Mitä jaetaan 9 päivää kuoleman jälkeen. Yhdeksännen päivän herätyksen järjestämisen ominaisuudet

Hautajaiset 9 päivää kuoleman jälkeen, mitä valmistetaan ja miten se suoritetaan? Ortodoksisilla kristityillä kuolleiden muisto tapahtuu yhdeksäntenä ja neljäntenäkymmenentenä päivänä kuoleman jälkeen. Miksi?

Papit vastaavat tähän kysymykseen yksityiskohtaisesti. Kirkon kaanonien mukaan aikaa lepohetkestä suoraan yhdeksänteen kutsutaan "ikuisuuden ruumiin" suunnitteluksi. Tänä aikana vainaja viedään "erikoisiin paikkoihin" taivaassa. Ja elävien maailmassa sukulaiset ja papit järjestävät erilaisia ​​hautajaiseremonioita.

Mitä tapahtuu ensimmäisten 9 päivän aikana kuoleman jälkeen?

Näissä aivan ensimmäisissä 9 päivää kuoleman jälkeen vainaja voi tarkkailla ympärillään olevia ihmisiä, nähdä ja kuulla heitä. Sielu siis jättää ikuisesti hyvästit elämälle tässä maailmassa, elämälle maan päällä, vähitellen menettää nämä mahdollisuudet ja siirtyä siten pois elävien maailmasta. Siksi ei ole sattumaa, että muistotilaisuudet tilataan 3., 9. ja 40. päivänä. Nämä päivät edustavat erityisiä virstanpylväitä, jotka jokainen sielu ohittaa poistuessaan maailmasta.

Yhdeksän päivän jälkeen sielu menee helvettiin nähdäkseen katumattomien syntisten piinaa. Sielu ei yleensä vielä tiedä, millainen kohtalo sille on luvassa, ja sen silmien eteen ilmestyvä kauhea piina joutuu ravistelemaan sitä ja saamaan sen pelkäämään kohtaloaan. Mutta jokaiselle sielulle ei anneta tällaista mahdollisuutta. Jotkut menevät suoraan helvettiin palvomatta Jumalaa, mikä tapahtuu kolmantena päivänä. Nämä sielut viivyttelivät koettelua.

Koettelemukset ovat paikkoja, joissa demonit pidättelevät sieluja tai niitä kutsutaan myös koettelemusten ruhtinaiksi. Tällaisia ​​viestejä on kaksikymmentä. Demonit kokoontuvat jokaisen luo ja paljastavat sielulle kaikki sen tekemät synnit. Samaan aikaan sielu ei jää täysin puolustuskyvyttömäksi.

Suojelusenkelit ovat aina lähellä näinä vaikeina hetkinä.
Suojelusenkeli edustaa demoneille sielun hyviä tekoja, jotka ovat syntien vastaisia. Esimerkiksi antelias apu voidaan asettaa vastakkain ahneussyytöksiä vastaan. Siunattu Theodora, jonka auktoriteetti ansaitsee huomion, todistaa, että useimmiten ihmiset juuttuvat koettelemuksiin aviorikoksen vuoksi. Koska tämä aihe on niin henkilökohtainen ja häpeällinen, ihmiset ovat usein herkkiä puhumaan siitä tunnustuksessa.

Ja tämä synti pysyy piilossa ja pyyhkii näin koko tunnustuksen. Siksi demonit voittavat sodan henkensä puolesta. Riippumatta siitä, mitä tekoja teet, vaikka kuinka häpeät niitä (tämä pätee myös intiimi elämä) on välttämätöntä tunnustaa papille kokonaan, muuten koko tunnustusta ei lasketa.

Jos sielu ei käy läpi kaikkia koettelemuksia, demonit vievät sen suoraan helvettiin. Siellä hän pysyy viimeiseen tuomioon asti. Kuolleen sukulaiset ja ystävät voivat pehmentää hänen sielunsa kohtaloa rukouksilla, joten on parempi tilata muistotilaisuus kirkossa.

Kolmantena päivänä sielu, joka pystyi käymään läpi koettelemuksen, käy läpi Jumalan palvonnan.

Sitten hänelle näytetään kaikki paratiisin kauneudet, joihin verrattuna maalliset ilot yksinkertaisesti haalistuvat. Onnellisuus, josta tulee ihmisten saatavilla taivaassa, verraton mihinkään. Näin pyhät sanovat.

Puhdista ja kaunis luonto, millaista se oli ennen ihmisen lankeemusta, kaikkien toiveiden täyttymistä, vanhurskaita ihmisiä, jotka ovat kaikki yhdessä, kaikki, mistä voit haaveilla, on paratiisi. Helvetissä ei ole mitään tällaista ja kaikki ihmiset ovat yksin.

Yhdeksäntenä päivänä sielu tuodaan alas helvettiin katsojana.

Oltuaan paratiisissa ja nähtyään siellä vanhurskaita, ihminen tajuaa, että hän ansaitsee syntiensä vuoksi helvetin enemmän kuin taivaan, joten sielu odottaa suurella pelolla 9 päivää kuoleman jälkeen. Rukous on täällä erittäin tärkeä, jolla läheiset auttavat sielua. On tärkeää hankkia läheinen yhteys vainajan sieluun, jotta tuomio tulee pyhän paikan hyväksi. Sinun tulee tilata jumalanpalvelus kirkkoon, jotta läheisesi saa tukea sinulta.

Myös tällä hetkellä voit miettiä, kuinka järjestää hautauspaikka, esimerkiksi valita graniittimonumentti.

9 päivää kuoleman jälkeen - rakkaiden muisto

Ensimmäinen 9 päivää kuoleman jälkeen erittäin vaikeaa kuolleen ihmisen sielulle, joten auta läheisiäsi, tilaa muistomerkki kirkkoon, niin tunnet olosi helpommaksi ja rauhallisemmaksi rakkaallesi ja vainajan sielu on rauhallinen ja rauhallinen. Ei vain kirkon rukous ole tärkeä, vaan myös henkilökohtainen rukous. Pyydä isältäsi apua. Hän auttaa sinua hallitsemaan erityisiä sääntöjä psalterin lukemisessa.

Tapa muistaa läheisiä aterioiden yhteydessä on tunnettu muinaisista ajoista lähtien. Usein herätys on tilaisuus sukulaisille kokoontua yhteen, syödä herkullisesti ja keskustella asioista. Itse asiassa ihmiset kokoontuvat hautajaispöytään syystä. Ortodoksisten kristittyjen tulee rukoilla läheisten puolesta, jotka ovat lähteneet maallinen maailma. Ennen aterian aloittamista sinun on pakollinen litium Tämä on pieni requiem-riitti, sen voi suorittaa maallikko. Voit lukea Psalmin 90 ja Isämme.

Kutia on ensimmäinen ruokalaji, joka todella syödään hautajaisissa. Se valmistetaan yleensä keitetystä vehnästä tai riisinjyvistä hunajalla ja rusinoilla. Vilja on ylösnousemuksen symboli, ja hunaja on makeutta, josta vanhurskaat nauttivat paratiisissa. Kutya tulee pyhittää hautajaisten aikana erityisellä rituaalilla; jos tämä ei ole mahdollista, se tulee ripotella pyhällä vedellä.

Omistajien halu tarjota kaikille hautajaisiin tulleille maukkaita herkkuja on ymmärrettävää, mutta se ei vapauta heitä kirkon asettamien paastojen noudattamisesta. Keskiviikkona, perjantaina ja vastaavasti pitkien paastojen aikana syö vain sallittua ruokaa. Jos paaston aikana hautajaiset osuvat arkipäivään, se tulee siirtää lauantaille tai sunnuntaille.

Pakanallinen tapa juoda haudoilla ei ole mitään yhteistä ortodoksisten tapojen kanssa. Jokainen kristitty tietää, että se, mikä tuo iloa kuolleille läheisillemme, on rukous heidän puolestaan ​​ja tuomamme hurskaus, ei juomamme alkoholin määrä.
Kotona hautausaterian aikana, hautajaisten jälkeen sallitaan pieni lasillinen viiniä, jonka mukana ystävällisiä sanoja kuolleelle. Älä unohda, että tämä on täysin valinnainen asia hereillä. Mutta muuta alkoholia tulisi välttää kokonaan, koska se häiritsee itse herätystä.

Ortodoksisessa hautajaispöydässä ensimmäisenä istuvat köyhät ja köyhät, vanhat naiset ja lapset. Voit myös jakaa vainajan omaisuutta ja vaatteita. Voit kuulla monia tarinoita tapauksista, joissa sukulaisten hyväntekeväisyys auttoi vainajaa ja sai vahvistuksen kuolemanjälkeisestä elämästä. Siksi voit auttaa vainajaa antamalla säästösi almuille, jotta voit hyödyttää sielua tuonpuoleisessa elämässä.

Menetys rakastettu voi muuttaa maailmankuvaasi, auttaa sinua saamaan halun tulla oikeaksi ortodoksiseksi kristityksi ja ottamaan aivan ensimmäisen askeleen tiellä Jumalan luo. Aloita nyt sielusi puhdistaminen, tunnustaminen, jotta tuonpuoleisessa elämässä hyvät teot voittavat synnit.

Muistotilaisuuksia toteutettaessa korostuvat erityisesti kolmas, yhdeksäs ja neljäskymmenes päivä, jolloin kuolinpäivä otetaan ensimmäisenä laskentapäivänä. Nykyään vainajan muistoa pidetään vuosisatoja vanhojen kirkon tapojen pyhittämänä, ja se on sopusoinnussa kristillisen opetuksen kanssa sielun tilasta kuoleman kynnyksen yli.

Kolmas päivä: hautajaiset järjestetään Jeesuksen Kristuksen ihmeellisen ylösnousemuksen muistoksi ja kunniaksi 3. päivänä ja Pyhän Kolminaisuuden kuvassa. Uskotaan, että ensimmäiset 2 päivää sielu pysyy maan päällä lähellä sukulaisiaan ja vierailee enkelin mukana, ja kolmantena sen täytyy nousta taivaaseen ja ilmestyä Jumalan eteen. ensimmäinen kerta.

Yhdeksäs päivä: hautajaiset pidetään tänä päivänä yhdeksän enkelin kunniaksi, jotka voivat pyytää vainajan anteeksiantoa. Kun sielu enkelin mukana saapuu taivaalliseen asuinpaikkaan, sille näytetään tuonpuoleinen elämä 9. päivään asti. Sitten, yhdeksäntenä päivänä, vapisten ja pelon vallassa sielu ilmestyy jälleen Herran eteen palvomaan. Muistaminen ja rukoukset tänä päivänä auttavat häntä läpäisemään tämän testin arvokkaasti, kaikki Herralle osoitetut pyynnöt koskevat vainajan sielun sijoittamista pyhien luo.

Neljäskymmenes päivä: sielu nousee Herran luo palvelemaan kolmatta kertaa. Tämä tapahtuu sen jälkeen, kun hän käy läpi koettelemuksia 9. päivästä 40. päivään ja oppii tekemänsä synnit. Enkelit seuraavat sielua helvettiin, missä he näyttävät hänelle katumattomien syntisten piinaa ja kärsimystä. Nyt, 40. päivänä, sen kohtalo on myös päätettävä: vainajan maallisten asioiden ja hänen henkisen tilansa mukaisesti sielulle on annettu Herralta paikka odottaa viimeistä tuomiota. Tämän päivän muiston ja rukousten tarkoituksena on yrittää sovittaa vainajan synnit. Erityisen muistopäivän 40. päivän valintaan vaikutti merkittävästi myös se, että Jeesus Kristus nousi ylösnousemuksensa jälkeen pyhään taivaaseen juuri tänä päivänä.

On erittäin suositeltavaa tilata muistotilaisuus kirkkoon jokaisena erityisenä muistopäivänä. Kaikki hautajaisiin osallistujat voidaan kutsua heräämään 3. päivänä - vainajan jäähyväispäivänä, muistoateria tänä päivänä pidetään perinteisesti heti heidän jälkeensä. Vainajan lähisukulaiset ja ystävät kutsutaan yleensä 9-päiväiseen heräämiseen. Ja 40. päivänä tulevat kaikki, jotka haluavat muistaa edesmennyttä henkilöä. Hautajaiset voidaan pitää vainajan kotona tai missä tahansa muualla. Hautauspalvelut Moskovassa monet laitokset tarjoavat hautauspalveluita Ateriapalvelu, kahviloista ravintoloihin.

Hautajaiset (9 päivää) - seuraava pakollinen vaihe hautauksen jälkeen. Vaikka se sai alkunsa kristinuskosta, kaikki noudattavat tätä perinnettä. Joten kuinka viettää hereillä 9 päivää? Mitkä ovat rituaalin piirteet?

Jos vainaja oli kristitty, sinun täytyy ehdottomasti mennä kirkkoon. Uskotaan, että tällä hetkellä sielu voi vielä vierailla maallisessa elinympäristössään. Hän suorittaa työn, jota henkilöllä ei ole ollut aikaa tehdä elämänsä aikana. Hän sanoo hyvästit jollekin, pyytää anteeksi joltakin. Tänä aikana rukouspalvelu kaikille kirkon perinteitä, auttaa rauhoittamaan sielua, sen liittoa Jumalan kanssa.

On suositeltavaa, että herätys (9 päivää) ja sukulaiset alkavat vetoomuksella Herraan. Lyhyessä rukouksessa sinun tulee pyytää Kaikkivaltiasta antamaan anteeksi kaikki kuolleen synnit ja sijoittamaan hänet taivasten valtakuntaan. Tämä on aina ollut osa rituaalia. Temppelissä sytytetään kynttilöitä sielun muistoksi. Tätä varten on erityinen paikka. Jos et tiedä, ota yhteyttä temppelin pappiin. Mutta yleensä voit määrittää sen itse. Hautauskynttilöiden alusta on suorakaiteen muotoinen (kaikki muut ovat pyöreitä). Lähellä on painettu teksti rukouksesta. Älä ole laiska, lue se.

Mitä 9 päivän muistopäivä tarkoittaa?

Kristinuskossa sielun polkua Herran luo kuvataan riittävän yksityiskohtaisesti. Joten ensimmäisinä päivinä enkelit näyttävät hänelle, millaista elämä on paratiisissa. Yhdeksäs on niin sanotusti kokeen aika. Sielu ilmestyy Herran eteen, joka määrää sen tulevan kohtalon. Uskotaan, että syntiset pelkäävät ja piinaavat, ja lopulta ymmärtävät, kuinka turhaan he tuhlasivat energiaansa. Vanhurskaat voivat myös kärsiä siitä, etteivät he tiedä, tulevatko he olemaan elämän polku Herran hyväksymä. Apu vainajan sielulle on erittäin välttämätöntä tänä aikana. Sukulaiset voivat rukouksineen auttaa häntä puhdistautumaan ja saamaan "passin" paratiisiin.

Kristillisissä perinteissä 9 muistopäivää pidetään erittäin tärkeänä, koska tämä on viimeinen velvollisuus, sielun maallisen olemassaolon viimeinen vaihe. Kun Herra on määrännyt hänet taivaaseen tai helvettiin, elävät eivät käytännössä pysty auttamaan häntä. Papit sanovat, että 9 päivää on melkein loma! Koska tällä hetkellä sielu löytää suojansa. On välttämätöntä rukoilla, että hänen oleskelunsa tuossa maailmassa on mukavaa.

Hautajaiset

Jumalanpalvelus, matka hautausmaalle - tämä on lähinnä lähimmäisillesi. Ja ne, jotka haluavat ilmaista kunnioituksensa vainajalle ja hänen perheenjäsenilleen, kutsutaan muistoillalliselle. He käyttävät sen vaatimattomasti. Ensimmäinen, toinen ja kompotti valmistetaan. Kristinuskossa ei hyväksytä kaikenlaisia ​​välipaloja ja salaatteja eikä alkoholia. Sadan gramman ja leivänpalan perinteet syntyivät hyvin vaikeina aikoina, jolloin ei ollut muuta keinoa lievittää stressiä. Nykyään hautajaisissa ei tarvitse juoda alkoholia, eikä kirkkokaan ole sitä tervetullut.

"Ylimääräisistä" vain paistaminen on sallittua. Joten he yleensä tekevät piirakoita tai pullia ja tarjoilevat ne pöytään. Kaiken tulee tapahtua rauhallisesti ja vaatimattomasti. Tämä ei ole köyhyyden osoitus. Pikemminkin tämä osoittaa kaiken fyysisen haurauden tunnustamisen henkisen edelle. Pöydässä jokainen saa puheenvuoron ilmaista suruaan, jakaa luottamusta siihen, että sielu menee taivaaseen, ja yksinkertaisesti muistaa henkilöä, joka äskettäin lähti tästä maailmasta.

Hautajaiset

Mutta kaikilla ei ole lounasta näinä päivinä. Toisilla ei ole tarpeeksi aikaa, toisilla ei halua. turhaa vaivaa. Kirkko ei vaadi tämän nimenomaisen perinteen tiukkaa noudattamista.

Yhteinen ateria on täysin sallittua korvata herkulla. Mikä se on? Sinun on valmistettava sellainen ruoka, että se on tarkoituksenmukaista ja kätevää tarjota ihmisille ilman kutsua taloon, joten pidä hautajaiset 9 päivää. Mitä he lahjoittavat? Yleensä keksejä ja makeisia. Helpoin vaihtoehto on ostaa tarvitsemasi kaupasta. On suositeltavaa leipoa piirakat tai keksit itse. Uskotaan, että tällaisilla toimilla ilmaiset suurempaa kunnioitusta vainajaa kohtaan. Voit jakaa töissä, pihalla valmistamaasi isoäideille ja lapsille.

Kuinka laskea vaadittu ajanjakso?

Ihmiset usein hämmentyvät tästä. On parasta olla yhteydessä vainajan hautauspalvelun suorittaneeseen isään. Hän auttaa sinua selvittämään määräajat ja kertomaan, minä päivänä mitäkin juhlitaan. Koska se on tärkeä sielulle, sinun on tiedettävä tarkalleen, milloin pitää hereillä 9 päivän ajan. Kuinka laskea omaan varaan? Ensimmäinen päivä on päivä, jolloin henkilö kuoli. Tästä meidän on laskettava. Kuoleman hetkestä lähtien sielu aloittaa matkansa Enkelien valtakunnan halki. Hän tarvitsee apua yhdeksäntenä päivänä (ja ennen sitä). Älä missaa mitään määräaikoja, vaikka kuolema olisi tapahtunut ennen puoltayötä. Ensimmäinen päivä on kuolinpäivä. Kolmas, yhdeksäs ja neljäskymmenes päivä ovat silloin tärkeitä. Sinun on laskettava ne välittömästi ja kirjoitettava ne muistiin, jotta et unohda. Nämä ovat päivämääriä, joita on ehdottomasti juhlittava.

Keitä kutsutaan hautajaisiin?

Perheenjäsenet ja ystävät ovat ihmisiä, jotka tulisi ottaa mukaan suru-ateriaan. He itse tietävät tämän. Sielut vaativat tavata ja tukea toisiaan surussa. Mutta herätys 9 päivää kuoleman jälkeen on tapahtuma, johon ihmiset tulevat ilman kutsua. Ei ole tapana ajaa pois ketään, joka halusi osallistua siihen, vaikka se olisi kokonaan tuntemattomat. Logiikka on tämä: mitä enemmän ihmiset rukoilevat vainajan sielun pelastusta, sitä helpompi sen on päästä taivaaseen. Siksi jonkun karkottaminen on mahdotonta hyväksyä, jopa syntiä.

Yritä hoitaa niin paljon kuin mahdollista enemmän ihmisiä. Ja jos kaikkia ei tarvitse kutsua hautajaisillalliselle, voit antaa makeisia kaikille, jotka tapaat tänä päivänä. Tarkkaan ottaen ei ole hyväksyttyä kutsua ihmisiä tapahtumaan. Ihmisten tulisi itse kysyä, milloin se järjestetään (ja yleensä, onko se suunniteltu vai ei). Mukavuuden vuoksi järjestäjät ottavat useimmiten vastuun itse ja soittavat kaikille, jotka ovat ilmaisseet halunsa muistaa vainajaa.

Onko pakko mennä hautausmaalle?

Tarkkaan ottaen 9 päivän hautajaiset eivät sisällytä tällaista matkaa olennaisten tapahtumien luetteloon. Kirkko uskoo, että hautausmaa sisältää jäänteitä, joilla ei ole erityistä merkitystä. Tervetuloa kirkkoon ja rukoilemaan. Mutta yleensä ihmiset itse haluavat vierailla rakkaan ihmisen lopullisella leposijalla. He tuovat sinne kukkia ja makeisia. Näin ollen ikään kuin kunnioitusta maksetaan vainajalle. Mutta tämä on tärkeämpää eläville kuin kuolleille.

Alkoholia ei saa missään tapauksessa tuoda hautausmaalle. Tämä on kirkon tiukasti kiellettyä! Jos päätät, että sinun täytyy ehdottomasti käydä hautausmaalla tänä päivänä, huolehdi sopivista vaatteista. Asujen tulee olla vaatimattomia eikä näyttäviä. Myös surusymbolien läsnäolo on toivottavaa. Naiset sitovat suruhuivit. Miehet voivat käyttää tummia takkeja. Jos on kuuma, niin vasen kyynärvarsi mustat huivit sidottu.

Kuinka valmistaa talo hautajaisia ​​varten?

Tänä päivänä sytytetään lamput ja näkyvälle paikalle asetetaan valokuva vainajasta surunauhalla. Peilejä ei enää tarvitse peittää. Tämä tehdään vain ruumiin ollessa kotona. Luonnollisesti tänä päivänä ei ole tapana kytkeä musiikkia päälle tai katsella hauskoja elokuvia ja ohjelmia.

Voit asettaa lasin vettä ja leipää ikonin eteen avun merkiksi sielulle, joka matkustaa läpi vielä tuntemattoman maailman. On toivottavaa, että talossa vallitsee ankara ilmapiiri. Jos kutsut ihmisiä illalliselle, huolehdi heidän mukavuudestaan. Yleensä matot poistetaan lattiasta, jotta voit kävellä ympäri taloa kengissä. Sinun on myös asetettava pieni maljakko tai lautanen vainajan valokuvan lähelle. Tähän rahat laitetaan. Tämä tehdään, kun paikalle tulee paljon ihmisiä, myös talouteen vieraita. He voivat ilmaista haluavansa lahjoittaa jonkin summan muistomerkille. Ja rahan antaminen sukulaisille ei ole aina kätevää.

Tulee hetki, jolloin vainajan jäännökset haudataan maahan, missä ne lepäävät aikojen loppuun ja yleiseen ylösnousemukseen asti. Mutta kirkkoäidin rakkaus tästä elämästä lähtevää lastaan ​​kohtaan ei kuivu. Tiettyinä päivinä hän rukoilee vainajan puolesta ja tekee verettömän uhrin hänen levon puolesta. Erityiset muistopäivät ovat kolmas, yhdeksäs ja neljäskymmenes (tässä tapauksessa kuolemanpäivää pidetään ensimmäisenä). Muistopäivän pyhittää muinaiset kirkon tapa. Se on sopusoinnussa kirkon opetuksen kanssa sielun tilasta haudan takana.

Ensimmäiset kaksi päivää vainajan sielu on edelleen maan päällä ja kulkee mukanaan enkelin kanssa paikoissa, jotka houkuttelevat sitä muistoilla maallisista iloista ja suruista, pahoista ja hyvistä teoista. Kehoa rakastava sielu vaeltelee toisinaan talossa, johon ruumis on sijoitettu, ja viettää siten kaksi päivää kuin lintu pesää etsimässä. Hyveellinen sielu kävelee niiden paikkojen läpi, joissa se ennen loi totuuden. Kolmantena päivänä Herra käskee sielun nousta taivaaseen palvomaan häntä, kaiken Jumalaa. Siksi Vanhurskaan kasvojen eteen ilmestyneen sielun kirkon muistopäivä on hyvin ajankohtainen.

Yhdeksäs päivä. Vainajan muistopäivä tänä päivänä on kunniaksi yhdeksälle enkelijoukolle, jotka taivaan kuninkaan palvelijoina ja Hänen edustajinaan anovat vainajan puolesta anteeksi.

Kolmannen päivän jälkeen sielu astuu enkelin mukana taivaallisiin asuinpaikkoihin ja pohtii niiden sanoinkuvaamatonta kauneutta. Hän pysyy tässä tilassa kuusi päivää. Tänä aikana sielu unohtaa surun, jonka se tunsi ollessaan kehossa ja sen jälkeen. Mutta jos hän on syyllinen synteihin, pyhien mielihyvän nähdessään hän alkaa murehtia ja moittia itseään: "Voi minua! Kuinka paljon minusta on tullut nirso tässä maailmassa! kulutin suurin osa Elin huolimattomuudessa enkä palvellut Jumalaa niin kuin minun pitäisi, jotta minäkin olisin tämän armon ja kirkkauden arvoinen. Voi minua, köyhä!" Yhdeksäntenä päivänä Herra käskee enkeleitä jälleen esitellä sielunsa Hänelle palvontaa varten. Sielu seisoo Korkeimman valtaistuimen edessä pelossa ja vapisten. Mutta jopa tällä hetkellä pyhä kirkko rukoilee jälleen vainajan puolesta ja pyytää armollista tuomaria asettamaan lapsensa sielun pyhien luo.

Neljäskymmenes päivä. Neljänkymmenen päivän ajanjakso on hyvin merkittävä kirkon historiassa ja perinteessä, sillä se on aika, joka tarvitaan taivaallisen Isän armollisen avun erityisen jumalallisen lahjan valmisteluun ja vastaanottamiseen. Profeetta Mooses sai kunnian puhua Jumalan kanssa Siinain vuorella ja saada Häneltä lain taulut vasta neljänkymmenen päivän paaston jälkeen. Israelilaiset saavuttivat luvatun maan neljänkymmenen vuoden vaeltamisen jälkeen. Herramme Jeesus Kristus itse nousi taivaaseen neljäntenäkymmenentenä päivänä ylösnousemuksensa jälkeen. Kaiken tämän perusteella kirkko perusti muiston neljäntenäkymmenentenä päivänä kuoleman jälkeen, jotta vainajan sielu nousisi Taivaallisen Siinain pyhällä vuorella, saisi palkinnon Jumalan näkemästä, saavuttaisi sille luvatun autuuden ja asettuisi. taivaallisissa kylissä vanhurskaiden kanssa.

Toisen Herran palvonnan jälkeen enkelit vievät sielun helvettiin, ja se pohtii katumattomien syntisten julmaa piinaa. Neljäntenäkymmenentenä päivänä sielu nousee kolmannen kerran palvomaan Jumalaa, ja sitten sen kohtalo päätetään - maallisten asioiden mukaan sille määrätään yöpymispaikka viimeiseen tuomioon asti. Siksi kirkon rukoukset ja muistot tänä päivänä ovat niin ajankohtaisia. He sovittavat vainajan synnit ja pyytävät, että hänen sielunsa sijoitettaisiin paratiisiin pyhien luo.

Vuosipäivä. Kirkko muistelee vainajia heidän kuolemansa vuosipäivänä. Perusteet tälle perustamiselle on ilmeinen. Tiedetään, että suurin liturginen sykli on vuosikierros, jonka jälkeen kaikki kiinteät vapaapäivät toistetaan uudelleen. Rakkaan kuoleman vuosipäivää juhlistaa aina vähintäänkin sydämellinen muisto rakastava perhe ja ystävät. Ortodoksiselle uskovalle tämä on syntymäpäivä uudelle, ikuiselle elämälle.

YLEISET MUISTIPALVELUT (VANHEMPIEN LAUANTAI)

Näiden päivien lisäksi kirkko on asettanut erityisiä päiviä kaikkien ajoittain edesmenneiden, kristillisen kuoleman ansainneiden sekä niiden, jotka saatuaan kiinni äkkikuolema, eivät kirkon rukoukset ohjanneet heitä tuonpuoleiseen elämään. Ekumeenisen kirkon sääntöjen mukaan tänä aikana suoritettuja muistotilaisuuksia kutsutaan ekumeenisiksi ja muistopäiviä ekumeenisiksi vanhempien lauantaiksi. Liturgisen vuoden ympyrässä sellaisia ​​yleisiä muistopäiviä ovat:

Liha lauantai. Kun kirkko pyhittää lihaviikon Kristuksen viimeisen tuomion muistolle, tämän tuomion perusteella kirkko perustettiin rukoilemaan paitsi elävien jäsentensä puolesta, myös kaikkien niiden puolesta, jotka ovat kuolleet ikimuistoisista ajoista lähtien, jotka ovat eläneet hurskaudessa. , kaikista sukupolvista, arvoista ja olosuhteista, erityisesti niille, jotka kuolivat äkillisesti, ja rukoilee Herralta armoa heille. Tänä lauantaina (samoin kuin kolminaisuuslauantaina) vietetty juhlallinen kuolleiden muistojuhla tuo suurta hyötyä ja apua edesmenneille isillemme ja veljillemme ja toimii samalla ilmaisuna elävämme kirkon täyteydestä. . Pelastus on mahdollista vain kirkossa - uskovien yhteisössä, jonka jäseniä eivät ole vain elävät, vaan myös kaikki uskossa kuolleet. Ja kommunikointi heidän kanssaan rukouksen kautta, heidän rukoileva muistonsa on osoitus yhteisestä ykseydestämme Kristuksen kirkossa.

Lauantai kolminaisuus. Kaikkien kuolleiden hurskaiden kristittyjen muistopäivä on perustettu helluntaita edeltävänä lauantaina, koska Pyhän Hengen laskeutuminen sai päätökseen ihmisen pelastuksen ja myös kuolleet osallistuvat tähän pelastukseen. Sen vuoksi kirkko, joka lähettää helluntaina rukouksia kaiken elävän herättämiseksi Pyhästä Hengestä, pyytää juuri sinä lomapäivänä, että lähtijöille kaikki pyhän ja kaiken pyhittävän Lohduttajan Hengen armo, joka ne on myönnetty heidän elinaikanaan, se olisi autuuden lähde, koska Pyhä Henki "jokaiselle sielulle annetaan elämä". Siksi kirkko omistaa loman aattona, lauantaina, kuolleiden muistolle ja rukoukselle heidän puolestaan. Pyhä Vasilis Suuri, joka sävelsi helluntain vesperin koskettavat rukoukset, sanoo niissä, että erityisesti tänä päivänä Herra on ystävällinen ottamaan vastaan ​​rukouksia kuolleiden ja jopa "helvetissä pidettyjen" puolesta.

Vanhempien lauantait Pyhän helluntain 2., 3. ja 4. viikko. Pyhänä helluntaina - suuren paaston päivinä, hengellisyyden, parannuksen ja rakkauden uroteoksena muita kohtaan - kirkko kehottaa uskovia olemaan kristillisen rakkauden ja rauhan läheisimmässä yhteydessä ei vain elävien, vaan myös kuolleita, viettämään rukoilevia muistoja niille, jotka ovat lähteneet tästä elämästä määrättyinä päivinä. Lisäksi kirkko on nimennyt näiden viikkojen lauantait kuolleiden muistoksi toisesta syystä, että suuren paaston arkipäivinä ei järjestetä hautajaismuistojuhlaa (mukaan lukien hautauslitaniat, litiat, muistotilaisuudet, 3. 9. ja 40. kuolemanpäivä, sorokousty), koska joka päivä ei ole täyttä liturgiaa, jonka juhliminen liittyy kuolleiden muistoon. Jotta kuolleilta ei otettaisi pois kirkon pelastavaa esirukousta pyhän helluntain päivinä, ilmoitetut lauantait on jaettu.

Radonitsa. Tuomasviikon (sunnuntai) jälkeisenä tiistaina pidettävän yleisen kuolleiden muiston perustana on toisaalta muisto Jeesuksen Kristuksen laskeutumisesta helvettiin ja Hänen kuolemansa voitosta, joka liittyy Pyhään päivään. Tuomassunnuntai ja toisaalta kirkon peruskirjan lupa suorittaa tavallinen kuolleiden muistotilaisuus kärsimyksen ja pyhä viikko, alkaen Fomin maanantaista. Tänä päivänä uskovat tulevat sukulaistensa ja ystäviensä haudoille iloisen uutisen kanssa Kristuksen ylösnousemuksesta. Tästä syystä itse muistopäivää kutsutaan Radonitsaksi (tai Radunitsaksi).

Valitettavasti sisään Neuvostoliiton aika vakiintui tapa vierailla hautausmailla ei Radonitsalla, vaan pääsiäisen ensimmäisenä päivänä. On luonnollista, että uskova vierailee läheistensä haudoilla kiihkeän rukouksen jälkeen heidän levosta kirkossa - sen jälkeen, kun muistotilaisuus on suoritettu kirkossa. Pääsiäisviikolla ei ole hautajaisia, sillä pääsiäinen on kaikenkattava ilo Vapahtajamme, Herramme Jeesuksen Kristuksen ylösnousemukseen uskoville. Siksi koko pääsiäisviikon aikana hautajaisia ​​ei lausuta (vaikka tavallinen muistojuhla pidetään proskomediassa), eikä muistopalveluita tarjota.

KIRKKOHAUTUSPALVELUT

Kirkossa kuolleita on muistettava niin usein kuin mahdollista, ei vain määrättyinä erikoispäivät muistopäivänä, mutta myös muina päivinä. Kirkko rukoilee päärukouksen kuolleiden ortodoksisten kristittyjen levon puolesta jumalallisessa liturgiassa ja tarjoaa verettömän uhrin Jumalalle heidän puolestaan. Tätä varten sinun tulee lähettää kirkolle muistiinpanot heidän nimeineen ennen liturgian alkua (tai edellisenä iltana) (vain kastetut ortodoksiset kristityt voivat tulla mukaan). Proskomediassa hiukkaset otetaan pois prosforoista lepoa varten, jotka liturgian lopussa lasketaan pyhään maljaan ja pestään Jumalan Pojan verellä. Muistakaamme, että tämä on suurin hyöty, jonka voimme tarjota niille, jotka ovat meille rakkaita. Näin sanotaan itäpatriarkkaiden sanomassa liturgian muistojuhlasta: ”Uskomme, että kuolemansynteihin langenneiden ihmisten sielut eivät joutuneet epätoivoon kuoleman jälkeen, vaan tekivät parannuksen jo ennen eroaan. oikea elämä, vain ne, joilla ei ollut aikaa kantaa parannuksen hedelmiä (sellaisia ​​hedelmiä voivat olla heidän rukouksensa, kyyneleensä, polvistuminen rukousvalvojien aikana, katuminen, köyhien lohdutus ja rakkauden ilmaisu Jumalaa ja lähimmäisiä kohtaan teoissaan) - sielut Sellaiset ihmiset laskeutuvat helvettiin ja kärsivät siitä, mitä he ovat tehneet rangaistuksen syntejään, menettämättä kuitenkaan toivoaan helpotuksesta. He saavat helpotusta Jumalan äärettömän hyvyyden kautta pappien rukousten ja kuolleiden puolesta suoritetun hyväntekeväisyyden kautta, ja erityisesti verettömän uhrin voimalla, jonka pappi tekee erityisesti jokaisen kristityn puolesta hänen rakkaansa ja ylipäätään. jokainen katolinen kirkko tekee joka päivä. Apostolinen kirkko».

Kahdeksankärkinen symboli sijoitetaan yleensä nuotin yläosaan. Ortodoksinen risti. Sitten ilmoitetaan muiston tyyppi - "Lepopaikalla", jonka jälkeen muistettujen nimet kirjoitetaan suurella, luettavalla kädellä genetiivi(vastaa kysymykseen "kuka?"), jolloin papisto ja luostarit mainitaan ensin, mikä osoittaa luostaruuden tason ja asteen (esimerkiksi metropoliitta Johannes, Schema-apotti Savva, arkkipappi Aleksanteri, nunna Rachel, Andrey, Nina).

Kaikki nimet on annettava kirkon oikeinkirjoituksella (esimerkiksi Tatiana, Alexy) ja kokonaan (Mihail, Lyubov, eikä Misha, Lyuba).

Setelissä olevien nimien määrällä ei ole väliä; sinun on vain otettava huomioon, että papilla on mahdollisuus lukea ei kovin pitkiä muistiinpanoja huolellisemmin. Siksi on parempi lähettää useita muistiinpanoja, jos haluat muistaa monia läheisiäsi.

Lähettämällä muistiinpanoja seurakuntalainen tekee lahjoituksen luostarin tai temppelin tarpeisiin. Hämmennyksen välttämiseksi muista, että hintojen ero (rekisteröity tai tavallinen seteli) kuvastaa vain eroa lahjoituksen määrässä. Älä myöskään hämmenny, jos et kuullut sukulaistesi nimiä mainittuna litaniassa. Kuten edellä mainittiin, tärkein muistotilaisuus tapahtuu proskomediassa, kun hiukkasia poistetaan prosphorasta. Hautajaislitaniassa voit ottaa muistomerkin esiin ja rukoilla läheistesi puolesta. Rukous on tehokkaampi, jos itseään sinä päivänä muisteleva nauttii Kristuksen ruumiista ja verta.

Liturgian jälkeen voidaan viettää muistotilaisuus. Muistotilaisuus tarjoillaan ennen aattoa - erityinen pöytä, jossa on kuva ristiinnaulitsemisesta ja rivit kynttilänjalkoja. Täällä voit jättää uhrin temppelin tarpeisiin kuolleiden läheisten muistoksi.

Kuoleman jälkeen on erittäin tärkeää tilata kirkossa sorokoust - jatkuva muistotilaisuus liturgian aikana neljänkymmenen päivän ajan. Valmistumisensa jälkeen sorokoustin voi tilata uudelleen. On myös pitkiä muistojaksoja - kuusi kuukautta, vuosi. Jotkut luostarit ottavat vastaan ​​muistiinpanoja ikuiseen (niin kauan kuin luostari on pystyssä) muistotilaisuuteen tai psalterin lukemisen aikana (tällainen on muinainen Ortodoksinen tapa). Kuin sisään lisää temppelit tarjoavat rukouksen, sen parempi lähimmäisellemme!

Vainajan ikimuistoisina päivinä on erittäin hyödyllistä lahjoittaa kirkolle, antaa almuja köyhille ja pyytää rukoilemaan hänen puolestaan. Aattona voit tuoda uhriruokaa. Aattoon ei voi tuoda vain liharuokaa ja alkoholia (paitsi kirkkoviiniä). Yksinkertaisin uhraus vainajan puolesta on kynttilä, joka sytytetään hänen levolleen.

Ymmärtäen, että eniten voimme tehdä kuolleiden läheisten hyväksi on lähettää muistiinpano liturgiassa, emme saa unohtaa rukoilla heidän puolestaan ​​kotona ja suorittaa armon tekoja.

KOTONA KUOLEMAN MUISTISTA RUKOUS

Rukous edesmenneiden puolesta on tärkein ja korvaamaton apumme niille, jotka ovat siirtyneet toiseen maailmaan. Vainaja ei yleensä tarvitse arkkua, hautamuistomerkkiä, saati muistopöytää - kaikki tämä on vain kunnianosoitus perinteille, vaikkakin erittäin hurskaille. Mutta ikuisesti elävä sielu Vainaja tuntee suurta tarvetta jatkuvalle rukoukselle, koska hän ei voi tehdä hyviä tekoja, joilla hän voisi rauhoittaa Herraa. Kotirukous rakkaille, myös kuolleille, on jokaisen ortodoksisen kristityn velvollisuus. Pyhä Filareet, Moskovan metropoliitti, puhuu rukouksesta kuolleiden puolesta: "Jos Jumalan kaikkitietävä viisaus ei kiellä rukoilemasta kuolleiden puolesta, eikö tämä tarkoita, että köyttä saa heittää, vaikka se ei aina ole luotettavaa tarpeeksi, mutta joskus ja ehkä useinkin säästää sieluille, jotka ovat pudonneet väliaikaisen elämän rannoilta, mutta eivät ole päässeet ikuiseen turvaan? Pelastus niiden sielujen puolesta, jotka horjuvat kuilun yli ruumiin kuoleman ja Kristuksen lopullisen tuomion välillä, nousevat nyt uskosta, syöksyvät nyt tekoihin, jotka eivät ole sen arvoisia, nyt armosta korotettuina, nyt vaurioituneen luonnon jäännösten kaatama, nyt ylösnoussut. jumalallisesta halusta, nyt kietoutunut karkeaan, ei vielä täysin riisuttu maallisten ajatusten vaatteista..."

Kuolleen kristityn kotirukoileva muistotilaisuus on hyvin monimuotoista. Sinun tulee rukoilla erityisen uutterasti vainajan puolesta hänen kuolemansa jälkeisten neljänkymmenen ensimmäisen päivän aikana. Kuten osiossa "Kuolleiden psalterin lukeminen" on jo todettu, tänä aikana on erittäin hyödyllistä lukea psalteri vainajasta, vähintään yksi kathisma päivässä. Voit myös suositella akatistin lukemista lähteneiden levosta. Yleisesti ottaen kirkko käskee meitä rukoilemaan joka päivä kuolleiden vanhempien, sukulaisten, tunnettujen ihmisten ja hyväntekijöiden puolesta. Tätä tarkoitusta varten päivittäisten joukossa aamurukoukset sisälsi seuraavat lyhyt rukous:

Rukous menneiden puolesta

Lepää, Herra, poistuneiden palvelijoiden sielut: vanhempani, sukulaiseni, hyväntekijäni (heidän nimensä), ja kaikki ortodoksiset kristityt, ja anna heille anteeksi kaikki synnit, vapaaehtoiset ja tahattomat, ja anna heille taivasten valtakunta.

On helpompi lukea nimiä muistokirjasta - pienestä kirjasta, johon on kirjoitettu elävien ja kuolleiden sukulaisten nimet. On olemassa hurskas tapa pitää suvun muistomerkkejä, joita ortodoksiset ihmiset muistavat nimellä monta sukupolvea kuolleista esivanhemmistaan.

Hautajaisateria

Vanhurskas tapa muistaa kuolleita aterioiden yhteydessä on tunnettu jo pitkään. Mutta valitettavasti monet hautajaiset muuttuvat tilaisuuksiksi, joissa sukulaiset kokoontuvat yhteen, keskustelevat uutisista, syövät herkullista ruokaa, kun taas ortodoksisten kristittyjen tulisi rukoilla vainajan puolesta hautauspöydässä.

Ennen ateriaa tulisi suorittaa litia - lyhyt requiem-riitti, jonka maallikko voi suorittaa. Viimeisenä keinona sinun on luettava ainakin Psalmi 90 ja Herran rukous. Ensimmäinen herätysruoka on kutia (kolivo). Nämä ovat keitettyjä viljanjyviä (vehnää tai riisiä), joissa on hunajaa ja rusinoita. Jyvät toimivat ylösnousemuksen symbolina ja hunaja - makeutta, josta vanhurskaat nauttivat Jumalan valtakunnassa. Peruskirjan mukaan kutia on siunattava erityisellä rituaalilla muistotilaisuuden aikana; jos tämä ei ole mahdollista, sinun täytyy ripotella se pyhällä vedellä.

Luonnollisesti omistajat haluavat tarjota maukasta herkkua kaikille hautajaisiin saapuville. Mutta sinun tulee noudattaa kirkon asettamia paastoja ja syödä sallittuja ruokia: keskiviikkoisin, perjantaisin ja pitkien paastojen aikana älä syö paastoruokaa. Jos vainajan muisto tapahtuu arkipäivänä paaston aikana, muisto siirretään sitä lähimpään lauantaihin tai sunnuntaihin.

Hautausaterialla on pidättäydyttävä viinistä, erityisesti vodkasta! Kuolleita ei muisteta viinillä! Viini on maallisen ilon symboli, ja herätys on tilaisuus intensiiviseen rukoukseen ihmisen puolesta, joka saattaa kärsiä paljon elämässä. kuolemanjälkeinen elämä. Älä juo alkoholia, vaikka vainaja itse olisi halunnut juoda. Tiedetään, että "juopuneiden" herätys muuttuu usein rumaksi kokoontumiseksi, jossa vainaja yksinkertaisesti unohdetaan. Pöydässä sinun on muistettava vainaja, hänen hyvät ominaisuudet ja teot (siis nimi - herätys). Tapa jättää lasillinen vodkaa ja pala leipää pöytään "kuolleelle" on pakanuuden jäänne, eikä sitä pidä noudattaa ortodoksisissa perheissä.

Päinvastoin, on olemassa hurskaita tapoja, joita kannattaa jäljitellä. Monissa ortodoksisissa perheissä ensimmäisinä hautauspöytään istuvat köyhät ja köyhät, lapset ja vanhat naiset. Heille voidaan antaa myös vainajan vaatteita ja tavaroita. Ortodoksiset ihmiset voi kertoa lukuisista tapauksista todistusten tuonpuoleisesta elämästä suuri apu kuolleet sukulaistensa almujen luomisen seurauksena. Lisäksi läheisten menetys saa monet ihmiset ottamaan ensimmäisen askeleen kohti Jumalaa, aloittamaan elämän Ortodoksinen kristitty.

Niinpä yksi elävä arkkimandriitti sanoo: seuraava tapaus pastorin harjoittelustani.

"Tämä tapahtui vaikeina sodanjälkeisinä vuosina. Minun kyläkirkon rehtorini luokse tulee surusta itkevä äiti, jonka kahdeksanvuotias poika Misha hukkui. Ja hän sanoo, että hän unelmoi Mishasta ja valitti kylmästä - hän oli täysin ilman vaatteita. Sanon hänelle: "Onko hänen vaatteistaan ​​jäljellä?" - "Toki". - "Anna se Mishin-ystävillesi, he todennäköisesti pitävät siitä hyödyllistä."

Muutamaa päivää myöhemmin hän kertoo, että hän näki jälleen Mishan unessa: hän oli pukeutunut täsmälleen samoihin vaatteisiin, jotka hänen ystävilleen annettiin. Hän kiitti häntä, mutta valitti nyt nälästä. Neuvoin järjestämään muistoaterian kylälapsille – Mishan ystäville ja tuttaville. Ei ole väliä kuinka vaikeaa se on vaikeat ajat, mutta mitä et voi tehdä rakkaan poikasi hyväksi! Ja nainen kohteli lapsia parhaansa mukaan.

Hän tuli kolmannen kerran. Hän kiitti minua suuresti: "Misha sanoi unessa, että nyt hän on lämmin ja ravittu, mutta rukoukseni eivät riitä." Opetin hänelle rukouksia ja neuvoin häntä olemaan jättämättä armon tekoja tulevaisuudelle. Hänestä tuli innokas seurakuntalainen, joka oli aina valmis vastaamaan avunpyyntöihin, ja parhaan kykynsä mukaan hän auttoi orpoja, köyhiä ja köyhiä.

Oletko päättänyt pitää muistoillallisen 9 päivää vainajan kuoleman jälkeen? Syödä erilaisia ​​muunnelmia aterioiden järjestäminen.

SEKÄ KOTONA JA KAHVILASSA

Herätys 9 päivän ajan on mahdollista sekä kotona että lukuisissa ravintoloissa:

• herää 9 päivää kahvilassa
• hautajaiset 9 päivää ravintolassa
• herätä 9 päivää juhlasalissa

Jos et tiedä missä pitää hautajaiset, ota yhteyttä Funeral Meal -organisaatioon, niin etsitään sinulle sali. Voit järjestää aterian juhlasalissa "Borisov" (Budapestskaya, 8 rakennus 4) sekä yhdessä kahviloista "Fueral Meal" (Gzhatskaya, 9, Varshavskaya, 98) tai jos et ole tyytyväinen ehtoihin , sitten yhdessä muiden alueiden kahviloista ja ravintoloista. Pystymme tarjoamaan laadukkaan catering-palvelun ja järjestämme hautajaiset ulkomailla.

ATERIAALI LOUNASAIKANA

Kuolleiden muistopäivä 9 on Ortodoksinen perinne sen tosiasian kunniaksi, että sielu, oltuaan muutaman päivän paratiisissa, ilmestyy Jumalan eteen. pyhä Raamattu suosittelee, että vainajan sukulaiset ja ystävät rukoilevat enemmän hänen puolestaan.

Tapauksen mukaan vainajan omaiset, läheiset ystävät ja työtoverit kokoontuvat heräämään 9 päivän ajan. Yleensä ateria pidetään kotona, mutta milloin suuria määriä kutsuvieraat järjestävät sen useimmiten kahvilassa. Herätysaika on lounasaika tai vähän aikaisemmin - vähän myöhemmin.

KUTIA VIHTYI KIRKKOSSA

Hautausateria ei ole tavallinen juhla, vaan tarjolla on erityinen menu ja kattaustapa. Herätyksen pääruoka on kutia, kokonaisesta valmistettu puuro vehnän jyviä, riisiä rusinoilla ja hunajalla.

Itse rituaaliateria alkaa tällä ruoalla, sen maistaa jokainen, joka tulee muistamaan vainajaa. Kirkossa vihitty koira on asetettava hautauspöydälle 9 päiväksi. Myös marjoista valmistettu kompotti tai hyytelö, kanun (täytelö), pannukakkuja pidetään myös valikon pääaineina.

SINUN PITÄISI PALVELUA:

kalaruoat - suolattu silli, piirakat kalatäytteellä;
kuumat liharuoat - borssi, piirakat, gulassi;
kylmät alkupalat - vinegrette, viipaloitu makkara ja juusto, salaatti.

KAKKUN SIJAAN - Piirakoita JA PIKKORIKIRJOJA

9 päivän hautajaisten jälkiruokana kahvilan ei tarvitse tarjota vieraille kakkua ja leivonnaisia, vaan piparkakut, makeiset, piirakat ja piparkakut ovat tänä päivänä perinteisempiä. Kirkon kaanonit ehdottavat, että alkoholia ei tarjoilla hautajaisilla, mutta käytännössä harvat hautajaiset voivat tapahtua ilman alkoholia - vodkaa, punaviiniä. Alkoholia ja liharuokia ei tarjoilla, jos vainajan perhe paastoaa.

PLUS TILAVA SALI

• Juhlasali "Borisov" (8 Budapestskaya str., rakennus 4) 8-911-285-78-70
• "Hautajaiset" (Gzhatskaya St., 9) 8-911-925-56-46
• "Hautajaiset" (Varshavskaya St., 98) 8-911-157-09-78
• "Hautajaiset" (Pyatiletok Ave. 8, rakennus 1) 8-981-151-37-38
• "Hautajaiset" (Toreza Ave., 95) 8-911-119-81-72
• "Hautajaiset" (Nastavnikov Ave., 34) 8-981-964-96-06
• "Hautajaiset" (16 Veteranov Avenue) 8-981-172-72-02
• "Hautajaiset" (15. rivi Vasilyevsky Island, 76) 8-981-124-24-52
• "Hautajaiset" (Bolshoi Sampsonievsky Ave., 80) 8-911-920-56-46