Các chuẩn mực và giá trị xã hội. Giá trị xã hội và chuẩn mực xã hội

Để tồn tại trong thế giới xã hội, một người cần giao tiếp và hợp tác với người khác. Nhưng cần thiết cho việc thực hiện các thỏa thuận chung và hành động có mục đích Phải có hoàn cảnh mọi người có ý kiến chung về cách làm đúng, cách làm sai, nỗ lực theo hướng nào. Nếu không có sự đại diện như vậy thì không thể đạt được hành động phối hợp. Vì vậy, một người, với tư cách là một thực thể xã hội, phải tạo ra nhiều kiểu hành vi được chấp nhận chung để tồn tại thành công trong xã hội, tương tác với các cá nhân khác. Những khuôn mẫu hành vi như vậy của con người trong xã hội điều chỉnh hành vi này theo một hướng nhất định được gọi là chuẩn mực xã hội.

chuẩn mực xã hội - tập hợp các yêu cầu và mong đợi mà một cộng đồng xã hội (nhóm), tổ chức, xã hội đặt ra cho các thành viên của mình trong mối quan hệ với nhau, với các thiết chế xã hội nhằm thực hiện các hoạt động (hành vi) theo khuôn mẫu đã được thiết lập. Đây là những quy định phổ quát, lâu dài giả định trước chúng triển khai thực tế. Chúng phát sinh do nhu cầu về một hành vi nhất định. Đặc điểm quan trọng nhất của một chuẩn mực là tính chất phổ biến và được chấp nhận rộng rãi của nó.

Chuẩn mực xã hội là một trong những hình thức biểu đạt phức tạp quan hệ xã hội. Nó bao gồm nhiều phần tử, mỗi phần tử có tính chất khác nhau, có khả năng thay đổi trong giới hạn khá rộng. Chuẩn mực xã hội thể hiện ý chí của công chúng, ý thức sự cần thiết của xã hội. Đây chính xác là lý do tại sao nó khác với cái gọi là chuẩn mực. Những người sau thường có bản chất thô lỗ, bạo lực, chủ động trói buộc và sáng tạo.

Chuẩn mực xã hội được đáp ứng chức năng sau đây . 1. Các chuẩn mực được thiết kế để hướng dẫn và 2. điều chỉnh hành vi của mọi người trong Những tình huống khác nhau. Tác dụng điều chỉnh là quy chuẩn thiết lập các ranh giới, điều kiện, hình thức hành vi, bản chất của các mối quan hệ, mục tiêu và phương pháp để đạt được chúng. 3. xã hội hóa nhân cách; 4. đánh giá hành vi; 5. Quy định những mẫu mực về hành vi đúng đắn. 6. Phương tiện bảo đảm trật tự.

Mục đích công cộng chính Chuẩn mực xã hội có thể được hình thành như sự điều chỉnh các quan hệ xã hội và hành vi của con người. Việc điều chỉnh các mối quan hệ thông qua các chuẩn mực xã hội đảm bảo sự hợp tác tự nguyện và có ý thức của con người.

Chúng ta có thể làm nổi bật một cách đại khái những điều sau đây nhóm chuẩn mực: 1. Theo hãng: phổ quát, quy chuẩn O, nhóm. 2. Theo lĩnh vực hoạt động: chuẩn mực kinh tế, chuẩn mực chính trị, chuẩn mực văn hóa, chuẩn mực pháp luật. 3. Có những chuẩn mực chính thức và không chính thức. 4. Theo quy mô hành động: tổng quát và địa phương. 5. Bằng phương thức hỗ trợ: dựa trên niềm tin nội bộ, dư luận, cưỡng chế.

Các loại chuẩn mực chính theo thứ tự tăng dần ý nghĩa xã hội của chúng. 1. Phong tục đơn giản là những cách thức hoạt động nhóm quen thuộc, bình thường, thuận tiện nhất và khá phổ biến. Các thế hệ người mới áp dụng những lối sống xã hội này một phần thông qua sự bắt chước vô thức và một phần thông qua học tập có ý thức. Đồng thời, thế hệ mới lựa chọn những phương pháp này những gì có vẻ cần thiết cho cuộc sống. 2. Chuẩn mực đạo đức- ý tưởng về hành vi đúng và sai đòi hỏi những hành động nhất định và cấm những hành động khác. Đồng thời, các thành viên của cộng đồng xã hội nơi đó chuẩn mực đạo đức, chia sẻ niềm tin rằng hành vi vi phạm của họ sẽ mang lại thảm họa cho toàn xã hội. Tất nhiên, các thành viên của một cộng đồng xã hội khác có thể tin rằng ít nhất Một số tiêu chuẩn đạo đức của nhóm này là không hợp lý. Các chuẩn mực đạo đức được truyền lại cho các thế hệ sau không phải như một hệ thống lợi ích thiết thực, mà như một hệ thống những điều tuyệt đối “linh thiêng” không thể lay chuyển. Kết quả là các chuẩn mực đạo đức được thiết lập vững chắc và được thực hiện một cách tự động. 3. Chuẩn mực thể chế- một tập hợp các chuẩn mực và tập quán được phát triển đặc biệt liên quan đến điểm quan trọng hoạt động của O, thể hiện trong các thiết chế xã hội. 4. Luật- đây chỉ đơn giản là những chuẩn mực đạo đức được củng cố và chính thức hóa đòi hỏi phải thực hiện nghiêm ngặt

Vi phạm quy định có nguyên nhân cụ thể, rõ ràng phản ứng tiêu cực về phía O, các hình thức thể chế của nó, nhằm khắc phục hành vi đi chệch khỏi chuẩn mực. Các loại hình phạt - tiêu cực hoặc tích cực, tức là. hình phạt hoặc phần thưởng. Tuy nhiên hệ thống quản lý không bị đóng băng và dữ liệu mãi mãi. Các chuẩn mực thay đổi và thái độ đối với chúng cũng thay đổi. Việc đi chệch khỏi chuẩn mực cũng tự nhiên như việc tuân theo nó. Chủ nghĩa tuân thủ - chấp nhận hoàn toàn các chuẩn mực; sự sai lệch là sự sai lệch so với nó. Những sai lệch rõ rệt so với chuẩn mực đe dọa sự ổn định của O.

TRONG phác thảo chung Quá trình hình thành và vận hành các chuẩn mực xã hội có thể được biểu diễn một cách quy ước dưới dạng các giai đoạn liên kết với nhau liên tiếp. Giai đoạn đầu là sự xuất hiện và phát triển không ngừng của chuẩn mực. Thứ hai– sự hiểu biết và đồng hóa của cá nhân đối với hệ thống các chuẩn mực xã hội của xã hội, một nhóm xã hội, một cá nhân, hay nói cách khác đây là giai đoạn hòa nhập của một người vào xã hội, quá trình xã hội hóa của anh ta. Giai đoạn thứ ba– hành động thực tế, hành vi cụ thể của một cá nhân. Giai đoạn này là mắt xích trung tâm trong cơ chế điều chỉnh quy phạm xã hội. Thực tế cho thấy các chuẩn mực xã hội đã đi vào ý thức của một cá nhân sâu sắc đến mức nào. thứ tư Giai đoạn của quá trình hoạt động chuẩn mực là đánh giá và kiểm soát hành vi của con người. Ở giai đoạn này, mức độ tuân thủ hoặc sai lệch so với định mức được xác định.

Giá trị- niềm tin được chia sẻ trong cộng đồng về các mục tiêu mà mọi người nên phấn đấu và các phương tiện chính để đạt được chúng. Cac gia trị xa hội– những ý tưởng, hiện tượng và đối tượng quan trọng của thực tế xét từ quan điểm chúng phù hợp với nhu cầu và lợi ích của các nhóm và cá nhân.

Giá trị tự nó là một mục tiêu, người ta phấn đấu vì mục tiêu đó, bởi vì cô ấy thật lý tưởng. Đây là điều được coi trọng, có ý nghĩa quan trọng đối với một người, là điều quyết định đường lối sống cho hành vi của người đó và được xã hội công nhận như vậy. Nội dung giá trị của hiện tượng khuyến khích một người hành động. Không ngừng ở trong thế giới của những lựa chọn thay thế, một người buộc phải lựa chọn, tiêu chí của nó là giá trị.

Trong khuôn khổ “chủ nghĩa chức năng cấu trúc” của Parsons trật tự xã hội phụ thuộc vào sự tồn tại của các giá trị chung được chia sẻ bởi tất cả mọi người, được coi là hợp pháp và ràng buộc, đóng vai trò là tiêu chuẩn để lựa chọn mục tiêu hành động. Kết nối giữa hệ thống xã hội và hệ thống nhân cách được thực hiện thông qua việc nội hóa các giá trị trong quá trình xã hội hóa.

Giá trị thay đổi cùng với sự phát triển của xã hội. Chúng được hình thành dựa trên nhu cầu và sở thích nhưng không sao chép chúng. Các giá trị không phải là tập hợp các nhu cầu và lợi ích mà là một đại diện lý tưởng không phải lúc nào cũng tương ứng với chúng.

Định hướng giá trị– một sản phẩm của quá trình xã hội hóa các cá nhân, tức là nắm vững các lý tưởng chính trị - xã hội, đạo đức, thẩm mỹ và bất biến yêu cầu quy định, được giới thiệu với họ với tư cách là thành viên của các nhóm xã hội, cộng đồng và xã hội nói chung. CO được xác định nội bộ, chúng được hình thành trên cơ sở tương quan kinh nghiệm cá nhân với những khuôn mẫu văn hóa sẵn có trong xã hội và thể hiện quan niệm riêng của mình về những gì nên có, họ thể hiện khát vọng sống. Bất chấp cách giải thích mơ hồ về khái niệm “định hướng giá trị”, tất cả các nhà nghiên cứu đều đồng ý rằng định hướng giá trị thực hiện một chức năng quan trọng như các cơ quan quản lý. hành vi xã hội cá nhân.

Trong khuôn khổ “chủ nghĩa chức năng cấu trúc” Parsons trật tự xã hội phụ thuộc vào sự tồn tại của các giá trị chung được chia sẻ bởi tất cả mọi người, được coi là hợp pháp và ràng buộc, đóng vai trò là tiêu chuẩn để lựa chọn các mục tiêu hành động. Sự kết nối giữa hệ thống xã hội và hệ thống nhân cách được thực hiện thông qua việc nội hóa các giá trị trong quá trình xã hội hóa.

Frankl cho thấy các giá trị không chỉ chi phối hành động mà còn là ý nghĩa của cuộc sống và tạo thành ba hạng: giá trị của sự sáng tạo; c. kinh nghiệm (tình yêu); c. mối quan hệ.

Phân loại các giá trị 1. Truyền thống (tập trung vào việc bảo tồn và tái tạo các chuẩn mực và mục tiêu sống đã được thiết lập) và hiện đại (phát sinh dưới tác động của những thay đổi trong cuộc sống). 2. Cơ bản (đặc trưng cho những định hướng cơ bản của con người trong cuộc sống và các lĩnh vực hoạt động chính. Chúng được hình thành trong quá trình xã hội hóa sơ cấp, sau đó tồn tại khá ổn định) và thứ yếu. 3. Thiết bị đầu cuối (thể hiện những mục tiêu và lý tưởng quan trọng nhất, ý nghĩa cuộc sống) và công cụ (phương tiện để đạt được mục tiêu đã được phê duyệt tại O này). 4. Có thể phân cấp từ giá trị thấp hơn đến giá trị cao hơn.

N. I. Lapin đưa ra cách phân loại giá trị của riêng mình, dựa trên những cơ sở sau:

Theo nội dung chủ đề(tinh thần và vật chất, kinh tế, xã hội, chính trị, v.v.); Bằng cách tập trung vào chức năng(tích hợp và phân biệt, phê duyệt và từ chối); Theo nhu cầu của cá nhân(quan trọng, tương tác, xã hội hóa, ý nghĩa cuộc sống); Theo loại hình văn minh(giá trị của xã hội kiểu truyền thống, các giá trị của xã hội như tính hiện đại, giá trị phổ quát của con người).

Trong quá trình xã hội hóa, tức là sự đồng hóa các yếu tố của văn hóa đương đại, bao gồm các giá trị và chuẩn mực ứng xử tương ứng. Phạm vi của các giá trị xã hội khá đa dạng: đó là các giá trị đạo đức, tư tưởng, chính trị, tôn giáo, kinh tế, thẩm mỹ, v.v. Các giá trị liên quan trực tiếp đến lý tưởng xã hội. Giá trị không phải là thứ có thể mua hay bán, chúng là những thứ làm cho cuộc sống trở nên đáng sống. Chức năng quan trọng nhất của giá trị xã hội là đóng vai trò là tiêu chí lựa chọn từ những cách thay thế hành động. Các giá trị của bất kỳ xã hội nào đều tương tác với nhau, là yếu tố nội dung cơ bản của một nền văn hóa nhất định.

Mối quan hệ giữa các giá trị được xác định về mặt văn hóa được đặc trưng bởi hai đặc điểm sau. Thứ nhất, các giá trị, tùy theo mức độ ý nghĩa xã hội của chúng, cộng lại thành một giá trị nhất định. cấu trúc phân cấp, chia thành các giá trị nhiều hơn và ít hơn bậc cao, được ưa thích hơn và ít được ưa thích hơn. Thứ hai, mối quan hệ giữa các giá trị này có thể hài hòa, củng cố lẫn nhau hoặc trung lập, thậm chí đối kháng, loại trừ lẫn nhau. Những mối quan hệ giữa các giá trị xã hội, phát triển về mặt lịch sử, lấp đầy nền văn hóa loại này bằng những nội dung cụ thể.

Chức năng chính của giá trị xã hội- là thước đo đánh giá - dẫn đến thực tế là trong bất kỳ hệ thống giá trị nào, người ta có thể phân biệt:

cái được ưa thích nhất (những hành vi tiếp cận lý tưởng xã hội là những hành vi được ngưỡng mộ). Yếu tố quan trọng nhất hệ thống giá trị là vùng có các giá trị cao nhất, ý nghĩa của nó không đòi hỏi bất kỳ sự biện minh nào (đó là trên hết, bất khả xâm phạm, thiêng liêng và không thể bị vi phạm trong bất kỳ trường hợp nào);
những gì được coi là bình thường, đúng đắn (như được thực hiện trong hầu hết các trường hợp);
cái gì không được chấp thuận sẽ bị lên án và - ở cực cực của hệ thống giá trị - xuất hiện như một tội ác tuyệt đối, hiển nhiên, không được phép trong bất kỳ trường hợp nào.

Hệ thống giá trị được hình thành sẽ cấu trúc và tổ chức bức tranh thế giới cho cá nhân. Tính năng quan trọng các giá trị xã hội nằm ở chỗ, do được thừa nhận rộng rãi, chúng được các thành viên trong xã hội nhìn nhận như một điều gì đó hiển nhiên; các giá trị được nhận ra và tái tạo một cách tự phát trong các hành động có ý nghĩa xã hội của con người. Với tất cả sự đa dạng về đặc điểm nội dung của các giá trị xã hội, có thể xác định một số đối tượng tất yếu gắn liền với việc hình thành hệ thống giá trị. Trong số đó:

định nghĩa về bản chất con người, nhân cách lý tưởng;
bức tranh về thế giới, vũ trụ, nhận thức và hiểu biết về thiên nhiên;
vị trí của con người, vai trò của con người trong hệ thống vũ trụ, mối quan hệ của con người với thiên nhiên;
mối quan hệ giữa người với người;
bản chất của xã hội, lý tưởng của trật tự xã hội.

Chuẩn mực xã hội

Trong tình huống hệ thống các giá trị xã hội được đặc trưng bởi tính ổn định, khả năng tái tạo theo thời gian và phổ biến trong một xã hội nhất định, hệ thống này được chính thức hóa và cụ thể hóa dưới dạng các chuẩn mực xã hội. Điều đáng chú ý là định nghĩa kép của khái niệm “chuẩn mực”. Theo lần sử dụng đầu tiên chuẩn mực - một quy tắc, quy định được xây dựng một cách trừu tượng. Tuy nhiên, người ta biết rằng khái niệm “chuẩn mực” liên quan đến bất kỳ chuỗi hiện tượng và quá trình nào cũng biểu thị rằng tập hợp các hiện tượng hoặc dấu hiệu của một quá trình đóng vai trò là đặc điểm nổi bật của chúng, không ngừng được đổi mới, thể hiện một cách đều đặn trong Loạt bài này hiện tượng (sau đó họ nói về hiện tượng bình thường, quá trình bình thường, về sự hiện diện của một chuẩn mực khách quan (thực tế). TRONG Đời sống xã hội có những mối quan hệ bình thường, định kỳ giữa các thành viên trong xã hội. Những mối quan hệ này xuất hiện dưới khái niệm khách quan chuẩn mực (thực tế) trong hành vi của con người. Một tập hợp các hành động được đặc trưng bởi bằng cấp cao tính đồng nhất và độ lặp lại, và có chuẩn mực xã hội khách quan.

Chuẩn mực xã hội khách quan

Đây là đặc điểm của các hiện tượng hoặc quá trình (hoặc hành vi mệnh lệnh) hiện có, do đó, sự hiện diện và nội dung của nó chỉ có thể được xác lập bằng cách phân tích hiện thực xã hội; nội dung của chuẩn mực xã hội bắt nguồn từ hành vi thực tế của các cá nhân và các nhóm xã hội. Chính ở đây, những chuẩn mực xã hội được tái tạo ngày này qua ngày khác, thường biểu hiện tác dụng một cách tự phát, không phải lúc nào cũng được phản ánh trong ý thức của con người. Nếu trong luật, phạm vi nghĩa vụ xã hội được thể hiện dưới dạng các quy tắc được xây dựng một cách hợp lý và có ý thức hợp lý (các lệnh cấm hoặc mệnh lệnh), trong đó phương tiện phụ thuộc vào mục tiêu và mục tiêu trước mắt phụ thuộc vào mục tiêu xa, thì các chuẩn mực xã hội không được chia thành các mục tiêu. và có nghĩa là trong ý thức cộng đồng, chúng tồn tại dưới dạng khuôn mẫu (chuẩn mực hành vi), như một điều gì đó ngụ ý, được nhìn nhận như vậy và được tái tạo theo mệnh lệnh mà không cần có sự đánh giá có ý thức bắt buộc của chúng.

Các chuẩn mực xã hội, ra lệnh cho hành vi của con người một cách tự phát, điều chỉnh các loại quan hệ xã hội đa dạng nhất, phát triển thành một hệ thống các chuẩn mực nhất định, phân bổ theo mức độ. ý nghĩa xã hội. Các chuẩn mực chính trị, liên quan trực tiếp đến hệ thống các giá trị tư tưởng, ảnh hưởng đến các chuẩn mực có tính chất kinh tế, sau này - các chuẩn mực kỹ thuật, v.v. đạo đức nghề nghiệp, quan hệ gia đình và đạo đức nói chung bao trùm về cơ bản toàn bộ tập hợp các hành vi ứng xử có ý nghĩa xã hội.

Chuẩn mực xã hội bao hàm phần lớn các hiện tượng có liên quan (hành vi ứng xử). Nó có thể chỉ định những gì thường là điển hình một cách tự nhiên trong một lĩnh vực nhất định của hiện thực xã hội, đặc trưng cho tài sản xã hội chính của nó trong khoảnh khắc này. Đây là phần lớn các hành vi hành vi đồng nhất, ít nhiều giống hệt nhau. Tính đồng nhất tương đối giúp có thể tóm tắt chúng và tách chúng ra khỏi các hành vi hành vi khác tạo nên những sai lệch, ngoại lệ, bất thường. Chuẩn mực là sự khái quát tổng hợp của thực tiễn xã hội đại chúng của con người. Trong các chuẩn mực xã hội, tức là những kiểu, phương thức ứng xử ổn định, điển hình nhất trong các lĩnh vực cụ thể của thực tiễn xã hội, tác dụng của quy luật khách quan được thể hiện. phát triển xã hội. Bình thường về mặt xã hội là những gì cần thiết, những gì tồn tại một cách tự nhiên trong một cấu trúc xã hội nhất định.

Một chuẩn mực xã hội trong lĩnh vực hành vi của con người liên quan đến các hành vi cụ thể có thể được mô tả bằng hai loạt chỉ số định lượng chính. Đây là, trước hết, số tương đối các hành vi thuộc loại tương ứng và thứ hai là một chỉ số về mức độ tuân thủ của chúng đối với một số mẫu trung bình. Cơ sở khách quan của chuẩn mực xã hội được thể hiện ở chỗ sự vận hành và phát triển của các hiện tượng, quá trình xã hội diễn ra trong những giới hạn định tính và định lượng thích hợp. Tổng thể các hành động thực tế hình thành nên các chuẩn mực xã hội bao gồm các yếu tố đồng nhất nhưng không giống nhau. Những hành động này chắc chắn khác nhau về mức độ tương ứng với mô hình trung bình của chuẩn mực xã hội. Do đó, những hành động này diễn ra theo một trình tự nhất định: từ việc tuân thủ hoàn toàn mô hình, thông qua các trường hợp sai lệch một phần, cho đến việc hoàn toàn rời xa các giới hạn của chuẩn mực xã hội khách quan. Trong sự chắc chắn về chất, về nội dung, ý nghĩa và tầm quan trọng của những đặc tính chất lượng của chuẩn mực xã hội, V. hành vi thực sự Cuối cùng, hệ thống giá trị xã hội thống trị đã bộc lộ.

Tổng số hành vi hành vi đồng nhất (tức là ít nhiều tương ứng với một đặc điểm nhất định) là chỉ số định lượng đầu tiên của một tập hợp hành vi nhất định. Sự khác biệt giữa các hành vi đồng nhất tương tự là do đặc điểm chất lượng được chỉ định trong mỗi hành vi Trường hợp cụ thể có thể được thể hiện trong mức độ khác nhau, tức là các hành vi hành vi có thể có các đặc điểm tần số khác nhau theo quan điểm biểu hiện đặc điểm này ở chúng. Đây là tham số định lượng thứ hai của quần thể này. Những sai lệch từ mô hình hành vi trung bình đến một mức độ nào đó phù hợp với khuôn khổ của những gì có thể được coi là chuẩn mực xã hội khách quan. Khi đạt đến một giới hạn nhất định, mức độ sai lệch sẽ cao đến mức những hành vi đó sẽ bị xếp vào loại hành vi dị thường, phản xã hội, nguy hiểm, tội phạm.

Có thể vượt ra ngoài giới hạn của một chuẩn mực xã hội khách quan theo hai hướng: bằng dấu trừ (giá trị âm) và bằng dấu cộng (giá trị dương). Ở đây một lần nữa nó xuất hiện mối liên kết không thể phá vỡ chuẩn mực xã hội với hệ thống giá trị thống trị. Chính một hệ thống như vậy không chỉ cung cấp các đặc điểm định tính của các chuẩn mực xã hội mà còn xác định ý nghĩa đối cực của các trường hợp vượt ra ngoài các chuẩn mực này. Đồng thời, có một mô hình quan trọng: mức độ tuân thủ của một hành vi nhất định với ví dụ trung bình của chuẩn mực xã hội càng cao thì càng có nhiều hành vi tương tự và càng có nhiều hành vi tương tự. mức độ ít hơn sự tương ứng này thì số lượng tương đối của các hành vi đó càng nhỏ.

Sẽ rất hữu ích khi sử dụng sơ đồ, biểu diễn đồ họa của mối quan hệ này (xem Hình 2). Để làm điều này, chúng ta sẽ vẽ biểu đồ theo chiều dọc số lượng hành động cụ thể, tương đối đồng nhất (nhưng không bao giờ giống hệt nhau) và theo chiều ngang mức độ tương ứng của chúng với mẫu trung bình (cả hai đều có dấu “cộng” và dấu “trừ”) .

Trong biểu đồ trên, trong vùng “c” và “c1” có những hành động nằm trong giới hạn của một chuẩn mực xã hội khách quan, đây là cách mọi người thường hành động. Vùng “a1” là những sai lệch vượt quá giới hạn của chuẩn mực xã hội khách quan. Đây là những hành động khác với định mức trung bình, cái bị lên án. Vùng “a” chứa những hành động thậm chí còn lệch xa chuẩn mực xã hội (sai lệch tối đa); đây là những hành động bị đa số lên án, đánh giá là không thể chấp nhận được và phạm tội. Vùng “c” chứa những hành động vượt xa chuẩn mực xã hội trung bình hướng tới lý tưởng xã hội; đây là những hành động được ngưỡng mộ (mặc dù hiếm khi được làm theo).

Cơm. 2. Đồ thị mối quan hệ giữa chuẩn mực và sai lệch xã hội

Các đặc điểm định lượng và định tính của các chuẩn mực xã hội có tính biểu thị cực kỳ cao từ quan điểm về mức độ động lực học. thay đổi xã hội và nội dung của chúng. Một tình huống có thể xảy ra khi những hành vi thuộc nhóm thiểu số đó phát triển đến mức chúng bắt đầu chuyển từ loại sai lệch và ngoại lệ sang giai đoạn hình thành một mô hình chuẩn mực xã hội mới. Thường xuyên, điều này đánh dấu sự chuyển đổi căn bản hệ thống giá trị xã hội của một xã hội nhất định

Mối quan tâm lớn nhất của xã hội học là yếu tố hành vi- các giá trị và chuẩn mực xã hội. Chúng quyết định phần lớn không chỉ bản chất các mối quan hệ của con người, định hướng đạo đức, hành vi của họ mà còn cả tinh thần xã hội nói chung, tính độc đáo và khác biệt của nó so với các xã hội khác. Đây chẳng phải là sự độc đáo mà nhà thơ đã nghĩ đến khi thốt lên: “Có tinh thần Nga ở đó… có mùi giống nước Nga!”

Cac gia trị xa hội- đây là những lý tưởng và mục tiêu sống mà theo đa số trong một xã hội nhất định, người ta nên cố gắng đạt được. Ví dụ, những điều này ở các xã hội khác nhau có thể là lòng yêu nước, tôn trọng tổ tiên, làm việc chăm chỉ, thái độ có trách nhiệm với kinh doanh, tự do kinh doanh, tuân thủ luật pháp, trung thực, hôn nhân vì tình yêu, chung thủy trong cuộc sống hôn nhân, bao dung và thiện chí trong các mối quan hệ giữa các nước. con người, của cải, quyền lực, giáo dục, tâm linh, sức khỏe, v.v.

Những giá trị xã hội như vậy nảy sinh từ những ý tưởng được chấp nhận rộng rãi về điều gì là tốt và điều gì là xấu; điều gì là tốt và điều gì là xấu; những gì nên đạt được và những gì nên tránh, v.v. Đã ăn sâu vào tâm trí của hầu hết mọi người, các giá trị xã hội dường như định trước thái độ của họ đối với những hiện tượng nhất định và đóng vai trò như một loại kim chỉ nam cho hành vi của họ.

Ví dụ, nếu ý tưởng đó được thiết lập vững chắc trong xã hội hình ảnh khỏe mạnh thì cuộc sống hầu hếtđại diện của nó sẽ có thái độ tiêu cực đối với việc sản xuất sản phẩm của các nhà máy có nội dung cao béo, con người thụ động về thể chất, dinh dưỡng kém và nghiện rượu, thuốc lá.

Tất nhiên, cái thiện, lợi ích, tự do, bình đẳng, công bằng, v.v. không được hiểu như nhau. Ví dụ, đối với một số người, chủ nghĩa gia trưởng của nhà nước (khi nhà nước chăm sóc và kiểm soát công dân của mình đến từng chi tiết cuối cùng) là công lý cao nhất, trong khi đối với những người khác, đó là sự xâm phạm quyền tự do và sự chuyên quyền quan liêu. Đó là lý do tại sao nguyên tắc giá trị cá nhân có thể khác. Nhưng đồng thời, ở mỗi xã hội cũng có những đánh giá chung, phổ biến tình huống cuộc sống. Họ hình thành Cac gia trị xa hội,đến lượt nó lại là cơ sở cho sự phát triển của các chuẩn mực xã hội.

Khác với các giá trị xã hội chuẩn mực xã hội nhưng nó không chỉ có tính chất định hướng. Trong một số trường hợp họ dường như gợi ý và trực tiếp ở những nơi khác yêu cầu tuân thủ các quy tắc nhất định và từ đó điều chỉnh hành vi của con người và Cuộc sống chung của họ trong xã hội. Toàn bộ các chuẩn mực xã hội có thể được kết hợp một cách có điều kiện thành hai nhóm: chuẩn mực không chính thức và chuẩn mực chính thức.

Chuẩn mực xã hội không chính thức - Cái này gấp tự nhiên trong một xã hội, những khuôn mẫu hành vi đúng đắn mà mọi người được mong đợi hoặc khuyến khích tuân theo mà không bị ép buộc. Điều này có thể bao gồm các yếu tố văn hóa tâm linh như nghi thức, phong tục và truyền thống, nghi lễ (ví dụ: rửa tội, nhập môn, chôn cất), nghi lễ, nghi lễ, thói quen và cách cư xử tốt (ví dụ: thói quen đáng kính là bỏ rác vào thùng rác , bất kể khoảng cách bao xa và quan trọng nhất là ngay cả khi không ai nhìn thấy bạn), v.v.

Riêng biệt, trong nhóm này, tập tục của xã hội, hay đạo đức của nó, chuẩn mực đạo đức.Đây là những kiểu hành vi được mọi người trân trọng và tôn kính nhất, việc không tuân thủ được người khác cảm nhận đặc biệt đau đớn.

Ví dụ, Trong nhiều xã hội, việc người mẹ bỏ rơi đứa con của mình cho số phận được coi là vô cùng vô đạo đức. trẻ nhỏ; hoặc khi con cái trưởng thành cũng làm như vậy với cha mẹ già.

Việc tuân thủ các chuẩn mực xã hội không chính thức được đảm bảo bằng sức mạnh của dư luận xã hội (không tán thành, lên án, khinh miệt, tẩy chay, tẩy chay, v.v.), cũng như thông qua lẽ phải, sự tự chủ, lương tâm và nhận thức về nghĩa vụ cá nhân của mỗi người.

Chuẩn mực xã hội chính thức hiện tại được thiết kế đặc biệt và thành lập quy tắc ứng xử (ví dụ: quy định của quân đội hoặc quy tắc sử dụng tàu điện ngầm). Một vị trí đặc biệt ở đây thuộc về pháp nhân, hoặc quy phạm pháp luật- luật, nghị định, quy định của chính phủ và những người khác văn bản quy định. Đặc biệt, chúng bảo vệ các quyền và nhân phẩm của con người, sức khỏe và tính mạng, tài sản, trật tự công cộng và an ninh của đất nước. Các chuẩn mực chính thức thường quy định một số lệnh trừng phạt, g.s. hoặc khen thưởng (đồng tình, khen thưởng, khen thưởng, danh dự, danh tiếng, v.v.) hoặc trừng phạt (không đồng tình, giáng chức, sa thải, phạt tiền, bắt, bỏ tù, án tử hình v.v.) về việc tuân thủ hoặc không tuân thủ các tiêu chuẩn.

Các chuẩn mực và giá trị xã hội, vai trò của chúng trong xã hội hiện đại.

Để tồn tại trong thế giới xã hội, một người cần giao tiếp và hợp tác với người khác. Nhưng điều cần thiết để thực hiện hành động chung và có mục đích phải là một tình huống trong đó mọi người có ý tưởng chung về cách hành động đúng và cách hành động sai, nỗ lực theo hướng nào. Nếu không có sự đại diện như vậy thì không thể đạt được hành động phối hợp. Vì vậy, một người, với tư cách là một thực thể xã hội, phải tạo ra nhiều kiểu hành vi được chấp nhận chung để tồn tại thành công trong xã hội, tương tác với các cá nhân khác. Những khuôn mẫu hành vi như vậy của con người trong xã hội điều chỉnh hành vi này theo một hướng nhất định được gọi là chuẩn mực xã hội.

chuẩn mực xã hội - tập hợp các yêu cầu và mong đợi mà một cộng đồng xã hội (nhóm), tổ chức, xã hội đặt ra cho các thành viên của mình trong mối quan hệ với nhau, với các thiết chế xã hội nhằm thực hiện các hoạt động (hành vi) theo khuôn mẫu đã được thiết lập. Đây là những quy định chung, lâu dài đòi hỏi phải thực hiện trên thực tế. Chúng phát sinh do nhu cầu về một hành vi nhất định. Đặc điểm quan trọng nhất của một chuẩn mực là sự chấp nhận rộng rãi và tính phổ quát của nó.

Chuẩn mực xã hội là một trong những hình thức biểu hiện phức tạp của các quan hệ xã hội. Nó bao gồm nhiều phần tử, mỗi phần tử có những thuộc tính khác nhau và có thể thay đổi trong một phạm vi khá rộng. Chuẩn mực xã hội thể hiện ý chí của công chúng và tầm quan trọng xã hội được nhận thức. Đây chính xác là lý do tại sao nó khác với cái gọi là chuẩn mực. Những người sau thường có bản chất thô lỗ, bạo lực, chủ động trói buộc và sáng tạo.

Chuẩn mực xã hội thực hiện các chức năng sau. 1. Các chuẩn mực được thiết kế để hướng dẫn và 2. điều chỉnh hành vi của con người trong các tình huống khác nhau. Tác dụng điều chỉnh là quy chuẩn thiết lập các ranh giới, điều kiện, hình thức hành vi, bản chất của các mối quan hệ, mục tiêu và phương pháp để đạt được chúng. 3. xã hội hóa nhân cách; 4. đánh giá hành vi; 5. Quy định những mẫu mực về hành vi đúng đắn. 6. Phương tiện bảo đảm trật tự.

Mục đích công cộng chính Các chuẩn mực xã hội cần được xây dựng như sự điều chỉnh các quan hệ xã hội và hành vi của con người. Việc điều chỉnh các mối quan hệ thông qua các chuẩn mực xã hội đảm bảo sự hợp tác tự nguyện và có ý thức của con người.

Các loại chuẩn mực chính theo thứ tự tăng dần ý nghĩa xã hội của chúng. 1. Phong tục đơn giản là những cách thức hoạt động nhóm quen thuộc, bình thường, thuận tiện nhất và khá phổ biến. Các thế hệ người mới áp dụng những lối sống xã hội này một phần thông qua sự bắt chước vô thức và một phần thông qua học tập có ý thức. Đồng thời, thế hệ mới lựa chọn những phương pháp này những gì có vẻ cần thiết cho cuộc sống. 2. Chuẩn mực đạo đức- ý tưởng về hành vi đúng và sai đòi hỏi những hành động nhất định và cấm những hành động khác. Đồng thời, các thành viên của cộng đồng xã hội nơi những chuẩn mực đạo đức đó vận hành đều có chung niềm tin rằng việc vi phạm chúng sẽ mang lại thảm họa cho toàn xã hội. Tất nhiên, các thành viên của một cộng đồng xã hội khác có thể tin rằng ít nhất một số tiêu chuẩn đạo đức của nhóm đó là không hợp lý. Các chuẩn mực đạo đức được truyền lại cho các thế hệ sau không phải như một hệ thống lợi ích thiết thực, mà như một hệ thống những điều tuyệt đối “linh thiêng” không thể lay chuyển. Kết quả là các chuẩn mực đạo đức được thiết lập vững chắc và được thực hiện một cách tự động. 3. Chuẩn mực thể chế– một tập hợp các chuẩn mực và phong tục được phát triển đặc biệt liên quan đến các khía cạnh quan trọng trong hoạt động của tổ chức, được thể hiện trong các tổ chức xã hội. 4. Luật- đây chỉ đơn giản là những chuẩn mực đạo đức được củng cố và chính thức hóa đòi hỏi phải thực hiện nghiêm ngặt

Việc vi phạm các chuẩn mực gây ra phản ứng tiêu cực cụ thể và rõ ràng từ phía tổ chức, các hình thức thể chế của nó, nhằm khắc phục hành vi đi chệch khỏi chuẩn mực. Các loại hình phạt - tiêu cực hoặc tích cực, ᴛ.ᴇ. hình phạt hoặc phần thưởng. Đồng thời, hệ thống quản lý không bị đóng băng và tồn tại mãi mãi. Các chuẩn mực thay đổi và thái độ đối với chúng cũng thay đổi. Việc đi chệch khỏi chuẩn mực cũng tự nhiên như việc tuân theo nó. Chủ nghĩa tuân thủ - chấp nhận hoàn toàn các chuẩn mực; sự sai lệch là sự sai lệch so với nó. Những sai lệch rõ rệt so với chuẩn mực đe dọa sự ổn định của O.

Nói một cách tổng quát, quá trình hình thành và vận hành các chuẩn mực xã hội có thể được biểu diễn một cách quy ước dưới dạng các giai đoạn liên kết với nhau liên tiếp. Giai đoạn đầu- ϶ᴛᴏ sự xuất hiện và phát triển không ngừng của các chuẩn mực. Thứ hai– sự hiểu biết và đồng hóa của cá nhân đối với hệ thống các chuẩn mực xã hội của xã hội, một nhóm xã hội, một cá nhân, hay nói cách khác đây là giai đoạn hòa nhập của một người vào xã hội, quá trình xã hội hóa của anh ta. Giai đoạn thứ ba– hành động thực tế, hành vi cụ thể của một cá nhân. Giai đoạn này là mắt xích trung tâm trong cơ chế điều chỉnh quy phạm xã hội. Thực tế cho thấy các chuẩn mực xã hội đã đi vào ý thức của một cá nhân sâu sắc đến mức nào. thứ tư Giai đoạn của quá trình hoạt động chuẩn mực là đánh giá và kiểm soát hành vi của con người. Ở giai đoạn này, mức độ tuân thủ hoặc sai lệch so với định mức được xác định.

Giá trị- niềm tin được chia sẻ bởi tổ chức về các mục tiêu mà mọi người nên phấn đấu và các phương tiện cơ bản để đạt được chúng. Cac gia trị xa hội– những ý tưởng, hiện tượng và đối tượng quan trọng của thực tế xét từ quan điểm chúng phù hợp với nhu cầu và lợi ích của các nhóm và cá nhân.

Trong “chủ nghĩa chức năng cấu trúc” của Parsons, trật tự xã hội phụ thuộc vào sự tồn tại của các giá trị chung được chia sẻ bởi tất cả mọi người, được coi là hợp pháp và ràng buộc, đóng vai trò là tiêu chuẩn để lựa chọn các mục tiêu hành động. Sự kết nối giữa hệ thống xã hội và hệ thống nhân cách được thực hiện thông qua việc nội hóa các giá trị trong quá trình xã hội hóa.

Giá trị thay đổi cùng với sự phát triển của xã hội. Chúng được hình thành trên cơ sở nhu cầu và sở thích nhưng không sao chép chúng. Các giá trị không phải là tập hợp các nhu cầu và lợi ích mà là sự thể hiện lý tưởng và không phải lúc nào chúng cũng tương ứng với chúng.

Định hướng giá trị– một sản phẩm của quá trình xã hội hóa các cá nhân, ᴛ.ᴇ. nắm vững các lý tưởng chính trị - xã hội, đạo đức, thẩm mỹ và những yêu cầu quy phạm bất di bất dịch đặt ra cho họ với tư cách là thành viên của các nhóm xã hội, cộng đồng và toàn xã hội. CO được điều hòa bên trong, chúng được hình thành trên cơ sở tương quan trải nghiệm cá nhân với các khuôn mẫu văn hóa tồn tại trong xã hội và thể hiện ý tưởng của riêng mình về những gì nên có, chúng đặc trưng cho khát vọng sống. Bất chấp cách giải thích mơ hồ về khái niệm “định hướng giá trị”, tất cả các nhà nghiên cứu đều đồng ý rằng định hướng giá trị thực hiện một chức năng quan trọng với tư cách là người điều chỉnh hành vi xã hội của cá nhân.

Phân loại các giá trị 1. Truyền thống (tập trung vào việc bảo tồn và tái tạo các chuẩn mực và mục tiêu sống đã được thiết lập) và hiện đại (phát sinh dưới tác động của những thay đổi trong cuộc sống). 2. Cơ bản (đặc trưng cho những định hướng cơ bản của con người trong cuộc sống và các lĩnh vực hoạt động cơ bản. Chúng được hình thành trong quá trình xã hội hóa sơ cấp, sau đó khá ổn định) và thứ yếu. 3. Thiết bị đầu cuối (thể hiện những mục tiêu và lý tưởng quan trọng nhất, ý nghĩa cuộc sống) và công cụ (phương tiện để đạt được mục tiêu đã được phê duyệt tại O này). 4. Có thể phân cấp từ giá trị thấp hơn đến giá trị cao hơn.

N. I. Lapin đưa ra cách phân loại giá trị của riêng mình, dựa trên những cơ sở sau:

Theo nội dung chủ đề(tinh thần và vật chất, kinh tế, xã hội, chính trị, v.v.); Bằng cách tập trung vào chức năng(tích hợp và phân biệt, phê duyệt và từ chối); Theo nhu cầu của cá nhân(quan trọng, tương tác, xã hội hóa, ý nghĩa cuộc sống); Theo loại hình văn minh(giá trị của xã hội kiểu truyền thống, giá trị của xã hội kiểu hiện đại, giá trị phổ quát).

Các chuẩn mực và giá trị xã hội, vai trò của chúng trong xã hội hiện đại. - Khái niệm và các loại Phân loại và đặc điểm của thể loại “Các chuẩn mực và giá trị xã hội, vai trò của chúng trong xã hội hiện đại”. 2017, 2018.

Cac gia trị xa hội- theo nghĩa rộng - tầm quan trọng của các hiện tượng và đối tượng của thực tế xét từ quan điểm chúng tuân thủ hay không tuân thủ nhu cầu của xã hội, một nhóm xã hội hoặc một cá nhân. theo nghĩa hẹp - những yêu cầu đạo đức, thẩm mỹ do văn hóa nhân loại phát triển và là sản phẩm của ý thức xã hội. Giá trị xã hội là sản phẩm của phương thức sản xuất cuộc sống vật chất, vốn quyết định tiến trình thực tế xã hội, chính trị, tinh thần của đời sống, họ luôn đóng vai trò điều tiết xã hội loài người, nguyện vọng và hành động của con người. Các giá trị chắc chắn được căn chỉnh theo một cách nhất định hệ thống phân cấp, luôn chứa đựng ý nghĩa và nội dung lịch sử cụ thể. Đó là lý do tại sao thang giá trị và đánh giá dựa trên chúng có định hướng không chỉ từ tối thiểu đến tối đa mà còn từ giá trị dươngđến tiêu cực. Chuẩn mực xã hội - hướng dẫn, yêu cầu, mong muốn và kỳ vọng về hành vi phù hợp (được xã hội chấp thuận). Chỉ dẫn xã hội là sự cấm hoặc cho phép làm điều gì đó, được gửi tới một cá nhân hoặc một nhóm và được thể hiện dưới bất kỳ hình thức nào (bằng miệng hoặc bằng văn bản, chính thức hoặc không chính thức). Mọi thứ được xã hội đánh giá cao bằng cách này hay cách khác đều được dịch sang ngôn ngữ của những đơn thuốc. Đời sống con người và nhân phẩm, cách đối xử với người lớn tuổi, biểu tượng tập thể (ví dụ: biểu ngữ, quốc huy, quốc ca), thực hành tôn giáo, luật pháp của nhà nước, v.v. tạo nên một xã hội trở thành một tổng thể gắn kết và do đó được đặc biệt coi trọng và bảo vệ. Loại đầu tiên -đây là những chuẩn mực nảy sinh và tồn tại chỉ trong nhóm nhỏ(nhóm bạn, gia đình, nhóm làm việc, tiệc thanh niên, đội thể thao). Loại thứ hai- đây là những chuẩn mực phát sinh và tồn tại trong Các nhóm lớn hoặc trong toàn xã hội. Đó là phong tục, truyền thống, tập tục, luật lệ, nghi thức và cách ứng xử. Bất kì nhóm xã hội có cách cư xử, phong tục và nghi thức riêng. Có những nghi thức thế tục, có những cách ứng xử của giới trẻ, cũng như có những truyền thống dân tộc và hơn thế nữa. Tất cả các chuẩn mực xã hội có thể được phân loại tùy thuộc vào mức độ yêu cầu thực hiện chúng một cách nghiêm ngặt. Việc vi phạm một số quy tắc sẽ dẫn đến một hình phạt nhẹ - không đồng tình, nhếch mép, nhìn không thân thiện. Việc vi phạm các quy tắc khác có thể dẫn đến các biện pháp trừng phạt rất mạnh mẽ và khắc nghiệt - trục xuất khỏi đất nước, bỏ tù, thậm chí là tử hình. Nếu chúng ta sắp xếp tất cả các chuẩn mực theo thứ tự tăng dần, tùy theo hình phạt sau hành vi vi phạm, thì trình tự của chúng sẽ có dạng: phong tục, tập quán, lễ nghi, truyền thống, tập quán, tập quán, luật lệ, điều cấm kỵ. Những hành vi vi phạm những điều cấm kỵ và pháp luật (ví dụ giết người, xúc phạm thần linh, tiết lộ bí mật nhà nước) bị trừng phạt nặng nề nhất; loài riêng lẻ thói quen tập thể, đặc biệt là thói quen trong gia đình (ví dụ, không chịu tắt đèn hoặc đóng cửa trước). Các chuẩn mực xã hội được thực hiện trong xã hội rất chức năng quan trọng, cụ thể là: điều chỉnh tiến độ chung xã hội hóa; tích hợp các cá nhân vào các nhóm và các nhóm vào xã hội; kiểm soát hành vi lệch lạc; đóng vai trò là hình mẫu và tiêu chuẩn ứng xử.