Linkerhersenhelft, rechterhersenhelft: Inleiding Je weet dat onze hersenen in twee hersenhelften zijn verdeeld. Deze twee delen van de hersenen zijn niet alleen anatomisch van elkaar gescheiden, ze vervullen ook verschillende functies. Sommigen geloven zelfs dat de twee hersenhelften elk hun eigen hersenhelften hebben eigen persoonlijkheid of

Het sociale brein: het brein omvat het concept ‘wij’ Waar denk je aan als je aan het brein denkt? Misschien word je herinnerd aan een bepaald beeld uit schoolcursus biologie: een vreemd orgaan dat in een pot drijft, of een plaatje in een leerboek. Dit is de perceptie als we erover nadenken

Hersenen en psyche In het eerste millennium voor Christus werd opgemerkt dat mentale verschijnselen nauw verband houden met het functioneren van het menselijk brein. Door de geschiedenis heen van de ontwikkeling van psychologische kennis is dit standpunt door niemand betwist, maar heeft het zich alleen ontwikkeld en verdiept naarmate het werd ontvangen.

Psyche en lichaam. Psyche, gedrag en activiteit. Basisfuncties van de psyche Mentale processen omvatten traditioneel perceptie, aandacht, verbeeldingskracht, geheugen, denken en spraak, de belangrijkste componenten van menselijke activiteit. Mens in vooruitgang

Hersenen en psyche Al in het eerste millennium voor Christus werd opgemerkt dat mentale verschijnselen nauw verband houden met het functioneren van het menselijk brein, maar het verband tussen de psyche en de hersenen werd niet altijd goed begrepen. Vertegenwoordigers van de ‘empirische psychologie’ geloofden dat fysiologische en

Psyche en lichaam. Psyche, gedrag en activiteit. Basisfuncties van de psyche Mentale processen omvatten traditioneel perceptie, aandacht, verbeeldingskracht, geheugen, denken en spraak, de belangrijkste componenten van menselijke activiteit. Voor implementatie

Hoofdstuk 5 Een druk brein is een slim brein? Hoe je nieuwe dingen leert en hoe je dit proces kunt optimaliseren Jesse heeft veel nieuwe dingen moeten leren en in zich opnemen. In de medische wereld moet je voortdurend leren, en Jessie studeert al zo lang ze zich kan herinneren. Echter, aangezien zij

Studenten, promovendi en jonge wetenschappers die de kennisbasis gebruiken in hun studie en werk zullen je zeer dankbaar zijn.

geplaatst op http://www.allbest.ru/

[Tekst invoeren]

MINISTERIE VAN ONDERWIJS EN WETENSCHAP VAN DE RUSSISCHE FEDERATIE

NIET-GOUVERNEMENTELE ONDERWIJSINSTELLING

HOGER PROFESSIONEEL ONDERWIJS

INSTITUUTBEHEERENRECHTEN

Faculteit psychologie

Specialiteit: Psychologie

CURSUS WERK

Discipline: Algemene psychologie

Onderwerp: De verbinding tussen de psyche en de hersenen

Het werk werd voltooid door een 2e jaars student

Kazankina Tatjana Valerievna

Saratov 2012

Invoering

De relevantie van onderzoek: Talrijke klinische en experimentele gegevens geven aan dat er een nauwe relatie bestaat tussen de psyche en de hersenen. Door de hersenen te beïnvloeden, kun je de geest (zelfbewustzijn) van een persoon veranderen en zelfs vernietigen, je persoonlijkheid uitwissen en een persoon in een zombie veranderen. Dit kan chemisch worden gedaan, met behulp van psychedelische stoffen (waaronder medicijnen), anatomisch, door de hersenen te opereren, maar ook met behulp van elektrische stroom (met behulp van geïmplanteerde elektroden). Momenteel worden met behulp van elektrische of chemische manipulaties met bepaalde delen van het menselijk brein de bewustzijnstoestanden veranderd, waardoor verschillende sensaties, hallucinaties en emoties ontstaan. Bovendien, binnen De laatste tijd het bewijs stapelt dat op mentale Staten persoon zijn nauw verbonden met de aan- of afwezigheid van bepaalde chemische substanties in de hersenen.

Aan de andere kant wordt alles wat de psyche diep beïnvloedt, weerspiegeld in de hersenen en het hele lichaam. Het is bekend dat verdriet of ernstige depressies kunnen leiden tot lichamelijke (psychosomatische) ziekten. Hypnose kan een verscheidenheid aan pijnlijke aandoeningen veroorzaken of genezing bevorderen. De verbazingwekkende experimenten van yogi’s met hun lichaam zijn algemeen bekend. Bovendien kan een psychocultureel fenomeen als het doorbreken van een ‘taboe’ of hekserij zelfs de dood onder primitieve volkeren veroorzaken. gezond persoon. Er zijn aanwijzingen dat religieuze wonderen (verschijningen van de Moeder van God..." heilige iconen, enz.) hebben bijgedragen aan de genezing van patiënten met verschillende symptomen. Interessant is dat het placebo-effect, d.w.z. de werking van een neutraal middel, dat wordt gebruikt in plaats van een medicijn, is effectief bij een derde van de patiënten, ongeacht hun sociale status en cultureel niveau. Het is echter belangrijk om nog iets anders te benadrukken. De relatie van de psyche tot de hersenen kan niet worden opgevat als de relatie van het product tot de producent, het effect tot de oorzaak, aangezien het product (de psyche) vaak zeer effectief de producent ervan beïnvloedt: de hersenen.

Wat ons probleem betreft, is het onderzoek van psychologen A.N. van bijzondere waarde. Leontyeva, A.R. Luria, L.S. Vygotsky, NA Bernstein; fysiologen I.M. Sechenova, I.P. Pavlov, psychofysiologen K. Hull en anderen.

Talrijke onderzoeken tonen het belang aan van de noodzaak om de relatie tussen de hersenen en de psyche te bestuderen.

Studieobject: hersenen en psyche.

Onderwerp van studie: de relatie tussen mentale processen en hersenstructuren.

Doel: Breng de relatie tot stand tussen de hersenen en de psyche.

Taken: Analyseer de wetenschappelijke literatuur van binnen- en buitenlandse auteurs over het onderzoeksprobleem; isoleer componenten en onderzoek kenmerken.

Onderzoeksmethoden:

Theoretische en methodologische analyse wetenschappelijke literatuur en proefschriftonderzoek door binnen- en buitenlandse auteurs over het onderzochte probleem;

Kwantitatieve en kwalitatieve analyse van empirische gegevens, interpretatie van de verkregen resultaten, generalisatie

Hypothese: Het probleem van de relatie tussen de hersenen en de psyche. Tussen de psyche en de hersenen, zowel mentaal als fysiologisch, lijkt er een dialectische oorzaak-en-gevolg-relatie te bestaan ​​die nog geen volledige verklaring heeft gekregen.

Momenteel zijn er drie oplossingen voor het psychofysiologische probleem:

1. Het mentale is identiek aan het fysiologische; het is niets meer dan de fysiologische activiteit van de hersenen. Momenteel wordt gezegd dat het mentale niet identiek is aan welke fysiologische activiteit dan ook, maar alleen aan de processen van hogere zenuwactiviteit. Volgens deze logica fungeert het mentale als een speciaal aspect, een eigenschap van de fysiologische processen van de hersenen of de processen van hogere zenuwactiviteit.

2. Mentaal is een speciale (hoogste) klasse of soort zenuwprocessen die eigenschappen heeft die niet inherent zijn aan alle andere processen in het zenuwstelsel, inclusief VND-processen. Mentaal zijn zulke bijzondere (psycho-nerveuze) processen die verband houden met de weerspiegeling van de objectieve werkelijkheid en zich onderscheiden door een subjectieve component (de aanwezigheid van interne beelden en hun ervaring).

Z. Het mentale, hoewel bepaald door de fysiologische (hogere zenuw) activiteit van de hersenen, is er niettemin niet identiek aan. Het mentale is niet te herleiden tot het fysiologische, zoals het ideaal tot het materiële is, of zoals het sociale tot het biologische is.

Geen van de bovenstaande oplossingen heeft algemene acceptatie gekregen en het werk in deze richting gaat door. De belangrijkste veranderingen in de logica van het analyseren van het ‘hersen-psyche’-probleem waren het resultaat van de introductie van een systeembenadering in de psychofysiologie. In de jaren vijftig van de twintigste eeuw. intensief ontwikkelen algemene theorie systemen en systeem benadering heeft de logica van wetenschappelijk onderzoek in de fysiologie en psychologie radicaal veranderd. Dit had vooral invloed op de studie van de fysiologische basis van gedrag.

1. Het probleem van de psyche en de hersenen

In de filosofie en psychologie, en later in de onderwijspsychologie en pedagogie, bestond (en bestaat helaas nog steeds) de praktijk om simpelweg naar de hersenen te verwijzen als een orgaan van de psyche. Maar er kwam een ​​periode waarin het simpelweg postuleren van de positie van de hersenen als orgaan dat een bepaalde relatie heeft met de psyche ook niet voldoende was voor de verdere ontwikkeling van de psychologie en het begrijpen van het ontstaan ​​van hogere mentale functies en hun stoornissen die ontstaan ​​bij hersenziekten. , of voor pedagogiek, of voor defectologie en etc.

Uitstekende psychologen L.S. Vygotski, A.N. Leontyev, A.R. Luria schreef over de noodzaak om door te dringen in de structuur en wetten van de hersenen, om de verbindingen van de hersenen met de vorming, ontwikkeling en desintegratie van hogere mentale functies na hersenschade te bestuderen. Ze kenden een belangrijke plaats in de psychologie toe aan de studie van de hersenmechanismen van de psyche en schreven dat de psyche niets meer is dan een functie van het menselijk brein. “Het scheiden van de psychologie van de wetten van hoe de hersenen werken zou betekenen dat je niet minder een fout maakt dan het als een puur biologische wetenschap te behandelen.”

De wetenschappelijke psychologie, die de meest complexe vormen van bewuste activiteit bestudeert, van sociale oorsprong, gemedieerd in structuur en uitgevoerd door de hersenen, dit hoogste product van de natuurlijke historie, verscheen op de grens van de natuur- en sociale wetenschappen. Voor een juist begrip van dit standpunt moet echter rekening worden gehouden met het feit dat sociale levensvormen de hersenen dwingen om op een nieuwe manier te werken, wat leidt tot de opkomst van kwalitatief nieuwe functionele systemen en hogere mentale functies. , waarvan de structuur bij mensen het onderwerp is van de psychologische wetenschap.

De tijd is gekomen dat de snelle ontwikkeling van de sociale wetenschappen opnieuw de vraag opriep naar de relatie tussen de psyche en de hersenen, waarvan de oplossing niet alleen noodzakelijk werd voor de wetenschap, maar ook voor de praktische psychologie en geneeskunde, de defectologie en de pedagogie.

Momenteel is de toename van hart- en vaatziekten, traumatisch hersenletsel, hersentumoren en verwondingen als gevolg van aanhoudende oorlogen in veel landen van de wereld algemeen bekend. Al deze hersenziekten gaan gepaard met stoornissen van hogere mentale functies.

In dit verband is het passend op te merken dat de studie van de hersenfundamenten van hogere mentale functies een algemene taak is geworden voor praktische psychologie en geneeskunde, enz., en ook de hoofdtaak is geworden van de neuropsychologie, gericht op het bestuderen van de relatie tussen een schending van het systeem van bepaalde hogere mentale functies en schade aan bepaalde delen van de hersenen, mechanismen voor hun schendingen, om syndromen van schending van hogere mentale functies te identificeren, enz.

Het is al lang bekend dat wanneer één deel van de hersenen beschadigd raakt, niet slechts één mentale functie, maar verschillende vormen van mentale activiteit (en Mondelinge toespraak en schrijven, lezen en tellen), zullen ze allemaal om één reden een beperking hebben, omdat hun structuur één gemeenschappelijke factor bevat. En omgekeerd kan dezelfde functie worden aangetast wanneer verschillende delen van de hersenen worden beschadigd, omdat de structuur complex is en de verschillende delen ervan door verschillende delen van de hersenen worden geïmplementeerd.

In de literatuur bestaat er een grote verdeeldheid in de standpunten van verschillende auteurs over een aantal kwesties en, bovenal, de rol van het biologische en sociale in de ontwikkeling van de psyche, de complexe relaties tussen de hersenen en de psyche, de positie van de morfogenese van de hersenen en zijn rol in de ontwikkeling van de psyche, het idee van de complexe onderlinge afhankelijkheid van de ontwikkeling van de hersenen en de psyche, enz. Bij het analyseren van de inhoud van welk concept dan ook, rijzen er vragen: wat is de rol van elke component, wat zijn de patronen van hun interactie, wat is de rol van een enkel biosociaal construct in de vorming en ontwikkeling van hogere mentale functies en de afwijking of verstoring van hun ontwikkeling, bestaat zo’n enkelvoudig construct en de patronen van de verbinding ervan met de hersenen en is er een verband tussen het biologische en het sociale, wat zijn de manieren en middelen voor hun interactie of hun afwezigheid, enz.? Een aantal uitmuntende wetenschappers hebben geprobeerd deze vragen te beantwoorden: psychologen, fysiologen, neurologen – te allen tijde bij het bestuderen van de belangrijkste filosofische en psychologisch probleem- problemen van de psyche en de hersenen.

Moderne ideeën over het sociale en biologische in de menselijke psyche zijn dus het meest belangrijk begrip, waarvan de analyse noodzakelijk is om de voorwaarden voor de vorming en ontwikkeling van hogere mentale functies te begrijpen, evenals schendingen van hun structuur en proces in de ontogenese. Dit probleem is bestudeerd door vele beroemde onderzoekers in de wetenschappelijke wereld - zowel in ons land als in het buitenland. L.S. besteedde in zijn onderzoek ook veel ruimte aan dit probleem. Vygotsky en A.N. Leontyev en A.R. Luria, etc. Ik stel voor om de kwestie van de opkomst van de psyche afzonderlijk te onderzoeken en het concept van ‘Hersenen’ afzonderlijk te analyseren, omdat de praktijk de noodzaak heeft aangetoond van een diepgaande studie van het probleem van ‘Hersenen en psyche’, waarbij over alle wetenschappen die met dit onderwerp te maken hebben.

Laten we teruggaan naar de basis...

2. De inhoud van het concept ‘brein’ in binnen- en buitenlandse conceptuele opvattingen van filosofen en psychologen

Onder de vele mysteries van de natuur die de moderne wetenschap probeert te ontrafelen, is misschien wel een van de meest complexe de hersenen – het fijnste zenuwstelsel, namelijk hoogste vorm georganiseerde materie in het deel van het universum dat ons bekend is. Ervan uitgaande dat ze altijd hebben geprobeerd uit te vinden hoe het werkt en functioneert.

Het idee dat de hersenen een orgaan van de ziel zijn, behoort tot het oude Grieks, namelijk de hersenen, vormt de materiële basis van mentale verschijnselen, aldus wetenschappers van de arts Alcmaeon uit Croton (6e eeuw voor Christus), die daardoor tot deze conclusie kwam van observaties en chirurgische ingrepen. Hij stelde in het bijzonder vast dat ze vanuit de hersenhelften naartoe gaan oogkassen"twee smalle paden"

In de overtuiging dat sensatie ontstaat door de speciale structuur van het perifere sensorische apparaat, betoogde Alcmaeon tegelijkertijd dat er een directe verbinding bestaat tussen de zintuigen en de hersenen.

Toen ontstond de leer van de psyche als een product van de hersenen, dankzij de ontdekking van de afhankelijkheid van sensaties van de structuur van de hersenen, en dit werd op zijn beurt mogelijk dankzij de opeenstapeling van empirische feiten. Maar sensaties zijn volgens Alcmaeon het startpunt van al het cognitieve werk. “De hersenen zorgen voor de sensatie van horen, zien en ruiken, uit laatstgenoemde ontstaan ​​herinneringen en ideeën (mening), en uit herinneringen en ideeën die een onwankelbare kracht hebben bereikt, wordt kennis geboren, die zo is vanwege deze kracht.” Andere mentale processen die voortkomen uit sensaties werden dus geassocieerd met de hersenen, hoewel kennis over deze processen, in tegenstelling tot kennis over sensaties, niet gebaseerd kon zijn op anatomische en fysiologische ervaringen.

In navolging van Alcmaeon interpreteerde Hippocrates de hersenen ook als een orgaan van de psyche, in de overtuiging dat het een grote klier was. “Mensen moeten weten dat uit de hersenen, en alleen uit de hersenen, onze genoegens, vreugden, gelach en grappen voortkomen, evenals ons verdriet, pijn, verdriet en tranen. Met behulp van de hersenen denken, zien, horen we, onderscheiden we lelijk van mooi, slecht van goed, aangenaam van onaangenaam. Met andere woorden, met behulp van de hersenen wordt wat wij ‘spiritueel leven’ noemen, verwezenlijkt.’

Vanuit de geneeskunde zijn deze ideeën overgegaan in de filosofie.

Alcmaeons ontdekking van de hersenen als orgaan van de psyche werd eeuwenlang als een hypothese beschouwd.

Aristoteles, die zelf een uitstekende medische opleiding heeft gevolgd, keert terug naar het ‘hartgerichte’ schema. “De hersenen zijn naar zijn mening geen orgaan van de psyche, maar een apparaat dat de warmte van het bloed afkoelt en reguleert.”

Het onderzoek naar de hersenen heeft dus een lange geschiedenis achter de rug, waarin twee belangrijke trends opvallen:

Het concept van strikte lokalisatie van mentale verschijnselen;

De opvatting dat de hersenen als één geheel functioneren.

Als resultaat van een lange reeks onderzoeken is vastgesteld dat de hersenen zijn gedifferentieerd in verschillende gebieden, met functionele originaliteit.

Dankzij het succes fijne anatomie hersenen, fysiologie (in het bijzonder elektrofysiologie), psychologie, neurologie en neurochirurgie konden aantonen dat de hersenen in de eerste plaats een complex mentaal systeem zijn dat als een gedifferentieerd geheel fungeert.

De hersenen van een levend persoon zijn een klein ovaal lichaam met een oneffen oppervlak, bestaande uit een buigzame geleiachtige substantie. Hoe produceert dit lichaam (waarvan de gemiddelde massa 1500 is) gedachten en gevoelens en controleert het de subtiele bewegingen van de hand van de kunstenaar? Hoe zijn de processen die daarin ontstaan ​​verbonden met filosofie en religie, poëzie en proza, vriendelijkheid en haat? Hoe verzamelt deze grijswitte geleiachtige massa voortdurend ideeën en kennis, waardoor het lichaam handelingen van verschillende complexiteit uitvoert - van het eenvoudig heffen van een arm tot de virtuoze bewegingen van een gymnast of chirurg?

HEN. Sechenov, de vader van de Russische fysiologie, suggereerde (“Reflexes of the Brain”, 1863) dat “de hersenen – het orgaan van bewustzijn en wil – werken volgens het principe van een reflex (maar aanzienlijk gewijzigd)”, wat bewijst dat de acties van het lichaam, gereguleerd door de psyche, zijn vergelijkbaar met reflexen in de zin dat ze ontstaan ​​tijdens de vitale ontmoetingen van het organisme met de omgeving en, via de centra van de hersenen, het spierstelsel betrekken bij de cyclus van deze vitale ontmoetingen. Sechenovs ideeën - over de signaalfunctie van de psyche, over de circulaire controle van beweging, over de zelfregulering van het gedrag van het lichaam - werden later voortgezet door Pavlov.

De hersenen zijn net als andere organen een lichamelijk apparaat. Maar zijn activiteit heeft volgens Pavlov kwalitatief bijzondere kenmerken en wetten. Hij noemde het hogere zenuwactiviteit. Om de specifieke kenmerken van deze vorm van activiteit te verduidelijken, plaatste Pavlov naast het woord hogere zenuwactiviteit tussen haakjes de term 'gedrag', wat speciaal in zijn mond klonk.

Conclusie: De hersenen zijn geen simpele reflector van impulsen, maar een orgaan dat signalen waarneemt over de externe omgeving waarin het lichaam opereert om daar adequaat op te reageren. Er wordt een signaal van de spieren terug naar de hersenen gestuurd over de vraag of het commando dat door de hersenen naar de hersenen wordt gestuurd, correct is uitgevoerd. uitvoerende organen Dit is hoe de cirkelvormige controle van de bewegingen van het lichaam plaatsvindt. Het is onmogelijk zonder de psyche, die informeert over wat er in de buitenwereld gebeurt. Maar de psyche fungeert als een signaal, en niet als een simpele sensatie of perceptie.

3. Psyche

De groei van het leven gaat niet alleen over het ontwikkelen van spieren,

Terwijl het erin groeit, zoals in een tempel,

De bediening van geest en verstand groeit.

V. Shakespeare "Hamlet".

Wanneer ontstaat de psyche? Hebben planten een ‘ziel’? Wat houdt verband met de belangrijkste gebeurtenis voor het bestaan ​​van het menselijk ras: het ontwaken van het bewustzijn?

“De psyche bestaat op een bepaalde manier niet buiten het materiële levensproces van fysiek georganiseerde substanties. Daarom bestuderen we de ontwikkeling van de psyche niet los van de ontwikkeling van het leven, maar juist in verband met de ontwikkeling van het leven – als de ontwikkeling van zijn hoogste vormen, gegenereerd door de ontwikkeling van bepaalde materiële omstandigheden.”

Leontyev A.N. Essay over de ontwikkeling van de psyche.

Psyche (uit het Grieks - spiritueel), een eigenschap van sterk georganiseerde materie, wat een bijzondere vorm van reflectie is door het subject van de objectieve werkelijkheid. Omdat het een product is van de levensactiviteit van het subject, vervult de psyche, die deze bemiddelt, de functie van oriëntatie en controle.

Door de psyche als een reflectie te begrijpen, kunnen we de valse formulering van het probleem van de relatie tussen het psychologische en het fysiologische overwinnen, wat leidt tot de scheiding van de psyche van het werk van de hersenen, of tot de reductie van mentale verschijnselen tot fysiologische, of, ten slotte, op een eenvoudige verklaring van de parallelliteit van hun verloop.

Ontwikkeling van de psyche in fylogenese

Het probleem van het ontstaan ​​en de ontwikkeling van de psyche in het proces van de evolutie van dieren is van het grootste belang voor de psychologie, omdat het ons in staat stelt vragen te beantwoorden over de essentie van de psyche. Er zijn verschillende benaderingen om de plaats en rol van de psyche in het evolutieproces te bepalen. Het antropopsychisme vindt zijn oorsprong bij Descartes, een benadering waarbij de psyche alleen verschijnt bij de verschijning van de mens en alleen in de mens bestaat erkent de aanwezigheid van de psyche als een eigenschap van levende materie verbindt de psyche met het bestaan ​​en functioneren van het zenuwstelsel. En panpsychisme erkent de universele spiritualiteit van de natuur, dat wil zeggen, beschouwt de psyche als een eigenschap van zowel de levende als de levenloze natuur.

De moderne wetenschappelijke psychologie gaat uit van het feit dat de psyche ontstaat en zich ontwikkelt in het proces van de evolutie van de materie. Alle materie heeft de eigenschap van reflectie. Reflectie is een interactie waarbij sommige objecten door hun invloeden in andere worden weergegeven of weerspiegeld. Reflectie uit zich dus in het vermogen om te reageren op invloeden van buitenaf. Bovendien hangt de aard van de reacties af van de kenmerken externe invloeden en over de bestaansvorm van materie. Een voorbeeld van een fysieke reflectie is een voetafdruk in het zand, een reflectie in een spiegel; chemisch - het verschijnen van een nieuwe stof tijdens een chemische reactie. De biologische vorm van reflectie ontstaat tijdens de overgang van anorganische naar organische materie. De eenvoudigste vorm van biologische reflectie, die alle levende organismen bezitten, is prikkelbaarheid. Prikkelbaarheid is een reactie op invloeden die rechtstreeks verband houden met de stofwisseling van het lichaam. Voorbeelden van prikkelbaarheid zijn onder meer het draaien van een plant in een bepaalde richting zonnestralen, ongelijkmatige groei van de stam afhankelijk van het licht, de beweging van een eencellige ciliaatslipper, gestuurd door een zoutkristal geplaatst in een druppel waarin het ciliaat drijft. In al deze gevallen is er sprake van een reactie op stimuli die direct betrokken zijn bij de stofwisseling van een bepaald organisme. Alle bovengenoemde vormen van reflectie zijn vormen van prepsychische reflectie.

De eerste, rudimentaire vorm van mentale reflectie is gevoeligheid (Leontjev). Onderscheidend kenmerk gevoeligheid is dat er een reactie optreedt op een stimulus die niet direct betrokken is bij de stofwisseling. De schijn van gevoeligheid houdt verband met de signalerende aard van reflectie, wanneer het dier reageert op signalen van vitale invloeden. Hierdoor kunt u actief navigeren omgeving en actief reageren op veranderingen in de omgeving, individueel variabele gedragsvormen ontwikkelen. Een voorbeeld van gevoeligheid kan het gedrag zijn van een worm die zich laat leiden door licht, of van een spin die reageert op de trilling van zijn web als een vlieg erop slaat. Deze ontwikkelingsfase wordt gekenmerkt door het verschijnen van sensorische organen, bewegingsorganen en een orgaan voor communicatie en coördinatie van processen in het lichaam: het zenuwstelsel. Dit is de eerste fase van mentale ontwikkeling - het stadium van de elementaire zintuiglijke psyche (volgens de classificatie van Leontiev). Een onderscheidend kenmerk van mentale reflectie in dit ontwikkelingsstadium is dat individuele eigenschappen van objecten worden weerspiegeld, er is geen reflectie van het object als geheel. Een kikker reageert bijvoorbeeld op beweging en snelt naar een bewegend stuk papier dat aan een draad is vastgemaakt, maar reageert mogelijk niet op stilstaande muggen. De spin reageert op de trilling van het web als deze wordt veroorzaakt door een vlieg die erin vastzit, en als de trillingsbron een metronoom is die aan het web is bevestigd. Het is opmerkelijk dat de zoektocht naar voedsel en oriëntatie in de omgeving wordt uitgevoerd met behulp van één type gevoeligheid. De leidende vorm van gedrag is instinctief gedrag. Instinct is een keten van aangeboren, ongeconditioneerde reflexen waarbij het einde van de ene reflex dient als het begin van de volgende. Programma's van instinctief gedrag bij sommige diersoorten worden gekenmerkt door extreme complexiteit. Het is voldoende om het gedrag van bijen in herinnering te brengen, honingraten van een ideaal te bouwen, vanuit economisch oogpunt, vorm te geven, ze te vullen met honing en ze af te dichten met was. Echter karakteristieke eigenschap Instinctief gedrag houdt in dat het altijd wordt veroorzaakt door één stimulus en programma's van instinctieve acties kunnen niet voorzien in een groot aantal verschillende stimuli; bovendien zijn programma's van instinctief gedrag alleen aan te raden onder onveranderde, strikt constante omstandigheden. Wanneer de omstandigheden veranderen, wordt instinctief gedrag ongepast en kan het geen aanpassing aan de omgeving garanderen. Bij dieren in dit ontwikkelingsstadium heeft het zenuwstelsel een elementaire structuur: diffuus (in coelenteraten), keten (in wormachtig) of ganglion (bij insecten) zenuwstelsel.

De progressieve lijn van biologische evolutie, van vermiformen tot primaire akkoorden, wordt geassocieerd met veranderingen in levensomstandigheden en oriëntatie in de omgeving. De structuur van het zenuwstelsel wordt complexer, het ruggenmerg en de hersenen verschijnen als het centrum van hogere zenuwintegratie. De structuur van de hersenen wordt complexer; in latere stadia van de evolutie verschijnt de hersenschors, de nieuwste en meest complexe formatie van de hersenen. Hoofdfunctie hersenschors - analyse van informatie afkomstig uit de externe omgeving, oriëntatie in de veranderingen ervan, sluiting van nieuwe tijdelijke verbindingen en de vorming van nieuwe soorten individueel variabel gedrag die overeenkomen met veranderde omgevingsomstandigheden. Met de komst en ontwikkeling van het centrale zenuwstelsel verschijnt er een nieuwe vorm van mentale reflectie: het stadium van de perceptuele (waarnemende) psyche. Een kenmerkend kenmerk van mentale reflectie in dit stadium is het vermogen om een ​​holistisch beeld te vormen. In dit stadium voor Dieren kunnen tegelijkertijd meerdere stimuli reflecteren en deze synthetiseren tot een beeld van een object, waardoor een objectieve reflectie ontstaat. Ideeën en de mogelijkheid van vertraagde reacties verschijnen. Naast instinctieve gedragsvormen verschijnen er individueel verworven gedragsvormen – vaardigheden –. Een vaardigheid is een keten van geselecteerde en aangeleerde bewegingen die naar een doel leiden. Om een ​​vaardigheid te ontwikkelen werd het dier (meestal een kat) in een kooi geplaatst, de zogenaamde “probleembox”. Om het aas te ontvangen, moet het dier een actie uitvoeren: druk op de hendel, beweeg de klep, enz. Het dier lost het probleem met vallen en opstaan ​​op, dat wil zeggen door uit de motorische chaos te selecteren en bewegingen te consolideren die tot succes leiden. Het vinden van een oplossing is willekeurig. Na consolidatie kan de vaardigheid vele malen worden gereproduceerd en lost het dier het probleem onmiddellijk op, zonder voorafgaande vallen en opstaan. Het verschil tussen vaardigheden of ‘instrumenteel geconditioneerde reflexen’ en de klassieke geconditioneerde reflexen die door Pavlov worden gebruikt, is dat het succes van een dier wordt bepaald door actieve de aard van zijn daden.

Opgemerkt moet worden dat uitgesproken vaardigheden voor het eerst alleen voorkomen bij dieren met een hersenschors.

De psyche van de meeste gewervelde dieren bevindt zich nog steeds in dit ontwikkelingsstadium, maar de meest georganiseerde, met name primaten, stijgen nog een niveau hoger en ontwikkelen nieuwe gedragsvormen, die intellectueel gedrag worden genoemd.

Intelligentie of handmatig denkstadium

De overgang naar dit stadium van mentale ontwikkeling gaat gepaard met aanzienlijke vooruitgang in de ontwikkeling van het centrale zenuwstelsel: bij apen neemt de hersenmassa toe tot 350,0-400,0, differentiëren de cellen van de hersenschors, neemt het aantal groeven en windingen toe, en de frontaalkwabben ontwikkelen zich.

Mentale reflectie wordt gekenmerkt door het feit dat het dier niet alleen integrale objecten weerspiegelt, maar ook visuele verbindingen, relaties tussen objecten die zich in zijn gezichtsveld bevinden, de kracht van het geheugen toeneemt - de duur van het behoud van sporen van figuurlijk geheugen bij apen bereikt 16-48 uur (ter vergelijking: bij een rat - 10 seconden, voor een hond - 10 minuten).

Een onderzoek naar het gedrag van apen bij het oplossen van problemen (bijvoorbeeld het op een onbereikbare afstand plaatsen van een aas) toonde aan dat dit in verschillende opzichten fundamenteel verschilt van het gedrag van andere dieren. Ten eerste komt de oplossing niet voort uit vallen en opstaan, maar uit het inschatten van een duidelijke situatie en het plotseling vinden van een oplossing, de zogenaamde inzichtreactie of aha-reactie. Ten tweede is er sprake van een brede overdracht van de gevonden oplossingen naar een vergelijkbare situatie. En ten slotte onderscheiden apen zich door gereedschapsactiviteit (dat wil zeggen, ze gebruiken gereedschap, bijvoorbeeld stokken, takken om prooien te pakken) en het vermogen om tweefasige problemen op te lossen. De eerste fase vertegenwoordigt in dit geval de voorbereiding op een beslissing en is niet gericht op het doel van de actie (prooi), maar kan bijvoorbeeld bestaan ​​uit het verbinden van twee stokken ter verlenging of het voorbereiden van een takje om een ​​grendel te openen. En pas daarna, in de tweede fase, wordt de actie rechtstreeks op het doel gericht (het aas wordt bijvoorbeeld genomen met een langwerpige stok). Tegelijkertijd spelen instincten en vaardigheden ook een grote rol in het gedrag van antropoïden.

Het intellectuele gedrag van antropoïden vertegenwoordigt dus de bovengrens van de ontwikkeling van de dierlijke psyche, waarbuiten de geschiedenis van de ontwikkeling van het menselijk bewustzijn begint.

Onderscheidende kenmerken van bewustzijn

Vanuit het standpunt van de moderne wetenschap en haar basismethoden kan de oorsprong van het bewustzijn alleen worden begrepen als een gigantische kwalitatieve sprong, een kwalitatieve transformatie van het reflectieproces. Het bewustzijn ontstond dankzij een kwalitatief nieuwe manier van activiteit: werken. De opkomst en ontwikkeling van de bevalling leidde tot de verdere ontwikkeling van de hersenen en zintuigen. Het menselijk brein heeft een volume dat drie keer zo groot is als het menselijk brein. De verhouding tussen hersengewicht en lichaamsgewicht bij mensen is 1:35, terwijl dit bij antropoïden 1:200 is. Het aantal neuronen neemt toe van 3-5 miljard bij antropoïden tot 15-17 miljard bij mensen. De structuur van de hersenen wordt complexer, spraakcentra verschijnen en de corticalisatie van functies neemt toe.

Hoe verschilt bewuste menselijke activiteit? Het eerste verschil is dat dierlijke activiteit alleen kan worden uitgevoerd in relatie tot een object met een vitale, biologische behoefte. Bewuste menselijke activiteit houdt niet altijd en niet noodzakelijkerwijs verband met biologische motieven, en is vaak zelfs in tegenspraak met deze. Bij een persoon valt het doel van de activiteit niet samen met wat hem motiveert. Dit komt tot uiting in de vervaardiging van gereedschappen, in de verdeling van functies (bijvoorbeeld klopper en jager) in het proces van arbeidsactiviteit.

Het tweede kenmerk van bewustzijn is dat een persoon andere vormen van reflectie van de werkelijkheid heeft, niet alleen visuele, zintuiglijke, maar abstracte, rationele ervaring, abstract denken. De aap is, zoals Keller het stelt, een slaaf van het gezichtsveld, dat wil zeggen dat de reflectie ervan beperkt is tot de visuele situatie, hij weerspiegelt direct gegevens, externe verbindingen en relaties tussen objecten. Het menselijk bewustzijn weerspiegelt significante, stabiele, natuurlijke verbindingen tussen objecten en verschijnselen uit de omringende wereld en overschrijdt de grenzen van de zintuiglijke ervaring.

De beslissende factor in de ontwikkeling van het bewustzijn is de opkomst van taal. Menselijke tong vertegenwoordigt een complex systeem van codes die objecten, tekens, acties of relaties aanduiden en die de functie hebben van het coderen, verzenden van informatie en het introduceren ervan in diverse systemen. De basiseenheid van taal is het concept. Het is in het concept dat de essentiële en stabiele kenmerken van het object dat het aanduidt, worden weerspiegeld en vastgelegd. De opkomst van taal en spraak schept voorwaarden en mogelijkheden om niet alleen iemands individuele ervaring te assimileren, maar ook de ervaring van andere generaties – sociaal-historische ervaring, die het derde belangrijkste kenmerk van bewustzijn vormt.

Bewustzijn is dus het hoogste niveau van weerspiegeling van de werkelijkheid door een sociaal ontwikkeld persoon.

Structuur van bewustzijn

Vanwege de complexiteit van het fenomeen bewustzijn introduceert elk van de wetenschappen die het bestuderen bepaalde details in de definitie van bewustzijn.

Op een aantal kennisgebieden bestaat er een specifieke professionele aanpak. In de jurisprudentie wordt bewustzijn bijvoorbeeld opgevat als het vermogen van het subject om een ​​logisch verantwoord en adequaat gemotiveerd plan te maken. In de geneeskunde wordt het bewustzijn beschouwd vanuit de gedachte dat het kan intensiveren en verzwakken, en volledig kan verdwijnen tijdens flauwvallen. Ze praten over de bekrompenheid en breedte van het bewustzijn, de stabiliteit en instabiliteit ervan, helderheid, saaiheid, flikkering. Wanneer een arts zegt dat het bewustzijn van de patiënt helder is, bedoelt hij in de eerste plaats de normale oriëntatie van de persoon in de omgeving: op de plaats, in de tijd en ook in zijn persoonlijkheid.

De psychologie beschouwt bewustzijn als een specifiek fenomeen van het menselijke spirituele leven, gekenmerkt door een aantal kenmerken. Ten eerste is bewustzijn het bewustzijn van de omringende wereld, het is een bepaald kennissysteem, historisch gevestigd, voortdurend aangevuld, gebroken door het prisma persoonlijke ervaring. Realiseren object - dit betekent dat je het opneemt in het systeem van je kennis, het toeschrijft aan een bepaalde klasse van objecten, het aanduidt met een woord, het verwoordt. Tegelijkertijd kan de eigenschap van bewustzijn zowel betrouwbare als onbetrouwbare kennis zijn: gissingen, uitvindingen, enz. Bewustzijn vertegenwoordigt de eenheid van zintuiglijke en logische reflectie.

Het tweede belangrijke kenmerk en de functie van bewustzijn is de houding persoon tegenover de wereld, gebroken door een systeem van behoeften. Over deze functie van het bewustzijn schreef Myasishchev: “De psyche en het bewustzijn vertegenwoordigen, als het hoogste niveau van de psyche, de eenheid van iemands weerspiegeling van de werkelijkheid en zijn relatie tot deze realiteit. In elke mentale activiteit hebben we elementen van beide.” Bij attitude gaat het om het evalueren en ervaren van deze evaluatie. De doelstellende functie van het bewustzijn – het derde belangrijkste kenmerk – is dat de functies van het bewustzijn de vorming van activiteitendoelen en de constructie van plannen en activiteitenprogramma’s omvatten. Voordat iemand zelfs maar begint te handelen, heeft een persoon een idee van de resultaten van zijn toekomstige activiteiten - een ‘model van de vereiste toekomst’ in de woorden van Bernstein of een ‘actieacceptor’ in de terminologie van Anokhin. Dit ideale model vervult de functie van het reguleren van activiteit.

Het menselijk bewustzijn is dus in staat om niet alleen de externe wereld te weerspiegelen, maar ook de innerlijke wereld van de persoon zelf. Daarom is de vierde functie van bewustzijn zelfreflectie of reflectie. Door zelfbewustzijn wordt een persoon zich bewust van zichzelf als een individuele realiteit, los van de natuur en andere mensen. Zelfbewustzijn - dit is kennis van je fysieke verschijning, conditie, innerlijke spirituele wereld, je capaciteiten.

Bewustzijn is het hoogste niveau van mentale reflectie en zelfregulering, dat alleen inherent is aan mensen. Bewustzijn wordt gevormd in omstandigheden van objectief-praktische activiteit en communicatie en vertegenwoordigt een ideaal model van de omringende wereld, andere mensen en zichzelf.

Bewustzijn en het onbewuste mentale

De correlatie tussen de concepten bewustzijn en psyche laat zien dat psyche een breder concept is dan bewustzijn, aangezien mentale verschijnselen zowel actueel als potentieel van aard kunnen zijn. Kennis die in het geheugen is opgeslagen en die niet bij de huidige processen betrokken is, is bijvoorbeeld niet daadwerkelijk bewust. Zelfs behoorlijk ontwikkelde persoon de belangrijkste opslagplaats van ervaringen wordt opgeslagen buiten de directe controle van het bewustzijn. Een persoon ervaart alle fysiologisch toegankelijke invloeden, maar ze worden niet allemaal een feit van bewustzijn. De psyche is eigendom van alle soorten dieren, maar bewustzijn is alleen inherent aan mensen, en zelfs dan niet in elke toestand. Bewustzijn is afwezig bij pasgeborenen, bij sommige categorieën geesteszieke mensen en bij iemand die in slaap is. Dus in de menselijke mentale sfeer bestaat er, naast het bewustzijn, een enorme sfeer van het onbewuste mentale.

De wetenschap heeft nog steeds geen definitieve definitie van het onbewuste. Sommige auteurs definiëren het onbewuste als mentale processen die onvrijwillig worden uitgevoerd zonder de controle van het bewustzijn. Anderen beschouwen het onbewuste als de belangrijkste regelaar van interne functies en gedrag in het algemeen. Weer anderen beschouwen het onbewuste als pathologische toestand Psyche.

Alle theorieën over het onbewuste kunnen in 2 groepen worden verdeeld. De eerste komt voort uit de erkenning van het onbewuste als een bepaalde mate van intensiteit van bewustzijn, gebaseerd op de continuïteit van het mentale leven (Leibniz, Sechenov, Uznadze). Een andere groep theorieën beschouwt het onbewuste als iets anders dan het bewustzijn, als een onafhankelijke bron van mentale activiteit (Hartmann, Schopenhauer, Freud).

De ideeën van het onbewuste als een bepaalde dynamiek van de menselijke psyche bestaan ​​al lang in de filosofie en psychologie. Een van de eersten die dit idee formuleerde was de Duitse filosoof Leibniz. Gebaseerd op de theorie van de differentiaalrekening, die hij parallel met Newton creëerde, ontdekte hij dat er in het mentale leven oneindig kleine hoeveelheden bestaan ​​die alleen door complicaties worden omgezet in bewustzijnsverschijnselen. In zijn filosofische werk ‘New Experiments on the Human Mind’ legde hij de basis voor de bewustzijnstheorie. Heeft een grote bijdrage geleverd aan de studie van het onbewuste Franse psycholoog en de arts Janet, die een groot aantal klinische en experimentele feiten verzamelde die de mogelijkheid van een gespleten persoonlijkheid aantoonden. Op basis hiervan concludeert hij dat mentale functies niet alleen verband houden met bewustzijn; sommige verschijnselen zijn mogelijk niet bewust. Sechenov komt tot dezelfde conclusie. In zijn werk ‘Reflexes of the Brain’ bekritiseert hij het standpunt volgens welke de psyche alleen maar bewust is, en laat hij duidelijk zien dat als mentale activiteit in zijn mechanismen het werk van de hersenen vertegenwoordigt, men rekening moet houden met de feit dat de processen van reflexactiviteit als reflectieve activiteit een overgang zijn van analyse naar synthese, het proces van geleidelijke vorming van associaties. Wanneer Klein kind Hij verzamelt nog steeds alleen maar ervaring, zijn bewustzijn is van korte duur en zijn mentale functies zijn met tussenpozen. Door het proces van geleidelijke complicatie van de hersenen van het kind in kaart te brengen, gelooft Sechenov dat een van de bewijzen dat mentale activiteit alleen bewust is in zijn hogere manifestaties, is ontogenetisch bewijs. Het tweede bewijs komt voort uit de studie van elke individuele reflexhandeling waarin bewustzijn het eindproduct is. Het proces wordt bewust, in plaats van dat dit vanaf het allereerste begin zo is.

Vanuit het standpunt van de integriteit van de psyche en de eenheid van de menselijke persoonlijkheid benaderde D.N. het probleem van het onbewuste leven. Uznadze. Hij voor een lange tijd bestudeerde de houding en onthulde dat er twee kanten zijn aan menselijke mentale activiteit: feitelijk en potentieel. De ene kant is een echte, daadwerkelijke actie, een daad. De andere is een potentiële, verborgen staat van bereidheid tot actie, die niet wordt gerealiseerd, maar de aard van het mentale proces beïnvloedt; geen enkele activiteit begint vanaf het begin. Uznadze noemde deze potentiële bereidheid tot activiteit, die voorwaarden bevat die de aard en richting van activiteit bepalen, een houding. Hij identificeerde het fenomeen houding in hypnotische en posthypnotische toestanden, bij volwassenen en kinderen, en kwam tot de conclusie dat houding geen daad van bewustzijn is. Daarom, zo meende hij, is het niet nodig de term onbewust te gebruiken als er sprake is van een houding. Deze houding put echter niet alle vormen van onbewuste mentale activiteit uit.

De tweede groep concepten in de interpretatie van het onbewuste is afkomstig uit de werken van de Franse sociologische school, in het bijzonder een van haar vertegenwoordigers, Durkheim. In zijn werken “Regels sociologische methode", "Individuele en collectieve ideeën" probeert Durkheim de dualiteit van het menselijk bewustzijn te verklaren. Vanuit zijn standpunt is de samenleving slechts een omgeving, dat wil zeggen een totaliteit externe omstandigheden, waaraan een mens zich moet aanpassen om te overleven. De samenleving is vreemd aan de mens en zijn ware aard. In een persoon worden twee instanties gevormd: 1e laag - sociaal, extern, extern - bewust; 2e - biologische essentie, instincten, driften - het onbewuste, dat de kern van de psyche vertegenwoordigt. Omdat er vanuit het standpunt van Durkheim een ​​voortdurende strijd gaande is tussen de mens en de samenleving, bevinden het bewustzijn en de onbewuste psyche zich in een staat van conflict. In feite is dit idee ontwikkeld in het concept van de psychoanalyse van Freud. Zijn concept van de psychoanalyse is een samensmelting van sociologische ideeën en klinische ervaring. Freud ziet de oorzaken van de ziekte in het conflict tussen de sociale omgeving en het biologische principe in de mens. Freud ontwikkelt de leer van een organisatie van de psyche op drie niveaus. Het lagere niveau vertegenwoordigt het onbewuste mentaal omvat dit niveau biologische instincten, verlangens, gevoelens, affecten, driften, waarvan het libido het belangrijkste is - seksueel verlangen. Deze sfeer is doordrenkt met energie, maar is afgesloten voor het bewustzijn vanwege sociale verboden en houdingen die door de samenleving worden opgelegd. Niveau 2 - voorbewust - niveau van vrijwillige regulering van gedrag in echte omstandigheden leven. 3e niveau – hoogste – bewustzijn - het niveau van de rede, het denken, weerspiegelt de eisen en verboden die de samenleving oplegt aan menselijk gedrag.

Omdat de eisen die deze drie niveaus aan het individu stellen onverenigbaar zijn, bevindt het individu zich voortdurend in een conflictsituatie, waaruit hij wordt gered met behulp van speciale verdedigingsmechanismen. Veel voorzieningen en methoden die zijn ontwikkeld in overeenstemming met het psychoanalytische concept, worden op grote schaal gebruikt in de moderne klinische psychologie en psychotherapie.

4. Menselijke psyche en hersenen: principes en algemene verbindingsmechanismen

Er is al lang opgemerkt dat mentale verschijnselen nauw verband houden met het functioneren van het menselijk brein. Dit idee is gedurende de ruim tweeduizend jaar durende geschiedenis van de ontwikkeling van psychologische kennis onmiskenbaar gebleven, en heeft zich ontwikkeld en verdiept naarmate nieuwe gegevens over het functioneren van de hersenen en nieuwe resultaten van psychologisch onderzoek werden verkregen.

Aan het begin van de 20e eeuw, op twee verschillende gebieden kennis - fysiologie en psychologie - twee speciale wetenschappen kregen vorm, die de verbindingen tussen mentale verschijnselen en organische processen in het menselijk brein begonnen te bestuderen. Dit is de fysiologie van hogere zenuwactiviteit en psychofysiologie. Vertegenwoordigers van de eerste wetenschap wendden zich tot de studie van die organische processen die plaatsvinden in de hersenen en die rechtstreeks verband houden met de controle van lichamelijke reacties en het verwerven van nieuwe ervaringen door het lichaam. Vertegenwoordigers van de tweede wetenschap richtten hun aandacht vooral op de studie van de anatomische en fysiologische grondslagen van de psyche. Gemeenschappelijk voor wetenschappers die zichzelf specialisten op het gebied van hogere zenuwactiviteit en psychofysiologie noemen, is het concept van leren, dat verschijnselen omvat die verband houden met het geheugen en als resultaat van het opdoen van nieuwe ervaringen door het lichaam, die tegelijkertijd worden onthuld op anatomisch-fysiologisch, psychologisch en gedragsniveau. .

Een grote bijdrage aan het begrip van hoe het werk van de hersenen en het menselijk lichaam verband houdt met psychologische verschijnselen en gedrag werd geleverd door I.M. Sechenov. Later werden zijn ideeën ontwikkeld in zijn theorie van fysiologische correlaten van mentale verschijnselen door I.P. Pavlov, die het fenomeen van geconditioneerd reflexleren ontdekte. Tegenwoordig hebben zijn ideeën gediend als basis voor de creatie van nieuwe, modernere psychofysiologische theorieën die leren en gedrag in het algemeen verklaren (N.A. Bernstein, K. Hull, P.K. Anokhin), evenals de mechanismen van geconditioneerde reflexverwerving van ervaring. EN Sokolov).

Volgens I.M. Sechenov, mentale verschijnselen vallen hieronder vereiste onderdeel in elke gedragshandeling en vertegenwoordigen zelf unieke complexe reflexen. Het mentale, zo meende Sechenov, is net zo goed verklaarbaar via de natuurwetenschappen als het fysiologische, aangezien het dezelfde reflexmatige aard heeft.

Een merkwaardige evolutie sinds zijn eerste verschijning aan het begin van de 20e eeuw. De ideeën van I.P. zijn tot op de dag van vandaag bewaard gebleven. Pavlova gerelateerd aan het concept geconditioneerde reflex. Aanvankelijk werd er grote hoop gevestigd op dit concept bij het verklaren van mentale processen en leren. Deze hoop werd echter niet volledig gerealiseerd. De geconditioneerde reflex bleek een te eenvoudig fysiologisch fenomeen te zijn om alle complexe gedragsvormen, vooral mentale verschijnselen die verband houden met bewustzijn en wil, op basis daarvan te kunnen begrijpen en daartoe te herleiden.

Kort na de ontdekking van geconditioneerd reflexleren werden andere manieren ontdekt en beschreven waarop levende wezens levenservaring konden opdoen - inprenting, operante conditionering, plaatsvervangend leren - waardoor de kennis over de leermechanismen die inherent zijn aan mensen aanzienlijk werd uitgebreid en aangevuld. Maar toch bleef het idee van een geconditioneerde reflex als een van de manieren waarop het lichaam nieuwe ervaringen opdoet bestaan ​​en werd het verder ontwikkeld in de werken van psychofysiologen, in het bijzonder E.N. Sokolov en Ch.A. Izmailova.

Daarnaast, nieuw, meer veelbelovende richtingen ontwikkeling van het probleem van de verbinding tussen de psyche en de hersenen. Ze hadden enerzijds betrekking op de rol die mentale processen, samen met fysiologische processen, spelen bij de controle van gedrag, en anderzijds op de constructie van algemene modellen voor gedragsregulatie met de deelname van fysiologische en psychologische verschijnselen aan dit proces. (NA Bernshtein, K. Hull, PK. Anokhin).

De resultaten van de studie van geconditioneerde reflexfysiologische gedragsmechanismen op het niveau van het hele organisme werden aangevuld met gegevens verkregen uit de studie van gedrag op neuraal niveau. Binnenlandse neuropsychologen en psychofysiologen hebben een belangrijke bijdrage geleverd aan het oplossen van relevante vraagstukken. Ze richtten hun school op in de psychofysiologie van gedrag, motorische activiteit en sensorische organen (waarneming, aandacht, geheugen).

NL Sokolov en Ch.A. Izmailov stelde het concept van een conceptuele reflexboog voor. In het blokdiagram van de conceptuele reflexboog zijn er drie onderling verbonden, maar relatief autonoom besturingssystemen neuronen: afferente (sensorische analysator), effector (uitvoerende bewegingsorganen) en modulerende (controlerende verbindingen tussen de afferente en effectorsystemen).

Het afferente systeem, te beginnen met receptoren, bestaat uit voorspellende neuronen die een algemene voorbereidende verwerking uitvoeren van informatie die door de sensorische organen wordt ontvangen, en detectorneuronen die stimuli van een bepaald soort daarin markeren, selectief afgestemd en alleen op dergelijke stimuli reageren. Het effectorsysteem omvat commandoneuronen, motorneuronen en effectoren, d.w.z. zenuwcellen waarin commando's worden gegenereerd die van het centrum naar de periferie gaan, en de delen van het lichaam die verantwoordelijk zijn voor de uitvoering ervan. Het modulerende systeem bevat zenuwcellen (modulerende neuronen) die betrokken zijn bij de verwerking van informatie die circuleert tussen de neurale netwerken die de afferente en effector-subsystemen van de conceptuele reflexboog vormen.

De werking van de conceptuele reflexboog kan als volgt worden voorgesteld. Receptoren – specifieke sensorische organen die in staat zijn bepaalde fysieke invloeden waar te nemen en erop te reageren – ontvangen stimulussignalen. De receptoren zijn op hun beurt verbonden met selectieve detectoren - neuronen die selectief reageren op bepaalde stimuli, en deze verbinding kan direct zijn of, zoals weergegeven in de figuur, via predetectoren. Selectieve detectoren werken volgens aan het volgende principe: een bepaalde combinatie van receptorexcitatie komt overeen met een maximale excitatie op één van de selectieve detectorneuronen.

Signalen van de detectoren worden vervolgens verzonden naar neuronen. Het niveau van excitatie van commandoneuronen wordt gereguleerd door het werk van modulerende neuronen. Vanuit commandoneuronen wordt de excitatie verder doorgegeven aan motorneuronen die geassocieerd zijn met bewegingsorganen en andere effectoren.

De conceptuele reflexboog omvat een feedbackmechanisme, dat eenvoudigheidshalve niet in het blokdiagram wordt weergegeven. Via een feedbackmechanisme wordt de prikkelbaarheid van receptoren, effectoren en neuronen zelf gereguleerd. Identificatie van de belangrijkste elementen van de conceptuele boog, schrijft E.N. Sokolov verscheen. het resultaat van het generaliseren van gegevens over de neurale mechanismen van reflexen bij dieren op verschillende niveaus van de evolutionaire ladder.

OP DE. Bernstein bewees dat zelfs eenvoudige bewegingen die tijdens het leven worden verworven, om nog maar te zwijgen van complexe menselijke activiteiten en gedrag in het algemeen, niet kunnen worden uitgevoerd zonder de deelname van de psyche. “De vorming van een motorische handeling,” schreef hij, “in elk stadium is er actieve psychomotorische activiteit... Voor elke motorische handeling kan mogelijk toegankelijk voor de mens, in zijn centrale zenuwstelsel is er een adequaat constructieniveau dat in staat is om de fundamentele sensorische correcties van deze handeling uit te voeren, overeenkomend met de semantische essentie ervan... Hoe complexer de beweging, des te talrijker en gevarieerder de sensorische correcties die nodig zijn voor de implementatie ervan .”

Het hoogste niveau van regulering van nieuw beheerste complexe bewegingen wordt noodzakelijkerwijs geassocieerd met het menselijk bewustzijn en is het leidende niveau voor deze beweging. De onderliggende niveaus die daaraan ondergeschikt zijn, worden achtergrond genoemd. Deze componenten blijven meestal onder de bewustzijnsdrempel.

Zodra de beweging verandert in een geautomatiseerde vaardigheid en overschakelt van het leidende niveau naar de achtergrond, verlaat het proces van het beheren en controleren ervan het veld van het bewustzijn. Maar helemaal aan het begin van het beheersen van een nieuwe beweging is bewustzijn altijd aanwezig. De enige uitzonderingen zijn de meeste eenvoudige bewegingen, waarvoor het lichaam al kant-en-klare aangeboren of verworven mechanismen heeft. Een karakteristiek fenomeen, die gepaard gaat met het overschakelen van beweging van een hoger naar een lager niveau, is de “verwijdering van de visuele controle… en de vervanging ervan door proprioceptieve controle. Dit fenomeen bestaat uit het feit dat de proefpersoon een deel van het werk kan doen zonder te kijken.”

De Amerikaanse wetenschapper K. Hull was de grondlegger van de moderne psychofysiologische leertheorie, die uitlegt hoe het lichaam verwerft en verbetert levenservaring. K. Hull beschouwde een levend organisme als een zelfregulerend systeem met specifieke mechanismen van gedrags- en genetisch-biologische regulatie. Deze mechanismen – meestal aangeboren – dienen om optimale condities van het fysieke en biochemische evenwicht in het lichaam te handhaven – homeostase, en worden geactiveerd wanneer deze wordt verstoord.

De theorie van Hull was gebaseerd op een aantal postulaten die voortkwamen uit de bestaande kennis over de fysiologie van het lichaam en de hersenen, verkregen aan het begin van het tweede derde deel van de 20e eeuw. Na 16 van dergelijke postulaten te hebben gevormd met behulp van bepaalde regels, die behoorlijk onderbouwd leek, bouwde K. Hull deductief een theorie op over het gedrag van het organisme, waarvan veel van de conclusies vervolgens experimentele bevestiging vonden.

PC. Anokhin stelde een model voor voor de organisatie en regulering van gedragshandelingen, waarin plaats is voor alle fundamentele mentale processen en toestanden. Ze kreeg de naam van het model functioneel systeem.

Voordat gedragsactiviteit wordt geïnduceerd, moeten de omgevingsafferentatie en de triggerende stimulus worden waargenomen, d.w.z. subjectief weerspiegeld door een persoon in de vorm van sensaties en percepties, waarvan de interactie met ervaringen uit het verleden (herinnering) aanleiding geeft tot een beeld. Eenmaal gevormd, veroorzaakt het beeld zelf geen gedrag. Het moet gecorreleerd zijn met motivatie en de informatie die in het geheugen is opgeslagen.

Het vergelijken van het beeld met het geheugen en de motivatie door middel van bewustzijn leidt tot het nemen van een beslissing, tot het verschijnen in de geest van een persoon van een plan en gedragsprogramma: verschillende mogelijke actieopties die, in een bepaalde omgeving en in de aanwezigheid van een gegeven trigger-stimulus , kan leiden tot de bevrediging van een bestaande behoefte.

In het centrale zenuwstelsel wordt de verwachte uitkomst van acties gepresenteerd in de vorm van een soort zenuwmodel: een acceptor van het resultaat van de actie. Wanneer het is vastgesteld en het actieprogramma bekend is, begint het implementatieproces van de actie.

Vanaf het allereerste begin van een actie wordt de wil betrokken bij de regulering ervan, en informatie over de actie wordt via omgekeerde afferentatie doorgegeven aan het centrale zenuwstelsel, waar deze wordt vergeleken met de actie-acceptor, wat aanleiding geeft tot bepaalde emoties. Na enige tijd verschijnt daar ook informatie over de parameters van het resultaat van een actie die al is uitgevoerd.

Als de parameters van de uitgevoerde actie niet overeenkomen met de actieacceptor (het gestelde doel), ontstaat er een negatieve emotionele toestand, die extra motivatie creëert om de actie voort te zetten en te herhalen volgens het aangepaste programma totdat het verkregen resultaat samenvalt met het beoogde resultaat. het gestelde doel (de actieacceptor). Als dit toeval optreedt bij de poging om de actie uit te voeren, ontstaat er een positieve emotie die deze stopt.

Functionele systeemtheorie P.K. Anokhina legt de nadruk op het oplossen van de kwestie van de interactie van fysiologische en psychologische processen en verschijnselen. Het laat zien dat beide een belangrijke rol spelen in de gezamenlijke regulering van gedrag dat niet volledig kan zijn wetenschappelijke verklaring noch op basis van kennis van de fysiologie van hogere zenuwactiviteit alleen, noch op basis van uitsluitend psychologische ideeën.

AR Luria stelde voor om drie anatomisch relatief autonome hersenblokken te identificeren die de normale werking van de overeenkomstige groepen mentale verschijnselen garanderen. De eerste is een blok hersenstructuren die een bepaald activiteitsniveau ondersteunen. Het omvat niet-specifieke structuren van verschillende niveaus: de reticulaire vorming van de hersenstam, de structuren van de middenhersenen, de diepe delen ervan, het limbisch systeem, de mediobasale delen van de cortex van de frontale en temporale hersenkwabben. Het algehele activiteitsniveau en de selectieve activering van individuele substructuren, noodzakelijk voor de normale implementatie van mentale functies, zijn afhankelijk van het werk van dit blok. Het tweede blok houdt verband met cognitieve mentale processen, perceptie, verwerking en opslag van verschillende informatie afkomstig van de zintuigen: zicht, gehoor, aanraking, enz. De corticale projecties bevinden zich voornamelijk in de achterste en temporale delen van de hersenhelften. Het derde blok omvat de voorste delen van de hersenschors. Het wordt geassocieerd met denken, programmeren, hogere regulatie van gedrag en mentale functies, en hun bewuste controle.

Soortgelijke documenten

Onderwerp, taken, takken en methoden van de psychologie. Psyche en zijn ontwikkeling. Taken en plaats van de moderne psychologie in het systeem van de wetenschappen. Menselijke psyche en hersenen: principes en algemene verbindingsmechanismen. Mentale cognitieve processen. Activiteit en bewustzijn van het individu.

cursus hoorcolleges, toegevoegd 09.09.2009


Theorieën over de verbinding tussen de psyche en de hersenen. Mentaal en neurofysiologisch in het functioneren van de hersenen. Visuele perceptie. Fysiologische mechanismen van aandacht. Werking en oorsprong van emoties. Algemene modellen van gedragsregulatie.

samenvatting, toegevoegd 10/09/2006


De menselijke psyche en zijn hersenen zijn het belangrijkste onderdeel van de mentale reflectie en activiteit van het individu. Motiverende functie van de psyche, die een persoon aanmoedigt actief te zijn en deze op een bepaald niveau te houden. Kwaliteit van werk en salaris, managementstijl en team.

test, toegevoegd op 17-05-2012


De menselijke psyche is een complex systeem dat bestaat uit individuele hiërarchisch georganiseerde subsystemen. Mentale processen, eigenschappen, toestanden. Structuur van de hersenen. Interactie tussen de psyche en de kenmerken van de hersenen. De structuur van het zenuwstelsel.

samenvatting, toegevoegd op 28-11-2015


Psyche is een functie van de hersenen. De psychologische wetenschap bestudeert niet de hersenen zelf, maar de specifieke eigenschap ervan om de objectieve werkelijkheid te weerspiegelen. Onbewuste, bewuste en onderbewuste niveaus van de psyche. Mechanismen van denken en verbeelding. Menselijke activiteit.

samenvatting, toegevoegd op 19-03-2009


Werkingsmechanismen van de hersenen. Hypothese van informatiesynthese. Het centrale probleem van hersenintegratie. Het proces van het ontstaan ​​van mentale perceptie. Ontwikkeling van opvattingen over de hersenen als orgaan van bewustzijn. Verbinding tussen de hersenen en het bewustzijn. Soorten onbewuste verschijnselen.

samenvatting, toegevoegd op 17-03-2011


Kenmerken van mentale verschijnselen: mentale processen, mentale toestanden, mentale eigenschappen. Grondbeginselen van de evolutietheorie van Charles Darwin. Neurofysiologische grondslagen van de menselijke psyche, de relatie tussen het mentale en fysiologische in de wetenschap van de psychofysiologie.

test, toegevoegd op 04/09/2009


Psyche als functie van de hersenen: het probleem van de relatie tussen de psyche en de hersenen; de belangrijkste bepalingen van de systemische dynamische lokalisatie van hogere mentale functies (HMF); structurele en functionele principes van de hersenfunctie. Kenmerken van het menselijk bewustzijn.

test, toegevoegd op 12/06/2007


Natuurlijke fundamenten van mentale ontwikkeling. De psyche als product van de activiteit van de hersenschors. Reacties van levende organismen op fysische en chemische veranderingen in de omgeving. Stimuli van de externe omgeving. Classificatie van mentale verschijnselen.

samenvatting, toegevoegd op 27-01-2010


De rol van rede en gevoelens in het menselijk leven. Het belang van leren voor het activeren van hersenactiviteit. Gebruik van natuurlijke remedies om het geheugen en de concentratie te verbeteren. De perceptie van een persoon van de omringende wereld door middel van smaak, geur, aanraking en visie.

I. M. Sechenov heeft een grote bijdrage geleverd aan het begrip hoe het werk van de hersenen en het menselijk lichaam verband houdt met psychologische verschijnselen en gedrag. Later werden zijn ideeën ontwikkeld in zijn theorie van fysiologische correlaten van mentale verschijnselen door I.P. Pavlov, die het fenomeen van geconditioneerd reflexleren ontdekte. Tegenwoordig hebben zijn ideeën gediend als basis voor de creatie van nieuwe, modernere psychofysiologische theorieën die leren en gedrag in het algemeen verklaren (N.A. Bernstein, K. Hull, P.K. Anokhin), evenals de mechanismen van geconditioneerde reflexverwerving van ervaring. EN Sokolov).

Volgens I.M. Sechenov zijn mentale verschijnselen een verplicht onderdeel van elke gedragshandeling en vertegenwoordigen ze zelf unieke complexe reflexen. Het mentale, zo meende Sechenov, is net zo goed verklaarbaar via de natuurwetenschappen als het fysiologische, aangezien het dezelfde reflexmatige aard heeft.

Een merkwaardige evolutie sinds zijn eerste verschijning aan het begin van de 20e eeuw. De ideeën van I.P. Pavlov in verband met het concept van een geconditioneerde reflex zijn tot op de dag van vandaag bewaard gebleven. Aanvankelijk werd er grote hoop gevestigd op dit concept bij het verklaren van mentale processen en leren. Deze hoop werd echter niet volledig gerealiseerd. De geconditioneerde reflex bleek een te eenvoudig fysiologisch fenomeen te zijn om alle complexe gedragsvormen, vooral mentale verschijnselen die verband houden met bewustzijn en wil, op basis daarvan te kunnen begrijpen en daartoe te herleiden.

Kort na de ontdekking van geconditioneerd reflexleren werden andere manieren ontdekt en beschreven waarop levende wezens levenservaring konden opdoen - inprenting, operante conditionering, plaatsvervangend leren - waardoor de kennis over de leermechanismen die inherent zijn aan mensen aanzienlijk werd uitgebreid en aangevuld. Maar niettemin bleef het idee van een geconditioneerde reflex als een van de manieren waarop het lichaam nieuwe ervaringen opdoet bestaan ​​en werd het verder ontwikkeld in de werken van psychofysiologen, in het bijzonder E. N. Sokolov en C. A. Izmailov.

Tegelijkertijd zijn er nieuwe, veelbelovende richtingen ontstaan ​​voor de ontwikkeling van het probleem van de verbinding tussen de psyche en de hersenen. Ze hadden enerzijds betrekking op de rol die mentale processen, samen met fysiologische processen, spelen bij de controle van gedrag, en anderzijds op de constructie van algemene modellen voor gedragsregulatie met de deelname van fysiologische en psychologische verschijnselen aan dit proces. (NA Bernshtein, K. Hull, PK. Anokhin).

De resultaten van de studie van geconditioneerde reflexfysiologische gedragsmechanismen op het niveau van het hele organisme werden aangevuld met gegevens verkregen uit de studie van gedrag op neuraal niveau. Binnenlandse neuropsychologen en psychofysiologen hebben een belangrijke bijdrage geleverd aan het oplossen van relevante vraagstukken. Ze richtten hun school op in de psychofysiologie van gedrag, motorische activiteit en sensorische organen (waarneming, aandacht, geheugen).

E. N. Sokolov en C. A. Izmailov stelden het concept van een conceptuele reflexboog voor. In de conceptuele reflexboog worden drie onderling verbonden, maar relatief autonoom werkende neuronensystemen onderscheiden: afferente (sensorische analysator), effector (uitvoerende bewegingsorganen) en modulerende (controlerende verbindingen tussen de afferente en effectorsystemen).

Het afferente systeem, te beginnen met receptoren, bestaat uit voorspellende neuronen die een algemene voorbereidende verwerking uitvoeren van informatie die door de sensorische organen wordt ontvangen, en detectorneuronen die stimuli van een bepaald soort daarin markeren, selectief afgestemd en alleen op dergelijke stimuli reageren. Het effectorsysteem omvat commandoneuronen, motorneuronen en effectoren, d.w.z. zenuwcellen waarin commando's worden gegenereerd vanuit het centrum naar de periferie, en delen van het lichaam die verantwoordelijk zijn voor de uitvoering ervan. Het modulerende systeem bevat zenuwcellen (modulerende neuronen) die betrokken zijn bij de verwerking van informatie die circuleert tussen de neurale netwerken die de afferente en effector-subsystemen van de conceptuele reflexboog vormen.

De werking van de conceptuele reflexboog kan als volgt worden voorgesteld. Receptoren – specifieke sensorische organen die in staat zijn bepaalde fysieke invloeden waar te nemen en erop te reageren – ontvangen stimulussignalen. De receptoren zijn op hun beurt verbonden met selectieve detectoren - neuronen die selectief reageren op bepaalde stimuli, en deze verbinding kan direct zijn of via predetectoren. Selectieve detectoren werken volgens het volgende principe: een bepaalde combinatie van receptorexcitatie komt overeen met een maximale excitatie op één van de selectieve detectorneuronen.

Signalen van de detectoren worden vervolgens verzonden naar neuronen. Het niveau van excitatie van commandoneuronen wordt gereguleerd door het werk van modulerende neuronen. Vanuit commandoneuronen wordt de excitatie verder doorgegeven aan motorneuronen die geassocieerd zijn met bewegingsorganen en andere effectoren.

De werking van de conceptuele reflexboog omvat een feedbackmechanisme. Via een feedbackmechanisme wordt de prikkelbaarheid van receptoren, effectoren en neuronen zelf gereguleerd. De identificatie van de belangrijkste elementen van de conceptuele boog, schrijft E. N. Sokolov, was het resultaat van een generalisatie van gegevens over de neurale mechanismen van reflexen bij dieren in verschillende stadia van de evolutionaire ladder.

N.A. Bernstein bewees dat zelfs eenvoudige bewegingen die tijdens het leven worden verworven, om nog maar te zwijgen van complexe menselijke activiteiten en gedrag in het algemeen, niet kunnen worden uitgevoerd zonder de deelname van de psyche. ‘De vorming van een motorische handeling’, schreef hij, ‘is in elk stadium een ​​actieve psychomotorische activiteit. Voor elke motorische handeling die potentieel toegankelijk is voor een persoon, is er in zijn centrale zenuwstelsel een adequaat constructieniveau dat in staat is om de fundamentele sensorische correcties van deze handeling uit te voeren, overeenkomend met de semantische essentie ervan... Hoe complexer de beweging, hoe talrijker en varieerde de zintuiglijke correcties die nodig zijn voor de implementatie ervan.”

Het hoogste niveau van regulering van nieuw beheerste complexe bewegingen wordt noodzakelijkerwijs geassocieerd met het menselijk bewustzijn en is het leidende niveau voor deze beweging. De onderliggende niveaus die daaraan ondergeschikt zijn, worden achtergrond genoemd. Deze componenten blijven meestal onder de bewustzijnsdrempel.

Zodra de beweging een geautomatiseerde vaardigheid wordt en van het leidende niveau naar de achtergrond overschakelt, verlaat het proces van het beheren en controleren ervan het veld van het bewustzijn. Maar helemaal aan het begin van het beheersen van een nieuwe beweging is bewustzijn altijd aanwezig. De enige uitzonderingen zijn de eenvoudigste bewegingen, waarvoor het lichaam al kant-en-klare aangeboren of verworven mechanismen heeft. Een kenmerkend fenomeen dat gepaard gaat met het overschakelen van bewegingen van een hoger naar een lager niveau is het ‘verwijderen van de visuele controle en de vervanging ervan door proprioceptieve controle. Dit fenomeen bestaat uit het feit dat de proefpersoon een deel van het werk kan doen zonder te kijken.”

De Amerikaanse wetenschapper K. Hull was de grondlegger van de moderne psychofysiologische leertheorie, die uitlegt hoe het lichaam levenservaring verwerft en verbetert. K. Hull beschouwde een levend organisme als een zelfregulerend systeem met specifieke mechanismen van gedrags- en genetisch-biologische regulatie. Deze mechanismen – meestal aangeboren – dienen om optimale condities van het fysieke en biochemische evenwicht in het lichaam te handhaven – homeostase, en worden geactiveerd wanneer deze wordt verstoord.

De theorie van Hull was gebaseerd op een aantal postulaten die voortkwamen uit de bestaande kennis over de fysiologie van het lichaam en de hersenen, verkregen aan het begin van het tweede derde deel van de 20e eeuw. Nadat hij zestien van dergelijke postulaten had geformuleerd met behulp van bepaalde regels die heel redelijk leken, bouwde K. Hull deductief een theorie op over het gedrag van het organisme, waarvan veel van de conclusies vervolgens experimentele bevestiging vonden.

PK Anokhin stelde een model voor voor de organisatie en regulering van een gedragsdaad, waarin plaats is voor alle fundamentele mentale processen en toestanden. Het wordt het functionele systeemmodel genoemd.

Onder de naam ‘situationele afferentatie’ wordt verstaan ​​een geheel van verschillende invloeden waaraan een persoon die zich in een bepaalde situatie bevindt, wordt blootgesteld. Veel van de stimuli die ermee gepaard gaan, kunnen onbeduidend blijken te zijn, en slechts enkele ervan zullen waarschijnlijk interesse wekken - een indicatieve reactie.

Voordat gedragsactiviteit wordt geactiveerd, moeten de situationele afferentatie en triggerstimulus worden waargenomen, dat wil zeggen subjectief weerspiegeld door een persoon in de vorm van sensaties en percepties, waarvan de interactie met ervaringen uit het verleden (herinnering) een beeld genereert. Eenmaal gevormd, veroorzaakt het beeld zelf geen gedrag. Het moet gecorreleerd zijn met motivatie en de informatie die in het geheugen is opgeslagen.

Het vergelijken van het beeld met het geheugen en de motivatie door middel van bewustzijn leidt tot het nemen van een beslissing, tot het verschijnen in de geest van een persoon van een plan en gedragsprogramma: verschillende mogelijke actieopties die, in een bepaalde omgeving en in de aanwezigheid van een gegeven trigger-stimulus , kan leiden tot de bevrediging van een bestaande behoefte.

In c. N. Met. de verwachte uitkomst van acties wordt gepresenteerd in de vorm van een soort neuraal model - een acceptor van het resultaat van de actie. Wanneer het is vastgesteld en het actieprogramma bekend is, begint het implementatieproces van de actie.

Vanaf het allereerste begin van de uitvoering van een actie wordt de wil opgenomen in de regulering ervan, en informatie over de actie wordt via omgekeerde afferentatie doorgegeven aan de c. N. s., komt daar overeen met de actieacceptor, waardoor bepaalde emoties ontstaan. Na enige tijd verschijnt daar ook informatie over de parameters van het resultaat van een actie die al is uitgevoerd.

Als de parameters van de uitgevoerde actie niet overeenkomen met de actieacceptor (set, doel), ontstaat er een negatieve emotionele toestand, waardoor extra motivatie ontstaat om de actie voort te zetten en te herhalen volgens het aangepaste programma totdat het verkregen resultaat samenvalt met de set doel (actieacceptor). Als dit toeval zich voordoet bij de eerste poging om de actie uit te voeren, ontstaat er een positieve emotie die deze stopt.

De theorie van het functionele systeem van PK Anokhin legt de nadruk op het oplossen van de kwestie van de interactie van fysiologische en psychologische processen en verschijnselen. Het laat zien dat beide een belangrijke rol spelen in de gezamenlijke regulering van gedrag, wat niet volledig wetenschappelijk verklaard kan worden, noch op basis van kennis van de fysiologie van hogere zenuwactiviteit alleen, noch op basis van uitsluitend psychologische concepten.

A. R. Luria stelde voor om drie anatomisch relatief autonome hersenblokken te identificeren die de normale werking van de overeenkomstige groepen mentale verschijnselen garanderen. De eerste is een blok hersenstructuren die een bepaald activiteitsniveau ondersteunen. Het omvat niet-specifieke structuren van verschillende niveaus: de reticulaire vorming van de hersenstam, de structuren van de middenhersenen, de diepe delen ervan, het limbisch systeem, de mediobasale delen van de cortex van de frontale en temporale hersenkwabben. Het algehele activiteitsniveau en de selectieve activering van individuele substructuren, noodzakelijk voor de normale implementatie van mentale functies, zijn afhankelijk van het werk van dit blok. Het tweede blok houdt verband met cognitieve mentale processen, perceptie, verwerking en opslag van verschillende informatie afkomstig van de zintuigen: zicht, gehoor, aanraking, enz. De corticale projecties bevinden zich voornamelijk in de posterieure en temporale delen van de hersenhelften. Het derde blok omvat de voorste delen van de hersenschors. Het wordt geassocieerd met denken, programmeren, hogere regulatie van gedrag en mentale functies, en hun bewuste controle.

Er houdt een probleem verband met de blokweergave van hersenstructuren, dat het probleem van de lokalisatie van mentale functies wordt genoemd, dat wil zeggen hun min of meer nauwkeurige weergave in individuele hersenstructuren. Er zijn twee verschillende standpunten over de oplossing van dit probleem. De ene heette lokalisatieisme, de andere antilokalisatie.

Volgens het lokalisatieisme is elke, zelfs de meest elementaire, mentale functie, elke psychologische eigenschap of toestand van een persoon op unieke wijze verbonden met het werk van een beperkt deel van de hersenen, zodat alle mentale verschijnselen, zoals op een kaart, kunnen zich op zeer specifieke plaatsen aan de oppervlakte en in de diepe structuren van de hersenen bevinden. Er zijn inderdaad ooit min of meer gedetailleerde kaarten gemaakt van de lokalisatie van mentale functies in de hersenen, en een van de laatste dergelijke kaarten werd gepubliceerd in de jaren dertig van de 20e eeuw.

Vervolgens bleek dat verschillende stoornissen van mentale processen vaak geassocieerd zijn met dezelfde hersenstructuren, en omgekeerd leiden laesies van dezelfde hersengebieden vaak tot verlies van verschillende functies. Deze feiten ondermijnden uiteindelijk het geloof in het lokalisatieisme en leidden tot de opkomst van een alternatieve doctrine: anti-lokalisatie. Voorstanders van dit laatste voerden aan dat het werk van het hele brein als geheel, al zijn structuren, praktisch verbonden is met elk mentaal fenomeen, zodat we kunnen praten over een strikte somatotopische representatie (lokalisatie) van mentale functies in de c. N. Met. er zijn geen voldoende redenen.

In het antilokalizationisme vond het besproken probleem zijn oplossing in het concept van een functioneel orgaan, dat begon te worden opgevat als een intravitaal systeem van tijdelijke verbindingen tussen afzonderlijke delen van de hersenen dat zorgt voor het functioneren van de overeenkomstige eigenschap, het proces of de toestand. Verschillende schakels van een dergelijk systeem kunnen uitwisselbaar zijn, waardoor de structuur van functionele organen bij verschillende mensen verschillend kan zijn.

Het antilokalisatieisme kon echter niet volledig het feit verklaren van het bestaan ​​van een min of meer duidelijk verband tussen individuele mentale en mentale vaardigheden hersenaandoeningen bijvoorbeeld een visuele beperking - met schade aan de occipitale delen van de hersenschors, spraak en gehoor - met schade aan de temporale kwabben van de hersenhelften, enz. In dit opzicht heeft noch lokalisatie, noch antilokalisatie tot nu toe kunnen bereiken een uiteindelijke overwinning op elkaar, en beide leringen blijven naast elkaar bestaan ​​en vullen elkaar aan in hun zwakkere posities.