លក្ខណៈរចនាប័ទ្មសំខាន់នៃរចនាប័ទ្មសិល្បៈនៃការនិយាយ។ រចនាប័ទ្មសិល្បៈ - លក្ខណៈពិសេសនិងភាសា

ការណែនាំ

ការសិក្សាអំពីការបែងចែករចនាប័ទ្មនៃភាសារុស្ស៊ីត្រូវបានអនុវត្តដោយវិទ្យាសាស្ត្រពិសេស - ស្ទីលស្ទីកដែលសិក្សាពីបញ្ហាផ្សេងៗទាក់ទងនឹងច្បាប់ និងលក្ខណៈពិសេសនៃការប្រើប្រាស់ប្រកបដោយគោលបំណងនៃពាក្យ និងទម្រង់នៃភាសាជាតិក្នុងប្រភេទផ្សេងៗនៃសេចក្តីថ្លែងការណ៍ និងការនិយាយ។ រូបរាងរបស់វាមានលក្ខណៈធម្មជាតិ ចាប់តាំងពីការកំណត់ព្រំដែននៃរចនាប័ទ្មមុខងារជាក់លាក់មួយ និងលក្ខណៈពិសេសរបស់វាតែងតែហាក់ដូចជាមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់សម្រាប់វិទ្យាសាស្ត្រភាសា ចាប់តាំងពីនិយមន័យនៃច្បាប់ និងច្បាប់នៃភាសាតែងតែដើរទន្ទឹមគ្នាជាមួយនឹងនិយមន័យនៃបទដ្ឋានសម្រាប់ ការប្រើប្រាស់ធាតុមួយចំនួននៃភាសានៅក្នុងបរិបទនៃការនិយាយជាក់លាក់។ យោងតាមអ្នកភាសាវិទ្យា វេយ្យាករណ៍បទដ្ឋាន និងស្ទីលស្ទីក សទ្ទានុក្រម សទ្ទានុក្រម និងស្ទីលស្ទីល មានតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ ហើយមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងរឹងមាំ។

ក្នុងចំណោមស្នាដៃរបស់អ្នកភាសារុស្សី ការសិក្សា និងអត្ថបទស្តីពីស្ទីលស្ទីលរុស្ស៊ីកាន់កាប់កន្លែងលេចធ្លោមួយ។ នៅទីនេះយើងអាចគូសបញ្ជាក់ដូចខាងក្រោម ការងារសំខាន់ដូចជាអត្ថបទរបស់អ្នកសិក្សា L.V. Shcherba (ជាពិសេស "ភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីសម័យទំនើប") និងការសិក្សាធំនិងតូច អក្សរកាត់ និងអត្ថបទជាច្រើនដោយ Academician V.V. Vinogradova ។ គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ផងដែរគឺការសិក្សានិងអត្ថបទផ្សេងៗដោយ A.M. Peshkovsky, G.O. Vinokura, L.A. Bulakhovsky, B.V. Tomashevsky, V.A. Goffman, B.A. Larina et al ការសិក្សាទាំងនេះជាលើកដំបូង មូលដ្ឋានទ្រឹស្តីសំណួរត្រូវបានលើកឡើងអំពីការកំណត់អត្តសញ្ញាណរចនាប័ទ្មសិល្បៈនៅក្នុង ប្រភេទដាច់ដោយឡែកអំពីភាពជាក់លាក់ និងលក្ខណៈនៃអត្ថិភាពរបស់វា។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកភាសាវិទ្យានៅតែមិនបានរកឃើញការព្រមព្រៀង និងការឯកភាពគ្នាក្នុងការយល់ដឹងពីខ្លឹមសារនៃ "ភាសា" នៃរឿងប្រឌិត និងកន្លែងរបស់វានៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃរចនាប័ទ្មការនិយាយអក្សរសាស្ត្រ។ អ្នកខ្លះដាក់ "រចនាប័ទ្មនៃការប្រឌិត" ស្របគ្នាជាមួយនឹងប្រភេទស្ទីលនិយមផ្សេងទៀតនៃការនិយាយផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ (ជាមួយនឹងបែបវិទ្យាសាស្ត្រ អ្នកសារព័ត៌មាន រចនាប័ទ្មអាជីវកម្មផ្លូវការ។ ល) អ្នកផ្សេងទៀតចាត់ទុកវាជាបាតុភូតនៃអ្វីផ្សេងទៀត ច្រើនទៀត លំដាប់ស្មុគស្មាញ(I.R. Galperin, G.V. Stepanov, V.D. Levin) ។

ប៉ុន្តែអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រទាំងអស់ទទួលស្គាល់ការពិតដែលថា "ភាសា" នៃការប្រឌិតកំពុងអភិវឌ្ឍនៅក្នុង "បរិបទ" ប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ភាសាអក្សរសាស្ត្រមនុស្ស និងទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធជាមួយពួកគេ ក្នុងពេលជាមួយគ្នាដូចជាវាគឺជាការបញ្ចេញមតិប្រមូលផ្តុំរបស់ពួកគេ។ ដូច្នេះគំនិតនៃ "រចនាប័ទ្ម" នៅពេលអនុវត្តចំពោះភាសាប្រឌិតត្រូវបានបំពេញដោយមាតិកាខុសគ្នាជាងទាក់ទងទៅនឹងរចនាប័ទ្មមុខងារផ្សេងទៀតនៃភាសារុស្ស៊ី។

អាស្រ័យលើវិសាលភាពនៃភាសា ខ្លឹមសារនៃការនិយាយ ស្ថានភាព និងគោលដៅនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទង ប្រភេទនៃមុខងារ ឬរចនាប័ទ្មជាច្រើនត្រូវបានសម្គាល់ កំណត់លក្ខណៈដោយប្រព័ន្ធជាក់លាក់នៃការជ្រើសរើស និងការរៀបចំមធ្យោបាយភាសានៅក្នុងពួកគេ។

រចនាប័ទ្មមុខងារគឺជាប្រភេទភាសាអក្សរសាស្ត្រដែលបានបង្កើតឡើងជាប្រវត្តិសាស្ត្រ និងយល់ដឹងពីសង្គមនៃភាសាអក្សរសាស្ត្រ (ប្រព័ន្ធរងរបស់វា) ដែលដំណើរការនៅក្នុងតំបន់ជាក់លាក់មួយ។ សកម្មភាពរបស់មនុស្សនិងការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា ដែលបង្កើតឡើងដោយភាពបារម្ភនៃការប្រើប្រាស់មធ្យោបាយភាសានៅក្នុងតំបន់នេះ និងអង្គការជាក់លាក់របស់ពួកគេ។

ការចាត់ថ្នាក់នៃរចនាប័ទ្មគឺផ្អែកលើកត្តាក្រៅភាសា៖ វិសាលភាពនៃការប្រើប្រាស់ភាសា ប្រធានបទដែលកំណត់ដោយវា និងគោលដៅនៃការទំនាក់ទំនង។ ផ្នែកនៃការអនុវត្តភាសាទាក់ទងទៅនឹងប្រភេទនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្សដែលត្រូវគ្នាទៅនឹងទម្រង់នៃមនសិការសង្គម (វិទ្យាសាស្ត្រ ច្បាប់ នយោបាយ សិល្បៈ)។ ផ្នែកសំខាន់ៗនៃសកម្មភាពប្រពៃណី និងសង្គមគឺ៖ វិទ្យាសាស្ត្រ អាជីវកម្ម (រដ្ឋបាល និងច្បាប់) សង្គម-នយោបាយ សិល្បៈ។ ដូច្នោះហើយ ពួកគេក៏បែងចែករវាងរចនាប័ទ្មនៃសុន្ទរកថាផ្លូវការ (សៀវភៅ): វិទ្យាសាស្ត្រ អាជីវកម្មផ្លូវការ សារព័ត៌មាន អក្សរសាស្ត្រ និងសិល្បៈ (សិល្បៈ)។ ពួកគេត្រូវបានផ្ទុយជាមួយនឹងរចនាប័ទ្មនៃការនិយាយក្រៅផ្លូវការ - វោហាសាស្ត្រនិងប្រចាំថ្ងៃ។

រចនាប័ទ្មអក្សរសាស្ត្រ និងសិល្បៈនៃការនិយាយមានលក្ខណៈដាច់ពីគ្នានៅក្នុងចំណាត់ថ្នាក់នេះ ចាប់តាំងពីសំណួរនៃភាពស្របច្បាប់នៃភាពឯកោរបស់វាទៅជារចនាប័ទ្មមុខងារដាច់ដោយឡែកមួយមិនទាន់ត្រូវបានដោះស្រាយនៅឡើយ ដោយសារវាមានព្រំដែនមិនច្បាស់ជាង ហើយអាចប្រើមធ្យោបាយភាសានៃរចនាប័ទ្មផ្សេងទៀតទាំងអស់។ ភាពជាក់លាក់នៃរចនាប័ទ្មនេះក៏ជាវត្តមាននៅក្នុងវានៃមធ្យោបាយដែលមើលឃើញ និងការបង្ហាញផ្សេងៗដើម្បីបង្ហាញពីទ្រព្យសម្បត្តិពិសេសមួយ - រូបភាព។

ដូច្នេះនៅក្នុងភាសាវិទ្យា ភាពជាក់លាក់នៃរចនាប័ទ្មសិល្បៈត្រូវបានកត់សម្គាល់ ដែលកំណត់ពីភាពពាក់ព័ន្ធនៃការងាររបស់យើង។

គោលបំណងនៃការស្រាវជ្រាវរបស់យើងគឺដើម្បីកំណត់លក្ខណៈនៃរចនាប័ទ្មសិល្បៈនៃការនិយាយ។

វត្ថុនៃការស្រាវជ្រាវគឺជាដំណើរការនៃការប្រព្រឹត្តទៅនៃរចនាប័ទ្មនេះនៅក្នុងភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី។

ប្រធានបទគឺជាមធ្យោបាយភាសាជាក់លាក់នៃរចនាប័ទ្មសិល្បៈ។

ពិចារណា គំនិតទូទៅ"រចនាប័ទ្មការនិយាយ";

បង្ហាញ លក្ខណៈរចនាប័ទ្មសិល្បៈនៃការនិយាយ;

វិភាគលក្ខណៈពិសេសនៃការជ្រើសរើស និងការប្រើប្រាស់មធ្យោបាយភាសាផ្សេងៗនៅក្នុងរចនាប័ទ្មនេះ។

សារៈសំខាន់ជាក់ស្តែងនៃការងាររបស់យើងស្ថិតនៅលើការពិតដែលថាសម្ភារៈដែលបានបង្ហាញនៅក្នុងវាអាចប្រើប្រាស់បានទាំងក្នុងការសិក្សា វគ្គសិក្សាទូទៅស្ទីលស្ទីលនៃភាសារុស្សី ហើយនៅពេលសិក្សាប្រធានបទដាច់ដោយឡែក " រចនាប័ទ្មសិល្បៈសុន្ទរកថា។"

ជំពូក…គំនិតទូទៅនៃរចនាប័ទ្មការនិយាយ

រចនាប័ទ្មមុខងារគឺជាប្រភេទនៃភាសាអក្សរសាស្ត្រដែលអនុវត្តមុខងារជាក់លាក់មួយនៅក្នុងការទំនាក់ទំនង។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលរចនាប័ទ្មត្រូវបានគេហៅថាមុខងារ។ ប្រសិនបើយើងសន្មត់ថារចនាប័ទ្មត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយមុខងារចំនួនប្រាំ (មិនមានការយល់ស្របក្នុងចំណោមអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រអំពីចំនួនមុខងារដែលមាននៅក្នុងភាសា) នោះរចនាប័ទ្មមុខងារចំនួនប្រាំត្រូវបានសម្គាល់: colloquial, វិទ្យាសាស្រ្ត, អាជីវកម្មផ្លូវការ, កាសែតកាសែត និងសិល្បៈ។

រចនាប័ទ្មមុខងារកំណត់ភាពបត់បែនតាមរចនាប័ទ្មនៃភាសា លទ្ធភាពចម្រុះនៃការបញ្ចេញមតិ និងការប្រែប្រួលនៃការគិត។ សូមអរគុណដល់ពួកគេ ភាសាអាចបង្ហាញពីគំនិតវិទ្យាសាស្ត្រដ៏ស្មុគស្មាញ ប្រាជ្ញាទស្សនវិជ្ជា គ្រោងច្បាប់ និងឆ្លុះបញ្ចាំងពីជីវិតចម្រុះរបស់មនុស្សនៅក្នុងវីរភាពមួយ។

ការអនុវត្តមុខងារជាក់លាក់មួយដោយរចនាប័ទ្ម - សោភ័ណភាព វិទ្យាសាស្រ្ត អាជីវកម្ម។ល។ - កំណត់ភាពដើមយ៉ាងជ្រាលជ្រៅលើរចនាប័ទ្មទាំងមូល។ មុខងារនីមួយៗគឺជាការកំណត់ជាក់លាក់សម្រាប់របៀបនៃការបង្ហាញមួយ ឬផ្សេងទៀត - ភាពត្រឹមត្រូវ គោលបំណង រូបភាពជាក់ស្តែង ព័ត៌មាន និងអាជីវកម្ម។ ដែលអាច មធ្យោបាយល្អបំផុតបំពេញភារកិច្ចផ្ទៃក្នុងនៃរចនាប័ទ្មនេះ។ ដូច្នេះ ការនិយាយបែបវិទ្យាសាស្ត្រត្រូវការគោលគំនិតច្បាស់លាស់ និងតឹងរ៉ឹង ការនិយាយបែបធុរកិច្ច ឆ្ពោះទៅរកឈ្មោះទូទៅ ការនិយាយបែបសិល្បៈចូលចិត្តភាពជាក់ស្តែង និងន័យធៀប។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ស្ទីលមិនត្រឹមតែជាវិធីសាស្រ្តទេ ទម្រង់នៃការបង្ហាញ។ រចនាប័ទ្មនីមួយៗមានប្រធានបទផ្ទាល់ខ្លួន និងខ្លឹមសារផ្ទាល់ខ្លួនរបស់វា។ រចនាប័ទ្មការសន្ទនាត្រូវបានកំណត់ ជាក្បួនចំពោះប្រធានបទប្រចាំថ្ងៃ និងប្រចាំថ្ងៃ។ សុន្ទរកថាអាជីវកម្មផ្លូវការបម្រើដល់តុលាការ ច្បាប់ ការទូត ទំនាក់ទំនងរវាងសហគ្រាស។ល។ សារព័ត៌មាន និងសុន្ទរកថាមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនយោបាយ ការឃោសនា និងមតិសាធារណៈ។ ដូច្នេះយើងអាចបែងចែកលក្ខណៈបីនៃរចនាប័ទ្មមុខងារ៖

1) រចនាប័ទ្មមុខងារនីមួយៗឆ្លុះបញ្ចាំងពីទិដ្ឋភាពជាក់លាក់មួយ។ ជីវិតសាធារណៈមានវិសាលភាពពិសេស ជួរប្រធានបទផ្ទាល់ខ្លួន។

2) រចនាប័ទ្មមុខងារនីមួយៗត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយលក្ខខណ្ឌជាក់លាក់នៃការទំនាក់ទំនង - ផ្លូវការ មិនផ្លូវការ ធម្មតា ។ល។

3) រចនាប័ទ្មមុខងារនីមួយៗមានការកំណត់ទូទៅដែលជាភារកិច្ចចម្បងនៃការនិយាយ។

លក្ខណៈខាងក្រៅ (extralinguistic) ទាំងនេះកំណត់រូបរាងភាសានៃរចនាប័ទ្មមុខងារ។

លក្ខណៈពិសេសទីមួយគឺថាពួកគេម្នាក់ៗមានសំណុំនៃពាក្យនិងការបញ្ចេញមតិ។ ដូច្នេះ, បរិបូរណ៍នៃលក្ខខណ្ឌ, វាក្យសព្ទពិសេសភាគច្រើនកំណត់រចនាប័ទ្មវិទ្យាសាស្ត្រ។ ពាក្យ និងកន្សោមដែលមានពាក្យសំដីបង្ហាញថាយើងមានការនិយាយបែបវោហារស័ព្ទ ជារចនាប័ទ្មប្រចាំថ្ងៃ។ សុន្ទរកថាបែបសិល្បៈគឺពោរពេញទៅដោយន័យធៀប ពាក្យរំជួលចិត្ត ខណៈដែលសុន្ទរកថាតាមកាសែត និងសារព័ត៌មានពោរពេញទៅដោយពាក្យសង្គមនយោបាយ។ នេះមិនមែនមានន័យថា រចនាប័ទ្មមុខងារមានទាំងស្រុងនូវពាក្យលក្ខណៈជាក់លាក់ចំពោះវានោះទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ ក្នុងន័យបរិមាណចំណែករបស់ពួកគេគឺមិនសូវសំខាន់ ប៉ុន្តែពួកគេបង្កើតបានជាផ្នែកសំខាន់បំផុតរបស់វា។

ភាគច្រើននៃពាក្យនៅក្នុងរចនាប័ទ្មនីមួយៗគឺជាពាក្យអព្យាក្រឹត អន្តររចនាប័ទ្ម ដែលប្រឆាំងនឹងវាក្យសព្ទលក្ខណៈ និងឃ្លាឃ្លាដែលលេចធ្លោ។ វាក្យសព្ទអន្តររចនាប័ទ្មគឺជាអាណាព្យាបាលនៃការរួបរួមនៃភាសាអក្សរសាស្ត្រ។ ក្នុងនាមជាអក្សរសាស្ត្រទូទៅ វាបង្រួបបង្រួមរចនាប័ទ្មមុខងារ រារាំងពួកគេមិនឱ្យប្រែក្លាយទៅជាភាសាពិសេស ដែលពិបាកយល់។ ពាក្យលក្ខណៈជាភាសាជាក់លាក់នៃរចនាប័ទ្ម។ ពួកគេជាអ្នកកំណត់រូបរាងភាសារបស់វា។

ធម្មតាចំពោះរចនាប័ទ្មមុខងារទាំងអស់គឺ មធ្យោបាយវេយ្យាករណ៍. វេយ្យាករណ៍នៃភាសាគឺដូចគ្នា។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ស្របតាមការកំណត់របស់វា រចនាប័ទ្មមុខងារនីមួយៗប្រើទម្រង់វេយ្យាករណ៍ និងសំណង់តាមរបៀបរបស់វា ដោយផ្តល់នូវចំណូលចិត្តដល់ពួកគេមួយ ឬមួយផ្សេងទៀត។ ដូច្នេះសម្រាប់រចនាប័ទ្មអាជីវកម្មផ្លូវការដែលផ្អែកលើអ្វីគ្រប់យ៉ាងផ្ទាល់ខ្លួន ផ្ទាល់ខ្លួនមិនច្បាស់លាស់ សំណង់ឆ្លុះបញ្ចាំង ឃ្លាអកម្មគឺជាលក្ខណៈខ្លាំងណាស់ (ការទទួលត្រូវបានធ្វើឡើង វិញ្ញាបនបត្រត្រូវបានចេញ ប្រាក់ត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរ) ។ រចនាប័ទ្មវិទ្យាសាស្ត្រចូលចិត្តលំដាប់ពាក្យដោយផ្ទាល់នៅក្នុងប្រយោគ។ រចនាបថអ្នកសារព័ត៌មានត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយរូបវោហាសាស្ត្រ៖ អាណាផរ, អេផូរ៉ាស, ភាពស្របគ្នា។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ទាំងទាក់ទងនឹងវាក្យសព្ទ និងជាពិសេសទាក់ទងនឹងវេយ្យាករណ៍ យើងកំពុងនិយាយអំពីមិនមែនអំពីដាច់ខាត ប៉ុន្តែអំពីការភ្ជាប់ទាក់ទងនឹងរចនាប័ទ្មមួយឬមួយផ្សេងទៀត។ ពាក្យ និងរចនាសម្ព័ន្ធវេយ្យាករណ៍លក្ខណៈនៃរចនាប័ទ្មមុខងារជាក់លាក់មួយអាចត្រូវបានប្រើនៅក្នុងរចនាប័ទ្មមួយផ្សេងទៀត។

នៅក្នុងពាក្យភាសា រចនាប័ទ្មមុខងារមានភាពខុសគ្នានៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃរូបភាព និងអារម្មណ៍។ លទ្ធភាព និងកម្រិតនៃរូបភាព និងអារម្មណ៍ក្នុងរចនាប័ទ្មផ្សេងៗគ្នាគឺមិនដូចគ្នាទេ។ គុណភាពទាំងនេះមិនមែនជាលក្ខណៈជាគោលការណ៍សម្រាប់រចនាប័ទ្មអាជីវកម្មបែបវិទ្យាសាស្ត្រ និងផ្លូវការទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ធាតុផ្សំនៃរូបភាព និងអារម្មណ៍គឺអាចធ្វើទៅបាននៅក្នុងប្រភេទមួយចំនួននៃការទូត និងនៅក្នុងការសរសេរបែបវិទ្យាសាស្ត្រប៉ូឡូញ។ សូម្បីតែពាក្យខ្លះក៏ជាន័យធៀបដែរ។ ជាឧទាហរណ៍ ភាគល្អិតចម្លែកនៅក្នុងរូបវិទ្យាត្រូវបានគេហៅថា ព្រោះវាពិតជាមានឥរិយាបទខុសពីធម្មតា ចម្លែក។

រចនាប័ទ្មមុខងារផ្សេងទៀតចូលចិត្តអារម្មណ៍ និងរូបភាព។ សម្រាប់ សុន្ទរកថាសិល្បៈនេះគឺជារឿងសំខាន់មួយ។ លក្ខណៈភាសា. ការនិយាយបែបសិល្បៈគឺជាន័យធៀបក្នុងធម្មជាតិ និងខ្លឹមសារ។ រូបភាពក្នុងវិស័យសារព័ត៌មានមានលក្ខណៈខុសគ្នា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនៅទីនេះផងដែរនេះគឺជាធាតុផ្សំដ៏សំខាន់មួយនៃរចនាប័ទ្ម។ នាងមានការយល់ឃើញយ៉ាងខ្លាំងចំពោះន័យធៀប និងជាពិសេសចំពោះអារម្មណ៍ និងការនិយាយពាក្យសម្ដី។

ដូច្នេះ រចនាប័ទ្មមុខងារនីមួយៗ គឺជាផ្នែកដែលមានឥទ្ធិពលពិសេសនៃភាសាអក្សរសាស្ត្រ ដែលត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយប្រធានបទផ្ទាល់ខ្លួន សំណុំនៃប្រភេទការនិយាយរបស់វា វាក្យសព្ទជាក់លាក់ និងឃ្លា។ រចនាប័ទ្មមុខងារនីមួយៗគឺជាប្រភេទនៃភាសានៅក្នុងខ្នាតតូច: ភាសានៃវិទ្យាសាស្រ្ត, ភាសាសិល្បៈ, ភាសានៃច្បាប់, ការទូត។ ហើយទាំងអស់រួមគ្នាបង្កើតនូវអ្វីដែលយើងហៅថាភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី។ ហើយវាគឺជារចនាប័ទ្មមុខងារដែលកំណត់ភាពសម្បូរបែបនិងភាពបត់បែននៃភាសារុស្ស៊ី។ ការនិយាយពាក្យសំដីនាំមកនូវភាពរស់រវើក ធម្មជាតិ ភាពស្រាល និងភាពងាយស្រួលទៅក្នុងភាសាអក្សរសាស្ត្រ។ ការនិយាយបែបវិទ្យាសាស្ត្រធ្វើឱ្យភាសាមានភាពច្បាស់លាស់ និងម៉ត់ចត់នៃការបញ្ចេញមតិ សារព័ត៌មាន - ជាមួយអារម្មណ៍ ភាពស្រើបស្រាល ការនិយាយបែបសិល្បៈ - ជាមួយរូបភាព។

លក្ខណៈនៃរចនាប័ទ្មសិល្បៈ

រចនាប័ទ្មសិល្បៈនៃការនិយាយភាសារុស្ស៊ី

ភាពជាក់លាក់នៃរចនាប័ទ្មសិល្បៈនៃការនិយាយដែលជាមុខងារមួយគឺស្ថិតនៅក្នុងការពិតដែលថាវាត្រូវបានគេប្រើនៅក្នុងការប្រឌិតដែលអនុវត្តមុខងារន័យធៀប - ការយល់ដឹងនិងមនោគមវិជ្ជា - សោភ័ណភាព។ ខុសពីឧទាហរណ៍ ការឆ្លុះបញ្ចាំងបែបអរូបី គោលបំណង ឡូជីខល - គំនិតនៃការពិតនៅក្នុងសុន្ទរកថាបែបវិទ្យាសាស្ត្រ ការប្រឌិតត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយតំណាងន័យជាក់ស្តែងនៃជីវិត។ សម្រាប់ ការងារសិល្បៈកំណត់លក្ខណៈដោយការយល់ឃើញតាមរយៈអារម្មណ៍ និងការបង្កើតឡើងវិញនៃការពិត អ្នកនិពន្ធព្យាយាមបង្ហាញ ជាដំបូងនៃការទាំងអស់របស់គាត់ បទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួនការយល់ដឹង ឬការយល់ដឹងរបស់អ្នកអំពីបាតុភូតជាក់លាក់មួយ។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងអត្ថបទអក្សរសាស្ត្រ យើងឃើញមិនត្រឹមតែពិភពនៃអ្នកនិពន្ធប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានអ្នកនិពន្ធនៅក្នុងពិភពលោកនេះផងដែរ៖ ចំណូលចិត្ត ការថ្កោលទោស ការសរសើរ ការបដិសេធ និងអ្វីៗផ្សេងទៀត។ ភ្ជាប់ជាមួយនេះគឺជាអារម្មណ៍ និងការបញ្ចេញមតិ ពាក្យប្រៀបធៀប និងភាពសម្បូរបែបនៃអត្ថន័យនៃរចនាប័ទ្មសិល្បៈនៃការនិយាយ។

គោលដៅសំខាន់នៃរចនាប័ទ្មសិល្បៈគឺធ្វើជាម្ចាស់ពិភពលោកដោយយោងទៅតាមច្បាប់នៃភាពស្រស់ស្អាត បំពេញតម្រូវការសោភ័ណភាពទាំងអ្នកនិពន្ធនៃការងារសិល្បៈ និងអ្នកអាន ហើយមានឥទ្ធិពលសោភ័ណភាពលើអ្នកអាន ដោយមានជំនួយពីរូបភាពសិល្បៈ។

មូលដ្ឋាននៃរចនាប័ទ្មសិល្បៈនៃការនិយាយគឺអក្សរសាស្ត្រភាសារុស្ស៊ី។ ពាក្យក្នុងរចនាប័ទ្មមុខងារនេះអនុវត្តមុខងារនាមជារូបតំណាង។ ចំនួននៃពាក្យដែលបង្កើតជាមូលដ្ឋាននៃរចនាប័ទ្មនេះ ជាដំបូងនៃការទាំងអស់ រួមបញ្ចូលមធ្យោបាយន័យធៀបនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី ក៏ដូចជាពាក្យដែលដឹងពីអត្ថន័យរបស់វានៅក្នុងបរិបទ។ ទាំងនេះគឺជាពាក្យដែលមានការប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយ។ ពាក្យដែលមានឯកទេសខ្ពស់ត្រូវបានប្រើក្នុងកម្រិតតូចមួយ ដើម្បីបង្កើតភាពពិតប្រាកដនៃសិល្បៈនៅពេលពិពណ៌នាអំពីទិដ្ឋភាពមួយចំនួននៃជីវិត។

រចនាប័ទ្មសិល្បៈខុសពីរចនាប័ទ្មមុខងារផ្សេងទៀតដែលវាប្រើមធ្យោបាយភាសានៃរចនាប័ទ្មផ្សេងទៀតទាំងអស់ ប៉ុន្តែមធ្យោបាយទាំងនេះ (ដែលមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់) លេចឡើងនៅទីនេះក្នុងមុខងារដែលបានកែប្រែ - នៅក្នុងសោភ័ណភាពមួយ។ លើសពីនេះ ក្នុងការនិយាយបែបសិល្បៈ មិនត្រឹមតែអក្សរសាស្ត្រតឹងរ៉ឹងប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងអាចប្រើមធ្យោបាយអក្សរសាស្ត្របន្ថែមផងដែរ - វចនានុក្រម ពាក្យស្លោក គ្រាមភាសា ជាដើម ដែលមិនត្រូវបានប្រើប្រាស់ក្នុង មុខងារចម្បងប៉ុន្តែត្រូវគោរពកិច្ចការសោភ័ណភាព។

ពាក្យនៅក្នុងការងារសិល្បៈហាក់បីដូចជាមានអត្ថន័យដូចគ្នាទៅនឹងភាសាអក្សរសាស្ត្រទូទៅ ក៏ដូចជាការបន្ថែម បន្ថែមមួយ ដែលទាក់ទងនឹងពិភពសិល្បៈ ខ្លឹមសារនៃការងារនេះ។ ដូច្នេះហើយ នៅក្នុងការនិយាយបែបសិល្បៈ ពាក្យទទួលបានគុណភាពពិសេស ជម្រៅជាក់លាក់មួយ ហើយចាប់ផ្តើមមានន័យ លើសពីនេះទៀត។អ្វីដែលគេមានន័យក្នុងការនិយាយធម្មតា ខណៈដែលនៅខាងក្រៅជាពាក្យដដែល។

នេះជារបៀបដែលភាសាសាមញ្ញត្រូវបានបំប្លែងទៅជាភាសាសិល្បៈ ហើយនេះអាចនិយាយបានថាជាយន្តការនៃសកម្មភាពនៃមុខងារសោភ័ណភាពក្នុងការងារសិល្បៈ។

ភាពប្លែកនៃភាសាប្រឌិតរួមមាន អ្នកមានមិនធម្មតា។ វាក្យសព្ទផ្សេងៗគ្នា. ប្រសិនបើវាក្យសព្ទមានលក្ខណៈវិទ្យាសាស្ត្រ អាជីវកម្មផ្លូវការ និង សុន្ទរកថាវាក្យសព្ទនៃរចនាបថសិល្បៈគឺគ្មានដែនកំណត់ជាមូលដ្ឋានទេ។ មធ្យោបាយនៃរចនាប័ទ្មផ្សេងទៀតទាំងអស់អាចត្រូវបានប្រើនៅទីនេះ - ពាក្យ កន្សោមផ្លូវការ ពាក្យ និងកន្សោម និង សារព័ត៌មាន។ ជាការពិតណាស់ មធ្យោបាយផ្សេងៗទាំងអស់នេះបានឆ្លងកាត់ការផ្លាស់ប្តូរសោភ័ណភាព បំពេញកិច្ចការសិល្បៈមួយចំនួន និងត្រូវបានប្រើក្នុងការរួមបញ្ចូលគ្នាតែមួយគត់។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ មិនមានការហាមឃាត់ ឬការរឹតបន្តឹងជាមូលដ្ឋានទាក់ទងនឹងវាក្យសព្ទទេ។ ពាក្យណាក៏អាចប្រើបានប្រសិនបើវាមានការលើកទឹកចិត្តសោភ័ណភាព និងសមហេតុផល។

យើងអាចនិយាយបានថានៅក្នុងរចនាប័ទ្មសិល្បៈ គ្រប់មធ្យោបាយភាសា រួមទាំងអព្យាក្រឹត ត្រូវបានប្រើដើម្បីបង្ហាញពីគំនិតកំណាព្យរបស់អ្នកនិពន្ធ ដើម្បីបង្កើតប្រព័ន្ធរូបភាពនៃការងារសិល្បៈ។

ជួរធំទូលាយនៃកម្មវិធី សុន្ទរកថាមានន័យត្រូវបានពន្យល់ដោយការពិតដែលថា មិនដូចរចនាប័ទ្មមុខងារផ្សេងទៀត ដែលនីមួយៗឆ្លុះបញ្ចាំងពីទិដ្ឋភាពជាក់លាក់មួយនៃជីវិត រចនាប័ទ្មសិល្បៈដែលជាប្រភេទនៃកញ្ចក់នៃការពិត បង្កើតឡើងវិញនូវគ្រប់វិស័យនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្ស បាតុភូតទាំងអស់នៃជីវិតសង្គម។ ភាសានៃការប្រឌិតគឺគ្មានមូលដ្ឋាននៃការបិទរចនាប័ទ្មណាមួយឡើយ វាបើកចំហចំពោះរចនាប័ទ្មណាមួយ ស្រទាប់ lexical ណាមួយ មធ្យោបាយភាសាណាមួយ។ ការបើកចំហនេះកំណត់ភាពចម្រុះនៃភាសាប្រឌិត។

ជាទូទៅ រចនាប័ទ្មសិល្បៈជាធម្មតាត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយរូបភាព ការបញ្ចេញមតិ អារម្មណ៍ បុគ្គលដែលមានសិទ្ធិអំណាច ភាពជាក់លាក់នៃការបង្ហាញ និងភាពជាក់លាក់នៃការប្រើប្រាស់មធ្យោបាយភាសាទាំងអស់។

វាមានឥទ្ធិពលលើការស្រមើលស្រមៃ និងអារម្មណ៍របស់អ្នកអាន បង្ហាញពីគំនិត និងអារម្មណ៍របស់អ្នកនិពន្ធ ប្រើភាពសម្បូរបែបនៃវាក្យសព្ទ លទ្ធភាពនៃរចនាប័ទ្មផ្សេងៗគ្នា និងត្រូវបានកំណត់ដោយរូបភាព អារម្មណ៍ និងភាពជាក់លាក់នៃការនិយាយ។ អារម្មណ៍នៃរចនាប័ទ្មសិល្បៈមួយមានភាពខុសគ្នាយ៉ាងខ្លាំងពីអារម្មណ៍នៃរចនាប័ទ្មបែប colloquial ចាប់តាំងពីអារម្មណ៍នៃការនិយាយសិល្បៈអនុវត្តមុខងារសោភ័ណភាពមួយ។

គោលគំនិតទូលំទូលាយគឺជាភាសានៃការប្រឌិត៖ រចនាប័ទ្មសិល្បៈជាធម្មតាត្រូវបានប្រើនៅក្នុងសុន្ទរកថារបស់អ្នកនិពន្ធ ប៉ុន្តែការនិយាយរបស់តួអង្គក៏អាចមានរចនាប័ទ្មផ្សេងទៀតផងដែរ ដូចជាពាក្យនិយាយ។

ភាសាប្រឌិតគឺជាប្រភេទនៃកញ្ចក់នៃភាសាអក្សរសាស្ត្រ។ អក្សរសិល្ប៍សម្បូរបែប មានន័យថា អក្សរសាស្ត្រសម្បូរបែប។ កវី និងអ្នកនិពន្ធដ៏អស្ចារ្យបង្កើតទម្រង់ថ្មីនៃភាសាអក្សរសាស្ត្រ ដែលបន្ទាប់មកត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយអ្នកដើរតាមរបស់ពួកគេ និងអស់អ្នកដែលនិយាយ និងសរសេរជាភាសានេះ។ ការនិយាយបែបសិល្បៈលេចឡើងជាសមិទ្ធិផលកំពូលនៃភាសា។ មានលទ្ធភាពនៅក្នុងវា។ ភាសាជាតិបានបង្ហាញនៅក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ពេញលេញ និងបរិសុទ្ធបំផុតរបស់ពួកគេ។

ជំពូក... ទៅនឹងសំណួរនៃការបែងចែករចនាប័ទ្មសិល្បៈមួយ

អ្នកស្រាវជ្រាវទាំងអស់និយាយអំពីទីតាំងពិសេសនៃរចនាប័ទ្មនៃការប្រឌិតនៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃរចនាប័ទ្ម។ ការបន្លិចរចនាប័ទ្មនេះនៅក្នុង ប្រព័ន្ធទូទៅប្រហែលជាដោយសារតែរចនាប័ទ្មនៃការប្រឌិតកើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋានដូចគ្នានឹងរចនាប័ទ្មផ្សេងទៀត។

វាលនៃសកម្មភាពនៃរចនាប័ទ្មនៃការប្រឌិតគឺជាសិល្បៈ។

"សម្ភារៈ" នៃការប្រឌិតគឺជាភាសាសាមញ្ញ។

គាត់ពណ៌នានៅក្នុងពាក្យ គំនិត អារម្មណ៍ គំនិត ធម្មជាតិ មនុស្ស និងការទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេ។ ពាក្យនីមួយៗក្នុងអក្សរសិល្ប៍មិនត្រឹមតែស្ថិតនៅក្រោមច្បាប់នៃភាសាវិទ្យាប៉ុណ្ណោះទេ វារស់នៅតាមច្បាប់។ សិល្បៈពាក្យសំដី, នៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃច្បាប់និងបច្ចេកទេសសម្រាប់ការបង្កើតរូបភាពសិល្បៈ។

គោលគំនិតនៃ "ភាសានៃការងារសិល្បៈ" រួមបញ្ចូលនូវមធ្យោបាយទាំងមូលដែលអ្នកនិពន្ធប្រើដើម្បីផលិតឡើងវិញនូវបាតុភូតជីវិត ដើម្បីបង្ហាញពីគំនិត និងទស្សនៈរបស់គាត់ បញ្ចុះបញ្ចូលអ្នកអាន និងធ្វើឱ្យអារម្មណ៍ទៅវិញទៅមកនៅក្នុងគាត់។

អ្នកទទួលការប្រឌិតគឺជាអ្នកអាន។

ការកំណត់គោលដៅនៃរចនាប័ទ្មគឺការបង្ហាញខ្លួនឯងរបស់វិចិត្រករ ការយល់ដឹងសិល្បៈអំពីពិភពលោកតាមរយៈមធ្យោបាយនៃសិល្បៈ។

ប្រឌិតប្រើមុខងារដូចគ្នាទាំងអស់ - ប្រភេទពាក្យសំដី - ការពិពណ៌នា ការនិទានរឿង ការវែកញែក។

ទម្រង់នៃការនិយាយត្រូវបានសរសេរជាចម្បង សម្រាប់អត្ថបទដែលមានបំណងត្រូវបានអានឱ្យឮៗ ការថតទុកជាមុនគឺត្រូវបានទាមទារ។

ប្រឌិតក៏ប្រើគ្រប់ប្រភេទនៃការនិយាយផងដែរ៖ ការសន្ទនាគ្នា ការសន្ទនា ពហុឡូក។ ប្រភេទនៃការទំនាក់ទំនង - សាធារណៈ។

ប្រភេទនៃការប្រឌិតត្រូវបានគេស្គាល់ - ទាំងនេះគឺជាប្រលោមលោករឿង sonnet រឿងខ្លី រឿងប្រឌិត កំណាព្យ រឿងកំប្លែង សោកនាដកម្ម រឿងល្ខោន។ល។

លក្ខណៈពិសេស hood st

លក្ខណៈពិសេសមួយនៃរចនាប័ទ្មនៃការប្រឌិតគឺថាធាតុទាំងអស់នៃប្រព័ន្ធសិល្បៈនៃការងារមួយត្រូវបានចុះក្រោមក្នុងការដោះស្រាយបញ្ហាសោភ័ណភាព ពាក្យនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍គឺជាមធ្យោបាយនៃការបង្កើតរូបភាពនិងបង្ហាញពីអត្ថន័យសិល្បៈនៃការងារ។

អត្ថបទអក្សរសាស្ត្រប្រើមធ្យោបាយភាសាវិទ្យាទាំងអស់ដែលមាននៅក្នុងភាសា (យើងបាននិយាយរួចមកហើយអំពីវា)៖ មធ្យោបាយនៃការបញ្ចេញមតិបែបសិល្បៈ រចនាបថ ឬវោហាសាស្ត្រ ហើយមធ្យោបាយទាំងពីរនៃភាសាអក្សរសាស្ត្រ និងបាតុភូតនៅខាងក្រៅភាសាអក្សរសាស្ត្រអាចប្រើបាន -

គ្រាមភាសា, និយមន័យ

វចនានុក្រម, និយមន័យ

ពាក្យសម្បថ,

មធ្យោបាយនៃរចនាប័ទ្មផ្សេងៗ។ល។

ទន្ទឹមនឹងនោះ ការជ្រើសរើសឯកតាភាសាគឺអាស្រ័យលើចេតនាសិល្បៈរបស់អ្នកនិពន្ធ។

ឧទាហរណ៍ នាមត្រកូលរបស់តួអង្គអាចជាមធ្យោបាយនៃការបង្កើតរូបភាព។ បច្ចេកទេសនេះត្រូវបានគេប្រើយ៉ាងទូលំទូលាយដោយអ្នកនិពន្ធនៃសតវត្សទី 18 ដោយណែនាំ "ការនិយាយនាមត្រកូល" ទៅក្នុងអត្ថបទ។ ដើម្បីបង្កើតរូបភាព អ្នកនិពន្ធអាចនៅក្នុងអត្ថបទដូចគ្នា ប្រើលទ្ធភាពនៃពហុសេមីនៃពាក្យ និយមន័យពាក្យដូចគ្នា

និយមន័យនៃសទិសន័យ និងបាតុភូតភាសាផ្សេងទៀត។

ពាក្យដដែលៗនៃពាក្យដែលនៅក្នុងរចនាប័ទ្មអាជីវកម្មបែបវិទ្យាសាស្ត្រ និងផ្លូវការសង្កត់ធ្ងន់លើភាពត្រឹមត្រូវនៃអត្ថបទ នៅក្នុងសារព័ត៌មានបម្រើជាមធ្យោបាយនៃការបង្កើនឥទ្ធិពល នៅក្នុងសុន្ទរកថាសិល្បៈវាអាចបង្កើតជាមូលដ្ឋាននៃសមាសភាពនៃអត្ថបទ និងបង្កើតពិភពសិល្បៈនៃ អ្នកនិពន្ធ។

មធ្យោបាយសិល្បៈនៃអក្សរសិល្ប៍ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយសមត្ថភាពក្នុងការ "បង្កើនអត្ថន័យ" ដែលធ្វើឱ្យវាអាចធ្វើទៅបាន ការបកស្រាយផ្សេងគ្នាអត្ថបទសិល្បៈ ការវាយតម្លៃផ្សេងៗរបស់វា។ ជាឧទាហរណ៍ អ្នករិះគន់ និងអ្នកអានបានវាយតម្លៃស្នាដៃសិល្បៈជាច្រើនខុសៗគ្នា៖

ល្ខោន A.N. N. Dobrolyubov បានហៅ "ព្យុះផ្គររន្ទះ" របស់ Ostrovsky ថាជា "កាំរស្មីនៃពន្លឺនៅក្នុងនគរងងឹត" ដោយមើលឃើញតួអង្គសំខាន់របស់វាជានិមិត្តសញ្ញានៃការរស់ឡើងវិញនៃជីវិតរុស្ស៊ី។ D. Pisarev សហសម័យរបស់គាត់បានឃើញនៅក្នុង "ព្យុះផ្គររន្ទះ" គ្រាន់តែជារឿងល្ខោននៅក្នុងទ្រុងមាន់គ្រួសារមួយប៉ុណ្ណោះ អ្នកស្រាវជ្រាវសម័យទំនើប A. Genis និង P. Vail បានប្រៀបធៀបរូបភាពរបស់ Katerina ជាមួយនឹងរូបភាពរបស់ Emma Bovary របស់ Flaubert បានឃើញភាពស្រដៀងគ្នាជាច្រើនហើយហៅថា "The ព្យុះផ្គររន្ទះ" "សោកនាដកម្មនៃជីវិត bourgeois" ។ មានឧទាហរណ៍ជាច្រើនដូចជា៖ ការបកស្រាយរូបភាពរបស់ Shakespeare's Hamlet, Turgenev's Bazarov, Dostoevsky's heroes។ ទាមទារឧទាហរណ៍ដូចគ្នាពី Shakespeare

អត្ថបទអក្សរសាស្ត្រមានប្រភពដើមរបស់វា - រចនាប័ទ្មអ្នកនិពន្ធ។ រចនាប័ទ្មអ្នកនិពន្ធ - ចរិកលក្ខណៈភាសានៃស្នាដៃរបស់អ្នកនិពន្ធម្នាក់ ដែលមាននៅក្នុងជម្រើសនៃតួអក្សរ សមាសភាពនៃអត្ថបទ ភាសានៃតួអក្សរ។ លក្ខណៈពិសេសនៃការនិយាយអត្ថបទពិតរបស់អ្នកនិពន្ធ។ ដូច្នេះ ជាឧទាហរណ៍ រចនាប័ទ្មរបស់ L.N. Tolstoy ត្រូវបានកំណត់ដោយបច្ចេកទេសដែលអ្នករិះគន់អក្សរសាស្ត្រដ៏ល្បីល្បាញ V. Shklovsky ហៅថា "ការផ្ដាច់ខ្លួន" ។ គោលបំណងនៃបច្ចេកទេសនេះគឺដើម្បីត្រឡប់អ្នកអានឱ្យមានការយល់ឃើញយ៉ាងរស់រវើកនៃការពិត និងលាតត្រដាងអំពើអាក្រក់។ ឧទាហរណ៍បច្ចេកទេសនេះត្រូវបានប្រើដោយអ្នកនិពន្ធនៅក្នុងឈុតឆាកនៃដំណើរទស្សនកិច្ចរបស់ Natasha Rostova ទៅរោងមហោស្រព ("សង្គ្រាមនិងសន្តិភាព"): ដំបូង Natasha អស់កម្លាំងដោយការបែកគ្នាពី Andrei Bolkonsky យល់ថាល្ខោននេះជាជីវិតសិប្បនិម្មិតផ្ទុយទៅនឹង អារម្មណ៍របស់នាង Natasha បន្ទាប់ពីបានជួប Helen Natasha មើលទៅលើឆាកតាមរយៈភ្នែករបស់នាង។ លក្ខណៈពិសេសមួយទៀតនៃរចនាប័ទ្មរបស់ Tolstoy គឺការបែងចែកថេរនៃវត្ថុដែលបានពិពណ៌នាទៅជាធាតុផ្សំសាមញ្ញ ដែលអាចបង្ហាញខ្លួនឯងជាជួរ។ សមាជិកភាពដូចគ្នា។ការផ្តល់ជូន។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ការបែកគំនិតបែបនេះគឺស្ថិតនៅក្រោមគំនិតតែមួយ។ Tolstoy, ប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងមនោសញ្ចេតនា, បានបង្កើតរចនាប័ទ្មផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់និងអនុវត្តបានបោះបង់ចោលការប្រើប្រាស់មធ្យោបាយនៃន័យធៀបនៃភាសា។

នៅក្នុងអត្ថបទអក្សរសាស្ត្រ យើងក៏ជួបប្រទះនឹងរូបភាពរបស់អ្នកនិពន្ធ ដែលអាចបង្ហាញជារូបភាពអ្នកនិទានរឿង ឬរូបភាពវីរបុរស ឬអ្នកនិទានរឿង។

រូបភាពរបស់អ្នកនិពន្ធគឺជារូបភាពធម្មតា។ អ្នកនិពន្ធបានពិពណ៌នាអំពីគាត់ដូច្នេះដើម្បីនិយាយ "ផ្ទេរ" ភាពជាអ្នកនិពន្ធនៃការងាររបស់គាត់ដែលអាចមានព័ត៌មានអំពីបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់អ្នកនិពន្ធការពិតនៃជីវិតរបស់គាត់ដែលមិនទាក់ទងទៅនឹងការពិតជាក់ស្តែងនៃជីវប្រវត្តិរបស់អ្នកនិពន្ធ។ តាមរយៈនេះ អ្នកនិពន្ធសង្កត់ធ្ងន់លើការមិនកំណត់អត្តសញ្ញាណរបស់អ្នកនិពន្ធនៃការងារ និងរូបភាពរបស់គាត់នៅក្នុងការងារ។ រូបភាពរបស់អ្នកនិពន្ធចូលរួមយ៉ាងសកម្មនៅក្នុងជីវិតរបស់តួអង្គ ចូលទៅក្នុងគ្រោងនៃការងារ បង្ហាញពីអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ចំពោះអ្វីដែលកំពុងកើតឡើង តួអង្គ មតិយោបល់លើសកម្មភាព និងចូលទៅក្នុងការសន្ទនាជាមួយអ្នកអាន។ ភាពច្របូកច្របល់របស់អ្នកនិពន្ធ ឬទំនុកច្រៀងគឺជាការឆ្លុះបញ្ចាំងពីអ្នកនិពន្ធ (វីរៈបុរសអ្នកនិទានរឿង) មិនទាក់ទងនឹងការនិទានរឿងសំខាន់នោះទេ។ ប្រិយមិត្តច្បាស់ជាធ្លាប់ស្គាល់ប្រលោមលោករបស់ M.Yu ហើយ។ Lermontov "វីរៈបុរសនៃពេលវេលារបស់យើង" ដែលជាប្រលោមលោកនៅក្នុងខដោយ A.S. Pushkin "Eugene Onegin" ដែលជារូបភាពរបស់អ្នកនិពន្ធ ឧទាហរណ៍ភ្លឺការបញ្ចេញមតិនៃរូបភាពសាមញ្ញក្នុងការបង្កើតអត្ថបទអក្សរសាស្ត្រ។

ការយល់ឃើញនៃអត្ថបទអក្សរសាស្ត្រគឺជាដំណើរការដ៏ស្មុគស្មាញមួយ។

ដំណាក់កាលដំបូងដំណើរការនេះគឺជាភាពប្រាកដនិយមដ៏ឆោតល្ងង់របស់អ្នកអាន (អ្នកអានជឿថាអ្នកនិពន្ធផ្ទាល់ពណ៌នាពីជីវិតដូចការពិត) ដំណាក់កាលចុងក្រោយគឺការសន្ទនារវាងអ្នកអាន និងអ្នកនិពន្ធ (ក្នុងករណីនេះ “អ្នកអានគឺសមរម្យនឹងអ្នកនិពន្ធ។ ” ក្នុងនាមជាអ្នកទស្សនវិទូដ៏អស្ចារ្យនៃសតវត្សទី 20 Yu. M, Lotman) ។

គំនិតនៃ "ភាសានៃការងារសិល្បៈ" រួមបញ្ចូលទាំងសំណុំទាំងមូល មធ្យោបាយសិល្បៈដែលអ្នកនិពន្ធប្រើ៖ ពហុសេមីនៃពាក្យ, សទិសន័យ, សទិសន័យ, សទិសន័យ, បុរាណវិទ្យា, ប្រវត្តិសាស្ត្រ, និគមនិយម, វាក្យសព្ទបរទេស, សព្វវចនាធិប្បាយ, ពាក្យចាប់។

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន

ដូចដែលយើងបានកត់សម្គាល់ខាងលើសំណួរនៃភាសាប្រឌិតនិងកន្លែងរបស់វានៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃរចនាប័ទ្មមុខងារត្រូវបានដោះស្រាយដោយមិនច្បាស់លាស់: អ្នកស្រាវជ្រាវមួយចំនួន (V.V. Vinogradov, R.A. Budagov, A.I. Efimov, M.N. Kozhina, A. N. Vasilyeva, B.N. Golovin) រួមមាន រចនាប័ទ្មសិល្បៈពិសេសនៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃរចនាប័ទ្មមុខងារអ្នកផ្សេងទៀត (L.Yu. Maksimov, K.A. Panfilov, M.M. Shansky, D.N. Shmelev, V.D. Bondaletov) ជឿថាមិនមានហេតុផលសម្រាប់រឿងនេះទេ។ ខាងក្រោមនេះត្រូវបានផ្តល់ជាទឡ្ហីករណ៍ប្រឆាំងនឹងការបែងចែករចនាប័ទ្មនៃការប្រឌិត៖

1) ភាសានៃការប្រឌិតមិនត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងគំនិតនៃភាសាអក្សរសាស្ត្រ;

2) វាជាពហុរចនាប័ទ្ម បើកចំហ និងមិនមានលក្ខណៈពិសេសជាក់លាក់ដែលនឹងមាននៅក្នុងភាសានៃការប្រឌិតទាំងមូល។

3) ភាសានៃការប្រឌិតមានមុខងារសោភ័ណភាពពិសេសដែលត្រូវបានបង្ហាញក្នុងការប្រើប្រាស់ជាក់លាក់នៃមធ្យោបាយភាសា។

វាហាក់ដូចជាយើងថាមតិរបស់ M.N. គឺស្របច្បាប់ណាស់។ Kozhina ថា "ការពង្រីកការនិយាយបែបសិល្បៈហួសពីរចនាប័ទ្មមុខងារធ្វើឱ្យការយល់ដឹងរបស់យើងចុះខ្សោយអំពីមុខងារនៃភាសា។ ប្រសិនបើយើងដកការនិយាយបែបសិល្បៈចេញពីបញ្ជីនៃរចនាប័ទ្មមុខងារ ប៉ុន្តែសន្មតថាភាសាអក្សរសាស្ត្រមាននៅក្នុងមុខងារជាច្រើន ហើយនេះមិនអាចបដិសេធបានទេ នោះវាប្រែថាមុខងារសោភ័ណភាពមិនមែនជាមុខងារមួយនៃភាសានោះទេ។ ការប្រើប្រាស់ភាសាក្នុងវិស័យសោភ័ណភាព គឺជាសមិទ្ធិផលដ៏ខ្ពស់បំផុតមួយនៃភាសាអក្សរសាស្ត្រ ហើយដោយសារហេតុនេះ ភាសាអក្សរសាស្ត្រក៏លែងមានដូចនោះដែរ នៅពេលដែលវាចូលក្នុងការងារសិល្បៈ ឬភាសាប្រឌិតក៏លែងលេចចេញជារូបរាងដែរ។ នៃភាសាអក្សរសាស្ត្រ” ។ ១

គោលដៅសំខាន់នៃរចនាប័ទ្មអក្សរសាស្ត្រ និងសិល្បៈគឺធ្វើជាម្ចាស់ពិភពលោកដោយច្បាប់នៃភាពស្រស់ស្អាត បំពេញតម្រូវការសោភ័ណភាពទាំងអ្នកនិពន្ធនៃការងារសិល្បៈ និងអ្នកអាន ហើយមានឥទ្ធិពលសោភ័ណភាពលើអ្នកអាន ដោយមានជំនួយពី រូបភាពសិល្បៈ។

ប្រើក្នុងស្នាដៃអក្សរសាស្ត្រ ប្រភេទខុសគ្នានិងប្រភេទ៖ រឿង ប្រលោមលោក កំណាព្យ កំណាព្យ សោកនាដកម្ម រឿងកំប្លែង ។ល។

ភាសានៃការប្រឌិត ថ្វីបើមានភាពខុសគ្នានៃរចនាប័ទ្មក៏ដោយ បើទោះបីជាការពិតដែលថាបុគ្គលរបស់អ្នកនិពន្ធត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងវាក៏ដោយ ក៏នៅតែមានភាពខុសគ្នាតាមវិធីមួយចំនួន។ លក្ខណៈជាក់លាក់អនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សម្នាក់បែងចែកការនិយាយសិល្បៈពីរចនាប័ទ្មផ្សេងទៀត។

លក្ខណៈពិសេសនៃភាសានៃការប្រឌិតទាំងមូលត្រូវបានកំណត់ដោយកត្តាជាច្រើន។ វាត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការប្រៀបធៀបយ៉ាងទូលំទូលាយ រូបភាពនៃឯកតាភាសានៃស្ទើរតែគ្រប់កម្រិត ការប្រើប្រាស់សទិសន័យនៃគ្រប់ប្រភេទ ប៉ូលីសេមី និងស្រទាប់ស្ទីលលីកនៃវាក្យសព្ទផ្សេងៗត្រូវបានអង្កេត។ រចនាប័ទ្មសិល្បៈ (បើប្រៀបធៀបទៅនឹងរចនាប័ទ្មមុខងារផ្សេងទៀត) មានច្បាប់ផ្ទាល់ខ្លួននៃការយល់ឃើញពាក្យ។ អត្ថន័យនៃពាក្យមួយត្រូវបានកំណត់យ៉ាងទូលំទូលាយដោយការកំណត់គោលដៅរបស់អ្នកនិពន្ធ ប្រភេទ និងលក្ខណៈសមាសភាពនៃការងារសិល្បៈ ដែលពាក្យនេះជាធាតុមួយ៖ ជាដំបូង វាស្ថិតនៅក្នុងបរិបទនៃការផ្តល់ឱ្យ។ ការងារអក្សរសាស្ត្រអាចទទួលបានភាពមិនច្បាស់លាស់នៃសិល្បៈដែលមិនត្រូវបានកត់ត្រានៅក្នុងវចនានុក្រម ទីពីរ វារក្សាទំនាក់ទំនងរបស់វាជាមួយនឹងប្រព័ន្ធមនោគមវិជ្ជា និងសោភ័ណភាពនៃការងារនេះ ហើយត្រូវបានវាយតម្លៃដោយពួកយើងថាស្អាត ឬអាក្រក់ អស្ចារ្យ ឬមូលដ្ឋាន សោកនាដកម្ម ឬកំប្លែង។

ការប្រើប្រាស់មធ្យោបាយភាសាក្នុងការប្រឌិតគឺនៅទីបំផុតស្ថិតនៅក្រោមចេតនារបស់អ្នកនិពន្ធ ខ្លឹមសារនៃការងារ ការបង្កើតរូបភាព និងផលប៉ះពាល់តាមរយៈវាទៅលើអ្នកទទួល។ អ្នកនិពន្ធនៅក្នុងស្នាដៃរបស់ពួកគេ ដំណើរការជាដំបូង ពីការបញ្ចោញគំនិត និងអារម្មណ៍យ៉ាងត្រឹមត្រូវ លាតត្រដាងការពិតអំពីពិភពខាងវិញ្ញាណរបស់វីរបុរស និងបង្កើតភាសា និងរូបភាពឡើងវិញយ៉ាងប្រាកដនិយម។ មិនត្រឹមតែការពិតតាមបទដ្ឋាននៃភាសាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏មានគម្លាតពីបទដ្ឋានអក្សរសាស្ត្រទូទៅផងដែរ គឺអាស្រ័យលើចេតនារបស់អ្នកនិពន្ធ និងបំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ការពិតសិល្បៈ។

វិសាលភាពនៃការនិយាយផ្នែកអក្សរសាស្ត្រដែលគ្របដណ្តប់មធ្យោបាយនៃភាសាជាតិគឺអស្ចារ្យណាស់ដែលអនុញ្ញាតឱ្យយើងបញ្ជាក់ពីគំនិតនៃលទ្ធភាពជាមូលដ្ឋាននៃការរួមបញ្ចូលមធ្យោបាយភាសាដែលមានស្រាប់ទាំងអស់ (ទោះបីជាមានទំនាក់ទំនងតាមវិធីជាក់លាក់មួយ) ទៅក្នុងរចនាប័ទ្មនៃការប្រឌិត។

ការពិតដែលបានរាយបញ្ជីបង្ហាញថារចនាប័ទ្មប្រឌិតមានលក្ខណៈពិសេសមួយចំនួនដែលអនុញ្ញាតឱ្យវាយកកន្លែងពិសេសរបស់ខ្លួននៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃរចនាប័ទ្មមុខងារនៃភាសារុស្ស៊ី។

1 Kozhina M.N. រចនាប័ទ្មនៃភាសារុស្ស៊ី។ M. , 1983. P.49 ។

រចនាប័ទ្មអក្សរសាស្ត្រ - សិល្បៈគឺជារចនាប័ទ្មមុខងារនៃការនិយាយដែលត្រូវបានប្រើនៅក្នុងការប្រឌិត។ រចនាប័ទ្មនេះប៉ះពាល់ដល់ការស្រមើលស្រមៃ និងអារម្មណ៍របស់អ្នកអាន បង្ហាញពីគំនិត និងអារម្មណ៍របស់អ្នកនិពន្ធ ប្រើភាពសម្បូរបែបនៃវាក្យសព្ទ លទ្ធភាពនៃរចនាប័ទ្មផ្សេងៗគ្នា និងត្រូវបានកំណត់ដោយរូបភាព និងអារម្មណ៍នៃការនិយាយ។

នៅក្នុងការងារសិល្បៈ ពាក្យមួយមិនត្រឹមតែផ្តល់ព័ត៌មានជាក់លាក់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងផ្តល់ផលប៉ះពាល់ដល់សោភ័ណភាពដល់អ្នកអាន ដោយមានជំនួយពីរូបភាពសិល្បៈផងដែរ។ រូបភាពកាន់តែភ្លឺ និងត្រឹមត្រូវ ឥទ្ធិពលរបស់វាកាន់តែខ្លាំងទៅលើអ្នកអាន។ នៅក្នុងស្នាដៃរបស់ពួកគេ អ្នកនិពន្ធប្រើនៅពេលចាំបាច់ មិនត្រឹមតែពាក្យ និងទម្រង់នៃភាសាអក្សរសាស្ត្រប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានគ្រាមភាសា និងពាក្យដែលហួសសម័យផងដែរ។ អារម្មណ៍នៃរចនាប័ទ្មសិល្បៈមួយមានភាពខុសប្លែកគ្នាយ៉ាងខ្លាំងពីអារម្មណ៍នៃរចនាបថបែបកំប្លែង និងសារព័ត៌មាន។ វាអនុវត្តមុខងារសោភ័ណភាព។ រចនាប័ទ្មសិល្បៈណែនាំ ការជ្រើសរើសបឋមមធ្យោបាយភាសា; មធ្យោបាយភាសាទាំងអស់ត្រូវបានប្រើដើម្បីបង្កើតរូបភាព។ លក្ខណៈពិសេសប្លែករចនាប័ទ្មសិល្បៈនៃការនិយាយអាចត្រូវបានគេហៅថាការប្រើតួលេខពិសេសនៃការនិយាយដែលបន្ថែមពណ៌ទៅនឹងការនិទានរឿងនិងអំណាចនៃការពណ៌នាការពិត។

Trope - នៅក្នុងការងារប្រឌិតពាក្យនិងកន្សោមដែលប្រើក្នុង ន័យធៀបដើម្បីបង្កើនន័យធៀបនៃភាសា និងការបង្ហាញសិល្បៈនៃការនិយាយ។

ប្រភេទផ្លូវសំខាន់ៗ៖

Metaphor គឺជា trope ពាក្យ ឬកន្សោមដែលប្រើក្នុងន័យន័យធៀប ដែលត្រូវបានផ្អែកលើការប្រៀបធៀបគ្មានឈ្មោះនៃវត្ថុមួយជាមួយនឹងមួយចំនួនផ្សេងទៀតនៅលើមូលដ្ឋាននៃរបស់ពួកគេ លក្ខណៈទូទៅ. ផ្នែកណាមួយនៃការនិយាយក្នុងន័យន័យធៀប។

Metonymy គឺជាប្រភេទនៃ trope ដែលជាឃ្លាដែលពាក្យមួយត្រូវបានជំនួសដោយពាក្យផ្សេងទៀត បង្ហាញពីវត្ថុដែលនៅក្នុងវិធីមួយ ឬមួយផ្សេងទៀតដែលភ្ជាប់ជាមួយវត្ថុដែលត្រូវបានតំណាងដោយពាក្យជំនួស។ ពាក្យជំនួសត្រូវបានប្រើក្នុងន័យធៀប។ Metonymy គួរតែត្រូវបានសម្គាល់ពី metaphor ដែលវាត្រូវបានយល់ច្រឡំជាញឹកញាប់ខណៈពេលដែល metonymy ត្រូវបានផ្អែកលើការជំនួសពាក្យ "ដោយភាពជាប់គ្នា" និង metaphor ដោយ "ដោយភាពស្រដៀងគ្នា" ។ ករណីពិសេសនៃ metanymy គឺ synecdoche ។

epithet គឺជានិយមន័យនៃពាក្យដែលប៉ះពាល់ដល់ការបញ្ចេញមតិរបស់វា។ វាត្រូវបានសម្តែងជាចម្បងដោយគុណនាម ប៉ុន្តែក៏ដោយគុណកិរិយា ("ស្រឡាញ់យ៉ាងស្មោះស្ម័គ្រ) នាម ("សំឡេងរីករាយ") និងលេខ ("ជីវិតទីពីរ")។

epithet គឺជាពាក្យ ឬកន្សោមទាំងមូល ដែលដោយសារតែរចនាសម្ព័ន្ធ និងមុខងារពិសេសរបស់វានៅក្នុងអត្ថបទ ទទួលបានអត្ថន័យថ្មី ឬន័យន័យន័យធៀប ជួយឱ្យពាក្យ (កន្សោម) ទទួលបានពណ៌ និងសម្បូរបែប។ វាត្រូវបានប្រើទាំងក្នុងកំណាព្យ (ច្រើនជាងនេះ) និងក្នុងការនិយាយ។

Synecdoche គឺជា trope ដែលជាប្រភេទនៃ metanymy ដោយផ្អែកលើការផ្ទេរអត្ថន័យពីបាតុភូតមួយទៅបាតុភូតមួយទៀតដោយផ្អែកលើទំនាក់ទំនងបរិមាណរវាងពួកគេ។

អ៊ីពែបូល គឺជាតួលេខស្ទីលស្ទីលនៃការបំផ្លើសជាក់ស្តែង និងដោយចេតនា ដោយមានគោលបំណងបង្កើនការបញ្ចេញមតិ និងសង្កត់ធ្ងន់លើការគិតដែលបានលើកឡើង។

Litotes គឺជាកន្សោមក្នុងន័យធៀបដែលកាត់បន្ថយទំហំ កម្លាំង និងសារៈសំខាន់នៃអ្វីដែលត្រូវបានពិពណ៌នា។ លីតូតាត្រូវបានគេហៅថា អ៊ីពែបូឡាបញ្ច្រាស. (" Pomeranian របស់អ្នក, Pomeranian គួរឱ្យស្រឡាញ់, គឺមិនធំជាងកន្សែងមួយ") ។

ការប្រៀបធៀប គឺជាប្រភេទសត្វដែលវត្ថុមួយ ឬបាតុភូតមួយត្រូវបានប្រៀបធៀបទៅនឹងវត្ថុមួយផ្សេងទៀត យោងទៅតាមលក្ខណៈមួយចំនួនដែលជាទូទៅសម្រាប់ពួកគេ។ គោលបំណងនៃការប្រៀបធៀបគឺដើម្បីកំណត់អត្តសញ្ញាណថ្មីនៅក្នុងវត្ថុនៃការប្រៀបធៀបដែលមានសារៈសំខាន់សម្រាប់ប្រធានបទនៃសេចក្តីថ្លែងការណ៍។ («មនុស្សល្ងង់ដូចជ្រូក តែមានល្បិចដូចអារក្ស»; «ផ្ទះខ្ញុំជាបន្ទាយរបស់ខ្ញុំ»; «គាត់ដើរដូចសត្វកុក» «ការប៉ុនប៉ងមិនមែនជាការធ្វើទារុណកម្ម»)។

នៅក្នុង stylistics និង poetics វាគឺជា trope ដែលពិពណ៌នាអំពីគោលគំនិតមួយដោយប្រើច្រើន។

Periphrasis គឺជាការលើកឡើងដោយប្រយោលនៃវត្ថុដោយការពិពណ៌នាជាជាងការដាក់ឈ្មោះ។

Allegory (Allegory) គឺជាការពណ៌នាធម្មតានៃគំនិតអរូបី (គំនិត) តាមរយៈរូបភាពសិល្បៈជាក់លាក់ ឬការសន្ទនា។

1. ប្រព័ន្ធនៃការនិយាយដែលបានបង្កើតឡើងជាប្រវត្តិសាស្ត្រ មានន័យថាត្រូវបានប្រើប្រាស់នៅក្នុងផ្នែកមួយ ឬមួយផ្សេងទៀតនៃការទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្ស។ ប្រភេទនៃភាសាអក្សរសាស្ត្រដែលបំពេញមុខងារជាក់លាក់ក្នុងការទំនាក់ទំនង៖
1) រចនាប័ទ្មមុខងារនៃការនិយាយ។
2) រចនាប័ទ្មវិទ្យាសាស្ត្រនៃការនិយាយ។

រចនាប័ទ្មមុខងារនៃការនិយាយគឺជាប្រព័ន្ធដែលបានបង្កើតឡើងជាប្រវត្តិសាស្ត្រនៃមធ្យោបាយនៃការនិយាយដែលត្រូវបានប្រើនៅក្នុងផ្នែកមួយឬមួយផ្សេងទៀតនៃការទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្ស។ ប្រភេទនៃភាសាអក្សរសាស្ត្រដែលអនុវត្តមុខងារជាក់លាក់មួយក្នុងការទំនាក់ទំនង។

2. រចនាប័ទ្មមុខងារនៃការនិយាយនៃភាសាអក្សរសាស្ត្រ ដែលត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយលក្ខណៈពិសេសមួយចំនួន៖ ការពិចារណាបឋមនៃសេចក្តីថ្លែងការណ៍ តួអក្សរឯកត្តជន ការជ្រើសរើសយ៉ាងតឹងរឹងនៃមធ្យោបាយភាសា ទំនោរទៅរកការនិយាយតាមស្តង់ដារ៖
1) រចនាប័ទ្មវិទ្យាសាស្ត្រនៃការនិយាយ។
2) រចនាប័ទ្មមុខងារនៃការនិយាយ។
3) រចនាប័ទ្មអាជីវកម្មផ្លូវការសុន្ទរកថា។
4) រចនាប័ទ្មនៃការនិយាយ។

រចនាប័ទ្មវិទ្យាសាស្រ្តនៃការនិយាយគឺជារចនាប័ទ្មមុខងារនៃការនិយាយនៃភាសាអក្សរសាស្ត្រដែលត្រូវបានកំណត់ដោយលក្ខណៈពិសេសមួយចំនួន: ការពិចារណាបឋមនៃសេចក្តីថ្លែងការណ៍តួអក្សរ monologue ការជ្រើសរើសយ៉ាងតឹងរឹងនៃមធ្យោបាយភាសានិងទំនោរទៅរកការនិយាយស្តង់ដារ។

3. ប្រសិនបើអាចធ្វើបាន វត្តមាននៃការតភ្ជាប់តាមន័យធៀបរវាងឯកតាបន្តបន្ទាប់គ្នា (ប្លុក) នៃអត្ថបទ៖
1) តក្កវិជ្ជា។
2) វិចារណញាណ។
៣) ញ្ញាណ។
4) ការកាត់។

តក្កវិជ្ជាគឺប្រសិនបើអាចធ្វើទៅបាន វត្តមាននៃការតភ្ជាប់ន័យរវាងឯកតាបន្តបន្ទាប់គ្នា (ប្លុក) នៃអត្ថបទ។

4. រចនាប័ទ្មមុខងារនៃការនិយាយ មធ្យោបាយនៃការទំនាក់ទំនងជាលាយលក្ខណ៍អក្សរនៅក្នុងវិស័យ ទំនាក់ទំនងអាជីវកម្ម: ក្នុងវិស័យទំនាក់ទំនងផ្លូវច្បាប់ និងការគ្រប់គ្រង៖
1) រចនាប័ទ្មវិទ្យាសាស្ត្រនៃការនិយាយ។
2) រចនាប័ទ្មមុខងារនៃការនិយាយ។
3) រចនាប័ទ្មអាជីវកម្មផ្លូវការនៃការនិយាយ។
4) រចនាប័ទ្មនៃការនិយាយ។

រចនាប័ទ្មអាជីវកម្មផ្លូវការនៃការនិយាយគឺជារចនាប័ទ្មមុខងារនៃការនិយាយ, មធ្យោបាយនៃការទំនាក់ទំនងជាលាយលក្ខណ៍អក្សរនៅក្នុងវិស័យទំនាក់ទំនងអាជីវកម្ម: ក្នុងវិស័យទំនាក់ទំនងផ្លូវច្បាប់និងការគ្រប់គ្រង។

5. រចនាប័ទ្មមុខងារនៃការនិយាយ ដែលត្រូវបានប្រើក្នុងប្រភេទដូចខាងក្រោម៖ អត្ថបទ អត្ថបទ របាយការណ៍ ហ្វឺយូលតុន សំភាសន៍ ខិត្តប័ណ្ណ សុន្ទរកថា៖
1) រចនាប័ទ្មវិទ្យាសាស្ត្រនៃការនិយាយ។
2) រចនាប័ទ្មមុខងារនៃការនិយាយ។
3) រចនាប័ទ្មអាជីវកម្មផ្លូវការនៃការនិយាយ។
4) រចនាប័ទ្មនៃការនិយាយ។

រចនាប័ទ្មការនិយាយរបស់សារព័ត៌មានគឺជារចនាប័ទ្មមុខងារនៃការនិយាយដែលត្រូវបានប្រើក្នុងប្រភេទដូចខាងក្រោមៈ អត្ថបទ អត្ថបទ របាយការណ៍ ហ្វឺយូលតុន សំភាសន៍ ខិត្តប័ណ្ណ សុន្ទរកថា។

6. បំណងប្រាថ្នាដើម្បីជូនដំណឹងដល់ប្រជាជនអំពីព័ត៌មានចុងក្រោយបំផុតឱ្យបានឆាប់តាមដែលអាចធ្វើទៅបាន:
1) មុខងារព័ត៌មាននៃរចនាប័ទ្មសារព័ត៌មាន។
2) មុខងារព័ត៌មាននៃរចនាប័ទ្មវិទ្យាសាស្ត្រ។
3) មុខងារព័ត៌មាននៃរចនាប័ទ្មអាជីវកម្មផ្លូវការ។
4) មុខងារព័ត៌មាននៃរចនាប័ទ្មមុខងារនៃការនិយាយ។

មុខងារព័ត៌មាននៃរចនាប័ទ្មអ្នកសារព័ត៌មានគឺចង់ជូនដំណឹងដល់មនុស្សអំពីព័ត៌មានចុងក្រោយឱ្យបានឆាប់តាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។

7. បំណងប្រាថ្នាដើម្បីមានឥទ្ធិពលលើគំនិតរបស់មនុស្ស:
1) មុខងារដែលមានឥទ្ធិពលនៃរចនាប័ទ្មការនិយាយរបស់អ្នកសារព័ត៌មាន។
2) មុខងារមានឥទ្ធិពលនៃរចនាប័ទ្មវិទ្យាសាស្ត្រ។
3) មុខងារមានឥទ្ធិពលនៃរចនាប័ទ្មអាជីវកម្មផ្លូវការ។
4) មុខងារដែលមានឥទ្ធិពលនៃរចនាប័ទ្មមុខងារនៃការនិយាយ។

មុខងារដែលមានឥទ្ធិពលនៃស្ទីលនៃការនិយាយរបស់អ្នកសារព័ត៌មានគឺការចង់មានឥទ្ធិពលលើគំនិតរបស់មនុស្ស។

8. រចនាប័ទ្មមុខងារនៃការនិយាយ ដែលបម្រើសម្រាប់ការទំនាក់ទំនងក្រៅផ្លូវការ នៅពេលដែលអ្នកនិពន្ធចែករំលែកគំនិត ឬអារម្មណ៍របស់គាត់ជាមួយអ្នកដទៃ ផ្លាស់ប្តូរព័ត៌មានអំពីបញ្ហាប្រចាំថ្ងៃក្នុងស្ថានភាពក្រៅផ្លូវការមួយ៖
1) ការសន្ទនា។
2) ការនិយាយអក្សរសាស្ត្រ។
3) សុន្ទរកថាសិល្បៈ។
4) របាយការណ៍។

Colloquial speech គឺជារចនាប័ទ្មមុខងារនៃការនិយាយដែលបម្រើសម្រាប់ការប្រាស្រ័យទាក់ទងក្រៅផ្លូវការ នៅពេលដែលអ្នកនិពន្ធចែករំលែកគំនិត ឬអារម្មណ៍របស់គាត់ជាមួយអ្នកដទៃ ផ្លាស់ប្តូរព័ត៌មានអំពីបញ្ហាប្រចាំថ្ងៃក្នុងស្ថានភាពក្រៅផ្លូវការ។

9. មុខងារនៃការនិយាយដែលប្រើក្នុងរឿងប្រឌិត៖
1) រចនាប័ទ្មអក្សរសាស្ត្រនិងសិល្បៈ។
2) រចនាប័ទ្មអាជីវកម្មផ្លូវការ។
3) រចនាប័ទ្មវិទ្យាសាស្ត្រ។
4) រចនាប័ទ្មមុខងារ។

រចនាប័ទ្មអក្សរសាស្ត្រ - សិល្បៈគឺជារចនាប័ទ្មមុខងារនៃការនិយាយដែលត្រូវបានប្រើនៅក្នុងការប្រឌិត។

10. សម្រាប់ សុន្ទរកថាអាជីវកម្មផ្លូវការលក្ខណៈ៖
1) ការអនុលោមតាមច្បាប់យ៉ាងតឹងរឹង បទដ្ឋានអក្សរសាស្ត្រ.
2) កង្វះនៃការបញ្ចេញមតិ។
3) ការប្រើប្រាស់រចនាសម្ព័ន្ធវាក្យសម្ព័ន្ធ។
៤) ការប្រើប្រាស់ពាក្យស្លោកប្រកបដោយវិជ្ជាជីវៈ។

សុន្ទរកថាអាជីវកម្មផ្លូវការត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយ៖ ការអនុលោមតាមច្បាប់យ៉ាងតឹងរ៉ឹងជាមួយនឹងបទដ្ឋានអក្សរសាស្ត្រ និងអវត្តមាននៃធាតុផ្សំនៃការបញ្ចេញមតិ។

រចនាប័ទ្មសិល្បៈ - គំនិត, ប្រភេទនៃការនិយាយ, ប្រភេទ

អ្នកស្រាវជ្រាវទាំងអស់និយាយអំពីទីតាំងពិសេសនៃរចនាប័ទ្មប្រឌិតនៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃរចនាប័ទ្មនៃភាសារុស្ស៊ី។ ប៉ុន្តែភាពឯកោរបស់វានៅក្នុងប្រព័ន្ធទូទៅនេះគឺអាចធ្វើទៅបាន, ដោយសារតែ វាកើតឡើងពីមូលដ្ឋានដូចគ្នានឹងរចនាប័ទ្មផ្សេងទៀត។

វាលនៃសកម្មភាពនៃរចនាប័ទ្មនៃការប្រឌិតគឺជាសិល្បៈ។

"សម្ភារៈ" នៃការប្រឌិតគឺជាភាសាសាមញ្ញ។

គាត់ពណ៌នានៅក្នុងពាក្យ គំនិត អារម្មណ៍ គំនិត ធម្មជាតិ មនុស្ស និងការទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេ។ ពាក្យនីមួយៗនៅក្នុងអត្ថបទសិល្បៈមិនត្រឹមតែស្ថិតនៅក្រោមច្បាប់នៃភាសាវិទ្យាប៉ុណ្ណោះទេ វារស់នៅស្របតាមច្បាប់នៃសិល្បៈពាក្យសំដី នៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃច្បាប់ និងបច្ចេកទេសសម្រាប់បង្កើតរូបភាពសិល្បៈ។

ទម្រង់នៃការនិយាយ - ភាគច្រើនត្រូវបានសរសេរ សម្រាប់អត្ថបទដែលមានបំណងអានឱ្យឮៗ ការកត់ត្រាជាមុនគឺចាំបាច់។

ប្រឌិតប្រើការនិយាយគ្រប់ប្រភេទស្មើគ្នា៖ monologue, ការសន្ទនា, polylogue ។

ប្រភេទនៃការទំនាក់ទំនង - សាធារណៈ។

ប្រភេទនៃការប្រឌិត ស្គាល់ - នេះ។ប្រលោមលោក រឿង សុនណេត រឿងខ្លី រឿងនិទាន កំណាព្យ កំប្លែង សោកនាដកម្ម រឿងល្ខោន។ល។

ធាតុទាំងអស់នៃប្រព័ន្ធសិល្បៈនៃការងារមួយត្រូវបានចុះក្រោមទៅនឹងដំណោះស្រាយនៃបញ្ហាសោភ័ណភាព។ ពាក្យក្នុងអក្សរសិល្ប៍ជាមធ្យោបាយនៃការបង្កើតរូបភាព និងបង្ហាញពីអត្ថន័យសិល្បៈនៃការងារ។

អត្ថបទទាំងនេះប្រើមធ្យោបាយភាសាវិទ្យាផ្សេងៗគ្នាដែលមាននៅក្នុងភាសា (យើងបាននិយាយរួចមកហើយអំពីវា)៖ មធ្យោបាយនៃការបញ្ចេញមតិសិល្បៈ ហើយទាំងមធ្យោបាយនៃភាសាអក្សរសាស្ត្រ និងបាតុភូតក្រៅភាសាអក្សរសាស្ត្រអាចត្រូវបានប្រើ - គ្រាមភាសា វចនានុក្រម មានន័យថា នៃរចនាប័ទ្មផ្សេងទៀតនិងល។ ទន្ទឹមនឹងនោះ ការជ្រើសរើសមធ្យោបាយភាសាគឺអាស្រ័យលើចេតនាសិល្បៈរបស់អ្នកនិពន្ធ។

ឧទាហរណ៍ នាមត្រកូលរបស់តួអង្គអាចជាមធ្យោបាយនៃការបង្កើតរូបភាព។ បច្ចេកទេសនេះត្រូវបានគេប្រើយ៉ាងទូលំទូលាយដោយអ្នកនិពន្ធនៃសតវត្សទី 18 ដោយណែនាំ "នាមត្រកូលនិយាយ" ទៅក្នុងអត្ថបទ (Skotinins, Prostakova, Milon ជាដើម) ។ ដើម្បីបង្កើតរូបភាព អ្នកនិពន្ធអាចប្រើលទ្ធភាពនៃភាពមិនច្បាស់លាស់នៃពាក្យ ពាក្យដូចគ្នា សទិសន័យ និងបាតុភូតភាសាផ្សេងទៀត

(អ្នកដែលស្រេកឃ្លានតែស្រក់ភក់ - M. Tsvetaeva) ។

ពាក្យដដែលៗនៃពាក្យដែលនៅក្នុងរចនាប័ទ្មអាជីវកម្មបែបវិទ្យាសាស្ត្រ និងផ្លូវការបញ្ជាក់ពីភាពត្រឹមត្រូវនៃអត្ថបទ នៅក្នុងសារព័ត៌មានបម្រើជាមធ្យោបាយនៃការបង្កើនឥទ្ធិពល នៅក្នុងការនិយាយបែបសិល្បៈអាចបង្កប់ន័យអត្ថបទ និងបង្កើតពិភពសិល្បៈរបស់អ្នកនិពន្ធ។

(cf.: កំណាព្យរបស់ S. Yesenin “You are my Shagane, Shagane”)។

មធ្យោបាយសិល្បៈនៃអក្សរសិល្ប៍ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយសមត្ថភាពក្នុងការ "បង្កើនអត្ថន័យ" (ឧទាហរណ៍ជាមួយព័ត៌មាន) ដែលធ្វើឱ្យវាអាចធ្វើទៅបានសម្រាប់ការបកស្រាយផ្សេងៗនៃអត្ថបទអក្សរសាស្ត្រការវាយតម្លៃផ្សេងៗគ្នា។

ជាឧទាហរណ៍ អ្នករិះគន់ និងអ្នកអានបានវាយតម្លៃស្នាដៃសិល្បៈជាច្រើនខុសៗគ្នា៖

ល្ខោនដោយ A.N. Ostrovsky ហៅថា "ព្យុះផ្គររន្ទះ" "កាំរស្មីនៃពន្លឺនៅក្នុងនគរងងឹត" ដោយមើលឃើញតួអង្គសំខាន់របស់វាជានិមិត្តសញ្ញានៃការរស់ឡើងវិញនៃជីវិតរបស់រុស្ស៊ី។
សហសម័យរបស់គាត់បានឃើញនៅក្នុង "ព្យុះផ្គររន្ទះ" គ្រាន់តែជា "រឿងល្ខោននៅក្នុងទ្រុងមាន់គ្រួសារ"
អ្នកស្រាវជ្រាវសម័យទំនើប A. Genis និង P. Weil បានប្រៀបធៀបរូបភាពរបស់ Katerina ជាមួយនឹងរូបភាពរបស់ Emma Bovary របស់ Flaubert បានឃើញភាពស្រដៀងគ្នាជាច្រើនហើយបានហៅថា "ព្យុះផ្គររន្ទះ" "សោកនាដកម្មនៃជីវិត bourgeois" ។

មានឧទាហរណ៍ជាច្រើនដូចជា៖ ការបកស្រាយរូបភាពនៃ Hamlet របស់ Shakespeare, Turgenev's, វីរបុរសរបស់ Dostoevsky ។

អត្ថបទអក្សរសាស្ត្រមាន ប្រភពដើមរបស់អ្នកនិពន្ធ - រចនាប័ទ្មអ្នកនិពន្ធ. ទាំងនេះគឺជាលក្ខណៈនៃភាសានៃស្នាដៃរបស់អ្នកនិពន្ធម្នាក់ ដែលមាននៅក្នុងជម្រើសនៃវីរបុរស លក្ខណៈពិសេសនៃការតែងអត្ថបទ ភាសានៃវីរបុរស និងលក្ខណៈពិសេសនៃការនិយាយនៃអត្ថបទរបស់អ្នកនិពន្ធខ្លួនឯង។

ដូច្នេះឧទាហរណ៍សម្រាប់រចនាប័ទ្មនៃ L.N. Tolstoy ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយបច្ចេកទេសដែលអ្នករិះគន់អក្សរសាស្ត្រដ៏ល្បីល្បាញ V. Shklovsky ហៅថា "ការផ្ដាច់ខ្លួន" ។ គោលបំណងនៃបច្ចេកទេសនេះគឺដើម្បីត្រឡប់អ្នកអានឱ្យមានការយល់ឃើញយ៉ាងរស់រវើកនៃការពិត និងលាតត្រដាងអំពើអាក្រក់។ ឧទាហរណ៍បច្ចេកទេសនេះត្រូវបានប្រើដោយអ្នកនិពន្ធនៅក្នុងឈុតឆាកនៃដំណើរទស្សនកិច្ចរបស់ Natasha Rostova ទៅរោងមហោស្រព ("សង្គ្រាមនិងសន្តិភាព"): ដំបូង Natasha ហត់នឿយដោយការបំបែកចេញពី Andrei Bolkonsky យល់ថាល្ខោននេះជាជីវិតសិប្បនិម្មិតផ្ទុយ។ ចំពោះនាង Natasha, អារម្មណ៍ (ទេសភាពក្រដាសកាតុងធ្វើកេស, តារាសម្តែងវ័យចំណាស់), បន្ទាប់មក, បន្ទាប់ពីបានជួប Helen, Natasha មើលនៅលើឆាកតាមរយៈភ្នែករបស់នាង។

លក្ខណៈពិសេសមួយទៀតនៃរចនាប័ទ្មរបស់ Tolstoy គឺការបែងចែកថេរនៃវត្ថុដែលបានពិពណ៌នាទៅជាធាតុផ្សំសាមញ្ញ ដែលអាចបង្ហាញខ្លួនវានៅក្នុងជួរនៃសមាជិកដូចគ្នានៃប្រយោគមួយ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ការបែកខ្ញែកបែបនេះគឺស្ថិតនៅក្រោមគំនិតតែមួយ។ Tolstoy, ប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងមនោសញ្ចេតនា, បានបង្កើតរចនាប័ទ្មផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់និងអនុវត្តបានបោះបង់ចោលការប្រើប្រាស់មធ្យោបាយនៃន័យធៀបនៃភាសា។

នៅក្នុងអត្ថបទអក្សរសាស្ត្រ យើងក៏ជួបប្រទះរូបភាពរបស់អ្នកនិពន្ធ ដែលអាចបង្ហាញជារូបភាព - អ្នកនិទានរឿង ឬរូបភាពវីរបុរស អ្នកនិទានរឿង។

នេះគឺជារូបភាពធម្មតា។ . អ្នកនិពន្ធបានហៅគាត់ថា "ផ្ទេរ" ភាពជាអ្នកនិពន្ធនៃការងាររបស់គាត់ ដែលអាចមានព័ត៌មានអំពីបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់អ្នកនិពន្ធ ការពិតនៃជីវិតរបស់គាត់ ដែលមិនត្រូវនឹងការពិតជាក់ស្តែងនៃជីវប្រវត្តិរបស់អ្នកនិពន្ធ។ តាមរយៈនេះគាត់សង្កត់ធ្ងន់លើការមិនកំណត់អត្តសញ្ញាណរបស់អ្នកនិពន្ធនៃការងារនិងរូបភាពរបស់គាត់នៅក្នុងការងារ។

ចូលរួមយ៉ាងសកម្មក្នុងជីវិតរបស់វីរបុរស
រួមបញ្ចូលនៅក្នុងគ្រោងនៃការងារ,
បង្ហាញពីអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ចំពោះអ្វីដែលកំពុងកើតឡើង និងតួអង្គ

រចនាប័ទ្មសិល្បៈនៃការនិយាយភាសារុស្ស៊ី

ភាពជាក់លាក់នៃរចនាប័ទ្មសិល្បៈនៃការនិយាយដែលជាមុខងារមួយគឺស្ថិតនៅក្នុងការពិតដែលថាវាត្រូវបានគេប្រើនៅក្នុងការប្រឌិតដែលអនុវត្តមុខងារន័យធៀប - ការយល់ដឹងនិងមនោគមវិជ្ជា - សោភ័ណភាព។ ខុសពីឧទាហរណ៍ ការឆ្លុះបញ្ចាំងបែបអរូបី គោលបំណង ឡូជីខល - គំនិតនៃការពិតនៅក្នុងសុន្ទរកថាបែបវិទ្យាសាស្ត្រ ការប្រឌិតត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយតំណាងន័យជាក់ស្តែងនៃជីវិត។ ការងារសិល្បៈត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការយល់ឃើញតាមរយៈអារម្មណ៍ និងការបង្កើតឡើងវិញនៃការពិត អ្នកនិពន្ធខិតខំជាដំបូងដើម្បីបង្ហាញពីបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួន ការយល់ដឹងរបស់គាត់ ឬការយល់ដឹងអំពីបាតុភូតជាក់លាក់មួយ។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងអត្ថបទអក្សរសាស្ត្រ យើងឃើញមិនត្រឹមតែពិភពនៃអ្នកនិពន្ធប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានអ្នកនិពន្ធនៅក្នុងពិភពលោកនេះផងដែរ៖ ចំណូលចិត្ត ការថ្កោលទោស ការសរសើរ ការបដិសេធ និងអ្វីៗផ្សេងទៀត។ ភ្ជាប់ជាមួយនេះគឺជាអារម្មណ៍ និងការបញ្ចេញមតិ ពាក្យប្រៀបធៀប និងភាពសម្បូរបែបនៃអត្ថន័យនៃរចនាប័ទ្មសិល្បៈនៃការនិយាយ។

មូលដ្ឋាននៃរចនាប័ទ្មសិល្បៈនៃការនិយាយគឺអក្សរសាស្ត្រភាសារុស្ស៊ី។ ពាក្យក្នុងរចនាប័ទ្មមុខងារនេះអនុវត្តមុខងារនាមជារូបតំណាង។ ចំនួននៃពាក្យដែលបង្កើតជាមូលដ្ឋាននៃរចនាប័ទ្មនេះ ជាដំបូងនៃការទាំងអស់ រួមបញ្ចូលមធ្យោបាយន័យធៀបនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី ក៏ដូចជាពាក្យដែលដឹងពីអត្ថន័យរបស់វានៅក្នុងបរិបទ។ ទាំងនេះគឺជាពាក្យដែលមានការប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយ។ ពាក្យដែលមានឯកទេសខ្ពស់ត្រូវបានប្រើក្នុងកម្រិតមិនសំខាន់ គ្រាន់តែបង្កើតភាពពិតប្រាកដនៃសិល្បៈនៅពេលពិពណ៌នាអំពីទិដ្ឋភាពខ្លះនៃជីវិត។

រចនាប័ទ្មសិល្បៈខុសពីរចនាប័ទ្មមុខងារផ្សេងទៀតដែលវាប្រើមធ្យោបាយភាសានៃរចនាប័ទ្មផ្សេងទៀតទាំងអស់ ប៉ុន្តែមធ្យោបាយទាំងនេះ (ដែលមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់) លេចឡើងនៅទីនេះក្នុងមុខងារដែលបានកែប្រែ - នៅក្នុងសោភ័ណភាពមួយ។ លើសពីនេះទៀតនៅក្នុងការនិយាយសិល្បៈមិនត្រឹមតែអក្សរសាស្ត្រយ៉ាងតឹងរឹងប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងមធ្យោបាយអក្សរសាស្ត្របន្ថែមនៃភាសាដែលអាចប្រើបានផងដែរ - ពាក្យសំដី ពាក្យស្លោក គ្រាមភាសា ជាដើម ដែលមិនត្រូវបានប្រើក្នុងមុខងារចម្បងនោះទេ ប៉ុន្តែជាអនុគមន៍សម្រាប់កិច្ចការសោភ័ណភាព។

ពាក្យនៅក្នុងការងារសិល្បៈហាក់បីដូចជាមានអត្ថន័យដូចគ្នាទៅនឹងភាសាអក្សរសាស្ត្រទូទៅ ក៏ដូចជាការបន្ថែម បន្ថែមមួយ ដែលទាក់ទងនឹងពិភពសិល្បៈ ខ្លឹមសារនៃការងារនេះ។ ដូច្នេះហើយ នៅក្នុងការនិយាយបែបសិល្បៈ ពាក្យទទួលបានគុណភាពពិសេស ជម្រៅជាក់លាក់មួយ ហើយចាប់ផ្តើមមានន័យច្រើនជាងអ្វីដែលវាមានន័យនៅក្នុងការនិយាយធម្មតា ខណៈពេលដែលវានៅតែជាពាក្យដដែលៗខាងក្រៅ។

ភាពប្លែកនៃភាសានៃការប្រឌិតរួមមានវាក្យសព្ទសម្បូរបែបមិនធម្មតា។ ប្រសិនបើវាក្យសព្ទនៃវិទ្យាសាស្រ្ត អាជីវកម្មផ្លូវការ និងសុន្ទរកថាដែលមានការនិយាយមានកម្រិតទាក់ទងនឹងប្រធានបទ និងរចនាប័ទ្ម នោះវាក្យសព្ទនៃរចនាប័ទ្មសិល្បៈគឺគ្មានដែនកំណត់ជាមូលដ្ឋាន។ មធ្យោបាយនៃរចនាប័ទ្មផ្សេងទៀតទាំងអស់អាចត្រូវបានប្រើនៅទីនេះ - ពាក្យ កន្សោមផ្លូវការ ពាក្យ និងកន្សោម និង សារព័ត៌មាន។ ជាការពិតណាស់ មធ្យោបាយផ្សេងៗទាំងអស់នេះបានឆ្លងកាត់ការផ្លាស់ប្តូរសោភ័ណភាព បំពេញកិច្ចការសិល្បៈមួយចំនួន និងត្រូវបានប្រើក្នុងការរួមបញ្ចូលគ្នាតែមួយគត់។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ មិនមានការហាមឃាត់ ឬការរឹតបន្តឹងជាមូលដ្ឋានទាក់ទងនឹងវាក្យសព្ទទេ។ ពាក្យណាក៏អាចប្រើបានប្រសិនបើវាមានការលើកទឹកចិត្តសោភ័ណភាព និងសមហេតុផល។

វិសាលភាពទូលំទូលាយនៃការប្រើប្រាស់មធ្យោបាយនិយាយត្រូវបានពន្យល់ដោយការពិតដែលថាមិនដូចរចនាប័ទ្មមុខងារផ្សេងទៀត ដែលនីមួយៗឆ្លុះបញ្ចាំងពីទិដ្ឋភាពជាក់លាក់មួយនៃជីវិត រចនាប័ទ្មសិល្បៈ ជាប្រភេទកញ្ចក់នៃការពិត បង្កើតឡើងវិញនូវគ្រប់វិស័យនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្ស។ បាតុភូតទាំងអស់នៃជីវិតសង្គម។ ភាសានៃការប្រឌិតគឺគ្មានមូលដ្ឋាននៃការបិទរចនាប័ទ្មណាមួយឡើយ វាបើកចំហចំពោះរចនាប័ទ្មណាមួយ ស្រទាប់ lexical ណាមួយ មធ្យោបាយភាសាណាមួយ។ ការបើកចំហនេះកំណត់ភាពចម្រុះនៃភាសាប្រឌិត។

ភាសាប្រឌិតគឺជាប្រភេទនៃកញ្ចក់នៃភាសាអក្សរសាស្ត្រ។ អក្សរសិល្ប៍សម្បូរបែប មានន័យថា អក្សរសាស្ត្រសម្បូរបែប។ កវី និងអ្នកនិពន្ធដ៏អស្ចារ្យបង្កើតទម្រង់ថ្មីនៃភាសាអក្សរសាស្ត្រ ដែលបន្ទាប់មកត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយអ្នកដើរតាមរបស់ពួកគេ និងអស់អ្នកដែលនិយាយ និងសរសេរជាភាសានេះ។ ការនិយាយបែបសិល្បៈលេចឡើងជាសមិទ្ធិផលកំពូលនៃភាសា។ នៅក្នុងនោះ សមត្ថភាពនៃភាសាជាតិត្រូវបានបង្ហាញក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ពេញលេញ និងបរិសុទ្ធបំផុត។

រចនាប័ទ្មប្រឌិត

រចនាប័ទ្មសិល្បៈ- រចនាប័ទ្មមុខងារនៃការនិយាយ, ដែលត្រូវបានប្រើនៅក្នុងការប្រឌិត។ នៅក្នុងរចនាប័ទ្មនេះ វាមានឥទ្ធិពលលើការស្រមើលស្រមៃ និងអារម្មណ៍របស់អ្នកអាន បង្ហាញពីគំនិត និងអារម្មណ៍របស់អ្នកនិពន្ធ ប្រើប្រាស់នូវទ្រព្យសម្បត្តិទាំងអស់នៃវាក្យសព្ទ លទ្ធភាពនៃរចនាប័ទ្មផ្សេងៗគ្នា និងត្រូវបានកំណត់ដោយរូបភាព និងអារម្មណ៍នៃការនិយាយ។

នៅក្នុងស្នាដៃរបស់ពួកគេ អ្នកនិពន្ធប្រើនៅពេលចាំបាច់ មិនត្រឹមតែពាក្យ និងទម្រង់នៃភាសាអក្សរសាស្ត្រប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានគ្រាមភាសា និងពាក្យដែលហួសសម័យផងដែរ។

មធ្យោបាយនៃការបញ្ចេញមតិសិល្បៈមានភាពខុសប្លែកគ្នា និងមានច្រើន។ ទាំងនេះគឺជា tropes: ការប្រៀបធៀប, personification, allegory, metaphor, metonymy, synecdoche ជាដើម។ និងតួលេខស្ទីលស្ទីល៖ អេពីថេត អ៊ីពែបូល លីតូត អាណាផូរ៉ា អេផូរ៉ា ការដាក់កម្រិត ភាពស្របគ្នា សំណួរវោហាសាស្ត្រ ភាពស្ងៀមស្ងាត់។ល។

ការប្រឌិតត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយតំណាងជាក់ស្តែង ន័យធៀបនៃជីវិត ផ្ទុយទៅនឹងការឆ្លុះបញ្ចាំងអរូបី គោលបំណង តក្កវិជ្ជា-ការឆ្លុះបញ្ចាំងពីការពិតនៅក្នុងសុន្ទរកថាបែបវិទ្យាសាស្ត្រ។ ការងារសិល្បៈត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការយល់ឃើញតាមរយៈអារម្មណ៍ និងការបង្កើតឡើងវិញនៃការពិត អ្នកនិពន្ធខិតខំជាដំបូងដើម្បីបង្ហាញពីបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួន ការយល់ដឹងរបស់គាត់ ឬការយល់ដឹងអំពីបាតុភូតជាក់លាក់មួយ។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងអត្ថបទអក្សរសាស្ត្រ យើងឃើញមិនត្រឹមតែពិភពនៃអ្នកនិពន្ធប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានអ្នកនិពន្ធនៅក្នុងពិភពលោកនេះផងដែរ៖ ចំណូលចិត្ត ការថ្កោលទោស ការសរសើរ ការបដិសេធ និងអ្វីៗផ្សេងទៀត។ ភ្ជាប់ជាមួយនេះគឺជាអារម្មណ៍ និងការបញ្ចេញមតិ ពាក្យប្រៀបធៀប និងភាពសម្បូរបែបនៃអត្ថន័យនៃរចនាប័ទ្មសិល្បៈនៃការនិយាយ។

មូលដ្ឋាននៃរចនាប័ទ្មសិល្បៈនៃការនិយាយគឺអក្សរសាស្ត្រភាសារុស្ស៊ី។ ពាក្យក្នុងរចនាប័ទ្មមុខងារនេះអនុវត្តមុខងារនាមជារូបតំណាង។ ចំនួនពាក្យដែលបង្កើតជាមូលដ្ឋាននៃរចនាប័ទ្មនេះ ជាចម្បងរួមបញ្ចូលមធ្យោបាយន័យធៀបនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី ក៏ដូចជាពាក្យដែលដឹងពីអត្ថន័យរបស់វានៅក្នុងបរិបទ។ ទាំងនេះគឺជាពាក្យដែលមានការប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយ។ ពាក្យដែលមានឯកទេសខ្ពស់ត្រូវបានប្រើក្នុងកម្រិតតូចមួយ ដើម្បីបង្កើតភាពពិតប្រាកដនៃសិល្បៈនៅពេលពិពណ៌នាអំពីទិដ្ឋភាពមួយចំនួននៃជីវិត។

នៅក្នុងរចនាប័ទ្មសិល្បៈនៃការនិយាយ ភាពមិនច្បាស់លាស់នៃពាក្យសំដីត្រូវបានប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយ ដែលបើកនូវអត្ថន័យបន្ថែម និងស្រមោលនៃអត្ថន័យ ក៏ដូចជាការមានន័យដូចគ្នានៅគ្រប់កម្រិតភាសាផងដែរ ដោយសារវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីបញ្ជាក់ពីស្រមោលនៃអត្ថន័យ។ នេះត្រូវបានពន្យល់ដោយការពិតដែលថាអ្នកនិពន្ធខិតខំប្រើភាពសម្បូរបែបនៃភាសាដើម្បីបង្កើតភាសានិងរចនាប័ទ្មផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ដើម្បីបង្កើតអត្ថបទភ្លឺ, បង្ហាញ, ន័យធៀប។ អ្នកនិពន្ធមិនត្រឹមតែប្រើវាក្យសព្ទនៃភាសាអក្សរសាស្ត្រដែលបានធ្វើកូដកម្មប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏មានភាពខុសគ្នាផងដែរ។ សិល្បៈដែលមើលឃើញពីពាក្យសំដី និងពាក្យសំដី។

អារម្មណ៍ និងការបង្ហាញរូបភាពមកជាមុខក្នុងអត្ថបទអក្សរសាស្ត្រ។ ពាក្យជាច្រើនដែលនៅក្នុងសុន្ទរកថាបែបវិទ្យាសាស្ត្រដើរតួជាគោលគំនិតអរូបីដែលបានកំណត់យ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងសុន្ទរកថាក្នុងកាសែត និងសារព័ត៌មាន - ជាគំនិតទូទៅក្នុងសង្គម នៅក្នុងការនិយាយបែបសិល្បៈមានគំនិតជាក់ស្តែង។ ដូច្នេះ រចនាប័ទ្មមានមុខងារបំពេញគ្នាទៅវិញទៅមក។ ឧទាហរណ៍ adjective នាំមុខនៅក្នុងការនិយាយបែបវិទ្យាសាស្រ្តដឹងរបស់វា។ អត្ថន័យផ្ទាល់(រ៉ែនាំមុខ គ្រាប់កាំភ្លើង) ហើយក្នុងរឿងប្រឌិតវាបង្កើតជាពាក្យប្រៀបធៀប (ពពកនាំផ្លូវ រាត្រីនាំមុខ រលកនាំមុខ)។ ដូច្នេះនៅក្នុងសុន្ទរកថាសិល្បៈ តួនាទីសំខាន់លេងឃ្លាដែលបង្កើតតំណាងអរូបីជាក់លាក់។

ការនិយាយបែបសិល្បៈ ជាពិសេសការនិយាយបែបកំណាព្យត្រូវបានកំណត់ដោយការបញ្ច្រាស i.e. ការផ្លាស់ប្តូរលំដាប់ធម្មតានៃពាក្យនៅក្នុងប្រយោគមួយ ដើម្បីបង្កើនអត្ថន័យអត្ថន័យនៃពាក្យ ឬដើម្បីផ្តល់ឱ្យឃ្លាទាំងមូលនូវពណ៌រចនាប័ទ្មពិសេស។ ឧទាហរណ៏នៃការបញ្ច្រាសគឺជាបន្ទាត់ដ៏ល្បីល្បាញពីកំណាព្យរបស់ A. Akhmatova "ខ្ញុំនៅតែមើលឃើញ Pavlovsk ជាភ្នំ ... " ជម្រើសនៃលំដាប់ពាក្យរបស់អ្នកនិពន្ធគឺប្រែប្រួលហើយស្ថិតនៅក្រោមគំនិតទូទៅ។ ប៉ុន្តែគម្លាតទាំងអស់នេះនៅក្នុងអត្ថបទបម្រើដល់ច្បាប់នៃភាពចាំបាច់នៃសិល្បៈ។

6. អារីស្តូត អំពីគុណសម្បត្ដិទាំងប្រាំមួយ នៃ "ការនិយាយល្អ"

ពាក្យ "វោហាសាស្ត្រ" (ភាសាក្រិច Retorike), "oratory" (ឡាតាំង orator, orare - to speak), "oratory" (លែងប្រើ, Old Slavonic), "eloquence" (រុស្ស៊ី) គឺមានន័យដូច។

វោហាសាស្ត្រ -វិទ្យាសាស្ត្រពិសេសអំពីច្បាប់នៃ "ការច្នៃប្រឌិត ការរៀបចំ និងការបញ្ចេញគំនិតក្នុងការនិយាយ"។ ការបកស្រាយបែបទំនើបរបស់វាគឺជាទ្រឹស្ដីនៃការទំនាក់ទំនងបញ្ចុះបញ្ចូល»។

អារីស្តូតបានកំណត់វោហាសាស្ត្រថាជាសមត្ថភាពក្នុងការស្វែងរកជំនឿដែលអាចធ្វើទៅបានទាក់ទងនឹងប្រធានបទណាមួយដែលជាសិល្បៈនៃការបញ្ចុះបញ្ចូលដែលប្រើលទ្ធភាពដែលអាចធ្វើទៅបាននិងប្រហែលជាក្នុងករណីដែលភាពប្រាកដប្រជាមិនគ្រប់គ្រាន់។ ការងារនៃវោហាសាស្ត្រគឺមិនមែនដើម្បីបញ្ចុះបញ្ចូលនោះទេ ប៉ុន្តែត្រូវរកវិធីដើម្បីបញ្ចុះបញ្ចូលនៅក្នុងករណីដែលបានផ្តល់ឱ្យនីមួយៗ។

Oratory ត្រូវបានយល់ថាជា សញ្ញាបត្រខ្ពស់។ជំនាញ ការនិយាយជាសាធារណៈ, លក្ខណៈគុណភាព ការនិយាយអធិប្បាយ, ជំនាញនៃការប្រើពាក្យ។

Eloquence នៅក្នុងវចនានុក្រម V. Dahl នៃភាសារុស្សីដ៏អស្ចារ្យដែលរស់រានមានជីវិត ត្រូវបានកំណត់ថាជា ឧឡារិក វិទ្យាសាស្រ្ត និងសមត្ថភាពក្នុងការនិយាយ និងសរសេរយ៉ាងស្ទាត់ជំនាញ គួរឱ្យជឿជាក់ និងទាក់ទាញ។

Corax ដែលនៅសតវត្សទីប្រាំមុនគ. បានបើកសាលាជំនាញក្នុងទីក្រុង Syrocusa ហើយបានសរសេរសៀវភៅសិក្សាដំបូងស្តីពីវោហាសាស្ត្រ ដោយកំណត់ភាពឧឡារិកដូចតទៅ៖ ភាពវោហារស័ព្ទគឺជាដៃនៃការបញ្ចុះបញ្ចូល។ ការប្រៀបធៀបគោលគំនិតដែលបានរៀបរាប់ខាងលើនៃ "វោហាសាស្ត្រ" "ពាក្យសម្ដី" "ការនិយាយ" យើងឃើញថាពួកគេ ត្រូវបានបង្រួបបង្រួមដោយគំនិតនៃការបញ្ចុះបញ្ចូល។

សោភ័ណភាព និងការបញ្ចេញមតិដោយខ្លួនឯងរបស់អ្នកនិយាយក្នុងការបញ្ចេញមតិ សមត្ថភាព និងសមត្ថភាពក្នុងការនិយាយប្រកបដោយភាពទាក់ទាញដោយភាពឧឡារិក ក៏ដូចជាច្បាប់វិទ្យាសាស្ត្រនៃវោហាសាស្ត្រ ពួកគេសុទ្ធតែបម្រើគោលដៅតែមួយ - ដើម្បីបញ្ចុះបញ្ចូល។ ហើយគោលគំនិតទាំងបីនេះ "វោហាសាស្ត្រ" "ពាក្យសម្ដី" និង "ការនិយាយ" ត្រូវបានសម្គាល់ដោយការសង្កត់សំឡេងខុសៗគ្នា ដែលសង្កត់ធ្ងន់លើខ្លឹមសាររបស់ពួកគេ។

នៅក្នុង oratory, សោភ័ណភាពនិងការបញ្ចេញមតិដោយខ្លួនឯងរបស់អ្នកនិពន្ធត្រូវបានសង្កត់ធ្ងន់នៅក្នុង eloquence - សមត្ថភាពនិងសមត្ថភាពក្នុងការនិយាយគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍, និងនៅក្នុងវោហាសាស្ត្រ - ធម្មជាតិវិទ្យាសាស្រ្តនៃគោលការណ៍និងច្បាប់។

វោហាសាស្ត្រជាវិទ្យាសាស្ត្រ និង វិន័យសិក្សាមានអាយុកាលរាប់ពាន់ឆ្នាំ។ IN ពេលវេលាខុសគ្នាមាតិកាផ្សេងគ្នាត្រូវបានដាក់ចូលទៅក្នុងវា។ វាត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាប្រភេទអក្សរសិល្ប៍ពិសេស និងជាជំនាញនៃការនិយាយណាមួយ (ផ្ទាល់មាត់ និងការសរសេរ) និងជាវិទ្យាសាស្ត្រ និងសិល្បៈនៃការនិយាយផ្ទាល់មាត់។

វោហារសាស្ត្រ ជាសិល្បៈនៃការនិយាយបានល្អ ត្រូវការការយល់ដឹងអំពីសោភ័ណភាពអំពីលោកិយ គំនិតនៃអរិយសច្ច និងភាពច្របូកច្របល់ រូបស្អាត និងអាក្រក់ ស្អាត និងអាក្រក់។ នៅដើមកំណើតនៃវោហាសាស្ត្រឈរ តារាសម្តែង អ្នករាំ អ្នកចម្រៀង រីករាយ និងបញ្ចុះបញ្ចូលមនុស្សជាមួយនឹងសិល្បៈរបស់ពួកគេ។

ទន្ទឹមនឹងនេះ វោហាសាស្ត្រគឺផ្អែកលើចំណេះដឹងសមហេតុផល លើភាពខុសគ្នារវាងការពិត និងអ្វីដែលមិនពិត ការពិត និងការស្រមើស្រមៃ ការពិតនិងមិនពិត។ អ្នកតក្កវិជ្ជា ទស្សនវិទូ និងអ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានចូលរួមក្នុងការបង្កើតវោហាសាស្ត្រ។ នៅក្នុងការបង្កើតវោហាសាស្ត្រ មានគោលការណ៍ទីបី វាបង្រួបបង្រួមចំណេះដឹងទាំងពីរប្រភេទ៖ សោភ័ណភាព និងវិទ្យាសាស្ត្រ។ នេះគឺជាការចាប់ផ្តើមនៃក្រមសីលធម៌។

ដូច្នេះ, វោហាសាស្ត្រគឺ triune ។ វាជាសិល្បៈនៃការបញ្ចុះបញ្ចូលតាមរយៈពាក្យ វិទ្យាសាស្រ្តនៃសិល្បៈនៃការបញ្ចុះបញ្ចូលតាមរយៈពាក្យ និងដំណើរការនៃការបញ្ចុះបញ្ចូលដោយផ្អែកលើគោលការណ៍សីលធម៌។

សូម្បីតែនៅសម័យបុរាណ ទិសដៅសំខាន់ពីរបានលេចចេញជាវោហាសាស្ត្រ។ ទីមួយ មកពីអារីស្តូត បានភ្ជាប់វោហាសាស្ត្រជាមួយតក្កវិជ្ជា ហើយបានស្នើថា ការនិយាយល្អត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការបញ្ចុះបញ្ចូល។ ការនិយាយប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាព. ទន្ទឹមនឹងនោះ ប្រសិទ្ធភាពក៏ធ្លាក់មកលើការបញ្ចុះបញ្ចូល សមត្ថភាពនៃការនិយាយ ដើម្បីឈ្នះការទទួលស្គាល់ (ការយល់ព្រម ការអាណិតអាសូរ) នៃអ្នកស្តាប់ ដើម្បីបង្ខំពួកគេឱ្យធ្វើសកម្មភាពតាមរបៀបណាមួយ។ អារីស្តូតបានកំណត់វោហាសាស្ត្រថាជា "សមត្ថភាពក្នុងការស្វែងរក វិធីដែលអាចធ្វើបានជំនឿលើប្រធានបទណាមួយ” ។

ទិសដៅទីពីរក៏បានកើតឡើងនៅក្នុងប្រទេសក្រិកបុរាណ។ ស្ថាបនិករបស់វារួមមាន សូក្រាត និងអ្នកវោហាសាស្ត្រដទៃទៀត។ អ្នកតំណាងរបស់វាមានទំនោរពិចារណាថាមានការតុបតែងយ៉ាងបរិបូរណ៍ ការនិយាយដ៏អស្ចារ្យ ដែលត្រូវបានសាងសង់ឡើងតាមសោភ័ណភាព ដើម្បីជាការល្អ។ ការបញ្ចុះបញ្ចូលបានបន្តមានសារៈសំខាន់ ប៉ុន្តែមិនមែនជាលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យតែមួយគត់ ឬសំខាន់សម្រាប់ការវាយតម្លៃការនិយាយនោះទេ។ ដូច្នេះទិសដៅនៅក្នុងវោហាសាស្ត្រដែលមានប្រភពមកពីអារីស្តូតអាចត្រូវបានគេហៅថា "ឡូជីខល" និងពីសូក្រាត - អក្សរសាស្ត្រ។

គោលលទ្ធិនៃវប្បធម៌ការនិយាយមានប្រភពមកពី ក្រិកបុរាណក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃវោហាសាស្ត្រ ជាគោលលទ្ធិនៃគុណសម្បត្តិ និងគុណវិបត្តិនៃការនិយាយ។ សន្ធិសញ្ញាវោហាសាស្ត្របានផ្តល់ការណែនាំអំពីអ្វីដែលគួរនិយាយ និងអ្វីដែលគួរជៀសវាងនៅក្នុងវា។ ការងារទាំងនេះមានការណែនាំសម្រាប់ការអនុលោមតាមច្បាប់ ភាពត្រឹមត្រូវ ភាពបរិសុទ្ធ ភាពច្បាស់លាស់ ភាពត្រឹមត្រូវ តក្កវិជ្ជា និង ការបញ្ចេញមតិនៃការនិយាយ, ក៏ដូចជាការណែនាំអំពីរបៀបដើម្បីសម្រេចបាននេះ។ លើសពីនេះ អារីស្តូតក៏បានអំពាវនាវកុំឱ្យភ្លេចអំពីអ្នកថ្លែងសុន្ទរកថាផងដែរ៖ «ការនិយាយមានធាតុបីគឺ៖ វាគ្មិនផ្ទាល់ វត្ថុដែលគាត់កំពុងនិយាយ និងអ្នកដែលគាត់កំពុងនិយាយ ហើយអ្នកណាជាការពិត វគ្គផ្ដាច់ព្រ័ត្រ។ គោលដៅនៃអ្វីគ្រប់យ៉ាង។” ដូច្នេះ អារីស្តូត និងអ្នកវោហាសាស្ត្រដទៃទៀតបានទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍អ្នកអានឱ្យដឹងថា កម្ពស់វោហាសាស្ត្រ និងសិល្បៈនៃការនិយាយអាចសម្រេចបានតែលើមូលដ្ឋាននៃភាពស្ទាត់ជំនាញនៃមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃជំនាញនិយាយប៉ុណ្ណោះ។