Ciri gaya utama gaya pertuturan artistik. Gaya artistik - ciri dan bahasa

PENGENALAN

Kajian stratifikasi gaya bahasa Rusia dijalankan oleh sains khas - stilistik, yang mengkaji pelbagai isu mengenai peraturan dan ciri penggunaan sengaja pelbagai perkataan dan bentuk bahasa kebangsaan dalam pelbagai jenis pernyataan dan ucapan. Penampilannya agak semula jadi, kerana mentakrifkan sempadan gaya fungsi tertentu dan ciri-cirinya sentiasa kelihatan sangat penting untuk sains linguistik, kerana definisi peraturan dan undang-undang bahasa sentiasa seiring dengan definisi norma untuk penggunaan unsur-unsur bahasa tertentu dalam konteks pertuturan tertentu. Menurut ahli bahasa, tatabahasa dan stilistik normatif, leksikologi, leksikografi dan stilistik telah lama dan berkait rapat.

Antara karya ahli bahasa Rusia, kajian dan artikel mengenai stilistika Rusia menduduki tempat yang menonjol. Di sini kita boleh menyerlahkan perkara berikut kerja penting, seperti artikel oleh ahli akademik L.V. Shcherba (terutamanya "Bahasa Sastera Rusia Moden"), dan banyak kajian besar dan kecil, monograf dan artikel oleh Academician V.V. Vinogradova. Turut menarik ialah pelbagai kajian dan artikel oleh A.M. Peshkovsky, G.O. Vinokura, L.A. Bulakhovsky, B.V. Tomashevsky, V.A. Goffman, B.A. Larina et al.Kajian-kajian ini adalah yang pertama asas teori persoalan dibangkitkan tentang pengenalan gaya artistik dalam kategori berasingan, tentang kekhususan dan ciri kewujudannya.



Bagaimanapun, ahli bahasa masih belum menemui persetujuan dan kesatuan dalam memahami intipati “bahasa” fiksyen dan tempatnya dalam sistem gaya pertuturan sastera. Ada yang meletakkan "gaya fiksyen" selari dengan jenis ucapan sastera gaya lain (dengan gaya saintifik, kewartawanan, perniagaan rasmi, dll.), setanding dengan mereka (A.N. Gvozdev, R.A. Budagov, A.I. Efimov, E. Riesel, dll.), yang lain menganggapnya sebagai fenomena sesuatu yang lain, lebih susunan yang kompleks(I.R. Galperin, G.V. Stepanov, V.D. Levin).

Tetapi semua saintis menyedari hakikat bahawa, pada dasarnya, "bahasa" fiksyen, berkembang dalam "konteks" sejarah bahasa sastera orang dan berhubung rapat dengan mereka, pada masa yang sama, seolah-olah, adalah ekspresi tertumpu mereka. Oleh itu, konsep "gaya" apabila digunakan pada bahasa fiksyen dipenuhi dengan kandungan yang berbeza daripada yang berkaitan dengan gaya fungsi lain bahasa Rusia.

Bergantung pada skop bahasa, kandungan ujaran, situasi dan matlamat komunikasi, beberapa jenis atau gaya gaya fungsional, dibezakan, dicirikan oleh sistem pemilihan dan organisasi cara linguistik tertentu di dalamnya.

Gaya fungsional ialah ragam bahasa sastera (subsistemnya) yang ditubuhkan secara sejarah dan sedar secara sosial, berfungsi di kawasan tertentu. Aktiviti manusia dan komunikasi, dicipta oleh keanehan penggunaan cara linguistik dalam bidang ini dan organisasi khusus mereka.

Pengelasan gaya adalah berdasarkan faktor ekstralinguistik: skop penggunaan bahasa, perkara yang ditentukan olehnya dan matlamat komunikasi. Bidang aplikasi bahasa berkorelasi dengan jenis aktiviti manusia yang sepadan dengan bentuk kesedaran sosial (sains, undang-undang, politik, seni). Bidang aktiviti tradisional dan sosial yang penting ialah: saintifik, perniagaan (pentadbiran dan undang-undang), sosio-politik, seni. Sehubungan itu, mereka juga membezakan antara gaya ucapan rasmi (buku): ilmiah, perniagaan rasmi, kewartawanan, sastera dan seni (seni). Mereka berbeza dengan gaya pertuturan tidak formal - kolokial dan setiap hari.

Gaya pertuturan sastera dan artistik menonjol dalam klasifikasi ini, kerana persoalan kesahihan pengasingannya ke dalam gaya fungsional yang berasingan masih belum diselesaikan, kerana ia mempunyai sempadan yang agak kabur dan boleh menggunakan cara linguistik semua gaya lain. Kekhususan gaya ini juga kehadiran di dalamnya pelbagai cara visual dan ekspresif untuk menyampaikan harta khas - imejan.

Oleh itu, dalam linguistik kekhususan gaya artistik diperhatikan, yang menentukan kaitan kerja kami.

Tujuan penyelidikan kami adalah untuk menentukan ciri-ciri gaya pertuturan artistik.

Objek kajian adalah proses berfungsi gaya ini dalam bahasa sastera Rusia.

Subjek adalah cara linguistik khusus gaya artistik.

Pertimbangkan konsep umum"gaya pertuturan";

Dedahkan ciri-ciri gaya pertuturan artistik;

Menganalisis ciri pemilihan dan penggunaan pelbagai cara linguistik dalam gaya ini.

Kepentingan praktikal kerja kami terletak pada fakta bahawa bahan yang dibentangkan di dalamnya boleh digunakan dalam pembelajaran kursus am stilistik bahasa Rusia, dan apabila mempelajari topik yang berasingan " Gaya seni ucapan."

BAB… Konsep umum gaya pertuturan

Gaya fungsional ialah sejenis bahasa sastera yang melaksanakan fungsi tertentu dalam komunikasi. Itulah sebabnya gaya dipanggil berfungsi. Jika kita menganggap bahawa gaya dicirikan oleh lima fungsi (tiada konsensus di kalangan saintis tentang bilangan fungsi yang wujud dalam bahasa), maka lima gaya berfungsi dibezakan: kolokial, saintifik, perniagaan rasmi, kewartawanan akhbar dan artistik.

Gaya fungsional menentukan fleksibiliti gaya bahasa, kepelbagaian kemungkinan ekspresi, dan variasi pemikiran. Terima kasih kepada mereka, bahasa dapat mengekspresikan pemikiran saintifik yang kompleks, kebijaksanaan falsafah, menggariskan undang-undang, dan mencerminkan kehidupan pelbagai rupa rakyat dalam epik.

Prestasi fungsi tertentu mengikut gaya - estetik, saintifik, perniagaan, dll. - mengenakan keaslian yang mendalam pada keseluruhan gaya. Setiap fungsi ialah tetapan khusus untuk satu atau cara lain penyampaian - tepat, objektif, bergambar secara konkrit, bermaklumat dan perniagaan, dsb. Dan mengikut tetapan ini, setiap gaya berfungsi memilih daripada bahasa sastera perkataan dan ungkapan tersebut, bentuk dan binaan tersebut , yang boleh cara yang paling baik memenuhi tugas dalaman gaya ini. Oleh itu, ucapan saintifik memerlukan konsep yang tepat dan ketat, ucapan perniagaan cenderung kepada nama umum, ucapan artistik lebih mengutamakan kekonkretan dan kiasan.

Walau bagaimanapun, gaya bukan sahaja kaedah, cara persembahan. Setiap gaya mempunyai julat topik dan kandungannya sendiri. Gaya perbualan adalah terhad, sebagai peraturan, kepada subjek harian, setiap hari. Ucapan rasmi perniagaan berkhidmat kepada mahkamah, undang-undang, diplomasi, hubungan antara perusahaan, dll. Ucapan akhbar dan kewartawanan berkait rapat dengan politik, propaganda dan pendapat umum. Jadi, kita boleh membezakan tiga ciri gaya berfungsi:

1) setiap gaya berfungsi mencerminkan aspek tertentu kehidupan awam, mempunyai skop khas, julat topiknya sendiri;

2) setiap gaya berfungsi dicirikan oleh syarat komunikasi tertentu - rasmi, tidak formal, kasual, dll.;

3) setiap gaya berfungsi mempunyai tetapan umum, tugas utama ucapan.

Ciri-ciri luaran (ekstralinguistik) ini menentukan rupa linguistik gaya berfungsi.

Ciri pertama ialah setiap daripada mereka mempunyai satu set perkataan dan ungkapan ciri. Jadi, banyak istilah, kosa kata khas kebanyakannya mencirikan gaya saintifik. Kata-kata dan ungkapan sehari-hari menunjukkan bahawa kita mempunyai pertuturan sehari-hari, gaya sehari-hari. Ucapan artistik penuh dengan kata kiasan, emosi, manakala ucapan akhbar dan kewartawanan penuh dengan istilah sosio-politik. Ini tidak bermakna, sudah tentu, bahawa gaya berfungsi sepenuhnya terdiri daripada perkataan ciri khusus untuknya. Sebaliknya, dari segi kuantitatif bahagian mereka adalah tidak penting, tetapi mereka merupakan bahagian yang paling penting daripadanya.

Sebahagian besar perkataan dalam setiap gaya adalah neutral, perkataan antara gaya, yang menonjolkan perbendaharaan kata dan frasaologi ciri. Kosa kata antara gaya adalah penjaga kesatuan bahasa sastera. Sebagai sastera umum, ia menyatukan gaya berfungsi, menghalangnya daripada bertukar menjadi bahasa yang istimewa dan sukar difahami. Kata ciri membentuk kekhususan linguistik gaya. Merekalah yang menentukan rupa linguistiknya.

Biasa kepada semua gaya berfungsi ialah cara tatabahasa. Tatabahasa bahasa adalah sama. Walau bagaimanapun, mengikut latar belakangnya, setiap gaya berfungsi menggunakan bentuk dan binaan tatabahasa dengan cara tersendiri, memberi keutamaan kepada satu atau yang lain daripadanya. Oleh itu, untuk gaya perniagaan rasmi, yang berdasarkan segala-galanya peribadi, samar-samar peribadi, pembinaan refleksif, frasa pasif adalah sangat ciri (penerimaan dibuat, sijil dikeluarkan, wang ditukar). Gaya saintifik lebih suka susunan perkataan langsung dalam ayat. Gaya kewartawanan dicirikan oleh tokoh retorik: anafora, epifora, paralelisme. Walau bagaimanapun, kedua-duanya berkaitan dengan kosa kata dan khususnya berkaitan dengan tatabahasa kita bercakap tentang bukan tentang mutlak, tetapi tentang keterikatan relatif kepada satu atau gaya lain. Perkataan dan struktur tatabahasa yang bercirikan gaya fungsian tertentu boleh digunakan dalam gaya lain.

Dari segi linguistik, gaya berfungsi berbeza dari segi imejan dan emosi. Kemungkinan dan tahap imejan dan emosi dalam gaya yang berbeza tidak sama. Kualiti ini bukan ciri pada dasarnya untuk gaya perniagaan saintifik dan rasmi. Walau bagaimanapun, unsur-unsur imejan dan emosi boleh didapati dalam beberapa genre diplomasi dan dalam penulisan saintifik yang polemik. Malah beberapa istilah adalah kiasan. Sebagai contoh, zarah aneh dalam fizik dipanggil begitu kerana ia benar-benar berkelakuan luar biasa, pelik.

Gaya berfungsi lain mengutamakan emosi dan imejan. Untuk ucapan artistik ini antara yang utama ciri linguistik. Ucapan artistik bersifat kiasan dan intipati. Imejan dalam kewartawanan mempunyai watak yang berbeza. Walau bagaimanapun, di sini juga ini adalah salah satu komponen penting dalam gaya. Dia agak terdedah kepada kiasan dan terutamanya kepada emosi dan pertuturan sehari-hari.

Oleh itu, setiap gaya berfungsi ialah sfera khas bahasa sastera yang berpengaruh, dicirikan oleh julat topiknya sendiri, set genre pertuturannya sendiri, perbendaharaan kata dan frasaologi tertentu. Setiap gaya berfungsi ialah sejenis bahasa dalam bentuk mini: bahasa sains, bahasa seni, bahasa undang-undang, diplomasi. Dan semuanya bersama-sama membentuk apa yang kita panggil bahasa sastera Rusia. Dan gaya berfungsilah yang menentukan kekayaan dan fleksibiliti bahasa Rusia. Ucapan sehari-hari membawa kemeriahan, keaslian, ringan, dan kemudahan ke dalam bahasa sastera. Ucapan saintifik memperkayakan bahasa dengan ketepatan dan ketegasan ekspresi, kewartawanan - dengan emosi, kata mutiara, ucapan artistik - dengan imejan.

Ciri-ciri gaya artistik

stilistik ucapan artistik Rusia

Kekhususan gaya pertuturan artistik, sebagai yang berfungsi, terletak pada fakta bahawa ia digunakan dalam fiksyen, yang melaksanakan fungsi figuratif-kognitif dan ideologi-estetik. Tidak seperti, sebagai contoh, refleksi abstrak, objektif, logik-konseptual realiti dalam ucapan saintifik, fiksyen dicirikan oleh perwakilan kiasan konkrit kehidupan. Untuk karya seni dicirikan oleh persepsi melalui deria dan penciptaan semula realiti, pengarang berusaha untuk menyampaikan, pertama sekali, pengalaman peribadi, pemahaman atau pemahaman anda tentang fenomena tertentu. Tetapi dalam teks sastera kita tidak hanya melihat dunia penulis, tetapi juga penulis di dunia ini: keutamaannya, kutukan, kekaguman, penolakan, dan seumpamanya. Dikaitkan dengan ini adalah emosi dan ekspresif, metafora, dan kepelbagaian bermakna gaya pertuturan artistik.

Matlamat utama gaya artistik adalah untuk menguasai dunia mengikut undang-undang kecantikan, memenuhi keperluan estetik pengarang karya seni dan pembaca, dan mempunyai kesan estetik kepada pembaca dengan bantuan imej artistik.

Asas gaya ucapan artistik adalah bahasa Rusia sastera. Perkataan dalam gaya fungsi ini melaksanakan fungsi kiasan nominatif. Bilangan perkataan yang membentuk asas gaya ini, pertama sekali, termasuk cara kiasan bahasa sastera Rusia, serta kata-kata yang menyedari maknanya dalam konteks. Ini adalah perkataan dengan pelbagai penggunaan. Perkataan yang sangat khusus digunakan pada tahap yang kecil, hanya untuk mencipta keaslian artistik apabila menerangkan aspek kehidupan tertentu.

Gaya artistik berbeza daripada gaya fungsi lain kerana ia menggunakan cara linguistik semua gaya lain, tetapi cara ini (yang sangat penting) muncul di sini dalam fungsi yang diubah suai - dalam bentuk estetik. Di samping itu, dalam ucapan artistik bukan sahaja sastera yang ketat, tetapi juga cara bahasa tambahan sastera boleh digunakan - bahasa sehari-hari, slanga, dialek, dll, yang juga tidak digunakan dalam fungsi utama, tetapi patuhi tugas estetik.

Perkataan dalam karya seni nampaknya digandakan: ia mempunyai makna yang sama seperti dalam bahasa sastera umum, serta tambahan, tambahan, yang dikaitkan dengan dunia seni, kandungan karya ini. Oleh itu, dalam ucapan artistik, perkataan memperoleh kualiti istimewa, kedalaman tertentu, dan mula bermakna Tambahan pula, apa yang mereka maksudkan dalam pertuturan biasa, sambil mengekalkan perkataan yang sama secara luaran.

Ini adalah bagaimana bahasa biasa diubah menjadi bahasa artistik; ini, boleh dikatakan, adalah mekanisme tindakan fungsi estetik dalam karya seni.

Keistimewaan bahasa fiksyen termasuk kaya yang luar biasa, perbendaharaan kata yang pelbagai. Jika kosa kata saintifik, urusan rasmi dan ucapan sehari-hari agak terhad secara tematik dan gaya, perbendaharaan kata gaya artistik pada asasnya tidak terhad. Cara semua gaya lain boleh digunakan di sini - istilah, ungkapan rasmi, perkataan dan ungkapan sehari-hari, dan kewartawanan. Sudah tentu, semua pelbagai cara ini mengalami transformasi estetik, memenuhi tugas artistik tertentu, dan digunakan dalam kombinasi unik. Walau bagaimanapun, tiada larangan atau sekatan asas mengenai perbendaharaan kata. Mana-mana perkataan boleh digunakan jika ia bermotivasi estetik dan wajar.

Kita boleh mengatakan bahawa dalam gaya artistik semua cara linguistik, termasuk yang neutral, digunakan untuk menyatakan pemikiran puitis pengarang, untuk mencipta sistem imej karya seni.

Pelbagai aplikasi ucapan bermaksud dijelaskan oleh fakta bahawa, tidak seperti gaya berfungsi lain, yang masing-masing mencerminkan satu aspek kehidupan tertentu, gaya artistik, sebagai sejenis cermin realiti, menghasilkan semula semua bidang aktiviti manusia, semua fenomena kehidupan sosial. Bahasa fiksyen pada asasnya tidak mempunyai sebarang penutup gaya; ia terbuka kepada mana-mana gaya, mana-mana lapisan leksikal, sebarang cara linguistik. Keterbukaan ini menentukan kepelbagaian bahasa fiksyen.

Secara umum, gaya artistik biasanya dicirikan oleh imejan, ekspresif, emosi, keperibadian pengarang, kekhususan persembahan, dan kekhususan penggunaan semua cara linguistik.

Ia mempengaruhi imaginasi dan perasaan pembaca, menyampaikan pemikiran dan perasaan pengarang, menggunakan semua kekayaan perbendaharaan kata, kemungkinan gaya yang berbeza, dan dicirikan oleh imejan, emosi, dan kekhususan ucapan. Emosi gaya artistik berbeza dengan ketara daripada emosi gaya bahasa sehari-hari, kerana emosi ucapan artistik melaksanakan fungsi estetik.

Konsep yang lebih luas ialah bahasa fiksyen: gaya artistik biasanya digunakan dalam ucapan pengarang, tetapi ucapan watak juga mungkin mengandungi gaya lain, seperti bahasa sehari-hari.

Bahasa fiksyen ialah sejenis cermin bahasa sastera. Kaya sastera bermaksud kaya bahasa sastera. Penyair dan penulis hebat mencipta bentuk bahasa sastera baharu, yang kemudiannya digunakan oleh pengikut mereka dan semua orang yang bercakap dan menulis dalam bahasa ini. Ucapan artistik muncul sebagai pencapaian kemuncak bahasa. Terdapat kemungkinan di dalamnya bahasa kebangsaan dipersembahkan dalam perkembangan mereka yang paling lengkap dan tulen.

BAB...KEPADA SOALAN MEMBEZAKAN GAYA SENI

Semua penyelidik bercakap tentang kedudukan istimewa gaya fiksyen dalam sistem gaya. Menyerlahkan gaya ini dalam sistem biasa mungkin, kerana gaya fiksyen timbul atas dasar yang sama dengan gaya lain.

Bidang aktiviti gaya fiksyen ialah seni.

"Bahan" fiksyen adalah bahasa biasa.

Dia menggambarkan dalam perkataan pemikiran, perasaan, konsep, alam semula jadi, orang, dan komunikasi mereka. Setiap perkataan dalam teks sastera bukan sahaja tertakluk kepada peraturan linguistik, ia hidup mengikut undang-undang seni lisan, dalam sistem peraturan dan teknik untuk mencipta imej artistik.

Konsep "bahasa karya seni" merangkumi keseluruhan set cara yang digunakan oleh pengarang untuk menghasilkan semula fenomena kehidupan untuk menyatakan pemikiran dan pandangannya, meyakinkan pembaca dan membangkitkan perasaan timbal balik dalam dirinya.

Penerima fiksyen ialah pembaca.

Penetapan matlamat gaya ialah ekspresi diri artis, pemahaman artistik tentang dunia melalui cara seni.

Fiksyen menggunakan semua fungsi - jenis pertuturan semantik - penerangan, penceritaan, penaakulan.

Bentuk pertuturan kebanyakannya ditulis; untuk teks yang dimaksudkan untuk dibaca dengan kuat, rakaman awal diperlukan.

Fiksyen juga menggunakan semua jenis ucapan: monolog, dialog, polilog. Jenis komunikasi – awam.

Genre fiksyen diketahui - ini adalah novel, cerita, soneta, cerpen, dongeng, puisi, komedi, tragedi, drama, dll.

Mempunyai hood st

Salah satu ciri gaya fiksyen ialah semua elemen sistem seni karya adalah subordinat untuk menyelesaikan masalah estetik; perkataan dalam teks sastera adalah cara untuk mencipta imej dan menyampaikan makna artistik karya itu.

Teks sastera menggunakan keseluruhan ragam cara linguistik yang wujud dalam bahasa (kita telah pun membincangkannya): cara ekspresi artistik, gaya atau tokoh retorik, dan kedua-dua cara bahasa sastera dan fenomena di luar bahasa sastera boleh digunakan -

dialek, definisi

jargon, definisi

kata-kata makian,

cara gaya lain, dsb.

Pada masa yang sama, pemilihan unit linguistik tertakluk kepada niat artistik pengarang.

Sebagai contoh, nama keluarga watak boleh menjadi cara untuk mencipta imej. Teknik ini digunakan secara meluas oleh penulis abad ke-18, memperkenalkan "nama keluarga bercakap" ke dalam teks. Untuk mencipta imej, pengarang boleh, dalam teks yang sama, menggunakan kemungkinan polisemi perkataan, definisi homonim

Definisi sinonim dan fenomena linguistik lain.

Pengulangan perkataan, yang dalam gaya perniagaan saintifik dan rasmi menekankan ketepatan teks, dalam kewartawanan berfungsi sebagai cara untuk meningkatkan impak, dalam ucapan artistik ia boleh membentuk asas komposisi teks dan mencipta dunia artistik pengarang.

Cara artistik kesusasteraan dicirikan oleh keupayaan untuk "meningkatkan makna," yang memungkinkannya tafsiran yang berbeza teks seni, pelbagai penilaiannya. Sebagai contoh, pengkritik dan pembaca menilai banyak karya seni secara berbeza:

Drama A.N. N. Dobrolyubov memanggil Ostrovsky "The Thunderstorm" sebagai "sinar cahaya dalam kerajaan yang gelap", melihat dalam watak utamanya simbol kebangkitan kehidupan Rusia. D. Pisarev kontemporarinya melihat dalam "The Thunderstorm" hanya sebuah drama dalam reban ayam keluarga; penyelidik moden A. Genis dan P. Vail, membandingkan imej Katerina dengan imej Emma Bovary Flaubert, melihat banyak persamaan dan dipanggil "The Ribut petir" "tragedi kehidupan borjuasi." Terdapat banyak contoh sedemikian: tafsiran imej Hamlet Shakespeare, Bazarov Turgenev, wira Dostoevsky. Contoh yang sama dari Shakespeare diperlukan

Teks sastera mempunyai keasliannya yang tersendiri - gaya pengarang. Gaya pengarang - ciri-ciri bahasa karya seorang pengarang, yang terdiri daripada pilihan watak, ciri komposisi teks, bahasa watak, ciri pertuturan teks pengarang sebenar. Jadi, sebagai contoh, gaya L.N. Tolstoy dicirikan oleh teknik yang pengkritik sastera terkenal V. Shklovsky dipanggil "detasmen." Tujuan teknik ini adalah untuk mengembalikan pembaca kepada persepsi yang jelas tentang realiti dan mendedahkan kejahatan. Teknik ini, sebagai contoh, digunakan oleh penulis dalam adegan lawatan Natasha Rostova ke teater ("Perang dan Keamanan"): pada mulanya Natasha, keletihan dengan perpisahan dari Andrei Bolkonsky, menganggap teater sebagai kehidupan buatan, bertentangan dengan perasaannya, Natasha, kemudian, selepas bertemu Helen Natasha melihat ke pentas melalui matanya. Satu lagi ciri gaya Tolstoy ialah pembahagian berterusan objek yang digambarkan ke dalam unsur-unsur konstituen mudah, yang boleh nyata dalam baris. ahli homogen tawaran. Pada masa yang sama, pemotongan sedemikian adalah subordinat kepada satu idea. Tolstoy, melawan golongan romantis, mengembangkan gayanya sendiri dan secara praktikal meninggalkan penggunaan cara bahasa kiasan.

Dalam teks sastera kita juga menemui imej pengarang, yang boleh dipersembahkan sebagai imej pencerita atau imej pahlawan atau pencerita.

Imej pengarang adalah imej konvensional. Pengarang menganggapnya, boleh dikatakan, "memindahkan" kepengarangan karyanya, yang mungkin mengandungi maklumat tentang keperibadian pengarang, fakta kehidupannya yang tidak sesuai dengan fakta sebenar biografi penulis. Dengan ini, penulis menekankan bukan identiti pengarang karya dan imejnya dalam karya itu. Imej pengarang secara aktif mengambil bahagian dalam kehidupan watak-watak, memasuki plot kerja, menyatakan sikapnya terhadap apa yang sedang berlaku, watak-watak, mengulas tindakan, dan memasuki dialog dengan pembaca. Penyimpangan pengarang atau lirik adalah cerminan pengarang (wira lirik, narator), tidak berkaitan dengan naratif utama. Anda sudah biasa dengan novel oleh M.Yu. Lermontov "Hero of Our Time", sebuah novel dalam ayat oleh A.S. Pushkin "Eugene Onegin", di mana imej pengarang berada contoh yang cemerlang ekspresi imej konvensional dalam penciptaan teks sastera.

Persepsi teks sastera merupakan satu proses yang kompleks.

Peringkat pertama Proses ini adalah realisme naif pembaca (pembaca percaya bahawa pengarang secara langsung menggambarkan kehidupan seperti yang sebenarnya), peringkat akhir adalah dialog antara pembaca dan penulis (dalam kes ini, "pembaca adalah menyenangkan pengarang. ,” sebagai ahli filologi abad ke-20 yang hebat Yu. M, Lotman).

Konsep "bahasa karya seni" merangkumi keseluruhan set cara artistik yang penulis gunakan: polisemi perkataan, homonim, sinonim, antonim, arkaisme, historisisme, neologisme, perbendaharaan kata asing, simpulan bahasa, kata kunci.

KESIMPULAN

Seperti yang kita nyatakan di atas, persoalan bahasa fiksyen dan tempatnya dalam sistem gaya berfungsi diselesaikan secara samar-samar: beberapa penyelidik (V.V. Vinogradov, R.A. Budagov, A.I. Efimov, M.N. Kozhina, A. N. Vasilyeva, B.N. Golovin) termasuk gaya artistik khas dalam sistem gaya berfungsi, yang lain (L.Yu. Maksimov, K.A. Panfilov, M.M. Shansky, D.N. Shmelev, V.D. Bondaletov) percaya bahawa tidak ada sebab untuk ini. Berikut diberikan sebagai hujah menentang membezakan gaya fiksyen:

1) bahasa fiksyen tidak termasuk dalam konsep bahasa sastera;

2) ia berbilang gaya, terbuka, dan tidak mempunyai ciri khusus yang akan wujud dalam bahasa fiksyen secara keseluruhan;

3) bahasa fiksyen mempunyai fungsi estetik yang istimewa, yang dinyatakan dalam penggunaan cara linguistik yang sangat khusus.

Nampaknya pendapat M.N. adalah sangat sah. Kozhina bahawa "memperluaskan ucapan artistik melangkaui gaya berfungsi melemahkan pemahaman kita tentang fungsi bahasa. Jika kita mengeluarkan ucapan artistik dari senarai gaya fungsional, tetapi menganggap bahawa bahasa sastera wujud dalam banyak fungsi, dan ini tidak dapat dinafikan, maka ternyata fungsi estetika bukanlah salah satu fungsi bahasa. Penggunaan bahasa dalam bidang estetika adalah salah satu pencapaian tertinggi bahasa sastera, dan kerana ini, bahasa sastera tidak berhenti menjadi seperti itu apabila ia memasuki karya seni, atau bahasa fiksyen tidak lagi menjadi manifestasi. bahasa sastera.” 1

Matlamat utama gaya sastera dan seni adalah untuk menguasai dunia mengikut undang-undang keindahan, memenuhi keperluan estetik pengarang karya seni dan pembaca, dan mempunyai kesan estetik kepada pembaca dengan bantuan imej artistik.

Digunakan dalam karya sastera jenis lain dan genre: cerita, novel, puisi, puisi, tragedi, komedi, dsb.

Bahasa fiksyen, walaupun kepelbagaian gayanya, walaupun hakikat bahawa keperibadian pengarang jelas dimanifestasikan di dalamnya, masih berbeza dalam beberapa cara. ciri khusus, membolehkan seseorang membezakan ucapan artistik daripada mana-mana gaya lain.

Ciri-ciri bahasa fiksyen secara keseluruhannya ditentukan oleh beberapa faktor. Ia dicirikan oleh metafora yang luas, imejan unit linguistik hampir semua peringkat, penggunaan sinonim semua jenis, polisemi, dan lapisan gaya perbendaharaan kata yang berbeza diperhatikan. Gaya artistik (berbanding dengan gaya berfungsi lain) mempunyai undang-undang persepsi perkataannya sendiri. Makna perkataan sebahagian besarnya ditentukan oleh penetapan matlamat pengarang, genre dan ciri komposisi karya seni yang mana perkataan ini adalah unsur: pertama, ia adalah dalam konteks tertentu. karya sastera boleh memperoleh kekaburan artistik yang tidak direkodkan dalam kamus; kedua, ia mengekalkan hubungannya dengan sistem ideologi dan estetik karya ini dan dinilai oleh kami sebagai cantik atau hodoh, luhur atau asas, tragis atau komik.

Penggunaan cara linguistik dalam fiksyen akhirnya tertakluk kepada niat pengarang, kandungan karya, penciptaan imej dan kesan melaluinya terhadap penerima. Penulis dalam karya mereka meneruskan, pertama sekali, dari menyampaikan fikiran dan perasaan dengan tepat, mendedahkan dunia rohani wira dengan jujur, dan mencipta semula bahasa dan imej secara realistik. Bukan sahaja fakta normatif bahasa, tetapi juga penyelewengan dari norma sastera umum tertakluk kepada niat pengarang dan keinginan untuk kebenaran artistik.

Keluasan pertuturan sastera yang meliputi cara bahasa kebangsaan adalah begitu besar sehingga membolehkan kita mengesahkan idea kemungkinan potensi asas untuk memasukkan semua cara linguistik yang ada (walaupun disambungkan dengan cara tertentu) ke dalam gaya fiksyen.

Fakta yang disenaraikan menunjukkan bahawa gaya fiksyen mempunyai beberapa ciri yang membolehkannya mengambil tempat tersendiri dalam sistem gaya fungsional bahasa Rusia.

1 Kozhina M.N. Stylistic bahasa Rusia. M., 1983. P.49.

Gaya sastera-seni ialah gaya pertuturan berfungsi yang digunakan dalam fiksyen. Gaya ini mempengaruhi imaginasi dan perasaan pembaca, menyampaikan fikiran dan perasaan pengarang, menggunakan semua kekayaan perbendaharaan kata, kemungkinan gaya yang berbeza, dan dicirikan oleh imejan dan emosi ucapan.

Dalam karya seni, perkataan bukan sahaja membawa maklumat tertentu, tetapi juga berfungsi untuk memberi kesan estetik kepada pembaca dengan bantuan imej artistik. Lebih cerah dan lebih jujur ​​imej, lebih kuat impaknya kepada pembaca. Dalam karya mereka, penulis menggunakan, apabila perlu, bukan sahaja perkataan dan bentuk bahasa sastera, tetapi juga dialek ketinggalan zaman dan kata-kata sehari-hari. Emosi gaya artistik berbeza dengan ketara daripada emosi gaya bahasa sehari-hari dan kewartawanan. Ia melaksanakan fungsi estetik. Gaya artistik mencadangkan pemilihan awal cara linguistik; Semua cara bahasa digunakan untuk mencipta imej. Ciri tersendiri gaya pertuturan artistik boleh dipanggil penggunaan tokoh pertuturan khas yang menambah warna naratif dan kuasa menggambarkan realiti.

Cara ekspresi artistik adalah pelbagai dan banyak. Ini adalah kiasan: perbandingan, personifikasi, alegori, metafora, metonimi, sinekdoke, dll. Dan tokoh gaya: julukan, hiperbola, litotes, anafora, epifora, penggredan, paralelisme, soalan retorik, diam, dsb.

Trope - dalam karya fiksyen, perkataan dan ungkapan yang digunakan dalam makna kiasan untuk meningkatkan kiasan bahasa dan ekspresif artistik pertuturan.

Jenis laluan utama:

Metafora ialah kiasan, perkataan atau ungkapan yang digunakan dalam makna kiasan, yang berdasarkan perbandingan yang tidak dinamakan objek dengan yang lain berdasarkan ciri umum. Mana-mana bahagian ucapan dalam makna kiasan.

Metonimi ialah sejenis trope, frasa di mana satu perkataan digantikan oleh yang lain, menandakan objek yang dalam satu cara atau lain berkaitan dengan objek yang dilambangkan dengan perkataan yang diganti. Kata ganti digunakan dalam erti kata kiasan. Metonimi harus dibezakan daripada metafora, yang sering dikelirukan, manakala metonimi adalah berdasarkan penggantian perkataan "oleh kedekatan," dan metafora dengan "oleh persamaan." Kes khas metonimi ialah synecdoche.

Epithet ialah definisi perkataan yang mempengaruhi ekspresifnya. Ia dinyatakan terutamanya oleh kata sifat, tetapi juga oleh kata keterangan ("mencintai sayang"), kata nama ("bunyi yang menyeronokkan"), dan angka ("kehidupan kedua").

Epitet ialah perkataan atau keseluruhan ungkapan, yang, kerana struktur dan fungsi khasnya dalam teks, memperoleh beberapa makna atau konotasi semantik baru, membantu perkataan (ungkapan) memperoleh warna dan kekayaan. Ia digunakan dalam puisi (lebih kerap) dan dalam prosa.

Synecdoche ialah trope, sejenis metonimi, berdasarkan pemindahan makna dari satu fenomena ke fenomena lain berdasarkan hubungan kuantitatif antara mereka.

Hiperbola ialah figura gaya yang jelas dan sengaja dibesar-besarkan, dengan tujuan untuk meningkatkan ekspresif dan menekankan pemikiran tersebut.

Litotes ialah ungkapan kiasan yang mengecilkan saiz, kekuatan dan kepentingan perkara yang diterangkan. Litota dipanggil hiperbola songsang. (“Pomeranian anda, Pomeranian yang cantik, tidak lebih besar daripada bidal”).

Perbandingan ialah kiasan di mana satu objek atau fenomena dibandingkan dengan yang lain mengikut beberapa ciri yang biasa bagi mereka. Tujuan perbandingan adalah untuk mengenal pasti sifat baharu dalam objek perbandingan yang penting bagi subjek pernyataan. ("Seorang lelaki bodoh seperti babi, tetapi licik seperti syaitan"; "Rumah saya adalah kubu saya"; "Dia berjalan seperti gogol"; "Percubaan bukan penyeksaan").

Dalam stilistika dan puisi, ia adalah trope yang secara deskriptif menyatakan satu konsep menggunakan beberapa.

Periphrasis ialah sebutan tidak langsung objek dengan penerangan dan bukannya penamaan.

Alegori (alegori) ialah gambaran konvensional idea abstrak (konsep) melalui imej atau dialog artistik tertentu.

  • 1. Sistem pertuturan yang ditubuhkan secara sejarah bermakna digunakan dalam satu atau lain bidang komunikasi manusia; sejenis bahasa sastera yang melaksanakan fungsi tertentu dalam komunikasi:
  • 1) Gaya pertuturan yang berfungsi.
  • 2) Gaya pertuturan saintifik.

Gaya pertuturan berfungsi ialah sistem pertuturan yang ditubuhkan secara sejarah yang digunakan dalam satu atau lain bidang komunikasi manusia; sejenis bahasa sastera yang melaksanakan fungsi tertentu dalam komunikasi.

  • 2. Gaya pertuturan fungsional bahasa sastera, yang dicirikan oleh beberapa ciri: pertimbangan awal pernyataan, watak monolog, pemilihan cara linguistik yang ketat, kecenderungan ke arah pertuturan standard:
  • 1) Gaya pertuturan saintifik.
  • 2) Gaya pertuturan yang berfungsi.
  • 3) Gaya perniagaan formal ucapan.
  • 4) Gaya pertuturan kewartawanan.

Gaya pertuturan saintifik adalah gaya pertuturan fungsional bahasa sastera, yang dicirikan oleh beberapa ciri: pertimbangan awal pernyataan, watak monolog, pemilihan cara linguistik yang ketat, dan kecenderungan ke arah pertuturan standard.

  • 3. Jika boleh, kehadiran sambungan semantik antara unit berturut-turut (blok) teks:
  • 1) Logik.
  • 2) Intuisi.
  • 3) Deria.
  • 4) Potongan.

Logik adalah, jika boleh, kehadiran sambungan semantik antara unit berturut-turut (blok) teks.

  • 4. Gaya pertuturan fungsional, alat komunikasi bertulis di lapangan hubungan perniagaan: dalam bidang perhubungan dan pengurusan undang-undang:
  • 1) Gaya pertuturan saintifik.
  • 2) Gaya pertuturan yang berfungsi.
  • 3) Gaya ucapan rasmi perniagaan.
  • 4) Gaya pertuturan kewartawanan.

Gaya pertuturan perniagaan rasmi ialah gaya pertuturan yang berfungsi, cara komunikasi bertulis dalam bidang perhubungan perniagaan: dalam bidang perhubungan dan pengurusan undang-undang.

  • 5. Gaya pertuturan fungsional, yang digunakan dalam genre berikut: rencana, esei, laporan, feuilleton, temu bual, risalah, pidato:
  • 1) Gaya pertuturan saintifik.
  • 2) Gaya pertuturan yang berfungsi.
  • 3) Gaya ucapan rasmi perniagaan.
  • 4) Gaya pertuturan kewartawanan.

Gaya pertuturan jurnalistik ialah gaya pertuturan berfungsi yang digunakan dalam genre berikut: artikel, esei, laporan, feuilleton, temu bual, risalah, pidato.

  • 6. Keinginan untuk memaklumkan orang ramai tentang berita terkini secepat mungkin:
  • 1) Fungsi maklumat gaya kewartawanan.
  • 2) Fungsi maklumat gaya saintifik.
  • 3) Fungsi maklumat gaya perniagaan rasmi.
  • 4) Fungsi maklumat gaya pertuturan berfungsi.

Fungsi maklumat gaya kewartawanan ialah keinginan untuk memaklumkan orang ramai tentang berita terkini secepat mungkin.

  • 7. Keinginan untuk mempengaruhi pendapat orang:
  • 1) Fungsi mempengaruhi gaya pertuturan kewartawanan.
  • 2) Fungsi mempengaruhi gaya saintifik.
  • 3) Fungsi mempengaruhi gaya perniagaan rasmi.
  • 4) Fungsi yang mempengaruhi gaya pertuturan berfungsi.

Fungsi mempengaruhi gaya pertuturan kewartawanan ialah keinginan untuk mempengaruhi pendapat orang ramai.

  • 8. Gaya pertuturan fungsional, yang berfungsi untuk komunikasi tidak formal, apabila pengarang berkongsi fikiran atau perasaannya dengan orang lain, bertukar maklumat tentang isu-isu harian dalam suasana tidak formal:
  • 1) Ucapan perbualan.
  • 2) Ucapan sastera.
  • 3) Ucapan artistik.
  • 4) Laporan.

Ucapan sehari-hari ialah gaya pertuturan berfungsi yang berfungsi untuk komunikasi tidak formal, apabila pengarang berkongsi fikiran atau perasaannya dengan orang lain, bertukar maklumat tentang isu-isu seharian dalam suasana tidak formal.

  • 9. Gaya pertuturan fungsional, yang digunakan dalam fiksyen:
  • 1) Gaya sastera dan seni.
  • 2) Gaya perniagaan rasmi.
  • 3) Gaya saintifik.
  • 4) Gaya berfungsi.

Gaya sastera-seni ialah gaya pertuturan berfungsi yang digunakan dalam fiksyen.

  • 10. Untuk ucapan rasmi perniagaan ciri:
  • 1) pematuhan yang ketat norma sastera.
  • 2) kekurangan unsur ekspresif.
  • 3) penggunaan struktur sintaksis bahasa sehari-hari.
  • 4) penggunaan perkataan slanga profesional.

Ucapan perniagaan rasmi dicirikan oleh: pematuhan ketat terhadap norma sastera dan ketiadaan unsur ekspresif.

Gaya artistik - konsep, jenis ucapan, genre

Semua penyelidik bercakap tentang kedudukan istimewa gaya fiksyen dalam sistem gaya bahasa Rusia. Tetapi pengasingannya dalam sistem umum ini adalah mungkin, kerana ia timbul daripada asas yang sama seperti gaya lain.

Bidang aktiviti gaya fiksyen ialah seni.

"Bahan" fiksyen adalah bahasa biasa.

Dia menggambarkan dalam perkataan pemikiran, perasaan, konsep, alam semula jadi, orang, dan komunikasi mereka. Setiap perkataan dalam teks artistik bukan sahaja tertakluk kepada peraturan linguistik, ia hidup mengikut undang-undang seni lisan, dalam sistem peraturan dan teknik untuk mencipta imej artistik.

Bentuk ucapan - kebanyakannya ditulis; untuk teks yang dimaksudkan untuk dibaca dengan kuat, rakaman terlebih dahulu diperlukan.

Fiksyen menggunakan semua jenis pertuturan secara sama rata: monolog, dialog, polilog.

Jenis komunikasi - awam.

Genre fiksyen diketahui - ininovel, cerita, soneta, cerpen, fabel, puisi, komedi, tragedi, drama, dll.

semua elemen sistem artistik sesebuah karya ditaklukkan kepada penyelesaian masalah estetik. Perkataan dalam teks sastera adalah cara untuk mencipta imej dan menyampaikan makna artistik karya.

Teks-teks ini menggunakan keseluruhan pelbagai cara linguistik yang wujud dalam bahasa (kita telah membincangkannya): cara ekspresi artistik, dan kedua-dua cara bahasa sastera dan fenomena di luar bahasa sastera boleh digunakan - dialek, jargon, bermakna gaya lain dan lain-lain. Pada masa yang sama, pemilihan cara linguistik tertakluk kepada niat artistik pengarang.

Sebagai contoh, nama keluarga watak boleh menjadi cara untuk mencipta imej. Teknik ini digunakan secara meluas oleh penulis abad ke-18, memperkenalkan "nama keluarga bercakap" ke dalam teks (Skotinins, Prostakova, Milon, dll.). Untuk mencipta imej, pengarang boleh, dalam teks yang sama, menggunakan kemungkinan kekaburan perkataan, homonim, sinonim dan fenomena linguistik lain

(Orang yang, setelah menghirup keghairahan, hanya meneguk lumpur - M. Tsvetaeva).

Pengulangan perkataan, yang dalam gaya perniagaan saintifik dan rasmi menekankan ketepatan teks, dalam kewartawanan berfungsi sebagai cara untuk meningkatkan impak, dalam ucapan artistik boleh mendasari teks dan mencipta dunia artistik pengarang

(rujuk: puisi S. Yesenin "You are my Shagane, Shagane").

Cara artistik kesusasteraan dicirikan oleh keupayaan untuk "meningkatkan makna" (contohnya, dengan maklumat), yang memungkinkan untuk tafsiran yang berbeza terhadap teks sastera, penilaian yang berbeza mengenainya.

Sebagai contoh, pengkritik dan pembaca menilai banyak karya seni secara berbeza:

  • drama oleh A.N. Ostrovsky memanggil "Ribut Petir" "sinar cahaya dalam kerajaan yang gelap," melihat dalam watak utamanya simbol kebangkitan kehidupan Rusia;
  • kontemporarinya melihat dalam "The Thunderstorm" hanya "drama dalam reban ayam keluarga",
  • penyelidik moden A. Genis dan P. Weil, membandingkan imej Katerina dengan imej Emma Bovary Flaubert, melihat banyak persamaan dan dipanggil "The Thunderstorm" "tragedi kehidupan borjuasi."

Terdapat banyak contoh seperti itu: tafsiran imej Hamlet Shakespeare, Turgenev, wira Dostoevsky.

Teks sastera mempunyai keaslian pengarang - gaya pengarang. Ini adalah ciri ciri bahasa karya seorang pengarang, yang terdiri daripada pilihan wira, ciri komposisi teks, bahasa pahlawan, dan ciri ucapan teks pengarang itu sendiri.

Jadi, sebagai contoh, untuk gaya L.N. Tolstoy dicirikan oleh teknik yang pengkritik sastera terkenal V. Shklovsky dipanggil "detasmen." Tujuan teknik ini adalah untuk mengembalikan pembaca kepada persepsi yang jelas tentang realiti dan mendedahkan kejahatan. Teknik ini, sebagai contoh, digunakan oleh penulis dalam adegan lawatan Natasha Rostova ke teater ("Perang dan Keamanan"): pada mulanya, Natasha, keletihan dengan perpisahan dari Andrei Bolkonsky, menganggap teater sebagai kehidupan buatan, menentang kepadanya, perasaan Natasha (pemandangan kadbod, pelakon yang semakin tua), kemudian, selepas bertemu Helen, Natasha melihat pentas melalui matanya.

Satu lagi ciri gaya Tolstoy ialah pembahagian berterusan objek yang digambarkan ke dalam unsur konstituen mudah, yang boleh nyata dalam barisan ahli homogen ayat; pada masa yang sama, pemotongan sedemikian adalah subordinat kepada satu idea. Tolstoy, melawan golongan romantis, mengembangkan gayanya sendiri dan secara praktikal meninggalkan penggunaan cara bahasa kiasan.

Dalam teks sastera kita juga menemui imej pengarang, yang boleh dipersembahkan sebagai imej - pencerita atau imej pahlawan, pencerita.

Ini adalah imej konvensional . Pengarang menganggapnya, "memindahkan" kepengarangan karyanya, yang mungkin mengandungi maklumat tentang keperibadian penulis, fakta kehidupannya yang tidak sesuai dengan fakta sebenar biografi penulis. Dengan ini dia menekankan bukan identiti pengarang karya dan imejnya dalam karya itu.

  • mengambil bahagian secara aktif dalam kehidupan pahlawan,
  • termasuk dalam plot kerja,
  • menyatakan sikapnya terhadap apa yang berlaku dan watak

stilistik ucapan artistik Rusia

Kekhususan gaya pertuturan artistik, sebagai yang berfungsi, terletak pada fakta bahawa ia digunakan dalam fiksyen, yang melaksanakan fungsi figuratif-kognitif dan ideologi-estetik. Tidak seperti, sebagai contoh, refleksi abstrak, objektif, logik-konseptual realiti dalam ucapan saintifik, fiksyen dicirikan oleh perwakilan kiasan konkrit kehidupan. Karya seni dicirikan oleh persepsi melalui deria dan penciptaan semula realiti; pengarang berusaha, pertama sekali, untuk menyampaikan pengalaman peribadinya, pemahaman atau pemahamannya tentang fenomena tertentu. Tetapi dalam teks sastera kita tidak hanya melihat dunia penulis, tetapi juga penulis di dunia ini: keutamaannya, kutukan, kekaguman, penolakan, dan seumpamanya. Dikaitkan dengan ini adalah emosi dan ekspresif, metafora, dan kepelbagaian bermakna gaya pertuturan artistik.

Matlamat utama gaya artistik adalah untuk menguasai dunia mengikut undang-undang kecantikan, memenuhi keperluan estetik pengarang karya seni dan pembaca, dan mempunyai kesan estetik kepada pembaca dengan bantuan imej artistik.

Asas gaya ucapan artistik adalah bahasa Rusia sastera. Perkataan dalam gaya fungsi ini melaksanakan fungsi kiasan nominatif. Bilangan perkataan yang membentuk asas gaya ini, pertama sekali, termasuk cara kiasan bahasa sastera Rusia, serta kata-kata yang menyedari maknanya dalam konteks. Ini adalah perkataan dengan pelbagai penggunaan. Perkataan yang sangat khusus digunakan pada tahap yang tidak penting, hanya untuk mencipta keaslian artistik apabila menerangkan aspek kehidupan tertentu.

Gaya artistik berbeza daripada gaya fungsi lain kerana ia menggunakan cara linguistik semua gaya lain, tetapi cara ini (yang sangat penting) muncul di sini dalam fungsi yang diubah suai - dalam bentuk estetik. Di samping itu, dalam ucapan artistik bukan sahaja sastera yang ketat, tetapi juga cara bahasa tambahan sastera boleh digunakan - bahasa sehari-hari, slanga, dialek, dan lain-lain, yang juga tidak digunakan dalam fungsi utama, tetapi adalah bawahan kepada tugas estetik.

Perkataan dalam karya seni nampaknya digandakan: ia mempunyai makna yang sama seperti dalam bahasa sastera umum, serta tambahan, tambahan, yang dikaitkan dengan dunia seni, kandungan karya ini. Oleh itu, dalam ucapan artistik, kata-kata memperoleh kualiti istimewa, kedalaman tertentu, dan mula bermakna lebih daripada apa yang mereka maksudkan dalam ucapan biasa, sambil mengekalkan perkataan yang sama secara luaran.

Ini adalah bagaimana bahasa biasa diubah menjadi bahasa artistik; ini, boleh dikatakan, adalah mekanisme tindakan fungsi estetik dalam karya seni.

Keistimewaan bahasa fiksyen termasuk perbendaharaan kata yang sangat kaya dan pelbagai. Jika perbendaharaan kata saintifik, perniagaan rasmi dan ucapan sehari-hari agak terhad secara tematik dan gaya, maka perbendaharaan kata gaya artistik pada asasnya tidak terhad. Cara semua gaya lain boleh digunakan di sini - istilah, ungkapan rasmi, perkataan dan frasa sehari-hari, dan kewartawanan. Sudah tentu, semua pelbagai cara ini mengalami transformasi estetik, memenuhi tugas artistik tertentu, dan digunakan dalam kombinasi unik. Walau bagaimanapun, tiada larangan atau sekatan asas mengenai perbendaharaan kata. Mana-mana perkataan boleh digunakan jika ia bermotivasi estetik dan wajar.

Kita boleh mengatakan bahawa dalam gaya artistik semua cara linguistik, termasuk yang neutral, digunakan untuk menyatakan pemikiran puitis pengarang, untuk mencipta sistem imej karya seni.

Julat luas dalam penggunaan cara pertuturan dijelaskan oleh fakta bahawa, tidak seperti gaya berfungsi lain, yang masing-masing mencerminkan satu aspek kehidupan tertentu, gaya artistik, sebagai sejenis cermin realiti, menghasilkan semula semua bidang aktiviti manusia, semua fenomena kehidupan sosial. Bahasa fiksyen pada asasnya tidak mempunyai sebarang penutup gaya; ia terbuka kepada mana-mana gaya, mana-mana lapisan leksikal, sebarang cara linguistik. Keterbukaan ini menentukan kepelbagaian bahasa fiksyen.

Secara umum, gaya artistik biasanya dicirikan oleh imejan, ekspresif, emosi, keperibadian pengarang, kekhususan persembahan, dan kekhususan penggunaan semua cara linguistik.

Ia mempengaruhi imaginasi dan perasaan pembaca, menyampaikan pemikiran dan perasaan pengarang, menggunakan semua kekayaan perbendaharaan kata, kemungkinan gaya yang berbeza, dan dicirikan oleh imejan, emosi, dan kekhususan ucapan. Emosi gaya artistik berbeza dengan ketara daripada emosi gaya bahasa sehari-hari, kerana emosi ucapan artistik melaksanakan fungsi estetik.

Konsep yang lebih luas ialah bahasa fiksyen: gaya artistik biasanya digunakan dalam ucapan pengarang, tetapi ucapan watak juga mungkin mengandungi gaya lain, seperti bahasa sehari-hari.

Bahasa fiksyen ialah sejenis cermin bahasa sastera. Kaya sastera bermaksud kaya bahasa sastera. Penyair dan penulis hebat mencipta bentuk bahasa sastera baharu, yang kemudiannya digunakan oleh pengikut mereka dan semua orang yang bercakap dan menulis dalam bahasa ini. Ucapan artistik muncul sebagai pencapaian kemuncak bahasa. Di dalamnya, kebolehan bahasa kebangsaan dipersembahkan dalam pembangunan yang paling lengkap dan murni.

Gaya fiksyen

Gaya seni- gaya pertuturan berfungsi, yang digunakan dalam fiksyen. Dalam gaya ini, ia mempengaruhi imaginasi dan perasaan pembaca, menyampaikan fikiran dan perasaan pengarang, menggunakan semua kekayaan perbendaharaan kata, kemungkinan gaya yang berbeza, dan dicirikan oleh imejan dan emosi ucapan.

Dalam karya seni, perkataan bukan sahaja membawa maklumat tertentu, tetapi juga berfungsi untuk memberi kesan estetik kepada pembaca dengan bantuan imej artistik. Lebih cerah dan lebih jujur ​​imej, lebih kuat impaknya kepada pembaca.

Dalam karya mereka, penulis menggunakan, apabila perlu, bukan sahaja perkataan dan bentuk bahasa sastera, tetapi juga dialek ketinggalan zaman dan kata-kata sehari-hari.

Cara ekspresi artistik adalah pelbagai dan banyak. Ini adalah kiasan: perbandingan, personifikasi, alegori, metafora, metonimi, sinekdoke, dsb. Dan tokoh gaya: julukan, hiperbola, litotes, anafora, epifora, penggredan, paralelisme, soalan retorik, senyap, dll.

Fiksyen dicirikan oleh gambaran konkrit, kiasan kehidupan, berbeza dengan refleksi abstrak, objektif, logik-konseptual realiti dalam ucapan saintifik. Karya seni dicirikan oleh persepsi melalui deria dan penciptaan semula realiti; pengarang berusaha, pertama sekali, untuk menyampaikan pengalaman peribadinya, pemahaman atau pemahamannya tentang fenomena tertentu. Tetapi dalam teks sastera kita tidak hanya melihat dunia penulis, tetapi juga penulis di dunia ini: keutamaannya, kutukan, kekaguman, penolakan, dan seumpamanya. Dikaitkan dengan ini adalah emosi dan ekspresif, metafora, dan kepelbagaian bermakna gaya pertuturan artistik.

Asas gaya ucapan artistik adalah bahasa Rusia sastera. Perkataan dalam gaya fungsi ini melaksanakan fungsi kiasan nominatif. Bilangan perkataan yang membentuk asas gaya ini terutamanya termasuk cara kiasan bahasa sastera Rusia, serta kata-kata yang menyedari maknanya dalam konteks. Ini adalah perkataan dengan pelbagai penggunaan. Perkataan yang sangat khusus digunakan pada tahap yang kecil, hanya untuk mencipta keaslian artistik apabila menerangkan aspek kehidupan tertentu.

Dalam gaya pertuturan artistik, kekaburan lisan perkataan itu digunakan secara meluas, yang membuka makna tambahan dan warna makna, serta sinonim pada semua peringkat linguistik, berkat yang menjadi mungkin untuk menekankan warna makna yang paling halus. Ini dijelaskan oleh fakta bahawa pengarang berusaha untuk menggunakan semua kekayaan bahasa, untuk mencipta bahasa dan gaya uniknya sendiri, untuk mencipta teks yang terang, ekspresif, kiasan. Pengarang menggunakan bukan sahaja kosa kata bahasa sastera yang dikodifikasikan, tetapi juga pelbagai seni visual daripada pertuturan sehari-hari dan vernakular.

Emosi dan ekspresi imej muncul di hadapan dalam teks sastera. Banyak perkataan, yang dalam ucapan saintifik bertindak sebagai konsep abstrak yang ditakrifkan dengan jelas, dalam ucapan akhbar dan kewartawanan - sebagai konsep umum sosial, dalam ucapan artistik membawa idea deria yang konkrit. Oleh itu, gaya berfungsi saling melengkapi antara satu sama lain. Sebagai contoh, kata adjektif utama dalam ucapan saintifik menyedarinya makna langsung(bijih plumbum, peluru plumbum), dan dalam fiksyen ia membentuk metafora ekspresif (awan plumbum, malam plumbum, gelombang plumbum). Oleh itu, dalam ucapan artistik peranan penting memainkan frasa yang mencipta perwakilan kiasan tertentu.

Ucapan artistik, terutamanya ucapan puitis, dicirikan oleh penyongsangan, i.e. menukar susunan perkataan biasa dalam ayat untuk meningkatkan kepentingan semantik sesuatu perkataan, atau untuk memberikan keseluruhan frasa pewarnaan gaya yang istimewa. Contoh penyongsangan ialah baris yang terkenal dari puisi A. Akhmatova "Saya masih melihat Pavlovsk sebagai berbukit ..." Pilihan susunan kata pengarang adalah berbeza-beza dan subordinat kepada konsep umum. Tetapi semua penyelewengan dalam teks ini memenuhi undang-undang keperluan artistik.

6. Aristotle mengenai enam kualiti "pertuturan yang baik"

Istilah "retorik" (Greek Retorike), "pidato" (Orator Latin, orare - untuk bercakap), "pidato" (usang, Slavonik Lama), "bicara" (Rusia) adalah sinonim.

Retorik - sains khusus tentang undang-undang "ciptaan, susunan dan ekspresi fikiran dalam ucapan." Tafsiran modennya ialah teori komunikasi persuasif."

Aristotle mendefinisikan retorik sebagai kebolehan untuk mencari kepercayaan yang mungkin mengenai mana-mana subjek tertentu, sebagai seni persuasi yang menggunakan kemungkinan dan kemungkinan dalam kes di mana kepastian sebenar tidak mencukupi. Tugas retorik bukan untuk meyakinkan, tetapi untuk mencari cara untuk memujuk dalam setiap kes yang diberikan.

Berpidato difahamkan sebagai darjat tinggi kemahiran pengucapan awam, ciri kualiti ucapan berpidato, mahir menggunakan perkataan.

Kefasihan dalam kamus bahasa Rusia Besar V. Dahl ditakrifkan sebagai kefasihan, sains dan keupayaan untuk bercakap dan menulis dengan fasih, meyakinkan dan menawan.

Corax, yang pada abad kelima B.C. membuka sekolah kefasihan di Syrocusa dan menulis buku teks pertama tentang retorik, mentakrifkan kefasihan sebagai berikut: kefasihan adalah pelayan pujukan. Membandingkan konsep "retorik," "pidato," "bicara," kita dapati bahawa mereka disatukan oleh idea pujukan.

Estetika dan ekspresi diri penceramah dalam pidato, kebolehan dan kebolehan bercakap menawan yang wujud dalam kefasihan, serta undang-undang saintifik retorik, semuanya mempunyai satu matlamat - untuk meyakinkan. Dan ketiga-tiga konsep "retorik", "pidato" dan "pertuturan" ini dibezakan oleh aksen berbeza yang menekankan kandungannya.

Dalam pidato, estetika dan ekspresi diri pengarang ditekankan, dalam kefasihan - kebolehan dan kebolehan bercakap dengan menawan, dan dalam retorik - sifat saintifik prinsip dan undang-undang.

Retorik sebagai sains dan disiplin akademik telah wujud selama beribu-ribu tahun. DALAM masa yang berbeza kandungan yang berbeza dimasukkan ke dalamnya. Ia dianggap sebagai genre sastera yang istimewa, dan sebagai penguasaan apa-apa jenis ucapan (lisan dan bertulis), dan sebagai sains dan seni ucapan lisan.

Retorik, sebagai seni bercakap dengan baik, memerlukan pemahaman estetik tentang dunia, idea tentang yang anggun dan kekok, yang cantik dan hodoh, yang cantik dan hodoh. Pada asal usul retorik berdiri pelakon, penari, penyanyi, menggembirakan dan meyakinkan orang dengan seni mereka.



Pada masa yang sama, retorik adalah berdasarkan pengetahuan rasional, mengenai perbezaan antara yang nyata dan yang tidak nyata, yang nyata dan khayalan, yang benar dan yang palsu. Seorang ahli logik, ahli falsafah, dan saintis mengambil bahagian dalam penciptaan retorik. Dalam pembentukan retorik terdapat prinsip ketiga, ia menyatukan kedua-dua jenis pengetahuan: estetik dan saintifik. Ini adalah permulaan etika.

Jadi, retorik itu adalah tritunggal. Ia adalah seni memujuk melalui kata-kata, ilmu seni memujuk melalui kata-kata, dan proses memujuk berdasarkan prinsip moral.

Malah pada zaman dahulu, dua arah utama muncul dalam retorik. Yang pertama, datang dari Aristotle, menghubungkan retorik dengan logik dan mencadangkan agar ucapan yang baik dianggap persuasif, pertuturan yang berkesan. Pada masa yang sama, keberkesanan juga turun kepada persuasif, kepada keupayaan ucapan untuk memenangi pengiktirafan (persetujuan, simpati, simpati) pendengar, untuk memaksa mereka bertindak dengan cara tertentu. Aristotle mendefinisikan retorik sebagai "keupayaan untuk mencari cara yang mungkin kepercayaan tentang mana-mana subjek tertentu."

Arah kedua juga timbul di Yunani Purba. Pengasasnya termasuk Socrates dan ahli retorik lain. Wakilnya cenderung menganggap ucapan yang dihias dengan mewah, indah, yang dibina mengikut kanun estetik, adalah baik. Persuasiveness terus penting, tetapi bukan satu-satunya atau kriteria utama untuk menilai pertuturan. Oleh itu, arahan dalam retorik, yang berasal dari Aristotle, boleh dipanggil "logik", dan dari Socrates - sastera.

Doktrin budaya pertuturan berasal dari Yunani purba dalam kerangka retorik sebagai doktrin kelebihan dan kekurangan ucapan. Risalah retorik memberi arahan tentang ucapan yang sepatutnya dan apa yang harus dielakkan di dalamnya. Kerja-kerja ini mengandungi cadangan untuk pematuhan ketepatan, kesucian, kejelasan, ketepatan, logik dan ekspresif pertuturan, serta nasihat tentang cara untuk mencapainya. Di samping itu, Aristotle juga menyeru untuk tidak melupakan penerima ucapan: "Ucapan terdiri daripada tiga elemen: pembicara itu sendiri, objek yang dibicarakannya, dan orang yang dia tuju dan siapa sebenarnya, yang terakhir. matlamat segala-galanya.” Oleh itu, Aristotle dan ahli retorik lain menarik perhatian pembaca kepada fakta bahawa ketinggian retorik dan seni pertuturan hanya boleh dicapai berdasarkan penguasaan asas kemahiran pertuturan.