Perioden for den kulturelle revolusjonen i Sovjetunionen. Kulturell revolusjon

Kulturell revolusjon hvordan endringen i samfunnets ideologi ble startet like etter oktoberrevolusjon. Den 23. januar 1918 ble det utstedt et dekret om atskillelse av kirke og stat og skole fra kirke. Emner relatert til religionsundervisning: teologi, gammelgresk språk og andre. Den kulturelle revolusjonens hovedoppgave var å introdusere prinsippene for marxistisk-leninistisk ideologi i sovjetborgernes personlige tro.

For å implementere programmet i de første månedene av sovjetmakten ble det opprettet et nettverk av parti- og statlige administrasjonsorganer kulturliv samfunn: Agitprop (avdeling for sentralkomiteen for Bolsjevikenes kommunistiske parti), Glavpolitprosvet, Narkompros, Glavlit og andre. Kulturinstitusjoner ble nasjonalisert: forlag, museer, filmfabrikker; Pressefriheten ble avskaffet. Innenfor ideologien ble ateistisk propaganda spredt utbredt, religionsforfølgelse begynte, klubber, varehus og fabrikker ble opprettet i kirker.

De fleste av massene var uutdannede og analfabeter: for eksempel fra resultatene av folketellingen i 1920, fulgte det at på territoriet til Sovjet-Russland kunne bare 41,7% av befolkningen over 8 år lese. Den kulturelle revolusjonen forutsatte først og fremst kampen mot analfabetisme, som var nødvendig for påfølgende vitenskapelig og teknologisk utvikling og samtidig avvisning av massene fra å mestre høyere kulturelle verdier. Kulturarbeid var bevisst begrenset til bare elementære former, siden det sovjetiske regimet ifølge en rekke forskere trengte en utøvende kultur, men ikke en kreativ. Tempoet for å eliminere analfabetisme var imidlertid utilfredsstillende av en rekke årsaker. Universell grunnskoleutdanning i USSR ble de facto introdusert i 1930. Masseanalfabetisme ble eliminert etter den store patriotiske krigen.

På dette tidspunktet ble nasjonale alfabeter av flere nasjonaliteter opprettet (av det fjerne nord, Dagestan, Kirgisiske, Bashkirs, Buryats, etc.). Et bredt nettverk av arbeiderfakulteter ble utplassert for å forberede yrkesaktive ungdommer for inntreden på universiteter, hvortil veien opprinnelig ble åpnet for ungdom av proletarisk opprinnelse, uavhengig av tilgjengelighet Grunnutdanning. For å utdanne en ny intellektuell elite ble det kommunistiske universitetet, Istpart, det kommunistiske akademiet og Institute of the Red Professorship opprettet. For å tiltrekke seg "gammelt" vitenskapelig personell ble det opprettet kommisjoner for å forbedre levekårene til vitenskapsmenn, og tilsvarende dekreter ble utstedt.

Samtidig ble det iverksatt undertrykkende tiltak for å eliminere intellektuelle politiske motstandere: for eksempel ble mer enn 200 fremtredende representanter for russisk vitenskap og kultur utvist fra landet for " Filosofisk skip" Siden slutten av 1920-årene har borgerlige spesialister blitt "kastet ut": "akademiske anliggender", "Shakhtinsky-saker", "industrielle partisaker", etc. Siden 1929 begynte "sharashkas" sin virksomhet - spesielle tekniske byråer organisert av interne organer fra fanger til å utføre viktig forsknings- og utviklingsarbeid.

Komsomol spilte en stor rolle i å oppfylle partiets oppgaver med å gjennomføre den kulturelle revolusjonen.

Resultatene av den kulturelle revolusjonen i Sovjetunionen

Suksessene til kulturrevolusjonen inkluderer å øke leseferdighetsnivået til 87,4% av befolkningen (ifølge folketellingen fra 1939), opprettelsen av et omfattende system ungdomsskoler, betydelig utvikling av vitenskap og kunst. Samtidig ble det dannet en offisiell kultur, basert på marxistisk klasseideologi, «kommunistisk utdanning», massekultur og utdanning, som var nødvendig for dannelsen. stor kvantitet produksjonspersonell og dannelsen av en ny "sovjetisk intelligentsia" fra arbeidernes og bøndenes miljø.

I følge ett synspunkt ble det i denne perioden, ved hjelp av bolsjevikisk ideologisering, gjort et brudd med tradisjonene til flere hundre år gammel historisk kulturarv.

På den annen side bestrider en rekke forfattere denne posisjonen og kommer til den konklusjon at tradisjonelle verdier og verdenssyn russisk intelligentsia, filistinismen og bøndene ble bare litt forvandlet under den kulturelle revolusjonen, og bolsjevikprosjektet med å skape en mer perfekt, harmonisk, kollektivistisk person av en ny type, det vil si en «ny mann», bør i stor grad betraktes som en fiasko.

I løpet av årene med den første og andre femårsplanen ble det gjennomført en kulturell revolusjon i USSR. Den viktigste oppgaven med kulturbygging under den første femårsplanen var å eliminere analfabetisme. I 1926, i USSR, blant befolkningen i alderen 9 år og eldre, var bare 51,1% literate, og blant individuelle nasjonaliteter utgjorde literate en liten andel: kasakhere - 9,1%, yakuter - 7,2, kirgisere - 5, 8, tadsjikere - 3, turkmenere - 2,7 %.

På oppfordring fra kommunistpartiet over hele landet, ny styrke En massebevegelse for å eliminere analfabetisme utviklet under slagordet "Literate, educate the analfabetisme!" Hundretusenvis av mennesker var involvert i denne bevegelsen. Totalt antall I 1930 var antallet mennesker som deltok i utryddelsen av analfabetisme i hele landet rundt 1 million. I 1930-1932 ulike skoler Eliminering av analfabetisme dekket over 30 millioner mennesker.

For å få slutt på analfabetismen en gang for alle, var det nødvendig å stoppe strømmen av analfabeter blant den yngre generasjonen ved å innføre universell obligatorisk opplæring i landet.

Universell obligatorisk utdanning hadde enorm økonomisk og politisk betydning. V.I. Lenin påpekte at en analfabet person er utenfor politikken; han kan ikke mestre teknologi og bevisst ta del i konstruksjonen av et sosialistisk samfunn.

I henhold til vedtakene til partiet og regjeringen, general gratis utdanning i omfanget av 4-årig grunnskole (for barn 8, 9, 10 og 11 år) begynte å bli gjennomført i 1930/31 skoleår. I industribyer, fabrikkdistrikter og arbeiderbygder ble det fra 1930/31 innført obligatorisk 7-årig opplæring for barn som gikk ut av 4-årig skole. Ved slutten av den første femårsplanen hadde universell obligatorisk utdanning i utgangspunktet blitt implementert over hele Sovjetunionens territorium.

I løpet av de to første femårsplanene startet storslått skolebygging over hele landet. I 1929 - 1932 13 tusen nye skoler ble bygget for 3,8 millioner elevplasser, og i 1933 - 1937. - 18778 skoler.

Introduksjon av universell Grunnutdanning og det store omfanget av skolebygging gjorde det mulig å øke antallet elever i grunnskolen og videregående skole i 1937 til 29,6 millioner mennesker (og i 1914 - 8 millioner mennesker). Det er gjort store fremskritt i utviklingen skoleutdanning i unionsrepublikkene. For eksempel hadde antallet studenter i Tajik SSR innen 1938 økt med 682 ganger sammenlignet med 1914. Hundrevis av nye pedagogiske institutter og tekniske skoler ble opprettet i RSFSR og andre republikker. Vekst av nettverket av høyere og middels utdanningsinstitusjoner gjorde det mulig å utdanne over 400 tusen spesialister med høyere og videregående utdanning i løpet av den første femårsplanen, og ca. 1 million mennesker i løpet av den andre femårsplanen.

Sovjetisk vitenskap oppnådde betydelig suksess i løpet av årene med den første og andre femårsplanen. Oppgavene med økonomisk konstruksjon satt i femårsplanene krevde at forskere etablerte den nærmeste forbindelsen med produksjon, med praksisen med sosialistisk konstruksjon. Verkene til I.P. Pavlov, I.V. Michurin, A.E. Fersman, N.D. Zelinsky, K.E. Tsiolkovsky, A.P. Karpinsky, V.A. Obruchev og andre fikk verdensomspennende anerkjennelse og berømmelse. I løpet av perioden med de to første femårsplanene ble Vitenskapsakademiet til den hviterussiske SSR, samt grener av USSR Academy of Sciences i Ural, opprettet og begynte å operere. Langt øst, i de aserbajdsjanske, armenske, georgiske, kasakhiske, tadsjikiske, turkmenske og usbekiske unionsrepublikkene.

En ny intelligentsia oppsto i det sovjetiske landet, som dukket opp blant arbeiderne og bøndene, nært knyttet til folket, uendelig hengiven og trofast tjente dem. Hun ga enorm hjelp til kommunistpartiet og regjeringen med å bygge et sosialistisk samfunn. Når det gjelder de gamle spesialistene, gikk det absolutte flertallet av dem til slutt over til sovjetmaktens side.

Kulturrevolusjon i USSR - komponent sosialistisk revolusjon, som betyr en hel revolusjon, en hel periode med kulturell utvikling av hele massen av folket og har som mål å skape en ny, sosialistisk kultur. Den kulturelle revolusjonens hovedoppgaver: mestring av de arbeidende massene av fortidens kulturarv, den sosialistiske organiseringen av offentlig utdanning, opprettelsen av kadre av sosialistisk intelligentsia og den kommunistiske utdanningen til det arbeidende folket. Den kulturelle revolusjonen skjer etter etableringen politisk makt arbeiderklassen, skaper alt nødvendige forhold for grunnleggende endringer i den kulturelle utviklingen av samfunnet.

Det unike med den kulturelle revolusjonen som ble utført i Sovjetunionen, ligger i det faktum at den ble utført gradvis, ovenfra, på initiativ og under ledelse av kommunistpartiet og statsmakten, med aktiv støtte fra millioner av masser av arbeiderklasse, kollektive bondegårder og intelligentsia, som kjempet for å overvinne landets kulturelle tilbakestående, for sosialismens seier.

Begynnelsen på den kulturelle revolusjonen i vårt land ble preget av den store oktoberrevolusjonen sosialistisk revolusjon, som gjorde alle kulturelle gevinster til folkets eiendom og skapte forhold for å heve folkets kulturelle nivå. Analfabetismen til massene som ble arvet fra det gamle systemet, var et stort hinder for engasjementet fra arbeidende folk i å styre landet, i den aktive konstruksjonen av sosialismen og i det sosiopolitiske livet. En analfabet person står utenfor politikken; Leseferdighet er grunnlaget for all kultur. Kommunistpartiet og sovjetstaten startet en gigantisk innsats for å eliminere analfabetisme. Det sovjetiske folket brukte sin rett til utdanning mye. Hvis flertallet av landets befolkning var analfabeter i de første årene av revolusjonen, og blant befolkningen i noen republikker, for eksempel Kasakhstan, Usbekistan, Turkmenistan, etc., oversteg ikke antallet lesekyndige mennesker 1-2%, så allerede på slutten av 1933 nådde antallet lesekyndige i USSR 90%. USSR ble til et land med fullstendig leseferdighet. Dette betydde en enorm seier for kulturrevolusjonen.

I utviklingen av sosialistisk konstruksjon satte partiet og sovjetstaten implementeringen som sin oppgave universell utdanning for å løfte landet til det høyeste kulturnivået. Det første trinnet i denne retningen var implementeringen av universell grunnskoleopplæring, og deretter videregående opplæring. Innføringen av universell grunnskoleutdanning i alle regioner i USSR i 1930 betydde et avgjørende skritt i den kulturelle revolusjonen. Allerede i 1937 nådde elevtallet i grunnskolen og videregående skole 28 millioner, mot 8 millioner i 1914, og i høyere skole-542 tusen elever i stedet for 112 tusen i 1914. Storslått skolebygging startet over hele landet. Bare i løpet av den andre femårsplanen ble det bygget rundt 19 tusen nye skoler. Antallet høyere utdanningsinstitusjoner har økt. Landet har vokst stor mengde kulturinstitusjoner: biblioteker, museer, teatre, kinoer, radioinstallasjoner, kulturpalasser, klubber, sirkulasjon av bøker, magasiner, aviser økte, raskt utviklet Fysisk kultur, amatørforestillinger osv.

Spørsmålet om å bygge en ny sosialistisk kultur henger sammen med oppgaven med å utvikle i arbeiderklassen ferdigheter og evnen til å styre landet og økonomien. Betydningen og betydningen av slagordet om den kulturelle revolusjonen lå i tilegnelsen av ferdigheter og evnen til å gå inn i virksomheten med å styre landet. Denne oppgaven ble vellykket løst. Arbeiderklassen og de arbeidende bøndene har hentet frem talentfulle økonomiske organisatorer fra seg selv, politikere, fremragende befal, vitenskapsmenn og kulturpersonligheter som med suksess taklet de store oppgavene med sosialistisk konstruksjon, med organiseringen av landets forsvar, etc.

I prosessen med kampen for utvikling av byggingen av sosialistisk industri basert på ny teknologi steg til det høyeste nivået og ble til en landsomfattende bevegelse, sosialistisk konkurranse av massene, som var et uttrykk for kulturrevolusjonens største prestasjoner.

Samarbeid mellom bondestanden er umulig uten en kulturell revolusjon. Partiet gjennomførte denne kulturelle revolusjonen som en av de viktigste forutsetningene for bøndenes overgang til kollektiviseringens vei.

En av hovedoppgavene til den kulturelle revolusjonen var oppgaven med å skape en ny, sovjetisk intelligentsia. I løpet av flere år ble det opprettet et bredt nettverk av universiteter og tekniske skoler i landet, som trener hundretusenvis av spesialister for Nasjonal økonomi Jeg kultur. Opprettelsen av en ny, sosialistisk intelligentsia var et av de viktigste resultatene av den kulturelle revolusjonen i Sovjetunionen.

Den enorme økningen i massenes kulturelle nivå og veksten av den nye sovjetiske intelligentsiaen førte til oppblomstringen av vitenskap og teknologi, litteratur og kunst i vårt land. Ved å fortsette og utvikle de beste tradisjonene innen avansert russisk vitenskap, har sovjetiske forskere oppnådd enorm suksess. Dette er bevist av oppdagelsen av atomenergi av sovjetiske forskere, prestasjoner innen fysikk, kjemi, biologi, matematikk, samfunnsfag etc., så vel som prestasjoner i teknisk fremgang, etc. For tiden er det ikke noe problem reist av oppgavene med kommunistisk konstruksjon som sovjetisk vitenskapelig og teknisk tanke ikke kunne løse.

Sovjetisk litteratur og kunst har oppnådd stor suksess - kino, musikk, teater, arkitektur, kunst. Veiledet av metoden (se), skaper sovjetiske forfattere og kunstnere verk som gjenspeiler liv og store gjerninger sovjetiske folk- byggere av kommunismen. Den sovjetiske sosialistiske kulturen tok form i den harde kampen som partiet førte mot klassefiender, mot de trotskist-bukharinistiske gjenoppretterne av kapitalismen, mot hver eneste manifestasjon av borgerlig ideologi.
Sosialistisk kultur har dypt penetrert livet til det sovjetiske folket. Den uvurderlige prestasjonen til den kulturelle revolusjonen er dannelsen av en ny, sovjetisk mann- en person av en ny type, kultivert, i stand til å anvende vitenskap og teknologi i produksjonen, forstå politikken til partiet og den sovjetiske staten og aktivt implementere den, en sosialarbeider, en sovjetisk patriot. XIX-kongressen til CPSU definerte i sine beslutninger oppgavene til kulturell konstruksjon i den femte femårsplanen.

Erfaringene med å implementere den kulturelle revolusjonen i USSR er av enorm internasjonal betydning og er bred applikasjon i folkelandene (se), utvikle konstruksjonen av sosialismen og en ny folkesosialistisk kultur.

Sosialistisk kulturell revolusjon, en revolusjonær prosess med åndelig transformasjon av samfunnet, en integrert del av sosialistisk konstruksjon, skapelsen av sosialistisk kultur - det høyeste stadiet i utviklingen av verdenskulturen, introduksjonen av arbeidende mennesker til kulturens prestasjoner.

Den kulturelle revolusjonen er rettet mot å transformere alle arbeidere til sosialt aktive deltakere i den kulturelle og historiske prosessen, på å danne en ny person. K.r. er en av de viktigste lovene for å bygge sosialisme. Læren om kulturrevolusjonen som en «hel stripe sosial utvikling"utviklet av V.I. Lenin, som definerte dens essens, oppgaver og mål (begrepet "kulturell revolusjon" ble introdusert av Lenin i 1923 i hans verk "On Cooperation"). Etter å ha avvist sosialdemokratiske dogmatiske ordninger om den obligatoriske rekkefølgen av sosiale transformasjoner og behovet for å oppnå " høy level"kultur som en forutsetning for sosial revolusjon, la V.I. Lenin etter den sosialistiske oktoberrevolusjonen frem et program for kulturell revolusjon

Den kulturelle revolusjonen ble forårsaket av revolusjonære endringer i økonomi og politikk (etableringen av proletariatets diktatur, sosialiseringen av produksjonsmidlene, sosialistisk industrialisering, kollektivisering Jordbruk).

Den kulturelle revolusjonen begynner etter erobringen av makten av arbeiderklassen og utføres av det arbeidende folket under ledelse kommunistparti. Det er en nødvendig betingelse for å bygge sosialisme. Den kulturelle revolusjonen ødelegger den åndelige dominansen og det kulturelle monopolet til borgerskapet i samfunnet, forvandler kultur, fremmedgjort fra menneskene under kapitalismen, til deres eiendom, og gir arbeidsfolk full mulighet til å faktisk nyte fordelene ved kultur, sivilisasjon og demokrati (se V.I. Lenin, Komplett samling. cit., 5. utgave, bind 38, s. 94). Alle instrumenter for kulturell aktivitet blir et middel til å formidle en ny, sosialistisk kultur. Ved å bryte ned og forkaste alt reaksjonært, inert og utdatert i kulturen, bevarer den kulturelle revolusjonen for det nye samfunnet alt verdifullt som har blitt akkumulert av menneskeheten i løpet av dets historie. århundrer gammel historie, alt er progressivt kulturarv, kreativt og kritisk å utvikle de beste eksemplene, tradisjonene og resultatene av verdenssivilisasjonen "... fra synspunktet til marxismens verdensbilde og proletariatets levekår og kamp i en tid med dets diktatur" (ibid., vol. 41, s. 462). Kulturrevolusjonen markerer en endring i mønstre åndelig utvikling antagonistisk samfunn, som uttrykker det stadig større gapet mellom kultur og mennesker, dominansen til reaksjonær kultur og nye mønstre for åndelig utvikling. På grunnlag av disse lovene skjer dannelsen og godkjenningen av sosialistisk og kommunistisk kultur.

Kulturrevolusjonen innebærer opprettelsen av et sosialistisk system offentlig utdanning og opplysning, omskolering av de borgerlige og dannelse av en ny, sosialistisk intelligentsia, skapelse av sosialistisk litteratur og kunst, fremveksten av vitenskap, dannelse av en ny moral, etablering av et ateistisk verdensbilde, restrukturering av hverdagen osv. Det viktigste målet for den kulturelle revolusjonen er transformasjonen av prinsippene i marxistisk-leninistisk ideologi til personlige trosmennesker, utvikle evnen til å anvende disse prinsippene i praktiske aktiviteter og føre en kompromissløs kamp mot restene av fortiden. , mot borgerlige og revisjonistiske synspunkter.

Sosialistiske kulturelle transformasjoner er de samme i essens og mål i forskjellige land og modifiseres i samsvar med de nasjonale og historiske egenskapene til et gitt folk, nasjon, land, med nivået på deres økonomiske og kulturelle utvikling oppnådd før starten av den kulturelle revolusjonen i Sovjetunionen, hvor det for første gang i historien ble gjennomført en kulturell revolusjon., ble dens trekk bestemt av den betydelige tilbakestående arven fra det gamle systemet, den ujevne økonomiske og kulturelle utviklingen til nasjonene og nasjonalitetene i Russland, 73% av befolkningen i alderen 9 år og eldre var analfabeter (folketellingen 1897).

I overgangsperioden fra kapitalisme til sosialisme i USSR ble det offentlige utdanningssystemet radikalt omstrukturert, masseanalfabetisme ble eliminert, og et bredt nettverk av skoler, universiteter og kultur- og utdanningsinstitusjoner ble opprettet. Den kulturelle revolusjonen i de nasjonale republikkene var raskere enn de sentrale regionene i landet. Omutdanningen av det gamle og den fremskyndede dannelsen av en ny intelligentsia, som dukket opp fra arbeiderklassens og bøndenes rekker, førte til oppblomstringen av vitenskap, litteratur og kunst. CPSU-programmet (1961) vurderer betydningen av kulturrevolusjonen: «En kulturell revolusjon har blitt gjennomført i landet. Hun brakte de arbeidende massene ut av åndelig slaveri og mørke, og introduserte dem for de kulturelle rikdommene som menneskeheten akkumulerte. Landet, hvor majoriteten av befolkningen var analfabeter, tok en gigantisk stigning til høyder av vitenskap og kultur.»

Den kulturelle revolusjonen dekket alle sosiale, nasjonale, etniske grupper, fremme utviklingen av deres samarbeid og enhet basert på det marxistisk-leninistiske verdensbildet. Basert på internasjonalismens prinsipper førte den kulturelle revolusjonen til omfattende utvikling av alle nasjonale kulturer, og eliminerer tilbakefallet til en rekke folk og nasjoner på kulturfeltet. I USSR ble det opprettet skriving for rundt 50 nasjonaliteter for første gang, litteratur er publisert på 89 språk, radiokringkasting utføres på mer enn 60 språk fra folkene i USSR. I løpet av intensiv oppblomstring og gjensidig berikelse av nasjonale kulturer, vanlige trekk enhetlig internasjonal kultur. Grunnleggende fremmed for den borgerlige holdningen til standardisering og utjevning av åndelig liv, K. r. skaper forutsetninger for fri utvikling for alle arbeidere.

Kulturrevolusjonen bidro til å overvinne motsetningen mellom by og bygd, mellom mennesker av fysisk og mentalt arbeid, veksten av massenes politiske aktivitet, involvering av arbeidere i ledelsen av samfunnet, en enorm økning i produktiviteten til sosial arbeidskraft.

Siden midten av 20-tallet har ideologiseringen av alle områder av kulturell utvikling fått særlig betydning. Essensen av klassens tilnærming til sosiale fenomener ble styrket av kulten av Stalins personlighet. Klassekampens prinsipper skulle gjenspeiles i det kunstneriske livet i landet.

Den autoritært-byråkratiske ledelsesstilen for vitenskap, litteratur og kunst ble intensivert. Sektorielle kulturforvaltningsorganer ble opprettet - Soyuzkino (1930), All-Union Committee for Radio Engineering and Broadcasting (1933), All-Union Committee for Higher School Affairs (1936), All-Union Committee for Arts (1936), etc.

Foreningen og reguleringen av kultur ble gjennomført, dens underordning under generelle ideologiske og noen ganger kreative prinsipper. Sammenslåing utvidet til nasjonale kjennetegn kulturen til folkene i Sovjetunionen. Dermed ble leninismen utropt til den viktigste prestasjonen til russisk kultur.

I 1939 ble fullføringen av den kulturelle revolusjonen kunngjort, noe som skulle være bevist ved fullføringen av en slik oppgave som eliminering av analfabetisme.

Alt kulturelt og ideologisk arbeid i denne perioden var rettet mot å etablere marxistisk-leninistisk ideologi og gjøre den om til verdensbildet til alle sovjetiske mennesker. Kulturbygging var underlagt nasjonal femårsplanlegging.

Konseptet "Russisk i utlandet"

Konseptet "russisk i utlandet" oppsto og tok form etter oktoberrevolusjonen i 1917, da flyktninger begynte å forlate Russland i massevis. Etter 1917 forlot omtrent 2 millioner mennesker Russland. I spredningssentrene - Berlin, Paris, Harbin - ble "Russland i miniatyr" dannet, og bevarte alle funksjonene i det russiske samfunnet. Russiske aviser og magasiner ble utgitt i utlandet, skoler og universiteter ble åpnet, det russiske ortodokse kirke. Men til tross for bevaringen av alle trekk ved det russiske førrevolusjonære samfunnet ved den første utvandringsbølgen, var situasjonen til flyktningene tragisk. Tidligere hadde de tap av familie, hjemland, sosial status, en livsstil som hadde kollapset i glemselen, i nåtiden - et grusomt behov for å venne seg til en fremmed virkelighet. Håpet om en rask retur ble ikke realisert; på midten av 1920-tallet ble det åpenbart at Russland ikke kunne returneres og at Russland ikke kunne returnere. Nostalgiens smerte ble ledsaget av behovet for hardt fysisk arbeid og hverdagslig ustabilitet; de fleste emigranter ble tvunget til å verve seg til Renault-fabrikker eller, det som ble ansett som mer privilegert, å mestre yrket som drosjesjåfør.

Blomsten til den russiske intelligentsiaen forlot Russland. Mer enn halvparten av filosofene, forfatterne og kunstnerne ble utvist fra landet eller emigrerte. Religiøse filosofer N. Berdyaev, S. Bulgakov, N. Lossky, L. Shestov, L. Karsavin befant seg utenfor hjemlandet. Emigrantene var F. Chaliapin, I. Repin, K. Korovin, kjente skuespillere M. Chekhov og I. Mozzhukhin, ballettstjernene Anna Pavlova, Vaslav Nijinsky, komponistene S. Rachmaninov og I. Stravinsky.

Blant de kjente forfatterne som emigrerte: Iv. Bunin, Iv. Shmelev, A. Averchenko, K. Balmont, Z. Gippius, Don-Aminado, B. Zaitsev, A. Kuprin, A. Remizov, I. Severyanin, A. Tolstoy, Teffi, I. Shmelev, Sasha Cherny. Unge forfattere dro også til utlandet: M. Tsvetaeva, M. Aldanov, G. Adamovich, G. Ivanov, V. Khodasevich. Russisk litteratur, som reagerte på hendelsene under revolusjonen og borgerkrigen, og skildret den førrevolusjonære livsstilen som hadde kollapset i glemselen, viste seg å være en av nasjonens åndelige høyborg i emigrasjonen. Den nasjonale høytiden for russisk emigrasjon var Pushkins fødselsdag.

Samtidig, i emigrasjonen, ble litteraturen plassert under ugunstige forhold: fraværet av en masseleser, sammenbruddet av sosiopsykologiske grunnlag, hjemløshet og behovet til flertallet av forfattere var nødt til å uunngåelig undergrave styrken til russisk kultur . Men dette skjedde ikke: i 1927 begynte russisk utenlandsk litteratur å blomstre, og store bøker ble laget på russisk. I 1930 skrev Bunin: «Nedgangen bak siste tiåret, etter min mening, skjedde ikke. Av de fremtredende forfatterne, både utenlandske og "sovjetiske", ser det ikke ut til at én har mistet talentet sitt, tvert imot, nesten alle har styrket seg og vokst. Og i tillegg, her i utlandet, har det dukket opp flere nye talenter, ubestridelige i sine kunstneriske kvaliteter og veldig interessante med tanke på modernitetens innflytelse på dem.»

Etter å ha mistet sine kjære, hjemland, all støtte i livet, støtte hvor som helst, mottok eksil fra Russland retten til kreativ frihet. Dette reduserte ikke den litterære prosessen til ideologiske tvister. Atmosfæren i emigrantlitteratur ble ikke bestemt av forfatternes politiske eller sivile mangel på ansvarlighet, men av mangfoldet av frie kreative søk.

Under nye uvanlige forhold ("Her er det verken elementene i det levende livet eller havet av levende språk som gir næring til kunstnerens arbeid," definerte B. Zaitsev), beholdt forfatterne ikke bare politisk, men også intern frihet, kreativ rikdom i konfrontasjon med emigranttilværelsens bitre realiteter.

Utviklingen av russisk litteratur i eksil gikk i forskjellige retninger: forfattere av den eldre generasjonen bekjente posisjonen til å "bevare pakter", den iboende verdien av den tragiske opplevelsen av emigrasjon ble anerkjent av den yngre generasjonen (poesien til G. Ivanov, "Parisisk notat"), virket forfattere fokusert på Vestlig tradisjon(V. Nabokov, G. Gazdanov). «Vi er ikke i eksil, vi er i eksil», formulerte D. Merezhkovsky den «messianiske» posisjonen til «de eldste». "Vær oppmerksom på at i Russland eller i eksil, i Berlin eller Montparnasse, menneskelig liv fortsetter, livet med stor bokstav, på en vestlig måte, med oppriktig respekt for det, som fokus for alt innhold, hele livets dybde generelt ...", - dette var oppgaven til en forfatter for forfatteren av den yngre generasjonen B. Poplavsky. "Skal vi igjen minne deg på at kultur og kunst er dynamiske begreper," stilte G. Gazdanov spørsmålstegn ved den nostalgiske tradisjonen.

Borgerkrig 1917-1922 og utenlandsk intervensjon i Russland

Årsaker til revolusjonen:

· spredning av bolsjevikene Grunnlovgivende forsamling;

· ønsket fra bolsjevikene som fikk makt om å beholde den på noen måte;

· alle deltakernes vilje til å bruke vold som en måte å løse konflikten på;

· signering av Brest-Litovsk fredsavtalen med Tyskland i mars 1918;

· Bolsjevikenes løsning på det mest presserende jordbruksspørsmålet i strid med interessene til store grunneiere;

· nasjonalisering av eiendom, banker, produksjonsmidler;

· aktivitetene til matavdelinger i landsbyer, noe som førte til forverring av forholdet mellom den nye regjeringen og bøndene.

Intervensjon - Aggressiv intervensjon fra en eller flere stater, fordel bevæpnet, for interne anliggender av noe slag. land.

Forskere skiller 3 stadier av borgerkrigen. Den første etappen varte fra oktober 1917 til november 1918. Dette var tiden da bolsjevikene kom til makten. Siden oktober 1917 har isolerte væpnede sammenstøt gradvis blitt til fullskala militære operasjoner. Det er karakteristisk at begynnelsen av borgerkrigen 1917 – 1922, utfoldet i bakgrunnen større militær konflikt - Første verden y. Dette var hovedårsaken til den påfølgende intervensjonen fra ententen. Det er verdt å merke seg at hvert av Entente-landene hadde sine egne grunner for å delta i intervensjonen(). Dermed ønsket Tyrkia å etablere seg i Transkaukasia, Frankrike ønsket å utvide sin innflytelse nord for Svartehavsregionen, Tyskland ønsket å Kolahalvøya, Japan var interessert i sibirske territorier. Målet til England og USA var både å utvide sine egne innflytelsessfærer og å hindre styrkingen av Tyskland.

Den andre fasen er fra november 1918 – mars 1920. Det var på dette tidspunktet de avgjørende hendelsene i borgerkrigen fant sted. I forbindelse med opphør av fiendtlighetene på frontene av første verdenskrig og Tysklands nederlag, gradvis slåss på Russlands territorium har mistet intensiteten. Men samtidig kom et vendepunkt til fordel for bolsjevikene, som kontrollerte mest landets territorium.

Den siste fasen i kronologien til borgerkrigen varte fra mars 1920 til oktober 1922. Militære operasjoner i denne perioden ble hovedsakelig utført i utkanten av Russland ( Sovjetisk-polsk krig, militære sammenstøt i Fjernøsten). Det er verdt å merke seg at det er andre, mer detaljerte alternativer for periodisering av borgerkrigen.

Slutten på borgerkrigen ble preget av bolsjevikenes seier. Historikere kaller dens viktigste grunn den brede støtten fra massene. Situasjonens utvikling ble også alvorlig påvirket av det faktum at entente-landene, svekket av første verdenskrig, ikke var i stand til å koordinere sine handlinger og angripe territoriet til de tidligere Det russiske imperiet med all vår makt.

Krigskommunisme

Krigskommunisme (krigskommunismens politikk) – navn innenrikspolitikk Sovjet-Russland, holdt under Borgerkrig 1918-1921.

Krigskommunismens essens var å forberede landet på et nytt, kommunistisk samfunn, som de nye myndighetene var orientert mot. Krigskommunismen var preget av følgende trekk:

· ekstrem grad av sentralisering av styringen av hele økonomien;

· nasjonalisering av industri (fra liten til stor);

· forbud mot privat handel og innskrenkning av vare-pengeforhold;

· statlig monopolisering av mange grener av landbruket;

· militarisering av arbeidskraft (orientering mot militær industri);

· total utjevning, når alle fikk like mye goder og goder.

Det var på bakgrunn av disse prinsippene det ble planlagt å bygge en ny stat, hvor det ikke er rike og fattige, hvor alle er like og alle får akkurat det de trenger for et normalt liv.

Spørsmål 41. Politisk utvikling USSR i 1920-1930.

I perioden fra 1928 til 1937. En totalitær stat ble endelig dannet i USSR.

Markedsmekanismer ble fastsatt ved statlig regulering, og et regime med total kontroll utført av parti-statsapparatet ble etablert på alle områder av det sosiale livet.

Andre tegn på et totalitært system ble også observert:

1) monopartisystem;

2) fravær av motstand;

3) sammenslåing av stats- og partiapparatet;

4) den faktiske elimineringen av maktfordelingen;

5) ødeleggelse av politiske og sivile friheter;

6) forening offentlig liv;

7) kult av landets leder;

8) kontroll over samfunnet ved hjelp av altomfattende offentlige masseorganisasjoner.

På toppen av den politiske pyramiden var generalsekretær VKP(b) I.V. Stalin.

På begynnelsen av 1930-tallet. han klarte å vinne den interne partikampen om makten som utspilte seg etter V.I. Lenins død mellom de ledende partilederne (L.D. Trotsky, L.B. Kamenev, G.E. Zinoviev, N.I. Bukharin). og etablerte et regime med personlig diktatur i USSR. Hovedstrukturene i dette politisk system, var:

1) fest;

2) ledelse av sentralkomiteen til bolsjevikenes kommunistiske parti;

3) politbyrå;

4) statlige sikkerhetsbyråer som opererer under direkte ledelse av I.V. Stalin.

Masseundertrykkelse som et av regimets hovedinstrumenter forfulgte de flere mål:

1) eliminere motstandere av Stalins metoder for å bygge sosialisme;

2) ødeleggelse av den frittenkende delen av nasjonen;

3) holde partiet og statsmaskineriet i konstant spenning.

Ideologiske offisielle organisasjoner, som strengt regulerte ikke bare oppførselen, men også tenkningen til hvert av medlemmene, ble bedt om å utdanne en person fra barndommen i ånden til normene for kommunistisk moral.

Faktisk var hver av dem bare en eller annen modifikasjon av statens ideologi for forskjellige sosiale grupper. Det mest privilegerte og ærefulle var således medlemskapet i bolsjevikenes kommunistiske parti (omtrent 2 millioner mennesker) og sovjeterne (omtrent 3,6 millioner varamedlemmer og aktivister). For unge mennesker var det Komsomol (Komsomol) og Pioneer-organisasjonen. For arbeidere og ansatte var det fagforeninger, og for intelligentsia var det fagforeninger avhengig av type aktivitet.

Logisk fortsettelse Partiets politiske kurs var vedtakelsen 5. desember 1936 på den VIII All-Union Extraordinary Congress of Soviets av den nye grunnloven av USSR. Det etablerte opprettelsen av to former for eierskap:

1) stat;

2) kollektiv gårds-samvirke.

Styresystemet har også gjennomgått endringer:

1) øverste kropp Sovjetunionens øverste råd forble;

2) i pausene mellom sesjonene hadde Høyesterådets presidium makt.

Spørsmål 42. "Kulturrevolusjon" i USSR (1920-30-tallet)

I kulturen på 1920–1930-tallet. Tre retninger kan skilles:

1. Offisiell kultur støttet av sovjetstaten.

2. Uoffisiell kultur forfulgt av bolsjevikene.

3. Russisk kultur i utlandet (emigrant).

Kulturell revolusjon - endringer i samfunnets åndelige liv utført i USSR på 20-30-tallet. XX århundre, etableringen av sosialistisk kultur. Begrepet "kulturrevolusjon" ble introdusert av V.I. Lenin i 1923 i hans verk "On Cooperation".

Mål for kulturrevolusjonen.

1. Omskolering av massene - etablering av marxistisk-leninistisk, kommunistisk ideologi som en statsideologi.

2. Skapelse av en "proletarisk kultur" fokusert på de lavere lag i samfunnet, basert på kommunistisk utdanning.

3. «Kommunisering» og «sovjetisering» av massebevisstheten gjennom den bolsjevikiske kulturideologien.

4. Eliminering av analfabetisme, utvikling av utdanning, formidling av vitenskapelig og teknisk kunnskap.

5. Bryt med den førrevolusjonære kulturarven.

6. Oppretting og utdanning av en ny sovjetisk intelligentsia.

Hovedmålet De kulturelle transformasjonene som ble utført av bolsjevikene på 1920–1930-tallet inkluderte underordning av vitenskap og kunst til marxistisk ideologi.

En stor sak for Russland var eliminering av analfabetisme (pedagogisk utdanning). Resultatene av den kulturelle revolusjonen i Sovjetunionen

Suksessene til kulturrevolusjonen inkluderer en økning i leseferdigheten til 87,4% av befolkningen (ifølge folketellingen fra 1939), opprettelsen av et bredt system av ungdomsskoler og en betydelig utvikling av vitenskap og kunst.