Kailan inalis ang serfdom? Mga pagtubos at pagbawas

Maikling kwento

Sa sinaunang Russia karamihan ng Ang mga lupain ay kinuha ng mga prinsipe, boyars at monasteryo. Sa pagpapalakas ng grand ducal power, ang mga taong serbisyo ay ginantimpalaan ng malawak na estates. Ang mga magsasaka na naninirahan sa mga lupaing ito ay personal na malayang mga tao at pumasok sa mga kasunduan sa pag-upa ("disente") sa may-ari ng lupa. Sa ilang mga oras (halimbawa, sa paligid ng St. George's Day), ang mga magsasaka ay maaaring malayang umalis sa kanilang plot at lumipat sa isa pa, na tinutupad ang kanilang mga obligasyon sa may-ari ng lupa.

Unti-unti, lumawak ang lawak ng pag-asa ng mga magsasaka sa mga may-ari ng lupa, at hanggang pagtatapos ng XVI V. ipinagbawal ang libreng pag-alis ng mga magsasaka; sila ay nakakabit sa kanilang lugar ng paninirahan at mga may-ari ng lupa (mga dekreto 1592 at 1597). Mula noon, ang sitwasyon ng mga serf ay nagsimulang mabilis na lumala; ang mga may-ari ng lupa ay nagsimulang magbenta at bumili ng mga serf, magpakasal at magbigay sa kasal sa kalooban, at tumanggap ng karapatang litisin at parusahan ang mga serf (bago ang pagpapatapon sa Siberia).

Ang mahirap na sitwasyon ng mga alipin, na naghahangad na tumakas mula sa pamatok ng mga may-ari ng lupa, ay nag-udyok sa mga alipin na gumawa ng pagpatay at panununog sa mga may-ari ng lupa, sa mga kaguluhan at pag-aalsa (Pugachevism, at ang walang humpay na kaguluhan ng mga magsasaka sa iba't ibang lalawigan sa buong unang kalahati ng ika-19 na siglo V.). Sa ilalim ni Alexander I, ang ideya ng pangangailangan na palambutin ang serfdom ay ipinahayag sa 1803 na batas sa mga libreng magsasaka. Sa pamamagitan ng boluntaryong kasunduan sa pagitan ng mga may-ari ng lupa at magsasaka, humigit-kumulang 47 libong serf ang napalaya. Ang natitirang mga magsasaka na may-ari ng lupa ay humigit-kumulang. 10.5 milyong kaluluwa - pinalaya noong Pebrero 19, 1861.

Kronolohiya ng pagkaalipin ng magsasaka sa Russia

Sa madaling sabi, ang kronolohiya ng pagkaalipin ng mga magsasaka sa Russia ay maaaring iharap tulad ng sumusunod:

1. 1497 - pagpapakilala ng mga paghihigpit sa karapatang ilipat mula sa isang may-ari ng lupa patungo sa isa pa - St. George's Day.
2. 1581 - abolisyon ng St. George's Day - "nakareserbang tag-araw".
3. 1597 - ang karapatan ng may-ari ng lupa na maghanap para sa isang tumakas na magsasaka sa loob ng 5 taon at ibalik siya sa may-ari - "inireseta ang mga tag-init".
4. 1607 - code ng katedral ng 1607: ang panahon para sa paghahanap ng mga takas na magsasaka ay nadagdagan sa 15 taon.
5. 1649 - inalis ng code ng katedral ng 1649 ang mga nakapirming tag-araw, kaya sinisiguro ang isang walang tiyak na paghahanap para sa mga takas na magsasaka.
6. - Messrs. - reporma sa buwis, na sa wakas ay ikinabit ang mga magsasaka sa lupain.
7. 1747 - ang may-ari ng lupa ay binigyan ng karapatang ibenta ang kanyang mga serf bilang mga recruit sa sinumang tao.
8. 1760 - natanggap ng may-ari ng lupa ang karapatang ipatapon ang mga magsasaka sa Siberia.
9. 1765 - natanggap ng may-ari ng lupa ang karapatan na ipatapon ang mga magsasaka hindi lamang sa Siberia, kundi pati na rin sa mahirap na paggawa.
10. 1767 - mahigpit na ipinagbabawal ang mga magsasaka na magsumite ng mga petisyon (reklamo) laban sa kanilang mga may-ari ng lupa nang personal sa empress o emperador.
11. 1783 - extension ng serfdom sa Left Bank Ukraine.

Tingnan din

Mga Tala

Mga link

• // Small Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron: Sa 4 na volume - St. Petersburg. , 1907-1909.

Wikimedia Foundation. 2010.

Tingnan kung ano ang "Serfdom sa Russia" sa iba pang mga diksyunaryo:

Ang serfdom ay isang anyo ng pag-asa ng mga magsasaka: ang kanilang pagkakabit sa lupain at pagpapasakop sa kapangyarihang administratibo at hudisyal ng pyudal na panginoon. Sa Kanlurang Europa, kung saan sa Middle Ages ang mga English villans, Catalan remens,... ... Agham pampulitika. Diksyunaryo.

Ang artikulong ito ay dapat na Wikiified. Mangyaring i-format ito ayon sa mga patakaran para sa pag-format ng mga artikulo... Wikipedia

- (serfdom), isang anyo ng pag-asa ng magsasaka: ang kanilang pagkakabit sa lupain at pagpapasakop sa kapangyarihang administratibo at hudisyal ng pyudal na panginoon. Sa Kanlurang Europa (kung saan sa Middle Ages ang mga English villans, Catalan remens,... ... encyclopedic Dictionary

Isang hanay ng mga legal na pamantayan ng pyudal na estado na pinagsama ang pinakakumpleto at matinding anyo ng pag-asa ng magsasaka sa ilalim ng pyudalismo. Kasama sa K. p. ang pagbabawal sa mga magsasaka na umalis sa kanilang mga lupain (ang tinatawag na attachment ... ... Great Soviet Encyclopedia

Serfdom- isang estado kung saan ang mga magsasaka ay ganap na ekonomiko at personal na umaasa sa kanilang mga may-ari. Sa ilang mga bansa Kanlurang Europa(Sweden, Norway) ang serfdom ay hindi umiiral; sa iba ito ay lumitaw sa panahon ng pyudalismo.... ... Sikat diksyunaryong pampulitika

- (serfdom) isang anyo ng pag-asa ng mga magsasaka: ang kanilang pagkakabit sa lupain at pagpapasakop sa administratibo at hudisyal na kapangyarihan ng pyudal na panginoon. Sa kanluran Europe (kung saan sa Middle Ages ang mga English villans, Catalan remens,... ... Malaking Encyclopedic Dictionary

Modernong encyclopedia

Serfdom- (serfdom), isang anyo ng pag-asa ng magsasaka: ang kanilang pagkakabit sa lupain at pagpapasakop sa kapangyarihang administratibo at hudisyal ng pyudal na panginoon. Sa Russia ito ay nakalagay sa Code 1497; decree on reserved years (late 16th century), na nagbabawal sa paglipat ng mga magsasaka mula sa ... Nakalarawan encyclopedic Dictionary

Ang anyo ng pag-asa ng mga magsasaka: ang kanilang pagkakabit sa lupain at pagpapasakop sa kapangyarihang administratibo at hudisyal ng pyudal na panginoon. Sa Kanlurang Europa (kung saan noong Middle Ages, ang mga English villans, French at Italian serfs ay nasa posisyon ng serfs), mga elemento ng K... Legal na Diksyunaryo

Serfdom, serfdom, isang anyo ng pag-asa ng mga magsasaka: ang kanilang attachment sa lupa at subordination sa hudisyal na kapangyarihan ng may-ari ng lupa. Sa Russia, ito ay ginawang pormal sa pambansang sukat ng Code of Law 1497, mga utos ng huling bahagi ng ika-16 at unang bahagi ng ika-17 siglo. tungkol sa mga protektadong lugar... ... Kasaysayan ng Russia

Mga libro

• Makasaysayang sosyolohiya ng Russia sa loob ng 2 oras. Bahagi 1 2nd ed., binago. at karagdagang Textbook para sa akademikong bachelor's degree, Boris Nikolaevich Mironov. Ang aklat-aralin ay nagpapakita ng kasaysayan ng Russia mula sa isang sociological point of view. Sinusuri ng libro ang mga paksa tulad ng kolonisasyon at pagkakaiba-iba ng etno-relihiyon, mga uso sa pamilya at demograpiko;...

Pag-aalipin ng mga tao sa Rus' umiral noong ikalabing isang siglo. na Kievan Rus at malawakang ginamit ng Republika ng Novgorod ang paggawa ng mga hindi malayang magsasaka, na tinawag na mga smerds, serfs at mga pagbili.

Sa bukang-liwayway ng pag-unlad ng pyudal na relasyon, ang mga magsasaka ay inalipin sa pamamagitan ng pagkaakit sa trabaho sa lupang pag-aari ng may-ari ng lupa. Para dito ang pyudal na panginoon ay humingi ng tiyak na kabayaran.

Ang pinagmulan ng serfdom sa Rus'

"Katotohanang Ruso"

Ang mga mananalaysay ay may posibilidad na isipin na ang pag-asa ng mga magsasaka sa mga pyudal na panginoon ay lumitaw sa panahon ng paghahari ni Yaroslav the Wise, nang ang pangunahing hanay ng mga batas ay "Russian Truth," na malinaw na naglalarawan ng mga relasyon sa lipunan sa pagitan ng mga segment ng populasyon.

Sa panahon ng pamatok ng Mongol-Tatar, medyo humina ang pyudal na pag-asa dahil sa pagkakahati ng Rus'. Noong ika-16 na siglo, nagkaroon ng kalayaan ang mga magsasaka, ngunit ipinagbabawal silang lumipat ng lugar hanggang sa mabayaran ang pagbabayad para sa paggamit ng lupa. Ang mga karapatan at obligasyon ng magsasaka ay itinakda sa kasunduan sa pagitan niya at ng may-ari ng lupa.

Narito sa iyo, lola, at St. George's Day!

Sa paghahari ni Ivan III, ang sitwasyon ng mga magsasaka ay lumala nang husto, dahil sinimulan niyang limitahan ang kanilang mga karapatan sa antas ng pambatasan. Sa una, ang mga magsasaka ay ipinagbabawal na lumipat mula sa isang pyudal na panginoon patungo sa isa pa maliban sa isang linggo bago at isang linggo pagkatapos ng Araw ni St. George, pagkatapos ay pinahintulutan silang umalis sa kanya sa ilang mga taon lamang. Kadalasan ang magsasaka ay naging isang walang bayad na may utang, patuloy na humiram ng tinapay, pera, at mga kagamitan sa agrikultura mula sa may-ari ng lupa at nahuhulog sa pagkaalipin sa kanyang pinagkakautangan. Ang tanging paraan sa sitwasyong ito ay ang pagtakas.

Ang ibig sabihin ng Serf ay nakakabit

Umiiral utos, ayon sa kung saan ang mga takas na magsasaka na hindi nagbabayad para sa paggamit ng lupa ay magiging Hanapin ang At upang bumalik sa dati nilang tinitirhan at trabaho. Sa una, ang panahon para sa paghahanap ng mga takas ay limang taon, pagkatapos, sa pag-akyat ng mga Romanov at pagdating sa kapangyarihan ni Tsar Alexei Mikhailovich, tumaas ito sa labinlimang, at ang pag-asa ng mga magsasaka ay sa wakas ay na-secure ng "Cathedral Code. ” ng 1649, na nag-utos sa magsasaka na manatili habang buhay sa lokalidad kung saan ito nakalakip batay sa mga resulta ng sensus ng populasyon, iyon ay, ito ay naging "malakas". Kung ang isang magsasaka na "nagtatakbo" ay nagbigay ng kanyang anak na babae sa kasal, ang pamilya ay natagpuan sa nang buong lakas ibinalik sa dating may-ari ng lupa.

Sa pagliko ng XVII-XVIII na siglo. ekov, ang mga transaksyon ng pagbili at pagbebenta ng mga serf sa pagitan ng mga may-ari ng lupa ay naging karaniwan. Nawala ng mga serf ang kanilang legal at karapatang sibil at nauwi sa pagkaalipin.

Kaluluwa - buhay at patay

Karamihan humigpit ang serfdom noong panahon nina Peter I at Catherine I. I. Ang relasyon sa pagitan ng magsasaka at ng may-ari ng lupa ay hindi na binuo sa batayan ng isang kasunduan, ito ay nakalagay sa isang batas ng gobyerno. Ang parehong mga alipin at mga binili ay inilipat sa kategorya ng mga serf, o mga kaluluwa. Ang mga ari-arian ay nagsimulang magmana kasama ng mga kaluluwa. Wala silang karapatan - pinahintulutan silang magpakasal, magbenta, ihiwalay ang mga magulang sa mga anak, at gumamit ng corporal punishment.

Kagiliw-giliw na malaman: sa Ugra River sa ilalim ng Prince Ivan III.

Mga pagtatangka upang maibsan ang kalagayan ng mga alipin

Ang unang pagtatangka na limitahan at kasunod na alisin ang pang-aalipin ay ginawa Emperador ng Russia Paul I in 1797.

Sa kanyang "Manifesto on the Three-Day Corvee," ipinakilala ng soberanya ang mga legal na paghihigpit sa paggamit ng serf labor: para sa kapakinabangan ng royal court at masters, ang isa ay kailangang magtrabaho ng tatlong araw sa isang linggo na may ipinag-uutos na araw ng Linggo. May tatlong araw pa ang mga magsasaka para magtrabaho para sa kanilang sarili. Sa Linggo ito ay inireseta upang bisitahin Simbahang Orthodox.

Sinasamantala ang kamangmangan at kamangmangan ng mga serf, maraming may-ari ng lupain ang hindi pinansin ang batas ng tsarist at pinilit ang mga magsasaka na magtrabaho nang ilang linggo, na kadalasang pinagkakaitan sila ng isang araw ng pahinga.

Ang serfdom ay hindi laganap sa buong teritoryo ng estado: hindi ito umiiral sa Caucasus, sa mga rehiyon ng Cossack, sa ilang mga probinsya sa Asya, sa Malayong Silangan, Alaska at Finland. Maraming mga progresibong maharlika ang nagsimulang mag-isip tungkol sa pagpawi nito. Sa naliwanagan na Europa, ang pang-aalipin ay hindi umiiral; ang Russia ay nahuli mga bansang Europeo ayon sa antas ng panlipunan pag-unlad ng ekonomiya, dahil ang kakulangan ng paggawa ng mga manggagawang sibilyan ay nagpabagal sa pag-unlad ng industriya. Ang mga pyudal na sakahan ay nahulog sa pagkabulok, at ang kawalang-kasiyahan ay lumago sa mga serf na magsasaka mismo, na naging mga kaguluhan. Ito ang mga kinakailangan para sa pagpawi ng serfdom.

Noong 1803 Inilabas ni Alexander I ang "Decree on Free Plowmen". Ayon sa utos, pinahintulutan ang mga magsasaka na pumasok sa isang kasunduan sa may-ari ng lupa para sa isang pantubos, ayon sa kung saan maaari silang makatanggap ng kalayaan at isang kapirasong lupa bilang karagdagan. Kung hindi natupad ang mga obligasyong ibinigay ng magsasaka, maaari siyang puwersahang ibalik sa amo. Kasabay nito, maaaring palayain ng may-ari ng lupa ang serf nang walang bayad. Sinimulan nilang ipagbawal ang pagbebenta ng mga serf sa mga perya, at nang maglaon, kapag nagbebenta ng mga magsasaka, hindi pinapayagan na paghiwalayin ang mga pamilya. Gayunpaman, nagtagumpay si Alexander I na ganap na alisin ang serfdom lamang sa mga estado ng Baltic - ang mga lalawigan ng Baltic ng Estland, Livonia at Courland.

Ang mga magsasaka ay lalong umaasa na ang kanilang pag-asa ay pansamantala, at tiniis nila ito nang may tibay na Kristiyano. Sa panahon ng Digmaang Makabayan 1812, nang umasa siyang makapasok sa Russia sa tagumpay at makita ang mga serf na bumabati sa kanya bilang isang tagapagpalaya, sila ang nagbigay sa kanya ng isang malakas na pagtanggi, na nagkakaisa sa hanay ng milisya.

Sinubukan din ni Emperor Nicholas I na tanggalin ang serfdom, kung saan, sa kanyang mga tagubilin, ang mga espesyal na komisyon ay nilikha at ang batas na "On Obligated Peasants" ay inilabas, ayon sa kung saan ang mga magsasaka ay nagkaroon ng pagkakataon na palayain ng may-ari ng lupa, ang huli ay kailangang maglaan isang kapirasong lupa. Para sa paggamit ng alokasyon, ang magsasaka ay obligadong gampanan ang mga tungkulin na pabor sa may-ari ng lupa. Gayunpaman, ang batas na ito ay hindi kinilala ng karamihan sa mga maharlika na ayaw makipaghiwalay sa kanilang mga alipin.

Ipinaliwanag ng mga istoryador ang pag-aalinlangan ni Nicholas I sa isyung ito sa pamamagitan ng katotohanan na pagkatapos ng pag-aalsa ng Decembrist, natakot siya sa pagtaas ng masa, na, sa kanyang opinyon, ay maaaring mangyari kung bibigyan sila ng pinakahihintay na kalayaan.

Ang sitwasyon ay lalong lumala: kalagayang pang-ekonomiya Ang Russia pagkatapos ng digmaan kasama si Napoleon ay nanginginig, ang paggawa ng mga serf ay hindi produktibo, at sa mga taon ng taggutom, kailangan din silang suportahan ng mga may-ari ng lupa. Ang abolisyon ng serfdom ay malapit na.

"Pagwasak mula sa Itaas"

Sa pag-akyat sa trono noong 1855 Alexander I. I., anak ni Nicholas I, naganap ang mga makabuluhang pagbabago. Ang bagong soberanya, na nakikilala sa pamamagitan ng kanyang pampulitikang pananaw at kakayahang umangkop, ay agad na nagsimulang magsalita tungkol sa pangangailangan na lutasin ang isyu ng magsasaka at magsagawa ng mga reporma: "Mas mahusay na sirain ang serfdom mula sa itaas kaysa sa magsimula itong sirain mula sa ibaba."

Pag-unawa sa pangangailangan pasulong na galaw Russia, ang pag-unlad ng kapitalistang sistema sa estado, ang pagbuo ng merkado ng paggawa para sa mga upahang manggagawa at sa parehong oras ay pinapanatili ang isang matatag na posisyon ng autokratikong sistema, Alexander I. I. noong Enero 1857 nilikha ang Secret Committee, nang maglaon ay pinalitan ng pangalan ang Main Committee for Peasant Affairs, na nagsimula ng mga paghahanda para sa unti-unting pagpapalaya ng mga serf.

Mga sanhi:

• krisis ng sistema ng serfdom;
• nawala, pagkatapos ay lalo pang tumindi ang popular na kaguluhan;
• ang pangangailangan para sa pagbuo ng bourgeoisie bilang isang bagong uri.

Malaki ang papel na ginampanan ng moral na bahagi ng isyu: maraming maharlika na may mga progresibong pananaw ang nagalit sa isang relic ng nakaraan - legalisadong pang-aalipin sa isang European state.

Nagkaroon ng malawak na talakayan sa bansa tungkol sa binalak na reporma ng magsasaka, ang pangunahing ideya kung saan ay upang mabigyan ang mga magsasaka ng personal na kalayaan.

Ang lupa ay dapat na mananatili sa pag-aari ng mga may-ari ng lupa, ngunit obligado silang ibigay ito para sa paggamit ng mga dating serf para sa paghahatid ng corvee o pagbabayad ng quitrent, hanggang sa tuluyan na nilang matubos ito. Ang ekonomiya ng agrikultura ng bansa ay binubuo ng malalaking may-ari ng lupa at maliliit na sakahan ng magsasaka.

Ang taon ng pag-aalis ng serfdom ay 1861. Sa taong ito, noong Pebrero 19, sa Linggo ng Pagpapatawad, sa ika-anim na anibersaryo ng pag-akyat sa trono ni Alexander I. I., na ang dokumentong "Sa pinaka-maawaing pagbibigay sa mga serf ng mga karapatan ng mga malayang naninirahan sa kanayunan" - ang Manipesto sa pag-aalis ng serfdom - ay nilagdaan.

Mga pangunahing probisyon ng dokumento:

Personal na ipinahayag ni Alexander II ang Manifesto sa mga tao sa Mikhailovsky Manege sa St. Petersburg. Ang Emperador ay nagsimulang tawaging Tagapagpalaya. Ang mga alipin kahapon, na napalaya mula sa pag-aalaga ng may-ari ng lupa, ay pinahintulutan ng reporma ng magsasaka noong 1861 na lumipat sa isang bagong lugar ng paninirahan, magpakasal sa kanilang sariling malayang kalooban, mag-aral, makakuha ng trabaho, at kahit na lumipat sa mga klase ng burges at merchant. . Mula sa sandaling iyon, naniniwala ang mga siyentipiko, ang mga magsasaka ay nagsimulang magkaroon ng mga apelyido.

Bunga ng reporma

Gayunpaman, ang sigasig na sinalubong ng manifesto ay mabilis na nawala. Naghihintay ang mga magsasaka ganap na pagpapalaya at nadismaya na kailangan nilang taglayin ang label na "pansamantalang obligado", na humihiling na ang mga lupain ay ilaan sa kanila.

Pakiramdam na nalinlang, ang mga tao ay nagsimulang mag-organisa ng mga kaguluhan, na ipinadala ng hari ng mga tropa upang sugpuin. Sa loob ng anim na buwan, mahigit isang libong pag-aalsa ang sumiklab sa iba't ibang bahagi ng bansa.

Lupa, na inilaan sa mga magsasaka, ay hindi sapat para pakainin ang kanilang sarili at makatanggap ng kita mula sa kanila. Sa karaniwan, ang isang sakahan ay nagkakahalaga ng tatlong dessiatines ng lupa, at para sa kakayahang kumita nito lima o anim ang kinakailangan.

Ang mga may-ari ng lupa, na pinagkaitan ng libreng paggawa, ay pinilit na gawing mekanisado ang produksyon ng agrikultura, ngunit hindi lahat ay handa para dito at marami ang nabangkarote lamang.

Pinalaya din ang mga tinatawag na courtyard people, na walang ari-arian at hindi pinaglaanan ng lupa. Sa oras na iyon sila ay tungkol sa 6 porsiyento ng kabuuang bilang mga serf. Ang gayong mga tao ay halos nasa lansangan, na walang pinagkakakitaan. Ang ilan ay nagtungo sa mga lungsod at nakakuha ng trabaho, habang ang iba ay tumahak sa landas ng krimen, nasangkot sa pagnanakaw at pagnanakaw, at nasangkot sa terorismo. Nabatid na dalawang dekada pagkatapos ng proklamasyon ng Manifesto, ang mga miyembro ng People's Will, mula sa mga inapo ng mga dating serf, ay pinatay ang soberanong tagapagpalaya na si Alexander I. I.

Ngunit sa pangkalahatan malaki ang reporma noong 1861 makasaysayang kahulugan :

1. Ang mga relasyon sa merkado na katangian ng isang kapitalistang estado ay nagsimulang umunlad.
2. Nabuo ang mga bagong strata sa lipunan ng populasyon - ang burgesya at ang proletaryado.
3. Tinahak ng Russia ang landas ng pagbabago tungo sa isang burges na monarkiya, na pinadali ng pag-ampon ng gobyerno ng iba pang mahahalagang reporma, kabilang ang Konstitusyon.
4. Ang mga halaman, pabrika, at industriyal na negosyo ay nagsimulang mabilis na itayo upang pigilan ang kawalang-kasiyahan ng mga tao sa kanilang mga trabaho. Kaugnay nito, nagkaroon ng pagtaas industriyal na produksyon, na naglagay sa Russia na kapantay ng mga nangungunang kapangyarihan sa daigdig.

Noong Marso 3, 1861, inalis ni Alexander II ang serfdom at natanggap ang palayaw na "Liberator" para dito. Ngunit ang reporma ay hindi naging popular; sa kabaligtaran, ito ang sanhi ng malawakang kaguluhan at pagkamatay ng emperador.

Inisyatiba ng may-ari ng lupa

Malaking pyudal na may-ari ng lupa ang kasangkot sa paghahanda ng reporma. Bakit bigla nalang silang pumayag na magkasundo? Sa simula ng kanyang paghahari, nagbigay si Alexander ng isang talumpati sa maharlika ng Moscow, kung saan ipinahayag niya ang isang simpleng pag-iisip: "Mas mahusay na tanggalin ang pagkaalipin mula sa itaas kaysa hintayin itong magsimulang alisin mula sa ibaba mismo."
Ang kanyang mga takot ay hindi nawalan ng kabuluhan. Para sa una quarter XIX siglo, 651 na kaguluhan ng magsasaka ang nairehistro, sa ikalawang quarter ng siglong ito - 1089 na kaguluhan, at sa Nung nakaraang dekada(1851 - 1860) - 1010, na may 852 kaguluhan na naganap noong 1856-1860.
Ang mga may-ari ng lupa ay nagbigay kay Alexander ng higit sa isang daang proyekto para sa hinaharap na reporma. Yaong sa kanila na nagmamay-ari ng mga ari-arian sa mga hindi itim na probinsya sa lupa ay handa na palayain ang mga magsasaka at bigyan sila ng mga plot. Ngunit kailangang bilhin ng estado ang lupang ito mula sa kanila. Nais ng mga may-ari ng lupain ng black earth strip na panatilihin sa kanilang mga kamay ang pinakamaraming lupain hangga't maaari.
Ngunit ang huling draft ng reporma ay iginuhit sa ilalim ng kontrol ng estado sa isang espesyal na nabuong Secret Committee.

Huwad na kalooban

Matapos ang pag-alis ng serfdom, kumalat kaagad ang mga alingawngaw sa mga magsasaka na ang utos na binasa sa kanya ay pekeng, at itinago ng mga may-ari ng lupa ang totoong manifesto ng tsar. Saan nanggaling ang mga tsismis na ito? Ang katotohanan ay ang mga magsasaka ay binigyan ng "kalayaan," iyon ay, personal na kalayaan. Ngunit hindi nila natanggap ang pagmamay-ari ng lupa.
Ang may-ari ng lupa ay nanatiling may-ari ng lupa, at ang magsasaka ay gumagamit lamang nito. Upang maging ganap na may-ari ng balangkas, kinailangan itong bilhin ng magsasaka mula sa amo.
Ang pinalaya na magsasaka ay nanatiling nakatali sa lupa, ngayon lamang siya ay hawak hindi ng may-ari ng lupa, ngunit ng komunidad, kung saan mahirap umalis - lahat ay "nakagapos ng isang kadena." Para sa mga miyembro ng komunidad, halimbawa, hindi kumikita para sa mayayamang magsasaka na tumayo at magpatakbo ng mga independiyenteng sakahan.

Mga pagtubos at pagbawas

Sa anong mga kondisyon nahati ang mga magsasaka sa kanilang katayuang alipin? Ang pinaka-pinipilit na isyu ay, siyempre, ang tanong ng lupa. Ang kumpletong pag-aalis ng mga magsasaka ay hindi kapaki-pakinabang sa ekonomiya at lipunan mapanganib na panukala. Ang buong teritoryo ng European Russia ay nahahati sa 3 guhitan - non-chernozem, chernozem at steppe. Sa mga hindi itim na rehiyon ng lupa, ang laki ng mga plot ay mas malaki, ngunit sa itim na lupa, mayabong na mga rehiyon, ang mga may-ari ng lupain ay humiwalay sa kanilang lupain nang walang pag-aalinlangan. Kinailangang pasanin ng mga magsasaka ang kanilang mga dating tungkulin - corvee at quitrent, ngayon lang ito itinuring na kabayaran para sa lupang ibinigay sa kanila. Ang mga nasabing magsasaka ay tinawag na pansamantalang obligado.
Lahat mula noong 1883 pansamantalang magsasaka obligado silang bilhin muli ang kanilang lupa mula sa may-ari ng lupa, at sa presyong mas mataas kaysa sa presyo sa pamilihan. Obligado ang magsasaka na agad na bayaran ang may-ari ng lupa ng 20% ​​ng halaga ng pagtubos, at ang natitirang 80% ay iniambag ng estado. Kailangang bayaran ito ng mga magsasaka taun-taon sa loob ng 49 na taon sa pantay na bayad sa pagtubos.
Ang pamamahagi ng lupa sa mga indibidwal na estate ay naganap din sa interes ng mga may-ari ng lupa. Ang mga alokasyon ay nabakuran ng mga may-ari ng lupa mula sa mga lupain na mahalaga sa ekonomiya: kagubatan, ilog, pastulan. Kaya kinailangan ng mga komunidad na umupa sa mga lupaing ito sa mataas na bayad.

Hakbang patungo sa kapitalismo

Maraming modernong istoryador ang sumulat tungkol sa mga pagkukulang ng reporma noong 1861. Halimbawa, sinabi ni Pyotr Andreevich Zayonchkovsky na ang mga tuntunin ng pantubos ay extortionate. Ang mga istoryador ng Sobyet ay malinaw na sumasang-ayon na ito ay ang magkasalungat at kompromiso na katangian ng reporma na sa huli ay humantong sa rebolusyon ng 1917.
Ngunit, gayunpaman, pagkatapos ng pag-sign ng Manifesto sa pag-aalis ng serfdom, ang buhay ng mga magsasaka sa Russia ay nagbago para sa mas mahusay. Sa pamamagitan ng kahit na, huminto sila sa pagbebenta at pagbili ng mga ito, tulad ng mga hayop o bagay. Ang mga liberated na magsasaka ay sumali sa labor market at nakakuha ng mga trabaho sa mga pabrika. Kaakibat nito ang pagbuo ng mga bagong kapitalistang relasyon sa ekonomiya ng bansa at ang modernisasyon nito.
At sa wakas, ang pagpapalaya ng mga magsasaka ay isa sa una sa isang serye ng mga reporma na inihanda at isinagawa ng mga kasama ni Alexander II. Ang mananalaysay na si B.G. Sumulat si Litvak: "... ang napakalaking gawaing panlipunan tulad ng pag-aalis ng serfdom ay hindi maaaring pumasa nang hindi nag-iiwan ng bakas para sa buong organismo ng estado." Ang mga pagbabago ay nakaapekto sa halos lahat ng larangan ng buhay: ang ekonomiya, ang socio-political sphere, lokal na pamahalaan, hukbo at hukbong-dagat.

Russia at America

Karaniwang tinatanggap na ang Imperyo ng Russia ay isang napaka-atrasado na estado sa panlipunang mga termino, dahil hanggang sa ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo ay nanatili ang kasuklam-suklam na kaugalian ng pagbebenta ng mga tao sa auction tulad ng mga baka, at ang mga may-ari ng lupain ay hindi nagdusa ng anumang malubhang parusa para sa pagpatay sa kanilang mga alipin. Ngunit hindi natin dapat kalimutan na sa mismong oras na ito, sa kabilang panig ng mundo, sa USA, nagkaroon ng digmaan sa pagitan ng hilaga at timog, at isa sa mga dahilan nito ay ang problema ng pang-aalipin. Sa pamamagitan lamang ng labanang militar kung saan daan-daang libong tao ang namatay.
Sa katunayan, ang isang tao ay makakahanap ng maraming pagkakatulad sa pagitan ng isang Amerikanong alipin at isang serf: hindi sila nagkaroon ng parehong kontrol sa kanilang buhay, sila ay ibinenta, nahiwalay sa kanilang mga pamilya; kontrolado ang personal na buhay.
Ang pagkakaiba ay nasa mismong kalikasan ng mga lipunan na nagbunga ng pagkaalipin at pagkaalipin. Sa Russia, mura ang serf labor, at hindi produktibo ang mga estate. Ang paglalagay ng mga magsasaka sa lupa ay isang pampulitika sa halip na isang pang-ekonomiyang kababalaghan. Ang mga plantasyon ng American South ay palaging komersyal, at ang kanilang pangunahing mga prinsipyo nagkaroon ng kahusayan sa ekonomiya.

Ang legal na pormal na katayuan ng pag-asa ng mga magsasaka ay tinatawag na serfdom. Ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay nagpapakilala sa pag-unlad ng lipunan sa mga bansa sa Silangan at Kanlurang Europa. Ang pagbuo ng serfdom ay nauugnay sa ebolusyon ng pyudal na relasyon.

Ang pinagmulan ng serfdom sa Europa

Ang esensya ng pyudal na pag-asa ng mga magsasaka sa may-ari ng lupa ay kontrol sa personalidad ng serf. Maaari siyang bilhin, ibenta, ipagbawal na lumipat sa teritoryo ng isang bansa o lungsod, kahit na ang mga isyu ng kanyang personal na buhay ay maaaring kontrolin.

Dahil nabuo ang mga relasyong pyudal depende sa mga katangian ng rehiyon, nagkaroon din ng hugis ang serfdom sa iba't ibang estado sa magkaibang panahon. Sa mga bansa sa Kanlurang Europa ay tumagal ito noong Middle Ages. Sa England, France, Germany, ang serfdom ay inalis ni siglo XVII. Ang panahon ng Enlightenment ay mayaman sa mga reporma tungkol sa pagpapalaya ng mga magsasaka. Ang Silangan at Gitnang Europa ay mga rehiyon kung saan ang pyudal na pag-asa ay tumagal nang mas matagal. Sa Poland, Czech Republic, at Hungary, nagsimulang magkaroon ng serfdom XV-XVI siglo. Kapansin-pansin na ang mga pamantayan ng pyudal na pag-asa ng mga magsasaka sa mga pyudal na panginoon ay hindi nabuo.

Mga katangian at kundisyon para sa pagbuo ng pyudal na pagtitiwala

Ang kasaysayan ng serfdom ay nagpapahintulot sa amin na masubaybayan katangian estado at sistemang panlipunan, kung saan nabuo ang mga ugnayan ng pag-asa ng mga magsasaka sa mayayamang may-ari ng lupa:

1. Ang pagkakaroon ng isang malakas na sentralisadong pamahalaan.
2. Social differentiation batay sa ari-arian.
3. Mababang antas ng edukasyon.

Sa maagang yugto ng pag-unlad ng mga relasyong pyudal, ang mga layunin ng pang-aalipin ay ilakip ang magsasaka sa lupa ng may-ari ng lupa at maiwasan ang pagtakas ng mga manggagawa. Kinokontrol ng mga legal na kaugalian ang proseso ng pagbabayad ng mga buwis - ang kawalan ng paggalaw ng populasyon ay naging mas madaling mangolekta ng tribute. Sa panahon ng nabuong pyudalismo, ang mga pagbabawal ay naging mas magkakaibang. Ngayon ang magsasaka ay hindi lamang nakapag-iisa na lumipat mula sa isang lugar patungo sa isang lugar, ngunit wala ring karapatan at pagkakataon na bumili ng real estate, lupa, at obligadong magbayad ng isang tiyak na halaga sa may-ari ng lupa para sa karapatang magtrabaho sa kanyang mga plot. Ang mga paghihigpit para sa mas mababang strata ng populasyon ay iba-iba sa rehiyon at nakadepende sa mga katangian ng pag-unlad ng lipunan.

Ang pinagmulan ng serfdom sa Rus'

Ang proseso ng pagkaalipin sa Russia - sa antas ng mga legal na pamantayan - ay nagsimula noong ika-15 siglo. Ang pag-aalis ng personal na pag-asa ay isinagawa nang mas huli kaysa sa ibang mga bansa sa Europa. Ayon sa mga census, iba-iba ang bilang ng mga serf sa iba't ibang lugar sa bansa. Nasa loob na ang mga umaasang magsasaka maagang XIX ang mga siglo ay nagsimulang unti-unting lumipat sa ibang mga klase.

Hinahanap ng mga mananaliksik ang mga pinagmulan at sanhi ng serfdom sa Russia sa mga kaganapan sa panahon ng Old Russian state. Pagbuo ugnayang panlipunan naganap sa ilalim ng mga kondisyon ng malakas na sentralisadong kapangyarihan - hindi bababa sa 100-200 taon, sa panahon ng paghahari ni Vladimir the Great at Yaroslav the Wise. Ang pangunahing hanay ng mga batas noong panahong iyon ay "Russian Truth". Naglalaman ito ng mga pamantayan na kumokontrol sa mga relasyon sa pagitan ng malaya at hindi malayang magsasaka at may-ari ng lupa. Ang mga umaasa ay mga alipin, tagapaglingkod, mamimili, at ranggo at file - nahulog sila sa pagkaalipin sa ilalim ng iba't ibang mga pangyayari. Ang mga Smerds ay medyo libre - nagbayad sila ng parangal at may karapatang mapunta.

Pagsalakay ng Tatar-Mongol at pyudal na pagkakapira-piraso naging dahilan ng pagbagsak ng Rus'. Ang mga lupain ng dating nagkakaisang estado ay naging bahagi ng Poland, Lithuania, at Muscovy. Ang mga bagong pagtatangka sa pagkaalipin ay ginawa noong ika-15 siglo.

Ang simula ng pagbuo ng pyudal na pagtitiwala

Sa XV-XVI siglo sa teritoryo dating Rus' nabuo ang isang lokal na sistema. Ginamit ng magsasaka ang mga pamamahagi ng may-ari ng lupa ayon sa mga tuntunin ng kasunduan. Sa legal na paraan siya ay isang malayang tao. Maaaring iwan ng magsasaka ang may-ari ng lupa patungo sa ibang lugar, ngunit hindi siya maitaboy ng huli. Ang tanging paghihigpit ay hindi ka makakaalis sa site hangga't hindi mo binayaran ang may-ari nito.

Ang unang pagtatangka na limitahan ang mga karapatan ng mga magsasaka ay ginawa ni Ivan III. Inaprubahan ng may-akda ng Code of Law ang paglipat sa ibang mga lupain sa isang linggo bago at pagkatapos ng St. George's Day. Noong 1581, isang utos ang inilabas na nagbabawal sa mga magsasaka na lumabas ilang taon. Ngunit hindi ito nag-attach sa kanila sa isang partikular na lugar. Inaprubahan ng isang atas noong Nobyembre 1597 ang pangangailangang ibalik ang mga takas na manggagawa sa may-ari ng lupa. Noong 1613, ang dinastiya ng Romanov ay dumating sa kapangyarihan sa kaharian ng Moscow - pinalaki nila ang time frame para sa paghahanap at pagbabalik ng mga takas.

Tungkol sa Kodigo ng Konseho

Sa anong taon naging legal na pamantayan ang serfdom? Ang opisyal na umaasa na katayuan ng magsasaka ay inaprubahan ng Kodigo ng Konseho ng 1649. Malaki ang pagkakaiba ng dokumento sa mga naunang gawa. Ang pangunahing ideya ng Kodigo sa larangan ng pag-regulate ng mga relasyon sa pagitan ng may-ari ng lupa at ng magsasaka ay ang pagbabawal sa huli na lumipat sa ibang mga lungsod at nayon. Ang lugar ng paninirahan ay tinutukoy ng teritoryo kung saan nakatira ang isang tao ayon sa mga resulta ng census noong 1620s. Isa pa pangunahing pagkakaiba mga pamantayan ng Kodigo - isang pahayag na ang paghahanap para sa mga takas ay nagiging walang limitasyon. Ang mga karapatan ng mga magsasaka ay limitado - ang dokumento ay halos katumbas ng mga ito sa mga serf. Ang sakahan ng manggagawa ay pag-aari ng amo.

Ang simula ng serfdom ay nangangahulugan ng isang bilang ng mga paghihigpit sa paggalaw. Ngunit mayroon ding mga pamantayan na nagpoprotekta sa may-ari ng lupa mula sa pagkukusa. Ang isang magsasaka ay maaaring magreklamo o magdemanda, at hindi maaaring bawian ng lupa sa pamamagitan lamang ng desisyon ng mga amo.

Sa pangkalahatan, ang gayong mga pamantayan ay pinagsama ang serfdom. Tumagal ng maraming taon upang makumpleto ang proseso ng pagpormal sa ganap na pyudal na pagtitiwala.

Kasaysayan ng serfdom sa Russia

Pagkatapos Kodigo ng Katedral Lumitaw ang ilan pang mga dokumento na nagkonsolida sa kalagayang umaasa ng mga magsasaka. Ang reporma sa buwis ng 1718-1724 sa wakas ay inilakip ito sa isang tiyak na lugar ng paninirahan. Unti-unti, ang mga paghihigpit ay humantong sa pormalisasyon ng katayuan ng alipin ng mga magsasaka. Noong 1747, natanggap ng mga may-ari ng lupa ang karapatang ibenta ang kanilang mga manggagawa bilang mga rekrut, at pagkatapos ng isa pang 13 taon - upang ipadala sila sa pagkatapon sa Siberia.

Noong una, nagkaroon ng pagkakataon ang magsasaka na magreklamo laban sa may-ari ng lupa, ngunit mula noong 1767 ito ay inalis. Noong 1783, lumawak ang serfdom sa teritoryo. Lahat ng batas na nagpapatunay ng pyudal na pagtitiwala ay nagpoprotekta lamang sa mga karapatan ng mga may-ari ng lupa.

Ang anumang mga dokumento na naglalayong mapabuti ang sitwasyon ng mga magsasaka ay halos hindi pinansin. Paul I nagbigay ng isang kautusan tungkol sa ngunit sa katunayan ang trabaho ay tumagal ng 5-6 na araw. Mula noong 1833, nakatanggap ang mga may-ari ng lupa ng legal na maipapatupad na karapatang magtapon Personal na buhay alipin.

Ginagawang posible ng mga yugto ng serfdom na pag-aralan ang lahat ng mga milestone sa pagsasama-sama ng pag-asa ng magsasaka.

Sa bisperas ng reporma

Ang krisis ng sistema ng serf ay nagsimulang madama mula sa pagtatapos ng ika-18 siglo. Ang kalagayang ito ng lipunan ay humadlang sa pag-unlad at pag-unlad ng kapitalistang relasyon. Ang Serfdom ay naging pader na naghihiwalay sa Russia mula sa mga sibilisadong bansa sa Europa.

Kapansin-pansin na ang pyudal na pag-asa ay hindi umiiral sa buong bansa. Walang serfdom sa Caucasus, Malayong Silangan, o mga probinsya sa Asya. Sa simula ng ika-19 na siglo ito ay inalis sa Courland at Livonia. Si Alexander I ay naglabas ng isang batas na ang layunin nito ay mapagaan ang panggigipit sa mga magsasaka.

Sinubukan ni Nicholas I na lumikha ng isang komisyon na bubuo ng isang dokumentong nag-aalis ng serfdom. Pinigilan ng mga may-ari ng lupa ang pag-aalis ng ganitong uri ng pagtitiwala. Obligado ng emperador ang mga may-ari ng lupa, kapag pinalaya ang isang magsasaka, na bigyan siya ng lupa na maaari niyang linangin. Ang mga kahihinatnan ng batas na ito ay kilala - ang mga may-ari ng lupa ay tumigil sa pagpapalaya sa mga serf.

Ang kumpletong pag-aalis ng serfdom sa Rus' ay isasagawa ng anak ni Nicholas I - Alexander II.

Mga dahilan ng repormang agraryo

Ang paglilingkod ay humadlang sa pag-unlad ng estado. Ang pagpawi ng serfdom sa Rus' ay naging isang makasaysayang pangangailangan. Hindi tulad ng maraming bansa sa Europa, hindi gaanong umunlad ang industriya at kalakalan sa Russia. Ang dahilan nito ay ang kawalan ng motibasyon at interes ng mga manggagawa sa mga resulta ng kanilang trabaho. Ang Serfdom ay naging isang preno sa pag-unlad ng mga relasyon sa merkado at ang pagkumpleto ng rebolusyong industriyal. Sa maraming bansa sa Europa, matagumpay itong natapos sa simula ng ika-19 na siglo.

Ang pagsasaka at pyudal na relasyon ng may-ari ng lupa ay tumigil na maging epektibo - nabuhay sila ng kanilang pagiging kapaki-pakinabang at hindi tumutugma sa mga makasaysayang katotohanan. Ang paggawa ng mga serf ay hindi nabigyang-katwiran ang sarili nito. Ang umaasa na posisyon ng mga magsasaka ay ganap na nag-alis sa kanila ng kanilang mga karapatan at unti-unting naging dahilan ng paghihimagsik. Kawalang-kasiyahan sa lipunan ay lumalaki. Isang reporma ng serfdom ang kailangan. Ang paglutas sa isyu ay nangangailangan ng isang propesyonal na diskarte.

Ang isang mahalagang kaganapan, ang kinahinatnan nito ay ang reporma noong 1861, ay ang Crimean War, kung saan natalo ang Russia. Ang mga suliraning panlipunan at mga kabiguan sa patakarang panlabas ay tumutukoy sa pagiging hindi produktibo ng mga patakarang lokal at panlabas ng estado.

Opinyon sa serfdom

Maraming manunulat, pulitiko, manlalakbay, at palaisip ang nagpahayag ng kanilang mga pananaw sa serfdom. Ang mga makatotohanang paglalarawan ng buhay magsasaka ay na-censor. Mula sa simula ng serfdom, mayroong ilang mga opinyon tungkol dito. I-highlight natin ang dalawang pangunahing, kabaligtaran. Itinuring ng ilan na ang gayong mga relasyon ay natural para sa isang monarkiya sistemang pampulitika. Ang Serfdom ay tinawag na isang tiyak na kasaysayan na resulta ng mga relasyong patriyarkal, kapaki-pakinabang para sa pagtuturo sa populasyon at isang kagyat na pangangailangan para sa ganap at epektibong pag-unlad ng ekonomiya. Ang pangalawa, kabaligtaran ng una, ang posisyon ay nagsasalita ng pyudal na pag-asa bilang isang imoral na kababalaghan. Ang serfdom, ayon sa mga tagahanga ng konseptong ito, ay sumisira sa sistemang panlipunan at pang-ekonomiya ng bansa. Kasama sa mga tagasuporta ng pangalawang posisyon sina A. Herzen at K. Aksakov. Ang publikasyon ni Savelyev ay pinabulaanan ang anuman negatibong panig pagkaalipin. Isinulat ng may-akda na ang mga pahayag tungkol sa mga kasawian ng mga magsasaka ay malayo sa katotohanan. Ang reporma noong 1861 ay nakatanggap din ng magkahalong pagsusuri.

Pagbuo ng isang proyekto sa reporma

Sa kauna-unahang pagkakataon, nagsalita si Emperor Alexander II tungkol sa posibilidad na alisin ang serfdom noong 1856. Makalipas ang isang taon, nagtipon ang isang komite na dapat bumuo ng isang proyekto sa reporma. Binubuo ito ng 11 katao. Ang komisyon ay dumating sa konklusyon na ito ay kinakailangan upang lumikha ng mga espesyal na komite sa bawat lalawigan. Dapat nilang pag-aralan ang sitwasyon sa lupa at gawin ang kanilang mga pagbabago at rekomendasyon. Noong 1857 ang proyektong ito ay ginawang legal. pangunahing ideya orihinal na plano abolisyon ng serfdom - ang pag-aalis ng personal na pag-asa habang pinapanatili ang mga karapatan ng mga may-ari ng lupa sa lupa. Isang panahon ng transisyon ang inilaan para sa lipunan na umangkop sa reporma. Ang posibleng pag-aalis ng serfdom sa Rus ay nagdulot ng hindi pagkakaunawaan sa mga may-ari ng lupa. Sa mga bagong tatag na komite ay nagkaroon din ng pakikibaka sa mga kondisyon para sa pagsasagawa ng reporma. Noong 1858, ang desisyon ay ginawa upang mapagaan ang panggigipit sa mga magsasaka, sa halip na alisin ang pagtitiwala. Karamihan matagumpay na proyekto binuo ni Y. Rostovtsev. Ang programa ay naglaan para sa abolisyon ng personal na pagtitiwala, pagsasama-sama ng panahon ng transisyon, at ang pagkakaloob ng lupa sa mga magsasaka. Hindi nagustuhan ng mga konserbatibong pulitiko ang proyekto - hinangad nilang limitahan ang mga karapatan at laki ng mga pakana ng mga magsasaka. Noong 1860, pagkatapos ng pagkamatay ni Ya. Rostovtsev, sinimulan ni V. Panin ang pagbuo ng programa.

Ang mga resulta ng ilang taon ng gawain ng komite ay nagsilbing batayan para sa pagpawi ng serfdom. Ang taong 1861 ay naging isang landmark na taon sa kasaysayan ng Russia sa lahat ng aspeto.

Proklamasyon ng "Manifesto"

Proyekto repormang agraryo naging batayan ng “Manifesto on the Abolition of Serfdom.” Ang teksto ng dokumentong ito ay dinagdagan ng "Mga Regulasyon sa mga Magsasaka" - inilarawan nila nang mas detalyado ang lahat ng mga subtleties ng mga pagbabago sa lipunan at ekonomiya. Ang pagpawi ng serfdom sa Rus' ay naganap sa taong ito. Sa araw na ito, nilagdaan ng emperador ang Manipesto at ginawa itong publiko.

Inalis ng programa ng dokumento ang serfdom. Ang mga taon ng hindi progresibong pyudal na relasyon ay isang bagay ng nakaraan. At least iyon ang naisip ng marami.

Mga pangunahing probisyon ng dokumento:

• Nakatanggap ang mga magsasaka ng personal na kalayaan at itinuring na "pansamantalang obligado."
• Ang mga dating serf ay maaaring magkaroon ng ari-arian at karapatan sa sariling pamahalaan.
• Ang mga magsasaka ay binigyan ng lupa, ngunit kinailangan nilang magtrabaho at magbayad para dito. Malinaw, ang mga dating serf ay walang pera para sa pantubos, kaya pormal na pinalitan ng clause na ito ang personal na pagtitiwala.
• Ang laki ng mga land plot ay tinutukoy ng mga may-ari ng lupa.
• Nakatanggap ang mga may-ari ng lupa ng garantiya mula sa estado para sa karapatang bumili ng mga transaksyon. Kaya, ang mga obligasyong pinansyal ay nahulog sa mga magsasaka.

Nasa ibaba ang talahanayan na "Pagpapaalipin: pag-aalis ng personal na pagtitiwala." Suriin natin ang positibo at negatibong resulta mga reporma.

Ang taong 1861 sa kasaysayan ng Russia ay naging taon ng pagbabago sa mga pundasyong panlipunan. Ang mga relasyong pyudal na nakabaon na sa lipunan ay hindi na maaaring maging kapaki-pakinabang. Ngunit ang reporma mismo ay hindi pinag-isipang mabuti, at samakatuwid ay nagkaroon ng maraming negatibong kahihinatnan.

Russia pagkatapos ng reporma

Ang mga kahihinatnan ng serfdom, tulad ng hindi kahandaan para sa kapitalistang relasyon at isang krisis para sa lahat ng uri, ay nagpapahiwatig na ang mga iminungkahing pagbabago ay hindi napapanahon at hindi pinag-isipan. Tumugon ang mga magsasaka sa reporma sa pamamagitan ng malawakang protesta. Lumampas ang mga pag-aalsa sa maraming probinsya. Noong 1861, mahigit 1,000 gulo ang naitala.

Ang mga negatibong kahihinatnan ng pag-aalis ng serfdom, na pantay na nakakaapekto sa parehong mga may-ari ng lupa at magsasaka, ay nakakaapekto sa kalagayang pang-ekonomiya ng Russia, na hindi handa para sa pagbabago. Inalis ng reporma ang umiiral nang matagal nang sistema ng mga ugnayang panlipunan at pang-ekonomiya, ngunit hindi lumikha ng isang batayan at hindi nagmumungkahi ng isang landas karagdagang pag-unlad mga bansa sa bagong kondisyon. Ang maralitang uring magsasaka ay lubusang winasak na kapwa ng pang-aapi ng mga may-ari ng lupa at ng mga pangangailangan ng lumalagong uri ng burges. Ang resulta ay isang pagbagal sa kapitalistang pag-unlad ng bansa.

Hindi pinalaya ng reporma ang mga magsasaka mula sa pagkaalipin, ngunit inalis lamang sa kanila ang kanilang huling pagkakataon na mapakain ang kanilang mga pamilya sa gastos ng mga may-ari ng lupa, na obligado ng batas na suportahan ang kanilang mga alipin. Bumaba ang kanilang mga pakana kumpara sa mga plano bago ang reporma. Sa halip na quitrent na kinita nila sa may-ari ng lupa, malalaking bayad ng iba't ibang uri ang lumitaw. Ang mga karapatang gumamit ng mga kagubatan, parang at mga reservoir ay talagang ganap na inalis sa komunidad sa kanayunan. Ang mga magsasaka ay isa pa ring hiwalay na uri na walang karapatan. At pa rin sila ay itinuturing na umiiral sa isang espesyal na legal na rehimen.

Ang mga may-ari ng lupa ay dumanas ng maraming pagkalugi dahil nilimitahan ng reporma ang kanilang mga pang-ekonomiyang interes. Inalis ng monopolyo sa mga magsasaka ang posibilidad ng libreng paggamit ng huli para sa kaunlaran Agrikultura. Sa katunayan, napilitan ang mga may-ari ng lupa na ibigay sa mga magsasaka ang alokasyong lupain bilang kanila. Ang reporma ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga kontradiksyon at hindi pagkakapare-pareho, ang kawalan ng solusyon sa karagdagang pag-unlad ng lipunan at ang relasyon sa pagitan ng mga dating alipin at may-ari ng lupa. Ngunit sa kalaunan ay may nadiskubreng bago makasaysayang panahon, na may progresibong kahulugan.

Ang reporma ng magsasaka ay nagkaroon pinakamahalaga para sa karagdagang pagbuo at pag-unlad ng kapitalistang relasyon sa Russia. Kabilang sa mga positibong resulta ay ang mga sumusunod:

Matapos ang pagpapalaya ng mga magsasaka, lumitaw ang isang masinsinang kalakaran sa paglago ng hindi propesyonal na merkado ng paggawa.

Ang mabilis na pag-unlad ng industriya at pang-agrikulturang entrepreneurship ay dahil sa pagkakaloob ng mga karapatang sibil at ari-arian sa mga dating serf. Ang mga karapatan ng klase ng maharlika sa lupa ay inalis, at lumitaw ang pagkakataon na ipagpalit ang mga lupain.

Ang reporma noong 1861 ay naging isang kaligtasan mula sa pinansiyal na pagbagsak ng mga may-ari ng lupa, dahil ang estado ay tumanggap ng malalaking utang mula sa mga magsasaka.

Ang pag-aalis ng serfdom ay nagsilbing isang kinakailangan para sa paglikha ng isang konstitusyon na idinisenyo upang mabigyan ang mga tao ng kanilang mga kalayaan, karapatan at responsibilidad. Ito ang naging pangunahing layunin sa daan patungo sa paglipat mula sa ganap na monarkiya sa isang konstitusyonal, iyon ay, sa isang tuntunin ng batas na estado kung saan ang mga mamamayan ay namumuhay ayon sa kasalukuyang mga batas, at lahat ay binibigyan ng karapatan sa maaasahang personal na proteksyon.

Ang aktibong pagtatayo ng mga bagong pabrika at pabrika ay humantong sa pag-unlad ng naantala na pag-unlad ng teknikal.

Ang panahon pagkatapos ng reporma ay nakikilala sa pamamagitan ng pagpapalakas ng mga posisyon ng burgesya at ang pagbagsak ng ekonomiya ng pagpapahina ng marangal na uri, na namamahala pa rin sa estado at matatag na humawak sa kapangyarihan, na nag-ambag sa mabagal na paglipat sa kapitalistang anyo ng ekonomiya. pamamahala.

Kasabay nito, napapansin ang paglitaw ng proletaryado bilang isang hiwalay na uri. Ang pag-aalis ng serfdom sa Russia ay sinundan ng zemstvo (1864), lungsod (1870), at hudisyal (1864), na naging kapaki-pakinabang sa burgesya. Ang layunin ng mga pagbabagong pambatasan na ito ay upang dalhin ang sistema at pamamahala ng administratibo sa Russia sa ligal na pagsunod sa bagong pagbuo mga istrukturang panlipunan, kung saan nais ng milyun-milyong napalayang magsasaka na makamit ang karapatang matawag na mga tao.

Alexander II

Taliwas sa umiiral na maling opinyon na ang napakaraming populasyon ng pre-repormang Russia ay nasa serfdom, sa katunayan, ang porsyento ng mga serf sa buong populasyon ng imperyo ay nanatiling halos hindi nagbabago sa 45% mula sa pangalawang rebisyon hanggang sa ikawalo ( iyon ay, mula sa dati), at sa ika-10 rebisyon ( ) bumaba ang bahaging ito sa 37%. Ayon sa census noong 1859, 23.1 milyong katao (sa parehong kasarian) sa 62.5 milyong katao na naninirahan sa Imperyo ng Russia ay nasa serfdom. Sa 65 na lalawigan at rehiyon na umiral sa Imperyo ng Russia noong 1858, sa tatlong nabanggit na mga lalawigan ng Baltic, sa Land of the Black Sea Army, sa Primorsky region, sa Semipalatinsk region at sa rehiyon ng Siberian Kirghiz, sa Derbent province (kasama ang Caspian region) at sa Erivan probinsya walang mga serf sa lahat; sa isa pang 4 na yunit ng administratibo (mga lalawigan ng Arkhangelsk at Shemakha, mga rehiyon ng Transbaikal at Yakutsk) ay wala ring mga serf, maliban sa ilang dosenang mga tao sa patyo (mga tagapaglingkod). Sa natitirang 52 na mga lalawigan at rehiyon, ang bahagi ng mga serf sa populasyon ay mula sa 1.17% (rehiyon ng Bessarabian) hanggang 69.07% (lalawigan ng Smolensk).

Mga sanhi

Noong 1861, isang reporma ang isinagawa sa Russia na nagtanggal ng serfdom at minarkahan ang simula ng kapitalistang pagbuo sa bansa. Ang pangunahing dahilan para sa repormang ito ay: ang krisis ng sistema ng serfdom, kaguluhan ng mga magsasaka, na lalong tumindi sa panahon ng Digmaang Crimean. Bilang karagdagan, ang serfdom ay humadlang sa pag-unlad ng estado at pagbuo ng isang bagong uri - ang bourgeoisie, na may limitadong mga karapatan at hindi maaaring lumahok sa gobyerno. Maraming may-ari ng lupa ang naniniwala na ang pagpapalaya ng mga magsasaka ay magbibigay positibong resulta sa pagpapaunlad ng agrikultura. Walang kulang malaki ang bahagi Mayroong moral na aspeto sa pag-aalis ng serfdom - sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo, ang "pang-aalipin" ay umiral sa Russia.

Paghahanda ng reporma

Ang programa ng pamahalaan ay binalangkas sa isang rescript mula kay Emperor Alexander II noong Nobyembre 20 (Disyembre 2) hanggang sa Vilna Gobernador-Heneral V. I. Nazimov. Nagbigay ito ng: ang pagkasira ng personal na pag-asa mga magsasaka habang pinapanatili ang lahat ng lupa sa pagmamay-ari ng mga may-ari ng lupa; probisyon mga magsasaka isang tiyak na halaga ng lupa, kung saan sila ay kinakailangan na magbayad ng upa o maglingkod sa corvee, at sa paglipas ng panahon - ang karapatang bumili ng mga estate ng magsasaka (isang gusali ng tirahan at mga gusali). Upang ihanda ang mga reporma ng magsasaka, binuo ang mga komite ng probinsiya, kung saan nagsimula ang isang pakikibaka para sa mga hakbang at anyo ng mga konsesyon sa pagitan ng mga liberal at reaksyonaryong may-ari ng lupa. Ang takot sa isang all-Russian na pag-aalsa ng mga magsasaka ay nagpilit sa gobyerno na baguhin ang programa ng gobyerno ng reporma ng mga magsasaka, ang mga proyekto na kung saan ay paulit-ulit na binago na may kaugnayan sa pagtaas o pagbaba ng kilusang magsasaka. Ito ay pinagtibay noong Disyembre bagong programa reporma ng magsasaka: pagbibigay mga magsasaka ang posibilidad ng pagbili ng lupa at paglikha ng mga katawan ng pampublikong administrasyong magsasaka. Upang suriin ang mga proyekto ng mga komite ng probinsiya at bumuo ng reporma ng magsasaka, nilikha ang mga Komisyong Editoryal noong Marso. Ang proyektong iginuhit ng mga Editoryal na Komisyon sa dulo ay naiiba sa iminungkahi ng mga komiteng panlalawigan sa pagpaparami ng mga pamamahagi ng lupa at pagbabawas ng mga tungkulin. Nagdulot ito ng kawalang-kasiyahan sa mga lokal na maharlika, at sa proyekto ay bahagyang nabawasan ang mga alokasyon at tumaas ang mga tungkulin. Ang direksyong ito sa pagbabago ng proyekto ay napanatili kapwa noong ito ay isinasaalang-alang sa Pangunahing Komite para sa mga Ugnayang Magsasaka sa dulo, at noong ito ay tinalakay sa Konseho ng Estado sa simula.

Noong Pebrero 19 (Marso 3, Bagong Sining.) sa St. Petersburg, nilagdaan ni Alexander II ang Manipesto sa pag-aalis ng serfdom at ang Mga Regulasyon sa mga magsasaka na umuusbong mula sa serfdom, na binubuo ng 17 mga batas na pambatasan.

Ang mga pangunahing probisyon ng reporma ng magsasaka

Ang pangunahing gawain ay " Pangkalahatang posisyon tungkol sa mga magsasaka na umuusbong mula sa serfdom" - naglalaman ng mga pangunahing kondisyon ng reporma ng magsasaka:

• nakatanggap ang mga magsasaka ng personal na kalayaan at karapatang malayang itapon ang kanilang ari-arian;
• Napanatili ng mga may-ari ng lupa ang pagmamay-ari ng lahat ng lupain na pag-aari nila, ngunit obligado silang bigyan ang mga magsasaka ng "sedentary estate" at field allotment para magamit.
• Para sa paggamit ng lupang pamamahagi, ang mga magsasaka ay kailangang maglingkod sa corvee o magbayad ng quitrent at walang karapatang tanggihan ito sa loob ng 9 na taon.
• Ang laki ng field allotment at mga tungkulin ay kailangang itala sa statutory charter ng 1861, na iginuhit ng mga may-ari ng lupa para sa bawat estate at napatunayan ng mga tagapamagitan ng kapayapaan.
• Ang mga magsasaka ay binigyan ng karapatang bumili ng isang ari-arian at, sa pamamagitan ng kasunduan sa may-ari ng lupa, isang pamamahagi sa bukid; hanggang sa ito ay nagawa, sila ay tinawag na pansamantalang obligadong magsasaka.
• ang istraktura, mga karapatan at mga responsibilidad ng mga magsasaka na mga katawan ng pampublikong administrasyon (rural at volost) na mga korte ay natukoy din.

Apat na "Lokal na Regulasyon" ang nagpasiya sa laki ng mga plot ng lupa at mga tungkulin para sa kanilang paggamit sa 44 na probinsya ng European Russia. Mula sa lupaing ginagamit ng mga magsasaka bago ang Pebrero 19, 1861, maaaring gumawa ng mga seksyon kung ang mga alokasyon ng bawat kapita ng mga magsasaka ay lumampas sa pinakamataas na sukat na itinakda para sa lugar, o kung ang mga may-ari ng lupa, habang pinapanatili ang umiiral na pamamahagi ng mga magsasaka, ay may mas mababa sa 1/3 ng kabuuang lupain ng ari-arian na natitira.

Maaaring bawasan ang mga alokasyon sa pamamagitan ng mga espesyal na kasunduan sa pagitan ng mga magsasaka at mga may-ari ng lupa, gayundin sa pagtanggap ng isang pamamahagi ng regalo. Kung ang mga magsasaka ay may mas maliit na kapirasong lupa para magamit, obligado ang may-ari ng lupa na putulin ang nawawalang lupa o bawasan ang mga tungkulin. Para sa pinakamataas na paglalaan ng shower, ang isang quitrent ay itinakda mula 8 hanggang 12 rubles. bawat taon o corvee - 40 araw ng trabaho ng kalalakihan at 30 kababaihan bawat taon. Kung ang paglalaan ay mas mababa kaysa sa pinakamataas, kung gayon ang mga tungkulin ay nabawasan, ngunit hindi proporsyonal. Ang natitirang bahagi ng "Mga Lokal na Probisyon" ay karaniwang inuulit ang "Mahusay na Mga Probisyon ng Russia", ngunit isinasaalang-alang ang mga detalye ng kanilang mga rehiyon. Natukoy ang mga tampok ng Repormang Magsasaka para sa ilang kategorya ng mga magsasaka at mga partikular na lugar " Mga karagdagang tuntunin" - "Sa pag-aayos ng mga magsasaka na nanirahan sa mga estate ng mga maliliit na may-ari, at sa mga benepisyo sa mga may-ari na ito", "Sa mga taong nakatalaga sa mga pribadong pabrika ng pagmimina ng Ministri ng Pananalapi", "Sa mga magsasaka at manggagawa na naglilingkod sa trabaho sa Perm mga pabrika ng pribadong pagmimina at minahan ng asin" , "Tungkol sa mga magsasaka na naglilingkod sa mga pabrika ng may-ari ng lupa", "Tungkol sa mga magsasaka at mga taong patyo sa Land of the Don Army", "Tungkol sa mga magsasaka at mga taong patyo sa lalawigan ng Stavropol", "Tungkol sa mga magsasaka at patyo mga tao sa Siberia", "Tungkol sa mga taong umalis mula sa pagkaalipin sa rehiyon ng Bessarabian."

Ang "Mga Regulasyon sa Pag-areglo ng mga Taong Sambahayan" ay naglaan para sa kanilang pagpapalaya nang walang lupa, ngunit sa loob ng 2 taon ay nanatili silang ganap na umaasa sa may-ari ng lupa.

Tinukoy ng "Mga Regulasyon sa Pagtubos" ang pamamaraan para sa pagbili ng mga magsasaka ng lupa mula sa mga may-ari ng lupa, pag-oorganisa ng operasyon ng pagtubos, at ang mga karapatan at obligasyon ng mga may-ari ng magsasaka. Ang pagtubos ng isang plot ng bukid ay nakasalalay sa isang kasunduan sa may-ari ng lupa, na maaaring mag-obligar sa mga magsasaka na bilhin ang lupa sa kanyang kahilingan. Ang presyo ng lupa ay tinutukoy ng quitrent, na naka-capitalize sa 6% bawat taon. Sa kaso ng pagtubos sa pamamagitan ng boluntaryong kasunduan, ang mga magsasaka ay kailangang gumawa ng karagdagang bayad sa may-ari ng lupa. Natanggap ng may-ari ng lupa ang pangunahing halaga mula sa estado, kung saan kailangang bayaran ito ng mga magsasaka taun-taon sa loob ng 49 na taon na may mga pagbabayad sa pagtubos.

Ang "Manifesto" at "Mga Regulasyon" ay nai-publish mula Marso 7 hanggang Abril 2 (sa St. Petersburg at Moscow - Marso 5). Sa takot sa hindi kasiyahan ng mga magsasaka sa mga kondisyon ng reporma, ang gobyerno ay gumawa ng ilang mga pag-iingat (paglipat ng mga tropa, pagpapadala ng mga miyembro ng imperyal na retinue sa mga lugar, apela ng Synod, atbp.). Ang magsasaka, na hindi nasisiyahan sa mapang-aalipin na mga kondisyon ng reporma, ay tumugon dito nang may malawakang kaguluhan. Ang pinakamalaki sa kanila ay ang pag-aalsa ng Bezdnensky noong 1861 at ang pag-aalsa ng Kandeyevsky noong 1861.

Ang pagpapatupad ng Reporma sa Magsasaka ay nagsimula sa pagbubuo ng mga statutory charter, na karamihan ay natapos sa kalagitnaan ng taon.Noong Enero 1, 1863, ang mga magsasaka ay tumanggi na pumirma sa humigit-kumulang 60% ng mga charter. Ang presyo ng pagbili ng lupa ay makabuluhang lumampas sa halaga nito sa pamilihan noong panahong iyon, sa ilang mga lugar ng 2-3 beses. Bilang resulta nito, sa isang bilang ng mga rehiyon sila ay labis na masigasig na makatanggap ng mga plot ng regalo, at sa ilang mga lalawigan (Saratov, Samara, Ekaterinoslav, Voronezh, atbp.) Ang isang makabuluhang bilang ng mga tagapagbigay ng regalo ay lumitaw.

Sa ilalim ng impluwensya ng pag-aalsa ng Poland noong 1863, naganap ang mga pagbabago sa mga kondisyon ng Reporma ng Magsasaka sa Lithuania, Belarus at Right Bank Ukraine: ipinakilala ng batas ng 1863 ang sapilitang pagtubos; nabawasan ng 20% ​​ang mga pagbabayad sa pagtubos; ang mga magsasaka na inalisan ng lupa mula 1857 hanggang 1861 ay nakatanggap ng buo ng kanilang mga paglalaan, ang mga inalisan ng lupa kanina - bahagyang.

Ang paglipat ng mga magsasaka sa pantubos ay tumagal ng ilang dekada. Nanatili si K sa isang pansamantalang obligadong relasyon na may 15%. Ngunit sa isang bilang ng mga lalawigan mayroon pa ring marami sa kanila (Kursk 160 libo, 44%; Nizhny Novgorod 119 libo, 35%; Tula 114 libo, 31%; Kostroma 87 libo, 31%). Ang paglipat sa ransom ay nagpatuloy nang mas mabilis sa mga lalawigan ng itim na lupa, kung saan ang mga boluntaryong transaksyon ay nanaig kaysa sapilitan na pantubos. Ang mga may-ari ng lupa na may malalaking utang, mas madalas kaysa sa iba, ay naghangad na pabilisin ang pagtubos at pumasok sa mga boluntaryong transaksyon.

Ang pag-aalis ng serfdom ay nakaapekto rin sa mga appanage na magsasaka, na, sa pamamagitan ng "Mga Regulasyon ng Hunyo 26, 1863," ay inilipat sa kategorya ng mga may-ari ng magsasaka sa pamamagitan ng sapilitang pagtubos sa ilalim ng mga tuntunin ng "Mga Regulasyon ng Pebrero 19." Sa pangkalahatan, ang kanilang mga plot ay mas maliit kaysa sa mga magsasaka na may-ari ng lupa.

Ang batas ng Nobyembre 24, 1866 ay nagsimula sa reporma ng mga magsasaka ng estado. Napanatili nila ang lahat ng mga lupain sa kanilang paggamit. Ayon sa batas ng Hunyo 12, 1886, ang mga magsasaka ng estado ay inilipat sa pagtubos.

Ang reporma ng magsasaka noong 1861 ay nagsasangkot ng pagpawi ng serfdom sa pambansang labas ng Imperyo ng Russia.

Noong Oktubre 13, 1864, isang utos ang inilabas sa pag-aalis ng serfdom sa lalawigan ng Tiflis; pagkalipas ng isang taon, pinalawak ito, na may ilang mga pagbabago, sa lalawigan ng Kutaisi, at noong 1866 sa Megrelia. Sa Abkhazia, ang serfdom ay inalis noong 1870, sa Svaneti - noong 1871. Ang mga kondisyon ng reporma dito ay pinanatili ang mga labi ng serfdom sa mas malaking lawak kaysa sa ilalim ng "Mga Regulasyon ng Pebrero 19". Sa Armenia at Azerbaijan, ang reporma ng magsasaka ay isinagawa noong 1870-83 at hindi gaanong alipin sa kalikasan kaysa sa Georgia. Sa Bessarabia, ang bulto ng populasyon ng magsasaka ay binubuo ng mga legal na libreng walang lupang magsasaka - tsarans, na, ayon sa "Mga Regulasyon ng Hulyo 14, 1868," ay inilaan ng lupa para sa permanenteng paggamit bilang kapalit ng mga serbisyo. Ang pagtubos sa lupaing ito ay isinagawa na may ilang mga derogasyon batay sa “Redemption Regulations” noong Pebrero 19, 1861.

Panitikan

• Zakharova L. G. Autokrasya at ang pagpawi ng serfdom sa Russia, 1856-1861. M., 1984.

Mga link

• Ang pinaka-maawaing Manipesto ng Pebrero 19, 1861, Sa pag-aalis ng serfdom (Christian reading. St. Petersburg, 1861. Part 1). Sa site Pamana ng Holy Rus'
• Mga repormang agraryo at pag-unlad ng ekonomiya sa kanayunan ng Russia - artikulo ng Doctor of Economics. Adukova

Wikimedia Foundation. 2010.

Tingnan kung ano ang "Pag-aalis ng serfdom" sa iba pang mga diksyunaryo:

Jarg. paaralan Nagbibiro. Mga Piyesta Opisyal. Bytic, 1999 2000 … Malaking diksyunaryo ng mga kasabihang Ruso

Ang serfdom ay isang hanay ng mga legal na pamantayan ng pyudal na estado na nagtatag ng pinakakumpleto at matinding anyo ng pag-asa sa mga magsasaka. Kasama ang pagbabawal sa mga magsasaka na umalis sa kanilang mga lupain (ang tinatawag na attachment ng mga magsasaka sa lupain... Wikipedia

Pag-aalis ng serfdom sa Russia- Mga yugto ng pag-aalis ng serfdom sa Russia "Mga Regulasyon ng Pebrero 19, 1861" tungkol sa mga magsasaka na lumalabas mula sa pagkaalipin ay nag-aalala lamang sa mga may-ari ng lupa na mga magsasaka ng Great Russian, Ukrainian, Belarusian at Lithuanian na mga lalawigan at naglaan para sa... ... Ang Kasaysayan ng Daigdig. Encyclopedia

Ang kasaysayan ng pagpawi ng serfdom sa Russia Encyclopedia of Newsmakers

Kasaysayan ng pagpawi ng serfdom sa Russia- Marso 3 (Pebrero 19, O.S.), 1861 - Nilagdaan ni Alexander II ang Manipesto sa pinakamaawaing pagbibigay sa mga serf ng mga karapatan ng mga malayang naninirahan sa kanayunan at ang Mga Regulasyon sa mga magsasaka na umuusbong mula sa pagkaalipin, na binubuo ng... ... Encyclopedia of Newsmakers