Kinh nghiệm sống xây dựng nên tính cách và nhân cách. Sự hình thành nhân cách con người: nó diễn ra như thế nào và nó quyết định điều gì

Sự phát triển của một con người với tư cách là một cá nhân không chỉ là một quá trình phức tạp mà còn là một quá trình mâu thuẫn, diễn ra dưới tác động của cả những tác động bên ngoài và Nội lực, là đặc điểm của con người, nghĩa là sự hình thành của anh ta từ một cá thể sinh học đơn giản thành một sinh vật có ý thức - một nhân cách.

Mối tương tác giữa di truyền và môi trường trong sự phát triển con người vai trò quan trọng suốt cuộc đời ông ấy.

Các yếu tố bên ngoài trước hết bao gồm môi trường tự nhiên và xã hội xung quanh con người, còn các yếu tố bên trong bao gồm các yếu tố sinh học và di truyền.

Nhưng nó có tầm quan trọng đặc biệt trong các giai đoạn hình thành cơ thể: tâm lý học phát triển phân biệt năm loại hình thành: phôi thai, vú, thời thơ ấu, thanh thiếu niên và thanh niên. Vào thời điểm này, một quá trình phát triển mạnh mẽ của cơ thể và hình thành nhân cách được quan sát. Petrovsky A.V. Tâm lý liên quan đến tuổi tác. M. Sự giác ngộ. 1973

Di truyền quyết định cơ thể có thể trở thành gì, nhưng con người phát triển dưới tác động đồng thời của cả hai yếu tố - di truyền và môi trường.

Hầu hết các nhà khoa học tin rằng sự thích nghi của con người được thực hiện dưới ảnh hưởng của hai chương trình di truyền: sinh học và xã hội. Tất cả các dấu hiệu và đặc tính của bất kỳ cá thể nào đều là kết quả của sự tương tác giữa kiểu gen và môi trường của nó. Bất đồng nảy sinh khi đề cập đến vai trò của di truyền và môi trường trong nghiên cứu khả năng tinh thần người. Một số người tin rằng khả năng trí tuệ được di truyền, những người khác cho rằng sự phát triển của khả năng trí tuệ được quyết định bởi ảnh hưởng của môi trường xã hội. Cần lưu ý rằng mỗi người vừa là một phần của tự nhiên, vừa là sản phẩm của sự phát triển xã hội.

Zenkovsky V.V. trong tác phẩm “Nhiệm vụ và phương tiện giáo dục”, ông đã đề xuất sơ đồ các yếu tố phát triển nhân cách sau đây:

• 1. Di truyền:
  • a) thể chất (tài năng, tiềm năng đạo đức của cha mẹ, đặc điểm tâm sinh lý);
  • b) xã hội;
  • c) tinh thần;
• 2. Thứ Tư:
  • a) di truyền xã hội (truyền thống);
  • b) môi trường xã hội (vòng tròn xã hội);
  • c) môi trường địa lý.
• 3. Giáo dục:
  • a) xã hội;
  • b) hoạt động (tự giáo dục).Zenkovsky V.V. Nhiệm vụ và phương tiện giáo dục // Trường học tiếng Nga ở nước ngoài. Kinh nghiệm lịch sử của những năm 20. M., 1995. P - 90

Trong quá trình phát triển của con người và thiết lập nhiều mối quan hệ, sự hình thành nhân cách của anh ta diễn ra, phản ánh khía cạnh xã hội của sự phát triển, bản chất xã hội của anh ta.

Động lực phát triển con người là sự mâu thuẫn giữa các nhu cầu của con người nảy sinh dưới tác động của các yếu tố khách quan, từ nhu cầu vật chất, vật chất đơn giản đến nhu cầu tinh thần cao hơn cũng như các phương tiện và khả năng thỏa mãn chúng. Những nhu cầu này tạo ra động cơ cho loại hoạt động này hay loại hoạt động khác nhằm thỏa mãn họ, khuyến khích giao tiếp với mọi người và tìm kiếm các phương tiện và nguồn lực để thỏa mãn nhu cầu của họ.

Các yếu tố ảnh hưởng đến sự phát triển của con người có thể được kiểm soát và không thể kiểm soát được.

Thông thường, các quá trình và hiện tượng xã hội không thể được bộc lộ đầy đủ nếu không liên quan đến kiến ​​thức về cơ chế hành vi cá nhân và nhóm của con người, các mô hình hình thành khuôn mẫu hành vi, thói quen, thái độ và định hướng xã hội, nếu không nghiên cứu tâm trạng, cảm xúc, khí hậu tâm lý, không phân tích tâm trạng. , cảm xúc, khí hậu tâm lý, không phân tích các hiện tượng như bắt chước, gợi ý, không nghiên cứu các đặc tính và đặc điểm tâm lý của cá nhân, khả năng, động cơ, tính cách và mối quan hệ giữa các cá nhân. Trong một số nghiên cứu quá trình xã hội cần phải tính đến các yếu tố tâm lý và nó trở nên đặc biệt gay gắt khi nhà nghiên cứu chuyển từ luật chungđến đặc biệt, từ vấn đề toàn cầu cụ thể là từ phân tích vĩ mô đến phân tích vi mô.

Tất nhiên, cũng có những yếu tố tâm lý không quyết định các quá trình xã hội; trái lại, bản thân chúng chỉ có thể được hiểu trên cơ sở phân tích các quá trình này. Nhưng những yếu tố này, tùy theo điều kiện cụ thể, có tác dụng tích cực hoặc ảnh hưởng xấu về những sự kiện nhất định trong đời sống của cả xã hội và cá nhân.Lomov B.F.. Tâm lý học trong hệ thống kiến ​​thức khoa học.Moscow: 1985, tr.17

Trong quá trình phát triển, nhân cách mới nổi tham gia vào nhiều loại hoạt động khác nhau như: chơi game, làm việc, học tập, thể thao, đồng thời tương tác với cha mẹ, bạn bè, người lạ, đồng thời thể hiện hoạt động vốn có của nó. Điều này góp phần hình thành tính cách của một người bằng những trải nghiệm xã hội nhất định.

Mặc dù tính cách chủ yếu được hình thành trong quá trình giao tiếp với người khác nhưng có một số yếu tố ảnh hưởng đến quá trình hình thành nhân cách: di truyền, môi trường vật chất, ảnh hưởng văn hóa, môi trường xã hội, trải nghiệm cá nhân.

* Yếu tố thứ nhất là di truyền, vì sự hình thành nhân cách chủ yếu chịu ảnh hưởng của đặc điểm di truyền một cá nhân nhận được khi sinh ra. Những đặc điểm di truyền là cơ sở hình thành nhân cách. Những phẩm chất di truyền của một cá nhân, chẳng hạn như khả năng hoặc phẩm chất thể chất, để lại dấu ấn trong tính cách của anh ta, cách anh ta nhìn nhận thế giới xung quanh và đánh giá người khác. Di truyền sinh học giải thích phần lớn tính cách của một người, sự khác biệt của anh ta với những cá thể khác, vì không có hai cá thể giống hệt nhau về mặt di truyền sinh học.

Di truyền sinh học quyết định cả điều gì là chung, điều gì làm nên con người và điều gì là khác biệt, điều gì khiến con người trở nên khác biệt cả bên ngoài lẫn bên trong. Di truyền đề cập đến việc truyền từ cha mẹ sang con cái những phẩm chất và đặc điểm nhất định vốn có trong chương trình di truyền của chúng.

Di truyền cũng giả định trước việc hình thành những khả năng nhất định trong bất kỳ lĩnh vực hoạt động nào dựa trên khuynh hướng tự nhiên của trẻ. Theo dữ liệu về sinh lý và tâm lý học, khả năng bẩm sinh của một người không phải là những khả năng có sẵn mà chỉ là những cơ hội tiềm tàng để phát triển, tức là. sự sáng tạo. Sự biểu hiện và phát triển khả năng của trẻ phần lớn phụ thuộc vào điều kiện sống, học tập và giáo dục của trẻ. Một biểu hiện rõ ràng của khả năng thường được gọi là năng khiếu, hay tài năng.

Vai trò to lớn của di truyền nằm ở chỗ, nhờ sự kế thừa mà một đứa trẻ nhận được cơ thể con người, hệ thống thần kinh của con người, bộ não và các cơ quan cảm giác của con người. Đặc điểm cơ thể, màu tóc, màu mắt, màu da được truyền từ cha mẹ sang con cái - những yếu tố bên ngoài giúp phân biệt người này với người khác. Một số đặc điểm cũng được di truyền hệ thần kinh, trên cơ sở đó phát triển một loại hoạt động thần kinh nhất định.Babansky Yu.K. Sư phạm. M., 1983. P - 60

* Yếu tố thứ hai ảnh hưởng đến việc hình thành nhân cách con người là ảnh hưởng của môi trường vật chất. Rõ ràng, môi trường tự nhiên xung quanh chúng ta không ngừng ảnh hưởng đến hành vi của chúng ta và tham gia vào việc hình thành nhân cách con người. Ví dụ: chúng tôi liên kết sự xuất hiện của các nền văn minh, bộ lạc và các nhóm dân cư riêng lẻ với ảnh hưởng của khí hậu. Những người lớn lên ở những vùng khí hậu khác nhau đều khác nhau. Hầu hết một tấm gương sángĐiều này được minh họa bằng sự so sánh giữa cư dân miền núi, cư dân thảo nguyên và cư dân rừng rậm. Thiên nhiên liên tục ảnh hưởng đến chúng ta và chúng ta phải đáp lại ảnh hưởng này bằng cách thay đổi cấu trúc nhân cách của mình.

Không thể tìm ra sự cân bằng hợp lý trong mối quan hệ giữa con người và thiên nhiên nếu không hiểu được mối quan hệ trong đó tự nhiên và xã hội thực sự tồn tại ngày nay, cũng như sức nặng của từng thành phần này. Nhân loại, bất chấp tất cả sức mạnh và sự độc lập hiện tại, vẫn một phần không thể thiếu và sự tiếp tục tiến hóa của tự nhiên. Xã hội gắn bó chặt chẽ với nó và không thể tồn tại, phát triển ngoài tự nhiên, trước hết nếu không có nó. vây quanh một người môi trường. Ảnh hưởng môi trường tự nhiênđến đời sống xã hội đặc biệt rõ rệt trong lĩnh vực sản xuất. Tất cả sản xuất vật chất, cho phép con người nổi bật so với thiên nhiên, về cơ bản dựa trên thành phần tự nhiên. Thiên nhiên là cơ sở tự nhiên của cuộc sống con người và xã hội nói chung. Bên ngoài thiên nhiên, con người không tồn tại và không thể tồn tại.

Sự tương tác của xã hội với thiên nhiên không chỉ có ý nghĩa thực dụng, có ý nghĩa sản xuất đối với con người mà còn có ý nghĩa về mặt sức khỏe, đạo đức, thẩm mỹ và khoa học. Con người không chỉ “lớn lên” từ thiên nhiên, mà tạo ra những giá trị vật chất, đồng thời “lớn lên” vào đó. Ngoài ra, thiên nhiên, trong số những thứ khác, có sức hấp dẫn, sự quyến rũ đáng kinh ngạc của riêng nó, ở một mức độ lớn khiến một người trở thành một nghệ sĩ, một nhà sáng tạo. Đặc biệt, từ thái độ sáng tạo này đối với nó, không kém phần quan trọng, nảy sinh trong mỗi dân tộc một ý thức về quê hương, đoàn kết với quê hương và lòng yêu nước.

Các nhà nghiên cứu về vấn đề này thường có xu hướng coi con người chủ yếu là đại diện của một loài sinh học và xã hội là một tập hợp các cá nhân. Do đó điều chính trong hành động của họ là phục tùng quy luật sinh học. Đồng thời, thành phần xã hội trong con người và trong xã hội được giao vai trò thứ yếu.

Một số nhà nghiên cứu cho rằng môi trường vật chất có tầm quan trọng đặc biệt trong sự phát triển nhân cách.

Các nhà khoa học như triết gia G.V. Plekhanov và nhà sử học L.N. Gumilev ở dạng phát triển lý thuyết của ông nền tảng tốt tuy nhiên, đối với ý thức dân tộc chủ nghĩa, họ không thể phủ nhận ảnh hưởng mang tính quyết định yếu tố vật chất cho sự phát triển nhân cách.

* Yếu tố thứ ba trong việc hình thành nhân cách con người được coi là ảnh hưởng của văn hóa. Nền văn hóa nào cũng có một bộ nhất định chuẩn mực xã hội và những giá trị được chia sẻ. Tập hợp này là chung cho các thành viên của một xã hội hoặc nhóm xã hội nhất định. Vì lý do này, các thành viên của mọi nền văn hóa phải khoan dung với những chuẩn mực và hệ thống giá trị này. Về vấn đề này, nảy sinh khái niệm về tính cách phương thức, thể hiện những giá trị văn hóa chung mà xã hội thấm nhuần vào các thành viên của mình trong quá trình trải nghiệm văn hóa. Vì vậy, xã hội hiện đại, với sự trợ giúp của văn hóa, tìm cách hình thành tính cách xã hội, dễ dàng để làm theo Địa chỉ liên lạc xã hội, sẵn sàng hợp tác. Việc thiếu những tiêu chuẩn như vậy sẽ đặt một người vào tình thế không chắc chắn về văn hóa khi anh ta không nắm vững các chuẩn mực văn hóa cơ bản của xã hội.

Nhà xã hội học nổi tiếng Pitirim Sorokin, trong một tác phẩm xuất bản năm 1928, đã tóm tắt lý thuyết của nhiều nhà khoa học - từ Khổng Tử, Aristotle, Hippocrates đến nhà địa lý đương đại Elliott Huntington, theo đó sự khác biệt giữa các nhóm trong hành vi của các cá nhân chủ yếu được quyết định bởi sự khác biệt trong khí hậu, đặc điểm địa lý và tài nguyên thiên nhiên.Sorokin P. A. Các lý thuyết xã hội học về thời hiện đại. Mỗi. và lời nói đầu S. V. Karpushina M.: INION, 1992. P - 193

Thật vậy, trong điều kiện vật lý và địa lý tương tự, Nhiều loại khác nhau tính cách, và ngược lại, rất thường xảy ra trường hợp các đặc điểm tính cách nhóm tương tự phát triển trong điều kiện khác nhau môi trường. Về vấn đề này, có thể nói rằng môi trường vật chất có thể ảnh hưởng đến đặc điểm văn hóa của một nhóm xã hội, nhưng ảnh hưởng của nó đến việc hình thành nhân cách cá nhân là không đáng kể và không thể so sánh được với ảnh hưởng của văn hóa nhóm, nhóm hoặc trải nghiệm cá nhân đối với nhân cách. .

* Yếu tố thứ tư hình thành nên nhân cách con người là sự ảnh hưởng của môi trường xã hội. Cần thừa nhận rằng yếu tố này có thể được coi là yếu tố chủ yếu trong quá trình hình thành phẩm chất cá nhân của một cá nhân. Ảnh hưởng của môi trường xã hội được thực hiện thông qua quá trình xã hội hóa.

Xã hội hóa là quá trình một cá nhân tiếp thu các chuẩn mực của nhóm mình theo cách mà tính độc đáo của cá nhân hoặc tính cách đó được thể hiện thông qua sự hình thành bản thân của chính anh ta. Việc xã hội hóa nhân cách có thể diễn ra hình dạng khác nhau. Ví dụ, xã hội hóa được quan sát thông qua việc bắt chước, có tính đến phản ứng của người khác và giao tiếp. các hình thức khác nhau hành vi. Xã hội hóa có thể là sơ cấp, nghĩa là xảy ra trong các nhóm chính và thứ cấp, nghĩa là xảy ra trong các tổ chức và tổ chức xã hội. Việc không xã hội hóa một cá nhân để nhóm các chuẩn mực văn hóa có thể dẫn đến xung đột và lệch lạc xã hội.

Sự xã hội hóa của một người trong thế giới hiện đại, ít nhiều có những đặc điểm rõ ràng trong một xã hội cụ thể, ở mỗi xã hội đó đều có một số đặc điểm chung hoặc tương tự nhau.

Andreeva G.M. và Lomov B.F. Họ tin rằng xã hội hóa có tính chất hai mặt và ý nghĩa cơ bản của xã hội hóa được bộc lộ ở điểm giao thoa của các quá trình như thích ứng, hội nhập, tự phát triển và tự nhận thức. Andreeva GM, Tâm lý xã hội M.: Nauka, 1994 P-43

Hiểu quá trình đồng hóa các chuẩn mực, kỹ năng, khuôn mẫu xã hội, hình thành thái độ và niềm tin xã hội, tìm hiểu các chuẩn mực hành vi và giao tiếp được xã hội chấp nhận, các lựa chọn về lối sống, tham gia các nhóm và tương tác với các thành viên của họ khi xã hội hóa sẽ có ý nghĩa nếu ban đầu cá nhân được hiểu là một bản thể phi xã hội và tính phi xã hội của anh ta phải được khắc phục trong quá trình giáo dục trong xã hội, không thể không có sự phản kháng. Trong các trường hợp khác, thuật ngữ “xã hội hóa” liên quan đến sự phát triển xã hội của cá nhân là dư thừa. Khái niệm “tính xã hội” không thay thế hay thay thế những khái niệm được biết đến trong sư phạm và trong tâm lý giáo dục khái niệm về đào tạo và giáo dục.

Các giai đoạn xã hội hóa sau đây được phân biệt:

• 1. Giai đoạn xã hội hóa sơ cấp, hay giai đoạn thích ứng (từ sơ sinh đến tuổi thiếu niên, trẻ tiếp thu kinh nghiệm xã hội một cách không phê phán, thích nghi, thích nghi, bắt chước).
• 2. Giai đoạn cá nhân hóa (có mong muốn phân biệt bản thân với người khác, thái độ phê phán các chuẩn mực hành vi xã hội). TRONG tuổi thiếu niên Giai đoạn cá nhân hóa, tự quyết “thế giới và tôi” được coi là giai đoạn xã hội hóa trung gian, vì mọi thứ vẫn chưa ổn định trong thế giới quan và tính cách của thanh thiếu niên. Tuổi vị thành niên (18-25 tuổi) được coi là giai đoạn xã hội hóa mang tính khái niệm ổn định, khi những nét tính cách ổn định được phát triển.
• 3. Giai đoạn hội nhập (xuất hiện mong muốn tìm được vị trí của mình trong xã hội, “hòa nhập” với xã hội). Quá trình hội nhập diễn ra thành công nếu những đặc điểm của một người được nhóm, xã hội chấp nhận.

Nếu không được chấp nhận, có thể xảy ra các kết quả sau:

• - duy trì sự khác biệt của một người và xuất hiện các tương tác (mối quan hệ) gây hấn với con người và xã hội;
• - thay đổi bản thân, “trở nên giống mọi người khác”;
• - tuân thủ, thỏa thuận bên ngoài, thích ứng.
• 4. Giai đoạn lao động xã hội hóa bao gồm toàn bộ thời kỳ trưởng thành của con người, toàn bộ thời gian hoạt động lao động của con người, khi con người không chỉ tiếp thu kinh nghiệm xã hội mà còn tái tạo nó do hoạt động của mình tác động tích cực đến môi trường.
• 5. Giai đoạn xã hội hóa sau lao động coi tuổi già là lứa tuổi góp phần đáng kể vào việc tái tạo kinh nghiệm xã hội, vào quá trình truyền thụ nó cho thế hệ sau. Stolyarenko L.D., Samygin S.I. 100 câu trả lời trắc nghiệm tâm lý học Rostov-on-Don. Trung tâm xuất bản MarT, 2001
• * Yếu tố thứ năm hình thành nên nhân cách của một cá nhân trong xã hội hiện đại cần được coi là trải nghiệm cá nhân của một người. Bản chất tác động của yếu tố này là mỗi người đều rơi vào tình trạng Những tình huống khác nhau, trong thời gian đó anh ta bị ảnh hưởng bởi người khác và môi trường vật chất.

Toàn bộ kết quả nhận thức được tích lũy bởi một cá nhân, thu được trong thực hành cá nhân, kinh nghiệm cá nhân trong việc thực hiện các hoạt động, hành động, hoạt động và các yếu tố đã thực hiện trước đó của trải nghiệm khách quan về con người mà cá nhân có được.

Trong trường hợp này, gen di truyền bản năng bẩm sinh và kinh nghiệm cá nhân được tích lũy trong quá trình sống của một người. Sự tích lũy kinh nghiệm như vậy xảy ra dưới tác động của hoàn cảnh bên ngoài.

Con người tích lũy kinh nghiệm cá nhân, tuy nhiên, không giống như động vật, trải nghiệm cá nhân mới và độc đáo người cụ thể có thể được lưu giữ ngay cả sau khi ông qua đời trong các câu chuyện truyền miệng, trong các đồ vật do con người tạo ra, trong các tài liệu bằng lời nói và phi ngôn ngữ, nhờ đó con người ở các thế hệ tiếp theo không cần phải lặp lại kiến ​​​​thức do người đi trước thực hiện. Không giống như động vật, thành tựu phát triển của một loài không được củng cố nhiều về mặt di truyền mà ở dạng văn hóa vật chất và tinh thần. "Cái này hình dạng đặc biệt việc củng cố và chuyển giao cho các thế hệ tiếp theo những thành tựu trong phát triển nảy sinh do, không giống như hoạt động của động vật, hoạt động của con người mang tính sáng tạo và năng suất. Đây chủ yếu là chính hoạt động của con người- nhân công." Nhà tâm lý học trong nước L.S. Vygotsky, A.V. Zaporozhets, D.B. Elkonin nhấn mạnh: “Bạn cần sinh ra với bộ não con ngườiđể trở thành một con người, nhưng để phát triển con người thì việc giao tiếp, đào tạo, giáo dục là cần thiết. Điều này được quyết định bởi bản chất xã hội của sự phát triển con người.” Vygotsky L.S. Tâm lý phát triển con người Moscow 2005 P-71

Các giai đoạn phát triển bản thân sau đây có thể được phân biệt:

• - tự phát triển bản thân trong quá trình thành thạo các kỹ năng tự phục vụ trong cuộc sống hàng ngày dưới sự hướng dẫn và giúp đỡ của người lớn thân thiết;
• - tự phát triển bản thân trong quá trình chia sẻ gia đình, vui chơi, làm việc và các hoạt động khác với cả người lớn và trẻ em;
• - phát triển bản thân một cách có ý thức trong các trò chơi nhập vai và thực hiện mọi sở thích;
• - tự phát triển có ý thức trong sự sáng tạo và tự sáng tạo trưởng thành; hình thành hệ thống thế giới quan (bức tranh thế giới) dựa trên những sở thích về mặt cảm xúc và động lực đã nảy sinh ở các giai đoạn trước.

Các mối quan hệ xã hội khác chỉ trở nên khả thi và có ý nghĩa đối với cá nhân sau khi anh ta đã đồng hóa (làm cho riêng mình) những yếu tố của trải nghiệm khách quan của nhân loại, trong đó những mối quan hệ này được thể hiện.

Tiếp theo tình huống khác nhauảnh hưởng đến sự hình thành và phát triển nhân cách là duy nhất của mỗi người và ông tập trung vào các sự kiện trong tương lai dựa trên nhận thức tích cực và tiêu cực về các tình huống trong quá khứ. Trải nghiệm cá nhân độc đáo là một trong những yếu tố quan trọng nhất trong việc hình thành tính cách của một người.

Yếu tố môi trường (gia đình, yếu tố văn hóa)

di truyền (qua trung gian ở một giai đoạn nhất định)

điều kiện khí hậu và phong cách ăn uống

yếu tố ngẫu nhiên (10)

Cơ sở của nhận thức cá nhân, và do đó, hình thành con người với tư cách là một cá nhân, là các quá trình tinh thần: cảm giác, nhận thức, biểu đạt, suy nghĩ, trí tưởng tượng, sự chú ý, trí nhớ, cảm xúc, tình cảm, ý chí. Đôi khi lời nói được thêm vào danh sách này.

Toàn bộ tập hợp được chỉ định quá trình tinh thần trong văn học nó thường được chia thành các nhóm;

1. Nhận thức (cảm giác, nhận thức, biểu đạt, suy nghĩ, trí tưởng tượng, sự chú ý).

2. Ghi nhớ (trí nhớ).

3. Tình cảm-ý chí (cảm xúc, tình cảm, ý chí) (5).

Các yếu tố chính của sự phát triển nhân cách

Những nguyên nhân nào ảnh hưởng đến sự phát triển nhân cách, dẫn đến sự suy thoái của nhân cách và những nguyên nhân nào góp phần vào sự phát triển của nhân cách? Sự phát triển cá nhân có ảnh hưởng nhất định thiên nhiên xung quanh cô ấy(môi trường sống).Ở đây có thể dẫn ra một thực tế không thể phủ nhận rằng khí hậu ôn hòa cho sự phát triển cá nhân thuận lợi hơn khí hậu khắc nghiệt của miền Bắc và khí hậu nóng bức của vùng nhiệt đới.

Khó có ai có thể tranh cãi về vấn đề khí hậu quan trọng khác điều kiện khí tượng cũng như địa lý. Những sa mạc rộng lớn, không phù hợp với cuộc sống của con người và tất cả những khu vực mà con người phải tốn nhiều sức lực và sức lực để chiến đấu với thiên nhiên xung quanh đều không có lợi cho sự phát triển nhân cách. Tương tự như vậy, điều kiện đất đai và khí tượng không thuận lợi, đặc trưng bởi sự phát triển lan rộng của một số bệnh thông thường, không thể có tác động bất lợi đến sự phát triển của cá nhân, làm suy giảm sức khỏe thể chất của cơ thể.

Điều kiện đầu tiên và chủ yếu để phát triển đúng đắn nhân cách là bản chất của sinh vật, di sản của cha ông hoặc những đặc điểm nhân học làm cơ sở cho sự phát triển nhân cách.

Khó ai có thể nghi ngờ ý nghĩa chủng tộcở khía cạnh trên. Ví dụ điển hình nhất là thực tế là trong ba chủng tộc người, người da đen, mặc dù có số lượng đông đảo nhưng vẫn chưa đạt được mức độ phát triển văn hóa như hai chủng tộc còn lại.

Một ví dụ khác về ảnh hưởng đặc điểm nhân học về sự phát triển của cá nhân là các dân tộc Hellas cổ đại, những người đã đạt được một nền văn hóa đáng kinh ngạc và sự phát triển cá nhân không kém phần đáng kinh ngạc và sau đó chết đi do những điều kiện lịch sử đặc biệt. Mặc dù thực tế là các điều kiện địa lý vẫn giữ nguyên như ở Hy Lạp trong các thế kỷ trước, mặc dù thực tế là trung tâm của nền văn minh vẫn tồn tại, như trước đây, trên lục địa Châu Âu, người Hy Lạp hiện đại, do những đặc điểm nhân học mới mà họ có được. , trong thời kỳ nô lệ lâu dài, rõ ràng, họ không hứa sẽ trở thành một dân tộc vĩ đại, điều mà họ chắc chắn đã từng có ở thời cổ đại.

Một yếu tố khác ảnh hưởng đến sự phát triển nhân cách cũng đáng được quan tâm không kém. Cái này - yếu tố sinh học, gắn liền với điều kiện thụ thai và phát triển của cơ thể con người.

Trong mọi trường hợp, người ta không thể không tính đến một thực tế là chỉ có sự phát triển hài hòa về thể chất và tinh thần mới đảm bảo sự hoàn thiện nhân cách một cách đúng đắn. Nếu sự phát triển thể chất yếu bẩm sinh, nếu một người ngay từ khi còn nhỏ đã phải đối mặt với nghịch cảnh về thể chất và một số bệnh truyền nhiễm thông thường, đặc biệt là diễn biến kéo dài, nếu đồng thời người đó mắc các bệnh thông thường như vậy. tổn thương đau đớn bắt nguồn từ việc cơ thể không đủ dinh dưỡng và không phù hợp, chẳng hạn như thiếu máu, bìu, còi xương, v.v., thì sự phát triển toàn diện của nhân cách sẽ bị trì hoãn ở mức độ này hay mức độ khác.

Sự phát triển cá nhân có tác động đáng kể điều kiện kinh tế không thuận lợi, liên tục dẫn đến sự suy yếu về thể chất của cơ thể, làm suy yếu cơ bản về dinh dưỡng của cơ thể và làm gián đoạn sự phát triển thích hợp của não bộ và do đó là nhân cách.

Hơn nữa, một yếu tố quan trọng dẫn đến sự phát triển nhân cách là hoạt động xã hội. Không phải ở đây các hoạt động xã hội, nhân cách chưa có sự phát triển toàn diện. Nếu không có hoạt động xã hội, một người sẽ dừng lại ở một giai đoạn phát triển nhất định của mình; cô ấy là một thành viên thụ động của xã hội, bị tước đoạt sáng kiến ​​đóng vai trò là chìa khóa cho sự phát triển bình thường của đời sống xã hội và sự phát triển bền vững của chế độ nhà nước. Những dân tộc mà các hoạt động xã hội vắng bóng hoặc kém phát triển đang chuẩn bị cho mình những cá thể kém phát triển hơn và thụ động hơn so với các dân tộc khác, điều này cuối cùng ảnh hưởng đến tất cả các nhánh văn hóa.

Về vấn đề này, chúng ta phải nói thêm rằng hậu quả tự nhiên của việc thiếu hoạt động xã hội được tổ chức hợp lý dưới hình thức tự quản là sự nhàn rỗi và không hoạt động, trong trường hợp này, điều kiện đặc biệt thuận lợi chủ yếu diễn ra ở các tầng lớp giàu có hơn trong xã hội. Trong khi đó, sự lười biếng, bất kể nguyên nhân là gì, đều tự nhiên dẫn đến suy giảm hiệu suất tinh thần, mất mát vật chất tinh thần không thể khắc phục được khi không hoạt động, dẫn đến sự cải thiện không đầy đủ các cơ chế tâm thần kinh, điều này cũng đã được chứng minh, cùng với những điều khác, bằng các nghiên cứu tâm lý học. . Sự lười biếng cũng dẫn đến sự suy thoái về đạo đức và thể chất, đặc biệt nếu nó đi kèm với những người bạn đồng hành tự nhiên của nó - nghiện rượu, nghiện ma túy, những hành vi sa đọa và những hành vi thái quá khác. Dần dần, sự suy thoái nhân cách xảy ra.

Về mặt phát triển cá nhân, họ xứng đáng được quan tâm không kém Giao dục va đao tạo.

Cũng như dinh dưỡng thể chất thích hợp là cần thiết cho sự phát triển đúng đắn của cơ thể, dinh dưỡng tinh thần cũng cần thiết cho sự phát triển tinh thần, dẫn đến sự phát triển cá nhân. Rõ ràng là để phát triển toàn diện nhân cách giáo dục đúng đắn và đào tạo là cơ sở thiết yếu.

Cần đặc biệt nhấn mạnh rằng nền tảng nhân cách tương lai được hình thành ở lứa tuổi mầm non, và do đó, nền giáo dục đúng đắn và hợp lý phải bắt đầu từ những ngày đầu tiên của cuộc đời một con người. Nếu không, những thay đổi đáng kể có thể xảy ra trong tính cách của cá nhân, thế giới quan của anh ta (do những điều kiện nhất định), điều này trong tương lai có thể ảnh hưởng tiêu cực đến cả bản thân người đó và những người xung quanh.

Hướng phát triển tinh thần đúng đắn cũng đóng vai trò quan trọng trong việc hình thành nhân cách. Vì sự thiếu hiểu biết và thiếu giáo dục dẫn đến sự kém phát triển của cá nhân.

Giáo dục được hiểu là sự phát triển có mục đích của mỗi con người đang phát triển như một cá thể độc nhất của con người, đảm bảo cho sự phát triển và nâng cao năng lực đạo đức và sáng tạo của con người này.

Cơ sở thực sự của tính cách là cấu trúc đặc biệt của toàn bộ hoạt động của chủ thể phát sinh ở một giai đoạn nhất định trong quá trình phát triển các mối liên hệ của con người với thế giới.

Sự hình thành nhân cách bao gồm sự phát triển quá trình thiết lập mục tiêu và theo đó là sự phát triển các hành động của chủ thể. Các hành động ngày càng trở nên phong phú hơn, dường như vượt xa phạm vi hoạt động mà chúng thực hiện và xung đột với các động cơ đã tạo ra chúng. Kết quả là có sự chuyển đổi động cơ sang mục tiêu, thay đổi thứ bậc của chúng và ra đời các động cơ mới - loại hoạt động mới; các mục tiêu trước đó bị mất uy tín về mặt tâm lý và các hành động tương ứng với chúng hoặc hoàn toàn không còn tồn tại hoặc biến thành các hoạt động khách quan.

Tất nhiên, việc hình thành nhân cách là một quá trình liên tục, bao gồm một số giai đoạn thay đổi liên tiếp, những đặc điểm phẩm chất của chúng phụ thuộc vào những điều kiện, hoàn cảnh cụ thể.

Nhân cách với tư cách là một cá nhân xã hội luôn đáp ứng một số yêu cầu nhất định chức năng công cộng. Mỗi chức năng này được thực hiện thông qua một hành vi xã hội riêng biệt, được xây dựng dưới dạng các thủ tục hành vi phổ biến và các động cơ quyết định chúng. Các thủ tục, động cơ và chức năng xã hội của cá nhân nói chung được xác định bởi các chuẩn mực đạo đức, pháp luật và các hiện tượng phát triển xã hội khác. Bất kỳ hoạt động nào của con người đều được thực hiện trong một hệ thống các mối quan hệ khách thể - chủ thể, tức là các mối liên hệ và tương tác xã hội hình thành nên con người với tư cách là một thực thể xã hội - một con người, chủ thể và đối tượng của quá trình lịch sử.

Trong số rất nhiều vấn đề chưa được giải quyết đầy đủ về sự phát triển nhân cách, chúng ta sẽ tập trung vào một vấn đề quan trọng cả về mặt triết học lẫn quan điểm khoa học cụ thể, đó là vấn đề động lực phát triển con người. Trong quá trình phát triển, lực hấp dẫn mù quáng của cơ thể biến thành nhu cầu có ý thức, sự thích nghi theo bản năng với thiên nhiên và môi trường xã hội ngày càng trở nên có ý thức và hệ thống hơn, bao gồm không chỉ sự thích nghi với thực tế mà còn cả sự biến đổi của nó.

Người ta biết rằng phát triển là cuộc đấu tranh không ngừng của các mặt đối lập trong mọi khoảnh khắc này trong một sự thống nhất tạm thời nhất định.

Vì một người phản ánh và thể hiện các mối quan hệ xã hội nên anh ta không độc lập trong hành vi và hoạt động của mình. Là một khách thể, con người đồng thời là chủ thể của nhận thức và thực hành. Tất nhiên, mức độ độc lập của mỗi người là khác nhau. Trước hết, nó phụ thuộc vào lịch sử phát triển của họ, vào các điều kiện chính trị - kinh tế và sư phạm - xã hội, cũng như trình độ mà một người đã đạt đến trong quá trình phát triển. Sự độc lập– một trong những điều kiện tiên quyết quan trọng nhất cho việc hình thành nhân cách đúng đắn.

Điều kiện xã hội định hình tính cách như một hệ thống các mối quan hệ. Chúng quyết định cả nội dung của nhân cách lẫn cấu trúc và hình thức của nó.

Việc hình thành con người với tư cách là một cá nhân đòi hỏi xã hội phải thường xuyên cải tiến hệ thống giáo dục công có tổ chức và có ý thức, khắc phục những hình thức trì trệ, truyền thống, hình thành một cách tự phát.

Hình thái nhân cách mô tả đặc thù của cách nó thực hiện nội dung, các mối quan hệ của nó. Quyết đoán hay thiếu quyết đoán, dũng cảm hay hèn nhát, kiên định hay bất ổn, cứng rắn hay mềm dẻo, chính trực hay không nhất quán, hài hòa hay mâu thuẫn bên trong - tất cả đều là những biểu hiện bên ngoài, hình thức và mối quan hệ của các thành phần khác nhau trong nội dung nhân cách.

Sự hình thành một con người với tư cách một cá nhân gắn liền với mức độ phát triển tâm thần kinh tương đối cao, đây là điều kiện nội tại cần thiết cho sự hình thành này.

Sự phát triển cá nhân trước hết là sự phát triển xã hội của nó. Xã hội phát triển kéo theo sự phát triển về tinh thần. Nhưng điều này sau này có ảnh hưởng mạnh mẽ đến sự phát triển xã hội của tâm lý, chuẩn bị và dự đoán sự phát triển xã hội trong tương lai của cá nhân và quyết định tính hữu dụng của nó.

Tính cách – đa diện, đa cấp, đa phẩm chất giáo dục. Một phần đời sống tinh thần của cô ấy diễn ra ở cấp độ vô thức, ở cấp độ dòng chảy tự do của các liên tưởng, các xung lực được hình thành một cách tự phát, “các chuyển động của tâm hồn” không tự nguyện, v.v. thế giới xung quanh mình, cô ấy đóng vai trò như một chủ thể không chỉ về hành vi của anh ấy mà còn về thế giới nội tâm, đời sống tinh thần của anh ấy. Đặc điểm chính của chủ đề là trải nghiệm của một người về bản thân anh ta như một nguồn hoạt động có chủ quyền, có khả năng, trong những giới hạn nhất định, thực hiện có chủ ý những thay đổi trong thế giới xung quanh anh ta và chính anh ta.

Thông thường, sự hình thành nhân cách được cho là xảy ra ở những giai đoạn sau của cuộc đời một người - tuổi thiếu niên, tuổi trưởng thành và đôi khi là tuổi mẫu giáo. Tuy nhiên, nhân cách không chỉ được phát hiện ở một giai đoạn phát triển nhất định của con người mà được hình thành dần dần nên cần phải tìm kiếm nguồn gốc của nó ngay từ những giai đoạn sớm nhất. phát sinh cá thể.

Ngay sau khi một đứa trẻ chào đời, những sự kiện quan trọng đối với việc hình thành nhân cách tương lai của trẻ sẽ xảy ra: sự hình thành khả năng giao tiếp trong quá trình tiếp xúc với môi trường trực tiếp của trẻ. Giao tiếp liên quan trực tiếp đến sự phát triển nhân cách của trẻ vì ngay cả ở dạng cảm xúc trực tiếp ban đầu, nó cũng dẫn đến việc thiết lập mối liên hệ giữa trẻ và những người xung quanh và hóa ra là thành phần đầu tiên của tổng thể các mối quan hệ xã hội cấu thành nên xã hội. bản chất của nhân cách.

Khi xác định khái niệm “cá nhân” trong tâm lý nhân cách, trước hết, họ trả lời câu hỏi một người nhất định giống với tất cả những người khác ở điểm nào, tức là họ chỉ ra điều gì gắn kết một người nhất định với loài người. Không nên nhầm lẫn khái niệm “cá nhân” với khái niệm ngược lại về “cá nhân”, nhờ đó, câu trả lời được đưa ra cho câu hỏi một người nhất định khác với tất cả những người khác như thế nào. “Cá nhân” có nghĩa là một cái gì đó trọn vẹn, không thể chia cắt. Khi mô tả “nhân cách”, chúng cũng có nghĩa là “sự chính trực”, nhưng là điều được sinh ra trong xã hội. Người ta sinh ra là một cá nhân, nhưng người ta trở thành một con người. (A.N. Leontiev, S.L. Rubinstein)

Trong quá trình phát triển nhân cách, có ba điểm sau đây được phân biệt:: những phẩm chất cá nhân của con người là tiền đề cho sự phát triển nhân cách, lối sống lịch sử - xã hội là nguồn gốc của sự phát triển nhân cách và hoạt động chung là cơ sở để thực hiện cuộc sống của con người trong hệ thống quan hệ xã hội. Đằng sau mỗi điểm này là những lĩnh vực nghiên cứu tính cách khác nhau và vẫn chưa có mối tương quan đầy đủ.

Sự hình thành và phát triển nhân cáchđược quyết định bởi tổng thể những điều kiện tồn tại của xã hội trong một thời đại lịch sử nhất định. Nhân cách là đối tượng của nhiều ảnh hưởng kinh tế, chính trị, pháp lý, đạo đức và những ảnh hưởng khác đối với một con người trong xã hội tại thời điểm anh ta phát triển mang tính lịch sử do đó, ở một giai đoạn phát triển nhất định của một hình thái kinh tế - xã hội nhất định, ở một quốc gia nhất định với thành phần dân tộc của nó.

Sự phát triển cá nhân thể hiện quá trình hình thành các mối liên hệ ngày càng phức tạp, phong phú, sâu sắc hơn với thực tế, tích lũy trong não tiềm năng hành động và kinh nghiệm. Phát triển cá nhân là sự phát triển của tâm hồn, nghĩa là nó là sự phát triển và phức tạp của các quá trình tinh thần và sự tích lũy kinh nghiệm - tiềm năng tinh thần. Kinh nghiệm được thực hiện dưới hình thức tích lũy:

3. Quá trình hình thành nhân cách là gì?

   Tính cách và quá trình hình thành nó là một hiện tượng hiếm khi được các nhà nghiên cứu khác nhau trong lĩnh vực này giải thích theo cùng một cách.

   Hình thành nhân cách là một quá trình không kết thúc ở một giai đoạn nhất định. cuộc sống con người, nhưng kéo dài liên tục. Thuật ngữ “nhân cách” là một khái niệm khá nhiều mặt và do đó không có hai cách giải thích giống nhau về thuật ngữ này. Mặc dù thực tế là nhân cách chủ yếu được hình thành trong quá trình giao tiếp với người khác, nhưng các yếu tố ảnh hưởng đến việc hình thành nhân cách lại xuất hiện trong quá trình hình thành nhân cách.

   Có hai quan điểm chuyên môn hoàn toàn khác nhau về hiện tượng nhân cách con người. Ở một góc độ nào đó, sự hình thành và phát triển nhân cách được quyết định bởi những phẩm chất, năng lực bẩm sinh của nó, trong khi môi trường xã hội ít ảnh hưởng đến sự phát triển của nhân cách. quá trình này. Ở một góc nhìn khác, nhân cách được hình thành và phát triển trong quá trình trải nghiệm xã hội, những đặc điểm và khả năng bên trong của cá nhân đóng một vai trò nhỏ trong việc này. Nhưng, bất chấp sự khác biệt về quan điểm, tất cả các lý thuyết tâm lý về nhân cách đều thống nhất một điều: nhân cách của một người bắt đầu hình thành từ trước đó. thời thơ ấu và tiếp tục trong suốt cuộc đời.

   Những yếu tố nào ảnh hưởng đến tính cách của một người?

   Có nhiều khía cạnh làm thay đổi tính cách. Các nhà khoa học đã nghiên cứu chúng trong một thời gian dài và đi đến kết luận rằng toàn bộ môi trường đều liên quan đến việc hình thành tính cách, kể cả khí hậu và vị trí địa lý. Sự hình thành nhân cách chịu ảnh hưởng của các yếu tố bên trong (sinh học) và bên ngoài (xã hội).

   Nhân tố(từ tiếng Latin yếu tố - làm - sản xuất) - lý trí, động lực bất kỳ quá trình hoặc hiện tượng nào xác định tính chất hoặc đặc điểm riêng của nó.

   Yếu tố bên trong (sinh học)

   Từ yếu tố sinh họcẢnh hưởng chính được gây ra bởi các đặc điểm di truyền của cá nhân nhận được khi sinh. Những đặc điểm di truyền là cơ sở hình thành nhân cách. Những phẩm chất di truyền của một cá nhân, chẳng hạn như khả năng hoặc phẩm chất thể chất, để lại dấu ấn trong tính cách của anh ta, cách anh ta nhìn nhận thế giới xung quanh và đánh giá người khác. Di truyền sinh học giải thích phần lớn tính cách của một người, sự khác biệt của anh ta với những cá thể khác, vì không có hai cá thể giống hệt nhau về mặt di truyền sinh học.

   Yếu tố sinh học có nghĩa là sự truyền từ cha mẹ sang con cái những phẩm chất và đặc điểm nhất định vốn có trong chương trình di truyền của chúng. Dữ liệu di truyền giúp có thể khẳng định rằng các đặc tính của một sinh vật được mã hóa bằng một loại mã di truyền lưu trữ và truyền thông tin này về các đặc tính của sinh vật đó.
   Chương trình phát triển con người mang tính di truyền trước hết đảm bảo sự tiếp tục của loài người, cũng như sự phát triển của các hệ thống giúp cơ thể con người thích ứng với những điều kiện tồn tại thay đổi của nó.

   Di truyền- khả năng của sinh vật truyền những phẩm chất và đặc điểm nhất định từ cha mẹ sang con cái.

   Những điều sau đây được di truyền từ cha mẹ sang con cái:

   1) cấu trúc giải phẫu và sinh lý

   Phản ánh những đặc điểm riêng của một cá nhân với tư cách là đại diện của loài người (khả năng nói, đi đứng, tư duy, hoạt động lao động).

   2) dữ liệu vật lý

   Đặc điểm chủng tộc bên ngoài, đặc điểm cơ thể, hiến pháp, đặc điểm khuôn mặt, tóc, mắt, màu da.

   3) đặc điểm sinh lý

   Sự trao đổi chất, huyết áp động mạch và nhóm máu, yếu tố Rh, các giai đoạn trưởng thành của cơ thể.

   4) đặc điểm của hệ thần kinh

   Cấu trúc của vỏ não và bộ máy ngoại vi của nó (thị giác, thính giác, khứu giác, v.v.), tính độc đáo quá trình thần kinh, quyết định tính chất và một loại hoạt động thần kinh cấp cao nhất định.

   5) những bất thường trong sự phát triển của cơ thể

   Bệnh mù màu (một phần mù màu), « sứt môi", "hở hàm ếch".

   6) khuynh hướng mắc một số bệnh di truyền

   Bệnh máu khó đông (bệnh về máu), bệnh tiểu đường, tâm thần phân liệt, rối loạn nội tiết (lùn, v.v.).

   7) đặc điểm bẩm sinh của con người

   Liên quan đến sự thay đổi về kiểu gen, mắc phải do điều kiện sống không thuận lợi (biến chứng sau bệnh tật, chấn thương thể chất hoặc sơ suất trong quá trình phát triển của trẻ, vi phạm chế độ ăn uống, lao động, xơ cứng cơ thể, v.v.).

   các tác phẩm của- đây là những đặc điểm giải phẫu, sinh lý của cơ thể, là tiền đề cho sự phát triển các năng lực. Xu hướng cung cấp một khuynh hướng cho một hoạt động cụ thể.

   1) phổ quát (cấu trúc của não, hệ thần kinh trung ương, thụ thể)

   2) cá nhân (đặc tính kiểu hình của hệ thần kinh, phụ thuộc vào tốc độ hình thành các kết nối tạm thời, sức mạnh của chúng, sức mạnh của sự chú ý tập trung, thực hiện tinh thần; đặc điểm cấu trúc của máy phân tích, các vùng riêng lẻ của vỏ não, các cơ quan, v.v.)

   3) đặc biệt (âm nhạc, nghệ thuật, toán học, ngôn ngữ, thể thao và các khuynh hướng khác)

   Các yếu tố bên ngoài (xã hội)

   Sự phát triển của con người không chỉ bị ảnh hưởng bởi di truyền mà còn bởi môi trường.

   Thứ Tư- Hiện thực này trong điều kiện phát triển con người (địa lý, quốc gia, trường học, gia đình; môi trường xã hội - hệ thống xã hội, hệ thống quan hệ sản xuất”, điều kiện sống vật chất, bản chất của quá trình sản xuất và xã hội, v.v.)

   Tất cả các nhà khoa học đều thừa nhận ảnh hưởng của môi trường đến sự hình thành con người. Chỉ có những đánh giá của họ về mức độ ảnh hưởng như vậy đến việc hình thành nhân cách là không trùng khớp. Điều này là do thực tế là không có phương tiện trừu tượng. Có một điều cụ thể trật tự xã hội, môi trường xung quanh cụ thể và xa xôi của một người, điều kiện sống cụ thể. Rõ ràng là mức độ phát triển cao hơn sẽ đạt được trong một môi trường tạo ra những điều kiện thuận lợi.

   Giao tiếp là yếu tố quan trọng ảnh hưởng đến sự phát triển của con người.

   Giao tiếp- đây là một trong những hình thức hoạt động phổ biến của nhân cách (cùng với nhận thức, lao động, vui chơi), thể hiện ở việc thiết lập và phát triển các mối liên hệ giữa con người với nhau, trong việc hình thành các mối quan hệ giữa các cá nhân. Tính cách chỉ được hình thành trong giao tiếp và tương tác với người khác. Bên ngoài xã hội loài người, tinh thần, xã hội, phát triển tinh thần không thể xảy ra.

   Ngoài những điều trên, một yếu tố quan trọng ảnh hưởng đến việc hình thành nhân cách là việc giáo dục.

   Nuôi dưỡng- đây là một quá trình xã hội hóa có chủ đích và được kiểm soát một cách có ý thức (gia đình, tôn giáo, giáo dục ở trường), hoạt động như một loại cơ chế quản lý các quá trình xã hội hóa.

   Để phát triển phẩm chất cá nhân ảnh hưởng lớn cung cấp hoạt động tập thể.

   Hoạt động- một hình thức tồn tại và cách tồn tại của một con người, hoạt động của anh ta nhằm mục đích thay đổi và biến đổi thế giới xung quanh và chính anh ta. Các nhà khoa học nhận thấy rằng, một mặt, trong những điều kiện nhất định, tập thể vô hiệu hóa cá nhân, mặt khác, sự phát triển và biểu hiện của cá nhân chỉ có thể diễn ra trong tập thể. Những hoạt động như vậy góp phần thể hiện vai trò không thể thiếu của tập thể trong việc hình thành định hướng tư tưởng, đạo đức của cá nhân, vị thế công dân và sự phát triển tình cảm của cá nhân.

   Tự giáo dục có vai trò to lớn trong việc hình thành nhân cách.

   Tự học- giáo dục bản thân, rèn luyện nhân cách của bạn. Nó bắt đầu bằng việc nhận thức và chấp nhận mục tiêu khách quan như một động cơ chủ quan, mong muốn cho hành động của một người. Việc thiết lập các mục tiêu hành vi một cách chủ quan tạo ra sự căng thẳng có ý thức về ý chí và sự quyết tâm của một kế hoạch hoạt động. Việc thực hiện mục tiêu này đảm bảo sự phát triển cá nhân.

   Chúng tôi tổ chức quá trình giáo dục

   Giáo dục có vai trò quyết định trong việc hình thành nhân cách con người. Từ thí nghiệm cho thấy sự phát triển của trẻ được quyết định bởi nhiều loại khác nhau các hoạt động. Vì vậy đối với phát triển thành công tính cách của trẻ, việc tổ chức hợp lý các hoạt động của trẻ, lựa chọn đúng đắn các loại hình và hình thức của trẻ cũng như việc thực hiện kiểm soát có hệ thống đối với trẻ và kết quả của hoạt động đó là cần thiết.

   Các hoạt động

   1. Một trò chơi- Nó có tầm quan trọng lớnđối với sự phát triển của trẻ, nó đóng vai trò là nguồn kiến ​​thức đầu tiên về thế giới xung quanh. Trò chơi phát triển Kỹ năng sáng tạođứa trẻ, các kỹ năng và thói quen ứng xử được hình thành, tầm nhìn của trẻ được mở rộng, kiến ​​thức và kỹ năng của trẻ được phong phú.

   1.1 Trò chơi chủ đề- được thực hiện với các đồ vật (đồ chơi) sáng sủa, hấp dẫn, trong đó xảy ra sự phát triển về vận động, giác quan và các kỹ năng khác.

   1.2 Âm mưu và trò chơi nhập vai - ở họ đứa trẻ đóng vai trò là một nhân vật nhất định (người quản lý, người thực thi, người bạn đồng hành, v.v.). Những trò chơi này là điều kiện để trẻ thể hiện vai trò và các mối quan hệ mà mình mong muốn có trong xã hội người lớn.

   1.3 Trò chơi thể thao (di chuyển, thể thao quân sự) - nhằm phát triển thể chất, phát triển ý chí, tính cách, sức bền.

   1.4 Trò chơi giáo khoa - là phương tiện quan trọng phát triển tinh thần những đứa trẻ.

   2. Học

   Là một loại hình hoạt động, nó có ảnh hưởng rất lớn đến sự phát triển nhân cách của trẻ. Nó phát triển tư duy, làm phong phú trí nhớ, phát triển khả năng sáng tạo của trẻ, hình thành động cơ hành vi và chuẩn bị cho công việc.

   3. Công việc

   Khi được tổ chức hợp lý, nó sẽ giúp phát triển toàn diện nhân cách.

   3.1 Việc làm có ích cho xã hội- đây là công việc tự phục vụ, làm việc trên khuôn viên trường để tạo cảnh quan cho trường học, thành phố, làng mạc, v.v.

   3.2 Đào tạo lao động- nhằm mục đích trang bị cho học sinh những kỹ năng và khả năng xử lý các công cụ, dụng cụ, máy móc và cơ chế khác nhau được sử dụng trong các ngành công nghiệp khác nhau.

   3.3 Công việc hiệu quả- đây là công việc gắn với việc tạo ra của cải vật chất, được tổ chức theo nguyên tắc sản xuất ở các tổ sản xuất sinh viên, cụm công nghiệp, lâm trường trường học, v.v.

   Phần kết luận

   Như vậy, quá trình và kết quả phát triển của con người được quyết định bởi cả hai yếu tố sinh học và xã hội, chúng không hoạt động riêng lẻ mà kết hợp với nhau. Trong những hoàn cảnh khác nhau, những yếu tố khác nhau có thể có ảnh hưởng ít nhiều đến việc hình thành nhân cách. Theo hầu hết các tác giả, giáo dục đóng vai trò chủ đạo trong hệ thống các yếu tố.

   GIỚI THIỆU

   CHƯƠNG 1. Bản chất của khái niệm nhân cách

   CHƯƠNG 2. PHÁT TRIỂN CÁ NHÂN VÀ CÁC YẾU TỐ

   §1. Các yếu tố ảnh hưởng đến sự phát triển nhân cách

   §2. Yếu tố sinh học. Di truyền

   §3. Các yếu tố xã hội. Thứ Tư

   3.1 Xã hội hóa

   3.2 Nhận diện là một trong những cơ chế xã hội hóa

   §4. Đặc điểm tâm lý của nhân cách

   4.1 Xã hội đặc điểm tâm lý cá tính

   4.2 Động cơ hành vi cá nhân

   4.3 Thái độ tâm lý

   4.4 Định hướng giá trị, sở thích, lý tưởng

   §5. Các yếu tố xã hội. Nuôi dưỡng

   PHẦN KẾT LUẬN

   THƯ MỤC

   
   

   GIỚI THIỆU

   Sự hình thành nhân cách diễn ra như thế nào, nó phát triển như thế nào, nhân cách được sinh ra như thế nào từ “phi nhân cách” hay “vẫn còn phi nhân cách”. Một đứa bé rõ ràng không thể là một con người. Người lớn chắc chắn là một con người. Sự chuyển đổi, biến đổi, nhảy vọt sang một phẩm chất mới này diễn ra như thế nào và ở đâu? Quá trình này diễn ra dần dần; từng bước chúng ta tiến tới việc trở thành một cá nhân. Có khuôn mẫu nào trong chuyển động này hay tất cả chỉ là ngẫu nhiên?

   Nguồn gốc xã hội và vị trí giai cấp có ảnh hưởng to lớn đến cuộc đời của một cá nhân, từ tốc độ trưởng thành về thể chất đến nội dung thế giới quan của anh ta. Có lẽ không có một phẩm chất cá nhân nào có phần phức tạp mà không phụ thuộc vào các yếu tố xã hội, giai cấp và môi trường: nguồn gốc xã hội, nghề nghiệp và trình độ học vấn của cha mẹ; Đặc điểm của môi trường sinh thái xã hội, đặc biệt là loại hình giải quyết (Thành phố lớn, thị trấn, làng nhỏ); thành phần, cơ cấu và tình hình tài chính của gia đình, địa vị xã hội và loại hình nghề nghiệp của bản thân (học sinh, sinh viên dạy nghề, sinh viên trường kỹ thuật, sinh viên đại học, v.v.). Vì vậy nhu cầu nghiên cứu vấn đề tuổi thiếu niênđại diện của các ngành khoa học khác nhau: xã hội học, tâm lý học, sư phạm, tội phạm học, tâm thần học, y học, v.v.

   Đối tượng của nghiên cứu này là xác định các yếu tố ảnh hưởng đến sự phát triển nhân cách. Từ “nhân cách” chỉ được dùng khi nói đến một người, hơn nữa, chỉ bắt đầu từ một giai đoạn phát triển nhất định của người đó. Chúng ta không nói “tính cách của đứa trẻ sơ sinh”, hiểu nó như một cá thể. Chúng ta thậm chí còn không nói chuyện nghiêm túc về tính cách đứa trẻ hai tuổi, mặc dù anh ấy đã học được rất nhiều điều từ môi trường xã hội của mình. Vì vậy, nhân cách không phải là sản phẩm của sự giao thoa giữa các yếu tố sinh học và xã hội. Tính cách chia rẽ không phải là một biểu hiện tượng hình, mà là thực tế thực sự. Nhưng cụm từ “sự chia rẽ của cá nhân” là vô nghĩa, mâu thuẫn về mặt ngôn từ. Cả hai đều chính trực, nhưng khác nhau. Một nhân cách, không giống như một cá nhân, không phải là sự toàn vẹn được xác định bởi kiểu gen: người ta sinh ra không phải là một con người, mà người ta trở thành một con người. Tính cách là một sản phẩm tương đối muộn của quá trình phát triển lịch sử xã hội và bản thể của con người.

   Mục đích của công việc là xác định bản chất và nguyên nhân xảy ra những thay đổi nhất định trong tính cách; xây dựng ý tưởng chung về khái niệm xã hội học về “nhân cách”; tiết lộ các khái niệm xã hội học về sự phát triển nhân cách, v.v.

   Mục tiêu là: nhu cầu thiết lập các yếu tố ảnh hưởng đến sự phát triển nhân cách và khám phá bản chất xã hội của chúng; bạn cần hiểu những yếu tố ảnh hưởng, ở mức độ lớn hơn hoặc ít hơn đến nhân cách và sự phát triển của nó.

   Giáo dục hành vi phát triển nhân cách

   “Chúng tôi không ngừng học hỏi những điều mới mẻ về bản thân. Năm này qua năm khác, một điều gì đó được tiết lộ mà trước đây chúng ta chưa biết. Đối với chúng tôi, dường như những khám phá của chúng tôi bây giờ đã kết thúc, nhưng điều này sẽ không bao giờ xảy ra. Chúng ta tiếp tục khám phá điều này hay điều khác ở bản thân, đôi khi trải qua những cú sốc. Điều này cho thấy rằng luôn có một phần tính cách của chúng ta vẫn còn ở trạng thái vô thức, vẫn đang trong quá trình hình thành. Chúng tôi không đầy đủ; chúng ta phát triển và thay đổi. Mặc dù tính cách tương lai mà chúng ta sẽ có một ngày nào đó đã hiện hữu trong chúng ta nhưng hiện tại nó vẫn chỉ ở trong bóng tối. Nó giống như một khung hình đang chạy trong một bộ phim. Tính cách tương lai không thể nhìn thấy được, nhưng chúng ta đang tiến về phía trước, nơi những đường nét của nó sắp bắt đầu lộ rõ. Đây là những tiềm năng của mặt tối của bản ngã. Chúng ta biết mình là ai, nhưng chúng ta không biết mình sẽ trở thành gì!”

   
   

   CHƯƠNG 1. Bản chất của khái niệm nhân cách

   Đối với xã hội học cũng cần thiết như việc phân tích cấu trúc xã hội và tổ chức xã hội, là học thuyết về nhân cách.

   Nói về một người, chúng ta có thể coi bản thân của anh ta là giai đoạn tiến hóa cao nhất trên Trái đất và là một hệ thống phức tạp kết nối tự nhiên và xã hội, thể chất và tinh thần, di truyền và sự sống có được. Tuy nhiên, “xã hội học” nhất sẽ là việc mô tả đặc điểm của con người như một sản phẩm của một chủ thể của các mối quan hệ xã hội, hoạt động lịch sử - xã hội và văn hóa.

   Người ta có thể có ấn tượng rằng các đặc điểm xã hội học của nhân cách không khác nhiều so với tâm lý, đặc biệt là tâm lý xã hội. Quả thực, có rất nhiều điểm chung giữa họ. Vâng, không thể nào khác được: suy cho cùng, chúng ta đang nói về cùng một đối tượng - cá nhân. Liệu có thể nghiên cứu cụ thể một tính cách nếu chúng ta không ghi nhớ những định hướng giá trị, động cơ hành vi và sở thích của nó? Chúng tôi nghĩ rằng câu hỏi này nghe có vẻ khoa trương. Vậy thì nét đặc trưng của cách tiếp cận xã hội học là gì?

   không giống phân tích tâm lý, khi cá nhân trong một con người nổi lên, các nhà xã hội học quan tâm đến những đặc điểm xã hội điển hình, đặc trưng cho sự hòa nhập của nó vào xã hội, nhóm xã hội, các tổ chức, cơ quan. Nhà xã hội học xem xét cá nhân từ góc độ tham gia của anh ta vào đời sống kinh tế, nghĩa là anh ta chú ý tới hoạt động lao động con người (sự quan tâm đến công việc, nội dung, tính cách, kết quả, thái độ đối với công việc, v.v.). Từ quan điểm đời sống chính trị Xã hội học chủ yếu quan tâm đến công dân con người. Nhà xã hội học xem sự tham gia của cá nhân vào đời sống tinh thần thông qua lăng kính văn hóa (mặc dù trong những trường hợp khác, lăng kính văn hóa đóng vai trò như một “thước đo” tính cách). Tất cả những điều này tạo thành điều kiện cho sự tồn tại của một cá nhân trong xã hội.

   Trong cuộc sống hàng ngày và ngôn ngữ khoa học Các thuật ngữ “con người”, “cá nhân”, “cá nhân”, “nhân cách” rất phổ biến. Chúng có đại diện cho cùng một hiện tượng hay có sự khác biệt nào giữa chúng? Thông thường, những từ này được sử dụng như từ đồng nghĩa, nhưng nếu bạn tiếp cận định nghĩa của chúng một cách nghiêm túc, bạn có thể khám phá ra những sắc thái ngữ nghĩa quan trọng. Con người là khái niệm chung nhất, tổng quát nhất. Một cá nhân được hiểu là một con người riêng biệt, cụ thể, là đại diện duy nhất của loài người và là “viên gạch đầu tiên” của nó (từ tiếng Latin individ - không thể chia cắt, cuối cùng). Cá tính có thể được định nghĩa là một tập hợp các đặc điểm giúp phân biệt cá nhân này với cá nhân khác và sự khác biệt được tạo ra ở nhiều cấp độ khác nhau - sinh hóa, sinh lý thần kinh, tâm lý, xã hội, v.v. Khái niệm về nhân cách được đưa ra để làm nổi bật và nhấn mạnh những điều không bản chất tự nhiên (“siêu nhiên”, xã hội) của một con người và một cá nhân , tức là. nguyên tắc xã hội được nhấn mạnh.

   Một cá nhân luôn là thành viên của một cộng đồng xã hội nhất định (dù anh ta có nhận ra hay không), điều đó không phủ nhận tính cá nhân của anh ta.

   Mỗi người là một cá thể có “bộ mặt” đặc biệt của riêng mình. Khái niệm nhân cách gắn liền với thuật ngữ này (so sánh từ mặt nạ tiếng Nga cổ). Một cá nhân là một con người trong chừng mực quan hệ với những người khác tương tự như anh ta, trong khuôn khổ các cộng đồng xã hội cụ thể, anh ta thực hiện những chức năng nhất định và nhận ra những đặc tính và phẩm chất có ý nghĩa xã hội trong hoạt động của mình. Do đó, khái niệm nhân cách, cả về bản chất, bản chất và tính cách, đối với chúng ta dường như chủ yếu mang tính xã hội học, trái ngược với các khái niệm “con người” và “cá nhân”, vốn mang ý nghĩa triết học xã hội.

   Mỗi người phát triển những định hướng giá trị đặc biệt, động cơ hành vi, thái độ xã hội, sở thích, v.v. của riêng mình. Nhưng chỉ bằng cách xác định những đặc điểm điển hình trong số họ, đặc trưng của hầu hết các nhóm người, người ta mới có thể phát hiện ra hành động của những xu hướng nhất định, sự hiện diện của các khuôn mẫu, từ đó sẽ cho phép nhà xã hội học đưa ra những kết luận nhất định và đưa ra những khuyến nghị cả về mặt lý thuyết và thực tiễn. thiên nhiên.

   Mỗi nhân cách có một tập hợp các phẩm chất và đặc tính bên trong tạo nên cấu trúc của nó.

   Khi nói về tính cách, hầu hết họ thường chỉ muốn nói đến một cá nhân cụ thể. Nhưng bên cạnh khái niệm nhân cách, chúng ta còn có sẵn một loạt khái niệm liên quan: con người, cá nhân, cá nhân. Trong lời nói hàng ngày, những khái niệm này thường được sử dụng với cùng một ý nghĩa, nhưng trong khoa học, chúng có nghĩa khác nhau.

   Cách hiểu về nhân cách như một hiện tượng xã hội đã được Marx chứng minh một cách chi tiết, ông chỉ ra rằng “bản chất của một “nhân cách đặc biệt” không phải là bộ râu, không phải là máu, không phải là tính trừu tượng của nó. Bản chất vật lý, mà là chất lượng xã hội của nó.” Sự hiểu biết này làm nền tảng cho hầu hết các công trình của trường phái tâm lý học Liên Xô, bắt đầu với L.S. Vygotsky và V.M. Bekhterev. S.L. Rubinstein. - Do đó, vị trí chính trong họ bị chiếm giữ bởi hệ thống động cơ và nhiệm vụ mà một người đặt ra cho mình, những đặc điểm tính cách của anh ta quyết định hành động của con người (tức là những hành động của họ nhằm nhận ra hoặc thể hiện mối quan hệ của người đó với người khác), và khả năng của một người, tức là những đặc tính làm cho nó phù hợp với các hình thức hoạt động có ích cho xã hội đã được thiết lập trong lịch sử.”

   Theo L.S. Vygotsky và những người theo ông, các quá trình nội tâm lý, tức là. nhưng quy trinh nội bộ tâm lý con người, phát triển trên cơ sở các quá trình liên tâm lý, tức là các quá trình xã hội, giữa các cá nhân. Cơ chế chính cho sự phát triển tâm lý con người là sự đồng hóa các loại hình và hình thức hoạt động xã hội, được thiết lập trong lịch sử. Những hình thức hoạt động đã học, hệ thống ký hiệu, v.v. này tiếp tục được chuyển hóa thành các quá trình nội tại của cá nhân. Do đó, “bên ngoài” (liên quan đến một cá nhân nhất định) và bản chất “bên trong” của anh ta hóa ra có mối liên hệ cả về mặt di truyền và chức năng.

   Sự hoàn thiện bản thân diễn ra nhờ nhiều khoảnh khắc và hoàn cảnh sống, nhưng mọi người đều có thể ảnh hưởng đến chúng ở một mức độ nào đó. Biết được các yếu tố chính ảnh hưởng đến sự phát triển cá nhân, bạn có thể dễ dàng xây dựng con đường hoàn thiện bản thân. Ngoài ra, nhiều yếu tố và điều kiện tiên quyết để phát triển nhân cách cũng rất quan trọng khi chăm sóc một đứa trẻ, nếu bạn muốn nuôi dạy trẻ thành người xứng đáng và một nhân cách phát triển, đa diện.

   Phát triển cá nhân là một quá trình khá lâu dài và không phải lúc nào cũng phụ thuộc trực tiếp vào bản thân con người. Có nhiều yếu tố quyết định sự phát triển nhân cách. Bạn cần biết chúng để phát triển cá nhân và phát triển cá nhân hơn nữa, bởi vì dựa vào chúng, bạn có thể giúp bất kỳ người nào trở nên tốt hơn nhiều.

   Điều quan trọng là phải biết! Thị lực giảm dẫn đến mù lòa!

   Để điều chỉnh và phục hồi thị lực mà không cần phẫu thuật, độc giả của chúng tôi sử dụng TỐI ƯU CỦA ISRAELI - sản phẩm tốt nhất cho đôi mắt của bạn chỉ với 99 rúp!
   Sau khi xem xét cẩn thận nó, chúng tôi quyết định cung cấp cho bạn sự chú ý...

   Các yếu tố chính ảnh hưởng đến sự phát triển nhân cách

   Bản thân từ “yếu tố” đã mang theo nó ý nghĩa thú vị, vì được dịch từ ngôn ngữ Latin nó có nghĩa đen là “di chuyển”, “sản xuất”. Nghĩa là, trong câu hỏi này, chúng ta xác định các dẫn xuất chính của quá trình phát triển bản thân, tìm hiểu điều gì thúc đẩy nó và tại sao.

   Điều quan trọng cần lưu ý là có một số yếu tố phát triển nhân cách trong tâm lý học. Chính từ họ mà toàn bộ quá trình trưởng thành cá nhân diễn ra.

   Các yếu tố phát triển cá nhân bao gồm:

   1. Nội bộ;
   2. Bên ngoài;
   3. Sinh học;
   4. Xã hội.

   Chính những yếu tố này quyết định sự phát triển của nhân cách, nằm trên con đường phát triển của một cá nhân trong suốt cuộc đời. Dựa vào đó, người ta có thể hiểu được khuynh hướng và khả năng của mình cũng như mức độ nhận thức tâm lý và tinh thần.

   1. Khoảnh khắc nội tâm

   ĐẾN các yếu tố nội bộ sự phát triển và hình thành nhân cách bao gồm hoạt động của chính cá nhân đó. Tức là nhận thức của anh ta về thế giới xung quanh, dựa trên nhiều động cơ khác nhau, chẳng hạn như sở thích, sở thích và không thích. Vai trò của yếu tố này đối với sự phát triển nhân cách của một người nằm ở việc tự giáo dục của người đó. Điều này cũng bao gồm nguyện vọng cá nhân của đối tượng về điều gì đó, thái độ của anh ta đối với các mệnh lệnh và quy định.

   2. Hoàn cảnh bên ngoài

   Nếu chúng ta xem xét chi tiết hơn các yếu tố bên ngoài và các điều kiện tiên quyết cho sự phát triển cá nhân, thì chúng ta có thể bao gồm giáo dục của cha mẹ và sư phạm một cách an toàn, và thậm chí toàn bộ hệ thống giáo dục xã hội hiện đại nói chung. Không cần phải nhầm lẫn các yếu tố bên ngoài trong quá trình phát triển nhân cách con người và các yếu tố xã hội, mặc dù thực tế là chúng thực sự đứng cạnh nhau.

   3. Giáo dục công cộng

   Động cơ xã hội của nỗ lực cải thiện của mỗi cá nhân bao gồm môi trường sống của mỗi người và tất nhiên là môi trường của họ và sự tương tác (giao tiếp) với họ. Cũng ở đây, trải nghiệm của cá nhân về thế hệ cũ đóng một vai trò quan trọng, việc anh ta tự nhận mình là một cá nhân và thuộc về bất kỳ nền văn hóa, tôn giáo hay thậm chí nghề nghiệp nào.

   4. Di truyền và di truyền

   Và không kém phần quan trọng trong sự phát triển của con người với tư cách cá nhân sẽ là khía cạnh sinh học. Điều này chủ yếu bao gồm di truyền được truyền qua DNA của cha mẹ và các thế hệ máu trước đó. Ở cấp độ di truyền, một đứa trẻ được cha mẹ truyền lại một số đặc điểm tính cách bẩm sinh và khuynh hướng (tài năng) mà sau đó nó đường đời có thể phát triển.

   Thật không may, di truyền học cũng có thể tạo ra một trò đùa độc ác đối với một cá nhân, truyền lại cho anh ta. bệnh di truyền và những sai lệch so với thiết lập đúng tiêu chuẩn. Ví dụ, một số khiếm khuyết và rối loạn về thể chất cũng có thể là một phần của di truyền và chúng ảnh hưởng lớn đến lòng tự trọng của bất kỳ người nào.

   Những điểm quan trọng trong sự xuất hiện của phẩm chất cá nhân

   Làm thế nào người ta có thể tác động đến sự phát triển thành công của một người trong cuộc sống, dựa trên các yếu tố và điều kiện tiên quyết cho sự phát triển cá nhân? Rất đơn giản! Cố gắng làm cho cuộc sống của anh ấy trong xã hội trở nên thoải mái nhất có thể và giúp anh ấy tự nhận thức.

   Cải thiện ảnh hưởng bên ngoài

   Nếu chúng ta tính đến những lý do bên ngoài, thì đáng để cố gắng bao quanh người đó với sự quan tâm và chăm sóc thích đáng, cố gắng cho cô ấy sự giáo dục đúng đắn và cung cấp một môi trường thích hợp mà hành vi của họ có thể so sánh được.

   Ở đây, sự phát triển chính bắt đầu từ thời thơ ấu và phần lớn phụ thuộc vào công việc của cha mẹ, người thân và thầy cô. Vì những sai lầm trong việc giáo dục tinh thần cho trẻ, tương lai hạnh phúc của các em thường bị sụp đổ hoặc nảy sinh những mặc cảm khiến các em không thể nhận ra mình trong xã hội.

   

   Còn nhiều hơn nữa tuổi trưởng thành, khi đó việc hoàn thiện bản thân sẽ đòi hỏi nhiều sức mạnh và lòng can đảm hơn, bởi vì bạn sẽ phải xem xét lại một cách triệt để một số hành động của mình và hiểu xem chúng có đúng hay cần một số điều chỉnh.

   Kỷ luật tự giác nghiêm ngặt

   Nếu chúng ta lấy nội bộ lý do cá nhân, thì có rất ít điều có thể được thực hiện để tác động đến cá nhân. Suy cho cùng, ở đây việc tự giáo dục, kỷ luật và kiểm soát nội bộ của bản thân con người đóng một vai trò quan trọng. Trong trường hợp này, mọi trách nhiệm tái cấu trúc suy nghĩ và hành động cũng như toàn bộ nhận thức của anh ấy về thế giới nói chung đều đổ dồn lên vai anh ấy.

   Bằng cách tham gia chặt chẽ vào việc nuôi dạy một đứa trẻ ngay từ khi nó mới chào đời, bạn có thể giúp nó có được một số “động cơ” bên trong để hiểu thế giới và tăng cường hoạt động nhận thức của nó. Điều này được thực hiện thông qua các trò chơi mang tính giáo dục, dạy trẻ cách làm việc và giúp đỡ người lớn.

   Bất cứ đặc điểm di truyền nào cũng là điểm nhấn độc đáo của bạn

   Đối với các yếu tố sinh học của sự phát triển và hình thành nhân cách, cần tính đến đặc điểm di truyền và điều kiện tiên quyết của cá nhân. Nói chính xác hơn, cần phải quan tâm trước để đảm bảo rằng một số bệnh di truyền không trở nên trầm trọng hơn hoặc về nguyên tắc, không gây cảm giác khó chịu.

   Ở đây chúng ta cần phòng ngừa và chăm sóc sức khoẻ cẩn thận hơn trạng thái tinh thần. Nếu chúng ta nhìn từ góc độ tích cực thì tích cực khuynh hướng di truyền Tốt nhất là phát triển nó theo cách khác. Theo thời gian, những khả năng này có thể được chuyển hóa thành tài năng và giúp ích cho việc nhận thức bản thân của một người.

   Vai trò của dư luận xã hội trong sự hình thành nhân cách

   Môi trường xã hội đóng một vai trò quan trọng trong sự xuất hiện của cá nhân. Mỗi chúng ta đều sống trong xã hội nên chúng ta cần học cách tương tác với nó. Để được hiện thực hóa ở đây, bạn sẽ cần phát triển kỹ năng giao tiếp. Bạn có thể dễ dàng đạt được những mục tiêu này thông qua giao tiếp trực tiếp thường xuyên với những người xung quanh. Trong thời thơ ấu, đây có thể là sự giao tiếp với cha mẹ, sau đó là với giáo viên và bạn bè.

   Yếu tố này trong sự phát triển nhân cách con người cũng có thể được cải thiện ở tuổi trưởng thành. Ví dụ: xem xét lại mối quan hệ xã hội của bạn, sử dụng các phương pháp quan sát để hiểu nó ảnh hưởng đến bạn như thế nào và liệu nó có mang lại sự phát triển mà bạn phấn đấu hay không.
   Yếu tố xã hội bao gồm ảnh hưởng của xã hội đối với một người. Đây có thể là tình hình chính trị ở quốc gia nơi cá nhân sinh sống, hoặc sở thích tôn giáo của người đó, ảnh hưởng của phương tiện truyền thông và chuẩn mực xã hội và mệnh lệnh.

   Điều gì làm nên chúng ta?

   Cần hiểu rằng các yếu tố quyết định sự phát triển nhân cách đều quan trọng trong quá trình hoàn thiện bản thân. Không thể đạt được sự tăng trưởng nếu ngay cả một trong số họ phải chịu đựng. Nghĩa là, nếu bạn ở trong một đội tồi ảnh hưởng tiêu cực đến bạn, ngăn cản bạn đạt được những mục tiêu quan trọng, thì câu hỏi ngay lập tức được đặt ra: bạn đã lựa chọn đúng chưa?

   Người đàn ông tự làm theo cách riêng của mình

   

   Ngoài việc giám sát và đào tạo, điều rất quan trọng là bản thân cá nhân phải muốn phát triển và nỗ lực cải thiện các kỹ năng hiện có của mình. Trong hầu hết các trường hợp, anh ấy tự mình quyết định tương lai của mình, liên tục đưa ra những lựa chọn. Nghĩa là, một người lựa chọn sở thích, sở thích và sở thích về chính trị và tinh thần của mình, điều này biến anh ta thành một con người. Và các yếu tố và điều kiện tiên quyết khác để phát triển cá nhân sẽ giúp anh ta trong việc này.

   Sự trưởng thành về mặt tâm lý cho thấy điều gì?

   Khi một đối tượng tự cho mình là một con người chính thức, điều này được thể hiện rõ trong hành vi của anh ta. Ví dụ, điều này được thể hiện rõ ràng ở khả năng đưa ra lựa chọn, thực hiện các hướng dẫn một cách độc lập và hoàn thành công việc.