Tradycyjny system edukacji. Tradycyjne szkolenie

Termin " tradycyjne szkolenie „oznacza przede wszystkim lekcyjną organizację nauczania, która rozwinęła się w XVII w. na zasadach dydaktyki sformułowanych przez J. Komeńskiego i nadal jest powszechna w szkołach całego świata.

Charakterystyczne cechy tradycyjnej technologii klasowej:

1. Uczniowie w mniej więcej tym samym wieku i na tym samym poziomie wykształcenia tworzą klasę, która pozostaje w dużej mierze stała przez cały okres szkolenie;

2. Zajęcia odbywają się według jednolitego planu rocznego, a program według harmonogramu. W rezultacie dzieci muszą przychodzić do szkoły o tej samej porze roku i o określonych porach dnia;

3. główną jednostką zajęć jest lekcja;

4. lekcja z reguły poświęcona jest jednemu przedmiotowi akademickiemu, tematowi, dzięki czemu uczniowie na zajęciach pracują nad tym samym materiałem;

5. Pracę uczniów na lekcji nadzoruje nauczyciel: ocenia wyniki w nauce każdego ucznia i na koniec roku szkolnego podejmuje decyzję o przeniesieniu uczniów do następnej klasy;

6. Podręczniki służą głównie do odrabiania zadań domowych.

Atrybuty układu klasa-lekcja: rok akademicki, dzień szkolny, plan lekcji, wakacje szkolne, przerwy, Praca domowa, znaki.

Tradycyjna edukacja w swych filozoficznych podstawach jest pedagogiką przymusu.

Główny cel szkolenia: utworzenie systemu wiedzy, opanowanie podstaw nauki, co wyraża się w obecności standardu szkoleniowego.

Szkoła masowa z tradycyjną technologią pozostaje „szkołą wiedzy”, w której główny nacisk położony jest na świadomość jednostki, a nie na jej rozwój kulturowy.

Wiedza adresowana jest głównie do racjonalnej zasady jednostki, a nie do jej duchowości i moralności. 75% przedmiotów szkolnych ma na celu rozwój lewej półkuli mózgu, tylko 3% jest przeznaczone na przedmioty estetyczne Łączna dyscypliny szkolne.

Podstawą tradycyjnego wychowania są zasady sformułowane przez J. Komenskiego:

1) charakter naukowy (nie może być wiedzy fałszywej, jest tylko wiedza niepełna);

2) zgodność z naturą (nauka jest uwarunkowana rozwojem ucznia i nie jest wymuszana);

3) konsekwencja i systematyczność (liniowa logika procesu uczenia się, od szczegółu do ogółu);

4) dostępność (od znanych do nieznanych, od łatwych do trudnych);

5) siła (powtarzanie jest matką nauki);

6) świadomość i aktywność (znać zadanie postawione przez nauczyciela i być aktywnym w wykonywaniu poleceń);

7) zasada widoczności;

8) zasada powiązania teorii z praktyką;

9) uwzględnienie wieku i cech indywidualnych.

Tradycyjna technologia - technologia autorytarna, nauczanie jest bardzo słabo powiązane z życiem wewnętrznym ucznia, praktycznie nie ma warunków do manifestowania indywidualnych zdolności, twórczych przejawów osobowości. Autorytaryzm procesu uczenia się przejawia się w:

· regulacja zajęć, obowiązkowe procedury szkoleniowe („szkoła gwałci jednostkę”);

· centralizacja kontroli;

· dotarcie do przeciętnego ucznia („szkoła zabija talent”).

Jak każda technologia uczenia się, tradycyjne uczenie się ma swoje mocne strony i słabe strony. DO pozytywne aspekty Przede wszystkim należy przypisać:

· systematyczny charakter szkolenia;

· uporządkowana, logicznie poprawna prezentacja materiału;

· przejrzystość organizacyjna;

· optymalne wydatkowanie zasobów podczas szkolenia masowego.

Obecnie istnieje problem – konieczność podniesienia efektywności procesu edukacyjnego, a zwłaszcza tej jego strony, która wiąże się z humanizacją edukacji, rozwojem osobistego potencjału ucznia i zapobieganiem ślepym zaułkom w jego rozwoju .

Spadek motywacji do nauki, przeciążenie szkołą, powszechne problemy zdrowotne uczniów i ich odrzucanie w procesie uczenia się wiążą się nie tylko z niedoskonałymi treściami nauczania, ale także z trudnościami, jakie napotykają nauczyciele w organizacji i prowadzeniu procesu uczenia się.

Problemem dzisiejszych szkół nie jest brak wystarczającej liczby nowych podręczników, pomoc naukowa i programy - w ostatnie lata Pojawiła się ich niespotykana dotąd liczba, a wiele z nich nie wytrzymuje żadnej krytyki z dydaktycznego punktu widzenia.

Problem polega na udostępnieniu nauczycielowi metodologii selekcji i mechanizmu wdrażania wybranych treści w procesie edukacyjnym.

Na zmianę osobne formularze i metody nauczania obejmują holistyczne technologie edukacyjne w ogóle, a technologie uczenia się w szczególności.

Ta droga nie jest taka prosta i na każdego, kto na nią wejdzie, czekają pewne trudności i problemy.

Tradycyjny system pozostaje jednolity i niezmienny, pomimo deklaracji wolności wyboru i zmienności. Planowanie treści szkoleniowych jest scentralizowane. Podstawowe programy nauczania oparte są na jednolitych dla kraju standardach. Edukacja ma zdecydowaną przewagę nad edukacją. Przedmioty akademickie i edukacyjne nie są ze sobą powiązane. W praca edukacyjna Rozkwita pedagogika wydarzeń i negatywizm wpływów wychowawczych.
Stanowisko studenta: uczeń jest podrzędnym obiektem wpływów nauczania, uczeń „musi”, uczeń nie jest jeszcze pełnoprawną osobowością.
Stanowisko nauczyciela: nauczyciel jest dowódcą, jedyną osobą z inicjatywą, sędzią („zawsze ma rację”); starszy (rodzic) uczy; „z tematyką dla dzieci”.
Metody zdobywania wiedzy opierają się na:

· przekazywanie gotowej wiedzy;

· szkolenie na przykładzie;

· logika indukcyjna od szczegółu do ogółu;

· pamięć mechaniczna;

· prezentacja ustna;

· reprodukcja reprodukcyjna.

Proces uczenia się charakteryzuje się brakiem samodzielności i słabą motywacją do pracy edukacyjnej ucznia.
W ramach zajęć edukacyjnych dziecka:

· nie ma samodzielnego wyznaczania celów, cele uczenia się wyznacza nauczyciel;

· planowanie zajęć odbywa się z zewnątrz, narzuconej uczniowi wbrew jego woli;

· ostatecznej analizy i oceny działań dziecka dokonuje nie on sam, lecz nauczyciel lub inna osoba dorosła.

W tych warunkach etap realizacji celów edukacyjnych zamienia się w pracę „pod batem” ze wszystkimi swoimi możliwościami negatywne konsekwencje.

Tradycyjne nauczanie jest nadal najczęstszą tradycyjną opcją uczenia się.

Ma na celu przekazywanie, rozpowszechnianie tradycji, reprodukowanie w przestrzeni i stuleciach tradycyjnej mentalności (duchowego i mentalnego makijażu), tradycyjnego światopoglądu, tradycyjnej hierarchii wartości, aksjologii ludowej (wartościowego obrazu świata).

Tradycyjna edukacja ma swoją treść (tradycję) i ma swoją tradycyjne zasady i metod, istnieje własna tradycyjna technologia nauczania.

Zaletą tradycyjnej edukacji jest możliwość Krótki czas przekazać dużą ilość informacji. Dzięki takim szkoleniom studenci zdobywają wiedzę w gotowej formie, nie zdradzając sposobów udowodnienia jej prawdziwości. Ponadto polega na przyswajaniu i reprodukowaniu wiedzy oraz jej zastosowaniu w podobnych sytuacjach. Do znaczących wad tego rodzaju uczenia się należy skupienie się bardziej na pamięci niż na myśleniu. To szkolenie również w niewielkim stopniu przyczynia się do rozwoju kreatywność, niezależność, aktywność.

Tradycyjny system edukacji, przez który nadal przechodzi zdecydowana większość ludzi na całym świecie, ewoluował na przestrzeni wieków i tysiącleci. W starożytnym Egipcie, podobnie jak w Sumerze, zwyczajem było bicie ucznia, aby zmusić go do posłuszeństwa; powtarzaj bez końca te same ćwiczenia, aby lepiej je zapamiętać i doprowadzić do automatyzmu; zapamiętywać starożytne teksty, uświęcone przez autorytet i bez końca je kopiować. Przymus, dyscyplina kijem, niezmienność treści wyznaczana tradycją – wszystko to było i częściowo jest charakterystyczne dla systemu edukacyjnego wielu, wielu państw starożytnej, średniowiecznej i współczesnej Europy. Tradycje innego rodzaju istniały w Indiach i Chinach, ale rozprzestrzeniły się szeroko na cały świat. systemu europejskiego wraz z innymi osiągnięciami cywilizacji. System ten został odziedziczony przez epokę nowożytną od średniowiecza, zreformowany przez Jana Amosa Komeńskiego trzysta lat temu, jednak cele, wartości i styl interakcji edukacyjnej zdradzają jego korzenie w starożytnej szkole opisanej na sumeryjskich tablicach.

Tradycyjny system edukacji, o którym obecnie mowa mówimy o, to zwykły układ przedmiot-klasa-lekcja, który prawie każdy zna z własnego doświadczenia. Edukacja jest zorganizowana tematycznie, czas nauczania jest podzielony na lekcje, a lekcji jest od pięciu do ośmiu dziennie i wszystkie są inne; uczniowie grupowani są w klasy według wieku i bez możliwości wyboru nauczyciela lub kolegów; sukces w nauce ocenia się za pomocą punktów; zawsze są uczniowie znakomici, dobrzy i źli; obowiązkowa obecność na lekcjach, a także udział w różnego rodzaju wydarzeniach kontrolnych – tego chyba nie dało się przypomnieć.

W swojej książce „School Revolutionaries” Michael Libarle i Thomas Seligson, charakteryzując atmosferę współczesnej szkoły, piszą: „Jesteśmy zmuszeni ze sobą konkurować, jeśli chodzi o

stopnie, wyróżnienia, wyróżnienia, przyjęcia do szkół wyższych lub drużyn sportowych oraz uznanie społeczne. W trakcie tej rywalizacji nie doskonali się nasza przyzwoitość, zrozumienie życia i zdolności intelektualne, ale raczej umiejętność noszenia maski, nieszczerość, oportunizm i chęć podążania bezpieczną i wydeptaną drogą, chęć zdradzać towarzyszy dla własnego dobra. Ale wszystko to jest absorbowane przez studentów mimowolnie. Po prostu dostosowują się do środowiska szkolnego, ucząc się normalnego sposobu osiągania „sukcesu” w ciemnym, bezosobowym świecie szkoły średniej. Ta rywalizacja wiąże się z wieloma upokorzeniami dla każdego, nawet dla tych, którzy odnoszą sukcesy. Głównym celem szkoły jest kształcenie oportunistów poddających się autorytetowi szkolnictwa.” Wspomnienia wielu wybitnych osobistości o ich drodze edukacyjnej malują szkołę w ogóle, a postać nauczyciela w szczególności, w dość ponurych barwach. „Szkoła jako środek wychowawczy była dla mnie po prostu pustym miejscem... Wydaje się, że wszyscy moi nauczyciele i ojciec uważali mnie za bardzo zwyczajnego chłopca, intelektualnie stojącego być może nawet poniżej przeciętnego” (Karol Darwin).

„Gdyby tylko jeden z nauczycieli potrafił pokazać „twarz produktu”, czyniąc kuszącą przedmowę do swojego tematu, pobudził moją wyobraźnię i rozpalił fantazję, zamiast wbijać mi do głowy fakty, odsłoniłby przede mną tajemnicę liczb i romans kart geograficznych, pomógłby mi poczuć ideę w historii i muzykę w poezji – kto wie, może zostałbym naukowcem” (Charles Spencer Chaplin).

Kontakt z tradycyjnym systemem edukacji często powoduje dość trudne doświadczenia dla dziecka i jego rodziców. Wybitny psycholog i pedagog Frederick Burres Skinner, po odwiedzeniu lekcji w szkole, w której uczyła się jego córka, zapisał w swoim pamiętniku: „Nagle cała sytuacja wydała mi się całkowicie absurdalna. Bez poczucia winy nauczyciel zniszczył prawie wszystko, co wiedzieliśmy o procesie uczenia się.” Natomiast Maria Curie w liście do siostry wyraziła się znacznie ostrzej: „Uważam, że lepiej jest topić dzieci, niż więzić je w nowoczesnych szkołach”.

Tak mówią amerykańscy pedagodzy w drugiej połowie XX wieku o normalnej, standardowej szkole amerykańskiej: „Szkoły niszczą umysły i serca naszych dzieci” (Jonathan Kozol); „Szkoła nie rozwija ucznia jako osoby” (Charles Patterson).

„Chciałbym zacytować słowa jednego z nauczycieli Liceum„W naszym świecie” – powiedział – „są tylko dwie instytucje, w których głównym czynnikiem jest czas, a nie wykonywana praca, a mianowicie szkoła i więzienie. W innych miejscach ważna jest praca, a nie to, ile czasu potrzeba.” (William Glasser).

Porównywanie szkoły z więzieniem czy koszarami stało się już dawno powszechne. Wspominając szkołę, nawet największy humorysta XX wieku całkowicie traci poczucie humoru. „Ze wszystkiego, co jest przeznaczone na ziemi dla niewinnych ludzi, najstraszniejsza jest szkoła. Zacznijmy od tego, że szkoła to więzienie. Jednak pod pewnymi względami jest to nawet bardziej okrutne niż więzienie. W więzieniu na przykład nie jesteś zmuszany do czytania książek pisanych przez strażników i ich przełożonych... nawet w tych godzinach, kiedy uciekałeś z tej kabiny, spod nadzoru strażnika, nie przestawałeś się dręczyć, pochylając się nad znienawidzonym podręczniki szkolne zamiast odważyć się żyć” (George Bernard Shaw).

Jest jakiś niesamowity paradoks w tym, że społeczeństwo zawsze jest niezadowolone ze swojego systemu edukacji, zawsze ostro go krytykuje, ale w zasadzie wszystko pozostaje takie samo. Tradycyjna szkoła bardzo przypomina więzienie, choćby pod tym względem, że uczniowie mają w niej przebywać pod okiem nauczyciela, którego jedną z funkcji jest nadzorowanie. Rzeczywiście zarządzanie nauczaniem w takiej szkole ma na celu zapoznanie jednostki z ustalonymi ogólnie obowiązującymi normami, a nie uświadomienie sobie jej szczególnych zdolności i skłonności.

Tworzenie jednolitości społeczno-politycznej w społeczeństwie zawsze było praktyczną sprawą systemu edukacji, a czasem świadomym celem. Na początku XX wieku wydawało się, że cel ten wyznacza nawet termin „efektywność społeczna”. Ważna funkcja Obowiązkowa edukacja powszechna jest, jak twierdzą socjolodzy, kontrolą społeczną: ma na celu przygotowanie posłusznych członków społeczeństwa, którzy akceptują jego podstawowe wartości. Jest to oczywiście funkcja całkowicie szanowana i system edukacji nie powinien szkolić terrorystów, jednak kłopot w tym, że wraz z posłuszeństwem zwykle idzie brak inicjatywy, strach przed kreatywnością i chęć rutynowego wykonywania jasno określonych obowiązków.

„W końcu uczymy się nie dla szkoły, ale dla życia, chcemy być w niej liderami. Jeśli charakterystycznymi i istotnymi właściwościami życia są różnorodność i zmienność, to jednolitość i

Niezwykły opór wobec reform w sferze edukacyjnej nie zgadza się z tonem życia. Rutynowy system szkolny, ciągle oglądający się wstecz, a nie przed siebie, słabo przygotuje do życia, do asymilacji i właściwej oceny swoich nowych nabytków, a szkoła może więc łatwo odnaleźć się niejako poza życiem, w jakimś stojąca cofa z stęchlizną, a nie słodką wodą” (P.F. Kapterev).

Do tej pory konflikt między utylitarnym, technokratycznym spojrzeniem na edukację (naciskiem na mierzalne efekty uczenia się i wymóg przygotowania uczniów do rynku pracy) z jednej strony a potrzebą społeczeństwa demokratycznego zapewnienia możliwości indywidualnego rozwoju z drugiej strony gwałtownie się nasiliło; pomiędzy powszechnie uznawaną potrzebą rozwoju osobistego w systemie edukacji a powszechnym naciskiem na transfer wiedzy; pomiędzy żądaniem wolności nauczania a sztywnymi ramami formalnymi tradycyjnego systemu.

Historię pedagogiki można przewijać w tę i z powrotem z tym samym, niezmiennym skutkiem: za każdym razem wyrażane są w zasadzie te same idee pedagogiczne jako nowe – potrzeba wspierania aktywności dziecka, jego samodzielnego rozwoju, konieczność uwzględnienia jego szczególne zdolności i skłonności. Ale jednocześnie „wychowanie i edukacja często oznaczają zaciekłą walkę z naturalnym twórczym samorozwojem człowieka i dążenie do wciśnięcia go w z góry przygotowane ramy, prowadzenia według szablonu, utartymi drogami i pomimo ogólna przemoc wychowania, wciąż mówimy o występie amatorskim” (P.F. Kapterev).

• Brak niezależności

Według poziomu zastosowania: ogólny pedagogiczny.

Na gruncie filozoficznym: pedagogika przymusu.

Według głównego czynnika rozwoju: socjogenny – przy założeniach czynnika biogenicznego.

Zgodnie z koncepcją asymilacji: odruch skojarzeniowy oparty na sugestii (próbka, przykład).

W zakresie orientacji na struktury osobowe – informacyjne, ZUN.

Ze względu na treść: świecka, technokratyczna, ogólnokształcąca, dydaktycznocentryczna.

Według rodzaju sterowania: tradycyjny klasyczny + TSO.

Według form organizacyjnych: szkolne, akademickie.

Według dominującej metody: wyjaśniającej i ilustracyjnej.

Trening rozwojowy.

Cechy charakterystyczne Teorie Zankowa.

Atmosfera względne położenie oznacza głęboki szacunek dla uczniów i nauczycieli. "Jeśli uczeń jest dla nauczyciela jedynie pozorem naczynia, w którym należy umieścić pewną wiedzę i umiejętności, to oczywiście nie wpłynie to na jego miłość do uczniów. Kiedy każdy uczeń będzie rozumiany przez nauczyciela jako osoba posiadająca jego indywidualnych cech, aspiracji, własnej mentalności i charakteru, takie zrozumienie pomoże ci kochać dzieci i szanować je”.

Orientacje docelowe:

Wysoki ogólny rozwój osobowość.

Stworzenie podstaw do wszechstronnego, harmonijnego rozwoju (harmonizacja treści).

Wyświetl zawartość dokumentu
„Charakterystyka porównawcza edukacji tradycyjnej i rozwojowej”.

Cechy edukacji tradycyjnej i rozwojowej.

Rozważmy cechy edukacji tradycyjnej i rozwojowej.

Tradycyjne szkolenie.

Przez „tradycyjny system edukacji” rozumiemy taki, który funkcjonuje praktyka masowa przez kilkadziesiąt lat, nie ulegając w tym czasie znaczącym zmianom.

Jej organizacja opiera się na zasadzie zajęć lekcyjnych. Na tej zasadzie zbudowana jest tradycyjna szkoła. Ya.A. jest słusznie uważana za twórcę systemu zajęć lekcyjnych. Komeńskiego i I.F. Herbarta. Główną tezą jest „nauczyć wszystkich wszystkiego”. główny pomysł- wiedza rozwija osobowość ucznia, nauka nie może nie rozwijać.

Podstawą koncepcyjną TO są zasady pedagogiki sformułowane przez Ya.A. Komeński:

Naukowe (nie może być wiedzy fałszywej, jest tylko wiedza niepełna);

Naturalny konformizm (nauka jest determinowana przez rozwój, a nie wymuszona);

Spójność i systematyczność (sekwencyjna liniowa logika procesu, od szczegółu do ogółu);

Dostępność (od znanego do nieznanego, od łatwego do trudnego, opanowanie wiedzy gotowej);

Siła (powtarzanie jest matką nauki);

Świadomość i aktywność (znać zadanie postawione przez nauczyciela i być aktywnym w wykonywaniu poleceń);

Zasada widoczności (przyciąganie różne narządy uczucia do percepcji);

Zasada powiązania teorii z praktyką ( pewna część proces edukacyjny poświęcony jest zastosowaniu wiedzy);

Biorąc pod uwagę wiek i cechy indywidualne.

Edukacja - Jest to proces przekazywania wiedzy, umiejętności i doświadczenia społecznego od starszych pokoleń do młodszych. Ten całościowy proces obejmuje cele, treść, metody i środki.

Cechy charakterystyczne Tradycyjne technologie w klasie to:

uczniowie w mniej więcej tym samym wieku i na tym samym poziomie wykształcenia tworzą klasę, która w dużej mierze pozostaje stała przez cały okres nauki;

Klasa pracuje według jednolitego planu rocznego, a program według harmonogramu. W rezultacie dzieci muszą przychodzić do szkoły o tej samej porze roku i o określonych porach dnia;

podstawową jednostką nauki jest lekcja;

lekcja z reguły poświęcona jest jednemu przedmiotowi akademickiemu, tematowi, dzięki czemu uczniowie w klasie pracują nad tym samym materiałem;

Pracę uczniów na lekcji nadzoruje nauczyciel: ocenia wyniki nauki z danego przedmiotu, poziom nauczania każdego ucznia indywidualnie, a na koniec roku szkolnego podejmuje decyzję o przeniesieniu uczniów do następnej klasy ;

książki edukacyjne (podręczniki) służą głównie do odrabiania zadań domowych

Tradycyjny system ma zarówno zalety, jak i wady.

Z jednej strony więcej niż jedno pokolenie mądrych i utalentowanych dzieci uczyło się według tradycyjnego programu. Ponadto tradycyjny system edukacji opiera się na doświadczeniach pedagogiki krajowej, uwzględniając specyfikę i mentalność narodową.

Jednak jej bohaterowie przynoszą ulgę materiał edukacyjny(przeznaczony dla uczniów najmniej osiągających sukcesy w klasie i zdaniem wielu nauczycieli nieuzasadniony), powolne tempo nauki, wielokrotne powtarzanie, ograniczanie aktywności umysłowej uczniów, niedostatek i powierzchowność wiedzy teoretycznej. Podporządkowanie procesu edukacyjnego wpajaniu umiejętności, brak lub słabość wewnętrznej motywacji do nauki, niemożność wyrażenia indywidualności. Ograniczony krąg bezpośredniej wiedzy o otaczającym świecie sprowadza się głównie do obserwacji, co przyczynia się do werbalizmu w uczeniu się. Główny ładunek spada na pamięć ze szkodą dla myśli.

W tradycyjnej szkole relacja nauczyciel – uczeń budowana jest na zasadzie „biznesowej”: nauczyciel (przedmiot) zarządza zdobywaniem wiedzy, a uczeń (przedmiot) tę wiedzę opanowuje.

Najwyższa jakość szkolenie w trybie tradycyjnym Szkoła Podstawowa osiągane przez nauczycieli o autorytarnym stylu przywództwa. Tłumią indywidualność swoich uczniów, ale potrafią „dotrzeć” do większości z nich przynajmniej na średnim poziomie. Czasami nauczyciel, nie słuchając odpowiedzi ucznia, informuje go o wymaganym przebiegu rozwiązania, przekazując mu zamiast tego lub przypominając o niezbędnych informacjach.

Charakterystyka Tradycyjne nauczanie to dominacja nauczania informacyjnego (nauczyciel przekazuje wiedzę uczniowi), normatywności (standardy edukacyjne są ściśle określone, których przyswojenie jest obowiązkowe dla każdego ucznia) oraz skupienie się na „przeciętnym” uczniu. Uwzględnianie indywidualnych możliwości uczniów jest ograniczone określonymi kanonami.

DO pozytywne aspekty tradycyjny system edukacji powinien obejmować:

Systematyczny charakter szkolenia

Uporządkowana, logicznie poprawna prezentacja materiałów edukacyjnych

Jasność organizacyjna

Stały wpływ emocjonalny osobowość nauczyciela

Optymalne wydatkowanie zasobów podczas treningu masowego

DO punkty ujemne tradycyjny system edukacji powinien obejmować:

Budowa szablonu, monotonia

Irracjonalny rozkład czasu lekcji

Lekcja zapewnia jedynie wstępne zapoznanie się z materiałem i osiągnięciami wysoki poziom przeniesione do zadań domowych

Studenci są odizolowani od wzajemnej komunikacji

Brak niezależności

Bierność lub pozory aktywności uczniów

Słaby aktywność mowy(średni czas wystąpienia studenta to 2 minuty dziennie)

Słaby Informacja zwrotna. Przeciętne podejście

Brak indywidualnego treningu

Parametry klasyfikacyjne treningu tradycyjnego.

Według poziomu zastosowania: ogólny pedagogiczny.

Na gruncie filozoficznym: pedagogika przymusu.

Według głównego czynnika rozwoju: socjogenny – przy założeniach czynnika biogenicznego.

Zgodnie z koncepcją asymilacji: odruch skojarzeniowy oparty na sugestii (próbka, przykład).

W zakresie orientacji na struktury osobowe – informacyjne, ZUN.

Ze względu na treść: świecka, technokratyczna, ogólnokształcąca, dydaktycznocentryczna.

Według rodzaju sterowania: tradycyjny klasyczny + TSO.

Według form organizacyjnych: szkolne, akademickie.

Według dominującej metody: wyjaśniającej i ilustracyjnej.

We współczesnej masie szkoła rosyjska cele nieco się zmieniły – wyeliminowano ideologizację, usunięto hasło wszechstronnego harmonijnego rozwoju, nastąpiły zmiany w kompozycji wychowania moralnego, ale paradygmat przedstawiania celu w postaci zespołu planowanych cech (standardów uczenia się) ) pozostało bez zmian.

Szkoła masowa z tradycyjną technologią pozostaje „szkołą wiedzy”, zachowuje preferencję świadomości jednostki nad jej kulturą, przewagę racjonalno-logicznej strony poznania nad zmysłowo-emocjonalną.

Trening rozwojowy.

Pomysły L.S. Wygodski, A.N. Leontyeva, S.L. Otrzymał Rubinstein dalszy rozwój w twórczości D.B. Elkonina, V.V. Davydova i L.V. Zankova. W latach 60. opracowali koncepcje edukacji rozwojowej, w oparciu o które prowadzili badania eksperymentalne W szkole.

Teoria L.V. Zankova zawiera następujące zasady:

1. Zasady nauczania na wysokim poziomie trudności (tzn. nauczany materiał powinien być trudny, przy zachowaniu poziomu trudności i pokonywaniu przeszkód).

2. Zasada wiodącej roli wiedzy teoretycznej.

3. Zasada świadomości uczniów w zakresie własnego nauczania. Szkolenie ma na celu rozwój refleksji (poczucia własnej wartości).

4. Zasada pracy nad rozwojem wszystkich uczniów. Szkolenie powinno rozwijać każdego, ponieważ rozwój jest konsekwencją szkolenia.

W układzie eksperymentalnym L.V. Zankov przyjął inny zestaw zadań niż w tradycyjnym nauczaniu. Na pierwszym miejscu stoi rozwój uczniów jako podstawa pomyślnego zdobywania wiedzy i umiejętności. Wiodące formy organizacyjne są takie same jak w systemie tradycyjnym, ale bardziej elastyczne i dynamiczne. Jest to inny rodzaj uczenia się w porównaniu do tradycyjnego uczenia się. Jest zbudowany w oparciu o uwzględnienie wewnętrznych wzorców rozwoju dziecka (więcej uwagi poświęca się jego wewnętrzny świat, indywidualność). Najważniejszy jest rozwój walorów moralnych i uczuć estetycznych, woli oraz kształtowanie wewnętrznej motywacji do nauki.

W miarę możliwości, biorąc pod uwagę początkowy etap edukacji, program i podręczniki realizują podejście zbliżone do zaproponowanego przez L.V. Teoretyczna koncepcja edukacji podstawowej Zankowa. W szczególności nawet na wczesnych etapach badań nad problemem szkolenia i rozwoju L.V. Zankov podkreślił pogląd, że nie każde zdobycie wiedzy prowadzi do rozwoju. Dlatego wybierając materiał na lekcję, należy zastanowić się, jak będzie on działał na rzecz rozwoju, a jaki materiał będzie neutralny. LV Zankow dał bardzo ważne wszechstronność materiału, z którego analizy można stopniowo wyłonić się wpływ na ogólny rozwój dziecka, choć początkowo niewielki. To właśnie w warunkach wieloaspektowego myślenia o materiale dziecko porusza się drogą swojego wielostronnego postrzegania i przyzwyczaja się nie do jednostronnego rozpatrywania materiału, ale do patrzenia na niego z dystansem. różne strony. Dzięki takiemu nauczaniu tworzą się wielostronne powiązania wiedzy, a ostatecznie system wiedzy. Systematyczna wiedza jest najważniejszą cechą wszystkich oznak ogólnego rozwoju uczeń gimnazjum.

Charakterystyczne cechy teorii Zankowa.

2 Wysoki poziom trudności, na jakim prowadzone jest szkolenie.

3 Szybkie tempo przyswajania materiału.

4 Gwałtowny wzrost część wiedzy teoretycznej.

Nie tracąc roli lidera, nauczyciel w L.V. Zankova staje się uczestnikiem zbiorowego procesu poznania, prawdziwym przyjacielem i starszym towarzyszem. Autorytaryzm zanika. Fałszywy autorytet nauczyciela przyczyni się jedynie do zewnętrznej, ostentacyjnej dyscypliny w klasie i formalnego wykonywania zadań. Zapewnienie uczniom większej samodzielności wzmocni autorytet nauczyciela i stanie się niezbędnym warunkiem kształtowania woli uczniów.

Atmosfera wzajemnej dobrej woli zakłada głęboki szacunek między uczniami i nauczycielami. „Jeśli uczeń jest dla nauczyciela jedynie pozorem naczynia, w którym należy umieścić pewną wiedzę i umiejętności, to oczywiście nie przyczyni się to do jego miłości do uczniów... Kiedy nauczyciel rozumie każdego ucznia jako osobę osobą z jej indywidualnymi cechami i aspiracjami, z twoją mentalnością i charakterem, takie zrozumienie pomoże ci kochać dzieci i szanować je.”

System Zankova został zaprojektowany z myślą o współkreatywności, współpracy i empatii. Nauczyciel jest otwarty na pytania dzieci, nie boi się ich błędów, nie ocenia i nie piętnuje niewiedzy czy nieumiejętności w procesie zdobywania nowej wiedzy czy nowych sposobów działania, nie porównuje jednego dziecka z drugim.

System edukacji rozwojowej według L.V. Zankova można nazwać systemem wczesnego wzmożonego wszechstronnego rozwoju osobowości.

Charakterystyka klasyfikacji

Według poziomu zastosowania: ogólny pedagogiczny. Według głównego czynnika rozwoju: socjogenny + psychogenny. Zgodnie z koncepcją asymilacji: asocjacyjna – odruchowa + rozwojowa. Według orientacji na struktury osobiste: SUD + SEN + ZUN + SUM + SDP.

Ze względu na treść: edukacyjno-wychowawczą, świecką, ogólnokształcącą, humanistyczną.

Według rodzaju zarządzania: system małych grup.

Według form organizacyjnych: zajęcia lekcyjne, akademickie + klubowe, grupowe + indywidualne.

W podejściu do dziecka: osobowościowym.

Według dominującej metody: rozwojowej.

W kierunku modernizacji: alternatywa.

Orientacje docelowe:

Wysoki ogólny rozwój osobowości.

Stworzenie podstaw do wszechstronnego, harmonijnego rozwoju (harmonizacja treści).

System szkolenia według L.V. Zankov ma na celu przede wszystkim osobisty rozwój dziecka, jego rozwój twórczy i emocjonalny.

Podsumujmy:

http://www.bibliofond.ru/view.aspx?id=466082

http://www.coolreferat.com/Comparative_characteristics_of_teaching_principles_in_ Different_didactic_systems_traditional

http://ced.perm.ru/schools/web/school117/obuchenie.htm

Tradycyjna technologia to przede wszystkim autorytarna pedagogika wymagań; nauka jest bardzo słabo powiązana z życiem wewnętrznym ucznia, z jego różnorodnymi prośbami i potrzebami; nie ma warunków do manifestowania indywidualnych zdolności, twórczych przejawów osobowości.

Autorytaryzm procesu uczenia się przejawia się w: regulowaniu zajęć, obowiązkowych procedurach nauczania („szkoła gwałci jednostkę”), centralizacji kontroli, skupieniu się na przeciętnym uczniu („szkoła zabija talenty”).

Pozycja ucznia: uczeń jest podrzędnym obiektem wpływów nauczania, uczeń „musi”, uczeń nie jest jeszcze pełnoprawną osobowością, bezdusznym „trybikiem”.

Pozycja nauczyciela: nauczyciel jest dowódcą, jedyną osobą z inicjatywą, sędzią („zawsze ma rację”), starszy (rodzic) uczy.

Metody zdobywania wiedzy opierają się na: przekazywaniu wiedzy gotowej, nauczaniu przez przykład, logice indukcyjnej od szczegółu do ogółu, pamięci mechanicznej, prezentacji werbalnej, reprodukcji reprodukcyjnej.

W ramach zajęć edukacyjnych dziecka:

— nie ma samodzielnego wyznaczania celów, cele uczenia się wyznacza nauczyciel;

- planowanie zajęć odbywa się z zewnątrz, narzuconej uczniowi wbrew jego woli;

- ostatecznej analizy i oceny działań dziecka dokonuje nie on, ale nauczyciel lub inna osoba dorosła.

W tych warunkach etap realizacji celów edukacyjnych zamienia się w pracę „pod presją” ze wszystkimi jej negatywnymi konsekwencjami (wyobcowanie dziecka ze szkoły, sprzyjanie lenistwu, zakłamaniu, konformizmowi – „szkoła deformuje osobowość”).

Ocena działalności studentów. Tradycyjna pedagogika opracowano kryteria ilościowej pięciopunktowej oceny wiedzy, umiejętności i zdolności uczniów w zakresie przedmiotów akademickich.

Wymagania dotyczące oceny: indywidualny charakter, zróżnicowane podejście, systematyczna kontrola i ocena, kompleksowość, różnorodność form, jedność wymagań, obiektywizm, motywacja, reklama.

Jednak w praktyce szkolnej istnieje tradycyjna edukacja strony negatywne tradycyjny system ocen:

1. Ujęcie ilościowe- ocenianie - często staje się środkiem przymusu, narzędziem władzy nauczyciela nad uczniem, presji psychologicznej i społecznej na ucznia.

2. Ocena będąca wynikiem aktywności poznawczej jest często utożsamiana z osobowością jako całością, dzieląc uczniów na „dobrych” i „złych”.

3. Nazwy „C” i „B” wywołują poczucie niższości, upokorzenia lub prowadzą do obojętności i obojętności na naukę. Uczeń na podstawie swoich ocen przeciętnych lub zadowalających wyciąga najpierw wniosek z niższości swojej wiedzy, umiejętności, a następnie swojej osobowości (samoocena).

Tradycyjna forma edukacji opiera się na zajęciach lekcyjnych. Wyróżnia się:

pozytywne aspekty: systematyczny charakter szkolenia, uporządkowana, logicznie poprawna prezentacja materiału edukacyjnego, przejrzystość organizacyjna, stały wpływ emocjonalny osobowości nauczyciela, optymalne wydatkowanie zasobów podczas szkolenia masowego;

negatywne aspekty: szablonowa struktura, monotonia, irracjonalny rozkład czasu lekcji, lekcja zapewnia jedynie wstępne zorientowanie w materiale, a osiągnięcie wysokiego poziomu jest przenoszone na pracę domową, uczniowie są odizolowani od wzajemnej komunikacji, braku samodzielności, bierności czy wyglądu aktywności uczniów, słaba aktywność mowy (średni czas mówienia uczniów to 2 minuty dziennie), słaba informacja zwrotna, przeciętne podejście, brak indywidualnego szkolenia.

Tradycyjne technologie obejmują także system (formę) wykładowo-seminarium-zaliczania: najpierw materiał dydaktyczny jest prezentowany klasie metodą wykładową, a następnie jest studiowany (nauczony, stosowany) na seminariach, zajęciach praktycznych i laboratoryjnych, a wyniki asymilacji sprawdzane są w formie testów.

Analiza psychologiczno-pedagogiczna lekcji

Analiza psychologiczno-pedagogiczna lekcji polega na ocenie jej rodzaju i struktury, a także ich przydatności psychologicznej.

Ponadto tym, co determinuje działania nauczyciela i ucznia, jest treść lekcji, to znaczy charakter informacji, których uczniowie muszą się nauczyć. (nauczyciel może zaproponować materiał o różnym stopniu szczegółowości, ogólności i abstrakcji).

Bardzo ważne jest, aby zrozumieć cechy psychologiczne materiał edukacyjny, ponieważ w dużej mierze determinuje charakter aktywności poznawczej ucznia. Oceniając jakość informacji edukacyjnych, należy określić jej przydatność dla wieku i Cechy indywidulane uczniowie. Analiza lekcji rozpoczyna się od ustalenia, w jaki sposób nauczyciel stworzył koncepcję na tym czy innym poziomie. W procesie uczenia się i nie tylko indywidualne koncepcje, ale także ich system, więc trzeba określić, jakie powiązania pomiędzy pojęciami ustalił nauczyciel (wewnątrzprzedmiotowy, międzyprzedmiotowy)

Zaplanuj analizę psychologiczno-pedagogiczną lekcji.

Psychologiczny cel lekcji.

1. Miejsce i znaczenie tej lekcji w długoterminowym planie rozwoju uczniów. Oświadczenie o celu.

2. Uwzględnienie zadania końcowego plan długoterminowy, psychologiczne zadania studiowania sekcji, charakter badanego materiału, wyniki osiągnięte w poprzedniej pracy.

3. W jakim stopniu techniki metodologiczne, styl lekcji odpowiada celowi.

Styl lekcji.

1. Na ile treść i struktura lekcji odpowiadają zasadom edukacji rozwojowej.

Związek pomiędzy obciążeniem pamięci a myśleniem uczniów.

Zależność aktywności reprodukcyjnej i twórczej uczniów.

Związek pomiędzy przyswajaniem gotowej wiedzy a samodzielnym poszukiwaniem.

Takt pedagogiczny nauczyciela.

Klimat psychologiczny w klasie.

2. Cechy samoorganizacji nauczycieli.

Przygotowanie do lekcji.

Dobre samopoczucie w pracy na początku lekcji i w trakcie jej realizacji.

Organizacja aktywności poznawczej uczniów.

1. Zapewnienie uczniom warunków do produktywnego myślenia i wyobraźni.

Osiągnięcie sensowności i integralności postrzegania przez uczniów studiowanego materiału.

Jakie instalacje zastosowano i w jakiej formie. (sugestia, perswazja).

Jak osiągnąć koncentrację i trwałą uwagę uczniów.

2. Organizacja aktywności myślenia i wyobraźni uczniów w procesie kształtowania nowej wiedzy i umiejętności.

Jakie techniki zastosowano, aby pobudzić aktywność i samodzielne myślenie uczniów?

Jakie wzorce psychologiczne uwzględniono przy tworzeniu pomysłów, koncepcji i uogólnianiu obrazów.

Jakie typy dzieła twórcze wykorzystywane w klasie i jako nauczyciel, aby kierować twórczą wyobraźnią uczniów.

3. Konsolidacja wyników pracy.

Budowanie umiejętności poprzez ćwiczenia.

Nauka przeniesienia nabytych wcześniej umiejętności do nowych warunków pracy.

Organizacja studencka.

1. Analiza poziomu rozwój mentalny, podejście do nauki i cechy samoorganizacji poszczególnych uczniów.

2. W jaki sposób nauczyciel łączy pracę na linii frontu w klasie z indywidualnymi formami nauczania.

Księgowość cechy wieku studenci.

Podwaliny tradycyjnego szkolnictwa powstały w połowie XVII wieku. na pierwszym etapie rozwoju Psychologia edukacyjna i opisany przez Ya.A. Komeński w swoim słynnym dziele „Wielka dydaktyka”. Pojęcie „tradycyjnej edukacji” odnosi się do klasowo-lekcyjnej organizacji edukacji, zbudowanej na zasadach dydaktyki sformułowanych przez Ya.A. Komeńskiego.

Znaki systemu nauczania w klasie:

grupa uczniów (klasa) w przybliżeniu równa wiekowi i poziomowi wyszkolenia, stała w swoim podstawowym składzie przez cały okres nauki w szkole;

• - nauczanie dzieci w klasie według jednolitego planu rocznego i programu nauczania według harmonogramu, przy czym wszyscy uczniowie mają obowiązek przychodzić do szkoły w tym samym czasie i na wspólnych godzinach zajęć określonych harmonogramem;
• - lekcja jest główną jednostką lekcji;
• - na lekcji badany jest jeden przedmiot akademicki, konkretny temat, zgodnie z którym wszyscy uczniowie w klasie pracują z tym samym materiałem edukacyjnym;

Działalność edukacyjną uczniów na lekcji nadzoruje nauczyciel, który ocenia efekty zajęć edukacyjnych i poziom opanowania każdego ucznia z nauczanego przedmiotu, a na koniec roku podejmuje decyzję o przeniesieniu uczniów do szkoły. następna klasa;

Podręczniki wykorzystywane są przez uczniów na lekcjach, ale w większym stopniu – podczas samodzielnych prac domowych.

Do cech charakterystycznych układu klasowo-lekcyjnego należą pojęcia: „rok szkolny”, „dzień szkolny”, „harmonogram zajęć”, „wakacje szkolne”, „przerwy między lekcjami (przerwy)”.

Charakteryzując system klasa-lekcja, możemy wyróżnić następujące cechy proceduralne:

• - umiejętność przekazania studentom dużej ilości informacji w krótkim czasie;
• - udostępnianie studentom informacji w gotowej formie bez wynagrodzenia podejścia naukowe aby udowodnić swoją prawdziwość;
• - asymilacja wiedzy edukacyjnej w określonym kontekście działań edukacyjnych i możliwość jej zastosowania w podobnych sytuacjach;
• - skupienie się na zapamiętywaniu i odtwarzaniu wiedzy, umiejętności i zdolności, a nie na myśleniu i twórczym przetwarzaniu wiedzy, umiejętności i zdolności ukształtowanych w działaniach edukacyjnych;
• - proces edukacyjno-poznawczy ma w dużej mierze charakter reprodukcyjny, kształtując reprodukcyjny poziom aktywności poznawczej uczniów;
• - zadania edukacyjne polegające na zapamiętywaniu, odtwarzaniu, rozwiązywaniu według modelu nie sprzyjają rozwojowi zdolności twórczych, samodzielności i aktywności osobowości ucznia;
• - ilość przekazywanych informacji edukacyjnych przekracza możliwości ich przyswojenia przez uczniów, co zaostrza sprzeczność pomiędzy treścią a proceduralnymi elementami procesu uczenia się;
• - tempo uczenia się jest dostosowane do przeciętnego ucznia i nie pozwala w pełni uwzględnić indywidualnych cech psychologicznych uczniów, co ukazuje sprzeczność pomiędzy uczeniem się frontalnym a indywidualnym charakterem przyswajania wiedzy przez uczniów.

Pod koniec XX wieku uwydatniono główne sprzeczności tradycyjnego nauczania. AA Werbitski.

• 1. Sprzeczność między orientacją treści działalności edukacyjnej, a w konsekwencji samego ucznia na przeszłość, na systemy znaków „podstaw nauk”, a orientacją przedmiotu uczenia się na treści jego przyszłą działalność zawodową i praktyczną oraz socjokulturę środowiska życia. Podawana prawdziwa wiedza naukowa nie daje możliwości wejścia w sytuację problemową, której obecność i rozwiązanie przyczyniłoby się do aktywacji procesów myślenia. Odległa przyszłość, w której zdobyta wiedza naukowa będzie przydatna, nie ma jeszcze dla ucznia sensownego celu życiowego i nie motywuje do świadomego działania edukacyjnego.
• 2. Dwoistość informacji edukacyjnej, która jednocześnie pełni funkcję elementu kultury, a także środka jej opanowania i rozwoju osobowości ucznia. Rozwiązanie tej sprzeczności jest możliwe poprzez zmniejszenie znaczenia „abstrakcyjnej metody szkoły” i modelowanie w działaniach edukacyjnych warunków zbliżonych do rzeczywistych, aby uczniowie mogli uzyskać odpowiednie dla nich istotne doświadczenie społeczno-kulturowe, dzięki któremu sami wzbogacają się intelektualnie, duchowo i aktywnie i sami tworzą nowe elementy kultury (jak w Obecnie widzimy to na przykładzie szybkiego rozwoju technologii komputerowej).
• 3. Sprzeczność pomiędzy integralnością kultury a opanowaniem przez podmiot jej treści poprzez dużą liczbę obszarów tematycznych w ramach dyscyplin akademickich. Wiąże się to z tradycyjnym zróżnicowaniem nauczycieli szkół na nauczycieli przedmiotów i strukturę wydziałową uczelni. Pojęcie konkretnego zjawiska kulturowego jest rozpatrywane z punktu widzenia różnych nauk i nie daje uczniowi całościowego wyobrażenia o badanym zjawisku. Sprzeczność ta występuje zarówno w edukacji szkolnej, jak i uniwersyteckiej i można ją rozwiązać wykorzystując rezerwy aktywnego uczenia się poprzez zanurzenie, tj. długoterminowe, od kilku dni do kilku tygodni, badanie konkretnego zjawiska w różnych aspektach naukowych.
• 4. Sprzeczność pomiędzy sposobem istnienia kultury jako procesu a jej obecnością w procesie uczenia się w postaci statycznych systemów znaków. Badanie zjawisk kulturowych jest wyrwane z kontekstu Nowoczesne życie, a motywacja dziecka do ich uczenia się nie kształtuje się.
• 5. Sprzeczność pomiędzy forma społeczna istnienie kultury i indywidualna forma jej zawłaszczania przez studentów. Student nie tworzy produktu w postaci wiedzy wspólnie z innymi przedmiotami kształcenia. Potrzeba współpracy z innymi studentami w procesie masteringu wiedza edukacyjna a świadczenie im pomocy zostaje wstrzymane poprzez wskazanie niedopuszczalności podpowiedzi i konieczności samodzielnego opanowania tego czy innego tematu przedmiotu akademickiego. Jednak rozwój indywidualności twórczej jest niemożliwy w samotności, wymaga „binomu fantazji” (G. Rodari), poznanie poprzez „drugą osobę” (tj. Unt) w procesie dialogicznej komunikacji i interakcji, przejawiającej się w działaniach. Będąc działaniem społecznie uwarunkowanym i znormalizowanym moralnie, może ono zostać dokonane jedynie w społeczeństwie ludzkim, a wzajemne uwzględnienie interesów, wartości i stanowisk łagodzi lukę pomiędzy nauczaniem a wychowaniem uczniów, wprowadzając ich poprzez działanie w formy odpowiednie kulturowo Relacje interpersonalne i wspólne działania.

Bardziej skutecznie zidentyfikowane sprzeczności są rozwiązywane w kontekście uczenia się opartego na problemach.