Bakit hindi ka makapunta sa simbahan habang nasa iyong regla? Maaari bang magsimba ang isang babae sa panahon ng kanyang regla?

Alam ng bawat babae kung ano ang regla. Ngunit karamihan sa mga tao ay hindi alam kung bakit hindi ka maaaring pumunta sa simbahan habang nasa iyong regla. Titingnan natin ang isyung ito.

Ang pagbisita sa templo ay isang espirituwal na pangangailangan para sa bawat tao, kaya kakaunti ang nag-iisip tungkol sa anumang mga pagbabawal sa bagay na ito. Ang oras ng pagdalo sa simbahan ay ang pagpili ng bawat mananampalataya.

Maraming tao ang naniniwala na kapag ang isang babae ay may regla, gayundin sa unang buwan pagkatapos ng panganganak, hindi siya dapat dumalo sa simbahan. Pero bakit? Saan nanggagaling ang mga ganitong haka-haka?

Sa panahon ng regla, ang mga babae ay itinuturing na "marumi." Ang ganitong mga paniniwala ay umiiral din sa mga Indian. Ang mga babae ay umalis sa tribo hanggang sa sila ay naging dalisay. At ang mga lalaki ay ipinagbabawal na magbigay ng kahit kaunti sexy signs pansin sa kanya.

Ang pagbabawal ng simbahan ay walang anumang supernatural na katangian para sa mga babaeng kinatawan, ngunit karaniwang tinatanggap na maaari nilang lapastanganin ang templo ng Diyos.

Lumang Tipan: bakit hindi dapat pumunta sa templo ang mga babae sa kanilang panahon?

Ipinaliliwanag nito na ang pagdanak ng dugo ay simbolo ng kamatayan. At ang dugo ng panregla ay dobleng tanda ng kamatayan, dahil naglalaman ito ng mga particle ng matris.

Dahil dito, pinaniniwalaan na sa ganitong paraan naaalala ng babae ang malaking kasalanan ng tao na ginawa nina Adan at Eba. Gayundin sa Lumang Tipan mayroong pagbabawal sa pagbisita sa templo:

• para sa iba't ibang sakit;
• hindi pangkaraniwang paglabas mula sa mga male genital organ;
• purulent discharge;
• sa panahon ng paglilinis ng mga kababaihan sa panganganak (hanggang 40 araw para sa kapanganakan ng isang batang lalaki, hanggang 80 araw para sa kapanganakan ng isang batang babae).

At pati na rin ang iba pa pathological discharge. Kasabay nito, mahigpit na ipinagbabawal na hawakan ang pasyente kung siya ay naglalagnat o naaagnas.

Ang ganitong mga phenomena ay tumutukoy sa kasalanan at hindi kasiya-siyang kahihinatnan, ngunit ngayon ay napatunayan ng mga doktor na ang paglabas ay hindi itinuturing na isang bagay na kasalanan.

Bakit bawal magsimba kapag duguan: Kristiyanismo

Sa Kristiyanismo, ang gayong pagbabawal ay malalim. Gaya ng tinalakay sa itaas, binabanggit ng Lumang Tipan ang "karumihan" bilang kamatayan; nang itaboy sina Adan at Eva, sila ay naging mortal.

Ito ay lumalabas na ang ganap na anumang sakit, pagsabog ng dugo, semilya, ay itinuturing na pag-aalis ng isang buhay na embryo, na nangangahulugang hindi dapat kalimutan ng mga tao na sila ay mortal at wala silang mga pribilehiyo na mabuhay magpakailanman at hindi magkasakit.

Ano ang sinasabi ng Bagong Tipan tungkol sa "mga babaeng marumi"

Ang Bagong Tipan ay hindi na naglalaman ng mga kahulugan na nasa Lumang Tipan. Isang episode ang inilarawan nang ang isang babae na duguan mula sa kanyang ari ay humipo sa damit ni Kristo at mahimalang gumaling. Hindi ito tinanggihan ng Anak ng Diyos, ngunit, sa kabaligtaran, tinanggap ito at ipinangaral: "Lahat ng nilikha ng kalikasan ay ibinigay ng Diyos, at samakatuwid ay natural."

Napansin na ni Kristo o sinuman sa mga Apostol ay hindi nagbigay ng anumang kahulugan ng "karumihan" ng isang babae sa panahon ng pagdurugo.

Nang ang mga pagbabawal sa Bagong Tipan ay pinagsama-sama, itinatag ng simbahan ang mga sumusunod na pagbabawal para sa babaeng kasarian:

• bawal magsimba habang may regla;
• pagkatapos aktibidad sa paggawa Hindi ka maaaring pumunta sa simbahan sa loob ng 40 araw.

Bakit hindi ka maaaring pumunta sa simbahan sa panahon ng iyong regla: mga dahilan

Paano hinimok ng simbahan ang mga pagbabawal nito? Tingnan natin ang mga dahilan.

Ang kalinisan sa panahong ito ang pinakamahalaga at makabuluhang dahilan. Noong unang panahon, ang mga kababaihan ay walang paraan sa mga araw na ito upang pigilan ang pag-agos ng dugo, kaya pinaniniwalaan na ito ay natapon sa sahig. At ang simbahan ay hindi maaaring maging lugar kung saan dumanak ang dugo.

Bukod dito, ang mga naglilinis sa mga templo ay hindi nais na linisin ang dugo ng isang tao, dahil ang anumang pagpindot dito ay itinuturing din na isang kasalanan, at sa oras na iyon ay wala kahit na disposable guwantes.

Iyon ang dahilan kung bakit ngayon ang mga tampon at pad ay makakatulong sa isang babae na malutas ang problemang ito at ligtas siyang makadalo sa simbahan. Ang mga naglilinis ay hindi kailangang linisin ang anuman at ang ibang mga tao ay hindi makikipag-ugnayan sa mga "masasamang espiritu".

May bawal ba ngayon?

Kung bakit hindi ka makapunta sa simbahan sa panahon ng iyong panahon ay nag-aalala ang mga mananampalataya na nagmamalasakit sa espirituwal na kadalisayan kaysa sa pisikal na kadalisayan. SA modernong mundo Walang mga paghihigpit sa pagbisita sa simbahan sa panahon ng mga kritikal na araw.

Ang mga babae ay maaaring pumunta sa simbahan, ngunit ang ilang mga sakramento ay hindi maaaring isagawa:

• pagtatapat;
• binyag.

Partikular na nauugnay sa mga kinakailangan sa kalinisan.

Pagtatapat- Ito ay mga moral na ideya tungkol sa kawalang-kasalanan, kabilang dito ang espirituwal at pisikal na kadalisayan. Sa proseso ng pagkukumpisal, ang isang tao ay nililinis, kaya ang kanyang katawan ay dapat ding malinis.

Sa kabila ng lahat ng mga argumentong ito, maraming mga pari ang nagtitiwala na ang mga babaeng may regla ay maaaring magsindi ng kandila, magdasal at bumisita sa simbahan kung sa tingin nila ay kinakailangan.

Maaari nating ibuod na walang mahigpit na pagbabawal hinggil sa pisyolohikal at pisikal na pangangailangan ng isang tao upang makapunta sa simbahan. Ang pangunahing bagay ay ang magkaroon ng dalisay at magagandang pag-iisip.

Ngunit maraming kababaihan ang nakapag-iisa na nagpasiya na huwag pumunta sa simbahan pagkatapos ng panganganak o sa "mga" araw na ito. Malamang, ito ay dahil sa ang katunayan na ang babae ay dapat na pisikal na malapit sa bata. Pagkatapos ng 40 araw, maaari kang pumunta sa simbahan kahit na may isang bata at magkaroon ng seremonya ng binyag.

Konklusyon: "para sa" pa rin ba o "laban"

Walang mahigpit na pagbabawal, kaya maaaring magsimba ang mga babae kritikal na araw. Mga proseso ng pisyolohikal hindi dapat makaimpluwensya sa mga espirituwal na halaga sa anumang paraan. Ang mga buntis na babae ay maaari ding bumisita sa templo at makibahagi sa mga sakramento.

Ang bawat tao ay may sariling mga ideya, kaya kung ang ilang mga tao ay nag-iisip na sa mga araw na ito ay hindi ka dapat bumisita banal na lugar, kung gayon hindi kinakailangan, ngunit hindi mo maaaring ipataw ang iyong opinyon sa iba.

Kaya naman, nasa bawat tao ang desisyon kung magsisimba o hindi, kung bakit imposible o posible. Ang pangunahing bagay ay ang pagpunta niya sa templo na may espirituwal na kadalisayan at dalisay na pag-iisip.

marami naman iba't ibang opinyon sa paksang ito. Sinasabi ng ilang klero na maaari kang pumunta sa simbahan sa panahon ng iyong regla. Ngunit karamihan sa kanila ay nagsasabing ito ay ipinagbabawal. Maraming kababaihan ang interesadong malaman kung anong oras sa panahon ng regla sila makakadalo sa simbahan, at kung posible ba ito. Mula sa panahon ng Lumang Tipan marami ang nagbago, ngayon halos walang sinisisi ang isang babae para sa pagkakaroon ng ganoong natural na proseso bilang regulasyon. Ngunit maraming mga simbahan ay may mga paghihigpit at mga tuntunin ng pag-uugali para sa mga kababaihan na nagpasiyang magsimba sa panahon ng regla.

Posible bang pumunta sa simbahan habang nasa iyong regla?

Maraming kababaihan ang interesado sa tanong kung posible bang pumunta sa simbahan na may regla. Sa ngayon, parami nang parami ang mga klero na sumasang-ayon na ang mga babae na nasa kanilang regla ay pinapayagang pumasok sa simbahan. Gayunpaman, ang ilang mga ritwal ay inirerekomenda na ipagpaliban hanggang sa katapusan ng regla. Kabilang dito ang binyag at kasal. Gayundin, hindi inirerekomenda ng maraming pari ang pagpindot sa mga icon, krus at iba pang katangian ng simbahan sa panahong ito. Ang panuntunang ito ay isang rekomendasyon lamang at hindi isang mahigpit na pagbabawal. Ang babae mismo ay may karapatang magdesisyon kung ano ang eksaktong gagawin. Sa ilang mga simbahan, ang klero ay maaaring tumanggi na magsagawa ng kumpisal o isang kasal, ngunit ang isang babae ay may karapatan, kung nais niya, na pumunta sa ibang simbahan, kung saan ang pari ay hindi tatanggi sa kanya. Hindi ito itinuturing na kasalanan, yamang ang Bibliya mismo ay hindi naghahayag ng anumang pagbabawal na may kaugnayan sa pagkakaroon ng regla para sa mga babae.

Mga Panuntunan ng Russia Simbahang Orthodox Ang mga batang babae ay hindi ipinagbabawal na bisitahin ang templo sa panahon ng regul. Mayroong ilang mga paghihigpit na mahigpit na inirerekomenda ng mga pari na sundin. Nalalapat ang mga paghihigpit sa Komunyon; mas mabuting tanggihan ito sa panahon ng regla. Ang tanging pagbubukod sa panuntunan ay ang pagkakaroon ng anumang malubhang sakit.

Maraming klero ang nangangatuwiran na hindi mo dapat iwasan ang pagpunta sa simbahan sa mga kritikal na araw. Ang regla ay isang natural na proseso sa katawan ng babae, na hindi dapat makagambala sa pagiging nasa templo. Ibinahagi ng ibang mga pari ang opinyong ito. Sinasabi rin nila na ang regla ay isang natural na proseso na dulot ng kalikasan. Hindi nila itinuturing na "marumi" at "marumi" ang isang babae sa panahong ito. Ang mahigpit na pagbabawal sa pagbisita sa templo ay nananatili sa malayong nakaraan, sa panahon ng Lumang Tipan.

Ano ang Dumating Bago – Lumang Tipan

Dati, may malubhang pagbabawal sa pagbisita sa simbahan habang may regla. Ito ay dahil ang Lumang Tipan ay minamalas ang regla sa mga babae bilang tanda ng “karumihan.” SA Pananampalataya ng Orthodox Ang mga pagbabawal na ito ay hindi isinulat kahit saan, ngunit wala ring pagtanggi sa kanila. Kaya naman marami pa rin ang nagdududa kung posible bang pumunta sa simbahan habang may regla.

Tinitingnan ng Lumang Tipan ang regla bilang isang paglabag sa kalikasan ng tao. Umaasa dito, pumunta sa simbahan sa oras pagdurugo ng regla hindi katanggap-tanggap. Itinuring ding mahigpit na ipinagbabawal ang pagpunta sa templo na may anumang dumudugong sugat.

Basahin din

Ang regla ay isang natural na kababalaghan para sa lahat ng kababaihan na umabot na edad ng reproductive(humigit-kumulang mula 12 hanggang 45 taon). Sa panahon…

Sa panahon ng Lumang Tipan, ang anumang pagpapakita ng karumihan ay itinuturing na isang dahilan upang alisin ang isang tao sa pakikisama ng Diyos. Itinuring na paglapastangan ang pagbisita sa isang banal na templo sa panahon ng anumang karumihan, kabilang ang regla. Sa oras na iyon, ang lahat ng lumalabas sa isang tao at itinuturing na natural na biyolohikal ay itinuturing na isang bagay na labis, hindi katanggap-tanggap sa pakikipag-usap sa Diyos.

Sinasabi ng Lumang Tipan na ang pagbabawal sa pagbisita sa templo sa panahon ng regla ay dahil sa katotohanan na ang isang babae ay may pananagutan sa isang nabigong pagbubuntis. Inaakusahan siya ng Lumang Tipan tungkol dito, at ang pagpili dugo ng regla itinuturing na paglapastangan sa banal na templo.

Kung isasaalang-alang natin ang mga tuntunin ng panahong iyon, ang isang babae sa panahon ng kanyang regla ay marumi. Ito ay para sa kadahilanang ito na ang Lumang Tipan pagbabawal sa pagdalo sa simbahan ay ipinataw sa kanya.

Ngayon ang mga paghihigpit na ito ay isang bagay ng nakaraan; karamihan sa mga klero ay hindi umaasa sa mga tuntunin at pagbabawal na inilarawan sa Lumang Tipan.

Paano nila iniisip ngayon - Bagong Tipan

SA kasalukuyan Walang mahigpit na pagbabawal sa pagbisita sa templo sa mga kritikal na araw. Ang pagbuhos ng dugo ng tao ay ipinagbabawal sa mga simbahan, ngunit ang regla ay hindi na nalalapat dito. Maaaring magbigay ng isang halimbawa: kung ang isang tao ay nasugatan habang nasa templo, pagkatapos ay kinakailangan na agad na umalis, dahil ito ay itinuturing na paglapastangan sa mga dambana. Ang mga kababaihan ay pinahihintulutan na nasa templo, ngunit siguraduhing tandaan na gumamit ng maaasahang mga personal na produkto sa kalinisan. Sa kanilang paggamit, maaari itong ipalagay na ang pagdurugo ay hindi nangyayari.

Ang mga templo ay itinuturing na isang banal na lugar, kaya ang ilang pag-uugali ng mga batang babae sa panahon ng regul ay hindi katanggap-tanggap. Sa isyung ito, hindi sumasang-ayon ang klero sa iisang opinyon. Ang ilan sa kanila ay naniniwala na sa panahong ito ang lahat ng mga ritwal ay ipinagbabawal para sa mga kababaihan, pati na rin ang pagpindot sa mga icon at lahat ng mga kagamitan sa simbahan. Sinasabi ng iba na ang mga paghihigpit ay minimal. Halos lahat ng pari sa sandaling ito ipinagbabawal ang mga seremonya tulad ng Pagbibinyag at Kasal. Inirerekomenda na maghintay hanggang sa katapusan ng regla at pagkatapos ay pumunta sa simbahan. Hindi nila ipinagbabawal ang pagdarasal o pagsisindi ng kandila. Ang ilan ay nagpapahintulot sa Komunyon sa panahon ng regla, lalo na kapag ang isang babae ay nangangailangan nito. Halimbawa, kung may malubhang karamdaman.

Maraming klero ang sumunod dito makabagong tanawin at naniniwala na natural ang regla biyolohikal na proseso, na hindi dapat makagambala sa isang batang babae kung gusto niyang bumisita sa simbahan.

Kung sa mga panahon ng Lumang Tipan ay mahigpit na ipinagbabawal na pumunta sa simbahan, magsagawa ng mga ritwal, manalangin, at hawakan din ang mga icon, ngayon ang mga patakarang ito ay nagbago nang malaki. Ito ay naging mas madalas na nabanggit na ang batang babae ay hindi masisi para sa isang proseso tulad ng panregla cycle, dahil ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng pisyolohiya. Ito ay nagpapahintulot sa kanya na hindi makaramdam ng pagkakasala. Ang modernong simbahan ay hindi sinisisi ang isang babae para sa katotohanan na ang pagbubuntis ay hindi naganap. Karamihan sa mga klero ay hindi isinasaalang-alang ang mga batang babae na "marumi" sa mga kritikal na araw, na nangangahulugan na ang kanilang hitsura sa templo ay hindi nilapastangan ang mga dambana sa anumang paraan.

Basahin din

Bagong Tipan naglalaman ng mga salita ng isang santo na nagpapatunay na ang pagbisita sa templo sa panahon ng regla ay hindi isang bagay na masama. Sinabi niya na ang lahat ng nilikha ng Panginoon ay maganda. Ang menstrual cycle ay partikular na kahalagahan para sa patas na kasarian. Sa ilang lawak maaari itong ituring na isang tagapagpahiwatig kalusugan ng kababaihan. Dahil dito, walang saysay ang pagbabawal sa pagbisita sa mga banal na lugar sa panahon ng regla. Maraming mga santo ang nagbabahagi ng opinyong ito. Nagtalo sila na ang isang babae ay may karapatang pumunta sa templo sa anumang estado ng kanyang katawan, dahil ito mismo ang nilikha ng Panginoon. Ang pangunahing bagay sa templo ay ang estado ng kaluluwa. Ang pagkakaroon o kawalan ng regla ay walang kinalaman sa estado ng pag-iisip ng batang babae.

Ang opinyon ng mga pari

Tulad ng nabanggit sa itaas, ang opinyon ng mga pari sa tanong kung posible bang pumunta sa simbahan sa panahon ng regla ay hindi dumating sa isang solong denominador. Ang Bibliya ay hindi nagbibigay ng tumpak na sagot at hindi nagbabawal sa pagbisita sa mga banal na lugar sa panahon ng regla. Samakatuwid, ang bawat babae ay inirerekomenda na tanungin ang tanong na ito sa isang pari. Ngunit ito ay nagkakahalaga ng pagsasaalang-alang na ang mga sagot ay maaaring mag-iba. Kung sa isang templo ang isang batang babae ay ipinagbabawal na pumunta, kung gayon sa isa pa, marahil, ganap na walang mga paghihigpit. Ang isang babae ay papayagang magdasal, magsindi ng kandila, tumanggap ng komunyon, at hawakan din ang mga icon.

Karamihan sa mga klero ay hindi pinapayagan ang mga batang babae na hawakan ang mga dambana sa panahon ng regla. Sa kasong ito, hindi ka dapat tumanggi na bisitahin ang templo, dahil pinapayagan ang isang babae na manalangin.

Maraming mga batang babae ang nag-aalala tungkol sa tanong kung posible bang pumunta sa templo sa panahon ng regla, kung mayroon silang kasalukuyang malubhang sakit. Sa kasong ito, halos bawat pari ay magpapahintulot sa iyo na bisitahin ang simbahan nang walang anumang mga paghihigpit. Kung ang isang babae ay nais na kumuha ng komunyon at mangumpisal, kung gayon hindi siya dapat pigilan sa pagkakaroon ng mga regulasyon. Sa kasong ito, karamihan sa mga klero ay nakakaunawa. Bagama't malabo ang opinyon ng mga pari sa usapin ng pagbisita sa simbahan sa panahon ng regla, karamihan sa kanila ay sumasang-ayon sa isang bagay - sa panahon ng pagkakasakit, sinumang tao ay may karapatang magdasal, magkumpisal at anumang ritwal. Kung mayroong isang sakit, kung gayon ang babae ay hindi limitado, maaari niyang hawakan ang mga icon.

Basahin din

Tulad ng alam mo, marami ang nettle mga kapaki-pakinabang na katangian at ginagamit bilang isang ipinag-uutos na sangkap sa mga pagbubuhos at...

Kung dati ay ipinagbabawal na magsimba, sa kabila ng malubhang karamdaman at kagyat na pangangailangan, ngayon ang mga pagbabawal na ito ay isang bagay ng nakaraan. Ngunit bago pumunta sa simbahan, dapat mong isaalang-alang ang opinyon ng pari. Magagawa niyang sabihin sa iyo nang detalyado ang tungkol sa mga patakaran para sa pagiging nasa templo at ipaliwanag kung mayroong anumang mga paghihigpit para sa mga kababaihan sa panahon ng mga kritikal na araw.

Ano ang gagawin pa rin

Ang bawat isa ay dapat magpasya para sa kanilang sarili kung posible na pumunta sa simbahan habang nasa kanilang regla. Ang Bibliya ay hindi nagpapakita ng isang kategoryang pagbabawal; hindi nito tinatalakay ang isyung ito nang detalyado. Samakatuwid, ang isang babae ay may karapatang gawin ang kanyang nakikitang angkop.

Bago pumunta sa isang banal na lugar, mas mabuting magpasya kung kailan ang pinakamagandang oras para magsimba. Marami ang hindi makakabisita sa templo sa mga unang araw pagkatapos ng pagsisimula ng regla, ngunit wala itong kinalaman sa anumang pagbabawal. Ito ay dahil sa ang katunayan na para sa karamihan ng mga kababaihan ang simula ng regla ay sinamahan ng malakas masakit na sensasyon, pangkalahatang karamdaman, pagduduwal at kahinaan. Maraming tao ang mahihirapang malagay sa ganoong kalagayan sa templo. Ang isang babae ay maaaring magkasakit, inirerekomenda na iwasan ang mga ganitong sitwasyon. Mas mainam na ipagpaliban ang pagpunta sa simbahan hanggang sa matapos ang mga kritikal na araw o hanggang sa sandaling bumalik sa normal ang kondisyon.

Ang mga kritikal na araw, regla, o, kung tawagin nila ito sa mga lupon ng Ortodokso, mga araw ng karumihan, ay isang balakid para sa mga kababaihan na gustong lumahok sa buhay simbahan. Ngunit ang bawat kinatawan ng patas na kasarian edad ng panganganak May isang kislap ng pag-asa na mayroon pa ring pagkakataon na lumahok sa mga ritwal ng Orthodox kung ang mga araw na iyon ay hindi naaangkop. Tingnan natin kung ano ang pinahihintulutan at kung ano ang mahigpit na ipinagbabawal. Ang teksto ay naglalaman ng mga sagot mula sa mga pari sa mga kababaihan kapag tinanong kung maaari silang pumunta sa simbahan habang nasa kanilang regla.

Kung ano ang ibinibigay ng kalikasan

Kadalasan ang mga kababaihan ay nagsasalita tungkol sa kawalan ng katarungan dahil sa pagbabawal sa pagbisita sa templo at pakikilahok sa mga sakramento, dahil ang regla ay isang bagay na ibinigay ng kalikasan. Ngunit dapat ka pa ring sumunod sa itinatag na mga patakaran. Bakit? Una, mas mabuting magsimula sa Pagkahulog ng Tao sa Lumang Tipan. Alalahanin natin ang sinabi ng Diyos kina Adan at Eva nang sumuway sila at kumain ng ipinagbabawal na prutas. At ang Panginoon ay nagsabi ng ganito: "Mula ngayon ay mabubuhay ka sa lupa sa karamdaman, panganganak, at manganganak sa sakit." Si Eva ang unang sumuway sa Panginoon at natukso ng mga salita ng ahas, kaya simula noon ang babae na ang dapat maging masunurin sa kanyang asawa, ang lalaki. Bilang karagdagan, binibigyan din siya ng mga panahon ng paglilinis sa anyo ng regla.

Pangalawa, sa Simbahang Orthodox Dapat ay walang dugo maliban sa dugo ni Kristo, na ibinibigay sa mga tao sa panahon ng sakramento ng Eukaristiya sa anyo ng alak (Cahors). Siyempre, sa kasong ito ay pinag-uusapan natin hindi lamang ang tungkol sa mga kababaihan sa mga araw ng karumihan, kundi pati na rin ang tungkol sa mga, halimbawa, na biglang nagsimulang dumudugo mula sa ilong.

Tulad ng nakikita, pinag-uusapan natin kapwa tungkol sa dugo ng tao sa templo sa pangkalahatan, at tungkol sa paglilinis ng mga babae. Kaya naman ang mga modernong pari ay madalas na nagpapaliwanag sa kanilang sariling paraan kung posible bang magsimba habang may regla.

Ang isa pang nuance ay sumusunod mula dito: sa nakalipas na mga siglo walang mga produkto sa kalinisan, kababaihan na may kritikal na araw maaaring sa pamamagitan ng kapabayaan ay lapastanganin ang banal na sahig ng templo. Kaya naman hindi nila siya binibisita sa mga ganoong panahon. Samakatuwid tradisyon kumpletong kawalan ang mga babae sa banal na lugar ay umiiral pa rin.

Kung masisiguro ang maaasahang proteksyon sa kalinisan

Salamat kay makabagong teknolohiya sa paggawa ng mga produktong pangkalinisan, ang bawat babae ay maaaring magkaroon ng kapayapaan ng isip. Ngunit posible bang pumunta sa templo? Madalas na paulit-ulit ang tanong na ito sa mga pari. Sa katunayan, ito ay posible, ngunit hindi mo maaaring hawakan ang mga dambana, at ang pakikilahok sa anumang Sakramento ay ipinagbabawal din. Hindi mo rin dapat hawakan ang kamay ng pari, kunin ang kanyang basbas, o halikan ang krus sa pagtatapos ng serbisyo.

Ngunit kung ang isang kinatawan ng patas na kasarian ay malilimutin at maaaring hindi sinasadyang hawakan ang isang dambana, kung gayon mas mahusay na pigilin ang pagbisita sa templo nang buo, kahit na sa isang pangunahing holiday. Iyon ang dahilan kung bakit, pagsagot sa tanong na: "Posible bang pumunta sa simbahan habang nasa iyong regla?", maging tapat tayo: "Ito ay hindi kanais-nais."

Ano ang posible at ano ang hindi pinapayagan sa templo?

Tingnan natin ngayon kung ano ang hindi ipinagbabawal na gawin ng mga kababaihan sa simbahan:

• manalangin, makilahok sa mga pag-awit;
• bumili at maglagay ng mga kandila;
• maging sa pasilyo ng templo.

Tulad ng nakikita mo, pinapayagan lamang na maging sa simbahan sa espirituwal. Ngunit wala kang magagawa sa pisikal.

Marami pang pagbabawal. Narito ang isang listahan ng mga hindi dapat gawin:

• lumahok sa anumang mga sakramento (kumpisal, komunyon, pagbibinyag ng sarili o ng isang godson/goddaughter, kasal, paglalaan ng langis);
• pindutin ang mga icon, mga krus, mga labi;
• uminom ng banal na tubig;
• tanggapin ang mga bagay na itinalaga (langis, mga icon, mga bagay na inilaan);
• hawakan ang Ebanghelyo.

Ang mga patakarang ito ay nalalapat hindi lamang sa mga bisita sa templo, kundi pati na rin sa mga nasa labas ng dambana sa bahay, sa isang paglalakbay, sa trabaho, at iba pa. Kaya, posible bang pumunta sa simbahan habang nasa iyong regla? Oo, ngunit kailangan mong mag-ingat.

Kailan ka dapat hindi pumunta sa simbahan?

Ngunit nangyayari rin na ganap na hindi kanais-nais na pumunta sa simbahan. Sabihin nating mayroon lamang isang labasan sa isang maliit na simbahan, ngunit sa pagtatapos ng serbisyo ang pari ay nakatayo sa vestibule sa mismong labasan. Ito ay alinman sa hindi posible na umalis nang hindi hinahalikan ang krus, o may panganib na hawakan ang dambana. Sa kasong ito, ang mga pari ay sumagot ng ganito: "Manatili sa bahay, maaari mong laktawan ang isang Linggo o pista opisyal nang napakatagal na panahon." mabuting rason. Ngunit ang madasalin na saloobin para sa hinaharap ay magiging mabuti. Manalangin sa bahay na parang nasa liturhiya ka.”

Ngunit posible bang pumunta sa simbahan habang nasa iyong regla kung walang mga hadlang? Syempre kaya mo. Maipapayo lamang na nasa vestibule (sa pasukan sa templo) upang hindi aksidenteng makalimutan ang tungkol sa mga maruruming araw at hindi paggalang sa mga icon.

Ano ang gagawin kung hinawakan mo ang isang dambana?

Minsan, dahil sa kamangmangan o kawalang-ingat, ang isang babae ay humipo sa dambana. Anong gagawin? Dapat mo talagang sabihin sa pari sa pagkumpisal na pinarangalan mo ang icon/krus o uminom ng banal na tubig sa panahon ng iyong regla. Posible bang pumunta sa simbahan sa panahon ng regla, kahit na ito ay halos tumigil? Ang maikling sagot ay: "Hindi kanais-nais."

Kung ang regla ay isang sakit

May isang kuwento sa Ebanghelyo na nag-uusap tungkol sa pagpapagaling ni Hesukristo ng isang babaeng dumudugo. Hindi pinagalitan ng Panginoon ang babae, ngunit nagsabi ng ganito: "Ang pananampalataya ay nagpagaling sa iyo, humayo ka at huwag nang magkasala."

Posible bang pumunta sa simbahan na may mga regla na mas matagal? normal na panahon at itinuturing na isang sakit? Sa kasong ito - oo.

Kailan pa ipinagbabawal ang isang babae na pumasok sa templo?

Kahit noong unang panahon ng Kristiyano, itinatag na ang isang babae ay hindi dapat bumisita sa templo sa loob ng 40 araw pagkatapos manganak. Ang bata ay maaaring dalhin ng ama o kamag-anak, malapit na kaibigan. Ngunit kailangan ng ina na umiwas.

Inisip namin kung posible bang pumunta sa simbahan sa panahon ng regla. Sa konklusyon, dapat tandaan na ipinagbabawal din ang paghalik sa mga dambana sa kalye, paglubog sa isang banal na bukal at pakikilahok sa isang serbisyo ng panalangin sa tubig.

Ang ganitong mga pansamantalang pagbabawal ay hindi isang dahilan para sa kawalan ng pag-asa para sa mga babaeng mananampalataya, ngunit ito ay isang magandang dahilan upang palakasin ang kanilang pananampalataya at maging mas seryoso sa panalangin.

Alam ng lahat kung ano ang regla at kung paano nangyayari ang prosesong ito. Madalas mong marinig na hindi ka dapat bumisita sa mga banal na lugar sa panahong ito. Bumangon ang tanong, ano ang opinyon ng mga mananampalataya sa bagay na ito, at ano ang sinasabi ng Bibliya? Posible upang malaman kung posible na pumunta sa simbahan na may regla mula sa mga interpretasyon ng tipan at mga sumasamba.

Ang Simbahang Katoliko ay nalutas na ang isyung ito matagal na ang nakalipas, ngunit ang mga Kristiyanong Ortodokso ay hindi nakarating sa isang karaniwang opinyon. Dahil dito, walang pagbabawal sa pagbisita sa dambana sa mga kritikal na araw. Ito ay hindi kailanman umiral, ngunit palaging alam na ang dugo ng tao ay hindi dapat ibuhos sa templo, at ang daloy ng regla ay binubuo nito. Lumalabas na ang isang babae, na pumupunta sa simbahan, ay didumihan ito. Pagkatapos nito, ang templo ay dapat muling iluminado.

Ang mga pari, pati na rin ang mga parokyano, ay hindi makayanan ang paningin ng dugo at natatakot na tumulo ito sa loob ng mga dingding ng templo. Kahit masakit ang daliri ng isang tao, kailangan niyang umalis sa sagradong lugar.

Sa katunayan, lumalabas ito, ngunit salamat sa mga modernong produkto ng kalinisan, iba't ibang mga tampon o pad, hindi na ito problema. Kung ginawa ng isang babae ang lahat ng mga hakbang upang maiwasan ang paglapastangan sa isang banal na lugar sa pamamagitan ng kanyang dugo, maaari siyang pumunta sa templo sa panahon ng kanyang regla.

Interpretasyon ng Lumang Tipan

Mula sa pinakaunang panahon ng Bibliya, pinatunayan na hindi nararapat para sa isang babae na makilahok sa mga ritwal sa mga araw na marumi. Sinabi ng Levitico na hindi lamang marumi ang isang babaeng nagreregla, kundi maging ang lahat ng humipo sa kanya. Kaya, lahat negatibong enerhiya. Ang Batas ng Kabanalan, isa sa mga kabanata ng Lumang Tipan, ay nagbabawal din ng anuman pakikipagtalik at ang kanilang mga pagpapakita.

SA sinaunang mundo Hindi lamang mga Hudyo ang nanatili sa opinyon na sa panahon ng regla ang isang babae ay marumi, at kapag tinanong kung posible bang pumunta sa simbahan habang nagreregla, sumagot sila nang walang pag-aalinlangan. Ang mga paganong kultura ay paulit-ulit na binanggit sa kanilang mga akda ang kahalagahan ng ritwal na kadalisayan. Hindi lamang niya nilapastangan ang kultura, ngunit pinigilan din ang mga mananampalataya, pati na rin ang mga paganong pari, na magsagawa ng mga ritwal at pagbisita sa mga dambana.

Ang mga Hudyo ay sumunod sa parehong mga canon; ito ay paulit-ulit na binanggit sa mga turo ng Tosefta at Talmud. Ang mga pagbabawal ay napaka-categorical na hindi maihahambing kahit na sa mga turo ng Bibliya. Babaeng dumudugo para sa kanila ito ay hindi lamang isang paglapastangan sa lahat ng bagay na banal, kundi isang kakila-kilabot na panganib para sa mga lingkod ng Diyos. Ito ay kung paano nila ipinaliwanag kung bakit hindi ka maaaring pumunta sa simbahan habang nasa iyong regla.

Naniniwala ang mga tao na ang pagpunta sa simbahan ng isang babae habang nasa kanyang regla ay maaaring matapos malalang kahihinatnan at mga parusa. Ang mga ito ay mabigat mga sakit na walang lunas, pati na rin ang kamatayan.

Walang tiyak na sagot, ngunit sa panahon ng regla ang mga babae ay ipinagbabawal na hawakan o tingnan ang mga mukha ng mga santo o hawakan ang kanilang mga labi.

Sa modernong Bibliya wala nang mahigpit na pagbabawal, at pag-aaral ng mga kabanata banal na aklat, makakahanap ng ebidensya na ang regla at ang paglabas na kaakibat nito ay isang natural na proseso na hindi dapat maging hadlang sa mga paniniwala at ritwal.

Si Jesu-Kristo sa Bagong Tipan ay kinuha ang konsepto ng ritwal na kadalisayan sa isang bagong espirituwal na antas. Siya ay ganap na pinaghiwalay ang pisyolohikal na bahagi ng regla, at ang lahat ng mga pagpapakita ng katawan ay naging hindi gaanong mahalaga kung ihahambing sa espirituwal na kadalisayan ng tao.

Paulit-ulit na inulit ng mga alagad sa mga kabanata ng Tipan na tanging ang masasamang hangarin na nagmumula sa puso ang maaaring lumapastangan sa pananampalataya. Ang diin sa Bagong Tipan ay nagiging sa espirituwal na kalagayan ng tao, at hindi sa mga pisikal na proseso nangyayari yan sa babae. Ang regla, pagkatapos ng lahat, ay isang pagpapakita lamang ng kalusugan ng isang babae at ang kanyang kakayahang manganak ng isang bagong kaluluwa.

Ang kapanganakan ay isang sagradong sakramento, at hindi isang ipinagbabawal na ritwal, na maaaring hindi banal, at hindi nagiging batayan para sa pagbabawal sa pagbisita sa mga templo o pakikilahok sa mga relihiyosong serbisyo.

Maaalala natin ang mga katotohanan ng Ebanghelyo, kung saan ang Tagapagligtas, nang hindi nag-iisip tungkol sa posibleng paghatol, ay hinipo at pinagaling ang isang babaeng nagreregla at pinuri siya dahil sa kanyang pananampalataya. Noong nakaraan, ang gayong pag-uugali ay hinatulan, at sa Hudaismo, sa pangkalahatan, ito ay tinutumbasan ng kawalang-galang sa isang santo. Ang mga rekord na ito ay naging dahilan ng pagbabago ng interpretasyon ng posibilidad ng pagbisita sa templo sa panahon ng regla.

Dahil sa ganap na natural na mga proseso na ipinagkaloob ng kalikasan, ang isang babae ay hindi maaaring itiwalag sa simbahan, kahit na pansamantala, at ang kanyang mga paniniwala ay hindi maaaring hadlangan. Hindi mo maaaring hatulan ang isang tao para sa isang bagay na hindi niya mababago, dahil buwan ng regla- isang natural na kababalaghan. Anumang mga paniniwala ay katanggap-tanggap para sa isang babaeng nagreregla, maaari siyang lumahok sa lahat ng mga serbisyo sa relihiyon, at gayundin:

• magsagawa ng komunyon;
• pumupunta sa simbahan;
• nananalangin sa harapan ng mga banal.

Hindi mo maaaring pagbawalan ang isang babae na magpakita ng pananampalataya at paalisin siya sa templo ng Diyos dahil lang sa kanyang pag-aalala buwanang cycle at natural na mga prosesong pisyolohikal.

Modernong opinyon ng klero

Batay sa pananaw ng mahigpit na Orthodoxy, ang isang babae ay hindi maaaring ipagbawal na bisitahin ang isang templo. Sa iyong panahon, ang pagpunta sa simbahan ay hindi lamang posible, ngunit kailangan din. Ang mga pag-aaral ng simbahan at kontemporaryong opinyon sa mga teolohikong kumperensya ay dumating sa pangkalahatang kasunduan na ang pagbabawal sa pagbisita sa mga banal na lugar sa panahon ng regla ay sa moral na bangkarota at medyo luma na ang mga pananaw.

Ngayon ay kinokondena nila ang mga tao na tiyak na hilig at sumusunod sa mga lumang prinsipyo. Sa ilang mga kaso, sila ay itinuturing na hindi karapat-dapat sa pananampalatayang Kristiyano at kahit na itinutumbas sa mga sumusunod sa mga pamahiin at alamat.

Mga lingkod modernong simbahan, sa kabaligtaran, tinatanggap ang mga kababaihan na bumibisita sa dambana anuman ang mga araw cycle ng regla. Ang mga pari ay nangangaral na manalangin nang hindi alintana pisikal na kalagayan, at hindi lang nagsisimba habang nasa regla ka.

Kamakailan lamang, literal, wala pang isang siglo na ang nakalilipas, ang mga kababaihan ay inapi sa lahat ng posibleng paraan, hindi sila pinahintulutang maghurno ng sagradong prosphora, linisin ang mga simbahan o hawakan ang mga dambana. Ngayon ang gayong mga pagbabawal ay inalis at sa panahon ng regla ang isang babae, tulad ng sa ibang mga araw, ay pumupunta sa simbahan at nagtatrabaho, sa kabila ng araw ng kanyang regla at pagkakaroon ng discharge sa mga araw ng kanyang paglilinis.

Sa maraming paraan, ang saloobing ito ay hindi dahil sa mga tagubilin ng Bibliya, ngunit sa kakulangan ng mga produktong pangkalinisan na dati nang karaniwan ngayon, na hindi naging posible na bisitahin ang templo. Sa kawalan ng mga sanitary pad at kahit na damit na panloob, may panganib na madumihan ang sahig sa simbahan, na noon pa man ay hindi katanggap-tanggap. Ngayon ay pinahihintulutan na ang pagbisita sa mga banal na lugar; walang sinuman ang maaaring magbabawal nito.

Ang isang veto sa pagbisita sa isang templo sa panahon ng regla ay may kaugnayan lamang sa panahon ng magagandang kaganapan sa relihiyon. Kabilang dito ang:

• pagbibinyag ng bata;
• kasal ng bagong kasal;
• mga serbisyo sa Bisperas ng Pasko at Pasko ng Pagkabuhay.

Sa anumang iba pang mga araw, ang mga pagbabawal ay walang puwersa, bagaman mayroon pa ring mga ministro na sumusunod sa mga lumang prinsipyo at sinasagot ang tanong kung posible bang pumunta sa simbahan na may regla na may isang kategoryang pagtanggi.

Bawat henerasyon ay may kanya-kanyang opinyon tungkol sa iba't ibang bagay at pangyayari. Halimbawa, noong sinaunang panahon ang regla at ang simbahan ay itinuturing na hindi magkatugma na mga konsepto.

Sa pagdating ng mga kritikal na araw, ang mga babae ay protektado mula sa labas ng mundo, dahil sila ay marumi sa opinyon ng mga klero. Ngayon ang sitwasyon ay nagbago, at ang mga modernong tao ay nakikibahagi sa iba't ibang mga aktibidad.

Ngunit ang tanong ay nananatiling kontrobersyal kung posible o hindi na bisitahin ang templo kapag ikaw ay may regla. Tingnan natin ang paksang ito mula sa iba't ibang anggulo.

Impormasyon mula sa Lumang Tipan

Ang Lumang Tipan ay ang unang bahagi ng Bibliya, na pinagsama-sama bago ang kapanganakan ng Kristiyanismo. Sa paglipas ng panahon, naging pinagmulan ito ng mga salungat na relihiyon na pamilyar modernong tao. Ito ang Hudaismo at Kristiyanismo. Itinanggi ng Banal na Kasulatan ang pagpasok sa templo ng mga maruruming mamamayan.

• Mga ketongin.
• Mga babaeng may regla at abnormal na pagdurugo.
• Mga lalaking may namamagang prostate.
• Mga taong humipo ng mga bangkay o may mga palatandaan ng purulent-inflammatory disease.

Gayundin, hindi kaugalian na pumunta sa simbahan pagkatapos ng makasalanang mga gawa, at maraming mga kondisyon ang nahulog sa ilalim ng kahulugang ito. Ang mga babaeng nanganganak na nagsilang ng mga lalaki ay maaaring bumisita sa templo nang hindi mas maaga kaysa sa ikaapatnapung araw. Para sa mga ina ng bagong panganak na batang babae, ang panahong ito ay tumaas sa 80 araw.

Kapag tinanong kung bakit hindi maaaring pumunta sa simbahan ang isang babae habang nasa kanyang regla, ang sagot ay nauugnay sa kalinisan. Ang mga sinaunang babae ay walang pad o tampon at hindi nagsusuot ng panty. Lumalabas na anumang sandali ay maaaring dumanak ang dugo sa sahig. Ang pagdurugo ay hindi katanggap-tanggap sa simbahan. Ang mga tagapaglinis ng mga sagradong lugar ay hindi rin nais na hugasan ang dugo ng iba, dahil ang pakikipag-ugnay sa likidong ito ay katumbas ng isang makasalanang gawa. Wala pang disposable gloves noon.

Salamat sa pag-unlad, ang mga kababaihan ay mayroon na ngayong komportableng damit na panloob, pad, tampon at mga tasa ng panregla. Ngayon ang mga tagapaglinis ay hindi na kailangang magdisimpekta sa mga sahig pagkatapos ng gayong mga bisita, at walang sinuman maliban sa mga kababaihan mismo ang nakakaugnay sa dumi sa alkantarilya. Kaya, ang simbahan at mga panahon ng kababaihan ay magkatugma sa modernong mundo.

Sa panahon ng Lumang Tipan, maraming phenomena ang tinitingnan mula sa pisikal na pananaw. Ang maruming katawan ng tao ay itinuturing na hindi malinis. Ang mga babae ay ipinagbabawal na magsimba habang may regla at pampublikong lugar. Kinailangan niyang mag-isa ng ilang araw.

Ang regla at ang simbahan: anong mga pagbabawal ang umiiral ngayon

Sa pagdating ni Jesucristo at ng Bagong Tipan, naganap ang mga pagbabago sa mga canon ng simbahan. Itinuon ng anak ng Birheng Maria ang atensyon ng mga tao sa espirituwal, at inilagay ang pisikal sa background. Kung ang isang tao ay malinis sa panlabas, ngunit ang kanyang kaluluwa ay nanatiling itim, ginawa ni Hesus ang lahat upang matiyak na maalis niya ang kasalanan.

Ang mga templo ay patuloy na umiral, ngunit ang kabanalan ay nailipat na mula sa lupa patungo sa mga kaluluwa ng tao. Ginawa ni Kristo na magkapantay ang mga lalaki at babae at inutusan ang kanilang mga kaluluwa na maging mga templo ng Diyos.

Kung isasaalang-alang ang paksa kung posible bang magsimba habang nagreregla, narito ang isa kawili-wiling katotohanan, na nagpabago sa isip ng mga Lumang Mananampalataya. Isang araw may sakit na babae mabigat na pagdurugo dumaan sa karamihan at hinipo ng kanyang kamay ang damit ni Jesus. Nakaramdam siya ng pag-agos ng enerhiya, ngunit hindi nagalit at sinabi: "Ang iyong pananampalataya ay nagligtas sa iyo, babae!" At mula sa araw na iyon, nagsimulang magbago ang kamalayan ng populasyon.

Ang mga Lumang Tipan ay patuloy na iginiit na ang mga babaeng nagreregla ay hindi dapat pumunta sa simbahan. Tinalikuran ng mga tagasunod ni Jesus ang panuntunang ito at nagsimulang mamuhay ayon sa Bagong Tipan. Kaya, ang babaeng dugong dumanak sa publiko ay nagbigay ng bagong buhay.

Sa Simbahang Katoliko, matagal nang hindi itinuturing na masamang bagay ang regla. Ngayon ang natural na proseso ay maaaring maitago mula sa prying eyes salamat sa mataas na kalidad na mga produkto sa kalinisan. Kung kailangang bisitahin ang templo, magagawa ito ng isang babae anumang araw.

Gayunpaman, ipinagbabawal ng mga pari ang pagpunta sa simbahan habang nagreregla habang nagsasagawa ng tatlong ritwal:

1. Pagtatapat.
2. Binyag.
3. Kasal.

Ang bawal ay may pisikal na paliwanag. Sa panahon ng pagbibinyag, ang isang batang babae ay hindi maaaring ilubog sa tubig para sa mga kadahilanang pangkalinisan, dahil ang likido ay magiging marumi at ang mga pathogenic microbes ay tumagos sa genital tract. Ang proseso ng kasal ay tumatagal ng mahabang panahon at hindi maaaring magambala. Kung mabigat ang pagdurugo, hindi magkakaroon ng pagkakataon ang nobya na palitan ang pad o tampon. Ang ritwal ay maaaring masira sa pamamagitan ng pagkahilo ng bagong kasal, dahil ang ilang mga panahon ng mga batang babae ay sinamahan ng panghihina, pagduduwal at pagkahilo.

Ang sakramento ng pagtatapat ay nakakaapekto sa psycho-emosyonal na bahagi ng kalikasan ng kababaihan. Sa panahon ng regla, ang isang batang babae ay mahina at mahina. Sa panahon ng pag-uusap, maaaring marami siyang masabi sa pari at magsisi sa bandang huli. Gaya ng sabi ng isang pari, “nababaliw ang babae kapag siya ay nagreregla.”

Bakit ang mga babaeng may regla ay itinuturing na "marumi" noong unang panahon, paliwanag ng Monk Nicodemus the Svyatogorets. Ibinigay ng Diyos ang kahulugang ito sa patas na kasarian upang maiwasan ng mga lalaki ang pakikipagtalik sa panahon ng regla.

Kung ano ang sinasabi ng mga pari

Magtanong sa iba't ibang pari kung maaari kang pumunta sa simbahan habang nasa iyong regla, at makakarinig ka ng magkasalungat na sagot. Sa ilang mga simbahan, ang mga babae ay pumupunta sa mga serbisyo sa mga kritikal na araw, sa iba naman ay hindi. Muling binabasa banal na Bibliya, nalaman natin na ang espirituwalidad ng isang tao ay mahalaga sa Diyos, ang katawan at ang mga proseso nito ay pangalawa. Kung susundin ng isang batang babae ang mga utos ng Makapangyarihan sa lahat, hindi siya magkakasala sa pamamagitan ng pagpunta sa simbahan kasama ang kanyang regla.

Maaari mo ring bisitahin ang templo sa panahon ng pagbubuntis at pagkatapos ng panganganak.

Ang ilang mga ina ay gustong magpabinyag kaagad sa kanilang mga anak pagkatapos makalabas sa maternity hospital o direktang mag-imbita ng mga pari sa maternity hospital. Kung ang sanggol ay napakahina, ang bautismo ay tutulong sa kanya na lumakas. Hinahawakan ng pari ang ina sa panganganak nang walang takot at hindi itinuturing ang kanyang sarili na nadungisan dahil sa pakikipag-ugnayan sa "marumi".

Bago bumisita sa simbahan sa panahon ng regla, ipinapayong alamin nang maaga ng mga debotong babae kung ano ang mga pananaw na sinusunod ng lokal na pari at sumusunod sa mga itinatag na tuntunin. Ang mga tunay na mananampalataya sa panahon ng kanilang mga kritikal na araw at mga unang buwan pagkatapos ng panganganak ay maaaring lumahok sa mga ritwal ng relihiyon kung pinapayagan ng pari. Ngunit hindi nila dapat hawakan ang mga sagradong bagay.

Kung ang isang babae ay bumisita sa isang templo lamang dahil ito ay kaugalian sa ilang mga pista opisyal, hindi niya dapat isipin ang tungkol sa kanyang regla. Ang lugar ng pagsamba ay bukas sa lahat, ngunit ang gawain ng mga parokyano ay magsikap para sa pagkakaisa sa Diyos, at hindi lamang tumayo sa pulutong na may mga kandila.

Si Grigory Dvoeslov ay nagsalita tungkol sa regla tulad nito: kung ang regla ay dumating sa simbahan, hindi ito dahilan upang makaramdam ng kasalanan. Ang natural na proseso ay idinisenyo upang linisin ang katawan. Ang babae ay nilikha ng Diyos, at hindi niya maiimpluwensyahan ang Kanyang kalooban. Kung ang regla ay nagsimula sa isang tiyak na araw, na nagiging hadlang sa pagkumpleto ng mga nakaplanong gawain, kung gayon ito ang kalooban ng Diyos.

Pinahihintulutan ni Pari Konstantin Parkhomenko ang isang babaeng may regla na lumahok sa seremonya ng Komunyon. Ngunit kung iginagalang niya ang Banal na Kasulatan at tumanggi sa ritwal, sa pamamagitan ng kanyang gawa ay karapat-dapat siya sa gantimpala ng Makapangyarihan sa lahat.

P.S. Kung sulit ang pagpunta sa simbahan habang nasa iyong regla, magpasya para sa iyong sarili. Kung ang iyong kaluluwa ay umabot sa Diyos o gusto mong magsindi ng kandila para sa kalusugan ng mga mahal sa buhay o ng namatay, bakit hindi gawin ito sa mga kritikal na araw. Ang taong may malinis na pag-iisip ay nakalulugod sa Diyos. Ang mga pagtatago ng katawan ay hindi dapat makagambala sa pagkakaisa ng isang mortal lamang sa Mas Mataas na Kapangyarihan.