Mga lohikal na anyo ng pag-iisip. Lohikal na pag-iisip at mga anyo nito

Ang mga pangunahing anyo ng abstract (lohikal) na pag-iisip ay konsepto, paghatol, hinuha

Ang bawat isa sa mga lohikal na anyo ay magiging paksa ng aming pag-aaral sa mga sumusunod na seksyon. Sa madaling sabi ay titingnan natin ang mga ito upang maipaliwanag ang konsepto ng lohikal na anyo

Ang mga indibidwal na bagay o ang kanilang mga kumbinasyon ay makikita ng ating pag-iisip sa mga konsepto na naiiba sa nilalaman. Halimbawa, ang "textbook" at "krimen" ay mga konsepto na ganap na sumasalamin iba't ibang bagay mga kaisipan. Ang aklat-aralin ay isang naka-print na mapagkukunan ng kaalaman tungkol sa mga pangunahing kaalaman ng isang agham at nagsisilbing pagsasanay sa mga espesyalista sa hinaharap. Ang krimen ay isang mapanganib sa lipunan, ilegal, may kasalanan at may parusang gawa. Tulad ng nakikita natin, ang iba't ibang bagay na ito ay lumilitaw sa pag-iisip sa parehong paraan - bilang isang tiyak na hanay ng kanilang mga karaniwang, mahahalagang katangian at nakikilalang mga kapangyarihan at palatandaan.

Nagha-highlight mga katangiang katangian isang aytem, ​​o paulit-ulit at pangkalahatang mga palatandaan ng isang tiyak na hanay ng mga bagay, binubuo namin ang konsepto ng isang bagay na "A" bilang isang tiyak na hanay ng mga mahahalagang tampok nito "a", "b", "c"

Kaya, ang iba't ibang mga bagay ay makikita sa pag-iisip ng tao sa parehong paraan - bilang isang tiyak na koneksyon ng kanilang mga mahahalagang tampok, i.e. sa anyo ng isang konsepto

Ang anyo ng paghatol ay sumasalamin sa kaugnayan sa pagitan ng mga bagay at kanilang mga katangian. Ang mga relasyon na ito ay pinagtibay o tinanggihan. Halimbawa, "ang akusado ay may karapatang ipagtanggol" at "Ang Volga ay hindi dumadaloy sa Black Sea ngunit sa Black Sea."

Ang mga paghatol sa itaas ay naiiba sa kanilang nilalaman, ngunit ang paraan ng pagkonekta sa mga bahagi ng kanilang nilalaman ay pareho - ang koneksyon na ito ay ipinahayag sa anyo ng pagpapatibay o pagtanggi. Ang pagkakaroon ng tinukoy na mga konsepto na kasama sa paghatol, tanggapin ang mga simbolo na tinanggap sa lohika S (paksa - mula sa Latin - ang nasa ibaba ay nasa batayan ng konsepto ng paksa ng paghatol) - ganito ang konsepto ng paksa ng paghatol ay tinutukoy - at. P (predicate - mula sa Latin - sinabi, isang tanda ng isang bagay) - ang konsepto ng isang tanda ng isang bagay, nakakakuha kami ng isang scheme na karaniwan para sa anumang paghatol ng ganitong uri: "S -. P", kung saan S at. P-concepts na kasama sa paghatol, at ang sign na "-" ay nangangahulugang ang koneksyon sa pagitan nila. Sa S at. Ang P ay maaaring maunawaan bilang anumang mga bagay at ang kanilang mga katangian, sa ilalim ng sign na "-" - anumang koneksyon (apirmatibo, negatibo, apirmatibo, at nakahalang).

Kaya, ang paghatol ay isang tiyak na paraan ng pagpapakita ng mga relasyon ng mga bagay ng katotohanan, na ipinahayag sa anyo ng isang pahayag o sa anyo ng isang negasyon.

Isinasaalang-alang ang isang hinuha sa tulong kung saan ang isang bagong paghatol ay hinango mula sa isa o higit pang mga paghatol, maaari nating itatag na sa mga hinuha ng parehong uri ang konklusyon ay isinasagawa sa parehong paraan

Halimbawa:

Lahat ng philologist ay nag-aaral ng lohika

Kami ay mga mag-aaral ng philology

Nag-aaral kami ng lohika

Ang konklusyon ("Nag-aaral kami ng lohika") ay kinakailangang mahihinuha mula sa mga lugar na konektado sila ng karaniwang konsepto ng "mga philologist"

Sa parehong paraan, iyon ay, salamat sa makabuluhang koneksyon sa pagitan ng mga paghatol at lugar, posible na makakuha ng konklusyon mula sa anumang mga paghatol na may iba't ibang nilalaman

Kaya, itinatampok namin ang isang bagay na karaniwan sa mga hinuha na may iba't ibang nilalaman: ang paraan ng koneksyon sa pagitan ng mga paghatol

Matapos suriin ang mga pangunahing anyo ng pag-iisip - mga konsepto, paghuhusga at mga hinuha, natagpuan namin sa kanila ang isang bagay na karaniwan na hindi nakasalalay sa mahalagang nilalaman ng mga kaisipan, katulad: ang paraan ng pagkonekta sa mga elemento ng pag-iisip - mga tampok sa isang konsepto at mga konsepto sa isang paghatol at paghatol sa isang hinuha. Dahil sa mga koneksyon na ito, ang nilalaman ng mga kaisipan ay hindi umiiral sa sarili nitong, ngunit sa ilang mga lohikal na anyo: mga konsepto, paghatol, konklusyon.

Ang lohikal na anyo o anyo ng pag-iisip ay isang paraan ng pag-uugnay sa mga elemento ng pag-iisip, istraktura nito, salamat sa kung saan umiiral ang nilalaman at sumasalamin sa katotohanan.

Sa tunay na proseso ng pag-iisip, ang nilalaman at anyo ng pag-iisip ay umiiral sa hindi mapaghihiwalay na pagkakaisa. Walang nilalaman na walang anyo, tulad ng walang anyo na walang kahulugan. Ngunit para sa layunin ng espesyal na pagsusuri, kami ay nag-abstract mula sa mahalagang nilalaman ng mga kaisipan at tumutuon sa pag-aaral ng kanilang anyo. Ang mga lohikal na anyo ay nasa labas ng kanilang partikular na nilalaman at ito ang pinakamahalagang gawain ng agham ng lohika.

At ganyan kung pano nangyari ang iyan pangkalahatang konsepto lohikal na anyo

Hindi tulad ng iba, ito ay ginaganap alinsunod sa isang tiyak na lohika.

Sa istraktura ng pag-iisip, ang mga sumusunod na lohikal na operasyon ay maaaring makilala:

  • paghahambing;
  • pagsusuri;
  • synthesis;
  • abstraction;
  • paglalahat.

Paghahambing- mga operasyong pangkaisipan batay sa

Pagsusuri- isang mental na operasyon ng paghahati ng isang kumplikadong bagay sa mga bumubuo nitong bahagi o katangian at pagkatapos ay ihambing ang mga ito.

Synthesis- isang operasyon na kabaligtaran sa pagsusuri, na nagpapahintulot sa Pagsusuri at synthesis ay karaniwang isinasagawa nang magkasama, na nag-aambag sa isang mas malalim na kaalaman sa katotohanan.

Abstractionpag-highlight ng mga mahahalagang katangian at koneksyon ng isang bagay at abstracting mula sa iba, hindi gaanong mahalaga.

Paglalahat- mental na pagsasamahan ng mga bagay at phenomena ayon sa kanilang karaniwan at mahahalagang katangian.

Mga anyo ng lohikal na pag-iisip

Ang mga pangunahing anyo ng lohikal na pag-iisip ay:

  • mga konsepto;
  • mga paghatol;
  • hinuha.

Konsepto

Konsepto - anyo ng pag-iisip na sumasalamin sa isang salita kongkreto at abstract.

Paghuhukom

Paghuhukom - anyo ng pag-iisip na sumasalamin mga komunikasyon form ng pag-apruba o pagtanggi.

Hinuha

Konklusyon - konklusyon.

Ang mga konklusyon ay naiiba:

  • pasaklaw;
  • deduktibo;
  • Ganun din.

Induction- lohikal na konklusyon sa proseso ng pag-iisip mula sa partikular hanggang sa pangkalahatan.

Pagbawas- lohikal na konklusyon sa proseso ng pag-iisip mula sa pangkalahatan hanggang sa tiyak.

pagkakatulad- lohikal na konklusyon sa proseso ng pag-iisip mula sa pribado hanggang pribado

Ang mga emosyon ay hindi lamang makakasira, ngunit nagpapasigla din ng pag-iisip. Alam na ang pakiramdam ay magbibigay ng tensyon, talas, layunin at tiyaga sa pag-iisip. Ayon kay , kung walang kahanga-hangang damdamin, ang produktibong pag-iisip ay kasing imposible ng walang lohika, kasanayan, at kakayahan.

Logic at emosyon sa proseso ng pag-iisip

Hindi tulad ng iba pang mga proseso, ito ay isinasagawa alinsunod sa isang tiyak na lohika. Sa istraktura ng pag-iisip, ang mga sumusunod na lohikal na operasyon ay maaaring makilala: paghahambing, pagsusuri, synthesis. abstraction at generalization.

Paghahambing - mental na operasyon batay sa pagtatatag ng pagkakatulad at pagkakaiba sa pagitan ng mga bagay. Ang resulta ng paghahambing ay maaaring isang pag-uuri, na nagsisilbing pangunahing anyo ng teoretikal na kaalaman.

Ang pagsusuri ay isang mental na operasyon ng paghahati ng isang kumplikadong bagay sa mga bumubuo nitong bahagi o katangian at pagkatapos ay ihambing ang mga ito.

Synthesis - isang operasyon na kabaligtaran sa pagsusuri na nagpapahintulot sa pag-iisip na muling likhain ang isang kabuuan mula sa mga ibinigay na bahagi ng analitikal. Ang pagsusuri at synthesis ay karaniwang isinasagawa nang magkasama, na nag-aambag sa isang mas malalim na Kaalaman sa katotohanan.

abstraction - mental na operasyon batay sa hinahati mo ang mahahalagang katangian at koneksyon ng isang bagay at abstract mula sa iba, hindi gaanong mahalaga. Ang mga naka-highlight na katangian na ito ay hindi aktwal na umiiral bilang mga independiyenteng bagay. Ang abstraction ay nagpapadali sa isang mas masusing pag-aaral ng mga ito. Ang resulta ng abstraction ay ang pagbuo ng mga konsepto.

Ang paglalahat ay isang mental na pag-iisa ng mga bagay at penomena ayon sa kanilang karaniwan at mahahalagang katangian.

Mga pangunahing anyo ng lohikal na pag-iisip ay mga konsepto, paghatol at hinuha.

Konsepto - anyo ng pag-iisip na sumasalamin mahahalagang katangian, koneksyon at relasyon bagay at phenomena, ipinahayag sa isang salita o isang pangkat ng mga salita. Ang mga konsepto ay maaaring kongkreto at abstract.

Paghuhukom - anyo ng pag-iisip na sumasalamin mga komunikasyon sa pagitan ng mga bagay at phenomena sa form ng pag-apruba o pagtanggi. Ang mga panukala ay maaaring tama o mali.

Konklusyon - isang paraan ng pag-iisip kung saan, batay sa ilang mga paghatol, ang isang tiyak na isa ay ginawa konklusyon. Ang mga hinuha ay nakikilala sa pagitan ng inductive, deductive at analogical.

Ang induction ay isang lohikal na konklusyon sa proseso ng pag-iisip mula sa partikular hanggang sa pangkalahatan. Ang pagbabawas ay isang lohikal na konklusyon sa proseso ng pag-iisip mula sa pangkalahatan hanggang sa tiyak.

pagkakatulad - lohikal na konklusyon sa proseso ng pag-iisip mula sa pribado hanggang pribado batay sa ilang pagkakatulad.

Bagama't ang pag-iisip ay isinasagawa batay sa mga lohikal na operasyon, hindi ito palaging kumikilos bilang isang proseso kung saan ang lohika at katwiran lamang ang kumikilos. Ang mga emosyon ay madalas na nakakasagabal sa proseso ng pag-iisip, binabago ito. Ang mga emosyon ay nasa ilalim ng pag-iisip sa pakiramdam, na pinipilit ang isa na pumili ng mga argumento na nagsasalita pabor sa nais na desisyon.

Ang mga emosyon ay hindi lamang makakasira, ngunit nagpapasigla din ng pag-iisip. Alam na ang pakiramdam ay nagbibigay ng pag-igting, talas, layunin at pagtitiyaga sa pag-iisip. Ayon sa sikolohiya, nang walang kahanga-hangang damdamin, ang produktibong pag-iisip ay kasing imposible ng walang lohika, kaalaman, kasanayan.

1. Paksa ng lohika. Mga pangunahing lohikal na anyo.

Ang lohika ay nagmula sa Griyego. logos, na sabay-sabay na nangangahulugang pananalita, salita, pahayag, konsepto. Ang tagapagtatag ng lohika, si Aristotle, ay kadalasang gumagamit ng terminong "logos" sa kahulugan ng "kahulugan" o "katuwiran sa pangkalahatan."

Kaya, sa modernong pag-unawa, ang lohika ay ang agham ng mga batas at anyo ng tamang pag-iisip.

Form ng pag-iisip - ito ay isang paraan ng pag-uugnay sa mga elemento ng kaisipan. Mga pangunahing anyo ng pag-iisip (mga lohikal na anyo): konsepto, paghatol, hinuha.

Konsepto ay ang orihinal, pinakasimpleng anyo ng pag-iisip, na sumasalamin sa pangkalahatang mahahalagang katangian ng mga bagay.

Paghuhukom- ito ay isang anyo ng pag-iisip kung saan ang koneksyon sa pagitan ng isang bagay at katangian nito ay pinagtitibay o tinatanggihan. Ito ay may pag-aari ng pagpapahayag ng alinman sa katotohanan (kaugnay sa katotohanan) o isang kasinungalingan.

Hinuha- ang pinaka-komplikadong anyo ng pag-iisip, ay kumakatawan sa pagtanggap ng isang bagong paghuhusga (konklusyon) mula sa mga ibinigay na paghuhusga (premises).

Ang lohika, bilang isang hiwalay na agham, ay unang sistematikong ipinaliwanag ng sinaunang pilosopong Griyego na si Aristotle (384 - 322 BC). Bumalangkas si Aristotle ng mga pangunahing batas ng tamang pag-iisip: batas ng pagkakakilanlan, batas ng hindi pagkakasalungatan, batas ng hindi kasama sa gitna. Nang maglaon ay nabuo ang ikaapat na batas - batas ng sapat na dahilan. Ang pag-unlad ng lohika ay higit sa lahat dahil sa pangangailangang panlipunan. Isang mamamayan ng sinaunang polis ang aktibong lumahok sa pampublikong buhay. Ang isang freeborn na lalaki ay dapat na humawak ng isang mahalagang posisyon sa gobyerno kahit isang beses sa kanyang buhay. Nangangailangan ito ng ilang paghahanda. Samakatuwid, ang tinatawag na "mga guro ng karunungan" - ang mga sophist - ay lubos na pinahahalagahan. Itinuro nila ang literacy, mahusay na pagsasalita, ang sining ng argumento, atbp., ngunit sa paglipas ng panahon ay nagsimula silang mag-imbento ng mga pamamaraan para sa lokohin ang kanilang kausap. Ang gayong mga di-matapat na pamamaraan ay tinatawag na "sophisms," at ang salitang "sophist" ay nakakuha ng negatibong kahulugan.

Narito ang mga halimbawa ng ilang mga sophism na naging klasiko:

"Kung ano ang hindi mo nawala, mayroon ka. Hindi mo nawala ang iyong mga sungay. Ibig sabihin, mayroon ka (may sungay ka)";
"Ang nakaupo ay tumayo, ang nakatayo ay nakatayo. Nangangahulugan ito na ang nakaupo ay nakatayo";
"I am a person. You are not me. Ibig sabihin hindi ka tao";
“Mabuti ang gamot sa may sakit.. Kaysa mas mabuti mas mabuti. Nangangahulugan ito na mas maraming gamot ang ibibigay mo sa pasyente, mas mabuti."

Narito ang ilang mga sopistikadong tanong:

"Tumigil ka na ba sa pananakit sa iyong ina?";
"Gaano ka na katagal nakalabas sa kulungan?" at iba pa.

Malinaw, ang anumang sagot sa ganoong tanong ay hindi babagay sa iyo. Kapag nasangkot, halimbawa, sa ganoong pagtatalo, "I bet I lifted the tractor?" ipahamak mo ang iyong sarili sa pagkatalo nang maaga ("kinuha ko ito, ngunit hindi ko ito kinuha" o "kinuha ko ito, ngunit ito ay isang laruan"). Tulad na lamang ng pagsagot sa mga tanong tulad nito:

"- Alam mo ba kung ano ang gusto kong itanong sa iyo ngayon? - Hindi, hindi namin alam. - Hindi mo ba alam na ang pagsisinungaling ay mali? - Alam namin. - Ngunit iyon mismo ang itatanong ko sa iyo, at sinagot mo na "Hindi mo alam. Alam mo pala ang hindi mo alam!"

Ang kalabuan ng maraming linguistic expression, nakatagong mga pahayag sa mga tanong, lahat ng ito ay nagpapahintulot sa sophistry na magmukhang nakakumbinsi sa isang hindi handa na tao. Ang kakayahang gumamit ng mga sophism ay nagpapahiwatig ng kaalaman sa mga pangunahing kaalaman ng lohika.

Ito ay tiyak bilang isang paraan ng pagtatanggol laban sa sophistry at kasinungalingan na ang lohika ay ipinaglihi ni Aristotle. Kasunod nito, ang medieval scholastics ay gumawa ng isang makabuluhang kontribusyon sa pagbuo ng lohika (ipinakilala terminolohiya sa Latin). Ang pilosopong Ingles na si F. Bacon (1561-1626) ang naglatag ng mga pundasyon ng doktrina ng inductive inferences. Ang pilosopong Aleman na si Leibniz (1646-1716) ay bumalangkas ng batas ng sapat na katwiran. Sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo. lumitaw ang mathematical (symbolic) logic. Simula noon, ang lohika ng Aristotelian ay nagsimulang tawaging tradisyonal (pormal) na lohika.

2. Mga batas ng lohika.

Pangalan ng batas

Simbolikong notasyon

Lohikal na pagkakamali

I. Batas ng Pagkakakilanlan

Ang bawat pag-iisip sa proseso ng pangangatwiran ay dapat na magkapareho sa sarili nito(ang dami at nilalaman ng mga kaisipan ay dapat na linawin at manatiling hindi nagbabago hanggang sa katapusan ng argumento).

Nangangailangan ng katumpakan, kalinawan, katiyakan, kasapatan, at hindi malabo mula sa pag-iisip.

Sa klasikal na lohika: A ay A; A=A, kung saan ang A ay nangangahulugang anumang pag-iisip.

Sa simbolikong lohika: p→p, basahin: kung p, pagkatapos ay p; kung saan ang p ay anumang pahayag

Error sa "pagpapalit ng konsepto".
Mga dahilan para sa error:
a) lohikal - kakulangan ng lohikal na kultura, hindi hinihingi sa katumpakan ng pag-iisip
b) linguistic - homonymous na wika
c) sikolohikal - nag-uugnay na pag-iisip

II. Batas ng hindi pagkakasalungatan

Ang dalawang magkasalungat o magkasalungat na proposisyon ay hindi maaaring magkatotoo sa parehong oras.
Nangangahulugan ito na ang isa sa kanila ay tiyak na mali (maaari silang maging mali sa parehong oras).

Nangangailangan ng pare-pareho sa pag-iisip at naaangkop sa parehong kontrarian at kontradiksyon na mga anyo ng pag-iisip

Sa klasikal na lohika: hindi maaaring magkaroon ng parehong A at hindi-A, A at B sa parehong oras.

Sa simbolikong lohika:
¬(рΛ¬р)
reads: hindi totoo na p at hindi-p

Ang kamalian ng "hindi pagkakapare-pareho sa pangangatwiran."
Sa kaso ng isang error, pinapayagan ang sumusunod na kahihinatnan: (pΛ¬р)→q, mababasa: kung p at hindi-p, kung gayon q, na nangangahulugang: "anumang bagay ay sumusunod mula sa isang kasinungalingan"

III. Batas
hindi kasama ang pangatlo

Ang dalawang magkasalungat na proposisyon ay hindi maaaring maging mali sa parehong oras; ang isa sa mga ito ay palaging totoo (at ang isa ay mali).

Nangangailangan ng pare-pareho at kumpletong pangangatwiran mula sa pag-iisip

Sa klasikal na lohika: A o hindi-A.

Sa simbolikong lohika: p v¬p, basahin: alinman sa p o hindi-p

Ang kamalian ng "hindi pagkakapare-pareho sa pangangatwiran."
Upang dalhin ang isang pangangatwiran sa lohikal na konklusyon nito ay nangangahulugan na itatag kung alin sa mga magkasalungat na proposisyon ang totoo at kung alin ang mali.

IV. Batas
sapat na dahilan

Ang bawat kaisipan ay kinikilalang totoo kung ito ay may sapat na batayan.

Nangangailangan ng pagiging makatwiran, ebidensya, pangangatwiran mula sa pag-iisip

Wala itong simbolikong notasyon, dahil pinapayagan nito iba't ibang hugis katwiran Ang pagkakamali ng "walang batayan na pangangatwiran", "pagpapahayag", "walang batayan, walang katwiran na pangangatwiran"

3. Ang kahulugan ng lohika.

Ang mga tagumpay ng pormal na lohika ay ginagamit sa batas, sikolohiya, lingguwistika, teorya ng pamamahala, pedagogy at iba pang mga agham. Ang ilang sangay ng lohika ay ang teoretikal na batayan ng matematika, teorya ng impormasyon, at cybernetics.

Kapag nag-aaral ng lohika, nabuo ang isang:

  1. tumpak na pag-iisip at malinaw na pananalita;
  2. ang kakayahang hikayatin at bigyang-katwiran ang iyong mga ideya;
  3. kakayahang makipagtalo;
  4. ang ugali ng pagsusuri sa sarili natin at sa pangangatwiran ng iba, na tumutulong sa atin na makayanan ang pagiging sopistikado at kasinungalingan.

Ngunit gayon pa man, ang pangunahing kahalagahan ng lohika ay ang pagtuturo nito sa isang tao na mag-isip at palakasin ang mga kakayahan sa pag-iisip ng isang tao.

Imbestigador - imbestigador ng opisina ng tagausig

Ang Konstitusyon ay ang batas

Ang lipunan ay isang tao

Poetic meter – Iambic meter

6. Tatlong halimbawa ng deduktibong pangangatwiran:

Kung ang araw ay maaraw, ang pine forest ay amoy dagta.
Maaraw ang araw.
____________________
Dahil dito, amoy dagta ang pine forest.

2. Ang lahat ng mga bituin ay naglalabas ng enerhiya

Ang araw ay isang bituin.

_________________________________________________
Samakatuwid, ang Araw ay naglalabas ng enerhiya.

3. Kung ang desisyon ng korte ay inapela, kung gayon hindi pa ito pumapasok sa legal na puwersa.
Ang desisyon ng korte ay inapela.
_____________________________________________
Samakatuwid, hindi pa ito pumasok sa legal na puwersa.

Nag-iisip- ito ang proseso ng hindi direkta at pangkalahatan na pagmuni-muni, na nagtatatag ng mga umiiral na koneksyon at relasyon sa pagitan ng mga bagay at phenomena ng katotohanan.

Nag-iisip- isang prosesong nagbibigay-malay ng mas mataas na antas kumpara sa direktang pandama na pagmuni-muni ng katotohanan sa mga sensasyon, persepsyon, at ideya. Ang kaalamang pandama ay nagbibigay lamang ng panlabas na larawan ng mundo, habang ang pag-iisip ay humahantong sa kaalaman sa mga batas ng kalikasan at buhay panlipunan.

Ang pag-iisip ay gumaganap ng isang regulatory, cognitive at communicative function, ibig sabihin, isang function ng komunikasyon. At dito ang pagpapahayag nito sa pagsasalita ay nakakakuha ng espesyal na kahalagahan. Kung ang mga kaisipan ay ipinadala sa pasalita o pasulat sa proseso ng komunikasyon sa pagitan ng mga tao, kung ang isang siyentipikong libro o isang gawa ng fiction ay nakasulat - kahit saan ang kaisipan ay dapat na pormal sa mga salita upang maunawaan ito ng ibang tao.

Pandama na pagmuni-muni at pag-iisip- isang pinag-isang proseso ng pagkilala ng tao sa nakapaligid na katotohanan. Ang pinagmumulan ng kaalaman ay pagsasanay. Nagsisimula ang lahat sa mga sensasyon at pang-unawa, iyon ay, sa buhay na pagmumuni-muni. Walang ibang paraan upang makakuha ng kaalaman tungkol sa iba't ibang bagay at phenomena, tungkol sa mga katangian ng mga bagay, tungkol sa iba't ibang anyo paggalaw ng bagay. Pagkatapos lamang ang kaalamang pandama ay umakyat sa mental - abstract, lohikal. Ngunit kahit na sa antas ng abstract na pag-iisip, ang koneksyon nito sa mga pandama na imahe ng mga sensasyon, perception at ideya ay nananatili.

Ang ganitong abstract at generalized na kaalaman ay nagbibigay-daan sa atin na maunawaan ang mundo nang mas ganap at malalim. Ang katotohanan ng naturang kaalaman ay napatunayan sa pamamagitan ng pagsasanay. Dito na ito gumaganap bilang isang pamantayan para sa kawastuhan ng katalinuhan ng tao, pag-iisip ng tao. Ang pagkakaisa ng pandama na pagmuni-muni at pag-iisip ay nagpapahintulot sa amin na ihambing ang nakaraan at kasalukuyan, upang mahulaan at idisenyo ang hinaharap. Nalalapat ito hindi lamang sa nakapaligid na mundo ng mga bagay, phenomena, ibang tao, kundi pati na rin sa tao mismo, na nagpapahintulot sa kanya na "matutong kontrolin ang kanyang sarili."

Tulad ng lahat ng mental phenomena, ang pag-iisip ay isang produkto ng reflex activity ng utak. Ang pagkakaisa ng pandama at lohikal sa pag-iisip ay batay sa kumplikadong pakikipag-ugnayan ng cortex at subcortical formations ng utak.

Iniisip - palaging nilulutas ang ilang problema, naghahanap ng sagot sa isang tanong na lumitaw, naghahanap ng paraan sa kasalukuyang sitwasyon. Kasabay nito, walang solusyon, walang sagot, walang paraan na makikita lamang sa pamamagitan ng pagdama sa katotohanan.

Iniisip - ito ay hindi lamang isang di-tuwiran, ngunit isa ring pangkalahatang pagmuni-muni ng realidad. Ang pangkalahatan nito ay nakasalalay sa katotohanan na para sa bawat pangkat ng mga homogenous na bagay at phenomena, ang mga karaniwan at mahahalagang tampok na nagpapakilala sa kanila ay nakilala. Bilang resulta, ang kaalaman tungkol sa bagay na ito sa pangkalahatan ay nabuo: isang mesa sa pangkalahatan, isang upuan sa pangkalahatan, isang puno sa pangkalahatan, atbp. Ang mga mahahalagang katangian ng "tao sa pangkalahatan," halimbawa, ay ang mga sumusunod na pangkalahatang katangian: tao ay isang panlipunang nilalang, isang manggagawa, na may pananalita. Upang i-highlight ang mga pangkalahatan at mahahalagang feature na ito, kailangan mong i-abstract ang iyong sarili mula sa mga pribado, hindi mahalagang feature, gaya ng kasarian, edad, lahi, atbp.

Makilala visual-effective, visual-figurative at verbal-logical na pag-iisip.

Visual-effective na pag-iisip. Tinatawag din itong praktikal na epektibo o simpleng praktikal na pag-iisip. Nangyayari ito nang direkta sa proseso ng mga praktikal na aktibidad ng mga tao at nauugnay sa solusyon ng mga praktikal na problema: produksyon, organisasyon ng proseso ng edukasyon. Ang ganitong uri ng pag-iisip ay, masasabi ng isa, na pangunahing sa buong buhay ng isang tao.

Visual-figurative na pag-iisip. Ang ganitong uri ng pag-iisip ay nauugnay sa paglutas ng mga problema sa isip batay sa matalinghagang materyal. Dito kami nagpapatakbo gamit ang isang malawak na iba't ibang mga larawan, ngunit higit sa lahat ay may mga visual at auditory na imahe. Ang visual-figurative na pag-iisip ay malapit na nauugnay sa praktikal na pag-iisip.

Berbal at lohikal na pag-iisip. Tinatawag din itong abstract o theoretical. Ito ay may anyo ng abstract na mga konsepto at paghatol at nauugnay sa pagpapatakbo ng pilosopikal, matematika, pisikal at iba pang mga konsepto at paghuhusga. Ito ang pinakamataas na antas ng pag-iisip, na nagpapahintulot sa isa na tumagos sa kakanyahan ng mga phenomena at magtatag ng mga batas ng pag-unlad ng kalikasan at buhay panlipunan.

Ang lahat ng uri ng pag-iisip ay malapit na magkakaugnay. gayunpaman, iba't ibang tao ang isang species o iba pa ay sumasakop sa isang nangungunang posisyon. Alin ang tinutukoy ng mga kondisyon at kinakailangan ng aktibidad. Halimbawa, ang isang theoretical physicist o isang pilosopo ay may verbal-logical na pag-iisip, habang ang isang artist ay may visual-figurative na pag-iisip.

Ang ugnayan sa pagitan ng mga uri ng pag-iisip ay nailalarawan din sa kanilang magkaparehong mga paglipat. Nakasalalay sila sa mga gawain ng aktibidad, na nangangailangan ng una, pagkatapos ng isa, o kahit na magkasanib na pagpapakita ng mga uri ng pag-iisip.

Mga pangunahing lohikal na anyo ng pag-iisip- konsepto, paghatol, hinuha.

Konsepto- ito ay isang kaisipang ipinahayag sa isang salita tungkol sa pangkalahatan at mahahalagang katangian ng mga bagay at phenomena ng realidad. Sa ganitong paraan ito ay naiiba sa mga representasyon na nagpapakita lamang ng kanilang mga larawan. Ang mga konsepto ay nabuo sa proseso ng makasaysayang pag-unlad ng sangkatauhan. Samakatuwid, ang kanilang nilalaman ay nakakakuha ng katangian ng pagiging pangkalahatan. Nangangahulugan ito na may iba't ibang mga pagtatalaga ng parehong konsepto ng mga salita sa iba't ibang wika ang kakanyahan ay nananatiling pareho.

Ang mga konsepto ay pinagkadalubhasaan sa proseso ng indibidwal na buhay ng isang tao habang pinayayaman niya ang kanyang sarili ng kaalaman. Ang kakayahang mag-isip ay palaging nauugnay sa kakayahang gumana sa mga konsepto, upang gumana nang may kaalaman.

Paghuhukom- isang anyo ng pag-iisip kung saan ang pagpapatibay o pagtanggi ng ilang mga koneksyon at relasyon sa pagitan ng mga bagay, phenomena at mga kaganapan ay ipinahayag. Ang mga paghatol ay maaaring pangkalahatan (halimbawa, "lahat ng halaman ay may mga ugat"), partikular, o iisa.

Hinuha- isang paraan ng pag-iisip kung saan ang isang bagong paghatol ay hinango mula sa isa o higit pang mga paghatol, isang paraan o iba pang pagkumpleto ng proseso ng pag-iisip. Mayroong dalawang pangunahing uri ng mga hinuha: inductive (induction) at deductive (deduction).

Ang hinuha ay tinatawag na induktibo. mula sa mga partikular na kaso, mula sa mga partikular na paghatol hanggang sa pangkalahatan. Halimbawa: "nang si Ivanova ay 14 na taong gulang, nakatanggap siya ng isang pasaporte ng mamamayang Ruso," "nang si Rybnikov ay naging 14 taong gulang, nakatanggap siya ng isang pasaporte ng mamamayang Ruso," atbp. Dahil dito, "lahat ng mga Ruso na umabot sa edad na 14 ay tumatanggap isang pasaporte ng mamamayan ng Russia"

Mayroon ding konklusyon sa pamamagitan ng pagkakatulad. Karaniwan itong ginagamit upang bumuo ng mga hypotheses, ibig sabihin, mga pagpapalagay tungkol sa posibilidad ng ilang mga kaganapan at phenomena.

Ang proseso ng hinuha kaya, ito ay ang pagpapatakbo ng mga konsepto at paghatol, na humahantong sa isa o ibang konklusyon.

Mga operasyong pangkaisipan ay tinatawag na mga aksyong pangkaisipan na ginagamit sa proseso ng pag-iisip. Ito ay ang pagsusuri at synthesis, paghahambing, paglalahat, abstraction, espesipikasyon at pag-uuri.

Pagsusuri- mental na paghahati ng kabuuan sa mga bahagi, na nagbibigay-diin sa mga indibidwal na palatandaan at katangian.

Synthesis- mental na koneksyon ng mga bahagi, tampok, katangian sa isang solong kabuuan, mental na koneksyon ng mga bagay, phenomena, mga kaganapan sa mga system, complex, atbp.

Ang pagsusuri at synthesis ay magkakaugnay m. Ang nangungunang tungkulin ng isa o ng isa ay tinutukoy ng mga gawain ng aktibidad.

Paghahambing- mental na pagtatatag ng pagkakatulad at pagkakaiba sa pagitan ng mga bagay at phenomena o ang kanilang mga palatandaan.

Paglalahat- pag-iisa ng isip ng mga bagay o phenomena batay sa pagpili kapag inihahambing ang mga karaniwan at mahahalagang katangian at katangian para sa kanila.

Abstraction- mental distraction mula sa anumang mga katangian o mga palatandaan ng mga bagay, phenomena.

Pagtutukoy- mental na pagpili mula sa pangkalahatan iyon o iba pang pribadong partikular na ari-arian at katangian.

Pag-uuri- paghihiwalay ng kaisipan at kasunod na pag-iisa ng mga bagay, phenomena, kaganapan sa mga grupo at subgroup ayon sa ilang mga katangian.

Ang mga operasyon sa pag-iisip, bilang panuntunan, ay hindi nangyayari sa paghihiwalay, ngunit sa iba't ibang mga kumbinasyon.

Ang pagsusuri at synthesis ay bumubuo ng isang pagkakaisa. Sa proseso ng pagsusuri, nagaganap ang paghahambing upang matukoy ang mga karaniwan at iba't ibang katangian ng isang partikular na pangkat ng mga phenomena o bagay.

Iniisip, tulad ng alam, - pangkalahatang pagmuni-muni ng katotohanan. Ang proseso ng pagtukoy ng mga karaniwang mahahalagang katangian ay nangangailangan ng abstraction, samakatuwid, ang abstraction ay kasama rin sa proseso ng pagsusuri at synthesis.

Ang pag-iisip ay maaaring matalinghaga- sa antas ng mga imahe, perception at ideya. Umiiral din ito sa ilang lawak sa mas matataas na hayop. Ang mas mataas na pag-iisip ng tao ay pandiwang pag-iisip. Ang wika, ang pagsasalita ay ang materyal na shell ng pag-iisip. Sa pagsasalita lamang - pasalita o pasulat na anyo - naa-access ng iba ang pag-iisip ng isang tao.

Mga indibidwal na katangian ng pag-iisip ipakita ang kanilang mga sarili sa iba't ibang mga katangian ng mental na aktibidad. Bumubuo sila sa proseso ng buhay at aktibidad at higit na tinutukoy ng mga kondisyon ng pagsasanay at pagpapalaki. Ang mga tipikal na tampok ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos ay mahalaga din.

Kabilang sa mga katangian ng pag-iisip isama ang lawak at lalim ng pag-iisip, pagkakapare-pareho, flexibility, kalayaan at kritikal na pag-iisip.

Lapad ng Isip nailalarawan sa pamamagitan ng versatility ng kaalaman, ang kakayahang mag-isip nang malikhain, ang kakayahang gumawa ng malawak na paglalahat, at ang kakayahang ikonekta ang teorya sa kasanayan.

Lalim ng isip- ito ang kakayahang ihiwalay ang isang kumplikadong isyu, suriin ang kakanyahan nito, paghiwalayin ang pangunahing mula sa pangalawa, mahulaan ang mga landas at kahihinatnan ng solusyon nito, isaalang-alang ang kababalaghan nang komprehensibo, maunawaan ito sa lahat ng koneksyon at relasyon.

Pagkakasunod-sunod ng pag-iisip ay ipinahayag sa kakayahang magtatag ng isang lohikal na pagkakasunud-sunod sa paglutas ng iba't ibang mga isyu.

Flexibility ng pag-iisip- ito ang kakayahang mabilis na masuri ang isang sitwasyon, mabilis na mag-isip at gumawa ng mga kinakailangang desisyon, at madaling lumipat mula sa isang paraan ng pagkilos patungo sa isa pa.

Kalayaan ng pag-iisip ay ipinahahayag sa kakayahang magtanong ng bagong tanong, maghanap ng sagot dito, gumawa ng mga desisyon at kumilos sa hindi pamantayang paraan, nang hindi sumusuko sa mga impluwensyang panlabas.

Kritikal na pag-iisip nailalarawan sa pamamagitan ng kakayahang hindi isaalang-alang ang unang pag-iisip na pumapasok sa isip na tama, upang isailalim ang mga panukala at paghatol ng iba sa kritikal na pagsasaalang-alang, upang gumawa ng mga kinakailangang desisyon pagkatapos lamang na timbangin ang lahat ng mga kalamangan at kahinaan.

Ang mga nakalistang tampok ng pag-iisip ay pinagsama sa iba't ibang mga tao at ipinahayag sa iba't ibang antas. Ito ay nagpapakilala sa mga indibidwal na katangian ng kanilang pag-iisip.

Mga kondisyon para sa pag-unlad ng pag-iisip sa proseso ng edukasyon.

Kapag pinag-aaralan ang pag-unlad ng pag-iisip ng isang bata, palaging kinakailangang isaalang-alang ang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng mga kondisyon ng pag-unlad ng phylogenetic at ontogenetic. Kasama ang linya ng phylogenetic development, ang stimulus para sa pag-iisip ay palaging higit sa lahat pangangailangan, ang kasiyahan na kung saan ay may higit o hindi gaanong binibigkas na mahahalagang kahalagahan; dito bumangon at umunlad ang pag-iisip batay sa seryosong aktibidad - serbisyo at, lalo na, paggawa. Tungkol sa ontogenesis - lalo na sa panahon ng pagkabata, iba ang sitwasyon dito. Ang pagkabata ay ang panahon ng buhay ng isang tao kung saan siya mismo ay hindi kailangang mag-alala tungkol sa pagtugon sa kanyang mga pangunahing pangangailangan - ito ay ginagawa ng iba, kanyang mga tagapagturo, at mga matatanda. Ang isang tao ay tumitigil na ituring na isang bata lamang pagkatapos niyang mapilitan na pangalagaan ang kanyang mga pangangailangan sa buhay, iyon ay, upang malutas ang mga problemang kinakaharap niya sa kanyang sariling lakas.

Samakatuwid, sa panahon ng pagkabata, ang salpok para sa pag-unlad ng pag-iisip ay ang pangangailangan upang masiyahan hindi ang mga pangangailangan ng buhay, tulad ng kaso sa phylogenesis, ngunit ang mga pangangailangan ng isa pang kategorya, lalo na, ang mga pangangailangan. pag-unlad. Ang pag-unlad ng pag-iisip ng mga bata ay nangyayari pangunahin sa batayan ng mga laro At pag-aaral. Ang pagsasaalang-alang sa sitwasyong ito ay hindi lamang malaking teoretikal, ngunit marahil ay higit na praktikal na kahalagahan, dahil kapag tinuturuan ang pag-iisip, ang kaalaman kung saan nagmumula ang mga udyok ng pag-iisip ng bata ay tiyak na napakahalaga.

Ang pag-unlad ng pag-iisip bilang isang aktibidad ay nangyayari sa komunikasyon, sa mga aksyon sa mga bagay, sa paglalaro, at sa mga klase ng didactic. Ang akumulasyon ng karanasan sa aktibidad at ang generalization nito sa anyo ng iba't ibang naka-target na paraan ng pagkilos sa mga bagay, paraan ng pakikipag-usap sa mga tao ay nagsisiguro ng tamang pag-unlad ng pag-iisip ng bata at ang pagbabago nito mula sa visual-effective sa murang edad hanggang sa visual- matalinhaga at konseptwal sa edad preschool at paaralan.

Araw-araw ay nahaharap tayo sa maraming mga gawain, na ang solusyon ay nangangailangan ng ating kakayahang mag-isip nang lohikal. Ang lohika bilang ang kakayahang mag-isip at mangatwiran nang tuluy-tuloy at pare-pareho ay kinakailangan sa marami mga sitwasyon sa buhay, simula sa paglutas ng mga kumplikadong teknikal at problema sa negosyo, na nagtatapos sa panghihikayat sa mga kausap at pagbili sa isang tindahan.

Ngunit sa kabila ng mataas na pangangailangan para sa kasanayang ito, madalas tayong nakakagawa ng mga lohikal na pagkakamali nang hindi nalalaman. Sa katunayan, sa maraming tao mayroong isang opinyon na posible na mag-isip nang tama sa batayan karanasan sa buhay at tinatawag na sentido komun, nang hindi gumagamit ng mga batas at espesyal na pamamaraan ng "pormal na lohika". Upang magsagawa ng mga simpleng lohikal na operasyon, magpahayag ng elementarya na mga paghuhusga at simpleng konklusyon, ang sentido komun ay maaari ding maging angkop, ngunit kung kailangan nating maunawaan o ipaliwanag ang isang bagay na mas kumplikado, kung gayon ang sentido komun ay madalas na humahantong sa atin sa mga pagkakamali.

Ang mga dahilan para sa mga maling kuru-kuro na ito ay nakasalalay sa mga prinsipyo ng pag-unlad at pagbuo ng mga pundasyon ng lohikal na pag-iisip sa mga tao, na inilatag sa pagkabata. Ang pagtuturo ng lohikal na pag-iisip ay hindi isinasagawa nang may layunin, ngunit kinikilala sa mga aralin sa matematika (para sa mga bata sa paaralan o para sa mga mag-aaral sa unibersidad), gayundin sa paglutas at pagpasa ng iba't ibang mga laro, pagsusulit, gawain at palaisipan. Ngunit ang mga naturang aksyon ay nag-aambag sa pagbuo ng isang maliit na bahagi lamang ng mga proseso ng lohikal na pag-iisip. Bilang karagdagan, ipinapaliwanag nila sa amin ang mga prinsipyo ng paghahanap ng mga solusyon sa mga gawain sa medyo primitive na paraan. Tulad ng para sa pag-unlad ng pandiwang-lohikal na pag-iisip (o pandiwang-lohikal), ang kakayahang maayos na maisagawa ang mga operasyon sa pag-iisip, patuloy na nakakakuha ng mga konklusyon, sa ilang kadahilanan ay hindi tayo itinuro nito. Kaya naman hindi sapat ang antas ng pag-unlad ng lohikal na pag-iisip ng mga tao.

Naniniwala kami na ang lohikal na pag-iisip ng isang tao at ang kanyang kakayahan sa pag-unawa ay dapat na umunlad nang sistematiko at batay sa isang espesyal na terminological apparatus at lohikal na kasangkapan. Sa panahon ng mga klase ng online na pagsasanay na ito, matututunan mo ang tungkol sa mga pamamaraan sa pag-aaral sa sarili para sa pagbuo ng lohikal na pag-iisip, makilala ang mga pangunahing kategorya, prinsipyo, tampok at batas ng lohika, at makahanap din ng mga halimbawa at pagsasanay para sa paglalapat ng nakuhang kaalaman at kasanayan.

Ano ang lohikal na pag-iisip?

Upang ipaliwanag kung ano ang "lohikal na pag-iisip", hatiin natin ang konseptong ito sa dalawang bahagi: pag-iisip at lohika. Ngayon, tukuyin natin ang bawat isa sa mga sangkap na ito.

Pag-iisip ng tao- Ito proseso ng pag-iisip pagpoproseso ng impormasyon at pagtatatag ng mga koneksyon sa pagitan ng mga bagay, ang kanilang mga katangian o phenomena ng nakapaligid na mundo. Ang pag-iisip ay nagpapahintulot sa isang tao na makahanap ng mga koneksyon sa pagitan ng mga phenomena ng katotohanan, ngunit upang ang mga koneksyon na natagpuan ay tunay na sumasalamin sa tunay na estado ng mga gawain, ang pag-iisip ay dapat na layunin, tama o, sa madaling salita, lohikal, iyon ay, napapailalim sa mga batas. ng lohika.

Logics isinalin mula sa Griyego ay may ilang kahulugan: “ang agham ng tamang pag-iisip", "the art of reasoning", "speech", "reasoning" at maging "thought". Sa aming kaso, magpapatuloy kami mula sa pinakasikat na kahulugan ng lohika bilang isang normatibong agham tungkol sa mga anyo, pamamaraan at batas ng aktibidad ng intelektwal na kaisipan ng tao. Ang lohika ay nag-aaral ng mga paraan upang makamit ang katotohanan sa proseso ng pag-unawa sa isang hindi direktang paraan, hindi mula sa pandama na karanasan, ngunit mula sa kaalaman na nakuha nang mas maaga, samakatuwid ito ay maaari ding tukuyin bilang ang agham ng mga paraan upang makakuha ng inferential na kaalaman. Ang isa sa mga pangunahing gawain ng lohika ay upang matukoy kung paano makarating sa isang konklusyon mula sa umiiral na mga lugar at makakuha ng tunay na kaalaman tungkol sa paksa ng pag-iisip upang mas maunawaan ang mga nuances ng paksa ng pag-iisip na pinag-aaralan at ang mga relasyon nito sa iba pang mga aspeto ng kababalaghang isinasaalang-alang.

Ngayon ay maaari nating tukuyin ang lohikal na pag-iisip mismo.

Ito ay isang proseso ng pag-iisip kung saan ang isang tao ay gumagamit ng mga lohikal na konsepto at mga konstruksyon, na kung saan ay nailalarawan sa pamamagitan ng katibayan, pagkamaingat, at ang layunin nito ay upang makakuha ng isang makatwirang konklusyon mula sa mga umiiral na lugar.

Mayroon ding ilang mga uri ng lohikal na pag-iisip; inilista namin ang mga ito, simula sa pinakasimpleng:

Matalinhaga-lohikal na pag-iisip

Matalinhaga-lohikal na pag-iisip (visual-figurative na pag-iisip) - iba't ibang mga proseso ng pag-iisip ng tinatawag na "mapanlikha" na paglutas ng problema, na nagsasangkot ng isang visual na representasyon ng sitwasyon at gumagana sa mga larawan ng mga nasasakupan nito. Ang visual-figurative na pag-iisip, sa katunayan, ay kasingkahulugan ng salitang "imahinasyon", na nagbibigay-daan sa amin na pinaka-malinaw at malinaw na muling likhain ang buong iba't ibang mga aktwal na katangian ng isang bagay o kababalaghan. Ganitong klase nabuo ang aktibidad ng kaisipan ng tao sa pagkabata, simula sa humigit-kumulang 1.5 taon.

Upang maunawaan kung paano nabuo ang ganitong uri ng pag-iisip sa iyo, iminumungkahi namin na kunin mo ang IQ Test na "Raven's Progressive Matrices"

Ang Raven test ay isang progresibong matrix scale para sa pagtatasa ng IQ at antas ng kakayahan sa pag-iisip, pati na rin ang lohikal na pag-iisip, na binuo noong 1936 ni John Raven sa pakikipagtulungan kay Roger Penrose. Ang pagsusulit na ito ay maaaring magbigay ng pinakalayunin na pagtatasa ng IQ ng mga taong sinusubok, anuman ang kanilang antas ng edukasyon, uri ng lipunan, uri ng aktibidad, linguistic at kultural na katangian. Ibig sabihin, masasabing may mataas na posibilidad na ang data na nakuha bilang resulta ng pagsusulit na ito mula sa dalawang tao mula sa iba't ibang bahagi ng mundo ay susuriin nang pantay ang kanilang IQ. Ang kawalang-kinikilingan ng pagtatasa ay tinitiyak ng katotohanan na ang pagsusulit na ito ay nakabatay lamang sa mga larawan ng mga figure, at dahil ang mga matrice ni Raven ay kabilang sa mga non-verbal intelligence test, ang mga gawain nito ay hindi naglalaman ng teksto.

Ang pagsusulit ay binubuo ng 60 mga talahanayan. Bibigyan ka ng mga guhit na may mga figure na konektado sa isa't isa tiyak na pag-asa. Isang figure ang nawawala; ito ay ibinibigay sa ibaba ng larawan kasama ng 6-8 na iba pang figure. Ang iyong gawain ay magtatag ng isang pattern na nag-uugnay sa mga figure sa larawan at ipahiwatig ang bilang ng tamang figure sa pamamagitan ng pagpili mula sa mga iminungkahing opsyon. Ang bawat serye ng mga talahanayan ay naglalaman ng mga gawain ng pagtaas ng kahirapan, habang sa parehong oras, ang komplikasyon ng uri ng mga gawain ay sinusunod mula sa serye hanggang sa serye.

Abstract na lohikal na pag-iisip

Abstract na lohikal na pag-iisip- ito ay ang pagkumpleto ng isang proseso ng pag-iisip sa tulong ng mga kategorya na hindi umiiral sa kalikasan (abstractions). Ang abstract na pag-iisip ay tumutulong sa isang tao na magmodelo ng mga ugnayan hindi lamang sa pagitan ng mga tunay na bagay, kundi pati na rin sa pagitan ng abstract at matalinghagang ideya na nilikha mismo ng pag-iisip. Ang abstract na lohikal na pag-iisip ay may ilang mga anyo: konsepto, paghuhusga at hinuha, na maaari mong malaman nang higit pa tungkol sa mga aralin ng aming pagsasanay.

Berbal at lohikal na pag-iisip

Berbal at lohikal na pag-iisip (berbal-lohikal na pag-iisip) ay isa sa mga uri ng lohikal na pag-iisip, na nailalarawan sa pamamagitan ng paggamit ibig sabihin ng linggwistika at mga istruktura ng pagsasalita. Ang ganitong uri ng pag-iisip ay nangangailangan hindi lamang ng mahusay na paggamit ng mga proseso ng pag-iisip, kundi pati na rin ang karampatang utos ng pagsasalita ng isang tao. Kailangan natin ng berbal at lohikal na pag-iisip para sa pagsasalita sa publiko, pagsulat ng mga teksto, pagtatalo at sa iba pang mga sitwasyon kung saan kailangan nating ipahayag ang ating mga saloobin gamit ang wika.

Paglalapat ng lohika

Ang pag-iisip gamit ang mga tool ng lohika ay kinakailangan sa halos anumang larangan aktibidad ng tao, kasama ang eksaktong at humanities, sa ekonomiya at negosyo, retorika at kasanayan sa pagtatalumpati, sa malikhaing proseso at imbensyon. Sa ilang mga kaso, ang mahigpit at pormal na lohika ay ginagamit, halimbawa, sa matematika, pilosopiya, at teknolohiya. Sa ibang mga kaso, ang lohika ay nagbibigay lamang ng isang tao kapaki-pakinabang na mga pamamaraan upang makakuha ng makatwirang konklusyon, halimbawa, sa ekonomiya, kasaysayan, o sa mga ordinaryong "buhay" na sitwasyon.

Tulad ng nabanggit na, madalas nating sinusubukan na mag-isip nang lohikal sa isang intuitive na antas. Ang ilang mga tao ay ginagawa ito ng mabuti, ang ilan ay mas masahol pa. Ngunit kapag kumokonekta sa lohikal na kagamitan, mas mahusay na malaman kung ano mismo ang mga diskarte sa pag-iisip na ginagamit natin, dahil sa kasong ito maaari nating:

  • Pumili ng mas tumpak Ang tamang daan na magpapahintulot sa amin na makarating sa tamang konklusyon;
  • Mag-isip nang mas mabilis at mas mahusay - bilang resulta ng nakaraang punto;
  • Mas mainam na ipahayag ang iyong mga saloobin;
  • Iwasan ang panlilinlang sa sarili at mga lohikal na kamalian,
  • Kilalanin at alisin ang mga pagkakamali sa mga konklusyon ng ibang tao, makayanan ang sophistry at demagoguery;
  • Gamitin ang kinakailangang argumentasyon upang kumbinsihin ang iyong mga kausap.

Ang paggamit ng lohikal na pag-iisip ay madalas na nauugnay sa mabilis na paglutas ng mga gawain ng lohika at pagpasa sa mga pagsusulit upang matukoy ang antas ng intelektwal na pag-unlad (IQ). Ngunit ang direksyon na ito ay nauugnay sa isang mas malawak na lawak sa pagdadala ng mga operasyon sa pag-iisip sa automatism, na isang napakaliit na bahagi kung paano maaaring maging kapaki-pakinabang ang lohika sa isang tao.

Ang kakayahang mag-isip ng lohikal na pinagsasama ang maraming mga kasanayan sa paggamit ng iba't ibang mga aksyon sa pag-iisip at kabilang ang:

  1. Kaalaman mga teoretikal na pundasyon lohika.
  2. Ang kakayahang maisagawa nang tama ang mga operasyong pangkaisipan tulad ng: pag-uuri, pagtutukoy, paglalahat, paghahambing, pagkakatulad at iba pa.
  3. Tiwala sa paggamit ng mga pangunahing anyo ng pag-iisip: konsepto, paghatol, hinuha.
  4. Ang kakayahang magtaltalan ng iyong mga iniisip alinsunod sa mga batas ng lohika.
  5. Kakayahang mabilis at epektibong malutas ang mga kumplikadong problema mga problema sa lohika(parehong pang-edukasyon at inilapat).

Siyempre, ang gayong mga operasyon ng pag-iisip gamit ang lohika bilang kahulugan, pag-uuri at pagkakategorya, patunay, pagtanggi, hinuha, konklusyon at marami pang iba ay ginagamit ng bawat tao sa kanyang aktibidad sa pag-iisip. Ngunit ginagamit namin ang mga ito nang hindi sinasadya at madalas na may mga pagkakamali, nang walang malinaw na ideya ng lalim at pagiging kumplikado ng mga aksyong pangkaisipang iyon na bumubuo kahit na ang pinakapangunahing pagkilos ng pag-iisip. At kung gusto mong maging tunay na tama at mahigpit ang iyong lohikal na pag-iisip, kailangan mong matutunan ito nang partikular at may layunin.

Paano matutunan ito?

Lohikal na pag-iisip Ito ay hindi ibinigay sa atin mula sa kapanganakan, ito ay maaari lamang matutunan. Mayroong dalawang pangunahing aspeto ng pagtuturo ng lohika: teoretikal at praktikal.

Teoretikal na lohika , na itinuturo sa mga unibersidad, ay nagpapakilala sa mga mag-aaral sa mga pangunahing kategorya, batas at tuntunin ng lohika.

Praktikal na pagsasanay naglalayong gamitin ang mga nakuhang kaalaman sa buhay. Gayunpaman, sa katotohanan, ang modernong pagtuturo ng praktikal na lohika ay karaniwang nauugnay sa pagpasa sa iba't ibang mga pagsubok at paglutas ng mga problema upang subukan ang antas ng pag-unlad ng katalinuhan (IQ) at sa ilang kadahilanan ay hindi tumutugon sa aplikasyon ng lohika sa mga totoong sitwasyon sa buhay.

Upang tunay na makabisado ang lohika, kailangan mong pagsamahin ang teoretikal at inilapat na mga aspeto. Ang mga aralin at pagsasanay ay dapat na naglalayong bumuo ng intuitive, awtomatikong lohikal na mga tool at pagsamahin ang nakuha na kaalaman upang mailapat ito sa mga totoong sitwasyon.

Batay sa prinsipyong ito, ang online na pagsasanay na iyong binabasa ngayon ay pinagsama-sama. Ang layunin ng kursong ito ay turuan kang mag-isip ng lohikal at maglapat ng mga pamamaraan ng lohikal na pag-iisip. Ang mga klase ay naglalayong ipakilala ang mga pangunahing kaalaman ng lohikal na pag-iisip (thesaurus, teorya, pamamaraan, modelo), mga operasyong pangkaisipan at anyo ng pag-iisip, mga tuntunin ng argumentasyon at mga batas ng lohika. Bilang karagdagan, ang bawat aralin ay naglalaman ng mga gawain at pagsasanay upang sanayin ka na gamitin ang nakuhang kaalaman sa pagsasanay.

Mga aralin sa lohika

Ang pagkakaroon ng nakolekta malawak na saklaw mga materyal na teoretikal, pati na rin ang pag-aaral at pag-angkop ng karanasan sa pagtuturo ng mga inilapat na anyo ng lohikal na pag-iisip, naghanda kami ng ilang mga aralin para sa ganap na kasanayan sa kasanayang ito.

Ilalaan natin ang unang aralin ng ating kurso sa isang kumplikado ngunit napakahalagang paksa - ang lohikal na pagsusuri ng wika. Ito ay nagkakahalaga ng pagbanggit kaagad na ang paksang ito ay maaaring mukhang abstract sa marami, puno ng terminolohiya, at hindi naaangkop sa pagsasanay. Huwag kang matakot! Ang lohikal na pagsusuri ng wika ang batayan ng anuman lohikal na sistema at tamang pangangatwiran. Ang mga terminong natutunan natin dito ay magiging ating lohikal na alpabeto, nang walang kaalaman kung saan hindi na natin malalampasan pa, ngunit unti-unti ay matututo tayong gamitin ito nang madali.

Ang isang lohikal na konsepto ay isang anyo ng pag-iisip na sumasalamin sa mga bagay at phenomena sa kanilang mahahalagang katangian. May mga konsepto iba't ibang uri: kongkreto at abstract, indibidwal at pangkalahatan, kolektibo at hindi kolektibo, hindi isinasaalang-alang at may kaugnayan, positibo at negatibo, at iba pa. Sa loob ng balangkas ng lohikal na pag-iisip, mahalaga na makilala ang mga ganitong uri ng mga konsepto, gayundin ang makabuo ng mga bagong konsepto at kahulugan, maghanap ng mga ugnayan sa pagitan ng mga konsepto at gumanap. mga espesyal na aksyon sa itaas ng mga ito: paglalahat, limitasyon at paghahati. Matututuhan mo ang lahat ng ito sa araling ito.

Sa unang dalawang aralin sinabi namin na ang gawain ng lohika ay tulungan kaming lumipat mula sa isang madaling gamitin na paggamit ng wika, na sinamahan ng mga pagkakamali at hindi pagkakasundo, tungo sa isang mas maayos na paggamit nito, na walang kalabuan. Ang kakayahang pangasiwaan nang tama ang mga konsepto ay isa sa mga kasanayang kinakailangan para dito. Ang isa pang pantay na mahalagang kasanayan ay ang kakayahang tumukoy nang tama. Sa araling ito sasabihin namin sa iyo kung paano matutunan ito at kung paano maiwasan ang mga pinakakaraniwang pagkakamali.

Ang lohikal na paghatol ay isang anyo ng pag-iisip kung saan ang isang bagay ay pinagtitibay o tinatanggihan tungkol sa nakapaligid na mundo, mga bagay, mga phenomena, pati na rin ang mga relasyon at koneksyon sa pagitan nila. Ang mga paghatol sa lohika ay binubuo ng isang paksa (tungkol sa kung saan pinag-uusapan natin sa isang paghatol), panaguri (kung ano ang sinasabi tungkol sa paksa), pang-uugnay (kung ano ang nag-uugnay sa paksa at panaguri) at quantifier (ang dami ng paksa). Ang mga paghatol ay maaaring may iba't ibang uri: simple at kumplikado, kategorya, pangkalahatan, partikular, indibidwal. Ang mga anyo ng pag-uugnay sa pagitan ng simuno at ang panaguri ay magkakaiba din: pagkakapareho, intersection, subordination at compatibility. Bilang karagdagan, sa loob ng balangkas ng pinagsama-samang (kumplikadong) paghuhusga ay maaaring magkaroon ng sarili nilang mga connective, na tumutukoy sa anim pang uri ng kumplikadong paghatol. Ang kakayahang mag-isip nang lohikal ay nagpapahiwatig ng kakayahang bumuo ng tama iba't ibang uri mga paghatol, unawain ang mga ito mga elemento ng istruktura, mga palatandaan, ugnayan sa pagitan ng mga paghatol, at suriin din kung tama o mali ang isang paghatol.

Bago lumipat sa huling ikatlong anyo ng pag-iisip (paghihinuha), mahalagang maunawaan kung anong mga lohikal na batas ang umiiral, o, sa madaling salita, sa layunin. umiiral na mga tuntunin pagbuo ng lohikal na pag-iisip. Ang kanilang layunin, sa isang banda, ay tumulong sa pagbuo ng mga hinuha at argumentasyon, at sa kabilang banda, upang maiwasan ang mga pagkakamali at paglabag sa lohika na nauugnay sa pangangatwiran. Susuriin ng araling ito ang mga sumusunod na batas ng pormal na lohika: ang batas ng pagkakakilanlan, ang batas ng ibinukod na gitna, ang batas ng kontradiksyon, ang batas ng sapat na katwiran, gayundin ang mga batas ni De Morgan, ang mga batas ng deductive inference, batas ni Clavius ​​at ang mga batas ng dibisyon. Matapos pag-aralan ang mga halimbawa at gawin mga espesyal na pagsasanay, matututunan mong gamitin ang bawat isa sa mga batas na ito nang may layunin.

Ang hinuha ay ang ikatlong anyo ng pag-iisip kung saan mula sa isa, dalawa o higit pang mga proposisyon, na tinatawag na premises, isang bagong proposisyon, na tinatawag na konklusyon o konklusyon, ang sumusunod. Ang mga hinuha ay nahahati sa tatlong uri: deductive, inductive at analogical inferences. Sa deductive inference (deduction), ang isang konklusyon ay nakuha mula sa isang pangkalahatang tuntunin para sa isang partikular na kaso. Ang induction ay hinuha kung saan, mula sa ilang partikular na mga kaso, maaaring mahihinuha ng isa pangkalahatang tuntunin. Sa mga hinuha sa pamamagitan ng pagkakatulad, batay sa pagkakapareho ng mga bagay sa ilang mga katangian, ang isang konklusyon ay iginuhit tungkol sa kanilang pagkakatulad sa iba pang mga katangian. Sa araling ito, magiging pamilyar ka sa lahat ng uri at subtype ng mga hinuha at matututo kung paano bumuo ng iba't ibang ugnayang sanhi-at-bunga.

Ang araling ito ay magtutuon ng pansin sa mga hinuha na maraming lugar. Tulad ng sa kaso ng mga single-premise na konklusyon, ang lahat ng kinakailangang impormasyon sa isang nakatagong anyo ay naroroon na sa lugar. Gayunpaman, dahil magkakaroon na ngayon ng maraming lugar, ang mga pamamaraan para sa pagkuha ng mga ito ay nagiging mas kumplikado, at samakatuwid ang impormasyon na nakuha sa konklusyon ay hindi mukhang walang halaga. Bilang karagdagan, dapat tandaan na mayroong maraming iba't ibang mga uri ng mga multi-premise inferences. Magfo-focus lang tayo sa syllogism. Nag-iiba ang mga ito sa parehong lugar at sa konklusyon na mayroon silang mga kategoryang attributive na pahayag at, batay sa presensya o kawalan ng ilang mga katangian sa mga bagay, pinapayagan nila ang isa na gumuhit ng konklusyon tungkol sa presensya o kawalan ng iba pang mga katangian sa kanila.

Sa mga nakaraang aralin ay pinag-usapan natin ang iba't ibang uri lohikal na operasyon, na bumubuo ng mahalagang bahagi ng anumang pangangatwiran. Kabilang sa mga ito ang mga operasyon sa mga konsepto, depinisyon, hatol at hinuha. Kaya, sa sa sandaling ito Dapat na malinaw kung anong mga sangkap ang binubuo ng pangangatwiran. Gayunpaman, hindi pa natin naaaninag ang mga tanong kung paano maaayos ang pangangatwiran sa kabuuan at kung anong mga uri ng pangangatwiran ang nasa prinsipyo. Ito ang magiging paksa ng huling aralin. Magsimula tayo sa katotohanan na ang pangangatwiran ay nahahati sa deductive at plausible. Lahat ng uri ng mga hinuha na tinalakay sa mga nakaraang aralin: ang mga hinuha gamit ang isang lohikal na parisukat, apela, syllogism, enthymemes, sorites, ay tiyak na deduktibong pangangatwiran. Ang kanilang tanda ay binubuo sa katotohanan na ang mga lugar at konklusyon sa mga ito ay konektado sa pamamagitan ng isang relasyon ng mahigpit na lohikal na implikasyon, habang sa kaso ng makatotohanang pangangatwiran ay walang ganoong koneksyon. Una, pag-usapan pa natin ang tungkol sa deductive reasoning.

Paano kumuha ng mga klase?

Ang mga aralin mismo sa lahat ng mga pagsasanay ay maaaring makumpleto sa loob ng 1-3 na linggo, na pinagkadalubhasaan ang teoretikal na materyal at nagsanay ng kaunti. Ngunit upang bumuo ng lohikal na pag-iisip, mahalagang mag-aral nang sistematiko, magbasa ng maraming at patuloy na magsanay.

Para sa maximum na epekto Inirerekomenda namin na basahin mo muna ang lahat ng materyal, gumugol ng 1-2 gabi dito. Pagkatapos ay kumuha ng 1 aralin araw-araw, gawin ang mga kinakailangang pagsasanay at sundin ang mga iminungkahing rekomendasyon. Matapos mong mapag-aralan ang lahat ng mga aralin, makisali sa mabisang pag-uulit upang matandaan ang materyal sa mahabang panahon. Susunod, subukang ilapat ang mga diskarte sa lohikal na pag-iisip nang mas madalas sa buhay, kapag nagsusulat ng mga artikulo, mga liham, kapag nakikipag-usap, sa mga hindi pagkakaunawaan, sa negosyo, at maging sa iyong oras ng paglilibang. Palakasin ang iyong kaalaman sa pamamagitan ng pagbabasa ng mga aklat at aklat-aralin, pati na rin ang paggamit karagdagang materyal, na tatalakayin sa ibaba.

Karagdagang materyal

Bilang karagdagan sa mga aralin sa seksyong ito, sinubukan naming pumili ng maraming kapaki-pakinabang na materyal sa paksang tinatalakay:

  • Mga problema sa lohika;
  • Mga pagsubok para sa lohikal na pag-iisip;
  • Mga larong lohika;
  • Ang pinaka matatalinong tao Russia at sa mundo;
  • Mga aralin sa video at mga master class.

Pati na rin ang mga aklat at aklat-aralin, mga artikulo, mga panipi, mga pantulong na pagsasanay.

Mga aklat at aklat-aralin sa lohika

Sa pahinang ito ay pinili namin kapaki-pakinabang na mga libro at mga aklat-aralin na tutulong sa iyo na palalimin ang iyong kaalaman sa lohika at lohikal na pag-iisip:

  • "Inilapat na Lohika". Nikolai Nikolaevich Nepeyvoda;
  • "Textbook of Logic". Georgy Ivanovich Chelpanov;
  • "Logic: lecture notes." Dmitry Shadrin;
  • "Lohika. Kursong pagsasanay" (pagsasanay at metodology complex). Dmitry Alekseevich Gusev;
  • "Logic for Lawyers" (koleksiyon ng mga problema). IMPYERNO. Getmanova;