የቱሪዝም ገጽታዎች. በከፍተኛ የእግር ጉዞ ሁኔታዎች ውስጥ ሳይኮሎጂ

ከኛ መካከል ከሰኞ ለመጀመር ያላሰበ ማን አለ? አዲስ ሕይወት? ነገር ግን, እንደ አንድ ደንብ, እነዚህ ሰኞዎች ፈጽሞ አይመጡም. ለመስበር በጣም አስቸጋሪ በሆነው በተለመደው የክስተቶች ክበብ ውስጥ በተለመደው ዘይቤ ውስጥ መኖራችንን እንቀጥላለን. ዘመናዊው የህይወት ፍጥነት ለግል እድገት እና ለመዝናናት በጣም ትንሽ ጊዜ ይተወናል, እና ብዙ ጊዜ "ወይ" - "ወይም" መምረጥ አለብን: ወይ እረፍት, ወይም የግል እድገት እና ስልጠና.

ልክ ከአምስት ዓመታት በፊት “የሥነ ልቦና ቱሪዝም” ጽንሰ-ሐሳብ እንዲሁ አልነበረም። እና የእኔን ማዕከል የስነ-ልቦና እና የጉዞ ማእከል ብዬ ስጠራው “ቱሪዝምን ከማደራጀት እና ስልጠናዎችን እንዴት ትዋሃዳለህ?” የሚል ተመሳሳይ ጥያቄ ይቀርብልኝ ነበር። እውነቱን ለመናገር, ያኔ እንኳ አላውቅም ነበር.
ነገር ግን ጊዜ አለፈ, ልምድ እና ግንዛቤ ነገ ከእኛ የሚፈልገው ይህ ነው. ለነገሩ የእረፍት፣የግል እድገት፣የጤና መሻሻል፣አዲስ ብሩህ ስሜቶች እና ሙሉ በሙሉ “እዚህ እና አሁን” ውስጥ የመጥለቅ ፍላጎታችንን ሙሉ በሙሉ የሚያረካ ከጉዞ ጋር ተዳምሮ ስልጠና ነው።

በህይወትዎ ውስጥ ለውጦችን እንዲያደርጉ የሚፈቅዱልዎ እነዚህ ጉብኝቶች ናቸው, እና ከሁሉም በላይ, የተገኘውን ውጤት ለማጠናከር. እና ከእንደዚህ አይነት ጉዞ ወደ ቤትዎ ሲመለሱ, ለውጦችዎ, ተመዝግበው እና በንዑስ አእምሮ ውስጥ የተጠናከሩ, ከእርስዎ ጋር ይመለሱ. እነዚህ ለውጦች ዓለምን በአዲስ መንገድ እንዲመለከቱ፣ በአዲስ መንገድ እንዲሰሩ፣ ለክስተቶች በአዲስ መንገድ ምላሽ እንዲሰጡ እና በአዲስ መንገድ እንዲኖሩ ያስችሉዎታል!

የስነ-ልቦና ጉብኝቶች በርካታ ጥቅሞች አሏቸው, ምቹ መዝናናትን, አስደሳች ቱሪዝምን, በጣም የተለያዩ እና ውጤታማ የማስተማሪያ ዘዴዎችን ስለሚያጣምሩ: ከጥንት ልምዶች እና የአምልኮ ሥርዓቶች እስከ ዘመናዊ ዘዴዎችሳይኮቴራፒ!
እንደ ፍላጎቶችዎ እና ችሎታዎችዎ የቪአይፒ ጉብኝት ወይም ቀላል ጉብኝት መምረጥ ይችላሉ። ያም ሆነ ይህ, የስነ-ልቦና ጉብኝት ምርጫው ከተዝናና እና ከተናጥል ካጠኑ በጣም ያነሰ ዋጋ ያስከፍልዎታል.

የሚቀጥለው በጣም ጠቃሚ ጠቀሜታ እርስዎ ከተለመዱት አካባቢዎ ተለይተው እና ሙሉ በሙሉ በመማሪያ ቁሳቁስ ውስጥ የተጠመቁ ናቸው. በዚህ ሁኔታ, በእሱ ላይ ለመስራት ብቻ ሳይሆን, የሚፈልጉትን ተግባራዊ ክህሎቶች ለማጠናከር ጊዜ እና እድል አለዎት, ይህም በኋላ በህይወትዎ ውስጥ ተግባራዊ ይሆናሉ. ደህና, አንድ ተጨማሪ አስፈላጊ ነጥብ - በእንደዚህ አይነት ፕሮግራሞች ውስጥ, እንደ አንድ ደንብ, ከአንድ ልዩ ባለሙያተኛ ጋር ሳይሆን ከተለያዩ መገለጫዎች ጌቶች ጋር ለመነጋገር እድሉ አለዎት.
ዛሬ, ከሥነ-ልቦና ጉብኝታችን ፕሮግራሞች, የሚፈልጉትን መምረጥ ይችላሉ.

ዘና ይበሉ- ከሰውነት ጋር ለመስራት ያለመ እና አጠቃላይ የጤና መሻሻል, ዘና ለማለት እድሉ, ሰውነትዎን እና የስነ-ልቦና-ስሜታዊ ሉልዎን በቅደም ተከተል ያስቀምጡ እና በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ጥቅም ላይ የሚውል ተፈላጊ ባህሪ ፕሮግራም ያዘጋጁ.

ዋና ተግባር ስሜታዊ ጉብኝት- ለአንድ ሰው የሚፈለጉትን ስሜቶች ለመቀበል ፣ ለማዋሃድ እና ዘላቂ ውጤት ለማግኘት ከፍተኛውን እድል ለመስጠት ። ከእያንዳንዱ ጉብኝት የተወሰነ ስሜትን ፣ የተወሰነ ሁኔታን ያስወግዳል። ያንተ አሉታዊ ስሜቶችወደ አወንታዊ መለወጥ እና ሕይወትዎን በጥራት ይለውጣል።

ኤውዳሞቴራፒየደስታ ሕክምና ውስብስብ የደራሲ ዘዴ ነው ፣ በዚህ ምክንያት የግለሰባዊ ከፍተኛ አቅም (ሀብት) ይገለጣል ፣ እናም አንድ ሰው የነፍስ ፣ የመንፈስ እና የአካል አንድነት እና ስምምነትን ያገኛል ።

ሁሉም ጉብኝቶች በተለያዩ መርሃ ግብሮች ውስጥ ስልጠናዎችን ያካትታሉ እና ከዋናው የ KEREL ዘዴ (የግል ልማት ስልጠና) ጋር የታጀቡ ናቸው ፣ ግቦችዎን ለመወሰን እና ችግሮችዎን ለመፍታት ያተኮሩ።

ለጉዞአችን፣ እራስዎን በስልጠና መርሃ ግብሩ ውስጥ እንዲጠመቁ የሚያስችልዎትን ቦታዎች እንመርጣለን ። እያንዳንዱ ጉብኝት ወደ ጥንታዊ ቤተመቅደሶች እና ገዳማት ጉብኝት ፣የኃይል ቦታዎችን መጎብኘት እና የተለያዩ ቴክኖሎጂዎችን እና አቀራረቦችን በመጠቀም በልዩ ሁኔታ የተመረጠ እና የዳበረ ፕሮግራም ነው። ምርጥ ስፔሻሊስቶችበስልጠና ፕሮግራሞች መሰረት. እያንዳንዱ ጉዞ በአንድ ቁልፍ ነው የተሰራው፣ የጉዞው ጭብጥ ለጉዞ በተመረጡት ቦታዎች ሁሉ እንደ ሌይትሞቲፍ ይሰማል።

በየዓመቱ የስነ-ልቦና ቱሪዝም ይበልጥ ማራኪ እና የበለጠ ፍላጎት እየጨመረ ይሄዳል. እንደዚህ አይነት ጉብኝት በማድረግ አካላዊ እና አእምሯዊ ጤንነትዎን ወደነበረበት መመለስ ብቻ ሳይሆን በመንፈሳዊ እድገት እና እራስን በእውቀት ጎዳና ላይ ይጓዙ.
እነዚህ ጉዞዎች ለእርስዎም በእውነት ምትሃታዊ ይሆናሉ - ከግንዛቤዎች ብሩህነት እና ከተገኙት ውጤቶች አንፃር!

አይሪና ሊቢሞቫ ፣
የሁሉም የዩክሬን ፕሮጀክት የመንፈሳዊ መነቃቃት እና የስነ-ልቦና-ስሜታዊ ፈውስ የሀገሪቱ “የደስታ ግዛት” አጋር ፣

የሳይኮሎጂ እና የጉዞ ማዕከል ኃላፊ "ፀሐይ"

መጣጥፎች በተመሳሳይ ርዕስ ላይ

በቱሪዝም ውስጥ የስነ-ልቦና አካላት

የቱሪዝም ሳይኮሎጂ ማህበራዊ ሳይኮሎጂ ተብሎም ይጠራል, እና በበዓል ሂደት ውስጥ በሰዎች መካከል ያለውን ግንኙነት የሚያጠናው ክፍል, ከቱሪስት ጉዞ እና አገልግሎቶች ጋር የተያያዙትን ተነሳሽነት ይመረምራል.

በጉዞ ወኪል ሥራ ውስጥ በጣም አስፈላጊው ነገር የደንበኛውን ፍላጎት መረዳት ነው። ምክንያቱን ፣ ይህንን ወይም ያንን የቱሪስት ምርት እንዲመርጡ ያነሳሳቸውን ተነሳሽነት ፣ ከጉዞው የሚጠብቁትን ማወቅ ያስፈልጋል ። ይህንን ግብ ለማሳካት ስፔሻሊስቶች ብዙውን ጊዜ የ A. Maslow ንድፈ ሃሳብ የሰው ፍላጎት ተነሳሽነት ይጠቀማሉ.

እንደ A. Maslow ገለጻ፣ የሰው ፍላጎቶች የሚከተሉትን መኖራቸውን ይገምታሉ፡-

1. ለአንድ ሰው ከፍተኛ ጠቀሜታ ያለው የፊዚዮሎጂ የመጀመሪያ ደረጃ ፍላጎቶች;
2. ከአደጋ ወይም ከማንኛውም ስጋት ጥበቃ የሚፈለግበት የደህንነት ፍላጎቶች ፣
3. ያለፉት ሁለት ነጥቦች ከተሟሉ በኋላ አስፈላጊ የሆኑት ግንኙነት ወይም ማህበራዊ ፍላጎቶች;
4. የስነ-ልቦና ፍላጎቶች - አክብሮት ወይም ራስን መውደድ - ከሌሎች ጋር የመግባቢያ ሁኔታ, የእውቀት እና የስኬት ፍላጎት;
5. ጋር የተያያዘ ራስን የመግለጽ እና የእድገት ፍላጎቶች ውስጣዊ ሁኔታሰው እና የፈጠራ ችሎታው.

የቱሪስት ማበረታቻዎች ወደ ብዙ ዓይነቶች ሊጣመሩ ይችላሉ-

• በእረፍት ላይ አካላዊ ተነሳሽነት በንቃት አካላዊ እንቅስቃሴ ድካም እና ውጥረትን ለመቀነስ ያለመ ነው;
• ባህላዊ ተነሳሽነት ስለ ሌሎች ክልሎች መረጃ የማግኘት ፍላጎትን ይወክላል, ከባህል, ታሪክ, ስነ-ህንፃ ጋር ለመተዋወቅ;
• ማህበራዊ ተነሳሽነት አዲስ ሰዎችን ለመገናኘት እና ጓደኞችን የመጎብኘት ፍላጎትን ያመለክታሉ;
• እንቅስቃሴዎችን ለመለወጥ መነሳሳት ደንበኛው ከሥራ ወይም ከዕለት ተዕለት እንቅስቃሴዎች ጋር በተዛመደ ከዕለት ተዕለት እንቅስቃሴው ለመውጣት ያለውን ፍላጎት ያካትታል;
• የሁኔታ እና የክብር ተነሳሽነት ከአንድ ሰው "እኔ" እና ከግል እድገቱ ጋር የተቆራኘ ነው;
• የመዝናኛ ተነሳሽነት ለመዝናናት ካለው ፍላጎት ጋር የተቆራኘ ነው (ዳንስ ፣ የስፖርት መዝናኛ, ሙዚቃ, የእግር ጉዞ).

በቱሪዝም ውስጥ የስነ-ልቦና ዝግጅት ሚና

ማስታወሻ 2

በቱሪዝም ውስጥ ዋናው ተግባር የደንበኞችን ደህንነት ማረጋገጥ ነው. እሱን ለመፍታት የቱሪስት አካላዊ እና ቴክኒካዊ ዝግጅት ይካሄዳል. ይሁን እንጂ በዘመቻዎች ወቅት የተከሰቱትን የአደጋ ጊዜ አደጋዎች ስታቲስቲክስ ሲያጠና የብዙዎቹ ክስተቶች ዋና መንስኤ ሥነ ልቦናዊ ጠቀሜታ እንዳለው ተረጋግጧል።

በጉዞው ወቅት አካላዊ ብቻ ሳይሆን ስነ ልቦናዊ ጤና ማጣት ሁኔታዎችም ሊኖሩ ይችላሉ። ለምሳሌ, የተገዛው የቱሪስት ምርት ስለ ጉዞው ከራሱ ሃሳቦች ጋር የማይጣጣም በመሆኑ ጭንቀቶች, ወዘተ. እንዲሁም እንግዳው አዲስ ባልታወቀ አካባቢ ውስጥ ሲያገኝ በተስፋ መቁረጥ እና በተስፋ መቁረጥ ውስጥ ሊወድቅ ይችላል. መቼ እያወራን ያለነውስለ ከባድ ቱሪዝም - የቱሪስት የነርቭ ስርዓት ጭንቀቱን መቋቋም አይችልም - አንድ ሰው ሊደናገጥ እና ሊሰበር ይችላል።

እነዚህ ሁሉ ከደንበኞች ጋር በሚሰሩበት ጊዜ አስፈላጊ ነጥቦች ናቸው, ይህም የቱሪስቱን የስነ-ልቦና ዝግጅት እንደ ሌላ የደህንነት ሁኔታ ይናገራል. በዚህ ጉዳይ ማዕቀፍ ውስጥ የስነ-ልቦና ሥልጠናን የመጠቀም አስፈላጊነትን ማጉላት ያስፈልጋል.

አንዳንድ ዘመናዊ የቱሪዝም ኢንተርፕራይዞች አንዳንድ የቱሪዝም ምርቶችን ሲገዙ ደንበኞችን እንዲያልፉ ያቀርባሉ የስነ-ልቦና ምርመራ, በዚህ መሠረት የቱሪስት ለማለፍ ዝግጁነት ደረጃ ይገለጣል በዚህ መንገድወይም ሙሉ ለሙሉ መራቅ አለበት። በተወሰኑ መዳረሻዎች ላይ ሲሰሩ የጉዞ ኤጀንሲ አስተዳዳሪዎች ስለጉብኝቱ አደገኛነት ማሳወቅ እና ስለ አካላዊ እና ስነ ልቦናዊ ዝግጅት ምክሮችን መስጠት አለባቸው።

ይሁን እንጂ የዘመናዊው የቱሪዝም ኢንዱስትሪ ለቱሪስት ሥነ-ልቦናዊ ሁኔታ ትኩረት አለመስጠቱ ይህንን ተግባር ለመመሪያው በመተው ከደንበኞቹ መካከል የእግር ጉዞውን መተው የተሻለ እንደሆነ በቀጥታ ሊወስን ይችላል. ወይም ጉዞ.

የስነ-ልቦና ቱሪዝም ጽንሰ-ሀሳብ

ፍቺ 1

ሳይኮሎጂካል ቱሪዝም ቀደም ሲል ተወዳጅነት ያተረፈው የቱሪዝም መሠረታዊ አዲስ አቅጣጫ ነው ፣ ይህ ብቅ ማለት የከተማው ህዝብ በሜትሮፖሊስ ፈጣን ፍጥነት ምክንያት ውጥረት ውስጥ በመግባቱ ነው።

ግርግር, ጫጫታ, የእረፍት እድል ማጣት እና የማያቋርጥ መሮጥ በአንድ ሰው አካላዊ እና ስሜታዊ ሁኔታ ላይ አሉታዊ ተጽእኖ ያሳድራሉ. ከዚህ ሁኔታ እንደ መውጫ መንገድ አስጎብኚዎች የስነ ልቦና ቱሪዝምን አዳብረዋል።

ሳይኮሎጂካል ቱሪዝም ወደነበረበት ለመመለስ ይፈቅድልዎታል የስነ-ልቦና ሁኔታለቀኑ ጉልህ ክፍል በችግሮች እና በተለመዱ ተግባራት የተከበበ ሰው። እንዲህ ዓይነቱ እረፍት ለቋሚ እድገትና መሻሻል ለሚተጉ ሰዎች አስፈላጊ ነው. የደንበኛውን ውስጣዊ አቅም ለመግለጥ እና ለአዎንታዊ ተግባር ለማዘጋጀት ጥሩ አጋጣሚ ነው.

ማስታወሻ 3

ከአካላዊ እና አእምሯዊ ጭንቀት በተጨማሪ የሰው ልጅ የነርቭ ሥርዓት ለስሜታዊ ድካም የተጋለጠ መሆኑን ልብ ሊባል ይገባል.

እንደ ቁጣ, ፍርሃት ወይም መጥፎ ስሜት ያሉ አሉታዊ ልምዶች አፈፃፀምን ይቀንሳሉ, ጥንካሬን ያሳጡ እና የአእምሮ ሰላም. ከጉዞው የተገኙ አዳዲስ ስሜቶች እና ግንዛቤዎች ደንበኛው ህይወቱን ይበልጥ በተስማማ መንገድ እንዲመራ ይረዳዋል። አንድ ቱሪስት ከመዝናናት ጋር, በተመሳሳይ ጊዜ የስነ-ልቦና ክህሎቶችን ከተቀበለ, በጉብኝቱ መጨረሻ ላይ በራሱ ላይ አዎንታዊ ለውጦችን ማየት ይችላል.

ተርሚኖሎጂ - እየተነጋገርን ያለነው

ይህ ንግግር የአንድ ነገር አካል የሆኑ በርካታ ርዕሰ ጉዳዮችን ለማሳወቅ ያተኮረ ነው - ይህ አጠቃላይ እንደ “የቱሪዝም ሥነ-ልቦና” ፣ “የቱሪስቶች ሥነ-ልቦና” ፣ “ቱሪዝም እና ሥነ-ልቦና” ወይም “ሥነ-ልቦና እና ቱሪዝም” ተብሎ ሊጠራ ይችላል። ርዕሱን እንዴት እንደሚገልጹት, የሚከተለው አስፈላጊ ነው-ስለ አንዱ የተግባር ሳይኮሎጂ ቅርንጫፎች እንነጋገራለን, ማለትም. ስለ ሳይኮሎጂ በልዩ አተገባበር ለቱሪዝም እንቅስቃሴዎች ልምምድ። ከግምት ውስጥ ያለውን የችግሩን ምንነት ለመረዳት, በስሙ ውስጥ የሚገኙትን ቃላት መረዳት ወዲያውኑ አስፈላጊ ነው.

ቱሪዝም ብዙውን ጊዜ እንደ ሁለት ትንሽ ተደራራቢ አካባቢዎች ነው - ይህ በመጀመሪያ ፣ የአንድ ሰው (ወይም የሰዎች ቡድን) ዓላማ ያለው (ወይም ዓላማ የሌለው) ብዙ ወይም ያነሰ የተራዘመ የሕይወት እንቅስቃሴ በዱር ፣ ባልተዳበረ (ወይም በተግባር ያልዳበረ) ተፈጥሮ ( በጫካ ፣ በዱር ፣ በበረሃ ፣ በተራሮች ፣ በዋሻዎች ፣ ወዘተ.) እና ፣ በሁለተኛ ደረጃ ፣ የጉዞ-ጉብኝቶችን ወደ ከተማዎች እና ከተሞች ዓላማው የሰው ሰራሽ እና ሰው ሰራሽ ያልሆኑ መስህቦችን ለመጎብኘት (በሆቴሎች እና በእንግዳ ማረፊያዎች ውስጥ መኖር ፣ በሬስቶራንቶች, ​​በካንቴኖች እና በመሳሰሉት ውስጥ ያሉ ምግቦች). እያንዳንዱ አካባቢ የራሱ የሆነ ልዩ የስነ-ልቦና ምልክቶች አሉት. ይህ ንግግር ያተኮረው ከላይ በተጠቀሱት አካባቢዎች በመጀመሪያዎቹ ላይ ነው።

ሳይኮሎጂ (“ሳይኪ” - ነፍስ ፣ “ሎጎስ” - ሳይንስ) የነፍስ ሳይንስ ነው። እዚህ ላይ "ነፍስ" የሚለው ቃል ምን ማለት ነው? ማንኛውም ሰው እንዴት ማሰብ እንዳለበት ያውቃል, የመሰማት ችሎታ አለው, ግቦችን ማውጣት እና እነሱን ማሳካት ይችላል - አእምሮ, ስሜት እና ፈቃድ የተለያዩ የሰው ነፍስ መገለጫዎች ናቸው. የሥነ ልቦና ሳይንስ የሚያጠናው እነዚህ በአንድነታቸው መገለጫዎች ነው። ፍላጎት ላላቸው ሰዎች, በንግግሩ አባሪ ውስጥ አሁን ባለው ደረጃ ላይ ስላለው የስነ-ልቦና ሁኔታ አጭር ማጠቃለያ አለ.

በመንገድ ላይ, እያንዳንዳችን በአንድ ዲግሪ ወይም በሌላ የሞራል ንቃተ-ህሊና, የሞራል ስሜት (ህሊና) እና የሞራል ፍላጎት እንዳለን ልብ ሊባል ይገባል. ብዙውን ጊዜ ስለ ነፍስ ሥነ ምግባራዊ ገጽታ ያወራሉ ወይም ደግሞ የአንድን ሰው ሥነ ምግባራዊ ገጽታ ለይተው ያጎላሉ, “የሰው መንፈስ” ብለው ይጠሩታል። ከሕሊና ጋር የተያያዙ ችግሮችን ማጥናት, እንደ አንድ ደንብ, ከሥነ-ልቦና ወሰን በላይ ነው.

ማጠቃለያ-በአጠቃላይ ስለ ቱሪዝም ሥነ-ልቦና ስንናገር ፣ ስለ ነፍስ ሁኔታ (አእምሮ ፣ ስሜት ፣ ፈቃድ ፣ ሥነ ምግባራዊ ሉል) እየተነጋገርን ያለነው በዱር ፣ ባልተዳበረ ተፈጥሮ ወይም በዝግጅት ላይ ያለ ሰው ነው። በእነዚህ ሁኔታዎች ውስጥ ለመቆየት.
የቱሪዝም ሳይኮሎጂን የማጥናት አስፈላጊነት

ማንኛውም ቱሪስት ብዙ ጥረቶች የሚደረጉበት የቱሪዝም ዋነኛ ችግር የዚህ ዓይነቱ የሰዎች እንቅስቃሴ ደህንነት ችግር መሆኑን ያውቃል. አንድ ቱሪስት ከጉዞው በህይወት እና በጤና መመለስ አለበት - ይህ ማንም የማይከራከርበት አክሲየም ነው። በተለመደው ልምምድ, ይህ ችግር በቱሪስት አካላዊ እና ቴክኒካል ስልጠና መፍትሄ ያገኛል - ለዚህም የቲዎሬቲክ ስልጠና (ትምህርቶች, ወዘተ) አለ. የተለያዩ ዓይነቶችየአካል እና የቴክኒክ ስልጠና, ውድድሮች. ነገር ግን በዘመቻዎች ወቅት የተከሰቱትን የተለያዩ የአደጋ ጊዜ ክስተቶችን ብትተነተን የአብዛኞቹ ክስተቶች ዋና መንስኤ የተወሰኑ የስነ-ልቦና ምክንያቶች እንደሆኑ ግልጽ ነው። ሌላ ችግር አለ. በአንድ ምክንያት ወይም በሌላ ምክንያት አንድ ሰው ከመጀመሪያው የእግር ጉዞ በኋላ የስነ-ልቦና ጤንነቱን ያጣል - ወደ ተስፋ መቁረጥ, ተስፋ መቁረጥ እና ተስፋ መቁረጥ ውስጥ ይወድቃል. በተፈጥሮ እንዲህ ዓይነቱ የጤና እጦት ከቦታ ቦታ መቆራረጥ ፣ ስብራት ፣ ውርጭ ከመሆን ያነሰ ትኩረት የሚስብ ነው - ግለሰቡ በቀላሉ በቱሪስት ክበብ ውስጥ አይታይም ፣ የወደፊት ህይወቱ አይታወቅም። እና በከባድ የተስፋ መቁረጥ ስሜት ምክንያት አንድ ሰው በቀላሉ ሰክሮ ወይም ህይወቱን በፈቃደኝነት ለመተው ከወሰነ ይህ ለምሳሌ ከገመድ ከመውደቅ ሞት ያነሰ አስከፊ አይሆንም።

ስለዚህ የቱሪስት ሥነ-ልቦናዊ ዝግጅት የደህንነት ሁኔታ ነው, እና ከአካላዊ እና ቴክኒካዊ ዝግጅት ቀጥሎ ቦታውን መውሰድ አለበት ብለን በእርግጠኝነት መናገር እንችላለን. በእኔ አስተያየት እያንዳንዱ ቱሪስት መሰረታዊ የስነ-ልቦና ስልጠና ቴክኒኮችን መማር እና በዚህ አይነት ስልጠና ውስጥ በቋሚነት መሳተፍ አለበት (ይህ በነገራችን ላይ በተራ የዕለት ተዕለት የከተማ ኑሮ ውስጥ እራሱን ለመጠበቅ ይረዳል) ።

ለምሳሌ። በአስጊ ሁኔታ ውስጥ, አንድ ሰው ወዲያውኑ የፍርሃት ስሜታዊ ውጥረት ያዳብራል. የብዙዎቹ ያልሰለጠኑ ሰዎች ለጠንካራ ፍርሃት የሚሰጡት ምላሽ በመጀመሪያ “ድንጋጤ” ውስጥ መውደቅ፣ ጡንቻዎቹ ወደ ድንጋይ ሲቀየሩ እና መንቀሳቀስ በማይቻልበት ጊዜ እና ከዚያ ወዲያውኑ ወደ ጠንካራ ሥነ ልቦናዊ ለውጦች (አእምሮ በከፍተኛ ሁኔታ መውጫውን እየፈለገ ነው)። ሁኔታው) እና ሞተር (ሰውዬው የት እንደሆነ ለማያውቅ እየሮጠ ነው) እንቅስቃሴ. ነገር ግን "በድንጋጤ" ጊዜ ሁኔታው ​​​​ከቁጥጥር ውጭ ሊሆን ይችላል, እና ንቁው ደረጃ ሁኔታውን በጥንቃቄ ለመገምገም አስቸጋሪ ያደርገዋል - ሁለቱም አማራጮች በአካል ጉዳት ወይም ሞት የተሞሉ ናቸው. ስልጠና እርስዎን ለማዳበር ሊረዳዎ ይችላል, ለምሳሌ, ለፍርሃት የተለየ ምላሽ - ሁኔታውን በጥንቃቄ መገምገም, እና ፈጣን, ግን ለስላሳ, ከአደጋ ማምለጥ.

ሳይኮሎጂካል ሳይንስ አሁን እንደ የደህንነት ሳይኮሎጂ እንደዚህ ያለ ጽንሰ-ሐሳብ መመደቡን ለመጨመር ብቻ ይቀራል, እና ተዛማጅ ሳይንሳዊ ቅርንጫፍ ማዳበር ጀምሯል. የእሱ ተግባር የተለያዩ ውስጣዊ እና ውጫዊ ሁኔታዎች በኒውሮሳይኮሎጂካል ብልሽቶች መከሰት ላይ ያላቸውን ተፅእኖ እና ተዛማጅ ችግሮችን ለመከላከል መንገዶችን ማጥናት ነው።

የቱሪዝም ሳይኮሎጂ ርዕሰ ጉዳይ ግምት ውስጥ አደረጃጀት

እንደ አንድ ደንብ, ለርዕሰ-ጉዳዩ የተሻለ ስልታዊ አቀራረብ, እርስ በርስ የተያያዙ ክፍሎች ወይም ክፍሎች ይከፈላል. በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው የቱሪዝም ሳይኮሎጂ አጠቃላይ ርዕስ በ 2 ክፍሎች መከፈል አለበት. ከእነርሱ የመጀመሪያው እያንዳንዱን ሰው በግል የሚመለከተው ነገር ሁሉ ነው። ይህ ክፍል “በዱር ውስጥ ያለ የሰው ስብዕና፣ ለረጅም ጊዜ ያልዳበረ ተፈጥሮ” ወይም በቀላሉ “የቱሪስት ሳይኮሎጂ” ተብሎ ሊጠራ ይችላል። የዚህ ክፍል አላማ አጠቃላይ መሰረታዊ መረጃዎችን ከሰው ልጅ ስነ ልቦና ለመግለጽ እና በቱሪስት ህይወት ልዩ ጉዳዮች ላይ ለማዋል መሞከር ነው። ሁለተኛው ክፍል የቱሪስት ሕይወትን ለመኖር ለተሰበሰቡ ሰዎች የተወሰነ ቁጥር (ከ 2 እስከ ምክንያታዊ ማለቂያ የሌለው) ለሚመለከቱት ነገሮች ሁሉ የተወሰነ ነው - ይህ ክፍል “የቱሪስቶች ቡድን ሥነ-ልቦና” ተብሎ ሊጠራ ይችላል። እዚህ ስለ የቱሪስት ቡድን የስነ-ልቦና አየር ሁኔታ መነጋገር አለብን.

በተጨማሪም፣ ትኩረታችንን የሚስበውን ርዕስ ስንመረምር ሦስት ጠቃሚ ርዕሶችን ማጉላት ያስፈልጋል። የመጀመሪያው የቱሪስት ቡድን መሪ ተግባራትን ባህሪያት ይመለከታል - ይህ "የቱሪስት ቡድንን የመምራት ስነ-ልቦና" ነው. ይህ ርዕስ የቡድን አንድነትን የመመስረት እና የመጠበቅ ጉዳዮችን ፣ የቡድን አባላትን ለመሪው ያላቸውን አመለካከት ፣ የመሪው ሥነ-ልቦና እና ባህሪ ፣ ወዘተ. ሁለተኛው ርዕስ በከባድ ሁኔታ ውስጥ የሰውን ባህሪ ይመለከታል ፣ “የከባድ ሁኔታዎች ሥነ ልቦና” - በጣም ከባድ ሁኔታ ምንድነው ፣ የሂደቱ ደረጃዎች ፣ በሰው የወደፊት ሕይወት ላይ ያለው ተፅእኖ ፣ ወዘተ. ሦስተኛው ርዕስ የስነ-ልቦና ሥልጠና ልምምድ መሰረታዊ ነገሮች ነው. በዚህ ትምህርት፣ እነዚህ ከላይ የተገለጹት ሦስቱ ርእሶች ተለይተው አልተገለጹም - ደራሲው እነዚህን ርዕሶች ወደፊት ለማየት አቅዷል።

ለአጠቃላይ፣ እነሱ እንደሚሉት፣ ልማት፣ ከቱሪዝም ሳይኮሎጂ ርዕስ ጋር የተያያዙ ችግሮችን አጠቃላይ ድምርን በአጭሩ መግለጽ እንችላለን።

"የቱሪስት ስነ-ልቦናን" በማጥናት ለጥያቄዎች መልስ መፈለግ ይችላሉ-ለምን በእግር ጉዞ ይሄዳሉ? አእምሮ፣ስሜቶች እና በከባድ የተፈጥሮ ሁኔታዎች (ለምሳሌ ጉንፋን) ተጽዕኖ ስር እንዴት ይሆናሉ? በተፅእኖ ውስጥ ያለ ሰው ባህሪ ምንድነው? ጠንካራ ስሜቶች(ለምሳሌ, የፍርሃት ስሜቶች). እራስዎን እንዴት ማሸነፍ እንደሚችሉ (ለምሳሌ, ስንፍናዎን)? ራስን በማግኘት ሂደት ውስጥ ቱሪዝም ምን ሚና ይጫወታል? በግጭት ግንኙነት ውስጥ ላለመሳተፍ ምን ማድረግ እንዳለበት እና ይህ ከተከሰተ እንዴት ማድረግ እንደሚቻል? ለአንድ ተሳታፊ ወይም ተጓዥ መሪ ምን ዓይነት የስነ-ልቦና ባህሪያት አስፈላጊ ናቸው? በእግር ጉዞ ላይ መሳተፍ የአንድን ሰው ቀጣይ የስነ-ልቦና ሁኔታ እንዴት ይነካል? የቡድን መሪ ምን ዓይነት የስነ-ልቦና ባህሪያት ሊኖረው ይገባል? አንድ ሰው ለአደጋ ጊዜ ምን ምላሽ ይሰጣል? ወዘተ.

ከ "የቱሪስቶች ቡድን ስነ-ልቦና" ጋር በሚገናኝበት ጊዜ ለሚከተሉት ቦታዎች ትኩረት መስጠት ያስፈልጋል-ቡድን የማደራጀት ሂደት, አወቃቀሩ, ልማት እና እራስ-ልማት; የቡድን ተሳትፎ እና የቡድን አመራር ሳይኮሎጂ; ግጭቶች - የመከሰታቸው መንስኤ እና ሂደት, የግጭቱ ሂደት, መፍትሄው, የግጭቱ ውጤቶች. የቡድኑ ምላሽ ለአደጋ ጊዜ። ወዘተ.

ከትምህርታዊ እይታ አንጻር አንድ ሰው የቱሪስት ስነ-ልቦናዊ ባህሪያትን ለማሰልጠን ስርዓት መገንባት ጥያቄን ሊያነሳ ይችላል.

1. የቱሪስት ሳይኮሎጂ

ርዕሱን ግምት ውስጥ ማስገባት ሲጀምሩ በአንድ አስፈላጊ ችግር ላይ ወዲያውኑ መወሰን ያስፈልግዎታል. እያንዳንዳችን ሰዎች ልዩ ሰው ነን። እያንዳንዳችን ለራሳችን - “እኔ ነኝ” ማለት እንችላለን - ይህ የባህርይ መገለጫ እና ነጸብራቅ ነው። እያንዳንዳችን ወደ ሌላው መዞር እንችላለን - "እኔ ወደ አንተ እመለሳለሁ" - እዚህ በግለሰቦች መካከል ያለው ግንኙነት ይጀምራል. እያንዳንዳችን ልዩ ነን, ምንም ቅጂ የለም እና መሆን አንችልም. ነገር ግን - በእያንዳንዳችን ውስጥ, አንዳንድ ዓለም አቀፋዊ የሰዎች ባህሪያት በጥብቅ በተናጥል የተገለሉ እና የሚያንፀባርቁ ናቸው. ሳይንስ እንደመሆናችን፣ ሳይኮሎጂ እነዚህን በጣም ሁለንተናዊ የሰው ባህሪያት ያጠናል - ሰው ሰራሽ በሆነ መንገድ የተፈጠሩ አጠቃላይ መግለጫዎች፣ ልዩ የሆነውን የሰውን ስብዕና የበለጠ እንድንረዳ የሚያስችሉን የተወሰኑ ሞዴሎች። በመቀጠል፣ እነዚህን አብዛኛዎቹን ባህሪያት በአጭሩ እንመለከታለን፣ እና እነዚህን ሞዴሎች በንድፈ ሀሳብ ለተወሰነ “ምናባዊ ቱሪስት” ለመተግበር እንሞክራለን።

ቁጣ።

ከሰው ልጅ የነርቭ ሥርዓት አሠራር ልዩ ሁኔታዎች ጋር በተገናኘ እንጀምራለን - ከቁጣ ጋር። ከትርጓሜዎቹ አንዱ እንደሚለው፣ “የተፈጥሮ ባህሪ (ከላቲን የተተረጎመ - ድብልቅ፣ ተመጣጣኝነት) በአእምሮ ሂደቶች ጥንካሬ እና ተለዋዋጭነት የሚወሰኑት የሰው ልጅ ተፈጥሯዊ ባህሪያት ናቸው-የሚዛን ደረጃ ፣ ስሜታዊነት ፣ አጠቃላይ እና የፊት ተንቀሳቃሽነት”

አራት ዋና ዋና የቁጣ ዓይነቶች አሉ (ስሞቻቸው በሂፖክራቲስ ተሰጥተዋል)፡- sanguine (ከግሪክኛ “ደም” ተብሎ የተተረጎመ)፣ ፍሌግማቲክ (“ንፍጥ”)፣ ኮሌሪክ (“ቢጫ ይዛወርና”)፣ ሜላኖሊክ (“ጥቁር ቢሌ”)። ). የአንድ ሰው ቁጣ በቀጥታ በተገኘው ላይ ይወሰናል በአሁኑ ጊዜየእሱ የነርቭ ሥርዓት ሁኔታ, ይበልጥ በትክክል, በውስጡ የመነሳሳት እና የመከልከል ሂደቶች ልዩ ባህሪያት. እነዚህ ባህሪያት እንደሚከተለው ተገልጸዋል. ጥንካሬ - የነርቭ ስርዓት ጠንካራ ማነቃቂያዎችን የመቋቋም ችሎታ በነርቭ ሴሎች ጽናት እና አፈፃፀም ላይ የተመሰረተ ነው. ሚዛን የመቀስቀስ እና የመከልከል ሂደቶች ጥምርታ ነው (የአንዳቸው የበላይነት ወይም የሁለቱም ሂደቶች ሚዛን)። ተንቀሳቃሽነት በመነሳሳት እና በመከልከል መካከል ያለው የለውጥ ፍጥነት እና በተቃራኒው። ከዚያም፡-

Choleric (ሁለተኛ ስም ራምፕንት). ይህ ባህሪ በነርቭ ሂደቶች ጥንካሬ, ሚዛን አለመመጣጠን እና ተንቀሳቃሽነት ተለይቶ ይታወቃል. አንድ ሰው ተንቀሳቃሽ ነው, አስደሳች ነው, እቅዶቹን ለማጠናቀቅ ይቸገራል, እና በፍጥነት የስሜት ለውጦች ይገለጻል. አንድ የኮሌራክ ሰው በሚጓዝበት ጊዜ በዙሪያው ያለውን ውበት በእጅጉ ያደንቃል, በእንቅስቃሴዎች መካከል በቀላሉ ይለዋወጣል, ጓደኞቹን "ይረብሸዋል", በቀላሉ ወደ ግጭቶች, ወዘተ. በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, በጉዞው በፍጥነት ይደክመዋል እና የጉዞውን መጨረሻ በጉጉት ይጠባበቃል - ግን በተመለሰ ማግስት ስለሚቀጥለው ጉዞ ማለም ብቻ ነው. በተፈጥሮ ውስጥ ኮሌሪክ ሰው አስቸጋሪ ሁኔታ ያጋጥመዋል - የመንቀሳቀስ ችሎታው እና ፈጣን መነቃቃቱ ወደ ገዳይ እና ሰላምታ ሊለወጥ ይችላል።

ሳንጊን (ሁለተኛ ስም መኖር)። ይህ ባህሪ በነርቭ ሂደቶች ጥንካሬ, ሚዛን እና ተንቀሳቃሽነት ተለይቶ ይታወቃል. ሰውዬው ጉልበተኛ፣ ፈጣን፣ ደስተኛ፣ ተግባቢ እና ለህይወት ችግሮች በአንፃራዊነት በቀላሉ ምላሽ ይሰጣል። ለእኔ ይህ ዓይነቱ ቁጣ ለቱሪስት ተስማሚ ነው - በእግር ጉዞ ላይ ለእሱ ሊሆኑ ከሚችሉት ሁሉም አዎንታዊ ነገሮች ጋር ለእሱ አደገኛ የሆነ ነገር ማግኘት አስቸጋሪ ነው። አንድ ሰው አብዛኞቹ ቱሪስቶች ጤናማ ሰዎች እንደሆኑ ይሰማቸዋል።

ፍሌግማቲክ (ሁለተኛ ስም: የተረጋጋ). ይህ ባህሪ በጥንካሬ, በተመጣጣኝ ሁኔታ እና በነርቭ ሂደቶች ውስጥ የማይነቃነቅ ነው. ሰውዬው ሚዛናዊ፣ የተረጋጋ፣ ዘገምተኛ ነው፣ እና ከአንድ አይነት እንቅስቃሴ ወደ ሌላ ትኩረት በፍጥነት ለመቀየር ያስቸግራል። አንድ phlegmatic ሰው በዝግታ ምክንያት ለመጓዝ አስቸጋሪ እንደሚሆን መገመት ይቻላል; ሆኖም ፣ በ አስቸጋሪ ሁኔታዎችየእሱ እርጋታ በሌሎች ላይ መተማመንን ሊያነሳሳ ይችላል, እና phlegmatic ማንኛውንም ችግር በእርጋታ እና በተመጣጣኝ መፍታት አስፈላጊ በሚሆንበት ጊዜ መተካት አስቸጋሪ ነው. (ጉዞን ጨምሮ) የሚመሩ ሰዎች (ጉዞን ጨምሮ) ግምት ውስጥ መግባት አለባቸው ፍሌግማቲክ ሰው (እንዲያውም መለስተኛ ሰው) በአንድ ጊዜ ብዙ ችግሮችን መፍታት እና ወዲያውኑ ከአንድ እንቅስቃሴ ወደ ሌላ መቀየር አይችልም, ይህም በሚመራበት ጊዜ ያስፈልጋል. በዚህም ምክንያት አንድ የአክቱር መሪ ሁሉንም ስራ በራሱ ላይ ከወሰደ የነርቭ ስርዓቱ በፍጥነት ይደክማል, ቁጣው ይታያል, ይህም ያልተነሳሳ የአመራር ግትርነት ያስከትላል, ይህ ደግሞ ወደ ራስ ምታት, አጠቃላይ ድክመት እና ኒውራስቴኒያ ያበቃል. የቱሪስት ቡድኑ መሪ የጋለ ቁጣ እና ያልተነሳሳ ግትርነት የጉዞውን ደህንነት ከማረጋገጥ ጋር እንደሚጋጭ ለመረዳት ቀላል ነው።

Melancholic (ሁለተኛ ስም: ደካማ). ይህ ባህሪ በደካማነት, በተመጣጣኝ አለመመጣጠን እና በነርቭ ሂደቶች መጨናነቅ ይታወቃል. ሰውዬው ለችግር ስሜታዊ ነው፣ ያፈገፈግ፣ ዓይን አፋር፣ ዓይናፋር፣ በቀላሉ ይደክማል እና ለሀዘን የተጋለጠ ነው። ቱሪስት መሆን ለሜላኒክስ ሰው በጣም አስቸጋሪው ነገር ይመስላል። በጉዞው ላይ የሚያጋጥሙትን ችግሮች ለማሸነፍ አስቸጋሪ ይሆንበታል, ዓይን አፋርነት እና ዓይን አፋርነት ለግንኙነት እንቅፋት ይሆናል, ፈጣን ድካሙ በመንገዱ ላይ እንዲቆይ እና በሌሎች ላይ ችግር ይፈጥራል. ቢሆንም፣ በቱሪዝም ውስጥ ሜላኖሊክ ሰዎች አሉ፣ እና እነዚህ ከተፈጥሯቸው ጋር የማያቋርጥ ግትር ትግል ውስጥ ያሉ፣ የማያቋርጥ ስልጠና በመውሰድ እራሳቸውን ለማሸነፍ የሚሞክሩ ናቸው እና ለእነሱ ቱሪዝም ለዚህ ተስማሚ መስክ ነው።

የቁጣ ዓይነቶች በ "ንጹህ" ቅርፅ ውስጥ በማንኛውም ግለሰብ ውስጥ እራሳቸውን የማይገልጹ ቲዎሪቲካል "ዋልታዎች" መሆናቸውን መረዳት አስፈላጊ ነው. የእነሱ መገለጥ የተመካው በነርቭ ሥርዓት ውስጣዊ ባህሪያት ላይ ነው, በራሱ ሰው እንቅስቃሴ (የፈቃደኝነት ጥረቶች, የነርቭ ሥርዓትን ማሰልጠን), በሰው ልጅ የነርቭ ሥርዓት ላይ ተጽዕኖ በሚያሳድሩ ውጫዊ ሁኔታዎች ላይ. ቢሆንም፣ እያንዳንዳችን፣ በተወሰነ ጊዜ ውስጥ እና ይብዛም ይነስ ያለማቋረጥ፣ ወደ አንድ ምሰሶ ወይም ወደ ሌላ እንስባለን። ግን ይህንን ምሰሶ በ ውጫዊ ባህሪበጣም አስቸጋሪ - ልዩ የስነ-ልቦና ሙከራዎችን መጠቀም ያስፈልግዎታል.

ከላይ ያለውን መረዳት በቱሪዝም ሳይኮሎጂ ጠቃሚ ነው። ለምሳሌ በ የተለመዱ ሁኔታዎችይህ ወይም ያ ሰው የኮሌሪክ አይነት ባህሪ ምልክቶችን እንደሚያሳዩ ለምደነዋል። በጉዞ ላይ እያለ ይህን ከእሱ እንጠብቃለን. ነገር ግን በድንገት በውስጥ እና በውጫዊ ሁኔታዎች ተጽዕኖ (ድካም ከ አካላዊ እንቅስቃሴ, ቅዝቃዜ, ረሃብ, በአየር ሁኔታ ውስጥ ስለታም ያልተለመደ ለውጥ) የነርቭ ሂደቶቹ ጥንካሬ ይዳከማል, የማይነቃነቁ ይሆናሉ - እናም ሰውዬው ወደ ዓይነተኛ ሜላኖኒክነት ይለወጣል. የእግር ጉዞው አልቋል - እና እንደገና አንድ የተለመደ ኮሌሪክ ሰው እናያለን. ወይም፣ በተቃራኒው፣ ውስጥ ወሳኝ ሁኔታበተፅእኖ ስር ከባድ ጭንቀት(ስለ ውጥረት ከዚህ በታች ይመልከቱ) አንድ የተለመደ ሜላኖኒክ ሰው ጥንካሬን, ሚዛንን እና የነርቭ ሂደቶችን ተንቀሳቃሽነት ያገኛል - እሱ sanguine ይሆናል, ትክክለኛውን ውሳኔ ያደርጋል, ምናልባትም እራሱን እና ቡድኑን ያድናል. ጊዜው ያልፋል - እና እሱ እንደገና የሜላኖሊክን ባህሪያት ያሳያል.

ባህሪ እና አጽንዖቶቹ።

ቁጣ በቀጥታ የተያያዘ ነው የሰው ባህሪ. ባህሪ በአንድ የተወሰነ ሰው ውስጥ በተፈጥሮ ውስጥ እንደ መሰረታዊ የግለሰባዊ ባህሪዎች ስብስብ ተረድቷል። እነዚህ ባህሪያት ብዙውን ጊዜ በአዎንታዊ (እውነት፣ ደግነት፣ ዘዴኛ፣ ድርጅት፣ ተግሣጽ፣ ወዘተ) እና አሉታዊ (ማታለል፣ ቁጣ፣ ብልግና፣ አለመደራጀት፣ ዲሲፕሊን፣ ወዘተ) ተከፋፍለዋል። በአለም ላይ በአዎንታዊ ወይም በአሉታዊ ባህሪያት ብቻ ተለይተው የሚታወቁ ሰዎች የሉም እና በጭራሽ አልነበሩም - እያንዳንዱ ሰው ሁለቱም አሉት። በባህሪ እና በባህሪ መካከል ያለው ግንኙነት ምንም እንኳን የባህርይ ባህሪያት በባህሪው ላይ ባይመሰረቱም, የቁጣው አይነት የአዎንታዊ እድገትን እና አሉታዊ የባህርይ ባህሪያትን መመስረትን ያመቻቻል. ለምሳሌ, ድርጅት እና ተግሣጽ, phlegmatic ሰዎች, ደግነት እና ምላሽ melancholic ሰዎች, ድርጅታዊ ችሎታ እና sanguine እና choleric ሰዎች ለ ማህበራዊነት, ቀላል ናቸው; ትኩስ ቁጣ እና ብልግና በኮሌሪክ ሰው ውስጥ ሥር ሰድደዋል ፣ ለአስቸጋሪ ሰው ግድየለሽነት ፣ በሜላኖኒክ ሰው ውስጥ ንክኪ እና አፍራሽነት።

በአብዛኛዎቹ ሁኔታዎች ቱሪዝም አንድ ሰው የባህሪውን አሉታዊ ባህሪያት እንዲያስተካክል እና መልካም ባህሪዎችን እንዲያገኝ የሚረዳው በጣም አበረታች ምልከታዎች አሉ።

ከቁምፊ አጽንዖት ጋር የተያያዘውን ውስብስብ እና አስፈላጊ ርዕስ አንዳንድ ግንዛቤ መያዝ ያስፈልጋል. የባህርይ አጽንዖት ሹልነት ነው, የአንዳንድ የባህርይ ባህሪያት ግልጽ መግለጫ. በአጽንኦት ፣ አንድ ሰው ለተወሰኑ የሕይወት ሁኔታዎች የመረጠው ስሜታዊነት ይታያል (ከ መረጋጋት ጨምሯልለሌሎች) ፣ ይህም ለአንድ የተወሰነ አይነት መከሰት አስተዋጽኦ ያደርጋል የነርቭ መፈራረስ(ኒውሮሲስ). ማንኛውም ሰው አንድ ወይም ሌላ የባህሪ አጽንዖት አለው፣ ነገር ግን ዲግሪው ከማይታወቅ እስከ ግልጽነት ይለያያል (በሥነ ልቦና ደረጃ ላይ) እና ሁል ጊዜ አይታይም ፣ ግን በሁኔታዎች ላይ የተመሠረተ ነው። በማንኛውም ሁኔታ የቁምፊ አጽንዖት ሊስተካከል እና ወደ መደበኛው ሊቀርብ ይችላል. በባህሪው አጽንዖት ውስጥ, ሁለቱም አወንታዊ እና አሉታዊ ክሶች ተደብቀዋል, እና የትኛው ያሸንፋሉ በአስተዳደግ, ራስን በማስተማር እና በህይወት ሁኔታዎች ላይ የተመሰረተ ነው.

12 የቁምፊ አጽንዖት ዓይነቶች ተለይተዋል. ሁሉንም አንዘረዝርም, ግን እንደ ምሳሌ ከመካከላቸው አንዱን እንመለከታለን. ይህ hyperthymic አይነት አጽንዖት ነው - አንድ ሰው ያለማቋረጥ ከፍተኛ ስሜት. እንዲህ ዓይነቱ ሰው ተግባቢ፣ ተናጋሪ፣ አኒሜሽን፣ ገላጭ ነው፣ ብዙውን ጊዜ ከዋናው የውይይት ርዕስ ያፈነግጣል፣ እና የሌሎችን አስተያየት ለመበሳጨት የተጋለጠ ነው። እሱ ሌሎችን በጉልበት ይስባል ፣ የእንቅስቃሴ ጥማት ፣ ተነሳሽነት ፣ የአዳዲስ ነገሮች ስሜት እና ብሩህ ተስፋ። ሌሎችን በቸልተኝነት፣ በሥነ ምግባር የጎደለው ድርጊት የመፈፀም ዝንባሌን፣ ከቅርብ ሰዎች ክበብ ውስጥ መበሳጨትን፣ ፕሮጀክተኝነትን፣ እና ለቤተሰብ እና ለሥራ ኃላፊነቶች በቂ ያልሆነ ከባድ አመለካከትን ያስወግዳል። በጉዞ ላይ እያለ እንዲህ ዓይነቱ ሰው በጥብቅ ተግሣጽ ውስጥ ከተቀመጠ ወይም ነጠላ ተግባራትን በአደራ ከተሰጠው ከእሱ ጋር ግጭት በቀላሉ ሊወገድ አይችልም.

የፊዚክስ ሊቃውንትና የግጥም ሊቃውንት፣ ኤክስትሮቨርትስ እና ኢንትሮቨርትስ።

ከቁጣ በተጨማሪ የአጠቃላይ የነርቭ እንቅስቃሴ አይነት የአንድን ሰው ውጫዊ እና ውስጣዊ አቅጣጫዎች የሚከተሉትን አቅጣጫዎች በመፍጠር ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል.

አስተሳሰብ (ፊዚክስ)። የዚህ ዓይነቱ የነርቭ እንቅስቃሴ ያለው ሰው ምክንያታዊ ነው, ስለ ክስተቶች ዝርዝር ትንተና እና ረቂቅ ምክንያታዊ አስተሳሰብ የተጋለጠ ነው. ስሜቱ ታግዶ በምክንያት ማጣሪያ ውስጥ ያልፋል። እሱ አብዛኛውን ጊዜ ሂሳብ፣ ፍልስፍና እና ሳይንስ ያጠናል። ቱሪስት እንደመሆኑ መጠን እንዲህ ዓይነቱ ሰው መንገዱን በዝርዝር ያሰላል, ካርታውን ያለማቋረጥ ይከታተላል, በሳይንሳዊ መንገድ በዙሪያው ያሉትን እፅዋት "በእኩያ" ይመለከታል, ድንጋዮችን ያጠናል, የተለያዩ ስብስቦችን ይሰበስባል, ወዘተ.

አርቲስቲክ (ግጥም)። እንዲህ ዓይነቱ ሰው ምናባዊ አስተሳሰብ, የዳበረ ስሜታዊነት, ምናባዊነት, ድንገተኛነት, የአመለካከት ግልጽነት አለው. በግጥም፣ በቲያትር፣ በፅሁፍ እና በኪነጥበብ ፈጠራ ስራ ላይ ተሰማርቷል። እሱ ሰፊ የጓደኞች ክበብ አለው። በሚጓዙበት ጊዜ, እንደዚህ አይነት ሰው የተፈጥሮን ውበት ማየት እና ማስታወስ ይችላል, እባክዎን ጓደኞች በእረፍት ጊዜ በጊታር ጥሩ ስሜታዊ መዘመር, የቱሪስት ልብሶችን ንፅህና እና ውበት ይወዳል, እና ብዙ ተጨማሪ.

አማካኝ ሁሉም ማለት ይቻላል - እስከ 80% - የዚህ አይነት አባል ናቸው ፣ ለአንዳንዶቹ ምክንያታዊ ወይም ስሜታዊ መርህ ከሁሉም ምልክቶች ጋር በትንሹ የበላይ ነው።

የሥነ ልቦና ባለሙያዎች አንዳንድ ሰዎች ያለማቋረጥ በራሳቸው ላይ ያተኮሩ ሲመስሉ ሌሎች ደግሞ ያተኮሩ መሆናቸውን ለረጅም ጊዜ አስተውለዋል የውጭው ዓለም. በዚህ መልኩ ነው የመውጣት እና የመግባት ጽንሰ-ሀሳብ የተነሳው።

Extroverts ("ውጫዊ ፊት") እነዚህ በማህበራዊነት፣ በንግግር፣ በግዴለሽነት፣ በብሩህ አመለካከት፣ በደስታ ስሜት፣ በእንቅስቃሴ፣ በፈጣን ቁጣ፣ ጠበኝነት እና ስሜትን አለመቆጣጠር የሚታወቁ ናቸው። የእነሱ የተለመደው ባህሪ ኮሌሪክ ወይም ሳንጉዊን ነው።

መግቢያዎች ("ውስጥ የሚመስሉ") እነዚህ በራሳቸው ስሜት እና ሃሳቦች ላይ የሚያተኩሩ፣ የተጠበቁ፣ ዓይን አፋር፣ ከቀጥታ ግንኙነት ይልቅ መጽሃፍትን የሚመርጡ፣ ከሁሉም ሰው የራቁ (ከሚወዱት በስተቀር)፣ ድንገተኛ ግፊቶችን አለመተማመን፣ ውሳኔዎችን በቁም ነገር የሚወስዱ፣ ስሜትን የሚቆጣጠሩ፣ ሥርዓተ ፍቅር፣ ተስፋ አስቆራጭ ፣ ከፍተኛ ዋጋ ያላቸው የስነምግባር ደረጃዎች። ስሜቶች እና ውሳኔዎች የተረጋጋ ናቸው. የእነሱ የተለመደው ባህሪ ፍሌግማቲክ እና ሜላኖኒክ ነው.

ልክ እንደ ቁጣ፣ ግርግር እና ውስጣዊ ስሜት አንድ የተወሰነ ሰው የሚስብበት ምሰሶዎች ናቸው። እያንዳንዱ ሰው የመለጠጥ እና የመግቢያ ባህሪያት አሉት, እና የእነሱ የበላይነት የሚወሰነው በተፈጥሮው የነርቭ ስርዓት ባህሪያት, ጾታ, ዕድሜ, አስተዳደግ, ማህበረሰብ እና የህይወት ሁኔታዎች ላይ ነው.

ከቱሪስቶች መካከል ሁለቱም ውጫዊ እና ውስጣዊ አካላት አሉ - ከተፈጥሮ እና ከጓደኞች ጋር የመግባባት ችሎታ በእነሱ ውስጥ እኩል ነው። የሚከተሉትን ግምት ውስጥ ማስገባት አስፈላጊ ነው - extroverts (በአማካይ, ሴቶች ውስጥ extroversion ከወንዶች ይልቅ ከፍ ያለ ነው) በዱር ውስጥ በጣም በሚያሳዝን ሁኔታ, እና introverts (በአማካይ, introversion በወንዶች ውስጥ ከፍተኛ ነው ይህም በዱር ውስጥ, በችኮላ ውሳኔ ለማድረግ አዝማሚያ. ከሴቶች ይልቅ) አፋጣኝ እርምጃ በሚያስፈልግበት ቦታ ወደዚያ ማመዛዘን ይቀናቸዋል, ይህ ደግሞ የማይፈለጉ ውጤቶችን ሊያስከትል ይችላል.

ስሜቶች

የአጠቃላይ የነርቭ እንቅስቃሴ ባህሪያት የአንድን ሰው ስሜታዊ ሁኔታም ይጎዳሉ. በውስጣዊም ሆነ በውጫዊ ማነቃቂያዎች ተፅእኖ ላይ የሰዎች ምላሽ አንዱ እንደመሆናቸው ፣ ስሜቶች በአጠቃላይ እራሳቸውን በደስታ ወይም በብስጭት መልክ ያሳያሉ። ስሜቶች ከማንኛውም የሰው እንቅስቃሴ መገለጫዎች ጋር አብረው ይመጣሉ። አዎንታዊ ስሜቶች (ደስታ, ደስታ, እርካታ, ፍቅር, ውበት) ግላዊ ደስታ ናቸው, እንደገና ሊለማመዱት ይፈልጋሉ. አሉታዊ ስሜቶች (ብስጭት ፣ ብስጭት ፣ ቁጣ ፣ ፍርሃት ፣ ጥላቻ ፣ ጥላቻ ፣ ምቀኝነት ፣ ቁጣ ፣ ብስጭት ፣ ብስጭት) በተጨባጭ ደስ የማይሉ ናቸው ፣ እነሱን ማስወገድ ይፈልጋሉ።

ስሜታችን ከፍላጎታችን የተገኘ ነው (ስለ ፍላጎቶች ከዚህ በታች ይመልከቱ)። አያስፈልግም - ምንም ስሜት የለም. ፍላጎቱ በጠነከረ መጠን አብሮ የሚሄድ ስሜት እየጠነከረ ይሄዳል። ፍላጎቱ የመሟላት እድሉ አነስተኛ ነው, የሚነሳው አሉታዊ ስሜት እየጠነከረ ይሄዳል.

በአጠቃላይ ስሜቶች የሰዎችን እንቅስቃሴ ይቆጣጠራሉ (የበለጠ የስኬት እድል ወዳለው እንቅስቃሴ በመቀየር); ስኬትን የሚያመጡ እንቅስቃሴዎችን መደጋገም ማነሳሳት (ይህም በፍላጎቶች ላይ ተጽዕኖ ማሳደር); የጎደሉትን የስኬት ክፍሎች ይተኩ - በችሎታ እጦት ጊዜ ክምችቶችን ያሰባስቡ ፣ መካከለኛ ውጤትን በማግኘቱ የተገኘው ደስታ ቀጣይ እንቅስቃሴን ያበረታታል።

በእኔ አስተያየት ስሜቶች በቱሪዝም ውስጥ ወሳኝ ሚና ይጫወታሉ. በሚጓዙበት ጊዜ አንድ ሰው ብዙ አዎንታዊ ስሜቶች ያጋጥመዋል; የተቀበሉት ስሜቶች በአዲስ ዘመቻ ውስጥ ለመሳተፍ ያለውን ፍላጎት ያነሳሳሉ. ነገር ግን አንድ ሰው በሚጓዝበት ጊዜ አሉታዊ ስሜቶች ሲያጋጥመው (ለምሳሌ በግጭቶች መካከል በሚፈጠር ግጭት) - እንደገና በእግር ጉዞ እንዲሄድ ለማሳመን አስቸጋሪ ይሆናል.

አንድ ቱሪስት በጣም ኃይለኛ የፍርሃት ስሜት የሚያስከትለውን ውጤት ማወቅ (እና ይህ አስቀድሞ ተጠቅሷል) አስፈላጊ ነው. ፍርሃት የመከላከያ ሚና ይጫወታል, ነገር ግን በከፍተኛ ደረጃ ለጤና አልፎ ተርፎም ለሕይወት አደገኛ ነው - በመጀመሪያ ጊዜ እንዲህ ዓይነቱ ፍርሃት ከመደንዘዝ ጋር አብሮ ይመጣል (መደንዘዝ, የጡንቻ ሽባ, አስተሳሰብ, ፈቃድ), ከዚያም የሞተር እና የአዕምሮ እንቅስቃሴ በከፍተኛ ሁኔታ ይጠናከራል. ሆኖም ፣ የበለጠ ለስላሳ ዓይነቶችፍርሃት - የመጉዳት እድል, የቁሳቁስ እና የሞራል ጉዳት, በተመደበው ተግባር ወይም በፈተና ውስጥ ውድቀት, ለምትወዷቸው ሰዎች, ብቸኝነት, አዲስነት ከመጀመሩ በፊት, ወዘተ. - ብዙውን ጊዜ ከድብርት እና ከሞተር እንቅስቃሴ ጋር አብሮ አይሄድም።

“መጥፎ ስሜት” በመባል የሚታወቁትን ውስብስብ ስሜቶች ሁላችንም እናውቃለን። መጥፎ ስሜት ሁልጊዜም ምክንያት አለው, ግንዛቤው ይህንን ስሜት ለማሸነፍ ይረዳል. ለሚመጣው ክስተት ለማንኛውም ውጤት እራስዎን ማዘጋጀት መቻል አስፈላጊ ነው. በመደበኛነት, የመጥፎ እና ጥሩ ስሜት ጊዜዎች ይለዋወጣሉ - ጥሩ ስሜትን ማክበር አስፈላጊ ነው, እና በመጥፎ ስሜት ጊዜ ላይ አያተኩሩ. የመንፈስ ጭንቀት - ረጅም ጊዜመጥፎ ስሜት - አስፈላጊ ለስላሳ እርዳታበዙሪያዎ ያሉትን. መጥፎ ስሜት “ተላላፊ” ነው ፣ በቀላሉ ለሌሎች ይተላለፋል ፣ ግን አያዎ (ፓራዶክስ) አለ - ከቅርብ ሰዎች የአንዱ መጥፎ ስሜት የሌላውን ስሜት ይፈጥራል (በዚህም ሳያውቅ ይህንን መጥፎ ስሜት ለማሸነፍ ይፈልጋል) እና በተቃራኒው (መጥፎ ስሜትን ለማሸነፍ የንቃተ ህሊና ፍላጎት, እርዳታ ያግኙ).

ኒውሮቲክስ (ጭንቀት, ጥርጣሬ), ኒውሮሲስ.

ከስሜቶች ጋር ከተዋወቁ በኋላ ስለ ኒውሮቲክስ እና ኒውሮሲስ ለሚለው ርዕስ ትንሽ ትኩረት መስጠት ያስፈልጋል. ኒውሮቲዝም ስሜታዊ እና አእምሮአዊ አለመረጋጋት, ለሥነ ልቦና ጉዳት ተጋላጭነት ነው. እንደ አንድ ደንብ, ኒውሮቲዝም ከጭንቀት እና ከጥርጣሬ ጋር አብሮ ይመጣል. ኒውሮቲክዝም ደፍ፣ ደፍ ነው። የአእምሮ ሕመም. ኒውሮቲክዝም ብዙውን ጊዜ በአስተዳደግ ውስጥ ባሉ ስህተቶች ፣ የተወሰኑ የሕይወት ሁኔታዎች፣ የዕጣ ፈንታ “መምታት”።

ኒውሮቲዝም, ጭንቀት እና ጥርጣሬዎች በሁሉም ሰው ውስጥ በአንድ ዲግሪ ወይም በሌላ ውስጥ እንደሚገኙ ልብ ሊባል ይገባል, ነገር ግን ሁልጊዜ እራሳቸውን አያሳዩም. ስለዚህ, በሚጓዙበት ጊዜ, ተጽዕኖ በሚያሳድርበት ጊዜ ሊደነቁ አይገባም ከባድ ድካምእና ሌሎች ምክንያቶች, አንድ ሰው በድንገት ስሜታዊ እና አእምሯዊ መረጋጋትን ያጣል, እናም በዚህ ምክንያት ለሥነ-ልቦና ጉዳት በጣም የተጋለጠ ይሆናል.

ኒውሮሲስ ቀድሞውኑ ተገኝቷል ተግባራዊ በሽታበአንጎል ላይ ምንም አይነት የአካል ጉዳት ሳይደርስበት የነርቭ ስርዓት. በዚህ በሽታ ፣ የነርቭ እንቅስቃሴ “መፈራረስ” ይከሰታል ፣ በቋሚ ቁጣ ፣ ከመጠን በላይ ንክኪ ፣ ብስጭት ፣ ቆራጥነት ፣ ወዘተ. መነሻዎች, የአንድን ሰው ፍላጎት በጥልቅ የሚነኩ ወይም ከባድ ስሜታዊ ጭንቀት ያስከትላሉ (ስለ ጭንቀት ከዚህ በታች ይመልከቱ). ኒውሮሲስ እንዲሁ ዛቻዎችን መጠበቅ እና መጪ ክስተቶች ደስ የማይል ውጤቶችን ሊያስከትል ይችላል. ብዙ ምክንያቶች ለኒውሮሲስ ያጋልጣሉ - የተወለዱ (የነርቭ ሥርዓት ንብረቶች ፣ የማህፀን ውስጥ ቁስሎች እና የወሊድ ጉዳቶች ፣ ወዘተ) እና የተገኙ (የአስተዳደግ ጉድለቶች ፣ የባህርይ መገለጫዎች ፣ የቀድሞ ወይም ነባር በሽታዎች ፣ ከመጠን በላይ ሥራ ፣ እንቅልፍ ማጣት ፣ ወዘተ)። ከብዛቱ የተነሳ ሊሆኑ የሚችሉ ጥምሮችእነዚህ ምክንያቶች በቀላሉ ተመሳሳይ ኒውሮሶች የላቸውም.

በባህላዊ, ሶስት ዓይነት ኒውሮሶች አሉ-ኒውራስቴኒያ, ሃይስቴሪያ እና ኦብሰሲቭ-ኮምፐልሲቭ ኒውሮሲስ. በአጠቃላይ የ "አርቲስቲክ" ዓይነት (የግጥም ሊቃውንት) ሰዎች ለሃይስቴሪያ የተጋለጡ ናቸው, "አስተሳሰብ" ዓይነት (የፊዚክስ ሊቃውንት) ለኦብሰሲቭ-ኮምፐልሲቭ ኒውሮሲስ እና በአማካይ ሰዎች ለኒውራስቴኒያ የተጋለጡ ናቸው. Neurasthenia እራሱን በብስጭት (በፍጥነት የሚያልፍ ጩኸት) በጣም አስፈላጊ ባልሆኑ ምክንያቶች ፣ ትኩረትን መሰብሰብ አስቸጋሪ ፣ ድካም ፣ ራስ ምታት ፣ ጥልቀት የሌለው እንቅልፍ። ሃይስቴሪያ በአስደናቂ ሁኔታ ፣ በአስተያየት እና በራስ የመተማመን ስሜት ፣ ፈጣን የስሜት መለዋወጥ ፣ የመረበሽ ስሜት ፣ የውጫዊ ተፅእኖዎች ዝንባሌ ፣ ናርሲሲዝም ፣ ሌሎችን ለመማረክ እና በማንኛውም መንገድ ትኩረታቸውን የመሳብ ፍላጎት ፣ ራስ ወዳድነት ፣ የፍርድ ልዕለነት ፣ ስሜታዊነት ፣ ራስን ማሳየት። በሌሎች ዓይን እንደ በጠና የታመሙ እና ደስተኛ ያልሆኑ. ኦብሰሲቭ-ኮምፐልሲቭ ኒውሮሲስ በማናቸውም ምክንያት የሚነሱ የጭንቀት ሀሳቦች, ፍርሃቶች እና ፍርሃቶች በሚያዳክም ሁኔታ የማያቋርጥ ጭንቀት ነው. በተመሳሳይ ጊዜ አንድ ሰው የፍርሃቱን እና የፍርሃቱን ምክንያታዊነት ይገነዘባል, ነገር ግን እነሱን ማስወገድ አይችልም.

ለቱሪስቶች የሚከተሉትን ማወቅ አስፈላጊ ነው. የአጭር ጊዜ ኒውሮቲክ ሁኔታዎችእያንዳንዱ ሰው ምልክቶቻቸውን በደንብ ያውቃሉ - እያንዳንዳችን በመርህ ደረጃ, ኒውሮቲክ እና እንደ ሁኔታው ​​​​ለኒውሮሲስ ዝግጁ ነን. ኒውሮሲስ - በጋለ ቁጣ ፣ ትዕግስት ማጣት ፣ ብስጭት ፣ ወዘተ - በአእምሮ ፣ በስሜታዊ ወይም በአካላዊ ድካም ውስጥ ማንኛውንም ሰው ሊጎዳ ይችላል። ስለሆነም በቱሪስት ልምምድ ውስጥ ብዙ ጊዜ በድካም እና ከመጠን በላይ ስራ ሲያጋጥም አንድ ሰው ሁሉንም አይነት መጠበቅ አለበት ኒውሮቲክ ምላሾች, እና ለእነሱ በቂ ምላሽ ለመስጠት ይሞክሩ, ለዚህም የስነ-ልቦና ስልጠና እጅግ በጣም አስፈላጊ ነው.

ለራስ ክብር መስጠት

የአጠቃላይ የሰው ልጅ የነርቭ እንቅስቃሴ ዓይነቶች የሚያስከትለውን ውጤት ግምት ውስጥ በማስገባት ወደ አንዳንድ የሰዎች አስተሳሰብ ገፅታዎች እንሂድ.

አንድ ሰው በሚያስብበት ጊዜ በመጀመሪያ ራሱን ያያል. እያንዳንዱ ሰው በሆነ መንገድ እራሱን ይገመግማል - ይህ ለራስ ከፍ ያለ ግምት ይባላል. በተለምዶ ለራስ ክብር መስጠት የአንድን ሰው ሁኔታ, ችሎታዎች, ችሎታዎች, ችሎታዎች, ወዘተ በበቂ ሁኔታ ማንጸባረቅ አለበት. ከመደበኛው ማፈንገጥ ከመጠን በላይ የተገመተ እና ለራስ ከፍ ያለ ግምት ተደርጎ ይቆጠራል. ለራስ ከፍ ያለ ግምት መስጠት ሌሎችን ያናድዳል፣ ለንግድ ስራ ውድቀት አስተዋፅዖ ያደርጋል፣ በሌሎች ላይ የተለያዩ ችግሮችን ያስከትላል፣ ቅናት እና ምቀኝነትን ያዳብራል እና ያነሳሳል እንዲሁም ቂም እንዲዳብር ያደርጋል። ዝቅተኛ በራስ መተማመን ግንኙነቶችን ለመመስረት ችግርን ያስከትላል ፣ የሌሎችን የተዛባ ግንዛቤ (ቀላል አስተያየት በቂ ያልሆነ የይገባኛል ጥያቄዎች እና ቅሬታዎችን ያስከትላል) እና በሌሎች ፊት በጥሩ ሁኔታ የመታየት ፍላጎት።

ለራስ ከፍ ያለ ግምት መስጠት ወይም መቀነስ ከውጪ - ትችት ለራስ ያለውን ግምት ዝቅ ያደርገዋል, ማሞገስ በጣም ከፍ ያደርገዋል. ብዙውን ጊዜ ከስልጣን ሰዎች በሚሰነዘርበት ትችት ቅር አይሰኙም ፣ ግን ትችት በአንድ ሰው ላይ ከባድ ምላሽ ሊሰጥ ይችላል። አሉታዊ ስሜቶች. ውዳሴ፣ እንግዳ በሆነ መልኩ፣ ብዙውን ጊዜ የሚወደሰውን ሰው ወደ ጥንቁቅ እና አሉታዊ ሁኔታ ይመራዋል - ለነገሩ እሱ የተመሰገነበትን ዓላማ አያውቅም። ሰው ሽንገላን ከውስጥ ካደረገ ትዕቢተኛና ትምክህተኛ ይሆናል። አድናቆት ጠቃሚ ነው, ነገር ግን ለምስጋና ስግብግብ መሆን ይችላሉ. የተገባው ውዳሴ ብቻ ጠቃሚ እና አዎንታዊ ስሜቶችን ያነሳሳል, በተለይም በባለስልጣን ሰው ከተነገረ.

በቱሪዝም ውስጥ ከውስጥም ሆነ ከውጭ ለራስ ከፍ ያለ ግምት መስጠት በተለይ አደገኛ ነው። ለራሱ ከፍ ያለ ግምት ያለው ቱሪስት በእውነቱ ለእሱ የማይታለፍ መሰናክልን ለማሸነፍ ሊወስን ይችላል እና በዚህም ለራሱም ሆነ ለሌሎች ደህንነት አደጋ ላይ የሚጥል ሁኔታዎችን ይፈጥራል። ዝቅተኛ በራስ የመተማመን ስሜት ያለው ቱሪስት ለእሱ ሊታለፍ የሚችል መሰናክልን ለማሸነፍ እምቢ ማለት ይችላል - በአንዳንድ ሁኔታዎች ይህ ጉዞውን ሊያደናቅፍ ወይም የደህንነት አደጋን ሊያስከትል ይችላል።
ፍላጎቶች, ምኞቶች, ግቦች, ተስፋዎች, ሊሆኑ የሚችሉ ትንበያዎች, የክስተቶች ግምገማ

አስተሳሰባችን ያለማቋረጥ የሚያጠነጥነው አሁን ባለው የህይወት እውነታዎች ላይ ነው። በዚህ ህይወት ውስጥ ማንኛውም ሰው በተወሰኑ ፍላጎቶች ላይ ተጽእኖ ይኖረዋል. በተለምዶ፣ ፍላጎት እንደ “የእነዚህ ሁኔታዎች ፍላጎት (አካባቢያዊ መስፈርቶች) ያለ እሱ መደበኛ የአካል እና የአእምሮ ሁኔታን ለመጠበቅ የማይቻል ነው” ተብሎ ተረድቷል። የሚከተሉት መሰረታዊ የስነ-ልቦና ፍላጎቶች ተለይተዋል-እውቀት (ራስን ማወቅ, ራስን ማረጋገጥ, የአካባቢ ዕውቀት, የህይወት ትርጉም), መንፈሳዊ እና ስሜታዊ ግንኙነት, የፍቅር ፍላጎት, ጨዋነት, የአመራር ፍላጎት እና የሌሎችን ተገዥነት, ጠበኝነት.

ፍላጎቶች በአንድ ሰው የሚታወቁ ከሆነ, ወደ ምኞቶች ይለወጣሉ, ሊቀረጹ የሚችሉ እና ለትግበራቸው, የተወሰኑ ግቦችን ለራሱ በማውጣት የድርጊት መርሃ ግብር ሊገለጽ ይችላል.

ፍላጎቶችን, ፍላጎቶችን እና ግቦችን ግምት ውስጥ ማስገባት በቱሪዝም ሳይኮሎጂ ውስጥ በጣም አስፈላጊ ነው. ከሁሉም በኋላ, ከማንኛውም የሰዎች ድርጊቶች በስተጀርባ ሁል ጊዜ የተደበቁ ፍላጎቶች, ፍላጎቶች እና ግቦች አሉ. በተለይ አስፈላጊ ፍላጎቶች (ከፍላጎታቸው እና ግቦቻቸው ጋር) ግጭት ብዙውን ጊዜ ወደ ግጭቶች ያመራል (ይህ በኋላ ላይ ይብራራል)። አንድ ቱሪስት ፍላጎቶቹን ከሰዎች ፍላጎት ጋር ማነፃፀርን እና እንዲሁም ማንኛውንም ግብ የማሳካት ሂደቱን ከመጀመሩ በፊት ፣ አቅሙን ፣ አቅሙን እና ከሁሉም በላይ ደግሞ የመጪውን ውጤት መገምገም መማር በጣም አስፈላጊ ነው ። ድርጊቶች. የኋለኛው በተለይ አስፈላጊ ነው - ባልዳበረ ተፈጥሮ ሁኔታዎች ውስጥ, ትንሽ እንኳ ጤና ወይም ሕይወት (የራስህ ወይም ሌላ) ወጪ ይችላል.

ከአጠቃላይ ግቡ ጋር - በእግር ለመጓዝ ፣ ግንዛቤዎችን ለማግኘት እና በሰላም ለመመለስ - አንድ ቱሪስት ብዙውን ጊዜ የሚከተሉትን ግቦች ይከተላል።

ስፖርት - የአንድ የተወሰነ ውስብስብ መሰናክልን ለማለፍ ፣ በጣም ምክንያታዊ በሆነ ፣ በአዕምሮአዊ መንገድ ወይም በተቻለ ፍጥነት በማለፍ ፣ በእርግጠኝነት ፣ ሁሉንም ነገር ለአንድ ሰው ፈቃድ ሲያስገዛ።

እራስን በማሸነፍ እራስን ማረጋገጥ ከመጠን በላይ ጉልበት ላላቸው እና በጣም ትንሽ ለሆኑት ለራሳቸው እና ለሌሎች ያለማቋረጥ ማረጋገጥ አለባቸው.

1. ግንኙነት
2. ለድርጅት ብቻ
3. የማወቅ ጉጉት።
4. የትዳር ጓደኛዎን ያግኙ
5. እረፍት, ከችግሮች መራቅን ጨምሮ, አንዳንድ ጊዜ ከአስቸጋሪ ሁኔታ ማምለጥ.
6. ለየት ያሉ ግቦች - ማሰላሰል, በተለያዩ መንፈሳዊ ተግባራት ውስጥ መሳተፍ, ወዘተ.
7. ለአንዳንዶች ቱሪዝም የአኗኗር ዘይቤ፣ የውስጥ ፍላጎት ነው።

አንዳንድ ግቦችን ለራሱ በማዘጋጀት አንድ ሰው ስኬቱን ይተነብያል - የሚጠበቁ ነገሮች የሚፈጠሩት በዚህ መንገድ ነው. ብዙውን ጊዜ አንድ ሰው ሁለት ዓይነት የሚጠበቁ ነገሮችን ያጋጥመዋል፡- ለተፈጠረው መልካም ውጤት ተስፋ እና የክስተቶች መጥፎ ውጤትን መፍራት። ለአንድ ሰው ሁለት አይነት አስገራሚ ነገሮች አሉ - እነዚህ አስገራሚ ነገሮች ከመልካም ተስፋ ወይም መጥፎ ፍርሃት ጋር ይዛመዳሉ።

በዚህ ረገድ ቱሪስት ከዚህ የተለየ አይደለም. ወደ ዘመቻ ለመሄድ ሲዘጋጅ, የሚጠብቀውን እና ስጋቱን ይመሰርታል; በዘመቻው ወቅት ያጋጠሙትን አስገራሚ ነገሮች በደብዳቤያቸው መሰረት ለመልካም ተስፋ ወይም ለማይመች ፍርሃት ይመድባል። እንደ ማንኛውም ሌላ ንግድ ፣ የሚጠበቁትን መሟላት ላይ በመመስረት ፣ ቱሪስቱ ስለ ጉዞው ስኬት ተጨባጭ ግንዛቤን ይመሰርታል። ጉዞ ከአዎንታዊ ከሚጠበቁት ደረጃ በታች ካልወደቀ፣ ፍርሃቶች ትክክል ካልሆኑ እና ምንም አሉታዊ ድንገተኛ ክስተቶች ካልተከሰቱ እንደ ስኬታማ ይቆጠራል።

አንድ ሰው ማንኛውንም ንግድ ከመጀመሩ በፊት በተሞክሮው እና በግላዊ ባህሪው ላይ በመመርኮዝ ከዚህ ንግድ ጋር በተያያዙ ክስተቶች እድገት ትንበያ (ሞዴል) ይፈጥራል ። ለእግር ጉዞ ሲዘጋጁ ተመሳሳይ ነገር ይከሰታል. የእግር ጉዞ ትንበያው በአብዛኛው በሚከተሉት አቅጣጫዎች ላይ የተመሰረተ ነው፡ "የጉዞ መስመር", "ቡድን", "መሪ", "አየር ሁኔታ", "ያልተጠበቁ ክስተቶች", "የጉዞ ፕሮግራም". እያንዳንዱ አቅጣጫ በ “ተቃራኒ ምልክቶች” ይወሰዳል - የቱሪስት ተስፋዎች (መንገዱ አስደሳች ነው ፣ ወዘተ) እና ፍርሃቶች (መንገዱ አሰልቺ ነው ፣ ወዘተ)። የተስፋ ግምቶች የዘመቻውን አወንታዊ ሞዴል ይመሰርታሉ, የፍርሃት ግምቶች - አሉታዊ. በዚህ መንገድ የተጠናቀረ ትንበያ ፕሮባቢሊቲካል ትንበያ ነው - ሁሉም የትንበያው አካላት የተለያየ ደረጃ ያላቸው ሊሆኑ ይችላሉ።

ብዙውን ጊዜ፣ አንድ ሰው ከእውነታው ጋር ሲጋፈጥ፣ በአብዛኛው ሳያውቅ ሁለቱንም ፕሮባቢሊቲ ሞዴሎቹን ያወዳድራል እና የዚህን እውነታ ግምገማ ይመሰርታል። ግምቱ በሚያስደንቅ ሁኔታ በጣም ይነካል. የቱሪስት ድንቆች ለአሉታዊው ሞዴል ማካካሻ ከሆነ, የጉዞው ግምገማ አዎንታዊ ይሆናል. የእግር ጉዞው አወንታዊ ሞዴል ሙሉ በሙሉ ከተጠናቀቀ, ነገር ግን አስደሳች ከሆኑ አስገራሚ ነገሮች ጋር ምንም አይነት ገጠመኞች ከሌሉ, የእግር ጉዞው እንደ አሰልቺ ይገመገማል, እና ይህ የመጀመሪያ ጉዞ ካልሆነ, ብስጭት ያስከትላል.

ይገርማል ይጫወታሉ ጠቃሚ ሚናበጉዞ ስሜታዊ ትርጉም. ለቱሪዝም አዲስ መጤ፣ ምንም ልምድ የሌለው፣ ድሆች የሆነ ፕሮባቢሊቲካል ትንበያ ይገነባል፣ ከዚያም ድንቆች በቀላሉ አወንታዊ እና አሉታዊ ሞዴሎችን ይሸፍናሉ - ለዚህ ነው የመጀመሪያው ጉዞ ሁል ጊዜ ብሩህ ስሜት ይፈጥራል። በተሞክሮ ክምችት, አወንታዊው ሞዴል ተሞልቷል, አሉታዊውን ሞዴል የሚያበለጽጉ ድክመቶች ግምት ውስጥ አይገቡም - በዚህ ምክንያት, ያለፈው ሃሳባዊነት ይከሰታል. የተከማቸ ልምድ በእግር ጉዞ ላይ የእርግጠኝነትን ቁጥር ይጨምራል, እና ለመደነቅ ቦታ አነስተኛ ነው - ይህ የእግር ጉዞዎች ስሜታዊ ቀለም እንዲቀንስ ምክንያት ነው. በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታ ውስጥ እራሱን በማግኘቱ አንድ ቱሪስት ብዙውን ጊዜ ተጨማሪ አስገራሚዎችን ይፈልጋል - የመንገዶቹን ውስብስብነት ይጨምራል, በቡድኑ ውስጥ ያለውን ሀላፊነት ይለውጣል, የቱሪዝም አይነትን ይቀይራል, ወዘተ.

የአሉታዊ ሞዴል መሟላት ምልክቶች ከታዩ የአንድን ሰው ባህሪ በአጭሩ መመልከቱ አስደሳች ነው - ከዚያም ሰውየው ይጠነቀቃል እና ለመከላከል ይዘጋጃል። በልምድ ውስጥ የተከማቸ የባህርይ መገለጫዎች አብዛኛውን ጊዜ እንደ መከላከያ ምላሽ ይሰራሉ። የአደጋው ባህሪ ለአንድ ሰው ግልጽ ካልሆነ እና አስፈላጊዎቹ የባህሪ ቅጦች ከሌለው ሰውዬው ዝግጁ አለመሆኑን ጠንቅቆ ያውቃል, ውስጣዊ ውጥረት, ግራ መጋባት እና ፍርሃት ይሰማዋል. በተመሳሳይ ጊዜ ለድርጊት ዝግጁነት በከፍተኛ ሁኔታ ይጨምራል (ሰውዬው ሹል ፣ ድንገተኛ ድርጊቶችን ያደርጋል) ወይም በፍጥነት ይቀንሳል (ሰውዬው ወደ ሥራ አልባነት ፣ ቸልተኝነት ውስጥ ይወድቃል)። ብዙውን ጊዜ ሁኔታዎች አንድ ሰው ሙሉ ለሙሉ ያልተለመዱ ሁኔታዎች እንደ አደገኛ ናቸው, ሰውዬው ለሌሎች ሙሉ በሙሉ ለመረዳት የማይቻል ከባድ እርምጃዎችን መውሰድ ይጀምራል, ይህም ግጭት ሊፈጥር ይችላል.
አቀማመጦች, ማህበራዊ ሚናዎች, ጭምብሎች.

አንዳንድ የሰዎች ግንኙነት ጉዳዮችን እንንካ - እዚህ ፣ በ “የቱሪስት ሳይኮሎጂ” ርዕስ ማዕቀፍ ውስጥ ስንቆይ ፣ ወደ “የቱሪስት ቡድን ሥነ-ልቦና” ርዕስ መቅረብ እንጀምራለን ። ስለ አቀማመጥ, ማህበራዊ ሚናዎች እና ጭምብሎች እንነጋገራለን.

የሶስት የመገናኛ ቦታዎች ተለይተው ይታወቃሉ, በማንኛውም እድሜ ባህሪያት - "ልጅ", "ወላጅ", "አዋቂ". በ "ሕፃን" አቋም ውስጥ, አንድ ሰው ሌላውን ይመለከታል, በአክብሮት, ለመታዘዝ ዝግጁነት, የሌላውን ፍቅር እና እንክብካቤ ይደሰታል, በሌላው ላይ ጥገኛ የመሆን ስሜት, የመተማመን ስሜት እና የመከላከያነት ስሜት ይሰማዋል. በ "ወላጅ" አቋም ውስጥ, አንድ ሰው በራስ የመተማመን ስሜት, የደጋፊነት, የበጎ አድራጎት እና የትእዛዝ ድምጽ ያሳያል. "የአዋቂዎች" አቀማመጥ "በእኩል እግር" ላይ የሚገኝ አቋም ነው, እሱ የተረጋጋ የመግባቢያ ቃና, ራስን መግዛትን, ጥንካሬን እና ለአንድ ሰው ድርጊት ሃላፊነት ነው.

አንድ ሰው ከነዚህ ቦታዎች ውስጥ አንዱ ሆኖ በህብረተሰቡ ውስጥ ማህበራዊ ሚናውን ይጫወታል (አንዳንድ ጊዜ ሳያውቅ እንኳን)። ከ “ወላጅ” ቦታ ሚናዎች ይጫወታሉ - ጥብቅ አባት ፣ ታላቅ እህት ፣ በትኩረት የሚከታተል የትዳር ጓደኛ ፣ አስተማሪ ፣ ዶክተር ፣ አለቃ ፣ ተቃዋሚ ፣ ሻጭ ሻጭ ፣ ወዘተ. በቱሪዝም ውስጥ, እነዚህ በተፈጥሮ, የአስተማሪ, መሪ እና ልምድ ያለው የቱሪስት ሚናዎች ናቸው. ሚናዎች የሚጫወቱት ከ "ልጅ" ቦታ ነው ወጣት ስፔሻሊስት፣ የድህረ ምረቃ ተማሪ ፣ አርቲስት (የህዝብ ተወዳጅ) ፣ አማች (ተበዳሪ) ፣ ወዘተ. በቱሪዝም ውስጥ እነዚህ የካዴት ፣ ጀማሪ ቱሪስቶች ፣ የመጀመሪያ እና (በጣም አልፎ አልፎ) የሁለተኛ ዓመት ተማሪ ሚናዎች ናቸው። ከ "አዋቂ" ቦታ, የጎረቤት ሚናዎች, ትውውቅ, ተራ የጉዞ ጓደኛ, የስራ ባልደረባ, የእርሱን ዋጋ የሚያውቅ የበታች, ወዘተ. በቱሪዝም ውስጥ ሰዎች ይብዛም ይነስም ከባድ የቱሪስት ስልጠና ካደረጉ በኋላ ከ"አዋቂ" ቦታ ወደ ሚና የሚሸጋገሩ ይመስላል። በቱሪዝም ውስጥ አንድ ልምድ ያለው ቱሪስት በድንገት "የልጅ" ቦታን ሲይዝ ሁኔታው ​​​​በጣም አስገራሚ ይመስላል, በቱሪስት ክበብ ውስጥ ከመጀመሪያው ትምህርት በኋላ, አንድ ሰው በድንገት "የወላጅ" ቦታን ሲይዝ የበለጠ አስቂኝ ነው.

ጭምብሎች ከሚናዎች ጋር መምታታት የለባቸውም - ሚናዎች በቅንነት ይጫወታሉ, ጭምብሎች በግብዝነት ይለብሳሉ. ለምሳሌ የጨዋነት፣ የትኩረት፣ የጨዋነት፣ የክብደት፣ ወዘተ ጭምብሎች አሉ። ጭንብል አንድ ሰው እውነተኛ ስሜቶችን እና ለሌላው ያለውን እውነተኛ አመለካከት እንዲደብቅ የሚያስችል የፊት መግለጫዎች ፣ ምልክቶች እና መደበኛ ሀረጎች ስብስብ ነው። ማክሲን መልበስ ሰውን ይገድባል እናም ብዙ ጥንካሬን ይጠይቃል። እውነተኛ ስሜቶች እና እምነቶች በሚወጡበት ጊዜ ጭምብል ባልተለመደ ወይም በጣም ከባድ በሆነ ሁኔታ ውስጥ ለማቆየት አስቸጋሪ ነው። ልምድ ያለው ሰው በተለመደው የሐሳብ ልውውጥ ወቅት ጭምብል ማየት ይችላል - ስሜቶችን በውሸት የመግለጽ አስቸጋሪነት እና የአይን አገላለጽ ሰውዬው ጭምብል እንደለበሰ ያሳያል። ከዚያ በውጫዊው ሽፋን ስር አንድ ሰው ወዲያውኑ የሚጣደፈውን አለመረጋጋት ማየት ይችላል ፣ በድፍረት ስር - ግራ መጋባት ፣ ከጉራ ፣ ዓይናፋር ፣ በእብሪት - አሳዛኝ እረፍት። የሚለበስ ረጅም ጊዜጭምብሉ በባህሪው ባህሪ ላይ የራሱን ምልክት ይተዋል - አንድ ሰው እራሱን ለመሆን ቀድሞውኑ ከባድ ነው። ከዚህም በላይ ጭምብሉ አዎንታዊ ከሆነ, እንዲህ ዓይነቱ "እድገት" ጠቃሚ ነው ተብሎ ሊወሰድ ይችላል.

በቱሪዝም ውስጥ ፣ ጭምብሎች በተግባር ከንቱ ናቸው - በዱር ፣ ባልተዳበረ ተፈጥሮ ጭምብል መልበስ በቀላሉ የማይቻል ነው ፣ በቂ አይሆንም ሳይኪክ ኃይሎች. የቭላድሚር ቪሶትስኪን ቃል እናስታውስ፡- “ሰውየውን ወደ ተራሮች ውሰደው፣ አደጋ ላይ ውሰዱ… እዚያ ማን እንደሆነ ትረዳላችሁ። ሆኖም ፣ አንድ ሁኔታ ከመጀመሪያው ጉዞ በፊት ፣ አንድ ሰው ጭምብል ለመልበስ ሲችል ፣ ለምሳሌ ፣ የማይፈራ ድፍረት - እና በጉዞው የመጀመሪያ ወይም ሁለተኛ ቀን በድንገት ሊታለፍ በማይችል ፈሪነት ሲሰቃይ ሊሆን ይችላል ፣ ከሥነ ልቦና ጭንቀት ወደ ኦብሰሲቭ ኮምፐልሲቭ ኒውሮሲስ ውስጥ ወድቋል, እና በዚህ ምክንያት, ቡድኑ በእግር ጉዞ ላይ መሄድ አይችልም, ምክንያቱም እሱ ብቻውን ሰውን መተው ስለማይችል, ነገር ግን ከሁሉም ሰው ጋር የበለጠ መጓዝ አይችልም. .

ግንዛቤ.

ወደ “የቱሪስት ቡድን ስነ ልቦና” ብሎክ አንድ ተጨማሪ እርምጃ ቀርተናል። በስነ-ልቦና ውስጥ ያለው የአመለካከት ችግር አንድ ሰው ወደ ሌላ ሰው በሚዞርበት ጊዜ ደፍ ላይ, ለመናገር, ውሸት የሆነውን ሁሉ ያጠቃልላል. ይህ ንግግርን, ውስጣዊ አመለካከቶችን, ትኩረትን እና በሚገናኙበት ጊዜ የመጀመሪያውን ስሜት ያካትታል. ባጭሩ እነዚህ ናቸው፡ የሃሳቦች የቃላት አፈጣጠር ችግሮች (ግልጽነት ወይም ግልጽነት፣ ግልጽነት ወይም ግልጽነት፣ ወዘተ)። አንድ ሰው ለሌላ ሰው ያለው አድልዎ እና አሉታዊ አመለካከት ችግሮች; በመገናኛ ጊዜ የመሠረታዊ ትኩረት እጥረት ችግር; ስለ ሌላ ሰው የመጀመሪያ ግንዛቤ ስህተቶች ችግር።

ውጥረት.

ወደ የቱሪስት ቡድን ስነ-ልቦና ከመቀጠልዎ በፊት ስለ ጭንቀት ጥቂት ቃላትን መናገር ያስፈልጋል. የጭንቀት ርዕስ በአጠቃላይ በህይወት ውስጥ እና በተለይም በቱሪዝም ስነ-ልቦና ውስጥ እጅግ በጣም አስፈላጊ ነው. ይህ ርዕስ “የከባድ ሁኔታዎች ሥነ-ልቦና”ን ከግምት ውስጥ በማስገባት በጣም አስፈላጊ ነው።

ከእንግሊዝኛ የተተረጎመ "ውጥረት" ማለት ውጥረት, ግፊት ማለት ነው.

ውጥረት ልዩ ያልሆነ (ሁለንተናዊ) ነው የመከላከያ ምላሽእንደ ነርቭ ድንጋጤ፣ ፍርሃት፣ ጉንፋን፣ ሙቀት፣ (ረሃብ)፣ ጉዳት፣ መመረዝ፣ ኢንፌክሽን እና የመሳሰሉትን በመጋለጥ ምክንያት የሚፈጠር አካል።

የጭንቀት ፊዚዮሎጂ ለእያንዳንዱ ቱሪስት ማወቅ ጠቃሚ ነው ብዬ አስባለሁ, ምንም እንኳን በውስጡ ብዙ ልዩ ቃላት ቢኖሩም. ውጥረት እንደሚከተለው ያድጋል-

1. በውጫዊ ወይም ውስጣዊ ልዩ ማነቃቂያዎች (stressors) ተጽእኖ ስር የስሜታዊነት (ዋና) የማያቋርጥ ትኩረት በሰው ሴሬብራል ኮርቴክስ ውስጥ ይመሰረታል, የሰውነት እንቅስቃሴን, ድርጊቶችን እና የአንድን ሰው ሀሳቦችን ይቆጣጠራል.
2. ዋናው ሃይፖታላመስን (የአንጎል መዋቅርን) ያበረታታል በዚህም ምክንያት ፒቱታሪ ግራንት (ልዩ እጢ) ከፍተኛ መጠን ያለው አድሬኖኮርቲኮትሮፒክ ሆርሞን በደም ውስጥ ይለቀቃል። በእሱ ተጽእኖ ስር, አድሬናል እጢዎች አድሬናሊን እና ሌሎች የጭንቀት ሆርሞኖች (ፊዚዮሎጂያዊ ንቁ ንጥረ ነገሮች) ወደ ደም ይለቃሉ. በዚህ ምክንያት የልብ ምት በከፍተኛ ሁኔታ ይጨምራል. የደም ግፊት, መተንፈስ ጥልቅ እና ፈጣን, በደም ውስጥ ያለው የግሉኮስ (የኃይል አቅራቢ) መጠን ይጨምራል. ይህ ለጠንካራ ጡንቻ እንቅስቃሴ (ኦክስጅን እና ለጡንቻዎች ጠቃሚ ንጥረ ነገሮች) ዝግጅት ነው.
3. ውጥረት ካልተቃለለ (ሁልጊዜ በግጭቶች ወይም ባልተሟሉ ፍላጎቶች የሚከሰት) ከላይ ያለው ዘዴ ያለማቋረጥ ይሠራል።

ስለዚህ, በአጭሩ እና ያለ ቃላቶች, ሰንሰለት እናያለን: ተጽእኖ - በአንጎል ውስጥ የበላይ - አድሬናሊን እና ግሉኮስ በደም ውስጥ - ለአካላዊ እርምጃ ዝግጁነት. ስለዚህ በድንገት ድብ ያጋጠመውን የሩቅ አባታችንን ከፊት ለፊትህ ታያለህ። ነገር ግን በቱሪስት ልምምድ ውስጥ እንዲህ ዓይነቱ ሰንሰለት መገንባት የተለመደ ነው. ይህ የሚያመለክተው አንድ ቱሪስት የሰውነት መከላከያዎችን ማሰልጠን እና የጭንቀት ውጤቶችን እንዴት ማስወገድ እንዳለበት ማወቅ ነው. በተጨማሪም ቱሪስት አብዛኛውን ጊዜ የከተማ ነዋሪ ነው. እና በተለመደው የከተማ ህይወት ውስጥ, ከላይ የተገለፀው ሰንሰለት በተዘጋ ቀለበት ውስጥ ይወድቃል, ግቡ የሚወጣበት, ማለትም. አካላዊ ድርጊት. ውጤቱ አሳዛኝ ነው - የአንድ ሰው መከላከያ ተግባሩን መቋቋም አይችልም, አንድ ሰው ሥር የሰደደ በሽታ (ኒውሮሲስ, የደም ግፊት, angina pectoris, የጨጓራ ቁስለት, የስኳር በሽታ mellitus), ወይም ሰውዬው ይሞታል (ብዙውን ጊዜ በልብ ድካም ወይም በአንጎል ውስጥ ደም መፍሰስ). በዚህ ምክንያት, በትምህርቱ አባሪ ውስጥ ጭንቀትን ለማስወገድ አንዳንድ ዘዴዎችን ያገኛሉ.

2. የቱሪስት ቡድን ሳይኮሎጂ

በዚህ ክፍል የተወሰኑ መረጃዎችን ከቡድን ቲዎሪ (ለቱሪስት ቡድን እንደሚተገበር) እና የግጭት ንድፈ ሃሳብ እንመለከታለን።

የቡድን ቲዎሪ (የቱሪስት ቡድን ምሳሌን በመጠቀም)

ቡድን ምንድን ነው?

ብዙ ሰዎችን ለመግለጽ ብዙ ቃላት ብዙውን ጊዜ ጥቅም ላይ ይውላሉ - ብዛት ፣ ስብስብ ፣ ቡድን። ስለዚህም ቡድኑ ከጅምላና ከሕዝቡ የተለየ ነው። የአንድ ቡድን ሳይንሳዊ ፍቺዎች፡- “በሥነ ልቦና የተዋሃደ አባላቱ በዓላማ የተገናኙ እና እርስ በርስ ጥገኛ የሆኑ” ወይም “በእውነተኛ ግንኙነቶች የተዋሃዱ ሰዎች” ነው። ቡድን ሁል ጊዜ ከአባላቶቹ ድምር ይበልጣል።

ቡድኑ አንዳንድ የተለመዱ ባህሪዎች አሉት

1. በቡድን አባላት መካከል ግንኙነቶች እና የጋራ ተጽእኖ መኖር - ያለዚህ በቀላሉ አይኖርም.
2. ቡድኑ ይብዛም ይነስም የተዋሃደ ነው፣ አባላቱ “እኛ” የሚል ስሜት አላቸው - ቡድኑን አንድ የሚያደርግ እና ወደ ውህደት የሚመራ በጣም አስፈላጊ ተጨባጭ ምክንያት።
3. አንድ ቡድን በዓላማ፣ በድርጊት እና በድርጅት የጋራነት ተለይቶ ይታወቃል።
4. ቡድኑ የተቀረውን የሚነካ ገለልተኛ መሪ (ብዙውን ጊዜ ብዙ መሪዎች) አለው።
5. የቡድን አባላት ለተወሰኑ ሚናዎች ተመድበዋል.
6. ቡድኑ በቦታ እና በጊዜ የተተረጎመ ነው.

ቡድኖች፡ ክፍት (ለአዲስ አባላት ቡድኑን መቀላቀል ቀላል ነው) እና ዝግ (የአዲስ አባላት መግባት አስቸጋሪ ነው)፣ መደበኛ እና መደበኛ ያልሆነ፣ የመጀመሪያ ደረጃ እና ሁለተኛ ደረጃ ናቸው።

ብዙውን ጊዜ የቱሪስት ቡድኖች መደበኛ ያልሆኑ ናቸው, ማለትም. የተፈጠሩት በግላዊ ርህራሄ፣ ተያያዥነት እና በአባላቱ ፍላጎቶች የተነሳ ነው። እንደነዚህ ያሉት ቡድኖች ተሰብስበው መሪን ይመርጣሉ ወይም መሪው “ለራሱ” እንደሚሉት ቡድኑን ይመርጣል። መደበኛ የቱሪስት ቡድኖችም አሉ - እነሱ ተቀባይነት ባላቸው ሰነዶች ላይ ተመስርተው እና ኃላፊነት ባለው መሪ ይመራሉ.

በአንደኛ ደረጃ ወይም በትንሽ ቡድን ውስጥ (በዚህ ቡድን ውስጥ ምንም ተጨማሪ ክፍፍል የለም) ቱሪስቶች በተመሳሳይ ግቦች ፣ ሁኔታዎች ፣ በተያዘው ክልል (ድንኳን ፣ ጥቅል ፣ “ድርብ” ፣ በውሃ ቱሪዝም ውስጥ ጀልባ ፣ ወዘተ) ላይ ተመስርተዋል ። እነዚህ ቡድኖች ምንም ዓይነት መዋቅር የላቸውም, የእነሱ ጥንቅር ያልተረጋጋ ነው. ሁለተኛ ደረጃ ወይም ትልቅ ቡድን ብዙ ትናንሽ ቡድኖችን አንድ የሚያደርግ ቡድን ተደርጎ ይቆጠራል - የቱሪስት ቡድን እንደ አንድ ደንብ ሁለተኛ ደረጃ ነው. እያንዳንዱ ትንሽ ቡድን በትልቁ ቡድን ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል - የትልቅ ቡድን ዘይቤ የሚዳበረው በግለሰብ ቡድኖች ዘይቤ ምክንያት ነው ፣ ወይም አንድ ትንሽ ቡድን በጠቅላላው ትልቅ ቡድን ላይ የራሱን ዘይቤ ሊጭን ይችላል።

በትናንሽ ቡድኖች መካከል ያለው ግንኙነት የሚዳበረው በሚከተሉት አቅጣጫዎች ነው፡ አንድም የራሱ ቡድን ከሌሎች ጋር ይቃረናል (እኛ-እነሱ ግንኙነታቸው)፣ ወይም ለሌሎች ቡድኖች ፍላጎት እና ትኩረት ይታያል ወይም ወደ ቡድን ትኩረት ለመሳብ ፍላጎት ተፈጠረ (በ የአዎንታዊ ወይም አሉታዊ ክብር ምስረታ)። ብዙ ፍላጎት ያላቸው ቡድኖች እርስ በእርሳቸው ሲኖሩ, በትልቁ ቡድን ውስጥ ግጭት የመፍጠር እድሉ አነስተኛ ነው, እና በተቃራኒው.
ቡድኑ እና አባላቶቹ።

በአንድ ሰው እና በቡድኑ መካከል ያለው ግንኙነት ምንድን ነው?

እንደ አንድ ደንብ, በጊዜያዊነት ወይም ብዙ ወይም ያነሰ በቋሚነት, እያንዳንዱ ሰው በአንድ ጊዜ የበርካታ ትናንሽ ቡድኖች አባል ነው. ከነሱ መካከል አንድ ሰው በጣም የሚያደንቃቸው ቡድኖች አሉ - እነዚህ ቡድኖች ብዙውን ጊዜ “ማጣቀሻ” (መደበኛ) ይባላሉ። ሌሎች ቡድኖች በዚህ ረገድ ያነሱ ናቸው ወይም ጨርሶ ጉልህ አይደሉም።

ቡድኑ አዎንታዊ ወይም አሉታዊ ማዕቀቦችን በመጠቀም አንድ ሰው በቡድኑ ውስጥ የተቀበሉትን ደንቦች እና ደንቦች መከበራቸውን ለማረጋገጥ ተጽዕኖ ያሳድራል። ሰውዬው ራሱ ከቡድኑ ጋር የሚዛመደው በተለየ መንገድ ነው - ቡድኑን ሙሉ በሙሉ ይከፍታል ፣ ወይም በአንዳንድ ገጽታዎች ብቻ ፣ ወይም በቀላሉ ግብዝ እና መላመድ ፣ እና አንዳንድ ጊዜ የቡድኑን ፍላጎት ችላ ይላል። እንደ አንድ ደንብ አንድ ሰው የቡድኑን መስፈርቶች እና የውስጣዊ ግላዊ ደንቦቹን መስፈርቶች ያወዳድራል, እና በቡድኑ ውስጥ ምቾት ይሰማዋል, ወይም "ጭምብል እንዲለብስ" ይገደዳል, ይህም ለእሱ በጣም አስቸጋሪ ይሆናል. በሚጓዙበት ጊዜ የአንድ ሰው እውነተኛ ፊት ብዙውን ጊዜ የሚገለጠው በጣም ከባድ በሆኑ ሁኔታዎች ውስጥ አይደለም - ጽናትና ራስን የመግዛት ሥራ እዚህ - ግን በዕለት ተዕለት ጉዳዮች (በእረፍት ማቆሚያ ላይ ያለው ባህሪ ፣ በካምፕ ውስጥ መሥራት ፣ ግዴታ ፣ በድንኳን ውስጥ ፣ ወዘተ) ። ).
ቡድኑ እና የአባላቱ ግቦች (የሚጠበቁ)

በቡድን አባላት መካከል ከላይ የተገለጹት ግቦች እና የሚጠበቁ ነገሮች አንድ ላይ ሊጣመሩ ይችላሉ - ቡድን-አቀፍ ግቦች የሚፈጠሩት በዚህ መንገድ ነው። ብዙውን ጊዜ የሚከሰተው የአንድ ቡድን አባል ግቦች እና ተስፋዎች ከሌላ ተሳታፊ ግቦች እና ፍላጎቶች ወይም ከአጠቃላይ የቡድን ግቦች ጋር ሲጋጩ - ይህ በቡድን ውስጥ ግጭቶችን ያስከትላል። የሚጣጣሙ ግቦች እንዳሉ መረዳት ያስፈልጋል - ለምሳሌ የስፖርት ስኬት እና ራስን ማረጋገጥ። ግን በጣም አስቸጋሪ ወይም ተኳሃኝ ያልሆኑ ግቦች አሉ - ለምሳሌ የስፖርት ስኬት እና መዝናናት። የተለያዩ የቡድን አባላት ዓላማ የማይጣጣም ከሆነ በመካከላቸው ግጭት የማይቀር ነው፣ ስለዚህ አንድ የቡድን አባል ከእግር ጉዞው በፊትም የራሱንም ሆነ የሌሎች የቡድን አባላትን ዓላማና ግምት ማወቅ ተገቢ ነው።

በቡድኑ ውስጥ ሚናዎች

ከዚህ በላይ በአንድ ሰው "እንደተጫወተ" (ብዙውን ጊዜ ሳያውቅ) ስለ ማህበራዊ ሚናዎች አስቀድመን ተወያይተናል. አንድን ቡድን በመቀላቀል አንድ ሰው ማህበራዊ ተግባራቱን ማሟላት ይጀምራል, እና ቡድኑ ከግለሰቡ የተወሰኑ ባህሪያትን ይጠብቃል - የአንድ የተወሰነ ሚና አፈፃፀም. ሚናዎች ተግባራዊ (ኦፊሴላዊ) እና ሥነ ልቦናዊ (አቀማመጥ, ኦፊሴላዊ) ናቸው. ተግባራዊ ሚናዎች - ሥራ አስኪያጅ, ተንከባካቢ, ተቆጣጣሪ, ወዘተ - ብዙውን ጊዜ በተለየ ንግግር ውስጥ ይብራራሉ, እና ስለዚህ ይህንን ጉዳይ አንመለከትም, ነገር ግን ትኩረታችንን ወደ ስነ-ልቦናዊ ሚናዎች እናዞራለን.

መሪ።

ማንኛውም ትንሽ ቡድን መሪ አለው - ይህ የቡድኑ በጣም ተፅዕኖ ያለው አባል ነው. ቡድኑ መሪን ከራሱ መሾም ይችላል, ወይም መሪው መጀመሪያ ላይ ቡድኑን በራሱ ዙሪያ አንድ ያደርገዋል.

በሐሳብ ደረጃ የአንድ ትልቅ የቱሪስት ቡድን መሪ የቡድን መሪ መሆን አለበት። ይሁን እንጂ ሊከሰት ይችላል - ለተወሰነ ሁኔታ (መንገድ, ካምፕ ማዘጋጀት, ምግብ ማዘጋጀት) ወይም ቀጣይነት ባለው መልኩ - የአንድ ትንሽ ቡድን መሪ የአንድ ትልቅ ቡድን መሪ ቦታ ይወስዳል. በዚህ ሁኔታ በአስተዳዳሪው እና በመሪው መካከል ግጭት ሊፈጠር ይችላል, እና በትልቅ ቡድን ውስጥ, በትናንሽ ቡድኖች አባላት መካከል መለያየት እና ግጭቶች ሊፈጠሩ ይችላሉ. ለአንድ የተወሰነ የጉዞ ሁኔታ የሚቆይ የሁኔታዊ መሪ መልክ ፣ በሆነ መንገድ በመሪው እራሱ ከተፈቀደ ይህ አይከሰትም።

ሁለት አይነት አመራር አለ (እና በዚህ መሰረት ሁለት አይነት አመራር)። ፈላጭ ቆራጭነት የተመሰረተው የሁሉንም ሰው እንቅስቃሴ ለመሪው ነጠላ ፈቃድ በመገዛት, የግል ተነሳሽነትን በማፈን ወይም በመገደብ እና የቡድን አባላትን ግለሰባዊ ባህሪያት ደረጃ ላይ በማተኮር ላይ ነው. አምባገነን መሪ ያልተጠራጠረ ስልጣን አለው፣ ሌሎች የቡድኑን አባላት በከፍተኛ ሁኔታ ይቆጣጠራል፣ በራሱ የሚተማመን፣ ብዙ ጊዜ የሌሎችን ቡድን አባላት አስተያየት ያላገናዘበ እና ብዙ ጊዜ የሚከበር እና የሚፈራ ነው። ዲሞክራሲ የተመሰረተው የሁሉንም ሰው ጥረት በአንድነት በማዋሃድ፣ በግላዊ ተነሳሽነት ከፍተኛ እድገት እና የቡድን አባላትን ግለሰባዊነት ሙሉ በሙሉ በመግለጽ ላይ ነው። ዲሞክራሲያዊ መሪ ከፍተኛ የስልጣን ደረጃ ላይኖረው ይችላል፣ሌሎችን ታጋሽ ነው፣ከሌሎች ጋር በመመካከር መፍትሄ ይፈልጋል፣የሌሎች ቡድን አባላትን ተነሳሽነት አያዳፍንም። በጣም ጥሩው አማራጭ የሁለቱም የአመራር ዓይነቶች ጥምረት ነው ተብሎ ይታሰባል ፣ እንደ መሪው ስብዕና ፣ የቡድኑ ልዩ ስብጥር ፣ እንዲሁም ሁኔታው ​​ላይ በመመስረት - በመደበኛ ሁኔታ የዲሞክራሲ ዓይነት የተሻለ ነው ፣ በ ወሳኝ ሁኔታ የስልጣን አይነት የተሻለ ነው.

ቀናተኛ።

አንድ ቀናተኛ በፈቃደኝነት እና በደስታ ማንኛውንም ተግባር ይወስዳል;

ቀናተኛ ሰው ለቡድኑ ብዙ ጥቅም እንደሚያመጣ ግልጽ ነው። ይሁን እንጂ የሚከተለው ሊታለፍ አይገባም. አድናቂው የሌሎችን ቡድን አባላት ተነሳሽነት በማፈን የመማር እድል አይሰጣቸውም (ከራሳቸው ስህተት ጭምር) - ይህ ሌሎችን ወደ እርካታ ማጣት ፣ በችሎታቸው ላይ እምነት ማጣት እና የቱሪዝም ፍላጎት ማጣት። አንድ ቀናተኛ አንድን ተግባር በቀላሉ እንዴት እንደሚቋቋም ሲመለከቱ፣ ሌሎች የቡድኑ አባላት አቅማቸውን ሊገምቱ እና የአንድን የተወሰነ ተግባር ውስብስብነት ዝቅ አድርገው ሊመለከቱ ይችላሉ። አድናቂው ራሱ በራሱ አድናቆት እና በሌሎች ላይ የበላይ የመሆን ስሜት ሊያዳብር ይችላል - ይህ በእርግጠኝነት ወደ ግጭት ያመራል። በእነዚህ ሃሳቦች ላይ በመመስረት, የጉዞ መሪው ፍላጎታቸውን ሳይጥስ የአድናቂዎችን ድርጊት በቋሚነት መከታተል ምክንያታዊ ነው. የደጋፊዎችን ችሎታ እና በእግር ጉዞ ላይ ካሉ ሌሎች ተሳታፊዎች አለመቻል ጋር በቃላት ማነፃፀር ስህተት ነው።

ሽማግሌ

ይህ በጣም ስልጣን ያለው እና ገለልተኛ የቡድኑ አባል ነው። ሽማግሌ መሪ፣ መሪ፣ ቀናተኛ ወይም ሌላ ሰው ሊሆን ይችላል። በቡድን ውስጥ ብዙ ሽማግሌዎች ካሉ እና በአንድ ጉዳይ ላይ ያላቸው አስተያየት የማይጣጣም ከሆነ የሽማግሌዎች ስልጣን ሊቀንስ ይችላል, እና ይህ በግጭት የተሞላ እና በቡድኑ ውስጥ መለያየት ነው.

አስቂኝ መሪ

ቀልደኞቹ መሪዎቹ ቀልደኞች (የቀልድ ቀልዶች እና ኢላማቸው) እና ጠንቋዮች (በእውቀቱ ሳቅ የሚሳቅ፣ በዋናነት በሌሎች ላይ የሚቀልድ) ናቸው። በአንድ ሰው ውስጥ የጄስተር እና የጥበብ ሚናዎች ጥምረት አለ። በቡድን ውስጥ ሁለት ወይም ከዚያ በላይ አስቂኝ መሪዎች ካሉ, የእግር ጉዞው ወደ አፈፃፀም ሊለወጥ ይችላል, ይህም ለሌሎች የቡድን አባላት ከፍተኛ የስነ-ልቦና ጭንቀት ይፈጥራል.

ሸማቾች

እነዚህ የአቀማመጥ ሚናዎችን ስርጭት የሚደግፉ ፣ የሌሎች ሚናዎችን “ምርቶች” የሚጠቀሙ ፣ በአስተያየታቸው በንቃት የሚደግፉ ፣ “የሕዝብ አስተያየት” ይፈጥራሉ ። ሸማቾች ከመሪዎቻቸው ጋር በዋና ቡድኖች መደራጀት ይችላሉ።

ራስን መወሰን

ብዙውን ጊዜ (ግን ሁልጊዜ አይደለም) ይህ ዝቅተኛ የግል ደረጃዎች ያለው ጽንፈኛ ግለሰባዊነት ነው። ራሱን የሚወስን ሰው ሁልጊዜ በራሱ ፍላጎት ይመራል, የሌሎችን አስተያየት ግምት ውስጥ አያስገባም, እና በሌሎች ላይ ስላለው ስሜት ግድ አይሰጠውም. በቡድን ውስጥ ብዙ እራሳቸውን የሚወስኑ ሰዎች ካሉ ከራሳቸው አሉታዊ መሪ ጋር ወደማይረጋጋ ትንሽ ቡድን ሊቀላቀሉ ይችላሉ።

ለራስህ ትኩረት መስጠት

እነዚህ በአንድ ወይም በሌላ መንገድ ትኩረት ለመሳብ የሚፈልጉ ናቸው - በዋናነት ከተቃራኒ ጾታ ሰዎች። ድፍረታቸውን, ጀግንነታቸውን, ጥንካሬያቸውን, ቅልጥፍናቸውን እና ሌሎች ባህሪያትን (እንዲያውም አሉታዊ ባህሪያትን) ለማሳየት ይሞክራሉ - ብዙውን ጊዜ የባህሪ ደረጃዎችን ወይም የደህንነት ደንቦችን በመጣስ.

የመጨረሻ

በእያንዳንዱ የእንቅስቃሴ አይነት ውስጥ የመጨረሻው አለ, ማለትም. በጣም ደካማው. ብዙውን ጊዜ የሚከሰተው አንድ አይነት ሰው በአብዛኛዎቹ ወይም በሁሉም ጉዳዮች ውስጥ የመጨረሻው ነው. የኋለኛው ብዙውን ጊዜ መሳለቂያ ወይም ጉልበተኝነት ይሆናል, እና በተመሳሳይ ጊዜ የበታችነቱን በማሳየት እራሱን መከላከል ይችላል, የቀልድ ሚና ይጫወታል. ቡድኑ ብዙውን ጊዜ አንድም በኋለኛው ላይ በማሾፍ ወይም እሱን ለመርዳት ባለው ፍላጎት ውስጥ አንድ ይሆናል። እርግጥ ነው, ደካማ "የመጨረሻው" በቡድኑ ላይ ችግር ይፈጥራል, ነገር ግን የመጨረሻው የሁለተኛውን እና እሱን የሚከተሉትን አቋም በከፍተኛ ሁኔታ ያጠናክራል.

አደራዳሪ

ዴሶርግ አንዳንድ ጊዜ ብልህ ሰው ተብሎም ይጠራል። እሱ ሁል ጊዜ በሁሉም ነገር ላይ የራሱ የሆነ አመለካከት አለው እና በንቃት ይሟገታል, ሌሎች የቡድኑን አባላት ከጎኑ ይስባል. በቡድን ውስጥ አለመስማማት ትርጉሙ ሁለት ነው. ተግሣጽ ካልተከበረ ፣ የቡድኑን ጥቅም በመረዳት እየተመራ ፣ በመሪው ላይ አለመተማመንን እየዘራ ፣ የቡድኑን ክፍል ሊመራ ይችላል ፣ በዚህም የቡድኑን ታማኝነት እና የቡድኑን ደህንነት አደጋ ላይ ይጥላል ። አባላት. ተግሣጽ ከታየ, የአጥፊው (እና እሱን የሚደግፉት) ድርጊቶች እውነቱን ለማብራራት እና የመሪውን ውሳኔዎች የበለጠ ተጠያቂ ለማድረግ የሚረዳ ጠቃሚ ተቃዋሚዎች ናቸው. ሽማግሌ፣ ቀናተኛ፣ እና በሚያሳዝን ሁኔታ፣ መሪው ራሱ አደራጅ ሊሆን ይችላል።

ሌሎች ሚናዎች

የተለያዩ ሚናዎች ሊኖሩ ይችላሉ - ቡድኑ ሁል ጊዜ ቁጥራቸውን ለማስፋት ይጥራል። እነዚህ እንደ ሰማዕት (ለእርዳታ ያለቅሳል እና በተመሳሳይ ጊዜ እምቢ አለ) ፣ ሥነ ምግባራዊ (ሁልጊዜ ትክክል ነው) ፣ የቤት እንስሳ (ስሜታዊ ስሜቶችን ያነቃቃል እና ጥበቃ ያስፈልገዋል) ፣ አጥቂ ፣ ተከላካይ ፣ ጩኸት ፣ አሳዳጊ ፣ አዳኝ ፣ ተጎጂ ፣ ወዘተ.

ስለ ሥነ ልቦናዊ ሚናዎች ስንናገር ሚና ሚና መሆኑን ግምት ውስጥ ማስገባት አስፈላጊ ነው, እና መደበኛ ያልሆኑ ሚናዎችን ስም በተወሰኑ ሰዎች ላይ እንደ መለያዎች መጠቀም ተቀባይነት የለውም - እንደ ግለሰብ, አንድ ሰው ሁልጊዜ ሰፊ እና ብዙ ገፅታ አለው. የእሱ ሚና ወይም በዙሪያው ያሉ ሰዎች ስለ እሱ ያላቸው አመለካከት በአሁኑ ጊዜ በቡድኑ አባላት ውስጥ.
የቡድን መጠን ከሥነ-ልቦና አንጻር

ስለ ጥሩው የቡድን መጠን የተለያዩ አስተያየቶች አሉ. እንደ ሳይኮሎጂ, አንድ ሰው ትኩረቱን በእኩል መጠን ማከፋፈል እና ከሌሎች 6-12 ሰዎች ጋር ስሜታዊ ግንኙነት መመስረት እንደሚችል ይታወቃል. ከ 12 ሰዎች በላይ ያለው ቡድን ለማስተዳደር አስቸጋሪ ነው (እና አስቸጋሪ የሆኑትን የመንገድ ክፍሎችን ለመሸፈን ረጅም ጊዜ ይወስዳል). የቡድኑን መጠን መቀነስ እንዲሁ የማይፈለግ ነው - አለመግባባቶች በሚፈጠሩበት ጊዜ ብዙ ቁጥር ያላቸው የቡድን አባላት ግጭቱን ወደ ማለስለስ ያመራሉ. በቡድን ውስጥ ያልተለመዱ የተሳታፊዎች ቁጥር ቢኖረው ይሻላል የሚል አስተያየት አለ - ከዚያ ቡድኑ በሁለት ግማሽ የመከፋፈል እድሉ አነስተኛ ነው። ስለዚህ የ 5 ፣ 7 ፣ 9 ቡድኖች (ብዙውን ጊዜ 12) ሰዎች ጥሩ እንደሆኑ ይቆጠራሉ። ቡድን አባላት በፆታ እና በእድሜ የሚለያዩ ከሆነ የበለጠ የተረጋጋ እንደሚሆን ይታወቃል።

የቡድን እድገት ደረጃዎች

ቡድኑ ሕያዋን ሰዎችን ያቀፈ ነው, ስለዚህም እራሱ እንደ ህያው አካል ይመሰረታል, እና እንደ, በርካታ የእድገት ደረጃዎች ውስጥ ያልፋል. በማህበር ደረጃ አንድ የጋራ ግብ ይወሰናል. በመቀጠል ማኅበሩ የመዋቅር፣ የሥራ ድርሻ ክፍፍል፣ መደበኛ ያልሆኑ ቡድኖችን እና መሪዎቻቸውን በማቋቋም ቡድኑ ወደ ትብብር ደረጃ ይሸጋገራል። ከዚያ የ “ግጭት” ሂደት የሚጀምረው መደበኛ ባልሆኑ ቡድኖች እና የቡድኑ አባላት መካከል ነው ፣ “በፀሐይ ውስጥ ያለ ቦታ” ትግል ፣ መደበኛ ያልሆኑ ቡድኖች ስብጥር ይለወጣል (ይህ ሁሉ አንዳንድ ጊዜ ግቡን ለማሳካት ጣልቃ ይገባል) - ቡድኑ ወደ የእድገቱን ሂደት ደረጃ. ይህ ደረጃ በቡድን መበታተን ወይም በቡድን መመስረት ላይ ያበቃል - በቱሪዝም ውስጥ "ቡድን" የሚለውን ቃል መጠቀም ጥሩ ይሆናል. ቡድን - ከፍተኛ ደረጃየቡድኑ እድገት፣ የትኛውም የቡድኑ አባል ለቡድን ጥቅም ሲል ጥቅሙን መስዋዕት ማድረግ ሲችል እና በቡድን ፍላጎት የራሱን ፍላጎት እውን ለማድረግ እድሉን በማግኘቱ ይታወቃል። አንድ ቡድን ከትብብር በሚከተሉት መንገዶች ይለያል።

1. ችግሮች ሲያጋጥሙ መተባበር ይቋረጣል, ነገር ግን ቡድኑ አንድ ይሆናል
2. በትብብር በአባላቱ መካከል ወዳጃዊ እና ስሜታዊ ግንኙነቶች የሉም
3. ትብብር በቡድን ኢጎዝም ይገለጻል፣ ቡድን ለሌሎች ክፍት በመሆን ይገለጻል።
4. በቡድን ውስጥ ያለ ቦታ የሚወሰነው በግላዊ ብቃት ነው - በሌለበት ጊዜ, ጓደኞች, ጥቅሞች, ፕሮቴጂዎች, ወዘተ.

የግጭት ጽንሰ-ሀሳብ

እንደ አንድ ደንብ, አንድ ቱሪስት ከጉዞው በጥሩ ስሜት ውስጥ በአዎንታዊ ስሜቶች እና ስሜቶች ሻንጣ መመለስ ይፈልጋል. ይህንን አዎንታዊ ተስፋ ለማሳካት ከቡድን ግጭቶች የበለጠ ምንም እንቅፋት የለም ። ምንም እንኳን በመርህ ደረጃ ግጭቶች የማይቀር ቢሆኑም የአጠቃላይ የግጭት ጽንሰ-ሀሳብ እውቀት በእርግጠኝነት ለማንኛውም ሰው ይጠቅማል. ግጭት ከየትኛውም ቦታ አይነሳም: ግልጽ ግጭት ሁል ጊዜ ለግጭት ዝግጁነት ሁኔታ ይቀድማል, አንድ ሰው ከእሱ ባህሪ ወይም ከሌላ ሰው ስብዕና ጋር የተያያዘ ምቾት እና ብስጭት ሲያጋጥመው. ስለዚህ, ይህ ሁኔታ ሊታይ እና ሊወገድ የሚችል ከሆነ ግጭትን መከላከል አሁንም ይቻላል. ግጭት ከተጀመረ በኋላ ሁልጊዜም እንደየራሱ ህግጋት ያድጋል - ስለነዚህ ህጎች ማወቅ ግጭቱን እና ውጤቶቹን ለማሸነፍ ይረዳል።

አንድ ግለሰብ ብቻ ሳይሆን ትንሽ ቡድን (የቡድን ግጭት) በግጭቱ ውስጥ ተሳታፊ ሊሆን እንደሚችል ግምት ውስጥ ማስገባት አለበት; ግጭቶችም ይቻላል ግለሰብ ሰውከቡድኑ ጋር. የሚከተለው በእነዚህ ሁሉ ጉዳዮች ላይ ይሠራል. ሌላ ዓይነት ግጭት ይቻላል - ማህበራዊ - በተፈጥሮ, በዚህ ትምህርት ውስጥ አይታሰብም.

የግጭቱ መንስኤዎች

ወደ ግጭት የሚያመሩ ብዙ ምክንያቶች አሉ። አንድ ሰው ከራሱ ጋር ካደረገው ግጭት በተጨማሪ፣ በሰዎች መካከል ለሚፈጠሩ ግጭቶች መንስኤ የሚሆኑ ሦስት ተጨማሪ መሠረታዊ ምንጮች ተለይተዋል።

1. ጥቅሞቹ በሌላ ሰው ድርጊት ሲሰቃዩ የአንድን ሰው ፍላጎት መጣስ ወይም እርካታ ማጣት
2. ስህተት አንድ ሰው በስህተት በሌላ ሰው ላይ ቀጥተኛ ቦታ ተሰጥቶታል; አንድ ሰው (ብዙውን ጊዜ በእሱ ትንበያ ትንበያ ወይም በሁኔታው አሉታዊ ሞዴል) የሌላ ሰው ድርጊቶችን ወይም ቃላትን ያዛባል።
3. የስነ-ልቦና አለመቻቻል. ይህ ጭፍን ጥላቻበማንኛውም ምክንያት የአንድ ሰው (ብስጭት) ለሌላ ሰው (አንዳንድ ድርጊቶች የሚያበሳጩ ናቸው ፣ ደስ የማይሉ ማህበራት ይነሳሉ ፣ አንዳንድ ድክመቶች ይታያሉ (አንዳንድ ጊዜ በግዴለሽነት) ፣ ወዘተ) ወይም በቀላሉ ያለምክንያት ፣ በማስተዋል።

ምሳሌዎች። የቡድኑ አባላት የሚከተሏቸው ግቦች ይለያያሉ, እና የጋራ ፍላጎቶች መጣስ ይከሰታል - ይህ ምክንያት ከላይ ከተጠቀሱት ምንጮች የመጀመሪያ ጋር ይዛመዳል. አንድ መሪ ​​በጠንካራ ፈላጭ ቆራጭ የአመራር ዘዴ በመጠቀም የአንድን ሰው የመሪነት ፍላጎት በስህተት ይገልፃል - ይህ ምክንያት ከስህተቶች ምንጭ ጋር ይዛመዳል። በቡድኑ ውስጥ ትንሽ የአሉታዊ አቅጣጫ ቡድን ተፈጥሯል, ሌሎችን በባህሪው አስደንጋጭ - ይህ የስነ-ልቦና አለመቻቻል ነው.

የግጭቶች ምደባ

በተሳታፊዎች ብዛት ላይ በመመስረት ግጭቶች የሚከተሉት ናቸው

1. ግላዊ። አንድ ሰው ከራሱ ጋር ይጋጫል, ለምሳሌ, ችሎታውን ከመጠን በላይ በመገመት ወይም በእራሱ ጥንካሬ አለማመን.
2. አንድ-ጎን. አንድ ሰው ከሌላ ሰው ጋር ይጋጫል (አንዳንድ ጊዜ እንኳን የማይጠረጥር)፣ ይህን ግጭት በራሱ ውስጥ እያጋጠመው ወይም ከ“ሶስተኛ ወገኖች” ጋር ባለው ግንኙነት መግለጹ።
3. ባለብዙ ጎን። ሁሉም ተሳታፊዎች ስለ ግጭቱ ያውቃሉ እና በንቃት ይደግፋሉ. የእንደዚህ አይነት ግጭት ትንተና በጣም የተወሳሰበ ነው.

1. ተመሳሳይነት ያለው - የግጭቱ ምክንያት ለሁሉም ተሳታፊዎች ከአንድ መሰረታዊ ምንጭ ነው (ለመሠረታዊ ምንጮች ከላይ ይመልከቱ)። ምሳሌ፡- ሁለት ሰዎች እርስ በርስ ይጋጫሉ ምክንያቱም ሁለቱም በአንድም ሆነ በሌላ መንገድ አንዳቸው የሌላውን ጥቅም ይጥሳሉ። በዚህ መሠረት, ተመሳሳይ ግጭቶች ይባላሉ: ሀ) እውነተኛ ግጭት በጋራ ፍላጎቶች መጣስ; ለ) የጋራ ስህተት ሲፈጠር ግጭት- አለመግባባት; ሐ) ከጋራ አለመቻቻል ጋር የስነ-ልቦና አለመጣጣም ግጭት።
2. ውስብስብ - በተሳታፊዎቹ መካከል የግጭት መንስኤዎች ከተለያዩ መሰረታዊ ምንጮች የተገኙ ናቸው. ምሳሌ፡ አለቃ የበታቾቹን ፍላጎት ይጥሳል፣ የበታች ደግሞ በአለቃው ላይ የስነ-ልቦና አለመቻቻል አለው። በግጭቱ ወቅት ከአንዱ የግቢ ቡድን ወደ ሌላ ሽግግር ሲደረግ ውስብስብ ግጭቶች ባለብዙ ሽፋን ሊሆኑ ይችላሉ። ውስብስብ ግጭቶችን መፍታት በጣም የተወሳሰበ ስራ ነው.

የግጭቱ መጀመሪያ

ግጭት የሚበስለው ተሳታፊዎቹ ለግጭት ዝግጁ ሲሆኑ ነው። ሆኖም ግን, በዚያን ጊዜም እንኳን, ግልጽ ግጭት ሁልጊዜ አይከሰትም. ግጭቱ የሚጀምርበት ቅጽበት በብዙ ሁኔታዎች ላይ የተመሰረተ ነው - በግጭቱ ውስጥ ሊሳተፉ በሚችሉ የግል ንብረቶች ላይ ፣ በግጭቱ ውስጥ ተሳታፊዎች በተገነቡት የግጭት እድገት ትንበያ ፣ በውጫዊ ሁኔታዎች ፣ በ “ሦስተኛ ወገኖች አቋም ላይ " በግጭቱ ውስጥ ለተሳተፉ ተሳታፊዎች, በግጭቱ ውስጥ ለተሳተፉት የማጣቀሻ (ባለስልጣን) ቡድን አቀማመጥ ላይ.

ለግጭት ከፍተኛ ዝግጁነት ሁኔታ የተፈጠረው በአንዳንድ ቱሪዝም-ተኮር ምክንያቶች ነው። በሂደቱ ወቅት, ወይም በሂደቱ ወቅት ይታወቃል የተራራ በሽታበሰው አእምሮ ውስጥ ለውጦች ይከሰታሉ - ሰውዬው የበለጠ ይበሳጫል, እንቅልፍ ይረበሻል, ለክስተቶች ዘግይቶ ምላሽ ("መከልከል") ወይም ተገቢ ያልሆነ የደስታ ስሜት ይታያል.

የግጭቱ ወቅታዊነት

የሚከተሉት የግጭት መንገዶች ሊኖሩ ይችላሉ (ግጭቱ እየዳበረ ሲመጣ፣ ሊገጣጠሙ ወይም ሊለያዩ፣ ከአንዱ ወደ ሌላው ሊሸጋገሩ ወይም ሊደባለቁ ይችላሉ)

1. ተራማጅ (ሎጂካዊ)። በግጭቱ ውስጥ ያሉ ተሳታፊዎች፣ ግጭቱ እየዳበረ ሲመጣ፣ ተራ በተራ (ወይም በአጠቃላይ) ሕጎቻቸው፣ ገደቦች እና ክልከላዎች ላይ ተመስርተው እንቅስቃሴያቸውን ያደርጋሉ። ድርጊቶቹ ወጥነት, ከሁኔታዎች ጋር ግንኙነት እና አንዳንድ አመክንዮዎች ይጠብቃሉ. ምሳሌ፡ በመሪ እና በአሰቃቂ መካከል አለመግባባት፣ በሁለት አስቂኝ የቡድን መሪዎች መካከል የሚደረግ ፉክክር።
2. አውሎ ንፋስ (አውሎ ነፋስ የሚመስል)። በትንሽ ነገር በመጀመር ግጭቱ በፍጥነት ጥንካሬን ያገኛል, መቆጣጠር የማይችል እና ከመጀመሪያው መንስኤ ጋር ያለውን ግንኙነት ያጣል. የግጭቱ አካላት ድርጊቶች ስሜታዊ ናቸው; ግጭቱ በፍጥነት ከፍተኛ ደረጃ ላይ ይደርሳል, ከዚያም ከፍተኛ ውድቀት (ጊዜያዊ ወይም ቋሚ) አለ, በግጭቱ ተሳታፊዎች ነፍሳት ውስጥ ባዶነትን ይተዋል. ምሳሌ፡ ራሱን የሚወስን ሰው በመሪው ወይም በሌሎች የቡድን አባላት ነፃነቱን ለመገደብ ሲሞክር የሚሰጠው ምላሽ።
3. የሚፈነዳ። ግጭቱ ወዲያውኑ ከፍተኛውን ደረጃ ላይ ይደርሳል; ፍንዳታው የግጭቱን የረዥም ጊዜ ድብቅ እርግዝና ወይም የተደበቀ የስነ-ልቦና አለመቻቻል ያበቃል። አንዳንድ ጊዜ በግጭቱ ውስጥ ባሉ ተሳታፊዎች ቀላል ቁጣ ምክንያት ልዩ ዝግጅት ሳይደረግ ፍንዳታ ይከሰታል. ምሳሌ፡- “የመጨረሻው” ለመሳለቅ የሰጡት ምላሽ።

የግጭቱ መጨረሻ.

ግጭቶች ያበቃል፡-

1. ሙሉ መፍታት እና እየደበዘዘ. ይህ ብዙውን ጊዜ የሚከሰተው በዘፈቀደ የአንድ ወገን ግጭት (በግጭቱ ውስጥ ያለ ተሳታፊ የተከማቸ ብስጭትን ለመልቀቅ እድል ሲያገኝ) ፣ ተመሳሳይ በሆነ ግጭት (ከተሳታፊዎቹ በአንዱ ድል ወይም በመካከላቸው ስምምነት በሚፈጠርበት ጊዜ) ), በተሳሳተ ግጭት (ስህተቱ ከተገለጸ).
2. ወደ ሥር የሰደደ ሁኔታ ሽግግር. የግጭቱ ምንጭ ካልተወገደ ይህ ውስብስብ በሆኑ ግጭቶች ውስጥ ይከሰታል. ሥር የሰደዱ ግጭቶች ከጊዜ ወደ ጊዜ በሎጂክ ሁኔታ እየጨመሩ ይሄዳሉ፣ ከአደጋ ወይም ፈንጂ ተፈጥሮ ጋር።
3. ለግጭት ዝግጁነት ሁኔታ ይመለሱ። ይህ የሚሆነው የግጭቱን እድገት የሚያቋርጥ ሁኔታ (ክስተት ወይም ሰው) ከታየ በግጭቱ ውስጥ ያሉ ተሳታፊዎችን ሁኔታ አይለውጥም ። በዚህ ሁኔታ ግጭቱ በመሰረቱ ሳይፈታ ሊቀጥል ወይም ሊደበዝዝ ይችላል።
4. ምናባዊ መውጫ። ይህ የሚሆነው ችግሩን ሳያሸንፉ ከችግር ሲዘናጉ ነው። ድንገተኛ የጋራ ፍላጎት (በቤተሰብ ግንኙነቶች ውስጥ ፣ የኃይለኛነት ስሜት ፣ ለምሳሌ) የግጭት ውጥረትን ስሜት ያስወግዳል ፣ እናም ግጭቱን የማሸነፍ ቅዠት ይነሳል። ይህ በድንገት ወደ መመለስ ያበቃል የግጭት ሁኔታ, የግጭቱን ማባባስ, ከግጭት መውጫ መንገዶችን ውስብስብ ማድረግ.

የግጭት መከላከል

ስለ ግጭት መከላከል ስንናገር ግጭቱ በመጀመሪያ ደረጃ እንዳይጀምር ምን ማድረግ እንዳለብን ለሚለው ጥያቄ መልስ እየፈለግን ነው። እዚህ በጣም ውጤታማው ነገር ለግጭት ዝግጁነት ሁኔታን በአንድ ወይም በሌላ መንገድ ማስወገድ ነው. ይህ የማይቻል ከሆነ ለመከላከል አጠቃላይ መርሆዎችን ለግጭት ተሳታፊዎች እና ሸምጋዮች ማቅረብ ይቻላል ክፍት ልማትግጭት, ተዋዋይ ወገኖች ለግጭት ዝግጁነት እንዲኖራቸው ያደርጋል;

1. ስምምነትን ለማግኘት ተጨባጭነት እና ተለዋዋጭነትን አሳይ። እዚህ ላይ ጉዳዩን በሰፊው መመልከት መቻል፣ የግጭቱን የሌላኛው ወገን ጥቅም ግምት ውስጥ ማስገባት መቻል እና በግጭቱ ውስጥ ያለው ሌላኛው ወገን ተመሳሳይ ነገር እንደሚያደርግ በማሰብ አንዳንድ የይገባኛል ጥያቄዎችዎን በፈቃደኝነት መተው መቻል አስፈላጊ ነው።
2. የአንድ-ጎን ወይም የሁለት-ጎን ስህተትን ለማብራራት ግልጽነት እና በጎ ፈቃድ ያሳዩ እና ግጭቱን ከስህተት ምድብ ወደ እውነት ምድብ ያስተላልፉ። በግጭቱ ላይ ግልጽ ውይይት ማድረግ ጠቃሚ ሊሆን ይችላል፣በተለይም ባለ ስልጣን ባለው የቡድኑ አባል የሚመራ ከሆነ። በተጨማሪም የሚከተለውን ግምት ውስጥ ማስገባት አስፈላጊ ነው: "በግዳጅ በጣም የቅርብ ግንኙነት ውስጥ የነበሩ ብዙ ተመራማሪዎች መደበኛውን የስነ-ልቦና አየር ሁኔታ ለመጠበቅ ተቀባይነት ያለው ብቸኛው መንገድ ራስን የመተቸት እና የመተቸት ነፃነት ነው ወደሚል መደምደሚያ ደርሰዋል. ሙሉ በሙሉ እገዳአንዳችሁ ለሌላው አስተያየት." ግልጽነት እና በጎ ፈቃድ እርስ በርስ የሚደጋገፉ ናቸው - ያለ በጎ ፈቃድ ግልጽነትን ለማግኘት መሞከር ወደ ግጭት ያመራል, እና በጎ ፈቃድ ግልጽነት ከሌለ ለመጠበቅ አስቸጋሪ ነው. የትኛውም የሰው ልጅ ድርጊት በርካታ ትርጉሞች እንዳሉት መረዳት በጣም አስፈላጊ ሲሆን የአንድ ድርጊት ትርጉም እና አተረጓጎም አንዳንዴ ለዉጭ ተመልካች ብቻ ሳይሆን ለራሱ ተዋናዩም ግልፅ አይደለም። አንድ ሰው ለዚህ ሰው ድርጊት የሌሎች ምላሽ ወዳጃዊ ወይም እርስ በርሱ የሚጋጭ እንደሆነ ላይ በመመስረት የድርጊቱን የእድገት ጎዳና ለመለወጥ ዝግጁ ነው።
3. ርቀትን እና እራስን መቆጣጠር. የርቀት መጨመር መርህ በስነ-ልቦናዊ አለመጣጣም ውስጥ ውጤታማ ነው, የግጭቱ ምንጭ በግጭቱ ውስጥ ተሳታፊው ራሱ ውስጥ ሲገባ, እና በግጭቱ ውስጥ ያለው ሌላ ተሳታፊ ይህንን ውስጣዊ ንብረት ብቻ ያሳያል (ይህ በአንድ ወገን እና በሁለትዮሽ አለመቻቻል ላይ እኩል ነው). ነገር ግን ርቀቱን መጨመር ችግሩን አይፈታውም, ምክንያቱም የግጭቱ መንስኤ ይቀራል, እና አንዳንድ ጊዜ መፍትሄ በሚፈልጉ ሌሎች ግጭቶች ውስጥ ይሰራል. ስለዚህ ራስን የመግዛት መርህ አስፈላጊ ነው - አንድ ሰው ምላሾቹን መቆጣጠርን መማር አለበት, ይህም እራሱን ማወቅ, የማያቋርጥ ራስን መከታተል እና ውጥረትን እና ብስጭትን ለማስወገድ መንገዶችን መፍጠርን ይጠይቃል. ራስ-ሰር ስልጠናን መጠቀም ወይም ባለስልጣን ሊኖርዎት ይችላል። የሚታመንችግሮችዎን የሚገልጹበት ማጣቀሻ (መረዳት እና ርህራሄ)። በግጭቱ ውስጥ ያሉት ሁለቱም ወገኖች የጋራ ማጣቀሻ ካላቸው, አጣቃሹ እንደ አስታራቂ ሆኖ ሊያገለግል ይችላል.

ግጭትን ለመከላከል እራስዎን በጥንቃቄ መመልከቱ ተገቢ ነው - መረጃ የሚተላለፈው በቃላት ብቻ ሳይሆን በድምፅ አጠራር ፣ በምልክት እና በአቀማመጥ እንደሆነ ይታወቃል ።

በተለይ ለቱሪዝም የተዘጋጀ የሚከተሉት ምክሮችለግጭት መከላከል;

1. የቡድን አባላትን ለመምረጥ (ለመሪው) እና ቡድን (ለተሳታፊዎች) በመምረጥ ይጠንቀቁ.
2. ለቡድን አባላት የስነ-ልቦና ተኳሃኝነት ትኩረት ይስጡ (ይህ በተለይ በተራራ-ተራራ ላይ “ቡድን” ፣ “ሁለት” እና “ሦስት” በዋሻ ጉዞዎች ውስጥ ሲፈጠር በጣም አስፈላጊ ነው)።
3. ጉዞው በጥንቃቄ መዘጋጀት አለበት. ከእግር ጉዞው በፊት ተሳታፊዎችን ያሳውቁ እና የእግር ጉዞውን አስቸጋሪነት ፣መንገዱን ከሁሉም ልዩነቶች ፣ የጊዜ ሰሌዳው እና ሌሎች ተዛማጅ ጉዳዮች ጋር ይወያዩ ። ከእግር ጉዞው በፊት የቡድን አባላትን የምግብ ምርጫዎች መፈለግ ፣ ይህንን ከግምት ውስጥ በማስገባት አቀማመጥ ማዘጋጀት እና ቢያንስ በአንድ የስልጠና ጉዞ ላይ ከዚህ አቀማመጥ ጋር መሄድ ያስፈልግዎታል ። ከእግር ጉዞው በፊት ሁሉንም የአመጋገብ ጉዳዮችን ይወቁ, ነገር ግን በእግር ጉዞው ወቅት ሁሉንም የአመጋገብ ችግሮች ማብራሪያ ላይ እገዳ ያድርጉ.
4. በእግር ጉዞው ወቅት “እንፋሎት ለመልቀቅ” ሁሉም ሰው እንዲናገር እድል በመስጠት “የቀኑን መግለጫዎች” ለማካሄድ እቅድ ያውጡ።

ግጭትን ማቆም እና ማሸነፍ

ግጭቱ ከጀመረ የሚከተሉትን ዘዴዎች በመጠቀም አካሄዱን ማቆም ይቻላል (በተቻለ መጠን እንኳን ማሸነፍ ይቻላል)።

1. የሶስተኛ ወገን ሽምግልና. ይህ በተለይ በባለብዙ ሽፋን ግጭቶች ውስጥ, ዋነኛው መንስኤ በጠፋባቸው ግጭቶች ወይም ግጭቱ በተፈጠረው አለመግባባት ምክንያት ነው. አስታራቂው ግጭቱን ለማሸነፍ አነሳሽ ሊሆን ይችላል, "በሰላም" ውሎች ላይ መስማማት እና ተከራካሪዎችን ከግጭት ማውጣት ይችላል. አስታራቂው በግጭቱ ውስጥ ያሉ ሁሉም አካላት እምነት እንዲኖራቸው አስፈላጊ ነው. አስታራቂው ፍጹም ገለልተኛ, ፍላጎት የሌለው, ተጨባጭ መሆን አለበት - አለበለዚያ ወዲያውኑ በግጭቱ ውስጥ በአንዱ ላይ በግጭቱ ውስጥ እንደ ተሳታፊ ይቆጠራል. አስታራቂው ስልጣን ከተሰጠው፣ በተጋጭ አካላት ላይ የሚፈርድ ዳኛ ሆኖ መስራት ይችላል። ገለልተኛነት እዚህም አስፈላጊ ነው። የግልግል ዳኛው ለማግኘት ይጠቅማል መደበኛ ያልሆነ መፍትሄወይም ከቃላት ወደ ተግባር በመሸጋገር በግጭት ውስጥ ያሉትን ከግጭቱ የሚያዘናጋ ተግባር በመስጠት። ግጭቱን ለማሸነፍ የግልግል ዳኛው በራሱ ላይ ጥፋተኛ መሆን ይችላል።
2. የተጋጩ ወገኖችን መለየት, እርስ በርስ መገለል - የተደራጁ ወይም ድንገተኛ.
3. የግጭቱን ነፃ ልማት እና ማጠናቀቅ (ግጭቱ የቡድኑን አንድነት እና ደህንነት አደጋ ላይ የሚጥል ከሆነ ዘዴው ተስማሚ አይደለም)። ይህ ዘዴ በግጭቱ ውስጥ ካሉት ተሳታፊዎች በአንዱ ጥቅም ላይ ከዋለ ግጭቱ ወደ አንድ-ጎን ይለወጣል - ከዚያም የግጭቱ ሁለተኛ አካል ለመናገር እና ስሜታቸውን ለማስወገድ እድሉ አለው. እዚህ በቀላሉ በመልካም ማዳመጥ አስፈላጊ ነው - ዝምታ መቃወም የለበትም። ይህ ዘዴ መሪ (በተለይ ልምድ ያለው እና ስልጣን ያለው) ከግጭቱ ውስጥ አንዱ ከሆነ ሊጠቀምበት ይችላል.
4. ግጭትን ማፈን, ማለትም. በአንድ ወይም በሌላ መንገድ የሚጋጩ ድርጊቶችን ወዲያውኑ ያለምንም ቅድመ ሁኔታ ማቆም። የቡድኑን አንድነት እና ደኅንነት አደጋ ላይ የሚጥል ግጭትን የማስቆም ብቸኛው መንገድ ይህ ነው። ማፈን የሚከናወነው ባለስልጣን ወይም ስልጣን ባለው የቡድኑ አባል ነው። አንዳንድ ጊዜ ይህ የተረጋጋ, የተቀናጀ, ኃይለኛ እርምጃዎች, በጥብቅ እና በይፋ በጋራ ፍላጎቶች እና ባሉ ደንቦች የተረጋገጠ. እንደ የመጨረሻ አማራጭ፣ የኃይል ማሳያ (እንዲያውም መጠቀም) አስፈላጊ ነው። ትንሽ ጥንካሬ ካለዎት, ትዕግስት እና ጽናት ማሳየት የተሻለ ነው, ግጭቱን ለማሸነፍ ሌላ መንገድ ይፈልጉ

አንድ መሪ ​​በግጭቶች ውስጥ ከመሳተፍ መቆጠብ አለበት የግጭቱ አካል እንደ አንዱ ነው ፣ የአንድ ሰው ወይም የጥቂት ቡድን ድርጊት ለቡድኑ ደህንነት አደጋ ላይ የሚጥል ካልሆነ በስተቀር - እዚህ በረጋ መንፈስ ፣ በራስ መተማመን ፣ በጥበብ እና በቆራጥነት። በትንሽ ቡድን ውስጥ ቡድኑን መበታተን ይችላሉ (ርቀቱን በመጨመር ወይም የቡድን ውዝግቦችን በማባባስ) የትንሽ ቡድን መሪን ማጣጣል (ለምሳሌ የማይቻል ተግባር መስጠት) ፣ ወዘተ.

ግጭት እንደ የማህበራዊ ግንኙነት ደንብ

ለግጭት የተሻለው መፍትሄ ሰላማዊ መፍትሄ ነው። ነገር ግን አንዳንድ ጊዜ ቅራኔዎችን የመፍታት ዋጋ በጣም ከፍተኛ በመሆኑ ግጭት የሚከተሉት አዎንታዊ ገጽታዎች አሉት።

1. የድሮ ጊዜ ያለፈባቸው ግንኙነቶች መካድ እና አዳዲስ ግንኙነቶችን መፈጠርን ጨምሮ ግጭት ወደፊት ለመራመድ አስተዋፅኦ ያደርጋል።
2. በግጭት ሂደት ውስጥ ውስጣዊ ውጥረት እና ጠበኝነት ይወገዳሉ
3. ግጭት ለፈጠራ አስፈላጊ የሆነውን የውጥረት ደረጃ ይፈጥራል
4. የቡድን ግጭቶች ወደ የቡድን ውህደት መጨመር ያመራሉ
5. የግጭት አፈታት የቡድን አባላት በቡድኑ የጋራ ሕይወት ውስጥ እንዲሳተፉ ያደርጋል

ፍላጎት ላላቸው ሰዎች የትምህርቱ አባሪ ግጭትን ስለመከላከል እና ስለማሸነፍ ተጨማሪ መረጃ ይዟል።

መተግበሪያ

አሁን ባለው ደረጃ ላይ ስላለው የስነ-ልቦና ሁኔታ አጭር መረጃ

ሳይኮሎጂ ቀደም ሲል እንደተገለፀው የሰውን ልጅ ሕልውና እርስ በርስ የተያያዙ ዘርፎችን ማለትም አስተሳሰብን, ስሜትን, ባህሪን (አንዳንድ ጊዜ የሞራል ስሜትን) ከሚያጠኑት የሰው ሳይንስ አንዱ ነው. በሳይኮሎጂ እንደ ሳይንስ ሁለት ትላልቅ ክፍሎች አሉ፣ እነሱም በተለምዶ “ሃይማኖታዊ ሳይኮሎጂ” እና “ዓለማዊ ሳይኮሎጂ” ይባላሉ። የመጀመሪያው ስለ አንድ ሰው አእምሮ፣ ስሜት፣ ፈቃድ እና ሥነ ምግባር ከአንድ የተለየ ሃይማኖት አንፃር ይናገራል - ስለዚህ እያንዳንዱ ሃይማኖት የራሱ ሃይማኖታዊ ሥነ-ልቦና አለው። ዓለማዊ ሳይኮሎጂ የሚሠራው ከሃይማኖታዊ ባልሆነ አመለካከት አንጻር ነው, ሳይንሳዊ ዘዴዎችን በመጠቀም ሙከራ, ምልከታ, ስርዓት, ዳሰሳ, መጠይቆች, ትንተና, ውህደት, ወዘተ. በሃይማኖታዊ ሳይኮሎጂ ውስጥ አንድነት እንደሌለ እና ሊሆን እንደማይችል ግልጽ ነው (ከሁሉም በኋላ, ሃይማኖቶች የተለያዩ ናቸው), ነገር ግን በዓለማዊ ስነ-ልቦና ውስጥ አንድነት የለም. ዘመናዊው ዓለማዊ ሳይኮሎጂ የስነ-ልቦና ትምህርት ቤቶች ስብስብ ነው, እያንዳንዱም የራሱን ንድፈ ሃሳቦች በመገንባት እና ተመሳሳይ ጥያቄዎችን በተለያየ መንገድ ይመልሳል.

ለምሳሌ፣ የዘመናዊው ዓለማዊ ሳይኮሎጂ ስለ ሰው ያለውን ግንዛቤ ይገነባል በዚህ መንገድ የግለሰብ የሥነ ልቦና ትምህርት ቤቶች በተወሰኑ የአረዳድ ሞዴሎች ላይ ተመስርተው በቡድን ይጣመራሉ። እስቲ ባጭሩ እንያቸው።

1.) የግጭት ሞዴል. በዚህ ሞዴል አንድ ሰው ተፈጥሯል እና በ 2 ተቃራኒ ኃይሎች ተጽእኖ ስር ይኖራል. በአንደኛው ስሪት ውስጥ ከእነዚህ ኃይሎች ውስጥ አንዱ በራሱ ሰው ውስጥ ይገኛል, ሁለተኛው ደግሞ ሰውዬውን በመቃወም በኅብረተሰቡ ውስጥ ነው. በሁለተኛው አማራጭ ሁለቱም ኃይሎች በሰውየው ውስጥ ይገኛሉ. በሁለቱም ሁኔታዎች አንድ ሰው በእነዚህ ኃይሎች ሚዛን ላይ ስምምነትን ለመፈለግ ወይም ከእነዚህ ኃይሎች ውስጥ አንዱን ለማጥፋት እራሱን የሚያሸንፍ ሙከራ ለማድረግ ይቀራል። የሰው ሕይወት በውስጡ የያዘው ይህ ነው።

2.) ራስን የመረዳት ሞዴል. በአንድ ሰው ውስጥ አንድ የተወሰነ መሪ እና የመንዳት ኃይል አለ ተብሎ ይነገራል ፣ ይህም ሙሉ ህይወት እያለፈ በሚገለጥበት ጊዜ እየጨመረ ይሄዳል። በአንድ ስሪት ውስጥ, ይህ ኃይል በተወሰኑ የሰዎች ችሎታዎች ላይ ያነጣጠረ አንድ ዓይነት የጄኔቲክ ፕሮግራም ነው. ይህንን ፕሮግራም በማጠናቀቅ አንድ ሰው እራሱን ያስተካክላል እና የተሟላ, የተሳካ ህይወት ይመራል. ይህንን ፕሮግራም አለመተግበሩ ወደ ማይሞላ ህይወት ይመራል። በሁለተኛው አማራጭ, በጥያቄ ውስጥ ያለው ኃይል አንድ ሰው እራሱን ለማሻሻል ሁልጊዜ የሚጥርበት ውብ, ሙሉ እና ትርጉም ያለው ህይወት የተወሰነ ተስማሚ ነው. ትክክለኛውን ነገር ማሳካት አለመቻል ህይወትን ዋጋ ያጎድፋል።

3.) ወጥነት ያለው ሞዴል. አንድ ሰው በቋሚ ተጽእኖ ውስጥ ይኖራል አስተያየትከውጭው ዓለም ወደ እሱ. የዚህ ግብረመልስ መረጃ ግለሰቡ ራሱ ከሚጠብቀው ነገር ጋር የሚስማማ ከሆነ ሰውዬው ሰላም ነው። ካልተስማሙ, በአንድ ሰው ውስጥ የማይለዋወጥ ስሜት ይነሳል, ይህም ሰውዬው ደስ የማይል ሁኔታን ለማስወገድ ይገፋፋዋል. ሕይወት ያለማቋረጥ ወጥነት እና መረጋጋትን መጠበቅ ነው። በአንድ ስሪት ውስጥ, ይህ ሁሉ በአንድ ሰው ምክንያታዊ-የግንዛቤ ችሎታዎች ደረጃ ላይ ይሰራል (ሀሳቦችን ማስተባበር, ግንዛቤ እና የሚጠበቁ እና በትክክል ምን እንደተከሰተ) ማስተባበር, በሁለተኛው ስሪት ውስጥ, የሰው እንቅስቃሴ ላይ አጽንዖት ነው (የድርጊቶች ቅንጅት - በአሁኑ ጊዜ አስፈላጊ እና ለአንድ ሰው አካላዊ ውጥረት የሚቻል ደረጃ).

ከላይ ከተጠቀሰው ግምገማ, የዘመናዊው ሳይኮሎጂ ዋነኛ ችግር ይታያል - የስነ-ልቦና ትምህርት ቤቶች አለመመጣጠን, የእድገታቸው መንገዶች ልዩነት. በዚህ መሰረት፣ እኛን የሚጠቅመንን የቱሪዝም ሳይኮሎጂን ርዕስ ማጤንም የተወሳሰበ ቢሆንም ችግሮች ግባችን ላይ ለመድረስ ጣልቃ መግባት የለባቸውም።
የጭንቀት ውጤቶችን ስለማስወገድ ዘዴዎች ትንሽ

ወዲያውኑ ልብ ሊባል የሚገባው ጭንቀትን በጥቃት እና በመሳደብ የማስወገድ ዘዴ በመጀመሪያ ፣ በማህበራዊ ደረጃ ተቀባይነት የለውም (ይህ ሌሎች ሰዎችን ለጭንቀት ያጋልጣል) እና ፣ በሁለተኛ ደረጃ ፣ ጭንቀትን ለማስወገድ አያመጣም ፣ ግን አዲስ ውጥረት.

ስለዚህ ጭንቀትን ለማስወገድ;

1. የአንጎልን የበላይነት ማጥፋት አስፈላጊ ነው - ወይም እሱን ማስወገድ (መፍሰስ) ፣ ወይም ተፎካካሪ የበላይነት መፍጠር (የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያዎች ፣ ማንበብ ፣ ሙዚቃ ፣ ቲያትር - የግድ ማራኪ ፣ ለአንድ ሰው አስደሳች ፣ ለአዎንታዊ ስሜቶች መንገድ መክፈት)። በተመሳሳይ ተከታታይ, ከምትወደው ሰው ጋር መግባባት (ነፍስህን አፍስሰው, ወደ አስደሳች ርዕስ, ግጭቱን ለመፍታት መንገድ ይፈልጉ ወይም ጠቃሚነቱን ይቀንሱ), ከልጆች ጋር መግባባት. ማስታገሻ መድሃኒቶችን በጥንቃቄ ማከም አስፈላጊ ነው, ሱስ የሚያስይዙ - ለዕፅዋት ዝግጅቶች ቅድሚያ መስጠት የተሻለ ነው, አይደለም. ሱስ የሚያስይዝ. አልኮል ይረጋጋል, ግን በተመሳሳይ ጊዜ የሰውነት ዋና ተግባራትን ያበሳጫል, እና እራሱ የጭንቀት መንስኤ ይሆናል. እንቅልፍ ይጠቅማል። ጊዜ ደግሞ የሚያረጋጋ ነገር ነው። ፊዚዮሎጂካል መቀየር ጠቃሚ የሚሆነው ከ5ቱ የስሜት ህዋሳቶቻችን በተለዋዋጭ በሚወጡ ግፊቶች አውራው ሲጠፋ ነው። አመክንዮአዊ ቴክኒክ አስፈላጊ ነው - አሁን ካለው ሁኔታ መውጫ መንገድ ይፈልጉ ፣ የሁኔታውን አስፈላጊነት ይቀንሱ ፣ በምክንያታዊነት ከችግር ያላቅቁ (በሁኔታው ላይ አወንታዊውን ይፈልጉ እና በእሱ ላይ ያተኩሩ ፣ ለባህሪዎ ሰበብ ይፈልጉ ወይም (የተሻለ) ባህሪ የሌሎች ሰዎችን) ፣ ወደ ብሩህ አዎንታዊ ትውስታዎች ይሂዱ ፣ መከራዎን ከሌሎች ታላቅ ሀዘን ጋር ያወዳድሩ ፣ የህይወት ፍልስፍናዊ እንደገና በማሰብ ውስጥ ይሳተፉ።
2. አድሬናሊን እና ግሉኮስ በደም ውስጥ "ማቃጠል" አስፈላጊ ነው - ይህ የሚቻል እና ኃይለኛ ነው የጡንቻ ጭነት, ይመረጣል አዎንታዊ ስሜቶች (ከጡንቻዎች የሚመጡ ግፊቶች የበላይነቱን ያጠፋሉ). ስፖርት መጫወት እና መዋኘት ጠቃሚ ናቸው። ከተፈጥሮ ጋር መግባባት ጠቃሚ ነው. ስለዚህ ቱሪዝም ጥሩ ጭንቀትን ያስወግዳል።
3. ከተቻለ ከጭንቀት “ምንጭ” ራቁ።

በጭንቀት ውስጥ ፣ የእጅ ሥራዎች ፣ የግጥም ንባብ ፣ ጭፈራ ፣ የእንፋሎት መታጠቢያ መጎብኘት ይረጋጉ ፣ አዲስ የፀጉር አሠራር, የመተንፈስ እንቅስቃሴዎች, የፊት ልምምዶች (ግርማታ, ምናባዊ ተቃዋሚ ጋር ቦክስ).

ስለዚህ: "ከጭንቀት በኋላ ባለው ጊዜ ውስጥ ሁሉንም የመረጋጋት ዋና ዘዴዎችን ተግባራዊ ማድረግ አስፈላጊ ነው-ተፎካካሪ የበላይነት ለመፍጠር ፣ የተለቀቁትን ንቁ ንጥረ ነገሮችን መጠቀም ፣ ደስ የማይል ክስተቶችን “የአእምሮ ማኘክ” ማቆም እና በዚህ መንገድ ማገድ አስፈላጊ ነው ። አዲስ የጭንቀት ሆርሞኖችን መልቀቅ”

የጭንቀት ንድፈ ሐሳብ ገንቢ ሃንስ ሴሊ ከስሜታዊ ውጥረት ለመከላከል የመጀመሪያውን ዘዴ አውጥቶ “አልትሩስቲክ ኢጎይዝም” ሲል ጠርቶታል። የስልቱ ይዘት የአንድ ሰው ተፈጥሯዊ ኢጎዊ ፍላጎቶች ሊረካ የሚችለው ለሌሎች ሰዎች ጠቃሚ በመሆን ብቻ ነው. ሴሊ “የባልንጀራህን ፍቅር አግበስበስ” የሚለውን የአክብሮት ራስን መግዛትን መርህ አስቀምጧል። ከዚህ መርህ ለዕለታዊ ግንኙነት አንዳንድ ምክሮችን ይከተሉ።

1. የጎረቤትህን ፍቅር ለማሸነፍ ስትሞክር አሁንም “ያበደ ውሻ” ጓደኛ አትሁን
2. ፍጹምነት የማይቻል መሆኑን ይገንዘቡ;
3. ደስተኛ የህይወት መንገድ እውነተኛ ቀላልነት ነው፣ ከአስመሳይ እና ከስሜት የጸዳ
4. የህይወት ሁኔታ ሲያጋጥሙ, መዋጋት ጠቃሚ መሆኑን ግምት ውስጥ ማስገባት አለብዎት.
5. ተስፋ ስለሌለው አስጸያፊ እና ህመም ለመርሳት በመሞከር በብሩህ የህይወት ጎኖች ላይ ትኩረት መደረግ አለበት።
6. ያለፉትን ስኬቶች በማስታወስ ከአስከፊ ሽንፈት በኋላ እንኳን የውድቀትን ሀሳብ መዋጋት ይችላሉ።
7. ግቡን ለማሳካት አስፈላጊ የሆኑትን ተስፋ አስቆራጭ ደስ የማይል ነገሮችን አያስወግዱ።
8. ለሁሉም ሰው የተዘጋጀ የምግብ አዘገጃጀት አለመኖሩን ይረዱ, ምክንያቱም ሁሉም ሰዎች የተለያዩ ናቸው.

የሚከተሉትን የስነ-ልቦና ራስን የመቆጣጠር ዘዴዎችን በመጠቀም ጭንቀትን ማሸነፍ ይቻላል-

1. አካላዊ እና ሥነ ልቦናዊ ጭንቀትን ለማስወገድ የጡንቻ መዝናናት
2. የአንድን ሰው የአእምሮ ሁኔታ ሚዛን የሚያረጋጋ መረጋጋት
3. የሰውነት ስሜቶችን መከታተል እና ማስተዳደር
4. አዎንታዊ ስሜታዊ ስሜት እና የአእምሮ ሚዛን መፍጠር

የመጀመሪያዎቹ ሶስት ነጥቦች በ autogenotraining ውስብስብ ውስጥ ተካትተዋል - ጭንቀትን ለማስወገድ በጣም ኃይለኛ ከሆኑ ዘዴዎች ውስጥ አንዱ።

የሚከተሉትን የስነ-ልቦና መርሆች በመጠቀም አዎንታዊ ስሜታዊ ስሜት እና የአዕምሮ ሚዛን ማግኘት ይቻላል፡

1. የእውነታው መርህ (ምን ነው): ተቀበል በዙሪያችን ያለው ዓለምእና እራስህ እንደዛው, እውነታን ወደ ያልተሟሉ ምኞቶች እና ቅዠቶች አለም ውስጥ ሳይለቁ; ለራስህ ስትል ጥፋተኞችን ይቅር በል; በሌሎች ላይ ከመጠን በላይ ተስፋዎችን ከማድረግ መቆጠብ; እራስዎን ከጥገኝነት እና መከላከያ ማጣት; እውን ውሰድ ተግባራዊ እርምጃዎችሕይወትዎን በተሻለ ሁኔታ ለመለወጥ.
2. የብሩህነት መርህ (የሌለው ነገር የለም)፡ ያለፈውን አፍራሽ አመለካከት ማሸነፍ (ያለፉት ስህተቶች ትርጉም የለሽ ራስን በመግለጽ)። ለወደፊቱ አሉታዊ ተስፋዎችን ማሸነፍ (መሠረተ ቢስ ጭንቀቶች እና እጆችንና እግሮችን የሚያስሩ ጥርጣሬዎች); ያለፈውን እንደ ልምድ ምንጭ ተመልከት; አሁን ያለውን የጥንካሬ ምንጭ አድርገህ ተመልከት እውነተኛ ዕድልየዛሬን ችግሮች ለመፍታት ንቁ እርምጃ። "በአሁኑ ጊዜ ሁሉንም ችግሮችዎን ለመፍታት ቁልፉ አለ - እውነተኛ እና ምናባዊ። ሁሉም ነገር እርስዎ እራስዎ ስለእነዚህ ችግሮች በሚያስቡበት ሁኔታ ላይ የተመሰረተ ነው. ስለወደፊቱ መጨነቅ አይኖርብዎትም, ደስ የማይል ክስተቶችን የመጋለጥ እድልን ከመጠን በላይ መገመት የለብዎትም - ይህ የስነ-ልቦና ፕሮግራሞችን እና የውድቀት አስተሳሰብን ይፈጥራል (ማሰናከልን የሚፈሩ በፍርሀታቸው ይወድቃሉ). ሁሉም ክስተቶች እንደ የአጠቃቀም ፣ የመረዳት ፣ የማቀነባበሪያ ዕቃ ተደርጎ መወሰድ አለባቸው - ልክ እህል በዱቄት እንደሚፈጨ ሁሉ ፣ አንድ ሰው ያለፉ ክስተቶችን ለመጥፋት መፍጨት ይችላል።
3. የኃላፊነት መርህ: ሌሎች ለእርስዎ ውሳኔ እንዲያደርጉ የመፍቀድን ልማድ መተው; ከኃላፊነት ጋር ተለማመዱ, በገዛ እጆችዎ ሃላፊነት ይውሰዱ; የራስዎን አስተያየት እንዲይዙ ይማሩ
4. ምክንያታዊ ኢጎይዝም መርህ (ከላይ የተገለፀው): ሌሎችን እንዲያዙ እንደሚፈልጉት አድርገው ይያዙ; ለሌሎች እና ለራስ በእኩልነት መንከባከብ; እርዳታ (ሌሎችን በመርዳት አንድ ላይ) እና እራስዎን; ለራስዎ ለማዘን እና ለሌሎች ለማዘን ምክንያቶችን ያስወግዱ; በመቃተት እና በማልቀስ ላይ አይቀመጡ, ነገር ግን እርምጃ መውሰድ እና ነገሮችን በራስዎ ህይወት ውስጥ ማስተካከል ይጀምሩ.

በውጤቱም, ከመጠን በላይ ሳትገምቱ እና ሳትገምቱ እራስዎን ይወቁ. ይህ ማለት "በእውነታው ላይ መማር, ችሎታዎችዎን በሃላፊነት ለመገምገም እና ድርጊቶችዎን ያቅዱ, በምንም አይነት ሁኔታ ውስጥ, መጥፋት ወይም ተስፋ መቁረጥ ውስጥ መውደቅ, ግን በተመሳሳይ ጊዜ, ከእግርዎ ስር ከጠንካራ መሬት ላይ እራስዎን ሳያስወግዱ, ከእውነተኛ ህይወት ሳይወጡ. በሮሲ መንገድ። ይህ ማለት ብዙውን ጊዜ በጥላ ውስጥ የሚገኙትን የእራስን ክፍሎች መገንዘብ ፣ ንቃተ ህሊናዎን ከራስ ከሚያውቁት የአስተሳሰብ ዘይቤዎች ማዕቀፍ በላይ ማስፋት ማለት ነው። ይህንን ለማድረግ የእራስዎን "እኔ" ግዛቶች መከታተል እና ማስታወስ, በመካከላቸው በድብቅ እና በዝርዝር መለየት እና ከማስታወስ ችሎታ ማባዛት ይችላሉ. እራስዎን ማወቅ ማለት ውጥረትን እና አሉታዊ ስሜቶችን ለማስወገድ በውስጣችን ያሉትን ችሎታዎች መጠቀምን መማር ማለት ነው። እራስህን ማወቅ ማለት የዘወትር ጓዳኛህን ወደ ውስጥ መመልከት (ከውጭ እያየህ)፣ ወደ ውስጥ መግባት፣ የአንተን “እኔ” የተለያዩ ሁኔታዎች በማስታወስ፡- ምንጩንና ነፃ መውጣቱን ለመገንዘብ አሉታዊ፣ እንዲለመዱ እና እንዲለመዱ ማድረግ ማለት ነው። በአስቸጋሪ ጊዜያት ለእርዳታ እነሱን መጥራት ይችላሉ.
ግጭትን መከላከል እና ማሸነፍ

*** ከአንድ ሰው ጋር በመግባባት ግጭቶችን ለመከላከል የባህሪው ባህሪያት በባህሪው እንደሚወሰኑ ግምት ውስጥ ማስገባት ያስፈልጋል. እናስታውስ የቁጣ ስሜት በነርቭ ሥርዓቱ እንቅስቃሴ ላይ የተመሰረተ ነው, ይህም በቀላሉ ሊለወጥ የማይችል ነው, እና አንድ ሰው ይህን በግምት እና በአንድ ጊዜ ለማድረግ መሞከር የለበትም. የሚከተሉት ምሳሌዎች አስደሳች ናቸው. የ choleric ሰው ከመጠን ያለፈ ቁጣ እና ግርዶሽ phlegmatic ሰው ያናድዳል; የ choleric ሰው ራሱ phlegmatic ሰው ያለውን ቀርፋፋ እና መረጋጋት ወይም melancholic ሰው ያለውን ከመጠን ያለፈ ትብነት ተበሳጭቶ ነው. አንድ ኮሌራክ ሰው ያናደደውን ነገር ሰምቶ በቅጽበት በስሜታዊነት ራሱን በቃላት ብልጭ ድርግም ብሎ ነገሩን በፍጥነት ሊረሳው ይችላል፣አነጋጋሪው ሜላኖኒክ ሰው ደግሞ ለረጅም ጊዜ የቂም አዘቅት ውስጥ ይገባል።

*** የአእምሮ እና የጥበብ አይነት ያላቸው ሰዎች (የፊዚክስ ሊቃውንት እና የግጥም ሊቃውንት) አንድ አይነት ክስተትን በተለየ መንገድ ይገነዘባሉ፣ ይህ ደግሞ የግጭቶች እና አለመግባባቶች መንስኤ ሊሆን ይችላል።

*** በግጭት እና በውስጥ ሰው መካከል ግጭት ወደ ግጭት ሊያመራ ይችላል - ወጣ ገባ ሰው በችኮላ ውሳኔዎችን የመስጠት አዝማሚያ አለው ፣ እና ውስጣዊ አካል አፋጣኝ እርምጃ በሚያስፈልግበት ጊዜ ወደ ማመዛዘን ይሞክራል።

*** የሚከተሉት የኒውሮቲዝም እና የጭንቀት ምልክቶች ወደ ግጭቶች ያመራሉ.

• በስሜታዊነት እና በመዳሰስ ምክንያት የነርቭ ህመምተኛ ሰው በትንሽ በትንሹም ቢሆን ስሜታዊ ውጥረት ያጋጥመዋል።
• ኒውሮቲክ ሰው ጠብ እና ግጭቶችን ለመለማመድ ይቸገራል;
• ኒውሮቲክ ሰው ያለማቋረጥ የመንፈስ ጭንቀት, የተበሳጨ እና የተዳከመ, የማያቋርጥ ጭንቀት ይሰማዋል.
• ኒውሮቲክ ሰው በጣም የተገደበ ማህበራዊ ክበብ አለው

*** ማንኛውም ሰው አንድ ወይም ሌላ የባህሪ ማጉላት አለው፣ ነገር ግን ደረጃው ዝቅተኛ ከሆነ፣ ይህ በቀላሉ ልብ ሊባል አይችልም። ደረጃው ከተወሰነ ገደብ በላይ ከሆነ ፣በግንኙነት ውስጥ ይህ ወደ ተመሳሳይ ዓይነት እና ኒውሮሳይኪክ ብልሽቶች ተደጋጋሚ ግጭቶችን ያስከትላል።

*** ለአንድ ሰው ከፍ ያለ እና ዝቅተኛ ግምት ወደ ግጭት ያመራል።

*** ስሜቶች እና ግጭቶች

የአሉታዊ ስሜቶች ዋና ምንጭ የግለሰቦች ግጭት ሲሆን የአንድ ሰው ቃላት ወይም ድርጊቶች የሌላ ሰውን ፍላጎት እርካታ ሲያስተጓጉሉ ነው። ማበረታቻው ከመጠን በላይ ስሜታዊ መነቃቃት ነው። አንዳንድ ጊዜ ለአንድ ሰው ትርጉም የሌለው ዝርዝር ነገር ለሌላው አስፈላጊ ነው። ስሜቶች ከቁጥጥር ውጭ ሊሆኑ ይችላሉ - በዚህ ጉዳይ ላይ ያለው ግጭት ለመፍታት አስቸጋሪ ነው. ብዙውን ጊዜ አንድ ሰው በተፈጠረው ግጭት ውስጥ የራሱን አሉታዊ ሚና እንኳን አይገነዘብም. በአሉታዊ ስሜቶች መከሰት ላይ ያለው ገደብ በድካም, በመንፈስ ጭንቀት, በንዴት እና በህመም ይቀንሳል.

በሚግባቡበት ጊዜ ስሜቶች ግትርነትን እና ዓይናፋርነትን በከፍተኛ ሁኔታ ይጨምራሉ ወይም ይቀንሳሉ። ስሜቶች የግንኙነት አጋርን ግንዛቤ ላይ ተጽዕኖ ሊያሳርፉ ይችላሉ (ጠላትነትን እና ማራኪነትን ያወዳድሩ)። በተመሳሳይ ጊዜ, ምንም አይደለም, ግን የማያቋርጥ አሉታዊ ስሜት ብቻ በግንኙነት ውስጥ እንቅፋት ይፈጥራል. እንደ እነዚህ ያሉ ስሜቶች ናቸው.

1. መከራ ፣ ሀዘን። ምክንያቱ አሳዛኝ ክስተቶች, በእራሱ ላይ ጠንካራ እርካታ ማጣት, ህመም የሚሰማቸው አካላዊ ስሜቶች, የሚጠበቀው አሳዛኝ ክስተት ነው. ዩ የተለያዩ ሰዎችለሥቃይ የተለያዩ ደረጃዎች.
2. ቁጣ። ላልተጠበቀ መሰናክል፣ስድብ፣ምሬት፣ወዘተ ምላሽ ይከሰታል አካላዊ እና አእምሮአዊ ጉልበትን ያጠናክራል፣ይህን ጉልበት በቃላት ወይም በጠብ አጫሪ ድርጊቶች እንድትጥሉ ያስገድድዎታል።
3. አስጸያፊ እና አስጸያፊ - በውይይት ውስጥ አስጸያፊ ባህሪዎች ምላሽ ለመስጠት ፣ የግንኙነት ርቀትን አለመጠበቅ ፣ መጥፎ ሽታ, የመልክ ጉድለቶች.
4. ንቀት።
5. ፍርሃት።
6. እፍረት እና ጥፋተኝነት. በጣም ዝቅተኛ እና በጣም ከፍተኛ የሆነ የጥፋተኝነት እና የኀፍረት ስሜቶች መከሰት ከሰዎች ጋር የስነ-ልቦና ግንኙነቶችን ያበላሻል።
7. መጥፎ ስሜት

1. ለግጭት ዝግጁ ከሆኑ, መተው እና ጊዜያዊ እረፍት መውሰድ የተሻለ ነው.
2. ሲደክሙ እና ሲጨነቁ, አሉታዊ ስሜቶችን በጥንቃቄ እና በፍቅር "ማስወጣት" ያስፈልጋል.
3. ቅሬታ ወደ ግጭት ከመቀየሩ በፊት የብስጭት መንስኤን መለየት እና ማስወገድ ያስፈልጋል። ምክንያቱን በተመለከተ እርስ በርስ መነጋገር ያስፈልግዎታል.
4. ስለ ቅራኔዎች እና ግጭቶች ከማያውቋቸው ሰዎች ጋር መነጋገር የለብዎትም, በማያውቋቸው ፊት ግጭቶችን አይፈቱ, ወላጆችን እና የእራስዎን ልጆች እንኳን ሳይቀር, እንግዶችን ሳይጠቅሱ, በግጭቶች ውስጥ ጣልቃ እንዲገቡ አይፍቀዱ.
5. ብልህ ትክክለኛ ሰው አይደለም ፣ ግን ግጭቱን እንዴት ማቆም እንዳለበት የሚያውቅ ነው።
6. ግጭትን በሚፈታበት ጊዜ በጠንካራ ፍላጎት የተሞሉ ክርክሮችን እና ውሳኔዎችን መጠቀም ዋጋ የለውም.
7. ስለ አለመግባባት ጉዳይ ብቻ መወያየት አስፈላጊ ነው - አጠቃላይ መግለጫዎች እና “የግል ማግኘት” ተቀባይነት የላቸውም።
8. በአስተያየቶች ላይ መልሶ ማጥቃት የለብዎትም.
9. እራስዎን ጨካኝ እና መሳደብ አይፍቀዱ - ጨካኝነት በምላሹ ጨካኝነትን ያነሳሳል።
10. በግጭት ውስጥ, ምስክሩ ባለስልጣን እንደሆነ መገመት ጠቃሚ ነው.
11. ግልጽ ሆኖ ከተገኘ ጥፋተኝነቱን አምነህ መቀበል መቻል አለብህ።
12. ከአንዱ ወገን ጥቃት ቢደርስም የሌላው ወገን መረጋጋት እና በጎ ፈቃድ ግጭቱን ለማስወገድ ይረዳል።
13. ግጭቱ ወደ ጥፋት እንዳይሸጋገር ካስፈራራ ምናልባት ምንም እንኳን ባይኖርም ጥፋተኝነቱን አምነህ መቀበል አለብህ - ይህ ጊዜ ሊወስድ እና ግጭቱ እንዲረጋጋ ያስችላል።

1. ለጥያቄዎች መልስ በመስጠት ሁኔታውን ይረዱ፡- ሀ) በግጭቱ ውስጥ የግጭት መንስኤዎች ሚና, የግጭቱ አመጣጥ; ለ) በግጭቱ ውስጥ የሌላኛው አካል ማንኛውንም ግቦች ለማሳካት ጣልቃ እገባለሁ; ሐ) ግጭቱን ያመጣው ምን ዓይነት የግንኙነት እንቅፋት (አመለካከት, ባህሪ, ባህሪ, ነርቭ, ወዘተ) ነው; መ) ይበልጥ አስፈላጊ የሆነው - የግጭቱ ውጤቶች ወይም ግጭቱ ያስከተለው ችግር.
2. መጀመሪያ ግጭቱን ለመፍታት አንድ እርምጃ የወሰደው (ሁለቱም ወገኖች ሁል ጊዜ የሚወቀሱበት)፣ የጥፋቱን ድርሻ በግልፅ ይወስዱ (በተለይ ስሜታዊ ጥንካሬው ከፍ ያለ ከሆነ) እና ግጭቱን ለመፍታት በእርጋታ ለመፈለግ ያቅርቡ።
3. በአንዳንድ ሁኔታዎች, አንድ ሰው የጋራ ጉዳይ ወይም አስፈላጊ የግል ጉዳይ መፍትሄ ላይ ጣልቃ እየገባ እንደሆነ በቀጥታ መንገር ተገቢ ነው.
4. ግጭቱን ለመፍታት የግጭቱን የንግድ ጎን ከግምት ውስጥ ማስገባት የሚችል የሶስተኛ ፍላጎት የሌለውን ሰው አስተያየት ወይም ተሳትፎን ያካትቱ።

ስነ-ጽሁፍ

ጥቅም ላይ የዋለ፡

ሉፕያን ያ.ኤ. የግንኙነት እንቅፋቶች, ግጭቶች, ውጥረት. እ.ኤ.አ. በ1986 ዓ.ም.

ታቱራ ዩ.ቪ. ውጥረት. ስውር ፣ ብልሃቶች እና ሚስጥሮች። http://www.koob.ru/tatura_yuv/stress_seriya

ሊንቼቭስኪ ኢ.ኢ. የቱሪስት ቡድን የስነ-ልቦና አየር ሁኔታ. http://www.klex.ru/avx

ዘለንትሶቫ ኢ.ቪ. የትናንሽ ቡድኖች ሳይኮሎጂ. በቱሪስት ቡድን ውስጥ ያሉ ግንኙነቶች. http://www.geolink-group.com/tourclub/library/psychology.html

ሳልቫቶሬ ማዲ. የስብዕና ጽንሰ-ሐሳቦች. የንጽጽር ትንተና. http://www.i-u.ru/biblio/archive/maddi_teorii/09.aspx

አይ. ባክቲን. በስለላ እና በእግር ጉዞዎች ላይ ማን ጋር መሄድ እንዳለበት። የቱሪዝም ሳይኮሎጂ. http://www.school-obz.org/archive/2007/04/04-43.htm

የሁለተኛው ውስብስብነት ምድብ የእግር ጉዞ በሚዘጋጅበት እና በሚመራበት ጊዜ የእሴት አቅጣጫዎችን በመቀየር ላይ የተደረገ ጥናት። http://existclub.narod.ru/articles/rsmtcennorient.htm

የቱሪዝም ትምህርት ቤት. በጉዞ ላይ ሳይኮሎጂ. http://clubsova.od.ua/node/160

ማትስኬቪች ኢ.ኤስ. ነባራዊ ሳይኮሎጂ እና ቱሪዝም። http://existclub.narod.ru/articles/emexistpsytour.htm

Vatolin D. ቱሪስቶች እና ቱሪስቶች. http://www.hllab.dp.ua/Store/texts/turics.htm

እና ከበይነመረቡ ብዙ።

ትምህርቱ የተዘጋጀው በ Igor Prilepsky ነው

ውድድር በሚነግስበት ማህበረሰብ ውስጥ ዘመናዊ ሰው ፣ የተለያዩ ህጎች ፣ ልምዶች ፣ አመለካከቶች ፣ የመሪነት ፍላጎት እና ሀሳቦች ፣ በሚያሳዝን ሁኔታ ፣ ትንሽ ድንገተኛነት አለው።

ድንገተኛነት ነፃ እንድትሆን፣ በፈጠራ እና በትርፍ ጊዜዎች እራስህን እንድትገልጽ ይረዳሃል።

ድንገተኛነት ውስጣዊ ሀብቶችን ያሳያል እና ችግሮችን ለመቋቋም ይረዳል.

ድንገተኛነት ፈጠራን እና ነፃነትን ያበረታታል። መሞከር እና በተለያዩ አይነት እንቅስቃሴዎች ውስጥ እራስዎን ማግኘት መቻል በጣም አስፈላጊ ነው፣ ከዚያ ለ...

ፍላጎቶች እና ዝግመተ ለውጥ
እያንዳንዱ ሰው እንደ መንፈሳዊ ፍጡር የህይወት ዋና ግቦች አሉት-እራሱን ማወቅ, ዓለምን ማወቅ እና በአለም ውስጥ ያለውን ቦታ ማግኘት. (እዚህ "ማግኘት" ማለት መፈለግ ብቻ ሳይሆን መያዝም ጭምር ነው.) በተመሳሳይ ጊዜ, ዓለም እንደ ቋሚ ሳይሆን በዝግመተ ለውጥ ውስጥ እንደ ተለዋዋጭ ነገር ይገነዘባል. እያንዳንዱ ነገር በዝግመተ ለውጥ ሂደት ውስጥ የራሱ ሚና አለው; እና በተለይም እያንዳንዱ ሰው የማያቋርጥ ማሻሻልን ጨምሮ የተወሰነ ሚና አለው (የግል...

ለምን እንደሆነ አላውቅም፣ ግን በዚህ አስቸጋሪ እና አስቸጋሪ አለም ውስጥ በተቻለ መጠን ብዙ የፈጠራ ችሎታ ያላቸው ግለሰቦች እና በተቻለ መጠን ጥቂቶች እምቅ ችሎታቸውን ሙሉ በሙሉ መገንዘብ የማይችሉ፣ ደስተኛ ያልሆኑ እና የተናደዱ ተሸናፊዎች እንዲኖሩኝ እፈልጋለሁ።

ብዕሬን አንሥቼ ለለውጡ መንስኤ የሚሆኑ ምክንያቶችን የያዘ መጽሐፍ እንድጽፍ ያነሳሳኝ ይህ ፍላጎት ነው። ተራ ሰውወደ ልዩ የፈጠራ ግለሰባዊነት. ምን ያህል በጥሩ ሁኔታ መሥራት እንደቻልኩ መወሰን የእርስዎ ውሳኔ ነው - ውድ አንባቢ።

ተስፋ አደርጋለሁ...

ይህን ጽሑፍ ለመጻፍ የተነሳሳሁት ስቲቭ ጆብስ ለስታንፎርድ ዩኒቨርሲቲ ተመራቂዎች ባደረገው ንግግር ነው። በዚህ ውስጥ አንድ ሺህ ጊዜ የሰማነውን ምክር ሰጥቷል።

"የምትወደውን ማግኘት አለብህ። እና ይህ ለስራዎ እና ለምትወዷቸው ሰዎች እውነት ነው.

ሥራህ የሕይወታችሁን ትልቅ ክፍል ይሞላል፣ እና እውነተኛ እርካታን የምትለማመዱበት አንድ መንገድ ብቻ አለ እና ይህም በእውነት ጠቃሚ ነው ብለው ያመኑትን ማድረግ ነው። እና ታላቅ ስራ ለመስራት አንድ መንገድ ብቻ አለ፣ እና ያ መውደድ ነው...

በጥንት ጊዜ እንኳን, ያልተለቀቁ መሬቶች ፈላጊዎች የአካባቢው ነዋሪዎች, የአዲሶቹን ልማዶች እና ልማዶች ሙሉ በሙሉ የማያውቁ, በአጠቃላይ, ተመሳሳይ ስሜትን የሚገልጹ ዘዴዎች እንዳሉ አስተውለዋል. በማዳጋስካር እና በቲዬራ ዴል ፉጎ፣ በፖሊኔዥያ እና በፓታጎንያ፣ በመስማማት ራስን መነቀስ፣ ብስጭት እና በደስታ ፈገግ ማለት የተለመደ ነው።

ሁሉም የሆሞ ሳፒየንስ ዝርያዎች ተወካዮች ተመሳሳይ ስሜቶች እና የመግለፅ ባህሪ ያላቸው ይመስላል።

ሆኖም ይህ ለጥቂቶች ብቻ ነው የሚሰራው...

በመጨረሻ ፣ ሁላችንም የምንጥርበት ይህ ነው! ከአንዱ ቃልዎ፣ ሙሉ ኢምፓየሮች ሲገነቡ እና ሲወድሙ፣ ቤተሰቦች ሲፈጠሩ፣ ስምምነቶች ሲደረጉ እና እጣ ፈንታ ሲቀየር ጥሩ ነው። እና፣ በማለፍም ቢሆን፣ በሱቅ ውስጥ ለምትታወቅ ሴት የምትጠራጠር ሴት ፋሽን ቦርሳ መግዛት አለመሆኗን መንገር ጥሩ ነው። ጥሩ ነው እና ያ ብቻ ነው።

በተመሳሳይ ጊዜ, በህይወት ትርኢት ላይ ያለን ስኬት ተፅእኖን የመፍጠር ችሎታ ይወሰናል. እና የግል ደስታ። እና ሙያ። እና ብዙ ተጨማሪ።

በመሠረቱ ሁላችንም...

የሚያገለግለውን የሰው ልመና ማወቅ ይፈልጋል የዚህ አይነትምሳሌያዊ ውክልና እና ፎቶግራፍ ማንሳት ችግሩን ለመፍታት የሚፈቅዱት የትኞቹ ንብረቶች ናቸው. ለእሱ ዓላማዎች, ተመራማሪው ግምት ውስጥ ይገባል ይህ መድሃኒትበጣም የሚወደድ ብሔር አገዛዝ ውስጥ እንደ. ፎቶግራፉ የገባው ቃል የገባላትን ትክክለኛ ስኬቶቿን ከመመዝገብ የበለጠ ያስደስተውታል፣ይህም በበኩሉ ህጻናት ለወደፊት ህይወታቸው ብድር በሚያገኙበት ሁኔታ ላይ እንደሚደረገው ብሩህ ተስፋ እና ታጋሽ ያደርገዋል።

በጀርመን ነጋዴዎች መካከል, ጥያቄዎች እየጨመሩ ይሄዳሉ የንግድ ሥነ-ምግባርበድርድር ውስጥ እንዴት እንደሚታይ እና በንግድ ስብሰባ ላይ የሴት ሴት እጅ መሳም አለብዎት? ይህ ግራ መጋባት ራስን ከብዙዎች ለማግለል የሚደረግ ሙከራን ይመስላል ከባድ ችግሮች: ሥራ አጥነት ለወራት ወደ 10% አካባቢ እያንዣበበ ነው, የኢኮኖሚ እድገት ደካማ ነው, እና ብዙ ኩባንያዎች ወደ ውጭ አገር ስራዎችን ለማንቀሳቀስ እየዛቱ ነው.

የመልካም ስነምግባር ጉዳይ በጀርመን ማህበረሰብ ውስጥ ለብዙ አመታት በስፋት ሲነገር ቆይቷል። አይገርምም ትልቅ...

በመዋቅራዊ ሁኔታ, ፕስሂ የሶስቱ አካላት አንድነት - ንቃተ-ህሊና, ንቃተ-ህሊና እና የሞተር ችሎታዎች ሊወክል ይችላል. አንድ ሰው የሚያደርገውን ሁሉ, የእሱ እንቅስቃሴ የእነዚህ ክፍሎች መገለጫ ሆኖ ያገለግላል. ይህ ማለት interlocutor ንቁ እንዲሆን ለማበረታታት በንቃተ ህሊናው ፣ በንቃተ ህሊና (በዋነኝነት ስሜት) ላይ ተጽዕኖ ማሳደር እና በተዛማጅ እንቅስቃሴ ውስጥ ማካተት አለብዎት።

ለንቃተ ህሊና ብቻ ይግባኝ ማለት ሁሉንም የማሳመን እድሎችን አያሟጥጠውም። ግቡን የሚያሳኩት አነሳሽ ጥረቶች ብቻ...

የዚህ ጽሁፍ አቅራቢ ተግባር አንባቢን ከሞት ፍርሃት ጋር ማስተዋወቅ ነው። ሰውን ሰው የሚያደርገው ይህ የተደበቀ እና ጥልቅ የሆነ የጭንቀት ስሜት፣ በነፍስ ጥልቀት ውስጥ ተደብቆ ነው። አንድ ሰው መኖር ይጀምራል እውነተኛ ሕይወትየሞትን አይቀሬነት አውቆ መቀበል ብቻ ነው። ተቃውሞውን በነጻነት እና በክብር በመተው፣ የመኖር እድልን ያገኛል እውነተኛ ዓለም. ሰዎች እራሳቸውን እንዴት እንደሚተዉ ፣ ከእውነታው ለማምለጥ እንዴት እንደሚሞክሩ እንመለከታለን ፣ ግን ይህንን ፍርሃት በመቀበል ፣ እንዴት መግታት እንደምንችል እናያለን…

ሳይኮሎጂካል ቱሪዝም (psi-ቱሪዝም) አዲስ እና በፍጥነት በማደግ ላይ ያለ የዘመናዊ ቱሪዝም አቅጣጫ ነው። የእሱ ገጽታ በሰው ሕይወት ውስጥ ባለው ኃይለኛ ምት ምክንያት ነው ፣ በተለይም በ ውስጥ ዋና ዋና ከተሞች, ይህም ያለማቋረጥ በጥርጣሬ ውስጥ እንዲቆይ የሚያደርግ እና ለአፍታ ዘና እንድትል አይፈቅድልዎትም. ውጥረት፣ ችኩልነት፣ ከንቱነት፣ ጫጫታ በእያንዳንዳችን አካላዊ እና አእምሮአዊ ጤንነት ላይ አጥፊ ተጽእኖ አላቸው። ቅዳሜና እሁድ ሙሉ በሙሉ ማገገም ሁልጊዜ አይቻልም. የቀረው ተስፋ እረፍት ነው። እንዴት ማድረግ ይቻላል? በባህር ላይ ወይስ በእድገትዎ ላይ ለመስራት? ለምን ሁለቱንም አታጣምርም? የሳይኮሎጂካል ቱሪዝም ዘና ለማለት ብቻ ሳይሆን እራሳቸውን ለማሻሻል ለሚፈልጉ ሰዎች ለመርዳት ታይቷል.

የስነ ልቦና ቱሪዝም ምንን ያካትታል?

የስነ-ልቦና ቱሪዝም የአንድን ሰው የስነ-ልቦና ጤና ወደነበረበት ለመመለስ እና ለማቆየት በልዩ ሁኔታ የዳበረ ቴክኖሎጂ ነው። ዘመናዊ ዓለም. እንደሚታወቀው የነርቭ ሥርዓቱ እና የሰው አካል በአጠቃላይ ከመጠን በላይ በአእምሮ እና በአካላዊ ስራ ብቻ ሳይሆን በህይወት ውስጥ በተቀበሉት ስሜቶችም ጭምር ነው. ደካማ ስሜት, ቁጣ, ፍርሃት እና ሌሎች አሉታዊ ስሜቶች የአንድን ሰው ጉልበት ያጣሉ, ወደ ጥንካሬ ማጣት, የአእምሮ ሚዛን ማጣት እና የመንፈስ ጭንቀት ይመራሉ.

አንዳንድ ጊዜ, ከዚህ እራስዎን ለማላቀቅ, እንደገና ለማስነሳት, ህይወትን ሙሉ ለሙሉ በተለየ መንገድ ላይ ለማስቀመጥ, መተው, ሙሉ ለሙሉ ዘና ለማለት እና አዲስ ስሜቶችን, አዲስ እውቀትን ማግኘት, አዲስ ክህሎቶችን ማግኘት ያስፈልግዎታል. ጠቃሚ የስነ-ልቦና ችሎታዎችን ከማግኘት ጋር አስደሳች የበዓል ቀን ጥምረት ሥነ ልቦናዊ ቱሪዝም ነው። በዚህ ወቅት አንድ ሰው ዘና ለማለት እና መማር ይችላል, ለምሳሌ, ውጤታማ ግንኙነቶች, ፈጣን የመዝናናት ችሎታዎች እና የጊዜ አያያዝ.

የስነ-ልቦና ቱሪዝም ዓይነቶች

ዛሬ በርካታ የስነ-ልቦና ቱሪዝም ዓይነቶች አሉ።

ይህ እና ከመመሪያ እና ከስነ-ልቦና ባለሙያ ጋር ወደ ተራራዎች ጉዞዎች.

እነዚህ ወደ ተለያዩ የመዝናኛ ቦታዎች የሚደረጉ ጉዞዎች ናቸው። የእረፍት ጊዜ አስደሳች በሆኑ ስልጠናዎች የታጀበ ነው።.

ይህ ኢኮቱሪዝም, አንድ ሰው በተፈጥሮ ውስጥ እራሱን የሚያጠልቅበት እና በተመሳሳይ ጊዜ አንዳንድ የስነ-ልቦና ክህሎቶችን ይማራል. በእንደዚህ ዓይነት ፕሮግራሞች ውስጥ በአብዛኛው በድንኳን ውስጥ እና ሙሉ በሙሉ በተፈጥሯዊ ሁኔታዎች ውስጥ ይኖራሉ.

የበለጠ የሰለጠነ ቱሪዝም አለ፡- በዘመናዊ ከተሞች የሽርሽር ፕሮግራም እና ተጓዳኝ ስልጠና.

ተስማሚ የስነ-ልቦና ቱሪዝም የሚከተለው ነው-

መዝናናትን በማጣመር እና ወደ አስደሳች ቦታዎች በመጓዝ ስለ ነፍስ አለም እውቀት, በእያንዳንዳችን ውስጥ ያለውን ድብቅ ኃይል ማወቅ.

ብዙውን ጊዜ የሰዎች ቡድን የሚቆጣጠረው የማሰላሰል እና የሥልጠና መርሃ ግብር የሚያዘጋጅ ልዩ ባለሙያተኛ ሲሆን ይህም የስምምነት ሁኔታን እንዲያሳኩ, ሙሉ ለሙሉ እንዲዝናኑ እና አሉታዊነትን እንዲያስወግዱ ይረዳቸዋል.

ውጤታማ የስነ-ልቦና ቱሪዝም እረፍት, ስልጠና, የስነ-ልቦና እፎይታ, የአንድን ሰው አቅም እና እድገትን ያሳያል.

በአጭር ጊዜ ውስጥ አንድ ሰው ሁለቱም ጥሩ እረፍት እና መማር ይችላሉ, ለምሳሌ ማሰላሰል, የመግባቢያ ችሎታዎች, የኃይል መተንፈስ, ወዘተ.

እንደ አንድ ደንብ ፣ አንድ ሰው በትክክል ከተመረጠው ኮርስ በኋላ ወደ ቤቱ ሲመለስ የኃይል ፣ ጥንካሬ ፣ በስሜታዊ ፣ በአካል እና በመንፈሳዊ የታደሰ ፣ በአዲስ ሀሳቦች የተሞላ እና አዳዲስ ግቦችን ለመፍጠር እና ለማሳካት ፈቃደኛነት ይሰማዋል።

በቤተሰብ ውስጥም ሆነ በሥራ ላይ ያለው ከባቢ አየር ይሻሻላል, ምክንያቱም ለሕይወት ያለው አመለካከት ይለወጣል, የሰውነት የኃይል ሀብቶች ይመለሳሉ, እና ውጤታማ ያልሆኑ የባህርይ ስልቶች ተስተካክለዋል.