ការអធិស្ឋានខ្លីសម្រាប់ការរួបរួម។ ការអធិស្ឋានជាកាតព្វកិច្ច និងកាណុងមុនការរួបរួម
ការសារភាព និងការរួបរួមគឺជាពិធីសាសនាដ៏សំខាន់នៅក្នុងសាសនាគ្រឹស្ត។ អ្នកជឿសម្អាតព្រលឹងនៃអំពើបាបរបស់ពួកគេ ឆ្លងកាត់ការប្រែចិត្តដ៏មានពរ ហើយចូលរួមក្នុងពិធីដ៏ពិសិដ្ឋដែលតាមដានប្រភពដើមរបស់វាចំពោះអាហារចុងក្រោយ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ចាំបាច់ត្រូវរៀបចំឱ្យបានត្រឹមត្រូវសម្រាប់ពិធីទាំងនេះ។ វាត្រូវបានគេដឹងថាប្រសិនបើការលះបង់មិនស្មោះត្រង់ទាំងស្រុងនោះការសារភាពនឹងមិនមានឥទ្ធិពលអ្វីទេសូម្បីតែបូជាចារ្យអានអត្ថបទចាំបាច់ទាំងអស់។ ការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយព្រះអម្ចាស់តាមរយៈសាក្រាម៉ង់ដ៏បរិសុទ្ធផ្លាស់ប្តូរជីវិត និងនាំមកនូវសន្តិភាព។ ការអធិស្ឋានមុនការសារភាព និងការរួបរួមកំណត់ព្រលឹងនៅក្នុងអារម្មណ៍សមស្រប។
សូម្បីតែមនុស្សបរិសុទ្ធ និងសុចរិតតែងតែឆ្លងកាត់ពិធីនៃការប្រែចិត្ត។ មានមតិទូទៅដែលមនុស្សម្នាក់ត្រូវការពិធីបែបនេះលុះត្រាតែគាត់បានធ្វើ អំពើបាបខ្លាំង. យោងទៅតាមការប្រៀបធៀបដ៏ត្រឹមត្រូវមួយដោយ Abbot Isaac ប្រសិនបើអ្នកទុកតុនៅក្នុងបន្ទប់ទទេរបិទជិតមួយសប្តាហ៍ បន្ទាប់មកស្រទាប់ធូលីនឹងលេចឡើងនៅលើតុ។ ដូច្នេះហើយ ។
ការរៀបចំសម្រាប់ពិធីសាសនា៖ ពិធីសាសនាមុនការសារភាពនិងការរួបរួម
ពិធីបរិសុទ្ធត្រូវបានផ្សំជាមួយនឹងការតមអាហាររយៈពេលបីថ្ងៃ ក្នុងអំឡុងពេលដែលអ្នកមិនអាចបរិភោគសាច់ និងផលិតផលទឹកដោះគោ។ វានឹងមិនឈឺចាប់ក្នុងការអានព្រះគម្ពីរទេ៖ គម្ពីរសញ្ញាចាស់ការអានឡើងវិញនូវបញ្ញត្តិដប់ប្រការ (និក្ខមនំ 20:2-17) ហើយនៅក្នុង New - សេចក្ដីអធិប្បាយនៅលើភ្នំ (ម៉ាថាយ 5-7) ដែលត្រូវបានគោរពដោយពួកគ្រីស្ទានជាច្រើន។
អ្វីដែលត្រូវអានមុនពេលសារភាព៖ ការរំដោះព្រលឹងពីបន្ទុកអំពើបាប
ការប្រែចិត្តតម្រូវឱ្យមានសេចក្ដីជំនឿ និងការយកចិត្តទុកដាក់។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ពេលវេលាមិនតិចទេ ត្រូវតែលះបង់ដើម្បីរៀបចំការអធិស្ឋាន។ វាជាការល្អបំផុតក្នុងការអានពួកវាក្នុងរយៈពេលបីថ្ងៃមុនពេលសារភាព។ វាមានប្រយោជន៍ជាពិសេសសម្រាប់រូបកាយខាងវិញ្ញាណដើម្បីប្រកាសពាក្យបរិសុទ្ធនៅយប់មុនថ្ងៃដែលត្រូវបានតែងតាំងដោយបូជាចារ្យ។
- ការអធិស្ឋាន «មុនការសារភាព» ត្រូវបានបំផុសគំនិតដោយព្រះអម្ចាស់ទៅកាន់ St. Simeon the New Theologian ដែលរស់នៅក្នុងសតវត្សទី 10 ។ ពួកបរិសុទ្ធមានទស្សនៈថាការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយព្រះតាមរយៈការអធិស្ឋានដើរតួនាទីឈានមុខគេក្នុងជីវិតរបស់គ្រិស្តបរិស័ទ។
- ការអធិស្ឋាន "សម្រាប់ការអភ័យទោសពីអំពើបាបដែលបានបំភ្លេចចោល" គឺខ្លីប៉ុន្តែសង្ខេប។ អ្នកបង្កើតបានកំណត់ពាក្យសាមញ្ញទាំងនេះដោយដៃរបស់ព្រះសង្ឃ Barsanupius the Great ដែលជាព្រះសង្ឃដ៏បរិសុទ្ធនិងជាអ្នកបួសនៃសតវត្សទី 6 ដែលមានដើមកំណើតពីទឹកដីដែលមានបាបនៃប្រទេសអេហ្ស៊ីប។
- “ការធ្វើតាមការរួបរួមដ៏បរិសុទ្ធ” រួមមានអត្ថបទជាច្រើននៃការអធិស្ឋាន កាណុង កុនតាកុន ត្រូពិរ និងទំនុកដំកើង។ ដើម្បីអានពាក្យបរិសុទ្ធបានត្រឹមត្រូវ អ្នកត្រូវតែពិគ្រោះជាមួយសង្ឃ។
របៀបអានការអធិស្ឋាននិង Canon ឱ្យបានត្រឹមត្រូវ
មុននឹងងាកទៅរកព្រះអម្ចាស់តាមរយៈគម្ពីរបរិសុទ្ធ នោះវាចាំបាច់ត្រូវសម្អាតគំនិតរបស់អ្នកពីការល្បួង និងអំនួត។ បន្ទាបខ្លួនរបស់អ្នក ហើយមានអារម្មណ៍ដូចជាអ្នកបំរើព្រះដ៏រាបទាប។ ញែកខ្លួនអ្នក ឬប្រមូលផ្តុំគ្រួសាររបស់អ្នក ប្រសិនបើពួកគេចង់ទទួលការរួបរួម ឬសារភាព។ ការអធិស្ឋានរួមគ្នាពង្រឹងចំណងអាពាហ៍ពិពាហ៍ និងការពារព្រលឹងកុមារពីគំនិតខុសឆ្គង។ បិទទូរសព្ទ និងឧបករណ៍អគ្គិសនីផ្សេងទៀត ដើម្បីកុំឱ្យវារំខានពីពេលវេលាដ៏ត្រឹមត្រូវរបស់អ្នក។
អំពើបាបធ្លាក់ទៅលើមនុស្សម្នាក់ដែលមិនបានកត់សម្គាល់៖ ព្រលឹងបានគ្របដណ្ដប់ដោយ “ធូលីដី” ហើយបន្ទុកដ៏ធ្ងន់សង្កត់លើសំបកខាងវិញ្ញាណ បណ្តាលឱ្យមានការធ្លាក់ទឹកចិត្ត និងបញ្ហាសុខភាព។ តើមួយណាមិនសំខាន់តិចជាងសម្រាប់គ្រីស្ទបរិស័ទគ្រប់រូបដើម្បីដឹងជាងបញ្ជីនៃ Canon ដែលប្រើដើម្បីរៀបចំសម្រាប់ការប្រែចិត្ត និងការរួបរួម។
ការរួបរួម និងការសារភាពជាកម្មសិទ្ធិរបស់សាក្រាម៉ង់ទាំងប្រាំពីរនៃព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ដ៏បរិសុទ្ធ។ កាតព្វកិច្ចរបស់គ្រិស្តបរិស័ទគ្រប់រូបគឺដើម្បីបញ្ជាក់ជំនឿរបស់គាត់ដោយសកម្មភាព និងការប្រព្រឹត្តដែលគាប់ព្រះហឫទ័យព្រះជាម្ចាស់។ នេះជាលើកដំបូងនៃការទាំងអស់ ការប្រកាន់ខ្ជាប់យ៉ាងតឹងរឹងទៅនឹង Canons និងបទដ្ឋាននៃជីវិតគ្រីស្ទាន។ ការរួបរួមគឺជាការបង្ហាញពីការត្រៀមខ្លួនរបស់ព្រលឹងដើម្បីទទួលយកព្រះអម្ចាស់ដោយអស់ពីចិត្ត។ ដូច្នេះ វាជាការសំខាន់ក្នុងការយល់ដឹងពីរបៀបរៀបចំសម្រាប់ការសារភាព និងការរួបរួម ដើម្បីកុំឱ្យបំពានលើបន្ទាត់ដ៏ផុយស្រួយរវាងបទប្បញ្ញត្តិ និងការខុសឆ្គងជាមួយនឹងភាពល្ងង់ខ្លៅរបស់អ្នក។ នេះគឺជាសំណួរដែលមានតម្លៃលះបង់ការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់អ្នកទាំងអស់។
«ពេលដែលពួកគេកំពុងបរិភោគ នោះព្រះយេស៊ូក៏យកនំប៉័ងមកប្រទានពរ ហើយកាច់ប្រទានឲ្យពួកគេ ហើយមានព្រះបន្ទូលថា៖ «យកទៅបរិភោគ នេះជារូបកាយរបស់ខ្ញុំ»។ រួចគាត់យកពែងមកអរព្រះគុណ ហើយប្រគល់ទៅពួកគេ ហើយពួកគេបានផឹកអស់ទាំងអស់។ ហើយទ្រង់មានបន្ទូលទៅពួកគេថា « នេះជាឈាមរបស់ខ្ញុំនៃសញ្ញាថ្មី ដែលត្រូវបង្ហូរសម្រាប់មនុស្សជាច្រើន » ( ដំណឹងល្អ ម៉ាកុស ១៤:២២–២៤ )
នៅក្នុងសាសនាគ្រឹស្ត ការរួបរួមគឺជាទង្វើដែលអាចមើលឃើញនៃការទទួលយកព្រះអម្ចាស់ និងការបង្រួបបង្រួមព្រលឹងរបស់មនុស្សម្នាក់ជាមួយគាត់។ អំណាចនៃការរួបរួមត្រូវបានប្រៀបធៀបទៅនឹងការយល់ដឹងផ្នែកវេជ្ជសាស្រ្តនៃការបន្សុតឈាម។ ដូចជាឈាមរបស់មនុស្សត្រូវបានឆ្លងកាត់តម្រងជាច្រើន ហើយចាក់ចូលទៅក្នុងខ្លួនគាត់វិញ ដើម្បីសំអាតរាងកាយនៃជម្ងឺ ដូច្នេះការរួបរួមគឺជាទង្វើនៃការរំដោះព្រលឹងចេញពីអំពើបាប និងទទួលយកវត្ថុដ៏បរិសុទ្ធ ភ្លឺស្វាង។ ញែកអំពើបាបចេញពីខ្លួន លះបង់ជីវិតដ៏ទុច្ចរិត បុគ្គលមកស្គាល់សេចក្តីពិតក្នុងព្រះ ឈានទៅដល់ភាពអស់កល្បជានិច្ច។
- «មានពរហើយអ្នកណាដែលបានទទួលព្រះកាយនៃព្រះគ្រីស្ទមកក្នុងខ្លួនគាត់ ដោយហេតុនេះហើយបានផ្តល់ឱកាសឲ្យខ្លួនដើម្បីបដិសេធរាល់អ្វីៗដែលគាត់គួរសោកស្ដាយ និងខ្មាស។ តាមរយៈការសម្អាតមនុស្សជាតិពីអំពើបាប និងសេចក្តីស្លាប់ តាមរយៈការលះបង់របស់ទ្រង់នៅលើឈើឆ្កាង ព្រះយេស៊ូវបានធ្វើឱ្យវាអាចទៅរួចសម្រាប់ព្រលឹងរបស់យើងដើម្បីមករកព្រះ ហើយទទួលជីវិតអស់កល្បជានិច្ច។ តាមរយៈការទទួលបានការរួបរួម យើងទទួលបានការព្យាបាលដ៏មានពរសម្រាប់ព្រលឹងយើង ត្បិតព្រះចេស្ដានៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធអស្ចារ្យ ដែលផ្តល់ឱ្យយើងនូវក្តីសង្ឃឹមសម្រាប់ការស្វែងរកសុភមង្គលដ៏អស់កល្បជានិច្ច » ។ (Nikodim the Good, hieromonk)
ការស៊ីសាច់និងឈាមរបស់ព្រះគ្រីស្ទបានក្លាយជានិមិត្តរូបនៃការទទួលព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធចូលទៅក្នុងចិត្តមនុស្ស។ នេះជាអ្វីដែលធ្វើឲ្យយើងមានតែមួយជាមួយនឹងព្រះយេស៊ូវ ដូចទ្រង់ជាព្រះវិញ្ញាណតែមួយជាមួយនឹងព្រះអម្ចាស់នៃស្ថានសួគ៌។ ប្រវត្តិនៃការរួបរួមបានចាប់ផ្តើមនៅពេលនោះ ដែលក្រោយមកត្រូវបានគេហៅថា អាហារចុងក្រោយ។ ដោយបានកាច់នំបុ័ង និងចែកស្រាជាមួយពួកសាវក នោះព្រះគ្រីស្ទបានប្រទានជីវិតអស់កល្បជានិច្ច និងការរួបរួមជាមួយនឹងព្រះ ដោយណែនាំពួកគេឱ្យធ្វើដូចគ្នាជាមួយនឹងមនុស្សគ្រប់រូបដែលទទួលយកព្រះអម្ចាស់ចូលក្នុងជីវិតរបស់ពួកគេ។
ការរួបរួម (Eucharist) ត្រូវបានគេហៅយ៉ាងត្រឹមត្រូវថាជាកំពូលនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងរបស់មនុស្សជាមួយនឹងព្រះ សម្រាប់ពិធីដ៏ពិសិដ្ឋផ្សេងទៀតទាំងអស់ (សាក្រាម៉ង់) គឺជាជំហានក្នុងការរៀបចំសម្រាប់សកម្មភាពសំខាន់បំផុត។ គ្រិស្តអូស្សូដក់- ការរួបរួមនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ និងមនុស្ស ការបង្កើតរបស់ព្រះ។
មានតែអ្នកដែលបានស្គាល់សាក្រាម៉ង់ទាំងនេះប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យទទួលបានការរួបរួម៖
- ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកគឺ ជំហានសំខាន់ទទួលយកព្រះតែមួយជាអ្នកគ្រប់គ្រងលើព្រលឹងអ្នក។ សម្រាប់អ្នកដែលមិនបានទទួលយកព្រះជាម្ចាស់ជាអ្នកបង្កើត និងជាអធិបតេយ្យដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត មិនអាចអនុញ្ញាតឱ្យព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ឋរបស់ទ្រង់ចូលក្នុងខ្លួន ហើយទទួលយកដោយធម្មជាតិទាំងអស់របស់គាត់ ដែលជាអ្នកបង្កើតសាច់ និងព្រលឹងពីអំពើពុករលួយ។ ដំបូងអ្នកត្រូវតែទទួលយកសាក្រាម៉ង់នៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក ដូច្នេះ ទេវតាអាណាព្យាបាលត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យដឹកនាំអ្នកតាមមាគ៌ាដ៏សុចរិតទៅកាន់អ្នកបង្កើតស្ថានសួគ៌។
- ការសារភាព។ បើគ្មានការប្រែចិត្តទេ អំពើបាបនឹងមិនរលត់ទៅឡើយ ដោយបន្សល់ទុកនូវបន្ទុកដ៏ធ្ងន់មួយនៅលើព្រលឹង ហើយការបិទផ្លូវនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធទៅក្នុងចិត្ត និងគំនិតរបស់អ្នក នឹងមិនអនុញ្ញាតឱ្យទេវតាអាណាព្យាបាលដឹកនាំមនុស្សម្នាក់លើផ្លូវសុចរិតឡើយ។ តាមរយៈការបង្ហូរការសោកសៅរបស់គាត់នៅក្នុងព្រះវិហារ ហើយប្រែចិត្ត បោះចោលអំពើបាបរបស់គាត់ នោះមនុស្សម្នាក់នឹងក្លាយជា នាវាស្អាតដើម្បីទទួលបានពរជ័យ និងសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់ព្រះ។
តាមរយៈការទទួលយកព្រះគ្រីស្ទចូលក្នុងខ្លួនយើង យើងក្លាយជាមនុស្សរឹងរូស ហើយចូលរួមក្នុងភាពអស្ចារ្យ និងផែនការរបស់ទ្រង់។ Eucharist (ការរួបរួម) គឺជាខ្លឹមសារនៃក្រុមជំនុំគ្រីស្ទាន ដែលជាគ្រឹះរបស់វា ដែលជាការធានានូវវត្តមានរបស់ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ បើគ្មានការរួបរួមជានិច្ចជាមួយនឹងរូបកាយនៃព្រះគ្រីស្ទ នោះមនុស្សម្នាក់នឹងបាត់បង់ទំនាក់ទំនងជាមួយព្រះ។ ដូច្នេះ ការប្រមូលផ្តុំអំពើបាប និងអំពើអាក្រក់ គាត់បានលង់ទឹកក្នុងទីជ្រៅនៃអន្ទាក់របស់អារក្ស ដោយចូលរួមជាមួយក្រុមមនុស្សមានបាបដែលបានបដិសេធព្រះ។
របៀបរៀបចំរាងកាយ និងព្រលឹងរបស់អ្នកសម្រាប់ការរួបរួម
មនុស្សម្នាក់គួរតែរៀបចំសម្រាប់ពិធីដ៏ពិសិដ្ឋនៃការទទួលអំណោយរបស់ព្រះគ្រិស្ត មិនមែនខ្លាំងខាងរូបកាយដើម្បីទទួលបាននូវសមត្ថភាពខាងវិញ្ញាណដើម្បីចូលរួមក្នុងព្រះនោះទេ។ យ៉ាងណាមិញ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការផ្តល់ឱ្យ Guardian Angel នូវកម្លាំងដើម្បីដឹកនាំខ្លួនគាត់តាមរយៈជីវិតនៅលើផែនដីដោយមិនពោរពេញដោយពន្លឺ និងសេចក្តីល្អនៃជំនឿគ្រីស្ទាន។ ដ្បិតអំពើបាបនឹងជាប់ចង្កេះ ហើយថ្មនៅលើចិត្តនឹងទាញចូលទៅក្នុងទីជ្រៅនៃពិភពលោក។ បើគ្មានការដោះលែងខ្លួនយើងពីបន្ទុករបស់ពួកគេទេ យើងនឹងមិនអាចទទួលបានការចូលរួមនៅក្នុងព្រះដ៏បរិសុទ្ធ និងជាអ្នកបង្កើតដ៏បរិសុទ្ធនោះទេ។
មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃការរៀបចំសម្រាប់សាក្រាម៉ង់គឺការអធិស្ឋាន ការប្រែចិត្ត និងការតមអាហារ៖
- ការតមអាហារដ៏តឹងរ៉ឹងរយៈពេលមួយសប្តាហ៍ ដោយមិនបរិភោគអាហារតិចតួច ដើម្បីសម្អាតរាងកាយពីភាពសៅហ្មងទាំងអស់។
- ការថ្វាយបង្គំពេលល្ងាចជាកាតព្វកិច្ចនៅក្នុងព្រះវិហារ។
- ភាពតឹងរ៉ឹងក្នុងការបដិសេធមិនបរិភោគអាហារនៅថ្ងៃបុណ្យ និងរហូតដល់ថ្ងៃបញ្ចប់នៃសាក្រាម៉ង់។ ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធត្រូវតែជាអ្នកដំបូងដែលជ្រាបចូលទៅក្នុងសាច់ឈាម ដូច្នេះចាប់ពីពាក់កណ្តាលអធ្រាត្រ អ្នកត្រូវតែឈប់ទទួលយកអាហារ និងភេសជ្ជៈទាំងអស់។
- វាមានសារៈសំខាន់ណាស់ក្នុងការអាន Canon នៃការប្រែចិត្ត និងការអធិស្ឋាននៅថ្ងៃមុននៅផ្ទះ ដើម្បីរៀបចំព្រលឹងដើម្បីទទួលសាក្រាម៉ង់បរិសុទ្ធ។
- វត្តមាននៅក្នុងព្រះវិហារ និងការអធិស្ឋានដោយឧស្សាហ៍ព្យាយាមពេញមួយព្រះដ៏បរិសុទ្ធ មុនពេលពិធី។
- ការប្រែចិត្តជាកាតព្វកិច្ច និងការទទួលការអភ័យទោសចំពោះអំពើបាបរបស់អ្នក។ មុនពេលរួមរស់ អ្នកត្រូវតែរំដោះចិត្តរបស់អ្នកចេញពីបន្ទុកនៃអំពើបាប។
- ការអនុញ្ញាត និងពរជ័យដោយបូជាចារ្យសម្រាប់សាក្រាម៉ង់នៃការបរិភោគសាច់របស់ព្រះគ្រីស្ទ។ បើគ្មាននេះទេ គ្រិស្តបរិស័ទមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យទទួលការរួបរួមទេ ព្រោះវាមានការសង្ស័យអំពីការត្រៀមខ្លួនរបស់គាត់ក្នុងការទទួលយកអំណោយទានបរិសុទ្ធ។
- បើគ្មានការសារភាពជាកាតព្វកិច្ចទេ មានតែក្មេងល្ងង់អាយុក្រោមប្រាំពីរឆ្នាំ និងអ្នកដែលត្រូវបានលងបន្លាចដោយជំងឺដ៏កាចសាហាវមួយប៉ុណ្ណោះដែលអាចចូលរៀនបាន។
ការរៀបចំនេះនៅក្នុងការអនុវត្តព្រះវិហារត្រូវបានគេហៅថាការតមអាហារ។ ជារឿយៗវាត្រូវបានច្រឡំជាមួយនឹងអត្ថន័យនៃពាក្យ - ការតមអាហារប៉ុន្តែនេះគឺជាកំហុសមួយ។ ការតមអាហារគឺមិនច្រើនទេដែលតមរាងកាយពីអាហារ ប៉ុន្តែការរៀបចំចិត្តរបស់អ្នកដើម្បីទទួលយកភាពល្អនៅក្នុងខ្លួនវា សមត្ថភាពក្នុងការនៅជាមួយព្រះដោយឯកភាព និងមិនអាចបំបែកបាន។ យ៉ាងណាមិញ ដើម្បីទទួលយកអត្ថន័យដ៏ខ្ពស់បំផុតទៅក្នុងខ្លួនអ្នក អ្នកត្រូវត្រៀមខ្លួនសម្រាប់វា—ដើម្បីសម្អាតខ្លួនអ្នកពីគំនិតអាក្រក់ និងអំពើបាប ដែលជាឧបសគ្គដល់ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ ការតមអាហារចាប់ផ្តើមមួយសប្តាហ៍មុនការរួបរួម។
សំខាន់! ការរៀបចំរាងកាយសម្រាប់ការទទួលការរួបរួមរួមមានមិនត្រឹមតែការលះបង់អាហារ និងការអធិស្ឋានដោយស្មោះប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងការលះបង់ពេញលេញនៃការសប្បាយខាងសាច់ឈាមផងដែរ។ វាចាំបាច់ក្នុងការបញ្ឈប់ទាំងស្រុងនូវជីវិតអាពាហ៍ពិពាហ៍សម្រាប់រយៈពេលនេះហើយក្នុងករណីមានកំដៅខាងសាច់ឈាមសូមអានការអធិស្ឋានលួងលោមដើម្បីឱ្យអារក្សនៃតណ្ហាត្រូវបានដោះលែងហើយនឹងមិននាំអ្នកចូលទៅក្នុងអំពើបាបនៃការសហាយស្មន់និងការផិតក្បត់។
ការអធិស្ឋាន Canonical - ការរៀបចំសម្រាប់សាក្រាម៉ង់ដ៏បរិសុទ្ធ
សមាសធាតុសំខាន់មួយនៃការតមអាហារគឺការអធិស្ឋានមុនការសារភាព និងការបម្រើការអធិស្ឋាន Canonical ពេញមួយសប្តាហ៍នៃការរៀបចំសម្រាប់ការរួបរួម។ វាក៏ជាកាតព្វកិច្ចក្នុងការអំពាវនាវទៅកាន់ទេវតាដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិនិងអាណាព្យាបាលសម្រាប់ការរំដោះព្រលឹងពីការជាប់ឃុំឃាំងនៃអំពើបាប។ ការសម្រេចបាននូវភាពបរិសុទ្ធនៅក្នុងចិត្តរបស់អ្នកកំណត់ការត្រៀមខ្លួនរបស់អ្នកដើម្បីទទួលយកព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ និងជំហានដែលគ្មានអំពើបាបបន្ថែមទៀតតាមមាគ៌ានៅលើផែនដីទៅកាន់ឋានសួគ៌ឋានសួគ៌។
រឿងដំបូងដែលត្រូវធ្វើគឺការអធិស្ឋានមុនពេលសារភាព - វាគួរតែជួយរៀបចំស្មារតីសម្រាប់ការប្រែចិត្តដែលនឹងក្លាយជាគន្លឹះនៃសេចក្តីសង្គ្រោះនៃព្រលឹង។ ការសារភាពនៅក្នុង កាតព្វកិច្ចនាំមុខ ត្បិតនៅក្នុងការប្រែចិត្ត អ្នកនឹងរកឃើញសេចក្ដីសង្គ្រោះ។ បន្ទាប់មក បូជាចារ្យមើលការត្រៀមខ្លួនរបស់អ្នកដើម្បីទទួលអំណោយបរិសុទ្ធ។ វាអាចទៅរួចដែលថាដោយការដាក់ទណ្ឌកម្ម ទ្រង់នឹងហាមឃាត់អ្នកមិនឱ្យទទួលការរួបរួម រហូតទាល់តែអ្នកបានបញ្ចប់ជំហានមួយចំនួនដើម្បីសម្អាតខ្លួនអ្នក ឬទទួលស្គាល់អំពើបាបរបស់អ្នក ដូចជាការអធិស្ឋាន ឱនក្បាល ជួយដល់ការរងទុក្ខ ឬអំពើសប្បុរសធម៌ផ្សេងទៀត។
បន្ទាប់មក Canons ត្រូវបានអានជាបន្តបន្ទាប់មុនពេលរួបរួម ដែលជាកាតព្វកិច្ចសម្រាប់ការរៀបចំព្រលឹងដើម្បីទទួលបានអំណោយបរិសុទ្ធ។ ពួកគេត្រូវអាននៅផ្ទះដោយសន្តិភាព និងការគិតពិចារណា ដោយមិនមានការរំខានពីភាពអ៊ូអរនៃពិភពលោក។
- Canon នៃការប្រែចិត្តចំពោះព្រះអម្ចាស់ដ៏បរិសុទ្ធនៃព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។
- ពិធីបួងសួងដល់ព្រះមាតានៃព្រះ ដែលជាមាតាដ៏បរិសុទ្ធបំផុតរបស់ព្រះអម្ចាស់។
- ដល់ទេវតាអាណាព្យាបាល - canon to the patron of Heaven.
- សរុបសេចក្តី - ធ្វើតាមការរួបរួម។
អនុស្សាវរីយ៍ចំពោះអ្នកជឿ៖ របៀបសាក្រាម៉ង់នៃការរួបរួមកើតឡើង
ដូចដែលបានបញ្ជាក់រួចមកហើយ ដំណើរការនៃការទទួលការរួបរួមខ្លួនវាចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការបម្រើពេលល្ងាចនៅក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធ។ កុំភ្លេចអុជទៀននៅចំពោះមុខព្រះត្រីឯកដ៏បរិសុទ្ធ មាតាសួគ៌ និងទេវតាអាណាព្យាបាល ដែលជាអ្នកឧបត្ថម្ភលើផែនដីរបស់អ្នក និងអ្នកអង្វរករនៅចំពោះព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ។ ទៀននេះគឺជានិមិត្តសញ្ញានៃសេចក្តីជំនឿ និងការលះបង់របស់អ្នកនៅចំពោះមុខព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់។
- បន្ទាប់ពីការបម្រើនៅពេលល្ងាច ពួកគេលែងបរិភោគឬផឹកទៀតហើយ។
- នៅពេលព្រឹកមុនពេលធ្វើពិធីបូជា អ្នកត្រូវអានការអធិស្ឋានទៅកាន់ទេវតាអាណាព្យាបាល និងទំនុកតម្កើងពីការតាមដានដល់ការរួបរួមបរិសុទ្ធ។
- វាជាការប្រសើរជាងក្នុងការទទួលបានការអនុញ្ញាតឱ្យទទួលការរួបរួមនៅថ្ងៃមុន ហើយឆ្លងកាត់ការប្រែចិត្ត (ការសារភាព) នៅក្នុងព្រះវិហារ - ក្នុងអំឡុងពេលសេវាកម្មថ្ងៃអាទិត្យអាចមានអ្នករងទុក្ខជាច្រើនមកសារភាព។
- មនុស្សម្នាមកព្រះវិហារទាំងព្រឹកព្រលឹមមុនថ្ងៃចាប់ផ្តើមនៃការថ្វាយបង្គំព្រះ។ ពួកគេឈររហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃសេវាកម្មទាំងមូល។
- នៅទីបញ្ចប់ ពេលវេលានឹងមកដល់សម្រាប់ការរួមរស់ជាមួយនឹងសាច់ឈាម និងព្រះលោហិតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។
ច្បាប់សម្រាប់ចាត់ចែងពិធី និងសាក្រាម៉ង់នៃសាសនាចក្របរិសុទ្ធកំណត់យ៉ាងតឹងរ៉ឹងនូវលំដាប់នៃការទទួលអំណោយរបស់ព្រះគ្រីស្ទ៖
- សូមឲ្យអ្នកបម្រើរបស់ព្រះ—ប៊ីស្សព និងពួកបព្វជិត—ទទួលពួកគេជាមុន បន្ទាប់មកឌីកុន និងអនុបណ្ឌិត អ្នកអាន និងមនុស្សដ៏ថ្លៃថ្នូរឯទៀតៗ។
- បន្ទាប់មកវេនរបស់ស្ត្រី - ឌីកុនស្រីក្រមុំស្ត្រីមេម៉ាយ។
- បន្ទាប់មកដោយមិនមានមនុស្សកកកុញទេ ពួកគេបានឲ្យកុមារដើរទៅមុខ។
- ដោយមានចិត្តរាបទាប និងសុភាពរាបសារ ការគោរពចំពោះសារៈសំខាន់នៃពេលនេះ មនុស្សគ្រប់គ្នាទទួលយកអំណោយដ៏វិសុទ្ធរបស់ព្រះអម្ចាស់ ត្បិតគ្មានអ្វីខ្ពស់ជាងការយល់ដឹងអំពីសាមគ្គីភាពរបស់អ្នកជាមួយព្រះនោះទេ។
- នៅពេលដែលវាជាវេនរបស់អ្នក សូមឆ្លងកាត់ខ្លួនអ្នក ហើយថើបគែមនៃ Chalice ដោយទទួលយកស្រាដែលបានបូជា និង antidoron ។
- នៅពេលដែលបូជាចារ្យផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវរសជាតិនៃអំណោយបរិសុទ្ធ សូមឱនដៃរបស់អ្នកនៅលើទ្រូងរបស់អ្នក។
- រួចគេថើបឈើឆ្កាងអាសនៈក្នុងដៃសង្ឃ។ សូមចងចាំថាមនុស្សម្នាក់មិនចាកចេញពីព្រះវិហារដោយមិនថើបឈើឆ្កាងទេ។
- សរុបសេចក្តីមក គេអុជទៀនដើម្បីសុខភាពព្រលឹង និងមនុស្សជាទីស្រឡាញ់នៅមុខរូបតំណាងនៃព្រះត្រីឯក មាតានៃព្រះ ទេវតាអាណាព្យាបាល ហើយបន្ទាប់មកសម្រាប់សម្រាកនៃអ្នកដែលជាទីស្រឡាញ់របស់អ្នក ប៉ុន្តែបានចាកចេញទៅ។ វ៉ាល់ដែលមានបាប។
សំខាន់! មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែចូលទៅជិតអំណោយបរិសុទ្ធនៃព្រះគ្រីស្ទនៅក្នុងស្ថានភាពនៃសន្តិភាពផ្លូវចិត្តពេញលេញនិងភាពស្ងប់ស្ងាត់។ ចូរបោះបង់ចោលនូវអំពើបាប និងការព្រួយបារម្ភទាំងអស់ ព្រោះអ្នកបានទទួលការផ្ដាច់បាបទាំងនោះ។ អត់ទោសឱ្យជនល្មើស ព្រោះបើអ្នកអត់ទោសឱ្យអ្នកដ៏ទៃ នោះអ្នកខ្លួនឯងនឹងមិនសមនឹងការអភ័យទោសឡើយ។
ករណីពិសេស
នៅពេលពិពណ៌នាអំពីការរួបរួមប្រពៃណី គួរតែបង្ហាញថាអាចធ្វើទៅបាន ករណីពិសេសនៅពេលដែលវិធីធម្មតានៃសាក្រាម៉ង់អាចឆ្លងកាត់ការផ្លាស់ប្តូរ។ ច្បាប់អនុញ្ញាតឱ្យមាននីតិវិធីសាមញ្ញមួយសម្រាប់ការទទួលអំណោយបរិសុទ្ធ ក្នុងករណីដែលវាមិនអាចទៅរួចទេសម្រាប់ហេតុផលសុខភាពដើម្បីធ្វើការតមអាហារ។
កុមារគឺជាកូនចៀមដែលគ្មានបាប
វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់មិនប្រព្រឹត្តចំពោះកុមារក្រោមអាយុប្រាំពីរឆ្នាំយ៉ាងឃោរឃៅនោះទេ ត្បិតពួកគេជាសត្វដែលគ្មានបាបដែលមានព្រលឹងភ្លឺ។ ម្ដាយណាក៏អាចនាំកូនទៅព្រះវិហារបរិសុទ្ធ ដើម្បីឲ្យគាត់មានឱកាសបានភ្លក់អំណោយរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ អំពើបាបមិនបានគ្របដណ្ដប់លើព្រលឹងដ៏បរិសុទ្ធរបស់គាត់ទេ ដូច្នេះមិនចាំបាច់ស៊ូទ្រាំឡើយ។ នីតិវិធីវែងការសារភាព។
- ប្រសិនបើអាចធ្វើទៅបាន និងក្នុងការយល់ដឹងរបស់កូនអ្នក សូមព្យាយាមទម្លាប់គាត់ក្នុងការអធិស្ឋាន។ ការអធិស្ឋានសំខាន់ដែលការអប់រំខាងវិញ្ញាណគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់កុមារចាប់ផ្តើមគឺទៅកាន់ទេវតាអាណាព្យាបាល។ វាជាការល្អប្រសិនបើកុមារនិយាយវាមុនពេលចូលគេង វានឹងការពារគាត់ពីអំពើអាក្រក់ និងផ្តល់ឱ្យគាត់នូវសន្តិភាពនៅពេលយប់។
- អត្ថបទនៃការអធិស្ឋានអាចរៀនដោយបេះដូងរហូតដល់ទារកអាចអានបាន - នេះគឺជាការព្រួយបារម្ភរបស់ឪពុកម្តាយដែលជាអ្នកណែនាំជាន់ខ្ពស់។
- នៅពេលបង្រៀនកូនរបស់អ្នកឱ្យធ្វើតាមច្បាប់ព្រះវិហារ សូមបង្ហាញការតស៊ូទន់ភ្លន់។ មិនចាំបាច់មានផ្លូវទៅកាន់ព្រះដើម្បីបង្កឱ្យមានការបដិសេធ និងការតវ៉ានៅក្នុងកុមារនោះទេ។ ព្រះជាសេចក្ដីស្រឡាញ់ ហើយផ្លូវទៅកាន់ទ្រង់ត្រូវតែពោរពេញទៅដោយសេចក្ដីល្អ។
- ការតមអាហារសម្រាប់កុមារតូចៗមិនត្រូវបានចាត់ទុកថាជាកាតព្វកិច្ចទេ។ ព្រះអម្ចាស់មានព្រះហឫទ័យមេត្តាករុណានៅក្នុងករណីនេះ ហើយមិនចង់បានការលះបង់បែបនេះពីសារពាង្គកាយដែលកំពុងលូតលាស់នោះទេ។
ឈឺ និងមិនអាចទប់ទល់នឹងការធ្វើតេស្តសុខភាព
ក្នុងករណីនេះ អ្នកមិនគួរមានល្បិចកល ហើយឆ្លងផុតពីជំងឺដែលស្រមើស្រមៃជាបញ្ហាសុខភាពដែលមិនអាចដោះស្រាយបាននោះទេ ព្រះអម្ចាស់នឹងឃើញអ្វីៗទាំងអស់។ បញ្ជីនៃការលើកលែងរួមបញ្ចូលតែអ្នកដែលពិតជាមិនមានឱកាសដើម្បីយកឈ្នះលើការសាកល្បងជាបន្តបន្ទាប់ដោយមិនបង្កគ្រោះថ្នាក់ដល់ជីវិត។
- ចំនួននេះរាប់បញ្ចូលទាំងមនុស្សចាស់ខ្សោយ ឬមនុស្សឈឺ។ ក្នុងករណីនេះអសមត្ថភាពក្នុងការធ្វើពិធីសាក្រាម៉ង់នៃការសារភាពដោយខ្លួនឯងអនុញ្ញាតឱ្យបូជាចារ្យត្រលប់មកផ្ទះវិញ។ តម្រូវការសម្រាប់ការប្រែចិត្តគឺមិនអាចប្រកែកបាន ពីព្រោះជីវិតរបស់មនុស្សអាចបញ្ចប់នៅពេលណាក៏បាន។ ហើយការតមអាហារ និងបញ្ជីពេញលេញនៃការអធិស្ឋានត្រូវបានចាត់ទុកថាជាជម្រើស។ វាជាការល្អប្រសិនបើឱកាសដើម្បីអាន Canon នៅតែមានដូច្នេះថានៅពេលដែលបានចាកចេញពីពិភពលោករបស់យើងព្រលឹងនឹងរកឃើញសន្តិភាពព្រោះវាបានដកចេញនូវអំពើបាបទាំងអស់នៅលើផែនដីហើយបានឡើងទៅស្ថានសួគ៌។
- ស្ត្រីមានផ្ទៃពោះត្រូវបានគេពេញចិត្តជាពិសេស។ ជីវិតថ្មី- អត្ថន័យខ្ពស់បំផុតនៃការបន្តនៃសកលលោក ការតមអាហារ និងការតមគឺមិនចាំបាច់សម្រាប់ពួកគេទេព្រោះវាអាចប៉ះពាល់ដល់សុខភាពម្តាយនិងកូន។ ការអធិស្ឋានត្រូវបានចាត់ទុកថាសំខាន់ដើម្បីឲ្យព្រះគុណរបស់ព្រះត្រូវបានបញ្ជូនដល់កុមារ។ Canon ដល់ Guardian Angel ជាពិសេសរួមចំណែកដល់ការមានគភ៌ជោគជ័យរបស់ទារក ដូច្នេះវាថែរក្សា និងការពារភាគល្អិតនៃសកលលោករបស់ព្រះដែលលូតលាស់នៅក្នុងផ្ទៃម្តាយ។
សរុបមក គួរតែដាស់តឿន បុរសគ្រិស្តអូស្សូដក់ចងចាំដើម្បីទទួលព្រះកាយ និងព្រះលោហិតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ យ៉ាងហោចណាស់ម្តងក្នុងមួយឆ្នាំ។ ជាធម្មតា គ្រិស្តបរិស័ទនៃពិធីបូព៌ា ទទួលការរួបរួមនៅ ខ្ចីដើម្បីបង្ហាញខ្លួននៅចំពោះមុខពិធីបុណ្យដ៏ភ្លឺស្វាងនៃការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះអម្ចាស់ដោយដួងចិត្តបរិសុទ្ធ និងព្រលឹងដ៏ភ្លឺស្វាង។ ប៉ុន្តែរយៈពេលនេះគ្រាន់តែជាអនុសញ្ញាប៉ុណ្ណោះ - ការរួបរួមត្រូវតែធ្វើឡើងតាមបញ្ជា និងចាំបាច់។ ប្រសិនបើគំនិតរបស់អ្នកខិតខំធ្វើដង្វាយធួនសម្រាប់អំពើបាប ហើយទទួលបានព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ សូមប្រាកដថានឹងធ្វើតាមពួកគេ ហើយទទួលសាក្រាម៉ង់ឱ្យបានញឹកញាប់ជាងនេះ ។
ការសារភាព ដូចដែលវាត្រូវបានគេហៅផងដែរថា ការប្រែចិត្ត គឺជាសាក្រាម៉ង់គ្រីស្ទាន (ដែលមានតែប្រាំពីរប៉ុណ្ណោះ)។ ខ្លឹមសារគឺថាមនុស្សមានបាបប្រែចិត្តពីអំពើបាបរបស់គាត់ទៅបូជាចារ្យខណៈពេលដែលកំពុងអានការអធិស្ឋានពិសេស។ បន្ទាប់ពីនេះមក បុគ្គលនោះបានដោះស្រាយអំពើបាបរបស់ខ្លួន។ បូជាចារ្យនិយាយអំពីការសារភាពថាជាពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកទីពីរ។
ដើម្បីឱ្យការសារភាពកើតឡើង វាចាំបាច់ក្នុងការទទួលយកអំពើបាបរបស់មនុស្សម្នាក់ ការប្រែចិត្តដោយស្មោះ និងការសោកស្តាយចំពោះអ្វីដែលបានធ្វើ ឆន្ទៈ និងឆន្ទៈក្នុងការចាកចេញពីអ្វីៗទាំងអស់កាលពីអតីតកាល ហើយកុំធ្វើវាម្តងទៀត ជំនឿលើព្រះ និងការអាណិតរបស់គាត់ និង ការអត់ធ្មត់។ ជំនឿដែលថាសាក្រាម៉ង់សម្អាតត្រូវតែមានវត្តមាន។ ការអធិស្ឋានគួរតែនិយាយដោយក្តីសង្ឃឹម និងដោយចិត្តបរិសុទ្ធ។
វាអាចទៅរួច និងចាំបាច់ដើម្បីរៀបចំសម្រាប់ការសារភាព។ អក្សរសិល្ប៍ពិសេសត្រូវបានអានតាមការស្នើសុំ។ អំពើបាបត្រូវបានសរសេរនៅលើក្រដាសមួយ ហើយអានទៅកាន់ព្រះវរបិតាបរិសុទ្ធ។ ជាពិសេសធ្ងន់និង អំពើបាបដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចត្រូវបានប្រាប់ឱ្យខ្លាំង។ សាច់រឿងគួរតែច្បាស់លាស់ ដោយគ្មានរឿងដែលមិនចាំបាច់ និងគ្មានភាពច្របូកច្របល់។
តើការរួបរួមគឺជាអ្វី?
ការរួបរួមគឺជាសាក្រាម៉ង់ដែលផ្តល់ឱ្យព្រលឹងមនុស្សរួបរួមជាមួយនឹងព្រះ។ ពិធីនេះមាននៅគ្រប់សាសនាតាមទម្រង់របស់វា ប៉ុន្តែនៅគ្រប់សាសនា ចាំបាច់ត្រូវធ្វើជាប្រចាំ ដើម្បីសង្គ្រោះព្រលឹងមនុស្ស។
ការរួបរួមគឺជាការប្រារព្ធពេលវេលា និងព្រឹត្តិការណ៍នៃការរងទុក្ខ ការស្លាប់ និងការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ អ្នកជឿទទួលយកនំបុ័ង និងស្រាជានិមិត្តរូបនៃរូបកាយ និងព្រះលោហិតរបស់ព្រះអម្ចាស់។
សម្រាប់ការរួបរួម ដូចជាសម្រាប់ការសារភាព អ្នកត្រូវរៀបចំតាម។ វាអង្រួនព្រលឹងហើយរំភើបសាច់។ ការយល់ដឹងដោយដឹងខ្លួនអំពីអ្វីដែលនៅខាងមុខ និងអាកប្បកិរិយាដឹងខ្លួនត្រូវបានទាមទារ។ ការយល់ដឹង និងជំនឿគឺជាកត្តាចាំបាច់។ ការបន្សុទ្ធព្រលឹងអ្នកជាប់ពាក់ព័ន្ធនឹងការអភ័យទោសដល់អស់អ្នកដែលធ្វើឱ្យអ្នកអាក់អន់ចិត្ត និងអ្នកដែលអ្នកបានអាក់អន់ចិត្ត។ ការរួបរួមនៅក្នុងព្រះវិហារត្រូវបានគេហៅថាពិធីបុណ្យ។ វាកើតឡើងនៅចន្លោះម៉ោង 7 ដល់ 10 ព្រឹក។
ទំនាក់ទំនងរវាងការរួបរួម និងការសារភាព។
ចូរចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការពិតដែលថាអ្វីដែលសំខាន់បំផុតគឺការប្រែចិត្ត។ នេះគឺជាការធានានៃសេចក្តីសង្រ្គោះ។ ហើយវាសំខាន់ណាស់ដែលគំនិតទាំងពីរនេះដើរតាមគ្នាទៅវិញទៅមក ហើយមានទំនាក់ទំនងគ្នាទៅវិញទៅមក។ ការសារភាព និងការរួបរួមនាំមនុស្សម្នាក់ចូលទៅក្នុងស្ថានភាពរីករាយ។ ព្រលឹងត្រៀមខ្លួនទទួលយកអំណោយដ៏ទេវភាពទាំងអស់សាក្រាម៉ង់ទាំងអស់។ ការសារភាព និងការរួបរួមមានការកើនឡើង ខណៈដែលទ្រព្យសម្បត្តិខាងវិញ្ញាណផ្សេងទៀតត្រូវបានប្រើប្រាស់តិចទៅៗ។ មិនចាំបាច់ធ្វេសប្រហែសដល់សាក្រាម៉ង់ទេ។ អ្នកត្រូវខិតខំដើម្បីភាពបរិសុទ្ធនៃព្រលឹង ហើយបន្ទាប់មកជីវិតនឹងកាន់តែងាយស្រួល និងសាមញ្ញជាងមុន។ ការលាក់ពុតនៅក្នុងរឿងរបស់ព្រះគឺមិនអាចអត់ទោសបាន។ ព្រះអម្ចាស់ទ្រង់ព្រះសណ្ដាប់ និងទតឃើញសេចក្តីប្រាថ្នារបស់មនុស្សម្នាក់ សំណើរបស់គាត់ ហើយបានអត់ទោសឱ្យគាត់នូវអំពើបាបជាច្រើន។ ការសារភាព និងការរួបរួមគឺចាំបាច់ដើម្បីអភ័យទោសពីអំពើបាប និងទទួលបានអំណាចដែលពោរពេញដោយព្រះគុណ ដើម្បីការពារកំហុសផ្សេងៗ និងដូចគ្នានេះ។
បើអ្នកមានការសង្ស័យ សូមចូលមកក្នុងសេចក្តីជំនឿ ស៊ាំនឹងវា ហើយចាប់ផ្តើមរស់នៅក្នុងវា! កុំថ្កោលទោសអ្នកនឹងមិនត្រូវបានគេវិនិច្ឆ័យទេ!
ហេតុអ្វីបានជាអធិដ្ឋានមុនការរួបរួម និងការសារភាព?
ការអធិស្ឋានមុនការរួបរួម និងការសារភាពជាកាតព្វកិច្ច លើសពីនេះទៅទៀត វាត្រូវតែចាំបាច់មានបី Canon: Canon នៃការប្រែចិត្តចំពោះព្រះអម្ចាស់របស់យើង Canon នៃការអធិស្ឋានដល់ Theotokos ដ៏បរិសុទ្ធបំផុត Canon ទៅ Guardian Angel ។ នៅពេលល្ងាចមុនការរួបរួម វាចាំបាច់ត្រូវអធិស្ឋាននៅផ្ទះដោយគោរពច្បាប់ទាំងអស់នៃពិធីនេះ។ អ្នកមិនគួរគិតថា ពេលអធិដ្ឋានមុនការរួបរួមនៅផ្ទះ នោះមិនចាំបាច់ធ្វើពិធីរួមគ្នាក្នុងព្រះវិហារឡើយ។ ទាំងនេះគឺជាគំនិតពីរផ្សេងគ្នាដែលអាចមានដោយឡែកពីគ្នា ទោះជាយ៉ាងណា ដែលមិនអាចរំដោះព្រលឹងមនុស្សចេញពីអំពើបាបនៅចំពោះមុខព្រះ។ នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់អធិស្ឋានដោយខ្លួនឯង ព្រះអម្ចាស់ពិតជាបានស្តាប់គាត់ ហើយអត់ទោសឱ្យគាត់នូវអំពើបាបរបស់គាត់ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ទទួលបានការរួបរួមនៅក្នុងព្រះវិហារដោយមានជំនួយពីអ្នកប្រារព្ធពិធី ការអំពាវនាវខុសគ្នាទាំងស្រុងចំពោះព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិកើតឡើង។ នេះផ្តល់សន្តិភាពដល់ព្រលឹងមនុស្ស។
អ្នកមិនអាចព្រងើយកន្តើយនឹងការអធិស្ឋានមុនការរួបរួម ឬមុនការសារភាពទេ ពិធីនេះគឺចាំបាច់សម្រាប់មនុស្សគ្រប់រូបដែលគោរពសាសនា និងអ្នកដែលយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះសន្តិភាពនៃព្រលឹងរបស់គាត់។
ការអធិស្ឋានមុនពេលសារភាព
ព្រះនិងព្រះអម្ចាស់នៃទាំងអស់! អ្នកមានអំណាចនៃគ្រប់ដង្ហើម និងព្រលឹង ដែលមានតែម្នាក់គត់ដែលអាចប្រោសខ្ញុំបាន ស្តាប់ការអធិស្ឋានរបស់ខ្ញុំ អ្នកដែលត្រូវបណ្តាសា ហើយសត្វពស់កំពុងសម្ងំនៅក្នុងខ្ញុំដោយការហូរចូលនៃព្រះវិញ្ញាណដ៏វិសុទ្ធ និងជាជីវិតដែលផ្តល់ជីវិត ចូលសម្លាប់។ : ហើយសម្រាប់ខ្ញុំ ភាពក្រីក្រ និងភាពអាក្រាតកាយ គុណធម៌ទាំងអស់ដែលមាននៅបាតជើងនៃឪពុកដ៏បរិសុទ្ធ (ខាងវិញ្ញាណ) របស់ខ្ញុំដោយទឹកភ្នែក ផ្តល់កិត្តិយសដល់គាត់ និងព្រលឹងដ៏បរិសុទ្ធរបស់គាត់ ដើម្បីឱ្យអ្នកមានមេត្តា ដើម្បីអ្នកនឹងមានមេត្តាចំពោះខ្ញុំ។ ហើយសូមព្រះអម្ចាស់ក្នុងចិត្តទូលបង្គំនូវភាពរាបទាប និងគំនិតល្អដែលសមនឹងមនុស្សមានបាបដែលបានយល់ព្រមប្រែចិត្តចំពោះទ្រង់ ហើយសូមទ្រង់មិនបោះបង់ចោលទាំងស្រុងនូវព្រលឹងតែមួយដែលរួបរួមនឹងទ្រង់ ហើយសារភាពចំពោះទ្រង់ ហើយជំនួសឲ្យពិភពលោកទាំងមូលបានជ្រើសរើស និងពេញចិត្ត អ្នក: ថ្លឹងថ្លែងសម្រាប់ព្រះអម្ចាស់ដូចដែលខ្ញុំចង់បានសង្រ្គោះទោះបីជាទំនៀមទម្លាប់អាក្រក់របស់ខ្ញុំជាឧបសគ្គក៏ដោយប៉ុន្តែវាអាចទៅរួចសម្រាប់ព្រះអង្គម្ចាស់ ខ្លឹមសារនៃអ្វីៗទាំងអស់ អ្វីដែលមិនអាចទៅរួចគឺរបស់មនុស្ស។ អាម៉ែន។
ព្រះអម្ចាស់អើយសូមជួយទូលបង្គំឱ្យប្រែចិត្តដោយស្មោះ។
ការអធិស្ឋានមុនពេលរួបរួម
ការអធិស្ឋានមុនការរួបរួមបរិសុទ្ធ Basil the Great ។
ព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទ ជាព្រះនៃយើង ជាប្រភពនៃជីវិត និងអមតៈ ជាអ្នកបង្កើតនៃការបង្កើតទាំងអស់ ដែលអាចមើលឃើញ និងមើលមិនឃើញ ព្រះរាជបុត្រានៃព្រះវរបិតាគ្មានដើមឡើយ ជាមួយនឹងទ្រង់អស់កល្បជានិច្ច និងគ្មានដើមឡើយ នៅថ្ងៃចុងក្រោយ ដោយសេចក្តីមេត្តាករុណាដ៏លើសលប់ ស្លៀកពាក់សាច់ឈាម។ ត្រូវបានគេឆ្កាង ហើយបញ្ចុះសពសម្រាប់យើង អ្នកដែលមិនចេះដឹងគុណ និងមិនចេះដឹងគុណ ដែលបានកែប្រែធម្មជាតិរបស់យើងឡើងវិញ ដែលត្រូវបានបំផ្លាញដោយអំពើបាប ដោយព្រះលោហិតរបស់ទ្រង់! ព្រះអង្គម្ចាស់អមតៈ ទទួលយកការប្រែចិត្តពីទូលបង្គំ ជាមនុស្សមានបាប ចូរផ្អៀងត្រចៀកទ្រង់មកទូលបង្គំ ហើយស្តាប់នូវអ្វីដែលទូលបង្គំនឹងពោលថាៈ ទូលបង្គំបានធ្វើបាប ព្រះអម្ចាស់អើយ ទូលបង្គំបានធ្វើបាបនៅចំពោះមុខស្ថានសួគ៌ និងចំពោះព្រះអង្គ ហើយទូលបង្គំមិនសក្តិសមដើម្បីលើកភ្នែកឡើងខ្ពស់នោះទេ។ សូមលើកតម្កើងសិរីរុងរឿងរបស់ព្រះអង្គ ដ្បិតទូលបង្គំបានធ្វើឲ្យព្រះហឫទ័យមេត្តាករុណារបស់ព្រះអង្គខឹង ដោយបំពានលើបញ្ញត្តិរបស់ព្រះអង្គ ហើយមិនបានស្តាប់តាមបញ្ញត្តិរបស់ព្រះអង្គ។
ប៉ុន្តែ ឱព្រះអម្ចាស់អើយ ទ្រង់ទន់ភ្លន់ អត់ធន់ និងមានមេត្តាយ៉ាងបរិបូរ ទ្រង់មិនបានទុកឲ្យទូលបង្គំត្រូវវិនាសជាមួយនឹងអំពើទុច្ចរិតឡើយ ដោយរង់ចាំគ្រប់មធ្យោបាយដែលអាចធ្វើទៅបានសម្រាប់ការប្រែចិត្ត។ អ្នកជាអ្នកស្រឡាញ់មនុស្សជាតិ អ្នកផ្ទាល់បាននិយាយតាមរយៈព្យាការីរបស់អ្នកថា៖ «ខ្ញុំពិតជាមិនចង់បានការស្លាប់របស់មនុស្សមានបាប; ប៉ុន្តែខ្ញុំចង់ឲ្យគាត់ប្រែចិត្ត ហើយរស់នៅ»។ ដូច្នេះ ឱព្រះអម្ចាស់អើយ ទ្រង់មិនចង់បំផ្លាញការបង្កើតនៃព្រះហស្តរបស់ទ្រង់ឡើយ ទ្រង់មិនចង់ឲ្យមនុស្សវិនាសឡើយ។ ប៉ុន្តែ អ្នកចង់ឲ្យអ្នករាល់គ្នាបានសង្គ្រោះ ហើយមកកាន់ចំណេះដឹងនៃសេចក្ដីពិត។ ហេតុដូច្នេះហើយ ទោះបីទូលបង្គំមិនសក្តិសមនឹងស្ថានសួគ៌ និងផែនដី និងជីវិតដ៏ខ្លីនេះ ដោយបានប្រគល់ខ្លួនខ្ញុំទាំងស្រុងទៅជាទាសករនៃអំពើបាប និងសេចក្តីត្រេកត្រអាលក៏ដោយ ទូលបង្គំបានបង្អាប់បង្អួតរូបព្រះអង្គ។ ប៉ុន្តែខ្ញុំជាអកុសល - ការបង្កើតនិងការបង្កើតរបស់អ្នក - កុំបាត់បង់ក្តីសង្ឃឹមសម្រាប់សេចក្តីសង្គ្រោះនិងវិធីសាស្រ្តរបស់ខ្ញុំដោយសង្ឃឹមចំពោះសេចក្តីមេត្តាករុណាដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន។ ដូច្នេះ បពិត្រលោកម្ចាស់អើយ ចូរទទួលខ្ញុំជាស្រីពេស្យា ជាចោរ ជាអ្នកយកពន្ធ ជាកូនខ្ជះខ្ជាយ ហើយដកនឹមនៃអំពើបាបដ៏ធ្ងន់ចេញពីខ្ញុំ អ្នកណាដកបាបរបស់លោកនេះ ប្រោសមនុស្សជាសះស្បើយ។ ចូរហៅខ្លួនអ្នកពីការនឿយហត់ និងបន្ទុក ហើយរំងាប់ចិត្តពួកគេ ដែលមកដើម្បីមិនហៅមនុស្សសុចរិតទេ គឺហៅមនុស្សមានបាបឲ្យប្រែចិត្ត។ សូមសម្អាតខ្ញុំពីភាពមិនបរិសុទ្ធទាំងអស់នៃរូបកាយ និងវិញ្ញាណ។ សូមបង្រៀនទូលបង្គំឲ្យធ្វើកិច្ចការដ៏វិសុទ្ធដោយសេចក្តីគោរពចំពោះទ្រង់ ដើម្បីឲ្យទូលបង្គំមានសក្ខីកម្មនៃសតិសម្បជញ្ញៈដ៏ល្អឥតខ្ចោះ ដោយទទួលយកផ្នែកនៃរបស់ដ៏វិសុទ្ធរបស់ទ្រង់ រួបរួមជាមួយនឹងព្រះកាយ និងព្រះលោហិតរបស់ទ្រង់ ហើយមានទ្រង់នៅក្នុងទូលបង្គំ ដោយរស់នៅ និងនៅជាប់ជាមួយនឹងព្រះវរបិតា។ និងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធរបស់អ្នក។
ឱព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទជាព្រះរបស់ខ្ញុំ! សូមឲ្យការរួបរួមនៃអាថ៌កំបាំងដ៏បរិសុទ្ធបំផុត និងផ្តល់ជីវិតរបស់ទ្រង់មិនបម្រើជាការថ្កោលទោសសម្រាប់ទូលបង្គំឡើយ ហើយសូមកុំឲ្យទូលបង្គំទន់ខ្សោយទាំងព្រលឹង និងរូបកាយពីការរួបរួមដែលមិនសក្តិសមនឹងពួកគេ។ ឱព្រះអម្ចាស់អើយ សូមប្រោសប្រទានឱ្យទូលបង្គំរហូតដល់ដង្ហើមចុងក្រោយរបស់ទូលបង្គំ ដើម្បីទទួលយកនូវចំណែកនៃវត្ថុបរិសុទ្ធរបស់ទ្រង់ដោយមិនថ្កោលទោស ចូលទៅក្នុងការរួបរួមនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ជាព្រះបន្ទូលនៃជីវិតអស់កល្បជានិច្ច ជាការឆ្លើយតបដ៏អំណោយផលដល់ការជំនុំជំរះដ៏អាក្រក់របស់ទ្រង់ ដូច្នេះថាជាមួយនឹងអស់អ្នកដែលទ្រង់បានជ្រើសរើស ទូលបង្គំ អាចចូលរួមក្នុងពរជ័យដែលមិនអាចរលួយរបស់អ្នក ដែលអ្នកបានរៀបចំសម្រាប់អ្នកដែលស្រឡាញ់អ្នក ហើយសម្រាប់អ្នកត្រូវបានពរជារៀងរហូត។ អាម៉ែន។
ការអធិស្ឋានមុនការរួបរួមបរិសុទ្ធ លោក John Chrysostom
អួព្រះជួយ! ទូលបង្គំដឹងថា ទូលបង្គំមិនសក្តិសម និងមិនស័ក្តិសមឲ្យទ្រង់យាងមកក្រោមដំបូលផ្ទះនៃព្រលឹងទូលបង្គំឡើយ ព្រោះវាទទេ ហើយដួលរលំ ហើយទ្រង់នឹងមិនអាចរកឃើញកន្លែងសក្តិសមសម្រាប់ដាក់ក្បាលរបស់អ្នកឡើយ។ ប៉ុន្តែ ទ្រង់ មកពីស្ថានសួគ៌បានលេចមកលើផែនដី សម្រាប់ពួកយើងក្នុងទម្រង់ដ៏រាបទាប។ ចុះឥឡូវនេះទៅក្នុងទុក្ខវេទនារបស់ខ្ញុំ។ ហើយដូចដែលអ្នកបានតាំងចិត្តឱ្យដេកនៅក្នុងរូងភ្នំ និងនៅក្នុងស្នូកសត្វល្ងីល្ងើ ចូរចូលទៅក្នុងស្នូកនៃព្រលឹងដ៏ល្ងង់របស់ខ្ញុំ និងចូលទៅក្នុងរូបកាយដ៏មានបាបរបស់ខ្ញុំ។ ដូចជាអ្នកមិនបានមើលងាយចូលទៅបរិភោគអាហារជាមួយមនុស្សមានបាបនៅក្នុងផ្ទះរបស់ស៊ីម៉ូនមនុស្សឃ្លង់ទេ នោះក៏ត្រូវចូលទៅក្នុងផ្ទះនៃព្រលឹងមនុស្សឃ្លង់ និងមនុស្សមានបាបដែរ។ ដូចជាទ្រង់មិនបានបដិសេធខ្លួនឯងជាស្រីពេស្យាដ៏មានបាបដូចខ្ញុំ ដែលបានមកពាល់ទ្រង់ដែរ សូមអាណិតមេត្តាទូលបង្គំផង ជាមនុស្សមានបាប ដែលមកពាល់ទ្រង់។ ហើយដូចជាអ្នកមិនបានមើលងាយភាពស្មោកគ្រោកនៃបបូរមាត់ស្មោកគ្រោករបស់នាងដែលបានថើបទ្រង់ទេ ចូរកុំមើលងាយនូវបបូរមាត់ដែលមិនស្អាត ថែមទាំងអាក្រក់ជាងនេះទៀត ហើយនិងបបូរមាត់ដែលគួរស្អប់ខ្ពើម ស្មោកគ្រោក និងស្មោកគ្រោក និងអណ្តាតដែលមិនស្អាតថែមទៀត។
ប៉ុន្តែសូមឱ្យធ្យូងនៃរូបកាយដ៏វិសុទ្ធបំផុតរបស់ទ្រង់ និងព្រះលោហិតដ៏ស្មោះត្រង់របស់ទ្រង់បម្រើទូលបង្គំក្នុងការរាប់ជាបរិសុទ្ធ ការត្រាស់ដឹង និងការពង្រឹងព្រលឹង និងរូបកាយដ៏អាក្រក់របស់ខ្ញុំ ក្នុងការសម្រាលបន្ទុកនៃអំពើបាបជាច្រើនរបស់ទូលបង្គំ ក្នុងការការពារទូលបង្គំពីឥទ្ធិពលអាក្រក់ទាំងអស់ ក្នុងការដកចេញ និងរំដោះ។ ទូលបង្គំរួចផុតពីទម្លាប់អាក្រក់ និងអាក្រក់របស់ទូលបង្គំ ដើម្បីរំងាប់តណ្ហា រក្សាបញ្ញត្តិរបស់ព្រះអង្គ បង្កើនព្រះគុណរបស់ព្រះអង្គ ដើម្បីឈ្នះព្រះរាជ្យរបស់ព្រះអង្គ។ ទូលបង្គំចូលទៅជិតទ្រង់ មិនមែនជាការធ្វេសប្រហែសទេ ប៉ុន្តែដោយសេចក្តីក្លាហានក្នុងសេចក្តីមេត្តាករុណាដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបានរបស់ទ្រង់ ដូច្នេះហើយ ជៀសវាងការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយទ្រង់ជាយូរមក ខ្ញុំនឹងមិនត្រូវបានឆ្កែចចកចាប់បាន ដូចជាសត្វតិរច្ឆាននោះទេ។
ហេតុដូច្នេះហើយ ខ្ញុំអធិស្ឋានទៅកាន់អ្នក៖ ព្រះអង្គជាគ្រូដ៏វិសុទ្ធមួយអង្គ សូមញែកព្រលឹង និងរូបកាយ ចិត្ត និងបេះដូង និងខាងក្នុងទាំងអស់របស់ទូលបង្គំ ឲ្យខ្ញុំឡើងវិញទាំងស្រុង ចាក់ឫសការភ័យខ្លាចរបស់អ្នកនៅក្នុងសមាជិករបស់ខ្ញុំ ហើយធ្វើឱ្យការរាប់ជាបរិសុទ្ធរបស់ទ្រង់មិនផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងខ្ញុំ។ ហើយធ្វើជាជំនួយ និងជាខែលរបស់ទូលបង្គំ គ្រប់គ្រងជីវិតទូលបង្គំដោយស្ងៀមស្ងាត់ សក្តិសមឲ្យទូលបង្គំឈរនៅខាងស្ដាំជាមួយទេវតារបស់ទ្រង់ តាមរយៈការអធិស្ឋាន និងការអង្វរពីមាតាដ៏បរិសុទ្ធបំផុតរបស់អ្នក អ្នកបម្រើដែលរួមបញ្ចូល និងអំណាចដ៏បរិសុទ្ធបំផុត និងពួកបរិសុទ្ធទាំងអស់ដែលពេញចិត្ត។ អ្នកតាំងពីដើមដំបូងនៃពិភពលោក។ អាម៉ែន។ការអធិស្ឋានមុនការរួបរួមបរិសុទ្ធ យ៉ូហាននៃក្រុងដាម៉ាស
ព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទ ជាព្រះនៃយើង ទ្រង់មានព្រះហឫទ័យមេត្ដាករុណា និងមនុស្សធម៌ ដែលទ្រង់មានព្រះចេស្ដាក្នុងការអត់ទោសបាបមនុស្ស មើលងាយ (ភ្លេច) អត់ទោសបាបទាំងអស់ ទាំងដឹងខ្លួន និងមិនដឹងខ្លួន ហើយប្រទានឱ្យទូលបង្គំ ដោយគ្មានការថ្កោលទោស ដើម្បីទទួលនូវព្រះដ៏ទេវភាពរបស់ទ្រង់។ ដ៏រុងរឿង បរិសុទ្ធបំផុត និងផ្តល់ជីវិត អាថ៌កំបាំងមិននៅក្នុងការដាក់ទណ្ឌកម្ម មិនមែនសម្រាប់ការគុណនៃអំពើបាបទេ ប៉ុន្តែសម្រាប់ការសម្អាត ការញែកជាបរិសុទ្ធ ជីវិតនាពេលអនាគតនិងនគរសម្រាប់ជាបន្ទាយដ៏រឹងមាំសម្រាប់ការការពារសម្រាប់ការកម្ចាត់សត្រូវសម្រាប់ការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃអំពើបាបជាច្រើនរបស់ខ្ញុំ។ ដ្បិតទ្រង់ជាព្រះនៃសេចក្ដីមេត្តាករុណា និងសប្បុរស ហើយជាសេចក្ដីស្រឡាញ់ចំពោះមនុស្សជាតិ ហើយយើងសូមលើកតម្កើងទ្រង់ដោយព្រះវរបិតា និងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ឥឡូវនេះ និងមិនធ្លាប់មាន និងរហូតដល់គ្រប់អាយុ។ អាម៉ែន។
ការអធិស្ឋានមុនការរួបរួមបរិសុទ្ធ Basil the Great
ឱព្រះអម្ចាស់អើយ ទូលបង្គំដឹងថា ទូលបង្គំមិនសក្តិសមនូវរូបកាយដ៏បរិសុទ្ធបំផុត និងព្រះលោហិតដ៏ថ្លៃថ្លារបស់ទ្រង់ ហើយទូលបង្គំមានទោស ហើយទូលបង្គំបរិភោគ និងពិសាការថ្កោលទោសសម្រាប់ខ្លួនខ្ញុំ ដោយមិនបានដឹងថានេះជារូបកាយ និងព្រះលោហិតរបស់ទ្រង់ ព្រះគ្រីស្ទ និងជាព្រះនៃទូលបង្គំឡើយ។ ប៉ុន្តែ ដោយទុកចិត្តលើព្រះហឫទ័យមេត្តាករុណារបស់ទ្រង់ ទូលបង្គំមកឯទ្រង់ ដែលមានបន្ទូលថា៖ «អ្នកណាបរិភោគសាច់របស់យើង ហើយផឹកឈាមរបស់យើង អ្នកនោះស្ថិតនៅក្នុងខ្ញុំ ហើយខ្ញុំក៏នៅក្នុងអ្នកនោះដែរ»។ ឱព្រះអម្ចាស់អើយ សូមទ្រង់មេត្តាប្រោសទូលបង្គំផង ដែលជាមនុស្សមានបាប ប៉ុន្តែសូមប្រព្រឹត្តចំពោះទូលបង្គំ តាមសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់ទ្រង់ ហើយសូមឱ្យកន្លែងបរិសុទ្ធនេះបម្រើទូលបង្គំសម្រាប់ការប្រោស សំអាត ការត្រាស់ដឹង សម្រាប់ការការពារ ការសង្គ្រោះ និងការញែកជាបរិសុទ្ធនៃព្រលឹង និងរូបកាយ។ សម្រាប់ការបណ្ដេញចេញនូវរាល់សុបិន និងអំពើអាក្រក់ និងការវាយលុករបស់អារក្ស ធ្វើសកម្មភាពដោយការគិតនៅក្នុងខ្ញុំ - ចូលទៅក្នុងភាពក្លាហាន និងសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះអ្នក ក្នុងការកែជីវិត និងការពង្រឹងវា ចូលទៅក្នុងការបង្កើនគុណធម៌ និងភាពល្អឥតខ្ចោះ ក្នុងការបំពេញបទបញ្ញត្តិ ក្នុងការទំនាក់ទំនងជាមួយ ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ចូលទៅក្នុងការបំបែកពាក្យចូលទៅក្នុងជីវិតអស់កល្បជានិច្ច ទៅជាការឆ្លើយតបដ៏អំណោយផលនៅឯការជំនុំជំរះចុងក្រោយរបស់អ្នក មិនមែនដើម្បីថ្កោលទោសនោះទេ។
ការអធិស្ឋានមុនពេលរួបរួមទៅ St. លោក John Chrysostom
ព្រះ! សូមលះបង់ លះបង់នូវអំពើបាបដែលខ្ញុំបានប្រព្រឹត្តដោយពាក្យសំដី ការប្រព្រឹត្ត ការគិតដោយស្ម័គ្រចិត្ដ ឬដោយចេតនា ដោយដឹងខ្លួន ឬដោយមិនដឹងខ្លួន ហើយក្នុងនាមបុគ្គលដែលមានចិត្តមេត្តា និងសប្បុរស សូមឲ្យការអភ័យទោសដល់ខ្ញុំក្នុងគ្រប់យ៉ាង។ ហើយតាមរយៈការអធិស្ឋានរបស់ម្តាយដ៏បរិសុទ្ធបំផុតរបស់អ្នក អ្នកបម្រើដ៏ឆ្លាតវៃរបស់អ្នក និងអំណាចដ៏វិសុទ្ធរបស់អ្នក និងពួកបរិសុទ្ធទាំងអស់ដែលបានផ្គាប់ចិត្តអ្នកតាំងពីដើមកំណើតពិភពលោកមក សូមគោរពខ្ញុំដោយគ្មានការថ្កោលទោស ដើម្បីទទួលយករូបកាយដ៏បរិសុទ្ធ និងបរិសុទ្ធបំផុតរបស់អ្នក និងកិត្តិយស។ ឈាមសម្រាប់ព្យាបាលព្រលឹង និងរូបកាយ និងសម្រាប់សម្អាតគំនិតអាក្រក់របស់ខ្ញុំ ។ ដ្បិតទ្រង់ជាព្រះរាជ្យ និងអំណាច និងសិរីល្អនៃព្រះវរបិតា និងព្រះរាជបុត្រា និងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ឥឡូវនេះ និងអស់កល្បជានិច្ច និងអស់កល្បជានិច្ច។ អាម៉ែន។
ព្រះអង្គម្ចាស់! ទូលបង្គំមិនស័ក្តិសមសម្រាប់ទ្រង់ចូលទៅក្រោមដំបូលព្រលឹងទូលបង្គំឡើយ ប៉ុន្តែដោយសារទ្រង់ជាអ្នកស្រឡាញ់មនុស្សជាតិ ចង់រស់នៅក្នុងទូលបង្គំ ទូលបង្គំចូលទៅជិតដោយចិត្តក្លាហាន។ ទ្រង់បង្គាប់ថា ទូលបង្គំបើកទ្វារដែលទ្រង់បានបង្កើតឡើងដោយទ្រង់តែម្នាក់ឯង ហើយទ្រង់គួរតែចូលទៅក្នុងពួកគេ ដោយសេចក្តីស្រឡាញ់លក្ខណៈរបស់ទ្រង់ចំពោះមនុស្សជាតិ។ អ្នកចូលមកហើយបំភ្លឺគំនិតងងឹតរបស់ខ្ញុំ។ ទូលបង្គំជឿថាទ្រង់នឹងធ្វើដូច្នេះ ដ្បិតទ្រង់មិនបានដកខ្លួនចេញពីស្រីពេស្យាដែលមករកទ្រង់ទាំងទឹកភ្នែក ទ្រង់មិនបានបដិសេធអ្នកទារពន្ធដែលនាំឱ្យមានការប្រែចិត្ត មិនបានបណ្តេញចោរដែលស្គាល់រាជាណាចក្ររបស់ទ្រង់ និងពួកអ្នកបៀតបៀនដែលបែរមករកទ្រង់ឡើយ។ ទ្រង់មិនបានបន្សល់ទុកនូវអ្វីដែលទ្រង់មាននោះទេ ប៉ុន្តែទ្រង់បានដាក់អស់អ្នកដែលងាកមករកទ្រង់ តាមរយៈការប្រែចិត្តក្នុងចំណោមមិត្តសំឡាញ់របស់ទ្រង់។ អ្នកតែម្នាក់ឯងត្រូវបានប្រទានពរជានិច្ច ឥឡូវនេះ និងក្នុងវ័យមិនចេះចប់។ អាម៉ែន។
ព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទជាព្រះរបស់ខ្ញុំ! អនុញ្ញាតឱ្យទៅ ដោះស្រាយ សម្អាត និងអត់ទោសឱ្យទូលបង្គំ ជាអ្នកបំរើទ្រង់ អំពើបាប ឧក្រិដ្ឋកម្ម ការដួលរលំ និងអ្វីៗទាំងអស់ដែលទូលបង្គំបានធ្វើបាបតាំងពីក្មេងមកទល់ថ្ងៃនេះ និងម៉ោង - ដោយដឹងខ្លួន ឬដោយមិនដឹងខ្លួន តាមពាក្យសម្ដី ទង្វើ ចេតនា គំនិត សកម្មភាព និងគ្រប់បែបយ៉ាង។ អារម្មណ៍របស់ខ្ញុំ - និងតាមរយៈការអធិស្ឋានរបស់ Virgin Mary ដែលបរិសុទ្ធបំផុតដែលមិនធ្លាប់មានដែលបានផ្តល់កំណើតឱ្យអ្នកដោយគ្មានពូជ (ដោយគ្មានប្តី) ម្តាយរបស់អ្នកដែលជាក្តីសង្ឃឹមតែមួយគត់ដែលមិនគួរឱ្យសង្ស័យអ្នកអង្វរនិងសេចក្តីសង្គ្រោះរបស់ខ្ញុំផ្តល់ឱ្យខ្ញុំដោយគ្មានការថ្កោលទោសដើម្បីទទួលទាន សាក្រាម៉ង់ដ៏បរិសុទ្ធ អមតៈ ការផ្តល់ជីវិត និងដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចរបស់អ្នកសម្រាប់ការអភ័យទោសពីអំពើបាប ក្នុងជីវិតអស់កល្ប ការញែកជាបរិសុទ្ធ និងការត្រាស់ដឹង ការពង្រឹង ការព្យាបាល និងសុខភាពនៃព្រលឹង និងរូបកាយ ការបំផ្លិចបំផ្លាញ និងការលុបបំបាត់ទាំងស្រុងនូវគំនិត គំនិត គំនិត កិច្ចការ និង សុបិន្តពេលយប់ ងងឹត និងវិញ្ញាណអាក្រក់។ ដ្បិតទ្រង់ជានគរ អំណាច កិត្តិយស និងការថ្វាយបង្គំរួមជាមួយនឹងព្រះវរបិតា និងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធរបស់ទ្រង់ ឥឡូវនេះ និងមិនធ្លាប់មាន និងរហូតដល់គ្រប់អាយុ។ អាម៉ែន។
ការអធិស្ឋានមុនពេលរួបរួមទៅ St. យ៉ូហាននៃក្រុងដាម៉ាស
ទូលបង្គំបានឈរនៅមុខទ្វារព្រះវិហាររបស់ព្រះអង្គ ហើយគំនិតមិនបរិសុទ្ធមិនចាកចេញពីទូលបង្គំឡើយ។ ប៉ុន្តែ ទ្រង់ជាព្រះគ្រីស្ទ ដែលទ្រង់បានរាប់ជាសុចរិតដល់អ្នកយកពន្ធ ដែលមានសេចក្តីមេត្តាករុណាដល់ស្ត្រីជនជាតិកាណាន ហើយទ្រង់បានបើកទ្វារនៃឋានសួគ៌ដល់ចោរនោះ ទ្រង់បើកទ្វារនៃសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ទ្រង់ចំពោះមនុស្សជាតិដល់ទូលបង្គំ ហើយទទួលយកទូលបង្គំ ដែលមកប៉ះទូលបង្គំ។ អ្នកជាស្រីពេស្យា និងជាស្ត្រីហូរឈាម។ កាលណាម្នាក់ពាល់អាវរបស់ទ្រង់ នាងបានទទួលការព្យាបាលភ្លាម។ មួយទៀត ចាប់ជើងដ៏បរិសុទ្ធបំផុតរបស់អ្នក បានទទួលការលើកលែងទោសពីនាង។ ទូលបង្គំជាអ្នកត្រូវបណ្ដាសា ដែលហ៊ានទទួលយកព្រះកាយរបស់ព្រះអង្គទាំងមូល ដើម្បីកុំឲ្យឆេះខ្លោច។ ប៉ុន្តែសូមទទួលយកខ្ញុំដូចអ្នកទាំងពីរនោះ ហើយបំភ្លឺអារម្មណ៍នៃព្រលឹងរបស់ខ្ញុំ ដុតចោលនូវទំនោរខុសឆ្គង តាមរយៈការអធិស្ឋានរបស់ព្រះដ៏បរិសុទ្ធដែលបានផ្តល់កំណើតដល់អ្នក និងតាមរយៈការអធិស្ឋាន។ អំណាចស្ថានសួគ៌. ដ្បិតអ្នករាល់គ្នាមានពរជារៀងរហូត។ អាម៉ែន។
ការអធិស្ឋានបន្ទាប់ពីការរួបរួម
មនុស្សជាច្រើនចាប់អារម្មណ៍នឹងសំណួរថាហេតុអ្វីបានជាចាំបាច់ត្រូវអធិស្ឋានបន្ទាប់ពីការរួបរួម និងថាតើវាចាំបាច់ដែរឬទេ? បាទ, នេះគឺជាផ្នែកមួយនៃ ច្បាប់ចាំបាច់ដែលត្រូវតែអនុវត្តតាមបន្ទាប់ពីពិធីនេះ។ តើយើងអាចអរព្រះគុណព្រះជាម្ចាស់បានដោយរបៀបណា ដែលទទួលយកសេចក្តីស្លាប់សម្រាប់ជាប្រយោជន៍របស់យើង និងសម្រាប់សេចក្តីមេត្តាករុណារបស់ទ្រង់ រួបរួមគ្នាជាមួយទ្រង់នៅក្នុងសាក្រាម៉ង់នៃការរួបរួម? មានការអធិស្ឋានសម្រាប់ការនេះ។
វាមិនត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យអរគុណនៅក្នុងពាក្យផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកទេប៉ុន្តែនេះគឺជាអ្វីដែលអ្នកត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់។ ការអធិស្ឋានបន្ទាប់ពីការរួបរួមដែលក្នុងនោះគ្មានអ្វីនាំអោយ។ ទាំងនេះមិនមែនគ្រាន់តែជាពាក្យទេ ប៉ុន្តែជាអ្វីដែលព្រះអាចធ្វើការអស្ចារ្យ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលមនុស្សអធិស្ឋានដោយស្មោះមានអារម្មណ៍ថាខ្លួនគាត់ស្ថិតនៅក្នុងស្ថានភាពពិសេសមួយ។ ការអធិស្ឋានផ្តល់ឱ្យយើងនូវឱកាសដើម្បីជួបជាមួយព្រះ និងថែរក្សាព្រលឹងរបស់យើង នេះអាចនិយាយបានថាជាអាហារខាងវិញ្ញាណ។
នេះគឺជាការចូលទៅកាន់ព្រះយេហូវ៉ាដោយផ្ទាល់ចំពោះសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់ទ្រង់ ការជួយរបស់ទ្រង់ ការអភ័យទោសរបស់ទ្រង់។ ក្នុងករណីខ្លះ ជំនួយរបស់ទ្រង់ពិតជាចាំបាច់ ប៉ុន្តែវាមិនអាចត្រូវបានរំលោភបំពានឡើយ។ អត្ថន័យនៃការអធិស្ឋានគួរតែជាការដឹងគុណ និងការជួបជាមួយទ្រង់ផ្ទាល់។ មនុស្សគ្រប់រូបមានអារម្មណ៍ថាព្រះប៉ះពាល់ខុសគ្នា ប៉ុន្តែនេះមិនតែងតែកើតឡើងទេ។ មានរឿងជាច្រើនអាចរំខានដល់រឿងនេះ ដូច្នេះមានតែមនុស្សសុចរិតពិតទេដែលបានទទួលការប្រជុំបែបនេះជាញឹកញាប់។
ដូច្នេះ មនុស្សម្នាក់គួរតែដឹកនាំជីវិតដែលមានអំពើបាបតិចបំផុតតាមដែលអាចធ្វើបាន ព្រោះវាក្លាយជាជញ្ជាំងទទេដែលបំបែកយើងចេញពីព្រះ។ ទ្រង់តែងតែនៅជិតយើង ប៉ុន្តែយើងនៅឆ្ងាយពីទ្រង់ ហើយវាអាស្រ័យតែលើយើងថាតើកិច្ចប្រជុំនឹងប្រព្រឹត្តទៅឬយ៉ាងណា។ ប៉ុន្តែនេះមិនមែនជាការអធិស្ឋានទាំងអស់នោះទេ។ នាងក៏មានសកម្មភាពមួយចំនួនទៀត។
នេះគឺជាវិធីនៃការបម្រើព្រះ រៀបចំយើងសម្រាប់ព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗ ជួយយើងយកឈ្នះលើការល្បួង និងជំងឺរបស់អារក្ស និងជាមធ្យោបាយជួយយើងពង្រឹងជំនឿរបស់យើង។ វាជាការសំខាន់ដែលត្រូវយល់ថាបន្ទាប់ពីពិធីបុណ្យ Eucharist សាក្រាម៉ង់មិនបានបញ្ចប់ទេ ប៉ុន្តែបន្តិចម្តងៗបាត់ទៅវិញ។ ហើយជាមួយនឹងអាកប្បកិរិយារបស់អ្នក វាជារឿងសំខាន់ដែលមិនត្រូវ "បន្លាច" មិនមែនដើម្បីបំផ្លាញព្រះគុណដែលបានទទួលក្នុងពិធីនោះទេ។ ការអធិស្ឋានក៏ជួយក្នុងរឿងនេះដែរ។
លើកតម្កើងព្រះអង្គ! លើកតម្កើងព្រះអង្គ! លើកតម្កើងព្រះអង្គ!
ការអធិស្ឋានដំបូង
ទូលបង្គំសូមអរព្រះគុណដល់ទ្រង់ ជាព្រះនៃទូលបង្គំ ដែលទ្រង់មិនបានបដិសេធទូលបង្គំ ជាមនុស្សមានបាបឡើយ ប៉ុន្តែទ្រង់បានធ្វើឲ្យទូលបង្គំសក្តិសមជាអ្នកចូលរួមក្នុងវត្ថុបរិសុទ្ធរបស់ទ្រង់។ ទូលបង្គំសូមអរព្រះគុណទ្រង់ដែលបានធ្វើឱ្យទូលបង្គំមិនសក្តិសមនឹងទទួលទានអំណោយទានដ៏បរិសុទ្ធបំផុតរបស់ព្រះអង្គ។ បពិត្រព្រះអង្គដ៏ចម្រើន ព្រះអង្គបានសោយទិវង្គត ហើយបានរស់ឡើងវិញហើយ ព្រះអង្គទ្រង់ប្រោសព្រះរាជទានដ៏វិសេសវិសាលនេះ ដល់យើងខ្ញុំ ដើម្បីជាប្រយោជន៍ និងបរិសុទ្ធនៃព្រលឹង និងរូបកាយរបស់យើង! ផ្តល់ឱ្យខ្ញុំសម្រាប់ការព្យាបាលនៃព្រលឹងនិងរាងកាយសម្រាប់ការឆ្លុះបញ្ចាំងពីសត្រូវទាំងអស់សម្រាប់ការបំភ្លឺនៃភ្នែកនៃដួងចិត្តរបស់ខ្ញុំសម្រាប់ការស្ងប់ស្ងាត់នៃកម្លាំងខាងវិញ្ញាណរបស់ខ្ញុំសម្រាប់ជំនឿដែលមិនខ្មាស់អៀនសម្រាប់សេចក្ដីស្រឡាញ់ដែលមិនក្លែងក្លាយសម្រាប់ការបង្កើនប្រាជ្ញា។ សម្រាប់ការបំពេញតាមបញ្ញត្តិរបស់ទ្រង់ សម្រាប់ការបង្កើនព្រះគុណរបស់ទ្រង់ និងការបញ្ចូលគ្នានៃនគររបស់ទ្រង់ ដូច្នេះថា ទូលបង្គំត្រូវបានការពារដោយពួកគេនៅក្នុងការរាប់ជាបរិសុទ្ធរបស់ទ្រង់ ចងចាំព្រះគុណរបស់ទ្រង់ជានិច្ច ហើយរស់នៅមិនមែនសម្រាប់ខ្លួនខ្ញុំទេ ប៉ុន្តែសម្រាប់ទ្រង់ ព្រះអម្ចាស់ និងម្ចាស់នៃយើង . ដូច្នេះហើយ ដោយបានបញ្ចប់ ជីវិតពិតដោយក្តីសង្ឃឹមនៃជីវិតអស់កល្បជានិច្ច ខ្ញុំបានទទួលការសម្រាកដ៏អស់កល្បជានិរន្តរ៍ ជាកន្លែងដែលសំឡេងឥតឈប់ឈរនៃអ្នករីករាយ និងសេចក្តីអំណរគ្មានទីបញ្ចប់នៃអ្នកដែលសញ្ជឹងគិតអំពីភាពស្រស់ស្អាតដែលមិនអាចពិពណ៌នាបាននៃមុខរបស់អ្នកត្រូវបានឮ សម្រាប់អ្នក ជាព្រះគ្រីស្ទជាព្រះនៃយើង គឺជាសេចក្តីរីករាយពិត និងមិនអាចបកស្រាយបាន។ សេចក្តីអំណរនៃអស់អ្នកដែលស្រឡាញ់ទ្រង់ ហើយត្រូវបានសរសើរដោយអ្នកបង្កើតទាំងអស់ជារៀងរហូត។ អាម៉ែន។
ការអធិស្ឋានរបស់ St. Basil the Great
ព្រះអម្ចាស់ជាព្រះគ្រីស្ទ ជាស្តេចនៃយុគសម័យ និងជាអ្នកបង្កើតទាំងអស់! ទូលបង្គំសូមអរព្រះគុណទ្រង់ចំពោះអត្ថប្រយោជន៍ទាំងអស់ ដែលទ្រង់បានប្រទានដល់ទូលបង្គំ ក្នុងការទទួលយកសាក្រាម៉ង់ដ៏បរិសុទ្ធបំផុត និងផ្តល់ជីវិត។ ទូលបង្គំសូមអង្វរទ្រង់ មេត្តា និងមនុស្សធម៌ សូមរក្សាទូលបង្គំនៅក្រោមដំបូលទ្រង់ និងក្នុងម្លប់នៃស្លាបទ្រង់ ហើយប្រទានឱ្យទូលបង្គំរហូតដល់ដង្ហើមចុងក្រោយ ដោយមានមនសិការច្បាស់លាស់ ដើម្បីទទួលទានវត្ថុបរិសុទ្ធរបស់ទ្រង់ដោយសក្តិសមសម្រាប់ការផ្ដាច់បាប និងជីវិតអស់កល្បជានិច្ច។ ដ្បិតទ្រង់ជាអាហារនៃជីវិត ជាប្រភពនៃសេចក្តីបរិសុទ្ធ ជាអ្នកប្រទានពរជ័យ ហើយយើងសូមលើកតម្កើងសិរីរុងរឿងដល់ទ្រង់ រួមជាមួយនឹងព្រះវរបិតា និងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ឥឡូវនេះ និងអស់កល្បជានិច្ច និងអស់កល្បជានិច្ច។ អាម៉ែន។
ការអធិស្ឋានបី
ព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទជាព្រះនៃយើង! សូមព្រះកាយដ៏វិសុទ្ធរបស់ព្រះអង្គមានជីវិតអស់កល្បជានិច្ចសម្រាប់ទូលបង្គំ និងព្រះលោហិតរបស់ព្រះអង្គ សម្រាប់ការរួចពីបាប។ សូមឲ្យការអរព្រះគុណនេះជាសេចក្តីអំណរ សុខភាព និងសេចក្តីរីករាយ។ នៅក្នុងការយាងមកជាលើកទីពីរដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចរបស់ទ្រង់ ប្រទានឱ្យទូលបង្គំជាមនុស្សមានបាប ដើម្បីនៅជាមួយ ផ្នែកខាងស្តាំសិរីល្អរបស់អ្នកតាមរយៈការអធិស្ឋានរបស់ម្តាយដ៏បរិសុទ្ធបំផុតរបស់អ្នក និងពួកបរិសុទ្ធទាំងអស់។ការអធិស្ឋានបន្ទាប់ពីការរួមរស់ជាមួយព្រះពរវឺដ្យីនម៉ារី
ស្ត្រីដ៏បរិសុទ្ធបំផុត Theotokos, ពន្លឺនៃព្រលឹងងងឹតរបស់ខ្ញុំ, ក្តីសង្ឃឹម, ការការពារ, ជម្រក, ការលួងលោម, សេចក្តីអំណររបស់ខ្ញុំ! ទូលបង្គំសូមអរព្រះគុណទ្រង់ ចំពោះការចាត់តាំងទូលបង្គំ ដែលមិនសក្តិសម ដើម្បីទទួលយកព្រះកាយដ៏បរិសុទ្ធបំផុត និងព្រះលោហិតដ៏ថ្លៃថ្លានៃព្រះរាជបុត្រាទ្រង់។ ប៉ុន្តែដោយបានផ្តល់កំណើតដល់ពន្លឺពិត បំភ្លឺភ្នែកខាងវិញ្ញាណនៃដួងចិត្តរបស់ខ្ញុំ! ផលិតផលនៃអមតៈរស់ឡើងវិញខ្ញុំស្លាប់ដោយអំពើបាប! ក្នុងនាមជាមាតានៃព្រះដ៏មានព្រះហឫទ័យមេត្តាករុណា សូមទ្រង់មេត្តាប្រោសដល់ទូលបង្គំ ហើយប្រទាននូវសេចក្តីទន់ភ្លន់ និងការអាណិតដល់ចិត្តទូលបង្គំ ដល់គំនិតរបស់ទូលបង្គំដោយសុភាព និងរំដោះចេញពីការជាប់ឃុំឃាំងនៃគំនិតរបស់ខ្ញុំ។ សូមប្រទានដល់ខ្ញុំរហូតដល់ដង្ហើមចុងក្រោយរបស់ខ្ញុំ ដើម្បីទទួលយកការញែកជាបរិសុទ្ធដោយមិនថ្កោលទោសដោយសាក្រាម៉ង់ដ៏បរិសុទ្ធបំផុតសម្រាប់ការព្យាបាលព្រលឹង និងរូបកាយ ។ ហើយផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវទឹកភ្នែកនៃការប្រែចិត្តនិងការសារភាពដើម្បីឱ្យខ្ញុំអាចច្រៀងនិងលើកតម្កើងអ្នកពេញមួយថ្ងៃនៃជីវិតរបស់ខ្ញុំ; ដ្បិតអ្នករាល់គ្នាបានពរហើយតម្កើងឡើងជារៀងរហូត។ អាម៉ែន។
ឥឡូវនេះ ទ្រង់អនុញ្ញាតឲ្យអ្នកបំរើរបស់ទ្រង់ទៅដោយសុខសាន្ត តាមព្រះបន្ទូលរបស់ទ្រង់។ ដ្បិតភ្នែកខ្ញុំបានឃើញសេចក្ដីសង្គ្រោះរបស់ទ្រង់ ដែលទ្រង់បានរៀបចំនៅចំពោះមុខមនុស្សទាំងអស់ ជាពន្លឺបំភ្លឺសាសន៍ដទៃ និងសិរីល្អនៃសាសន៍អ៊ីស្រាអែល (លូកា ២:២៩-៣២)។
តើអ្នកគិតចង់សារភាព ប៉ុន្តែមិនទាន់សម្រេចចិត្តធ្វើវាទេ? តើអ្នកឆ្ងល់ទេព្រោះអ្នកមិនដឹងពីរបៀបរៀបចំឱ្យបានត្រឹមត្រូវសម្រាប់ការនេះ? ដោយប្រើវិធីខាងក្រោម គន្លឹះសាមញ្ញអ្នកអាចអនុវត្តជំហានដំបូងរបស់អ្នក។
របៀបរៀបចំសម្រាប់ការសារភាព
ការសារភាព- សាក្រាម៉ង់នៃការផ្សះផ្សាជាមួយព្រះនៅពេលដែល penitent នៅចំពោះមុខសាក្សី - បូជាចារ្យបង្ហាញអំពើបាបរបស់គាត់ចំពោះព្រះហើយសន្យាថានឹងមិនធ្វើម្តងទៀតហើយបូជាចារ្យអធិស្ឋានសុំការអភ័យទោសពីអំពើបាបរបស់អ្នកសារភាព។ ការសន្ទនាសម្ងាត់ជាមួយបូជាចារ្យ ដែលជាកន្លែងដែលអ្នកអាចពិភាក្សាលម្អិតមួយចំនួននៃជីវិតរបស់អ្នក និងទទួលបានចម្លើយចំពោះសំណួរ គួរតែត្រូវបានសម្គាល់ពីការសារភាព។ ជាការពិតណាស់ បញ្ហាខ្លះអាចដោះស្រាយបានក្នុងពេលសារភាព ប៉ុន្តែប្រសិនបើមានសំណួរច្រើន ឬការពិភាក្សារបស់ពួកគេត្រូវការពេលយូរ នោះជាការប្រសើរក្នុងការសុំឱ្យបូជាចារ្យរៀបចំពេលវេលាឱ្យអ្នកនិយាយដោយឡែកពីគ្នា។ បន្ទាប់មក យើងបន្តទៅដោយផ្ទាល់ទៅការណែនាំអំពីការរៀបចំសម្រាប់ការសារភាព។
1. ដឹងពីអំពើបាបរបស់អ្នក។ ប្រសិនបើអ្នកកំពុងគិតអំពីការសារភាព វាមានន័យថាអ្នកសារភាពថានៅក្នុងជីវិតរបស់អ្នកអ្នកបានធ្វើអ្វីមួយខុស។ វាគឺជាមួយនឹងការដឹងពីអំពើបាបរបស់មនុស្សម្នាក់ដែលការប្រែចិត្តចាប់ផ្ដើម។ អ្វីជាអំពើបាប និងអ្វីដែលមិនមែនជា? អំពើបាបគឺជាអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលផ្ទុយនឹងឆន្ទៈរបស់ព្រះ ឬនិយាយម្យ៉ាងទៀត ផែនការរបស់ព្រះសម្រាប់ពិភពលោក និងមនុស្ស។ ផែនការរបស់ព្រះសម្រាប់ពិភពលោកត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុង បទគម្ពីរបរិសុទ្ធ- ព្រះគម្ពីរ។ ការបញ្ចេញមតិមួយផ្នែក "បង្រួម" បំផុតនៃផែនការរបស់ព្រះទាក់ទងនឹង ជីវិតជាក់ស្តែងមនុស្សគឺជាបញ្ញត្តិ - បញ្ញត្តិដប់ប្រការដ៏ល្បីល្បាញដែលបានផ្តល់ឱ្យម៉ូសេនៅស៊ីណាយ។ ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទបានសង្ខេបខ្លឹមសារនៃបទបញ្ញត្តិទាំងនេះដូចតទៅ ៖ « ចូរស្រឡាញ់ព្រះយេហូវ៉ាឲ្យអស់ពីចិត្ត» ហើយ«ត្រូវស្រឡាញ់អ្នកជិតខាងដូចខ្លួនឯង" មុននឹងរៀបចំសម្រាប់ការសារភាពដំបូង វាមានប្រយោជន៍ក្នុងការអានឡើងវិញនូវធម្មទានរបស់ព្រះអង្គសង្គ្រោះនៅលើភ្នំ (ជំពូក 5-7 នៃដំណឹងល្អរបស់ម៉ាថាយ) និងរឿងប្រៀបប្រដូចនៃការជំនុំជំរះចុងក្រោយ ដែលព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទមានបន្ទូលថា ជីវិតរបស់យើងនឹងត្រូវបានវាយតម្លៃដោយផ្អែកលើ អំពីរបៀបដែលយើងប្រព្រឹត្តចំពោះអ្នកជិតខាងរបស់យើង។
2. កុំប្រើ "បញ្ជីអំពើបាប"។ ថ្មីៗនេះ ក្នុងចំណោមអ្នកជឿ (ដូចដែលពួកគេនិយាយថា "ព្រះវិហារ" នោះគឺកាន់តែស្គាល់ ប្រពៃណីព្រះវិហារហើយនៅក្នុងការអនុវត្ត - ផងដែរជាមួយនឹងអបិយជំនឿ parachurch) គឺជារឿងធម្មតា ប្រភេទផ្សេងៗ"បញ្ជីនៃអំពើបាប" ពួកគេកាន់តែធ្វើឱ្យប៉ះពាល់ដល់ការរៀបចំសម្រាប់ការសារភាព ពីព្រោះពួកគេជួយបង្វែរការសារភាពឱ្យទៅជាបញ្ជីផ្លូវការនៃ "អ្វីជាអំពើបាប" ដោយជោគជ័យ។ ជាការពិត ការសារភាពមិនគួរមានជាផ្លូវការក្នុងកាលៈទេសៈណាក៏ដោយ។ លើសពីនេះ ក្នុងចំណោម “បញ្ជីនៃអំពើបាប” មានឧទាហរណ៍ដែលចង់ដឹងចង់ឃើញទាំងស្រុង ដូច្នេះ វាជាការប្រសើរជាងកុំពិចារណាខិត្តប័ណ្ណនៃប្រភេទនេះយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរទាល់តែសោះ។
ករណីលើកលែងតែមួយគត់ប្រហែលជាច្រើនបំផុត "អនុស្សរណៈ" សង្ខេបនៃអំពើបាបសំខាន់ៗដែលជារឿយៗមិនត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជារឿងនោះទេ។ ឧទាហរណ៍នៃអនុស្សរណៈបែបនេះ៖
ក. អំពើបាបប្រឆាំងនឹងព្រះអម្ចាស់:
- ការមិនជឿលើព្រះ ការទទួលស្គាល់សារៈសំខាន់ណាមួយសម្រាប់ "កម្លាំងខាងវិញ្ញាណ" ផ្សេងទៀត គោលលទ្ធិសាសនា បន្ថែមលើជំនឿគ្រីស្ទាន។ ការចូលរួមក្នុងការអនុវត្ត ឬពិធីសាសនាផ្សេងទៀត សូម្បីតែ "សម្រាប់ក្រុមហ៊ុន" ជាការលេងសើច។ល។
- ជំនឿបន្ទាប់បន្សំ មិនត្រូវបានបង្ហាញក្នុងវិធីណាក៏ដោយក្នុងជីវិត នោះគឺជាការមិនជឿជាក់ស្តែង (អ្នកអាចទទួលស្គាល់អត្ថិភាពនៃព្រះដោយគំនិតរបស់អ្នក ប៉ុន្តែរស់នៅដូចជាអ្នកមិនជឿ);
- ការបង្កើត “រូបព្រះ” មានន័យថា ការដាក់អ្វីផ្សេងក្រៅពីព្រះ ជាកន្លែងដំបូងក្នុងចំណោមតម្លៃជីវិត។ អ្វីក៏ដោយដែលមនុស្សម្នាក់ពិតជា "បម្រើ" អាចក្លាយជាតារា: លុយ អំណាច អាជីព សុខភាព ចំនេះដឹង ចំណូលចិត្ត - ទាំងអស់នេះអាចល្អនៅពេលដែលវាកាន់កាប់កន្លែងសមរម្យនៅក្នុង "ឋានានុក្រមនៃតម្លៃ" ផ្ទាល់ខ្លួន ប៉ុន្តែនៅពេលវាមកដល់ដំបូង ប្រែទៅជារូបព្រះ;
- ងាកទៅរកគ្រូទាយ គ្រូធ្មប់ អាបធ្មប់ វេទមន្ត ចិត្តវិទ្យា ជាដើម - ការប៉ុនប៉ងដើម្បី "បង្ក្រាប" កម្លាំងខាងវិញ្ញាណដោយមន្តអាគម ដោយគ្មានការប្រែចិត្ត និងការខិតខំផ្ទាល់ខ្លួនដើម្បីផ្លាស់ប្តូរជីវិតស្របតាមបញ្ញត្តិ។
ខ. ធ្វើបាបអ្នកជិតខាង៖
- ការធ្វេសប្រហែសរបស់មនុស្ស ដែលកើតចេញពីភាពអំនួត និងអាត្មានិយម ការមិនយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះសេចក្តីត្រូវការរបស់អ្នកជិតខាង (អ្នកជិតខាងមិនមែនជាសាច់ញាតិ ឬអ្នកស្គាល់គ្នានោះទេ គឺមនុស្សគ្រប់រូបដែលកើតឡើងនៅក្បែរយើងក្នុង ពេលនេះ);
- ការថ្កោលទោស និងការពិភាក្សាអំពីចំណុចខ្វះខាតរបស់អ្នកដទៃ (" អ្នកនឹងត្រូវបានរាប់ជាសុចរិតដោយពាក្យរបស់អ្នកហើយអ្នកនឹងត្រូវបានថ្កោលទោសដោយពាក្យរបស់អ្នក។", ព្រះអម្ចាស់មានព្រះបន្ទូលថា);
— អំពើបាបដែលបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយផ្សេងៗ ជាពិសេសការផិតក្បត់ (ការបំពានលើភាពស្មោះត្រង់ក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍) និងទំនាក់ទំនងផ្លូវភេទខុសពីធម្មជាតិ ដែលមិនត្រូវគ្នានឹងការនៅក្នុងសាសនាចក្រ។ អ្វីដែលគេហៅថារីកធំសព្វថ្ងៃនេះក៏សំដៅទៅលើការរួមដំណេកដែលបង្ខូចដែរ។ " អាពាហ៍ពិពាហ៍ស៊ីវិល“ ពោលគឺការរួមរស់ជាមួយគ្នាដោយគ្មានការចុះឈ្មោះអាពាហ៍ពិពាហ៍។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ គួរចងចាំថា អាពាហ៍ពិពាហ៍ដែលបានចុះបញ្ជី ប៉ុន្តែមិនទាន់រៀបការ មិនអាចចាត់ទុកថាជាអំពើសហាយស្មន់ និងមិនមែនជាឧបសគ្គដល់ការបន្តនៅក្នុងសាសនាចក្រឡើយ។
- ការរំលូតកូនគឺជាការឆក់យកជីវិតរបស់មនុស្ស សំខាន់គឺឃាតកម្ម។ មនុស្សម្នាក់គួរតែប្រែចិត្ត ទោះបីជាការរំលូតកូនត្រូវបានធ្វើឡើងស្របតាម សូចនាករវេជ្ជសាស្ត្រ. ការជំរុញស្ត្រីឱ្យរំលូតកូន (ដោយប្តីជាឧទាហរណ៍) ក៏ជាអំពើបាបធ្ងន់ធ្ងរដែរ។ ការប្រែចិត្តចំពោះអំពើបាបនេះបញ្ជាក់ថាអ្នកប្រែចិត្តនឹងមិនដឹងថាធ្វើវាម្តងទៀតដោយចេតនាឡើយ។
- ការកាន់កាប់ទ្រព្យសម្បត្តិរបស់អ្នកដទៃ ការបដិសេធមិនព្រមបង់ថ្លៃពលកម្មរបស់អ្នកដទៃ (ការធ្វើដំណើរដោយគ្មានសំបុត្រ) ការកាត់ទុក ប្រាក់ឈ្នួលអ្នកក្រោមបង្គាប់ ឬកម្មករនិយោជិត;
- ការភូតភរនៃប្រភេទផ្សេងៗ ជាពិសេសការបង្កាច់បង្ខូចអ្នកជិតខាង ការផ្សព្វផ្សាយពាក្យចចាមអារ៉ាម (ជាក្បួនយើងមិនអាចប្រាកដពីភាពពិតនៃពាក្យចចាមអារ៉ាម) អសមត្ថភាពក្នុងការរក្សាពាក្យរបស់នរណាម្នាក់។
នេះគឺជាបញ្ជីប្រហាក់ប្រហែលនៃអំពើខុសឆ្គងទូទៅបំផុត ប៉ុន្តែយើងបញ្ជាក់ម្តងទៀតថា អ្នកមិនគួរយក “បញ្ជី” បែបនេះឡើយ។ នៅពេលរៀបចំបន្ថែមទៀតសម្រាប់ការសារភាព វាជាការល្អបំផុតក្នុងការប្រើបញ្ញត្តិដប់ប្រការនៃព្រះ ហើយស្តាប់តាមមនសិការរបស់អ្នក។
3. និយាយតែពីអំពើបាប និងរបស់ខ្លួនឯង។ នៅក្នុងការសារភាព អ្នកត្រូវនិយាយអំពីអំពើបាបរបស់អ្នក ដោយមិនព្យាយាមកាត់បន្ថយវា ឬបង្ហាញវាថាជាការដោះសារ។ វាហាក់ដូចជាច្បាស់ណាស់ ប៉ុន្តែតើសង្ឃញឹកញាប់ប៉ុណ្ណា ពេលទទួលយកការសារភាព ឮជំនួសឱ្យការសារភាពអំពើបាប រឿងប្រចាំថ្ងៃអំពីសាច់ញាតិ អ្នកជិតខាង និងអ្នកស្គាល់គ្នា។ នៅពេលសារភាពមនុស្សម្នាក់និយាយអំពីការសោកសៅដែលបណ្តាលឱ្យគាត់គាត់វាយតម្លៃនិងថ្កោលទោសអ្នកជិតខាងរបស់គាត់ដែលសំខាន់គឺបង្ហាញពីភាពត្រឹមត្រូវខ្លួនឯង។ ជាញឹកញាប់នៅក្នុងរឿងបែបនេះ អំពើបាបផ្ទាល់ខ្លួនត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងពន្លឺដែលវាហាក់ដូចជាមិនអាចជៀសផុតបានទាំងស្រុង។ ប៉ុន្តែអំពើបាបតែងតែជាផលនៃជម្រើសផ្ទាល់ខ្លួន។ វាកម្រណាស់ដែលយើងឃើញខ្លួនយើងនៅក្នុងជម្លោះបែបនេះ នៅពេលដែលយើងត្រូវបានគេបង្ខំឱ្យជ្រើសរើសរវាងអំពើបាបពីរប្រភេទ។
4. កុំបង្កើតភាសាពិសេស។ នៅពេលនិយាយអំពីអំពើបាបរបស់អ្នក អ្នកមិនគួរព្រួយបារម្ភអំពីរបៀបហៅពួកគេថា "ត្រឹមត្រូវ" ឬ "ពួកជំនុំដ៏ឈ្លាសវៃ" នោះទេ។ យើងត្រូវហៅអ្វីៗតាមឈ្មោះត្រឹមត្រូវជាភាសាសាមញ្ញ។ អ្នកកំពុងសារភាពចំពោះព្រះ ដែលដឹងអំពីអំពើបាបរបស់អ្នកច្រើនជាងអ្នកធ្វើ ហើយការហៅអំពើបាបនោះនឹងមិនធ្វើឲ្យព្រះភ្ញាក់ផ្អើលឡើយ។
អ្នកក៏មិនភ្ញាក់ផ្អើលដល់សង្ឃដែរ។ ពេលខ្លះ អ្នកប្រព្រឹត្តអំពើបាបមានការខ្មាសអៀនក្នុងការប្រាប់សង្ឃអំពីអំពើបាបនេះ ឬក៏មានការភ័យខ្លាចថាសង្ឃបានឮអំពើបាបនោះ នឹងផ្ដន្ទាទោសអ្នក។ ជាការពិត ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំនៃការបម្រើ បូជាចារ្យត្រូវស្តាប់ការសារភាពជាច្រើន ហើយវាមិនងាយស្រួលទេក្នុងការធ្វើឱ្យគាត់ភ្ញាក់ផ្អើល។ ហើយលើសពីនេះទៀត អំពើបាបទាំងអស់មិនមានលក្ខណៈដើមឡើយ៖ ពួកគេមិនបានធ្វើការផ្លាស់ប្តូរក្នុងរយៈពេលរាប់ពាន់ឆ្នាំមកហើយ។ ធ្វើជាសាក្សីចំពោះការប្រែចិត្តដោយស្មោះពីអំពើបាបធ្ងន់ធ្ងរ បូជាចារ្យនឹងមិនដែលថ្កោលទោសឡើយ ប៉ុន្តែនឹងរីករាយចំពោះការប្រែចិត្តរបស់មនុស្សពីអំពើបាបទៅកាន់មាគ៌ានៃសេចក្តីសុចរិត។
5. និយាយអំពីរឿងធ្ងន់ធ្ងរ មិនមែនរឿងតូចតាចទេ។ មិនចាំបាច់ចាប់ផ្តើមសារភាពជាមួយអំពើបាបដូចជា បំបែកតមអាហារ មិនទៅព្រះវិហារ ធ្វើការនៅថ្ងៃឈប់សម្រាក មើលទូរទស្សន៍ ស្លៀក/មិនស្លៀកពាក់ប្រភេទខ្លះ។ល។ ជាដំបូង ទាំងនេះមិនមែនជាអំពើបាបធ្ងន់ធ្ងរបំផុតរបស់អ្នកទេ។ ទីពីរនេះប្រហែលជាមិនមែនជាអំពើបាបទាល់តែសោះ: ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់នៅទូទាំង អស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំមិនបានមករកព្រះ ហេតុអ្វីបានជាប្រែចិត្តពីការមិនតម ប្រសិនបើ "វ៉ិចទ័រ" នៃជីវិតខ្លួនឯងត្រូវបានដឹកនាំក្នុងទិសដៅខុស? ទីបី តើនរណាត្រូវការការជីកកកាយជារៀងរាល់ថ្ងៃដោយគ្មានទីបញ្ចប់? ព្រះអម្ចាស់ទន្ទឹងរង់ចាំពីយើងនូវសេចក្តីស្រឡាញ់ និងការផ្តល់បេះដូង ហើយយើងបានប្រាប់គាត់ថា ៖ « ខ្ញុំបានញ៉ាំត្រីនៅថ្ងៃតមអាហារ » និង « ប៉ាក់នៅថ្ងៃឈប់សម្រាក » ។
ការផ្តោតសំខាន់គួរតែផ្តោតលើទំនាក់ទំនងរបស់យើងជាមួយព្រះ និងអ្នកជិតខាងរបស់យើង។ លើសពីនេះទៅទៀត ដោយអ្នកជិតខាង យោងតាមដំណឹងល្អ យើងមានន័យថាមិនត្រឹមតែមនុស្សដែលរីករាយចំពោះយើងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែអ្នកដែលបានជួបយើងក្នុងជីវិតរបស់យើង។ ផ្លូវជីវិត. ហើយសំខាន់បំផុតគឺសមាជិកគ្រួសាររបស់យើង។ ជីវិតគ្រិស្តបរិស័ទសម្រាប់គ្រួសារមនុស្សចាប់ផ្តើមនៅក្នុងគ្រួសារ ហើយត្រូវបានសាកល្បងដោយវា។ នេះគឺជាវិស័យដ៏ល្អបំផុតសម្រាប់ការបណ្ដុះបណ្ដាលគុណសម្បត្ដិគ្រីស្ទាន៖ សេចក្ដីស្រឡាញ់ ការអត់ធ្មត់ ការអភ័យទោស ការទទួលយក។
6. ចាប់ផ្តើមផ្លាស់ប្តូរជីវិតរបស់អ្នកសូម្បីតែមុនពេលសារភាព។ ការប្រែចិត្តនៅលើ ក្រិកស្តាប់ទៅដូចជា "metanoia" មានន័យថា "ការផ្លាស់ប្តូរចិត្ត" ។ វាមិនគ្រប់គ្រាន់ទេក្នុងការទទួលស្គាល់ថាអ្នកបានប្រព្រឹត្តិបទល្មើសបែបនេះក្នុងជីវិត។ ព្រះមិនមែនជាព្រះរាជអាជ្ញាទេ ហើយការសារភាពមិនមែនជាការសារភាពទេ។ ការប្រែចិត្តត្រូវតែជាការផ្លាស់ប្តូរជីវិត៖ អ្នកប្រែចិត្តមានបំណងមិនត្រឡប់ទៅរកអំពើបាបវិញ ហើយព្យាយាមអស់ពីកម្លាំងរបស់គាត់ដើម្បីរក្សាខ្លួនគាត់ពីពួកគេ។ ការប្រែចិត្តបែបនេះចាប់ផ្តើមមួយរយៈមុនពេលសារភាព ហើយមកព្រះវិហារដើម្បីមើលបូជាចារ្យ «ចាប់យក» ការផ្លាស់ប្តូរដែលកើតឡើងក្នុងជីវិតរួចហើយ ។ នេះពិតជាសំខាន់ណាស់។ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់មានបំណងបន្តធ្វើអំពើបាបបន្ទាប់ពីបានសារភាព តើវាគួរពន្យារពេលការសារភាពឬ?
វាចាំបាច់ក្នុងការកំណត់ថា នៅពេលយើងនិយាយអំពីការផ្លាស់ប្តូរជីវិត និងការលះបង់អំពើបាប នោះយើងមានន័យថាជាដំបូងនៃអំពើបាបដែលហៅថា « ជីវិតរមែងស្លាប់ » នេះបើយោងតាមព្រះបន្ទូលរបស់សាវកយ៉ូហាន ពោលគឺមិនស៊ីគ្នានឹងការនៅក្នុងសាសនាចក្រ ។ តាំងពីបុរាណកាលមក ព្រះវិហារគ្រិស្តសាសនាបានចាត់ទុកការលះបង់ជំនឿ ឃាតកម្ម និងការផិតក្បត់ជាអំពើបាបបែបនេះ។ អំពើបាបប្រភេទនេះក៏អាចរាប់បញ្ចូលកម្រិតខ្លាំងនៃតណ្ហារបស់មនុស្សផ្សេងទៀតផងដែរ៖ កំហឹងចំពោះអ្នកជិតខាង ការលួច អំពើឃោរឃៅ ជាដើម ដែលអាចបញ្ឈប់បានម្តង និងសម្រាប់ទាំងអស់គ្នាដោយការប្រឹងប្រែងនៃឆន្ទៈ រួមជាមួយនឹងជំនួយពីព្រះ។ ចំពោះអំពើបាបតូចតាចដែលគេហៅថា «ជារៀងរាល់ថ្ងៃ» ពួកគេនឹងត្រូវធ្វើឡើងវិញបន្ទាប់ពីការសារភាព។ មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែត្រៀមខ្លួនសម្រាប់រឿងនេះ ហើយទទួលយកវាដោយបន្ទាបខ្លួនថាជា inoculation ប្រឆាំងនឹងភាពតម្កើងខាងវិញ្ញាណ: គ្មានមនុស្សល្អឥតខ្ចោះទេ មានតែព្រះជាម្ចាស់ប៉ុណ្ណោះដែលមិនមានបាប។
7. មានសន្តិភាពជាមួយមនុស្សគ្រប់គ្នា។ « អត់ទោសឱ្យហើយអ្នកនឹងត្រូវបានលើកលែងទោស", ព្រះអម្ចាស់មានព្រះបន្ទូល។ -" ដោយតុលាការណាដែលអ្នកវិនិច្ឆ័យ អ្នកនឹងត្រូវវិនិច្ឆ័យ" ហើយខ្លាំងជាងនេះទៅទៀត៖ " បើអ្នកយកតង្វាយទៅអាសនៈ ហើយនៅទីនោះ អ្នកចាំថាបងប្រុសឯងមានរឿងទាស់នឹងឯង ចូរទុកអំណោយរបស់ឯងនៅមុខអាសនៈ រួចទៅផ្សះផ្សានឹងបងសិន រួចមកថ្វាយតង្វាយ" ប្រសិនបើយើងសុំការអត់ទោសពីព្រះ នោះយើងខ្លួនឯងត្រូវតែអត់ទោសដល់ជនល្មើសជាមុនសិន។ ជាការពិតណាស់ មានស្ថានភាពនៅពេលដែលការសុំការអភ័យទោសដោយផ្ទាល់ពីមនុស្សម្នាក់គឺមិនអាចទៅរួចខាងរាងកាយ ឬវានឹងនាំទៅរកភាពធ្ងន់ធ្ងរនៃទំនាក់ទំនងដ៏លំបាករួចទៅហើយ។ បន្ទាប់មកវាសំខាន់ យ៉ាងហោចណាស់អត់ទោសឱ្យអ្នក ហើយគ្មានអ្វីក្នុងចិត្តទាស់នឹងអ្នកជិតខាងទេ។
ខ្លះ អនុសាសន៍ជាក់ស្តែង. មុនពេលអ្នកមកសារភាព វាជាការល្អក្នុងការស្វែងយល់ថានៅពេលណាដែលការសារភាពជាធម្មតាត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្នុងព្រះវិហារ។ នៅក្នុងព្រះវិហារជាច្រើន ពួកគេបម្រើមិនត្រឹមតែនៅថ្ងៃអាទិត្យ និងថ្ងៃឈប់សម្រាកប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងថ្ងៃសៅរ៍ និងនៅក្នុងព្រះវិហារធំៗ និងវត្តអារាមផងដែរ - នៅថ្ងៃធ្វើការ។ ការហូរចូលដ៏ធំបំផុតនៃអ្នកសារភាពកើតឡើងក្នុងអំឡុងពេលផ្តល់ប្រាក់កម្ចី។ ជាការពិតណាស់ រដូវ Lenten គឺជាពេលវេលានៃការប្រែចិត្តជាចម្បង ប៉ុន្តែសម្រាប់អ្នកដែលមកជាលើកដំបូង ឬបន្ទាប់ពីសម្រាកយូរ វាជាការប្រសើរក្នុងការជ្រើសរើសពេលវេលាដែលបូជាចារ្យមិនរវល់ខ្លាំង។ វាអាចបង្ហាញថាការសារភាពត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្នុងព្រះវិហារនៅល្ងាចថ្ងៃសុក្រឬព្រឹកថ្ងៃសៅរ៍ - នៅថ្ងៃទាំងនេះប្រហែលជាមានមនុស្សតិចជាងក្នុងអំឡុងពេលសេវាថ្ងៃអាទិត្យ។ ជាការល្អប្រសិនបើអ្នកមានឱកាសទាក់ទងបូជាចារ្យដោយផ្ទាល់ ហើយសុំឱ្យគាត់តែងតាំងអ្នក។ ពេលវេលាងាយស្រួលសម្រាប់ការសារភាព។
មាន ការអធិស្ឋានពិសេសបង្ហាញពី "អារម្មណ៍" ដែលប្រែចិត្ត។ វាជាការល្អក្នុងការអានពួកគេមួយថ្ងៃមុនការសារភាព។ Canon នៃការប្រែចិត្តចំពោះព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទត្រូវបានបោះពុម្ពនៅក្នុងសៀវភៅអធិស្ឋានស្ទើរតែទាំងអស់ លើកលែងតែសៀវភៅខ្លីបំផុត។
ក្នុងអំឡុងពេលសារភាព បូជាចារ្យអាចចាត់តាំងអ្នក។ ទោស: វៀរចាកការរួបរួមមួយរយៈ អានសេចក្ដីអធិដ្ឋានពិសេស ការក្រាបឬសេចក្ដីមេត្តាករុណា។ នេះមិនមែនជាការដាក់ទោសទេ ប៉ុន្តែជាមធ្យោបាយដើម្បីយកឈ្នះលើអំពើបាប ហើយទទួលបានការអភ័យទោសពេញលេញ។ ការផាកពិន័យអាចត្រូវបានចេញវេជ្ជបញ្ជានៅពេលដែលបូជាចារ្យមិនបានបំពេញអាកប្បកិរិយាត្រឹមត្រូវចំពោះអំពើបាបធ្ងន់ធ្ងរនៅលើផ្នែកនៃការសោយទិវង្គតឬផ្ទុយទៅវិញនៅពេលដែលគាត់ឃើញថាបុគ្គលនោះមានតម្រូវការដើម្បីធ្វើអ្វីមួយជាក់ស្តែងដើម្បី "កម្ចាត់" អំពើបាប។ ការពិន័យមិនអាចកំណត់បានទេ៖ វាត្រូវបានតែងតាំងសម្រាប់ពេលជាក់លាក់មួយ ហើយបន្ទាប់មកត្រូវតែត្រូវបានបញ្ចប់។
តាមក្បួនមួយបន្ទាប់ពីការសារភាពអ្នកជឿទទួលយកការរួបរួម។ ទោះបីជាការសារភាព និងការរួបរួមគឺជាសាក្រាម៉ង់ពីរផ្សេងគ្នាក៏ដោយ ការរៀបចំកាន់តែប្រសើរផ្សំសម្រាប់ការសារភាពជាមួយការរៀបចំសម្រាប់ការរួបរួម។
ប្រសិនបើទាំងនេះ គន្លឹះតូចៗបានជួយអ្នករៀបចំសម្រាប់ការសារភាព - អរគុណព្រះ។ កុំភ្លេចថាសាក្រាម៉ង់នេះត្រូវតែទៀងទាត់។ កុំបោះបង់ការសារភាពបន្ទាប់របស់អ្នកអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ។ ការសារភាពយ៉ាងហោចណាស់ម្តងក្នុងមួយខែជួយអ្នកឱ្យ "នៅលើម្រាមជើងរបស់អ្នក" ជានិច្ច និងព្យាបាលជីវិតរបស់អ្នកដោយយកចិត្តទុកដាក់ និងមានទំនួលខុសត្រូវ។ ជីវិតប្រចាំថ្ងៃជាការពិត ជំនឿគ្រីស្ទានរបស់យើងគួរតែត្រូវបានបង្ហាញ។
របៀបរៀបចំសម្រាប់ HOLY COMMUNION
ការរំលឹកដល់គ្រិស្តបរិស័ទដែលមានបំណងចង់ចូលទៅជិតវិហារបរិសុទ្ធ ដើម្បីទទួលបានការរួបរួមនៃរូបកាយដែលផ្តល់ជីវិត និងព្រះលោហិតរបស់ព្រះគ្រីស្ទជាព្រះអម្ចាស់។
គ្រិស្តបរិស័ទគ្រិស្តអូស្សូដក់ដែលមានបំណងចង់ចាប់ផ្តើមសាក្រាម៉ង់ដ៏បរិសុទ្ធនៃការរួបរួមត្រូវតែចងចាំថាដើម្បីការរួបរួមជាមួយព្រះអម្ចាស់មិន "នៅក្នុងតុលាការនិងការថ្កោលទោស" គ្រីស្ទបរិស័ទត្រូវតែបំពេញលក្ខខណ្ឌសំខាន់ៗនិងវិន័យមួយចំនួន។ លក្ខខណ្ឌវិន័យមិនតម្រូវឱ្យតឹងរ៉ឹងទេ ហើយក្នុងករណីមានកាលៈទេសៈមិនធម្មតា (ឧទាហរណ៍ ក្នុងករណីមានជម្ងឺធ្ងន់ធ្ងររបស់មនុស្ស ឬស្ថានភាពស្លាប់របស់គាត់) មិនត្រូវបានអនុវត្តទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយពួកគ្រិស្តអូស្សូដក់គួរតែចងចាំថាការអភិវឌ្ឍន៍នៃលក្ខខណ្ឌវិន័យទាំងនេះគឺ បទពិសោធន៍ដ៏អស្ចារ្យជីវិតរបស់សាសនាចក្រ ហើយដូច្នេះ នៅក្រោមកាលៈទេសៈធម្មតា នេះ។ ការរៀបចំខាងក្រៅ(ការចូលរួមនៅសេវាថ្វាយបង្គំ ការតមអាហារ ការអធិស្ឋាននៅផ្ទះល) ក៏ចាំបាច់ផងដែរ។
1. ការយល់ដឹងអំពីអត្ថន័យ។ មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែដឹងច្បាស់ពីទីកន្លែង និងមូលហេតុដែលគាត់មក។ គាត់បានចូលមកក្នុងការរួបរួមជាមួយនឹងព្រះ ដើម្បីក្លាយជាអ្នកកាន់ទេវៈ រួបរួមជាមួយនឹងព្រះគ្រីស្ទ ដើម្បីភ្លក់អាហាររបស់ព្រះអម្ចាស់សម្រាប់ការញែកជាបរិសុទ្ធ និងការសម្អាតពីអំពើបាបរបស់គាត់ និងមិនធ្វើពិធីសាសនា "ផឹក compote" ឬអាហារពេលល្ងាចទេ។ . សាវកប៉ុលបាននិយាយបែបនេះថា៖ « បន្ទាប់មក អ្នកប្រមូលផ្តុំគ្នាតាមរបៀបដែលមិនមែនមានន័យថាទទួលទានអាហារពេលល្ងាចរបស់ព្រះអម្ចាស់។ ពីព្រោះអ្នករាល់គ្នាប្រញាប់ញ៉ាំអាហារមុនអ្នកដទៃ ដើម្បីឲ្យអ្នកខ្លះឃ្លាន ហើយខ្លះទៀតស្រវឹង។ អត់មានផ្ទះហូបបាយទេ? ឬតើអ្នកមិនអើពើនឹងក្រុមជំនុំរបស់ព្រះ ហើយធ្វើឲ្យអ្នកក្រីក្របន្ទាបខ្លួន? តើខ្ញុំគួរប្រាប់អ្នកពីអ្វី? តើខ្ញុំគួរសរសើរអ្នកសម្រាប់រឿងនេះទេ? ខ្ញុំនឹងមិនសរសើរអ្នកទេ។» (១កូរិនថូស ១១:២០-២២)។
2. បំណងប្រាថ្នាដោយស្មោះ។ មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែមានបំណងប្រាថ្នាដោយស្មោះទាំងស្រុងដើម្បីរួបរួមជាមួយនឹងព្រះគ្រីស្ទ។ បំណងប្រាថ្នានេះត្រូវតែខុសពីការលាក់ពុតទាំងអស់ ហើយវាត្រូវតែរួមបញ្ចូលជាមួយនឹងការកោតខ្លាចព្រះ៖ “ ការចាប់ផ្តើមនៃប្រាជ្ញាគឺជាការកោតខ្លាចព្រះអម្ចាស់» (សុភាសិត ៩:១០)។ មនុស្សម្នាក់ត្រូវចងចាំថា «អ្នកណាដែលបរិភោគនំបុ័ងនេះ ឬផឹកពែងនៃព្រះអម្ចាស់ដោយមិនសក្តិសម អ្នកនោះនឹងមានទោសចំពោះរូបកាយ និងព្រះលោហិតរបស់ព្រះអម្ចាស់។» ( កូរិនថូសទី១ ១១:២៧ )។
3. សន្តិភាពផ្លូវចិត្ត។មនុស្សម្នាក់ដែលចូលទៅជិត Chalice ត្រូវតែមានសន្តិភាពនៃចិត្ត នោះគឺជាជនបរទេសរបស់រដ្ឋ ចំពោះការព្យាបាទ សេចក្តីប្រច័ណ្ឌ ឬការស្អប់ប្រឆាំងនឹងនរណាម្នាក់។ ក្នុងស្ថានភាពបែបនេះ អ្នកជឿមិនអាចចូលទៅជិតសាក្រាម៉ង់បានទេ។ ព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទរបស់យើងបានមានប្រសាសន៍ថា៖ ដូច្នេះ បើអ្នកយកតង្វាយទៅអាសនៈ ហើយនៅទីនោះ អ្នកចាំថាបងប្រុសឯងមានរឿងទាស់នឹងឯង ចូរទុកអំណោយរបស់ឯងនៅមុខអាសនៈទៅមុនសិន ហើយផ្សះផ្សាជាមួយបងប្អូន រួចមកថ្វាយតង្វាយ» (ម៉ាថាយ ៥:២៣-២៤)។
4. សាសនាចក្រ។ហើយជាចុងក្រោយ លក្ខខណ្ឌសំខាន់ចុងក្រោយ៖ មនុស្សម្នាក់មិនត្រូវបំពានលើច្បាប់សាសនាចក្រ ដោយដកគាត់ចេញពីការរួបរួម និងសាសនាចក្រ ពោលគឺស្ថិតក្នុងដែនកំណត់នៃសេចក្តីជំនឿ និងជីវិតសីលធម៌ដែលអនុញ្ញាតដោយសាសនាចក្រ ចាប់តាំងពី “ ព្រះគុណត្រូវបានប្រទានដល់អ្នកដែលមិនបំពានលើកម្រិតនៃសេចក្តីជំនឿ ហើយមិនរំលងប្រពៃណីរបស់ឪពុក"(សារទៅកាន់ Diognetus) ។
5. ការសារភាព។ប្រពៃណីរុស្ស៊ី វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ទាមទារ ការសារភាពជាកាតព្វកិច្ចមុនពេលរួបរួម : « ចូរឲ្យមនុស្សសាកល្បងខ្លួនឯង ហើយដោយរបៀបនេះ ចូរឲ្យគាត់បរិភោគពីនំប៉័ងនេះ ហើយផឹកពីពែងនេះ។ អ្នកណាស៊ីផឹកដោយមិនសក្តិសម អ្នកនោះសោយទោសខ្លួនឯង ដោយមិនបានគិតដល់ព្រះកាយនៃព្រះអម្ចាស់។ ហេតុនេះហើយបានជាអ្នករាល់គ្នាជាច្រើនទន់ខ្សោយ និងឈឺ ហើយជាច្រើនទៀតត្រូវស្លាប់។» (១កូរិនថូស ១១:២៨-២៩)។ ការសារភាពមុនការរួបរួមអាចប្រព្រឹត្តទៅទាំងយប់មុន ឬពេលព្រឹកមុនពិធីបុណ្យ។ហើយក្នុងករណីចាំបាច់ (ថ្ងៃឈប់សម្រាក បន្ទុកការងាររបស់សង្ឃ ចង្កោមធំមនុស្ស។ល។) ពីរបីថ្ងៃមុនការរួបរួម។
6. Liturgical លឿន។ មុនពេលរួបរួម ប្រពៃណីបុរាណសាសនាចក្រត្រូវការអ្វីដែលហៅថាការតមអាហារ ឬការតមអាហារមុនការរួបរួម ដែលមាន ចាប់ពីម៉ោង 24 យប់មុនការរួបរួម ពួកគេមិនបរិភោគ ឬផឹកអ្វីឡើយ ព្រោះជាទម្លាប់ក្នុងការចូលទៅគាល់ Holy Chalice នៅលើពោះទទេ។ . នៅក្នុងសេវារាត្រីថ្ងៃឈប់សម្រាក (បុណ្យអ៊ីស្ទើរ បុណ្យណូអែល។ សំណួរកើតឡើងថា: ប្រសិនបើនរណាម្នាក់តមអាហារសម្រាប់ការរួបរួមនៃអាថ៍កំបាំងបរិសុទ្ធខណៈពេលដែលកំពុងលាងឬនៅក្នុងអាងងូតទឹកបានលេបទឹកបន្តិចបន្តួចដោយស្ទាក់ស្ទើរតើគាត់គួរទទួលការរួបរួមទេ? ដូចដែល St. Timothy of Alexandria ឆ្លើយនៅក្នុងសំបុត្រ Canonical របស់គាត់៖ “ ត្រូវតែ។ បើមិនដូច្នេះទេ សាតាំង បានរកឃើញឱកាសមួយដើម្បីដកវាចេញពីការរួបរួម នោះនឹងធ្វើដូចគ្នា។» (ចម្លើយ ១៦)។ ក្នុងករណីគួរឱ្យសង្ស័យនៅពេលព្រឹកមុនពេលសេវាអ្នកគួរតែស្វែងរកដំបូន្មានពីបូជាចារ្យ។
7. ការតមអាហាររាងកាយ។អ្នកណាដែលចង់ទទួលការរួបរួមត្រូវព្យាយាមរៀបចំឲ្យបានគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់សាក្រាម៉ង់ដ៏បរិសុទ្ធនេះ។ ចិត្តមិនគួររំជើបរំជួលហួសហេតុពេកដោយរឿងតូចតាចនៃជីវិត ហើយរីករាយឡើយ ។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការរៀបចំ ប្រសិនបើកាលៈទេសៈអនុញ្ញាត មនុស្សម្នាក់គួរតែចូលរួមក្នុងការបម្រើព្រះវិហារ ហើយកាន់តែឧស្សាហ៍ធ្វើតាមច្បាប់អធិស្ឋានតាមផ្ទះ។ មធ្យោបាយសម្រាប់ជីវិតខាងវិញ្ញាណដែលផ្តោតខ្លាំងជាងនេះគឺការតម (ក្នុងការប្រតិបត្តិសាសនាចក្រ វាត្រូវបានហៅថា ការតមអាហារ): រាងកាយត្រូវបានចេញវេជ្ជបញ្ជាឱ្យមានការតមអាហារ និងការរឹតបន្តឹងលើអាហារ (សាច់ និងទឹកដោះគោ) . ការតមអាហារមុនការរួបរួមជាធម្មតាមានរយៈពេលជាច្រើនថ្ងៃ។និង ច្បាប់ទូទៅវានៅទីនេះ៖ មនុស្សតិចជាញឹកញាប់ទទួលបានការរួបរួម ភាពតឹងរ៉ឹង និងយូរជាងនេះ ការតមអាហារគួរមាន ហើយផ្ទុយទៅវិញ។ ចំនួននៃការតមអាហារក៏ត្រូវបានកំណត់ដោយស្ថានភាពគ្រួសារ និងសង្គម (ជីវិតនៅក្នុងគ្រួសារដែលមិនមែនជាព្រះវិហារ ការងាររាងកាយ និងបញ្ញាដ៏លំបាក) ហើយនៅក្រោមលក្ខខណ្ឌទាំងនេះ វាមានការថយចុះដោយធម្មជាតិ។ ចូរយើងកត់សំគាល់ថា សម្រាប់គ្រិស្តបរិស័ទដែលតមអាហារមួយថ្ងៃ និងច្រើនថ្ងៃ ក្នុងអំឡុងពេល Bright Easter Week ការតមអាហារមុនការរួបរួមគឺត្រូវបានលុបចោលទាំងស្រុង។
8. អនាម័យរាងកាយ។ មានតម្រូវការជាក់លាក់សម្រាប់អនាម័យរាងកាយសម្រាប់បុរស និងស្ត្រី។ ទីមួយ តម្រូវការទូទៅមាន ការលះបង់ទំនាក់ទំនងផ្លូវកាយ នៅថ្ងៃមុននៃការរួបរួម . ប្រពៃណី ascetic បុរាណក៏ចេញវេជ្ជបញ្ជា, ដោយគ្មាន តម្រូវការបន្ទាន់បុរសត្រូវវៀរចាកការរួបរួមក្នុងថ្ងៃបន្ទាប់ពីការហូរចូលដោយអចេតនាពេញមួយយប់។ និងសម្រាប់ស្ត្រី ក្នុងអំឡុងពេលថ្ងៃរបស់ស្ត្រីនិង 40 ថ្ងៃ។ រយៈពេលក្រោយសម្រាល : « មិនត្រូវបានហាមឃាត់ក្នុងការអធិស្ឋាន ទោះជាអ្នកណាម្នាក់ស្ថិតក្នុងស្ថានភាពណាក៏ដោយ មិនថាពួកគេត្រូវបានគេចាត់ចែងយ៉ាងណានោះទេ គឺត្រូវចងចាំព្រះអម្ចាស់ ហើយសុំជំនួយ។ ប៉ុន្តែអ្នកណាដែលមិនបរិសុទ្ធទាំងស្រុងទាំងព្រលឹង និងរូបកាយ ត្រូវហាមមិនឲ្យចូលទៅជិតអ្វីដែលជាបរិសុទ្ធនៃវិសុទ្ធ។» (ក្បួនច្បាប់ទីពីររបស់ St. Dionysius of Alexandria)។
9. ការចូលរួមក្នុងកម្មវិធីថ្វាយបង្គំ និងការអធិស្ឋានតាមផ្ទះ។ ដោយសារការថ្វាយបង្គំព្រះវិហារបរិសុទ្ធអនុញ្ញាតឱ្យអ្នករៀបចំខ្លួនបានកាន់តែល្អសម្រាប់ការបូជា ( មូលហេតុទូទៅ- ក្រិក), មនុស្សដែលមានសុខភាពល្អនៅមុនថ្ងៃនៃការរួបរួម អ្នកត្រូវតែមកព្រះវិហារ ហើយអធិដ្ឋានជាមួយមនុស្សគ្រប់គ្នានៅពេលបម្រើពេលល្ងាច .
ការអធិស្ឋាននៅផ្ទះរួមបញ្ចូល លើកលែងតែពេលព្រឹកធម្មតា និង ការអធិស្ឋានពេលល្ងាច , ការអាន ការតាមដានការរួបរួមបរិសុទ្ធ (បន្ទាប់ពី ការអធិស្ឋានពេលព្រឹកនៅពេលព្រឹក)។
ល្ងាចមុនការរួបរួមក៏ត្រូវបានផ្តល់ជូនផងដែរ។ ការអាន Canon ទាំងបី:
- Canon នៃការប្រែចិត្តចំពោះព្រះអម្ចាស់,
- ការអធិស្ឋាន Canon ទៅកាន់ Theotokos ដ៏បរិសុទ្ធបំផុត, និង
- Canon ទៅ Guardian Angel
អស់អ្នកដែលប្រាថ្នា យោងទៅតាមការខ្នះខ្នែងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ ក៏អាចអានការអធិស្ឋានផ្សេងទៀតផងដែរ ឧទាហរណ៍ Akathist ទៅកាន់ព្រះយេស៊ូវដ៏ផ្អែមល្ហែមបំផុត។
Alexander Bozhenov
មជ្ឈមណ្ឌលអយ្យកោ ការអភិវឌ្ឍន៍ខាងវិញ្ញាណកុមារ និងយុវជន
ផ្ញើកំណត់ហេតុព្រះវិហារ (រំលឹក)
បងប្អូនប្រុសស្រី ឥឡូវនេះ អ្នកអាចបញ្ជាទិញតម្រូវការពីបញ្ជីដែលផ្តល់ជូនអ្នកនៅទីនេះនៅលើគេហទំព័រ
បច្ចុប្បន្ននេះ ការអភិវឌ្ឍន៍នៃបច្ចេកវិទ្យាព័ត៌មានធ្វើឱ្យវាអាចដាក់អំណោយវត្ថុអនុស្សាវរីយ៍ពីចម្ងាយ។ នៅលើគេហទំព័រនៃសាសនាចក្ររស់ឡើងវិញបរិសុទ្ធ (ចាស់) នៅ Vichug ឱកាសបែបនេះក៏បានលេចឡើងផងដែរ - ការបញ្ជូនកំណត់ចំណាំតាមរយៈអ៊ីនធឺណិត។ ដំណើរការនៃការដាក់កំណត់ត្រាចំណាយពេលតែប៉ុន្មាននាទី...
បានទស្សនា (31006) ដង
នៅក្នុងជីវិតរបស់គ្រិស្តអូស្សូដក់គឺច្រើនបំផុត ព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់មួយ។- នេះគឺជាការទទួលយកនូវអាថ៌កំបាំងដ៏វិសុទ្ធរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ វាត្រូវការពេលច្រើនជាងមួយថ្ងៃដើម្បីរៀបចំវា។ តមអាហាររយៈពេលបីថ្ងៃ ហើយក៏អានការអធិស្ឋានមុនការសារភាព និងការរួបរួម។ នេះជារបៀបដែលអ្នកជឿត្រូវរៀបចំខ្លួនដើម្បីជួបព្រះ។
មុននឹងបន្តទទួលអាថ៌កំបាំងដ៏បរិសុទ្ធនៃរូបកាយ និងព្រះលោហិតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ អ្នកជឿត្រូវតែសម្អាតព្រលឹងរបស់គាត់ដោយការប្រែចិត្ត។ វានិយាយអំពីអំពីសាក្រាម៉ង់នៃការសារភាពដែលបង្កើតឡើងដោយក្រុមជំនុំ។
មុនពេលសាក្រាម៉ង់នៃការប្រែចិត្ត ការតមអាហារមិនត្រូវបានទាមទារទេ។ ប៉ុន្តែ ដូចឪពុកបរិសុទ្ធបាននិយាយថា រាល់អំពើបាបតម្រូវឱ្យមានការប្រែចិត្តសមាមាត្រ ហើយប្រសិនបើគ្មានការប្រែចិត្ត នោះការធ្វើទារុណកម្មនឹងមកដល់។
ប្រសិនបើយើងបានប្រព្រឹត្តអំពើបាបដ៏ធ្ងន់ធ្ងរនោះ យើងត្រូវតែយំសោក និងសោកស្ដាយនូវអ្វីដែលយើងបានធ្វើ ហើយចៀសវាងពីអំពើណាមួយដែលនាំទៅដល់ការប្រព្រឹត្តអំពើបាបនេះ។ វាជាការចាំបាច់ក្នុងការប្រែចិត្តពីអំពើបាបតូចតាច ហើយកុំធ្វេសប្រហែសចំពោះរឿងនេះ។ យើងត្រូវតែចងចាំគ្រប់យ៉ាងដែលយើងបានធ្វើ តាំងពីការសារភាពចុងក្រោយរបស់យើង។
ដើម្បីកុំឱ្យភ្លេចអំពើបាបទាំងអស់ដែលបានប្រព្រឹត្តក្នុងអំឡុងពេលនេះឪពុកដ៏វិសុទ្ធសូមណែនាំឱ្យសង្ខេបថ្ងៃមុនពេលចូលគេងជារៀងរាល់ថ្ងៃ។ វាយតម្លៃសកម្មភាពរបស់អ្នក សូមសុំព្រះអភ័យទោស ប្រសិនបើអ្នកបានធ្វើអ្វីមួយដែលផ្ទុយនឹងបទបញ្ញត្តិរបស់ទ្រង់ ។ ដើម្បីកំណត់ខ្លួនអ្នកក្នុងអារម្មណ៍ត្រឹមត្រូវ មុនពេលសារភាព អ្នកត្រូវអានគម្ពីរនៃការប្រែចិត្ត។ នេះជួយនាំព្រលឹងចូលទៅក្នុងស្ថានភាពទន់ខ្សោយ។
អ្វីដែលត្រូវអានមុនពេលសារភាព
សៀវភៅ Penitential Canon ដែលអានដោយគ្រិស្តបរិស័ទគ្រិស្តអូស្សូដក់ទាំងអស់ក្នុងការរៀបចំសម្រាប់ការសារភាព និងការរួបរួមត្រូវបានសរសេរដោយបុរសជនជាតិរុស្សីដ៏អស្ចារ្យ និងជាមេបញ្ជាការ A. Suvorov ។
វាបានកើតឡើងនៅខែកុម្ភៈឆ្នាំ 1800 ដោយមិនសង្ស័យនៅក្រោមឥទ្ធិពលនៃ Canon របស់ Andrew នៃ Crete បានអានក្នុងអំឡុងពេលផ្តល់ប្រាក់កម្ចី។
ឧត្តមសេនីយ៍បានសរសេរ Canon ដោយដៃទន់ខ្សោយ។ គាត់នឹងទៅនៅខែឧសភាឆ្នាំនេះ។ ក្តីសុបិន្តរបស់មេទ័ពរុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យដើម្បីក្លាយជាព្រះសង្ឃនិងជ្រកកោននៅវាលខ្សាច់នីលដែលជាកន្លែងដែលគាត់បានខិតខំអស់ជាច្រើនឆ្នាំដោយអស់ពីព្រលឹងរបស់គាត់មិនដែលក្លាយជាការពិតទេ។
A. Suvorov មិនត្រឹមតែជាទាហានក្នុងជីវិតប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាអ្នកធ្វើធម្មយាត្រាផងដែរ។ សម្រាប់ភាពស្មោះត្រង់របស់គាត់ គាត់ត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះថា មហាទេវតារុស្ស៊ី ម៉ៃឃើល ដោយជនរួមជាតិរបស់គាត់។ Suvorov គឺជាអ្នកតំណាងដ៏លេចធ្លោនៃគ្រិស្តអូស្សូដក់រុស្ស៊ី។
ភាពផ្ទុយគ្នាដែលគាត់បានបញ្ចូលគ្នា ស្ថានភាពនៃការអធិស្ឋាន និងតម្រូវការក្នុងការបង្ហូរឈាមរបស់នរណាម្នាក់ ប្រហែលជាបាននាំឱ្យគាត់សរសេរ Canon ដែលអស់រយៈពេលជាច្រើនសតវត្សមកហើយ ដែលបានហៅអ្នកជឿទាំងអស់ឱ្យសម្រេចបាននូវអំពើបាបរបស់ពួកគេ និងការប្រែចិត្តខ្ពស់។
Canon ដែលត្រូវបានអានមុនពេលសារភាពអាចត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងណាមួយ។ សៀវភៅអធិស្ឋានគ្រិស្តអូស្សូដក់. វាចាំបាច់ដើម្បីជួយអ្នកជឿចងចាំ៖
- អន្តរកាលនៃជីវិត;
- ការវិនិច្ឆ័យដ៏អាក្រក់ដែលនឹងមកដល់;
- តម្រូវការដើម្បីស្វែងរកព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះដោយអស់ពីកម្លាំងរបស់យើង;
- ការប្រែចិត្ត និងការសម្អាតព្រលឹងពីអំពើបាប;
- ការយល់ដឹងអំពីភាពរឹងរបស់បេះដូង;
- ភាពឆ្កួតរបស់បុរសម្នាក់កាន់ទ្រព្យសម្បត្តិបណ្តោះអាសន្ន;
- ការពង្រឹងគុណធម៌;
- ជាច្រើនទៀត។
យោងតាមធម្មនុញ្ញនៃសាសនាចក្រ អ្នកជឿមិនមានសិទ្ធិចូលទៅជិតវិហារបរិសុទ្ធដោយមិនបានរៀបចំ និងដោយគ្មានការសម្អាតព្រលឹងជាមួយនឹងសាក្រាម៉ង់នៃការប្រែចិត្តនោះទេ។ ក្នុងករណីនេះ ការប្រែចិត្តនៅផ្ទះមិនគ្រប់គ្រាន់ទេ។
វាចាំបាច់ក្នុងការធ្វើសាក្រាម៉ង់នៃការសារភាពដែលបព្វជិតនឹងបំបាត់អំពើបាបដោយអំណាចដែលព្រះបានប្រទានដល់គាត់។ ករណីលើកលែងមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់កុមារអាយុក្រោម 7 ឆ្នាំ។ ម្នាលភិក្ខុទាំងឡាយ នេះជាសម័យទេវតា កាលមិនទាន់មានបាបកម្ម ឬប្រព្រឹត្តដោយមិនដឹងខ្លួន ព្រោះអាយុ។
យកចិត្តទុកដាក់!សៀវភៅជាច្រើនត្រូវបានសរសេរអំពីអ្វីដែលអ្នកត្រូវយកចិត្តទុកដាក់នៅពេលរៀបចំសម្រាប់ការសារភាព។ កន្លែងណាមួយដែលការពន្យល់លម្អិតត្រូវបានផ្តល់ឱ្យ កន្លែងណាមួយអំពើបាបត្រូវបានរាយបញ្ជីយ៉ាងសាមញ្ញ។ ការអធិស្ឋានដើម្បីរៀបចំសម្រាប់សាក្រាម៉ង់នេះអាចត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងសៀវភៅ liturgical ឬស្តាប់តាមអ៊ីនធឺណិតនៅលើអ៊ីនធឺណិត។
ភាគល្អិត
ព្រះគ្រីស្ទទ្រង់ផ្ទាល់បានបញ្ជាឱ្យយើងទទួលការរួបរួម។ នេះត្រូវធ្វើដើម្បីបានសង្រ្គោះ និងមានជីវិតអស់កល្បជានិច្ច។
យ៉ាងអាថ៌កំបាំង ស្រា និងនំបុ័ងនៅក្នុង Chalice សម្រាប់ពិធីបុណ្យ Eucharist ក្នុងអំឡុងពេលពិធីបុណ្យត្រូវបានបំប្លែងទៅជាសាច់ឈាម និងព្រះលោហិតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។
តាមរយៈការយកវាទៅខាងក្នុង យើងរួបរួមជាមួយនឹងព្រះ ដោយទទួលបានការសម្អាតពីអំពើបាប និងកម្លាំងសម្រាប់ផ្លូវបន្តទៅកាន់នគរស្ថានសួគ៌។
ការរួបរួមគឺជាពេលវេលាដ៏សំខាន់ និងទទួលខុសត្រូវក្នុងជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្សគ្រិស្តអូស្សូដក់។ ច្រើនអាស្រ័យលើរបៀបដែលអ្នករៀបចំសម្រាប់វា។ ការដាក់ពាក្យដែលមិនសក្តិសមចំពោះអំណោយ ដោយគ្មានការរៀបចំត្រឹមត្រូវ នឹងធ្វើឱ្យមានការដាក់ទណ្ឌកម្មកាន់តែអាក្រក់។ ដំណើរការខ្លួនវាមានជំហានជាច្រើន៖
- ការអនុលោមតាមរយៈពេល 3 ថ្ងៃ។
- ការអានការអធិស្ឋានជាក់លាក់។
- ការសារភាពនៅក្នុងព្រះវិហារដែលជាកន្លែងដែលសាក្រាម៉ង់នឹងត្រូវបានអនុវត្ត។
- ការចូលរួមក្នុងសាក្រាម៉ង់។
- ការស្តាប់ការអធិស្ឋាននៃការអរព្រះគុណ។
នៅថ្ងៃបុណ្យកាន់បិណ្ឌ មុនពេលចាប់ផ្ដើមបូជា និងជាពិសេសពេលទទួលអំណោយពីខាងក្នុង សូមកុំពិសាអ្វី ឬបរិភោគអាហារណាមួយឡើយ។ ករណីលើកលែងគឺមនុស្សដែលកំពុងប្រើថ្នាំសំខាន់ៗនៅពេលនេះ។
ប្រសិនបើការពន្យាពេលក្នុងការប្រើថ្នាំអាចនាំឱ្យមាន ការខ្សោះជីវជាតិយ៉ាងខ្លាំងសុខភាព ក្នុងករណីនេះការប្រើប្រាស់របស់ពួកគេត្រូវបានអនុញ្ញាតរហូតដល់ពេលនៃការរួបរួម។ ប៉ុន្តែគ្មានអ្វីទៀតទេ។ វាត្រូវបានណែនាំឱ្យធ្វើអ្វីៗទាំងអស់នេះដោយពរជ័យពីអ្នកសារភាព។
របៀបអានការអធិស្ឋានមុនពេលរួបរួម
ការតមអាហារ និងការអធិស្ឋានជួយអ្នកជឿបន្សុទ្ធព្រលឹង និងរូបកាយរបស់ពួកគេ ដើម្បីទទួលអំណោយបរិសុទ្ធ។ សាសនាចក្របានបង្កើតការអធិស្ឋានជាក់លាក់ដែលចាំបាច់សម្រាប់អ្នកជឿគ្រប់រូបដែលចង់រួបរួមជាមួយនឹងព្រះគ្រីស្ទនៅក្នុងសាក្រាម៉ង់នៃការរួបរួម។ ដូច្នេះអ្វីដែលអ្នកត្រូវអាន៖
- Canon នៃការប្រែចិត្តចំពោះព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទរបស់យើង។
- Canon នៃការអធិស្ឋានទៅកាន់ Theotokos ដ៏បរិសុទ្ធបំផុត។
- Canon ទៅ Guardian Angel ។
- ការតាមដានការរួបរួមបរិសុទ្ធ។
បូជាចារ្យ ព្រះសង្ឃ និងបូជាចារ្យ អានជារៀងរាល់ថ្ងៃនូវ Canons ទាំងបីដែលបានរៀបរាប់ខាងលើនៅក្នុងបញ្ជីនៃការអធិស្ឋានដែលត្រូវតែអានមុនពេលទទួលបានអំណោយបរិសុទ្ធ។ ប៉ុន្តែយើងជាអ្នកជឿធម្មតា ដែលជាប់ក្នុងភាពអ៊ូអរនៃកិច្ចការជាច្រើន នឹងមិនអាចធ្វើកិច្ចការអធិស្ឋាននេះបានទេ។
គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍!តើនៅពេលណាដែលវាត្រូវបានប្រារព្ធយោងទៅតាមប្រតិទិនព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់?
ដូច្នេះ ការអាន Canon ទាំងបីត្រូវបានចេញវេជ្ជបញ្ជាដល់ពួកយើងតែក្នុងអំឡុងពេលរៀបចំសម្រាប់ការរួបរួមប៉ុណ្ណោះ ដែលជាពេលវេលាដ៏សំខាន់ និងទទួលខុសត្រូវជាពិសេសនៅក្នុងសកម្មភាពខាងវិញ្ញាណរបស់យើង។
Seraphim Zvezdinsky ដែលជាគ្រូអធិប្បាយ និងជាឋានានុក្រមសាសនាចក្រនៅដើមសតវត្សទី 20 ដែលក្រោយមកបានក្លាយជាទុក្ករបុគ្គលបានហៅពួកគេថា ផ្កាកុលាបបីនៃឋានសួគ៌ ដែលគួរមានក្លិនសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នាដែលកំពុងព្យាយាមដើម្បីនគរស្ថានសួគ៌។
និងអ្នកដែលយកចិត្តទុកដាក់និង ជាមួយនឹងបេះដូងបើកចំហនឹងអានបន្ទាត់នៃ Canons នឹងអាចមានអារម្មណ៍ថាក្លិនវិញ្ញាណពិសេសដែលផុសចេញពីពាក្យនីមួយៗ។ បន្ទាត់ក្រអូបបានសម្អាត និងបំផុសព្រលឹងនៃមនុស្សដែលកំពុងអធិស្ឋាន បង្កើតការផ្លាស់ប្តូរខាងវិញ្ញាណដ៏អាថ៌កំបាំង។
ការធ្វើតាមការរួបរួមបរិសុទ្ធ គឺជាវដ្តនៃអត្ថបទដែលបានចងក្រងតាមលំដាប់ជាក់លាក់មួយ ហើយមានគោលបំណងរៀបចំព្រលឹងអ្នកជឿសម្រាប់ការអនុម័តសាក្រាម៉ង់ដ៏សក្តិសម។ ចូរយើងរាយបញ្ជីការអធិស្ឋានអ្វីដែលពួកគេរួមបញ្ចូល:
- ការចាប់ផ្តើមទូទៅ។
- ទំនុកដំកើង troparia ។
- ក្រុមហ៊ុន Canon ។
- វដ្តនៃអត្ថបទអធិស្ឋានដប់ឬច្រើន។
- ការអធិស្ឋានខ្លីៗបាននិយាយភ្លាមៗនៅពេលទទួលអំណោយបរិសុទ្ធ។
- ការអធិស្ឋាននៃការអរព្រះគុណបានអានបន្ទាប់ពីការបញ្ចប់នៃសាក្រាម៉ង់នៃការរួបរួមនិងពិធីបូជា។
ការអធិស្ឋានទាំងអស់នេះ លើកលែងតែពីរចុងក្រោយ ត្រូវតែអនុវត្តជាមុន ដើម្បីរៀបចំសាក្រាម៉ង់។ អ្នកអាចស្តាប់ការអធិស្ឋាននៃការអរព្រះគុណនៅក្នុងព្រះវិហារ ឬអធិស្ឋានដោយខ្លួនឯងនៅផ្ទះ។
យកចិត្តទុកដាក់!ការអធិស្ឋានមុនពេលរួបរួមសម្រាប់កុមារ ជាក្បួនត្រូវបានកាត់បន្ថយ ឬលុបចោលទាំងស្រុង ប្រសិនបើអាយុរបស់អ្នកតមអាហារអំណោយផលដល់ការបន្ធូរបន្ថយច្បាប់បែបនេះ។ អ្នកណែនាំខាងវិញ្ញាណរបស់អ្នកនឹងប្រាប់អ្នកពីអ្វីដែលត្រូវអានមុនពេលការរួបរួម និងការសារភាពសម្រាប់កុមារ។
របៀប និងមូលហេតុដើម្បីរៀបចំសម្រាប់សាក្រាម៉ង់
ទស្សនៈរបស់បព្វជិតលើការប្រារព្ធពិធីបុណ្យ Eucharist ដ៏ទេវភាពដោយអ្នកជឿជួនកាលមិនស្របគ្នាទេ។ អ្នកសារភាពខ្លះឲ្យពរកូនឲ្យទទួលការរួបរួមឲ្យបានញឹកញាប់តាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។
ប៉ុន្តែនេះជាការសមស្របជាងក្នុងអំឡុងពេលចេញវស្សា ឬក្នុងករណីដែលព្រះសង្ឃគង់នៅវត្តជាកម្មករ។
ប្រហែលជាគាត់គ្រាន់តែរស់នៅក្នុងសណ្ឋាគារវត្ត យូរហើយជាការពិតណាស់ គាត់ទៅគ្រប់សេវាកម្មទាំងអស់ ហើយអនុវត្តការស្តាប់បង្គាប់ណាមួយដែលមិនដាក់បន្ទុកគាត់ច្រើនពេក។
ក្នុងករណីនេះ អ្នកជឿត្រូវបានជ្រមុជក្នុងស្ថានភាពនៃការសញ្ជឹងគិតអធិដ្ឋានជុំវិញនាឡិកា ដោយតមឥតឈប់ឈរ ព្រោះនៅក្នុងវត្តអារាម គេតែងតែផ្តល់អាហារពេល Lenten ជាចម្បង។ គាត់មានលក្ខខណ្ឌទាំងអស់ក្នុងការទទួលការរួបរួមជាញឹកញាប់ ហើយធ្វើដោយសេចក្តីថ្លៃថ្នូរ។
ផ្សេងទៀត បព្វជិតគ្រិស្តអូស្សូដក់ជឿថា ការចូលរួមយ៉ាងសកម្មពេករបស់ពួកអ្នកកាន់សាសនាគ្រឹស្តក្នុងពិធីបុណ្យកាន់បិណ្ឌដ៏ទេវភាពអាចថយចុះ តំលៃខ្ពស់សាក្រាម៉ង់នេះ។ ជាបឋមគុណភាពនៃការរៀបចំសម្រាប់ការរួបរួមនិងការសារភាពនឹងរងទុក្ខ។
នៅក្នុងភាពមមាញឹកនៃកិច្ចការជាច្រើនដែលនៅជុំវិញឧបាសក វានឹងមានការពិបាកសម្រាប់គាត់ក្នុងការរៀបចំតមអាហារជាញឹកញាប់សម្រាប់ខ្លួនគាត់ ដើម្បីឆ្លាក់ពេលវេលា និងថាមពលបន្ថែមសម្រាប់ការអានញឹកញាប់នៃកាតព្វកិច្ច។ ក្បួនអធិស្ឋានដែលមានពន្លឺខ្លាំង។
វានឹងមានការបញ្ចេញចោល ការបន្ទាបតម្លៃនៅក្នុងស្មារតីរបស់ពួកគ្រីស្ទាននៃសាក្រាម៉ង់ដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ និងបរិសុទ្ធនេះ ចាប់តាំងពីការរៀបចំសម្រាប់វានឹងត្រូវបានដាក់នៅលើស្ទ្រីម ធ្វើឡើងដោយប្រញាប់ប្រញាល់ និងដោយមិនយកចិត្តទុកដាក់ ដោយគ្មានការគោរពត្រឹមត្រូវ។
នៅប្រទេសរុស្ស៊ី មុនពេលបដិវត្តន៍ ព្រះវិហារមានគំរូយ៉ាងច្បាស់លាស់នៃអាកប្បកិរិយាសម្រាប់អ្នកជឿគ្រិស្តសាសនា ដែលនៅពេលនោះបង្កើតបានជាប្រជាជនភាគច្រើនរបស់ប្រទេស។ មនុស្សដែលមានជំនឿត្រូវបានបញ្ជាឲ្យទទួលការរួបរួមគ្នានៅរាល់ការតមអាហារដោយហេតុផលសាមញ្ញមួយ។ ការរួបរួមគឺមិនអាចទៅរួចទេបើគ្មានការតមអាហាររយៈពេលមួយសប្តាហ៍ជាមួយនឹងភាពធ្ងន់ធ្ងរទាំងអស់។ ក្នុងអំឡុងពេលតមអាហារ លក្ខខណ្ឌនេះអាចបំពេញបានកាន់តែងាយស្រួល និងសាមញ្ញជាងថ្ងៃធម្មតា។
យកចិត្តទុកដាក់!អ្នកសារភាពដែលមានបទពិសោធន៍ផ្តល់ដំបូន្មានឱ្យធ្វើពិធីរួបរួមម្តងក្នុងមួយខែ។ វាមិនត្រូវបានណែនាំឱ្យធ្វើបែបនេះញឹកញាប់ជាងនេះទេ ប៉ុន្តែអ្នកមិនគួរពន្យារពេលវាច្រើនពេកទេ។
តើត្រូវការការអធិស្ឋានពិសេសមុនការរួបរួមសម្រាប់កុមារឬ? ទស្សនៈរបស់បព្វជិតលើបញ្ហានេះក៏ផ្ទុយស្រឡះដែរ។ មនុស្សមួយចំនួនជឿថាតាំងពីក្មេងមក កុមារគួរត្រូវបានបង្រៀនបន្តិចម្តងៗឱ្យតម និងអានយ៉ាងហោចណាស់ការអធិស្ឋានពីរបីដង បង្កើនចំនួនរបស់ពួកគេបន្តិចម្តងៗ។ អ្នកសារភាពផ្សេងទៀតទទូចថាវាគ្រប់គ្រាន់ហើយនៅពេលដំបូងដើម្បីណែនាំការរឹតបន្តឹងលើសូកូឡា ការ៉េម និងតុក្កតាក្នុងអំឡុងពេលរៀបចំ។
តាមរបៀបនេះ កុមារនឹងមានអារម្មណ៍ថាមានអ្វីមួយដែលសំខាន់ និងខុសពីធម្មតាជិតនឹងកើតឡើង។ កុមារមិនគួរជៀសវាងព្រះវិហារ និងការអធិស្ឋានទេ ពីព្រោះពួកគេបានអផ្សុកគាត់។ វានឹងគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់គាត់ដើម្បីមើលពីរបៀបដែលមនុស្សពេញវ័យចូលរួមក្នុងការរៀបចំសម្រាប់ការសារភាព និងការរួបរួម ហើយឈរជាមួយពួកគេពីរបីនាទីពេលកំពុងអានការអធិស្ឋាន។
វីដេអូមានប្រយោជន៍
ចូរសរុបមក
ប្រសិនបើយើងចង់ចូលទៅជិត Eucharistic Chalice នោះយើងត្រូវឆ្លងកាត់ការសារភាព។ បូជាចារ្យនឹងអានការអធិស្ឋាននៃការអនុញ្ញាតដោយដាក់ការលួចនៅលើក្បាលរបស់យើង។ តាមរបៀបនេះ គាត់នឹងថ្លែងទីបន្ទាល់ចំពោះភាពបរិសុទ្ធនៃព្រលឹង និងសតិសម្បជញ្ញៈរបស់អ្នកដែលហ៊ានចូលទៅជិតអំណោយដ៏វិសុទ្ធ។ វាចាំបាច់ក្នុងការអានការអធិស្ឋានមុនពេលការរួបរួមដើម្បីរៀបចំព្រលឹងសម្រាប់សាក្រាម៉ង់នេះ។