Dünyada pravoslavlığın xəritəsi. Dünyanın hansı ölkələrində pravoslavlıq rəsmi dindir?

Xristianlıq, ardıcıllarının sayına görə ən böyük dünya dinidir.

O, Fələstində İsa Məsihin şəxsiyyəti ətrafında, Onun fəaliyyəti, eləcə də ən yaxın davamçılarının fəaliyyəti nəticəsində yaranmışdır.

Xristianlığın mənşəyi adətən eramızın 33-cü ilinə aid edilir. e. - İsa Məsihin çarmıxda çarmıxa çəkildiyi il, lakin "Xristianlar" adı dərhal yeni dinin tərəfdarlarına təyin edilmədi və ilk dəfə 40-44-cü illərdə Antakyada istifadə olunmağa başladı.

İsa Məsihin doğum tarixi, mənşəcə skif olan, lakin 5-ci əsrin sonlarından olan yüksək təhsilli rahib Kiçik Dionisius (vəfatı təxminən 526) tərəfindən yeni təqvim üçün əsas kimi istifadə edilmişdir. Romada yaşayıb. Lakin bir çox din alimləri Dionisinin hesablamalarında yanıldığına inanır və Məsihin doğulmasının 4-6 il əvvəl baş verdiyini iddia edirlər.

İsa Məsih Fələstinin kiçik Beytləhm şəhərində kasıb yaşlı dülgər Yusif və həyat yoldaşı Məryəmin ailəsində anadan olmuşdur. Xristianlar Məsihin anası tərəfindən doğulmasının möcüzəvi şəkildə həyata keçirildiyinə inanırlar qüsursuz konsepsiya Müqəddəs Ruhun ilhamı ilə. İsa Məsihin həyatının çox hissəsi - uşaqlığı, yeniyetməlik dövrü və 30 yaşına qədər gəncliyi haqqında çox az şey məlumdur. HAQQINDA Son illərdə Məsihin həyatı, o, yeni imanı təbliğ etməyə başladığı zaman, çox təfərrüatlı şəkildə bildirilir müqəddəs kitab Xristianlar - İncil (ikinci hissəsində - Əhdi-Cədid).

Xristianlıq tez bir zamanda geniş yayıldı. Artıq Məsihin çarmıxa çəkildiyi ilində ilk xristianlar müasir Fələstin, İsrail, Misir, Livan (o zaman Finikiya), İordaniya, Liviya, Suriya, İtaliya ərazisində peyda oldular. 1-ci əsrdə Xristianlığın tərəfdarları müasir Türkiyə (Kiçik Asiya), Ermənistan, Sudan (Nubiya), Efiopiya, Yunanıstan, Kipr, İran (Fars), İraq (qədim Midiya və digər ərazilərdə), Hindistan, Malta, Xorvatiya (Dalmatiya), Yuqoslaviya (İliriya), İngiltərə, İspaniya, Makedoniya, Albaniya (o zaman Makedoniyanın tərkibində idi), Tunis, Fransa (Gaul), Almaniya, Əlcəzair, Rumıniya (Daçiya), Şri-Lanka (Seylon), eləcə də Ərəbistan yarımadasında. 1-ci əsrdə Rus salnaməsində əks olunan əfsanəyə görə Birinci Çağırılan Apostol Endryu Rusiya və Ukraynanın müasir ərazisində təbliğ edirdi. II əsrdə. Xristianlar 3-cü əsrdə Mərakeş, Bolqarıstan (Moesia və Trakya), Portuqaliya (Lusitania), Avstriya, İsveçrə (Recia), Belçikanın müasir ərazisində peyda olurlar. - Macarıstan (Pannonia), Gürcüstan ərazisində, IV əsrdə. - İrlandiyada, 7-ci əsrdə. - Hollandiyanın müasir ərazisində, 8-ci əsrdə. - İslandiyada, 9-cu əsrdə. - Danimarkada, Çexiyada, İsveçdə, Norveçdə, 10-cu əsrdə. - Polşada, 11-ci əsrdə. - Finlandiyada. 15-ci əsrin sonlarından. Amerikanın xristianlaşması 16-cı əsrdə başladı. Filippin əhalisinin əksəriyyəti xristianlığı qəbul etdi. XV-XVIII əsrlərdə. Xristian missionerlər Afrikanın cənubundakı Saharada prozelitizm işləri aparmağa çalışdılar, lakin müvəffəq olmadılar. Yalnız 19-cu əsrin ortalarından. missionerlik işi nəzərəçarpacaq nəticələr verməyə başladı və indiyə qədər Saharaaltı Afrika əhalisinin əhəmiyyətli bir hissəsi xristianlaşdırılıb. Okeaniyanın bəzi adalarında prozelitizm işləri 17-ci əsrdə başladı, lakin Okeaniya əhalisinin əsas hissəsi yalnız 19-20-ci əsrlərdə xristianlığı qəbul etdi.

Xristianlığın yayılması, xüsusən eramızın ilk 5 əsrində. e., çox sürətli bir sürətlə getdi. Dini statistika üzrə məşhur ingilis mütəxəssisi D.B.Barretin verdiyi təxmini hesablamalara görə, 100 xristianda dünya əhalisinin cəmi 0,6%-ni təşkil edirdisə, 200-də - 3,5%, 300-də - 10,4%, 400-də - 18,6%. Sonradan artım yavaşladı və müəyyən dövrlərdə dünya əhalisi arasında xristianlığın ardıcıllarının payı hətta azaldı.

Xristianlığın planetimizdə zəfərlə yürüşü bu dinin bir sıra xüsusiyyətləri ilə bağlı idi. Əvvəla, qeyd etmək lazımdır ki, insanları xristianlığa onun çox yüksək humanist prinsipləri, bütün irqi, etnik və sosial qruplar. İsa Məsihin özünün elan etdiyi missioner istiqaməti də müəyyən rol oynadı. yeni iman. Sonralar iqtisadi, sosial və mədəni inkişafda əksər hallarda məhz xristian ölkələrinin ən parlaq uğurlara imza atması xristianlığın bir növ təbliğatı rolunu oynadı.

ver ümumi xüsusiyyətlər Xristianlığın doktrinal mövqeləri, kultu və təşkilatı çox çətindir, çünki hazırda o, tək bir bütövü təmsil etmir. Ancaq buna baxmayaraq uzun müddət ayrı-ayrı qollara bölünmələr və bu dövrdə yaranan fərqlər, xristianlığın əksər sahələrinə xas olan bir sıra xüsusiyyətlər hələ də qorunub saxlanılmışdır. Doqmatikaya gəlincə, xristianların əksəriyyəti İsa Məsihə İlahi Üçlüyün ikinci şəxsi kimi ibadət edirlər, bu üç şəxsdə bir İlahı təmsil edir: Ata Allah, Oğul Allah və Müqəddəs Ruh Allah. Xristianlığın demək olar ki, bütün tərəfdarları (az sayda marjinal kvazi-xristian qruplarının tərəfdarları istisna olmaqla) Köhnə və Əhdi-Cədid s.

Bununla belə, Müqəddəs Yazılar xristianların müxtəlif məzhəbləri tərəfindən qeyri-bərabər miqdarda qəbul edilir. Göstərildiyi kimi, o, iki hissədən ibarətdir: yəhudilər tərəfindən Tanax (bax) adı ilə tanınan Əhdi-Ətiq və Əhdi-Cədid. Əhdi-Ətiq yəhudi ənənələrini qoruyan masoretlər tərəfindən kodlaşdırılmış 39 kitabdan ibarətdir (kitabların adları onların xristian versiyasında verilmişdir): Yaradılış, Çıxış, Levililər, Saylar, Qanunun təkrarı, Yeşuanın Kitabı, Hakimlərin Kitabı. İsrail, Rut Kitabı, Birinci, İkinci, Üçüncü və Dördüncü Padşahların kitabları (katoliklər üçün müvafiq olaraq, Şamuelin Birinci və İkinci Kitabları, Padşahların Birinci və İkinci Kitabları), Salnamələrin Birinci və İkinci Kitabları (üçün) Katoliklər, Salnamələrin Birinci və İkinci Kitabları), Ezranın Birinci Kitabı, Nehemya Kitabı (Katoliklər üçün, Ezranın İkinci Kitabı), Ester kitabı, Əyyub Kitabı, Zəbur, Süleymanın məsəlləri, Vaiz kitabı, və ya Vaiz, Süleymanın nəğməsi, Yeşaya peyğəmbərin kitabı, Yeremya peyğəmbərin kitabı, Yeremyanın mərsiyələri, Yezekel peyğəmbərin kitabı, Daniel peyğəmbərin kitabı, kiçik peyğəmbər adlandırılan 12 peyğəmbərin (Huşa, Yoel, Amos) kitabları , Avdiya, Yunus, Mika, Nahum, Habakkuk, Sefanya, Haqqay, Zəkəriyyə, Malaki).

Lakin III-II əsrlərdə. e.ə e. Əhdi-Ətiq (Tanax) diaspor yəhudilərinin kütləvi şəkildə ona keçidi ilə əlaqədar yunan dilinə tərcümə edildi; Septuagintada (tərcümə 70 tərcüməçi tərəfindən aparıldığı üçün belə adlandırıldı) daha 10 kitab (görünür, ikincisi idi) var idi. ona görə ki, tərcüməçilər “Masoretik” əlyazmalarından fərqli bəzi başqa mətnlərlə işləmişlər). Bu 10 kitab Ezranın İkinci Kitabı (katoliklər üçün - Ezranın Üçüncü Kitabı), Tobit Kitabı, Yudit Kitabı, Süleymanın Hikmət Kitabı, Sirak oğlu İsanın Hikmət Kitabı, Yeremyanın məktubu, Baruk peyğəmbərin kitabı, Makkabilərin birinci, ikinci və üçüncü kitabları. 4-cü əsrin sonu - 5-ci əsrin əvvəllərində hazırlanmışdır. İncilin tərcüməsi latın dili Ezranın Üçüncü Kitabı da var (katoliklər üçün o, 2 hissəyə bölünür - Ezranın Dördüncü və Beşinci Kitabı), nə İbranidə, nə də yunan dilləri. Xristianlığın müxtəlif istiqamətləri sadalanan kitablara fərqli yanaşırdı. Əgər Roma Katolik Kilsəsinin davamçıları onlara tamamilə etibar edib onları kanona daxil etmişdilərsə, pravoslav xristianlar onları İncilə daxil etsələr də, xüsusilə onları qeyri-kanonik (mənəvi cəhətdən faydalı, lakin ilhamlanmamış) kitablar və tərəfdarlar kimi seçmişlər. Protestantlıq onları tanımaqdan imtina edərək onları Müqəddəs Kitaba yalnız “Masoretik” mətnlərə daxil edirdi.

Əhdi-Cədiyə gəlincə, o, xristianların böyük əksəriyyəti (yalnız bir neçə marjinal kvazi-xristian qrupları istisna olmaqla) tərəfindən heç bir qeyd-şərtsiz qəbul edilir. Müqəddəs Kitabın bu hissəsi 1-ci əsrdə Əhdi-Ətiqdən çox sonra yazılmışdır. İsa Məsihin şagirdləri tərəfindən xristian dövrü - çarmıxda şəhadətindən sonra həvarilər. Əhdi-Cədiddəki kitabların ümumi sayı 27-dir. Bunlar dörd İncil (Matta, Mark, Luka və Yəhya), Həvarilərin İşləri kitabı, həvarilərin 21 məktubu (Yaqubun məktubu, Birinci və İkinci Məktublar) Peterin, Yəhyanın Birinci, İkinci və Üçüncü Məktubları, Məktub Yəhuda, Həvari Pavelin 14 məktubu: Romalılar, Birinci və İkinci Korinflilər, Qalatiyalılar, Efeslilər, Filipililər, Koloslular, Birinci və İkinci Saloniklilər, Birinci və İkinci Timotey, Titus, Filimon , İbranilər), İlahiyyatçı Həvari Yəhyanın Vəhyi (Apokalipsis).

IN qısa forma Xristianlığın əsas müddəaları üç tarixi inancda (etiraflarda) təsbit edilmişdir: Apostol, Nicene (və ya Niken-Konstantinopol) və Afanasian. Bəzi xristian məzhəbləri hər 3 simvolu bərabər tanıyır, digərləri isə onlardan birinə üstünlük verirlər. Bəzi protestant məzhəbləri simvolların heç birinə xüsusi əhəmiyyət vermir.

Simvolların ən qədimi ilk dəfə II əsrin ortalarından əvvəl tərtib edilmiş Apostoldur, orijinal şəklində belə oxunur: “Mən Allaha, Uca Ataya inanıram; və Məsih İsada, Onun yeganə Oğlu, Rəbbimiz, Müqəddəs Ruhdan və Məryəm Məryəmdən doğulmuş, Ponti Pilatın altında çarmıxa çəkilmiş və dəfn edilmiş, üçüncü gün ölülərdən dirilmiş, sağ tərəfdə oturaraq göyə yüksəlmişdir (sağda). əli) Atanın gəldiyi yerdən diriləri və ölüləri mühakimə edir; və Müqəddəs Ruha, müqəddəs Kilsəyə, günahların bağışlanmasına, cismin dirilməsinə. Amin". Daha bir neçəsində sonrakı formalar ona bir sıra əlavələr edilmişdir. Məsələn, “dəfn olundu” sözündən sonra “yeraltı dünyasına endim” ifadəsi, “Kilsə” sözündən sonra “müqəddəslərin birliyinə” ifadəsi və s. daxil edilmişdir. Bu simvol bir çox xristian, xüsusən də protestantda böyük nüfuza malikdir. , nominallar. Pravoslavlıqda Apostol simvolu əslində birinciyə yaxın olan, lakin xristian doktrinasının mahiyyətini daha aydın əks etdirən Nicene-Constantinopolitan simvolu ilə əvəzlənir. İlk iki Ekumenik Şurada - Birinci Niken Şurasında (325) və Birinci Konstantinopol Şurasında (381) qəbul edildi və rus dilində belə oxunur: “Mən bir Allah Ataya, Uca Allaha, göyləri və yeri yaradana inanıram. görünən və görünməyən hər şey. Və bir Rəbb İsa Məsihdə, Allahın Oğlu, yeganə doğulmuş, bütün əsrlərdən əvvəl Atadan doğulmuş, İşıqdan Nur, həqiqi Allahdan həqiqi Allah, doğulmuş, yaradılmamış, Ata ilə birləşmiş, hər şey Onun vasitəsilə olmuşdur. var olmaq. Bizim üçün insan və xilasımız üçün göydən endi və Müqəddəs Ruhdan və Məryəm Məryəmdən təcəssüm olundu və insan oldu. Ponti Pilatın rəhbərliyi altında bizim üçün çarmıxa çəkildi və əziyyət çəkdi və dəfn edildi. O, Müqəddəs Yazılara görə üçüncü gün yenidən dirildi və göyə qalxdı və Atanın sağında oturdu. O, padşahlığının sonu olmayan diriləri və ölüləri mühakimə etmək üçün yenə izzətlə gələcək. Atadan gələn, ibadət etdiyimiz və peyğəmbərlər vasitəsilə danışan Ata və Oğulla birlikdə izzətləndirdiyimiz həyat verən Rəbb olan Müqəddəs Ruhda. Bir müqəddəs katolik və apostol kilsəsinə. Günahların bağışlanması üçün bir vəftiz olunduğunu etiraf edirəm. Mən ölülərin dirilməsini gözləyirəm. Və növbəti əsrin həyatı. Amin".

Üçüncü tarixi inanc - Afanasyevski - İsgəndəriyyə yepiskopu St. Böyük Afanasi (təxminən 295-373), lakin indi onun Afanasi artıq həyatda olmayanda - 5-ci və ya 6-cı əsrlərdə tərtib edildiyinə inanılır. Afanasyevski digər iki məzhəbdən sərt doqmatizmi və yığcamlığı ilə fərqlənir. Simvol xristianlığın iki ən mühüm doktrinasının qısa ifadəsini təqdim edir: Müqəddəs Üçlük təlimləri və İsa Məsihin təcəssümü. Birinci hissədə varlığın vəhdəti ilə Allahın 3 şəxsiyyətindən, ikinci hissədə İsa Məsihin şəxsiyyətin birliyi ilə 2 təbiətindən bəhs edilir.

Xristianların böyük əksəriyyəti tərəfindən tanınan Xristianlığın bu iki ən mühüm dogmatik müddəasıdır. Birinci doktrina təkcə unitarizmə sadiq qalan qruplar tərəfindən, ikincisi - monofizitlər və nestorianlar tərəfindən tanınmır.

Xristianların böyük hissəsi Nicene-Konstantinopol və Apostol Creeds-də olan digər kardinal xristian dogmalarını da qəbul edirlər: onlar şəhadəti ilə insanların günahlarını kəffarə edən İsa Məsihin çarmıxda qurban verilməsinə, İsanın dirilməsinə inanırlar. Məsih və Onun göyə yüksəlişi, Məsihin gələcək ikinci gəlişi, ölülərin gələcək dirilməsi və dirilmədən sonra əbədi həyat.

Əksər xristianlar müqəddəs mərasimləri - Allahın lütfünü möminlərə çatdırmaq üçün nəzərdə tutulmuş müqəddəs əməlləri yerinə yetirməyin zəruriliyini dərk edirlər. Bununla belə, müqəddəs mərasimlərin sayı, onların başa düşülməsi, forması və qeyd olunma vaxtı məsələsində xristianlığın müxtəlif istiqamətləri yekdil deyil. Əgər pravoslavlar, monofizitlər və katoliklər 7 müqəddəs mərasimi tanıyırlarsa: vəftiz, təsdiq (katoliklər üçün - təsdiq), birlik, tövbə, neft xeyir-duası, nikah, kahinlik, nestorianlar da 7 müqəddəs mərasim, lakin bir qədər fərqli tərkibdə: vəftiz, təsdiq, birlik, tövbə, kahinlik , müqəddəs maya, xaç əlaməti, sonra protestantların əksəriyyətində yalnız 2 var: vəftiz və birlik (Rəbbin Şam yeməyi). Üstəlik, bir çox protestant vəftiz və birlik edərkən, onları müqəddəs mərasimlər kimi deyil, sadə ayinlər kimi qəbul edirlər. Nəhayət, protestant məzhəbləri (Quakerlər, Qurtuluş Ordusu) var ki, onlar təkcə müqəddəs mərasimləri deyil, həm də hər hansı xristian ayinlərini rədd edirlər.

Müxtəlif istiqamətlərdə olan xristianların liturgik təcrübəsi çox heterojendir. Pravoslav və digər Şərq, eləcə də katolik (burada Kütləvi kilsə adlanır) kilsələrində yüksək təntənəli liturgiya əksər protestant kilsələrində liturgiya praktikasının sadəliyi ilə ziddiyyət təşkil edir (Anqlikan kilsələri bu baxımdan aralıq mövqe tutur). Ümumi xüsusiyyətlər Kultda xristianlığın müxtəlif istiqamətləri çox deyil. Hər şeydən əvvəl bu, Müqəddəs Yazıları oxumaqdır. Fandreyzinq də çox yaygındır.

Müxtəlif xristian məzhəblərinin kilsə təşkilatında son dərəcə ciddi mərkəzləşdirmədən (Roma Katolik Kilsəsi, Xilas Ordusunun protestant məzhəbləri və Yeddinci Günün Adventistləri) hər bir ayrı-ayrı kilsə icmasının (camaat kilsələri, kilsələr) faktiki olaraq tam müstəqilliyinə qədər çox geniş diapazon mövcuddur. Məsihin kilsələri adlanan və s.) . Bununla belə, əksər xristian təriqətləri hələ də kilsə strukturunun yaradılması və ruhanilərin hazırlanması zərurətini qəbul edirlər.

Nicene-Constantinopol Creed-də olan vahid kilsənin təmin edilməsinin əksinə olaraq, xristianlıq indi tək bir bütöv deyil, çoxlu sayda ayrı-ayrı istiqamətlərə, hərəkətlərə və təriqətlərə bölünür. Əsas istiqamətlər pravoslavlıq, katoliklikdir [bax. Roma Katolik Kilsəsi], Protestantizm, Monofizitizm, Nestorianizm. Bunlardan yalnız Roma Katolik Kilsəsi və Şərq Nestorian Kilsəsi dini və təşkilati baxımdan (hər biri ayrı-ayrılıqda) birləşir (rituallara gəldikdə, burada katoliklər müəyyən fərqlərə yol verirlər). Doktrina baxımından müəyyən birliyi təmsil edən (bu iki istiqamətin hər biri ayrı-ayrılıqda) pravoslavlıq və monofizitizm təşkilati baxımdan birləşmir və əhəmiyyətli sayda yerli kilsələrə bölünür. Üstəlik, əgər ayrı-ayrı pravoslav kilsələrində rituallardakı fərqlər minimaldırsa, monofizit kilsələrində [erməni dilində. apostol kilsəsi, Süryani Ortodoks (Yakobit) Kilsəsi, Kopt Pravoslav Kilsəsi, Efiopiya Pravoslav Kilsəsi] onlar vacibdir.

Protestantlıq nə doktrina, nə kulti, nə də təşkilati baxımdan tək bir bütövü təmsil etmir. O, çoxlu sayda müxtəlif cərəyanlara (Anqlikanizm, Lüteranizm, Kalvinizm, Mennoniteizm, Metodizm, Baptistlik, Pentikostalizm və s.) parçalanır, onlar da öz növbəsində ayrı-ayrı təriqətlərə və kilsələrə bölünür.

Xristianlığın göstərilən istiqamətlərinə əlavə olaraq, bu istiqamətlərdən hər hansı birinə mütləq aid edilməsi çətin olan xristian məzhəbləri də var.

Xristianların ümumi sayı, D. B. Barrettin hesablamalarına görə, 1996-cı ildə 1955 milyon nəfər, dünya əhalisinin təxminən 34%-ni təşkil edirdi. Beləliklə, Yer kürəsinin hər üçüncü sakini xristiandır. Xristianlıq ardıcıllarının sayına görə dünyada ikinci ən nüfuzlu dindən - İslamdan az qala iki dəfə çoxdur.

Xristianlıq əvvəllər əsasən Avropa dini hesab edilsə də, indi belədir ən böyük rəqəm Xristianlar Avropada deyil, Amerikada cəmləşib - 711 milyon (1996-cı ildə bu, Yer kürəsinin ümumi xristian əhalisinin 36%-ni təşkil edirdi). Avropada (Rusiyanın Asiya hissəsi daxil olmaqla) 556 milyon xristian (ümumi sayının 28%-i), Afrikada 361 milyon (18%), Asiyada 303 milyon (16%), Avstraliya və Okeaniyada 24 milyon xristian yaşayır. (1%).

Amerika da xristianların ən yüksək nisbəti ilə seçilir ümumi əhali- 90%. Avropada xristianlar ümumi əhalinin 76%-ni, Avstraliya və Okeaniyada 84%-ni, Afrikada 48%-ni, Asiyada cəmi 9%-ni təşkil edir.

Ən çox Amerika var böyük qrup ABŞ-da 216 milyon xristian var (bütün ölkələr üzrə məlumatlar 1990-cı il üçün verilmişdir), bu da ümumi əhalinin 86,5%-ni təşkil edir. Braziliyada (139 milyon və ya 92%), Meksikada (84 milyon və ya 95%), Kolumbiyada (31 milyon və ya 97,5%), Argentinada (31 milyon və ya 95,5%), Kanadada (22 milyon) xristianlar da çoxdur. , və ya 83,5%, Peru (22 milyon və ya 97,5%), Venesuela (19 milyon və ya 94,5%), Çili (12 milyon və ya 89%), Ekvador (11 milyon və ya 98%), Qvatemala (8,8 milyon) , və ya 96%, Dominikan Respublikası (7 milyon və ya 98%), Haiti (6,4 milyon və ya 98%), Boliviya (5,5 milyon və ya 76%), El Salvador (5,1 milyon və ya 97,5%), Honduras ( 5 milyon və ya 98%, Kuba (4,6 milyon və ya 44%), Paraqvayda (4,2 milyon və ya 98%), Nikaraquada (3,8 milyon və ya 97%), Puerto Rikoda (3,6 milyon və ya 98%), Kosta Rika (2,8 milyon və ya 93%), Panama (2,2 milyon və ya 91%), Yamayka (2,2 milyon və ya 86%), Uruqvay (1,9 milyon və ya 61%). Trinidad və Tobaqoda (790 min və ya əhalinin 60%-i), Qayanada (377 min və ya 50%), Qvadelupada (326 min və ya 96%), Martinikdə (317) xristianlar da əhalinin əksəriyyətini təşkil edir. min, yaxud 50%).və ya 96%, Baham adaları (245 min və ya 94%), Barbados (234 min və ya 90%), Hollandiya Antilləri (173 min və ya 94,5%), Beliz (168 min, və ya 92%, Sent-Lüsiyada (146 min və ya 95%), ABŞ-ın Virciniya adalarında (110 min və ya 97%), Sent-Vinsent və Qrenadada (109 min və ya 94%), Fransız Qvianasında (102) min və ya 87%, Qrenada (102 min və ya 99%), Antiqua və Barbuda (82 min və ya 96%), Dominika (75 min və ya 92%), Aruba (61 min və ya 97%), Qrenlandiya (55 min və ya 98%), Bermud adalarında (52 min və ya 89%), Müqəddəs Kristofer və Nevisdə (41 min və ya 96,5%), Kayman adalarında (24 min və ya 91%), Montserratda (12,5 min) , və ya 96%, Britaniya Virciniya adaları (12 min və ya 95,5%), Turks və Kaykos adaları (9,3 min ., yaxud 99%), Anqiilla (6,7 min və ya 96%), Sen-Pyer və Mikelon (6,2 min) , və ya 99%, Folklend adaları (1,7 min, yaxud əhalinin 87%-i). Yalnız Kubada, yuxarıda qeyd etdiyimiz kimi, Surinamda da xristianlar əhalinin mütləq əksəriyyətini təşkil etmirlər (Surinamda onlardan 183 min nəfər, yaxud ümumi əhalinin 45%-ni təşkil edir), baxmayaraq ki, bu ölkələrdə xristianlığın tərəfdarları formalaşır. nisbi çoxluq.

Avropada da demək olar ki, hər yerdə xristianlar üstünlük təşkil edir. Onlar Almaniyada (60 milyon və ya əhalinin 76%-i), İtaliyada (46 milyon və ya 80%), Fransada (40 milyon və ya 71,5%), Böyük Britaniya və Şimali İrlandiyada (38) əhalinin mütləq əksəriyyətini təşkil edirlər. milyon). , və ya 66,5%, Polşa (37,5 milyon və ya 98%), İspaniya (31 milyon və ya 79,5%), Rumıniya (20 milyon və ya 85%), Hollandiya (9,7 milyon və ya 65%), Portuqaliya (9,9 milyon və ya 96%), Yunanıstan (9,8 milyon və ya 98%), Macarıstan (9,1 milyon və ya 87%), Belçika (8,9 milyon və ya 89%), Yuqoslaviya (7,7 milyon və ya 74%) ), Çexiya (7,6 milyon və ya 74%), Avstriya (6,8 milyon və ya 90%), Bolqarıstan (6,2 milyon və ya 69%), İsveçrə (6 milyon və ya 92%), İsveç (5,3 milyon və ya 64%) %), Danimarka (4,7 milyon və ya 91%), Finlandiya (4,5 milyon və ya 90%), Xorvatiya (4,2 milyon və ya 88%), Norveç (4 milyon və ya 95%), Slovakiya (3,8 milyon və ya 72%) %), İrlandiya (3,6 milyon və ya 96%), Litva (3,2 milyon və ya 86%), Sloveniya (1,6 milyon və ya 82,5%), Latviya (1,5 milyon və ya 55%), Makedoniya (1,3 milyon və ya 63) %), Estoniya (949 min və ya 60%), Lüksemburq (355 min və ya 97%), Malta (349 min və ya 99%), İslandiyada (249 min və ya 98%). Xristianlar həmçinin Andorrada (48 min və ya 95%), Monakoda (27 min və ya 94%), Lixtenşteyndə (27 min və ya 95%), San-Marinoda (22 min və ya 95%) böyük əksəriyyəti təşkil edir. Vatikanda (0,8 min və ya 100%), həmçinin Cəbəllütariqdə (26 min və ya 87%). Avropa MDB ölkələri də əhalinin tərkibinə görə əsasən xristiandır: Rusiya (83 milyon və ya əhalinin 56%-i), Ukrayna (38 milyon və ya 73%), Belarusiya (7,3 milyon və ya 71%) və Moldova (3) .1 milyon nəfər və ya əhalinin 71%-i). Yalnız ikidə Avropa ölkələri xristianlığın tərəfdarları əhalinin mütləq əksəriyyətini təşkil etmir: Bosniya və Herseqovina (1,8 milyon, yaxud əhalinin 42%-i; eyni zamanda, bu ölkədə xristianlar nisbi çoxluq təşkil edir) və Albaniya (584 min, yaxud 18 nəfər). %).

Afrikadakı 57 ölkədən (sözdə olanları nəzərə almasaq Britaniya ərazisi Hind okeanı, daimi əhalisi olmayan, lakin Qərbi Sahara daxildir) 29 ölkədə xristianlar əhalinin əksəriyyətini təşkil edir. Bunlar: Nigeriya (43 milyon və ya əhalinin 50%-i),

İnancınızı, onun adət-ənənələrini və müqəddəslərini, həmçinin Pravoslav Kilsəsinin Azərbaycandakı mövqeyini nə dərəcədə yaxşı bilirsiniz? müasir dünya? Pravoslavlıq haqqında TOP 50 maraqlı faktı oxuyaraq özünüzü sınayın!

Maraqlı faktlar toplusunun birinci hissəsini diqqətinizə təqdim edirik.

1. Niyə “pravoslavlıq”?

Pravoslavlıq (Yunan dilindən Talka ὀρθοδοξία - pravoslavlıq. Hərfi mənada "düzgün mühakimə", " düzgün tədris“və ya “düzgün izzət” Vahid Müqəddəs Katolik və Apostol Kilsəsində mövcud olan Müqəddəs Ruhun lütfü ilə insana verilən Allah haqqında bilik haqqında həqiqi təlimdir.

2. Pravoslav xristianlar nəyə inanırlar?

Pravoslav xristianlar bir Tanrı Üçlüyünə inanırlar: Ata, Oğul və bir mahiyyətə sahib olan, eyni zamanda üç hipostaza sahib olan Müqəddəs Ruh.

Müqəddəs Üçlüyə inanan pravoslav xristianlar onu əlavələr və təhriflər olmadan Niken-Konstantinopolitan Etiqadına və yeddi Ekumenik Şurada yepiskopların yığıncaqları ilə qurulan inanc dogmalarına əsaslanırlar.

“Pravoslavlıq Allah haqqında həqiqi bilik və Allaha ibadətdir; Pravoslavlıq Allaha Ruhda və Həqiqətdə ibadətdir; Pravoslavlıq Allahı həqiqi tanımaq və Ona ibadət etməklə Allahı tərifləməkdir; Pravoslavlıq Allahın həqiqi xidmətçisi olan insana Müqəddəs Ruhun lütfünü bəxş etməklə onu izzətləndirməsidir. Ruh xristianların izzətidir (Yəhya 7:39). Ruh olmayan yerdə pravoslavlıq da yoxdur” deyə Müqəddəs İqnatius (Briançaninov) yazırdı.

3. Pravoslav Kilsəsi necə təşkil olunur?

Bu gün o, bir-biri ilə qarşılıqlı Eucharistik birliyə malik olan və Xilaskar tərəfindən qurulan Kilsənin vahid orqanını təşkil edən 15 avtokefal (tam müstəqil) Yerli Pravoslav Kilsələrinə bölünür. Eyni zamanda, Kilsənin qurucusu və rəhbəri Rəbb İsa Məsihdir.

4. Pravoslavlıq nə vaxt meydana çıxdı?

1-ci əsrdə, Pentikost günündə (Müqəddəs Ruhun Həvarilərin üzərinə enməsi) Məsihin Doğuşundan 33 il keçir.

1054-cü ildə katoliklər pravoslavlığın dolğunluğundan uzaqlaşdıqdan sonra bəzi doktrinal təhrifləri qəbul edən Roma Patriarxlığından fərqlənmək üçün Şərq patriarxatları “pravoslav” adını qəbul etdilər.

5. Ekumenik Şuralar və Pan-Ortodoks Şurası

Pan-Pravoslav Şurasının 2016-cı ilin iyun ayının sonunda keçirilməsi planlaşdırılır. Bəzi insanlar səhvən onu Səkkizinci Ekumenik Şura adlandırırlar, lakin bu belə deyil. Ekumenik şuralar həmişə kilsənin mövcudluğunu təhdid edən, indi planlaşdırılmayan əhəmiyyətli bidətlərlə məşğul olurdular.

Bundan əlavə, Səkkizinci Ekumenik Şura artıq keçirildi - 879-cu ildə Konstantinopolda Patriarx Photius rəhbərliyi altında. Bununla belə, Doqquzuncu Ekumenik Şura baş tutmadığından (və əvvəlki Ekumenik Şura ənənəvi olaraq sonrakı Ekumenik Şura elan edilir), hazırda rəsmi olaraq yeddi Ekumenik Şura var.

6. Qadın ruhanilər

Pravoslavlıqda qadını diakon, keşiş və ya yepiskop kimi təsəvvür etmək mümkün deyil. Bu, qadınlara qarşı ayrı-seçkilik və ya hörmətsizlikdən qaynaqlanmır (bunun bir nümunəsi bütün müqəddəslərdən üstün olan Məryəmdir). Fakt budur ki, ilahi xidmətdə olan bir kahin və ya yepiskop Rəbb İsa Məsihin surətini təmsil edir və o, insan oldu və öz həyatını yaşadı. yer həyatı kişidir, buna görə də onu qadın təmsil edə bilməz.

Qədim Kilsədə tanınan diakoneslər qadın diakonlar deyil, Vəftizdən əvvəl insanlarla söhbət edən və ruhanilərin digər funksiyalarını yerinə yetirən katexistlər idi.

7. Pravoslav xristianların sayı

2015-ci ilin ortalarına olan məlumatlar göstərir ki, dünyada 2,419 milyon xristian var, onlardan 267-314 milyonu pravoslavlığa aiddir.

Əslində, 17 milyon müxtəlif növ şizmatikləri və Qədimlərin 70 milyon üzvünü götürsək Şərq kilsələri(bir və ya bir neçə Ekumenik Şuranın qərarlarını qəbul etməməklə), onda dünyada 180-227 milyon insan ciddi şəkildə pravoslav hesab edilə bilər.

8. Pravoslav kilsələrinin hansı növləri mövcuddur?

On beş Yerli Pravoslav Kilsəsi var:

Konstantinopol Patriarxlığı
İsgəndəriyyə Patriarxlığı
Antakya Patriarxlığı
Yerusəlim Patriarxlığı
Moskva Patriarxlığı
Serb Patriarxlığı
Rumıniya Patriarxlığı
Bolqarıstan Patriarxlığı
Gürcü Patriarxlığı
Kipr Pravoslav Kilsəsi
Yunan Pravoslav Kilsəsi
Polşa Pravoslav Kilsəsi
Alban Pravoslav Kilsəsi
Çexoslovak Pravoslav Kilsəsi
Amerika Pravoslav Kilsəsi

Yerli Kilsələr daxilində muxtar kilsələr də var müxtəlif dərəcələrdə müstəqillik:

Sinay Pravoslav Kilsəsi İP
Fin Pravoslav Kilsəsi KP
Yapon Pravoslav Kilsəsinin deputatı
Çin Pravoslav Kilsəsinin deputatı
Ukrayna Pravoslav Kilsəsinin deputatı
Ohrid Archdiocese SP

9. Beş ən böyük pravoslav kilsəsi

Dünyadakı ən böyük pravoslav kilsəsi 90-120 milyon mömin olan Rus kilsəsidir. Aşağıdakı dörd kilsə azalan qaydadadır:

Rumın, Yunan, Serb və Bolqar.

10. Ən pravoslav dövlətlər

Dünyanın ən pravoslav dövləti... Cənubi Osetiyadır! Orada əhalinin 99%-i özünü pravoslav hesab edir (51 mindən çox insandan 50 mindən çoxu).

Rusiya, faiz baxımından, hətta ilk onluğa da daxil deyil və dünyanın onlarla ən çox pravoslav dövlətinin sonundadır:

Yunanıstan (98%), Dnestryanı Moldova Respublikası (96,4%), Moldova (93,3%), Serbiya (87,6%), Bolqarıstan (85,7%), Rumıniya (81,9%), Gürcüstan (78,1%), Monteneqro (75,6%), Ukrayna (74,7%), Belarusiya (74,6%), Rusiya (72,5%).

11. Böyük pravoslav icmaları

Pravoslavlıq üçün bəzi "qeyri-ənənəvi" ölkələrdə çox böyük pravoslav icmaları var.

Belə ki, ABŞ-da 5 milyon, Kanadada 680 min, Meksikada 400 min, Braziliyada 180 min, Argentinada 140 min, Çilidə 70 min, İsveçdə 94 min, Belçikada 80 min, Avstriyada 452 min nəfərdir. , Böyük Britaniyada 450 min, Almaniyada 1,5 milyon, Fransada 240 min, İspaniyada 60 min, İtaliyada 1 milyon, Xorvatiyada 1 milyon, 200 min, İordaniyada 40 min, Yaponiyada 30 min, Kamerunda, Konqo Demokratik Respublikasında hər birində 1 milyon pravoslav və Keniya, Uqandada 1,5 milyon, Tanzaniyada 40 mindən çox və Cənubi Afrikada 100 min, həmçinin Yeni Zelandiyada 66 min və Avstraliyada 620 mindən çox.

12. Dövlət dini

Rumıniya və Yunanıstanda pravoslavlıq dövlət dinidir, məktəblərdə Tanrı Qanunu tədris olunur, keşişlərin maaşları dövlət büdcəsindən ödənilir.

13. Bütün dünyada

Xristianlıq dünyanın 232 ölkəsində təmsil olunan yeganə dindir. Pravoslavlıq dünyanın 137 ölkəsində təmsil olunur.

14. Şəhidlik

Tarix boyu 70 milyondan çox xristian şəhid olub, onlardan 45 milyonu 20-ci əsrdə həlak olub. Bəzi məlumatlara görə, 21-ci əsrdə hər il Məsihə iman üçün öldürülənlərin sayı 100 min nəfər artır.

15. “Şəhər” dini

Xristianlıq ilkin olaraq Roma İmperiyasının şəhərləri vasitəsilə yayıldı, 30-50 ildən sonra kənd yerlərinə gəldi.

Bu gün xristianların əksəriyyəti (64%) də şəhərlərdə yaşayır.

16. “Kitab dini”

Xristianların əsas doktrinal həqiqətləri və ənənələri Müqəddəs Kitabda yazılmışdır. Buna görə də xristian olmaq üçün savadlı olmaq lazım idi.

Çox vaxt əvvəllər maariflənməmiş xalqlar xristianlıqla yanaşı, öz yazılarını, ədəbiyyatlarını və tarixlərini və bununla bağlı kəskin mədəni yüksəlişi də alırdılar.

Bu gün savadlıların nisbəti və təhsilli insanlar xristianlar arasında ateistlər və digər dinlərin nümayəndələri ilə müqayisədə daha yüksəkdir. Kişilər üçün bu pay ümumi sayın 88%-ni, qadınlarda isə 81%-ni təşkil edir.

17. Heyrətamiz Livan

Əhalisinin təxminən 60%-ni müsəlmanlar, 40%-ni isə xristianlar təşkil edən ölkə min ildən artıqdır ki, dini münaqişələr olmadan idarə olunur.

Konstitusiyaya görə, Livanın özünəməxsus siyasi sistemi var - konfessionalizm və hər bir konfessiyadan həmişə yerli parlamentdə ciddi şəkildə müəyyən edilmiş sayda deputatlar olur. Livanın prezidenti həmişə xristian, baş nazir isə müsəlman olmalıdır.

18. Pravoslav adıİnna

İnna adı əvvəlcə kişi adı idi. Onu Birinci Çağırılan Həvari Endryu-nun şagirdi - vaizlər Rimma və Pinna ilə birlikdə İskitiyanın bütpərəst hökmdarı tərəfindən vəhşicəsinə öldürən və şəhid statusu alan 2-ci əsrin xristian təbliğçisi geymişdi. Ancaq slavyanlara çatdıqdan sonra ad tədricən qadına çevrildi.

19. Birinci əsr

1-ci əsrin sonlarında xristianlıq Roma İmperiyasının bütün ərazisinə yayıldı və hətta onun sərhədlərini (Efiopiya, Fars) keçdi və inananların sayı 800.000 nəfərə çatdı.

Bu eyni dövrdə dörd kanonik İncilin hamısı yazıldı və xristianlar ilk dəfə Antakyada eşidilən öz adlarını aldılar.

20. Ermənistan

Xristianlığı dövlət dini kimi qəbul edən ilk ölkə Ermənistan olub. İşıqlandırıcı Müqəddəs Qriqori bu ölkəyə xristian inancını IV əsrin əvvəllərində Bizansdan gətirmişdir. Qriqori Qafqaz ölkələrində təbliğ etməklə yanaşı, həm də erməni və gürcü dillərinin əlifbasını icad edib.

21. Raket atmaq ən pravoslav oyundur

Hər il Pasxa bayramında Yunanıstanın Saqqız adasındakı Vrontados şəhərində iki kilsə arasında raket qarşıdurması baş verir. Onların parishionerlərinin məqsədi qarşıdakı kilsənin zəng qülləsini vurmaqdır və qalib gələn gün vuruşların sayını hesablayaraq müəyyən edilir.

22. Harada pravoslav xaç aypara?

Bəzi insanlar səhvən onun xristian-müsəlman müharibələri zamanı meydana gəldiyinə inanırlar. İddialara görə, “xaç hilalı məğlub edir”.

Əslində, bu, lövbərin qədim xristian simvoludur - gündəlik ehtirasların fırtınalı dənizində etibarlı bir dəstək. Çapa xaçları xristianlığın ilk əsrlərində, yer üzündə heç bir insanın İslam haqqında eşitmədiyi bir vaxtda tapıldı.

23. Dünyanın ən böyük zəngi

1655-ci ildə Aleksandr Qriqoryev 8 min pud (128 ton) ağırlığında bir zəng çaldı və 1668-ci ildə Kremldəki zəng qulağına qaldırıldı.

Şahidlərin sözlərinə görə, çəkisi 4 tondan çox olan zəngin dilini yelləmək üçün ən azı 40 nəfər tələb olunub.

Möcüzə zəngi 1701-ci ilə qədər çaldı, yanğınlardan birində yıxıldı və qırıldı.

24. Ata Allahın obrazı

Ata Tanrının təsviri hələ 17-ci əsrdə Böyük Moskva Şurası tərəfindən qadağan edildi, çünki "Allah heç vaxt bədəndə görünmür". Bununla belə, kifayət qədər ikonoqrafik təsvirlər var ki, burada Ata Tanrı üçbucaq halolu yaraşıqlı bir qoca kimi təmsil olunur.

Ədəbiyyat tarixində dünya bestsellerlərinə çevrilən, maraq illər boyu davam edən çoxlu əsərlər olub. Ancaq vaxt keçdi və onlara maraq itdi.

İncil isə heç bir reklam olmadan, demək olar ki, 2000 ildir populyardır və bu gün 1 nömrəli bestsellerdir.İncilin gündəlik tirajı 32.876 nüsxədir, yəni dünyada hər saniyədə bir Müqəddəs Kitab çap olunur.

Andrey Szegeda

ilə təmasda

Pravoslavlıq iki əsas məzhəbə bölünür: Pravoslav Kilsəsi və Qədim Şərq Pravoslav Kilsəsi.

Pravoslav Kilsəsi Roma Katolik Kilsəsindən sonra dünyada ikinci ən böyük icmadır. Qədim Şərq Pravoslav Kilsəsinin Pravoslav Kilsəsi ilə oxşar dogmaları var, lakin praktikada dini təcrübələrdə mühafizəkar Pravoslav Kilsəsininkindən daha müxtəlif olan fərqlər var.

Pravoslav Kilsəsi Belarus, Bolqarıstan, Kipr, Gürcüstan, Yunanıstan, Makedoniya, Moldova, Monteneqro, Rumıniya, Rusiya, Serbiya və Ukraynada, Qədim Şərq Pravoslav Kilsəsi isə Ermənistan, Efiopiya və Eritreyada üstünlük təşkil edir.

10. Gürcüstan (3,8 milyon)

Gürcüstan Apostol Avtokefal Pravoslav Kilsəsində təxminən 3,8 milyon parishioner var. Pravoslav kilsəsinə aiddir. Gürcüstanın pravoslav əhalisi ölkədəki ən böyük əhalidir və Yepiskopların Müqəddəs Sinodu tərəfindən idarə olunur.

Gürcüstanın hazırkı Konstitusiyası kilsənin rolunu tanıyır, lakin onun dövlətdən müstəqilliyini müəyyən edir. Bu fakt pravoslavlığın rəsmi dövlət dini olduğu 1921-ci ilə qədər ölkənin tarixi quruluşunun əksinədir.

9. Misir (3,9 milyon)

Misir xristianlarının əksəriyyəti Pravoslav Kilsəsinin parishionerləridir, təxminən 3,9 milyon dindardır. Ən böyük kilsə məzhəbi Erməni və Süryani Qədim Şərq Pravoslav Kilsələrinin davamçısı olan İsgəndəriyyə Kopt Pravoslav Kilsəsidir. Misirdə kilsə eramızın 42-ci ildə qurulmuşdur. Həvari və Evangelist Müqəddəs Mark.

8. Belarus (5,9 milyon)

Belarus Pravoslav Kilsəsi Pravoslav Kilsəsinin bir hissəsidir və ölkədə 6 milyona qədər parishioner var. Kilsə Rus Pravoslav Kilsəsi ilə tam kanonik birlikdədir və Belarusiyada ən böyük təriqətdir.

7. Bolqarıstan (6,2 milyon)

Bolqar Pravoslav Kilsəsində Pravoslav Kilsəsinin Ekumenik Patriarxlığının 6,2 milyona yaxın müstəqil dindarı var. Bolqar Pravoslav Kilsəsi 5-ci əsrdə Bolqarıstan İmperiyasında əsası qoyulmuş Slavyan regionunda ən qədim kilsədir. Pravoslavlıq həm də Bolqarıstanda ən böyük dindir.

6. Serbiya (6,7 milyon)

Avtokefal Pravoslav Kilsəsi adlandırılan Muxtar Serb Pravoslav Kilsəsi ölkə əhalisinin 85%-ni təşkil edən təxminən 6,7 milyon parishioneri ilə aparıcı serb dinidir. Bu, çoxlarından çoxdur Etnik qruplarölkədə birləşdi.

Serbiyanın bəzi yerlərində miqrantlar tərəfindən qurulan bir neçə Rumıniya Pravoslav Kilsəsi var. Əksər serblər özlərini etnik mənsubiyyətinə görə yox, Pravoslav Kilsəsinə bağlılığı ilə tanıyırlar.

5. Yunanıstan (10 milyon)

Etiqad edən xristianların sayı Pravoslav təlimi, Yunanıstan əhalisinin 10 milyona yaxını. Yunan Pravoslav Kilsəsi bir neçə pravoslav məzhəbini əhatə edir və Əhdi-Cədidin orijinal dilində - Koine yunan dilində liturgiyalar keçirərək Pravoslav Kilsəsi ilə əməkdaşlıq edir. Yunan Pravoslav Kilsəsi Bizans Kilsəsinin ənənələrinə ciddi şəkildə riayət edir.

4. Rumıniya (19 milyon)

Rumıniya Pravoslav Kilsəsinin 19 milyon parishionerinin əksəriyyəti avtokefal pravoslav kilsəsinin bir hissəsidir. Parishionerlərin sayı əhalinin təxminən 87% -ni təşkil edir ki, bu da bəzən rumın dilini pravoslav (pravoslav) adlandırmağa əsas verir.

Rumıniya Pravoslav Kilsəsi 1885-ci ildə kanonlaşdırılıb və o vaxtdan bəri əsrlər boyu mövcud olan pravoslav iyerarxiyasına ciddi şəkildə riayət edir.

3. Ukrayna (35 milyon)

Ukraynada təxminən 35 milyon pravoslav əhalisi var. Ukrayna Pravoslav Kilsəsi SSRİ-nin dağılmasından sonra Rus Pravoslav Kilsəsindən müstəqillik qazanıb. Ukrayna kilsəsi Pravoslav Kilsəsi ilə kanonik birlikdədir və var ən böyük rəqəmölkədəki parishionerlər ümumi əhalinin 75%-ni təşkil edir.

Bir neçə kilsə hələ də Moskva Patriarxlığına aiddir, lakin ukraynalı xristianların əksəriyyəti hansı məzhəbə aid olduqlarını bilmirlər. Ukraynada pravoslavlığın apostol kökləri var və keçmişdə bir neçə dəfə dövlət dini elan edilib.

2. Efiopiya (36 milyon)

Efiopiya Pravoslav Kilsəsi həm əhali, həm də quruluş baxımından ən böyük və ən qədim kilsədir. Efiopiya Pravoslav Kilsəsinin 36 milyon parishioneri Qədim Şərq Pravoslav Kilsəsi ilə kanonik birlikdədir və 1959-cu ilə qədər Kopt Pravoslav Kilsəsinin bir hissəsi idi. Efiopiya Pravoslav Kilsəsi müstəqildir və bütün Qədim Şərq Pravoslav Kilsələrinin ən böyüyüdür.

1. Rusiya (101 milyon)

Rusiya, təxminən 101 milyon parishionerlə bütün dünyada ən çox pravoslav xristianlara sahibdir. Moskva Patriarxlığı kimi tanınan Rus Pravoslav Kilsəsi avtokefaldir Pravoslav Kilsəsi Pravoslav Kilsəsi ilə kanonik birlik və tam birlik içində olan .

Rusiyanın xristianlara qarşı dözümsüz olduğuna inanılır və pravoslav xristianların sayı daima mübahisələndirilir. yox çoxlu sayda Ruslar Allaha inanırlar, hətta etiraf edirlər Pravoslav inancı. Bir çox vətəndaşlar özlərini pravoslav xristian adlandırırlar, çünki onlar uşaqlıqda kilsədə vəftiz olunublar və ya hökumətin rəsmi hesabatlarında qeyd olunurlar, lakin dinə etiqad etmirlər.

Videoda bir çox tarixi faktlarla dünyada etiqad edilən əsas dinlər haqqında ətraflı məlumat veriləcək.

Pravoslavlıq (“Allahın düzgün tərifindən”) xristianlığın və dünyanın ən böyük sahələrindən biridir. 1054-cü ildə xristian kilsəsi iki qola - şərq (yunan) və qərb (roma və ya latın) - bölündükdən sonra Bizans dini ənənələrini tamamilə miras aldı. Eramızın I minilliyində Roma İmperiyasının şərqində formalaşmış, XI əsrdə Qərbi Xristian modelindən ayrılaraq təşkilati forma almışdır.

Dini əsas pravoslav dini

Pravoslav dininin dini əsaslarına aşağıdakılar daxildir:
1. Müqəddəs Yazı - İncil (Əhdi-Cədid və Yeni Əhdi), Apokrifa ( müqəddəs mətnlər, Müqəddəs Kitaba daxil deyil).
2. Müqəddəs ənənə - ilk yeddi ekumenik şuranın qərarları (Roma katolikləri sonrakıları tanıyır) və 2-8-ci əsrlərdəki kilsə atalarının əsərləri, məsələn, İsgəndəriyyəli Afanasi, Böyük Bazil, İlahiyyatçı Qriqori, İohann. Dəməşqdən, John Chrysostom.

Pravoslavlığın əsas prinsipləri

Pravoslavlığın əsas prinsipləri:
- iman etirafı ilə qurtuluş ideyası,
- Allahın üçlüyü ideyası (Ata Allah, Oğul Allah və Müqəddəs Ruh Allah),
- təcəssüm ideyası,
- satınalma ideyası,
- İsa Məsihin dirilməsi və yüksəlməsi ideyası.
Bütün dogmalar 12 bənddə tərtib edilmiş və 325 və 382 saylı ilk iki Ekumenik Şurada təsdiq edilmişdir. Kilsə onları tamamilə doğru, mübahisəsiz, əbədi, Allah tərəfindən insana çatdıran elan etdi.

Pravoslavlıq kultunun əsası

Pravoslav kultu yeddi əsas ritual və müqəddəs mərasimə əsaslanır:
- vəftiz. Bir insanın xristian kilsəsinin qoynunda qəbul edilməsini simvollaşdırır və deməkdir mənəvi doğuş. Bir insanı üç dəfə suya batırmaqla həyata keçirilir (Ata və Oğul və Müqəddəs Ruhun şərəfinə)
- birlik (Eucharist). Bu, birlik ayinləri vasitəsilə Allahla ünsiyyəti simvollaşdırır - Məsihin bədənini və qanını yemək, yəni çörək və şərab.
- tövbə (etiraf). Bir kahinin dodaqları ilə onları bağışlayan İsa Məsih qarşısında insanın günahlarını etiraf etməsini simvollaşdırır.
- Təsdiq. Vəftiz zamanı alınan mənəvi saflığın qorunmasını simvollaşdırır.
- evlilik. Məbəddə toy zamanı, yeni evlənənlər uzun və xoşbəxt bir həyatla vidalaşdıqda həyata keçirilir. birlikdə həyatİsa Məsihin adı ilə.
- Yağın bərəkəti (unction). Allahın lütfünün xəstələrin üzərinə enməsini simvollaşdırır. Onun bədəninə müqəddəs sayılan taxta yağı (yağ) sürtməkdən ibarətdir.
- kahinlik. Bu, yepiskopun həyatı boyu malik olacağı xüsusi lütfü yeni kahinə ötürməsindən ibarətdir.

Pravoslavlıqdakı əsas ilahi xidmət liturgiya adlanır (yunanca "ibadət" dən), burada birlik müqəddəsliyi (Eucharist) qeyd olunur. Pravoslavlıqda ibadət digər xristian məzhəblərinə nisbətən daha uzundur, çünki onlar çox sayda ritualları ehtiva edir. Əksər pravoslav kilsələrində ibadətlər aparılır milli dil, Rus Pravoslav Kilsəsində - Kilsə Slavyan dilində.

Pravoslavlıqda verilir böyük əhəmiyyət kəsb edir bayramlar ve oruc tutmaq.

Ən hörmətli bayram Pasxa bayramıdır. Pravoslavlığın 12 ən əlamətdar bayramı: Rəbb, Təqdimat, Müjdə, Transfiqurasiya, Theotokos, Theotokos'un Məbədə Təqdimatı, Theotokosun Dormition, Trinity (Pentecost), Rəbbin Girişi, Rəbbin yüksəlişi, Rəbbin Xaçının yüksəldilməsi və Məsihin Doğuşu.

Rus pravoslavlığında dörd oruc (çox gün) var: Pasxadan əvvəl, Peter və Paul günündən əvvəl, Məryəm Məryəmin Yuxusundan əvvəl və Məsihin Doğuşundan əvvəl.

Pravoslavlıqda kilsə iyerarxiyası

Kilsə iyerarxiyası xristian həvarilərindən qaynaqlanır və bir sıra təyinatlar vasitəsilə davamlılığı təmin edir. Yalnız kişilər təyin olunur. Kahinliyin 3 dərəcəsi var: yepiskop, presviter və diakon. Bir də monastizm institutu var - qara ruhanilər deyilən. Tək mərkəz dünya pravoslavlığı mövcud deyil. İndi 15 avtokefal (müstəqil) kilsə var: Konstantinopol, İsgəndəriyyə, Antioxiya, Yerusəlim, Rus, Gürcü, Serb, Rumın, Bolqar, Kipr, Ellin (Yunan), Alban, Polşa, Çexiya və Slovakiya, Amerika və Kanada.

Dünyada pravoslavlıq

Pravoslavlığa təxminən 220-250 milyon insan etiqad edir ki, bu da planetin bütün xristian əhalisinin onda birini təşkil edir. Pravoslav dindarlar aşağıdakı ölkələrdə əksəriyyətini və ya əhəmiyyətli hissəsini təşkil edir:
- - 99,9% - 11291,68 min nəfər.
- - 99,6% - 3545,4 min nəfər.
- Rumıniya - 90,1% - 19335,568 min nəfər.
- Serbiya - 87,6% - 6371,584 min. Xalq
- - 85,7% - 6310,805 min nəfər.
- - 78,1% - 3248 min nəfər.
- - 75,6% - 508,348 min nəfər.
- Belarus - 74,6% - 7063 min nəfər.
- - 72,5% - 103563,304 min nəfər.
- Makedoniya - 64,7% - 1340 min nəfər.
- - 69,3% - 550 min nəfər.
- - 58,5% - 26726,663 min nəfər.
- Efiopiya - 51% - 44.000 min nəfər.
- Albaniya - 45,2% - 1440 min nəfər.
- - 24,3% - 320 min nəfər.

Pravoslavlığı qəbul edən xalqlar

Pravoslavlığı qəbul edən xalqlar arasında aşağıdakılar üstünlük təşkil edir:
- Şərqi slavyanlar (ruslar, ukraynalılar).
- Cənubi slavyanlar (bolqarlar, makedonlar, serblər, Monteneqrolular).
- yunanlar, rumınlar, moldovanlar, abxazlar.

Rusiya Federasiyasında yaşayan bir çox xalqlar: Nenets, Komi, Udmurts, Mordovians, Mari, Karelians, Vepsians, Chuvashs, Yakuts, Koryaks, Chukchi.

Pravoslav kilsələri ilə dövlət arasında münasibətlər

Pravoslav kilsələri ilə dövlət arasında münasibətlər hər yerdə fərqli şəkildə inkişaf edir. Uzun tarixi ərzində pravoslav kilsəsi mövcud olmuşdur müxtəlif ölkələr fərqli olaraq siyasi rejimlər. Həm Bizansda, həm də dominant idi rus imperiyaları, Polşa-Litva Birliyi dövründə olduğu kimi, Türk hakimiyyəti dövründə də Balkanlarda təqiblərə məruz qalmışdır. Bu gün pravoslavlıq yalnız dövlət dinidir (Yunanıstan Konstitusiyasının 3-cü maddəsinin II bölməsinə əsasən). Qanunlar müqəddəs ordenli şəxslərin “dövlət idarəsinə daxil olmasını”, yəni dövlət vəzifələrini tutmağı qadağan edir. Pravoslav kahinlər siyasətçilərə məsləhət verə bilər, lakin onlar özləri dünyəvi strukturların üzvü olmamalıdırlar.

Pravoslav kilsələrinin digər dinlərə münasibəti

Pravoslav kilsələrinin digər dinlərlə əlaqəsi də kifayət qədər mürəkkəb idi. 2000-ci il yanvarın 7-də Beytləhmdə təntənəli birgə xidmətə toplaşan Pravoslav Kilsələrinin Primatları belə bir bəyanat verdilər: “Biz yaratmaq hazırlığı ilə digər böyük dinlərə, xüsusən də yəhudilik və İslamın monoteist dinlərinə müraciət edirik. əlverişli şərait bütün xalqların dinc yanaşı yaşamasına nail olmaq üçün onlarla dialoqa görə... Pravoslav Kilsəsi dini dözümsüzlüyü rədd edir və pisləyir. dini fanatizm hardan gəlirsə."

Lakin konkret dini qurumların münasibətlərində ciddi çətinliklər var. Məsələn, Moskva Patriarxlığının Rus Pravoslav Kilsəsi ilə Vatikan arasında münasibətlərdə hələ də müəyyən gərginlik var. Həmçinin, yerli pravoslav kilsələri tanınmayan avtokefal kilsələri tanımır. yerli kilsələr dünya pravoslavlığı. haqqında məsələn, belə təşkilatlar haqqında: Ukrayna Pravoslav Kilsəsi (Kiyev Patriarxlığı); Ukrayna Avtokefal Pravoslav Kilsəsi; Monteneqro Pravoslav Kilsəsi; Belarus Avtokefal Pravoslav Kilsəsi; Makedoniya Pravoslav Kilsəsi.

Pravoslavlığın biznesə münasibəti

Pravoslavlığın biznesə münasibəti kifayət qədər şərti olaraq ifadə edilir. Kilsənin bütövlükdə iqtisadiyyata və xüsusən də sahibkarlığa münasibəti, məsələn, İslamda və ya protestantlıqda olduğu kimi aydın şəkildə ifadə olunmur. Pravoslav bir insanın həyatının məqsədi, ilk növbədə, istehsal və satış deyil, ruhun xilasıdır. maddi sərvətlər. Ancaq ümumiyyətlə, pravoslavlığın zənginləşməyə qarşı heç bir şeyi yoxdur, əgər:
1. Biznes istehsal xarakteri daşıyır və sahibkarın özü tərəfindən yaradıcı proses kimi qəbul edilir;
2. Biznes yaradıcı və təhsil prosesi kimi işlə müşayiət olunur;
3. İş adamı səxavətlə xeyriyyəçilik edir.

Pravoslavlıqda sərvətin öz xeyir-duası yoxdur, bu, yalnız düzgün istifadə olunarsa mümkündür.

Pravoslavlığın tibbə münasibəti və

Pravoslavlığın tibb və elmə münasibəti əksər ənənəvi pravoslav inancları üçün xarakterikdir. kilsə təşkilatı, yəni çox diqqətli. Əvvəllər “hər şey günahın nəticəsidir və yalnız özünü təmizləməklə sağalmaq olar” tezisinə əsaslanan açıq-aşkar qaranlıq fikirlər üstünlük təşkil edirdi. Vaxt keçdikcə pravoslav xristianların təbabətə münasibəti dəyişdi və nəticədə tibbi şücaətlərin tanınmasına qədər təkamül etdi. Bəzi innovativ sahələr, məsələn, klonlama və ya Genetika Mühəndisliyi, pravoslav xristianlar tərəfindən kəskin mənfi qəbul edilir. Bu yaxınlarda (XX əsrin 30-40-cı illərində) Rus Pravoslav Kilsəsi nüvə enerjisi sahəsində tədqiqatları və hətta metro tikintisini fəal şəkildə rədd etdi.

Ortodoks ölkələr böyük bir faizini təşkil edir ümumi sayı planetdəki dövlətlər və coğrafi cəhətdən bütün dünyaya səpələnmişlər, lakin ən çox Avropa və Şərqdə cəmləşiblər.

Müasir dünyada öz qaydalarını və əsas dogmalarını, inanclarının və kilsəsinin tərəfdarlarını və sadiq xidmətçilərini qoruyub saxlaya bilmiş çoxlu din yoxdur. Pravoslavlıq bu dinlərdən biridir.

Pravoslavlıq xristianlığın bir qolu kimi

"Pravoslavlıq" sözünün özü "Allahın düzgün tərifi" və ya "düzgün xidmət" kimi şərh olunur.

Bu din dünyada ən geniş yayılmış dinlərdən birinə - Xristianlığa aiddir və eramızın 1054-cü ildə Roma İmperiyasının dağılmasından və kilsələrin bölünməsindən sonra yaranmışdır.

Xristianlığın əsasları

Bu din təfsir edilən dogmalara əsaslanır Müqəddəs Yazı və müqəddəs ənənədə.

Birinciyə iki hissədən (Yeni və Əhdi-Cədid) ibarət olan İncil kitabı və Müqəddəs Kitaba daxil olmayan müqəddəs mətnlər olan Apokrifa daxildir.

İkincisi yeddi və eramızın II-IV əsrlərində yaşamış kilsə atalarının əsərlərindən ibarətdir. Bu adamlara İoann Xrizostom, Aleksandrovski Afanasi, İlahiyyatçı Qriqori, Böyük Bazil və Dəməşqli Yəhya daxildir.

Pravoslavlığın fərqli xüsusiyyətləri

Bütün pravoslav ölkələrində xristianlığın bu qolunun əsas prinsiplərinə əməl olunur. Bunlara aşağıdakılar daxildir: Allahın üçlüyü (Ata, Oğul və Müqəddəs Ruh), imanın etirafı, günahların kəffarəsi, təcəssümü, dirilməsi və Allahın Oğlu - İsa Məsihin yüksəlişi ilə Son Qiyamətdən xilas.

Bütün bu qaydalar və dogmalar ilk iki Ekumenik Şurada 325 və 382-ci illərdə təsdiq edilmişdir. Onları əbədi, mübahisəsiz elan etdi və Rəbb Allah Özü tərəfindən bəşəriyyətə çatdırdı.

Dünyanın pravoslav ölkələri

Pravoslav dininə təxminən 220-250 milyon insan etiqad edir. Bu möminlərin sayı planetdəki bütün xristianların onda birini təşkil edir. Pravoslavlıq bütün dünyada yayılmışdır, lakin əksəriyyəti faiz Yunanıstanda, Moldovada və Rumıniyada bu dinə etiqad edənlərin - müvafiq olaraq 99,9%, 99,6% və 90,1%. Digər pravoslav ölkələrdə xristianların nisbəti bir qədər aşağıdır, lakin Serbiya, Bolqarıstan, Gürcüstan və Monteneqroda da yüksək faiz var.

Dini pravoslav olan insanların ən çoxu ölkələrdə yaşayır Şərqi Avropanın, Yaxın Şərq, bütün dünyada çoxlu sayda dini diaspora malikdir.

Pravoslav ölkələrin siyahısı

Pravoslav ölkə, pravoslavlığın dövlət dini kimi tanındığı ölkədir.

Ən çox pravoslav xristianların yaşadığı ölkə Rusiya Federasiyasıdır. Faiz baxımından, təbii ki, Yunanıstan, Moldova və Rumıniyadan daha aşağıdır, lakin inananların sayı bu pravoslav ölkələrindən xeyli çoxdur.

Yunanıstan - 99,9%.
Moldova - 99,9%.
Rumıniya - 90,1%.
Serbiya - 87,6%.
Bolqarıstan - 85,7%.
Gürcüstan - 78,1%.
Monteneqro - 75,6%.
Belarus - 74,6%.
Rusiya - 72,5%.
Makedoniya - 64,7%.
Kipr - 69,3%.
Ukrayna - 58,5%.
Efiopiya - 51%.
Albaniya - 45,2%.
Estoniya - 24,3%.

Dindarların sayından asılı olaraq pravoslavlığın ölkələr üzrə yayılması belədir: birinci yerdə dindarların sayı 101 450 000 nəfər olan Rusiya, 36 060 000 pravoslav dindarı olan Efiopiya, 34 850 000 nəfəri Ukrayna, 18 070 000 nəfəri Rumıniyadır. - 6.730.000, Bolqarıstan - 6.220.000, Belarus - 5.900.000, Misir - 3.860.000, Gürcüstan - 3.820.000 pravoslav.

Pravoslavlığı qəbul edən xalqlar

Gəlin bu inancın dünya xalqları arasında yayılmasını nəzərdən keçirək və statistikaya görə, pravoslavların əksəriyyəti Şərqi slavyanlar. Bunlara ruslar, belaruslar, ukraynalılar kimi xalqlar daxildir. Pravoslavlığın doğma din kimi populyarlığında ikinci yerdə Cənubi slavyanlar gəlir. Bunlar bolqarlar, Monteneqrolular, Makedoniyalılar və Serblərdir.

Moldovalılar, gürcülər, rumınlar, yunanlar və abxazlar da əsasən pravoslavdırlar.

Rusiya Federasiyasında pravoslavlıq

Yuxarıda qeyd edildiyi kimi, Rusiya ölkəsi pravoslavdır, inananların sayı dünyada ən böyükdür və bütün böyük ərazisini əhatə edir.

Pravoslav Rusiya çoxmillətliliyi ilə məşhurdur, bu ölkədə müxtəlif mədəni və ənənəvi irsə malik çoxlu sayda xalqlar yaşayır. Lakin bu insanların əksəriyyətini Ata, Oğul və Müqəddəs Ruha olan imanları birləşdirir.

Rusiya Federasiyasının belə pravoslav xalqlarına Nenets, Yakutlar, Çukçalar, Çuvaşlar, Osetinlər, Udmurtlar, Marilər, Nenetlər, Mordovlar, Karellər, Koryaklar, Vepsilər, Komi Respublikası və Çuvaşiya xalqları daxildir.

Şimali Amerikada pravoslavlıq

Pravoslavlığın Avropanın şərq hissəsində və Asiyanın kiçik bir hissəsində geniş yayılmış bir inanc olduğuna inanılır, lakin bu din rusların, ukraynalıların, belarusların, moldovalıların, yunanların və böyük diasporaların sayəsində Şimali Amerikada da mövcuddur. pravoslav ölkələrindən köçürülən digər xalqlar.

Əksər sakinlər Şimali Amerika- Xristianlar, lakin onlar bu dinin katolik qoluna mənsubdurlar.

Kanada və ABŞ-da bir az fərqlidir.

Bir çox kanadalılar özlərini xristian hesab edirlər, lakin nadir hallarda kilsəyə gedirlər. Təbii ki, ölkənin bölgəsindən və şəhərdən asılı olaraq cüzi fərq var kənd yerləri. Məlumdur ki, şəhər sakinləri kəndlilərdən daha az dindardırlar. Kanadanın dini əsasən xristiandır, ən çox Möminlər katoliklər, sonra digər xristianlar və əhəmiyyətli bir hissəsi Mormonlardır.

Son iki dini cərəyanın cəmləşməsi regiondan ölkənin regionlarına çox fərqlidir. Məsələn, bir çox lüteranlar bir vaxtlar ingilislər tərəfindən məskunlaşan dəniz əyalətlərində yaşayırlar.

Manitoba və Saskaçevanda isə pravoslavlığı qəbul edən və Ukrayna Pravoslav Kilsəsinin tərəfdarı olan çoxlu ukraynalı var.

ABŞ-da xristianlar daha az dindardırlar, lakin avropalılarla müqayisədə onlar daha tez-tez kilsəyə gedirlər və dini ayinləri yerinə yetirirlər.

Mormonlar əsasən Albertada bu dini hərəkatın nümayəndələri olan amerikalıların miqrasiyasına görə cəmləşiblər.

Pravoslavlığın əsas mərasimləri və ritualları

Bu xristian hərəkatı yeddi əsas hərəkətə əsaslanır, onların hər biri nəyisə simvollaşdırır və insanın Rəbb Allaha inamını gücləndirir.

Körpəlikdə həyata keçirilən birincisi, bir insanın üç dəfə suya batırılması ilə həyata keçirilən vəftizdir. Bu sayda dalışlar Ata, Oğul və Müqəddəs Ruhun şərəfinə edilir. Bu ritual insanın ruhani doğulması və pravoslav inancını qəbul etməsi deməkdir.

Yalnız vəftizdən sonra baş verən ikinci hərəkət Eucharist və ya birlikdir. İsa Məsihin bədəninin və qanının yeyilməsini simvolizə edən kiçik bir parça çörək və bir qurtum şərab yemək vasitəsilə həyata keçirilir.

Pravoslav xristianların da etiraf etmək və ya tövbə etmək imkanı var. Bu müqəddəs mərasim, insanın Allah qarşısında bütün günahlarını etiraf etməkdən ibarətdir ki, bu da bir insanın kahin qarşısında deyir, o da öz növbəsində Allahın adı ilə günahları bağışlayar.

Vəftizdən sonra yaranan ruhun təmizliyini qorumağın simvolu təsdiq rabbani ayinidir.

İki pravoslav xristianın birgə yerinə yetirdiyi ritual, İsa Məsihin adı ilə yeni evlənənlərin uzun müddət vidalaşdığı bir toydur. ailə həyatı. Mərasim keşiş tərəfindən həyata keçirilir.

Unction, xəstənin müqəddəs sayılan yağla (ağac yağı) məsh edildiyi bir mərasimdir. Bu hərəkət insanın üzərinə Allahın lütfünün enməsini simvollaşdırır.

Pravoslavların yalnız kahinlər və yepiskoplar üçün mövcud olan başqa bir müqəddəs mərasimi var. Bu, kahinlik adlanır və xüsusi lütfün yepiskopdan yeni kahinə ötürülməsindən ibarətdir, etibarlılığı ömürlükdür.