, ja 2000-luvulla hänen kysyntänsä vain kasvoi.

Boris Shcherbakov. Vuonna 1968 Boris sai tietää, että Moskovassa hänen suosikkiopettajansa kävisi kurssin Moskovan taideteatterikoulussa, ja neljä vuotta myöhemmin hän valmistui ja samana vuonna hänestä tuli näyttelijä Moskovan taideteatterissa.

Hän näytteli paljon, mutta hän alkoi osoittaa erityistä aktiivisuutta tällä alalla 90-luvulla.

2000-luvulla Shcherbakov näytteli monissa TV-sarjoissa ja TV-projekteissa.

Sergei Selin. Ennen näyttelijäksi tuloaan Voronežin nuori mies onnistui hallitsemaan kuormaajan ja talonmiehen ammatit.

Selin yritti päästä teatteriin Moskovassa, palasi Voronežiin ja surusta tuli Teknilliseen korkeakouluun liha- ja meijeriteollisuuden insinööriksi.

Siellä hän sai työtä kuormaajana armeijan osaston ruokasalissa. Hän lähti sieltä vasta, kun hän lopulta päätti lähteä instituutista ja lopulta hänestä tuli "Dukalis".

kolme tai neljä ensimmäistä elinvuotta. Lisäksi muistamme yleensä melko vähän itsestämme ennen seitsemän vuoden ikää. "Ei, no, muistan vielä jotain", sanot ja olet täysin oikeassa. Toinen asia on, että pohdittuaan sitä voi olla vaikea ymmärtää kysymyksessä todellisista muistoista tai toisen asteen muistoista, jotka perustuvat valokuviin ja vanhempien tarinoihin.

Ilmiö, joka tunnetaan nimellä "lapsuuden muistinmenetys", on ollut mysteeri psykologeille yli vuosisadan. Huolimatta suuri määrä Tietoa, jota voidaan käyttää, ja teknologian kehitystä, tiedemiehet eivät vieläkään voi sanoa varmasti, miksi näin tapahtuu. Vaikka on olemassa useita suosittuja teorioita, jotka näyttävät heidän mielestään uskottavimmilta.

Ensimmäinen syy on hippokampuksen kehitys

Saattaa näyttää siltä, ​​että syy, miksi emme muista itseämme lapsenkengissä, johtuu siitä, että vauvoilla ja taaperoilla ei ole täysiä. Mutta itse asiassa, The Conversation lisää, jopa 6 kuukauden ikäiset vauvat voivat muodostaa sekä lyhytaikaisia ​​​​muistoja, jotka kestävät minuutteja, että pitkäaikaisia ​​tapahtumiin liittyviä muistoja. viime viikot ja jopa kuukausia.

Eräässä tutkimuksessa 6 kuukauden ikäiset lapset, jotka oppivat työntämään vipua lelujunan käyttämiseksi, muistivat toiminnon suorittamisen 2-3 viikon ajan sen jälkeen, kun he olivat viimeksi nähneet lelun. Ja esikoululaiset pystyvät toisen tutkimuksen mukaan muistamaan, mitä tapahtui useita vuosia sitten. Mutta tässä, asiantuntijat selittävät, kysymys jää taas avoimeksi: ovatko nämä omaelämäkerrallisia muistoja vai jonkun tai jonkin avulla saatuja muistoja.

Totuus on, että muistikyvyt lapsuudessa eivät todellakaan ole samat kuin aikuisuudessa (itse asiassa muisti kehittyy edelleen murrosikään asti). Ja tämä on yksi suosituimmista selityksistä "lapsuuden amnesialle". On tärkeää ymmärtää, että muisti ei ole vain muistojen muodostamista, vaan myös ylläpitoa ja myöhempää hakua. Samaan aikaan hippokampus, kaikesta tästä vastuussa oleva aivojen alue, kehittyy edelleen. vähintään seitsemän vuoden ikään asti.

On myös mielenkiintoista, että tyypillinen "lapsuuden muistinmenetyksen" raja 3-4 vuoden iässä ilmeisesti muuttuu iän myötä. On näyttöä siitä, että lapsilla ja nuorilla on yleensä aikaisemmat muistit kuin aikuisilla. Ja tämä puolestaan ​​viittaa siihen, että kysymys saattaa olla vähemmän muistojen muodostumisesta, vaan enemmän niiden säilyttämisestä.

Toinen syy on kielitaito

Toinen tärkeä tekijä Lapsuuden muistoissa tärkeä rooli on kieli. Lapset käyvät läpi enimmäkseen 1-6-vuotiaat vaikea prosessi puhemuodostus vapaaksi (tai jopa kieliksi, jos puhumme kaksikielisistä). Tiedemiehet uskovat, että olettamus, että puhumiskyky vaikuttaa kykyyn muistaa (tässä sisällytetään sanat "muista", "muista" esiintyminen sanakirjassa) on jossain määrin totta. Toisin sanoen tietyn ajanjakson kielitaidon taso vaikuttaa osittain siihen, kuinka hyvin lapsi muistaa tämän tai toisen tapahtuman.

Näin voimme puhua esimerkiksi tutkimuksesta, joka on tehty osastolle toimitettujen vauvojen osallistumiseen ensiapua. Tämän seurauksena yli 26 kuukauden ikäiset lapset, jotka kykenivät kertomaan tapahtuman tuolloin, muistivat sen viisi vuotta myöhemmin, kun taas alle 26 kuukauden ikäiset, jotka eivät osaa puhua, muistivat vain vähän tai ei ollenkaan. Eli preverbaaliset muistot ovat todellakin todennäköisemmin menetetään, jos niitä ei käännetä kielelle.

Kolmas syy - kulttuuriset ominaisuudet

Toisin kuin yksinkertainen tiedonvaihto, muistot pyörivät sosiaalinen tehtävä jakaa kokemuksia muiden kanssa. Tällä tavoin sukuhistoriat ylläpitävät muistin saatavuutta ajan mittaan sekä lisäävät kerronnan johdonmukaisuutta, mukaan lukien tapahtumien kronologiaa, teemaa ja.

Maorilla, Uuden-Seelannin alkuasukkailla, on varhaisimmat lapsuusmuistot – he muistavat itsensä jo 2,5-vuotiaana. Tutkijat uskovat, että tämä johtuu maoriäitien tarinankerrontalogiikasta ja perinteestä kertoa perhetarinoita pienestä pitäen. Aiheen data-analyysi osoittaa myös, että aikuiset kulttuureissa, jotka arvostavat autonomiaa ( Pohjois-Amerikka, Länsi-Eurooppa) yleensä raportoivat aikaisempia lapsuusmuistoja kuin aikuiset kokonaisuutta ja yhteyksiä arvostavissa kulttuureissa (Aasia, Afrikka).

Muistot syvästä lapsuudesta ovat ihmisten ulottumattomissa, samoin kuin muisto heidän syntymästään. Mihin se liittyy? Miksi emme muista kuinka synnyimme? Loppujen lopuksi jotkut elävät vaikutelmat näyttävät jäävän alitajuntaan ja pysyvän siellä ikuisesti, ja niin henkisesti ja fyysisesti tärkeä pointti, kuten syntymä, yksinkertaisesti poistetaan "alakuoresta". Lukuisat psykologian, ihmisen fysiologian teoriat sekä uskonnosta poimitut ideat auttavat ymmärtämään tällaista mystistä ilmiötä.

mystisiä teorioita

Maailman uskomukset universumin salaisuuksiin ja tarjoavat oman käsityksensä siitä, miksi ihminen ei muista, kuinka hän syntyi. Kyse on sielusta - siinä on kaikki tieto elämistä päivistä, tunteista, onnistumisista ja epäonnistumisista, jotka ihmisaivot kuten hänen fyysinen keho, ei voi vastaanottaa ja vastaavasti purkaa salausta. Alkion olemassaolon 10. päivänä sielu asuu siinä, mutta vain hetken, ja 30-40 päivää ennen syntymää se viedään kokonaan kuolevaisen ruumiiseen. Miksi emme muista kuinka synnyimme? Koska keho ei pysty havaitsemaan sielun hallussa olevaa tietoa. Energiahyytymä näyttää suojaavan kaikkea dataa aivoilta, mikä estää ihmisen luomisen mysteerin selvittämisen. Sielu on kuolematon, ruumis on vain kuori.

Tieteelliset selitykset

Miksi emme muista kuinka synnyimme? Tieteen näkökulmasta Tämä ilmiö selitti kovaa stressiä mukana synnytysprosessissa. Kipu, kehon osien muutokset, eteneminen synnytyskanava- kaikki tämä on lapselle vaikea siirtymä lämpimästä, luotettavasta äidin kohdusta vieraan maailmaan.

Muistin muodostuminen liittyy suoraan kasvuun ihmiskehon. Aikuisen ihmisen alitajunta vangitsee hetkiä elämästä ja tallentaa ne, mutta lapsilla kaikki tapahtuu hieman eri tavalla. Tunteet ja kokemukset sekä niihin liittyvät hetket tallentuvat "alakuoreen", mutta samalla niitä edeltävät muistot pyyhitään pois, koska lasten aivot eivät yksinkertaisesti kykene riittämättömän kehityksensä vuoksi tallentaa runsaasti tietoa. Siksi emme muista lapsuuttamme ja sitä, kuinka synnyimme. Noin kuudesta kuukaudesta puoleentoista vuoteen lapsella kehittyy muisti: pitkäaikainen ja lyhytaikainen. Tässä iässä hän alkaa tunnistaa vanhempansa ja lähipiirinsä, löytää esineitä pyynnöstä, orientoituu talossaan.

Joten miksi emme muista, kuinka synnyimme? Toinen tulkinta varhaislapsuuden muistojen puuttumisesta selittyy sillä, että vauva ei voi vielä yhdistää tiettyjä tapahtumia sanoihin, koska hän ei voi puhua eikä vielä tiedä itse sanojen olemassaolosta. Lapsuuden muistojen puuttumista psykologiassa kutsutaan infantiiliksi amnesiaksi.

Monien tutkijoiden mukaan lasten muistin ongelma ei pikemminkin ole siinä, että he eivät osaa luoda muistoja, vaan se, että lapsen alitajunta tallentaa kaiken, mihin hän on kokenut. Tämä selittää, miksi ihminen ei muista syntymähetkeään , ja miksi jotkut elämän kirkkaimmat hetket pyyhitään pois ajan myötä.

Freudin mukaan

Maailman julkkis, jonka ansiosta lääketieteessä ja psykologiassa saavutettiin merkittäviä edistysaskeleita, loi oman tulkintansa siitä, miksi muistamme lapsuuden niin huonosti. Vastaavasti henkilö estää tiedon elämäntapahtumista, kun ikä ei ole vielä saavuttanut kolmesta viiteen vuotta, johtuen seksuaalisesta kiintymyksestä toiseen lapsen vastakkaista sukupuolta olevista vanhemmista ja aggressiosta toista kohtaan. Esimerkiksi poika sisään varhainen ikä hänellä on vahva tiedostamaton yhteys äitiinsä, vaikka hän on mustasukkainen isälleen ja sen seurauksena vihaa häntä. Siksi tietoisemmassa iässä alitajunta estää muistot negatiivisina ja luonnottomina. Sigmund Freudin teoria ei kuitenkaan saanut tunnustusta tieteellisissä piireissä, se jäi vain itävaltalaisen psykologin yksipuoliseksi näkemykseksi lapsuuden muistojen puutteesta.

Hark Hawnin teoria

Se, miksi ihminen ei muista syntymäänsä, liittyy tämän lääkärin tutkimuksen mukaan suoraan seuraavaan: lapsi ei vielä tunnista itseään erilliseksi henkilöksi. Siksi muistia ei voida säilyttää, koska lapset eivät tiedä, mitä heidän ympärillään tapahtuu. henkilökohtainen kokemus, tunteita ja tunteita, ja mitä - elämän tuloksia tuntemattomat. varten pieni lapsi kaikki on yhtä.

Miksi lapset määrittävät missä äiti ja isä ovat, jos he eivät vieläkään osaa puhua eivätkä muista lapsuuden hetkiä hyvin

Lapsi navigoi helposti kotonaan eikä hämmenty, kun häntä pyydetään näyttämään semanttisen muistin ansiosta kuka hänen vanhemmistaan ​​on äiti ja kuka isä. Sinne tallennetaan muistot hänen ympärillään olevasta maailmasta, jotka ovat tärkeitä ihmisen selviytymiselle. Pitkäaikaisen "säilytyksen" sisältämien tietojen ansiosta lapsi löytää nopeasti, missä hänen lempiherkkunsa on, missä huoneessa häntä ruokitaan ja juotetaan, kuka on hänen äitinsä tai isänsä. Miksi emme muista kuinka synnyimme? Tämä hetki voidaan selittää sillä, että alitajunta annettu tapahtuma tulkitsee elämästä tarpeettomana ja psyykelle vaarallisena ilmiönä pitäen sen lyhyellä aikavälillä, ei sisällä

Kanadalaisten psykologien tutkimus infantiilin muistinmenetyksen ilmiöstä

Toronton lääkäreiden tutkimukseen osallistui 140 lasta, joiden ikä vaihteli kolmesta kolmeentoista vuoteen. Kokeen ydin oli, että kaikkia osallistujia pyydettiin puhumaan kolmesta varhaisimmista muistoista. Tutkimuksen tulokset osoittivat, että nuoremmat lapset muistavat selvemmin hetket varhaislapsuudesta ja yli 7-8-vuotiaat eivät muista kokemusten yksityiskohtia elämän tilanteita joista on keskusteltu aiemmin.

Paul Frankland. Hippokampuksen tutkiminen

Hippokampus on osa aivoja. Sen päätehtävä on ihmisten muistojen kuljettaminen ja "arkistointi". Kanadalainen tiedemies P. Frankland kiinnostui toiminnastaan ​​ja roolistaan ​​ympärillä tapahtuvan muiston säilyttämisessä. Tutkittuaan tätä aivojen "arkistointia" tarkemmin, tiedemies tuli siihen tulokseen, että miksi emme muista kuinka synnyimme, sekä millaista lapsuutemme oli 2-3-vuotiaaksi asti, tulkitaan seuraavasti. : jokaisella ihmisellä on syntyessään alikehittynyt hippokampus, mikä estää vastaanotetun tiedon normaalin tallentamisen. Jotta hippokampus alkaa toimia normaalisti, kestää vuosia - ihminen kasvaa ja kehittyy. Tähän asti lapsuuden muistot ovat hajallaan kaikkialla aivokuoren koloissa ja koloissa.

Vaikka hippokampus alkaa toimia, se ei pysty keräämään kaikkea tietoa muistin takakaduilta ja rakentamaan siihen eräänlaista siltaa. Siksi on niin paljon ihmisiä, jotka eivät muista lapsuuttaan ennen 3-vuotiaana, ja niin harvat, jotka muistavat itsensä alle 2-3-vuotiaana. Tämä tutkimus selittää, miksi emme muista, kuinka synnyimme ja kasvoimme ennen kuin saavutamme tietoisen iän.

Ympäristön vaikutus lapsen muistin säilymiseen

Tutkijat ovat havainneet, että kasvatustekijöiden ja geneettisen perinnön lisäksi lapsuusmuistoihin vaikuttaa myös paikka, jossa ihminen asuu. Kokeilun aikana, johon osallistui Kanadasta ja Kiinasta 8–14-vuotiaita lapsia, heidän elämästään tehtiin neljän minuutin mittainen kysely. Seurauksena oli, että taivaallisen imperiumin pienet asukkaat pystyivät kertomaan vähemmän kuin kanadalaiset tyypit varattuna aikana.

Mitkä muistot jäävät voimakkaimmin lasten alitajuntaan?

Lapset ovat vähemmän vastaanottavaisia ​​ääniin liittyville elämän hetkille, heille ovat tärkeämpiä ne tapahtumat, joissa he saattoivat nähdä ja tuntea jotain. Kuitenkin pelko ja kipu, jonka ihminen kokee nuorempi ikä Korvataan usein ajan myötä muilla, positiivisemmilla muistoilla. Mutta tapahtuu myös niin, että jotkut ihmiset muistavat paremmin kipu, kärsimystä ja surua kuin onnea ja iloa.

On syytä huomata, että lapsi muistaa enemmän ääniä kuin esineiden ääriviivat. Esimerkiksi kuullessaan äitinsä äänen, itkevä vauva rauhoittuu välittömästi.

Onko olemassa tapoja vetää lapsuusmuistoja alitajunnan syvyyksistä?

Psykologit turvautuvat usein potilaansa upottamiseen transsitilaan ratkaistakseen tietyn ongelman, kuten sanotaan, kaikki pelkomme ovat peräisin lapsuudesta. Menneisyyteen joutuessaan hypnoosiistunnon aikana ihminen voi tietämättään puhua piilotetuimmista, syvimmistä muistoista. Kaikki eivät kuitenkaan onnistu katsomaan elämän varhaisimpia hetkiä - lukuisten kokeiden mukaan alitajunta näyttää rakentavan ylitsepääsemätöntä muuria, joka suojaa kokeneita tunteita uteliailta katseilta.

Monet esoteerikot käyttävät myös hypnoosia auttaakseen henkilöä oppimaan menneisyydestään, muistoistaan ​​lapsuudesta ja jopa lapsuudestaan. Mutta tätä tiedonhankintamenetelmää ei ole tieteellisesti vahvistettu, joten joidenkin syntymähetken tienneiden "onnekkaiden" tarinat osoittautuvat usein fiktioksi ja ammattimaiseksi mainostempuksi.

Useimmat meistä eivät muista syntymäpäivästään mitään - ensimmäisiä askeleita, ensimmäisiä sanoja ja vaikutelmia siihen asti päiväkoti. Ensimmäiset muistomme ovat yleensä hajanaisia, niitä on vähän ja niissä on merkittäviä kronologisia aukkoja. Riittävän tärkeän elämänvaiheen puuttuminen muististamme useiden vuosikymmenten ajan ahdisti vanhempia ja ymmärsi psykologeja, neurologeja ja lingvistejä, mukaan lukien psykoterapian isä Sigmund Freud, joka esitteli "lapsen muistinmenetyksen" käsitteen yli 100 vuotta sitten.

Toisaalta vauvat imevät uutta tietoa kuin sienet. He tekevät 700 uutta joka sekunti. hermoliitännät Siksi lapset hallitsevat kadehdittavalla nopeudella kielen ja muut taidot, joita tarvitaan ihmisympäristössä selviytymiseen. Uusin tutkimus osoittavat, että heidän kehitystään älylliset kyvyt alkaa ennen syntymää.

Mutta myös aikuisina unohdamme tiedot ajan myötä, ellemme tee erityisiä ponnisteluja niiden tallentamiseksi. Joten yksi selitys lapsuuden muistojen puutteelle on se, että lapsuuden muistinmenetys on vain seurausta luonnollisesta unohtamisprosessista, jota lähes kaikki meistä kokevat koko elämänsä.

Vastaus tähän olettamukseen löytyi 1800-luvun saksalaisen psykologin Hermann Ebbinghausin tutkimuksesta, joka oli yksi ensimmäisistä, joka teki itselleen sarjan kokeita testatakseen ihmisen muistin mahdollisuuksia ja rajoituksia. Välttääkseen assosiaatioita menneisiin muistoihin ja tutkiakseen mekaanista muistia hän kehitti merkityksettömien tavujen menetelmän - muistaa kahden konsonantin ja yhden vokaalin kuvitteellisia tavurivejä.

Hän muistelee opittuja sanoja muistista ja esitteli "unohtamiskäyrän", joka osoittaa nopea lasku kykymme muistaa opittua materiaalia: ilman lisäkoulutusta aivomme hylkäävät puolet uudesta materiaalista tunnin sisällä, ja 30. päivään mennessä meille jää vain 2-3 % vastaanotetusta tiedosta.

Suurin osa tärkein johtopäätös Ebbinghausin tutkimuksissa: tiedon unohtaminen on aivan luonnollista. Piti vain verrata kaavioita saadakseen selville, mahtuvatko pikkulasten muistot siihen. 1980-luvulla tutkijat suorittivat laskelmia ja havaitsivat, että tallennamme paljon vähemmän tietoa syntymän ja kuuden tai seitsemän vuoden iän välisestä ajanjaksosta kuin muistikäyrä antaa ymmärtää. Tämä tarkoittaa, että näiden muistojen menettäminen eroaa normaalista unohtamisprosessistamme.

Mielenkiintoista on kuitenkin, että toisilla on käytössään aikaisemmat muistot kuin toisilla: toiset saattavat muistaa tapahtumia kahden vuoden iästä lähtien, kun taas toiset eivät muista tapahtumia elämästään ennen seitsemän tai kahdeksan vuoden ikää. Keskimäärin sirpaleita muistoja, "kuvia", ilmestyy noin 3,5 vuoden iästä alkaen. Vielä mielenkiintoisempaa on se, että ikä, jossa ensimmäiset muistot liittyvät, vaihtelee edustajien kesken erilaiset kulttuurit ja maat saavuttavat eniten varhainen arvo kahden vuoden iässä.

Voisiko tämä selittää muistiaukot? asentaa mahdollinen yhteys Tästä epäjohdonmukaisuudesta ja "infantiilin unohduksen" ilmiöstä Cornellin yliopiston psykologi Qi Wang on kerännyt satoja muistoja kiinalaisista ja amerikkalaisista korkeakouluopiskelijoista. Stereotypioiden mukaan amerikkalaiset tarinat olivat pidempiä, monimutkaisempia ja avoimesti itsekeskeisiä. Kiinalaiset tarinat sen sijaan olivat lyhyempiä ja tosiseikkoisempia, ja ne kuuluivat keskimäärin puoli vuotta myöhempään ajanjaksoon kuin amerikkalaisten opiskelijoiden.

Lukuisat tutkimukset ovat osoittaneet, että yksityiskohtaisempia, henkilökeskeisiä muistoja on paljon helpompi säilyttää ja elää uudelleen. Pieni itsekkyys auttaa muistimme toiminnassa, sillä näkökulmamme muodostuminen täyttää tapahtumat erityisellä merkityksellä.

"On eroa sanojen "Eläintarhassa oli tiikereitä" ja "Näin tiikereitä eläintarhassa ja vaikka ne olivat pelottavia, minulla oli hauskaa" välillä.-sanoo Robin Fivush, psykologi Emoryn yliopistosta.

Joten mikä on sopimus? Loppujen lopuksi lapset imevät tietoa kuin sieni, muodostaen 700 hermoliitännät sekunnissa ja oppia kieltä sellaisella nopeudella, jota kuka tahansa polyglotti kateisi.

Monet uskovat, että vastaus löytyy 1800-luvulla eläneen saksalaisen psykologin Hermann Ebbinghausin työstä. Ensimmäistä kertaa hän suoritti itselleen sarjan kokeita, joiden avulla hän tiesi ihmisen muistin rajat.

Tätä varten hän teki rivejä merkityksettömiä tavuja ("bov", "gis", "loch" ja vastaavat) ja opetteli ne ulkoa ja tarkisti sitten, kuinka paljon tietoa oli tallennettu muistiin. Kuten myös Ebbinghausin kehittämä unohtamiskäyrä vahvistaa, unohdamme oppimamme hyvin nopeasti. Ilman toistoa aivomme unohtavat puolet siitä ensimmäisen tunnin aikana. uusi tieto. 30. päivään mennessä vain 2–3 % vastaanotetuista tiedoista säilyy.

Tiedemiehet havaitsivat tutkiessaan unohtamiskäyriä 1980-luvulla David C. Rubin. Omaelämäkerrallinen muisti. että meillä on paljon vähemmän muistoja syntymästä 6 tai 7 vuoden ikään kuin voisi luulla. Samanaikaisesti jotkut muistavat yksittäisiä tapahtumia, jotka tapahtuivat ollessaan vasta 2-vuotiaita, kun taas toisilla ei ole muistikuvia tapahtumista ennen 7–8-vuotiaana ollenkaan. Sirpaleiset muistot ilmestyvät keskimäärin vasta kolmen ja puolen vuoden kuluttua.

Erityisen mielenkiintoista on, että sisään eri maat muistojen tallentamisessa on eroja.

Kulttuurin rooli

Psykologi Qi Wang Cornellin yliopistosta suoritti tutkimuksen Qi Wang. Kulttuurivaikutukset aikuisten varhaisimpaan lapsuuden muistiin ja itsekuvaukseen., johon hän tallensi lapsuusmuistoja kiinalaisista ja amerikkalaisista opiskelijoista. Kuten kansallisista stereotypioista voi odottaa, amerikkalaisten tarinat olivat pidempiä ja yksityiskohtaisempia ja myös huomattavasti itsekeskeisempiä. Kiinalaisten opiskelijoiden tarinat sen sijaan olivat lyhyitä ja toistettuja faktoja. Lisäksi heidän muistonsa alkoivat keskimäärin kuusi kuukautta myöhemmin.

Muut tutkimukset vahvistavat eron Qi Wang. Kulttuurillisten itserakenteiden syntyminen.. Ihmiset, joiden muistot keskittyvät enemmän itse helpompi muistaa.

"Niiden muistojen välissä: "Eläintarhassa oli tiikereitä" ja "Näin tiikereitä eläintarhassa, ne olivat pelottavia, mutta se oli silti erittäin mielenkiintoista" iso ero, psykologit sanovat. Lapsen kiinnostuksen ilmaantuminen itseään kohtaan, oman näkökulmansa ilmaantuminen auttaa muistamaan paremmin mitä tapahtuu, koska tämä vaikuttaa suurelta osin erilaisten tapahtumien havaintoon.

Sitten Ki Wang suoritti toisen kokeen, tällä kertaa haastatellen amerikkalaisia ​​ja kiinalaisia ​​äitejä. Qi Wang, Stacey N. Doan, Qingfang Song. Sisäisistä tiloista puhuminen äidin ja lapsen muistelemisessa vaikuttaa lasten itseesitykseen: Kulttuurien välinen tutkimus.. Tulokset ovat samat.

"AT itämainen kulttuuri lapsuuden muistoille ei anneta niin suurta merkitystä, Wang sanoo. – Kun asuin Kiinassa, kukaan ei edes kysynyt minulta siitä. Jos yhteiskunta inspiroi, että nämä muistot ovat tärkeitä, ne tallentuvat enemmän muistiin.

Mielenkiintoista on, että varhaisimmat muistot kirjattiin Uuden-Seelannin alkuperäiskansojen - maorien - keskuudessa. S. MacDonald, K. Uesiliana, H. Hayne. Kulttuurien väliset ja sukupuolten väliset erot lapsuuden muistinmenetyksessä.
. Heidän kulttuurissaan painotetaan paljon lapsuuden muistoja, ja monet maorit muistavat tapahtumia, jotka tapahtuivat heidän ollessaan vasta kaksi ja puoli vuotta.

Hippokampuksen rooli

Jotkut psykologit uskovat, että kyky muistaa tulee meille vasta, kun hallitsemme kielen. On kuitenkin todistettu, että syntymästä asti kuuroilla lapsilla ensimmäiset muistot kuuluvat samaan aikakauteen kuin muillakin.

Tämä johti teorian syntymiseen, että emme muista ensimmäisiä elinvuosia vain siksi, että aivoillamme ei tällä hetkellä ole vielä tarvittavia "laitteita". Kuten tiedät, hippokampus on vastuussa muistamiskyvystämme. Hyvin nuorena hän on vielä alikehittynyt. Tämä on havaittu paitsi ihmisten, myös rottien ja apinoiden keskuudessa. Sheena A. Josselyn, Paul W. Frankland. Infantiili amnesia: neurogeeninen hypoteesi..

Jotkut lapsuuden tapahtumat kuitenkin vaikuttavat meihin, vaikka emme niitä muistakaan. Stella Li, Bridget L. Callaghan, Rick Richardson. Infantiili muistinmenetys: unohdettu, mutta ei mennyt., joten jotkut psykologit uskovat, että muisto näistä tapahtumista on edelleen tallennettu, mutta se ei ole käytettävissämme. Toistaiseksi tiedemiehet eivät ole vielä pystyneet todistamaan tätä empiirisesti.

kuvitteellisia tapahtumia

Monet lapsuusmuistoistamme eivät usein ole todellisia. Kuulemme sukulaisilta jostain tilanteesta, mietimme yksityiskohtia ja ajan myötä se alkaa tuntua omalta muistoltamme.

Ja vaikka todella muistaisimme tämän tai tuon tapahtuman, tämä muisto voi muuttua muiden tarinoiden vaikutuksesta.

Joten ehkä pääkysymys ei miksi emme muista omaamme varhaislapsuus mutta voimmeko edes uskoa yhteen muistoon.