Bolehkah membaca kanun solat semasa haid? Adakah mungkin untuk membaca Alkitab dan minum air suci semasa haid?

Mengapa keletihan mental berlaku? Bolehkah jiwa kosong?

Kenapa tak boleh? Kalau tak solat, hampa dan letih. Bapa Suci bertindak seperti berikut. Lelaki itu letih, dia tidak mempunyai kekuatan untuk berdoa, dia berkata kepada dirinya sendiri: "Atau mungkin keletihanmu disebabkan oleh syaitan," dia bangun dan berdoa. Dan orang itu mendapat kekuatan. Beginilah cara Tuhan mengaturnya. Agar jiwa tidak kosong dan mempunyai kekuatan, seseorang harus membiasakan diri dengan Doa Yesus - "Tuhan, Yesus Kristus, Anak Tuhan, kasihanilah aku, seorang pendosa (atau pendosa)."

Bagaimana untuk menghabiskan satu hari di jalan Tuhan?

Pada waktu pagi, ketika kita masih berehat, mereka sudah berdiri berhampiran katil kita - dengan sebelah kanan Malaikat, dan di sebelah kiri syaitan. Mereka sedang menunggu kepada siapa kita akan mula berkhidmat pada hari ini. Dan ini adalah bagaimana anda harus memulakan hari anda. Apabila anda bangun, segera melindungi diri anda dengan tanda salib dan melompat dari katil, supaya kemalasan kekal di bawah selimut, dan kita mendapati diri kita berada di sudut suci. Kemudian buat tiga busur ke tanah dan berpaling kepada Tuhan dengan kata-kata ini: "Tuhan, saya berterima kasih kepada-Mu untuk malam tadi, berkati saya untuk hari yang akan datang, berkati saya dan berkati hari ini, dan bantu saya menghabiskannya dalam doa, dalam kebaikan. perbuatan, dan selamatkan aku dari semua musuh yang kelihatan dan tidak kelihatan." Dan segera kita mula membaca Doa Yesus. Setelah mencuci dan berpakaian, kami akan berdiri di sudut suci, mengumpulkan pemikiran kami, menumpukan perhatian supaya tidak ada yang mengganggu kami, dan memulakan solat pagi kami. Setelah menyelesaikannya, mari kita baca satu bab dari Injil. Dan kemudian mari kita fikirkan jenis perbuatan baik yang boleh kita lakukan untuk jiran kita hari ini... Sudah tiba masanya untuk pergi bekerja. Di sini juga, anda perlu berdoa: sebelum keluar dari pintu, ucapkan kata-kata St. John Chrysostom ini: "Saya menafikan anda, Syaitan, kesombongan dan perkhidmatan anda kepada anda, dan saya bersatu dengan anda, Kristus, dalam nama Bapa dan Putera dan Roh Kudus. Amin.” Tandatangani diri anda dengan tanda salib, dan apabila meninggalkan rumah, senyap-senyap menyeberang jalan. Dalam perjalanan ke tempat kerja, atau semasa melakukan apa-apa perniagaan, kita mesti membaca Doa Yesus dan "Bersukacitalah kepada Perawan Maria..." Jika kita melakukan kerja rumah, sebelum menyediakan makanan, kita akan menyiram semua makanan dengan air suci, dan nyalakan dapur dengan lilin, yang Mari kita nyalakan dari lampu. Kemudian makanan tidak akan merugikan kita, tetapi untuk faedah kita, untuk menguatkan bukan sahaja badan kita, tetapi juga kita kekuatan mental, terutamanya jika kita memasak sambil sentiasa membaca Doa Yesus.

Selepas solat pagi atau petang tidak selalu ada perasaan rahmat. Kadang-kadang mengantuk mengganggu solat. Bagaimana untuk mengelakkan ini?

Iblis tidak suka solat; sebaik sahaja seseorang mula berdoa, rasa mengantuk dan hilang akal menyerang. Kita mesti cuba menyelami kata-kata doa, dan kemudian anda akan merasakannya. Tetapi Tuhan tidak selalu menghiburkan jiwa. Doa yang paling berharga adalah apabila seseorang tidak mahu solat, tetapi dia memaksa dirinya... Anak kecil belum boleh berdiri atau berjalan. Tetapi ibu bapanya mengambilnya, meletakkannya di atas kakinya, menyokongnya, dan dia merasakan bantuan dan berdiri teguh. Dan apabila ibu bapa melepaskannya, dia terus jatuh dan menangis. Jadi kita, apabila Tuhan - Bapa Syurgawi kita - menyokong kita dengan rahmat-Nya, kita boleh melakukan segala-galanya, kita bersedia untuk memindahkan gunung dan kita berdoa dengan baik dan mudah. Tetapi sebaik sahaja rahmat meninggalkan kita, kita segera jatuh - kita tidak benar-benar tahu bagaimana untuk berjalan secara rohani. Dan di sini kita mesti merendahkan diri dan berkata: "Tuhan, tanpa Engkau aku bukanlah apa-apa." Dan apabila seseorang memahami perkara ini, rahmat Allah akan menolongnya. Dan kita sering hanya bergantung pada diri kita sendiri: Saya kuat, saya boleh berdiri, saya boleh berjalan... Jadi, Tuhan menghilangkan rahmat, itulah sebabnya kita jatuh, menderita dan menderita - dari kesombongan kita, kita banyak bergantung pada diri kita sendiri.

Bagaimana untuk menjadi perhatian dalam solat?

Agar doa itu terlintas dalam perhatian kita, tidak perlu meracau atau membaca pruf; dia bergendang dan bertenang, meletakkan Buku Doa di tepi. Pada mulanya mereka menyelidiki setiap perkataan; perlahan-lahan, tenang, merata, anda perlu menyediakan diri untuk solat. Kami mula memasukinya secara beransur-ansur, anda boleh membacanya dengan cepat, tetapi setiap perkataan akan memasuki jiwa anda. Kita perlu berdoa supaya ia tidak berlalu. Jika tidak, kita akan mengisi udara dengan bunyi, tetapi hati akan tetap kosong.

Doa Yesus tidak berkesan untuk saya. Apa yang awak cadangkan?

Jika solat tidak berhasil, bermakna dosa mengganggu. Semasa kita bertaubat, kita mesti cuba membaca doa ini sekerap mungkin: "Tuhan Yesus Kristus, Anak Tuhan, kasihanilah aku, orang berdosa! (atau orang berdosa)" Dan semasa membaca, pukullah perkataan terakhir. Untuk sentiasa membaca doa ini, anda perlu menjalani kehidupan rohani yang istimewa, dan yang paling penting, memperoleh kerendahan hati. Anda mesti menganggap diri anda lebih teruk daripada orang lain, lebih teruk daripada mana-mana makhluk, menanggung celaan, penghinaan, tidak merungut dan tidak menyalahkan sesiapa. Kemudian solat akan pergi. Anda perlu mula berdoa pada waktu pagi. Bagaimana keadaan di kilang? Orang yang tertidur di pagi hari akan terus berdoa sepanjang hari. Sebaik sahaja kami bangun, segera: "Dalam nama Bapa dan Anak dan Roh Kudus! Tuhan, saya berterima kasih kepada-Mu untuk malam tadi, berkati saya untuk hari ini. Ibu Tuhan, saya berterima kasih kepada-Mu untuk malam tadi, memberkati saya untuk hari ini. Tuhan, kuatkan iman saya, kirimkan saya rahmat Roh Kudus! Berikan saya kematian Kristian, tanpa malu dan jawapan yang baik pada hari Penghakiman Terakhir. Malaikat Penjaga saya, terima kasih untuk malam tadi, berkati saya kerana pada hari ini, selamatkan aku daripada semua musuh yang kelihatan dan tidak kelihatan. Tuhan Yesus Kristus Putera Tuhan, kasihanilah aku, seorang berdosa!” Baca dan baca segera. Kami berpakaian dengan solat, kami membasuh. Kami membaca doa pagi, sekali lagi Doa Yesus sebanyak 500 kali. Ini adalah caj untuk sepanjang hari. Ia memberi seseorang tenaga, kekuatan, dan mengusir kegelapan dan kekosongan dari jiwa. Seseorang tidak lagi akan berjalan-jalan dan marah tentang sesuatu, membuat bising, atau jengkel. Apabila seseorang sentiasa membaca Doa Yesus, Tuhan akan memberi ganjaran atas usahanya, doa ini mula berlaku dalam fikiran. Seseorang menumpukan seluruh perhatiannya dalam kata-kata doa. Tetapi anda hanya boleh berdoa dengan perasaan insaf. Sebaik sahaja pemikiran datang: "Saya seorang suci," ketahuilah bahawa ini adalah jalan yang buruk, pemikiran ini adalah dari syaitan.

Pengakuan itu berkata "sebagai permulaan, bacalah sekurang-kurangnya 500 doa Yesus." Ia seperti di dalam kilang - jika anda tertidur pada waktu pagi, ia mengisar sepanjang hari. Tetapi jika pengakuan berkata "hanya 500 doa," maka tidak perlu membaca lebih daripada 500. kenapa? Kerana segalanya diberikan mengikut kekuatan, mengikut tahap rohani setiap orang. Jika tidak, anda boleh dengan mudah jatuh ke dalam khayalan, dan kemudian anda tidak akan dapat mendekati "orang suci" sedemikian. Dalam Trinity-Sergius Lavra, seorang penatua mempunyai seorang novis. Penatua ini tinggal di biara selama 50 tahun, dan orang baru itu baru datang dari dunia. Dan dia memutuskan untuk berjuang. Tanpa restu orang tua, kedua-dua liturgi awal dan yang terakhir diadakan, dia menetapkan peraturan besar untuk dirinya sendiri dan membaca segala-galanya, dan sentiasa berdoa. Selepas 2 tahun dia mencapai "kesempurnaan" yang hebat. "Malaikat" mula muncul kepadanya (mereka hanya menutup tanduk dan ekor mereka). Dia tergoda dengan ini, datang kepada penatua dan berkata: "Kamu tinggal di sini selama 50 tahun dan tidak belajar berdoa, tetapi dalam dua tahun saya telah mencapai ketinggian - Malaikat sudah menampakkan diri kepada saya. Saya semua dalam rahmat.. Orang seperti kamu tiada tempat di bumi, saya akan mencekik kamu." Nah, penatua itu berjaya mengetuk sel jiran; seorang rahib lain datang, "wali" ini diikat. Dan keesokan paginya mereka menghantar saya ke kandang lembu, dan membenarkan saya menghadiri liturgi hanya sekali sebulan: dan mereka melarang saya untuk berdoa (sehingga dia merendahkan diri)... Di Rus', kami sangat menyukai buku doa dan zuhud. , tetapi pertapa sejati tidak akan pernah mendedahkan diri mereka. Kekudusan diukur bukan dengan doa, bukan dengan perbuatan, tetapi dengan kerendahan hati dan ketaatan. Hanya dia telah mencapai sesuatu yang menganggap dirinya paling berdosa daripada semua, lebih teruk daripada mana-mana lembu.

Bagaimana untuk belajar berdoa secara murni, tidak terganggu?

Kita mesti bermula pada waktu pagi. Bapa Suci menasihati bahawa adalah baik untuk berdoa sebelum kita makan. Tetapi sebaik sahaja makanan telah dirasai, ia segera menjadi sukar untuk berdoa. Jika seseorang itu solat sambil lewa, bererti dia solat sedikit dan jarang. Orang yang sentiasa berdoa mempunyai doa yang hidup dan tidak terganggu.

Doa suka hidup bersih, tanpa dosa membebani jiwa. Sebagai contoh, kami mempunyai telefon di pangsapuri kami. Kanak-kanak itu nakal dan memotong wayar dengan gunting. Tidak kira berapa banyak nombor yang kami dail, kami tidak akan menghubungi sesiapa pun. Ia adalah perlu untuk menyambung semula wayar, memulihkan sambungan yang terganggu. Dengan cara yang sama, jika kita ingin berpaling kepada Tuhan dan didengari, kita mesti mewujudkan hubungan kita dengan-Nya - bertaubat dari dosa, membersihkan hati nurani kita. Dosa-dosa yang tidak bertaubat adalah seperti tembok kosong; melaluinya doa tidak sampai kepada Tuhan.

Saya berkongsi dengan seorang wanita yang rapat dengan saya, mengatakan bahawa anda memberi saya pemerintahan Ibu Tuhan. Tetapi saya tidak melakukannya. Saya juga tidak selalu mengikut peraturan sel. Apa patut saya buat?

Apabila mereka memberi anda peraturan yang berasingan, jangan beritahu sesiapa tentang ini. Iblis akan mendengar dan pasti akan mencuri eksploitasi anda. Saya tahu beratus-ratus orang yang telah berdoa, membaca Doa Yesus dari pagi hingga petang, akathists, kanon - seluruh jiwa adalah bahagia. Sebaik sahaja mereka berkongsi dengan seseorang dan bermegah tentang doa itu, semuanya hilang. Dan mereka tidak mempunyai solat mahupun rukuk.

Saya sering terganggu semasa solat atau melakukan sesuatu. Apa yang perlu dilakukan - teruskan berdoa atau memberi perhatian kepada orang yang telah datang?

Nah, kerana perintah Tuhan untuk mengasihi sesama kita didahulukan, itu bermakna kita mesti mengetepikan segala-galanya dan memberi perhatian kepada tetamu. Seorang penatua suci sedang berdoa di dalam selnya dan melihat melalui tingkap bahawa abangnya akan datang kepadanya. Oleh itu, orang tua itu, supaya tidak menunjukkan bahawa dia seorang yang berdoa, pergi ke tempat tidur dan berbaring di sana. Dia membaca doa di dekat pintu: “Melalui doa orang-orang kudus, nenek moyang kami, Tuhan Yesus Kristus, Tuhan kami, kasihanilah kami.” Dan orang tua itu bangun dari katil dan berkata: "Amin." Abangnya datang menemuinya, dia menerimanya dengan penuh kasih sayang, menjamunya dengan teh - iaitu, dia menunjukkan kasih sayang kepadanya. Dan ini adalah perkara yang paling penting!

Ini sering berlaku dalam kehidupan kita: kita sedang membaca solat magrib, dan tiba-tiba ada panggilan (di telefon atau di pintu). Apa yang patut kita buat? Semestinya kita mesti segera menyahut seruan dengan meninggalkan solat. Kami menjelaskan segala-galanya dengan orang itu dan sekali lagi meneruskan doa dari tempat kami berhenti. Benar, kita juga mempunyai pelawat yang datang bukan untuk bercakap tentang Tuhan, bukan tentang keselamatan jiwa, tetapi untuk bercakap sia-sia dan mengutuk seseorang. Dan kita sepatutnya sudah mengenali kawan-kawan sebegitu; apabila mereka datang kepada kami, jemput mereka untuk membaca bersama seorang akathist, atau Injil, atau kitab suci yang disediakan terlebih dahulu untuk acara sedemikian. Beritahu mereka: "Kegembiraan saya, mari kita berdoa dan membaca akathist." Jika mereka datang kepada anda dengan perasaan persahabatan yang tulus, mereka akan membaca. Dan jika tidak, mereka akan mencari seribu alasan, segera ingat perkara-perkara yang mendesak dan melarikan diri. Jika anda bersetuju untuk berbual dengan mereka, maka kedua-dua "suami yang tidak diberi makan di rumah" dan "apartmen yang tidak bersih" bukanlah penghalang kepada rakan anda... Sekali di Siberia saya melihat pemandangan yang menarik. Satu datang dari pam air, ada dua baldi pada rocker, yang kedua datang dari kedai, dengan beg penuh di tangannya. Mereka bertemu dan mula bercakap sesama mereka... Dan saya memerhati mereka. Perbualan mereka seperti ini: "Nah, bagaimana keadaan menantu anda? Dan anak lelaki anda?" Dan gosip bermula. Wanita miskin itu! Seorang mengalihkan kuk dari bahu ke bahu, manakala seorang lagi memegang beg dengan tangannya ditarik. Dan apa yang anda perlu lakukan ialah bertukar-tukar beberapa perkataan... Lebih-lebih lagi, ia kotor - anda tidak boleh meletakkan beg itu... Dan mereka berdiri di sana bukan untuk dua, tetapi selama sepuluh, dan dua puluh, dan tiga puluh minit. Dan mereka tidak memikirkan beban, perkara yang paling penting ialah mereka mempelajari berita itu, mengenyangkan jiwa, dan menghiburkan roh jahat. Dan jika mereka memanggil anda ke gereja, mereka berkata: "Sukar untuk kami berdiri, kaki kami sakit, belakang kami sakit." Dan berdiri dengan baldi dan beg tidak menyakitkan! Perkara utama ialah lidah tidak menyakitkan! Saya tidak mahu berdoa, tetapi saya mempunyai kekuatan untuk berbual, dan saya mempunyai lidah yang baik: "Kami akan mengatasi semua orang, kami akan mengetahui segala-galanya."

Yang bestnya bangun tidur, cuci muka dan mulakan hari dengan solat subuh. Selepas ini, anda perlu membaca Doa Yesus dengan penuh perhatian. Ini adalah caj yang besar untuk jiwa kita. Dan dengan "mengisi semula" sedemikian, kita akan mempunyai doa ini dalam fikiran kita sepanjang hari. Ramai orang mengatakan bahawa apabila mereka mula berdoa, mereka menjadi hilang akal. Anda boleh percaya, kerana jika anda membaca sedikit pada waktu pagi dan sedikit pada waktu petang, tiada apa yang akan berlaku dalam hati anda. Kita akan sentiasa berdoa - dan keinsafan akan hidup dalam hati kita. Selepas pagi - doa "Yesus" sebagai kesinambungan, dan selepas hari itu - solat magrib sebagai kesinambungan hari ini. Oleh itu, kita akan sentiasa berdoa dan tidak akan terganggu. Jangan berfikir bahawa ia sangat sukar, sangat sukar untuk berdoa. Kita perlu berusaha, mengatasi diri kita sendiri, meminta Tuhan, Ibu Tuhan, dan rahmat akan bertindak dalam diri kita. Kita akan diberikan keinginan untuk berdoa setiap masa.

Dan apabila doa memasuki jiwa, hati, maka orang-orang ini cuba menjauhi semua orang, untuk bersembunyi di tempat-tempat terpencil. Mereka juga boleh merangkak ke bilik bawah tanah hanya untuk bersama Tuhan dalam doa. Jiwa cair dalam Cinta Ilahi.

Untuk mencapai keadaan fikiran sedemikian, anda perlu banyak bekerja pada diri sendiri, pada "I" anda.

Bilakah anda harus berdoa dengan kata-kata anda sendiri, dan bila mengikut Kitab Doa?

Apabila anda ingin berdoa, pada masa ini berdoa kepada Tuhan; “Dari kelimpahan hati, mulut berkata-kata” (Mat. 12:34).

Doa kepada jiwa seseorang amat berguna apabila terdapat keperluan untuknya. Katakan anak perempuan atau anak lelaki ibu hilang. Atau mereka membawa anak mereka ke penjara. Anda tidak akan dapat berdoa dari Buku Doa di sini. Seorang ibu yang beriman akan segera berlutut dan bercakap kepada Tuhan dari kelimpahan hatinya. Ada doa dari hati. Jadi anda boleh berdoa kepada Tuhan di mana sahaja; Di mana pun kita berada, Allah mendengar doa kita. Dia tahu rahsia hati kita. Kita sendiri pun tidak tahu apa yang ada dalam hati kita. Dan Allah adalah Pencipta, Dia mengetahui segala-galanya. Jadi anda boleh berdoa dalam pengangkutan, di mana-mana tempat, dalam mana-mana masyarakat. Maka Kristus berkata: “Apabila kamu berdoa, masuklah ke dalam bilikmu (iaitu, di dalam dirimu sendiri) dan, setelah menutup pintumu, berdoalah kepada Bapamu yang ada di tempat yang tersembunyi; dan Bapamu yang melihat yang tersembunyi akan memberi upah kepadamu dengan nyata” (Mat. 6.6). Apabila kita berbuat baik, apabila kita bersedekah, maka hendaklah kita melakukannya agar tidak ada yang mengetahuinya. Kristus berkata: “Apabila kamu memberi sedekah, hendaklah Tangan kiri tangan kananmu tidak mengetahui apa yang dilakukan tangan kananmu, supaya sedekahmu dapat disembunyikan" (Matius 6:3-4). Maksudnya, bukan secara literal, seperti yang difahami oleh nenek-nenek - mereka memberi hanya dengan tangan kanan mereka. Bagaimana jika seseorang tidak mempunyai tangan kanan? Dan jika dia tidak mempunyai kedua-dua tangan? Kebaikan boleh dilakukan tanpa tangan. Perkara utama ialah tiada siapa yang melihatnya. Kebaikan mesti dilakukan secara rahsia. Semua bermegah-megahan, berbangga, diri sendiri -orang yang mengasihi melakukan perbuatan yang baik untuk pertunjukan untuk menerima pujian, kemuliaan duniawi daripadanya. Mereka akan berkata kepadanya: "Alangkah baiknya, begitu baik! Membantu semua orang, memberi kepada semua orang."

Saya sering bangun pada waktu malam, selalu pada waktu yang sama. Adakah ini bermakna apa-apa?

Jika kita bangun malam, maka ada peluang untuk solat. Kami solat dan sambung tidur. Tetapi, jika ini sering berlaku, anda perlu mengambil berkat daripada pengakuan anda.

Pernah saya bercakap dengan seorang. Dia cakap:

Bapa Ambrose, beritahu saya, adakah anda pernah melihat syaitan dengan mata anda sendiri?

Iblis adalah roh dan tidak boleh dilihat dengan mata biasa. Tetapi mereka boleh menjadi kenyataan, mengambil bentuk seorang lelaki tua, seorang lelaki muda, seorang gadis, haiwan, mereka boleh mengambil apa-apa imej. Orang bukan gereja tidak boleh memahami perkara ini. Bahkan orang-orang yang beriman pun jatuh karena tipu dayanya. Adakah anda mahu melihat? Nah, saya mempunyai seorang wanita yang saya kenali di Sergiev Posad, pengakuannya memberinya peraturan - untuk membaca Mazmur sehari sebelumnya. Ia adalah perlu untuk sentiasa membakar lilin, tanpa tergesa-gesa membaca - ia akan mengambil masa 8 jam. Di samping itu, peraturan itu memerlukan membaca kanun, akathist, Doa Yesus, dan hanya makan makanan tanpa lemak sekali sehari. Apabila dia mula berdoa (dan ini harus dilakukan selama 40 hari) dengan restu pengakuannya, dia memberi amaran kepadanya: "Jika kamu berdoa, jika ada godaan, maka jangan ambil perhatian, teruskan berdoa." Dia menerimanya. Pada hari ke-20 puasa yang ketat dan doa yang hampir tidak henti-henti (dia terpaksa tidur duduk selama 3-4 jam), dia mendengar pintu terkunci terbuka dan bunyi tapak kaki yang berat - lantai benar-benar retak. Ini tingkat 3. Seseorang datang di belakangnya dan mula bernafas berhampiran telinganya; bernafas sangat dalam! Pada masa ini, dia diserang sejuk dan menggeletar dari kepala hingga ke kaki. Saya ingin berpaling, tetapi saya teringat amaran itu dan berfikir: "Jika saya berbalik, saya tidak akan bertahan." Jadi saya berdoa hingga akhir.

Kemudian saya melihat - semuanya ada di tempatnya: pintu dikunci, semuanya baik-baik saja. Kemudian, pada hari ke-30, godaan baru. Saya sedang membaca Mazmur dan mendengar bagaimana, dari belakang tingkap, kucing mula mengeong, menggaru diri, dan memanjat ke tingkap. Mereka menggaru - dan itu sahaja! Dan dia terselamat. Seseorang dari jalan melemparkan batu - kaca itu pecah, batu dan serpihan itu terletak di atas lantai. Anda tidak boleh berpaling! Kesejukan datang melalui tingkap, tetapi saya membaca semuanya hingga akhir. Dan apabila dia selesai membaca, dia melihat - tingkap itu utuh, tidak ada batu. Ini adalah kuasa syaitan yang menyerang seseorang.

Apabila Monk Silouan of Athos berdoa, dia tidur selama dua jam sambil duduk. Mata rohaninya dibuka dan dia mula melihat roh jahat. Saya melihat mereka dengan mata saya sendiri. Mereka mempunyai tanduk, muka hodoh, berkuku di kaki mereka, ekor...

Lelaki yang saya bercakap dengan sangat gemuk - lebih daripada 100 kg, suka makan lazat - dia makan daging dan segala-galanya. Saya berkata: "Di sini, anda mula berpuasa dan berdoa, kemudian anda akan melihat segala-galanya, mendengar segala-galanya, merasakan segala-galanya."

Bagaimana untuk berterima kasih kepada Tuhan dengan betul - dengan kata-kata anda sendiri atau adakah terdapat doa istimewa?

Anda perlu berterima kasih kepada Tuhan seumur hidup anda. Ada dalam buku doa doa kesyukuran, tetapi sangat berharga untuk berdoa dengan kata-kata anda sendiri. Monk Benjamin tinggal di satu biara. Tuhan mengizinkan dia menghidap penyakit dropsy. Dia menjadi sangat besar, dia hanya boleh menggenggam jari kelingkingnya dengan dua tangan. Mereka membuat kerusi besar untuknya. Apabila saudara-saudara datang kepadanya, dia menunjukkan kegembiraannya dalam setiap cara yang mungkin, berkata: "Saudara-saudara yang dikasihi, bersukacitalah bersama saya. Tuhan telah mengasihani saya, Tuhan telah mengampuni saya." Tuhan memberinya penyakit seperti itu, tetapi dia tidak merungut, tidak putus asa, bergembira dengan pengampunan dosa dan keselamatan jiwanya dan berterima kasih kepada Tuhan. Tidak kira berapa tahun kita hidup, perkara utama adalah tetap setia kepada Tuhan dalam segala-galanya. Selama lima tahun saya melakukan ketaatan yang sukar di Trinity-Sergius Lavra - saya mengaku siang dan malam. Saya tidak mempunyai kekuatan lagi, saya tidak dapat berdiri walaupun 10 minit - kaki saya tidak dapat menahan saya. Dan kemudian Tuhan memberikan polyarthritis - Saya berbaring selama 6 bulan dengan sakit akut pada sendi. Sebaik sahaja keradangan berlalu, saya mula berjalan di sekeliling bilik dengan tongkat. Kemudian dia mula keluar ke jalan: 100 meter, 200, 500... Setiap kali semakin banyak... Dan kemudian, pada waktu petang, apabila terdapat sedikit orang, dia mula berjalan sejauh 5 kilometer; Saya meninggalkan tongkat saya. Pada musim bunga, Tuhan memberi - dan dia berhenti pincang. Sehingga hari ini Tuhan melindungi. Dia tahu siapa yang memerlukan apa. Oleh itu, bersyukurlah kepada Tuhan untuk segala-galanya.

Anda perlu berdoa di mana-mana dan sentiasa: di rumah, di tempat kerja, dan dalam pengangkutan. Jika kaki anda kuat, lebih baik solat berdiri, dan jika anda sakit, maka, seperti yang dikatakan oleh orang tua, lebih baik untuk memikirkan Tuhan semasa solat daripada tentang kaki anda yang sakit.

Bolehkah menangis semasa solat?

boleh. Air mata keinsafan bukanlah air mata kejahatan dan kebencian; ia membasuh jiwa kita daripada dosa. Lebih banyak kita menangis, lebih baik. Menangis ketika solat adalah sangat berharga. Apabila kita berdoa - membaca doa - dan pada masa ini kita teringat beberapa perkataan dalam fikiran kita (mereka menembusi jiwa kita), tidak perlu melewatkannya, mempercepatkan solat; kembali kepada kata-kata ini dan baca sehingga jiwa anda larut dalam perasaan dan mula menangis. Jiwa sedang berdoa ketika ini. Apabila jiwa sedang berdoa, dan walaupun dengan air mata, Malaikat Penjaga berada di sebelahnya; dia solat di sebelah kami. Mana-mana orang percaya yang ikhlas tahu dari amalan bahawa Tuhan mendengar doanya. Kita mengalihkan kata-kata doa kepada Tuhan, dan Dia, dengan rahmat, mengembalikannya ke dalam hati kita, dan hati orang yang beriman merasakan bahawa Tuhan menerima doanya.

Apabila saya membaca doa, saya sering terganggu. Patutkah saya berhenti solat?

Tidak. Baca doa pula. Ia sangat berguna untuk keluar ke jalan dan berjalan dan membaca Doa Yesus. Ia boleh dibaca dalam mana-mana kedudukan: berdiri, duduk, berbaring... Doa adalah perbualan dengan Tuhan. Sekarang, kita boleh memberitahu jiran kita segala-galanya - kedua-dua kesedihan dan kegembiraan. Tetapi Tuhan lebih dekat daripada sesama manusia. Dia tahu semua fikiran kita, rahsia hati kita. Dia mendengar semua doa kita, tetapi kadang-kadang dia teragak-agak untuk menunaikannya, yang bermaksud bahawa apa yang kita minta bukan untuk kepentingan jiwa kita (atau untuk faedah jiran kita). Sebarang doa mesti diakhiri dengan kata-kata: "Tuhan, jadilah kehendak-Mu. Bukan seperti yang aku kehendaki, tetapi seperti yang Engkau kehendaki."

Apakah peraturan solat harian untuk orang awam Ortodoks?

Terdapat peraturan dan wajib untuk semua orang. Ini adalah doa pagi dan petang, satu bab dari Injil, dua bab dari surat, satu kathisma, tiga kanon, seorang akathist, 500 doa Yesus, 50 rukuk (dan dengan berkat, lebih banyak lagi mungkin).

Saya pernah bertanya kepada seorang:

Adakah anda perlu makan tengah hari dan makan malam setiap hari?

Ia perlu," dia menjawab, "tetapi selain ini, saya boleh mengambil sesuatu yang lain dan minum teh."

Bagaimana dengan solat? Jika badan kita memerlukan makanan, bukankah ia lebih penting untuk jiwa kita? Kita memberi makan kepada tubuh supaya jiwa dapat disimpan di dalam tubuh dan dibersihkan, dikuduskan, dibebaskan daripada dosa, supaya Roh Kudus boleh tinggal di dalam kita. Ia perlu baginya untuk bersatu dengan Tuhan di sini. Dan jasad adalah pakaian jiwa, yang semakin tua, mati dan hancur menjadi debu tanah. Dan kami adalah untuk sementara ini, mudah rosak Perhatian istimewa kami beri. Kami sangat mengambil berat tentang dia! Dan kami memberi makan, dan air, dan cat, dan berpakaian dalam kain yang bergaya, dan memberi kedamaian - kami memberi banyak perhatian. Dan kadang-kadang tiada penjagaan lagi untuk jiwa kita. Sudahkah anda membaca solat subuh anda?

Ini bermakna anda tidak boleh bersarapan (iaitu, makan tengah hari; orang Kristian tidak pernah bersarapan). Dan jika anda tidak akan membaca pada waktu petang, maka anda tidak boleh makan malam. Dan anda tidak boleh minum teh.

Saya akan mati kelaparan!

Jadi jiwa anda mati kelaparan! Sekarang, apabila seseorang menjadikan peraturan ini sebagai norma dalam hidupnya, maka dia mempunyai kedamaian, ketenangan dan ketenangan dalam jiwanya. Tuhan mengirimkan rahmat, dan Ibu Tuhan dan Malaikat Tuhan berdoa. Di samping itu, orang Kristian juga berdoa kepada orang-orang kudus, membaca akathists lain, jiwa dipelihara, berpuas hati dan gembira, damai, orang itu diselamatkan. Tetapi anda tidak perlu membaca seperti yang dilakukan oleh sesetengah orang, membaca pruf. Mereka membacanya, menggumamkannya - melalui udara, tetapi tidak menyentuh jiwa. Sentuh yang ini sedikit dan ia terbakar! Tetapi dia menganggap dirinya seorang yang hebat berdoa - dia "berdoa" dengan sangat baik. Rasul Paulus berkata, “Lebih baik mengucapkan lima perkataan dengan pemahaman saya, untuk mengajar orang lain, daripada sepuluh ribu perkataan dalam bahasa yang tidak diketahui.” ( 1 Kor. 14:19 ) Lebih baik lima perkataan untuk meresap ke dalam. jiwa daripada sepuluh ribu perkataan untuk merindui jiwa.

Anda boleh membaca akathists sekurang-kurangnya setiap hari. Saya mengenali seorang wanita (namanya Pelagia), dia membaca 15 akathist setiap hari. Tuhan memberinya rahmat istimewa. Beberapa orang Kristian Ortodoks telah mengumpul banyak akathist - 200 atau 500. Mereka biasanya membaca akathist tertentu setiap hari perayaan yang disambut oleh Gereja. Sebagai contoh, esok adalah perayaan Ikon Vladimir Ibu Tuhan. Orang yang mempunyai akathist untuk percutian ini akan membacanya.

Akathists adalah baik untuk membaca dari ingatan baru, i.e. pada waktu pagi, ketika fikiran tidak dibebani dengan urusan seharian. Secara umum, sangat baik untuk berdoa dari pagi hingga makan tengah hari, sedangkan badan tidak dibebani dengan makanan. Kemudian ada peluang untuk merasakan setiap perkataan dari para akathist dan kanon.

Semua doa dan akathist terbaik dibaca dengan lantang. kenapa? Kerana kata-kata masuk ke dalam jiwa melalui telinga dan lebih diingati. Saya sentiasa mendengar: "Kami tidak boleh belajar solat ..." Tetapi anda tidak perlu mempelajarinya - anda hanya perlu membacanya secara berterusan, setiap hari - pagi dan petang, dan mereka diingati sendiri. Jika "Bapa Kami" tidak diingati, maka kita perlu melampirkan sekeping kertas dengan doa ini di mana meja makan kita berada.

Ramai orang merujuk ingatan buruk pada usia tua, dan apabila anda mula bertanya kepada mereka, bertanya pelbagai soalan setiap hari, semua orang ingat. Mereka ingat siapa yang dilahirkan apabila, pada tahun berapa, semua orang mengingati hari lahir mereka. Mereka tahu berapa banyak semuanya kini ada di kedai dan di pasaran - tetapi harga sentiasa berubah! Mereka tahu berapa harga roti, garam dan mentega. Semua orang mengingatinya dengan sempurna. Anda bertanya: "Di jalan manakah anda tinggal?" - semua orang akan berkata. Ingatan yang sangat baik. Tetapi mereka tidak dapat mengingati solat. Dan ini kerana daging kita didahulukan. Dan kita sangat mengambil berat tentang daging, kita semua ingat apa yang diperlukannya. Tetapi kami tidak peduli dengan jiwa, itulah sebabnya kami mempunyai ingatan yang buruk untuk segala yang baik. Kami mahir dalam perkara buruk...

Bapa Suci mengatakan bahawa mereka yang setiap hari membaca kanon kepada Juruselamat, Ibu Tuhan, Malaikat Penjaga, dan orang-orang kudus dilindungi secara khusus oleh Tuhan dari semua kemalangan setan dan orang jahat.

Jika anda datang kepada mana-mana bos untuk majlis resepsi, anda akan melihat papan tanda di pintunya "Waktu penerimaan tetamu dari... hingga..." Anda boleh berpaling kepada Tuhan pada bila-bila masa. Solat malam sangat berharga. Apabila seseorang berdoa pada waktu malam, maka, seperti yang dikatakan oleh para bapa suci, doa ini, seolah-olah, dibayar dengan emas. Tetapi untuk berdoa pada waktu malam, anda perlu mengambil berkat daripada imam, kerana ada bahaya: seseorang mungkin menjadi bangga bahawa dia berdoa pada waktu malam dan jatuh ke dalam khayalan, atau dia akan diserang oleh syaitan. Melalui berkat Tuhan akan melindungi orang ini.

Duduk atau berdiri? Jika kaki anda tidak dapat menahan anda, anda boleh berlutut dan membaca. Jika lutut anda letih, anda boleh membaca sambil duduk. Lebih baik memikirkan Tuhan sambil duduk daripada memikirkan kaki ketika berdiri. Dan satu lagi: solat tanpa rukuk adalah janin pramatang. Peminat mesti dilakukan.

Sekarang ramai yang bercakap tentang faedah kebangkitan paganisme di Rusia. Mungkin, benar-benar, paganisme tidak begitu buruk?

DALAM Rom kuno Pergaduhan gladiator diadakan dalam sarkas. Seratus ribu orang berpusu-pusu melihat pemandangan itu, memenuhi bangku melalui banyak pintu masuk dalam masa sepuluh minit. Dan semua orang dahagakan darah! Kami lapar untuk persembahan! Dua gladiator bertempur. Dalam perjuangan, salah seorang daripada mereka boleh jatuh, dan kemudian yang kedua akan meletakkan kakinya di dadanya, mengangkat pedangnya ke atas yang jatuh dan melihat tanda apa yang akan diberikan oleh patrician kepadanya. Jika jari diangkat ke atas, bermakna anda boleh membiarkan lawan anda hidup; jika turun, bermakna anda sepatutnya mengambil nyawanya. Selalunya mereka menuntut kematian. Dan orang ramai menang, melihat darah tumpah. Begitulah keseronokan pagan.

Di Rusia kita, kira-kira empat puluh tahun yang lalu, seorang akrobat berjalan di atas wayar yang tinggi di bawah kubah sarkas. Dia tersadung dan jatuh. Terdapat jaring yang terbentang di bawah. Ia tidak ranap, tetapi ada perkara lain yang penting. Semua penonton berdiri sebagai satu dan berdengung: "Adakah dia hidup? Lebih cepat daripada doktor!" Apakah maksud ini? Bahawa mereka tidak mahu kematian, tetapi bimbang tentang gimnas. Semangat cinta itu hidup dalam fikiran manusia.

Generasi muda dibesarkan secara berbeza sekarang. Di kaca televisyen terdapat filem aksi dengan pembunuhan, darah, pornografi, seram, perang angkasa, makhluk asing - kuasa syaitan... Orang dari kecil sudah terbiasa dengan adegan keganasan. Apa yang tinggal untuk kanak-kanak itu? Setelah cukup melihat gambar-gambar ini, dia mendapat senjata dan menembak rakan sekelasnya, yang seterusnya mengejeknya. Terdapat begitu banyak kes sedemikian di Amerika! Allah melarang perkara seperti ini mula berlaku di sini.

Ia telah berlaku sebelum pembunuhan kontrak dilakukan di Moscow. Dan kini skala jenayah dan kematian di tangan pembunuh telah meningkat dengan mendadak. Tiga hingga empat orang terbunuh sehari. Dan Tuhan berkata: "Engkau jangan membunuh!" (Kel. 20.13); "... mereka yang melakukan ini tidak akan mewarisi kerajaan Tuhan" (Gal. 5:21) - mereka semua akan masuk ke dalam api Gehenna.

Saya sering perlu pergi ke penjara dan mengaku kepada banduan. Saya juga mengaku sebagai banduan hukuman mati. Mereka bertaubat dari pembunuhan: ada yang diperintahkan, sementara yang lain dibunuh di Afghanistan dan Chechnya. Mereka membunuh dua ratus tujuh puluh, tiga ratus orang. Mereka membuat matematik sendiri. ini dosa yang dahsyat! Perang adalah satu perkara, dan satu lagi adalah untuk memerintahkan untuk melucutkan nyawa seseorang yang tidak anda berikan kepadanya.

Apabila anda mengaku tentang sepuluh pembunuh dan meninggalkan penjara, maka tunggu sahaja: syaitan pasti akan mengatur tipu daya, akan ada beberapa jenis masalah.

Setiap imam tahu bagaimana roh jahat membalas dendam kerana membantu orang membebaskan diri daripada dosa. Seorang ibu datang ke St. Seraphim dari Sarov:

Bapa, berdoalah: anakku mati tanpa bertaubat. Kerana kesederhanaan, dia pada mulanya menolak, merendahkan diri, dan kemudian mengalah pada permintaan itu dan mula berdoa. Dan wanita itu melihat bahawa, sedang berdoa, dia bangkit di atas lantai. Orang tua itu berkata:

Ibu, anakmu telah diselamatkan. Pergi, solat sendiri, alhamdulillah.

Dia meninggalkan. Dan sebelum kematiannya, Rahib Seraphim menunjukkan kepada penjaga selnya mayat dari mana syaitan telah mengoyakkan sekeping:

Inilah cara syaitan membalas dendam untuk setiap jiwa!

Tidak begitu mudah untuk berdoa untuk keselamatan manusia.

Rusia Ortodoks menerima Roh Kristus, tetapi Barat pagan mahu menyelesaikannya untuk ini, dahagakan darah.

Kepercayaan Ortodoks adalah yang paling tidak berat sebelah bagi seseorang. Ia mewajibkan kita menjalani kehidupan yang ketat di bumi. Dan umat Katolik menjanjikan api penyucian jiwa selepas kematian, di mana seseorang boleh bertaubat dan diselamatkan...

DALAM Gereja Ortodoks Tidak ada yang namanya "purgatory". Menurut ajaran Gereja Ortodoks, jika seseorang hidup dengan soleh dan berpindah ke dunia lain, maka dia dianugerahkan kegembiraan abadi; orang seperti itu boleh menerima ganjaran untuk perbuatan baiknya semasa hidup di bumi, dalam bentuk kedamaian, kegembiraan. , dan ketenangan fikiran.

Jika seseorang hidup tidak bersih, tidak bertaubat dan berpindah ke dunia lain, maka dia akan jatuh ke dalam cengkaman syaitan. Sebelum kematian, orang seperti itu biasanya sedih, berputus asa, tidak anggun, tidak gembira. Selepas kematian, jiwa mereka, merana dalam siksaan, menunggu doa saudara-mara mereka dan doa-doa Gereja. Apabila ada doa yang khusyuk untuk arwah, Tuhan membebaskan jiwa mereka dari siksaan neraka.

Doa gereja juga membantu orang benar, mereka yang belum menerima kepenuhan rahmat selama kehidupan duniawi. Kepenuhan rahmat dan kegembiraan hanya mungkin selepas jiwa ini ditugaskan ke Syurga pada Penghakiman Terakhir. Adalah mustahil untuk merasakan kepenuhan mereka di bumi. Hanya orang-orang kudus terpilih yang bergabung di sini dengan Tuhan sedemikian rupa sehingga mereka diangkat oleh Roh ke dalam Kerajaan Tuhan.

Ortodoks sering dipanggil "agama ketakutan": "akan ada kedatangan kedua, semua orang akan dihukum, siksaan kekal ..." Tetapi Protestan bercakap tentang sesuatu yang lain. Jadi adakah akan ada hukuman bagi pendosa yang tidak bertaubat atau adakah kasih Tuhan meliputi segala-galanya?

Atheis telah lama menipu kita apabila mereka bercakap tentang kemunculan agama. Mereka berkata bahawa orang tidak dapat menjelaskan fenomena alam ini dan itu dan mula mentuhankannya dan memasuki hubungan agama dengannya. Dulu guruh berdentum, orang bersembunyi di bawah tanah, di bawah tanah, duduk di sana, takut. Mereka berfikir bahawa tuhan pagan mereka marah dan akan menghukum mereka, atau puting beliung akan terbang, atau gerhana matahari akan bermula...

Ini adalah ketakutan pagan. Tuhan Kristian adalah Cinta. Dan kita harus takut kepada Tuhan bukan kerana Dia akan menghukum kita, kita harus takut menyinggung perasaanNya dengan dosa-dosa kita. Dan jika kita telah berundur dari Tuhan dan mendatangkan malapetaka ke atas diri kita sendiri, kita tidak bersembunyi di bawah tanah dari kemurkaan Tuhan, kita tidak menunggu kemurkaan Tuhan berlalu. Sebaliknya, kita pergi kepada pengakuan, berpaling kepada Tuhan dengan doa taubat, memohon belas kasihan Tuhan, dan berdoa. Orang Kristian tidak bersembunyi daripada Tuhan; sebaliknya, mereka sendiri meminta izin daripada-Nya daripada dosa. Dan Allah memberikan pertolongan kepada orang yang bertaubat dan menutupinya dengan rahmat-Nya.

Dan Gereja memberi amaran bahawa akan ada Kedatangan Kedua, Penghakiman Terakhir, bukan untuk menakut-nakutkan. Jika anda berjalan di sepanjang jalan, terdapat lubang di hadapan dan mereka memberitahu anda: "Berhati-hati, jangan jatuh, jangan tersandung," adakah anda digeruni? Mereka memberi amaran kepada anda dan membantu anda mengelakkan bahaya. Maka Gereja berkata: "Jangan berbuat dosa, jangan berbuat jahat kepada sesamamu, semua ini akan berbalik melawanmu."

Tidak perlu menjadikan Tuhan sebagai penjahat kerana Dia tidak menerima orang berdosa ke dalam Syurga. Jiwa yang tidak bertaubat tidak akan dapat hidup di dalam Syurga; mereka tidak akan dapat menanggung cahaya dan kesucian yang ada di sana, sebagaimana mereka tidak dapat menanggungnya. cahaya yang terang sakit mata.

Segala-galanya bergantung pada diri kita, pada tingkah laku dan doa kita.

Tuhan boleh mengubah segalanya melalui doa. Seorang wanita datang kepada kami dari Krasnodar. Anaknya dipenjarakan. Siasatan sedang dijalankan. Dia datang kepada seorang hakim, yang memberitahunya: "Anak lelaki anda berumur lapan tahun." Dia mempunyai godaan yang hebat. Dia datang kepada saya, menangis, menangis: "Ayah, berdoa, apa yang harus saya lakukan? Hakim meminta lima ribu dolar, tetapi saya tidak mempunyai wang seperti itu." Saya berkata: "Kamu tahu, ibu, jika kamu berdoa, Tuhan tidak akan meninggalkan kamu! Siapakah nama-Nya?" Dia menyebut namanya, kami berdoa. Dan pada waktu pagi dia datang:

Ayah, saya pergi ke sana sekarang. Persoalannya sedang diputuskan, sama ada mereka akan memenjarakan anda atau mereka akan membebaskan anda.

Tuhan menaruh hatinya untuk memberitahunya ini:

Kalau berdoa, Allah akan aturkan segalanya.

Saya berdoa sepanjang malam. Selepas makan tengah hari dia kembali dan berkata:

Mereka melepaskan anak mereka. Dia dibebaskan. Mereka menyelesaikannya dan membiarkan saya pergi. Semuanya baik-baik sahaja.

Ibu ini mempunyai begitu banyak kegembiraan, begitu banyak iman sehingga Tuhan mendengarnya. Tetapi anak lelaki itu tidak boleh dipersalahkan, dia hanya dibingkai dalam perniagaan.

Anak lelaki itu benar-benar di luar kawalan, tidak bercakap, tidak mendengar. Dia tujuh belas. Bagaimana saya boleh berdoa untuknya?

Anda perlu membaca doa "O Ibu Tuhan, Perawan, Bersukacitalah" 150 kali. Seraphim yang mulia Sarovsky berkata bahawa orang yang berjalan di sepanjang alur Bunda Tuhan di Diveyevo dan membaca "Bersukacitalah kepada Perawan Maria" seratus lima puluh kali berada di bawah perlindungan khas Bunda Tuhan. Bapa Suci sentiasa bercakap tentang pemujaan Ibu Tuhan, tentang rayuan doa kepada-Nya untuk mendapatkan pertolongan. Doa Ibu Tuhan mempunyai kuasa yang besar. Dengan doa Ibu Tuhan yang suci Rahmat Allah akan turun kepada ibu dan anak. John yang soleh Kronstadtsky berkata: "Jika semua malaikat, orang kudus, semua orang yang hidup di bumi berkumpul dan berdoa, doa Ibu Tuhan melebihi semua doa mereka yang berkuasa.

Saya ingat satu keluarga. Ini adalah semasa kami berkhidmat di kariah. Seorang ibu, Natalia, mempunyai dua anak perempuan - Lisa dan Katya. Liza berumur tiga belas atau empat belas tahun, dia berubah-ubah dan keras kepala. Dan walaupun dia pergi ke gereja bersama ibunya, dia tetap sangat resah. Saya kagum dengan kesabaran ibu. Setiap pagi dia bangun dan berkata kepada anak perempuannya:

Lisa, jom solat!

Dah tu mak aku solat!

Baca cepat, baca perlahan!

Ibu tidak menghalangnya dan dengan sabar memenuhi semua permintaannya. Pada masa ini, tiada gunanya untuk memukul dan menikam anak perempuan saya. Ibu tabah. Masa berlalu, anak perempuan saya membesar dan menjadi lebih tenang. Doa bersama memberi kebaikan kepadanya.

Tidak perlu takut dengan godaan. Tuhan akan melindungi keluarga ini. Solat tidak pernah memudaratkan sesiapa. Ia hanya membawa manfaat kepada jiwa kita. Bermegah-megah membahayakan kita: “Saya membacakan Mazmur untuk orang yang telah meninggal.” Kami bermegah, dan ini adalah dosa.

Ia adalah kebiasaan untuk membaca Mazmur di kepala si mati. Membaca Mazmur sangat bermanfaat bagi jiwa orang yang sentiasa pergi ke gereja dan pergi ke dunia seterusnya dengan pertobatan. Bapa Suci berkata: apabila kita membaca Mazmur atas si mati, katakan, selama empat puluh hari, maka dosa-dosa terbang dari jiwa yang mati seperti daun musim gugur dari pokok.

Bagaimana untuk berdoa untuk yang hidup atau yang mati, adakah mungkin untuk membayangkan seseorang semasa melakukan ini?

Fikiran mesti jernih. Apabila kita berdoa, kita tidak sepatutnya membayangkan Tuhan, Ibu Tuhan, atau orang suci yang kudus: baik wajah mereka, mahupun kedudukan mereka. Fikiran mesti bebas daripada imej. Lebih-lebih lagi, apabila kita berdoa untuk seseorang, kita hanya perlu ingat bahawa orang seperti itu wujud. Dan jika anda membayangkan imej, anda boleh merosakkan fikiran anda. Bapa Suci melarang ini.

Saya berumur dua puluh empat tahun. Semasa kecil, saya mentertawakan datuk yang bercakap seorang diri. Sekarang setelah dia meninggal, saya mula bercakap sendiri. Suara batin memberitahu saya bahawa jika saya berdoa untuknya, maka maksiat ini akan beransur-ansur meninggalkan saya. Patutkah saya mendoakannya?

Semua orang perlu tahu: jika kita mengutuk seseorang untuk sesuatu maksiat, kita pasti akan jatuh ke dalamnya sendiri. Oleh itu, Tuhan berkata: "Jangan menghakimi, dan kamu tidak akan dihakimi. Dengan penghakiman yang sama kamu menghakimi, kamu akan dihukum."

Anda pasti perlu berdoa untuk datuk anda. Berkhidmat pada misa, nota peringatan di upacara peringatan, ingat dalam doa rumah anda pagi dan petang. Ini akan memberi manfaat yang besar kepada jiwanya dan kepada kita.

Adakah perlu menutup kepala dengan selendang semasa solat di rumah?

“Setiap wanita yang solat atau bernubuat dengan buka kepala, memalukan kepalanya, kerana ia sama seperti dicukur,” kata Rasul Paulus (1 Kor. 11:5). Wanita Kristian Ortodoks, bukan sahaja di gereja, tetapi juga di rumah, menutup kepala mereka dengan selendang. : “Seorang isteri harus ada di atas kepalanya adalah tanda kuasa malaikat atasnya” (1 Kor. 11:10).

Pihak berkuasa awam sedang mengatur laluan bas tambahan ke tanah perkuburan untuk Paskah. Betulkah? Nampaknya saya pada hari ini perkara utama adalah berada di gereja dan mengingati orang mati di sana.

Bagi si mati terdapat hari peringatan istimewa - "Radonitsa". Ia berlaku pada hari Selasa dalam minggu kedua selepas Paskah. Pada hari ini, semua orang Kristian Ortodoks pergi untuk mengucapkan tahniah kepada pemergian mereka pada cuti sejagat Paskah, Kebangkitan Kristus. Dan pada hari Paskah itu sendiri, orang percaya mesti berdoa di gereja.

Laluan yang dianjurkan oleh pihak berkuasa bandar untuk mereka yang tidak pergi ke gereja. Biarkan mereka pergi ke sana, sekurang-kurangnya dengan cara ini mereka akan mengingati kematian dan keterbatasan kewujudan duniawi.

Adakah mungkin untuk menonton siaran langsung perkhidmatan dari gereja dan berdoa? Selalunya anda tidak mempunyai kesihatan dan kekuatan yang cukup untuk hadir di kuil, tetapi anda ingin menyentuh Ilahi dengan jiwa anda...

Tuhan menjamin saya untuk melawat tempat suci, di Makam Suci. Kami mempunyai kamera video dengan kami dan kami merakam tempat suci. Kemudian mereka menunjukkan apa yang mereka rakamkan kepada seorang imam. Dia melihat rakaman Makam Suci dan berkata: "Hentikan bingkai ini." Dia tunduk ke tanah dan berkata: "Saya belum pernah ke Makam Suci." Dan dia terus mencium imej Makam Suci.

Sudah tentu, anda tidak boleh menyembah imej di TV; kami mempunyai ikon. Kes yang saya beritahu adalah pengecualian kepada peraturan. Paderi itu melakukan ini dalam kesederhanaan hati, kerana rasa hormat kepada kuil yang digambarkan.

Pada hari cuti, semua orang Kristian Ortodoks harus berusaha untuk berada di gereja. Dan jika anda tidak mempunyai kesihatan atau kekuatan untuk bergerak, tonton siaran itu, bersama Tuhan dengan jiwa anda. Biarkan jiwa kita mengambil bahagian bersama Tuhan dalam perayaan-Nya.

Adakah mungkin memakai tali pinggang "Live Aid"?

Satu orang datang kepada saya. Saya bertanya kepadanya:

Apa doa yang anda tahu?

Sudah tentu, saya juga membawa "Bantuan Langsung" bersama saya.

Dia mengeluarkan dokumen-dokumen itu, dan di sana dia telah menulis semula Mazmur ke-90 "Hidup dalam Pertolongan Yang Mahatinggi". Lelaki itu berkata: "Ibu saya menulisnya kepada saya, memberikannya kepada saya, dan sekarang saya sentiasa membawanya bersama saya. Adakah mungkin?" - "Memang elok awak bawa doa ni, tapi kalau awak tak baca, apa gunanya? Sama macam awak lapar dan bawa roti dan makanan, tapi tak makan. Awak. semakin lemah, anda boleh mati. Dengan cara yang sama, "Bantuan Hidup" ditulis bukan supaya anda boleh membawanya ke dalam poket atau pada tali pinggang anda, tetapi supaya anda boleh mengeluarkannya setiap hari, membacanya, dan berdoalah kepada Tuhan. Jika anda tidak berdoa, anda boleh mati... Pada masa itulah anda, lapar, mendapat roti, makan, menguatkan kekuatan anda dan anda boleh bekerja dengan tenang melalui peluh kening anda. Jadi dengan berdoa, anda akan memberi makanan untuk jiwa dan mendapat perlindungan untuk badan.

Oh, berapa kali sehari seorang imam yang berkhidmat di gereja perlu menangani topik ini!.. Orang-orang jemaah takut untuk memasuki gereja, memuja salib, mereka berseru dengan panik: “Apa yang harus saya lakukan, saya sedang bersiap-siap banyak, saya sedang bersiap untuk mengambil perjamuan untuk percutian dan sekarang...”

Dari Diari: Seorang gadis menelefon: "Ayah, saya tidak dapat menghadiri semuanya." hari cuti di dalam kuil kerana najis. Dan dia tidak mengambil Injil dan kitab suci. Tetapi jangan fikir saya terlepas cuti. Saya membaca semua teks perkhidmatan dan Injil di Internet!”

Ciptaan Internet yang hebat! Malah pada zaman kononnya najis ritual boleh disentuh pada komputer. Dan ia memungkinkan untuk mengalami percutian dengan penuh doa.

Nampaknya, bagaimana proses semula jadi tubuh boleh memisahkan kita daripada Tuhan? Dan gadis dan wanita yang berpendidikan sendiri memahami perkara ini, tetapi ada kanun gereja yang melarang mengunjungi gereja hari-hari tertentu…

Bagaimana untuk menyelesaikan masalah ini?

Untuk melakukan ini, kita perlu beralih ke zaman pra-Kristian, kepada Perjanjian Lama.

DALAM Perjanjian Lama Terdapat banyak peraturan mengenai kesucian dan kekotoran manusia. Najis adalah, pertama sekali, mayat, beberapa penyakit, keluar dari organ kemaluan lelaki dan wanita.

Dari mana datangnya idea-idea ini di kalangan orang Yahudi? Cara paling mudah untuk membuat persamaan adalah dengan budaya pagan, yang juga mempunyai peraturan yang sama tentang najis, tetapi pemahaman alkitabiah tentang najis adalah lebih mendalam daripada yang kelihatan pada pandangan pertama.

Sudah tentu, terdapat pengaruh budaya pagan, tetapi bagi seseorang dari budaya Yahudi Perjanjian Lama, idea tentang kekotoran luaran telah difikirkan semula; ia melambangkan beberapa kebenaran teologi yang mendalam. yang mana? Dalam Perjanjian Lama, najis dikaitkan dengan tema kematian, yang menguasai manusia selepas kejatuhan Adam dan Hawa. Tidak sukar untuk melihat kematian, dan penyakit, dan aliran darah dan air mani sebagai pemusnahan kuman kehidupan - semua ini mengingatkan kematian manusia, beberapa kerosakan yang mendalam terhadap sifat manusia.

Lelaki dalam sekejap manifestasi, pengesanan kefanaan ini, keberdosaan - mesti dengan bijaksana menyisihkan diri daripada Tuhan, Yang Hidup itu Sendiri!

Beginilah dia memperlakukan najis jenis ini Perjanjian Lama.

Tetapi dalam Perjanjian Baru Juruselamat secara radikal memikirkan semula topik ini. Masa lalu telah berlalu, kini setiap orang yang bersama-Nya, walaupun dia mati, akan hidup, lebih-lebih lagi semua kekotoran yang lain tidak ada makna. Kristus adalah Kehidupan yang berinkarnasi itu sendiri (Yohanes 14:6).

Juruselamat menyentuh orang mati - marilah kita ingat bagaimana Dia menyentuh katil yang mereka bawa untuk menguburkan anak janda Nain; bagaimana Dia membenarkan seorang wanita yang berdarah menyentuh-Nya... Kita tidak akan menemui satu saat pun dalam Perjanjian Baru apabila Kristus mematuhi arahan tentang kesucian atau kekotoran. Walaupun dia berhadapan dengan rasa malu seorang wanita yang jelas melanggar etika kecemaran ritual dan menyentuh-Nya, Dia memberitahu perkara-perkara yang bertentangan dengan kebijaksanaan konvensional: "Berani, anak perempuan!" (Matius 9:22).

Para rasul mengajar perkara yang sama. “Saya tahu dan yakin kepada Tuhan Yesus,” kata St. Paul - bahawa tidak ada sesuatu yang najis dengan sendirinya; Hanya bagi orang yang menganggap sesuatu sebagai najis, itu najis baginya” (Rom. 14:14). Dia: “Setiap ciptaan Tuhan adalah baik dan tidak ada yang tercela jika diterima dengan ucapan syukur, kerana ia dikuduskan oleh firman Tuhan dan doa” (1 Tim. 4:4).

Dalam pengertian yang sangat nyata, rasul berbicara tentang najis makanan. Orang Yahudi menganggap sejumlah produk najis, tetapi rasul mengatakan bahawa segala yang diciptakan oleh Tuhan adalah suci dan murni. Tetapi ap. Paul tidak mengatakan apa-apa tentang najis proses fisiologi. Kami tidak menemui arahan khusus tentang sama ada seorang wanita semasa haid harus dianggap najis, sama ada daripadanya atau daripada rasul-rasul yang lain. Jika kita meneruskan dari logik khutbah St. Paul, kemudian haid - sebagai proses semula jadi badan kita - tidak dapat memisahkan seseorang daripada Tuhan dan rahmat.

Kita boleh mengandaikan bahawa pada abad pertama Kristian, orang percaya membuat pilihan mereka sendiri. Seseorang mengikuti tradisi, bertindak seperti ibu dan nenek, mungkin "untuk berjaga-jaga," atau, berdasarkan keyakinan teologi atau alasan lain, mempertahankan sudut pandangan bahawa pada hari-hari "kritikal" adalah lebih baik untuk tidak menyentuh kuil dan tidak mengambil persekutuan.

Yang lain sentiasa menerima komuni, walaupun semasa haid. dan tiada siapa yang mengusir mereka daripada Komuni.

Walau apa pun, kami tidak mempunyai maklumat tentang ini, sebaliknya. Kita tahu bahawa orang Kristian purba berkumpul setiap minggu di rumah mereka, walaupun di bawah ancaman kematian, melayani Liturgi dan menerima perjamuan. Sekiranya terdapat pengecualian kepada peraturan ini, contohnya untuk wanita dalam tempoh tertentu, maka monumen gereja kuno akan menyebut perkara ini. Mereka tidak berkata apa-apa mengenainya.

Tetapi inilah persoalannya. Dan pada pertengahan abad ke-3 jawapannya diberikan oleh St. Clement of Rome dalam eseinya "Apostolic Constitutions":

“Jika seseorang memerhati dan melakukan upacara Yahudi mengenai ejakulasi air mani, aliran air mani, persetubuhan yang sah, biarlah mereka memberitahu kami sama ada mereka berhenti berdoa, atau menyentuh Alkitab, atau mengambil Ekaristi pada waktu dan hari ketika mereka terdedah. kepada sesuatu seperti ini? Jika mereka mengatakan bahawa mereka berhenti, maka jelaslah bahawa mereka tidak mempunyai dalam diri mereka Roh Kudus, Yang sentiasa tinggal bersama orang-orang percaya... Malah, jika anda, seorang wanita, berfikir bahawa selama tujuh hari apabila anda datang haid. , kamu tidak mempunyai Roh Kudus di dalam kamu; maka ia mengikuti bahawa jika anda mati secara tiba-tiba, anda akan pergi tanpa Roh Kudus dan keberanian dan harapan kepada Tuhan. Tetapi Roh Kudus, sudah tentu, wujud dalam diri anda... Kerana persetubuhan yang sah, mahupun persalinan, atau aliran darah, atau aliran air mani dalam mimpi tidak dapat mencemarkan sifat manusia atau memisahkan Roh Kudus daripadanya. ; hanya kejahatan dan perbuatan melanggar hukum yang memisahkan dia dari [Roh].

Jadi, wanita, jika, seperti yang anda katakan, semasa hari-hari haid anda tidak mempunyai Roh Kudus dalam diri anda, maka anda mesti dipenuhi dengan roh najis. Kerana apabila anda tidak berdoa dan tidak membaca Alkitab, anda tanpa disedari memanggilnya kepada anda...

Oleh itu, wahai wanita, jauhilah perkataan kosong dan sentiasa ingat kepada Dia yang menciptakan kamu, dan berdoalah kepadanya... tanpa memerhatikan apa-apa - baik pembersihan semula jadi, mahupun persetubuhan yang sah, mahupun melahirkan anak, atau keguguran, mahupun kecacatan fizikal. Pemerhatian ini adalah rekaan kosong dan tidak bermakna orang bodoh.

...Perkahwinan adalah terhormat dan jujur, dan kelahiran anak adalah murni... dan pembersihan semula jadi tidaklah keji di hadapan Tuhan, Yang dengan bijak mengaturnya untuk berlaku kepada wanita... Tetapi menurut Injil, apabila pendarahan Wanita itu menyentuh tepi jubah Tuhan untuk sembuh, Tuhan tidak mencela dia tetapi Dia berkata, "Imanmu telah menyelamatkanmu."

Pada abad ke-6 St menulis mengenai topik yang sama. Grigory Dvoeslov. Dia menjawab soalan yang ditanya tentang perkara ini kepada Uskup Agung Augustine of the Angles, mengatakan bahawa seorang wanita boleh memasuki kuil dan memulakan sakramen pada bila-bila masa - kedua-duanya sejurus selepas kelahiran seorang kanak-kanak dan semasa haid:

“Seorang wanita tidak boleh dilarang memasuki gereja semasa haidnya, kerana dia tidak boleh dipersalahkan atas apa yang diberikan secara fitrah, dan daripadanya seorang wanita menderita di luar kehendaknya. Lagipun, kita tahu bahawa seorang wanita yang menderita pendarahan datang kepada Tuhan dari belakang dan menyentuh hujung jubah-Nya, dan serta-merta penyakit itu meninggalkannya. Mengapa, jika dia, semasa berdarah, boleh menyentuh jubah Tuhan dan menerima penyembuhan, seorang wanita semasa haidnya tidak boleh masuk ke Gereja Tuhan?..

Adalah mustahil pada masa seperti itu untuk melarang seorang wanita menerima Sakramen Perjamuan Kudus. Jika dia tidak berani menerimanya dengan penuh hormat, ini adalah terpuji, tetapi dengan menerimanya, dia tidak akan melakukan dosa... Dan haid pada wanita tidak berdosa, kerana ia datang dari fitrah mereka...

Biarkan wanita kepada pemahaman mereka sendiri, dan jika semasa haid mereka tidak berani mendekati Sakramen Tubuh dan Darah Tuhan, mereka harus dipuji kerana ketakwaan mereka. Jika mereka... mahu menerima Sakramen ini, mereka tidak sepatutnya, seperti yang kami katakan, dihalang daripada berbuat demikian.”

Iaitu, di Barat, dan kedua-dua bapa adalah uskup Rom, topik ini menerima pendedahan yang paling berwibawa dan terakhir. Hari ini, tiada orang Kristian Barat akan berfikir untuk bertanya soalan yang mengelirukan kita, pewaris Timur budaya Kristian. Di sana, seorang wanita boleh mendekati kuil pada bila-bila masa, walaupun terdapat sebarang penyakit wanita.

Di Timur muafakat tiada maklumat mengenai isu ini.

Dokumen Kristian Syria purba dari abad ke-3 (Didascalia) mengatakan bahawa seorang wanita Kristian tidak boleh merayakan sebarang hari dan sentiasa boleh menerima perjamuan.

St Dionysius dari Alexandria, pada masa yang sama, pada pertengahan abad ke-3, menulis satu lagi:

“Saya tidak fikir mereka [iaitu, wanita pada hari-hari tertentu], jika mereka setia dan saleh, berada dalam keadaan sedemikian, akan berani sama ada untuk memulakan Meja Suci, atau menyentuh Tubuh dan Darah Kristus. Sebab perempuan yang menderita pendarahan selama dua belas tahun tidak menyentuh Dia untuk disembuhkan, tetapi hanya pada jumbai jubahnya. Berdoa, tidak kira apa keadaan seseorang itu dan tidak kira bagaimana keadaannya, mengingati Tuhan dan meminta pertolongan-Nya tidak dilarang. Tetapi barangsiapa yang tidak murni jiwa dan raganya, hendaklah dilarang mendekati tempat Mahakudus.”

100 tahun kemudian, St menulis mengenai topik proses semula jadi badan. Athanasius dari Alexandria. Dia berkata bahawa semua ciptaan Tuhan adalah “baik dan murni”. “Beritahu saya, yang dikasihi dan yang paling dihormati, apakah dosa atau najis dalam mana-mana letusan semula jadi, seperti, sebagai contoh, jika seseorang ingin menyalahkan keluarnya kahak dari lubang hidung dan air liur dari mulut? Kita boleh bercakap tentang lebih lanjut, tentang letusan rahim, yang diperlukan untuk kehidupan makhluk hidup. Jika, menurut Kitab Suci, kita percaya bahawa manusia adalah kerja Tuhan, maka bagaimanakah ciptaan yang buruk boleh datang dari kuasa murni? Dan jika kita ingat bahawa kita wujud bangsa Tuhan(Kisah 17:28), maka kita tidak mempunyai apa-apa yang najis dalam diri kita. Kerana hanya dengan itu kita menjadi najis apabila kita melakukan dosa, yang paling busuk dari setiap bau.”

Menurut St. Athanasius, pemikiran tentang yang murni dan yang najis ditawarkan kepada kita oleh "helah syaitan" untuk mengalihkan perhatian kita dari kehidupan rohani.

Dan selepas 30 tahun lagi, pengganti St. Athanasius di jabatan St. Timothy dari Alexandria bercakap secara berbeza mengenai topik yang sama. Sebagai tindak balas kepada soalan tentang sama ada mungkin untuk membaptiskan atau menerima Komuni seorang wanita yang telah "terjadi biasa untuk wanita", dia menjawab: "Ia mesti ditangguhkan sehingga ia dibersihkan."

Pendapat terakhir ini, dengan variasi yang berbeza, wujud di Timur sehingga baru-baru ini. Hanya beberapa bapa dan ahli kanonis yang lebih tegas - seorang wanita tidak boleh pergi ke gereja hari ini sama sekali, yang lain mengatakan bahawa adalah mungkin untuk berdoa dan melawat gereja, tetapi tidak menerima perjamuan.

Tetapi masih - mengapa tidak? Kami tidak menerima jawapan yang jelas untuk soalan ini. Sebagai contoh, saya akan memetik kata-kata pertapa Athonite yang hebat dan polymath abad ke-18, Ven. Nikodemus dari Gunung Suci. Kepada soalan: mengapa bukan sahaja dalam Perjanjian Lama, tetapi juga menurut bapa suci Kristian, penyucian bulanan seorang wanita dianggap najis, bhikkhu itu menjawab bahawa terdapat tiga sebab untuk ini:

1. Kerana persepsi popular, kerana semua orang menganggap najis apa yang dikeluarkan dari badan melalui beberapa organ sebagai tidak perlu atau berlebihan, seperti keluar dari telinga, hidung, kahak ketika batuk, dll.

2. Semua ini dipanggil najis, kerana Tuhan mengajar melalui jasmani tentang rohani, iaitu moral. Jika badan itu najis, sesuatu yang berlaku tanpa kehendak manusia, maka alangkah najisnya dosa yang kita lakukan atas kehendak kita sendiri.

3. Allah menamakan penyucian bulanan wanita sebagai najis untuk melarang lelaki melakukan persetubuhan dengan mereka... terutamanya dan terutama kerana keprihatinan terhadap zuriat, anak.

Inilah cara ahli teologi terkenal menjawab soalan ini. Ketiga-tiga hujah adalah remeh sama sekali. Dalam kes pertama, masalah itu diselesaikan dengan bantuan cara yang bersih, dalam yang kedua - tidak jelas bagaimana haid ada kaitan dengan dosa?.. Ia sama dengan hujah ketiga Rev. Nikodemus. Tuhan menyebut pembersihan bulanan wanita najis dalam Perjanjian Lama, tetapi dalam Perjanjian Baru banyak Perjanjian Lama telah dihapuskan oleh Kristus. Di samping itu, apakah kaitan persoalan persetubuhan dalam komuni dengan Komuni? hari kritikal?

Oleh kerana kaitan isu ini, ia telah dikaji oleh ahli teologi moden Patriarch Serbia Paul. Mengenai ini dia menulis artikel, diterbitkan semula berkali-kali, dengan tajuk ciri: "Bolehkah seorang wanita datang ke gereja untuk berdoa, mencium ikon dan menerima perjamuan apabila dia "najis" (semasa haid)"?

Yang Mulia Patriark menulis: “Pembersihan bulanan seorang wanita tidak menjadikannya najis secara ritual, dengan doa. Najis ini hanya bersifat fizikal, jasmani, dan juga lelehan dari organ lain. Lebih-lebih lagi, sejak moden produk kebersihan berkesan boleh menghalang pengaliran darah yang tidak disengajakan daripada membuat kuil menjadi najis... kami percaya bahawa dari sisi ini tidak ada keraguan bahawa seorang wanita semasa pembersihan bulanan, dengan berhati-hati yang perlu dan mengambil langkah-langkah kebersihan, boleh datang ke gereja, mencium ikon, mengambil antidoron dan air yang diberkati, serta mengambil bahagian dalam nyanyian. Dia tidak akan dapat menerima perjamuan dalam keadaan ini, atau jika dia tidak dibaptis, dia tidak akan dapat dibaptiskan. Tetapi dalam penyakit maut kedua-duanya boleh menerima persekutuan dan dibaptiskan.”

Kita melihat bahawa Patriarch Paul sampai pada kesimpulan bahawa "najis ini hanya fizikal, jasmani, serta pelepasan dari organ lain." Dalam kes ini, kesimpulan kerjanya tidak dapat difahami: anda boleh pergi ke gereja, tetapi anda masih tidak boleh mengambil persekutuan. Jika masalahnya adalah kebersihan, maka masalah ini, seperti yang dinyatakan oleh Uskup Paul sendiri, telah diselesaikan... Mengapakah seseorang itu tidak boleh menerima komuni? Saya fikir kerana merendah diri, Vladyka tidak berani bercanggah dengan tradisi.

Untuk meringkaskan, saya boleh mengatakan bahawa majoriti imam Ortodoks moden, menghormati, walaupun sering tidak memahami, logik larangan tersebut, masih tidak mengesyorkan bahawa seorang wanita menerima perjamuan semasa tempohnya.

Paderi lain (pengarang artikel ini adalah salah seorang daripada mereka) mengatakan bahawa semua ini hanyalah salah faham sejarah dan bahawa seseorang tidak sepatutnya memberi perhatian kepada sebarang proses semula jadi tubuh - hanya dosa yang menajiskan seseorang.

Tetapi kedua-duanya tidak bertanya kepada wanita dan gadis yang datang untuk mengaku tentang kitaran mereka. "Nenek gereja" kami menunjukkan semangat yang lebih besar dan terpuji dalam perkara ini. Merekalah yang menakut-nakuti wanita Kristian baru dengan "kekotoran" dan "najis" tertentu, yang mesti dipantau dengan berhati-hati semasa menjalani kehidupan gereja dan, sekiranya tertinggal, mengaku.

Bilangan penyertaan: 105

Paderi Vladimir Shlykov

Hello. Terdapat kesedihan yang besar dalam keluarga saya. Pada usia 35 tahun, suami saya meninggal dunia dalam kemalangan, meninggalkan saya dan 2 orang anak. Tolong beritahu saya doa apa yang perlu dibaca selepas 40 hari, sama ada perlu mengeluarkan potret suami sama sekali, dan apa yang perlu dilakukan adat gereja adakah saya perlu melakukannya selepas 40 hari? Terima kasih.

Natasha

Selepas 40 hari, anda perlu memesan peringatan enam bulan atau tahunan di kuil, jangan lupa untuk memesan perkhidmatan peringatan, melakukan sedekah dan perbuatan baik untuk mengenang pasangan anda. Di rumah anda boleh terus membaca Mazmur tentang si mati. Tetapi potret itu tidak boleh dikeluarkan: peraturan gereja tidak menetapkan ini, ini adalah sejenis khurafat.

Hegumen Nikon (Golovko)

Hello, imam yang dikasihi. Selepas kematian nenek saya, ikon (atau mungkin bukan ikon?) kekal dengan imej itu Ibu Tuhan. Di bawah Kesatuan Soviet, tidak ada tempat untuk mendapatkan ikon, dan beberapa tukang mengambil gambar hitam dan putih ikon, mewarnai beberapa dengan pen felt-tip dan menjualnya sebagai ikon. Orang ramai membeli gambar-gambar ini, membingkainya dan menghormatinya sebagai ikon. Dan kini ramai rakan saya telah merangka gambar seperti ini. Adakah imej ini ikon dan bagaimana kita harus memperlakukannya? Terima kasih.

Elena

Ya, Elena, imej seperti itu adalah ikon, lebih-lebih lagi, banyak daripada mereka menunjukkan kuasa mereka yang penuh rahmat melalui keajaiban. Ikon sedemikian mesti dilayan dengan penuh penghormatan.
Bagi saya secara peribadi, mereka sentiasa disayangi: anda melihat mereka dan melihat betapa menyentuh hati orang memelihara kepercayaan mereka - ia memberi inspirasi dan memberi penghormatan khusus kepada generasi orang yang mempunyai ikon sedemikian.

Abbot Nikon Golovko

Hello, ayah. Persoalannya telah lama menjadi kebimbangan: bolehkah ia dijual atau dicairkan? Cincin emas Memberkati dan menyelamatkan? Ia adalah hadiah, hampir tidak pernah dipakai, dan telah berbaring di sana untuk masa yang lama.

Alina

Ya, Alina, anda boleh. Ini, seperti yang mereka katakan, adalah perniagaan pemilik. Secara umum, cincin ini adalah inovasi yang aneh; sebelum ini inskripsi seperti itu hanya ada silang dada Kami melakukannya, dan sekarang kami memakainya di jari kami. Tidak lama lagi, nampaknya, anting-anting hidung akan dihasilkan dengan perkataan ini - selagi orang membelinya.

Hegumen Nikon (Golovko)

Beritahu saya, adakah mungkin seorang wanita menyentuhnya semasa haidnya? lilin gereja dan minta restu dari imam?

Sofia

Hello Sofia! Jika anda najis, anda tidak boleh menyentuh objek suci atau mengambil bahagian dalam Sakramen. Mengambil berkat dan menyalakan lilin tidak dilarang. Lilin adalah simbol doa anda, dan anda sentiasa boleh berdoa.

Paderi Vladimir Shlykov

Hello. Tolong beritahu saya, semasa perjamuan, apabila anda mendekati Chalice, apakah cara yang betul untuk menyebut: nama atau hamba Tuhan + nama? Atau adakah ia tidak penting? Adakah kerengsaan adalah dosa? Dan jika, apabila anda jengkel, anda tidak menyinggung perasaan sesiapa pun, tidak melakukan apa-apa, tetapi menahan perasaan ini dalam diri anda, adakah ini masih dosa? Maaf untuk soalan bodoh ini: adakah mungkin untuk makan gula-gula semasa Puasa (jika ya, jenis apa)? Mengapa Rabu dan Jumaat - hari puasa? Terima kasih banyak - banyak.

Irina

Irina yang dihormati, apabila menerima perjamuan, sudah cukup untuk menyebut nama itu. Dosa, pertama sekali, mendatangkan luka pada jiwa orang yang berdosa. Oleh itu, dosa bukan sahaja perbuatan, tetapi juga pemikiran. Tetapi dengan menekan nafsu dalam diri kita, sebagai contoh, kerengsaan, kita secara beransur-ansur akan belajar untuk mengalahkan mereka dalam tunas, dan kita tidak akan berdosa lagi. Rabu dan Jumaat adalah hari puasa kerana fakta bahawa pada hari Rabu Yudas mengkhianati Kristus, dan pada hari Jumaat Dia disalibkan. Bagi gula-gula, lebih baik anda menghubungi paderi paroki anda dengan soalan ini, kerana setiap orang mempunyai kadar puasanya sendiri. Tuhan merahmati kamu!

Imam Agung Andrey Efanov

Saya mempunyai dua ikon berdiri bersebelahan. Ikon Juruselamat lebih kecil daripada ikon Ibu Tuhan - adakah ini bukan pelanggaran?

Leonid

Hello, Leonid! Tidak, ia bukan pelanggaran.

Paderi Vladimir Shlykov

Apabila memandu melepasi gereja, berapa kali anda perlu dibaptiskan?

Tatiana

Sekali dah cukup.

Imam Agung Andrey Efanov

Bapa, saudara saya baru-baru ini meninggal dunia, tetapi kerana dia sangat jauh, saya memutuskan untuk menyekat makanan selama 9 hari dan bukannya berpuasa selama 40 hari. Saya baru mengetahui perkara ini pada hari ke-4. Persoalannya, adakah wajar berpuasa pada hari kesembilan atau, sebaliknya, mengingatinya dengan menghapuskan sekatan?

Andrey

Andrey, berpuasa adalah satu perbuatan yang baik, dan mengingati dengan saudara-mara dengan mengatur hidangan yang enak juga merupakan perbuatan yang baik. Bertindak mengikut keadaan. Sekiranya saudara-mara bersedia untuk berkumpul untuk bangun, maka lebih baik untuk bersama mereka.

Hegumen Nikon (Golovko)

helo! Sila jawab, adakah mungkin untuk menggabungkan makan malam peringatan selama 9 hari untuk seorang dengan makan malam peringatan selama 40 hari untuk yang lain? Dan bolehkah ia dilakukan pada waktu petang? Nenek saya meninggal dunia, dan hari ke-9 akan menjadi hari Khamis depan, dan pada hari Rabu adalah 40 hari sejak datuk saya meninggal dunia. Kami ingin berpindah 40 hari ke hari Khamis, ke 9 hari nenek.

Julia

Yulia, ini boleh dilakukan, tetapi saya masih akan menasihati supaya tidak menangguhkan peringatan gereja saudara-mara anda, iaitu, menyerahkan nota untuk Liturgi dan melakukan Perkhidmatan Memorial pada hari ke-9 dan ke-40.

Hegumen Nikon (Golovko)

helo! Pada waktu petang saya membaca doa kepada Salib Suci. Anda perlu melintasi diri sendiri dan melintasi katil dan arah utama. Di sinilah saya keliru - patutkah saya melintasi katil dan arah utama dari kiri ke kanan (seperti dari diri saya sendiri) atau dari kanan ke kiri (seperti dari diri saya sendiri)? Maaf atas soalan bodoh

Natalia

Natalya, dalam kes ini, salib seperti ini: atas, bawah, kiri dan kanan.

Hegumen Nikon (Golovko)

Selamat petang Bapa meninggal pada waktu petang kira-kira jam 6. Mereka dikebumikan keesokan harinya. Kini seorang wanita memberitahu saya bahawa si mati perlu dikebumikan dalam masa 3 hari. Malah di suatu tempat di dalam Alkitab dikatakan tentang ini. Tolong beritahu saya, adakah ini benar?

Larisa

Hello, Larisa! Sebenarnya, adat kuno memerlukan pengebumian orang mati pada hari yang sama, tetapi untuk 150 tahun yang lalu pelbagai alasan sifat pentadbiran dan perubatan terkubur pada ketiga.

Paderi Vladimir Shlykov

helo! Saya dan suami saya berkahwin, tetapi, malangnya, selepas beberapa tahun saya kehilangan saya cincin perkahwinan. Kami membeli yang baru, sama, dan menguduskannya di gereja. Dan sekarang saya memakai cincin ini. Tolong beritahu saya, adakah kita melakukan perkara yang betul atau patutkah kita melakukan sesuatu secara berbeza? Terima kasih banyak-banyak!

Lyudmila

Hello, Lyudmila! Ya, anda melakukan semuanya dengan betul.

Paderi Vladimir Shlykov

Hello. Terdapat satu persoalan mengenai tradisi. Saya mendengar daripada rakan-rakan itu gadis yang belum berkahwin adalah adat untuk mengebumikan baju pengantin. Adakah benar-benar ada tradisi sedemikian? Apakah sebabnya? Adakah dia Ortodoks? Terima kasih terlebih dahulu untuk jawapan anda.

Alexei

Alexey yang dihormati, tradisi ini, pada pendapat saya, adalah neutral dari segi agama dan hanya menyatakan kesedihan orang tersayang bahawa si mati tidak mengalami kegembiraan perkahwinan dan keibuan. Tidak perlu memperkenalkannya di kawasan yang tidak ada tradisi sedemikian, tetapi ia juga tidak berbaloi untuk melawannya jika tidak ada kepercayaan karut di sekitar ritual ini.

Imam Agung Andrey Efanov

Hello. Sila tulis, jika tiada sudut untuk ikon di mana ikon boleh diletakkan, jika dinding itu betul-betul di sebelah timur berhampiran tingkap, adakah mungkin untuk menggantungnya di dinding lurus di mana meja makan akan ditempatkan. Adakah mungkin untuk menggantungnya di sebelah barat jika terdapat sudut di sana? Mereka berkata anda tidak boleh menggantungnya seperti lukisan, adakah itu benar? Mungkin ini adalah sumber khurafat yang berkata demikian.

Elena

Ikon tidak boleh dianggap seperti lukisan, tetapi ia boleh digantung di sudut barat atau di dinding, perkara utama adalah jangan lupa berdoa.

Deacon Ilia Kokin

Saya diminta membuat pakaian yang boleh dipakai Salib Ortodoks. Mereka menghantar anggaran susun atur dan meminta agar ia dibuat dengan mematuhi semua kanun Ortodoks. Salib tanpa salib, saya tahu bahawa itu dibenarkan, tetapi dalam kes ini adakah keperluan untuk palang condong yang lebih rendah pada salib? Soalan kedua, apakah tulisan yang sepatutnya ada di hujung salib, dalam bahasa apakah, adakah ia dibenarkan untuk diulang jika ia pendek? hidup bahagian belakang Salib berkata "simpan dan pelihara." Soalan ketiga ialah sama ada imej di sebelah palang atas palang "IC" "ХР" dan imej "burung terbang terbalik" dibenarkan, atau adakah mereka tidak diperlukan tanpa salib, dan semuanya harus diisi dengan corak bunga? Dan soalan keempat: adakah terdapat sebarang inskripsi atau imej yang diperlukan pada salib dalaman?

Andrey

1. Anda boleh meninggalkan palang bawah dan tambah yang atas - maka anda akan mendapat salib lapan mata Ortodoks. 2. Di hujung salib anda boleh menulis Doa Yesus: "Tuhan Yesus Kristus, Anak Tuhan, kasihanilah aku, seorang berdosa" (dalam Church Slavonic). 3. Nama Kristus biasanya disingkatkan "IC" "XC" (walaupun ini tidak penting). Burung itu adalah Roh Kudus, iaitu bagaimana Dia digambarkan pada ikon Pembaptisan Tuhan, tetapi tidak perlu untuk menggambarkan Dia di atas salib. 4. Tidak diperlukan.

Deacon Ilia Kokin

helo! Suami ibu saya meninggal dunia, dia tinggal di rumah seorang diri. Dia memberikan rumah ini kepada saya. Bolehkah saya mempunyai masa sehingga 40 hari untuk membersihkan rumah saya, membuang sampah dan barang-barang yang tidak diperlukan, dan memberikan barang-barang saya kepada orang lain? Terima kasih.

Apabila saya memohon untuk nyawa anak perempuan saya, saya berjanji St. Matrona, saya pasti akan menulis tentang semua yang berlaku kepada saya selama enam bulan ini. Dan setelah memulakan ini sekarang, ternyata ia sangat sukar dan saya tidak mahu terjun ke neraka ini lagi. Tapi... janji mesti ditepati. Saya tidak menulis semua ini untuk kelihatan seperti seseorang yang bukan saya (kuat atau apa-apa lagi). Saya menulis hanya dengan satu tujuan: fikirkan mengapa ini diberikan kepada anda, berubah, mengemis, meminta, dan yang paling penting, bertaubat...

Bagaimana untuk menguraikan ujian wanita hamil? Bagaimana untuk mengambil ujian dengan betul semasa kehamilan dan belajar untuk menguraikan keputusan mereka? Di bawah adalah pecahan ujian asas: - Ujian darah klinikal - yang terpantas dan kaedah yang berkesan untuk "melihat" keadaan badan wanita hamil. Darah diambil dari jari pada waktu pagi semasa perut kosong. Sebelum analisis pada waktu petang, jangan makan makanan berlemak, dan jika boleh, elakkan daripada tekanan. Mari kita tafsirkan hasilnya analisis klinikal darah - Had bawah hemoglobin normal semasa hamil ialah 110. Jika paras hemoglobin lebih rendah, wanita hamil...

Bilangan penyertaan: 16441

Kanak-kanak di hospital. Di rumah, bolehkah anda meletakkan ikon dan lilin berhampiran foto?

Yana, kenapa letak gambar dekat ikon dan lilin? Kami berdoa kepada Orang Suci yang digambarkan pada ikon dan menyalakan lilin untuk mereka. Anda tidak boleh meletakkan foto orang di sebelah ikon dan lilin. Semuanya mesti ada tempatnya. Anda berdoa di rumah di hadapan ikon untuk kesihatan anak anda. Sekarang adalah Puasa, dan anda harus memerhatikannya, mengaku dan menerima persekutuan. Jika anda sendiri menjalani kehidupan Kristian, maka melalui doa anda Tuhan akan menyembuhkan anak anda.

Hieromonk Victorin (Aseev)

Halo, sila beritahu saya apa yang perlu saya baca di rumah semasa Puasa?

Lyudmila

Hieromonk Victorin (Aseev)

Ayah! Hari ini ternyata saya adalah ibu baptis kepada dua lelaki muda dan seorang gadis (24-28 tahun). Saya tidak membaptis mereka; semasa mereka dibaptis, saya berumur 19 tahun ketika itu (sekarang 42). Saudara-mara saya mendaftarkan saya dan bapa saudara saya sebagai ibu bapa baptis, dan membaptis mereka sendiri. Apa yang perlu saya lakukan sekarang, saya tidak menganggap diri saya seorang ibu baptis, saya sudah mempunyai dua anak baptis, dan tiga anak saya sendiri. Dan orang-orang ini kononnya muncul kepada saya sepupu, walaupun bapa saudara saya mengambil mereka dan kemudian menghantar mereka ke rumah anak yatim. Mereka tidak mahu bekerja, mereka adalah parasit, pencuri, dan saudara-mara meminta saya untuk mengambil naungan mereka (iaitu, memberi mereka makan, membantu dengan wang, dll.) Saya sendiri hidup dengan sangat sederhana, saya hampir tidak dapat memenuhi keperluan hidup. Salib ini bukan untuk saya, terutamanya kerana saya tidak memberikan wasiat saya kepada pembaptisan ini.

Elena

Elena, anda tidak boleh memaksa seseorang untuk menjadi ibu baptis. Jika anda tidak mengambil bahagian dalam pembaptisan mereka, maka yakinlah, anda bukan ibu baptis orang-orang ini. Hakikat bahawa mereka "mendaftarkan" anda sebagai ibu bapa baptis tanpa kehadiran anda tanpa penyertaan anda tidak bermakna apa-apa. Bersikap tenang sepenuhnya - anda BUKAN IBU DEWAN, dan anda tidak memikul tanggungjawab di hadapan Tuhan untuk orang-orang ini. Bagi bantuan anda berhubung dengan orang-orang ini, ini adalah keinginan sukarela peribadi anda. Jika anda mahu membantu, atau tidak, bergantung pada kemampuan anda.

Hieromonk Victorin (Aseev)

helo! Saya berminat dengan soalan berikut: lapan tahun yang lalu anak perempuan saya telah dibaptiskan, adakah mungkin selepas bertahun-tahun berlalu untuk mengambil sepasang lagi ibu bapa baptis? Iaitu, bukan untuk membaptis semula, tetapi untuk menjadikan mereka ibu bapa baptis secara sah?

Vita

Vita, adakah anda tahu mengapa ibu bapa baptis dilantik? Ibu bapa baptis bertanggungjawab terhadap anak baptis mereka di hadapan Tuhan dan berdoa untuknya. Orang dewasa tidak memerlukan ibu bapa baptis, kerana mereka boleh datang ke gereja sendiri dan bertanggungjawab untuk diri mereka sendiri. Jadi ibu bapa baptis yang sah adalah mereka yang membaptiskan kanak-kanak itu, dan anda tidak boleh menukar ibu bapa baptis, ia akan menyalahi undang-undang dan tidak sah.

Hieromonk Victorin (Aseev)

Berkatilah, ayah! Jika anda berkumpul bersama semasa Puasa Kelahiran, adakah mungkin untuk mengumpulkan pewangi sekarang untuk dibersihkan daripada dosa-dosa yang dilupakan?

Elena

Elena, sudah tentu, baik untuk menerima unction. Kami biasanya bertemu sekali atau dua kali setahun. Saya rasa anda boleh menerima unction semasa Puasa, tetapi anda tidak perlu menerima unction lebih kerap. Unction lebih dikhaskan untuk orang sakit. Cuba lihat lebih dalam diri anda dan hapuskan nafsu yang anda lihat di sana melalui pertobatan dan persekutuan.

Hieromonk Victorin (Aseev)

Halo, saya mempunyai soalan berikut: apabila saya dan suami saya bertengkar dan bertengkar, saya mula berdoa lebih kuat dan meminta pertolongan Tuhan. Saya baru-baru ini mula pergi ke gereja, dan pertengkaran terakhir pada Ahad Pengampunan menggalakkan saya pergi ke gereja setiap hari pada minggu pertama Prapaskah. Untuk ini saya berterima kasih kepadanya, saya tidak menyimpan dendam terhadapnya. Saya meminta ampun kepadanya, tetapi dia semakin menjauhi saya. Saya berdoa untuknya, saya diseksa oleh perasaan bersalah terhadapnya, tetapi dia berdendam dan tidak memaafkan penghinaan, malah saya gembira kerana pertengkaran ini membantu saya lebih dekat dengan Tuhan. Betulkah?

Svetlana

Hello Svetlana. Tuhan bahkan mengubah niat jahat syaitan untuk faedah kita. Teruskan memaksa diri untuk hidup menurut perintah dan jangan putus asa.

Paderi Alexander Beloslyudov

Tolong beritahu saya doa mana yang lebih baik dibaca ketika menjaga orang yang sakit tenat supaya orang yang memikul ketaatan ini akan mendapat lebih kekuatan?

Galka Antonova

Galina, menjaga orang sakit adalah kerja keras, dan ia memerlukan banyak kesabaran dan kerendahan hati. Menjaga orang sakit adalah bermanfaat dan menjimatkan untuk seseorang. makan solat yang berbeza tentang kesabaran, saya menawarkan ini kepada anda: Wahai Pencipta yang menakjubkan, Guru yang mengasihi Manusia, Tuhan yang maha pengasih! Dengan hati yang penuh penyesalan dan rendah hati, aku berdoa kepada-Mu: jangan meremehkan doaku yang berdosa, jangan menolak air mata dan keluhku, dengarlah aku seperti orang Kanaan, jangan hina aku seperti pelacur, tunjukkan kepadaku, seorang pendosa, belas kasihan yang besar. kasih-Mu kepada manusia, melalui jubah-Mu yang jujur ​​Lindungi, kasihanilah dan selimutilah aku, agar aku dapat menanggung segala kesusahan dan kemalangan yang Engkau izinkan untukku hadapi dengan rasa syukur dalam pengharapan abadi: sebaliknya, ubahlah kesedihanku menjadi kegembiraan, supaya Aku tidak akan berputus asa dan semoga aku yang terkutuk itu tidak binasa. Kerana Engkaulah sumber belas kasihan dan pengharapan keselamatan kami yang tidak tahu malu, Kristus, Tuhan kami, dan kepada-Mu kami memuliakan bersama Bapa-Mu yang Mula-mula dan Roh-Mu yang Mahakudus dan Baik dan Pemberi Hidup, sekarang dan selama-lamanya, dan selama-lamanya. umur. Amin.

Hieromonk Victorin (Aseev)

helo! Adakah mungkin untuk mematuhi cepat ketat kepada orang yang tidak bersedia? Atau adakah semua orang boleh berpuasa?

Konstantin

Konstantin, anda tidak boleh memenuhi undang-undang separuh jalan - hari ini saya akan memenuhinya, tetapi esok saya tidak akan. Jika anda memutuskan untuk memulakan kehidupan baru, kehidupan gereja, maka anda perlu melakukan ini dengan sepenuh hati anda, dan hanya dengan itu anda akan menerima kegembiraan rohani dan manfaat yang besar kepada jiwa anda. Jangan takut bahawa anda tidak akan dapat menahan seluruh puasa. Anda mula berpuasa sepenuhnya, dan pada masa yang sama berdoa kepada Tuhan untuk memberi anda kekuatan untuk bertahan hingga akhir. Dan dengan bantuan Tuhan, saya fikir anda akan dapat menahan seluruh puasa. Tetapi pada masa yang sama, anda perlu mengaku dan menerima komuni semasa Puasa.

Hieromonk Victorin (Aseev)

helo! Tolong beritahu saya, adakah mungkin, semasa membaca Mazmur, untuk mengingati nama bukan sahaja yang baru meninggal, tetapi juga saudara-mara yang sudah lama meninggal? Terima kasih!

Victoria

Victoria, anda perlu berdoa untuk arwah bukan sahaja untuk yang baru meninggal, tetapi juga untuk mereka yang anda ingin ingat semasa membaca Mazmur. Membaca Mazmur adalah sejenis doa di mana kita berdoa untuk semua orang yang ingin kita doakan. Sudah tentu, anda boleh mengingati orang yang telah meninggal dunia semasa membaca Mazmur, bukan sahaja yang baru pergi, tetapi juga semua orang Kristian Ortodoks yang anda ingin ingat.

Hieromonk Victorin (Aseev)

Tolong nasihatkan saya sesuatu dari kesusasteraan Ortodoks yang akan mencerahkan saya dan, mungkin, membantu saya menyingkirkan dosa seperti cemburu dan iri hati. Saya ingin mendapat pencerahan dari sudut rohani. Terima kasih terlebih dahulu!

Ksenia

Ksenia, terdapat banyak kesusasteraan Ortodoks di gereja. Adalah sangat baik untuk anda membaca Abba Dorotheus, "Ajaran yang Berjiwa", juga buku yang bagus oleh Ignatius Brianchaninov, Theophan the Recluse. Buku yang bagus"Patericon Purba".

Hieromonk Victorin (Aseev)

Berkatilah, ayah! Betapa pentingnya seorang Kristian Ortodoks mempunyai seorang pengakuan? Bagaimana untuk mencarinya? Mungkinkah ia salah seorang paderi kariah? Tuhan merahmati kamu!

Paul

Pavel, semua orang Kristian Ortodoks mesti mempunyai bapa rohaninya sendiri, yang membantunya menempuh jalan rohani melalui kehidupan, mengaku kepadanya, meminta sebarang nasihat dan berdoa untuknya. Mana-mana imam boleh menjadi bapa rohani, tetapi sebelum memilih seorang pengakuan, anda perlu melihatnya dengan lebih dekat: bagaimana dia hidup, bagaimana dia mengaku, bagaimana dia bercakap, dan, tentu saja, umur memainkan peranan penting. Adalah lebih baik untuk memilih pengakuan yang lebih tua. Pergi ke pengakuan dengan imam yang sama untuk sementara waktu, dan jika anda menyukainya, maka beritahu dia dalam pengakuan, atau lebih tepat, minta imam ini untuk menjadi pengakuan anda.

Hieromonk Victorin (Aseev)

Hello, ayah! Beritahu saya, adakah tidak dikira berdosa jika rakan-rakan dan saudara-mara saya mendengar muzik dan menonton TV semasa Puasa, dan saya perlu hadir?

Anastasia

Anastasia, puasa adalah masa bertaubat, dan semasa berpuasa, sudah tentu, anda tidak boleh mendengar muzik atau menonton TV. Jika anda mempunyai bilik sendiri yang berasingan, maka berdosa untuk anda menonton TV dan mendengar muzik. Walaupun, anda boleh menonton TV, tetapi tidak program hiburan, dan anda boleh mendengar muzik, tetapi muzik rohani, bukan muzik pop. Jika anda tidak mempunyai bilik yang berasingan, dan anda tinggal di dalam bilik di mana terdapat TV, maka, tentu saja, anda tidak mempunyai tempat untuk pergi, walaupun ini juga merupakan dosa, tetapi secara tidak sengaja, dan ia mudah diampuni dalam pengakuan. Lihatlah hati nurani anda - sama ada ia mengutuk anda atau tidak.

Hieromonk Victorin (Aseev)

Hello. Saya meminta anda untuk menerangkan dalam kes apakah lilin merah dinyalakan di rumah, dan dalam kes apakah lilin kuning dinyalakan. Dan secara umum, adakah perbezaan warna lilin yang dinyalakan semasa solat di rumah?

Valery

Valery, tidak kira apa warna lilin yang anda nyalakan di rumah. Anda boleh menyalakan lilin dalam sebarang warna di rumah, merah dan kuning, pada bila-bila masa sepanjang tahun. Terdapat tradisi di gereja bahawa lilin merah dinyalakan pada Paskah dan sebelum Perayaan Holy Trinity, dan lilin kuning pada hari-hari lain. Dengan warna lilin kami menekankan kepentingan percutian, bahawa Paskah adalah istimewa dan paling penting cuti keagamaan- Kebangkitan Kristus. Anda juga boleh melakukan ini di rumah, tetapi saya mengingatkan anda sekali lagi bahawa ini hanyalah tradisi. Tidak ada dosa dan tidak ada makna khusus dalam warna apa (merah atau kuning) yang kita gunakan pada hari raya gereja ini atau itu.

Hieromonk Victorin (Aseev)

Hello, bapa-bapa! Beritahu saya, patutkah si mati dikebumikan di salib atau tidak? Terima kasih

Ivan

Ivan, Kristian Ortodoks sentiasa dikebumikan bersama silang dada. Adalah penting untuk berdoa untuk si mati di gereja dan di rumah. Serahkan nota pengebumian di gereja dan berdoa di liturgi untuk diri sendiri dan untuk si mati. Mereka tidak boleh berdoa untuk diri mereka sendiri; mereka bergantung pada gereja dan gereja anda. solat di rumah. Anda perlu berpuasa, mengaku dan menerima perjamuan. Anda perlu menjalani kehidupan gereja.

Hieromonk Victorin (Aseev)

Ayah saya meninggal dunia, hampir 9 hari yang lalu, kami terlupa untuk membuka ikatan kaki dan tangannya, saya sangat bimbang, apa yang perlu saya lakukan?

Catherine

Ekaterina, gereja mengarahkan seseorang untuk lebih mengambil berat tentang keadaan dalamannya, tentang jiwanya, dan bukan tentang luaran. Pada masa kematian, roh meninggalkan tubuhnya dan pergi kepada Tuhan untuk penghakiman, dan nasib kekalnya - di syurga atau neraka - bergantung pada bagaimana ia menghabiskan hidupnya. Selepas kematian, hanya dosa kita yang tidak bertaubat yang boleh mengikat kita, bukan tali. Jiwa tidak boleh diikat dengan tali, jiwa menderita kerana dosa. Dan jika anda tidak mendoakan si mati, maka ini adalah buruk untuk anda dan dia. Hakikat bahawa anda tidak membuka ikatan kaki si mati sama sekali tidak menjejaskan nasib abadinya. Ingatlah Orang Suci yang mati syahid untuk Kristus: mereka dilemparkan ke dalam penjara, diikat, ditembak dan dikebumikan dalam bentuk ini. Walau bagaimanapun, mereka adalah Orang Suci.

Hieromonk Victorin (Aseev)

helo! Saya melakukan dosa besar! Saya sampai hari ini tidak mematuhi Puasa! Saya tidak mengambil restu ayah saya! Saya tidak boleh pergi ke gereja untuk bertaubat kerana haid saya telah bermula! Apa yang perlu saya lakukan sekarang?

Catherine

Ekaterina, mulakan puasa dari hari ini. Seperti yang dikatakan Injil, "Orang yang terakhir akan menerima sebanyak yang terdahulu." Mulakan puasa penuh, dan Tuhan akan memberi anda pujian untuk seluruh puasa. Apabila anda boleh, pergi ke gereja, bertaubat dalam pengakuan, mintalah berkat daripada imam, dan Tuhan akan mengampuni anda. Untuk masa depan, anda perlu lebih serius tentang jiwa anda.

Hieromonk Victorin (Aseev)

Bapa, soalan seperti itu. Saya bekerja dalam pasukan wanita, terdapat banyak gosip, kutukan, perbincangan betul-betul di meja semasa makan tengah hari, saya tidak mahu mendengarnya, saya hanya menangis di dalam, saya tidak menyokong perbualan, kadang-kadang Saya cuba mempertahankan objek perbincangan, tetapi dalam pasukan tidak ada sesiapa yang akan menyokong saya. Oleh itu, saya ingin bertanya bagaimana untuk berada dalam pasukan sedemikian, apa yang perlu difikirkan tentang orang-orang ini, bagaimana untuk berkelakuan? Berdoa untuk mereka dan untuk diri sendiri? Dan secara umum, apa yang perlu anda jawab kepada seseorang apabila dia mula bercakap buruk tentang orang lain, bagaimana untuk menjawab supaya tidak menyinggung perasaan? Tuhan merahmati kamu!

Julia

Julia, kita mesti mengelakkan semua kutukan dan gosip. Jangan mengambil bahagian dalam perbualan di mana seseorang sedang dihakimi. Jauhkan mulut anda daripada perkataan yang tidak perlu. Jangan menilai atau membenarkan, dan jika boleh, lebih baik duduk secara berasingan, dan jika ini tidak mungkin, maka berdoalah sambil makan. Apabila anda tertarik dengan perbualan sedemikian, katakan sahaja: Saya tidak mahu bercakap tentang topik ini, saya tidak berminat.

Hieromonk Victorin (Aseev)

helo! Adakah perlu mendapat restu imam untuk membaca kathisma ke-17 untuk si mati di rumah pada ulang tahun kematian atau kelahiran mereka?

Elena

Elena, mendoakan arwah kami adalah tanggungjawab langsung kami. Kita telah menerima berkat ini daripada Tuhan: “berjaga-jaga dan berdoalah.” Ia adalah satu perkara apabila anda ingin mengambil sesuatu peraturan solat, maka anda perlu mengambil berkat, dan apabila ia bersifat satu kali, maka, tentu saja, tidak perlu mengambil berkat untuk ini. Pada hari-hari peringatan si mati anda, anda boleh membaca mana-mana undang-undang sembahyang gereja untuk si mati dan, sudah tentu, anda boleh membaca kathisma ke-17.

Hieromonk Victorin (Aseev)

helo! Jika saya sudah menjadi godfather, tetapi sebab-sebab tertentu Saya tidak mahu menjadi satu, adakah ada cara untuk menolak tajuk ini?

Andrey

Andrey, anda pernah bersetuju untuk menjadi bapa baptis, dan anda bertanggungjawab untuk bayi ini di hadapan Tuhan,0 untuk kehidupan rohaninya. Anda diwajibkan untuk berdoa untuk anak baptis anda dan anda sendiri mesti menjalani kehidupan gereja dan mematuhi Perintah Tuhan, kerap mengaku dan menerima persekutuan. Apakah sebab yang boleh ada untuk tidak berdoa untuk anak baptis anda? Walaupun anda tidak mempunyai hubungan yang baik, ini tidak mengecualikan anda daripada berdoa untuknya. Menjadi bapa baptis adalah tanggungjawab anda, dan anda tidak boleh menolaknya. Ini adalah salib anda, dan jika anda menolak, itu akan menjadi dosa di hadapan Tuhan dan di hadapan anak baptis anda.

Hieromonk Victorin (Aseev)

Bapa, tolong beritahu saya sama ada saya perlu mengaku dosa terlupa? Apabila saya mengaku dan menerima unction berkali-kali. Mereka mengatakan bahawa selepas pengurapan tidak perlu mengaku dosa yang terlupa. Saya berumur 78 tahun, saya tidak keluar rumah, saya menonton saluran TV "Kegembiraan Saya", terutamanya apabila doa dinyanyikan dan apabila orang suci diperingati. Walaupun saya datang ke gereja, saya selalu menangis, air mata mengalir dengan sendirinya. Apakah sebabnya?

Elena

Elena, kami tidak mengaku dosa yang terlupa, kerana kami tidak mengingatinya, dan jika anda mengingati dosa anda, maka ini bukan lagi dosa yang dilupakan, tetapi yang tidak diakui. Semasa pengurapan, dosa-dosa yang kita tidak ingat diampuni, tetapi jika anda mengingatinya, maka ia mesti diakui. Saya tidak tahu mengapa anda menangis di gereja, mungkin terdapat banyak sebab.

Hieromonk Victorin (Aseev)