dyppet? Glem alt om sociale netværk! Eller hvad der ikke bør gøres på helligtrekongerfesten. Svømning i et ishul ved helligtrekonger er ikke et obligatorisk ritual.

Med dåben i Rus' (i 988) spredte den sig gradvist blandt vores forfædre. Velsignelsen af ​​vand kan kun udføres af en præst - ved at læse de passende bønner og nedsænke korset i vand tre gange. På reservoirer til dette formål laves et ishul på forhånd - "Jordan" - normalt i form af et kryds. Normalt indvies vandområder - damme, floder, søer - på selve helligtrekongerfesten efter liturgien. Helligtrekongervand er en helligdom, der bruges til healing og til at styrke den mentale og fysiske styrke hos os og vores kære.

Fra nogle kirker og på Helligtrekongersaften efter gudstjenesten bliver der lavet højtidelige processioner til ishullerne i reservoirerne, de er velsignet. Ortodokse kristne øser helligt vand op fra dette ishul, vasker sig med det, og de modigste "dykker" ned i ishullet. Russiske traditioner for at svømme i ishuller går tilbage til de gamle skyteres tid, som dyppede deres babyer i isvand, vænne dem til den barske natur.

Når man svømmer ind ishul til helligtrekonger

Den 18. januar fejrer ortodokse troende helligtrekongersaften, helligtrekongersaften, eller helligtrekongersaften. Den "store indvielse af vand" finder sted i alle kirker. Ifølge kirkens kanoner skal en troende på Helligtrekongersaften komme til kirken, stå til gudstjenesten, tænde et lys og trække velsignet vand. Men ingen kræver at kaste sig ud i isvand, især hvis en person ikke er klar til dette. Et ishul lavet til velsignelse af vand og badning ved helligtrekonger kaldes også en Jordan.

I store byer I Rusland, på tærsklen til helligtrekongerfesten, bliver floder skåret specielt ned, og ishuller er udstyret til massebadning af troende. Hvad befolkningen i disse byer er informeret om i medierne.

Der er ingen strenge regler for, hvordan man svømmer (dykker) i ishullet ved Epiphany. Badning involverer at nedsænke dit hoved i vand tre gange. Samtidig bliver den troende døbt og siger "I Faderens og Sønnens og Helligåndens navn!"
I Rus' har man siden oldtiden troet, at badning ved helligtrekonger fremmer helbredelse fra forskellige lidelser.
Vand er levende stof. Det har evnen til at ændre sin struktur under indflydelse af en informationskilde. Derfor, med hvilke tanker du end nærmer dig det, er det, hvad du vil modtage. At kaste sig ud i koldt vand, særlig træning ikke påkrævet. Menneskelige legeme tilpasset til at opleve hyppig udsættelse for kulde. Alt du behøver er attituden.
Hvad sker der med den menneskelige krop, når den kommer i kontakt med koldt vand? For eksempel når man svømmer i et ishul om vinteren?
1. Ved at kaste hovedet ned i isvand vækker vandet øjeblikkeligt centralen nerve del hjernen, og hjernen helbreder kroppen.
2. Kortvarig eksponering for lave og ultralave temperaturer opfattes af kroppen som positiv stress: det lindrer betændelse, smerte, hævelse, spasmer.
3. Vores krop er indhyllet i luft, hvis varmeledningsevne er 28 gange mindre end vands varmeledningsevne. Dette er tricket til at hærde koldt vand. Og under en kort løbetur i sneen (for eksempel til et ishul og tilbage) er kun 10 % af kropsoverfladen afkølet.
4. Koldt vand frigiver kroppens dybe kræfter, kropstemperaturen efter kontakt med den når 40º, hvorved vira, mikrober og syge celler dør.
Systematisk vintersvømning er med til at forbedre kroppens sundhed, men at dykke ned i et ishul en gang om året er ekstremt belastende for kroppen.
Regler for svømning i et ishul til helligtrekonger

• Du bør dykke (svømme) i særligt udstyrede ishuller nær kysten, gerne i nærheden af ​​redningsstationer, under opsyn af livreddere.
• Sådanne ishuller er specielt udstyret på floder i storbyer på tærsklen til helligtrekongerdagen til massebadning af borgere. Befolkningen informeres om placeringen af ​​sådanne steder gennem medierne.

• Før du svømmer i ishullet, skal du varme din krop op ved at varme op og jogge.
• Det er nødvendigt at nærme sig ishullet i komfortable, skridsikre og let aftagelige sko for at forhindre tab af følsomhed i fødderne. Det er bedre at bruge støvler eller uldne sokker for at nå ishullet. Det er muligt at bruge specielle gummitøfler, som også beskytter dine fødder mod skarpe sten og salt, og også forhindrer dig i at glide på is. Når du skal til ishullet, så husk at stien kan være glat. Gå langsomt og forsigtigt.
• Sørg for, at stigen til at gå i vandet er stabil. Ved i det mindste, for sikkerheden er det nødvendigt at sænke kanten af ​​et stærkt tykt reb med knuder ned i vandet, så svømmere kan bruge det til at komme op af vandet. Den modsatte ende af rebet skal være forsvarligt fastgjort til kysten.
• Det er bedst at dykke op til nakken, uden at blive vådt i hovedet, for at undgå en refleks forsnævring af blodkarrene i hjernen; Dyk aldrig ned i hulhovedet først. Det anbefales ikke at hoppe i vand og fordybe dig i vand, da dette øger temperaturtabet og kan føre til stød fra kulden.
• Når du går ind i vandet for første gang, så prøv hurtigt at nå den ønskede dybde, men svøm ikke. Husk at koldt vand kan give en helt normal, harmløs hurtig vejrtrækning. Når din krop har vænnet sig til kulden.

• Ophold ikke i ishullet i mere end 1 minut for at undgå generel hypotermi af kroppen Ved sænkning til bunden i et lille ishul består faren også af følgende. Ikke alle ved, hvordan man sænker sig lodret. Mange går ned i en vinkel og bevæger sig mod kanten af ​​isen. I 4 m dybde kan forskydningen fra udgangspunktet nå 1 - 1,5 m. Ved opstigning fra kl. lukkede øjne I et lille ishul kan du "misse" og slå hovedet. Hvis du har et barn med, så flyv efter ham, mens han dykker ned i hullet. Et skræmt barn kan nemt glemme, at det kan svømme.

• At komme ud af hullet er ikke så let. Når du går ud, hold ikke direkte i gelænderne, brug et tørt håndklæde, en håndfuld sne fra kanten af ​​ishullet, du kan øse håndfulde op mere vand og læner sig på gelænderne, rejser sig hurtigt og energisk.

• Det er svært og farligt at klatre ud i lodret position.

• Hvis du falder af, kan du gå under isen. Forsikring og gensidig bistand er påkrævet.
• Efter badning (dypping), tør dig selv og dit barn med et frottéhåndklæde og tag tørt tøj på;

• For at styrke immunforsvaret og muligheden for hypotermi skal du drikke varm te, bedst fra bær, frugt og grøntsager fra en færdiglavet termokande.

Kontraindikationer til svømning i et ishul:
Vintersvømning er kontraindiceret for personer med følgende akutte og kroniske (i det akutte stadium) sygdomme:
- inflammatoriske sygdomme nasopharynx, paranasale hulrum, otitis;
- af det kardiovaskulære system(medfødte og erhvervede hjerteklapdefekter, iskæmisk sygdom hjerter med angina anfald; tidligere myokardieinfarkt, koronar-kardiosklerose, hypertonisk sygdom trin II og III);
- centralt nervesystem(epilepsi, konsekvenser af alvorlige kranieskader; cerebral vaskulær sklerose i et fremskredent stadium, syringomyeli; encephalitis, arachnoiditis);
- perifert nervesystem (neuritis, polyneuritis);
- endokrine system (diabetes thyrotoksikose);
- synsorganer (grøn stær, konjunktivitis);
- åndedrætsorganer (lungetuberkulose - aktiv og i komplikationsstadiet, lungebetændelse, bronkial astma, eksem).

"At dyppe ned i et ishul er en russisk from tradition,
uden sakramentel betydning"

— At tage en dukkert i et ishul på helligtrekongerfesten er en russisk from tradition, der ikke har nogen sakramental betydning, og kirken forpligter ingen til strengt at overholde den. Faktisk er der allerede skrevet en del om dette. Det hele afhænger af personens ønske. Men for mange troende har denne tradition en meget vigtig.

For eksempel, i Moskva, hvor jeg er født og opvokset, blev traditionen med at indvie en skrift, skåret ind i isen, genoptaget i massevis i halvfemserne. Hos Optina Pustyn Compound i Ostankino, som nu er en Compound Hans Hellighed Patriark Moskva og hele Rus', på helligtrekongerfesten blev det bestemt serveret nattjeneste, ifølge reglerne, er meget lang, og om morgenen, da daggry knap brød op, fandt et religiøst optog sted rundt om Ostankino-dammen, hvorefter abbeden indviede en font, der var skåret ud af isen. Og så styrtede gamle mennesker, kvinder, børn, selvfølgelig og voksne mænd - alle, der ville - ned i det indviede ishul. Det var dog skik at gå til præsten inden badning og tage en velsignelse for dette.

I denne forstand ser spørgsmålet om, at du skal tage et brusebad om helligtrekongersaften, ret mærkeligt ud. Når alt kommer til alt, hvis traditionen med at "gå til Jordan" går tilbage til historien om det hellige evangelium, da Frelseren modtog Johannes' dåb i Jordans vande, hvilken betydning kan behovet for at tage et brusebad i Helligtrekongersaften? Det ligner snarere en form for overtro eller vrangforestilling.

Faktisk stræber massen af ​​mennesker ved helligtrekongerdagene, uden at gå ind i Guds tempel og uden at tænke på den dybeste betydning af højtiden - Herrens helligtrekonger, efter at kaste sig tre gange ned i ishullet, simpelthen fordi de ønsker at føle en slags ekstrem situation i livet, eller måske for at hæve dit humør, eller bare "for selskab." I deres liv vil dette selvfølgelig ikke ændre noget: "Gud vil, næste år Lad os tage en svømmetur igen,” og det er det. Men jeg kender i hvert fald et tilfælde, hvor en person, der kom "svømmende" med larmende selskab, gik derefter til et nærliggende tempel, hvor nogen tydeligt og omhyggeligt forklarede ham betydningen af, hvorfor han lige var kastet ud i iskolde vand. Den unge mand begyndte at gå i kirke, til gudstjenester, derefter at skrifte og modtage nadver. Her afhænger nok meget af os - mennesker, der skal forklare andre betydningen og betydningen af ​​denne eller hin kirkelige handling, traditioner og gøre det korrekt og korrekt. tilgængeligt sprog.

Jeg tror, ​​at den største fordel for en kristen gennem det symbolske efter gudstjenesten kan være en større fortrolighed med virkeligheden af ​​helligtrekongerfesten - Herrens helligtrekonger. Vi har for nylig fejret Kristi fødsel og sammen med englene og hyrderne priste vi Jesu Kristi inkarnation i verden "til vores frelse". På festen for Herrens helligtrekonger minder den hellige kirke os om stor hemmelighed Treenighedens Gud, åbenbaret for hele verden for mere end 2000 år siden i Jordanflodens vand. Dette er den virkelighed, som Kirken lever efter, og som enhver kristen er kaldet til at gå ind i.

”At svømme i et ishul har intet at gøre med
har ingen forbindelse til åndeligt liv"

— Efter min mening har svømning i et ishul intet med åndeligt liv at gøre. Dette er en af ​​de traditioner, som desværre er vokset til overtro. Det er nødvendigt at nærme sig med ræsonnement lignende procedurer, pas på dit helbred og ikke risikere det. Folk, der ikke går i kirke, ikke bekender og ikke modtager nadver, vil efter min mening ikke få noget åndeligt udbytte af at svømme i et ishul. Mange af dem, der traditionelt styrter ned i ishullet ved Herrens helligtrekonger, siger senere, at de, da de kom op af det kolde vand, oplevede lettelse og eufori: "Det var, som om de var blevet født på ny og havde efterladt alle deres synder i isen. hul." Denne stat har medicinsk forklaring. Nedsænkning i isvand er en stor belastning for kroppen. Og under stress frigives hormonet adrenalin i blodet, under påvirkning af hvilke sådanne fornemmelser opstår. Denne tilstand har intet med spiritualitet at gøre.

Folk tror, ​​at ved at komme til ishullet til helligtrekonger en gang om året, fører de dermed et kristent liv. Dette er en dyb misforståelse. Der er ingen grund til at lulle din Kristen samvittighed. Der er også en mening om, at hvis en person kaster sig ned i ishullet tre gange, vil Herren straks tilgive alle sine synder. Dette er heller ikke rigtigt, for synd tilgives en person i bekendelsessakramentet, og så med en dyb, angrende og angrende følelse, når en person omvendte sig af al sin magt over for Gud og begyndte at kæmpe mod synden. Det er da, at Herren, når han ser disse gerninger, tilgiver personens synder - igen i bekendelsens sakramente, og ikke i ishullet. Det sker ikke, at en person synder hele året, så kommer til et ishul, kaster sig ned i det tre gange og bliver befriet fra synd. Folk forstår ikke, at de vil fortsætte med at leve, som de levede i synd, hvis de ikke vender sig til sand og dyb omvendelse og begynder at skrifte.

"Du kan ikke kun svømme i helligtrekongers vand,
men du kan ikke engang døbe børn."

- På helligtrekongerfesten og dagen før - på helligtrekongersaften - udføres en stor indvielse af vand til minde om helligtrekongeren ved Jordanfloden. Dette er den store agiasmas hellige vand, stor helligdom. I sidste årti Badning i helligt vand begyndte at brede sig overalt. Desværre kaster folk sig ofte i iskolde vand uden bøn, i beruset tilstand og endda skriger uanstændigt. Uden at huske Herren Jesus Kristus, blev den store kirkehøjtid forvandlet til underholdning og anledning til synd. Mange mennesker ved ikke, at det ikke kun er forbudt at svømme i helligtrekongersvandet, men det er endda forbudt at døbe børn. Helligtrekongervandet, som en stor helligdom, bør uddeles til indvielse af huse, til ærbødig sprinkling. Det kan drikkes med bøn og ærbødighed. Normalt drikker de det på tom mave, men i særlige tilfælde Du kan drikke helligt vand efter at have spist: i nødsituationer, under forfærdelige fristelser og også, ifølge traditionen, på selve dagen i ferien.

Dette er, hvad vi læser i præstehåndbogen, udgivet i slutningen af ​​det 20. århundrede:

”Indvielsen af ​​vand til dåben er en af ​​de vigtigste dele af ritualet, som har den dybeste forbindelse med selve nadveren. Betydningen af ​​disse bønner bevises af det faktum, at selv i den forkortede dåbsrite "frygt for døden", hvor ritualet om forbud mod onde ånder og trosbekendelsen er udeladt, er bønnen om indvielse af vand bevaret.

Det er vand, der åbenbarer for os betydningen af ​​dåben. I bønner og handlinger under indvielsen af ​​vand til dåben åbenbares alle sider af nadveren, dets forbindelse med verden og materien, med livet i alle dets manifestationer. Vand er det ældste religiøse symbol. Fra et kristent synspunkt synes tre hovedaspekter af denne symbolik vigtige. For det første er vand det primære kosmiske element. Ved skabelsens begyndelse "svævede Guds Ånd over vandene" (1 Mos. 1:2). Samtidig er hun et symbol på ødelæggelse og død. Livets grundlag livgivende kraft og dødens grundlag, den destruktive kraft: dette er det dobbelte billede af vand i kristen teologi. Og endelig er vand et symbol på renselse, genfødsel og fornyelse. Denne symbolik gennemsyrer alt hellig bibel, indgår i fortællingen om skabelse, fald og frelse. Vi møder vand helt i begyndelsen af ​​Første Mosebog, hvor det betegner selve skabelsen, Kosmos. Da "Herren så, at menneskets ondskab var stor på jorden, og at enhver hensigt med hans hjertes tanker til stadighed kun var ond..." (1 Mos. 6:5), bragte han sin retfærdige vrede ned over menneskene. og vaskede deres synder væk i vandet, global oversvømmelse. Herren befalede Moses at sætte et kar i tabernaklet og fylde det med vand for at vaske ypperstepræstens hænder og fødder, før han ofrede til Gud. Som et tegn på fuldførelse Gamle Testamente og begyndelsen af ​​det nye, Sankt Johannes Døberen kaldte folket til omvendelse og renselse fra synder i Jordans vande. Og Herren Jesus Kristus helligede selv vandelementet ved at modtage dåb fra Johannes...

Brugen af ​​helligtrekongersvand under dåben, såvel som helligt vand generelt, er kun tilladt i de tilfælde, hvor brugen af ​​selv uindviet vand er tilladt, dvs. under dåb af spædbørn af lægmænd af frygt for en dødelig."

Det vil sige, selv til dåb af spædbørn kan vandet fra den store agiasma ikke bruges undtagen i de mest ekstreme tilfælde, hvor det er umuligt at indvie almindeligt vand for dåbens sakramente. En baby kan ikke døbes i den, men fulde fyre kan svømme i den?!

Ifølge din tro vil den blive din. Men du kan ikke prøve eller friste Herren din Gud. Du kan ikke risikere børns sundhed og eget helbred i håbet om, at Gud vil beskytte os, hvis vi handler tåbeligt. Hvor mange mennesker fik hjerteanfald af pludselig nedsænkning i iskoldt vand, hvor mange børn fik lungebetændelse på grund af hypotermi! Menneskeslægtens fjende, djævelen, forsøger at fjerne den indre åndelige frelsende essens fra alt, hvad der er godt, kirkeligt, helligt, og erstatte det med et ydre, tomt, der ikke har nogen forbindelse med Herren Jesus Kristus og den evige frelse. af sjælen. Det ser ud til, at de fejrede påske ved at gå på kirkegården og drikke vodka der, men faktisk syndede de kun og huskede ikke engang den opstandne Kristus. Det ser ud til, at de fejrede helligtrekonger ved at kaste sig ud i iskoldt vand med pys og skrig, men faktisk huskede de ikke om sjælens udrensning fra synd og behandlede det hellige vand i den store helligdom uden nogen ærbødighed. Det ser ud til, at vi fejrede nytåret med glæde, men huskede det ikke Nyt år fra Kristi fødsel, at man ikke skal glæde sig over ændringen af ​​tallene i sin gadgets kalender, men ved inkarnationen af ​​Guds søn, som kom ned fra himlen for os, mennesket og vores frelse...

"Hvis en person styrter ned i helligtrekongers ishullet,
lad dette være et symbol på fornyelse for ham"

— I vor russiske tradition er nedsænkning i hellige kilder i almindelighed meget almindelig, og på ethvert tidspunkt af året. Og kildevandet er altid koldt, hele året rundt Temperaturen der er omkring 4 grader. Dette er en slags folkeaskese, når en russisk-ortodoks person besøger Hellig sted, styrter helt sikkert ind i kilden - han forsøger at komme i kontakt med helligdommen så tæt som muligt. På helligtrekongersdagen mindes vi selve Herren Jesu Kristi dåb, og nogen kaster sig også ned i det nyindviede ishul for at blive fuldstændig fordybet i Frelserens billede.

Naturligvis er svømning i et ishul ikke en uundværlig del af helligtrekongerferien. Kirkepagten foreskriver ikke specifikt dette. Dette er en etableret from skik, så der er ingen grund til at bebrejde dem, der ikke er vant til vinterbadning og er bange for at kaste sig ud i iskolde vand. Når alt kommer til alt, er hovedformålet med helligt vand at drikke det lidt efter lidt, for at drysse dit hjem; helligt vand skal bidrage til vores åndelige liv. Efter at have bragt helligt vand fra templet, skal du drysse det på alle værelser og derefter drikke det på tom mave om morgenen med bøn og acceptere det som en velsignelse fra Gud. Det er det, der er vigtigt, og ikke at tage et brusebad på helligtrekongersdagen eller den uundgåelige fordybelse i et ishul.

Det er nødvendigt at tage hensyn til sundhedsmæssige egenskaber forskellige mennesker. Kristus modtog trods alt dåben ikke i det russiske vinterishul, men i det varmere Jordan. Hvordan skal man være? Hvis en kristen med dårligt helbred, for eksempel med et dårligt hjerte, er nedsænket i et ishul, for hvem nedsænkning i et ishul i sig selv ikke er meget gavnlig stress, så vil min personlige holdning til dette nok være todelt. Eller, som de siger, "i henhold til din tro, ske det mod dig" - og for den nedsænkede persons tro, vil Herren beskytte ham mod uønskede manifestationer af sygdommen og måske endda helbrede ham. Eller, hvis du ikke har en stærk tro, så, som de siger, "frist ikke Herren din Gud," påtag dig ikke bedrifter, der ikke svarer til din styrke.

Der er mennesker, der sjældent går i kirke, ikke bekender eller modtager nadver, men ved helligtrekonger kaster de sig altid ned i et ishul. Nogle gange siger de, at sådan nedsænkning vasker alle synder væk fra en person. Det skal huskes, at alle synder vaskes væk fra en person kun i to tilfælde - i dåbens sakramente, når en person kommer ind i kirken og bliver døbt i Faderens og Sønnens og Helligåndens navn, og i Bekendelsens sakramente, som i øvrigt kaldes den anden dåb. Det er dog godt, at ukirkelige mennesker i det mindste på denne måde hylder den kirkelige højtid. Måske fungerer dette som en slags foreløbig skridt på vejen til seriøst kirkeliv, og for nu er de begrænset til så håndgribelige ydre form deltage i helligtrekongerfesten gennem nedsænkning i et ishul.

Hvis en person fordyber sig i et ishul på dåbsdagen, så lad dette være et symbol på fornyelse for ham, så han efter dette forsøger at leve livet, som Kristus har befalet, så den accepterede fordybelse bliver et nyt incitament til at følge efter. Frelseren på alle hans livs veje. Og ligesom du ikke er bange for at kaste dig ned i et ishul, vær ikke bange for at ændre dit liv fra synd til dyd, vær ikke bange for at komme til templet, bekende dine hemmelige synder, afholde dig fra det, der besmitter vores sjæl - og så vil du modtage sand fornyelse og livsglæde fra Herren Jesus Kristus.

For troende betyder badning ved helligtrekonger fællesskab med Herrens særlige nåde, som han sender til alt vandet på denne dag. Vand ved helligtrekonger giver sundhed, både fysisk og åndelig. På en måde kan sådan svømning betragtes som et vist offer, fordi det er meget vanskeligt at kaste sig ud i isvand under frost. Det er, som om en person ofrer sin trøst for Herrens nåde. Men kirken advarer samtidig mod at tillægge denne tradition nogen magisk betydning.

Sådan svømmer du korrekt ved helligtrekonger - regler

Ishullerne, som folk bader i ved helligtrekonger, er velsignede. Der er ingen hårde og hurtige regler. Men alligevel er det sædvanligt hurtigt at kaste sig hovedkulds i vandet 3 gange, mens du krydser dig selv og siger: "I Faderens og Sønnens og Helligåndens navn." Bed for dig selv og dine kære. Traditionelt mener man, at man på helligtrekonger skal svømme i skjorter og ikke i badedragter, for ikke at blotte sin krop.

Sådan svømmer du ordentligt ved helligtrekonger for ikke at blive syg

Som bekendt svømmer både gamle og unge ved helligtrekonger. Men uden særlig forberedelse kan svømning være farlig for børn og ældre. Lad os tale om forholdsregler, der skal tages alvorligt på denne helligtrekongerfest. Læger advarer om, at svømning i isvand kan føre til negative konsekvenser.

Der er forskellige metoder til hærdning. Hvis vi taler om vintersvømning i et ishul, så er det den højeste metode, fordi den sætter alle menneskelige termoreguleringsmekanismer i maksimal spænding. Sådan badning fører til ret store ændringer i alle kropssystemer.

Læger advarer folk med hypertension, gigt, åreforkalkning eller tuberkulose fra at svømme ved helligtrekonger. Svømning ved Epiphany er også uacceptabelt for andre akutte tilstande. kroniske sygdomme. Nå, hvis du er sund, så hold dig til følgende anbefalinger hvordan man bader ordentligt ved helligtrekonger:

1. Man må kun svømme i ishullet, hvor der er en særlig indgang til vandet. Vælg et kendt sted.
2. Svøm aldrig alene ved helligtrekonger. Den person, der ledsager dig, skal altid være der for at hjælpe i en uforudsigelig situation.
3. Medbring et tæppe eller en almindelig avis, som du kan lægge under fødderne, mens du skifter tøj.
4. Hvis du svømmer for første gang om vinteren, skal du straks efter et dyk komme op af vandet. På denne måde vil du gradvist forberede din krop.
5. Sørg for, at det tøj, du tager, er behageligt at tage på på våd hud (løst, med få skruer).
6. Alkohol og cigaretter er forbudt før svømning! Svømning på tom mave eller umiddelbart efter at have spist er også uacceptabelt.

Er det nødvendigt at svømme ved Epiphany? Og hvis der ikke er frost, vil badning være helligtrekonger?

I enhver kirkelig helligdag er det nødvendigt at skelne mellem dens betydning og de traditioner, der har udviklet sig omkring den. Det vigtigste i helligtrekongerfesten er helligtrekongeren, Kristi dåb af Johannes Døberen, Guds Faders røst fra himlen "Dette er min elskede søn" og Helligånden, der stiger ned over Kristus. Det vigtigste for en kristen på denne dag er at være til stede kl gudstjeneste, skriftemål og fællesskab af Kristi hellige mysterier, fællesskab af dåbsvand.

De etablerede traditioner for at svømme i kolde ishuller er ikke direkte relateret til selve helligtrekongerfesten, er ikke obligatoriske og, vigtigst af alt, renser ikke en person for synder, hvilket desværre diskuteres meget i medierne.

Sådanne traditioner bør ikke behandles som magiske ritualer- Helligdagen helligdommen fejres af ortodokse kristne i det varme Afrika, Amerika og Australien. Når alt kommer til alt, blev palmegrene på festen for Herrens indtog i Jerusalem erstattet af piletræer i Rusland, og indvielsen af ​​vinstokke til Herrens forvandling blev erstattet af æblehøstens velsignelse. Også på dagen for Herrens helligtrekonger vil alle vande blive helliget, uanset deres temperatur.

Ærkepræst Igor Pchelintsev, pressesekretær for Nizhny Novgorod stift

Ærkepræst Sergius Vogulkin, rektor for templet i ikonets navn Guds mor"All-Tsaritsa" af byen Jekaterinburg, læge lægevidenskab, professor:

Sandsynligvis bør vi ikke starte med at svømme i helligtrekongerfrosten, men med den mest velsignede helligtrekongerfest. Ved vor Herre Jesu Kristi dåb er alt vand i alle dets former helliget, fordi vandet i Jordanfloden, som rørte ved Kristi velsignede legeme, steg til himlen millioner af gange, flød i to tusinde år. skyerne og igen vendte tilbage som regndråber til jorden. Hvad er det i - i træer, søer, floder, græs? Stykker af hende er overalt. Og nu nærmer helligtrekongerfesten sig, når Herren giver os en overflod af helliget vand. Bekymring vækker i enhver person: hvad med mig? Det er trods alt min chance for at rense mig selv! Gå ikke glip af det! Så folk skynder sig uden tøven, selv med en form for fortvivlelse, hen til ishullet og efter at have styrtet ned, helt år tale om deres "bedrift". Fik de del i vor Herres nåde eller tilfredsstillede de deres stolthed?

En ortodoks mand går roligt fra en kirkelig helligdag til en anden, holde faste, skrifte og modtage nadver. Og han forbereder sig langsomt til helligtrekonger, idet han sammen med sin familie beslutter, hvem der efter skriftemål og nadver skal være beæret over at kaste sig ud i Jordan, ifølge den gamle russiske tradition, og hvem, på grund af at være barn eller indisponeret, vil vaske deres ansigt med helligt vand, eller tag et bad ved en hellig kilde, eller tag blot helligt vand med bøn som åndelig medicin. Gudskelov har vi rigeligt at vælge imellem, og vi behøver ikke tage risici tankeløst, hvis en person er svækket af sygdom. Jordan er ikke en pøl af får (se Joh 5:1-4), og den skal nærmes med forsigtighed. En erfaren præst vil ikke velsigne alle til et bad. Han vil tage sig af at vælge et sted, styrke isen, gangplanker, et varmt sted til af- og påklædning og tilstedeværelsen af ​​en af ​​de ortodokse medicinske medarbejdere. Her og massedåb vil være passende og gavnlig.

En anden ting er massen af ​​desperate mennesker, der besluttede sig for, uden en velsignelse eller blot grundtanke, at svømme "for selskab" i iskoldt vand. Her vi taler om ikke om åndens styrke, men om kroppens styrke. En stærk spasme af hudkar som reaktion på virkningen af ​​koldt vand fører til, at en masse blod strømmer ind i indre organer- hjerte, lunger, hjerne, mave, lever, og for mennesker med dårligt helbred kan dette ende galt.

Faren øges især for dem, der forberedte sig på "rensning" i ishullet ved rygning og alkohol. Blodgennemstrømningen til lungerne vil kun stige kronisk betændelse bronkier, som altid følger med rygning, kan forårsage hævelse af bronkialvæggen og lungebetændelse. Langvarig brug af alkohol eller akut forgiftning og varmt vand konstant føre til ulykker, endsige at svømme i et ishul. De arterielle kar hos en alkoholiker eller en indenlandsk alkoholiker, selvom han er relativt ung, er ikke i stand til at reagere korrekt på massiv kuldepåvirkning; i disse tilfælde kan der forventes paradoksale reaktioner, herunder hjerte- og åndedrætsstop. Med sådanne dårlige vaner og i en sådan tilstand er det bedre ikke at nærme sig ishullet.

– Forklar trods alt hvorfor ortodoks person svømme i iskoldt vand på helligtrekonger, når det er tredive minusgrader udenfor?

Præst Svyatoslav Shevchenko:- Vi skal differentiere folkeskikke og kirkelig liturgisk praksis. Kirken opfordrer ikke troende til at klatre i iskolde vand – alle bestemmer selv individuelt. Men i dag er skikken med at kaste sig ned i et frosthul blevet noget nymodens for ikke-kirkelige mennesker. Det er klart, at i stort ortodokse helligdage Der er et religiøst opsving i det russiske folk – og det er der ikke noget galt i. Men hvad der ikke er særlig godt er, at folk begrænser sig til denne overfladiske afvaskning. Desuden tror nogle seriøst, at de ved at bade i Epiphany Jordan, vil vaske alle de synder væk, der har akkumuleret i løbet af året. Det er hedensk overtro, og de har intet til fælles med kirkens undervisning. Synder tilgives af præsten i Bodens sakramente. Derudover savner vi på jagt efter spænding hovedpointen helligtrekongerfesten.

Er det nødvendigt at "dykke" ned i koldt vand?

Kun en præst i kirken har ret til at udføre indvielse med vand. Forud for ritualet er læsning af passende bønner og nedsænkning af korset i "Jordanen", i vandet. På helligtrekongersdagene bliver alt vand helligt og bruges af ortodokse kristne til helbredelse, bøn og styrkelse af ånden. Det er vigtigt at huske, at et komplet bad med helligt vand bestemt er en del af traditionen, men det er ikke nødvendigt at fordybe sig helt i ishullet.

Badning i indviede reservoirer udføres for at styrke og hærde kroppen. Denne tradition stammer fra de gamle skytiske folk, der bader babyer i isvand.

Kirken forklarer, at det ikke er de troendes pligt at vaske i et ishul; at røre ved helligt vand af mennesker bør gøres efter deres styrke, for eksempel er det for svage og syge mennesker nok at øse vand op og vaske og nedsænke hele kroppen i det kolde vand i et reservoir er kun tilladt for de mest modige.

Det er vigtigt at huske, at vask ikke fjerner en persons synder; det sker efter en række bønner og under den traditionelle nadverprocedure.

Forberedelse

Du skal nærme dig "Jordan", et ishul i form af et kors, i skridsikre sko (tøfler, skifer) eller uldne sokker. At gå barfodet i sneen kan skade dine fødder eller forårsage tab af følelse i dine fødder. Kvinder må svømme i badedragt eller en simpel lang linnedskjorte. Mænd kan dykke i badebukser eller undertøj. Hjemmefra skal du tage et stort håndklæde, en varm morgenkåbe og et sæt tørt linned. Derudover anbefales det at tage varm te på termokande, gerne med honning.

Der er ingen grund til at skynde sig hen til ishullet, det er vigtigt at huske, at stien kan være glat, så du skal træde langsomt og forsigtigt. Før du dykker i vandet, anbefales det at lave flere opvarmningsbevægelser, såsom squats, gynger eller bøjninger.

Grundlæggende regler

1. Dykning er kun tilladt i specielt skåret ishuller, de såkaldte "Jordans". Ishullet skal være tæt på kysten, og det er tilrådeligt at have reddere på vagt i nærheden. Hjælp vil være uvurderlig, hvis nogen pludselig bliver syg af en temperaturændring eller begynder at blive trukket under vand.

2. Stigenens trin skal være stabile, og selve stigen skal være solidt fastgjort. For at være på den sikre side er det bedre at hænge et reb med knuder over Jordan. Det er nødvendigt, så folk, der dykker, kan holde fast i det.

3. Du kan dykke op til nakken, men hvis dit helbred tillader det, så dyp hovedet tre gange. Bagefter læste de troende bønnen "I Faderens og Sønnens og Helligåndens navn!" og er døbt tre gange

4. "Dykning" med hovedet først er forbudt. Du er nødt til at komme ind i vandet gradvist, holde lodret position kroppe. Kropsforskydning kan forårsage en kollision med kanten af ​​isen.

5. Samlet tid Ophold i koldt vand bør ikke overstige 2 minutter. Ellers er det let at få hypotermi, især hvis man styrtede hovedkulds, da det giver store varmetab.

6. Efter at have forladt ishullet er det vigtigt at gnide kroppen grundigt med et håndklæde, tørre dig og skifte til uldtøj.

Kontraindikationer

Svømning i et ishul, som en ekstrem procedure, har kontraindikationer. Det er således strengt forbudt at kaste sig ud i isvand, hvis en person er syg med akutte luftvejsvirussygdomme, er i feber eller alkoholisk tilstand. Personer med sygdomme i hjertet, det kardiovaskulære system, centralnervesystemet og kroniske endokrinologiske sygdomme er også kontraindiceret til fuldstændig nedsænkning i et vinterishul.