Wat is de zin van het menselijk leven. Heeft het menselijk leven werkelijk een betekenis? Waarom zou een mens moeten leven?

De vraag wat de zin van het menselijk leven is, wordt door bijna iedereen gesteld. De zin van het leven, het concept ervan, is een van de centrale thema's in de filosofie of religie. Gebrek aan zingeving in het leven kan leiden tot depressie en ernstige ziekte, dus het is noodzakelijk om er een antwoord op te zoeken. Wanneer het doel van het leven verdwijnt, is een persoon ongelukkig en verliest hij zijn interesse in het leven, wat het bestaan ​​​​van mensen in de buurt bemoeilijkt. Op zoek naar een leven met betekenis wendt iemand zich tot religieuze teksten, iemand volgt een psychologische opleiding, iemand zoekt zelfstandig naar het antwoord op deze vraag en bestudeert de verhandelingen van beroemde filosofen.

De aard van de vraag: wat is het doel en de betekenis van het menselijk leven

Velen stellen regelmatig de vraag: wat is de zin van het menselijk leven? De noodzaak om een ​​antwoord op deze vraag te vinden onderscheidt de mens van dieren. Dieren bestaan ​​en voldoen slechts aan een bepaald aantal materiële behoeften: slaap, voedsel, voortplanting; voor sommige dieren is communicatie of gemeenschap ook belangrijk. Als een persoon het antwoord op de vraag: "Wat is de zin van mijn leven?" niet vindt, zal hij geen echt gelukkig leven kunnen leiden. Daarom is de zoektocht naar de zin van het leven zo belangrijk voor een persoon.

De betekenissen van het leven zijn een soort kompas waarmee je kunt begrijpen wat belangrijk is voor het verdere bestaan ​​​​en wat niet. Leven met betekenis stelt je in staat bewust beslissingen te nemen in verschillende situaties. De aanwezigheid van een doel in een persoon maakt zijn bestaan ​​​​begrijpelijk en gevuld. Als hij weet wat hij wil, kan hij gemakkelijk een strategie voor zijn pad vormen.

Het verlies van de zin van het leven leidt daarentegen tot depressie. Iemand kan alcohol gaan misbruiken om van droevige gedachten af ​​te komen. Als je niet op tijd steun vindt, niet begrijpt wat de zin van iemands leven is, kun je zelfs alcoholist worden. Alcohol of drugs wijken immers af van de realiteit, van de behoefte om na te denken, je eigen doelen en belangrijke levensgebieden te vormen.

Is het de moeite waard om naar de zin van het leven te zoeken?

Niet iedereen denkt na over hoe je de zin van het leven kunt vinden. Sommigen denken er niet eens over na. Er zijn tenslotte succesvolle voorbeelden van mensen die niet nadachten over hoe ze de hun toegewezen tijd moesten beleven, en die heel gelukkig leefden. Dit soort mensen geloven dat je niet aan de zin van het leven moet denken, het is voldoende om gewoon te leven en te genieten. Dit lijkt echter meer op het leven van dieren en planten, daarom worden zulke mensen op oudere leeftijd in de regel diep ongelukkig en beginnen ze hun bestaan ​​​​te heroverwegen.

Dicht bij degenen die niet nadenken over de betekenis van het menselijk leven, staan ​​degenen die geloven dat het doel van het zijn eenvoudigweg is om te leven. Je hoeft alleen maar je taken als vader of moeder te vervullen, naar je werk te gaan, ouders te helpen enzovoort. Iedereen doet het. En dit is de zin van het leven: gewoon leven en je sociale rollen vervullen. Maar dit is ook een illusie. Een persoon slaapt bijvoorbeeld om zijn energie te herstellen, en niet alleen om te slapen. Of eet niet om te eten, maar ook om de kracht te hebben voor verder werk. Daarom is de zin van het leven niet alleen het leven, maar ook iets doen, iets bereiken.

Ten slotte zijn er mensen die het antwoord op deze vraag niet gemakkelijk voor zichzelf konden vinden, zij geloven dat er geen zin in het leven is, wat betekent dat het niet de moeite waard is ernaar te zoeken. Als gevolg hiervan vergelijken deze mensen zichzelf ook met planten en dieren, in de overtuiging dat het leven geen speciale betekenis heeft.

Zelfrealisatie als levensdoel

Een redelijk populair antwoord op de vraag wat het doel van het leven is, is zelfrealisatie. Een dergelijk doel en betekenis van het menselijk leven betekent dat een persoon zeker succes heeft geboekt op sommige gebieden van het leven - in het zakenleven, het onderwijs, de politiek of welke sociale kwestie dan ook. Met andere woorden, in dit geval bestaat het leven met betekenis uit het feit dat een persoon een bepaald stempel op de geschiedenis drukt, zijn successen zullen worden herinnerd en misschien zelfs zullen genieten van de vruchten van zijn werk. Een dergelijke motivatie is vaak aanwezig bij wetenschappers die een ontdekking willen doen en zo de herinnering aan zichzelf voor een lange periode willen bewaren.

Dit doel heeft echter een serieuze morele dimensie. Zelfactualisatie kan op verschillende manieren plaatsvinden. Bekende criminelen zijn immers ook egoïstisch. Ze hebben indrukwekkend succes geboekt in hun illegale zaken en operaties. Ook zij worden herdacht, op hun vakgebied zijn het erkende autoriteiten. En in het geval van wetenschappers is de kwestie van ethiek essentieel. Degenen die bijvoorbeeld de structuur van het atoom bestudeerden, wilden waarschijnlijk alleen maar de aard van de structuur van de wereld begrijpen. Als gevolg hiervan verscheen er atoombom- een van de meest verschrikkelijke soorten wapens.

Behoud van de gezondheid

Sommige mensen, vooral meisjes en vrouwen, maken het tot hun levensdoel om schoonheid te behouden. Als antwoord op de vraag wat de betekenis is van het leven van een vrouw, bezoeken ze regelmatig verschillende fitnessruimtes, maken ze gebruik van de diensten van schoonheidsspecialisten, gebruiken ze verschillende middelen voor verjonging, enzovoort. Mannen beginnen zich steeds vaker op een soortgelijke manier te gedragen, waarbij ze veel aandacht besteden aan hun lichamelijke gezondheid.

Nieuws gezonde levensstijl het leven is natuurlijk goed. Het geeft een persoon echt meer energie, als resultaat van sporten worden endorfines geproduceerd - gelukshormonen, die een gevoel van constant succes en vreugde creëren. Mensen die actief en veel tijd aan hun gezondheid besteden, zien er natuurlijk gelukkig uit en daarom lijkt het erop dat ze hun zin in het leven hebben gevonden. Dit is echter niet helemaal waar. Lange jaren leven, mooi lichaam, veel energie - waar is dit allemaal voor? Al was het maar om deze schoonheid en gezondheid te vergroten, dan is dit niet helemaal waar. Ieder mens is tenslotte sterfelijk. En zelfs de beste atleet zal nog steeds sterven, hoe hard hij ook probeert zijn leven in stand te houden fysieke vorm. Daarom zal na verloop van tijd nog steeds de vraag rijzen: waarom was het nodig om zo'n levensstijl te leiden? Al deze energie zou immers aan iets anders kunnen worden besteed. Bijvoorbeeld voor zelfrealisatie op sommige gebieden.

Geld verdienen

In de omstandigheden van de materiële wereld ligt een steeds populairder antwoord op de vraag waar de zin van het leven te vinden is in rijkdom en de accumulatie van goederen. Als gevolg hiervan doen steeds meer mannen en vrouwen grote inspanningen om veel geld te verdienen om hun materiële verlangens te bevredigen. Tegelijkertijd hebben dergelijke verlangens de neiging voortdurend toe te nemen, een persoon heeft meer nodig meer geld En het blijkt een soort vicieuze cirkel waaruit het heel moeilijk is om te ontsnappen.

Vóór de dood worden mensen die zoveel mogelijk geld willen vergaren geconfronteerd met een ernstig probleem: hoe ze de erfenis moeten verdelen. Bovendien, wanneer iemand die naar materiële rijkdom verlangt de hoge leeftijd bereikt, beginnen velen zelfs op zijn dood te wachten om toegang te krijgen tot zijn spaargeld. Dit maakt hem diep ongelukkig.

Het heeft ook geen zin om je spaargeld mee te nemen naar het graf, en hier rijst de vraag: waarom had je zoveel tijd nodig en zo hard gewerkt? In het proces van het verwerven van materiële rijkdom hebben zulke mensen inderdaad veel opgeofferd, variërend van aandacht voor hun eigen gezin tot het ontvangen van enkele eenvoudige levensvreugde.

Hoe werd de vraag naar de zin van het leven voorheen opgelost?

De vraag hoe we de zin van het leven kunnen vinden, houdt de mensheid al eeuwenlang bezig. De oude Griekse filosofen vroegen zich al af of het leven zin heeft. Helaas konden ze geen duidelijk antwoord geven op de vraag hoe ze de zin van het leven konden vinden, er verschenen slechts een paar concepten, waarvan er één zelfrealisatie is (de auteur is Aristoteles) ​​en nog steeds populair is. Later probeerden veel wetenschappers een antwoord te vinden op de vragen: "Wat is de betekenis of het doel van het leven, is er een gemeenschappelijk doel voor de mensheid, moeten de doelen van een man verschillen van die van vrouwen?"

Een duidelijker antwoord op de vraag naar het doel van het leven wordt gevonden in religieuze verhandelingen. Dit komt door het feit dat de basis van elke religie de menselijke ziel is. Als het lichaam sterfelijk is, leeft de ziel voor altijd, dus de zin van het leven ligt niet in materiële, maar in spirituele ontwikkeling. En als we de meest populaire wereldreligies beschouwen, kunnen we de volgende conclusie trekken:

• Eigen geestelijke ontwikkeling, verlossing van zonden, voorbereiding op de overgang van de ziel naar de hemel.
• Aflossing vorig leven, zuivering van karma, voorbereiding van de ziel op de overgang naar een nieuwe staat van eeuwig geluk (de Vedische analogie van het leven in het paradijs).
• Voorbereiding op de overgang naar een nieuwe realiteit of op reïncarnatie (vestiging in een nieuw lichaam), en verhuizing naar een nieuw lichaam kunnen zowel plaatsvinden “met een toename van de status”, als een persoon goed leeft, religieuze normen in acht neemt, aandacht schenkt aan zijn spirituele ontwikkeling, en met een afname, als de normen worden overtreden en de persoon de verkeerde manier van leven leidt.

Spirituele ontwikkeling

De zin van het leven in de ontwikkeling van de ziel kan anders worden geformuleerd, als leren, een bepaalde school doorlopen. Binnen het raamwerk van dit concept moet een persoon door zijn spirituele ontwikkeling zoeken naar de zin van het leven. En niet alleen in theorie - het lezen van de relevante literatuur, maar ook in de praktijk. Oefenen is in dit geval een vorm van onderzoeken. Als een persoon zich in overeenstemming met religieuze voorschriften kan gedragen, wordt het examen behaald en wordt hij overgeplaatst naar de volgende klas, waar moeilijkere taken zullen zijn die de spirituele kracht en stabiliteit van de "student" op de proef stellen.

Natuurlijk zijn er tijdens een dergelijke training, net als op een gewone school, veranderingen wanneer je kunt ontspannen en verschillende leuke dingen kunt doen. Maar dan begint de les opnieuw, en opnieuw moet je werken. De levensfilosofie als school vergt dus aanzienlijke inspanningen. Voortdurende ontwikkeling vereist immers voortdurende inspanningen, maar aan de andere kant vergemakkelijkt het behandelen van moeilijkheden als lessen de doorgang ervan enorm. Om een ​​levensprobleem te overwinnen, volstaat het om te begrijpen wat iemand verkeerd doet, hoe hij het goed moet doen, en het leven zal ten goede veranderen. Bovendien, als er geen zin in het leven is, kan men zich altijd wenden tot de ervaring van heiligen die indrukwekkend succes hebben geboekt in hun activiteiten.

Voorbereiden op de transitie naar een nieuwe realiteit

Dit concept zegt dat een persoon in de loop van zijn leven verschillende tests doorstaat, en hoe vaker hij ze doorstaat, hoe groter de kans dat hij klaar zal zijn voor de overgang naar een nieuwe realiteit. Sommige religies zeggen dat er verschillende levensniveaus zijn. Als een persoon bezig is met de ontwikkeling van zijn ziel, gaat hij naar het volgende niveau, waar hij zal zijn Betere omstandigheden maar de tests zijn moeilijker. Als er geen ontwikkeling plaatsvindt en zelfs degradatie plaatsvindt, waardoor iemand wordt overgeplaatst naar een andere realiteit van een lagere orde. Bij het christendom we zijn aan het praten over hemel en hel (als iemand zich fatsoenlijk gedraagt, aan de ziel denkt, dan zal hij naar de hemel gaan, en als hij zondigt, dan naar de hel). De Vedische verhandelingen spreken over het bestaan ​​van tien niveaus van de werkelijkheid, die elk hun eigen tests en hun eigen bestaansvoorwaarden hebben.

Bespiegelingen over het eeuwige leven en nieuwe werkelijkheid kan helpen, zelfs als het niet duidelijk is wat te doen, als het leven geen zin heeft. In een dergelijke situatie is depressie praktisch gegarandeerd, maar het is niet duidelijk hoe je de zin van het leven kunt vinden. Gesprekken met mentoren en familieleden helpen het verlangen om te leven te herstellen, die je kunnen vertellen wat je moet doen als iemand de zin van het leven niet ziet.

Hoe kan ik de zin van het leven aan een persoon teruggeven?

Sommige meisjes, nadenkend over de vraag wat de betekenis is van het leven van een vrouw, suggereren dat bij kinderen. Als ze kinderen krijgen, besteden ze al hun energie aan hen. Kinderen groeien echter uiteindelijk op en worden onafhankelijk. In een dergelijke situatie klagen veel moeders dat de zin van het leven is verdwenen, dat niets hen bevalt en dat het geen zin heeft om verder te leven.

De vraag rijst: hoe kun je het leven betekenis geven? De zoektocht naar de zin van het leven begint met het antwoord op de vraag: "Wat is het doel van het leven?". Hoe het hoofddoel bepalen? Om te beginnen wordt aanbevolen om een ​​lijst met doelen in het leven te maken. Uit de ontvangen lijst moet je kiezen welke doelen inspireren, kracht geven, vullen met energie. Dit zal het belangrijkste persoonlijke doel zijn dat zal helpen de vraag te beantwoorden wat de zin van het leven is. Je moet in dit stadium echter niet stoppen; doelen stellen is niet voldoende als het leven plotseling geen betekenis meer heeft. Je moet begrijpen hoe je je doel kunt bereiken. Om dit te doen, moet je begrijpen hoe je je leven kunt veranderen.

Spirituele oefeningen kunnen ook iemand helpen die gelooft dat het leven geen zin heeft. Psychologie helpt in dergelijke situaties in de regel niet. Het stelt je in staat doelen te stellen, maar het vertelt je niet hoe je je leven kunt veranderen. Reflecties op de ziel, het overwinnen van beproevingen stellen je in staat om het doel van het leven correct te stellen, prioriteiten te stellen en de zin van het leven te vinden, zowel voor een man als een vrouw. In alle eerlijkheid moet echter worden gezegd dat persoonlijke groeitraining voor velen die hun doel in het leven hebben verloren, helpt het levensmodel te veranderen en gelukkiger te worden.

Dus als je de vraag beantwoordt: wat is de zin van het leven, moet je allereerst aan je ziel denken. Het leven met betekenis maakt het vol en vreugdevol. Verschillende ideeën dat je schoonheid moet behouden of materiële rijkdom moet vergaren zijn echter vals, omdat ze geen spirituele component hebben die iemand echt gelukkig maakt. Bovendien moet u weten hoe u een doel correct kunt stellen en hoe u dit later kunt bereiken. Hierdoor kun je het antwoord vinden op vragen over waarom je moet leven en hoe je moet leven. Als iemand de zin van het leven heeft verloren, kan het vinden van een doel in het leven hem helpen. Als hij begrijpt waarom hij leeft, kan hij het doel zien, het verlangen om bij hem te leven zal hoogstwaarschijnlijk niet langer verloren gaan.

De betekenis van het menselijk leven- dit is alles waarvoor hij op aarde leeft. Maar niet iedereen weet echt wat hem drijft. Ieder denkend mens heeft een moment waarop hij voor de vraag staat: wat is de betekenis van het menselijk leven, welke doelen, dromen, verlangens zorgen ervoor dat mensen leven, alle beproevingen van het leven overwinnen, de school van goed en kwaad doorlopen, leren van fouten, nieuwe dingen maken? degenen, enzovoort. Verschillende wijze mannen, uitmuntende geesten uit verschillende tijden en tijdperken probeerden het antwoord te vinden op de vraag: "wat is de zin van het menselijk leven?", Maar niemand kwam in feite tot één enkele definitie. Het antwoord is voor elke persoon individueel, dat wil zeggen dat wat het ene individu zijn betekenis van het bestaan ​​ziet, voor een ander misschien helemaal niet interessant is, vanwege het verschil in individuele karakterologische kenmerken.

De betekenis van iemands leven bestaat uit de waarde die hij realiseert, waaraan hij zijn leven ondergeschikt maakt, met het oog waarvan hij levensdoelen stelt en implementeert. Dit is zo'n onderdeel. spirituele betekenis bestaan, dat onafhankelijk van sociale waarden wordt gevormd en een individueel menselijk waardensysteem vormt. De ontdekking van deze zin van het leven en het creëren van een waardenhiërarchie vindt plaats in elk individu in zijn reflecties, gebaseerd op persoonlijke ervaringen.

Het doel en de betekenis van het menselijk leven ziet volledig gerealiseerd, alleen in het geval van de noodzakelijke voorwaarden van de samenleving: vrijheid, humanisme, moraliteit, economisch, cultureel. De sociale omstandigheden moeten zodanig zijn dat een persoon zijn doelen kan realiseren en zich kan ontwikkelen, en geen obstakel op zijn pad mag worden.

De sociale wetenschappen beschouwt het doel en de betekenis van het menselijk leven ook als onlosmakelijk verbonden met sociale verschijnselen. Daarom kan zij weten wat het doel ervan is, maar de samenleving deelt dit misschien niet en bemoeit zich op alle mogelijke manieren met de implementatie ervan. In sommige gevallen is dit goed als het gaat om de doelen die de crimineel of sociopaat wil bereiken. Maar wanneer een particuliere kleine ondernemer zich wil ontwikkelen, en sociaal-economische omstandigheden hem belemmeren, en hij zijn mening niet mag uiten, draagt ​​dit uiteraard niet bij aan de ontwikkeling van het individu en de realisatie van zijn plannen.

De betekenis van de menselijke levensfilosofie

De eigenlijke vraag in de filosofie is de betekenis van het menselijk leven en het probleem van het zijn. Zelfs oude filosofen zeiden dat een persoon kan filosoferen, zichzelf kennende, het hele mysterie van het bestaan ​​​​van een persoon ligt in zichzelf. De mens is het onderwerp van epistemologie (kennis) en tegelijkertijd is hij in staat om te weten. Wanneer een persoon zijn essentie, de zin van het leven, heeft begrepen, heeft hij al veel problemen in zijn leven opgelost.

De betekenis van de menselijke levensfilosofie in het kort. De zin van het leven is het hoofdidee dat het doel van elk object, object of fenomeen bepaalt. Hoewel de ware betekenis misschien nooit volledig begrepen zal worden, kan deze in zulke diepe structuren liggen menselijke ziel dat een persoon slechts een oppervlakkig idee heeft van de betekenis. Hij kan het onderkennen door in zichzelf te kijken, of door bepaalde tekens, symbolen, maar de volledige betekenis komt nooit aan de oppervlakte; alleen verlichte geesten kunnen het begrijpen.

Meestal is de betekenis van iemands leven de betekenis van objecten en verschijnselen waarmee hij hem zelf begiftigt, afhankelijk van zijn individuele perceptie, begrip en de mate van belang van deze objecten rechtstreeks voor deze persoon. Daarom kunnen dezelfde objecten vele betekenissen hebben, afhankelijk van de mensen met wie ze interacteren. Stel dat iets volkomen onopvallend kan zijn, en dat één persoon ervan helemaal geen nut heeft. Maar voor een andere persoon kan hetzelfde veel betekenen, het heeft een speciale betekenis. Ze kan met hem in verband worden gebracht met bepaalde gebeurtenissen, een persoon, ze kan hem dierbaar zijn, niet in materiële termen, maar in spirituele termen. Een gewoon voorbeeld er vindt een uitwisseling van geschenken plaats. In een geschenk legt iemand zijn ziel, ondanks de prijs ervan. Het belangrijkste is dat hij herinnerd wil worden. In dit geval kan het meest gewone object een ongekende betekenis krijgen, het is gevuld met liefde, wensen, geladen met de energie van de gever.

Net als de waarde van objecten, is er ook de waarde van de acties van het individu. Elke handeling van een persoon krijgt betekenis wanneer hij een bepaalde belangrijke beslissing voor hem neemt. Deze betekenis betekent dat bepaalde acties waarde hebben, afhankelijk van beslissing en de waarde ervan voor het individu en de mensen om hem heen. Het ligt ook in de gevoelens, toestanden, emoties en inzichten die bij het individu opkomen.

De betekenis van het menselijk leven filosofisch probleem studeerde ook religie.

De betekenis van het menselijk leven in religie- betekent contemplatie, en de personificatie van het goddelijke principe in de ziel, de oriëntatie ervan op het bovenmenselijke heiligdom en de gehechtheid aan het hoogste goede en spirituele waarheid. Maar de spirituele essentie is niet alleen geïnteresseerd in de waarheid die het object beschrijft, in de essentiële betekenis ervan, maar ook in de betekenis van dit object voor een persoon en in de bevrediging van behoeften.

In die zin geeft een persoon ook betekenis en beoordeling aan de feiten, gevallen en episoden uit zijn leven die voor hem belangrijk waren en realiseert hij, door het prisma hiervan, zijn waardehouding ten opzichte van de wereld om hem heen. De eigenaardigheid van de relatie van het individu met de wereld ontstaat door de waardehouding.

De betekenis en waarde van het menselijk leven, correleren als volgt: de waarde van een persoon bepaalt hoe alles wat betekenis voor hem heeft, betekenis heeft, inheems, dierbaar en heilig is.

De betekenis van het menselijk leven is kortweg filosofie, als een probleem. In de twintigste eeuw waren filosofen vooral geïnteresseerd in de problemen van de waarde van het menselijk leven en brachten ze verschillende theorieën en concepten naar voren. Waardetheorieën waren ook theorieën over de zin van het leven. Dat wil zeggen, de betekenis en waarde van het menselijk leven, als concepten, werden geïdentificeerd, aangezien de betekenis van het ene in het andere overging.

Waarde wordt in alle filosofische stromingen op vrijwel dezelfde manier gedefinieerd, en het gebrek aan waarde wordt ook verklaard door het feit dat iemand onverschillig is en niet geïnteresseerd is in eventuele verschillen in het leven tussen de categorieën goed en kwaad, waarheid en onwaarheid. Wanneer een persoon de waarde ervan niet kan bepalen, of niet weet door welke van deze hij zich in zijn eigen leven moet laten leiden, betekent dit dat hij zichzelf, zijn essentie, de zin van het leven heeft verloren.

De belangrijkste onder persoonlijke vormen de psyche van het individu heeft waarde: wil, vastberadenheid en. De belangrijkste waardeoriëntaties van het individu zijn: geloof, als de positieve ambities van een persoon. Het is dankzij het geloof dat iemand zichzelf voelt, leeft, hij gelooft in een betere toekomst, hij gelooft dat hij zijn levensdoel zal bereiken en dat zijn leven betekenis heeft, zonder geloof is een persoon een leeg vat.

Het probleem van de zin van het menselijk leven begon zich vooral in de negentiende eeuw te ontwikkelen. Vormde ook een filosofische richting - existentialisme. Existentiële vragen zijn de problemen van een persoon die in het dagelijks leven leeft en depressieve emoties en toestanden ervaart. Zo iemand ervaart een staat van verveling en het verlangen zichzelf te bevrijden.

De beroemde psycholoog en filosoof Viktor Frankl creëerde zijn eigen theorie en school, waar zijn volgelingen studeerden. Het doel van zijn leringen was de mens op zoek naar de zin van het leven. Frankl zei dat het vinden van zijn lot een persoon mentaal geneest. In zijn bekendste boek, getiteld: 'De zoektocht van de mens naar de zin van het leven', beschrijft de psycholoog drie manieren om het leven te begrijpen. De eerste manier is maken arbeidsacties, de tweede - ervaringen en gevoelens die verband houden met een bepaalde persoon of object, de derde manier beschrijft levenssituaties die een persoon feitelijk al zijn lijden en onaangename ervaringen bezorgen. Het blijkt dat iemand, om betekenis te krijgen, zijn leven moet vullen met werk, of met een hoofdberoep, de zorg voor een geliefde, en moet leren omgaan met probleemsituaties, door er ervaring uit te halen.

Het probleem van de zin van iemands leven, de studie van zijn levenspad, beproevingen, ernst en problemen is het onderwerp van een richting in het existentialisme - logotherapie. In het midden ervan staat een persoon, als een wezen dat zijn doel niet kent, en op zoek is naar gemoedsrust. Juist het feit dat een persoon de vraag stelt naar de zin van het leven en het zijn, bepaalt zijn essentie. Centraal in de logotherapie staat het proces van het vinden van betekenis in het leven, waarbij iemand óf doelbewust op zoek gaat naar de betekenis van zijn wezen, over deze vraag nadenkt en iets probeert te doen, óf hij teleurgesteld wordt in de zoektocht en stopt met het nemen van welke vorm dan ook. verdere stappen om zijn eigen bestaan ​​te bepalen.

Het doel en de betekenis van het menselijk leven

Een mens moet goed nadenken over wat zijn missie is, wat hij wil bereiken dit moment. Omdat de doelen ervan in de loop van het leven kunnen veranderen, afhankelijk van externe omstandigheden en interne metamorfosen van het individu, haar verlangens en intenties. De verandering in levensdoelen is terug te voeren op een eenvoudig levensvoorbeeld. Laten we zeggen dat een meisje dat de middelbare school afstudeert, haar examens met uitstekende cijfers wil halen, naar een prestigieuze universiteit wil gaan, enthousiast is over haar carrière en haar huwelijk met haar vriend uitstelt tot onbepaalde tijd. De tijd verstrijkt, ze verwerft kapitaal voor haar bedrijf, ontwikkelt het en wordt een succesvolle zakenvrouw. Hierdoor werd het oorspronkelijke doel bereikt. Nu is ze klaar om een ​​bruiloft te houden, ze wil kinderen en ziet daarin haar toekomstige zin van het leven. In dit voorbeeld werden twee zeer sterke doelen naar voren gebracht, en ongeacht de volgorde ervan werden ze allebei bereikt. Als een persoon precies weet wat hij wil, zal niets hem tegenhouden, het belangrijkste is dat deze doelen en het algoritme van acties om ze te bereiken correct zijn geformuleerd.

Op weg naar het bereiken van het hoofdlevensdoel doorloopt een persoon bepaalde fasen, waartussen zich ook zogenaamde tussendoelen bevinden. Iemand studeert bijvoorbeeld eerst om kennis te verwerven. Maar het is niet de kennis zelf die belangrijk is, maar de praktische toepasbaarheid ervan. Dan kan het behalen van een honoursdiploma je helpen een prestigieuze baan te krijgen, en de juiste uitvoering van je taken helpt je carrièreladder te vergroten. Hier kunt u de overgang van belangrijke doelen en de introductie van tussenliggende doelen voelen, zonder welke het algehele resultaat niet wordt bereikt.

Doel en betekenis van het menselijk leven. Het komt voor dat twee mensen met dezelfde hulpbronnen hun levenspad op totaal verschillende manieren leiden. De een kan het ene doel bereiken en het feit verdragen dat hij niet de behoefte voelt om verder te gaan, terwijl de ander, doelgerichter, zichzelf voortdurend nieuwe doelen stelt, waar hij zich gelukkig bij voelt.

Bijna alle mensen zijn verenigd door één levensdoel: een gezin stichten, voortplanting, kinderen opvoeden. Kinderen zijn dus voor veel mensen de zin van het leven. Omdat bij de geboorte van een kind alle algemene aandacht van ouders op hem gericht is. Ouders willen het kind alles bieden wat nodig is en werken hiervoor, waarbij ze hun best doen. Vervolgens werken ze aan onderwijs. Maar het belangrijkste is dat elke ouder ervan droomt zijn kind op de juiste manier op te voeden, zodat hij opgroeit als een vriendelijk, eerlijk en redelijk persoon. Dan kunnen de kinderen, nadat ze op hun oude dag alle noodzakelijke middelen van hun ouders hebben gekregen, hen bedanken en er hun doel van maken om voor hen te zorgen.

De betekenis van het menselijk bestaan ​​is het verlangen om een ​​spoor op de aarde achter te laten. Maar niet iedereen is beperkt tot de wens om zich voort te planten, sommigen hebben meer verzoeken. Ze manifesteren zich en proberen zich te onderscheiden van de grijze massa op verschillende gebieden van het leven: sport, muziek, kunst, wetenschap en andere werkterreinen, het hangt af van de talenten van elke persoon. Het bereiken van een bepaald resultaat kan het doel van een persoon zijn, zoals een lat waar hij overheen is gesprongen. Maar wanneer iemands doel wordt gerealiseerd door een prestatie en hij zich realiseert dat hij mensen voordeel heeft gebracht, voelt hij veel meer voldoening uit wat hij heeft gedaan. Maar het kan jaren duren om zo’n groots doel te bereiken en volledig te verwezenlijken. Veel vooraanstaande mensen werden nooit erkend voor hun leven, maar begrepen de betekenis van hun waarde toen ze niet meer leefden. Veel mensen sterven op jonge leeftijd, wanneer ze een bepaald doel hebben bereikt, en zien de zin van het leven niet meer in, nadat ze dit doel hebben bereikt. Onder zulke mensen bevinden zich vooral creatieve persoonlijkheden (dichters, muzikanten, acteurs), en het verlies van de zin van het leven is voor hen een creatieve crisis.

Zo'n probleem geeft aanleiding tot gedachten over het verlengen van het menselijk leven, en het kan een wetenschappelijk doel zijn, maar je moet duidelijk begrijpen waar dit voor is. Als je vanuit de positie van het humanisme kijkt, heeft het leven de hoogste waarde. Daarom zou de uitbreiding ervan een progressieve stap zijn in relatie tot de samenleving, en ook individuele mensen specifiek. Als dit probleem Vanuit biologisch oogpunt bekeken kan worden gesteld dat er al enkele successen op dit gebied bestaan, bijvoorbeeld orgaantransplantaties en de behandeling van ziekten die ooit als ongeneeslijk werden beschouwd. Er wordt veel gezegd over het jeugdelixer, als bron om voor altijd in stand te houden jong lichaam, maar dit komt nog steeds van het niveau van fantasie. Zelfs als je de ouderdom uitstelt door je aan een gezond en gezond leven te houden juiste afbeelding In het leven zal het onvermijdelijk met al zijn verschijningsvormen, zowel psychologisch als biologisch, gepaard gaan. Dit betekent dat het doel van de geneeskunde ook op de een of andere manier moet zijn, zodat ouderen geen fysiek ongemak ervaren en niet klagen over rede, geheugen, aandacht en denken, zodat ze mentale en fysieke prestaties behouden. Maar niet alleen de wetenschap moet zich bezighouden met levensverlenging, maar de samenleving zelf moet de noodzakelijke voorwaarden scheppen voor de ontwikkeling van menselijke talenten en zorgen voor opname in het openbare leven.

Leven moderne man heel snel, en hij moet veel energie en kracht besteden om aan de normen van de samenleving te voldoen en de vooruitgang bij te houden. Wanneer een persoon zich in zo'n ritme bevindt, heeft hij geen tijd om te stoppen, te stoppen met het doen van dagelijkse activiteiten en bewegingen die uit het hoofd zijn geleerd, tot automatisme zijn uitgewerkt en na te denken over waarom dit allemaal wordt gedaan en hoe duur het is, om het leven diep te begrijpen en het spirituele sfeerleven ontwikkelen.

De betekenis van het moderne leven– dit is het najagen van luchtspiegelingen, denkbeeldig succes en geluk, ingeplante patronen in de hoofden, een valse cultuur van moderne consumptie. Het leven van zo iemand heeft geen spirituele waarde, het komt tot uiting in constante consumptie, waarbij alle sappen uit zichzelf worden geperst. Het resultaat van deze levensstijl is nervositeit, vermoeidheid. Mensen willen een groot stuk voor zichzelf pakken, een plekje in de zon innemen, ongeacht de behoeften van anderen. Als je vanuit dit perspectief kijkt, lijkt het erop dat het leven aan het zinken is, en dat mensen binnenkort als robots zullen worden, onmenselijk en harteloos. Gelukkig is de kans op een dergelijke gang van zaken zeer klein. Dit idee is zeer extreem en is in feite alleen van toepassing op degenen die werkelijk de last van een carrière en alle daarmee gepaard gaande moeilijkheden op zich hebben genomen. Maar de moderne mens kan ook in een andere context worden bekeken.

De zin van het leven van een modern mens is de geboorte en opvoeding van kinderen waar hij trots op kan zijn, en de verbetering van de wereld. Elke moderne persoon is de schepper van de toekomstige wereld, en iedereen arbeidsactiviteit een persoon is een investering in de ontwikkeling van de samenleving. Als iemand zijn waarde beseft, begrijpt hij dat zijn leven betekenis heeft, en hij wil zichzelf nog meer geven, investeren in de toekomstige generatie en goede daden verrichten voor het welzijn van de samenleving. Deelname aan de prestaties van de mensheid geeft mensen inzicht in hun eigen betekenis, ze voelen zich dragers van een vooruitstrevende toekomst, omdat ze het geluk hadden in zo’n tijd te leven.

De betekenis van het leven van een moderne persoon ligt in zelfverbetering, geavanceerde training, het behalen van een diploma, nieuwe kennis, waardoor je nieuwe ideeën kunt genereren, nieuwe objecten kunt creëren. Zo iemand wordt natuurlijk gewaardeerd als een goede specialist, vooral als hij houdt van wat hij doet en het als zijn zin van het leven beschouwt.

Als slimme ouders, dan zouden de kinderen respectievelijk zo moeten zijn. Daarom streven ouders ernaar hun kinderen te ontwikkelen en op te voeden, zodat zij waardige leden van de samenleving worden.

De zin van het leven en het doel van de mens

Om de vraag te beantwoorden: “wat is de betekenis van het menselijk leven?”, moet je eerst alle samenstellende termen uitleggen. 'Leven' wordt opgevat als een categorie van het vinden van een persoon in ruimte en tijd. ‘Betekenis’ heeft niet zo’n definitieve aanduiding, aangezien het concept voorkomt in wetenschappelijke artikelen, en ook binnen alledaagse communicatie. Als je het woord zelf uit elkaar haalt, blijkt het 'met een gedachte' te zijn, dat wil zeggen een begrip van een object of een impact ermee, met bepaalde gedachten.

Betekenis manifesteert zich in drie categorieën: ontologisch, fenomenologisch en persoonlijk. Achter de ontologische visie hebben alle objecten, verschijnselen en gebeurtenissen in het leven betekenis, afhankelijk van hun invloed op zijn leven. De fenomenologische benadering zegt dat er in de geest een beeld van de wereld is, dat een persoonlijke betekenis omvat, dat een beoordeling geeft van objecten persoonlijk voor een persoon, een waarde aangeeft dit fenomeen of evenementen. De derde categorie zijn de semantische constructies van een persoon die voor zelfregulering zorgen. Alle drie de structuren bieden een persoon inzicht in zijn leven en de onthulling van de ware zin van het leven.

Het probleem van de betekenis van het menselijk leven is nauw verweven met het doel ervan in deze wereld. Als iemand er bijvoorbeeld zeker van is dat het zijn zin van het leven is om goedheid en Gods genade in deze wereld te brengen, dan is het zijn bestemming om priester te worden.

Doel is een manier om een ​​persoon te zijn, het bepaalt zijn betekenis van het bestaan ​​vanaf de geboorte. Wanneer een persoon zijn doel duidelijk ziet, weet wat hij moet doen, wijdt hij zich hier volledig aan met zijn hele lichaam en ziel. Dit is het doel: als iemand dit niet vervult, verliest hij de zin van het leven.

Wanneer een persoon nadenkt over zijn lot in het leven, benadert hij het idee van de onsterfelijkheid van de menselijke geest, zijn daden, hun betekenis nu en in de toekomst, wat erna overblijft. Een mens is van nature sterfelijk, maar aangezien hem het leven is gegeven, moet hij begrijpen dat alles wat met hem te maken heeft in deze korte periode van zijn leven alleen beperkt wordt door de datum van zijn geboorte en overlijden. Als iemand zijn lot wil vervullen, zal hij dingen doen die sociaal belangrijk zijn. Als iemand niet in de onsterfelijkheid van de ziel gelooft, zal zijn bestaan ​​ondenkbaar en onverantwoordelijk zijn.

De zin van het leven en het doel van een persoon zijn een cruciale beslissing. Elke persoon kiest hoe hij zichzelf als persoon, lichaam en ziel waarneemt, en denkt vervolgens na over waar hij heen moet en wat hij moet doen. Wanneer een persoon een ware bestemming heeft gevonden, krijgt hij meer vertrouwen in de waarde van zijn leven, kan hij duidelijk zijn levensdoelen opbouwen en de wereld met vriendelijkheid en dankbaarheid behandelen voor het geschenk van het leven. Het lot is als een rivier waarlangs een persoon zwemt, en als hij zelf niet weet naar welke pier hij moet zwemmen, zal geen enkele wind gunstig voor hem zijn. Religie ziet zijn doel in het dienen van God, psychologen zien het als het dienen van mensen, iemand in de familie, iemand die de natuur wil behouden. En je kunt iemand niet de schuld geven van het pad dat hij heeft gekozen, iedereen doet wat hij wil, zoals hij voelt.

Het ligt in de menselijke natuur om antwoorden te zoeken op eeuwige vragen: waarom verscheen hij op aarde, wat is de zin van het leven. De werken van filosofen en wetenschappers die enkele millennia vóór onze jaartelling leefden, belichten dezelfde zoektocht, maar geven geen eenduidig ​​antwoord. Pythagoras geloofde dat je alles moet leren wat je moet weten. Aristoteles drong er op aan om perfectie te bereiken in het begonnen werk.

Voor sommigen is de zin van het leven een gezin, kinderen of het opbouwen van een carrière. In de wereld van vandaag is de focus verschoven naar het bereiken van materiële rijkdom. Mensen stelden zichzelf ten doel een dure auto te kopen, te bouwen groot huis, waarbij we vergeten dat echt geluk ligt in menselijke communicatie en, tot op zekere hoogte, kennis van de geheimen van het leven.

Het is belangrijk om een ​​waardige taak te vinden waarvoor voldoende kracht is om obstakels en moeilijkheden te overwinnen. Interesse in het resultaat inspireert een persoon. Hij neemt het leven in eigen handen en geniet ervan.

De wijzen van alle tijden boden aan om minder na te denken over de essentie, om anderen niet te benijden en in harmonie met zichzelf te leven. Oude Griekse filosofen zeiden: "Denk positief." Een positieve instelling, doen waar je van houdt en vrienden ontmoeten kunnen mensen gelukkig maken.

De vrijheidslievende Grieken geloofden oprecht dat de betekenis van het menselijk leven de zoektocht is naar een bezigheid die plezier brengt en de ambities van een persoon onthult.

In de middeleeuwen werd de geest van mensen gedomineerd door religie. Parochianen van tempels en kerken waren overtuigd van de onvermijdelijkheid van vergelding voor de zonden van het aardse leven en boden aan om God nederig te dienen en zich te bekeren van onvriendelijke daden. belangrijke plek in de preken werd het belang van het gezin en de opvoeding van de erfgenamen, die van kinds af aan de basisprincipes van het geloof aanvaardden, uiteengezet.

Pas in de 15e eeuw veranderde de situatie in Europa enigszins: kunst en ambachten ontwikkelden zich snel, zeelieden ontdekten nieuwe landen. Opnieuw probeerden mensen, net als in de oudheid, de wereld om hen heen te leren kennen en hun plaats daarin te vinden.

De filosofen van de twintigste eeuw bleven ook zoeken naar een uitweg uit de impasse waarin deze of gene doctrine hen leidde, en probeerden erachter te komen wat er in de wereld gebeurde. Nikolai Berdyaev schreef dat je moet streven naar wat hoger is dan een persoon, en dat de ziel voortdurend actief moet zijn.

De afgelopen eeuw heeft veel omwentelingen met zich meegebracht: grootschalige oorlogen, de ineenstorting van ideologieën, de verwerping van religie en de terugkeer ernaar. De doelen van mensen veranderden voortdurend en de betekenis van het menselijk leven in de filosofie van de 20e eeuw werd nooit gevonden.

Religieuze opvattingen

De drie belangrijkste wereldreligies – het christendom, de islam en het boeddhisme – hebben vrijwel dezelfde kijk op de betekenis van het leven van mensen.

Christenen bieden aan God te vinden en naar Hem toe te gaan, goed te doen en anderen te helpen. De heiligen deden afstand van alle vreugde, gaven hun kracht aan de dienst van God en accepteerden het lijden vanwege hun overtuigingen.

Moslims vertrouwen zichzelf toe aan Allah en volgen strikt de geboden van de Koran, de enige ware in hun begrip. Sommige radicale volgelingen van de islam prediken echter actief onverdraagzaamheid jegens andere religies.

Boeddhisten streven ernaar waardig te leven om uit het wiel van Samsara te vallen, dat wil zeggen niet opnieuw geboren te worden, maar om in hogere werelden. Religies prediken een bepaalde manier van leven, zodat mensen in de toekomst van het lijden af ​​kunnen komen, omdat dit naar hun mening geluk is.

Op hun beurt probeerden atheïsten God af te zweren, in alle zaken alleen op zichzelf te vertrouwen en zoveel mogelijk gelijkgestemde mensen te vinden, verenigd door een gemeenschappelijk doel. Het kan gaan om mondiale constructie, de ontwikkeling van nieuwe landen of de introductie van innovatieve technologieën.

Atheïsten verachtten onverschilligheid en passiviteit tegenover het leven. Iedereen moest een doel hebben, gemeenschappelijke idealen delen en ernaar streven deze in werkelijkheid te vertalen.

Beschrijving van de zin van het leven in de binnenlandse en buitenlandse literatuur

IN begin XIX eeuw in de werken van George Byron ( op de foto rechts), Alexander Poesjkin en Michail Lermontov, werd de vraag gerezen over de voortijdige 'ouderdom van de ziel' waaraan de hoofdpersonen van hun beroemdste romans onderhevig waren.

Even later verschenen nihilisten die de erfenis van hun voorouders en hun prestaties ontkenden. Ivan Toergenjev beschreef de nihilistjongeren perfect in het boek Fathers and Sons en liet zien hoe oppervlakkig verveling en gebrek aan interesse in het leven zijn.

Een persoon is gelukkig en ontwikkelt zich gedurende het hele levenspad. Het kind leert de wereld kennen, de jongeman verlangt naar onmiddellijke actie, en pas in de volwassenheid komt het begrip van perfecte daden en kansen die zijn benut of gemist.

Leo Tolstoj geloofde dat “je moet scheuren, in de war moet raken, moet vechten, fouten moet maken, moet beginnen en stoppen, en opnieuw moet beginnen, en opnieuw moet stoppen, en altijd moet vechten en verliezen. En vrede is geestelijke gemeenheid.

Het was deze manier van leven die de Franse schrijver Honore de Balzac leidde. Volgens tijdgenoten was hij gewelddadig in de uiting van liefde en haat en onderscheidde hij zich door zijn enorme arbeidsvermogen. Zijn doel was beroemd te worden, en hij bereikte dat op briljante wijze, door zijn eigen reflecties over de betekenis van het zijn in de mond van de helden van de romans te leggen.

De zin van het leven in de psychologie

Psychologie is een wetenschap die de psychologische parameters van een persoon en hun veranderingen onder invloed van buitenaf bestudeert. Het belangrijkste doel is om inzicht te krijgen in de innerlijke wereld van het individu om de persoon de juiste motivatie te geven. Psychologie stelt de basisvragen van het zijn aan de orde, waardoor je kunt ontdekken wat het meest aantrekkelijk is.

• Verbetering en zelfrealisatie.

Nadat u een baan naar uw zin heeft gevonden, moet u vaardigheden ontwikkelen en, indien nodig, de toepassingsgebieden ervan wijzigen om uzelf in het beroep te kunnen ontplooien. In onze tijd is dit het hoofddoel van de meeste mensen. Geen vooruitgang carrièreladder ze zien geen zin in het leven. Daarom zijn er over de hele wereld een groot aantal geavanceerde trainingen en diverse trainingen ontstaan. Toegang tot clubs voor de elite, vluchten in eerste klas en dineren in chique restaurants zijn bonussen die carrièremakers waarderen.

• Voortzetting van het leven.

In tegenstelling tot workaholics werken mensen die gefocust zijn op het creëren van een groot en sterk gezin alleen maar om dit te ondersteunen. Het krijgen en verzorgen van kinderen neemt bijna al hun tijd in beslag. De vreugde en betekenis van hun bestaan ​​ligt in de communicatie met familieleden, het vieren van jubilea en successen van familieleden.

Sommigen houden van reizen en worden zo inventief in het vinden van reisgeld dat ze jarenlang niet naar huis kunnen terugkeren.

Ze onderhouden pagina's op internet, verdienen extra geld met seizoensoogsten en vinden de goedkoopste vluchten om naar een nieuw land te verhuizen.

Iemand houdt van risicovolle sporten en is maandenlang bezig met het perfectioneren van een boot- of motorfietsmotor.

Iedereen wordt op zijn eigen manier uitgevoerd. Het doel van psychologen is om de ware ambitie van een persoon te helpen vinden en zo een impuls te geven aan de ontwikkeling van zijn persoonlijkheid.

Andere standpunten en meningen

De Tibetaanse filosofie ondersteunt, net als het boeddhisme, het standpunt over de noodzaak om iemand te bevrijden van aards lijden. Naar hun mening kan dit worden bereikt door de wereld en zichzelf te kennen.

De epicuristen daarentegen roemen de geneugten van het leven en bieden aan deze in onbeperkte hoeveelheden te ontvangen. Hun leer ontkent het bestaan ​​van de ziel na de dood van het lichaam, dus moet je van elke dag genieten. Smakelijk eten, amusement en vriendschap worden door de epicuristen zeer gewaardeerd. Maar ze herkennen geen negatieve emoties, zoals schuldgevoelens of verdriet.

Oude Indiase beschavingen riepen de mens op om deel uit te maken van de natuur en de natuurlijke loop van het leven te gehoorzamen: nieuwe generaties grootbrengen, velden bewerken en zich bezighouden met ambachten. Tegelijkertijd werd het verlangen naar rijkdom noch armoede verwelkomd. De kinderen zouden de wereld erven zoals hun vaders die hadden ontvangen.

Iedereen voelt van tijd tot tijd de behoefte om ervoor te zorgen dat hij zijn leven niet voor niets verspilt. Hoe te begrijpen dat iemand op de goede weg is en de dromen van anderen niet realiseert?

Eerst moet je even ontsnappen aan de drukte en je eigen verlanglijstje maken. Als dit moeilijk lukt, zit de persoon vast in een routine, zonder specifiek doel. Deze stand van zaken is onaanvaardbaar, het leidt tot zwakte en onverschilligheid. Het is onwaarschijnlijk dat grote ondernemingen in deze staat gerealiseerd zullen worden. Een persoon voelt geen geluk of harmonie, omdat hij niet doet waar zijn ziel naar verlangt.

U moet niet onmiddellijk naar een psycholoog gaan om te beslissen over de keuze van uw bestemming. Soms is een gesprek met vrienden of herinneringen aan successen en hobby’s uit het verleden voldoende.

Het is goed om na te denken over wat vroeger vreugde bracht. Misschien is het tijd om terug te keren naar een vergeten hobby of baan die vanwege de lage lonen moest veranderen? Zij was het tenslotte die ervoor zorgde dat ik tot laat op kantoor bleef en mijn vrienden trots vertelde over lopende projecten.

Materiële rijkdom vervaagt voordat je de kans krijgt om van elke dag te genieten.

Conclusie

Filosofen, schrijvers en psychologen zijn het over één ding eens: de betekenis van het menselijk leven ligt in het vinden van geluk, maar daar bestaat niet één enkele formule voor. Het is moeilijk om alleen gelukkig te zijn, dus een van de manieren om een ​​goed humeur te vinden is door familieleden en vrienden te helpen. Door aandacht te besteden aan hun behoeften en zorg, kun je van egoïsme afkomen en welwillender en hartelijker worden.

Je kunt harmonie vinden door anderen en je eigen fouten te vergeven en het maximalisme op te geven. Dit zal vrede en evenwicht brengen, en zal je ook in staat stellen uitstekende relaties met anderen op te bouwen. Veel vrienden met verschillende interesses zullen hun kennis delen en een niet-standaard oplossing voor een saai probleem voorstellen.

Het belangrijkste is om niet te bezwijken voor moedeloosheid, in jezelf te geloven en niet toe te staan ​​dat destructieve gedachten je leven beïnvloeden.

Mijn naam is Julia Jenny Norman en ik ben auteur van artikelen en boeken. Ik werk samen met de uitgeverijen "OLMA-PRESS" en "AST", evenals met glossy magazines. Helpt momenteel projecten te promoten virtuele realiteit. Ik heb Europese roots, maar meest Ik heb mijn leven in Moskou doorgebracht. Er zijn veel musea en tentoonstellingen die positief opladen en inspiratie geven. In mijn vrije tijd studeer ik Franse middeleeuwse dansen. Ik ben geïnteresseerd in alle informatie over dat tijdperk. Ik bied je artikelen aan die een nieuwe hobby kunnen boeien of je gewoon aangename momenten kunnen bezorgen. Je moet dromen over het mooie, dan zal het uitkomen!

Wat is de betekenis van het menselijk leven? Veel mensen hebben altijd over deze vraag nagedacht. Voor sommigen bestaat het betekenisprobleem helemaal niet als zodanig, iemand ziet de essentie van het zijn in geld, iemand in kinderen, iemand in werk, enz. Uiteraard hebben ook de groten van deze wereld zich over deze vraag gebogen: schrijvers, filosofen, psychologen. Ze besteedden er jaren aan, schreven verhandelingen, bestudeerden de werken van hun voorgangers, enz. Wat zeiden ze hierover? Wat was de zin van het leven en het doel van de mens? Laten we kennis maken met enkele standpunten, misschien zal dit bijdragen aan de vorming van onze eigen visie op het probleem.

Over de vraag in het algemeen

Dus, wat is de betekenis van het menselijk leven? Zowel oosterse wijzen als filosofen uit totaal verschillende tijden probeerden het enige juiste antwoord op deze vraag te vinden, maar tevergeefs. Ieder denkend mens kan ook met dit probleem worden geconfronteerd, en als we niet in staat zijn de juiste oplossing te vinden, zullen we proberen het onderwerp op zijn minst een beetje te redeneren en te begrijpen. Hoe kom je zo dicht mogelijk bij het antwoord op de vraag wat de zin van het menselijk leven is? Om dit te doen, moet je voor jezelf het doel, het doel van je bestaan, bepalen. Afhankelijk van wat je in een bepaalde periode wilt bereiken, zal ook de betekenis van iemands leven veranderen. Dit is gemakkelijk te begrijpen met een voorbeeld. Als je op 20-jarige leeftijd resoluut voor jezelf hebt besloten om veel geld te verdienen, dat wil zeggen, je jezelf zo'n taak hebt opgelegd, dan zal bij elke succesvolle transactie het gevoel dat het leven gevuld is met betekenis alleen maar groeien. Na 15-20 jaar zul je echter beseffen dat je hard hebt gewerkt ten koste van priveleven, gezondheid, enz. Dan lijken al die jaren misschien, zo niet zinloos geleefd, dan toch slechts gedeeltelijk zinvol. Welke conclusie kan in dit geval worden getrokken? Dat iemands leven een doel moet hebben (in dit geval een betekenis), ook al is dat van voorbijgaande aard.

Is het mogelijk om zonder betekenis te leven?

Als een persoon van betekenis wordt beroofd, betekent dit dat hij geen intrinsieke motivatie heeft, en dit maakt hem zwak. De afwezigheid van een doel staat je niet toe om je eigen lot in eigen handen te nemen, tegenslagen en moeilijkheden te weerstaan, ergens naar te streven, enz. Een persoon zonder de zin van het leven is gemakkelijk te controleren, omdat hij geen eigen mening, ambities en levenscriteria heeft. In dergelijke gevallen worden hun verlangens vervangen door anderen, waardoor de individualiteit lijdt en verborgen talenten en capaciteiten niet verschijnen. Psychologen zeggen dat als een persoon zijn eigen pad, doel, doel niet wil of kan vinden, dit leidt tot neurose, depressie, alcoholisme, drugsverslaving en zelfmoord. Daarom moet elke persoon op zoek gaan naar de zin van zijn leven, ook al is het onbewust, om ergens naar te streven, ergens op te wachten, enz.

Wat wordt bedoeld met de zin van het leven in de filosofie?

Filosofie over de betekenis van het menselijk leven kan ons veel vertellen, dus deze vraag heeft altijd op de eerste plaats gestaan ​​voor deze wetenschap en haar bewonderaars en volgers. Filosofen hebben duizenden jaren lang een aantal idealen gecreëerd waarnaar men moest streven, een aantal bestaanswetten, waarin het antwoord op de eeuwige vraag lag.

1. Als we het bijvoorbeeld hebben over oude filosofie Toen zag Epicurus het doel van het verkrijgen van plezier, Aristoteles - van het bereiken van geluk door kennis van de wereld en het denken, Diogenes - van het nastreven van innerlijke vrede, van het ontkennen van familie en kunst.

2. Op de vraag wat de betekenis van het menselijk leven is, gaf de filosofie van de Middeleeuwen het volgende antwoord: men moet de voorouders eren, de religieuze opvattingen van die tijd aanvaarden en dit alles doorgeven aan het nageslacht.

3. Vertegenwoordigers van de filosofie van de 19e en 20e eeuw hadden ook hun eigen kijk op het probleem. Irrationalisten zagen de essentie van een voortdurende strijd met dood en lijden; existentialisten geloofden dat de zin van iemands leven van hemzelf afhangt; de positivisten daarentegen beschouwden dit probleem als zinloos, omdat het taalkundig wordt uitgedrukt.

Interpretatie in termen van religie

Elk historisch tijdperk stelt taken en problemen voor de samenleving, waarvan de oplossing het meest direct invloed heeft op hoe iemand zijn lot begrijpt. Naarmate de levensomstandigheden en culturele en sociale behoeften veranderen, is het normaal dat de opvattingen van een persoon over alle kwesties ook veranderen. Mensen hebben echter nooit het verlangen opgegeven om die ene, om zo te zeggen, universele zin van het leven te vinden, die geschikt zou zijn voor elke laag van de samenleving, voor elke periode. Ditzelfde verlangen wordt weerspiegeld in alle religies, waaronder het christendom het vermelden waard. Het probleem van de zin van het menselijk leven wordt door het christendom beschouwd als onlosmakelijk verbonden met de leer van de schepping van de wereld, van God, van de val, van het offer van Jezus, van de redding van de ziel. Dat wil zeggen dat al deze vragen op hetzelfde vlak worden gezien, respectievelijk dat de essentie van het zijn buiten het leven zelf wordt gepresenteerd.

Het idee van "spirituele elite"

De filosofie, of beter gezegd, sommige van haar volgelingen, beschouwden de betekenis van het menselijk leven vanuit een ander interessant gezichtspunt. Op een gegeven moment raakten dergelijke ideeën over dit probleem wijdverspreid, waardoor de ideeën van de ‘spirituele elite’ werden gecultiveerd, bedoeld om de hele mensheid te behoeden voor degeneratie door haar kennis te laten maken met culturele en spirituele waarden. Nietzsche geloofde bijvoorbeeld dat de essentie van het leven is dat er voortdurend genieën worden geboren, getalenteerde individuen die de gewone mensen naar hun niveau zouden verheffen en hen het gevoel van weesschap zouden ontnemen. K. Jaspers deelde hetzelfde standpunt. Hij was er zeker van dat vertegenwoordigers van de spirituele aristocratie een maatstaf, een model voor alle andere mensen moesten zijn.

Wat zegt het hedonisme hierover?

De grondleggers van deze doctrine zijn de oude Griekse filosofen – Epicurus en Aristippus. De laatste voerde aan dat zowel lichamelijk als geestelijk genot goed is voor het individu, wat positief beoordeeld moet worden, respectievelijk, ongenoegen is slecht. En hoe wenselijker het genot zal zijn, des te sterker het is. De leer van Epicurus over dit onderwerp is een begrip geworden. Hij zei dat alle levende wezens aangetrokken worden tot plezier, en dat iedereen naar hetzelfde streeft. Hij ontvangt echter niet alleen sensueel, lichamelijk genot, maar ook spiritueel.

Utilitaire theorie

Dit soort hedonisme werd vooral ontwikkeld door de filosofen Bentham en Mill. De eerste was er, net als Epicurus, zeker van dat de zin van het leven en het menselijk geluk alleen ligt in het verkrijgen van genot en het ernaar streven, en in het vermijden van kwelling en lijden. Hij geloofde ook dat het criterium van nut wiskundig een specifiek soort plezier of ongenoegen kon berekenen. En nadat we hun balans hebben gemaakt, kunnen we ontdekken welke daad slecht zal zijn, welke goed zal zijn. Mill, die de stroom zijn naam gaf, schreef dat als een actie bijdraagt ​​aan geluk, deze automatisch positief wordt. En zodat hij niet van egoïsme zou worden beschuldigd, zei de filosoof dat het niet alleen belangrijk was voor het geluk van de persoon zelf, maar ook voor de mensen om hem heen.

Bezwaren tegen het hedonisme

Ja, die waren er, en nogal wat. De essentie van de bezwaren komt neer op het feit dat levensgenieters en utilitaristen de betekenis van het menselijk leven zien in het najagen van genot. Echter, zoals afgebeeld levenservaring, een persoon die een handeling uitvoert, denkt niet altijd waar het toe zal leiden: geluk of verdriet. Bovendien doen mensen opzettelijk zulke dingen, die duidelijk verband houden met hard werken, kwelling en dood, om doelen te bereiken die verre van persoonlijk voordeel. Elk individu is uniek. Wat voor de één geluk is, is voor de ander kwelling.

Kant had diepgaande kritiek op het hedonisme. Hij zei dat geluk, waar levensgenieters over spreken, een zeer voorwaardelijk concept is. Het ziet er voor iedereen anders uit. De betekenis en waarde van het menselijk leven ligt volgens Kant in het verlangen van iedereen om goede wil in zichzelf te ontwikkelen. Alleen op deze manier kan perfectie worden bereikt en vervuld: met een wil zal een persoon streven naar die acties die verantwoordelijk zijn voor zijn lot.

De betekenis van het menselijk leven in de literatuur van Tolstoj L.N.

De grote schrijver dacht niet alleen na, maar maakte zich zelfs zorgen over deze vraag. Uiteindelijk kwam Tolstoj tot de conclusie dat het doel van het leven alleen de zelfverbetering van het individu is. Hij was er ook zeker van dat de betekenis van het bestaan ​​van één individu niet los van anderen, van de samenleving als geheel, kan worden gezocht. Tolstoj zei dat je, om eerlijk te leven, voortdurend moet vechten, scheuren en in de war moet raken, omdat kalmte gemeenheid is. Dat is de reden waarom het negatieve deel van de ziel vrede zoekt, maar het begrijpt niet dat het bereiken van het gewenste gepaard gaat met het verlies van alles wat goed en vriendelijk is in een persoon.

De betekenis van het menselijk leven in de filosofie werd op verschillende manieren geïnterpreteerd, dit gebeurde afhankelijk van vele redenen, de stromingen van een bepaalde tijd. Als we de leringen van zo'n grote schrijver en filosoof als Tolstoj beschouwen, dan wordt daar het volgende gezegd. Voordat we de vraag naar het doel van het bestaan ​​kunnen beantwoorden, is het noodzakelijk om te begrijpen wat het leven is. Hij besprak alle toen bekende definities van het leven, maar die bevredigden hem niet, omdat ze alles slechts tot het biologische bestaan ​​herleidden. Het menselijk leven is volgens Tolstoj echter onmogelijk zonder morele, morele aspecten. Zo verplaatst de moralist de essentie van het leven naar de morele sfeer. Nadat Tolstoj zich tot zowel sociologie als religie wendde in de hoop die ene betekenis te vinden die voor iedereen bedoeld was, maar alles was tevergeefs.

Wat wordt hierover gezegd in de binnen- en buitenlandse literatuur?

Op dit gebied is het aantal benaderingen van dit probleem en de meningen niet minder dan in de filosofie. Hoewel veel schrijvers ook als filosofen optraden, spraken zij over het eeuwige.

Een van de oudste is dus het concept van Prediker. Het spreekt over de ijdelheid en nietigheid van het menselijk bestaan. Volgens Prediker is het leven onzin, onzin, onzin. En componenten van het leven als arbeid, macht, liefde en rijkdom hebben geen betekenis. Het is hetzelfde als de wind achtervolgen. Over het algemeen geloofde hij dat het menselijk leven geen betekenis heeft.

De Russische filosoof Kudryavtsev bracht in zijn monografie het idee naar voren dat elke persoon het wezen zelfstandig met betekenis vult. Hij benadrukt alleen dat iedereen het doel alleen in het ‘hoge’ ziet en niet in het ‘lage’ (geld, plezier, enz.)

De Russische denker Dostojevski, die voortdurend de geheimen van de menselijke ziel 'ontrafelde', geloofde dat de betekenis van iemands leven in zijn moraliteit ligt.

De betekenis van het zijn in de psychologie

Freud geloofde bijvoorbeeld dat het belangrijkste in het leven is om gelukkig te zijn, om maximaal plezier en genot te krijgen. Alleen deze dingen zijn vanzelfsprekend, maar iemand die nadenkt over de zin van het leven is geestesziek. Maar zijn leerling, E. Fromm, geloofde dat het onmogelijk is om zonder betekenis te leven. Je moet bewust al het positieve bereiken en je wezen ermee vullen. In de leringen van V. Frankl krijgt dit concept de hoofdrol. Volgens zijn theorie kan een persoon onder geen enkele omstandigheid in het leven de doelen van het bestaan ​​niet zien. En betekenis kun je op drie manieren vinden: in daden, in ervaren, in de aanwezigheid van een bepaalde positie ten opzichte van levensomstandigheden.

Heeft het menselijk leven werkelijk een betekenis?

In dit artikel beschouwen we een dergelijke altijd bestaande vraag als het probleem van de zin van het menselijk leven. Filosofie op deze score geeft meer dan één antwoord, sommige opties zijn hierboven weergegeven. Maar ieder van ons heeft minstens één keer nagedacht over de betekenis van zijn eigen bestaan. Volgens sociologen leeft bijvoorbeeld ongeveer 70% van de wereldbevolking in voortdurende angst en ongerustheid. Het bleek dat ze niet op zoek waren naar de zin van hun bestaan, maar gewoon wilden overleven. En voor wat? En dat kieskeurige en verontrustende levensritme is een gevolg van de onwil om deze kwestie te begrijpen, althans voor jezelf. Hoe we ons ook verstoppen, het probleem blijft bestaan. Schrijvers, filosofen en denkers waren op zoek naar antwoorden. Als we alle resultaten analyseren, kunnen we tot drie oordelen komen. Laten we proberen de betekenis te vinden, oké?

Oordeel één: er is geen betekenis en kan er ook niet zijn

Dit betekent dat elke poging om een ​​doel te vinden een waanidee, een doodlopende weg, zelfbedrog is. Veel filosofen hielden zich aan deze theorie, waaronder Jean-Paul Sartre, die zei dat als de dood ons allemaal te wachten staat, het leven geen zin heeft, omdat alle problemen onopgelost zullen blijven. Ook A. Poesjkin en Omar Khayyam bleven teleurgesteld en ontevreden in de zoektocht naar de waarheid. Het moet gezegd worden dat een dergelijke positie van het accepteren van de zinloosheid van het leven erg wreed is, niet iedereen kan het zelfs overleven. Veel van de menselijke natuur verzet zich tegen deze opvatting. Bij deze gelegenheid de volgende paragraaf.

Tweede oordeel: er is een gevoel, maar iedereen heeft zijn eigen gevoel

Bewonderaars van deze mening geloven dat er een betekenis is, of beter gezegd, die zou moeten zijn, dus we moeten die uitvinden. Deze fase impliceert een belangrijke stap: iemand stopt met wegrennen voor zichzelf, hij moet erkennen dat het zijn niet zinloos kan zijn. In deze positie is de persoon eerlijker tegenover zichzelf. Als de vraag keer op keer verschijnt, is het niet mogelijk om deze af te wijzen of te verbergen. Houd er rekening mee dat als we een dergelijk concept als zinloosheid erkennen, we daarmee de legitimiteit en het bestaansrecht van die betekenis bewijzen. Het is al goed. Vertegenwoordigers van deze mening konden echter, zelfs als ze de vraag erkenden en accepteerden, geen universeel antwoord vinden. Toen verliep alles volgens het principe "eenmaal toegegeven, denk zelf na". Er zijn veel paden in het leven, je kunt er allemaal kiezen. Schelling zei dat gelukkig degene is die een doel heeft en hierin de betekenis van al het leven ziet. Een persoon met een dergelijke positie zal proberen betekenis te vinden in alle verschijnselen, gebeurtenissen die hem overkomen. Iemand zal zich wenden tot materiële verrijking, iemand - tot succes in de sport, iemand - tot het gezin. Nu blijkt dat er geen universele betekenis is, dus wat zijn al die ‘betekenissen’? Alleen maar trucjes die de zinloosheid verdoezelen? En als er toch voor iedereen gezond verstand is, waar moet je dat dan zoeken? Laten we verder gaan met het derde punt.

Derde oordeel

En het klinkt als volgt: er zit een betekenis in ons bestaan, het kan zelfs gekend worden, maar pas nadat je degene kent die dit wezen heeft geschapen. Hier zal de vraag al relevant zijn, niet over wat de zin is van iemands leven, maar over waarom hij ernaar op zoek is. Zo verloren. De logica is eenvoudig. Door het begaan van zonde heeft de persoon God verloren. En het is niet nodig om hier een betekenis te bedenken, je hoeft alleen maar de Schepper opnieuw te leren kennen. Zelfs een filosoof en een overtuigd atheïst zeiden dat als het bestaan ​​van God vanaf het allereerste begin wordt uitgesloten, er helemaal niets is om naar de betekenis te zoeken, het zal niet bestaan. Een gewaagde beslissing voor een atheïst.

Meest voorkomende antwoorden

Als je iemand vraagt ​​naar de zin van zijn bestaan, zal hij waarschijnlijk een van de volgende antwoorden geven. Laten we ze in meer detail bekijken.

In de voortplanting. Als je de vraag naar de zin van het leven op deze manier beantwoordt, laat je de naaktheid van je ziel zien. Leef jij voor kinderen? Om ze te trainen, op de been te zetten? En wat is het volgende? Later, als de kinderen groot zijn en het knusse nestje verlaten? Je zult zeggen dat je het je kleinkinderen gaat leren. Waarom? Zodat zij op hun beurt ook geen doelen in het leven hebben, maar in een vicieuze cirkel terechtkomen? Voortplanting is een van de taken, maar is niet universeel.

Op het werk. Voor veel mensen zijn toekomstplannen carrièregerelateerd. Je gaat werken, maar waarvoor? Het gezin voeden, aankleden? Ja, maar dit is niet genoeg. Hoe jezelf realiseren? Ook niet genoeg. Zelfs de oude filosofen voerden aan dat werk lange tijd niet zal bevallen als er geen gemeenschappelijke betekenis in het leven is.

In rijkdom. Veel mensen geloven dat het verzamelen van geld het belangrijkste geluk in het leven is. Het wordt een passie. Maar om ten volle te kunnen leven zijn er geen talloze schatten nodig. Het blijkt dat voortdurend geld verdienen omwille van het geld zinloos is. Vooral als iemand niet begrijpt waarom hij rijkdom nodig heeft. Geld kan alleen maar een hulpmiddel zijn om de betekenis en het doel ervan te realiseren.

Bestaat voor iemand. Dit is al meer betekenisvol, hoewel het vergelijkbaar is met het item over kinderen. Zorgen voor iemand is natuurlijk genade, het is de juiste keuze, maar niet genoeg voor zelfrealisatie.

Wat te doen, hoe het antwoord te vinden?

Als de gestelde vraag u desondanks geen rust geeft, moet het antwoord bij uzelf worden gezocht. IN deze recensie we hebben kort stilgestaan ​​bij enkele filosofische, psychologische en religieuze aspecten van het probleem. Zelfs als je dergelijke literatuur dagenlang leest en alle theorieën bestudeert, is het verre van een feit dat je het ergens 100% mee eens zult zijn en het als leidraad voor actie zult beschouwen.

Als je besluit de zin van je leven te vinden, betekent dit dat iets niet bij je past in de huidige stand van zaken. Wees echter voorzichtig: de tijd tikt, hij wacht niet tot u iets vindt. De meeste mensen proberen zichzelf in de bovenstaande richtingen te realiseren. Ja, alsjeblieft, als je het leuk vindt, het brengt plezier, wie zal het dan verbieden? Aan de andere kant, wie zei dat het onmogelijk is, dat het verkeerd is, dat we niet het recht hebben om zo te leven (voor kinderen, voor familieleden, enz.)? Iedereen kiest zijn eigen pad, zijn eigen bestemming. Of misschien moet je er niet naar zoeken? Als iets wordt voorbereid, komt het dan toch, zonder extra inspanning van de kant van een persoon? Wie weet is het misschien waar. En wees niet verbaasd als je de zin van het leven in elke fase van je bestaan ​​anders ziet. Dit is goed. De aard van de mens in het algemeen is zodanig dat hij voortdurend aan iets twijfelt. Het belangrijkste is om gevuld te zijn als een vat, om iets te doen, om je leven ergens aan te wijden.