Лаври за сопнување: Главните манастири во Украина се на работ на тешки искушенија. Светите ловорики на Русија (8 одделение)

Цели:
едукативни – сметаат дека историјата на формирањето и развојот на Светите ловорики на Русија, како духовни и културообразувачки центри на Русија;
подигање – негување патриотизам, чувство на припадност кон историското минато и сегашност на Татковината, потреба од свесно служење за доброто на Татковината;
развивање – развиваат вештини за согледување на улогата на Православието за Русија во формирањето на културата; ориентирај го детето во светот православни традициии духовни вистини; развиваат вештини за работа со информации (анализа, синтеза, сумирање во форма на презентации); развиваат вештини јавно говорењеСо сопствен проект, подготвен во програмата на Мајкрософт Power Point, развиваат вештини за групна работа.
Тип -час по анализа и синтеза на знаења
Прикажи -презентација на лекцијата

Структура на лекцијата
I. Организациски момент;
II. Спроведување на презентација на Светите ловорики на Русија - презентации на групи студенти со свои презентации; истовремена работа на експертска група од најсилните студенти за оценување на претстави и подготовка на книшка;
III. Презентација на брошурата „Водич за светите ловорики на Русија“;
IV. Сумирајќи ја презентацијата.

Подготвителна работа
Класот е поделен во шест групи:

• 7-те најсилни и најподготвени студенти сочинуваат експертска група која ќе ги оценува презентациите на работните групи и ќе изработи брошура „Водич за светите ловорики на Русија“ од подготвените материјали;
• 5 групи од по четири лица подготвуваат презентации на Светите ловорики на Русија (не повеќе од 10 слајдови) според следниот план:
• историја на формирање на Лавра;
• Храмови на Лавра;
• Светци почитувани во Лавра;
• Лавра денес.

• Троица-Сергиј Лавра;
• Лавра на Света Троица Александар Невски;

Украина

• Свето Успение Киевско-Печерска Лавра;
• Почаев Свето Успение Лавра;
• Свето Успение Свјатогорска Лавра;

ТРОЈЦА-СЕРГИЈ ЛАВРА, православен машки манастир, кој се наоѓа 71 км северно од Москва во градот Сергиев Посад, Московскиот регион; основана од Сергиј Радонежски во средината на 14 век. Датумот на основање на манастирот датира од 1337 година, кога Сергиј основал испосник во чест на Троица на планината Маковец кај Радонеж и Хотков. Првата манастирска дрвена црква во името на Троица била осветена во 1340-тите. Во исто време, овде беше усвоена повелбата на манастирскиот конак, а Сергиј стана игумен на новиот манастир. Благодарение на авторитетот на Сергиј, манастирот Троица станува духовен центар на Москва Русија; овде Сергиј го благословил Дмитриј Донској за битката кај Куликово; влијанието на Сергиј често помагало да се решат внатрешните спорови меѓу кнезовите. Учениците и следбениците на Сергиј подоцна основале 37 манастири во различни местаРусија.
Во 1408 година, манастирот бил уништен од трупите на Кан Едигеј. Во 1422 година манастирот бил обновен; Откриени се моштите на Сергиј Радонежски, кој беше канонизиран како „покровител на руската земја и посредник пред Господ Бог“. Во исто време датира и изградбата на првата катедрала од бел камен во името на Троица, каде што се чувале моштите на Сергиј Радонежски. Манастирот станал место за аџилак, вклучувајќи ги и кралските „Троица кампањи“. Културните и духовните активности на Сергиевиот манастир добија огромно значење, тука беа концентрирани копирањето на ракописи, составувањето летописи, иконописот и уметничките занаети. Истакнати црковни писатели од 15 век, Епифаниј Мудриот и Пахомиј Логотет, напишале живот Свети Сергиј- споменик на античката руска литература, давајќи идеја за раниот периодпостоењето на манастирот Троица и неговите жители. Изградбата на камени ѕидови со 12 кули во 1540-1460-тите (засилени во средината на 17 век; сегашната висина на ѕидовите е 10-14 m, ширина 5,5-6 m) го претвори манастирот во моќна тврдина. Под цар Иван Грозни, кој често го посетувал Сергиевиот манастир, игумените на манастирот добиле чин архимандрит (1561) и прво место меѓу игумените на руските манастири. Наклонетоста ја уживаа игумените на манастирот кралска фамилија, меѓу своите монаси прифатиле луѓе од благороднички семејства.
Во 1564 година, манастирот претрпел разорен пожар, по што бил повторно изграден. Во 1685 година била осветена монументална камена катедрала во името на Успението на Богородица. ВО Време на неволјисвирел манастирот значајна улогаво консолидацијата на руските патриотски сили; Манастирот издржал 16-месечна (1608-1609) опсада од трупите на Сапиеха и Лисовски (Опсада на Троица). Ректорот на манастирот, архимандрит Дионисиј (Ржевитин) и визбата Аврами Палицин, со писма и уверенија, го подигнаа духот на руската војска и ги повикаа да соберат сили за одбрана на Москва. Сергијскиот манастир придонел за организирање на првата милиција Земство, а потоа и милицијата на Минин и Пожарски - донирала скапоцени работи од сакристија, значајни суми на пари, беше домаќин на ранети и болни војници.
Во 1682 година, за време на немирите во Стрелци, Софија Алексеевна се засолнила во манастирот кај младите цари Петар и Иван Алексеевич. Во 1689 година, цар Петар I нашол заштита во манастирот; под него, тука беа изградени прекрасни споменици на барокот „Наришкин“ - трпезаријата со храмот на Сергиј од Радонеж и кралската палата („Комори“). Во 1738 година, со декрет на царицата Ана Ивановна, манастирот, по моделот на Киевската Печерска Лавра, започнал да биде управуван од Духовниот совет на старешините. Со декрет на царицата Елизабета Петровна на 8 јуни 1744 година, манастирот Троица-Сергиј почнал да се нарекува манастир. Од 1770 година, московските епископи (архиепископи на Москва и Калуга, митрополити на Москва и Коломна) биле свети архимандрити на Троица Лавра на Сергиј. Мали манастири беа доделени на Лавра на Троица-Сергиј: Спасо-Бетанс, Гетсимански манастир, Черниговски манастир, Богољубскаја манастир, Смоленск Зосимова испосник, манастир Параклете, манастир Троица Стефанов Махришчи.
Од 16 век, манастирот Троица, благодарение на дарежливите придонеси на суверените и благородни лица, стана главен земјопоседник. На крајот на 17 век, тој поседувал 16,8 илјади селски домаќинства, до 1763 година - 214 илјади хектари обработлива земја и 106,5 илјади души на кметови во 15 провинции. Како резултат на секуларизацијата на црковните и монашките имоти во 1764 година, Лавра изгубила поголем дел од своите земји и селани. Сепак, благодарение на внимателното управување со економијата, Лавра имаше значителни материјални ресурси. Манастирот тргуваше со леб, сол, риба и ракотворби. Големите приходи овозможиле изградба на нови манастирски згради. За време на Патриотска војнаВо 1812 година, манастирот донираше 70 илјади рубли за руската армија. припаѓал на манастирот земјиштесо шума, полиња со сено, езерца, како и печатница, литографија, фотографија, два хотела, двор за коњи, работилници, продавници во Сергиев Посад.
Од 1742 година, во Лавра работела Богословската семинарија Троица. Од 1814 година, Московската словенско-грчко-латинска академија била префрлена во Лавра, сместувајќи се во зградата на поранешната „Комора“. На нејзина основа почна да работи Московската теолошка академија.
До 1917 година, членови на манастирскиот манастир биле Московскиот митрополит (архиерејски архимандрит на Лавра), неговиот викар-архимандрит и 420 браќа. Уредба на Советот Народни комесариво јануари 1918 година, тој ги лишил верските образовни институции на Лавра од нивните извори на егзистенција. Посредничката академска црква била претворена во парохиска црква. Од почетокот на 1919 година, заканата од затворање надвиснала над самата Лавра. Во април 1919 година, и покрај протестите, моштите на Сергиј Радонежски беа отворени. На 20 април 1920 година, беше издаден декрет од Советот на народни комесари на РСФСР за затворање на Лавра; На крајот на мај 1920 година, катедралата Троица била затворена, монасите биле иселени од Лавра и нашле засолниште во доделените манастири, каде што биле организирани работни комуни. Во 1920 година, беше одлучено да се создаде музеј во рамките на ѕидовите на Лаврата Троица-Сергиј (во 1940 година доби статус на музеј-резерват).
Во 1946-1947 година, Лавра беше префрлена на Русите православна црква. На 9 јуни 1947 година се одржа првата патријаршиска служба; обновен монашкиот живот Од 1948 година, активностите на духовниот образовните институции. Во ѕидовите на Троица-Сергиевската Лавра се одржаа локални и бискупски собори на Руската православна црква, како и меѓународни конференции и состаноци на верски личности.

СЕРГИЈ РАДОНЕЖ(во светот Вартоломеј) (1314 или 1322 година, село Варница, кај Ростов - 25 септември 1392 година, манастир Троица-Сергиј), руски црковен поглавар, светец (преподобен), игумен на манастирот Троица (подоцна Троица-Сергиј). Лавра), реформатор на монашката заедница.Роден во болјарска фамилија, неговиот татко се викал Кирил, а мајка му Марија. На седумгодишна возраст, момчето било испратено на училиште, кое било под грижа на Ростовскиот епископ Прохор. Според легендата, на почетокот читањето и пишувањето било тешко, но потоа Вартоломеј се заинтересирал за учење и покажал одлични способности. Подоцна, неговото семејство, страдајќи од татарски желби и кнежевски расправии, се преселило во Московското кнежевство и добило земјиште во близина на градот Радонеж. На крајот од животот, Кирил и Марија дадоа монашки завети во Посредничкиот манастир во Хотково.
По смртта на неговите родители, Вартоломеј и неговиот постар брат Стефан, стремејќи се кон монашки живот, се повлекле во Маковец, напуштено место во околината на Радонеж. Овде исекоа ќелија и црквиче посветено на Троица. Подоцна Стефан отишол во Богојавленскиот манастир во Москва. Вартоломеј во 1337 година од страна на свештеникот Митрофан бил погребан во монаштво со името Сергиј.
Веста за подвигот на Сергиј се рашири низ околината, а следбениците почнаа да се собираат кај него, сакајќи да водат строг монашки живот. Постепено се формира манастир. Основањето на манастирот Троица датира од 1330-1340 година. Сергиј станал негов втор игумен (околу 1353 година) и останал на оваа функција до крајот на својот живот. Во новиот манастир строго се одржувал редот на секојдневната богослужба, а монасите вршеле континуирана молитва. Со длабоко смирение, самиот Сергиј им служел на браќата - градел ќелии, сечкал дрва, мелел жито, печел леб, шиел облека и чевли и носел вода. Покрај манастирот Троица, Сергиј го основал манастирот Благовештение на Киржах, манастирот Борис и Глеб кај Ростов, а неговите ученици основале околу 40 нови манастири. Константинополскиот патријарх Филотеј во 1372 г. Со благослов на митрополитот Алексиј, Сергиј во својот манастир вовел заедничка повелба, која подоцна била усвоена во многу руски манастири. Оваа повелба го укина претходно прифатениот посебен престој на монасите. Усвојувањето на заедничката повелба и нејзиното ширење со поддршка на големите војводски власти, рускиот митрополит и патријархот од Константинопол во другите манастири на североисточна Русија беше важно. црковна реформа, што придонесе за трансформација на манастирите во големи корпоративни организации. Сергиј бил многу почитуван од митрополитот Алексиј, кој го замолил да го однесе митрополитот по неговата смрт, но Сергиј решително одбил.
Сергиј уживал висок авторитет меѓу руските кнезови и често ги гасел кнежевските расправии. Тој одржуваше блиски врски со семејството на московскиот велики војвода Дмитриј Донској, беше кумнеговите синови Јури и Петар. Во 1380 година, Сергиј го благослови Дмитриј Донској за битката со Мамаи на Куликово поле и му дал двајца монаси Александар (Пересвет) и Андреј (Ослјабија) да му помогнат, иако овој факт е оспорен од некои историчари.
Во 1385 година, Сергиј го реши конфликтот помеѓу московскиот принц и рјазанскиот принц Олег Иванович. Сергиј бил погребан во манастирот што тој го основал. 30 години по неговата смрт, на 5 јули 1422 година, биле пронајдени неговите мошти, а во 1452 година бил прогласен за светец од Руската православна црква; меморија 25 септември (8 октомври) и 5 ​​јули (18). Најстариот „Животот на Сергиј од Ражљнеж“ го напишал Епифаниј Мудриот.

АЛЕКСАНДРО-НЕВСКИ ЛАВРАво Санкт Петербург. Основана во 1710 година во спомен на победата на Александар Невски над Швеѓаните; Статус на Лавра - од 1797 година. Во лаврата Александар Невски има гробови на руски команданти, личности од руската и советската култура (М. В. Ломоносов, А. В. Суворов, М. И. Глинка). Во 1918 година манастирот бил затворен; сега е природен резерват, во кој се наоѓа Музејот на урбана скулптура.

АЛЕКСАНДРО-НЕВСКИ МАНАСТИР ВО СТ.ПЕТЕРБУРГ
Според легендата, манастирот Александар Невски, основан од цар Петар I во Санкт Петербург во 1710 година, бил изграден на самото место каде што принцот Александар Јарославич Невски ја поразил шведската војска во 1240 година. Во 1713 година во манастирот била подигната дрвена Благовештение, а во 1717-1724 година архитектот Доменико Трецини, кој работел во Русија, изградил истоимена камена црква на негово место. Во 1724 година, моштите на принцот Александар Јарославич беа пренесени во црквата Благовештение од Владимир. Оттогаш, храмот станал гробница на руските принцези и кралици, големите војводи и благородни лица од државата. Во 1774-1790 година, во манастирот била подигната катедралата Троица, главната зграда на архитектонскиот ансамбл на манастирот и таму биле пренесени моштите на принцот Александар Јарославич. Во исто време, на територијата на манастирот се појавија гробишта, каде почиваат пепелта на руските културни дејци и познати команданти. Во 1797 година, манастирот Александар Невски во Санкт Петербург бил издигнат на статус на манастир.

АЛЕКСАНДАР ЈАРОСЛАВИЧдобил етикета за Големото владеење во Златната орда дури во 1252 година. Конфронтацијата меѓу руските кнезови за правото да се нарекува великиот војвода на Владимир продолжи шест години. Веднаш по смртта на Јарослав Всеволодович, тронот го презеде неговиот брат Свјатослав Всеволодович. Две години подоцна, во 1248 година, бил протеран од Владимир од неговиот внук Михаил Хоробит. Во тоа време, Златната орда одлучуваше кој од синовите на Јарослав - Андреј или Александар - е подостоен за титулата Голем војвода. Првиот што ја доби етикетата на Големата маса беше братот на Александар Невски, Андреј Јарославич. Но, наскоро Александар ја постигнал својата цел и, со помош на татарската војска предводена од Неврјуј, го протерал својот брат од Владимир, а во 1252 година тој самиот станал Голем војвода.
Александар Јарославич Невски постојано водел политика насочена кон зајакнување на северозападните граници на Русија и помирување со Татарите.
Додека сè уште бил Новгородски кнез (1236-1251), тој се покажал како искусен командант и мудар владетел. Благодарение на победите извојувани во „Битката кај Нева“ (1240), во „ Битка на мразот„(1242), како и многубројните напади против Литванците, Александар на за долго времеги обесхрабри Швеѓаните, Германците и Литванците да ги заземат северните руски земји.
Александар водел спротивна политика кон монголско-татарите. Тоа беше политика на мир и соработка, чија цел беше да се спречи нова инвазија на Русија. Принцот често патувал во ордата со богати подароци. Тој успеа да постигне ослободување на руските војници од обврската да се борат на страната на монголско-татарите. Во исто време, за време на владеењето на кнезот Александар, во Русија бил воведен системот на Башка. Ова доведе до народни немири, прво во Новгород (1259), а потоа и во другите градови на кнежевството: Ростов, Суздал, Владимир (1262). За време на овие востанија, татарските Башкаци биле убиени, а принцот Александар отишол во штабот на Канот да побара помилување. Тој успеа да ја заврши оваа задача, но, враќајќи се од ордата, на 14 ноември 1263 година, принцот Александар Јарославич Невски почина во Городец. Во 1724 година, по наредба на Петар Велики, пепелта на Александар Невски била повторно погребана во Санкт Петербург во Лаврата Александар Невски. Александар Невски беше прогласен за светец од Руската православна црква. Во чест на Александар Невски, беше воспоставен ред (1725), кој стана една од највисоките награди во Руската империја. Неговото мото е „За трудот и татковината“.

КИЕВ-ПЕЧЕРСКА ЛАВРА, најстариот машки православен манастир во Русија; основана во 1051 година под Јарослав Мудриот во Киев, во 1598 година доби статус на манастир. Во 11-19 век Киевско-печерска лаврабил голем верски и културен центар во кој се пишувале хроники, работела иконописна работилница, печатница и училиште.
Вештачки создадените пештери (печери на староруски) во античко време биле места на живеење за монасите и храмовите, а потоа само гробишта. Монасите биле закопувани во пештери до 16 век. Во 11-12 век манастирот бил еден од културните центри Античка Русија. Во манастирот живееле и работеле стари руски хроничари, меѓу кои и Нестор. Во 13-15 век, тука е создаден Киевско-Печерски Патерикон (збирка приказни за животот на монасите). Кон крајот на 16-17 век по Сојузот на Брест во 1596 година, манастирот добива посебно значење во борбата против потчинувањето на Римската црква. На почетокот на 17 век, во Лавра била создадена првата печатница во Киев. До 18 век, Лавра поседувала огромни земји со кмет селанско население. Монасите на Киевската Печерска Лавра непријателски ја пречекаа Октомвриската револуција.
Во 1926 година, територијата на манастирот станал историски и културен музеј-резерват, а во 1929 година манастирот бил затворен. За време на Големата патриотска војна, во 1942 година, манастирот продолжил со својата дејност, но во 1961 година повторно бил затворен. Нацистичките напаѓачиги ограбил вредните предмети на музеј-резерватот, оштетил и уништил околу 70 споменици и објекти. Од 1944 година, во Киевската Печерска Лавра се вршат реставраторски и реставраторски работи. На територијата на резерватот има голем број музеи. Заживувањето започна кон крајот на 1980-тите монашки животво ловорот. Во 1988 година почна да работи Киевско-печерскиот манастир Свето Успение, а во 1989 година беше отворена богословската семинарија.
Архитектонскиот комплекс на Киевско-Печерската лавра се оформил во 11-18 век. Ја вклучува Горна Лавра и ансамблот на блиски и далечни пештери. Најстарите градби се Успение катедрала (1073-1078, уништена во 1941 година, целосно обновена во доцните 1990-ти), црквата Тринити Гејт (1108, повторно изградена во 1722-1729 година). Структури во украински барокен стил: камени одбранбени ѕидови (1690-1702), црквата на сите светци (1696-1698) над Економската порта; голем број згради подигнати од С.Д. Ковниров (зграда Ковнировски); црквата на Возвишението во блиските пештери (1700) и црквата Рождество на Богородица во далечните пештери (1696); Големата камбанарија (1731-45, архитект И.

ЛАВРА ПОЧАЕВСК-УСПЕНСКИ(Почаев Лавра), манастир во градот Почаев, област Кременец, област Тернопил во Украина.
Манастирот во Почаев е основан во 16 век и до почетокот на 18 век бил еден од центрите на борбата меѓу православието и католицизмот и униатизмот во Украина. Во 1618 година во манастирот била основана печатница. Во 1720 година, манастирот бил префрлен во унијатскиот монашки ред на Василијците. По задушувањето на полското востание од 1830-1831 година, Почаевскиот манастир бил префрлен на православното свештенство и во 1833 година добил статус на манастир. На нејзината територија има архитектонски споменици: барокна Успение катедрала (18 век), катедрала Троица во нов руски стил (1906).

СВЕТА УСПЕНИЕ СВЈАТОГОРСК ЛАВРАОва е „најмладата“ Лавра православна Русијаа можеби и целиот православен свет. Самиот манастир има античка историја, но статусот Лавра го доби неодамна - во 2004 година. Светиот манастир се наоѓа на живописниот брег на Северски Донец, меѓу планините со креда покриени со густа шума. Се чини дека манастирот Свјатогорск расте од карпите; подземните храмови и ќелии се наоѓаат во пештери со креда поврзани со долги галерии. ПовеќетоМанастирот се наоѓа длабоко во планините, каде што подвижниците и молитвениците го поминувале својот живот, слегувајќи под земја за да го бараат рајот, откажувајќи се од световниот живот заради Царството Небесно. Не случајно ова место го добило името Свети Планини или Свјатогорие.

Домашна работа
Есеј „Светците на Лаур од Русија“.

Библиографија

1. Духовна и морална култура на училиште: Образовно-методолошки прирачникза основите на православната култура за учителите средните училишта. Саб.I. – М.: Институт за вештачење образовни програмии државно-конфесионални односи, 2007 г.
2. Духовни сеење: Духовно и морално читање за луѓето, училиштата и семејствата. - Со. Николо-Погост: НООФ „Родна пепел“, 2006 г.
3. Ilyin I. Патот на духовното обновување // Патот до доказите. – М.: Република, 1993 година.
4. Перевезенцев С.В. Русија. Голема судбина. - М.: Бел град, 2006 година.
5. Храмови на Русија/ (Авт.-составил С. Минаков). – М.: Ексмо, 2008 година.

Секој манастир е манастир. Но, не секој манастир е манастир. Да речеме дека има околу осумстотини манастири во Русија. А има само две ловорики. Воопшто не е тешко да ги именуваме - Троица-Сергиев (во Сергиев Посад) и Александро-Невскаја (во Санкт Петербург).

Лавра е секако голем, машки, извонреден манастир. Извонреден, пред сè, по неговото значење во историјата и духовниот живот на земјата. Лавра е огромна одговорност, тврдина, благодатта Господова.

А за манастирот да прерасне во манастир, неопходна е, пред сè, волјата Божја. Тогаш ќе има разбирање и меѓу црковните архиереи, и меѓу мирјаните, и меѓу световните власти, велат, ова не е само еден од манастирите, тука има нешто повеќе... Лавра!

Да речеме, Света Троица Лавра на Свети Сергиј постои со векови. Колку духовни подвизи има, колку души се спасени, само делата на свети Сергиј Радонежски вредат нешто. А статусот на манастир му дошол на манастирот дури во 1742 година. Царицата Елизавета Петровна потпишала соодветен декрет. Но, само две години подоцна дојде одобрување на Светиот синод.

Или земете ја лаврата Александар Невски. Како манастир се појавил на почетокот на 18 век. Петар Први страсно го почитувал блажениот свет кнез Александар Невски и наредил да се организира манастир во негова чест. Тука беа пренесени и моштите на светецот од Владимир. А манастирот станал манастир дури во 1797 година, со декрет на Павле Први. Честопати Господ избира неочекувани инструменти за да ја изврши својата волја.

Но, тоа е сè ако зборуваме за Русија во нејзините сегашни граници. На територијата на модерна Украина има уште три ловорики.

Најстарата од ловориките на Руската православна црква е, се разбира, Киев-Печерскаја. Манастирот на падините на реките Днепар се појавил во 11 век. Но, тој го добил статусот на Лавра во 1688 година.

Почаевската лавра (ја носи оваа титула од 1833 година) е четврта во Руската империја. Се наоѓа во современиот регион Тернопил. Упориште на православието во земји кои постојано се навлегувани од католиците, унијатите и разните секти.

Најмладата од ловориките е Светото Успение Свјатогорскаја, сместена на живописниот брег на Северски Донец. Лавра припаѓа на Доњецката епархија, таа го доби својот статус во 2004 година со благослов на патријархот Московски и на цела Русија Алексиј II.

Сите споменати манастири, како што веќе споменавме, се за мажи. Така се случувало историски. Има еден манастир, кој, според пророштвото на свети Серафим Саровски, ќе стане првиот женски манастир - Серафим-Дивејево. Точно, ова ќе се случи само пред самиот крај на светот.

Лавра (грчки ????? - градска улица, преполн манастир) е името на некои од најголемите машки православни манастири. По правило, ловорите се подредени директно на патријархот (во периодот 1721-1917 година, ловорите во Руската православна црква биле подредени на Синодот). Ловориите на Украина се подредени на митрополитот Киевски и цела Украина, со исклучок на Свјатогорск, кој е подреден на владејачкиот епископ на Доњецката епархија, иако географски се наоѓа на територијата на Горловската епархија. Лицата на кои им е доверено директно управување со Лавра се нарекуваат управители и обично се во чин не понизок од архимандрит. Католичките манастири може да се наречат и ловорики. источните традиции(првенствено грчко-католик).

Ловорови на Русија и Украина

Во Русија, титулата Лавра ја добија следните манастири:

Во Украина, три манастири моментално ја имаат титулата Лавра:

Во Украина има и грчко-католичко студиско Свето Успение Уневска Лавра (Унев).

Приказна

Во 5-6 век во Палестина, манастирите кои биле заштитени со ѕидови од напади на бедуинските номади биле наречени ловорики. Значи, манастирот Св. се нарекувал лавра уште во 6 век. Теодосиј Велики (починал во 529 година) во близина на Ерусалим. Од до сега постоечки ловорНајпознати на Истокот се: Лаврата на Св. Савва Осветен, прославен со присуството на св. Јован Дамаскин и Лавра на Св. Атанасиј на Атон.

На територијата на Грузија се наоѓа Давид-Гареџи Лавра, на територијата на Полска - Супрасл Лавра. По присоединувањето на Грузија и Полска кон Руската империја, тие беа лишени од статусот на ловорики, а во 90-тите години на 20 век овој статус им беше вратен.

Во Украина има три Лаври: Киев-Печерскаја, манастир основан во 1051 година и кој станал Лавра во 1598 година; Успение Лавра на Почаев (манастир од 16 век, - Лавра од 1833 година, Почаев, Тернопилско) и позната од 16 век. како Свјатогорскиот Успенски манастир, но кој настанал во античко време; обновена во 19 век, повторно затворена во советско време и повторно отворена во 20 век - сега (од 2004 година) Светата Успение Свјатогорска Лавра.

Информации од печатот: Во март 2004 година, Светиот синод му додели на Свјатогорскиот манастир статус на Лавра. На 25 септември 2004 година беше осветена обновената Лавра. На осветувањето присуствуваа околу 200 високи гости од различни земјии свештенството од највисоката хиерархија. Од патријархот московски и на цела Русија Алексиј Втори Лавра на подарок доби икона на Владимир Мајко Божја.

Првите две ловорики се надалеку познати на верниците. Ја познавам Почаевската лавра од публикации и приказната за мојот пријател кој го посетил таму. Лето 2006 година околностите беа поволни за студиско патување до светилиштата кои се почитуваат во Украина: Свјатогорската Света Успение Лавра, Борисо-Глеб манастирот и запознавање на православната Одеса. Во плановите имало и други манастири, но... човекот сугерира, но Господ ги има на располагање сите негови околности.

Првата на нашата листа беше лаврата Свјатогорск, лоцирана на бреговите на Северски Донец, која сега се наоѓа на територијата на регионот Доњецк, која го доби името „Донецк Швајцарија“ за убавината на пејзажите. Во 19 век манастирот се наоѓал во областа Изум во провинцијата Харков (155 версти од Харков, во 35 век од Изум и во 18 век од градот Славјанск. Забелешка: од 18 век 1 верст = 1.066.781 метри)

За повикување: Во Русија, следните манастири имаат статус на Лавра: Троица-Сергијска Лавра (од 1744 година, Сергиев Посад); Лавра Александар Невски (од 1797 година, Санкт Петербург).

Во Палестина во 5-6 век, манастирите се нарекувале ловорики, заштитени со ѕидови од напади на бедуинските номади. Значи, манастирот Св. се нарекувал лавра уште во 6 век. Теодосиј Велики (починал во 529 година) во близина на Ерусалим. Најпознати од постојните лаври на Истокот се: Лавра на Св. Савва Осветен, прославен со присуството на св. Јован Дамаскин и Лавра Св. Атанасиј на Атон.

Од друга страна: Лавра од грчки значи преполно место, градска улица, преполн манастир. Ловорите директно му се пријавуваат на патријархот (во периодот 1721-1917 година, ловориките во Руската православна црква биле подредени на Синодот). Лицата на кои им е доверено директното управување со Лаврата се нарекуваат гувернери и, по правило, се во чин не понизок од архимандрит.

Ловорите се најголемите и најзначајните православни манастири со посебни духовни и историско значење. Преведено од грчки збор„Лавра“ значи: дел од град, населено место, опкружено со ѕид или ограда. Ова име почнало да се применува на населени и значајни манастири.

Многу луѓе веруваат дека ловориките во Украина се единствените во светот. Првите ловорики се појавија на почетокот на IV век во Палестина. Монасите пустиници, во потрага по осаменост, се населиле во јудејската пустина, поминувајќи го својот живот во молитва и смирение. Тие биле принудени да ги оградат своите домови со ѕидови за да се заштитат од нападите на бедуинските номади.

Многумина од нас не гледаат голема разлика помеѓу манастир и манастир. Всушност, тоа се сосема различни монашки населби. Има манастири за мажи и жени. Овие верски заедници имаат своја повелба, структура и правила и единствен комплекс од литургиски и станбени простории.

Лавра е тип на манастир, но со поголема територија и голема сумамонаси, со нивните посебни и античка историја, како и директно потчинување на патријархот. Лавра може да биде само машка.

Малку манастири имаат официјален статус на Лавра. Најпознатата се наоѓа во Палестина - Лаврата на Свети Сава, основана во 484 година на Западниот Брег. Моштите на Свети Сава се чуваат во Благовештението на Лавра Сава Осветени. Забележително е дека според долгогодишната традиција на манастирската повелба, на жените им е забранет влезот во овој манастир. Друга карактеристика е тоа што манастирот сè уште не користи струја.

Украина има најголем број активни ловорики - три православни манастири и два грчки католички манастири.

Киевско-печерска лавра

Да се ​​види ловорот: посета на резерватот (дел од огромниот комплекс Лавра) и неговите музеи се плаќа - од 20 UAH. Пештерите Антониев и Феодосиев се отворени од 9:00 до 16:00 часот. Влезот во нив и во храмовите на Лавра е бесплатен.

Почаевска лавра

Снежно-белиот архитектонски ансамбл воодушевува со својата величественост и сјај на златни куполи. Се наоѓа на висок карпест рид на планините Кременец. Ова е еден од најпочитуваните манастири меѓу аџиите.

Православниот манастир доживеал многу драматични настани, неговото постоење е обвиткано со бројни традиции и легенди. Според еден од нив, манастирот бил основан од киевските монаси кои бегале од татарските напади во 1240 година. Во тоа време, Богородица им се јави на монасите во огнен столб над Почаевска планина, оставајќи зад себе отпечаток од нога на камен со извор лековита вода. Таму монасите ја изградиле првата дрвена црква во име на Успението на Пресвета Богородица.

Првото документарно спомнување на светиот манастир датира од 1527 година. Локалниот земјопоседник Ана Гоискаја даде непроценлив придонес во развојот на манастирот. Таа му ја подари на манастирот чудотворната икона на Богородица, донесена од Исток во 1559 година од грчкиот митрополит Неофит. Сопственикот на земјиштето донирал и средства за изградба на црквата Почаев и ќелии за монасите. Во 1833 година, манастирот добил статус на манастир.

Извор на фотографија: pochaev.org.ua.

Главните светилишта на Почаевската лавра вклучуваат: моштите на свети Јов и Амфилохиј Почаевски; отпечаток на Богородица со исцелителен извор; чудотворна икона на Богородица.

Да се ​​види ловорот: Почаевската лавра се наоѓа во градот Почаев, на 70 километри од Тернопил. Тука постојано се организираат аџилак. На територијата има хотел и соби за аџии. Цената на ноќевање е од 40 UAH по ноќ.

Свјатогорска лавра

На живописните падини на реката Северски Донец се наоѓа едно од главните светилишта на источна Украина. Светиот манастир, оживеан по децении советски атеизам, повторно се издигнува опкружен со.

Првите документарни спомнувања на Светите планини датираат од 1526 година. Но, многу историчари се согласуваат дека манастирот се појавил на падините на планините со креда уште пред крштевањето. Киевска Русија. Можно е првите доселеници да биле монаси од Византија, кои бегале од гонење поради обожавање на светите икони. Дека на овие места имало христијански населби сведочи и Ипатиевската хроника. Во 1111 година, локалните христијани овде го сретнале принцот Владимир Мономах. За многу векови, манастирските пештери биле прибежиште за многу благочестиви монаси за време на прогонствата.

Свјатогорскиот манастир доживеа и среќна и тажна судбина. Најлоши годиниза манастирот падна на Советски период– беше ограбен, сквернавен и уништен.

Извор на фотографија: svlavra.church.ua, автор – Михаил Полтавски.

Заживувањето на манастирот започна во 1992 година, кога на свештениците им беше вратена катедралната црква Успение на Богородица. Сега се обновени црквите, ректорскиот дом, ќелиите, ковницата, работилниците и гостинските дворови.

Светиот синод на Украинската православна црква на 9 март 2004 година му додели на Свјатогорскиот манастир Свето Успение статус на Лавра, земајќи ја предвид староста на светилиштето и нејзината историска улогаво развојот на христијанството. Ова е најмладиот ловор со многу древна историја.

Да се ​​види ловорот: во моментов се одвиваат воени операции на територијата на регионот Доњецк. Не препорачуваме посета на манастирот.

Уневска Лавра на Светото Успение

Со статус на лавра, тој е централниот манастир на монасите Студити, еден од редовите на УГЦЦ. Студитскиот ред е основан на крајот на 8 век од Константинополецот Теодор Студит, кој бил и автор на Студитското правило за монасите, кое е во сила и денес.

Уневскиот манастир-тврдина се наоѓа на периферијата на селото Унев, опкружен со шумски планини. Првото спомнување на манастирот датира од 1395 година, уште тогаш се споменувал како познат духовен центар на Галиција.

Извор на фотографија: ua.vlasenko.net, автор – Петро Власенко.

Историјата на манастирот е тесно поврзана со семејството Шептицки. За време на Австриската империја, манастирот Уневски бил затворен. Иницијатор за заживување на монашкиот живот во манастирот Уневски бил митрополитот Андреј Шептицки, во 1898 година манастирот добил статус на манастир, а овде повторно се населиле монасите на Студитската повелба.

ВО советско времеМанастирот бил користен како логор за католичкото свештенство, а потоа организирале засолниште за ментално болни луѓе.

Во 1991 година, властите им го вратија манастирот Уневски на монасите Студити.

Двапати годишно, Унева Лавра привлекува илјадници аџии; тоа се случува за време на поклонувањето на чудотворната икона на Богородица Уневска во третата недела од мај, како и на 28 август - на празникот Богородица.

Во манастирот има музеј; галеријата на влезот прикажува колекција од антички распетија.

Да се ​​види ловорот: Транспортот сообраќа до Унев од Лавов. Точка на поаѓање: улица Личаковскаја, 150. Време на поаѓање: 7:30, 10:50, 14:25, 17:50, 20:30 часот.

Лавра Свети Иван

Лаврата на Свети Јован Крстител на Студитската повелба на UGCC е ретко спомнат и неправедно заборавен манастир, иако се наоѓа речиси во самиот центар на Лавов.

Манастирот е основан во 1927 година од митрополитот Андреј Шептицки; тој е полноправен втор манастир на UGCC со соодветната митрополитска повелба, чиј статус никогаш не бил откажан.

Ловорот се наоѓа на територијата на популарно име„Човекот Шевченко“

Централниот храм на Лавра е дрвената црква на Мудроста Божја, донесена во Лавов во 1930 година од карпатското село Кривко, во регионот Туркив. Црквата Свети Никола од 1763 година била тешко оштетена за време на Првата светска војна, па селската заедница изградила своја нов храм, а стариот е продаден на Лавра. На 7 јули 1931 година, црквата била осветена по втор пат во чест на Света Софија - Мудроста Божја.

Лаврата Свети Иван постоела до 1946 година, ја доживеала тажната судбина на многу манастири во Галиција. Со цел да се спаси Лавра со нејзините уникатни свети споменици од уништување, беше одлучено да се создаде музеј.

Фото кредит: © IGotoWorld.com Photo Group.

Во 1990 година, монасите Студити, со согласност на управата на музејот, почнаа да одржуваат богослужба во Црквата на Божјата мудрост. Подоцна, откако се договорија за формалностите, монасите официјално се населиле на територијата на музејот, окупирајќи ги просториите на поранешната монашка перална.

Да се ​​види ловорот: треба да го посетите скенот „Шевченковски Гај“ во Лавов. Ќе ви одговараат трамвајот број 2, 7 или 10. Тоа е само неколку станици од центарот. Влезот во музејот чини 30 UAH.

За многу векови, ловорите на територијата на Украина играа огромна улога и во духовниот и во политичкиот живот. Тие беа центрите христијанска култура: Овде живееле и работеле познати хроничари, научници, уметници и издавачи на книги. Тоа се единствени споменици на целото православно човештво, во наша моќ е да ги зачуваме во нивната недопрена убавина за идните генерации.

Лавра

la vra, ловорики, сопругите (грчкиЛора) ( црквата, ist.). Името на некои големи привилегирани манастири. Киевско-печерска лавра. Троица-Сергиј Лавра.

Архитектонски речник

Лавра

Голем православен манастир со посебни привилегии, потчинет директно на патријархот или (по 1721 година) на Синодот. Имаше четири од нив во Русија: Киев-Печерскаја, Троица-Сергиевскаја, Александро-Невскаја, Почаево-Успенскаја.

(Услови на руското архитектонско наследство. Плужников В.И., 1995)

(грчкилавра - преполн манастир) - името на голем и важен по својата положба манастири. Руската православна црква имала четири манастири, издигнати на ниво на Киевско-Печерска Лавра (од 1688 година), Троица-Сергиј (од 1744 година), Александар-Невски (од 1797 година) и Почаевски Успенски (од 1833 година). Манастирот Александар Невски е основан во 1713 година во спомен на историската победа над Швеѓаните во 1240 година, извојувана од познатиот руски командант на Античка Русија. Дизајнот на манастирот го изработи Д. Трезини, изградбата ја изврши Т. Швертфегер, П.-А. Трезини, М.Д.Расторгуев, кој завршил единствен комплекс на згради во барокен стил. ВО најстарата зградаловорики - Црква Благовештение (архитект Д. Трезини, 1725) гроб на големиот командант А.В.Суворов. Композициското јадро на ансамблот е Катедралата Троица - значајна градба на раниот класицизам (архитект И. Е. Старов, 1790). На територијата б. Во лаврата Александар Невски се сместени теолошката академија, семинаријата и резиденцијата на митрополитот. Јужно од реката Манастирите се наоѓаат некрополи - гробиштата Лазаревское и Тихвин.

(Речник на архитектонски термини. Јусупов Е.С., 1994)

православието. Речник-референтна книга

Лавра

(грчки: „преполно место“)

името на некои од најважните и најголемите манастири. Во V-VI век. во Палестина, така се нарекувале манастирите заштитени со ѕидови од напади (на пример, Лавра на Свети Сава Осветен). Во Руската православна црква ловорики се: Киев-Печерскаја (манастир од 11 век, манастир од 1598 година. Во советско време бил затворен двапати. Во функција од 1988 година); Троица-Сергиј (манастир од 14 век, манастир од 1744 година. Бил затворен пред војната. Во функција од 1944 година); Александар Невскаја (манастир од 18 век, Лавра од 1797 година), Свето Успение Почаевскаја (манастир од 16 век, Лавра од 1833 година, активна).

Речник на заборавени и тешки зборови од 18-19 век

Лавра

, с , и.

Голем манастир под јурисдикција на Синодот (Александро-Невскаја, Троица-Сергиј, Киев-Печерска Лавра).

* Андреј, со прекар Језерски, ги родил Иван и Илја, а во Лавра е роден во Печерск. // Пушкин. Песни //; Еден Козак кој дошол од Киев рекол дека видел калуѓерка во Лавра. // Гогољ. Вечери на фарма во близина на Диканка // *

Православен енциклопедиски речник

Лавра

(грчки - улица, село) - голем и важен православен манастир на својата позиција. Во моментов, во Русија има две Лаври: Троица-Сергиј во Сергиев Посад во близина на Москва и Александар Невскаја во Санкт Петербург. Уште две лаври: Киев-Печерск и Почаев - се наоѓаат на територијата на Украина.

Речник на црковни поими

Лавра

(грчкипреполно место) - име. некои од најважните и најголемите манастири. Во V - VI век. во Палестина, така се нарекувале манастирите заштитени со ѕидови од напади (на пример, Лавра на Свети Сава Осветен). Во Руската православна црква ловорики се: Киев-Печерскаја (манастир од 11 век, манастир од 1598 година. Во советско време бил затворен двапати. Во функција од 1988 година); Троица Сергеев (манастир од 14 век, манастир од 1744 година. Затворен е пред војната. Во функција од 1944 година); Александар Невскаја (манастир од 18 век, Лавра од 1797 година. Затворен е по револуцијата од 1917 година), Почаевско-Успенскаја (манастир од 16 век, Лавра од 1833 година, активен).

Православна енциклопедија

Лавра

името на најголемите и најважните манастири. Во 5-6-тиот век во Палестина, ова било име за утврдените манастири, чии ѕидови можеле да издржат долга опсада. Во Руската православна црква постојат неколку манастири кои сè уште се нарекуваат ловорики: Киевско-Печерска Лавра (основана во 11 век), Лавра Троица-Сергиј (од 1744 година), Лавра Александар Невски (од 1797 година), Лавра Почаев-Успение (од 1833).

енциклопедиски речник

Лавра

(грчка лаура), името на најголемите машки православни манастири подредени директно на патријархот, во 1721-1917 година - на Синодот: Киев-Печерскаја (од 1598 година, Киев), Троица-Сергиј (од 1744 година, Сергиев Посад), Александар Невскаја (од 1797 година, Санкт Петербург) и Почаевско-Успенскаја (од 1833 година, метро станица Нови Почаев, сега Почаев) Лавра.

Речник на Ожегов

Л АВРА,с, и.Името на одредени големи православни манастири.

| adj. Лаврски,ох, ох.

Речник на Ефремова

Лавра

и.
Името на некои големи привилегирани православни манастири,
под директна јурисдикција на Синодот.

Енциклопедија на Брокхаус и Ефрон

Лавра

(грчки λαύρα) - вистински дел од градот, населена област опкружена со ограда или ѕид. Уште во античко време, името L. било и сега се применува на населени и значајни манастири. За прв пат се појави во Палестина, каде што монасите беа принудени да се соберат можно повеќеи ги оградуваат своите домови со ѕидови, поради страв од напади од бедуинските номади. Така уште во VI век се нарекувала Л. манастирот Св. Теодосиј Велики († 529) во близина на Ерусалим. Од Л. на Истокот што сè уште постојат, извонреден е Л. на Св. Сава Осветен кај Ерусалим, прославен со присуството на св. Јован Дамаскин и Л. Св. Атанасиј на Атон. Во Русија, титулата Л. ја добиле следните манастири: Киев-Печерск (од 1688 г.), Троица-Сергиј, близу Москва (од 1744 г.), Александар Невски во Санкт Петербург. (од 1797 година) и Почаевски-Успенски, во провинцијата Волин. (од 1833 година). Сите овие четири Л., како и ставропигиските манастири, се под директен надзор на св. синод, а локалниот епархиски епископ е светиот архимандрит на Л. Лицата на кои им е доверена непосредната управа на Л. се нарекуваат управители и обично се во ранг на архимандрити.

Н.Б - В.

Речници на руски јазик