Sociálna mobilita. Sociálna mobilita: podstata, druhy, faktory

PLÁNOVAŤ

Úvod

1. Podstata sociálnej mobility

2. Formy sociálnej mobility a jej dôsledky

3. Problémy sociálnej mobility v Rusku v 20.-21. storočí.

Záver

Literatúra

Úvod

Dôležité miesto v skúmaní sociálnej štruktúry zaujímajú otázky sociálna mobilita populácie, teda prechod človeka z jednej triedy do druhej, z jednej vnútrotriednej skupiny do druhej, sociálne pohyby medzi generáciami. Sociálne hnutia sú masívne a s vývojom spoločnosti sa stávajú čoraz intenzívnejšie. Sociológovia skúmajú povahu sociálnych hnutí, ich smer, intenzitu; pohyb medzi triedami, generáciami, mestami a regiónmi. Môžu byť pozitívne a negatívny charakter, povzbudzovať alebo naopak obmedzovať.

V sociológii sociálnych hnutí sa skúmajú hlavné etapy profesionálnej kariéry a porovnáva sa sociálne postavenie rodičov a detí. U nás sa už desaťročia kladie v charakterizácii a biografii do popredia sociálny pôvod a uprednostňujú sa ľudia s robotnícko-roľníckymi koreňmi. Napríklad mladí ľudia z inteligentných rodín, aby mohli vstúpiť na univerzitu, spočiatku chodili do práce na rok alebo dva seniority, zmeniť sociálne postavenie. Po získaní nového sociálneho statusu ako pracovník sa teda zdalo, že sú zbavení svojho „chybného“ sociálneho pôvodu. Okrem toho uchádzači s pracovnými skúsenosťami získali výhody pri prijatí a boli zapísaní do najprestížnejších špecialít prakticky bez konkurencie.

Problém sociálnej mobility je široko študovaný aj v západnej sociológii. Presne povedané, sociálna mobilita je zmena sociálny status. Existuje stav - skutočný a imaginárny, pripísaný. Každý človek získa určitý status už pri narodení v závislosti od jeho príslušnosti k určitej rase, pohlavia, miesta narodenia a postavenia jeho rodičov.

Vo všetkých spoločenských systémoch existujú princípy imaginárnej aj skutočnej zásluhovosti. Čím viac prevládajú pomyselné zásluhy pri určovaní sociálneho statusu, tým je spoločnosť rigidnejšia, tým menšia je sociálna mobilita (stredoveká Európa, kasty v Indii). Tento stav sa dá udržať len v extrémne jednoduchej spoločnosti, a to len do určitej miery. Potom sa to len spomalí sociálny vývoj. Faktom je, že podľa všetkých zákonov genetiky sa talentovaná a nadaná mládež nachádza rovnako rovnomerne vo všetkých sociálnych skupinách obyvateľstva.

Čím je spoločnosť rozvinutejšia, tým je dynamickejšia, tým viac v jej systéme fungujú princípy skutočného postavenia a skutočných zásluh. Spoločnosť sa o to zaujíma.

1. Podstata sociálnej mobility

Talentovaní jedinci sa nepochybne rodia v každom sociálnych vrstiev a spoločenských tried. Ak neexistujú žiadne bariéry pre sociálny úspech, možno očakávať väčšiu sociálnu mobilitu, pričom niektorí jednotlivci sa rýchlo dostanú do vyšších statusov a iní sa dostanú do nižších statusov. Ale medzi vrstvami a triedami existujú bariéry, ktoré bránia voľnému prechodu jednotlivcov z jednej stavovej skupiny do druhej. Jedna z najdôležitejších prekážok vyplýva zo skutočnosti, že sociálne triedy majú subkultúry, ktoré pripravujú deti každej triedy na účasť v triednej subkultúre, v ktorej sú socializované. Bežné dieťa z rodiny predstaviteľov tvorivej inteligencie si s menšou pravdepodobnosťou osvojí návyky a normy, ktoré mu neskôr pomôžu pracovať ako roľník alebo robotník. To isté možno povedať o normách, ktoré mu pomáhajú v jeho práci hlavného lídra. Nakoniec sa však môže stať nielen spisovateľom, ako jeho rodičia, ale aj robotníkom alebo významným vodcom. Ide len o to, že pre postup z jednej vrstvy do druhej alebo z jednej sociálnej triedy do druhej záleží na „rozdiele v počiatočných príležitostiach“. Napríklad synovia ministra a roľníka majú rôzne možnosti na získanie vysokého úradníckeho postavenia. Preto sa všeobecne uznávaný oficiálny názor, že na dosiahnutie akejkoľvek výšky v spoločnosti potrebujete iba pracovať a mať schopnosti, ukazuje ako neudržateľný.

Vyššie uvedené príklady naznačujú, že akýkoľvek spoločenský pohyb neprebieha bez prekážok, ale prostredníctvom prekonávania viac či menej významných bariér. Aj presťahovanie človeka z jedného bydliska do druhého predpokladá určitú dobu adaptácie na nové podmienky.

Do procesu mobility sú zahrnuté všetky sociálne pohyby jednotlivca alebo sociálnej skupiny. Podľa definície P. Sorokina „sociálna mobilita je chápaná ako akýkoľvek prechod jednotlivca alebo sociálneho objektu alebo hodnoty vytvorenej alebo modifikovanej činnosťou z jednej sociálnej pozície do druhej“.

2. Formy sociálnej mobility a jej dôsledky

Existujú dva hlavné typy sociálnej mobility: horizontálne a vertikálne. Horizontálna sociálna mobilita alebo pohyb znamená prechod jednotlivca alebo sociálneho objektu z jednej sociálnej skupiny do inej, ktorá sa nachádza na rovnakej úrovni. Pohyb jednotlivca od baptistu k metodistickej náboženskej skupine, od jedného občianstva k druhému, z jednej rodiny (manžela a manželky) do druhej počas rozvodu alebo nového manželstva, z jednej továrne do druhej, pri zachovaní svojho profesionálneho postavenia, - všetky toto sú príklady horizontálnej sociálnej mobility. Sú to tiež pohyby sociálnych predmetov (rádio, auto, móda, myšlienka komunizmu, Darwinova teória) v rámci jednej sociálnej vrstvy, ako napríklad presun z Iowy do Kalifornie alebo z určitého miesta na iné. Vo všetkých týchto prípadoch môže dôjsť k „pohybu“ bez výraznejších zmien sociálny status individuálny alebo spoločenský objekt vo vertikálnom smere. Vertikálna sociálna mobilita sa vzťahuje na tie vzťahy, ktoré vznikajú, keď sa jednotlivec alebo sociálny objekt presúva z jednej sociálnej vrstvy do druhej. V závislosti od smeru pohybu existujú dva typy vertikálnej mobility: vzostupný a zostupný, teda spoločenský vzostup a spoločenský zostup. Podľa charakteru stratifikácie existujú zostupné a vzostupné prúdy ekonomickej, politickej a profesijnej mobility, nehovoriac o iných menej významných typoch. Updrafty existujú v dvoch hlavných formách: prieniku jedinec z nižšej vrstvy do existujúcej vyššej vrstvy; alebo vytvorením takýchto jedincov novej skupiny a prienikom celej skupiny do vyššej vrstvy na úroveň z už existujúce skupiny túto vrstvu. Podľa toho majú aj zostupné prúdy dve formy: prvá spočíva v páde jednotlivca z vyššej sociálnej pozície na nižšiu, bez zničenia pôvodnej skupiny, do ktorej predtým patril; iná forma sa prejavuje v degradácii sociálnej skupiny ako celku, v znižovaní jej hodnosti na pozadí iných skupín alebo v deštrukcii jej sociálnej jednoty. V prvom prípade nám pád pripomína pád človeka z lode, v druhom - ponorenie samotnej lode so všetkými pasažiermi na palube alebo vrak lode, keď sa rozpadne na kúsky.

Prípady individuálneho prenikania do vyšších vrstiev alebo pádu z vysokej sociálnej úrovne na nízku sú známe a pochopiteľné. Nepotrebujú vysvetlenie. Druhá forma sociálneho vzostupu, zostup, vzostup a pád skupín by sa mal zvážiť podrobnejšie.

Ďalšie historické príklady môžu slúžiť ako ilustrácie. Historici kastovej spoločnosti Indie nám hovoria, že kasta Brahmanov bola vždy v pozícii nespornej nadradenosti, ktorú zaujímala posledných dvetisíc rokov. V dávnej minulosti sa kasty bojovníkov, vládcov a kšatrijov neradili pod brahmanov, ale ako sa ukázalo, najvyššou kastou sa stali až po dlhom boji. Ak je táto hypotéza správna, potom postup hodnosti kasty Brahmin cez všetky ostatné úrovne je príkladom druhého typu spoločenského vzostupu. Pred prijatím kresťanstva Konštantínom Veľkým bolo postavenie kresťanského biskupa alebo kresťanského služobníka uctievania medzi ostatnými spoločenskými vrstvami Rímskej ríše nízke. V priebehu niekoľkých nasledujúcich storočí vzrástlo spoločenské postavenie a postavenie kresťanskej cirkvi ako celku. V dôsledku tohto vzostupu sa do najvyšších vrstiev stredovekej spoločnosti dostali aj členovia kléru a najmä najvyšší cirkevní hodnostári. Naopak, úpadok autority kresťanskej cirkvi v posledných dvoch storočiach viedol k relatívnemu úpadku spoločenského postavenia vyššieho kléru okrem iného. moderná spoločnosť. Prestíž pápeža či kardinála je stále vysoká, no nepochybne je nižšia ako bola v stredoveku 3 . Ďalším príkladom je skupina právnikov vo Francúzsku. Táto skupina sa objavila v 12. storočí a rýchlo narástla na spoločenskom význame a postavení. Veľmi skoro sa v podobe súdnej aristokracie dostali do pozície šľachty. V 17. a najmä v 18. storočí začala skupina ako celok „zostupovať“ a nakoniec úplne zmizla v požiari Veľkej francúzskej revolúcie. To isté sa stalo počas vzostupu agrárnej buržoázie v stredoveku, privilegovaného šiesteho zboru, kupeckých cechov a aristokracie mnohých kráľovských dvorov. Zaujať pred revolúciou vysoké postavenie na dvore Romanovcov, Habsburgovcov či Hohenzollerovcov znamenalo mať najvyššie spoločenské postavenie. „Pád“ dynastií viedol k „sociálnemu úpadku“ radov s nimi spojených. Boľševici v Rusku pred revolúciou nemali nijako zvlášť uznávané vysoké postavenie. Počas revolúcie táto skupina prekonala obrovský spoločenský odstup a zaujala najvyššie postavenie v ruskej spoločnosti. V dôsledku toho boli všetci jeho členovia ako celok povýšení do stavu, ktorý predtým zastávala kráľovská aristokracia. Podobné javy sú pozorované z pohľadu čistej ekonomickej stratifikácie. Pred príchodom éry „ropy“ alebo „automobilu“ teda byť slávnym priemyselníkom v týchto oblastiach neznamenalo byť priemyselným a finančným magnátom. Široká distribúcia priemyselných odvetví z nich urobila najdôležitejšie priemyselné oblasti. Preto byť popredným priemyselníkom – naftárom alebo motoristom – znamená byť jedným z najvplyvnejších lídrov v priemysle a financiách. Všetky tieto príklady ilustrujú druhú kolektívnu formu vzostupných a zostupných prúdov v sociálnej mobilite.

Z kvantitatívneho hľadiska je potrebné rozlišovať medzi intenzitou a univerzálnosťou vertikálnej mobility. Pod intenzita označuje vertikálnu sociálnu vzdialenosť alebo počet vrstiev – ekonomických, profesionálnych alebo politických – ktorými jednotlivec prechádza pri svojom pohybe nahor alebo nadol za určité časové obdobie. Ak sa napríklad určitý jednotlivec dostane za rok z pozície osoby s ročným príjmom 500 $ na pozíciu s príjmom 50 000 $ a iný v tom istom období vystúpi z rovnakej východiskovej pozície na úroveň 1 000 $ , potom v prvom prípade bude intenzita ekonomického oživenia 50-krát väčšia ako v druhom. Pre zodpovedajúcu zmenu možno intenzitu vertikálnej mobility merať v oblasti politickej a profesionálnej stratifikácie.

Pod univerzálnosť vertikálna mobilita označuje počet jednotlivcov, ktorí zmenili svoju sociálnu pozíciu vo vertikálnom smere v priebehu určitého časového obdobia. Absolútny počet takýchto jedincov dáva absolútna univerzálnosť vertikálna mobilita v štruktúre daného obyvateľstva krajiny; pomer takýchto jedincov k celej populácii dáva relatívna univerzálnosť vertikálna mobilita.

Napokon, kombinujúci intenzitu a relatívnu univerzálnosť vertikálnej mobility v určitom sociálnej sfére(povedzme v ekonómii), môžete získať súhrnný ukazovateľ vertikálnej ekonomickej mobility danej spoločnosti. Porovnávanie teda jednej spoločnosti s druhou alebo tou istou spoločnosťou v rôzne obdobia jeho vývoja je možné zistiť, v ktorom z nich alebo v ktorom období je celková mobilita vyššia. To isté možno povedať o súhrnnom ukazovateli politickej a profesionálnej vertikálnej mobility.

3. Problémy sociálnej mobility v Rusku v 20-21 storočí.

Proces prechodu od ekonomiky založenej na administratívno-byrokratickom spôsobe riadenia spoločenskej výroby a distribúcie k ekonomike založenej na trhových vzťahoch a od monopolnej moci straníckej nomenklatúry k zastupiteľskej demokracii je mimoriadne bolestivý a pomalý. Strategické a taktické prepočty pri radikálnej transformácii spoločenských vzťahov zhoršujú zvláštnosti ekonomického potenciálu vytvoreného v ZSSR s jeho štrukturálnou asymetriou, monopolizmom, technologickou zaostalosťou atď.

To všetko sa odrazilo v sociálnom rozvrstvení ruskej spoločnosti v prechodnom období. Na jej analýzu a pochopenie jej čŕt je potrebné zvážiť sociálnu štruktúru sovietskeho obdobia. V sovietskej vedeckej literatúre sa v súlade s požiadavkami oficiálnej ideológie presadzoval pohľad z pozície trojčlennej štruktúry: dve spriatelené triedy (robotník a JZD roľník), ako aj sociálna vrstva - ľud. inteligencia. Navyše v tejto vrstve sa zdalo, že predstavitelia straníckej a štátnej elity, vidiecky učiteľ a pracovníčka knižnice sú rovnocenní.

Tento prístup zakrýval existujúcu diferenciáciu spoločnosti a vytvoril ilúziu spoločnosti smerujúcej k sociálnej rovnosti.

Samozrejme, v skutočnom živote to tak nebolo, sovietska spoločnosť bola hierarchizovaná, a to veľmi špecifickým spôsobom. Podľa západných a mnohých ruských sociológov nešlo ani tak o spoločnosť spoločenských vrstiev, ako skôr o stavovsko-kastovú spoločnosť. Dominancia štátneho majetku zmenila drvivú masu obyvateľstva na nájomných pracovníkov štátu, odcudzených tomuto majetku.

Rozhodujúcu úlohu pri umiestnení skupín na spoločenskom rebríčku zohral ich politický potenciál, determinovaný ich miestom v stranícko-štátnej hierarchii.

Najvyššiu úroveň v sovietskej spoločnosti zaujímala stranícko-štátna nomenklatúra, ktorá združovala najvyššie vrstvy straníckej, štátnej, hospodárskej a vojenskej byrokracie. Keďže nebola formálne vlastníkom národného bohatstva, mala monopolné a nekontrolované právo na jeho využívanie a distribúciu. Nomenklatúra sa vybavila širokou škálou výhod a výhod. Išlo v podstate o vrstvu uzavretého triedneho typu, ktorá nemala záujem o rastúci počet, jej podiel bol malý – 1,5 – 2 % populácie krajiny.

O stupienok nižšie bola vrstva, ktorá slúžila nomenklatúre, pracovníkom angažujúcim sa v oblasti ideológie, straníckej tlači, ale aj vedeckej elite, významným umelcom.

Ďalším krokom bola vrstva, ktorá sa do tej či onej miery podieľala na funkcii rozdeľovania a využívania národného bohatstva. Patrili sem vládni úradníci, ktorí rozdeľovali vzácne sociálne dávky, vedúci podnikov, kolektívnych fariem, štátnych fariem, pracovníci v logistike, obchode, sektore služieb atď.

Je sotva legitímne klasifikovať tieto vrstvy ako strednú triedu, pretože nemali ekonomickú a politickú nezávislosť charakteristickú pre túto triedu.

Zaujímavá je analýza multidimenzionálnej sociálnej štruktúry sovietskej spoločnosti v 40. a 50. rokoch, ktorú podal americký sociológ A. Inkels (1974). Považuje ju za pyramídu, ktorá obsahuje 9 vrstiev.

Na vrchole je vládnuca elita (stranícko-štátna nomenklatúra, vysokí vojenskí predstavitelia).

Na druhom mieste je najvyššia vrstva inteligencie (významné osobnosti literatúry a umenia, vedci). Majúc významné privilégiá, nemali moc, akú mala horná vrstva.

Pomerne vysoko - tretie miesto získala „aristokracia robotníckej triedy“. Toto sú Stachanovci, „majáky“, šokujúci pracovníci päťročných plánov. Táto vrstva mala aj veľké privilégiá a vysokú prestíž v spoločnosti. Bol to on, kto zosobňoval „dekoratívnu“ demokraciu: jeho zástupcami boli poslanci Najvyššieho sovietu krajiny a republík, členovia Ústredného výboru CPSU (ale neboli súčasťou straníckej nomenklatúry).

Piate miesto obsadili „biele goliere“ (malí manažéri a administratívni pracovníci, ktorí spravidla nemali vyššie vzdelanie).

Šiestou vrstvou sú „prosperujúci roľníci“, ktorí pracovali na vyspelých kolektívnych farmách, kde boli vytvorené špeciálne pracovné podmienky. Na vytvorenie „vzorových“ fariem im boli pridelené dodatočné štátne finančné, materiálne a technické zdroje, ktoré umožnili zabezpečiť vyššiu produktivitu práce a životnú úroveň.

Na siedmom mieste boli pracovníci strednej a nízkej kvalifikácie. Veľkosť tejto skupiny bola dosť veľká.

Ôsme miesto obsadili „najchudobnejšie vrstvy roľníkov“ (a tie tvorili väčšinu). A nakoniec, na spodku sociálneho rebríčka boli väzni, ktorí boli zbavení takmer všetkých práv. Táto vrstva bola veľmi významná a pozostávala z niekoľkých miliónov ľudí.

Treba priznať, že prezentovaná hierarchická štruktúra sovietskej spoločnosti je veľmi blízka realite, ktorá existovala.

Domáci sociológovia T. I. Zaslavskaja a R. V. Ryvkina pri štúdiu sociálnej štruktúry sovietskej spoločnosti v druhej polovici 80. rokov identifikovali 12 skupín. Spolu s robotníkmi (túto vrstvu reprezentujú tri diferencované skupiny), kolektívnym roľníkom, vedeckou, technickou a humanitnou inteligenciou rozlišujú tieto skupiny: politickí vodcovia spoločnosti, vyšší úradníci aparátu politické riadenie, zodpovední pracovníci v obchode a spotrebiteľských službách, skupina organizovaného zločinu a pod.. Ako vidíme, nejde o klasickú „trojčlennú“ štruktúru, je tu použitý multidimenzionálny model. Toto rozdelenie je, samozrejme, veľmi svojvoľné, skutočná sociálna štruktúra „ide do tieňa“, pretože napríklad obrovská vrstva reálnych výrobných vzťahov sa ukazuje ako nezákonná, ukrytá v neformálnych spojeniach a rozhodnutiach.

V kontexte radikálnej transformácie ruskej spoločnosti dochádza k hlbokým zmenám v jej sociálnej stratifikácii, ktoré majú množstvo charakteristických čŕt.

Po prvé, ide o totálnu marginalizáciu ruskej spoločnosti. Dajte mu hodnotenie a tiež ho predpovedajte sociálne dôsledky je možné len na základe súhrnu špecifických procesov a podmienok, v ktorých tento jav funguje.

Pozitívne možno vo všeobecnosti hodnotiť napríklad marginalizáciu spôsobenú hromadným prechodom z nižších vrstiev spoločnosti do vyšších, teda mobilitou smerom nahor (hoci so sebou nesie určité náklady).

Marginalizácia, pre ktorú je charakteristický prechod do nižších vrstiev (s mobilitou smerom nadol), ak je zároveň dlhodobá a rozšírená, vedie k ťažkým sociálnym dôsledkom.

V našej spoločnosti vidíme vzostupnú aj zostupnú mobilitu. Alarmujúce je však to, že tá nadobudla „zosuvný“ charakter. Osobitná pozornosť by sa mala venovať rastúcej vrstve marginalizovaných ľudí, vyradených zo svojho sociokultúrneho prostredia a premenených na lumpenovú vrstvu (žobráci, bezdomovci, trampi atď.).

Ďalším znakom je blokovanie procesu formovania strednej triedy. Počas sovietskeho obdobia v Rusku existovala významná časť obyvateľstva, ktorá predstavovala potenciálnu strednú triedu (inteligencia, administratívni pracovníci, vysokokvalifikovaní pracovníci). K premene týchto vrstiev na strednú triedu však nedochádza, nedochádza k procesu „triednej kryštalizácie“.

Faktom je, že práve tieto vrstvy zostúpili (a tento proces pokračuje) do nižšej triedy, sú na hranici chudoby alebo pod ňou. V prvom rade to platí pre inteligenciu. Tu stojíme pred fenoménom, ktorý možno nazvať fenoménom „novej chudoby“, výnimočným fenoménom, s ktorým sa v dejinách civilizácie azda v žiadnej spoločnosti nestretli. Tak v predrevolučnom Rusku, ako aj v rozvojových krajinách akéhokoľvek regiónu moderného sveta, nehovoriac, samozrejme, o vyspelých krajinách, malo a stále má v spoločnosti pomerne vysokú prestíž, svoju finančnú situáciu (aj v chudobných krajinách) je na správnej úrovni, čo umožňuje viesť slušný životný štýl.

Dnes v Rusku katastrofálne klesá podiel príspevkov na vedu, školstvo, zdravotníctvo a kultúru v rozpočte. platy vedeckých, vedeckých a pedagogických pracovníkov, zdravotníckych pracovníkov, kultúrni pracovníci čoraz viac zaostávajú za celoštátnym priemerom, neposkytujú životné minimum, ale pre určité kategórie fyziologické minimum. A keďže takmer celá naša inteligencia je „rozpočtová“, nevyhnutne sa k nej blíži chudoba.

Znižuje sa počet vedeckých pracovníkov, mnohí špecialisti prechádzajú do komerčných štruktúr (veľký podiel tvoria sprostredkovatelia obchodu) a sú diskvalifikovaní. Prestíž vzdelania v spoločnosti klesá. Dôsledkom môže byť narušenie nevyhnutnej reprodukcie sociálnej štruktúry spoločnosti.

Podobná situácia sa ocitla aj vo vrstve vysokokvalifikovaných pracovníkov spojených s vyspelými technológiami a zamestnaných predovšetkým vo vojensko-priemyselnom komplexe.

V dôsledku toho nižšia trieda v ruskej spoločnosti v súčasnosti tvorí približne 70 % populácie.

Dochádza k rastu vyššej triedy (v porovnaní s vyššou triedou sovietskej spoločnosti). Skladá sa z niekoľkých skupín. Po prvé, ide o veľkých podnikateľov, vlastníkov kapitálu odlišné typy(finančné, obchodné, priemyselné). V druhom rade sú to štátni úradníci, ktorí majú vzťah k štátnym materiálnym a finančným zdrojom, ich rozdeľovaniu a odovzdávaniu do súkromných rúk, ako aj dohľad nad činnosťou pološtátnych a súkromných podnikov a inštitúcií.

Treba zdôrazniť, že významnú časť tejto vrstvy v Rusku tvoria predstavitelia bývalej nomenklatúry, ktorí si udržali svoje miesta vo vládnych štruktúrach vlády.

Väčšina aparátnikov si dnes uvedomuje, že trh je ekonomicky nevyhnutný, navyše majú záujem o vznik trhu. ale hovoríme o nie o „európskom“ trhu s bezpodmienečným súkromným vlastníctvom, ale o „ázijskom“ trhu – s okliešteným reformovaným súkromným vlastníctvom, kde by hlavné právo (právo nakladania) zostalo v rukách byrokracie.

Po tretie, sú to hlavy štátnych a pološtátnych (JSC) podnikov (ďalej len „riaditeľské zbory“), v podmienkach nedostatočnej kontroly zdola aj zhora si pripisujú extrémne vysoké platy, odmeny a využívajú výhody privatizácie a korporatizácia podnikov.

Napokon ide o predstaviteľov zločineckých štruktúr, ktoré sú úzko prepojené s podnikateľskými (alebo od nich vyberajú „poctu“) a sú čoraz viac prepojené aj s vládnymi štruktúrami.

Môžeme vyzdvihnúť ďalšiu črtu stratifikácie ruskej spoločnosti – sociálnu polarizáciu, ktorá je založená na majetkovej stratifikácii, ktorá sa stále prehlbuje.

Pomer mzdy 10% najlepšie platených a 10% najmenej platených Rusov bolo v roku 1992 16:1 a v roku 1993 to bolo už 26:1. Pre porovnanie: v roku 1989 bol tento pomer v ZSSR 4:1, v USA - 6:1, v krajinách Latinskej Ameriky - 12:1. Podľa oficiálnych údajov si najbohatších 20 % Rusov privlastňuje 43 % celkových peňažných príjmov, najchudobnejších 20 % - 7 %.

Existuje niekoľko možností, ako rozdeliť Rusov podľa úrovne materiálneho zabezpečenia.

Podľa nich je na vrchole úzka vrstva superbohatých (3-5%), potom vrstva priemerne bohatých (7% podľa týchto výpočtov a 12-15% podľa iných), nakoniec, chudobní (25 % a 40 %) a chudobní (65 % a 40 %).

Dôsledkom majetkovej polarizácie je nevyhnutne narastajúca sociálna a politická konfrontácia v krajine sociálne napätie. Ak bude tento trend pokračovať, môže to viesť k hlbokým sociálnym otrasom.

Osobitná pozornosť by sa mala venovať charakteristikám robotníckej triedy a roľníctva. Teraz predstavujú extrémne heterogénnu masu nielen podľa tradičných kritérií (kvalifikácia, vzdelanie, priemysel atď.), ale aj podľa formy vlastníctva a príjmu.

V robotníckej triede je hlboká diferenciácia spojená s postojom k tej či onej forme vlastníctva – štátne, spoločné, družstevné, akciové, individuálne atď. Medzi zodpovedajúcimi vrstvami robotníckej triedy rozdiely v príjmoch, produktivite práce , ekonomické a politické záujmy atď Ak sú záujmy pracovníkov zamestnaných v štátne podniky, pozostávajú predovšetkým zo zvyšovania ciel, poskytovania finančnej podpory zo strany štátu, potom sú záujmy pracovníkov neštátnych podnikov na znižovaní daní, rozširovaní slobody ekonomickej činnosti, jej právnej podpore a pod.

Zmenilo sa aj postavenie roľníka. Spolu s JZD vznikali akciové, individuálne a iné formy vlastníctva. Transformačné procesy v poľnohospodárstve sa ukázali ako mimoriadne zložité. Pokus slepo kopírovať západnú skúsenosť v zmysle masívneho nahrádzania kolektívnych fariem súkromnými farmami zlyhal, pretože bol spočiatku dobrovoľný a nezohľadňoval hlboké špecifiká. ruské pomery. Materiálno-technické vybavenie poľnohospodárstvo, rozvoj infraštruktúry, príležitosť štátna podpora farmy, právna neistota a napokon aj mentalita ľudí – berúc do úvahy všetky tieto zložky je nevyhnutnou podmienkouúčinné reformy a ich zanedbávanie nemôže mať len negatívny výsledok.

Zároveň napríklad neustále klesá úroveň vládnej podpory poľnohospodárstva. Ak pred rokom 1985 to bolo 12-15%, potom v rokoch 1991 - 1993. - 7-10%. Pre porovnanie: štátne dotácie na príjmoch farmárov v tomto období v krajinách EÚ predstavovali 49 %, USA – 30 %, Japonsko – 66 %, Fínsko – 71 %.

Roľníctvo ako celok sa dnes považuje za konzervatívnu časť spoločnosti (čo potvrdzujú aj výsledky hlasovania). Ak však čelíme odporu „sociálneho materiálu“, rozumným riešením nie je obviňovať ľudí, nepoužívať násilné metódy, ale hľadať chyby v stratégii a taktike transformácie.

Ak teda stratifikáciu modernej ruskej spoločnosti znázorníme graficky, bude predstavovať pyramídu s mocnou základňou reprezentovanú nižšou triedou.

Takýto profil nemôže spôsobiť len obavy. Ak väčšinu populácie tvorí nižšia trieda, ak sa stredná trieda stabilizujúca spoločnosť preriedi, bude to mať za následok zvýšenie sociálneho napätia s prognózou vyústenia do otvoreného boja o prerozdelenie bohatstva a moci. Pyramída sa môže prevrátiť.

Rusko je teraz v prechodnom stave, v zlomovom bode. Spontánne vyvíjajúci sa proces stratifikácia predstavuje hrozbu pre stabilitu spoločnosti. Je nevyhnutné, vyjadrením T. Parsonsa, k „vonkajšej invázii“ moci do vznikajúceho systému racionálneho umiestňovania sociálnych pozícií so všetkými z toho vyplývajúcimi dôsledkami, keď sa prirodzený profil stratifikácie stáva kľúčom k stabilite a progresívny rozvoj spoločnosti.

Záver

Analýza hierarchická štruktúra spoločnosť ukazuje, že nie je zamrznutá, neustále kolíše a pohybuje sa horizontálne aj vertikálne. Keď hovoríme o sociálnej skupine alebo jednotlivcovi, ktorí menia svoje sociálne postavenie, máme do činenia so sociálnou mobilitou. Môže byť horizontálny (používa sa pojem sociálny pohyb), ak dochádza k prechodu do iných profesijných alebo iných skupín rovnakého postavenia. Vertikálna (vzostupná) mobilita znamená prechod jednotlivca alebo skupiny na vyššiu sociálnu pozíciu s väčšou prestížou, príjmom a mocou.

Je tiež možná mobilita smerom nadol, ktorá zahŕňa pohyb do nižších hierarchických pozícií.

V obdobiach revolúcií a sociálnych katakliziem dochádza k radikálnej zmene sociálnej štruktúry, k radikálnemu nahradeniu hornej vrstvy zvrhnutím bývalej elity, k vzniku nových tried a sociálnych skupín a k mobilite masových skupín.

Počas stabilných období sa sociálna mobilita zvyšuje počas období hospodárskej reštrukturalizácie. Zároveň dôležitým „sociálnym výťahom“, ktorý zabezpečuje vertikálnu mobilitu, je vzdelávanie, ktorého úloha sa zvyšuje v podmienkach prechodu od priemyselnej spoločnosti na informačnú.

Sociálna mobilita je pomerne spoľahlivým ukazovateľom úrovne „otvorenosti“ alebo „uzavretosti“ spoločnosti. Pozoruhodným príkladom „uzavretej“ spoločnosti je kastový systém v Indii. Vysoká miera uzavretosti je charakteristická pre feudálnu spoločnosť. Naopak, buržoázno-demokratické spoločnosti, ktoré sú otvorené, sa vyznačujú vysokou úrovňou sociálnej mobility. Treba si však uvedomiť, že ani tu nie je vertikálna sociálna mobilita absolútne slobodná a prechod z jednej sociálnej vrstvy do druhej, vyššej, sa nerobí bez odporu.

Sociálna mobilita stavia jednotlivca do potreby prispôsobiť sa novému sociokultúrnemu prostrediu. Tento proces môže byť dosť náročný. Človek, ktorý stratil známy sociokultúrny svet, ale nedokázal vnímať normy a hodnoty novej skupiny, sa ocitá, akoby na pokraji dvoch kultúr, stáva sa marginalizovaným človekom. To je typické aj pre migrantov, etnických aj územných. V takýchto podmienkach človek zažíva nepohodlie a stres. Masová marginalita vedie k vážnym sociálne problémy. Spravidla rozlišuje spoločnosti v ostrých zlomoch v histórii. Presne toto obdobie momentálne zažíva Rusko.

Literatúra

1. Romanenko L.M. Občianska spoločnosť (sociologický slovník-príručka). M., 1995.

2. Osipov G.V. a iné.Sociológia. M., 1995.

3. Šmelser N.J. sociológia. M., 1994.

4. Golenkova Z.T., Viktyuk V.V., Gridchin Yu.V., Chernykh A.I., Romanenko L.M. Stávaním sa občianska spoločnosť a sociálna stratifikácia // Socis. 1996. Číslo 6.

5. Komárov M.S. Úvod do sociológie: Učebnica pre vysoké školy. – M.: Nauka, 1994.

6. Prigozhin A.I. Moderná sociológia organizácií. – M.: Interpraks, 1995.

7. Frolov S.S. sociológia. Učebnica pre vysoké školy. – M.: Nauka, 1994.

8. Zborovský G.E., Orlov G.P. sociológia. Učebnica pre humanitné univerzity. – M.: Interprax, 1995. – 344 s.

9. Základy sociológie. Prednáškový kurz. Zodpovedný redaktor Dr. Phil. Sciences A.G. Efendiev. – M.: Spoločnosť „Poznanie“ Ruska, 1993. – 384 s.

Sociálna mobilita- každý prechod jednotlivca alebo sociálneho objektu z jednej sociálnej pozície do druhej. Sociálne predmety – móda, televízia a pod.

Existujú dva typy sociálnej mobility: horizontálne a vertikálne. Horizontálna sociálna mobilita je prechod jednotlivca z jednej sociálnej skupiny do inej, ktorá sa nachádza na rovnakej úrovni. Vertikálny je pohyb jednotlivca alebo sociálneho objektu z jednej vrstvy do druhej.

Mobilita sa deje vzostupne(sociálne pozdvihnutie), príp zostupne ↓

Stáva sa to rovnakým spôsobom dobrovoľný(dobrovoľný pohyb jednotlivcov v rámci spoločenskej hierarchie), príp štrukturálne sociálnej mobility, ktorá je diktovaná určitými zmenami v ekonomike alebo štrukturálnymi sociálnymi zmenami.

Systematické štúdium sociálnej mobility, predovšetkým vertikálnej, sa začalo v Amerike v 50. rokoch minulého storočia.

Faktory sociálnej mobility:

1) Ekonomický vývoj

2) Sociálny systém

3) Pokročilá technológia

4) Vojny a revolúcie

5) Rôzna pôrodnosť v rozdielne krajiny

6) Systém vzdelávania

7) Vedomé úsilie jednotlivca

Sociálna mobilita môže viesť k odcudzeniu a sociálnej nestabilite v spoločnosti.

/////////Pojem sociálna mobilita zaviedol P.A. Sorokin v roku 1927

Sociálna m-t - zmena miesta obsadeného v sociálnej štruktúre jednotlivcom alebo skupinou osôb alebo pohyb z jednej sociálnej vrstvy do druhej.

Vertikálne. m-tá - pohyb z jednej vrstvy (statku, triedy) do druhej.

Stúpajúca – spoločenská stúpanie, pohyb nahor (povýšenie v pozícii).

Zostupne – sociálne zostup, pohyb nadol (degradácia).

Horizont m-t - prechod jednotlivca z jednej sociálnej siete. skupiny na inú, ktorá sa nachádza na rovnakej úrovni (prechod od pravoslávnej ku katolíckej náboženskej skupine, od jedného občianstva k druhému). Takéto pohyby sa vyskytujú bez viditeľných zmien v spoločenskom živote. polohu vo vertikálnom smere. Geografický – presun z jedného miesta na druhé pri zachovaní rovnakého statusu (medzinárodný a medziregionálny cestovný ruch, sťahovanie z mesta do dediny a späť). Migrácia je pohyb z jedného miesta na druhé so zmenou statusu (osoba sa presťahovala do mesta kvôli trvalé miesto bydlisko a zmenené povolanie).

Medzigeneračné materstvo - komparatívna zmena sociálneho postavenia medzi rôznymi generáciami (prezidentom sa stáva syn robotníka). Vnútrogeneračná m-tá (sociálna kariéra) - zmena postavenia v rámci jednej generácie (sústružník sa stáva inžinierom, potom vedúcim dielne, potom riaditeľom závodu). Na vertikále. a horizont faktory sú ovplyvnené pohlavím, vekom, pôrodnosťou, úmrtnosťou a hustotou obyvateľstva.

Vo všeobecnosti možno faktory sociálnej mobility rozdeliť na: 1) mikroúroveň – priamo sociálnu. prostredie jednotlivca, ako aj jeho celkový životný zdroj. 2) makroúroveň – stav ekonomiky, úroveň vedecko-technického rozvoja, charakter politiky. režim, prevládajúci stratifikačný systém, charakter prírodné podmienky atď.

Niekedy sa rozlišujú organizované a štrukturálne štruktúry. Organizovať. m-t - pohyb osôb alebo celých skupín nahor, nadol alebo horizontálne riadi štát so súhlasom samotných ľudí alebo bez ich súhlasu. Struct. m-tá - zmena strany Národné hospodárstvo. Vyskytuje sa mimo vôle a vedomia jednotlivých jedincov. Sociálne kanály M-ti: armáda, cirkev, vzdelanie, manželstvo, politika. a prof. organizácií.

Koncept sociálnej mobility: podstata, typy, parametre a kanály sociálnej cirkulácie?

Sociálna mobilita je zmena jednotlivca alebo skupiny v ich postavení, mieste, sociálnom postavení v štruktúre spoločnosti.

Teória sociálnej mobility, ktorú vypracoval P. Sorokin, je založená na myšlienke spoločnosti ako sociálneho priestoru, ktorého elementárnou časticou je jednotlivec. Postavenie človeka v sociálnom priestore definované:

1) jeho postoj k sociálnym skupinám, s ktorými prichádza do styku;

2) vzťah skupín medzi sebou v rámci populácie;

3) vzťah tejto populácie k iným populáciám zahrnutým v ľudstve. Jednotlivci majú schopnosť pohybovať sa v rámci sociálneho priestoru.

V závislosti od možnosti (nemožnosti alebo náročnosti) sociálnych pohybov P. Sorokin identifikuje dva typy sociálnych štruktúr :

1) uzavreté, v ktorých sú sociálne pohyby nemožné alebo ťažké (triedny alebo kastový charakter sociálnej štruktúry spoločnosti pohybom bráni);

2) otvorená, charakteristická pre modernú triednu spoločnosť. V otvorených sociálnych štruktúrach prebieha sociálna mobilita – súbor sociálnych pohybov ľudí v spoločnosti spojených so zmenami ich postavenia.

Typy (typy) mobility :

1) vertikálne - pohyb jednotlivca alebo skupiny po „spoločenskom rebríčku“ nahor (mobilita nahor) alebo nadol (mobilita nadol) (prvá môže byť spojená s pokročilou odbornou prípravou, vymenovaním na vyššiu pozíciu, poberaním vyššieho príjmu, druhá s prepustením, konkurz atď.) d.);

2) horizontálne – zmena sociálneho postavenia na rovnocenné (sťahovanie z jedného mesta do druhého, sťahovanie z jedného podniku do druhého bez zmeny pozície a platovej úrovne atď.);

3) medzigeneračný, keď deti dosiahnu iný status ako ich rodičia, napríklad rodičia majú status robotníkov a ich syn dostane vyššie vzdelanie, stal sa inžinierom;

4) intrageneračný, keď osoba (alebo veková skupina) počas svojho života raz alebo viackrát zmení svoje sociálne postavenie (chudobný zbohatol - jeho postavenie sa zvýšilo, potom skrachovalo - jeho postavenie sa znížilo);

5) medzitrieda, keď jednotlivec alebo skupina robí medzitriedne pohyby (bol roľník - stal sa robotníkom, bol robotník - stal sa podnikateľom);

6) vnútrotrieda – zvýšenie alebo zníženie spoločenského postavenia v rámci tej istej triedy (bol drobným podnikateľom – stal sa bankárom);

7) individuálny;

8) skupina atď.

Podľa P.A. Sorokin, medzi vrstvami nie sú žiadne neprekonateľné hranice, ale medzi vzostupom a zostupom je istá asymetria. Výstup po spoločenskom rebríčku je spravidla dobrovoľný a často sa neuskutočňuje slobodne, ale s prekonaním určitých prekážok alebo splnením určitých podmienok, ktoré vyššia vrstva kladie na sociálne objekty, ktoré tento prechod vykonávajú. Zostup je zvyčajne nútený.

Sociálna mobilita sa meria pomocou ukazovateľov:

· vzdialenosť mobility (počet krokov alebo úrovní, na ktoré sa sociálne objekty podarilo zdvihnúť alebo klesnúť);

·objem mobility (počet predmetov, ktoré sa pohybovali vertikálne po spoločenskom rebríčku za určité časové obdobie).

Miera sociálnej mobility je indikátorom úrovne rozvoja spoločnosti, čím vyššia je táto úroveň, tým viac sociálnych úrovní a pozícií spoločnosť predstavuje sociálnym objektom pre ich pohyby.

Pre Rusko a moderné priemyselné krajiny je to typické vysoký stupeň sociálna mobilita a konštrukcia nových stratifikačných konceptov.

Štúdium sociálnej mobility sa uskutočňuje pomocou dvoch systémov ukazovateľov. V prvej je účtovnou jednotkou jednotlivec. Hlavnými ukazovateľmi sú objem mobility (absolútna a relatívna, súhrnná a diferencovaná) a stupeň mobility. Objem mobility vyjadruje počet jednotlivcov, ktorí sa za určité časové obdobie posunuli vertikálne nahor po spoločenskom rebríčku. Mieru mobility určujú dva faktory: rozsah mobility (počet statusov v danej spoločnosti) a podmienky, ktoré ľuďom pohyb umožňujú. Maximálna mobilita sa tak v spoločnosti vždy dodržiava v období akýchkoľvek sociálnych a ekonomických transformácií (obdobie Petra Veľkého, sovietska spoločnosť v 30. ruská spoločnosť v 90. rokoch). Miera mobility závisí aj od historického typu stratifikácie (kasta, stav, trieda).

V druhom prípade je referenčnou jednotkou stav. V tomto prípade objem mobility (počet ľudí, ktorí zmenili svoj status) popisuje jej smer. Mierou mobility je krok mobility (vzdialenosť), ktorý vyjadruje počet krokov, ktoré jednotlivec prekonal vo vertikálnom smere. Môže byť medzigeneračný a intrageneračný („sociálna kariéra“), medzitriedny a vnútrotriedny.

Zdôraznime faktory, ktoré určujú sociálnu mobilitu v spoločnosti: historický typ stratifikácia, stav ekonomiky, stupeň jej rozvoja, sociálna situácia v krajine, ideológia, tradície, náboženstvo, vzdelanie, výchova, rodina, bydlisko, individuálnych charakteristík osoba (talent, schopnosti).

Je možné rozlíšiť nasledovné všeobecné vzory sociálna mobilita:

1. v obdobiach vážnych zmien v spoločnosti sa objavujú skupiny so zrýchleným modelom mobility („červení riaditelia“ v 30. rokoch). Faktor pôvodu (miesto narodenia, sociálne postavenie rodiny) zohráva menšiu úlohu;

2. všeobecný smer medzigeneračná mobilita mládeže – od skupiny manuálne pracujúcich ku skupine pracujúcich duševná práca;

3. čím vyššie sociálne postavenie majú rodičia, tým častejšie sa povolanie dedí a naopak.

Pojem marginality slúži na označenie hraničnosti, intermediárnosti vo vzťahu k akejkoľvek sociálnej komunite: triednej, národnej alebo kultúrnej.

Tento jav sa stal predmetom analýzy na Západe. Marginalita znamená sociálno-psychologické dôsledky, ktoré vznikajú, keď migranti alebo imigranti: národnostné menšiny, nezamestnaní sa nemôžu prispôsobiť (prispôsobiť sa novým životným podmienkam, predovšetkým podmienkam a požiadavkám mestského životného štýlu - urbanizácie).

Človek už nemôže žiť v súlade s vidieckymi normami správania naučenými počas prvej socializácie. Ale nie je pripravený žiť a naplno a podľa pravidiel mestskej kultúry vidí len vrcholy mestskej kultúry, prípadne jej negatívne stránky. Takto vzniká marginálna situácia. Zdá sa, že staré hodnoty a normy sú odmietnuté, ale chýba zodpovedajúci úvod do nových podmienok, do novej subkultúry.

Strata subjektívnej príslušnosti k skupine, sociálnemu spoločenstvu bez následného vstupu do inej skupiny vedie teda k strate subjektívnej sebaidentifikácie – sebaidentifikácie, vzniku špeciálny typ osobnosť – okrajová.

Okrajová, okrajová osobnosť je jednotlivec:

A) ktorý stratil svoje predchádzajúce sociálne postavenie;

B) zbavený možnosti vykonávať obvyklé činnosti;

C) a navyše sa ukázalo, že nie je schopný adaptovať sa na nové sociokultúrne prostredie krajiny, v ktorej formálne existuje;

D) jeho správanie je extrémne

je buď veľmi pasívny,

·alebo veľmi agresívny, schopný nepredvídateľných činov.

Pojem sociálna mobilita zaviedol P.A. Sorokin vo svojej práci v roku 1927. Sociálna mobilita znamená akýkoľvek prechod jednotlivca alebo skupiny z jednej sociálnej pozície do druhej. Hlavné charakteristiky sociálnej mobility sú: smer, rozmanitosť a zameranie. V závislosti od rôznej kombinácie týchto charakteristík existujú nasledujúce typy a druhy mobility. Hlavné typy sociálnej mobility sú: 1) medzigeneračné(medzigeneračný, medzigeneračný) je zmena postavenia v sociálnom priestore jednotlivca v porovnaní so statusom rodičov; 2) intrageneračné(intragenerational) je porovnanie pozícií, ktoré zastáva ten istý jedinec v rôznych momentoch pracovný život. Hlavné typy mobility sú: vertikálne(v 70. rokoch „medzitriedne prechody“) - pohyb z jednej vrstvy do druhej. Môže byť vzostupný alebo zostupný. Mobilita smerom nahor spojená so zvýšením sociálneho postavenia a príjmu je spravidla dobrovoľná a mobilita smerom nadol je nútená; vzostup – individuálny pohyb na pozície vyššej prestíže, príjmu a moci, alebo vzostup celej skupiny. zostup je opak. - horizontálne– prechod jednotlivca z jednej sociálnej skupiny do druhej, nachádzajúcej sa na rovnakej úrovni sociálneho priestoru. Ako typ sa rozlišuje geografická mobilita - presun z jedného miesta na druhé pri zachovaní rovnakého stavu. Ak je takýto pohyb sprevádzaný zmenou statusu, potom hovoríme o migrácii. Typy sociálnej mobility možno rozlíšiť podľa ďalších kritérií: 1) podľa rozsahu: krátkodobá mobilita (medzi susednými hierarchickými úrovňami) a diaľková (medzi vzdialenými úrovňami); 2) podľa kvantitatívneho ukazovateľa: jednotlivec a skupina; 3) podľa stupňa organizácie: a). spontánna(napríklad sťahovanie obyvateľov susedných krajín do veľkých ruských miest za účelom zárobku); b). organizovaný, ktorá je kontrolovaná štátom. Môže sa uskutočniť so súhlasom ľudí (napr. premiestnenie do Sovietsky čas mládež na staveniská Komsomolu) a bez ich súhlasu (deportácia národov); V). štrukturálne Jej dôvodom sú zmeny v štruktúre národného hospodárstva, ktoré nastávajú proti vôli a vedomiu ľudí (vznik nových odvetví a nových profesií, statusov).

Obehové kanály: funkcia sociálneho obehu sa vykonáva rôznymi spôsobmi sociálnych inštitúcií(organizované združenie ľudí vykonávajúcich určité spoločensky významné funkcie), z ktorých najvýznamnejšie sú: armáda, cirkev, školské, politické, hospodárske, profesijné organizácie.

Faktory sociálnej mobility - podmienky ovplyvňujúce mobilitu. Faktory sociálnej mobility: - na mikroúrovni- to je bezprostredné sociálne prostredie jednotlivca, ako aj jeho celkový životný zdroj. - na makroúrovni- ide o stav ekonomiky, úroveň vedecko-technického rozvoja, charakter politického režimu, prevládajúci stratifikačný systém, charakter prírodných podmienok atď. Poďme zvýrazniť faktory, určujúce sociálnu mobilitu v spoločnosti: historický typ štruktúry, stav ekonomiky, stupeň jej rozvoja, sociálna situácia v krajine, ideológia, tradície, náboženstvo, vzdelanie, výchova, rodina, bydlisko, individuálne charakteristiky človeka (talent, schopnosť).

Sorokin: Sociálna mobilita – akýkoľvek prechod jednotlivca/sociálneho objektu (hodnoty) z jednej sociálnej pozície do druhej 1. Horizontálna – prechod jednotlivca/sociálneho objektu z jednej sociálnej skupiny do druhej, ktorá sa nachádza na tej istej úrovni (▲zmena občianstvo; z jednej továrne do druhej – pri zachovaní vášho profesionálneho statusu)

2. Vertikálne - tie vzťahy, ktoré vznikajú pri prechode z jednej sociálnej vrstvy do druhej.a) vzostupné (sociálny vzostup) - individuálne (prenikanie jedinca z nižšej vrstvy do vyššej) - skupinové (vytvorenie jedinca -mi of nová skupina a prienik celej skupiny do vyššej vrstvy s už existujúcimi skupinami) b) smerom nadol (sociálny zostup) - individuálny (pád jedinca do nižšej sociálnej pozície bez narušenia skupiny) - skupinový (degradácia sociálna skupina ako napr. celok, znižovanie svojej hodnosti na pozadí iných skupín / ničenie jej sociálnej jednoty)! Komunity (podľa miery pohybu): Mobilné – Fixné [+] mob: prispievajú k rozvoju spoločnosti (zlepšujú kvalitu práce), prebieha osobnostný rozvoj, prebieha realizácia schopností, znižovanie konfrontácie medzi ľuďmi ( usmernenie energie na nahradenie svojej pozície).[-] vedie k odcudzeniu, strate príslušnosti k určitej skupine (rozvoj individualizmu), vyvoláva stres, niekedy: destabilizáciu v spoločnosti.

Štúdium sociálnej mobility úzko súvisí s teóriou sociálnej stratifikácie.

Sociálna stratifikácia podľa nášho názoru primárne sprostredkúva túžbu človeka prejsť z jednej sociálnej vrstvy do druhej. Táto túžba je kľúčová pri štúdiu povahy sociálnej mobility.

Podľa nášho názoru príslušnosť človeka k určitej sociálnej vrstve ovplyvňuje postoj k človeku, keďže príslušnosť k určitej sociálnej vrstve ovplyvňuje správanie a myslenie ľudí v oveľa väčšej miere ako iné aspekty spoločenského života, určuje ich životné šance. , tým prirodzenejšia je túžba človeka dosiahnuť výraznejšie sociálne výšky a ocitnúť sa v inej sociálnej vrstve.

Pokiaľ ide o sociálnu mobilitu, musíme opäť spomenúť P.A. Sorokina. Bol to on, kto vlastnil samotný termín a prvé veľké dielo o tomto probléme (vydané v roku 1927).

Táto práca s názvom „Sociálna mobilita“ patrí k sociologickým klasikám a jej najdôležitejšie ustanovenia sú už dlho zahrnuté v mnohých učebniciach o spoločenské vedy.

Čo je sociálna mobilita? Ide o zmenu postavenia skupín a jednotlivcov v rámci systému sociálnej stratifikácie. Ide o zmenu sociálneho postavenia, sociálneho postavenia ľudí v sociálnej štruktúre spoločnosti. Zmena jednotlivca z jedného sociálneho statusu do druhého teda spravidla znamená jeho prechod z jednej sociálnej skupiny do druhej. Ide napríklad o prechod od dorastencov k mladíkom, od školákov k študentom, od kadetov k dôstojníkom. Ľudia sú v neustálom sociálnom pohybe a spoločnosť sa vyvíja.

Horizontálna mobilita zahŕňa pohyb jednotlivca z jednej sociálnej skupiny do druhej, pričom obe skupiny sú približne na rovnakej úrovni. Príklady v tomto prípade zahŕňajú presuny z jedného občianstva do druhého, od ortodoxnej náboženskej skupiny ku katolíckej, od jedného pracovného kolektívu k druhému.

Takéto pohyby nie sú sprevádzané výraznými zmenami sociálnej pozície vo vertikálnom smere.

Vertikálna mobilita zahŕňa pohyb jednotlivca alebo skupiny z jednej sociálnej vrstvy do druhej. V závislosti od smeru pohybu sa rozlišuje pohyblivosť nahor alebo sociálny vzostup a pohyblivosť nadol alebo sociálny zostup. Povýšenie, hodnosť a degradácia teda ukazujú tieto typy vertikálnej sociálnej mobility. Oba typy sa prejavujú v ekonomickej, politickej a profesijnej mobilite, ktorá predstavuje ďalšiu možnosť štruktúrovania sociálnej mobility. Vertikálna mobilita smerom nahor sa v tomto prípade môže prejaviť ako osoba získajúca majetok, zvolená za poslanca alebo získanie vyššej funkcie.

Okrem toho sociálna mobilita môže byť skupinová (jednotlivec sa pohybuje nadol alebo nahor po sociálnom rebríčku so svojou skupinou) a individuálna (keď to robí nezávisle od ostatných).

Faktory skupinovej mobility: sociálne revolúcie, zahraničné intervencie, občianske vojny, vojenské prevraty, zmeny politických režimov, nadobudnutie platnosti novej ústavy, hospodárska kríza.

Faktory individuálnej mobility: sociálne postavenie rodiny, stupeň vzdelania, národnosť, fyzické schopnosti, intelektuálne schopnosti, miesto bydliska, výhodné manželstvo.

Spoločnosť nemôže inak, než regulovať sociálnu mobilitu, takže P.A. Sorokin, berúc do úvahy vertikálnu mobilitu vo svojich dielach, identifikuje takzvané „sociálne obehové kanály“.

Ako taký analyzuje armádu, cirkev, vládne skupiny, politické organizácie a politické strany, škola, profesijné organizácie, rodina atď. Takže, charakterizujúc školu v tomto smere, P.A. Sorokin poznamenáva: „V spoločnosti, kde sú školy dostupné pre všetkých jej členov, školský systém predstavuje „sociálny výťah“, ktorý sa pohybuje od úplného dna spoločnosti až na samotný vrchol. V spoločnosti, kde sú charterové školy dostupné iba vyšším triedam, je školský systém výťahom, ktorý sa pohybuje iba na horných poschodiach verejnej budovy a prepravuje hore a dole len obyvateľov vyšších poschodí. Avšak aj v takýchto spoločnostiach sa niektorým jednotlivcom z nižších vrstiev predsa len podarilo dostať do tohto školského výťahu a vďaka nemu vystúpiť na vrchol“ [Cit. z: 2, str. 37].

Existujú dva spôsoby štúdia sociálnej mobility, ktoré sú spojené s analýzou intrageneračnej a medzigeneračnej mobility.

V prvom prípade hovoríme o štúdiu kariéry ľudí a v druhom o zmene alebo zachovaní sociálneho postavenia detí vo vzťahu k ich rodičom. Štúdium medzigeneračnej mobility nám umožňuje predstaviť si mieru zakorenenia sociálnej nerovnosti v konkrétnej spoločnosti.

Môžeme teda vyvodiť nasledujúce závery, že povaha sociálnej mobility v spoločnosti je neoddeliteľne spojená s pohybom človeka z jednej sociálnej vrstvy do druhej.

Sociológovia identifikovali zodpovedajúce typy sociálnej mobility. Tieto klasifikácie sú založené na jednom alebo druhom definujúcom klasifikačnom znaku.