తిండిపోతుకు వ్యతిరేకంగా పోరాటంలో పవిత్ర తండ్రులు. పాపభరితమైన కోరికలకు భిన్నంగా, మనకు క్రైస్తవ ధర్మాలు ఇవ్వబడ్డాయి

ఏదైనా కథలాగే, మీరు మొదటి నుండి ప్రారంభించాలి - అది ఎక్కడ నుండి వచ్చింది మరియు ఎలా అభివృద్ధి చెందింది.

చిన్నప్పటి నుండి, నేను తినడానికి నేర్పించాను, తేలికగా, తప్పుగా చెప్పండి. ఇది 90వ దశకం, వివిధ రకాల ఆహార “ఆనందాలు” ఇప్పుడే దేశంలోకి దిగుమతి చేసుకోవడం ప్రారంభించాయి: ప్యాక్ చేసిన జ్యూస్ గాఢత, అన్ని రకాల చిప్స్, రసాయన స్వీట్లు మరియు ఇతర జంక్ ఫుడ్. ఇదంతా పెద్దలు తినేసారు, చిన్నాన్న నాకే పరిమితం కాలేదు. దీనికి విరుద్ధంగా, కొన్ని విజయాల తర్వాత తీపి బహుమతి లభించింది. నా జేబు ఖర్చులన్నీ పాఠశాల మిఠాయి బార్ నుండి స్వీట్లు కొనడం వైపు వెళ్లాయి; ఇంట్లో ఇన్‌స్టంట్ నూడుల్స్ తినడం సాధారణ విషయం.

నేను లావుగా ఉన్నానని అనుకోవద్దు - అస్సలు కాదు. పదకొండు సంవత్సరాల వయస్సు వరకు, ఆమె ఇప్పటికీ చాలా సన్నగా ఉండే చిన్న అమ్మాయి; తరువాత ఆమె కొద్దిగా బరువు పెరిగింది, కానీ ఇది నిశ్చల జీవనశైలి మరియు కుటుంబంలో భౌతిక సంపదను మెరుగుపరచడం వల్ల జరిగింది. సాధారణంగా, నేను అప్పుడు నా బరువును అస్సలు చూడలేదు, క్రమానుగతంగా నేను బరువు పెరిగాను మరియు బరువు తగ్గాను, కానీ నేను అతిగా తినలేదు, నేను స్పష్టంగా అనారోగ్యకరమైన ఆహారాలు తిన్నాను, అన్ని సమయాలలో కాదు, చాలా తరచుగా, మరియు నేను చేయలేదు. అది గమనించండి, నా ఆరోగ్యం దానిని అనుమతించింది.

కానీ 15 సంవత్సరాల వయస్సులో, నేను సుమారు 10 కిలోగ్రాముల అదనపు బరువును కూడబెట్టుకున్నాను మరియు సమస్యలు మొదలయ్యాయి ఆహార నాళము లేదా జీర్ణ నాళము- పొట్టలో పుండ్లు, డ్యూడెనిటిస్. అని ఇక్కడ పేర్కొనాలి అసలు కారణంమరియు నా అనేక అనారోగ్యాల యొక్క ప్రారంభ స్థానం పరస్పర చర్య దిగి వఛిన దేవదూతలుమరియు మంత్రవిద్య, ఇది "మాజీ మంత్రగత్తె యొక్క కన్ఫెషన్" అనే నా వ్యాసంలో వివరంగా వివరించబడింది. నన్ను వేధించిన ప్రధాన కోరికలలో ఒకటి. వివరించిన అనుభవం ఈ కృత్రిమ పాపానికి వ్యతిరేకంగా పోరాటంలో ఎవరినైనా బలపరుస్తుందని మరియు మద్దతు ఇస్తుందని నేను నిజంగా ఆశిస్తున్నాను.

కాబట్టి, నా ఆరోగ్యం అకస్మాత్తుగా క్షీణించడానికి ప్రధాన కారణం ఖచ్చితంగా నా అప్పటి క్షుద్రవాదం, కానీ అది ఎక్కడ విరిగిపోతుందో అది సూక్ష్మంగా ఉంటుంది. మరి చిన్నప్పటి నుంచి నాదేనా అనే అనుమానం కాదు సరైన పోషణమరియు చాలా "సూక్ష్మత" ఏర్పడింది తీవ్రమైన సమస్యలు. మంత్రవిద్య ప్రయోగాల ప్రారంభంతో, నేను భయంకరమైన ఆకలితో బాధపడటం ప్రారంభించాను, ఇది సామాన్యమైన పొట్టలో పుండ్లు అని నేను ఆపాదించాను పెరిగిన ఆమ్లత్వం- ప్రతిదీ తార్కికంగా ఉన్నట్లు అనిపిస్తుంది. శ్లేష్మ పొరలు ఎర్రబడినవి మరియు ఎక్కువగా స్రవిస్తాయి గ్యాస్ట్రిక్ రసం, కాబట్టి నేను తినాలనుకుంటున్నాను. వాస్తవానికి, నేను సూచించిన వైద్యుల వైపు తిరిగాను వివిధ మాత్రలు, మూలికలు మరియు నూనెలు తాపజనక ప్రక్రియను అధిగమించడానికి. ఇది కొంతకాలం నిజంగా సహాయపడింది. కానీ ఆహారంలో నన్ను నేను పరిమితం చేసుకోవడం చాలా కష్టం, మరియు ముందు నేను కొంచెం తిని నా వ్యాపారం కొనసాగించగలిగితే, ఇప్పుడు కడుపునిండా భోజనం చేసిన తర్వాత కూడా, కొంతకాలం తర్వాత ఆకలి నన్ను మళ్లీ ఆక్రమిస్తుంది మరియు నా కడుపు మరింత డిమాండ్ చేస్తుంది. . చాలా హానికరమైన ఆహారాలు క్రమంగా నా ఆహారాన్ని వదిలివేయడం ప్రారంభించాయి, నొప్పి మరియు మంటను కలిగిస్తాయి, ఇది నిస్సందేహంగా మంచి విషయం, అయినప్పటికీ ఇది టీనేజ్ మనస్సు ద్వారా పరిపూర్ణ హింసగా భావించబడింది.

క్రమంగా, విచారణ మరియు లోపం ద్వారా, ఇంటర్నెట్‌లో లెక్కలేనన్ని కథనాలను చదివిన తర్వాత, ఎక్కువ లేదా తక్కువ సాధారణ ఆహారం అభివృద్ధి చేయబడింది. కానీ నా సంకల్ప శక్తి చాలా బలహీనంగా ఉంది మరియు హానికరమైనదాన్ని తినాలనే ప్రలోభాలకు నేను నిరంతరం లొంగిపోయాను, ఇది నొప్పిని కలిగించింది మరియు లోతైన పశ్చాత్తాపాన్ని కలిగించింది, అలాగే ఒక సాధారణ విషయంపై అవగాహన లేకపోవడం: అన్నింటికంటే, నేను చేయగలనని నాకు తెలుసు. ఇది మరియు ఇది చేయవద్దు, ఇది ఎప్పుడు ముగుస్తుంది?

మరియు ఇంకా మంచిది - మునుపటిలాగా నయం చేయడం మరియు తినడం, అందరిలాగే రుచికరమైన మరియు అనారోగ్యకరమైనది. నా చుట్టూ ఉన్నవారు ఎటువంటి సమస్యలు లేకుండా తమను తాము ఎందుకు అనుమతించారో అసూయ మరియు అపార్థంతో నేను తరచుగా అధిగమించాను, నేను పరిమితులచే హింసించబడ్డాను మరియు మరింత అనారోగ్యానికి గురవుతున్నాను, ఒకరకమైన తీవ్ర ఆగ్రహం మరియు అన్యాయ భావన నా హృదయాన్ని నియంత్రించాయి.

క్షుద్ర ప్రయోగాలను వదులుకోవాలని నేను ఎప్పుడూ ఆలోచించలేదు మరియు ఆధ్యాత్మికత పట్ల నాకున్న అభిరుచితో నా సమస్యలను ఏ విధంగానూ అనుసంధానించలేదు కాబట్టి, పరిస్థితి అభివృద్ధి చెందింది. ఇప్పటికే ఇన్స్టిట్యూట్లో, భయంకరమైన ఆకలి ప్రతిచోటా నన్ను అనుసరించింది, ఇది నా కడుపులో నిజమైన కాల రంధ్రం, నా కడుపు కొన్నిసార్లు మొత్తం ప్రేక్షకులకు బిగ్గరగా గొణుగుతుంది. అప్పుడు చాలా బరువు తగ్గాను హార్మోన్ల మాత్రలు(అవి ప్రధాన చర్మ సమస్యల కారణంగా సూచించబడ్డాయి), అంతేకాకుండా జీవనశైలి చురుకుగా కంటే ఎక్కువగా మారింది. ఆ సమయంలో, నేను ఆదర్శంగా తినడం లేదు, కానీ చాలా సరళంగా. అనేక అనారోగ్యకరమైన ఆహారాలు ఇప్పటికీ అప్పుడప్పుడు ఆహారంలో ఉన్నాయి (చాక్లెట్, బన్స్, మెరుస్తున్న చీజ్ పెరుగు), కానీ ఎక్కువగా ఇవి తృణధాన్యాలు, ఉడికించిన కూరగాయలు మరియు మాంసం మరియు కాటేజ్ చీజ్.

నేను గ్లైసెమిక్ ఇండెక్స్ (జిఐ) ప్రకారం తినడానికి ప్రయత్నించాను. ఇది డయాబెటిక్స్ కోసం ఆహారాల పట్టిక, ఇది ఏదైనా ఉత్పత్తి తర్వాత రక్తంలో చక్కెర పెరుగుదల రేటును ప్రదర్శిస్తుంది, ఇది చాలా పెద్దది, అయితే మీ చర్మం మరియు శరీరం మొత్తం ఆహారంతో వెంటనే స్పందించినప్పుడు మీరు బాగా నేర్చుకుంటారు. అధిక రేటు GI. నా టేబుల్ నుండి తక్కువ మొత్తంలో ఫైబర్ ఉన్న కార్బోహైడ్రేట్ ఆహారాలు కనిపించకుండా పోవడం ప్రారంభించాయి లేదా GIని తగ్గించడానికి ప్రత్యేకంగా ఫైబర్‌తో సమృద్ధిగా ఉంటాయి. మొదట, ఇది చర్మంపై అవమానాన్ని అరికట్టడం సాధ్యం చేసింది మరియు రెండవది, ఇంటర్నెట్‌లోని కథనాలు “ఆకలితో కూడిన ఆకలి” రక్తంలో చక్కెర స్థాయిని అరికట్టడానికి మిమ్మల్ని అనుమతిస్తుంది, అప్పటి నుండి ఇన్సులిన్‌లో పదునైన హెచ్చుతగ్గులు లేవు. మరియు వాస్తవానికి, ఇది సహాయపడింది, కానీ పాక్షికంగా మాత్రమే. కారణం నిజంగా ఆహార పరిశుభ్రతను నిర్లక్ష్యం చేయడం మాత్రమే అయితే, ఇది సమస్యను పరిష్కరిస్తుంది. కానీ ప్రక్రియ కొనసాగింది, నా ఆత్మ యొక్క పాపపు పుండు వేగంగా విస్తరించింది మరియు నా ఆత్మను తినేస్తుంది, మరియు దయ మరింత వెనుకకు వెళ్లి, రాక్షసులు స్వేచ్ఛగా సంచరించేలా చేసింది.

నిజమైన తిండిపోతు యొక్క పోరాటాలు ప్రారంభమయ్యాయి, ప్రస్తుతానికి చాలా అరుదుగా ఉన్నాయి, కానీ చాలా బలంగా ఉన్నాయి. 160 సెంటీమీటర్ల పొడవు, 41 కిలోల బరువున్న నన్ను చూస్తే, ఊహించడం కష్టం, నేను పక్షిలా తింటాను అని ప్రజలు హృదయపూర్వకంగా అనుకుంటారు మరియు “నేను తినాలి” అని చెబుతాను, కాని నేను ఎప్పుడు ఆపలేను అని చెప్పడానికి నేను సిగ్గుపడుతున్నాను. నెను తిన్నాను. నన్ను నేను నిగ్రహించుకోవడానికి మరియు కట్టుబడి ఉండటానికి నా వంతు కృషి చేయాల్సి వచ్చింది కఠినమైన ఆహారం. నా కోసం, నేను ఈ విషయాన్ని బులీమియా అని పిలుస్తాను, అయినప్పటికీ వైద్యులు ఈ పదాన్ని కొంత భిన్నంగా అర్థం చేసుకున్నారు: కారణం మానవ మనస్సులో ఉందని మరియు తీవ్రమైన అనియంత్రిత అతిగా తినడం యొక్క దాడి తరువాత, ఒక వ్యక్తి వాంతిని ప్రేరేపిస్తాడు, దేనికి అపరాధ భావనను భరించలేడు. అతను తిన్నాడు. ఇది దీనికి రాలేదు, కానీ అపరాధ భావన నిజంగా గొప్పది, అలాగే గందరగోళం, స్వీయ-ద్వేషం, ఒకరి స్వంత సంకల్ప బలహీనతపై చికాకు. హానికరమైన మరియు రుచికరమైన ఆహారాలు ఎంత అసహ్యంగా ఉన్నాయో అంతే అసహ్యంగా ఉండేవి. తీవ్రమైన చిత్తశుద్ధి లేకుండా కిరాణా దుకాణంలోకి వెళ్లడం సాధారణంగా అసాధ్యం; చాక్లెట్ వాసన నన్ను వెర్రివాడిని చేసింది. బులీమియా యొక్క మరొక దాడి తరువాత, ఆమె ఆహారం నుండి అనారోగ్యంగా అనిపించడం ప్రారంభించినప్పుడు మరియు ఆమె కడుపు శారీరకంగా ఎక్కువ కలిగి ఉండలేకపోయింది, ఆమె అనుసరించింది కఠినమైన ఆహారంకూరగాయలపై, బలమైన స్వీయ-నిగ్రహం, పెరిగింది శారీరక శ్రమ, ఎందుకంటే మీ తేలియాడే, పెంచి చూడడానికి తప్పు ప్రదేశాలలోశరీరం పూర్తిగా భరించలేనిది. అధిక బరువు క్రమానుగతంగా కనిపించింది, కానీ చిన్న పరిమాణంలో.

"శరీరం దాని యజమానికి వ్యతిరేకంగా తిరుగుబాటు చేసింది"

ఆకలి నా ఆలోచనలను మరింత ఎక్కువగా ఆక్రమించింది, నా చదువుపై లేదా ఏదైనా ఇతర కార్యకలాపాలపై దృష్టి పెట్టడం కష్టం. సంకల్పం ఎక్కువగా పాపం వైపు మొగ్గు చూపింది, పూర్తిగా అపారమయినది మరియు కన్నీళ్లు తెప్పించేది జరిగింది, మరియు దేవుడు లేకుండా జీవించేటప్పుడు, ఇది పూర్తిగా వింతగా ఉంది, ఒక వ్యక్తిని నిరాశకు గురిచేస్తుంది, ఎందుకంటే శరీరం దాని యజమానిపై తిరుగుబాటు చేసింది. నేను నన్ను నిందించడం కొనసాగించాను, నా సంకల్ప బలహీనత, మరియు "తోడేలు ఆకలి"ని ఆపాదించాను సాధారణ అనారోగ్యాలు, అంటే, ప్రత్యేకంగా భౌతిక దృగ్విషయం, "పాపం" వంటి భావన కూడా తెలియకుండానే.

ఆ సమయంలో, అనేక పరిస్థితుల కారణంగా, నేను అప్పటికే ఇన్స్టిట్యూట్ వదిలి కొంతకాలం ఒంటరిగా నివసించాను. నేను తట్టుకోగలిగిన ఆహారం మొత్తం తగ్గిపోయింది, నా శరీరం బ్రెడ్ ముక్క లేదా కొద్ది మొత్తంలో మసాలా దినుసులు లేదా టీ సిప్‌కి కూడా పేలవంగా స్పందించడం ప్రారంభించింది. హైపర్సెన్సిటివిటీ అభివృద్ధి చేయబడింది, అన్ని అవయవాలకు తీవ్రమైన నష్టం, అంతర్గత అవయవాలతో సహా శ్లేష్మ పొరల సన్నబడటం.

ఆపై తిండిపోతు పాపం ఊహించదగిన మార్గాన్ని అనుసరించింది. స్పృహ అది కనిపించినట్లుగా, పరిస్థితి నుండి ఒక సాధారణ మార్గం కనుగొనబడింది మరియు నేను హానిచేయని ఉత్పత్తులపై "చేతన" విచ్ఛిన్నాలను అనుమతించడం ప్రారంభించాను, కానీ భారీ పరిమాణంలో కూడా. ఇవి గింజలు, ఎండిన పండ్లు, వివిధ సహజ స్వీట్లు, అధికమైనవి గ్లైసెమిక్ సూచికముడి కూరగాయల ద్వారా పరిహారం పొందింది. ఆ సమయంలో, నేను వివిధ సహజ ఆనందాలను కొనుగోలు చేయగలను, అవి చౌకగా లేవు, నేను విదేశాల నుండి అరుదైన సేంద్రీయ ఉత్పత్తులను ఆర్డర్ చేసాను, ఇందులో ఖండించదగినది ఏమీ చూడలేదు మరియు ప్రశాంతంగా ఆహారం కోసం చాలా మంచి మొత్తాన్ని ఖర్చు చేసాను.

కాలక్రమేణా, అనుమతించదగిన బడ్జెట్ కుదించడం ప్రారంభమైంది, కానీ అభిరుచిని వదులుకోలేదు. నేను మళ్ళీ అసహజమైన కానీ చౌకైన ఉత్పత్తులు, సాధారణ చాక్లెట్ మరియు అన్ని రకాల కుకీల జోలికి వెళ్లడం ప్రారంభించాను, దీని తర్వాత నా మొత్తం కడుపులో తీవ్రమైన నొప్పిని అనుభవించాను, నేను మొత్తం చిన్న రొట్టె తినగలను. చివరికి (ఆ సమయానికి నేను నా తల్లితో కలిసి వెళ్ళాను), “తోడేలు ఆకలి” పగటిపూట మాత్రమే కాకుండా, రాత్రి కూడా రావడం ప్రారంభమైంది. దీనికి ముందు, నా కడుపులో వేధిస్తున్న "బ్లాక్ హోల్" ను శాంతపరచడానికి, నేను "మాత్రమే" ఉదయాన్నే వంటగదికి పరుగెత్తాను. రాత్రి ఆకలి అకస్మాత్తుగా రావడం ప్రారంభమైంది, కానీ క్రమంగా, అంటే, నేను ఉదయం 5 గంటలకు మేల్కొన్నాను మరియు నేను సరిగ్గా తినే వరకు నిద్రపోలేను. “ఒక గ్లాసు నీరు త్రాగండి, ఊపిరి పీల్చుకోండి, పరధ్యానంలో పడుకోండి మరియు నిద్రపోవడానికి ప్రయత్నించండి” గురించి ఇంటర్నెట్‌లో వ్రాసిన అన్ని సలహాలు ఖచ్చితంగా పని చేయలేదు - ఆకలి చాలా బలంగా ఉంది, నేను ఒక వారం పాటు తిననట్లుగా ఏడవాలనుకున్నాను. , మరియు మళ్ళీ నేను ఏమీ కోరుకోలేదు, కానీ స్వీట్లు -ఫ్లోరీ-హానికరమైనవి. కాలక్రమేణా, ఇది అర్ధరాత్రి క్రమం తప్పకుండా లేచి వంటగదిలోకి నిజమైన దాడులుగా అభివృద్ధి చెందింది. అర్థరాత్రి పూట భోజనం చేయని నన్ను చూడడం మా కుటుంబ సభ్యులకు సాధారణ దృశ్యం అయిపోయింది. నేను హానిచేయని విషయాలకు “చేతన విచ్ఛిన్నం” యొక్క అభ్యాసాన్ని తిరిగి ప్రవేశపెట్టడానికి ప్రయత్నించాను, అంటే తేనె, రొట్టె, గంజి ద్వారా అతిగా తినడం పట్ల నా అభిరుచిని తీర్చడానికి, ప్రోటీన్ ఆహారాలు, పుష్కలంగా నీటితో నా ఆకలిని చంపడానికి ప్రయత్నించాను - ప్రతిదీ ఫలించలేదు. . అంతేకాక, తిండిపోతు ఊపందుకోవడం ప్రారంభించింది, నేను పూర్తిగా అపస్మారక స్థితికి చేరుకున్నాను మరియు ప్రతి రాత్రి ఒకేసారి తినడానికి లేచాను గొప్ప మొత్తంతేనె, అడవి వికారం మరియు ఉదయం తలనొప్పి కూడా, హ్యాంగోవర్ వంటిది. పగటిపూట నేను మరొక కిలోగ్రాము తేనెను కొనడాన్ని అడ్డుకోలేకపోయాను మరియు రాత్రిపూట నేను అగ్లీ అతిగా తినడం నిరోధించలేను, ఇది నిరాశ మరియు కన్నీళ్లు, ఉదాసీనత మరియు స్థిరమైన నిద్ర లేకపోవడం వల్ల బలాన్ని కోల్పోవడానికి దారితీసింది.

ఇది ఏడాదిన్నర పాటు కొనసాగింది, ఇది నిజమైన బానిసత్వం. నేను ఆ సమయంలో ముడి ఆహార శాకాహారిగా మారడానికి ప్రయత్నించాను, కానీ నేను శాకాహారాన్ని ఒక సంవత్సరం కంటే తక్కువ కాలం పాటు కొనసాగించాను, పోషకాహారంపై నా తెలివితక్కువ ప్రయోగాలతో ఏమి జరుగుతుందో నేను అనుబంధించాను, కానీ సాధారణ మాంసం మరియు అధిక కేలరీల ఆహారానికి తిరిగి రావడంతో , ఏమీ మారలేదు మరియు అది మరింత దిగజారింది.

ఒకసారి, నేను చర్చికి రావడానికి దాదాపు ఒక సంవత్సరం మిగిలి ఉన్నప్పుడు, ఈ కార్బోహైడ్రేట్ వ్యసనాన్ని అధిగమించడానికి నేను ఆహారంలో సంయమనం పాటించమని దేవుడిని తీవ్రంగా ప్రార్థించడం ప్రారంభించాను మరియు చాలా కష్టంతో నేను కొత్త భాగాలను కొనుగోలు చేయాలనే ప్రలోభాన్ని అధిగమించగలిగాను. తేనె మరియు ఉదయాన్నే ఊబకాయం మరియు "హ్యాంగోవర్"కి దారితీయని తటస్థమైన "తోడేలు ఆకలి"ని అధిగమించడం ప్రారంభించండి.

మార్గం ద్వారా, నేను చాలా ఎక్కువ బరువును కొనసాగించలేదు, ఈ సమయంలో బరువు 45 కిలోగ్రాములు, ఇది నా రాజ్యాంగం ప్రకారం, ఇప్పటికీ ఇచ్చింది అధిక బరువు, కానీ సాధారణంగా, యాక్టివ్ డ్యాన్స్ అదనపు కేలరీలను భర్తీ చేస్తుంది. కానీ రాత్రి ఆకలి నా జీవితాన్ని పూర్తిగా నాశనం చేసింది; పగటిపూట నేను పూర్తిగా అసహ్యంగా భావించాను. క్షుద్ర అభ్యాసాల నేపథ్యానికి వ్యతిరేకంగా ఆరోగ్యం యొక్క మరింత దిగజారుతున్న స్థితి కూడా ప్రభావం చూపింది.

"కమ్యూనియన్ తర్వాత రోజు, వారు చెప్పినట్లు నేను పూర్తిగా కప్పబడి ఉన్నాను"

నేను జనవరి 2018 లో చర్చికి వచ్చాను, స్వర్గపు ప్రదేశాలలో చెడు ఆత్మలు నన్ను క్రమం తప్పకుండా సందర్శించినప్పుడు, మొదట పూజారి నన్ను కమ్యూనియన్ తీసుకోవడానికి అనుమతించలేదు. చాలా సరళంగా, ఈ భయంకరమైన విషయాలన్నీ వెనక్కి తగ్గలేదు; కష్టతరమైన పోరాటం అనుసరించబడింది, ఇది అన్ని రంగాలలో జరిగింది మరియు ముఖ్యంగా, తీవ్రంగా ప్రబలమైన తిండిపోతులో వ్యక్తమైంది. జనవరి చివరి నుండి, నా పరిస్థితి తీవ్రంగా ఉన్నందున, క్రీస్తు శరీరం మరియు రక్తం యొక్క పవిత్ర కమ్యూనియన్ స్వీకరించడం ప్రారంభించమని నేను వేడుకున్నాను. రాత్రి ఏరులు కొనసాగాయి. కమ్యూనియన్ మరుసటి రోజు, వారు చెప్పినట్లు నేను, “తల మీద తలకాయలు” అంటే, ప్రార్థన ముగిసిన వెంటనే, నేను ఇంటికి వెళ్లి తీరని శక్తితో అతిగా తిన్న పాపానికి లొంగిపోయాను, నా మెదడు చాలా ఆపివేయబడింది. చాలా త్వరగా, అంక్షన్ తర్వాత మిగిలిపోయిన నూనెతో నేను రాత్రిపూట నాకు అభిషేకం చేస్తే ఉదయం వరకు నేను సాధారణంగా నిద్రపోతానని కనుగొన్నాను, మరియు ప్రతి సాయంత్రం ఖచ్చితంగా పడుకునే ముందు నేను ప్రతి సాయంత్రం అభిషేకం చేసాను, అయినప్పటికీ దుష్టశక్తులు చాలా చురుకుగా దాడి చేయడానికి ప్రయత్నించాయి, దాడులు. ఆకలి నాకు కన్నీళ్లు తెప్పించింది. మరియు వాస్తవానికి, పాపం చేసిన ప్రతిసారీ, మతకర్మలలో పొందిన దయ ఆవిరైపోతుంది.

సమయం గడిచేకొద్దీ, జీర్ణ అవయవాల యొక్క రాబిస్ నుండి విముక్తి కోసం నేను పట్టుదలతో ప్రార్థించాను. మరియు జూన్‌లో ఎక్కడో, సాధారణ చర్చి జీవితం తర్వాత (ప్రార్థన నియమం, ప్రతి వారం ఖచ్చితంగా చర్చిలో, రెగ్యులర్ కన్ఫెషన్, కమ్యూనియన్, ప్రతిరోజూ పవిత్ర జలం, అన్‌డైయింగ్ సాల్టర్‌పై మఠంలో జ్ఞాపకార్థం మరియు మరెన్నో) ఇది తగ్గడం ప్రారంభమైంది. పవిత్ర తండ్రుల సలహా ప్రకారం, టెంప్టేషన్ వచ్చినప్పుడు, నేను బాప్టిజం పొందాను మరియు దేవుని సహాయం కోసం అడిగాను. ఉదయం రాక్షసులు ఆకలి బాధతో దాడి చేసినప్పుడు, నేను 50 మరియు 90 కీర్తనలను హృదయపూర్వకంగా చదివాను - తరచుగా ఇది సరిపోతుంది, మరియు నేను మళ్ళీ నిద్రపోయాను, కానీ దాడి కొనసాగితే, నేను గతంలో నేర్చుకున్న ప్రార్థనలన్నీ చదివాను.

పగటిపూట నేను ఇప్పటికీ ఆవర్తన విచ్ఛిన్నాలను కలిగి ఉన్నాను, ప్రతిదీ పనికిరానిదిగా భావించి నేను కన్ఫెషన్ వద్ద పశ్చాత్తాపపడ్డాను: సమీప భవిష్యత్తులో నేను మళ్లీ పాపం చేస్తానని నాకు తెలుసు, నిజానికి నేను పాపం చేశాను. కానీ ఏదో ఒక సమయంలో, ఒక అవగాహన వచ్చింది, నా లోపల కూర్చున్న భారీ వైపర్ యొక్క స్పష్టమైన చిత్రం, ఇది సువార్త యొక్క ఎప్పటికీ అంతం కాని పురుగు వలె ఆహారం ఇవ్వడం అసాధ్యం. ఇది పాపాన్ని అసహ్యించుకోవాలని, దానిని నా ఆత్మతో తిరస్కరించాలని మరియు "అత్యంత ముఖ్యమైన విషయం ఏమిటంటే కమ్యూనియన్‌కు ముందు మరియు వెంటనే విచ్ఛిన్నం కాకుండా ఉండటం" వంటి రాజీలు చేయకూడదని నిర్ణయించుకున్నాను.

ఈ రోజు, నా ఆహారం చాలా కఠినమైన ఆహారం (BZHU ప్రకారం ఖచ్చితంగా పూర్తి), స్వీట్‌ల కోసం మాత్రమే పండ్లు, ఎందుకంటే మిగతావన్నీ నిరంతరం నన్ను బలమైన ప్రలోభాలకు గురి చేస్తాయి, దాని నుండి నేను ఇంకా కోలుకోలేదు లేదా నా ఆరోగ్యం దానిని అనుమతించదు (ది దెయ్యాల శక్తి నన్ను తీవ్రంగా క్షీణింపజేసింది). ప్రోస్ఫోరా కూడా మినహాయించబడింది పిండి ఉత్పత్తి. చాలా బరువు తగ్గకుండా మీరు మీ బరువును జాగ్రత్తగా పర్యవేక్షించాలి. కొందరికి ఇది విపరీతంగా మరియు వింతగా అనిపించవచ్చు, కానీ సాధారణంగా ప్రతిదీ చాలా సరళంగా కనిపిస్తుంది. నేను చాలా పెళుసుగా ఉన్న స్థితిలో ఉన్నానని నేను చాలా లోతుగా భావించాను మరియు నా స్వంత శరీరం ఏ క్షణంలోనైనా నాపై దాడి చేసి నన్ను బానిసలుగా మార్చడానికి సిద్ధంగా ఉంది, కాబట్టి కఠినమైన చర్యలు తీసుకోవలసి వచ్చింది.

ఈ కష్టమైన మార్గంలో దేవుడు అందరికీ సహాయం చేస్తాడు!

1. తిండిపోతు అంటే ఏమిటి? తిండిపోతు రకాలు

సెయింట్ ఇగ్నేషియస్ (బ్రియాంచనినోవ్)తిండిపోతుకు సంబంధించిన కోరికలను జాబితా చేస్తుంది:

“అతిగా తినడం, మద్యపానం, ఉపవాసాలను పాటించకపోవడం మరియు అనుమతించకపోవడం, రహస్యంగా తినడం, రుచికరమైన ఆహారం మరియు సాధారణంగా సంయమనాన్ని ఉల్లంఘించడం. మాంసం, దాని కడుపు మరియు విశ్రాంతిపై సరికాని మరియు అధిక ప్రేమ, ఇది స్వీయ-ప్రేమను కలిగి ఉంటుంది, ఇది దేవునికి, చర్చికి, ధర్మానికి మరియు ప్రజలకు నమ్మకంగా ఉండడానికి వైఫల్యానికి దారితీస్తుంది.

రెవ. జాన్ క్లైమాకస్తిండిపోతు గురించి వ్రాస్తాడు:

“...ఆవేశాలకు అధిపతి తిండిపోతు.

... తిండిపోతు అనేది కడుపు యొక్క నెపం, ఎందుకంటే అది నిండినప్పుడు కూడా అది కేకలు వేస్తుంది: "ఇది సరిపోదు!", నిండిన మరియు అదనపు నుండి వెదజల్లబడి, అది కేకలు వేస్తుంది: "నాకు ఆకలిగా ఉంది!"

అబ్బా యేసయ్య సన్యాసి:

అన్ని సద్గుణాల కంటే (నిలబడి) వినయం ముందుంది, మరియు అన్ని కోరికల కంటే తిండిపోతు.

రెవ. ఆంథోనీ ది గ్రేట్:

“...అన్ని సద్గుణాల కంటే అణకువ, అన్నింటికంటే ఎక్కువగా తిండిపోతు మరియు ప్రాపంచిక వస్తువుల పట్ల తృప్తి చెందని కోరిక ఉన్నాయి.

తిండిపోతు అనేది రెండవ ఆజ్ఞను ఉల్లంఘించడం: “నీ కోసం చెక్కిన ప్రతిమను తయారు చేసుకోకూడదు... వాటికి నమస్కరించకూడదు లేదా వాటిని సేవించకూడదు” - ఇది విగ్రహారాధన.

సెయింట్ బాసిల్ ది గ్రేట్వ్రాస్తాడు:

"సేవతో కూడిన ఆనందం అంటే గర్భాన్ని మీ దేవుడిగా మార్చుకోవడం కంటే మరేమీ కాదు."

సెయింట్ ఫిలారెట్, మాస్కో మెట్రోపాలిటన్వివరిస్తుంది:

"తిండిపోతు విగ్రహారాధనకు సంబంధించినది ఎందుకంటే తిండిపోతులు ఇంద్రియ ఆనందాన్ని అన్నిటికంటే ఎక్కువగా ఉంచుతారు, అందువల్ల, వారికి "దేవుని కడుపు" ఉందని అపొస్తలుడు చెప్పాడు, లేదా మరో మాటలో చెప్పాలంటే, వారి కడుపు వారి విగ్రహం (ఫిలి. 3:19)."
(లాంగ్ ఆర్థోడాక్స్ కాటేచిజం. P. 523)

తిండిపోతు యొక్క అభిరుచి రెండు రకాలు: తిండిపోతు మరియు స్వరపేటిక పిచ్చి.. తిండిపోతు ఆహారం యొక్క నాణ్యత కంటే పరిమాణంపై ఎక్కువ ఆసక్తి చూపినప్పుడు తిండిపోతు అనేది తిండిపోతు. లారింగోఫారింక్సియా ఒక రుచికరమైనది, స్వరపేటికకు ఆనందం మరియు రుచి మొగ్గలు, పాక డిలైట్స్ మరియు గౌర్మెటిజం యొక్క ఆరాధన.

అబ్బా డోరోథియస్:

“... తిండిపోతు రెండు రకాలు. మొదటిది, ఒక వ్యక్తి ఆహారం యొక్క ఆనందాలను కోరుకుంటాడు, మరియు ఎల్లప్పుడూ చాలా తినాలని కోరుకోడు, కానీ రుచికరమైనదాన్ని కోరుకుంటాడు; మరియు అతను ఇష్టపడే ఆహారాన్ని తిన్నప్పుడు, అతను వాటి ఆహ్లాదకరమైన రుచిని అధిగమించాడు, అతను ఆహారాన్ని నోటిలో పట్టుకుని, ఎక్కువసేపు నమలడం మరియు ఆహ్లాదకరమైన రుచి కారణంగా, దానిని మింగడానికి ధైర్యం చేయడు. దీన్నే గ్రీకు భాషలో “లెమర్జీ” - స్వరపేటిక పిచ్చి అంటారు. మరొకరు మళ్ళీ అతిగా తినడం వల్ల బాధపడతారు, మరియు అతను మంచి ఆహారాన్ని కోరుకోడు మరియు దాని రుచి గురించి పట్టించుకోడు; కానీ అవి మంచివి కాదా, అతను మాత్రమే తినాలని కోరుకుంటాడు మరియు అవి ఏమిటో అర్థం చేసుకోలేడు; అతను తన కడుపు నింపడం గురించి మాత్రమే శ్రద్ధ వహిస్తాడు; దీనిని "గ్యాస్ట్రిమార్జియా" అని పిలుస్తారు, అనగా తిండిపోతు."

మూడు రకాల తిండిపోతు ఉన్నాయి: స్థాపించబడిన, చట్టబద్ధమైన గంటకు ముందు విందుకు పరుగెత్తడానికి మొదటి బలవంతం; రెండవది కడుపు నింపడం మరియు కొన్ని వంటకాలను తినడం ఆనందిస్తుంది; మూడవది రుచికరమైన మరియు బాగా వండిన ఆహారం కావాలి. ... ఉపవాసం యొక్క ముగింపు నిర్ణీత గంటకు ముందే జరగడానికి అనుమతించబడదు, కాబట్టి ఒకరు కడుపు యొక్క తిండిపోతు మరియు ఖరీదైన మరియు శుద్ధి చేసిన ఆహారాన్ని తిరస్కరించాలి. ఈ మూడు కారణాల వలన ఆత్మ యొక్క అత్యంత చెడు రుగ్మతలు ఉత్పన్నమవుతాయి. మొదటి నుండి, మఠం యొక్క ద్వేషం పుడుతుంది, మరియు అక్కడ నుండి దానిలో నివసించే భయం మరియు అసహనం పెరుగుతుంది, ఇది నిస్సందేహంగా వెంటనే శీఘ్ర విమానాన్ని అనుసరిస్తుంది. రెండవదాని నుండి, విపరీతమైన మరియు కామం యొక్క అగ్నిజ్వాలలు రేకెత్తించబడతాయి. మరియు మూడవది బందీల మెడలను డబ్బు ప్రేమతో విడదీయరాని బంధాలతో అల్లుకుంటుంది ...

ఆర్కిమ్. రాఫైల్ (కరేలిన్)తిండిపోతు రకాలు గురించి వ్రాస్తాడు:

"తిండిపోతులో, రెండు అభిరుచులను వేరు చేయవచ్చు: తిండిపోతు మరియు గట్టర్ పిచ్చి. తిండిపోతు అనేది ఆహారం కోసం తృప్తి చెందని కోరిక, ఇది ఆత్మకు వ్యతిరేకంగా శరీరం యొక్క దూకుడు, కడుపు యొక్క నిరంతర వేధింపు, ఇది క్రూరమైన ప్రజాకర్షణ వలె కోరుతుంది. ఒక వ్యక్తి నుండి విపరీతమైన నివాళి, ఇది కడుపు యొక్క పిచ్చి, ఇది ఆకలితో ఉన్న హైనా ఆహారం వలె విచక్షణారహితంగా ఆహారం తీసుకుంటుంది ...

లారింగోఫారింక్సియా అనేది రుచికరమైన మరియు శుద్ధి చేసిన ఆహారం కోసం స్థిరమైన కోరిక, ఇది స్వరపేటిక యొక్క voluptuousness. ఒక వ్యక్తి జీవించడానికి తినాలి, కానీ ఇక్కడ అతను తినడానికి జీవిస్తాడు. అతను ఒక పజిల్ లేదా గణిత శాస్త్ర సమస్యను పరిష్కరిస్తున్నట్లుగా, అతను మెనూని ముందుగానే ప్లాన్ చేస్తాడు. జూదగాడు ఉత్సాహంతో తన అదృష్టాన్ని పోగొట్టుకున్నట్లుగా అతను తన డబ్బునంతా విందులకు ఖర్చు చేస్తాడు.

ఇతర రకాల తిండిపోతు కూడా ఉన్నాయి, అవి: రహస్యంగా తినడం - ఒకరి వైస్ దాచడానికి కోరిక; త్వరగా తినడం - ఒక వ్యక్తి, కేవలం మేల్కొన్నప్పుడు, ఇంకా ఆకలి అనుభూతిని అనుభవించకుండా తినడం ప్రారంభించినప్పుడు; తొందరపడి తినడం- ఒక వ్యక్తి తన బొడ్డును త్వరగా నింపడానికి ప్రయత్నిస్తాడు మరియు టర్కీ లాగా నమలకుండా ఆహారాన్ని మింగడం; ఉపవాసాలు పాటించకపోవడం, స్వరపేటిక యొక్క కోరిక కారణంగా ఆరోగ్యానికి హానికరమైన ఆహార పదార్థాల వినియోగం. పురాతన సన్యాసులు కూడా తిండిపోతుగా భావించారు మితిమీరిన వాడుకనీటి.

తిండిపోతుతో సమానమైన పాపాలు ఉన్నాయి, అవి ప్రార్థన లేకుండా తినడం, ఆహారం గురించి గొణుగుడు, అతిగా మద్యం సేవించడం, అసభ్యకరమైన జోకులు వేయడం, అసభ్యకరమైన పదజాలం ఉపయోగించడం, తిట్టడం, వాదించడం మరియు భోజన సమయంలో గొడవపడడం.

2. తిండిపోతుపై గ్రంథం

“చాలామంది, ఎవరి గురించి నేను మీకు తరచుగా చెప్పాను మరియు ఇప్పుడు కన్నీళ్లతో మాట్లాడుతున్నాను, క్రీస్తు సిలువకు శత్రువులుగా వ్యవహరిస్తారు.
వారి అంతము నాశనము, వారి దేవుడు వారి కడుపు, మరియు వారి కీర్తి అవమానము, వారు భూసంబంధమైన వాటి గురించి ఆలోచిస్తారు ”(ఫిలి. 3, 18-19).

“నిజమైన వితంతువు మరియు ఒంటరి వ్యక్తి దేవుణ్ణి విశ్వసిస్తాడు మరియు పగలు మరియు రాత్రి ప్రార్థనలు మరియు ప్రార్థనలలో ఉంటాడు;
కామముగలవాడు సజీవముగా చనిపోయాడు” (1 తిమో. 5:5-6).

“రాత్రి గడిచిపోయింది, పగలు సమీపించింది: కాబట్టి మనం చీకటి పనులను విడిచిపెట్టి, కాంతి ఆయుధాలను ధరించుకుందాం.
పగటిపూటలా, విందులు మరియు మద్యపానం, లేదా ఇంద్రియాలు మరియు దుర్మార్గాలు లేదా గొడవలు మరియు అసూయలలో మునిగిపోకుండా, మర్యాదగా ప్రవర్తిద్దాం;
అయితే మన ప్రభువైన యేసుక్రీస్తును ధరించుకొనుము, మరియు శరీర చింతలను దురాశలుగా మార్చుకోకుము” (రోమా. 13:12-14).

3. పోషకాహారం కోసం శరీరం యొక్క సహజ అవసరాన్ని సంతృప్తి పరచడం మరియు తిండిపోతు యొక్క అభిరుచిని అందించడం ఎలా భిన్నంగా ఉంటుంది?

వ్యక్తికి ఉంది ఆహారం కోసం సహజ అవసరం, మానవ శరీరం యొక్క సాధారణ పనితీరు కోసం శక్తి వనరుగా. వివేకవంతమైన, ఆరోగ్యకరమైన, మితమైన సంతృప్తిలో పాపం లేదు. తిండిపోతు యొక్క అభిరుచి పెరుగుతుంది ఈ అవసరాన్ని సంతృప్తిపరిచే దుర్వినియోగం. అభిరుచి వక్రీకరిస్తుంది, సహజ అవసరాన్ని అతిశయోక్తి చేస్తుంది, ఒక వ్యక్తి యొక్క ఇష్టాన్ని మాంసాహారానికి లొంగదీస్తుంది.అభిరుచి అభివృద్ధి చెందడానికి సంకేతం ఆహారం మరియు వైన్‌తో సంతృప్తి మరియు ఆనందం కోసం స్థిరమైన కోరిక.

రెవ. బర్సానుఫియస్ మరియు జాన్:

86. అదే సోదరుడు మళ్లీ అదే వృద్ధుడిని అడిగాడు: నాన్న! ఇష్టానుసారంగా ఆహారం తీసుకోవడం అంటే ఏమిటి మరియు ప్రకృతి ఆజ్ఞల ప్రకారం తినడం అంటే ఏమిటి?

సమాధానం. ఇష్టానుసారం అంటే శారీరక అవసరాలతో కాకుండా, కడుపుని సంతోషపెట్టడానికి ఆహారం తినాలని కోరుకోవడం. కొన్నిసార్లు ప్రకృతి రసం కంటే కూరగాయలలో ఒకదాన్ని మరింత సులభంగా అంగీకరిస్తుందని మీరు చూస్తే, మరియు ఇష్టానుసారం కాదు, కానీ ఆహారం యొక్క తేలిక కారణంగా, ఇది తప్పనిసరిగా గుర్తించబడాలి. స్వతహాగా కొందరికి తీపి ఆహారం అవసరం, మరికొందరికి ఉప్పగా ఉంటుంది, మరికొన్ని పుల్లగా ఉంటాయి మరియు ఇది అభిరుచి కాదు, ఇష్టము, లేదా తిండిపోతు కాదు. కానీ ఏదైనా ఆహారాన్ని ప్రత్యేకంగా ప్రేమించడం మరియు కామంతో కోరుకోవడం ఒక విచిత్రం, తిండిపోతు సేవకుడు. కానీ మీరు తిండిపోతు అనే అభిరుచిని కలిగి ఉన్నారని మీకు ఈ విధంగా తెలుసు - అది మీ ఆలోచనలను కూడా కలిగి ఉన్నప్పుడు. మీరు దీన్ని ఎదిరించి, శారీరక అవసరాలకు అనుగుణంగా ఆహారాన్ని మర్యాదగా తీసుకుంటే, ఇది తిండిపోతు కాదు.

88. అదే విషయం అదే విషయం. తిండిపోతుత్వానికి సంకేతం ఏమిటో నాకు వివరించండి?

సమాధానం . మీ ఆలోచన ఆహారాన్ని అందించడంలో ఆనందాన్ని కలిగిస్తుందని మరియు ప్రతి ఒక్కరినీ హెచ్చరించడానికి లేదా కొంత ఆహారాన్ని మీకు దగ్గరగా తీసుకురావడానికి మిమ్మల్ని బలవంతం చేస్తుందని మీరు చూసినప్పుడు, ఇది తిండిపోతు. మీరు అలాంటి ఆహారాన్ని తొందరపాటుతో తినకుండా, మర్యాదగా తినకుండా, మీతో పాటు కూర్చున్న ఇతరులకు వదిలివేయడం మంచిది. నేను ఇప్పటికే చెప్పినట్లుగా, తిండిపోతు కారణంగా, వెంటనే ఆహారాన్ని తిరస్కరించకూడదు, కానీ దానిని క్రమరహితంగా తీసుకోకుండా జాగ్రత్త వహించాలి. ... తిండిపోతు యొక్క మరొక సంకేతం సమయం కంటే ముందుగానే తినాలని కోరుకోవడం; కానీ ఇది మంచి కారణం లేకుండా చేయకూడదు. ప్రతి విషయంలో మనం దేవుని సహాయాన్ని పిలవాలి మరియు దేవుడు మనలను విడిచిపెట్టడు.

ప్రశ్న 335... సమాధానం: మనకు ప్రతిరోజూ ఆహారం అవసరమని మీకు తెలుసు, కానీ మనం దానిని ఆనందంగా తినకూడదు. మనం దానిని అంగీకరించినప్పుడు, దానిని ఇచ్చిన దేవునికి కృతజ్ఞతలు తెలుపుతూ, మనల్ని మనం అనర్హులమని ఖండించినప్పుడు, దేవుడు దానిని పవిత్రం మరియు ఆశీర్వాదం కోసం మనకు సేవ చేస్తాడు.

అబ్బా డోరోథియస్:

కాబట్టి, ఎవరైతే తన పాపాలను శుభ్రపరచుకోవాలనుకుంటున్నారో వారు ఈ రకమైన తిండిపోతులకు వ్యతిరేకంగా జాగ్రత్తగా ఉండడానికి మరియు నివారించడానికి చాలా జాగ్రత్తగా ఉండాలి; ఎందుకంటే అవి శరీర అవసరాలను తీర్చవు, కానీ అభిరుచిని కలిగి ఉంటాయి మరియు ఎవరైనా వాటిలో మునిగిపోతే, అది అతనికి పాపంగా పరిగణించబడుతుంది. చట్టబద్ధమైన వివాహం మరియు వ్యభిచారంలో చర్య ఒకే విధంగా ఉంటుంది, కానీ లక్ష్యం చర్యలో తేడా: ఒకరు పిల్లలకు జన్మనివ్వడానికి మరియు మరొకరు తన విలాసాన్ని సంతృప్తి పరచడానికి; అదే ఆహారానికి సంబంధించి కనుగొనవచ్చు: అవసరాన్ని బట్టి తినడం మరియు రుచిని ఆహ్లాదపరచడానికి తినడం ఒకటే, మరియు పాపం ఉద్దేశంలో ఉంది. అవసరాన్ని బట్టి తినడం అంటే రోజుకు ఎంత ఆహారం తీసుకోవాలో ఎవరైనా స్వయంగా నిర్ణయించుకున్నప్పుడు: మరియు అతను నిర్ణయించిన ఈ మొత్తం ఆహారం అతనికి భారంగా ఉందని మరియు కొంతవరకు తగ్గించాల్సిన అవసరం ఉందని చూస్తే, అతను దానిని తగ్గిస్తాడు. లేదా అది అతనికి భారం కాకపోయినా, శరీరానికి సరిపోకపోతే, అతను కొంచెం జోడించాల్సిన అవసరం ఉంది, అతను కొన్ని జతచేస్తాడు. అందువలన, తన అవసరాన్ని బాగా అనుభవించిన తరువాత, అతను ఒక నిర్దిష్ట కొలతను అనుసరిస్తాడు మరియు రుచిని ఆహ్లాదపరచడానికి కాదు, కానీ తన శరీర బలాన్ని కాపాడుకోవాలని కోరుకుంటాడు. ఏది ఏమైనప్పటికీ, ఎవరైనా తినే కొంచెం కూడా ప్రార్థనతో అంగీకరించాలి మరియు ఆహారం లేదా ఓదార్పుకు అనర్హమైనదిగా ఒకరి మనస్సులో ఖండించాలి. ... నేను చెప్పినట్లుగా, శారీరక అవసరాలకు అనుగుణంగా ఆహారం తీసుకుంటూ, మనల్ని మనం ఖండించుకోవాలి మరియు అన్ని ఓదార్పులకు మరియు మనల్ని మనం అనర్హులుగా భావించాలి. సన్యాస జీవితం, మరియు ఆహారం తినడానికి సంయమనం లేకుండా కాదు: ఈ విధంగా అది మాకు ఖండించినట్లు కాదు.

పూజారి పావెల్ గుమెరోవ్:

"మనిషికి ఆహారం మరియు పానీయాల అవసరం ఉంది; ఇది అతని ముఖ్యమైన-సేంద్రీయ అవసరాలలో ఒకటి. అదనంగా, ఆహారం మరియు పానీయాలు దేవుని నుండి వచ్చిన బహుమతి; వాటిని తినడం ద్వారా, మనం శరీరాన్ని పోషకాలతో నింపడమే కాకుండా, ఆనందాన్ని కూడా పొందుతాము. దీని కోసం సృష్టికర్తకు కృతజ్ఞతలు తెలుపుతూ, భోజనం, విందు, పొరుగువారితో మరియు స్నేహితులతో కమ్యూనికేట్ చేయడానికి ఒక అవకాశం: ఇది మనల్ని ఏకం చేస్తుంది, ఆహారం తినడం ద్వారా, మనం కమ్యూనికేషన్ యొక్క ఆనందాన్ని పొందుతాము మరియు శారీరకంగా బలపడతాము. ఇది ఏమీ కాదు. పవిత్ర తండ్రులు భోజనాన్ని ప్రార్ధన యొక్క కొనసాగింపుగా పిలుస్తారు.సేవలో, ఉమ్మడి ప్రార్థన యొక్క ఆధ్యాత్మిక ఆనందంతో మనం ఐక్యంగా ఉంటాము, మేము ఒక కప్పు నుండి కమ్యూనియన్ పొందుతాము, ఆపై మనం మనస్సు గల వ్యక్తులతో శారీరక మరియు మానసిక ఆనందాన్ని పంచుకుంటాము.

...అందువలన, తిండి తినడం మరియు ద్రాక్షారసం తాగడం వల్ల పాపం లేదా చెడు ఏమీ లేదు. ప్రతిదీ ఎప్పటిలాగే, ఈ చర్య పట్ల మన వైఖరిపై మరియు కొలతకు అనుగుణంగా ఆధారపడి ఉంటుంది.

ఈ కొలత ఎక్కడ ఉంది, ఈ సన్నని గీత సహజ అవసరాన్ని అభిరుచి నుండి వేరు చేస్తుంది? ఇది మన ఆత్మలో అంతర్గత స్వేచ్ఛ మరియు స్వేచ్ఛ లేకపోవడం మధ్య వెళుతుంది. అపొస్తలుడైన పౌలు చెప్పినట్లుగా: “పేదరికంలో ఎలా జీవించాలో నాకు తెలుసు, మరియు సమృద్ధిగా జీవించడం నాకు తెలుసు; నేను ప్రతిదీ మరియు ప్రతిదీ నేర్చుకున్నాను, సంతృప్తి చెందడం మరియు ఆకలిని భరించడం, సమృద్ధిగా మరియు కొరతతో ఉండటం. నన్ను బలపరచు యేసుక్రీస్తు ద్వారా నేను సమస్తమును చేయగలను” (ఫిలి. 4:12-13).

మనం ఆహారం మరియు పానీయాల అనుబంధం నుండి విముక్తి పొందుతున్నామా? వారు మన స్వంతం కాదా? ఏది బలమైనది: మన సంకల్పం లేదా మన కోరికలు? ఇది ప్రభువు నుండి అపొస్తలుడైన పేతురుకు వెల్లడి చేయబడింది: "దేవుడు శుద్ధి చేసిన దానిని అపవిత్రమైనదిగా పరిగణించవద్దు" (అపొస్తలుల కార్యములు 11:9). మరియు ఆహారం తినడంలో పాపం లేదు. పాపం ఆహారంలో కాదు, దాని పట్ల మన వైఖరిలో ఉంది."

4. తిండిపోతు యొక్క కారణాలు మరియు పరిణామాలు

ఒక వ్యక్తి తిండిపోతు యొక్క అభిరుచికి లోబడి ఉంటే, అతను అన్ని ఇతర కోరికలు, వ్యభిచారం, కోపం, విచారం, నిరాశ, డబ్బు ప్రేమ వంటివాటిని సులభంగా అధిగమించగలడని పవిత్ర తండ్రులు అంటున్నారు.

“అభిరుచి ద్వారా సహజ అవసరాలను వక్రీకరించడం యొక్క ఫలితాలు: విపరీతత్వం, తిండిపోతు, పనిలేకుండా, సోమరితనం అభివృద్ధి చెందుతాయి.

ఇదంతా దేవుణ్ణి మరచిపోవడానికి దారి తీస్తుంది: “[యాకోబు తిని] ఇశ్రాయేలు లావుగా, మొండిగా తయారయ్యాడు; లావుగా, బొద్దుగా మరియు లావుగా మారింది; మరియు అతను తనను సృష్టించిన దేవుణ్ణి విడిచిపెట్టాడు మరియు అతని రక్షణ యొక్క బండను తృణీకరించాడు” (ద్వితీ. 32:15). సంతృప్తత దృష్టిని బలహీనపరుస్తుంది మరియు స్వీయ-జాలి మరియు స్వీయ-సమర్థన అభివృద్ధిని ప్రోత్సహిస్తుంది. అదనంగా, తిండిపోతు మరొక అభిరుచి అభివృద్ధికి కారణం అవుతుంది - వ్యభిచారం: “ఎక్కువ కలప, బలమైన మంట; ఎక్కువ వంటకాలు, మరింత హింసాత్మక కామం" (అబ్బా లియోంటియస్).
(ఆర్థడాక్స్ చర్చి యొక్క మతకర్మలు)

రెవ. జాన్ క్లైమాకస్:

“మనం ఈ శత్రువుని, ముఖ్యంగా దుష్ట శత్రువుల ప్రధాన నాయకుడిని, కోరికల తలుపు, అంటే తిండిపోతు, ఆడమ్ పతనానికి, ఏశావు మరణానికి, ఇశ్రాయేలీయుల నాశనానికి, బహిర్గతం కావడానికి కూడా అడుగుదాం. నోవహు, గొమోరియన్ల నిర్మూలన, లోట్ వ్యభిచారం, పూజారి మరియు అన్ని అసహ్యకరమైన నాయకుడైన ఏలీ కుమారులను నాశనం చేయడం. మనం అడుగుదాం: ఈ అభిరుచి ఎక్కడ నుండి వచ్చింది మరియు దాని సంతానం ఏమిటి? ఎవరు దానిని నలిపివేస్తారు మరియు ఎవరు పూర్తిగా నాశనం చేస్తారు?

ప్రజలందరినీ హింసించేవాడా, తృప్తి చెందని అత్యాశతో అందరినీ కొనుగోలు చేసిన మీరు మాకు ప్రవేశాన్ని ఎలా కనుగొన్నారు? ...

ఆమె, ఈ చికాకులతో విసుగు చెంది, కోపంగా మరియు క్రూరంగా మాకు సమాధానమిస్తుంది: “నాపై దోషిగా ఉన్న మీరు నన్ను ఎందుకు చికాకులతో కొట్టారు మరియు నేను మీతో సహజంగా కనెక్ట్ అయినప్పుడు మీరు నా నుండి మిమ్మల్ని ఎలా విడిపించుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు? నేను ప్రవేశించే ద్వారం ఆహారం యొక్క ఆస్తి, మరియు నా అసంతృప్తికి కారణం అలవాటు, మరియు నా అభిరుచికి ఆధారం దీర్ఘకాలిక అలవాటు, ఆత్మ యొక్క అస్పష్టత మరియు మరణం యొక్క ఉపేక్ష. మరియు మీరు నా సంతానం పేర్లను ఎలా తెలుసుకోవాలనుకుంటున్నారు? నేను వాటిని లెక్కిస్తాను, మరియు వారు ఇసుక కంటే ఎక్కువ గుణిస్తారు (cf. ఆది. 32:12). అయితే దీని ద్వారా తెలుసుకోండి కనీసం, నా మొదటి సంతానం మరియు నా అత్యంత ప్రియమైన సంతానం పేర్లు ఏమిటి. నా మొదటి కుమారుడు వ్యభిచారం, మరియు అతని తరువాత రెండవ సంతానం హృదయ కాఠిన్యం, మరియు మూడవది మగత. చెడు ఆలోచనల సముద్రం, అపవిత్రతల అలలు, తెలియని మరియు వర్ణించలేని మలినాలు నా నుండి వస్తాయి. నా కుమార్తెలు: సోమరితనం, వాక్చాతుర్యం, దురభిమానం, అపహాస్యం, దూషణ, గొడవలు, దృఢమైన మెడ, అవిధేయత, సున్నితత్వం, మనస్సు యొక్క బందీ, స్వీయ-స్తుతి, అవమానం, ప్రపంచ ప్రేమ, అపవిత్రమైన ప్రార్థన, పెరుగుతున్న ఆలోచనలు మరియు ఊహించని మరియు ఆకస్మిక దురదృష్టాలు, మరియు వాటి తర్వాత నిరాశ - అన్ని అభిరుచులలో భయంకరమైనది."

అవా ఫియోనా:

తిండిపోతు మన కోసం మాత్రమే కాదు, అది భారమైన తిండిపోతుతో మనకు హాని కలిగించకుండా, మరియు అది శరీర కామ యొక్క అగ్నితో మనలను ప్రేరేపించకుండా ఉండటమే కాకుండా, అది మనలను కోపానికి లేదా ఆవేశానికి బానిసలుగా మార్చకుండా ఉండాలి. , విచారం మరియు అన్ని ఇతర కోరికలు.

రెవ. అంబ్రోస్ ఆప్టిన్స్కీ:

సెయింట్ క్లైమాకస్ ... విధేయతతో పోరాడే మూడు ప్రధాన అభిరుచులను బహిర్గతం చేస్తుంది: తిండిపోతు, కోపం మరియు శరీర సంబంధమైన కామ. రెండవది పూర్వం నుండి బలాన్ని పొందుతుంది, తిండిపోతు మరియు శారీరక విశ్రాంతి నుండి కామం ప్రేరేపిస్తుంది మరియు తిండిపోతు మరియు శారీరక శాంతి వల్ల కోపం వస్తుంది. ... పురాతన సన్యాసుల ఉదాహరణను అనుసరించి, మనం ఉపవాసం చేయలేకపోతే, వినయం మరియు స్వీయ-నిందతో, ఆహారం మరియు పానీయాలలో కనీసం మితంగా మరియు తగిన సంయమనాన్ని బలవంతం చేద్దాం.

సెయింట్ బాసిల్ ది గ్రేట్:

“నీటిని అనేక కాలువలుగా విభజించినట్లయితే, వాటి చుట్టూ ఉన్న భూమి అంతా పచ్చగా మారుతుంది; కాబట్టి, తిండిపోతు యొక్క అభిరుచి మీ హృదయంలో విభజించబడితే, అది మీ భావాలన్నింటినీ నింపుతుంది, మీలో దుర్గుణాల అడవిని నాటుతుంది మరియు మీ ఆత్మను జంతువుల నివాసంగా మారుస్తుంది.

మీరు గర్భాన్ని నియంత్రించినట్లయితే, మీరు స్వర్గంలో ఉంటారు, మీరు దానిని నియంత్రించకపోతే, మీరు మృత్యువుకు గురవుతారు.

“మనస్సును చీకటి చేసేది వైన్ మాత్రమే కాదు.

కడుపు, ఏ రకమైన ఆహారంతో తృప్తి చెందిందో, విలాసవంతమైన విత్తనానికి జన్మనిస్తుంది మరియు సంతృప్తి యొక్క బరువుతో అణచివేయబడిన ఆత్మ సహేతుకంగా ఉండదు. వైన్ యొక్క అధిక వినియోగం ఒక వ్యక్తిని హేతువును కోల్పోవడమే కాకుండా, అధిక ఆహారం తీసుకోవడం కూడా అతనిని కలవరపెడుతుంది, చీకటి చేస్తుంది మరియు అతని స్వచ్ఛత మరియు సమగ్రతను కోల్పోతుంది. ఈ విధంగా, సొదొమీయుల మరణానికి మరియు దుర్మార్గానికి కారణం తాగుడు మాత్రమే కాదు, ప్రవక్త ద్వారా యెరూషలేముతో దేవుడు చెప్పినట్లుగా సంతృప్తి చెందడం కూడా: ఇది సొదొమ, నీ సోదరి మరియు ఆమె కుమార్తెల అధర్మం: గర్వం, సంతృప్తి (ఎజెక్. 16 :49). మరియు ఈ తృప్తి వారిలో బలమైన శరీర సంబంధమైన కామాన్ని పుట్టించింది కాబట్టి, న్యాయమైన దేవుడు వారిని గంధక అగ్నితో నాశనం చేశాడు. కాబట్టి, తృప్తి సోదోమీయులను అటువంటి అన్యాయాల వైపుకు తీసుకువస్తే, శరీరం ఆరోగ్యంగా ఉండి, మాంసం మరియు ద్రాక్షారసాన్ని తినడం, కోరికలను సంతృప్తిపరచడం మరియు ప్రకృతి యొక్క బలహీనత యొక్క డిమాండ్లను కాదు, వాటిని ఏమి చేయదు.

... మరియు ఇప్పుడు మేము తిండిపోతు గురించి మాట్లాడాలనుకుంటున్నాము, అనగా. తిండిపోతు పట్ల మక్కువ, దానికి వ్యతిరేకంగా మన మొదటి యుద్ధం చేయాలి. కాబట్టి, ఎవరు తృప్తి కోరికలను అరికట్టలేరో వారు మండుతున్న కామం యొక్క ఉత్సాహాన్ని ఎన్నటికీ అణచివేయలేరు. ఈ ధర్మం యొక్క పరిపూర్ణత ద్వారా అంతర్గత మనిషి యొక్క స్వచ్ఛత కొలవబడుతుంది. అతను సులభతరమైన పోరాటంలో బలహీనమైన వారిచే ఓడిపోయిన బలమైన ప్రత్యర్థులను ఎదుర్కోగలడని ఎప్పుడూ ఆశించవద్దు. అనేక రకాలుగా మరియు పేర్లతో విభజించబడినప్పటికీ, అన్ని ధర్మాల ఆస్తి ఒకటి; అదేవిధంగా, బంగారం యొక్క సారాంశం ఒకటి, అయితే ఇది కళాకారుల సామర్థ్యం మరియు సంకల్పం ప్రకారం, వివిధ అలంకరణలలో భిన్నంగా కనిపిస్తుంది. కాబట్టి, వాటిలో కొన్ని లేని వ్యక్తికి ఏ ధర్మమూ సంపూర్ణంగా ఉండదు. ... ప్రతి నగరం దాని గోడల ఎత్తు మరియు దాని తాళం వేసిన గేట్ల బలం ద్వారా బలపడుతుంది, కానీ ఒక చిన్న తలుపు కూడా సృష్టించడం ద్వారా అది నాశనం చేయబడుతుంది. విధ్వంసక శత్రువు ఎత్తైన గోడలు మరియు విశాలమైన గేట్ల ద్వారా లేదా దాచిన భూగర్భ మార్గం ద్వారా నగరంలోకి ప్రవేశించినా అది ఏ తేడాతో ఉంటుంది?

సినాయ్ పూజ్య నీల్:

“ఎవరైతే తన కడుపు నింపుకొని పవిత్రంగా ఉంటానని వాగ్దానం చేస్తారో వారు గడ్డి అగ్ని చర్యను ఆపివేస్తుందని వాదించే వ్యక్తిలా ఉంటారు. వ్యాపించే అగ్ని వేగాన్ని గడ్డితో నిలువరించడం అసాధ్యమైనట్లే, అశ్లీలత యొక్క మండుతున్న కోరికను సంతృప్తితో ఆపడం అసాధ్యం.

రెవ. జాన్ క్లైమాకస్:

“సంతృప్తత వ్యభిచారం యొక్క తల్లి, మరియు కడుపు యొక్క అణచివేత స్వచ్ఛతకు అపరాధి.

...ఉపవాసం చేసేవారి మనస్సు హుందాగా ప్రార్థిస్తుంది, కానీ నిగ్రహం లేని వ్యక్తి యొక్క మనస్సు అపవిత్రమైన కలలతో నిండి ఉంటుంది. గర్భం యొక్క సంతృప్త కన్నీటి మూలాలను ఎండిపోతుంది మరియు సంయమనం వల్ల ఎండిపోయిన గర్భం కన్నీటి జలాలకు జన్మనిస్తుంది.

… తన కడుపుకు సేవ చేసేవాడు మరియు అదే సమయంలో వ్యభిచార స్ఫూర్తిని ఓడించాలని కోరుకునేవాడు నూనెతో అగ్నిని ఆర్పే వ్యక్తి వంటివాడు.

...కడుపు అణచివేయబడినప్పుడు, అప్పుడు హృదయం వినయంతో ఉంటుంది, కానీ అది ఆహారం ద్వారా విశ్రాంతి తీసుకుంటే, అప్పుడు ఆలోచనల ద్వారా హృదయం పైకి లేస్తుంది.

...నిగ్రహముతో పొత్తికడుపును బిగించుకొనుము, ఆహారము సమృద్ధిగా లభించుటవలన నాలుక బలపడుతుంది గనుక నీ పెదవులను అడ్డుకోగలవు. ఈ వేధించేవాడికి వ్యతిరేకంగా మీ శక్తితో పోరాడండి మరియు అతనిని గమనిస్తూ, అప్రమత్తంగా ఉండండి, ఎందుకంటే మీరు కొంచెం పని చేస్తే, ప్రభువు వెంటనే సహాయం చేస్తాడు.

...ఈజిప్టులోని ఆహారాన్నంతా మ్రింగివేసి, నైలు నదిలోని నీళ్లన్నీ తాగినా, దెయ్యం తరచుగా కడుపునిండా కూర్చుంటుందని మరియు ఒక వ్యక్తికి తగినంత పొందనివ్వదని తెలుసుకోండి.

మనం నిండుగా ఉన్నప్పుడు, ఈ అపవిత్రాత్మ బయలుదేరి, తప్పిపోయిన ఆత్మను మనపైకి పంపుతుంది, అతను మనం ఏ స్థితిలో మిగిలి ఉన్నాము అని అతనికి చెబుతాడు మరియు ఇలా అంటాడు: “వెళ్ళి, అలాంటివాటిని కదిలించు, అతని కడుపు నిండిపోయింది, కాబట్టి మీరు కొంచెం పని చేస్తారు. ." ఇతను వచ్చి, నవ్వుతూ, నిద్రతో మన చేతులు మరియు కాళ్ళను కట్టివేసి, మనకు ఏది కావాలంటే అది చేస్తాడు, నీచమైన కలలతో ఆత్మను మరియు స్రావాలతో శరీరాన్ని అపవిత్రం చేస్తాడు.

మనస్సు, నిరాకారమైనది, శరీరం ద్వారా అపవిత్రం మరియు చీకటి, మరియు దానికి విరుద్ధంగా, నిరాకారమైనది క్షయం ద్వారా శుద్ధి మరియు శుద్ధి చేయబడటం ఒక అద్భుతమైన విషయం.

... చెప్పేవాడు వినండి మరియు వినండి: విశాలమైనది మరియు విశాలమైనది తిండిపోతు యొక్క మార్గం, ఇది వ్యభిచారం యొక్క నాశనానికి దారి తీస్తుంది, మరియు చాలామంది దానిని అనుసరిస్తారు, కానీ ద్వారం ఇరుకైనది మరియు సంయమనం యొక్క మార్గం ఇరుకైనది, ఇది జీవితానికి దారి తీస్తుంది స్వచ్ఛత, మరియు కొంతమంది దానిలోకి ప్రవేశిస్తారు (cf. మత్త. 7:13-14)".

రెవ. నీల్ సోర్స్కీ:

“...ఈ అభిరుచి సన్యాసులలోని అన్ని చెడులకు, ముఖ్యంగా వ్యభిచారానికి మూలం.

... చాలా మంది, బొడ్డుకు కట్టుబడి, గొప్ప పతనంలో పడిపోయారు.

రెవ. బర్సానుఫియస్ మరియు జాన్:

"...అతిగా తిన్న తర్వాత వ్యభిచారం అనే యుద్ధం వస్తుంది, ఎందుకంటే శత్రువు శరీరాన్ని అపవిత్రం చేయడానికి నిద్రతో భారం చేస్తాడు."

పురాతన పేటెరికాన్:

"వారు అబ్బా ఇసిడోర్, ప్రిస్బైటర్ గురించి చెప్పారు: ఒక రోజు అతని సోదరుడు అతనిని భోజనానికి పిలవడానికి అతని వద్దకు వచ్చాడు, కాని పెద్దవాడు వెళ్ళడానికి ఇష్టపడలేదు మరియు ఇలా అన్నాడు: ఆడమ్ ఆహారంతో మోహింపబడ్డాడు మరియు స్వర్గం నుండి బహిష్కరించబడ్డాడు. సోదరుడు అతనితో చెప్పాడు. : మీరు మీ సెల్‌ను విడిచిపెట్టడానికి కూడా భయపడుతున్నారు!ఎవరినైనా మ్రింగివేయాలని వెతుకుతూ, సింహంలా దెయ్యం గర్జిస్తూ నడుచుకుంటూ వస్తున్నప్పుడు, “కొడుకు, భయపడకు” అని నేను ఎలా చెప్పగలను” (1 పేతురు 5 :8)?అతను కూడా తరచుగా చెప్పేవాడు: ఎవరైతే వైన్ తాగుతారో అతను ఆలోచనల అపవాదు నుండి తప్పించుకోలేడు, లాత్, తన కుమార్తెలచే బలవంతంగా వైన్ తాగాడు - మరియు దెయ్యం, మత్తులో అతన్ని సులభంగా చట్టవిరుద్ధంగా ఆకర్షించింది. దస్తావేజు.

అబ్బా పిమెన్ ఇలా అన్నాడు: నెబుజార్డాన్ ఆర్చ్‌మాగిర్ [వంటకుల ప్రధానుడు] రాకపోతే, ప్రభువు ఆలయం కాల్చి ఉండేది కాదు (2 రాజులు 25, 8-9). దీనర్థం: తిండిపోతు యొక్క కామం ఆత్మలోకి ప్రవేశించకపోతే, శత్రువుపై పోరాటంలో మనస్సు పడదు.

అబ్బా పిమెన్ ఇలా అన్నాడు: పొగ తేనెటీగలను తరిమికొట్టినట్లు, ఆపై వారి పని యొక్క మాధుర్యం తీసివేయబడుతుంది, కాబట్టి శరీర ఆనందం ఆత్మ నుండి దేవుని భయాన్ని తరిమివేస్తుంది మరియు దాని మంచి పనులన్నింటినీ నాశనం చేస్తుంది.

అబ్బా ఇపెరెచియస్ చెప్పారు... సింహం బలంగా ఉంది, కానీ బొడ్డు అతనిని నెట్‌లోకి లాగినప్పుడు, అతని శక్తి అంతా వినయంగా ఉంటుంది.

పెద్దవాడు చెప్పాడు: తిండిపోతు వ్యభిచారానికి తల్లి.

పెద్దలు చెప్పారు: ఆత్మ యొక్క సంపద సంయమనం. వినయంతో దానిని పొందుదాము; చెడుకు తల్లి అయిన వ్యర్థం నుండి పారిపోదాం."

రెవ. ఐజాక్ సిరియన్:

"మరొక కారణం యొక్క పర్యవసానంగా ఏమి జరుగుతుంది, అనగా. మేము పందుల వ్యాపారాన్ని ప్రారంభించినట్లయితే? హేతుబద్ధమైన వ్యక్తులకు విలక్షణమైనట్లుగా, బొడ్డుకు హద్దులు తెలియకుండా మరియు నిరంతరం నింపడానికి అనుమతించకపోతే మరియు శారీరక అవసరాలను తీర్చడానికి నిర్దిష్ట సమయాన్ని కలిగి ఉండకపోతే, పందులకు ఇది ఎలాంటి వ్యాపారం? మరియు దీని నుండి తదుపరి ఏమి వస్తుంది? అందుకే - తలలో భారం, శరీరంలో గొప్ప భారం మరియు కండరాలలో సడలింపు ... ఆలోచన యొక్క చీకటి మరియు చల్లదనం; మనస్సు మొద్దుబారిన (ముతక) మరియు గందరగోళం మరియు ఆలోచనల యొక్క గొప్ప చీకటి నుండి వివేకం లేనిది, దట్టమైన మరియు అభేద్యమైన చీకటి మొత్తం ఆత్మ అంతటా వ్యాపించింది, ప్రతి దైవిక పనిలో బలమైన నిరుత్సాహం, అలాగే చదివేటప్పుడు, ఎందుకంటే ఒక వ్యక్తి తీపిని రుచి చూడడు. భగవంతుని మాటలు, అవసరమైన వ్యవహారాల నుండి గొప్ప పనిలేకుండా ఉండటం (అంటే వాటిని విడిచిపెట్టడం వల్ల), నియంత్రించలేని మనస్సు, భూమి అంతటా సంచరించడం ... రాత్రి సమయంలో, దుష్ట దయ్యాలు మరియు తగని చిత్రాల గురించి అపరిశుభ్రమైన కలలు, ఆత్మలోకి చొచ్చుకుపోతాయి మరియు ఆత్మలోనే అపరిశుభ్రంగా తన కోరికలను తీర్చుకుంటుంది. ... కాబట్టి ఈ కారణంగా ఒక వ్యక్తి పవిత్రతకు దూరంగా ఉంటాడు. ఉత్సాహం యొక్క మాధుర్యం అతని శరీరమంతా స్థిరమైన మరియు భరించలేని కిణ్వ ప్రక్రియతో అనుభూతి చెందుతుంది. ... అతని మనసు మబ్బుల కారణంగా. ... మరియు దీని గురించి గొప్ప ఋషులలో ఒకరు చెప్పారు, ఎవరైనా తన శరీరాన్ని ఆనందాలతో సమృద్ధిగా పోషించినట్లయితే, అతను తన ఆత్మను యుద్ధానికి గురిచేస్తాడు ... మరియు అతను ఇలా చెప్పాడు: శరీర ఆనందం, మృదుత్వం మరియు సున్నితత్వం కారణంగా యవ్వనం, ఆత్మ అభిరుచి ద్వారా త్వరగా సంపాదించిన దానిని ఉత్పత్తి చేస్తుంది, మరియు మరణం దానిని చుట్టుముడుతుంది, తద్వారా మనిషి దేవుని తీర్పు క్రిందకు వస్తాడు.

సెయింట్ జాన్ క్రిసోస్టమ్:

“తిండిపోతు ఆదామును స్వర్గం నుండి వెళ్లగొట్టాడు; అది కూడా నోహ్ కాలంలో వరద కారణం; అది సొదొమీయులపై అగ్నిని కూడా దించింది. నేరం విలాసవంతమైనది అయినప్పటికీ, రెండు మరణశిక్షల మూలం తిండిపోతుతనం నుండి వచ్చింది.

తిండిపోతుతనం కంటే అధ్వాన్నమైనది, అవమానకరమైనది మరొకటి లేదు. ఇది మనస్సును లావుగా చేస్తుంది; అది ఆత్మను దేహసంబంధమైనదిగా చేస్తుంది; అది బ్లైండ్ చేస్తుంది మరియు ఒకరిని చూడటానికి అనుమతించదు.

తిండిపోతు నుండి పారిపోండి, ఇది అన్ని దుర్గుణాలకు దారి తీస్తుంది, మనలను భగవంతుని నుండి దూరం చేస్తుంది మరియు వినాశనం యొక్క అగాధంలోకి తీసుకువస్తుంది.

ఎవరైనా అత్యాశతో ఆహారంలో మునిగిపోతే శరీర బలాన్ని దెబ్బతీస్తుంది, అలాగే ఆత్మ బలాన్ని తగ్గిస్తుంది మరియు బలహీనపరుస్తుంది.

సంతృప్తతలో కొంత ఆనందం ఉందని మీరు అనవచ్చు. ఇబ్బంది అంత ఆనందం కాదు... సంతృప్తత ఉత్పత్తి చేస్తుంది... (ఆకలి కంటే) అధ్వాన్నంగా ఉంటుంది. ఆకలి ఒక చిన్న సమయంశరీరాన్ని అలసిపోతుంది మరియు మరణానికి తీసుకువస్తుంది... మరియు తృప్తి, శరీరాన్ని క్షీణింపజేస్తుంది మరియు దానిలో కుళ్ళిపోతుంది, దానిని బహిర్గతం చేస్తుంది దీర్ఘ అనారోగ్యంఆపై చెత్త మరణం. ఇంతలో, మేము ఆకలిని భరించలేనిదిగా భావిస్తాము మరియు మేము సంతృప్తి కోసం ప్రయత్నిస్తాము, ఇది దాని కంటే హానికరం. ఈ వ్యాధి మనలో ఎక్కడ నుండి వస్తుంది? ఈ పిచ్చి ఎక్కడ నుండి వస్తుంది?

ఓడ, దానిలో ఉన్న దానికంటే ఎక్కువ బరువుతో కిందకు వెళ్లినట్లే, ఆత్మ మరియు మన శరీరం యొక్క స్వభావం: దాని శక్తికి మించిన పరిమాణంలో ఆహారాన్ని తీసుకోవడం... నిండుగా మరియు చేయలేకపోతుంది. సరుకు యొక్క బరువును తట్టుకుని, విధ్వంస సముద్రంలో మునిగిపోతుంది మరియు అలా చేయడం వలన ఈతగాళ్ళు, హెల్మ్స్‌మ్యాన్, నావిగేటర్, నావికులు మరియు కార్గో కూడా నాశనం అవుతుంది. అటువంటి స్థితిలో ఓడల విషయంలో ఎలా జరుగుతుందో, అలాగే విసుగు చెందిన వారితోనూ జరుగుతుంది: సముద్రం యొక్క నిశ్శబ్దం, లేదా హెల్మ్స్‌మ్యాన్ యొక్క నైపుణ్యం, లేదా అనేక మంది షిప్‌మెన్‌లు లేదా సరైన పరికరాలు లేదా అనుకూలమైనవి కావు. సీజన్, లేదా మరేదైనా ఈ విధంగా మునిగిపోయిన ఓడకు ప్రయోజనాన్ని తీసుకురాదు." మరియు ఇక్కడ: బోధించడం, ఉపదేశించడం, [లేదా ఉన్నవారిని నిందించడం], లేదా సూచన మరియు సలహా, లేదా భవిష్యత్తు భయం, లేదా అవమానం లేదా మరేదైనా కాదు. ఈ విధంగా మునిగిపోయిన ఆత్మను రక్షించండి."

సినాయ్ పూజ్య నీల్:

తిండిపోతు ఒక వ్యక్తిలోని మంచి ప్రతిదాన్ని నాశనం చేస్తుంది.

పూజ్యమైన ఇసిడోర్ పెలుసియోట్:

మీరు దేవుని వద్దకు వెళ్లాలని ఆశిస్తున్నట్లయితే, నా సలహాను వినండి మరియు తిండిపోతు యొక్క కోపాన్ని చల్లార్చండి, తద్వారా మీలో విలాసవంతమైన దహనాన్ని బలహీనపరుస్తుంది - ఇది మనకు శాశ్వతమైన అగ్నికి ద్రోహం చేస్తుంది.

గౌరవనీయులైన సిమియన్ ది న్యూ థియాలజియన్:

మాంసాన్ని వంటలతో నింపడం మరియు ఆధ్యాత్మికంగా మానసిక మరియు దైవిక ఆశీర్వాదాలను పొందడం అసాధ్యం. ఎవరైనా కడుపులో పని చేసేంత వరకు, అతను ఆధ్యాత్మిక ఆశీర్వాదాలను రుచి చూడకుండా కోల్పోతాడు. మరియు దీనికి విరుద్ధంగా, ఎవరైనా తన శరీరాన్ని ఎంత శుద్ధి చేసుకుంటారో, దానికి అనుగుణంగా అతను ఆహారం మరియు ఆధ్యాత్మిక ఓదార్పుతో సంతృప్తి చెందగలడు.

పూజ్యమైన అబ్బా థియోడర్:

తిండి, పానీయాలు మానకుండా శరీరాన్ని బలిసి పుచ్చుకునేవాడు వ్యభిచార ఆత్మచే పీడించబడతాడు.

సెయింట్ ఇగ్నేషియస్ (బ్రియాంచనినోవ్):

“కడుపును ఆహ్లాదపరచడం వలన, హృదయం భారంగా, ముతకగా మరియు గట్టిపడుతుంది; మనస్సు తేలిక మరియు ఆధ్యాత్మికతను కోల్పోయింది; మనిషి శరీరధారి అవుతాడు.

ఆహారంలో సమృద్ధిగా మరియు విచక్షణారహితంగా శరీరానికి అందించబడిన తెల్లని మరియు చీకటిని శరీరం హృదయానికి మరియు హృదయం ద్వారా మనస్సుకు కొద్దికొద్దిగా తెలియజేస్తుంది.

అన్ని పాపాలకు మూలం... డబ్బుపై ప్రేమ, మరియు డబ్బుపై ప్రేమ తర్వాత... తిండిపోతు, దాని యొక్క బలమైన మరియు అత్యంత సమృద్ధిగా వ్యక్తీకరించబడినది తాగుడు.

మీరు మీ కడుపుని సంతోషపెట్టి, మితిమీరిన ఆహారం తీసుకుంటే, మీరు అపవిత్రమైన అపవిత్రత యొక్క అగాధంలో, కోపం మరియు కోపం యొక్క అగ్నిలో పడిపోతారు, మీరు మీ మనస్సును భారంగా మరియు చీకటిగా మారుస్తారు, మరియు మీరు మీ రక్తాన్ని వేడిచేస్తారు.

అబ్బా సెరాపియన్:

"కాబట్టి, ఈ ఎనిమిది అభిరుచులు, వారికి ఉన్నప్పటికీ వివిధ మూలాలుమరియు వివిధ చర్యలు, కానీ మొదటి ఆరు, అనగా. తిండిపోతుతనం, వ్యభిచారం, డబ్బుపై ప్రేమ, కోపం, విచారం, నిరుత్సాహం ఒకదానికొకటి ఒకదానికొకటి అనుబంధం లేదా అనుబంధం ద్వారా అనుసంధానించబడి ఉంటాయి, తద్వారా మొదటి అభిరుచి యొక్క అధికం తదుపరి దానిని పెంచుతుంది. అధిక తిండిపోతు నుండి, వ్యభిచారం తప్పనిసరిగా వస్తుంది, వ్యభిచారం నుండి, డబ్బు ప్రేమ నుండి, డబ్బు ప్రేమ నుండి, కోపం, కోపం నుండి, విచారం, విచారం నుండి, నిరాశ నుండి; అందువల్ల వారికి వ్యతిరేకంగా అదే విధంగా, అదే క్రమంలో పోరాడాల్సిన అవసరం ఉంది మరియు పోరాటంలో మనం ఎల్లప్పుడూ మునుపటి నుండి తదుపరిదానికి వెళ్లాలి. హానికరమైన ప్రతి చెట్టు దాని మూలాలను బహిర్గతం చేసినా లేదా ఎండిపోయినా త్వరగా ఎండిపోతుంది.

ఆర్కిమ్. రాఫెల్ (కరేలిన్):

“తిండిపోతు ఆత్మపై శరీరం యొక్క విజయం; ఇది ఒక విస్తృత క్షేత్రం, దీనిలో అన్ని అభిరుచులు తీవ్రంగా పెరుగుతాయి; ఇది పాతాళానికి దారితీసే ఏటవాలు, జారే మెట్ల మొదటి అడుగు. ... తిండిపోతు ఒక వ్యక్తిని వికృతం చేస్తుంది. మీరు తిండిపోతుని చూసినప్పుడు, కబేళా నుండి తెచ్చిన జంతువుల రక్తపు కళేబరాలు వేలాడదీసిన మార్కెట్‌ని మీరు అసంకల్పితంగా గుర్తు చేసుకుంటారు. తిండిపోతు శరీరం అతని ఎముకల నుండి ఇనుప హుక్స్‌పై పొరలుగా ఉన్న కళేబరాలలా వేలాడుతున్నట్లు అనిపిస్తుంది.

తిండితో బరువెక్కిన పొట్ట, మనసును బద్ధకంగా, నీరసంగా మారుస్తుంది. తిండిపోతు ఆధ్యాత్మిక విషయాల గురించి లోతుగా ఆలోచించలేడు మరియు తర్కించలేడు. అతని బొడ్డు, సీసపు బరువు లాగా, భూమిపై ఉన్న ఆత్మను క్రిందికి లాగుతుంది. అలాంటి వ్యక్తి ప్రార్థన సమయంలో ముఖ్యంగా తన బలహీనతను తీవ్రంగా అనుభవిస్తాడు. నిస్తేజమైన కత్తి రొట్టెని కోయనట్లుగా మనస్సు ప్రార్థన పదాలలోకి ప్రవేశించదు. ఈ కోణంలో, తిండిపోతు అనేది ఒకరి ప్రార్థనకు నిరంతర ద్రోహం.

తిండిపోతు వ్యక్తి యొక్క మేధో మరియు సృజనాత్మక శక్తులను కూడా చీకటిగా మారుస్తుందని గమనించాలి.

5. తిండిపోతు యొక్క అభిరుచిని ఎదుర్కోవటానికి సాధనాలు

తిండిపోతు యొక్క అభిరుచిని ఎదుర్కోవటానికి ప్రధాన సాధనం ఉపవాసం మరియు తినేటప్పుడు సంయమనం.కొంచెం ఆకలితో టేబుల్‌ని వదిలివేయడం మంచిది. రిసెప్షన్‌తో సహజంగా ఉండే ఆనందం రుచికరమైన ఆహారం, వారు భగవంతుని పట్ల కృతజ్ఞతా భావాలతో భోజనం చేస్తే ఇంద్రియాలకు సంబంధించిన లక్షణాన్ని కోల్పోతారు మరియు ఆధ్యాత్మికం అవుతారు.

పవిత్ర తండ్రులు ఈ అభిరుచిని రెండు విధాలుగా పోరాడాలని ఆదేశిస్తారు: శారీరక సంయమనం మరియు ఆధ్యాత్మిక సంరక్షణ రెండూ అవసరం. తరువాతి జాగరణ, ఆధ్యాత్మిక పఠనం, పాపాల జ్ఞాపకం, మరణం జ్ఞాపకం, గుండె యొక్క తరచుగా పశ్చాత్తాపం ఉన్నాయి, "మనస్సు దైవిక చింతనకు స్వస్తి పలికి, సద్గుణాల ప్రేమ మరియు స్వర్గపు వస్తువుల అందం పట్ల ఆనందించకపోతే మనం ఆహారం యొక్క ఆనందాన్ని తృణీకరించలేము" అని రాశారు. రెవ. జాన్ కాసియన్ ది రోమన్.

సెయింట్ బాసిల్ ది గ్రేట్:

ఆనందంలో నిరాడంబరతను నివారించడం, ఆహారం తినడం యొక్క లక్ష్యం ఆనందం కాదు, కానీ జీవితానికి దాని అవసరం, సేవకు ఆనందం అంటే కడుపుని మీ దేవుడిగా మార్చడం కంటే మరేమీ కాదు.

రెవ. జాన్ కాసియన్ ది రోమన్:

“తిండిపోతు స్ఫూర్తికి వ్యతిరేకంగా మొదటి యుద్ధం చేయాలి.

కాబట్టి, మనం మొదట తిండిపోతుకు వ్యతిరేకంగా యుద్ధంలోకి ప్రవేశించాలి, ఇది మేము చెప్పినట్లుగా, తిండిపోతు పట్ల మక్కువ.

తిండిపోతు అనే దుర్మార్గం నుండి మనల్ని మనం విడిపించుకోకపోతే, మనము అంతర్గత మనిషి యొక్క పోరాటంలోకి ప్రవేశించలేము.

అలాగే, మనం మొదట శరీరాన్ని జయించడం ద్వారా మన స్వేచ్ఛను నిరూపించుకోవాలి. ఎందుకంటే "ఎవరిచేత జయించబడతాడో వాడు అతని బానిస" (2 పేతురు 2:19). "పాపం చేసేవాడు పాపానికి బానిస" (యోహాను 8:34). ...ఎందుకంటే బాగా తిన్న కడుపు ఉన్న వ్యక్తి లోపలి మనిషి యొక్క పోరాటంలోకి ప్రవేశించడం అసాధ్యం; సులభమైన యుద్ధంలో ఓడిపోయిన వ్యక్తి బలమైన వారితో పోరాడటం అసాధ్యం.

మీరు తిండిపోతు యొక్క అభిరుచిని ఎలా అధిగమించగలరు?

కాబట్టి, ముందుగా మనం తిండిపోతు అనే అభిరుచిని అణచివేయాలి. మరియు మనస్సు ఉపవాసం ద్వారా మాత్రమే కాకుండా, జాగరణ, మరియు పఠనం మరియు దాని కోసం తరచుగా హృదయం యొక్క పశ్చాత్తాపం ద్వారా కూడా శుద్ధి చేయబడాలి, దాని కోసం అది తనను తాను మోహింపబడినట్లు లేదా ఓడిపోయినట్లు గుర్తించి, ఇప్పుడు దుర్గుణాల భయం నుండి విలపిస్తుంది. పరిపూర్ణత మరియు స్వచ్ఛత కోసం కోరిక, అయితే, చాలా ఆక్రమిత శ్రద్ధ మరియు ప్రతిబింబం, ఆహారం తినడం తనకు భారంగా పనిచేసినంత ఆనందం కోసం అనుమతించబడదని గ్రహించలేదు మరియు అది శరీరానికి అవసరమైన అవసరంగా పరిగణించబడుతుంది, ఆత్మ కాదు. . మనస్సు మరియు పశ్చాత్తాపం యొక్క అటువంటి వ్యాయామంలో నిమగ్నమై, మేము ఆహారం యొక్క వేడి మరియు దాని హానికరమైన స్టింగ్ ద్వారా తీవ్రతరం చేయబడిన మాంసం యొక్క విలాసాన్ని అణిచివేస్తాము; తద్వారా మన శరీరంలోని కొలిమి, బాబిలోనియన్ రాజు (అంటే దెయ్యం) చేత మండించబడుతుంది, అతను నిరంతరం మనకు పాపాలకు మరియు దుర్గుణాలకు కారణాలను తెలియజేస్తాడు, నూనె మరియు తారులా మనలను కాల్చేస్తాము, మనం కన్నీళ్లతో మరియు హృదయపూర్వక ఏడుపుతో ఆరిపోవచ్చు, శరీర సంబంధమైన కామం యొక్క వేడి పూర్తిగా పోయే వరకు దేవుని దయ ద్వారా ఆరిపోతుంది, దాని మంచు యొక్క ఆత్మతో మన హృదయాలలో వీస్తుంది. కాబట్టి, ఇది మా మొదటి పోటీ, మా మొదటి అనుభవం, ఒలింపిక్ యుద్ధాలలో వలె, పరిపూర్ణత కోరికతో తిండిపోతు మరియు తిండిపోతు యొక్క అభిరుచిని నాశనం చేయడానికి. ఇది చేయుటకు, సద్గుణాల కొరకు ఆహారం పట్ల విపరీతమైన కోరికను అణచివేయడం మాత్రమే కాదు, ప్రకృతికి అత్యంత అవసరమైన ఆహారాన్ని, పవిత్రతకు విరుద్ధంగా, హృదయపూర్వక దుఃఖం లేకుండా అంగీకరించాలి. మరియు మన జీవిత గమనాన్ని ఏ సమయంలోనైనా ఆధ్యాత్మిక సాధనల నుండి మరల్చకుండా ఉండాలి, శరీరం యొక్క బలహీనత దాని యొక్క అవసరమైన సంరక్షణకు మనలను ప్రేరేపిస్తుంది తప్ప. మరియు మనం ఈ అవసరానికి లొంగిపోయినప్పుడు, ఆత్మ యొక్క కామం కంటే జీవిత అవసరాలను సంతృప్తి పరచడం ద్వారా, మనం దానిని విడిచిపెట్టడానికి తొందరపడాలి, ఆదా చేయడం నుండి మనల్ని దూరం చేస్తుంది. మనస్సు, దైవిక చింతనకు స్వస్తి పలికి, సద్గుణాల పట్ల మరియు స్వర్గపు వస్తువుల అందం పట్ల ఆనందించకపోతే మనం ఆహార ఆనందాలను తృణీకరించలేము. అందువలన ప్రతి ఒక్కరూ ప్రస్తుతం ఉన్నదంతా క్షణికమైనదిగా తృణీకరిస్తారు, అతను నిరంతరం తన మనస్సు యొక్క దృష్టిని అచంచలమైన మరియు శాశ్వతమైన వాటి వైపు మళ్లించినప్పుడు, అతను శరీరంలో ఉన్నప్పుడు, అతను ఆనందం గురించి ఆలోచిస్తాడు. భవిష్యత్తు జీవితం.

… లేకుంటే మనం వారితో ఏ విధంగానూ పోరాడలేము మరియు మనము మాంసముతో జరిగిన యుద్ధంలో ఓడిపోతే మరియు గర్భంతో జరిగిన యుద్ధంలో విచ్ఛిన్నమైతే ఆధ్యాత్మిక యుద్ధంలోకి ప్రవేశించే అర్హత ఉండదు.

తిండిపోతు యొక్క ఆస్తి గురించి, డేగతో పోలిస్తే.

ఆధ్యాత్మిక మరియు ఉన్నత జీవితం యొక్క సన్యాసి కూడా తప్పనిసరిగా సమర్పించే ఈ అభిరుచి యొక్క చిత్రం, డేగ యొక్క పోలికతో సరిగ్గా సూచించబడుతుంది. ఉన్నతమైన విమానంలో అతను మేఘాల వెనుక లేచి, మానవులందరి కళ్ళ నుండి మరియు మొత్తం భూమి యొక్క ముఖం నుండి దాక్కున్నాడు, కానీ కడుపు యొక్క అభ్యర్థన మేరకు అతను మళ్ళీ లోయల లోతట్టు ప్రాంతాలకు దిగవలసి వస్తుంది, క్రిందికి దిగుతుంది. గ్రౌండ్ మరియు ఫీడ్ క్యారియన్. ఇతర దుర్గుణాల మాదిరిగా తిండిపోతును అణచివేయలేమని లేదా పూర్తిగా నాశనం చేయలేమని ఇది స్పష్టంగా రుజువు చేస్తుంది, అయితే దాని అధిక ఉత్సాహం మరియు కోరికలు మాత్రమే ఆత్మ యొక్క శక్తి ద్వారా పరిమితం చేయబడతాయి మరియు అరికట్టబడతాయి.

... సంయమనం మరియు ఉపవాసం ద్వారా తిండిపోతు యొక్క అభిరుచిని జయించిన తరువాత, మన ఆత్మను అవసరమైన సద్గుణాలు లేకుండా వదిలివేయవద్దు, కానీ వారితో మన హృదయంలోని అన్ని వంపులను శ్రద్ధగా ఆక్రమించుకోండి, తద్వారా తిండిపోతు యొక్క ఆత్మ తిరిగి వస్తుంది. మమ్మల్ని ఖాళీగా, వారితో నిమగ్నమై ఉండకుండా, తన కోసం మాత్రమే ప్రవేశద్వారం తెరవడంతో సంతృప్తి చెందకుండా, అతను మన ఆత్మలోకి ఏడు కోరికలను తీసుకురాలేదు. దీని తరువాత, ఈ ప్రపంచాన్ని తిరస్కరించినట్లు ప్రగల్భాలు పలికే ఆత్మ, ఎనిమిది అభిరుచులు దానిలో ఆధిపత్యం చెలాయిస్తూ, చాలా నీచంగా, మరింత మురికిగా ఉంటుంది మరియు ప్రపంచంలో ఉన్నప్పుడు మరియు చేయని శిక్ష కంటే మరింత కఠినమైన శిక్షకు గురవుతుంది. ఇంకా మర్యాద లేదా సన్యాసుల పేరుకు కట్టుబడి ఉంది. ఈ ఏడు ఆత్మలు మునుపటి ఆత్మ కంటే ఎక్కువ చెడ్డవి అని పిలువబడతాయి, ఎందుకంటే గర్భం యొక్క కోరిక ఇతర ముఖ్యమైన కోరికలను పరిచయం చేయకపోతే హాని కలిగించదు, అనగా. వ్యభిచారం, డబ్బుపై ప్రేమ, కోపం, విచారం లేదా గర్వం, ఇది నిస్సందేహంగా, ఆత్మకు హానికరం మరియు విధ్వంసకరం. అందువల్ల, సంయమనం ద్వారా మాత్రమే దానిని పొందాలని ఆశించేవాడు, అంటే, పరిపూర్ణ స్వచ్ఛతను ఎప్పటికీ సాధించలేడు. శారీరక ఉపవాసం, సంయమనం అవసరమని అతను గుర్తించకపోతే, ఉపవాసంతో మాంసాన్ని శాంతింపజేసిన తర్వాత, అతను ఇతర కోరికలతో మరింత సులభంగా పోరాటంలోకి ప్రవేశించగలడు.

“తిండిపోతు మూడు రకాలుగా విభజించబడింది: ఒక రకం నిర్దిష్ట గంట ముందు తినడాన్ని ప్రోత్సహిస్తుంది; మరొకరు ఏ రకమైన ఆహారంతోనైనా సంతృప్తి చెందడానికి మాత్రమే ఇష్టపడతారు; మూడవవాడు రుచికరమైన ఆహారం కావాలి. దీనికి వ్యతిరేకంగా, ఒక క్రైస్తవుడు మూడు రెట్లు జాగ్రత్త వహించాలి: తినడానికి కొంత సమయం వరకు వేచి ఉండండి; విసుగు చెందకండి; అత్యంత నిరాడంబరమైన ఆహారంతో సంతృప్తి చెందండి."

రెవ. జాన్ క్లైమాకస్:

“మనం ఈ శత్రువుని, ముఖ్యంగా దుష్ట శత్రువుల ప్రధాన కమాండర్, కోరికల తలుపు, అంటే తిండిపోతు, ఆడమ్ పతనానికి, ఏసావు మరణానికి, ఇశ్రాయేలీయుల నాశనానికి, బహిర్గతం చేయడానికి ఈ కారణం కూడా అడుగుదాం. నోహ్, గొమోరియన్ల నిర్మూలన, లోట్ వావివరస, పూజారి మరియు అన్ని అసహ్యకరమైన నాయకుడైన ఏలీ కుమారులను నాశనం చేయడం.. మనం అడుగుదాం: ... ఎవరు దానిని చూర్ణం చేస్తారు మరియు ఎవరు పూర్తిగా నాశనం చేస్తారు?

మనుష్యులందరినీ పీడించేవాడా చెప్పు...మమ్మల్ని ఎలా వదిలేస్తావు?

“... పాపాల జ్ఞాపకం నాకు వ్యతిరేకంగా యుద్ధం చేస్తుంది. మరణం గురించిన ఆలోచన నాకు చాలా విరుద్ధమైనది, కానీ నన్ను పూర్తిగా రద్దు చేయగల వ్యక్తులలో ఏదీ లేదు. ఆదరణకర్తను సంపాదించినవాడు నాకు వ్యతిరేకంగా ఆయనను ప్రార్థిస్తాడు, మరియు అతను వేడుకున్నందున, అతనిలో ఉద్రేకంతో నటించడానికి నన్ను అనుమతించడు. అతని స్వర్గపు ఓదార్పును రుచి చూడని వారు నా మాధుర్యాన్ని ఆస్వాదించడానికి సాధ్యమైన అన్ని మార్గాల్లో ప్రయత్నిస్తారు.

“సింహాన్ని లాలించేవాడు తరచుగా దానిని మచ్చిక చేసుకుంటాడు మరియు శరీరాన్ని సంతోషపెట్టేవాడు దాని క్రూరత్వాన్ని పెంచుకుంటాడు.

దయ్యం తరచుగా కడుపు మీద కూర్చుంటుందని మరియు ఒక వ్యక్తి ఈజిప్టులోని అన్ని ఆహారాన్ని తిన్నప్పటికీ, నైలు నదిలోని నీళ్లన్నీ తాగినప్పటికీ, తగినంత పొందడానికి అనుమతించదని తెలుసుకోండి.

... ఆహారంతో నిండిన టేబుల్ వద్ద కూర్చొని, మీ మానసిక కళ్ల ముందు మరణం మరియు తీర్పును ఊహించుకోండి, ఎందుకంటే ఈ విధంగా కూడా మీరు తిండిపోతు యొక్క అభిరుచిని కొంచెం కూడా మచ్చిక చేసుకోలేరు. మీరు మద్యపానం చేసినప్పుడు, ఎల్లప్పుడూ మీ గురువు యొక్క విలువ మరియు పిత్తాశయమును గుర్తుంచుకోండి మరియు ఈ విధంగా మీరు సంయమనం యొక్క పరిమితుల్లో ఉంటారు, లేదా కనీసం, మూలుగుతూ, మీరు మీ ఆలోచనలను తగ్గించుకుంటారు.

రెవ. బర్సానుఫియస్ మరియు జాన్:

ప్రశ్న 87, అదే విషయం. మా నాన్న! ఎలా, అభిరుచి నన్ను మొదట అధిగమించకపోతే, కానీ తినే సమయంలో కనిపించినట్లయితే, నేను ఏమి చేయాలి: నేను ఆహారాన్ని వదిలివేయాలా వద్దా?

సమాధానం. వెంటనే విడిచిపెట్టవద్దు, కానీ ఆలోచనను నిరోధించండి, ఆహారం దుర్వాసనగా మారుతుందని మరియు దానిని అంగీకరించడం ద్వారా మనం ఖండించబడ్డామని గుర్తుంచుకోండి, అయితే ఇతరులు దానిని సాధ్యమయ్యే ప్రతి విధంగా నివారించండి; మరియు అభిరుచి తగ్గినట్లయితే, ఆహారం తినండి, మిమ్మల్ని మీరు ఖండించండి; అతను వెనక్కి తగ్గకపోతే, సహాయం కోసం దేవుని పేరును పిలవండి - మరియు మీరు ప్రశాంతంగా ఉంటారు. అభిరుచి మిమ్మల్ని అధిగమించినప్పుడు మీరు మర్యాదగా తినలేరు, అప్పుడు ఆహారాన్ని వదిలివేయండి; మరియు మీతో కూర్చున్న ఇతరులు గమనించకుండా ఉండటానికి, కొంచెం తీసుకోండి. ఆకలి విషయంలో, మీరు చెడుగా భావించని బ్రెడ్ లేదా ఇతర ఆహారాన్ని తినండి.

ప్రశ్న 499. నేను ఏమి చేయాలి? తిండిపోతు, డబ్బు మరియు ఇతర అభిరుచుల దుర్వినియోగం గురించి నేను చింతిస్తున్నాను?

సమాధానం . తిండిపోతు అనే అభిరుచి మిమ్మల్ని అధిగమించినప్పుడు, మీ శరీరానికి కావలసినంత ఇవ్వకుండా దేవుని కొరకు మీ శక్తితో పోరాడండి.

ప్రశ్న 500. ఒక పెద్ద పెద్దతో నివసించిన ఒక సోదరుడు అదే పెద్ద జాన్‌ను ఆహారం గురించి అడిగాడు...

సమాధానం. ...మీ శరీరానికి కావలసినంత ఇవ్వండి మరియు మీరు రోజుకు మూడుసార్లు తిన్నా మీకు ఎటువంటి హాని జరగదు. ఒక వ్యక్తి రోజుకు ఒకసారి తింటే, కానీ నిర్లక్ష్యంగా, అప్పుడు అతనికి ఏమి ప్రయోజనం?

పురాతన పేటెరికాన్:

"అబ్బా జాన్ కోలోవ్ ఇలా అన్నాడు: ఒక రాజు శత్రు నగరాన్ని స్వాధీనం చేసుకోవాలనుకుంటే, అతను మొదట నీరు మరియు ఆహార సామాగ్రిని నిలిపివేస్తాడు, తద్వారా శత్రువు ఆకలితో చనిపోయాడు, అతనికి లొంగిపోతాడు. ఇది శరీరానికి సంబంధించిన కోరికలతో కూడా జరుగుతుంది: ఒక వ్యక్తి ఉపవాసం మరియు కరువులో నివసిస్తుంది, అప్పుడు అతని శత్రువులు, అలసిపోయి, అతని ఆత్మను విడిచిపెడతారు.

అబ్బా పిమెన్ ఇలా అన్నారు: ఎవరైనా ఆహారం మానేసినంత మాత్రాన ఆత్మ దేనికీ లొంగదు.

నడుస్తూ తిన్నాడని అబ్బా పియర్ గురించి చెప్పారు. ఎవరైనా అతనిని అడిగినప్పుడు: మీరు అలా ఎందుకు తింటారు? "ఆహారాన్ని వ్యాపారంగా, వాటాగా వ్యవహరించడం నాకు ఇష్టం లేదు," అని అతను సమాధానం చెప్పాడు. అదే విషయం తనను అడిగిన మరొకరితో కూడా అతను ఇలా అన్నాడు: నేను తినేటప్పుడు నా ఆత్మ ఎలాంటి శారీరక ఆనందాన్ని అనుభవించకూడదని కోరుకుంటున్నాను.

పెద్దవాడు ఇలా అన్నాడు: తిండిపోతు అనే దెయ్యాన్ని వాగ్దానంతో పంపించి, ఇలా చెప్పండి: వేచి ఉండండి, మీకు ఆకలి వేయదు మరియు చాలా జాగ్రత్తగా తినండి. మరియు అతను మిమ్మల్ని ఎంత ఎక్కువగా ప్రోత్సహిస్తాడో, మీరు మీ ఆహారంలో మరింత ఖచ్చితత్వాన్ని గమనిస్తారు. ఎందుకంటే అతను ఒక వ్యక్తిని ఎంతగానో ప్రేరేపిస్తాడు, అతను ప్రతిదీ తినాలని కోరుకుంటాడు.

రెవ. జాన్ కాసియన్ ది రోమన్ (అబ్బా సెరాపియన్):

“తిండిపోతు మరియు వ్యభిచారం యొక్క కోరికలు పుట్టుక నుండి మనలో ఉన్నాయి కాబట్టి, కొన్నిసార్లు ఆత్మ యొక్క ఎటువంటి ఉత్సాహం లేకుండా, కేవలం మాంసం యొక్క ఆకర్షణ ద్వారా, అవి సంభవిస్తాయి, అయినప్పటికీ, వాటి నెరవేర్పుకు పదార్ధం అవసరం. …అలాగే, వ్యభిచారం అనేది శరీరం ద్వారా మాత్రమే జరుగుతుంది, అందరికీ తెలుసు. అందువల్ల, ఈ రెండు కోరికలు, మాంసం ద్వారా నెరవేరుతాయి, ఆధ్యాత్మిక సంరక్షణతో పాటు, ముఖ్యంగా శారీరక సంయమనం అవసరం. ఈ కోరికలను అరికట్టడానికి, కేవలం ఆత్మ యొక్క పరిపూర్ణత సరిపోదు (కొన్నిసార్లు కోపం లేదా దుఃఖం మరియు ఇతర కోరికల విషయంలో జరిగే విధంగా, ఆత్మ యొక్క పరిపూర్ణత శరీరానికి ఎలాంటి పశ్చాత్తాపం లేకుండా అణచివేయగలదు), శారీరకంగా మచ్చిక చేసుకోవడం కూడా జోడించబడితే తప్ప, ఇది ఉపవాసం, జాగరణ, శ్రమ ద్వారా పశ్చాత్తాపం ద్వారా సాధించబడుతుంది ... దేహసంబంధమైన [దుర్గుణాలు], చెప్పబడినట్లుగా, రెండు రెట్లు వైద్యంతో నయమవుతుంది. అందువల్ల, స్వచ్ఛత గురించి శ్రద్ధ వహించే వారికి ఇది చాలా ప్రయోజనకరంగా ఉంటుంది, వారు మొదట తమ నుండి కార్నల్ వాంఛల యొక్క వస్తువులను తొలగిస్తారు, దాని నుండి అనారోగ్యంతో ఉన్న ఆత్మ ఈ అభిరుచుల పెరుగుదల లేదా జ్ఞాపకాన్ని ఇస్తుంది. డబుల్ అనారోగ్యం కోసం డబుల్ హీలింగ్ ఉపయోగించడం అవసరం. ఒక సమస్యగా మారకుండా శరీరానికి సంబంధించిన కామాన్ని నిరోధించడానికి, సెడక్టివ్ వస్తువు మరియు దాని చిత్రాన్ని తీసివేయడం అవసరం; మరియు ఆత్మ కోసం, అది ఆలోచనలలో కూడా దానిని గ్రహించదు, పవిత్ర గ్రంథాన్ని జాగ్రత్తగా చదవడం, తెలివిగల అప్రమత్తత మరియు ఒంటరితనం చాలా ఉపయోగకరంగా ఉంటాయి. మరియు ఇతర అభిరుచులలో, మానవ సంఘం అస్సలు హాని చేయదు మరియు వారిని విడిచిపెట్టాలని హృదయపూర్వకంగా కోరుకునే వారికి కూడా చాలా ప్రయోజనాన్ని తెస్తుంది, ఎందుకంటే వ్యక్తులతో తరచుగా సంభోగంతో వారు బహిర్గతమవుతారు మరియు వారు తరచుగా కనుగొనబడినప్పుడు, అప్పుడు వాటికి వ్యతిరేకంగా మందులు వాడితే త్వరగా ఆరోగ్యాన్ని సాధించవచ్చు."

ఆర్కిమ్. రాఫెల్ (కరేలిన్):

"తిండిపోతు వదిలించుకోవటం ఎలా? ఇక్కడ కొన్ని చిట్కాలు ఉన్నాయి. భోజనానికి ముందు, మీరు భగవంతుడు సంయమనం ఇవ్వాలని మరియు కడుపు మరియు స్వరపేటిక యొక్క కోరికలకు పరిమితి పెట్టడానికి సహాయం చేయమని మీరు రహస్యంగా ప్రార్థించాలి; మన శరీరం, ఆహారం కోసం అత్యాశతో ఉందని గుర్తుంచుకోండి. , త్వరలో లేదా తరువాత భూమి నుండి తీసిన పురుగులకు ఆహారం అవుతుంది - భూమిపై ఉన్న కొన్ని ధూళి; కడుపులో ఆహారం ఎలా మారుతుందో ఊహించండి. మీరు తినాలనుకుంటున్న ఆహారాన్ని మానసికంగా మీరే నిర్ణయించుకోవాలి, ఆపై అందులో పావు వంతు తీసుకుని పక్కన పెట్టండి.మొదట, ఒక వ్యక్తికి ఆకలిగా అనిపిస్తుంది, కానీ శరీరానికి అలవాటు పడిన తర్వాత, మీరు మళ్ళీ పావు వంతు ఆహారాన్ని తీసివేయాలి - ఇది సెయింట్ డోరోథియోస్ తనలో సలహా ఇస్తుంది. బోధలు.ఇక్కడ సూత్రం క్రమంగా ఆహారాన్ని జీవితానికి అవసరమైన మొత్తానికి తగ్గించడం, తరచుగా దెయ్యం ఒక వ్యక్తిని ప్రలోభపెడుతుంది, ఆహారం లేకపోవడం వల్ల అతను బలహీనంగా మరియు అనారోగ్యంతో ఉంటాడని మరియు పని చేయలేక మరియు భారంగా మారతాడని భయపెడుతుంది. ఇతరులు. కుటుంబం కూడా ఆందోళన చెందుతుంది మరియు అతని ప్లేట్ వైపు ఆత్రుతగా చూస్తుంది, ఎక్కువ తినమని పట్టుదలగా అతన్ని ప్రోత్సహిస్తుంది.

పవిత్ర తండ్రులు మొదట మసాలా మరియు చికాకు కలిగించే ఆహారాల వినియోగాన్ని పరిమితం చేయాలని సలహా ఇస్తారు, తరువాత స్వరపేటికను ఆహ్లాదపరిచే తీపి ఆహారాలు, ఆపై శరీరాన్ని లావుగా చేసే కొవ్వు పదార్ధాలు. మీరు నెమ్మదిగా తినాలి - ఈ విధంగా మీరు త్వరగా నిండిన అనుభూతి చెందుతారు. మీ మొదటి ఆకలి తీరినప్పుడు మీరు భోజనం నుండి లేవాలి, కానీ మీరు ఇంకా తినాలనుకుంటున్నారు. పూర్వకాలంలో మౌనంగా భోజనం చేసే ఆచారం ఉండేది. అదనపు సంభాషణలు దృష్టిని మరల్చుతాయి మరియు సంభాషణ ద్వారా దూరంగా ఉన్న వ్యక్తి స్వయంచాలకంగా టేబుల్‌పై ఉన్న ప్రతిదాన్ని తినగలడు. పెద్దలు భోజనం చేసేటప్పుడు యేసు ప్రార్థనను చదవమని కూడా సలహా ఇచ్చారు.

6. తిండిపోతు శరీరాన్ని మచ్చిక చేసుకోవడం - సంయమనం, మితంగా ఉండటం, ఉపవాసం

రెవ. నీల్ సోర్స్కీసహజ అవసరాలను తీర్చడంలో మితంగా నేర్చుకోవడం ఎలాగో వ్రాశారు:

“... మితంగా మరియు తగిన సమయంలో ఆహారం తినడం, అభిరుచిని జయించండి.

...ఆహారం యొక్క కొలమానం ఇది, తండ్రులు చెప్పారు: ఎవరైనా రోజుకు ఎంత [దీన్ని] తీసుకోవాలో నిర్ణయించుకుంటే, మరియు అది చాలా ఎక్కువ అని అతను గ్రహించి అతనిపై భారం వేస్తే, అతను వెంటనే దానిని తగ్గించనివ్వండి, కానీ అది సరిపోదని మరియు తన శరీరానికి మద్దతు ఇవ్వలేనని అతను చూస్తే, అతను కొంచెం జోడించనివ్వండి. అందువల్ల, క్షుణ్ణంగా పరిశోధించిన తరువాత, అతను తన శారీరక బలాన్ని బలపరచగల [మొత్తాన్ని] స్థాపించాడు - ఆనందం కోసం కాదు, అవసరం కోసం, కాబట్టి అతను అంగీకరించాడు, దేవునికి కృతజ్ఞతలు తెలుపుతాడు, కానీ ఆ చిన్న ఓదార్పుకు కూడా అనర్హుడని తనను తాను ఖండించుకుంటాడు. అయినప్పటికీ, ఒక నియమంతో [మానవ వైవిధ్యం] స్వభావాన్ని అర్థం చేసుకోవడం అసాధ్యం, ఎందుకంటే శరీరాలు మైనపుతో పోలిస్తే రాగి మరియు ఇనుము వంటి బలంలో చాలా తేడాను కలిగి ఉంటాయి. అయితే, సాధారణ కొలతప్రారంభ - కొద్దిగా ఆకలితో [తినడం, ఉండటం] ఆపండి; అతను తగినంతగా సంతృప్తి చెందితే, అది కూడా పాపరహితమైనది. అతను కొంచెం విసుగు చెందినప్పుడు, అతను తనను తాను నిందించుకోనివ్వండి మరియు అతని పతనానికి ధన్యవాదాలు, విజయం సాధించండి.

రెవ. జాన్ క్లైమాకస్సన్యాసి యొక్క ఆత్మపై ఉపవాసం యొక్క ప్రక్షాళన ప్రభావాన్ని కీర్తిస్తుంది:

ఉపవాసం అనేది ప్రకృతి యొక్క హింస, రుచిని ఇష్టపడే ప్రతిదాన్ని తిరస్కరించడం, శరీర మంటను చల్లార్చడం, చెడు ఆలోచనలను నాశనం చేయడం, చెడు కలల నుండి విముక్తి, ప్రార్థన యొక్క స్వచ్ఛత, ఆత్మ యొక్క ప్రకాశం, మనస్సును కాపాడుకోవడం, నాశనం చేయడం. హృదయపూర్వకమైన అవ్యక్తత, సున్నితత్వం యొక్క తలుపు, వినయపూర్వకమైన నిట్టూర్పు, సంతోషకరమైన పశ్చాత్తాపం, వాక్చాతుర్యం యొక్క నిగ్రహం, నిశ్శబ్దానికి కారణం, విధేయత యొక్క సంరక్షకుడు, నిద్ర ఉపశమనం, శరీర ఆరోగ్యం, వైరాగ్య కారణం, పాపాల పరిష్కారం, స్వర్గపు ద్వారం మరియు స్వర్గపు ఆనందం.

అబ్బా డోరోథియోస్ చెప్పారు: సరిగ్గా ఉపవాసం ఎలా:

“కాబట్టి, ఈ రోజుల్లో తాను చేసిన పాపాలను ఈ రోజుల్లో శుద్ధి చేసుకోవాలనుకునే ప్రతి ఒక్కరూ మొదట వివిధ రకాల ఆహారాలకు దూరంగా ఉండాలి, ఎందుకంటే తండ్రులు చెప్పినట్లుగా ఆహారం యొక్క అపారత అన్ని రకాలను కలిగిస్తుంది. ఒక వ్యక్తికి చెడు. అప్పుడు అతను చాలా అవసరం ఉంటే తప్ప ఉపవాసం విరమించకుండా జాగ్రత్త వహించాలి, తద్వారా రుచికరమైన ఆహారాన్ని కోరుకోకుండా మరియు ఎక్కువ ఆహారం లేదా పానీయాలతో తనపై భారం పడకుండా ఉండాలి.

...కానీ మనం ఆహారంలో మితంగా ఉండటమే కాదు, ఇతర పాపాలకు కూడా దూరంగా ఉండాలి, తద్వారా మనం కడుపుతో ఉపవాసం ఉన్నట్లే, నాలుకతో కూడా ఉపవాసం ఉండాలి, అపవాదు, అబద్ధాలు, పనికిమాలిన మాటలు, అవమానం నుండి, కోపం నుండి మరియు ఒక్క మాటలో చెప్పాలంటే, నాలుక చేసిన ప్రతి పాపం నుండి. కళ్లతో కూడా ఉపవాసం ఉండాలి, అంటే వ్యర్థమైన వాటిని చూడకూడదు, కళ్లకు స్వేచ్ఛ ఇవ్వకూడదు, ఎవరినీ సిగ్గు లేకుండా, నిర్భయంగా చూడకూడదు. అలాగే, రెండు చేతులు మరియు కాళ్ళు ప్రతి చెడు పని నుండి దూరంగా ఉండాలి. ఉపవాసం... అనుకూలమైన ఉపవాసం, మన ఇంద్రియాలన్నీ చేసే ప్రతి పాపం నుండి దూరం కావడం..."

రెవ. జాన్ కాసియన్ ది రోమన్ఉపవాసానికి సరైన విధానాన్ని కూడా బోధిస్తుంది:

"కాబట్టి, ఉపవాసం మరియు సంయమనం మితంగా ఉంటుందని మరియు శరీరాన్ని నిర్వహించడానికి అవసరమైన ఆహారాన్ని తీసుకుంటూ, పరిపూర్ణ ధర్మం కోసం ప్రయత్నించే ప్రతి ఒక్కరూ ఆకలితో ఉన్నప్పుడే మానుకోవాలని తండ్రులు చాలా సరిగ్గా భావించారు."

« సన్యాసి మరియు ఆధ్యాత్మిక సంయమనం యొక్క అంతర్గత ప్రపంచం గురించి.

బాహ్య శత్రువు నుండి మనం భయపడాల్సిన అవసరం లేదు; శత్రువు మనలోనే దాగి ఉన్నాడు. ప్రతిరోజూ మనలో అంతర్గత యుద్ధం జరుగుతోంది; విజయం సాధించిన తర్వాత, దానిలో బాహ్యంగా ఉన్న ప్రతిదీ బలహీనంగా మారుతుంది మరియు ప్రతిదీ క్రీస్తు యొక్క యోధునితో రాజీపడి అతనికి సమర్పించబడుతుంది. మనలోని అంతరంగాన్ని ఓడించి ఆత్మకు లొంగదీసుకుంటే, బయట భయపడాల్సిన శత్రువు మనకు ఉండదు. మానసిక ఉపవాసం కూడా దానితో కలిపితే తప్ప, శారీరక ఉపవాసం మాత్రమే హృదయ పరిపూర్ణతకు మరియు శరీరం యొక్క స్వచ్ఛతకు సరిపోదని మనం నమ్మాలి. ఎందుకంటే ఆత్మకు దాని స్వంత హానికరమైన ఆహారం కూడా ఉంది, దానితో సంతృప్తి చెందింది, శారీరక ఆహారం సమృద్ధిగా లేకపోయినా, అది విలాసానికి గురవుతుంది. అపవాదు ఆమె ఆహారం, మరియు అది ఆహ్లాదకరమైనది; కోపం కూడా దాని ఆహారం, ఇది అస్సలు తేలికగా లేనప్పటికీ: ఇది సంతోషకరమైన ఆహారంతో ఒక గంట పాటు ఆత్మను సంతృప్తిపరుస్తుంది మరియు అదే సమయంలో అది ఘోరమైన రుచితో కొట్టుకుంటుంది. అసూయ అనేది ఆత్మ యొక్క ఆహారం, ఇది విషపూరిత రసాలతో దానిని పాడు చేస్తుంది మరియు ఇతరుల విజయాల శ్రేయస్సుతో దానిని నిరంతరం హింసిస్తుంది. వానిటీ దాని ఆహారం, ఇది కొంతకాలం ఆహ్లాదకరమైన రుచితో ఆనందిస్తుంది, ఆపై ఆత్మను ఖాళీ చేస్తుంది, అన్ని పుణ్యాలను దూరం చేస్తుంది, ఫలించకుండా చేస్తుంది, అన్ని ఆధ్యాత్మిక ఫలాలను కోల్పోతుంది: ఇది అసాధారణమైన శ్రమల యోగ్యతలను నాశనం చేయడమే కాకుండా. తెస్తుంది పెద్ద శిక్ష. చంచలమైన హృదయం యొక్క అన్ని కోరికలు మరియు సంచారం ఆత్మకు ఆహారం, హానికరమైన రసాలతో తినిపించడం, ఆపై దానిని స్వర్గపు రొట్టెలో పాలుపంచుకోకుండా వదిలివేస్తుంది. కాబట్టి, ఉపవాస సమయంలో ఈ కోరికలను మానుకోవడం ద్వారా, మనకు ఎంత బలం ఉందో, మనకు ఉపయోగకరమైన శారీరక ఉపవాసం ఉంటుంది. శరీర శ్రమలు, ఆత్మ యొక్క పశ్చాత్తాపంతో కలిపి, దేవునికి అత్యంత ఆహ్లాదకరమైన త్యాగం మరియు స్వచ్ఛమైన, చక్కగా అలంకరించబడిన ఆత్మ యొక్క సాన్నిహిత్యంలో పవిత్రతకు యోగ్యమైన నివాసం. అయితే, శారీరకంగా ఉపవాసం చేస్తున్నప్పుడు, మనం ఆత్మ యొక్క వినాశకరమైన దుర్గుణాలలో చిక్కుకున్నట్లయితే, పవిత్రమైన నివాసస్థలమైన అత్యంత విలువైన భాగాన్ని (ఆత్మ) అపవిత్రం చేస్తున్నప్పుడు, మాంసం యొక్క అలసట మనకు ఎటువంటి ప్రయోజనాన్ని కలిగించదు. ఆత్మ. ఎందుకంటే అది దేవుని ఆలయం మరియు పవిత్రాత్మ నివాసస్థలం అయిన స్వచ్ఛమైన హృదయం వలె చాలా చెడిపోయే మాంసం కాదు. కాబట్టి, బయటి మనిషి కోసం ఉపవాసం ఉన్నప్పుడు, తప్పనిసరిగా మానుకోవాలి జంక్ ఫుడ్మరియు ద్వారా లోపలి మనిషికి, అతిథిని స్వీకరించడానికి యోగ్యుడిగా ఉండటానికి పవిత్ర అపొస్తలుడు తనను తాను పవిత్రంగా దేవునికి సమర్పించుకోవాలని ప్రత్యేకంగా ఒప్పించాడు - క్రీస్తు (Eph 3:16, 17).

శారీరక సంయమనం ద్వారా ఆధ్యాత్మిక ఉపవాసానికి వెళ్లడానికి మనం దానిని పాటించాలి.

కాబట్టి, ఈ ఉపవాసం ద్వారా హృదయ స్వచ్ఛతను సాధించడానికి మనం శారీరక సంయమనం యొక్క పనిని చేపట్టాలని మనం తెలుసుకోవాలి. అయితే, లక్ష్యాన్ని తెలుసుకుని, ఉపవాసం యొక్క శ్రమ కోసం మనం అవిశ్రాంతంగా కష్టపడితే, మనం ఈ శ్రమను వృధాగా ఉపయోగిస్తాము, కానీ మనం చాలా దుఃఖాన్ని భరించే లక్ష్యాన్ని సాధించలేము. నిషేధించని మరియు తక్కువ హానికరమైన ఆహారాన్ని భౌతికంగా మానుకోవడం కంటే ఆత్మ యొక్క నిషిద్ధ ఆహారం (అంటే పాపాలు, దుర్గుణాలు) నుండి దూరంగా ఉండటం మంచిది. శారీరక ఆహారంలో దేవుని సృష్టి యొక్క సాధారణ మరియు హానిచేయని వినియోగం ఉంది, దానిలో పాపం లేదు, కానీ ఆధ్యాత్మిక ఆహారంలో (దుర్గుణాలు) మొదట సోదరులను వినాశకరమైన మ్రింగివేయడం ఉంది, దాని గురించి ఇలా చెప్పబడింది: “ప్రేమించవద్దు. నీవు నాశనము కాకుండునట్లు అపవాదు” (సామె. 20, 13). బ్లెస్డ్ జాబ్ కోపం మరియు అసూయ గురించి కూడా మాట్లాడాడు: "కోపం మూర్ఖులను చంపుతుంది, చిరాకు మూర్ఖులను చంపుతుంది మరియు అసూయ పనికిమాలిన వారిని చంపుతుంది" (యోబు 5:2). మరియు కోపంగా ఉన్నవాడు ఆలోచన లేనివాడు మరియు అసూయపడేవాడు పనికిమాలినవాడు అని కూడా గమనించాలి. కోపం ద్వారా తనకు తానుగా మరణానికి కారణమయ్యే అతను మూర్ఖుడిగా పరిగణించబడతాడు; మరియు అసూయపడే వ్యక్తి అతను తెలివితక్కువవాడు మరియు చిన్నవాడు అని చూపిస్తాడు. అతను అసూయపడినప్పుడు, అతను ఎవరి సంతోషాన్ని దుఃఖిస్తాడో అతని కంటే గొప్పవాడని అతను తద్వారా సాక్ష్యమిస్తాడు.

... తిండిపోతు మూడు రకాలుగా విభజించబడింది: ఒక రకం మీరు ఒక నిర్దిష్ట గంట ముందు తినడానికి ప్రోత్సహిస్తుంది; మరొకరు ఏ రకమైన ఆహారంతోనైనా సంతృప్తి చెందడానికి మాత్రమే ఇష్టపడతారు; మరియు మూడవది రుచికరమైన ఆహారం కావాలి. దీనికి వ్యతిరేకంగా, ఒక సన్యాసికి మూడు రెట్లు జాగ్రత్తలు ఉండాలి: ఆహారం కోసం కొంత సమయం వరకు వేచి ఉండండి; తృప్తి చెందకూడదు; ఏదైనా తక్కువ గ్రేడ్ ఆహారంతో సంతృప్తి చెందాలి."

పూజారి పావెల్ గుమెరోవ్పోస్ట్ యొక్క అర్థం గురించి వ్రాస్తాడు:

“తిండిపోతు యొక్క అభిరుచి ఎలా నయమవుతుంది? పవిత్ర తండ్రులు ఏదైనా అభిరుచి దాని వ్యతిరేక ధర్మానికి వ్యతిరేకంగా ఉండాలని సూచించారు. మరియు తిండిపోతు అనే దయ్యం "ప్రార్థన మరియు ఉపవాసం ద్వారా మాత్రమే తరిమివేయబడుతుంది" (మత్తయి 17:21). ఉపవాసం సాధారణంగా ఒక గొప్ప విద్యా సాధనం. మానసికంగానూ, శారీరకంగానూ సంయమనం పాటించి, ఏర్పరిచిన వాటిని కచ్చితంగా పాటించేవాడు ధన్యుడు చర్చి పోస్ట్లుమరియు వేగవంతమైన రోజులు.

ఇక్కడ నేను ఆర్థడాక్స్ ఉపవాసం యొక్క అర్థం గురించి కొంచెం చెప్పాలనుకుంటున్నాను. ఇప్పుడు చాలా మంది పస్తులు ఉన్నారు. అయితే అది సరిగ్గా పాటిస్తున్నారా? ఉపవాస సమయంలో, రెస్టారెంట్లు మరియు కేఫ్‌లు ఇప్పుడు ప్రత్యేక లెంటెన్ మెనుని కలిగి ఉన్నాయి. టెలివిజన్ మరియు రేడియో అనౌన్సర్లు లెంట్ ప్రారంభం గురించి మాట్లాడతారు. లెంటెన్ వంటకాల కోసం వంటకాలతో అనేక వంట పుస్తకాలు అమ్మకానికి ఉన్నాయి. కాబట్టి ఈ పోస్ట్ యొక్క ఉద్దేశ్యం ఏమిటి?

ఉపవాసం ఆహారం కాదు. పవిత్ర తండ్రులు లెంట్ అని పిలుస్తారు, ముఖ్యంగా గ్రేట్ లెంట్, ఆత్మ యొక్క వసంతం; మన ఆత్మ, అంతర్గత జీవితం పట్ల మనం ప్రత్యేకంగా శ్రద్ధ వహించే సమయం ఇది. వైవాహిక సంబంధ సంబంధాలు మరియు వినోదాలు నిలిచిపోతాయి. విప్లవానికి ముందు, లెంట్ సమయంలో థియేటర్లు మూసివేయబడ్డాయి. వేగవంతమైన రోజులు స్థాపించబడ్డాయి, తద్వారా మనం కొన్నిసార్లు మన బిజీ భూసంబంధమైన జీవితం యొక్క క్రేజీ రష్‌ను నెమ్మదిస్తాము మరియు మనలో మనం, మన ఆత్మలను చూడవచ్చు. లెంట్ సమయంలో, ఆర్థడాక్స్ క్రైస్తవులు ఉపవాసం ఉంటారు మరియు పవిత్ర రహస్యాలలో పాల్గొంటారు.

లెంట్ అనేది పాపాలకు పశ్చాత్తాపం మరియు కోరికలకు వ్యతిరేకంగా తీవ్రమైన పోరాటం. మరియు ఇందులో మనం సన్నగా, తేలికైన, తక్కువ కేలరీల ఆహారాలు తినడం మరియు ఆనందాలకు దూరంగా ఉండటం ద్వారా సహాయం చేస్తాము. శరీరం సంతృప్తి చెందనప్పుడు లేదా భారం పడనప్పుడు దేవుని గురించి ఆలోచించడం, ప్రార్థించడం మరియు ఆధ్యాత్మిక జీవితాన్ని గడపడం సులభం. "తిండిపోతు ఉపవాసాన్ని ఏడ్చే సమయం అని పిలుస్తాడు, కాని ఉపవాసంలో కూడా సంయమనం పాటించనివాడు దిగులుగా కనిపించడు" అని సెయింట్ ఎఫ్రాయిమ్ ది సిరియన్ రాశాడు. ఉపవాసం యొక్క అర్థాలలో ఇది ఒకటి. ఇది మనకు ఏకాగ్రతతో సహాయపడుతుంది, ఆధ్యాత్మిక జీవితం కోసం మనల్ని ఏర్పాటు చేస్తుంది, ఇది మనకు సులభతరం చేస్తుంది.

ఉపవాసం యొక్క రెండవ అర్థం దేవునికి త్యాగం మరియు ఒకరి ఇష్టాన్ని పెంపొందించడం. ఉపవాసం అనేది కొత్త సంస్థ కాదు, పురాతనమైనది. ఉపవాసం మనిషికి మొదటి ఆజ్ఞ అని మనం చెప్పగలం. ఈడెన్ గార్డెన్‌లోని అన్ని పండ్లను తినమని ప్రభువు ఆదాముకు ఆజ్ఞాపించినప్పుడు, మంచి మరియు చెడుల జ్ఞానం యొక్క చెట్టు యొక్క పండ్లు తప్ప, అతను మొదటి ఉపవాసాన్ని స్థాపించాడు. ఉపవాసం అంటే దైవ నిర్ణయానికి విధేయత చూపడం. దేవునికి దహనబలులు మరియు రక్త బలులు అవసరం లేదు; అతనికి "పశ్చాత్తాపం మరియు వినయం" (కీర్త. 50:19) అవసరం, అంటే మన పశ్చాత్తాపం మరియు వినయం, విధేయత. ఆయనకు విధేయత చూపడం కోసం మనం ఏదైనా (కనీసం మాంసం, పాలు, వైన్ మరియు కొన్ని ఇతర ఉత్పత్తులు) వదులుకుంటాము. మేము మా సంయమనాన్ని, మా ఇష్టానికి భంగం కలిగించాము.

ఉపవాసం యొక్క మరొక అర్థం చిత్తాన్ని పెంపొందించడం మరియు దానిని ఆత్మకు లోబడి చేయడం. ఉపవాసం చేయడం ద్వారా మనం కడుపుకు "ఇంటి యజమాని ఎవరు" అని తెలియజేస్తాము. ఉపవాసం, క్రమశిక్షణ అలవాటు లేని వ్యక్తికి ఆవేశాలను అరికట్టడం, వాటితో పోరాడడం చాలా కష్టం. ఒక క్రైస్తవుడు క్రీస్తు యొక్క యోధుడు, మరియు మంచి యోధుడు నిరంతర పోరాట సంసిద్ధతలో ఉంటాడు, నిరంతరం శిక్షణ పొందుతాడు మరియు అధ్యయనం చేస్తాడు మరియు తనను తాను ఆకృతిలో ఉంచుకుంటాడు.

చర్చిలో యాదృచ్ఛికంగా లేదా అర్థరహితంగా ఏమీ లేదు. ఉపవాసం ఉండని వారికి, తృప్తిగా ఉండేవారికి భగవంతుడిచ్చిన ఈ వరం అసలు ఆహారపు రుచి ఎప్పటికీ తెలియదు. ఉపవాసం లేని వారికి పండుగ భోజనం కూడా పూర్తిగా సాధారణమైనది, మరియు ఉపవాసం ఉన్నవారికి, సుదీర్ఘ ఉపవాసం తర్వాత నిరాడంబరమైన విందు కూడా నిజమైన సెలవుదినం.

వైవాహిక జీవితంలో ఉపవాసం చాలా ఉపయోగకరంగా ఉంటుంది. ఉపవాస సమయంలో సంయమనం పాటించే జీవిత భాగస్వాములు వారి సన్నిహిత సంబంధాలతో ఎప్పటికీ విసిగిపోరు; వారు ఎల్లప్పుడూ ఒకరికొకరు కోరుకునేవారు. దీనికి విరుద్ధంగా, సంతృప్తి అనేది పరస్పర శీతలీకరణకు లేదా మితిమీరిన మరియు అధునాతనతకు దారితీస్తుంది సన్నిహిత జీవితం».

7. నిగ్రహం. ప్రార్థన. చెడు ఆలోచనలను మంచి ఆలోచనలతో విభేదించడం

రెవ. నీల్ సోర్స్కీబోధిస్తుంది తిండిపోతు ఆలోచనలకు వ్యతిరేకంగా ఆధ్యాత్మిక యుద్ధం:

"చెడు ఆలోచనలపై విజయం సాధించడానికి వివిధ మార్గాలున్నాయి," అని తండ్రులు చెప్పారు, పోరాడే ప్రతి ఒక్కరి కొలత ప్రకారం: ఆలోచనలకు వ్యతిరేకంగా ప్రార్థించడం, వాటికి విరుద్ధంగా, అవమానించడం మరియు వాటిని తరిమికొట్టడం. అవమానించడం. మరియు తరిమివేయడం [పని] అత్యంత పరిపూర్ణమైనది; విజయం సాధించిన వారి పని విరుద్ధంగా ఉంటుంది. ప్రారంభ మరియు బలహీనుల [పని] వారికి వ్యతిరేకంగా ప్రార్థించడం మరియు చెడు ఆలోచనలను మంచి వాటితో భర్తీ చేయడం, [మరియు] సెయింట్ ఐజాక్ కోరికలను సద్గుణాలతో భర్తీ చేయమని ఆదేశించాడు. మరియు డమాస్కస్‌కు చెందిన పీటర్ ఇలా అంటున్నాడు: “ఒక మంచి ఆలోచనను చర్యగా మార్చడానికి సిద్ధంగా ఉండాలి,” మరియు ఇతర తండ్రులు దీనిని బోధిస్తారు. అందువల్ల, మనం ఎప్పుడైనా ఆలోచనలతో మునిగిపోతే, శాంతి మరియు అంతర్గత నిశ్శబ్దంతో ప్రార్థించలేకపోతే, మనం వాటికి వ్యతిరేకంగా ప్రార్థించడం మరియు వాటిని ఉపయోగకరమైనవిగా మార్చడం సముచితం.

...తిండిపోతు అనే ఆలోచన మిమ్మల్ని బాధపెడితే, మీరు అవసరం లేకుండా, తప్పుడు సమయంలో మరియు అతిగా తినగలిగేలా రకరకాల మరియు తీపి, రుచికరమైన వంటకాలను గుర్తుకు తెచ్చినట్లయితే, మొదటగా చెప్పిన మాటను గుర్తుంచుకోవడం సముచితం. ప్రభువు: "మీ హృదయాలు తిండిపోతు మరియు మద్యపానంతో భారం పడనివ్వండి" (లూకా 21, 34) - మరియు, ఆ ప్రభువును స్వయంగా ప్రార్థించి, సహాయం కోసం ఆయనను పిలిచి, ఈ అభిరుచికి మూలం అని తండ్రులు చెప్పిన దాని గురించి ఆలోచించండి. సన్యాసులలో అన్ని చెడులు, ముఖ్యంగా వ్యభిచారం."

8. సంయమనం యొక్క ఫీట్‌లో తార్కికం

పవిత్ర తండ్రులు సంయమనం విషయంలో మరియు ఉపవాసం పాటించడంలో అధిక ఉత్సాహం మరియు అసమంజసమైన భోగాలు రెండింటినీ తప్పించుకోవడానికి కారణంతో వ్యవహరించాలని బోధిస్తారు.

రెవ. జాన్ కాసియన్ ది రోమన్:

« అందరూ ఒకే విధమైన ఉపవాస నియమాన్ని పాటించలేరు.

కాబట్టి, ఉపవాసం యొక్క పద్ధతికి సంబంధించి, ఒక నియమాన్ని సౌకర్యవంతంగా గమనించలేము; అన్ని శరీరాలు ఒకే విధమైన శక్తిని కలిగి ఉండవు మరియు ఉపవాసం ఇతర సద్గుణాల వలె ఆత్మ యొక్క బలం ద్వారా మాత్రమే గమనించబడుతుంది. అందువల్ల, ఇది ఆత్మ యొక్క ధైర్యాన్ని మాత్రమే కలిగి ఉండదు, కానీ శరీర బలానికి అనులోమానుపాతంలో ఉంటుంది కాబట్టి, పోషకాహారం యొక్క సమయం, పద్ధతి మరియు నాణ్యత భిన్నంగా ఉండాలని మాకు అందించిన నిర్వచనాన్ని మేము అంగీకరించాము. శరీరం యొక్క అసమాన స్థితి లేదా వయస్సు మరియు లింగం ప్రకారం; కానీ ప్రతి ఒక్కరూ హృదయాన్ని నియంత్రించడానికి మరియు ఆత్మను బలోపేతం చేయడానికి మాంసాన్ని మచ్చిక చేసుకోవడానికి ఒక నియమాన్ని కలిగి ఉండాలి. ప్రతి ఒక్కరూ వారాలపాటు ఉపవాసం ఉండలేరు; కొందరు మూడు లేదా రెండు రోజుల కంటే ఎక్కువ ఆహారం తీసుకోలేరు, మరికొందరు అనారోగ్యం లేదా వృద్ధాప్యం కారణంగా, సూర్యాస్తమయం వరకు ఆహారం లేకుండా ఉండటం కష్టం. కూరగాయలు లేదా పొడి బ్రెడ్ అందరికీ సమానంగా పోషకమైనది కాదు. మరొకరికి సంతృప్తి చెందడానికి రెండు పౌండ్లు అవసరం, మరొకరికి ఒక పౌండ్ లేదా అర పౌండ్ తింటే భారంగా అనిపిస్తుంది; కానీ మానుకునే వారందరికీ ఒక లక్ష్యం ఉంటుంది, తద్వారా వారి సామర్థ్యం మేరకు ఆహారాన్ని తీసుకుంటే వారు సంతృప్తి చెందరు. ఎందుకంటే ఆహారం యొక్క నాణ్యత మాత్రమే కాదు, పరిమాణం కూడా ఆత్మను సడలిస్తుంది, కొవ్వు మాంసంలో, హానికరమైన పాపాత్మకమైన అగ్నిని మండిస్తుంది.

మాంసం యొక్క బలహీనత హృదయ స్వచ్ఛతకు ఆటంకం కలిగించదు.

మనము బలహీనతను బలపరచుకొనుటకు కావలసిన ఆహారమును మాత్రమే తిన్నట్లయితే మాంసము యొక్క బలహీనత హృదయ స్వచ్ఛతకు ఆటంకం కలిగించదు, మరియు కామంచే కావలసినది కాదు. మాంసాహారానికి దూరంగా ఉన్నవారు (అవసరం ఉన్న మితమైన వినియోగం అనుమతించబడుతుంది) మరియు సంయమనం పట్ల ప్రేమతో, ప్రతిదీ వదులుకున్న వారు, బలహీనత కారణంగా, అటువంటి ఆహారాన్ని తినే వారి కంటే వేగంగా పడిపోయారు, కానీ మితంగా ఉంటారు. మరియు శరీరం బలహీనంగా ఉంటే, ఒక వ్యక్తి జీవితాన్ని నిర్వహించడానికి అవసరమైనంతవరకు మాత్రమే అనుమతించబడిన ఆహారాన్ని తీసుకుంటే సంయమనం కొనసాగించవచ్చు మరియు కామాన్ని సంతృప్తిపరచదు. పౌష్టికాహారం ఆరోగ్యకరమైన శరీరాలను సంరక్షిస్తుంది మరియు వాటిని మితంగా తీసుకుంటే స్వచ్ఛతను కోల్పోదు. అందువల్ల, ఏ స్థితిలోనైనా సంయమనం పాటించవచ్చు మరియు దోషరహితంగా ఉండవచ్చు.

మీరు ఆహారాన్ని ఎలా కోరుకోవచ్చు మరియు తినవచ్చు.

కాబట్టి, ఉపవాసం మరియు సంయమనం మితంగా ఉంటుందని మరియు శరీరాన్ని నిర్వహించడానికి అవసరమైన ఆహారాన్ని తీసుకుంటూ, పరిపూర్ణమైన పుణ్యం కోసం ప్రయత్నించే ప్రతి ఒక్కరూ ఇంకా ఆకలితో ఉన్నప్పుడే మానుకోవాలని తండ్రులు చాలా సరిగ్గా భావించారు. మరియు శరీరంలో బలహీనుడుశరీరం యొక్క బలహీనత అవసరం లేని కోరికలను అరికట్టినట్లయితే ఆరోగ్యంగా మరియు బలంగా ఉన్నవారితో సమానంగా మారవచ్చు. అపొస్తలుడు కూడా ఇలా అంటున్నాడు: కామము ​​ద్వారా శరీర సంబంధమైన జ్ఞానాన్ని పొందవద్దు, అనగా. అతను మాంసం కోసం శ్రద్ధ వహించడాన్ని నిషేధించడు, కానీ అది కామంతో చేయకూడదని మాత్రమే చెప్పాడు; శరీరం యొక్క ఇష్టాలను సంతోషపెట్టడాన్ని నిషేధిస్తుంది, మరియు జీవితాన్ని కొనసాగించడానికి అవసరమైన శ్రద్ధ కాదు, మరియు దానిని నిషేధిస్తుంది, తద్వారా మాంసాన్ని ఆరాధించడం ద్వారా, మనకు హాని కలిగించే కోరికలను నెరవేర్చడం ప్రారంభించకూడదు. ఇంతలో, మనం శరీరాన్ని జాగ్రత్తగా చూసుకోవాలి, తద్వారా నిర్లక్ష్యం ద్వారా దానిని పాడుచేసి, మన ఆధ్యాత్మిక మరియు అవసరమైన విధులను నెరవేర్చే అవకాశాన్ని మనం కోల్పోము.

ఉపవాసం ఎలా ఉండాలి.

అందువల్ల, సంయమనం యొక్క సారాంశం ఆహారం తినే సమయాన్ని గమనించడంలో మాత్రమే కాకుండా, ఆహారం యొక్క నాణ్యతలో మాత్రమే కాకుండా, అన్నింటికంటే ఎక్కువ తెలివిగా ఉపయోగించడం. మాంసపు పోరాటాలను మచ్చిక చేసుకోవడానికి ప్రతి ఒక్కరూ అవసరమైనంత కాలం ఉపవాసం ఉండాలి. ఉపవాసానికి సంబంధించి కానానికల్ నియమాలను పాటించడం ఉపయోగకరంగా మరియు ఖచ్చితంగా అవసరం; కానీ ఉపవాసం తర్వాత ఆహార వినియోగంలో మితంగా ఉండకపోతే, నియమాలను పాటించడం స్వచ్ఛతకు దారితీయదు. ఎందుకంటే, సుదీర్ఘ ఉపవాసాల సమయంలో సంయమనం పాటించిన తర్వాత, పూర్తి స్థాయిలో ఆహారం తీసుకుంటే, ఇది పవిత్రత యొక్క స్వచ్ఛత కంటే శరీరంలో ఎక్కువ విశ్రాంతిని కలిగిస్తుంది; ఎందుకంటే ఆత్మ యొక్క స్వచ్ఛతకు కడుపు యొక్క ఖండం అవసరం. సంయమనం యొక్క అదే ప్రమాణాన్ని ఎలా పాటించాలో తెలియని వ్యక్తి పవిత్రత యొక్క స్థిరమైన స్వచ్ఛతను కలిగి ఉండడు. కఠోరమైన ఉపవాసాలు ఫలించవు, అవి అతిగా ఆహారాన్ని తీసుకోవడం వలన అవి త్వరలోనే తిండిపోతు అనే దుర్గుణాన్ని చేరుకుంటాయి. అందువల్ల, ఎప్పటికప్పుడు దీర్ఘ మరియు కఠినమైన ఉపవాసాలకు మిమ్మల్ని మీరు ఖండించడం కంటే, ప్రతిరోజూ మితంగా తినడం మంచిది. మితిమీరిన ఉపవాసం ఆత్మను బలహీనపరచడమే కాకుండా, శరీరాన్ని బలహీనపరచడం ద్వారా ప్రార్థన శక్తిని బలహీనపరుస్తుంది.

రెవ. నీల్ సోర్స్కీ:

« ఆహార వివక్షపై: "అందుబాటులో ఉన్న అన్ని తీపి ఆహారాల నుండి కొంచెం తీసుకోవాలి - ఇది వివేకం యొక్క తార్కికం," అని సినైట్ యొక్క గ్రెగొరీ అన్నారు, "మరియు ఒకదాన్ని ఎంచుకొని మరొకదాన్ని నిలిపివేయవద్దు - మరియు దేవునికి కృతజ్ఞతలు, మరియు ఆత్మ ఉన్నతమైనది కాదు, ఎందుకంటే ఈ విధంగా మనం కుప్పలు రాకుండా ఉంటాము మరియు దేవుని మంచి సృష్టిని మనం అసహ్యించుకోము. విశ్వాసం లేదా ఆత్మలో బలహీనంగా ఉన్నవారికి, ఆహారం నుండి దూరంగా ఉండటం ఉపయోగకరంగా ఉంటుంది, ఎందుకంటే, వారు భగవంతునిచే భద్రపరచబడతారని వారు నమ్మరు; కూరగాయలు తినమని అపొస్తలుడు వారికి ఆజ్ఞాపించాడు (రోమా. 14:2). ఏదైనా ఆహారం ఎవరికైనా హానికరం అయితే, ఏదో బలహీనత వల్ల గాని, లేదా స్వభావరీత్యా గాని, అతడు బలవంతంగా తీసుకోకుండా, అతనికి ఏది మంచిదో దానిని తీసుకోనివ్వండి. అన్నింటికంటే, శరీరానికి మద్దతు ఇచ్చే ఆహారంతో దానితో పోరాడటం సరికాదని తులసి ది గ్రేట్ అంటున్నారు.

గురించి శరీరాల మధ్య తేడాను గుర్తించడం. ఎవరైనా ఆరోగ్యకరమైన మరియు బలమైన శరీరాన్ని కలిగి ఉంటే, దానిని వీలైనంత వరకు అలసిపోవటం సముచితం, తద్వారా [అది] అభిరుచులను వదిలించుకుంటుంది మరియు క్రీస్తు దయతో ఆత్మకు బానిస అవుతుంది మరియు బలహీనంగా మరియు అనారోగ్యంతో ఉంటే, ఇవ్వండి. ఇది కొద్దిగా విశ్రాంతి, తద్వారా అది పూర్తిగా [చేయకుండా] పడిపోదు. తృప్తి చెందకుండా, పేదరికంలో జీవించడం, శరీరానికి కావలసిన దానికంటే కొంచెం తక్కువగా ఆహారం మరియు పానీయాలు ఇవ్వడం తపస్వికి తగినది. శత్రుదేశానికి వ్యతిరేకంగా జరిగే దేహసంబంధమైన యుద్ధ సమయంలో, చాలా మంది తమ గర్భాలను అదుపు చేసుకోలేక అవమానకరమైన కోరికలు మరియు వర్ణించలేని మురికి గుంటలో పడ్డారు కాబట్టి, దూరంగా ఉండటం చాలా సరైనది; మరియు గర్భం సంయమనం క్రమంలో ఉన్నప్పుడు, అన్ని ధర్మాల ఉమ్మడి ప్రవేశం జరుగుతుంది. ఎందుకంటే మీరు మీ గర్భాన్ని పట్టుకుంటే, మీరు స్వర్గంలోకి ప్రవేశిస్తారు, అని బాసిల్ ది గ్రేట్ చెప్పారు, కానీ మీరు దానిని పట్టుకోకపోతే, మీరు మరణానికి గురి అవుతారు. ఎవరైనా ప్రయాణపు శ్రమ వల్ల లేదా ఏదైనా కష్టమైన పని వల్ల శరీరానికి కొద్దిగా దిగి, సాధారణంగా అవసరమయ్యే దానికి కొంచెం కలిపితే, ఆహారంలోనూ, పానీయంలోనూ, ఏ విధమైన విశ్రాంతిలోనూ ఇది అవమానకరం కాదు. తార్కికంతో, నేను నా శక్తికి అనుగుణంగా పనిచేశాను.

రెవ. జాన్ క్లైమాకస్మొగ్గలో ఉన్న అభిరుచిని తగ్గించుకోవడానికి మనల్ని మనం వినడం మరియు మన చర్యల యొక్క ప్రేరేపించే ఉద్దేశాలను గుర్తించడం నేర్పుతుంది మరియు తద్వారా అభిరుచికి వ్యతిరేకంగా న్యాయమైన పోరాటాన్ని బోధిస్తుంది:

“అపరిచితుడు వచ్చినప్పుడు, తిండిపోతు అందరినీ ప్రేమ వైపు కదిలించాడు, తిండిపోతుతో ప్రేరేపించబడ్డాడు మరియు తన సోదరుడిని ఓదార్చడానికి తనకు కూడా అనుమతి ఉందని భావించాడు. అతను వైన్ తాగడానికి ఇతరులకు రావడాన్ని ఒక సాకుగా భావించి, తన ధర్మాన్ని దాచిపెట్టే నెపంతో, అతను అభిరుచికి బానిస అవుతాడు.

...వానిటీ తరచుగా తిండిపోతుతో యుద్ధం చేస్తుంది, మరియు ఈ రెండు అభిరుచులు పేద సన్యాసి గురించి, కొనుగోలు చేసిన బానిస గురించి ఒకదానితో ఒకటి గొడవపడతాయి. ఆలింగనం ఒకరిని అనుమతించమని బలవంతం చేస్తుంది మరియు వానిటీ ఒకరి ధర్మాన్ని చూపించడానికి ఒకరిని ప్రేరేపిస్తుంది; కానీ వివేకవంతమైన సన్యాసి అగాధం రెండింటినీ తప్పించుకుంటాడు మరియు ఎలా ఉపయోగించాలో తెలుసు అనుకూలమైన సమయంఒక అభిరుచిని మరొకదానితో ప్రతిబింబించడానికి.

...తమ మార్గదర్శకత్వంలో లేని యువకులకు విందులలో ద్రాక్షారసం మరియు ఇతర వస్తువులు తినమని దీవెనలు ఇచ్చే వృద్ధ పూజారులు, దయ్యాలచే వెక్కిరించడం నేను చూశాను. వారు లార్డ్ గురించి మంచి సాక్ష్యం కలిగి ఉంటే, అప్పుడు వారి అనుమతితో మేము కొద్దిగా అనుమతించవచ్చు; వారు అజాగ్రత్తగా ఉంటే, ఈ సందర్భంలో మనం వారి ఆశీర్వాదం పట్ల శ్రద్ధ చూపకూడదు మరియు ప్రత్యేకించి మనం ఇంకా శరీరానికి సంబంధించిన కామం యొక్క అగ్నితో పోరాడుతున్నప్పుడు.

...దేవత లేని ఎవాగ్రియస్ వాక్చాతుర్యంలోనూ, ఆలోచనల ఔన్నత్యంలోనూ తాను జ్ఞానులలో అత్యంత తెలివైనవాడినని ఊహించుకున్నాడు, కానీ అతను మోసగించబడ్డాడు, పేదవాడు, మరియు చాలా మందిలో వెర్రివాడుగా మారిపోయాడు. అతని అభిప్రాయాలు మరియు క్రింది వాటిలో. ఆయన ఇలా అంటున్నాడు: “మన ఆత్మ రకరకాల ఆహారపదార్థాలను కోరుకున్నప్పుడు, మనం దానిని రొట్టె మరియు నీళ్లతో పోగొట్టాలి.” దీన్ని ప్రిస్క్రిప్షన్ చేయడం అనేది ఒక చిన్న పిల్లవాడిని మెట్ల మీద ఒక మెట్టు పైకి ఎక్కమని చెప్పడం లాంటిదే. కాబట్టి, ఈ నియమాన్ని ఖండిస్తూ చెప్పుకుందాం: ఆత్మ వివిధ ఆహారాలను కోరుకుంటే, అది దాని స్వభావం యొక్క లక్షణాన్ని కోరుకుంటుంది; అందువల్ల మన మోసపూరిత కడుపుకు వ్యతిరేకంగా మనం వివేకంతో జాగ్రత్త వహించాలి; మరియు బలమైన దేహసంబంధమైన యుద్ధం లేనప్పుడు మరియు పతనానికి అవకాశం లేనప్పుడు, మేము మొదట లావుగా ఉండే ఆహారాన్ని, తరువాత మంటను కలిగించే ఆహారాన్ని, ఆపై ఆనందించే ఆహారాన్ని కత్తిరించుకుంటాము. వీలైతే, మీ కడుపుకి సరిపడా మరియు జీర్ణమయ్యే ఆహారాన్ని ఇవ్వండి, తద్వారా మీరు తృప్తి చెందడం ద్వారా దాని తృప్తి చెందని దురాశను వదిలించుకోవచ్చు మరియు ఆహారాన్ని వేగంగా జీర్ణం చేయడం ద్వారా, మంట వంటి అనుభూతిని వదిలించుకోవచ్చు.

పురాతన పేటెరికాన్ సంయమనం యొక్క కొలతను బలహీనపరచడం లేదా బలోపేతం చేయడం వంటి పరిస్థితులను బట్టి పవిత్ర తండ్రులు వ్యవహరించిన తార్కికం గురించి చెబుతుంది:

"వారు అబ్బా మకారియస్ గురించి ఇలా అన్నారు: అతను సోదరులతో కలిసి ఉన్నప్పుడు, అతను తనకు తానుగా ఒక నియమాన్ని పెట్టుకున్నాడు: వైన్ ఉంటే, సోదరుల కోసం త్రాగాలి; కానీ ఒక గ్లాసు వైన్ కోసం రోజంతా నీరు త్రాగకూడదు. కాబట్టి, సోదరులు ఎప్పుడు అతన్ని శాంతపరచడానికి అతనికి వైన్ ఇచ్చాడు, పెద్దవాడు తనను తాను హింసించుకోవడానికి ఆనందంగా అంగీకరించాడు, కాని అతని శిష్యుడు, విషయం తెలిసి, సోదరులతో ఇలా అన్నాడు: ప్రభువు కొరకు, అతనికి ఇవ్వవద్దు, లేకపోతే అతను తన సెల్‌లో తనను తాను హింసించుకున్నాడు.ఇది తెలుసుకున్న సోదరులు ఇక అతనికి అందించలేదు.

ఒకసారి, అబ్బా సిలోవాన్ మరియు అతని శిష్యుడు జకారియాస్ ఆశ్రమానికి వచ్చారు: అక్కడ వారు ప్రయాణానికి కొంత ఆహారం తినమని అడిగారు. బయటకు వెళ్లేసరికి విద్యార్థి రోడ్డుపై నీళ్లు చూసి తాగాలని భావించాడు. అబ్బా సిలోవాన్ అతనితో ఇలా అన్నాడు: జెకర్యా, ఇప్పుడు ఉపవాసం ఉంది! మేము, నాన్న, తినలేదా? - విద్యార్థి చెప్పారు. "మేము అక్కడ తిన్నది ప్రేమ విషయం" అని పెద్దవాడు సమాధానం ఇచ్చాడు, కాని మేము మా ఉపవాసాన్ని కొనసాగించాలి, నా కొడుకు!

ఒక రోజు, తండ్రులు అలెగ్జాండ్రియాకు వెళ్లారు, ఆర్చ్ బిషప్ థియోఫిలోస్ ప్రార్థన చేసి పవిత్రమైన ఆచారం చేయమని ఆహ్వానించారు. వారు అతనితో కలిసి భోజనం చేసినప్పుడు, దూడ మాంసం సమర్పించబడింది. ఏమాత్రం ఆలోచించకుండా తిన్నారు. ఆర్చ్ బిషప్, ఒక మాంసం ముక్క తీసుకొని, తన పక్కనే కూర్చున్న పెద్దకు అందించాడు: ఇదిగో మంచి ముక్క, అబ్బా తినండి. దానికి పెద్దలు ఇలా అన్నారు: ఇదివరకు మేము కూరగాయలు తిన్నాము; అది మాంసమైతే మనం తినము. మరియు వారిలో ఒకరు కూడా ఇకపై తినడం ప్రారంభించలేదు. (1 కొరిం. 8:7ff; 10:27ff)."

9. మద్యపానం, ధూమపానం, మాదకద్రవ్య వ్యసనం

ప్రకారం సెయింట్ థియోఫాన్ ది రెక్లూస్, మీరు "బలమైన నిర్ణయం తీసుకోవడం" ద్వారా మాత్రమే మద్యపానం మరియు ధూమపానం వంటి కోరికలతో పోరాడవచ్చు. "వేరే మార్గం లేదు." కానీ ఒక వ్యక్తి సహాయం కోసం దేవుని వైపు తిరగకపోతే ఏదైనా అభిరుచికి వ్యతిరేకంగా పోరాటంలో విజయం సాధించడం అసాధ్యం.

పూజారి పావెల్ గుమెరోవ్:

"తిండిపోతు మరియు అసహనం యొక్క అభివ్యక్తి యొక్క వ్యక్తీకరణలు మద్యపానం, మాదకద్రవ్య వ్యసనం మరియు ధూమపానం. ఈ దుర్గుణాలు చాలా ఉన్నాయి స్పష్టమైన ఉదాహరణలుపాపభరితమైన, ఉద్వేగభరితమైన ఆధారపడటం, ఆధ్యాత్మికం మాత్రమే కాదు, బాధాకరమైన మరియు శారీరకంగా కూడా ఆధారపడటం.

వైన్ సురక్షితమైనది కాదు, కానీ పవిత్ర బైబిల్దానిని దుష్ట, పాపభరితమైన మరియు అపవిత్రమైనదిగా పరిగణించదు. దీనికి విరుద్ధంగా, క్రీస్తు గలిలీలోని కానాలో వివాహాన్ని ఆశీర్వదించాడు, పెళ్లిలో నీటిని ద్రాక్షారసంగా మార్చడం ద్వారా క్షీణించిన ద్రాక్షారసాన్ని తిరిగి నింపాడు. ప్రభువు స్వయంగా అపొస్తలులతో మరియు అతని అనుచరులతో స్నేహపూర్వక భోజనం చేసి ద్రాక్షారసం తాగాడు. పవిత్ర ప్రవక్త మరియు కీర్తనకర్త డేవిడ్ పాడాడు: "ద్రాక్షారసం మనిషి హృదయాన్ని సంతోషపరుస్తుంది" (కీర్త. 103:15). కానీ బైబిల్ కూడా ఒక హెచ్చరికను ఇస్తుంది: "వైన్ త్రాగి త్రాగకుడి, అది అసభ్యతకు కారణమవుతుంది" (ఎఫె. 5:18).

"తాగుబోతులు... దేవుని రాజ్యానికి వారసులు కారు" (1 కొరిం. 6:10). మాకు హెచ్చరిక ఇవ్వబడింది: వైన్‌లో ప్రమాదం ఉంది, మనం దానితో త్రాగకూడదు, మనం జాగ్రత్తగా ఉండాలి మరియు ఎప్పుడు ఆపాలో తెలుసుకోవాలి.

ఒక వ్యక్తి ఎక్కడి నుంచో మద్యపానం చేయడు. ఆల్కహాల్ మరియు డ్రగ్స్ రెండూ తక్షణమే ఆనందం మరియు ఆనందం పొందేందుకు చాలా సులభమైన మార్గం. మరియు ఆల్కహాల్ లేదా డ్రగ్స్ శరీరంలో పని చేస్తున్నప్పుడు, ఒక వ్యక్తికి కొంత ఆనందం ఉంటుంది. అతను జీవితంలో పొందలేకపోయినది, చాలా శ్రమ అవసరమయ్యేది, తక్షణమే ఇవ్వబడుతుంది. అన్నింటికంటే, నిజమైన ఆనందాన్ని పొందడానికి, మీరు కష్టపడి పనిచేయాలి.

ముఖ్యంగా తరచుగా ఒక వ్యక్తి తన కుటుంబంలో సమస్యలు ఉన్నప్పుడు మద్యపానం లేదా మాదకద్రవ్యాలకు బానిస అవుతాడు, వ్యక్తిగత జీవితం. మాదకద్రవ్య వ్యసనం యొక్క 100% కేసులు జీవితంలో అర్థం కోల్పోయే భావనతో ముడిపడి ఉన్నాయని అమెరికన్ పరిశోధకులు పేర్కొన్నారు.

... అందుకే చర్చిలు మరియు మఠాలలో మద్యపానం మరియు మాదకద్రవ్యాల వ్యసనం చికిత్స కేంద్రాలలో ఉపశమనం శాతం చాలా ఎక్కువగా ఉంటుంది. అన్ని తరువాత, ఇది బాధపడేవారికి సూచించబడుతుంది నిజమైన అర్థంజీవితం - దేవునిలో, విశ్వాసంలో, చర్చి మరియు ప్రజల మంచి కోసం పనిలో. వారు తమ పాపాల గురించి పశ్చాత్తాపపడతారు (మరియు పశ్చాత్తాపం లేకుండా అభిరుచిని అధిగమించడం అసాధ్యం), మతకర్మలలో పాల్గొంటారు మరియు వైద్యం కోసం కలిసి ప్రార్థిస్తారు.

ఒక కుటుంబంలో అలాంటి సమస్య ఉంటే మరియు సభ్యులలో ఒకరు మద్యపానం లేదా మాదకద్రవ్య వ్యసనంతో అనారోగ్యంతో ఉంటే, అతను ప్రియమైనవారి మద్దతు, సహాయం మరియు ప్రేమతో మాత్రమే భరించగలడు. అతను ప్రేమించబడ్డాడని, అతను ఒంటరిగా లేడని, వారు అతని కోసం పోరాడుతున్నారని, అతని దురదృష్టానికి వారు ఉదాసీనంగా లేరని అతను భావించాలి. మద్యపానం మరియు మాదకద్రవ్య వ్యసనం యొక్క రాక్షసులు చాలా బలంగా ఉన్నారు, వారు ఒక వ్యక్తిని చాలా గట్టిగా పట్టుకుంటారు, అతనిపై వారి శక్తి గొప్పది. మద్య వ్యసనపరులు మరియు మాదకద్రవ్యాల బానిసలు వాస్తవానికి ఈ చీకటి ఎంటిటీలను చూడటం ప్రారంభించడం ఏమీ కాదు.

... మద్యపానం చేసేవారికి దెయ్యాలు ఎందుకు కనిపిస్తాయి? అదృష్టవశాత్తూ, ఆత్మల ప్రపంచం మన కళ్ళ నుండి మూసివేయబడింది. "తోలు వస్త్రం" అని పిలవబడే మన భూసంబంధమైన శారీరక షెల్ (చూడండి: Gen. 3:20), దేవదూతలు మరియు దయ్యాలను చూడడానికి మాకు అనుమతించదు. కానీ కొన్ని సందర్భాల్లో ప్రజలు వాటిని చూస్తారు. ఆత్మ శరీరం నుండి విడిపోవడానికి సిద్ధంగా ఉన్నప్పుడు చాలా తరచుగా ఇది జరుగుతుంది. పాపులు రాక్షసుల గుంపులు తమ పడక వద్ద నిలబడి తమ పాదాలను వారికి చాచడాన్ని చూసిన సందర్భాలు వివరించబడ్డాయి. మద్యపానం లేదా మాదకద్రవ్య వ్యసనంతో బాధపడుతున్న వ్యక్తి అతనిని సన్నబడతాడు భూమి యొక్క షెల్, ఆచరణాత్మకంగా చనిపోతున్న స్థితిలో ఉండటం వలన, అతను ఆధ్యాత్మిక అస్తిత్వాలను చూడటం ప్రారంభిస్తాడు మరియు అతను అభిరుచులు మరియు పాపాలకు సేవ చేస్తున్నందున, అతను సహజంగా కాంతి యొక్క దేవదూతలను కాదు, కానీ చాలా విరుద్ధంగా చూస్తాడు. అందువల్ల, త్రాగే వ్యక్తి తరచుగా డెవిల్ చేతిలో ఒక సాధనంగా ఉంటాడు. చాలా నేరాలు, ముఖ్యంగా హత్యలు, మత్తులో ఉన్నప్పుడు లేదా మందు మత్తు.

... కానీ, ఈ అభిరుచి యొక్క బలం మరియు దెయ్యం యొక్క శక్తి ఉన్నప్పటికీ, ఆశ ఎల్లప్పుడూ ఉంటుంది. ఒక వ్యక్తి వ్యసనం నుండి బయటపడాలని హృదయపూర్వకంగా కోరుకుంటే మరియు స్వస్థత కోసం దేవుణ్ణి గట్టిగా కోరితే, ప్రభువు ఖచ్చితంగా సహాయం చేస్తాడు.

... కోలుకునే మార్గాన్ని ప్రారంభించిన వ్యక్తి, మద్యపానం యొక్క అభిరుచిని విడిచిపెట్టాలనుకునేవాడు, ఒక్కసారి గుర్తుంచుకోవాలి: అతను వ్యాధి నుండి బయటపడినప్పటికీ, అతను అనారోగ్యంతో ఉండడు, కాబట్టి అతను వోడ్కా మరియు వైన్ తాకడం కూడా ఖచ్చితంగా నిషేధించబడింది. సామాన్యులకు ఏది అనుమతించబడుతుంది ఆరోగ్యకరమైన వ్యక్తి, అంటే, వైన్ నుండి ఆనందించండి మరియు నియంత్రణను గమనించడం, అతనికి ఇకపై ఇవ్వబడదు. ఆల్కహాలిక్ అనామిక గ్రూపులకు హాజరయ్యే వ్యక్తులు, పూర్తిగా మద్యపానం మానేసిన తర్వాత కూడా తమను తాము మద్యపానం అని పిలుచుకోవడం ఏమీ కాదు. మద్యపానం మానేయకుండా మీరు పూర్తిగా మద్యపానం నుండి విముక్తి పొందలేరు. ఇక్కడ రాజీ అసాధ్యం. ఉపవాసం, అంటే సంపూర్ణ సంయమనం ద్వారా మాత్రమే ఈ భూతాన్ని తరిమికొట్టవచ్చు."

10. తిండికి వ్యతిరేకంగా పోరాటం మరణం వరకు కొనసాగుతుంది.

రెవ. జాన్ క్లైమాకస్:

... సమాధిలోకి దిగే ముందు ఎవరైనా ఈ అభిరుచి నుండి విముక్తి పొందినట్లయితే అది చాలా అద్భుతంగా ఉంటుంది.

11. సంయమనం యొక్క ధర్మం

తిండిపోతు యొక్క అభిరుచి సంయమనం యొక్క ధర్మానికి వ్యతిరేకం - మరియు దానిని జయిస్తుంది.

సెయింట్ ఇగ్నేషియస్ (బ్రియాంచనినోవ్)ఇందులో ఉన్న వాటి గురించి వ్రాస్తాడు:

“ఆహారం మరియు పానీయాల అధిక వినియోగం నుండి, ముఖ్యంగా వైన్ యొక్క అధిక వినియోగం నుండి దూరంగా ఉండండి. చర్చి ఏర్పాటు చేసిన ఉపవాసాలను ఖచ్చితంగా పాటించడం. ఆహారం యొక్క మితమైన మరియు స్థిరమైన సమాన వినియోగం ద్వారా మాంసాన్ని అరికట్టడం, దీని నుండి సాధారణంగా అన్ని కోరికలు బలహీనపడటం ప్రారంభిస్తాయి మరియు ముఖ్యంగా స్వీయ-ప్రేమ, ఇది మాంసం, కడుపు మరియు దాని శాంతిపై పదాలు లేని ప్రేమను కలిగి ఉంటుంది.

సైట్ మెటీరియల్‌లను ఉపయోగిస్తున్నప్పుడు మూలానికి సంబంధించిన సూచన అవసరం

IN ఆధునిక కాలంలో పెద్ద సంఖ్యలోప్రజలు బాధపడుతున్నారు అధిక బరువుమరియు వారిలో చాలామంది ఆహారం ద్వారా బరువు తగ్గడానికి ప్రయత్నిస్తారు, ప్రత్యేక విద్యుత్ సరఫరా, ఉపవాసం, శారీరక శిక్షణను అలసిపోతుంది.

కొంతమంది ఇందులో విజయం సాధిస్తారు, మరికొందరికి, అధిక బరువు కోల్పోయే ప్రయత్నాలు విఫలమవుతాయి మరియు మరికొందరు, ఆహారం మరియు క్రీడా కార్యకలాపాలతో కలిపి, బరువు తగ్గడానికి ప్రార్థనను ఉపయోగిస్తారు.

• తిండిపోతు అనేది పెద్ద పరిమాణంలో ఆహారాన్ని తీసుకోవడం;
• తిండిపోతు - అధిక ఆహారం, అతిగా తినడం.

ఈ రెండు భావనలు ప్రాణాంతక పాపం అని అర్ధం, దీని పర్యవసానాలు ఆధ్యాత్మికత మరియు ఆరోగ్యాన్ని కోల్పోతాయి. బేస్ ప్రవృత్తులు ఒక వ్యక్తి యొక్క ఇష్టాన్ని స్వాధీనం చేసుకుంటాయి మరియు అతనిని బేస్ ప్రవృత్తులను సంతృప్తిపరచడానికి మాత్రమే ఆసక్తి ఉన్న జంతువుగా మారుస్తాయి మరియు ఆధ్యాత్మిక అభివృద్ధిపరాయి అవుతుంది.

శరీరం, దేవుని ఆలయం, క్రమంగా నాశనమవుతుంది, శ్వాసలోపం అభివృద్ధి చెందుతుంది, జీవక్రియ మరియు గుండె లయ చెదిరిపోతుంది, రక్త నాళాలు మరియు గుండె కండరాల భాగాలలో మార్పులు సంభవిస్తాయి. ఒక వ్యక్తి ఎగతాళికి గురవుతాడు, అతను తన ఆకర్షణను కోల్పోతాడు.

అధిక బరువు పంపబడుతుంది, తద్వారా ఒక వ్యక్తి బలహీనతలను ఎదుర్కోగలడు, తనను తాను మరియు చుట్టుపక్కల ఆధ్యాత్మిక ప్రపంచాన్ని తెలుసుకోవచ్చు. ఈ సందర్భంలో, తిండిపోతు గర్భాన్ని శాంతింపజేయడం, ప్రార్థించడం మరియు తిండిపోతు నుండి విముక్తి చేయమని ప్రభువును హృదయపూర్వకంగా అడగడం అవసరం.

మొదట మీరు పూజారి నుండి ఆశీర్వాదం పొందాలి, ఒప్పుకోవాలి, కమ్యూనియన్ తీసుకొని ప్రార్థన పనిని ప్రారంభించాలి.

బరువు తగ్గడం మరియు తిండిపోతు కోసం ఏ ప్రార్థనలు చదవాలి

అభ్యర్థన నిజాయితీగా ఉండాలి మరియు ఆత్మ యొక్క లోతుల నుండి రావాలి. గుర్తుంచుకోబడిన గ్రంథాలతో దేవుని వైపు తిరగడం అస్సలు అవసరం లేదని పూజారులు అంగీకరిస్తున్నారు; తరచుగా హృదయం నుండి వచ్చే సాధారణ పదాలు చాలా ప్రభావవంతంగా ఉంటాయి.

వారు "వికృతులు" కావచ్చు, కానీ వారు నిజాయితీపరులు.

బరువు తగ్గాలని నిర్ణయం తీసుకున్న తరువాత, మీరు కట్టుబడి ఉండాలి ఆర్థడాక్స్ పోస్టులుమరియు వారపు ఉపవాస రోజులు (బుధవారం, శుక్రవారం). రుచికరమైన మరియు చాలా తినాలనే అనియంత్రిత కోరికను ఎలా అరికట్టాలో వారు మీకు నేర్పుతారు; అంతేకాకుండా, ఉపవాసం మీ ఫిగర్‌పై ప్రయోజనకరమైన ప్రభావాన్ని చూపుతుంది.

బాహ్య ఆకర్షణ కోసం సర్వశక్తిమంతుడిని అడగవలసిన అవసరం లేదు - వ్యసనానికి వ్యతిరేకంగా పోరాటంలో మద్దతు ఇవ్వడానికి, పరీక్షను తట్టుకోవడానికి బలం యొక్క బహుమతి కోసం ఆయనను ప్రార్థించడం అవసరం.

యేసు క్రీస్తుకు ప్రార్థన

ప్రభూ, నేను నిన్ను ప్రార్థిస్తున్నాను, సంతృప్తి మరియు కామం నుండి నన్ను విడిపించండి మరియు మీ ఉదారమైన బహుమతులను భక్తితో స్వీకరించడానికి నాకు మనశ్శాంతి ఇవ్వండి, తద్వారా వాటిని రుచి చూడటం ద్వారా, ప్రభువా, మీకు సేవ చేయడానికి నా మానసిక మరియు శారీరక శక్తిని బలోపేతం చేసుకుంటాను. భూమిపై నా జీవితం యొక్క చిన్న శేషం.

క్రోన్‌స్టాడ్ట్‌లోని సెయింట్ జాన్ ప్రార్థన

ప్రభూ, మా మధురమైన ఆహారం, ఇది ఎప్పటికీ నశించదు, కానీ శాశ్వతమైన కడుపులోకి వస్తుంది.

నీ సేవకుడిని తిండిపోతు అనే మురికి నుండి, నీ ఆత్మకు మాంసం మరియు పరాయిగా చేసిన అన్నింటి నుండి శుభ్రపరచండి మరియు నీ మాంసం మరియు రక్తం మరియు నీ పవిత్రమైన, సజీవమైన మరియు చురుకైన పదం అయిన నీ ప్రాణాన్ని ఇచ్చే ఆధ్యాత్మిక మాంసం యొక్క మాధుర్యాన్ని అతనికి తెలియజేయండి.

ఇరినార్క్ ప్రార్థన

ఓహ్, దేవుని గొప్ప సెయింట్ మరియు అద్భుతమైన అద్భుత కార్యకర్త, రెవరెండ్ ఫాదర్ ఇరినార్షా! పాపులమైన మమ్మల్ని చూడు, మా బాధలలో మరియు పరిస్థితులలో మేము ఉత్సాహంగా మీకు మొరపెట్టుకుంటాము మరియు దేవుని కొరకు మా ఆశలన్నీ మీపై ఉంచుతాము. మేము మిమ్మల్ని చాలా సున్నితత్వంతో అడుగుతున్నాము: ప్రభువైన దేవునికి మీ మధ్యవర్తిత్వం ద్వారా, శాంతి, దీర్ఘాయువు, సోదర ప్రేమ, భూమి యొక్క ఫలవంతం, గాలి యొక్క మంచితనం, మంచి వర్షాలు మరియు మా అన్ని మంచి పనులపై పై నుండి ఆశీర్వాదం కోసం మమ్మల్ని అడగండి.

కరువు, వడగళ్ళు, వరదలు, అగ్ని, ఖడ్గం, హానికరమైన పురుగులు, పాడు గాలులు, ఘోరమైన తెగుళ్లు మరియు వ్యర్థమైన మరణాలు: అన్ని కష్టాల నుండి మీ పవిత్ర ప్రార్థనలతో మమ్మల్ని అందరినీ విడిపించండి. మరియు మా అన్ని దుఃఖాలలో, మాకు ఓదార్పునిస్తుంది మరియు సహాయకుడిగా ఉండండి, పాపం యొక్క పతనం నుండి మమ్మల్ని రక్షించండి మరియు స్వర్గ రాజ్యానికి వారసులుగా ఉండటానికి మమ్మల్ని అర్హులుగా చేయండి. మేము మీతో కలిసి మంచి దాత, త్రియేక దేవుడు, తండ్రి మరియు కుమారుడు మరియు పరిశుద్ధాత్మను మహిమపరుస్తాము! ఆమెన్!

దేవుని మనిషి అయిన సెయింట్ అలెక్సిస్‌కు ప్రార్థన

ఓ క్రీస్తు సేవకుడు, దేవుని పవిత్ర వ్యక్తి అలెక్సీ!

దేవుని సేవకుడా (పేర్లు) మాపై దయతో చూడు, మరియు ప్రభువైన దేవునికి ప్రార్థనలో మీ గౌరవప్రదమైన చేతులు చాచి, మన స్వచ్ఛంద మరియు అసంకల్పిత పాపాలకు క్షమాపణ, శాంతియుత మరియు క్రైస్తవ మరణం మరియు మంచి సమాధానం కోసం అతని నుండి మమ్మల్ని అడగండి. క్రీస్తు చివరి తీర్పు.

ఆమెకు, దేవుని సేవకుడా, దేవుడు మరియు దేవుని తల్లి ప్రకారం మేము మీపై ఉంచే మా నమ్మకాన్ని కించపరచవద్దు; కానీ మోక్షానికి మా సహాయకుడిగా మరియు రక్షకుడిగా ఉండండి; మరియు మీ ప్రార్థనల ద్వారా, ప్రభువు నుండి దయ మరియు దయ పొందిన తరువాత, తండ్రి మరియు కుమారుడు మరియు పరిశుద్ధాత్మ మరియు మీ పవిత్ర మధ్యవర్తిత్వం యొక్క మానవజాతి ప్రేమను ఇప్పుడు మరియు ఎప్పటికీ మరియు యుగాల వరకు మహిమపరుస్తాము.

వ్యాధి సంకేతాలు:

• ప్రతి భోజనం మరియు చిరుతిండి వద్ద నిరంతరం అతిగా తినడం;
• తిన్న భాగం యొక్క పరిమాణాన్ని నియంత్రించలేకపోవడం;
• తినడం తరువాత, కడుపులో భారం కారణంగా అణగారిన స్థితి;
• టీవీ చూడటం, భోజన సమయంలో గాడ్జెట్‌లను ఉపయోగించడం, తద్వారా తినే ఆహారంపై నియంత్రణ లేకపోవడం;
• రాత్రితో సహా స్థిరమైన అల్పాహారం;
• ఆహారం ప్లేట్ లేకుండా మానసిక పని అసంభవం.

1. మీరు ఒక లక్ష్యాన్ని నిర్దేశించుకోవాలి మరియు దానిని స్పష్టంగా రూపొందించాలి: దానిని వ్రాసి, దానిని గీయండి మరియు రిఫ్రిజిరేటర్ తలుపుపై ​​వేలాడదీయండి, సాధారణంగా, ఇది ఎల్లప్పుడూ దృష్టిలో ఉందని నిర్ధారించుకోండి.
2. వ్యక్తిగత బరువు తగ్గించే ప్రణాళికను అభివృద్ధి చేయడానికి పోషకాహార నిపుణుడిని సంప్రదించడం మంచిది.
3. బరువు తగ్గే ప్రక్రియలో, మీరు మీ మానసిక స్థితిని పరిగణనలోకి తీసుకోవాలి భౌతిక స్థితి, ఆధ్యాత్మిక మరియు వైద్య భాగాలు.
4. బరువు తగ్గడం మొదలుపెట్టి దేవుడిని ప్రార్థించడం గురించి ఎవరికీ తెలియకపోతే మంచిది. మరియు తుది లక్ష్యాన్ని సాధించిన తర్వాత, మీరు ఆకర్షణీయమైన వ్యక్తిని ఎలా సాధించగలిగారో ఆసక్తికరమైన స్నేహితులు మరియు పరిచయస్తులకు చెప్పకూడదు.
5. బరువు కోల్పోయే సమయంలో, శారీరక వ్యాయామం మరియు తేలికపాటి ఆహారం. ఆహారాన్ని అనుసరించడం కష్టమైతే, మీరు కనీసం అతిగా తినకుండా ప్రయత్నించాలి.
6. ముఖ్యంగా అనుకున్న లక్ష్యం కచ్చితంగా నెరవేరుతుందన్న నమ్మకం. దీనికి సానుకూల దృక్పథం అవసరం.
7. అందమైన రూపాన్ని కలిగి ఉన్న వ్యక్తులను మీరు అసూయపడలేరు; అసూయ కూడా ఒక పాపం, దేవునికి అసహ్యకరమైనది.

అతిగా తినడం గురించి:

స్వయంగా చదివిన ప్రార్థన సహాయం చేయదని గుర్తుంచుకోవాలి. చురుకుగా బరువు తగ్గడానికి మీరు మీ స్వంతంగా కొన్ని చర్యలు తీసుకోవాలి. ఉదాహరణకు, మీరు భోజనానికి ముందు ప్రార్థన చేసి, ఆపై మీరు తినే ఆహారాన్ని పరిమితం చేయకుండా "మీ హృదయానికి అనుగుణంగా" తింటే, అప్పుడు లార్డ్ మరియు అతని సెయింట్స్ వైపు తిరగడం సహాయం చేయదు.

అదనంగా, ప్రార్థన ఒక రకమైన మేజిక్ స్పెల్ అని చాలా మంది నమ్ముతారు, కానీ ఇది పూర్తిగా తప్పు.

మీ అడవి ఆకలి అరికట్టబడే వరకు మీరు బరువు తగ్గడానికి ప్రార్థనను చదవకూడదు. తిండిపోతు రుచికరమైన పదార్ధాలు, పిండి, వేయించిన, పొగబెట్టిన, స్వీట్లను తిరస్కరించినప్పుడు మరియు సాధారణ తక్కువ కేలరీల ఆహారానికి (కూరగాయలు, పండ్లు, తృణధాన్యాలు, చేపలు, ఆహార మాంసం) వచ్చినప్పుడు మాత్రమే ప్రార్థనా పనిని ప్రారంభించి, సహాయం కోసం పరలోక తండ్రిని అడగవచ్చు.

ఎందుకు చర్చి న్యాయమూర్తి చాలా కఠినంగా అవసరం పెరిగింది? మానవ శరీరంపోషణలో? భగవంతుడు శరీర ఆరోగ్యాన్ని, దేవుని ఆలయాన్ని కాపాడుకోవడానికి ఆహారం మరియు పానీయం ఇస్తాడు, మరియు ఒక వ్యక్తి సర్వశక్తిమంతుడికి కృతజ్ఞతలు తెలుపుతూ ఆహారం తీసుకుంటే, తిండిపోతు ఎందుకు పాపం? దీని గురించి మరింత తరువాత వ్యాసంలో.

చారిత్రక అంశం

మాంసాన్ని సంతోషపెట్టడం ఆధ్యాత్మికతపై మాంసం యొక్క విజయాన్ని ప్రదర్శిస్తుంది, క్రైస్తవ శరీరంలో అన్ని కోరికలు వృద్ధి చెందుతాయి.

తిండిపోతు యొక్క అభిరుచి గురించి చర్చి ఏమి చెబుతుంది

వరదలకు ముందు భూమిని నాశనం చేసిన కోరికలు, సృష్టికర్త ప్రజలలో దేవుని ప్రతిబింబాన్ని చూడనప్పుడు, అతను తన సృష్టిని నాశనం చేశాడు. తిండిపోతు ఒక వ్యక్తిని అగ్లీగా చేస్తుంది, దేవుని ఆలయాన్ని వికృతం చేస్తుంది, ఇది గొప్ప పాపం. నిండిన బొడ్డు ఆధ్యాత్మిక ఆత్మకు భారీ బరువుగా మారుతుంది, దానిని నిరంతరం కోరికల వైపుకు లాగుతుంది.

పురాతన రోమ్‌లో, ప్రభువుల యొక్క అగ్రవర్ణాలు వారి మాంసాన్ని సంతోషపెట్టడంలో ఎంతగానో మునిగిపోయారు, తిండిపోతుతో వారు పై విషయాలను కూడా గుర్తుంచుకోలేదు. కొన్ని సందర్భాల్లో, కడుపు యొక్క ఆరాధన అసంబద్ధత స్థాయికి చేరుకుంది, శరీరం ఇకపై ఆహారాన్ని తీసుకోలేనప్పుడు, మరియు గొంతు విందును కొనసాగించమని కోరినప్పుడు, తిండిపోతులు ప్రత్యేక ఈకలతో వాంతులు చేయడాన్ని ప్రేరేపించారు మరియు ఆహారంతో తమను తాము నింపుకోవడం కొనసాగించారు.

సాధారణ ఆహారం మరియు తిండిపోతు మధ్య తేడా ఏమిటి?

ప్రతిరోజూ ఆరోగ్యకరమైన ఆహారాన్ని తినడం ద్వారా, చర్చి ఏర్పాటు చేసిన ఉపవాసాలు మరియు పరిమితులకు అనుగుణంగా, మరియు కుటుంబం మరియు స్నేహితులతో కూడా చేయడం ద్వారా, మేము శారీరకంగా మాత్రమే కాకుండా, మానసికంగా కూడా బలోపేతం అవుతాము. కొంతమంది పూజారులు క్రైస్తవులు కలిసి కృతజ్ఞతలు తెలుపుతూ ప్రార్థనలో ఆహారాన్ని తినడాన్ని ప్రార్ధన యొక్క కొనసాగింపుగా పిలుస్తారు.

మితంగా భోజనం చేసేవారికి రహస్య ప్రార్థన

(తర్వాత మౌఖికంగా చదవండిభోజనం కోసం ప్రార్థనలు)

నేను నిన్ను కూడా ప్రార్థిస్తున్నాను, ప్రభూ, సంతృప్తి మరియు కామం నుండి నన్ను విడిపించు మరియు మీ ఉదారమైన బహుమతులను భక్తితో స్వీకరించడానికి నాకు మనశ్శాంతి ఇవ్వండి, తద్వారా వాటిని రుచి చూడటం ద్వారా, మీకు సేవ చేయడానికి నా మానసిక మరియు శారీరక బలాన్ని పొందుతాను, ప్రభూ, భూమిపై నా జీవితంలోని చిన్న శేషంలో.

సెయింట్ యొక్క ప్రార్థన. క్రోన్‌స్టాడ్ట్ యొక్క జాన్

ప్రభూ, మా మధురమైన విందు, ఎప్పటికీ నశించదు, కానీ శాశ్వతమైన కడుపులోకి వస్తుంది: తిండిపోతు యొక్క మురికి నుండి నీ సేవకుడిని శుభ్రపరచండి, మీ ఆత్మకు మాంసం మరియు పరాయిగా చేసిన ప్రతిదీ, మరియు మీ జీవితాన్ని ఇచ్చే ఆధ్యాత్మికం యొక్క మాధుర్యాన్ని అతనికి తెలియజేయండి. విందు, ఇది నీ మాంసము మరియు రక్తము మరియు పవిత్రమైనది, సజీవమైనది మరియు నీ వాక్యము ప్రభావవంతమైనది.

St. అలెక్సీ, దేవుని మనిషి

ఓ క్రీస్తు సేవకుడు, దేవుని పవిత్ర వ్యక్తి అలెక్సీ! దేవుని సేవకుడా (పేర్లు) మాపై దయతో చూడు, మరియు ప్రభువైన దేవునికి ప్రార్థనలో మీ గౌరవప్రదమైన చేతులు చాచి, మన స్వచ్ఛంద మరియు అసంకల్పిత పాపాలకు క్షమాపణ, శాంతియుత మరియు క్రైస్తవ మరణం మరియు మంచి సమాధానం కోసం అతని నుండి మమ్మల్ని అడగండి. క్రీస్తు చివరి తీర్పు. ఆమెకు, దేవుని సేవకుడా, దేవుడు మరియు దేవుని తల్లి ప్రకారం మేము మీపై ఉంచే మా నమ్మకాన్ని కించపరచవద్దు; కానీ మోక్షానికి మా సహాయకుడిగా మరియు రక్షకుడిగా ఉండండి; మరియు మీ ప్రార్థనల ద్వారా, ప్రభువు నుండి దయ మరియు దయ పొందిన తరువాత, తండ్రి మరియు కుమారుడు మరియు పరిశుద్ధాత్మ మరియు మీ పవిత్ర మధ్యవర్తిత్వం యొక్క మానవజాతి ప్రేమను ఇప్పుడు మరియు ఎప్పటికీ మరియు యుగాల వరకు మహిమపరుస్తాము.

సెయింట్ ఇగ్నేషియస్ బ్రియాంచనినోవ్

ఓ గొప్ప మరియు అద్భుతమైన క్రీస్తు సేవకుడు, హోలీ హైరార్క్ ఫాదర్ ఇగ్నేషియస్! ప్రేమ మరియు కృతజ్ఞతతో మీకు అందించే మా ప్రార్థనలను దయతో అంగీకరించండి! అనాథలు మరియు నిస్సహాయులు (పేర్లు), అడిగే వారి మహిమగల ప్రభువు సింహాసనం ముందు విశ్వాసం మరియు ప్రేమతో మరియు మా కోసం మీ వెచ్చని మధ్యవర్తిత్వంతో మీ వద్దకు వచ్చే మా మాట వినండి. నీతిమంతుని ప్రార్థన చాలా చేయగలదని, ప్రభువును శాంతపరచగలదని మనకు తెలుసు. పసితనం నుండి మీరు భగవంతుడిని అమితంగా ప్రేమించి, ఆయనను మాత్రమే సేవించాలని కోరుకున్నందున, మీరు ఈ ప్రపంచంలోని ఎరుపు రంగును ఏమీ లేకుండా భావించారు. మిమ్మల్ని మీరు తిరస్కరించారు మరియు మీ సిలువను ఎత్తుకొని క్రీస్తును అనుసరించారు. మీరు మీ కోసం సన్యాసుల జీవితం యొక్క ఇరుకైన మరియు విచారకరమైన మార్గాన్ని ఎంచుకున్నారు మరియు ఈ మార్గంలో మీరు గొప్ప సద్గుణాలను పొందారు. మీ రచనలతో మీరు సర్వశక్తిమంతుడైన సృష్టికర్త ముందు లోతైన గౌరవం మరియు వినయంతో ప్రజల హృదయాలను నింపారు మరియు మీ తెలివైన మాటలతో మీరు తమ అల్పత్వం మరియు వారి పాపపు స్పృహలో పడిపోయిన పాపులకు పశ్చాత్తాపం మరియు వినయంతో దేవుణ్ణి ఆశ్రయించమని నేర్పించారు. అతని దయపై నమ్మకంతో వారిని ప్రోత్సహించడం. మీ దగ్గరకు వచ్చిన వారిలో ఎవరినీ మీరు తిరస్కరించలేదు, కానీ మీరు ప్రేమగల తండ్రి మరియు అందరికీ మంచి కాపరి. మరియు ఇప్పుడు మమ్మల్ని విడిచిపెట్టవద్దు, వారు మిమ్మల్ని తీవ్రంగా ప్రార్థిస్తారు మరియు మీ సహాయం మరియు మధ్యవర్తిత్వం కోసం అడుగుతారు. మానసిక మరియు శారీరక ఆరోగ్యం కోసం మా మానవ ప్రేమగల ప్రభువు నుండి మమ్మల్ని అడగండి, మా విశ్వాసాన్ని ధృవీకరించండి, మా బలాన్ని బలోపేతం చేయండి, ఈ యుగం యొక్క ప్రలోభాలు మరియు బాధలలో అలసిపోయి, మా చల్లని హృదయాలను ప్రార్థన యొక్క అగ్నితో వేడి చేయండి మరియు పశ్చాత్తాపం ద్వారా శుద్ధి చేయబడిన మాకు సహాయం చేయండి. ఈ జీవితం యొక్క క్రైస్తవ మరణం, ఎన్నుకోబడిన వారందరితో అలంకరించబడిన రక్షకుని యొక్క రాజభవనాన్ని స్వీకరించండి మరియు ప్రవేశించండి మరియు అక్కడ మీతో పాటు మేము తండ్రి మరియు కుమారుడు మరియు పరిశుద్ధాత్మను ఎప్పటికీ మరియు ఎప్పటికీ ఆరాధిస్తాము. ఆమెన్.

మనిషి దుమ్ము నుండి తీసుకోబడ్డాడని మరియు దానిలోకి రూపాంతరం చెందాడని మనం మరచిపోకూడదు, అయితే కడుపులోని ఆహారం నిరంతరం విసర్జనగా రూపాంతరం చెందుతుంది.

మీ స్వంత శరీరంలో కుళ్ళిపోతున్న ఆ దుర్భరమైన భారాన్ని మీరు ద్వేషించడం నేర్చుకోవాలి.

ఒక ప్లేట్‌లో ఆహారాన్ని ఉంచేటప్పుడు, మీరు ప్రతిసారీ దాని నుండి నాల్గవ, మూడవ మరియు సగం భాగాన్ని క్రమంగా తీసివేయాలి, ఇది ఆకలితో తలెత్తితే 2-3 గంటల్లో తినవచ్చు, కానీ అది అంత త్వరగా తలెత్తదు.

పరిమిత ఆహారం తీసుకోవడం ఆరోగ్యానికి హానికరం అని దెయ్యం మీ చెవిలో గుసగుసలాడుతుంది, కానీ ఇది అతని అబద్ధం మాత్రమే.

సలహా! గృహస్థులు మరియు సన్నిహితులు అతనితో సరైన పోషకాహారానికి మారడం ద్వారా అతని పోరాటంలో తిండిపోతుకు మద్దతు ఇవ్వాలి.

విజయం సాధించడానికి సూత్రాలు

1. సుగంధ ద్రవ్యాలు, మూలికలు, లవణాలు మరియు ముఖ్యంగా మోనోసోడియం గ్లుటామేట్ కలిగిన మసాలాల వాడకాన్ని తగ్గించండి.
2. స్వీట్లు మరియు చక్కెరను పూర్తిగా వదులుకోండి, తేనె మరియు సహజ స్వీటెనర్లతో భర్తీ చేయండి.
3. కొవ్వు పదార్ధాలను బహిష్కరించండి.
4. టీవీ చూడకుండా లేదా చదవకుండా, నిశ్శబ్దంగా తినడం, ఆహారాన్ని పూర్తిగా నమలడం. అదనపు సమాచారం ద్వారా పరధ్యానంలో ఉండటం వల్ల తినే ఆహారాన్ని నియంత్రించడం కష్టమవుతుంది.
5. మీ ఆహారాన్ని నమలేటప్పుడు, మీరు ప్రార్థనలను చదవాలి, అవి మీ మనస్సులో ముద్రించే వరకు మీరు కాగితంపై వ్రాసుకోవచ్చు.

తిండిపోతు పాపంపై ఆర్చ్‌ప్రిస్ట్ ఎ. తకాచెవ్

అబ్బా సెరాపియన్:

ఈ అభిరుచి యొక్క చిత్రం, ఆధ్యాత్మిక మరియు ఉన్నత జీవితానికి చెందిన క్రైస్తవుడు కూడా సమర్పించాలి, డేగ పోలిక ద్వారా చాలా సరిగ్గా సూచించబడుతుంది. అతను మేఘాల పైన ఎగురుతున్నప్పటికీ, ప్రజల కళ్ళ నుండి మరియు మొత్తం భూమి యొక్క ముఖం నుండి దాక్కున్నాడు, కానీ, కడుపు యొక్క అభ్యర్థన మేరకు, అతను మళ్ళీ లోతట్టు ప్రాంతాలకు దిగి, నేలమీదకు దిగి ఆహారం తీసుకోవలసి వస్తుంది. శవాలు. అదేవిధంగా, తిండిపోతు ఇతర దుర్గుణాల వలె అణచివేయబడదు లేదా పూర్తిగా నాశనం చేయబడదు, కానీ దాని అధిక ఉత్సాహం మరియు కోరికలు మాత్రమే ఆత్మ యొక్క శక్తి ద్వారా పరిమితం చేయబడతాయి మరియు అరికట్టబడతాయి.

తిండిపోతు యొక్క ఓడిపోయిన ఆత్మ అతని వినయంతో మిమ్మల్ని మెప్పించడం ప్రారంభిస్తే, అతనికి కొంత ఉపశమనం కలిగించమని, సంయమనం మరియు తీవ్రత యొక్క స్థాయిని తగ్గించమని మిమ్మల్ని కోరితే, అతని వినయానికి ప్రతిస్పందనగా ఇవ్వకండి. మీరు మృగ ప్రేరేపణ నుండి కొంచెం ప్రశాంతంగా ఉన్నారని చూసి, మీరు దాడికి గురయ్యే ప్రమాదం లేదని అనుకోకండి, మీ మునుపటి అసహనం లేదా తిండిపోతు యొక్క ఇష్టాలకు తిరిగి రాకండి. తిండిపోతు యొక్క ఓడిపోయిన ఆత్మ ఇలా చెబుతుంది: "నేను ఎక్కడ నుండి వచ్చానో నా ఇంటికి తిరిగి వస్తాను" (మత్తయి 12:44). అప్పుడు వెంటనే అతని నుండి వచ్చే ఏడు ఆత్మలు - దుర్గుణాలు - మీరు మొదట్లో ఓడిపోయిన అభిరుచి కంటే మీకు మరింత చెడ్డవిగా ఉంటాయి మరియు అవి త్వరలో మిమ్మల్ని పాపాల వైపుకు లాగుతాయి ... కాబట్టి, మేము అభిరుచిని జయించి, ప్రయత్నించాలి. సంయమనం మరియు ఉపవాసం ద్వారా తిండిపోతు, అవసరమైన సద్గుణాలు లేని మన ఆత్మను విడిచిపెట్టకూడదు, కానీ వాటితో మన హృదయంలోని అన్ని వంపులను జాగ్రత్తగా నింపండి, తద్వారా తిండిపోతు యొక్క ఆత్మ, తిరిగి వచ్చినప్పుడు, మనకు ఖాళీగా కనిపించదు, సద్గుణాలతో ఆక్రమించబడదు, మరియు , ఒంటరిగా ప్రవేశద్వారం తెరవడంతో సంతృప్తి చెందదు, మన ఆత్మలో ఏడు అభిరుచులను పరిచయం చేయదు, తద్వారా రెండోది మునుపటి కంటే అధ్వాన్నంగా ఉంటుంది. దీని తరువాత, ఈ ప్రపంచాన్ని త్యజించానని ప్రగల్భాలు పలికే ఆత్మ మరింత నీచంగా, మురికిగా ఉంటుంది, అయితే మొత్తం ఎనిమిది కోరికలు దానిలో రాజ్యమేలుతాయి. ఆమె తన గౌరవాన్ని లేదా తన క్రైస్తవ పేరును తాకట్టు పెట్టనప్పుడు కంటే ఆమె మరింత కఠినమైన శిక్షకు లోబడి ఉంటుంది. ఈ ఏడు ఆత్మలను ఇంతకు ముందు వచ్చిన ఆత్మలో అత్యంత చెడ్డవి అని పిలుస్తారు, ఎందుకంటే అది ఇతర, మరింత ముఖ్యమైన అభిరుచులను, అంటే వ్యభిచారం, డబ్బుపై ప్రేమ, కోపం, పరిచయం చేయకపోతే గర్భం కోసం కోరిక హానికరం కాదు. విచారం, నిరుత్సాహం, వానిటీ మరియు అహంకారం, తమలో తాము నిస్సందేహంగా, హానికరం మరియు ఆత్మకు విధ్వంసకరం. అందువల్ల, సంయమనం ద్వారా మాత్రమే, అంటే శారీరక ఉపవాసం ద్వారా దానిని పొందాలని ఆశించేవాడు, సంయమనం అవసరమని అర్థం చేసుకోకపోతే, అతను ఇతర కోరికలతో యుద్ధంలోకి ప్రవేశించగలడు. .

తిండిపోతు యొక్క అభిరుచిని మొదట అణచివేయాలి మరియు ఉపవాసం ద్వారా మాత్రమే కాకుండా, జాగరణ ద్వారా మరియు పఠనం ద్వారా కూడా మనస్సును శుద్ధి చేసుకోవాలి, మరియు అది తనను తాను మోహింపబడినట్లు లేదా ఓడిపోయినట్లు గుర్తించి, ఇప్పుడు విలపిస్తున్న దాని గురించి హృదయం యొక్క తరచుగా పశ్చాత్తాపం చెందాలి. దుర్గుణాల భయం, ఇప్పుడు పరిపూర్ణత మరియు అమాయకత్వం కోసం కోరికతో ఎర్రబడినది, అలాంటి శ్రద్ధ మరియు ప్రతిబింబంతో నిమగ్నమయ్యే వరకు, ఆహారం తినడం తనకు భారంగా పనిచేసినందున ఆనందం కోసం చాలా అనుమతించబడదని అతను గ్రహించి, దానిని పరిగణించడం ప్రారంభించాడు. కావలసిన ఆత్మ కంటే శరీరం యొక్క అనివార్యమైన అవసరం. అటువంటి మానసిక వ్యాయామం మరియు పశ్చాత్తాపంలో నిమగ్నమై, మేము ఆహారం యొక్క వేడి మరియు దాని హానికరమైన కుట్టడం ద్వారా తీవ్రతరం చేయబడిన మాంసం యొక్క విపరీతతను అణిచివేస్తాము; ఈ విధంగా, బాబిలోనియన్ రాజు-దెయ్యం చేత మండించబడిన మన శరీరం యొక్క కొలిమి, నిరంతరం మనకు పాపాలకు మరియు దుర్గుణాలకు కారణాలను తెలియజేస్తుంది ... దేహసంబంధమైన కామం యొక్క అగ్ని పూర్తిగా ఆరిపోయే వరకు మనం కన్నీళ్ల సమృద్ధిగా మరియు హృదయపూర్వక ఏడుపుతో ఆర్పివేయవచ్చు. మన హృదయాలలో వీచే దేవుని దయ యొక్క మంచుతో ఆరిపోయింది.

అబ్బా ఆంటోనీ:

తృప్తిపొందిన కడుపు విలాసవంతమైన బీజానికి జన్మనిస్తుంది మరియు తృప్తి బరువుతో అణచివేయబడిన ఆత్మ వివేకాన్ని కలిగి ఉండదు. ఒక వ్యక్తిని పిచ్చివాడిని చేసే వైన్ యొక్క అధిక వినియోగం మాత్రమే కాదు, అధిక ఆహారం తీసుకోవడం కూడా అతనిని కలవరపెడుతుంది, చీకటి చేస్తుంది మరియు అతని స్వచ్ఛత మరియు అమాయకత్వాన్ని కోల్పోతుంది.

అవా ఫియోనా:

మొదటి యుద్ధం, మొదటి అనుభవం - పరిపూర్ణత కోసం తపన, తిండిపోతు మరియు తిండిపోతు నాశనం. పుణ్యం కోసం ఆహారం పట్ల మితిమీరిన కోరికను అణచివేయడమే కాదు, మన స్వభావానికి అత్యంత అవసరమైన ఆహారాన్ని కూడా హృదయపూర్వక దుఃఖం లేకుండా, పవిత్రతకు వ్యతిరేకిగా తీసుకోవాలి. మరియు మన జీవిత గమనాన్ని ఏ సమయంలోనైనా ఆధ్యాత్మిక సాధనల నుండి మరల్చకుండా ఉండాలి, శరీరం యొక్క బలహీనత దాని యొక్క అవసరమైన సంరక్షణకు మనలను ప్రేరేపిస్తుంది తప్ప. మరియు మనం ఈ అవసరానికి లొంగిపోయినప్పుడు, ఆత్మ యొక్క కామం కంటే జీవిత అవసరాలను సంతృప్తి పరచడం ద్వారా, మనం దానిని విడిచిపెట్టడానికి తొందరపడాలి, ఆదా చేయడం నుండి మనల్ని దూరం చేస్తుంది. మనస్సు దైవ చింతనలో మునిగిపోయి, సద్గుణాల ప్రేమను మరియు స్వర్గ సౌందర్యాన్ని కూడా ఎక్కువగా ఆస్వాదించకపోతే మనం నిజమైన ఆహారం యొక్క ఆనందాలను ఏ విధంగానూ తృణీకరించలేము. అందువలన, ప్రతి ఒక్కరూ మనస్సు యొక్క దృష్టిని నిరంతరం అచంచలమైన మరియు శాశ్వతమైన వాటి వైపు మళ్లించినప్పుడు, మరియు శరీరంలో ఉన్నప్పుడు, శాశ్వతమైన జీవితం యొక్క ఆనందాన్ని ఆలోచిస్తున్నప్పుడు, ప్రస్తుతం ఉన్న ప్రతిదాన్ని క్షణికమైనదిగా తృణీకరించారు.

తిండిపోతు మన కోసం మాత్రమే కాదు, అది భారమైన తిండిపోతుతో మనకు హాని కలిగించకుండా, మరియు అది శరీర కామ యొక్క అగ్నితో మనలను ప్రేరేపించకుండా ఉండటమే కాకుండా, అది మనలను కోపానికి లేదా ఆవేశానికి బానిసలుగా మార్చకుండా ఉండాలి. , విచారం మరియు అన్ని ఇతర కోరికలు.

గౌరవనీయులైన జాన్ కాసియన్ ది రోమన్:

తిండిపోతు మూడు రకాలుగా విభజించబడింది: ఒక రకం నిర్దిష్ట గంటకు ముందు తినడాన్ని ప్రోత్సహిస్తుంది; మరొకరు ఏ రకమైన ఆహారంతోనైనా సంతృప్తి చెందడానికి మాత్రమే ఇష్టపడతారు; మూడవవాడు రుచికరమైన ఆహారం కావాలి. దీనికి వ్యతిరేకంగా, ఒక క్రైస్తవుడు మూడు రెట్లు జాగ్రత్త వహించాలి: తినడానికి కొంత సమయం వరకు వేచి ఉండండి; విసుగు చెందకండి; అత్యంత నిరాడంబరమైన ఆహారంతో సంతృప్తి చెందండి.

గౌరవనీయులైన జాన్ కోలోవ్:

సింహం కంటే బలవంతుడు ఎవరు? కానీ అతని బొడ్డు కారణంగా, అతను కూడా వలలో పడిపోతాడు, ఆపై అతని బలం అంతా నిష్ఫలమైనది.

సెయింట్ బాసిల్ ది గ్రేట్:

నీటిని అనేక కాలువలుగా విభజించినట్లయితే, వాటి చుట్టూ ఉన్న భూమి అంతా పచ్చగా మారుతుంది; కాబట్టి, తిండిపోతు యొక్క అభిరుచి మీ హృదయంలో విభజించబడితే, అది మీ భావాలన్నింటినీ నింపుతుంది, మీలో దుర్గుణాల అడవిని నాటుతుంది మరియు మీ ఆత్మను జంతువుల నివాసంగా మారుస్తుంది.

మీరు గర్భాన్ని నియంత్రిస్తే, మీరు స్వర్గంలో జీవిస్తారు, మీరు దానిని నియంత్రించకపోతే, మీరు మృత్యువుకు గురవుతారు.

ఆనందంలో నిరాడంబరతను నివారించడం, ఆహారం తినడం యొక్క లక్ష్యం ఆనందం కాదు, కానీ జీవితానికి దాని అవసరం, సేవకు ఆనందం అంటే కడుపుని మీ దేవుడిగా మార్చడం కంటే మరేమీ కాదు.

మీ గర్భంపై గట్టి నియంత్రణను ఉంచడం నేర్చుకోండి: అది చూపిన ప్రయోజనాలకు మాత్రమే కృతజ్ఞతలు చెప్పదు.

సెయింట్ జాన్ క్రిసోస్టమ్:

తిండిపోతు ఆడమ్‌ను స్వర్గం నుండి వెళ్లగొట్టాడు; అది కూడా నోహ్ కాలంలో వరద కారణం; అది సొదొమీయులపై అగ్నిని కూడా దించింది. నేరం విలాసవంతమైనది అయినప్పటికీ, రెండు మరణశిక్షల మూలం తిండిపోతుతనం నుండి వచ్చింది.

తిండిపోతుతనం కంటే అధ్వాన్నమైనది, అవమానకరమైనది మరొకటి లేదు. ఇది మనస్సును లావుగా చేస్తుంది; అది ఆత్మను దేహసంబంధమైనదిగా చేస్తుంది; అది బ్లైండ్ చేస్తుంది మరియు ఒకరిని చూడటానికి అనుమతించదు.

మనల్ని మనం ఈ విధంగా బలిపశువుగా చేసుకొని త్యాగానికి సిద్ధమవుతున్నామా? మీరు పురుగుల కోసం విలాసవంతమైన భోజనం ఎందుకు సిద్ధం చేస్తున్నారు? ఎందుకు లావు పెంచుకుంటున్నావు?.. నీకేం పనికి రాకుండా పోతున్నావు?.. నీ ఆత్మను ఎందుకు సమాధి చేసుకుంటున్నావు? ఎందుకు మీరు కంచెను మందంగా చేస్తున్నారు?

తిండిపోతు నుండి పారిపోండి, ఇది అన్ని దుర్గుణాలకు దారి తీస్తుంది, మనలను భగవంతుని నుండి దూరం చేస్తుంది మరియు వినాశనం యొక్క అగాధంలోకి తీసుకువస్తుంది.

మీకు స్వర్గం మరియు స్వర్గరాజ్యం వాగ్దానం చేయబడింది, కానీ మీరు, గర్భం యొక్క హింసకు లోబడి, ప్రతిదాన్ని భరించలేదా మరియు వాగ్దానం చేసిన వాటిని విస్మరించలేదా? ఇది నిజమైన సిగ్గులేనితనం.

ఎవరైనా అత్యాశతో ఆహారంలో మునిగిపోతే శరీర బలాన్ని దెబ్బతీస్తుంది, అలాగే ఆత్మ బలాన్ని తగ్గిస్తుంది మరియు బలహీనపరుస్తుంది.

సంతృప్తతలో కొంత ఆనందం ఉందని మీరు అనవచ్చు. ఇబ్బంది అంత ఆనందం కాదు... సంతృప్తత ఉత్పత్తి చేస్తుంది... (ఆకలి కంటే) అధ్వాన్నంగా ఉంటుంది. తక్కువ సమయంలో ఆకలి అలసిపోయి శరీరాన్ని మరణానికి తీసుకువెళుతుంది... మరియు తృప్తి, శరీరాన్ని తుప్పు పట్టి, దానిలో తెగులును ఉత్పత్తి చేస్తుంది, దీర్ఘ అనారోగ్యానికి మరియు తరువాత అత్యంత తీవ్రమైన మరణానికి గురి చేస్తుంది. ఇంతలో, మేము ఆకలిని భరించలేనిదిగా భావిస్తాము మరియు మేము సంతృప్తి కోసం ప్రయత్నిస్తాము, ఇది దాని కంటే హానికరం. ఈ వ్యాధి మనలో ఎక్కడ నుండి వస్తుంది? ఈ పిచ్చి ఎక్కడ నుండి వస్తుంది?

ఓడ, దానిలో ఉన్న దానికంటే ఎక్కువ బరువుతో కిందకు వెళ్లినట్లే, ఆత్మ మరియు మన శరీరం యొక్క స్వభావం: దాని శక్తికి మించిన పరిమాణంలో ఆహారాన్ని తీసుకోవడం... నిండుగా మరియు చేయలేకపోతుంది. సరుకు యొక్క బరువును తట్టుకుని, విధ్వంస సముద్రంలో మునిగిపోతుంది మరియు అలా చేయడం వలన ఈతగాళ్ళు, హెల్మ్స్‌మ్యాన్, నావిగేటర్, నావికులు మరియు కార్గో కూడా నాశనం అవుతుంది. అటువంటి స్థితిలో ఓడల విషయంలో ఎలా జరుగుతుందో, అలాగే విసుగు చెందిన వారితోనూ జరుగుతుంది: సముద్రం యొక్క నిశ్శబ్దం, లేదా హెల్మ్స్‌మ్యాన్ యొక్క నైపుణ్యం, లేదా అనేక మంది షిప్‌మెన్‌లు లేదా సరైన పరికరాలు లేదా అనుకూలమైనవి కావు. సీజన్, లేదా మరేదైనా ఈ విధంగా మునిగిపోయిన ఓడకు ప్రయోజనాన్ని తీసుకురాదు." మరియు ఇక్కడ: బోధించడం, ఉపదేశించడం, [లేదా ఉన్నవారిని నిందించడం], లేదా సూచన మరియు సలహా, లేదా భవిష్యత్తు భయం, లేదా అవమానం లేదా మరేదైనా కాదు. ఈ విధంగా మునిగిపోయిన ఆత్మను రక్షించండి.

సినాయ్ పూజ్య నీల్:

తిండిపోతు ఒక వ్యక్తిలోని మంచి ప్రతిదాన్ని నాశనం చేస్తుంది.

పూజ్యమైన ఇసిడోర్ పెలుసియోట్:

మీరు దేవుని వద్దకు వెళ్లాలని ఆశిస్తున్నట్లయితే, నా సలహాను వినండి మరియు తిండిపోతు యొక్క కోపాన్ని చల్లార్చండి, తద్వారా మీలో విలాసవంతమైన దహనాన్ని బలహీనపరుస్తుంది - ఇది మనకు శాశ్వతమైన అగ్నికి ద్రోహం చేస్తుంది.

రుచికరమైన ఆహారాన్ని విస్మరించండి, ఎందుకంటే అవి త్వరలో ఏమీ మారవు, మరియు తినేటప్పుడు వాటికి గొప్ప ధర ఉంటుంది. ఇప్పుడు అవసరానికి మించి వాటిని వినియోగించడం వల్ల అనారోగ్యానికి దారి తీస్తుంది మరియు భవిష్యత్తులో తీర్పు వద్ద బాధ్యతను బహిర్గతం చేస్తుంది.

తృప్తి మరియు తిండిపోతు మిమ్మల్ని ఉద్వేగభరితమైన ఉన్మాదంలోకి నెట్టకుండా జాగ్రత్త వహించండి మరియు ఈ రెండు యువ గుర్రాలచే మీరు మోసపోకుండా ఉండండి.

ఆహారాన్ని అధికంగా తినే వారు మరియు తృప్తితో ఆహారం యొక్క అవసరాన్ని అవమానించేవారు, వారి ఇంద్రియాలను మందగింపజేస్తారు మరియు దానిని గమనించకుండా, అధిక ఆనందం నుండి ఆహారం యొక్క ఆనందాన్ని కూడా కోల్పోతారు.

వెనెరబుల్ జాన్ క్లైమాకస్:

మీరు ఈ ఉంపుడుగత్తె అయిన [గర్భాన్ని] జయిస్తే, ప్రతి ప్రదేశం మీకు వైరాగ్యాన్ని పొందడంలో సహాయపడుతుంది, కానీ ఆమె మిమ్మల్ని కలిగి ఉంటే, మీరు మీ సమాధి వరకు ప్రతిచోటా పేదరికంలో ఉంటారు.

గౌరవనీయులైన సిమియన్ ది న్యూ థియాలజియన్:

తన పేదరికం కారణంగా రొట్టెలు మాత్రమే తిని నీరు మాత్రమే తాగినప్పటికీ, అనేక రకాలైన వంటకాలను కోరుకునేవాడు తిండిపోతుడే.

మాంసాన్ని వంటలతో నింపడం మరియు ఆధ్యాత్మికంగా మానసిక మరియు దైవిక ఆశీర్వాదాలను పొందడం అసాధ్యం. ఎవరైనా కడుపులో పని చేసేంత వరకు, అతను ఆధ్యాత్మిక ఆశీర్వాదాలను రుచి చూడకుండా కోల్పోతాడు. మరియు దీనికి విరుద్ధంగా, ఎవరైనా తన శరీరాన్ని ఎంత శుద్ధి చేసుకుంటారో, దానికి అనుగుణంగా అతను ఆహారం మరియు ఆధ్యాత్మిక ఓదార్పుతో సంతృప్తి చెందగలడు.

సెయింట్ గ్రెగొరీ పలామాస్:

మనం కూడా, తిండిపోతుతనానికి మనలను అప్పగించుకున్నందున, పరలోక తండ్రి నుండి వాగ్దానం చేయబడిన ఆశీర్వాదం మరియు వారసత్వాన్ని కోల్పోలేమని భయపడుదాం.

పూజ్యమైన అబ్బా థియోడర్:

తిండి, పానీయాలు మానకుండా శరీరాన్ని బలిసి పుచ్చుకునేవాడు వ్యభిచార ఆత్మచే పీడించబడతాడు.

రోస్టోవ్ యొక్క సెయింట్ డెమెట్రియస్:

చిన్నప్పటి నుండి మీ మనస్సును మీ జీవితంలో నడిపించండి మరియు మీరు చాలా కాలం నుండి తిన్న మరియు త్రాగిన వాటిని గుర్తుంచుకోండి. మీరు ఒకటి కంటే ఎక్కువసార్లు తిన్నారు మరియు చాలా తాగారు, కానీ ఇదంతా ఎప్పుడూ జరగనట్లుగా గడిచిపోయింది మరియు ఇప్పుడు దాని జ్ఞాపకం లేదు మరియు దాని నుండి ఎటువంటి ప్రయోజనం లేదు. అప్పుడు మరియు ఇప్పుడు రెండింటికీ, మీరు అన్ని ఆహార పానీయాలను ఆస్వాదిస్తున్నప్పటికీ, మీరు హాని తప్ప మరేమీ పొందలేరు మరియు ప్రతి ఆనందం వెనుక ఆత్మలో భారం మరియు కోరికల పునరుద్ధరణ ఉంటుంది. కాబట్టి, ఇక్కడ ఈ విధంగా మీకు ప్రతిఫలమివ్వాలని అనుకోకండి, కానీ మీ ఆశలన్నీ పరలోక విషయాలపై ఉంచండి.

సెయింట్ ఇగ్నేషియస్ (బ్రియాంచనినోవ్):

తిండిపోతు అనేది ఒక చెడ్డ అలవాటు తప్ప మరొకటి కాదు, దుర్వినియోగం వల్ల దెబ్బతిన్న సహజ కోరిక యొక్క నిర్లక్ష్యంగా, సంతృప్తి చెందని సంతృప్తి.

కడుపుని సంతోషపెట్టడం నుండి, గుండె భారంగా, ముతకగా మరియు గట్టిపడుతుంది; మనస్సు తేలిక మరియు ఆధ్యాత్మికతను కోల్పోయింది; మనిషి శరీరధారి అవుతాడు.

ఆహారంలో సమృద్ధిగా మరియు విచక్షణారహితంగా శరీరానికి అందించబడిన తెల్లని మరియు చీకటిని శరీరం హృదయానికి మరియు హృదయం ద్వారా మనస్సుకు కొద్దికొద్దిగా తెలియజేస్తుంది.

అన్ని పాపాలకు మూలం... డబ్బుపై ప్రేమ, మరియు డబ్బుపై ప్రేమ తర్వాత... తిండిపోతు, దాని యొక్క బలమైన మరియు అత్యంత సమృద్ధిగా వ్యక్తీకరించబడినది తాగుడు.

మీరు మీ కడుపుని సంతోషపెట్టి, మితిమీరిన ఆహారం తీసుకుంటే, మీరు అపవిత్రమైన అపవిత్రత యొక్క అగాధంలో, కోపం మరియు ఆవేశాల అగ్నిలో పడిపోతారు, మీరు మీ మనస్సును భారంగా మరియు చీకటిగా మారుస్తారు మరియు మీరు మీ రక్తాన్ని వేడి చేస్తారు.