Sosial normalar və dəyərlər. Sosial dəyərlər və sosial normalar

Sosial aləmdə mövcud olmaq üçün insanın digər insanlarla ünsiyyətə və əməkdaşlığa ehtiyacı var. Amma birgə həyata keçirilməsi üçün vacibdir və məqsədyönlü fəaliyyət Elə bir vəziyyət olmalıdır ki, insanların necə düzgün və necə yanlış hərəkət etmələri, hansı istiqamətdə səylərini göstərmələri barədə ümumi təsəvvür yaranmalıdır. Belə nümayəndəlik olmadıqda, razılaşdırılmış fəaliyyətə nail olmaq mümkün deyil. Beləliklə, insan sosial varlıq kimi başqa fərdlərlə qarşılıqlı əlaqədə olmaqla cəmiyyətdə uğurla mövcud olmaq üçün bir çox ümumi qəbul edilmiş davranış nümunələri yaratmalıdır. Cəmiyyətdə insanların bu davranışını müəyyən istiqamətdə tənzimləyən belə davranış nümunələri sosial normalar adlanır.

sosial normalar - sosial icmanın (qrupun), təşkilatın, cəmiyyətin müəyyən edilmiş nümunəvi fəaliyyət (davranış) həyata keçirmək üçün bir-biri ilə, sosial institutlarla münasibətlərində öz üzvlərinə qoyduğu tələblər və gözləntilər məcmusudur. Bunlar, onları nəzərdə tutan universal, daimi qaydalardır praktik həyata keçirilməsi. Onlar müəyyən bir davranışa ehtiyac nəticəsində yaranır. Normanın ən mühüm xüsusiyyəti onun hamılıqla qəbul edilmiş və universal xarakteridir.

Sosial norma mürəkkəb ifadə formalarından biridir sosial münasibətlər. O, hər birində olan bir çox elementdən ibarətdir müxtəlif xassələri, həm də kifayət qədər geniş hüdudlarda dəyişə bilir. Sosial norma şüurlu ictimai iradəni təcəssüm etdirir sosial zərurət. Məhz buna görə o, kvazi-norma adlanandan fərqlənir. Sonuncular çox vaxt kobud, zorakı xarakter daşıyır, təşəbbüskar və yaradıcıdır.

Sosial norma yerinə yetirilir aşağıdakı funksiyalar . 1. Normlar insanların davranışlarını istiqamətləndirmək və 2. tənzimləmək üçün nəzərdə tutulmuşdur müxtəlif vəziyyətlər. Tənzimləyici təsir ondan ibarətdir ki, norma sərhədləri, şərtləri, davranış formalarını, münasibətlərin xarakterini, məqsədləri və onlara nail olmaq üsullarını müəyyən edir. 3. şəxsiyyəti ictimailəşdirir; 4. davranışı qiymətləndirir; 5. Düzgün davranış modellərini təyin edir. 6. Nizamı təmin edən vasitə.

Əsas ictimai məqsəd sosial norma insanların sosial münasibətlərinin və davranışının tənzimlənməsi kimi formalaşdırıla bilər. Sosial normalar vasitəsilə münasibətlərin tənzimlənməsi insanların könüllü və şüurlu əməkdaşlığını təmin edir.

Aşağıdakıları təxminən vurğulaya bilərik normalar qrupları: 1. Daşıyıcılara görə: universal, normalar O, qrup. 2. Fəaliyyət sahəsinə görə: iqtisadi normalar, siyasi normalar, mədəniyyət normaları, hüquq normaları. 3. Formal və qeyri-rəsmi normalar var. 4. Fəaliyyət miqyasına görə: ümumi və yerli. 5. Dəstək üsulu ilə: daxili inam, ictimai rəy, məcburiyyət əsasında.


Sosial əhəmiyyətini artırmaq üçün normaların əsas növləri. 1. Adətlər qrup fəaliyyətinin sadəcə olaraq tanış, normal, ən rahat və kifayət qədər geniş yayılmış üsullarıdır. İnsanların yeni nəsilləri bu sosial həyat tərzini qismən şüursuz təqlid və qismən də şüurlu öyrənmə yolu ilə mənimsəyirlər. Eyni zamanda, yeni nəsil bu üsullardan həyat üçün zəruri görünənləri seçir. 2. Əxlaq normaları- müəyyən hərəkətləri tələb edən və başqalarını qadağan edən düzgün və yanlış davranış haqqında fikirlər. Eyni zamanda ictimai birlik üzvlərinin olduğu yerlərdə belə əxlaq normaları, onların pozulmasının bütün cəmiyyətə fəlakət gətirdiyi inancını paylaşın. Başqa bir sosial cəmiyyətin üzvləri, əlbəttə ki, buna inana bilər ən azı Bu qrupun bəzi əxlaq normaları əsassızdır. Əxlaq normaları sonrakı nəsillərə əməli nemətlər sistemi kimi deyil, sarsılmaz “müqəddəs” mütləqliklər sistemi kimi ötürülür. Nəticədə əxlaq normaları möhkəm şəkildə qurulur və avtomatik həyata keçirilir. 3. İnstitusional normalar– aid olan xüsusi işlənmiş norma və adətlərin məcmusudur mühüm məqamlar sosial institutlarda təcəssüm olunan O-nun fəaliyyəti. 4. Qanunlar- bunlar ciddi şəkildə həyata keçirilməsini tələb edən, sadəcə olaraq gücləndirilmiş və rəsmiləşdirilmiş əxlaq normalarıdır

Normların pozulması konkret və aydın səbəb olur mənfi reaksiya O tərəfindən normadan kənara çıxan davranışın aradan qaldırılmasına yönəlmiş onun institusional formaları.Sanksiya növləri - mənfi və ya müsbət, yəni. cəza və ya mükafat. Lakin tənzimləmə sistemləri dondurulmuş və əbədi məlumatlar deyil. Normlar dəyişir, onlara münasibət də dəyişir. Normadan kənara çıxmaq ona əməl etmək qədər təbiidir. Konformizm - normanın tam qəbul edilməsi; sapma ondan sapmadır. Normadan kəskin sapmalar O-nun sabitliyini təhdid edir.

IN ümumi kontur Sosial normaların formalaşması və fəaliyyət göstərməsi prosesi şərti olaraq ardıcıl olaraq bir-biri ilə əlaqəli mərhələlər şəklində təmsil oluna bilər. Birinci mərhələ normaların yaranması və daimi inkişafıdır. İkinci– fərdin cəmiyyətin, sosial qrupun, fərdin sosial normalar sistemini dərk etməsi və mənimsəməsi, başqa sözlə, bu, insanın cəmiyyətə daxil olması, onun sosiallaşması mərhələsidir. Üçüncü mərhələ– real hərəkətlər, fərdin konkret davranışı. Bu mərhələ sosial-normativ tənzimləmə mexanizmində mərkəzi həlqədir. Sosial normaların fərdin şüuruna nə qədər dərindən daxil olduğu praktikada üzə çıxır. Dördüncü Normanın işləmə prosesinin mərhələsi insan davranışının qiymətləndirilməsi və idarə edilməsidir. Bu mərhələdə normaya uyğunluq və ya sapma dərəcəsi müəyyən edilir.

Dəyərlər- insanların səy göstərməli olduğu məqsədlər və onlara çatmağın əsas vasitələri ilə bağlı cəmiyyətdə paylaşılan inanclar. Sosial dəyərlər– qrupların və fərdlərin ehtiyac və maraqlarına uyğunluğu baxımından əhəmiyyətli ideyalar, hadisələr və reallıq obyektləri.

Dəyər özlüyündə bir məqsəddir, insan özü üçün buna can atır, çünki o idealdır. Bu, insan üçün dəyərli olan, əhəmiyyətli olan, onun davranışının həyat istiqamətlərini müəyyən edən və cəmiyyət tərəfindən belə tanınır. Hadisələrin dəyər məzmunu insanı hərəkətə sövq edir. Daim alternativlər dünyasında olan insan meyarı dəyərlər olan seçim etmək məcburiyyətində qalır.

Parsonsun “struktur funksionalizmi” çərçivəsində sosial sifariş bütün insanlar tərəfindən paylaşılan, qanuni və məcburi sayılan, fəaliyyət məqsədlərinin seçildiyi standart kimi çıxış edən ümumi dəyərlərin mövcudluğundan asılıdır. arasında əlaqə sosial sistem və şəxsiyyət sistemi sosiallaşma prosesində dəyərlərin daxililəşdirilməsi yolu ilə həyata keçirilir.

Cəmiyyətin inkişafı ilə bərabər dəyərlər də dəyişir. Onlar ehtiyac və maraqlar əsasında formalaşır, lakin onları kopyalamırlar. Dəyərlər ehtiyaclar və maraqlar toplusu deyil, həmişə onlara uyğun gəlməyən ideal bir təmsildir.

Dəyər istiqamətləri– fərdlərin sosiallaşmasının məhsulu, yəni. ictimai-siyasi, əxlaqi, estetik ideallara yiyələnmək və dəyişməz tənzimləmə tələbləri, onlara sosial qrupların, icmaların və bütövlükdə cəmiyyətin üzvləri kimi təqdim olunur. CO-lar daxili müəyyən edilir, korrelyasiya əsasında formalaşır Şəxsi təcrübə cəmiyyətdə mövcud olan mədəni nümunələrlə və nə olması lazım olduğuna dair öz fikirlərini ifadə edərək, həyatın istəklərini ifadə edirlər. “Dəyər istiqamətləri” anlayışının qeyri-müəyyən şərhinə baxmayaraq, bütün tədqiqatçılar dəyər oriyentasiyalarının tənzimləyici kimi mühüm funksiya yerinə yetirməsi ilə razılaşırlar. sosial davranışşəxslər.

“Struktur funksionalizm” çərçivəsində Parsons sosial nizam bütün insanlar tərəfindən paylaşılan, qanuni və məcburi sayılan, fəaliyyət məqsədlərinin seçildiyi standart kimi xidmət edən ümumi dəyərlərin mövcudluğundan asılıdır. Sosial sistemlə şəxsiyyət sistemi arasındakı əlaqə sosiallaşma prosesində dəyərlərin daxililəşdirilməsi yolu ilə həyata keçirilir.

Frankl göstərdi ki, dəyərlər təkcə hərəkətləri idarə etmir, onlar həyatın mənası kimi xidmət edir və üç sinif təşkil edir: yaradıcılıq dəyərləri; c. təcrübələr (sevgi); c. münasibət.

Dəyərlərin təsnifatı. 1. Ənənəvi (həyatın müəyyən edilmiş norma və məqsədlərini qoruyub saxlamağa və təkrar istehsal etməyə yönəldilmiş) və müasir (həyatdakı dəyişikliklərin təsiri altında yaranan). 2. Əsas (insanların həyatda əsas oriyentasiyalarını və əsas fəaliyyət sahələrini xarakterizə edin. Onlar ilkin sosiallaşma prosesində formalaşır, sonra kifayət qədər sabit qalır) və ikinci dərəcəli. 3. Terminal (ən mühüm məqsəd və idealları, həyatın mənalarını ifadə edir) və instrumental (bu O-da təsdiqlənmiş məqsədlərə nail olmaq vasitələri). 4. Aşağıdan yuxarıya doğru iyerarxiya mümkündür.

N. I. Lapin aşağıdakı əsaslara əsaslanaraq dəyərlərin öz təsnifatını təklif edir:

Mövzu məzmununa görə(mənəvi və maddi, iqtisadi, sosial, siyasi və s.); Funksional diqqətə görə(inteqrasiya və fərqləndirici, təsdiq və inkar); Fərdlərin ehtiyaclarına uyğun olaraq(həyati, interaksionist, sosiallaşma, həyatın mənası); Sivilizasiyanın növünə görə(cəmiyyətlərin dəyərləri ənənəvi növü, müasirlik, ümumbəşəri dəyərlər kimi cəmiyyətlərin dəyərləri).

Sosiallaşma zamanı, yəni müasir mədəniyyətin elementlərinin, o cümlədən müvafiq dəyərlərin və davranış normalarının mənimsənilməsi. Sosial dəyərlərin diapazonu olduqca müxtəlifdir: bunlar mənəvi və əxlaqi dəyərlər, ideoloji, siyasi, dini, iqtisadi, estetik və s. Dəyərlər birbaşa sosial ideallarla bağlıdır. Dəyərlər alına və ya satıla bilən bir şey deyil, həyatı yaşamağa dəyər edən şeylərdir. Sosial dəyərlərin ən mühüm funksiyası seçim meyarları rolunu oynamaqdır alternativ yollar tədbirlər. Hər hansı bir cəmiyyətin dəyərləri müəyyən bir mədəniyyətin əsas elementi olmaqla bir-biri ilə qarşılıqlı əlaqədədir.

Mədəni olaraq müəyyən edilmiş dəyərlər arasındakı əlaqə aşağıdakı iki xüsusiyyətlə xarakterizə olunur. Birincisi, dəyərlər sosial əhəmiyyətinin dərəcəsinə görə müəyyən qədər toplanır iyerarxik quruluş, daha çox və daha az dəyərlərə bölünür yüksək sifariş, daha çox üstünlük verilir və daha az üstünlük verilir. İkincisi, bu dəyərlər arasındakı əlaqə ya ahəngdar, bir-birini gücləndirən, ya da neytral, hətta antaqonist, bir-birini istisna edən ola bilər. Sosial dəyərlər arasındakı bu münasibətlər tarixən inkişaf edərək bu tip mədəniyyəti spesifik məzmunla doldurur.

Sosial dəyərlərin əsas funksiyası- qiymətləndirmənin ölçüsü olmaq - hər hansı bir dəyər sistemində aşağıdakıları ayırd edə biləcəyinə gətirib çıxarır:

  • ən çox üstünlük verilən (sosial ideala yaxınlaşan davranış hərəkətləri heyran olanlardır). Ən vacib element dəyər sistemi - mənası heç bir əsaslandırma tələb etməyən (hər şeydən əvvəl, toxunulmaz, müqəddəs və heç bir şəraitdə pozula bilməyən) ən yüksək dəyərlər zonasıdır;
  • normal hesab edilən, düzgün (əksər hallarda edildiyi kimi);
  • təsdiq edilməyən şey pislənir və - dəyərlər sisteminin ifrat qütbündə - heç bir şəraitdə icazə verilməyən mütləq, açıq-aşkar şər kimi görünür.

Formalaşmış dəyərlər sistemi fərd üçün dünyanın mənzərəsini təşkil edir və təşkil edir. Əhəmiyyətli Xüsusiyyət sosial dəyərlər ondan ibarətdir ki, onların ümumbəşəri tanınması sayəsində cəmiyyət üzvləri tərəfindən öz-özünə aşkar bir şey kimi qəbul edilir; dəyərlər insanların sosial əhəmiyyətli hərəkətlərində kortəbii şəkildə reallaşır və təkrar istehsal olunur. Sosial dəyərlərin substantiv xüsusiyyətlərinin bütün müxtəlifliyi ilə dəyər sisteminin formalaşması ilə qaçılmaz olaraq bağlı olan bəzi obyektləri müəyyən etmək mümkündür. Onların arasında:

  • insan təbiətinin, ideal şəxsiyyətin tərifi;
  • dünyanın, kainatın mənzərəsi, təbiətin qavranılması və dərk edilməsi;
  • insanın yeri, kainat sistemindəki rolu, insanın təbiətə münasibəti;
  • insandan insana münasibət;
  • cəmiyyətin xarakteri, ictimai nizamın idealı.

Sosial normalar

Sosial dəyərlər sisteminin sabitlik, zaman keçdikcə təkrarlanma qabiliyyəti və müəyyən bir cəmiyyət daxilində yayılması ilə xarakterizə olunduğu bir vəziyyətdə, bu sistem sosial normalar şəklində rəsmiləşir və konkretləşir. “Norm” anlayışının ikiqat tərifinə diqqət yetirməyə dəyər. İlk istifadəsinə görə norma - mücərrəd şəkildə tərtib edilmiş qayda, resept. Bununla belə, məlumdur ki, hər hansı bir hadisə və proseslər silsiləsi ilə bağlı “norma” anlayışı həm də onların üstünlük təşkil edən xarakteristika kimi çıxış edən, daim yenilənən, davamlı şəkildə özünü göstərən hadisələr və ya prosesin əlamətlərinin məcmusunu ifadə edir. bu seriya hadisələr (sonra haqqında danışırlar normal fenomen, normal proses, obyektiv (real) normanın olması haqqında). IN sosial həyat cəmiyyətin üzvləri arasında adi, təkrarlanan münasibətlər mövcuddur. Bu əlaqələr konsepsiyanın altına düşür obyektiv insan davranışında (real) normalar. ilə xarakterizə edilən hərəkətlər toplusu yüksək dərəcə vahidlik və təkrarolunma, və var obyektiv sosial norma.

Obyektiv sosial norma

Bu, mövcud hadisələrin və ya proseslərin (və ya əmr aktlarının) xarakterik xüsusiyyətidir, ona görə də onun mövcudluğunu və məzmununu yalnız sosial reallığı təhlil etməklə müəyyən etmək olar; sosial normaların məzmunu fərdlərin və sosial qrupların faktiki davranışından irəli gəlir. Məhz burada sosial normalar günbəgün təkrar istehsal olunur, çox vaxt öz təsirini kortəbii şəkildə göstərir, heç də həmişə insanların şüurunda əks olunmur. Əgər qanunda sosial öhdəlik sferası rasional şüurlu və məntiqi şəkildə tərtib edilmiş qaydalar (qadağalar və ya əmrlər) şəklində ifadə edilirsə, burada vasitələrin məqsədlərə, bilavasitə məqsədləri isə uzaq olanlara tabe olur, onda sosial normalar məqsədlərə bölünmür. və ictimai şüurda vasitələr, onlar stereotiplər (davranış standartları) şəklində mövcuddur, nəzərdə tutulan bir şey kimi, məcburi şüurlu qiymətləndirmə olmadan belə qəbul edilir və əmrdə təkrar istehsal olunur.

İnsanların davranışlarını kortəbii qaydaya salan sosial normalar, dərəcəyə görə bölüşdürülmüş müəyyən normalar iyerarxiyasına çevrilərək ən müxtəlif sosial münasibətlər növlərini tənzimləyir. sosial əhəmiyyəti. İdeoloji dəyərlər sistemi ilə bilavasitə bağlı olan siyasi normalar iqtisadi xarakterli normalara, ikincisi isə texniki normalara və s.. Gündəlik davranış normaları, peşəkar etika, ailə münasibətləri və bütövlükdə əxlaq, mahiyyətcə, sosial əhəmiyyətli davranış aktlarının bütün toplusunu əhatə edir.

Sosial norma müvafiq hadisələrin (davranış aktlarının) böyük əksəriyyətini təcəssüm etdirir. O, sosial reallığın müəyyən bir sahəsində adətən, təbii olaraq tipik olanı təyin edə bilər ki, bu da onun əsas sosial mülkiyyətini xarakterizə edir. Bu an. Bunlar tam homogen, az-çox eyni davranış aktlarının əksəriyyətidir. Nisbi homojenlik onları ümumiləşdirməyə və kənarlaşmaları, istisnaları, anomaliyaları təşkil edən digər davranış aktlarından ayırmağa imkan verir. Norm insanların kütləvi sosial təcrübəsinin sintetik ümumiləşdirilməsidir. Sosial normalarda, yəni sosial praktikanın konkret sahələrində sabit, ən tipik davranış növləri və üsullarında obyektiv qanunların təsiri özünü göstərir. sosial inkişaf. Sosial normal, zəruri olan, cəmiyyətin müəyyən strukturunda təbii olaraq mövcud olandır.

Konkret aktlara münasibətdə insan davranışı sferasında sosial norma iki əsas kəmiyyət göstəricisi ilə xarakterizə edilə bilər. Bu, ilk növbədə, nisbi sayı müvafiq tipli davranış aktları və ikincisi, onların bəzi orta nümunəyə uyğunluq dərəcəsinin göstəricisi. Sosial normanın obyektiv əsası sosial hadisə və proseslərin fəaliyyət göstərməsi və inkişafının müvafiq keyfiyyət və kəmiyyət hədləri daxilində baş verməsində təzahür edir. Sosial normaları formalaşdıran faktiki fəaliyyət aktlarının məcmusu bircins, lakin eyni olmayan elementlərdən ibarətdir. Bu hərəkət aktları istər-istəməz sosial normanın orta modelinə uyğunluq dərəcəsinə görə bir-birindən fərqlənir. Buna görə də, bu hərəkətlər müəyyən bir kontinuum boyunca yerləşir: modelə tam uyğunluqdan, qismən kənarlaşma hallarına qədər, obyektiv sosial normanın hüdudlarından tamamilə çıxmağa qədər. Keyfiyyət müəyyənliyində, sosial normaların keyfiyyət xüsusiyyətlərinin məzmununda, mənasında və əhəmiyyətində, V real davranış Nəhayət, dominant sosial dəyərlər sistemi özünü büruzə verir.

Homojen (yəni müəyyən bir xüsusiyyətə daha çox və ya daha az uyğun gələn) davranış aktlarının ümumi sayı müəyyən bir hərəkət toplusunun ilk kəmiyyət göstəricisidir. Oxşar homojen aktlar arasındakı fərq, hər birində göstərilən keyfiyyət xüsusiyyətinin olması ilə əlaqədardır konkret halşəklində ifadə etmək olar müxtəlif dərəcələrdə, yəni davranış aktları onlarda bu xüsusiyyətin təzahürü baxımından fərqli tezlik xüsusiyyətlərinə malik ola bilər. Bu, bu populyasiyanın ikinci kəmiyyət parametridir. Orta davranış modelindən müəyyən səviyyəyə qədər sapmalar obyektiv sosial norma hesab oluna bilən çərçivəyə uyğun gəlir. Müəyyən həddə çatdıqdan sonra kənarlaşma dərəcəsi o qədər yüksək olacaq ki, bu cür hərəkətlər anomaliya, antisosial, təhlükəli, cinayət əməlləri kimi təsnif ediləcəkdir.

Obyektiv sosial normanın hüdudlarından kənara çıxmaq iki istiqamətdə mümkündür: mənfi işarə ilə (mənfi dəyər) və artı işarəsi ilə (müsbət dəyər). Burada yenə görünür qırılmaz bağüstünlük təşkil edən dəyər sistemi ilə sosial normalar. Məhz elə bir sistemdir ki, sosial normaları öz keyfiyyət xüsusiyyətləri ilə təmin etməklə yanaşı, həm də bu normalardan kənara çıxma hallarının qütb mənalarını müəyyən edir. Eyni zamanda, mühüm bir qanunauyğunluq var: müəyyən bir aktın sosial normanın orta nümunəsinə uyğunluq dərəcəsi nə qədər yüksəkdirsə, bir o qədər oxşar aktlar olur və bir o qədər çox olur. daha az dərəcə bu yazışma, bu cür aktların nisbi sayı nə qədər az olarsa.

Bu əlaqənin sxematik, qrafik təsvirinə müraciət etmək faydalıdır (bax. Şəkil 2). Bunu etmək üçün, biz şaquli olaraq spesifik, nisbətən homojen (lakin heç vaxt eyni olmayan) hərəkət aktlarının sayını və üfüqi olaraq onların orta nümunəyə uyğunluq dərəcəsini (həm “artı”, həm də “mənfi” işarəsi ilə) çəkəcəyik. .

Yuxarıdakı qrafikdə “c” və “c1” zonalarında obyektiv sosial normanın hüdudlarına daxil olan hərəkətlər var, insanlar adətən belə hərəkət edirlər. “a1” zonası obyektiv sosial normanın hüdudlarından kənara çıxan kənarlaşmalardır. Bunlardan başqa hərəkətlərdir orta norma, qınanılan şey. "a" zonası sosial normadan daha çox kənara çıxan hərəkətləri ehtiva edir (maksimum kənarlaşmalar); bunlar əksəriyyət tərəfindən pislənən, qəbuledilməz və cinayət kimi qiymətləndirilən hərəkətlərdir. "c" zonası sosial ideallara doğru orta sosial normadan kənara çıxan hərəkətləri ehtiva edir; bunlar heyran olunan hərəkətlərdir (nadir hallarda izlənilsə də).

düyü. 2. Sosial normalar və kənarlaşmalar arasında əlaqənin qrafiki

Sosial normaların kəmiyyət və keyfiyyət xüsusiyyətləri dinamika səviyyəsi baxımından son dərəcə göstəricidir. sosial dəyişiklik və onların məzmunu. Vəziyyət o zaman mümkündür ki, azlıqda olan davranış aktları o dərəcədə böyüyür ki, onlar kənarlaşmalar və istisnalar kateqoriyasından sosial normanın yeni modelinin formalaşması mərhələsinə keçməyə başlayırlar. Adətən, bu, müəyyən bir cəmiyyətin sosial dəyərlər sisteminin köklü transformasiyasını göstərir

Sosiologiyanın ən böyük marağı bunlardır davranış elementləri- sosial dəyərlər və normalar. Onlar əsasən insanların münasibətlərinin xarakterini, onların mənəvi yönümlərini, davranışlarını deyil, həm də müəyyən edir ruh bütövlükdə cəmiyyət, onun orijinallığı və digər cəmiyyətlərdən fərqi. Şairin “Orada rus ruhu var... Rusiya qoxusu gəlir!” deyərkən ağlına gələn orijinallıq bu deyilmi?

Sosial dəyərlər- bunlar, müəyyən bir cəmiyyətdəki əksəriyyətə görə, nail olmağa çalışmalı olduğu həyat idealları və məqsədləridir. Bunlar müxtəlif cəmiyyətlərdə, məsələn, vətənpərvərlik, əcdadlara hörmət, zəhmətkeşlik, biznesə məsuliyyətli münasibət, sahibkarlıq azadlığı, qanunlara tabe olmaq, dürüstlük, sevgi üçün evlənmək, evlilik həyatında sədaqət, tolerantlıq və xoşməramlılıq ola bilər. insanlar, sərvət, güc, təhsil, mənəviyyat, sağlamlıq və s.

Cəmiyyətin bu cür dəyərləri nəyin yaxşı, nəyin pis olduğu haqqında ümumi qəbul edilmiş fikirlərdən yaranır; nə yaxşı, nə pisdir; nəyə nail olmaq və nədən çəkinmək lazımdır və s. Əksər insanların şüurunda kök salan sosial dəyərlər, görünür, onların müəyyən hadisələrə münasibətini əvvəlcədən müəyyənləşdirir və davranışlarında bir növ rəhbər rolunu oynayır.

Məsələn,əgər ideya cəmiyyətdə möhkəm oturubsa sağlam görüntü həyat, onda çoxu ilə zavodların məhsul istehsalına onun nümayəndələri mənfi münasibət bəsləyəcəklər yüksək məzmun piy, insanların fiziki passivliyi, pis qidalanma və alkoqol və tütünə aludəçilik.

Təbii ki, yaxşılıq, fayda, azadlıq, bərabərlik, ədalət və s. bərabər başa düşülmür. Bəziləri üçün, deyək ki, dövlət paternalizmi (dövlət öz vətəndaşlarının incəliyinə qədər qayğısına qaldıqda və onlara nəzarət etdikdə) ən yüksək ədalət, bəziləri üçün isə azadlığın pozulması və bürokratik özbaşınalıqdır. Buna görə də fərdi dəyər qaydaları fərqli ola bilər. Ancaq eyni zamanda, hər bir cəmiyyətdə ümumi, üstünlük təşkil edən qiymətləndirmələr də var həyat vəziyyətləri. Onlar formalaşır sosial dəyərlər, bu da öz növbəsində sosial normaların inkişafı üçün əsas rolunu oynayır.

Sosial dəyərlərdən fərqli olaraq sosial normalar lakin o, təkcə istiqamətləndirici xarakter daşımır. Bəzi hallarda belə görünürlər tövsiyə edin, və digərlərində birbaşa müəyyən qaydalara riayət etməyi tələb edir və bununla da insanların davranışlarını və onların cəmiyyətdəki birgə həyatını tənzimləyir. Sosial normaların bütün müxtəlifliyi şərti olaraq iki qrupa birləşdirilə bilər: qeyri-rəsmi və formal normalar.

Qeyri-rəsmi sosial normalar - Bu təbii olaraq qatlanır cəmiyyətdə insanların məcburiyyət olmadan riayət etmələri gözlənilən və ya tövsiyə edilən düzgün davranış nümunələri. Buraya mənəvi mədəniyyətin etiket, adət və ənənələr, mərasimlər (məsələn, vəftiz, məzhəb, dəfn), mərasimlər, rituallar, yaxşı vərdişlər və davranışlar (məsələn, zibil qutusuna çatdırmaq kimi hörmətli vərdiş) kimi elementləri daxil ola bilər. , nə qədər uzaqda olsa da və ən əsası, heç kim sizi görməsə belə) və s.


Ayrı-ayrılıqda bu qrupda cəmiyyətin adət-ənənələri və ya onun əxlaqi, əxlaq normaları. Bunlar insanlar tərəfindən ən çox sevilən və hörmət edilən davranış nümunələridir, onlara riayət edilməməsi başqaları tərəfindən xüsusilə ağrılı şəkildə qəbul edilir.

Məsələn, Bir çox cəmiyyətlərdə ananın övladını taleyin rəhmətinə atması son dərəcə əxlaqsızlıq sayılır. balaca uşaq; və ya yetkin uşaqlar köhnə valideynlərinə münasibətdə eyni şeyi etdikdə.

Qeyri-rəsmi sosial normalara riayət ictimai rəyin güclü olması (təqdir etmə, qınama, nifrət, boykot, ostrakizm və s.), eləcə də sağlam düşüncə, özünü məhdudlaşdırma, vicdan və hər bir insanın şəxsi borcunu dərk etməsi ilə təmin edilir.

Formal sosial normalar indiki xüsusi hazırlanmış və yaradılmışdır davranış qaydaları (məsələn, hərbi nizamnamələr və ya metrodan istifadə qaydaları). Burada xüsusi yer hüquqi şəxslərə aiddir və ya hüquq normaları- qanunlar, fərmanlar, hökumət qaydaları və s normativ sənədlər. Onlar, xüsusən də insanın hüquq və ləyaqətini, sağlamlığını və həyatını, əmlakını, ictimai asayişi, ölkənin təhlükəsizliyini qoruyurlar. Formal normalar adətən müəyyənliyi təmin edir sanksiyalar, g.s. ya mükafat (təsdiq, mükafat, mükafat, şərəf, şöhrət və s.) və ya cəza (təsdiqlənmə, aşağı vəzifə, vəzifədən azad etmə, cərimə, həbs, həbs, ölüm cəzası s.) standartlara uyğunluq və ya uyğunsuzluq.

Sosial normalar və dəyərlər, onların rolu müasir cəmiyyət.

Sosial aləmdə mövcud olmaq üçün insanın digər insanlarla ünsiyyətə və əməkdaşlığa ehtiyacı var. Ancaq birgə və məqsədyönlü fəaliyyətin həyata keçirilməsi üçün insanların necə düzgün hərəkət etmələri və necə yanlış hərəkət etmələri, səylərini hansı istiqamətdə göstərmələri barədə ümumi təsəvvürə malik olduqları bir vəziyyət olmalıdır. Belə nümayəndəlik olmadıqda, razılaşdırılmış fəaliyyətə nail olmaq mümkün deyil. Beləliklə, insan sosial varlıq kimi başqa fərdlərlə qarşılıqlı əlaqədə olmaqla cəmiyyətdə uğurla mövcud olmaq üçün bir çox ümumi qəbul edilmiş davranış nümunələri yaratmalıdır. Cəmiyyətdə insanların bu davranışını müəyyən istiqamətdə tənzimləyən belə davranış nümunələri sosial normalar adlanır.

sosial normalar - sosial icmanın (qrupun), təşkilatın, cəmiyyətin müəyyən edilmiş nümunəvi fəaliyyət (davranış) həyata keçirmək üçün bir-biri ilə, sosial institutlarla münasibətlərində öz üzvlərinə qoyduğu tələblər və gözləntilər məcmusudur. Bunlar praktiki icrasını tələb edən ümumi, daimi qaydalardır. Onlar müəyyən bir davranışa ehtiyac nəticəsində yaranır. Normanın ən mühüm xüsusiyyəti onun universal qəbul edilməsi və universallığıdır.

Sosial norma sosial münasibətlərin mürəkkəb ifadə formalarından biridir. Bu, hər biri kifayət qədər geniş diapazonda dəyişə bilən müxtəlif xüsusiyyətlərə malik olan bir çox elementdən ibarətdir. Sosial norma ictimai iradəni və qəbul edilən sosial əhəmiyyəti təcəssüm etdirir. Məhz buna görə o, kvazi-norma adlanandan fərqlənir. Sonuncular çox vaxt kobud, zorakı xarakter daşıyır, təşəbbüskar və yaradıcıdır.

Sosial norma aşağıdakı funksiyaları yerinə yetirir. 1. Normlar müxtəlif vəziyyətlərdə insanların davranışlarını istiqamətləndirmək və 2. tənzimləmək üçün nəzərdə tutulmuşdur. Tənzimləyici təsir ondan ibarətdir ki, norma sərhədləri, şərtləri, davranış formalarını, münasibətlərin xarakterini, məqsədləri və onlara nail olmaq üsullarını müəyyən edir. 3. şəxsiyyəti ictimailəşdirir; 4. davranışı qiymətləndirir; 5. Düzgün davranış modellərini təyin edir. 6. Nizamı təmin edən vasitə.

Əsas ictimai məqsəd sosial normalar insanların sosial münasibətlərinin və davranışının tənzimlənməsi kimi formalaşmalıdır. Sosial normalar vasitəsilə münasibətlərin tənzimlənməsi insanların könüllü və şüurlu əməkdaşlığını təmin edir.

Aşağıdakıları təxminən vurğulaya bilərik normalar qrupları: 1. Daşıyıcılara görə: universal, normalar O, qrup. 2. Fəaliyyət sahəsinə görə: iqtisadi normalar, siyasi normalar, mədəniyyət normaları, hüquq normaları. 3. Formal və qeyri-rəsmi normalar var. 4. Fəaliyyət miqyasına görə: ümumi və yerli. 5. Dəstək üsulu ilə: daxili inam, ictimai rəy, məcburiyyət əsasında.

Sosial əhəmiyyətini artırmaq üçün normaların əsas növləri. 1. Adətlər qrup fəaliyyətinin sadəcə olaraq tanış, normal, ən rahat və kifayət qədər geniş yayılmış üsullarıdır. İnsanların yeni nəsilləri bu sosial həyat tərzini qismən şüursuz təqlid və qismən də şüurlu öyrənmə yolu ilə mənimsəyirlər. Eyni zamanda, yeni nəsil bu üsullardan həyat üçün zəruri görünənləri seçir. 2. Əxlaq normaları- müəyyən hərəkətləri tələb edən və başqalarını qadağan edən düzgün və yanlış davranış haqqında fikirlər. Eyni zamanda, bu cür əxlaq normalarının fəaliyyət göstərdiyi sosial cəmiyyətin üzvləri, onların pozulmasının bütün cəmiyyətə fəlakət gətirdiyi qənaətindədirlər. Başqa bir sosial cəmiyyətin üzvləri, əlbəttə ki, qrupun əxlaq normalarının heç olmasa bəzilərinin əsassız olduğuna inana bilər. Əxlaq normaları sonrakı nəsillərə əməli nemətlər sistemi kimi deyil, sarsılmaz “müqəddəs” mütləqliklər sistemi kimi ötürülür. Nəticədə əxlaq normaları möhkəm şəkildə qurulur və avtomatik həyata keçirilir. 3. İnstitusional normalar- sosial institutlarda təcəssüm olunmuş təşkilatın fəaliyyətinin mühüm aspektlərinə aid xüsusi hazırlanmış norma və adətlərin məcmusu. 4. Qanunlar- bunlar ciddi şəkildə həyata keçirilməsini tələb edən, sadəcə olaraq gücləndirilmiş və rəsmiləşdirilmiş əxlaq normalarıdır

Normların pozulması təşkilatın, onun institusional formalarının normadan kənara çıxan davranışı aradan qaldırmağa yönəlmiş konkret və aydın mənfi reaksiyaya səbəb olur.Canksiya növləri - mənfi və ya müsbət, ᴛ.ᴇ. cəza və ya mükafat. Eyni zamanda, tənzimləmə sistemləri dondurulmur və əbədi olaraq verilir. Normlar dəyişir, onlara münasibət də dəyişir. Normadan kənara çıxmaq ona əməl etmək qədər təbiidir. Konformizm - normanın tam qəbul edilməsi; sapma ondan sapmadır. Normadan kəskin sapmalar O-nun sabitliyini təhdid edir.

Ümumiyyətlə, sosial normaların formalaşması və fəaliyyət göstərməsi prosesi şərti olaraq ardıcıl olaraq bir-biri ilə əlaqəli mərhələlər şəklində təmsil oluna bilər. Birinci mərhələ- ϶ᴛᴏ normaların yaranması və daimi inkişafı. İkinci– fərdin cəmiyyətin, sosial qrupun, fərdin sosial normalar sistemini dərk etməsi və mənimsəməsi, başqa sözlə, bu, insanın cəmiyyətə daxil olması, onun sosiallaşması mərhələsidir. Üçüncü mərhələ– real hərəkətlər, fərdin konkret davranışı. Bu mərhələ sosial-normativ tənzimləmə mexanizmində mərkəzi həlqədir. Sosial normaların fərdin şüuruna nə qədər dərindən daxil olduğu praktikada üzə çıxır. Dördüncü Normanın işləmə prosesinin mərhələsi insan davranışının qiymətləndirilməsi və idarə edilməsidir. Bu mərhələdə normaya uyğunluq və ya sapma dərəcəsi müəyyən edilir.

Dəyərlər- insanların səy göstərməli olduğu məqsədlərə və onlara çatmağın əsas vasitələrinə dair təşkilat tərəfindən paylaşılan inanclar. Sosial dəyərlər– qrupların və fərdlərin ehtiyac və maraqlarına uyğunluğu baxımından əhəmiyyətli ideyalar, hadisələr və reallıq obyektləri.

Dəyər özlüyündə bir məqsəddir, insan özü üçün buna can atır, çünki o idealdır. Bu, insan üçün dəyərli olan, əhəmiyyətli olan, onun davranışının həyat istiqamətlərini müəyyən edən və cəmiyyət tərəfindən belə tanınır. Hadisələrin dəyər məzmunu insanı hərəkətə sövq edir. Daim alternativlər dünyasında olan insan meyarı dəyərlər olan seçim etmək məcburiyyətində qalır.

Parsonsun "struktur funksionalizmində" sosial nizam bütün insanlar tərəfindən paylaşılan, qanuni və məcburi sayılan, fəaliyyət məqsədlərinin seçildiyi standart kimi xidmət edən ümumi dəyərlərin mövcudluğundan asılıdır. Sosial sistemlə şəxsiyyət sistemi arasındakı əlaqə sosiallaşma prosesində dəyərlərin daxililəşdirilməsi yolu ilə həyata keçirilir.

Cəmiyyətin inkişafı ilə bərabər dəyərlər də dəyişir. Onlar ehtiyaclar və maraqlar əsasında formalaşır, lakin onları kopyalamırlar. Dəyərlər ehtiyaclar və maraqlar toplusu deyil, ideal bir təmsildir və həmişə onlara uyğun gəlmir.

Dəyər istiqamətləri– fərdlərin sosiallaşmasının məhsulu, ᴛ.ᴇ. sosial qrupların, icmaların və bütövlükdə cəmiyyətin üzvləri kimi onlara qoyulan ictimai-siyasi, əxlaqi, estetik idealları və dəyişməz normativ tələbləri mənimsəmək. CO-lar daxili şərtlənir, onlar şəxsi təcrübənin cəmiyyətdə mövcud olan mədəni nümunələrlə əlaqələndirilməsi əsasında formalaşır və nə olması lazım olduğuna dair öz fikirlərini ifadə edir, həyatın istəklərini xarakterizə edir. “Dəyər oriyentasiyaları” anlayışının qeyri-müəyyən şərhinə baxmayaraq, bütün tədqiqatçılar dəyər oriyentasiyalarının fərdlərin sosial davranışının tənzimləyicisi kimi mühüm funksiya yerinə yetirməsi ilə razılaşırlar.

“Struktur funksionalizm” çərçivəsində Parsons sosial nizam bütün insanlar tərəfindən paylaşılan, qanuni və məcburi sayılan, fəaliyyət məqsədlərinin seçildiyi standart kimi xidmət edən ümumi dəyərlərin mövcudluğundan asılıdır. Sosial sistemlə şəxsiyyət sistemi arasındakı əlaqə sosiallaşma prosesində dəyərlərin daxililəşdirilməsi yolu ilə həyata keçirilir.

Frankl göstərdi ki, dəyərlər təkcə hərəkətləri idarə etmir, onlar həyatın mənası kimi xidmət edir və üç sinif təşkil edir: yaradıcılıq dəyərləri; c. təcrübələr (sevgi); c. münasibət.

Dəyərlərin təsnifatı. 1. Ənənəvi (həyatın müəyyən edilmiş norma və məqsədlərini qoruyub saxlamağa və təkrar istehsal etməyə yönəldilmiş) və müasir (həyatdakı dəyişikliklərin təsiri altında yaranan). 2. Əsas (insanların həyatda əsas oriyentasiyalarını və əsas fəaliyyət sahələrini xarakterizə edin. Onlar ilkin sosiallaşma prosesində formalaşır, sonra kifayət qədər sabit qalır) və ikinci dərəcəli. 3. Terminal (ən mühüm məqsəd və idealları, həyatın mənalarını ifadə edir) və instrumental (bu O-da təsdiqlənmiş məqsədlərə nail olmaq vasitələri). 4. Aşağıdan yuxarıya doğru iyerarxiya mümkündür.

N. I. Lapin aşağıdakı əsaslara əsaslanaraq dəyərlərin öz təsnifatını təklif edir:

Mövzu məzmununa görə(mənəvi və maddi, iqtisadi, sosial, siyasi və s.); Funksional diqqətə görə(inteqrasiya və fərqləndirici, təsdiq və inkar); Fərdlərin ehtiyaclarına uyğun olaraq(həyati, interaksionist, sosiallaşma, həyatın mənası); Sivilizasiyanın növünə görə(ənənəvi tipli cəmiyyətlərin dəyərləri, müasirlik tipli cəmiyyətlərin dəyərləri, ümumbəşəri dəyərlər).

Sosial normalar və dəyərlər, onların müasir cəmiyyətdə rolu. - konsepsiya və növləri. “Sosial normalar və dəyərlər, onların müasir cəmiyyətdə rolu” kateqoriyasının təsnifatı və xüsusiyyətləri. 2017, 2018.

Sosial dəyərlər- geniş mənada - hadisələrin və reallıq obyektlərinin cəmiyyətin, sosial qrupun və ya fərdin ehtiyaclarına uyğunluğu və ya uyğunsuzluğu baxımından əhəmiyyəti. dar mənada - insan mədəniyyətinin inkişaf etdirdiyi və ictimai şüurun məhsulu olan əxlaqi və estetik tələblər. Sosial dəyərlər istehsal üsulunun məhsuludur maddi həyat, həyatın aktual sosial, siyasi, mənəvi prosesini müəyyən edən, onlar həmişə insan cəmiyyətinin, insanların arzularının və hərəkətlərinin tənzimləyicisi kimi çıxış edirlər. Dəyərlər, şübhəsiz ki, müəyyən bir şəkildə uyğunlaşdırılır iyerarxik sistem, bu da həmişə konkret tarixi məna və məzmunla doludur. Buna görə də dəyərlər və onlara əsaslanan qiymətləndirmələr miqyası yalnız minimumdan maksimuma deyil, həm də bir istiqaməti ehtiva edir. müsbət dəyər mənfiyə. Sosial normalar - müvafiq (ictimai cəhətdən təsdiqlənmiş) davranış təlimatları, tələbləri, istəkləri və gözləntiləri. Sosial göstərişlər bir şəxsə və ya qrupa ünvanlanan və hər hansı formada (şifahi və ya yazılı, rəsmi və ya qeyri-rəsmi) ifadə edilən bir şeyin edilməsinə qadağa və ya icazədir. Cəmiyyət tərəfindən bu və ya digər şəkildə qiymətləndirilən hər şey reseptlər dilinə çevrilir. İnsan həyatı və ləyaqət, ağsaqqallarla rəftar, kollektiv simvollar (məsələn, bayraq, gerb, himn), dini ayinlər, dövlət qanunları və daha bir çox şeylər cəmiyyəti vahid bir bütöv edən və buna görə də xüsusi qiymətləndirilir və qorunur. Birinci növ - bunlar yalnız onda yaranan və mövcud olan normalardır kiçik qruplar(dostlar, ailə, iş komandaları, gənclər partiyaları, idman komandaları). İkinci növ- bunlar yaranan və mövcud olan normalardır böyük qruplar və ya bütövlükdə cəmiyyətdə. Bunlar adət-ənənələr, adət-ənənələr, adət-ənənələr, qanunlar, etiket və davranış qaydalarıdır. Hər hansı sosial qrupöz ədəb-ərkanı, adət-ənənələri, etiketləri var. Milli adət-ənənələr, adət-ənənələr olduğu kimi, dünyəvi etiket də var, gənclərin davranış tərzi də var. Bütün sosial normalar onların həyata keçirilməsinin nə dərəcədə ciddi tələb olunduğundan asılı olaraq təsnif edilə bilər. Bəzi normaların pozulması mülayim cəza ilə müşayiət olunur - bəyənməmək, gülümsəmək, dost olmayan baxış. Digər normaların pozulması çox güclü və sərt sanksiyalarla - ölkədən qovulma, həbs, hətta ölüm cəzası ilə nəticələnə bilər. Əgər bütün normaları onların pozulmasından sonrakı cəzadan asılı olaraq artan ardıcıllıqla düzsək, onda onların ardıcıllığı aşağıdakı formanı alacaq: adət-ənənələr, ədəb-ərkan, etiket, adət-ənənələr, qrup vərdişləri, adət-ənənələr, qanunlar, tabular. Qadağaların və hüquqi qanunların pozulması (məsələn, adam öldürmək, allahı təhqir etmək, dövlət sirrini açıqlamaq) ən ağır cəzalandırılır; fərdi növlər qrup vərdişləri, xüsusən də ailə vərdişləri (məsələn, işıqları söndürməkdən və ya ön qapını bağlamaqdan imtina etmək). Cəmiyyətdə sosial normalar çox həyata keçirilir mühüm funksiyalar, yəni: tənzimləmək ümumi tərəqqi sosiallaşma; fərdləri qruplara, qrupları isə cəmiyyətə inteqrasiya etmək; deviant davranışa nəzarət etmək; davranış modeli və standartları kimi xidmət edir.