Sizcə şəxsiyyəti hansı komponentlər təşkil edir? İnsan şəxsiyyətinin formalaşması: necə baş verir və nə ilə müəyyən edilir

Formalaşma üçün insan şəxsiyyəti xarici və daxili, bioloji və sosial amillərin təsiri altındadır. Faktor (latın amilindən - etmək, istehsal etmək) - hərəkətverici qüvvə, hər hansı bir prosesin, hadisənin səbəbkarı (S.İ.Ozheqov).

TO daxili amillər Fərdin ziddiyyətlər, maraqlar və digər motivlər nəticəsində yaranan, özünütərbiyədə, habelə fəaliyyət və ünsiyyətdə həyata keçirilən öz fəaliyyətinə aiddir.

TO xarici amillər makro, mezo və mikromühit, təbii və sosial, geniş və dar mənada təhsil, sosial və pedaqoji mənada daxildir.

Ətraf mühit və təhsil var sosial amillər, halbuki irsiyyətdir bioloji amil.

Filosoflar, sosioloqlar, psixoloqlar və müəllimlər arasında bioloji və sosial amillərin əlaqəsi, insanın şəxsiyyətinin inkişafında bu və ya digərinin prioritet əhəmiyyəti haqqında çoxdan müzakirələr aparılır.

Onlardan bəziləri insanın, onun şüurunun, qabiliyyətinin, maraq və ehtiyaclarının irsiyyətlə müəyyən olunduğunu iddia edirlər (E.Torndik, D.Dyui, A.Kobs və s.). Bu istiqamətin nümayəndələri qururlar irsi amillər(bioloji) şəxsiyyətin inkişafında ətraf mühitin və təhsilin (sosial amillərin) rolunu mütləq və inkar edir. Bitki və heyvanların irsiyyəti haqqında biologiya elminin nailiyyətlərini səhvən insan orqanizminə ötürürlər. Söhbət fitri qabiliyyətlərin prioritetindən gedir.

Digər alimlər hesab edirlər ki, inkişaf tamamilə sosial amillərin təsirindən asılıdır (C. Lokk, J.-J. Russo, C. A. Helveti və s.) Onlar inkar edirlər. genetik meylşəxs və doğuşdan bir uşağın "hər şeyin yazıla biləcəyi boş vərəq" olduğunu iddia edin, yəni. İnkişaf tərbiyədən, mühitdən asılıdır.

Bəzi alimlər (D.Didro) inkişafın bioloji və sosial amillərin təsirinin bərabər birləşməsi ilə müəyyən edildiyinə inanırlar.

K. D. Uşinski iddia edirdi ki, insan təkcə irsiyyətin, mühitin və tərbiyənin təsiri altında deyil, həm də şəxsi keyfiyyətlərin formalaşmasını və təkmilləşdirilməsini təmin edən öz fəaliyyəti nəticəsində şəxsiyyətə çevrilir. İnsan təkcə irsiyyətin və onun həyatının keçdiyi şəraitin məhsulu deyil, həm də xarici amillərin dəyişməsində və təkmilləşməsində fəal iştirakçıdır. Bunları dəyişdirməklə insan özünü də dəyişir.

Şəxsiyyətin inkişafına və formalaşmasına aparıcı amillərin təsirinin vacib tərəfini daha ətraflı nəzərdən keçirək.

Bəzi müəlliflər, yuxarıda qeyd edildiyi kimi, bioloji faktora - irsiyyətə həlledici rol verirlər. İrsiyyət - orqanizmlərin müəyyən keyfiyyət və xüsusiyyətləri valideynlərdən uşaqlara ötürmə qabiliyyəti. İrsiyyət genlərlə müəyyən edilir (yunan dilindən tərcümədə “gen” “doğuş” deməkdir) Elm sübut etmişdir ki, orqanizmin xassələri orqanizmin xassələri haqqında bütün məlumatları saxlayan və ötürən bir növ gen kodunda şifrələnir. Genetika insan inkişafının irsi proqramını deşifrə etdi. Müəyyən edilmişdir ki, insanı insan edən ümumi olanı, insanları bir-birindən bu qədər fərqləndirən isə nəyin fərqli olduğunu müəyyən edən irsiyyətdir.

İnsana nə miras qalır?

Valideynlərdən uşaqlara aşağıdakılar miras qalır:

  • insan irqinin (Homo sapiens) nümayəndəsi kimi fərdin spesifik xüsusiyyətlərini əks etdirən anatomik və fizioloji quruluş: nitq, dik yerimə, düşünmə meylləri, əmək fəaliyyəti;
  • fiziki məlumatlar: xarici irqi xüsusiyyətlər, bədən növü, konstitusiya, üz xüsusiyyətləri, saç, göz, dəri rəngi;
  • fizioloji xüsusiyyətləri: maddələr mübadiləsi, qan təzyiqi və qan qrupu, Rh faktoru, orqanizmin yetişmə mərhələləri;
  • xüsusiyyətləri sinir sistemi: beyin qabığının və onun periferik aparatının quruluşu (görmə, eşitmə, qoxu və s.), orijinallığı sinir prosesləri, xarakteri və müəyyən bir növü müəyyən edən ali sinir fəaliyyəti;
  • bədənin inkişafındakı anomaliyalar: rəng korluğu (qismən rəng korluğu), "yarıq dodaq", "yarıq damaq";
  • müəyyən irsi xəstəliklərə meyl: hemofiliya (qan xəstəliyi), diabetes mellitus, şizofreniya, endokrin pozğunluqlar (cırtdanlıq və s.).

Fərqləndirmək lazımdır anadangəlmə xüsusiyyətlər əlverişsiz həyat şəraitinin nəticəsi olan əldə edilmiş genotip dəyişikliyi ilə əlaqəli insan. Məsələn, xəstəlikdən sonra baş verən ağırlaşmalar, fiziki xəsarətlər və ya uşağın inkişafı zamanı nəzarətsizlik, pəhrizin pozulması, əmək, bədənin sərtləşməsi və s. Psixikada sapma və ya dəyişiklik subyektiv amillər nəticəsində baş verə bilər: qorxu, ağır əsəb şoku, valideynlərin sərxoşluğu və əxlaqsız hərəkətləri və digər mənfi hadisələr. Əldə edilmiş dəyişikliklər miras alınmır. Əgər genotip dəyişməyibsə, onda Bəzi anadangəlmə şərtlər də miras alınmır fərdi xüsusiyyətlər onun intrauterin inkişafı ilə əlaqəli bir insanın. Bunlara intoksikasiya, radiasiya, alkoqolun təsiri, doğuş xəsarətləri və s. kimi səbəblərdən yaranan bir çox anomaliyalar daxildir.

Son dərəcə vacib bir sual budur ki, intellektual, xüsusi və əxlaqi keyfiyyətlər irsi xarakter daşıyırmı? Həm də uşaqlara nə ötürülür: hazır imkanlar müəyyən bir fəaliyyət növünə, yoxsa sadəcə olaraq?

Müəyyən edilmişdir ki, yalnız meyllər irsi xarakter daşıyır. Hazırlamaları – bunlar orqanizmin anatomik və fizioloji xüsusiyyətləridir, qabiliyyətlərin inkişafı üçün ilkin şərtlərdir. Meyillər müəyyən bir fəaliyyətə meyl yaradır.

İki növ quruluş var:

  • a) universal (beynin quruluşu, mərkəzi sinir sistemi, reseptorlar);
  • b) fərdi (müvəqqəti əlaqələrin formalaşma sürətindən, onların gücündən, cəmlənmiş diqqətin gücündən, zehni performansından asılı olan sinir sisteminin tipoloji xüsusiyyətləri; analizatorların struktur xüsusiyyətləri, beyin qabığının, orqanların ayrı-ayrı sahələri və s.) .

Bacarıqlar - müəyyən bir fəaliyyət növünün uğurla həyata keçirilməsi üçün subyektiv şərtlər olan bir insanın fərdi xüsusiyyətləri. Bacarıqlar təkcə bilik, bacarıq və bacarıqlarla məhdudlaşmır. Fəaliyyət üsul və üsullarına yiyələnmənin sürəti, dərinliyi və gücündə özünü büruzə verir. Qabiliyyətlərin yüksək inkişaf səviyyəsi - istedad, dahi.

Bəzi alimlər fitri qabiliyyətlər anlayışına əməl edirlər (S. Burt, H. Eyzenk və s.). Əksər yerli mütəxəssislər - fizioloqlar, psixoloqlar, müəllimlər qabiliyyətləri həyat prosesində və tərbiyə nəticəsində formalaşan ömür boyu formalaşan formalar hesab edirlər. Köçürülən qabiliyyətlər deyil, yalnız meyllərdir.

İnsana miras qalan meyllər ya reallaşa bilər, ya da olmaya bilər. Qabiliyyətlərin fərdi-təbii əsası olan meyllər onların inkişafı üçün vacib, lakin qeyri-kafi şərtdir. Müvafiq xarici amillər olmadıqda və adekvat fəaliyyət qabiliyyətlər uyğun meyllərlə belə inkişaf etməyə bilər. Əksinə, erkən nailiyyətlər xüsusi qabiliyyətləri deyil, mövcud meyllərə adekvat olan fəaliyyət və təhsilin təşkilini göstərə bilər.

İntellektual (idrak, təhsil) fəaliyyət üçün qabiliyyətlərin miras qalması məsələsi xüsusilə qızğın müzakirələrə səbəb olur.

Bəzi alimlər hesab edirlər ki, bütün insanlar təbiətdən öz zehni və idrak qabiliyyətlərinin inkişafı üçün yüksək potensial imkanlar alır və demək olar ki, qeyri-məhdud mənəvi inkişafa qadirdirlər. Ali sinir fəaliyyətinin növlərində mövcud olan fərqlər yalnız düşüncə proseslərinin gedişatını dəyişdirir, lakin intellektual fəaliyyətin özünün keyfiyyətini və səviyyəsini əvvəlcədən müəyyənləşdirmir. Bu alimlər intellektin valideynlərdən uşaqlara ötürülməsi fikri ilə razılaşmırlar. Eyni zamanda, onlar irsiyyətin intellektual qabiliyyətlərin inkişafına mənfi təsir göstərə biləcəyini qəbul edirlər. Alkoqoliklərin uşaqlarında beyin hüceyrələri, narkomanlarda pozulmuş genetik strukturlar və bəzi psixi xəstəliklər tərəfindən mənfi meyllilik yaranır.

Digər bir qrup alim isə insanların intellektual bərabərsizliyinin mövcudluğunu sübut olunmuş fakt hesab edir. Onun səbəbi bioloji irsiyyət hesab olunur. Beləliklə, nəticə: intellektual qabiliyyətlər dəyişməz və sabit qalır.

İntellektual meyllərin ötürülməsi prosesini başa düşmək çox vacibdir, çünki insanların tərbiyəsi və təliminin praktiki qatarlarını əvvəlcədən müəyyənləşdirir. Müasir pedaqogika fərqləri müəyyən etməyə və təhsili onlara uyğunlaşdırmağa deyil, hər bir insanda olan meyllərin inkişafı üçün şərait yaratmağa diqqət yetirir.

Mühüm məsələ xüsusi meyllərin və əxlaqi keyfiyyətlərin varisliyidir. Xüsusi müəyyən fəaliyyət növünə meyllər deyilir. Xüsusi olanlara musiqi, bədii, riyazi, linqvistik, idman və digər meyllər daxildir. Müəyyən edilib ki, xüsusi meylli insanlar müvafiq fəaliyyət sahəsində daha yüksək nəticələr əldə edir və daha sürətlə irəliləyirlər. Bu, lazımi şərait yaradılarsa, erkən yaşlarda da özünü göstərə bilər.

Xüsusi qabiliyyətlər miras qalır. Bəşəriyyət tarixində çoxlu irsi istedadlar olmuşdur. Məsələn, J. S. Baxın əcdadlarının beş nəslində 18 məşhur musiqiçinin olduğu məlumdur. Çoxlu istedadlı insanlarÇarlz Darvinin ailəsində idi.

Əxlaqi keyfiyyətlərin və psixikanın varisliyi məsələsi xüsusilə əhəmiyyətlidir. Uzun müddətə Dominant fikir ondan ibarət idi ki, əqli keyfiyyətlər irsi deyil, orqanizmin xarici mühitlə qarşılıqlı əlaqəsi prosesində əldə edilir. Şəxsiyyətin ictimai mahiyyəti, onun mənəvi əsasları yalnız onun sağlığında formalaşır.

Hesab olunurdu ki, insan nə pis, nə xeyirxah, nə xəsis, nə də səxavətli doğulur. Uşaqlar valideynlərinin əxlaqi keyfiyyətlərini miras almırlar, insan genetik proqramlarında sosial davranış haqqında məlumat yoxdur. İnsanın necə olması onun mühitindən, aldığı tərbiyədən asılıdır.

Eyni zamanda M.Montessori, K.Lorenz, E.Fromm kimi görkəmli alimlər insan əxlaqının bioloji cəhətdən müəyyən olunduğunu müdafiə edirlər. Əxlaqi keyfiyyətlər, davranışlar, vərdişlər və hətta hərəkətlər müsbət və mənfi olaraq nəsildən-nəslə ötürülür (“alma ağacdan uzaq düşməz”). Bu cür nəticələr üçün əsas insan və heyvan davranışının öyrənilməsindən əldə edilən məlumatlardır. İ.P.Pavlovun təliminə görə, həm heyvanlarda, həm də insanlarda irsi instinkt və reflekslər vardır. Yüksək mütəşəkkil canlıların davranışı bəzi hallarda instinktiv, refleksiv olur, ali şüura deyil, ən sadə bioloji reflekslərə əsaslanır. Bu o deməkdir ki, əxlaqi keyfiyyətlər və davranışlar irsi ola bilər.

Bu sual çox mürəkkəb və məsuliyyətlidir. Son zamanlar əxlaqın genetik təyini ilə bağlı mövqe və sosial davranış insanları yerli alimlər (P.K.Anoxin, N.M.Amosov və s.) məşğul edirlər.

Şəxsiyyətin inkişafında irsiyyətlə yanaşı, müəyyənedici amil ətraf mühitdir. çərşənbə – insan inkişafının baş verdiyi reallıq budur. Şəxsiyyətin formalaşmasına coğrafi, milli, məktəb, ailə, sosial mühit. Sonuncu kimi xüsusiyyətləri ehtiva edir sosial sifariş, istehsal münasibətləri sistemi, maddi həyat şəraiti, istehsalın xarakteri və sosial proseslər və s.

Ətraf mühitin və ya irsiyyətin insan inkişafına daha çox təsir edib-etməməsi məsələsi mübahisəli olaraq qalır. Fransız filosofu C. A. Helvetius hesab edirdi ki, bütün insanlar doğuşdan etibarən zehni və əxlaqi inkişaf üçün eyni potensiala malikdirlər. psixi xüsusiyyətlər yalnız ətraf mühit və təhsil təsirləri ilə izah olunur. Real reallıq bu halda metafizik şəkildə başa düşülür, o, insanın taleyini ölümcül şəkildə əvvəlcədən müəyyənləşdirir. Fərd şəraitin passiv təsir obyekti kimi baxılır.

Beləliklə, bütün alimlər ətraf mühitin insanın formalaşmasına təsirini etiraf edirlər. Fərqli olan yeganə şey onların şəxsiyyətin formalaşmasına bu cür təsir dərəcəsini qiymətləndirməsidir. Bu, mücərrəd mühitin olmaması ilə bağlıdır. Konkret sosial sistem, insanın özünəməxsus yaxın və uzaq ətrafı, konkret yaşayış şəraiti var. Aydındır ki, daha çox yüksək səviyyə onların yaradıldığı mühitdə inkişaf əldə edilir əlverişli şərait.

İnsanın inkişafına təsir edən mühüm amil ünsiyyətdir. Ünsiyyət - bu, insanlar arasında əlaqələrin qurulmasında və inkişafında, şəxsiyyətlərarası münasibətlərin formalaşmasında özünü göstərən şəxsiyyət fəaliyyətinin universal formalarından biridir (idrak, iş, oyun ilə birlikdə).

Şəxsiyyət yalnız ünsiyyətdə və digər insanlarla qarşılıqlı əlaqədə formalaşır. İnsan cəmiyyətindən kənarda mənəvi, sosial və əqli inkişaf baş verə bilməz.

Yuxarıda sadalananlarla yanaşı, şəxsiyyətin formalaşmasına təsir edən mühüm amildir tərbiyə. Geniş sosial mənada bu, çox vaxt sosiallaşma ilə eyniləşdirilir, baxmayaraq ki, onların münasibətlərinin məntiqi bütövün xüsusiyə münasibəti kimi xarakterizə edilə bilər. Sosiallaşma bir prosesdir sosial inkişaf sosial varlığın bütün amillərinin kortəbii və mütəşəkkil təsiri nəticəsində insan. Əksər tədqiqatçılar təhsili insan inkişafının amillərindən biri hesab edirlər ki, bu da təhsildə həyata keçirilən məqsədyönlü formalaşdırıcı təsirlər, qarşılıqlı təsirlər və münasibətlər sistemidir. müxtəlif sahələr ictimai varlıq. Təhsil məqsədyönlü və şüurlu şəkildə idarə olunan sosiallaşma prosesidir (ailə, dini, məktəb təhsili), sosiallaşma proseslərini idarə etmək üçün unikal mexanizm kimi çıxış edir.

Təhsil sosiallaşmaya mənfi təsirlərin nəticələrini aradan qaldırmağa və ya zəiflətməyə, ona humanist istiqamət verməyə, pedaqoji strategiya və taktikaların proqnozlaşdırılması və layihələndirilməsi üçün elmi potensialı cəlb etməyə imkan verir. Sosial mühit istər-istəməz, kortəbii şəkildə təsir edə bilər, lakin pedaqoq məqsədyönlü şəkildə xüsusi təşkil olunmuş şəraitdə inkişafa rəhbərlik edir. təhsil sistemi.

Şəxsi inkişaf yalnız burada mümkündür fəaliyyətləri. İnsan həyatı boyu daim müxtəlif fəaliyyətlərdə iştirak edir: oyun, təhsil, idrak, əmək, ictimai, siyasi, bədii, yaradıcılıq, idman və s.

Varlıq forması və insan varlığının, fəaliyyətinin bir yolu kimi çıxış edərək:

  • insanların həyatı üçün maddi şəraitin yaradılmasını təmin edir;
  • insanın təbii ehtiyaclarının ödənilməsinə töhfə verir;
  • ətraf aləmin biliyini və çevrilməsini təşviq edir;
  • insanın mənəvi dünyasının inkişaf amili, onun mədəni tələbatlarının reallaşdırılmasının forma və şərtidir;
  • insana şəxsi potensialını reallaşdırmağa və həyat məqsədlərinə çatmağa imkan verir;
  • ictimai münasibətlər sistemində insanın özünü dərk etməsinə şərait yaradır.

Nəzərə almaq lazımdır ki, eyni ilə şəxsiyyət inkişafı xarici şərtlər böyük ölçüdə asılıdır insanın öz səyləri müxtəlif fəaliyyətlərdə nümayiş etdirdiyi enerji və səmərəlilikdən.

Şəxsi keyfiyyətlərin inkişafına böyük təsir göstərir kollektiv fəaliyyət. Alimlər etiraf edirlər ki, bir tərəfdən müəyyən şəraitdə kollektiv fərdi neytrallaşdırır, digər tərəfdən isə fərdiliyin inkişafı və təzahürü yalnız kollektivdə mümkündür. Bu cür fəaliyyətlər fərdin yaradıcı potensialının təzahürünə kömək edir, fərdin ideoloji və mənəvi oriyentasiyasının, vətəndaş mövqeyinin və emosional inkişafının formalaşmasında kollektivin rolu əvəzsizdir.

Şəxsiyyətin formalaşmasında böyük rolu var özünütəhsil. O, obyektiv məqsədin öz hərəkətləri üçün subyektiv, arzu olunan motiv kimi dərk edilməsi və qəbul edilməsi ilə başlayır. Davranış məqsədlərinin subyektiv qoyuluşu iradənin şüurlu gərginliyini və fəaliyyət planının müəyyənləşdirilməsini yaradır. Bu məqsədin həyata keçirilməsi şəxsi inkişafı təmin edir.

Beləliklə, insanın inkişafı prosesi və nəticələri həm bioloji, həm də sosial amillərlə müəyyən edilir, onlar ayrı-ayrılıqda deyil, birləşərək fəaliyyət göstərirlər. Fərqli şəraitdə müxtəlif amillər şəxsiyyətin formalaşmasına daha çox və ya az təsir göstərə bilər. Əksər müəlliflərin fikrincə, amillər sistemində həlledici deyilsə, aparıcı rol təhsilə aiddir.

İnsanın şəxsi keyfiyyətləri yalnız sosiallaşma zamanı, yəni həyata keçirmə prosesində özünü göstərir. ümumi fəaliyyətlər digər şəxslərlə. Əks halda onun mənəvi, əqli və emosional özünü inkişaf etdirməsi mümkün deyil. Bundan əlavə, sosiallaşma zamanı hər bir insanın mühitinin formalaşması baş verir.

Fərdin inkişaf etdiyi indiki reallıq ətraf mühit adlanır. Bundan əlavə, müxtəlif xarici şərtlər şəxsiyyətin inkişafına təsir göstərir: ailə, sosial, məktəb və coğrafi. Alimlər ətraf mühitin şəxsiyyətin inkişafına təsirini müzakirə edərkən əksər hallarda ev və sosial mikroiqlimi nəzərdə tuturlar. Birinci amil yaxın mühitə (ailə, tanışlar, qohumlar və s.), ikincisi isə uzaq mühitə (maddi rifah, ölkədəki siyasi sistem, cəmiyyətdə qarşılıqlı əlaqələr və s.) uyğun gəlir.

Ev mühiti insanın doğulduğu gündən başlayaraq özünü təkmilləşdirməsinə böyük təsir göstərir. Orada birinci və ən çox mühüm illər insan inkişafı üçün zəruridir. Ailə münasibətləri maraqları, ehtiyacları, dəyərləri və müəyyən vəziyyətlərə baxışları müəyyən edir. Bundan əlavə, orada hər bir fərdin şəxsi keyfiyyətlərinin təkmilləşdirilməsi üçün ilkin şərtlər qoyulur.

İnsanın ətraf mühitlə qarşılıqlı əlaqəsi prosesi sosiallaşma adlanır. Bu termin Amerika psixologiyasında ortaya çıxdı və əvvəlcə bir insanın ətraf mühitə uyğunlaşdığı əlaqəni nəzərdə tuturdu. Buna əsaslanaraq uyğunlaşma sosiallaşmanın ilkin komponentidir.

Cəmiyyətin əsas məqsədi sosial mühiti optimal vəziyyətdə saxlamaqdır. Eyni zamanda, o, daim stereotiplər və standartlar formalaşdırır, onları lazımi səviyyədə saxlamağa çalışır. Bir insanın normal inkişafı üçün bu qaydalara riayət etmək lazımdır, çünki əks halda sosiallaşma prosesi çox uzun müddət inkişaf edə və ya tamamilə dayana bilər. Bununla belə, hər bir fərdə xas olan azadlıq və müstəqillik prinsipləri sayəsində hər bir fərd istənilən vəziyyətlə bağlı öz fikrini formalaşdırmalıdır. Beləliklə, həm hər bir fərdin, həm də bütün cəmiyyətin inkişafında əsas hərəkətverici amil olan fərdilik formalaşır.

Nəticədə, sosiallaşma anlayışının tam açıqlanması aşağıdakı amillərin məcmusunda baş verir: müstəqil tənzimlənmə, uyğunlaşma, inkişaf, inteqrasiya, həmçinin dialektik birlik. Bu komponentlər fərdə nə qədər çox təsir etsə, bir o qədər tez şəxsiyyətə çevrilir.

Sosiallaşma bir neçə mərhələdən ibarətdir və bu mərhələdə müəyyən vəzifələr həll olunur. Müasir psixologiya bu mərhələləri fərdin əmək fəaliyyətində iştirakından, eləcə də onunla necə əlaqəli olmasından asılı olaraq bölür.

Şəxsi təkmilləşdirməyə təsir edən amillər

Sosiologiyada amillərə adətən sosiallaşma üçün əlverişli şərait yaradan müəyyən hallar deyilir. A.V.Mudrik əsas prinsipləri formalaşdırdı və ixtisaslaşmanın dörd mərhələsini müəyyən etdi:

  • mikrofaktorlar - istisnasız olaraq hər bir fərdə təsir edən sosial şərait: ailə, ev mühiti, texniki məktəb və ya universitetdəki həmyaşıdlar qrupu, fərdin oxuduğu və oxşar mühitlə qarşılıqlı əlaqədə olduğu müxtəlif təşkilatlar;
  • mezofaktorlar (və ya ara amillər) - daha geniş sosial atmosferlə, yəni hər bir fərdin hazırda yaşadığı yerlə müəyyən edilir: kənd, şəhər, rayon, rayon və s. Bundan əlavə, fərqlər hər hansı bir subkultura mənsubiyyətə əsaslana bilər ( qrup, təriqət, partiya və s.), habelə məlumat əldə etmək yolu ilə (televiziya, internet və s.);
  • makro faktorlar - planet, ölkə, dövlət və s. miqyasında müəyyən ərazini tutan əhəmiyyətli insan qruplarına təsir göstərir. Üstəlik, bəzi amillər əvvəlki amillərdən miras qala bilər.
    – meqafaktorlar (və ya ən böyüyü) – ən böyük miqyaslı anlayışlarda amilləri nəzərdə tutur: dünya, planet, kainat və s. Həmçinin, bəzi hallarda geniş ərazilərdə (ölkələr, qitələr, və s..).

Bütün bu komponentləri müqayisə etsək, şəxsiyyətin inkişafına ən çox mikrofaktorlar təsir edir. Onların köməyi ilə qarşılıqlı əlaqə prosesi sözdə sosiallaşma agentləri vasitəsilə baş verir. Bunlara hər bir konkret şəxsin qarşılıqlı əlaqədə olduğu şəxslər daxildir. Yaşından asılı olaraq agentlər tamamilə ola bilər müxtəlif insanlar. Məsələn, uşaqlar üçün bunlar yaxın qohumlar (valideynlər, qardaşlar, bacılar, babalar və babalar), qonşular, tanışlar, dostlar və s. Yetkinlik və qocalıqda öz övladları, nəvələri və s. əlavə olunur.Eyni zamanda əksər agentlər ən əvvəldən kateqoriyadan kateqoriyaya keçə bilirlər. erkən yaş.

İnsanın mühiti necə formalaşır

Hər bir insan öz ətrafında onun inkişafına və özünü təkmilləşdirməsinə hər cür töhfə verəcək bir mühit yaratmağa çalışır. Eyni zamanda o, özünü sıxıntılı və narahat hiss etməməlidir. Axı, hamı başa düşür ki, bütün digər insanların da həyatlarını yaxşılaşdırmaq və yaxşılaşdırmaq üçün səy göstərdiyi bir mühitdə inkişaf etmək daha asandır.

Alimlərin fikrincə, ətraf mühitin hər bir fərdi insana təsiri demək olar ki, görünməzdir, lakin çox güclü təsir göstərir. Buna görə də ətrafınızda yalnız uğurlu və maraqlı insanlardan ibarət bir mühit yaratmağa çalışmaq lazımdır.
Uğurlu bir mühit yaratmaq üçün aşağıdakı prinsiplərə əməl etməlisiniz:

  1. Həmişə maraqlı insanlarla görüşmək və ünsiyyət qurmaq imkanlarını axtarın uğurlu insanlar. Onlarla söhbət edərkən həmişə bəzi vacib və öyrənə bilərsiniz zəruri məlumatlar. Ancaq yadda saxlamalısınız ki, özünüz bu insan üçün bir növ maraqlı olmalısınız.
  2. Maraqlı insanların əsərlərini öyrənin. Bu avtobioqrafiya, kitab, video və ya audio material ola bilər. Onlardan çox faydalı şeylər öyrənə bilərsiniz.
  3. Çoxşaxəli inkişaf etdirin. Buraya müxtəlif vərdişlər və hobbilər daxildir: açıq havada səhər məşqləri, yoqa dərsləri, təlimlər, seminarlar və s.Belə tədbirlərdə tez-tez həmfikir insanlarla tanış ola və uğurlu mühit formalaşdıra bilərsiniz.

Bir mühit yaratmaq, hər an və istənilən sahədə davamlı olaraq özünüzü təkmilləşdirmək üçün çalışmaq deməkdir.

Özünüzü təkmilləşdirmək üçün hər dəfə özünüzə daha çox məqsəd qoymalısınız. mürəkkəb vəzifələr və məqsədlər. Yaşından və sosial statusundan asılı olaraq, onlar tamamilə fərqli ola bilər, lakin əsas amil dəyişməz qalmalıdır ki, istənilən fəaliyyət fərdin şəxsiyyət kimi təkmilləşdirilməsinə yönəlməlidir.

Ətraf mühitin şəxsiyyətin inkişafına necə təsir etdiyinə dair iki əsas nəzəriyyə var. Onlardan birinə görə, insan əvvəlcə onun qabiliyyətlərini və xarakterini formalaşdıran proqramla doğulur. Başqasına görə, hər bir fərdin şəxsiyyətini formalaşdıran insanın yaşadığı mühitdir.

Əgər insan ətrafına nəzər salsa, müəyyən qanunauyğunluqları müəyyən edə biləcək, yəni bütün bu insanların təxminən eyni sosial statusu, təhsili, eyni zamanda ümumi maraqları olacaq. Beləliklə, o, bütün bu parametrlərə cavab verəcəkdir. Və əgər fərd öz həyatını dəyişmək və onu hansısa şəkildə yaxşılaşdırmaq istəyirsə, o zaman görülməli olan ilk şey onun mühitini dəyişməkdir. Axı, sizə inanmadıqları bir mühitdə məqsədinizə çatmaq çox çətin və ya demək olar ki, qeyri-mümkün olacaq.

Tariximizdə bariz nümunə var - Mixail Lomonosov. Gənc ikən onun biliyə böyük susuzluğu var idi. Ancaq əvvəlcə yerləşdiyi mühitdə oğlan lazımi bacarıq və bacarıqları əldə edə bilmədi. Beləliklə, o, çox çətin seçim etdi. Gənc nəinki ətrafını, həm də yaşayış yerini dəyişərək tanımadığı bir şəhərə getdi. Özünü tamamilə tək taparaq təslim olmadı, əksinə, daha da gücləndi və özünü istedadlı, istedadlı bir insan kimi ortaya qoydu.

Digər tərəfdən, hazırda çoxlu sayda var əks nümunələr. Böyük şəhərlərdə doğulmuş, mükəmməl təhsil almış və işləyən bir çox gənc adi "boz" kütləyə çevrilir. Onların heç bir maraqları yoxdur, yalnız bir günlük mövcuddur və adi həyatı israf edirlər.

Bütün bunlardan belə nəticəyə gəlmək olar ki, ətraf mühit şəxsiyyətin formalaşmasına və inkişafına həmişə təsir göstərir. Bəzən daha çox, bəzən daha az dərəcədə. Onun uşaqlara təsiri xüsusilə güclüdür, ona görə də valideynlərin əsas məqsədi övladı üçün dostlar və tanışlar dairəsi formalaşdırmağa kömək etmək, eləcə də nümunə ilə bəzi prinsipləri göstərməkdir. Yetkin insan özü üçün gələcək həyatının prioritetlərini müəyyənləşdirməli və onlara əsaslanaraq öz ətrafında zəruri və uğurlu mühit yaratmalıdır.

İnsanın fərd kimi inkişafı təkcə mürəkkəb deyil, həm də həm xarici təsirlərin, həm də təsirlərin təsiri altında baş verən ziddiyyətli bir prosesdir. daxili qüvvələr, insana xas olan, onun sadəcə bioloji fərddən şüurlu varlığa - şəxsiyyətə çevrilməsi deməkdir.

İnsanın inkişafında irsiyyət və ətraf mühitin qarşılıqlı təsiri oynayır mühüm rol həyatı boyu.

Xarici amillərə, ilk növbədə, insanı əhatə edən təbii və sosial mühit, daxili amillərə isə bioloji və irsi amillər daxildir.

Lakin o, orqanizmin formalaşması dövrlərində xüsusi əhəmiyyət kəsb edir: inkişaf psixologiyası formalaşmanın beş növünü fərqləndirir: embrion, döş, uşaqlıq, yeniyetməlik və gənclik. Məhz bu zaman orqanizmin intensiv inkişafı və şəxsiyyətin formalaşması prosesi müşahidə olunur.Petrovski A.V. Yaşla bağlı psixologiya. M. Maarifçilik. 1973

İrsiyyət bir orqanizmin nə ola biləcəyini müəyyənləşdirir, lakin insan hər iki amilin - irsiyyət və ətraf mühitin eyni vaxtda təsiri altında inkişaf edir.

Əksər alimlər hesab edirlər ki, insanın uyğunlaşması iki irsiyyət proqramının təsiri altında həyata keçirilir: bioloji və sosial. Hər bir fərdin bütün əlamətləri və xüsusiyyətləri onun genotipinin və ətraf mühitin qarşılıqlı təsirinin nəticəsidir. Tədqiqatda irsiyyət və ətraf mühitin roluna gəldikdə fikir ayrılığı yaranır zehni qabiliyyətlərşəxs. Bəziləri əqli qabiliyyətlərin genetik olaraq irsi olduğunu, bəziləri isə əqli qabiliyyətlərin inkişafının sosial mühitin təsiri ilə müəyyən olunduğunu düşünür. Qeyd etmək lazımdır ki, hər bir insan həm təbiətin bir hissəsidir, həm də ictimai inkişafın məhsuludur.

Zenkovski V.V. "Təhsil vəzifələri və vasitələri" adlı əsərində şəxsiyyətin inkişafı amillərinin aşağıdakı sxemini təklif etdi:

  • 1. İrsiyyət:
    • a) fiziki (istedadlar, valideynlərin mənəvi potensialı, psixofizioloji xüsusiyyətləri);
    • b) sosial;
    • c) mənəvi;
  • 2. Çərşənbə:
    • a) sosial irsiyyət (ənənələr);
    • b) sosial mühit (sosial dairə);
    • c) coğrafi mühit.
  • 3. Təhsil:
    • a) sosial;
    • b) fəaliyyət (özünütərbiyə).Zenkovski V.V. Təhsilin vəzifələri və vasitələri // Xaricdə rus məktəbi. Tarixi təcrübə 20s. M., 1995. P - 90

İnsan inkişafı və çoxsaylı əlaqələrin qurulması prosesində onun inkişafının sosial tərəfini, sosial mahiyyətini əks etdirən şəxsiyyətin formalaşması baş verir.

Bəşəriyyətin inkişafının hərəkətverici qüvvələri sadə fiziki, maddi ehtiyaclardan tutmuş ali mənəvi ehtiyaclara qədər olan obyektiv amillərin təsiri altında yaranan insan tələbatları, onların ödənilməsi vasitələri və imkanları arasındakı ziddiyyətlərdir. Bu ehtiyaclar onları təmin etməyə yönəlmiş bu və ya digər fəaliyyət növü üçün motivlər yaradır, insanlarla ünsiyyəti təşviq edir, onların ehtiyaclarını ödəmək üçün vasitə və mənbələr axtarır.

İnsanın inkişafına təsir edən amillər idarə olunan və idarə olunmayan ola bilər.

Çox vaxt sosial prosesləri və hadisələri insanların fərdi və qrup davranışının mexanizmləri, davranış stereotiplərinin, vərdişlərinin, sosial münasibətlərin və oriyentasiyanın formalaşma nümunələri haqqında bilikləri cəlb etmədən, əhval-ruhiyyəni, hissləri, psixoloji iqlimi öyrənmədən, əhval-ruhiyyəni təhlil etmədən tam şəkildə açmaq mümkün deyil. , hisslər, psixoloji ab-hava, təqlid, təklif kimi hadisələri təhlil etmədən, araşdırmadan psixoloji xüsusiyyətlər və fərdin xüsusiyyətləri, onun qabiliyyətləri, motivləri, xarakteri, şəxsiyyətlərarası münasibətlər. Sosial proseslərin müəyyən tədqiqatlarında psixoloji amilləri nəzərə almaq zərurəti yaranır və bu, xüsusilə də tədqiqatçı bu prosesdən köçdükdə kəskinləşir. ümumi qanunlar xüsusi olanlara, qlobal problemlərdən tutmuş xüsusi problemlərə, makroanalizdən mikroanalizə qədər.

Həmçinin var psixoloji amillər, bu, təbii ki, sosial prosesləri müəyyən etmir, əksinə, onların özlərini yalnız bu proseslərin təhlili əsasında başa düşmək olar. Lakin bu amillər, konkret şərtlərdən asılı olaraq, ya müsbət, ya da var pis təsir həm cəmiyyətin, həm də fərdin həyatında müəyyən hadisələr haqqında.Lomov B.F.. Elmi biliklər sistemində psixologiya.Moskva: 1985, s.17.

İnkişaf prosesində formalaşan şəxsiyyət müxtəlif fəaliyyət növləri ilə məşğul olur: oyun, iş, təhsil, idman, valideynlər, həmyaşıdları, yad insanlar ilə ünsiyyətə girərkən, özünəməxsus fəaliyyətini nümayiş etdirərkən. Bu, müəyyən sosial təcrübələrlə insanın şəxsiyyətinin mənimsənilməsinə kömək edir.

Şəxsiyyətin əsasən başqa insanlarla ünsiyyət zamanı formalaşmasına baxmayaraq, şəxsiyyətin formalaşması prosesinə bir sıra amillər təsir göstərir: irsiyyət, fiziki mühit, mədəni təsir, sosial mühit, fərdi təcrübə.

* Birinci amil irsiyyətdir, çünki şəxsiyyətin formalaşmasına ilk növbədə təsir edir genetik xüsusiyyətlər doğulanda qəbul edilmiş bir şəxs. İrsi xüsusiyyətlər şəxsiyyətin formalaşması üçün əsasdır. Qabiliyyət və ya fərdin bu cür irsi keyfiyyətləri fiziki keyfiyyətlər, onun xarakterinə, ətrafındakı dünyanı qavramasına və digər insanları qiymətləndirməsinə iz buraxın. Bioloji irsiyyət bir insanın fərdiliyini, onun digər fərdlərdən fərqini daha çox izah edir, çünki bioloji irsiyyət baxımından iki eyni fərd yoxdur.

Bioloji irsiyyət həm ümumi, həm insanı nəyin insan etdiyini, həm də nəyin fərqli olduğunu, insanları həm zahiri, həm də daxilən fərqli edəni müəyyən edir. İrsiyyət valideynlərdən uşaqlara onların genetik proqramına xas olan müəyyən keyfiyyət və xüsusiyyətlərin ötürülməsinə aiddir.

İrsiyyət həm də uşağın təbii meylləri əsasında istənilən fəaliyyət sahəsində müəyyən qabiliyyətlərin formalaşmasını nəzərdə tutur. Fiziologiya və psixologiyanın məlumatlarına görə, insanın fitri qabiliyyətləri hazır qabiliyyətlər deyil, yalnız onların inkişafı üçün potensial imkanlar, yəni. düzəlişlər. Uşağın qabiliyyətlərinin təzahürü və inkişafı əsasən onun həyat şəraitindən, təhsilindən və tərbiyəsindən asılıdır. Qabiliyyətlərin aydın təzahürü adətən istedad və ya istedad adlanır.

İrsiyyətin böyük rolu ondan ibarətdir ki, uşaq insan orqanizmini, insanın sinir sistemini, insan beynini və hiss orqanlarını miras alır. Bədən xüsusiyyətləri, saç rəngi, göz rəngi, dəri rəngi valideynlərdən uşaqlara ötürülür - bir insanı digərindən fərqləndirən xarici amillər. Sinir sisteminin bəzi xüsusiyyətləri də irsi xarakter daşıyır ki, bunun əsasında müəyyən növ əsəb fəaliyyəti inkişaf edir.Babanski Yu.K.Pedaqogika. M., 1983. P - 60

* İnsanın şəxsiyyətinin formalaşmasına təsir edən ikinci amil fiziki mühitin təsiridir. Aydındır ki, bizi əhatə edən təbii mühit daim bizim davranışımıza təsir edir və insan şəxsiyyətinin formalaşmasında iştirak edir. Məsələn, sivilizasiyaların, tayfaların, ayrı-ayrı əhali qruplarının meydana gəlməsini iqlimin təsiri ilə əlaqələndiririk. Fərqli iqlimlərdə böyümüş insanlar bir-birindən fərqlidirlər. Ən çox parlaq bir nümunədir Bunu dağ sakinləri, çöl sakinləri və cəngəllik sakinlərinin müqayisəsi göstərir. Təbiət bizə daim təsir edir və biz bu təsirə şəxsiyyət quruluşumuzu dəyişdirərək cavab verməliyik.

İnsan və təbiət arasındakı münasibətdə ağlabatan tarazlıq tapmaq təbiət və cəmiyyətin bu gün həqiqətən mövcud olduğu əlaqəni, eləcə də bu komponentlərin hər birinin çəkisini dərk etmədən mümkün deyil. Bəşəriyyət bütün mövcud gücünə və müstəqilliyinə baxmayaraq, təbiətin təkamülünün ayrılmaz hissəsi və davamıdır. Cəmiyyət onunla qırılmaz şəkildə bağlıdır və təbiətdən kənarda, ilk növbədə, insan mühiti olmadan mövcud ola və inkişaf edə bilməz. Təsir təbii mühit cəmiyyətin həyatında xüsusilə istehsal sferasında özünü büruzə verir. Hamısı maddi istehsal, insana təbiətdən fərqlənməyə imkan verən, əsas olaraq təbii komponentə əsaslanır. Təbiət insan həyatının və bütövlükdə cəmiyyətin təbii əsasıdır. Təbiətdən kənarda insan yoxdur və ola da bilməz.

Cəmiyyətin təbiətlə qarşılıqlı əlaqəsi insanlar üçün təkcə utilitar, istehsal əhəmiyyəti deyil, həm də sağlamlıq, mənəvi, estetik, elmi əhəmiyyətə malikdir. İnsan nəinki təbiətdən “böyüür”, həm də maddi dəyərlər yaradaraq, eyni zamanda onun içinə “böyüyür”. Bundan əlavə, təbiətin başqa şeylərlə yanaşı, öz heyrətamiz cazibəsi, cazibəsi var ki, bu da insanı böyük ölçüdə sənətkar, yaradıcı edir. Xüsusən də ona olan bu yaradıcı münasibətdən bu və ya digər xalqda vətən hissi, öz torpağı ilə birlik, vətənpərvərlik hissi yaranır.

Bu problemi araşdıran tədqiqatçılar tez-tez insanı ilk növbədə bioloji növün nümayəndəsi, cəmiyyəti isə fərdlərin məcmuəsi kimi qəbul etməyə tələsirlər. Beləliklə, onların hərəkətlərində əsas şey bioloji qanunlara tabe olmaqdır. Eyni zamanda, insanda və cəmiyyətdə sosial komponentə ikinci dərəcəli rol verildi.

Bəzi tədqiqatçılar fiziki mühiti şəxsiyyətin inkişafında kritik əhəmiyyətə bağladılar.

Belə alimlər filosof G.V. Plexanov və tarixçi L.N. Qumilyov nəzəri inkişaflarında etnosentrik, millətçilik şüuru üçün yaxşı əsas yaradır, lakin fiziki amilin fərdin inkişafına həlledici təsirini inkar etməyə bilməz.

* İnsanın şəxsiyyətinin formalaşmasında üçüncü amil mədəniyyətin təsiri hesab olunur. İstənilən mədəniyyət müəyyən sosial normalar toplusuna və ortaq dəyərlərə malikdir. Bu dəst müəyyən bir cəmiyyətin üzvləri üçün ümumidir və ya sosial qrup. Bu səbəbdən hər bir mədəniyyətin nümayəndəsi bu norma və dəyər sistemlərinə qarşı dözümlü olmalıdır. Bununla əlaqədar olaraq, cəmiyyətin mədəni təcrübə zamanı üzvlərinə aşıladığı ümumi mədəni dəyərləri təcəssüm etdirən modal şəxsiyyət anlayışı yaranır. Beləliklə, müasir cəmiyyət mədəniyyətin köməyi ilə asanlıqla sosial əlaqələr quran və əməkdaşlığa hazır olan sosial şəxsiyyət formalaşdırmağa çalışır. Belə standartların olmaması insanı mədəni qeyri-müəyyənlik vəziyyətində qoyur, o zaman o, cəmiyyətin əsas mədəni normalarını mənimsəmir.

Məşhur sosioloq Pitirim Sorokin hələ 1928-ci ildə nəşr olunan əsərində Konfutsi, Aristotel, Hippokratdan tutmuş müasir coğrafiyaşünas Elliott Hantinqtona qədər bir çox elm adamının nəzəriyyələrini ümumiləşdirir, buna görə fərdlərin davranışındakı qrup fərqləri əsasən insanların davranışındakı fərqlərlə müəyyən edilir. iqlim, coğrafi xüsusiyyətlər və təbii ehtiyatlar.Sorokin P. A. Müasirliyin sosioloji nəzəriyyələri. Per. və ön söz S. V. Karpushina M.: INION, 1992. P - 193

Həqiqətən də, oxşar fiziki-coğrafi şəraitdə müxtəlif tipli şəxsiyyətlər formalaşır və əksinə, çox vaxt olur ki, fərdlərin oxşar qrup xüsusiyyətləri müxtəlif ətraf mühit şəraitində inkişaf edir. Bu baxımdan deyə bilərik ki, fiziki mühit sosial qrupun mədəni xüsusiyyətlərinə təsir göstərə bilər, lakin onun fərdi şəxsiyyətin formalaşmasına təsiri əhəmiyyətsizdir və qrupun mədəniyyətinin, qrupun və ya fərdi təcrübəsinin şəxsiyyətə təsiri ilə müqayisə edilə bilməz. .

* İnsanın şəxsiyyətini formalaşdıran dördüncü amil sosial mühitin təsiridir. Etiraf etmək lazımdır ki, bu amil fərdin şəxsi keyfiyyətlərinin formalaşması prosesində əsas hesab edilə bilər. Sosial mühitin təsiri sosiallaşma prosesi vasitəsilə həyata keçirilir.

Sosiallaşma, fərdin öz qrupunun normalarını elə daxililəşdirmə prosesidir ki, həmin fərdin və ya şəxsiyyətin unikallığı onun özünün formalaşması ilə təzahür edir. Şəxsiyyətin ictimailəşməsi ala bilər müxtəlif formalar. Məsələn, sosiallaşma imitasiya, digər insanların reaksiyalarını nəzərə almaq və ünsiyyət yolu ilə müşahidə olunur müxtəlif formalar davranış. Sosiallaşma ilkin, yəni ibtidai qruplarda baş verən və ikinci dərəcəli, yəni təşkilatlarda və sosial institutlarda baş verə bilər. Fərdləri qrup mədəniyyət normalarına uyğunlaşdıra bilməmək münaqişələrə və sosial sapmalara səbəb ola bilər.

Bir insanın sosiallaşması müasir dünya, müəyyən bir cəmiyyətdə az və ya çox açıq xüsusiyyətlərə malik olmaqla, onların hər birində bir sıra ümumi və ya oxşar xüsusiyyətlərə malikdir.

Andreeva G.M. və Lomov B.F. Onlar hesab edirlər ki, sosiallaşma ikitərəfli xarakter daşıyır və sosiallaşmanın əsas mənası uyğunlaşma, inteqrasiya, özünü inkişaf və özünü həyata keçirmə kimi proseslərin kəsişməsində açılır. Andreeva G.M., Sosial psixologiya M.: Nauka, 1994 P-43

Sosial normaların, bacarıqların, stereotiplərin mənimsənilməsi, sosial münasibət və inancların formalaşdırılması, sosial qəbul edilmiş davranış və ünsiyyət normalarını, həyat tərzi variantlarını öyrənmək, qruplara qoşulmaq və onların üzvləri ilə ünsiyyət qurmaq prosesini başa düşmək, əgər əvvəlcə fərdin sosiallaşma kimi başa düşülməsi məntiqlidir. qeyri-ictimai varlıq, onun qeyri-ictimailiyi isə müqavimətsiz deyil, cəmiyyətdə tərbiyə prosesində dəf edilməlidir. Digər hallarda fərdin sosial inkişafı ilə bağlı “sosiallaşma” termini lazımsızdır. “İctimailik” anlayışı pedaqogika və təhsil psixologiyasında məlum olan tədris və tərbiyə anlayışlarını əvəz etmir və ya əvəz etmir.

Sosiallaşmanın aşağıdakı mərhələləri fərqləndirilir:

  • 1. İlkin sosiallaşma, yaxud uyğunlaşma mərhələsi (doğuşdan yeniyetməlik dövrünə qədər uşaq sosial təcrübəni tənqidsiz mənimsəyir, uyğunlaşır, uyğunlaşır, təqlid edir).
  • 2. Fərdiləşmə mərhələsi (özünü başqalarından fərqləndirmək istəyi, sosial davranış normalarına tənqidi münasibət). IN yeniyetməlik Fərdiləşmə, "dünya və mən" öz müqəddəratını təyinetmə mərhələsi ara sosiallaşma kimi xarakterizə olunur, çünki yeniyetmənin dünyagörüşündə və xarakterində hər şey hələ də qeyri-sabitdir. Yeniyetməlik (18-25 yaş) sabit şəxsiyyət xüsusiyyətlərinin inkişaf etdiyi sabit konseptual sosiallaşma kimi xarakterizə olunur.
  • 3. İnteqrasiya mərhələsi (cəmiyyətdə öz yerini tapmaq, cəmiyyətə “uyğunlaşmaq” arzusu görünür). Bir insanın xüsusiyyətləri qrup, cəmiyyət tərəfindən qəbul edilərsə, inteqrasiya uğurla davam edir.

Qəbul edilmədikdə, aşağıdakı nəticələr mümkündür:

  • - fərqliliyini qorumaq və insanlar və cəmiyyətlə aqressiv qarşılıqlı əlaqənin (münasibətlərin) ortaya çıxması;
  • - özünü dəyişdirmək, “hamı kimi olmaq”;
  • - konformizm, xarici razılaşma, uyğunlaşma.
  • 4. Sosiallaşmanın əmək mərhələsi insanın bütün yetkinlik dövrünü, onun əmək fəaliyyətinin bütün dövrünü əhatə edir, o zaman insan nəinki ictimai təcrübəni mənimsəyir, həm də onun fəaliyyəti ilə ətraf mühitə fəal təsiri hesabına onu təkrar istehsal edir.
  • 5. Sosiallaşmanın işdən sonrakı mərhələsini nəzərdən keçirir qoca yaş ictimai təcrübənin təkrar istehsalına, onun yeni nəsillərə ötürülməsi prosesinə mühüm töhfə verən dövr kimi. Stolyarenko L.D., Samygin S.I. 100 Psixologiya üzrə imtahan cavabları Rostov-na-Donu. "MarT" nəşriyyat mərkəzi, 2001
  • * Müasir cəmiyyətdə fərdin şəxsiyyətini formalaşdıran beşinci amil insanın fərdi təcrübəsi hesab edilməlidir. Bu amilin təsirinin mahiyyəti ondan ibarətdir ki, hər bir insan özünü müxtəlif situasiyalarda tapır, bu zaman digər insanların və fiziki mühitin təsirinə məruz qalır.

Fərd tərəfindən toplanmış, şəxsi təcrübədə əldə edilmiş biliklərin nəticələrinin, əvvəllər yerinə yetirilən əməliyyatların, hərəkətlərin, fəaliyyətlərin həyata keçirilməsində şəxsi təcrübənin və insanın əldə etdiyi obyektiv bəşəriyyət təcrübəsinin elementlərinin məcmusudur.

Bu zaman genetik olaraq ötürülən fitri instinktlərdən və insanın həyatı boyu topladığı fərdi təcrübədən istifadə olunur. Belə təcrübənin toplanması xarici şəraitin təsiri altında baş verir.

İnsan fərdi təcrübə toplayır, lakin heyvanlardan fərqli olaraq, müəyyən bir insanın yeni orijinal fərdi təcrübəsi onun ölümündən sonra da şifahi hekayələrdə, insanın yaratdığı əşyalarda, şifahi və qeyri-şifahi sənədlərdə qorunub saxlanıla bilər. nəsillər sələflər tərəfindən həyata keçirilən biliklərin təkrarlanması ehtiyacından azad olurlar. Heyvanlardan fərqli olaraq, növün inkişafının nailiyyətləri o qədər də genetik deyil, maddi və mənəvi mədəniyyət formasında möhkəmlənir. "Bu xüsusi forma inkişafda nailiyyətlərin möhkəmlənməsi və sonrakı nəsillərə ötürülməsi, heyvanların fəaliyyətindən fərqli olaraq, insanların fəaliyyətinin yaradıcı və məhsuldar olması səbəbindən yaranmışdır. Bu, ilk növbədə, insanın əsas fəaliyyətidir - əməkdir”. Yerli psixoloqlar L.S. Vygotsky, A.V. Zaporojets, D.B. Elkonin vurğulayırdı: “İnsan olmaq üçün insan beyni ilə doğulmaq lazımdır, lakin insanın inkişafı üçün ünsiyyət, təlim və təhsil lazımdır. Bu, insan inkişafının sosial mahiyyəti ilə müəyyən edilir”. Vygotsky L.S. İnsan İnkişafının Psixologiyası Moskva 2005 P-71

Özünü inkişaf etdirməyin aşağıdakı mərhələlərini ayırd etmək olar:

  • - yaxın bir yetkinin rəhbərliyi və köməyi ilə gündəlik həyatda özünəxidmət bacarıqlarının mənimsənilməsi prosesində kortəbii özünü inkişaf;
  • - həm böyüklər, həm də uşaqlarla birgə məişət, oyun, iş və digər fəaliyyətlər prosesində kortəbii özünü inkişaf;
  • - rollu oyunlarda və hər cür hobbinin həyata keçirilməsində şüurlu özünü inkişaf etdirmək;
  • - yetkin yaradıcılıq və özünü yaradıcılıqda şüurlu özünü inkişaf; əvvəlki mərhələlərdə yaranan emosional və motivasiya üstünlükləri əsasında dünyagörüşü sisteminin (dünyanın şəkli) formalaşması.

Digər ictimai münasibətlər fərd üçün yalnız o, bəşəriyyətin obyektiv təcrübəsinin bu münasibətlərin təcəssüm olunduğu elementlərini mənimsədikdən (özünü düzəltdikdən) sonra mümkün və əhəmiyyətli olur.

Şəxsiyyətin formalaşmasına və inkişafına təsir edən müxtəlif situasiyaların ardıcıllığı hər bir insan üçün unikaldır və o, keçmiş vəziyyətlərin müsbət və mənfi qavranılması əsasında özünü gələcək hadisələrə yönəldir. Unikal fərdi təcrübələr insanın şəxsiyyətinin formalaşmasında ən mühüm amillərdən biridir.

Uşaq yalnız ünsiyyət yolu ilə tam hüquqlu şəxsiyyətə çevrilə və öz fitri potensialını reallaşdıra bilər. Doğulduğu andan ona qayğı və təlim lazımdır. Gələcək müstəqil həyat üçün təhsil prosesi erkən körpəlikdən başlayır və inkişafının bütün mərhələlərində uşağın ehtiyacları ilə diktə olunur.

Uşağın şəxsiyyətinin tərbiyəsi üzrə işlər aşağıdakı xüsusiyyətlərlə fərqlənir:

  1. Konkret məqsədə, sosial-mədəni modelə, ideala can atmaq.
  2. Tarixi inkişafa uyğunluq. Pedaqoji proses bəşəriyyətin inkişaf etdirdiyi dəyərlərə əsaslanır.
  3. Metodlar və tərbiyəvi təsirlər müəyyən bir sistemə tabedir.

Təhsilə ehtiyac

Bir dəstə elmi əsərlərşəxsiyyətin öyrənilməsinə həsr edilmişdir. Elmi təcrübələr və təsadüfi faktlar psixi inkişafın və xarakterin doğuşdan formalaşdığı qənaətini təsdiqləyir. Erkən yaşda öyrənilməmiş şeyləri yetkinlik dövründə kompensasiya etmək çətindir.

Vaxtsız, düzgün təşkil edilməmiş təhsil aşağıdakılara səbəb ola bilər:

  • psixikanın yavaş inkişafı, inkişaf etməməsi emosional sahə;
  • fiziki inkişafa və sağlamlığa pis təsir göstərir;
  • formalaşma ardıcıllığını pozur, düzgün olmayan davranış formalarını gücləndirir;
  • sinir sisteminin həyəcanlılığına mənfi təsir göstərir və yorğunluğa kömək edir.

Anadangəlmə xüsusiyyətlər və bioloji ilkin şərtlər vacibdir, lakin fərdin inkişafı prosesində həlledici rol oynamır. Biz proqramlaşdırılmışıq insan xüsusiyyətləri, lakin onların tam həyata keçirilməsi üçün yalnız doğulmaq kifayət deyil. İnsanlar arasında yaşamaq, onlardan sosial təcrübəni təhsil vasitəsilə mənimsəmək lazımdır.

Tərbiyə prosesində subyektivlik və obyektivlik arasındakı əlaqənin mütənasibliyi

Yenicə doğulmuş bir insanda fərdiliyin təzahürlərini (xarakterik reaksiyalar, davranış xüsusiyyətləri, üstünlüklər) müşahidə etmək olar. Ancaq uşağın şəxsiyyəti anadangəlmə deyil, daha sonra mədəni və sosial inkişafın təsiri altında özünü göstərir. İllər keçdikcə körpə tədricən sosial mühitdəki yerini, hisslərini müəyyənləşdirir və inkişaf edəcəkdir.

Birinci mərhələdə valideynlərin və müəllimlərin səyləri daha aktivdir. Uşaq böyüdükcə aktivliyi artır, hər şeyi özü etməyə çalışır, müəllimlər ona ancaq nəzarət edir. Bu, özünü fəaliyyət subyekti kimi hiss etməyə kömək edir və uşağı yaradıcı bir insan kimi yetişdirmək üçün ən vacib şeydir. Tələbənin səy dərəcəsi onun imkanları ilə əlaqələndirilməlidir.

Tərbiyə məqsədləri aktiv hərəkətlər vasitəsilə həyata keçirilir: idman məşqləri fiziki inkişafa kömək edir, uşaqlar digər insanların hisslərini rəhbər tutduqda mənəvi keyfiyyətlər kök salır, zehni fəaliyyət olmadan və gündəlik intellektual problemləri həll etmədən intellektual inkişaf mümkün deyil.

Müəllim uşağa öz hərəkətlərini mümkün qədər dərk etməyə və başqaları arasında yerini axtarmağa kömək edir. Subyektivlik prinsipi müştərək həllərin axtarışını və sərt sifarişlərin münasibətlərdən kənarlaşdırılmasını nəzərdə tutur.

Hər yaş mərhələsində müəllim uşağın cari ehtiyaclarını rəhbər tutur. Prosesi böyüklər tərəfindən məcbur etmək uşaqların passivliyinə və ya aktiv müqavimət və aqressivliyə səbəb olacaqdır. Utancaqlıq və ya aqressivlik xarakterdə iz buraxacaq. Psixoloqlar xəbərdarlıq edir: erkən aqressivlik gələcəkdə cinayətkar davranışa meylini göstərir.

Şəxsiyyətin inkişafına nə təsir edir

Şəxsiyyətin ehtiyac və maraqları, onun mənəvi zənginliyi, qabiliyyətləri uşağın formalaşdığı şəraitdən asılıdır. İnsanın inkişafına böyük təsir göstərən amillər aşağıdakılardır:

İrsiyyət

Müsbət keyfiyyətlərin inkişafı üçün ilkin şərtə çevrilən başlanğıc şərt, valideyn proqramı. Mənfi tərəfi irsiyyətə çevrilir irsi xəstəliklər, insanın inkişafını məhdudlaşdıra bilən fiziki qüsurlar.

çərşənbə

Burada yaşayış şəraiti, bioloji mühit (işıq, qida, hava), eləcə də sosial mühit (ailə, dostlar, cəmiyyət, dini və milli adət-ənənələr, siyasət, iqtisadiyyat, elmdəki vəziyyət) nəzərdə tutulur.

Ətraf mühit xüsusi təşkil edilmiş, inkişaf edən və ya kortəbii xarakter daşıya bilər, pedaqoji cəhətdən idarə oluna bilməz, bu da böyümək dövründə çətinliklərə səbəb olur.

Təhsil, təlim

Onlar müsbət yük daşıyır və mənəvi qaydaların formalaşmasına, bilik və təcrübənin ötürülməsinə yönəldilmişdir. Proses körpənin doğulduğu andan başlayır, forma və üsulları dəyişir, yaş və fərdi xüsusiyyətlərə diqqət yetirir.

Müstəqillik, fəaliyyət

Uşaq özü nəyəsə can atırsa, fəaliyyətin müxtəlif aspektlərinə maraq göstərirsə, oyuna, dərsə və işə maraq göstərirsə, təhsil daha məhsuldar olur. Təhsilli insan subyektə çevrilərək şüurlu şəkildə özünü dəyişir.

Müasir təhsil konsepsiyası

Valideynlər və müəllimlərin nəsilləri üçün təhsil məsələsi aktual olaraq qalır. Nəzəriyyəçilər uşaqlarda müəyyən baxışların, bacarıqların və biliklərin inkişafı üçün ideal modeli seçməyə çalışırlar. Əsas nəzəriyyələr arasında ümumi nümunələr var:

  • təhsil və təlim həmişə bir-biri ilə bağlıdır, lakin təhsilə üstünlük verilir;
  • şagirdin özünü bu işə cəlb etməklə təhsilin səmərəliliyinə təsir göstərməyə çalışırlar;
  • Təhsilin nəticələri müəllim və uşaq üçün başa düşülən formalardan, metodlardan və məqsədlərdən ibarətdir.

Çox sosial institutlar Onlar köhnəlmiş təhsil modellərindən istifadə edirlər. Müasir anlayışlar ilk növbədə mədəni yönümlü şəxsiyyətin, özünə güvənən, həyatda düzgün münasibət bəsləyən müstəqil şəxsiyyətin yetişdirilməsi üzərində işləməyi tələb edir.

Qeyd

Təhsil sistemində modernləşmə strategiyası təhsilin keyfiyyəti, cəmiyyətin ehtiyacları və təhsil alan fərd arasında uyğunluğun bərpasına yönəlib.

Yaş mərhələləri və şəxsiyyət

İnsan psixi inkişafda müəyyən səviyyəyə çatdıqda, dünyaya baxışları formalaşdıqda, öz davranışlarını dəyərləndirməyə başlayanda şəxsiyyətə çevrilir. Şəxsiyyət mədəni və sosial inkişafın nəticəsidir. Hər birində yaş mərhələləri uşağın daxili aləmini və davranışını formalaşdıran müəyyən psixoloji keyfiyyətlərin və münasibətlərin formalaşması baş verir.

3 ilə qədər olan dövr yüksək plastiklik və asan öyrənmə ilə xarakterizə olunur. Uşağın əsas xarakter xüsusiyyətləri bir yaşa qədər formalaşır. Elementar əxlaqi keyfiyyətlər eyni zamanda formalaşır. Təhsilin vəzifəsi uşaqların sağlamlığına və sinir sisteminə zərər vermədən gələcək inkişafı üçün əsas verməkdir.

Uşaq az hərəkət edirsə və ya tez-tez depressiyaya düşürsə emosional vəziyyət, bu da onun fiziki inkişafına təsir edir. Onun fiziki xəstəliyi emosional olaraq eyni şəkildə özünü göstərir.

Doğuşdan uşaqlarda hazır davranış formaları yoxdur. Onlar kublar yığmaq, çəkmək və danışmaq bacarığını böyüklərdən öyrənirlər.

Üç yaşına qədər uşaq bir çox məsələlərdə öz mövqeyinə sahib olur, özü ilə digər insanlar arasındakı fərqi dərk edir, daha müstəqil olur.

Məktəbə yaxın olan uşaqlar öz hərəkətlərini dostlarının və valideynlərinin hərəkətləri ilə müqayisədə qiymətləndirə bilir, onların fəaliyyətində iştirak etməyə çalışırlar. Uşaq üçün sosiallaşma prosesi asanlaşar, o, cəmiyyətə daha yaxşı uyğunlaşar, ondakı davranış qaydalarını öyrənər, valideynləri ilə daha yaxın təmasda olar.

Qışqırıq və təhdid yoxdur

Hər ailənin uşaqlara müxtəlif təsir üsulları var. Bu üsullardan asılı olaraq uşaqlar və böyüklər arasında münasibətlər avtoritar və ya demokratik kimi təsnif edilir.

Valideynlər üçün uşağın şıltaqlıqlarını və bəzi ideallarla uyğunsuzluğunu dərk etmək çətin ola bilər. Yetkinlər çox vaxt böyüdükləri ailədən davranış nümunələri daşıyırlar. Əgər onlar özləri də kəmərlə və “künc”lə böyüdülərsə, avtomatik olaraq bu tərbiyə modelini ailələrində qəbul edirlər.

Qeyd

Qışqırıq və zorakılıq olmadan münasibət qurmaq olarmı? Valideynlərin bu cür davranışının səbəbləri uşaqla deyil, dünyanın böyüklərin özləri tərəfindən qavranılması ilə əlaqəli olduğundan, özünüzü başa düşməyə və müsbət tərbiyə prinsiplərini mənimsəməyə çalışmağa dəyər ki, bu da hətta "çətin" də təsir göstərməyəcəkdir. uşaqlar.

  • Uşağın xarakteri və davranışı onun temperamentindən asılıdır. Onu sındırmamalı və ya onun üçün xarakterik olmayan şeyləri etməyə məcbur etməməlisən. Onu belə qəbul edin, onun özü olmaq hüququ ilə razılaşın.
  • Çocuğunuza nədə səhv etdiyini dəqiq izah etməyə çalışın. Bir yaşlı və ya on yaşlı uşaqla söhbət fərqli olmalıdır. Qeydlər və uzun əxlaqi mühazirələr heç bir effekt verməyəcək.
  • Yolunuzu əldə etmək üçün nəzərdə tutulmuş tantrumlar sizi təhrik etməməlidir. Amma bu halda cəzalandırmaq da bir üsul deyil. Uşağın diqqətini daha konstruktiv bir mövzuya yönəltmək lazımdır.
  • Zərif ol. Uşağınızı ictimaiyyət qarşısında danlamağa və cəzalandırmağa ehtiyac yoxdur. Onunla yumşaq danışın, bütün arqumentlərinizi təklikdə söyləyin. Qadağalar və cəzalar müxalifətə səbəb olur. Razılığa gəlməyə çalışın.
  • Alma ağacından alma... Davranış qaydalarını, bədən tərbiyəsinin faydalarını, siqaretin zərərlərini izah etmək kifayət deyil. Şəxsi nümunə verin. Bu, yalnız daha təsirli bir təhsil üsulu deyil, həm də hörmət qazanmağın etibarlı yoludur.
  • Uşağınıza daha çox vaxt verin. Şıltaqlıqlar və qeyri-münasib davranışlar əksər hallarda böyüklərin digər “vacib” işlərlə məşğul olmasının nəticəsidir.
  • Müəyyən edilmiş məhdudiyyətlər və qaydalar ananın əhval-ruhiyyəsindən asılı olmamalıdır. Bir şey qadağandırsa, bu, heç vaxt icazə verilməməsi deməkdir.
  • Əgər uşağınız “gözlənildiyi kimi” davranırsa, onu tez-tez tərifləyin. Unutmayın ki, “mükafat metodu” neqativdən daha təsirlidir. Tərifin sizi yaxşı aparması ehtimalı daha yüksəkdir.
  • Ailədə razılıq lazımdır. Yalnız belə bir atmosfer sabit psixika formalaşdıracaq və nəslin xarakterinə müsbət təsir göstərəcəkdir. Tez-tez baş verən qalmaqallar əsəb pozğunluğuna, inamsızlığa və münaqişələrə səbəb olur.
  • Müstəqilliyin ifadələrini təşviq edin. Uşaq bağçasına bir neçə dəfə gecikmək daha yaxşıdır, ancaq uşağa ayaqqabının bağını bağlamasına icazə verin. Ona oyun növünü özü seçmək imkanı verin və erkən yaşdan böyükləri hər cür yardıma cəlb edin.
  • Əgər cəzanın zəruri olduğuna əmin deyilsinizsə, cəzalandırmamağı seçin.

vospitanie.guru

İnsanın şəxsiyyətinin formalaşmasına nə təsir edir

Əgər alkoqoliklər qonşu binada yaşayırsa və sizi daim içki içməyə dəvət edirsinizsə və onların şirkətində çox vaxt keçirirsinizsə, gec-tez sizdən tələb etdiklərini edəcəksiniz. Kim axmaqlarla dostluq etsə, o pozulacaq. Kitab oxumağın, musiqinin şəxsiyyətin formalaşmasına böyük təsiri var. Yaxşı yeməkçünki bədən insana sağlamlıq, pis - xəstəlik gətirir. Ruhun və ruhun qidası da belədir: sağlam, xeyirxah - ədəbiyyatda, kinoda, musiqidə dünya klassiklərinin əsərləri sağlam və sağlam bir insan formalaşdırır. Yaraşıqlı kişi. Tərcümədə “Klassiklər” rol modeli deməkdir; təqlid etməyə dəyər bir şey. Keyfiyyətsiz “sürətli” kitablar oxuyub eyni musiqiyə qulaq asırıqsa, ruhumuzu, ruhumuzu, beynimizi tıxamış olarıq, alçaldırıq, ahəngdar inkişaf etmirik. İstənilən yaşda insan düşünməli, düşünməli və heyvanlar kimi olmamalı - yemək yeməli, yatmalı və isti “çuxurda” yaşamalıdır. Bu da şəxsiyyətin formalaşmasına təsir edir və qocalıqda zehninizin hansı vəziyyətdə olacağını müəyyənləşdirir. Əgər beyninizi daim “hərəkət etməsəniz”, qocalıqda dəlilik yaranır və insan fiziki və intellektual cəhətdən aşağı düşür. İnsan gördüyü və eşitdiyi hər şeyi öyrənmək qabiliyyətinə malikdir. Əgər o, nəyin yaxşı, nəyin pis olduğunu ayırd edə bilməsə, hər şeyi - həm yaxşı, həm də pis - öyrənir. Belə tələbələrin ən həssas kateqoriyası uşaqlardır. Məlumatın 90%-i göz, 10%-i isə qulaq vasitəsilə beynə daxil olur. Buna görə də, uşaqların televizor vasitəsilə "udduğu" hər şey (gözlər + qulaqlar) 100% əmilir. Filmlər və proqramlar indi sadəcə seçimdir - zorakılıq, pozğunluq, dəhşət və qətl. Əgər uşaq, yeniyetmə və hətta böyüklər belə verilişlərə daim baxırsa, təbii ki, onların şəxsiyyətinin bu istiqamətdə formalaşmasına güclü təsir göstərir: potensial təcavüzkar, quldur, seksual manyak, mərhəmətdən məhrum, qəddar, sevgidən aciz böyüyür. Bədii televiziya filmi illüziyalar aləmidir, burada tamaşaçı özü də iştirakçıya çevrilir. Bir çox yeniyetmələr kompüterdə çox vaxt keçirməkdən də “illüziyalar dünyasına” daxil olublar. Bəzilərini geri qaytarmaq mümkün olmadı real dünya. Bu yaxınlarda internetdə axtarış apararkən bir oyun avtomatı zalına getdim. Zal yeniyetmələrlə dolu idi və hamı bir-birinə “atışırdı”, tez-tez vurulur, “qan axırdı”. Bu gün filmlər və ya slot maşınları, lakin sabah bu, onların həyatlarının reallığına çevrilə bilər.

Hamilə olan ət günah doğurur. Günah ölüm doğurur.

Bizim zehni olaraq razılaşdığımız şey artıq təbiətimizə daxil olub və şübhəsiz ki, nəticədə hərəkətlə nəticələnəcək. Əvvəlcə düşüncələr - sonra hərəkətlər. Ona görə də uşaqlarımız bütün televiziya verilişlərinə nəzarətsiz baxırlarsa, bu, onların şəxsiyyətinin formalaşmasına mənfi təsir göstərir. İnsan zehni olaraq nə öyrənibsə, onu praktikada sınamaq istəyəcək. Uşaqlarımız bu gün nəyə (kimə) baxırlarsa, sabah nə olacaqlar. Birdən çox nəsil yetişdirilib Xalq nağılları: sobaya minən axmaq Emelya haqqında, öz-özünə yığılan süfrə, qaçış çəkmələri və s. Onların mahiyyəti nədir: axmaq olun, işləməyin, oxumayın və möcüzə gözləməyin - əgər bu baş verərsə?! Tənbəlliyə, zəhmətsizliyə bu cür təfəkkür və münasibət nağıllardan, yoxsa beşikdən deyildimi? Bu səbəbdən ola bilər ki, bizdə əmək məhsuldarlığı aşağıdır və aşağı səviyyə iqtisadiyyat. Bir gəncə yolunun başlanğıcında göstəriş ver: qocalanda ondan dönməz.

Uşaqlarımızı düzgün öyrətmək üçün ilk növbədə özümüz hara və necə gedəcəyimizi bildiyimizə qərar vermək çox vacibdir. İnsanlarda tez-tez olur yanlış təsəvvürlər onları əhatə edən şeylər, həyatlarının mahiyyəti haqqında. Yalnız bir düzgün “ölçmə”, düşüncələrimiz, əməllərimiz və hərəkətlərimiz üçün meyar, düzgün təlimatlar və həqiqətin özü var - bu, Müqəddəs Kitabdır. Məşhur rus alimi və akademik N.M.-nin dediyi kimi. Amosov: “Heç bir başqa əxlaq, nə sosialist, nə də kommunist, əbədi əxlaqla müqayisə edilə bilməz. Əbədi əxlaq yalnız İsa Məsihin təbliğidir”. Bəziləri mübahisə edə bilər: "Bu, köhnədir, 2000 il əvvəl yazılmışdır və dinidir". Bəs həqiqət və əxlaq, məsələn, “Öldürmə”, “Oğurlama” və s. kimi köhnələ bilərmi? Kommunizm qurucuları kommunizmi biblical prinsiplər üzərində qurdular, lakin ən vacib şey - Tanrı olmadan. Bu gün mövcud olan bütün ölkələrin konstitusiyaları bibliyanın 10 əmrinə əsaslanır. Başqa bir şey də budur ki, bəzi insanlar onları istəmirlər və ya yerinə yetirə bilmirlər, çünki qaranlığı işıqdan çox sevirdilər. Buna görə də, Müqəddəs Kitab bu çılğın dünyada düzgün istiqamətləndirmə üçün ən mütərəqqi və uyğun kitabdır.

“Rəbbin Qanunu mükəmməldir, ruhu gücləndirir; Rəbbin vəhyi həqiqətdir, sadələri müdrik edir. Rəbbin əmrləri salehdir və ürəyi sevindirir; Rəbbin əmri parlaqdır, gözləri işıqlandırır. Rəbb qorxusu təmizdir və əbədidir. Rəbbin hökmləri doğrudur, hamısı ədalətlidir. onlar qızıldan və hətta çox xalis qızıldan, baldan və pətək damcılarından daha şirindirlər və Sənin qulun onlarla qorunur”.

“Ayağınızın üstündə möhkəm dayanmaq”, həyat üçün lazım olan “avadanlığı” əldə etmək və uşaqlarınıza düzgün təlimat vermək istəyirsinizsə, bu, bu fırtınalı dünyada yeganə təhlükəsizlik adasıdır. Bu, sizə vahid, ahəngdar, fərdi şəxsiyyət formalaşdırmağa və olmağa kömək edəcək; bütün cəhətləri və istedadları üzə çıxarın, özünüzü yenidən kəşf edin və cəmiyyətdə bir fərd kimi formalaşın.

vsehristiane.com

formalaşmasına nə təsir edir

  • Psixologiya

İnsanın şəxsiyyəti onun cəmiyyətdə hansı yeri tutacağının göstəricisidir. Ancaq başqaları üçün kimsə ola biləcəyinizi başa düşmək nə vaxt baş verir?

Şəxsiyyətin formalaşması o zaman başlayır ki, insan özünü cəmiyyətin bir hissəsi kimi tam tanısın. Bunun ideyası yəqin ki, yeniyetməlik dövründə yaranır. Ömrünün bu dövründə özünü daha böyük bir şey kimi dərk edir.

İnsan öz fərdiliyini inkişaf etdirir, onun hansı material olduğunu göstərir. Hər şey yaxşı olardı, amma cəmiyyət yeniyetmənin özünüdərkini sınaqdan keçirir. İnsan bir növ mətanət sınağından keçir.

Biz ictimai təzyiq altında qırılmamalıyıq. Bu vəziyyətdə hər bir fərdi şəxsiyyətin fərqli xüsusiyyətləri ortaya çıxır. Bunlar həm güclü, həm də ola bilər zəif tərəfləri.

Bu testlərin harada və necə baş verə biləcəyi barədə nə demək olar? Hər şeydən əvvəl evdir. Ailənin əhatəsində yeni şəxsiyyətin ilk meylləri formalaşır. Bu, təməlin inkişaf etdirdiyi yerdir.

Bəzi ailələrdə uşaqlar güclü və müstəqil böyüyürlər. Digərlərində isə etibarsız olurlar və nədənsə asılı olurlar. İLƏ uşaqlıq Yeniyetməlikdən əvvəl sabit insan şəxsiyyətinin formalaşması üçün zəmin hazırlamaq üçün bütün məsuliyyət valideynlərin üzərinə düşür.

Əbəs yerə deməyiblər ki, valideynlər övladlarına nümunə olmalıdırlar. Sonra, evdən kənarda ətraf mühitə diqqət yetirə bilərsiniz. Bunlar dostlar, tanışlar, təsadüfən tanış olan insanlardır.

Səmimi bir şirkətdə yeniyetmə cəmiyyətin kiçik bir hissəsi olduğunu dərk etməyə başlayır. Ya ona uyğun gəlir, ya da ona bitişikdir. Bu dövrdə dostlar dünya ilə fərd arasında birləşdirici ipdir.

Onların bir-birinə münasibətdə fikirlərindən, davranışlarından və hərəkətlərindən çox şey asılıdır. Bu ilk dostluqlar formalaşdıqca, yetkinlik həyatında, şüuraltı səviyyədə insan yeni dostlar və bir-biri ilə ünsiyyət quracaq.

Tanış və təsadüfi insanlar qərəz baxımından müstəqildirlər. Dostlar bir insanda çatışmazlıqları görməsələr, o zaman heç bir şey onun sosial dairəsinin başqa bir hissəsinin bu çatışmazlıqları göstərməsinə mane olmur.


Burada sınaqlardan biri baş verir: insan tənqidə tab gətirə bilir və özü üçün nə isə götürə bilir, ya da çox ağrılı qəbul edir və tənqidi öz çatışmazlığı kimi qələmə verir.

Məktəb ən çətin problemlərin baş verdiyi yerdir, xüsusən də orta məktəbdə. Məktəb sinfi demək olar ki, tam hüquqlu fərdlərdən ibarət cəmiyyət kimidir. Müsabiqə buradan başlayır. Bəziləri irəli gəlir, bəziləri isə geridə qalır.

Müttəfiqlər və düşmənlər, məsləhətçilər və tənqidçilər var. Məktəb təkcə təhsil vermir, həm də gəncləri hər şeyin o qədər də sadə olmadığı həyata hazırlayır. Təhsilə gəlincə, çox səy göstərmək lazımdır.

Yeniyetmə hər şeyi etməyə, yaxşı öyrənməyə və yaxşı qiymət almağa çalışır. Elə olur ki, sizin üçün məqbul olmayan qiymət alırsınız. Burada əsas şey asılmamaqdır. Ediləcək ən yaxşı şey cəhd etməyə davam etməkdir, lakin fərqli ola bilər.

Şagird inkişafı dayandırır və pis qiymətin özünü nə qədər zəif göstərdiyinin göstəricisi olduğunu düşünür. Və burada müəllimlərə müraciət edərək qeyd etmək lazımdır ki, onlar hər şeyi izah etməli və danışmalıdırlar. Axı elə bir şey var ki, müəllimlər də vəziyyəti pisləşdirir.

Bu həm də şəxsiyyətin formalaşmasında tikinti materialıdır. Yaxşı, onda məktəbdən sonra, içəridə böyüklər həyatı az qala formalaşmış şəxsiyyət daxil olur. Və bu həyat boyu ona xas olan bəzi düzəlişlər olur.

Ancaq bəzi çatışmazlıqlar varsa, onların necə göründüyünü başa düşməyə bilərsiniz. Yalnız əminliklə deyə bilərik ki, bu zəifliklər keçmişdə də özünü göstərirdi.

deodar.ru

Şəxsiyyətin inkişafı: üsullar, amillər və mərhələlər

Şəxsiyyətin formalaşması insanın həyatı boyu inkişafı prosesidir. Həm anadangəlmə məlumatlardan, həm də sosial amillərin təsirindən asılıdır. Şəxsiyyətin inkişafı psixologiyası inkişafın iki əsas konsepsiyasından danışır.

Biogenetik anlayış

Bu konsepsiyanın tərəfdarları əmindirlər ki, insan təbii varlıqdır və onun hərəkətləri instinkt və ehtiyacların təsirinin nəticəsidir.

Əsas ideyalar:

  • İrsiyyət inkişafda əhəmiyyətli rol oynayır, yəni fərdin inkişafı qurulur psixoloji mexanizmlər atasının və anasının inkişaf mərhələlərinin formalaşması.
  • Cəmiyyətlə uşaq arasında müəyyən münasibət var.
  • Heç bir halda uşaqların təbiətinə müdaxilə etməməlisiniz.
  • Şəxsiyyətin formalaşmasına tərbiyə və onu əhatə edən mənəvi, sosial, maddi varlıq şəraiti təsir göstərir.
  • Şəxsiyyətin formalaşması mexanizmlərinə və onun davranışına təsir edən müəyyənedici şərt orqanizmin yetkinləşməsidir, inkişaf isə yalnız ədədi dəyişikliklərin məcmusudur.

Konsepsiya daxilində çoxlu nəzəriyyələr var. Şəxsiyyətin inkişafı ilə bağlı ən çox yayılmış nəzəriyyələrdən biri Ziqmund Freydin psixoanalizidir. Burada deyilir ki, istəklərə səbəb olan instinktlər şəxsiyyətin inkişafının əsas səbəbidir. Libido enerjisi müsbət və ya mənfi ola bilər. Yəni ya nəslin çoxalmasına, ya da cinsi həvəsə yönəlib. Enerji çıxmazsa, dağıdıcı olur və aqressiya şəklində ifadə olunur.

Erik Eriksonun nəzəriyyəsi də biogenetik konsepsiyaya əsaslanır. O iddia edirdi ki, fərd böyüdükcə formalaşır və ətraf mühit yalnız bir-biri ilə əlaqəli bir vəziyyətdir.

Sosiogenetik anlayış

Sosiogenetik konsepsiya biogenetik anlayışa cavab olaraq meydana çıxdı. Əsas məqam:

  • şəxsiyyətin formalaşması ətraf mühitin təsirinin nəticəsidir;
  • şəxsiyyətin formalaşması və inkişafı əsasən tərbiyə və təlimdən asılıdır;
  • Şəxsiyyətin formalaşması prosesi ətrafdakı cəmiyyətin bacarıqlarının mənimsənilməsindən ibarətdir.

Əsas fikirlər:

  • uşaqlar boş kətan kimidir;
  • cəmiyyətin normaları tərbiyə zamanı mənimsənilir;
  • fərdin ətraf mühitinin tədqiqi onun haqqında məlumat verir;
  • uşaqlar xarici sferanın təsirinə biganədirlər.

Konsepsiya daxilində çoxlu nəzəriyyələr var.

Psixologiyada ən çox yayılmış şəxsiyyət nəzəriyyələrindən biri sosial öyrənmə nəzəriyyəsidir. Onun tərəfdarları əmindirlər ki, insanlar arasında fərqli cəhətlər öyrənmənin nəticəsidir. Bu konsepsiyaya görə, şəxsiyyətin formalaşması cəmi on faiz irsiyyət və instinktlərdən asılıdır, qalan doxsan faizi isə ətraf sferanın təsirinin nəticəsidir. Şəxsiyyətin inkişafının hərəkətverici qüvvələri insanı özünü təkmilləşdirməyə sövq edir.

Şəxsiyyətin formalaşmasında amillər

Şəxsiyyətin formalaşması prosesi şəxsiyyətdə tarixən inkişaf etmiş xüsusiyyətlərin meydana çıxmasıdır. Müəyyən bir mülkiyyətin yaranması şəxsiyyətin inkişafına təsir edən amillərdən asılıdır. Şəxsiyyətin inkişafının əsas amilləri:

Genetika

Bütün insanlar fərqlidir, eyni genlərə sahib insanlar yoxdur. Uşaqlar fərdiliyin bir parçasının qoyulduğu bir sıra genlərlə doğulur. Doğuşdan bəri onlar əsas duyğuları göstərə bilirlər. Genetikanın rolu təhsildən az əhəmiyyətli deyil. İrsiyyət şəxsiyyətin formalaşmasında əsas amillərdən biridir. Ruhi xəstəliklərin genetik səviyyədə ötürüldüyü hallar var.

tərbiyə

Şəxsiyyətin formalaşmasında və inkişafında ailənin böyük təsiri var. Dəstəklənən ailələrdə böyüyən uşaqlar özünü dərk edən uğurlu fərdlər olurlar. Çox vaxt uşaqlıqda həll olunmamış problemlər yetkinlik dövründə normal həyata mane olur. Uşaqlar valideynlərinin hərəkətlərinin nümunəsini təkrarlamağa meyllidirlər - onların düşüncə tərzi və ya emosiyalarını ifadə etmə tərzi. Uşaqlar da bilmədən valideynlərinin dəyərlərini və ya keyfiyyətlərini mənimsəyə bilərlər. Şəxsiyyətin inkişafı və tərbiyəsi, şəxsiyyətin mənəvi inkişafı son dərəcə vacibdir, çünki valideyn göstərişləri əxlaqi keyfiyyətlərin formalaşmasına kömək edir. Yetkinləşən fərd öyrəndiklərini cəmiyyətdə tətbiq edir və özünü inkişaf etdirir fərdi keyfiyyətlər.

Həyat təcrübəsişəxsiyyətin formalaşmasına təsir edən amilləri nəzərdə tutur. Şəxsin həyatında baş verən hadisələr mənəvi aləmdə öz əksini tapır. Şəxsi təcrübə özünü təkmilləşdirmə kursunu tamamilə dəyişə bilər. Həyat boyu xarakter və iradə formalaşır. Həm də təcrübənin təsiri altında motivasiya qazanmaq və ya itirmək mümkündür.

Mədəniyyətin təsiri

Şəxsiyyətin formalaşmasına təsir edən amillərə ümumi qəbul edilmiş norma və dəyərlərlə müəyyən edilən mədəniyyət daxildir. Mədəniyyət uşaqlara doğulduğu andan aşılanır və şəxsiyyətin formalaşmasını və inkişafını əvvəlcədən müəyyənləşdirir. Mədəniyyətlər müxtəlifdir; bir mədəniyyətdə onlar sizə təbii davranmağı öyrədir, digərində isə qaydalara ciddi riayət etməyi tələb edirlər. Şəxsiyyətin formalaşması faktorları fərd hər dəfə fərqli mədəni mühitə daxil olduqda təsir edir.

Fiziki mühit

Ətraf mühit və iqlim də şəxsiyyətin formalaşması üçün şəraitdir, davranışa müntəzəm təsir göstərir. Məsələn, insanlar iqlimin təsirini sivilizasiyaların və ya yaşayış məntəqələrinin yaranması ilə əlaqələndirirlər. Davranış iqlim amillərinin hansı təsirindən asılıdır. Fərqli iqlimlərdə böyüyən insanlar kəskin şəkildə fərqlənirlər. Məsələn, dağlarda, çöllərdə və cəngəlliklərdə yaşayan insanları müqayisə edə bilərsiniz. Təbiət insanlara daim formalaşdırıcı təsir göstərir, təsirin təzahürü şəxsi keyfiyyətlərin dəyişməsidir.

Şəxsiyyət şüurunun formalaşmasının ən ümumi üsulları: inanclar, izahatlar, mühazirələr, söhbətlər, təkliflər, nümunələr.

Şəxsiyyətin inkişaf mərhələləri

Doğuşdan bir yaşa qədər

Doğulduğu andan bir yaşa qədər uşaqda insanlara və ətraf aləmə münasibət formalaşır. Bu münasibətin formalaşmasına ata və ananın ona necə qulluq etməsi təsir edir. Şəxsiyyətin inkişafının bu mərhələsində körpəyə böyük sevgi və qayğı göstərilsə, o, güvənli və şən bir insan kimi böyüyəcəkdir.

İki-üç il

Şəxsiyyətin inkişafının bu mərhələləri motor bacarıqlarının inkişafını əhatə edir. Uşaq bədəni idarə etməyi öyrənir, müxtəlif tədbirlər. Bu yaşda körpə müstəqillik inkişaf etdirməyə başlayır.

Dörd ildən beş ilədək

Körpənin təxəyyülü inkişaf edir, özü oyunlar icad etməyə başlayır.

Altı ildən on iki ilə qədər

Şəxsiyyətin formalaşmasının bu mərhələləri yaradıcılıq qabiliyyətlərinin təzahürü və həyata keçirilməsi ilə xarakterizə olunur. Bu dövrdə uşağı təkcə böyütmək deyil, həm də təriflənmək və dəstəkləmək lazımdır. Yaxınlarının həvəsləndirilməməsi uşağın psixikasına mənfi təsir göstərə bilər. Uşaq özünü aşağı hesab etməyə başlaya bilər. Gələcəkdə onun özünüdərkinə nail olmaq çətin olacaq.

Gənclik illəri

Məhz şəxsiyyətin formalaşmasının bu mərhələləri insanın cəmiyyətdə sosial rolunu tapmaq cəhdləri ilə xarakterizə olunur.

Gec yeniyetməlikdən erkən yetkinliyə qədər olan dövr

Şəxsiyyətin inkişafının bu mərhələləri böyüklərin təkmilləşməsinin başlanğıcıdır. Bu dövrdə insanlar aşiq olur, ailə həyatı qurur, kiminsə qayğısına qalmaq ehtiyacı hiss edir və yavaş-yavaş özünü dərk etməyə başlayır. Bu yaşa qədər insan artıq müəyyən uğurlar qazanıb və öz nəslinin taleyi haqqında düşünməyə başlayır.

Özünü dərketmə mərhələsi

Bir insanın artıq ən çox şey əldə etdiyi zaman baş verir əhəmiyyətli yüksəkliklər həyat. Bu dövrdə o, keçmiş həyatı haqqında çox düşünür və vaxtını sakit keçirir. Özünü dərk etmək yalnız həyatından razı olduqda gəlir.

Şəxsiyyətin inkişafının əsas səviyyələri:

  • yaddaş, konsentrasiya, düşüncə səviyyəsi;
  • intellektual inkişaf dərəcəsi;
  • təhsil və mədəniyyət səviyyəsi;
  • ictimai formalaşma;
  • ruhi Sağlamlıq;
  • özünü həyata keçirmək istəyi səviyyəsi.

Şəxsiyyətin formalaşması prosesi necədir?

Şəxsiyyət və onun formalaşması prosesi bu sahədə müxtəlif tədqiqatçılar tərəfindən nadir hallarda eyni şəkildə şərh edilən bir hadisədir.

Şəxsiyyətin formalaşması insan həyatının müəyyən mərhələsində bitməyən, davamlı olaraq davam edən bir prosesdir. “Şəxsiyyət” termini kifayət qədər çoxşaxəli anlayışdır və buna görə də bu terminin iki eyni şərhi yoxdur. Şəxsiyyətin əsasən başqa insanlarla ünsiyyət zamanı formalaşmasına baxmayaraq, şəxsiyyətin formalaşmasına təsir edən amillər onun formalaşması prosesində meydana çıxır.

İnsan şəxsiyyəti fenomeninə iki köklü şəkildə fərqli peşəkar baxışlar mövcuddur. Bir nöqteyi-nəzərdən şəxsiyyətin formalaşması və inkişafı onun fitri keyfiyyət və qabiliyyətləri ilə müəyyən edilir və sosial mühit bu prosesə az təsir göstərir. Başqa nöqteyi-nəzərdən desək, şəxsiyyət sosial təcrübə zamanı formalaşır, inkişaf edir və bunda fərdin daxili xüsusiyyətləri və qabiliyyətləri az da olsa rol oynayır. Ancaq baxışların fərqliliyinə baxmayaraq, şəxsiyyətin bütün psixoloji nəzəriyyələri bir şeydə razılaşır: insanın şəxsiyyəti artıq formalaşmağa başlayır. erkən uşaqlıq və ömrü boyu davam edir.

İnsanın şəxsiyyətinə hansı amillər təsir edir?

Şəxsiyyəti dəyişən bir çox cəhətlər var. Alimlər uzun müddətdir ki, onları tədqiq edir və belə nəticəyə gəlirlər ki, bütünlükdə mühit, iqlim və coğrafi mövqeyə qədər. Şəxsiyyətin formalaşmasına daxili (bioloji) və xarici (sosial) amillər təsir edir.

Amil(latın amilindən - edən - istehsal edən) - hər hansı bir prosesin, hadisənin səbəbi, hərəkətverici qüvvəsi, xarakterini və ya fərdi xüsusiyyətlərini müəyyən edən.

Daxili (bioloji) amillər

Bioloji amillərdən əsas təsir doğuş zamanı alınan fərdin genetik xüsusiyyətləridir. İrsi xüsusiyyətlər şəxsiyyətin formalaşması üçün əsasdır. Bir insanın irsi keyfiyyətləri, məsələn, qabiliyyət və ya fiziki keyfiyyətlər onun xarakterində, ətrafdakı dünyanı qavrayışında və digər insanları qiymətləndirməsində iz buraxır. Bioloji irsiyyət bir insanın fərdiliyini, onun digər fərdlərdən fərqini daha çox izah edir, çünki bioloji irsiyyət baxımından iki eyni fərd yoxdur.

Bioloji amillər dedikdə, onların genetik proqramlarına xas olan müəyyən keyfiyyət və xüsusiyyətlərin valideynlərdən uşaqlara ötürülməsi nəzərdə tutulur. Genetika məlumatları bir orqanizmin xüsusiyyətlərinin orqanizmin xüsusiyyətləri haqqında bu məlumatları saxlayan və ötürən bir növ genetik kodda şifrələndiyini təsdiqləməyə imkan verir.
İnsan inkişafının irsi proqramı, ilk növbədə, insan nəslinin davamını, eləcə də insan orqanizminin onun mövcudluğunun dəyişən şərtlərinə uyğunlaşmasına kömək edən sistemlərin inkişafını təmin edir.

İrsiyyət- orqanizmlərin müəyyən keyfiyyət və xüsusiyyətləri valideynlərdən uşaqlara ötürmə qabiliyyəti.

Valideynlərdən uşaqlara aşağıdakılar miras qalır:

1) anatomik və fizioloji quruluş

İnsan nəslinin nümayəndəsi kimi fərdin spesifik xüsusiyyətlərini (nitq qabiliyyəti, dik yeriş, təfəkkür, əmək fəaliyyəti) əks etdirir.

2) fiziki məlumatlar

Xarici irq xüsusiyyətləri, bədən xüsusiyyətləri, konstitusiya, üz xüsusiyyətləri, saç, göz, dəri rəngi.

3) fizioloji xüsusiyyətlər

Maddələr mübadiləsi, qan təzyiqi və qan qrupu, Rh faktoru, bədənin yetişmə mərhələləri.

4) sinir sisteminin xüsusiyyətləri

Baş beyin qabığının və onun periferik aparatının (görmə, eşitmə, iybilmə və s.) quruluşu, ali sinir fəaliyyətinin xarakterini və müəyyən növünü müəyyən edən sinir proseslərinin unikallığı.

5) orqanizmin inkişafındakı anormallıqlar

Rəng korluğu (qismən rəng korluğu), yarıq dodaq, yarıq damaq.

6) müəyyən irsi xəstəliklərə meyl

Hemofiliya (qan xəstəliyi), diabet, şizofreniya, endokrin xəstəliklər (cırtdanlıq və s.).

7) fitri insan xüsusiyyətləri

Əlverişsiz həyat şəraiti (xəstəlikdən sonrakı ağırlaşmalar, fiziki xəsarətlər və ya uşağın inkişafı zamanı nəzarətsizlik, pəhrizin pozulması, əmək, bədənin sərtləşməsi və s.) nəticəsində əldə edilən genotip dəyişikliyi ilə əlaqələndirilir.

Hazırlamaları- bunlar bədənin anatomik və fizioloji xüsusiyyətləridir, qabiliyyətlərin inkişafı üçün ilkin şərtlərdir. Meyillər müəyyən bir fəaliyyətə meyl yaradır.

1) universal (beynin quruluşu, mərkəzi sinir sistemi, reseptorlar)

2) fərdi (müvəqqəti əlaqələrin formalaşma sürətindən, onların gücündən, cəmlənmiş diqqətin gücündən, zehni performansından asılı olan sinir sisteminin tipoloji xüsusiyyətləri; analizatorların struktur xüsusiyyətləri, beyin qabığının, orqanların ayrı-ayrı sahələri və s.)

3) xüsusi (musiqi, bədii, riyazi, linqvistik, idman və digər meyllər)

Xarici (sosial) amillər

İnsanın inkişafına təkcə irsiyyət deyil, həm də ətraf mühit təsir göstərir.

çərşənbə- insan inkişafının baş verdiyi şəraitdə bu real reallıq (coğrafi, milli, məktəb, ailə; sosial mühit - sosial sistem, istehsal münasibətləri sistemi, maddi həyat şəraiti, istehsalın və sosial proseslərin xarakteri və s.)

Bütün alimlər ətraf mühitin insanın formalaşmasına təsirini etiraf edirlər. Yalnız şəxsiyyətin formalaşmasına bu cür təsir dərəcəsinə dair qiymətləndirmələri üst-üstə düşmür. Bu, mücərrəd mühitin olmaması ilə bağlıdır. Konkret sosial sistem, insanın özünəməxsus yaxın və uzaq ətrafı, konkret yaşayış şəraiti var. Aydındır ki, əlverişli şərait yaradılan mühitdə daha yüksək inkişaf səviyyəsi əldə edilir.

Ünsiyyət insanın inkişafına təsir edən mühüm amildir.

Ünsiyyət- bu, insanlar arasında əlaqələrin qurulmasında və inkişafında, şəxsiyyətlərarası münasibətlərin formalaşmasında özünü göstərən şəxsiyyət fəaliyyətinin universal formalarından biridir (idrak, iş, oyun ilə birlikdə). Şəxsiyyət yalnız ünsiyyətdə və digər insanlarla qarşılıqlı əlaqədə formalaşır. İnsan cəmiyyətindən kənarda mənəvi, sosial və əqli inkişaf baş verə bilməz.

Yuxarıda qeyd olunanlarla yanaşı, şəxsiyyətin formalaşmasına təsir edən mühüm amil tərbiyədir.

tərbiyə- bu, sosiallaşma proseslərini idarə etmək üçün bir növ mexanizm kimi çıxış edən məqsədyönlü və şüurlu şəkildə idarə olunan sosiallaşma (ailə, dini, məktəb təhsili) prosesidir.

Şəxsi keyfiyyətlərin inkişafına kollektiv fəaliyyət böyük təsir göstərir.

Fəaliyyət- insanın varlıq forması və mövcudluq yolu, onun ətrafındakı dünyanı və özünü dəyişdirməyə və dəyişdirməyə yönəlmiş fəaliyyəti. Alimlər etiraf edirlər ki, bir tərəfdən müəyyən şəraitdə kollektiv fərdi neytrallaşdırır, digər tərəfdən isə fərdiliyin inkişafı və təzahürü yalnız kollektivdə mümkündür. Bu cür fəaliyyətlər şəxsiyyətin ideoloji-mənəvi oriyentasiyasının, vətəndaş mövqeyinin, emosional inkişafının təzahürünə, kollektivin əvəzsiz roluna kömək edir.

Şəxsiyyətin formalaşmasında özünütəhsil böyük rol oynayır.

Özünütəhsil- özünü tərbiyə etmək, şəxsiyyətin üzərində işləmək. O, obyektiv məqsədin öz hərəkətləri üçün subyektiv, arzu olunan motiv kimi dərk edilməsi və qəbul edilməsi ilə başlayır. Davranış məqsədlərinin subyektiv qoyuluşu iradənin şüurlu gərginliyini və fəaliyyət planının müəyyənləşdirilməsini yaradır. Bu məqsədin həyata keçirilməsi şəxsi inkişafı təmin edir.

Biz tədris prosesini təşkil edirik

Təhsil insanın şəxsiyyətinin formalaşmasında həlledici rol oynayır. Təcrübələrdən belə nəticə çıxır ki, uşağın inkişafı müxtəlif fəaliyyət növləri ilə müəyyən edilir. Buna görə də, uşağın şəxsiyyətinin uğurlu inkişafı üçün onun fəaliyyətinin ağlabatan təşkili lazımdır, düzgün seçim onun növləri və formaları, həyata keçirilməsi, ona sistemli nəzarət və nəticələri.

Fəaliyyətlər

1. Bir oyun- Var böyük əhəmiyyət kəsb edir uşağın inkişafı üçün ətraf aləmin ilk bilik mənbəyi kimi çıxış edir. Oyun inkişaf edir Yaradıcı bacarıqlar uşaq, onun davranış bacarıq və vərdişləri formalaşır, üfüqləri genişlənir, bilik və bacarıqları zənginləşir.

1.1 Mövzu oyunları- parlaq, cəlbedici əşyalar (oyuncaqlar) ilə həyata keçirilir, bu müddət ərzində motor, sensor və digər bacarıqların inkişafı baş verir.

1.2 Hekayə və rol oyunları- onlarda uşaq müəyyən xarakter (rəhbər, icraçı, yoldaş və s.) kimi çıxış edir. Bu oyunlar uşaqlar üçün böyüklər cəmiyyətində olmaq istədikləri rol və münasibətləri nümayiş etdirmək üçün şərait rolunu oynayır.

1.3 İdman oyunları (hərəkət, hərbi idman) - fiziki inkişafa, iradənin, xarakterin, dözümlülüyün inkişafına yönəldilir.

1.4 Didaktik oyunlar - var mühüm vasitələr uşaqların zehni inkişafı.

2. Araşdırmalar

Bir fəaliyyət növü olaraq, uşağın şəxsiyyətinin inkişafına böyük təsir göstərir. Düşüncəni inkişaf etdirir, yaddaşı zənginləşdirir, uşağın yaradıcılıq qabiliyyətlərini inkişaf etdirir, davranış motivlərini formalaşdırır və işə hazırlayır.

3.

Düzgün təşkil edildikdə, fərdin hərtərəfli inkişafına kömək edir.

3.1 İctimai faydalı iş- bu özünəxidmət işidir, məktəbin, şəhərin, kəndin abadlaşdırılması üçün məktəb meydançasında iş və s.

3.2 Əmək təlimi- məktəbliləri müxtəlif sənaye sahələrində istifadə olunan müxtəlif alətlər, alətlər, maşın və mexanizmlərlə işləmək bacarığı və bacarıqları ilə təchiz etmək məqsədi daşıyır.

3.3 Məhsuldar iş- bu, maddi sərvətlərin yaradılması ilə əlaqəli əməkdir, uyğun olaraq təşkil edilir istehsal prinsipi tələbə istehsalat kollektivlərində, sənaye komplekslərində, məktəb meşə təsərrüfatlarında və s.

Nəticə

Beləliklə, insanın inkişafı prosesi və nəticələri həm bioloji, həm də sosial amillərlə müəyyən edilir, onlar ayrı-ayrılıqda deyil, birləşərək fəaliyyət göstərirlər. Fərqli şəraitdə müxtəlif amillər şəxsiyyətin formalaşmasına daha çox və ya az təsir göstərə bilər. Əksər müəlliflərin fikrincə, amillər sistemində təhsil aparıcı rol oynayır.