የእግዜር አባትን እምቢ ማለት ይቻላል? ጥምቀትን አለመቀበል ይቻላል?
የአንባቢ ደብዳቤ፡-
አንድ የቅርብ ጓደኛዬ የልጁ አባት እንድሆን ጋበዘኝ። ማስተናገድ እንደምችል አላውቅም። የአባት አባት ለመሆን ምን ያስፈልገኛል? ዝም ብለህ "ከመንገድ" መጥተህ ልጅን ማጥመቅ እንደማትችል ሰምቻለሁ...
አንድሬ
ለምን የእግዜር አባት ለመሆን እምቢ ማለት የለብዎትም
እንድትሆኑ ከተጠየቁ ምን ማድረግ እንዳለቦት የልጁ አባትእና ለዚህ ዝግጁ አይሰማዎትም? እምቢ ለማለት የትኞቹ ምክንያቶች እንደ ተጨባጭ ሊቆጠሩ ይችላሉ, እና አሁንም ሊታከሙ የሚገባቸው የፍርሃቶችዎ እና ውስብስብ ነገሮችዎ ውጤቶች የትኞቹ ናቸው? እና የአባት አባት በህይወቱ በሙሉ አምላኩን መንከባከብ አለበት? ሊቀ ጳጳስ ፌዮዶር ቦሮዲን, የሟች ቅዱሳን ቅዱሳን ኮስማስ ቤተክርስቲያን ሬክተር እና ዳሚያን በማሮሴይካ (ሞስኮ) ለእነዚህ ጥያቄዎች ለ "ቶማስ" መልስ ይሰጣሉ.
- አባ ፊዮዶር ፣ ለዚህ ደብዳቤ ምን መልስ ይሰጣሉ?
- ታውቃለህ፣ ለዚህ ደብዳቤ ብቻ ሳይሆን መልስ መስጠት እፈልጋለሁ። ተመሳሳይ “እፈራለሁ!”፣ “መቋቋም አልቻልኩም!” ብዙ ሰዎች በድንገት ፍላጎት ካጋጠማቸው እሰማለሁ ... ምርጫ ለማድረግ! ስለዚህ - በእኛ ጊዜ, አያዎ (ፓራዶክስ), አንድ ሰው ራሱ ምርጫ ማድረጉ, እራሱን ሃላፊነት መውሰዱ, ልዩ ለመባል የተገባ ነው. ለእንደዚህ አይነት ደብዳቤዎች ምላሽ, መጠየቅ እፈልጋለሁ: ምን ሆነናል? ግን እኛ (ብዙዎቻችን) ቢያንስ) በየምሽቱ በጆን ክሪሶስተም ጸሎት እግዚአብሔር ከፈሪነት እንዲያድነን እንለምናለን፣ ልግስና እንዲሰጠን እንጠይቃለን።
እና ስለዚህ, ይህንን በየቀኑ ትጠይቃለህ, እና በመጨረሻም ጌታ ይጠራሃል: ወንድ ወይም ሴት ልጅ ተወለደ, እና ምርጫው በአንተ ላይ ወድቋል ልጁ ወደ ጌታ እንዲቀርብ ለመርዳት. እና ምን? “አይ ጌታ ሆይ” ትላለህ? ይኸው ጸሎት “ጌታ ሆይ፣ በንስሐ ተቀበለኝ” ይላል። John Chrysostom ለምን እንዲህ አለ? ምክንያቱም እግዚአብሔር ላይቀበል ይችላል። እሱ፡- “አይ፣ ዝግጁ አይደለሁም። አልፈልግም. እስከ መቼ ይቅር ልልህ እችላለሁ? ጌታ "አይ" እንዲለን አንፈልግም!
በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታዎች ውስጥ እምቢ ካልን, እንደ ሸማቾች ወደ ቤተመቅደስ እንደመጣን ይገለጣል: የኃጢያት ይቅርታ, የህሊና ሰላም ያስፈልገናል. ነገር ግን በአንድ ወቅት ጌታ ይጠራናል፡ “አሁን እናንተም ጠንክሩ፣ ለቤተክርስቲያኔ ጉዳይ ትንሽ አገልግሉ። እናም ይህን ፈተና ናፈቀን፡- “ኦህ፣ እፈራለሁ፣ አልችልም! ኦ እኔ ማን ነኝ? ኦህ ፣ ማድረግ አልችልም! ”
ማናችንም ብንሆን በቤተክርስቲያኑ ውስጥ ላለ ማንኛውም አገልግሎት ሙሉ በሙሉ ዝግጁ እንዳልሆንን ልንረዳ ይገባል። ነገር ግን እንዲህ ያለ ማንኛውም አገልግሎት, የአባት አባት አገልግሎትን ጨምሮ, በእግዚአብሔር እርዳታ ይከናወናል. እኛስ? እና ቅሬታ እናሰማለን: አይ, ዝግጁ አይደለሁም - ከማለት ይልቅ: ይህን ፈተና እንዳያመልጥኝ ሁሉንም ነገር አደርጋለሁ, ሀላፊነቴን እወስዳለሁ እና በፍጥነት "አድጋለሁ" እግዚአብሔር ወደ ሚሰጠኝ አገልግሎት.
- እና አሁንም, የእግዜር አባት የሚሆን ሰው ምን መዘጋጀት አለበት?
- ለምሳሌ ፣ በ ውስጥ ጉርምስናአምላኩ መስቀሉን አውልቆ ወደ ቤተ ክርስቲያን ለመሄድ ፈቃደኛ አይሆንም። ለዚህ ዝግጁ መሆን አለብን, ምክንያቱም ጌታ ለዚህ ዝግጁ ነው. የሰው ልጅ ነፃነት ፈላስፋው ኒኮላይ ሎስስኪ መለኮታዊ አደጋ ብሎ የጠራው ነው። እግዚአብሔር የሰውን የነፃነት ቦታ ትቶ፣ እሱ እንኳን ምንም ስልጣን የሌለው፣ አውቆ አደጋን ይወስዳል፣ ምክንያቱም ሰው እሱን እምቢ ለማለት ነፃ ነው።
የእግዜር አባት፣ ልክ እንደ ማንኛውም ወላጅ፣ ክርስትና አንድ ሰው ከእግዚአብሔር ጋር ያለው የግል ስብሰባ መሆኑን መረዳት አለበት። እግዚአብሔር ሰዎችን፣ ቤተሰብን ወይም ማህበረሰቡን አይናገርም። እያንዳንዱን ሰው በግል ያነጋግራል። እርሱ ግን በነጻነቱ፡ አይ፡ አልፈልግም፡ ጊዜ የለኝም፡ እንድተውልኝ (ሉቃስ 14፡19) ሊል ይችላል። ለዚህም እግዚአብሔር ዝግጁ ነው። እየጠበቀ ነው። ሰው በህይወት እስካለ ድረስ ተስፋ አይጠፋም።
በቅርቡ የእኛ የምእመናን አባት ተጠመቁ። ፈጽሞ ሽማግሌበሕይወት ዘመኑ ሁሉ ተዋጊ አምላክ የለሽ ነበር። ልጄ ቤተ ክርስቲያን እንድትሄድ ሁልጊዜ እቃወማለሁ፣ ተከራክሬ እና ማልኩ። ነገር ግን በጠና ሲታመም እና ሕይወት ማብቃቱን ሲያውቅ “ለካህኑ ጥራ፣ መጠመቅ እፈልጋለሁ” ሲል ጠየቀ። ጆሮዋን ማመን አልቻለችም። ስለዚህ በአንድ ወቅት ሰንበት ትምህርት ቤት ገብተው ቤተ ክርስቲያንን ለቀው ለወጡ አምላካዊ ልጆቻችን ሁሉም አልጠፉም። የዘላለም ሕይወት ዘር በውስጣቸው ይዘራል።
በነገራችን ላይ፣ በጥምቀት ቅዱስ ቁርባን ውስጥ፣ ካህኑ፣ አዲስ የተጠመቁትን ሲጠቁም፣ “ጌታ ሆይ፣ የዘላለም ሕይወትን ኃይል ሰጠኸው” ሲል አስደናቂ ቃላት አሉ። በዚህ ጉዳይ ላይ ኃይል ነፃ ምርጫ ነው. ያም ማለት፣ እግዚአብሔር የዘላለም ሕይወትን አዘጋጅቶለታል፣ እናም ይህን ስጦታ ከእሱ ለመውሰድ ወይም ላለመውሰድ የሚወስነው ሰውየው ነው። እናት ፣ አባት ፣ አባት አይደለም ፣ ተናዛዥ አይደለም ። እናም አንድ ሰው በህይወት እያለ, ምንም ያህል ከእሱ ቢወድቅ, ወደ እግዚአብሔር ሁልጊዜ መመለስ ይችላል.
በእኛም ላይ የሚመረኮዘውን ማድረግ አለብን - መስበክ። እና ጎድሰን የስብከታችን የመጀመሪያ ነገር ነው።
"ነገር ግን ጎድሰን እኛን መስማት ካልፈለገ፣ ወደ ቤተ ክርስቲያን ለመሄድ ፈቃደኛ ካልሆነ፣ አምላክ በዚህ ሁኔታ ውስጥ እንዴት መሆን አለበት?"
- ጎዶን ካልተሳደበ ወደ ቤተ ክርስቲያን መጋበዙን መቀጠል አለብዎት ፣ እርስዎን ለመጎብኘት ፣ ለአንዳንድ ክስተቶች ፣ ከእሱ ጋር መነጋገር ፣ ምናልባትም አልፎ ተርፎም polemicize ፣ ምክንያቱም ብዙውን ጊዜ አንድ ወጣት ለአንዳንዶች በጣም ይወዳል። ቀላል ሀሳቦች.
በቤተ ክርስቲያናችን ተጠምቆ ያደገ አንድ ወጣት ነበረን፤ ብዙ መጥፎ ሥራዎችን በተከታታይ የሠራ እና ከዚያ በኋላ ለእናቱ እንደማታምን አበሰረ። ይሟገትላትና በስሜታዊነት የመከራከሪያ ነጥቦቹን አውጥታ እንዲህ ስትል መለሰች:- “ልጄ፣ የዛሬ 35 ዓመት ገደማ በሶቪየት ትምህርት ቤት ሳጠና ስለ እነዚህ ክርክሮች ቀንና ሌሊት አስብ ነበር። እና ለእኔ እነዚህ ሁሉ ጉዳዮች በዚያን ጊዜም ቢሆን ተፈትተዋል ። እንዲህ ማለት ትችላለህ፡- “እሺ፣ አስታውስ፣ ወደ ቤተ ክርስቲያን ሄድክ፣ ወደ ኦርቶዶክስ ካምፕ ሄድክ፣ ሰንበት ትምህርት ቤት ገብተሃል። ምን የተሻለ ነው: እንዴት እንደነበረ ወይም አሁን, በማታውቀው ኩባንያ ውስጥ በምሽት ሲራመዱ?" እሺ፣ ለአሁን፣ ምናልባት ሁለተኛውን የበለጠ እወደው ይሆናል፣ ግን በ 40 ዓመታት ውስጥ ምን እንደሚሆን ማን ያውቃል።
ከአንድ ሴት ጋር የተደረገ ውይይት አስታውሳለሁ። አንድ ቀን ወደ ቤተመቅደስ እገባለሁ፣ እና እሷ አግዳሚ ወንበር ላይ ተቀምጣለች፣ አይኖቿ እርጥብ ናቸው። “አንተን ማናገር እችላለሁ?” ሲል ጠየቀ። በልጅነቷ ወደ ቤተ ክርስቲያን፣ ወደ ሰንበት ትምህርት ቤት ትሄድ ነበር፣ ቤተሰቧ መንፈሳዊ አባት ነበራቸው፣ እና ከእርሱ ጋር ተነጋግራ አማከረች። እና ከዚያም አደገች, የማህበራዊ ህይወት አዙሪት መዞር ጀመረ, እና ወደ ሁሉም አይነት ችግሮች ገባች. እናም ወደ ቤተመቅደስ ገባሁ፣ እና የልጅነት ትዝታዎች ያዙኝ። እናም እውነቱ እዚህ ቤተክርስቲያን ውስጥ እንዳለ ግልጽ ሆነ። ወደ ቤተ ክርስቲያንም ሕይወት ተመለሰች። እና እረፍቱ ወደ አስራ አምስት ዓመታት ገደማ ነበር፣ እናም ሁሉም ወደ ቤተ ክርስቲያን የሚሄዱ ጓደኞቿ ምንም ተስፋ እንደሌለው አስበው ይመስለኛል።
- አንድ ሰው ምን ዓይነት ሃላፊነት እንደሚወስድ ሳይገነዘብ የእግዚአብሄር አባት ከሆነ እና እሱ ራሱ ወደ ቤተክርስቲያን መጥቶ ከተገነዘበ አንድ ነገር መደረግ አለበት?
"በአምላክህ ቤተሰብ ውስጥ መታየት፣ መኖርህን አስታውሰው እና ቢያንስ አንድ ነገር ማድረግ ጀምር።" በመጀመሪያ ለእሱ መጸለይ ጀምር. እናም Godson ወንጌልን እንደ ስጦታ ስጠው እና ከእሱ ጋር የተወሰነ ክፍል ለማንበብ ይሞክሩ። በአሁኑ ጊዜ በትምህርት ቤት እያጠና ያለውን የሩሲያ ሥነ ጽሑፍ ሥራ ለመያዝ ሞክር። እንበል, "ወንጀል እና ቅጣት" ከሆነ, ወንጌልን ሳያነቡ ምንም ሊረዱት አይችሉም. ስለ እሱ ተነጋገሩ እና እንዲያነብ ይህን መጽሐፍ ተወው። ለአንዳንድ ጉዞዎች ይጋብዙት, ከእሱ ጋር ወደ ሙዚየም, ወደ ትርኢት ይሂዱ. የሆነ ቦታ መጀመር አለብዎት, እና ከዚያ ሁሉም ነገር በጣም የተለየ ሊሆን ይችላል.
እርግጥ ነው፣ ወላጆቹ ራሳቸው ልጃቸውን ወደ ቤተ ክርስቲያን እንዲሄዱ የማይፈቅዱበት ሁኔታዎች አሉ... ቤተ ክርስቲያን ያልሆኑ ብቻ ሳይሆን አምላክ የለሽ እምነት ያለው ቤተሰብ ውስጥ ያደገ ጓደኛ ነበረኝ። እናቴ ከማዕከላዊ ኮሚቴ አባላት ለአንዱ ተርጓሚ ነበረች፤ አባቴ ደግሞ በጣም ጨካኝ ነበር። ነገር ግን አባቴ ኦፔራ እና የመዘምራን ዘፈን በጣም ይወድ ነበር፣ በደንብ ጠንቅቆ የሚያውቅ እና ልዩ የሆነ የመዝገቦች ስብስብ ነበረው። እናም አንድ ቀን በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኘውን ልጁን አንድ ጥሩ የመዘምራን ቡድን በእውነተኛ ቦታ ላይ እንዴት እንደሚሰማ ለማሳየት, ለአዶው ክብር ወደ ቤተመቅደስ ወሰደው. እመ አምላክየታዋቂው ስቬሽኒኮቭ መዘምራን በተዘፈነበት በኦርዲንካ ላይ "ለሚያዝኑ ሁሉ ደስታ" የመዘምራን ቡድን እንዲያዳምጥ ልጁን አመጣ፤ ልጁም አመነ። እና በቤቱ ውስጥ ከባድ ጦርነት ተጀመረ። በእናቴ ሥራ ላይ ነበር, ነገር ግን በቀላሉ በአባቴ ነፍስ ላይ ነበር. ሕፃኑ ተደብድቦ ወደ ቤተ ክርስቲያን እንዲገባ አልተፈቀደለትም ነገር ግን አንሶላውን አስሮ ከሦስተኛ ፎቅ ወርዶ ወደ አገልግሎት ሮጠ። አማኝ የመሆን መብቱን ተሟግቷል፡ ከሴሚናር ተመርቆ ካህን ሆነ። ከእግዚአብሔር ጋር የተደረገው ስብሰባ ሁሉም ነገር ቢኖርም ነበር.
እናቴ በልጅነቴ የወሰደችኝን የቤተመቅደስ ስሜት አሁንም አስታውሳለሁ። አዎ፣ ከባድ፣ የተጨናነቀ፣ ለመረዳት የማይቻል ነበር፣ ነገር ግን በጣም አስፈላጊ የሆነ ነገር እየተከሰተ እንዳለ ተሰማኝ፣ የሆነ ቅዱስ ነገር። የአምላክ እናት ግን እንዲህ ልትል ትችላለች:- “ወላጆቹ የማያምኑ ናቸው፣ አባቱ በአጠቃላይ ያልተጠመቀ ነው፣ ታዲያ ምን ላድርግ? አዶን እሰጠዋለሁ እና ያ ነው." እሷ ግን የተለየ መንገድ ወስዳ በእኔ ላይ መሥራት ጀመረች።
- እና የልጁ ወላጆች እራሳቸው አማኞች ከሆኑ, የቤተክርስቲያን ተጓዦች, በዚህ ጉዳይ ላይ የአባት አባት ሚና ምን ያህል ትልቅ ነው?
- ልጅን እንደ አማኝ ክርስቲያን ማሳደግ ለሁለት አማኝ ወላጆች እንኳን ከባድ ሊሆን ይችላል ምክንያቱም አሁን ህይወት የምትሰጠው የፈተና ደረጃ ካለፉት ዘመናት እጅግ የላቀ ነው። የክርስትናን ሕይወት የማይቀበሉ ድንቅ ክርስቲያን ወላጆች ብዙ ልጆችን እናውቃለን። ወላጆች ምንም ቢሆኑም፣ እምነት አንድ ሰው ከእግዚአብሔር ጋር ያለው ግላዊ ግንኙነት ነው። የጥንት ታላቁ ነቢይ ሳሙኤል እንኳ ከንቱ ሆነው ያደጉ ልጆች ነበሩት።
ነገር ግን ሁለቱም ወላጆች እና አማልክት ለአንድ ሰው በቤተክርስቲያን ውስጥ ያለው ህይወት ምን እንደሆነ "ጣዕም" መስጠት አለባቸው። ገና በወጣትነቱ፣ ንጹሕ፣ ሙሉ፣ ጌታ ስለ እርሱ የሚናገረው ያው ሕፃን ሆኖ ሳለ የእግዚአብሔር መንግሥት እንዲህ ነው (ሉቃስ 18፡16) ለነፍሱ እግዚአብሔርን ማወቅ ግን ተፈጥሯዊ ነው።
ያኔ ያድጋል እና ምናልባትም ለተወሰነ ጊዜ - አልፎ ተርፎም ለዘለአለም - ቤተክርስቲያንን ለቆ ይወጣል። ግን አሁንም የእግዚአብሔር ጸጋ ምን እንደሆነ ትዝታ ይኖረዋል። እና፣ ምናልባት፣ እኛ በህይወት ሳንኖር፣ በህይወቱ ውስጥ በሚቀጥለው የችግር ጊዜ፣ ሁሉንም ነገር ገምግሞ ይመለሳል። እና ለህጻን የቤተክርስቲያን ህይወት ልምድ ካልሰጡ, ትውስታው ምንም ነገር አይጣበቅም, በተስፋ መቁረጥ እና በህመም ጊዜ ወደ ቤት የሚወስደውን መንገድ ለማግኘት መመሪያ አይኖረውም.
ለአምላክህ መጸለይ ብቻ በቂ ነው?
- አባ Fedor, የእውነተኛ አምላክ አባት ምሳሌ አለህ? ይህ ምን ዓይነት ሰው ነው?
"የእኔ እናት እናት ምሳሌ በዓይኔ ፊት አለኝ። የ9 ዓመቴ ልጅ ሳለሁ አባቴ በጓደኞች ጥያቄ መሰረት የቤት እቃዎችን እንድታንቀሳቅስ ረድቷታል። በአፓርታማዋ ውስጥ ምስሎችን አይቶ “ልጃችንንና ወንድ ልጃችንን ለማጥመቅ እያሰብን ነው፣ የአምላክ እናት መሆን ትፈልጋለህ?” አላት። በተመሳሳይ ጊዜ, አባዬ ራሱ አልተጠመቀም, እና እናት ምንም እንኳን በልጅነቷ የተጠመቀች ቢሆንም, ከቤተክርስቲያን ህይወት በጣም የራቀ ነበር. ቬራ አሌክሼቭና ተስማማች, ነገር ግን አባቷን ተግባሯን በመወጣት ላይ ጣልቃ ላለመግባት ቃል ገብታለች. አባዬ ራሱ ምን እየገባ እንደሆነ ስላልገባው ነቀነቀ። እንዲህም ተጀመረ።
በዓመት ሦስት ጊዜ ቬራ አሌክሴቭና ደውላ እንዲህ አለች: - "እሁድ አኒያ እና ፌዴያን እወስዳለሁ, ከእነሱ ጋር ወደ ቤተክርስቲያን እንሄዳለን, ጠዋት ላይ አትመግቧቸው." ወደ ቤተ ክርስቲያንም ወሰደችን ከአገልግሎት በኋላ ቴርሞስ እና ሳንድዊች ከቦርሳዋ አውጥታ መገበችን። ያኔ የተረዳነው ነገር አለ? በጭንቅ። ይልቁንም በሥራ ላይ መቆም ጀርባቸውን ይጎዳል ብለው ያጉረመርማሉ።
እናቴ በወረቀት የታሰረ የጸሎት መጽሐፍ ሰጠችኝ እና በውስጧ “ለሰማዩ ንጉሥ፣” “አባታችን” እና “የእግዚአብሔር እናት ድንግል” የሚሉትን ጸሎቶች አጽንኦት ሰጥታለች። ከጥቂት ጊዜ በኋላ “ጸሎትህን እያነበብክ ነው?” ብላ ጠየቀቻት። እያነበብኩ እንደሆነ ዋሸሁ፣ ምንም እንኳን ማንም እቤት ውስጥ የሚጸልይ ባይኖርም እኔ ራሴም አላደርገውም። ነገር ግን እናትየዋ የጸሎት መጽሃፉን ወስዳ “ውሸታም ነህ። ብታነቡት ኖሮ ሽፋኑ የተሸበሸበ ነበር። አፍሬ ተሰማኝ፣ እና ከዚያን ጊዜ ጀምሮ እያነበብኩ ነው። የጠዋት ጸሎቶች.
እኔ በግሌ እንደ ተአምር የማውቀውን የፈጠረው ፅኑነቷ ነው፡ እኔ እና እህቴ ከቤተክርስቲያን ርቀን ያለን ቤተሰብ ልጆች እግዚአብሔርን ያገኘነው ህይወታችን የታነፀበትን እና እየተገነባ ያለውን ትርጉም አግኝተናል።
በኋላ ላይ እንዳወቅኩት የራሷ ልጆች የሏት ቬራ አሌክሼቭና ሠላሳ ያህል የአማልክት ልጆች ነበሯት። ሦስቱ ካህናት ሆኑ፣ እና ሁሉም ከሞላ ጎደል ወደ ቤተክርስቲያን መጡ። የእናት እናት የገና እና የትንሳኤ በዓላትን አዘጋጀች, ስለ ቤተክርስትያን እና ስለ እምነት ሲናገሩ, ስለ አምላክ የሩሲያ ባለቅኔዎች ግጥሞችን አንብበዋል. ይህ በእርግጥ አስደናቂ ሐዋርያዊ አገልግሎት ነበር። የሶቪየት ጊዜ.
- ዛሬ፣ ብዙ የቤተ ክርስቲያን ሰዎች 10፣ 20፣ 30 አማልክቶች አሏቸው። ነገር ግን በሥራ መበዝበዝ ምክንያት ለአምላካቸው ብዙ ትኩረት መስጠት አይቻልም።
- በሚያሳዝን ሁኔታ, ይህ የእኔም ችግር ነው. ብዙ አብረውኝ የሚማሩት ቄስ መሆኔን ስላወቁ የልጆቻቸው አባት እንድሆን ጠየቁኝ። አንዳንዶቹም እኔ ባሳመንኩትም ጊዜ ልጆቻቸውን ትንሽ እያሉ ወደ ቤተ ክርስቲያን አልወሰዱም። እና እኔ ርቄ ነው የምኖረው፣ እና እኔ ራሴ ስምንት ልጆች አሉኝ - በጣም ስራ ስለበዛብኝ የአማልክት ልጆችን መንከባከብ አልቻልኩም። እርግጥ ነው, አሁን እራሴን አጸድቃለሁ. እንደ እውነቱ ከሆነ ግን የጥፋተኝነት ስሜት ይሰማኛል እና ንስሐ ገብቻለሁ።
- ግን ምናልባት በየቀኑ ሁሉንም የአማልክት ልጆችህን በጸሎት ታስታውሳለህ. ወይስ ይህ በቂ አይደለም?
- አዎ, አስታውሳለሁ. እና በእርግጥ የጸሎትን ኃይል አቅልላችሁ አትመልከቱ። አባቴ፣ ካህን፣ በቶርዝሆክ አገልግሏል፣ ስለዚህም እኔን መንከባከብ አልቻለም። እናም ወደ ቤተክርስቲያን መምጣት ያለብኝ በዋነኛነት የእናቴ እናት እንደሆነ ባምንም፣ ጸሎቱም ለዚህ ትልቅ ሚና የተጫወተ ይመስለኛል። ነገር ግን የፀሎት ስራ, በአንድ አይነት ድርጊት የተደገፈ, በእርግጠኝነት የተሻለ ነው.
እርግጥ ነው, የ godson ቤተሰብዎ የቤተክርስቲያን ቤተሰብ ከሆነ, ወላጆቹ ራሳቸው ከእሱ ጋር ወደ ቤተክርስቲያን ይሄዳሉ, ይጸልዩ, ወንጌልን ያንብቡ እና በእሱ ለመኖር ይሞክሩ. ብዙ የአማልክት ልጆቼ እና ሴት ልጆቼ በትክክል እንደዚህ ባሉ ቤተሰቦች ውስጥ ይኖራሉ ፣ እና ለእነሱ እጸልያለሁ ፣ እናም ነፍሴ ለእነሱ ምንም አትጎዳም ፣ ልክ እንደ ቤተክርስትያን ካልሆኑ ቤተሰቦች ልጆች። ሆኖም፣ አሁንም በአምላኬ ልጆች ህይወት ውስጥ የበለጠ መሳተፍ እፈልጋለሁ።
"እያንዳንዱ የአባት አባት በመንፈሳዊ ህይወት ውስጥ ያለውን ክፍተት መሙላት እና መስራት ይጀምራል"
- በቤተክርስቲያናችሁ ውስጥ ከወደፊት አማልክት ጋር እንዴት ትገናኛላችሁ?
— ለትምህርታዊ ንግግሮች ብዙ አማራጮች አሉን። የመጀመሪያው ዝቅተኛው ነው, ያለ እሱ በጥምቀት ቅዱስ ቁርባን ውስጥ መሳተፍ አይፈቀድልንም. በካቴኪስት የሚካሄዱ ሶስት ንግግሮችን ያካትታል.
ሁለተኛው በየሰኞ ምሽት የምናደርጋቸው 14-15 ንግግሮች ነው። እንደዚህ ያሉ ኮርሶች - "የእምነት ግኝት" ይባላሉ - በዓመት ሁለት ጊዜ ከእኛ ጋር ይካሄዳሉ: ከጥቅምት እስከ ገና እና ከጥር መጨረሻ እስከ ፋሲካ ድረስ. በእነሱ ላይ, ቀሳውስት ስለ እምነት መሰረታዊ ነገሮች, የኦርቶዶክስ የአምልኮ ሥርዓቶች ይናገራሉ, የክርስትና ባህል. እናም እኔ እላለሁ፣ ለብዙ ጊዜ ከተጠመቁ እና በቤተክርስቲያን ህይወት ውስጥ ከሚሳተፉት መካከል ብዙዎቹ እነዚህን ኮርሶች በፍላጎት ይከተላሉ፣ ምክንያቱም ይሰማቸዋልና። ብዙ ቁጥር ያለውበእውቀትዎ ላይ ክፍተቶች. እነዚህን ኮርሶች ለሁሉም ሰው እናቀርባለን, godparents, እና ስለእነርሱ በቁም ነገር ለሚመለከቱ አዲስ ሚናእና ሶስት ንግግሮች ለእነሱ በቂ እንዳልሆኑ ያስባሉ, እነርሱን ለማዳመጥ ይሄዳሉ.
ለአዋቂዎችም የእሁድ ንግግሮች አሉን። ብዙ ጊዜ ልጆቻቸውን ወደ ሰንበት ትምህርት ቤት በሚያመጡ ወላጆች ይጎበኛሉ፣ እነሱ ራሳቸው ንግግር ሲያዳምጡ። ግን፣ በእርግጥ፣ የወደፊት አማልክት ወላጆችም ይችላሉ።
- ለብዙ አመታት ለአምላክ አባቶች ንግግሮችን ሲያካሂዱ ቆይተዋል። በእርስዎ አስተያየት ወደ እርስዎ የሚመጡ ሰዎች በጊዜ ሂደት ይለወጣሉ?
- ለውጦቹ ምናልባት በሰዎች መካከል እየታዩ ካሉ አጠቃላይ ለውጦች ጋር ይዛመዳሉ። በአንድ በኩል፣ አሁንም በጥምቀት የሚካፈሉት ስለተጠየቁ ብቻ ነው፤ ለቀሩት ግን፡- “ተወኝ፣ ምን ዓይነት ከንቱ ነገር ጋር መጣህ፣ ከ15 ዓመት በፊት እኔ አባት ነበርኩ፣ ምንም አልነበረም። ከእኔ ይጠበቃል። እናም እነዚህ የግዴታ ሶስት ንግግሮች የማይካሄዱበትን ቤተመቅደስ እየፈለጉ ነው - እንደዚህ ያለ ቂልነት።
ነገር ግን፣ በሌላ በኩል፣ ዛሬ የጥምቀትን ጉዳይ በቁም ነገር የሚመለከቱ፣ ይህ አገልግሎት በእነርሱ ላይ የተወሰኑ ግዴታዎችን የሚጭንበት አገልግሎት መሆኑን የተረዱ፣ እና ጥሩ አማልክት እንደሚሆኑ ተስፋ አደርጋለሁ ያሉ ብዙ ሰዎች አሉ።
እና እኔ ማለት አለብኝ, የሚጠየቁኝ ጥያቄዎች ተለውጠዋል. ሁሉም ተጨማሪ ሰዎችበኦርቶዶክስ የአምልኮ ሥርዓት ላይ ፍላጎት የሌላቸው, በጉልላቶች እና ደወሎች, ጾም እና በዓላት - መልካም ነገሮች, ግን አሁንም ሁለተኛ ደረጃ, ውጫዊ - ግን በክርስትና እምነት ውስጥ. ኦሪጅናል ኃጢአት ምንድን ነው? የአዳምና የሔዋን ውድቀት ከእኔ ጋር ምን አገናኘው? የኢየሱስ ክርስቶስ አምላክ-ሰውነት ምንድን ነው? መዳን ምንድን ነው? ቤተክርስቲያን ምንድን ነው? የቤተክርስቲያን ቅድስና አንዳንድ ጊዜ ለኃጢአታችን ምስጋናን ከሚያዩት ጋር እንዴት ይዛመዳል። ቁርባን፣ ቁርባን፣ የክርስቶስ ሥጋ እና ደም ምንድን ናቸው? እነዚህ ሁሉ በጣም አሳሳቢ ጥያቄዎች ናቸው, እና የሚጠይቋቸው ሰዎች ቁጥር በከፍተኛ ሁኔታ ጨምሯል. መንፈሳዊ ረሃብ አለባቸው፣ እናም እሱን ለማርካት መጣር አለብን።
ጥምቀት- ይህ በኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ከምታከናውናቸው ሰባት ምሥጢራት አንዱ ነው። አንድ ሰው በጥምቀት ውኃ ውስጥ በመጥለቅ ለኃጢአተኛ ሕይወት እንደሚሞት እና ወደ አዲስ ሕይወት - መንፈሳዊነት እንደሚወለድ ይታመናል. ከዚህ በፊት ኦርቶዶክስ ክርስቲያንብዙውን ጊዜ ልጅን ማጥመቅ ወይም አለማጥመቅ የሚለው ጥያቄ አይነሳም. ግን ውስጥ ዘመናዊ ማህበረሰብጥያቄው እየጨመረ የሚሄደው የልጁን ጥምቀት አለመቀበል ይቻላል? የዚህ ጥያቄ መልስ ሊሰጥ የሚችለው በወላጅ ብቻ ነው, በህሊናው, ለልጁ ህይወት በአካል ብቻ ሳይሆን በመንፈሳዊም ጭምር ተጠያቂ ነው. ምርጫ ከማድረግዎ በፊት ሁሉንም ጥቅሞችን እና ጉዳቶችን ማመዛዘን ያስፈልግዎታል!
ጥምቀት ለአንድ ልጅ ምን ይሰጣል?
- የቀደመውን ኃጢአት በማጠብ ወደ ሰማያዊ ቤቶች ደጃፍ እንዲገባ ያስችለዋል፣ ምክንያቱም የእድሜው ዘመን ለሁሉም ሰው የሚለካው ምን እንደሆነ ስለማይታወቅ ነው።
- በሕመም ወቅት የሕፃኑን ህመም ለማስታገስ የሚረዳው የቅዱስ ቁርባን ቁርባንን መጀመር
ብዙውን ጊዜ ጥያቄው የሚነሳው-አንድ ልጅ ተጠያቂ ስላልሆነ እና ሃይማኖቱን መምረጥ ስለማይችል ልጅን በጨቅላነቱ ማጥመቁ ጠቃሚ ነውን?
መልሱ ግልጽ ነው - ይህ ዋጋ ያለው ነው. ከሁሉም በላይ, ሁለቱም ወላጆች እና ተተኪዎቻቸው (አማልክት) ለልጁ ሃላፊነት ይወስዳሉ. ሕፃኑን ወደ ጽድቅና ኃጢአት የለሽ ሕይወት የማስተዋወቅ ኃላፊነት ያለባቸው እነርሱ ናቸው። በቤተ ክርስቲያን ቀኖናዎች መሠረት፣ አንድ ሕፃን ከተጠመቀ ሰው ጋር ተመሳሳይ ጾታ ያለው አንድ አምላክ አባት ሊኖረው ይገባል። ነገር ግን በባህሉ መሠረት ሁለት የአማልክት አባቶች ነበሩት - አባት እና እናት። ይህ በቤተክርስቲያን የተከለከለ አይደለም.
ወላጆች በኦርቶዶክስ ውስጥ እንደ መንፈሳዊ እና ጻድቅ ሕይወታቸው እንደሚመረጡ ወላጆች ማወቅ እና ማስታወስ አለባቸው. ሕፃኑን በቅን መንገድ ሊመሩ የሚችሉት እነሱ ናቸው። ከተቀባዮች ጠቃሚ ስጦታዎችን ለመቀበል ሕፃን ለራስ ወዳድነት ዓላማ ማጥመቅ እንደ ትልቅ ኃጢአት ይቆጠራል።
በእግዚአብሔርና በቤተ ክርስቲያን ፊት ቃል ኪዳን ስለሚገቡ የተጠመቁትን ሕፃን ለመንከባከብ ብቻ ሳይሆን በመንፈሳዊ ትምህርትና መመሪያ በሚሰጥ መመሪያ ውስጥ ኃላፊነትን ሊሸከሙ ስለሆነ ወላጆቹ ራሳቸው በሙሉ ኃላፊነትና ግንዛቤ ይህን ከባድ እርምጃ መውሰድ አለባቸው። በኦርቶዶክስ እምነት መንገድ ላይ ናቸው.
ብዙውን ጊዜ አምላክ ወላጆች እንዲሆኑ የተጋበዙት ይህ ትልቅ ኃጢአት ነው የሚል አስተያየት ስላለ የሕፃኑን ጥምቀት አለመቀበል ይቻል እንደሆነ ይጠራጠራሉ?
በተለይ በልጁ መንፈሳዊ አስተዳደግ ላይ ሀላፊነትን ለመሸከም ዝግጁ እንዳልሆናችሁ ከተረዳችሁ እምቢ ማለት ትችላላችሁ። አምላክ ወላጅ ከሆንክ ኃጢአት ነው፣ ነገር ግን ለእግዚአብሔር እና ለቤተ ክርስቲያን የተሰጡትን ኃላፊነቶች እና የተስፋ ቃል መወጣት አትችልም።
የጥምቀትን ቅዱስ ቁርባን ለመፈጸም ሲያቅዱ ማስታወስ ያለብዎት ነገር፡-
- ለተጠመቀ ሰው ሁሉም ኃላፊነት በወላጆቹ እና በተተኪዎቹ ላይ ነው።
- ጥምቀት መከናወን ያለበት የተለየ ዕድሜ የለም, ነገር ግን በባህሉ መሠረት ከተወለደ በ 40 ኛው ቀን ልጅን ማጥመቅ አስፈላጊ እንደሆነ ይታመናል.
- የሚጠመቀው ሰው፣ ዕድሜው ምንም ይሁን ምን፣ ከተፈለገ ሁለቱም አንድ አምላክ አባት ሊኖራቸው ይገባል።
- በቀናት ውስጥ ወርሃዊ ማጽዳትአንዲት ሴት ከጥምቀት ቅዱስ ቁርባን መራቅ አለባት
- የእግዚአብሔር አባቶች ስጦታ እንዲሰጡ የሚያስገድድ ልዩ ቀኖናዎች የሉም፤ ስጦታ ከልብ ሊቀርብ ይችላል፣ ጠቃሚ እና ምሳሌያዊ ሊሆን ይችላል፣ ለምሳሌ ወንጌል፣ አዶ ወዘተ።
- የተለያየ ሃይማኖት ያላቸው ክርስቲያኖች የኦርቶዶክስ ክርስቲያን አምላክ ወላጆች ሊሆኑ አይችሉም
- ባለትዳሮች ወይም ጥንዶች ለማግባት ያሰቡ የአንድ ልጅ አባት ሊሆኑ አይችሉም
- ውስጥ የሚኖሩ ባለትዳሮች የሲቪል ጋብቻእንደ ሴሰኞች ይቆጠራሉ እና ስለዚህ ተቀባዮች ሊሆኑ አይችሉም
- ባለትዳሮች አንዳቸው ለሌላው የወላጅ አባት ሊሆኑ አይችሉም ፣ በዚህ ጊዜ መፋታት አለባቸው
- ዘመዶች (አክስት፣ አጎቶች፣ አያቶች) የአማልክት አባት ሊሆኑ ይችላሉ፣ ነገር ግን አንዳቸው ከሌላው ጋር መጋባት የለባቸውም።
- አሳዳጊ ወላጆች በጥበቃ ሥር የሚወሰዱ ልጆች አሳዳጊ ወላጆች ሊሆኑ አይችሉም
- የልጁ ወላጆች የልጆቹ አማልክት ሊሆኑ ይችላሉ ( አማልክትልጆቻቸው)
- ቄሱ፣ ቅዱስ ቁርባንን የሚፈጽም ሰው እንኳን ለተጠመቀ ሰው አባት አባት ሊሆን ይችላል፣ ነገር ግን ለልጁ ተጨማሪ ኃላፊነት መሸከም ካልቻለ ይህን ጥያቄ ውድቅ ማድረግ ይችላል።
- "በሌሉበት" አምላካዊ አባቶችን መውሰድ በጣም የማይፈለግ ነው ። ወላጅ አባት አምላኩን ከቅርጸ ቁምፊው በመቀበል ፈቃዱን ማረጋገጥ አለበት ።
- አንድ ሰው የወደደውን ያህል ጊዜ አባት ሊሆን ይችላል ነገር ግን አንድ ሰው መንፈሳዊ ኃላፊነት ማስታወስ አለበት
- ከአንድ ቤተሰብ ውስጥ ብዙ ልጆች አንድ አሳዳጊ ሊኖራቸው ይችላል
- የእግዜር አባት መሆን የምትችልበት የተለየ ዕድሜ የለም፣ ነገር ግን በተለይ ወላጅ አባቶች አዋቂዎች መሆን አለባቸው እና ኃላፊነቱን ማወቅ አለባቸው።
- ነፍሰ ጡር ሴት እናት እናት ልትሆን ትችላለች - ይህ ይጠቅማታል ፣ ይህንን መካድ አጉል እምነት ነው እና ከቤተክርስቲያን ቀኖናዎች ጋር ምንም ግንኙነት የለውም ።
- በምንም አይነት ሁኔታ ልጅን እንደገና ማጥመቅ የለብዎ, የተጠመቀው ሰው የተሰጠውን ስም ይቀይሩ, በመተማመን አስማታዊ የአምልኮ ሥርዓቶችየትኞቹ ፈዋሾች አንዳንድ ጊዜ እንዲያደርጉ ይመክራሉ
አንድ ሰው የአምላካዊ አባት ለመሆን የቀረበለትን ስጦታ አለመቀበል የለበትም የሚል አስተያየት አለ - ይህ ኃጢአት ነው ተብሎ ይታሰባል። ሆኖም ግን, የእግዚአብሄር አባቶች በመጀመሪያ, ለ godson ሥነ-ምግባር ተጠያቂዎች ናቸው, ስለዚህም ለልጁ መንፈሳዊ አስተዳደግ ሃላፊነት መውሰድ አለባቸው.
የእግዚአብሔር ወላጆች መሆን አለባቸው የኦርቶዶክስ ሰዎችከከፍተኛ የሥነ ምግባር ባህሪያት ጋር. ለአንድ ልጅ ስጦታ መስጠት ብቻ አይደለም ዋና ተግባርአማልክት. ከ godson ጋር ጊዜን በሚያሳልፉበት ጊዜ, አማልክት ስለ ጥሩነት, ፍቅር እና የሥነ ምግባር እሴቶች ከእሱ ጋር መነጋገር አለባቸው. ልጁን ከቤተክርስቲያን ጋር ማስተዋወቅ አለባቸው: ከእሱ ጋር ቤተመቅደስን ይጎብኙ, ወደ ቁርባን ይውሰዱት, ጸሎቶችን ያስተምሩት, ስለ እግዚአብሔር ይናገሩ. የቤተ ክርስቲያን አገልጋዮች እንደሚሉት፣ አግዚአብሔር አባቶች እምነት እና ንስሐ ሊኖራቸው ይገባል እና እንዲያስተላልፏቸው እና ለአምላካቸው እንዲያስተምሯቸው ተጠርተዋል።
የእግዜር አባት ለመሆን የቀረበውን ጥያቄ እራስዎን እራስዎን ይጠይቁ-ለዚህ ልጅ እርስዎ እንደ እራስዎ ይጸልዩታል?
እነዚህን መስፈርቶች እንደማታሟሉ ከተገነዘብክ ወይም ወላጆች በልጃቸው ሃይማኖታዊ ትምህርት ለመርዳት ጠንካራ ስሜት ካልተሰማህ በትከሻህ ላይ ሊቋቋመው የማይችል ሸክም አታድርግ። መጥፎ አምላክ አባት መሆን አንድ ለመሆን ፈቃደኛ አለመሆን የከፋ ነው.
የእግዜር አባት ለመሆን የቀረበውን አቅርቦት እንዴት አለመቀበል እንደሚቻል
በወላጆች ላይ ለሚደርሰው ሃላፊነት ዝግጁ እንዳልሆናችሁ እና አምላካችሁን የመንከባከብ ፍላጎት ካልተሰማዎት ፣ ነገር ግን ከህፃኑ ወላጆች ጋር ያለዎትን ወዳጃዊ ግንኙነት ለማበላሸት ፈቃደኛ አለመሆንዎን ከፈሩ ፣ ለመነጋገር ይዘጋጁ ። ከእነሱ ጋር.
ጓደኛዎችዎ ልጅ ሲወልዱ, የእግዚአብሄር አባት ለመሆን እንደሚቀርቡ መገመት ይችላሉ, ምክንያቱም ጥሩ ጓደኛ- ይህ እንደ አንድ ደንብ, እምቅ አባት አባት ነው. ይህንን አስቀድመህ አውቀህ, ለስጦታቸው ወዲያውኑ ምላሽ አትስጥ. የሕፃኑ ወላጆች የልጃቸውን መንፈሳዊ አስተዳደግ በአደራ ሊሰጡዎት በመፈለጋቸው በጣም እንደተደሰቱ ይረዱ። የጥምቀትን ቅዱስ ቁርባን በቁም ነገር እንደምትወስዱት እና ጥሩ የአባት አባት ምን መሆን እንዳለበት እንደሚያውቁ አስረዱ። ለማሰብ ጊዜ እንዲሰጣቸው ጠይቋቸው። ይህን በማድረግ, የእርስዎ መልስ አዎንታዊ ብቻ ላይሆን ይችላል የሚለውን እውነታ ጓደኞችዎን ያዘጋጃሉ. በተመሳሳይ ጊዜ, የአማልክት ወላጆች ምን ተግባራትን ማከናወን እንዳለባቸው ግለጽላቸው. ወጣት ወላጆች ስለእነሱ ላያውቁ ይችላሉ. ለልጁ ሃይማኖታዊ አስተዳደግ አስፈላጊ የሆኑ አንዳንድ ባህሪያት ሙሉ በሙሉ እንደሌሉ ፍንጭ ይስጡ።
የወላጅ አባት ለመሆን እምቢ በሚሉበት ጊዜ ለወላጆች ለልጃቸው በቂ ትኩረት መስጠት እንደማትችሉ በሐቀኝነት ለወላጆች ይንገሩ ፣ ሥነ ምግባርን ለማስተማር ዝግጁ አይደሉም ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ ልጃቸውን ይወዳሉ እና ከእሱ ጋር ይገናኛሉ ፣ የእግዜር አባት ሳይሆኑ.
ወላጆች ለልጃቸው ጥሩውን ይፈልጋሉ እና እምቢታዎን እንደሚረዱ ምንም ጥርጥር የለውም, እና በምንም መልኩ በጓደኝነትዎ ላይ ተጽዕኖ አይኖረውም.
የቤተ መቅደሱ ርእሰ መስተዳድር ለሃቀኛ ክብር ክብር እና ሕይወት ሰጪ መስቀልየቮልስክ የጌታ ከተማ, ሊቀ ካህናት ሚካሂል ቮሮቢዮቭ
በጥምቀት ውስጥ ላለመሳተፍ እምቢ ማለት ይቻላል? የእግዜር አባት ለመሆን እምቢ ካሉ መስቀልን እምቢ ይላሉ።
በእርግጥ መንፈሳዊ ጥንካሬውን ለማጠናከር ጌታ ለእያንዳንዱ ሰው የሚሰጠውን መስቀል መተው ዋጋ የለውም. አዎ, ይህ የማይቻል ነው, ምክንያቱም አንድ መስቀል አለመቀበል, አንድ ሰው ወዲያውኑ አዲስ ይቀበላል, ይህም ብዙውን ጊዜ ከቀዳሚው የበለጠ ከባድ ይሆናል. ነገር ግን፣ የአምላካዊ አባቶች ግዴታዎች እምቢ ማለት ኃጢአት የሆነበት የሞራል ፈተና ተደርጎ ሊወሰድ አይችልም።
“አማልክት ወላጆች” የሚለው ስም (በጥምቀት ሥነ ሥርዓት ውስጥ የበለጠ ገለልተኛ ተብለው ይጠራሉ - አማልክት አባቶች) ኃላፊነታቸው በጣም ከባድ እንደሆነ ያሳያል። እነሱ ለትክክለኛው ጉዳይ እንክብካቤ ያደርጋሉ መንፈሳዊ እድገት godson, በኦርቶዶክስ እምነት የሥነ ምግባር መርሆዎች መሠረት በአስተዳደጉ. የእግዚአብሔር ወላጆች፣ ልጃቸው ወይም ሴት ልጃቸው ጨዋ፣ ብቁ፣ አማኝ ሰው እንዲሆኑ፣ እሱ ወይም እሷ የተሟላ የቤተ ክርስቲያን ሕይወት የመምራት አስፈላጊነት እንደሚሰማቸው በእግዚአብሔር ፊት ዋስትና ይሰጣሉ። በተጨማሪም, godparents ያላቸውን አማልክቶች ተራ ለመርዳት ግዴታ አለባቸው የዕለት ተዕለት ፍላጎቶች, መንፈሳዊ ብቻ ሳይሆን ቁሳዊ እርዳታን ለማቅረብ.
አንዳንድ ሁኔታዎች እንዲህ ዓይነቱን ኃላፊነት በልበ ሙሉነት እንዲቀበሉ የማይፈቅዱ ከሆነ, ለታሰበው አምላክ ልባዊ ፍቅር በልብዎ ውስጥ ከሌለ, የአባት አባት ለመሆን የቀረበውን የክብር አቅርቦት አለመቀበል ይሻላል.
ከሁለት አመት በፊት፣ ዘመዶቼ የእግዜር እናት እንድሆን ጠየቁኝ። አሁን ያለኝን የገንዘብ ሁኔታ፣ መግዛት የምችለውን ወይም የማልችለውን ሳይጠይቁ፣ ስጦታዎችን ከእኔ ይጠይቃሉ፣ የት እና ምን መግዛት እንዳለብኝ ይንገሩኝ። ምን ማድረግ ነው የሚገባኝ?
“እግርህን እንደ ልብስህ ዘርጋ” የሚለውን የሩስያ አባባል ለአባቶቻችን እናስታውስ ይሆናል። የእግዜር እናት በመሆንህ፣ በመጀመሪያ፣ አምላክህን በክርስቲያናዊ እሴቶች መንፈስ የማሳደግ ሀላፊነት ተቀበል። በነገራችን ላይ እነዚህ ቁሳዊ ፍላጎቶችን ለማሟላት ልከኝነትን ያካትታሉ. ይህንን መሰረታዊ ግዴታ በትጋት ለመወጣት ሞክሩ፡ ልጃችሁ እንዲጸልይ አስተምሩት፣ ወንጌልን ከእርሱ ጋር አንብቡ፣ ትርጉሙን በማብራራት፣ መለኮታዊ አገልግሎቶችን መከታተል። ስጦታዎች, በተለይም መንፈሳዊ ጥቅም የሚያመጡ እና ልጁን የሚያስደስቱ, በእርግጥ, ጥሩ ነገርም ናቸው. ነገር ግን የተፈጥሮ ወላጆችህን ሙሉ በሙሉ ለመተካት ምንም አይነት ግዴታ አልወጣህም። በተጨማሪም “ፍርድ የለም” የሚለው ሌላ አባባል እውነት ነው።
ልጇን ያጠመቅኩት እህቴ የልጄ እናት ልትሆን ትችላለች?
ምን አልባት. ለዚህ ምንም ቀኖናዊ እንቅፋቶች የሉም.
እኔና ባለቤቴ አላገባንም. እኛ ግን ጎልማሳ ሆኖ የተጠመቀው የዘመዳችን አምላክ አባት ሆነናል። ወዲያውኑ ወደ ሥነ ሥርዓቱ ውስጥ አልገባም, ግን ከዚያ በኋላ የማይቻል መሆኑን ተረዳሁ. አሁን ደግሞ ትዳራችን እየፈረሰ ነው። ምን ለማድረግ?!
የምትናገረው ሁኔታ በምንም ሁኔታ ለፍቺ ምክንያት ሊሆን አይችልም። በተቃራኒው ትዳራችሁን ለማዳን ሞክሩ. ይህ ካልተሳካ, አብረው ጋር የቀድሞ ባልእንደ አምላክ ወላጆች ያሉዎትን ግዴታዎች በትጋት መወጣትዎን ይቀጥሉ።
የአባቱ አባት ስለ አምላክ ልጁ ከረሳው እና ተግባራቱን ካልፈጸመ የልጁ ወላጆች ምን ማድረግ አለባቸው? እንዴት መቀጠል ይቻላል?
የወላጅ አባት የቤተሰቡ ዘመድ ወይም የቅርብ ወዳጅ ከሆነ ለአምላክ ልጅ ትክክለኛ ክርስቲያናዊ አስተዳደግ በእግዚአብሔር ፊት የተሸከመውን ኃላፊነት ማስታወስ ተገቢ ነው። የእግዜር አባት በዘፈቀደ ሆኖ ከተገኘ፣ እና ምንም እንኳን የቤተክርስቲያን ሰው ካልሆነ፣ እርስዎ በተተኪው ምርጫ ላይ ባለ አሳሳች አመለካከት እራስዎን ብቻ መውቀስ አለብዎት።
በዚህ ሁኔታ, ወላጆቹ እራሳቸው የአባት አባት ማድረግ ያለባቸውን በትጋት ማድረግ አለባቸው: ልጁን በክርስቲያናዊ አምልኮ መንፈስ ያሳድጉ, በመለኮታዊ አገልግሎቶች ውስጥ እንዲሳተፉ ያደርጉታል, ከባህላዊ ሀብት ጋር ያስተዋውቁ. ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን.
የእኔን Godson ልጅ ማደጎ እችላለሁ?
ትችላለህ; የ godson ጉዲፈቻ ምንም ቀኖናዊ እንቅፋቶች የሉም.
ዘመዶቻችንን እንደ ልጃችን አማልክት ለማድረግ ወሰንን: የልጃችን አጎት እና የአጎት ልጅ, በመካከላቸው አባትና ሴት ልጅ ናቸው. እባክዎን ያብራሩ፣ ይህ ይፈቀዳል? ምርጫው በንቃተ-ህሊና የተደረገ መሆኑን ላስረዳ እና እነዚህ በእኔ አስተያየት ለልጃችን መንፈሳዊ አማካሪዎች ሊሆኑ የሚችሉ ሰዎች ናቸው።
የታሰበው ከሆነ ምርጫዎ በጣም ተቀባይነት ያለው ነው። የእናት እናትትንሽ ልጅ አይደለም. ደግሞም የማደጎ ልጆች የጎልማሳ ኃላፊነትን ይወስዳሉ፤ በክርስቲያናዊ እሴቶች መንፈስ አምላካቸውን የማሳደግ ግዴታ አለባቸው፣ ይህ ማለት እራሳቸው እነዚህ እሴቶች ምን እንደሆኑ ማወቅ፣ ቤተክርስቲያንን መውደድ፣ ማምለክ እና የቤተ ክርስቲያንን ሕይወት መምራት አለባቸው።
ቀድሞውንም በቤተሰቡ ውስጥ የበኩር ልጅ የአባት አባት በመሆን የታናሹ አባት አባት መሆን ይቻል ይሆን?
የወላጅ አባት ለአምላኩ ልጅ ያለውን ሀላፊነት በኃላፊነት እና በትኩረት ከተወጣ ለታናሽ ወንድሙ የአባት አባት ሊሆን ይችላል። ቡልጋኮቭ ኤስ.ቪ.የቄስ መመሪያ መጽሐፍ። ኤም., 1913. ፒ. 994).
እባካችሁ ወንድሞች እና እህቶች የወላጅ አባት መሆን ይችሉ እንደሆነ ንገሩኝ። እና አንድ ተጨማሪ ነገር: የ 12 አመት ሴት ልጅ እናት እናት መሆን ትችላለች?
ወንድሞችና እህቶች የአንድ ልጅ አማልክት ሊሆኑ ይችላሉ። የአስራ ሁለት አመት ሴት ልጅ እናት እናት መሆን የምትችለው ካደገች ብቻ ነው። የኦርቶዶክስ ባህል, ጠንካራ እምነት አለው, የቤተክርስቲያኗን ትምህርት ያውቃል እና የአባት አባት ለአምላኩ እጣ ፈንታ ያለውን ሃላፊነት ይገነዘባል.
በትዳር ጓደኞች መካከል የዶግማቲክ ወይም ቀኖናዊ እንቅፋቶች አሉ? በሌላ አነጋገር እኔና ባለቤቴ የጓደኞቻችን ልጅ የወላጅ አባት መሆን እንችላለን? በጥምቀት ጊዜ ያልተጋቡ የአማላጅ አባቶች እና አባቶች በኋላ ባልና ሚስት ሊሆኑ ይችላሉ? በቤተክርስቲያን ውስጥ እንደሌለ ሰምቻለሁ መግባባትስለዚህ ጉዳይ ።
የኖሞካኖን አንቀጽ 211 ባልና ሚስት የአንድ ልጅ ልጆች እንዳይሆኑ ይከለክላል. ነገር ግን፣ አንዳንድ የሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ከፍተኛ የቤተ ክህነት ባለሥልጣን አንዳንድ ድንጋጌዎች (ስለዚህ ይመልከቱ፡- ቡልጋኮቭ ኤስ.ቪ.የቄስ መመሪያ መጽሐፍ። ኤም., 1913. P. 994) የኖሞካኖን የተገለጸውን መስፈርት ሰርዘዋል. አሁን ባለው ሁኔታ በእኔ እምነት የበለጠ መጣበቅ አለብን ጥንታዊ ወግበተለይም በሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ስለሆነ ለረጅም ግዜብቸኛው ትክክለኛ እንደሆነ ተደርጎ ይቆጠር ነበር። የሕፃኑ ወላጆች የትዳር ጓደኞቻቸውን እንደ አሳዳጊ ወላጅ እንዲሆኑ በፍጹም ፍላጎት በሚፈልጉበት ጊዜ፣ የጥምቀት ሥርዓተ ጥምቀት መከናወን ያለበት ለሀገረ ስብከቱ ገዥ ኤጲስ ቆጶስ ተዛማጅ አቤቱታ ማቅረብ አለባቸው።
በጥምቀት ጊዜ ያላገቡ የአንድ ልጅ ተቀባዮች ከመንፈሳዊ ዝምድና አይቆጠሩም። ስለሆነም ወደፊት ያለምንም እንቅፋት ወደ ህጋዊ ጋብቻ መግባት ይችላሉ ( ቡልጋኮቭ ኤስ.ቪ.የቄስ መመሪያ መጽሐፍ። ኤም., 1913. ፒ. 1184).
በፍትሃዊነት, በዚህ ጉዳይ ላይ ተቃራኒ አስተያየት እንዳለ ልብ ሊባል ይገባል, ለምሳሌ በሞስኮ ሴንት ፊላሬት የተካሄደው. አንድ ቄስ የአንድ ልጅ ልጆችን ለማግባት ፈቃደኛ ካልሆነ ሠርጉ ሊደረግበት ከሚገባው በላይ የሀገረ ስብከቱን ገዥ ሊቀ ጳጳስ ማነጋገር አለበት።
የአባት አባት ሌሎች የአማልክት ልጆች ሊኖሩት ይችላል?
ምንም አይነት የአማልክት ልጆች እንዲኖራት ተፈቅዶለታል። ነገር ግን፣ ለልጅዎ አባት አባት ስትጋብዙ፣ ተግባራቶቹን በበቂ ሁኔታ መወጣት ይችል እንደሆነ፣ በቂ ፍቅር፣ የአዕምሮ ጥንካሬ እና ለአምላክ ልጅ ትክክለኛ ክርስቲያናዊ አስተዳደግ በቂ ቁሳዊ ሃብት እንዳለው ማሰብ አለብህ።
በእኔ ያክስትከ10 አመት በፊት ወንድ ልጅ ተወለደ የትውልድ ጉድለትልቦች. ዶክተሮቹ ሁኔታው መጥፎ እንደሆነ ሲናገሩ እህቷ ወዲያውኑ ሆስፒታል ውስጥ ልታጠምቀው ወሰነች። ከዶክተሮች በስተቀር ማንም ሰው በማይፈቀድበት ልዩ ሳጥን ውስጥ ተኝታለች። ልጁን ለማጥመቅ የተፈቀደው ካህኑ ብቻ ነበር። በኋላ የተነገረኝ በእግዜር አባትነት መመዝገብ ነው። በኋላ, በሞስኮ, ህጻኑ ቀዶ ጥገና ተደረገለት, ወደ እግሩ ተመለሰ, እግዚአብሔርን አመሰግናለሁ. እና በጥር ወር, የጓደኛዬ ልጅ ተወለደ, እና የእግዚአብሄር አባት እንድሆን ጋበዘኝ. የአባት አባት መሆን እችላለሁ?
ደግሜ እላለሁ፣ ምንም አይነት የእግዚአብሄር ልጆች እንዲኖራት ተፈቅዶለታል። ይሁን እንጂ የወላጅ አባቶች ኃላፊነቶች በጣም ከባድ እንደሆኑ መታወስ አለበት. ጥምቀት ነው። የቤተክርስቲያን ቁርባን, መለኮታዊ ጸጋ ራሱ የሚሠራበት. ስለዚህ፣ ምናልባት ሳታውቅ እንደ አምላክ አባትነት “የተመዘገብክ” ብቻ ሳይሆን፣ ለአምላክህ ትክክለኛ ክርስቲያናዊ አስተዳደግ ኃላፊነት ተሰጥተሃል። ብዙ የአማልክት ልጆች መኖሩ በጣም ከባድ ነው። ነገር ግን፣ ለእነዚህ ልጆች ፍቅር ከተሰማህ፣ ጌታ ይሰጥሃል የአእምሮ ጥንካሬእና ለእነሱ ብቁ የአባት አባት የመሆን እድል።
ጋዜጣ " የኦርቶዶክስ እምነት» ቁጥር 7 (459), 2012
http://www.eparhia-saratov.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=60238&Itemid=3
ከሞላ ጎደል ሁላችንም የአማልክት ልጆች አሉን ፣ እና እኔ ከዚህ የተለየ አይደለሁም። ገና የ16 አመቴ ልጅ ሳለሁ የመጀመሪያዬ አምላክ ነበረኝ። በዚያን ጊዜ፣ በእኔ ላይ የሚደርስብኝን ኃላፊነት ሙሉ በሙሉ ባለመረዳት፣ ሳላውቅ ለመጠመቅ ተስማማሁ። ግን ይህ በመፈጠሩ አልጸጸትምም።
አምላኬን ብዙ ጊዜ እጎበኝ ነበር፣ ስጦታዎችን አመጣሁ እና የቻልኩትን እጫወት ነበር። ከአምስት ዓመታት በኋላ፣ እንደገና የእህት ልጅ ሆንኩ፣ በዚህ ጊዜ። እሷ አሁን የምትኖረው በሌላ ከተማ ውስጥ ነው እና የእመቤቴን እናት ውበት ሁሉ ሊሰማኝ አልቻለም።
ያልተጠበቀ ጥሪ
እና ከአንድ አመት በፊት, የባለቤቴ እህት ሴት ልጇን እንዳጠመቅ ጋበዘችኝ. በመገረም ስልኩን ጣልኩት እና ወደ ተቀባዩ ውስጥ ገባሁ፣ “ለምን እኔ?” በማለት ምላሽ ሰጥቼ፣ “አንድ ሰው የራሴን እንዲያጠምቅ ፈልጌ ነበር። ለማሰብ ጥቂት ቀናት ሰጡኝ።
በነፍሴ ጥልቀት፣ እነዚህን የጥምቀት በዓላት መቃወም እንዳለብኝ በመጀመሪያ ተረድቻለሁ፣ ግን አሁንም ከነፍሴ እና ከልቤ ጋር ውይይት አደረግሁ። እምቢ ማለት የፈለኩት ቀድሞውኑ 2 የአማልክት ልጆች ስላለኝ ሳይሆን ከባለቤቴ እህት ጋር ስለማልነጋገር ነው።
ምንም ዓይነት መንፈሳዊ ወይም ስሜታዊ ግንኙነት የለንም። እኛ በጣም አልፎ አልፎ እንጠራራለን ፣ እና በአጠቃላይ በበዓላት ላይ ብቻ እንገናኛለን። በህይወታችን እና በአመለካከታችን በጣም የተለያየን ነን። ነገር ግን ልጆችን ለማጥመቅ, ለእኔ ተጨማሪ ነገር የሚያስፈልገው ይመስላል.
ለመሆን ወይስ ላለመሆን?
“ጥምቀትን እምቢ ማለት ይቻላልን?” ለሚለው ጥያቄ መልስ ፍለጋ ኢንተርኔትን ቃኘሁ። ምክንያቱም እምቢ ማለት እንደማትችል ከዚህ በፊት ሰምቻለሁ. መልሱ የተለያዩ ነበር። ጥቂት ምሳሌዎችን ልስጥህ፡-
ጥምቀትን እምቢ ማለት የገበሬ ጉዳይ አይደለም።
- አስቀድመው ሦስት ጊዜ ከተጠመቁ እምቢ ማለት ይችላሉ, ካልሆነ ግን አይችሉም
- አማኝ ከሆንክ አትችልም።
- ጥምቀትን አለመቀበል መስቀልን እንደ እምቢ ማለት ነው, እና ይህ ኃጢአት ነው.
አንድ ሰው እምቢ ማለት እንደማትችል ጽፏል እና ለወላጆችህ ውለታ ለማድረግ መጠመቅ አለብህ ምክንያቱም እነሱ ስላመኑብህ እና ልጃቸውን የምታጠምቀው አንተ ነህ ብለው ስላመኑ ነው, እና እነሱን ማሰናከል አትችልም.
ለዚህ ምክንያቶች ካሉ እምቢ የሚሉ ብዙ መልሶች ነበሩ። ጥምቀትን በቁም ነገር እወስዳለሁ እና የምትወዳቸውን ልጆች በማህፀን ውስጥ ማጥመቅ እንዳለብህ አምናለሁ, ከዚያም እውነተኛ አምላክ እናት ትሆናለህ. እና ከልጁ ወላጆች ጋር በጥሩ ሁኔታ መግባባት በጣም አስፈላጊ ነው. ዋናው ነገር እነዚህ ታማኝ እና ህሊና ያላቸው ሰዎች እንደ ህሊናቸው የሚኖሩ መሆናቸውን ማወቅ ነው።
ቆራጥ መልስ
በእኔ ሁኔታ ጥሩ ግንኙነት አልነበረም, ወይም ይልቁንስ, ምንም ግንኙነት አልነበረም. ልጁን በደንብ እይዛለሁ, ግን ልክ እንደሌሎች ልጆች. ስለዚህ አንድ ሰው አንድ ዓይነት አጉል እምነት ስላመጣ ብቻ ከተስማማሁ ሕሊናዬ ርኩስ ይሆናል ብዬ አስቤ ነበር።
በተለይ እንደ አምላክ አባት ልትወስደኝ እንደማትፈልግ ታወቀ ፣ ግን አንድ ሰው “ከራሷ” ፣ እና ከዚያ በኋላ “የራሷ” አልነበሩም ፣ እስማማለሁ ፣ ምክንያቱም እምቢ ማለት የማይቻል ይመስላል። ይህ ስህተት ነው የሚመስለኝ። እና ለእኔ የማይመች ቢሆንም እምቢ አልኩኝ።
ጥምቀትን እምቢ ማለት ነበረብህ?
ምርጥ መጣጥፎችን ለመቀበል በአሊሜሮ ገፆች ደንበኝነት ይመዝገቡ