స్వీయ-పాండిత్యానికి మార్గంగా చేతన స్వీయ-వశీకరణ. ఎమిలే కౌ, ఫ్రెంచ్ మనస్తత్వవేత్త: చేతన స్వీయ-హిప్నాసిస్ పద్ధతి, సానుకూల మానసిక చికిత్స

EMమరియుL KUE

E. Coue ద్వారా ప్రచురణ ప్రకారం ప్రచురించబడింది "కాన్సియస్ సెల్ఫ్ హిప్నాసిస్ యాజ్ ఎ వే ఎ వేస్ ఆఫ్ మేస్టరింగ్", బెర్లిన్, 1932.

ముందుమాట 1

స్పృహ మరియు అపస్మారక "నేను"8

సంకల్పం మరియు ఊహ9

సూచన మరియు స్వీయ-వశీకరణ12

చేతన స్వీయ-వశీకరణను ఉపయోగించడం ఎలా నేర్చుకోవాలి?16

ఔషధ ప్రయోజనాల కోసం సూచన ఉపయోగం19

చేతన స్వీయ-వశీకరణను ఆచరణాత్మకంగా ఎలా ఉపయోగించాలి?22

పద్ధతి యొక్క ప్రయోజనాలు23

సూచన ఎలా పని చేస్తుంది?25

మానసిక అనారోగ్యం మరియు పుట్టుకతో వచ్చిన లేదా పొందిన నైతిక లోపాల విషయంలో సూచనల పద్ధతిని ఉపయోగించడం.26

అనేక నివారణ కేసులు28

ముగింపు 32

స్వీయ-వశీకరణ ద్వారా ఏమి సాధించబడుతుంది?32

E. Coue37కి సంబోధించిన లేఖల నుండి సారాంశాలు

ఎమిలే Coue49 యొక్క ఆలోచనలు మరియు సూక్తులు

విద్యార్థులు మరియు అనుచరులకు సలహాలు మరియు సూచనలు55

Emil Coue58తో "సెషన్స్"లో

అక్టోబరు 191866లో పారిస్‌లో ఎమిలే కూయె బసపై గమనికలు

ప్రతిదీ గురించి ప్రతిదీ!68

అద్భుతం మనలోనే ఉంది72

పిల్లల పెంపకం ఎలా ఉండాలి?76

ముందుమాట

ఒకటి లేదా మరొక కొత్త ఉద్యమం, ఆవిష్కరణ లేదా ఆవిష్కరణ వాటాకి వచ్చే విస్తృత ప్రజాదరణ ఎల్లప్పుడూ గొప్ప ప్రమాదంతో నిండి ఉంటుంది. కొత్త పదం జనాభాలోని విశాలమైన పొరలలోకి చొచ్చుకుపోయే అవకాశం ఎంత ఉత్సాహం కలిగించినా, ఎంత గొప్ప మరియు విలువైన పని అయినా, ఆలోచన యొక్క కొత్త విజయాన్ని ఒకరి మరియు అందరి ఆస్తిగా మార్చడం, దాదాపు మినహాయింపు లేకుండా, సందర్భాలు, ప్రజాదరణ పొందే ఈ కావాల్సిన మార్గం అనివార్యంగా "కొత్త పదం" యొక్క వక్రీకరణ మరియు వక్రీకరణతో అసభ్యతతో ముడిపడి ఉంటుంది.

ఎమిలే కౌ యొక్క స్వీయ-వశీకరణ పద్ధతి ఈ విధి నుండి తప్పించుకోవడానికి ఉద్దేశించబడలేదు. దాని విస్తృత వ్యాప్తికి అనేక కారణాలు దోహదపడ్డాయి: విపరీతమైన ప్రాప్యత మరియు వాడుకలో సౌలభ్యం, అతను గర్వించదగిన అనేక విజయవంతమైన ఫలితాలు మరియు చివరకు, కౌ యొక్క వ్యక్తిగత ఆకర్షణ, వీరిలో ఆలోచనను అందించడంలో అరుదైన మతోన్మాదం మిళితం చేయబడింది. పూర్తి నిస్వార్థత మరియు గొప్ప నమ్రత.

కానీ విజయం అనివార్యంగా ఒక అభిరుచికి దారితీసింది, ఒక రకమైన "ఫ్యాషన్". మరియు కొత్త పద్ధతి యొక్క సారాంశాన్ని పూర్తిగా అస్పష్టం చేసే వక్రీకరణలు దీనితో విడదీయరాని విధంగా అనుసంధానించబడ్డాయి మరియు ఫలితంగా, - వికృతమైన వివరణ మరియు తప్పు అనువర్తనానికి ధన్యవాదాలు - దానిపై విశ్వాసాన్ని బలహీనపరుస్తుంది. సరిగ్గా, అందుకే ప్రొ. C. బౌడౌయిన్, కౌ యొక్క అనుచరుడు మరియు అతని శాస్త్రీయ వ్యాఖ్యాత, అతను తన పుస్తకానికి ముందుమాటలో: “లా సైకాలజీ డి లా సజెషన్ ఎట్ డి ఎల్"ఆటోసజెషన్” ఇలా చెప్పాడు: “పద్ధతి యొక్క మితమైన మతోన్మాద అనుచరులు కాదు - అతని చెత్త శత్రువులు. వారు చాలా అసంబద్ధమైన అతిశయోక్తుల వరకు వెళతారు, ఇది తీవ్రమైన వ్యక్తుల దృష్టిలో కొత్త పద్ధతిని కించపరిచింది.

ఈ విచారకరమైన దృగ్విషయాన్ని సాధ్యమైన ప్రతి విధంగా పోరాడాలి. పద్ధతి యొక్క నిజమైన సారాంశం, దాని పాత్ర మరియు ప్రాముఖ్యత మరియు దాని సరైన అప్లికేషన్ యొక్క వివరణ ఒక విధంగా లేదా మరొక విధంగా, దాని ప్రయోజనకరమైన ప్రభావాలను చూసిన వారందరికీ ప్రధాన పని అని ఖచ్చితంగా చెప్పవచ్చు.

ఈ విషయంలో, మొదటి నిందను శాస్త్రీయ ఔషధం యొక్క ప్రతినిధులకు, వైద్యులకు పంపాలి. "నేను తరచుగా ఒప్పించబడ్డాను," అని ప్రొఫెసర్. బౌడౌయిన్ ప్రకారం, "కొత్త పద్ధతిపై అత్యంత తీవ్రమైన దాడులు, నా రచనలతో తమను తాము పరిచయం చేసుకోవడానికి కౌయ్ యొక్క స్వంత పుస్తకంతో పాటు ఇబ్బంది కూడా తీసుకోని శాస్త్రవేత్తల నుండి వచ్చాయి." పద్ధతి యొక్క ప్రస్తుత, అసభ్యకరమైన ఆలోచన ద్వారా మార్గనిర్దేశం చేయబడిన వైద్యులు చాలా తరచుగా దీనిని మంత్రవిద్య లేదా ఉత్తమ సందర్భంవారు దానిని హానికరమైన మరియు ప్రమాదకరమైనదిగా హెచ్చరిస్తున్నారు.

కూయు పద్ధతికి మంత్రవిద్య మరియు ఇతర వైద్యపరమైన చతురతతో సాధారణ మైదానం లేదు. పూర్తిగా "స్పృహ లేని" (లేదా ఉపచేతన) సిద్ధాంతం ఆధారంగా, సైంటిఫిక్ మెడిసిన్ ద్వారా అవలంబించబడింది, స్వీయ-వశీకరణ పద్ధతిని ప్రొ. బౌడౌయిన్ యొక్క సైద్ధాంతిక సమర్థన, సహజంగా, కొన్ని అభ్యంతరాలను, ఈ లేదా ఆ తీవ్రమైన విమర్శలను కలిగించవచ్చు - అతను తదుపరి కాలంలో శాస్త్రీయ పనికొన్ని మార్పులు మరియు చేర్పులకు లోనవుతారు - కానీ, ఏ సందర్భంలోనైనా, పద్ధతి కూడా, - సమస్య యొక్క ధైర్యమైన సూత్రీకరణ యొక్క దృక్కోణం నుండి మరియు కాదనలేని ప్రయోజనకరమైన ఫలితాల దృక్కోణం నుండి - సన్నిహిత శ్రద్ధ మరియు తీవ్రమైనది. చదువు.

పద్ధతి యొక్క ఉపయోగంతో సంబంధం ఉన్న ఊహాత్మక హాని మరియు ప్రమాదం విషయానికొస్తే, ఈ విషయంపై అన్ని దాడులు మరియు ప్రత్యేకంగా ఒక విషయానికి తగ్గించబడ్డాయి: స్వీయ-హిప్నాసిస్ పద్ధతి, తొలగించగల సామర్థ్యం బాధాకరమైన లక్షణాలు, మరియు ఈ లేదా ఆ వ్యాధికి మూల కారణం కాదు, అనారోగ్యంతో ఉన్న వ్యక్తిని క్రమబద్ధమైన అవసరం నుండి దూరం చేస్తుంది వైద్య చికిత్సమరియు డాక్టర్ ప్రభావం నుండి అతనిని దూరంగా తీసుకువెళుతుంది. పద్ధతి యొక్క ప్రభావ పరిమితుల ప్రశ్నను పరిశోధించకుండా, ఇక్కడ నుండి తీసిన తీర్మానాన్ని తీవ్రంగా మరియు నిర్ణయాత్మకంగా తిరస్కరించడం అవసరం. ఈ పద్ధతి యొక్క సృష్టికర్త లేదా అతని అనేక మంది అనుచరులు, వారి ర్యాంకుల్లో అనేక మంది ప్రముఖ మరియు ప్రసిద్ధ వైద్యులను కలిగి ఉన్నారు, వారి గౌరవాన్ని ఎప్పుడూ తగ్గించలేదు. శాస్త్రీయ ఔషధం, స్వీయ-హిప్నాసిస్ పద్ధతితో ఆమెను ఎదుర్కోలేదు మరియు "ఆమెను దూరంగా నడిపించలేదు"

డాక్టర్ నుండి రోగి. దీనికి విరుద్ధంగా, ఎమిలే కౌ యొక్క ప్రతిపాదిత పుస్తకంలో, మరియు అతని విద్యార్థులు మరియు స్నేహితుల అన్ని రచనలలో, మరియు, చివరకు, పద్ధతి యొక్క అవగాహన కోసం సామూహిక మరియు వ్యక్తిగత తయారీ యొక్క అన్ని సెషన్లలో, సంప్రదాయ రూపాల అవసరం యొక్క ఆవరణ. వైద్య చికిత్స ఎల్లప్పుడూ ముందంజలో ఉంచబడుతుంది. ఈ ఆలోచన రోగులకు నిరంతరం మరియు తెలివిగా పరిచయం చేయబడింది: “మీరు ఇంకా డాక్టర్ వద్దకు వెళ్లకపోతే, ముందుగా అతని వద్దకు వెళ్లండి; మీరు ఇప్పటికే చికిత్స పొందుతున్నట్లయితే, మీ చికిత్సను యథావిధిగా కొనసాగించండి. స్వీయ-హిప్నాసిస్ పద్ధతిని ప్రయత్నించవచ్చు మరియు ప్రయత్నించాలి ఏకైక మార్గంచికిత్స, వ్యాధికి వ్యతిరేకంగా పోరాటంలో ఔషధం శక్తిలేని సందర్భాల్లో మాత్రమే, లేదా అది రోగిని ఈ మార్గంలో చూపించినప్పుడు, మానసిక మూలం యొక్క అనారోగ్యంతో చురుకుగా మరియు ప్రత్యక్ష ప్రభావంతో పోరాడడం చాలా మంచిది అని స్పృహతో గ్రహించడం. మనస్తత్వం. అన్ని ఇతర సందర్భాల్లో, కొత్త పద్ధతి యొక్క విలువైన మరియు బాధ్యతాయుతమైన పని అవసరమైన, సమర్థవంతమైన సహాయంగా ఉంటుంది సాధారణ రూపాలుచికిత్స.

అందువల్ల, స్వీయ-వశీకరణ పద్ధతి యొక్క భవిష్యత్తు దాని తదుపరి సైద్ధాంతిక అభివృద్ధి మరియు ప్రాక్టీస్ చేసే వైద్యుల యొక్క తీవ్రమైన, మనస్సాక్షి మరియు ఆలోచనాత్మక వైఖరి ద్వారా మా అభిప్రాయం ప్రకారం నిర్ణయించబడుతుంది.

పాఠకుల దృష్టికి అందించిన పుస్తకాన్ని సమగ్రంగా పరిగణించలేము. శాస్త్రీయ పరిశోధన. పద్ధతి యొక్క సైద్ధాంతిక అభివృద్ధి, ఇప్పటికే సూచించినట్లుగా, ప్రొఫెసర్ యొక్క ఘనమైన పనికి అంకితం చేయబడింది. బౌడౌయిన్.

ఎమిల్ కౌ యొక్క పుస్తకం యొక్క లక్ష్యాలు పూర్తిగా భిన్నమైనవి. ఇదే ఇతర పనులు అతని మొత్తం జీవితాన్ని మరియు అతని ఫలవంతమైన కార్యాచరణను నిర్ణయిస్తాయి.

స్వతహాగా చేతులకుర్చీ శాస్త్రవేత్త కాకపోవడం, యుక్తవయస్సులో అతనికి ఆసక్తి కలిగించే సమస్యకు దగ్గరగా ఉండటం మరియు సుదీర్ఘ పరిశీలనల తర్వాత అతని పద్ధతిని "నిర్మించిన" తర్వాత, Coue మొదటి నుండి దాని ఆచరణాత్మక అనువర్తనానికి తన శక్తిని అంకితం చేశాడు. అవిశ్రాంతంగా పని చేస్తూ, రోజు విడిచి, ఏటా, పదివేల ఉదాహరణలు ఇచ్చాడు - ఇస్తూనే ఉన్నాడు.

కొత్త పద్ధతి యొక్క అధిక ఆచరణాత్మక విలువకు రుజువు.

అందరికీ సహాయం చేయడమే అతని లక్ష్యం. జీవించాలనే తొందరలో ఉన్నాడు. ఉదయం నుంచి ఆయన కోసం పదుల, వందల మంది రోగులు ఎదురు చూస్తున్నారు. అతనికి తెలుసు, స్వీయ-వశీకరణ పద్ధతిని ఎలా ఉపయోగించాలో వారికి నేర్పించడం ద్వారా, అతను వారికి సహాయం చేస్తాడని అతను ఒప్పించాడు. అతను సైద్ధాంతిక పనికి, పద్ధతిని లోతుగా చేయడానికి సమయం లేదు మరియు ఉండడు. అతను ప్రజలకు, సజీవ కారణానికి చెందినవాడు, ఒకరి పొరుగువారిని ప్రేమించడం, మరియు ఫ్రాన్స్‌లో అతను "మానవత్వం యొక్క స్నేహితుడు" అనే పేరు సంపాదించడానికి కారణం లేకుండా కాదు.

Coue యొక్క పని దాదాపు 25 సంవత్సరాల పాటు కొనసాగుతుంది. కానీ దాని ప్రారంభం ఇంకా ఎక్కువ కాలం నాటిది ప్రారంభ కాలం: గత శతాబ్దం 80 లలో, అతను, నాన్సీ సమీపంలోని ఒక చిన్న పట్టణానికి చెందిన నిరాడంబరమైన ఫార్మసిస్ట్, ప్రసిద్ధ ఫ్రెంచ్ శాస్త్రవేత్తల పనిని జాగ్రత్తగా చూడటం ప్రారంభించాడు, ప్రొఫెసర్. లైబ్యూ మరియు బెర్న్‌హీమ్, "శాస్త్రీయ హిప్నాటిజం" వ్యవస్థాపకులు. హిప్నోటిక్ చికిత్స యొక్క ఆచరణాత్మక లోపాలను గమనించి, అనేక మంది రోగుల తదుపరి ఆరోగ్యాన్ని అప్రమత్తంగా పర్యవేక్షిస్తూ, కౌ తన స్వంత పద్ధతిని సృష్టించడం గురించి ఆలోచించాడు. రోగి యొక్క మనస్తత్వాన్ని హిప్నాటిస్ట్ ప్రభావానికి లోబడి ఉంచే సూత్రానికి బదులుగా, అతను రోగి యొక్క చొరవ అభివృద్ధిపై మొదటి నుండి దానిని ఆధారంగా చేసుకున్నాడు. హిప్నోటిక్ సూచన యొక్క ఆచరణాత్మక అప్లికేషన్ చికిత్సా రూపంలో ప్రత్యేకమైన మరియు ఇరుకైనది నుండి, Coue స్వీయ-వశీకరణకు వెళ్ళాడు, ఇది అతని అభిప్రాయం ప్రకారం, నిజంగా శక్తివంతమైన, నిజంగా విశ్వవ్యాప్త మానవ మానసిక సామర్థ్యం. పద్ధతి యొక్క అభివృద్ధిలో మరింత దశ స్పృహ మరియు ఊహల మధ్య సంబంధాన్ని ఏర్పరచడం. ఈ ప్రశ్న క్రింది పేజీలలో వివరంగా మరియు స్పష్టంగా ప్రదర్శించబడింది. ఈ సూత్రం ఫ్రాయిడ్, బ్రూయర్ మరియు ఇతరుల పాఠశాలచే నిర్మించబడిన ఉపచేతన సిద్ధాంతాన్ని స్థిరంగా అభివృద్ధి చేసే ప్రయత్నాన్ని సూచిస్తుందని ఇక్కడ గమనించడం సరిపోతుంది.

చాలా కాలంగా - 15 సంవత్సరాలకు పైగా - కౌ తన కొత్త పద్ధతిని వర్తింపజేయడానికి ధైర్యం చేయలేదు. ఈ శతాబ్దం ప్రారంభంలో జరిగిన మొదటి ఆచరణాత్మక ప్రయత్నాలు అతని ఊహలను పూర్తిగా ధృవీకరించాయి. మొదట, జాగ్రత్తగా మరియు పిరికిగా - సన్నిహితులు మరియు బంధువుల సర్కిల్‌లో - తరువాత తన రోగుల సర్కిల్‌ను విస్తరించడం, కౌయ్, యుద్ధం ప్రారంభం నాటికి, ఇప్పటికే విస్తృత ప్రేక్షకులను కలిగి ఉన్నారు. యుద్ధం అతని పనిని ఆపలేదు, అయితే, దాని పరిధిని తగ్గించింది. అయినప్పటికీ, జర్మన్ తుపాకుల నుండి కాల్పులు జరిగినప్పటికీ, అతను

ఎమిలే కౌ చేత "చేతన స్వీయ-వశీకరణ" పద్ధతి స్వీయ-వశీకరణ వంటి మానసిక దృగ్విషయం ఆధారంగా స్వీయ-సహాయం, తనతో మానసిక పని యొక్క సమర్థవంతమైన పద్ధతి. ఇందులో ఈ పద్ధతిసంపూర్ణ విశ్రాంతిని కలిగి ఉంటుంది. దానిని ఉపయోగించి, ఒక వ్యక్తి చాలా ప్రశాంతంగా, అనవసరమైన టెన్షన్ మరియు అభిరుచి లేకుండా, అతను కోరుకుంటున్నదాని యొక్క చిత్రాన్ని సృష్టిస్తాడు. “నేను సాధిస్తాను!” అనే ఆలోచనతో జీవించే వారు ఖచ్చితంగా తాము కోరుకున్నది సాధిస్తారని E. Coue ఖచ్చితంగా చెప్పాడు.

"మీరు ఏదైనా చేయగల సామర్థ్యాన్ని కలిగి ఉన్నారని మిమ్మల్ని మీరు ఒప్పించినట్లయితే (అది కూడా సాధ్యమేనని భావించండి), అప్పుడు మీకు ఎంత కష్టమైనా మీరు చేయగలరు. దీనికి విరుద్ధంగా, మీరు ప్రపంచంలోని సరళమైన విషయంలో విజయం సాధించలేరని మీరు ఊహించినట్లయితే, ఇది జరుగుతుంది మరియు మోల్‌హిల్స్ కూడా మీకు అధిగమించలేని పర్వత శిఖరాలుగా మారుతాయి. ". ఎమిలే కౌ

ఎమిలే కౌ: ఫార్మసిస్ట్ నుండి మనస్తత్వవేత్త వరకు
ఎమిలే కౌ 1876లో ఫార్మకాలజీలో డిగ్రీ పొందిన తర్వాత, అతను పారిస్‌లో తన వైద్య అభ్యాసాన్ని ప్రారంభించాడు. ఈ కాలంలో, చికిత్స యొక్క ప్రభావం ఎక్కువగా రోగికి అందించే ఔషధం యొక్క వైద్యం శక్తిపై ఆధారపడి ఉంటుందని కౌ కనుగొన్నాడు. మానవ అనారోగ్యాలకు ప్రధాన కారణం ఊహ అని అతను నమ్మాడు.

ప్రజలకు మందులను విక్రయిస్తున్నప్పుడు, ఎమిలే కౌ నవ్వుతూ ఇలా అన్నాడు: " మీరు చూస్తారు, ఇది ఖచ్చితంగా మీకు సహాయం చేస్తుంది! ” రోగులు తిరిగి వచ్చి, మాత్రలు వారి పరిస్థితిని నిజంగా తగ్గించాయని చెప్పినప్పుడు, అతను ఇలా సమాధానమిచ్చాడు: “ఇది మరింత మెరుగుపడుతుంది! " పదాలు ఔషధాల ప్రభావాలను గణనీయంగా పెంచాయని కూయు త్వరగా గ్రహించాడు.

ఒక రోజు, ఒక క్లయింట్ మొండిగా ఆమెకు ప్రిస్క్రిప్షన్ లేకుండా పంపిణీ చేయకుండా నిషేధించబడిన ఔషధాన్ని విక్రయించమని పట్టుబట్టారు. ఎమిలే కౌ, మహిళకు మరింత ప్రభావవంతమైన మందును అందించడం ద్వారా పరిస్థితి నుండి బయటపడింది, ఇది వాస్తవానికి స్వేదనజలం బాటిల్. కొన్ని రోజుల తరువాత, రోగి అద్భుతమైన ఆత్మతో తిరిగి వచ్చాడు, ఆమె పూర్తిగా కోలుకున్నట్లు ప్రకటించింది.

స్వీయసూచన ప్రభావం శక్తితో Coue చాలా ప్రేరణ పొందింది భౌతిక స్థితి, కాబట్టి అతను అనువర్తిత మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క అధ్యయనాన్ని చేపట్టాడు మరియు కాలక్రమేణా తన స్వంత పద్ధతిని అభివృద్ధి చేయగలిగాడు.

"కాన్షియస్ సెల్ఫ్ హిప్నాసిస్": ఎమిలే కౌ యొక్క ఏకైక టెక్నిక్
ఎమిలే కౌ 15 సంవత్సరాలను "చేతన స్వీయ-హిప్నాసిస్" అని పిలిచే ఒక పద్ధతిని అభివృద్ధి చేయడానికి అంకితం చేశాడు. వేలాది మంది ప్రజల జీవన నాణ్యతను మెరుగుపరచడంలో అతను సహాయం చేశాడు. సహజంగానే, స్వీయ-హిప్నాసిస్ వైద్యునితో చికిత్సను భర్తీ చేయలేకపోయింది, కానీ రోగుల బాధలు గణనీయంగా తగ్గాయి. “ప్రతిరోజూ నేను మెరుగవుతున్నాను” - ఈ పదబంధాన్ని చిన్నపిల్లలాగా, స్వల్ప ప్రయత్నం లేకుండా సులభంగా ఉచ్ఛరించాలి, కోవ్ రాశారు. క్రమంగా, అటువంటి సూచన అపస్మారక స్థితిలో భాగమవుతుంది మరియు వ్యక్తిని, అతని చర్యలు మరియు చర్యలను ప్రభావితం చేయడం ప్రారంభిస్తుంది.

పద్ధతి క్రింది విధంగా ఉంది:

• రోజులో, రోజుకు రెండుసార్లు మీరు స్వీయ-వశీకరణ సూత్రం అని పిలవబడే పునరావృతం చేయాలి. ఈ సందర్భంలో, వ్యక్తి తాను ఏ పదాలను ఉచ్చరించాలో ఎంచుకుంటాడు, ప్రధాన విషయం ఏమిటంటే అవి సరళంగా మరియు సానుకూలంగా ఉండాలి. మీరు ఒక వ్యక్తిగత అవయవం మరియు మొత్తం శరీరం రెండింటినీ పరిష్కరించవచ్చు. ఉదాహరణకు: "నా దృష్టి మెరుగుపడుతోంది", "నా రక్తపోటు సాధారణంగా ఉంది", "నేను పూర్తిగా తెలివిగల వ్యక్తిని" లేదా కేవలం "నేను చేస్తాను".
• పదబంధాన్ని 20 సార్లు పునరావృతం చేయాలి. గణనను కోల్పోకుండా ఉండటానికి, 20 నాట్‌లతో కూడిన త్రాడును ఉపయోగించమని కూయు సూచించాడు, దానిని రోసరీ వలె క్రమబద్ధీకరించాలి. సూత్రాన్ని ఉదాసీనంగా మరియు నిర్లిప్తంగా ఉచ్ఛరించాలి.
• నిద్ర లేచిన వెంటనే మరియు పడుకునే ముందు ఇటువంటి స్వీయ-వశీకరణ సెషన్‌లను ఏర్పాటు చేసుకోవాలని ఎమిలే కూయు సిఫార్సు చేశారు. మనస్తత్వవేత్తలు అర్ధ-నిద్ర స్థితిని సహజమైన ఆటోహిప్నోటిక్ స్థితి అని పిలుస్తారు, ఉపచేతన సంభాషణకు "తెరిచినప్పుడు".

సమర్థవంతమైన స్వీయ-హిప్నాసిస్ కోసం సూత్రం:

కావలసిన స్థితి = సడలింపు + ఊహ + మౌఖిక సానుకూల సూత్రీకరణ.

"చేతన స్వీయ హిప్నాసిస్" పద్ధతిని ఎలా ఉపయోగించాలి?

పరిస్థితి: త్వరలో మీరు తీవ్రమైన కంపెనీతో ఇంటర్వ్యూకి వెళ్లవలసి ఉంటుంది మరియు మీరు నిజంగా ఈ స్థానాన్ని పొందాలనుకుంటున్నారు. మీరు చాలా భయాందోళనలకు గురవుతారు మరియు మిమ్మల్ని నియమించుకోవడానికి యజమానిని ఒప్పించలేరని మీరు భయపడుతున్నారు.

ముందస్తు సూచన (కొందరు బయటి మద్దతు లేకుండా భరించలేరని క్యూ విశ్వసించారు): యజమాని మిమ్మల్ని ఖచ్చితంగా ఇష్టపడతారని మరియు ఇంటర్వ్యూ ఫలితం ఖచ్చితంగా సానుకూలంగా ఉంటుందని మిమ్మల్ని ఒప్పించగల స్నేహితుడికి కాల్ చేయండి.

గ్రేడ్: మీరు పరిస్థితి గురించి ఆలోచించి, మీరే ఇలా చెప్పుకోండి: అవును, నేను ఆందోళన నుండి బయటపడగలను మరియు నమ్మకంగా ఉండగలను.

చేతన స్వీయ-సూచన : ప్రశాంతంగా, ఆలోచించకుండా, ఎటువంటి ప్రయత్నం లేకుండా, పునరావృతం చేయండి: "నేను నన్ను నేను నిర్వహించగలను, నేను చింతించను."

అపస్మారక స్థితిని కలుపుతోంది : క్రమం తప్పకుండా, మీరు పడుకునే ముందు మరియు మేల్కొన్న వెంటనే, పదబంధాన్ని పునరావృతం చేయండి: "నేను నన్ను నేను నియంత్రించుకోగలను మరియు ప్రశాంతంగా ఉండగలను."

విజువలైజేషన్ : రెండు రోజుల పాటు, మీరు ఇంటర్వ్యూకి ఎలా వస్తారో మరియు యజమానితో పూర్తిగా ప్రశాంతంగా ఎలా కమ్యూనికేట్ చేస్తారో మానసికంగా ఊహించుకోండి, మీ ఉత్తమ భాగాన్ని మాత్రమే చూపుతుంది.

ఫలితం:ఇంటర్వ్యూ రోజున, మీరు నియమించబడతారనే పూర్తి విశ్వాసంతో కంపెనీ కార్యాలయానికి వెళ్లండి.

ఎమిలే కౌ పద్ధతి ఒకప్పుడు తీవ్రంగా విమర్శించబడింది, అయితే అభ్యాసకులు "చేతన సూచన"ని చురుకుగా ఉపయోగించడం మరియు గుర్తించడం కొనసాగిస్తున్నారు అధిక సామర్థ్యంఈ సాంకేతికత.

1. Coue పద్ధతి

ఎమిలే కౌ 1857లో తురైట్ (ఫ్రాన్స్)లో జన్మించాడు మరియు 1910 వరకు ఫార్మసిస్ట్‌గా పనిచేశాడు. గమనించే వ్యక్తిగా ఉండటం మరియు రోగులతో నిరంతరం కమ్యూనికేట్ చేయడం, Coue దానిని గమనించాడు వైద్యం ప్రభావంఔషధం యొక్క ఉపయోగం దాని ఫార్మకోలాజికల్ లక్షణాలపై మాత్రమే ఆధారపడి ఉంటుంది, కానీ రోగి ఈ ఔషధం యొక్క వైద్యం శక్తిని విశ్వసించాడా లేదా అనే దానిపై మరింత ఎక్కువ స్థాయిలో ఆధారపడి ఉంటుంది. ఒక వ్యక్తి రికవరీలో నమ్మకంతో ఔషధం తీసుకున్నప్పుడు ఇది ఒక విషయం ("నేను రేపు మంచి అనుభూతి చెందుతాను"), మరియు అతను మాత్రలను విశ్వసించనప్పుడు మరొక విషయం ("ఏదీ నాకు సహాయం చేయదు"). ఊహ యొక్క శక్తి చికిత్స యొక్క ప్రభావాన్ని ప్రభావితం చేస్తుందని Coue ముగించారు.

అతని ఆచరణాత్మక పరిశీలనల ఆధారంగా, Coue మానసిక చికిత్సా సహాయం యొక్క వ్యవస్థను సృష్టించాడు, దానిని అతను "చేతన స్వీయ-హిప్నాసిస్ ద్వారా స్వీయ-నియంత్రణ పాఠశాల" అని పిలిచాడు. 1910లో, కౌ నాన్సీకి వెళ్లి అక్కడ మానసిక చికిత్సా క్లినిక్‌ని ప్రారంభించాడు, అతను మరణించే వరకు (1926) దానిని నడిపాడు.

1920లలో "క్యూ సిస్టమ్" చాలా విస్తృతంగా వ్యాపించిందని గమనించాలి. ప్రసిద్ధ ఫ్రెంచ్ సైకోథెరపిస్ట్ సోయిగైఖ్ (1978) సృష్టి యొక్క పూర్వీకులలో ఒకరిగా కూయును పిలిచారు ప్రవర్తనా మానసిక చికిత్స, అతను "ఆలోచన నియంత్రణ పద్ధతులను ప్రతిపాదించిన మొదటి వ్యక్తి మరియు ప్రవర్తన మార్పులో సానుకూల ఆలోచన యొక్క పాత్రను నొక్కి చెప్పడం" అని పేర్కొన్నాడు.

ఆధునిక దృక్కోణం నుండి, Coue యొక్క కొన్ని సైద్ధాంతిక వాదనలు సరళమైనవి మరియు ప్రాచీనమైనవిగా కూడా కనిపిస్తాయి. అయినప్పటికీ, అతను సృష్టించిన "స్వచ్ఛంద స్వీయ-హిప్నాసిస్" పద్ధతి ఈనాటికీ మానసిక చికిత్సలో ఉపయోగించబడుతోంది.

కౌ అని నమ్మాడు ప్రధాన కారణంఈ వ్యాధి ఒక అనారోగ్య కల్పన, దీనిలో అపస్మారక Id వ్యక్తమవుతుంది. Coue ఊహ యొక్క శక్తిని పర్వత ప్రవాహంతో పోల్చాడు, దాని ఆకస్మిక అనియంత్రత దాని మార్గంలో ఉన్న ప్రతిదాన్ని నాశనం చేస్తుంది, కానీ దానిని "పట్టించుకోవచ్చు", ఆపై అది సానుకూల శక్తిని ఉత్పత్తి చేయగలదు. ప్రజలందరూ వారి స్వంత శక్తి యొక్క దయతో ఉన్నారని కౌ వాదించారు

ఊహ మరియు అనారోగ్య వ్యక్తి, "సరైన ఆలోచనతో సాయుధమై, మళ్లీ తన మానసిక సమతుల్యతను సాధించగలడు."

Coue ప్రకారం చేతన స్వీయ-హిప్నాసిస్ అనేది ఒక చికిత్సా పద్ధతి, ఇది వారి పరిణామాలలో హానికరమైన బాధాకరమైన ఆలోచనలను అణిచివేసేందుకు మరియు వాటిని ఉపయోగకరమైన మరియు ప్రయోజనకరమైన వాటితో భర్తీ చేయడానికి మిమ్మల్ని అనుమతిస్తుంది. Coue బాధాకరమైన ఆలోచనలను అహం యొక్క ముందస్తు స్పృహలో చిక్కుకున్న పిన్స్‌తో పోల్చాడు, ఇది క్రమంగా పడగొట్టబడి ఇతరులతో భర్తీ చేయబడుతుంది.

అతను వెనుకబడి భయపడే రంగాలలో విజయం సాధించాలని ఎవరు కోరుకోరు? మీకు తెలిసినట్లుగా, డెమోస్తేనెస్ ప్రసంగ అవరోధంతో బాధపడ్డాడు (అతని స్వరం నిశ్శబ్దంగా ఉంది మరియు అతని ప్రసంగం లిప్ కలిగి ఉంది), కానీ అతను నిజంగా వక్తగా మారాలని కోరుకున్నాడు. ఈ వ్యక్తి చాలా ఆత్మవిశ్వాసంతో నిండి ఉన్నాడు, కఠినమైన శిక్షణ ద్వారా (అతను నోటిలో రాళ్లతో మాట్లాడటం నేర్చుకున్నాడు), అతను సమకాలీనుల ప్రకారం, చాలాగొప్ప వక్త అయ్యాడు.

Coue ప్రకారం, డెమోస్థెనెస్ యొక్క ఉదాహరణ, అతని ముఖ్యమైన సైద్ధాంతిక స్థానాల్లో ఒకదానిని స్పష్టంగా వివరిస్తుంది: "విజయం అనేది ఒకరి స్వంత ఊహ శక్తి ద్వారా సంకల్ప శక్తి ద్వారా అంతగా సాధించబడదు."

నిజమే, ప్రసంగాన్ని సరిదిద్దేటప్పుడు చేతన సంకల్ప ప్రయత్నాలు సహాయం చేయవు, కానీ ఆటంకం కలిగిస్తాయి. కొన్ని ఇతర వ్యాధుల విషయంలో కూడా ఇదే జరుగుతుంది. బాధపడుతున్న రోగికి వైద్యుని సలహా అబ్సెసివ్ స్టేట్స్లేదా భయాలు, "మిమ్మల్ని మీరు కలిసి లాగడం" చాలా తరచుగా మరింత దిగజారుతుంది.

Coue ప్రకారం, అతను "స్వీయసూచన సూత్రం" అని పిలిచే చికిత్సా ఆలోచనలు తప్పనిసరిగా వాస్తవం యొక్క ప్రకటన. స్వీయ-వశీకరణ సూత్రం సరళంగా మరియు అహింసాత్మకంగా ఉండాలి. ఉదాహరణకు: "ప్రతిరోజు నేను అన్ని విధాలుగా మెరుగవుతున్నాను."

అదే సమయంలో, ఆటోసజెషన్ ఫార్ములా వాస్తవికతకు అనుగుణంగా ఉందా లేదా అనేది పట్టింపు లేదు, ఎందుకంటే ఇది ఉపచేతన Iకి ఉద్దేశించబడింది, ఇది మోసపూరితంగా గుర్తించబడుతుంది. సబ్‌కాన్షియస్ సెల్ఫ్ ఈ ఫార్ములాను సత్యంగా అంగీకరిస్తుంది, అది తప్పక నెరవేర్చాల్సిన క్రమం. సరళమైన సూత్రం, మెరుగైన చికిత్సా ప్రభావం. "ఫార్ములాలు "పిల్లతనంగా ఉండాలి" అని Coue చెప్పారు. "అవి మన చేతన, విమర్శనాత్మకమైన I కోసం ఉద్దేశించబడలేదు, కానీ పిల్లల సూత్రాల వలె కేవలం ప్రాతినిధ్యంగా మాత్రమే ఉంటాయి."

ఎటువంటి సంకల్ప ప్రయత్నం లేకుండా స్వచ్ఛంద స్వీయ-వశీకరణను నిర్వహించాలని కూయు పదేపదే నొక్కిచెప్పారు. "మీరు స్పృహతో మీకు ఏదైనా సూచిస్తే," అతను వ్రాసాడు, "పూర్తి సహజంగా, పూర్తిగా సరళంగా, నమ్మకంతో మరియు ప్రత్యేకించి ఎటువంటి ప్రయత్నం లేకుండా చేయండి. అపస్మారక స్వీయ-హిప్నాసిస్, తరచుగా చెడు స్వభావం కలిగి ఉంటే, అది చాలా విజయవంతమైతే, దానికి కారణం అప్రయత్నంగా జరిగింది."

చికిత్స సాంకేతికత. చికిత్స ప్రాథమిక సంభాషణతో ప్రారంభమవుతుంది, ఈ సమయంలో శరీరంపై స్వీయ-హిప్నాసిస్ ప్రభావం వివరించబడింది, సూచన మరియు స్వీయ-వశీకరణ యొక్క వైద్యం ప్రభావాల ఉదాహరణలు ఇవ్వబడ్డాయి. వివిధ వ్యాధులు. తన స్వంత ఆలోచనలు మరియు ఆలోచనలు శరీరం యొక్క అసంకల్పిత విధులను ప్రభావితం చేయగలవని రోగిని ఒప్పించేందుకు, మేము తరచుగా చేవ్రొలెట్ లోలకంతో పరీక్షను ఉపయోగిస్తాము. థ్రెడ్‌పై సస్పెండ్ చేయబడిన బరువు రోగి యొక్క “స్థిర” చేతిలో దాని కదలిక గురించి ఒక ఆలోచనతో మాత్రమే మారుతుంది. ఇది రోగి యొక్క సూచనను మెరుగుపరుస్తుంది మరియు ఎంచుకున్న చికిత్స పద్ధతి యొక్క ప్రభావాన్ని అతనిని ఒప్పిస్తుంది.

తరువాత, వైద్యుడు, రోగితో కలిసి, స్వీయ-హిప్నాసిస్ సూత్రాన్ని రూపొందిస్తాడు, ఇది చికిత్స ప్రక్రియలో మారవచ్చు. సూత్రం సరళంగా ఉండాలి, కొన్ని పదాలు, గరిష్టంగా 3-4 పదబంధాలు మరియు ఎల్లప్పుడూ సానుకూల కంటెంట్‌ను కలిగి ఉండాలి. ఉదాహరణకు, "నేను అనారోగ్యంతో లేను" బదులుగా "నేను ఆరోగ్యంగా ఉన్నాను". కొన్నిసార్లు ఫార్ములా రోగికి మాత్రమే అర్థమయ్యే ఒక రకమైన "కోడ్"ని సూచిస్తుంది. కాబట్టి, ఒకరి బలాలపై విశ్వాసాన్ని బలోపేతం చేయడానికి, సూత్రాన్ని ఉపయోగించవచ్చు: "నేను చేయగలను, నేను చేయగలను, నేను చేయగలను." ఇతర పరిస్థితులలో, ఫార్ములా మరింత పొడిగించబడవచ్చు. ఉదాహరణకు, మద్యపానం లేదా మాదకద్రవ్యాలకు సమూహంగా వ్యసనం ఉన్న పరిస్థితుల్లో, రోగి తనను తాను ప్రేరేపించుకుంటాడు: "మద్యం (డ్రగ్స్) కోసం కోరికను అధిగమించాలనే నా నిర్ణయమే అంతిమమైనది. నా స్నేహితులు ఎలాంటి సాకు చెప్పినా మరియు వారు నన్ను ఎంతగా ఒప్పించినా. ఏ సందర్భంలోనైనా నేను ఒప్పించడానికి లొంగను, నా నిర్ణయాన్ని మార్చుకోను.

సెషన్ సమయంలో, రోగి ఒక సౌకర్యవంతమైన స్థానం తీసుకుంటాడు, కూర్చొని లేదా పడుకుని, తన కళ్ళు మూసుకుని, విశ్రాంతి తీసుకుంటాడు మరియు ఒక గుసగుసలో, ఎటువంటి ఉద్రిక్తత లేకుండా, అదే స్వీయ-వశీకరణ సూత్రాన్ని 20 సార్లు ఉచ్ఛరిస్తాడు. ఫార్ములా తప్పనిసరిగా మార్పు లేకుండా ఉచ్ఛరించాలి, దాని కంటెంట్‌పై దృష్టి పెట్టకుండా, బిగ్గరగా కాదు, రోగి తాను చెప్పేది వినాలి.

స్వీయ-వశీకరణ సెషన్ 3-4 నిమిషాలు ఉంటుంది మరియు 6-8 వారాల పాటు రోజుకు 2-3 సార్లు పునరావృతమవుతుంది.

ఫార్ములాను 20 సార్లు పునరావృతం చేసేటప్పుడు మీ దృష్టిని గణించడంపై దృష్టి మరల్చకుండా ఉండటానికి, రోసరీలా కదిలే ఇరవై నాట్‌లతో కూడిన త్రాడును ఉపయోగించమని Coue సిఫార్సు చేశాడు.

చికిత్స సాధారణంగా ఔట్ పేషెంట్ ప్రాతిపదికన నిర్వహించబడుతుంది, కానీ డాక్టర్ పర్యవేక్షణలో.

Coue పద్ధతిని స్వతంత్రంగా ఉపయోగించవచ్చు, కానీ తరచుగా సూచించే మానసిక చికిత్స యొక్క ఇతర పద్ధతులతో కలిపి ఉపయోగిస్తారు.

సూచన మరియు హిప్నోసజెషన్‌తో పోలిస్తే స్వీయ-వశీకరణ పద్ధతి యొక్క నిస్సందేహమైన ప్రయోజనం ఏమిటంటే, రోగి స్వయంగా చికిత్స ప్రక్రియలో చురుకుగా పాల్గొంటాడు మరియు స్వీయ-వశీకరణ సెషన్‌లను ఏ వాతావరణంలోనైనా మరియు ఏ సమయంలోనైనా నిర్వహించవచ్చు.

2. జాకబ్సన్ పద్ధతి

ఈ పద్ధతిని చికాగో వైద్యుడు జాకబ్సన్ 1922లో ప్రతిపాదించారు, అంటే షుల్ట్జ్ తన పద్ధతిని వైద్య సమాజానికి అందించడానికి 10 సంవత్సరాల ముందు, అతను "ఆటోజెనిక్ శిక్షణ - సాంద్రీకృత స్వీయ-సడలింపు" (షుల్ట్జ్, 1932) మోనోగ్రాఫ్‌లో వివరించాడు. 20-30 లలో ఈ పద్ధతులు వేరు చేయబడలేదని మరియు "చికిత్స ద్వారా చికిత్స" కోసం ఎంపికలుగా పరిగణించబడుతున్నాయని గమనించాలి.

జాకబ్సన్ భావోద్వేగ ఒత్తిడితో పాటు చారల కండరాలలో ఉద్రిక్తతతో కూడి ఉంటుంది మరియు ప్రశాంతత వారి సడలింపుతో కూడి ఉంటుంది అనే ప్రసిద్ధ వాస్తవం నుండి ముందుకు సాగింది. కండరాల సడలింపు నాడీ కండరాల ఉద్రిక్తత తగ్గడంతో పాటు ఉంటుందని ఊహించడం సహజం.

భావోద్వేగాల యొక్క లక్ష్య సంకేతాలను రికార్డ్ చేస్తున్నప్పుడు, వివిధ రకాల భావోద్వేగ ప్రతిస్పందనలు సంబంధిత కండరాల సమూహం యొక్క ఉద్రిక్తతకు అనుగుణంగా ఉన్నాయని జాకబ్సన్ గమనించాడు. ఉదాహరణకి, నిస్పృహ స్థితిశ్వాసకోశ కండరాలలో ఉద్రిక్తతతో పాటు; భయం - ఉచ్చారణ మరియు ఉచ్ఛారణ యొక్క కండరాల దుస్సంకోచం.

జాకబ్సన్ ప్రకారం, స్వచ్ఛంద స్వీయ-సూచన ("భేదాత్మక సడలింపు") ద్వారా నిర్దిష్ట కండర సమూహం యొక్క ఒత్తిడిని తగ్గించడం ద్వారా, ప్రతికూల భావోద్వేగాలను ఎంపిక చేసి ప్రభావితం చేయవచ్చు.

మెదడులోని ప్రతి ప్రాంతం పరిధీయ నాడీ కండరాల ఉపకరణానికి సంబంధించి పనిచేస్తుందని, సెరెబ్రోన్యూరోమస్కులర్ సర్కిల్‌ను ఏర్పరుస్తుందని జాకబ్సన్ నమ్మాడు. స్వచ్ఛంద సడలింపు మీరు పరిధీయ మాత్రమే కాకుండా, ఈ సర్కిల్ యొక్క కేంద్ర భాగాన్ని కూడా ప్రభావితం చేయడానికి అనుమతిస్తుంది.

సడలింపు ద్వారా, జాకబ్సన్ కండరాల సడలింపు మాత్రమే కాకుండా, మానసిక కార్యకలాపాలకు వ్యతిరేక స్థితిని అర్థం చేసుకున్నాడు.

చికిత్స సాంకేతికత. చికిత్స రోగులతో సంభాషణతో ప్రారంభమవుతుంది, ఈ సమయంలో మానసిక వైద్యుడు కండరాల సడలింపు యొక్క చికిత్సా ప్రభావాల విధానాలను వివరిస్తాడు, విశ్రాంతి సమయంలో స్ట్రైటెడ్ కండరాలను స్వచ్ఛందంగా సడలించడం పద్ధతి యొక్క ప్రధాన లక్ష్యం అని నొక్కి చెబుతుంది.

సాంప్రదాయకంగా, ప్రగతిశీల కండరాల సడలింపు పద్ధతిని మాస్టరింగ్ చేయడంలో మూడు దశలు ఉన్నాయి.

మొదటి దశ: రోగి తన వెనుకభాగంలో పడుకుని, మోచేయి కీళ్ల వద్ద తన చేతులను వంచి, చేయి కండరాలను తీవ్రంగా బిగించి, తద్వారా కండరాల ఉద్రిక్తత యొక్క స్పష్టమైన అనుభూతిని కలిగిస్తుంది. అప్పుడు చేతులు విశ్రాంతి మరియు స్వేచ్ఛగా వస్తాయి. ఇది చాలాసార్లు పునరావృతమవుతుంది. ఈ సందర్భంలో, మీరు కండరాల ఉద్రిక్తత మరియు సడలింపు భావనపై మీ దృష్టిని పరిష్కరించాలి.

రెండవ వ్యాయామం కండరపుష్టి యొక్క సంకోచం మరియు సడలింపు. కండరాల సంకోచం మరియు ఉద్రిక్తత మొదట వీలైనంత బలంగా ఉండాలి, ఆపై బలహీనంగా మరియు బలహీనంగా ఉండాలి (మరియు వైస్ వెర్సా). ఈ వ్యాయామం సమయంలో, మీరు స్వల్పంగా కండరాల ఉద్రిక్తత మరియు వారి పూర్తి సడలింపు యొక్క భావనపై మీ దృష్టిని పరిష్కరించాలి.

దీని తరువాత, రోగి మొండెం, మెడ, భుజం నడికట్టు మరియు చివరకు ముఖం, కళ్ళు, నాలుక, స్వరపేటిక యొక్క కండరాలు, ముఖ కవళికలు మరియు ప్రసంగంలో పాల్గొనే ఫ్లెక్సర్ మరియు ఎక్స్‌టెన్సర్ కండరాలను ఉద్రిక్తంగా మరియు విశ్రాంతి తీసుకునే సామర్థ్యాన్ని అభ్యసిస్తాడు.

రెండవ దశ (భేదాత్మక సడలింపు). కూర్చున్న స్థితిలో ఉన్న రోగి శరీరాన్ని నిటారుగా ఉంచడంలో పాల్గొనని కండరాలను బిగించడం మరియు విశ్రాంతి తీసుకోవడం నేర్చుకుంటారు; తరువాత, వ్రాసేటప్పుడు, చదివేటప్పుడు లేదా మాట్లాడేటప్పుడు ఈ చర్యలలో పాల్గొనని కండరాలను విశ్రాంతి తీసుకోండి.

మూడవ దశ. రోగి స్వీయ-పరిశీలన ద్వారా, వివిధ సమయాల్లో ఏ కండరాల సమూహాలు ఎక్కువగా ఒత్తిడికి గురవుతాయో నిర్ధారించుకోవలసి ఉంటుంది ప్రతికూల భావోద్వేగాలు(భయం, ఆందోళన, ఉత్సాహం, ఇబ్బంది) లేదా బాధాకరమైన పరిస్థితులు (గుండెలో నొప్పి, పెరిగిన రక్తపోటు మొదలైనవి). అప్పుడు, స్థానిక కండరాల ఒత్తిడిని సడలించడం ద్వారా, మీరు ప్రతికూల భావోద్వేగాలు లేదా బాధాకరమైన వ్యక్తీకరణలను నివారించడానికి లేదా ఉపశమనానికి నేర్చుకోవచ్చు.

జాకబ్సన్ ప్రకారం ప్రగతిశీల కండరాల సడలింపు వ్యాయామాలు సాధారణంగా డాక్టర్ లేదా అనుభవజ్ఞుడైన బోధకుని మార్గదర్శకత్వంలో 8-12 మంది వ్యక్తుల సమూహంలో రోగులచే ప్రావీణ్యం పొందుతాయి. సమూహ తరగతులు వారానికి 2-3 సార్లు జరుగుతాయి. అదనంగా, రోగులు రోజుకు 1-2 సార్లు స్వీయ-అధ్యయన సెషన్లను నిర్వహిస్తారు. ప్రతి సెషన్ 30 నిమిషాల (వ్యక్తిగత) నుండి 60 నిమిషాల (సమూహం) వరకు ఉంటుంది. మొత్తం శిక్షణా కోర్సు 3 నుండి 6 నెలల వరకు పడుతుంది.

3. యోగా మరియు ధ్యానం

చికిత్సా స్వీయ-వశీకరణ యొక్క ఆధునిక పద్ధతులు, వాటి అన్ని వైవిధ్యాలతో, పురాతన మరియు చాలా సాధారణ మూలాలను కలిగి ఉన్నాయి. ఇటువంటి మూలాధారాలు ప్రాథమికంగా దాని అనుభావిక ఫలితాలతో పురాతన భారతీయ యోగా వ్యవస్థను కలిగి ఉన్నాయి.

2వ సహస్రాబ్ది BC రెండవ సగంలో. ఇ. ఉత్తర భారతదేశం తమను తాము ఆర్యులు (గొప్ప) అని పిలిచే తెగలచే ఆక్రమించబడింది. అత్యంత ప్రాచీన భారతీయ సాహిత్యాన్ని - వేదాలను సృష్టించినది ఆర్యులే అని నమ్ముతారు. వేదాల యొక్క ప్రధాన సాహిత్య, జాతి మరియు మతపరమైన భావనలు ఉపనిషత్తులలో కేంద్రీకృతమై ఉన్నాయి - గురువు నుండి విద్యార్థికి బదిలీ చేయబడిన రహస్య జ్ఞానం. 120 కంటే ఎక్కువ ఉపనిషత్తులు ప్రసిద్ధి చెందాయి, వీటిలో చివరిది 16-16 శతాబ్దాలలో క్రీ.శ. ఇ.

IV-II శతాబ్దాలలో BC. ఇ. ప్రాచీన భారతీయ ఇతిహాసం "మహాభారతం" సృష్టించబడింది, ఇది యోగా తత్వశాస్త్రానికి పునాది వేసింది.

యోగా యొక్క క్రమబద్ధీకరణకు చాలా క్రెడిట్ ప్రాచీన భారతీయ తత్వవేత్త మరియు వైద్యుడు పతంజలికి చెందినది. అతని పుస్తకం "యోగ సూత్రం" (2వ శతాబ్దం BC), అతను యోగా యొక్క ప్రాథమిక తాత్విక మరియు నైతిక సూత్రాలను, అలాగే ధ్యానం యొక్క ఆచరణాత్మక పద్ధతులను పేర్కొన్నాడు. అతను యోగా వ్యవస్థాపకుడిగా పరిగణించబడ్డాడు.

"యోగా" అనే పదం యొక్క అర్థం దాని సంస్కృత మూలం "యుజ్"కి అనుగుణంగా ఉంటుంది, దీని అర్థం "సమీకరించడం, ఉపయోగించుకోవడం, క్రమశిక్షణ" మరియు విస్తృత అర్థంలో - "ఏకాగ్రత, సమీకరణకు తనను తాను బలవంతం చేయడం".

యోగా అనేది లక్ష్యం మరియు దానిని సాధించే సాధనాలు రెండింటినీ కలిగి ఉన్న విస్తృత భావన. అన్నింటిలో మొదటిది, యోగా అనేది ప్రాచీన భారతీయ తాత్విక వ్యవస్థ. అందులో ప్రధానమైనది స్వీయ-అవగాహన సిద్ధాంతం. స్వీయ-అవగాహన ద్వారా, యోగా ప్రకారం, ఒక వ్యక్తి "విముక్తిని" సాధించగలడు, అనగా, అతను భౌతిక జీవిత పరిస్థితుల ప్రభావం నుండి తన వ్యక్తిగత స్పృహను (ఆత్మ) విముక్తి చేయగలడు మరియు దానిని సంపూర్ణ జ్ఞానంతో (భగవంతుడు) విలీనం చేయగలడు. ఏకాగ్రత ద్వారా స్వీయ-స్పృహ సాధించబడుతుంది, దీనిలో "ఆలోచించే స్పృహ ఆలోచించబడిన వస్తువులో పోతుంది మరియు దాని గురించి తెలుసుకోవడం మానేస్తుంది."

యోగా ద్వారా "విముక్తి" సాధించే పద్ధతి, పతంజలి ప్రకారం, 8 ప్రధాన దశలను కలిగి ఉంటుంది, ఇవి ఖచ్చితంగా నిర్వచించబడిన క్రమంలో అమర్చబడి ఒకదానికొకటి పూర్తి చేస్తాయి. అవి యమ (సంయమనం), నియమం (పోషణ, పని మరియు విశ్రాంతి సంస్కృతి), ఆసనం (భంగిమ), ప్రాణాయామం (శ్వాస నియంత్రణ), ప్రత్యాహార (ఇంద్రియాలను తొలగించడం), ధారణ (ఏకాగ్రత), ధ్యానం (ధ్యానం), సమాధి (ఏకాగ్రత). )

యమలో 5 “బాహ్య” ఆజ్ఞలు ఉన్నాయి: చంపవద్దు, అబద్ధం చెప్పవద్దు, ఇబ్బంది పడకండి, పవిత్రతను కాపాడుకోండి, సంపదను విడిచిపెట్టవద్దు. "నువ్వు చంపవద్దు" అనే ఆజ్ఞను విస్తృతంగా అర్థం చేసుకోవచ్చు మరియు మాంసం, చేపలు, గుడ్లు మొదలైనవి తినకూడదని, పొగ త్రాగకూడదని మరియు మద్యం సేవించకూడదని ఆజ్ఞను కలిగి ఉంటుంది. ఈ నైతిక పరిమితులు ఒక రకమైన పాత్రను పోషిస్తాయి " సామాజిక రక్షణ", కుక్క యొక్క భావోద్వేగ సమతుల్యతకు దోహదం చేస్తుంది.

నియామాలో 5 "అంతర్గత" ఆజ్ఞలు ఉన్నాయి: శుద్దీకరణ, నమ్రత, నియంత్రణ, ప్రక్షాళన సూక్తుల పఠనం (ప్రార్థన), వినయం.

ఆసనాలు నిర్దిష్ట భంగిమలు. సుమారు 500 ఆసనాలు ఉన్నాయి: ధ్యానం మరియు విశ్రాంతి కోసం, శరీరాన్ని బలోపేతం చేయడానికి, జీర్ణవ్యవస్థను శుభ్రపరచడానికి మొదలైనవి.

ప్రాణాయామం - యోగా శ్వాస వ్యాయామాలు. శ్వాస యొక్క 4 దశలు ఉన్నాయి: ఉచ్ఛ్వాసము (పూరక), నిలుపుదల (కుంభక), ఉచ్ఛ్వాసము (రేచన), ఉచ్ఛ్వాసము తర్వాత విరామం. శ్వాసను పట్టుకోవడంలో గొప్ప ప్రాముఖ్యత జోడించబడింది, ఈ సమయంలో, యోగుల ప్రకారం, కీలక శక్తి - హక్కులు - శరీరంలోకి ప్రవేశిస్తుంది. ప్రాణం గాలి ద్వారానే కాదు, ఆహారం ద్వారా కూడా వస్తుంది, కాబట్టి యోగులు ఆహారాన్ని చాలా నెమ్మదిగా నమలుతారు.

ప్రత్యాహార అనేది "ప్రతికూల" ఏకాగ్రత, దీని ద్వారా శారీరక మరియు మానసిక సడలింపు సాధించబడుతుంది. లోతైన సడలింపుతో (రిలాక్సేషన్), ఇంద్రియాల పనితీరు సాధించబడుతుంది.

ధారణ అనేది ఒక వస్తువుపై (బాహ్య లేదా అంతర్గత) చురుకైన దృష్టిని కేంద్రీకరించడం. కనీసం 12 సెకన్ల పాటు సబ్జెక్ట్‌పై దృష్టిని ఉంచినట్లయితే వ్యాయామం నైపుణ్యంగా పరిగణించబడుతుంది.

ధ్యానం అనేది ఏకాగ్రత యొక్క వస్తువు యొక్క సారాంశంలోకి చొచ్చుకుపోయే ప్రక్రియ. 12 ధారణలకు సమానమైన 144 సెకన్ల పాటు ఒక వస్తువుపై శ్రద్ధ ఏకాగ్రత ఉంచినట్లయితే, ధ్యానం సాధించినట్లుగా పరిగణించబడుతుంది.

1728 సెకన్లు (12 ధ్యానాలు, లేదా 144 ధారణలు) ఒక వస్తువుపై శ్రద్ధ ఏకాగ్రతను కలిగి ఉంటే సమాధి సాధించబడుతుంది. యోగులు సమాధి స్థితిలో ఏకాగ్రత యొక్క వస్తువులోకి పూర్తిగా చొచ్చుకుపోతారని నమ్ముతారు. ఈ సమయంలో యోగి తన వ్యక్తిత్వం మరియు వస్తువు మధ్య తేడాను గుర్తించలేడు.

మొదటి 4 దశలు ప్రధానంగా మానసిక మరియు శారీరక తయారీపై దృష్టి సారించాయి; చివరి 4 మానసిక ప్రక్రియల శిక్షణ కోసం.

చివరి 3 దశలు (ధారణ, ధ్యానం మరియు సమాధి) ధ్యానం యొక్క దశలు. ఒక దశ నుండి మరొక దశకు మారడానికి ప్రత్యేక పరికరాలను ఉపయోగించడం అవసరం లేదు. ఇది ఒక వస్తువుపై ఏకాగ్రత యొక్క లోతు పెరుగుదలతో మాత్రమే సంబంధం కలిగి ఉంటుంది.

నిర్దిష్ట పద్ధతులను ఉపయోగించడంపై ఆధారపడి, వివిధ రకాల యోగా వ్యవస్థలు ఉన్నాయి: మంత్ర యోగా, హఠ యోగా, లయ యోగా, రాజ యోగా.

మంత్ర యోగాలో, ఏకాగ్రత కొన్ని పదాలు మరియు వ్యక్తీకరణలపై (మంత్రాలు) నిర్వహించబడుతుంది, ఇది ఎప్పుడు

నిరంతర పునరావృతం (జప) కేంద్ర మరియు స్వయంప్రతిపత్త నాడీ వ్యవస్థ యొక్క స్థితిపై ఒక నిర్దిష్ట ప్రభావాన్ని కలిగి ఉంటుంది.

h a t h a-y o g i ("పవర్ యోగా", "ఇష్టానికి వ్యతిరేకంగా యోగా") యొక్క ఆధారం ఆసనాలు మరియు ప్రాణాయామం.

ఒక వ్యక్తి యొక్క భావోద్వేగ స్థితి మరియు భంగిమ మరియు కండరాల స్థాయి మధ్య సంబంధం ఉందని యోగులు నమ్ముతారు. ఉపయోగించి కండరాల వ్యవస్థసంకల్ప నియంత్రణకు అత్యంత అనుకూలమైనదిగా, నాడీ కండరాల ప్రక్రియల యొక్క అనేక సంవత్సరాల శిక్షణ ద్వారా, యోగులు భావోద్వేగ-వొలిషనల్ గోళంపై స్వీయ-ప్రభావ నైపుణ్యాలను పొందుతారు.

అదే సమయంలో, కొన్ని ఆసనాలు శరీరంపై రిలాక్సెంట్స్ మరియు ట్రాంక్విలైజర్స్ లాగా పనిచేస్తాయి, మరికొన్ని ఉద్దీపనల వలె పనిచేస్తాయి.

కొన్ని ఆసనాలు ఛాతీ కండరాల సడలింపుకు దారితీస్తాయి, ఇది శ్వాస ప్రయత్నాన్ని తగ్గిస్తుంది. అందువల్ల, ఆసనాలు ప్రాణాయామానికి ముందు ఉంటాయి. యోగులు శ్వాస మరియు మానసిక స్థితి మధ్య ప్రత్యక్ష సంబంధం ఉందని నమ్ముతారు మరియు ఈ సంబంధాన్ని ఇస్తారు గొప్ప ప్రాముఖ్యత. శ్వాస లయ యొక్క సాధారణీకరణ దారితీస్తుందని నమ్ముతారు మానసిక సడలింపు. దీనికి విరుద్ధంగా, మానసిక విశ్రాంతి శ్వాస లయ నియంత్రణకు దారితీస్తుంది. ఉచ్ఛ్వాసము, నిలుపుదల మరియు ఉచ్ఛ్వాస చక్రాల యొక్క సరైన నిష్పత్తిని యోగా 1:4:2గా పరిగణిస్తుంది.

లయ యోగా అనేది స్వీయ-నియంత్రణ వ్యవస్థ, దీని లక్ష్యం స్వయంప్రతిపత్త నాడీ వ్యవస్థ యొక్క "గుప్త" శక్తిని మేల్కొల్పడం. వ్యవస్థ యొక్క ప్రధాన సాంకేతికత ధ్యానం. ఏకాగ్రత యొక్క వస్తువులు నిర్దిష్ట పదాలు (మంత్రాలు), రేఖాగణిత బొమ్మలు (లీటర్లు), చిత్రాలు (దయాట్లు) కావచ్చు.

యోగుల ప్రకారం, వెన్నెముక యొక్క బేస్ వద్ద ఒక ముఖ్యమైన కేంద్రం ఉంది - మూలాధార, ఇది శరీరం యొక్క విసెరల్ ఫంక్షన్లను నియంత్రించే నాడీ శక్తిని (కుండలిని) నిల్వ చేస్తుంది. కుండలిని యొక్క చిహ్నం చుట్టబడిన పాము. కుండలిని యొక్క మేల్కొలుపు మరియు విడుదల మూలాధార కేంద్రంపై మానసిక ఏకాగ్రత ద్వారా సాధించబడుతుంది.

రాజ యోగా అనేది నైతిక మరియు తాత్విక సూత్రాలు మరియు మతపరమైన నిబంధనలతో పాటు ధ్యాన నియమాల వ్యవస్థ. రాజయోగం లయ యోగా మాదిరిగానే విధానాలు మరియు పద్ధతులను ఉపయోగిస్తుంది, కానీ ఏకాగ్రత యొక్క వస్తువులు సంబంధించినవి అత్యధిక వ్యక్తీకరణలుచేతన మానవ కార్యకలాపాలు. రాజయోగం సహాయంతో చేతన మరియు అపస్మారక మానసిక ప్రక్రియల మధ్య వంతెన సృష్టించబడుతుందని నమ్ముతారు.

రాజయోగాన్ని అభ్యసించే ముందు, హఠయోగ మరియు లయ యోగ సాధనలో ప్రావీణ్యం పొందడం అవసరమని యోగులు ఖచ్చితంగా నమ్ముతారు.

ధ్యానం సహాయంతో, యోగులు తమను తాము బాహ్య ప్రపంచం నుండి వేరుచేయగలుగుతారు. ధ్యానం లోతుగా ఉన్నప్పుడు, యోగి తన వాస్తవికతను కోల్పోతాడు మరియు అతని అంతర్గత ప్రపంచాన్ని బయటి నుండి వేరు చేయలేడు.

రాజయోగం ప్రకారం, బాహ్య ప్రపంచం అంతర్గత ప్రపంచం యొక్క స్థూల రూపం మాత్రమే. యోగి సమాజం నుండి ఏమీ పొందడు మరియు దానికి ఏమీ ఇవ్వడు. అతను సంపూర్ణ ఒంటరి (కైవల్య) స్థితికి చేరుకుంటాడు, ఇది అతని సామాజిక ఉనికి యొక్క లక్ష్యం.

స్వీయ-హిప్నాసిస్ యొక్క కేంద్ర పద్ధతి తూర్పు బోధనలుధ్యానం.

ధ్యానం అనే పదం గ్రీకు మెడోమోయి ("ఏదో ఆలోచించడం") నుండి వచ్చింది. ఇది సంస్కృత పదం ధ్యాన (“ధ్యానం,” లోతుగా చేయడం)కి అనుగుణంగా ఉంటుంది.

ప్రాచీన భారతీయ మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క దృక్కోణం నుండి, ఒక వ్యక్తి యొక్క మేల్కొనే స్పృహ మూడు సాధ్యమైన స్థితులను కలిగి ఉంటుంది:

1) ఒక ఆలోచనపై దృష్టి పెట్టలేకపోవడం (ధ్యానానికి వ్యతిరేక స్థితి);

2) అనుచిత ఆలోచన, ఉద్దేశ్యం, చిత్రం (అసంకల్పిత ధ్యానం);

3) స్వచ్ఛందంగా దేనిపైనా దృష్టి కేంద్రీకరించగల సామర్థ్యం మరియు దారిలో వచ్చే వాటి గురించి ఆలోచించకపోవడం ఈ క్షణం(ధ్యానం).

మరో మాటలో చెప్పాలంటే, ధ్యానం అనేది ఏదైనా ఆలోచన యొక్క ఏకాగ్రత, దేనిపైనైనా ఏకాగ్రత.

పతంజలి బోధిస్తుంది: "ధారణ అనేది ఒక నిర్దిష్ట వస్తువుపై ఆలోచనను నిలుపుకోవడం. ఈ వస్తువు యొక్క నిరంతర జ్ఞానం యొక్క ప్రవాహం ధ్యానం... ఇది చిత్రాలను తిరస్కరించడం, వాటి అర్థాన్ని మాత్రమే ప్రతిబింబించినప్పుడు, ఇది సమాధి" (S. వివేకానందచే కోట్ చేయబడింది, 1906)

ఒక వ్యక్తి ప్రతిరోజూ కొన్నింటిని ప్రతిబింబించవచ్చు లేదా శాస్త్రీయ సమస్య, కొంత ఆలోచన ద్వారా సంగ్రహించబడవచ్చు, కానీ ఇది ధ్యానం కాదు. ధ్యానం అనేది సాధారణంగా కృత్రిమంగా సృష్టించబడిన పరిస్థితిని సూచిస్తుంది, దీనిలో ఒక వ్యక్తి తన ఆలోచనా ప్రక్రియలు లేదా కొన్ని మానసిక లక్షణాల స్వీయ-అభివృద్ధిలో ప్రత్యేకంగా నిమగ్నమై ఉంటాడు, అతను స్వయంగా సృష్టించిన కృత్రిమ పరిస్థితులపై ప్రతిబింబిస్తుంది (ధ్యానం).

క్రీడలు మరియు సాధారణ శారీరక శ్రమతో సారూప్యతను గీయవచ్చు. ప్రత్యేక శారీరక వ్యాయామాలు రోజువారీ వ్యాయామం కంటే శారీరక బలం మరియు కండరాలను మరింత ప్రభావవంతంగా అభివృద్ధి చేస్తాయి శారీరక పని.

అదేవిధంగా, నిర్దిష్ట ధ్యాన సాధన మీ మానసిక సామర్థ్యాలను రోజువారీ మానసిక పనితీరు కంటే గణనీయంగా పెంచుతుంది. ధ్యానం సమయంలో శ్రద్ధ శరీరం యొక్క శారీరక ప్రక్రియలపై కేంద్రీకృతమై ఉంటే, ఇది ఆటోజెనిక్ శిక్షణ వలె వారి మార్పుకు దారితీస్తుంది.

ధ్యాన ప్రక్రియలో, యోగి తాను మొత్తం విశ్వంతో విలీనం అవుతాడనే భ్రమను కలిగి ఉంటాడు, సహజమైన అంతర్దృష్టి యొక్క ఉన్నత స్థాయికి చేరుకుంటాడు, దాని సహాయంతో అతను విషయాల యొక్క దాగి ఉన్న సారాన్ని గ్రహించాడు.

ఆధునిక దృక్కోణంలో, ధ్యానం అనేది స్వీయ-హిప్నోటైజేషన్ యొక్క ఒక రూపం, మరియు ధ్యానం ఫలితంగా సాధించబడిన మార్పు చెందిన స్పృహ స్థితి ఒక హిప్నోటిక్ ట్రాన్స్.

యోగి ధ్యాన పద్ధతులు యంత్రాలు మరియు మంత్రాలు వంటి భావనలతో సంబంధం కలిగి ఉంటాయి.

నేను ఎన్టీ ఆర్ వై. ఇప్పటికే ఆదిమరాక్ పెయింటింగ్స్ రూపంలో ప్రపంచం గురించి తన ఆలోచనలను కార్యరూపం దాల్చడానికి ప్రయత్నించాడు. తదనంతరం, వాటిని ఆలోచిస్తూ, అతను తగినంత భావోద్వేగ అనుభవాలను రేకెత్తించాడు. మొదట ఇవి నిజమైన చిత్రాల చిత్రాలు (ప్రజలు, జంతువులు, చెట్లు), ఆపై - వాటి చిహ్నాలు. ఈ విషయంలో, ఈజిప్టు ప్రతీకవాదం పరిపూర్ణత యొక్క ఎత్తుకు చేరుకుంది.

వివిధ ఆకారాలు మరియు రంగుల చిత్రాలు వ్యక్తి యొక్క మానసిక స్థితిపై విభిన్న ప్రభావాలను చూపుతాయని తెలుసు. అందువల్ల, పదునైన మూలలతో కూడిన జిగ్‌జాగ్ లైన్ పదునైన మార్పు, సంచితం మరియు శక్తి ఉత్సర్గ యొక్క ముద్రను సృష్టిస్తుంది, దీని వలన ఒక వ్యక్తి ఉద్రిక్తత మరియు ఆందోళనను అనుభవిస్తాడు. దీనికి విరుద్ధంగా, 8-ఆకారపు వక్రరేఖను దయ యొక్క రేఖ అని పిలుస్తారు మరియు సామరస్యం మరియు ప్రశాంతత యొక్క అనుభూతిని సృష్టిస్తుంది. గుండ్రని పంక్తులు కాంతి, విరిగిన పంక్తులు అని పిలుస్తారు - హార్డ్. రేడియల్ డైవర్జింగ్ సరళ రేఖలతో ఉన్న బొమ్మలు రేడియేషన్ యొక్క భ్రాంతిని సృష్టిస్తాయి, చతురస్రం సంపూర్ణత, విశ్వ అనంతం మరియు సంపూర్ణ సామరస్యం కలిగిన వృత్తం యొక్క ఆలోచనతో ముడిపడి ఉంటుంది.

వరుస రేఖాగణిత ఆకారాలురేడియేషన్ యొక్క భ్రాంతిని పెంచే సూత్రంపై ఎంపిక చేయబడింది. ఈ బొమ్మలు దాదాపు అన్ని మతాలలో పవిత్రమైనవిగా పరిగణించబడతాయి మరియు లయ యోగా వ్యవస్థలో చక్రాలు అని పిలవబడే వర్ణనలో ప్రధాన అంశాలు.

సుష్ట లేదా అసమానమైన, సమతుల్య లేదా అసమతుల్యమైన గణాంకాలు విభిన్న మానసిక ప్రభావాలను కలిగి ఉంటాయి.

సమతుల్య కేంద్రం (బ్యాలెన్స్‌డ్ ఫిగర్) ఉన్న వ్యక్తిపై దృష్టి కేంద్రీకరించడం వల్ల ఒక వ్యక్తి ప్రశాంతతను కలిగి ఉంటాడు, అయితే అసమతుల్యమైన వ్యక్తిపై దృష్టి కేంద్రీకరించడం అసౌకర్యం మరియు ఉద్రిక్తత యొక్క అనుభూతిని కలిగిస్తుంది.

వివిధ రంగులు మానసిక స్థితిపై కూడా నిర్దిష్ట ప్రభావాన్ని చూపుతాయి. ఉదాహరణకు, ఎరుపు ఉత్తేజితం, మరియు ఊదా ప్రశాంతత. V. X. కాండిన్స్కీ పసుపు రంగు దృష్టిని కేంద్రీకరిస్తుంది, అయితే నీలం మరియు ఎరుపు దానిని వ్యాపింపజేస్తాయి. నారింజ రంగు శక్తి యొక్క ఉప్పెనను, ఆశయాన్ని మరియు విజయం కోసం కోరికను ఉత్పత్తి చేస్తుందని కూడా అతను వాదించాడు.

ప్రకాశవంతమైన ఎరుపు, ప్రకాశవంతమైన పసుపు మరియు నారింజ "వెచ్చని" రంగులు మరియు లేత నీలం, నిమ్మ మరియు లేత నీలం "చల్లని" అని కళాకారులకు తెలుసు. రంగుల పరస్పర చర్యలు భావోద్వేగాలపై ప్రభావాన్ని మరింత పెంచుతాయి. ఉదాహరణకు, బంగారు పసుపు మరియు సముద్రపు ఆకుపచ్చ పరస్పరం భావోద్వేగ సమతుల్యతను పెంచుతాయి, అయితే బంగారు పసుపు మరియు మండుతున్న ఎరుపు కలయిక వ్యతిరేక ప్రభావాన్ని కలిగి ఉంటుంది.

ఒక వ్యక్తి యొక్క మానసిక స్థితిపై ఆకారం మరియు రంగు యొక్క ప్రభావం లయ యోగా అభ్యాసానికి ఆధారం. ఇక్కడ ధ్యానం నిజమైన లేదా ఊహాత్మక గ్రాఫిక్ చిత్రాలపై దృష్టి పెట్టడం ద్వారా నిర్వహించబడుతుంది - యంత్రాలు.

చక్రాలను తరచుగా ధ్యానంలో ఏకాగ్రత వస్తువులుగా ఉపయోగిస్తారు.

మంత్రాలు. ఒక వ్యక్తి యొక్క మానసిక స్థితిపై శబ్దాలు మరియు ప్రసంగం యొక్క ప్రభావం కాదనలేనిది. ప్రసంగం యొక్క ముఖ్య ఉద్దేశ్యం సమాచారాన్ని తెలియజేయడం. అయినప్పటికీ, మానవ ప్రసంగం యొక్క భావోద్వేగ మరియు సూచనాత్మక ప్రభావం సమాచారం యొక్క కంటెంట్ ద్వారా మాత్రమే నిర్ణయించబడుతుంది, కానీ మాట్లాడే పదాల వ్యక్తీకరణ, వాల్యూమ్ మరియు సంగీతంపై ఆధారపడి ఉంటుంది. దాని నిర్మాణంపై మానవ ప్రసంగం యొక్క ప్రభావం యొక్క ఆధారపడటం అనేది ఒక మనోహరమైన మరియు ఇప్పటికీ తక్కువ అభివృద్ధి చెందిన జ్ఞానం.

వియుక్త అర్థాన్ని (అందుకే, ఫలితంగా, ఎందుకంటే, మొదలైనవి) ఉన్న పదాల కంటే నిర్దిష్ట అర్థాన్ని (ప్రకాశం, కాంతి, రాత్రి, వెచ్చదనం, తీపి మొదలైనవి) కలిగిన పదాలు ఎక్కువ సూచనాత్మక శక్తిని కలిగి ఉంటాయి. చిత్రాన్ని వివరించేటప్పుడు సంగ్రహణ స్థాయి ఎంత ఎక్కువగా ఉంటే, దాని సూచనాత్మక ప్రభావం అంత తక్కువగా ఉంటుంది. మేము ఒక వ్యక్తి యొక్క చిత్రాన్ని రూపొందించాలనుకుంటే, మనం సాధారణంగా మానవత్వం గురించి కాకుండా ఒక నిర్దిష్ట వ్యక్తి యొక్క నిర్దిష్ట లక్షణాల గురించి మాట్లాడాలి.

వాయిస్ యొక్క మృదుత్వం మరియు బలం, పాజ్‌లు మరియు ఆశ్చర్యం యొక్క ప్రభావాన్ని ఉపయోగించడం వంటి లక్షణాల ద్వారా ప్రసంగం యొక్క సూచనాత్మక ప్రభావం మెరుగుపడుతుంది.

పై భావోద్వేగ స్థితిఒక వ్యక్తి ప్రసంగం యొక్క అర్థం మరియు శబ్దం ద్వారా మాత్రమే కాకుండా, పదాల యొక్క నిర్దిష్ట ధ్వని కలయిక ద్వారా కూడా ప్రభావితమవుతాడు. "మోనోటనస్", "ఫ్లాగ్", "ఈస్ట్", "వ్లాడివోస్టాక్" వంటి పదాలు మృదువుగా అనిపిస్తాయి మరియు "మంచు", "గులాబీ", "మేల్కొలుపు", "గడ్డి", "డాన్" అనే పదాలు దృఢంగా అనిపిస్తాయి మరియు చర్యను ప్రేరేపిస్తాయి . ఆర్డర్‌లు సాధారణంగా దృఢమైన పదాలను కలిగి ఉంటాయి. ఆసక్తికరంగా, దాదాపు అన్ని యూరోపియన్ భాషలలో "ఎరుపు" అనే పదంలో "r" ధ్వని ఉంది.

అన్ని ప్రసంగ శబ్దాలు అచ్చులు మరియు హల్లులుగా విభజించబడ్డాయి. హల్లులు కఠినమైనవి మరియు మృదువైనవిగా విభజించబడ్డాయి. స్వర ఉచ్ఛ్వాసము ద్వారా అచ్చులు ఉత్పత్తి చేయబడతాయి మరియు ప్రాథమిక స్వరం యొక్క ఎత్తు మరియు దానితో కూడిన ఓవర్‌టోన్‌ల ద్వారా వర్గీకరించబడతాయి. తరువాతి సాధారణంగా ఫార్మాంట్ టోన్లు అంటారు. "i" ధ్వని కోసం అత్యధిక ఆకృతి టోన్, తక్కువ ధ్వని "u" కోసం.

ఒక పదానికి గురైనప్పుడు, దాని సెమాంటిక్ కంటెంట్ మాత్రమే ముఖ్యం, కానీ దాని ధ్వని నిర్మాణం కూడా. కాబట్టి, ఉదాహరణకు, ఒక పదంలో ధ్వని "మరియు" ఉనికిని చిన్న, ఇరుకైన, అప్రధానమైన ఏదో యొక్క ముద్రను సృష్టిస్తుంది. దీనిని ప్రయోగం ద్వారా సులభంగా నిర్ధారించవచ్చు. కల్పన పదాలతో ("la", "lau", "li") ఒకేలా ఉండే కానీ పరిమాణంలో విభిన్నమైన మూడు బొమ్మలతో పేరు పెట్టడానికి విషయాన్ని ఆహ్వానించండి. సాధారణంగా చిన్న వ్యక్తికి ఎంపిక చేయబడిన పేరు "li", మరియు అతిపెద్దది - "లౌ". "i" ధ్వని ఉద్రిక్తత, చల్లదనం, ధ్వని "o" - విశ్రాంతి, మృదుత్వం, వెచ్చదనం యొక్క అనుభూతిని సృష్టిస్తుంది.

"a", "e", "i" శబ్దాల ఉనికి తెలుపు, లేత, పసుపు, ఎరుపు, ప్రకాశవంతమైన ఏదో అనుభూతిని సృష్టిస్తుంది; "y", "o", "u" శబ్దాలు చీకటి, చీకటి విషయాలతో సంబంధం కలిగి ఉంటాయి. భావన యొక్క కంటెంట్‌పై ధ్వని ప్రతీకవాదం యొక్క ఆధిపత్యం పిల్లల సృజనాత్మకతలో (పుస్తకాలు లెక్కించడం, నాలుక ట్విస్టర్‌లు) బాగా ప్రదర్శించబడింది. ఈ సౌండ్ సిరీస్‌లు సెమాంటిక్ వాటి కంటే స్థిరంగా ఉంటాయి.

ఆలోచన యొక్క నిర్మాణంలో అర్ధవంతమైన కనెక్షన్ల విభజన మేల్కొనే స్థితిలో, అలాగే ధ్యానం సమయంలో జరుగుతుంది. ప్రారంభంలో, సంబంధం లేని ఎపిసోడ్లు మనస్సులో ఉద్భవించాయి. ప్రతి ఎపిసోడ్‌లో లాజికల్ కనెక్షన్ ఉంటుంది. లోతైన ధ్యానంతో, ప్రత్యేక, సంబంధం లేని పదబంధాలు కనిపిస్తాయి, ఆపై అవి విచ్ఛిన్నమవుతాయి. లోతైన ధ్యానంతో, పదాలు విచ్ఛిన్నమవుతాయి మరియు చిన్న, లయబద్ధమైన ధ్వని కలయికలు మాత్రమే స్పృహలో ఉంటాయి. అందుకే కొంతమంది రచయితలు (V. A. నలిమోవ్, 1989) ధ్యాన అభ్యాసకులను "సైకోనాట్స్" అని పిలుస్తారు.

భావోద్వేగాలు వ్యక్తీకరించబడినప్పుడు (అరుపులు, గర్జించడం) సంభావిత కంటెంట్ నుండి ప్రసంగం విముక్తి పొందుతుంది. దీనికి విరుద్ధంగా, ఆశ్చర్యార్థకాలు (అహ్! ఓహ్! ఇహ్!) బలమైన భావోద్వేగ భాగాన్ని కలిగి ఉంటాయి. ఆశ్చర్యార్థకాలు భావోద్వేగాలకు ప్రతీకగా అనిపిస్తాయి. వారు ఒక నిర్దిష్ట భావోద్వేగ స్థితి యొక్క ఆలోచన కంటే ఇతర సంభావిత భారాన్ని మోయరు.

ప్రతి వ్యక్తికి సాధారణంగా ఒక నిర్దిష్ట ఆశ్చర్యార్థకంతో సంబంధం ఉన్న కొన్ని భావోద్వేగాలు ఉంటాయి. మీరు వరుసగా చాలాసార్లు అలాంటి ఆశ్చర్యార్థకం పలికినట్లయితే, మీరు సంబంధిత భావోద్వేగ స్థితిని కలిగించవచ్చు. ఆసక్తికరంగా, ఏదైనా పదాన్ని ఉచ్చరించేటప్పుడు ఇలాంటి ప్రభావాలు గమనించబడతాయి. మంత్రాల ప్రభావం యొక్క రహస్యం మానవ మనస్సుపై ధ్వని కలయికల యొక్క నిర్దిష్ట ప్రభావంలో ఉంది.

పదాలు లేదా పదబంధాల సహాయంతో ఒక వ్యక్తిపై చేతన ప్రభావం పురాతన కాలం నుండి ఆచరించబడింది. నిర్దిష్టమైన, చాలా తరచుగా అర్థరహితమైన పదాలను పదే పదే పునరావృతం చేయడం ఆచరణలో విస్తృతంగా ఉంది. సాంప్రదాయ ఔషధం, మతపరమైన ఆచారాలు, ఒత్తిడితో కూడిన పరిస్థితుల్లో అంతర్లీనంగా ఉంటాయి. మానవ మనస్సుపై అర్థరహిత పదాల శ్రేణి ప్రభావంలో అసంబద్ధం ఏమీ లేదు, ఎందుకంటే ఈ సందర్భంలో ఇది సెమాంటిక్ లోడ్ కాదు, సమాచారం కాదు, కానీ ధ్వని కలయికను ప్రభావితం చేస్తుంది.

మీరు మీరే మంత్రాలతో రావచ్చు. మీరు సముద్రతీరంలో ఉన్నారని అనుకుందాం, మీ పాదాల క్రింద వెచ్చని పసుపు ఇసుక ఉంది, ఉదయపు సూర్యుడు మిమ్మల్ని శాంతముగా వేడి చేస్తాడు, మీరు మీ సామర్థ్యాలలో ప్రశాంతంగా మరియు నమ్మకంగా ఉంటారు. మీ శరీరాన్ని విశ్రాంతి తీసుకోండి, మీ భావాలపై దృష్టి పెట్టండి మరియు ప్రస్తుతానికి మీ మానసిక స్థితికి అనుగుణంగా ఉండే పదబంధాన్ని రూపొందించండి. ఇదే నీ మంత్రం. ధ్యానం సమయంలో దానిపై దృష్టి కేంద్రీకరించడం ద్వారా మరియు అనేకసార్లు పునరావృతం చేయడం ద్వారా, మీరు సముద్ర తీరంలో అనుభవించిన మరియు అనుభవించిన మానసిక స్థితిని మీలో రేకెత్తించవచ్చు. అదే విధంగా, మీరు వివిధ భావోద్వేగ స్థితులకు అనుగుణంగా మంత్రాలను సృష్టించవచ్చు.

ధ్యాన సాంకేతికత. ధ్యానం చేసేటప్పుడు, ఈ క్రింది నియమాలను పాటించాలి.

1. ధ్యాన గది నిశ్శబ్దంగా, వెచ్చగా మరియు సౌకర్యవంతంగా ఉండాలి. తదనంతరం, మీరు ఏ వాతావరణంలోనైనా ధ్యానం చేయవచ్చు.

2. ధ్యానం ఖాళీ కడుపుతో లేదా భోజనం చేసిన 1-2 గంటల తర్వాత, ఉదయం (అల్పాహారానికి ముందు) మరియు సాయంత్రం (రాత్రి భోజనానికి ముందు) చేయాలి.

3. మీరు అనారోగ్యంగా ఉన్నట్లయితే లేదా మానసికంగా అతిగా ప్రేరేపిస్తున్నట్లయితే మీరు వ్యాయామం చేయకూడదు.

4. ధ్యానం సమయంలో, మనస్సులో ఆకస్మికంగా తలెత్తే ఆలోచనలను నిరోధించవద్దు; వాటిని వాటంతట అవే అదృశ్యం చేద్దాం.

5. ధ్యానాన్ని "స్థిరమైన ఆలోచన"గా మార్చవద్దు.

6. వారానికి 3-4 సార్లు 40-45 నిమిషాలు ధ్యానం చేయాలి.

పోజ్. హఠా యోగాను అభ్యసించే వారికి, కమలం లేదా సగం లోటస్ భంగిమను ఉపయోగించడం మంచిది. మరికొందరు తమ వెన్నెముకను నిఠారుగా ఉంచడానికి వీలు కల్పించే సౌకర్యవంతమైన బ్యాక్‌రెస్ట్‌తో కుర్చీపై కూర్చొని ధ్యానం చేయవచ్చు.

మీ చేతులు, ముఖం, కాళ్ళు, మొత్తం శరీరాన్ని విశ్రాంతి తీసుకోండి. పూర్తి సడలింపు వరకు 2-3 నిమిషాలు వేచి ఉండండి. కళ్లు మూసుకో.

ఏకాగ్రత సొంత శరీరం. ధ్యాన భంగిమను తీసుకోండి. మీ దృష్టిని మీ శరీరంపై కేంద్రీకరించండి: “నేను నిశ్చలంగా పడి ఉన్నాను... నా శరీరం రిలాక్స్‌గా ఉంది... నా చేతులు మరియు కాళ్లు రిలాక్స్‌గా ఉన్నాయి... నేను నా కాలి వేళ్లను అనుభవిస్తున్నాను... అవి పూర్తిగా రిలాక్స్‌గా ఉన్నాయి... నేను నా షిన్స్‌ను అనుభవిస్తున్నాను. ... నా షిన్స్ పూర్తిగా రిలాక్స్ అయ్యాయి. ... నా తుంటిని అనుభూతి... నా తుంటి రిలాక్స్ అయింది... నా శరీరం మొత్తం రిలాక్స్ అయింది... నా పక్కటెముకరిలాక్స్డ్... నా శరీరం రిలాక్స్ అయింది... నా పొట్ట... రిలాక్స్ అయింది... నా మెడ...

ఆమె రిలాక్స్‌డ్‌గా ఉంది... నాకు నా ముఖం అనిపిస్తుంది... నా ముఖంలోని ప్రతి కండరం రిలాక్స్‌గా ఉంది... నేను మరింత రిలాక్స్ అవుతున్నాను..."

పదబంధాల ఉచ్చారణ నెమ్మదిగా జరుగుతుంది, శరీర భాగాలపై ఏకకాలంలో క్రియాశీల ఏకాగ్రతతో. కాలక్రమేణా, శిక్షణ సమయంలో, లోతు కండరాల సడలింపుపెరుగుతుంది.

ఒక నిర్దిష్ట దశలో, ధ్యానం చేసేవాడు, తన స్వంత మానసిక కార్యకలాపాలకు బయటి పరిశీలకుడిగా మారతాడు. అనేక రకాల నిజమైన లేదా అద్భుతమైన చిత్రాలు మనస్సులో కనిపిస్తాయి. ఈ పెయింటింగ్‌ల భావోద్వేగ అనుభవాల నుండి వెనక్కి తగ్గడం మరియు వాటిని బయటి నుండి చూసినట్లుగా, సినిమా చూస్తున్న ప్రేక్షకుడిలా చూడటం అవసరం.

ధ్యానం లోతుగా ఉన్నప్పుడు, చిత్రాలు ఒకదానికొకటి వేగంగా మరియు వేగంగా భర్తీ చేయడం ప్రారంభిస్తాయి. ఆలోచన ప్రక్రియ విచ్ఛిన్నమవుతుంది. నిరంతర శిక్షణతో, మీరు లోతైన ట్రాన్స్‌ను సాధించవచ్చు.

భంగిమలో ఏకాగ్రత. మీ దృష్టి అంతా మళ్లించండి కుడి చెయి. మీ చేతిలో మీరు అనుభూతి చెందుతున్న అనుభూతులపై దృష్టి పెట్టండి. మీ చేతిని కదిలించి, మారిన అనుభూతులపై మళ్లీ దృష్టి పెట్టండి. ఇప్పుడు మీ శరీర భంగిమపై మీ దృష్టిని కేంద్రీకరించండి. దాని ప్రాదేశిక కాన్ఫిగరేషన్‌ను అనుభూతి చెందండి. స్విమ్మింగ్, డైవింగ్, డ్యాన్స్, ముగింపు రేఖను తీసుకోవడం, జిమ్నాస్టిక్ వ్యాయామాలు చేయడం, కొట్టడం, డిఫెండింగ్ చేయడం - మీరు వివిధ చర్యలను చేస్తున్నారని ఊహించుకోండి. ఈ ధ్యాన సాంకేతికత పురాతన ఓరియంటల్ మార్షల్ ఆర్ట్స్‌లో శిక్షణకు ఆధారం మరియు ఇప్పుడు జూడో, కరాటే, కాన్ఫు, ఐకిడో మొదలైన వాటిలో ఉపయోగించబడుతుంది.

శ్వాస మీద దృష్టి పెట్టండి. ధ్యాన భంగిమను తీసుకోండి. మీ శరీరాన్ని విశ్రాంతి తీసుకోండి. మీ శ్వాసపై దృష్టి పెట్టండి. శ్వాస యొక్క సహజ లయను మార్చవద్దు, కానీ దానిని చూడండి. శ్వాస అనేది పదబంధాలతో మానసికంగా కలిసి ఉంటుంది: "నేను నా ఉచ్ఛ్వాసాన్ని అనుభవిస్తున్నాను ... నేను నా ఉచ్ఛ్వాసాన్ని అనుభవిస్తున్నాను ...", మొదలైనవి. వ్యాయామం యొక్క సరళత మాత్రమే స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది. శిక్షణ పొందుతున్నప్పుడు, మీ శ్వాసపై మీ దృష్టిని ఉంచే మీ సామర్థ్యంలో మీరు పరిమితులను ఎదుర్కొంటారు.

చిత్రాలలో మరియు ఆలోచనలలో మార్పులతో అబ్సెంట్-మైండెడ్‌నెస్ యొక్క కాలాలు సంభవిస్తాయి. క్రమ శిక్షణ ప్రక్రియలో, అబ్సెంట్-మైండెడ్‌నెస్ కాలాలు తగ్గుతాయి మరియు ఏకాగ్రత కాలాలు ఎక్కువ మరియు స్థిరంగా మారుతాయి. ధ్యానం చేసే వ్యక్తి తన అంతర్గత స్థిరత్వం మరియు సామరస్యాన్ని అనుభవించడం ప్రారంభిస్తాడు భావోద్వేగ ప్రతిచర్యలు. ఈ వ్యాయామం జెన్ ఆచరణలో ఒక ప్రాథమిక సాంకేతికత. మీ శ్వాసపై మీ దృష్టిని కేంద్రీకరించడం ద్వారా, మీరు ఈ క్రింది ధ్యాన పదబంధాలను పునరావృతం చేయవచ్చు:

నేను ఊపిరి పీల్చుకుంటాను...

నేను ఊపిరి పీల్చుకుంటాను...

ఛాతీ సడలించింది... (ఒక శ్వాస చక్రం)

నేను ఊపిరి పీల్చుకుంటాను...

నేను ఊపిరి పీల్చుకుంటాను...

నా శరీరం రిలాక్స్‌గా ఉంది... (ఒక శ్వాస చక్రం)

నేను ఊపిరి పీల్చుకుంటాను...

నేను ఊపిరి పీల్చుకుంటాను...

నేను శాంతి మరియు విశ్రాంతిని అనుభవిస్తున్నాను... (ఒక శ్వాస నికెల్)

నేను ఊపిరి పీల్చుకుంటాను...

నేను ఊపిరి పీల్చుకుంటాను...

మంచి అనుభూతి... (పీల్చుకోండి)

ఆహ్లాదకరమైన అనుభూతి... (ఉచ్ఛ్వాసము) ఊపిరి పీల్చుకోవడం బాగుంది... (పీల్చడం)

ఊపిరి పీల్చుకోవడం బాగుంది... (నిశ్వాస విడిచి)

నాకు వెచ్చగా అనిపిస్తుంది... (పీల్చుకోండి)

నేను వెచ్చగా ఉన్నాను... (ఉచ్ఛ్వాసము)

అంతా రిలాక్స్‌గా ఉంది... (ఊపిరి పీల్చుకోండి)

అంతా రిలాక్స్‌గా ఉంది... (నిశ్వాస విడిచి)

ప్రశాంతంగా మరియు నిశ్శబ్దంగా... (ఊపిరి పీల్చుకోండి)

ప్రశాంతంగా మరియు నిశ్శబ్దంగా... (ఉచ్ఛ్వాసము)

ఈ వ్యాయామం బౌద్ధ ధ్యాన పద్ధతిలో మార్పు.

మంత్రాలపై ధ్యానం. మీరు శారీరక అసౌకర్యాన్ని అనుభవించకుండా ఎక్కువ కాలం ఉండగలిగే ఒక నిర్దిష్ట స్థానం స్వీకరించబడింది. శరీరం పూర్తిగా విశ్రాంతి పొందుతుంది. ధ్యానం చేసే వ్యక్తి ప్రశాంతత పొంది తన శ్వాసను లయపరుస్తాడు, ఒక నిర్దిష్ట బిందువుపై తన దృష్టిని కేంద్రీకరిస్తాడు లేదా కళ్ళు మూసుకుంటాడు. పూర్తి విశ్రాంతి యొక్క ఈ స్థితిలో, మంత్రం (జప ప్రక్రియ) యొక్క నిరంతర మానసిక పునరావృతం ప్రారంభమవుతుంది.

మంత్రంపై నిరంతర ఏకాగ్రత చాలా కష్టమైన ప్రక్రియ. ధ్యానం ప్రారంభించిన కొంత సమయం తరువాత, శ్రద్ధ అసంకల్పితంగా చెదిరిపోతుంది మరియు మంత్రం యొక్క స్థానం బాహ్య ఆలోచనలు లేదా చిత్రాల ద్వారా తీసుకోబడుతుంది.

అప్పుడు ఏకాగ్రత మళ్లీ మంత్రంపై కేంద్రీకరించబడుతుంది మరియు జప ప్రక్రియ కొనసాగుతుంది. మంత్ర ధ్యానం కోసం, సంభావిత అర్ధం లేని ధ్వని కలయికలను ఉపయోగించడం మంచిది, కానీ నిర్దిష్ట మానసిక నేపథ్యాన్ని సృష్టించగల సామర్థ్యం ఉంది. లయ యోగా యొక్క పురాతన అభ్యాసం సంస్కృత భాష యొక్క శబ్దాలను ఉపయోగిస్తుంది, ఉదాహరణకు "ng", "ang", "ing" శబ్దాల సమూహాలచే మృదువుగా ఉంటుంది:

1) ఆంగ్, బాంట్, వాంట్, డాంగ్, జాంగ్, డ్జాంగ్, టాంగ్, జాంగ్, కాంత్, లాంగ్, మాంగ్, నాంగ్;

2) ఎంగ్, బెంగ్, వెంగ్, గెంగ్, జెంగ్, జెంగ్, టెంగ్, జెంగ్, కెంగ్, లెంగ్, మెంట్, నెంగ్, పెంగ్, రెంగ్, సెంగ్, టెంట్, ఫెంగ్, హెంగ్, ట్సెంగ్, చెంగ్, షెంగ్;

3) ing, కట్టు, స్క్రూ, జింగ్, డింగ్, జింగ్, జింగ్, టింగ్, జింగ్, కింగ్, లింగ్, మింగ్, నింగ్, టింగ్, రింగ్, సింగ్, టింగ్, ఫీంట్, హింగ్, జింగ్.

ఒక్కో మంత్రానికి చాలా కాలం పాటు ప్రత్యేకంగా శిక్షణ ఇవ్వాలి. ధ్యానంలో తగిన మానసిక స్థితిని సృష్టించే 2-3 మంత్రాలను ఎంచుకుంటే సరిపోతుంది. మంత్రం స్పృహను తటస్థ కంటెంట్‌తో నింపడానికి, మునుపటి మానసిక కార్యకలాపాల జాడల నుండి విముక్తి చేయడానికి మరియు ట్రాన్స్‌లోకి ప్రవేశించడానికి సహాయపడుతుంది.

యంత్రాలపై ధ్యానం. ధ్యాన భంగిమను తీసుకోండి, విశ్రాంతి తీసుకోండి. మానసికంగా ఒక వృత్తం, త్రిభుజం, దీర్ఘ చతురస్రం, నక్షత్రం మరియు ఇతర సాధారణ రేఖాగణిత ఆకారాలు, కిరణాల షీఫ్ వంటి వాటిని ఊహించుకోండి. వారు మీలో ప్రేరేపించే నిర్దిష్ట భావోద్వేగ స్థితులను రికార్డ్ చేయడానికి ప్రయత్నించండి. భవిష్యత్తులో, మీరు ప్రాక్టీస్ చేస్తున్నప్పుడు, మీ దృష్టిని బొమ్మలలో ఒకదానిపై మాత్రమే ఉంచడానికి ప్రయత్నించండి.

చక్రాలపై ధ్యానం. వృక్షసంపదను ప్రభావితం చేయడానికి సాంకేతికత సమర్థవంతమైన సాధనం నాడీ వ్యవస్థ(లయ యోగా).

తన పుస్తకం లయ యోగాలో, గోస్వామి స్వయంప్రతిపత్త నాడీ వ్యవస్థను ఉత్తేజపరిచేందుకు రూపొందించిన సాంకేతికతను వివరించాడు. ఇది క్రింది దశలను కలిగి ఉంటుంది.

1. మూలాధార చక్రంపై ఏకాగ్రత. మీరు ఎరుపు రంగును విడుదల చేసే కుండలిని స్పైరల్ (సంభావ్య నాడీ శక్తి యొక్క చిహ్నం) పై మీ ఊహను కేంద్రీకరించాలి.

2. చక్రంపై ఏకాగ్రత మంత్రం "హ్యాంగ్" యొక్క మానసిక ఉచ్చారణతో ఏకకాలంలో నిర్వహించబడుతుంది. కల్పన కుండలిని స్పైరల్‌పై దృష్టి పెడుతుంది, ఇది క్రమంగా వేడెక్కడం మరియు వేడిని ప్రసరించడం ప్రారంభమవుతుంది. అదే సమయంలో, అది నెమ్మదిగా విప్పుతుంది మరియు వెన్నెముక పైకి లేస్తుంది. ఇది వరుసగా అన్ని చక్రాల గుండా వెళుతుంది మరియు ప్యారిటల్ ప్రాంతానికి చేరుకుంటుంది - సహస్రార చక్రం.

3. ఊహ మూలాధార మరియు అనాహత చక్రాల మధ్య ఉన్న మురి విభాగానికి దర్శకత్వం వహించబడుతుంది. మురి యొక్క ఈ భాగం మండుతున్న ఎరుపు కాంతిని ప్రసరింపజేస్తుందని ధ్యానికుడు ఊహించాడు.

5. చివరగా, ఊహ సహస్రార చక్రంలో మురి చివర కేంద్రీకరిస్తుంది. మురి తెల్లగా వేడిగా ఉంటుంది; అపారమైన శక్తి ఇక్కడ కేంద్రీకృతమై ఉంది, దీనిని ధ్యానం చేసేవారు నియంత్రించగలరు.

చక్రాలు మరియు స్వయంప్రతిపత్త నాడీ వ్యవస్థ యొక్క కేంద్రాల మధ్య సంబంధాన్ని కనుగొనే ప్రయత్నాలు చాలా కాలంగా ఉన్నాయి. అయితే, అవన్నీ ఇప్పటివరకు విఫలమయ్యాయి. బల్గేరియన్ పరిశోధకుడు N. పెట్రోవ్ (1986) అభిప్రాయంతో ఒకరు ఏకీభవించాలి, కుండలిని యొక్క వివిధ వివరణలు, బయోఎనర్జీ యొక్క నాన్-మెటీరియల్ కండక్టర్ల ఉనికిని, అలాగే బయోఎనర్జీని నియంత్రించే కేంద్రాలుగా చక్రాలు ఉన్నాయని విశ్వసించారు. అమాయకత్వం మరియు మెటాఫిజిక్స్.

స్వీయ-వశీకరణ సాధనంగా మంత్రాలు మరియు యంత్రాలపై ధ్యానం చాలా కాలంగా తూర్పు మతాలలో ఉపయోగించబడింది. ఏది ఏమైనప్పటికీ, మతపరమైన సంస్కృతులను ధ్యాన పద్ధతులకు ప్రాథమిక మూలంగా పరిగణించలేము. అన్ని సంభావ్యతలలో, ధ్యానం చేయగల మానవ సామర్థ్యం పురాతన కాలంలో ఉద్భవించింది. ఆదిమ మానవునికి కూడా లయలు మరియు నృత్యాలు, ఆదిమ పాటలు మరియు పూజా వస్తువులు అవసరం ఉండటం యాదృచ్చికం కాదు. ఈ లయలు మరియు ఆరాధన వస్తువులపై దృష్టి పెట్టడం ద్వారా, ఆదిమ మానవుడు తన మానసిక మానసిక స్థితిని ఏర్పరుచుకున్నాడు, తనను తాను ఉత్తేజపరుచుకుంటాడు లేదా ప్రశాంతంగా ఉన్నాడు.

మంత్రాలు చాలా మంది ప్రజల పాటల రచనకు ఆధారం మరియు కఠినమైన శారీరక శ్రమను అధిగమించడంలో సహాయపడతాయి. రిథమ్‌పై ఆధారపడిన నృత్యాలు లేదా సైనికుల డ్రిల్ శిక్షణ సమయంలో ట్రాన్స్‌లోకి ప్రవేశించడం చాలా సహజంగా పరిగణించబడుతుంది.

షార్ట్ కమాండ్‌లు, ఫార్మింగ్‌లో కవాతు చేయడం, లెక్కలేనన్ని ఎడమ, కుడి, చుట్టూ తిరగడం, హాస్యాస్పదంగా అనిపించే ఆదేశాలను ప్రశ్నించకుండా అమలు చేయడం... తర్వాత ఆర్డర్: “దాడి!” ప్రజలు లేచి మరణానికి వెళతారు. ఇవన్నీ ఒకే గొలుసుకు సంబంధించిన లింకులు.

4. షుల్జ్ పద్ధతి

ఆటోజెనిక్ శిక్షణ అనేది సడలింపు (అత్యల్ప స్థాయి) లేదా హిప్నోటిక్ ట్రాన్స్ (అత్యున్నత స్థాయి) స్థితిలో స్వీయ-వశీకరణ.

పద్ధతి యొక్క సృష్టికర్త ఆటోజెనిక్ శిక్షణజోహన్నెస్ హెన్రిచ్ షుల్ట్జ్ సరిగ్గా పరిగణించబడ్డాడు మరియు అతను "ఆటోజెనిక్ శిక్షణ" అనే పదాన్ని కూడా కలిగి ఉన్నాడు. పద్ధతి యొక్క సృష్టి సమయం 1932 గా పరిగణించబడుతుంది, కానీ దాని పుట్టుక యొక్క మూలాలు సుదూర గతంలోకి వెళ్తాయి.

పోజ్నాన్, గుట్టింగెన్ మరియు బ్రెస్లౌలో చదువుకున్న తర్వాత, షుల్ట్జ్ ఇన్స్టిట్యూట్ ఆఫ్ సైకాలజీలో పరిశోధన మరియు బోధన చేస్తూ కొంత సమయం గడిపాడు. ఫ్రాంక్‌ఫర్ట్‌లో పాల్ ఎర్లిచ్, అక్కడ (వృత్తిపరంగా చర్మవ్యాధి నిపుణుడు) అతను మానసిక చికిత్సపై ఉపన్యాసాలు ఇచ్చాడు. కొంత సమయం తరువాత, షుల్ట్జ్ న్యూరోపాథాలజీలో డిప్లొమా పొందాడు మరియు డ్రెస్డెన్ సమీపంలోని వైట్ డీర్ శానిటోరియం యొక్క ప్రధాన వైద్యుని స్థానంలో ఉన్నాడు. 1924 లో, అతను బెర్లిన్‌కు వెళ్లాడు, అక్కడ అతని ప్రధాన రచనలు (400 కంటే ఎక్కువ) వ్రాయబడ్డాయి, ఇందులో మోనోగ్రాఫ్ “ఆటోజెనిక్ శిక్షణ - సాంద్రీకృత స్వీయ-సడలింపు” (1932), ఇది అధికారికంగా ఆటోజెనిక్ శిక్షణా పద్ధతికి దారితీసింది.

అతని జీవితకాలంలో, షుల్ట్జ్ ఆటోజెనిక్ శిక్షణ యొక్క "విజయవంతమైన మార్చ్" ను చూసే అదృష్టం కలిగి ఉన్నాడు. 1961లో, "ఇంటర్నేషనల్ కోఆర్డినేషన్ కమిటీ ఫర్ క్లినికల్ అప్లికేషన్ ఇన్ టీచింగ్ ఆటోజెనస్ థెరపీ" (118AT) సృష్టించబడింది, ఇందులో USSR ప్రతినిధి కూడా ఉన్నారు. ఆటోజెనిక్ శిక్షణ ముఖ్యంగా జర్మనీ, USA మరియు కెనడాలో విస్తృతంగా మారింది.

శాస్త్రవేత్త 1970లో ప్రచురించబడిన తన పుస్తకం యొక్క 13వ ఎడిషన్‌కు ముందుమాట కూడా వ్రాయగలిగాడు. అందులో, షుల్ట్జ్ అలారంతో ఇలా వ్రాశాడు: “ఈ పద్ధతిని విస్తృతంగా వ్యాప్తి చేయడం దురదృష్టవశాత్తు, చార్లటన్‌లు కూడా “జోడించారు” అనే వాస్తవానికి దారితీసింది. దానికి: ఒక పూజారి పిల్లలు ఊపిరితిత్తులకు స్వీయ నియంత్రణకు మార్గాలను వాగ్దానం చేస్తారు, వివిధ "మానసిక సంస్థలు" ప్రాస్పెక్టస్‌లను పంపుతాయి, వారి నాయకులు కలిగి ఉన్నారని పేర్కొన్నారు విద్యా డిగ్రీలుమరియు శీర్షికలు మరియు ఇలాంటివి. సహోద్యోగులు కూడా స్వతంత్ర అధ్యయనం కోసం "వ్యాయామాల సేకరణలు" అనంతంగా ప్రచురిస్తారు వైద్య పర్యవేక్షణ" ఇంతలో, దాదాపు 40 సంవత్సరాల క్రితం, తన ప్రసిద్ధ పుస్తకం యొక్క మొదటి ఎడిషన్‌కు ముందుమాటలో, షుల్ట్జ్ ఇలా వ్రాశాడు: "మా పద్ధతిని స్వతంత్రంగా లేదా వైద్య పర్యవేక్షణ లేకుండా బయటి సహాయంతో ఉపయోగించడాన్ని అనుమతించకపోవడం గురించి వైద్యంతో సంబంధం లేని పాఠకులను మేము గట్టిగా హెచ్చరిస్తున్నాము; దాని అంతర్గత సారాంశంలో, ఆటోజెనిక్ శిక్షణ అనేది ఒక వ్యక్తి యొక్క స్పృహను పునర్నిర్మించడమే లక్ష్యంగా ఉంది, ఇది తప్పనిసరిగా వైద్య పర్యవేక్షణలో నిర్వహించబడాలి.

USSR లో, ఆటోజెనిక్ శిక్షణ 50 ల మధ్యలో క్రమపద్ధతిలో అధ్యయనం చేయడం ప్రారంభమైంది (A. M. స్వ్యాడోష్, M. S. లెబెడిన్స్కీ, G. ​​S. బెలోవ్, A. S. రోమెన్, మొదలైనవి). A. S. రోమెన్ (1970), A. G. పనోవ్, G. S. Belyaev, V. S. Lobzin, I. A. Kopylova (1980) మరియు ఇతరుల మోనోగ్రాఫ్‌లు ఈ పద్ధతికి అంకితం చేయబడ్డాయి.

షుల్ట్జ్ ప్రతిపాదించిన ఆటోజెనిక్ శిక్షణ స్వతంత్ర పద్ధతి, ప్రకృతిలో సింథటిక్ పద్ధతి (లోబ్జిన్, రెషెట్నికోవ్, 1986). ఇది యోగా యొక్క పురాతన భారతీయ వ్యవస్థ యొక్క అన్వేషణలు, హిప్నాసిస్‌లో మునిగిపోయిన వ్యక్తుల అనుభూతులను అధ్యయనం చేసిన అనుభవం, నాన్సీ స్కూల్ ఆఫ్ సైకోథెరపిస్ట్స్ (కౌట్, బౌడౌయిన్), న్యూరోమస్కులర్ సైకోఫిజియోలాజికల్ అధ్యయనాలచే స్వీయ-వశీకరణను ఉపయోగించే అభ్యాసం ఆధారంగా రూపొందించబడింది. భావోద్వేగాల భాగం మరియు కండరాల సడలింపు (జాకబ్సన్), అలాగే హేతుబద్ధమైన మానసిక చికిత్స (డుబోయిస్) ఉపయోగించి అనుభవం.

షుల్ట్జ్ యొక్క ప్రధాన యోగ్యత ఏమిటంటే, అతను యోగా యొక్క బోధనలను సాధారణ వివరణ నుండి లేదా ఆధ్యాత్మికత యొక్క కళంకం నుండి విడిపించాడు.

షుల్ట్జ్ ప్రతిపాదించిన ఆటోజెనిక్ శిక్షణ పద్ధతి, దాని అనేక మార్పులకు విరుద్ధంగా, క్లాసికల్ అని పిలుస్తారు మరియు 2 దశలుగా విభజించబడింది: 1వ, లేదా ప్రారంభ (AT-1) మరియు 2వ, లేదా అత్యధికం (AT-2).

AT-1 సాంకేతికత. శిక్షణ ప్రారంభించే ముందు, రోగులతో ఒక సంభాషణ జరుగుతుంది, దీనిలో పద్ధతి యొక్క శారీరక ఆధారం మరియు శరీరంపై కొన్ని వ్యాయామాల ప్రభావం యొక్క విధానాలు అందుబాటులో ఉన్న రూపంలో వివరించబడ్డాయి. ఉదాహరణకు, స్కుల్ట్జ్ స్వయంగా, చారల కండరాల యొక్క గణనీయమైన సడలింపుతో, స్పృహ యొక్క ప్రత్యేక స్థితి పుడుతుందని నమ్మాడు, ఇది స్వీయ-హిప్నాసిస్ ద్వారా, అసంకల్పిత, శరీరం యొక్క విధులతో సహా వివిధ రకాలను ప్రభావితం చేయడానికి అనుమతిస్తుంది. నైపుణ్యంగా నిర్వహించిన సంభాషణ, వ్యక్తిగత వ్యాయామాల ప్రభావాన్ని ప్రదర్శించడంతో పాటు శిక్షణ ద్వారా సానుకూల ఫలితాలను సాధించిన రోగులు విజయానికి దోహదం చేస్తారు. తదుపరి చికిత్స. స్వీయ-వశీకరణ సూత్రాల యొక్క మానసిక పునరావృత్తులు ప్రశాంతంగా నిర్వహించబడాలని సంభాషణ నొక్కిచెప్పింది, అధిక శ్రద్ధ లేకుండా మరియు భావోద్వేగ ఒత్తిడి. శిక్షణ ప్రణాళికతో రోగికి మొదటి నుండి పరిచయం చేయడం సహాయపడుతుంది.

స్వీయ-హిప్నాసిస్ సెషన్లు రోజుకు 3-4 సార్లు నిర్వహిస్తారు. మొదటి 3 నెలలు, ప్రతి సెషన్ వ్యవధి 1-3 నిమిషాలకు మించదు, అప్పుడు వారి సమయం కొద్దిగా పెరుగుతుంది (AT-2), కానీ 30 నిమిషాల కంటే ఎక్కువ కాదు. చికిత్స మొత్తం, వైద్యుని పర్యవేక్షణలో శిక్షణను నిర్వహించాలి.దీని కోసం, కనీసం వారానికి ఒకసారి సమూహ శిక్షణా సమావేశాలు నిర్వహిస్తారు. చికిత్స యొక్క మొదటి దశలో, మీరు 6 వ్యాయామాలను నేర్చుకోవాలి. ఒక్కొక్కరికి శిక్షణ ఇవ్వడానికి దాదాపు 10-15 రోజులు పడుతుంది. దీని తరువాత, చికిత్స యొక్క 2 వ దశ ప్రారంభమవుతుంది (AT-2), ఇది కనీసం 6 నెలలు ఉంటుంది. ఆటోజెనిక్ శిక్షణ యొక్క పూర్తి కోర్సు 9-12 నెలలు రూపొందించబడింది.

"కోచ్‌మ్యాన్" స్థానంలో (తల ముందుకు వంగి, చేతులు మరియు ముంజేతులు మోకాళ్లపై ఉంటాయి, కాళ్ళు సౌకర్యవంతంగా వేరుగా ఉంటాయి) అబద్ధం లేదా కూర్చొని సెషన్లు నిర్వహించబడతాయి.

1 వ వ్యాయామం - భారం యొక్క అనుభూతిని కలిగించడం. మానసికంగా పునరావృతం చేయండి: "నేను పూర్తిగా ప్రశాంతంగా ఉన్నాను" (1 సమయం); "నా కుడి (ఎడమ) చేయి భారీగా ఉంది" (6 సార్లు); "నేను ప్రశాంతంగా ఉన్నాను" (1 సారి). 4-6 రోజుల వ్యాయామం తర్వాత, చేతిలో భారం యొక్క భావన స్పష్టమవుతుంది. అప్పుడు అదే విధంగా రెండు చేతుల్లోనూ...రెండు కాళ్లలోనూ.. మొత్తం శరీరమంతా భారమైన అనుభూతి కలుగుతుంది. ప్రతి వ్యాయామం సూత్రంతో ప్రారంభించాలి మరియు ముగించాలి: "నేను ప్రశాంతంగా ఉన్నాను."

2 వ వ్యాయామం - వెచ్చదనం యొక్క అనుభూతిని కలిగించడం. మానసికంగా పునరావృతం చేయండి: "నేను ప్రశాంతంగా ఉన్నాను" (1 సమయం); "భారీ శరీరం" (1 సమయం); "నా కుడి (ఎడమ) చేయి వెచ్చగా ఉంది" (6 సార్లు). తదనంతరం, వెచ్చదనం యొక్క సూచన రెండవ చేయి, కాళ్ళు మరియు మొత్తం శరీరానికి వ్యాపిస్తుంది. వారు సూత్రానికి వెళతారు: "రెండు చేతులు వెచ్చగా ఉన్నాయి ... రెండు కాళ్ళు వెచ్చగా ఉంటాయి ... మొత్తం శరీరం వెచ్చగా ఉంటుంది."

భవిష్యత్తులో, 1 వ మరియు 2 వ వ్యాయామాలు ఒక సూత్రంతో కలుపుతారు: "చేతులు మరియు కాళ్ళు భారీగా మరియు వెచ్చగా ఉంటాయి." శరీరంలో బరువు మరియు వెచ్చదనం యొక్క అనుభూతిని సులభంగా మరియు స్పష్టంగా ప్రేరేపించినట్లయితే వ్యాయామం ప్రావీణ్యం పొందినదిగా పరిగణించబడుతుంది.

3 వ వ్యాయామం - కార్డియాక్ యాక్టివిటీ యొక్క రిథమ్ నియంత్రణ. వ్యాయామం సూత్రంతో ప్రారంభమవుతుంది: "నేను ప్రశాంతంగా ఉన్నాను." అప్పుడు శరీరంలో బరువు మరియు వెచ్చదనం యొక్క సంచలనం వరుసగా ప్రేరేపించబడుతుంది. రోగి గుండె యొక్క ప్రాంతంపై తన కుడి చేతిని ఉంచి, మానసికంగా 5-6 సార్లు ఇలా అంటాడు: "నా గుండె ప్రశాంతంగా, శక్తివంతంగా మరియు లయబద్ధంగా కొట్టుకుంటుంది." హృదయ స్పందనను మానసికంగా లెక్కించడం నేర్చుకోవాలని రోగికి మొదట సలహా ఇస్తారు. వ్యాయామం పరిగణించబడుతుంది. కార్డియాక్ యాక్టివిటీ యొక్క బలం మరియు లయను ప్రభావితం చేయడం సాధ్యమైతే స్వావలంబన.

4 వ వ్యాయామం - శ్వాస నియంత్రణ. కింది స్వీయ-వశీకరణ సూత్రం ఉపయోగించబడుతుంది: "విశ్రాంతి లేనిది... నా చేతులు భారీగా మరియు వెచ్చగా ఉన్నాయి... నా గుండె బలంగా, ప్రశాంతంగా మరియు లయబద్ధంగా కొట్టుకుంటుంది... నేను ప్రశాంతంగా, లోతుగా మరియు సమానంగా ఊపిరి పీల్చుకుంటాను." చివరి పదబంధం 5-6 సార్లు పునరావృతమవుతుంది. తదనంతరం, సూత్రం కుదించబడింది: "నేను ప్రశాంతంగా ఊపిరి పీల్చుకుంటాను."

5 వ వ్యాయామం - అవయవాలపై ప్రభావం ఉదర కుహరం. అంతర్గత అవయవాల పనితీరును సాధారణీకరించడంలో సోలార్ ప్లేక్సస్ యొక్క స్థానం మరియు పాత్రను రోగి మొదట వివరించాడు. 1-4 వ్యాయామాల సమయంలో అదే అనుభూతులు వరుసగా ప్రేరేపించబడతాయి, ఆపై ఫార్ములాను 5-6 సార్లు మానసికంగా పునరావృతం చేయండి: " సోలార్ ప్లెక్సస్వెచ్చగా... వెచ్చదనాన్ని వెదజల్లుతుంది."

6 వ వ్యాయామం - నుదిటిలో చల్లదనాన్ని కలిగించడం. మొదట, 1-5 వ్యాయామాలలో వివరించిన సంచలనాలు ప్రేరేపించబడతాయి. అప్పుడు రోగి మానసికంగా 5-6 సార్లు పునరావృతం చేస్తాడు: "నా నుదిటి చల్లగా ఉంది."

మీరు వ్యాయామాలలో ప్రావీణ్యం పొందినప్పుడు, స్వీయ-వశీకరణ సూత్రాలను తగ్గించవచ్చు: "ప్రశాంతత... భారం... వెచ్చదనం... గుండె మరియు శ్వాస ప్రశాంతంగా ఉంటాయి... సోలార్ ప్లేక్సస్ వెచ్చగా ఉంటుంది... నుదురు చల్లగా ఉంటుంది."

వ్యాయామం పూర్తి చేసిన తర్వాత, రోగులు 1-2 నిమిషాలు నిశ్శబ్దంగా విశ్రాంతి తీసుకోవాలని సలహా ఇస్తారు, ఆపై ఆటోజెనిక్ ఇమ్మర్షన్ స్థితి నుండి తమను తాము ఉపసంహరించుకుంటారు. దీన్ని చేయడానికి, మీరే ఒక మానసిక ఆదేశాన్ని ఇవ్వండి: "మీ చేతులను వంచండి (మోచేయి కీళ్ళలో 2-3 పదునైన వంగుట కదలికలు), లోతైన శ్వాస తీసుకోండి మరియు పీల్చేటప్పుడు, మీ కళ్ళు తెరవండి."

ఇవ్వబడిన 6 అత్యల్ప స్థాయి వ్యాయామాలు సన్నాహకమైనవి మరియు మీరు ప్రధానంగా స్వయంప్రతిపత్త నాడీ వ్యవస్థ మరియు శరీరం యొక్క ఏపుగా-విసెరల్ విధులను ప్రభావితం చేయడానికి అనుమతిస్తాయి.

AT-2 టెక్నాలజీ.షుల్ట్జ్ వ్యాయామాలను అత్యున్నత స్థాయి ఆటోజెనిక్ శిక్షణగా పరిగణించాడు, దీని ఉద్దేశ్యం ఊహ ప్రక్రియలకు శిక్షణ ఇవ్వడం (ఆలోచనలను దృశ్యమానం చేసే సామర్థ్యంతో) మరియు ప్రభావవంతమైన అనుభవాలను తటస్థీకరించడం.

ఆటోజెనిక్ శిక్షణ యొక్క అత్యున్నత స్థాయిలో వ్యాయామాల ఆధారం ధ్యానం.

1 వ వ్యాయామం - రంగుపై ధ్యానం. అత్యల్ప స్థాయి 6 వ్యాయామాలు చేసిన తర్వాత, రోగి, భంగిమను మార్చకుండా, మానసికంగా తన స్పృహను ఒక లక్షణ రంగు యొక్క చిత్రాలపై కేంద్రీకరిస్తాడు: మంచుతో కప్పబడిన పర్వత శిఖరాలు ... ఆకుపచ్చ పచ్చికభూమి ... నీలం పువ్వు. వ్యాయామాల సమయంలో, రోగి రంగు యొక్క ఆలోచనను గుర్తుంచుకోవడానికి ప్రయత్నించాలి మరియు వస్తువుల నిర్దిష్ట ఆకృతులను కాదు.

రోగి రంగు చిత్రాలను దృశ్యమానం చేయడం నేర్చుకునే వరకు వ్యాయామం పునరావృతమవుతుంది.

2వ వ్యాయామం - చిత్రంపై ధ్యానం ఒక నిర్దిష్ట రంగు. వ్యాయామం యొక్క ఉద్దేశ్యం నిర్దిష్ట రంగు ఆలోచనలను ఉద్దేశపూర్వకంగా ప్రేరేపించడం. అదే సమయంలో, కలర్-సెన్సేషన్ అసోసియేషన్లు శిక్షణ పొందుతాయి. ఉదాహరణకు, పర్పుల్ అనేది శాంతి భావన, నలుపు అనేది విచారం, ఆందోళన మొదలైనవి.

3 వ వ్యాయామం - చిత్రంపై ధ్యానం. వ్యాయామం యొక్క ఉద్దేశ్యం ఒక నిర్దిష్ట వస్తువు లేదా చిత్రాన్ని ఏకపక్షంగా దృశ్యమానం చేయడం నేర్చుకోవడం. ఇది ఒక పువ్వు, ఒక జాడీ, ఒక వ్యక్తి కావచ్చు. విజయవంతమైన శిక్షణ కోసం ప్రమాణం తనను తాను లక్ష్యంగా చేసుకున్న విజువలైజేషన్.

4 వ వ్యాయామం - ఒక వియుక్త ఆలోచనపై ధ్యానం. వ్యాయామం యొక్క సారాంశం స్వేచ్ఛ, ఆశ, ఆనందం, ప్రేమ మొదలైన నైరూప్య భావనల యొక్క అలంకారిక సమానమైన భావాలను ప్రేరేపించడం. అటువంటి నైరూప్య భావనల యొక్క అలంకారిక సమానమైనవి ప్రజలందరికీ పూర్తిగా వ్యక్తిగతమైనవి. కొంతమందికి, స్వేచ్ఛ అనేది ఆకాశంలో ఎగురుతున్న పక్షితో, మరికొందరికి - సముద్రంతో, మరికొందరికి - అంతులేని గడ్డితో ముడిపడి ఉంటుంది.

5 వ వ్యాయామం - భావోద్వేగ స్థితిపై ధ్యానం. వ్యాయామాల సమయంలో, విజువలైజ్డ్ ఇమేజ్‌ల ప్రొజెక్షన్‌కు ఒక పరివర్తన తనపైకి, ఒకరి స్వంత అనుభవాలకు మారుతుంది. ఒక ఉదాహరణగా, షుల్ట్జ్ పర్వతాలను చూసిన అనుభూతిపై ధ్యానాన్ని అందించాడు. ఊహ యొక్క దృష్టి ఒక నిర్దిష్ట వస్తువు లేదా ప్రకృతి దృశ్యం (సముద్రం, పర్వతాలు) వద్ద కాదు, వాటిని ఆలోచించేటప్పుడు ఉత్పన్నమయ్యే సంచలనాలపై దృష్టి పెట్టాలి.

6 వ వ్యాయామం - ఒక వ్యక్తిపై ధ్యానం. మొదట, ఊహ తెలియని వ్యక్తిపై, ఆపై తెలిసిన వ్యక్తిపై దృష్టి పెడుతుంది. ఈ చిత్రాలను "తటస్థంగా" చేయడానికి, సుపరిచితమైన చిత్రాలకు సంబంధించి ఆత్మాశ్రయ వైఖరులు మరియు భావోద్వేగ అనుభవాల నుండి "మిమ్మల్ని మీరు విడిపించుకోవడం" నేర్చుకోవడం వ్యాయామం యొక్క ప్రధాన లక్ష్యం.

వ్యాయామం 7 - "స్పృహ లేని ప్రతిస్పందన." చిత్రాలను దృశ్యమానం చేయగల సామర్థ్యాన్ని స్వాధీనం చేసుకున్న తరువాత, రోగి తనకు తానుగా ప్రశ్నలను అడుగుతాడు మరియు వాటికి సమాధానాలను ఆకస్మికంగా ఉత్పన్నమయ్యే చిత్రాల రూపంలో అందుకుంటాడు, అవి తరువాత వివరించబడతాయి. చాలా తరచుగా అడిగే ప్రశ్నలు: "నేను జీవితం నుండి ఏమి కోరుకుంటున్నాను?", "నేను జీవితంలో ఏ తప్పులు చేస్తాను?", "నా ప్రధాన సమస్యలు ఏమిటి?", "నేను ఒక నిర్దిష్ట పరిస్థితిలో ఎలా ప్రవర్తించాలి?"

6-వాల్యూమ్ మాన్యువల్ "ఆటోజెనిక్ థెరపీ" (1969)లో షుల్ట్జ్ సహ రచయిత అయిన లూత్, ఆటోజెనిక్ మెడిటేషన్ తర్వాత ఆటోజెనిక్ సవరణ మరియు ఆటోజెనిక్ న్యూట్రలైజేషన్‌పై అదనపు వ్యాయామాలను సూచించాడు (షుల్ట్జ్ ప్రకారం అత్యధిక స్థాయి ఆటోజెనిక్ శిక్షణ).

ఆటోజెనిక్ సవరణ వ్యాయామాలు ఉన్నాయి ప్రత్యేక వ్యాయామాలుఅంతర్గత అవయవాలకు (క్లెయిన్సార్జ్-క్లమ్-బైస్ పద్ధతి ప్రకారం ఇలాంటి వ్యాయామాలు) మరియు ఉద్దేశ్య సూత్రాలు. రోగి 7వ వ్యాయామం LT-2లో ఉన్నట్లుగా తనను తాను ఒక ప్రశ్న అడగడమే కాదు, కొన్ని ఫార్ములా-ఉద్దేశంపై ధ్యానం చేస్తాడు. ఉదాహరణకు: "నేను ఏ సమయంలోనైనా, ఎట్టి పరిస్థితుల్లోనూ ఒక్క చుక్క ఆల్కహాల్ తీసుకోను" లేదా త్రాగడానికి ఆహ్వానం ఉన్న సందర్భంలో: "నేను మేల్కొన్నప్పుడు నా మూత్రాశయంఎన్యూరెసిస్ మొదలైన వాటితో తనకు తానుగా తెలిసిపోతుంది.

ఆటోజెనిక్ న్యూట్రలైజేషన్ వ్యాయామాలు: ఆటోజెనిక్ ప్రతిస్పందన మరియు ఆటోజెనిక్ వెర్బలైజేషన్.

ఆటోజెనిక్ ప్రతిస్పందనతో (లూట్ ప్రకారం), ఒక రోగి, ఉదాహరణకు, న్యూరోసిస్‌తో, తనను తాను ఇలా ప్రశ్నించుకుంటాడు: “నా అనారోగ్యానికి కారణం ఏమిటి?” అతను విజువలైజ్డ్ చిత్రాలలో సమాధానాన్ని అందుకుంటాడు, అవి వివరించబడతాయి. సాధారణంగా, మానసిక-బాధాకరమైన కారణాల యొక్క “పొర-వారీ-పొర” విచ్ఛేదనం గమనించబడుతుంది: మొదట, వ్యాధికి కారణమైన “ఉపరితల” అంశాలు వెల్లడి చేయబడతాయి మరియు చివరికి, “లోతైన” అంశాలు వ్యాధి బయటపడింది.

సైకోట్రామాను తెరవడం మరియు ప్రతిస్పందించడం దాని తటస్థీకరణ మరియు పునరుద్ధరణకు దారితీస్తుంది. కొన్నిసార్లు బాధాకరమైన కారణాల యొక్క "పునరుత్పత్తి" ప్రక్రియ హింసాత్మక ప్రభావ ప్రతిచర్యలో ముగుస్తుంది (ఆటోకాథర్సిస్).

వివరించిన ల్యూట్ టెక్నిక్ యొక్క మార్పు "ఆటోజెనిక్ మెమరీ థెరపీ", దీనిని V. S. లోబ్జిన్ మరియు M. M. రెషెట్నికోవ్ (1986) ప్రతిపాదించారు.

కొన్ని సందర్భాల్లో, బాధాకరమైన అనుభవాలు మరియు న్యూరోటిక్ రుగ్మతలు రోగి యొక్క గతంతో సంబంధం కలిగి ఉన్నాయని రచయితలు నమ్ముతారు, "వాస్తవానికి అతని స్పృహలో బాధాకరమైన జ్ఞాపకాల రూపంలో ఉంటుంది." రోగులు ఈ అసహ్యకరమైన జ్ఞాపకాల గురించి మాట్లాడకుండా ఉంటారు. అటువంటి సందర్భాలలో, మానసిక వైద్యుడు రోగికి బాధాకరమైన జ్ఞాపకాలు కారణమని వివరిస్తాడు బాధాకరమైన అనుభూతులు, ఇది వాటిని పునరావృతమయ్యే అలంకారిక పునరుత్పత్తి తర్వాత మాత్రమే పాస్ చేయగలదు, వీలైనంత వివరంగా ప్రదర్శించబడుతుంది, సెట్టింగ్, చర్య యొక్క సమయం మరియు పరిస్థితిని సూచిస్తుంది. జ్ఞాపకాలు తప్పనిసరిగా శబ్దీకరణతో కలిసి ఉండాలి, ఇది ఆటోజెనిక్ ఇమ్మర్షన్ స్థితిలో సులభతరం చేయబడుతుంది. మౌఖిక సమయంలో రోగి కేకలు వేయడం ప్రారంభిస్తే, వైద్యుడు అతనికి అంతరాయం కలిగించకూడదు మరియు ఓదార్పుని ఆశ్రయించకూడదు. బాధాకరమైన జ్ఞాపకాలకు ప్రతిస్పందించడం వారి తటస్థీకరణకు దారితీస్తుంది మరియు రోగి యొక్క పరిస్థితిని మెరుగుపరుస్తుంది.

ప్రస్తుతం ఉంది పెద్ద సంఖ్యలోషుల్జ్ సాంకేతికత యొక్క మార్పులు. వాటిలో కొన్నింటిని మాత్రమే క్లుప్తంగా చూద్దాం.

క్లెయిన్సార్జ్ యొక్క మార్పు - Käümbies. 1965లో, హెచ్. క్లెయిన్సోర్జ్ మరియు జి. క్లంబీస్చే మోనోగ్రాఫ్ "రిలాక్సేషన్ టెక్నిక్" రష్యన్ భాషలోకి అనువదించబడింది, ఇది "డైరెక్టెడ్ ఆర్గాన్ ట్రైనింగ్" టెక్నిక్ యొక్క ప్రధాన నిబంధనలను నిర్దేశిస్తుంది.

క్లాసికల్ షుల్జ్ పద్ధతికి విరుద్ధంగా, రచయితలు సిండ్రోమోలాజికల్ ఓరియెంటెడ్, అత్యంత ప్రత్యేకమైన శిక్షణా సముదాయాలకు చాలా ప్రాముఖ్యతనిస్తారు. రచయితలు కాంప్లెక్స్‌ల క్రింది సమూహాలను గుర్తిస్తారు.

"విశ్రాంతి" (షుల్ట్జ్ ప్రకారం మొదటి ప్రామాణిక వ్యాయామం AT-1కి అనుగుణంగా ఉంటుంది). కాంప్లెక్స్‌ల సమూహం "శారీరక శాంతి" సాధించడానికి లక్ష్యంగా ఉంది. జాకబ్సన్ ప్రోగ్రెసివ్ రిలాక్సేషన్ టెక్నిక్ ఉపయోగించబడుతుంది. సూచనలు: భావోద్వేగ రుగ్మతలు, నిద్ర రుగ్మతలు.

"నాళాలు". అలంకార ప్రాతినిధ్యాలు వెచ్చదనం యొక్క అనుభూతిపై దృష్టి పెడతాయి. సూచనలు: పరిధీయ ప్రసరణ లోపాలు, ధమనుల రక్తపోటు.

"గుండె". వ్యాయామం చేస్తున్నప్పుడు, వెచ్చదనం యొక్క అనుభూతిని ఉద్దేశపూర్వకంగా ఎడమ చేతిలో, ఆపై గుండె ప్రాంతంలో ప్రేరేపించబడుతుంది. స్వీయ-వశీకరణ యొక్క క్రింది సంస్కరణ సాధ్యమే: "నా హృదయం ప్రశాంతంగా మరియు సమానంగా కొట్టుకుంటుంది. నేను నా హృదయాన్ని అనుభవిస్తున్నాను, ఆహ్లాదకరమైన వెచ్చదనం నా ఎడమ చేతి నుండి నా ఛాతీ ఎడమ భాగంలోకి ప్రవహిస్తుంది. నా ఎడమ చేతి నాళాలు విస్తరిస్తాయి. వెచ్చదనం గుండా ప్రవహిస్తుంది. నా హృదయం పూర్తిగా స్వతంత్రంగా, పూర్తిగా ప్రశాంతంగా పనిచేస్తుంది. సూచనలు: ఆంజినా పెక్టోరిస్, ఫంక్షనల్ న్యూరోజెనిక్ అరిథ్మియా.

"ఊపిరితిత్తులు". శిక్షణ ప్రధానంగా లయబద్ధమైన శ్వాసను లక్ష్యంగా చేసుకుంది. ఉచ్ఛ్వాస దశలు మరియు ఉచ్ఛ్వాస విరామాల సమయ వ్యవధిని మానసికంగా లెక్కించడం ద్వారా ఇది నిర్ధారిస్తుంది.

రచయితలు క్రింది స్వీయ-వశీకరణ సూత్రాన్ని సిఫార్సు చేస్తున్నారు: "నేను పూర్తిగా ప్రశాంతంగా ఉన్నాను, పూర్తిగా ప్రశాంతంగా ఉన్నాను. గాలి సులభంగా మరియు స్వేచ్ఛగా, చల్లగా మరియు రిఫ్రెష్ గాలి ప్రవహిస్తుంది. నేను పూర్తిగా ప్రశాంతంగా, నా భాగస్వామ్యం లేకుండా, ఆకస్మికంగా ఊపిరి పీల్చుకుంటాను. గాలి చాలా అందంగా, స్వేచ్ఛగా ప్రవహిస్తుంది, స్వేచ్ఛగా, సులభంగా. నేను పూర్తిగా ప్రశాంతంగా ఉన్నాను. పూర్తిగా ప్రశాంతంగా ఉన్నాను."

సూచనలు: బ్రోన్చియల్ ఆస్తమా, దీర్ఘకాలిక న్యుమోనియా, సైకోజెనిక్ శ్వాస రిథమ్ ఆటంకాలు.

"కడుపు". ఉదర కుహరంలోని కొన్ని అవయవాలలో వేడిని స్వచ్ఛందంగా స్వీయ-సూచన - కడుపు, కాలేయం, ప్రేగుల ప్రాంతంలో. వ్యాయామానికి ముందు, రోగి ఉదర కుహరంలోని అవయవాల యొక్క శరీర నిర్మాణ సంబంధమైన స్థానాన్ని వివరంగా వివరించాలి.

సూచనలు: దీర్ఘకాలిక పొట్టలో పుండ్లుమరియు హెపటైటిస్, స్పాస్టిక్ పెద్దప్రేగు శోథ, పిత్తాశయం డిస్స్కినియా మొదలైనవి.

"తల". ఈ వ్యాయామం షుల్ట్జ్ ప్రకారం 6వ ప్రామాణిక వ్యాయామం యొక్క మార్పు. స్వీయ-వశీకరణ సూత్రాన్ని కొంతవరకు విస్తరించవచ్చు: "నేను పూర్తిగా ప్రశాంతంగా ఉన్నాను - నా తల స్వేచ్ఛగా మరియు తేలికగా ఉంది - నా నుదిటి ఆహ్లాదకరంగా చల్లగా ఉంది. నా తల మొత్తం ఆవరించి ఉన్న చల్లదనాన్ని నేను భావిస్తున్నాను... నా తల తేలికగా మారుతుంది... నేను భావిస్తున్నాను సులభంగా... నేను ప్రతి ఆలోచనపై దృష్టి పెట్టగలను ..." కొన్నిసార్లు నుదిటి ప్రాంతంలో చల్లదనం యొక్క భావన తలనొప్పి మరియు మైకముతో తీవ్రమవుతుంది. ఈ సందర్భాలలో, రచయితలు నుదిటిలో వేడి యొక్క స్వీయ-వశీకరణను సిఫార్సు చేస్తారు.

సూచనలు: సెరిబ్రల్ సర్క్యులేషన్ యొక్క వాసోమోటార్ డిజార్డర్స్, మైగ్రేన్, మెనియర్స్ సిండ్రోమ్.

మిరోవ్స్కీ ప్రకారం సైకోటోనిక్ శిక్షణ - షోగామ్.సాధారణంగా, ఆటోజెనిక్ శిక్షణ అనేది విశ్రాంతి, ప్రశాంతత మరియు అంతిమంగా ప్రశాంతతను కలిగించే ప్రభావాన్ని కలిగి ఉంటుంది.

K. I. మిరోవ్స్కీ మరియు A. N. షోగమ్ యొక్క పద్ధతి వ్యతిరేక, ఉత్తేజపరిచే ప్రభావం కోసం రూపొందించబడింది. శిక్షణ నేరుగా ప్రత్యేక సమీకరణ (సక్రియం చేయడం) వ్యాయామాలతో ప్రారంభమవుతుంది. శిక్షణ యొక్క సడలింపు దశ తీవ్రంగా తగ్గించబడుతుంది లేదా పూర్తిగా తొలగించబడుతుంది. రచయితలు సుమారుగా కింది కంటెంట్‌తో స్వీయ-వశీకరణ సూత్రాలను అందిస్తారు: "కొద్దిగా చలి భుజాలు మరియు వీపులను ఆహ్లాదకరమైన, రిఫ్రెష్ షవర్ లాగా కప్పివేస్తుంది. అన్ని కండరాలు సాగేవిగా మారతాయి. నేను స్టీల్ స్ప్రింగ్‌లా ఉన్నాను. పోరాటానికి అంతా సిద్ధంగా ఉంది!" అటువంటి సమీకరణ సూత్రం శాంతి సూత్రంతో ముందు ఉంటుంది: "నేను పూర్తిగా ప్రశాంతంగా ఉన్నాను. ఏమీ మరియు ఎవరూ దృష్టి మరల్చరు. నేను పూర్తిగా ప్రశాంతంగా ఉన్నాను."

సూచనలు: అస్తెనియా యొక్క హైపోస్టెనిక్ రూపం, ధమనుల హైపోటెన్షన్.

ఆటోజెనిక్ శిక్షణా పద్ధతిలో టానిక్ వ్యాయామాలను ప్రవేశపెట్టడం స్పోర్ట్స్ ప్రాక్టీస్‌లో (N.V. అలెక్సీవ్, A.T. ఫిలాటోవ్), ఉత్పత్తిలో (A.S. రోమెన్, L.P. గ్రిమాక్, Kh.I. అలీవ్, N.A. లైషా) దాని ఉపయోగం కోసం ఆధారం.

"సైకోమస్కులర్ ట్రైనింగ్", "సైకోజెనిక్ సెల్ఫ్ రెగ్యులేషన్" (PSR), "సైకోరెగ్యులేటరీ ట్రైనింగ్" (PRT), "సైకోఫిజికల్ ట్రైనింగ్" (PFT), "ఎమోషనల్-వోలిషనల్ ట్రైనింగ్" (EVP), "సైకోసోమాటిక్ జిమ్నాస్టిక్స్" (PSG) వంటి అంశాలు ) కనిపించింది.) మొదలైనవి.

A.V. అలెక్సీవ్ (1979) ప్రకారం సైకోమస్కులర్ ట్రైనింగ్ (PMT).

PMT కింది అంశాలపై ఆధారపడి ఉంటుంది:

విశ్రాంతి సామర్థ్యం;

స్వీయ-వశీకరణ సూత్రాల యొక్క కంటెంట్‌ను సాధ్యమైనంత స్పష్టంగా, ఊహ యొక్క అత్యంత శక్తితో, కానీ ఒత్తిడి లేకుండా ఊహించగల సామర్థ్యం;

ఎంచుకున్న వస్తువుపై దృష్టిని ఉంచే సామర్థ్యం;

అవసరమైన శబ్ద సూత్రాలతో తనను తాను ప్రభావితం చేయగల సామర్థ్యం.

శిక్షణ హెటెరోట్రైనింగ్ రూపంలో జరుగుతుంది. స్పోర్ట్స్ ప్రాక్టీస్‌లో ఎక్కువగా ఉపయోగిస్తారు.

మొదట, స్థిరమైన సడలింపు సాధించబడుతుంది వివిధ సమూహాలుకండరాలు, చేతులతో మొదలవుతాయి. మీరు పీల్చేటప్పుడు, కండరాలు నెమ్మదిగా ఒత్తిడికి గురవుతాయి. దీని తర్వాత మీ శ్వాసను పట్టుకోవడం జరుగుతుంది, ఆ సమయంలో కండరాల ఒత్తిడినిర్వహించారు. మీరు ఊపిరి పీల్చుకున్నప్పుడు, కండరాలు త్వరగా విశ్రాంతి తీసుకుంటాయి. ఈ వ్యాయామం మౌఖిక సూత్రంతో కూడి ఉంటుంది: "నా చేతులు... (ఉచ్ఛ్వాసము)... విశ్రాంతి (ఉచ్ఛ్వాసము), నా చేతులు... (ఉచ్ఛ్వాసము)... వేడెక్కండి (ఉచ్ఛ్వాసము)."

అందువలన, ఇప్పటికే మొదటి పాఠంలో, కండరాల సడలింపులో శిక్షణ వెచ్చదనం యొక్క అనుభూతిని కలిగించే శిక్షణతో కలిపి ఉంటుంది.

చేతులకు వ్యాయామం చేయడంలో ప్రావీణ్యం పొందిన తర్వాత, శిక్షణ పొందిన వ్యక్తి ముఖం, మెడ, కాళ్లు మరియు మొండెం కండరాలపైకి వెళ్తాడు.

తదుపరి వ్యాయామం మొత్తం శరీరం యొక్క సాధారణ సడలింపు శిక్షణ. స్వీయ-వశీకరణ సూత్రం: "నేను... (పీల్చే)... విశ్రాంతి మరియు ప్రశాంతత (ఉచ్ఛ్వాసము)."

తరగతులు సూత్రాలతో ముగుస్తాయి: "గాఢమైన శాంతి స్థితి", "నా శరీరం మొత్తం విశ్రాంతి తీసుకుంటోంది", "నేను విశ్రాంతి పొందాను మరియు ప్రశాంతంగా ఉన్నాను", "మంచి అనుభూతి". వ్యాయామం యొక్క ముఖ్య ఉద్దేశ్యం "నియంత్రిత మగత స్థితిలోకి ప్రవేశించే" సామర్థ్యాన్ని అభివృద్ధి చేయడం మరియు అదే సమయంలో ఇచ్చిన సంచలనంపై దృష్టి కేంద్రీకరించడం.

ప్రారంభ PMT వ్యాయామాలను (మొదటి దశ) మాస్టరింగ్ చేసిన తర్వాత, అథ్లెట్లు స్వీయ-వశీకరణ పద్ధతులను నేర్చుకుంటారు, ఇది రేసుకు ముందు ఉత్సాహం, గాయం కారణంగా నొప్పి అనుభూతిని అధిగమించడం, సరైన సమయంలో ఆటో-యాక్టివేషన్, టోనింగ్ మరియు సమీకరణ కోసం పద్ధతులను నేర్చుకుంటారు. వారి మానసిక మరియు శారీరక సామర్థ్యాల గురించి.

రాబోయే పోటీల తయారీలో, అలంకారిక ప్రాతినిధ్యాలు ఉపయోగించబడతాయి:

- "పోరాట" సంసిద్ధత;

వ్యాయామం యొక్క ఖచ్చితమైన అమలు;

పనితీరు విజయవంతం అయిన సందర్భాలు.

ఇలాంటి వ్యాయామాలు పనిలో మరియు తీవ్రమైన పరిస్థితుల్లో సైకోజెనిక్ స్వీయ నియంత్రణ కోసం ఉపయోగించబడతాయి (A. A. రోమెన్, 1986; Kh. M. అలీవ్, 1990; N. A. లైషా, 1990, మొదలైనవి).

ఆటోజెనిక్ శిక్షణ మరియు బయోఫీడ్‌బ్యాక్.

ఆటోజెనిక్ ట్రైనింగ్ మరియు బయోఫీడ్‌బ్యాక్ (BFE) యొక్క సంయుక్త ఉపయోగం మానసిక చికిత్సలో ఆశాజనకమైన రంగాలలో ఒకటి, ఇది పెద్ద సంఖ్యలో రచనల ద్వారా రుజువు చేయబడింది. ఇటీవలి సంవత్సరాలలో(Lobzin, Reshetnikov, 1986; Surwit et.al., 1982; Lacroiz, 1983, మొదలైనవి). బయోఫీడ్‌బ్యాక్‌తో AT కలయిక సైకోసోమాటిక్ వ్యాధుల చికిత్సలో ముఖ్యంగా ప్రభావవంతంగా ఉంటుంది.

ఏదైనా భావోద్వేగ స్థితి లేదా మానసిక ఒత్తిడి శరీరం యొక్క ఏపుగా-విసెరల్ ఫంక్షన్ల సూచికలలో మార్పులలో వ్యక్తమవుతుంది. ఉత్సాహం, భయం, ఆందోళన పల్స్ యొక్క త్వరణం, రక్తపోటు పెరుగుదల, శరీర ఉష్ణోగ్రతలో మార్పు మరియు స్ట్రైటెడ్ కండరాలలో ఉద్రిక్తతతో కూడి ఉంటుంది. అలసట మరియు అస్తెనియా సాధారణంగా ధమనుల హైపోక్సేమియాతో కలిసి ఉంటాయి; ప్రకోప బలహీనత - శ్వాస లయ యొక్క భంగం మొదలైనవి.

న్యూరోసిస్ లేదా సైకోజెనిక్ డిప్రెషన్‌తో బాధపడుతున్న రోగి సంభాషణలో "సోర్ పాయింట్" అని పిలవబడే వాటిని తాకిన వెంటనే, ముఖం, ఛాతీ, హైపర్హైడ్రోసిస్ మరియు టాచీకార్డియా యొక్క వాసోమోటార్ల యొక్క స్పష్టమైన ఆట వెంటనే వెల్లడి అవుతుంది. కొన్ని భావోద్వేగ స్థితులలో శరీరం యొక్క ఏపుగా-విసెరల్ ఫంక్షన్లలో మార్పుల వాస్తవం చాలా కాలంగా తెలుసు. విసెరల్ మరియు మెంటల్ ఫంక్షన్ల యొక్క ఈ ఆధారపడటం అనేది తీవ్రమైన క్లినికల్ మరియు ఫిజియోలాజికల్ పరిశోధనలకు సంబంధించినది (మార్గం ద్వారా, "లై డిటెక్టర్" ఈ ఆధారపడటంపై ఆధారపడి ఉంటుంది).

"బయోఫీడ్‌బ్యాక్" అనే భావన పరిస్థితి గురించిన సమాచారం అందించబడిన సందర్భాలలో మాత్రమే వర్తిస్తుంది శారీరక విధులుఈ శారీరక సమాచారాన్ని రూపొందించే అదే విషయం కోసం.

మరో మాటలో చెప్పాలంటే, ఫిజియోలాజికల్ మరియు మధ్య సంబంధాన్ని అధ్యయనం చేయడం ద్వారా మాత్రమే మనం జీవసంబంధమైన అభిప్రాయం గురించి మాట్లాడగలము మానసిక విధులుఅదే వ్యక్తి నుండి.

సూక్ష్మమైన మార్పులను నమోదు చేయడం నేర్చుకోవడం శారీరక ప్రక్రియలుమరియు అభిప్రాయాన్ని ఉపయోగించి, ఒక వ్యక్తి అంతిమంగా అసంకల్పిత శారీరక ప్రక్రియలను స్వీయ-నిర్వహణను నేర్చుకోవచ్చు.

OBSతో కలిపి ఆటోజెనిక్ శిక్షణ యొక్క సాంకేతికత ఈ సూత్రంపై ఆధారపడి ఉంటుంది,

మొదటి దశ. సెషన్‌లో శారీరక ప్రక్రియల డైనమిక్‌లను పొందేందుకు మరియు రికార్డ్ చేయడానికి ప్రత్యేక పరికరాలను ఉపయోగించి ప్రాథమిక AT-1 వ్యాయామాలు బోధించబడతాయి. ఇందుకోసం ఆక్సిజెమోగ్రాఫ్, ఎలక్ట్రోమియోగ్రాఫ్, న్యూమోగ్రాఫ్, రక్తపోటును రికార్డ్ చేసే పరికరాలు, ECG, EEG మొదలైన వాటిని ఉపయోగించవచ్చు. ఆచరణలో, ఈ పరికరాల్లో ఒకదాన్ని ఉపయోగిస్తే సరిపోతుంది. మా ఆచరణలో, మేము ఒక టేప్‌పై ఆక్సిహెమోగ్రామ్, ఫ్రీక్వెన్సీ మరియు శ్వాస యొక్క లోతు, పల్స్ మరియు రక్తపోటును ఏకకాలంలో రికార్డ్ చేయడానికి అనుమతించే పాలిగ్రాఫ్‌ను ఉపయోగించాము.

రెండవ దశ. పరికరాల నుండి అందుకున్న సమాచారం యొక్క నియంత్రణలో, సిగ్నల్ భర్తీకి స్థిరమైన పరివర్తన నిర్వహించబడుతుంది అభిప్రాయం నా స్వంత భావాలతోరోగి. ఉదాహరణకు, రక్తపోటులో తగ్గుదల, పల్స్ మరియు శ్వాసలో తగ్గుదల ఒక నిర్దిష్ట విషయానికి పూర్తిగా వ్యక్తిగతమైన అనుభూతిని కలిగి ఉంటుంది. అప్పుడు, ఆటోజెనిక్ శిక్షణ ప్రక్రియలో, ఈ సంచలనం యొక్క స్వీయ-వశీకరణ ద్వారా, మీరు రక్తపోటు తగ్గుదల, హృదయ స్పందన రేటు మరియు శ్వాసలో తగ్గుదలని సాధించవచ్చు. EEGని విశ్లేషించేటప్పుడు వివిధ షేడ్స్ సంచలనాల సంక్లిష్ట కలయికలు కూడా ఉత్పన్నమవుతాయి.

మూడవ దశ. స్వీయ నియంత్రణ పద్ధతులు నేర్చుకుంటున్నారు. పరికరాల వినియోగం నియంత్రణ కొలతలకు మాత్రమే పరిమితం చేయబడింది.

నాల్గవ దశ. స్వీయ నియంత్రణ యొక్క చికిత్సా పద్ధతులు ఒకరి స్వంత అనుభూతుల నియంత్రణలో మాత్రమే నిర్వహించబడతాయి.

OBS యొక్క సంయుక్త ఉపయోగం మరియు చికిత్సా పద్ధతులు, స్వీయ హిప్నాసిస్ ఆధారంగా, నిస్సందేహంగా ఆశాజనకంగా ఉంది మరియు మరింత అధ్యయనం అవసరం.

EMIL KUE

ముందుమాట

చేతన మరియు అపస్మారక "నేను"

సంకల్పం మరియు ఊహ

సూచన మరియు స్వీయ హిప్నాసిస్

స్వీయ సూచనల ఉపయోగం

చేతన స్వీయ-వశీకరణను ఉపయోగించడం ఎలా నేర్చుకోవాలి?

ఔషధ ప్రయోజనాల కోసం సూచన ఉపయోగం

చేతన స్వీయ-వశీకరణను ఆచరణాత్మకంగా ఎలా ఉపయోగించాలి?

పద్ధతి యొక్క ప్రయోజనాలు

సూచన ఎలా పని చేస్తుంది?

మానసిక అనారోగ్యం మరియు పుట్టుకతో వచ్చిన లేదా పొందిన నైతిక లోపాల విషయంలో సూచన పద్ధతిని ఉపయోగించడం.

అనేక నివారణ కేసులు

ముగింపు

స్వీయ-వశీకరణ ద్వారా ఏమి సాధించవచ్చు?

పరిశీలనలు

E. Coueకి సంబోధించిన లేఖల నుండి సారాంశాలు

ఎమిలే కౌ యొక్క ఆలోచనలు మరియు సూక్తులు

విద్యార్థులు మరియు అనుచరులకు సలహాలు మరియు సూచనలు

ఎమిలే కౌతో "సెషన్స్" వద్ద

ప్రతిదీ గురించి ప్రతిదీ!

అద్భుతం మనలోనే ఉంది

పిల్లల పెంపకం ఎలా ఉండాలి?

EMIL KUE

స్పృహతో కూడిన

స్వీయ-సూచన

ఎలా వెళ్ళాలి

మీపై ఆధిపత్యానికి

ఫ్రెంచ్ మరియు ముందుమాట నుండి

మిచ్. కడిష్

E. Coue ద్వారా ప్రచురణ ప్రకారం ప్రచురించబడింది "కాన్సియస్ సెల్ఫ్ హిప్నాసిస్ యాజ్ ఎ వే ఎ వేస్ ఆఫ్ మేస్టరింగ్", బెర్లిన్, 1932.

ముందుమాట 1

స్పృహ మరియు అపస్మారక "నేను"8

సంకల్పం మరియు ఊహ9

సూచన మరియు స్వీయ-వశీకరణ12

చేతన స్వీయ-వశీకరణను ఉపయోగించడం ఎలా నేర్చుకోవాలి?16

ఔషధ ప్రయోజనాల కోసం సూచన ఉపయోగం19

చేతన స్వీయ-వశీకరణను ఆచరణాత్మకంగా ఎలా ఉపయోగించాలి?22

పద్ధతి యొక్క ప్రయోజనాలు23

సూచన ఎలా పని చేస్తుంది?25

మానసిక అనారోగ్యం మరియు పుట్టుకతో వచ్చిన లేదా పొందిన నైతిక లోపాల విషయంలో సూచనల పద్ధతిని ఉపయోగించడం.26

అనేక నివారణ కేసులు28

ముగింపు 32

స్వీయ-వశీకరణ ద్వారా ఏమి సాధించబడుతుంది?32

E. Coue37కి సంబోధించిన లేఖల నుండి సారాంశాలు

ఎమిలే Coue49 యొక్క ఆలోచనలు మరియు సూక్తులు

విద్యార్థులు మరియు అనుచరులకు సలహాలు మరియు సూచనలు55

Emil Coue58తో "సెషన్స్"లో

అక్టోబరు 191866లో పారిస్‌లో ఎమిలే కూయె బసపై గమనికలు

ప్రతిదీ గురించి ప్రతిదీ!68

అద్భుతం మనలోనే ఉంది72

పిల్లల పెంపకం ఎలా ఉండాలి?76

ముందుమాట

ఒకటి లేదా మరొక కొత్త ఉద్యమం, ఆవిష్కరణ లేదా ఆవిష్కరణ వాటాకి వచ్చే విస్తృత ప్రజాదరణ ఎల్లప్పుడూ గొప్ప ప్రమాదంతో నిండి ఉంటుంది. కొత్త పదం జనాభాలోని విశాలమైన పొరలలోకి చొచ్చుకుపోయే అవకాశం ఎంత ఉత్సాహం కలిగించినా, ఎంత గొప్ప మరియు విలువైన పని అయినా, ఆలోచన యొక్క కొత్త విజయాన్ని ఒకరి మరియు అందరి ఆస్తిగా మార్చడం, దాదాపు మినహాయింపు లేకుండా, కేసులు, ప్రజాదరణ పొందే ఈ కావాల్సిన మార్గం అనివార్యంగా అనుబంధించబడింది అసభ్యత,"కొత్త పదం" యొక్క వక్రీకరణ మరియు వక్రీకరణతో.

ఎమిలే కౌ యొక్క స్వీయ-వశీకరణ పద్ధతి ఈ విధి నుండి తప్పించుకోవడానికి ఉద్దేశించబడలేదు. దాని విస్తృత వ్యాప్తికి అనేక కారణాలు దోహదపడ్డాయి: విపరీతమైన ప్రాప్యత మరియు వాడుకలో సౌలభ్యం, అతను గర్వించదగిన అనేక విజయవంతమైన ఫలితాలు మరియు చివరకు, కౌ యొక్క వ్యక్తిగత ఆకర్షణ, వీరిలో ఆలోచనను అందించడంలో అరుదైన మతోన్మాదం మిళితం చేయబడింది. పూర్తి నిస్వార్థత మరియు గొప్ప నమ్రత.

కానీ విజయం అనివార్యంగా ఒక అభిరుచికి దారితీసింది, ఒక రకమైన "ఫ్యాషన్". మరియు కొత్త పద్ధతి యొక్క సారాంశాన్ని పూర్తిగా అస్పష్టం చేసే వక్రీకరణలు దీనితో విడదీయరాని విధంగా అనుసంధానించబడ్డాయి మరియు ఫలితంగా, - వికృతమైన వివరణ మరియు తప్పు అనువర్తనానికి ధన్యవాదాలు - దానిపై విశ్వాసాన్ని బలహీనపరుస్తుంది. సరిగ్గా, అందుకే ప్రొ. C. బౌడౌయిన్, కౌ యొక్క అనుచరుడు మరియు అతని శాస్త్రీయ వ్యాఖ్యాత, అతను తన పుస్తకానికి ముందుమాటలో: “లా సైకాలజీ డి లా సజెషన్ ఎట్ డి ఎల్"ఆటోసజెషన్” ఇలా అన్నాడు: “పద్ధతి యొక్క మితమైన మతోన్మాద అనుచరులు కాదు, వారు అతని చెత్త శత్రువులు. చాలా అసంబద్ధమైన అతిశయోక్తులకు , ఇది తీవ్రమైన వ్యక్తుల దృష్టిలో కొత్త పద్ధతిని కించపరిచింది.

ఈ విచారకరమైన దృగ్విషయాన్ని సాధ్యమైన ప్రతి విధంగా పోరాడాలి. పద్ధతి యొక్క నిజమైన సారాంశం, దాని పాత్ర మరియు ప్రాముఖ్యత మరియు దాని సరైన అప్లికేషన్ యొక్క వివరణ ఒక విధంగా లేదా మరొక విధంగా, దాని ప్రయోజనకరమైన ప్రభావాలను చూసిన వారందరికీ ప్రధాన పని అని ఖచ్చితంగా చెప్పవచ్చు.

ఈ విషయంలో, మొదటి నిందను శాస్త్రీయ ఔషధం యొక్క ప్రతినిధులకు, వైద్యులకు పంపాలి. "నేను తరచుగా ఒప్పించబడ్డాను," అని ప్రొఫెసర్. బౌడౌయిన్ ప్రకారం, "కొత్త పద్ధతిపై అత్యంత తీవ్రమైన దాడులు, నా రచనలతో తమను తాము పరిచయం చేసుకోవడానికి కౌయ్ యొక్క స్వంత పుస్తకంతో పాటు ఇబ్బంది కూడా తీసుకోని శాస్త్రవేత్తల నుండి వచ్చాయి." పద్ధతి యొక్క ప్రస్తుత, అసభ్యకరమైన ఆలోచన ద్వారా మార్గనిర్దేశం చేయబడి, వైద్యులు చాలా తరచుగా దీనిని అసహ్యంగా, మంత్రవిద్యగా కొట్టివేస్తారు లేదా, ఉత్తమంగా, హానికరమైన మరియు ప్రమాదకరమైనదిగా హెచ్చరిస్తారు.

కూయు పద్ధతికి మంత్రవిద్య మరియు ఇతర వైద్యపరమైన చతురతతో సాధారణ మైదానం లేదు. పూర్తిగా "స్పృహ లేని" (లేదా ఉపచేతన) సిద్ధాంతం ఆధారంగా, సైంటిఫిక్ మెడిసిన్ ద్వారా అవలంబించబడింది, స్వీయ-వశీకరణ పద్ధతిని ప్రొ. బౌడౌయిన్ యొక్క సైద్ధాంతిక సమర్థన, సహజంగా, కొన్ని అభ్యంతరాలు, ఈ లేదా తీవ్రమైన విమర్శలకు కారణం కావచ్చు - అతను తదుపరి శాస్త్రీయ పని కాలంలో కొన్ని మార్పులు మరియు చేర్పులకు లోనవవచ్చు - కానీ, ఏ సందర్భంలోనైనా, పద్ధతి కూడా, - పాయింట్ నుండి సమస్య యొక్క ధైర్యమైన సూత్రీకరణ యొక్క దృక్కోణం మరియు కాదనలేని ప్రయోజనకరమైన ఫలితాల దృక్కోణం నుండి, ఇది సన్నిహిత శ్రద్ధ మరియు తీవ్రమైన అధ్యయనానికి అర్హమైనది.

పద్ధతి యొక్క ఉపయోగంతో ముడిపడి ఉన్న ఊహాత్మక హాని మరియు ప్రమాదం విషయానికొస్తే, ఈ విషయంపై అన్ని దాడులు మరియు ప్రత్యేకంగా ఒక విషయానికి తగ్గించబడ్డాయి: స్వీయ-హిప్నాసిస్ యొక్క పద్ధతి, బాధాకరమైన లక్షణాలను తొలగించగలగడం, మరియు ఒక మూల కారణం కాదు. నిర్దిష్ట అనారోగ్యం, అనారోగ్యంతో ఉన్న వ్యక్తిని క్రమబద్ధమైన వైద్య చికిత్స అవసరం నుండి దూరం చేస్తుంది మరియు అతనిని వైద్యుని ప్రభావం నుండి దూరం చేస్తుంది. పద్ధతి యొక్క ప్రభావ పరిమితుల ప్రశ్నను పరిశోధించకుండా, ఇక్కడ నుండి తీసిన తీర్మానాన్ని తీవ్రంగా మరియు నిర్ణయాత్మకంగా తిరస్కరించడం అవసరం. పద్ధతి యొక్క సృష్టికర్త లేదా అతని అనేక మంది అనుచరులు, వారి శ్రేణులలో చాలా మంది ప్రముఖ మరియు ప్రసిద్ధ వైద్యులను కలిగి ఉన్నారు, శాస్త్రీయ ఔషధం పట్ల గౌరవాన్ని ఎప్పుడూ తగ్గించలేదు, స్వీయ-వశీకరణ పద్ధతిని వ్యతిరేకించలేదు మరియు “దొంగిలించలేదు. దూరంగా"

డాక్టర్ నుండి రోగి. దీనికి విరుద్ధంగా, ఎమిలే కౌ యొక్క ప్రతిపాదిత పుస్తకంలో, మరియు అతని విద్యార్థులు మరియు స్నేహితుల అన్ని రచనలలో, మరియు, చివరకు, పద్ధతి యొక్క అవగాహన కోసం సామూహిక మరియు వ్యక్తిగత తయారీ యొక్క అన్ని సెషన్లలో, సంప్రదాయ రూపాల అవసరం యొక్క ఆవరణ. వైద్య చికిత్స ఎల్లప్పుడూ ముందంజలో ఉంచబడుతుంది. ఈ ఆలోచన రోగులకు నిరంతరం మరియు తెలివిగా పరిచయం చేయబడింది: “మీరు ఇంకా డాక్టర్ వద్దకు వెళ్లకపోతే, ముందుగా అతని వద్దకు వెళ్లండి; మీరు ఇప్పటికే చికిత్స పొందుతున్నట్లయితే, మీ చికిత్సను యథావిధిగా కొనసాగించండి. వ్యాధికి వ్యతిరేకంగా పోరాటంలో ఔషధం శక్తిహీనమైనప్పుడు లేదా రోగిని ఈ మార్గంలో చూపినప్పుడు, అనారోగ్యంతో అని స్పృహతో గ్రహించినప్పుడు మాత్రమే స్వీయ-వశీకరణ పద్ధతిని చికిత్స యొక్క ఏకైక పద్ధతిగా ప్రయత్నించవచ్చు మరియు ప్రయత్నించాలి. సైకోజెనిక్ మూలం ఉంది, మనస్సుపై చురుకైన మరియు ప్రత్యక్ష ప్రభావంతో పోరాడటం చాలా మంచిది. అన్ని ఇతర సందర్భాల్లో, కొత్త పద్ధతి యొక్క విలువైన మరియు బాధ్యతాయుతమైన పని సంప్రదాయ చికిత్సా విధానాలకు అవసరమైన, సమర్థవంతమైన సహాయంగా ఉంటుంది.

అందువల్ల, స్వీయ-వశీకరణ పద్ధతి యొక్క భవిష్యత్తు దాని తదుపరి సైద్ధాంతిక అభివృద్ధి మరియు ప్రాక్టీస్ చేసే వైద్యుల యొక్క తీవ్రమైన, మనస్సాక్షి మరియు ఆలోచనాత్మక వైఖరి ద్వారా మా అభిప్రాయం ప్రకారం నిర్ణయించబడుతుంది.

***

పాఠకుల దృష్టికి అందించిన పుస్తకాన్ని సమగ్ర శాస్త్రీయ అధ్యయనంగా పరిగణించలేము. పద్ధతి యొక్క సైద్ధాంతిక అభివృద్ధి, ఇప్పటికే సూచించినట్లుగా, ప్రొఫెసర్ యొక్క ఘనమైన పనికి అంకితం చేయబడింది. బౌడౌయిన్.

ఎమిల్ కౌ యొక్క పుస్తకం యొక్క లక్ష్యాలు పూర్తిగా భిన్నమైనవి. ఇదే ఇతర పనులు అతని మొత్తం జీవితాన్ని మరియు అతని ఫలవంతమైన కార్యాచరణను నిర్ణయిస్తాయి.

స్వతహాగా చేతులకుర్చీ శాస్త్రవేత్త కాకపోవడం, యుక్తవయస్సులో అతనికి ఆసక్తి కలిగించే సమస్యకు దగ్గరగా ఉండటం మరియు సుదీర్ఘ పరిశీలనల తర్వాత అతని పద్ధతిని "నిర్మించిన" తర్వాత, Coue మొదటి నుండి దాని ఆచరణాత్మక అనువర్తనానికి తన శక్తిని అంకితం చేశాడు. అవిశ్రాంతంగా పని చేస్తూ, రోజు విడిచి, ఏటా, పదివేల ఉదాహరణలు ఇచ్చాడు - ఇస్తూనే ఉన్నాడు.

EMమరియుL KUE

E. Coue ద్వారా ప్రచురణ ప్రకారం ప్రచురించబడింది "కాన్సియస్ సెల్ఫ్ హిప్నాసిస్ యాజ్ ఎ వే ఎ వేస్ ఆఫ్ మేస్టరింగ్", బెర్లిన్, 1932.

ముందుమాట 1

స్పృహ మరియు అపస్మారక "నేను"8

సంకల్పం మరియు ఊహ9

సూచన మరియు స్వీయ-వశీకరణ12

చేతన స్వీయ-వశీకరణను ఉపయోగించడం ఎలా నేర్చుకోవాలి?16

ఔషధ ప్రయోజనాల కోసం సూచన ఉపయోగం19

చేతన స్వీయ-వశీకరణను ఆచరణాత్మకంగా ఎలా ఉపయోగించాలి?22

పద్ధతి యొక్క ప్రయోజనాలు23

సూచన ఎలా పని చేస్తుంది?25

మానసిక అనారోగ్యం మరియు పుట్టుకతో వచ్చిన లేదా పొందిన నైతిక లోపాల విషయంలో సూచనల పద్ధతిని ఉపయోగించడం.26

అనేక నివారణ కేసులు28

ముగింపు 32

స్వీయ-వశీకరణ ద్వారా ఏమి సాధించబడుతుంది?32

E. Coue37కి సంబోధించిన లేఖల నుండి సారాంశాలు

ఎమిలే Coue49 యొక్క ఆలోచనలు మరియు సూక్తులు

విద్యార్థులు మరియు అనుచరులకు సలహాలు మరియు సూచనలు55

Emil Coue58తో "సెషన్స్"లో

అక్టోబరు 191866లో పారిస్‌లో ఎమిలే కూయె బసపై గమనికలు

ప్రతిదీ గురించి ప్రతిదీ!68

అద్భుతం మనలోనే ఉంది72

పిల్లల పెంపకం ఎలా ఉండాలి?76

ముందుమాట

ఒకటి లేదా మరొక కొత్త ఉద్యమం, ఆవిష్కరణ లేదా ఆవిష్కరణ వాటాకి వచ్చే విస్తృత ప్రజాదరణ ఎల్లప్పుడూ గొప్ప ప్రమాదంతో నిండి ఉంటుంది. కొత్త పదం జనాభాలోని విశాలమైన పొరలలోకి చొచ్చుకుపోయే అవకాశం ఎంత ఉత్సాహం కలిగించినా, ఎంత గొప్ప మరియు విలువైన పని అయినా, ఆలోచన యొక్క కొత్త విజయాన్ని ఒకరి మరియు అందరి ఆస్తిగా మార్చడం, దాదాపు మినహాయింపు లేకుండా, కేసులు, ప్రజాదరణ పొందే ఈ కావాల్సిన మార్గం అనివార్యంగా అనుబంధించబడింది అసభ్యత,"కొత్త పదం" యొక్క వక్రీకరణ మరియు వక్రీకరణతో.

ఎమిలే కౌ యొక్క స్వీయ-వశీకరణ పద్ధతి ఈ విధి నుండి తప్పించుకోవడానికి ఉద్దేశించబడలేదు. దాని విస్తృత వ్యాప్తికి అనేక కారణాలు దోహదపడ్డాయి: విపరీతమైన ప్రాప్యత మరియు వాడుకలో సౌలభ్యం, అతను గర్వించదగిన అనేక విజయవంతమైన ఫలితాలు మరియు చివరకు, కౌ యొక్క వ్యక్తిగత ఆకర్షణ, వీరిలో ఆలోచనను అందించడంలో అరుదైన మతోన్మాదం మిళితం చేయబడింది. పూర్తి నిస్వార్థత మరియు గొప్ప నమ్రత.

కానీ విజయం అనివార్యంగా ఒక అభిరుచికి దారితీసింది, ఒక రకమైన "ఫ్యాషన్". మరియు కొత్త పద్ధతి యొక్క సారాంశాన్ని పూర్తిగా అస్పష్టం చేసే వక్రీకరణలు దీనితో విడదీయరాని విధంగా అనుసంధానించబడ్డాయి మరియు ఫలితంగా, - వికృతమైన వివరణ మరియు తప్పు అనువర్తనానికి ధన్యవాదాలు - దానిపై విశ్వాసాన్ని బలహీనపరుస్తుంది. సరిగ్గా, అందుకే ప్రొ. C. బౌడౌయిన్, కౌ యొక్క అనుచరుడు మరియు అతని శాస్త్రీయ వ్యాఖ్యాత, అతను తన పుస్తకానికి ముందుమాటలో: “లా సైకాలజీ డి లా సజెషన్ ఎట్ డి ఎల్"ఆటోసజెషన్” ఇలా అన్నాడు: “పద్ధతి యొక్క మితమైన మతోన్మాద అనుచరులు కాదు, వారు అతని చెత్త శత్రువులు. చాలా అసంబద్ధమైన అతిశయోక్తులకు , ఇది తీవ్రమైన వ్యక్తుల దృష్టిలో కొత్త పద్ధతిని కించపరిచింది.

ఈ విచారకరమైన దృగ్విషయాన్ని సాధ్యమైన ప్రతి విధంగా పోరాడాలి. పద్ధతి యొక్క నిజమైన సారాంశం, దాని పాత్ర మరియు ప్రాముఖ్యత మరియు దాని సరైన అప్లికేషన్ యొక్క వివరణ ఒక విధంగా లేదా మరొక విధంగా, దాని ప్రయోజనకరమైన ప్రభావాలను చూసిన వారందరికీ ప్రధాన పని అని ఖచ్చితంగా చెప్పవచ్చు.

ఈ విషయంలో, మొదటి నిందను శాస్త్రీయ ఔషధం యొక్క ప్రతినిధులకు, వైద్యులకు పంపాలి. "నేను తరచుగా ఒప్పించబడ్డాను," అని ప్రొఫెసర్. బౌడౌయిన్ ప్రకారం, "కొత్త పద్ధతిపై అత్యంత తీవ్రమైన దాడులు, నా రచనలతో తమను తాము పరిచయం చేసుకోవడానికి కౌయ్ యొక్క స్వంత పుస్తకంతో పాటు ఇబ్బంది కూడా తీసుకోని శాస్త్రవేత్తల నుండి వచ్చాయి." పద్ధతి యొక్క ప్రస్తుత, అసభ్యకరమైన ఆలోచన ద్వారా మార్గనిర్దేశం చేయబడి, వైద్యులు చాలా తరచుగా దీనిని అసహ్యంగా, మంత్రవిద్యగా కొట్టివేస్తారు లేదా, ఉత్తమంగా, హానికరమైన మరియు ప్రమాదకరమైనదిగా హెచ్చరిస్తారు.

కూయు పద్ధతికి మంత్రవిద్య మరియు ఇతర వైద్యపరమైన చతురతతో సాధారణ మైదానం లేదు. పూర్తిగా "స్పృహ లేని" (లేదా ఉపచేతన) సిద్ధాంతం ఆధారంగా, సైంటిఫిక్ మెడిసిన్ ద్వారా అవలంబించబడింది, స్వీయ-వశీకరణ పద్ధతిని ప్రొ. బౌడౌయిన్ యొక్క సైద్ధాంతిక సమర్థన, సహజంగా, కొన్ని అభ్యంతరాలు, ఈ లేదా తీవ్రమైన విమర్శలకు కారణం కావచ్చు - అతను తదుపరి శాస్త్రీయ పని కాలంలో కొన్ని మార్పులు మరియు చేర్పులకు లోనవవచ్చు - కానీ, ఏ సందర్భంలోనైనా, పద్ధతి కూడా, - పాయింట్ నుండి సమస్య యొక్క ధైర్యమైన సూత్రీకరణ యొక్క దృక్కోణం మరియు కాదనలేని ప్రయోజనకరమైన ఫలితాల దృక్కోణం నుండి, ఇది సన్నిహిత శ్రద్ధ మరియు తీవ్రమైన అధ్యయనానికి అర్హమైనది.

పద్ధతి యొక్క ఉపయోగంతో ముడిపడి ఉన్న ఊహాత్మక హాని మరియు ప్రమాదం విషయానికొస్తే, ఈ విషయంపై అన్ని దాడులు మరియు ప్రత్యేకంగా ఒక విషయానికి తగ్గించబడ్డాయి: స్వీయ-హిప్నాసిస్ యొక్క పద్ధతి, బాధాకరమైన లక్షణాలను తొలగించగలగడం, మరియు ఒక మూల కారణం కాదు. నిర్దిష్ట అనారోగ్యం, అనారోగ్యంతో ఉన్న వ్యక్తిని క్రమబద్ధమైన వైద్య చికిత్స అవసరం నుండి దూరం చేస్తుంది మరియు అతనిని వైద్యుని ప్రభావం నుండి దూరం చేస్తుంది. పద్ధతి యొక్క ప్రభావ పరిమితుల ప్రశ్నను పరిశోధించకుండా, ఇక్కడ నుండి తీసిన తీర్మానాన్ని తీవ్రంగా మరియు నిర్ణయాత్మకంగా తిరస్కరించడం అవసరం. పద్ధతి యొక్క సృష్టికర్త లేదా అతని అనేక మంది అనుచరులు, వారి శ్రేణులలో చాలా మంది ప్రముఖ మరియు ప్రసిద్ధ వైద్యులను కలిగి ఉన్నారు, శాస్త్రీయ ఔషధం పట్ల గౌరవాన్ని ఎప్పుడూ తగ్గించలేదు, స్వీయ-వశీకరణ పద్ధతిని వ్యతిరేకించలేదు మరియు “దొంగిలించలేదు. దూరంగా"

డాక్టర్ నుండి రోగి. దీనికి విరుద్ధంగా, ఎమిలే కౌ యొక్క ప్రతిపాదిత పుస్తకంలో, మరియు అతని విద్యార్థులు మరియు స్నేహితుల అన్ని రచనలలో, మరియు, చివరకు, పద్ధతి యొక్క అవగాహన కోసం సామూహిక మరియు వ్యక్తిగత తయారీ యొక్క అన్ని సెషన్లలో, సంప్రదాయ రూపాల అవసరం యొక్క ఆవరణ. వైద్య చికిత్స ఎల్లప్పుడూ ముందంజలో ఉంచబడుతుంది. ఈ ఆలోచన రోగులకు నిరంతరం మరియు తెలివిగా పరిచయం చేయబడింది: “మీరు ఇంకా డాక్టర్ వద్దకు వెళ్లకపోతే, ముందుగా అతని వద్దకు వెళ్లండి; మీరు ఇప్పటికే చికిత్స పొందుతున్నట్లయితే, మీ చికిత్సను యథావిధిగా కొనసాగించండి. వ్యాధికి వ్యతిరేకంగా పోరాటంలో ఔషధం శక్తిహీనమైనప్పుడు లేదా రోగిని ఈ మార్గంలో చూపినప్పుడు, అనారోగ్యంతో అని స్పృహతో గ్రహించినప్పుడు మాత్రమే స్వీయ-వశీకరణ పద్ధతిని చికిత్స యొక్క ఏకైక పద్ధతిగా ప్రయత్నించవచ్చు మరియు ప్రయత్నించాలి. సైకోజెనిక్ మూలం ఉంది, మనస్సుపై చురుకైన మరియు ప్రత్యక్ష ప్రభావంతో పోరాడటం చాలా మంచిది. అన్ని ఇతర సందర్భాల్లో, కొత్త పద్ధతి యొక్క విలువైన మరియు బాధ్యతాయుతమైన పని సంప్రదాయ చికిత్సా విధానాలకు అవసరమైన, సమర్థవంతమైన సహాయంగా ఉంటుంది.

అందువల్ల, స్వీయ-వశీకరణ పద్ధతి యొక్క భవిష్యత్తు దాని తదుపరి సైద్ధాంతిక అభివృద్ధి మరియు ప్రాక్టీస్ చేసే వైద్యుల యొక్క తీవ్రమైన, మనస్సాక్షి మరియు ఆలోచనాత్మక వైఖరి ద్వారా మా అభిప్రాయం ప్రకారం నిర్ణయించబడుతుంది.

పాఠకుల దృష్టికి అందించిన పుస్తకాన్ని సమగ్ర శాస్త్రీయ అధ్యయనంగా పరిగణించలేము. పద్ధతి యొక్క సైద్ధాంతిక అభివృద్ధి, ఇప్పటికే సూచించినట్లుగా, ప్రొఫెసర్ యొక్క ఘనమైన పనికి అంకితం చేయబడింది. బౌడౌయిన్.

ఎమిల్ కౌ యొక్క పుస్తకం యొక్క లక్ష్యాలు పూర్తిగా భిన్నమైనవి. ఇదే ఇతర పనులు అతని మొత్తం జీవితాన్ని మరియు అతని ఫలవంతమైన కార్యాచరణను నిర్ణయిస్తాయి.

స్వతహాగా చేతులకుర్చీ శాస్త్రవేత్త కాకపోవడం, యుక్తవయస్సులో అతనికి ఆసక్తి కలిగించే సమస్యకు దగ్గరగా ఉండటం మరియు సుదీర్ఘ పరిశీలనల తర్వాత అతని పద్ధతిని "నిర్మించిన" తర్వాత, Coue మొదటి నుండి దాని ఆచరణాత్మక అనువర్తనానికి తన శక్తిని అంకితం చేశాడు. అవిశ్రాంతంగా పని చేస్తూ, రోజు విడిచి, ఏటా, పదివేల ఉదాహరణలు ఇచ్చాడు - ఇస్తూనే ఉన్నాడు.

అధిక రుజువు ఆచరణాత్మకమైనదికొత్త పద్ధతి యొక్క విలువ.

అందరికీ సహాయం చేయడమే అతని లక్ష్యం. జీవించాలనే తొందరలో ఉన్నాడు. ఉదయం నుంచి ఆయన కోసం పదుల, వందల మంది రోగులు ఎదురు చూస్తున్నారు. అతనికి తెలుసు, స్వీయ-వశీకరణ పద్ధతిని ఎలా ఉపయోగించాలో వారికి నేర్పించడం ద్వారా, అతను వారికి సహాయం చేస్తాడని అతను ఒప్పించాడు. అతను సైద్ధాంతిక పనికి, పద్ధతిని లోతుగా చేయడానికి సమయం లేదు మరియు ఉండడు. అతను ప్రజలకు, సజీవ కారణానికి చెందినవాడు, ఒకరి పొరుగువారిని ప్రేమించడం, మరియు ఫ్రాన్స్‌లో అతను "మానవత్వం యొక్క స్నేహితుడు" అనే పేరు సంపాదించడానికి కారణం లేకుండా కాదు.

Coue యొక్క పని దాదాపు 25 సంవత్సరాల పాటు కొనసాగుతుంది. కానీ దాని ప్రారంభం అంతకుముందు కాలం నాటిది: గత శతాబ్దం 80 లలో, అతను, నాన్సీ సమీపంలోని ఒక చిన్న పట్టణానికి చెందిన నిరాడంబరమైన ఫార్మసిస్ట్, ప్రసిద్ధ ఫ్రెంచ్ శాస్త్రవేత్తల పనిని జాగ్రత్తగా చూడటం ప్రారంభించాడు, ప్రొఫెసర్. లైబ్యూ మరియు బెర్న్‌హీమ్, "శాస్త్రీయ హిప్నాటిజం" వ్యవస్థాపకులు. హిప్నోటిక్ చికిత్స యొక్క ఆచరణాత్మక లోపాలను గమనించి, అనేక మంది రోగుల తదుపరి ఆరోగ్యాన్ని అప్రమత్తంగా పర్యవేక్షిస్తూ, కౌ తన స్వంత పద్ధతిని సృష్టించడం గురించి ఆలోచించాడు. రోగి యొక్క మనస్తత్వాన్ని హిప్నాటిస్ట్ ప్రభావానికి లోబడి ఉంచే సూత్రానికి బదులుగా, అతను రోగి యొక్క చొరవ అభివృద్ధిపై మొదటి నుండి దానిని ఆధారంగా చేసుకున్నాడు. హిప్నోటిక్ సూచన యొక్క ఆచరణాత్మక అప్లికేషన్ చికిత్సా రూపంలో ప్రత్యేకమైన మరియు ఇరుకైనది నుండి, Coue స్వీయ-వశీకరణకు వెళ్ళాడు, ఇది అతని అభిప్రాయం ప్రకారం, నిజంగా శక్తివంతమైన, నిజంగా విశ్వవ్యాప్త మానవ మానసిక సామర్థ్యం. పద్ధతి యొక్క అభివృద్ధిలో మరింత దశ స్పృహ మరియు ఊహల మధ్య సంబంధాన్ని ఏర్పరచడం. ఈ ప్రశ్న క్రింది పేజీలలో వివరంగా మరియు స్పష్టంగా ప్రదర్శించబడింది. ఈ సూత్రం ఫ్రాయిడ్, బ్రూయర్ మరియు ఇతరుల పాఠశాలచే నిర్మించబడిన ఉపచేతన సిద్ధాంతాన్ని స్థిరంగా అభివృద్ధి చేసే ప్రయత్నాన్ని సూచిస్తుందని ఇక్కడ గమనించడం సరిపోతుంది.

చాలా కాలంగా - 15 సంవత్సరాలకు పైగా - కౌ తన కొత్త పద్ధతిని వర్తింపజేయడానికి ధైర్యం చేయలేదు. ఈ శతాబ్దం ప్రారంభంలో జరిగిన మొదటి ఆచరణాత్మక ప్రయత్నాలు అతని ఊహలను పూర్తిగా ధృవీకరించాయి. మొదట, జాగ్రత్తగా మరియు పిరికిగా - సన్నిహితులు మరియు బంధువుల సర్కిల్‌లో - తరువాత తన రోగుల సర్కిల్‌ను విస్తరించడం, కౌయ్, యుద్ధం ప్రారంభం నాటికి, ఇప్పటికే విస్తృత ప్రేక్షకులను కలిగి ఉన్నారు. యుద్ధం అతని పనిని ఆపలేదు, అయితే, దాని పరిధిని తగ్గించింది. అయినప్పటికీ, జర్మన్ తుపాకుల నుండి కాల్పులు జరిగినప్పటికీ, అతను నాన్సీలో తన చురుకైన మరియు నిస్వార్థ సహాయాన్ని అందించడం కొనసాగించాడు.