ទ្រឹស្តីគរុកោសល្យ, ប្រព័ន្ធ, បច្ចេកវិទ្យា។

សៀវភៅសិក្សាបង្ហាញពីមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃគរុកោសល្យ បញ្ហានៃវិជ្ជាបង្រៀន ទ្រឹស្តីនៃការអប់រំតាមទស្សនៈនៃវិទ្យាសាស្ត្រគរុកោសល្យទំនើប និងបទពិសោធន៍ប្រមូលផ្ដុំក្នុងការងារជាក់ស្តែង។ គោលដៅ គោលបំណង គោលការណ៍ វិធីសាស្រ្ត និងទម្រង់នៃការបណ្តុះបណ្តាល និងការអប់រំនៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃការអប់រំទូទៅ និងបន្ថែមត្រូវបានពិចារណា។ ឧទាហរណ៍​ដែល​បាន​ប្រើ​គឺ​ជា​វត្ថុ​ដែល​ប្រើ​ក្នុង​ថ្នាក់​បឋមសិក្សា។ បច្ចេកវិទ្យាច្នៃប្រឌិតការបណ្តុះបណ្តាល។ គោលការណ៍ និងលក្ខណៈជាមូលដ្ឋានរបស់ពួកគេត្រូវបានកំណត់។ ជួរនៃគោលបំណងអប់រំរួមចុងក្រោយបំផុតត្រូវបានបង្ហាញ។

ការលេចឡើងនៃគរុកោសល្យជាវិទ្យាសាស្ត្រ។
ដើម្បី​ឱ្យ​សង្គម​មនុស្ស​មាន​ការ​អភិវឌ្ឍ​ត្រូវ​តែ​បញ្ជូន​បទពិសោធន៍​សង្គម​ទៅ​កាន់​មនុស្ស​ជំនាន់​ក្រោយ​ៗ​ទៀត ។
ការផ្ទេរបទពិសោធន៍សង្គមអាចកើតឡើងតាមវិធីផ្សេងៗគ្នា។ IN សង្គមបុព្វកាលនេះត្រូវបានអនុវត្តជាចម្បងតាមរយៈការធ្វើត្រាប់តាម, ពាក្យដដែលៗ, ការចម្លងអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សពេញវ័យ។ នៅយុគសម័យកណ្តាល ការបញ្ជូនបែបនេះត្រូវបានអនុវត្តជាញឹកញាប់បំផុតតាមរយៈការទន្ទេញចាំអត្ថបទ។

យូរ ៗ ទៅមនុស្សជាតិបានសន្និដ្ឋានថាពាក្យដដែលៗឬការទន្ទេញតាមមេកានិចមិនមែនជាវិធីល្អបំផុតដើម្បីបង្ហាញពីបទពិសោធន៍សង្គមនោះទេ។ ឥទ្ធិពលដ៏អស្ចារ្យបំផុតគឺត្រូវបានសម្រេចជាមួយនឹងការចូលរួមយ៉ាងសកម្មរបស់សិស្សនៅក្នុងដំណើរការនេះ នៅពេលដែលគាត់ត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងសកម្មភាពប្រកបដោយការច្នៃប្រឌិតក្នុងគោលបំណងដឹងពីការស្ទាត់ជំនាញ និងការផ្លាស់ប្តូរការពិតជុំវិញនោះ។

និក្ខេបបទដែលមនុស្សម្នាក់ តាមរយៈការផ្លាស់ប្តូរការពិត ផ្លាស់ប្តូរខ្លួនឯង មានសារៈសំខាន់ជាមូលដ្ឋាន។ ប៉ុន្តែគាត់មិនបដិសេធពីសារៈសំខាន់នៃដំណើរការនៃការបញ្ជូនដោយមនុស្សជំនាន់ចាស់ និងការរួមផ្សំដោយមនុស្សជំនាន់ថ្មីនៃបទពិសោធន៍សង្គមរបស់មនុស្សជាតិនោះទេ។ ការផ្លាស់ប្តូរនៃការពិតគឺមិនអាចទៅរួចទេបើគ្មានអ្នកស្គាល់គ្នាជាមួយអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលមនុស្សជាតិស្គាល់ និងបង្កើតរួចហើយ ដោយមិនស្ទាត់ជំនាញនូវទ្រព្យសម្បត្តិនៃវប្បធម៌បង្គរ។
តម្រូវការផ្ទេរបទពិសោធន៍សង្គមដល់ក្មេងជំនាន់ក្រោយ កើតឡើងក្នុងពេលដំណាលគ្នានឹងការលេចឡើងនៃសង្គម ហើយនឹងមាននៅគ្រប់ដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា។ ឪពុកម្តាយបញ្ជូនបទពិសោធន៍របស់ពួកគេទៅកូនៗ ចាស់ទៅក្មេង អ្នកមានបទពិសោធន៍ច្រើន ទៅអ្នកមិនសូវមានបទពិសោធន៍។ល។

តារាង​មាតិកា
បុព្វកថា ២
ផ្នែក I មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃគរុកោសល្យទូទៅ ៣
ជំពូក​ទី ១ គរុកោសល្យ​ក្នុង​ប្រព័ន្ធ​នៃ​វិទ្យាសាស្ត្រ​មនុស្ស​សម័យ​ទំនើប ៣
ជំពូកទី២ មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃគរុកោសល្យទំនើប ១៣
ជំពូកទី ៣ សង្គម និងការអប់រំ ២១
ជំពូកទី៤ អន្តរកម្មគរុកោសល្យ ៣៣
ជំពូកទី៥ គ្រូបង្រៀន៖ វិជ្ជាជីវៈ និងបុគ្គលិកលក្ខណៈ ៥០
ផ្នែកទី II ទ្រឹស្ដីមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃការបណ្តុះបណ្តាល ៦៣
ជំពូកទី 6 ការបណ្តុះបណ្តាលជាផ្នែកមួយ នៃដំណើរការគរុកោសល្យ 63
ជំពូកទី 7 ខ្លឹមសារនៃការអប់រំជាមធ្យោបាយនៃការសិក្សា និងកត្តានៃការអភិវឌ្ឍន៍ 81
ជំពូកទី 8 ការវិវឌ្ឍន៍នៃវិធីសាស្រ្តបង្រៀន និងការចាត់ថ្នាក់របស់ពួកគេ 92
ជំពូកទី៩ វិធីសាស្រ្តបង្រៀន ៩៧
ជំពូកទី 10 ទម្រង់នៃការរៀបចំការបណ្តុះបណ្តាល 111
ជំពូកទី១១ ឧបករណ៍សិក្សា ១២៥
ជំពូកទី 12 បច្ចេកវិទ្យាក្នុងការបណ្តុះបណ្តាល 135
ជំពូកទី 13 ប្រព័ន្ធបណ្តុះបណ្តាលអភិវឌ្ឍន៍ដែលប្រើក្នុងសាលា 145
ផ្នែកទី III ទ្រឹស្ដីគ្រឹះនៃការអប់រំ 162
ជំពូកទី១៤ ការអប់រំជាផ្នែកនៃដំណើរការគរុកោសល្យ ១៦២
ជំពូកទី 15 វិធីសាស្រ្តនៃការអប់រំ 165
ជំពូកទី 16 តួនាទីនៃសមូហភាពរបស់កុមារក្នុងការអប់រំ និងការអភិវឌ្ឍន៍របស់កុមារ 179
ជំពូកទី 17 ការងារអប់រំរបស់គ្រូថ្នាក់ 190
ជំពូកទី 18 ការងារអប់រំក្រៅថ្នាក់នៅសាលា 205
ផ្នែកទី IV បញ្ហានៃការបន្តនៅក្នុងការអប់រំមត្តេយ្យសិក្សា និងបឋមសិក្សា 219
ជំពូកទី 19 ការបង្កើតបរិស្ថានអភិវឌ្ឍន៍នៅក្នុងវិទ្យាស្ថានមត្តេយ្យសិក្សា 219
ជំពូកទី 20 ទំនាក់ទំនង និងសកម្មភាពក្នុងសាលាមត្តេយ្យសិក្សា និងបឋមសិក្សា 230
ផ្នែកទី V ប្រព័ន្ធអប់រំនៅប្រទេសរុស្ស៊ី និងអនាគតសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍របស់ខ្លួន 245
ជំពូកទី 21 លក្ខណៈពិសេសនៃប្រព័ន្ធអប់រំនៅប្រទេសរុស្ស៊ី 245
ជំពូកទី 22 ការច្នៃប្រឌិត និងកំណែទម្រង់នៅក្នុងសាលារុស្សីទំនើបក្នុងទសវត្សរ៍ 80-90 249
ជំពូកទី 23 មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃការគ្រប់គ្រងវិទ្យាស្ថានអប់រំទូទៅ 259
សន្ទស្សន៍ 279 ។

ការ​ទាញ​យក​ដោយ​ឥត​គិត​ថ្លៃ សៀវភៅអេឡិចត្រូនិចក្នុងទម្រង់ងាយស្រួល មើល និងអាន៖
ទាញយកសៀវភៅគរុកោសល្យ ទ្រឹស្ដីគរុកោសល្យ ប្រព័ន្ធបច្ចេកវិទ្យា Smirnov S.A. 2000 - fileskachat.com ទាញយកលឿន និងឥតគិតថ្លៃ។

ទាញយកឯកសារ
អ្នកអាចទិញសៀវភៅនេះខាងក្រោម តម្លៃ​ពិសេសជាមួយនឹងការបញ្ចុះតម្លៃជាមួយនឹងការចែកចាយទូទាំងប្រទេសរុស្ស៊ី។

សៀវភៅសិក្សាបង្ហាញពីមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃគរុកោសល្យ បញ្ហានៃវិជ្ជាបង្រៀន ទ្រឹស្តីនៃការអប់រំតាមទស្សនៈនៃវិទ្យាសាស្ត្រគរុកោសល្យទំនើប និងបទពិសោធន៍ប្រមូលផ្ដុំក្នុងការងារជាក់ស្តែង។ គោលដៅ គោលបំណង គោលការណ៍ វិធីសាស្រ្ត និងទម្រង់នៃការបណ្តុះបណ្តាល និងការអប់រំនៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃការអប់រំទូទៅ និងបន្ថែមត្រូវបានពិចារណា។ បច្ចេកវិជ្ជាបង្រៀនប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិតដែលប្រើក្នុងថ្នាក់បឋមសិក្សាត្រូវបានប្រើប្រាស់ជាឧទាហរណ៍។ គោលការណ៍ និងលក្ខណៈជាមូលដ្ឋានរបស់ពួកគេត្រូវបានកំណត់។ ជួរនៃគោលបំណងអប់រំរួមចុងក្រោយបំផុតត្រូវបានបង្ហាញ។

ផ្នែកទី II ។ មូលដ្ឋានគ្រឹះទ្រឹស្តីនៃការបណ្តុះបណ្តាល
ជំពូកទី 6. ការរៀនពីរបៀប សមាស​ភាគ
ដំណើរការគរុកោសល្យ
ជំពូកទី 7. ខ្លឹមសារនៃការអប់រំជាមធ្យោបាយមួយ។
កត្តាសិក្សា និងការអភិវឌ្ឍន៍
ជំពូកទី 8. ការវិវត្តនៃវិធីសាស្រ្តបង្រៀន និងការចាត់ថ្នាក់របស់ពួកគេ។
ជំពូកទី 9. វិធីសាស្រ្តបង្រៀន
ជំពូកទី 10. ទម្រង់នៃអង្គការបណ្តុះបណ្តាល
ជំពូកទី 11. ឧបករណ៍សិក្សា
ជំពូកទី 12. បច្ចេកវិទ្យាក្នុងការអប់រំ
ជំពូកទី 13. ប្រព័ន្ធអប់រំអភិវឌ្ឍន៍ដែលប្រើក្នុងសាលារៀន

ផ្នែកទី III ។ មូលដ្ឋានគ្រឹះទ្រឹស្តីនៃការអប់រំ
ជំពូកទី 14. ការអប់រំជាផ្នែកនៃដំណើរការគរុកោសល្យ
ជំពូកទី 15. វិធីសាស្រ្តនៃការអប់រំ
ជំពូកទី 16. តួនាទីរបស់ក្រុមកុមារក្នុងការចិញ្ចឹមបីបាច់ និងអភិវឌ្ឍន៍កុមារ
ជំពូកទី 17. ការងារអប់រំរបស់គ្រូថ្នាក់
ជំពូកទី 18. ការងារអប់រំក្រៅកម្មវិធីសិក្សានៅសាលា

ផ្នែកទី IV ។ បញ្ហានៃការបន្តនៃការអប់រំមត្តេយ្យសិក្សា និងបឋមសិក្សា
ជំពូកទី 19. ការបង្កើតបរិយាកាសអភិវឌ្ឍន៍នៅក្នុងគ្រឹះស្ថានមត្តេយ្យសិក្សា
ជំពូកទី 20. ការប្រាស្រ័យទាក់ទង និងសកម្មភាពនៅក្នុងសាលាមត្តេយ្យសិក្សា និងបឋមសិក្សា អាយុសិក្សា

ផ្នែកទី V. ប្រព័ន្ធអប់រំនៅប្រទេសរុស្ស៊ី និងការរំពឹងទុកសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍របស់ខ្លួន។
ជំពូកទី 21. លក្ខណៈប្រព័ន្ធ
ការអប់រំនៅប្រទេសរុស្ស៊ី
ជំពូកទី 22. ការច្នៃប្រឌិត និងកំណែទម្រង់ក្នុងសម័យទំនើប
សាលារុស្ស៊ីក្នុងទសវត្សរ៍ទី 80-90
ជំពូកទី 23. មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃការគ្រប់គ្រង
វិទ្យាស្ថាន​អប់រំ

សន្ទស្សន៍ប្រធានបទ

បុព្វបទ

សហការីជាទីគោរព! អ្នកបានយកសៀវភៅណែនាំនេះ ហើយហៀបនឹងសិក្សាវា។ នេះមានន័យថាអ្នកកំពុងរៀបចំខ្លួនដើម្បីក្លាយជាគ្រូបង្រៀន។ អ្នកនិពន្ធសៀវភៅនេះសង្ឃឹមថាអ្នកនឹងយកឈ្នះលើការលំបាកក្នុងការសិក្សាដោយជោគជ័យ ហើយនៅពេលអនាគតដ៏ខ្លីខាងមុខនេះ អ្នកនឹងមកសាលាមត្តេយ្យ ឬសាលារៀនក្នុងសមត្ថភាពថ្មី។

វិជ្ជាជីវៈគ្រូបង្រៀនគឺជាវិជ្ជាជីវៈដ៏ថ្លៃថ្នូបំផុតនៅលើផែនដីនេះ ពីព្រោះគ្រូបង្រៀនដោយដៃរបស់គាត់ផ្ទាល់បង្កើតនូវចរិតលក្ខណៈ បុគ្គលិកលក្ខណៈ បុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់កុមារ និងចុងក្រោយគឺអនាគតរបស់សិស្សរបស់គាត់។

ព្យាយាមរក្សានៅក្នុងសិស្សរបស់អ្នកនូវអ្វីដែលពិសេស បុគ្គល និងភ្លឺអំពីពួកគេ។ តាមរយៈការរៀបចំដំណើរការបណ្តុះបណ្តាល និងការអប់រំ អភិវឌ្ឍចរិតលក្ខណៈទាំងនេះ បង្រៀនកុមារកុំឱ្យភ័យខ្លាចអ្វីទាំងអស់ និងជួយពួកគេបង្កើត និងមានអារម្មណ៍ថាបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ពួកគេ។ វានឹងក្លាយជាអាចធ្វើទៅបាន ប្រសិនបើអ្នករៀនមិនត្រឹមតែស្តាប់អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលនិយាយ និងមើលឃើញអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលសិស្សតូចរបស់អ្នកធ្វើនោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងយល់ពីអារម្មណ៍ និងបទពិសោធន៍របស់ពួកគេផងដែរ។ សូមចងចាំថារឿងសំខាន់គឺរៀនយល់ពីស្ថានភាពរបស់កុមារ និងយល់ពីមូលហេតុនៃជម្ងឺនេះ។

ភារកិច្ចសំខាន់ដូចគ្នាគឺជួយកុមារឱ្យមានភាពសុខស្រួលជាមួយពិភពលោកជុំវិញគាត់។ កុមារគួរមានអារម្មណ៍សប្បាយរីករាយជានិច្ច ដូច្នេះហើយចាំបាច់ត្រូវជួយគាត់ក្នុងគ្រប់បែបយ៉ាង។ មេរៀននីមួយៗរបស់អ្នកគួរទុកតែអារម្មណ៍វិជ្ជមាន ទាក់ទាញ និងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នៅក្នុងព្រលឹងរបស់កុមារ។ ក្មេងៗមកថ្នាក់រៀន តែងតែរំពឹងអ្វីដែលល្អ និងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍។ កុំបញ្ឆោតការរំពឹងទុករបស់ពួកគេ - ព្យាយាមរក្សាចំណាប់អារម្មណ៍ដែលមានរួចហើយពង្រឹងវានិងអភិវឌ្ឍវា។ ចំណាប់អារម្មណ៍របស់សិស្សគឺជាលក្ខខណ្ឌដ៏សំខាន់បំផុតសម្រាប់ការសម្រេចបាននូវភាពជោគជ័យក្នុងការបណ្តុះបណ្តាល និងការអប់រំ ហើយជាលទ្ធផល ភាពជោគជ័យរបស់អ្នកក្នុងអាជីព។

វាងាយស្រួលណាស់ក្នុងការទទួលស្គាល់គ្រូពិតប្រាកដ ដែលជាចៅហ្វាយនាយនៃសិប្បកម្មរបស់គាត់ - គ្រាន់តែវិភាគសុខុមាលភាពរបស់កុមារ កម្រិតនៃការលួងលោមផ្លូវចិត្តរបស់គាត់ និងចំណាប់អារម្មណ៍ក្នុងការរៀនសូត្រ។ អារម្មណ៍នៃការលួងលោម សុវត្ថិភាព និងការចាប់អារម្មណ៍កម្រិតខ្ពស់នៅក្នុងសកម្មភាពដែលរៀបចំដោយគ្រូ គឺជាសូចនាករសំខាន់នៃជំនាញខ្ពស់របស់គ្រូបង្រៀន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ជាអកុសល គ្មានសៀវភៅសិក្សាណានឹងបង្រៀនអ្នកអំពីរឿងនេះទេ អ្នកនឹងត្រូវធ្វើជាម្ចាស់វាដោយខ្លួនឯង។ រឿងសំខាន់ដូចដែលកើតឡើងជាញឹកញាប់នៅក្នុងជីវិតនៅតែ "នៅពីក្រោយឆាក" ។

គ្រូបង្រៀនសម្រេចបាននូវជំនាញខ្ពស់បំផុត នៅពេលដែលមនុស្សគ្រប់គ្នាក្នុងថ្នាក់មានចំណង់ខ្លាំងលើការងារអប់រំ នៅពេលដែលសិស្សថ្នាក់មត្តេយ្យមិនចង់ទៅផ្ទះ នៅពេលដែលកុមារមានអារម្មណ៍អន្ទះសារចង់ត្រលប់មកវិញនៅថ្ងៃស្អែក ហើយបន្តសកម្មភាពដ៏រំភើប។ គរុកោសល្យ​បែប​នេះ​អាច​ហៅ​ថា​សិល្បៈ ហើយ​គ្រូ​ដែល​បង្កើត​អាច​ហៅ​ថា​ជា​គ្រូ។

ផ្លូវ​ទៅ​កាន់​ភាព​ស្ទាត់ជំនាញ​មិន​ងាយ​ស្រួល​ទេ ប៉ុន្តែ​វា​បំពេញ​គ្រប់​យ៉ាង​ដោយ​អត្ថន័យ។ ជីវិតមនុស្ស. យើងសូមជូនពរឱ្យអ្នកដើរលើផ្លូវនេះ ហើយមានអារម្មណ៍រីករាយ និងសុភមង្គលនៃភាពជោគជ័យរួមគ្នា។ រួមគ្នាព្រោះនៅក្នុងគរុកោសល្យជោគជ័យអាចជារឿងធម្មតា - គ្រូបង្រៀនដែលមានទេពកោសល្យនិងសិស្សដែលមានទេពកោសល្យ។

សំណាងល្អ!

យើងមិនអាចផ្តល់ឱកាសដើម្បីទាញយកសៀវភៅជាទម្រង់អេឡិចត្រូនិចបានទេ។

យើងជូនដំណឹងដល់អ្នកថាផ្នែកនៃអក្សរសិល្ប៍អត្ថបទពេញលេញស្តីពីប្រធានបទផ្លូវចិត្តនិងគរុកោសល្យមាននៅក្នុងបណ្ណាល័យអេឡិចត្រូនិច MSUPE នៅ http://psychlib.ru ។ ប្រសិនបើការបោះពុម្ពផ្សាយនៅក្នុងដែនសាធារណៈ ការចុះឈ្មោះមិនត្រូវបានទាមទារទេ។ សៀវភៅ អត្ថបទមួយចំនួន សៀវភៅណែនាំវិធីសាស្រ្ត, និក្ខេបបទនឹងមានបន្ទាប់ពីការចុះឈ្មោះនៅលើគេហទំព័របណ្ណាល័យ។

កំណែអេឡិចត្រូនិចនៃស្នាដៃត្រូវបានបម្រុងទុកសម្រាប់ប្រើប្រាស់ក្នុងគោលបំណងអប់រំ និងវិទ្យាសាស្ត្រ។

សាកលវិទ្យាល័យ Udmurt State

វគ្គសិក្សាលើប្រធានបទ៖

ទ្រឹស្តីគរុកោសល្យ, ប្រព័ន្ធ, បច្ចេកវិទ្យា

បានបញ្ចប់៖ ទទួលយក៖

ក្រុមសិស្ស 17-31

Lyukshin A.A.

Izhevsk ឆ្នាំ 1999

… យើង​នៅ​សល់​មិន​ដល់​ដប់​ឆ្នាំ​ទៀត​ទេ រហូត​ដល់​ចុង​សតវត្ស។ ហើយឥឡូវនេះ ប្រជាជាតិទាំងមូល ប្រហែលជាមនុស្សជាតិទាំងមូលកំពុងព្យាយាមស្វែងយល់ពីសុបិន្តអាក្រក់នៃសតវត្សនេះ (លទ្ធិផ្តាច់ការ សង្គ្រាមលោកីយ៍ ភាពឆ្កួតលីលាបរិស្ថាន ការបន្ទាបបន្ថោកសីលធម៌។ល។ អ្រងួនពួកគេចេញហើយមករកអ្វីថ្មី។ វា​ជា​រឿង​ឆោតល្ងង់​ដែល​គិត​ថា​កម្លាំង​ដែល​បង្ក​រឿង​ទាំង​អស់​នេះ​លែង​មាន​ដំណើរការ​ហើយ។ កម្លាំងទាំងនេះដែលមានឫសគល់នៅក្នុងស្មារតីរបស់យើងគឺសកម្មខ្លាំងណាស់ ហើយការផ្ទុះឡើងនៃជាតិនិយមដ៏មហិមា ឬការឈ្លានពានខាងនយោបាយដែលមិនមានលក្ខណៈជាបុគ្គលគឺគ្រាន់តែជាការបង្ហាញខ្លះៗប៉ុណ្ណោះ។ ប៉ុន្តែ​អ្នក​អាច​មាន​អារម្មណ៍​ថា​កម្លាំង​ថ្មី​ដែល​មិន​នឹក​ស្មាន​ដល់​និង​ថ្មី​កំពុង​លេច​ចេញ​មក។ ចាប់តាំងពីចុងទសវត្សរ៍ទី 80 មក ស្មារតីនៃសេរីភាពបានសាយភាយពេញផែនដី។ Rudolf Steiner បានហៅសៀវភៅទស្សនវិជ្ជាចម្បងរបស់គាត់ថា "ទស្សនវិជ្ជានៃសេរីភាព" ។ នរវិទ្យាសម័យទំនើប នៅក្នុងការរស់នៅ និងបន្តជាថ្មីរបស់វា មានជម្រៅជ្រៅ អ៊ីនធឺខមជាមួយនឹងស្មារតីនៃសេរីភាពនេះនៅចុងសតវត្ស។

និង Pinsky ។

សេចក្តីផ្តើម

សាលាឥតគិតថ្លៃគឺជាតម្រូវការនៃពេលវេលារបស់យើង។ បទពិសោធន៍ដែលទទួលបានក្នុងសតវត្សរបស់យើងក្រោមលក្ខខណ្ឌនៃប្រព័ន្ធនយោបាយផ្សេងៗបានចោទជាសំណួរយ៉ាងខ្លាំងអំពីតួនាទីរបស់សាលា និងការអប់រំនៅក្នុងសង្គមទំនើប។ សាលារៀន ខ្លឹមសារ និងវិធីសាស្រ្តបង្រៀនដែលត្រូវបានកំណត់ដោយរដ្ឋ ជារឿយៗត្រូវបានដាក់ឱ្យប្រើប្រាស់ក្នុងរបបផ្តាច់ការ។ ប៉ុន្តែសូម្បីតែនៅក្នុងលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យនៅក្នុងសាលារដ្ឋក៏ដោយ ការតំរង់ទិសគរុកោសល្យគឺអាស្រ័យលើនិន្នាការនយោបាយដែលកំពុងកើតមាន។ សាលារៀនដែលទទួលឥទ្ធិពលពីផលប្រយោជន៍នយោបាយ ឬសេដ្ឋកិច្ច ទោះបីជាវាអាចដឹកនាំការអភិវឌ្ឍន៍មនុស្សក្នុងទិសដៅជាក់លាក់មួយក៏ដោយ គឺគ្រាន់តែអាចយកទៅពិចារណាក្នុងកម្រិតកំណត់ប៉ុណ្ណោះ។ លក្ខខណ្ឌផ្ទាល់ខ្លួននិងច្បាប់នៃការអភិវឌ្ឍន៍នេះ។ ដូច្នេះហើយ សាលាដែលគ្រប់គ្រងដោយរដ្ឋបានក្លាយទៅជារចនាសម្ព័ន្ធដែលមានបញ្ហាយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌប្រវត្តិសាស្ត្រនៃសតវត្សរ៍របស់យើង។

នេះអនុវត្តចំពោះសាលារដ្ឋ និងក្នុងលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ។ ហើយនៅទីនេះ ឥទ្ធិពលបំភ្លៃដែលកើតឡើងជាលទ្ធផលនៃការរួមបញ្ចូលគ្នានៃតួនាទីរបស់មន្ត្រីរាជការ និងអ្នកអប់រំ។ តើយុវជនអាចត្រូវបានអប់រំដោយស្មារតីនៃសេរីភាព និងទំនួលខុសត្រូវដោយរបៀបណា ប្រសិនបើសាលារៀន តាមរយៈរចនាសម្ព័ន្ធការិយាធិបតេយ្យ គ្រប់គ្រងគ្រូបង្រៀនតាមរយៈការណែនាំផ្សេងៗ និងគ្រប់គ្រងមីក្រូក្នុងសកម្មភាពបង្រៀនរបស់ពួកគេ?

ការ​បង្កើត​សាលា​រៀន​ដោយ​ឥត​គិត​ថ្លៃ​ដោយ​ឯករាជ្យ​របស់​រដ្ឋ​គឺ​មាន​សារៈ​សំខាន់​ខ្លាំង​ណាស់។ ប៉ុន្តែការបំប្លែងប្រព័ន្ធសាលារៀនពីរដ្ឋដែលភ្ជាប់ទៅដោយសេរី ទាមទារច្រើនជាងការបោះបង់ចោល រដ្ឋាភិបាលគ្រប់គ្រងនិងការិយាធិបតេយ្យរបស់វា។ វាទាមទារឱ្យមានការបង្កើតគរុកោសល្យដែលផ្តោតលើមនុស្ស។ សាលាឥតគិតថ្លៃនឹងគ្រាន់តែជារាងកាយដែលគ្មានក្បាល ប្រសិនបើវារក្សានូវខ្លឹមសារចាស់ និងវិធីសាស្រ្តបង្រៀនចាស់ៗដែលបានអនុម័តនៅក្នុងសាលារដ្ឋ ទម្រង់ចាស់នៃការបណ្តុះបណ្តាលគ្រូ

សាលា Waldorf គឺជាសាលាឥតគិតថ្លៃ។

សាលា Waldorf បង្ហាញដោយឧទាហរណ៍របស់ពួកគេថា ការបង្រៀន និងការអប់រំអាចអភិវឌ្ឍក្នុងន័យនៃការអប់រំដ៏ទូលំទូលាយរបស់មនុស្សម្នាក់បានលុះត្រាតែសាលារៀនមានសេរីភាព និងគ្រប់គ្រងដោយខ្លួនឯង។ នៅឆ្នាំ 1919 Rudolf Steiner បានសរសេរថា: "ទំនាក់ទំនងដែលមានសុខភាពល្អរវាងសាលារៀននិងសារពាង្គកាយសង្គមគឺអាចធ្វើទៅបានលុះត្រាតែក្រោយមកទៀតត្រូវបានបញ្ចូលជានិច្ចជាមួយមនុស្សដែលមានទំនោរដែលបានបង្កើតឡើងតាមរយៈការអភិវឌ្ឍន៍ដែលមិនមានការរំខាន។ នេះនឹងកើតឡើងប្រសិនបើសាលារៀន និងប្រព័ន្ធអប់រំត្រូវបានដាក់នៅលើមូលដ្ឋាននៃការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងនៅក្នុងសារពាង្គកាយសង្គម។ ជីវិតរដ្ឋ និងសេដ្ឋកិច្ចត្រូវតែទទួលយកមនុស្សដែលមានការអប់រំនៅក្នុងវិស័យនៃជីវិតខាងវិញ្ញាណដោយឥតគិតថ្លៃ។ ប៉ុន្តែពួកគេមិនគួរចេញវេជ្ជបញ្ជាវគ្គសិក្សាតាមតម្រូវការរបស់ពួកគេឡើយ។ អ្វី​ដែល​មនុស្ស​ម្នាក់​ត្រូវ​ដឹង និង​អាច​ធ្វើ​បាន​នៅ​អាយុ​ជាក់លាក់​មួយ​គួរតែ​កំណត់​ដោយ​ធម្មជាតិ​របស់​គាត់​តែ​ប៉ុណ្ណោះ។ រដ្ឋ​និង​សេដ្ឋកិច្ច​ត្រូវ​តែ​បង្កើត​ឡើង​ស្រប​តាម​តម្រូវការ​នៃ​ធម្មជាតិ​របស់​មនុស្ស»។

ឧត្តមគតិនៃប្រព័ន្ធអប់រំដោយមិនគិតថ្លៃគឺជាចេតនានៃការកសាងអរិយធម៌លើការអប់រំរបស់មនុស្សដែលនឹងត្រូវបានដោះលែងពីការរឹតត្បិតរបស់មនុស្សបរទេសចំពោះខ្លឹមសាររបស់វា។ នៅក្នុងប្រព័ន្ធសាលាដែលគ្រប់គ្រងដោយរដ្ឋាភិបាល គ្រូគឺនៅខាងក្រោមនៃឋានានុក្រម។ ការងាររបស់គាត់ភាគច្រើនត្រូវបានកំណត់ដោយការណែនាំ ជាជាងការយល់ដឹង និងគំនិតផ្តួចផ្តើម។ ការណែនាំដែលគាត់ត្រូវតែអនុវត្តតាមគឺតាមក្បួនមួយត្រូវបានគូរឡើងដោយមនុស្សដែលមិនបានឃើញនិងមិនស្គាល់កុមារជាក់លាក់។ ពួកគេណែនាំការបង្រៀនដោយផ្អែកលើចំណេះដឹងហួសសម័យ ឬទ្រឹស្តីគរុកោសល្យ។

ការផ្ទេរសាលាទៅការគ្រប់គ្រងរបស់រដ្ឋាភិបាល គឺជាជំហានចាំបាច់មួយកាលពីអតីតកាល។ ជាមួយនឹងការបង្កើតសាលា Waldorf ដំបូងគេ។ ជំហាន​បន្ទាប់. ការបង្រៀន និងការអប់រំត្រូវបានដាក់នៅលើមូលដ្ឋានមួយដែលអនុញ្ញាតឱ្យគ្រូបង្រៀនធ្វើសកម្មភាពដោយផ្អែកលើការយល់ដឹងអំពីខ្លឹមសាររបស់កុមារដែលកំពុងលូតលាស់ដោយមានទំនួលខុសត្រូវ និងគំនិតផ្តួចផ្តើមពេញលេញ។ លក្ខខណ្ឌផ្ទៃក្នុងនៃជីវិតនៅសាលា Waldorf រួមបញ្ចូលការពិតដែលថាគ្រូបង្រៀនដែលធ្វើការនៅក្នុងវាត្រូវតែពង្រីកការយល់ដឹងរបស់ពួកគេអំពីមនុស្សជានិច្ច។ ចំណេះដឹងជាក់ស្តែងនៃការរស់នៅរបស់មនុស្សគួរតែជាប្រភពនៃការបង្រៀន។

ជាទូទៅ សម្រាប់ការងារនៅក្នុងសាលា Waldorf វាមានសារៈសំខាន់ណាស់ក្នុងការមានកិច្ចសហការចម្រុះតាមដែលអាចធ្វើទៅបានរវាងឪពុកម្តាយ និងគ្រូបង្រៀន។ មានតែកិច្ចសហប្រតិបត្តិការពិតប្រាកដប៉ុណ្ណោះដែលអាចយកឈ្នះលើភាពឯកោរវាងផ្ទះឪពុកម្តាយ និងសាលារៀន ហើយធានាឱ្យមានការចូលរួមពីឪពុកម្តាយក្នុងជីវិត និងការអភិវឌ្ឍន៍របស់សាលា។ កិច្ចសហប្រតិបត្តិការនេះត្រូវបានបង្ហាញក្នុងទម្រង់ផ្សេងៗគ្នា និងក្នុងកម្រិតផ្សេងៗ។ ឪពុកម្តាយ និងគ្រូនៃថ្នាក់នីមួយៗជួបគ្នាច្រើនដងក្នុងកំឡុងឆ្នាំសិក្សានៅល្ងាចឪពុកម្តាយថ្នាក់។ នៅទីនេះ លោកគ្រូអ្នកគ្រូនិយាយអំពីថ្នាក់ និងការបង្រៀនក្នុងមុខវិជ្ជាផ្សេងៗ ដើម្បីអោយមាតាបិតាមានគំនិតអំពីខ្លឹមសារនៃការបង្រៀន ទស្សនៈគរុកោសល្យនិងការសិក្សាថ្នាក់រៀន ក៏ដូចជាអំពីសិស្សម្នាក់ៗ។ ទន្ទឹមនឹងការចុះសួរសុខទុក្ខក្រុមគ្រួសារដោយគ្រូប្រចាំថ្នាក់ ល្ងាចរបស់ឪពុកម្តាយក្នុងថ្នាក់គឺជាកន្លែងជួបជុំសម្រាប់ឪពុកម្តាយ និងគ្រូបង្រៀនដែលមានចំណាប់អារម្មណ៍រួមក្នុងការចិញ្ចឹមកូន។ សាលា Waldorf ភាគច្រើនរៀបចំពេលល្ងាចពេញសាលា និងធ្វើបទបង្ហាញសម្រាប់ឪពុកម្តាយលើប្រធានបទផ្សេងៗគ្នា - ពីកិច្ចការជាក់លាក់របស់សាលា (ការសាងសង់ថ្មី ការពង្រីកកម្មវិធីសិក្សា។ល។) រហូតដល់បញ្ហាទូទៅនៃគរុកោសល្យ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សាលា Waldorf ស្ទើរតែទាំងអស់ផ្តល់ជូននូវវគ្គសិក្សាជាច្រើនប្រភេទសម្រាប់ឪពុកម្តាយ៖ វគ្គបណ្តុះបណ្តាលស្តីពីបញ្ហាគរុកោសល្យពិសេស វគ្គសិក្សាលើសិល្បៈ (ឧទាហរណ៍ ការគូរគំនូរ ការធ្វើគំរូ និង eurythmy) វគ្គបណ្តុះបណ្តាលអំពីម្ជុលជាក់ស្តែង និងសិប្បកម្ម។ ដូច្នេះ សាលារៀនក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលអប់រំ។

គំនិតផ្តួចផ្តើមមួយចំនួននៅក្នុងជីវិតរបស់សាលា Waldorf កើតចេញពីឪពុកម្តាយ ឬក្រុមប្រឹក្សារួមគ្នារបស់ឪពុកម្តាយ និងគ្រូបង្រៀន។ នៅក្នុងសាលា Waldorf មានស្ថាប័នពិគ្រោះយោបល់ និងគំនិតផ្តួចផ្តើម (“ក្រុមប្រឹក្សាមាតាបិតា-គ្រូ”, “រង្វង់មាតាបិតា-គ្រូ”, “រង្វង់នៃសេចក្តីទុកចិត្តរបស់មាតាបិតា”) ដែលបញ្ហាសំខាន់បំផុតនៃជីវិត និងការអភិវឌ្ឍន៍របស់សាលាគឺ បានពិភាក្សា។ តាមរបៀបនេះឪពុកម្តាយចូលរួមក្នុងកិច្ចការរបស់សាលា។ ចំណាប់អារម្មណ៍របស់ឪពុកម្តាយចំពោះជីវិតសាលារៀនបានកើនឡើងយ៉ាងខ្លាំងក្នុងរយៈពេលដប់ឆ្នាំចុងក្រោយនេះ។ នៅកន្លែងជាច្រើន ការបង្កើតសាលា Waldorf ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការងារសកម្ម និងលះបង់ពិតប្រាកដរបស់ក្រុមឪពុកម្តាយ។

សាលា Waldorf តែងតែជាលទ្ធផលនៃការសហការរវាងគ្រូ និងឪពុកម្តាយ។ កិច្ចសហប្រតិបត្តិការបែបនេះអាចធ្វើទៅបានលុះត្រាតែក្រុមគ្រូបង្រៀនរួចផុតពីការរឹតត្បិតនៃការគ្រប់គ្រងសាលាការិយាធិបតេយ្យ ហើយអាចធ្វើការសម្រេចចិត្តដោយឯករាជ្យ។ ហើយដូចគ្នានឹងសហគមន៍សាលារៀននីមួយៗនឹងបង្កើតទម្រង់ផ្ទាល់ខ្លួននៃកិច្ចសហប្រតិបត្តិការរវាងឪពុកម្តាយ និងគ្រូបង្រៀន វាក៏នឹងបង្កើតទម្រង់នៃការចូលរួមដ៏សមស្របរបស់សិស្សវិទ្យាល័យក្នុងជីវិតរបស់សាលាផងដែរ។

សាលា Waldorf គឺជាសាលាដែលមានលក្ខណៈទូលំទូលាយ។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងការប្រៀបធៀបជាមួយនឹងសាលារៀនទូលំទូលាយរួមបញ្ចូលគ្នាដែលបានបង្ហាញខ្លួនច្រើននៅពេលក្រោយ មានភាពខុសគ្នាជាមូលដ្ឋាន។ គោលដៅរួមគឺដើម្បីយកឈ្នះលើការជ្រើសរើសប្រឆាំងនឹងគរុកោសល្យ និងប្រឆាំងនឹងសង្គមដែលមាននៅក្នុងប្រព័ន្ធសាលាប្រពៃណី និងបង្កើតលក្ខខណ្ឌស្មើគ្នាសម្រាប់សិស្សដែលមានសមត្ថភាព និងប្រវត្តិសង្គមខុសៗគ្នា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សាលាដែលរួមបញ្ចូលគ្នាដែលមានលក្ខណៈទូលំទូលាយគឺផ្អែកលើដូចជាសាលារៀនប្រភេទចាស់ដែរ ដោយផ្អែកលើភាពសំខាន់នៃការរៀនសូត្របញ្ញា។ ខ្លឹមសារ និងវិធីសាស្រ្តជាគោលការណ៍នៅតែដដែល។

ផ្ទុយទៅវិញ សាលា Waldorf គឺផ្អែកលើចំណេះដឹងជ្រៅជ្រះនៃច្បាប់នៃការអភិវឌ្ឍន៍កុមារ។ ការផ្តោតអារម្មណ៍នៃការអប់រំលើអ្វីដែលគេហៅថាមុខងារបញ្ញាត្រូវបានគេមើលឃើញថានៅទីនេះជាវិធីសាស្រ្តមួយចំហៀងចំពោះកុមារ។ យ៉ាងណាមិញ ខ្លឹមសាររបស់មនុស្សមិនត្រឹមតែមានវិទ្យាសាស្រ្តប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមានសិល្បៈ និងការអនុវត្ត សីលធម៌ និងសាសនាទៀតផង។ វិធីសាស្រ្តចំពោះមនុស្សទាំងមូលគឺជារឿងសំខាន់ គោលការណ៍គរុកោសល្យនៅគ្រប់ដំណាក់កាលទាំងអស់នៃកម្មវិធីសិក្សារបស់សាលា Waldorf ។ ជាឧទាហរណ៍ ការពិតដែលថាមនុស្សវ័យក្មេងត្រូវការការអប់រំទូទៅមួយចំនួននៅពេលចាប់ផ្តើមពេញវ័យក៏ត្រូវយកមកពិចារណាផងដែរ។ សមត្ថភាពក្នុងការធ្វើការវិនិច្ឆ័យដោយឯករាជ្យ និងអាកប្បកិរិយាផ្ទាល់ខ្លួនចំពោះពិភពលោក បញ្ហានៃការកសាងជីវិតផ្ទាល់ខ្លួន - ទាំងអស់នេះក្លាយជាពាក់ព័ន្ធនៅពេលឈានដល់វ័យពេញវ័យ ហើយមិនអាចបង្កើត និងបង្កើតបានត្រឹមត្រូវនៅក្នុងបណ្តាញតូចចង្អៀតនៃការបណ្តុះបណ្តាលវិជ្ជាជីវៈ ឬជាមួយនឹងជំនាញដំបូងក្នុងវិធីសាស្រ្ត និង មាតិកា វិទ្យាសាស្ត្រទំនើប(សូមមើលជំពូក “គរុកោសល្យ និងអាយុ” “ការបង្រៀនក្រោយ ១៤ឆ្នាំ”)។

ដំណើរការសិក្សាត្រូវបានបង្កើតឡើងស្របតាម លក្ខណៈអាយុកុមារ និងផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងសំខាន់ក្នុងអំឡុងពេលផ្លាស់ប្តូរពីប្រាំពីរឆ្នាំដំបូងនៃជីវិតរបស់កុមារទៅទីពីរ និងពីទីពីរទៅទីបី។

កម្មវិធីសិក្សាគិតគូរពីលក្ខណៈពិសេសទាក់ទងនឹងអាយុរបស់កុមារ។ ដូច្នេះ​ហើយ សិស្ស​មិន​ដែល​ទុក​ឆ្នាំ​ទី​ពីរ​ឡើយ។ ដូចដែលអ្នកបានដឹងហើយថាឥទ្ធិពលគរុកោសល្យនៃការធ្វើម្តងទៀតក្នុងមួយឆ្នាំគឺគួរឱ្យសង្ស័យណាស់។ លើសពីនេះទៀត ភាពជោគជ័យទាប ជារឿយៗមិនមែនជាបញ្ហានៃភាពប៉ិនប្រសប់នោះទេ ប៉ុន្តែជាបញ្ហានៃការលើកទឹកចិត្ត ហើយជារឿយៗជាការរំលោភបំពានលើការលើកទឹកចិត្តដែលបណ្តាលមកពីសាលាខ្លួនឯង។ នៅទីនេះគរុកោសល្យ Waldorf មើលឃើញពីតម្រូវការក្នុងការបង្រៀនបុគ្គល។ ប៉ុន្តែ​វា​មិន​មាន​ក្នុង​ការ​បែង​ចែក​សិស្ស​តាម​ទេព​កោសល្យ​របស់​ពួកគេ​ទៅ​ក្នុង​ស្ទ្រីម​ផ្សេង​ៗ​នោះ​ទេ។ ភាពជាបុគ្គលគួរតែត្រូវបានអនុវត្តដោយគ្រូនៅពេលរៀបចំមេរៀន។ គ្រូ​ក្នុង​ថ្នាក់​គួរ​តែ​ខិតខំ​ជំរុញ​សិស្ស​ខ្សោយ​ជា​មុន​សិន។ ក្នុងករណីនេះសិល្បៈនិងសិប្បកម្មជាញឹកញាប់អាចជួយបាន។ សមត្ថភាពដែលសិស្សអភិវឌ្ឍក្នុងសិល្បៈ ឬក្នុងការអនុវត្តការងារជាក់ស្តែង មានឥទ្ធិពលជាប្រយោជន៍ដល់ការសិក្សាដែលនៅសល់ និងលើឆន្ទៈក្នុងការទទួលបានជោគជ័យជាទូទៅ។

សមិទ្ធិផលនីមួយៗរបស់សិស្សគឺជាការបង្ហាញពីខ្លឹមសារទាំងមូលរបស់គាត់ សមត្ថភាពរបស់គាត់ ចំណាប់អារម្មណ៍របស់គាត់ ភាពឧស្សាហ៍ព្យាយាមរបស់គាត់។ នៅគ្រប់ជោគជ័យ អ្នកអាចមើលឃើញជំហានតូច ទោះតូចក៏ដោយ តាមមាគ៌ានៃការអភិវឌ្ឍន៍។ ហើយដូច្នេះវាគួរតែត្រូវបានវាយតម្លៃ។ IN ប្រព័ន្ធចំណុចសាលា Waldorf មើលឃើញតែភាពអាម៉ាស់នៃសេចក្តីថ្លៃថ្នូរ និងការល្បួងនៃភាពឥតប្រយោជន៍ក្លែងក្លាយ។ វាបង្កើតរូបរាងនៃការវាយតម្លៃគោលបំណង ដែលនៅពីក្រោយដែលចាំបាច់ត្រូវធ្វើឱ្យស្របច្បាប់នូវទង្វើផ្លូវច្បាប់នៃការផ្ទេរទៅថ្នាក់បន្ទាប់ ឬទទួលបានវិញ្ញាបនបត្រពីផលបូកនៃការវាយតម្លៃ។ តាម​ទស្សនៈ​គរុកោសល្យ វា​ជា​កំហុស​ដែល​កើត​ឡើង​ក្នុង​ប្រព័ន្ធ​អប់រំ​ទំនើប។ ជំនួសឱ្យចំណាត់ថ្នាក់ សាលា Waldorf ទទួលយកទីបន្ទាល់—លក្ខណៈដែលពណ៌នាយ៉ាងលម្អិតតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន ភាពជោគជ័យដែលសម្រេចបាន សមត្ថភាពពិសេស និងភាពឧស្សាហ៍ព្យាយាម ភាពទន់ខ្សោយ និងការព្យាករណ៍។ មានរឿងតែមួយគត់ដែលមិនគួរធ្វើតាមពីទីបន្ទាល់បែបនេះ - ការលះបង់ដោយទុទិដ្ឋិនិយមរបស់សិស្ស។ លក្ខណៈ​នៃ​ទីតាំង​របស់​សិស្ស​នៅ​ពេល​ណា​មួយ​គួរ​គិត​ដល់​លទ្ធភាព​នៃ​ការ​អភិវឌ្ឍ​បន្ថែម​ទៀត (សូម​មើល​ជំពូក “ការ​រៀបចំ​ការ​បង្រៀន”)។

តម្រូវការក្នុងការសម្របខ្លួនទៅនឹងខ្លឹមសារ និងបទដ្ឋាននៃសាលារដ្ឋលេចឡើងតែនៅក្នុងថ្នាក់បញ្ចប់ការសិក្សារបស់សាលា Waldorf ដោយសារតែតម្រូវការក្នុងការប្រឡងចូលរដ្ឋដើម្បីទទួលបានវិញ្ញាបនបត្រ។ កម្មវិធីសិក្សារបស់សាលា Waldorf រួមបញ្ចូលទាំងការសិក្សា 12 ឆ្នាំ។ បន្ទាប់ពីឆ្នាំទី 12 ឬទី 13 នៃការសិក្សា សិស្សខ្លះទទួលបានវិញ្ញាបនបត្របញ្ជាក់ការសិក្សា ឬហៅថា "abitur" ដែលផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវសិទ្ធិចូលរៀននៅវិទ្យាល័យ (សកលវិទ្យាល័យ)។ ចំនួនបេក្ខជនក្នុងចំណោមនិស្សិតបញ្ចប់ការសិក្សានៅសាលា Waldorf គឺមានទំហំធំណាស់។ ជាមធ្យមក្នុងរយៈពេលដប់ឆ្នាំចុងក្រោយនេះគឺ 34.9 % សិស្សទាំងអស់បានប្រឡងជាប់រដ្ឋ ("abitur")។ សាលា Waldorf ជឿថាសិស្សទាំងអស់គួរតែមានឱកាសបញ្ចប់ការសិក្សារយៈពេល 12 ឆ្នាំ។ ដូច្នេះ​ការ​ប្រឡង​នេះ ជា​ក្បួន​អាច​ធ្វើ​បាន​ត្រឹម​ថ្នាក់​ទី ១២ ប៉ុណ្ណោះ។ បើមិនដូច្នោះទេ ការរៀបចំសម្រាប់វាអាចរំខានយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរដល់ការបង្រៀននៅថ្នាក់ទាប។ សិស្សស្ទើរតែគ្មានករណីលើកលែងចូលសាលា Waldorf រហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃឆ្នាំទី 12 របស់ពួកគេ។

ការសិក្សាលម្អិតអំពីជីវប្រវត្តិរបស់អតីតសិស្សសាលា Waldorf បានបង្ហាញថា ការអប់រំនៅសាលារយៈពេល 12 ឆ្នាំមានសារៈសំខាន់នៅក្នុងជីវប្រវត្តិរបស់សិស្សទាំងនោះដែលចាប់ផ្តើមដំណើរអាជីពរបស់ពួកគេជាមួយនឹងការសិក្សា។ ពួកគេភាគច្រើនបានស្ទាត់ជំនាញវិជ្ជាជីវៈទីពីរ ហើយជាច្រើនបានកាន់កាប់មុខតំណែងជាអ្នកដឹកនាំខ្ពស់ មនុស្សជាច្រើនបានជ្រើសរើសគរុកោសល្យជាវិស័យសកម្មភាពរបស់ពួកគេ។

សាលា Waldorf ឆ្លើយតបទៅនឹងបំណងប្រាថ្នារបស់យុវជនសម្រាប់ការងារដ៏ស្មោះត្រង់ដោយការបង្រៀនសិប្បកម្មផ្សេងៗ។ សិល្បៈមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងស៊ីជម្រៅជាមួយកម្លាំងផ្ទាល់ខ្លួននៃព្រលឹងរបស់យុវជន ជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍន៍យ៉ាងសកម្ម និងជម្រៅខាងវិញ្ញាណ និងការច្នៃប្រឌិតរបស់គាត់។ បើ​គ្មាន​ការ​ហាត់​ប្រាណ​ជា​បន្ត​បន្ទាប់​ក្នុង​វិស័យ​សិល្បៈ​ដូច​ជា សិល្បៈ​ប្លាស្ទីក ការ​គូរ​គំនូរ តន្ត្រី ភាសា ការ​អប់រំ​របស់​មនុស្ស​នៅ​អាយុ​នេះ​នឹង​មិន​គ្រប់គ្រាន់​ទេ។

នៅលើមូលដ្ឋានសិល្បៈនេះ បន្ទាប់មកអ្នកអាចបន្តទៅការពិពណ៌នារូបភាពនៃប្រធានបទផ្សេងៗ (ទេសភាព រុក្ខជាតិ អារម្មណ៍នៅក្នុងធម្មជាតិ។ល។)។ នៅក្នុងតន្ត្រី កុមារទាំងអស់ បន្ថែមពីលើការច្រៀង ចូលរួមក្នុងការលេងឧបករណ៍ភ្លេងយ៉ាងហោចណាស់មួយ។ នៅថ្នាក់ទាប មនុស្សគ្រប់គ្នាលេងខ្លុយ។ បន្ទាប់មក យោងទៅតាមកម្រិតនៃទេពកោសល្យ និងទំនោរចិត្ត ការរៀនលេងត្រូវបានបែងចែកទៅជាឧបករណ៍មួយចំនួន។ បន្ទាប់មកអ្នកអាចបង្កើតវង់តន្រ្តីជាមួយសិស្សរបស់អ្នក។ នៅទីនេះ ដូចជានៅក្នុងក្រុមចម្រៀងសាលា ពួកគេរៀនស្នាដៃរបស់អ្នកនិពន្ធដ៏អស្ចារ្យ។ ពីទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធ និងសកម្មជាមួយតន្ត្រីមក ឥទ្ធិពលដ៏មានប្រសិទ្ធភាពលើការពង្រឹងកម្លាំងដែលប្រតិបត្តិការក្នុងជីវិតផ្លូវចិត្ត។ ការសូត្រសូត្រ ការអានអក្សរសិល្ប៍ច្រៀងបន្ទរ ដែលត្រូវបានអនុវត្តគ្រប់ថ្នាក់ មានអត្ថន័យស្រដៀងគ្នា។ កំណាព្យនឹងបង្ហាញឱ្យឃើញយ៉ាងពេញលេញចំពោះតែអ្នកដែលមិនត្រឹមតែអានកំណាព្យដោយខ្លួនឯងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងយល់កំណាព្យពីការនិយាយ និងសំឡេងរបស់វាផងដែរ។ នៅក្នុង eurythmy ទម្រង់សិល្បៈថ្មីមួយដែលបង្កើតឡើងដោយ Rudolf Steiner សិស្សសាលារៀនបង្ហាញតាមរយៈចលនាសិល្បៈនៃកម្លាំងនៅកន្លែងធ្វើការជាភាសា និងតន្ត្រី។

នៅពេលដែលកុមារ និងក្មេងជំទង់ចូលប្រឡូកក្នុងវិស័យសិល្បៈ ពួកគេរៀនធ្វើការដោយស្មារតីច្នៃប្រឌិតរស់។ នៅក្នុងការងារសិល្បៈណាមួយ ទោះបីជាវាសាមញ្ញណាស់ក៏ដោយ កុមារដំណើរការសម្ភារៈតាមរបៀបដែលអ្វីដែលសំខាន់ត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងវា។ សិល្បៈតែងតែមានន័យថាដំណើរការនៃវិញ្ញាណ។ នេះក៏អនុវត្តចំពោះមនុស្សដែលកំពុងលូតលាស់ខ្លួនឯងផងដែរ។ យ៉ាងណាមិញ ការងារច្នៃប្រឌិតទាមទារឲ្យមានការធ្វើលំហាត់ប្រាណ និងពាក្យដដែលៗ ដែលនាំទៅដល់ការរីកលូតលាស់នៃកម្លាំងច្នៃប្រឌិត និងបទពិសោធន៍ច្នៃប្រឌិត។ បទពិសោធន៍ និងសកម្មភាពទទួលបានលក្ខណៈនៃសកម្មភាពឡូជីខលខាងវិញ្ញាណ។ យុវជនម្នាក់អភិវឌ្ឍសមត្ថភាពតាមរយៈការដែលគាត់មិនត្រឹមតែរៀនពីគំរូអ្វីដែលមាននៅក្នុងវត្ថុប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏អាចផ្តល់នូវការបង្ហាញខាងវិញ្ញាណចំពោះសម្ភារៈផងដែរ។ នេះជារបៀបដែលសិល្បៈនាំសិស្សសាលាឱ្យយល់ពីធម្មជាតិច្នៃប្រឌិតរបស់មនុស្ស។

សាលារៀនក៏រួមបញ្ចូលការបង្រៀនសិប្បកម្មនៅក្នុងកម្មវិធីសិក្សារបស់ពួកគេសម្រាប់ហេតុផលគរុកោសល្យសុទ្ធសាធ។ វាចាប់ផ្តើមសម្រាប់ក្មេងប្រុស និងក្មេងស្រីដែលមានអាយុ 12 ឆ្នាំ (ឆ្នាំទី 6) ជាមួយនឹងការងារថែសួន និងសិក្ខាសាលា។ នេះគឺជាពេលដែលយុវជន ទាក់ទងនឹងការផ្លាស់ប្តូររូបរាងកាយលើកទីពីរ និងការបំផ្លិចបំផ្លាញដែលពាក់ព័ន្ធនៃចលនាចុះសម្រុងគ្នាក្នុងវ័យកុមារភាព ត្រូវតែសម្រេចបាននូវការបញ្ចេញមតិបន្ថែមទៀតនៃអំណាចស្ម័គ្រចិត្តរបស់គាត់។ នេះគឺជាកន្លែងដែលសិប្បកម្មចូលមកលេង។ តួនាទីសំខាន់. ដូច្នេះ វិធីផ្សេងៗការកែច្នៃឈើដោយសិស្ស ដោយមានជំនួយពីឧបករណ៍ (កែច្នៃ កាត់ កាត់ ច្រូត ការធ្វើផែនការ) តម្រូវឱ្យគាត់មានប្រសិទ្ធភាពយ៉ាងតឹងរ៉ឹង និងបង្រៀនឱ្យមានភាពខុសប្លែកគ្នា ការគ្រប់គ្រងយ៉ាងស្ទាត់ជំនាញនៃឆន្ទៈ។ ទីមួយ កុមារធ្វើអ្វីមួយដែលសាមញ្ញ ហើយសារៈសំខាន់ដ៏អស្ចារ្យគឺត្រូវបានផ្តល់ទៅឱ្យភាពសមស្រប និងមានប្រយោជន៍ ដើម្បីដកចេញរាល់សកម្មភាពដែលមិនជាប់ពាក់ព័ន្ធ។ ឧទាហរណ៍ប្រសិនបើសិស្សឆ្នាំទី 9 ឬទី 10 នៃការសិក្សាត្រូវតែធ្វើគ្រឿងសង្ហារឹមសាមញ្ញមួយនេះនឹងទាមទារពីគាត់នៅក្នុងគំនូរព្រាងការយល់ដឹងជាក់ស្តែងច្បាស់លាស់អារម្មណ៍នៃទម្រង់សោភ័ណភាពនិងក្នុងការអនុវត្ត - សមត្ថភាពខុសគ្នា។ ដើម្បីគ្រប់គ្រងឧបករណ៍និងសម្ភារៈ។

គរុកោសល្យនៃសាលា Waldorf គឺផ្អែកលើការយល់ដឹងអំពីកុមារដែលកំពុងលូតលាស់ និងពិចារណាលើលក្ខខណ្ឌ និងច្បាប់នៃការអភិវឌ្ឍន៍មនុស្ស។ ការអប់រំ និងការបណ្តុះបណ្តាលគួរតែផ្អែកលើវិទ្យាសាស្ត្ររបស់មនុស្សជានិច្ច។ ទាក់ទងនឹងគោលការណ៍នេះ សំណួរកើតឡើង៖ តើវិធីសាស្រ្តនៃវិទ្យាសាស្ត្រនេះលាតសន្ធឹងដល់កម្រិតណា? វិធីសាស្រ្តនៃនរវិទ្យាធម្មតាសព្វថ្ងៃនេះ - ដោយនេះយើងមានន័យថាវិន័យវិទ្យាសាស្ត្រទាំងអស់ដែលពាក់ព័ន្ធនឹងការសិក្សារបស់មនុស្ស - ពិនិត្យដោយផ្ទាល់តែរូបកាយនិងគោលការណ៍ខាងវិញ្ញាណនិងផ្លូវចិត្តតែប៉ុណ្ណោះ - ដល់កម្រិតដែលពួកគេបង្ហាញខ្លួនឯងតាមរយៈរូបកាយ។ ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានោះ ភាពពិសេសនៃការចិញ្ចឹមបីបាច់ថែរក្សា និងការអភិវឌ្ឍន៍ ដែលលាក់នៅក្នុងស្មារតី និងផ្លូវចិត្តបានរអិលចេញពីការមើលឃើញ។ R. Steiner បានបង្កើតវិធីសាស្រ្តសម្រាប់ការសិក្សាដោយផ្ទាល់នៃការពិតផ្លូវចិត្ត និងខាងវិញ្ញាណ រួមទាំង ព្រលឹងមនុស្សនិងវិញ្ញាណ។ ពួកគេបង្កើតជាមូលដ្ឋាននៃគរុកោសល្យ Waldorf និងសកម្មភាពបង្រៀនរបស់គ្រូបង្រៀននៅក្នុងសាលា Waldorf ។

ការយល់ដឹងស៊ីជម្រៅអំពីការអភិវឌ្ឍន៍ក្នុងវ័យកុមារភាព និងវ័យជំទង់បង្ហាញថា វាមិនមែនគ្រាន់តែជាដំណើរការនៃការរីកចម្រើនជាបន្តបន្ទាប់នៃចំណេះដឹង និងជំនាញនោះទេ។ ដំណើរការនេះត្រូវបាន dissected យ៉ាងច្បាស់ដោយសារតែការពិតដែលថា metamorphoses កើតឡើងនៅក្នុងកុមារដែលជាលទ្ធផលនៃការដែលគាត់ទទួលបានអាកប្បកិរិយាថ្មីឆ្ពោះទៅរកពិភពលោក; អតីតភាពលេចធ្លោនៃការរៀនសូត្រ និងការអភិវឌ្ឍន៍ រលត់ទៅក្នុងផ្ទៃខាងក្រោយ ផ្តល់ផ្លូវទៅកាន់អ្នកថ្មី។ រឿងនេះកើតឡើងយ៉ាងច្បាស់បំផុតនៅឆ្នាំទី 7 នៃជីវិត និងនៅចន្លោះអាយុ 12 ទៅ 14 ឆ្នាំ។ ដូច្នេះគរុកោសល្យ Waldorf បែងចែកដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍បីជាមួយនឹងភារកិច្ចជាក់លាក់ ខ្លឹមសារ និងវិធីសាស្រ្តនៃការអប់រំ។ មិនដូចទ្រឹស្តីដែលត្រូវបានរិះគន់ម្តងហើយម្តងទៀតនៃការអភិវឌ្ឍន៍ដំណាក់កាលនោះ គរុកោសល្យ Waldorf មិនដែលជឿថាការអភិវឌ្ឍន៍របស់មនុស្សកើតឡើងតាមកម្មវិធីកំណត់ហ្សែនដែលបានកំណត់ទុកជាមុននោះទេ។ ទោះបីជាការផ្លាស់ប្តូរទាំងនេះមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធទៅនឹងអាយុរបស់កុមារក៏ដោយ ប៉ុន្តែនៅដំណាក់កាលនីមួយៗ វាចាំបាច់ដើម្បីជំរុញ និងដឹកនាំដំណើរការអភិវឌ្ឍតាមរយៈការចិញ្ចឹមបីបាច់ និងការបង្រៀន។

អង្គការនៃការបង្រៀន

សាលាដែលមានបំណងចង់បញ្ចូលឧត្តមគតិនៃការអប់រំមនុស្សយ៉ាងទូលំទូលាយ និងរួមបញ្ចូលត្រូវតែក្នុងការរៀបចំការបង្រៀន ធានាថាសម្ភារៈអប់រំមិនខ្ពស់ជាងមនុស្សនោះទេ។ ឧកញ៉ា សម្ភារៈអប់រំមនុស្សម្នាក់អាចកំណត់ និងបង្ខូចការអភិវឌ្ឍន៍មនុស្សបានយ៉ាងងាយ។ លក្ខខណ្ឌចម្បងគឺថាការបង្រៀនកើតឡើង ប្រសិនបើអាចធ្វើទៅបាន ដោយមានទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធរវាងគ្រូ និងសិស្ស។ ប្រសិនបើគ្រូបង្កើតមេរៀនរបស់គាត់ដោយគិតគូរពីលក្ខណៈខាងវិញ្ញាណ សមត្ថភាពបុគ្គល និងភាពទន់ខ្សោយរបស់សិស្សរបស់គាត់ ហើយចាត់វិធានការចាំបាច់សម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍សិស្ស ខណៈពេលដែលព្យាយាមជ្រៀតចូលផ្នែកខាងវិញ្ញាណជាបន្តបន្ទាប់ទៅក្នុងសម្ភារៈម្តងហើយម្តងទៀត នោះសៀវភៅសិក្សាគ្មានមុខងារទេ។ ឆ្វេង។ ជាក្បួន សៀវភៅសិក្សាមានខ្លឹមសារអន់ពេក ហើយមិនពាក់ព័ន្ធនឹងស្ថានភាពគរុកោសល្យជាក់លាក់ណាមួយឡើយ។ គោលបំណងនៃសៀវភៅសិក្សាគឺផ្តល់ចំនួនចំណេះដឹងជាមធ្យមជាក់លាក់។ ប្រសិនបើរឿងនេះឈ្នះលើការបង្រៀន នោះសាលានឹងធ្លាក់ចូលទៅក្នុងភាពឯកោគ្មានពណ៌។ ផ្ទុយទៅវិញ គ្រូបង្រៀននៅក្នុងសាលា Waldorf តែងតែអភិវឌ្ឍសម្ភារៈជាថ្មី ដោយធ្វើការជាមួយប្រភពផ្សេងៗ។ អ្វី​ដែល​ត្រូវ​បាន​ពិភាក្សា​និង​សិក្សា​ក្នុង​អំឡុង​ពេល​ដំណើរ​ការ​បង្រៀន​ត្រូវ​បាន​ឆ្លុះ​បញ្ចាំង​នៅ​ក្នុង​សៀវភៅ​ការងារ និង​ក្នុង "សៀវភៅ​កំណត់​ហេតុ​នៃ​សម័យ" របស់​សិស្ស។ ចាប់​ពី​ថ្នាក់​មធ្យម​សិក្សា ការងារ​ទាំង​នេះ​កាន់​តែ​ក្លាយ​ជា​កិច្ចការ​ផ្ទះ និង​ការ​ធ្វើ​ជា​ទូទៅ​របស់​សិស្ស។

ការរៀបចំប្រចាំថ្ងៃនៃការបង្រៀនដែលត្រូវគ្នាទៅនឹងរចនាសម្ព័ន្ធផ្ទៃក្នុងនៃជីវិតរបស់មនុស្សដែលកំពុងលូតលាស់គឺផ្អែកលើលក្ខណៈពិសេសផ្សេងៗនៃមុខវិជ្ជាសិក្សា។ មុខវិជ្ជាទាំងនោះដែលផ្នែកពិសេសបិទមួយត្រូវបានសិក្សា (ឧទាហរណ៍ ភាសាកំណើត ប្រវត្តិសាស្រ្ត ភូមិសាស្ត្រ គណិតវិទ្យា ការសិក្សាមនុស្ស វិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ រូបវិទ្យា គីមីវិទ្យា) ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យក្នុងទម្រង់នៃអ្វីដែលហៅថាយុគសម័យ។ ពេញមួយរយៈពេលនៃការសិក្សា 12 ឆ្នាំ (ហើយប្រសិនបើអាចធ្វើទៅបាននៅឆ្នាំទី 13 នៃការសិក្សាក្នុងការរៀបចំសម្រាប់ ការ​ប្រលង​បញ្ចប់) រៀងរាល់ថ្ងៃចាប់ពីពេលចាប់ផ្តើមថ្នាក់រៀនពេលព្រឹក ប្រធានបទជាក់លាក់មួយត្រូវបានពិភាក្សាក្នុងមេរៀនពីរដងសម្រាប់រយៈពេល 3-4 សប្តាហ៍។ ការសិក្សាប្រធានបទមួយក្នុងរយៈពេលយូរអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកផ្តោតការរៀនសូត្រ ដែលសម្រេចបានលុះត្រាតែនៅថ្ងៃបន្ទាប់ពួកគេនិយាយឡើងវិញ ធ្វើឱ្យស៊ីជម្រៅ និងបន្តសម្ភារៈដែលគ្របដណ្តប់នៅថ្ងៃមុន។ នេះនឹងធ្វើឱ្យវាអាចធ្វើទៅបាន ដោយសារសមត្ថភាពដ៏ធំទូលាយរបស់សិស្ស ធ្វើការដោយឧស្សាហ៍ព្យាយាម ដើម្បីពង្រីកចំណេះដឹង សមត្ថភាពចាស់ទុំ និងបង្កើនថាមពលនៃបទពិសោធន៍។ ការភ័យខ្លាចថា ដោយសារអង្គការនៃការបង្រៀនបែបនេះ សិស្សនឹងភ្លេចសម្ភារៈដែលគ្របដណ្តប់នោះ មិនត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយការអនុវត្តនោះទេ។ តាមការពិត បទពិសោធន៍បង្ហាញថានៅដើមសម័យថ្មី សម្ភារៈនៃយុគសម័យស្រដៀងគ្នាបានកន្លងផុតទៅកាលពីប៉ុន្មានខែមុនត្រូវបានស្ដារឡើងវិញយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ ដូចដែលអ្នកបានដឹងហើយថាសម្ភារៈដែលមនុស្សម្នាក់ត្រូវបានចូលរួមយ៉ាងជិតស្និទ្ធនិងដោយចំណាប់អារម្មណ៍ដែលគាត់ត្រូវបានភ្ជាប់គឺត្រូវបានស្រូបយកបានល្អបំផុត។ ដូច្នេះ ការបង្រៀនក្នុងសម័យកាលគោរពគោលការណ៍សេដ្ឋកិច្ច ការផ្តោតអារម្មណ៍ និងការសម្រាកប្រកបដោយផ្លែផ្កា។

វាក៏ជាមូលដ្ឋានសម្រាប់អង្គការអនាម័យនៃថ្ងៃសិក្សាផងដែរ។ ជាមួយនឹងខ្លឹមសាររបស់វា វានិយាយអំពីគុណភាពនៅក្នុងសិស្សដូចជាការយល់ឃើញ និងការជ្រៀតចូលផ្លូវចិត្តទៅក្នុងសម្ភារៈ ពោលគឺឧ។ ដល់កម្លាំងខាងវិញ្ញាណ និងអារម្មណ៍ទាំងនោះ ដែលជាពិសេសស្រស់ និងសកម្មនៅពេលព្រឹក។ ក្នុងអំឡុងពេលថ្ងៃ ការបង្រៀនតាមសម័យកាល រួមមានមុខវិជ្ជាដែលទាមទារការបណ្តុះបណ្តាលជាប្រចាំ និងការធ្វើលំហាត់ប្រាណ។ ទាំងនេះគឺជាមេរៀនជាភាសាបរទេស សិល្បៈ តន្ត្រី អរិយធម៌ គំនូរ សិល្បៈប្លាស្ទិក និងការងារដោយដៃ។ មុខវិជ្ជាទាំងនេះដែលបង្កើតនូវអ្វីដែលគេហៅថា "ការបង្រៀនពិសេស" ត្រូវបានបង្រៀនជាមេរៀនសាមញ្ញ និងពីរដង។ មេរៀនទាំងនោះដែលតម្រូវឱ្យមានការប្រើប្រាស់កម្លាំងកាយ (ថែសួន សិប្បកម្ម ការអប់រំកាយ) ត្រូវបានធ្វើឡើងប្រសិនបើអាចធ្វើទៅបាននៅពេលរសៀល ឬមុនពេលអាហារថ្ងៃត្រង់។ សកម្មភាពផ្លូវចិត្តដំបូង បន្ទាប់មកអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលតម្រូវឱ្យមានការហាត់ប្រាណ និងសិល្បៈ ហើយបន្ទាប់មកសកម្មភាពឆន្ទៈរាងកាយ។ នេះផ្តល់នូវលំដាប់ដ៏មានអត្ថន័យនៃការធ្វើឱ្យសកម្មសម្រាប់មនុស្សទាំងមូល។

លក្ខណៈពិសេសមួយនៃកម្មវិធីសិក្សារបស់សាលា Waldorf គឺ ការចាប់ផ្តើមដំបូងការបង្រៀនភាសាបរទេស។ ឆ្នាំសិក្សាដំបូងគឺជាពេលវេលានៃភាពប្លាស្ទិកភាសាខ្ពស់។ មេរៀនភាសាអង់គ្លេស និង បារាំងចាប់ផ្តើមពីឆ្នាំដំបូងនៃការសិក្សា។ នៅក្នុងសាលា Waldorf មួយចំនួន ភាសាទីពីរមិនមែនជាភាសាបារាំងទេ ប៉ុន្តែជាភាសារុស្សី។ ទីមួយ កុមាររៀនភាសាបរទេសក្នុងទម្រង់នៃការសន្ទនាតូចៗ កំណាព្យ ចម្រៀង និងលេង។ នៅពេលសរសេរ និងវេយ្យាករណ៍ចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំទី 4 ជាធម្មតាកុមារមានជំនាញភាសាមាត់មួយចំនួនរួចហើយ។ ផ្លូវនេះលុបបំបាត់បញ្ហាជាច្រើនដែលកើតឡើងនៅពេលដែលកុមារត្រូវរៀនភាសាមាត់ ការអាន និងវេយ្យាករណ៍ក្នុងពេលតែមួយ។

ការងារនិងសិល្បៈនៅក្នុងសាលា Waldorf ។

ក្នុងប៉ុន្មានទសវត្សរ៍ថ្មីៗនេះ សាលារៀនត្រូវបានកំណត់កាន់តែខ្លាំងឡើងចំពោះវិស័យនៃការពិចារណាបែបវិទ្យាសាស្ត្រ ដែលលើសពីនេះទៅទៀត ត្រូវតែកាត់បន្ថយមកត្រឹមកម្រិតកុមារ ឬក្មេងជំទង់។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ វាបានបាត់បង់ការមើលឃើញនៃការពិតដែលថាវិទ្យាសាស្ត្រអាចបំភ្លឺបានតែលើរចនាសម្ព័ន្ធ និងច្បាប់ដែលមានស្រាប់នៅក្នុងពិភពលោក ហើយសូម្បីតែនៅពេលនោះមានតែនៅក្នុងទិដ្ឋភាពជាក់លាក់ដែលមានកម្រិតប៉ុណ្ណោះ។ វារួមចំណែកតិចតួចណាស់ក្នុងការបង្កើតពិភពលោក និងជីវិត។ ជាពិសេសនេះអនុវត្តចំពោះមនុស្ស។ ប៉ុន្តែសមត្ថភាពសិល្បៈមិនរីកចម្រើនតាមរយៈការវិភាគសោភ័ណភាពទេ។ អារម្មណ៍ខាងសាសនាមិនវិវឌ្ឍន៍តាមរយៈទស្សនវិជ្ជានៃសាសនាទេ។ ដូចគ្នានេះដែរគឺជាការពិតនៅក្នុងផ្នែកជាក់ស្តែង។ វិទ្យាសាស្រ្តខ្លួនឯងនឹងធ្វើឱ្យជីវិតក្រីក្រ ជាពិសេសជាមួយនឹងវិធីសាស្រ្តវិភាគរបស់វា។ ហើយសាលារៀនដែលតម្រង់ឆ្ពោះទៅរកការប្រឡងតាមបែបវិទ្យាសាស្ត្រនៃពិភពលោក មិនអាចដាស់ទំនោរដែលមាននៅក្នុងកុមារ ហើយបង្ហាញវាយ៉ាងពេញលេញតាមរបៀបមនុស្សជាតិនោះទេ។ ដូច្នេះ ការបង្រៀននៅក្នុងសាលា Waldorf ត្រូវបានពង្រីកតាំងពីដំបូងមក ដើម្បីរួមបញ្ចូលការបង្រៀនសិល្បៈ និងសិប្បកម្ម។ កុមារ និងក្មេងជំទង់ដែលមានអាយុ 12 ឆ្នាំទាំងអស់ ចូលរៀនមេរៀនគំនូរ គំនូរ សិល្បៈប្លាស្ទិក (ជាពិសេសចាប់ផ្តើមពីឆ្នាំទី 9 នៃការសិក្សា) តន្ត្រី (សំលេង ឧបករណ៍) eurythmy និង សុន្ទរកថាសិល្បៈ. កម្លាំងនៃការច្នៃប្រឌិតសិល្បៈត្រូវបានជំរុញរួចហើយនៅក្នុងថ្នាក់បឋមសិក្សា ដោយសារតែការពិតដែលថានៅក្នុងថ្នាក់សិល្បៈ ពួកគេបោះបង់ចោលការបង្ហាញខាងក្រៅសុទ្ធសាធនៃវត្ថុក្នុងការពេញចិត្តនៃលំហាត់ និងធ្វើការជាមួយធាតុផ្សំនៃប្រភេទសិល្បៈដែលត្រូវគ្នា។ សមាសភាពពណ៌សាមញ្ញ និងបន្សំពណ៌ដែលចុះសម្រុងគ្នាក្នុងថ្នាក់ទាប បន្ថែមពីលើសមត្ថភាពក្នុងការធ្វើការជាមួយថ្នាំលាប អភិវឌ្ឍអារម្មណ៍នៃខ្លឹមសារនៃពណ៌ និងភាពសុខដុមទៅវិញទៅមកនៃពណ៌។

ដូច្នេះហើយ យុវជនម្នាក់តាមរយៈការថែសួន ធ្វើឈើ គ្រឿងស្មូន (ចាប់ផ្តើមពីឆ្នាំទី 9 នៃការសិក្សា) និងការកែច្នៃដែកសាមញ្ញ (ចាប់ផ្តើមពីឆ្នាំទី 9 នៃការសិក្សា) សម្រេចបាននូវភាពខុសគ្នាដោយដឹងអំពីឆន្ទៈ និងភាពប្រាកដនិយមក្នុងការគិតរបស់គាត់។ នេះអាចសម្រេចបានតែតាមរយៈការងារត្រឹមត្រូវ និងសំខាន់ប៉ុណ្ណោះ ដោយលុបបំបាត់ទាំងអស់។ ធាតុហ្គេម, i.e. សិប្បកម្មពិតប្រាកដ មិនមែនជាការកម្សាន្តបែបស្ម័គ្រចិត្តនោះទេ។ មេរៀនសិប្បកម្មមានគោលបំណងផ្សេងគ្នារហូតដល់ឆ្នាំទី 11 និងទី 12 ដែលឧទាហរណ៍ ក្នុងការចងសៀវភៅ ការថែទាំអតិបរមា និងភាពច្បាស់លាស់ គួបផ្សំជាមួយរូបភាពប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិតគួរតែត្រូវបានបង្កើតឡើង។

ជារឿយៗវាត្រូវបានលើកឡើងថា ភាពជាក់លាក់នៃសាលា Waldorf ស្ថិតនៅក្នុងមេរៀនសិល្បៈ និងសិប្បកម្ម ក៏ដូចជានៅក្នុងលក្ខណៈដូចជាថ្នាក់សិល្បៈ និងសិប្បកម្មទូទៅសម្រាប់ក្មេងប្រុស និងក្មេងស្រី ឬថាក្មេងប្រុសរៀនបង្វិល ត្បាញ ឬសូម្បីតែដេរ។ នេះគឺជាទិដ្ឋភាព myopic នៃបញ្ហា។ យើងកំពុងនិយាយអំពីការតំរង់ទិសនៃការបង្រៀនឆ្ពោះទៅរកច្បាប់ផ្ទៃក្នុងនៃការអភិវឌ្ឍន៍មនុស្សដែលកំពុងលូតលាស់ និងអំពីកម្មវិធីសិក្សាដែលទាក់ទងនឹងបុគ្គលទាំងមូល។

ការអប់រំមត្តេយ្យសិក្សា

យុគសម័យដ៏សំខាន់ដំបូងនៃការចិញ្ចឹមបីបាច់របស់កុមាររហូតដល់អាយុប្រហែលប្រាំពីរឆ្នាំត្រូវបានកំណត់ដោយការពិតដែលថានៅក្នុងកុមារនោះព្រលឹងនិងវិញ្ញាណមិនទាន់មកដល់ការដឹងខ្លួនខាងក្នុងនៅឡើយ។ ពួកវាមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍន៍រាងកាយជាងនៅពេលអនាគត។ មនសិការរបស់កុមារ និងបទពិសោធន៍របស់គាត់ អាស្រ័យលើការចាប់អារម្មណ៍ពីបរិយាកាសរាងកាយដែលគាត់យល់ដោយអារម្មណ៍របស់គាត់។ ឧទាហរណ៍ពីពិភពលោកជុំវិញដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការរៀនសូត្ររបស់គាត់ក្នុងការស្ទាត់ជំនាញភាពទៀងត្រង់ និងការនិយាយ អភិវឌ្ឍថាមពលនៃបទពិសោធន៍ និងការស្រមើស្រមៃ ភាពវៃឆ្លាត និងការគិត។ ទម្រង់សំខាន់នៃការរៀនសូត្រក្នុងអំឡុងពេលនៃជីវិតនេះគឺដោយផ្ទាល់ បន្ទាប់មកការធ្វើត្រាប់តាមដោយប្រយោល។ ការលើកទឹកចិត្តឱ្យធ្វើត្រាប់តាមគឺជាអ្វីដែលកុមារបានឃើញ និងឮ។ អ្វី​ដែល​គេ​យល់​ឃើញ​ក្នុង​អារម្មណ៍ ឬ​រូបភាព​មាន​សកម្មភាព​ដោយ​ផ្ទាល់ មិន​បាន​ឆ្លុះ​បញ្ចាំង ហើយ​នាំ​ទៅ​រក​ចលនា និង​កាយវិការ​ដែល​ត្រូវ​គ្នា​។ ដូច្នេះការចុះចាញ់របស់កុមារចំពោះបរិស្ថានរបស់គាត់នាំឱ្យមានសកម្មភាព។ សកម្មភាពធ្វើត្រាប់តាមនេះមានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងទៅលើលក្ខណៈនៃការបង្កើតសរីរាង្គនៃកុមារភាពដំបូង។ នេះពិតជាសារៈសំខាន់នៃដំណាក់កាលដំបូងនៃជីវិតសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍបន្ថែមទៀតនៃជីវប្រវត្តិរបស់មនុស្ស។

អត្ថន័យនេះត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាយូរមកហើយដោយគរុកោសល្យ Waldorf ។ ស្ទើរតែសាលា Waldorf ទាំងអស់មានសាលាមត្តេយ្យដែលក្នុងនោះការអភិវឌ្ឍន៍របស់កុមារដែលមានអាយុពី 4 ទៅ 7 ឆ្នាំត្រូវបានជំរុញដោយកម្លាំងនៃការធ្វើត្រាប់តាម។ បុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់កុមារត្រូវបានគេយកមកពិចារណា៖ ពួកគេមិនត្រូវបានតម្រូវឱ្យធ្វើតាមរបៀបជាក់លាក់នោះទេ ការរចនាទាំងអស់នៃសាលាមត្តេយ្យក៏ដូចជាសកម្មភាពរបស់គ្រូគឺសំដៅលើកទឹកចិត្តកុមារឱ្យយកតម្រាប់តាម។ នេះជារបៀបដែលការរៀនសូត្រកើតឡើងនៅមតេយ្យ។ សម្ភារៈហ្គេមគឺសាមញ្ញដោយយកចិត្តទុកដាក់។ នេះជួយដាស់ការស្រមើលស្រមៃ។ មិនមានសម្ពាធលើការលេងរបស់កុមារទេ។ ការនិទានរឿងប្រចាំថ្ងៃ និងល្បែងស្រមើស្រមៃត្រូវបានធ្វើឡើងដោយគ្រូតាមរបៀបដែលតាមរយៈការយល់ចិត្ត និងភាពស្មុគស្មាញរបស់កុមារ ពួកវាជំរុញឱ្យមានការវិវត្តនៃការនិយាយក្នុងពេលដំណាលគ្នា។ កុមារត្រូវបានណែនាំពីសកម្មភាពផ្សេងៗ (ជារឿយៗទាក់ទងនឹងរដូវ)។ តាមរយៈវិធីដែលកុមារត្រូវបានបង្ហាញជាមួយនឹងសកម្មភាពទាំងនេះ និងរបៀបដែលពួកគេចូលរួមក្នុងពួកគេ (ឧទាហរណ៍ ពីការសាបព្រួសគ្រាប់ពូជ ការច្រូតកាត់ ច្រូតស្រូវ រហូតដល់ការដុតនំប៉័ង) មានការយល់ដឹងច្បាស់លាស់អំពីទំនាក់ទំនងនៃជីវិត។ តាមរបៀបនេះ ការអភិវឌ្ឍន៍បញ្ញា និងការគិតត្រូវបានជំរុញតាមវិធីផ្សេងៗតាមអាយុ។ នេះ​ក៏​រួម​បញ្ចូល​ទាំង​សកម្មភាព​សិល្បៈ​ជា​ច្រើន​ផង​ដែរ​ - ចាប់​ពី​ការ​គូរ​រហូត​ដល់​ការ​រាំ​ជុំ​វិញ​ការ​លេង​ហ្គេម​ និង​ eurythmy ដែល​សមស្រប​នឹង​អាយុ​របស់​កុមារ។ ទាំងអស់នេះអាចអនុវត្តបានតែក្នុងក្រុមតូចមួយ (កុមារប្រហែល 25 នាក់) ហើយតាមរបៀបដែលគំនិតផ្តួចផ្តើមចេញពីគ្រូផ្តល់ផលប្រយោជន៍ដល់កុមារទាំងអស់ ដោយគ្មានការបង្ខិតបង្ខំលាក់កំបាំងណាមួយឡើយ។ គ្រូមត្តេយ្យ Waldorf ត្រូវបានបណ្តុះបណ្តាលនៅក្នុងស្ថាប័នអប់រំពិសេសក្នុងប្រទេសជាច្រើន។

គរុកោសល្យសម្រាប់អាយុពី 7 ទៅ 14 ឆ្នាំ។ (សិក្សារយៈពេល 1-8 ឆ្នាំ)

នៅក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍របស់កុមារឆ្នាំទី 7 នៃជីវិតមានន័យថាការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងជ្រាលជ្រៅនៅក្នុងទម្រង់រាងកាយនិងផ្លូវចិត្តរបស់គាត់។ ខាងក្រៅ នេះបង្ហាញឱ្យឃើញដោយខ្លួនវាផ្ទាល់នៅក្នុងការផ្លាស់ប្តូរដំបូងនៃរាងកាយរបស់កុមារ និងការផ្លាស់ប្តូរធ្មេញ។ តាមសញ្ញាជាច្រើននៃការអភិវឌ្ឍន៍រាងកាយ វាអាចត្រូវបានគេមើលឃើញថា កម្លាំងដែលបានធ្វើសកម្មភាពនៅក្នុងការបង្កើតរាងកាយក្នុងវ័យកុមារភាព លែងធ្វើសកម្មភាពនៅក្នុងវាចាប់ពីពេលនោះមក។ ឥឡូវនេះ ពួកវាអាចចូលទៅដល់កុមារដោយបញ្ញាស្មារតីជាសមត្ថភាពពីរដែលទាក់ទងគ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធ៖ ជាសមត្ថភាពសម្រាប់ការស្រមើស្រមៃ ការស្រមើស្រមៃសម្រាប់ការចងចាំតាមអំពើចិត្តនៅក្នុងរូបភាព និងជាសមត្ថភាពសម្រាប់ការបង្កើតរូបភាពប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិត និងបទពិសោធន៍។ ដូច្នេះ កុមារអាចស្គាល់ពិភពលោក និងយល់ពីពិភពលោកក្នុងរូបភាព។ បើប្រៀបធៀបទៅនឹងការតភ្ជាប់មុននៃស្មារតីជាមួយនឹងការយល់ឃើញញ្ញាណ នេះមានន័យថាការចាប់ផ្តើមនៃការបង្កើតជីវិតខាងក្នុងឯករាជ្យមួយ។ ដើម្បីយល់ សិក្សា និងយល់ - សមត្ថភាពទាំងនេះត្រូវបានដឹងនៅក្នុងដំណើរការខាងក្នុងព្រលឹងដែលបំបែកចេញពីពិភពខាងក្រៅ។ រូបភាពមានន័យច្រើនជាងតំណាងខាងក្នុងនៃអ្វីដែលមានអារម្មណ៍។ នៅក្នុងរូបភាពបែបស្រមើស្រមៃ កុមារអាចចាប់យកមិនត្រឹមតែរឿងបុគ្គលប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងព្រឹត្តិការណ៍ និងទំនាក់ទំនង មិនត្រឹមតែបាតុភូតប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងលំនាំផ្ទៃក្នុង អត្ថន័យ និងខ្លឹមសារផងដែរ។ សារៈសំខាន់នៃរូបភាពក៏ស្ថិតនៅក្នុងការពិតដែលថារូបភាពជាមួយនឹងភាពច្បាស់លាស់របស់វា ផ្ទុយទៅនឹងធម្មជាតិអរូបីនៃគំនិត ធ្វើឱ្យមានការយល់ចិត្តយ៉ាងសកម្មតាមរយៈអារម្មណ៍។ វាធ្វើឱ្យមានជីវិត និងពង្រីកជីវិតនៃអារម្មណ៍។

កុមារ​មិន​ទាន់​អាច​យល់​បាន​ដោយ​ឯករាជ្យ​នូវ​ការ​តភ្ជាប់​និង​លំនាំ។ ដូច្នេះ​ហើយ​គាត់​ចង់​ស្គាល់​និង​រៀន​យល់​ពី​ពួក​គាត់​ដោយ​មាន​ជំនួយ​ពី​គ្រូ។ គ្រូដែលចេះស្រមើស្រមៃ ឧ. មិនមែនបញ្ញាទេ ប៉ុន្តែដោយការជំរុញការស្រមើលស្រមៃ និងអារម្មណ៍របស់កុមារ វាក្លាយជាសិទ្ធិអំណាចសម្រាប់គាត់។ ការបង្រៀនបែបស្រមើលស្រមៃគឺជាផ្នែកមួយនៃការបង្រៀនបំផុត។ ឱសថសកលការអប់រំ។ រូបភាពពីរឿងនិទាន និងរឿងព្រេងនិទាន ទេវកថា សាវក និងជីវប្រវត្តិ មានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងលើការអភិវឌ្ឍន៍នៃព្រលឹង តួអង្គ និងមនសិការ។ រូបភាព​មិន​មែន​ជា​ការ​បង្ខិត​បង្ខំ​ដូច​ជា​ការ​បង្រៀន ឬ​តម្លៃ​បង្រៀន​ផ្តាច់ការ​ឡើយ។ ពួកគេដាស់កុមារនូវភាពស៊ីជម្រៅនៃជីវិតផ្លូវចិត្ត និងឆន្ទៈខាងសីលធម៌ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។

ការបង្រៀនបែបស្រមើស្រមៃជួយកុមារឱ្យរៀនសរសេរ និងអានតាមរបៀបដែលហួសពីការស្ទាត់ជំនាញបច្ចេកទេសវប្បធម៌មួយចំនួន។ ថ្នាក់សិល្បៈអភិវឌ្ឍអារម្មណ៍នៃទម្រង់; វប្បធម៌នៃការនិយាយបង្កើតអារម្មណ៍នៃភាសា និងសំឡេង។ នៅលើមូលដ្ឋាននេះ សំបុត្រក្លាយជារូបភាពនៃសំឡេងដែលត្រូវគ្នាសម្រាប់កុមារ ហើយការទទួលបាននៃការសរសេរ និងការអានគឺជាលទ្ធផលនៃដំណើរការអប់រំដ៏ទូលំទូលាយ។ តាមរបៀបស្រដៀងគ្នានេះ កុមារត្រូវបាននាំឱ្យយល់អំពីលេខ និងប្រតិបត្តិការលេខ។

នៅចុងបញ្ចប់នៃថ្ងៃទី 9 - ការចាប់ផ្តើមនៃឆ្នាំទី 10 នៃជីវិតការយល់ដឹងអំពីពិភពខាងក្រៅត្រូវបានបន្ថែមទៅរវើរវាយ។ កុមារមកដើម្បីស្វែងយល់ពីភាពពីរនៃខ្លួនគាត់ និងពិភពលោកជុំវិញគាត់។ ឥឡូវនេះការបង្រៀនគួរតែបើកពិភពលោកឱ្យកុមារចូល ការបង្ហាញផ្សេងៗ(ពីប្រវត្តិសាស្រ្តទៅធម្មជាតិ) នៅក្នុងភាពសម្បូរបែបទាំងអស់ អត្ថន័យនៃបាតុភូត និងព្រឹត្តិការណ៍របស់វា។ ការពិចារណាបែបវិភាគអាចជំរុញឱ្យមនុស្សដែលកំពុងរីកចម្រើន ឃ្លាតឆ្ងាយពីពិភពលោក ហើយប្រធានបទនៃការបង្រៀនអាចក្លាយជាចំណេះដឹងខាងក្រៅតែប៉ុណ្ណោះ។ នៅក្នុងសាលា Waldorf គ្រូបង្រៀននៅក្នុងដំណើរការនៃការបង្រៀនវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ ពិពណ៌នាអំពីរុក្ខជាតិ និងសត្វតាមរបៀបដែលសិស្ស ជាមួយនឹងការស្រមើលស្រមៃ និងអារម្មណ៍របស់ពួកគេ អាចជ្រាបចូលទៅក្នុងទម្រង់ អាកប្បកិរិយា និងអាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេចំពោះពិភពលោកជុំវិញពួកគេ ច្បាប់នៃ ការអប់រំ និងជីវិត និងស្វែងយល់ពីខ្លឹមសារខាងវិញ្ញាណនៃរុក្ខជាតិ និងសត្វ។ វប្បធម៌ និងបុគ្គលិកលក្ខណៈពីមុនៗដែលសកម្មក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ ជាទូទៅមិនអាចយល់បាន ដោយមិនពាក់ព័ន្ធនឹងអំណាចនៃការស្រមើស្រមៃនោះទេ។

ការបង្រៀនបែបស្រមើលស្រមៃ អភិវឌ្ឍការគិតក្នុងកុមារ ដែលជ្រាបចូលទៅក្នុងផ្ទៃជ្រៅនៃវត្ថុ និងបាតុភូត។ វានាំសិស្សទៅរកការយល់ចិត្ត ហើយដូច្នេះ ដល់ការពង្រីកពិភពនៃអារម្មណ៍។ ដូចដែលអ្នកបានដឹងហើយថា អ្វីដែលត្រូវបានរៀនតាមរយៈរូបភាព និងអ្វីដែលប៉ះអារម្មណ៍របស់យើងគឺត្រូវបានស្រូបយកបានល្អបំផុត។ ដូច្នេះ ការ​បង្រៀន​បែប​ន័យធៀប​គឺ​មាន​សារៈសំខាន់​ជា​ពិសេស​សម្រាប់​ការ​អភិវឌ្ឍ​ការ​ចងចាំ។ ពីគ្រូ វាទាមទារឱ្យមានការសិក្សាខាងវិញ្ញាណយ៉ាងរស់រវើក និងការបង្ហាញការស្រមើលស្រមៃប្រកបដោយការច្នៃប្រឌិតនៃសាលាឡើងជិះ និងក្នុងគ្រប់ផ្នែកទាំងអស់ដែលមិនត្រូវបានលើកឡើងនៅទីនេះ។ មេរៀនសិល្បៈ និងសិប្បកម្មក៏មានសារៈសំខាន់ជាពិសេសក្នុងការអប់រំក្នុងអំឡុងពេលប្រាំបីឆ្នាំដំបូងនៃការសិក្សា (សូមមើលជំពូក "ការបង្រៀនសិល្បៈ និងសិប្បកម្ម")។

ដំណើរការនៃការបង្កើតព្រលឹងតម្រូវឱ្យគ្រូដូចគ្នាដើរតាមសិស្សអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ អមជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍន៍របស់គាត់។ ដូច្នេះ ក្នុងអំឡុងពេលប្រាំបីឆ្នាំដំបូងនៃការសិក្សា មុខវិជ្ជាស្នូលសម្រាប់ថ្នាក់នីមួយៗត្រូវបានបង្រៀនដូចគ្នា។ គ្រូត្រជាក់. ក្នុងរយៈពេលប្រាំបីឆ្នាំនេះ គាត់បានបង្រៀនយ៉ាងហោចណាស់មេរៀនពីរដងក្នុងថ្នាក់របស់គាត់ជារៀងរាល់ថ្ងៃរយៈពេលពីរម៉ោង។ ដូច្នេះ គាត់​ស្គាល់​សិស្ស​ម្នាក់ៗ​យ៉ាង​ជិតស្និទ្ធ និង​លក្ខណៈ​របស់​ពួកគេ។ តាមរបៀបនេះ ការបង្រៀន និងការអប់រំអាចបញ្ចូលគ្នាបាន។

ការបង្រៀនបន្ទាប់ពី 14 ឆ្នាំ (9-12 ឆ្នាំនៃការសិក្សា)

ក្នុងអំឡុងពេលពេញវ័យ និងការផ្លាស់ប្តូរទីពីរនៃរូបរាងកាយ មនុស្សវ័យក្មេងម្នាក់បានឆ្លងកាត់ការផ្លាស់ប្តូរសំខាន់ៗដូចគ្នាទៅនឹងការផ្លាស់ប្តូរធ្មេញដែរ។ សូមអរគុណដល់កម្លាំងជំរុញខ្លាំងនៃការលូតលាស់អំឡុងពេលពេញវ័យ នៅក្នុងអវយវៈ និងតាមឆន្ទៈរបស់គាត់ ក្មេងជំទង់ចូលទៅក្នុងទំនាក់ទំនងកាន់តែស៊ីជម្រៅជាមួយនឹងទំនាញផែនដី។ នៅពេលដែលសំឡេងដាច់, timbre បុគ្គលលេចឡើង; នៅក្នុងអ្វីដែលគេហៅថាលក្ខណៈផ្លូវភេទបន្ទាប់បន្សំ រាងកាយទទួលបានស្នាមវិញ្ញាណដ៏រឹងមាំ។ ដំណើរការទាំងនេះរួមជាមួយនឹងភាពពេញវ័យ គឺជាការបង្ហាញនៃបាតុភូតតែមួយ៖ យុវជនដឹងអំពីលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការផ្លាស់ប្តូរពីកុមារភាពទៅវ័យជំទង់មនុស្សម្នាក់ចាប់ផ្តើមទំនាក់ទំនងជាមួយពិភពលោកជុំវិញគាត់ដោយសេរីនិងឯករាជ្យតាមរយៈកម្លាំងផ្ទាល់ខ្លួននៃព្រលឹងរបស់គាត់ពោលគឺឧ។ អារម្មណ៍និងឆន្ទៈ។ បំណងប្រាថ្នារបស់គាត់សម្រាប់ឯករាជ្យភាពផ្ទៃក្នុងនិងខាងក្រៅត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ជាពិសេសនៅក្នុង ការដំឡើងថ្មី។- អភិវឌ្ឍទស្សនៈ ការតំរង់ទិស និងគោលដៅដោយផ្អែកលើការវាយតម្លៃផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នក។

ការអំពាវនាវផ្ទាល់ខ្លួនទៅកាន់ពិភពលោកជុំវិញគាត់អនុញ្ញាតឱ្យយុវជនម្នាក់ក្លាយជាបុរសនៃពេលវេលារបស់គាត់។ ឧត្តមគតិ និងគោលដៅជីវិត ចូលមកក្នុងជីវិតរបស់គាត់។ នៅលើមូលដ្ឋានរបស់ពួកគេ និងផ្អែកលើអារម្មណ៍ដែលបានទទួលអត្ថន័យផ្ទាល់ខ្លួន យុវជននោះស្វែងរក—ដំបូងដោយមិនច្បាស់លាស់ និងដោយអចេតនា—ទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួនជាមួយពិភពលោក និងអាកប្បកិរិយាដឹងខ្លួនចំពោះខ្លួនគាត់។ នេះផ្តល់នូវតម្រូវការថ្មីសម្រាប់ការបង្រៀន ទាក់ទងនឹងខ្លឹមសារ និងវិធីសាស្រ្ត។ ជំនួសឱ្យការបង្រៀនបែបស្រមើស្រមៃ វិធីសាស្រ្តត្រូវបានប្រើប្រាស់ដើម្បីអភិវឌ្ឍមនុស្សវ័យក្មេងនូវសមត្ថភាពក្នុងការវិនិច្ឆ័យ តម្រង់ទៅរកភាពចម្រុះនៃពិភពលោក។ ឥឡូវនេះនៅក្នុងមុខវិជ្ជាផ្សេងៗ (ភាសាកំណើត ប្រវត្តិសាស្ត្រ វិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ។ ភារកិច្ចមួយរបស់គ្រូក្នុងអំឡុងពេលនេះគឺបង្ហាញការពិតក្នុងវិធីដែលអាចយល់បាន និងតាមរបៀបដែលសិស្សអាចអភិវឌ្ឍសមត្ថភាពក្នុងការវិនិច្ឆ័យពួកគេយ៉ាងច្បាស់។ នៅពេលបង្កើតការវិនិច្ឆ័យ យុវជនម្នាក់រៀនពីបាតុភូតដើម្បីកំណត់អត្តសញ្ញាណនៅក្នុងគំនិត និងគំនិតរបស់គាត់ដែលបង្ហាញពីទំនាក់ទំនងខាងវិញ្ញាណ។

ដូចនេះ ការបង្រៀនមុខវិជ្ជាមូលដ្ឋានកាន់តែមានលក្ខណៈវិទ្យាសាស្ត្រ។ ប៉ុន្តែយើងមិនអាចនិយាយអំពីការដាក់សម្មតិកម្មនិងគំរូលើមនុស្សវ័យក្មេងនោះទេពោលគឺឧ។ គំនិត និងការប្រកែករបស់អ្នកដទៃ។ ការបង្រៀនត្រូវការការតំរង់ទិស phenomenological លើសលុប។ ម៉ូដែលត្រូវបានពិភាក្សាទីពីរ។ នៅពេលដែលពួកគេផ្អែកលើការវាយតម្លៃផ្ទាល់ខ្លួនរបស់សិស្ស ពួកគេបានបាត់បង់នូវភាពល្ងង់ខ្លៅលាក់កំបាំងដែលធ្វើឱ្យមនុស្សនៅសម័យនេះ ធ្វើឱ្យមនុស្សបាត់បង់ជំនឿខ្វាក់ជាចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រ។

ការអភិវឌ្ឍន៍សមត្ថភាពវិនិច្ឆ័យត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍន៍ទស្សនៈផ្ទាល់ខ្លួនអំពីពិភពលោក។ ដើម្បីមកវាយតម្លៃការងារសិល្បៈ (ផ្លាស្ទិច គំនូរ ឬស្ថាបត្យកម្ម) នៅពេលបង្រៀនប្រវត្តិសាស្ត្រសិល្បៈ យុវជនត្រូវប្រើវាជាមុនសិន ហើយបន្ទាប់មកគាត់នឹងអាចវាយតម្លៃគុណភាពរបស់វា ហើយប្រៀបធៀបវាជាមួយនឹងស្នាដៃផ្សេងទៀត . នេះនាំឱ្យមានការអភិវឌ្ឍន៍នៃបទពិសោធន៍សោភ័ណភាព។ ដើម្បីស្វែងយល់ពីគោលការណ៍នៃការអភិវឌ្ឍន៍ការរស់នៅក្នុងជីវវិទ្យា និងធ្វើការវិនិច្ឆ័យ យុវជនម្នាក់ត្រូវអភិវឌ្ឍសមត្ថភាពក្នុងការរួមគំនិតច្នៃប្រឌិតចូលទៅក្នុងខ្លឹមសារនៃជីវិតរស់នៅតាមដំណាក់កាលផ្សេងៗនៃការអភិវឌ្ឍន៍។ ស្នាដៃអក្សរសិល្ប៍ដ៏អស្ចារ្យនឹងបង្ហាញដល់គាត់ លុះត្រាតែការយល់ដឹងរបស់គាត់អំពីជោគវាសនារបស់មនុស្សមានភាពចាស់ទុំគ្រប់គ្រាន់។ តួអង្គមនុស្សល​ល។ អនុវត្តដូចគ្នាចំពោះគណិតវិទ្យា រូបវិទ្យា។ល។ ដូច្នេះសមត្ថភាពវិនិច្ឆ័យគឺទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធទៅនឹងបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់មនុស្ស និងការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា។ វាជារឿងសំខាន់ដែលវិញ្ញាណដែលកំពុងដំណើរការក្នុងវ័យជំទង់ និងមនុស្សវ័យក្មេងមិនទទួលបានទម្រង់នៃបញ្ញាដែលមិនជាប់ពាក់ព័ន្ធ និងដូចគ្នានៅគ្រប់ទីកន្លែងនោះទេ។ សាលា Waldorf គិតគូរពីការតំរង់ទិសខាងក្នុងរបស់មនុស្សវ័យក្មេងទៅនឹងជីវិតនៃពេលវេលារបស់គាត់។ បច្ចេកវិជ្ជា ដំណើរការនៃជីវិតសេដ្ឋកិច្ច ការរស់នៅ និងលក្ខខណ្ឌការងារ។ បញ្ហាសង្គមត្រូវបានសិក្សាតាមរបៀបដូចគ្នានឹងតារាសាស្ត្រ ឬគណិតវិទ្យា។ យោងតាមគោលការណ៍ដែលបង្កើតឡើងដោយ Rudolf Steiner ការបង្រៀនទាំងអស់គួរតែបង្រៀនជីវិត។

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន

តើអ្វីនៅពីក្រោយភាពខុសគ្នារវាងវិធីសាស្រ្តបង្រៀននៅក្នុងសាលាធម្មតា និងសាលា Waldorf? ទសវត្សរ៍កន្លងមកបានបង្ហាញពីភាពមិនគ្រប់គ្រាន់នៃប្រពៃណី ការពន្យល់បែបវិទ្យាសាស្ត្រនិងខិតជិតក្នុងវិស័យជាច្រើននៃជីវិត។ ទិដ្ឋភាព​បែប​វិភាគ​ដែល​មាន​កម្រិត​បរិមាណ​នៃ​ធម្មជាតិ និង​មនុស្ស​រារាំង​ការ​ចូល​ទៅ​កាន់​ស្រទាប់​ជ្រៅ​នៃ​ការពិត។ ការយកឈ្នះលើការវិនិច្ឆ័យនេះបានក្លាយជាបញ្ហាប្រឈមពេញមួយជីវិត។ ដូច្នេះ​ការ​ប្រកាន់​យក​ការ​យល់​ឃើញ​ពី​អតីតកាល​នឹង​មាន​ភាព​អនាធិបតេយ្យ​ធ្ងន់ធ្ងរ បើ​ទោះ​ជា​អាជ្ញាធរ​រដ្ឋបាល​សាលា​ផ្តល់​កម្លាំង​ផ្លូវ​ច្បាប់​ក៏​ដោយ។ សាលា Waldorf ខិតខំតាមរយៈការបង្រៀនបែបស្រមើលស្រមៃ និងបាតុភូត ការអភិវឌ្ឍន៍ការស្រមើលស្រមៃ និងការយល់ដឹងពីសិល្បៈនៃពិភពលោក ដើម្បីដាស់សមត្ថភាពសិស្ស ដែលនឹងនាំពួកគេឱ្យលើសពីការបកស្រាយសាមញ្ញ និងមានកម្រិត។ វានិយាយអំពីចំណេះដឹង និងការស្វែងរកការពិត។ ផ្ទុយទៅវិញ វាទាក់ទងយ៉ាងច្បាស់ទៅនឹងទស្សនៈពិភពលោក ឧទាហរណ៍ ការបង្រៀនដោយផ្អែកលើទស្សនៈវិទ្យាសាស្ត្រវិជ្ជមាន។ វាបណ្តាលឱ្យមានគ្រោះថ្នាក់, ដោយសារតែ រារាំងការអភិវឌ្ឍន៍ផ្លូវចិត្ត និងផ្លូវចិត្ត។

នៅទីនេះ យើងអាចស្វែងរកចម្លើយចំពោះសំណួរសំខាន់មួយទៀតដែលផ្ញើទៅកាន់សាលា Waldorf ។ វាទាក់ទងនឹងតួអក្សរគ្រីស្ទាននៃគរុកោសល្យ Waldorf និង anthroposophy ។ សំណួរនេះកើតឡើងប្រសិនបើយើងបង្រួមគោលគំនិតនៃ "គ្រិស្តបរិស័ទ" ទៅជាទម្រង់សារភាពនៃគ្រីស្ទសាសនា។ ក្នុងន័យនេះ ពួកគេបានចង្អុលទៅទស្សនៈនរវិទ្យាមួយចំនួន (ការចាប់បដិសន្ធិឡើងវិញ លោហធាតុវិទ្យា)។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការព្យាយាមដើម្បីសាកល្បងថាតើទស្សនៈទាំងនេះអាចផ្តល់នូវការយល់ដឹងកាន់តែស៊ីជម្រៅអំពីទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្សជាមួយទេវភាពជាង dogma ព្រះវិហារជាទូទៅមិនត្រូវបានធ្វើឡើងទេ។ ការ​អះអាង​ថា នរវិទ្យា​គឺ​ជា​ការ​ល្ងង់​ខ្លៅ​នៃ​គោល​គំនិត​នៃ​ព្រះគុណ​និង​ជា​សហគ្រាស​គួរ​ឱ្យ​សង្ស័យ​នៃ​ការ​សង្គ្រោះ​ខ្លួន​ឯង​គឺ​ផ្អែក​លើ​ការ​ខ្វះ​ព័ត៌មាន​។ បំណងចង់ផ្លាស់ប្តូរភាពជាខ្លួនឯងក្នុងចំណោមបុគ្គលិកលក្ខណៈដ៏អស្ចារ្យទាំងអស់នៃគ្រិស្តសាសនា គឺជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការបម្រើព្រះគ្រីស្ទកាន់តែស៊ីជម្រៅ។ នេះមិនត្រូវភ្លេចទេនៅពេលវិភាគគរុកោសល្យ Waldorf និង anthroposophy ។ សាលា Waldorf ជឿថាការអប់រំដោយគ្មានសាសនាគឺមិនពេញលេញ។ ដូច្នេះសិស្សមានមេរៀនសាសនានិកាយតាមសំណើរបស់មាតាបិតានៃក្រុមជំនឿផ្សេងៗ។ ប្រសិនបើពួកគេមិនចូលរួមក្នុងពួកគេទេនោះពួកគេត្រូវបានគេផ្តល់ឱ្យនូវគំនិតនៃទស្សនៈរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទនៅក្នុងអ្វីដែលគេហៅថាមេរៀនឥតគិតថ្លៃនៃសាសនាគ្រីស្ទាន។ មេរៀនក្រោយៗទៀតត្រូវបានបំពេញបន្ថែមដោយមេរៀនធម្មតាដែលនាំទៅដល់ការយល់ដឹងអំពីពិភពលោកដែលខាងវិញ្ញាណ និងដ៏ទេវភាពមិនត្រូវបានបិទបាំង។ ដូច្នេះហើយ សាលា Waldorf ព្យាយាមយកឈ្នះលើបញ្ហាដែលកើតឡើងនៅពេលដែលខ្លឹមសារនៃការបកស្រាយសម្ភារៈនិយមនៃពិភពលោកនៅក្នុងបទពិសោធន៍របស់សិស្សតែងតែចោទសួរអំពីជីវិតសាសនា។

អក្សរសាស្ត្រ

1. អេម. ក្រានីច។ សាលា Waldorf ឥតគិតថ្លៃ។ M: "Parsifal" ឆ្នាំ 1993 ។
2. លោក Frans Karlgren ។ វិធីសាស្រ្តនៃចំណេះដឹង Anthroposophical ។ M: "អក្ខរក្រម" ឆ្នាំ 1991 ។

សេចក្តីផ្តើម

សាលា Waldorf - សាលាទូលំទូលាយឥតគិតថ្លៃ

ប្រព័ន្ធអប់រំនៅសាលា Waldorf

BBK 74.00 A94

កែសម្រួលដោយ Abdullina O.A.

អ្នកវាយតម្លៃ៖

លោកបណ្ឌិត ped ។ វិទ្យាសាស្រ្ត, prof ។ Nepomnyashchiy A.V.,

បណ្ឌិត ped ។ វិទ្យាសាស្រ្ត, សាស្ត្រាចារ្យរង Deberdeeva E. E.

Afonina G.M.

A94 គរុកោសល្យ។ វគ្គនៃការបង្រៀន និងសិក្ខាសាលា / Ed ។ Abdullina O. A. ការបោះពុម្ពលើកទីពីរ (ស៊េរី "សៀវភៅសិក្សា, ជំនួយការបង្រៀន") - Rostov n/d: “Phoenix”, 2002. -512 ទំ។

ការងារនេះគឺជាជំនួយការបង្រៀនមួយដែលត្រូវនឹងស្តង់ដាររដ្ឋនៃការអប់រំគរុកោសល្យជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការបង្រៀន និងសិស្សមិនបង្រៀន។ ស្ថាប័នអប់រំជំនាញគរុកោសល្យ។

សៀវភៅសិក្សាឆ្លុះបញ្ចាំងពីខ្លឹមសារនៃវគ្គសិក្សា "ទ្រឹស្តីគរុកោសល្យ ប្រព័ន្ធ បច្ចេកវិទ្យា" ដែលមានផ្នែកទ្រឹស្តី និងការអនុវត្តជាក់ស្តែងនៃវគ្គសិក្សានេះ រួមទាំង ភារកិច្ចច្នៃប្រឌិតសម្រាប់សិស្ស ត្រូវបានដាក់នៅចុងបញ្ចប់នៃប្រធានបទ។

ISBN 5-222-01982-9 BBK 74.00

© Afonina G. M., 2002

© "Phoenix", រចនា, 2002

សេចក្តីផ្តើម

សៀវភៅនេះត្រូវបានលើកឡើងជាចម្បងដល់សិស្សនៃស្ថាប័នអប់រំគរុកោសល្យ ចាប់តាំងពីដោយសារតែវិទ្យាសាស្រ្តដ៏ស្មុគស្មាញខ្លាំង អ្នកនិពន្ធបានបង្ហាញយ៉ាងខ្លីនូវបញ្ហាទ្រឹស្តីសំខាន់ៗ គំនិត ការពិត។ វិធីសាស្រ្តទំនើបដល់ការបណ្តុះបណ្តាល និងការអប់រំ។

បញ្ហាទាំងអស់ដែលបានបង្ហាញនៅក្នុងសៀវភៅណែនាំគឺតម្រូវឱ្យបញ្ចូលក្នុងវគ្គសិក្សា "ទ្រឹស្តីគរុកោសល្យ ប្រព័ន្ធ និងបច្ចេកវិទ្យា" ដែលត្រូវបានណែនាំទៅក្នុងសាកលវិទ្យាល័យស្របតាម ស្តង់ដាររដ្ឋការអប់រំគរុកោសល្យខ្ពស់។ ក្របខ័ណ្ឌបទប្បញ្ញត្តិនេះតំណាងឱ្យរចនាសម្ព័ន្ធថ្មីសម្រាប់ប្លុកនៃការបណ្តុះបណ្តាលផ្លូវចិត្ត និងគរុកោសល្យរបស់គ្រូបង្រៀននាពេលអនាគត។

ទស្សនវិជ្ជានៃការអប់រំជាមួយនឹងនិក្ខេបបទផ្សេងៗបញ្ជាក់ពីគំនិតដែលថាប្រព័ន្ធអប់រំដែលមានស្រាប់មានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយស្ថានភាពសង្គម និងមានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងលើដំណើរផ្លាស់ប្តូរទាំងមូលនៅក្នុងសង្គម។

ដោយមិនសង្ស័យ ភាពច្នៃប្រឌិតគរុកោសល្យ និងបុគ្គលិកលក្ខណៈច្នៃប្រឌិតរបស់គ្រូ ធ្វើឱ្យការងាររបស់គាត់មានភាពទាក់ទាញ គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ និងកំណត់គុណភាពនៃដំណើរការបង្រៀន និងអប់រំ។

នៅដំណាក់កាលបច្ចុប្បន្ននៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់ខ្លួន ប្រព័ន្ធអប់រំរបស់រុស្ស៊ីបានដើរលើផ្លូវនៃការបណ្តុះបណ្តាលអ្នកឯកទេសដែលមានគុណភាពខ្ពស់ ដែលកិច្ចការអាទិភាពមួយគឺការរៀបចំគ្រូបង្រៀននាពេលអនាគតដែលមានសមត្ថភាពច្នៃប្រឌិត និងមានប្រសិទ្ធភាពក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការពិតគរុកោសល្យទំនើប។

ស្ថានភាពបច្ចុប្បន្នក្នុងការអប់រំទាមទារវិធីសាស្រ្តថ្មីក្នុងការរៀបចំ សកម្មភាពអប់រំគ្រូបង្រៀន។ និន្នាការវិជ្ជមានមួយក្នុងទិសដៅនេះគឺការផ្លាស់ប្តូរទៅកម្មវិធីកម្មសិទ្ធិផ្សេងៗដែលដំណើរការក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃស្តង់ដារ។ ពួកគេបង្កើតតម្រូវការជាមុនសម្រាប់ការបង្កើតយុទ្ធសាស្ត្រអប់រំបុគ្គល ដែលពាក់ព័ន្ធនឹងការសម្របខ្លួនទៅនឹងខ្លឹមសារនៃការបណ្តុះបណ្តាល បរិមាណនៃការបណ្តុះបណ្តាល។

3

ជីវិតនៅក្នុងវិជ្ជាជីវៈបង្រៀនត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយវិធីសាស្រ្តមិនស្តង់ដារចំពោះបាតុភូតណាមួយនៃដំណើរការអប់រំ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលភាពស្ទាត់ជំនាញមានសារៈសំខាន់ណាស់នៅក្នុងការងាររបស់គ្រូបង្រៀនដែលផ្អែកលើកម្រិតខ្ពស់នៃការបញ្ចូលគ្នានៃចំណេះដឹងផ្លូវចិត្តនិងគរុកោសល្យ។ វគ្គសិក្សា "ទ្រឹស្តីគរុកោសល្យ ប្រព័ន្ធ និងបច្ចេកវិទ្យា" តំណាងឱ្យចំណេះដឹងវិជ្ជាជីវៈអប្បបរមា ដែលគ្រូបង្រៀននាពេលអនាគតត្រូវតែមាន នៅពេលបង្កើតបច្ចេកវិទ្យាបង្រៀន និងការអប់រំផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។

ការ​បោះពុម្ព​សៀវភៅ​សិក្សា​នេះ​គឺ​ដោយសារ​កង្វះ​អក្សរសិល្ប៍​ដែល​មាន​បទពិសោធន៍​ទាំង​សិស្ស និង​គ្រូ។

ជំពូក I

ការបង្រៀនក្នុងវគ្គសិក្សា "ទ្រឹស្តីគរុកោសល្យ និងប្រព័ន្ធ"

បាឋកថា ១

ប្រធានបទ៖ គរុកោសល្យជាវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម។ ប្រធានបទ វត្ថុ ប្រភេទសំខាន់ៗ និងមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃវិធីសាស្ត្រ

ផែនការ

1. 
   វិទ្យាសាស្ត្រគរុកោសល្យ និងប្រភេទសំខាន់ៗរបស់វា។
2. 
   គរុកោសល្យជាវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម។ គរុកោសល្យវិទ្យាសាស្ត្រក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការផ្លាស់ប្តូរសង្គម។
3. 
   មុខងារនៃវិទ្យាសាស្ត្រគរុកោសល្យ។
4. 
   តួនាទីអប់រំក្នុងជីវិតសង្គម។
5. 
   ប្រព័ន្ធនៃវិទ្យាសាស្ត្រគរុកោសល្យ។
6. 
   ទំនាក់ទំនងរវាងគរុកោសល្យ និងវិទ្យាសាស្ត្រផ្សេងៗ។
7. 
   មូលដ្ឋានគ្រឹះវិធីសាស្រ្តនៃវិទ្យាសាស្ត្រគរុកោសល្យ។
8. 
   ការណែនាំសមិទ្ធិផលនៃវិទ្យាសាស្ត្រគរុកោសល្យទៅក្នុងការអនុវត្ត។

ពាក្យនេះមានប្រភពមកពីសម័យក្រិកបុរាណ "គរុកោសល្យ"- "paidagogas" ("បង់ប្រាក់" - កុមារ "gogos" - 6

vedu) ដែលមានន័យថា ការថែទាំកុមារ នាយកសាលា។ នៅប្រទេសក្រិចបុរាណ គ្រូបង្រៀនម្នាក់គឺជាទាសករម្នាក់ដែលបានចាប់ដៃកូនរបស់ម្ចាស់គាត់ ហើយអមគាត់ទៅសាលារៀន។ ក្រោយមកពាក្យ "គរុកោសល្យ" បានចាប់ផ្តើមប្រើក្នុងន័យទូទៅ - វាត្រូវបានគេប្រើដើម្បីពិពណ៌នាអំពីមនុស្សដែលចូលរួមក្នុងការបង្រៀន និងការចិញ្ចឹមកូន។ ការប្រមូលផ្តុំបន្តិចម្តង ៗ នៃចំណេះដឹងអំពីដំណើរការនៃការអប់រំនាំឱ្យមានការលេចឡើងនៃវិទ្យាសាស្ត្រពិសេស - គរុកោសល្យ។ វាត្រូវបានញែកដាច់ពីគេជាលើកដំបូងពីប្រព័ន្ធនៃចំណេះដឹងទស្សនវិជ្ជានៅដើមសតវត្សទី 17 ហើយជំពាក់ការរចនារបស់វាចំពោះគ្រូបង្រៀនជនជាតិឆេកដ៏ឆ្នើម Jan Amos Comenius ។

គរុកោសល្យគឺជាវិទ្យាសាស្ត្រនៃការអប់រំមនុស្ស។ ដោយបានអភិវឌ្ឍដំបូងជាវិទ្យាសាស្ត្រអំពីការចិញ្ចឹមកូន សព្វថ្ងៃនេះវាបានក្លាយជាវិទ្យាសាស្ត្រអំពីច្បាប់ និងគោលការណ៍នៃការចិញ្ចឹមបីបាច់ថែរក្សាមនុស្សក្នុងវិស័យផ្សេងៗ។ ដំណាក់កាលអាយុការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា។ ការបកស្រាយគរុកោសល្យនេះគឺពាក់ព័ន្ធជាពិសេសនៅពេលនេះ ដែលប្រទេសរបស់យើងកំពុងបង្កើតប្រព័ន្ធអប់រំពេញមួយជីវិត ដែលរួមបញ្ចូលគ្រប់កម្រិតចាប់ពី គ្រឹះស្ថានមត្តេយ្យសិក្សាចំពោះទម្រង់ផ្សេងៗនៃការអប់រំទូទៅ ការអប់រំវិជ្ជាជីវៈ និងការបណ្តុះបណ្តាលកម្រិតខ្ពស់សម្រាប់កម្មករ។ ជួនកាលគរុកោសល្យត្រូវបានចាត់ទុកថាជាសិល្បៈមួយ ហើយត្រូវបានបង្ហាញដោយអ្នកនិពន្ធមួយចំនួនថាជាសិល្បៈនៃការចិញ្ចឹមកូន។ អ្វីដែលទាក់ទងនឹងទិដ្ឋភាពជាក់ស្តែងនៃសកម្មភាពអប់រំ ដែលតម្រូវឱ្យគ្រូមានស្ទីលផ្ទាល់ខ្លួនក្នុងការប្រើប្រាស់មធ្យោបាយអប់រំ វិធីសាស្រ្ត បច្ចេកទេស ទម្រង់ជាដើម ហើយត្រូវបានបង្ហាញក្នុង ជំនាញវិជ្ជាជីវៈហើយជំនាញគឺជាវិស័យសិល្បៈក្នុងការអប់រំ។ ប៉ុន្តែទិដ្ឋភាពទ្រឹស្តីនៃការអប់រំគឺជាប្រធានបទនៃការស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្រនិងគរុកោសល្យ។ ដើម្បីកំណត់គរុកោសល្យជាវិទ្យាសាស្ត្រ វាមានសារៈសំខាន់ណាស់ក្នុងការបង្កើតកត្តាមួយចំនួនដែលកំណត់លក្ខណៈរបស់វាដូចវិទ្យាសាស្ត្រដទៃទៀតដែរ។

1. 
   វិទ្យាសាស្ត្រគរុកោសល្យមានរបស់វា។ ប្រធានបទនៃការស្រាវជ្រាវ- ការចិញ្ចឹមបីបាច់។
2. 
   វត្ថុនៃចំណេះដឹងនៅក្នុងគរុកោសល្យគឺកុមារ។
3. 
   វិទ្យាសាស្ត្របានកើតចេញពីតម្រូវការជាក់ស្តែងរបស់សង្គមក្នុងការសិក្សា ធ្វើទូទៅ និងផ្ទេរគុណតម្លៃប្រវត្តិសាស្ត្រដែលបានប្រមូលពីមុនមក។
4. 
   វិទ្យាសាស្ត្រគរុកោសល្យសិក្សាអំពីច្បាប់នៃការអប់រំ និងការចិញ្ចឹមបីបាច់ថែរក្សា។ វាសង្ខេបការពិតផ្សេងៗ បង្កើត

បង្ហាញពីមូលហេតុ និងទំនាក់ទំនងរវាងបាតុភូត ព្យាករណ៍ព្រឹត្តិការណ៍ ឆ្លើយសំណួរអំពីមូលហេតុ និងអ្វីដែលការផ្លាស់ប្តូរកើតឡើងក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍មនុស្សក្រោមឥទ្ធិពលនៃការបណ្តុះបណ្តាល និងការអប់រំ។

1. 
   ដើម្បីសិក្សាមុខវិជ្ជាស្រាវជ្រាវរបស់វា វិទ្យាសាស្ត្រគរុកោសល្យប្រើវិធីសាស្រ្តស្រាវជ្រាវបែបវិទ្យាសាស្ត្រ (ការសួរសំណួរ ការសង្កេត វិធីសាស្ត្រសាកល្បង ការសម្ភាសន៍ វិធីសាស្រ្តសិក្សាឯកសារសាលា ការសន្ទនា ការពិសោធន៍។ល។)
2. 
   ដូចវិទ្យាសាស្ត្រណាមួយដែរ គរុកោសល្យមានប្រភេទសំខាន់ៗរបស់វា (ការអប់រំ ការបណ្តុះបណ្តាល ការអប់រំ)។ ប្រភេទ ផ្ទុយទៅនឹងគោលគំនិត កំណត់លក្ខណៈសំខាន់ៗនៃវត្ថុគរុកោសល្យ។

ការអប់រំគឺជាដំណើរការពីរផ្លូវ។ នេះគឺជាសកម្មភាពរួមគ្នារវាងគ្រូ និងសិស្ស នៅពេលដែលទីមួយផ្ទេរចំណេះដឹងរបស់គាត់ និងគ្រប់គ្រងដំណើរការសិក្សា ហើយទីពីរ (សិស្ស) រៀន នោះគឺជាការបញ្ចូលចំណេះដឹង និងអភិវឌ្ឍជំនាញដោយផ្អែកលើវា។ គ្រូ​អនុវត្ត​សកម្មភាព​បង្រៀន ហើយ​សិស្ស​អនុវត្ត​សកម្មភាព​សិក្សា។ ដូច្នេះការរៀនសូត្រគឺ

សកម្មភាពបង្រៀន និងរៀន។ នៅក្នុងដំណើរការសិក្សា សិស្សទទួលបានចំណេះដឹង បង្កើតទស្សនៈពិភពលោក និងអភិវឌ្ឍសមត្ថភាពរបស់គាត់។

ការអប់រំ- លទ្ធផលនៃការសិក្សា។ នៅក្នុងន័យព្យញ្ជនៈនៃពាក្យវាមានន័យថាភាពពេញលេញជាក់លាក់នៃការអប់រំស្របតាមកម្រិតអាយុជាក់លាក់មួយការបង្កើតរូបភាព "ខ្ញុំ" របស់មនុស្សម្នាក់។ នេះគឺជាការបញ្ចូលគ្នានៃបទពិសោធន៍នៃសកម្មភាពរបស់មនុស្សក្នុងទម្រង់ជាប្រព័ន្ធនៃចំណេះដឹង ជំនាញ និងសមត្ថភាពវិទ្យាសាស្ត្រ។

7. ដូចវិទ្យាសាស្រ្តណាមួយ គរុកោសល្យមានមូលដ្ឋានវិធីសាស្រ្ត។ នេះ។ កត្តាសំខាន់បំផុតការអភិវឌ្ឍទ្រឹស្តីគរុកោសល្យតាំងពីបុរាណកាល។ ចំណេះដឹង និងច្បាប់នៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃធម្មជាតិ មនុស្ស សង្គម និងចំណេះដឹងត្រូវបានប្រមូលផ្តុំនៅក្នុងទស្សនវិជ្ជាតាំងពីបុរាណកាលមក។ នេះផ្តល់ឱ្យវានូវសិទ្ធិដើម្បីបម្រើជាមូលដ្ឋានវិធីសាស្រ្តនៃវិទ្យាសាស្រ្តទាំងអស់រួមទាំងគរុកោសល្យ។ ដោយបានក្លាយជាផ្នែកមួយនៃវិទ្យាសាស្ត្រទស្សនវិជ្ជាអស់រយៈពេលជាយូរមកហើយ គរុកោសល្យបានអភិវឌ្ឍ និងបន្តអភិវឌ្ឍក្រោមឥទ្ធិពលនៃគោលគំនិតទស្សនវិជ្ជាជាមូលដ្ឋាន។ វាមិនមែនដោយគ្មានហេតុផលទេដែលថានរវិទ្យានៃការគិតគរុកោសល្យត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងឈ្មោះរបស់ទស្សនវិទូក្រិកបុរាណសំខាន់ៗ សូក្រាត (496-399 មុនគ.ស), ផ្លាតូ (427-347 មុនគ.ស), អារីស្តូត (348-322 មុនគ.ស), Democritus (460 -៣៧០ មុនគ.ស) ជាដើម ស្នាដៃរបស់ពួកគេបានអភិវឌ្ឍយ៉ាងស៊ីជម្រៅនូវគំនិតសំខាន់ៗដែលទាក់ទងនឹងការអប់រំ និងការអភិវឌ្ឍន៍របស់មនុស្ស។ អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយស្នាដៃរបស់ Marcus Quintilian (៣៥-៩៦ មុនគ.ស) “ការអប់រំអ្នកប្រាជ្ញ” បានបម្រើជាសៀវភៅសំខាន់ស្តីពីគរុកោសល្យ។

វិធីសាស្រ្តនៃវិទ្យាសាស្រ្តត្រូវបានគេយល់ថាជាសំណុំនៃគំនិតទស្សនវិជ្ជាដំបូងដែលស្ថិតនៅក្រោមការសិក្សាអំពីបាតុភូតធម្មជាតិ ឬសង្គម ហើយដែលមានឥទ្ធិពលយ៉ាងមុតមាំដល់ការបកស្រាយទ្រឹស្តីនៃបាតុភូតទាំងនេះ។ លើសពីនេះ មុខងារវិធីសាស្រ្តនៃទស្សនវិជ្ជាទាក់ទងនឹងវិទ្យាសាស្ត្រណាមួយ រួមទាំងគរុកោសល្យ ត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងការពិតដែលថាវាបង្កើតប្រព័ន្ធមួយ។ គោលការណ៍ទូទៅនិងវិធី ចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រ.

ការកើតឡើងនៃការអប់រំជាសកម្មភាពដែលមានចេតនារបស់មនុស្សទាក់ទងនឹងការកើតឡើងនៃសង្គមមនុស្ស។ ស្រាវជ្រាវដោយអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្ត

អ្នកសរសេរអត្ថបទ អ្នកសេដ្ឋកិច្ច និងអ្នកតំណាងនៃវិទ្យាសាស្ត្រផ្សេងទៀត បានរកឃើញនូវជំនាញ និងជំនាញដ៏អស្ចារ្យក្នុងការទទួលបានអាហារតាមរយៈការបរបាញ់ និងការនេសាទ និងក្នុងការសាងសង់ផ្ទះ។ ជាក់ស្តែង មានបំណងប្រាថ្នាដ៏អស្ចារ្យមួយ ដើម្បីបញ្ជូនបទពិសោធន៍នេះ ពីមនុស្សចាស់ទៅកាន់មនុស្សជំនាន់ក្រោយ ហើយនេះអាចត្រូវបានធ្វើដោយការណែនាំកុមារអំពីសកម្មភាពជាក់ស្តែងរបស់មនុស្សពេញវ័យប៉ុណ្ណោះ។

ការអប់រំនៅក្នុងពិភពសត្វគឺផ្អែកលើសកម្មភាពនៃសភាវគតិ និងការធ្វើត្រាប់តាមក្នុងនាមនៃការអភិរក្សប្រភេទជីវសាស្ត្រ។ នៅក្នុងសង្គមមនុស្ស ការអប់រំគឺជាការផ្ទេរមនសិការដល់យុវជនជំនាន់ក្រោយនូវបទពិសោធន៍សង្គម ចំណេះដឹង និងជំនាញការងារ។ នៅក្នុងពិភពសត្វ ដោយសារតែភាពមិនអាចទទួលយកបាននៃជីវសាស្រ្តដល់ជីវិត មានការប្រមូលផ្តុំនូវអ្វីដែលមាននៅក្នុងធម្មជាតិ ហើយមនុស្សកំពុងផលិតវត្ថុធាតុរួចហើយ។ មានតែប៉ុណ្ណឹងទេ ទើបធ្វើឱ្យមនុស្សជំនាន់ថ្មីអាចចូលរួមផលិតកម្ម និងជីវិតសង្គមបាន។ សូម្បីតែឧបករណ៍បឋមនៃកម្លាំងពលកម្មបានបង្ហាញពីការបង្កើតនូវបទពិសោធន៍នៃសកម្មភាពរបស់មនុស្ស។ ការរចនានៃឧបករណ៍នេះបានស្នើពីរបៀបដែលវាគួរតែត្រូវបានដោះស្រាយ និងអ្វីដែលវាគួរតែត្រូវបានប្រើសម្រាប់ នោះគឺវិធីសាស្រ្តនៃសកម្មភាពខ្លួនវាត្រូវបានជួសជុល។ ជំហានដំបូងត្រូវបានយកទៅបង្កើតមធ្យោបាយសង្គមជាក់លាក់នៃការបញ្ជូនបទពិសោធន៍ ដែលបង្កើតជាមូលដ្ឋានសម្រាប់បង្កើតវប្បធម៌នៃសង្គម។ តាមរយៈការធ្វើត្រាប់តាម និងការពិសោធន៍បន្ថែម ពោលគឺតាមរយៈការសាកល្បង និងកំហុស មនុស្សជំនាន់មុនបានស្វែងរកការមិនច្រើនក្នុងការឆ្លងកាត់បទពិសោធន៍ផលិតកម្ម ដើម្បីជំរុញសកម្មភាពពាក់ព័ន្ធ។ ជាមួយនឹងការលេចឡើងនៃសង្គមមនុស្ស ការអប់រំក៏លេចឡើងដែលក្លាយជាមុខងារសំខាន់ដ៏សំខាន់នៅគ្រប់ដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍។ នៅក្នុងសង្គមណាមួយ មិនថាវប្បធម៌សង្គមរបស់ខ្លួនកម្រិតណានោះទេ គឺមានការអប់រំ។ ប៉ុន្តែគោលដៅ ខ្លឹមសារ ចរិតលក្ខណៈ វិធីសាស្រ្ត មធ្យោបាយ និងទម្រង់នៃការអប់រំត្រូវបានកំណត់ដោយប្រព័ន្ធនៃកម្លាំងផលិតភាព ទំនាក់ទំនងផលិតកម្ម និងកម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌នៃសង្គមដែលបានផ្តល់ឱ្យ។

ការវិភាគថយក្រោយ និងទិន្នន័យបុរាណវិទ្យាបង្ហាញថា ការអប់រំទាក់ទងនឹងកម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម។ នៅក្នុងសហគមន៍កុលសម្ព័ន្ធ ការអប់រំមិនត្រូវបានបំបែកទេ។

ពីកម្លាំងពលកម្ម និងត្រូវបានអនុវត្តដោយផ្ទាល់នៅក្នុងដំណើរការនៃសកម្មភាពការងារ។ នៅពេលដែលកម្លាំងពលកម្មបានអភិវឌ្ឍ ហើយមុខងាររបស់វាកាន់តែស្មុគស្មាញ ការអប់រំកាន់តែសម្បូរបែប។ គោលដៅចម្បងនៃការអប់រំគឺការរស់រានមានជីវិតនៃពូជសាសន៍ ហើយខ្លឹមសារនៃការអប់រំត្រូវបានកំណត់ដោយប្រភេទនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្ស។ អវត្ដមាននៃភាសា ប្រព័ន្ធសញ្ញា ការនិយាយ និងមធ្យោបាយនៃការបញ្ជូនបទពិសោធន៍ ទង្វើនៃអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សពេញវ័យបានបម្រើជាមធ្យោបាយនៃការបញ្ជូនបទពិសោធន៍។ ពិធីសាសនា ពិធីសាសនា និងល្បែងបានបម្រើជាទម្រង់នៃការអប់រំ ព័ត៌មានត្រូវបានបញ្ជូនតាមរយៈការធ្វើត្រាប់តាមសកម្មភាពខ្លួនឯង។ សកម្មភាពនេះត្រូវបានបង្ហាញដោយអ្នកចាស់ទុំ។ ពិធី និងពិធីសាសនាជាទម្រង់នៃការអប់រំបានបម្រើជាការហាត់សម និងបណ្តុះបណ្តាលសម្រាប់អ្នកចូលរួមក្នុងសកម្មភាពនាពេលខាងមុខ។ ការបង្កើតការអប់រំនៅទីបំផុតបាននាំឱ្យការពិតដែលថាវាបានប្រែក្លាយនៅក្នុងសង្គមមនុស្សទៅជាសកម្មភាពឯករាជ្យជាមួយនឹងធាតុផ្សំទាំងអស់របស់វា - គោលបំណង ខ្លឹមសារ ទម្រង់បែបបទ មធ្យោបាយ លក្ខណៈនៃការអប់រំ។

ចាប់តាំងពីការអប់រំបានបម្រើជាមធ្យោបាយនៃការបញ្ជូនបទពិសោធន៍សង្គម វប្បធម៌នៃសង្គម បន្ទាប់មកជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍន៍នៃសង្គម ការប្រមូលផ្តុំចំណេះដឹងនៅក្នុងវា ការផ្លាស់ប្តូរជីវិតរបស់មនុស្ស ការអប់រំជាប្រភេទនៃសង្គមផ្លាស់ប្តូរ និងលក្ខណៈទាំងអស់នៃដំណើរការនេះ។ ខ្លួនវាត្រូវបានកែប្រែ។ នេះអាចត្រូវបានគេមើលឃើញថាប្រសិនបើយើងពិចារណាលម្អិតនៅក្នុងការអភិវឌ្ឍនៃការអប់រំនៅក្នុងផ្សេងគ្នា យុគសម័យប្រវត្តិសាស្ត្រ(សង្គមទាសករ សង្គមសក្តិភូមិ និង bourgeois) ហើយក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ តាមដានពីរបៀបដែលការគិតគរុកោសល្យវិវឌ្ឍន៍ (Kovalev N.E., Raisky B.F., Sorokin N.A. Introduction to pedagogy. - M., 1975; Boldyrev N.I., Goncharov Pegogy - ល។ M., 1968; Dzhurinskaya A.N. ប្រវត្តិសាស្រ្តគរុកោសល្យ។ - M., 1999; Slastenin V.A., Isaev I.F. ជាដើម។ គរុកោសល្យ - M., 1997. - ផ្នែកទី II) ។

ខ្លឹមសារនៃដំណើរការអប់រំខ្លួនវាចុះមកលើការផ្ទេរ បទពិសោធន៍សង្គម. ការអប់រំរៀបចំមនុស្សម្នាក់សម្រាប់ជីវិតនិងការងារបញ្ជូនឱ្យគាត់នូវផលិតកម្មនិងបទពិសោធន៍ការងារទ្រព្យសម្បត្តិខាងវិញ្ញាណដែលប្រមូលបានកាលពីអតីតកាល។ នៅក្នុងដំណើរការនៃការអប់រំមានគោលបំណងនៃការបង្កើតលក្ខខណ្ឌ (សម្ភារៈ, ខាងវិញ្ញាណ, ការរៀបចំ) សម្រាប់មនុស្សជំនាន់ថ្មីដើម្បីបញ្ចូលសង្គម - ប្រវត្តិសាស្រ្ត។

បទពិសោធន៍។ មានដំណើរការនៃសង្គមភាវូបនីយកម្មរបស់បុគ្គល ការសម្របខ្លួនរបស់គាត់ទៅនឹងបរិយាកាសសង្គម-វប្បធម៌ជាក់លាក់មួយ ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានោះមានការកែលម្អបន្ថែមទៀតនៃសង្គមប្រវត្តិសាស្ត្រ វប្បធម៌នៃសង្គមចាប់តាំងពីកុមារមិនត្រឹមតែរៀនមួយក្នុងចំណោមមនុស្សជាច្រើន។ តំបន់នៃវប្បធម៌ ប៉ុន្តែក៏កែលម្អវាផងដែរ។ បញ្ហាសំខាន់នៃវិទ្យាសាស្ត្រគរុកោសល្យគឺការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គលិកលក្ខណៈ។ ក្នុងដំណើរជីវិតរបស់គាត់ កុមារម្នាក់ត្រូវបានសង្គមដោយសារតែឥទ្ធិពលលើគាត់នៃក្រុមសង្គមដែលគាត់ទំនាក់ទំនង និងអភិវឌ្ឍ។ មនុស្សក្លាយជាផលិតផលនៃជីវិតសង្គម ទំនាក់ទំនងសង្គម. មុខងារសំខាន់របស់បុគ្គលនៅក្នុងដំណើរការនៃការអប់រំគឺការអភិវឌ្ឍន៍ប្រកបដោយការច្នៃប្រឌិតនៃបទពិសោធន៍សង្គម និងការបញ្ចូលបុគ្គលម្នាក់នៅក្នុងប្រព័ន្ធទំនាក់ទំនងសង្គម។ ក្នុងករណីនេះដំណើរការគុណភាពនៃការផ្លាស់ប្តូរមនុស្សកើតឡើង។ ដោយសារតែសកម្មភាពធម្មជាតិរបស់វា មនុស្សម្នាក់រក្សា និងអភិវឌ្ឍទំនោរទៅរកស្វ័យភាព ឯករាជ្យភាព សេរីភាព ការបង្កើតមុខតំណែងផ្ទាល់ខ្លួន និងលក្ខណៈបុគ្គលតែមួយគត់។ ជាលទ្ធផលនៃនិន្នាការនេះ មនុស្សម្នាក់សម្របខ្លួនទៅនឹងប្រព័ន្ធសង្គមដែលមានស្រាប់ អភិវឌ្ឍ និងផ្លាស់ប្តូរវា និងសង្គមខ្លួនឯង។

សព្វថ្ងៃនេះនៅពេលដែលដំណើរការនៃការរៀបចំសង្គមឡើងវិញកំពុងដំណើរការ យើងកំពុងនិយាយអំពីការអប់រំ គរុកោសល្យក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការផ្លាស់ប្តូរសង្គម។ អនាគត​នៃ​សង្គម​ណាមួយ​អាស្រ័យ​លើ​កម្រិត​នៃ​ការ​អប់រំ​របស់​យុវជន​ជំនាន់​ក្រោយ។ នៅទីក្រុងរ៉ូមបុរាណ អធិរាជខ្លួនឯងបានតែងតាំងគ្រូបង្រៀននៅក្នុងរដ្ឋ។ សូម្បីតែ Helvetius ដែលជាអ្នកអប់រំជនជាតិបារាំង បានសរសេរថា ការអប់រំគឺគ្រប់ជ្រុងជ្រោយ។ វាបានកើតឡើងជាប្រវត្តិសាស្ត្រដែលវិទ្យាសាស្ត្រគរុកោសល្យមានទំនាក់ទំនងជាមួយសាលា ហើយសព្វថ្ងៃនេះស្ថានភាពរបស់វាត្រូវបានវាយតម្លៃដោយស្ថានភាពនៃកិច្ចការនៅក្នុងសាលា។ បញ្ហាស្រួចស្រាវនៃសង្គមរបស់យើងជះឥទ្ធិពលយ៉ាងឈឺចាប់ដល់ស្ថានភាពនៅសាលា៖ ការចាប់អារម្មណ៍លើការសិក្សាបន្តធ្លាក់ចុះ ការធ្វើការជាមួយក្មេងជំទង់ និងសិស្សវិទ្យាល័យកាន់តែពិបាក ជាពិសេសគុណភាពនៃការអនុវត្តការសិក្សាធ្លាក់ចុះយ៉ាងខ្លាំង ហើយគ្មានឧត្តមគតិក្នុង ការអប់រំ។ ទន្ទឹមនឹងនោះ ការរីកលូតលាស់នៃឧក្រិដ្ឋកម្មកុមារ អំពើអសីលធម៌ ការញៀនគ្រឿងញៀន ការបង្ខូចកេរ្តិ៍ឈ្មោះនៃអតីតកាលទាំងមូលក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃប្រទេសរបស់យើង ការដាក់កម្រិតក្នុងចំនោមកុមារ និងបាតុភូតអវិជ្ជមានផ្សេងទៀតដែលធ្វើអោយស្មុគស្មាញដល់ដំណើរការអប់រំ និងជាលក្ខណៈវិបត្តិជាក់ស្តែងបន្ត។ .

មនុស្សជាច្រើនចាត់ទុកការខ្វះខាតទាំងនេះរបស់សាលា ការបរាជ័យក្នុងការអប់រំ និងការងាររបស់សាលាថាជាផលវិបាកនៃភាពយឺតយ៉ាវនៃវិទ្យាសាស្ត្រគរុកោសល្យ ការអភិរក្សនិយម និងការដាច់ឆ្ងាយពីការអនុវត្តការអប់រំ។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរ បញ្ហាជាច្រើនត្រូវបានដោះស្រាយក្នុងការស្រាវជ្រាវគរុកោសល្យ ប៉ុន្តែពួកគេនៅតែមិនមានតម្រូវការដោយគ្រូសាលា។ ស្ថិតិថ្ងៃនេះអះអាងថា "រាល់គ្រូបង្រៀនទីពីរមិនសិក្សាអក្សរសាស្ត្រវិធីសាស្រ្តលើប្រធានបទ 70% មិនចាប់អារម្មណ៍លើបញ្ហាចិត្តវិទ្យានិងគរុកោសល្យហើយមានតែ 1% នៃគ្រូបង្រៀនសិក្សា។ ការងារស្រាវជ្រាវការអភិវឌ្ឍន៍កម្មវិធី វគ្គសិក្សា និងវិធីសាស្រ្តដែលមានកម្មសិទ្ធិ” (“កាសែតរបស់គ្រូបង្រៀន” ឆ្នាំ ១៩៩៥)។ របកគំហើញប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិតរបស់គ្រូ និងបទពិសោធន៍របស់ពួកគេមិនត្រូវបានគេប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងការអនុវត្តរបស់សាលានោះទេ។ វិទ្យាសាស្ត្រគរុកោសល្យមិនអាចបន្សាបបាតុភូតសង្គមអវិជ្ជមានបានទេ។

សង្គមសព្វថ្ងៃកំពុងសម្រេចចិត្តលើបញ្ហានៃរចនាសម្ព័ន្ធនយោបាយ និងសេដ្ឋកិច្ច។ តើ​កន្លែង​សិក្សា​នៅ​ក្នុង​សង្គម​បច្ចុប្បន្ន​មាន​អ្វី​ខ្លះ? សាលា​ត្រូវ​មាន​គោល​ដៅ​ទៅ​អនាគត​នៃ​សង្គម។ អនាគតនៃសង្គមភាគច្រើនអាស្រ័យទៅលើអ្វីដែលសាលាមានលក្ខណៈបែបណា របៀបដែលវាដំណើរការ និងគោលដៅសំខាន់ដែលវាសម្រេចបាន។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលវិទ្យាសាស្ត្រគរុកោសល្យត្រូវដោះស្រាយបញ្ហាសំខាន់ៗ៖

• 
  ដើម្បីជួយសាលារៀនអភិវឌ្ឍបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ម្ចាស់សាជីវកម្ម ម្ចាស់សាធុការ ប្រុងប្រយ័ត្ន ម្ចាស់សហគ្រាស។
• 
  សាលាត្រូវចូលរួមក្នុងការអប់រំមុខវិជ្ជានៃសេដ្ឋកិច្ចទីផ្សារ ស្តារឡើងវិញនូវចិត្តវិទ្យានៃបរិយាកាសទីផ្សារ សហគ្រាសសេរី និងម្ចាស់។ យុវជនរបស់យើងត្រូវតែរៀនចំណាយសម្រាប់អ្វីគ្រប់យ៉ាង, យកឈ្នះលើភាពទំនេរ, យល់ថាភាពអាចរកបាននៃវត្ថុគឺសមាមាត្រទៅនឹងការងារ, ភាពវៃឆ្លាត, និងសហគ្រាស;
• 
  អនុវត្តការអប់រំសេដ្ឋកិច្ចរបស់សិស្សសាលា ដែលគួរតែត្រូវបានផ្សំជាមួយនឹងការងារប្រកបដោយផលិតភាព។
• 
  បង្កើតឡើងវិញនូវចរិតលក្ខណៈជាតិនៃវប្បធម៌; ការអប់រំត្រូវតែមានលក្ខណៈចម្រុះជាតិសាសន៍។
• 
  វិទ្យាសាស្ត្រគរុកោសល្យត្រូវតែអភិវឌ្ឍខ្លឹមសារនៃការអប់រំមធ្យមសិក្សាទូទៅដោយផ្អែកលើចំណេះដឹងមូលដ្ឋាន

ជាមូលដ្ឋានគ្រឹះសម្រាប់ការអប់រំបន្តបន្ទាប់ទៀត;

• 
  ត្រូវប្រាកដថាសាលាទាមទារឱ្យមានការអភិវឌ្ឍន៍ផ្នែកវិទ្យាសាស្ត្រក្នុងគរុកោសល្យ និងចិត្តវិទ្យា។
• 
  បង្កើតធនាគារទិន្នន័យស្តីពីបញ្ហាសាលា និងវិទ្យាសាស្ត្រនៅ RAO;
• 
  ស្វែងរកវិធីសាស្រ្តបង្រៀនដោយប្រើកុំព្យូទ័រ និងរៀបចំការបណ្តុះបណ្តាលផ្តោតលើសិស្ស។
• 
  ចាប់ផ្តើមធ្វើសមាហរណកម្មការស្រាវជ្រាវក្នុងវិស័យអប់រំ និងបណ្តុះបណ្តាលនៃប្រទេសទាំងអស់;
• 
  ធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងនូវការបណ្តុះបណ្តាលគ្រូជំនាញ;
• 
  អនុវត្តការតំរង់ទិសជាក់ស្តែងនៃការស្រាវជ្រាវគរុកោសល្យ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការអភិវឌ្ឍន៍ទ្រឹស្តី គរុកោសល្យ ដូចវិទ្យាសាស្ត្រផ្សេងទៀតដែរ។ បម្រើការអនុវត្តន៍- ការកែលម្អដំណើរការអប់រំនៅសាលា។ ការអភិវឌ្ឍន៍ព័ត៌មានវិទ្យាសាស្រ្ដនៅកម្រិតវិធីសាស្រ្តត្រូវបានគេគិតគូរក្នុងគោលបំណងនៃការអនុវត្តយ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងដំណើរការគរុកោសល្យ។ អនុសាសន៍វិធីសាស្រ្តសម្រាប់ការអនុវត្តជាក់ស្តែងនៃទ្រឹស្តីជាក់លាក់កំពុងត្រូវបានណែនាំ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រស្រាវជ្រាវបានបង្កើតអនុសាសន៍ជាក់លាក់សម្រាប់ការអនុវត្តទ្រឹស្តីនៃការអប់រំអភិវឌ្ឍន៍ បានបង្កើតជំនួយការបង្រៀនសម្រាប់គ្រូបង្រៀន និងសិស្សអំពីទ្រឹស្តីនៃការអប់រំប្រកបដោយការច្នៃប្រឌិតរួម បានបង្កើត

ការអភិវឌ្ឍន៍កុមារដែលមានអំណោយទាន។ល។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានបង្កើតលក្ខខណ្ឌទូទៅ និងអនុសាសន៍សម្រាប់ធ្វើមេរៀនទំនើប ដោយបង្ហាញប្រភេទផ្សេងៗ ការងារឯករាជ្យសម្រាប់សិស្ស វិធីសាស្រ្តនៃការរៀនផ្អែកលើបញ្ហា និងកុំព្យូទ័រត្រូវបានបង្កើតឡើងយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់ដល់កម្រិតនៃការអនុវត្តជាក់ស្តែង កម្មវិធីបណ្តុះបណ្តាលសម្រាប់កុំព្យូទ័រត្រូវបានចងក្រង។ល។ បច្ចេកវិជ្ជាសម្រាប់ការបង្រៀន និងការចិញ្ចឹមបីបាច់ថែរក្សា ជាពិសេសទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍របស់គ្រូបង្រៀននាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ។ បច្ចេកវិទ្យាត្រូវបានបង្ហាញក្នុងទម្រង់នៃការណែនាំច្បាស់លាស់ ក្រាហ្វិក គំនូរ ដ្យាក្រាមដែលធានានូវការរៀបចំគុណភាពខ្ពស់នៃដំណើរការអប់រំ។

ដូចជាវិទ្យាសាស្ត្រណាមួយ គរុកោសល្យត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយ ព្យាករណ៍។មុខងារព្យាករណ៍រួមមានការស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្រពិសេស ដែលផ្អែកលើការវិភាគនៃនិន្នាការអភិវឌ្ឍន៍នៃសង្គម វប្បធម៌ សេដ្ឋកិច្ច នយោបាយ ទស្សន៍ទាយសាលានៃអនាគត ពោលគឺសាលាខ្លួនឯងគឺជាកម្មវត្ថុនៃការព្យាករណ៍គរុកោសល្យ។ ដោយផ្អែកលើការព្យាករណ៍ គំរូសម្រាប់បំប្លែងដំណើរការគរុកោសល្យត្រូវបានបង្កើតឡើង។ វត្ថុនៃការព្យាករណ៍ក៏អាចជាទ្រឹស្ដីដែលអាចយកទៅអនុវត្តក្នុងការអនុវត្តនាពេលអនាគត។ ដូច្នេះមុខងារនីមួយៗនៃវិទ្យាសាស្ត្រគរុកោសល្យមានគោលបំណងពិសេស និងជាក់លាក់របស់វា។

មនុស្សជាតិបានរស់រានមានជីវិត រីកចម្រើនកាន់តែខ្លាំង និងឈានដល់កម្រិតទំនើប ដោយសារការអប់រំ ដោយសារបទពិសោធន៍ដែលបង្កើតដោយមនុស្សជំនាន់មុនត្រូវបានប្រើប្រាស់ និងកែលម្អដោយមនុស្សជំនាន់ក្រោយ។ ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គមបង្ហាញឱ្យឃើញនូវករណីនៅពេលដែលបទពិសោធន៍ត្រូវបានបាត់បង់ ការអប់រំថយចុះ ហើយជាលទ្ធផលមនុស្សបានរកឃើញថាខ្លួនគេបានបោះជំហានថយក្រោយក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍របស់ពួកគេ។ ពេលវេលាជាច្រើនត្រូវបានខ្ជះខ្ជាយដើម្បីបង្កើតឡើងវិញនូវទំនាក់ទំនងដែលបាត់បង់នៃវប្បធម៌។ ប៉ុន្តែម្យ៉ាងវិញទៀត ដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្រនៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម មិនអាចប្រកែកបានថា មនុស្សដែលមានយន្តការចិញ្ចឹមបីបាច់ថែរក្សាបានល្អ បានទទួលជោគជ័យយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍របស់ពួកគេ។ ការអប់រំបានកើតឡើងនៅក្នុងសង្គមមនុស្ស ហើយបានក្លាយជាផ្នែកសំខាន់មួយ។

ជីវិត និងការអភិវឌ្ឍន៍របស់គាត់។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ និងទស្សនវិទូជាច្រើនបង្កើតទំនាក់ទំនងគោលបំណងរវាងការអប់រំ និងកម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃកម្លាំងផលិតភាពនៃសង្គម។ នៅទសវត្សរ៍ទី 70 និងដើមទសវត្សរ៍ទី 80 ពិភពលោកខាងលិចបានឈានចូលដល់ដំណាក់កាលនៃវិបត្តិសេដ្ឋកិច្ចកាន់តែអាក្រក់ ដែលត្រូវបានអមដោយការកាត់បន្ថយការចំណាយយ៉ាងច្រើនទៅលើតម្រូវការសង្គម រួមទាំងការអប់រំផងដែរ។ ក្នុងអំឡុងពេលនេះ ទ្រឹស្ដីជាច្រើនបានសង្កត់ធ្ងន់ថា រយៈពេលនៃការងើបឡើងវិញនៃសេដ្ឋកិច្ច និងការធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងនូវសុខុមាលភាពរបស់មនុស្សនៅក្នុងសង្គមគឺទាក់ទងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងការអប់រំរបស់ពួកគេ។ ការអប់រំប៉ះពាល់ដល់ការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម ការរីកចំរើនរបស់វា ម្យ៉ាងវិញទៀត សង្គមអភិវឌ្ឍន៍ផ្តល់ឱកាសយ៉ាងសម្បើមសម្រាប់ការអប់រំ។ វាជាកំហុសមួយដែលមិនទទួលស្គាល់ការពិតថាការអប់រំមានឥទ្ធិពលលើការផ្លាស់ប្តូរសង្គមនៅក្នុងសង្គម។ ការងារទ្រឹស្តី និងការអនុវត្ត ផ្តោតលើបញ្ហានៃទំនាក់ទំនងរវាងការអប់រំ និងសង្គម កត់សម្គាល់ថា ការអប់រំមានអនាគតដ៏អស្ចារ្យ ព្រោះវាអាចផ្លាស់ប្តូរសង្គមបាន។

កម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃវិទ្យាសាស្ត្រណាមួយត្រូវបានវិនិច្ឆ័យដោយកម្រិតនៃភាពខុសគ្នារបស់វា និងភាពខុសគ្នានៃការតភ្ជាប់ជាមួយនឹងវិទ្យាសាស្ត្រផ្សេងទៀត។

ប្រព័ន្ធវិទ្យាសាស្ត្រគរុកោសល្យរួមមានវិទ្យាសាស្ត្រដូចខាងក្រោមៈ

• 
  គរុកោសល្យទូទៅដែលសិក្សាពីច្បាប់ជាមូលដ្ឋាននៃដំណើរការអប់រំ ការបណ្តុះបណ្តាល និងការអភិវឌ្ឍន៍។
• 
  គរុកោសល្យទាក់ទងនឹងអាយុ ដែលត្រូវបានតំណាងដោយគរុកោសល្យមុនចូលសាលា គរុកោសល្យមត្តេយ្យសិក្សា និងគរុកោសល្យសាលា។ លើសពីនេះ ភាពខុសគ្នាមួយត្រូវបានធ្វើឡើងរវាងគរុកោសល្យនៃការអប់រំមធ្យមសិក្សា និងគរុកោសល្យនៃឧត្តមសិក្សា។ ទិសដៅទាំងនេះនៅក្នុងគរុកោសល្យសិក្សាពីលក្ខណៈនៃការអប់រំនៅដំណាក់កាលអាយុផ្សេងៗ។
• 
  គរុកោសល្យពិសេស (ពិការភាព) ត្រូវបានបែងចែកជាផ្នែកមួយចំនួន៖ គរុកោសល្យគរុកោសល្យ (ការអប់រំកុមារថ្លង់និងពិបាកស្តាប់), typhlopedagogy (ការអប់រំពិការភ្នែកនិងពិការភ្នែក), oligophrenopedagogy (ការអប់រំនៃមនុស្សវិកលចរិត), ការព្យាបាលការនិយាយ (ការអប់រំ។ កុមារដែលមានបញ្ហាការនិយាយ);
• 
  ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃគរុកោសល្យសិក្សាការអភិវឌ្ឍនៃគំនិតគរុកោសល្យ, គំនិតនិងការអនុវត្តនៃការអប់រំនៅក្នុងយុគសម័យប្រវត្តិសាស្រ្តផ្សេងគ្នា;

• 
  វិធីសាស្រ្តបង្រៀនឯកជន (វិធីសាស្រ្ត) សិក្សាវិធីសាស្រ្តនៃការបង្រៀនមុខវិជ្ជាផ្សេងៗដោយផ្អែកលើច្បាប់ទូទៅ និងគំរូនៃការបង្រៀន (វិធីសាស្រ្តគណិតវិទ្យា រូបវិទ្យា ភាសារុស្សី ប្រវត្តិសាស្ត្រ។ល។);
• 
  គរុកោសល្យវិជ្ជាជីវៈអនុវត្តការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់មនុស្សធ្វើការ។ នាងសិក្សាពីគំរូ គោលការណ៍ បច្ចេកវិទ្យានៃការចិញ្ចឹមបីបាច់ និងការអប់រំរបស់បុគ្គលដែលផ្តោតលើសកម្មភាពវិជ្ជាជីវៈជាក់លាក់មួយ។
• 
  គរុកោសល្យប្រៀបធៀប ដែលសិក្សាពីគំរូនៃមុខងារ និងការអភិវឌ្ឍន៍ប្រព័ន្ធអប់រំ និងការអប់រំក្នុងប្រទេសផ្សេងៗគ្នា ដោយធ្វើការប្រៀបធៀប និងស្វែងរកភាពស្រដៀងគ្នា និងភាពខុសគ្នានៅក្នុងពួកគេ។
• 
  គរុកោសល្យ​សង្គម​ទាក់ទង​នឹង​ការ​សិក្សា និង​ការ​អភិវឌ្ឍ​វិស័យ​អប់រំ​ក្រៅ​សាលា និង​ការ​ចិញ្ចឹម​បីបាច់​ថែរក្សា​កុមារ និង​មនុស្ស​ពេញវ័យ។ ស្ថាប័នអប់រំសង្គមផ្សេងៗ (ក្លឹប សាលាតន្ត្រី និងសិល្បៈ ផ្នែកកីឡា សាលមហោស្រព និងតន្ត្រី ស្ទូឌីយោសិល្បៈ) បម្រើជាមធ្យោបាយនៃការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌ ផ្ទេរចំណេះដឹងពិសេស និងការអភិវឌ្ឍន៍។ ភាពច្នៃប្រឌិតកុមារ ការអនុវត្តចំណេះដឹងដែលទទួលបានក្នុងការអនុវត្ត។

នៅខាងក្រោយ ឆ្នាំមុនទិសដៅថ្មីក្នុងគរុកោសល្យកំពុងអភិវឌ្ឍយ៉ាងខ្លាំង៖

• 
  គរុកោសល្យយោធា;
• 
  គរុកោសល្យតន្ត្រី;
• 
  គរុកោសល្យវិស្វកម្ម;

• 
  គរុកោសល្យនៃការអប់រំគ្រួសារ (គរុកោសល្យមាតាបិតា);

• 
  គរុកោសល្យនៃអង្គការកុមារនិងយុវជន;
• 
  គរុកោសល្យណែនាំ;
• 
  រោគសាស្ត្រ។

គរុកោសល្យ - កុមារ - បម្រើជាវត្ថុនៃវិទ្យាសាស្ត្រមួយចំនួនទៀត - សរីរវិទ្យាចិត្តវិទ្យាសង្គមវិទ្យា។ មនុស្សម្នាក់ វិសាលភាពនៃជីវិត បរិស្ថាន និងលក្ខខណ្ឌនៃការអភិវឌ្ឍន៍ ចំណាប់អារម្មណ៍របស់គ្រូបង្រៀនប្រកបដោយវិជ្ជាជីវៈពីគ្រប់ទិសទី ដើម្បីសិក្សាយ៉ាងមានប្រសិទ្ធភាព និងស៊ីជម្រៅលើមុខវិជ្ជាសិក្សារបស់ពួកគេ ពោលគឺនៅក្នុងទំនាក់ទំនងទាំងអស់របស់វា។ វិទ្យាសាស្ត្រសង្គមផ្សេងទៀតដែលមានមុខវិជ្ជាសិក្សាខុសគ្នាទាំងស្រុងមានចំណុចជាច្រើនទាក់ទងនឹងគរុកោសល្យ - ពួកគេម្នាក់ៗសិក្សាមនុស្សម្នាក់តាមរបៀបជាក់លាក់មួយ។ ដោយកត់សម្គាល់ពីភាពជាក់លាក់នៃប្រធានបទគរុកោសល្យ វាគួរតែត្រូវបានសង្កត់ធ្ងន់ថាគរុកោសល្យនៅក្នុងខ្លឹមសាររបស់វា វិទ្យាសាស្ត្ររួមបញ្ចូលគ្នា,រចនាឡើងដើម្បីរួមបញ្ចូលគ្នានូវទិន្នន័យមិនត្រឹមតែពីសង្គម និងមនុស្សសាស្ត្រប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មកពីវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិទាក់ទងនឹងការយល់ដឹងរបស់មនុស្សផងដែរ។

គរុកោសល្យគឺទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធទៅនឹងសរីរវិទ្យាដែលសិក្សាពីធម្មជាតិនៃការអភិវឌ្ឍន៍រាងកាយរបស់មនុស្ស គំរូនៃសកម្មភាពសំខាន់ៗរបស់សារពាង្គកាយទាំងមូល និងដំណើរការនៃផ្នែកនីមួយៗរបស់វា។ ចំណេះដឹងអំពីលំនាំនៃដំណើរការនៃប្រព័ន្ធនៃសកម្មភាពសរសៃប្រសាទខ្ពស់អនុញ្ញាតឱ្យគរុកោសល្យធ្វើគំរូនៃការអប់រំអភិវឌ្ឍន៍ គ្រប់គ្រងបច្ចេកវិទ្យានៃដំណើរការអប់រំ និងធានាបាននូវភាពសុទិដ្ឋិនិយមនៃដំណើរការគរុកោសល្យទាំងមូល។

គរុកោសល្យវិវឌ្ឍន៍នៅក្នុងការរួបរួមសរីរាង្គជាមួយចិត្តវិទ្យា។ វិទ្យាសាស្ត្រទាំងពីរនេះមានកម្មវត្ថុនៃការសិក្សាទូទៅ គឺមនុស្សកំពុងអភិវឌ្ឍន៍ ប៉ុន្តែនីមួយៗមានមុខវិជ្ជាសិក្សារៀងៗខ្លួន។ ចិត្តវិទ្យាសិក្សាអំពីលំនាំ និងយន្តការនៃការអភិវឌ្ឍន៍ ដំណើរការផ្លូវចិត្តនិងទ្រព្យសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួនរបស់បុគ្គល បង្កើតច្បាប់សម្រាប់គ្រប់គ្រងការអភិវឌ្ឍន៍ផ្ទាល់ខ្លួន។ ការចិញ្ចឹមបីបាច់ និងការបណ្តុះបណ្តាលរបស់មនុស្សគឺផ្អែកលើការអភិវឌ្ឍន៍ផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្ស (ការគិត ការស្រមើលស្រមៃ ការចងចាំ ការស្រមើលស្រមៃ សកម្មភាព។ល។)។ វិធីសាស្រ្តជាច្រើននៃការស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្រក្នុងចិត្តវិទ្យាត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយជោគជ័យក្នុងគរុកោសល្យ និងដោះស្រាយបញ្ហាគរុកោសល្យផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។ គរុកោសល្យប្រើចំណេះដឹងផ្លូវចិត្តដើម្បីពិពណ៌នា និងពន្យល់ការពិត និងបាតុភូតនៃដំណើរការអប់រំ។ គរុកោសល្យសិក្សាស្វែងយល់ពីដំណើរការនៃការផ្លាស់ប្តូរគោលបំណងនៃលក្ខណៈសម្បត្តិរបស់មនុស្ស រដ្ឋ និងដំណើរការនៃការអប់រំបុគ្គលិកលក្ខណៈ។

គរុកោសល្យគឺទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធទៅនឹងវិទ្យាសាស្ត្រដែលសិក្សាកុមារជាបុគ្គល (ជីវវិទ្យា កាយវិភាគសាស្ត្រ នរវិទ្យា និងវេជ្ជសាស្ត្រ)។ បញ្ហានៃទំនាក់ទំនងរវាងកត្តាធម្មជាតិ និងសង្គមនៃការអភិវឌ្ឍន៍មនុស្ស ដែលជាកត្តាស្នូលមួយសម្រាប់គរុកោសល្យ ជៀសមិនរួចនាំឱ្យមានទំនាក់ទំនងរវាងគរុកោសល្យ និងបរិស្ថានវិទ្យា និងនរវិទ្យា ដែលពិចារណាលើរូបវន្ត។ លក្ខខណ្ឌធម្មជាតិនិងសមត្ថភាពរបស់មនុស្សនៅក្នុងពហុវិមាត្ររបស់វា។

ការផ្សារភ្ជាប់គ្នារវាងគរុកោសល្យ និងឱសថបាននាំទៅដល់ការលេចចេញនូវគរុកោសល្យកែតម្រូវ ដែលជាកម្មវត្ថុនៃការអប់រំរបស់កុមារដែលមានជំងឺវិកលចរិតពីកំណើត។ គរុកោសល្យកែតម្រូវ រួមជាមួយនឹងថ្នាំពេទ្យ បង្កើតកម្មវិធីពហុកម្រិត និងខុសគ្នាសម្រាប់ការកែតម្រូវគម្លាតក្នុងការអប់រំ វិភាគដោយប្រុងប្រយ័ត្ននូវមូលហេតុនៃគម្លាតទាំងនេះ និងស្វែងរកប្រព័ន្ធនៃមធ្យោបាយដែលឥទ្ធិពលសំខាន់នៃដំណើរការនៃសង្គមភាវូបនីយកម្មរបស់បុគ្គលត្រូវបានសម្រេច។

ការអភិវឌ្ឍន៍គរុកោសល្យគឺទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធទៅនឹងវិទ្យាសាស្ត្រដែលសិក្សាមនុស្សនៅក្នុងសង្គមនៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃទំនាក់ទំនងសង្គមរបស់គាត់។ ដូច្នេះ ទំនាក់ទំនងដែលមានស្ថិរភាពត្រូវបានបង្កើតឡើងជាមួយនឹងសង្គមវិទ្យា សេដ្ឋកិច្ច ការសិក្សាវប្បធម៌ វិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ និងវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមផ្សេងៗទៀត។

ទំនាក់ទំនងរវាងគរុកោសល្យ និងវិទ្យាសាស្ត្រសេដ្ឋកិច្ចគឺមានសារៈសំខាន់បំផុត ចាប់តាំងពីគោលនយោបាយសេដ្ឋកិច្ចរបស់រដ្ឋគ្រប់ពេលវេលាត្រូវបាន លក្ខខណ្ឌចាំបាច់ការអប់រំសង្គម។

ការផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការសិក្សាពីសង្គមវិទ្យា និងវប្បធម៌ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាប្រពៃណី ដោយសារសង្គមផ្តល់ប្រភេទនៃសណ្តាប់ធ្នាប់ដល់ប្រព័ន្ធអប់រំ ធ្វើឱ្យមានការទាមទាររបស់ខ្លួនលើកម្រិតនៃការអប់រំរបស់មនុស្ស និងដោះស្រាយបញ្ហានៃការសម្របខ្លួនរបស់មនុស្សទៅនឹងជាក់លាក់។ លក្ខខណ្ឌសង្គម. គរុកោសល្យកំពុងស្វែងរកមធ្យោបាយដើម្បីដោះស្រាយបញ្ហាអស់កល្បជានិច្ច - ភាពជោគជ័យនៃដំណើរការនៃសង្គមនៃបុគ្គល។ សង្គមភាវូបនីយកម្មរបស់បុគ្គលដោយគិតគូរពីសមត្ថភាព និងលក្ខណៈធម្មជាតិរបស់បុគ្គលនោះ ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងដំណើរការនៃការកែលម្អសង្គម ការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌ និងតម្លៃរបស់វា។

គោលនយោបាយអប់រំតែងតែឆ្លុះបញ្ចាំងពីមនោគមវិជ្ជានៃវណ្ណៈកាន់អំណាច និងគណបក្សនៅក្នុងសង្គម។ ដោយ​សារ​តែ​បញ្ហា​នេះ​ហើយ ទើប​វា​មាន​ការ​ទាក់​ទង​នឹង​វិទ្យាសាស្ត្រ​នយោបាយ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយវិទ្យាសាស្ត្រគរុកោសល្យស្វែងរកការកំណត់លក្ខខណ្ឌ

ហើយនៅលើមូលដ្ឋានរបស់ពួកគេបង្កើតយន្តការមួយសម្រាប់ការបង្កើតប្រធានបទនៃមនសិការនយោបាយ លទ្ធភាពនៃការប្រមូលផ្តុំឥរិយាបថនយោបាយរបស់សង្គម។

គរុកោសល្យត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹង cybernetics ជាវិទ្យាសាស្ត្រគ្រប់គ្រង ចាប់តាំងពីការគ្រប់គ្រងដំណើរការនៃការបង្រៀន និងការចិញ្ចឹមបីបាច់ពិតជាទាមទារចំណេះដឹងអំពីច្បាប់ទូទៅ និងយន្តការសម្រាប់គ្រប់គ្រងដំណើរការណាមួយ។ ចំណេះដឹងរបស់គ្រូបង្រៀនអំពី cybernetics រួមមានឱកាសបន្ថែមដើម្បីសិក្សាពីដំណើរការនៃការអប់រំ និងការបណ្តុះបណ្តាល។

អន្តរកម្មជាមួយវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមផ្សេងៗ អនុញ្ញាតឱ្យគរុកោសល្យបង្កើតឱ្យបានច្បាស់លាស់បន្ថែមទៀតអំពីគោលបំណង គោលបំណង ខ្លឹមសារ ទម្រង់ និងវិធីសាស្រ្តនៃការអប់រំ។

ការផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងវិទ្យាសាស្រ្តនៃគណិតវិទ្យាគឺជៀសមិនរួចដូចទៅនឹងវិទ្យាសាស្ត្រដទៃទៀតដែរ។ នៅពេលកំណត់លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសម្រាប់ប្រសិទ្ធភាព និងសុទិដ្ឋិនិយមនៃការបង្រៀន វិទ្យាសាស្ត្រគរុកោសល្យមិនអាចធ្វើបានដោយគ្មានគណិតវិទ្យាទេ។ បាតុភូតជាច្រើននៃដំណើរការអប់រំគឺប្រហែលនៅក្នុងធម្មជាតិ ដែលតម្រូវឱ្យមានការអនុវត្តទ្រឹស្តីនៃស្ថិតិគណិតវិទ្យាចំពោះពួកគេ។ ការផ្សារភ្ជាប់គ្នារវាងគរុកោសល្យ និងគណិតវិទ្យាគឺបង្ហាញឱ្យឃើញជាពិសេសនៅពេលដំណើរការកម្រងសំណួរ អត្ថបទ ការសង្កេត។ ការស្វែងរកលក្ខខណ្ឌចាំបាច់ និងគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ការអភិវឌ្ឍនៃអ្វីមួយ បង្កើតម៉ាទ្រីសនៃការតភ្ជាប់ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីជម្រៅនៃការស្រាវជ្រាវ។ល។ វិធីសាស្រ្តគណិតវិទ្យានៅក្នុងគរុកោសល្យនាំទៅរកភាពជឿជាក់ និងភាពល្អឥតខ្ចោះនៃការស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្រ និងគរុកោសល្យដោយខ្លួនឯង។

បញ្ចប់ការពិនិត្យឡើងវិញនៃការតភ្ជាប់អន្តរវិទ្យាសាស្ត្ររវាងគរុកោសល្យ សូមឱ្យយើងកត់សម្គាល់ការតភ្ជាប់ដ៏វែងបំផុត និងផលិតភាពបំផុតរបស់វាជាមួយទស្សនវិជ្ជា។ ទំនាក់ទំនងរវាងគរុកោសល្យ និងទស្សនវិជ្ជាគឺស្ថិតក្នុងចំណោមចំណុចដំបូងដែលលេចចេញមក។ គំនិតទស្សនវិជ្ជាបានបង្កើតការបង្កើតគំនិតគរុកោសល្យ ទ្រឹស្តី និងបម្រើជាមូលដ្ឋានវិធីសាស្រ្តរបស់វា។ ដំណើរការនៃការទទួលបានចំណេះដឹងគរុកោសល្យគឺស្ថិតនៅក្រោមច្បាប់ទូទៅនៃចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រដែលត្រូវបានសិក្សាដោយទស្សនវិជ្ជា។ ទស្សនវិជ្ជាគឺជាមូលដ្ឋានទ្រឹស្តីសម្រាប់ការយល់ដឹងពីបទពិសោធន៍គរុកោសល្យ និងបង្កើតគំនិតគរុកោសល្យ។ ចំណេះដឹងទស្សនវិជ្ជាគឺចាំបាច់សម្រាប់ការយល់ដឹង ការអប់រំខ្លួនឯងជាសាធារណៈ បាតុភូតសង្គម ខ្លឹមសាររបស់វា។

គោលដៅ និងគោលបំណងនៃការអប់រំមិនអាចកំណត់បានទេ បើគ្មានចំណេះដឹងផ្នែកទស្សនវិជ្ជា និងការវិភាគអំពីនិន្នាការក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម។ ទ្រឹស្ដីទស្សនវិជ្ជានៃចំណេះដឹងដោយខ្លួនវាផ្ទាល់ដោយអរគុណចំពោះភាពទូទៅនៃច្បាប់កំណត់គំរូនៃសកម្មភាពអប់រំនិងការយល់ដឹង។ ប្រភេទទស្សនវិជ្ជានៃភាពចាំបាច់ និងឱកាស ទូទៅ បុគ្គល និងទាំងមូល ច្បាប់ និងគំរូ ទំនាក់ទំនង និងការពឹងពាក់គ្នាទៅវិញទៅមក ការអភិវឌ្ឍន៍ និងកម្លាំងជំរុញរបស់វាបង្កើតជាមូលដ្ឋាននៃគំនិតគរុកោសល្យណាមួយ។ វាគ្រប់គ្រាន់ហើយក្នុងការចងចាំថាគរុកោសល្យជាវាលនៃចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រគឺជាចុងក្រោយដែលលេចឡើងពីវិទ្យាសាស្ត្រទស្សនវិជ្ជា។ ហើយសព្វថ្ងៃនេះបញ្ហានៃគុណភាពល្អឥតខ្ចោះនៃការស្រាវជ្រាវគរុកោសល្យបាននាំឱ្យមានសាខាថ្មីមួយនៃចំណេះដឹងរបស់មនុស្ស - ទស្សនវិជ្ជានៃការអប់រំនិងការចិញ្ចឹមបីបាច់។ ទស្សនវិជ្ជានៅតែជាមូលដ្ឋាននៃគរុកោសល្យសព្វថ្ងៃនេះ។

ចូរយើងពិចារណាទស្សនវិជ្ជាជាមូលដ្ឋានវិធីសាស្រ្តសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍វិទ្យាសាស្ត្រគរុកោសល្យ។ ជោគជ័យដែលសម្រេចបានដោយគរុកោសល្យក្នុងស្រុក និងផែនការពិតប្រាកដសម្រាប់អនាគតគឺដោយសារតែជាចម្បងទៅលើការពិតដែលថាចាប់តាំងពីថ្ងៃដំបូងនៃការបង្កើតវាបានបង្កើត និងបង្កើតការស្រាវជ្រាវរបស់ខ្លួនដោយផ្អែកលើវិធីសាស្រ្ត។ វិធីសាស្រ្តគឺជាការសិក្សាអំពីវិធីដើម្បីទទួលស្គាល់ពិភពលោក។ វិធីសាស្រ្តនៃវិទ្យាសាស្រ្តគឺជាផ្នែករបស់វាដែលសិក្សាវិធីសាស្រ្តនៃការស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្រ្តនិងគោលការណ៍នៃវិធីសាស្រ្តក្នុងការសិក្សានៃប្រធានបទនៃវិទ្យាសាស្រ្តដែលបានផ្តល់ឱ្យ។ វិទ្យាសាស្ត្រនីមួយៗមានប្រធានបទនៃការស្រាវជ្រាវរៀងៗខ្លួន ហើយតាមធម្មជាតិ វិធីសាស្រ្តស្រាវជ្រាវជាក់លាក់ចំពោះវា លក្ខណៈដែលត្រូវបានកំណត់ដោយកិច្ចការដែលប្រឈមនឹងការស្រាវជ្រាវ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយមានវិធីសាស្រ្តសកលនៃចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រដែលជាវិធីសាស្រ្តវិទ្យាសាស្ត្រទូទៅដែលបង្កើតជាមូលដ្ឋានជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍសំណួរស្រាវជ្រាវនៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រណាមួយ។ ដូច្នេះវាជាទម្លាប់ក្នុងការបែងចែក វិធីសាស្រ្តគរុកោសល្យនិង វិធីសាស្រ្តសកល។នៅក្នុងការសិក្សាអំពីបញ្ហាណាមួយនៅក្នុងគរុកោសល្យ ច្បាប់ទូទៅ និងជាក់លាក់នៃវិទ្យាសាស្ត្របង្ហាញឱ្យឃើញដោយខ្លួនឯង។

តាមវិធីសាស្រ្តគរុកោសល្យ យើងយល់អំពីចំណុចចាប់ផ្តើមជាមូលដ្ឋានទូទៅ ដែលគូសបញ្ជាក់ពីការសិក្សាអំពីបញ្ហាគរុកោសល្យណាមួយ ពោលគឺទាំងនេះគឺជាច្បាប់នៃទស្សនវិជ្ជា។ វិទ្យាសាស្ត្រណាមួយប្រើមុខតំណែងទូទៅជាមុនសិន។ វិធីសាស្រ្តទូទៅទៅនឹងបាតុភូតដែលកំពុងសិក្សា ហើយបន្ទាប់មកប្រើខ្ញុំជាក់លាក់របស់វា

វិធីសាស្រ្តស្រាវជ្រាវបន្ថែមអំពីបញ្ហា។ វិធីសាស្រ្តនៃការសិក្សាអំពីបាតុភូតនេះបង្ហាញពីភាពពេញលេញនៃការសិក្សា។ ម៉្យាងទៀតវិធីសាស្រ្តនៃការស្រាវជ្រាវគរុកោសល្យត្រូវតែដាក់នៅលើមូលដ្ឋានគ្រឹះមួយតួនាទីដែលត្រូវបានលេងដោយវិធីសាស្រ្តសកល។

ចូរយើងផ្តល់ឧទាហរណ៍។ ការអប់រំ និងការបណ្តុះបណ្តាលបង្កើនល្បឿនដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍផ្ទាល់ខ្លួន។ ពាក្យ "ការអភិវឌ្ឍន៍" គឺជាទស្សនវិជ្ជា។ ដូច្នេះហើយ នៅពេលដែលយើងនិយាយអំពីការអភិវឌ្ឍន៍ក្នុងដំណើរការគរុកោសល្យ នោះខ្សែយុទ្ធសាស្ត្រនៃដំណើរការនេះ កម្លាំងជំរុញបង្កើតភាពផ្ទុយគ្នា។ ខ្លឹមសារសំខាន់នៃភាពផ្ទុយគ្នាក្នុងការអប់រំត្រូវបានបង្ហាញរវាងបំណងប្រាថ្នា តម្រូវការរបស់បុគ្គល និងលទ្ធភាពដើម្បីបំពេញបំណងប្រាថ្នានេះ។ ដំណោះស្រាយនៃភាពផ្ទុយគ្នានេះនាំឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរគុណភាពនៅក្នុងបុគ្គលិកលក្ខណៈ។

កត្តាជំរុញនៃដំណើរការអប់រំខ្លួនឯងគឺភាពផ្ទុយគ្នារវាងតម្រូវការ (របស់សង្គម គ្រូបង្រៀន ការគ្រប់គ្រងសាលារៀន។ល។) និងសមត្ថភាពរបស់សិស្សក្នុងការបំពេញវា។ ការបង្កើតលក្ខខណ្ឌដែលអាចកើតមានទាំងអស់ដែលធានាបាននូវការដោះស្រាយភាពផ្ទុយគ្នាទាំងនេះនាំទៅរកភាពប្រសើរឡើងនៃដំណើរការគរុកោសល្យខ្លួនឯង។

នៅក្នុង didactics ដំណើរការនៃការទទួលបានចំណេះដឹងត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋាននៃដំណើរការសម្ភារៈនិយមនៃការយល់ដឹង។ ទស្សនវិជ្ជាសម្ភារៈនិយមអះអាងថា ចំណេះដឹងចាប់ផ្តើមពីអារម្មណ៍។ យើងបង្កើតច្បាប់នៃការយល់ដឹង - "ពីការសញ្ជឹងគិតរស់នៅរហូតដល់ការគិតអរូបី និងពីវាទៅការអនុវត្ត" ដែលកំណត់លក្ខណៈនៃផ្នែកនីតិវិធីនៃការយល់ដឹង។ វិធីសាស្រ្តសកលអនុញ្ញាតឱ្យយើងកំណត់ដំណាក់កាលសំខាន់ៗ (តំណភ្ជាប់) នៃដំណើរការសិក្សា - ការយល់ឃើញ ការយល់ឃើញ ការបង្រួបបង្រួម។

ការអភិវឌ្ឍន៍ជោគជ័យនៃវិទ្យាសាស្ត្រគរុកោសល្យគឺពឹងផ្អែកដោយផ្ទាល់ទៅលើការអភិវឌ្ឍន៍វិធីសាស្រ្តរបស់វា។ ការអភិវឌ្ឍទ្រឹស្តី គរុកោសល្យ ដូចជាវិទ្យាសាស្ត្រណាមួយ បម្រើការអនុវត្តន៍។ តាមរយៈការប្រមូលផ្តុំ និងបង្កើតព័ត៌មានវិទ្យាសាស្ត្រថ្មីៗ វាផ្ដល់នូវវិធីជាក់លាក់សម្រាប់ការអនុវត្តជាក់ស្តែងយ៉ាងទូលំទូលាយ។ សំណួរនៃការណែនាំអំពីគំនិតគរុកោសល្យទៅក្នុងការអនុវត្តគឺជាភារកិច្ចចម្បង - ដើម្បីធានាថាសព្វថ្ងៃនេះសាលាទាមទារចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រ។

ការបកប្រែតាមព្យញ្ជនៈនៃពាក្យអង់គ្លេស "ការអនុវត្ត" មានន័យថា "ច្របាច់ចូល" ។ តើ​ការ​ណែនាំ​សមិទ្ធផល​វិទ្យាសាស្ត្រ​មានន័យ​ដូចម្តេច? នេះមានន័យថាបង្ហាញពីឥទ្ធិពលដ៏មានប្រសិទ្ធភាពលើការអនុវត្តជាក់ស្តែងនៃគំនិតគរុកោសល្យ។

តើអ្វីអាចត្រូវបានអនុវត្ត?

• 
  បទពិសោធន៍គរុកោសល្យកម្រិតខ្ពស់ (បទពិសោធន៍នៃការអភិវឌ្ឍន៍ការអប់រំនៅសាលាបឋមសិក្សា - L.V. Zankov សាលាអ្នកនិពន្ធ - សាលា L. Tarasov) ។
• 
  វិធីសាស្រ្តបង្រៀន - វិធីសាស្រ្តសរសេរមតិ V.F. Shatalov ក្នុងការបង្រៀន វិធីសាស្រ្តពន្លឿនការបង្រៀនភាសាបរទេស។ល។
• 
  ប្រព័ន្ធអប់រំ (ប្រព័ន្ធអប់រំរបស់ V.A. Karakovsky, A. Zakharenko, A.S. Makarenko ជាដើម) ។
• 
  បច្ចេកវិទ្យានៃការបណ្តុះបណ្តាលនិងការអប់រំ (បច្ចេកវិទ្យានៃការអប់រំច្នៃប្រឌិតរួម - I.P. Ivanov) បច្ចេកវិទ្យានៃការបណ្តុះបណ្តាលម៉ូឌុល - P. Erdniev) បច្ចេកវិទ្យាថ្មីនៃការអប់រំ - N. Shchurkova) ។
• 
  ការអនុវត្តផ្នែក (សាកល្បងចំណេះដឹងតាមខ្សែសង្វាក់ - ពីបទពិសោធន៍របស់ V.F. Shatalov) ប្រភេទនៃការងារឯករាជ្យ - P.I. Pidkasisty) និងអ្នកដទៃ។
• 
  ប្រភេទនៃការបណ្តុះបណ្តាល - ការបណ្តុះបណ្តាលតាមកម្មវិធី កុំព្យូទ័រផ្អែកលើបញ្ហា ស្វែងរកដោយផ្នែក ក្បួនដោះស្រាយ។ល។
• 
  ទ្រឹស្តីផ្សេងៗ (ទ្រឹស្ដីនៃការអភិវឌ្ឍន៍ការរៀនសូត្រ - L.S. Vygotsky, V.V. Davydov) ទ្រឹស្ដីនៃការអប់រំពេញមួយជីវិត ទ្រឹស្ដីនៃការជ្រើសរើសខ្លឹមសារអប់រំ។ល។

ភារកិច្ចច្នៃប្រឌិតលើប្រធានបទ

1. 
   បង្កើតគោលបំណង និងជ្រើសរើសវិធីសាស្រ្តស្រាវជ្រាវលើប្រធានបទ "ឥទ្ធិពលនៃការគោរពខ្លួនឯងរបស់សិស្សចំពោះអាកប្បកិរិយារបស់គាត់" ។
2. 
   នៅពេលសង្កេតមើលការងាររបស់គ្រូបង្រៀននៅសាលា សូមសង្កត់ធ្ងន់លើសមិទ្ធិផលនៃវិទ្យាសាស្ត្រគរុកោសល្យដែលគាត់បានណែនាំទៅក្នុងដំណើរការគរុកោសល្យ។
3. 
   សង្កត់ធ្ងន់ មូលដ្ឋានវិធីសាស្រ្តដែលស្ថិតក្នុងសំណួរ។

នៅពេលពិនិត្យមើលបញ្ហាដូចជាការយកឈ្នះលើពាក្យដដែលៗនៅក្នុងសាលារៀន វាជារឿងចាំបាច់ជាដំបូងក្នុងការកំណត់ឱ្យបានហ្មត់ចត់នូវហេតុផលសម្រាប់លទ្ធផលការងារទាបរបស់សិស្សម្នាក់ៗដែលយឺតយ៉ាវ។ ក្នុង​ករណី​មួយ ការ​សម្រាក​យូរ​ក្នុង​ការ​សិក្សា​អាច​មាន​ឥទ្ធិពល​ដោយ​សារ​ជំងឺ​រយៈ​ពេល​វែង ឬ​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​គ្រួសារ​របស់​សិស្ស។ នៅក្នុងករណីមួយទៀត វាអាចមកពីការខ្វះខាតរបស់គាត់ក្នុងការសិក្សានៅសាលា ហើយជាលទ្ធផល ភាពយឺតយ៉ាវក្នុងការសិក្សារបស់គាត់។ ឬប្រហែលជាវាជាអសមត្ថភាពរបស់សិស្សក្នុងការរៀន។ ប្រហែលជាហេតុផលគួរតែត្រូវបានស្វែងរកនៅក្នុងការខ្វះការគ្រប់គ្រងលើសិស្សដោយឪពុកម្តាយឬនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌមិនអំណោយផល ជីវិត​គ្រួសារ. ប៉ុន្តែភាគច្រើនជាញឹកញាប់ ការធ្លាក់ចុះនៃការអនុវត្តការសិក្សាគឺមិនមែនដោយមនុស្សម្នាក់នោះទេ ប៉ុន្តែដោយសារហេតុផលដែលទាក់ទងគ្នាមួយចំនួន។ នៅចំណុចខ្លះ សិស្សមិនយល់ពីការពន្យល់របស់គ្រូ ហើយខ្លួនគាត់ផ្ទាល់ក៏មិនអាចយល់ពីសម្ភារៈដែលកំពុងសិក្សាដែរ។ គម្លាតជាលទ្ធផលនៃចំណេះដឹងជៀសមិនរួចនាំទៅរករឿងមួយទៀត។ មានការយឺតយ៉ាវក្នុងការរៀន។ ភាពបរាជ័យ និងការបរាជ័យបានធ្លាក់ចុះមក។ ការខកចិត្តកាន់តែខ្លាំងឡើងបានធ្វើឱ្យមានអរិភាពចំពោះសាលា។ ការ​ចាប់​អារម្មណ៍​ក្នុង​ការ​ទទួល​បាន​ចំណេះ​ដឹង​និង​ការ​ចង់​រៀន​បាន​បាត់​បង់​។ ជាក់ស្តែង ស្ថានភាពចាំបាច់ត្រូវកែតំរូវ ដោយគិតគូរពីការតភ្ជាប់នៃកត្តាទាំងអស់នោះ ដែលស្ថិតក្រោមឥទ្ធិពលដែលសិស្សបានបង្កើតអាកប្បកិរិយាមិនត្រឹមត្រូវចំពោះការសិក្សា។

អក្សរសិល្ប៍សំខាន់

1. 
   Likhachev B.T.គរុកោសល្យ។ - M. , 1993 ។
2. 
   Podlasy I.P.គរុកោសល្យ។ - M. , 1996 (ប្រធានបទ 1) ។
3. 
   Pidkasisty P.I.គរុកោសល្យ។ - អិម, ឆ្នាំ ១៩៩៦ ។

1. 
   Stolyarenko L.D., Samygin S.I.ចិត្តវិទ្យា និងគរុកោសល្យក្នុងសំណួរ និងចម្លើយ។ - M. , ឆ្នាំ 1999 ។
2. 
   Slastenin V.A., Isaev I.F. និងល។គរុកោសល្យ។ - អិម, 1997.

1. 
   Kharlamov I.F.គរុកោសល្យ។ - M. , 1990. - Ch ។ II.

1. 
   Bordovskaya N.V., ReanAA ។គរុកោសល្យ។ - ផ្លូវ Petersburg, 2000. - Ch ។ ១.
2. 
   Voronov V.V.គរុកោសល្យសាលាដោយសង្ខេប។ - អិម, 1999. - ឆ។ 1.