Bagaimana untuk memasuki rumah mandian baru. Tanda mandi dan khurafat

Melawat Bannik

Untuk masa yang lama, rumah mandi di Rus' dikelilingi oleh aura misteri yang istimewa. Ya, ini tidak menghairankan. Rumah mandian itu dianggap sebagai tempat paling bersih dan paling najis. Bersih kerana di sini, di rumah mandian, badan dan jiwa telah dibersihkan, segala-galanya yang baru dilahirkan - bukan tanpa alasan bahawa sebelum permulaan sebarang urusan atau acara penting, sama ada perjalanan yang panjang, pembaptisan, perkahwinan, percutian besar, ia adalah kebiasaan untuk mengambil wap yang baik di rumah mandian.

Najis - kerana rumah mandian adalah tempat peralihan, sempadan, sempadan antara dunia yang hidup dan dunia orang mati. Ikon tidak pernah diletakkan di rumah mandian. Mereka memasukinya tanpa solat, dan apabila masuk, mereka keluar silang dada. Secara umumnya, melawat rumah mandian dianggap sebagai aktiviti berbahaya. Mereka percaya bahawa pada waktu malam semua jenis roh jahat hutan datang melawat rumah mandian rumah - Bannik (atau Baennik). Tetapi walaupun pada siang hari di rumah mandian seseorang harus berhati-hati. Jangan menjerit, jangan bising, jangan bersumpah - Bannik terutamanya tidak suka ini.

Tidak setiap hari sesuai untuk mandi. Jadi, pada hari Isnin, kanak-kanak perempuan tidak boleh mencuci rambut mereka - tocang akan "keluar" atau "tidak akan ada kebahagiaan." Persekitaran juga dianggap berbahaya untuk jalinan seorang gadis. Selasa adalah hari yang baik dan mudah. Tetapi Khamis dan Sabtu dianggap terbaik untuk mandi. Tidak kira berapa besar keluarga itu, mereka tidak pernah pergi ke rumah mandian lebih daripada tiga kali, kerana "untuk kali keempat roh jahat hutan dikukus." Kadang-kadang "wap ketiga" juga dianggap berbahaya - kali ini milik Bannik sendiri, oleh itu, meninggalkan bilik wap, orang ramai cuba menenangkan pemilik rumah mandi yang marah, meninggalkannya seikat air, sekeping sabun dan penyapu. .

Apabila membina rumah mandian baru, seekor ayam hitam dikebumikan di bawah ambang atau di bawah rak. Selepas itu mereka tunduk, berjalan ke belakang. Apabila dapur dapur baru dipanaskan di rumah mandian buat kali pertama, garam dibuang ke atasnya. Apabila pergi ke bilik wap buat kali pertama, mereka membawa roti dan garam bersama mereka, selepas mencuci, mereka mengucapkan terima kasih kepada Bannik dan meninggalkannya roti dan garam di atas rak. Dengan cara ini adalah mungkin untuk sekurang-kurangnya sedikit menenangkan pemilik rumah mandian, yang, menurut kepercayaan rakyat, mempunyai perangai yang agak jahat dan, tidak seperti brownies, jarang berbuat baik kepada orang. Bannik tinggal di belakang dapur atau di bawah rak. Dia sering meraung, mengerang, ketawa, dan membaling batu. Pelawat yang tidak disukainya boleh dibakar dengan air mendidih, atau bahkan "dikukus" hingga mati. Adalah dipercayai bahawa masa yang paling berbahaya untuk mandi adalah pada waktu malam, kerana kebanyakan Bannik tidak menyukai mereka yang mengukus pada waktu malam. Dia mencekik jiwa-jiwa yang berani itu dan membunuh mereka dengan asap.

Bannik jarang muncul kepada orang ramai. Selalunya ia tidak kelihatan. Tetapi jika ada yang melihat pemilik rumah mandian itu, nasibnya malang. Dia kelihatan menakutkan - hitam, berbulu, berambut panjang, dengan kuku besi. Oleh itu, adalah lebih baik untuk tidak membuat Bannik marah. Cuba jangan pergi ke rumah mandian seorang diri. Selepas mencuci, mereka mengucapkan terima kasih kepada pemiliknya: "Terima kasih, Bainushko, dalam mandi wap!" Bannik boleh memberikan bantuan kepada orang yang baik dan baik yang tahu bagaimana untuk menenangkan semangat mandi dan juga membantunya keluar dari masalah. Walau bagaimanapun, ini berlaku agak jarang. Mereka juga mengatakan bahawa Bannik mempunyai dua perkara yang indah - topi yang tidak kelihatan dan ruble yang tidak boleh diubah. Topi ajaib itu hanya boleh didapati sekali setahun. Untuk melakukan ini, anda perlu pergi ke rumah mandi pada malam Paskah, letakkan salib dan pisau di but kiri anda, dan duduk menghadap dinding dan mengutuk segala-galanya. Kemudian Bannik akan melompat keluar dari bawah rak dengan topi halimunan di tangannya. Tindakan selanjutnya tidak diterangkan.

Orang yang berani boleh mendapatkan ruble yang tidak boleh ditukar (atau "tidak boleh dipindah milik") daripada Bannik. Untuk melakukan ini, anda perlu menangkap seekor kucing hitam, membedungnya dan membuangnya ke dalam bilik mandi tepat pada tengah malam, sambil berkata: "Anda mempunyai anak, berikan saya ruble yang tidak boleh diterjemahkan." Setelah menerima rubel, anda perlu segera keluar dari rumah mandian, menandatangani diri anda dengan salib tiga kali, dan untuk kesetiaan yang lebih besar, lukis bulatan di sekeliling anda tiga kali (sekali lagi dengan bantuan salib). Tetapi keberanian seperti itu jarang berlaku. Lagipun, terdapat banyak petanda buruk yang dikaitkan dengan rumah mandian itu. Mendengar bunyi bising, menghentak, atau melolong di rumah mandi bermakna masalah. Melihat diri anda dalam mimpi di bilik mandi yang kotor dan tidak panas bermakna penyakit, atau kematian (namun, rumah mandi yang dipanaskan dengan baik dengan air bersih di dalam tab mandi, sebaliknya, meramalkan perkara yang baik). Hanya orang terakhir yang memutuskan untuk membina sebuah rumah di tapak bekas rumah mandian itu. Adalah dipercayai bahawa segala macam malang akan menimpa pondok seperti itu - tikus akan menggerogoti segala yang mereka mampu, kutu busuk akan mengatasi, tetapi yang paling teruk, Bannik tua akan mencekik semua ternakan, merindukan rumah mandian lama.

Bannik yang tiada tempat tinggal inilah yang dianggap paling berbahaya. Mereka sering menjadi serigala jadian. Lebih-lebih lagi, Bannik seperti itu boleh berubah menjadi sama ada haiwan (kucing, anjing, arnab) atau seseorang (orang yang lewat, kenalan, saudara dekat atau jauh). Dan di sini hanya kepintaran yang dapat membantu mangsa serigala jadian. Selalunya ada yang tidak kena dengan penampilan serigala jadian. Sama ada mata bersinar pelik, atau kuku terlalu panjang. Dan arnab itu tidak kelihatan seperti arnab, dan yang biasa entah bagaimana "tidak seperti itu." Dalam novel terkenal oleh Mikhail Bulgakov, Guru pemerhati segera "melihat" kucing Behemoth: "Untuk sebab tertentu nampaknya saya bahawa anda. bukan macam kucing.” Sekiranya seseorang itu bernasib baik dan berjaya mengenal pasti serigala jadian itu sebelum dia mendapati dirinya berada dalam cengkaman besinya, dia sepatutnya berjaya menghempas pintu rumah itu di hadapan pengejarnya. Sekiranya serigala jadian Bannik berjaya memikat seseorang ke dalam rumah mandian, satu-satunya cara untuk melarikan diri daripadanya adalah dengan berundur. Jika tidak, pintu bilik mandi pun tidak akan terbuka.

Rumah mandian itu dianggap sebagai tempat yang sangat berbahaya bagi wanita. Oleh itu, jarang sekali seorang gadis atau wanita berani memasuki rumah mandian seorang diri tanpa hati yang tenggelam. Pengecualian adalah tukang tilik dan ahli sihir. Tetapi, kerana kita bercakap tentang wanita, perlu diingati lagi penghuni rumah mandian - Obderikha. Watak wanita rumah mandi ini boleh dinilai dengan namanya. Obderikha tidak memerlukan apa-apa untuk melecur seseorang, untuk "mengoyakkan kulit," walaupun lebih kerap daripada tidak, tidak seperti Bannik, dia agak baik hati. Jika Obderikha ditenangkan (dan untuk ini kadang-kadang sudah cukup kata-kata yang baik), Obderiha juga boleh membantu anda keluar daripada masalah. Apa yang Bannik dan Obderikha paling tidak suka ialah apabila mereka berdoa. Tetapi jika mereka ingin membantu seseorang melarikan diri dari roh jahat hutan, maka mereka sendiri mencadangkan doa. Dalam kes ini, kedua-dua tetamu hutan dan pemilik rumah mandi hilang. Benar, tidak seperti roh hutan, Bannik tidak begitu takut dengan salib, dan dia juga tidak takut kepada doa. Hanya orang yang berilmu, seorang penyembuh, boleh berurusan dengan pemilik rumah mandian itu. Tetapi dia tidak boleh lupa tentang kelicikan dan kelicikan semangat rumah mandian.

Ritual mandi Slavik kuno

Di Rus', rumah mandi, sebagai tambahan kepada makna hariannya, juga mempunyai kepentingan ritual. Sejak dahulu lagi, sudah menjadi kebiasaan untuk memanaskan rumah mandian untuk arwah nenek moyang - biasanya mereka dijemput untuk mencuci dan mandi wap di hari istimewa sebelum cuti besar. Mandi ritual pada malam perkahwinan adalah sangat penting. Lepas kahwin pun kena mandi wap. Bersalin juga diatur dengan semua ketegasan, mengikut kepercayaan dan tradisi kuno. Lagipun, di rumah mandi itulah wanita melahirkan anak, dan di sini mereka tinggal selama beberapa hari selepas bersalin, sementara mereka sendiri dianggap "najis" (doktor moden bergurau bahawa udara di dalam bilik wap tidak lebih rendah daripadanya. sifat antiseptik kepada bilik operasi yang serba lengkap).

Rambut dan kuku dipotong di rumah mandian. Walau bagaimanapun, mereka tidak dibuang - lagipun, ahli sihir boleh menggunakannya. Terdapat upacara khas membakar rambut. Paku itu sama ada dibakar atau dikumpulkan dalam beg kanvas khas. Anda tidak boleh membuang air kotor ke kaki anda, terutamanya pada waktu petang: jika anda melangkah masuk secara tidak sengaja, anda akan jatuh sakit.

Terdapat juga hari ritual khas di mana ia perlu untuk mandi wap: selepas perayaan Maslenitsa, pada Khamis Putih, pada malam Ivan Kupala (pada hari Mandi Agrafena - 23 Jun, 6 Julai). Pada Pakaian Mandi Agrafena, mereka mengumpul herba dan akar, dan menyediakan penyapu untuk sepanjang tahun. Adalah dipercayai bahawa herba yang dikumpul pada masa ini mempunyai kuasa penyembuhan yang istimewa. Lantai rumah mandi dan rak ditutup dengan herba dan bunga yang dikumpul, dan mereka dikukus dengan penyapu khas yang diperbuat daripada willow, rowan, viburnum, ceri burung, birch, alder, linden, currant, dikaitkan dengan herba perubatan. Setiap herba mempunyai kekuatan sendiri, kualitinya sendiri dan menyampaikan sifat-sifat ini kepada manusia.

Semua jenis konspirasi juga diucapkan di rumah mandi, selalunya untuk tujuan perubatan, seperti, sebagai contoh, konspirasi Siberia yang diberikan di bawah untuk semua penyakit:

“Bapa, engkau adalah Raja Api, engkau adalah raja bagi semua raja, engkau adalah api bagi semua api. Jadilah lemah lembut, berbelas kasihan! Betapa panas dan bersemangat anda, terbakar, terik Padang terbuka rumput dan semut, belukar dan kawasan kumuh, akar bawah tanah dari pokok oak yang lembap... Saya juga berdoa dan bertaubat kepadamu, ayah, Tsar-Fire, terbakar dan tidur dari hamba Tuhan (ini dan ini) segala macam kesedihan dan penyakit, ketakutan dan kekecohan..."

Konspirasi ini sepatutnya dilafazkan di rumah mandian di atas arang panas.

Mereka sering membuang sihir di rumah mandian. Sebagai contoh, untuk menyihir orang yang disayangi. Untuk melakukan ini, sudah cukup untuk menarik ranting keluar dari penyapu, meletakkannya di bawah ambang, tunggu tunang melintasi ambang ini, dan hanya kemudian lari ke rumah mandi. Di sana ranting itu sepatutnya diletakkan di tempat yang lebih tinggi, di mana ia lebih panas. Semakin kering ranting, semakin banyak yang dicintai akan mula memuja gadis itu.

Sudah tentu, sihir mandi tidak berakhir dengan tindakan mudah itu. Kami akan beralih ke topik khas, hampir tidak diterangkan di mana-mana - ritual mandi penyembuh. Terdapat beberapa jenis mandian penyembuhan. Jenis pertama adalah untuk mengekalkan kehidupan dan kesihatan. Dalam kes ini, herba perubatan khas ditenun ke dalam penyapu rumah mandian, memberikan kejayaan, kesihatan dan kemakmuran. Mereka minum infusi dan rebusan yang menawan, dan rak juga ditutup dengan dahan, bunga dan herba yang sesuai untuk majlis itu. Jenis mandi kedua adalah terhadap penyakit serius dan kematian. Mari kita lihat mereka dengan lebih terperinci.

Sembilan bulatan mandi sihir

Ritual mandi purba yang diterangkan di sini secara ajaib bertahan hingga ke hari ini. Ia digunakan agak jarang, terutamanya dalam dua kes: apabila seseorang diancam dengan kematian akibat penyakit serius atau untuk memulakan menjadi penyembuh, penyembuh, iaitu, untuk peralihan seseorang ke keadaan kesedaran yang lebih tinggi. Wajah kematian dan penyakit dipercayai sangat serupa. Untuk mengatasi kematian, adalah perlu untuk mengalahkan 9 puncanya, untuk melepasi 9 halangan yang ia letakkan di jalan: 1. Ketakutan yang dijana oleh kejahilan dan kebodohan. 2. Kelicikan yang dikaitkan dengan kekurangan kebijaksanaan. 3. Keputusasaan yang disebabkan oleh ketidakpercayaan. 4. Penentangan yang disebabkan oleh keyakinan diri dan ketidaksabaran yang berlebihan. 5. Keberanian, tanpa kebijaksanaan, juga sering membawa kepada kematian. 6. Rasa ingin tahu (kebanyakannya berlebihan). 7. Kejernihan fikiran, tetapi belum lagi kejelasan kesedaran. 8. Ilmu, yang dengan sendirinya penuh dengan bahaya besar. 9. Tidak aktif bersamaan dengan usia tua.

Penyembuh zaman dahulu tahu bahawa tidak ada penyakit yang dapat menggulingkan seseorang selagi kehendaknya kuat. Ketakutan pesakit boleh melumpuhkan kehendaknya dan membatalkan semua usaha penyembuh. Kelicikan itulah yang mengalihkan perhatian pesakit dari jalan penyembuhan yang sebenar. Kelicikan sering dikaitkan dengan kemalasan, dan kedua-duanya mencari jalan yang mudah. Tetapi jalan menuju kesihatan sebenar (pemahaman, pengetahuan) sentiasa sukar, itulah sebabnya sangat penting untuk tidak mengecoh diri sendiri, jika tidak, nilai boleh diganti. Punca kematian ketiga ialah keputusasaan. Jika pesakit sendiri tidak percaya dengan penyembuhannya, doktor tidak ada kaitan di sini. Penyembuh percaya bahawa, setelah mengatasi tiga halangan pertama kematian, pesakit pasti akan pulih. Dan di sini ketidaksabaran dan keyakinan diri yang berlebihan menantinya, dan selalunya ini dinyatakan dalam penentangan terhadap pengetahuan baru, yang diperlukan untuk penyembuhan akhir.

Tetapi kemudian terdapat tahap tertinggi, bertujuan terutamanya untuk permulaan menjadi penyembuh. Seseorang yang menuntut ilmu kadang-kadang boleh dihalang walaupun dengan ini kualiti positif seperti keberanian. Lebih-lebih lagi jika keberanian tidak digabungkan dengan pemikiran dan berhati-hati. Rasa ingin tahu yang berlebihan juga boleh membawa kepada kematian. Seseorang yang mencari pengetahuan rahsia mesti memahami apa yang harus dilihat dan diketahui, dan apa yang buat masa ini harus kekal di bawah perlindungan kerahsiaan. Kejelasan pemikiran muncul pada seseorang pada tahap yang lebih tinggi - perangkap yang sangat serius, sama seperti pengetahuan. Ideanya tentang dunia menjadi lebih jelas, lebih jelas, dan di sini adalah penting untuk memahami pada masanya bahawa dunia dan pemikiran kita tentangnya bukanlah perkara yang sama.

Dunia adalah jauh lebih besar daripada apa-apa pemikiran tentangnya. Dan kadangkala perasaan dan sensasi yang dididik dengan betul boleh mengatakan lebih banyak tentang dunia daripada pemikiran yang paling bijak. Mengenai ilmu, penawar masa depan sepatutnya memahami bahawa ilmu dan kemahiran bukanlah perkara yang sama. Dan ilmu yang tidak digunakan dan mati mampu membalas dendam dengan kejam kepada penjaganya. Anda tidak boleh mendedahkan rahsia, pengetahuan suci kepada orang yang tidak bersedia... Jika anda berjaya mengatasi semua ini, wajah alasan terakhir telah didedahkan di bawah nama tidak bertindak, atau usia tua. Setelah mendekati kebenaran, mengetahui segala-galanya, setelah mempelajari segala-galanya, sangat berbahaya untuk tiba-tiba merasakan keletihan yang mendalam. Keletihan semacam ini benar-benar serupa dengan usia tua. Setelah menyedari betapa sia-sianya kehidupan, berapa banyak tindakan yang tidak perlu yang kita lakukan, sangat sukar untuk tidak jatuh ke dalam penyakit kebijaksanaan-tidak bertindak.

Seseorang yang telah mencapai tahap ini sudah tahu bagaimana untuk bertindak tanpa mengangkat jari, dan sebaliknya, untuk kekal tidak aktif apabila semua orang pasti sebaliknya. Adalah penting untuk membezakan satu situasi di mana anda tidak boleh berbuat apa-apa, daripada yang lain di mana jalan keluar terbaik adalah tindakan. Sesiapa yang mempelajari ini akan dapat mengatasi halangan kesembilan kematian. Ritual untuk mengatasi sembilan halangan kematian dijalankan di "kuil penyembuh" - rumah mandi.

Rumah mandian penyembuh biasanya dibina di tepi tasik (rumah mandi kampung biasa tidak sesuai untuk tujuan ini). Ia mempunyai 3 bilik: bilik persalinan; bilik membasuh; bilik wap

DALAM bilik persalinan Herba penyembuhan, minuman, kayu api untuk dapur, semua jenis herba untuk sabun disimpan: soapwort, elderberry, chestnut kuda, fajar putih, mata gagak. Sesetengah herba ini beracun, jadi berhati-hati harus diambil untuk tidak meninggalkan buih pada kulit terlalu lama dan tidak masuk ke dalam mata atau mulut. luka terbuka. Sabun biasa tidak digunakan dalam ritual mandian dukun. Di sini, di bilik persalinan, mereka menyimpan penyapu. Mereka terdiri daripada tiga jenis tumbuhan - rumput padang, tumbuhan akuatik dan dahan pokok.

Pada masa yang sama, penyembuh ingat bahawa tumbuhan akuatik yang diambil dari sungai memberikan kepantasan, tumbuhan paya mempunyai tenaga dan kestabilan yang menyekat, dan tumbuhan tasik boleh membawa keseimbangan. Semua tumbuhan dikumpulkan dari tanah perkuburan dan tempat yang sesak, masing-masing pada masanya sendiri. Sebelum memilih tumbuhan yang dikehendaki, anda perlu meminta maaf kepadanya dan membaca plot yang sepadan.

Sebagai contoh, semasa memetik jelatang, konspirasi berikut dibaca: "Kematian kelabu mengelilingi tiga rumah, tidak menemui sesiapa, semoga dia tidak menemui abang saya, kakak saya (dll.), berikan saya kekuatan untuk melakukan apa yang saya rancangkan. .” Konspirasi itu harus diucapkan secara senyap, tetapi dengan kekuatan dalaman datang dari lubuk hati yang paling dalam. Setelah memilih tumbuhan, seseorang harus berterima kasih. Setiap tumbuhan memerlukan pendekatan sendiri. Sebagai contoh, untuk memilih anak panah, anda perlu meneguk air dari sungai dan mengucapkan mantra secara senyap-senyap, tanpa memikirkan apa-apa - anak panah mungkin takut dengan pemikiran orang itu.

DALAM bilik membasuh Sebelum permulaan rawatan (atau permulaan), tiga lilin yang diperbuat daripada lilin dan herba ubatan yang dihancurkan menjadi serbuk diletakkan. Mereka dibuat seperti ini: serbuk herba yang diperlukan dicampur dengan lilin segar yang dicairkan dan dituangkan ke dalam acuan lilin dengan sumbu rami (atau rami) yang telah diluluskan sebelum ini. Tong Oak dengan sejuk dan air panas. Tong oak menambah kekuatan - ia digunakan dalam ritual yang berkaitan dengan pengumpulan kekuatan. Sekiranya perlu untuk menghapuskan kerosakan daripada seseorang, maka mereka menggunakan tong yang diperbuat daripada poplar atau willow. Besen, tab, dan geng diletakkan di sebelah tong.

DALAM bilik wap terdapat pemanas dapur dan rak tiga tingkat. Seluruh bilik dipenuhi dengan papan cemara atau beberapa kayu konifer lain, tetapi tanpa "poket" resin. Untuk pemanas, bukan batu biasa digunakan, tetapi kerikil besar - sungai, laut, tasik. Adalah dipercayai bahawa adalah yang terbaik untuk mengambil batu kerikil dari 9 tempat yang berbeza. Pada masa yang sama, sifat air, contohnya sungai, diambil kira: ia boleh menjadi cepat, tenang, dalam, cetek, rata, pergunungan, dll.

Untuk menyembuhkan penyakit berbahaya, seorang penyembuh boleh mengehadkan dirinya kepada beberapa "bulatan", terutamanya tiga yang pertama. Untuk dimulakan menjadi penyembuh, perlu melalui semua sembilan bulatan, yang masing-masing membebaskan seseorang daripada salah satu jenis kematian. Setiap kalangan menggunakan herba, pokok dan sifatnya sendiri. Ini tidak mudah dilakukan. Ia adalah perlu untuk mengetahui bila untuk menyediakan herba untuk merebus, dan bila untuk menyediakan pengisi untuk lilin. Ia mungkin mengambil masa lebih daripada satu bulan, atau lebih daripada satu tahun, untuk menyelesaikan kesemua sembilan kalangan.

Bulatkan satu

Tumbuhan untuk penyapu: hazel, kepala anak panah, tali tiga pihak (tali boleh digantikan dengan jelatang).

Bidang pengaruh utama: kaki. Penyakit kalangan pertama adalah ketakutan, kebodohan, kejahilan.

Menjalankan ritual: Pada 6 April, pasu dengan dahan hazel, rumput bertali (atau jelatang) dan kepala anak panah diletakkan di tingkap timur rumah (atau di dinding timur). Anda perlu menyalakan tiga lilin di hadapan pasu, secara mental beralih kepada roh tumbuhan ini dengan permintaan bantuan dalam perkara penting. Kedua-dua cawangan hazel, dan tali, dan anak panah dituai pada musim panas dan disimpan dalam bentuk kering. Jika anda tidak mempunyai masa untuk menyimpan dahan hazel, dalam keadaan apa pun anda tidak boleh memotongnya pada bulan April. Selepas lilin terbakar, ambil dahan kecil dari setiap tumbuhan. Serbuk daripada mereka akan digunakan untuk membuat lilin herba. Dahan dan herba yang tinggal diikat ke dalam penyapu.

Pada hari ini, semua peserta upacara mandi wajib berpuasa. Biasanya ini adalah dua orang - seorang penyembuh dan "yang besar" (atau mula menjadi penyembuh). Bulu bangau digantung pada leher yang kedua (bangau dianggap sebagai simbol bulatan pertama). Beberapa hari sebelum prosedur, bulu diletakkan di dalam bilik stim di sudut di atas dapur.

Lantai dan rak ditutup dengan dahan hazel. Di bilik kedua (di mana tong air berada) letakkan tiga lilin herba: satu dengan daun dan kulit hazel yang dihancurkan, yang kedua dengan tali, yang ketiga dengan anak panah.

Kemudian sediakan rebusan untuk bilik stim: buang rumput immortelle dan bunga ke dalam air mendidih, tambah daun hazel sedikit kemudian, rebus selama 5-7 minit, kemudian tanamkan dalam mangkuk tanah liat atau perak (untuk 1 liter air - 3 sudu besar immortelle dan 5 sudu besar hazel ). Untuk berkhidmat di atas batu, 1 gelas sup dicairkan dalam 3 liter air.

Dapur dipanaskan dengan kayu birch, menambah beberapa dahan oak dan hazel. Apabila sauna panas, sudah tiba masanya untuk menyediakan penyapu. Untuk melakukan ini, anda perlu mencelupkannya ke dalam air panas selama 5-7 minit (anda tidak boleh melakukannya lebih lama, kerana jika tidak, semua kuasa tumbuhan akan masuk ke dalam air). Air di mana penyapu dikukus boleh digunakan untuk menuangkan ke atas batu: pertama dua baldi air, kemudian satu - rebusan immortelle dan hazel.

Kaedah vaping: mereka mula melambung dari kedudukan berbaring di atas perut mereka. Orang yang terapung mencambuk orang yang berbaring dengan penyapu dari kepala hingga kaki dan belakang dengan kadar yang sangat laju. Titik diulang tiga kali. Kemudian perlahan-lahan tiup wap ke kepala dengan penyapu dan, tekan penyapu dengan kuat, lalukan ke seluruh badan hingga ke tumit tiga kali. Kemudian lakukan ini: lambaikan penyapu, paksa wap ke bahagian bawah punggung, tekan penyapu di bahagian bawah punggung, gerakkan dari punggung bawah ke tumit (dan tiga kali). Pada masa yang sama, ia sangat baik untuk memukul semua kaki. Sekali lagi, penyapu dari kepala hingga kaki, pusingkan orang yang berbaring di belakangnya. Ulangi semuanya dalam urutan yang sama, bekerja dengan berhati-hati dengan penyapu di kawasan muka.

Penyembuh percaya bahawa pertama satu siri orang memasuki tubuh manusia dan mengusir segala yang "najis". Kemudian anak panah, membersihkan segala-galanya yang garis tidak berjaya untuk menangkap. Selepas mereka, hazel bertindak, membersihkan semangat. Lebih-lebih lagi, kuasa tali adalah kuasa angin, ia bertindak melalui deria bau, anak panah (kuasa air) berfungsi melalui deria sentuhan. Kuasa herba bergabung dengan kuasa pemusnah haba mandi dan kesan kreatif wap dan air.

Kesan prosedur disatukan dengan minuman hazelnut. Ia disediakan seperti ini: tumbuk biji hazelnut dalam mortar kayu atau seramik, tuangkan air mata air, biarkan sehingga lapisan putih muncul di permukaan air, keluarkan lapisan, rebus, sejuk hingga 50 °C, tambah madu, tapis . Minuman hazelnut yang terhasil diminum selepas bilik wap.

Tumbuhan utama bulatan ini, hazel Slavs, telah lama dianggap sebagai pokok suci. Mereka percaya bahawa petir tidak akan menyerang pokok hazel, dan mereka bersembunyi di bawahnya semasa ribut petir. Hazel dianggap sebagai azimat yang baik terhadap roh jahat. Untuk masa yang lama, buaian seorang kanak-kanak dikelilingi oleh dahan hazel yang menyala - terhadap kerosakan. Dan di Rus' mereka percaya bahawa kacang kembar (kacang berganda di bawah satu cangkang) membawa kebahagiaan dan kekayaan; ia dipakai dalam dompet untuk mengelakkan pemindahan wang, dan di leher untuk mengelakkan kemalangan dan penyakit serius.

Selepas mandi, daun yang menutupi rak, serta penyapu, perlu dikeringkan dan dibakar.

Bulatan dua

Tumbuhan untuk penyapu: ekor kuda, sedge, elm (atau poplar).

Bidang pengaruh utama: belakang. Penyakit bulatan kedua - licik, kemalasan.

Menjalankan upacara mandi: Pada 8 Oktober, pasu dengan dahan poplar atau elm diletakkan berhampiran tingkap atau dinding timur,

rumput sedge dan ekor kuda. Seperti dalam bulatan pertama, 3 lilin yang diperbuat daripada lilin tulen dinyalakan. Anda harus meminta bantuan tumbuhan ini secara mental; apabila lilin terbakar, ikat penyapu dari elm, ekor kuda dan sedge dan sediakan lilin untuk mandi (dengan cara yang sama seperti dalam bulatan pertama).

Tiga hari sebelum pusingan kedua, sediakan infusi berikut untuk diminum di dalam bilik stim: tuangkan daun currant dengan air mata air mendidih, sejuk, tambah bulu poplar, biarkan selama tiga hari, tapis. Minum sejuk selepas bilik wap.

Pada hari bulatan kedua, mereka memakai beg kanvas dengan seikat rambut rusa atau patung rusa yang diperbuat daripada elm (poplar).

Semasa rumah mandi dipanaskan, sediakan infusi berikut: buang daun currant ke dalam air mendidih, kemudian daun poplar atau tunas. Rebus selama 2-3 minit, kemudian tegaskan. Pada masa yang sama, sediakan penyapu (rendam sekejap dalam air).

Adalah lebih baik untuk memanaskan dapur dengan kayu birch dengan tambahan kayu poplar atau elm. Rak di dalam bilik stim ditutup dengan daun elm atau poplar. Di bilik kedua, 3 lilin dinyalakan (dengan elm, ekor kuda dan sedge). Mereka memanaskan badan dengan baik di dalam bilik stim, manakala air disimbah ke dalam ketuhar 3 kali (di mana penyapu dikukus), dan penyerapan currant dan tunas poplar 3 kali.

Prosedur mengukus. Pertama, mereka berlegar dengan penyapu di belakang mereka. Pukulan perlahan dan kekuatan sederhana disalurkan di sepanjang bahagian belakang dari punggung bawah ke kepala dan belakang tiga kali. Kemudian gunakan penyapu untuk menyebarkan wap di sepanjang badan - dari punggung bawah ke tumit dan dari punggung bawah ke kepala dan belakang tiga kali. Selepas itu, dengan pukulan cepat tetapi lemah (dengan hujung penyapu) mereka melepasi dari tumit ke kepala. Kemudian mereka menggunakan 10 pukulan menyapu ke belakang dan, menekan penyapu ke badan, menyapu dari kepala hingga kaki. Selepas ini, mereka memusingkan orang yang melambung ke belakang dan melakukan semua tindakan yang diterangkan di atas, tidak termasuk 10 pukulan terakhir.

Keluar dari bilik wap, mereka menggosok diri mereka dengan infusi poplar. Selepas itu anda harus terjun terlebih dahulu ke dalam panas, kemudian ke dalam air sejuk dan menyatukan kesan prosedur dengan meminum infusi poplar yang telah disediakan terlebih dahulu dengan currant.

Daun yang menutupi rak, serta penyapu, mesti dikeringkan dan dibakar.

Adalah dipercayai bahawa semasa laluan bulatan kedua, ekor kuda pertama kali bertindak pada seseorang (terutamanya di kawasan perut), kemudian sedge (unsur angin) memasuki tubuhnya melalui deria bau, dan hanya kemudian elm atau poplar. Ekor kuda menormalkan metabolisme proses pencernaan, mengembalikan kekuatan asal seseorang. Anda perlu bercakap dengan tumbuhan ini dengan cara yang berbeza. Apabila memilih ekor kuda, anda harus bercakap dengan berbisik; Apabila memotong sedge, anda bukan sahaja boleh bercakap dengan kuat, tetapi juga menyanyi di bahagian atas suara anda, tetapi elm perlu menggumam dengan senyap.

Lilin dengan ekor kuda, sedge dan serbuk elm tidak dinyalakan serentak, seperti semasa bulatan pertama, tetapi satu demi satu. Pertama - dengan ekor kuda, kemudian dengan sedge, dan terakhir - dengan elm.

Sebelum anda membakar penyapu dan daun dari rak, anda perlu mengucapkan terima kasih kepada pokok untuk dahannya. Penyembuh percaya bahawa setiap sembilan bulatan bukan sahaja melegakan ketidakberdayaan dan penyakit, tetapi juga menakutkan Likho (menurut Slav, Likho adalah wanita kurus bermata satu yang duduk di bahu mangsanya - sejak itu, penyakit dan musibah mula menimpa seseorang) . Setelah menyelesaikan bulatan pertama, seseorang mendapat keupayaan untuk bertindak, untuk menahan penyakit atau situasi yang sukar. Setelah menyelesaikan pusingan kedua, dia belajar memilih cara dan mula memahami apa yang benar-benar akan membawanya penyembuhan dan manfaat, dan apa yang hanya akan memanjakannya. tabiat buruk dan nafsu. Seseorang belajar untuk jujur ​​dengan dirinya sendiri, dan oleh itu dengan orang lain.

Bulatan tiga

Tumbuhan untuk penyapu: wormwood, cattail, rowan.

Bidang pengaruh utama: leher. Penyakit bulatan ketiga: keputusasaan, kekurangan kepercayaan pada kekuatan seseorang.

Menjalankan ritual: Pada 3 November, pasu dengan dahan rowan, cattails dan wormwood diletakkan berhampiran tingkap atau dinding timur. Menyala lilin lilin, seperti dalam dua bulatan pertama. Kemudian sediakan penyapu dan lilin herba untuk mandi.

Dapur dipanaskan dengan kayu birch dengan penambahan sedikit dahan rowan kering. Semasa sauna sedang dipanaskan, anda perlu membawa beg kanvas dengan seikat rambut babi hutan atau patung babi hutan yang diperbuat daripada kayu rowan. Kemudian anda perlu menyediakan infusi untuk bilik stim: pertama buang strawberi (daun) ke dalam air mendidih, kemudian daun rowan. Rebus selama 3-5 minit, tegaskan. Digunakan untuk menolak batu.

Di samping itu, minuman rowan disediakan: beri rowan direbus, diperah, dicampur dengan sup, apabila ia sejuk, tambah sedikit madu.

Apabila rumah mandian sudah siap, lilin herba pertama, yang diperbuat daripada wormwood, dinyalakan di dalam bilik basuh. Apabila ia hampir terbakar, letakkan lilin dengan cattails, dan terakhir, lilin rowan. Rak di dalam bilik stim ditutup dengan daun rowan. Beg kanvas dengan rambut patung atau babi hutan digantung di atas dapur di dalam bilik wap.

Mereka memanaskan badan dengan baik di dalam bilik wap, meletakkan dua cawan air ke dalam ketuhar dan satu dengan penyerapan beri rowan dan strawberi.

Kaedah vaping: mereka mula melambung dari belakang. Pertama, mereka dilalui tiga kali dengan pukulan ringan penyapu dari leher ke tumit dan belakang. Kemudian pukulan bergantian dengan penyapu dengan lonjakan wap (1 kali) dari tumit ke punggung bawah dan dari leher ke punggung bawah. Perhatian khusus diberikan kepada tulang belakang, berjalan bersama vertebra serviks, selepas itu mereka memukul dengan penyapu di seluruh badan dari leher ke tumit (3 kali). Setelah terperangkap dengan wap, mereka sekali lagi menghantar penyapu dari leher ke tumit, membalikkan orang yang mengukus ke belakangnya dan mengulangi sekali lagi.

Selepas meninggalkan bilik wap, anda harus terjun ke dalam air sejuk. Tempoh prosedur sejuk- tidak lebih daripada satu minit. Kemudian mereka membasuh diri mereka, menggunakan sabun dan bukannya sabun, dan membasuh diri mereka dengan penyerapan kulit rowan. Kesannya dijamin dengan meminum minuman yang diperbuat daripada beri rowan. Daun dan penyapu yang digunakan dikeringkan dan dibakar.

Para penyembuh memetik tumbuhan bulatan ketiga dengan cara berikut: cattail, menyiramnya dengan telapak tangan berbekam; pokok rowan, memanggilnya dengan suara meniru gemerisik rumput.

Selalunya, sedikit ditambah kepada infusi untuk bilik stim. minyak sayuran. Pada bulatan ketiga, adalah penting bahawa batu diambil dari tempat yang berbeza: yang pertama - sungai, yang kedua - paya, yang ketiga - tasik, yang keempat - dari ladang liar, yang kelima - dari ladang domestik yang ditanam, yang keenam - dari pembukaan hutan, yang ketujuh - dari hutan konifer, yang kelapan dari daun luruh, yang kesembilan dari hutan campuran. Perkara penting: apabila bekerja dengan abu gunung, kami cuba berhati-hati. Pokok ini mudah menyinggung perasaan. Orang ramai percaya bahawa menebang pokok rowan bermakna mengalami penyakit atau kematian. Mereka tidak menyentuh pokok rowan kerana penyembuh sering "memindahkan" penyakit daripada seseorang ke pokok rowan. Sebaliknya, rowan digunakan untuk melindungi pengantin baru: beri disembunyikan di dalam poket, daun diletakkan di dalam kasut.

Mereka yang menyelesaikan pusingan ketiga mandi penyembuh menghilangkan perasaan putus asa dan mula percaya pada takdir mereka sendiri. Ini memberi kekuatan yang sakit untuk penyembuhan dan pemahaman: hanya orang itu sendiri yang benar-benar dapat membantu dirinya sendiri, penyembuh hanya membimbingnya, membantu membangkitkan keupayaan untuk penyembuhan diri yang ada dalam diri kita masing-masing.

Nota: selepas mandi dengan penyapu rowan, pengukus merasakan kesegaran dan tenaga yang istimewa. Biasanya mandi sedemikian tidak diambil sebelum tidur, atau, sebaliknya, mereka dikukus di dalamnya jika mereka perlu bermalam tanpa tidur.

Bulatan empat

Tumbuhan untuk penyapu: tumbuhan yang menyenangkan (dill, pudina, thyme), teratai air (lili air kuning), maple.

Bidang pengaruh utama: perut Penyakit bulatan - keyakinan diri, ketidaksabaran.

Menjalankan ritual: Pada 8 Januari, sebelum permulaan prosedur, lilin diletakkan di hadapan pasu dengan cawangan maple, kapsul, dan tumbuhan pedas. Kemudian penyapu dan lilin herba disediakan daripada serbuk lilin dan kapsul, tumbuhan pedas dan kulit maple dan daun.

Tiga hari sebelum upacara, minuman disediakan: mereka mengambil air mata air atau jus maple (disediakan terlebih dahulu), meletakkan cawangan dan daun maple muda di sana, dan biarkan selama tiga hari.

Rak di dalam bilik stim ditutup dengan dahan maple.

Semasa rumah mandian sedang dipanaskan, sediakan rebusan untuk bilik stim: mula-mula masukkan pinggul mawar, kemudian daun maple, ke dalam air mendidih. Mereka memanaskan badan di rumah mandian, meletakkan dua mangkuk air ke dalam ketuhar dan satu daripada rebusan rosehip dan maple.

Kaedah vaping: mula terapung dari perut. Mula-mula sapu dari muka ke perut dan dari kaki ke perut sebanyak 3 kali. Kemudian, tanpa rehat, dari muka hingga ke kaki - juga 3 kali. Selepas ini, mereka memukul dada sepuluh kali, bergantian pukulan yang agak kuat dengan lonjakan wap. Kemudian orang yang mengukus dibalikkan pada perutnya dan semuanya diulang lagi, tetapi dari belakang, tidak termasuk sepuluh pukulan.

Selepas bilik stim, mereka menggosok badan dengan infusi maple yang telah disediakan sebelum ini (mungkin dengan pinggul mawar), kemudian terjun dahulu ke dalam air panas dan kemudian ke dalam air sejuk. Minum minuman maple. Seperti dalam kes sebelum ini, penyapu dan daun dari rak dikeringkan dan dibakar.

Penyembuh percaya bahawa maple mempunyai kesan pada perut, rempah pada rasa, mulut (unsur api), dan telur-kecil pada penglihatan dan mata. Kapsul telur itu perlu dipetik dengan sangat tenang, tumbuhan rempah - sangat senyap, maple - bercakap dengannya dengan suara biasa.

Tumbuhan utama bulatan keempat mandian penyembuhan adalah maple. Orang Slav menganggapnya sebagai pokok kesabaran. Ia membantu untuk memperoleh ketabahan, menghilangkan tergesa-gesa dan ketidaksabaran yang berlebihan. Ini sangat penting untuk permulaan penyembuh. Pesakit, setelah melalui bulatan ini, belajar ketabahan dalam mencapai matlamatnya. (Maple, menurut legenda Slav Timur dan Barat, adalah pokok di mana seseorang berubah ("bersumpah"). Atas sebab ini, ia jarang digunakan. Hanya penyembuh dibenarkan untuk berkomunikasi dengan pokok ini, merawat yang sakit dengan bantuannya dan mengenal pasti yang tidak boleh diubati.)

Bulatan lima

Tumbuhan untuk penyapu: wormwood, alder, abu.

Bidang pengaruh utama: punggung bawah, bahu. Penyakit: keberanian yang berlebihan, keyakinan diri.

Menjalankan ritual: Pada 30 Mac, lilin dinyalakan untuk tumbuhan bulatan kelima - wormwood, alder dan abu. Penyapu dan lilin herba disediakan daripada tumbuhan ini (dengan herba wormwood, serbuk kucing alder dan kulit dan daun abu yang dihancurkan).

Tiga hari sebelum upacara, minuman disediakan: daun abu direndam dalam air mata air selama tiga hari, madu ditambah, dan disejukkan dengan ais. Awas: abu adalah tumbuhan beracun. Pada hari upacara bulatan kelima, bulu beruang coklat atau patung beruang yang diukir daripada abu dipakai pada badan dalam beg kanvas.

Semasa rumah mandi dipanaskan, sediakan rebusan untuk bilik stim: jarum pain dibuang ke dalam air mendidih, kemudian dahan abu.

Rak di dalam bilik stim ditutup dengan dahan abu, dan beg kanvas dengan patung atau bulu beruang digantung di atas dapur. Lilin herba diletakkan di dalam bilik basuh. Pertama, mereka memanaskan badan di dalam bilik wap (tanpa penyapu). Rebusan atau infusi untuk bilik stim dituangkan ke atas batu (2 botol dengan air, yang ketiga dengan rebusan). Kemudian mereka memulakan prosedur melonjak dengan penyapu.

Kaedah vaping: mula terapung dari belakang. Pengukus diletakkan di atas perutnya. Penyapu kukus ditekan ke bahagian bawah punggung dan dipegang beberapa lama. Selepas ini, cepat meluncur dengan penyapu dari leher ke tumit. Ini diikuti dengan sepuluh pukulan ke bahagian bawah punggung, selepas itu penyapu sekali lagi digunakan dari leher ke jari kaki, seolah-olah mengelap badan dengannya. Kemudian orang yang melambung itu dibalikkan ke belakang dan semuanya diulang, kecuali sepuluh pukulan.

Selepas bilik stim, badan disapu dengan infusi abu. Kemudian mereka terjun pertama ke dalam panas, kemudian ke dalam air sejuk. Minum minuman yang telah disediakan dari daun abu dengan madu. Penyapu dan dahan dari rak, seperti dalam kes sebelumnya, dikeringkan dan dibakar.

Adalah dipercayai bahawa wormwood adalah herba kematian dan ia mempunyai kesan yang baik pada tulang ( sistem muskuloskeletal). Dalam kes ini kami maksudkan wormwood hitam. Kayu cacing putih, sebaliknya, adalah tumbuhan kehidupan. Alder mempunyai kesan yang baik pada darah dan urat (tenaga sungai). Abu - di bahagian bawah belakang, bahu. Abu (tumbuhan utama bulatan ini) dianggap oleh Slav sebagai penjaga kesihatan, kekayaan, dan kekuatan. Ini adalah pokok yang sangat berhemat dan berhati-hati - ia tidak pernah percaya pada pencairan awal dan tidak tergesa-gesa untuk membuka tunasnya pada musim bunga. Pokok itu menyerahkan harta ini kepada manusia semasa upacara mandi bulatan kelima. Bulatan kelima mengajarkan berhati-hati yang munasabah: anda perlu bergantung pada kekuatan anda sendiri, tetapi ketahui bahawa ia tidak terhad. Ini membantu menentukan masa untuk bergantung hanya pada diri sendiri dan masa untuk menggunakan bantuan orang lain.

Bulatan enam

Tumbuhan untuk penyapu: bawang, buluh, dahan pain.

Cawangan willow diletakkan di atas rak; Tidak seperti bulatan sebelumnya, tumbuhan utama bulatan keenam - willow - tidak termasuk dalam penyapu.

Bidang pengaruh utama: kawasan pelvis, sakrum. Penyakit bulatan keenam ialah rasa ingin tahu.

Menjalankan ritual: pada hari kedatangan burung hijrah pertama, lilin dinyalakan untuk tumbuhan bulatan keenam. Sediakan lilin herba dan penyapu untuk mengukus. 19 hari sebelum upacara, anda perlu mengambil air mata air dan rendam cawangan willow nipis di dalamnya. Pada hari kelapan belas, infusi direbus, sedikit wort St. John ditambah, dipanaskan selama kira-kira lima minit lagi, dikeluarkan dari api, beberapa buah juniper ditambah, dan diselitkan untuk hari yang lain. Sejukkan sebelum digunakan.

Pada hari bulatan keenam, sediakan rebusan untuk bilik stim mengikut resipi berikut: Wort St. John dibuang ke dalam air mendidih, kemudian kon pain hijau dan cawangan willow.

Mereka memanaskan dapur. Apabila mandi dipanaskan, lilin herba dinyalakan di dalam bilik basuh. Rak, seperti yang telah disebutkan, ditutup dengan cawangan willow. Mereka memanaskan badan dengan baik di dalam bilik wap, mula-mula menuang air (2 pukulan) ke atas batu, kemudian kuahnya.

Kaedah vaping: Pertama, mereka melayang di dada dengan penyapu. Untuk melakukan ini, letakkan orang yang mengukus di atas rak menghadap ke atas, sapukan penyapu kukus ke kawasan jantung dan tahan di sana untuk beberapa lama. Selepas ini, sepuluh pukulan kekuatan sederhana dilepaskan dari leher ke kaki. Kemudian mereka menggunakan penyapu ke muka (dengan sangat berhati-hati), tahan untuk beberapa lama, selepas itu sepuluh pukulan tajam dilalui ke seluruh badan dari kepala ke kaki. Penyapu sekali lagi ditekan ke kawasan jantung, sekali lagi melepasi seluruh badan dengan sepuluh pukulan kekuatan sederhana. Mereka menghidupkan orang yang mengukus ke perutnya dan mengulangi segala-galanya lagi.

Selepas meninggalkan bilik wap, mereka membasuh diri dengan sabun (atau tumbuhan sabun lain), dan menggosok seluruh badan mereka dengan infusi willow. Kemudian mereka terjun pertama ke dalam sejuk, kemudian ke dalam air panas. Mereka minum minuman yang telah disediakan terlebih dahulu yang diperbuat daripada willow, wort St. John dan beri juniper. Selepas mandi, dahan dan daun willow, serta penyapu, dikeringkan dan dibakar.

Adalah dipercayai bahawa bawang dan pain mempengaruhi jiwa manusia, buluh - di fikirannya. Willow, tumbuhan utama bulatan ini, memberi seseorang kesihatan, kecergasan, pertumbuhan yang cepat, zuriat yang berjaya. Lebih-lebih lagi, willow muda yang mempunyai kuasa perlindungan (yang tua sering dianggap sebagai perlindungan syaitan; penyembuh sering "merujuk" penyakit kepada willow tua). Dengan cara ini, merebus willow (terutamanya dengan juniper) di Rusia telah lama digunakan untuk penyakit perut, tekak, dan demam; lebam dan tumor dirawat dengan losyen willow.

Rumah mandian bulatan keenam membebaskan seseorang dari rasa ingin tahu yang berlebihan dan kecuaian yang berkaitan dengannya, dan membawa kedamaian dan ketenangan ke dalam hidupnya.

Bulatan tujuh

Tumbuhan untuk penyapu: bawang putih, teratai air putih, linden.

Tumbuhan utama bulatan ketujuh juga tidak termasuk dalam penyapu - ia adalah pokok epal.

Bidang pengaruh utama: tulang rusuk. Penyakit adalah kekeliruan kesedaran.

Menjalankan ritual: Pada 4 Julai, lilin diletakkan di hadapan teratai air, pokok linden dan tangkai bawang putih. Selepas ini, penyapu dan lilin herba disediakan (dengan serbuk hancur dari bawang putih, bunga teratai air, kulit kayu, daun dan bunga linden).

Pada hari upacara, rebusan disediakan untuk bilik stim: pertama, beri biru (beri) dibuang ke dalam air mendidih, kemudian bunga linden dan cawangan pokok epal. Kemudian masak minuman epal: daun pokok epal dibuang ke dalam air mendidih, selepas seminit ia dikeluarkan, diperah ke dalam sup, epal cincang dibuang, selepas kira-kira sepuluh minit epal dikeluarkan, minuman disejukkan.

Rak di dalam bilik wap ditutup daun segar pokok epal Mereka memanaskan badan dengan baik di dalam bilik stim, mula-mula menuangkan air ke atas batu, kemudian merebus (linden, blueberry, epal).

Kaedah vaping: letakkan orang yang mengukus di atas rak dengan perutnya ke bawah.

Penyapu kukus ditekan ke kawasan itu dada(dari belakang), diikuti dengan sepuluh pukulan pantas ke seluruh badan. Ini diulang 3 kali, selepas itu mereka disapu dengan penyapu dari punggung bawah ke tumit, kemudian dari punggung bawah ke leher. Angkat penyapu, goncang, kemudian tekan ke leher. Dada, punggung bawah, dan sebagainya dirawat dengan cara yang sama (dari leher hingga tumit).

Selepas bilik wap, mereka mencuci dengan sabun atau tumbuhan sabun lain, menggosok diri mereka dengan penyerapan tunas epal, dan minum minuman epal untuk menyatukan kesannya.

Selepas mandi, penyapu dan daun dikeringkan dan dibakar.

Adalah dipercayai bahawa bawang putih menjejaskan mulut dan lidah unsurnya adalah api. Teratai air bertanggungjawab untuk kerohanian dan juga mempunyai kesan yang baik pada kaki; Pokok linden, setelah memilih tenaga matahari untuk dirinya sendiri, mempunyai kesan pada penglihatan.

Bulatan ketujuh adalah salah satu bulatan tertinggi ritual mandi. Selepas melepasinya, seseorang belajar melihat sesuatu dalam cahaya sebenar mereka.

Bulatan lapan

Tumbuhan untuk penyapu: bunga jagung, buluh, birch.

Bidang pengaruh utama: leher, belakang kepala. Penyakit bulatan - idealisasi pengetahuan.

Menjalankan ritual: Pada 8 Mei, lilin dinyalakan di hadapan tumbuhan bulatan kelapan - bunga jagung, buluh dan birch. Penyapu disediakan daripada tumbuhan ini; Serbuk untuk lilin herba disediakan daripada rumput dan bunga jagung (dituai musim panas lalu), buluh dan kulit kayu birch.

Tiga hari sebelum bulatan kelapan ritual, mereka mengambil air mata air, merendam tunas birch di dalamnya, dan meninggalkannya di tempat yang hangat. Pada hari ketiga, sejukkan. Ini adalah minuman bulatan kelapan. Pada hari upacara itu, kulit ular atau patung ular yang diukir dari birch dipakai pada badan dalam beg kanvas.

Rak di dalam bilik stim ditutup dengan daun birch. Semasa rumah mandi dipanaskan, sediakan rebusan untuk bilik stim: pertama buang bunga jagung ke dalam air mendidih, kemudian daun birch.

Di dalam bilik basuh, lilin herba dinyalakan, beg kanvas dengan kulit ular atau patung ular digantung di atas dapur di dalam bilik stim, dipanaskan dengan baik, mula-mula menuangkan air ke atas batu, kemudian merebus.

Kaedah vaping: mula terapung dari belakang. Pertama, mereka menyerang dengan penyapu dari tumit ke kepala, seolah-olah menggulung roda di bahagian belakang, dan ulangi tiga kali. Kemudian penyapu disapu pada bahagian belakang kepala, dipegang beberapa lama, diikuti dengan sepuluh pukulan ringan ke seluruh badan. Tekan penyapu ke belakang kepala anda sekali lagi. Sekali lagi mereka diberikan sepuluh pukulan pantas di seluruh badan. Pusingkan orang yang melambung ke belakang dan ulangi keseluruhan kitaran.

Selepas bilik stim, mereka menggosok seluruh badan dengan infusi birch dan terjun terlebih dahulu ke dalam air panas, kemudian ke dalam air sejuk. Mereka minum minuman yang diperbuat daripada tunas birch.

Penyapu, dahan dan daun yang digunakan dikeringkan dan dibakar.

Adalah dipercayai bahawa bunga jagung menjejaskan kawasan tangan, birch - kawasan kepala, buluh - kulit, rambut, dan sentuhan.

Tumbuhan utama bulatan ini adalah birch, salah satu pokok yang paling dihormati di kalangan Slav. Benar, sikap terhadapnya sering berteka-teki. Di satu pihak, birch membawa kesihatan dan kebaikan, sebaliknya, ia boleh memberi kesan yang berbahaya, kerana, menurut kepercayaan Slav kuno, jiwa orang yang telah mati dapat menetap di dalamnya. Tetapi cawangan birch, yang digunakan dalam pelbagai upacara dan upacara, dianggap sebagai azimat yang boleh dipercayai dalam sihir rakyat. Penyembuh sering "menularkan" penyakit zaman kanak-kanak ke pokok birch muda yang tumbuh dengan menuangkan air di bawahnya, di mana mereka memandikan anak yang sakit. TENTANG sifat penyembuhan pokok birch telah pun diterangkan dalam bab-bab sebelumnya.

Rumah mandian bulatan ini menyembuhkan ketertarikan seseorang yang berlebihan pada pengetahuan, yang kini dipanggil "kompleks kepentingan peribadi," dan mengajarnya membezakan antara pengetahuan yang benar dan palsu.

Bulatan sembilan

Tumbuhan untuk penyapu: chamomile, willow, oak.

Bidang pengaruh utama: tangan. Penyakit bulatan adalah usia tua.

Menjalankan ritual: Pada 17 September, lilin dinyalakan untuk tumbuhan bulatan kesembilan, penyapu dan lilin herba disediakan dengan serbuk dari bunga chamomile, daun dan kulit kayu willow dan oak.

Tiga hari sebelum upacara, minuman bulatan kesembilan disediakan: acorn yang dipotong direndam dalam air mata air, diselitkan selama tiga hari, menukar air dua kali sehari. Kemudian daun oak dibuang ke dalam air mata air yang segar, didihkan, direbus selama 1 minit, keluarkan daunnya, masukkan biji acorn yang telah direndam selama 3 hari, panaskan selama 3-5 minit lagi, kemudian keluarkan dari api, penapis, sejuk.

Pada hari bulatan terakhir upacara itu, beg kanvas dengan rambut serigala atau patung serigala yang diukir dari kayu oak dipakai pada badan. Semasa rumah mandi dipanaskan, sediakan rebusan untuk bilik stim: mula-mula buang acorn ke dalam air mendidih, kemudian raspberi. Di bilik kedua, lilin herba dinyalakan di dalam bilik stim, beg kanvas dengan rambut serigala atau patung serigala digantung di atas dapur.

Rak di dalam bilik stim ditutup dengan dahan oak.

Mereka memanaskan badan dengan baik di dalam bilik stim, tidak lupa menyapu air ke batu terlebih dahulu, kemudian sup.

Kaedah vaping: Pengukus diletakkan di atas rak dengan menyandarkan punggungnya. Pertama, mereka dipukul tiga kali dengan pukulan kuat dari kepala hingga kaki. Ini diikuti dengan pukulan perlahan, "menarik" dari tumit ke punggung bawah dan dari kepala ke punggung bawah juga 3 kali. Selepas itu terdapat pukulan yang diukur, tetapi tidak terlalu kuat dari kepala ke tumit - tetapi sudah 7 kali. Selepas melepasi penyapu di tangan tiga kali, mereka memusingkan orang yang melambung ke belakang. Ulangi keseluruhan kitaran.

Selepas bilik wap, mereka mula-mula terjun ke dalam air sejuk, kemudian basuh dengan sabun, gosokkan diri dengan infusi kulit kayu oak, dan minum minuman acorn. Seperti sebelum ini, penyapu dan daun yang digunakan dikeringkan dan dibakar.

Adalah dipercayai bahawa chamomile menjejaskan kawasan usus, willow - on sistem pembiakan, pokok oak bertanggungjawab untuk tangan dan melambangkan tenaga kilat.

Oak adalah tumbuhan utama bulatan ini. Ini adalah salah satu tumbuhan yang paling berkuasa dan tahan lama. Di kalangan Slav ia dianggap suci. Oak sentiasa melambangkan kuasa, kekuatan, ketabahan, dan kejantanan. Kami telah bercakap tentang sifat penyembuhan oak.

Bulatan kesembilan adalah yang terakhir dalam upacara penyembuh. Ia direka untuk membantu seseorang mengatasi ketakutan kematian, memberinya kekuatan, kecergasan, dan mengajarnya untuk menentang usia tua.

Kalendar lunar dan mandi

Untuk masa yang lama, orang ramai berminat dengan badan kosmik yang paling dekat dengan kita - Bulan.

Ini terutama berlaku untuk orang Slavic. Lagipun, Slav purba adalah tamadun "lunar". Masa menyemai dan penanaman ladang telah diperiksa oleh Bulan; banyak cuti ritual kalendar berkaitan secara langsung dengan Bulan. Dan perkataan "bulan" itu sendiri menunjukkan bahawa sebelum diterima pakai kalendar suria Orang purba Eropah menggunakan kalendar lunar. Ngomong-ngomong, pada zaman kuno, "bulan" dan "bulan" adalah maskulin di kalangan Slav, dan "matahari" adalah feminin. Orang bijak kuno dengan teliti, sedikit demi sedikit, mengumpulkan pengetahuan tentang bintang malam, tentang pengaruhnya di Bumi dan, pertama sekali, pada manusia.

Ia tidak terlepas daripada perhatian mereka bahawa kuasa Bulan dizahirkan melalui air. Kaitan Bulan dengan unsur air tidak dapat dinafikan. Ini paling jelas dibuktikan oleh pasang surut lautan. Manusia juga dua pertiga air. Mungkin inilah sebabnya kedudukan penerang malam mempunyai kesan sedemikian terhadap kehidupan, kesihatan, keadaan fizikal, dan mood seseorang. Telah lama diperhatikan bahawa semasa bulan purnama ramai penyakit kronik, dengan kedudukan Bulan dalam satu atau lain buruj zodiak, keadaan sistem peredaran darah dan limfa berubah. Pada hari lunar tertentu, organ tertentu, dsb., terdedah (atau, sebaliknya, memerlukan peningkatan tekanan).

Prosedur mandi menggabungkan keempat-empat elemen: kuasa pembersihan air, haba berapi, dan kuasa penembusan udara, melengkapkan semua ini dengan kesan penyembuhan herba dan pokok. Oleh itu, hubungan antara Bulan dan rumah mandian juga boleh dikesan. Jika intuisi kita tidak mengecewakan kita, kita sendiri dapat merasakannya. Terdapat hari-hari apabila anda hanya mahu cepat terjun ke dalam kehangatan asal air, kepanasan mandian yang lembut. Dan kadang-kadang, seperti yang mereka katakan, "kaki anda tidak boleh membawa anda ke rumah mandian." Dan ini bukan kebetulan.

Terdapat hari lunar di mana prosedur mandi hanya boleh membawa faedah. Pada hari-hari sedemikian, badan paling mudah terdedah kepada kesan penyembuhan air, haba, dan herba aromatik. Tetapi ada hari yang sama sekali tidak sesuai untuk prosedur mandi. Jika anda "menunjukkan watak" dan masih pergi ke rumah mandian pada hari sedemikian, paling tidak yang menanti anda adalah kekecewaan: airnya tidak sama, wapnya tidak baik, dan perasaan selepas mandi bukanlah yang terbaik. Masalah yang lebih besar mungkin berlaku. Contohnya masalah kesihatan. Ini terutama berlaku bagi mereka yang mempunyai hati yang lemah.

Untuk mengelakkan masalah, anda perlu mengetahui cadangan setiap hari lunar. Tetapi pertama, beberapa perkataan tentang hari lunar, atau lebih tepat lagi, hari lunar. Terdapat 29 atau 30 hari dalam satu bulan lunar (ia berbeza daripada satu solar). Jika anda mahu, anda boleh mengira masa ketibaan mereka sendiri. Terdapat formula yang agak mudah untuk ini. Walau bagaimanapun, lebih mudah untuk menggunakan kalendar lunar khas. Ia menandakan detik-detik bulan penuh, dan juga gerhana bulan (kalendar sedemikian diterbitkan oleh beberapa rumah penerbitan Rusia dan Ukraine, ia boleh dibeli di tempat yang sama di mana anda membeli kalendar suria biasa anda).

Dengan cara ini, pelaksanaan prosedur air yang betul semasa gerhana bulan dan matahari adalah jaminan bahawa gerhana tidak akan memberi kesan yang ketara kepada anda. pengaruh yang memudaratkan. Walau apa pun, anda boleh mengurangkan risiko semua jenis pemburukan dan komplikasi, dan meningkatkan kesejahteraan anda.

Mula-mula, mari kita senaraikan hari yang paling sesuai untuk mandi. Ini adalah ketiga, kesepuluh, ketiga belas, kelapan belas, dua puluh satu dan dua puluh tujuh hari lunar. Pada masa yang sama, hari lunar ketiga adalah salah satu yang terbaik untuk mandi kering Finland, tetapi yang kesepuluh paling sesuai untuk mandi wap Rusia.

tidak masa yang menguntungkan untuk mandi - hari lunar keempat, dua puluh enam, dua puluh sembilan. Orang yang mempunyai kesihatan yang buruk boleh menambah hari lunar kelima belas ke senarai ini. Hari-hari yang tinggal lebih kurang neutral berhubung dengan prosedur mandi. Sudah tentu, setiap hari mempunyai ciri tersendiri, jadi mari kita lihat ini dengan lebih terperinci. Untuk kemudahan, kami membahagikan hari dalam kalendar lunar dengan kepada prinsip berikut: masa terbaik untuk mandi; masa yang sesuai untuk mandi; hari neutral; hari yang tidak menyenangkan untuk mandi.

Hari yang paling sesuai untuk mandi

Hari lunar ketiga

Seperti yang telah disebutkan, hari yang sesuai untuk bersauna. Dalam tempoh ini, badan mudah bertolak ansur dengan peningkatan beban suhu. Di samping itu, pada awal bulan lunar, mereka menjadi sangat padat media cecair badan, organ dalaman. Sauna Finland yang baik akan membantu menghapuskan pengaruh Bulan yang tidak baik ini. Jika anda mempunyai kesihatan yang baik, anda boleh "menolak diri sendiri." Sebelum melawat sauna ia sangat berguna untuk melakukan latihan fizikal. Jangan takut untuk berlebihan. Pada hari ini, sebarang beban akan bermanfaat. Terutama jika anda membinanya secara beransur-ansur. Satu-satunya kaveat: jangan gunakan minyak. Prosedur pengerasan berguna. Rhinitis dirawat dengan baik.

Hari lunar kesepuluh

Ini adalah hari terbaik untuk melawat mandian wap Rusia. Ambil semua yang anda boleh daripada prosedur ini. Pada hari ini, penyapu menggigit, dan panas mandi, dan air ais kolam renang dan pancuran mandian kontras hanya akan membawa faedah. Menjaga infusi penyembuhan untuk bilik wap, teh herba. Air dalam tempoh ini mempunyai kesan yang sangat bermanfaat pada badan, dalam semua bentuk. Jika anda tidak boleh pergi ke rumah mandian, mandi wap di rumah dan selesaikannya dengan prosedur yang berbeza (by the way, ini adalah hari yang baik untuk mula membina rumah mandi).

Hari lunar ketiga belas

Jika anda ingin kelihatan lebih muda, cepatlah ke rumah mandian pada hari ini. Dalam tempoh ini, satu program disediakan untuk meremajakan badan ke hadapan. sepanjang bulan. Oleh itu, komposisi khas untuk bilik wap, krim perubatan dan kosmetik, salap, dan topeng adalah berkesan. Urut dengan minyak sangat berguna. Hari lunar ketiga belas adalah masa terbaik untuk menghilangkan kedutan. Anda boleh memulakan kitaran senaman muka. Dengan bantuan bilik wap, penyakit kulit dirawat dengan baik hari ini. Kesan meremajakan air adalah paling hebat pada masa ini. Ingatlah untuk menyelesaikan rawatan hangat dengan mandi air sejuk.

Hari lunar kelapan belas

Jika anda melawat bilik wap pada masa ini, kulit dan buah pinggang anda akan sangat berterima kasih kepada anda. Hari kelapan belas sangat baik untuk mandi. Dalam tempoh ini, urutan penyapu berkesan, jadi lebih baik mengukus dengan penyapu. Hari ini, pilih birch atau jelatang. Anda boleh menggabungkan kedua-dua penyapu menjadi satu. Sebatian penyembuhan luka berfungsi dengan baik, dan teh buah pinggang berguna. Hari lunar ini adalah antara yang terbaik untuk menggunakan minyak. Anda boleh mandi dengan minyak aromatik, buat urut minyak. Orang yang mempunyai kulit bermasalah harus memulakan rawatan kesihatan. Rawatan tanah liat ditunjukkan, salap herba, lumpur, komposisi berasaskan alga laut. Selepas bilik wap ia berguna untuk berenang.

Hari lunar kedua puluh satu

Tempoh yang kuat dan aktif. Hari yang sangat baik untuk sauna dan mandian wap. Alangkah baiknya jika kempen yang besar tetapi mesra berkumpul. Tiada hari yang lebih baik untuk lawatan berkumpulan ke bilik wap. Prosedur pengerasan kontras berguna. Air sejuk tidak akan membahayakan (ia juga lebih baik untuk melawat rumah mandian negara atau kampung pada hari kedua puluh satu Bulan). Secara umum, dalam tempoh ini semua prosedur air "pelebaran" berguna, selepas itu anda perlu menyiram diri anda dengan air sejuk untuk meningkatkan nada vaskular.

Hari lunar kedua puluh tujuh

Semua prosedur air ditunjukkan tanpa pengecualian; ia bukan kebetulan bahawa walaupun simbol hari ini adalah Neptun. Salah satu hari terbaik untuk sihir sauna. "Buat sedikit keajaiban" ke atas komposisi untuk bilik wap, ke atas infusi herba untuk diminum, buat beberapa gabungan herba dan dahan yang luar biasa untuk membuat penyapu. Semuanya akan berjaya jika anda mengikuti gerak hati anda sendiri. Air dan gerak hati - kata kunci hari ini. Tentukan masa yang dihabiskan di dalam bilik stim, bilangan kontras atau prosedur sejuk, dan suhu maksimum di dalam bilik stim mengikut "suara dalaman" hari ini ia tidak akan mengecewakan anda. Semua prosedur yang bertujuan untuk membuang toksin sangat berguna. Jika tidak mungkin untuk melawat bilik wap, ambil pembalut basah. Orang dengan lemah hati berhati-hati harus dilakukan.

Hari yang sesuai untuk mandi

Hari lunar keenam

Mandi wap dan sauna Rusia akan membantu anda membersihkan paru-paru anda dengan berkesan pada hari ini. Semua prosedur pengerasan dan urutan tonik ringan adalah berguna. Pesakit hipertensi harus memberi perhatian kepada kesihatan mereka - pemburukan mungkin. Semua orang tidak perlu takut. Sebelum melawat bilik wap, anda boleh melakukan aktiviti fizikal yang baik. Secara umum, hari keenam adalah masa untuk meningkatkan daya tahan. Kemungkinan besar, anda akan mudah bertolak ansur dengan suhu tertinggi di rumah mandian. Walau bagaimanapun, jangan lupa bahawa bilik wap bukanlah tempat untuk rekod.

Hari lunar kelapan

Dalam tempoh ini, semua prosedur pemanasan yang membantu mengeluarkan toksin dari badan adalah berguna. Mandi dan sauna disyorkan untuk hampir semua orang, serta sederhana tekanan senaman sebelum masuk ke bilik wap. Arthritis bertindak balas dengan baik terhadap rawatan. Mereka yang ingin menurunkan berat badan pada hari ini akan dengan mudah kehilangan beberapa pound tambahan. Sangat membantu teh herba, infusi, decoctions. Mandi hangat dan panas boleh dimasukkan ke dalam kompleks keseluruhan prosedur mandi.

Hari lunar kedua belas

Secara umum, semua prosedur pemanasan air yang mengeluarkan toksin dari badan adalah berguna. Pada hari ini, penyakit kulit dirawat dengan berkesan di dalam bilik wap. Selepas mandi anda tidak boleh minum teh yang kuat (kopi dan alkohol dilarang sama sekali pada hari ini). Adalah lebih baik untuk minum jus atau teh "hati" herba. Sakit sendi perlu dirawat dengan betul dengan penyapu. Orang yang lemah hati hendaklah melewatkan mandi pada hari ini. Orang lain akan mendapat manfaat daripada bilik wap.

Hari lunar kedua puluh empat

Tempoh yang baik untuk mengeluarkan lendir dari badan. Sauna udara kering atau bilik wap dengan wap panas kering sesuai untuk tujuan ini. Wap kering lembut baik untuk paru-paru dan membersihkan kulit. Hari itu juga baik untuk membuang garam dan merawat gout. Yuran penyembuhan akan berkuat kuasa terutama hari ini. Teh herba dan mandian dengan adaptogen (schisandra chinensis, eleutherococcus, skullcap baicalensis), dan urutan tonik ringan berguna. Salah satu hari terbaik untuk sauna keluarga (seks dalam tempoh ini adalah penyembuhan). Ia juga baik untuk menjadualkan pembinaan rumah mandian baharu pada hari lunar kedua puluh empat.

Hari lunar yang tinggal adalah neutral untuk mandi. Dan walaupun pengaruh mereka dirasai oleh seseorang setiap hari, mereka tidak mempunyai hubungan langsung dengan prosedur mandi.

Sudah tentu, kemahiran mandi datang kepada seseorang hanya dengan pengalaman. Rumah mandian adalah medan di mana semua kebijaksanaan datang melalui pengalaman. Tetapi seperti teori tidak berkuasa tanpa pengalaman, begitu juga pengalaman buta tanpa teori. Kami telah cuba untuk menggabungkan dalam buku ini pengetahuan yang terkumpul oleh pengalaman kami dan pengalaman generasi tuan rumah mandian tersebut, terima kasih kepada siapa kami mempunyai keajaiban ini hari ini - rumah mandian yang harum dan hangat. Pengetahuan ini, seperti mana-mana pengetahuan empirikal, diperoleh melalui pencarian yang panjang dan banyak kesilapan, mengumpul kejayaan dan penemuan sedikit demi sedikit. Kami berharap semua yang dibentangkan pada halaman ini akan menyelamatkan anda daripada keperluan untuk "mencipta semula roda" dan laluan anda ke tahap penguasaan mandi akan bermula dari tempat penulis menamatkan buku ini. Siapa tahu, mungkin anda ditakdirkan untuk mengorak langkah baru di jalan yang menarik ini. Tetapi walaupun anda tidak berusaha untuk menjadi perintis, kami berharap anda akan berasa selesa, hangat dan sihat di rumah mandian anda.

Nikmati Mandi Anda!

Ramai orang ingin tahu mengapa anda tidak boleh pergi ke rumah mandi selepas 12. Di Internet anda boleh menemui banyak cerita seram, yang tidak menggalakkan sebarang keinginan untuk mengukus selepas jam 12 malam, tetapi pada masa yang sama, penjelasan yang munasabah boleh didapati untuk tanda sedemikian.

Persoalan mengapa anda tidak boleh pergi ke rumah mandi selepas jam 12 malam boleh dijawab dengan cara yang berbeza. Tanda ini telah wujud sejak sekian lama. Orang telah lama mempercayainya, tetapi ada juga yang mempercayainya sehingga kini. Pada masa yang sama, sesetengah orang percaya bahawa anda tidak boleh mencuci hanya di rumah mandian, malah ada yang takut untuk mencuci di bilik mandi.

Sejak zaman dahulu, orang telah terbiasa dengan kepercayaan yang paling pelbagai tanda. Sebahagian daripada mereka boleh dijelaskan dari sudut pandangan logik, dan sesetengahnya, seperti yang kelihatan pada pandangan pertama, sama sekali tidak mempunyai akal sehat.

Salah satu yang paling tanda-tanda yang menarik Terdapat tanda bahawa anda tidak boleh mencuci di rumah mandian selepas jam 12 malam.

Pada zaman dahulu, apabila rumah mandian adalah satu-satunya tempat untuk orang ramai mencuci diri, ramai yang mengikuti peraturan ini tanpa syarat. Pada masa yang sama, sesetengah orang tidak memahami sama sekali apa maksud tanda itu. Ternyata, jika anda percaya legenda kuno, selepas jam 12 malam, syaitan dan roh jahat lain datang ke rumah mandi untuk membasuh diri. Jika seseorang tidak mahu bertemu dengan mereka, dia tidak boleh pergi ke rumah mandi selepas jam 12 malam.

Di Internet, anda boleh temui banyak cerita di mana orang menggambarkan bagaimana mereka melihat roh jahat di rumah mandi ketika mereka pergi untuk mencuci pada waktu yang lewat. Malah ada yang mengatakan bahawa mereka berkomunikasi secara langsung dengan syaitan dalam bentuk manusia. Didakwa, seorang yang tidak dikenali datang ke rumah mandian, mandi wap, dan kemudian pergi ke arah yang tidak diketahui, dan tanda kuku ditemui di atas tanah. Sukar untuk dipercayai, tetapi pakar sepenuhnya mengakui bahawa cerita sebegitu bukan hanya fiksyen. Apabila seseorang mempercayai sesuatu, kesedarannya mula berfungsi secara berbeza. Akibatnya, dia dapat melihat perkara yang sebenarnya tidak wujud. Ia hanya berlaku bahawa seseorang sangat takut dengan perkara-perkara tertentu, selepas itu mereka mula kelihatan kepadanya di mana-mana.

Ada kemungkinan beberapa cerita yang diceritakan orang tentang roh jahat menjadi rekaan. Sesetengah orang terlalu terbawa-bawa dengan membuat cerita yang luar biasa sehingga mereka sendiri tidak perasan betapa tidak meyakinkan perbualan ini.

Sebagai contoh, sangat sukar untuk mempercayai bahawa sesiapa sahaja terpaksa berkomunikasi dengan syaitan sebenar.

Apabila ditanya mengapa anda tidak boleh pergi ke rumah mandi pada waktu malam, sesetengah orang memberikan penjelasan mereka sendiri. Dan penjelasan ini jauh lebih biasa daripada yang dikaitkan dengan cerita tentang roh jahat. Sesetengah orang berpendapat bahawa tanda ini adalah berdasarkan fakta bahawa ia hanya berbahaya bagi orang untuk mengukus pada waktu malam. Mungkin beberapa orang yang mandi sangat berminat dengannya sehingga mereka mencuci pada waktu yang lewat. Ia adalah kerana masa yang menyusahkan bahawa cerita tentang roh jahat misteri muncul.

Pada masa kini, orang ramai mula percaya bahawa pada masa ini berbahaya bukan sahaja untuk mandi wap, tetapi juga untuk mencuci di bilik mandi atau di bilik mandi. Mungkin anda tidak sepatutnya mandi pada waktu yang lewat, tetapi anda boleh mandi pada waktu sedemikian jika perlu.

Percaya atau tidak percaya pada petanda adalah urusan semua orang. Pada masa yang sama, orang ramai perlu memberi tumpuan terutamanya kepada keperluan mereka sendiri. Sebagai contoh, situasi di mana seseorang perlu segera mencuci dirinya mungkin timbul disebabkan oleh jadual kerja tertentu. Anda tidak seharusnya menafikan keseronokan untuk mandi air hangat kerana kewujudan tanda ini.

Malah saintis moden cuba menjawab persoalan mengapa anda tidak boleh pergi ke rumah mandi pada waktu malam. Mereka cuba menjelaskannya dengan fakta bahawa pada waktu malam hati manusia tidak dapat menahan beban yang serius. Tetapi tiada rasmi justifikasi saintifik tidak pernah dikemukakan.

Ramai orang ingin tahu mengapa mereka tidak boleh pergi ke rumah mandian pada waktu malam. Kebanyakan jurubahasa mengaitkan tanda ini secara khusus dengan roh jahat. Ketakutan bertemu roh jahatlah yang memberi amaran kepada sesetengah orang orang moden dari pergi ke bilik wap pada waktu malam.

Terdapat banyak tanda-tanda rakyat, yang telah diketahui sejak zaman dahulu. Kebanyakannya berkaitan dengan tingkah laku burung. Titmouse dianggap sebagai burung yang baik dan baik, oleh itu tanda-tanda yang berkaitan dengannya menjanjikan kebaikan...

Untuk orang Rusia prosedur mandi Mereka telah lama tidak lagi menjadi cara untuk membersihkan badan. Hari ini mereka dianggap lebih sebagai gabungan langkah untuk meningkatkan kesihatan badan, meningkatkan mood, memperbaiki keadaan kulit, dan juga sebagai hobi yang menyenangkan. Ramai orang menganggap pergi ke rumah mandian salah satu daripadanya pilihan terbaik rekreasi.

Sumber: depositphotos.com

Pada masa yang sama, terdapat beberapa pakar sebenar dalam prosedur mandi. Kebanyakan orang mengukus secara tidak betul, paling baik mengurangkan manfaat mandi kepada sia-sia, dan paling teruk malah memudaratkan kesihatan mereka sendiri. Sebabnya adalah salah tanggapan yang meluas tentang mandi Rusia. Mari lihat yang paling terkenal daripada mereka.

Lebih tinggi suhu di dalam bilik stim, lebih bermanfaat prosedurnya

Untuk prosedur mandi, suhu optimum adalah kira-kira 60 ° C dengan kelembapan 60%. Iklim mikro bilik stim inilah yang membolehkan badan memanaskan badan secara sekata, secara beransur-ansur mengeluarkan toksin melalui peluh. Pada suhu yang lebih tinggi terdapat risiko melecur saluran pernafasan.

Lebih lama anda mengukus, lebih baik

Persepsi haba mandi adalah berbeza untuk setiap orang. Ia bernilai mengukus hanya jika prosedur tidak dihantar ketidakselesaan. Cuba untuk menahan ketidakselesaan dan bersaing dengan orang yang lebih berdaya tahan dalam hal ini adalah tidak bijak dan tidak selamat untuk kesihatan.

maksimum tempoh yang dibenarkan Menginap di bilik wap bergantung pada umur seseorang, kehadiran penyakit kronik, keadaan kesihatan dan faktor individu lain. Orang dewasa yang membuat keputusan untuk melawat rumah mandi buat kali pertama disyorkan untuk mengehadkan dirinya kepada satu lawatan ke bilik wap selama tidak lebih daripada 7 minit. Dengan toleransi biasa, setiap sesi berikutnya boleh ditingkatkan sebanyak 1 minit. Pengukus yang berpengalaman dari masa ke masa membiasakan diri mereka dengan dua atau tiga sesi dengan tempoh keseluruhan 15 hingga 35 minit.

Sebelum pergi ke rumah mandian anda perlu makan makanan yang enak

Sebenarnya risau perut kenyang sangat teruk. Jeda antara makan dan pergi ke bilik mandi hendaklah sekurang-kurangnya 3 jam. Adalah lebih baik untuk memasukkan sayur-sayuran dan buah-buahan, susu yang ditapai dan produk bijirin, serta beberapa ikan dan telur dalam hidangan sebelum mandi. Ia tidak digalakkan untuk makan daging, makanan salai, makanan dalam tin dan makanan segera. Sebelum melawat bilik wap, lupa tentang minuman berkarbonat, kekacang dan makanan yang kaya bahan tambahan perasa dan mengandungi lemak haiwan. Pemprosesan mereka, digabungkan dengan kesan suhu pada badan, membebankan hati, yang membawa kepada gangguan sistem pencernaan.

Anda perlu pergi ke rumah mandi sekali seminggu

Pakar percaya bahawa pergi ke rumah mandi sekali seminggu memberikan kesan terapeutik dan kosmetik minimum yang diperlukan pada badan, tetapi tiada siapa yang mengatakan bahawa ini tidak boleh dilakukan lebih kerap. Pencinta mandi yang mengukus 2-3 kali seminggu tidak menyedari sebarang akibat negatif.

Prosedur mandi berbahaya untuk wanita hamil

Di Rusia, ibu mengandung melawat rumah mandian tanpa sekatan. Wanita bukan sahaja dikukus sehingga bersalin, malah sering bersalin di bilik wap. Bayi dibawa ke rumah mandi dari bulan pertama kehidupan. Mandi tidak akan membahayakan wanita hamil dan dunia moden. Ia hanya penting untuk memerhatikan kesederhanaan yang munasabah: jangan terlalu panas dan jangan mengambil prosedur yang terlalu lama yang boleh menyebabkan tekanan kepada badan.

Anda perlu memukul kulit dengan penyapu mandi

Penyapu di rumah mandi digunakan untuk dua tujuan: pertama, dengan bantuan mereka mereka "mengusir" udara panas ke kulit dan mengurut permukaannya dengan lembut, dan kedua, mereka memperoleh ekstrak air secara biologi. bahan aktif, yang kemudiannya disimbah ke batu panas untuk menghasilkan wap penyembuhan. Untuk mengukus, penyapu biasanya digunakan dari dahan pokok daun: birch, oak, linden, eucalyptus, aspen, dan juga herba perubatan. Untuk penyedutan, penyapu yang diperbuat daripada tumbuhan konifer juga dikukus.

Untuk menyebat penyapu secara paksa pada badan adalah tidak berguna sama sekali, malah tidak selamat, kerana anda boleh mencederakan lapisan permukaan kulit, dilembutkan oleh haba.

Adalah lebih baik untuk menghilangkan dahaga anda di rumah mandian dengan air sejuk.

Lawatan ke rumah mandian disertai dengan peluh yang lebat. Ia adalah perlu untuk menambah kehilangan cecair, tetapi air sejuk tidak sesuai untuk tujuan ini. Di rumah mandi adalah baik untuk minum teh herba, minuman buah beri, dan kompot buah kering. Hangat akan lakukan air masak. Gunakan minuman berkarbonat (termasuk yang manis), serta jus buah-buahan untuk menghilangkan dahaga anda. pengeluaran industri tidak diingini.

Ia baik untuk minum bir di rumah mandian

Minum alkohol di rumah mandi adalah sangat berbahaya. Ini menggandakan tekanan yang dialami oleh sistem kardiovaskular, dengan kecenderungan sedia ada meningkatkan risiko strok atau infarksi miokardium. Malangnya, ramai orang Rusia, menyedari perkara ini, masih tidak menafikan diri mereka keseronokan meminum beberapa gelas bir dan juga mendakwa bahawa ia sihat, kerana kononnya minuman berbuih menghilangkan dahaga dengan baik, dan terdapat sedikit alkohol di dalamnya.

Malah, anda tidak boleh mengambil sebarang produk yang mengandungi alkohol di dalam bilik mandi. Minuman tenaga dan perangsang dianggap sangat berbahaya dalam hal ini; minuman keras, wain dan bir juga harus dimasukkan dalam senarai yang dilarang.

Topeng kulit yang berkhasiat hendaklah digunakan antara lawatan ke bilik wap.

Asas hampir segala-galanya topeng berkhasiat– berlemak. Mereka mencipta filem pada kulit yang menutup liang-liang, jadi anda tidak boleh menggunakan topeng pada badan dan muka sebelum melawat bilik wap: berpeluh terganggu. Di samping itu, kosmetik jenis ini mengandungi bahan aromatik yang menghasilkan bau asing di dalam bilik wap.

Sebelum mengambil prosedur mandi, anda perlu bilas dengan air suam di bilik mandi dan lap kulit anda kering dengan tuala. Di dalam bilik wap, anda hanya boleh menggunakan produk pengelupasan untuk memudahkan pengelupasan zarah kulit mati. Proses ini boleh dipertingkatkan dengan bantuan madu: ia bukan sahaja mempunyai sifat pembersihan, tetapi juga sifat pemakanan. Selebihnya kosmetik boleh digunakan pada muka dan badan hanya selepas menyelesaikan prosedur mandi.

Tompok merah pada kulit selepas bilik wap adalah tanda keadaan vaskular yang baik

kulit orang yang sihat selepas bilik stim ia menjadi licin warna merah jambu. Apabila bintik merah yang tidak rata muncul di tempat tertentu, anda harus berhati-hati: penampilan mereka menunjukkan sama ada pelanggaran peredaran periferi atau terlalu panas yang teruk. Keadaan terakhir adalah mudah untuk diperiksa: ukur nadi anda selepas lawatan ke bilik wap. Jika 140 denyutan seminit atau lebih, maka anda perlu mengukus pada suhu yang lebih sederhana.

Anda boleh menyejukkan badan anda di dalam kolam selepas setiap mandi wap.

Prosedur mandian yang berbeza (rendam dalam air sejuk atau sapuan salji, berselang-seli dengan lawatan ke bilik wap) sangat bermanfaat untuk sistem saraf: ia melegakan tekanan dengan sempurna. Walau bagaimanapun, untuk tujuan lain ia mungkin berlebihan. Jika tujuan prosedur adalah untuk memulihkan kekuatan selepas penyakit, anda harus meninggalkan kontras suhu dan mandi air panas antara lawatan ke bilik wap.

Tetapi walaupun prosedur kontras ditunjukkan, pakar mengesyorkan terjun ke dalam air sejuk hanya selepas mandi wap ketiga, apabila badan sudah memanaskan badan secara sekata.

Apabila menyejukkan selepas bilik wap, rambut mesti dikekalkan kering.

Ini adalah salah tanggapan yang sangat biasa dan berbahaya. Selepas bilik wap, anda pasti perlu terjun dengan tergesa-gesa.

Akibat pemanasan yang kuat di dalam bilik stim, kapal kepala dan badan berada dalam keadaan berkembang. Rendaman dalam air sejuk menyebabkan mereka mengecut serta-merta. Apabila kapal kepala tetap diluaskan, tekanan di dalamnya boleh meningkat dengan mendadak, yang boleh menyebabkan akibat yang tidak menyenangkan: kelesuan, mengantuk, dan kesukaran bercakap adalah yang paling biasa. Sesetengah menganggap sensasi sedemikian sebagai bukti kesan berkualiti tinggi prosedur mandi, tetapi sebenarnya ini adalah gejala kemerosotan peredaran otak.

Ia cukup untuk membawa satu penyapu ke rumah mandian

Pengukus yang berpengalaman tidak pernah melakukan ini. Mereka biasanya mempunyai dua atau tiga penyapu tumbuhan yang berbeza. Sebagai contoh, gabungan berikut sangat popular: birch, oak dan juniper. Penyapu birch digunakan pada permulaan mengukus untuk membuka liang, oak - untuk meningkatkan peluh dan memperbaiki keadaan kulit, juniper - untuk urutan lembut yang meningkatkan peredaran darah dan mencipta wap penyembuhan dengan aroma pain yang indah.

mana-mana penyapu banya memerlukan pra-pemprosesan. Pakar mengesyorkan mengukus cawangan dalam air mendidih selama 5 minit, dan kemudian menyimpannya dalam air sejuk untuk jumlah masa yang sama.

Di dalam bilik mandi anda mesti mencuci dengan sabun

Sabun menghilangkan lapisan lemak pelindung dari permukaan kulit, dengan itu mengeringkannya dengan sangat baik. Gabung kesan yang serupa dengan pemanasan yang sengit adalah tidak diingini. Adalah lebih baik untuk mencuci dengan sabun sehari sebelum melawat rumah mandian, dan gunakan hanya mandi air panas dan agen pengelupasan. Dengan cara ini, sama sekali tidak perlu menggunakan scrub dan kulit yang dihasilkan secara industri: topeng yang diperbuat daripada tanah liat, tepung jagung atau oatmeal, serta produk ternakan lebah.

Anda boleh melakukan hubungan seks di rumah mandian

Lelaki lebih cenderung untuk menderita akibat daripada tanggapan salah ini. Bagi seseorang yang baru sahaja mandi, seks boleh berbahaya. Hakikatnya ialah selepas bilik stim, peredaran darah diaktifkan, beban pada kapal meningkat. Pembebasan sejumlah besar hormon seks ke dalam darah terhadap latar belakang sedemikian boleh menyebabkan serangan jantung dan krisis hipertensi.

Tradisi rumah mandian di Rusia mempunyai sejarah yang panjang. Peraturan untuk melawat bilik wap telah dibentuk lama dahulu; mereka telah diuji oleh banyak generasi nenek moyang kita. Mandi wap, mengabaikan peraturan ini, bukan sahaja sia-sia, tetapi juga berbahaya. Di samping itu, melawat rumah mandian mempunyai beberapa sekatan perubatan, yang juga berguna untuk membiasakan diri anda. Pendekatan yang cekap akan membantu untuk mengelakkan komplikasi yang mungkin berlaku dan gunakan sepenuhnya aktiviti yang menyeronokkan ini.

Video dari YouTube mengenai topik artikel:

Mandian dan sauna - ubat yang sangat baik pemulihan. Mereka amat berguna untuk wanita. Bilik wap mengurangkan bilangan kedutan, membantu mengekalkan keanjalan kulit dan membantu anda menurunkan berat badan berlebihan. Tetapi dalam beberapa keadaan mandi adalah kontraindikasi.

Sauna dan jantung

Kesan mandian yang paling ketara adalah pada sistem kardiovaskular. Asas tindakannya adalah meningkatkan aliran darah akibat perubahan suhu. Haba menggalakkan pengembangan yang terkecil salur darah- kapilari.

Suhu tinggi memaksa kapal yang sebelum ini kosong untuk berfungsi. Perbezaan suhu semasa melompat ke dalam kolam membantu menyempitkan kapilari. Dan selepas meninggalkan kolam, kapal mengembang semula dan mengeluarkan haba yang berlebihan. Ini adalah bagaimana "gimnastik vaskular" berlaku.

Pembebasan cecair yang cepat dari badan akibat peluh yang kuat menyumbang kepada pemekatan darah. Sistem pembekuan darah diaktifkan, tetapi pada masa yang sama aktiviti sistem antikoagulan "prophylactically" meningkat. Iaitu, di dalam bilik mandi jantung, saluran darah dan darah berada dalam kesediaan tempur penuh.

Walau bagaimanapun, ini boleh berbahaya bagi mereka yang mengalami kecacatan jantung pelanggaran yang dinyatakan pengaliran darah Anda tidak boleh melawat bilik wap jika anda mempunyai tekanan darah tinggi yang teruk dan tekanan darah melebihi 200 mm Hg. Seni., teruk penyakit koronari jantung dan aterosklerosis vaskular yang teruk.

Mereka yang terdedah kepada pendarahan atau trombosis, serta mereka yang baru menjalani pembedahan, tidak boleh menggoda nasib. Anda perlu berhati-hati tentang mengukus selepas 60 tahun. Dan umur lebih 70 tahun adalah kontraindikasi untuk melawat sauna atau rumah mandian.

Oksigen untuk paru-paru

Udara panas membantu membersihkan saluran pernafasan. Mobiliti sendi costovertebral meningkat, pergerakan dada menjadi lebih bebas. Peredaran darah dalam paru-paru bertambah baik, dan darah lebih tepu dengan oksigen.

Sementara itu, mandi dan sauna adalah beban yang ketara kepada badan. Oleh itu, orang yang mengalami penyakit kronik paru-paru dan bronkus, batuk kering aktif dan asma bronkial yang teruk tidak boleh mandi wap.

Haba untuk sendi dan otot

Sauna sangat membantu sakit otot selepas aktiviti sukan. Kesan suhu tinggi menggalakkan penyingkiran bahan yang menyebabkan ketidakselesaan pada otot. Oleh itu, sauna adalah kaedah terbaik untuk pemulihan otot.

Mandi juga berguna untuk sendi. Peningkatan dalam mobiliti dan penurunan sakit sendi di sauna berlaku disebabkan oleh peningkatan pertukaran cecair interartikular. Tetapi jika arthritis bertambah teruk, anda tidak boleh mandi wap.

Rehat buah pinggang dan hati

Peningkatan peluh mengurangkan beban pada buah pinggang, dan mereka sedang dalam "percutian jangka pendek." Pengeluaran air kencing berkurangan dalam minit pertama dan kekal berkurangan selama beberapa jam selepas meninggalkan sauna. Namun, apabila urolithiasis dan penyakit buah pinggang yang teruk, lebih baik tidak mengambil risiko dengan bilik wap.

Sauna melegakan bukan sahaja buah pinggang, tetapi juga hati. Haba meningkatkan rembesan hempedu, melegakan hempedu bertakung hempedu. "Hubungan" dalam usus dinormalisasi, disebabkan oleh peningkatan aliran limfa, usus dibebaskan daripada toksin. Pengaruh suhu tinggi juga mempunyai kesan yang baik terhadap flora usus, mencegah perkembangan dysbiosis.

Tetapi dalam kes keradangan teruk hati, sirosis, keletihan, pemburukan ulser peptik, mandi adalah kontraindikasi.

Terdapat beberapa larangan untuk penyakit kulit. Ini semua adalah penyakit kulit akut atau pemburukan mereka, skleroderma. Mereka yang mempunyai ruam bernanah, virus atau penyakit kulat kulit, kudis.

Mandi juga dikontraindikasikan dalam kes diabetes mellitus yang teruk, gangguan serius pada kelenjar tiroid, glaukoma, epilepsi, psikosis dan psikopati.

Dan dalam keadaan apa pun anda tidak sepatutnya berada di bilik wap di hadapan semua orang. jangkitan akut, demam dan tumor malignan.

Oleh itu, wanita yang mempunyai kesihatan yang tidak baik pastinya perlu berunding dengan doktor sebelum pergi ke bilik wap.