Bölmə “Siyasi sahə. Sosial elm

“Məktəbdə parlament dərsləri” - Dövlət orqanları sistemi Rusiya Federasiyası. Valeyev Razil Ismaqiloviç. Dövlət Şurasının tərkibi. Deputat kimdir? Tatarıstan Respublikası Dövlət Şurasının sədri. D. A. Medvedev. Parlament dərsləri. Sosioloji sorğunun nəticələri. "Qanunların doğulduğu yer." Tarix və ictimai fənlər müəllimlərinin Respublika forumu.

"Güc və səlahiyyət" - Güc. Bir gün Konfutsi dağın yaxınlığından keçirdi. Hakimiyyət obyekti. Sosial elm. Mövzu üzrə təqdimat: “Güc” Sosial elmlər 6-9-cu siniflər. Hakimiyyət mövzusu. Gücün komponentləri. Enerji mənbələri: Güc mənbələri. 2. Cənubi Osetiyada münaqişə. Burada qəddar hakimiyyət yoxdur” deyə qadın cavab verib. Səlahiyyət. Bir vaxtlar qayınatam pələngin caynaqlarından ölüb.

"Hakimiyyətlərin bölünməsi prinsipi" - İcra hakimiyyətinin üstünlüyü. Çeklərin və balansların olması. Daha kiçik hökumət ölçüsü. Rəsm. Səlahiyyətlərin ayrılması. Cəmiyyət bir qayda yarada bilər. Hökumət sistemlərinin müqayisəsi. Hökuməti idarə etmək xərcləri. Hökumət müddəti. Parlament sistemləri. Hökumət qollarının hesabatlılığı.

"Hakimiyyətə müraciət" - Qeyri-maddi güc resursları. Müqavilələr. Hesabatlar. Dəvətlər. Sənədlər. Hakimiyyət orqanları ilə iş formaları. Hazırlıq mərhələsi. Nəticələr. Bu təşkilata nə verir? Niyə qəyyumlar təşkilata gəlirlər. Biznes oyun. Minnətdarlıq məktubları. Apellyasiya məktubları. Hakimiyyət orqanlarına müraciətlər, sənədlərin hazırlanması.

"Hakimiyyətin legitimliyi" - Siyasət. Siyasi hakimiyyətin üsulları. Güc və onun daşıyıcıları. Gürcüstan prezidenti. Xarizmatik üstünlük. Dominantlığın növləri. Nikkolo Makiavelli. Qanuniləşdirmənin ideoloji növü. Hakimiyyətin qanuniliyi. Gücün əsas təfsirləri. İmperator güc. Hakimiyyətin legitimliyi səviyyələri. Qanuniləşdirmə. Rasional (hüquqi) hökmranlıq.

İctimai əmək bölgüsü, xüsusi mülkiyyətin formalaşması və siniflərin formalaşması ilə xüsusi bir sahə meydana çıxır. ictimai həyat- siyasət sahəsi.

söz " siyasət" yunan mənşəlidir və idarəetmə sənəti deməkdir. Bu sfera siniflər, millətlər, digər sosial qruplar və icmalar arasındakı münasibətləri əhatə edir ki, onun mərkəzi nöqtəsi dövlət hakimiyyətinin zəbt edilməsi, saxlanması və istifadəsi problemidir, yəni. dövlət hakimiyyətinə münasibət. Bu münasibətlər müəyyən qurumlar və təşkilatlar vasitəsilə qurulduğundan, hakim sinfin və bütövlükdə cəmiyyətin mənafeyinə uyğun olaraq ictimai quruluşu qoruyub saxlamaq məqsədilə sosial icmalar arasında münasibətləri tənzimləyən qurumlar (qurumlar) sistemi siyasi sferanı (siyasi sistemi) təşkil edir. ). Buraya dövlət və onun orqanları, siyasi partiyalar, ictimai təşkilatlar və hərəkatlar, siyasi təşkilatlar daxildir.

Müasir ədəbiyyatda siyasi şüur, siyasi münasibətlər, siyasi institutlar və təşkilatlar və siyasi fəaliyyəti əhatə edən bu sahə haqqında daha geniş anlayış mövcuddur.

Siyasi sferanın yaranması, inkişafı və fəaliyyəti ilə müəyyən edilir müəyyən səbəblər. Müxtəlif təşkilatların yaranmasının ən dərin kökləri insanların maddi və istehsal fəaliyyəti ilə bağlıdır. Məhz kollektiv maddi və obyekt fəaliyyəti, ictimai əmək birgə səylərin əlaqələndirilməsini və idarəetmə prinsiplərinin işlənib hazırlanmasını tələb edirdi.

Cəmiyyətdə siyasi təşkilatların yaranmasının digər obyektiv amili sosial icmalar arasında və onların daxilindəki münasibətlərin tənzimlənməsi zərurətidir, çünki bu icmalar öz maraqlarını həyata keçirmək, öz bütövlüyünü qorumaq, digər icmalarla əlaqələr qurmaq üçün müəyyən sosial institutlara ehtiyac duyurlar.

Beləliklə, siyasi sfera– cəmiyyətin bütün elementlərinin inteqrasiyasını, onun ayrılmaz bir orqanizm kimi mövcudluğunu təmin edən cəmiyyətin alt sistemlərindən biri.

Bu sferanın bəzi elementlərinin xüsusiyyətləri üzərində dayanaq.

Tarixən ilk və ən mühüm siyasi institut, siyasi sistemin özəyi dövlətdir. Siyasi təşkilat olaraq, o, nəinki yarandığı zaman ilk deyil, həm də tarixin bütün mərhələləri üçün səciyyəvi olan yeganə təşkilatdır. müxtəlif formalar və onun məzmununun, funksiyalarının dəyişdirilməsi və s.

Fəlsəfi fikir tarixində dövlətin mənşəyini izah edən müxtəlif nəzəriyyələr mövcud olmuşdur. Birincilər teokratik nəzəriyyələr idi ki, onlara görə dövlət ilahi təsisat sayəsində yaranır. Bu nəzəriyyələr feodalizm dövründə xüsusi inkişaf etmişdir.

Ancaq artıq antik dövrdə dövlət anlayışları meydana çıxdı, onun təbii əsaslarını tapmağa çalışdı. Beləliklə, yunan filosofu Platon “cəmiyyət” və “dövlət”i müəyyən edərək, sonuncunun meydana gəlməsini bir ifadə kimi qəbul etmişdir. insanlara xas olan təbii ehtiyaclar. Bu ehtiyacların yaranması ilə o, siniflərin: fəhlələrin, döyüşçü-mühafizəçilərin və ali fəziləti müdriklik olan hökmdar-filosofların meydana gəlməsini izah edirdi.

Onun davamçısı Aristotel dövlət və cəmiyyət anlayışlarını daha çox fərqləndirərək, dövləti daha yüksək forma insanlar arasında ünsiyyət, əsl məqsədi universal nizamdır.

İngilis filosofu T. Hobbes tərəfindən irəli sürülən və fransız pedaqoq J.J. Russo. T. Hobbsa görə, cəmiyyətin ilkin təbii vəziyyəti - “hamının hamıya qarşı müharibəsi” sosial müqavilə sayəsində gec-tez əvəzlənir. vətəndaş cəmiyyəti. “İnsan insana canavardır” bir şəraitdə can qorxusu insanları dövlət hakimiyyəti yaratmağa və ona tabe olmağa məcbur edir.

J.J. Russo belə bir fikir irəli sürdü ki, dövlətin yaranmasına istehsal vasitələrinə, habelə mülkiyyətə və mülkiyyətə xüsusi mülkiyyətin yaranması səbəb olmuşdur. sosial bərabərsizlik. Dövlət yoxsulları nəzarət altında saxlamaq üçün varlıların ixtirası idi, Russoya görə isə o, nizam-intizamı təmin etməlidir. Əgər dövlət hakimiyyətdən sui-istifadə edirsə, ondan xalqın ziyanına istifadə edirsə, o, öz vəzifələrini mütəmadi olaraq yerinə yetirən başqa dövlətlə əvəz olunmalıdır. Hegel də dövlətin başlanğıcını zorakılıqda görərək bu fikirlərə oxşar fikirlər söyləyirdi.

görə müasir ideyalar, dövlət tarixi bir hadisədir. Onun baş verməsi üçün ilkin şərtləri artıq tapmaq olar ibtidai cəmiyyət inzibati funksiyaları yerinə yetirən tayfa zadəganlarının yuxarı hissəsindən hakimiyyət formasında. Bu hakimiyyət ənənələrə, ümumi maraqları təmsil edən ağsaqqalların mənəvi nüfuzuna əsaslanırdı. Amma cəmiyyətin siniflərə bölünməsi və bununla bağlı sosial həyatın mürəkkəbləşməsi mütləq cəmiyyətin müxtəlif funksiyalarını tənzimləyən xüsusi orqanın yaradılmasını tələb edirdi.

Bir tərəfdən, istismar olunan sinifləri itaətdə saxlamaq üçün hakim siniflərə xüsusi güc lazım idi; belə bir qüvvə təşkilat kimi yaranan dövlət idi siyasi güc iqtisadi cəhətdən dominant sinif. Digər tərəfdən, dövlət bütün cəmiyyətin işlərini idarə edən orqandır, ictimai münasibətləri hamının mənafeyinə uyğun tənzimləmək obyektiv ehtiyacından irəli gəlir. sosial qruplar. Nəticə etibarı ilə dövlətin yaranması iki əsas səbəblə bağlıdır:

1) cəmiyyətin əks siniflərə bölünməsi ilə bağlı cəmiyyətdaxili ziddiyyətlər;

2) ümumi işlərin həyata keçirilməsində, nizam-intizamın qorunmasında və idarə olunmasında sosial ehtiyaclar.

Başqa sözlə, dövlət ikili mahiyyətə malikdir ki, bu da əvvəllər müzakirə olunan iki yanaşmada (formasion və sivilizasiya) özünü göstərir və dövlətin mahiyyətini müstəsna olaraq zorakılığa və istismar olunanların sıxışdırılmasına ixtisar etmək düzgün olmazdı. marksizmdə aydın görünür.

Dövlətin formalaşma və sivilizasiya institutu kimi xüsusiyyətlərini daha dolğun açmaq üçün onun xüsusiyyətlərini və funksiyalarını təhlil etmək lazımdır.

Dövlətin aşağıdakı əsas xüsusiyyətlərini ayırd etmək olar:

İdarəetmə ilə məşğul olan insanların xüsusi təbəqəsinin, yəni məmurlar aparatının, vergilərin toplanması, qanunların çıxarılması;

İctimai hakimiyyət, yəni siyasi məcburetmə orqanları (ordu, polis, məhkəmə, həbsxanalar, kəşfiyyat və s.);

Cəmiyyətin ayrı-ayrı hücrələrə ərazi bölgüsü hökumət nəzarətindədir, onun köməyi ilə dövlət hakimiyyəti öz təsiri ilə ölkənin bütün əhalisini əhatə edir.

Bu əlamətlər birlikdə götürüldükdə müəyyən bir ictimai qurumun dövlət olub-olmadığını müəyyən etməyə imkan verir.

Dövlətdən başqa mühüm yer cəmiyyətin siyasi sferasında partiyalara aiddir. Onların sosial əsas siniflərdir. Partiyalar öz fəaliyyətlərində bir sinfin cəmiyyətdəki mövqeyini, onun əsas maraqlarını, onun digər siniflər və təşkilatlarla münasibətlərinin bütün sistemini əks etdirirlər.

Tərəflər bütövlükdə bütün sinfin deyil, onun hansısa hissəsinin mənafeyini ifadə edə bilər, lakin bu partiyalar üçün onların mahiyyətinin tərifi dəyişməz qalır.

Partiyaları dövlətlə müqayisə edərkən nəzərə almaq lazımdır ki, dövlətdə sinfi mənafelərin ifadəsi müəyyən dərəcədə maskalı şəkildə həyata keçirilir, partiyada sinfi mənafelərin ifadəsi daha birbaşa olur. Ona görə də müəyyən şərtlər daxilində partiya sinfi mənafeləri daha dərindən ifadə edə və sinfin ən mühüm siyasi institutu kimi çıxış edə bilər.

Lakin hazırda partiyalar arasında sinfi cizgilər bulanıqdır, onlar müxtəlif sosial təbəqələr təmsil oluna bilər. Bu dəyişiklikləri nəzərə alaraq, partiyanı vətəndaşları ümumilik əsasında birləşdirən təşkilat kimi müəyyən etmək olar siyasi maraqlar və məqsədlər. Partiyalar digər birliklərdən onunla fərqlənir ki, onların məqsədi hakimiyyət əldə etməkdir və müəyyən ideologiyanı açıq şəkildə ifadə edir.

Siyasi sistemə həmçinin sosial qrupların və təbəqələrin nümayəndələrini öz maraqları əsasında birləşdirən, partiyalardan fərqli olaraq dövlət orqanlarının fəaliyyətində iştirak etməyi deyil, ayrı-ayrı şəxsləri, kiçik qrupları və azlıqları müdafiə etmək məqsədi daşıyan ictimai təşkilatlar və hərəkatlar da daxildir. mərkəzi hökumət. Eyni zamanda mühüm məsələləri (ekoloji, sağlamlıq problemləri və s.) qaldırır və bununla da hökumətin qəbul etdiyi qərarların konsepsiyasını nəzarət altına alırlar. Bu hərəkatlar (əmək, həmkarlar ittifaqı, ətraf mühit və s.) mühüm hissədir siyasi həyat müasir cəmiyyət, sosioloqların fikrincə, həllediciyə çevrilir hərəkətverici qüvvə onun inkişafı.

kimi dövlətlərin təsnifatı üzərində dayanaq əsas element siyasi sfera.

Tarix bir çox dövlətləri tanıyır. Bu müxtəlifliyi başa düşmək və onları təsnif etmək üçün dövlətin “növü” və “forma” kateqoriyalarından istifadə olunur.

Dövlətin tipi onun formalaşma mənasını açır və onun hansı sinfə (yaxud siniflərə) xidmət etməsi ilə, deməli, son nəticədə müəyyən cəmiyyətin iqtisadi əsasları ilə müəyyən edilir. Buna görə də istismarçı dövlətin üç əsas tipini ayırd edə bilərik: quldar, feodal, burjua. Eyni tipli dövlət müxtəlif formalarda mövcud ola bilər.

Dövlətin forması həm təşkilatlanma üsulu, həm də hakimiyyətin həyata keçirilməsi üsulları və üsullarıdır. Dövlətin forması belə ifadə edilir:

İdarəetmə forması (ölkədə ali hakimiyyətin kimin olduğunu göstərir); Hökumətin iki növü var: monarxiya və respublika;

Forma hökumət sistemi: unitar (vahid dövlət qurumu), federasiya (hüquqi cəhətdən nisbətən müstəqil olanlar birliyi) bölünür dövlət qurumları– dövlətlər, torpaqlar və s.), konfederasiya (dövlət-hüquqi birliklər);

Siyasi rejim, yəni dövlət hakimiyyətinin həyata keçirilməsi üsulları sistemi, demokratik hüquq və azadlıqların real vəziyyəti, dövlət orqanlarının dövlət hakimiyyətinə münasibəti. hüquqi əsas onların fəaliyyəti.

Bu baxımdan siyasi rejim Dövlətlər təmsil edə bilər:

a) demokratiya;

b) diktatura;

verək qısa təsviri bu tip rejimlər.

Demokratiya dövlət hakimiyyətini həyata keçirmə üsuludur, ona əsaslanır prinsiplərə riayət etmək: çoxluğun iradəsinin hakimiyyət mənbəyi kimi tanınması, vətəndaşların hüquq və azadlıqlarının bərqərar olması və onlara riayət edilməsi, onların bərabərliyi, ictimai həyat proseslərini idarə etmək bacarığı, əsas dövlət orqanlarının seçilməsi, qanunun aliliyi, hakimiyyət bölgüsü, çoxpartiyalı sistem. Demokratiya tarixi bir hadisədir. Ümumiyyətlə, demokratiya yoxdur, lakin onun cəmiyyətin ictimai-siyasi həyatının xüsusiyyətləri ilə müəyyən edilən spesifik formaları (quldarlıq, feodal, burjua demokratiyası) mövcuddur. Beləliklə, təhlil dövlətin “forma” anlayışının qeyri-müəyyənliyini göstərir. Bu nəticə təkcə elmi əhəmiyyət kəsb etmir, çünki dövlətin forması məsələsi bunlardan biridir kritik məsələlər realpolitik. Eyni zamanda, dövlətin “növü” və “forması” kateqoriyaları konkret dövləti qiymətləndirərkən düzgün istiqamət götürməyə imkan verir və onun mahiyyətini və formalaşma və sivilizasiya dəyişiklikləri nəticəsində yaranan inkişaf meyllərini müəyyən etməyə yönəldir.

Siyasi sfera (sistem)
İşarələr:
Partiya könüllüdür
həmfikir insanların təşkilatlanması,
rep. bəzi xalqların maraqları və
ərizəçi dövlət üzrə güc.
1. Ərazi və əhalinin mövcudluğu
Normativ siyasi prinsiplər,
ənənələr, əxlaq normaları,
prosedurlar
Siyasi
cəmiyyətin bütünlük sistemi
siyasi
qurumlar, sosial
icmalar və formalar
arasında qarşılıqlı təsirlər
onlar, hansı
cinsi həyata keçirilir.
güc.
Siyasət
(incəsənət
idarəetmə)
fəaliyyətlərində
siyasi
cəmiyyətin sferası
yönəlmiş
fəth,
saxlama və
həyata keçirilməsi
səlahiyyətlilər.
Alt sistemlər
Funksional - formalar
və siyasətin istiqamətləri.
fəaliyyət və üsullar
hakimiyyətin həyata keçirilməsi
Mədəni-ideoloji siyasi mədəniyyət və
ideologiya
Radikal,
mərkəzçilər, sağ və
sol
Mühafizəkar. Və
etiraz
İslahat, inqilab.
Müharibə əleyhinə,
ekoloji
Siyasi sfera
- münasibət
güc haqqında
Dövlət müəyyən bir siyasi təşkilatdır
ölkəni idarə edən
cəmiyyət, onun maraqlarını qoruyur.
İnstitusional
- dövlət,
siyasi
partiyalar,
sosial-cins
Hərəkatlar, media,
seçki
sistemləri
Mühafizəkar,
liberal,
sosialist
Ümumi məqsədlərlə birləşən ümumi siyasi hərəkat və
təsir hakimiyyətə.
2. Nəzarət aparatının mövcudluğu
3. Suverenlik
4. Qəbul etmək üçün müstəsna hüquq ümumi məcburidir
qanunlar
5. Məcburi tədbirlərdən istifadə etmək imkanı
6. Vergilərin yığılması
Siyasi
qurumlar
Kütləvi, kadr
(parlament),
seçkiqabağı
Ünsiyyət - rabitə
və arasında qarşılıqlı əlaqə
hakimiyyət və cəmiyyət
Siyasi ideologiya - forma
siyasi şüur,
sistemli təqdimat və
maraqlarını qoruyan prinsiplər
sahədə müəyyən qrup
siyasətçilər.
Güc təsirdir
davranış üzərində
xarakter tərifi
davranış

qruplar, fərdlər öz
siyasətdə və hüquqi iradə
standartlar
Ənənəvi V. - əsaslanır
ənənələri
Xarizmatik V. xüsusi əsasında qurulur
liderin cəlbedici gücü
Hüquqi V. - əsasında
hüquqi standartlara və
rasional prosedurlar
mühafizəkarlıq
Liberalizm
sosializm
gənclik,
qadın,
milli,
işçilər
1. Güc tətbiq etmək hüququ
ölkə daxilində
2. Vahidin mövcudluğu
mərkəzi qəbul mərtəbəsi. həllər
3. Qanun əsasında fəaliyyət göstərir
bütün cəmiyyət adından

Güc

Siyasət və güc

Siyasi hakimiyyətin qanuniliyi

Dövlətin yaranması nəzəriyyələri

Dövlət əsas siyasi institutdur

Hökumət forması

Dövlət quruluşu

10. Siyasi rejimlər

11. Hüquqi və sosial dövlət

12. Demokratiyanın yaranması və inkişafı şərtləri

13. Demokratiyanın prinsipləri (dəyərləri).

14. Vətəndaş cəmiyyəti

15. Siyasi elita

16. Siyasi partiyalar

17. Siyasi partiyalar

18. Partiya sistemi

Fövqəladə vəziyyət)
V.P.T.G seçildi. 6 ildir
a) Dövlət Dumasının razılığı ilə Rusiya Federasiyası Hökumətinin sədrini təyin edir;
c) Rusiya Federasiyası Hökumətinin istefası barədə qərar qəbul edir;
d) vəzifəyə təyin olunmaq üçün Dövlət Dumasına namizəd təqdim edir
Rusiya Federasiyası Mərkəzi Bankının sədri (və azad edilmə məsələsi);
e) Rusiya Federasiyası Hökuməti Sədrinin təklifi ilə təyin edir və
Rusiya Federasiyası Baş nazirinin müavinlərini vəzifədən azad edir, federal
nazirlər;
f) Konfransın hakimi vəzifələrinə təyin olunmaq üçün Federasiya Şurasına namizədlər təqdim edir.
Rusiya Federasiyasının Məhkəməsi, Rusiya Federasiyasının Ali Məhkəməsi, Ali Arbitraj Məhkəməsi RF, eləcə də namizədliyi
Baş prokuror RF; azad edilməsi üçün Federasiya Şurasına təklif təqdim edir
rusiya Federasiyasının Baş prokurorunun vəzifələri; digər federal məhkəmələrin hakimlərini təyin edir;
l) Rusiya Federasiyasının xarici ölkələrdəki diplomatik nümayəndələrinin palatalarını təyin edir və geri çağırır
dövlətlər və beynəlxalq təşkilatlar.
Rusiya Federasiyasının Prezidenti
a) uyğun olaraq Dövlət Dumasına seçkiləri təyin edir
Rusiya Federasiyasının Konstitusiyası və federal qanun;
b) həll edir Dövlət Duması hallarda və qaydada,
Rusiya Federasiyasının Konstitusiyası ilə nəzərdə tutulmuşdur;
c) müəyyən edilmiş qaydada referendum təyin edir
federal konstitusiya hüququ;
d) Dövlət Dumasına qanun layihələri təqdim edir;
e) federal qanunları imzalayır və elan edir;
f) Federal Məclisə illik müraciət edir
ölkədəki vəziyyət, əsas istiqamətlər haqqında mesajlar
daxili və xarici siyasət dövlətlər.
Rusiya Federasiyasının Prezidenti
a) Rusiya Federasiyasının vətəndaşlığı məsələlərini həll edir və
siyasi sığınacaq verilməsi;
b) mükafatlar dövlət mükafatları rus
Federasiya, ruslara fəxri adlar verir
Federasiyalar, ali hərbi və ali xüsusi rütbələr;
c) əfv edir.

26. Rusiya Federasiyası Hökuməti

27. Konstitusiya prosesi

"Siyasi sahə" bölməsi

İctimai əmək bölgüsü, xüsusi mülkiyyətin formalaşması, siniflərin formalaşması ilə ictimai həyatın xüsusi sferası - siyasət sferası meydana çıxır. Söz "siyasət" yunan mənşəlidir və idarəetmə sənəti deməkdir. Bu sfera siniflər, millətlər, digər sosial qruplar və icmalar arasındakı münasibətləri əhatə edir ki, onun mərkəzi nöqtəsi dövlət hakimiyyətini fəth etmək, saxlamaq və ondan istifadə etmək problemi, yəni dövlət hakimiyyətinə münasibətdir. Bu münasibətlər müəyyən qurumlar və təşkilatlar vasitəsilə qurulduğundan, hakim sinfin və bütövlükdə cəmiyyətin mənafeyinə uyğun olaraq ictimai quruluşu qoruyub saxlamaq məqsədilə sosial icmalar arasında münasibətləri tənzimləyən qurumlar (qurumlar) sistemi siyasi sferanı (siyasi sistemi) təşkil edir. ). Buraya dövlət və onun orqanları, siyasi partiyalar, ictimai təşkilatlar və hərəkatlar, siyasi təşkilatlar daxildir.

Müasir ədəbiyyatda siyasi şüur, siyasi münasibətlər, siyasi institutlar və təşkilatlar və siyasi fəaliyyəti əhatə edən bu sahə haqqında daha geniş anlayış mövcuddur.

Siyasi sferanın yaranması, onun inkişafı və fəaliyyət göstərməsi müəyyən səbəblərlə müəyyən edilir. Müxtəlif təşkilatların yaranmasının ən dərin kökləri ilə əlaqələndirilir maddi-istehsal fəaliyyəti insanların. Məhz kollektiv maddi və obyekt fəaliyyəti, ictimai əmək birgə səylərin əlaqələndirilməsini və idarəetmə prinsiplərinin işlənib hazırlanmasını tələb edirdi.

Cəmiyyətdə siyasi təşkilatların yaranmasının digər obyektiv amili ehtiyacdır münasibətlərin tənzimlənməsi sosial icmalar arasında və onların daxilində, çünki bu icmalar öz maraqlarını həyata keçirmək, öz bütövlüyünü qorumaq və digər icmalarla əlaqələr qurmaq üçün müəyyən sosial institutlara ehtiyac duyurlar.

Deməli, siyasi sfera cəmiyyətin bütün elementlərinin inteqrasiyasını, onun ayrılmaz bir orqanizm kimi mövcudluğunu təmin edən cəmiyyətin alt sistemlərindən biridir.

Tarixən ilk və ən mühüm siyasi institut, siyasi sistemin özəyi dövlətdir. O, siyasi təşkilat kimi yarandığı vaxta görə birinci deyil, həm də tarixin bütün mərhələləri üçün xarakterik olan yeganə təşkilatdır, müxtəlif formalarda meydana çıxır və məzmununu, funksiyalarını və s.

Fəlsəfi fikir tarixində müxtəlif nəzəriyyələr mövcud olmuşdur, dövlətin mənşəyini izah edir. Birincilər teokratik nəzəriyyələr idi ki, onlara görə dövlət ilahi təsisat sayəsində yaranır. Bu nəzəriyyələr feodalizm dövründə xüsusi inkişaf etmişdir. Ancaq artıq antik dövrdə dövlət anlayışları meydana çıxdı, onun təbii əsaslarını tapmağa çalışdı. Beləliklə, yunan filosofu Platon “cəmiyyət” və “dövlət”i müəyyən edərək, sonuncunun meydana gəlməsini insanlara xas olan təbii ehtiyacların ifadəsi kimi qiymətləndirmişdir. Bu ehtiyacların zühuru ilə o, siniflərin: fəhlələr, döyüşçü-mühafizəçilər və ali fəziləti müdriklik olan hökmdar-filosofların meydana gəlməsini izah edirdi. Onun davamçısı Aristotel dövlət və cəmiyyət anlayışlarını daha çox fərqləndirərək, dövləti insanlar arasında ünsiyyətin ən yüksək forması hesab edirdi, onun əsl məqsədi ümumbəşəri nizamdır.

İngilis filosofu T. Hobbes tərəfindən irəli sürülmüş və fransız pedaqoq J.-J tərəfindən işlənib hazırlanmış “ictimai müqavilə” nəzəriyyəsi xüsusilə məşhur idi. Russo. T. Hobbsa görə, cəmiyyətin ilkin təbii vəziyyəti - “hamının hamıya qarşı müharibəsi” gec-tez vətəndaş cəmiyyəti ilə sosial müqavilə ilə əvəz olunur. “İnsan insana canavardır” bir şəraitdə can qorxusu insanları dövlət hakimiyyəti yaratmağa və ona tabe olmağa məcbur edir. J.-J. Russo belə bir fikir irəli sürdü ki, dövlətin yaranmasına istehsal vasitələri üzərində xüsusi mülkiyyətin yaranması, habelə mülkiyyət və sosial bərabərsizlik səbəb olur. Dövlət yoxsulları nəzarət altında saxlamaq üçün varlıların ixtirası idi, Russoya görə isə o, nizam-intizamı təmin etməlidir. Əgər dövlət hakimiyyətdən sui-istifadə edirsə, ondan xalqın ziyanına istifadə edirsə, o, öz vəzifələrini mütəmadi olaraq yerinə yetirən başqa dövlətlə əvəz olunmalıdır. Hegel dövlətin başlanğıcını zorakılıqda görərək bunlara yaxın fikirlər irəli sürürdü.

Müasir təsəvvürlərə görə, dövlət tarixi hadisədir. Onun yaranması üçün ilkin şərtlərə artıq ibtidai cəmiyyətdə inzibati funksiyaları yerinə yetirən qəbilə zadəganlarının yuxarı təbəqəsinin hakimiyyəti şəklində rast gəlmək olar. Bu hakimiyyət ənənələrə, ümumi maraqları təmsil edən ağsaqqalların mənəvi nüfuzuna əsaslanırdı. Lakin cəmiyyətin siniflərə bölünməsi və bununla bağlı sosial həyatın mürəkkəbləşməsi cəmiyyətin müxtəlif funksiyalarını tənzimləyən xüsusi orqanın yaradılmasını tələb edirdi.

Bir tərəfdən, istismar olunan sinifləri itaətdə saxlamaq üçün hakim siniflərə xüsusi güc lazım idi; Belə bir qüvvə iqtisadi cəhətdən dominant sinfin siyasi hakimiyyətinin təşkilatı kimi yaranan dövlət idi. Digər tərəfdən, dövlət bütün cəmiyyətin işlərini idarə edən orqandır, sosial münasibətləri bütün sosial qrupların mənafeyinə uyğun olaraq tənzimləmək obyektiv zərurətindən irəli gəlir.

Beləliklə, dövlətin yaranması ikiyə görə əsas səbəblər:

1) cəmiyyətin əks siniflərə bölünməsi ilə bağlı cəmiyyətdaxili ziddiyyətlər;

2) ümumi işlərin həyata keçirilməsində, nizam-intizamın qorunmasında və idarə olunmasında sosial ehtiyaclar.

Buna görə də müasir siyasi sistem girova çevrilməlidir qanunun aliliyi . Onun fərqliliyi əlamətlər: ictimai həyatın bütün sahələrində qanunun aliliyi, fərdin hüquq, azadlıq və mənafelərinin reallığı və toxunulmazlığı, suveren dövlət hakimiyyətinin hakimiyyət bölgüsü prinsipi əsasında təşkili və fəaliyyət göstərməsi - qanunvericilik, icra, məhkəmə. Belə bir dövlətdə insanların fəaliyyətinin hüquqi tənzimlənməsi prinsipə əsasən həyata keçirilməlidir: qanunla qadağan olunmayan hər şey həyata keçirilərkən icazə verilir. təsirli formalar qanunların və digər hüquqi aktların icrasına xalq nəzarəti. Bütün bunlar cəmiyyətin siyasi vəziyyətinin, onun inkişaf dərəcəsinin və demokratikliyinin göstəricisi olan vətəndaşların siyasi mədəniyyət səviyyəsinin yüksəldilməsini tələb edir.

Siyasi sfera cəmiyyətdə siyasi münasibətləri tənzimləyən dövlət və siyasi təşkilatların, institutların və institutların məcmusudur.

Siyasi sferanın əsas alt sistemləri bunlardır:

dövlət, siyasi partiyalar, ictimai təşkilatlar (həmkarlar ittifaqları və s.), siyasi münasibətlər, o cümlədən beynəlxalq əlaqələr, siyasi şüur ​​( siyasi proqramlar, partiyaların siyasi qərarları) və s.

İnsanları idarə etmək sənəti kimi siyasətin sosial qrup və ya sinfi oriyentasiyası yox idi; birgə aksiyalar təşkil etmək, insanlar və tayfalar arasında münasibətləri tənzimləmək zərurəti yaranırdı. Müvafiq səlahiyyətlərə malik olan rəhbərlərin, ağsaqqalların (yaxud ağsaqqallar şurasının) namizədliyi ilə kifayətlənirdi. Lakin zaman keçdikcə belə bir güc dövlət şəklini aldı: gözə çarpdı idarəetmə səviyyəsi(dövlət hakimiyyəti və onun aparatı), orduya, polisə, həbsxanalara, müxtəlif növlər məcburi müəssisələr; hakimiyyətin qanunverici, icra və məhkəməyə bölünməsi var idi. Dövlət quruluşuna, xüsusən də orta əsrlərdə, kilsə təşkilatları; Kilsə maraqları çox vaxt feodal sinfinin və bu kiçik sosial qrupun siyasətini həyata keçirən dövlətin maraqları ilə birləşirdi.

TO xarakterik xüsusiyyətlər dövlət, qeyd olunan strukturlara (hakimiyyət, ordu, polis və ya milis, məhkəmə sistemi və s.) əlavə olaraq, müəyyən dövlətin yurisdiksiyasının keçdiyi ərazinin mövcudluğunu, müəyyən əhalinin mövcudluğunu, mövcudluğunu da əhatə edir. dövlət tərəfindən təsdiq edilmiş normalar sistemini müəyyən edən qanun, dövlət orqanının, onun bölmələrinin, ordunun, məhkəmə orqanlarının saxlanması üçün zəruri olan vergilərin yığılması xidmətinin olması və s.

Hakimiyyətin üç alt sistemə struktur bölgüsü funksiyaların müvafiq bölgüsünə əsaslanır: qanunverici orqanlar qanunvericilik, qanunların hazırlanması və qəbulu funksiyasını həyata keçirir (parlament, yerli qanunverici orqanlar); İcra hakimiyyətinin mərkəzdə və yerli olaraq həyata keçirmə hədəfi var qanunlar qəbul etmişdir(dövlət orqanları və icra orqanları bölgələrdə); Məhkəmə icraatı funksiyasını yerinə yetirir.

Qeyd edilən üç funksiyaya əlavə olaraq (digərləri kimi) normal fəaliyyəti təmin etmək vəzifəsi var dövlət sistemi, dövlətin bir sıra başqaları da var (iqtisadi və sosial münasibətlər, beynəlxalq münasibətlər sistemində ölkənin maraqlarının təmsil olunması). Əgər dövlətin bir sıra funksiyaları dominant sosial təbəqənin (və ya sosial qrupun) maraqlarını kifayət qədər lakonik şəkildə ifadə edirsə, o zaman digər funksiyaları yerinə yetirərkən, xüsusən də nəticələrə qarşı mübarizəni təşkil edərkən. təbii fəlakətlər, cinayətkarlığa qarşı mübarizəyə başladıqda, ölkənin silahlı müdafiəsini təşkil edərkən və s., o, siyasi sferanın bu mərkəzi orqanının ilkin anlayışına uyğun olaraq özünün sinifüstü, universal xarakterini nümayiş etdirə bilər və nümayiş etdirməlidir.

Bir sıra dövlət formaları var və onların differensiallaşdırılmasının əsasını idarəetmə forması (hüquqi status və dövlət hakimiyyətinin ali orqanlarının münasibətləri), digəri isə idarəetmə forması təşkil edir. Eyni ştatda bir idarə forması bir idarə forması ilə birləşir.

Cəmiyyət tarixində ali dövlət hakimiyyətinin iki əsas təşkili forması - monarxiya və respublika yaranmışdır.

Monarxik forma lövhə ilə xarakterizə olunur irsi prinsip dövlət başçısını əvəz edir. Monarxın səlahiyyətlərindən asılı olaraq, bu idarəetmə formasının mütləq və konstitusiya monarxiyası kimi növləri var. Və əgər əlamətdar Mütləqiyyətə dövlət başçısının praktiki olaraq qeyri-qanuni hakimiyyəti xidmət etdiyi halda (çox vaxt monarxın tam özbaşınalığına gətirib çıxarır), konstitusiya monarxiyası onun səlahiyyətlərinin məhdudlaşdırılması ilə xarakterizə olunur. Hazırda dünyada qırxa yaxın ölkə monarxiyadır, onların əksəriyyəti parlamentli monarxiyalardır (Böyük Britaniya, Yaponiya, İsveç, Norveç və s.).

Respublika olan idarəetmə formasını təmsil edir yuxarı orqanlar hökumət orqanları ya seçilir, ya da milli nümayəndəlik institutu tərəfindən formalaşdırılır. Respublika idarəetmə formasının üç əsas növü var - güclü prezidentlik hakimiyyət, dövlət başçısının parlamentdən asılı olmayaraq ümumi səsvermə yolu ilə seçilməsi, dövlət başçısı ilə hökumət başçısının səlahiyyətlərinin prezidentin əlində birləşdirilməsi, hökumətin prezident tərəfindən təyin edilməsi, hökumətin prezident qarşısında məsuliyyəti (məsələn, ABŞ); parlament respublika - parlament yolu ilə prezidentin seçilməsi, hökumət başçısının, baş nazirin idarə olunmasında həlledici rol, parlament yolu ilə hökumətin formalaşdırılması, hökumətin parlament qarşısında məsuliyyəti (İtaliya, Almaniya, İsveçrə və s.), yarı parlament respublika - ümumi səsvermə yolu ilə parlamentdən asılı olmayaraq prezidentin və ya dövlət başçısının seçilməsi, güclü prezident səlahiyyəti, hökumətin parlament qarşısında məsuliyyəti (Fransa, Portuqaliya, Finlandiya və s.).

Hökumət forması- dövlətin ərazi-siyasi təşkilatıdır. Aşağıdakı idarəetmə formaları mümkündür: unitar, federal və konfederal. Unitar dövlət vahid dövlətdir. Coğrafi, iqtisadi və digər amillərdən asılı olaraq daha çox inzibati-ərazi vahidlərinə bölünür; Dövlətin bu hissələrinin siyasi müstəqilliyi yoxdur. Federal əsasən milli konstitusiyaya yönəlmiş öz konstitusiyasına malik hissələri (regionları) olan dövlətdir; federasiyanın hissələri ilə mərkəz arasında münasibətlər onların rəsmi nümayəndələri arasında bağlanmış müqavilələr əsasında tənzimlənir.

qanunvericilik, icra və məhkəmə(Hindistan, Rusiya və s.). Konfederasiya konkret birgə məqsədlərə nail olmaq üçün fəaliyyət göstərən dövlətlər birliyi mövcuddur; bu birlik var müqavilə əlaqəsi konfederasiyaya daxil olan bütün hissələrlə (və ya bütün dövlətlər arasında); belə dövlətlərin hər biri müstəqil olaraq qalır.

Dövlətlər də xarakterizə olunur siyasi rejimlər , bu təkcə müxtəlif ştatlar üçün deyil, həm də eyni dövlət üçün fərqli ola bilər müxtəlif dövrlər onun varlığı. Bəşəriyyət tarixində əsasən iki növ siyasi rejim mövcud olmuşdur: : demokratik və diktator (totalitar və avtoritar).

“Demokratiya” sözünün mənası “xalqın hakimiyyəti” deməkdir. O, ilk dövlətlərin yaranmasından əvvəl baş vermiş və insanların bir çox müxtəlif birliklərinin fəaliyyətində mövcuddur. Birinci sinif cəmiyyətlərinin yaranması, bu qəbildən olan şəhər-dövlətlərin formalaşması ilə, tədqiqatçıların fikrincə, 5-6 mindən çox olmayan əhalini bir yerə toplamaq mümkün olan yerlərdə birbaşa və ya birbaşa demokratiya mövcud olmuşdur. : məhz bu (və ya daha az) rəqəmlə mümkün idi ki, çoxluğu və azlığı dəqiq nəzərə almaq, səslərin hesablanmasının nəticələrini iki dəfə yoxlamaq (lazım olduqda) və ümumi olaraq münaqişəsiz qərar qəbul etmək kifayətdir. bir. Belə bir demokratiya bu gün də sənaye demokratiyası kimi mövcuddur. Fəaliyyət ictimai təşkilatlarçox vaxt birbaşa demokratik nəzarət prinsipinə tabe olur. Dövlət-siyasi quruluşun demokratiyası uzun əsrlər boyu əhalinin bilavasitə iştirakı ilə deyil, dolayı yolla, məsələn, seçicilər vasitəsilə dövlət işlərində iştirakı ilə əlaqələndirilmişdir (bu, təmsilçi demokratiya adlanır). dövlət, olan demokratik xarakteri, aşağıdakılarla xarakterizə olunur əlamətlər: hakimiyyətin mənbəyi kimi çoxluğun iradəsinin tanınması, vətəndaşların hüquq və azadlıqlarının bərqərar olması və onlara riayət edilməsi, onların bərabərliyi, ictimai həyat proseslərini idarə etmək bacarığı, əsas dövlət orqanlarının seçilməsi, qanunun aliliyi. Bir çox sosial elm adamları tərəfindən qəbul edilən bu xüsusiyyətlərə tez-tez başqaları da əlavə olunur: çoxpartiyalı sistemin işləməsi, əhalinin yüksək həyat səviyyəsi və s.. Onu da nəzərə almaq lazımdır ki, demokratik dövlətin iradəsinin təzahürüdür. əksəriyyəti hələ ədalətli dövlətin qarantiyası deyil. Demokratiyadan oxlokratiyaya (mob hakimiyyəti) bir addımdır. Demokratiyanın mahiyyəti çoxluğun iradəsini ifadə etməsində (formal ola bilər) deyil, xalqın öz seçilmiş nümayəndələri vasitəsilə ağlabatan qanunvericilik yaratmaq hüququndadır ki, bu qanunlara xalq özü tabe olmalıdır. azlıq eyni zamanda səsvermə hüququna və çoxluğun dinlənilməsi hüququna malik olmalıdır.

Xarakterik əlamətlər totalitar siyasi rejim bunlardır: dövlət və ictimai həyatın bütün sahələrinə nəzarət və idarə edilməsi, həm ayrı-ayrı şəxslər, həm də sosial qruplar tərəfindən müstəqil fikir bildirmək cəhdlərinin qəddarlıqla yatırılması; universallıq və yanılmazlıq iddiasında olan ideologiyanın intensiv fəaliyyət göstərməsi, cəmiyyətin və insanın, bütün dünyanın köklü transformasiyası, müxtəlif utopiyaların (millətçi, sosial, dini) zorla həyata keçirilməsi; cəmiyyətin bütün üzvlərinin qarşıya qoyulmuş məqsədlərə çatmaq naminə onları birləşdirmək məqsədi ilə daimi və davamlı siyasiləşdirilməsi; qeyd-şərtsiz sədaqət və müəyyən bir işdə fəal iştiraka nail olmaq üçün cəmiyyətin bütün üzvlərinin səfərbər edilməsi siyasi proses; daxili və xarici düşmənlərlə daimi mübarizə; ideologiyanın daxil edilməsində ən mühüm vasitə kimi terrorun və gizli polisin geniş şəkildə istifadəsi gündəlik həyat hər bir şəxs; müstəqil siyasi və ictimai təşkilatların ləğvi, bir qayda olaraq, kütləvi təşkilatlara (həmkarlar ittifaqları, gənclər və s.) rəhbərlik edən bir dövlət siyasi partiyasının yaradılması; fundamental hüquqların, xüsusilə toplaşmaq, nümayiş keçirmək hüququnun, mətbuat azadlığının, elmin, incəsənətin və ədəbiyyatın azad inkişafının qadağan edilməsi; mərkəzləşdirilmiş bürokratiya sistemi, hətta partiya üzvlərinin belə qarşısında aciz qaldığı totalitar elitanın yaradılması; partiya və dövlət orqanlarının fəaliyyətində ikililik və uyğunsuzluq, səlahiyyətlərin dəqiq bölünməməsi praktikada özbaşınalığa gətirib çıxarır. Totalitar hökmranlıq, bir qayda olaraq, açıq bir xarizmatik xarakter daşıyır, insanlar birinə tabe olurlar siyasətçi təkcə onun məsumluğuna və peyğəmbərlik vəhylərinə imanla deyil, həm də məhəbbətlə.

Totalitar dövlət hərtərəfli dövlətdir ki, burada vətəndaşların təşəbbüsü lüzumsuz və zərərlidir, vətəndaşların azadlığı isə təhlükəlidir. Vahid bir güc mərkəzi hər şeyi bilməyə, hər şeyi qabaqcadan görməyə, hər şeyi planlaşdırmağa, hər şeyi təyin etməyə çağırılır; hüquqi şüur ​​müqəddimədən gəlir: nəzərdə tutulmayan hər şey qadağandır, yalnız dövlət marağı var, daxili həyatınızı bununla qurun. fərman. Başqa sözlə: burada idarəetmə hərtərəflidir; insan tamamilə quldur; azadlıq cinayətə çevrilir və cəzalandırılır. Bununla belə, belə hərtərəfli nəzarət yalnız güc birliyinə, vahid müstəsna partiyaya, işəgötürənlərin monopoliyasına, hərtərəfli araşdırmaya, qarşılıqlı danonsasiyaya və amansız terrora əsaslanan ən ardıcıl diktatura şəraitində mümkündür.

Siyasi sfera sizin bildiyiniz ictimai həyatın dörd sahəsindən biridir. O daxildir müxtəlif formalar siyasi fəaliyyət; bu fəaliyyət prosesində yaranan insanlar arasında münasibətlər; siyasi məqsəd və vəzifələri həyata keçirmək üçün yaradılan təşkilatlar və qurumlar; insanların siyasət sahəsində fəaliyyətlərinə istiqamət verən siyasi şüur.

Siyasi sferanın strukturunda ən mühüm yeri siyasi institutlar tutur. Onlar cəmiyyətin fundamental ehtiyaclarını həyata keçirən əsas sosial institutlara aiddirlər. Siyasi institutlar cəmiyyətin inteqrasiya, təhlükəsizlik və sosial nizama olan ehtiyaclarını ödəyir.

Onların hər biri həyata keçirir müəyyən növ siyasi fəaliyyət və onun həyata keçirilməsində ixtisaslaşmış insanlar qrupu daxildir; bu qurumlar daxilində, digər siyasi və qeyri-siyasi institutlarla münasibətləri tənzimləyən siyasi normalar; məqsədlərə çatmaq üçün lazım olan vasitələr.

Əsas siyasi institut dövlətdir. (Öyrənilən dövlətin əsas xüsusiyyətlərini xatırlayın sosial elmlər kursuəsas məktəb.) Öz növbəsində dövlətə prezidentlik institutu, qanunvericilik, icra və məhkəmə hakimiyyəti institutları, seçkilər institutu və s.

Siyasi partiyalar da ən mühüm siyasi institutlardandır. Ənənəvi formada partiyaların tarixi dövlətin tarixi qədər uzun olmasa da, həm də əsr yarıma gedib çıxır.

Partiyanın siyasi fəaliyyəti çoxlu sayda insanı əhatə edir, sabit formalara malikdir, ənənələrlə tənzimlənir, hüquq normaları Və siyasi prinsiplər. İstənilən siyasi partiya ümumi siyasi baxışlara malik olan və hakimiyyət əldə etmək və ya onun həyata keçirilməsində iştirak etməklə öz məqsədlərinə çatmağa çalışan insanların könüllü birliyidir. Tipik olaraq, partiya müəyyən sosial cəmiyyətin (sinfi, sosial təbəqə və s.) maraqlarını ifadə edir və müdafiə edir. Bu tərif sizə ibtidai məktəbdə oxunan partiyanın əlamətlərini xatırladır: hakimiyyətin fəthi və ya hakimiyyətin həyata keçirilməsində iştirak etməklə məqsədlərə çatmaq istəyi; tarixən uzun müddət ərzində mövcudluğu; aydın olması təşkilati strukturu, partiyanın nizamnaməsində təsbit edilmiş; özünə kütləvi dəstək yaratmaq istəyi; partiyanın proqramında nəzərdə tutulan partiya üzvləri üçün ümumi olan ideyalar.

Hər hansı bir vacib xüsusiyyət sosial qurum hüquqi və s. kompleksidir sosial normalar müəyyən fəaliyyət növünün tənzimlənməsi. Rusiya Federasiyasında partiyaların siyasi fəaliyyəti “Siyasi partiyalar haqqında” Qanunla (2001) tənzimlənir. Qanun siyasi partiyanı belə müəyyən edir ictimai birlik Rusiya Federasiyası vətəndaşlarının siyasi iradəsini formalaşdırmaq və ifadə etmək, ictimai və siyasi aksiyalarda, seçkilərdə və referendumlarda iştirak etməklə cəmiyyətin siyasi həyatında iştirakı, habelə Rusiya Federasiyasının vətəndaşlarını təmsil etmək məqsədi ilə yaradılmışdır. dövlət orqanlarında və yerli özünüidarəetmə orqanlarında vətəndaşların maraqları.

Hər bir siyasi partiya müstəqil olaraq öz siyasi məqsədlərini, yaxın və uzunmüddətli ideyalarını müəyyən edir ki, bu da partiyanın proqramında və nizamnaməsində əksini tapıb. Bununla belə, Qanuna əsasən, siyasi partiyanın əsas məqsədləri aşağıdakılardır:

• ictimai rəyin formalaşması;
• vətəndaşların siyasi təhsili və tərbiyəsi;
• ictimai həyatın hər hansı məsələsi ilə bağlı vətəndaşların fikirlərini bildirmək, bu fikirləri geniş ictimaiyyətin və dövlət orqanlarının diqqətinə çatdırmaq;
• dövlət hakimiyyətinin qanunvericilik (nümayəndəlik) orqanlarına və yerli özünüidarəetmənin nümayəndəli orqanlarına seçkilərdə namizədlərin irəli sürülməsi, bu orqanlara seçkilərdə və onların işində iştirak.

Siyasi partiyalar digər siyasi institutlardan fərqlidir. İctimai-siyasi hərəkatlarla müqayisədə onlar daha böyük ideoloji və təşkilati birliyi təmsil edirlər. Bununla belə, onlar dövlətdən daha az təşkilatlanırlar.

Yük quruluş prinsipləri, üzvlərinin hüquq və vəzifələri nizamnaməsində öz əksini tapmış təşkilatdır. Bir qayda olaraq, onun təkcə partiyanın məqsədlərini deyil, həm də onlara nail olunmasını təmin etməli olan yol və vasitələri müəyyən edən partiya proqramı var. Partiya üzvləri onun strukturunda müxtəlif statuslara malikdirlər: onlar partiya liderləridir; partiyanın mərkəzi və yerli orqanlarında çalışan partiya rəsmiləri; partiya qruplarına rəhbərlik edən partiya fəalları, yerli təşkilatlar; sıravi partiya üzvləri. Onların hamısı qarşıdan gələn seçkilərdə seçicilərin dəstəyini qazanmaq üçün çalışırlar. Bunun üçün vətəndaşların yığıncaqlarından, partiya mətbuatından, parlamentdəki çıxışlardan və digər nümayəndəlik orqanlarından istifadə olunur.

Bundan əlavə dövlət və siyasi partiyalar, formalaşmış strukturlar, ənənələr və normalar sayəsində siyasi fəaliyyətə sabit formalar, mütəşəkkillik və nizam-intizam verən başqa siyasi institutlar da mövcuddur.