Hoeveel dagen moet je vasten voordat je de communie doet? Mogelijke tijdsbestekken

Een integraal onderdeel van vasten is belijdenis, dat wil zeggen bekering. Dit is een van de orthodoxe sacramenten, wanneer iemand een predikant vertelt over zijn zonden die hij tijdens zijn leven heeft begaan. Het is belangrijk om te weten hoe je je moet voorbereiden op de biecht, want zonder dit zal het onmogelijk zijn om met de communie te beginnen.

Hoe bereid je je voor op de biecht en de communie?

Er zijn verschillende vereisten waar geestelijken over spreken met mensen die de communie willen ontvangen.

  1. De persoon moet een orthodoxe christen zijn die gedoopt is door een legitieme priester. Daarnaast is het belangrijk om te geloven en te accepteren heilige bijbel. Er zijn verschillende boeken waarmee iemand over geloof kan leren, bijvoorbeeld de Catechismus.
  2. Wanneer u uitzoekt wat u moet weten vóór de biecht en de communie, is het de moeite waard erop te wijzen dat het noodzakelijk is om slechte daden te onthouden vanaf de leeftijd van zeven jaar of vanaf het moment van de doop, als dit op volwassen leeftijd gebeurde. Het is belangrijk om erop te wijzen dat u de zonden van anderen niet kunt noemen om uw eigen daden te rechtvaardigen.
  3. Een gelovige moet de Heer beloven dat alles in het werk zal worden gesteld om geen fouten meer te maken en goed te doen.
  4. In een situatie waarin zonde schade heeft toegebracht aan dierbaren, is het belangrijk om vóór de bekentenis alle mogelijke inspanningen te leveren om de gepleegde daad goed te maken.
  5. Het is net zo belangrijk om bestaande grieven aan mensen zelf te vergeven, anders moet je niet rekenen op de neerbuigendheid van de Heer.
  6. Het wordt aanbevolen om elke dag een gewoonte voor uzelf te ontwikkelen, bijvoorbeeld voordat u naar bed gaat, om de afgelopen dag te analyseren en berouw voor de Heer te brengen.

Vasten vóór de biecht

Er zijn geen directe verboden met betrekking tot de vraag of het mogelijk is om voedsel te eten vóór het sacrament van de biecht, maar het wordt aanbevolen om 6-8 uur lang geen voedsel te eten. Als u geïnteresseerd bent in hoe u moet vasten vóór de biecht en de communie, moet u zich hieraan houden tot een driedaags vasten, aangezien toegestane producten onder meer zijn: groenten en fruit, granen, vis, gebak, gedroogd fruit en noten.

Gebeden vóór de biecht

Een van de belangrijke voorbereidingsfasen is het lezen van gebedsteksten, en dit kan zowel thuis als in de kerk worden gedaan. Met hun hulp voert iemand spirituele reiniging uit en bereidt hij zich voor op een belangrijke gebeurtenis. Veel orthodoxe gelovigen verzekeren dat het, ter voorbereiding op de biecht, belangrijk is om gebeden te lezen, waarvan de tekst duidelijk en bekend is, waardoor je verontrustende gedachten kwijt kunt en begrip kunt krijgen voor het komende ritueel. De geestelijken verzekeren dat u zelfs kunt vragen naar uw dierbaren die op het punt staan ​​te biechten en de communie te ontvangen.


Hoe zonden opschrijven vóór de belijdenis?

Veel mensen begrijpen de noodzaak om hun eigen zonden op te sommen verkeerd, zelfs als ze ‘lijsten’ gebruiken. Als gevolg hiervan verandert de bekentenis in een formele opsomming van de eigen fouten. De geestelijkheid staat het gebruik van aantekeningen toe, maar deze mogen alleen als herinnering dienen en alleen als iemand echt bang is iets te vergeten. Wanneer we uitzoeken hoe we ons op de biecht moeten voorbereiden, is het de moeite waard erop te wijzen dat het belangrijk is om de term ‘zonde’ te begrijpen als een daad die in strijd is met de wil van de Heer.

Er zijn verschillende tips om zonden vóór de biecht op te schrijven, om alles volgens de bestaande canons te vervullen.

  1. Ten eerste moet je de overtredingen onthouden die de Heer aangaan, bijvoorbeeld gebrek aan geloof, het gebruik van bijgeloof in het leven, het wenden tot waarzeggers en het creëren van afgoden voor jezelf.
  2. Regels vóór de biecht omvatten het aangeven van zonden die tegen zichzelf en andere mensen zijn begaan. Deze groep omvat veroordeling van anderen, verwaarlozing, slechte gewoonten, afgunst, enzovoort.
  3. Het is belangrijk om bij gesprekken met geestelijken alleen uw eigen zonden te bespreken, zonder speciale kerkelijke taal te verzinnen.
  4. Bij het bekennen moet iemand over echt serieuze dingen praten, en niet over kleinigheden.
  5. Bij het uitzoeken hoe hij zich op de juiste manier kan voorbereiden op de biecht en de communie, is het de moeite waard erop te wijzen dat een gelovige moet proberen zijn leven te veranderen voordat hij naar een individueel gesprek in de kerk gaat. Bovendien moet je proberen in vrede te leven met de mensen om je heen.

Is het mogelijk om water te drinken vóór de biecht?

Er zijn veel verboden met betrekking tot zulke belangrijke en verantwoordelijke gebeurtenissen in het leven van een gelovige, zoals bekentenis en. Er wordt aangenomen dat het als voorbereiding noodzakelijk is om gedurende ten minste 6-8 uur geen voedsel en vloeistof in te nemen. Het is belangrijk op te merken dat vóór de bekentenis alleen mensen die medicijnen moeten wegspoelen die belangrijk zijn voor het leven, dit mogen doen drink water. Als iemand vóór de communie water dronk, moet hij de predikant hierover vertellen.

Is het mogelijk om te roken vóór de communie en de biecht?

Wat dit onderwerp betreft, bestaat er verschillende meningen dat de geestelijkheid laat zien.

  1. Sommige mensen geloven dat als iemand rookt lange tijd, dan zal het moeilijk voor hem zijn om met een slechte gewoonte te stoppen, en er zijn gevallen waarin dit gevaarlijk is. Naar hun mening kan sigarettenverslaving geen reden zijn om de biecht en de communie te weigeren.
  2. Andere geestelijken, die de vraag beantwoorden of het mogelijk is om vóór de biecht en de communie te roken, zijn categorisch en stellen dat als het voor iemand moeilijk is om zich vóór de biecht te onthouden, belangrijke gebeurtenis, dan is het moeilijk om te praten over de triomf van de geest over het lichaam.

Is het mogelijk om seks te hebben vóór de bekentenis?

Veel gelovigen begrijpen het verkeerd en beschouwen het als iets smerigs en zondigs. In feite is seks een integraal onderdeel van een huwelijksrelatie. Veel priesters zijn van mening dat man en vrouw vrije individuen zijn en dat niemand het recht heeft om met hun advies hun slaapkamer binnen te gaan. Seks vóór de bekentenis is niet ten strengste verboden, maar indien mogelijk zal onthouding nuttig zijn om de zuiverheid van lichaam en ziel te behouden.

Het Sacrament van de Communie (Eucharistie) is onmogelijk vóór het voorbereidende vasten, gebed thuis en bekentenis. Vasten stelt ons in staat onze lichamelijke passies te vernederen, afstand te doen van aardse genoegens, diep in onszelf te kijken en dichter bij het besef van zonden te komen. Gebed dient als een ‘brug’ tussen de fysieke en spirituele aard van de mens; het is een extra versterking ter voorbereiding op oprecht berouw bij de biecht. Maar het begint allemaal met vasten.

In de orthodoxie zijn er vier meerdaagse vasten per kalenderjaar (Great, Petrov, Uspensky en Rozhdestvensky) en een groot aantal vanéén dag (woensdag, vrijdag, Driekoningenavond, onthoofding van Johannes de Doper, verhoging van het Heilig Kruis). Als je een meerdaags vasten strikt in acht neemt, is het niet nodig om specifiek vóór de communie te vasten. De enige uitzondering is vis: deze moet drie dagen vóór het avondmaal worden opgegeven.

Gelovigen die het door de Kerk vastgestelde vasten niet naleven, moeten eerst praten met de priester aan wie ze willen biechten. Toelating tot de communie vindt plaats na de biecht - daarom kan dit gesprek niet worden vermeden. Meestal stellen priesters een strikte (het is toegestaan ​​om te gebruiken planten voedsel, vers en gekookt, gekruid plantaardige olie) drie dagen vasten, maar afhankelijk van de capaciteiten van de persoon en andere factoren die alleen hem bekend zijn, kan deze periode worden verlengd tot zeven dagen.

Gelovigen die zowel meerdaagse als eendaagse vasten strikt naleven, kunnen op hun beurt rekenen op enkele versoepelingen, maar moeten hierover in het begin ook overeenstemming bereiken met de priester. Hetzelfde geldt voor mensen die aan bepaalde ziekten lijden en zwangere vrouwen: als ze om gezondheidsredenen bepaalde voedingsmiddelen en medicijnen niet kunnen weigeren, moeten ze dit eerst aan de priester melden en pas daarna beginnen met vasten.

Medicijnen mogen niet vóór de communie worden ingenomen, aangezien de communie zelf niet alleen een medicijn is voor de ziel, maar ook voor het lichaam. Kruidenthee Tijdens het vasten zijn vitaminesupplementen en zalven toegestaan. Verboden medicijnen omvatten alleen medicijnen die worden ingenomen.

Het minimale vasten vóór de communie duurt drie dagen. Het gaat om het vermijden van voedsel van dierlijke oorsprong – vlees en zuivelproducten, eieren, boter, alkohol. Rokende mensen moet stoppen met roken, of dat in ieder geval proberen. Tijdens het vasten is het raadzaam om je niet alleen te onthouden van 'verboden' voedsel, maar ook van alles wat iemand plezier geeft in het aardse leven - seks, amusement (disco's, theaters, concerten, tv kijken, enz.) en alle vormen van excessen. , ook in mager voedsel (vasten en gulzigheid zijn onverenigbare dingen!).

Op de vooravond van de communie, vanaf twaalf uur 's avonds, is de consumptie van voedsel en water verboden. Ook na middernacht mag u uw tanden niet poetsen. Als het avondmaal 's nachts plaatsvindt (Kerstmis, Pasen), begint het strikte vasten - minimaal acht uur vóór het avondmaal (rond vijf uur 's avonds).

Veel orthodoxe christenen gaan op zondag naar de communie. In dit geval duurt het vasten vóór de communie eigenlijk niet drie, maar vier dagen: het vasten op donderdag, vrijdag en zaterdag gaat bijna altijd gepaard met het vasten op woensdag, met als enige verschil dat er tijdens de vastenvis wordt gevist. Op aaneengesloten weken (weken waarin het vasten op woensdag en vrijdag wordt afgeschaft) is woensdag niet vasten, maar moet het vasten vóór de communie nog steeds in acht worden genomen.

Kinderen onder de zeven jaar ontvangen de communie zonder vasten of biecht, maar hoe eerder hun ouders hen leren zich te onthouden en hun zonden te erkennen, hoe beter. U kunt uw kind kennis laten maken met vasten door uw favoriete snoepjes en tekenfilms op te geven.



Voeg uw prijs toe aan de database

Een reactie

De betekenis van het sacrament

De eerste stap bij het voorbereiden op de communie zal zijn het begrijpen van de betekenis van de communie. Velen gaan naar de kerk omdat het in de mode is en je zou kunnen zeggen dat je de communie hebt aangenomen en hebt gebiecht, maar in feite is zo'n communie een zonde. Wanneer je je voorbereidt op de communie, moet je begrijpen dat je in de eerste plaats naar de kerk gaat om de priester te zien om dichter bij de Heer God te komen en je van je zonden te bekeren, en niet om een ​​​​vakantie te regelen en een extra reden om te drinken en te eten . Tegelijkertijd is het niet goed om de communie te ontvangen alleen maar omdat je daartoe gedwongen bent; je moet naar eigen goeddunken naar dit sacrament gaan en je ziel van zonden reinigen.

Dus iedereen die waardig wil deelnemen aan de Heilige Mysteries van Christus, moet zich hier in twee of drie dagen gebedsvol op voorbereiden: 's morgens en' s avonds thuis bidden, kerkdiensten bijwonen. Vóór de dag van het avondmaal moet u aanwezig zijn bij de avonddienst. Aan de familie avondgebeden aan de Heilige Communie wordt een regel toegevoegd (uit het gebedenboek).

Het belangrijkste is het levende geloof van het hart en de warmte van berouw over zonden.

Gebed wordt gecombineerd met onthouding van fastfood - vlees, eieren, melk en zuivelproducten, tijdens strikt vasten en van vis. De rest van uw voedsel moet met mate worden bewaard.

Degenen die de communie willen ontvangen, moeten, bij voorkeur de dag vóór, vóór of na de avonddienst, oprecht berouw over hun zonden bij de priester brengen, waarbij ze oprecht hun ziel onthullen en geen enkele zonde verbergen. Voordat u bekent, moet u zich zeker verzoenen met zowel uw overtreders als met degenen die u hebt beledigd. Tijdens de biecht is het beter om niet te wachten op de vragen van de priester, maar hem alles te vertellen wat op je geweten drukt, zonder jezelf ergens in te rechtvaardigen en zonder de schuld op anderen af ​​te schuiven. Onder geen enkele omstandigheid mag je iemand veroordelen of tijdens de biecht over de zonden van anderen praten. Als het niet mogelijk is om 's avonds te biechten, moet je dit doen vóór het begin van de liturgie, of, in extreme gevallen, vóór het Cherubijnenlied. Zonder biecht kan niemand, behalve kinderen jonger dan zeven jaar, worden toegelaten tot de Heilige Communie. Na middernacht is het verboden te eten of te drinken; u dient strikt op een lege maag naar de Communie te komen. Kinderen moeten ook geleerd worden zich vóór de Heilige Communie te onthouden van eten en drinken.

Hoe voorbereiden op de communie?

De vastendagen duren meestal een week, in extreme gevallen - drie dagen. Op deze dagen is vasten voorgeschreven. Maaltijdvoedsel is uitgesloten van het dieet - vlees, zuivelproducten, eieren en op dagen strikte berichten- en vis. Echtgenoten onthouden zich van fysieke intimiteit. De familie weigert entertainment en televisie kijken. Als de omstandigheden het toelaten, dient u op deze dagen de kerkdiensten bij te wonen. De regels voor het ochtend- en avondgebed worden nauwgezeter gevolgd, met de toevoeging van het lezen van de boetecanon.

Ongeacht wanneer het Sacrament van de Biecht in de kerk wordt gevierd - 's avonds of' s ochtends is het noodzakelijk om het avonddienst. 'S Avonds, vóór het lezen van gebeden voor het slapengaan, worden drie canons gelezen: Berouw tot onze Heer Jezus Christus, Moeder van God, Beschermengel. Je kunt elke canon afzonderlijk lezen, of gebedenboeken gebruiken waarin deze drie canons worden gecombineerd. Vervolgens wordt de canon voor de Heilige Communie gelezen vóór de gebeden voor de Heilige Communie, die 's ochtends worden voorgelezen. Voor degenen die het moeilijk vinden om zo’n gebedsregel op één dag uit te voeren, neem de zegen van de priester om vooraf drie canons te lezen tijdens de vastendagen.

Het is voor kinderen behoorlijk moeilijk om alle gebedsregels ter voorbereiding op de communie te volgen. Ouders moeten samen met hun biechtvader het optimale aantal gebeden kiezen dat het kind aankan, en vervolgens het aantal geleidelijk verhogen noodzakelijke gebeden nodig om je voor te bereiden op de communie, tot het volledige gebed regel naar de Heilige Communie.

Voor sommigen is het erg moeilijk om de nodige canons en gebeden te lezen. Om deze reden biechten anderen al jaren niet meer en ontvangen ze ook niet de communie. Veel mensen verwarren voorbereiding op de biecht (waarvoor niet zo'n grote hoeveelheid gebeden hoeft te worden gelezen) en voorbereiding op de communie. Dergelijke mensen kunnen worden aanbevolen om in fasen met de sacramenten van de biecht en de communie te beginnen. Ten eerste moet u zich goed voorbereiden op de biecht en, wanneer u uw zonden belijdt, uw biechtvader om advies vragen. We moeten tot de Heer bidden om ons te helpen moeilijkheden te overwinnen en ons de kracht te geven om ons adequaat voor te bereiden op het sacrament van de communie.

Omdat het gebruikelijk is om op een lege maag met het sacrament van de communie te beginnen, eten of drinken ze vanaf twaalf uur 's avonds niet meer (rokers roken niet). De uitzondering vormen baby's (kinderen jonger dan zeven jaar). Maar kinderen vanaf een bepaalde leeftijd (vanaf 5-6 jaar, en indien mogelijk eerder) moeten volgens de bestaande regel worden onderwezen.

Ook eten en drinken ze 's ochtends niets en roken ze natuurlijk niet, je kunt alleen je tanden poetsen. Na het lezen ochtendgebeden gebeden voor de Heilige Communie worden voorgelezen. Als het moeilijk is om 's ochtends de gebeden voor de Heilige Communie te lezen, dan moet je een zegen van de priester aannemen om ze de avond ervoor te lezen. Als er 's ochtends in de kerk wordt gebiecht, moet u op tijd aanwezig zijn, voordat de biecht begint. Als de biecht de avond ervoor is afgelegd, komt de belijdende persoon naar het begin van de dienst en bidt met iedereen.

Vasten vóór de biecht

Mensen die voor de eerste keer hun toevlucht nemen tot de Communie van de Heilige Sacramenten van Christus moeten een week vasten, degenen die minder dan twee keer per maand de Communie doen, of de woensdag- en vrijdagvasten niet in acht nemen, of vaak niet echt multi- dag vasten, vasten gedurende drie dagen vóór de communie. Eet geen dierlijk voedsel, drink geen alcohol. En eet jezelf niet te veel met mager voedsel, maar eet zoveel als nodig is om jezelf te vullen en dat is alles. Maar degenen die elke zondag hun toevlucht nemen tot de sacramenten (zoals een goed christen zou moeten doen), kunnen zoals gewoonlijk alleen op woensdag en vrijdag vasten. Sommigen voegen er ook aan toe – en in ieder geval op zaterdagavond, of op zaterdag – om geen vlees te eten. Vóór de communie mag u gedurende 24 uur niets eten of drinken. Alleen gebruiken op de voorgeschreven vastendagen plantaardige oorsprong voedsel.

Het is tegenwoordig ook erg belangrijk om jezelf te beschermen tegen woede, afgunst, veroordeling, loze praatjes en fysieke communicatie tussen echtgenoten, maar ook op de avond na de communie. Kinderen jonger dan 7 jaar hoeven niet te vasten of te biechten.

En als iemand voor de eerste keer naar de communie gaat, moet je proberen de hele regel te lezen, alle canons te lezen (je kunt een speciaal boek in de winkel kopen, genaamd 'Regel voor de heilige communie' of 'Gebedenboek met de regel voor gemeenschap”, daar is alles duidelijk). Om het niet zo moeilijk te maken, kun je dit doen door het lezen van deze regel over meerdere dagen te verdelen.

Schoon lichaam

Bedenk dat je niet vies naar de tempel mag gaan, tenzij het uiteraard verplicht is levenssituatie. Daarom betekent voorbereiding op de communie dat je op de dag dat je naar het sacrament van de communie gaat, je lichaam moet wassen van fysiek vuil, dat wil zeggen een bad nemen, douchen of naar de sauna gaan.

Voorbereiding op de biecht

Vóór de biecht zelf, wat een apart sacrament is (het hoeft niet gevolgd te worden door de communie, maar het is wel wenselijk), kun je niet vasten. Een persoon kan op elk moment belijden wanneer hij in zijn hart voelt dat hij zich moet bekeren, zijn zonden moet belijden, en wel zo snel mogelijk, zodat zijn ziel niet belast wordt. En als je goed voorbereid bent, kun je later ter communie gaan. Idealiter zou het, indien mogelijk, goed zijn om de avonddienst bij te wonen, en vooral vóór de vakantie of de dag van uw engel.

Het is absoluut onaanvaardbaar om te vasten met eten, maar de loop van je leven op geen enkele manier te veranderen: blijf naar entertainmentevenementen gaan, naar de bioscoop voor de volgende blockbuster, om te bezoeken, de hele dag met computerspeelgoed te zitten, enz. Het ding in de dagen van voorbereiding op de communie is leven. Ze zijn anders dan andere dagen in het dagelijks leven; je hoeft niet hard te werken voor de Heer. Praat met je ziel, voel waarom ze zich geestelijk verveelt. En iets doen wat al lang is uitgesteld. Lees het Evangelie of spirituele boek; bezoek mensen van wie we houden maar die we vergeten zijn; om vergeving vragen aan iemand van wie we ons schamen om erom te vragen en we stellen het uit tot later; probeer tegenwoordig talloze gehechtheden op te geven en slechte gewoontes. Simpel gezegd: tegenwoordig moet je brutaler zijn en beter zijn dan normaal.

Communie in de kerk

Het Sacrament van de Communie zelf vindt plaats in de Kerk tijdens een zogenaamde dienst liturgie . In de regel wordt de liturgie gevierd in de eerste helft van de dag; exacte tijd Het begin van de diensten en de dagen van hun uitvoering moeten direct in de tempel waar u naartoe gaat worden ontdekt. De diensten beginnen gewoonlijk tussen zeven en tien uur 's ochtends; De duur van de liturgie bedraagt, afhankelijk van de aard van de dienst en gedeeltelijk van het aantal communicanten, anderhalf tot vier tot vijf uur. In kathedralen en kloosters worden dagelijks liturgieën geserveerd; in parochiekerken op zon- en kerkvakanties. Het is raadzaam voor degenen die zich voorbereiden op de Communie om de dienst vanaf het begin bij te wonen (want dit is een enkele spirituele handeling), en ook om de avonddienst de dag ervoor bij te wonen, die een gebedsvolle voorbereiding is op de liturgie en de eucharistie.

Tijdens de liturgie moet je in de kerk blijven zonder de deur uit te gaan, terwijl je biddend deelneemt aan de dienst totdat de priester met een beker uit het altaar komt en verkondigt: "Nadering met de vreze voor God en met geloof." Vervolgens stellen de communicanten zich één voor één op voor de kansel (eerst kinderen en zieken, dan mannen en dan vrouwen). De handen moeten kruislings op de borst worden gevouwen; Het is niet de bedoeling dat je voor de beker gedoopt wordt. Als het jouw beurt is, ga je voor de priester staan, zeg je naam en open je mond zodat je er een lepel in kunt doen met een deeltje van het Lichaam en Bloed van Christus. De leugenaar moet grondig met zijn lippen worden gelikt, en nadat hij zijn lippen met de doek heeft afgeveegd, moet hij eerbiedig de rand van de kom kussen. Dan moet je, zonder de iconen te vereren of te praten, weggaan van de preekstoel en iets drinken - St. water met wijn en een deeltje prosphora (op deze manier, alsof de mondholte wordt gewassen, zodat kleine deeltjes Geschenken kunnen niet per ongeluk van zichzelf worden verdreven, bijvoorbeeld door te niezen). Na de communie moet je lezen (of luisteren in de kerk) dankgebeden en bescherm in de toekomst zorgvuldig uw ziel tegen zonden en hartstochten.

Hoe de Heilige Kelk benaderen?

Elke communicant moet goed weten hoe hij de Heilige Kelk moet benaderen, zodat de communie ordelijk en zonder gedoe plaatsvindt.

Voordat je de Kelk nadert, moet je naar de grond buigen. Als er veel communicanten zijn, moet je van tevoren buigen om anderen niet te storen. Wanneer de koninklijke deuren opengaan, moet je een kruis slaan en je armen kruislings op je borst vouwen, rechter hand over de linkerkant, en neem met zo'n handvouw de communie; je moet weggaan van de Kelk zonder je handen los te laten. Je moet benaderen met rechter zijde tempel, en laat de linker vrij. De altaardienaren ontvangen eerst de communie, daarna de monniken, de kinderen en pas daarna alle anderen. Je moet voorrang geven aan je buren en onder geen enkele omstandigheid duwen. Vrouwen moeten vóór de communie hun lippenstift afvegen. Vrouwen moeten de communie benaderen met bedekt hoofd.

Wanneer u de Kelk nadert, moet u luid en duidelijk uw naam roepen, de Heilige Gaven aanvaarden, erop kauwen (indien nodig) en ze onmiddellijk doorslikken, en de onderkant van de Kelk kussen als de rib van Christus. Je kunt de kelk niet met je handen aanraken en de hand van de priester kussen. Het is verboden om bij de Kelk gedoopt te worden! Als u uw hand opsteekt om het kruisteken te maken, kunt u per ongeluk de priester duwen en de Heilige Gaven morsen. Als je met een drankje aan tafel bent gegaan, moet je antidor of prosphora eten en wat warmte drinken. Pas daarna kun je de iconen vereren.

Als de Heilige Gaven uit meerdere Kelken worden gegeven, kunnen ze slechts uit één Kelk worden ontvangen. Je kunt niet tweemaal per dag de communie ontvangen. Op de dag van de Communie is het niet gebruikelijk om te knielen, met uitzondering van het buigen tijdens de Grote Vastentijd bij het lezen van het gebed van Efraïm de Syriër, het buigen voor de Lijkwade van Christus in heilige zaterdag en knielende gebeden op de dag van de Heilige Drie-eenheid. Als u thuiskomt, moet u eerst de dankgebeden voor de heilige communie lezen; als ze aan het einde van de dienst in de kerk worden voorgelezen, moet je daar naar de gebeden luisteren. Na de communie mag u ook niets uitspugen of uw mond spoelen tot de ochtend. Deelnemers moeten proberen zichzelf te beschermen tegen ijdel gepraat, vooral tegen veroordeling, en om ijdel gepraat te vermijden, moeten ze het Evangelie, het Jezusgebed, akathisten en de Heilige Schrift lezen.

Uit dit artikel leer je hoe priesters zich voorbereiden op de communie: canonieke normen en lokale praktijk Orthodoxe Kerken.

Uwe Eminentie!

Allerwaarde vaders, broeders en zusters!

tenzij je het vlees van de Mensenzoon eet
en Zijn Bloed drinkt, zult u geen leven in u hebben.
Hij die Mijn Vlees eet en Mijn Bloed drinkt, heeft eeuwig leven,
en Ik zal hem op de laatste dag opwekken
(Johannes 6, 53-54)

Het Evangeliegebod dat Christus de Verlosser ons heeft gegeven over de noodzaak om deel te nemen aan Zijn Lichaam en Bloed, is het fundament waarop de Kerk is gebouwd. Voor een orthodoxe christen lijkt deze uitspraak zo voor de hand liggend dat het lijkt alsof er geen speciaal bewijs voor nodig is, want zonder het sacrament van de gemeenschap is het ware geestelijke leven inderdaad onmogelijk. Tegelijkertijd bestaat er in de kerkelijke omgeving nog steeds geen duidelijke mening over hoe vaak het gelovige orthodoxe volk het sacrament van de communie moet benaderen en welke voorbereiding op dit sacrament moet zijn.

Om te beginnen zou ik een paar citaten willen aanhalen: Alle gelovigen die de kerk binnenkomen en naar de Schriften luisteren, maar niet tot het einde in gebed en heilige gemeenschap blijven, omdat ze wanorde in de kerk veroorzaken, moeten worden geëxcommuniceerd. uit de kerkelijke gemeenschap (Apostolische Canon 9). Volgens de uitleg van de grootste vertolker van de canons, patriarch Theodore Balsamon, “is de definitie van deze regel zeer strikt. Want hij excommuniceert degenen die in de kerk zijn, maar niet tot het einde blijven en geen communie ontvangen. En andere regels (80 canon van het VI Oecumenisch Concilie, en 11 canon van het Sardicische Concilie) bepalen op soortgelijke wijze dat iedereen klaar moet zijn en de communie waardig moet zijn, en degenen moet excommuniceren die op drie zondagen geen communie ontvangen.”

We zien dus dat de gemeenschap van een orthodoxe christen, wiens geweten niet belast is met doodzonden, bij elke liturgie de canonieke norm van de Kerk is, waarvan afwijking gepaard gaat met het afdwalen van de Kerk.

Tegenwoordig kunnen we dat alles waarnemen grote hoeveelheid Onze parochianen streven ernaar om de Heilige Communie niet af en toe (een keer tijdens de vastentijd) te vieren, maar regelmatig. Er zijn regelmatig gevallen waarin leken de wens uiten om elke zondag de communie te ontvangen. Tegelijkertijd rijzen er volkomen legitieme vragen over wat de norm zou moeten zijn voor de voorbereiding op het sacrament van de communie.

De gevestigde kerkelijke praktijk vertelt ons over de noodzaak om vóór de communie een driedaags vasten in acht te nemen, om de reeks te lezen die bestaat uit drie canons en regels voor de heilige communie, het avond- en ochtendgebed en de verplichte biecht de dag vóór of op de dag van de communie. zelf. Uiteraard is het mogelijk om de communie alleen op een lege maag te ontvangen. Deze praktijk, die bijna een kerkelijke regel is geworden, is de norm geworden voor de meeste parochies van de Russisch-Orthodoxe Kerk. Tegelijkertijd moeten we begrijpen dat deze praktijk niet oud is en niet de status heeft van een raadsresolutie.

Vanuit canoniek oogpunt is de praktijk van de voorbereiding op de communie gereguleerd de volgende regels: Concilie van Carthago 47 (58) en Concilie van Trullo 29; St. Nikephoros de Belijder 9e; Timoteüs van Alexandrië 5e en I Oecumenisch Concilie 13e. Volgens de regels van de Concilies van Carthago en Trullo kan men de communie alleen op een lege maag ontvangen; de 9e regel van St. Nikephoros de Belijder spreekt over de mogelijkheid om de communie te geven aan een stervende, zelfs nadat hij voedsel heeft gegeten. De regel van Timotheüs van Alexandrië definieert de noodzaak van huwelijksonthouding aan de vooravond van de communie.

Samenvattend kunnen we zeggen dat dit volgens de canons van de Kerk is orthodoxe christenen kan op een lege maag met de communie beginnen (zonder sinds middernacht voedsel te eten); voor de orthodoxe christenen die getrouwd zijn, is aan de vooravond van de communie onthouding binnen het huwelijk noodzakelijk. De reikwijdte van de gebedsregel, de noodzaak om aan extra te voldoen snelle dagen en verplichte bekentenis vóór de communie worden niet geregeld door de canons van de Kerk.

Dit alles betekent natuurlijk niet dat de gebedsregel, vastendagen en biecht afwezig moeten zijn in het leven van orthodoxe christenen. De bestaande praktijk in de Russische Kerk om zich voor te bereiden op de communie, in het geval dat iemand slechts een paar keer per jaar de communie ontvangt, is volkomen begrijpelijk en gerechtvaardigd voor degenen die zelden de communie ontvangen. Inderdaad, als een persoon meest kerkelijk jaar Als hij geen kerkelijk leven leidt, de door de Kerk vastgestelde vasten niet naleeft, geen ervaring heeft met het gebed in de huiskamer, zal het nuttig voor hem zijn om wat spiritueel werk aan zichzelf te doen voordat hij de communie ontvangt. Er rijzen vragen wanneer leken, die een volwaardig kerkelijk leven leiden, regelmatige diensten bijwonen, alle meerdaagse en eendaagse vasten in acht nemen die door de Kerk zijn ingesteld, en de wens uiten om tijdens elke zondagse liturgie de communie te ontvangen. Wat te doen in dit geval met de verplichte driedaagse vasten, rekening houdend met het feit dat vasten op zaterdag verboden is door Apostolische Canon 64 (Als iemand van de geestelijkheid wordt betrapt op het vasten op de Dag des Heren, of op zaterdag, behalve alleen (Grote Zaterdag ): laat hem uitgezet worden. Als hij een leek is: laat hem geëxcommuniceerd worden)?

Ik denk niet dat het een groot geheim zou zijn om te zeggen dat een predikant die zich voorbereidt op de viering van de liturgie geen extra vastendagen in acht neemt vóór de communie, behalve de vastendagen die door de Kerk zijn ingesteld. Hierop kan men het bezwaar horen dat een priester de liturgie niet kan verrichten zonder de communie te ontvangen, maar dit is precies wat de kanunniken zeggen met betrekking tot de leken. 9 We hebben de Apostolische Canon al aangehaald. Wat de voorbereiding op de communie betreft, hebben priesters geen speciale bevoorrechte positie, zoals de heilige Johannes Chrysostomus schrijft: “Maar er zijn gevallen waarin een priester niet verschilt van een ondergeschikte, bijvoorbeeld wanneer het nodig is om deel te nemen aan de Heilige Geest. Mysteries. We zijn er allemaal even vereerd mee, niet zoals in Oude Testament Waar de priester aan iets anders at, nam het volk aan iets anders, en waar het volk niet mocht deelnemen aan datgene waarvan de priester at, werd het de mensen verboden deel te nemen aan wat voor de priesters was. Tegenwoordig is dat niet meer het geval, maar iedereen krijgt één Body en één Cup aangeboden...”

We zien dus dat er een bepaald conflict ontstaat: een priester die de liturgie uitvoert, wordt bevrijd van de noodzaak om extra vastendagen en verplichte biecht te vieren vóór de communie, een leek die de wens heeft geuit om elke zondag de communie te ontvangen, wordt gedwongen, naast andere vasten, om drie dagen te vasten vóór de communie, terwijl je de apostolische regel overtreedt die vasten op zaterdag verbiedt.

Hoe gaat het bij anderen? Lokale kerken? Het moet meteen gezegd worden dat we niet in staat waren een alomvattend onderzoek uit te voeren naar de praktijken van alle plaatselijke orthodoxe kerken. In de wereldorthodoxie hebben we voorwaardelijk twee hoofdtradities geïdentificeerd: voorwaardelijk Grieks en voorwaardelijk Russisch. De Griekse praktijk, waartoe we de parochies van Constantinopel, Alexandrië, Antiochië, Jeruzalem, Griekenland en Cyprus rekenen, suggereert de mogelijkheid dat leken tijdens de liturgie de communie ontvangen zonder verplichte biecht. Parochianen proberen elke zondag de communie te ontvangen, terwijl de biecht plaatsvindt op een tijdstip dat losstaat van de liturgie en op geen enkele manier verband houdt met de communie. Bovendien kan niet elke predikant bekennen, maar alleen degenen die een speciale brief van de bisschop hebben ontvangen, die het recht geeft om te bekennen. Meestal wordt een dergelijke toestemming verleend aan een predikant die al over voldoende pastorale ervaring beschikt. Het feit van de priesterwijding in de Griekse traditie betekent niet dat de nieuw gewijde priester onmiddellijk de macht krijgt om te ‘breien en beslissen’.

Er is geen uniformiteit in de Servische Kerk: alles hangt af van waar ‘de priester studeerde’. Afgestudeerden van Griekse theologische scholen nemen de tradities van de Griekse Kerk over, en priesters van de Russische school beschouwen de biecht als een onmisbare opmaat voor de communie, en in tijden van niet-vastentijd adviseren velen van hen niet om de communie te nemen.

De jongste Lokale Kerk is de Orthodoxe Kerk in Amerika, die zelfs in de vorige eeuw dezelfde problemen had waar we in deze toespraak om vragen. momenteel is een van de meest dynamisch ontwikkelende kerken in Noord Amerika. De voorbereiding op de communie is de liturgie zelf, volgens de woorden van St. Nicholas Cabasilas: “de psalmen en lezingen uit de Schrift bereiden ons voor op de heiliging met de heilige mysteriën.” Iedere gelovige ontvangt bij elke liturgie de communie. De canon voor de heilige communie en gebeden voor de communie zijn opgenomen in de huisgebedsregel.

Geen extra bericht vereist. Vasten op woensdag en vrijdag, evenals langdurig vasten, is voldoende. Die. de gelovigen zijn onderworpen aan dezelfde eisen die de priesters zelf vervullen (we hebben over dit onderwerp al een citaat van Johannes Chrysostomus aangehaald).

Regelmatige biecht is vereist (op advies van de priester - eens per één tot twee maanden). naar believen gelovige (in de meeste kerken kun je altijd belijden vóór aanvang van de liturgie of na de vespers), als de gelovige in doodzonde is gevallen (moord, overspel, afgoderij - inclusief het verlaten van de kerk voor een lange periode). Tijdens de vastentijd is de biecht voor iedereen verplicht.

In de jaren zeventig van de vorige eeuw leefden orthodoxe christenen in Amerika in de traditie van ‘infrequente’ gemeenschap. Dankzij de inspanningen van illustere predikanten als Protopresbyter Alexander Schmemann en Protopresbyter John Meyendorff is het aantal zondagse liturgieën en feestdagen in de Orthodoxe Kerk in Amerika (die over geen andere middelen beschikt dan de kerk zelf) vandaag de dag de hoogste van alle orthodoxe jurisdicties. in de Verenigde Staten.

Helaas is de situatie niet zo gunstig in alle lokale orthodoxe kerken. Velen van ons zijn bekend met de moderne praktijk van de Bulgaars-Orthodoxe Kerk, waarin het volgen van de liturgie bijna universeel de mogelijkheid van gemeenschap voor de leken uitsluit, omdat de vereisten voor de communie zijn onredelijk streng: een maand vasten vóór de communie. Het gevolg hiervan waren de halflege kerken van Bulgarije.

Of de Russische Kerk in de voetsporen van de orthodoxen in Bulgarije wil treden of niet, hangt af van het standpunt dat de geestelijkheid van onze kerk zal verdedigen. Het lijkt ons dat de bestaande diversiteit aan liturgische tradities in de verschillende Lokale Kerken een volkomen normaal en begrijpelijk fenomeen is. Maar de houding tegenover de sacramenten kan niet de traditie van deze of gene Kerk zijn. In deze kwestie kunnen we alleen maar praten over wie meer en wie minder consistent is met wat de Traditie van de Kerk wordt genoemd.

We hebben het natuurlijk niet over het verwijderen van alles mogelijke beperkingen en geef iedereen zonder onderscheid de communie. Zoals we al hebben gezegd, is een zelden bestaande praktijk voor mensen die de communie ontvangen volkomen gerechtvaardigd. Maar de taak van de herder is om de gelovigen te inspireren om voortdurend aan de sacramenten deel te nemen en een redelijke en haalbare voorbereidingsregel te helpen ontwikkelen. In het geval dat de gelovigen zelf vollediger aan de sacramenten willen deelnemen, moeten we een dergelijke wens op alle mogelijke manieren ondersteunen en redelijke pastorale benaderingen ontwikkelen. In deze kwestie hebben we echt behoefte aan wat in de orthodoxe theologie consensus patrum wordt genoemd, d.w.z. "de toestemming van de vaders." En ook al is het patristische consensuspatroon over deze kwestie ondubbelzinnig, de overeenstemming tussen de levende vaders is niet altijd duidelijk.

Het lijkt passend, op basis van de canons van de Kerk, om dit te bepalen individuele aanpak voor elke parochiaan, rekening houdend met zijn ervaring met het kerkelijk leven. In het geval dat iemand de wens uitdrukt om tijdens elke zondagse liturgie regelmatig de communie te ontvangen (wat idealiter de norm zou moeten worden voor alle parochianen), is het mogelijk om een ​​zegen voor de communie te geven zonder een extra driedaagse vasten (uiteraard met de verplichte naleving van de vasten die in de Kerk bestaan). Het volume van de gebedsregel mag niet minder zijn dan de Regel voor de Heilige Communie die beschikbaar is in onze gebedenboeken, die drie psalmen, een canon en gebeden vóór de communie omvat. Het lezen van de drie canons moet worden overgelaten aan het oordeel van de persoon die zich voorbereidt op de communie.

De kwestie van de verplichte bekentenis is uiteraard een van de meest delicate. De biecht is geen dienstsacrament in relatie tot de communie, en het is vooral treurig wanneer de biecht door veel parochianen wordt beleden, volgens de treffende opmerking van pater. Alexander Schmemann wordt gezien als een ‘ticket voor de communie’. Uiteraard is ook hier een individuele benadering mogelijk, vooral in gevallen waarin parochianen (volgens Canon 66 van het VI Oecumenisch Concilie) op alle dagen de communie willen ontvangen. goede week. Terwijl we proberen de leken te beschermen tegen het formaliseren van het sacrament van de gemeenschap, formaliseren we in feite het sacrament van de biecht, dat door het sacrament van de “tweede doop” een van de voorwaarden voor de gemeenschap wordt.

In ieder geval moet de herder altijd bedenken dat hij niet het recht heeft om van zijn kudde te eisen wat hij zelf niet doet. Het zou niet verkeerd zijn als we ons de woorden van Christus zouden herinneren: “...Wee juristen, want jullie leggen mensen lasten op die ondraaglijk zijn, maar jullie raken ze zelf niet eens met één vinger aan” (Lukas 11:46). ).

En ik zou mijn toespraak willen afsluiten met de woorden van Archimandriet Ephraim, abt van het Vatopedi-klooster, die hij zei tijdens het brengen van de Gordel van de Allerheiligste Theotokos naar Rusland:

“Ik weet dat sommige priesters in Rusland zeggen dat je vóór de communie drie dagen moet vasten, en sommige vijf dagen. In feite is er geen verplichte wet over het aantal dagen dat je moet vasten vóór de Heilige Communie. Het bewijs hiervan is dat de priesters niet vasten verplicht, en dan de volgende dag niet alleen de communie ontvangen, maar ook de liturgie dienen. We nemen tenslotte bepaalde vasten in acht - vier vasten per jaar en vasten op woensdag en vrijdag, ik denk dat deze vasten voldoende zijn. Als iemand vóór de Communie wil vasten, zelfs voor een hele week, ter wille van de ascese, ter wille van de eerbied, alstublieft, maar om dit door de biechtvaders te legitimeren - we hebben hier nog nooit van gehoord. Als dit een voorwaarde voor de communie zou zijn, zouden priesters ten eerste te allen tijde moeten vasten. Soms zeggen ze dat christenen maar eens in de twee of drie maanden ter communie hoeven te gaan; zo'n wet bestaat ook niet. Wanneer een Christen geen dodelijke zondes. heeft hij het recht om veel vaker de communie te ontvangen.”

Bedankt voor uw aandacht!

Communie binnen Vasten- dit is de wijding en het eten van brood en wijn, wat het Lichaam en Bloed van de Heer is.

Zeker, elke orthodoxe christen herinnert zich het Laatste Avondmaal, waarbij Jezus Christus vóór zijn kruisiging Pasen vierde met zijn discipelen. Die dag, terwijl hij het brood brak, zei hij dat dit zijn lichaam was, en terwijl hij wijn inschonk, noemde hij het zijn bloed. De Zoon van God moedigde de discipelen vervolgens aan om deze gaven voortdurend te aanvaarden, zodat ze altijd bij de Heer konden blijven. Sinds die tijd wordt bij elke kerkdienst brood en wijn gezegend in gebed.

Waarom is gemeenschap noodzakelijk?

Communie stelt iemand in staat het Koninkrijk van God te beërven, wat betekent dat het de mogelijkheid geeft om na de dood naar de hemel te gaan.

Communie tijdens de vastentijd is, net als op andere momenten, noodzakelijk om de ziel te versterken. Het helpt om in het dagelijks leven niet verbitterd te raken, om gevoelig te blijven voor mensen, ondersteunt het geloof en helpt het evenwicht te bewaren, zelfs in de moeilijkste omstandigheden. moeilijke situaties, hopend op God.

Het sacrament van de gemeenschap reinigt de zonden. Elke dag wordt een persoon geconfronteerd met veroordeling, afgunst, ontevredenheid en dergelijke negatieve gevoelens. Hij voelt deze negativiteit uit zichzelf stromen, en ziet het ook bij andere mensen. In zo'n atmosfeer wordt de ziel geleidelijk ongevoelig, verwijdert zich van God en raakt volledig ondergedompeld in de dagelijkse beslommeringen. Voortdurende ontevredenheid vergiftigt het leven, en het onvermogen om je doelen te bereiken maakt het soms gewoon zinloos. Maar deze gedachten komen niet op bij mensen die God in hun hart hebben. Geloof en hoop in God stellen je in staat te vinden de juiste manieren en geniet van het leven. Daarom heeft ieder mens gemeenschap nodig, die de ziel wast en naar God brengt.

Communie in de Vasten

De vastentijd is de tijd die voorafgaat aan de kruisiging en opstanding van Jezus Christus. Orthodoxe christenen vasten, ter nagedachtenis aan het grote offer dat de Verlosser heeft gebracht, 48 dagen lang (van 11 maart tot 27 april 2019) en vieren dan vreugdevol Pasen. Tijdens het vasten, zich onthouden van bescheiden voedsel, in nederigheid en gebed blijven, temt een persoon zijn lichaam en reinigt hij zichzelf. Belijdenis en Communie in de Vasten hebben groot belang, maar de gemeenschap vóór de vastentijd is ook belangrijk, en ook het hele jaar door.

Heel vaak nemen mensen vóór Pasen de communie, waarbij ze hulde brengen aan de traditie, zonder zich hun werkelijke zondigheid te realiseren. Maar gemeenschap zonder begrip van de zonden heeft geen nut. Je moet je zonden beseffen, er vanaf willen komen en proberen ze in de toekomst niet te herhalen.

Hoe moet je vasten om de communie te ontvangen tijdens de vastentijd?

Allereerst moet je onthouden dat vasten niet alleen gaat over het zich onthouden van voedsel. Het belangrijkste is om je hart te vernederen, het te ontdoen van haat en woede, en het te vullen met vriendelijkheid en liefde. Probeer geen ruzie te maken met dierbaren of in conflicten te komen, en alle problemen nederig en met liefde op te lossen. Tijdens de vastentijd mag u geen televisie kijken, vooral geen films met bloederige en erotische scènes. Tegelijkertijd zou je meer tijd moeten besteden aan het lezen van spirituele literatuur, omdat, kijkend naar de heldendaden van heilige mensen en de wonderen die ze verrichtten, de ziel tot leven begint te komen en naar het beste streeft.

Het is belangrijk om te begrijpen dat het tijdens het vasten niet zo zondig is om een ​​stuk vlees te eten dat het iemand beledigt. Hoewel onthouding van voedsel ook belangrijk is.

Hoe voorbereiden op de communie?

Als je tijdens de vastentijd de communie wilt ontvangen, moet je 3-4 dagen van tevoren beginnen met de voorbereiding. Bescherm je op dit moment tegen alle ijdelheid en probeer tijd te besteden aan je spirituele ontwikkeling.

Volgens het kerkelijk charter zijn er vier canons voor de communie (Bekering tot Jezus Christus, de Moeder van God, Beschermengel en Follow-up van de communie). Deze zijn te vinden in gebedenboeken of afgedrukt vanaf internet. Om niet te moe te worden, kun je bewust één canon per dag lezen. Het is ook belangrijk om in deze tijd het Evangelie te lezen. Priesters adviseren elke christen om tijdens de vastentijd het hele evangelie te lezen. Maar als dit moeilijk is, is één hoofdstuk per dag ook voldoende.

Vanaf 12.00 uur vóór de communie is het verboden om iets te eten. Op deze dag moet je op tijd zijn voor het begin van de dienst, belijden en na de liturgie deelnemen aan de Heilige Mysteries van Christus, die de ziel zullen reinigen en dichter bij God zullen brengen!