Cechy demokracji liberalnej. Liberalno-demokratyczny system polityczny

Uważa się, że demokracja i liberalizm to pojęcia niezwykle bliskie, niemal identyczne. Ale nie zawsze tak jest. Jakie są ich najpopularniejsze interpretacje?

Czym jest demokracja?

Demokracja- Ten reżim polityczny, w którym decyzje o rządzeniu krajem podejmuje naród – bezpośrednio lub za pośrednictwem wybranych organów przedstawicielskich. Co więcej, w reżimach demokratycznych władza jest zwykle podzielona na 3 gałęzie - ustawodawczą, wykonawczą i sądowniczą. Ten schemat wyklucza koncentrację przeważającej części władzy w cudzych rękach – jak ma to miejsce w przypadku autorytaryzmu i totalitaryzmu, które tradycyjnie sprzeciwiają się demokracji.

Co to jest liberalizm?

Liberalizm- jest ideologią skupioną na głoszeniu nadrzędności praw i wolności człowieka, przypisując im Wiodącą rolę w społeczno-gospodarczym i rozwój polityczny społeczeństwo. Państwo, zgodnie z koncepcjami liberalnymi, powinno różne sposoby zapewnienie swoim obywatelom wszelkich możliwości korzystania ze swoich praw i wolności. Zdaniem części ideologów powinno to wyrażać się przede wszystkim w nieingerencji władz państwa w procesy społeczne. Jeżeli jednak zajdzie taka potrzeba, władze muszą zapewnić prawną ochronę interesów swoich obywateli i zapewnić równość wszystkich mieszkańców kraju wobec prawa.

Główne wolności głoszone przez tradycyjny liberalizm to:

  • wolność słowa;
  • wolność wyboru religii;
  • wolność poglądów politycznych, wartości kulturowych;
  • wolność wyboru przedstawiciela o ideologii podobnej do organów rządowych;
  • wolność wyboru zawodu i prowadzenia działalności gospodarczej.

Zatem liberalizm jest ideologią, która wpływa na 3 główne instytucje społeczne - politykę, społeczeństwo i ekonomię.

Porównanie

Główną różnicą między demokracją a liberalizmem jest zdefiniowane zjawisko społeczne. Pierwszy termin oznacza reżim polityczny, drugi - ideologię. Jednak koncepcje demokracji i liberalizmu, jak zauważyliśmy powyżej, są pod wieloma względami bardzo podobne. Jaki jest tego powód?

Faktem jest, że praktyczna realizacja idei liberalizmu może zostać w pełni zrealizowana jedynie w ramach demokratycznego reżimu politycznego. Tylko ci ludzie, którzy posiadają wolności polityczne – czyli wolność wyboru poglądów, wartości i przedstawicieli do organów rządowych – mogą liczyć na przyjęcie ustaw gwarantujących inne liberalne preferencje.

Z kolei nie każda demokracja może wiązać się z wprowadzeniem koncepcji liberalnych w życie społeczeństwa. Całkiem możliwe, że obywatele kraju uznają, że tak naprawdę nie potrzebują nadmiernej wolności słowa ani wyboru poglądów politycznych i wybiorą do władzy tych ludzi, którzy uchwalą ustawy ograniczające tę wolność (lub sami uchwalą odpowiednie ustawy) w referendum).

Zatem liberalizm jest możliwy tylko w demokracji, ale demokracja może istnieć bez liberalizmu.

Ustaliwszy, jaka jest różnica między demokracją a liberalizmem, zapiszmy w tabeli jej kluczowe kryteria.

Dosłownie „demokracja” jest tłumaczona jako „władza ludu”. Jednak ludzie, czyli „demos”, wciąż są w środku Starożytna Grecja Wymieniano tylko wolnych i zamożnych obywateli – mężczyzn. W Atenach było ich około 90 tysięcy, a jednocześnie w tym samym mieście mieszkało około 45 tysięcy ludzi pozbawionych praw (kobiet i biednych) oraz ponad 350 (!) tysięcy niewolników. Demokracja liberalna niesie początkowo wystarczającą liczbę sprzeczności.

Tło

Nasi przodkowie w czasach prehistorycznych decydowali o wszystkim ważne pytania razem. Stan ten utrzymywał się jednak stosunkowo krótko. Z biegiem czasu niektórym rodzinom udało się zgromadzić bogactwo materialne, innym nie. Nierówność majątkowa jest znana od zarania dziejów.

Demokracja liberalna w sensie bliskim współczesnemu powstała w Atenach, stolicy starożytnej Grecji. Wydarzenie to datuje się na IV wiek p.n.e.

Ateny, podobnie jak wiele ówczesnych osad, były miastem-państwem. Wolnym obywatelem mógł być tylko człowiek posiadający określoną ilość majątku. Społeczność tych ludzi decydowała o wszystkich ważnych dla miasta sprawach na publicznym zgromadzeniu, które odbyło się najwyższe ciało władze. Wszyscy pozostali obywatele byli zobowiązani do wykonania tych decyzji, a ich zdanie nie było w żaden sposób brane pod uwagę.

Obecnie demokracja jest dobrze rozwinięta w Kanadzie i krajach skandynawskich. Tak więc w Skandynawii edukacja i opieka zdrowotna są dla obywateli bezpłatne, a poziom życia jest w przybliżeniu taki sam dla wszystkich. Kraje te posiadają system przeciwwag pozwalający uniknąć zasadniczych różnic.

Parlament wybierany jest na zasadzie równości: niż więcej populacji w tym obszarze tzw duża ilość ma swoich przedstawicieli.

Definicja pojęcia

Demokracja liberalna jest dziś formą, która teoretycznie ogranicza władzę większości w interesie poszczególnych obywateli lub mniejszości. Ci ludzie, którzy należą do większości, powinni być wybierani przez naród, ale to nie jest dla nich dostępne. Obywatele kraju mają możliwość tworzenia różnorodnych stowarzyszeń wyrażających swoje żądania. Do rządu może zostać wybrany przedstawiciel stowarzyszenia.

Demokracja oznacza zgodę większości ludzi na to, co proponują im wybrani przedstawiciele. Przedstawiciele ludu okresowo przechodzą procedurę wyborczą. Ponoszą osobistą odpowiedzialność za swoje działania. Należy szanować wolność zgromadzeń i słowa.

Taka jest teoria, ale praktyka znacznie się od niej różni.

Obowiązkowe warunki istnienia demokracji

Demokracja liberalna zakłada spełnienie następujących wymagań:

  • Władza jest podzielona na równe gałęzie - ustawodawczą, sądowniczą i wykonawczą, z których każda wykonuje swoje funkcje niezależnie.
  • Władza rządu jest ograniczona, wszystkie palące problemy kraju rozwiązywane są przy udziale narodu. Formą interakcji może być referendum lub inne wydarzenie.
  • Władza pozwala na wyrażanie i omawianie sporów, a jeśli to konieczne, na podejmowanie kompromisowej decyzji.
  • Informacje na temat zarządzania firmą są dostępne dla wszystkich obywateli.
  • Społeczeństwo w kraju jest monolityczne, nie ma oznak podziału.
  • Społeczeństwo odnosi sukcesy gospodarcze, ilość produktu społecznego rośnie.

Istota demokracji liberalnej

Demokracja liberalna to równowaga pomiędzy elitą społeczeństwa a pozostałymi obywatelami. W idealnym przypadku społeczeństwo demokratyczne chroni i wspiera każdego ze swoich członków. Demokracja jest przeciwieństwem autorytaryzmu, gdy każdy człowiek może liczyć na wolność, sprawiedliwość i równość.

Aby demokracja była prawdziwa, należy przestrzegać następujących zasad:

  • Suwerenność ludowa. Oznacza to, że ludzie mogą w każdej chwili zmienić formę rządu lub konstytucję, jeśli nie zgadzają się z rządem.
  • Prawo wyborcze może być jedynie równe i tajne. Każda osoba ma jeden głos i ten głos jest równy pozostałym.
  • Każdy człowiek jest wolny w swoich przekonaniach, chroniony przed tyranią, głodem i biedą.
  • Obywatel ma prawo nie tylko do wybranej przez siebie pracy i wynagrodzenia, ale także do sprawiedliwego podziału produktu społecznego.

Wady demokracji liberalnej

Są oczywiste: władza większości skupiona jest w rękach kilku osób. Sprawowanie nad nimi kontroli jest trudne – wręcz niemożliwe, a decyzje podejmują samodzielnie. W praktyce zatem rozbieżność pomiędzy oczekiwaniami społeczeństwa a działaniami władzy okazuje się ogromna.

Antagonista liberała to taki, na którego wpływ może mieć każdy człowiek wspólna decyzja bez ogniwa pośredniego.

Charakterystyka demokracja liberalna polega na tym, że wybrani przedstawiciele stopniowo oddalają się od społeczeństwa, by z czasem całkowicie poddać się wpływom grup kontrolujących przepływy finansowe w społeczeństwie.

Narzędzia demokracji

Inne nazwy demokracji liberalnej to konstytucyjna lub burżuazyjna. Nazwy te kojarzą się z procesami historycznymi, dzięki którym rozwinęła się demokracja liberalna. Z tej definicji wynika, że ​​główny dokument normatywny społeczeństwo – konstytucja, czyli prawo podstawowe.

Głównym instrumentem demokracji są wybory, w których (idealnie) może wziąć udział każdy dorosły, nie mający problemów z prawem.

Obywatele mogą wziąć udział w referendum, wiecu lub skontaktować się z niezależnymi mediami w celu wyrażenia swojej opinii.

W praktyce dostęp do mediów mogą uzyskać jedynie ci obywatele, których stać na opłacenie ich usług. Dlatego realną szansę na zaistnienie w społeczeństwie mają jedynie grupy finansowe lub indywidualni, bardzo zamożni obywatele. Jednak obok partii sprawującej władzę zawsze istnieje opozycja, która w przypadku niepowodzenia rządu może wygrać wybory.

Teoretyczna istota liberalnej demokracji jest wspaniała, ale taka jest praktyczne użycie ograniczone możliwościami finansowymi lub politycznymi. Często spotyka się także demokrację ostentacyjną, gdy za właściwymi słowami i jaskrawymi apelami kryją się bardzo konkretne interesy, które nie uwzględniają potrzeb ludności.

Reżimy demokratyczny i liberalny (liberalno-demokratyczny) to dwie odmiany ogólnodemokratycznego sposobu sprawowania władzy państwowej, których antypodą jest sposób niedemokratyczny lub antydemokratyczny w jego dwóch głównych odmianach - reżimach autorytarnych i totalitarnych. W większości podręczników prawa konstytucyjnego wyróżnia się zazwyczaj jedynie trzy typy ustrojów państwowych lub politycznych – demokratyczny, autorytarny i totalitarny. W innych szczególnie podkreśla się reżim liberalny, który wydaje się bardziej poprawny i spójny. Jeśli ograniczymy się tylko do najogólniejszego podziału tych reżimów, to jak już wspomniano, można je podzielić po prostu na demokratyczne i niedemokratyczne. Ale ponieważ te ostatnie są zróżnicowane na autorytarne i totalitarne, wyrażające różnym stopniu ich niedemokratyczny charakter, to przy zachowaniu konsekwencji należy podzielić demokratyczny typ władzy państwowej według stopnia demokracji na faktycznie demokratyczną i liberalną lub liberalno-demokratyczną.

Jest rzeczą całkiem naturalną, że w rzeczywistości konsekwentnie demokratyczne i liberalno-demokratyczne, liberalne reżimy państwowo-polityczne mają wiele wspólnego w sprawach głównych i podstawowych, co pozwala im należeć do tego samego demokratycznego typu władzy państwowej. Jednocześnie istnieją między nimi znaczne różnice gatunkowe, które wymagają ich naukowego zróżnicowania. Ponieważ reżim liberalny działa pod tym względem jako rodzaj demokratycznego typu rządów państwowo-politycznych, można go nazwać liberalno-demokratycznym.

Demokratyczny ustrój państwowo-polityczny charakteryzuje się przywiązaniem nie tylko do prawdziwie demokratycznych celów i wartości, ale także do w miarę pełnego i konsekwentnego stosowania odpowiednich metod i metod ich osiągania w procesie sprawowania władzy państwowej. Jako historyczne i nowoczesne doświadczenie najwłaściwszą podstawą ustanowienia takich reżimów jest gospodarka zorientowana społecznie, osiągnięcie stosunkowo wysokiego ogólnego poziomu życia ludności, społeczeństwo obywatelskie, realizacja zasad sprawiedliwości społecznej i harmonii społecznej itp. Jest to to nie przypadek, że takie reżimy mają ugruntowaną pozycję i skutecznie funkcjonują dziś w krajach uprzemysłowionych, podczas gdy nawet w tych krajach rozwijających się, które wybrały ogólnie demokratyczną ścieżkę rozwoju, stosowanie zasad, form i metod demokracji okazuje się obiektywnie ograniczone przez niski poziom Rozwój gospodarczy, ubóstwo większości populacji, ostre konflikty społeczne, wyjątkowo niska kultura ogólna, a zwłaszcza polityczno-prawna obywateli. Nie oznacza to oczywiście, że wśród krajów rozwijających się nie ma i nie może być krajów o reżimach demokratycznych. Ale nawet wtedy, gdy tak się dzieje, właściwie najczęściej można mówić o liberalnej, liberalno-demokratycznej odmianie takiego ustroju, a tylko w niektórych przypadkach o ukształtowaniu się ustroju demokratycznego właściwego. A w większości krajów postsocjalistycznych to, co dzieje się dzisiaj, jest właśnie procesem ustanawiania prawdziwie i konsekwentnie demokratycznych reżimów państwowo-politycznych.

Ogólnie rzecz biorąc, demokratyczny ustrój państwowo-polityczny charakteryzuje się wieloma wspólnymi, istotnymi cechami, pomimo różnorodności specyficznych form jego przejawów. Najważniejsze z nich są następujące.

  • 1. Uznanie i zagwarantowanie urzeczywistnienia demokracji, suwerenności ludu jako podstawowej podstawy całego państwa i ustroju politycznego kraju.
  • 2. Konsolidacja legislacyjna i gwarancja realizacji podstawowych, powszechnie uznanych praw i wolności człowieka i obywatela, zapewniająca rzeczywistą i wysoką wolność, autonomię i aktywną inicjatywę obywateli.
  • 3. Powiązanie władzy państwowej z prawem i prawem, podporządkowanie im jej organów, tj. charakter prawny tej władzy.
  • 4. Rozdział i równość władz - ustawodawczej, wykonawczej i sądowniczej, zastosowanie systemu różnych kontroli i równowagi w procesie ich interakcji. Te gałęzie władzy są od siebie niezależne i wzajemnie powiązane.
  • 5. Pluralizm polityczny, zapewniający w szczególności system wielopartyjny.
  • 6. Pluralizm polityczny i system wielopartyjny, zakładający swobodę organizowania się i działania opozycji, okresowe prawne i uzasadnione zmiany na czele rządu przedstawicieli różnych partii i ruchów, swobodne wyrażanie opinii sił opozycji w sprawach rządowych polityka i kontrolowany przez rząd, szacunku do niej i uwzględnienia jej przy podejmowaniu przez władze państwowe działań politycznych i politycznych decyzje zarządcze itp.
  • 7. Pluralizm polityczny i ustrój wielopartyjny, organicznie związany z koniecznością zapewnienia wolności i różnorodności ideologicznej, w tym wolności agitacji i propagandy, otwartości, niezależności mediów itp.
  • 8. Szeroki realny udział obywateli w sprawowaniu władzy rządowej, tj. zastosowanie zasady partycypacji jako sposobu realizacji informacja zwrotna stany z populacją.
  • 9. Decentralizacja władzy państwowej i rozwój samorządu lokalnego, pozwalający na pionowy podział władzy i zapobiegający monopolizacji tej władzy na górze ze szkodą dla średnich i niższych szczebli ustroju państwa.
  • 10. Niezwykle wąskie, rygorystyczne ograniczone przez prawo stosowanie brutalnych metod i środków sprawowania władzy państwowej.

Reżim liberalny lub liberalno-demokratyczny to rodzaj demokratycznego typu rządów państwa, w którym demokratyczne metody, formy i metody sprawowania władzy państwowej mają stosunkowo niepełne, ograniczone i niespójne zastosowanie. Z jednej strony reżim taki wiąże się z dość wysokim poziomem wolności politycznej jednostki; z drugiej strony rzeczywiste obiektywne i subiektywne uwarunkowania poszczególnych krajów w istotny sposób ograniczają możliwości wykorzystania demokratycznych środków i metod rządzenia państwowo-politycznego. Stanowi to, że liberalny reżim państwowo-polityczny należy klasyfikować jako demokratyczny typ rządów i jednocześnie identyfikować w jego ramach jako szczególny typ ustroju demokratycznego, odmienny od reżimów faktycznie demokratycznych lub rozwiniętych demokratycznych.

Liberalny reżim państwowo-polityczny jest ucieleśnieniem zasad społeczno-politycznych i ideałów liberalizmu (od łac. liberalis – wolny) – jednego z najważniejszych i najbardziej rozpowszechnionych nurtów ideologicznych i społeczno-politycznych, który ostatecznie rozwinął się w szczególny, niezależny kierunek w latach 30-40. XIX w., choć ideowe korzenie liberalizmu sięgają XVII-XVIII w. (J. Locke, C. Montesquieu, J.J. Rousseau, T. Jefferson, B. Franklin, I. Bentham, itd.). Historycznie rzecz biorąc, klasyczny liberalizm rozwinął się w walce z feudalnym zniewoleniem jednostki, z przywilejami klasowymi, dziedziczną władzą państwową itp., o wolność i równość obywateli, równe szanse dla wszystkich, demokratyczne formy społeczeństwa życie polityczne.

Dla liberalizmu cechami są: uznanie własnej wartości jednostki i pierwotna równość wszystkich ludzi; indywidualizm, humanizm i kosmopolityzm; obrona niezbywalnych praw, wolności i obowiązków obywateli, przede wszystkim prawa do życia, wolności, własności i dążenia do szczęścia; poparcie dla zasad demokracji, konstytucjonalizmu, podziału władzy, parlamentaryzmu, prawa i porządku; rozumienie państwa jako organu opartego na porozumieniu i konsensusie z członkami społeczeństwa, ograniczonego do celów ochrony pierwotnych praw człowieka, bez ingerencji w jego prawa Prywatność, wspierając zasady gospodarki rynkowej, wolności przedsiębiorczości i konkurencji przy minimalnej interwencji rządu w gospodarkę. Liberalizm klasyczny, który upowszechnił się i poważnie wpłynął w drugiej połowie XIX – pierwszej połowie XX wieku, zwłaszcza w związku z twórczością i działalnością partie liberalne i dojście wielu z nich do władzy, przeszło dziś znaczącą ewolucję i odnowę. W szczególności nowoczesny liberalizm czy neoliberalizm wyróżnia się większą akceptacją idei pluralistycznej demokracji i różnorodnością form własności, rozszerzeniem i wzmocnieniem roli państwa w życiu publicznym, stan społeczny, sprawiedliwość społeczna itp.

Jeśli w przeszłości, zwłaszcza w XIX wieku, ustrój liberalny był charakterystyczny dla krajów rozwiniętych przemysłowo, które przeżywały wówczas proces stawania się prawdziwą demokracją, to w nowoczesny świat Takie reżimy są szczególnie charakterystyczne dla krajów postkolonialnych i postsocjalistycznych, które przechodzą od antydemokratycznych reżimów kolonialnych lub totalitarnych do rozwiniętych rządów demokratycznych (Indie, Egipt, Turcja, Filipiny, Sri Lanka itp.), które poczyniły poważne postępy drodze demokratyzacji życia politycznego, ale nie odeszli jeszcze od poziomu krajów rozwiniętych demokracji, a także niektórych postsocjalistycznych krajów Europy.

Demokracja liberalna (poliarchia) to forma ustroju społeczno-politycznego – państwo prawne oparte na demokracji przedstawicielskiej, w którym wola większości i zdolność wybranych przedstawicieli do sprawowania władzy są ograniczane w imię ochrony praw mniejszości i wolności poszczególnych obywateli. Liberalna demokracja ma na celu zapewnienie każdemu obywatelowi równych praw do rzetelnego procesu, własności prywatnej i uczciwości. życie osobiste, wolność słowa, wolność zgromadzeń i wolność wyznania. Te liberalne prawa są zapisane w wyższe prawa(takich jak konstytucja lub ustawa lub w precedensowych orzeczeniach wydanych przez sądy najwyższe), które z kolei powierzone są różnym rządom i organy publiczne uprawnienia do zapewnienia tych praw.

Osobliwością demokracji liberalnej jest to, że charakteryzuje ją rozwój prywatnej przedsiębiorczości, ograniczenia ingerencji państwa w życie prywatne człowieka i tworzenie społeczeństwa obywatelskiego.

Niektórzy autorzy przez ustrój liberalny (nazywają go także liberalno-demokratycznym) rozumieją metody i środki sprawowania władzy państwowej, oparte na systemie zasad najbardziej demokratycznych i humanistycznych. Oznacza to, że w tym przypadku reżim liberalny jest postrzegany raczej jako reżim wysoki porządek, niż demokratyczny, jako reżim, który wyrasta z samego reżimu demokratycznego.

Reżim półdemokratyczny powstaje w wyniku eliminacji reżimów totalitarnych i autorytarnych, administracyjno-dowódczych i biurokratycznych sposobów zarządzania społeczeństwem. Obecnie w krajach postsocjalistycznych rozwinęły się reżimy liberalne, półdemokratyczne Europy Wschodniej, w wielu krajach WNP (w tym w Rosji), w Egipcie, na Sri Lance, Nikaragui i wielu innych krajach Azji, Afryki i Ameryki Łacińskiej po upadku reżimów totalitarnych i autorytarnych.

Charakterystycznym elementem demokracji liberalnej jest „społeczeństwo otwarte”, charakteryzujące się tolerancją, pluralizmem, współistnieniem i konkurencją szeroki zasięg poglądy społeczno-polityczne. Dzięki okresowym wyborom każda z grup o odmiennych poglądach ma szansę zdobyć władzę. W praktyce punkty widzenia rzadko odgrywają rolę znacząca rola w procesie demokratycznym. Jednak model społeczeństwo otwarte komplikuje obieg władzy wśród elity rządzącej, gwarantuje możliwość bezkrwawej zmiany władzy i stwarza zachęty dla władzy do ciągłego reagowania na potrzeby społeczeństwa.

W demokracji liberalnej grupa polityczna sprawująca władzę nie musi podzielać wszystkich aspektów ideologii liberalizmu (może na przykład opowiadać się za demokratycznym socjalizmem). Jest jednak zobowiązany do przestrzegania wskazanej powyżej zasady praworządności. Termin liberalny rozumiany jest w tym przypadku tak samo, jak w epoce rewolucji burżuazyjnych końca XVIII w.: zapewnienie każdemu człowiekowi ochrony przed arbitralnością władz i organów ścigania.

Liberalny ustrój państwowo-prawny to forma, sposób i tryb sprawowania władzy państwowej w warunkach współczesnego państwa prawnego i społeczeństwa obywatelskiego. Reżim ten zakłada oficjalne uznanie i praktyczne wdrożenie podstawowe przyrodzone i niezbywalne prawa i wolności człowieka oraz szeroki zakres praw obywatelskich, praworządność, podział władzy (ustawodawczej, wykonawczej i sądowniczej). Przyjęcie konstytucjonalizmu, parlamentaryzmu, różnorodności ideologicznej i politycznej, systemu wielopartyjnego, sprawowania suwerennej władzy ludu w legalnych formach referendum i wolnych wyborach, niezależnego i skutecznego funkcjonowania instytucji, form i mechanizmów społeczeństwa obywatelskiego kontrola publiczna nad działalnością władzy państwowej.

Liberalny ustrój państwowo-prawny obejmuje wszystkie aspekty demokracji, które są cenne z punktu widzenia społeczeństwa obywatelskiego i praworządności, a przede wszystkim ideę suwerenności ludu w jej prawnym (i państwowo-prawnym) zrozumienie i zastosowanie. Mając zatem na uwadze specyficznie demokrację legalną (demokrację w forma prawna), reżim liberalny można scharakteryzować jako reżim liberalno-demokratyczny.

Demokracja liberalna to model społeczno-politycznej organizacji państwa prawa, którego podstawą jest władza wyrażająca wolę większości, ale jednocześnie chroniąca wolności i prawa odrębnej mniejszości obywateli.

Celem tego typu rządów jest zapewnienie każdemu obywatelowi swojego kraju prawa do własności prywatnej, wolności słowa, przestrzegania procesów prawnych, ochrony przestrzeni osobistej, życia i wolności wyznania. Wszystkie te prawa są w nim określone dokument legislacyjny jak Konstytucja, lub inna forma formacji prawnej przyjęta w drodze decyzji Sąd Najwyższy, wyposażony w takie uprawnienia, które mogą zapewnić realizację praw obywateli.

Koncepcja demokracji

Od niego pochodzi współczesna nazwa tego ruchu politycznego Greckie słowa dema- „społeczeństwo” i kratos- „rząd”, „władza”, które utworzyły słowo demokracja, co oznacza „władzę ludu”.

Zasady ustroju demokratycznego

Zasady demokracji liberalnej:

  1. Główną zasadą jest zapewnienie praw i wolności obywateli.
  2. Rząd jest zapewniony poprzez akceptację woli ludu ustalonej w drodze głosowania. Strona z największą liczbą głosów wygrywa.
  3. Wszelkie prawa wyrażane przez mniejszość są szanowane i gwarantowane.
  4. Organizowanie konkurencyjności różnych obszarów zarządzania, gdyż demokracja nie jest środkiem władzy, ale środkiem ograniczania partii rządzących z innymi organizacjami władzy.
  5. Udział w głosowaniu jest obowiązkowy, ale można się wstrzymać od głosu.
  6. Społeczenstwo obywatelskie ogranicza działalność władzy państwowej poprzez samoorganizację obywateli.

Znaki demokratycznej struktury państwa

Oto oznaki demokracji w państwie:

  1. Uczciwe i wolne wybory są ważnym narzędziem politycznym umożliwiającym wybór nowych przedstawicieli rządu lub utrzymanie obecnego.
  2. Obywatele biorą czynny udział zarówno w życiu politycznym państwa, jak i w życiu publicznym.
  3. Bezpieczeństwo legalna ochrona każdy obywatel.
  4. Najwyższa władza rozciąga się na wszystkich w równych częściach.

Wszystko to jest jednocześnie zasadami demokracji liberalnej.

Tworzenie demokracji liberalnej

Kiedy zaczął się kształtować taki trend? Historia demokracji liberalnej obejmuje długie lata formacja i długa historia. Ten typ rządów jest podstawową zasadą rozwoju cywilizowanego świata Zachodu, zwłaszcza dziedzictwa rzymskiego i greckiego z jednej strony, a także dziedzictwa judeochrześcijańskiego z drugiej.

W Europie rozwój tego rodzaju władzy rozpoczął się w XVI i XVII wieku. Wcześniej większość powstałych już państw przystąpiła do monarchii, gdyż wierzono, że ludzkość jest podatna na zło, przemoc, zniszczenie i dlatego potrzebuje silnego przywódcy, który będzie w stanie utrzymać naród pod kontrolą. Zapewniano ludzi, że rząd został wybrany przez Boga, a tych, którzy byli przeciwni, utożsamiano z bluźniercami.

Tym samym zaczęła się wyłaniać nowa gałąź myślenia, która zakładała, że ​​relacje międzyludzkie budowane są na wierze, prawdzie, wolności, równości, których podstawą jest liberalizacja. Nowy kierunek budowany był na zasadach równości, a wybór przez Boga najwyższej władzy czy przynależność do szlacheckiej krwi nie miał żadnego przywileju. Władza rządząca ma obowiązek służyć narodowi, ale nie odwrotnie, a prawo jest absolutnie równe dla wszystkich. Nurt liberalistyczny wdarł się do mas w Europie, ale tworzenie liberalnej demokracji nie zostało jeszcze zakończone.

Teoria demokracji liberalnej

Podział demokracji na typy zależy od tego, w jaki sposób ludność uczestniczy w organizacji państwa oraz kto i w jaki sposób rządzi państwem. Teoria demokracji dzieli ją na typy:

  1. Demokracja bezpośrednia. Oznacza bezpośredni udział obywateli w porządek społeczny stwierdza: podniesienie problemu, dyskusja, podjęcie decyzji. Ten starożytny gatunek był kluczowy w czasach starożytnych. Demokracja bezpośrednia jest nieodłączną częścią małych społeczności, miast i osiedli. Ale tylko wtedy, gdy te same zagadnienia nie wymagają udziału specjalistów z danej dziedziny. Spotykać się z kimś ten typ można zaobserwować na tle struktury samorządu terytorialnego. Jego powszechność jest bezpośrednio zależna od decentralizacji poruszanych zagadnień, podjęte decyzje, od przeniesienia prawa do ich otrzymania na małe grupy.
  2. Demokracja plebiscytowa. Podobnie jak bezpośredni, implikuje prawo do wyrażania woli ludzi, ale różni się od pierwszego. Naród ma prawo jedynie zaakceptować lub odrzucić każdą decyzję, którą z reguły przedstawia szef rządu. Oznacza to, że władza ludzi jest ograniczona, ludność nie może uchwalać odpowiednich przepisów.
  3. Demokracja reprezentatywna. Demokracja taka realizuje się poprzez akceptację przez społeczeństwo szefa organu rządowego i jego przedstawicieli, którzy zobowiązują się do uwzględniania i akceptowania interesów obywateli. Ale ludzie nie mają nic wspólnego z rozwiązywaniem ważniejszych problemów, które wymagają udziału wykwalifikowanego specjalisty, zwłaszcza gdy udział ludności w życiu kraju jest utrudniony ze względu na duży zamieszkany obszar.
  4. Demokracja liberalna. Władza to ludzie wyrażający swoje potrzeby za pośrednictwem wykwalifikowanego przedstawiciela władzy rządzącej, wybieranego w celu sprawowania swojej władzy przez określony czas. Cieszy się poparciem większości społeczeństwa, a ludzie mu ufają, korzystając z zapisów konstytucyjnych.

Oto główne typy demokracji.

Kraje z liberalnymi demokracjami

Kraje Unii Europejskiej, USA, Japonia, Kanada, Afryka Południowa, Australia, Indie, Nowa Zelandia to kraje o liberalnym systemie demokratycznym. Tę opinię podziela większość ekspertów. Jednocześnie niektóre kraje w Afryce i te pierwsze związek Radziecki uważają się za demokracje, chociaż od dawna ujawniono fakty, jakie wywierają struktury rządzące bezpośredni wpływ o wynikach wyborów.

Rozwiązywanie sporów między rządem a społeczeństwem

Władze nie są w stanie wesprzeć każdego obywatela, dlatego można się spodziewać, że pojawią się między nimi nieporozumienia. Aby rozwiązać takie spory, powstała taka koncepcja, jak sądownictwo. W rzeczywistości jest upoważniony do rozwiązywania wszelkich konfliktów, które mogą powstać zarówno między obywatelami a władzami, jak i wewnątrz społeczeństwa jako całości.

Główna różnica między demokracją liberalną a klasyczną

Klasyczna demokracja liberalna opiera się na praktykach anglosaskich. Nie byli to jednak założyciele. Inne kraje europejskie wniosły ogromny wkład w rozwój tego modelu rządów.

Zasady klasycznej demokracji liberalnej:

  1. Niezależność ludzi. Cała władza w państwie należy do ludu: konstytucyjna i konstytucyjna. Ludzie wybierają wykonawcę i usuwają go.
  2. Większość rozwiązuje problemy. Realizacja tego przepisu wymaga specjalnego procesu, który reguluje prawo wyborcze.
  3. Wszyscy obywatele mają zdecydowanie równe prawa wyborcze.
    Wybór najwyższego przewodniczącego jest obowiązkiem ludności, a także jego obalenie, kontrola i nadzór nad działalnością publiczną.
  4. Podział mocy.

Zasady współczesnej demokracji liberalnej:

  1. Główną wartością są wolności i prawa ludności.
  2. Demokracja to rządy głowy społeczeństwa z ludu i dla ludu. Demokracja przedstawicielska jest nowoczesny wygląd demokracja liberalna, której istota zbudowana jest na konkurencyjności sił politycznych i sił wyborców.
  3. Problemy i życzenia realizuje się głosami większości, natomiast prawa mniejszości nie są łamane i wspierane.
  4. Demokracja jest sposobem ograniczania rządu i innych struktury władzy. Stworzenie koncepcji podziału władzy poprzez organizację pracy stron konkurencyjnych.
  5. Osiąganie porozumienia poprzez podejmowanie decyzji. Obywatele nie mogą głosować przeciw – mogą głosować za lub wstrzymać się od głosu.
  6. Rozwój samorządności przyczynia się do rozwoju zasad demokratyczno-liberalnych.

Cnoty demokracji liberalnej

Zaletami demokracji liberalnej są:

  1. Demokracja liberalna opiera się na Konstytucji i powszechnej równości wobec prawa. Dlatego najwyższy poziom prawo i porządek w społeczeństwie osiąga się dzięki poglądom demokratycznym.
  2. Odpowiedzialność organów rządowych przed obywatelami jest w pełni zapewniona. Jeśli populacja nie jest usatysfakcjonowana administracja polityczna, to w kolejnych wyborach partia przeciwna ma duże szanse na ich wygraną. Unikanie błędów nowego rządu z przeszłości to świetny sposób na utrzymanie się na szczycie. Zatem jest to zapewnione niski poziom korupcja.
  3. Ważny kwestie polityczne decyduje wykwalifikowany specjalista, co ratuje ludzi przed niepotrzebnymi problemami.
  4. Brak dyktatury jest także zaletą.
  5. Ludziom zapewnia się ochronę własności prywatnej, przynależności rasowej i religijnej oraz ochronę biednych. Jednocześnie poziom terroryzmu jest dość niski w krajach o takim systemie politycznym.

Brak ingerencji rządu w działalność przedsiębiorców, niska inflacja, stabilna sytuacja polityczna i gospodarcza są konsekwencją ustroju demokratyczno-liberalnego.

Wady

Przedstawiciele demokracji bezpośredniej są przekonani, że w demokracji przedstawicielskiej władza większości społeczeństwa sprawowana jest bardzo rzadko – wyłącznie poprzez wybory i referenda. Rzeczywista władza jest w rękach odrębnej grupy przedstawicieli zarządu. Może to oznaczać, że demokracja liberalna jest w miarę rozwoju oligarchią procesy technologiczne, podnosząc poziom wykształcenia obywateli i przyciągając ich do życie towarzyskie Państwa zapewniają warunki przekazania władzy rządzącej bezpośrednio w ręce narodu.

Marksiści i anarchiści wierzą, że prawdziwa władza leży w rękach tych, którzy kontrolują procesy finansowe. Tylko ci, którzy dysponują większością finansów, są w stanie znaleźć się na szczycie systemu społeczno-politycznego, przedstawiając masom swoje znaczenie i kwalifikacje za pośrednictwem mediów. Wierzą, że o wszystkim decydują pieniądze, przez co łatwiej jest manipulować społeczeństwem, wzrasta poziom korupcji, a nierówności ulegają zinstytucjonalizowaniu.

Realizacja długoterminowych perspektyw w społeczeństwie jest bardzo trudna, dlatego krótkoterminowe perspektywy są zarówno zaletą, jak i skuteczniejszym środkiem.

Aby utrzymać wagę głosu, część wyborców popiera pewnych grupy społeczne zaangażowany w propagandę. Otrzymują świadczenia rządowe i wygrywają decyzje, które leżą w ich najlepszym interesie, ale nie w najlepszym interesie obywateli jako całości.

Krytycy twierdzą, że wybrani urzędnicy często niepotrzebnie zmieniają prawo. Utrudnia to obywatelom przestrzeganie prawa i stwarza warunki do nadużywania władzy przez organy ścigania i organy służące obywatelowi. Problemy legislacyjne pociągają za sobą także spowolnienie i masowość systemu biurokratycznego.

Liberalna demokracja w Rosji

Utworzenie tej formy system rządowy przeszedł ze szczególnymi trudnościami. Następnie, gdy w Europie i Ameryce dominowała już liberalna demokracja, na początku XX wieku w Rosji pozostałości ustroju feudalnego pozostały w postaci monarchia absolutna. Przyczyniło się to do rozpoczęcia ruchu rewolucyjnego, który przejął władzę podczas rewolucji 1917 roku. Przez następne 70 lat w kraju panował ustrój komunistyczny. Pomimo rozwoju społeczeństwo obywatelskie uległo zahamowaniu działalność gospodarcza, niezależność władz, a przez to wolności funkcjonujące na terytoriach innych krajów przez długi czas, nie zostały zrealizowane.

Zmiany liberalno-demokratyczne w Rosji nastąpiły dopiero w latach 90., kiedy powstał reżim polityczny, który przyniósł zmiany globalne: zezwolono na prywatyzację mieszkań należących wcześniej do państwa, w rządzie ustanowiono system wielopartyjny itp. Jednocześnie nie zorganizowano powstania licznych komórek właścicielskich, które mogły stać się podstawą liberalnej demokracji w Rosji, a wręcz przeciwnie, przyczyniło się do powstania wąskiego kręgu bogatych ludzi, którzy byli w stanie założyć kontrolę nad głównym majątkiem państwa.

Na początku XXI wieku kierownictwo kraju ograniczyło rolę oligarchów w gospodarce i polityce kraju, zwracając państwu część ich majątku, zwłaszcza w strefie przemysłowej. Zatem dalsza droga rozwoju społeczeństwa pozostaje dziś otwarta.