Ajurvédska definícia dóše. Dosha test, koncept a odporúčania pre tri druhy dóš

A Yurveda je najstarší zo všetkých medicínskych systémov, ktoré kedy existovali a existujú na Zemi. Jeho oblasť sa neobmedzuje len na poznatky o zdraví a liečbe chorôb, ale zahŕňa aj údaje o štruktúre a štruktúre sveta a dokonca nastoľuje otázky spirituality a morálky v súlade s princípmi Véd. Hlavné ajurvédske texty tvrdia, že ich pôvodne povedal sám Brahma – Boh Stvoriteľ; Princípy ajurvédy sa často nachádzajú v textoch Atharva Vedy a jej zrnká možno nájsť aj v Rig Veda, Samaveda, Yajur Veda a Mahabharata, nazývaná „piata Veda“.

Ajurvéda dala v Indii podnet k vzniku mnohých ďalších oblastí medicíny – známej tibetskej, ale aj siddha a yunani medicíny, založených na jej princípoch, ktoré sa nápadne líšia od princípov iných liečebných metód – tradičných (západných) medicíny a alternatívnej medicíny. Na rozdiel od moderná medicínaÁjurvéda sa neobmedzuje len na liečbu symptómov a následkov chorôb a v praxi nepoužíva látky, ktoré sú ľudskému telu neprirodzené, neprirodzené a škodlivé, ktoré spôsobujú množstvo vedľajších účinkov. Ajurvéda sa líši od nekonvenčných metód liečby prítomnosťou vedeckého základu a liečebných skúseností overených tisíckami rokov praxe.

Všetky poznatky ajurvédy sú založené na jedinečnom základe, ktorým je od pradávna jej nemenný kmeň, po stáročia zarastený početnými vetvami nových objavov, metód a receptov. Tento neotrasiteľný základ je koncept Tridosha. Tridosha sú tri hlavné zložky, ktoré tvoria hmotné telo človeka. Tri dóše, nazývané Vata, Pitta a Kapha, sú látky vznikajúce z rôznych kombinácií Primárnych prvkov. Existuje celkovo 5 základných prvkov: Éter, Vzduch, Oheň, Voda a Zem a z nich sa formuje všetko, čo existuje v našom svete. Primárne prvky sú tvorené z primárnych kvalít a ich kombinácií: zvuk, drsnosť, tvar alebo farba, chuť a vôňa. Éter je tvorený čisto zo zvuku (predpokladá sa, že je to zvuk, ktorý rodí vesmír), zo vzduchu - z chuti a drsnosti atď. Primárne kvality.

Primárne prvky sa vo svete hľadajú ťažko čistej forme, keďže sa objavujú hlavne v kombináciách rôznych kombinácií, pričom nadobúdajú úplne iné kvality a povahu vplyvu. Preto pre pohodlie ich zváženia a popisu bol zavedený koncept Doshas - hlavné typy kombinácií primárnych prvkov. A hoci každý z 5 primárnych prvkov je prítomný v každej z dóš, dóše sa vyznačujú kvantitatívnou prevahou akýchkoľvek dvoch z nich: Vata Dosha je kombináciou éteru a vzduchu (to znamená, že obsahuje všetkých 5 primárnych prvkov). prvkov, ale s najväčším podielom éteru a vzduchu), Pitta Dosha je kombináciou ohňa a vody a Kapha Dosha je kombináciou vody a zeme.

Vzájomné interakcie a neustále sa meniace dóši tvoria naše telo a poskytujú všetko jeho fyziologické procesy. Pojem „dóša“ pochádza zo sanskrtského slova „Dush“ – „uškodiť, spôsobiť škodu“ – a znamená „to, čo sa vymyká vlastnej ceste“. Ako môže byť naše ľudské telo postavené z niečoho, čo „škodí a blázni“? Ajurvédska odpoveď je veľmi lakonická a tiež poučná: v stave rovnováhy sa dóši tvoria a miznú v úplnej rovnováhe a v stave „Kopa“ (hnev) sa ich rovnováha stráca a pôsobia neharmonicky, iniciujúco patologické procesy a tým ničiť telo. V tomto postuláte možno nájsť jemnú filozofickú implikáciu: keď sa človek dopustí vi-karmy (nežiaduce činy, ktoré sú v rozpore s dharmou a božskými zákonmi), dóši sa „nahnevajú“ a zničia jeho telo za nevhodné, nesprávne činy, čo naznačuje, že robí chyby alebo ide nesprávnou cestou; kedy človek pácha karmu (čin podľa Dharmy, zodpovedajúce písma a dodržiavaním zdravých zásad), dóši si udržiavajú svoju kondíciu a zdravie. Vzdelávací proces Ľudské telo z „potenciálne škodlivých“ dóš v ajurvédskych textoch sa porovnávajú s tým, ako sa „jedovaté červy rodia z jedu“, čo znamená, že týmto mimoriadnym výrokom, podobne ako jed (odpad, výkaly atď.), v ktorom sa rodia jedovaté červy, nerodí ubližujú im samým a podporujú ich existenciu, takže dóši, ktoré spôsobujú existenciu človeka, nie sú pre neho hrozné, ak to neodporuje ich povahe.

Takže dóši sa rodia v nepretržitom procese, formujú naše telo, zabezpečujú metabolizmus a tiež opúšťajú telo, potom sa znova objavujú a miznú. Každá z troch dóš je zodpovedná za určité procesy v tele a podieľa sa na činnostiach ostatných dvoch dóš (to znamená, že dóši v tele konajú spoločne a nikdy si navzájom neodporujú). Vata (Vayu - 'vietor') predstavuje telesný vzduch, Pitta (Tap, Tapas - 'teplo, oheň') je transformačná látka a Kapha ('hlien') tvorí tvar tela a jeho obsahu. Všetky tri dóše sú prítomné v každej časti, orgáne a bunke nášho tela, avšak každá z nich má oblasti, v ktorých je dominantná.

Vata dóša je lokalizovaná v dolnej časti tela, od pupka po prsty na nohách, Pitta Dosha prevláda v oblasti pupka, od pupka po vrchol srdca a Kapha Dosha - v hornej časti tela, od srdca. do koruny.

Vata dóša, v ktorej prevláda element Vzduch, uskutočňuje všetky pohybové procesy - pohyby tela, cirkuláciu tekutín (krv a lymfa), komunikáciu orgánov, pulz, dýchanie. Ďalšou dôležitou funkciou Váty je nafukovanie Agni – tráviaci oheň. Okrem toho sa pod vplyvom Váty počas počatia spermie spoja s vajíčkom, čím sa zrodí nový život.

Pitta dóša, v ktorom prevláda prvok Oheň, zabezpečuje látkovú premenu - metabolické procesy v tele, trávenie potravy, premenu telesných tkanív a udržiavanie telesnej teploty.

Kapha dóša, v ktorej prevláda element Voda, formuje naše telo a jeho hmotu, udržuje hladinu tekutín, premasťuje kĺby, zabezpečuje stabilitu, spojenie orgánov. Kapha tiež hrá dôležitú úlohu v procese trávenia, riadi činnosť tráviaceho ohňa a bráni jeho horeniu vyššie, ako je potrebné.

Kombinované pôsobenie dóš možno jasne vidieť na príklade, ktorý porovnáva proces trávenia s varením na ohni: oheň (Pitta), ktorý ohrieva kotol, sa zapáli a udržiava pomocou vzduchu (Vata) a vody ( Kapha) reguluje jeho rovnomerné spaľovanie, čím zabraňuje požiaru.

Dóše v telách Iný ľudia objaviť sa s rôzne silné stránky a ich jedinečná kombinácia v každom z nás určuje našu individuálnu konštitúciu. Vo vrodenej individuálnej konštitúcii môžu byť dóše prítomné v tele v rovnakom percente (Vata = Pitta = Kapha) a prevažujú nad ostatnými, čo bude normou. konkrétna osoba. Keď je každá z dóš vo svojej rovnováhe (to znamená včas a v dostatočné množstvo tvorí, pôsobí a odchádza z tela), vtedy je človek zdravý, cíti sa dobre a aktívne si plní svoje povinnosti. Pri nesprávnom konaní alebo životnom štýle človeka sa dóše môžu zvyšovať alebo znižovať, čím narúšajú individuálnu rovnováhu tela.

Aby ste pochopili, či určitá dóša - Vata, Pitta a Kapha - je dominantná vo vašej konštitúcii, alebo či zmenila svoje množstvo, presahujúc svoje normy, čo je patológia a naznačuje nerovnováhu v tele, musíte poznať vlastnosti a vlastnosti Tridosha.

Charakteristika dóš: Vata, Pitta a Kapha

vata je v neustálom pohybe, nazýva sa „Anilla“ – „to, čo nikdy nestojí na mieste“.

Suchosť. Hlavnou kvalitou Vata je suchosť. Suchosť sa môže prejaviť ako suchá pokožka, vlasy, suchosť (bezcitnosť) charakteru. Suché látky absorbujú vlhkosť, preto ľudia Vata potrebujú tekutinu, olej, mazivo, rovnako ako ich psychika potrebuje emocionálnu podporu, naplnenú pocitmi zvonku, zatiaľ čo oni sami nie sú ochotní zdieľať svoje emócie.

Ľahkosť. Ľudia s prevahou Vata majú nízku hmotnosť, určitú slabosť a slabosť a vysoký hlas. Ľahkosť Vata prináša postave ľahkosť vzostupu, nedbanlivosť, ľahkomyseľnosť a schopnosť náhle meniť smery a rozhodnutia.

Chlad. Chlad je jednou z prevládajúcich vlastností Váty; môže sa prejaviť mrazom, studenými končatinami, stuhnutosťou. Emocionálne sa Váta prejavuje ľahostajnosťou a nestrannosťou. Uprednostňuje sa funkčnosť pred krásou.

Čistota, transparentnosť a jemnosť. Váta dodáva tvári jemné črty, pokožke jemnosť, transparentnosť a sofistikovanosť na úrovni tela aj mysle. Vata dóša sa vyznačuje presnosťou, detailom, rýchlosťou reakcií a citlivosťou na zmeny.

Hrubosť. Hrubosť Vata je cítiť v drsná koža, nerovnosti, praskliny, suché a na dotyk drsné vlasy, hranatá stavba. Vo vzťahoch môže byť hrubosť implikovaná nielen v základnom význame, ale aj nepružnosť, nedostatok zdvorilosti a jemnosti.

Mobilita. Vata je stále v pohybe, nervózna, chaotická, nestabilná a nestabilná: pohyb očí, rýchla reč, chvenie v tele, nepokoj. Ľudia s vysokou Vátou sú ľahko vystrašení, zmätení, v rozpakoch a rozrušení. Váta sa vyznačuje panikou, úzkosťou, váhavosťou a koktaním.

Pitta- jediná látka v tele schopná vykonávať transformačné procesy, vďaka svojej ohnivej povahe.

Horkosť. Zo všetkých troch dóš má iba Pitta horúcu vlastnosť, teplo a teplo. Pod vplyvom Pitty sa telo zahreje a zmäkne na dotyk a krv sa rozpáli. Pitta vnáša do postavy temperament, zápal, vášeň, ale aj žlč a podráždenosť. Teplo vyvoláva expanziu a Pitta, ktorá netoleruje hranice, sa snaží prekročiť hranice, dáva široké myslenie, myšlienky. Teplo a tlak vám dáva odhodlanie a schopnosť neúnavne pracovať.

Vlhkosť. Známky Pitty sú mokré, mastnú pleť a vlasy. Postava vykazuje priemernú emocionalitu, nehu, oddanosť a starostlivosť, napriek horúcim výbuchom hnevu a agresivity v prípade napätej situácie.

Ostrosť. Závažnosť Pitty je vyjadrená štipľavosťou, žlčou, intenzitou a aktivitou: silné trávenie, aktívny metabolizmus, ostrá reč. Pitta môže vniesť do postavy sklon ku kritike a vyhroteniu situácií, k žiarlivosti a perfekcionizmu.

Ľahkosť. Rovnako ako Vata dosha, aj Pitta sa vyznačuje ľahkosťou pohybu. Lightness of Pitta dáva strednú postavu, obratnosť a tiež túžbu po slobode.

Zlý zápach. Pitta je neodmysliteľná nepríjemné pachy- štipľavý zápach moču, potu. Spočiatku Pitta dóša vonia surové mäso alebo krv a pri nerovnováhe nadobudne hnilý odtieň. Postava sa môže prejaviť nespokojnosťou, zvykom reptať a hádať sa.

Tekutosť. Pitta dodáva telu aj charakteru pružnosť: dobre napínateľné svaly a pohyblivé kĺby, ochabnutá koža, veľké množstvo telesných štiav; jemnosť, zdvorilosť.

Kvapalina. Pitta v tele je prezentovaná v tekutej forme - krv, žlč, tráviace šťavy.

Kapha Dosha(„to, čo spája“), charakterizované ťažkosťou a stabilitou. Kapha spája všetky časti tela dohromady, poskytuje jeho základ a tvar.

Olejnatosť. Mastná, lesklá pokožka, lesklé husté vlasy, veľké množstvo tuku v tele, trblietavé oči - charakteristické znaky Kapha dóše. Prejavuje sa ako pokoj, jemnosť, náklonnosť a súhlas. Olejnatosť Kaphy zahŕňa aj zhovievavosť, priateľskosť, oddanosť a náklonnosť.

Chladný. Povaha Kaphy je tiež chladná, bez ohňa, čo sa odráža v slabá tolerancia fyzický chlad, tendencia mrznúť a stvrdnúť, ako aj pokoj, apatia a nedostatok vášní.

Ťažkosti. Fyzicky je závažnosť Kaphy vyjadrená veľkou váhou, veľkými tvarmi tela a črtami tváre, nemotorne meranými pohybmi. Vnáša do postavy váhu, presvedčivosť, skúsenosť, dôkladnosť a vážnosť, ktorú si ostatní cenia a oceňujú.

Hlúposť. Tuposť je opačná kvalita ostrosti: Kapha je inertná, pomalá, zaostáva, brzdí pohyby; v charaktere - lenivý, nudný, nečinný. Dáva tendenciu nezhoršovať situácie, vyhladzovať trecie plochy a uhly, čo sa prejavuje aj v fyzicky ako veľké črty tváre, tichý hlas.

Hladkosť. Hladká a lesklá pokožka, oblé tvary a tekutosť sú znakmi Kapha dosha. Hladkosť charakteru sa prejavuje jemnosťou, dobrou povahou, zdvorilosťou a lichotením.

Zemitosť. Vlastnosti zeme dávajú Kapha husté, priľnavé a lepkavé vlastnosti (lepkavosť povrchu kože, hustota tkanív a kostí; sklon k závislosti, pripútanosť, posadnutosť).

Udržateľnosť. Kapha odmeňuje stabilitu v zdraví, psychike a vzťahoch, ako aj silu, spoľahlivosť a vyrovnanosť v nich. Trvanlivosť, rovnováha a nemennosť, lojalita a pravdivosť - charakterové rysy Kapha dóše.

"podobné posilňuje podobné, opak oslabuje"

Poznatky o kvalitách dóš sú užitočné pri posudzovaní vašej individuálnej povahy, pomáhajú vám pochopiť sklony a schopnosti vaše aj tých okolo vás, dospieť k vnútornej rovnováhe a tiež sa naučiť balansovať s ostatnými, berúc do úvahy ich vlastnosti. . Ak sa nejaká dóša v tele patologicky zvýšila alebo znížila, aby ju ukľudnila a priviedla do harmonického stavu, ajurvéda uplatňuje opačný princíp: dopĺňa to, čo chýba, alebo odstraňuje prebytky prostredníctvom vlastností, ktoré sú v protiklade s kvalitami tela. Dóša, ktorá sa vymkla spod kontroly.

Príliš suchá, ľahká, studená a pohyblivá kvalita Vata Dosha je vyvážená vlhkosťou a mastnotou, ťažkosťou, teplom a pokojom (zahrievanie jedla, ťažké a výživné jedlá sladká, kyslá a slaná chuť, s dostatkom tukov a tekutín, hydratačné a hrejivé koreniny, olejové masáže, relaxačné fyzické cvičenia).

Nadmernú horkosť, štipľavosť, vlhkosť a aktivitu Pitta Dosha znižuje chlad, tuposť, tvrdosť a pasivita (hustá, chladivá, s malým množstvom jemného korenia, málo mastné jedlá so sladkou, horkastou a sťahujúcou chuťou, zotrvávajúce v chladná miestnosť a klíma, mierne fyzické cvičenie, meditácia).

Olejnatosť, ťažkosť, chlad a stabilita Kapha Dosha sú vyvážené suchosťou, ľahkosťou, teplom a pohyblivosťou (ľahké suché teplé jedlo štipľavej, horkej a sťahujúcej chuti, teplé suché podnebie, energická aktivita, intenzívne fyzické cvičenia).

Pri pochopení princípov dóš je dôležité vziať do úvahy stav vedomia (Guna), v ktorom sa človek nachádza, pretože je to určujúci faktor v tom, aké vlastnosti dóš sa prejavia. Činnosť akejkoľvek dóše tiež veľmi závisí od určitých časových období.

Dóše a čas

Bez ohľadu na počiatočnú individuálnu konštitúciu človeka a vrodený vzťah dóš v tele, každá z dóš môže dominovať a mať silný vplyv na telo v rôznych časových obdobiach.

Vata dóša prevláda v záverečnom období života – v starobe a starobe, vysychanie organizmu, telesné šťavy, ničenie kostí a iných tkanív a prinášanie stareckých chorôb. Vata sa aktivuje aj koncom jari a začiatkom leta, keď prevláda suché a veterné počasie, a v priebehu dňa – na konci dňa a na konci noci (preto vstávanie pred úsvitom zaisťuje energiu na celý nasledujúci deň). deň).

Pitta dóša zodpovedá strednému obdobiu života, zrelosti – dobe aktívnej činnosti a hromadenia skúseností. Obdobie Pitty je leto a skorá jeseň s vlhkým a teplým počasím, denná doba je stred dňa, kedy je slnko a tráviaci oheň najaktívnejšie, ako aj stred noci.

Kapha dóša dominuje nízky vek- detstvo a dospievanie, poskytujúce telu rast a tvorbu tkanív; v zime a najmä na začiatku jari prináša chlad a vlhkosť; na začiatku dňa – ráno – a na začiatku noci (čo vám pomáha rýchlo zaspať, ak idete spať niekoľko hodín po západe slnka).

Poznatky o vrcholoch aktivity Dosha v určitých časových obdobiach a obdobiach pomáhajú prispôsobiť vaše správanie, dennú rutinu a výživu tak, aby ste si udržali rovnováhu s vonkajším svetom. vonkajší vplyv existuje neoddeliteľne od nás.

Dóše a guny

Ako už bolo spomenuté vyššie, naše hmotné telá a fyziologické procesy sú výsledkom spoločnej tvorby všetkých piatich primárnych elementov, zjednotených v dóšach. Poskytovanie najdôležitejšej podpory ľudský život, spolu s Doshas is the Mind. A ak je telesná zložka našej prirodzenosti (Deha-Prakriti) určená rôznymi kombináciami dóš, potom mentálna zložka (Manasa-Prakriti) je určená kombináciami troch gún (kvality materiálnej prírody alebo stavov vedomia, tzv. Sattva, Rajas a Tamas).

Sattva- blažený stav vedomia, čistý, osvietený, jasný, primeraný.

Rajas- vášeň, aktivita, vzrušenie, objatá túžbou a emóciami.

Tamas- stav nevedomosti, sprevádzaný ilúziami a lenivosťou, stagnáciou a degradáciou.

Práve vďaka vplyvu troch gún dochádza k prejavom určitých vlastností dóš rôzneho charakteru. Napríklad u človeka, ktorý je v sattva gune, sa Vata dóša prejaví v takých vlastnostiach, ako je jasnosť, jemné vnímanie, kreativita, rýchlosť, nenútenosť, neviazanosť a nenápadnosť. V Rajo-gune sa odhalia také aspekty Váty ako vzrušenie, chaos, neúplnosť (v myšlienkach, reči a skutkoch), premenlivosť a nestabilita. Pobyt v Tamo-gune prinesie do Vata dóše bezcitnosť, chlad, hrubosť, neistotu, úzkosť, paniku a pomalé trávenie. Podobne Sattva, Radžas a Tamas ovplyvnia dóše Pitta a Kapha, podporujúc prejavenie ich kvalít, ktoré vedú k dobru, vášni alebo nevedomosti, a to na úrovni mysle a odráža sa aj vo fyziológii. Zároveň sa guny z radžasov a tamasov považujú za dóše mysle (keďže „dóša“ – „to, čo škodí“ – môže spôsobiť nerovnováhu a k nej vedú radžas a tamas) a sattva guna znamená rovnováhu mysle („Suddha Sattva“ – „čistá myseľ“), a preto nie je dóšou, čo naznačuje stav rovnováhy a jasnosti, bez chýb a nečistôt. Preto v prípade nerovnováhy Vata, Pitta a Kapha, alebo v prípade ich nežiaducich prejavov, je tiež vhodné snažiť sa zvýšiť úroveň vedomia, očistiť ho od škodlivého vplyvu Radžas a Tamas, ponáhľajúcich sa do sattviky. štátu, kde len najlepšie vlastnosti Tridosha, podpora fyzického a duchovného zdravia.

Dosiahnutie čistej Sattvy sa dá dosiahnuť prostredníctvom Sattvavajaya – kontroly mysle. Prvé kroky na ceste k blaženému a cnostnému vedomiu budú:

Zapnuté fyzickej úrovni: správnej výživy s výnimkou produktov získaných násilím. Napríklad jedlo vyrobené z mäsa zvierat obsahuje všetky pocity strachu, bolesti, hrôzy a zúfalstva, ktoré pociťovali v čase ich zabitia, a napĺňa naše telo a myseľ energiou smrti.

Na aktívnej úrovni: správna denná rutina, úprimná motivácia, oddanosť svojim aktivitám v prospech všetkých živých bytostí a neviazanosť na výsledok.

A rovnako ako v budhizme, aby sa očistili od zatemnení, protijedy sa zavádzajú na hlavné „jedy mysle“ – túžby, hnev a nevedomosť, aj v ajurvéde používajú Rajas a Tamas na znečistenie „tri lieky“: diskriminácia – schopnosť rozlišovať zlé od dobrého, užitočné od škodlivého; trpezlivosť - pokojný, spravodlivý a tolerantný postoj k životnému prostrediu, vytrvalosť a vôľa; a poznanie vlastnej podstaty - jasné pochopenie odpovedí na otázky: „Kto som, prečo som bol stvorený, prečo žijem a prečo umieram?“, túžba nazrieť do seba, zastavenie identifikácie seba samého len svojím telom a uvedomením si jednoty so Stvoriteľom.

Nadobudnutie stavu dobra, čistoty, jasnosti a primeranosti sattvy je uľahčené dodržiavaním princípov predpísaných na ceste jogy - základných princípov Yama a Niyama, spojených s prácou na svojom fyzickom a jemnom tele prostredníctvom ásan hatha jogy, tzv. prax pratjáháry (sústredenia) a meditácie, ktorá vám umožňuje pozdvihnúť energiu na vyššiu úroveň a podmaniť si myseľ. Nasledovanie vlastnej prirodzenosti, pochopenie kvalít dóš a ich udržiavanie v rovnováhe, nedopúšťanie sa nesprávnych činov a činov, ktoré sú v rozpore s božskými zákonmi, pomáha získať zdravé ľudské telo - našu dočasnú schránku, ktorú vytvárajú a zničia päť základných prvkov. kontrolované a podporované dóšami a nimi trestané, slúžiace nám ako náš nástroj na naplnenie nášho osudu v tomto živote.

Dóša je špecifická kombinácia energií, ktorá vytvára vašu jedinečnú fyzickú, emocionálnu a mentálnu bytosť. Toto je informačná kresba, ktorá ovláda vaše telo, emócie a myseľ.

Podľa mňa čím viac o sebe a svojom tele vieme, tým lepšie. Ľahko si odpustíme charakterové chyby, budeme uvoľnenejší, pokiaľ ide o nuansy našej postavy, to znamená, že je ľahšie prijať seba samého, a tiež vedieť, ako sa vyrovnať so svojimi neduhmi a získať harmóniu, mladosť a naše hlavné zložky - krásu a žiarivosť!

Preto je ajurvéda pre nás v tomto prípade jednoduchá najlepší priateľ. Ale tu, úprimne povedané, nie som profík, aj keď viem ľahko určiť vedúcu dóšu a konštitúcie iných ľudí od oka, ale nie som špecialista na ajurvédu, takže dám slovo autorovi knihy a ajurvéde doktorka Katie Silcoxová.

Okrem toho sa ma často pýtajú, ako určiť dóšu, takže som pre vás našiel nielen veľmi presný a kompetentný popis všetkých dóš, ale aj úžasný dotazník!

5 (100 %) 1 hlas(y)

Ajurvédska výživa sa zvyčajne prekladá zo sanskrtu ako „poznanie života“. Ale toto nie je úplne správny preklad. Správnejšie by bolo: znalosť princípov dlhého života, veda o živote.

Ide o systém tradičnej indickej medicíny, ktorý je zameraný na liečenie chorôb tela a chorôb duše a predpokladá sa, že tieto choroby spolu súvisia.

Preto správna liečba a starí lekári predpisovali správnu výživu v súlade s charakterom a postavou človeka. Ajurvédsky systém rozlišuje tri hlavné typy ľudskej konštitúcie.

V ajurvédskom systéme, ako už bolo spomenuté, telo a duša nie sú oddelené, preto sú pre každý konkrétny typ stavby podľa toho priradené určité charakterové vlastnosti.

Kombinácia charakteru a konštitúcie v ajurvédskom systéme sa nazýva DOSHA.

Existujú tri hlavné dóše: vata, pita a kafa

Vata znamená "vzduch"

Ľudia tohto typu sú chudí, pôvabní a vždy chladní. Zdá sa, že v zime hibernujú a na jar sa prebúdzajú a sú náchylné na zmeny a dobrodružstvá.

Pita znamená oheň

Sú to ľudia silnej postavy, niekedy trochu bacuľatí, ich ruky sú vždy horúce. Často majú veľa krtkov. Sú spoločenskí a vtipní, no niekedy vedia byť tvrdohlaví a temperamentní.

Kafa znamená „voda“

Sú to silne stavaní, veľkí, mohutní ľudia s dobrou pokožkou, silní husté vlasy a silné zuby.

Väčšinou sú pokojní, mierumilovní, nenároční, pracovití, no, žiaľ, vedia byť aj nerozhodní a pasívni.

Ajurvéda výživa. V závislosti od prevládajúceho dóše zvoliť systém výživy pre každú konkrétnu osobu.

Zvyčajne sa však človek nemôže pripísať žiadnej konkrétnej dóše - stáva sa, že sú prítomné vlastnosti dvoch dóš.

Na určenie prevládajúcej dóše existujú špeciálne testy. Sú vo všetkých knihách o ajurvéde.

Ajurvédsky výživový systém nevyžaduje od svojich vyznávačov vegetariánstvo, ako sa často verí. Vegetariánske diéty predpisuje ajurvéda len tým, ktorí cestu sledujú duchovný rozvoj, osvietenie.

Pre tých, ktorí chcú jednoducho zlepšiť svoju pohodu, posilniť svoje zdravie, zvýšiť dĺžku života a jeho kvalitu, ajurvéda odporúča známejšie modernému človeku diéta.

Typy výživy ľudí podľa dóš

Pre ľudí Vata dóša odporúčajú bohaté mäsové polievky, kaše, maslo, horúce mlieko, sladké jedlá, mäso, koláče - všetko, čo pomáha zahriať sa.

Surová zelenina a kyslé ovocie nie sú prijateľné pre ľudí s dóšou Vata: urýchľujú proces trávenia, ktorý je u ľudí tohto typu už dosť rýchly.

Pre ľudí Pitta dóša dobré sú teplé jedlá, nesladené ovocie, zelenina, strukoviny, kuracie mäso a ryby. Mali by sa pridávať do jedla menej soli, jedz menej červeného mäsa a orechov, do svalová hmota nepremenil na tuk.

Ľuďom Kafa-dóša Ajurvéda odporúča na výživu drobivé kaše, vodnatú zeleninu (kapusta, uhorky), korenené jedlá a morku.

Od Je lepšie sa úplne vzdať sladkostí a obmedziť konzumáciu červeného mäsa a ryže – z týchto produktov ľudí tohto typu môže veľmi pribrať.

Ajurvédska výživa a príprava

Ale správna sada produktov nie je všetko. Existujú odporúčania na prípravu a jedenie jedla, ktoré sú spoločné pre všetky dóše.

1. Jedlo musí byť čerstvé. Čím rýchlejšie sa jedlo po uvarení dostane na stôl, tým je zdravšie. Zdravá strava do úvahy pripadá aj taká, ktorá sa príliš dlho nevarila.

2. Hlavná jedenie prichádza v pravý čas okolo poludnia pretože v tomto čase sa jedlo najlepšie vstrebáva.

3. Nedá sa rozptýliť z procesu jedenia. Pri jedle nemusíte čítať, pozerať televíziu ani rozprávať. Nie je dobré sedieť pri stole v zlej nálade.

4. posaď sa by mal prísť k stolu len vtedy keď si hladný.

Neprejedajte sa

Nie je potrebné jesť "Nemám čo robiť." Pri jedení sa netreba ponáhľať, po jedle sa netreba ponáhľať ani odchádzať od stola, je dobré si chvíľu sadnúť. Nemali by ste sa prejedať; môžete prestať jesť, keď máte pocit, že ste takmer sýti, ale iba takmer!

5. Nemalo by sa kombinovať nekompatibilné produkty. Napríklad mlieko a melón je vhodné konzumovať oddelene od ostatných potravín.

6. Pri príprave jedla by ste mali zvážiť aj vy klimatické podmienky: ročné obdobie, počasie, ako aj fyziologické vlastnosti konkrétneho človeka.

Ajurvédsky výživový systém je zameraný na harmonizáciu ľudského tela.

S jeho pomocou môžete schudnúť aj pribrať, no len za podmienky, že vaším cieľom je práve optimalizácia hmotnosti, a nie jej cielené znižovanie či zvyšovanie.

Optimálna hmotnosť- toto je hmotnosť, pri ktorej sa cítite dobre. Človek s optimálnou hmotnosťou ochorie väčšinou málokedy, najčastejšie má dobrú náladu.

Ak zaznamenáte výrazný úbytok alebo prírastok hmotnosti, viac, ako poskytuje príroda, u človeka sa môžu vyvinúť všetky druhy chorôb.

Tento stav je často pozorovaný u tých, ktorí náhle priberú, a u tých, ktorí sa vyčerpávajú diétami.

Preto je dôležité pochopiť, že najlepšia váha pre vás nie je nejaké konkrétne „módne“ číslo, ale váha, keď sa cítite zdravo a energicky.

Dobré zdravie a dobrá nálada, žiarivé oči a priateľský úsmev sú vždy v móde!

Prijmite sa takí, akí ste! Uvedomte si, akí ste úžasní!

A k tomuto cieľu vám pomôže ajurvédsky výživový systém.

Dóša je špecifická kombinácia energií, ktorá vytvára vašu jedinečnú fyzickú, emocionálnu a mentálnu bytosť. Toto je informačná kresba, ktorá ovláda vaše telo, emócie a myseľ.

Ajurvéda je preto v tomto prípade jednoducho naším najlepším priateľom. Ale tu, úprimne povedané, nie som profík, aj keď viem ľahko určiť vedúcu dóšu a konštitúcie iných ľudí od oka, ale nie som špecialista na ajurvédu, takže dám slovo autorovi knihy a ajurvéde doktorka Katie Silcoxová.

Okrem toho sa ma často pýtajú, ako určiť dóšu, takže som pre vás našiel nielen veľmi presný a kompetentný popis všetkých dóš, ale aj úžasný dotazník!

Ajurvéda. Systém troch dosh. Ajurvédsky test dosha na určenie typu tela.

Ajurvéda alebo ajurvéda (zo sanskrtu „āyus“ – „zmysel života“, „princíp života“ alebo „dlhý život“ a „véda“ – poznanie) - tradičný systém Indická védska medicína, pomenovaná po jednom z sväté knihy(pozri Védy), ktoré vznikli ako výsledok fúzie árijskej a drávidskej kultúry.„Ayur-Veda“ možno preložiť ako „poznanie života“, „poznanie dlhého života“ alebo dokonca „veda o živote“.

Systém troch dóš

Podľa budhistickej filozofie sa hmota skladá z piatich základných „hrubých prvkov“:
* zem (prithvi) - predstavuje pevnú hmotu alebo energiu zabalenú do hmoty.
* voda (džala) - princíp vzájomného pôsobenia alebo kvapalného stavu látky.
* oheň (agni) je princíp uvoľňovania energie z hmoty alebo plazmového stavu.
* vzduch (vayu) - princíp pohybu hmoty alebo plynného skupenstva hmoty.
* éter (akasha) je substancia priestoru, analóg fyzického vákua.

„Hrubé prvky“ sú jedinou fyzickou zložkou jednotlivca, na rozdiel od ostatných štyroch „jemných“ („mentálnych“) primárnych prvkov (nama). V rôznych kombináciách tvoria tieto prvky rôzne tkanivá ľudského tela – dhatu. Prvky sú zoskupené do troch hlavných základných životných síl – dóš – ktoré regulujú všetky funkcie tela. Človek je zdravý vtedy, keď sú dóše v rovnovážnom stave.

* vata(éter a vzduch) - princíp impulzu potrebný na mobilizáciu funkcie nervového systému.
* Pitta(oheň a voda) - princíp energie, ktorý využíva žlč na usmerňovanie trávenia a teda metabolizmu do žilového systému.
* Kapha(voda a zem) - princíp telesných tekutín, ktorý sa týka slizových látok, mazania a zdroja živiny pre arteriálny systém.

Psychosomatická konštitúcia (pôvodná povaha) osoby, ktorá je mu daná od narodenia, závisí od pomeru dóš - Prakriti. Prakriti je základným konceptom samkhjského filozofického systému hinduizmu, čo znamená prapôvodnú prirodzenosť, nezapríčinenú prvú príčinu vesmíru. Prakriti je nezávislá a aktívna, pozostáva z troch gun:

* sattva- základ mysle, charakterizovaný jemnosťou, ľahkosťou, svetlom a radosťou;
*rajas- základ energie, charakterizovaný aktivitou, vzrušením a utrpením;
*tamas- základ zotrvačnosti, charakterizovaný hrubosťou, apatiou, amorfnosťou a temnotou.

Prakriti sa počas života nemení a dá sa diagnostikovať vyšetrením a výsluchom pacienta. Prakriti poskytuje poznatky o náchylnosti na určité choroby. Človek, ktorý pozná svoje Prakriti, má kľúč k svojmu zdraviu, pozná svoje slabé a silné stránky a môže vždy predchádzať chorobe preventívnymi opatreniami (panchakarma, pôst, výživa a režim v súlade s Prakriti). Pomer prvkov ľudského tela v danom momente sa nazýva Vikriti.

Existuje sedem hlavných typov Prakriti a Vikriti: váta, pitta, kapha, váta-pitta, vata-kapha, pitta-kapha, vata-pitta-kapha. To všetko ovplyvňuje výber liečebných metód a obnovenie rovnováhy troch dóš.

Doshas sú spomenuté v Rig Veda, kde je Indra identifikovaný s Vata, Agni s Pitta a Soma s Kapha.

Ajurvédsky test dosha na určenie typu tela

Podľa ajurvédy existuje 7 možných typov dóš: vata, Pitta, Kapha, Vata-Pitta, Vata-Kapha, Pitta-Kapha a všetky dóše sú vyvážené (Prakriti Sama). Existujú tri sekcie, jedna pre každú dóšu. Vyplňte každú časť a sčítajte všetky čísla, aby ste dokončili skóre pre každú dóšu. Dôkladne zvážte každú odpoveď. Ak máte pochybnosti o tom, čo odpovedať, uveďte číslo, ktoré by sa podľa vás mohlo vzťahovať na váš život najmenej, za posledných pár rokov s.

Od 0 do 2 – Netýka sa ma,

3 až 4 - Použiteľné niekedy alebo do určitej miery,

5 až 6 – U mňa platí takmer vždy.

Časť 1. Vata Dosha. 0-2 3-4 5-6

Od prírody som veľmi aktívny, väčšinou robím veci rýchlo.
Rýchlo sa učím a rýchlo zabúdam.
Spravidla som nadšený a animovaný.
Mám štíhlu stavbu.
Nepriberám ľahko.
Kráčam rýchlo a ľahko.
Mávam ťažkosti pri rozhodovaní.
Často mám zápchu.
Mám tendenciu, že mám studené ruky a nohy.
Často cítim úzkosť a nervozitu.
Chladné počasie mi vadí viac ako väčšine ľudí.
Hovorím rýchlo a som zhovorčivý.
Som od prírody emocionálny a moja nálada sa často mení.
Môj spánok je často nepokojný a narušený.
Moja pokožka je suchá, najmä v zime.
Mám aktívnu, nestabilnú myseľ, bohatú na fantáziu.
Energia ku mne prichádza v prílivoch.
Mám tendenciu rýchlo minúť alebo minúť všetku energiu alebo peniaze, ktoré mám.
Moje stravovacie a spacie návyky bývajú nepravidelné.
Mám premenlivý apetít.

Sekcia 2. Pitta Dosha. 0-2 3-4 5-6

Zvyčajne konám zručne.
Mám tendenciu byť extrémne presný a úhľadný.
Som energická a čiastočne mám silné, presvedčivé vystupovanie.
V horúcom počasí sa cítim nepríjemne alebo sa ľahko unavím.
Ľahko sa spotím.
Aj keď to možno nie vždy dávam najavo, celkom ľahko som podráždený a nahnevaný.
Ak vynechám jedlo alebo dôjde k oneskoreniu v jedení, potom sa cítim nepríjemne.
Moje vlasy charakterizuje jedna alebo viacero z nasledujúcich vlastností: skoré šedivenie alebo plešivenie, riedke, jemné, rovné vlasy, blond, červené alebo gaštanové vlasy.
Mám silný apetít.
Rád si stanovujem ciele a potom sa ich snažím dosiahnuť.
Mám stolicu veľmi pravidelne. Pre mňa je typickejšie, že vyprázdňovanie prebieha voľne, než že dochádza k zápche.
Veľmi ľahko som netrpezlivý.
Mám tendenciu všetko dotiahnuť do dokonalosti do detailov.
Celkom ľahko sa nahnevám, ale potom na to rýchlo zabudnem.
Mám veľmi rád studené jedlá ako zmrzlinu a tiež studené nápoje.
som s skôr Budem mať pocit, že v miestnosti je príliš teplo, než že je v miestnosti príliš chladno.
Neznesiem veľmi horúce alebo veľmi korenené jedlá.
Nie som taký trpezlivý s námietkami, ako by som mal byť.
mám rád komplexné úlohy, vyzývajúc ma. Keď niečo chcem, som veľmi odhodlaný v úsilí to dosiahnuť.
Mám sklon byť kritický k ostatným aj k sebe.

Sekcia 3. Kapha Dosha. 0-2 3-4 5-6

Idem na veci pomaly, uvoľnene.
Ľahko priberám a pomaly strácam.
Od prírody som ticho a hovorím len vtedy, keď je to potrebné.
Ľahko môžem vynechať jedlá bez výrazných nepríjemností.
Mám sklony k nadmernému hlienu a hlienu, chronickej blokáde, astme a problémom s dutinami.
Potrebujem aspoň osem hodín spánku, aby som sa na druhý deň cítil pohodlne.
Spím veľmi hlboko.
Som od prírody pokojný; Ľahko sa nenahnevám.
Neučím sa tak rýchlo ako niektorí, ale mám vynikajúcu schopnosť zapamätať si; Mám dlhú pamäť.
Jem pomaly.
Vadí mi zima a vlhko.
Moje vlasy sú husté, tmavé a vlnité.
Mám hladkú, jemnú, trochu bledú pokožku.
Mám veľkú, pevnú stavbu.
Od prírody som pokojný a pokojný.
Mám slabé trávenie, po jedle mi je ťažko.
Mám veľmi dobrú výdrž, výdrž a fyzickú odolnosť, ako aj stabilnú úroveň energie.
Spravidla mám pomalú, odmeranú chôdzu.
Zvyčajne sa po spánku cítim roztrasený a neistý a ráno sa pomaly rozbieham.
Väčšinou robím veci pomaly a metodicky.

Konečné bodovanie pre test dosha: Vata _____, Pitta_____, Kapha_____.

Ak je jedno skóre oveľa vyššie ako ostatné, potom je to vaša prevládajúca dóša. Táto dóša bude najzreteľnejšia vo vašej konštitúcii, ak je jej množstvo aspoň dvojnásobné oproti nasledujúcej dóše. Ak je však niektorá dóša vyššia, možno ju akceptovať aj ako dominantnú dóšu.

Ak je počet dvoch dóš takmer rovnaký, potom máte telo s dvoma dóšami. Napríklad Vata (76), Pitta (73) a Kapha (45), potom máte konštitúciu Vata-Pitta.

Ak sú všetky sumy rovnaké, potom máte vyváženú konštitúciu, čo je zriedkavé. Radšej urobte test znova a odpovedzte pozornejšie.

Ak sa váš stav neustále mení, napríklad ak máte zápchu alebo hnačku, je to pravdepodobne spôsobené excitáciou Vata dosha.

Niečo o Vata dóše
Psychologický obraz

Ľadový odraz svetla za jeleňom blikajúcim bleskom; chlad nárazových vetrov na šumiacich pieskoch nočnej púšte – taká je povaha Vata.

vata, hnacia sila vesmír, je ovplyvnený vzduchom a éterickým priestorom a obmýva jemnohmotné telo. Symbolom Váty je rýchly jeleň, ktorý ovláda srdcovú čakru, a múdry slon, najstarší z cicavcov, nositeľ histórie zeme, rastlín a liečivé byliny, ktorý riadi krčnú čakru.

Typ Vata je vždy na druhej strane materiálnych myšlienok, konceptov a konceptov. Každodenný život, takmer na pokraji izolácie. Na pozadí dôkladnosti a solídnosti zemný typ Vata pôsobí trápne, rozporuplne a nekonzistentne. V porovnaní so stoickou vytrvalosťou Kaphy a vysokou aktivitou Pitty je vlastnosť Váty vždy sa znepokojovať, znepokojovať a pochybovať. Vata medzi svojimi partnermi vyniká vysokou mobilitou a variabilitou. Tento typ ľudí pôsobí dojmom zámorskej zvedavosti, no zdanie často klame.

Na rozdiel od Kaphy a Pitty má Vata obrovský duchovný potenciál a môže viesť hlboko duchovný život. Vata dóša je ovládaná predovšetkým jemnohmotným telom a jeho vyššou éterickou rovinou, preto je rozvinutá esencia Vata stelesnená v energiách srdcovej čakry a krčnej čakry. Títo ľudia sú schopní lásky, súcitu a reflexie. Jemnosť, ovplyvniteľnosť, citlivosť a vnímavosť vždy naznačujú prítomnosť Vata dosha v človeku, bez ohľadu na to, k akému typu patrí. Osoba, ktorá sa vyvinula zo štvrtej čakry, má veľmi malý karmický chvost. Ale keď Vata zablúdi, následky sú veľmi smutné. Počas meditácie sa ľudia patriaci k typu Vata dozvedia o svojej prirodzenej schopnosti plávať v oceáne kognitívnej pamäte, prenikajúc cez energetické kanály k zdrojom inštinktívnej múdrosti.

Ľudia Vata majú dar svetla: sú schopní prežívať lásku a prejavovať zmyselnosť na duchovnej úrovni. Spravidla, keď ľudia tohto typu dospievajú, ich fyzické túžby sa vytrácajú a začína prekvitať hlboká vesmírna láska, v ktorej neviditeľnom objatí špliecha vesmír. Títo ľudia sa musia otvoriť a dovoliť svojej nezvyčajnej povahe, aby si užila skutočného ducha univerzálnej zmyselnosti. Práve to im poskytne maximálnu spokojnosť v poznaní zmyslových vnemov.

Ľudia, ktorí patria k typu Vata, sú vždy v popredí neustále sa meniacej hry existencie, ale nikdy sa nesnažia viesť masy a viesť. Povaha Vata má vrodenú muzikálnosť. Asketický Vatas sa musí nevyhnutne uvoľniť, rozjímať a meditovať, aby sa zbavil podráždenia, ktoré sa nahromadilo po nekonečnej hlukovej kakofónii dňa. Liečebné praktiky pre Vátu môžu zahŕňať aktivity, ktorých energia hlboko rezonuje s jemnými vibráciami prírody Vata.

Srdcová čakra, hlavný kanál Vátovho spojenia s vesmírom, je umývaná a vyživovaná čistým zvukom. Cudzie zvuky, dokonca aj prírodného pôvodu, bránia Vate vibrovať na hlbokých úrovniach, rezonujúcich s pulzovaním vesmíru. Preto tak milujú ticho. Majú jedinečný dar ísť hlboko do seba vnútorný svet, vstúpte do sveta ticha, počúvajte vnútorné pocity a nájsť útočisko, kde vládnu len toky, ktoré sú v súlade s ich vnútornou energiou.

Rovnako ako vietor, aj Vatas sa všade cítia celkom pohodlne, okrem výklenkov, ktoré postavili Pittas a Kaphas. Vata sa dá prirovnať k vetru, ktorý sa valí cez šumiace piesky nočnej púšte, ktorý nemá ani vrch, ani spodok, ani začiatok, ani koniec. Vata je uspávaná zvukmi umierajúceho vetra v obrovskom a večnom oceáne vesmíru.

Vata sú citlivé nielen na zvuky, ale aj na dotyk. Vyznačujú sa jemnou hmatovou reakciou a to by nás nemalo prekvapiť, keďže pokožka je pod ochranou vzduchu. Upokojuje ich ľahký, jemný dotyk prírodných tkanín, čo spôsobuje pocit pohody a pohodlia.

Aby sa Vata miloval takého, aký je, prestal sa kritizovať, posudzovať a hodnotiť, bude musieť prejsť dlhou a náročnou cestou prekonávania samého seba. Kade by sa nemali cítiť ako biele vrany v kŕdli sveta. Len si musia uvedomiť, že sú obdarení vyšším darom. Bez toho nikdy nebudú môcť nájsť vnútornú a vonkajšiu harmóniu a zosúladiť duchovné s telesným.

Niečo o Pitta dosha
Psychologický obraz

Divoký lesk očí draka chrlijúceho oheň v meste trblietavých drahokamov je skutočnou povahou Pitty.

Pitta, dynamická sila vesmíru, je ovplyvnená elementom ohňa. Pitta kúpe mentálne telo. Symbolom ohňa je baran, alebo baran, ktorý sa rúti vpred divokým tlakom svojimi rohmi. Ohnivá energia Pitty je sústredená v čakre solar plexus manipura alebo energetická čakra. Manipura sa prekladá zo sanskrtu ako „šumivé sídlo drahých kameňov“ a tento výraz dokonale vystihuje energiu Pitty.

Pitta má kolosálny prísun slnečnej energie a to sa odráža na jeho vysoko intelektuálnom a ušľachtilom vzhľade. Rovnako ako predstavitelia iných ajurvédskych typov, aj vysoko rozvinutá zrelá Pitta kráča po ceste sebapoznania a chápe svoj skutočný účel.

Pitta vždy požaduje leví podiel a zvyčajne ho dostane. Pittas sú zúrivé draky chrliace oheň. Nechávajú za sebou spálené púšte a zúrivo sa rútia vpred, demonštrujúc zúrivý tlak a nevyčerpateľnú energiu barana. Jedinečnosť Pitty spočíva v tom, že jej fyziologické a psychologické centrá sú lokalizované v rovnakej centrálnej oblasti tela - oblasti solárneho plexu.

Hlavnými kvalitami Pitty sú energia, ambície a agresivita; podľa týchto vlastností je ľahko rozpoznateľný. Pitta zrodený z energie vesmíru premieňa nápady na realitu a uskutočňuje rozprávky. V konečnom dôsledku kozmická láska (srdcová čakra anáhata) a tvorivá predstavivosť (krčná čakra višuddha) Vat vznikajú z energie univerzálneho ohňa. Keď je Pitta dóša vyvážená prostredníctvom vedomého života, jej ohnivá energia stúpa do vyšších čakier.

Pitta zohráva úlohu katalyzátora, samotnej sily zrýchlenia, ktorá mobilizuje aktivitu ďalších dvoch typov – Vata a Kapha. Pittas majú absolútnu moc a ovládajú každú situáciu, ktorá nastane. Vždy mieria k úspechu a sila barana im dodáva jas a jedinečnosť. Vedia sa sústrediť na jednu úlohu a všetku energiu vrhnúť do jej splnenia. Pittas, poháňaný solárnou energiou, sú teatrálni a okázalí, herci v úchvatnom predstavení.

Stupeň individuálnej dokonalosti každého z predstaviteľov tohto typu sa môže značne líšiť. To znamená, že pre každého harmonického a dokonalého barana sa v kríkoch vždy skrýva jahňa. Pittas žijú v duševnej rovnováhe so sebou samým a so svetom.

Pittas stratí nervy okamžite a nepredvídateľne. Ich podráždenosť a hnev ohromí predstavivosť cudzinca. Pittas potrebuje veľa pracovať so svojím vedomím, aby niekedy pochopil, že na zemi okrem nich žije ešte veľa ľudí. odlišné typy. Pokus o pacifikáciu Pitta sa rovná pokusu zablokovať požiar v lese. Je často možné uhasiť lesné požiare, ktoré vypuknú na rozsiahlych územiach počas obdobia sucha?

Ich nezlomná vôľa je zároveň zodpovedná za gigantické prelomy ľudstva na poli vedy a techniky. (A tiež pre rozkvet ekologicky nebezpečných druhov priemyslu.) Pitta sa dá ľahko rozpoznať podľa takých charakterových čŕt, ako je odhodlanie, ambície, integrita charakteru a autorita.

Ak by sa Vata mala požičať silné stránky sebestrední Pittas, potom sa Pittas musia naučiť nevystrkovať svoje „ja“, prestať sa považovať za pupok zeme a nepreceňovať svoju dôležitosť. Pittas sa nepotrebujú neustále presadzovať a dokazovať, že sú ústrednou a vedúcou silou v interakcii ľudí rôznych typov. Príroda ich obdarila touto úlohou, veď nie nadarmo majú Pittas vyvinutú čakru manipura – centrum sebavyjadrenia. Všetci ľudia majú karmický dlh, takže by ste nemali narušiť plány architekta vesmíru. Toto je najviac hlavná lekcia, ktoré musí Pittas vyťažiť.

Manipura riadi nielen pitta dóšu, ale aj štádium mladosti v živote každého človeka. Preto je celkom normálne, že Pitta nazývajú „horúcou hlavou“ a je podráždený. Pitta je na štartovej čiare vždy nezastaviteľný. V maratóne však musí spomaliť a rozhliadnuť sa, aby zistil, čo robia ostatní bežci. Koniec koncov, centrum môže byť nazývané centrom, keď je okolo neho periféria, nemôže existovať samo o sebe. Predvoj je Vata a zadná časť je Kapha. Až keď bude mať Pitta okolo seba tím, bude môcť splniť úlohu.

Pittas by si mal vždy pamätať na ľudí! Z času na čas musí drak chrliaci oheň spomaliť, aby sa bližšie pozrel na svoje okolie, aby videl jednotlivcov a pozri sa do seba.

Pittas sú obdarené najvyšším energetickým potenciálom. Ak dokážu prekonať svoju aroganciu voči ľuďom, budú môcť spoznať tajomstvá ľudského ja. Sú obdarení najväčším darom sattvického myslenia, ktoré vedie k harmónii so sebou samým a so svetom.

Dynamic Pittas má rozšírený mylný názor. Ľudia tohto typu sa mylne domnievajú, že meradlom úspechu sú materiálne víťazstvá a víťazstvá. Ale v strede oslepujúceho plameňa číha drahokam, chladený vlastným jasným studeným svetlom. Keď sa Pitta naučí prekonávať prekážky, ktoré mu postavilo jeho vlastné ego, bude prekvapený, keď zistí, že život sa neobmedzuje len na materiálnu úroveň, že okrem hmotný majetok v živote existujú ciele a hodnoty iného poriadku, o ktoré sa môžete a mali by ste sa snažiť v skutočnom živote.

Niečo o Kapha dosha
Psychologický obraz

Neochvejná ako skala, pevná ako kameň, tečúca chladná ako trblietavá hladina rieky v bielom mesačnom svetle – to je podstata typu Kapha.

Kapha je ovplyvnená vodnými a zemnými prvkami - energiami príťažlivosti a šarmu vo vesmíre. Kapha kúpe výživné telo a nachádza sa v horná časť hrudnej dutiny osoba.

Kapha je ovládaná energiou čakry svadhisthana, ktorej vládne Merkúr. Merkúr má mesačnú povahu, ktorá predstavuje ženskosť. Tento originál ženská sila, schopný plodenia, je obklopený mužskou slnečnou energiou muladhara. Zdravý, veselý Kapha je ovplyvnený muladhara a svadhisthana - základ stvorenia.

Planetárne princípy Zeme dokonale zapadajú do povahy Kapha. Kaphy sú lepšie naladené na rytmy pozemského života ako iné a sú prispôsobené na prežitie. Boli to Kaphasovia, ktorí spísali sociálne a rodinné pravidlá pre ľudí. Pevný, stabilný a inertný Kaphas ostro kontrastuje so vzdušnými prúdmi Vata lietajúcimi a topiacimi sa v oblakoch a sopečnými emisiami ohnivej lávy Pitta. Kapha vždy bola, je a bude, taký je zákon. Kapha je zamrznutá socha večnosti, nad ktorou čas a priestor nemajú žiadnu moc. Energia kapha slúži ako základ, na ktorom sú postavené stavebné kamene vesmíru. Živosť, premenlivosť, schopnosť vznášať sa a lietať, ktorú má Vata, alebo oheň, sila, tlak a dynamika, ktoré charakterizujú Pittu, sú podporované energiou Kapha. Energia kapha je základná, rovnako ako je základný archetyp Matky Zeme.

Energia kapha symbolizuje neskorú zimu a skorú jar pre všetky živé organizmy. Kapha čistí krv a špinu každodenného života, odhaľuje životodarnú čistotu a sviežosť. Kapha predstavuje základné a nepretržité životný proces, bez ktorej nemôže byť domov, deti, rodina. Keďže je matkou planéty, zohrieva a kŕmi Vata a Pitta, ktorí k nej prichádzajú, aby doplnili svoje sily. Kapha pripomína pokojnú a dobre kŕmenú kravu pasúcu sa na sviežich zelených lúkach. Kaphov maskot je prehistorický slon, ktorý nesie bremeno pozemského utrpenia. Kapha stelesňuje náš pôvod a materskú, ženskú podstatu všetkých vecí.

Kapha je klasická kombinácia stoickej milosti, pokoja a zmyselnosti. Kaphy sú veľmi oduševnené a nepotopiteľné. Kaphas sa vyznačujú stabilitou a prízemnosťou, čo umožňuje Vatasovi voľne lietať a Pittamasovi predvádzať výkony. Kapha dáva svojim partnerom možnosť žiť a užívať si život tu a teraz.

Kapha sa nachádza na fyzickej a astrálne roviny. V ľudskom tele tvorí Kapha až osemdesiat percent celkovej hmotnosti a na planéte - päťdesiat percent. Preto sú ľudia, u ktorých táto dóša prevláda, takí pripútaní k hmotnému svetu. To spôsobuje obrovské problémy pozemského poriadku. Kaphy sa vždy prejedajú a majú veľmi silný inštinkt majetníctva. Byť Kapha znamená byť majetnícky.

Kaphas potrebujú veľké priestory a otvorené priestory, ktoré ponúkajú báječné výhľady a perspektívy. Aby mohli plniť herkulovské úlohy, potrebujú čerstvý vzduch a určité životné podmienky. Úrodná energia Kapha by mala prúdiť bez prekážok. Zvyčajne existujú tri požiadavky na dom Kapha: pohodlie, praktickosť a veľké bohatstvo.

Kaphas sa musí vzdať hromadenia, majetníctva a šetrenia na daždivý deň. Nemali by sa stotožňovať so svojím majetkom, aj keď ho získali spravodlivou prácou, ale mali by sa uspokojiť len s nevyhnutnými potrebami. Žiaľ, pre Kaphasa je to takmer nemožná úloha, pretože je pre nich ťažké rozhodnúť sa, čo je to „podstatné“. Ale ak si nechajú pre seba štvrtinu toho, čo vlastnia, potom ani potom nebudú žiť ako askéti. Kaphy nie sú nikdy chudobné, a to je pochopiteľné: na kŕmenie Vata a Pitta potrebujete veľa mlieka.

Títo úctyhodní ľudia s lesklými tvárami sú obdarení výraznou schopnosťou „ochladiť sa pri behu“, stratiť stimuly, stratiť záujem o to, čo v nich len nedávno vzbudilo nadšenie a vzrušenie. Kaphovia radi ležia nízko, aby ich nikto neťahal ani k ničomu nevolal.

Nekontrolovaná obžerstvo, všežravosť a chamtivosť privádza týchto ľudí do letargického stavu. V obdobiach zraniteľnosti musia Kaphas starostlivo kontrolovať túžbu „pretiahnuť cez seba prikrývku“ a „položiť labku“ na všetko, čo oko vidí. Ak nebudú dbať na túto radu, priberú ešte viac, pretože sú veľmi inertné. Kaphovia nevedia, čo je úlet predstavivosti alebo všeobjímajúci oheň vášne, takže ich energia sa neplytvá ani nespaľuje, ale míňa sa opatrne a hospodárne. No napriek všetkej nepružnosti a neotrasiteľnosti svojej povahy sa Kaphom niekedy predsa len podarí vzdialiť sa od stereotypu, hoci na to musia prekonať samých seba.

Prvok svadhisthany je voda. Keď Kapha kalí čistotu svojich vôd a zakopne, často sa utopí v hlbokých vodách sklamania, depresie a melanchólie. Keď Kaphas klesnú ku dnu, stanú sa zo staviteľov vesmíru jeho aktívnymi ničiteľmi. V priestore depresie, alebo priestore Pluta, sa rodí mnoho druhov zhubných nádorov.

Aby mohli naplno žiť každý deň, musia Kaphas prísne dodržiavať prísnu dennú rutinu a nenechať sa odradiť vnútornými konfliktmi. Vodní ľudia Nemôžu si dovoliť luxus hromadenia krívd, hnevu a udržiavania svojho vnútorného sveta v neporiadku. Rovnako ako vody riek, aj vody Kaphy by mali vždy zostať čisté, čisté a rýchle. Stojaté vody sú prvým nepriateľom Kaphy.