Aký je zmysel ľudského života. Má vôbec ľudský život zmysel? Prečo by mal človek žiť?

Takmer každý si kladie otázku, aký je zmysel ľudského života. Zmysel života, jeho koncepcia, je jedným z centrálnych vo filozofii alebo náboženstve. Nedostatok zmyslu života môže viesť k depresii a vážnych chorôb, tak na ňu je potrebné hľadať odpoveď. Keď sa stratí zmysel života, človek sa stáva nešťastným a stráca záujem o život, čo komplikuje aj existenciu svojho okolia. Pri hľadaní života so zmyslom sa niektorí obracajú na náboženské texty, niektorí absolvujú psychologický výcvik, iní nezávisle hľadajú odpoveď na túto otázku štúdiom traktátov slávnych filozofov.

Povaha otázky: aký je účel a zmysel ľudského života

Mnohí si pravidelne kladú otázku: aký je zmysel ľudského života? Potreba nájsť odpoveď na túto otázku odlišuje ľudí od zvierat. Zvieratá existujú tak, že uspokojujú len určitý súbor materiálnych potrieb – spánok, potravu, rozmnožovanie, pre niektoré živočíchy je dôležitá aj komunikácia či spoločenstvo. Ak človek nenájde odpoveď na otázku: „Aký je zmysel môjho života?“, nebude môcť žiť skutočne šťastne. Preto je hľadanie zmyslu života pre človeka také dôležité.

Zmysly života sú akýmsi kompasom, ktorý vám umožňuje pochopiť, čo je pre vašu budúcu existenciu dôležité a čo nie. Život so zmyslom vám umožňuje robiť vedomé rozhodnutia v rôznych situáciách. Mať v človeku cieľ robí jeho existenciu zrozumiteľnou a napĺňajúcou. Keď vie, čo chce, ľahko si sformuluje stratégiu svojej cesty.

Strata zmyslu života, naopak, vedie k depresii. Človek môže začať zneužívať alkohol, aby sa zbavil smutných myšlienok. Ak nenájdete podporu včas a nerozumiete, aký je zmysel života človeka, môžete sa dokonca stať alkoholikom. Alkohol či drogy sú totiž únikom z reality, od potreby rozmýšľať, formovať si vlastné ciele a kľúčové oblasti života.

Oplatí sa hľadať zmysel života?

Nie každý sa zamýšľa nad tým, ako nájsť zmysel života. Niektorých ľudí to ani nenapadne. Koniec koncov, existujú úspešné príklady ľudí, ktorí nepremýšľali o tom, ako prežiť čas, ktorý im bol pridelený, a prežili ho celkom šťastne. Tento druh ľudí verí, že netreba rozmýšľať nad zmyslom života, stačí len žiť a baviť sa. Je to však skôr život zvierat a rastlín, takže v starobe sa takíto ľudia spravidla stávajú hlboko nešťastní a začínajú prehodnocovať svoju existenciu.

Blízki k tým, ktorí neuvažujú o zmysle ľudského života, sú tí, ktorí veria, že zmyslom existencie je jednoducho žiť. Potrebujete len plniť svoje funkcie otca alebo matky, chodiť do práce, pomáhať rodičom a podobne. Každý to robí. A to je zmysel života – jednoducho ho žiť, plniť si svoje sociálne roly. Ale aj to je ilúzia. Veď človek napríklad spí, aby si obnovil energiu, a nielen aby spal. Alebo jete nie preto, aby ste jedli, ale preto, aby ste mali silu aj do ďalšej práce. Preto zmyslom života nie je jednoducho ho žiť, ale niečo robiť, niečo dosiahnuť.

Napokon sú aj takí, ktorí si na túto otázku sami nevedeli ľahko nájsť odpoveď, veria, že život nemá zmysel, a preto sa ho neoplatí hľadať. V dôsledku toho sa títo ľudia tiež prirovnávajú k rastlinám a zvieratám a veria, že život nemá žiadny zvláštny zmysel.

Sebarealizácia ako životný cieľ

Pomerne populárnou odpoveďou na otázku, čo je zmyslom života, je sebarealizácia. Takýto cieľ a zmysel ľudského života znamená, že človek dosiahol určitý úspech v určitej oblasti života - v obchode, vzdelávaní, politike alebo akýchkoľvek sociálnych otázkach. Inými slovami, v tomto prípade život so zmyslom spočíva v tom, že človek zanechá určitú stopu v histórii, jeho úspechy si budú pamätať a možno si dokonca užijú plody svojej práce. Táto motivácia je často prítomná medzi vedcami, ktorí chcú urobiť objav a uchovať si tak pamäť na dlhé obdobie.

Tento cieľ má však vážny morálny rozmer. Sebarealizácia sa dá dosiahnuť rôznymi spôsobmi. Veď aj slávni zločinci sa realizovali. Vo svojich nezákonných záležitostiach a operáciách dosiahli pôsobivé úspechy. Pamätá sa aj na nich, sú uznávanými autoritami vo svojom odbore. A v prípadoch s vedcami je otázka etiky veľmi dôležitá. Napríklad tí, ktorí študovali štruktúru atómu, pravdepodobne chceli jednoducho pochopiť povahu štruktúry sveta. V dôsledku toho sa objavilo atómová bomba- jeden z najstrašnejších typov zbraní.

Zostať zdravý

Niektorí ľudia, najmä dievčatá alebo ženy, považujú zachovanie krásy za zmysel života. Pri odpovedi na otázku, aký je zmysel života ženy, pravidelne navštevujú rôzne fitness centrá, využívajú služby kozmetológov, používajú rôzne prostriedky na omladenie atď. Čoraz častejšie sa podobne začínajú správať aj muži, ktorí veľmi pozorne dbajú na svoje fyzické zdravie.

Správy zdravý imidžživot je dobrý, samozrejme. Človeku to skutočne dodá viac energie, pri športe sa vytvárajú endorfíny – hormóny šťastia, ktoré vytvárajú pocit neustáleho úspechu a radosti. Ľudia, ktorí aktívne a veľa času venujú svojmu zdraviu, vyzerajú samozrejme šťastne, a preto sa zdá, že našli svoj zmysel života. Nie je to však celkom pravda. Dlhé rokyživot, nádherné telo, veľa energie - načo to všetko je? Ak len s cieľom zvýšiť túto krásu a zdravie, potom to nie je úplne pravda. Každý človek je predsa smrteľný. A aj ten najlepší športovec stále zomrie, bez ohľadu na to, ako veľmi sa snaží udržať si svoje fyzická zdatnosť. Preto sa časom stále vynára otázka, prečo bolo potrebné viesť takýto životný štýl? Koniec koncov, všetka táto energia mohla byť vynaložená na niečo iné. Napríklad na sebarealizáciu v niektorých oblastiach.

Zarábať peniaze

V podmienkach materiálneho sveta je čoraz populárnejšia odpoveď na otázku, kde hľadať zmysel života, v bohatstve a hromadení statkov. Výsledkom je, že čoraz viac mužov a žien vynakladá veľké úsilie, aby zarobili veľa peňazí na uspokojenie svojich materiálnych túžob. Navyše, takéto túžby majú tendenciu neustále narastať, človek potrebuje viac viac peňazí a ukáže sa, že je to akýsi začarovaný kruh, z ktorého je veľmi ťažké vymaniť sa.

Pred smrťou sa ľudia snažiaci nazhromaždiť čo najviac peňazí stretávajú s vážnym problémom – ako rozdeliť dedičstvo. Navyše, keď človek, ktorý túži po materiálnom bohatstve, dosiahne vysoký vek, mnohí dokonca začnú čakať na jeho smrť, aby sa dostali k jeho úsporám. To ho robí hlboko nešťastným.

Rovnako nemá zmysel brať si so sebou do hrobu svoje úspory a tu vzniká otázka: prečo bolo potrebné tak dlho a tak tvrdo pracovať? V procese zarábania materiálneho bohatstva títo ľudia skutočne veľa obetovali, od pozornosti po vlastnú rodinu a končiac prijatím jednoduchých potešení v živote.

Ako sa predtým riešila otázka zmyslu života?

Otázka, ako nájsť zmysel života, znepokojuje ľudstvo už mnoho storočí. Už starí grécki filozofi si kládli otázku: má život zmysel? Nanešťastie nedokázali dať jasnú odpoveď na otázku, ako nájsť zmysel života, objavilo sa len niekoľko konceptov, z ktorých jeden - sebarealizácia (jeho autorom je Aristoteles) je stále populárny. Neskôr sa mnohí vedci pokúšali nájsť odpoveď na otázky: „Aký je zmysel alebo účel života, existuje nejaký spoločný cieľ pre ľudstvo, mali by sa ciele mužov líšiť od cieľov žien?

Jasnejšiu odpoveď na otázku zmyslu života obsahujú náboženské traktáty. Je to spôsobené tým, že základom každého náboženstva je ľudská duša. Ak je telo smrteľné, tak duša žije večne, preto zmysel života nie je v materiálnom, ale v duchovnom rozvoji. A ak vezmeme do úvahy najobľúbenejšie svetové náboženstvá, môžeme vyvodiť nasledujúci záver:

  • Vlastný duchovný rozvoj, odčinenie hriechov, príprava na prechod duše do neba.
  • Vykúpenie minulý život, čistenie karmy, príprava duše na prechod do nového stavu večného šťastia (védska analógia života v nebi).
  • Príprava na prechod do novej reality alebo na reinkarnáciu (usadenie sa do nového tela) a premiestnenie do nového tela môže nastať buď so zvýšením postavenia, ak človek žije dobre, dodržiava náboženské normy, dbá na svoj duchovný rozvoj , alebo s poklesom, ak sa porušujú normy a človek vedie nesprávny životný štýl.

Duchovný rozvoj

Zmysel života vo vývoji duše môže byť formulovaný rôzne ako učenie, absolvovanie určitej školy. V rámci tohto konceptu musí človek prostredníctvom svojho duchovného rozvoja hľadať zmysel života. A to nielen teoreticky – čítaním príslušnej literatúry, ale aj prakticky. Prax je v tomto prípade formou skúšky. Ak sa človek dokáže správať v súlade s náboženskými predpismi, skúšku zloží a postúpi do ďalšej triedy, kde budú náročnejšie úlohy, ktoré preveria duchovnú silu a stabilitu „študenta“.

Samozrejme, v procese takéhoto učenia, ako v bežnej škole, sú prestávky, kedy sa dá relaxovať a robiť rôzne príjemné veci. Ale potom začne lekcia znova a musíte znova pracovať. Filozofia života ako školy si teda vyžaduje značné úsilie. Koniec koncov, neustály rozvoj si vyžaduje neustále úsilie, ale na druhej strane, keď sa s ťažkosťami zaobchádza ako s lekciami, je ich oveľa ľahšie prekonať. Na prekonanie životného problému stačí pochopiť, čo človek robí zle a ako to robiť správne, a život sa zmení k lepšiemu. Okrem toho, ak život nemá zmysel, vždy sa môžete obrátiť na skúsenosti svätých, ktorí vo svojej činnosti dosiahli pôsobivý úspech.

Príprava na prechod do novej reality

Tento koncept hovorí, že človek v priebehu svojho života prechádza rôznymi testami a čím viac nimi prejde, tým väčšia je pravdepodobnosť, že bude pripravený na prechod do novej reality. Niektoré náboženstvá hovoria, že existuje niekoľko úrovní života. Ak sa človek venuje rozvoju svojej duše, posúva sa na ďalšiu úroveň, kde bude mať Lepšie podmienky, ale testy sú aj náročnejšie. Ak nenastane vývoj, ba dokonca dôjde k degradácii, v dôsledku čoho sa človek prenesie do inej reality nižšieho rádu. V kresťanstve hovoríme o o nebi a pekle (ak sa človek správa slušne, myslí na svoju dušu, tak pôjde do neba a ak zhreší, tak do pekla). Védske pojednania hovoria o prítomnosti desiatich úrovní reality, z ktorých každá má svoje vlastné testy a svoje vlastné podmienky existencie.

Úvahy o večnom živote a nová realita Môžu tiež pomôcť, keď nie je jasné, čo robiť, ak nemá zmysel žiť. V takejto situácii je depresia prakticky zaručená, ale nie je jasné, ako nájsť zmysel života. Rozhovory s mentormi a blízkymi, ktorí vám môžu povedať, čo robiť, ak človek nevidí zmysel života, pomáhajú dosiahnuť obnovenie túžby žiť.

Ako vrátiť človeku zmysel života?

Niektoré dievčatá, uvažujúc nad otázkou, aký je zmysel života ženy, predpokladajú, že je to u detí. Keď majú deti, všetku energiu venujú im. Deti však časom vyrastú a osamostatnia sa. Mnohé matky sa v takejto situácii sťažujú, že sa vytratil zmysel života, nič ich nerobí šťastnými a nemá zmysel žiť ďalej.

Vynára sa otázka, ako naplniť život zmyslom? Hľadanie zmyslu života začína odpoveďou na otázku: „Aký je zmysel života? Ako určiť hlavný cieľ? Na začiatok sa odporúča urobiť si zoznam životných cieľov. Z výsledného zoznamu by ste si mali vybrať, ktoré ciele vás inšpirujú, dodávajú silu a napĺňajú energiou. To bude hlavný osobný cieľ, ktorý pomôže zodpovedať otázku, aký je zmysel života. V tejto fáze by ste sa však nemali zastaviť; stanoviť si ciele nestačí, keď život zrazu prestane mať zmysel. Musíte pochopiť, ako dosiahnuť svoj cieľ. Aby ste to dosiahli, budete musieť prísť na to, ako zmeniť svoj život.

Duchovné praktiky môžu pomôcť aj človeku, ktorý verí, že nemá zmysel žiť. Psychológia v takýchto situáciách spravidla nepomáha. Umožňuje vám stanoviť si ciele, ale nepovie vám, ako zmeniť svoj život. Myslenie na dušu a prekonávanie skúšok umožňuje správne nastaviť cieľ života, stanoviť priority a nájsť zmysel života pre mužov aj ženy. Avšak spravodlivo treba povedať, že mnohým, ktorí stratili zmysel života, tréningy osobného rastu pomáhajú zmeniť životný vzorec a stať sa šťastnejšími.

Pri odpovedi na otázku, aký je zmysel života, by ste sa teda mali v prvom rade zamyslieť nad svojou dušou. Život so zmyslom ho robí naplňujúcim a radostným. Rôzne predstavy o tom, že si treba zachovať krásu alebo hromadiť materiálne bohatstvo, sú však falošné, pretože nemajú duchovnú zložku, ktorá robí človeka skutočne šťastným. Okrem toho si treba vedieť správne stanoviť cieľ a ako ho neskôr dosiahnuť. To vám umožní nájsť odpovede na otázky, prečo žiť a ako žiť. Ak človek stratil zmysel života, nájdenie zmyslu života mu môže pomôcť. Keď pochopí, prečo žije, dokáže vidieť zmysel, jeho chuť žiť už s najväčšou pravdepodobnosťou nezmizne.

Zmysel ľudského života- to je všetko, pre čo žije na zemi. Ale nie každý naozaj vie, čo ich živí. Každý mysliaci človek má chvíľu, keď stojí pred otázkou: aký zmysel má život človeka, aké ciele, sny, túžby nútia ľudí žiť, prekonať všetky životné skúšky, prejsť školou dobra a zla, poučiť sa z chýb , vytvorte nové a podobne. Rôzni mudrci, vynikajúce mysle rôznych čias a období sa pokúšali nájsť odpoveď na otázku: „Aký je zmysel ľudského života?“, ale v skutočnosti nikto neprišiel k jedinej definícii. Odpoveď je u každého individuálna, to znamená, že to, čo jeden jedinec vidí ako zmysel svojej existencie, nemusí iného vôbec zaujímať, vzhľadom na rozdiely v individuálnych charakterologických charakteristikách.

Zmysel života človeka spočíva v hodnote, ktorú vníma, ktorej podriaďuje svoj život, kvôli ktorej si stanovuje životné ciele a realizuje ich. Toto je taký komponent duchovný význam existenciu, ktorá sa formuje nezávisle od spoločenských hodnôt a tvorí individuálny systém ľudských hodnôt. K objavovaniu tohto zmyslu života a vytváraniu hodnotovej hierarchie dochádza u každého jednotlivca v jeho úvahách, založených na osobnej skúsenosti.

Účel a zmysel ľudského života sociálnych štúdií vidí plne realizovať len v prípade nevyhnutných podmienok spoločnosti: slobody, humanizmu, morálky, ekonomického, kultúrneho. Sociálne podmienky by mali byť také, aby človek mohol realizovať svoje ciele a rozvíjať sa a nestal sa prekážkou na jeho ceste.

Aj spoločenská veda vidí zmysel a zmysel života človeka ako neoddeliteľný od spoločenských javov, preto môže vedieť, čo je jeho účelom, ale spoločnosť ho nemusí zdieľať a všemožne brániť jeho realizácii. V niektorých prípadoch je to dobré, pokiaľ ide o ciele, ktoré chce zločinec alebo sociopat dosiahnuť. Ale keď sa súkromný drobný podnikateľ chce rozvíjať a sociálno-ekonomické podmienky ho brzdia a nie je mu umožnené vyjadriť svoj názor, tak to, samozrejme, nijako neprispieva k rozvoju jednotlivca a realizácii o svojich životných plánoch.

Zmysel ľudskej životnej filozofie

Naliehavým problémom filozofie je zmysel ľudského života a problém existencie. Už starovekí filozofi hovorili, že človek môže filozofovať spoznávaním seba samého, celé tajomstvo existencie človeka spočíva v ňom samom. Človek je subjektom epistemológie (poznania) a zároveň je sám schopný poznania. Keď človek pochopil svoju podstatu, zmysel života, mal už v živote vyriešených veľa problémov.

Stručne o zmysle filozofie ľudského života. Zmysel života je základná myšlienka, ktorá určuje účel akéhokoľvek predmetu, predmetu alebo javu. Hoci skutočný význam nemusí byť nikdy úplne pochopený, môže spočívať v takých hlbokých štruktúrach ľudská dušaže človek tomu významu rozumie len povrchne. Môže to poznať pohľadom do svojho vnútra, alebo určitými znakmi, symbolmi, ale plný význam nikdy nevypláva na povrch, len osvietené mysle ho môžu pochopiť.

Za zmysel života človeka sa najčastejšie považuje význam predmetov a javov, ktorými ich sám obdarúva, v závislosti od jeho individuálneho vnímania, chápania a stupňa dôležitosti týchto predmetov priamo pre túto osobu. Preto tie isté predmety môžu mať viacero významov v závislosti od ľudí, s ktorými interagujú. Predpokladajme, že niečo môže byť úplne nenápadné a jednému človeku to vôbec nepomôže. Ale pre iného človeka môže to isté znamenať veľa, je to naplnené zvláštnym významom. Môže si ju spájať s určitými udalosťami, osobou, môže mu byť drahá nie z materiálneho hľadiska, ale z duchovného hľadiska. Obyčajný príklad dochádza k výmene darčekov. Do daru človek vkladá svoju dušu bez ohľadu na jeho cenu. Hlavná vec je, že chce, aby spomienka na neho zostala. V tomto prípade môže najbežnejší predmet získať nebývalý význam, je naplnený láskou, želaniami a nabitý energiou darcu.

Rovnako ako hodnota predmetov, existuje aj hodnota činov jednotlivca. Každý čin človeka má zmysel, keď urobí určité rozhodnutie, ktoré je pre neho dôležité. Tento význam znamená, že určité akcie majú hodnotu v závislosti od prijaté rozhodnutie a jeho hodnotu pre človeka a jeho okolie. Spočíva aj v pocitoch, stavoch, emóciách a uvedomeniach, ktoré vznikajú u jednotlivca.

Zmysel ľudského života filozofický problémštudoval aj náboženstvo.

Zmysel ľudského života v náboženstve- znamená kontempláciu a zosobnenie božského princípu v duši, jeho smerovanie k nadľudskej svätyni a pristúpenie k najvyššiemu dobru a duchovnej pravde. Duchovnú podstatu však nezaujíma len pravda, ktorá opisuje predmet, jeho skutočný význam, ale samotný význam tohto predmetu pre človeka a uspokojenie potrieb.

V tomto zmysle dáva človek zmysel a hodnotenie aj faktom, príhodám a epizódam zo svojho života, ktoré boli pre neho významné a cez prizmu toho si uvedomuje svoj hodnotový postoj k svetu okolo seba. Osobitosť vzťahu jednotlivca so svetom sa vyskytuje v dôsledku hodnotového postoja.

Zmysel a hodnota ľudského života, sú korelované takto - človek definuje hodnotu ako všetko, čo má pre neho význam, nesie význam, je prirodzené, drahé a posvätné.

Zmysel ľudského života – filozofia stručne, ako problém. V dvadsiatom storočí sa filozofi zaujímali najmä o problémy hodnoty ľudského života a predkladali rôzne teórie a koncepcie. Teórie hodnoty boli aj teóriami zmyslu života. To znamená, že zmysel a hodnota ľudského života boli identifikované ako pojmy, pretože význam jedného prešiel do druhého.

Hodnota je definovaná takmer rovnako vo všetkých filozofických hnutiach a nedostatok hodnoty sa vysvetľuje aj tým, že človek je ľahostajný a nezaujímajú ho žiadne rozdiely v živote medzi kategóriami dobra a zla, pravdy a klamstva. Keď si človek nevie určiť hodnoty, alebo nevie, ktorá z nich ho má viesť v jeho vlastnom živote, znamená to, že stratil seba, svoju podstatu, zmysel života.

Najdôležitejšie spomedzi formy osobnosti Psychika jednotlivca má hodnotu - vôľa, odhodlanie atď. Najdôležitejšími hodnotovými usmerneniami človeka sú viera ako pozitívne túžby človeka. Práve vďaka viere sa človek cíti živý, verí v lepšiu budúcnosť, verí, že dosiahne svoj životný cieľ a že jeho život má zmysel, bez viery je človek prázdnou nádobou.

Problém zmyslu ľudského života sa začala rozvíjať najmä v devätnástom storočí. Formoval sa aj filozofický smer – existencializmus. Existenciálne otázky sú problémy človeka žijúceho každodenný život a prežívajúceho depresívne emócie a stavy. Takýto človek zažíva stav nudy a túžbu oslobodiť sa.

Slávny psychológ a filozof Viktor Frankl vytvoril vlastnú teóriu a školu, v ktorej študovali jeho nasledovníci. Predmetom jeho učenia bol človek hľadajúci zmysel života. Frankl povedal, že keď človek nájde svoj osud, stane sa duševne zdravším. Vo svojej najslávnejšej knihe s názvom „Man’s Search for the Meaning of Life“ psychológ opisuje tri spôsoby, ako pochopiť život. Prvý spôsob zahŕňa výrobu pracovné akcie, druhá - zážitky a pocity spojené s určitou osobou alebo objektom, tretia cesta popisuje životné situácie, ktoré v skutočnosti spôsobujú človeku všetko jeho utrpenie a nepríjemné zážitky. Ukazuje sa, že na to, aby človek našiel zmysel, musí svoj život naplniť prácou, alebo nejakou hlavnou činnosťou, starostlivosťou o blízkeho človeka a naučiť sa zvládať problematické situácie, čerpať z nich skúsenosti.

Problém zmyslu života človeka, štúdium jeho životnej cesty, skúšky, závažnosť a problémy je predmetom existencionalizmu - logoterapie. V jej strede stojí človek, ako tvor, ktorý nepozná svoj osud a hľadá duševný pokoj. Práve to, že si človek kladie otázku po zmysle života a existencie, určuje jeho podstatu. V centre logoterapie je proces hľadania zmyslu života, počas ktorého bude človek buď cielene hľadať zmysel svojho bytia, bude sa nad touto otázkou zamýšľať a skúšať, čo robiť, alebo bude v hľadaní sklamaný a zastaví sa podnikne ďalšie kroky na určenie jeho existencie.

Účel a zmysel ľudského života

Človek si musí dobre premyslieť, čo je jeho cieľom, v čom chce dosiahnuť tento moment. Pretože v priebehu života sa jeho ciele môžu meniť v závislosti od vonkajších okolností a vnútorných metamorfóz jednotlivca, jej túžob a zámerov. Meniace sa životné ciele možno vysledovať pomocou jednoduchého životného príkladu. Povedzme, že dievča končiace školu sníva o tom, že úspešne zloží skúšky, vstúpi na prestížnu univerzitu, poblázni svoju kariéru a odkladá svadbu s priateľom na neurčito. Čas plynie, získava kapitál pre svoje podnikanie, rozvíja ho a stáva sa úspešnou podnikateľkou. V dôsledku toho bol pôvodný cieľ dosiahnutý. Teraz je pripravená na svadbu, chce deti a vidí v nich svoj budúci zmysel života. V tomto príklade boli stanovené dva veľmi silné ciele a bez ohľadu na ich poradie boli oba dosiahnuté. Keď človek presne vie, čo chce, nič ho nemôže zastaviť, hlavná vec je, že tieto ciele a algoritmus akcií na ich dosiahnutie sú správne formulované.

Na ceste k dosiahnutiu hlavného cieľa v živote človek prechádza určitými etapami, medzi ktorými sú aj takzvané medziciele. Napríklad človek najprv študuje, aby získal vedomosti. Ale nie sú dôležité vedomosti samotné, ale ich praktické využitie. Získanie diplomu s vyznamenaním vám potom môže pomôcť získať prestížne zamestnanie a správne plnenie povinností vám pomôže zlepšiť si kariérny rebríček. Tu je cítiť prechod dôležitých cieľov a zavádzanie tých stredných, bez ktorých nemožno dosiahnuť celkový výsledok.

Účel a zmysel ľudského života. Stáva sa, že dvaja ľudia s rovnakými zdrojmi prežívajú svoje životné cesty úplne inak. Človek môže dosiahnuť jeden cieľ a zmieriť sa s tým, že necíti potrebu ísť ďalej, zatiaľ čo iný, cieľavedomejší, si neustále kladie nové ciele, pri ktorých sa cíti šťastný.

Takmer všetkých ľudí spája jeden životný cieľ – vytvorenie rodiny, splodenie, výchova detí. Deti sú teda pre mnohých ľudí zmyslom života. Pretože s narodením dieťaťa sa naň sústreďuje všetka všeobecná pozornosť rodičov. Rodičia chcú dieťaťu poskytnúť všetko potrebné a pracovať na tom, snažiac sa čo najlepšie. Potom pracujú na zabezpečení vzdelávania. Ale čo je najdôležitejšie, každý rodič sníva o tom, že vychová svoje dieťa správnym spôsobom, aby z neho vyrástol láskavý, spravodlivý a rozumný človek. Potom deti, ktoré v starobe dostali od svojich rodičov všetky potrebné prostriedky, im môžu poďakovať a dať si za cieľ starostlivosť o ne.

Zmyslom ľudskej existencie je túžba zanechať stopu na zemi. Nie každý sa však obmedzuje len na túžbu po splodení, niektorí majú viac požiadaviek. Vyjadrujú sa tým, že sa snažia vyčnievať zo šedej masy v rôznych oblastiach života: šport, hudba, umenie, veda a iné oblasti činnosti, záleží na talente každého človeka. Dosiahnutie nejakého výsledku môže byť cieľom človeka, ako latka, ktorú preskočil. Ale keď je cieľ človeka realizovaný úspechom a on chápe, že priniesol ľuďom úžitok, cíti sa oveľa spokojnejší s tým, čo urobil. Ale dosiahnutie a úplná realizácia takého veľkého cieľa môže trvať roky. Mnoho vynikajúcich ľudí nebolo nikdy uznaných za svoj život, ale zmysel ich hodnoty bol pochopený, keď už nežili. Mnohí zomierajú v mladom veku, keď dosiahli určitý cieľ, a po jeho dokončení už nevidia zmysel života. Medzi takými ľuďmi sú najmä tvoriví jedinci (básnici, hudobníci, herci) a strata zmyslu života je pre nich tvorivou krízou.

Takýto problém vyvoláva úvahy o predĺžení ľudského života a môže to byť vedecký cieľ, ale človek musí jasne pochopiť, prečo je to potrebné. Ak sa pozriete z pohľadu humanizmu, tak život má najvyššiu hodnotu. Preto by jej rozšírenie bolo progresívnym krokom smerom k spoločnosti, ako aj jednotlivcov konkrétne. Ak tento problém Z hľadiska biológie možno tvrdiť, že v tejto oblasti už existujú určité úspechy, napríklad transplantácia orgánov a liečba chorôb, ktoré sa kedysi považovali za nevyliečiteľné. Veľa sa hovorí o elixíre mladosti, ako zdroji na udržanie navždy mladé telo, ale toto je ešte na úrovni fantázie. Aj keď starobu odďaľujete dodržiavaním zdravého a správny obrázokživot, nevyhnutne príde, spolu so všetkými jeho prejavmi, psychologickými a biologickými. To znamená, že cieľom medicíny by malo byť aj to, aby starší ľudia nepociťovali fyzickú nepohodu a nesťažovali sa na rozum, pamäť, pozornosť, myslenie, aby si udržali duševnú a fyzickú výkonnosť. No nielen veda by sa mala starať o predlžovanie života, samotná spoločnosť by mala vytvárať potrebné podmienky pre rozvoj ľudských talentov a zabezpečovať začlenenie do verejného života.

Život moderný človek veľmi rýchlo a musí vynaložiť veľa energie a úsilia, aby splnil normy spoločnosti a držal krok s pokrokom. Keď je človek v takom rytme, nezostáva mu čas zastaviť sa, prestať robiť každodenné činnosti a zapamätať si, nacvičiť pohyby až do automatizácie a premýšľať o tom, prečo sa to všetko robí a aké je to vlastne drahé, hlboko pochopiť život a rozvíjať duchovnú sféru života.

Zmysel života pre moderného človeka- to je honba za fatamorgánami, imaginárnym úspechom a šťastím, šablóny vštepené do hláv, falošná konzumná kultúra našej doby. Život takéhoto človeka nemá z duchovného hľadiska žiadnu hodnotu, prejavuje sa neustálou konzumáciou, vytláčaním všetkej šťavy zo seba. Výsledkom tohto životného štýlu je nervozita a únava. Ľudia si chcú uchmatnúť veľký kus pre seba, zaujať miesto na slnku bez ohľadu na potreby iných. Ak sa pozriete z tejto perspektívy, zdá sa, že život ide dole vodou a ľudia sa čoskoro stanú ako roboti, neľudskí, bezcitní. Našťastie, pravdepodobnosť takéhoto priebehu je veľmi nízka. Táto myšlienka je veľmi extrémna a v skutočnosti platí len pre tých, ktorí skutočne niesli bremeno kariéry a všetkých ťažkostí s ňou spojených. Na moderného človeka sa však možno pozerať aj v inom kontexte.

Zmyslom života moderného človeka je rodiť a vychovávať deti, na ktoré by mohol byť hrdý, a zlepšovať svet. Každý moderný človek je tvorcom budúceho sveta a každý pracovná činnosťčlovek je investíciou do rozvoja spoločnosti. Uvedomujúc si svoju hodnotu, človek chápe, že jeho život má zmysel a chce zo seba dávať ešte viac, investovať do budúcej generácie a robiť dobré skutky v prospech spoločnosti. Zapojenie sa do výdobytkov ľudstva dáva ľuďom pochopenie vlastnej dôležitosti, cítia sa ako nositelia pokrokovej budúcnosti, pretože mali to šťastie žiť v takejto dobe.

Zmyslom života moderného človeka je sebazdokonaľovanie, pokročilý tréning, získanie diplomu, nové vedomosti, vďaka ktorým môže človek generovať nové nápady a vytvárať nové predmety. Takýto človek je prirodzene cenený ako dobrý odborník, najmä keď to, čo robí, má rád a považuje to za svoj zmysel života.

Keď sú múdri rodičia, mali by byť múdre aj ich deti. Preto sa rodičia snažia svoje deti rozvíjať a vzdelávať tak, aby sa stali dôstojnými členmi spoločnosti.

Zmysel života a cieľ človeka

Aby ste odpovedali na otázku: „Aký je zmysel ľudského života?“, musíte najprv vysvetliť všetky základné pojmy. „Život“ sa chápe ako kategória polohy človeka v priestore a čase. „Význam“ nemá také špecifické označenie, pretože pojem sa nachádza v vedeckých prác, a tiež v každodenná komunikácia. Ak analyzujete samotné slovo, ukáže sa „myšlienkou“, to znamená, že rozumiete objektu alebo konáte s ním, s určitými myšlienkami.

Význam sa prejavuje v troch kategóriách – ontologickom, fenomenologickom a osobnom. Z ontologického hľadiska majú všetky predmety, javy a udalosti života význam v závislosti od ich vplyvu na jeho život. Fenomenologický prístup uvádza, že v mysli je obraz sveta, ktorý zahŕňa osobný význam, ktorý dáva hodnotenie predmetov pre človeka osobne, označuje hodnotu tento jav alebo udalosti. Treťou kategóriou sú ľudské sémantické konštrukty, ktoré zabezpečujú samoreguláciu. Všetky tri štruktúry poskytujú človeku pochopenie jeho života a objavenie skutočného zmyslu života.

Problém zmyslu života človeka je úzko spätý s jeho účelom v tomto svete. Napríklad, ak je človek presvedčený, že jeho zmyslom života je prinášať dobro a Božiu milosť do tohto sveta, jeho osudom je stať sa kňazom.

Cieľ je spôsob bytia človeka; určuje jeho zmysel existencie od narodenia. Keď človek jasne vidí svoj cieľ, vie, čo má robiť, úplne sa mu oddá celým telom a dušou. To je účel, ak ho človek nenaplní, stráca zmysel života.

Keď sa človek zamyslí nad svojím zmyslom života, priblíži sa k myšlienke nesmrteľnosti ľudského ducha, jeho činov, ich významu teraz i v budúcnosti, čo po nich zostane. Človek je od prírody smrteľný, ale keďže dostal život, musí pochopiť, že všetko, čo je s ním spojené v tomto krátkom období jeho života, je obmedzené len dátumom jeho narodenia a smrti. Ak chce človek naplniť svoj osud, bude robiť veci, ktoré sú spoločensky dôležité. Ak človek neverí v nesmrteľnosť duše, jeho existencia bude nemysliteľná a nezodpovedná.

Zmysel života a cieľ človeka je životne dôležité rozhodnutie. Každý si sám vyberie, ako sa bude vnímať, ako človeka, telom i dušou, a potom rozmýšľa, kam ísť a čo robiť. Keď človek nájde svoj skutočný cieľ, stáva sa istejším v hodnote svojho života, môže si jasne budovať svoje životné ciele a správať sa k svetu láskavo a vďačne za dar života. Cieľ je ako rieka, po ktorej človek pláva, a ak sám nevie, na ktoré mólo má doplávať, nebude mu naklonený ani jeden vietor. Náboženstvo vidí svoj účel v službe Bohu, psychológovia – v službe ľuďom, niektorí v rodine, niektorí v ochrane prírody. A nemôžete súdiť niekoho za cestu, ktorú si zvolil; každý koná tak, ako chce, ako sa cíti.

„Nešťastie moderného človeka je veľké:

chýba mu to hlavné – zmysel života“

I.A. Ilyin

Nikto z nás nemá rád nezmyselnú prácu. Napríklad nosenie tehál tam a potom späť. Kopajte „odtiaľto až do obeda“. Ak nás o takúto prácu požiadajú, sme nevyhnutne znechutení. Po znechutení nasleduje apatia, agresivita, odpor atď.

Aj život je práca. A potom je jasné prečo bezvýznamný život(život bez zmyslu) nás tlačí do bodu, že sme pripravení vzdať sa všetkého, čo je najcennejšie, ale utiecť pred týmto nedostatkom zmyslu. Ale, našťastie, život má zmysel.

A určite ho nájdeme. Bol by som rád, keby ste si ho prečítali pozorne a do konca, aj napriek dĺžke tohto článku. Čítanie je tiež práca, ale nie bezvýznamná, ale taká, ktorá sa bohato oplatí.

Prečo človek potrebuje zmysel života?

Prečo človek potrebuje poznať zmysel života, dá sa bez toho nejako žiť?

Toto pochopenie nepotrebuje žiadne zviera. Je to túžba pochopiť účel svojho príchodu na tento svet, čo odlišuje človeka od zvierat. Človek je najvyšší zo živých bytostí, nestačí mu len jesť a rozmnožovať sa. Obmedzením svojich potrieb len na fyziológiu nemôže byť skutočne šťastný. Mať zmysel života nám dáva cieľ, o ktorý sa môžeme usilovať. Zmysel života je mierou toho, čo je dôležité a čo nie, čo je užitočné a čo škodí dosiahnutiu nášho hlavného cieľa. Je to kompas, ktorý nám ukazuje smer nášho života.

V takej komplexný svet, v ktorej žijeme, sa bez kompasu zaobídeme len veľmi ťažko. Bez nej nevyhnutne zablúdime, skončíme v labyrinte a dostaneme sa do slepých uličiek. Presne o tom hovoril vynikajúci antický filozof Seneca: „Kto žije bez cieľa pred sebou, vždy blúdi.“ .

Deň za dňom, mesiac za mesiacom, rok za rokom blúdime slepými uličkami a nevidíme žiadne východisko. Nakoniec nás táto chaotická cesta privedie do zúfalstva. A teraz, uviaznutí v ďalšej slepej uličke, cítime, že už nemáme silu ani chuť ísť ďalej. Chápeme, že sme odsúdení padnúť z jednej slepej uličky do druhej po celý život. A potom sa objaví myšlienka na samovraždu. Naozaj, prečo žiť, ak sa nemôžete dostať von z tohto hrozného labyrintu?

Preto je také dôležité snažiť sa vyriešiť túto otázku o zmysle života.

Ako zhodnotiť, nakoľko pravdivý je určitý zmysel života

Vidíme muža, ktorý niečo robí v mechanizme svojho auta. Má alebo nemá zmysel to, čo robí? Čudná otázka, hovoríte si. Ak opraví auto a vezme svoju rodinu na chatu (alebo svojho suseda na kliniku), potom, samozrejme, existuje. A ak sa celý deň bude hrabať vo svojom pokazenom aute, namiesto toho, aby sa venoval rodine, pomáhal manželke, čítal dobrá kniha a nikam to nevedie, potom to, samozrejme, nemá zmysel.

Tak je to vo všetkom. Význam činnosti je určený jej výsledkom.

Zmysel ľudského života treba posudzovať aj cez výsledok. Výsledkom je pre človeka moment smrti. Nie je nič istejšie ako okamih smrti. Ak sme zamotaní v labyrinte života a nedokážeme túto spleť od začiatku rozmotať, aby sme našli zmysel života, odviažme ho od druhého, zjavného a presne známeho konca – smrti.

Práve o tomto prístupe písal M.Yu. Lermontov:

Pijeme z pohára existencie

so zavretými očami,

zlaté okraje navlhčené

s vlastnými slzami;

keď pred smrťou z dohľadu

struna odpadne

a všetko, čo nás oklamalo

padá strunou;

potom vidíme, že je prázdny

bol tam zlatý pohár,

že v ňom bol nápoj - sen,

a že nie je naša!

ILUZÓRNE ZMYSLY ŽIVOTA

Najprimitívnejšie odpovede na otázku o zmysle života

Medzi odpoveďami na otázku o zmysle života sú tri najprimitívnejšie a najhlúpejšie. Zvyčajne takéto odpovede dávajú ľudia, ktorí o tomto probléme vážne nepremýšľali. Sú také primitívne a bez logiky, že nemá zmysel sa nimi podrobne zaoberať. Poďme sa v rýchlosti pozrieť na tieto odpovede, ktorých skutočným účelom je ospravedlniť našu lenivosť a nepracovanie sa na hľadaní zmyslu života.

1. "Každý žije takto bez rozmýšľania a ja budem tiež žiť"

Po prvé, nie každý žije takto. Po druhé, ste si istý, že títo „všetci“ sú šťastní? A si šťastný, žiješ „ako všetci ostatní“ bez rozmýšľania? Po tretie, pozri sa na každého, každý má svoj život a každý si ho buduje sám. A keď sa niečo nepodarí, nebudete musieť obviňovať „všetkých“, ale seba... Po štvrté, skôr či neskôr väčšina „všetkých“, ktorí sa ocitnú v nejakej vážnej kríze, bude stále myslieť na to, zmysel ich existencie.

Takže možno by ste sa nemali sústrediť na „všetkých“? Seneca tiež varoval: „Keď vyvstane otázka o zmysle života, ľudia nikdy neuvažujú, ale vždy veria druhým, a medzitým je márne nebezpečné pridať sa k tým, ktorí sú vpredu. Možno by sme mali počúvať tieto slová?

2. „Zmyslom života je pochopiť práve tento zmysel“ (Zmysel života je v živote samotnom)

Hoci sú tieto frázy krásne, okázalé a môžu fungovať v skupine detí alebo ľudí s nízkou inteligenciou, nemajú žiadny význam. Ak sa nad tým zamyslíte, je jasné, že proces hľadania zmyslu nemôže byť zároveň zmyslom samotným.

Každý chápe, že zmyslom spánku nie je spať, ale obnoviť telesné systémy. Chápeme, že zmyslom dýchania nie je dýchať, ale umožniť, aby v bunkách prebiehali oxidačné procesy, bez ktorých je život nemožný. Chápeme, že zmyslom práce nie je len pracovať, ale prinášať úžitok sebe a ľuďom v tejto práci. Takže reči o tom, že zmyslom života je hľadanie zmyslu samotného, ​​sú detinské výhovorky pre tých, ktorí to nechcú myslieť vážne. To je výhodná filozofia pre tých, ktorí si nechcú priznať, že nemajú zmysel života a nechcú ho hľadať.

A odkladať pochopenie zmyslu života na koniec tohto života je ako chcieť na smrteľnej posteli dostať letenku do luxusného rezortu. Aký zmysel má niečo, čo už nemôžete používať?

3. "Život nemá zmysel" .

Logika tu je: "Nenašiel som zmysel, takže neexistuje." Slovo „nájsť“ znamená, že osoba vykonala nejakú akciu, aby hľadala (význam). Po pravde, koľkí z tých, ktorí tvrdia, že zmysel neexistuje, ho skutočne hľadali? Nebolo by úprimnejšie povedať: "Nesnažil som sa nájsť zmysel života, ale verím, že žiadny neexistuje."

Páči sa vám tento výrok? Sotva to vyzerá rozumne, skôr to znie detinsky. Divokému Papuáncovi sa môže zdať kalkulačka, lyže, či zapaľovač v aute úplne zbytočné, nezmyselné. Len nevie, na čo táto položka slúži! Aby ste pochopili výhody týchto položiek, musíte ich študovať zo všetkých strán, pokúsiť sa pochopiť, ako ich správne používať.

Niekto namietne: "Naozaj som hľadal zmysel." Tu vyvstáva ďalšia otázka: hľadali ste ho tam?

Sebarealizácia ako zmysel života

Veľmi často môžete počuť, že zmyslom života je sebarealizácia. Sebarealizácia je realizácia vlastných schopností s cieľom dosiahnuť úspech. Môžete sa realizovať v rôznych oblastiach života: rodina, podnikanie, umenie, politika atď.

Tento názor nie je nový, veril tomu Aristoteles. Povedal, že zmysel života je v udatnom živote, úspechu a úspechoch. A práve v tomto sebarozvoji vidí väčšina teraz zmysel života.

Človek si, samozrejme, musí uvedomiť sám seba. Ale robiť sebarealizáciu hlavným zmyslom života je nesprávne.

prečo? Zamyslime sa nad tým vzhľadom na nevyhnutnosť smrti. Aký je v tom rozdiel - človek sa sebarealizoval a zomrel, alebo sa nerealizoval, ale aj zomrel. Smrť urobí týchto dvoch ľudí rovnocennými. Úspechy v živote nemožno odniesť na druhý svet!

Môžeme povedať, že plody práve tejto sebarealizácie zostanú na zemi. Ale po prvé, tieto plody nie sú vždy kvalitné a po druhé, aj keď sú najkvalitnejšie, potom je človek, ktorý ich nechal, nanič. Nevie využiť výsledky svojich úspechov. On je mŕtvy.

Predstavte si, že sa vám podarilo realizovať sa – ste slávny politik, veľký umelec, spisovateľ, vojenský vodca či novinár. A tu ste... na vlastný pohreb. Cintorín. Jeseň, mrholí, listy lietajú na zem. Alebo možno je leto, vtáky si užívajú slnko. Nad otvorenou rakvou znejú slová obdivu k vám: „Aký som šťastný za nebožtíka!N urobil to a to veľmi dobre. Stelesňoval všetky tie schopnosti, ktoré mu boli dané nielen na 100 %, ale na 150 %!“...

Ak na chvíľu ožiješ, utešia ťa takéto reči?...

Pamäť ako zmysel života

Ďalšia odpoveď na otázku o zmysle života: „Zanechať svoju stopu, zapamätať si ma“. Zároveň sa stáva, že človeku je úplne jedno, či na seba zanechá dobrú alebo nie veľmi dobrú spomienku. Hlavná vec je "byť zapamätaný!" Z tohto dôvodu sa mnohí ľudia snažia všetkými možnými spôsobmi o slávu, popularitu, slávu, aby sa stali „slávnou osobou“.

Dobrá spomienka má, samozrejme, nejakú hodnotu na večnosť – je to vďačná spomienka našich potomkov na nás, ktorí sme im zanechali záhrady, domy, knihy. Ako dlho však táto spomienka vydrží? Máte vďačnú spomienku na svojich pradedov? A čo prapradedovia?... Na nikoho sa nebude spomínať navždy.

Vo všeobecnosti sú externé úspechy človeka (to isté uvedomenie) a spomienka ostatných na tieto úspechy korelované ako sendvič a vôňa sendviča. Ak je samotný sendvič zbytočný, potom ešte viac - nebudete mať dosť jeho vône.

Čo nás bude zaujímať táto spomienka, keď zomrieme? Už tam nebudeme. Takže stojí za to zasvätiť svoj život „značke“? Nikto nebude môcť ťažiť z ich slávy, keď opustia tento svet. Stupeň jeho slávy v hrobe nikto nevie odhadnúť.

Predstavte si seba opäť na vlastnom pohrebe. Ten, kto je poverený pohrebnou rečou, intenzívne premýšľa, čo dobrého o vás povedať. „Pochovávame ťažkého človeka! Toľko ľudí sem prišlo, aby ho odprevadili na jeho poslednej ceste. Málokto dostane takú pozornosť. Ale to je len slabý odraz tej slávyN mal počas svojho života. Mnohí mu závideli. Písali o ňom v novinách. Na dome, kdeN žil, bude opravená pamätná tabuľa...“

Mŕtvy muž, zobuď sa na chvíľu! Počúvajte! Potešia vás tieto slová?...

Zmyslom života je zachovať krásu a zdravie

Staroveký grécky filozof Metrodorus síce tvrdil, že zmysel života je v sile tela a v pevnej nádeji, že sa naň možno spoľahnúť, no väčšina ľudí stále chápe, že toto nemôže byť zmysel.

Je ťažké nájsť niečo nezmyselnejšie ako žiť pre zachovanie vlastného zdravia a vzhľadu. Ak sa človek stará o svoje zdravie (športuje, cvičí, podstupuje preventívne opatrenia včas) lekárske prehliadky), potom to možno len privítať. Hovoríme o niečom inom, o situácii, keď sa udržanie zdravia, krásy a dlhovekosti stáva zmyslom života. Ak sa človek, vidiac zmysel len v tom, zapojí do boja o zachovanie a ozdobu svojho tela, odsúdi sa na nevyhnutnú porážku. Smrť aj tak vyhrá tento boj. Všetka táto krása, všetko toto imaginárne zdravie, všetky tieto napumpované svaly, všetky tieto experimenty v omladzovaní, soláriách, liposukcii, strieborných nitiach, strojčekoch po sebe nič nezanechajú. Telo sa dostane pod zem a hnije, ako sa na proteínové štruktúry patrí.

Teraz ste stará popová hviezda, ktorá rástla až do posledného dychu. V šoubiznise je veľa zhovorčivých ľudí, ktorí si vždy nájdu niečo, čo povedia v každej situácii, vrátane pohrebu: „Ach, aká kráska zomrela! Aká škoda, že nás nemohla potešiť ďalších 800 rokov. Zdalo sa, že smrť už nemá nad sebou mocN! Ako nečakane ju táto smrť vo veku 79 rokov vytrhla z našich radov! Všetkým ukázala, ako prekonať starobu!“

Zobuď sa, mŕtvola! Potešilo by vás hodnotiť, ako ste žili?

Spotreba, potešenie ako zmysel života

“Nadobúdanie vecí a ich konzumácia nemôže dať zmysel nášmu životu... Hromadenie materiálnych vecí sa nemôže naplniť

prázdnota života pre tých, ktorým chýba sebadôvera a účel“

(Milionár obchodník Savva Morozov)

Filozofia konzumu sa dnes neobjavila. Ďalší slávny starogrécky filozof Epikuros (341-270 pred Kr.), ktorý veril, že zmyslom života je vyhýbať sa ťažkostiam a utrpeniu, prijímať potešenie zo života, dosiahnuť mier a blaženosť. Túto filozofiu by sme mohli nazvať aj kultom rozkoše.

Tento kult vládne aj v modernej spoločnosti. Ale aj Epikuros stanovil, že človek nemôže žiť len pre potešenie, pričom nie je v súlade s etikou. Teraz sme sa dostali do vlády hedonizmu (inými slovami života len pre potešenie), v ktorom nikto zvlášť nesúhlasí s etikou. Naladí nás na to reklama, články v časopisoch, televízne talkshow, nekonečné seriály, reality show. To sa prelína celým naším každodenným životom. Všade počujeme, vidíme, čítame výzvy, aby sme žili pre svoje potešenie, aby sme si zo života vzali všetko, aby sme využili chvíľu šťastia, „vybuchli“ naplno...

Kult konzumu je úzko spätý s kultom rozkoše. Aby sme sa zabavili, musíme si niečo kúpiť, vyhrať, objednať. Potom to skonzumujte a urobte to znova: pozrite si reklamu, kúpte si to, použite to na určený účel, užite si to. Začína sa nám zdať, že zmysel života spočíva v používaní toho, čo sa všade inzeruje, a to: určitých tovarov, služieb, zmyslových pôžitkov („sex“); príjemné zážitky (cestovanie); nehnuteľnosť; rôzne „čítanky“ (lesklé časopisy, lacné detektívky, romantické romány, knihy podľa televíznych seriálov) atď.

Tak sa (nie bez pomoci médií, ale z vlastnej vôle) meníme na bezvýznamných poloľudí, polozvieratá, ktorých úlohou je len jesť, piť, spať, chodiť, piť, uspokojovať sexuálny pud. , oblečte sa... Človeče ja znižuje sa na takú úroveň, obmedzuje účel svojho života na uspokojovanie primitívnych potrieb.

Napriek tomu, keď človek do určitého veku vyskúša všetky možné pôžitky, zasýti sa a má pocit, že napriek rôznym pôžitkom je jeho život prázdny a niečo dôležité mu chýba. Čo? Význam. Nemá zmysel nájsť si potešenie.

Potešenie nemôže byť zmyslom existencie, už len preto, že sa míňa, a preto prestáva byť potešením. Akákoľvek potreba je uspokojená len na určitý čas a potom sa prejavuje znova a znova a s obnovenou silou. V honbe za potešením sme ako narkomani: dostaneme nejaké potešenie, čoskoro to pominie, potrebujeme ďalšiu dávku potešenia - ale aj to pominie... Ale my potrebujeme toto potešenie, na tom je postavený celý náš život. Navyše, čím viac potešenia máme, tým viac chceme znova, pretože... potreby rastú vždy úmerne stupňu ich uspokojenia. Všetko je to podobné ako život narkomana, len s tým rozdielom, že narkoman sa ženie za drogou a my za rôznymi inými pôžitkami. Podobá sa to aj somárovi, ktorý beží za mrkvou priviazanou vpredu: chceme ju chytiť, ale nestíhame... Je nepravdepodobné, že by niekto z nás vedome chcel byť ako taký somár.

Ak to teda myslíte vážne, je zrejmé, že potešenie nemôže byť zmyslom života. Je celkom prirodzené, že človek, ktorý svoj životný cieľ považuje za potešenie, skôr či neskôr príde do vážnej psychickej krízy. Napríklad v USA berie antidepresíva napriek tomu asi 45 % ľudí vysoký stupeňživota.

Konzumujeme, konzumujeme, konzumujeme... a žijeme tak, ako by sme konzumovali navždy. Máme však pred sebou smrť – a to určite každý vie.

Teraz môžu nad vašou rakvou povedať toto: „Aký bohatý životN žil! My, jeho príbuzní, sme ho nevideli celé mesiace. Dnes je v Paríži, zajtra v Bombaji. Takýto život by sa dalo len závidieť. Koľko rôznych radostí bolo v jeho živote! Mal naozaj šťastie, miláčik osudu! KoľkoN vystriedal autá a, pardon, manželky! Jeho dom bol a zostáva plný pohár...“

Otvorte jedno oko a pozrite sa na svet, ktorý ste zanechali. Myslíte si, že ste žili svoj život tak, ako sa patrí?

Zmyslom života je dosiahnutie moci

Nie je žiadnym tajomstvom, že existujú ľudia, ktorí žijú, aby zvýšili svoju moc nad ostatnými. Presne takto sa Nietzsche snažil vysvetliť zmysel života. Povedal, že zmyslom ľudského života je túžba po moci. Pravda, samotná história jeho života (šialenstvo, ťažká smrť, chudoba) začala toto tvrdenie vyvracať už za jeho života...

Ľudia bažiaci po moci vidia zmysel v dokazovaní sebe a ostatným, že sa dokážu povzniesť nad ostatných, dosiahnuť to, čo iní nedokázali. Tak aký to má zmysel? To, že človek môže mať úrad, menovať a odvolávať, brať úplatky, prijímať dôležité rozhodnutia? Ide o toto? Aby získali a udržali si moc, zarábajú peniaze, hľadajú a udržiavajú potrebné obchodné spojenia a robia oveľa viac, pričom často prekračujú svoje svedomie...

Podľa nášho názoru je v takejto situácii aj moc akousi drogou, z ktorej má človek nezdravé potešenie a bez ktorej už nemôže žiť a ktorá si vyžaduje neustále zvyšovanie „dávky“ moci.

Je rozumné vidieť zmysel svojho života v uplatňovaní moci nad ľuďmi? Na prahu života a smrti pri pohľade späť človek pochopí, že celý život prežil márne, opúšťa ho to, pre čo žil, a nič mu nezostáva. Státisíce mali obrovskú a niekedy až neuveriteľnú moc (spomeňte si na Alexandra Veľkého, Džingischána, Napoleona, Hitlera). V jednom momente ju však stratili. A čo?

Vláda nikdy nespravila nikoho nesmrteľným. Koniec koncov, to, čo sa stalo Leninovi, má ďaleko od nesmrteľnosti. Aká veľká je radosť stať sa po smrti plyšovým zvieraťom a predmetom zvedavosti davu, ako je opica v zoo?

Na tvojom pohrebe je veľa ozbrojených strážcov. Skúmajúce pohľady. Majú strach z teroristického útoku. Áno, ty sám si nezomrel prirodzenou smrťou. Hostia, oblečení v nepoškvrnenej čiernej, vyzerajú rovnako. Je tu aj ten, kto si vás „objednal“ a vyjadruje sústrasť vdove. Dobre vyškoleným hlasom niekto číta z papiera: „...Život je stále na očiach, hoci neustále obklopený strážami. Veľa ľudí mu závidelo, mal veľa nepriateľov. Je to nevyhnutné vzhľadom na rozsah vedenia, rozsah moci, ktorú malN... Takého človeka bude veľmi ťažké nahradiť, ale dúfame, žeNN, vymenovaný na tento post, bude pokračovať vo všetkom, čo začalN..."

Keby ste to počuli, pochopili by ste, že váš život nebol zbytočný?

Zmyslom života je zveľaďovať materiálne bohatstvo

Anglický filozof 19. storočia John Mill videl zmysel ľudského života v dosahovaní zisku, prospechu a úspechu. Treba povedať, že Millova filozofia bola terčom posmechu takmer všetkých jeho súčasníkov. Až do 20. storočia boli Millove názory exotickými názormi, ktoré nepodporoval prakticky nikto. A v minulom storočí sa situácia zmenila. Mnoho ľudí verilo, že v tejto ilúzii možno nájsť zmysel. Prečo v ilúzii?

V dnešnej dobe si veľa ľudí myslí, že človek žije preto, aby zarábal. Práve v náraste bohatstva (a nie v potešení z jeho míňania, ako sme hovorili vyššie) vidia zmysel svojho života.

Je to veľmi zvláštne. Ak všetko, čo sa dá kúpiť za peniaze, nemá zmysel – potešenie, pamäť, moc, ako potom môžu mať zmysel samotné peniaze? Koniec koncov, po smrti nemožno použiť ani jeden cent alebo miliardy dolárov.

Bohatý pohreb bude malou útechou. K mŕtvemu telužiadna úľava od mäkkosti čalúnenia drahej rakvy. Mŕtve oči sú ľahostajné k lesku drahého pohrebného auta.

A opäť cintorín. Miesto vedľa slávnych. Hrobové miesto je už vydláždené dlažbou. Za cenu truhly sa mohol chudobný mladý muž vzdelávať na univerzite. Nad skupinou príbuzných sa rozvíri oblak vzájomnej nenávisti: nie každý je spokojný s delením dedičstva. Dokonca aj v obdivných prejavoch prekĺzne skryté chrapúnstvo: „N bol vyvolený muž. K takémuto úspechu v podnikaní mu pomohla kombinácia šťastia, vôle a vytrvalosti. Myslím si, že keby žil ďalšie 3 roky, jeho meno by sme videli na zozname najväčších svetových miliardárov magazínu Forbes. My, čo sme ho poznali dlhé roky, sme mohli len s obdivom sledovať, ako vysoko sa náš priateľ vzniesol...“

Ak by ste mali na chvíľu prerušiť ticho smrti, čo by ste povedali?

V starobe bude na čo spomínať

Niektorí hovoria: „Áno, samozrejme, keď ležíte na smrteľnej posteli, všetko stráca zmysel. Ale aspoň bolo na čo spomínať! Napríklad veľa krajín, zábavné večierky, dobrý a uspokojivý život atď.“ Poctivo skúmajme túto verziu zmyslu života – žiť len preto, aby bolo pred smrťou na čo spomínať.

Mali sme napríklad dobre najedený, plný dojmov, bohatý a šťastný život. A na poslednom riadku si môžeme zaspomínať na celú minulosť. Prinesie to radosť? Nie, nebude. Neprinesie to, pretože táto dobrá vec už pominula a čas sa nedá zastaviť. Radosť možno získať v prítomnosti len z toho, čo bolo skutočne dobré pre iných. Pretože v tomto prípade to, čo ste urobili, žije ďalej. Svet zostáva žiť s dobrom, ktoré ste pre neho urobili. Nebudete však môcť cítiť radosť z toho, čo vás bavilo – chodiť do letovísk, vyhadzovať peniaze, mať moc, uspokojovať svoju márnivosť a sebaúctu. Nebude to fungovať, pretože ste smrteľní, a čoskoro na to nebudú žiadne spomienky. Toto všetko zomrie.

Akú radosť má hladný človek z toho, že raz mal možnosť prejedať sa? Neexistuje žiadna radosť, ale naopak bolesť. Koniec koncov, kontrast medzi dobrým „pred“ a strašne zlým a hladným „dnes“ a absolútne žiadnym „zajtra“ je príliš zreteľný.

Napríklad alkoholik nemôže byť šťastný, pretože včera veľa pil. Presne z toho sa dnes cíti zle. A nemôže si spomenúť na včerajšiu vodku, a tak dostane kocovinu. Teraz ju potrebuje. A skutočné, nie v spomienkach.

Počas tohto dočasného života môžeme mať veľa vecí, o ktorých si myslíme, že sú dobré. Z tohto života si však nemôžeme zobrať nič okrem našej duše.

Prišli sme napríklad do banky. A máme možnosť prísť do bankového trezoru a vziať si akúkoľvek sumu peňazí. Môžeme držať v rukách toľko peňazí, koľko chceme, napĺňať si vrecká, hádzať ich do kôp, hádzať ich, sypať sa nimi, ale... nemôžeme s nimi ísť za bankový trezor. Toto sú podmienky. Povedzte, držali ste v rukách nespočetné množstvo súm, ale čo vám to dá, keď odídete z banky?

Samostatne by som chcel argumentovať pre ľudí, ktorí chcú spáchať samovraždu. Zbytočnosť dobrých spomienok by vám mala byť zrejmá viac ako komukoľvek inému. A vo svojom živote ste mali dobré chvíle. Ale teraz, keď si na ne spomeniete, necítite sa lepšie.

JEDEN Z CIEĽOV ŽIVOTA, ALE NIE ZMYSLU

Zmyslom života je žiť pre blízkych

Veľmi často sa nám zdá, že život pre milovaných je práve ten hlavný zmysel. Veľa ľudí vidí zmysel svojho života milovaného človeka, u dieťaťa, manžela, menej často - rodiča. Často hovoria: „Žijem pre neho,“ nežijú svoj, ale jeho život.

Samozrejme, milovať svojich blízkych, niečo pre nich obetovať, pomôcť im prejsť životom – to je potrebné, prirodzené a správne. Väčšina ľudí na zemi chce žiť, užívať si rodinu, vychovávať deti, starať sa o svojich rodičov a priateľov.

Ale môže to byť hlavný zmysel života?

Nie, zbožňujte svojich blízkych, chápte v nich len zmysel všetkyživot, všetky vaše záležitosti - toto je slepá cesta.

Dá sa to pochopiť pomocou jednoduchej metafory. Človek, ktorý vidí celý zmysel svojho života v milovanej osobe, je ako fanúšik futbalu (alebo iného športu). Fanúšik už nie je len fanúšik, je to človek, ktorý žije pre šport, žije pre úspechy a neúspechy tímu, ktorého je podporovateľom. Hovorí: „môj tím“, „prehrali sme“, „máme perspektívu“... Stotožňuje sa s hráčmi na ihrisku: akoby sám kopal do futbalovej lopty, raduje sa z ich víťazstva. boli jeho víťazstvom. Často hovoria: "Vaše víťazstvo je moje víťazstvo!" A naopak, porážku svojich obľúbencov vníma mimoriadne bolestne, ako osobné zlyhanie. A ak mu z nejakého dôvodu odoberie možnosť sledovať zápas „jeho“ klubu, cíti sa, akoby mu chýbal kyslík, akoby ho míňal sám život... Navonok tento fanúšik vyzerá smiešne, jeho správanie a postoj k životu sa zdajú byť neadekvátne a dokonca jednoducho hlúpe. Ale nevyzeráme rovnako, keď vidíme zmysel celého nášho života v inom človeku?

Je ľahšie byť fanúšikom, ako sám športovať: je jednoduchšie pozerať sa na zápas v televízii, sedieť na gauči s fľašou piva alebo na štadióne v obklopení hlučných priateľov, ako sám behať po ihrisku za loptou . Tu fandíte „svojim“ - a zdá sa, že ste už futbal hrali... Človek sa stotožní s tými, ktorým fandí, a je s tým spokojný: netreba trénovať, strácať čas a námahu, môžete zaujať pasívnu polohu a zároveň pribrať silné emócie, takmer to isté, ako keby ste sa sami venovali športu. Ale neexistujú žiadne náklady, ktoré sú nevyhnutné pre samotného športovca.

To isté robíme, ak je zmyslom nášho života iná osoba. Stotožňujeme sa s ním, žijeme nie svoj život, ale jeho. Neradujeme sa z vlastných, ale výlučne z jeho radostí, niekedy dokonca zabúdame na najdôležitejšie potreby našej duše pre drobné každodenné potreby blízkeho. A robíme to z rovnakého dôvodu: pretože je to jednoduchšie. Je jednoduchšie vybudovať život niekoho iného a napraviť nedostatky iných ľudí, ako sa zapojiť do svojej duše a pracovať na nej. Je ľahšie zaujať pozíciu fanúšika, „fandiť“ milovanej osobe bez toho, aby ste na sebe pracovali, jednoducho sa vzdali svojho duchovného života, rozvoja svojej duše.

Každý človek je však smrteľný, a ak sa stal zmyslom vášho života, potom, keď ho stratíte, takmer nevyhnutne stratíte túžbu žiť ďalej. Príde vážna kríza, z ktorej sa dá dostať len hľadaním iného zmyslu. Môžete sa, samozrejme, „prepnúť“ na inú osobu a teraz žiť pre ňu. Ľudia to často robia, pretože... sú zvyknutí na takýto symbiotický vzťah a jednoducho nevedia žiť inak. Človek je teda neustále v nezdravej psychickej závislosti na druhom a nemôže sa z toho dostať, lebo nechápe, že je chorý.

Prenesením zmyslu nášho života do života iného človeka sa strácame, úplne sa rozplývame v inom – smrteľnom človeku, ako sme my. Obetujeme sa kvôli tejto osobe, ktorá tiež nemusí jedného dňa nevyhnutne odísť. Keď sa dostaneme na posledný riadok, nepýtajme sa sami seba: Pre čo sme žili? Celú svoju dušu premrhali na dočasnosť, na niečo, čo bez stopy pohltí smrť, z milovanej osoby si vytvorili modlu, v skutočnosti žili nie svoj osud, ale svoj... Stojí to za to? zasvätiť tomu svoj život?

Niektorí nežijú život niekoho iného, ​​ale svoj vlastný život s nádejou, že môžu zanechať dedičstvo pre svojich blízkych, materiálne hodnoty, stav atď. Len my dobre vieme, že to nie je vždy dobré. Nezaslúžené hodnoty sa môžu pokaziť, potomkovia môžu zostať nevďační, samotným potomkom sa môže niečo stať a vlákno sa môže pretrhnúť. V tomto prípade sa ukazuje, že tým, že človek žil len pre iných, žil svoj život bez zmyslu.

Zmyslom života je práca, kreativita

„To najcennejšie, čo človek má, je život. A treba to prežiť tak, aby za tie roky strávené bezcieľne netrpela žiadna mučivá bolesť, aby si pri umieraní mohol povedať: celý tvoj život a všetka tvoja sila bola venovaná tej najkrajšej veci na svete - boj za oslobodenie ľudstva“.

(Nikolaj Ostrovskij)

Ďalšou častou odpoveďou na otázku o zmysle života je práca, kreativita, niektoré "životné dielo". Každý pozná všeobecný vzorec pre „úspešný“ život – porodiť dieťa, postaviť dom, zasadiť strom. Čo sa týka dieťaťa, o tom sme stručne hovorili vyššie. A čo "dom a strom"?

Ak vidíme zmysel našej existencie v akejkoľvek činnosti, aj užitočnej pre spoločnosť, v tvorivosti, v práci, tak my, bytie mysliaci ľudia, skôr či neskôr sa zamyslíme nad otázkou: „Čo sa s tým všetkým stane, keď zomriem? A načo mi to všetko bude, keď budem ležať a umierať?" Všetci predsa dokonale chápeme, že ani dom, ani strom nie sú večné, nevydržia ani niekoľko stoviek rokov... A tie činnosti, ktorým sme venovali všetok svoj čas, všetku silu - ak nepriniesli úžitok pre našu dušu, potom majú zmysel? Nevezmeme si so sebou do hrobu žiadne plody našej práce – ani umelecké diela, ani záhrady stromov, ktoré sme zasadili, ani naše najdômyselnejšie vedecké objavy, ani naše obľúbené knihy, ani moc, ani najväčšie bankové účty. .

Nie je to to, o čom hovoril Šalamún, keď sa na konci svojho života obzeral späť na všetky svoje veľké úspechy, ktoré boli skutkami jeho života? „Ja, Kazateľ, som bol kráľom nad Izraelom v Jeruzaleme... Urobil som veľké veci: postavil som si domy, vysadil som si vinice, postavil som si záhrady a háje a vysadil som v nich všetky druhy ovocných stromov; urobil si nádrže, aby z nich zavlažoval háje stromov; Získal som sluhov a slúžky a mal som členov domácnosti; Mal som tiež viac veľkého i malého dobytka ako všetci tí, ktorí boli predo mnou v Jeruzaleme; zbieral pre seba striebro a zlato a šperky od kráľov a krajov; Priviedol spevákov a spevákov a rozkoše synov mužov - rôzne hudobné nástroje. A stal som sa veľkým a bohatým viac ako všetci tí, ktorí boli predo mnou v Jeruzaleme; a moja múdrosť zostala so mnou. Čokoľvek si moje oči priali, neodmietol som to, nezakázal som svojmu srdcu žiadnu radosť, pretože moje srdce sa radovalo zo všetkých mojich prác, a to bol môj podiel zo všetkých mojich prác. A pozrel som sa späť na všetky svoje skutky, ktoré vykonali moje ruky, a na námahu, ktorou som sa namáhal pri ich vykonávaní: a hľa, všetko je márnosť a trápenie ducha a niet z nich úžitku pod slnkom!(Eccl. 1, 12; 2, 4-11).

„Životné záležitosti“ sú iné. Jedna práca života slúži kultúre, druhá slúži ľuďom, tretia slúži vede a štvrtá slúži v záujme „svetlej budúcnosti potomkov“, ako ju chápe.

Autor epigrafu Nikolaj Ostrovskij nezištne slúžil „veci života“, slúžil „červenej“ literatúre, veci Lenina a sníval o komunizme. Odvážny muž, výkonný a talentovaný spisovateľ, presvedčený ideologický bojovník, žil v „boji za oslobodenie ľudstva“ a tomuto boju dal svoj život a všetku svoju silu. Neprešlo veľa rokov a toto oslobodené ľudstvo nevidíme. Opäť bol zotročený, majetok tohto slobodného ľudstva bol rozdelený medzi oligarchov. Oddanosť a ideologický duch vychvaľovaný Ostrovským je teraz terčom posmechu pánov života. Ukazuje sa, že žil pre svetlú budúcnosť, svojou kreativitou vychovával ľudí k hrdinským činom a teraz tieto činy využívajú tí, ktorí sa nestarajú o Ostrovského alebo ľudí. A to sa môže stať pri akomkoľvek „životnom diele“. Aj keď to pomáha generáciám iných ľudí (koľkí z nás sú schopní toľko urobiť pre ľudstvo?), samotnému človeku to predsa nemôže pomôcť. Po smrti to pre neho nebude útecha.

JE ŽIVOT VLAKOM NIKAM?

Tu je úryvok z nádhernej knihy Julie Ivanovej „Dense Doors“. V tejto knihe mladý muž, miláčik osudu, Ganya, žijúci v bezbožných časoch ZSSR, má dobré vzdelanie, úspešní rodičia, vyhliadky premýšľajúce o zmysle života: „Ganya bol prekvapený, keď zistil, že moderné ľudstvo o tom veľa nepremýšľa. Prirodzene, nikto nechce globálne katastrofy, jadrové alebo environmentálne, ale vo všeobecnosti ideme a ideme... Niektorí stále veria v pokrok, hoci s rozvojom civilizácie sa pravdepodobnosť pádu z jadrového, environmentálneho alebo iného svahu výrazne zvyšuje. Iní by s radosťou otočili lokomotívu a robili si s ňou všelijaké ružové plány, no väčšina jednoducho cestuje neznámym smerom, vediac len jedno – skôr či neskôr vás vyhodia z vlaku. navždy. A bude sa ponáhľať ďalej, vlak samovražedných atentátnikov. Nad každým visí rozsudok smrti, už sa vystriedali stovky generácií a niet úniku ani úkrytu. Verdikt je právoplatný a nemožno sa proti nemu odvolať. A cestujúci sa snažia správať, ako keby museli cestovať večne. Urobia si pohodlie v kupé, vymenia koberčeky a závesy, zoznámia sa, porodia deti - aby potomok obsadil vaše kupé, keď vás vyhodia. Akási ilúzia nesmrteľnosti! Deti zasa nahradia vnúčatá, vnúčatá - pravnúčatá... Úbohé ľudstvo! Vlak života, ktorý sa stal vlakom smrti. Mŕtvi, ktorí už zostúpili, sú stokrát viac ako živí. A oni, živí, sú odsúdení. Tu sú kroky dirigenta - prišli pre niekoho. Nie je po tebe? Sviatok v čase moru. Jedia, pijú, zabávajú sa, hrajú karty, šach, zbierajú zápalkové štítky, plnia si kufre, hoci musia odísť bez svojich vecí. A ďalší robia dojemné plány na rekonštrukciu kupé, ich vozňa, či dokonca celého vlaku. Alebo kočiar ide do vojny proti kočiaru, priehradka proti kupé, polica proti poličke v mene šťastia budúcich cestujúcich. Milióny životov sú vykoľajené pred plánovaným termínom a vlak sa ponáhľa ďalej. A títo najbláznivejší pasažieri veselo zabíjajú kozu na kufroch krásnych snílkov.“

Toto je pochmúrny obraz, ktorý sa otvoril mladej Ghane po dlhom premýšľaní o zmysle života. Ukázalo sa, že každý životný cieľ sa mení na najväčšiu nespravodlivosť a nezmysel. Presadiť sa a zmiznúť.

Tráviť svoj život v prospech budúcich pasažierov a uvoľniť im miesto? Krásne! Ale aj oni sú smrteľní, títo budúci cestujúci. Celé ľudstvo pozostáva zo smrteľníkov, čo znamená, že váš život je zasvätený smrti. A ak jeden z ľudí dosiahne nesmrteľnosť, je nesmrteľnosť na kostiach miliónov naozaj spravodlivá?

Dobre, zoberme si konzumnú spoločnosť. Najideálnejšia možnosť je dávať podľa svojich možností a prijímať podľa svojich potrieb. Samozrejme, môžu existovať tie najstrašnejšie potreby a tiež schopnosti... Žiť preto, aby sme žili. Jedzte, pite, bavte sa, rodte, choďte do divadla alebo na preteky... Nechajte za sebou kopec prázdnych fliaš, opotrebované topánky, špinavé poháre, obliečky spálené od cigariet...

No ak dáme bokom extrémy... Nastúpte do vlaku, sadnite si na svoje miesto, správajte sa slušne, robte si, čo chcete, len nerušte ostatných cestujúcich, spodné postele prenechajte dámam a starým ľuďom. t fajčiť vo vagóne. Pred definitívnym odchodom odovzdajte dirigentovi posteľnú bielizeň a zhasnite svetlá.

Všetko aj tak končí nulou. Zmysel života sa nenachádza. Vlak nikam nejde...

Ako ste pochopili, akonáhle sa začneme pozerať na zmysel života z pohľadu jeho konečnosti, naše ilúzie sa začnú rýchlo vytrácať. Začíname chápať, že to, čo sa nám v niektorých etapách života zdalo zmyslom, sa nemôže stať zmyslom existencie celého nášho života.

Ale naozaj to nemá zmysel? Nie, je. A je to už dávno známe vďaka biskupovi Augustínovi. Bol to blahoslavený Augustín, ktorý urobil najväčšia revolúcia vo filozofii vysvetlil, dokázal a podložil existenciu zmyslu, ktorý v živote hľadáme.

Citujme International Philosophical Journal: „Vďaka filozofickým názorom bl. Augustína nám kresťanské náboženské učenia umožňujú robiť logické a úplné konštrukcie na hľadanie zmyslu ľudskej existencie. V kresťanskej filozofii je otázka viery v Boha hlavnou podmienkou existencie zmyslu života. Zároveň v materialistickej filozofii, kde je ľudský život konečný a za jeho prahom už nič nie je, sa samotná existencia podmienky na vyriešenie tejto otázky stáva nemožnou a v plnej výške Vznikajú neriešiteľné problémy"

Skúsme tiež nájsť zmysel života v inej rovine. Pokúste sa pochopiť, čo je napísané nižšie. Naším cieľom nie je vnucovať vám náš názor, ale poskytnúť vám iba informácie, ktoré môžu zodpovedať mnohé z vašich otázok.

ZMYSEL ŽIVOTA: KDE JE

„Ten, kto pozná jeho význam, vidí aj jeho účel.

Účelom človeka je byť nádobou a nástrojom Božského.”

(Ignatiy Brianchaninov )

Bol pred nami známy zmysel života?

Ak hľadáte zmysel života medzi vyššie uvedenými, potom je nemožné ho nájsť. A nie je prekvapujúce, že pri snahe nájsť to tam človek zúfa a príde k záveru, že to nemá zmysel. Ale v skutočnosti je len Hľadal som na nesprávnom mieste...

Metaforicky možno hľadanie zmyslu znázorniť nasledovne. Človek, ktorý hľadá zmysel a nenachádza ho, je ako stratenému cestovateľovi, ocitol sa v rokline a hľadal správna cesta. Putuje medzi hustými, tŕnistými, vysokými kríkmi rastúcimi v rokline a tam sa snaží nájsť východisko na cestu, z ktorej zablúdil, na cestu, ktorá ho dovedie k cieľu.

Ale takto je nemožné nájsť správnu cestu. Najprv musíte vyliezť z rokliny, vyliezť na horu - a odtiaľ zhora vidieť správnu cestu. Rovnako aj my, ktorí hľadáme zmysel života, musíme najskôr zmeniť uhol pohľadu, pretože z diery hedonistického svetonázoru nič nevidíme. Bez vynaloženia určitého úsilia sa z tejto diery nikdy nedostaneme a určite nikdy nenájdeme správnu cestu k pochopeniu života.

Takže skutočný, hlboký zmysel života môžete pochopiť iba tvrdou prácou, iba ak si osvojíte niečo potrebné vedomosti. A toto poznanie, čo je najúžasnejšie, je dostupné každému z nás. Len nevenujeme pozornosť týmto pokladom poznania, prechádzame okolo nich bez toho, aby sme si ich všimli alebo ich pohŕdavo odsunuli nabok. Ale otázku zmyslu života ľudstvo nastoľuje v každej dobe. Všetci ľudia predchádzajúcich generácií čelili presne tým istým problémom, ktorým čelíme my. Vždy existovala zrada, závisť, prázdnota duše, zúfalstvo, podvod, zrada, problémy, katastrofy a choroby. A ľudia to vedeli prehodnotiť a vyrovnať sa s tým. A môžeme využiť kolosálne skúsenosti, ktoré nazbierali predchádzajúce generácie. Nie je potrebné znovu vynájsť koleso - v skutočnosti už bolo vynájdené veľmi dávno. Jediné, čo musíme urobiť, je naučiť sa na ňom jazdiť. Napriek tomu nevieme vymyslieť nič lepšie a dômyselnejšie.

Prečo my, keď ide o vedecký vývoj, medicínske pokroky, užitočné vynálezy, ktoré nám uľahčujú život, rôzne praktické poznatky v tej či onej profesijnej oblasti atď. - hojne využívame skúsenosti a objavy našich predkov a vo veciach tak dôležitých, ako je zmysel života, existencia a nesmrteľnosť duše - považujeme sa za múdrejších ako všetky predchádzajúce generácie a s hrdosťou (často s pohŕdaním) odmietame ich vedomosti, ich skúsenosti a častejšie všetko odmietame vopred, bez toho, aby sme si to čo i len naštudovali alebo sa snažili pochopiť? Je to rozumné?

Nezdá sa nám rozumnejšie urobiť nasledovné: študovať skúsenosti a úspechy našich predkov, alebo sa s nimi aspoň zoznámiť, zamyslieť sa a až potom si urobiť záver, či predchádzajúce generácie mali pravdu alebo nie, či ich skúsenosti môžu byť pre nás užitočné, či to stojí za to, mali by sme sa poučiť z ich múdrosti? Prečo odmietame ich vedomosti bez toho, aby sme sa im čo i len snažili porozumieť? Je to preto, že je to najjednoduchšie?

Na to, aby sme povedali, že naši predkovia mysleli primitívne a my sme oveľa múdrejší a pokrokovejší ako oni, nie je potrebná veľká inteligencia. Je veľmi ľahké tvrdiť nepodložené. Ale štúdium múdrosti predchádzajúcich generácií nebude možné bez ťažkostí. Najprv sa musíte zoznámiť s ich skúsenosťami, ich vedomosťami, nechať prejsť vami ich životnú filozofiu, pokúsiť sa aspoň pár dní žiť v súlade s ňou a potom zhodnotiť, čo tento prístup k životu prináša v skutočnosti- radosť alebo melanchólia, nádej alebo zúfalstvo, pokoj mysle alebo zmätok, svetlo alebo tma. A potom bude človek schopný oprávnene posúdiť, či zmysel, ktorý jeho predkovia videli vo svojom živote, bol správny.

Život je ako škola

Čo presne považovali naši predkovia za zmysel života? Koniec koncov, túto otázku si ľudstvo kladie už celé stáročia.

Odpoveď bola vždy v sebarozvoji, vo výchove človeka samého seba, svojej večnej duše a v približovaní sa k Bohu. Takto uvažovali kresťania, budhisti a moslimovia. Každý uznával existenciu nesmrteľnosti duše. A potom sa záver zdal celkom logický: ak je duša nesmrteľná a telo je smrteľné, potom je nerozumné (a dokonca jednoducho hlúpe) venovať svoj krátky život službe telu a jeho pôžitkom. Pretože telo zomrie, znamená to, že vynakladanie všetkých síl na uspokojovanie jeho potrieb je zbytočné. (Čo v skutočnosti v týchto dňoch potvrdzujú aj zúfalí materialisti, ktorí dospeli až k samovražde.)

Takže zmysel života, verili naši predkovia, treba hľadať nie v dobre pre telo, ale pre dušu. Koniec koncov, je nesmrteľná a získanú výhodu si bude môcť užívať navždy. Kto by nechcel večnú rozkoš?

Aby sa však duša mohla tešiť nielen tu na zemi, je potrebné ju učiť, vychovávať, povznášať, inak nezvládne bezhraničnú radosť, ktorá je jej predurčená.

Preto život je možný, najmä predstavte si to ako školu. Táto jednoduchá metafora nám pomáha priblížiť sa k pochopeniu života. Život je škola, kde človek prichádza vzdelávať svoju dušu. Toto hlavným cieľom návšteva školy. Áno, v škole je veľa iných vecí okrem vyučovania: prestávka, komunikácia so spolužiakmi, futbal po škole, mimoškolské aktivity - návštevy divadiel, túry, prázdniny... To všetko je však vedľajšie. Áno, možno by bolo príjemnejšie, keby sme sa do školy prišli len vybehať, pokecať, prejsť sa po školskom dvore... Ale potom by sme sa nič nenaučili, nedostali vysvedčenie, nemohli by sme sa ďalej vzdelávať. , ani prácu.

Prichádzame teda do školy študovať. Ale študovať pre samotné štúdium je tiež nezmyselné. Študujeme, aby sme získali vedomosti, zručnosti a získali certifikát, a potom ideme pracovať a bývať. Ak predpokladáme, že po ukončení štúdia už NIČ iné nebude, tak samozrejme nemá zmysel chodiť do školy. A nikto sa s tým nepoháda. Ale v skutočnosti život po škole pokračuje a škola je len jednou z jeho etáp. A „kvalita“ nášho ďalšieho života do značnej miery závisí od toho, ako zodpovedne sme pristupovali k vzdelávaniu v škole. Človek, ktorý odíde zo školy v domnení, že nepotrebuje tam naučené vedomosti, zostane negramotný a nevzdelaný, a to ho bude trápiť po celý život.

Človek, ktorý po príchode do školy okamžite zavrhne všetky pred sebou nahromadené vedomosti, bez toho, aby sa s nimi čo i len oboznámil, koná na vlastnú škodu rovnako hlúpo; tvrdí, že im neverí, že všetky objavy pred ním sú nezmysly. Komickosť a absurdnosť takéhoto sebavedomého odmietania všetkých nahromadených vedomostí je zrejmá každému.

Ale, žiaľ, nie každý si uvedomuje ešte väčšiu absurdnosť podobného odmietnutia v situácii, keď ide o pochopenie hlbokých základov života. Ale náš pozemský život je tiež školou - škola pre dušu. Je nám dané, aby sme formovali našu dušu, naučili ju skutočne milovať, naučili ju vidieť dobro vo svete okolo nás, tvoriť ho.

Na ceste sebarozvoja a sebavzdelávania sa nevyhnutne stretneme s ťažkosťami, tak ako štúdium v ​​škole nemôže byť vždy jednoduché. Každý z nás veľmi dobre chápe, že s každým viac či menej zodpovedným podnikaním súvisí rôzne druhyťažkosti a bolo by zvláštne očakávať, že taká vážna vec, akou je vzdelanie a výchova duše, bude ľahká. Ale tieto problémy a testy sú tiež potrebné na niečo - sú samy o sebe veľmi dôležitým faktorom vývoj duše. A ak svoju dušu nenaučíme milovať, usilovať sa o svetlo a dobro, kým ešte žijeme na zemi, potom nebude môcť prijímať nekonečné potešenie vo večnosti, jednoducho preto, neschopný bude vnímať dobro a lásku.

Starší Paisiy Svyatogorets povedal úžasne: „Toto storočie nie je na to, aby sme ho prežili šťastne, ale aby sme zložili skúšky a prešli do iného života. Preto musíme mať tento cieľ: pripraviť sa na to, aby sme, keď nás Boh povolá, mohli odísť s čistým svedomím, vzlietnuť ku Kristovi a byť stále s Ním.“

Život ako príprava na narodenie do novej reality

V tejto súvislosti možno uviesť ešte jednu metaforu. Počas tehotenstva telo nenarodeného dieťaťa vyrastie z jednej bunky na plne formovanú ľudskú bytosť. A hlavnou úlohou vnútromaternicového obdobia je zabezpečiť, aby vývoj dieťaťa prebiehal správne a až do konca, aby dieťa v čase narodenia zaujalo správnu polohu a mohlo sa narodiť v r. nový život.

Deväťmesačný pobyt v maternici je tiež v istom zmysle Celý život. Dieťa sa tam narodí, vyvíja sa, cíti sa tam svojím spôsobom dobre - jedlo prichádza včas, teplota je konštantná, je spoľahlivo chránené pred vystavením vonkajšie faktory… Dieťa sa však musí narodiť v určitom čase; bez ohľadu na to, aké dobré sa mu môže zdať v matkinom brušku, v novom živote ho čakajú také radosti, také udalosti, ktoré sú jednoducho neporovnateľné so zdanlivou pohodlnosťou vnútromaternicovej existencie. A aby sa bábätko dostalo do tohto života, prechádza ťažkým stresom (napríklad pôrodom), zažíva nebývalú bolesť... Ale radosť zo stretnutia s mamou a novým svetom je silnejšia ako táto bolesť a život na svete je miliónkrát zaujímavejšie a príjemnejšie, rozmanitejšie ako existencia v maternici.

Náš život na zemi je podobný – možno ho prirovnať k obdobiu vnútromaternicovej existencie. Zmyslom tohto života je rozvoj duše, príprava duše na narodenie do nového, neporovnateľne krajšieho života vo večnosti. A rovnako ako v prípade novorodenca, „kvalita“ nového života, v ktorom sa nachádzame, priamo závisí od toho, ako správne sme sa vyvinuli v „minulom“ živote. A trápenia, ktoré nás na ceste životom stretávajú, možno prirovnať k stresu, ktorý prežíva bábätko pri pôrode: sú dočasné, hoci sa niekedy zdajú nekonečné; sú nevyhnutné a každý nimi prechádza; sú bezvýznamné v porovnaní s radosťou a potešením z nového života.

Alebo iný príklad: úlohou húsenice je vyvinúť sa do takej miery, aby sa z nej potom mohol stať krásny motýľ. Na to je potrebné dodržiavať určité zákony. Húsenica si nevie predstaviť, že bude lietať a ako bude lietať. Toto je zrodenie do nového života. A tento život sa zásadne líši od života pozemskej húsenice.

Život ako podnikateľský projekt

Ďalšia metafora, ktorá vysvetľuje zmysel života, je nasledovná:

Predstavme si to láskavý človek vám dal bezúročnú pôžičku, aby ste mohli realizovať svoje vlastný podnikateľský projekt a s jeho pomocou si dokázali zarobiť budúci život. Doba pôžičky sa rovná trvaniu vášho pozemského života. Čím lepšie tieto peniaze investujete, tým bohatší a pohodlnejší bude váš život na konci projektu.

Jeden vloží pôžičku do podnikania a druhý začne tieto peniaze žrať, organizovať pitie, párty, no jednoducho nebude pracovať na zvýšení tejto sumy. Aby nemyslel a nepracoval, nájde si kopu dôvodov a výhovoriek – „nikto ma nemiluje“, „som slabý“, „načo si zarábať na budúci život, keď nevieš, čo sa stane tam je lepšie žiť hneď a potom sa uvidí“ a .atď. Prirodzene, okamžite sa objavia priatelia, ktorí chcú túto pôžičku minúť s danou osobou (nie je na nich, aby odpovedali neskôr). Presviedčajú ho, že dlh netreba splácať, že Ten, kto pôžičku dal, neexistuje (alebo je Mu ľahostajný osud dlžníka). Presviedčajú, že ak existuje pôžička, mala by sa minúť na dobrý a veselý súčasný život, a nie na budúcnosť. Ak s nimi človek súhlasí, párty sa začína. V dôsledku toho sa človek dostane do bankrotu. Blíži sa termín splatenia úveru, no minulo sa a nič sa nezarobilo.

No, Boh nám dáva túto zásluhu. Samotná pôžička je náš talent, duševné a fyzické schopnosti, duchovné vlastnosti, zdravie, priaznivé okolnosti, vonkajšia pomoc.

Pozri, nie sme ako závislí na hazardných hrách, čo míňame peniaze na chvíľkovú vášeň? Hrali sme príliš veľa? Spôsobujú nám naše „hry“ utrpenie a strach? A kto sú tí „priatelia“, ktorí nás tak aktívne tlačia, aby sme túto pôžičku preskočili? A toto sú naši nepriatelia – démoni. Sami využili svoj talent, svoje anjelské vlastnosti tým najhorším možným spôsobom. A to isté prajú aj nám. Najžiadanejším scenárom pre nich je, ak niekto s nimi túto pôžičku jednoducho nepreskočí a potom si pre ňu nepotrpí, alebo ak im táto osoba túto pôžičku jednoducho poskytne. Poznáme veľa príkladov, keď zbojníci manipuláciou so slabými ľuďmi pripravili o bývanie, peniaze, dedičstvo a nechali ich bez domova. To isté sa stane tým, ktorí premrhajú svoje životy.

Oplatí sa v tomto horore pokračovať? Nie je čas zamyslieť sa nad tým, čo sme zarobili a koľko času nám zostáva na dokončenie nášho projektu?

Samovražední ľudia často nadávajú Bohu, pretože nedostanú to, čo chcú, že život je ťažký, že neexistuje porozumenie atď.

Nemyslíš si, že nemôžeme viniť Boha za to, že jednoducho nevieme zarobiť peniaze, správne investovať to, čo dal, že nepoznáme zákony, podľa ktorých musíme žiť, aby sme prosperovali?

Súhlaste s tým, že je dosť hlúpe pokračovať v preskakovaní toho, čo je dané, a dokonca obviňovať veriteľa. Možno je lepšie premýšľať o tom, ako situáciu napraviť? A náš Veriteľ nám s tým vždy pomôže. Nespráva sa ako židovský úžerník, ktorý vysáva z dlžníka všetku šťavu, ale požičiava z Lásky k nám.

(Psychológ Michail Khasminsky, Olga Pokalyukhina)
Ako nájsť zmysel života? ( Alfried Langle)
Má nejaký zmysel v telenovele? ( Hieromonk Macarius (Mark))
Voľba dobra ( veľkňaz Dimitrij Smirnov)
Zmysel života: Zvýšiť talent alebo rozvíjať schopnosti? ( veľkňaz Alexy Uminsky)

Je ľudskou prirodzenosťou hľadať odpovede na večné otázky: prečo sa objavil na Zemi, aký je zmysel života. Diela filozofov a vedcov, ktorí žili niekoľko tisícročí pred naším letopočtom, osvetľujú rovnaké hľadanie, ale neposkytujú jednoznačnú odpoveď. Pytagoras veril, že sa musíte naučiť všetko, čo potrebujete vedieť. Aristoteles volal po dosiahnutí dokonalosti v začatom diele.

Pre niekoho je zmyslom života rodina, deti či budovanie kariéry. V dnešnom svete sa dôraz presunul na dosahovanie materiálneho bohatstva. Ľudia si dali za cieľ kúpiť si drahé auto, postaviť veľký dom, zabúdajúc, že ​​skutočné šťastie spočíva v ľudskej komunikácii a do istej miery aj v poznaní tajomstiev existencie.

Je dôležité nájsť dôstojnú úlohu, na ktorú máte silu prekonať prekážky a ťažkosti. Záujem o výsledok človeka inšpiruje. Berie život do vlastných rúk a užíva si ho.

Mudrci všetkých čias navrhovali menej premýšľať o každodennom živote, aby nezávideli ostatným a žili v harmónii so sebou samým. Starovekí grécki filozofi hovorili: „Mysli pozitívne“. Pozitívny prístup, robenie toho, čo milujete, a stretávanie sa s priateľmi môže urobiť ľudí šťastnými.

Gréci milujúci slobodu úprimne verili, že zmyslom ľudského života je hľadanie činnosti, ktorá prináša potešenie a odhaľuje túžby človeka.

V stredoveku ovládlo myslenie ľudí náboženstvo. Farníci chrámov a kostolov boli presvedčení o nevyhnutnosti odplaty za hriechy pozemského života a boli ponúknutí pokorne slúžiť Bohu a ľutovať zlé skutky. Dôležité miesto Kázne boli zamerané na dôležitosť rodiny a výchovu dedičov, ktorí už od detstva prijímali základné princípy viery.

Až v 15. storočí sa situácia v Európe trochu zmenila: umenie a remeslá sa rýchlo rozvíjali, námorníci objavovali nové krajiny. Ľudia sa opäť, ako v dávnych dobách, snažili pochopiť svet okolo seba a nájsť si v ňom svoje miesto.

Aj filozofi 20. storočia pokračovali v hľadaní východiska zo slepej uličky, do ktorej ich priviedlo to či ono učenie, a snažili sa prísť na to, čo sa deje vo svete. Nikolaj Berďajev napísal, že sa treba snažiť o to, čo je vyššie ako človek, a že duša musí byť neustále aktívna.

Minulé storočie prinieslo mnoho prevratov: rozsiahle vojny, kolaps ideológií, opustenie náboženstva a návrat k nemu. Ciele ľudí sa neustále menili a zmysel ľudského života sa vo filozofii 20. storočia nikdy nenašiel.

Náboženské názory

Tri hlavné svetové náboženstvá – kresťanstvo, islam a budhizmus – majú takmer identické názory na zmysel života ľudí.

Kresťania navrhujú nájsť Boha a ísť k nemu, konať dobro a pomáhať druhým. Svätí sa zriekli všetkých radostí, zasvätili svoju silu službe Bohu a prijali utrpenie za svoju vieru.

Moslimovia sa zverujú Alahovi a prísne dodržiavajú prikázania Koránu, ktoré sú v ich chápaní jediné pravdivé. Niektorí radikálni stúpenci islamu však aktívne hlásajú neznášanlivosť voči iným náboženstvám.

Budhisti sa snažia žiť dôstojne, aby vypadli z kolesa Samsary, to znamená, aby sa znovu nezrodili, ale aby upadli do vyšších svetov. Náboženstvá hlásajú určitý spôsob života, aby sa ľudia v budúcnosti mohli zbaviť utrpenia, pretože to je podľa ich názoru šťastie.

Ateisti sa zase pokúsili opustiť Boha, vo všetkých veciach sa spoliehať len na seba a nájsť čo najviac podobne zmýšľajúcich ľudí, ktorých spája spoločný cieľ. Môže to byť globálna výstavba, rozvoj nových pozemkov alebo zavádzanie inovatívnych technológií.

Ateisti opovrhovali ľahostajnosťou a pasivitou voči životu. Každý musel mať cieľ, zdieľať spoločné ideály a snažiť sa, aby sa stali skutočnosťou.

Opis zmyslu života v domácej a zahraničnej literatúre

IN začiatkom XIX storočia v dielach Georga Byrona ( na fotke vpravo), Alexander Puškin a Michail Lermontov nastolili otázku predčasného „staroby duše“, ktorej podliehali hlavné postavy ich slávnych románov.

O niečo neskôr sa objavili nihilisti, ktorí popierali dedičstvo svojich predkov a svoje úspechy. Ivan Turgenev dokonale opísal nihilistickú mládež vo svojej knihe „Otcovia a synovia“ a ukázal, aká povrchná je nuda a nezáujem o život.

Človek je šťastný, rozvíja sa počas celej svojej životnej cesty. Dieťa poznáva svet, mladý muž túži po okamžitej akcii a až v zrelosti pochopí, aké činy a šance, ktoré boli využité alebo premárnené.

Leo Tolstoy veril, že „musíte bojovať, zmiasť sa, bojovať, robiť chyby, začať a vzdať sa a začať znova a znova sa vzdať a vždy bojovať a prehrať. A pokoj je duchovná podlosť."

Presne takýto spôsob života viedol francúzsky spisovateľ Honore de Balzac. Podľa súčasníkov bol zúrivý v prejavoch lásky a nenávisti a vyznačoval sa obrovskou pracovnou schopnosťou. Jeho cieľom bolo stať sa slávnym a to sa mu podarilo bravúrne, keď vložil do úst hrdinov svojich románov vlastné myšlienky o zmysle života.

Zmysel života v psychológii

Psychológia je veda, ktorá študuje psychické parametre človeka a ich zmeny pod vonkajším vplyvom. Jeho hlavným cieľom je dosiahnuť pochopenie vnútorného sveta jednotlivca, aby človeku vsugeroval správnu motiváciu. Psychológia nastoľuje základné otázky existencie a umožňuje vám zistiť, čo je najatraktívnejšie.

  • Zlepšenie a sebarealizácia.

Po nájdení práce, ktorá sa vám páči, musíte rozvíjať svoje zručnosti a v prípade potreby zmeniť oblasti ich uplatnenia, aby ste sa mohli sebarealizovať vo svojej profesii. V tomto veku je to hlavný cieľ väčšiny ľudí. Žiadna propagácia kariérny rebríček nevidia zmysel života. Preto sa po celom svete objavilo obrovské množstvo kurzov pre pokročilých a rôznych školení. Návštevy exkluzívnych klubov, lety prvej triedy a večere v elegantných reštauráciách sú bonusy, ktoré si kariéristi cenia.

  • Pokračovanie života.

Na rozdiel od workoholikov sa ľudia sústredili na vytvorenie veľkej a silnej rodinnej práce, len aby ju podporili. Mať deti a starať sa o ne im zaberá takmer všetok čas. Radosť a zmysel ich existencie spočíva v komunikácii s príbuznými, oslave pamätných dátumov a úspechov členov rodiny.

Niektorí ľudia radi cestujú a stávajú sa tak kreatívnymi pri hľadaní spôsobov cestovania, že sa im darí nevrátiť sa domov celé roky.

Spravujú stránky na internete, privyrábajú si počas sezónnej žatvy a hľadajú najlacnejšie letenky na cestu do novej krajiny.

Niektorí ľudia uprednostňujú riskantné športy a strávia mesiace zdokonaľovaním motora člna alebo motocykla.

Každý z nich je implementovaný vlastným spôsobom. Cieľom psychológov je pomôcť nájsť skutočnú túžbu človeka a dať tak podnet na rozvoj jeho osobnosti.

Iné pohľady a názory

Tibetská filozofia, podobne ako budhizmus, podporuje hľadisko potreby oslobodiť človeka od pozemského utrpenia. Podľa ich názoru sa to dá dosiahnuť pochopením sveta a seba.

Epikurejci, naopak, vychvaľujú radosti života a ponúkajú, že ich budú prijímať v neobmedzenom množstve. Ich učenie popiera existenciu duše po smrti tela, preto si treba užívať každý deň. Chutné jedlo, zábavu, priateľstvo si epikurejci veľmi cenia. Ale neuznávajú negatívne emócie, ako je vina alebo smútok.

Staroveké indické civilizácie vyzývali ľudí, aby zostali súčasťou prírody a riadili sa prirodzeným chodom života: vychovávali nové generácie, obrábali polia a venovali sa remeslám. Zároveň nebola vítaná túžba ani po bohatstve, ani po chudobe. Deti mali zdediť svet tak, ako ho vo svojej dobe dostali ich otcovia.

Každý z času na čas pociťuje potrebu uistiť sa, že svoj život nepremárnil nadarmo. Ako chápete, že človek je na správnej ceste a nerealizuje sny iných ľudí?

Najprv si treba oddýchnuť od zhonu a urobiť si vlastný zoznam želaní. Ak je to ťažké dosiahnuť, znamená to, že osoba je utopená v rutine bez konkrétneho cieľa. Tento stav je neprijateľný, vedie k slabosti a ľahostajnosti. Je nepravdepodobné, že by sa v tomto stave uskutočnili veľké záväzky. Človek necíti ani šťastie, ani harmóniu, pretože nerobí to, o čo sa jeho duša snaží.

Nemali by ste okamžite ísť k psychológovi, aby ste sa rozhodli pre svoj výber účelu. Niekedy stačí rozhovor s priateľmi alebo spomínanie na predchádzajúce úspechy a záľuby.

Môže byť užitočné zamyslieť sa nad tým, čo vám kedysi prinášalo radosť. Možno je čas vrátiť sa k zabudnutému koníčku alebo práci, ktorú ste museli zmeniť kvôli nízkym mzdám? Napokon, práve ona ma prinútila zostať v kancelárii neskoro a hrdo rozprávať priateľom o aktuálnych projektoch.

Materiálne bohatstvo bledne v porovnaní s možnosťou užívať si každý deň, ktorý žijete.

Záver

Filozofi, spisovatelia a psychológovia sa zhodujú v jednom: zmyslom ľudského života je nájsť šťastie, ale neexistuje na to jednotný vzorec. Je ťažké byť šťastný sám, preto jedným zo spôsobov, ako nájsť dobrú náladu, je pomôcť rodine a priateľom. Pozornosť k ich potrebám a starostlivosť vám umožní zbaviť sa sebectva a stať sa priateľskejšími a srdečnejšími.

Harmóniu môžete nájsť tak, že odpustíte druhým a svojim vlastným chybám, vzdáte sa maximalizmu. To prinesie pokoj a rovnováhu a tiež vám to umožní nadviazať vynikajúce vzťahy s ostatnými. Mnohí známi s rôznymi záujmami sa podelia o svoje poznatky a navrhnú neštandardné riešenie nudného problému.

Hlavnou vecou nie je vzdať sa skľúčenosti, veriť vo svoju silu a nedovoliť, aby deštruktívne myšlienky ovplyvnili váš život.

Volám sa Julia Jenny Norman a som autorkou článkov a kníh. Spolupracujem s vydavateľstvami "OLMA-PRESS" a "AST", ako aj s lesklými časopismi. V súčasnosti pomáha propagovať projekty virtuálna realita. Mám európske korene, ale najviac Svoj život som strávil v Moskve. Je tu veľa múzeí a výstav, ktoré vás nabijú pozitivitou a dávajú inšpiráciu. Vo voľnom čase študujem francúzske stredoveké tance. Zaujímajú ma akékoľvek informácie o tejto dobe. Ponúkam vám články, ktoré vás môžu zaujať novým koníčkom alebo vám jednoducho spríjemnia chvíle. Musíte snívať o niečom krásnom, potom sa to splní!

Aký je zmysel ľudského života? Mnoho ľudí vždy premýšľalo o tejto otázke. Pre niekoho problém zmyslu ako taký vôbec neexistuje, niekto vidí podstatu existencie v peniazoch, niekto v deťoch, niekto v práci atď. Nad touto otázkou si prirodzene lámali hlavu aj velikáni tohto sveta: spisovatelia, filozofi, psychológovia. Venovali sa tomu roky, písali pojednania, študovali diela svojich predchodcov atď. Čo na to povedali? V čom ste videli zmysel života a účel človeka? Zoznámime sa s niektorými uhlmi pohľadu, možno to prispeje k vytvoreniu našej vlastnej vízie problému.

O problematike všeobecne

Aký je teda zmysel ľudského života? Na túto otázku sa snažili nájsť jedinú správnu odpoveď východní mudrci aj filozofi z úplne iných čias, no márne. Každý premýšľajúci človek sa môže stretnúť aj s týmto problémom a ak sa nám nepodarí nájsť správne riešenie, tak sa aspoň pokúsime tému trochu zdôvodniť a pochopiť. Ako sa čo najviac priblížiť k odpovedi na otázku, aký zmysel má ľudský život? Aby ste to dosiahli, musíte si sami určiť účel, účel svojej existencie. V závislosti od toho, čo chcete v určitom období dosiahnuť, sa zmení zmysel života človeka. To sa dá ľahko pochopiť na príklade. Ak ste sa vo veku 20 rokov pevne rozhodli zarobiť veľa peňazí, to znamená, že ste si stanovili takúto úlohu, potom s každým úspešným obchodom bude pocit, že život je naplnený zmyslom, len rásť. Po 15-20 rokoch si však uvedomíte, že ste tvrdo pracovali na škodu osobný život, zdravie atď. Potom sa všetky tie roky môžu zdať, ak nie nezmyselne prežité, tak len čiastočne zmysluplné. Aký záver možno vyvodiť v tomto prípade? Že život človeka by mal mať účel (v tomto prípade zmysel), aj keď prechodný.

Je možné žiť bez zmyslu?

Ak je človek bez zmyslu, znamená to, že nemá vnútornú motiváciu, a to ho robí slabým. Neprítomnosť cieľa vám neumožňuje vziať svoj vlastný osud do vlastných rúk, odolávať nepriazni a ťažkostiam, usilovať sa o niečo atď. Človek bez zmyslu života je ľahko ovládateľný, pretože nemá vlastný názor, ambície, životné kritériá. V takýchto prípadoch sú vlastné túžby nahradené túžbami iných, v dôsledku čoho trpí individualita a neprejavujú sa skryté talenty a schopnosti. Psychológovia hovoria, že ak človek nechce alebo nemôže nájsť svoju cestu, účel, cieľ, vedie to k neurózam, depresii, alkoholizmu, drogovej závislosti a samovražde. Preto každý človek musí aj nevedome hľadať zmysel svojho života, o niečo sa snažiť, na niečo čakať atď.

Čo znamená zmysel života vo filozofii?

Filozofia o zmysle ľudského života nám môže veľa povedať, preto bola táto otázka pre túto vedu a jej obdivovateľov a vyznávačov vždy na prvom mieste. Po tisíce rokov filozofi vytvárali nejaké ideály, ku ktorým sme sa museli snažiť, nejaké zákony existencie, v ktorých bola odpoveď na večnú otázku.

1. Ak hovoríme napr antickej filozofie, potom Epikúros videl cieľ existencie v získavaní rozkoše, Aristoteles – v dosahovaní šťastia poznaním sveta a myslením, Diogenés – v úsilí o vnútorný pokoj, v popieraní rodiny a umenia.

2. Na otázku, aký je zmysel ľudského života, dala filozofia stredoveku nasledovnú odpoveď: treba si ctiť predkov, prijať vtedajšie náboženské názory a to všetko odovzdať potomkom.

3. Svoj pohľad na problém mali aj predstavitelia filozofie 19. a 20. storočia. Iracionalisti videli podstatu existencie v neustálom boji so smrťou a utrpením; existencialisti verili, že zmysel života človeka závisí od neho samého; pozitivisti považovali tento problém za úplne nezmyselný, keďže je vyjadrený lingvisticky.

Výklad z náboženského hľadiska

Každý historickej éry kladie pre spoločnosť úlohy a problémy, ktorých riešenie najpriamejšie ovplyvňuje to, ako jednotlivec chápe svoj účel. Keďže sa menia životné podmienky, kultúrne a sociálne nároky, je prirodzené, že sa menia aj názory človeka na všetky otázky. Ľudia však nikdy neopustili túžbu nájsť ten, takpovediac, univerzálny zmysel života, ktorý by bol vhodný pre ktorýkoľvek segment spoločnosti, pre každé obdobie. Tá istá túžba sa odráža vo všetkých náboženstvách, medzi ktorými je obzvlášť pozoruhodné kresťanstvo. Problém zmyslu ľudského života považuje kresťanstvo za neoddeliteľný od učenia o stvorení sveta, o Bohu, o Páde, o Ježišovej obete, o spáse duše. To znamená, že všetky tieto otázky sú vnímané v rovnakej rovine; podľa toho sa podstata bytia objavuje mimo života samotného.

Myšlienka „duchovnej elity“

Filozofia, presnejšie niektorí jej nasledovníci, uvažovali o zmysle ľudského života z iného zaujímavého hľadiska. V určitom čase sa takéto predstavy o tomto probléme rozšírili, čím sa pestovali myšlienky „duchovnej elity“, ktorá mala chrániť celé ľudstvo pred degeneráciou tým, že ho uvádzala do kultúrnych a duchovných hodnôt. Tak napríklad Nietzsche veril, že podstatou života je neustále produkovať géniov, talentovaných jedincov, ktorí pozdvihnú obyčajných ľudí na ich úroveň a zbavia ich pocitu siroty. Rovnaký názor zdieľal aj K. Jaspers. Bol si istý, že predstavitelia duchovnej aristokracie by mali byť štandardom, vzorom pre všetkých ostatných ľudí.

Čo na to hovorí hedonizmus?

Zakladateľmi tejto doktríny sú starogrécki filozofi Epikuros a Aristippus. Ten tvrdil, že telesné aj duchovné potešenie je pre jednotlivca dobré, čo by sa malo hodnotiť pozitívne, resp. nespokojnosť je zlá. A čím je pôžitok žiadanejší, tým je silnejší. Epikurovo učenie o tejto otázke sa stalo bežným slovom. Povedal, že všetky živé veci sa snažia o potešenie a každý človek sa usiluje o to isté. Dostáva však nielen zmyselnú, telesnú rozkoš, ale aj duchovnú.

Utilitárna teória

Tento typ hedonizmu rozvinuli najmä filozofi Bentham a Mill. Prvý, podobne ako Epikuros, si bol istý, že zmysel života a ľudského šťastia spočíva len v získavaní potešenia a úsilí oň a v vyhýbaní sa mukám a utrpeniu. Tiež veril, že kritérium užitočnosti môže matematicky vypočítať konkrétny typ potešenia alebo bolesti. A zostavením ich bilancie môžeme zistiť, ktorá akcia bude zlá a ktorá dobrá. Mill, ktorý dal hnutiu názov, napísal, že ak nejaká akcia prispieva k šťastiu, tak sa automaticky stáva pozitívnou. A aby nebol obvinený zo sebectva, filozof povedal, že je dôležité nielen šťastie samotného človeka, ale aj jeho okolia.

Námietky proti hedonizmu

Áno, boli tam takí a dosť. Podstata námietky spočíva v tom, že hedonisti a utilitaristi vidia zmysel ľudského života v hľadaní rozkoše. Ako však ukazuje životná skúsenosť, človek pri spáchaní činu nie vždy premýšľa, k čomu to povedie: k šťastiu alebo smútku. Navyše, ľudia zámerne robia veci, ktoré sú zjavne spojené s tvrdou prácou, utrpením, smrťou, aby dosiahli ciele, ktoré sú ďaleko od osobný prospech. Každá osobnosť je jedinečná. Čo je pre jedného šťastím, je pre iného trápením.

Kant hlboko kritizoval hedonizmus. Povedal, že šťastie, o ktorom hovoria hedonisti, je veľmi relatívny pojem. U každého to vyzerá inak. Zmysel a hodnota ľudského života podľa Kanta spočíva v túžbe každého rozvíjať dobrú vôľu. To je jediný spôsob, ako dosiahnuť dokonalosť, splniť.Mať vôľu, človek sa bude usilovať o tie činy, ktoré sú zodpovedné za jeho účel.

Zmysel ľudského života v literatúre Tolstého L.N.

Veľký spisovateľ nad touto otázkou nielen uvažoval, ale dokonca trpel. Nakoniec Tolstoj dospel k záveru, že zmysel života spočíva len v sebazdokonaľovaní jednotlivca. Bol si tiež istý, že zmysel existencie jedného jednotlivca nemožno hľadať oddelene od ostatných, od spoločnosti ako celku. Tolstoy povedal, že na to, aby človek žil čestne, musí neustále bojovať, bojovať, zmiasť sa, pretože pokoj je podlosť. Preto negatívna časť duše hľadá pokoj, no nechápe, že dosiahnutie toho, čo chce, je spojené so stratou všetkého, čo je v človeku dobré a láskavé.

Zmysel ľudského života vo filozofii bol interpretovaný rôznymi spôsobmi, stalo sa to v závislosti od mnohých dôvodov, prúdov konkrétnej doby. Ak vezmeme do úvahy učenie takého veľkého spisovateľa a filozofa, akým bol Tolstoj, potom hovorí nasledovné. Pred rozhodnutím o otázke účelu existencie je potrebné pochopiť, čo je život. Prešiel všetkými vtedy známymi definíciami života, ale tie ho neuspokojili, keďže všetko redukovali len na biologickú existenciu. Ľudský život je však podľa Tolstého nemožný bez morálnych, morálnych aspektov. Moralista tak prenáša podstatu života do mravnej sféry. Potom sa Tolstoj obrátil na sociológiu aj náboženstvo v nádeji, že nájde jediný význam, ktorý je určený pre každého, ale všetko bolo márne.

Čo sa o tom hovorí v domácej a zahraničnej literatúre?

V tejto oblasti nie je počet prístupov k tomuto problému a názorov o nič menší ako vo filozofii. Hoci mnohí spisovatelia pôsobili aj ako filozofi a hovorili o večnom.

Takže jeden z najstarších je koncept Kazateľa. Hovorí o márnosti a bezvýznamnosti ľudskej existencie. Podľa Kazateľa je život nezmysel, nezmysel, nezmysel. A také zložky existencie ako práca, moc, láska, bohatstvo nemajú žiaden význam. Je to rovnaké ako naháňať vietor. Vo všeobecnosti veril, že ľudský život nemá zmysel.

Ruský filozof Kudryavtsev vo svojej monografii predložil myšlienku, že každý človek nezávisle napĺňa existenciu zmyslom. Trvá iba na tom, že každý vidí cieľ iba v „vysokom“ a nie v „nízkom“ (peniaze, potešenie atď.)

Ruský mysliteľ Dostojevskij, ktorý neustále „odhaľoval“ tajomstvá ľudskej duše, veril, že zmysel života človeka spočíva v jeho morálke.

Význam bytia v psychológii

Freud napríklad veril, že hlavnou vecou v živote je byť šťastný, získať maximálne potešenie a potešenie. Len tieto veci sú samozrejmé, ale človek, ktorý sa zamýšľa nad zmyslom života, je duševne chorý. Ale jeho študent E. Fromm veril, že človek nemôže žiť bez zmyslu. Musíte vedome osloviť všetko pozitívne a naplniť tým svoju existenciu. V učení V. Frankla má tento pojem hlavné miesto. Podľa jeho teórie človek za žiadnych okolností v živote nemôže nevidieť ciele existencie. A zmysel môžete nájsť tromi spôsobmi: v akcii, prostredníctvom skúseností, ak máte určitý postoj k životným okolnostiam.

Má vôbec ľudský život zmysel?

V tomto článku uvažujeme nad takouto stále existujúcou otázkou, akou je problém zmyslu ľudského života. Filozofia na to dáva viac ako jednu odpoveď, niektoré možnosti sú uvedené vyššie. Ale každý z nás sa aspoň raz zamyslel nad zmyslom vlastnej existencie. Napríklad podľa sociológov približne 70 % obyvateľov planéty žije v neustálom strachu a úzkosti. Ako sa ukázalo, nehľadali zmysel svojej existencie, ale chceli jednoducho prežiť. a za čo? A ten bujarý a úzkostlivý rytmus života je dôsledkom neochoty pochopiť túto problematiku aspoň pre seba. Bez ohľadu na to, ako veľmi sa skrývame, problém stále existuje. Odpovede hľadali spisovatelia, filozofi, myslitelia. Ak analyzujeme všetky výsledky, môžeme dospieť k trom záverom. Skúsme tiež nájsť zmysel?

Prvý úsudok: zmysel neexistuje a ani nemôže byť

To znamená, že akýkoľvek pokus o nájdenie cieľa je klam, slepá ulička, sebaklam. Túto teóriu podporili mnohí filozofi, vrátane Jeana-Paula Sartra, ktorý povedal, že ak nás všetkých čaká smrť, potom život nemá zmysel, pretože všetky problémy zostanú nevyriešené. Sklamaní a nespokojní pri hľadaní pravdy zostali aj A. Puškin a Omar Khayyam. Treba povedať, že táto pozícia akceptovania nezmyselnosti života je veľmi krutá, nie každý ju dokáže ani prežiť. Veľa v ľudskej povahe sa tomuto názoru bráni. K tejto téme ďalší bod.

Úsudok druhý: zmysel to má, ale každý má svoj vlastný

Obdivovatelia tohto názoru veria, že zmysel existuje, alebo skôr by mal existovať, takže ho musíme vymyslieť. Z tejto fázy vyplýva dôležitý krok – človek prestane utekať sám pred sebou, musí si priznať, že existencia nemôže byť bezvýznamná. V tejto polohe je človek k sebe úprimnejší. Ak sa otázka objaví znova a znova, nebude možné ju odsunúť alebo skryť. Upozorňujeme, že ak takýto pojem považujeme za nezmyselný, dokazujeme tým legitímnosť a právo existencie práve tohto významu. Je to všetko dobré. Zástupcovia tohto názoru však ani pri rozpoznaní a prijatí otázky nemohli nájsť univerzálnu odpoveď. Potom už išlo všetko podľa princípu „keď si to priznáš, príď na to sám“. V živote je toľko ciest, že si môžeš vybrať ktorúkoľvek z nich. Schelling povedal, že šťastný je ten, kto má cieľ a vidí v tom zmysel celého svojho života. Človek s takýmto postavením sa bude snažiť nájsť zmysel vo všetkých javoch a udalostiach, ktoré sa mu dejú. Niekto sa obráti k materiálnemu obohateniu, niekto k úspechu v športe, niekto k rodine. Teraz sa ukazuje, že neexistuje žiadny univerzálny význam, takže aké sú všetky tie „významy“? Len triky na zakrytie nezmyselnosti? Ale ak stále existuje spoločný význam pre všetkých, tak kde ho hľadať? Prejdime k tretiemu bodu.

Tretí rozsudok

A znie to takto: v našej existencii je zmysel, možno ho dokonca poznať, ale až potom, keď spoznáte toho, kto túto existenciu vytvoril. Otázka tu nebude relevantná o tom, aký je zmysel života človeka, ale o tom, prečo ho hľadá. Tak som to stratil. Logika je jednoduchá. Keď človek spáchal hriech, stratil Boha. A nemusíte tu vymýšľať význam sami, stačí, aby ste znovu spoznali Stvoriteľa. Dokonca aj filozof a presvedčený ateista povedal, že ak na začiatku vylúčite existenciu Boha, potom nemá zmysel vôbec hľadať zmysel, žiadny nebude. Odvážne rozhodnutie pre ateistu.

Najčastejšie odpovede

Ak sa človeka spýtate na zmysel jeho existencie, s najväčšou pravdepodobnosťou vám dá jednu z nasledujúcich odpovedí. Poďme sa na ne pozrieť bližšie.

V pokračovaní rodiny. Ak odpoviete na otázku o zmysle života týmto spôsobom, ukážete tým nahotu svojej duše. Žijete pre svoje deti? Vycvičiť ich, postaviť na nohy? A čo ďalej? Potom, keď deti vyrastú a opustia svoje útulné hniezdočko? Poviete si, že budete učiť svoje vnúčatá. prečo? Aby oni zase nemali v živote ciele, ale išli v začarovanom kruhu? Plodenie je jednou z úloh, ale nie je univerzálna.

V práci. Pre mnohých ľudí sa ich budúce plány točia okolo kariéry. Budete pracovať, ale na čo? Uživiť rodinu, obliecť sa? Áno, ale to nestačí. Ako sa realizovať? Tiež nie dosť. Dokonca aj antickí filozofi tvrdili, že práca nebude dlho prinášať radosť, ak život nemá celkový zmysel.

V bohatstve. Mnoho ľudí si je istých, že šetrenie peňazí je hlavným šťastím v živote. Stáva sa vzrušením. Aby ste však žili naplno, nepotrebujete nespočetné množstvo pokladov. Ukazuje sa, že neustále zarábanie peňazí pre peniaze je zbytočné. Najmä ak človek nerozumie, prečo potrebuje bohatstvo. Peniaze môžu byť len nástrojom na naplnenie svojho zmyslu a účelu.

V existencii pre niekoho. To dáva väčší zmysel, aj keď je to podobné ako bod o deťoch. Samozrejme, starať sa o niekoho je milosť, je to správna voľba, ale na sebarealizáciu nestačí.

Čo robiť, ako nájsť odpoveď?

Ak vás položená otázka stále prenasleduje, potom by ste mali hľadať odpoveď v sebe. IN túto recenziu Stručne sme preskúmali niektoré filozofické, psychologické a náboženské aspekty problému. Aj keď takúto literatúru čítate celé dni a študujete všetky teórie, zďaleka neplatí, že s niečím budete na 100% súhlasiť a budete to brať ako návod na akciu.

Ak sa rozhodnete nájsť zmysel svojho života, znamená to, že v súčasnom stave vecí vám niečo nevyhovuje. Buďte však opatrní: ako čas plynie, nepočká, kým niečo nájdete. Väčšina ľudí sa snaží realizovať vo vyššie uvedených smeroch. Áno, prosím, ak sa ti to páči, prináša ti to potešenie, tak kto ti to zakáže? Na druhej strane, kto povedal, že to nie je možné, že je to nesprávne, že nemáme právo takto žiť (pre deti, pre blízkych atď.)? Každý si vyberá svoju vlastnú cestu, svoj vlastný osud. Alebo by ste ho možno nemali hľadať? Ak je niečo pripravené, príde to aj tak, bez akejkoľvek extra námahy zo strany človeka? Ktovie, možno je to pravda. A nebuďte prekvapení, ak v každej fáze svojej existencie vidíte zmysel života inak. Toto je fajn. Ľudská povaha je vo všeobecnosti taká, že neustále o niečom pochybuje. Hlavná vec je byť naplnená ako nádoba, niečo robiť, niečomu venovať svoj život.