Təsəvvür zehni idrak prosesi kimi. Psixi proses kimi təxəyyülün ümumi xüsusiyyətləri

Təsəvvür yeni obrazın və ya ideyanın modelləşdirilməsinə yönəlmiş psixi idrak prosesidir. Təsəvvür digər proseslərlə sıx bağlıdır: yaddaş, düşüncə, nitq və diqqət. Axı nəyisə aydın təsəvvür etmək üçün maraq doğuran mövzu haqqında tam məlumata malik olmaq, təhlil və müqayisə etməyi bacarmaq lazımdır.

Gündəlik həyatda biz tez-tez başımızda bir şey təsəvvür etmək ehtiyacına müraciət edirik. Deyin ki, mücərrəd anlayışlar və ya bədii təsvirlər, bu və ya digər şəkildə, onları təsəvvür etmək lazımdır ki, onları yadda saxlamaq daha asan olsun. Təsəvvür insanın daxili dünyasının daha parlaq və zəngin olmasına kömək edir. Bu proses fərdə müəyyən vəziyyəti vaxtında proqnozlaşdırmağa, mövcud perspektivləri qurmağa və öz seçiminin nəticələrinə daxilən hazırlaşmağa imkan verir. Bəzən hədsiz dərəcədə inkişaf etmiş təxəyyülü olan insanlar reallıqla heç bir əlaqəsi olmayan obrazlar yaratmağa başlamalarından əziyyət çəkirlər, bununla da özlərini və başqalarını aldadırlar. İnsanın təxəyyülü yaradıcı insanlara unikal müəllif əsərləri yaratmağa kömək edir. Bir proses kimi onun mahiyyəti mövcud olanlardan yeni obrazlar qurmaqdır - unikal və təkrarolunmaz.

Təsəvvür növləri

Müasir psixologiya elmində iradi (qəsdən) təxəyyüllə qeyri-iradi olanı ayırmaq adətdir. İkinci halda, prosesin özü insanın gördüyü yuxularda özünü göstərir. Yəni, gün ərzində yaşanan hadisələr və təcrübələr, insanın yuxuda “sürüşməyə” davam etdiyi fərdi görüntülərə çevrilir.

Qəsdən təxəyyül yalnız insan iradəsinin iştirakı ilə aktivləşir və bir neçə alt növü ehtiva edir: rekreativ, yaradıcı, xəyal. Xəyalın yenidən qurulması konkret mövzu haqqında mövcud təsəvvürlər əsasında işləyir. Deməli, bədii ədəbiyyatı oxuyarkən biz şüursuz şəkildə başımızda mücərrəd şəkillər qurur, onları öz ideyamız, məna və mənalarımızla tamamlayırıq. Çox vaxt məlum olur ki, eyni əsər insanlarda fərqli (hətta əks) obrazların yaranmasına səbəb olur.

yaradıcı təxəyyül dünya haqqında mövcud fikirlərin unikal strukturlara çevrilməsi ilə formalaşır. Yaradıcılıq prosesi mütləq öz yaradıcısının dünyasına fərdi baxışını əks etdirən yeni bir məhsul doğurur. xüsusi növ təxəyyüldür yuxu. Bu təxəyyül növü ondan fərqlidir ki, o, həmişə arzu olunanın görüntüsünü yaradır, onu burada və indi əldə etmək üçün nəticəyə xüsusi diqqət yetirilmir. Gələcəyə can atmaq və yaranan obrazın efemer xarakteri bəzən reallıqdan uzaqlaşmağa, xəyallar və fantaziyalar aləmində qalmağa gətirib çıxarır. Bir insan öz planlarını həyata keçirmək üçün aktiv planlar qurursa, o zaman yuxu reallığa çevrilməsi daha asan olan bir məqsədə çevrilir.

Təsəvvür funksiyaları

Təsəvvür zehni idrak prosesi kimi obyektiv reallığı əks etdirən əsas vəzifəni yerinə yetirir. İnsan beyni məlumatı yalnız onun üçün həqiqətən maraqlı olduqda tam qavramağa qadirdir. Əsas funksiyalar arasında aşağıdakıları ayırmaq adətdir:

• Məqsəd təyini və planlaşdırma. Hər hansı bir işə başlamazdan əvvəl insan onun son nəticəsini təsəvvür etməlidir. Bəzi hallarda müəssisənin uğuru addımlar ardıcıllığını proqnozlaşdırmaq və qurmaq bacarığından asılıdır. Təxəyyül burada arzu olunan məqsədlə fəaliyyətin son məhsulu arasında əlaqə rolunu oynayır. Bu halda konkretdir, fantaziyalarla heç bir əlaqəsi yoxdur. Bir yuxu insanı yeni nailiyyətlərə apara bilər, ancaq o, hərəkət etməyə, qəbul etməyə hazır olduqda praktik addımlar istədiyiniz istiqamətdə.
• koqnitiv funksiya. Daim öz üzərində işləmədən heç bir fəaliyyət mümkün deyil. İnsan nə ilə məşğul olursa olsun, uğurlu inkişaf üçün ona həmişə məhsuldar fəaliyyət lazımdır. Yeni şeylər öyrənmək, öz bacarıq və bacarıqlarını təkmilləşdirmək ehtiyacı idrak fəaliyyətinin aktivləşməsi prosesinə gətirib çıxarır.
• adaptiv funksiya. Bu funksiya özünüzə izah etməkdir qəribə hadisələr. Beləliklə, qədim zamanlarda insanlar naməlum qorxularını minimuma endirmək üçün təxəyyüllərindən istifadə edərək əfsanələr və nağıllar yaratdılar.
• psixoterapevtik funksiya. Təsəvvürdən insan qeyri-mövcud reallıqları onun ətraf aləmi dərk etməyə daxili hazırlığına uyğun gələn şəkildə “icad edəndə” psixoloji müdafiə kimi uğurla istifadə edə bilər. Terapevtik oriyentasiya sublimasiya edilmiş şəkillərdə, öz hisslərinin təyin edilməsində və tanınmasında ifadə tapır.

Təsəvvür formaları

• Aqlütinasiya. Bu, obyektlərin müxtəlif xassələrinin təsvirlərinin bir növ birləşməsidir. Bütün mifik canlılar bu texnikaya əsaslanır: kentavr, su pərisi və s. Birləşmə nəticəsində aglütinasiya meydana çıxır fərdi xüsusiyyətlər və qarışıq obrazın formalaşması.
• Vurğu. O, ədəbi və ya mifik xarakterin hər hansı bir xüsusi xüsusiyyətinə diqqət yetirərək, qəsdən şişirtmədə özünü göstərir. Məsələn, barmağı olan bir oğlan o qədər balaca idi ki, böyüməsini kiçik barmağı ilə müqayisə etmək olardı.
• Hiperbola. Bir obyektin təxəyyül yolu ilə maksimum ölçüyə qədər böyüdülməsi və ya kiçildilməsi, bununla da absurd effektinə nail olunması. Hiperbolizasiya tez-tez personajın təbiətini vurğulayır, oxucunu bunun niyə baş verdiyinə dair öz fərziyyələrini yaratmağa məcbur edir.
• Yazmaq. Hətta ən çox yaradıcı obraz müəyyən bir növü ilə yaradılmışdır. Sxematlaşdırma təxəyyüllə obyektin təsvirinin yaradılması prosesini asanlaşdırır və onun qavranılmasını asanlaşdırır. Əsas xüsusiyyətlər əsas götürülür və onların mahiyyəti üzərində vahid obraz qurulur.
• Sxemləşdirmə. Qurmağa kömək edir yeni görünüş konkret predmetin mövcud ideyaları əsasında. Ümumi sxem oxşar xüsusiyyətləri vurğulamaq və digər obyektlərə köçürməklə qurulur.
• Ağırlaşma. O, obyektlərin fərdi xüsusiyyətlərini qəsdən vurğulamaqdan ibarətdir.
• İşarələrin köçürülməsi. O, mövcud olmayan əşyaların, mifik və fantastik varlıqların, cansızların yaradılmasında və onlara canlı əlamətləri bəxş etməkdə özünü göstərə bilər.
• Təsəvvür fəndləri fərdi reallığın modelləşdirilməsinə, əvvəllər mövcud olmayan yüksək keyfiyyətli təsvirlərin yaradılmasına təsir göstərir. Bütün təsir təxəyyülün köməyi ilə əldə edilir.

Xəyalın xüsusiyyətləri

Bu psixi proses vasitəsilə hər bir fərdin öz reallığını yaratmaq və modelləşdirmək üçün unikal imkanları olur. Özünü həyata keçirmək və şəxsi inkişaf kimi xüsusilə əhəmiyyətli ehtiyaclar birbaşa təxəyyül vasitəsilə əks olunur. Beləliklə, məsələn, rəssam əsərdə onu ən çox narahat edən məsələləri göstərə bilir və bununla da bu barədə öz təcrübələrinin sayını azaldır. Təsəvvür sublimasiya prosesinə böyük köməkdir. İstənilən fəaliyyət növündə təxəyyülün rolu son dərəcə yüksəkdir.

Xəyalın inkişafı

Təsəvvür ətrafımızdakı dünyanı dərk etməyə kömək edən bir proses kimi təkmilləşdirilə bilər və təkmilləşdirilməlidir. Bu problemi həll etmək üçün onun inkişafına yönəlmiş xüsusi məşqlər və dərslər ən uyğun gəlir. Demək lazımdır ki, təxəyyülü diqqət, yaddaş və təfəkkürdən ayrı inkişaf etdirmək olmaz. Buna görə aşağıda təqdim olunan tapşırıqlar, aparıcısı təxəyyül olan bütün idrak proseslərinin nəzərəçarpacaq dərəcədə irəliləməsinə kömək edir.

• Gələcək vəziyyəti proqnozlaşdırmaq. Təxəyyülün inkişafı obyekt və ya hadisəni aydın təsəvvür etmək bacarığının formalaşmasından başlayır. Hər hansı bir işə başlamazdan əvvəl bunun nə olacağını əvvəlcədən düşünməyə çalışın. Nəticə olaraq nə əldə etmək istədiyiniz, nəyi son məqsəd kimi gördüyünüz sualına özünüzə cavab verin. Sübut edilmişdir ki, təsəvvür etmək, verilmiş məqsəd istiqamətində konstruktiv düşünmək bacarığı özünəinam formalaşdırır, əlavə güc verir, qətiyyət əlavə edir, şübhələri azaldır.
• Bədii obrazın yaradılması. Nağıl, hekayə yazmaq, portret və ya mənzərə yaratmaq üçün uyğundur. Buraya tikmə də daxil ola bilər, əsas odur ki, prosesin özünü bəyənirsiniz. Əvvəlcə başınızda təsvir etmək istədiyiniz bir görüntü qurun. Onu parlaq, göz oxşayan, arzularınızı və istedadlarınızı üzə çıxarmağa kömək etməyə çalışın. “Müharibə və Sülh” yaratmaq lazım deyil, özünüzü kiçik bir şeir və ya eskizlə məhdudlaşdıra bilərsiniz, əsas şərt odur ki, yaradıcılıq yeni ideyalara ilham verməlidir. Təsəvvür prosesində təzə şəkillər və ideyalar görünməyə başlasa yaxşıdır. Məşq obrazı inkişaf etdirmək qabiliyyətini inkişaf etdirməyə, onun bütövlükdə və müxtəlifliyini ortaya qoymağa imkan verir.
• Şəkil çəkmə. Məşq təxəyyüldə yoxdan şəkil yaratmaq bacarığının formalaşdırılmasından ibarətdir, diqqəti təfərrüata mükəmməl öyrədir, yeni təsvirin ən əhəmiyyətsiz detallardan modelləşdirilə biləcəyini başa düşməyə öyrədir. Mərkəzdə bir vərəqdə, bir qayda olaraq, tamamlanmalı olan rəqəmin bir parçası göstərilir. Bu cür vərəqləri kiçik qrupun üzvlərinə paylasanız və onlardan tapşırığı yerinə yetirmələrini xahiş etsəniz, hər biri özünəməxsus rəsmlə başa çatacaq. Hər bir insan üçün təxəyyül prosesi sırf fərdi şəkildə işləyir.
• "Mən uğurlu insanam." Əgər uzun müddət özünü həyata keçirməyi xəyal edirsinizsə, o zaman yerinə yetirilir bu məşq sizə böyük sevinc və böyük enerji yüksəlişi gətirəcək. Özünüzü mükəmməl bir insan hesab etmək üçün nəyə ehtiyacınız olduğunu təsəvvür edin. Əsas vəzifə mümkün qədər konkret şəkildə həyata keçirmək və maksimum məmnunluq gətirən, şəxsiyyətinizi inkişaf etdirməyə kömək edən fəaliyyəti yadda saxlamaqdır. Bu şəkil tapıldıqda, təsəvvürünüzdə ideal uğur şəklini təsəvvür etməyə davam edin, gələcəkdə hansı hadisələrin baş verəcəyini qeyd edin. Məşq unikaldır ki, o, təkcə təxəyyülü məşq etdirməyə deyil, həm də insana məqsəd qoymağa imkan verir müsbət nəticə, öz güclü və imkanlarına inamı inkişaf etdirməyə kömək edir.

Bu təxəyyül məşqləri fərdi həyat vizyonunun formalaşmasına, şəxsi və peşəkar yüksəliş üçün perspektivlərin qurulmasına kömək edir. Tapşırıqlar hər gün yerinə yetirilə bilər, istənilən peşə və rütbənin nümayəndələri üçün uyğundur. Əlbəttə ki, rəssamlıq, ədəbiyyat, musiqi, dizayn və s. ilə bağlı yaradıcı insanlar üçün onları yerinə yetirmək daha asan olacaq.

Beləliklə, insan həyatında təxəyyülün rolu son dərəcə əhəmiyyətli və dərindir. Axı, hər birimiz istənilən fəaliyyətdə mücərrəd düşüncəyə malik olmalıyıq, istədiyiniz effekti təsəvvür edə bilməliyik. Daha çox kitab oxumağa, mədəni tədbirlərdə iştirak etməyə çalışın ictimai həyatşəhərlər, potensialınızı daim təkmilləşdirin. İnkişaf etmiş təxəyyül uğurlu şəxsiyyətin ayrılmaz hissəsidir.

Giriş

İnsan həyatında təxəyyülün rolu qədim zamanlardan verilmişdir Xüsusi diqqət. Bu zehni prosesə maraq bu günə qədər böyükdür. Axı, təxəyyül çox böyükdür sosial əhəmiyyəti. Yeni və qeyri-adi bir şey yaratmaq bacarığı insanlara dünya, insan münasibətləri haqqında biliklərini genişləndirmək imkanı verir. Bütün bunlar təxəyyül olmadan mümkün deyildi.

Hazırda təxəyyülün rolu ümumiyyətlə qəbul edilir. Mövcud ideya və konsepsiyaların çevrilməsində iştirak edir, bilik dairəsini genişləndirir, təfəkkürün inkişafına, emosional sferanın tərbiyəsinə töhfə verir, şəxsiyyətin formalaşmasına mühüm təsir göstərir.

İstənilən insan fəaliyyəti təxəyyüllə bağlıdır, çünki onun cari və son nəticəsini təsəvvür etmədən əməklə məşğul olmaq mümkün deyil. Təxəyyül olmasaydı, elm, sənət, texnologiya və mədəni həyatümumiyyətlə.

Təsəvvür prosesi qərarlar qəbul etməyə və lazımi bilik tamlığı olmadıqda belə problemli vəziyyətdən çıxış yolu tapmağa imkan verir. Başqa sözlə, əgər insan öz təcrübəsində heç nə ilə qarşılaşmayıbsa, bu, onun təsəvvürünə gətirməsinə və obrazlar yaratmasına, bununla da yaradıcı təfəkkürün istifadəsinə və inkişafına mane olmur. Yaradıcılıqda insanın şəxsiyyətinin, duyğularının, hisslərinin, ətrafındakı dünyaya münasibətinin spesifikliyi özünü göstərir.

S.L. Rubinstein, təxəyyülün dəyərindən danışır, onun fikrincə, insanların yalnız düşünmək və dərk etmək deyil, həm də dünyanı dəyişdirmək, dəyişdirməkdir. Gerçəkliyi praktikada dəyişdirmək üçün onu əqli cəhətdən də çevirməyi bacarmaq lazımdır. Bu ehtiyac təxəyyüllə ödənilir. Təsəvvür bizim dünyanı dəyişmək, reallığı effektiv şəkildə dəyişdirmək və yeni bir şey yaratmaq qabiliyyətimizlə ayrılmaz şəkildə bağlıdır.

Təxəyyülün əlaqəli olduğu psixi proseslərin (qavrayış, yaddaş, təfəkkür və s.) və onların insan həyatında hansı əhəmiyyətə malik olmasının yaxşı öyrənilməsinə baxmayaraq, biz hələ də təxəyyülün mexanizmlərini və mahiyyətini bilmirik.

Bu hal bir çox tədqiqatçıları ümumi psixologiyada təxəyyülü öyrənməyə sövq etdi: L.S. Vygotsky, S.L. Rubinstein, R.S. Nemov, A.V. Petrovski, M.G. Yaroşevski, A.G. Maklakov, V.V. Davydov, M.V. Gamezo, I.A. Domaşenko, V.A. Sitarov, D.N. Uznadze və başqaları.Həmçinin xüsusi psixologiya və pedaqogikada bu problemi aşağıdakı alimlər ayrıca nəzərdən keçirmişlər: K.Byurklen, P.Villey, L.S. Vygotsky, A.G. Litvak, V.M. Sorokin, O.V. Borovik, G.V. Nikulina, V.P. Ermakov, G.A. Yakunin və başqaları.

Aydındır ki, insanın psixi inkişafında təxəyyülün əhəmiyyəti böyükdür. Demək lazımdır ki, ümumi psixologiyada təxəyyül probleminin ən mühüm aspektləri çox dərindən və bir çox cəhətdən öyrənilmişdir. Tiflopsixologiya sahəsində mütəxəssislər bu problemi korlar və görmə qabiliyyəti zəif olanlar ilə bağlı ümumi psixologiya ilə müqayisədə normal görmə ilə bağlı daha az öyrənmişlər. Bu arada görmə qüsuru olan insanların həyatında təxəyyülün rolu xüsusilə böyükdür.

Bunu nəzərə alaraq, bu prosesin mahiyyətini daha yaxşı başa düşmək, bu sahədə anlayışımı genişləndirmək, həmçinin təxəyyülün insanların həyatında hansı rol oynadığı sualını anlamaq üçün təxəyyül haqqında artıq mövcud olan bilikləri ümumiləşdirmək istəyim var idi. ilə dərin pozuntular görmə.

1. Ümumi psixologiyada təxəyyülün tədqiqi

.1 Təsəvvür anlayışı. Təxəyyülün fizioloji əsasları. Təxəyyülün öyrənilməsinə yanaşmalar

Təxəyyül məfhumundan danışarkən onun malik olduğunu söyləmək lazımdır ayrılmaz bağ qavrayış, yaddaş və təfəkkür kimi psixi proseslərlə. Ancaq onlardan əhəmiyyətli dərəcədə fərqlənir. Və L.S.-nin ifadəsini nəzərə alaraq. Vygotsky təxəyyül və zehni fəaliyyətin digər formaları arasındakı fərqlə bağlı qeyd etmək lazımdır ki, təxəyyül eyni birləşmələrdə təkrarlanmır və əvvəllər yığılmış fərdi təəssüratları formalaşdırır, lakin əvvəllər yığılmış təəssüratlardan yeni sıralar qurur. Başqa sözlə desək, təəssüratlarımızın öz axarına yeni bir şey gətirmək və bu təəssüratları elə dəyişmək ki, nəticədə yeni, əvvəllər mövcud olmayan obraz yaransın, bildiyiniz kimi, təxəyyül dediyimiz fəaliyyətin özü də əsasdır.

V.A. Sitarovun fikrincə, təxəyyül bilavasitə qavranılanın hüdudlarından kənara zehni geri çəkilməkdən ibarətdir, hadisələrin gözlənilməsinə kömək edir, keçmişdə əldə edilmiş təcrübəni və artıq mövcud olan məlumatları yeni idrak kontekstində təzələyir.

Təsəvvür insanın subyektiv dünyasını, onun ətraf aləmə baxışını əks etdirir. Təsəvvür işi xüsusilə zehni əməliyyatları həyata keçirmək üçün kifayət qədər məlumatın olmadığı vəziyyətlərdə aktualdır, sonra təxəyyülün köməyi ilə fəaliyyətimizin aralıq və son nəticələrini proqnozlaşdırmaqla mövcud vəziyyətdən çıxış yolları və çıxış yolları tapırıq. .

V.A. Sitarov ona aşağıdakı tərif verir:

Təsəvvürdür zehni proses cari problemli situasiyanın qeyri-müəyyənliyi şəraitində insan üçün mövcud olan bilikləri yeni kombinasiyaya gətirməklə obyektlərin, fəaliyyət məhsullarının, vəziyyətlərin təsvirlərinin yaradılması.

M.V. Gamezo digər zehni funksiyalarla müqayisə əsasında təxəyyülün oxşar tərifini təklif edir:

Təsəvvür (fantaziya) keçmiş təcrübə məlumatlarına əsaslanaraq yeni obrazlar yaratmaqdan ibarət zehni prosesdir. Bu, olmayan və ya həqiqətən mövcud olan bir obyekti təsəvvür etmək, onu ağılda saxlamaq və zehni olaraq manipulyasiya etmək qabiliyyətidir. Təsəvvür real dünyanı əks etdirir, lakin yeni, qeyri-adi, gözlənilməz birləşmələrdə və əlaqələrdə. O, obrazlı yaddaşdan (təmsildən) fərqlənir, çünki o, prinsipcə yeni obrazdır, dinamikdir və yadda saxlama və saxlama aktı yoxdur. Təsəvvür təfəkkürdən məcazi formada, təfəkkür isə anlayışlarda getdiyinə görə fərqlənir. Problemli vəziyyətdə yarandığı və beynin analitik və sintetik fəaliyyətini təmsil etdiyi üçün düşüncə ilə əlaqələndirilir (köhnə obyektlər hissələrə bölünür və yeni bir görüntüyə, məsələn, "su pərisi"nə birləşdirilir).

Təxəyyülün anlayışı və mahiyyəti ilə bağlı oxşar mülahizələri irəli sürmüşlər: S.L.Rubinşteyn, R.S. Nemov, A.G. Maklakov, A.V. Petrovski, M.G. Yaroşevski, E.I. Nikolaev, V.P. Ermakov, G.A. Yakunin, A.G. Litvak və digər tədqiqatçılar).

Daha sonra təxəyyülün fizioloji aspektindən danışarkən bir misal çəkmək istərdim ki, L.S. Vygotsky. Beyin qabığının işindən danışan L.S. Vygotsky beynin işini yerdəki təkərin buraxdığı izlə müqayisə edir və bu, sonradan hərəkəti asanlaşdırır. Bu nümunənin mahiyyəti ondan ibarətdir ki, beyin əvvəlki təcrübəmizi qoruyub saxlamaqla gələcəkdə bu təcrübənin təkrar istehsalını asanlaşdırır. Ancaq beynin işi yalnız məlumatı çoxaltmaqdan ibarət olsaydı, insan daim dəyişən şərtlərə uyğunlaşa bilməzdi.

Bunu nəzərə alaraq L.S. Vygotsky aşağıdakı funksiyanı ayırır - birləşdirici və ya yaradıcı.

Beynin birləşdirici fəaliyyəti beyində əvvəlki həyəcanların izlərinin saxlanmasına əsaslanır, lakin bu funksiyanın mahiyyəti ondan ibarətdir ki, beynin həyəcan izlərinə malik olmaqla, onları heç vaxt rast gəlinməmiş yeni birləşmələrdə birləşdirir. onun real təcrübəsi.

Təkcə əvvəlki təcrübəsinin təkrar istehsalına deyil, həm də yeni bir şeyin yaradılmasına əsaslanan belə insan fəaliyyəti yaradıcı adlanır.

Beynimizin birləşmə qabiliyyətinə əsaslanan bu yaradıcı fəaliyyətə təxəyyül və ya fantaziya deyilir.

Bu məsələni nəzərə alan A.G. Maklakov təxəyyül prosesini bədənin və hərəkətin üzvi proseslərinin tənzimlənməsi ilə əlaqələndirir. Ona görə ki, təxəyyülün fizioloji mexanizmləri təkcə kortekslə deyil, həm də beynin daha dərin strukturları ilə bağlıdır. Xüsusilə burada hipotalamik-limbik sistem mühüm rol oynayır.

Daha sonra A.G. Maklakov təxəyyülün bir çox üzvi proseslərə təsir etdiyini qeyd edir: bezlərin fəaliyyətinə, fəaliyyətinə daxili orqanlar, bədəndə maddələr mübadiləsi və s. Məsələn, ləzzətli şam yeməyi ideyası bol tüpürcək axmasına səbəb olur və insanı yanıq ideyası ilə ruhlandıraraq, dəridə həqiqi "yanıq" əlamətlərinə səbəb ola bilərsiniz. Digər tərəfdən, təxəyyül insanın motor funksiyalarına da təsir göstərir. Məsələn, yarış zamanı stadionun trası ilə qaçdığımızı təsəvvür etməyə dəyər, çünki cihazlar müvafiq əzələ qruplarının demək olar ki, nəzərə çarpan daralmalarını qeyd edəcəklər.

Beləliklə, beyin bütövlükdə insan bədəninin bütün orqanlarına tənzimləyici təsir göstərdiyi qənaətinə gələ bilərik. Öz növbəsində, təxəyyül, digər psixi proseslər kimi, bir çox sistemlərin işinə əhəmiyyətli dərəcədə təsir göstərir. insan bədəni. Bu o deməkdir ki, təxəyyül insanın şəxsiyyətinin və bütövlükdə həyatının formalaşmasında böyük rol oynayır.

Oçerkində L.S. Vygotsky təxəyyül və reallıq arasında əlaqənin bir neçə formasını müəyyən edir ki, bu da onun fikrincə, təxəyyül mexanizmini və onun yaradıcı fəaliyyətlə əlaqəsini daha yaxşı anlamağa kömək edəcəkdir.

Birincisi, təxəyyül reallığın görüntülərindən ibarət olan insanın əvvəlki təcrübəsinə əsaslanır.

Daha sonra L.S. Vygotsky ilk və onun sözləri ilə desək, ən mühüm qanunu formalaşdırır ki, təxəyyülün yaradıcı fəaliyyəti insanın keçmiş təcrübəsinin zənginliyindən və müxtəlifliyindən asılıdır, hansı materialdan fantaziya konstruksiyaları yaranır. Ona görə də insanın təcrübəsi nə qədər zəngin olsa, onun təxəyyülünün ixtiyarında olan material da bir o qədər geniş olar.

İkincisi, L.S. Vıqotski fantaziya ilə reallıq arasında əlaqənin ən yüksək formasını - təxəyyülün son məhsulu ilə real hadisə arasındakı əlaqəni ayırır. Bu ünsiyyət forması başqasının və ya sosial təcrübə sayəsində mümkündür. Başqa sözlə, təsvir olunan hadisəni heç kim müşahidə etməsəydi, düzgün təsvir mümkün olmazdı.

Müəllifin vurğuladığı təxəyyül fəaliyyəti ilə reallıq arasında əlaqənin üçüncü forması emosional əlaqədir. Bu əlaqənin mahiyyəti ondan ibarətdir ki, ortaq emosional rəngə malik olan obrazlar və təəssüratlar, hətta oxşarlıqları olmasa da, birləşirlər. Bu vəziyyətdə hisslər təxəyyülə təsir edir, lakin təxəyyülün duyğularımıza təsir etdiyi bir əks əlaqə də var. Məsələn, aktyorların oyunu, yaşadıqları bizi narahat edir və düşündürür, özümüzü onların yerinə qoyur. Yəni bütün bunların uydurma olduğunu bilsək belə, bizdə reallıqda yaşanan hisslər yaranır.

Dördüncü əlaqə formasının mahiyyəti ondadır ki, fantaziya məhsulu həqiqətən mövcud olan obyektə uyğun gəlməyən obyekt ola bilər. Belə bir məhsul bir neçə elementdən yaradıla bilər ki, onlar qarşılıqlı əlaqədə olduqda keyfiyyətcə yeni bir şey əmələ gətirir və göründüyü andan ətraf aləmdəki digər şeylərə təsir göstərməyə başlayır.

Bu dörd formanı əlaqələndirərək belə nəticəyə gəlmək olar ki, insanın yaradıcılıq fəaliyyətinin mexanizmləri təkcə fikir və hisslər deyil, həm də onların birbaşa əlaqəsi və qarşılıqlı təsiridir.

Yuxarıdakıları ümumiləşdirərək qeyd etmək olar ki, bir çox tədqiqatçılar təxəyyülü öyrənərək L.S. Vygotsky əsas kimi. Bu onu deməyə əsas verir ki, L.S. Vygotsky təxəyyülün və ümumiyyətlə psixologiyanın öyrənilməsinə böyük töhfə verdi. O, təxəyyülü və onun insan psixikasındakı rolunu çox ətraflı araşdıraraq bu funksiyanın bütün aspektlərinə diqqət yetirmişdir. Lakin tədqiqat hələ də dayanmır, çünki təxəyyülün mexanizmləri və fizioloji əsasları ilə bağlı suallar hələ də tam başa düşülməyib. Per son vaxtlar biz təxəyyülün fizioloji aspektləri, onun əlaqəli olduğu mərkəzi sinir sisteminin strukturları haqqında daha çox öyrəndik. Bu, alimlərin bu sahədə verdiyi təcrübə və biliklərə əsaslanaraq, həm ümumi, həm də xüsusi psixologiya üzrə əlavə tədqiqatlar aparmağa imkan verir.

1.2 Təxəyyülün növləri və funksiyaları

psixoloji təxəyyül passivdir

Təsəvvür növləri

Ümumi və xüsusi psixologiyada təxəyyül bir neçə meyara görə bölünür:

.fəaliyyət dərəcəsinə görə:

Aktiv və ya ixtiyari, bu da öz növbəsində yaradıcı və ya məhsuldar (yeni obrazların yaradılması) və rekreativ və ya reproduktiv (model üzrə yaradılması) bölünür.

Passiv və ya qeyri-iradi, qəsdən (arzular) və qəsdən olmayan (yuxular, təsirlər) bölünür.

.təsvirin təbiətinə görə: konkret və abstrakt.

S.L. Rubinşteyn təxəyyülün hər bir növünün mahiyyətini açaraq deyir ki, şəxsiyyət yönümünün bütün növləri təxəyyüldə təzahür edir və beləliklə, təxəyyülün müxtəlif səviyyələrinə səbəb olur.

Bu səviyyələr arasındakı fərq, ilk növbədə, insanın bu prosesə münasibətinin nə qədər şüurlu və fəal olması ilə müəyyən edilir.

Passiv təxəyyüllə, subyektin hər hansı şüurlu müdaxiləsindən asılı olmayaraq, az şüurlu ehtiyacların, təhriklərin, meyllərin təsiri altında baş verən obrazların dəyişməsi öz-özünə, istər-istəməz baş verir. Təxəyyülün obrazları, sanki, kortəbii olaraq çevrilir, təsəvvürdən əvvəl yaranır və onunla formalaşmır; şəkillərin düzgün işləməsi hələ də yoxdur. Təxəyyülün bu forması yuxulu vəziyyətlərdə, yuxularda və şüurun patoloji pozğunluqlarında (halüsinasiyalar) baş verir. Bu hallarda ehtiyacların və hərəkətlərin təsirli anları adətən hərəkətverici qüvvələr kimi obrazın arxasında gizlənir. Passiv təxəyyülün bu alt hissəsi qəsdən deyil.

Passiv təxəyyüldən danışarkən qeyd etmək lazımdır ki, qəsdən təxəyyül insanlara xasdır, fantaziya obrazlarında ifadə olunur, lakin iradi hərəkətlə əlaqəli deyil. Bu şəkillərin maraq və ehtiyaclarla əlaqəsi var. Çox vaxt onlar şən və xoşdurlar. Passiv təxəyyülün bu cür formalarına gündüz yuxuları deyilir.

Qeyd etmək lazımdır ki, insanın psixi həyatında yuxuların üstünlük təşkil etməsi onu reallıqdan qopmağa, uydurma aləmə qaçmağa gətirib çıxara bilər ki, bu da öz növbəsində bu şəxsin psixi və sosial inkişafını ləngitməyə başlayır. ,

Fəal təxəyyüllə isə insanın obrazların formalaşmasına və çevrilməsinə şüurlu, aktiv münasibəti getdikcə daha mühüm rol oynayır. İnsanın şüurlu yaradıcılıq fəaliyyətinin qarşıya qoyduğu məqsədlərə uyğun olaraq. Təxəyyülün bu cür işinin əsası lazımi fikirləri özbaşına çağırmaq və dəyişdirmək bacarığıdır.

Aktiv təxəyyül çərçivəsində rekreativ, yaradıcı təxəyyül fərqləndirilir və bəzi müəlliflər yuxunu ayrıca ayırırlar.

A.G. Maklakov, insanın şifahi təsvirə əsaslanaraq bir obyekt və ya hadisənin ideyasını mümkün qədər tam şəkildə yenidən yaratması lazım olduqda, rekreativ təxəyyülün belə bir nümunəsini verir. Biz coğrafi yerlərin və ya tarixi hadisələrin təsvirlərini oxuyanda, eləcə də ədəbi qəhrəmanlarla tanış olanda bu cür təxəyyüllə qarşılaşırıq. Qeyd etmək lazımdır ki, yenidən yaradan təxəyyül təkcə vizual təsvirləri deyil, həm də toxunma, eşitmə təsvirlərini formalaşdırır ki, bu da təsviri daha dolğun şəkildə formalaşdırmağa imkan verir.

Yaradıcı təxəyyül, rekreativdən fərqli olaraq, orijinal və orijinal şəkildə həyata keçirilən yeni təsvirlərin müstəqil yaradılmasını əhatə edir. qiymətli məhsullar fəaliyyətləri. Yaradıcı təxəyyül onunla fərqlənir ki, onda reallıq insan tərəfindən şüurlu şəkildə qurulur, nəinki mexaniki surətdə kopyalanır və ya yenidən yaradılır. Ancaq eyni zamanda, obrazda hələ də yaradıcı şəkildə dəyişdirilir.,

S.L. Rubinstein təxəyyül və yaradıcılığın bir-biri ilə sıx əlaqəli olduğunu qeyd edir. Lakin onların arasındakı əlaqə o qədər də deyil ki, yaradıcılıq təxəyyülün məhsulu olsun. Aparıcı tərs əlaqədir; yaradıcılıq fəaliyyəti prosesində təxəyyül formalaşır. Fərqli təxəyyül növlərinin ixtisaslaşması müxtəlif yaradıcı fəaliyyət növlərinin inkişafının nəticəsi kimi ilkin şərt deyil. Buna görə də, insan fəaliyyətinin spesifik növləri olduğu qədər spesifik təxəyyül növləri var - konstruktiv, texniki, elmi, bədii, təsviri, musiqili və s. Yaradıcı fəaliyyətin müxtəlif növlərində formalaşan və təzahür edən bütün bu təxəyyül növləri ən yüksək səviyyənin müxtəlifliyini - yaradıcı təxəyyülü təşkil edir.

Fəal təxəyyülün xüsusi forması yuxudur. Bu proses formasını alır daxili fəaliyyətlər, insanın həyata keçirmək istədiyi şeyin görüntüsünü yaratmaqdan ibarətdir. Xəyalın əsas xüsusiyyəti gələcək fəaliyyətlərə yönəlməsidir. O, müxtəlif səbəblərdən son tamamlanması gecikdirilmiş fəaliyyətlər üçün stimul və ya motiv kimi çıxış edir. ,

Üstəlik, bu tip təxəyyülün bir neçə alt növünü ayırmaq lazımdır. Çox vaxt bir insan gələcək üçün planlar qurur və xəyalında planlarına çatmağın yollarını müəyyənləşdirir. Bu vəziyyətdə yuxu aktiv, ixtiyari, şüurlu bir prosesdir.

Ancaq bəzi hallarda yuxu fəaliyyətin əvəzi kimi çıxış edir. Xəyallar yalnız xəyal olaraq qalır və yaradıcı fəaliyyətdə heç vaxt həyata keçirilmir. Bir sıra uğursuzluqlar nəticəsində insan öz planlarını praktikada yerinə yetirməkdən imtina edir və xəyala qərq olur. Bu vəziyyətdə yuxu praktiki tamamlamaya malik olmayan şüurlu, ixtiyari bir proses kimi çıxış edir. Bu cür yuxu görmə qabiliyyəti zəif olan insanlar üçün də xarakterikdir ki, bu da onların həyatına və ümumilikdə şəxsi inkişafına mənfi təsir göstərə bilər.

A.G. Maklakov qeyd edir müsbət dəyər bədən sistemlərinin tənzimlənməsi mexanizmlərinin təhlükəsizliyini təmin etməkdən ibarət olan xəyallar. Praktik fəaliyyətdəki uğursuzluqlar əksər hallarda mənfi psixi vəziyyətin formalaşmasına kömək edir, bu da ifadə edilə bilər yüksək səviyyə narahatlıq, narahatlıq və ya hətta depressiv reaksiyalar. Öz növbəsində, mənfi psixi vəziyyət insanın sosial-psixoloji uyğunlaşmasında, uyğunlaşmayanların formalaşmasında çətinliklər yaradan amillərdən biri kimi çıxış edir. Bu vəziyyətdə bir yuxu bir növ psixoloji müdafiə rolunu oynaya bilər, yaranan problemlərdən müvəqqəti qaçmağı təmin edir, bu da mənfi psixi vəziyyətin müəyyən dərəcədə neytrallaşdırılmasına kömək edir və tənzimləmə mexanizmlərinin təhlükəsizliyini təmin edir, eyni zamanda ümumi fəaliyyətini azaldır. bir adam.

Təxəyyülün fəaliyyət göstərdiyi obrazların xarakterindən asılı olaraq bəzən konkret və mücərrəd təxəyyül fərqləndirilir.

Təxəyyülün işlədiyi obrazlar müxtəlif ola bilər; bunlar bir çox detallarla yüklənmiş tək təsvirlər və tipik təsvirlər, ümumiləşdirilmiş sxemlər, simvollar ola bilər. Müvafiq olaraq, müxtəlif təxəyyül növləri var - daha konkret və daha mücərrəd. Konkret və mücərrəd təxəyyül arasındakı fərq, təxəyyülün fəaliyyət göstərdiyi obrazlar arasındakı fərqdir. Abstrakt təxəyyül şəkillərdən istifadə edir yüksək dərəcəümumiləşdirmələr, ümumiləşdirilmiş təsvirlər - sxemlər, simvollar (riyaziyyatda). Mücərrəd və konkret təxəyyül qütb ziddiyyətləri deyil; arasında çoxlu qarşılıqlı təsirlər mövcuddur.

1.3 Təxəyyülün funksiyaları

R.S. Nemov vurğulayır aşağıdakı xüsusiyyətlər:

Bunlardan birincisi reallığı obrazlarda təmsil etmək və müxtəlif problemləri həll edərkən onlardan istifadə edə bilməkdir. Təxəyyülün bu funksiyası təfəkkürlə bağlıdır.

R.S. tərəfindən seçilən təxəyyülün ikinci funksiyası. Nemov, tənzimləməkdir emosional vəziyyətlər. İnsan öz təxəyyülünün köməyi ilə bir çox ehtiyaclarını qismən də olsa ödəyə, onların yaratdığı gərginliyi aradan qaldıra bilir. Bu həyati funksiya psixoanalizdə xüsusilə vurğulanır və inkişaf etdirilir.

Təxəyyülün üçüncü funksiyası onun idrak proseslərinin və insan hallarının, xüsusən də qavrayışın, diqqətin, yaddaşın, nitqin və duyğuların ixtiyari tənzimlənməsində iştirakı ilə bağlıdır. Uyarılmış obrazların köməyi ilə insan lazımi hadisələrə diqqət yetirə bilir. Şəkillər vasitəsilə o, qavrayışa, xatirələrə, ifadələrə nəzarət etmək imkanı əldə edir.

Təxəyyülün dördüncü funksiyası daxili fəaliyyət planının formalaşdırılmasıdır - onları ağılda yerinə yetirmək, təsvirləri manipulyasiya etmək bacarığı.

Nəhayət, beşinci funksiya fəaliyyətin planlaşdırılması və proqramlaşdırılması, belə proqramların tərtib edilməsi, onların düzgünlüyünün qiymətləndirilməsi və icra prosesidir.

M.V. Gamezo aşağıdakı xüsusiyyətləri vurğulayır:

koqnitiv funksiya. Təsəvvür sayəsində diqqət, düşüncə, yaddaş konsentrasiyası var. Beləliklə, ətraf aləm daha dərindən tanınır.

İkinci funksiya tənzimləmə funksiyasıdır. Fəaliyyətin planlaşdırılması və tənzimlənməsində, əməyin nəticəsinin gözlənilməsində (gözlənilməsində) ifadə olunur; koqnitiv proseslərin tənzimlənməsində.

Üçüncü funksiya ki, M.V. Gamezo, affektiv funksiyadır. Onun mahiyyəti ondan ibarətdir ki, emosional vəziyyətlərin tənzimlənməsində iştirak edən təxəyyül ödənilməmiş ehtiyacları əvəz edə bilər.

L.S. tərəfindən müəyyən edilmiş təxəyyül funksiyaları. Vygotsky:

Təxəyyülün əsas funksiyası insan təcrübəsində indiyədək rast gəlinməyən davranış formalarını təşkil etməkdir. Daha sonra L.S. Vygotsky fərqli bir təbiətin bir neçə funksiyasını qeyd edir, lakin yeni ekoloji şəraitə uyğun davranış tapmağın əsas funksiyası ilə sıx bağlıdır.

L.S.-nin ilk funksiyası. Vygotsky ardıcıl çağırır. Onun mahiyyəti ondan ibarətdir ki, bizim öz təcrübəmizdən bilmədiyimiz hər şeyi biz təsəvvürün köməyi ilə bilirik.

L.S.-in təxəyyülünün ikinci funksiyası. Vygotsky emosional çağırır; ondan ibarətdir ki, hər bir duyğunun özünəməxsus, nəinki zahiri, həm də daxili ifadəsi var və deməli, fantaziya bizim duyğularımızın işini bilavasitə həyata keçirən alətdir. Məlumdur ki, bizdə olan bütün impulslardan və istəklərdən uzaqdır. Buna görə də belə bir sual ortaya çıxır ki, bu əsəb həyəcanlarının taleyi necədir? sinir sistemi lakin onların həyata əldə deyil? Onlar insan davranışı ilə ətraf mühit arasındakı münaqişənin xarakterini alırlar. Başqa davranış formalarında çıxış əldə etməzsə, nevrotik bir xəstəlik inkişaf edə bilər. Beləliklə, sublimasiya funksiyası, yəni həyata keçirilməmiş imkanların sosial cəhətdən daha yüksək reallaşması təxəyyülün payına düşür.

Beləliklə, təxəyyülün növlərini və funksiyalarını qeyd edərək demək lazımdır ki, təxəyyül bədənimizdə baş verən bir çox proseslərin həyata keçirilməsində mühüm rol oynayır. O, beyin fəaliyyətinin şüurlu və şüursuz sahələrini əhatə edir ki, bu da təxəyyülün və onun insan həyatındakı rolunun daha da öyrənilməsinə marağı artırır.

1.4 Təxəyyülün inkişafı

L.S.-nin tədqiqatlarına əsaslanaraq. Vygotsky, təxəyyülün inkişafının həssas dövrü olduğunu qeyd etmək vacibdir məktəbəqədər yaş. Uşağın təxəyyülü böyüklərin təsiri altında ən məhsuldar şəkildə inkişaf edir.

A.G. Maklakov qeyd edir ki, təxəyyülün inkişafı insan ontogenezi zamanı həyata keçirilir və sonradan təxəyyülün təsvirlərini yaratmaq üçün material kimi xidmət edə biləcək müəyyən fikir fondunun yığılmasını tələb edir. Təxəyyül bütöv şəxsiyyətin inkişafı ilə sıx əlaqədə, təlim-tərbiyə prosesində, eləcə də təfəkkür, yaddaş, iradə və hisslərlə vəhdətdə inkişaf edir.

İnsanın təxəyyülünün inkişaf mərhələlərinin müəyyən edilməsinin mürəkkəbliyinə baxmayaraq, onun formalaşmasında müəyyən qanunauyğunluqları ayırd etmək olar. Beləliklə, təxəyyülün ilk təzahürləri qavrayış prosesi ilə sıx bağlıdır. Qavrayış və təxəyyül arasındakı əlaqə o zaman görünür ki, uşaq öz oyunlarında aldığı təəssüratları emal etməyə, təsəvvüründə əvvəllər qəbul edilmiş obyektləri dəyişdirməyə başlayır (stul mağaraya və ya təyyarəyə, qutu avtomobilə çevrilir).Amma ilk görüntülər Uşağın təxəyyülü həmişə fəaliyyətlə əlaqələndirilir. Uşaq yuxu görmür, yenidən işlənmiş obrazı öz fəaliyyətində təcəssüm etdirir və uşaq fəaliyyətinin aparıcı növü oyundur.

A.G tərəfindən müəyyən edilən növbəti mərhələ. Maklakov, uşağın nitqdə ustalaşdığı yaşla əlaqələndirilir. Nitq təxəyyülə təkcə konkret obrazları deyil, həm də daha mücərrəd fikir və anlayışları daxil etməyə imkan verir. Bundan əlavə, nitq uşağa fəaliyyətdə təxəyyül təsvirlərini ifadə etməkdən birbaşa nitqdə ifadə etməyə keçməyə imkan verir.

Nitqin mənimsənilməsi mərhələsi praktik təcrübənin artması və diqqətin inkişafı ilə müşayiət olunur ki, bu da uşağın artıq müstəqil olaraq qəbul etdiyi və təxəyyülündə getdikcə daha çox işlədiyi mövzunun ayrı-ayrı hissələrini ayırmağı asanlaşdırır. Bununla belə, sintez reallığın əhəmiyyətli təhrifləri ilə baş verir. Kifayət qədər təcrübə və kifayət qədər tənqidi təfəkkürün olmaması səbəbindən uşaq reallığa yaxın obraz yarada bilmir. Bu mərhələnin əsas xüsusiyyəti təxəyyülün obrazlarının meydana çıxmasının qeyri-ixtiyari olmasıdır. Çox vaxt təsəvvür obrazları bu yaşda olan uşaqda istər-istəməz, onun olduğu vəziyyətə uyğun olaraq formalaşır.

Təxəyyülün inkişafının növbəti mərhələsi olan A.G. Maklakov onun aktiv formalarının görünüşü ilə əlaqələndirilir. Bu mərhələdə təxəyyül prosesi ixtiyari xarakter alır. Təxəyyülün aktiv formalarının ortaya çıxması əvvəlcə yetkin şəxsin stimullaşdırıcı təşəbbüsü ilə əlaqələndirilir. Məsələn, böyüklər uşaqdan nəsə etməyi tələb etdikdə, o, təxəyyül prosesini aktivləşdirir. Daha sonra uşaq böyüklərin iştirakı olmadan özbaşına təxəyyüldən istifadə etməyə başlayır. Təxəyyülün inkişafındakı bu sıçrayış, ilk növbədə, uşaq oyunlarının təbiətində öz əksini tapır. Onlar məqsədyönlü və planlı olurlar. Uşağı əhatə edən şeylər yalnız obyektiv fəaliyyətin inkişafı üçün stimul deyil, onun təxəyyülünün təsvirlərinin təcəssümü üçün material rolunu oynayır.

Təsəvvürdə başqa bir böyük dəyişiklik baş verir məktəb yaşı. Tədris materialını başa düşmək ehtiyacı təxəyyülün yenidən qurulması prosesinin aktivləşdirilməsini müəyyənləşdirir. Məktəbdə verilən bilikləri mənimsəmək üçün uşaq təxəyyülündən fəal şəkildə istifadə edir ki, bu da qavrayış şəkillərini təxəyyül təsvirlərinə emal etmək qabiliyyətinin inkişafına səbəb olur. Ancaq qeyd etmək lazımdır ki, yenidən yaradan təxəyyül həmişə canlı təsvirləri açmaq iqtidarında deyil. Bu, öyrənilən materialın səhv başa düşülməsi ilə əlaqədar ola bilər ( yüksək sürət materialın təqdim edilməsi, kifayət qədər məlumatın olmaması və s.). Bu zaman rekreativ təxəyyül düzgün inkişaf etməyəcək və bu, uşağın psixikasının sonrakı inkişafına mənfi təsir göstərə bilər.

İnsanlarda təxəyyül müxtəlif yollarla inkişaf edir və onların fəaliyyətində, ictimai həyatında müxtəlif formalarda özünü göstərir. Təxəyyülün fərdi xüsusiyyətləri təsvirlərin parlaqlığı və keçmiş təcrübə məlumatlarının işlənmə dərinliyi, habelə bunun nəticələrinin yeniliyi və mənalılığı ilə xarakterizə olunan təxəyyülün inkişaf dərəcəsində ifadə edilir. emal. Təxəyyülün zəif inkişafı fikirlərin aşağı səviyyədə işlənməsi ilə ifadə olunur və müəyyən bir vəziyyəti vizuallaşdırmaq qabiliyyətini tələb edən zehni problemlərin həllində çətinliklərə səbəb olur. Təxəyyülün qeyri-kafi inkişaf səviyyəsi ilə zəngin və emosional çox yönlü bir həyat mümkün deyil.

Normal görən və görmə qabiliyyəti zəif olan insanların psixikasının öyrənilməsində təxəyyülün inkişaf mexanizmlərini bilmək mühüm rol oynayır. Anlamaq lazımdır ki, görmə qabiliyyəti zəif olan insanlarda təxəyyül normal görmə ilə eyni qanunlara uyğun olaraq inkişaf edir və görmə qabiliyyətini itirmiş insanların həyatında olduğu kimi kor və zəif görənlərin həyatında da eyni əhəmiyyətə malikdir. Lakin, eyni zamanda, görmə qüsuru olan insanların təxəyyülünün prosesi və inkişafı bir sıra xüsusiyyətlərə malikdir ki, bu da xüsusi psixologiya çərçivəsində aparılan tədqiqatları təhlil etdiyim növbəti fəsildə müzakirə ediləcəkdir.

2. Xüsusi psixologiyada təxəyyülün tədqiqi

.1 Görmə patologiyasının təxəyyül prosesinə təsiri

Çox vaxt belə hesab olunur ki, - P. Willey yazır - kor adamın hər hansı bir təsəvvürdən məhrum olduğuna inanırlar. Çünki biz sözlə aldanırıq. Çoxları "şəkil" sözünü vizual görüntü kimi başa düşür və buna görə də kor bir insanın görmə qabiliyyəti kimi inkişaf etmiş bir təsəvvürə malik ola bilməyəcəyinə inanır. Əslində, korların məkan təsvirləri ilə əlaqəli təxəyyülü görmə qabiliyyətindən heç də az inkişaf etmir. Bununla belə, korların məkan təsvirləri görənlərinki qədər canlı və konkret ola bilməz. Ancaq hadisələrin müxtəlif birləşmələrini, müxtəlif personajların və hərəkətlərin qarşılıqlı təsirini təsəvvür etmək üçün bunun üçün görmə tələb olunmur. Sadəcə incə və çevik ağıl, dərindən hiss etmək və zehni olaraq başqa insanlara çevrilmək, başqa şərtlərə keçmək qabiliyyətinə malik olmalısan, maraq və müəyyən məqsəd qoymalısan. Bütün bunlar görmə qabiliyyətinə malik bir insanın başına gəldiyi kimi, kor adamda da baş verə bilər.

Təxəyyül erkən uşaqlıqdan insan biliklərinin sərhədlərini genişləndirir. Şəxsi keyfiyyətlərin inkişafına əhəmiyyətli təsir göstərir, təfəkkürün, iradənin, hisslərin və duyğuların inkişafına kömək edir.

Görmə qabiliyyətinin zəifləməsi təxəyyülün inkişafını müəyyən dərəcədə məhdudlaşdırır. Bununla belə, kompensasiya mexanizmləri və sensor inkişafın bərpası sayəsində, məntiqi təfəkkür, eləcə də digər psixi funksiyaların aktiv fəaliyyəti ilə görmə qabiliyyəti zəif olan insanlar öz fəaliyyətlərində əhəmiyyətli nəticələr əldə edə bilərlər. Təsəvvür, fəaliyyət motivi kimi, görmə kompensasiyası və şəxsiyyətin inkişafı proseslərində əhəmiyyətli rol oynayır.

Korlar üçün təsəvvür böyük əhəmiyyət kəsb edir. Onun duyğu təcrübəsini genişləndirir, artıq mövcud olan fikirləri aydınlaşdırır. Aparıcı əks və ətraf aləmin sürətlə dəyişən şərtlərinə uyğunlaşmağı asanlaşdıran təxəyyül korlar üçün zəruridir.

Qeyd etmək lazımdır ki, təxəyyülün təsvir ehtiyatlarının zənginliyinin ən mühüm meyarı uşağın əqli və fiziki inkişafı üçün zəruri olan görmə qüsurunun yaranma vaxtıdır. Korluq nə qədər tez ortaya çıxsa, ikinci dərəcəli sapmalar, xüsusən də təxəyyülün yoxsulluğu bir o qədər nəzərə çarpır. Uşaq görmə qabiliyyətini nə qədər gec itirirsə, şifahi təsvirlər vasitəsilə yenidən yaradıla bilən vizual təsvirlərin həcmi bir o qədər çox olur. Ancaq inkişaf etməsəniz vizual yaddaş, görmə itkisindən sonra qismən qorunub saxlanılır, vizual şəkillərin tədricən silinməsi var.

Təxəyyülün mahiyyəti, A.G.-nin qeyd etdiyi kimi. Litvak, əvvəlki təcrübəni birləşdirərək transformasiya prosesində yatır. Bundan əlavə, Litvak qeyd edir ki, görmə pozğunluqlarında yaddaş şəkillərində keyfiyyət və kəmiyyət dəyişiklikləri onların birləşməsi prosesini çətinləşdirir və bununla da təmsillərin çevrilməsi mexanizmlərinin inkişafına mane olur. Nəticə etibarı ilə görmə qüsuru olan insanların təxəyyülünün inkişafı həm hiss təcrübəsinin yoxsullaşması, həm də təxəyyül mexanizmlərinin formalaşmasında çətinliklərlə əlaqədar olaraq ləngiyir.

N.M.Nəzərovanın qeyd etdiyi kimi, görmə itkisi emosional-iradi sferanın, xarakterin, hiss təcrübəsinin orijinallığını formalaşdırır. Korlar oynamaqda, öyrənməkdə, mənimsəməkdə çətinlik çəkirlər peşəkar fəaliyyət- yəni təxəyyülün çox mühüm rol oynadığı fəaliyyətlərdə. Göstərilən çətinliklər, öz növbəsində, mürəkkəb şəxsi təcrübələr şəklində mənfi nəticələrə və bu təcrübələr nəticəsində "yuxuya girməyə" səbəb ola bilər.

V.M. Sorokin belə bir fenomenin görmə qüsuru olan insanlar üçün son dərəcə təhlükəli olduğunu vurğulayır. Bu fenomenin zərərliliyi ondan ibarətdir ki, kor bir insanda qeyri-adekvat yuxular ya onun fəaliyyətini dayandıraraq, real fəaliyyəti əvəz edə bilər, ya da əksinə, reallıq elementlərini əldə edərək, onu həyata keçirilməyən məqsədə çatmaq istiqamətində aktivləşdirə bilər. Buna görə də, uşağın şəxsiyyətinin formalaşmasında onun inkişafının qarşısını almaq üçün aktiv oyuna, təhsil və əmək fəaliyyətinə daxil edilməsi xüsusi rol oynayır. oxşar formalar fantaziya.

V.M görə. Sorokin və A.G. Litvak, bu mənfi hadisələrin qarşısını almaq üçün kor bir insan öz qüsurunu dərindən bilməli və onun imkanları haqqında təsəvvürə malik olmalıdır. Belə insanlara öyrədərkən onların qabiliyyətinə, yaşına, ehtiyaclarına uyğun adekvat obrazlar formalaşdırılmalıdır. Axı, təxəyyüldə əsas məqam ehtiyaclardır və insanın xəyallarının məzmunu onun ehtiyaclarının əksidir. ,

Adekvat obrazlar formalaşdırarkən yadda saxlamaq lazımdır ki, korlar tez-tez daha çox sxematizm və verbalizmə əsaslanan fikirlər formalaşdırırlar.

Buna görə də yaxşı həyata keçirilir pedaqoji iş, kor insanın ehtiyac və imkanlarına cavab verəcək belə tədris üsul və üsullarının seçilməsi.

Axı korların yüksək səviyyədə olması üçün bütün imkanlar var psixofizik inkişaf və təhlükəsiz analizatorlar əsasında ətraf dünya haqqında tam hüquqlu bilik. Şəraitdə xüsusi təhsil psixi proseslərin inkişafı üçün sensor əsası təmsil edən eşitmə, dəri, qoxu, vibrasiya və digər analizatorlardan istifadənin adekvat texnika və üsulları formalaşır. Bunun sayəsində qavrayışın kompensasiyalı yenidən qurulmasında aparıcı olan daha yüksək idrak fəaliyyəti formaları inkişaf edir.

Yuxarıdakıları yekunlaşdıraraq demək lazımdır ki, dərin görmə qüsurları daha çox təxəyyül prosesinə mənfi təsir göstərir. Baxmayaraq ki, kor anadan olan A.M. A, G-yə rəhbərlik edən Şerbina. Litvak, görmə itkisi daha yüksək zehni funksiyaların inkişafına kömək edir. Kordan bəri ayrılır xarici dünya, təxəyyül vasitəsilə öz daxili dünyasını yaradır ki, bu da onun təxəyyülünü görənlərinkindən daha parlaq və canlı edir. Bununla belə, nəzərə almaq lazımdır ki, dərin görmə qüsuru olan insanlarda duyğu idrakının daralması var ki, bu da həqiqətən təsəvvürün təsvirlərinin yenidən qurulmasına əhəmiyyətli təsir göstərə bilər.

Yuxarıdakılardan mühüm praktiki nəticə çıxır. Kor və görmə qabiliyyəti zəif olanlarda təxəyyülün inkişafı üçün, erkən və hərtərəfli inkişaf sensorika və onun əsasında nümayəndəliklərin yaradılması. ). Bu ideyalar korlar tərəfindən dərindən dərk edildikdə xüsusilə vacibdir ki, müvəqqəti əlaqələr qopmasın və o, sonradan öz biliyi ilə fəaliyyət göstərə bilsin. Buna görə də korların düzgün təşkil olunmuş təlim və tərbiyəsi onların təxəyyülünün tam inkişafını təmin edir, görmə funksiyalarının itirilməsi ilə müşayiət olunan mənfi nəticələrin riskini azaldır. Düzəliş işinin təsirinin yalnız seçilmişdən asılı olmadığını başa düşmək də eyni dərəcədə vacibdir metodoloji texnikalar həm də bu işin məqsədyönlü və sistemli xarakterindən. Əks halda, əldə edilən düzəldici effekt qeyri-sabit ola bilər. Ona görə də bir daha qeyd etmək istərdim ki, görmə qüsurlu insanların düzgün təşkil olunmuş təlimi onların təxəyyülünün hərtərəfli inkişafını təmin edə bilər.

2.2 Korların təxəyyülünün xüsusiyyətləri və funksiyaları

Daha əvvəl qeyd edildiyi kimi, təxəyyül prosesi korlarda da görənlərdə olduğu kimi eyni qanunlara uyğun olaraq baş verir. Ancaq görmə pozğunluğu şəraitində korların təxəyyülü bəzi xüsusiyyətlərə malikdir.

A.G. Litvak aşağıdakı xarakterik məqamları müəyyən edir: süjetlərin yoxsullaşmasında özünü göstərən orijinallıq səviyyəsinin azalması; yaradılmış obrazların stereotipi, onların sxematikliyi və şərtiliyi; təxəyyül təsvirlərinin yaddaş obrazları ilə əvəz edilməsi; perseverasiya fenomeni - eyni təsvirləri kiçik dəyişikliklərlə təkrarlamaq meyli. Bundan əlavə, A.G. Litvak təsvirlərin hərəkətliliyinin və plastikliyinin azalması ilə ifadə olunan bir sıra digər xüsusiyyətləri də adlandırır ki, bu da korların şüurunda cisimlərin fırlanmasını təsəvvür etməsinə mane olur, bu da öz növbəsində məkan oriyentasiyasını həyata keçirməkdə çətinliklərə səbəb olur. Digər şeylərlə yanaşı, A.G. Litvak proqnozlaşdırma qabiliyyətinin azalması ilə əlaqəli bir xüsusiyyəti vurğulayır - proqnozlaşdırmaq. Həm də müəllif təxəyyülün şəxsiyyətin emosional sferası ilə sıx bağlı olduğu aspektini də qeyd edir. Emosional rəngləmə isə fantaziya obrazlarının əsas xüsusiyyətlərindən biridir. Daha sonra A.G. Litvak korların təxəyyülünü emosional cəhətdən yetişməmiş kimi xarakterizə edir, çünki onun obrazları, bir qayda olaraq, emosional ifadəli deyil.

G.V. tərəfindən aparılan araşdırma zamanı. Tələbələrin bədii və nitq fəaliyyəti ilə bağlı yaradıcı təxəyyülün xüsusiyyətlərini öyrənmək məqsədi daşıyan Nikulina normal görən və görmə qabiliyyəti zəif olan şagirdlərin yenidən yaratdığı yaradıcı təxəyyül təsvirlərinin keyfiyyətini təhlil edib. 1-ci və 3-cü siniflərdə kor, zəif görən və normal görən uşaqlar arasında müqayisəli təhlil aparılıb. Bu analiz göstərir ki, görmə qüsuru olan şagirdlərin uydurduğu nağıllar əsasən şagirdlərə məlum olan əsərlərin süjetlərinə çox bənzəyir və bəzi xırda dəyişikliklərə malikdir. Normal görən və görmə qabiliyyəti zəif olan 3-cü siniflərin yaratdığı nağıl süjetləri yeniliyi və orijinallığı ilə seçilir (eyni qrupların birinci sinif şagirdləri ilə müqayisədə). Bu, görmə qüsuru olan uşaqların təxəyyül təsvirlərinin statik, özlülüyündən danışmağa imkan verir ki, bu da uşaqların əksəriyyətinin öz orijinal süjetini yarada bilməməsi ilə özünü göstərir. Həm də tədqiqat zamanı aşağıdakı xüsusiyyətlər aşkar edilmişdir: təxəyyül təsvirlərinin qeyri-kafi fərqləndirilməsi; nağılların üstünlük təşkil etməsi, süjeti personajların hərəkətlərinin sadə sadalanması ilə əvəz olundu, normal olaraq uşaqları görən nağıllarda tam süjet var idi.

Təcrübənin təhlili göstərdi ki, görmə qüsuru olan tələbələrdə yaradıcı təxəyyül prosesi ümumi nümunələr bu prosesin inkişafı. Yaş artdıqca bütün tələbə qrupları üçün yaradılmış obrazların sayı artır, onların təfərrüat dərəcəsi artır, tam süjetli nağılların sayı artır. 1-3-cü siniflərdə öz yaradıcı təxəyyülünü eksperimentatorun qarşıya qoyduğu tapşırığa tabe etdirməyi bacaran şagirdlərin sayı artır. Bununla belə, yaradıcı təxəyyülün təhlili görmə qabiliyyəti zəif olan şagirdlərdə bu prosesin inkişafında müəyyən ləngimələri üzə çıxarıb. Kor və görmə qabiliyyəti zəif olan insanlar daha az sayda şəkilləri canlandırırlar və onların detalları praktiki olaraq yoxdur. Görmə qüsuru olan uşaqlar hekayə yaratmaqda çətinlik çəkirlər.

Sonra, plan-konsepsiya qurmaq, şəkillər arasındakı əlaqəni müəyyənləşdirmək və onları detallaşdırmaq bacarığını inkişaf etdirməyə yönəlmiş bir təlim eksperimentinin planı təsvir edilmişdir. Bu təcrübə 4 mərhələdən ibarət idi.

1-ci mərhələdə obrazların qurulması yollarına yiyələnmək, onları müəyyən situasiyalara daxil etmək və detallaşdırmaq bacarıqları formalaşdırılıb. Gözdən əlillərdən süjetin qəhrəmanını ətraflı təsvir etmələri xahiş olunub.

2-ci mərhələdə hər biri nağıl epizodlarından birinə uyğun gələn müfəssəl plan-konsepsiyaya şəkillər şəklində əməl etmək bacarığı formalaşdı.

3-cü mərhələdə plan-niyyətə əməl etmək bacarığı müəyyən edildi. Və 4-cü mərhələdə şüurda bir sıra ardıcıl hərəkətləri yerinə yetirmək bacarığı formalaşdı: nağılın plan-niyyətini tərtib etmək, onu diaqram şəklində təqdim etmək, sonra nağıl danışmaq, ətraflı təsvir etmək. personajlar.

Təlim eksperimentinin məlumatlarını təhlil etdikdən sonra G. V. Nikulina qeyd edir ki, təcrübədən sonra tələbələrin yerinə yetirdikləri iş daha keyfiyyətlidir. Təsvirin təfərrüatlılığı, süjetin mövcudluğu və onun orijinallığı göstəricisi artmışdır ki, bu da tələbələrin öz işləri haqqında vahid fikir yaratmaq və şifahi reproduksiya zamanı ona əməl etmək bacarığının inkişafını göstərir. Bu, görmə qüsurlu uşaqların yaradıcı təxəyyülünün inkişaf etdirilməsi yollarının səmərəli olduğunu və tədrisdə istifadə edilməli olduğunu düşünməyə əsas verir.

Kimi A.G. Litvak, korların yaradıcı təxəyyülü, ideyaların yoxsulluğuna görə, rekreativdən daha çox əziyyət çəkir. Eləcə də aşağı səviyyə yaradıcı təxəyyül, vizual funksiyaların olmaması və ya pozulmasının uşağın bəşəriyyətin mədəniyyətini mənimsəməsinə maneələr yaratması ilə bağlıdır, çünki mədəniyyət normal psixofiziki təşkilat üçün nəzərdə tutulmuşdur. Bu o deməkdir ki, mədəniyyətin bir çox sahələrində yaradıcılıq fəaliyyəti yalnız baxışla mümkündür. Lakin bu mövqe ilə yanaşı, L.S. Vygotsky, A.G. Litvak vurğulayır ki, yaradıcı təxəyyül təkcə sənət sahəsi ilə məhdudlaşmır, insan fəaliyyətinin bütün növlərinə nüfuz edir. Buna görə də qeyd etmək lazımdır ki, vizual qüsurlar yalnız müəyyən fəaliyyət sahələrində təxəyyülün inkişafı imkanlarını məhdudlaşdırır. Ümumilikdə yaradıcı təxəyyülü təsvir edən A.G. Litvak kəmiyyət məhsuldarlığının aşağı düşdüyünü vurğulayır və bunu fantaziya obrazlarının istehsalının əsasını təşkil edən assosiativ əlaqələrin yoxsulluğu və monotonluğu ilə əlaqələndirir.

Korlarda təxəyyülün yenidən yaradılması məsələsinə gəlincə, burada bəzi xüsusiyyətlər də var ki, V.M. Sorokin. Məhz, görmə qüsuru olan uşaqların kompozisiyalarında məkan münasibətlərinin ötürülməsində qeyri-dəqiqlik olduğu aşkar edilmişdir. Həm də kompozisiyalar çox vaxt fraqmentlidir, bəzilərinin olmaması ilə xarakterizə olunur tərkib hissələri. Daha sonra V.M. Sorokin korlar üçün kompozisiyaların qurulmasının stereotip, dəyişkənliyin aşağı səviyyəsi və yenidən yaradılmış şəkillərin ümumi sayının azalması kimi xüsusiyyətlərini vurğulayır. Bundan əlavə, müəllif assosiativ proseslərin gedişinə könüllü nəzarət səviyyəsinin azaldığını və öz təxəyyülünün məhsullarına münasibətdə qeyri-kafi tənqidiliyi qeyd edir ki, bu da kompozisiyaya yad cisimlərin daxil edilməsində ifadə olunur.

Lakin korlarda rekreativ təxəyyülün inkişafının bu mənfi cəhətləri təxəyyülün aktivləşdirilməsinin müxtəlif üsullarından istifadə etməklə xüsusi təşkil olunmuş təlim vasitəsilə aradan qaldırıla bilər.

Qeyd etmək lazımdır ki, təxəyyülün əsas funksiyalarından (əks etdirici və tənzimləyici) əlavə olaraq, ətraf aləm haqqında fikirlərin müəyyən dərəcədə doldurulması və onların əhatə dairəsinin genişləndirilməsi imkanlarından ibarət kompensasiya funksiyasını yerinə yetirir. Təxəyyül korların idrak imkanlarını artırmaq vasitəsi kimi çıxış edir. Ancaq eyni zamanda, düzəldici inkişafa ehtiyacı var.

Təxəyyül nə qədər inkişaf etsə - yazır O.V. Borovik, uşaq üçün həm vizual-məcazi düşüncə, həm də şifahi-məntiqi tələb edən problemləri həll etmək daha asandır. Ona görə də təxəyyül islah vasitələrindən biri hesab olunur.

Korlar rekreativ təxəyyülün köməyi ilə şifahi təsvirlər, ideyalar əsasında yaranan obrazları öz təxəyyüllərində çevirir, nəticədə bilavasitə qəbul etmədikləri obyektləri adekvat şəkildə təmsil edirlər.

Rekreativ təxəyyülün inkişafı sensor biliklərdəki boşluqları doldurmağa kömək edir, həmçinin korların aktiv həyat sürməsinə mane ola biləcək passiv təxəyyülə keçidin qarşısını alır. Təxəyyülün passiv formalarına keçid korlar üçün zərərlidir, çünki onların əsasında o, onu sərt reallıqdan uzaqlaşdıran şübhəli dəstək alır, bu da öz növbəsində real dünyadan uzaqlaşmaya səbəb olur.

Ancaq təxəyyülün passiv formalarını yalnız mənfi baxımdan nəzərdən keçirmək olmaz. Çox vaxt yuxular və xəyallar kompensasiya funksiyasını yerinə yetirir. Onlar aşağılıq hissini yumşaldır, emosional uyğunlaşmada rol oynayır, nöropsik stress səviyyəsini azaldır. Amma yadda saxlamaq lazımdır ki, şəxsiyyətin autizminə gətirib çıxaran passiv təxəyyül formalarının həddindən artıq işləməsi, hətta görmə qabiliyyəti zəif olan insanların sosial reabilitasiyası prosesinə mane ola bilər. Korların autistik təxəyyülə meyli duyğu təcrübəsinin yoxsulluğu, oynaq və məhsuldar fəaliyyətlərlə əlaqələndirilir. məhdud ünsiyyət, ümumi motor fəaliyyətində azalma. Həm də bunda mühüm rolu ailə tərbiyəsinin xüsusiyyətləri oynayır. Beləliklə, passiv təxəyyülün səbəbləri daha çox uşağın yaşadığı və tərbiyə aldığı mühitlə, onun təzyiqi altında şəxsiyyətin formalaşdığı mühitlə bağlıdır.

Məhdud imkanlara baxmayaraq, korların təxəyyülü fəaliyyət proseslərində geniş istifadə olunur, qavrayışın çatışmazlıqlarını və duyğu təcrübəsinin yoxsulluğunu tamamlayır, bununla da əsas funksiyaları ilə yanaşı, kompensasiya funksiyalarını yerinə yetirir.

Təqdim olunan araşdırmalara əsasən aşağıdakı nəticələr çıxarmaq olar. Görmə qabiliyyəti zəif olan insanların təxəyyül prosesi eyni qanunlara uyğun olaraq baş verir və normal görmə qabiliyyəti olan insanlarla eyni funksiyaları yerinə yetirir. Amma görmə qabiliyyətinin itirilməsi şərti ilə onların təxəyyülü bəzi özəlliklərlə davam edir ki, bu da mümkünsüzlük demək deyil. yüksək inkişaf bu psixi funksiya və kompensasiya edən və oynayan əlavə funksiyaya malikdir mühüm rol kor insanların həyatında

Nəticə

Görülən işlərə yekun vuraraq, ilk növbədə qeyd etmək lazımdır ki, görmə qüsuru olan insanların həyatında təxəyyül böyük əhəmiyyət kəsb edir. Təxəyyül ayrıca bir funksiya kimi dayanmır, digər ali psixi funksiyalarla sıx bağlıdır və insanın inkişafında və həyatında ən mühüm həlqədir.

Təhsil və təlimin əsas məqsədi ahəngdar və hərtərəfli inkişaf etmiş şəxsiyyətdir. Və təxəyyül olmadan öyrənmək və hər hansı digər fəaliyyət mümkün deyil, ona görə də şəxsiyyətin hərtərəfli inkişafı və cəmiyyətdə formalaşması üçün uşaqlıqdan təxəyyülün inkişafı lazımdır.

Görmə qüsurlu insanlar ətraf aləm haqqında təsəvvürlərinin dolğunluğundan qismən məhrum olurlar ki, bu da öz növbəsində onların inkişafına və ümumilikdə həyatına son dərəcə mənfi təsir göstərir. Amma bu o demək deyil ki, onların təxəyyülü görmə qabiliyyətinə malik insanlar qədər inkişaf edə bilməz. Axı, bildiyiniz kimi, kor və görənlərdə təxəyyül mexanizmləri eynidir, buna görə də, düzgün seçim tədris üsul və üsulları ilə onların təxəyyülünün yüksək inkişaf səviyyəsinə nail olmaq mümkündür.

Görmə qüsuru olan insanlarda təxəyyül prosesinin inkişafının vacibliyinə baxmayaraq, çox iş görülmədiyini söyləmək lazımdır. çoxlu sayda korların təxəyyülünün inkişafı və formalaşmasının bütün xüsusiyyətlərinin açıqlanması ilə bağlı araşdırma. Ona görə də bu istiqamətdə tədqiqatların dayanmaması vacibdir. Belə ki, öz növbəsində, müəllimlər onların əsasında kor insanların təxəyyülünü inkişaf etdirməklə bağlı çətinlikləri aradan qaldıraraq yüksək keyfiyyətli tədris metod və üsullarını inkişaf etdirə bilsinlər. Beləliklə, onların cəmiyyətə uğurlu inteqrasiyasına və bu qrup insanların həyat keyfiyyətinin göstəricilərinin yaxşılaşdırılmasına töhfə vermək.

İşimdə bu sahədə mövcud olan bilikləri ümumiləşdirməyə və vurğulamağa, eləcə də təxəyyülün öyrənilməsinin aparıldığı əsas istiqamətləri vurğulamağa və dərin görmə qüsuru olan insanların həyatında təxəyyülün oynadığı rolu göstərməyə çalışmışam.

İstifadə olunmuş ədəbiyyatın siyahısı

1.Borovik O.V. Defektologiya. // Təxəyyül üçün tapşırıqların korreksiya işi metodu kimi istifadəsi//. - M.: School-Press, 1999.

.Byurklen K. Korların psixologiyası. - M.: Dövlət Təhsil və Pedaqoji Nəşriyyat, 1934.

.Willey P. Korların psixologiyası. - Len.: Dövlət Təhsil və Pedaqoji Nəşriyyat, 1931.

.Vygotsky L.S. Psixologiya. - M.: EKSMO-Press, 2000.

.Vygotsky L.S. Uşaqlıqda təxəyyül və yaradıcılıq: Psixoloji esse. // Yaradıcılıq və təxəyyül. - M.: Maarifçilik, 1991.

.Vygotsky L.S. Uşaqlıqda təxəyyül və yaradıcılıq: Psixoloji esse. // Təsəvvür və reallıq. - M.: Maarifçilik, 1991.

.Gamezo M.V. Ümumi psixologiya. - M.: Os-89, 2007.

.Ermakov V.P., Yakunin G.A. Tiflopedaqogikanın əsasları. - M.: Vlados, 1999.

.Litvak A.G. Kor və zəif görənlərin psixologiyası: Ali pedaqoji təhsil müəssisələrinin tələbələri üçün dərslik. - Sankt-Peterburq: Karo, 2006.

.Maklakov A.G. Ümumi psixologiya. - Sankt-Peterburq: Piter-Press, 2008.

.Nəzərova N.M. Xüsusi Pedaqogika. - M.: Akademiya, 2000.

.Nemov R.S. Psixologiyanın ümumi əsasları. - M.: Vlados, 2003.

.Nikolaeva E.I. Psixologiya uşaq yaradıcılığı. - Sankt-Peterburq: Çıxış, 2006

.Nikulina G.V. Görmə qüsuru olan kiçik məktəblilərin yaradıcı təxəyyülünün inkişafı onların bədii və nitq fəaliyyəti ilə əlaqələndirilir. // Kor və görmə qabiliyyəti zəif olanlarla korreksiya və tərbiyə işinin psixoloji və pedaqoji əsasları //. - Len.: 1991.

.Petrovski A.V., Yaroşevski M.G. Ümumi psixologiya. - M.: Maarifçilik, 1973.

.Rubinshtein S.L. Ümumi psixologiyanın əsasları. - Sankt-Peterburq: Peter, 2000.

.Sitarov V.A. Didaktika. - M.: Akademiya, 2002

.Sorokin V.M. Korların təlimi və tərbiyəsi məsələləri. // Kor və görmə qabiliyyəti zəif olanlarla korreksiya və tərbiyə işinin psixoloji və pedaqoji əsasları //. - Len.: 1991.

.Sorokin V.M. Ümumi və xüsusi psixologiyada rekreativ təxəyyülün bəzi xüsusiyyətləri. // Kor və görmə qabiliyyəti zəif olanlarla korreksiya və tərbiyə işinin psixoloji və pedaqoji əsasları //. - Len.: 1991.

.Sorokin V.M. Kor və görmə qabiliyyəti zəif olanların passiv təxəyyülü. // Kor və görmə qabiliyyəti zəif olanlarla korreksiya və tərbiyə işinin psixoloji və pedaqoji əsasları //. - Len.: 1991.

GOU VPO Rusiya İqtisadiyyat Akademiyası

onlar. G.V. Plexanov

Hesabat

mövzuda:

"Təxəyyül idrak və zehni proseslərdən biri kimi"

Tamamladı: Blagova Ekaterina

Zotova Yana

İdarəetmə Fakültəsi

Qrup № 1230

Moskva 2009

I. Giriş ................................................... ................................................ . ......3

II. Təxəyyül idrak və psixi proseslərdən biri kimi.........3

1. İnsanda təxəyyülün xüsusiyyətləri, funksiyaları və texnikanın inkişafı

təxəyyül prosesində təsvirlərin dəyişməsi və çevrilməsi ...................... 3

2. Fantaziya səbəbləri ................................................ .................................................5

3. Təxəyyülün əsas növləri .......................................... .. .................................6

4. Təsvirlərin görünmə yolları ............................................. ...... .........................7

III. Nəticə................................................................. ................................................ . ..səkkiz

IV. Biblioqrafiya................................................................. ..............on

Giriş

Psixologiya insanın zehni fəaliyyətini öyrənir. Bu elm bir neçə sahəni əhatə edir. Bunlardan biri də öyrənən ümumi psixologiyadır ümumi qanunlar bütün psixi hadisələr üçün xarakterikdir. Fərdi araşdırır, ondakı idrak proseslərini və şəxsiyyətini vurğulayır.

Koqnitiv psixi proseslər insanın daxili aləminin materialını təmin edir və təşkil edir. Koqnitiv psixi proseslərə aşağıdakılar daxildir: hiss, qavrayış, diqqət, təxəyyül, yaddaş, təfəkkür, nitq və dil. Koqnitiv proseslərin köməyi ilə insan məlumatı qəbul edir və dərk edir, obyektiv dünyanı nümayiş etdirir, onu subyektiv obraza çevirir. Beləliklə, idrak prosesləri reallığın əks olunmasının mürəkkəblik səviyyələrinə görə fərqlidir.

Artıq dediyimiz kimi, təxəyyül idrak proseslərindən biridir. O, insana özündə baş verməmiş cisim və hadisələri əks etdirməyə imkan verir Şəxsi təcrübə lakin mövcud olan, mövcud olan və ya mövcud olacaq. Təsəvvür sayəsində insan zehni olaraq məkan və zamanda hərəkət edə, onun üçün əlçatmaz yerləri ziyarət edə bilər. Təsəvvür indiki ilə keçmişi və gələcəyi bağlayır, mümkün olmayanı mümkün, əlçatmazı əlçatan edir. İnsanlar dünyanı nəinki dərk edir və təfəkkür edir, onu dəyişdirir və dəyişdirirlər. Amma reallığı praktikada dəyişdirmək üçün insan bunu əqli cəhətdən də bacarmalıdır. Təxəyyülün təmin etdiyi bu ehtiyacdır. Onun sayəsində insan öz fəaliyyətini yaradır, əsaslı şəkildə planlaşdırır və idarə edir. İnsanın demək olar ki, bütün maddi və mənəvi mədəniyyəti insanların təxəyyülünün və yaradıcılığının məhsuludur.

Təsəvvür çox mühüm xüsusiyyət bir insanın davranışının keçmişdə və indiki ilə əvvəlcədən müəyyən edilmiş reallığın dar sahəsi ilə məhdudlaşmamasından ibarətdir. İnsan bilavasitə reallığın hüdudlarını aşır və yeni reallıq yaradır. Bunun imkanı ona təxəyyül və ya fantaziya ilə verilir. Biz qavrayış və yaddaşın məzmunu şəklində obyektiv verilənlə kifayətlənməyərək, fantaziya vasitəsilə yeni məzmunlar təsəvvür etməyə, idrak vasitəsilə verilən obyektiv reallığın əksi olmayan, əksinə, yeni təsvirlər yaratmağa başlayırıq. , yeni reallıq yaratmaq üçün hüdudlarını genişləndirir.

Təxəyyülün insanın həyatında əhəmiyyətini, onun psixi proseslərə və vəziyyətlərə, hətta bədənə necə təsir etdiyini nəzərə alaraq, təxəyyül problemini nəzərdən keçirəcəyik.

Təsəvvür idrak prosesi kimi

1. Təxəyyülün xüsusiyyətləri, funksiyaları və insan texnikasının formalaşması

təxəyyül prosesində təsvirlərin dəyişməsi və çevrilməsi

Təxəyyül əvvəlki təcrübədə əldə edilmiş qavrayış və ideya materialını, yəni yaddaş ideyalarını emal etməklə yeni obrazlar və ya ideyalar yaratmaqdan ibarət psixi prosesdir.

Əgər insanın yaratdığı təxəyyülün obrazları heç vaxt reallıqda reallaşmırsa, deməli, onlar fantastik obrazlardır və onların yaranma prosesi fantaziya adlanacaq. İnsan psixikasının digər tədqiqatçıları fantaziyanı təxəyyüllə sinonim hesab edirlər.

Təsəvvür vizual-obrazlı təfəkkürün əsasını təşkil edir. Təsəvvür aşağıdakı xüsusiyyətlərə malikdir:

1) Yaradıcılıq prosesinin ayrılmaz hissəsidir.

2) Təxəyyülün fəaliyyəti şəxsiyyətin ümumi oriyentasiyasından asılıdır.

3) Təsəvvür yaddaşla sıx bağlıdır, çünki onun spesifikliyi keçmiş təcrübənin işlənməsindədir.

4) O, həm də qavrayışla sıx bağlıdır, təfəkkürlə qavranılan obrazların yaradılmasına təsir göstərir.

5) Təsəvvür təfəkkürlə bağlıdır. Təxəyyül və düşüncə problemli vəziyyətlərdə yaranır və şəxsiyyət problemlərindən irəli gəlir.

Təsəvvür insana xasdır. Zəngin təxəyyüllə insan dünyanın heç bir canlısının ödəyə bilməyəcəyi müxtəlif dövrlərdə yaşaya bilər. Keçmiş yaddaş şəkillərində sabitlənir, gələcək isə xəyallarda və fantaziyalarda təqdim olunur.

Təsəvvür sosial nəticəsində yaranmışdır əmək fəaliyyətiətraf aləmi dərk etməyə və dəyişdirməyə yönəlmişdir. Ən sadə, elementar əmək prosesi belə təxəyyül olmadan, əməyin məqsədi və ona çatmaq üçün vasitələr, üsullar zehni təsvir olmadan həyata keçirilə bilməz.

Əmək təkcə təxəyyül mənbəyi deyil, həm də onun təkmilləşdirilməsi və inkişafının daimi vasitəsidir. Prosesdə əmək formalarının mürəkkəbləşməsi tarixi inkişaf insan cəmiyyətinin inkişafı, əmək vasitələrinin və istehsal alətlərinin daim təkmilləşdirilməsi, əmək fəaliyyətinin yeni formalarının yaranması və inkişafı insan təxəyyülünə daim yeni və artan tələblər qoymuş və qoyur və bununla da onun inkişafına kömək edir. Əmək insanın formalaşmasına və təkmilləşməsinə töhfə verdi aşağıdakı hiylələr təxəyyül prosesində təsvirlərin dəyişməsi və çevrilməsi:

1. İzolə obyektin hər hansı elementinin və ya xassələrinin vahid təsvirindən, zehni təmsil onun təxəyyülündə bu elementi və ya mülkiyyəti aid olduqları subyektdən ayrı. Məsələn, daş alətin bir formasının kəsmə üçün yararlı kimi təqdim edilməsi; qolu uzatmaq üçün bir vasitə kimi çubuq ölçüsünün fikri. Qarışıq təxəyyülünüzdə təcrid olunmuş elementlər və onların xassələri və bu şəkildə yaradılması zehni görüntü, nizə kimi əvvəllər təbiətdə olmayan yeni obyektin təsvirləri. Bunun ardınca bu silahın hədəfi uzaqdan vurmaq (atmaq) və ya yaxından vurmaq (zərbə vermək, güclü təkan vermək) və bununla əlaqədar olaraq bu alətlərin hər birinə xüsusi forma vermək ( yüngül ox və ağır nizə) və nəhayət, bəzi xassələrin və ya keyfiyyətlərin əqli cəhətdən gücləndirilməsi, bu xüsusiyyətə obyektin xüsusiyyətlərində qeyri-mütənasib olaraq daha böyük və ya xüsusi dəyər vermək (tülküdə hiyləgərlik, dovşanda qorxaqlıq).

2. Transfer bu əmlakın digər əşyalar üzərində (tayfa başçısı tülkü kimi hiyləgərdir; düşmənlər dovşan kimi qorxaqdır).

3. Zehni zəifləmə orijinala birbaşa zidd olan xassələrlə (xalq dastanlarının, nağılların çoxlu personajları) bəxş edilmiş təzadlı obrazın qurulmasına səbəb olan obyektin bəzi xassələri və ya keyfiyyəti.

4. birləşmə iki və ya daha çox təsviri yeni, vahid təsvirə (qədim misirlilərin sfenksi, qədim yunanların kentavrı) çevirmək.

5. Nəticədə yeni şəkil yaradın ümumiləşdirmələr bir sıra oxşar obyektlərdə müşahidə olunan xüsusiyyətlər. Məsələn, şəkil yazın uydurma: Onegin, Peçorin, Oblomov, Korçagin və digər ədəbi personajlar, öz sinfinin və dövrünün tipik xüsusiyyətlərinin eksponentləri kimi. Bütün bunlar təxəyyül texnikalarında əks olunur.

İnsan həyatında təxəyyül bir sıra spesifik funksiyaları yerinə yetirir.

1. Koqnitiv. Bu funksiya ondan ibarətdir ki, təxəyyül biliyin genişlənməsinə və dərinləşməsinə kömək edir. İdrak funksiyasının çeşidləri kimi, bir tərəfdən, müxtəlif elementlərin, vəziyyətlərin, imkanların yaranmasında özünü göstərən ümumiləşdirmə funksiyasını, digər tərəfdən isə idrak funksiyasının yaradılmasından ibarət olan sintetik funksiyanı adlandırmaq olar. holistik neoplazma (qismən çevrilmə yolu ilə şəkillərin yeni birləşməsi). Yeni obrazların yaradılması yolu ilə bir çox kəşflər və ixtiralar baş verir, ona görə də təxəyyül axtarış yaradıcılıq fəaliyyətində əvəzsiz psixoloji amildir.

2. Emosional. Bu funksiya onunla ifadə olunur ki, xəyali bir vəziyyət vasitəsilə gərginlik aradan qaldırıla bilər və real praktiki hərəkətlərlə aradan qaldırılması çətin olan münaqişələrin bir növ simvolik (obrazlı) həlli ola bilər. Emosional təsir funksiyası təxəyyül təsvirləri ilə də həyata keçirilə bilər. Həssas canlılığı ilə seçilən təxəyyülün parlaq təsvirləri fəaliyyətin emosional fonuna təsir edir, onun prosesində əhval-ruhiyyənin artmasına və ya azalmasına təkan verir. Onlar həm iş həvəsinə töhfə verə, həm də işə və ya təhsil prosesinə mane ola bilərlər.

3. tənzimləmə funksiyası. Təxəyyül obrazlarının həvəsləndirici dəyər qazandığını, insanın müəyyən istiqamətdə fəaliyyətinə töhfə verdiyini nəzərdə tutur. Təxəyyül təsvirləri fərdin ehtiyacları, maraqları və oriyentasiyasının digər komponentləri ilə əlaqələndirilərək yaradıcı ilhamın psixoloji amillərindən birinə çevrilir.

4. proqramlaşdırma funksiyası. Bu, gələcək insan davranışının proqramlaşdırılmasıdır. Bu, insanın gələcək davranışı üçün plan və proqramların zehni tərtibində, onların obrazlı təsvirində həyata keçirilir.

5. Nəzarət və düzəldici. Təxəyyülün təsvirləri səhvləri və çatışmazlıqları düzəltməyə, həmçinin yerinə yetirilən işin üsul və üsullarını təkmilləşdirməyə imkan verir.

6. Gözləmə funksiyası (gözləmə). Bu, hadisələrin, hadisələrin, hərəkətlərin nəticələrinin inkişafını qabaqcadan görmək qabiliyyətidir. Qabaqcadan görmə qabiliyyəti sayəsində insan gələcəkdə özünə, başqa insanlara və ya ətrafdakılara nə olacağını sanki "ağıl gözü" ilə görə bilir. Necə cavan adam, onun təxəyyülünün irəli istiqaməti getdikcə daha qabarıq şəkildə təqdim olunur. Yaşlılarda və qocalarda təxəyyül daha çox keçmiş hadisələrə yönəlir.

2. Fantaziya üçün səbəblər

İnsanın reallıqdan qoparaq qeyri-real dünya qurmağa başlamasının, real vəziyyətdən üz döndərib, mövcud olmayanı təsəvvürünə gətirməsinin səbəbi nədir? Həyatımız sırf real dünyada keçdiyi halda, qeyri-realın yaranmasının mənası, səbəbi nədir? Yəni, eyni zamanda fantaziyanın səbəbi və mənası ilə bağlı sual yaranır.

Obyektiv reallıq bizdən asılı olmayaraq mövcuddur, istək və ehtiyaclarımıza tabe olmayan öz sabit qanunlarına malikdir, baxmayaraq ki, onların təmin edilməsi məhz bu reallıqdan asılıdır. Çox vaxt ehtiyaclarımız ödənilmir. Aydındır ki, belə hallarda subyekt mövcud ehtiyacı ödəmək imkanını təmin edə biləcək reallıq yaratmaq impulsuna malikdir, nə qədər ki, mövcud reallıq onu ödəmir. Psixoanaliz (Freyd və başqaları) təmin edilməmiş ehtiyacların bu roluna xüsusi diqqət yetirərək fantaziyamızın işinin çox vaxt ödənilməmiş ehtiyaclarımızdan yaranan enerjiyə əsaslandığını inandırıcı şəkildə sübut etdi. Qana gətirə bilmədiyimiz güclü ehtiyac olduqda, adətən onun mövzusu haqqında aydın təsəvvürümüz var: ödənilməmiş ehtiyac təxəyyülün aktuallaşmasına təkan verir.

Lakin, bildiyiniz kimi, xəyali reallıq çox vaxt elə bir forma alır ki, o, yalnız hansısa xüsusi bioloji ehtiyacla, bəlkə də süni şəkildə əlaqələndirilə bilər. Buna görə də Freyd fantaziya təsvirlərinin məzmununu bu cür ehtiyaclarla inandırıcı şəkildə əlaqələndirmək üçün çox süni şərh etdi. Görünür, təxəyyülün başqa əsası var. Fakt budur ki, biz buna qeyd-şərtsiz ehtiyac hiss etsək də, çox vaxt obyektiv reallıq qüvvələrimizdən bütün istiqamətlərdə istifadə etməyə imkan vermir. Ola bilsin ki, fantaziya süni reallıq yaratmaqla, bununla da çox vaxt bu ehtiyacı ödəmək məqsədi güdür.

Bundan əlavə, heç bir şübhə yoxdur ki, gündəlik həyat və fəaliyyətimiz prosesində müxtəlif ehtiyaclar əsasında və müxtəlif təəssüratların təsiri altında bu obyektiv reallıq şəraitində həyata keçirilə bilən, tam üzə çıxa bilən bir çox münasibət yaranır. , ya qismən - az və ya çox dərəcədə, ya da ümumiyyətlə qeyri-mümkündür. Şübhəsiz ki, bu münasibətlər həyata keçməyə çalışır və öz adekvat təzahürünün qeyri-məhdud imkanlarını fantaziyada tapırlar.

Belə ki, insanda çox şeylər var ki, mövcud reallıq şəraitində onları təmin etmək və ya tam üzə çıxarmaq mümkün deyil. Halbuki insan fəal varlıqdır, ilkin olaraq öz mahiyyətinin tam aşkarlanmasına və yayılmasına can atır. Fantaziya, müəyyən məhdudiyyətlər daxilində, xüsusən də psixi reallıq çərçivəsində bunu etməyə imkan verən zehni funksiyadır.

3. Təxəyyülün əsas növləri

İnsanda təxəyyül obrazlarının yaranması həm qəsdən, həm də istəmədən baş verə bilər. Bu baxımdan iki növ təxəyyül var: qəsdən (ixtiyari) və qəsdən (ixtiyari).

Qeyri-iradi təxəyyül ən çox sadə görünüş təxəyyül və insanın konkret niyyəti olmadan ideyaların və onların elementlərinin yeni ideyalara çevrilməsindən və birləşməsindən, ideyalarının gedişində onun tərəfindən şüurlu nəzarətin zəifləməsindən ibarətdir. Uşaqlarda qeyri-iradi təxəyyül tez-tez müşahidə olunur daha gənc yaş. Ən aydın şəkildə yuxularda və ya yarıyuxulu, yuxulu vəziyyətdə, ideyalar özbaşına yarandıqda görünür. İstər-istəməz təxəyyül də oyanıq vəziyyətdə baş verir. İnsanın şüurlu məqsədyönlü fəaliyyəti nəticəsində hər zaman müəyyən yeni obrazların yarandığını düşünmək olmaz.

Qəsdən təxəyyülün təsvirləri iki məqsəd üçün yaradıla bilər. Bir halda, onların yaradılması həyat üçün zəruri olan yeni bir obyekt yaratmağa yönəlmiş güclü fəaliyyətin həyata keçirilməsi üçün lazımdır. Belə aktiv təxəyyül artıq uşaq oyunlarında inkişaf edir, bu oyunlarda uşaqlar müəyyən rollar alırlar (pilot, qatar maşinisti, həkim və s.). Seçilmiş rolu oyunda ən düzgün şəkildə göstərmək zərurəti təxəyyülün aktiv işinə gətirib çıxarır. Başqa bir halda, təxəyyülün təsvirləri yalnız reallıqdan uydurulmuş illüziya dünyaya qaçmaq üçün yaradılır. İnsanın hətta qondarma vəziyyətdə də özünü istədiyi kimi ifadə edə bilməsi üçün yaratdığı belə fantastik obrazlara yuxu deyilir. İnsanın aktiv fəaliyyətini əvəz edən yuxular təxəyyülün passiv növünə aiddir.

Aktiv təxəyyül rekreativ və yaradıcı ola bilər.

Rekreativ (reproduktiv) təxəyyül obyektin şifahi təsviri, çəkilməsi, çəkilməsi, sxematik təsviri əsasında yeni obrazlar yaratmağa yönəlmişdir. -də böyük əhəmiyyət kəsb edir öyrənmə fəaliyyətləri. Şagirdlər elmi biliklərə yiyələnərkən heç vaxt qavramadığı obyektlərin obrazlarını yaratmalıdırlar.

Yaradıcı (məhsuldar) təxəyyül- bu bir növ təxəyyüldür ki, bu zaman insan müstəqil olaraq digər insanlar və ya bütövlükdə cəmiyyət üçün dəyərli olan və konkret orijinal fəaliyyət məhsullarında təcəssüm olunan yeni obrazlar və ideyalar yaradır. Yaradıcı təxəyyül bədii, texniki, elmi insan yaradıcılığının zəruri komponenti və əsasıdır. Yaradıcılıq həm böyüklər, həm də uşaqlar üçün lazımdır. Uşaqlıqda onun əsasında fantastik obrazlar yaradılır ki, onlar çox vaxt uşaqlar üçün qavrayış əsasında yaranan obrazlar qədər realdır.

Təxəyyülün eyni parlaq təsvirləri tez-tez yaradıcılıqla məşğul olan insanlarda yaranır: yazıçılar, rəssamlar, musiqiçilər. Turgenev “Atalar və oğullar” romanının qəhrəmanları haqqında yazırdı: “Mən bütün bu üzləri çəkdim, elə bil göbələkləri, yarpaqları, ağacları çəkirdim: gözlərim ağrıdı, çəkməyə başladım”. Dikkens də eyni şeyi yazmışdı: “Mən kitabın məzmununu tərtib etmirəm, amma onu görürəm və yazıram”.

Yaradıcı təxəyyülün təsvirləri real və fantastik ola bilər. Realist obrazlar həm praktiki, həm də nəzəri fəaliyyətdə yaradıcılıq əsasında yaradılır. Mühəndislər, memarlar, alimlər, dizaynerlər, novatorlar elə obrazlar və ideyalar yaradırlar ki, maddi obyektlərdə təcəssüm taparaq elmin, texnikanın, mədəniyyətin inkişafına, cəmiyyətin mənəvi həyatına töhfə verirlər.

Fantastik obrazlar yazıçılar, alimlər, rəssamlar, heykəltəraşlar, ixtiraçılar tərəfindən yaradılır. Bunlar bədii əsərlərdə, rəsmlərdə, rəsmlərdə, layihələrdə, heykəllərdə və s.-də reallaşdırılır. Burada elmi-fantastik, nağıl-fantastik və dini-mistik obrazlar mövcuddur. Onlar elm və texnikanın gələcək nailiyyətlərini, insanların inam və arzularını, arzu və ideallarını həyata keçirmək istəyini təcəssüm etdirir.

Bir yuxu bir insanın həyatında xüsusi əhəmiyyət kəsb edir. Xəyallarda insanlar arzuladıqları gələcəyin obrazlarını yaradırlar. Xəyallar onlara yaradıcılıq fəaliyyəti prosesində yaranan obrazları reallaşdırmağa kömək edir. Onlar insana bütün gücünü toplamağa, yaradıcılıq prosesində yaranmış çətinlikləri aradan qaldırmaq üçün bütün resursları səfərbər etməyə imkan verir.

3. Təsvirlərin görünmə yolları.

Təsəvvür mexanizmini nəzərdən keçirin.

Təxəyyülün obrazlarının yaradılması kompleks əsasında həyata keçirilir zehni fəaliyyət, nümayəndəlikləri və ya onların elementlərini yeni birləşmələrə çevirməyə yönəlmişdir. Bu psixi hərəkətlər spesifik xarakter daşıyır və təxəyyül prosesləri şəklində həyata keçirilir, onların vasitəsilə yeni obrazlar yaradılır. Bir sıra təxəyyül prosesləri və ya texnikaları var.

Bu proseslərdən biri aglütinasiyadır, yəni. təsvirləri və ya onların hissələrini “yapışdırmaq”. Aqqlütinasiya real dünyada mövcud olmayan obyektlərin təsvirlərini yaradır. Mifoloji və inanılmaz obrazlar belə yaradılmışdır: kentavr, minotavr, su pərisi, Serpent Gorynych və başqaları. Aqqlütinasiya yeni texniki dizaynlar haqqında ideyalar yaratmaq üçün geniş istifadə olunur. Məsələn, aerosleigh kimi bir nəqliyyat vasitəsi təyyarənin və kirşənin ayrı-ayrı hissələri haqqında fikirlərin birləşməsi əsasında yaradılmışdır.

Təxəyyülün başqa bir prosesi sxematikləşdirmədir. Sxematik təsvirlər obyektlərdə və hadisələrdə ən çox vurğulanaraq yaradılır mühüm elementlər onların strukturlarında. Belə ki, memarlar müxtəlif strukturlar üçün dizaynlar, ixtiraçılar mexanizmlərin və digər cihazların sxemlərini, rəssamlar abstrakt rəsmlər yaradır və s.

Sxemləşdirməyə yaxın bir şey yazma prosesidir. Tipik obrazlar bədii ədəbiyyatda yaradılır. Onlar həm bütöv bir kateqoriya insanlara xas olan tipik xüsusiyyətləri, həm də ədəbi qəhrəmanın fərdi xüsusiyyətlərini birləşdirir.

Təsəvvür təsvirlərini yaratmaq üçün hiperbolizasiya kimi bir texnika da var. Bu texnika vasitəsilə real həyat obyektləri haqqında fikirlərin həddindən artıq şişirdilməsi və ya lazımi səviyyədə qiymətləndirilməməsi ilə yeni obrazlar yaradılır. Şəkillər belə yaradılır: nəhənglər, midgetlar, gnomlar və digər nağıl personajları.

Vurğu kimi yeni bir görüntü yaratmaq üçün belə bir texnika da mümkündür. Vurğulama zamanı obyektin ən xarakterik təfərrüatlarından bəziləri şişirtmə ilə vurğulanır. Rəssamlar sənət əsərlərində müəyyən personajların karikaturalarını belə yaradırlar siyasətçilər və ya başqaları üzərində məşhur insanlar mənfi şəxsiyyət xüsusiyyətlərinə sahib olmaq. Vurğu vasitəsilə dost cizgi filmləri də yaradılır, burada insanın hər hansı bir xüsusiyyəti vurğulanır, təlqinedici yumor.

Yeni obrazın yaradılması həm də assimilyasiya (analogiya) ilə mümkündür. Beləliklə, təyyarə yaratmaq ideyası həmişə uçan quşla, lokatorun yaradılması ilə - delfinlərdə ultrasəs göndərən və qəbul edən orqanlara bənzətməklə əlaqələndirilmişdir. yarasalar və digər heyvanlar.

Təxəyyül təsvirləri real obyektləri və canlıları ola bilməyəcəyi bir mühitə köçürməklə yaradıla bilər. Beləliklə, A. Belyaev "Amfibiya adamı" əsərində İçthyander obrazını yaratdı. İnsan dalğıc, kosmik gəmilər, gəmidən kosmosa gedən astronavtlar haqqında təsəvvürlər ilk vaxtlar fantastik idi.

Nəticə

Təsəvvür insan həyatında böyük rol oynayır. Ona gələcəyi proqnozlaşdırmaq, yeni planlar və proqramlar yaratmaq, yaranmış problemləri yeni yolla həll etmək, ən çətin vəziyyətlərdən çıxış yolu tapmaq imkanı verir. Təsəvvür insanı anlıq varlığının hüdudlarından kənara çıxarır, keçmişi xatırladır, gələcəyi açır. Xəyal qurma qabiliyyətinin azalması ilə yanaşı, insanın şəxsiyyəti tükənir, yaradıcı təfəkkür imkanları azalır, sənətə, elmə maraq sönür.

Təsəvvür təfəkkürlə sıx bağlıdır, bunun sayəsində insan təxəyyül məhsullarını düzgün qiymətləndirə, fantastik obrazları reallıqda reallaşa bilən obrazlardan ayıra bilir. Öz növbəsində təxəyyül obrazlı təfəkkürün işləməsi üçün material verir, onun köməyi ilə insan hadisələrin mahiyyəti haqqında məntiqi izahı mümkün olmayan fantastik fərziyyələr və fərziyyələr irəli sürə bilər.

Təsəvvür bütün insan bədəninin fəaliyyətinə təsir göstərir. Təxəyyülün təsiri altında psixi vəziyyətlər, obrazlar, duyğular və hisslər dəyişir. Fiziki və fizioloji proseslərə, hərəkətlərə və hərəkətlərə təsir göstərir.

Təsəvvür təkcə insan davranışına deyil, həm də əzələlərdə baş verən gizli proseslərə təsir göstərir müxtəlif hissələr bədən. Əlin sıxıldığını təsəvvür etmək kifayətdir, çünki əzələlərdə real hərəkətdə olduğu kimi eyni impulsları düzəltmək mümkündür. Təbii ki, bu impulslar çox zəifdir, lakin onlar real hərəkətlərdə olduğu kimi eyni xüsusiyyətlərə malikdirlər. Belə impulsların təsiri altında görünməz əzələ daralması baş verir. Bu mikrohərəkətlər və ya ideomotor hərəkətlər real hərəkət üçün hazırlıq mərhələsidir.

Təsəvvür də üzvi proseslərə təsir edir, yaxşılaşır və ya pisləşir fiziki vəziyyət orqanizm. Məlumdur ki şübhəli insanlar tez-tez özlərində hansısa xəstəliyin xəyali simptomlarını tapır və lazımsız yerə həkimə müraciət edirlər. Bu cür hadisələr ilk növbədə canlı təxəyyülü olan insanlarda baş verir. Tanınmış psixoloq A.R.Luriya təsəvvürünə gətirdiyindən, bir əli ilə isti sobaya necə toxunduğundan, bir əli ilə əlinin hərarətinin 2 dərəcə artdığını, digərində isə 1,5 aşağı düşdüyünü müşahidə etmişdir. digər buz parçası.

Təxəyyülün əsas əhəmiyyəti ondan ibarətdir ki, onsuz heç bir insan əməyi qeyri-mümkün olardı, çünki son və ara nəticələri təsəvvür etmədən işləmək mümkün deyil. Təsəvvür olmadan elm, incəsənət və texnologiyada tərəqqi mümkün olmazdı. Heç bir məktəb fənni təxəyyülün fəaliyyəti olmadan tam mənimsənilə bilməz. Təsəvvür olmasaydı, lazımi bilik tamlığına malik olmadıqda problemli vəziyyətdə qərar qəbul etmək və çıxış yolu tapmaq mümkün olmazdı. Və ümumiyyətlə, təxəyyül olmadan heç bir yuxu olmazdı, amma insanlar xəyal edə bilməsələr, həyat necə darıxdırıcı olardı!!!

Biblioqrafiya

1. Stepanov V.E., Stupnitsky V.P. Psixologiya: dərslik / Ed. psixologiya elmləri doktoru Yu.M. Zabrodin. M.: "Daşkov və Ko" Nəşriyyat və Ticarət Korporasiyası, 2008.

2. Uznadze D.N. Ümumi psixologiya. M.: Məna, 2004.

1.1 Təsəvvür idrak psixi proses kimi. Təxəyyülün növləri və xüsusiyyətləri

Təsəvvür, insana praktiki hərəkətlərin birbaşa müdaxiləsi olmadan vəziyyəti idarə etməyə və problemləri həll etməyə imkan verən əsas vizual-məcazi düşüncədir. Praktik hərəkətlərin ya qeyri-mümkün, ya çətin, ya da sadəcə məqsədəuyğun olmadığı və ya arzuolunmaz olduğu həyat vəziyyətlərində ona bir çox cəhətdən kömək edir.

Təsəvvür, mövcud təcrübəyə əsaslanan yeni ideyaların yaradılmasının zehni idrak prosesidir, yəni. reallığın əksini dəyişdirmə prosesi (V. G. Krysko).

Təxəyyülün fizioloji əsasını beynin mürəkkəb analitik və sintetik fəaliyyəti təşkil edir: neyron əlaqələrin aktuallaşması, onların parçalanması, yenidən qruplaşdırılması və yeni sistemlərə inteqrasiyası. Beləliklə, əvvəlki təcrübə ilə üst-üstə düşməyən, lakin ondan ayrılmayan görüntülər yaranır. Ehtimal ki, onun fizioloji mexanizmləri təkcə korteksdə deyil, həm də beynin daha dərin bölgələrində yerləşir. Xüsusilə burada hipotalamik-limbik sistem mühüm rol oynayır.

Təxəyyülün fizioloji əsasları proseslərin qalıq formalarıdır:

həyəcan və inhibə;

Şüalanma və konsentrasiya;

· Müsbət və mənfi induksiya;

· Müxtəlif analizatorların kortikal bölmələrində analiz və sintez.

Bu mürəkkəb sinir fəaliyyəti nəticəsində həm şüurlu, həm də şüursuz şəkildə yaranan yeni, qeyri-real təsəvvürlər yaranır.

Təxəyyülün bir neçə növü var, bunlar arasında əsas olanlar passiv və aktivdir. Passiv isə öz növbəsində iradi (yuxu görmə, yuxu görmə) və qeyri-iradi (hipnotik vəziyyət, yuxu fantaziyası) bölünür. Aktiv təxəyyül bədii, yaradıcı, tənqidi, rekreativ və gözləntiləri əhatə edir... Bu tip təxəyyüllərə yaxın olan empatiyadır – başqa insanı anlamaq, onun düşüncə və hissləri ilə hopmaq, rəğbət bəsləmək, sevinmək, empatiya göstərmək...

Məhrumiyyət şəraitində müxtəlif təxəyyül növləri intensivləşir, buna görə də, görünür, onların xüsusiyyətlərini vermək lazımdır.

Aktiv təxəyyül həmişə yaradıcı və ya şəxsi problemin həllinə yönəlib. Bir şəxs müəyyən bir ərazidə fraqmentlər, konkret məlumat vahidləri, bir-birinə nisbətən müxtəlif birləşmələrdə hərəkəti ilə fəaliyyət göstərir. Bu prosesin stimullaşdırılması insan və cəmiyyətin yaddaşında sabitlənmiş şərtlər arasında orijinal yeni əlaqələrin yaranması üçün obyektiv imkanlar yaradır. Aktiv təxəyyüldə az xəyalpərəstlik və "əsassız" fantaziya var. Aktiv təxəyyül gələcəyə yönəldilir və dəqiq müəyyən edilmiş kateqoriya kimi zamanla fəaliyyət göstərir (yəni insan reallıq hissini itirmir, özünü müvəqqəti əlaqələrdən və şəraitdən kənara qoymur). Fəal təxəyyül daha çox xaricə yönəlir, insan əsasən ətraf mühit, cəmiyyət, fəaliyyətlə, daha az daxili subyektiv problemlərlə məşğul olur. Fəal təxəyyül, nəhayət, tapşırıqla oyanır və onun tərəfindən idarə olunur, iradi səylərlə müəyyən edilir və özünü iradi idarəetməyə verir.

Təxəyyülün yenidən yaradılması aktiv təxəyyülün növlərindən biridir ki, burada insanlar şifahi mesajlar, diaqramlar, şərti təsvirlər, işarələr və s. şəklində kənardan qəbul edilən stimula uyğun olaraq yeni obrazlar, ideyalar qururlar.

Yenidən yaradan təxəyyülün məhsullarının əvvəllər insan tərəfindən qavranılmayan tamamilə yeni obrazlar olmasına baxmayaraq, bu tip təxəyyül əvvəlki təcrübəyə əsaslanır. K.D.Uşinski təxəyyülü keçmiş təəssüratlarla keçmiş təcrübənin yeni birləşməsi hesab edərək, yenidən yaradan təxəyyülün maddi dünyanın insan beyninə təsirinin məhsulu olduğuna inanırdı. İlk növbədə rekreativ/təxəyyül rekombinasiyanın baş verdiyi bir prosesdir, köhnə qavrayışların onların yeni birləşməsinə çevrilməsidir.

Gözlənilən təxəyyülün əsasında çox mühüm və zəruri insan qabiliyyəti dayanır - gələcək hadisələri qabaqcadan görmək, öz hərəkətlərinin nəticələrini qabaqcadan görmək və s. Etimoloji cəhətdən “qabaqcadan görmək” sözü bir-biri ilə sıx bağlıdır və “görmək” sözü ilə eyni kökdən əmələ gəlmişdir ki, bu da hadisələrin məntiqini bilmək və ya proqnozlaşdırmaq əsasında situasiyanın dərk edilməsinin və onun müəyyən elementlərinin gələcəyə ötürülməsinin vacibliyini göstərir. .

Belə ki, insan bu qabiliyyəti sayəsində gələcəkdə özünə, başqa insanlara və ya ətrafındakı şeylərə nə olacağını "ağıl gözü" ilə görə bilir. F.Lerş bunu təxəyyülün həyat perspektivinin böyüklüyündən asılı olan Prometey (irəliyə baxmaq) funksiyası adlandırmışdır: insan nə qədər gənc olsa, onun təxəyyülünün irəli istiqaməti bir o qədər çox və parlaq şəkildə təqdim olunur. Yaşlılarda və qocalarda təxəyyül daha çox keçmiş hadisələrə yönəlir.

Yaradıcı təxəyyül, insanın müstəqil olaraq başqa insanlar və ya bütövlükdə cəmiyyət üçün dəyərli olan və konkret orijinal fəaliyyət məhsullarında təcəssüm olunan (“kristallaşmış”) yeni obrazlar və ideyalar yaratdığı təxəyyül növüdür. Yaradıcı təxəyyül insanın bütün yaradıcılıq fəaliyyətinin zəruri komponenti və əsasıdır.

Yaradıcı təxəyyül şəkilləri vasitəsilə yaradılır müxtəlif fəndlər ağıllı əməliyyatlar. Yaradıcı təxəyyülün strukturunda bu cür intellektual əməliyyatların iki növü fərqləndirilir. Birincisi, ideal obrazların formalaşması əməliyyatları, ikincisi isə hazır məhsulun işlənməsi əsasında həyata keçirilən əməliyyatlardır.

Bu prosesləri tədqiq edən ilk psixoloqlardan biri olan T.Ribot iki əsas əməliyyatı müəyyən etdi: dissosiasiya və assosiasiya. Dissosiasiya mənfi və hazırlıq əməliyyatıdır, onun gedişində həssas təcrübənin parçalanmasıdır. Təcrübənin bu ilkin işlənməsi nəticəsində onun elementləri yeni birləşməyə daxil ola bilir.

Əvvəlcədən ayrışma olmadan yaradıcı təxəyyül ağlasığmazdır. Dissosiasiya yaradıcı təxəyyülün ilk mərhələsi, materialın hazırlanması mərhələsidir. Dissosiasiyanın mümkünsüzlüyü yaradıcı təxəyyül üçün əhəmiyyətli bir maneədir.

Assosiasiya - təsvirlərin təcrid olunmuş vahidlərinin elementlərindən vahid təsvirin yaradılması. Assosiasiya yeni kombinasiyalar, yeni obrazlar doğurur. Bundan əlavə, digər intellektual əməliyyatlar da var, məsələn, müəyyən və sırf təsadüfi oxşarlıqla analogiya ilə düşünmək bacarığı.

Passiv təxəyyül daxili, subyektiv amillərə tabedir, meyllidir.

Passiv təxəyyül, xəyal qurma prosesində reallaşdığı düşünülən istəklərə tabedir. Passiv təxəyyülün obrazlarında fərdin təmin olunmayan, əsasən şüursuz ehtiyacları “dodurulur”. Passiv təxəyyülün təsvirləri və təsvirləri müsbət rəngli emosiyaların gücləndirilməsinə və saxlanmasına, mənfi emosiyaların və təsirlərin yerdəyişməsinə, azaldılmasına yönəldilmişdir.

Passiv təxəyyül prosesləri zamanı hər hansı bir ehtiyacın və ya istəyin qeyri-real, xəyali təmin edilməsi baş verirdi. Bu passiv təxəyyül ehtiyacların xəyali deyil, real təmin edilməsinə yönəlmiş realist təfəkkürdən fərqlənir.

Passiv təxəyyülün materialları aktiv olduğu kimi, təsvirlər, təsvirlər, anlayışların elementləri və təcrübə vasitəsilə toplanan digər məlumatlardır.

Beləliklə, təxəyyülün yeni bir şey yaratmaq qabiliyyətimiz və ehtiyacımızla əlaqəli olduğunu ayırd etmək olar. ” Və daha sonra: “Xəyal keçmiş təcrübədən uzaqlaşma, onun çevrilməsidir. Təsəvvür məcazi formada həyata keçirilən verilənin çevrilməsidir."Təxəyyül prosesinin əsas xüsusiyyəti," E.I.İqnatyev yazır, "müəyyən bir praktik fəaliyyətdə qavrayış məlumatlarının və keçmiş təcrübənin digər materialının çevrilməsi və işlənməsidir. yeni təəssüratlarla nəticələnir”.

Bir çox tədqiqatçılar təxəyyülün yeni vizual obrazların yaradılması prosesi olduğunu qeyd edirlər. Bu meyl təxəyyülü həssas materialın formalarına aid edir. Təxəyyülün təbiəti sintezdir, məntiqi və hissiyyatın vəhdətidir.

Təxəyyül, şüurlu şəkildə qarşıya qoyulmuş məqsəd və ya hisslərin, təcrübələrin rəhbər təsiri altında həyata keçirilən analitik-sintetik fəaliyyətdir. Çox vaxt təxəyyül problemli vəziyyətdə yaranır, yəni. yeni həll yolu tapmaq lazım olduğu hallarda, yəni. obrazlarla işləmək nəticəsində konkret-obrazlı formada baş verən aparıcı praktiki əks etdirmə hərəkəti tələb olunur.

Əqli qüsurlu tələbələrin hissiyyat-qavrayış sahəsinin inkişaf səviyyəsinin və xüsusiyyətlərinin təhlili və mümkün düzəliş yolları

Hissənin mahiyyəti obyektin fərdi xüsusiyyətlərinin əks olunmasıdır. Hər bir stimulun özünəməxsus xüsusiyyətləri var, ondan asılı olaraq müəyyən hiss orqanları tərəfindən qəbul edilə bilər ...

Təsəvvür və yaradıcı düşüncə

Təsəvvür, zehni bir proses olaraq, ənənəvi olaraq yaradıcı fəaliyyətlə əlaqələndirilir, yeni, orijinalın yaradılması kimi başa düşülür. İ.Kantda yaradıcılıq fəaliyyətinin mahiyyəti məhsuldar təxəyyül formalarında təcəssüm olunur...

Psixi bilişsel proses kimi qavrayış

Qısamüddətli və uzunmüddətli yaddaşda cins fərqləri

Yaddaş insanın psixi həyatının ən mühüm xüsusiyyətidir, birliyi və bütövlüyünü təmin edir. insan şəxsiyyəti. İstənilən, hətta ən elementar hərəkətin axını ...

Düşüncənin öyrənilməsi praktik psixoloq

Ümumi psixologiya

Psixi proses Tərif Diqqət Bu, zehni fəaliyyətin bir şeyə yönəldilməsi və diqqət mərkəzində olmasıdır Funksiyalar Növlər 1. əhəmiyyətli təsirlərin seçilməsi və digər əlavə təsirlərin qarşısının alınması. 2. saxlama (yəni...

Hiss və qavrayış prosesində insan ətraf aləmi onun bilavasitə hissiyyatlı əks etdirməsi nəticəsində dərk edir. Lakin daxili qanunauyğunluqlar, əşyaların mahiyyəti birbaşa şüurumuzda əks oluna bilməz...

İşgüzar münasibətlərin psixologiyası və etikası

XƏYAL - insanın emal yolu ilə yeni obrazlar yaratmaq bacarığı zehni komponentlər keçmiş təcrübədə əldə edilmiş; mövcud fikirləri yenidən qurmaqla obyekt və ya vəziyyətin görüntüsünü yaratmaq zehni prosesi ...

İnsan həyatında hisslərin rolu

Hisslərin xüsusiyyətləri

Sensasiya - hisslərə və həyəcana təsirindən yaranan reallığın xüsusiyyətlərinin əks olunması sinir mərkəzləri beyin. Hisslərin növləri müxtəlifdir: toxunma, vizual, vibrasiya, qoxu və s.

Müasir mənzərələr qavrayış və onun pozğunluqları haqqında

“İdrak fiziki stimulların hiss orqanlarının reseptor səthlərinə birbaşa təsirindən yaranan cisimlərin, vəziyyətlərin və hadisələrin vahid əksidir. "(1, səh...

Orta məktəb şagirdlərinin diqqətinin təşkili və inkişaf etdirilməsi yolları

Diqqət insanın idrak proseslərindən biridir ki, onun tədqiqatı əsrlər boyu davam etməsinə baxmayaraq, psixoloqlar arasında hələ də razılıq yoxdur. Psixologiya ayrı bir bilik sahəsinə çevrildiyi vaxtdan...

Təsəvvür zehni bir proses kimi

Təxəyyül insan psixikasının digər psixi proseslərdən fərqlənən və eyni zamanda qavrayış, təfəkkür və yaddaş arasında aralıq mövqe tutan xüsusi formasıdır.

Təxəyyül əvvəlki təcrübədə əldə edilmiş qavrayış və təqdimat materialını emal etməklə yeni obrazlar (təmsillər) yaratmaqdan ibarət psixi prosesdir.

İnsanı heyvandan kəskin şəkildə fərqləndirən özünəməxsus xüsusiyyətlərindən biri də, çox vaxt bu anda qəbul edilən vəziyyətdən tamamilə fərqli olan xəyali vəziyyətə uyğun hərəkət etmək bacarığıdır. Bu xüsusiyyət insana, heyvandan fərqli olaraq, şüurlu şəkildə "situasiya məhdudiyyətlərini", "müəyyən bir vəziyyətin daralmasını" dəf etməyə, onun davranışını müəyyən edən yalnız "burada" və "indi" təsirini dəf etməyə imkan verir. vəziyyət.

Təsəvvür, subyekt tərəfindən əvvəllər qismən və ya tamamilə qavranılmamış obyektlərin şəkillərinin yaradılmasının zehni idrak prosesidir. Bu, insanın keçmiş təcrübəsinin spesifik transformasiyasıdır.

Nitqimizdə “təxəyyül” termini ilə yanaşı, “fantaziya” termini də geniş istifadə olunur. Gündəlik anlayışda onlar çox vaxt eyni deyillər. "Təxəyyül" sözü ümumiyyətlə real və mümkün bir şey ideyası ilə əlaqələndirilir, "fantaziya" sözü isə həyata keçirilməyən, qeyri-real mənasını daşıyır. Bəzi elm adamları da "fantaziya" terminindən istifadə edərək təxəyyülün növlərindən birinə - yaradıcılığa istinad edərək bu anlayışları yetişdirirlər. Onlar fantaziya anlayışından yalnız bədii və yaradıcı fəaliyyəti təsvir etmək üçün istifadə edirlər. Adətən psixoloji ədəbiyyatda “təxəyyül” və “fantaziya” anlayışları ekvivalent hesab olunur.

Təxəyyül idrak prosesinin və insan fəaliyyətinin ən mühüm elementidir. Təsəvvür, məzmunu mümkün və / və ya zəruri gələcək olan şəkillər şəklində gələcəyin gözlənməsinə kömək edir. Eyni zamanda, o, artıq mövcud olan obrazların canlanmasında və yenidən qurulmasında iştirak edir. Bu proses L.N. Tolstoy "keçmişin təxəyyülü" kimi. Bəşəriyyət tarixinə müraciət etsək, hər bir dövrdə üstünlük verilən təxəyyül növünə rast gələ bilərik. Məsələn, fantastik canavarlar, mifoloji varlıqlar - bütün bunlar o dövrün insanlarının təxəyyülünün məhsuludur, o zaman ki, insan dünyanın mövcudluq qanunlarını başqa cür izah edə bilmirdi.

Şəxsiyyətin ehtiyac və maraqları ilə sıx bağlı olan təxəyyül özünəməxsus intellektual və əxlaqi oriyentasiyası ilə arzu və digər ideal ideyalar şəklində arzulanan gələcəyin obrazlarını yaradır.

Təxəyyül üç fazalı xarakter ilə xarakterizə olunur: təsəvvürün təsvirləri qavrayış, yaddaş təsvirləri, bilik və əvvəlki həyat təcrübəsi əsasında yaranır; sonra təsvirlərin çevrilməsi prosesində mənbə materialından “uçuş” həyata keçirilir; son mərhələdə yeni obrazların yaradılması reallıq haqqında biliklərin dərinləşməsinə və sonrakı hərəkətlərin proqnozlaşdırılmasına gətirib çıxarır.

Təxəyyülün praktik fəaliyyətlə əlaqəsi

Təsəvvür insanın əməli fəaliyyəti ilə iki şəkildə bağlıdır: bir tərəfdən insanın dünya ilə praktiki münasibəti bunun tədarükçüsüdür”. tikinti materialı", təxəyyülün əsasını təşkil edən; digər tərəfdən, fantaziya mənbəyi onların həqiqi məmnuniyyətindən əvvəl gələn ehtiyac və istəklərdən qaynaqlanır. Subyektin obyektiv reallıqla qarşılıqlı əlaqəsi ona məlum olmayan yeni bir şeyin axtarışı prosesində təxəyyülün yaranmasına səbəb olur.

Təsəvvür funksiyaları

Təsəvvür bu və ya digər formada bütün insan fəaliyyətinə “nüfuz edir”. Kitab oxuyanda, musiqi dinləyəndə, atelyedə işləyəndə, qonşumuzla söhbət edəndə və ya rahat yatanda bizi müşayiət edir. Alimlər deyirlər ki, elmi və texnoloji tərəqqiyə səbəb olan hər şeyi təsəvvürə borcluyuq. Ona görə də təxəyyülün funksiyaları bu qədər çoxdur.

İdrak funksiyası ondan ibarətdir ki, təxəyyül biliyin genişlənməsinə və dərinləşməsinə kömək edir. İdrak funksiyasının çeşidləri kimi, bir tərəfdən, müxtəlif elementlərin, vəziyyətlərin, imkanların yaranmasında özünü göstərən ümumiləşdirmə funksiyasını, digər tərəfdən isə idrak funksiyasının yaradılmasından ibarət olan sintetik funksiyanı adlandırmaq olar. holistik neoplazma (qismən çevrilmə yolu ilə şəkillərin yeni birləşməsi). Yeni obrazların yaradılması yolu ilə bir çox kəşflər və ixtiralar baş verir, ona görə də təxəyyül axtarış yaradıcılıq fəaliyyətində əvəzsiz psixoloji amildir.

Gözləmə funksiyası (gözlənilmə) - təxəyyülün təsvirləri nələrin baş verə biləcəyinə və ya olması lazım olduğuna, həmçinin qavrayış və hərəkətdə ilkin düzəlişlərə yönəlmiş psixi vəziyyətin əsasını təşkil edir. Təxəyyülün təsvirləri sayəsində müzakirə olunan situasiyanın nəticəsini, sonrakı hərəkəti, hərəkəti qabaqcadan görmə prosesi asanlaşdırılır, nitq baxımından ifadənin əqli qurulması asanlaşdırılır.

Tənzimləmə funksiyası təsəvvürün təsvirlərinin həvəsləndirici dəyər qazandığını, insanın müəyyən bir istiqamətdə fəaliyyətinə töhfə verdiyini nəzərdə tutur. Təxəyyül təsvirləri fərdin ehtiyacları, maraqları və oriyentasiyasının digər komponentləri ilə əlaqələndirilərək yaradıcı ilhamın psixoloji amillərindən birinə çevrilir.

Təxəyyül təsvirlərinin nəzarət və düzəldici funksiyası ondan ibarətdir ki, onlar səhvləri və çatışmazlıqları düzəltməyə, həmçinin yerinə yetirilən işin üsul və üsullarını təkmilləşdirməyə imkan verir.

Emosional təsir funksiyası təxəyyül təsvirləri ilə də həyata keçirilə bilər. Həssas canlılığı ilə seçilən təxəyyülün parlaq təsvirləri fəaliyyətin emosional fonuna təsir edir, onun prosesində əhval-ruhiyyənin artmasına və ya azalmasına təkan verir. Onlar həm iş həvəsinə töhfə verə, həm də əmək və ya təhsil prosesini cilovlaya bilər.

Təsəvvürü reallıqla əlaqələndirmək

Təsəvvür indiki zamanın surəti olmadığı üçün təsəvvürün təsvirləri ilə onlarda əks olunan reallıq hadisələri arasında təkbətək uyğunluq yoxdur. Təsəvvür, yenidən yaradılmış sistemin keçmiş və indiki vəziyyəti haqqında biliklərdən irəli gələn, subyektin təcrübəsinə əsaslanan iddia edilən bir modeldir. Ancaq hər hansı bir fantaziya təsviri təyin olunur. Xeyr, obyektiv dünya bu və ya digər şəkildə əks olunmayan boş fantaziya ola bilməz: təbii və ya sosial. Bununla belə, reallığın fantaziyada əks olunmasının adekvatlıq dərəcəsi fərqli ola bilər. Bu əsasda hətta fantaziyanı (təxəyyülü) aşağıdakı növlərə ayırmağa cəhd edilmişdir: 1) obyektin əsas tərəflərini əks etdirən rasional fantaziya, 2) görünüşün mahiyyət kimi qəbul edildiyi illüziya və 3) mistifikasiya, burada obyektiv reallıq bilərəkdən təhrif edilir.

Təxəyyülün nəzəri anlayışları

Təxəyyülün adekvat nəzəriyyəsinin yaradılması əsasən əsas faktların seçilməsindən, eksperimental tədqiqatın rasional təşkilindən asılıdır. Müxtəlif psixoloji məktəblərin nümayəndələri yeninin yaranmasının səbəbi, təxəyyül obrazlarının yaradılması ilə bağlı suala cavab verməyə cəhd etdilər.

Yaradıcı ideyaların tanınması fərziyyəsi rəssamın, bəstəkarın və ya alimin gələcək yaradıcılığını “tanıması” faktına əsaslanırdı.

Bəzi anlayışlar alimlərin intuisiya məlumatlarına, digərləri isə eksperimental nəticələrə əsaslanırdı. Nəhayət, təxəyyül problemində iki əsas nəzəri yanaşma işlənib hazırlanmışdır:

· Həddindən artıq idealist baxış. Təsəvvür ilk növbədə kortəbii yaradıcı qüvvədir.

· Son dərəcə mexaniki görünüş. O, məhsullarının bütün xüsusiyyətlərini qavrayış təsvirlərindən, yaddaşda saxlanan məlumatlardan əldə etmək istəyi ilə xarakterizə olunurdu.

Təxəyyülün təbiətinin açıqlanmasında xüsusi yer məhz fantaziya formalarından birinin - yuxulardan öyrənilməsi ilə başlayan psixoanalizə aiddir. Ziqmund Freyd xəstələrinin yuxularının ətraflı təhlilini aparıb. O, göstərmişdir ki, yuxunun xəstələr tərəfindən tutarsız, mənasız və absurd hesab edilən bütün elementləri insanın bütün daxili həyatı ilə sıx bağlıdır və dərin psixoloji məna daşıyır. Xəyalın iki növ real mənbəyi var: xarici reallıq və daxili psixoloji həyat. Fantaziya, Freydə görə, təkcə yuxu obrazlarında deyil, həm də bədii əsərlərdə özünü göstərir. Ümumilikdə bütün şüursuz sferanı istiqamətləndirən müəyyən qanunlara tabedir: təxəyyülün təsvirlərini formalaşdırarkən, sürüşmə və kondensasiya işinin mexanizmləri, üzləri, bədən orqanlarını və s. Bu mexanizmlər, Freydə görə, fantaziyanın bütün formalarında - anormal istəklərdə, psixopatın aldadıcı fikirlərində, yuxularda və s.

Freydin tələbəsi Karl Yunq elmə “arxetip” anlayışını daxil edir, o, fərdin (əhali) həyat və yaradıcılıq fəaliyyətini müəyyən edən kollektiv şüursuzluğun əsası kimi şərh edir. Arxetiplər insana miras yolu ilə ötürülür. Onlar reallığın “dərkinin texniki formalarını” təmsil edir, ona görə də insanın fantaziyasının simvolları və obrazları bu arxetiplərlə müəyyən edilir. Jung iddia edirdi ki, insan yaradıcılığında yeni bir şey bəşəriyyətə artıq məlum olana əsaslanır, yəni. arxetip üzərində. Fantaziyaya sırf reproduktiv rol təyin etdi, yenisini yaratmağın onun üçün xarakterik olmadığına inanırdı.

Gestalt psixologiyası fantaziya problemini daha geniş psixoloji kontekstə daxil etmək üçün ciddi cəhd göstərdi. O, özünü tənzimləyən sistemin bütövlüyü ideyasını irəli sürdü ki, bu da onun müəlliflərini səhv qərarların, əldə edilmiş biliklərə və artıq inkişaf etmiş bacarıqlara aid olmayan variantların mümkünlüyü sualına gətirib çıxardı. Bu fikir təxəyyül və onun xüsusiyyətləri ilə əlaqələndirilirdi.

Psixi proseslərin strukturunda təxəyyül

Qavrayış təsvirlərinə əsaslanan təxəyyül eyni zamanda onun obyektiv dəstəyidir, xüsusən də obyekt və ya onun təsviri qeyri-müəyyən konturlarla qavranıldığı halda. Obyektin qavranılmasının təxəyyülün köməyi ilə dərinləşdirilməsi öz növbəsində idrak tapşırığının aydınlığından asılıdır.

Yaddaş və təxəyyül obrazları arasında müxtəlif daxili əlaqələr və mürəkkəb əlaqələr də mövcuddur. Yaddaş şəkilləri təxəyyülün əsas əsaslarından biridir. Yaddaşın məzmunu nə qədər zəngin olarsa və insan onun təsvirləri ilə nə qədər fəal işləyə bilsə, təxəyyülün inkişafı üçün bir o qədər əlverişli psixoloji şərt olar. Təsəvvür və emosional yaddaşın təsvirləri bir-biri ilə sıx bağlıdır. Təcrübəlilərin xatırlanması yenidən yaradan təxəyyülün obrazlarını aktivləşdirir; bu obrazların bolluğu və dinamikliyi öz növbəsində insanın emosionallığını artırır.

Diqqət təxəyyülün fəaliyyətini tənzimləmək və onun idrak səviyyəsini artırmaq şərtidir.

Təsəvvür və təfəkkür arasındakı əlaqənin özünəməxsus xüsusiyyətləri vardır. Onların bir çox oxşar cəhətləri var, lakin bu psixi prosesləri müəyyən etmək səhv olardı.

Birinci fərq bu proseslərin həll etdiyi vəzifələrə aiddir. Xəyalın əsas vəzifəsi keçmiş təəssüratların yenilərinə çevrilməsidir. Düşünməyin vəzifəsi həqiqəti bilməkdir. Düşüncə öz problemlərini həll etmək üçün zehni əməliyyatlardan istifadə edir. Təxəyyülün hiperbolizasiya, sxematikləşdirmə və s. kimi təxəyyülün təsvirlərini yaratmaq üçün özünəməxsus "texnika" dəsti var. Bizim işlədiyimiz təsvirlərin həcmi ilə bağlı təsəvvürdə məhdudiyyətlər var. Bu baxımdan təfəkkürün imkanları (xüsusən şifahi-məntiqi) qeyri-məhduddur.

Lakin bu iki proses reallıqda ayrılmaz vəhdət təşkil edir. Onların bir-biri ilə əlaqəsi onda təzahür edir ki, ən cilovsuz fantaziyalarda mütləq zehni fəaliyyət elementləri olacaq, necə ki, fantaziyanın ən ciddi əsaslandırma elementləri qaçılmazdır.

Bəzi psixoloqlar hesab edirlər ki, əgər təfəkkür təxəyyüldən "məhrumdursa", o, yaradıcılıq baxımından nəticəsiz qalacaq.

Çox vaxt insanın müəyyən bir zehni quruluşu düşüncə və təxəyyülün sintetik fəaliyyəti nəticəsində əvvəlcədən planlaşdırılır. Onların arasında hipotezlər də var. Fərziyyələrdən həqiqəti əldə etmək üçün fantastik olan hər şeydən qurtulmaq lazımdır, lakin eyni zamanda unutmamalıyıq ki, bütün elmi axtarışlar kimi fərziyyənin yaradılmasının başlanğıcı da alimin təxəyyülüdür. . Ona görə də deyə bilərik ki, təxəyyül müəyyən mənada zehni fəaliyyətin başlanğıcıdır.

Təxəyyülün təsvirlərinin yaradılması prosesini nəzərə alan tədqiqatçılar onun altında yatan iki mexanizmdən danışırlar. Birini “devalvasiya mexanizmi” kimi müəyyən ediblər, bəzən buna “aksiomatizasiya” da deyirlər.Yaradıcı təxəyyül prosesində insan yan detalları aradan qaldırır, balastı çölə atır. Spirman yaradıcılığın mühüm şərti kimi biliyin müəyyən hissəsinin “yoxa çıxmasının” zəruriliyindən danışaraq qeyd etdi ki, yararsız xüsusiyyətləri aradan qaldırmaqla sənət əsərinin ifadəliliyini yalnız artırmaq olar.

İşin təsviri

Təxəyyül insan psixikasının digər psixi proseslərdən fərqlənən və eyni zamanda qavrayış, təfəkkür və yaddaş arasında aralıq mövqe tutan xüsusi formasıdır.
Təxəyyül əvvəlki təcrübədə əldə edilmiş qavrayış və təqdimat materialını emal etməklə yeni obrazlar (təmsillər) yaratmaqdan ibarət psixi prosesdir.