Ang impluwensya ng stress at emosyon sa kaligtasan sa sakit. Paano nakakaapekto ang mga positibong emosyon sa isang tao

Ang mga emosyon ay nakakaapekto sa mga tao sa maraming iba't ibang paraan. Ang parehong emosyon ay may iba't ibang epekto sa iba't ibang tao Bukod dito, may iba't ibang epekto ito sa iisang tao sa iba't ibang sitwasyon. Ang mga emosyon ay maaaring makaimpluwensya sa lahat ng mga sistema ng isang indibidwal, ang paksa sa kabuuan.

Emosyon at katawan.

Ang mga pagbabago sa electrophysiological ay nangyayari sa mga kalamnan ng mukha sa panahon ng mga emosyon. Ang mga pagbabago ay nangyayari sa electrical activity ng utak, sa circulatory at mga sistema ng paghinga Oh. Sa matinding galit o takot, ang tibok ng puso ay maaaring tumaas ng 40-60 beats kada minuto. Ang ganitong mga biglaang pagbabago sa somatic function sa panahon malakas na damdamin ipahiwatig na sa panahon ng emosyonal na estado, lahat ng neurophysiological system at subsystems ng katawan ay aktibo sa mas malaki o mas maliit na lawak. Ang ganitong mga pagbabago ay hindi maiiwasang makakaapekto sa mga pananaw, pag-iisip at pagkilos ng paksa. Magagamit din ang mga pagbabagong ito sa katawan upang malutas ang ilang mga isyu, parehong mga problemang medikal at mental na kalusugan. Ang emosyon ay nagpapagana ng autonomous sistema ng nerbiyos, na nagbabago sa kurso ng endocrine at neurohumoral system. Ang isip at katawan ay magkakasuwato upang magsagawa ng pagkilos. Kung ang kaalaman at mga aksyon na naaayon sa mga emosyon ay naharang, kung gayon ang mga sintomas ng psychosomatic ay maaaring lumitaw bilang isang resulta.

Mga emosyon at pang-unawa

Matagal nang alam na ang mga emosyon, tulad ng iba pang mga motivational state, ay nakakaimpluwensya sa pang-unawa. Ang isang masayang paksa ay may posibilidad na makita ang mundo sa pamamagitan ng kulay rosas na salamin. Karaniwan para sa isang taong nagdurusa o nalulungkot na bigyang-kahulugan ang mga komento ng iba bilang kritikal. Ang isang natatakot na paksa ay may posibilidad na makita lamang ang nakakatakot na bagay (ang epekto ng "makitid na paningin").

Mga emosyon at proseso ng pag-iisip

Ang mga emosyon ay nakakaimpluwensya sa parehong mga proseso ng somatic at ang globo ng pang-unawa, pati na rin ang memorya, pag-iisip at imahinasyon ng isang tao. Ang epekto ng "makitid na paningin" sa pang-unawa ay may analogue nito sa cognitive sphere. Ang isang taong natatakot ay nahihirapang subukan ang iba't ibang mga alternatibo. Ang isang galit na tao ay mayroon lamang "galit na pag-iisip." Sa isang estado ng mas mataas na interes o kaguluhan, ang paksa ay labis na nalulula sa kuryusidad na hindi niya natutunan o tuklasin.

Mga emosyon at kilos

Ang mga emosyon at kumplikado ng mga emosyon na nararanasan ng isang tao sa isang takdang panahon ay nakakaapekto sa halos lahat ng kanyang ginagawa sa larangan ng trabaho, pag-aaral, at paglalaro. Kapag talagang interesado siya sa isang paksa, napupuno siya ng marubdob na pagnanais na pag-aralan ito nang malalim. Naiinis siya sa anumang bagay, sinisikap niyang iwasan ito.

Emosyon at Pag-unlad ng Pagkatao

Dalawang uri ng mga kadahilanan ang mahalaga kapag isinasaalang-alang ang relasyon sa pagitan ng damdamin at pag-unlad ng pagkatao. Ang una ay ang genetic inclinations ng paksa sa globo ng mga emosyon. Ang genetic make-up ng indibidwal ay tila gumaganap ng isang papel mahalagang papel sa pagkuha ng mga emosyonal na katangian (o mga limitasyon) para sa iba't ibang emosyon. Ang pangalawang salik ay ang personal na karanasan at pagkatuto ng indibidwal na may kaugnayan sa emosyonal na globo at, sa partikular, mga socialized na paraan ng pagpapahayag ng mga emosyon at pag-uugali na hinimok ng emosyon. Mga obserbasyon ng mga batang may edad 6 na buwan hanggang 2 taon na lumaki sa parehong panlipunang kapaligiran (pinalaki sa institusyong preschool), ay nagpakita ng mga makabuluhang indibidwal na pagkakaiba sa emosyonal na mga limitasyon at emosyonal na sisingilin na mga aktibidad.

Gayunpaman, kapag ang isang bata ay may mababang threshold para sa isang partikular na damdamin, kapag madalas niyang nararanasan at ipinahayag ito, hindi maiiwasang magdulot ito ng isang espesyal na uri ng reaksyon mula sa ibang mga bata at nakapaligid na matatanda. Ang ganitong sapilitang pakikipag-ugnayan ay hindi maiiwasang humahantong sa pagbuo ng mga espesyal na personal na katangian. Ang mga indibidwal na emosyonal na katangian ay malaki ring naiimpluwensyahan ng mga karanasang panlipunan, lalo na sa panahon ng pagkabata at pagkabata. Ang isang bata na nailalarawan sa pamamagitan ng isang mabilis na init ng ulo, isang natatakot na bata, ay natural na nahaharap sa iba't ibang mga reaksyon mula sa kanyang mga kapantay at matatanda. Ang panlipunang kahihinatnan, at samakatuwid ang proseso ng pagsasapanlipunan, ay mag-iiba-iba nang malaki depende sa mga emosyong madalas nararanasan at ipinahahayag ng bata. Ang mga emosyonal na tugon ay nakakaimpluwensya hindi lamang sa mga personal na katangian at panlipunan pag-unlad ng bata, ngunit din sa intelektwal na pag-unlad. Ang isang bata na may mahihirap na karanasan ay hindi gaanong hilig na tuklasin ang kapaligiran kaysa sa isang batang may mababang threshold para sa interes at kagalakan. Naniniwala si Tomkins na ang damdamin ng interes ay mahalaga para sa intelektwal na pag-unlad ng sinumang tao gaya ng ehersisyo para sa pisikal na pag-unlad.

Balat

Syempre sa atin hitsura direktang nauugnay sa nervous system. Maaari mong palaging matukoy nang eksakto kung ano ang nararamdaman mo o ng iyong kausap sa pamamagitan lamang ng pagtingin sa kanya: kapag ang isang tao ay galit o napahiya, lumilitaw ang pamumula, kapag siya ay natatakot, siya ay nagiging maputla. Ngunit ano ang nangyayari sa loob ng katawan kapag nakakaranas tayo ng positibo o negatibong emosyon?

Sinasabi ng mga doktor na sa panahon ng stress, kapag nakakaranas tayo ng maraming negatibong emosyon, ang daloy ng dugo ay pangunahing nakadirekta sa mga organo na itinuturing ng katawan na pinakamahalaga para sa kaligtasan: ang puso, baga, utak, atay at bato. At mula sa iba pang mga organo mayroong isang pag-agos ng dugo, halimbawa, mula sa balat, na agad na nararamdaman ang kakulangan ng oxygen, nakakakuha ng isang hindi malusog na lilim. Iyon ang dahilan kung bakit ang isang matagal na pakiramdam ng stress ay hindi lamang makapinsala sa iyong kagandahan, ngunit makagambala din sa paggana ng buong katawan.

Lumalabas na sa pamamagitan ng pag-aalaga sa ating sistema ng nerbiyos, tinutulungan natin ang ating sarili na mapupuksa ang lahat ng mga negatibong kahihinatnan na nagpapakita ng kanilang sarili lalo na sa balat. Napansin mo ba na ang merkado ng mga serbisyo sa kosmetiko ay puno na ngayon ng mga alok ng mga pamamaraan na nagpapasigla sa iyong espiritu at may positibong epekto sa kondisyon ng iyong balat? Ang mga ito ay partikular na nilikha upang bigyan ka ng pakiramdam ng kaginhawahan, kagalakan at katahimikan.

Pigura

Gusto mo bang kumain ng matamis kapag napansin mong masama ang pakiramdam mo? Malamang, nag-uudyok ka sa "pagkain ng stress" sa pamamagitan ng katotohanan na ang isang piraso ng pie o isang malaking bahagi ng ice cream ay magbibigay-daan sa iyo upang mapataas ang antas ng serotonin sa iyong dugo, na nakatanggap ng malakas na pangalan - "ang hormone ng kaligayahan. ” Ngunit maging tapat tayo: kapag ikaw ay nasa masamang kalagayan, ang iyong metabolismo ay bumagal, ang hormon ng kagalakan ay hindi nagdadala ng inaasahang epekto, at sa huli ay napupunta ka sa isang dobleng bahagi ng mga karamdaman - labis na timbang at mga problema sa balat. Kung nais mong pasayahin ang iyong sarili at sa parehong oras ay higpitan ang iyong figure, pagkatapos ay mas mahusay na pumunta sa pool o gym. Katamtaman pisikal na ehersisyo makayanan ang isang masamang kalooban na "mahusay", na nagbibigay-daan sa iyo upang itapon ang negatibong enerhiya, mag-tono at magpahinga. At ang lahat ng ito ay humahantong sa isang magandang hitsura, malusog na metabolismo at isang magandang pigura.

Kalusugan

Tiyak na narinig mo na, halimbawa, ang mga buntis na kababaihan ay nangangailangan ng kapayapaan at mabuting espiritu upang ang sanggol ay hindi mag-alala kasama ang ina. Ito ay napakahalaga na kahit na Sinaunang India at sa Sinaunang Tsina, tatlong buwan pagkatapos ng paglilihi, sinubukan nilang palibutan ang isang babae ng mga katangi-tanging bagay, tinahi ang mga damit para sa kanya mula sa pinakamalambot na materyales, at kung minsan ay nag-organisa pa ng mga konsiyerto kung saan nagpatugtog sila ng kaaya-ayang musika. Ito ay pinaniniwalaan na ito ay nag-ambag sa pagsilang ng isang malusog at mahuhusay na sanggol.

Ang lahat ng ito ay hindi lamang ganoon, kung ang impluwensya ng mga damdamin ay kilala noong unang panahon. Ang mga positibong emosyon ay nakakatulong sa pagbuo ng mga endorphins sa utak—mga hormone ng kaligayahan—na nakakaapekto sa immune system ng tao. Ang mga hormone na ito ay madalas na tumutulong sa atin na talunin ang mga sakit! Alam mo ba na sa average na 90% ng mga sakit ay nabubuo kapag ang isang tao ay nakakaranas ng mga negatibong emosyon, iyon ay, sikolohikal na inihahanda ang kanyang sarili para sa pakikibaka?

Ang listahan ng mga sakit na maaaring magpakita ng kanilang mga sarili dahil sa mga alalahanin, stress, patuloy na negatibong emosyon ay hindi kapani-paniwalang malawak: narito mayroon kang mga neuroses, depression, sipon at kahit na kanser at mga sakit sa autoimmune! Ang sistema ng nerbiyos ay hindi kapani-paniwalang sensitibo sa panlabas at panloob na mga impluwensya, na nakakaapekto sa buong katawan. Ngunit kung makikinig ka sa isang positibong alon, madarama mo kaagad na ang buhay ay higit na kaaya-aya para sa iyo: ang kawalan ng pag-asa ay hindi maaaring umiral kung saan mayroong isang malusog na emosyonal na estado.

Komunikasyon

Buweno, sino ang gustong makipag-usap sa isang taong nagpaparamdam sa iyo ng ganap na hindi nasisiyahan? Walang tao, parang. Kaya huwag mong hayaan masama ang timpla impluwensyahan ang iyong relasyon sa iyong minamahal, kaibigan o kamag-anak. Kung ikaw ay positibo sa iyong pananaw sa mundo, tiyak na maaakit mo ang parehong positibong mga tao, mga kaganapan at mga pangyayari. Tumingin sa paligid: lahat ng nakapaligid sa iyo ay resulta ng iyong sariling mga kaisipan at damdamin! Kung paano mo tinitingnan ang mundo ay resulta ng iyong pag-iisip. Aware ka man o hindi, siguradong makakaapekto ang iyong mga dominanteng kaisipan sa iyong kapaligiran.

Paano itakda ang iyong sarili para sa mga positibong emosyon?

Ang mga sikologo ay nagsasalita tungkol sa ilang napakasimple, ngunit mabisang paraan tanggalin mo negatibong enerhiya at hanapin ang kapayapaan at kasiyahang nararapat sa iyo:

Matutong ipahayag ang iyong mga damdamin nang malakas! Siyempre, hindi kailangang malaman ng iyong kasintahan kung gaano ka napagod sa kanyang matalik na kaibigan, o ng iyong amo kung gaano siya nakaatang sa iyong mga balikat. Mas mabuting sabihin ito sa iyong kaibigan, na hinding-hindi ka ibibigay, o sabihin ang lahat sa iyong sarili upang walang makarinig sa iyo.

Ang isang magandang ideya na ipinapayo ng lahat ng mga psychologist ay magsimula ng iyong sariling personal na talaarawan, kung saan maaari mong isulat ang lahat ng iyong mga karanasan at maging positibong emosyon! Hayaan ang iyong talaarawan ay hindi isang "itim na libro" na puno ng negatibiti para sa iyo. Isulat ang maliliwanag na sandali kung saan ka nagpapasalamat. Ang isang pakiramdam ng pasasalamat ay nagpapabuti sa iyong kalooban, at ikaw mismo ay tumutugon sa isang positibong alon.

Handa nang isabuhay ang aming payo? Ang Cosmo, kasama ang HP, ay nag-anunsyo ng paglulunsad ng isang bagong proyekto kung saan pinag-uusapan ng mga sikat na bayani ang pinakamaliwanag na sandali ng kanilang buhay - mula sa pagsilang ng isang bata hanggang sa unang pagtatanghal sa entablado sa harap ng malaking madla. Sundin ang mga update sa website ng Cosmo at makibahagi sa magkasanib na kompetisyon.

Ang epekto ng emosyon sa tao K. Izard

Ang mga emosyon ay nakakaapekto sa katawan at isipan ng isang tao, naiimpluwensyahan nila ang halos lahat ng aspeto ng kanyang pag-iral. Sa mga susunod na kabanata, titingnan natin nang detalyado kung paano nakakaapekto ang mga partikular na emosyon sa iba't ibang aspeto ng biyolohikal, pisyolohikal, at panlipunang paggana ng tao. Dito lang tayo sa pinaka pangkalahatang balangkas Ibalangkas natin ang napakalaking impluwensya ng mga emosyon sa ating buhay.

Emosyon at katawan

Sa isang taong nakakaranas ng isang damdamin, ang isang pagbabago sa elektrikal na aktibidad ng mga kalamnan ng mukha ay maaaring maitala (Rusalova, Izard, Simonov, 1975; Schwartz, Fair, Greenberg, Freedman, Klerman, 1974). Ang ilang mga pagbabago ay sinusunod din sa electrical activity ng utak, sa paggana ng circulatory at respiratory system (Simonov, 1975). Ang pulso ng isang galit o takot na tao ay maaaring 40-60 beats bawat minuto na mas mataas kaysa sa normal (Rusalova et al., 1975). Ang ganitong matalim na pagbabago sa mga somatic indicator kapag ang isang tao ay nakakaranas ng isang malakas na damdamin ay nagpapahiwatig na halos lahat ng neuro-physiological at somatic system ng katawan ay kasangkot sa prosesong ito. Ang mga pagbabagong ito ay hindi maiiwasang makakaapekto sa pang-unawa, pag-iisip at pag-uugali ng indibidwal, at sa matinding mga kaso ay maaaring humantong sa mga sakit sa somatic at mental. Ina-activate ng emosyon ang autonomic nervous system, na nakakaapekto naman sa endocrine at neurohumoral system. Ang isip at katawan ay nangangailangan ng pagkilos. Kung, sa isang kadahilanan o iba pa, ang pag-uugali na sapat sa mga emosyon ay imposible para sa isang indibidwal, siya ay nahaharap sa mga sakit na psychosomatic (Dunbar, 1954). Ngunit hindi naman kailangang makaranas ng psychosomatic crisis upang maramdaman kung gaano kalakas ang epekto ng mga emosyon sa halos lahat ng somatic at physiological function ng katawan. Ang impluwensya ng mga emosyon sa pisyolohiya ng tao ay tinalakay nang detalyado sa kamakailang gawain ni Thompson (1988).

Kung susuriin mo ang iyong memorya, malamang na maaalala mo ang mga sandali kung kailan kailangan mong makaranas ng takot - at ang iyong puso ay tumitibok, ang iyong paghinga ay nagambala, ang iyong mga kamay ay nanginginig, at ang iyong mga binti ay nanghina. Maaari mong matandaan kung kailan ka napuno ng galit. Sa mga sandaling iyon, naramdaman mo ang bawat pintig ng iyong malakas na tibok ng puso, ang dugo ay dumaloy sa iyong mukha, at ang lahat ng iyong mga kalamnan ay naninigas at handa na para kumilos. Gusto mong sugurin ang nagkasala gamit ang iyong mga kamao upang maibulalas ang tensyon na ito. Alalahanin ang mga sandali ng kalungkutan o kalungkutan - marahil pagkatapos ay naramdaman mo ang isang hindi maintindihan, hindi maipaliwanag na bigat sa lahat ng iyong mga paa, at ang iyong mga kalamnan ay tamad at walang buhay. Naramdaman mo ang mapurol, masakit na sakit sa iyong dibdib, ang mga luhang dumadaloy sa iyong mukha, o ikaw, na sinusubukang pigilan ang mga ito, napangiwi mula sa tahimik na hikbi.

O isipin mo na parang sinisingil ka ng kuryente, na ang iyong buong katawan ay nanginginig sa enerhiyang nagmamadaling lumabas at ang dugo ay pumipintig sa iyong mga templo, sa iyong mga daliri, sa bawat selula ng iyong katawan. Gusto mong sumayaw, tumalon, sumigaw - upang itapon ang kagalakan na bumabalot sa iyo. O alalahanin kung paano ang isang bagay na ikinagulat mo o ang isang tao ay nagpasaya sa iyo nang labis na nakalimutan mo ang tungkol sa iyong sarili at, nabigla, kasama ang lahat ng iyong mga iniisip at katawan, ay sumugod sa layunin ng pagnanasa at pag-usisa. Ang isang tagamasid sa labas, kung siya ay matulungin, ay maaaring matukoy mula sa isang postura, mula sa ilang mga katangian ng paggalaw ng isang tao, kung anong emosyon ang kanyang nararanasan. kasalukuyan(Sogon, Matsutani, 1989).

Anuman ang damdaming nararanasan ng isang tao - makapangyarihan o halos hindi maipahayag - ito ay palaging nagdudulot ng mga pagbabago sa pisyolohikal sa kanyang katawan, at ang mga pagbabagong ito kung minsan ay napakaseryoso na hindi maaaring balewalain. Siyempre, na may makinis, hindi malinaw na mga emosyon, ang mga pagbabago sa somatic ay hindi malinaw na ipinahayag - nang hindi naabot ang threshold ng kamalayan, madalas silang hindi napapansin. Ngunit hindi natin dapat maliitin ang kahalagahan ng gayong walang malay, subliminal na proseso para sa katawan. Ang mga somatic na reaksyon sa isang banayad na emosyon ay hindi kasing tindi ng isang marahas na reaksyon sa isang malakas na emosyonal na karanasan, ngunit ang tagal ng pagkakalantad sa isang subthreshold na emosyon ay maaaring napakatagal. Ang tinatawag nating "mood" ay kadalasang nabubuo sa ilalim ng impluwensya ng gayong mga emosyon. Ang matagal na negatibong emosyon, kahit na may katamtamang intensity, ay maaaring maging lubhang mapanganib at sa huli ay humantong pa sa mga pisikal o mental na karamdaman. resulta pinakabagong pananaliksik sa larangan ng neurophysiology ay nagmumungkahi na ang mga emosyon at mood ay nakakaimpluwensya pa sa immune system, na binabawasan ang paglaban sa sakit (Marx, 1985). Kung nakakaranas ka ng galit, pagkabalisa, o depresyon sa mahabang panahon - kahit na banayad ang mga emosyong ito - mas malamang na magkaroon ka ng acute respiratory infection, trangkaso, o magkaroon ng impeksyon sa bituka. Alam ng lahat na ang mga ito ay mga sakit na viral, ngunit ang mga sanhi ng mga sakit na ito ay palaging naroroon sa isang dami o iba pa sa katawan. At kung talamak na stress, matagal na karanasan negatibong emosyon pahinain ang immune system, binibigyan sila ng katawan ng kanais-nais na lupa para sa pagpaparami at pathogenic na impluwensya.

Pakikipag-ugnayan ng mga emosyon, mga proseso ng pag-unlad ng pagkatao at mga relasyon sa lipunan

Ang mga emosyon na nararanasan ng isang tao ay may direktang epekto sa kalidad ng aktibidad na kanyang ginagawa - ang kanyang trabaho, pag-aaral, paglalaro. Halimbawa, ang isang mag-aaral ay madamdamin tungkol sa isang paksa at puno ng marubdob na pagnanais na pag-aralan ito nang lubusan, upang maunawaan ito sa mga subtleties nito. Ang isa pang tao ay naiinis sa paksang pinag-aaralan at, natural, naghahanap ng dahilan upang hindi ito pag-aralan. Madaling isipin kung anong mga emosyon ang idudulot ng prosesong pang-edukasyon sa bawat isa sa dalawang estudyanteng ito: para sa una ito ay magdadala ng kagalakan at kaligayahan sa pag-aaral, para sa pangalawa - ang walang hanggang takot sa pagkabigo sa pagsusulit.

Emosyon at Pag-unlad ng Pagkatao. Kung isasaalang-alang ang pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga emosyon at pag-unlad ng personalidad, dalawang salik ang kailangang isaalang-alang. Ang una sa kanila ay ang impluwensya ng pagmamana sa emosyonal na makeup ng indibidwal. Tila ang genetic preconditions ay may mahalagang papel sa pagbuo ng emosyonalidad o, mas tiyak, sa pagtatatag ng mga threshold para maranasan ang isang partikular na emosyon. Ang pangalawang salik ng pakikipag-ugnayan ay ang indibidwal na karanasan at pagkatuto sa bahaging nauugnay sa emosyonal na globo. Ito ay tumutukoy sa mga kasanayan sa pagpapahayag ng mga emosyon at mga pattern ng pag-uugali na nauugnay sa mga emosyon. Mga obserbasyon ng mga batang Ruso na may edad mula 6 na buwan hanggang 2 taon, na pareho lagay ng lipunan(mga bata na pinalaki sa preschool, kung saan sila ay napapaligiran ng isang kapaligiran ng pagmamahal, atensyon at pangangalaga at mga pangunahing kasanayan sa buhay ay itinuro), natagpuan ang mga makabuluhang pagkakaiba sa indibidwal sa emosyonal na pagpapahayag at sa antas ng emosyonal na mga limitasyon (Izard, 1977). Para sa mga nag-aalinlangan sa kahalagahan ng mga genetic na kinakailangan para sa emosyonalidad, na handang hamunin ang papel ng heredity factor sa pagbuo ng mga indibidwal na katangian ng emosyonal na mga karanasan, emosyonal na pagpapahayag at emosyonal na pag-uugali, ipinapayo ko sa iyo na obserbahan ang mga tila magkaparehong mga bata para sa. ilang oras.

Kung ang isang bata ay may mababang threshold para makaranas ng ilang emosyon, kung madalas niyang nararanasan at madalas itong ipinapakita, hindi maiiwasang magdulot ito ng isang espesyal na uri ng reaksyon at isang espesyal na uri ng saloobin sa kanya sa bahagi ng ibang mga bata at matatanda. Ang ganitong uri ng ang pakikipag-ugnayan ng genetic at panlabas na mga kadahilanan ay hindi maaaring hindi humahantong sa pagbuo ng mga natatanging personal na katangian.

Masasabing ang mga emosyonal na katangian ng isang indibidwal ay higit na tinutukoy ng mga katangian ng kanyang karanasan sa lipunan, lalo na ang karanasang natamo sa kamusmusan at maagang pagkabata. Ang isang bata na madaling magalit, isang natatakot na bata, o isang nakangiting bata ay natural na nakakasalamuha ibang teknik sa mundo ng mga kapantay at matatanda. Ang tagumpay ng kanyang pakikipag-ugnayan sa mga taong nakapaligid sa kanya, at samakatuwid ang tagumpay ng kanyang panlipunang pag-unlad at pakikisalamuha, ay nakasalalay sa mga emosyon na kadalasang nararanasan at ipinapakita ng isang bata. Ang emosyonalidad ay nakakaapekto hindi lamang sa pagbuo ng mga katangian ng personalidad at panlipunang pag-unlad ng isang bata, ito ay nakakaapekto sa kanyang intelektwal na pag-unlad. Kung ang isang bata ay nasanay na sa isang estado ng kawalan ng pag-asa, kung siya ay patuloy na nababagabag o nalulumbay, hindi siya magiging kasing hilig ng kanyang masayahing kasamahan sa aktibong pag-usisa at paggalugad. kapaligiran. Itinuturing ni Tomkins (1962) ang pag-usisa bilang isang emosyon na gumaganap ng parehong papel sa intelektwal na pag-unlad ng isang tao tulad ng pag-eehersisyo sa kanyang pisikal na pag-unlad.

Mga emosyon at kasarian. Noong 1935, sinabi ni Beach (1935) na ang takot at pagsasama ay hindi magkatugma. Nakarating siya sa konklusyong ito pagkatapos magsagawa ng mga eksperimento sa mga daga, ngunit ang pattern na natuklasan niya ay maaaring ilapat sa mga relasyon sa pagitan ng mga tao, na sinusuportahan hindi lamang ng sentido komun, kundi pati na rin ng data ng klinikal na pagmamasid. Ang sekswal na pagkahumaling ay halos palaging sinasamahan ng isang emosyon o iba pa. Kapag sinamahan ng galit at paghamak, ito ay nagiging sadismo o sekswal na karahasan. Ang kumbinasyon ng sekswal na pagnanais at pagkakasala ay maaaring humantong sa masochism o kawalan ng lakas. Sa pag-ibig at sa pag-aasawa, ang sekswal na pagkahumaling ay nagdudulot ng masayang kaguluhan sa mga kasosyo, isang matinding karanasan ng senswal na kasiyahan at nag-iiwan ng pinakamatingkad na impresyon.

Emosyon, kasal at pagiging magulang. Ang mga katangian ng emosyonal na makeup ng isang tao at ang kanyang emosyonal na pagtugon ay higit na tumutukoy sa parehong paraan ng panliligaw at pagpili ng isang kapareha para sa buhay na magkasama. Sa kasamaang palad, hindi gaanong binibigyang pansin ng mga psychologist ang papel na ginagampanan ng mga emosyon sa panliligaw at buhay mag-asawa, ngunit ang pananaliksik sa mga kaugnay na larangan ay nagmumungkahi ng dalawang uso. Sa isang banda, kapag pumipili ng kapareha, ang isang tao ay nagsisikap na matiyak na ang mga emosyonal na karanasan at pagpapahayag ng isang potensyal na kasosyo sa buhay ay hindi sumasalungat sa kanyang mga karanasan at paraan ng pagpapahayag ng mga damdamin. Sa kabilang banda, ang kagustuhan ay kadalasang ibinibigay sa isang taong may katulad na emosyonal na profile - na may parehong mga limitasyon ng karanasan at may parehong mga paraan ng emosyonal na pagpapahayag.

Ang mga emosyon ay nakakaapekto hindi lamang sekswal na atraksyon at sa relasyon sa pagitan ng mag-asawa, higit na tinutukoy nila ang mga damdamin at saloobin ng magulang. Ang pag-usisa, kagalakan, pagkasuklam o takot ng isang bata ay nagdudulot ng emosyonal na tugon sa mga magulang alinsunod sa kanilang mga indibidwal na limitasyon para sa mga emosyong ito.

Emosyon at perceptual-cognitive na proseso

Ang pinaka-pangkalahatan at pangunahing prinsipyo ng pag-uugali ng tao ay ang mga emosyon ay nagpapasigla at nag-aayos ng pag-iisip at pagkilos. Ang matinding emosyon ay nagdudulot ng pag-akyat ng enerhiya sa isang tao at... Ngunit ito ay magiging isang malalim na pagkakamali na huminto doon at isaalang-alang na ang mga emosyon ay nagdudulot lamang ng pangkalahatang kaguluhan o isang pakiramdam ng isang surge ng enerhiya at. Ang isang tiyak na damdamin ay nag-uudyok sa isang tao sa isang tiyak na aktibidad - at ito ang unang palatandaan na ang emosyon ay nag-oorganisa ng pag-iisip at aktibidad. Ang mga emosyon ay direktang nakakaimpluwensya sa ating pang-unawa, kung ano at paano natin nakikita at naririnig. Kaya, halimbawa, kapag nakakaranas ng kagalakan, nakikita ng isang tao ang lahat sa isang kulay-rosas na liwanag. Pinipigilan ng takot ang ating pang-unawa, pinipilit tayong makita lamang ang nakakatakot na bagay o, marahil, ang tanging paraan upang makatakas mula rito. Ito ang tanging bagay na maaaring maramdaman ng isang tao, ang tanging bagay na pinagkakaabalahan ng kanyang isip kapag nakakaranas siya ng takot. Sa galit, ang isang tao ay galit sa buong mundo at nakikita ito sa mga itim na kulay, at udyok ng interes sa isang bagay, kababalaghan o tao, nais niyang tuklasin at maunawaan ito.

Maraming taon na ang nakalilipas, nagsagawa kami ng isang eksperimento (Izard, Nagler, Randall, Fox, 1965) kung saan sinuri namin ang impluwensya ng mga emosyon sa perceptual-cognitive domain. Ang mga paksa ay hinati sa dalawang pangkat. Tinatrato ng eksperimento ang isang grupo nang mabait at magalang, ngunit nagpakita ng poot sa isa pa. Ang lahat ng mga paksa ay binigyan ng mga stereoscope, kung saan sila ay hiniling na tumingin sa mga larawan ng mga tao sa iba't ibang emosyonal na nagpapahayag na estado. (Ang stereoscope ay isang aparato na nagpapahintulot sa paksa na magpakita ng dalawang larawan nang sabay-sabay, ang isa ay nakikita niya gamit ang kaliwang mata, at ang isa ay nasa kanan; sa kasong ito, nakikita niya ang isang solong three-dimensional na imahe na tumutugma sa alinman sa kaliwa o kanang larawan, o kumbinasyon ng dalawa.) Ang eksperimento ay random na nagpasok ng mga pares ng mga larawan sa mga device na may mga larawan ng masayahin at galit na mga tao, at tinasa ng mga paksa ang kalagayan ng taong inilalarawan sa kanila. Kasabay nito, ang mga nanggagalit na paksa mula sa pangkat kung saan ang eksperimento ay tinatrato sila nang hindi magalang ay mas madalas na nakikita ang galit at galit na mga mukha sa stereoscope, habang ang mga paksa mula sa control group, sa kabaligtaran, ay mas madalas na tinatasa ang estado ng mga taong inilalarawan sa mga larawan bilang masaya at nasisiyahan. Malinaw na ipinakita ng eksperimentong ito kung paano maimpluwensyahan ng mga emosyon ang perceptual at cognitive spheres ng isang tao. Ang ilang iba pang mga eksperimento ay nakatuon sa pag-aaral ng impluwensyang ito.

Ipadala ang iyong mabuting gawa sa base ng kaalaman ay simple. Gamitin ang form sa ibaba

Ang mga mag-aaral, nagtapos na mga estudyante, mga batang siyentipiko na gumagamit ng base ng kaalaman sa kanilang pag-aaral at trabaho ay lubos na magpapasalamat sa iyo.

Nai-post sa http://www.allbest.ru/

Panimula

Seksyon 1. Ang impluwensya ng mga damdamin sa mga aktibidad na pang-edukasyon tao

1.1 Ang mga damdamin ay ang pangunahing mekanismo para sa pagsasaayos ng aktibidad ng tao

1.2 Emosyon - motibasyon o pagsugpo sa mga aktibidad sa pag-aaral

Konklusyon sa seksyon 1

Seksyon 2. Mga damdamin at aktibidad ng paggawa ng tao

2.1 Mga damdamin at aktibidad

2.2 Ang impluwensya ng mga emosyon sa aktibidad ng trabaho ng isang tao

2.3 Regulasyon ng emosyon

Konklusyon sa seksyon 2

Konklusyon

Listahan ng ginamit na panitikan

SApagsasagawa

Ang kaugnayan ng pananaliksik. Para sa isang tao, ang mga emosyon ay nagiging paksa ng atensyon kapag sila ay nakakasagabal sa isang bagay, o sinasamahan o tinutulungan ang isang bagay. Ang kakayahang makabisado ang iyong mga emosyon at ang kakayahang kontrolin ang mga ito ay nagpapataas ng sikolohikal na balanse ng indibidwal at ang pangkalahatang antas ng kultura. Kaugnay nito, kailangang pag-aralan ang paksang ito upang mabuo ang kakayahang kontrolin ang mga emosyon kapag gumaganap iba't ibang uri mga aktibidad. Ang mga damdamin ay isang pang-araw-araw na kasama ng isang tao at nakakaimpluwensya sa lahat ng mga aksyon at pag-iisip ng isang tao.

Ang problema ng impluwensya ng mga emosyon sa aktibidad ng tao ay pinag-aralan ng iba't ibang mga siyentipiko: sikolohiya, pedagogy, pisyolohiya. SA aktibidad ng tao: pang-edukasyon at trabaho, ang mga emosyon ay isang espesyal na proseso na may isa o ibang impluwensya (Rubinshtein S.L., Simonov P.V., Vygotsky L.S., Izard K.E. at iba pa). Ang tama o hindi tamang pagganap ng isang partikular na aktibidad ay higit na nakasalalay sa kung anong mga emosyon ang sinasamahan nito. Ang mga gawa ni S.L. Rubinstein, K.E. Izard, L.S. Vygotsky at iba pang mga siyentipiko ay komprehensibong naglalarawan kung paano naiimpluwensyahan ng mga emosyon ang aktibidad ng tao. Kapag nailalarawan ang mga emosyon bilang mga kasama ng aktibidad ng tao, kinakailangang ipahiwatig na ang mga emosyon ay maaaring pasiglahin o pigilan ang aktibidad.

Ang kaugnayan ng problemang itinaas ay nagpasiya sa pagpili ng paksa: "Ang impluwensya ng mga emosyon sa gawain ng isang tao at mga aktibidad na pang-edukasyon."

Layunin ng pag-aaral - komprehensibong pag-aaral: teoretikal at praktikal na aspeto?, paano nakakaimpluwensya ang mga emosyon sa trabaho at mga aktibidad na pang-edukasyon ng isang tao.

Tinukoy ng napiling paksa ang pangangailangang lutasin ang mga sumusunod na problema:

Suriin ang modernong sikolohikal na panitikan sa paksang pinag-aaralan;

Tukuyin ang impluwensya ng mga emosyon sa aktibidad na pang-edukasyon ng isang tao;

Tukuyin kung ang mga emosyon ay nagpapasigla o humahadlang sa aktibidad sa trabaho ng isang tao. (pagpapasigla at pagpigil sa mga pag-andar ng mga emosyon)

Layunin ng pag-aaral: damdamin ng tao.

Paksa ng pag-aaral: mga tampok ng impluwensya ng mga emosyon sa aktibidad ng tao (edukasyon at trabaho).

Ang teoretikal at metodolohikal na batayan ng pag-aaral ay binubuo ng mga gawa ng mga psychologist na nag-aral ng problema ng impluwensya ng mga emosyon sa aktibidad ng tao: Rubinstein S.L., Vygotsky L.S., Izard K.E. at iba pa.

Mga pamamaraan ng pananaliksik:

Theoretical: historikal, teoretikal at paghahambing na pagsusuri ng mga sikolohikal na mapagkukunan.

Ang istraktura ng gawaing kurso. Ang pag-aaral ay binubuo ng isang panimula, dalawang seksyon, mga konklusyon, isang konklusyon at isang listahan ng mga sanggunian. Ang kabuuang dami ng trabaho ay 28 na pahina.

Seksyon 1. Ang impluwensya ng mga emosyon sa mga aktibidad sa pagkatuto ng tao

1.1 Ang mga emosyon ang pangunahing mekanismoregulasyon ng aktibidad ng tao

Ang mga emosyon ay isang espesyal na globo saykiko phenomena, na sa anyo ng mga direktang karanasan ay sumasalamin sa isang subjective na pagtatasa ng panlabas at panloob na sitwasyon, ang mga resulta ng mga praktikal na aktibidad ng isang tao sa mga tuntunin ng kanilang kahalagahan, pagiging pabor o hindi pabor sa aktibidad sa buhay ng isang partikular na paksa. Ayon kay Charles Darwin, ang mga emosyon ay lumitaw sa proseso ng ebolusyon bilang isang paraan kung saan tinutukoy ng mga buhay na nilalang ang kahalagahan ng ilang mga kondisyon upang matugunan ang kanilang aktwal na mga pangangailangan.

Ang kalikasan ng mga emosyon ay organikong nauugnay sa mga pangangailangan. Ang pangangailangan bilang isang pangangailangan para sa aktibidad sa isang bagay ay palaging sinasamahan ng positibo o negatibong mga karanasan sa kanilang iba't ibang mga pagkakaiba-iba. Ang likas na katangian ng mga karanasan ay tinutukoy ng saloobin ng isang tao sa mga pangangailangan at mga pangyayari na nag-aambag o hindi nakakatulong sa kanilang kasiyahan.

Kasama ng halos anumang pagpapakita ng aktibidad ng isang paksa, ang mga emosyon ay nagsisilbing isa sa mga pangunahing mekanismo ng panloob na regulasyon ng aktibidad ng kaisipan, pag-uugali at iba pang mga aktibidad na naglalayong masiyahan ang mga kasalukuyang pangangailangan at may direktang epekto sa kalidad ng aktibidad na isinagawa niya - trabaho, pag-aaral at iba pa.

Dahil ang lahat ng ginagawa ng isang tao sa huli ay nagsisilbi sa layunin na matugunan ang kanyang iba't ibang mga pangangailangan, anumang mga pagpapakita ng aktibidad ng tao ay sinamahan ng mga emosyonal na karanasan.

Ang tagumpay ng kanyang pakikipag-ugnayan sa mga taong nakapaligid sa kanya, at samakatuwid ang tagumpay ng kanyang mga aktibidad, ay nakasalalay sa mga emosyon na kadalasang nararanasan at ipinapakita ng isang tao. Ang emosyonalidad ay nakakaapekto hindi lamang sa kalidad ng aktibidad at pagiging produktibo, ito ay nakakaapekto sa kanyang intelektwal na pag-unlad. Kung ang isang tao ay nasanay na sa isang estado ng kawalan ng pag-asa, kung siya ay patuloy na nababagabag o nalulumbay, hindi siya magiging kasing hilig ng kanyang masayahing kasamahan na aktibong mausisa at makipag-ugnayan sa kapaligiran.

Ang mga emosyon ay nakakaimpluwensya sa mga proseso ng perceptual-cognitive. Bilang isang tuntunin, sila ay nagpapasigla at nag-aayos ng pag-iisip at aktibidad. Kasabay nito, ang isang tiyak na damdamin ay nag-uudyok sa isang tao sa tiyak na aktibidad sa anumang aktibidad. Ang mga emosyon ay direktang nakakaimpluwensya sa ating mga pananaw. Kapag nakakaranas ng kagalakan, ang pang-unawa ay mabuti, ang aktibidad ng tao ay mas mahusay, at ang takot ay nagpapaliit ng pang-unawa, samakatuwid, ang lahat ng mga proseso ay lumala.

Ang mga prosesong nagbibigay-malay sa panahon ng mga aktibidad na pang-edukasyon ay halos palaging sinasamahan ng positibo at negatibong emosyonal na mga karanasan, na kumikilos bilang mga makabuluhang determinant na tumutukoy sa tagumpay nito. Ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na ang mga emosyonal na estado at damdamin ay may kakayahang magsagawa ng isang regulated at energizing na impluwensya kapwa sa mga proseso ng pang-unawa, memorya, pag-iisip, imahinasyon, at sa mga personal na pagpapakita (mga interes, pangangailangan, motibo, atbp.). Sa bawat proseso ng pag-iisip, maaaring makilala ang isang emosyonal na bahagi.

Ang aktibidad na nagbibigay-malay ay medyo pumipigil sa emosyonal na pagpukaw, na nagbibigay ng direksyon at pagpili. Ang mga positibong emosyon ay nagpapatibay at emosyonal na nagbibigay kulay sa pinakamatagumpay at epektibong mga aksyon na lumitaw sa panahon ng pagpapatupad ng mga gawaing pang-edukasyon. Sa sobrang matinding emosyonal na pagpukaw, ang pumipiling pokus ng mga aksyon ay naabala. Sa kasong ito, lumitaw ang impulsive unpredictability ng pag-uugali.

Ito ay itinatag na ang mga emosyon ay tumutukoy sa mga dynamic na katangian ng mga proseso ng nagbibigay-malay: tono, bilis ng aktibidad, mood para sa isang partikular na antas ng aktibidad. Itinatampok ng mga emosyon ang mga layunin sa imaheng nagbibigay-malay at hinihikayat ang mga naaangkop na aksyon.

Ang mga pangunahing tungkulin ng mga emosyon ay ang pagsusuri at pagganyak. Nabatid na ang epekto ng emosyon ay maaaring tumaas (thenic) o bumababa (asthenic). Ang mga emosyon ay nagpapahayag ng isang evaluative, personal na saloobin sa mga umiiral, nakaraan o hinulaang mga sitwasyon, sa sarili o sa mga aktibidad na ginagawa.

1.2 Emosyon - pagpapasigla o pagsugpo sa mga aktibidad na pang-edukasyon

Ang emosyonal na bahagi ay kasama sa mga aktibidad na pang-edukasyon hindi bilang isang saliw, ngunit bilang isang makabuluhang elemento na nakakaapekto sa parehong mga resulta ng mga aktibidad na pang-edukasyon at ang pagbuo ng mga personal na istruktura na nauugnay sa pagpapahalaga sa sarili, antas ng mga hangarin, personalization at iba pang mga tagapagpahiwatig. Samakatuwid, ang tamang relasyon sa pagitan ng emosyonal at nagbibigay-malay na mga proseso sa pag-aaral ay nakakakuha ng espesyal na kahalagahan. Ang underestimation ng mga emosyonal na bahagi ay humahantong sa isang malaking bilang ng mga paghihirap at pagkakamali sa pag-aayos ng proseso ng pag-aaral. Ang mga emosyonal na kadahilanan ay mahalaga hindi lamang sa mga unang yugto ng pagkatuto ng mag-aaral. Pinapanatili nila ang pag-andar ng mga regulator ng aktibidad na pang-edukasyon sa mga kasunod na yugto ng edukasyon.

Napatunayan sa eksperimento na ang persepsyon ng verbal (verbal) at non-verbal na materyal ay nakasalalay sa paunang emosyonal na estado ng mga mag-aaral. Kaya, kung ang isang mag-aaral ay magsisimulang makumpleto ang isang gawain sa isang estado ng pagkabigo, pagkatapos ay tiyak na magkakaroon siya ng mga pagkakamali sa pang-unawa. hindi mapakali, pagkabalisa bago ang mga pagsusulit ay nagpapatibay ng mga negatibong pagtatasa estranghero. Napansin na ang mga persepsyon ng mga mag-aaral ay higit na nakasalalay sa emosyonal na nilalaman ng mga stimuli na nakakaapekto sa kanila. Lumalabas na mas epektibo ang mga aktibidad na mayaman sa emosyonal kaysa sa mga hindi puspos na emosyonal. Ang emosyonal na background ay isa sa mga makabuluhang kondisyon na nakakaimpluwensya sa pagtatasa ng positibo o walang malasakit na mga ekspresyon ng mukha.

Nasusuri ng isang tao ang mga emosyonal na pagpapakita ng hindi lamang ng mga taong nakikipag-ugnayan sa kanya, kundi pati na rin ng kanyang sarili. Ang pagtatasa na ito ay karaniwang ginagawa sa antas ng cognitive (conscious) at affective (emosyonal). Alam na ang kamalayan ng sariling emosyonal na estado ay nag-aambag sa pag-unlad ng kakayahang maunawaan ang sarili sa kabuuan, sa kabuuan ng mga katangian at katangian ng isang tao.

Ang mga kaganapan na tinasa ng isang tao bilang kaaya-aya o, kabaligtaran, napaka hindi kasiya-siya, ay mas naaalala kaysa sa mga walang malasakit na kaganapan. Ang pattern na ito ay nakumpirma sa mga eksperimento sa pagsasaulo ng mga walang kapararakan na pantig: kung sila ay pinagsama sa mga napaka-kaakit-akit na mukha sa mga litrato, kung gayon ang pagsasaulo ay mas mahusay kaysa sa kung mayroong mga hindi kapansin-pansin na mga mukha sa kanila. Kapag tinutukoy ang affective na tono ng mga salita, napag-alaman na ang mga salita ay may kakayahang magdulot ng kaaya-aya o hindi kanais-nais na mga asosasyon. Ang mga salitang "emosyonal" ay mas naaalala kaysa sa mga salitang hindi emosyonal. Kung ang mga salita ay pumasok sa isang emosyonal na yugto, pagkatapos ay sa panahon ng pagpaparami ang kanilang bilang ay tumaas nang malaki. Napatunayan na may epekto ang piling (selective) na pagsasaulo ng mga salitang “emosyonal”. Dahil dito, ang mga salita ay may mahalagang emosyonal na ranggo.

Sa loob ng mahabang panahon, nanatili ang ideya na ang mga kaaya-ayang bagay ay mas naaalala kaysa sa mga hindi kasiya-siyang bagay. Gayunpaman, sa Kamakailan lamang Mayroong katibayan na ang hindi kasiya-siyang impormasyon ay "naiipit" sa memorya ng isang tao sa loob ng mahabang panahon.

Ang impluwensya ng mga personal na katangian ng mga mag-aaral sa pagsasaulo ng positibo at negatibong emosyonal na materyal ay pinag-aralan din. Ang pagpaparami ng emosyonal na impormasyon ay naiimpluwensyahan din ng paunang emosyonal na estado ng isang tao. Ang sapilitan na pansamantalang depresyon ay binabawasan ang pagpaparami ng kaaya-ayang impormasyon at pinapataas ang pagpaparami ng hindi kasiya-siyang impormasyon. Ang inspiradong mataas na mood ay humahantong sa isang pagbawas sa pagpaparami ng mga negatibong kaganapan at isang pagtaas sa mga positibong kaganapan. Pinag-aralan din ang impluwensya ng mood sa pagsasaulo ng mga salita, parirala, kwento, at yugto ng personal na talambuhay. Ang pag-asa sa pagsasaulo ng mga imahe, salita, parirala, teksto sa kanilang emosyonal na kahulugan at sa emosyonal na estado ng isang tao ay itinuturing na napatunayan na.

Ang mga positibong emosyon ay nagbibigay hindi lamang ng mas mahusay na mga resulta ng mga aktibidad na pang-edukasyon, kundi pati na rin ng isang tiyak na emosyonal na tono. Kung wala ang mga ito, ang pagkahilo, pagiging agresibo, at kung minsan ay mas malinaw na mga emosyonal na estado ay madaling mangyari: nakakaapekto, pagkabigo, depresyon. Katinig emosyonal na estado, ibig sabihin, ang kanilang syntony, ay nagbibigay sa parehong mga guro at mag-aaral ng isang malawak na hanay ng mga positibong emosyon, tinutukoy ang pagnanais na pasayahin ang bawat isa sa kanilang mga tagumpay, nag-aambag sa pagtatatag ng tiwala interpersonal na relasyon, nagpapanatili ng mataas na pang-edukasyon na pagganyak sa loob ng mahabang panahon.

Sa mga gawa ng V.V. Si Davydov, na nakatuon sa edukasyon sa pag-unlad, ay nagpapakita na ang mga emosyonal na proseso ay gumaganap ng papel ng "mga mekanismo ng emosyonal na pagsasama" at ang pagbuo ng mga affective complex.

Ang impluwensya ng emosyonal na estado ng isang tao sa proseso ng pag-unlad ng pag-iisip ay pinag-aralan. Ito ay lumabas na walang paggalaw ng proseso ng pag-iisip ay posible nang walang emosyon. Ang mga emosyon ang higit na sinasamahan malikhaing uri mental na aktibidad. Kahit na ang mga positibong emosyon na dulot ng artipisyal ay maaaring magkaroon ng positibong epekto sa paglutas ng problema. Sa isang magandang kalagayan, ang isang tao ay may higit na pagtitiyaga, siya ang nagpasiya malaking dami mga gawain kaysa sa neutral na estado.

Ang pag-unlad ng pag-iisip ay pangunahing tinutukoy ng mga intelektwal na emosyon at damdamin na lumitaw sa proseso ng aktibidad ng nagbibigay-malay ng tao. Ang mga ito ay kasama hindi lamang sa makatwiran, kundi pati na rin sa pandama na kaalaman ng tao.

Konklusyonsa ilalim ng seksyon 1

Kaya, ang mga emosyon ay isang mekanismo para sa agarang pagtukoy sa mga lugar ng aktibidad sa isang partikular na sitwasyon na humahantong sa tagumpay, at pagharang sa mga hindi inaasahang lugar.

Ang mga emosyon ay makabuluhang nakakaimpluwensya sa kurso ng aktibidad ng tao. Bilang isang anyo ng pagpapakita ng personalidad, kumikilos sila bilang mga panloob na motibasyon o pagpigil sa aktibidad at tinutukoy ang kanilang dinamika. Ang mga emosyon ay direktang nakakaimpluwensya sa ating pag-iisip, memorya at pang-unawa, kung ano at paano natin nakikita at naririnig, at ito ay direktang nakakaapekto sa matagumpay na aktibidad ng isang tao.

Seksyon 2. Emosyon ataktibidad ng paggawa ng tao

2.1 Mga damdamin at aktibidad

Kung ang lahat ng nangyayari, hangga't ito ay may isa o ibang kaugnayan sa isang tao at samakatuwid ay nagiging sanhi ng isa o ibang saloobin sa kanyang bahagi, ay maaaring magdulot ng isa o ibang emosyon sa kanya, kung gayon ang epektibong koneksyon sa pagitan ng mga emosyon ng isang tao at ng kanyang sariling aktibidad ay lalo na. malapit na. Ang isang damdamin na may panloob na pangangailangan ay nagmumula sa relasyon - positibo o negatibo - ng mga resulta ng isang aksyon sa pangangailangan na ang motibo nito, ang orihinal na salpok.

Ito ay isang koneksyon sa isa't isa: sa isang banda, ang kurso at kinalabasan ng aktibidad ng tao ay kadalasang nagbubunga ng ilang mga damdamin sa isang tao, sa kabilang banda, ang mga damdamin ng isang tao, ang kanyang mga emosyonal na estado ay nakakaimpluwensya sa kanyang aktibidad. Ang mga emosyon ay hindi lamang tumutukoy sa aktibidad, ngunit sila mismo ang tinutukoy nito. Ang mismong kalikasan ng mga emosyon, ang kanilang mga pangunahing katangian at ang istraktura ng mga emosyonal na proseso ay nakasalalay dito.

Dahil ang layunin na resulta ng mga aksyon ng tao ay nakasalalay hindi lamang sa mga motibo kung saan sila nagpapatuloy, kundi pati na rin sa layunin na mga kondisyon kung saan sila ginanap; Dahil, bilang karagdagan, ang isang tao ay may maraming iba't ibang mga pangangailangan, kung saan ang isa o ang iba ay nakakakuha ng espesyal na kaugnayan, ang resulta ng isang aksyon ay maaaring alinman alinsunod o hindi tugma sa pinaka-nauugnay para sa indibidwal sa isang naibigay na sitwasyon. sa sandaling ito kailangan. Depende dito, ang kurso ng sariling aktibidad ng paksa ay magbubunga ng positibo o negatibo damdamin, pakiramdam na nauugnay sa kasiyahan o sama ng loob. Ang hitsura ng isa sa dalawang pangunahing polar na katangian ng anumang emosyonal na proseso ay sa gayon ay depende sa pagbabago ng relasyon sa pagitan ng kurso ng aksyon at ang mga paunang motibo nito na bubuo sa kurso ng aktibidad at sa kurso ng aktibidad. Ang Objectively neutral na mga lugar na kumikilos ay posible rin, kapag ang ilang mga operasyon ay ginanap na walang independiyenteng kahalagahan; iniiwan nila ang personalidad na emosyonal na neutral. Dahil ang tao, bilang isang may kamalayan, ay nagtatakda ng ilang mga layunin para sa kanyang sarili alinsunod sa kanyang mga pangangailangan at kanyang oryentasyon, masasabi rin natin na positibo o negatibong kalidad ang mga emosyon ay natutukoy sa pamamagitan ng kaugnayan sa pagitan ng layunin at ang resulta ng aksyon.

Depende sa mga relasyon na nabuo sa kurso ng aktibidad, ang iba pang mga katangian ng mga emosyonal na proseso ay tinutukoy. Sa kurso ng aktibidad, karaniwang may mga kritikal na punto kung saan natutukoy ang isang paborable o hindi kanais-nais na resulta para sa paksa, turnover o kinalabasan ng aktibidad nito. Ang tao, bilang isang may malay na nilalang, higit pa o hindi gaanong sapat na nahuhulaan ang paglapit sa mga kritikal na puntong ito. Kapag lumalapit sa mga tunay o haka-haka na kritikal na punto sa pakiramdam ng isang tao - positibo o negatibo - ito ay tumataas Boltahe, na sumasalamin sa pagtaas ng tensyon sa panahon ng pagkilos. Pagkatapos ng ganyan kritikal na punto naipasa sa kurso ng pagkilos, sa pakiramdam ng isang tao - positibo o negatibo - ay dumarating discharge.

Sa wakas, ang anumang kaganapan, anumang resulta ng sariling aktibidad ng isang tao na may kaugnayan sa kanyang iba't ibang mga motibo o layunin ay maaaring makakuha ng isang "ambivalent" - sabay na positibo at negatibo - kahulugan. Ang higit na salungat sa loob, likas na magkasalungat tumatagal ang takbo ng aksyon at ang takbo ng mga pangyayari na dulot nito, mas nasasabik ang emosyonal na kalagayan ng paksa. Ang parehong epekto bilang isang sabay-sabay na salungatan ay maaaring gawin sa pamamagitan ng isang sunud-sunod na kaibahan, isang matalim na paglipat mula sa isang positibo - lalo na panahunan - emosyonal na estado sa isang negatibong isa, at vice versa; nagdudulot ito ng nasasabik na emosyonal na estado. Sa kabilang banda, mas maayos at walang salungatan ang proseso, mas kalmado ang pakiramdam, mas mababa ang talas at kaguluhan. damdamin labor pang-edukasyon

Kaya nakarating kami sa pagpili tatlong katangian o "mga sukat" ng pakiramdam. Ito ay nagkakahalaga ng paghahambing ng kanilang interpretasyon sa ibinigay sa three-dimensional na teorya ng damdamin ni W. Wundt. Tiyak na tinukoy ni Wundt ang tatlong "dimensyon" na ito (kasiyahan at kawalang-kasiyahan, tensyon at pagpapalaya (resolution), kaguluhan at kalmado). Sinubukan niyang iugnay ang bawat isa sa mga pares na ito sa kaukulang estado ng pulso at paghinga, sa mga proseso ng physiological visceral. Iniuugnay natin sila sa iba't ibang mga saloobin sa mga kaganapan kung saan kasangkot ang isang tao, sa iba't ibang kurso ng kanyang mga aktibidad. Para sa amin ang koneksyon na ito ay pangunahing. Ang kahalagahan ng visceral physiological na proseso, siyempre, ay hindi tinanggihan, ngunit sila ay itinalaga ng ibang - subordinate - papel; ang mga damdamin ng kasiyahan o displeasure, tensyon at pagpapakawala, atbp. ay, siyempre, sanhi ng mga organikong pagbabago sa visceral, ngunit ang mga pagbabagong ito mismo ay kadalasang nagmula sa likas na katangian ng mga tao; ang mga ito ay mga "mekanismo" lamang kung saan ang pagtukoy ng impluwensya ng mga relasyon na nabubuo ng isang tao sa mundo ay ginagamit sa kurso ng kanyang aktibidad.

Ang kasiyahan at kawalang-kasiyahan, pag-igting at pagpapakawala, kagalakan at kalmado ay hindi gaanong mga pangunahing emosyon kung saan ang iba ay, kumbaga, ay binubuo, ngunit ang mga pinaka-pangkalahatang katangian lamang na nagpapakilala sa walang katapusang magkakaibang mga emosyon at damdamin ng isang tao. Ang pagkakaiba-iba ng mga damdaming ito ay nakasalalay sa pagkakaiba-iba ng mga tunay na relasyon sa buhay ng isang tao na ipinahayag sa kanila, at ang mga uri ng mga aktibidad kung saan aktwal na isinasagawa ang mga ito.

Ang likas na katangian ng emosyonal na proseso ay nakasalalay din sa istraktura ng aktibidad mismo. Ang mga emosyon, una sa lahat, ay makabuluhang muling naayos sa panahon ng paglipat mula sa biological na aktibidad sa buhay, organikong paggana sa panlipunan. aktibidad sa paggawa naglalayon sa isang tiyak na resulta. Sa pag-unlad ng mga aktibidad na uri ng paggawa, sa kauna-unahang pagkakataon ang isang tao ay bubuo lalo na ang mga katangiang emosyon ng pagkilos, na sa panimula ay naiiba sa mga emosyon ng paggana. Ito ay katangian ng isang tao na hindi lamang ang proseso ng pagkonsumo, ang paggamit ng ilang mga kalakal, kundi pati na rin at, una sa lahat, ang kanilang produksyon ay nakakakuha ng emosyonal na katangian, kahit na sa kaso kung kailan - tulad ng hindi maiiwasang mangyari sa dibisyon ng paggawa - ang mga kalakal na ito ay hindi direktang inilaan upang matugunan ang iyong sariling mga pangangailangan. Ang mga emosyon na nauugnay sa aktibidad ay sumasakop sa isang partikular na malaking lugar sa isang tao, dahil nagbibigay ito ng isa o isa pa - positibo o negatibo - resulta. Iba sa elementarya na pisikal na kasiyahan o kawalang-kasiyahan, ang mga damdamin ng kasiyahan o kawalang-kasiyahan sa lahat ng kanilang mga uri at lilim ay pangunahing nauugnay sa kurso at kinalabasan ng aktibidad. Ang pag-unlad at kinalabasan ng aktibidad ay pangunahing nauugnay sa mga damdamin ng tagumpay, good luck, tagumpay, kagalakan at kabiguan, kabiguan, pagbagsak, atbp.

Bukod dito, sa ilang mga kaso ang pakiramdam ay nauugnay lalo na sa resulta ng aktibidad, mga nakamit nito, sa iba pa - sa mismong kurso nito. Gayunpaman, sa huli, kapag ang isang pakiramdam ay pangunahing nauugnay sa resulta ng isang aktibidad, ang resultang ito at ang tagumpay na ito ay nararanasan sa emosyonal, dahil kinikilala ang mga ito bilang aming mga tagumpay na may kaugnayan sa aktibidad na humantong sa kanila. Kapag ang tagumpay na ito ay pinagsama na at naging isang normal na estado, sa isang bagong itinatag na antas na hindi na nangangailangan ng pag-igting, paggawa, o pakikibaka para sa pangangalaga nito, ang pakiramdam ng kasiyahan ay medyo mabilis na nagsisimulang mapurol. Ang nararanasan ng damdamin ay hindi isang paghinto sa ilang nakapirming antas, ngunit isang paglipat, isang paggalaw sa higit pa mataas na lebel. Ito ay mapapansin sa mga aktibidad ng sinumang manggagawa na nakamit ang isang matalim na pagtaas sa produktibidad ng paggawa, o sa mga aktibidad ng isang siyentipiko na nakagawa ng ganito o iyon na pagtuklas. Ang pakiramdam ng nakamit na tagumpay at tagumpay ay medyo mabilis na nawawala, at sa bawat oras na ang pagnanais para sa mga bagong tagumpay ay sumiklab muli, kung saan kailangan mong lumaban at magtrabaho.

Sa parehong paraan, kapag, sa kabilang banda, ang mga emosyonal na karanasan ay ibinibigay ng sarili proseso aktibidad, kung gayon ang mga emosyonal na karanasan na ito, tulad ng kagalakan at pagkahilig para sa mismong proseso ng trabaho, pagtagumpayan ng mga paghihirap, pakikibaka, ay hindi puro functional na damdamin na nauugnay lamang sa proseso ng paggana. Ang kasiyahan na ibinibigay sa atin mismo ng proseso ng paggawa ay pangunahing kasiyahang nauugnay sa pagtagumpayan ng mga paghihirap, iyon ay, sa pagkamit ng ilang bahagyang resulta, sa paglapit sa resulta, na siyang pangwakas na layunin ng aktibidad, na may paggalaw patungo dito. Kaya, ang mga damdaming nauugnay lalo na sa kurso ng aktibidad, bagama't iba, ay hindi mapaghihiwalay mula sa mga damdaming nauugnay sa kinalabasan nito. Ang kanilang kamag-anak na pagkakaiba ay nauugnay sa istraktura ng aktibidad ng tao, na nahahati sa isang bilang ng mga bahagyang operasyon, ang resulta kung saan ay hindi nakilala bilang isang may malay na layunin. Ngunit tulad ng sa layunin na istraktura ng aktibidad, ang aksyon ay naglalayong sa isang resulta na nakikita ng paksa bilang isang layunin, at mga bahagyang operasyon, na dapat humantong dito, ay magkakaugnay at magkaparehong nagbabago sa isa't isa, kaya't ang mga emosyonal na karanasan na nauugnay sa kurso at ang mga emosyonal na karanasan na nauugnay sa kinalabasan ng aktibidad ay magkakaugnay at kapwa nagbabago sa isa't isa. Ang huli ay karaniwang nangingibabaw sa trabaho aktibidad. Ang kamalayan sa ito o sa resultang iyon bilang ang layunin ng isang aksyon ay nagbibigay-diin dito, nagbibigay ito ng pangunahing kahalagahan, dahil sa kung saan ang emosyonal na karanasan ay pangunahing nakatuon ayon dito.

Medyo nagbabago ang relasyong ito aktibidad sa paglalaro. Taliwas sa karaniwang paniniwala at emosyonal na mga karanasan sa gameplay ay sa anumang paraan ay nabawasan sa puro functional na kasiyahan (maliban sa una, pinakamaagang, functional na mga laro ng bata, kung saan ang paunang kasanayan ng kanyang katawan ay nagaganap). Ang aktibidad ng paglalaro ng isang bata ay hindi limitado sa paggana, ngunit binubuo rin ng mga aksyon. Dahil ang aktibidad ng paglalaro ng isang tao ay isang hinango ng kanyang aktibidad sa trabaho at bubuo sa batayan nito, kung gayon sa kurso ng mga emosyon sa paglalaro, lumilitaw ang mga tampok na karaniwan sa mga nagmumula sa istraktura ng aktibidad sa trabaho. Gayunpaman, kasama ng mga pangkalahatang katangian, mayroon ding mga partikular na katangian sa aktibidad ng paglalaro, at samakatuwid sa mga emosyon sa paglalaro. At ang aksyon ng laro, batay sa ilang mga motibo, ay nagtatakda mismo ng ilang mga layunin, ngunit ang mga gawain at layunin lamang na ito ay haka-haka. Alinsunod sa mga haka-haka na gawain at layuning ito, ang tunay na takbo ng aksyon ng laro ay nagiging mas malaki tiyak na gravity. Sa pagsasaalang-alang na ito, ang laro ay makabuluhang pinatataas ang proporsyon ng mga emosyon na nauugnay sa karamihan pag-unlad mga aksyon, na may proseso mga laro, kahit na ang resulta sa laro, tagumpay sa isang kumpetisyon, matagumpay na solusyon ng isang problema kapag naglalaro ng lotto, atbp. ay malayo sa walang malasakit. Ang pagbabagong ito sa sentro ng gravity ng emosyonal na mga karanasan sa laro ay nauugnay din sa ibang, partikular sa laro na relasyon sa pagitan ng mga motibo at layunin ng aktibidad.

Ang isang karagdagang kakaibang pagbabago ng emosyonal na karanasan ay nangyayari sa mga kumplikadong uri ng aktibidad kung saan ang pagbuo ng isang ideya, isang plano ng aksyon at ang karagdagang pagpapatupad nito ay nahati, at ang una ay nakahiwalay sa isang medyo independiyenteng teoretikal na aktibidad, sa halip na isagawa. sa kurso ng praktikal na aktibidad mismo. Sa ganitong mga kaso, ang isang partikular na malakas na emosyonal na diin ay maaaring nasa unang yugto na ito. Sa mga aktibidad ng isang manunulat, siyentipiko, artist, ang pag-unlad ng konsepto ng isang gawa ay maaaring maranasan lalo na sa emosyonal - mas matindi kaysa sa kasunod na maingat na pagpapatupad nito; Ito ang unang yugto ng paglikha ng isang plano na kadalasang nagbibigay ng pinakamatinding malikhaing kagalakan.

Iniharap ni K. Bühler ang isang "batas" ayon sa kung saan, sa kurso ng pag-unlad, ang mga positibong emosyon ay gumagalaw mula sa dulo ng isang aksyon hanggang sa simula nito. Ang batas, na binuo, ay hindi nagbubunyag ng tunay na mga sanhi ng mga phenomena na ito ay pangkalahatan. Ang mga tunay na dahilan para sa kilusang ito sa panahon ng pagbuo ng mga positibong emosyon mula sa pagtatapos ng isang aksyon hanggang sa simula nito ay hindi nakasalalay sa likas na katangian ng mga emosyon at ang batas na humahatol sa kanila na maglakbay mula sa dulo ng isang aksyon hanggang sa simula nito, ngunit sa mga pagbabago sa ang pagbuo ng karakter at istraktura ng aktibidad. Sa esensya, ang mga emosyon, parehong positibo at negatibo, ay maaaring iugnay sa buong takbo ng isang aksyon at ang kinalabasan nito. Kung para sa isang siyentipiko o artista ay maaaring maiugnay ang isang partikular na matinding kagalakan Unang yugto paglikha ng isang konsepto para sa iyong trabaho, ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng ang katunayan na sa kasong ito ang pagbuo ng isang konsepto o plano mismo ay nagiging isang medyo independyente at, bukod dito, napakatindi, matinding aktibidad bago ang pagpapatupad nito, ang kurso at kinalabasan kung saan. magdala ng kanilang sariling napakaliwanag na kagalakan at - kung minsan - harina.

Ang pagbabagong ito sa emosyonal na karanasan mula sa pagtatapos ng isang aksyon hanggang sa simula nito ay nauugnay din sa pagtaas ng kamalayan. Maliit na bata, hindi mahulaan ang resulta ng kanyang mga aksyon, ay hindi makaranas nang maaga, mula pa sa simula emosyonal na epekto mula sa kasunod na resulta; ang epekto ay maaaring mangyari lamang kapag ang resultang ito ay natanto na. Samantala, para sa isang taong nahuhulaan ang mga resulta at karagdagang mga kahihinatnan ng kanyang mga aksyon, ang karanasan, ang ratio ng mga paparating na resulta ng aksyon sa mga motibo, na tumutukoy sa kanyang emosyonal na karakter, ay magagawang matukoy mula sa simula.

Kaya, ang magkakaibang at multilateral na pag-asa ng mga emosyon ng isang tao sa kanyang mga aktibidad ay ipinahayag.

Sa turn, ang mga emosyon ay makabuluhang nakakaimpluwensya sa kurso ng aktibidad. Bilang isang anyo ng pagpapakita ng mga pangangailangan ng personalidad, ang mga emosyon ay kumikilos bilang panloob na motibasyon para sa aktibidad. Ang mga panloob na pagganyak na ito, na ipinahayag sa mga damdamin, ay tinutukoy ng tunay na kaugnayan ng indibidwal sa mundo sa paligid niya.

Upang linawin ang papel na ginagampanan ng mga emosyon sa aktibidad, kinakailangan na makilala ang pagitan ng mga emosyon, o damdamin, at emosyonalidad, o affectivity, tulad nito.

Wala ni isang tunay, wastong emosyon ang maaaring gawing hiwalay, "dalisay", ibig sabihin, abstract, emosyonalidad o affectivity. Anumang tunay na damdamin ay kadalasang kinabibilangan ng pagkakaisa ng affective at intelektwal, karanasan at katalusan, tulad ng kasama nito, sa isang antas o iba pa, ang "kusang-loob" na mga sandali ng pagkahumaling, mithiin, dahil sa pangkalahatan ang buong tao ay ipinahayag dito sa isa. degree o iba pa. Kinuha sa partikular na integridad na ito, ang mga emosyon ay nagsisilbing mga insentibo at motibo para sa aktibidad. Tinutukoy nila ang takbo ng aktibidad ng isang indibidwal, bilang ang kanilang mga sarili, sa turn, ay kinondisyon niya. Sa sikolohiya, madalas nilang pinag-uusapan ang pagkakaisa ng mga emosyon, nakakaapekto at talino, na naniniwalang ipinapahayag nito ang pagtagumpayan ng isang abstract na pananaw na naghahati sa sikolohiya sa mga indibidwal na elemento o pag-andar. Samantala, sa katotohanan, sa gayong mga pormulasyon ay natuklasan ng mananaliksik na siya ay nasa bihag pa rin ng mga ideyang iyon na nais niyang mapagtagumpayan. Sa katotohanan, kailangan nating pag-usapan hindi lamang ang tungkol sa pagkakaisa ng mga emosyon at talino sa buhay ng isang indibidwal, kundi pati na rin tungkol sa pagkakaisa ng emosyonal, o affective, at intelektwal sa loob ng mga emosyon mismo, gayundin sa loob mismo ng talino.

Kung iisa-isahin natin ngayon ang emosyonalidad, o affectivity, tulad ng sa emosyon, kung gayon masasabi nating hindi ito tumutukoy sa lahat, ngunit kinokontrol lamang ang aktibidad ng tao na tinutukoy ng ibang mga sandali; ginagawa nitong higit o hindi gaanong sensitibo ang indibidwal sa ilang mga impulses, lumilikha, kumbaga, isang sistema ng "mga gateway", na sa mga emosyonal na estado ay nakatakda sa isa o iba pang taas; pag-aangkop, pag-aangkop sa parehong receptor, sa pangkalahatan ay nagbibigay-malay, at motor, sa pangkalahatan epektibo, volitional function, tinutukoy nito ang tono, bilis ng aktibidad, ang "pag-tune" nito sa isang antas o iba pa. Sa madaling salita: emosyonalidad bilang tulad, ibig sabihin, emosyonalidad bilang isang sandali o panig ng mga emosyon, pangunahing tinutukoy ang dinamikong bahagi o aspeto ng aktibidad.

Magiging mali (tulad ng, halimbawa, ginagawa ni K. Levin) na ilipat ang posisyong ito sa mga emosyon, sa mga damdamin sa pangkalahatan. Ang papel ng mga damdamin at emosyon ay hindi mababawasan sa dinamika, dahil sila mismo ay hindi mababawasan sa isang nakahiwalay na emosyonal na sandali. Ang dynamic na sandali at ang sandali ng direksyon ay malapit na magkakaugnay. Ang pagtaas sa pagtanggap at intensity ng pagkilos ay kadalasang higit o hindi gaanong pumipili sa likas na katangian: sa isang tiyak na emosyonal na estado, na nalulula sa isang tiyak na pakiramdam, ang isang tao ay nagiging mas sensitibo sa ilang mga impulses at mas mababa sa iba.

2.2 Ang impluwensya ng mga emosyon sa aktibidad ng trabaho ng isang tao

Ang likas na katangian ng emosyonal na proseso ay nakasalalay din sa istraktura ng aktibidad. Ang mga emosyon, una sa lahat, ay makabuluhang muling naayos sa panahon ng paglipat mula sa aktibidad ng biyolohikal na buhay, paggana ng organiko sa aktibidad ng gawaing panlipunan. Sa pag-unlad ng mga aktibidad na uri ng paggawa, hindi lamang ang proseso ng pagkonsumo at paggamit ng ilang mga kalakal, kundi pati na rin ang kanilang produksyon ay nakakakuha ng emosyonal na katangian, kahit na sa kaso kung kailan - tulad ng hindi maiiwasang mangyari sa dibisyon ng paggawa - ang mga kalakal na ito ay hindi direkta. nilayon upang maglingkod upang matugunan ang sariling pangangailangan. . Sa isang tao, ang mga emosyon na nauugnay sa aktibidad ay sumasakop sa isang espesyal na lugar, dahil ito ang aktibidad na nagbibigay ng positibo o negatibong resulta. Naiiba sa elementarya na pisikal na kasiyahan o kawalang-kasiyahan, ang isang pakiramdam ng kasiyahan o kawalang-kasiyahan sa lahat ng uri at lilim nito (mga damdamin ng tagumpay, swerte, tagumpay, kagalakan at kabiguan, kabiguan, pagbagsak, atbp.) ay pangunahing nauugnay sa kurso ng aktibidad at nito resulta. Bukod dito, sa ilang mga kaso ang pakiramdam ng kasiyahan ay nauugnay lalo na sa resulta ng aktibidad, kasama ang mga nakamit nito, sa iba pa - kasama ang pag-unlad nito. Gayunpaman, kahit na ang pakiramdam na ito ay pangunahing nauugnay sa resulta ng isang aktibidad, ang resulta ay emosyonal na nararanasan, dahil ito ay itinuturing na isang tagumpay na may kaugnayan sa aktibidad na humantong dito. Kapag ang tagumpay na ito ay pinagsama-sama at naging isang normal na estado, sa isang bagong itinatag na antas na hindi nangangailangan ng stress, paggawa, o pakikibaka para sa pangangalaga nito, ang pakiramdam ng kasiyahan ay nagsisimula nang medyo mabilis na mapurol. Ang nararanasan ng emosyonal ay hindi isang paghinto sa ilang antas, ngunit isang paglipat, isang paggalaw sa isang mas mataas na antas. Ito ay mapapansin sa mga aktibidad ng sinumang manggagawa na nakamit ang isang matalim na pagtaas sa produktibidad ng paggawa. Ang pakiramdam ng nakamit na tagumpay at tagumpay ay medyo mabilis na kumukupas, at sa bawat oras na ang pagnanais para sa mga bagong tagumpay na kailangan mong pagsikapan ay muling sumiklab. Sa parehong paraan, kapag ang mga emosyonal na karanasan ay sanhi ng proseso ng aktibidad mismo, kung gayon ang kagalakan at simbuyo ng damdamin para sa proseso ng trabaho, pagtagumpayan ng mga paghihirap, at pakikibaka ay hindi mga damdaming nauugnay lamang sa proseso ng paggana. Ang kasiyahan na ibinibigay sa atin ng proseso ng paggawa ay pangunahing nauugnay sa pagtagumpayan ng mga paghihirap, iyon ay, sa pagkamit ng mga bahagyang resulta, sa paglapit sa resulta, na siyang pangwakas na layunin ng aktibidad, na may paggalaw patungo dito.

Ang mga tunay na dahilan para sa paggalaw ng mga positibong emosyon mula sa pagtatapos ng isang aksyon hanggang sa simula nito ay nakasalalay sa pagbabago sa kalikasan at istraktura ng aktibidad. Sa esensya, ang mga emosyon, parehong positibo at negatibo, ay maaaring iugnay sa buong takbo ng isang aksyon at ang kinalabasan nito. Kung para sa isang siyentipiko o artista ang unang yugto ng pag-iisip ng kanyang gawa ay maaaring maiugnay sa partikular na matinding kagalakan, ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na ang pagbuo ng isang konsepto o plano ay nagiging isang paunang, medyo independyente at, bukod dito, napakatindi, matinding. aktibidad, ang kurso at kinalabasan kung saan ay naghahatid ng napakaliwanag na kagalakan, at kung minsan ay pagdurusa.

Upang linawin ang papel na ginagampanan ng emosyon sa aktibidad, kinakailangan na makilala ang pagitan ng mga emosyon, o mga damdamin, at emosyonalidad, o pagkadama tulad nito.

Walang kahit isang tunay na emosyon ang maaaring bawasan sa isang hiwalay, dalisay - abstract, emosyonalidad o affectivity. Ang anumang tunay na damdamin ay karaniwang kumakatawan sa isang pagkakaisa ng affective at intelektwal, karanasan at katalusan, dahil kasama nito, sa isang antas o iba pa, mga kusang sandali, mga drive, mga mithiin, dahil sa pangkalahatan ang buong tao ay ipinahayag dito sa isang antas o iba pa. Kinuha sa kanilang partikular na integridad, ang mga emosyon ay nagsisilbing mga insentibo at motibo para sa aktibidad. Tinutukoy nila ang takbo ng aktibidad ng isang indibidwal, na sila mismo ang nakakondisyon sa kanya. Sa sikolohiya, madalas nilang pinag-uusapan ang pagkakaisa ng mga emosyon, nakakaapekto at talino, na naniniwala na ito ay nagtagumpay sa abstract na pananaw na naghahati sa sikolohiya sa magkakahiwalay na elemento o pag-andar. Samantala, sa ganitong mga pormulasyon ay binibigyang-diin lamang ng mananaliksik ang kanyang pagdepende sa mga ideyang nais niyang madaig. Sa katotohanan, kailangan nating pag-usapan hindi lamang ang tungkol sa pagkakaisa ng mga emosyon at talino sa buhay ng isang indibidwal, kundi tungkol sa pagkakaisa ng emosyonal, o affective, at intelektwal sa loob ng mga emosyon mismo, gayundin sa loob mismo ng talino. Kung iisa-isahin natin ngayon ang emosyonalidad, o affectivity, tulad ng sa emosyon, kung gayon masasabi nating hindi ito tumutukoy sa lahat, ngunit kinokontrol lamang ang aktibidad ng tao na tinutukoy ng ibang mga sandali; ginagawa nitong higit o hindi gaanong sensitibo ang isang indibidwal sa ilang mga impulses, tinutukoy ang tono, bilis ng aktibidad, at ang disposisyon nito sa isa o ibang antas. Sa madaling salita, ang emosyonalidad tulad nito, bilang isang sandali o panig ng mga emosyon, ay pangunahing tumutukoy sa dinamikong bahagi ng aktibidad.

2.3 Regulasyon ng emosyon

Pagkontrol sa pagpapahayag ng iyong emosyon. Sa isang binuo na lipunan, ang papel ng mga emosyon sa regulasyon ng aktibidad ng tao ay hindi pinapansin, na humahantong sa pagkawala ng kakayahang maranasan ang mga ito nang nakabubuo at may kapansanan sa kalusugan ng isip at somatic. Sa ordinaryong kamalayan, ang mga emosyon ay itinuturing na isang kababalaghan na nakakagambala sa matagumpay na paggana ng isang tao sa aktibidad, at ang mga paraan ng pagsugpo at pagsupil sa kanila ay ipinapataw. Gayunpaman, ang sikolohikal na teorya at kasanayan ay kumbinsihin sa amin na ang mulat at natanto na mga emosyon ay nakakatulong sa pag-unlad ng pagkatao at matagumpay na mga aktibidad.

Ang kawalan ng panlabas na pagpapakita ng mga emosyon ay hindi nangangahulugan na ang isang tao ay hindi nakakaranas ng mga ito; maaari niyang itago ang kanyang mga karanasan, itaboy ang mga ito nang mas malalim. Ang pagpigil sa pagpapakita ng iyong karanasan ay nagpapadali sa pagtitiis ng sakit o iba pang hindi kasiya-siyang sensasyon.

Kinokontrol ang iyong ekspresyon panlabas na pagpapakita emosyon) ay nagpapakita ng sarili sa tatlong anyo: "pagpigil" iyon ay, itinatago ang pagpapahayag ng mga karanasang emosyonal na estado; "magkaila" iyon ay, pinapalitan ang pagpapahayag ng isang karanasang emosyonal na estado ng pagpapahayag ng isa pang damdamin na hindi nararanasan sa ngayon; "simulation" ibig sabihin, ang pagpapahayag ng mga hindi karanasang emosyon.

Sa kontrol ng emosyonal na pagpapahayag, lumilitaw ang mga indibidwal na pagkakaiba depende sa kalidad ng mga damdaming naranasan. Natuklasan ng mga indibidwal na may matatag na ugali na makaranas ng mga negatibong emosyon na, una, mayroon silang mas mataas na antas ng kontrol sa pagpapahayag ng parehong positibo at negatibong mga emosyon; pangalawa, ang mga negatibong emosyon ay mas madalas na nararanasan kaysa ipinahayag (ibig sabihin, ang kontrol sa kanilang pagpapahayag ay isinasagawa sa anyo ng "pagpigil"), at pangatlo, ang mga positibong emosyon, sa kabaligtaran, ay mas madalas na ipinahayag kaysa sa naranasan (ibig sabihin, kontrol ng ang kanilang pagpapahayag ay isinasagawa sa anyo ng "simulation": ang mga paksa ay nagpapahayag ng mga hindi karanasang emosyon ng kagalakan). Ito ay dahil sa katotohanan na ang pagpapahayag ng mga positibong emosyon ay pinapaboran ang komunikasyon at pagiging produktibo. Kaya naman ang mga taong madaling makaranas ng negatibong emosyon, dahil sa isang mas mataas na antas ng kontrol ng emosyonal na pagpapahayag, ay mas malamang na magpahayag ng mga negatibong emosyon, "maskin" ang kanilang mga karanasan sa pamamagitan ng pagpapahayag ng mga positibong emosyon.

Sa mga indibidwal na may nangingibabaw na positibong emosyon, walang nakitang pagkakaiba sa pagitan ng dalas ng karanasan at dalas ng pagpapahayag ng iba't ibang emosyon, na nagpapahiwatig ng kanilang mahinang kontrol sa kanilang mga emosyon.

Mga tampok na nauugnay sa edad ng kontrol sa ekspresyon. Ayon sa isang bilang ng mga may-akda (Kilbride, Jarczower, 1980; Malatesta, Haviland, 1982; Shennum, Bugenthal, 1982), ang pagsupil sa mga negatibong emosyon ay tumataas sa edad. Bagama't natural sa mga sanggol na umiyak kapag gusto nilang kumain, hindi katanggap-tanggap para sa isang anim na taong gulang na bata na umiyak dahil kailangan niyang maghintay ng kaunti pa hanggang sa tanghalian. Ang mga bata na hindi nakakakuha ng ganoong karanasan sa pamilya ay maaaring matagpuan ang kanilang sarili na itakwil sa labas ng tahanan. Ang mga preschooler na masyadong madalas umiyak ay may posibilidad na hindi igalang ng kanilang mga kasamahan (Corr, 1989).

Totoo rin ito sa pagsugpo ng mga pagsiklab ng galit. Ang isang pag-aaral na isinagawa ni A. Caspi et al.(Caspi, Elder, Bern, 1987) ay nagpakita na ang mga bata na nakaranas ng madalas na pag-atake ng galit sa edad na 10 taong gulang ay nakaranas ng maraming kakulangan sa ginhawa mula sa kanilang galit bilang matatanda. Nahihirapan ang gayong mga tao na panatilihin ang kanilang mga trabaho, at ang kanilang mga pag-aasawa ay kadalasang nasisira.

Sa isang tiyak na edad, ang mga kusang pagpapakita ng kagalakan, na natural para sa mga bata (paglukso, pagpalakpak ng kanilang mga kamay), ay nagsisimulang malito ang mga bata, dahil ang mga naturang pagpapakita ay itinuturing na "bata." Gayunpaman, ang marahas na pagpapahayag ng kanilang mga damdamin kahit na ng mga may sapat na gulang, ang mga kagalang-galang na tao sa panahon ng mga kumpetisyon sa palakasan ay hindi nagiging sanhi ng pagkondena mula sa labas. Marahil ang posibilidad ng gayong malayang pagpapahayag ng damdamin ng isang tao ang siyang umaakit sa maraming tao sa palakasan.

Ang pagpapahayag ng damdamin ng isang tao sa iba't ibang kultura ay may ilang mga kakaiba. SA Kanluraning kultura Hindi kaugalian, halimbawa, na ipakita hindi lamang positibo, kundi pati na rin ang mga negatibong emosyon, halimbawa, na natatakot ka sa isang bagay. Samakatuwid, ang pagpapalaki ng mga bata, lalo na ang mga lalaki, ay isinasagawa sa ganitong diwa. Kasabay nito, tulad ng isinulat nina F. Tikalsky at S. Wallace (Tikalsky, Walles, 1988), sa tribong Navajo Indian, ang mga takot sa mga bata ay itinuturing na isang ganap na normal at malusog na reaksyon; ang mga tao sa tribong ito ay naniniwala na ang isang walang takot na bata ay hinihimok ng kamangmangan at kawalang-ingat.

Ang isa ay maaari lamang humanga sa karunungan ng mga Indian. Ang bata ay dapat matakot (gayunpaman, ito ay hindi nangangahulugan na siya ay dapat na sinasadya takutin, takutin).

Karamihan sa mga magulang ay gustong matuto ang kanilang mga anak emosyonal na regulasyon, ibig sabihin, ang kakayahang makayanan ang mga damdamin ng isang tao sa mga paraan na katanggap-tanggap sa lipunan.

Pumukaw ng ninanais na emosyon. Maraming uri ng aktibidad ng tao, lalo na ng likas na malikhain, ang nangangailangan ng inspirasyon at kagalakan. Una sa lahat, ito ang aktibidad ng mga artista. Ang ilan sa kanila ay nagkakaroon ng karakter at labis na nasasabik sa emosyon na nagdudulot sila ng pisikal na pinsala sa kanilang mga kapareha. Ang mahusay na aktor ng Russia na si A. A. Ostuzhev ay sinira ang kamay ng kanyang kapareha. Halos sakalin ng isa sa mga artista sa drama na si Othello ang aktres na gumanap bilang Desdemona. Malaki rin ang papel na ginagampanan ng evoked emotion sa mga kompositor. Isang kilalang kompositor sa ating bansa ang nagsabi na ang pagbubuo ng musika ay isang trabaho na nangangailangan ng isang tiyak na estado ng pag-iisip at emosyonal na estado. At siya ang nagiging sanhi ng ganitong estado sa kanyang sarili. At ang mga aktibidad sa palakasan ay nagbibigay ng maraming mga halimbawa kapag ang mga emosyon ay hindi dapat pigilan, ngunit, sa kabaligtaran, ay pinukaw sa sarili. O. A. Sirotin (1972), halimbawa, ay naniniwala na ang kakayahan ng isang atleta na pataasin ang kanyang emosyonal na pagpukaw bago ang mahahalagang mahihirap na kompetisyon ay isang mahalagang salik sa pagkamit ng mataas na kahandaan sa pagpapakilos. Mayroong kahit isang konsepto ng "galit sa palakasan". Ipinakita ni V. M. Igumenov (1971) na ang mga wrestler na matagumpay na nakipagkumpitensya sa European at World Championships ay may antas ng emosyonal na kaguluhan(na hinuhusgahan ng may-akda sa pamamagitan ng panginginig) ay dalawang beses na mas mataas kaysa sa hindi gaanong matagumpay. A. I. Gorbachev (1975) noong mga referee sa sports sa volleyball ay nagpakita na kung mas mahirap ang laro sa hinaharap para sa refereeing, mas malaki ang emosyonal na kaguluhan at mas maikli ang oras para sa simple at kumplikadong visual-motor na mga reaksyon. Ayon kay E.P. Ilyin et al. (1979), ang pinakamahusay na intelektwal na mobilisasyon (na hinuhusgahan ng bilis at katumpakan ng pagtatrabaho sa isang pagsusulit sa pagwawasto) ay kabilang sa mga mag-aaral na nag-aalala bago ang pagsusulit. Mayroon ding maraming mga kaso kung saan ang mga atleta ay "nagsusumikap" bago magsimula o sa panahon ng mga kumpetisyon, na arbitraryong nagdudulot ng galit sa kanilang sarili, na nag-aambag sa pagpapakilos ng mga kakayahan.

Aktwalisasyon ng emosyonal na memorya at imahinasyon bilang isang paraan upang pukawin ang isang tiyak na emosyonal na estado. Ang pamamaraan na ito ay ginagamit bilang isang mahalagang bahagi ng self-regulation. Naaalala ng isang tao ang mga sitwasyon mula sa kanyang buhay na sinamahan ng matitinding karanasan, damdamin ng kagalakan o kalungkutan, at nag-iisip ng ilang emosyonal (makabuluhang) sitwasyon para sa kanya.

Ang paggamit ng diskarteng ito ay nangangailangan ng ilang pagsasanay (paulit-ulit na mga pagtatangka), bilang isang resulta kung saan ang epekto ay tataas.

Kamakailan, lumitaw ang isang bagong direksyon sa pamamahala ng emosyonal na estado - gelotology(mula sa Greek gelos - tawa). Ang pagtawa ay natagpuan na may iba't ibang positibong epekto sa mental at pisyolohikal na mga proseso. Pinipigilan nito ang sakit dahil ang mga catecholamines at endorphins ay inilalabas habang tumatawa. Ang una ay pumipigil sa pamamaga, ang huli ay kumikilos tulad ng morphine at nagpapagaan ng sakit. Ipinakita kapaki-pakinabang na impluwensya tawa sa komposisyon ng dugo. Ang mga positibong epekto ng pagtawa ay tumatagal sa buong araw.

Binabawasan ng pagtawa ang stress at ang mga kahihinatnan nito sa pamamagitan ng pagbabawas ng konsentrasyon ng mga stress hormone - norepinephrine, cortisol at dopamine. Hindi direkta, pinapataas nito ang sekswalidad: ang mga babaeng madalas tumawa at malakas ay mas kaakit-akit sa mga lalaki.

Bukod sa, nagpapahayag na paraan ang mga pagpapahayag ng mga emosyon ay nakakatulong sa pagpapalabas ng umuusbong na neuro-emosyonal na pag-igting. Ang mga magulong karanasan ay maaaring maging mapanganib sa kalusugan kung hindi sila mailalabas sa pamamagitan ng paggalaw ng kalamnan, pagbubulalas, at pag-iyak. Kapag umiiyak, kasama ng mga luha, ang isang sangkap na nabuo sa panahon ng malakas na neuro-emosyonal na stress ay tinanggal mula sa katawan. Ang labinlimang minutong pag-iyak ay sapat na para maibsan ang sobrang tensyon.

Konklusyonsa ilalim ng seksyon 2

Kaya, ang mga dynamic na pagbabago sa mga emosyonal na proseso ay karaniwang direksyon sa kalikasan. Sa huli, ang emosyonal na proseso ay nangangahulugan at tumutukoy sa isang dinamikong estado at isang tiyak na direksyon, dahil ito ay nagpapahayag ng isa o isa pang dinamikong estado sa isang partikular na aktibidad.

Ang mga emosyon, tulad ng iba pang mga proseso ng pag-iisip, ay maaaring kontrolin, at upang hindi sila makagambala, ngunit upang pasiglahin lamang ang isang tao sa tagumpay, kinakailangan na "gamitin" ang mga ito, pamahalaan ang mga ito, kontrolin sila.

Konklusyon

Kaya, ang mga emosyon ay katangian ng bawat isa sa atin mga sikolohikal na reaksyon sa iba't ibang uri ng aktibidad para sa mabuti at masama, ito ang ating mga pagkabalisa at kagalakan, ang ating kawalan ng pag-asa at kasiyahan. Ang mga damdamin ng isang tao ay konektado sa kanyang aktibidad: ang aktibidad ay nagdudulot ng iba't ibang mga karanasan na nauugnay dito at ang mga resulta nito, at ang mga emosyon, sa turn, ay nagpapasigla sa isang tao sa aktibidad, pumukaw sa kanya, maging isang panloob na puwersa sa pagmamaneho, ang kanyang mga motibo.

Maaaring ulapin ng mga emosyon ang pang-unawa sa mundo sa paligid natin o kulayan ito ng maliliwanag na kulay, iikot ang tren ng pag-iisip patungo sa pagkamalikhain o mapanglaw, gawing magaan at makinis ang mga paggalaw o, sa kabaligtaran, malamya. Ang mga emosyon ay bahagi ng ating sikolohikal na aktibidad, bahagi ng ating "I".

Ang mga emosyon ay maaaring makaimpluwensya sa aktibidad ng tao sa isang magkasalungat na paraan - kung minsan ay positibo, pinatataas ang pagbagay at pagpapasigla ng indibidwal, kung minsan ay negatibo, hindi organisado ang aktibidad at paksa ng aktibidad.

Kailangang kontrolin ang hindi pagkakapare-pareho para sa mas mahusay na pagganap, maging ito ay akademiko o trabaho. Dahil ang mga emosyon ay may mahalagang papel sa aktibidad, kinakailangan sa anumang paraan na alisin mula sa mga aktibidad ng isang tao ang mga emosyon na maaaring negatibong makaapekto sa kurso at mga resulta ng aktibidad.

Ang mga positibong karanasan ay nangyayari kapag ang mga resulta ng mga aktibidad ay tumutugma sa mga inaasahan, ang mga negatibong karanasan ay nangyayari kapag may pagkakaiba o hindi pagkakapare-pareho (dissonance) sa pagitan nila.

Listahan ng ginamit na panitikan

1) Aristova I.L. Pangkalahatang sikolohiya. Pagganyak, damdamin, kalooban. DVGU, 2003. 105 p.

2) Vygotsky L.S. Pagtuturo tungkol sa emosyon. Publisher: YoYo Media, 2012. 160 p..

3) Gamezo M.V., Domashenko I.A. Atlas sa sikolohiya: Pamamaraan ng impormasyon, manu-manong "Sikolohiya ng Tao". - M.: Pedagogical Society of Russia, 2004. - 276 p.

4) Davydov, Vasily Vasilievich. Mga lektura sa pangkalahatang sikolohiya: aklat-aralin para sa mga unibersidad / V. V. Davydov, 2008. - 176 p.

5) Dmitrieva N. Yu. Pangkalahatang sikolohiya: mga tala sa panayam, serye na "Pagsusulit sa iyong bulsa": Moscow; 2007. - 75 p.

6) Dubravska D.M. Mga Batayan ng sikolohiya: Pangunahing handbook. - Lviv: Svit, 2001. - 280 p.

7) Izard K.E. Sikolohiya ng mga damdamin. - St. Petersburg, 2000. 464 p.

8) Ilyin E. P. Emosyon at damdamin. - St. Petersburg: Peter, 2001. - 752 s.

9) Cordwell M. Sikolohiya. A - Z: Dictionary-reference na aklat / Transl. mula sa Ingles K. S. Tkachenko. - M.: FAIR PRESS, 2000. - 448 p.

10) Leontyev A.N. Mga lektura sa pangkalahatang sikolohiya. - M.: Smysl, 2000. - 511 p.

11) Maklakov A.G. Pangkalahatang sikolohiya: Textbook para sa mga unibersidad. - St. Petersburg: Peter, 2011. - 583 p.

12) Maksimenko S.D. Pangkalahatang sikolohiya. M.: "Refl-book", K.: "Vakler" - 2004. - 528 p.

13) M "yasoyid P.A. Dayuhang sikolohiya: Basic handbook. - Vishcha School, 2000. - 479 p.

14) Nurkova V.V., Berezanskaya N.B. Sikolohiya. Teksbuk. - M: Yurayt-Izdat, 2004 - 484 p.

15) Sikolohikal na Diksyunaryo/ Ed. Zinchenko V.P. - 2nd ed., binago. at karagdagang - M.: Pedagogy-Press, 2005. - 440 p.

16) Rubinshtein S.L. Mga Batayan ng pangkalahatang sikolohiya: Teksbuk para sa mga unibersidad, 2003.- 713 p.

17) Stepanov V.E., Stupnitsky V.P. Psychology: Textbook para sa mga unibersidad. - M.: Publishing at trading corporation "Dashkov and Co", 2004. - 576 p.

18) Stolyarenko L.D. Mga pangunahing kaalaman sa sikolohiya. Ikatlong edisyon, binago at pinalawak. Serye "Mga Textbook, pantulong sa pagtuturo" Rostov-on-Don: "Phoenix", 2000. -672 p.

19) Sorokun P.A. C 655 Pangkalahatang sikolohiya. Pskov: PGPI, 2003 - 312 p.

20) Uznadze D. N. Pangkalahatang sikolohiya / Transl. mula sa Georgian E. Sh. Chomakhidze; Ed. I. V. Imedadze. -- M.: Kahulugan; St. Petersburg: Peter, 2004. -- 413 p.

21) Ekman P. Sikolohiya ng mga damdamin. Alam ko ang nararadaman mo. 2nd ed. / Per. mula sa Ingles . - St. Petersburg: Peter, 2010. - 334 p.

Nai-post sa Allbest.ru

Mga katulad na dokumento

Mga katangian at pag-andar ng mga emosyon. Mga emosyon at aktibidad bilang magkakaugnay at magkakaugnay na proseso ng pag-iisip. Ang impluwensya ng mga emosyon sa aktibidad ng nagbibigay-malay ng tao. Pagtatasa ng emosyonal na estado bilang mahalagang aspeto sa pag-aaral ng emosyon ng personalidad.

course work, idinagdag noong 08/13/2010


Indibidwal sikolohikal na katangian pagkatao ng tao. Historikal at teoretikal na aspeto ng problema ng ugali. Ang papel na ginagampanan ng ugali at ang impluwensya nito sa trabaho at mga aktibidad na pang-edukasyon. Isang pag-aaral ng impluwensya ng ugali sa istilo ng paglutas ng salungatan.

course work, idinagdag noong 12/09/2010


Ang impluwensya ng mga emosyon sa isang tao at sa kanyang mga aktibidad. Mga katangian ng emosyonal na proseso. Teorya ng impormasyon ng emosyon. Pavlovsk direksyon sa pag-aaral ng mas mataas na edukasyon aktibidad ng nerbiyos utak Ang paglitaw ng emosyonal na pag-igting. Ang motivating papel ng mga emosyon.

abstract, idinagdag noong 11/27/2010


pangkalahatang katangian emosyonal na globo tao. Pagpapasiya ng emosyonal na estado. Ang mga pangunahing uri ng emosyon, ang kanilang papel sa pag-unlad ng tao. Mga katangian ng mga salik na nagdudulot ng mga emosyon. Positibong at masamang impluwensya damdamin at damdamin bawat tao.

pagsubok, idinagdag noong 10/26/2014


Ang kakanyahan ng mga damdamin. Konsepto at pag-uuri ng mga damdamin. Mga teorya ng emosyon. Anatomical at physiological na batayan ng mga emosyon. Mga function ng emosyon. Mga damdamin ng tao at damdamin ng hayop. Ang pinagmulan ng mga damdamin ay mula sa hayop hanggang sa tao. Pagganyak ng tao at hayop.

abstract, idinagdag 10/04/2004


Ang problema ng impluwensya ng emosyonal na globo ng pagkatao sa pag-uugali at aktibidad ng tao. Ang koneksyon sa pagitan ng mga emosyonal na proseso at pisyolohikal at nagbibigay-malay. Pananaliksik mula sa obserbasyon ang impluwensya ng pagkabalisa sa pag-uugali at mga aktibidad na pang-edukasyon ng mga batang mag-aaral.

thesis, idinagdag noong 06/24/2011


Mga uri at papel ng mga emosyon sa buhay ng tao. Pag-uuri ng mga emosyon sa pamamagitan ng lakas ng tagal at mga parameter ng husay. Mga teorya ng emosyon at ang nilalaman nito. Pagtatasa sa sarili ng mga emosyonal na estado. Positibo at negatibong emosyon. Mga bahagi ng damdamin ng tao.

pagtatanghal, idinagdag noong 12/23/2013


Ang ebolusyonaryong landas ng pag-unlad ng mga emosyon, emosyonal na pagpapakita. Pag-uuri at uri ng mga emosyon. Mga uri ng emosyonal na proseso at iba't ibang tungkulin sa regulasyon ng aktibidad ng tao at komunikasyon sa iba. Ang iba't ibang mga emosyonal na karanasan sa mga tao.

abstract, idinagdag noong 10/13/2011


Ang kakanyahan ng mga damdamin at ang kanilang papel sa buhay ng tao. Mga sikolohikal na teorya ng emosyon. Ang mga emosyonal na pagpapahayag bilang mga pangunahing uri ng emosyon. Mga tungkulin ng mga damdamin sa buhay ng tao. Pagninilay ng aktibidad ng kaisipan ng tao. Teorya ng impormasyon ng emosyon.

abstract, idinagdag noong 01/06/2015


Mga damdamin, ang kanilang kakanyahan at katangian. Ang pagkilos ng paglitaw ng damdamin mula sa posisyon ng teoryang James-Lange. Mga katangian ng positibo at negatibong emosyon. Ang relasyon sa pagitan ng mga damdamin at emosyon sa pagkatao ng isang tao. Mga layunin at layunin ng emosyonal na edukasyon ng tao.