العلاج حسب الطب التبتي. الطب الصيني التقليدي، الأيورفيدا، الطب التبتي

أساسيات الطب التبتي

يعتمد الطب التبتي التقليدي على عقيدة نيباس الثلاثة (الترجمة التقريبية لكلمة "نيبا" إلى اللغة الروسية هي "الجاني"). ووفقاً لهذه الأفكار، يوجد في قلب حياة الإنسان ثلاثة أنواع من الطاقة، وهي ثلاثة مبادئ حيوية خصائص مختلفة. إن nyepas هي التي تحدد نوع التكوين الجسدي للشخص الذي يرتبط به مختلف الإداراتجسم الإنسان، وتحديد خصائص مزاجه وتفاعله مع الواقع المحيط به. أي أنه وفقًا لشرائع الطب التبتي، فإن استعادة الانسجام البشري والحفاظ عليه، أي علاج الصحة وتعزيزها، أمر مستحيل دون معرفة خصائص نييبا وأنماط التأثير عليها ودون التطبيق العملي لهذه المعرفة.

لذا، فإن الخصائص الرئيسية لمبادئ الحياة الثلاثة، نيبا الثلاثة، والتي هي أساس الطب التبتي:

من العناصر الأساسية التي يتكون منها الكون حسب الأفكار الشرقية، يرتبط بالرياح (الهواء). محايدة لدرجة الحرارة، أي أن الأشخاص الذين لديهم غلبة لهذا النوع يشعرون بتحسن في درجات الحرارة المعتدلة. الخاصية الرئيسية هي الحركة، أي أن الشخص من هذا النوع يشعر بالراحة في الحركة المستمرة. من وجهة نظر المكون الرئيسي للمجال العاطفي، يتميز الأشخاص الذين يعانون من غلبة نيبا لونج بأنهم أشخاص يتميزون بارتباط قوي: بالناس، والأنشطة، والنظام الثابت للأشياء والأفعال.

لوحظ أقوى تأثير لهذا النيك على الشخص في سن الشيخوخة. مركز الطاقة في هذا النيب هو منطقة الحوض. يتوافق تشريحيا مع الدماغ المركزي الجهاز العصبيوالأعضاء الحسية، والوظائف الرئيسية في الجسم هي الحفاظ على الحالة العاطفية والتنظيم العصبي.

من العناصر الأساسية التي يتكون منها الكون حسب الأفكار الشرقية، يرتبط بالنار. من حيث درجة الحرارة، فهو يرمز إلى الحرارة، وارتفاع درجة الحرارة، الأمر الذي يؤدي إلى حقيقة أن الأشخاص الذين لديهم غلبة لمبدأ الحياة هذا يسعون جاهدين ليكونوا حيث يكون الجو أكثر سخونة، وفي البرد يتصرفون بشكل غير مريح بشكل خاص بل ويخاطرون بصحتهم. تعتبر الخاصية الرئيسية لـ Nyepa Tri في التقاليد التبتية هي الحفاظ على الحرارة، والتي تُفهم على أنها شرط ضروري للحفاظ على الحياة. بالإضافة إلى ذلك، كل ما يرتبط بالحركة الصعودية يرتبط أيضًا بهذا النوع من الطاقة.

عاطفياً، يرتبط ارتباطاً وثيقاً بالغضب، وذلك بالنسبة للناس من هذا النوعإحدى المشاكل الرئيسية هي الحفاظ على السيطرة على مزاج الفرد. إن إساءة استخدام الغضب لدى هؤلاء الأشخاص هي التي تؤدي إلى انتهاك الانسجام، ونتيجة لذلك، العديد من الأمراض والأمراض. لوحظ التأثير الأقوى لهذا النيب على الشخص في منتصف العمر وفي مرحلة البلوغ. يقع مركز الطاقة في Nyepa Tri في منطقة البطن. وهو مسؤول في الجسم عن أعضاء الجهاز الهضمي، مظهرالشخص، وكذلك لون الأعضاء (عندما تغير بعض الأعضاء لونها، فإن هذا يرتبط على وجه التحديد باضطرابات في توازن "الصفراء")، والرؤية ووظيفة المكونة للدم في الجسم.

ووفقا للأفكار التبتية، فهو مزيج فريد من عنصرين من عناصر الكون، الأرض والماء. هذا الارتباط هو الذي يؤدي إلى ظهور مادة فيزيائية وحيوية خاصة، "المخاط". ومن حيث درجة الحرارة فهو يرمز إلى البرودة، درجة حرارة منخفضةوبالتالي فإن الأشخاص الذين تهيمن نيبا بادكان على بنيتهم ​​الأساسية يتحملون الصقيع جيدًا، والتعرض للبرد مفيد لهم، في حين أن التعرض للشمس الحارقة يزيد من سوء حالتهم الصحية ويقلل من مناعتهم.

وتعتبر الخصائص الأساسية "للوحل" هي الرطوبة والثبات (الاتصال بعنصري الماء والأرض)، وكذلك كل ما يتعلق بحركة الهبوط، وعملية الاستقرار، وما شابه ذلك. عاطفياً، يتميز الأشخاص من هذا النوع بالجهل، وهو ما حالة متناغمةيؤدي إلى الهدوء والانفصال عن المخاوف والاضطرابات العاطفية الأخرى، ولكن إذا تم إزعاج الانسجام، فقد يؤدي ذلك إلى اللامبالاة وانعدام الحساسية. لوحظ التأثير الأقوى لهذا النيب على الشخص في مرحلة الطفولة والمراهقة. يقع مركز الطاقة في موقع Nyepa Badkan في الرأس. يتوافق تشريحيا مع الهيكل العظمي، الأنسجة العضليةواللمفاوية و أنظمة الغدد الصماء‎الوظائف الرئيسية في الجسم هي التمثيل الغذائي والتنظيم الهرموني.

أساسيات الطب التبتي

يعود تاريخ الطب التبتي إلى عدة آلاف من السنين. نظام المعرفة التطبيقية الأدويةتشكلت تدريجيا. وحتى قبل ظهور البوذية في التبت، كان أتباع ديانة البون قد راكموا المعرفة، ثم اتحدوا فيما بعد مع معرفة الدعاة من الهند الذين نشروا البوذية في التبت. كان الحدث الرئيسي في الطب التبتي هو ظهور أطروحة جود-شي، التي كتبها الشاب يوتوغ يونتن جونبو في 1126-1202.

معهد مين تسي خانج

بعد أن أصبحت التبت جزءًا من الصين، فر الدالاي لاما الرابع عشر إلى الهند، واستقر في مدينة دارامسالا الهندية، وبدأ العمل على الحفاظ على الثقافة التبتية وتطويرها في المنفى. وفي عام 1961، أسس معهد مين تسي خانغ للطب وعلم التنجيم التبتي. الآن هناك فروع لهذا المعهد في جميع أنحاء العالم، ويجب على أطباء الطب التبتي الذين يدرسون في معاهد أخرى الخضوع للتدريب في مين تسي خانج. هذا المعهد هو الضامن لموثوقية الطب التبتي في جميع أنحاء العالم. يتبع الأطباء في مستشفى Men Tse Khang نهجًا مسؤولاً في عملية إعداد الأدوية وتشخيص علاج المرضى.

رسالة جود شي

تُعد هذه الرسالة بمثابة الكتاب الأساسي لطلاب الطب التبتي. أنه يحتوي على أربعة التانترا. تحتوي التانترا الأولى على مقدمة في الطب، والتانترا الثانية نظرية، والثالثة تطبيق عملي، والرابعة تتحدث عن تشخيص الأمراض وعلاجها. تصف هذه التانترا الأربعة العملية برمتها: معلومات حول جمع الأعشاب وأماكنها الأصلية ووقت التجميع وطريقة التجفيف والغرض من الأعشاب وطرق تشخيص الأمراض وعلاجها.

خمسة عناصر

يعتمد نظام الطب التبتي على معرفة العناصر الخمسة. وكل كائن حي، من النبات إلى الإنسان، يتكون من هذه العناصر. وبدونهم لا يمكن للحياة أن تتطور. وفي جسم الإنسان، كل واحد منهم مسؤول عن مناطقه الخاصة. الارض لحم وعظام. الماء - السوائل (الدم، اللعاب، الخ). النار هي درجة حرارة الجسم التي تعزز عملية الهضم والتمثيل الغذائي. الهواء يتنفس، والفضاء هو المكان الذي ينمو فيه الجسم ويتطور.

إذا كان أحد هذه العناصر غير متوازن، يصاب الإنسان بأمراض تؤثر على الأعضاء المقابلة. من أجل تطبيع هذا التوازن، من الضروري استهلاك الأطعمة المناسبة وقيادة نمط حياة مناسب.

ثلاث طاقات أساسية. ثلاثة نيباس

كل هذه العناصر الخمسة تتحد وتعمل في أجسامنا في شكل ثلاث طاقات رئيسية. R- الرئة (لديها خصائص الريح)، تريبا (لديها خصائص النار) وبيكان (لديها خصائص الأرض والماء). كل شخص لديه طبيعته الخاصة، حيث تهيمن هذه الطاقة أو تلك، في العالم الغربي، تسمى هذه الطبيعة الدستور جسم الإنسان. اعتمادا على الطاقة المهيمنة. يمكن أن يكون الشخص سمينًا أو نحيفًا، أو اجتماعيًا أو منعزلاً، أو لديه قدرات في مجالات معينة أو لا.

اقرأ أكثر…

أسباب الأمراض

في الطب التبتي، يتم النظر في نوعين من أسباب الأمراض: العوامل المسببة طويلة المدى وقصيرة المدى.
ترتبط العوامل طويلة المدى ارتباطًا وثيقًا بفلسفة البوذية. إنها تنشأ من السبب الجذري لكل المعاناة: الجهل. ويؤدي الجهل بدوره إلى ظهور ثلاثة سموم رئيسية تسمم وجودنا

اقرأ أكثر…

وتشمل العوامل قصيرة المدى في المقام الأول لا التغذية السليمةونمط الحياة غير الصحيح والموسمية والبيئة وعوامل خارجية أخرى.
يولي الأطباء التبتيون اهتمامًا كبيرًا بالتغذية وأسلوب الحياة، ويعتقدون أن المفتاح لذلك علاج ناجحيكمن على وجه التحديد في اتباع نهج واعي لهذين المكونين. يجب أن تكون التغذية متوازنة وتحتوي على مزيج من جميع الأذواق: الحامض، المر، الحلو، المالح، القابض. في جميع الأطعمة، حتى الأكثر تقليدية، عليك أن تعرف الاعتدال. ليس هناك حاجة لاستبعاد هذا المنتج أو ذاك من النظام الغذائي بشكل كامل، ولكن من الضروري تقليل استهلاكه وموازنة النظام الغذائي بما يتناسب مع طبيعة الجسم.

تشخيص الأمراض

يتم التشخيص في الطب التبتي على عدة مراحل: تشخيص النبض، وفحص المريض (الجلد والعينين واللسان)، وتحليل البول والاستجواب.
التشخيص النبضي هو السمة المميزة الرئيسية للطب التبتي. يستشعر الطبيب نبض المريض بكلتا يديه بثلاثة أصابع. يقوم كل إصبع بفحص عضو أو آخر. يقرأ الأطباء التبتيون نبض المريض لاكتشاف طبيعة المرض. قرأوها على الشريان الكعبري، حيث يمر تدفق النبضات العقلية والخلطية والحيوية البشرية. نبض شريانيوهي اللغة التي يتحدث بها جسم الإنسان مع الطبيب، فينقل إليه كافة المعلومات عن الجسم.

يُعطى البول عادة للطبيب في وعاء شفاف. يقوم الطبيب بفحص لونها واتساقها وفقاعاتها عند رجها. في أغلب الأحيان، يلزم إجراء اختبار البول لتحديد أمراض الكلى والجهاز البولي والأعضاء التناسلية.
العلاج في الطب التبتي

بناءً على التشخيص، يقوم طبيب الطب التبتي بإجراء التشخيص، وغالبًا ما يكون مختلفًا تمامًا عن التشخيص الذي اعتدنا على سماعه في الطب الغربي. في الأساس، يتحدث الأطباء عن انخفاض الطاقة في عضو أو آخر.

أساس علاج الأمراض هو الكرات الصغيرة، ويجب تناولها ثلاث مرات في اليوم. هذه الكرات مكونة من أعشاب مختلطة.

اقرأ أكثر…

ما هي الأمراض التي يعالجها الطب التبتي؟

يمكن للطب التبتي علاج جميع الأمراض تقريبًا. بدءاً من الالتهابات الفيروسية التنفسية الحادة السنوية ومضاعفاتها، وانتهاءً بالسرطان. مدة دورة الدواء تعتمد على شدة المرض. إذا كان هذا مرضا موسميا، فيمكن علاجه في أسبوع أو أسبوعين، إذا كان مزمنا، فيمكن أن يستغرق العلاج من عدة أشهر إلى عدة سنوات. إذا كان المرض متقدمًا أو كان المريض كبيرًا بما يكفي، فيمكن تخفيف المرض، وإطالة عمر الشخص وجعله أكثر سعادة. بالطبع، في بعض الأحيان يكون من الضروري التدخل مع الجراحين وتناول المضادات الحيوية، وفي مثل هذه الحالات، سيساعد الطب التبتي الشخص على استعادة قوته بسرعة بعد الجراحة أو العلاج الكيميائي.

أساسيات الطب التبتي

يعد هذا الكتاب أداة تعليمية ممتازة لأولئك المهتمين بالطب التبتي أو الذين بدأوا للتو في دراسته. وسيكون مفيدًا أيضًا لأولئك الذين مارسوا هذا العلم لفترة طويلة. يعتمد الكتاب على برنامج الأكاديمية الدولية للطب التبتي التقليدي (IATTM، SKI)، التي دأبت على تدريب الطلاب في العديد من البلدان حول العالم لأكثر من عشر سنوات. يمنح المؤلف القارئ الحديث الفرصة للتعرف على الطب التبتي بطريقة دقيقة وواضحة بالشكل الكامل. طريقة بأسعار معقولةإن عرض المادة يجعل من السهل فهم هذا الموضوع المعقد والعميق وتطبيقه في حياتك وممارستك.

هذا الكتاب المدرسي المثير للاهتمام مكتوب بطريقة عملية ومرئية وهو أساس الطب التبتي. وفي الوقت نفسه، يمكن أن يكون الكتاب نظامًا طبيًا مستقلاً مناسبًا للاستخدام اليومي. المعرفة الواردة فيه تجعل من الممكن بناء نمط حياة صحي بشكل متناغم والوقاية من الأمراض وعلاجها.

بادئ ذي بدء، سيساعد هذا الكتاب في تعميق معرفتهم بالمهنيين والطلاب الذين يدرسون الطب التبتي، والأيورفيدا، وتدليك كوني، بالإضافة إلى المهتمين بأنظمة الشفاء والطب الشرقي أو الذين يدرسونها. سيكون مفيدًا لأولئك الذين يرغبون في الحفاظ على الصحة والحفاظ عليها لأنفسهم ولأحبائهم. هذا الكتاب لك إذا كنت تريد أن تعيش حياة صحية وسعيدة ومزدهرة. وتكتمل محتويات الكتاب برسوم توضيحية رائعة.

تتم مقارنة "التانترا الأساسية" بالبذرة، حيث لا تأتي منها تعاليم الطب التبتي فحسب، بل أيضًا جميع الأنظمة الطبية الأخرى، كما يؤمنون بالتبت. يحتوي الكتاب على الكثير من المعلومات الفريدة. بعد قراءته، سوف تتعرف على الأفكار التقليدية لأحد أقدم الأنظمة الطبية في الشرق حول الصحة والمرض، حول العلاقة بين الجسم والطاقة والعقل. سوف تتلقى معلومات موثوقة حول ثلاثة جوانب للصحة - الجسدية والحيوية والعقلية. سوف تتعرف أيضًا على الطرق التبتية الفعالة للتشخيص والعلاج، وتتعلم كيفية تحقيق الصحة والسعادة وطول العمر، وستتلقى معلومات حول كيفية ظهور الأمراض وكيف يمكن الوقاية منها.

في الكتاب سوف تجد المراجعة الأكثر إثارة للاهتمامتاريخ الطب التبتي، خطوط النقل، جوانب تحفيز الطبيب. سوف تتلقى معلومات واسعة النطاق حول نظرية وممارسة سوريج. بعد قراءته، سوف تتعرف على المصادر القديمة للمعرفة الطبية، وبنية الطب التبتي، الطريقة التقليديةالتعلم من خلال خرائط ذكية. سوف تتعلم مبادئ عمل الجسم البشري السليم، ومصادر وآليات تطور ونتائج الأمراض، وتتعرف على أفكار سوريج الكلاسيكية حول أنظمة العناصر وتكتسب المعرفة الأساسية الكاملة بأساسيات هذا العلم، بما في ذلك تقنيات التشخيص، مبادئ اختيار المنتجات الغذائية لتصحيح اضطرابات المبادئ الحيوية، وكذلك مبادئ استخدام العلاج بنمط الحياة، علاج بالعقاقيروعلاجات مختلفة مثل تدليك كوني.

النظام الطبي التبتي - سوريج - معقد ومتعدد الأوجه. واليوم يتم تدريسها وممارستها في عشرات البلدان، ويتزايد الاهتمام بها باستمرار في جميع أنحاء العالم. هذا التقليد له جذور هندية وتبتية قديمة. والآن بدأوا يتعرفون عليها في الغرب. إن فن الطب التبتي مفهوم ويمكن الوصول إليه لكل من يدرسه، ويمكن أن يكون ذا فائدة كبيرة للأشخاص المعاصرين. ومع ذلك، فإن التفسيرات المكتوبة ليست كافية لتطبيق المعرفة الطبية في الممارسة العملية، لذا فإن التعليمات الشفهية من معلم مؤهل ضرورية.

يعتمد الطب التبتي على تعاليم البوذية التي جاءت إلى التبت في القرن الخامس الميلادي.

الأطباء التبتيون يحترمون بشدة بوذا الطب، الذي يحمل اسمه اللغة التبتيةيبدو مثل "الرجال لا". ويعتبر جانبًا خاصًا من بوذا، حيث يساعد في شفاء الأمراض وعملية الشفاء نفسها. تم تحديد تعاليمه في الأطروحة القديمة "Chzhud-Shi" ("Four Tantras") - المصدر المكتوب الرئيسي للطب التبتي، والذي يظل ذا صلة حتى يومنا هذا.

الطب التبتي هو علم وفن وفلسفة تتخذ نهجا شاملا للصحة. تشتمل ترسانتها على طرق علاجية خارقة مثل العلاج بالأعشاب، شاي اعشابوالتدليك التبتي والوخز بالإبر والأدوية المصنوعة من مكونات طبيعية.

الطب التبتي علم لأن مبادئه مكتوبة بترتيب منهجي ومنطقي وترتكز على فهم الجسم وعلاقته بالجسد. بيئة. إنه فن لأنه يستخدم تقنيات تشخيصية تعتمد على براعة الطبيب وبصيرته ودقته وتعاطفه. وأخيرًا، يعتبر الطب التبتي فلسفة لأنه يحتضن المبادئ البوذية الأساسية المتمثلة في الإيثار والكارما والأخلاق.

تؤكد الفلسفة البوذية أن كل شيء في الكون في حركة مستمرة، وأن جميع الظواهر تتميز بعدم الثبات، وأن عدم الثبات نفسه فقط هو الذي يتميز بالثبات. قال بوذا: "سواء ولدت الكائنات لتحقيق الكمال أم لا، فإن حتمية الوجود تظل حتمية ثابتة أن كل الخليقة مؤقتة". وهذا عدم الثبات هو الذي يجعل كل كائن يعاني في وقت أو آخر في حياته. لذلك فإن المعاناة ليست عرضية وتنشأ لسبب محدد من الحاضر أو الحياة الماضية. فقط من خلال التدريب المناسب و ممارسة حقيقيةيمكن كسر Dharmas من دائرتهم المفرغة.

ويعتقد في الطب التبتي أنه لا توجد أمراض لا يمكن علاجها في بداية الطريق. من الضروري علاج المرض، ولكن سببه، لأن جسم الإنسان هو كل واحد. الصحة هي وحدة متناغمة من الجسدية والعقلية و الجوانب الاجتماعيةوانسجام الروح والعقل والجسد، يين المؤنث واليانغ المذكر، فضلا عن وحدة الطاقات الطبيعية الثلاث.

هذه الطاقات الطبيعية الثلاث (المبادئ الحيوية، أو الدساتير) تسمى في الطب التبتي الرئة (الريح)، تريبا (الصفراء)، وبادكان (المخاط).

والرئة خمسة أنواع: حية، صاعدة، شاملة (موجودة في جميع أجزاء الجسم)، مصاحبة للنار (أو هاضمة)، فارغة إلى أسفل. تتحكم الرياح في النبضات العصبية، وردود الفعل، وهي مسؤولة عن التنفس، والحركة، والعمليات العقلية والفكرية، والكلام، والذاكرة، وعمل الحواس، وسرعة بعض العمليات وردود الفعل في الجسم.

يحتوي تريبا (الصفراء) أيضًا على خمسة أنواع: الجهاز الهضمي، وإعطاء اللون، والتحديد، والبصري (السماح بالرؤية)، وإعطاء اللمعان. الصفراء مسؤولة عن الهضم والرؤية ولون مكونات الجسم ودرجة حرارة الجسم وحالته جلدوكذلك لبعض الصفات والعواطف البشرية.

هناك أيضًا خمسة أنواع من "البادكان" (المخاط): الدعم، والتقسيم، والتذوق، والإشباع، والاتصال. يضمن المخاط ربط جميع أعضاء الجسم في كل واحد، ويشارك في عملية الهضم والماء والدهون و استقلاب الملح، وهو المسؤول عن حالة العظام والمفاصل وعمل الحواس.

يعتبر الشخص السليم هو الشخص الذي لديه جميع أنواع الرياح والصفراء والمخاط الخمسة عشر في حالة متوازنة. وعندما تخرج عن التوازن فإنها تساهم، حسب التصنيف التبتي، في ظهور أمراض الرياح وأمراض الصفراء وأمراض المخاط. نظرًا لأن كل شخص منذ ولادته لديه نوع دستوري نشط معين، أي أن تنظيم نشاط حياته يحدث مع غلبة هذه الطاقة أو تلك (الرياح أو الصفراء أو المخاط أو مجموعات منها)، يصبح من الواضح سبب تميز بعض الأشخاص بـ أمراض معينة، في حين أن البعض الآخر لديه أمراض مختلفة تماما. بالإضافة إلى ذلك، يمكن أن تهيمن هذه الطاقة أو تلك اعتمادًا على عمر الشخص، والموسم، والوقت من اليوم.

وتحدد الطاقة غير المتوازنة الطبيعة الساخنة أو الباردة للمرض الناشئ. الطبيعة الحارة للصفراء تسبب "أمراض الحرارة" - مثل الالتهاب. تساهم الطبيعة الباردة للمخاط في حدوث "أمراض البرد" المرتبطة بها ركودأو تثبيط وظائف أي من الأجهزة. تتمتع الرياح بخصائص الحرارة والبرودة معًا، ونظرًا لطبيعتها المتقلبة والمنتشرة في كل مكان، فهي قادرة على زيادة نشاط كل من الصفراء والمخاط.

يحدث اضطراب في التوازن الطبيعي والإفراط في إثارة الطاقات بسبب صورة خاطئةالحياة، وسوء التغذية، عادات سيئة، التواجد في ظروف مناخية أو بيئية غير مواتية.

يساعد Sowa Rigpa ("فن الشفاء" أو الطب التبتي التقليدي وعلم الفلك وعلم التنجيم) في تحقيق حالة من التوازن بين الدساتير الثلاثة.

تعتمد ممارسة الطب التبتي على معرفة عمرها قرون بالتأثيرات العلاجية القوية للأعشاب التي تنمو في التبت وجبال الهيمالايا في المناخات الجبلية القاسية والهواء المخلخل ودرجات الحرارة المنخفضة والأشعة فوق البنفسجية العالية. في أطروحة "Zhud-Shi" يُطلق على التبت اسم "مدينة الأدوية التي لا تضاهى".

منذ العصور القديمة، لاحظ المعالجون التبتيون الخصائص الطبية للنباتات وحددوا ذلك أفضل وقتجمعها، مع الأخذ في الاعتبار الموسم والوقت من اليوم ومراحل وأيام الدورة القمرية وفقًا للتقويم الفلكي التبتي، وإشعاع الشمس، والكواكب والنجوم، واتجاه المنحدرات الجبلية، وما إلى ذلك. بناءً على هذه المعرفة، تم إنشاء روائع حقيقية في علم الصيدلة - تركيبات طبية لا تشوبها شائبة، والتي أثبتت فعاليتها على مدى قرون عديدة. كفاءة عاليةفي القضاء على اضطرابات الطاقات الحيوية الثلاث وعلاج مجموعة واسعة من الأمراض.

رينشنز، حبوب ثمينة، تحتل مكانة خاصة في دستور الأدوية التبتي. هذه تركيبات معقدة متعددة المكونات، والتي تشمل بالإضافة إلى المكونات العشبية الأحجار الكريمةوالمعادن والمرجان واللؤلؤ. لقد تم إعدادهم بدقة وفقًا لتعليمات أساتذة الطب التبتي المشهورين في العام الماضي ومليئة بالبركات الروحية.

تشمل طرق العلاج الخارجية في الطب التبتي الوخز بالإبر والكي ( سيجار الشيح) ، العلاج الفراغي، بالإضافة إلى التدليك بالزيت التبتي كو ناي، والذي له تأثير خاص على الشاكرات والنقاط النشطة بيولوجيًا وقنوات الطاقة.

يتضمن برنامج العلاج، بالإضافة إلى الاختيار الفردي للصيدلة والعلاج الخارجي، توصيات من الأطباء التبتيين بشأن النظام الغذائي ونمط الحياة للحفاظ على توازن الطاقات الداخلية في المستوى المناسب.

أساسيات الطب التبتي

على الرغم من أن الطب التبتي الشهير يثير العديد من الأسئلة بين ممثلي العلوم التقليدية، إلا أن الآلاف من الناس ما زالوا يأتون إلى التبت للتعرف على أساسياته. قبل المعالجون التبتيين حقيقة أن جميع الأمراض تحدث نتيجة لانتهاك انسجام قوى الحياة. علاقة متماسكة ومستقرة، تكمن وراء صحة الإنسان، وفقًا للرهبان التبتيين.

تعتمد النظرية الكاملة للمعالجين التبتيين على حقيقة أن الرياح والمخاط والصفراء، بعد أن فقدت القدرة على الحفاظ على مزيج متوازن من القوى في الداخل شخص معين، يؤدي إلى مرض الأخير:

· عقلي؛

· خارجي؛

· الكرمية.

· داخلي.

هذه هي الأنواع الأربعة الرئيسية للأمراض وفقًا للتدرج التبتي، صاعدًا في السلم، وتتفرع هذه الأمراض إلى 404 صنفًا. وإذا ذهبت أبعد من ذلك، فستحصل على أربعة كتب عن الطب التبتي، الذي يبلغ عدده 84 ألف مرض، يعالجها الأطباء المحليون.

أساسيات علاج الرهبان التبتيين

العلاج في التبت له نفس الدلالة المحددة تمامًا مثل الموقف تجاه المرض نفسه. الشيء الرئيسي هو استعادة التوازن الصحيح، وتفاعل القوى الثلاث الرئيسية. ولتصنيع الأدوية التبتية، يستخدم الأطباء المحليون عناصر من النباتات التي تنمو في الجبال، وأجزاء من الحيوانات والمعادن التي تمتلئ بها التربة التبتية. ويذكرنا التعليم التبتي في مجال الأدوية بالأيورفيدا الهندية وتعاليم الرهبان الصينيين. وكما يعتقد جميع الممثلين المدرجين، في هذه الحياة، كل ما يتم إنتاجه على الأرض لديه القدرة على أن يكون مفيدًا. الأدوية المستخدمة بها ما يصل إلى 100 كلاسيكي عنصر مفيد. لاستعادة الصحة في التبت يستخدمون أيضًا الطبيعي الينابيع الحراريةالتي تملكها منطقة طبيعية غنية، تعرض العيادات المحلية استخدام الترميم حيوية، من خلال القدرة الفريدة للمصادر الموجودة تحت الأرض على توفيرها تأثير علاجيللشخص الواحد. وتطوير العمل السياحي يساهم في ضمان ذلك قدر الإمكان المزيد من الناسيمكن أن تتلقى المساعدة في مثل هذه الزاوية المعيشية الجميلة من الطبيعة.

أساسيات الطب التبتي / المركز التبتي للشفاء بالأعشاب مين لا

الطب التبتي هو علم وفن وفلسفة يتبع نهجا شاملا للرعاية الصحية. تشتمل ترسانتها على أساليب الشفاء المعجزة التي يمارسها مركزنا للطب التبتي، مثل العلاج بالأعشاب وشاي الأعشاب والتدليك التبتي والوخز بالإبر والأدوية المصنوعة من مكونات طبيعية.

الطب التبتي هو علم لأن مبادئه مكتوبة بترتيب منهجي ومنطقي وترتكز على فهم الجسم وعلاقته بالبيئة. إنه فن لأنه يستخدم تقنيات تشخيصية تعتمد على براعة الطبيب وبصيرته ودقته وتعاطفه. وأخيرا، يعتبر الطب التبتي فلسفة لأنه يحتضن المبادئ البوذية الأساسية: الإيثار، والكارما، والأخلاق.

تؤكد الفلسفة البوذية أن كل شيء في الكون في حركة مستمرة، وأن جميع الظواهر تتميز بعدم الثبات، وأن عدم الثبات نفسه فقط هو الذي يتميز بالثبات. قال بوذا: "سواء ولدت الكائنات لتحقيق الكمال أم لا، فإن حتمية الوجود تظل حتمية ثابتة أن كل الخليقة مؤقتة". وهذا عدم الثبات هو الذي يجعل كل كائن يعاني في وقت أو آخر في حياته. وبالتالي فإن المعاناة ليست عشوائية وتنشأ لسبب محدد من الحياة الحالية أو الماضية. فقط من خلال التدريب المناسب والممارسة الحقيقية للدارما يمكن للمرء الخروج من هذه الحلقة المفرغة.

تنص النظرية الطبية التبتية على أن كل شيء في الكون يتكون من خمسة عناصر أولية:

1. سا (الأرض). له تأثير كبير على التكوين خلايا العضلاتوالعظام والأنف وحاسة الشم.
2. تشو (الماء). مسؤول عن تكوين الدم وسوائل الجسم واللسان وحاسة التذوق.
3. أنا (النار). يؤثر على درجة حرارة الجسم والبشرة والعينين والرؤية.
4. الرئة (الرياح). مسؤولة عن التنفس والجلد واللمس.
5. نام خا (الفضاء). يؤثر على تجاويف الجسم والأذنين والسمع.

ثلاث طاقات أساسية

1. الرئة (الرياح) هي إحدى الطاقات الثلاث الرئيسية في الجسم، والتي تتجلى فيها طبيعة عنصر الهواء. لها الخصائص التالية - خشنة وخفيفة وباردة ومراوغة وثقيلة ومتحركة. مسؤول عن النشاط البدني والعقلي، والتنفس، وبراز البول، والمظهر، والجنين، والحيض، والبلغم، والتجشؤ، والكلام، ويعطي وضوحًا للحواس، ويدعم الحياة، ويعمل كوسيط بين العقل والجسم.
2. كريبا (الصفراء) هي من طبيعة النار. له الخصائص التالية - زيتي، لاذع، حار، خفيف، مهين، ملين ومتدفق. كريبا مسؤول عن الجوع والعطش والهضم والاستيعاب، ويحافظ على درجة حرارة الجسم، ويعطي لمعاناً للجسم، ويمنح الشجاعة والإصرار.
3. بي كان (المخاط) بارد بطبيعته وله الخصائص التالية - زيتي، بارد، ثقيل، خشن، مستقر ولزج. باي كان هو المسؤول عن مرونة الجسم واستقرار العقل والحث على النوم وربط مفاصل الجسم وتنمية الصبر وتليين الجسم.

جسم صحي

يساعد Sowa Rigpa (علم وفن الشفاء أو الطب التبتي التقليدي وعلم الفلك وعلم التنجيم) على جلب المجموعات الثلاث - 3 سوائل الجسم، و7 دساتير جسدية، و3 فضلات - إلى حالة من التوازن. وعندما يتم الوصول إلى هذه الحالة، يمكننا القول أن الجسد موجود حالة صحيةأو ليس عرضة للاضطرابات النفسية والفسيولوجية. بينما يؤدي عدم توازن أي من هذه الطاقات إلى المرض وضعف الصحة.

يشمل العلاج بالأعشاب التبتية استخدام الأدوية الطبيةوالتي يتم تحضيرها من مواد ذات أصل طبيعي. وهي في الأساس الأعشاب نفسها، وثمار الأشجار، والأوراق، واللحاء، وكذلك المعادن وأكاسيد المعادن. يستبعد الطب التبتي تمامًا استخدام المواد الكيميائية، وذلك باستخدام العلاج بالأعشاب والشاي الطبي التبتي: شاي الأعشاب وشاي الأعشاب. الغرض من الأدوية ليس قتل بعض الميكروبات الضارة، بل مساعدة الجسم على تصحيح المشاكل الموجودة.

المبدأ الأساسي للطب التبتي: لا توجد أمراض لا يمكن علاجها في بداية الطريق. هذا يعني أنه في الطب التبتي لا توجد أمراض ذات نتيجة قاتلة إلزامية. أي مرض قابل للشفاء إذا لم يتجاوز حدًا حرجًا معينًا في تطوره.

أساسيات الطب التبتي

حتى الأشخاص البعيدين عن قطاع الرعاية الصحية سوف يفهمون ذلك. ويرجع ذلك إلى حقيقة أنها تشكلت منذ 14-16 قرناً وظلت دون تغيير تقريبًا منذ ذلك الحين. في تلك الأيام، لم تكن هناك حاجة لاستخدام مصطلحات معقدة، لذلك اكتفى الأطباء بقياسات بسيطة.

سنتحدث عنهم في هذا المقال.

عن جسم الإنسان

يعتقد التبتيون أن الحياة عبارة عن نبض. إنه على وشكليس فقط حول نبضات القلب وتدفق الدم الإيقاعي، ولكن أيضًا حول الكيانات الأخرى: المخاط والرياح والصفراء.

هذه العوامل الثلاثة هي التي تنظم عمليات معينة.

عادة، يكون الجسم متوازنًا تمامًا: يحدث النبض في جميع أنحاء الجسم، مما يوفر التبادل العاديتتدفق المواد والطاقة على طول خطوط الطول. يمكن لأي شخص أن يعيش هكذا لمئات السنين، ولكن بيئة خارجيةيؤدي إلى اختلال التوازن القائم.

العادات السيئة، البيئة السيئة، سوء التغذية – هذه والعديد من العوامل الأخرى تؤدي إلى تقوية أو إضعاف عمل الجوهر. على سبيل المثال، مع انخفاض في وظيفة الصفراء، التهاب المفصل الروماتويديأو أمراض جلدية.

كيف يتم علاج الأمراض

في الممارسة العملية، كل شيء أكثر تعقيدا بكثير.

أولا، تحتاج إلى تحديد الموقع الدقيق للمرض. طرق الطب الكلاسيكي (الأشعة السينية، التحليل الكيميائي الحيويالدم) ليست مناسبة ل فلا يجدون إلا نتيجة. في أغلب الأحيان، يستخدم التبتيون التشخيص النبضي - لتحديد المرض عن طريق النبض.

ثانيا، يجب علاج هذا الاضطراب. تعتمد أسس الطب التبتي على التأثير على النقاط النشطة بيولوجياباستخدام الإبر والحرارة والتدليك وما إلى ذلك. وهذا يتطلب قدرا كبيرا من المعرفة والمؤهلات الجيدة للمتخصص، ولكن يسمح لك بتجنب الأدوية الدوائية والعمليات الجراحية تمامًا.

الحد الأدنى

توجد طرق العلاج الشرقية منذ أكثر من ألف عام ولا تزال تستخدم بنجاح لمساعدة المرضى الذين يعانون من مجموعة واسعة من الأمراض والعلل.

على الرغم من المصطلحات البسيطة ووضوح أساسيات الطب التبتي، إلا أن دراسته صعبة للغاية. يخضع الأطباء لسنوات عديدة من التدريب لبدء العمل في هذا الاتجاه.

لذلك، لا تحاول العلاج الذاتي باستخدام الأساليب التبتية - فهذا لا يؤدي إلا إلى تفاقم الحالة.

إن العالم مليء بالمعجزات التي لم يسمع عنها الكثير من الناس ولا يعرفون معظمها. ومن الممكن بسهولة تصنيف نحل الهيمالايا، إلى جانب أقدم مهنة في جبال نيبال، والتي يطلق عليها "صيادو العسل"، باعتبارها واحدة من هذه الظواهر. يتسلق المسافرون النادرون عالياً إلى الجبال ويتواصلون مع السكان المحليين. وكان عدد أقل من الأوروبيين قادرين على مشاهدة "الصيد"، والشعور بسعادة واحترام لا يمكن تصورهما، ثم التحدث عما رأوه.

نحل الهيمالايا: الأحجام والأصناف

تعيش عدة أنواع من هذه الحشرات في الجبال. ومن الجدير بالذكر أنهما منفصلتان جغرافياً. لقد احتل كل صنف نطاقه الخاص ولا يتجاوز حدوده. ومن المثير للاهتمام بشكل خاص نحل الهيمالايا القزم، Apis florea. إنهم لا يطيرون فوق كيلومتر واحد فوق مستوى سطح البحر، تم بناء المنزل من قرص عسل واحد، يغطي الفرع بأكمله. "إنتاجها" منخفض، يصل إلى كيلوغرام من العسل سنويًا، لكنها ملقحات ممتازة.

كما أن نحل الهيمالايا من فصيلة Apis Cerana لا يحمل الكثير من العسل - خمسة كيلوغرامات من العسل لكل مستعمرة. لكن لديهم الكثير من المزايا: فهي سلمية للغاية (يمكن وضع جذوع الأشجار مباشرة في منافذ جدران المباني السكنية)، وليست عرضة للقراد ومحمية بشكل جيد من هجمات الدبابير. لديهم الأحجام المعتادة، وفي نيبال تعتبر الأكثر واعدة لتربية النحل.

النوع التالي هو Apis dorsata. نحل الهيمالايا كبير جدًا، ولهذا السبب يطلق عليه السكان المحليون أحيانًا اسم ملكة النحل. كما يقومون ببناء خلايا وحيدة الخلية. يمكن أن يتعايش في كل واحدة ما يصل إلى مائة عائلة، ويصل وزن العش أحيانًا إلى عشرين كيلوغرامًا. في كثير من الأحيان، يحتل النحل أشياء اصطناعية تحت الخلية - الأبراج أو الجسور أو المباني.

لابوريوسا: الوصف

ومع ذلك، فإن الأكثر جاذبية من حيث إنتاج العسل والخصائص البيولوجية هو نحل الهيمالايا. وهذا من هذا النوع، يصل طول جسمهم إلى ثلاثة سنتيمترات. إن تلوين لابوريوزا ليس من سمات النحلة: فالحشرة سوداء إلى حد ما، مع وجود خطوط بيضاء على أجزاء البطن. يستقر هذا النوع من النحل فقط في وديان الهيمالايا، ويحتل الأراضي الممتدة من شرق نهر الميكونغ إلى المناطق الشمالية من نيبال والهند وبوتان.

أكبر النحلة وخصائصها السلوكية

حياة Laboriosa لديها جدول زمني صارم. في الربيع، يتسلق النحل عاليا جدا في الجبال، حيث يصل إلى 4 آلاف متر. هناك يبنون عشًا ضخمًا يصل طوله وعرضه أحيانًا إلى متر. هنا يتجمعون ويجمعون منتجًا قيمًا، ويتم "تخزين" عسل نحل الهيمالايا من هذا النوع في زاوية واحدة فقط من منزلهم. يمكن جمع ما يصل إلى 60 كيلوغراما من الخلية. وفي نهاية الصيف، يحد النحل من نشاطه وينزل إلى الوديان، على ارتفاع يتراوح بين كيلومتر ونصف فوق مستوى سطح البحر. هنا يقضون فصل الشتاء، ويشكلون مجموعات حية كاملة، ولكن دون بناء أقراص العسل وتقليل النشاط إلى الحد الأدنى.

"عسل مجنون"

ما يشتهر به أكبر نحل الهيمالايا هو العسل المهلوس. لا يمكنك شرائه من أقرب سوبر ماركت، وهو مكلف للغاية. يتم تفسير الخصائص الخاصة للمنتج من خلال حقيقة أن عمال الجبال العالية فقط هم الذين لديهم الفرصة لجمع الرحيق من زهور الرودودندرون. يطلق عدد من أصناف هذا النبات سموم الأندروميدوتوكسين عند الإزهار. بكميات كبيرة أنها سامة للناس.

العسل الذي يتم جمعه من الرودوديندرون له خصائص قوية جدًا. ويعتبر عقارًا ترفيهيًا ومهلوسًا قويًا. ومع ذلك، في الوقت نفسه، فإنه يتمتع أيضًا بصفات طبية تساعد بنجاح في مكافحة مرض السكري وارتفاع ضغط الدم والأمراض الخطيرة الأخرى. وبطبيعة الحال، لا يمكنك تناول "العسل المجنون" إلا بجرعات صغيرة جدًا. تجاوزها يمكن أن يؤدي إلى الموت.

بكميات صغيرة، يعطي العسل التسمم، والشعور بالاسترخاء، والدوخة الخفيفة والابتهاج.

لا تتفتح نباتات الرودوديندرون على مدار السنة، ولا يتلقى عسل نحل الهيمالايا المهلوس خصائصه إلا عند حصاده في الربيع. العسل الذي يتم جمعه في نهاية الصيف لذيذ وصحي، لكنه لا يجلب الجنون.

البحث عن العسل

هناك شعب يسمى جورونج. المهنة الرئيسية لرجال هذه القبيلة هي البحث عن العسل البري. كلهم متسلقون ممتازون، وبالنسبة للجورونج، فهذه ليست رياضة، ولكنها ضرورة للحياة.

يشارك الأطفال في الصيد عمر مبكر. في البداية يقومون بجمع فقط أعشاب عطرةونبات القراص في الطريق إلى الأماكن التي يصنع فيها نحل الهيمالايا أقراص العسل. بعد أن كبروا قليلاً، يلتقط الأولاد مع النساء أعشاشًا سقطت من المنحدرات وفقدها الرجال.

عليك أن تمشي عشرات الكيلومترات. يحمل صيادو العسل سلالًا من الخيزران معهم لصيد فرائسهم؛ يمكن أن تحتوي إحدى هذه الحاويات على حوالي سنتان من العسل. بالإضافة إلى ذلك، تشمل المعدات المهنية سلالم بطول كيلومتر وتأمين محلي الصنع، بالإضافة إلى شبكات لحماية الوجه من لسعات النحل الغاضب.

تضاء نيران الدخان أدناه. وعندما تقل شدة هجمات النحل، يرتفع الصياد إلى ارتفاعات كبيرة. يجلس الجورونج على سلم من الخيزران، ويمسك السلة بيد واحدة ويقطع قرص العسل باليد الأخرى. يتم أيضًا أخذ القطاعات الفارغة - يحتاج الصيادون إلى الشمع في مزارعهم ويأخذونه للبيع عن طيب خاطر.

تقاليد تتلاشى

طريقة الحياة الفريدة لـ Gurungs تموت ببطء. تتناقص أعداد النحل المختبري كل عام بسبب تغير المناخ وتدمير مزارع الرودودندرون في الجبال العالية. كما تم تقويض شعبية صيد العسل بشدة بسبب تربية النحل في المنازل التي تشجعها الحكومة. عدد أقل وأقل من الشباب يهتمون بهذا مهنة خطيرة. وكانت الخصائص الطبية لـ "العسل المجنون" مثيرة للاهتمام للغاية شركات الادويةأن حقوق "الحصاد" تنتقل إلى المقاولين. شركات السفر التي تنظم "صيد العسل" للهواة لا تفوت الفرصة أيضًا، مما يؤدي إلى استنزاف وتدمير مستعمرات النحل. وفقا للتوقعات، عقد آخر على الأكثر - ولن يكون هناك نحل عسل عملاق، ولا "عسل أحمر"، أو صيادون في العالم.

أصبحت الوصفات الشرقية التي أثبتت جدواها عبر قرون من الممارسة شائعة بشكل متزايد مؤخرا. غالبًا ما تكون أحدث الاكتشافات الطبية قريبة من العلاجات التي أوصى بها المعالجون الشرقيون. وهذا ليس مفاجئا، لأن الحياة في الظروف المناخية الصعبة تتطلب مرونة خاصة للصحة والروح. تعتمد معظم الوصفات الشرقية على ثلاث ركائز: انسجام الروح، والصحيح، والصحيح نظام غذائي متوازنو الموقف الصحيحللعمل والراحة. أليست هذه البساطة المتعمدة هي سر الشعبية الحديثة للوصفات والجرعات الشرقية؟ هل تتذكرين بلسم "ستار" الذي كان يستخدم لعلاج جميع الأمراض تقريباً وهل يشبه العديد من الأدوية الحالية التي تهدف إلى حل مشكلة ضيقة واحدة؟

سنحاول في هذا المقال معرفة ما هو الفرق بين فلسفة الطب الشرقية والغربية، وفي مقالات أخرى سنلقي نظرة على أمثلة للأسرار التبتية والشرقية للشباب وطول العمر:

1. وصفة ملكية للناس العاديين؛
2. وصفة أخرى بالثوم.

تحظى وصفات الحكماء التبتيين بشعبية خاصة بين المواطنين الروس. على عكس الفلسفة الغربية، تعتمد الحكمة الشرقية على المعرفة التي تم اختبارها على مر القرون. يجادلون بأن العلاج يعتمد قليلاً على الدواء والكثير على موقفك تجاه الحياة. كان الأطباء والمعالجون الغربيون يميلون إلى علاج مرضاهم بالاعتماد في الغالب على الدواء والقليل على مرونة المريض. وفقط في الحالات القصوى الوفياتلقد أدركوا إرادة القوى العليا وأوصوا المريض وأقاربه بالصلاة والإيمان.

أصبح الطب الغربي مهتمًا ماليًا بشكل متزايد. لا أحد يجادل في أن عددًا من الأدوية تجلب الراحة والشفاء السريع إلى حد ما. ومع ذلك، وأكثر كفاءة وسرعة دواء أكثر فعاليةيعمل، وأكثر يكلف عادة. هذا ينطبق بشكل خاص على الأدوية أمراض خطيرةوالتي تعتبر قاتلة.

يعتقد المعالجون الشرقيون أن الثبات وحده هو الذي يمكنه رفع الشخص إلى قدميه أثناء مرض شديد. لذلك، تشير جميع الرسائل الطبية إلى الاستخدام الواسع النطاق للوسائل غير المكلفة إلى حد ما ويمكن الوصول إليها بالتزامن مع نمط حياة الزاهد. كلما قلت التجاوزات، كلما كانت الروح أقوى و جسم أكثر صحة. الدواء يعزز الشفاء، لكن الشخص هو الذي ينقذ نفسه، وليس نوعا من الجرعة السحرية.

وفي الوقت نفسه، تعتبر وصفات المعالجين الشرقيين والتبتيين شبه سحرية، وذلك بسبب تأثيرها العلاجي طويل الأمد. سنتناول في هذا المقال بعض هذه الوصفات التي جذبت اهتمام معاصرينا بسبب بساطتها وفعاليتها.

ما هو الشباب ولماذا نطارده كثيرًا؟

الشباب حالة ذهنية وجسدية، وهي من سمات الشباب لعدم إفسادهم للتجاوزات والرذائل. عندما يقاوم الجسم المرض نفسه ويريد أن يعيش، عندما يكون مليئا بالطاقة والنقاء - الجسدي والعقلي.

يهدف الطب الشرقي إلى حد كبير إلى تطهير الجسم وإعادته إلى حالة "الشباب". وبطبيعة الحال، مع التقدم في السن يأتي تغييرات لا رجعة فيها، فرضه و ظروف الحياةوطريقة الحياة. ومع ذلك، أولئك الذين يتبعون الشرائع الحكمة الشرقية، لفترة أطول من الزمن يلاحظون غياب "أعراض" الشيخوخة وحالة نشاط الجسد والروح، وامتلاء الطاقة الحيوية، والبقاء نشطين وحيويين ونشطين وحيويين حتى الشيخوخة. "اعتني بجسمك منذ الصغر!" - يقول الشرقيون، وحكمتهم هذه تتناقض تماما مع الصيغة الغربية التي تحتاج إلى تجربة كل شيء منذ الصغر، ثم جني فوائد الحياة العاصفة في سن الشيخوخة. كل شخص حر في اختيار أسلوب حياته وعقيدته في نفس الوقت. إذا كنت ترغب في مقابلة الشيخوخة في وعي واضحإذن أود أن يكون الوعاء الجسدي قويًا بما يكفي حتى يقبل الآخرون حكمة حياتك باحترام وليس بالشفقة.

ما هي الوصفات التي يقدمها الطب التبتي للعلاج؟

يكمن أحد الأسرار "البسيطة" للشباب التبتي وصفة ملكية، والذي يحتوي على مكونات من أربعة أعشاب مستخدمة على نطاق واسع. حصل على لقب ملكي تقديراً لسلالة روريك التي كانت تحترمه وتستخدمه.

وتضمنت الوصفة 100 جرام من الخلود ونبتة سانت جون والبابونج وبراعم البتولا. بعد خلط المكونات، تؤخذ ملعقة كبيرة من هذا الخليط وتسكب في 0.5 لتر من الماء المغلي، وتترك لمدة 20 دقيقة تقريباً، وبعد التصفية والتبريد إلى درجة حرارة 36-37 درجة، تضاف ملعقة صغيرة من العسل. يتم شرب نصف السائل الناتج في المساء بعد ساعة من العشاء (بعد ذلك لا يمكنك تناول الطعام)، والباقي على معدة فارغة في الصباح اليوم التالييمكنك أن تأكل في ساعة واحدة. من الأفضل شرب المنقوع دافئًا - على الأقل في درجة حرارة الغرفة، ولا داعي لغليه مرة أخرى، ولكن من الأفضل تسخينه في حمام مائي. مدة الدورة العلاجية حوالي 2.5 شهر، ومع ذلك، بعد الشهر الأول هناك استراحة لمدة أسبوع في تناول التسريب. إذا لزم الأمر، يمكن تمديد الدورة لفترة أطول. كان يعتقد أن تأثير دورة واحدة يكفي لتطهير الجسم لمدة تصل إلى 5 سنوات، وبعد ذلك يمكن تكرار استخدام التسريب الملكي.

ومن هنا ظهور البعض آثار جانبية: احتمال حدوث ألم في منطقة الكبد وزيادة التعرق والحكة.

موانع الاستعمال تشمل التعصب الفردي لمكونات التسريب ؛ كما أن استخدامه من قبل الأطفال والمرضعات والنساء الحوامل دون استشارة مسبقة مع الطبيب أمر غير مرغوب فيه أيضًا. لا ينصح به أثناء الأمراض المزمنة شكل حادبالحجارة والعمليات الالتهابية الحادة.

وبشكل عام تهدف الوصفة إلى تنظيف الجسم من الفضلات والسموم وتجديد الأوعية الدموية والتخلص من الاحتقان والظواهر الالتهابية التي تساهم إلى حد ما في الصحة العامةوتجديد شباب الجسم. كلما كان الجسم أكثر تلوثا، كلما كان من الصعب تحمل التنظيف. ولهذا السبب تقترح الفلسفة الشرقية الاعتدال في الأكل والمثابرة على ممارسة التمارين الرياضية بانتظام. النشاط الحركي. لاحظ العديد من علماء وظائف الأعضاء الآثار المفيدة للرئتين و مجمعات بسيطةتمارين الصباح، والتي تمنح الجسم الفرصة للاستيقاظ وإعادة شحن طاقته بقوة، وتعمل أيضًا كإجراء وقائي لأمراض الجهاز العضلي الهيكلي.

البساطة والالتزام الصارم بالقواعد هي المتطلبات الرئيسية للمعالجين الشرقيين للأتباع. يمكن ملاحظة ذلك بوضوح في الوصفة التالية لتحضير واستخدام صبغة الثوم.

صبغة الثوم

ثوم - نبات يتمتع بقوى خارقة. يُنسب إليه قوة مثير للشهوة الجنسية وله تأثير قوي على الأرواح الشريرة والقوى الدنيوية الأخرى. يتم استخدامه على نطاق واسع بسبب سطوعه صفات الذوقفي الطبخ، ويستخدم أيضًا كمنشط مناعي منزلي.

هذا الأخير، بالمناسبة، تم إثباته منذ فترة طويلة من قبل النقاد ولا يخضع للشك. بفضل توافره وبساطته، يمكن أن يكون الثوم علاج منتظمالوقاية من نزلات البرد مع البصل. للحصول على أقصى قدر من الفعالية، يوصى بتناول الثوم خلال فترات تفاقم نزلات البرد والأمراض الموسمية، وذلك بتناول 2-3 فصوص من الثوم يوميًا. وفي معظم الحالات، يساعد ذلك على تجنب العدوى حتى لو لم يكن جهازك المناعي قويًا. لذلك ليس من المستغرب أن يكون الثوم هو المكون الرئيسي في الوصفة للشباب.

من أشهر الوصفات التبتية للشباب صبغة الثوم. ويعتقد أن الوقت المثالي لإضافة الصبغة هو بداية الشهر القمري - أي. من الأفضل عمل الصبغة عند القمر الجديد، ولكن الانتهاء منها عند القمر المتضائل.

خصوصية الثوم هو أنه يحتفظ بخصائصه لفترة طويلة. ميزات مفيدةلكن حتى الربيع تبدأ فصوص الثوم بالجفاف والتبرعم، وهذا يؤثر سلباً على فوائد الثوم الصحية. إن استخدام فصوص الثوم في الصبغة يسمح لك ليس فقط بالحفاظ على صفاته الصحية الإيجابية، ولكن أيضًا بمضاعفتها: متى التخزين السليمتزداد فوائد صبغة الثوم، وتعزى الفعالية القصوى إلى صبغة الثلاث سنوات. في الوقت نفسه، يُنصح بتخزين الصبغة في وعاء زجاجي داكن، ويمكنك أيضًا تغطية الزجاجة بورق داكن إذا لم يكن الزجاج داكنًا.

الطب التبتي يتحفظ على هذا الدواء: يحظر استخدامه من قبل الأطفال والنساء الحوامل والمرضعات والأشخاص المعرضين للصرع بسبب مكون الكحول في الصبغة.

كيف يتم تحضير هذا الإكسير؟ قشر 350-400 جرام من الثوم - خذ فصوصًا جميلة بدون بقع أو علامات تلف، طازجة فقط (لن يكون الثوم المنبت عديم الفائدة!) - واطحنها (يمكنك استخدام مبشرة أو في هاون)، 200 جرام من العصير والكعك تؤخذ من الكتلة الناتجة ودمجها مع 200 جرام من الدواء الطبي أو الكحول الإيثيلي. لمدة 10 أيام تقريبًا، تحتاج إلى وضعه في وعاء زجاجي مغلق في مكان مظلم وبارد، ثم قم بتصفية التسريب واتركه لمدة 3 أيام أخرى. بعد ذلك يمكنك استخدام الصبغة الأغراض الطبيةتخضع للقواعد التالية.

تُقطر جرعة معينة من الصبغة في 50 مل من الحليب وتُشرب قبل 1-1.5 ساعة من الوجبات (الإفطار والغداء والعشاء). وفي نفس الوقت لا نستخدم الخليط أكثر من ثلاث مرات في اليوم.

يتم استخدام الصبغة مرة واحدة كل خمس إلى ست سنوات.

يجب استهلاك الصبغة وفقًا للمخطط التالي: البدء في صباح يوم واحد وزيادة الكمية من 1 إلى 15 نقطة. في المرة الأولى أضف قطرة واحدة إلى الحليب، وفي المرة الثانية قطرتين، وفي كل مرة أضف قطرة واحدة أخرى. في اليوم الخامس، يجب أن تحصل على 15 قطرة لتناول العشاء، وفي اليوم السادس نبدأ في تقليل الجرعة: 15 قطرة في الصباح، و14 قطرة على الغداء، ثم ناقص قطرة واحدة لكل وجبة. في اليوم الحادي عشر، تسقط 25 قطرة من الصبغة في الحليب وتشرب 3 مرات في اليوم حتى تختفي المحتويات.

يرغب كل مالك لحيوانه الأليف في علاج أمراضه باستخدام أكثر الطرق راحة للحيوان. لقد نشرت بالفعل مقالات قصيرة حول هذا الموضوع. يمكنك العثور عليها عن طريق العلامة.

أما بالنسبة لعلاج الحيوانات باستخدام طرق الوخز بالإبر، ففي الصين في العصور الوسطى كان هناك أدبيات تقليدية خاصة وواسعة ومتنوعة مخصصة لمختلف جوانب الفن البيطري، بما في ذلك علاج الحيوانات باستخدام الوخز بالإبر والكى.

كان الأمر، بالطبع، لا يتعلق بالقطط بشكل أساسي، ولكن يتعلق بمعاملة تلك الحيوانات التي كانت مفيدة للغاية للصينيين في حياتهم أُسرَة- الخيول والأبقار والجمال.

يعتبر الصينيون أنفسهم أن المعالج القديم الشهير وخبير الخيول بو لو (القرن السابع قبل الميلاد)، الذي عاش في بلاط أمير تشين مو غونغ، هو مبتكر هذا العلم القديم للتأثيرات العلاجية للوخز بالإبر على الحيوانات الأليفة.

تحتفظ المخطوطات الصينية في العصور الوسطى بأطروحة عن العلاج البيطري للخيول، يُنسب تأليفها إلى هذا الرجل القديم شبه الأسطوري؛ ويُطلق عليها "قانون الوخز بالإبر بو لو" ("بو لو تشن جينغ").

ومع ذلك، يعتقد العلماء المعاصرون أن أقدم نص صيني أصيل بقي حتى يومنا هذا ويصف الوخز بالإبر البيطرية التقليدية هو أطروحة عصر تانغ "مدونة تعليمات حول رعاية وعلاج الخيول" ("Simu an ji ji")، كتبها الطبيب البيطري الصيني في العصور الوسطى لي شي في 833. يتحدث هذا العمل عن نظام "القنوات والضمانات" الخاص بالحصان (تشينغ لو) الذي يدور من خلاله تشي، ويصف 77 نقطة شفاء بالوخز بالإبر لدى الخيول.

في القرون اللاحقة، وخاصة في عصور مينغ وتشينغ، تلقى هذا العلم في الصين تطورا كبيرا، وتم كتابة عدد كبير من الأعمال البيطرية الخاصة المختلفة هناك.

ومن أشهرها و كتب كبيرةحول هذا الموضوع، يمكن للمرء أن يذكر، على سبيل المثال، نصوصًا مثل "التعليمات المجمعة لـ Yuan و Heng حول علاج الخيول" ("Yuan Heng liao ma ji")، التي نشرها الأخوان Yu Benyuan و Yu Benheng في عام 1608، "A مجموعة كبيرة جديدة مكتوبة ومشروحة من الشرائع عن الخيول والأبقار والجمال" ("Xinke zhushi ma niu Too jing da quanji")، نُشرت في عام 1785 بواسطة Guo Huaixi وXu Changle.

تصف الكتب الصينية الحديثة عن الوخز بالإبر البيطرية طرق العلاج بالوخز بالإبر والكي لمجموعة واسعة من أنواع الحيوانات والطيور - الكلاب والقطط والأرانب والدجاج وغيرها الكثير.

ثلاثة جوانب للطب التبتي. القسم 1. النظرية الأساسية

ومن أجل إتقان قدرات الطب التبتي، يجب على الطالب دراسة هذا الموضوع لمدة تزيد عن سنة. إذا كان لدى شخص ما رغبة في اتباع هذا المسار، لتعميق وتوسيع معرفته في مجال تقنيات الشفاء الروحي، فيمكنه الاتصال بمواد أكثر منهجية أو دراسة هذا الموضوع في مؤسسات خاصة. ومع ذلك، إذا تحدثنا بإيجاز عن أساسيات نظرية الطب التبتي، تجدر الإشارة إلى ما يلي: تعتمد هذه التقنية التبتية القديمة على التأكيد على أن جسم الإنسان تهيمن عليه ثلاثة دوشاس رئيسية (ثلاثة مبادئ حيوية) - بيدكين (المخاط) ) ، تريبا * (الصفراء)، رلونج (الرياح). هذه الدوشا في جوهرها عبارة عن مجموعات من العناصر الأولية (الأرض، الماء، النار، الرياح، الفضاء) وهي المتطلبات الأساسية لكل من طرق التشخيص والعلاج.

عندما ينتهك انسجام العناصر الأساسية وتوازن الدوشا في الجسم، تنشأ أنواع مختلفة من الاضطرابات، والتي يمكن أن نطلق عليها كلمة أكثر دراية - الأمراض. في الطب التبتي، هناك نوعان رئيسيان من الأمراض - أمراض البرد وأمراض الحرارة، لكنهما يبدأان على مستوى العقل: غشاوة العاطفة تثير اضطراب الريح، والغضب يسبب خللًا في تريبا دوشا (الصفراء)، والجهل يعطل دوشا السرير (المخاط). وتنقسم كل دوشا إلى خمسة مكونات رئيسية:

1. الرياح (الرياح):
- إدامة الحياة؛
- تصاعدي؛ - شامل؛
- النار المصاحبة؛ - التطهير.

2. الصفراء (الرحلة):
- هضمي؛ - تغيير اللون.
- إبداعي (شخصية)؛ - مرئي؛
- تنظيف البشرة.

3. الوحل (بيدكين):
- يدعم؛
- الخلط (الطعام والشراب)؛
- الاستشعار (الذوق)؛
- مرضيه؛
- التوصيل (المفاصل).

1. عمل دوشا الريح (رلونج) يضمن الشهيق والزفير، ويعطي القوة التي تحرك الجسم، ويتحكم في حركة القوى الجسدية داخل الجسم، ويعطي الوضوح للحواس ويوجه الجسم. تقع الريح على العجز وأسفل الظهر وتقع في الجزء السفلي من جسم الإنسان.

2. عمل الصفراء (الرحلة) يوفر الشعور بالجوع والعطش، ويؤثر على عملية التغذية والهضم؛ تولد الصفراء الدفء الجسدي، وتكشف البشرة أو تصفيها، وتمنح الإنسان الشجاعة والذكاء. تقع الصفراء على الحجاب الحاجز وتقع في منتصف الجسم.

3. عمل المخاط يقوي الجسم والعقل ويقوي المفاصل ويضمن ليونة الجسم ودهنه. يقع المخاط على الدماغ ويوجد في الجزء العلوي من جسم الإنسان. "طرق حركة" الرياح والمخاط والصفراء في جسم الإنسان هي: - قوى الجسم (العصير الصافي، الدم، اللحم، الدهون، العظام، نخاع العظام، البذور)؛ - الشوائب (البراز، البول، العرق، الأظافر، الشعر، شمع الأذن، الشحوم، وإفرازات فتحات الجسم)؛ - أعضاء الحواس؛ - الأعضاء الكثيفة (القلب والرئتين والكبد والطحال والكلى)؛ - الأعضاء المجوفة (المعدة، المرارة، الأمعاء الدقيقة, مثانة، الخصية).

إذا تتبعنا نظام تشكيل اضطرابات دوشا، يمكننا أن نقول ما يلي.

1. تتراكم أمراض الرياح في الربيع وتبدأ في التحرك في الصيف، في المساء (من 14 إلى 18 ساعة)، عند الفجر (من 2 إلى 6 ساعات).

2. تتراكم أمراض الصفراء في الصيف وتنشط أكثر في الخريف، عند الظهر (من الساعة 10 إلى الساعة 14)، عند منتصف الليل (من الساعة 22 إلى الساعة 2).

3. تتراكم أمراض البلغم في الشتاء، وتظهر خارجياً في الربيع، وتنشط أيضاً في شفق المساء (من 18 إلى 22 ساعة) وفي الصباح (من 6 إلى 10 ساعات).

يمكن أن تكون الرياح والصفراء والمخاط هادئة أو مضطربة. إذا تمكنت من التعرف على حالات الدوشا هذه، فيمكنك معرفة كل شيء عن أساسيات المرض. لقد ذكر أعلاه أنه يوجد في الطب التبتي فئتان رئيسيتان من الأمراض - أمراض البرد وأمراض الحرارة. تحدث أمراض البرد في خطوط العرض في أوروبا في كثير من الأحيان أكثر بكثير من أمراض الحرارة، والمناخ هنا رطب وبارد، مما يثير اضطرابات في الصفائح الدموية والسريرية في اتجاه زيادة وظائفها وتقليلها.

في إطار عقيدة الطب التبتي، هناك أربعة شروط رئيسية تساهم في تراكم أو استنفاد دوشا معينة، أي. مسببات الأمراض: - الاستفزازات المناخية؛ - الأمراض المزمنة؛ - إثارة الأرواح الضارة؛ - أمراض الكرمية. وبالإضافة إلى ذلك، يمكن استفزاز الأمراض سوء التغذيةوطريقة الحياة. الاستفزازات المناخية تعني أيضًا انخفاض حرارة الجسم بسبب درجات الحرارة المنخفضة وارتفاع درجة الحرارة، على سبيل المثال، في الشمس. من بين أمور أخرى، يمكن أن تكون الطاقة السائدة في موسم معين أيضًا بمثابة استفزاز، مما يؤدي إلى اضطراب أحد الدوشا أو إلى مشاكل معقدة. على سبيل المثال، في الشتاء يهيمن دوشا المخاط (بيدكن)، وفي الربيع، بغض النظر عن درجة الحرارة والرطوبة والمكان على الكوكب، يهيمن اليرلونغ دائمًا، مما يؤدي إلى خلل في دوشا الرياح. يمكن أن يؤدي عدم التوازن بين دوشا السرير والدوشا (الدوشا البارد) إلى تفاقم الاضطرابات المزمنة (الباردة). في الطب التبتي، وسائل العلاج الرئيسية هي: - التغذية؛ - نمط الحياة. - إجراءات؛ - الأدوية. تشمل التغذية أيضًا الشرب.

يقول الهندوس: "ما نأكله هو ما نحن عليه"، وهذا البيان مقبول أيضًا في تقليد الشفاء التبتي. تعد التغذية في طريقة الشفاء بشكل عام عاملاً مهمًا للغاية، وفي الطب التبتي تحتل المرتبة الأولى من حيث تأثيرها على الدوشا وجسم الإنسان ككل. وتنقسم جميع المنتجات الغذائية أيضًا بشكل أساسي إلى ثلاثة دوشا، وبالتالي لها خصائص المخاط والصفراء والرياح. وبالإضافة إلى ذلك، كل منتج غذائي له خصائصه الخاصة. يمكن أن تكون الأطعمة ساخنة أو باردة، سواء من حيث درجة الحرارة أو من حيث تأثيرها على الجسم والدوشا. على سبيل المثال، الخضار والفواكه النيئة وعصائر الفاكهة والشاي والقهوة والنبيذ والبيرة وما إلى ذلك لها تأثير الرياح (الحركة الباردة). من خلال تضمين هذه الأطعمة والمشروبات في نظامك الغذائي بشكل لا يمكن السيطرة عليه، يمكن أن يؤدي إلى خلل في توازن الدوشا ووظائف الأعضاء الداخلية. يتم تعزيز مخاط الدوشا (بيدكين) بمنتجات حمض اللاكتيك، وكذلك البيرة، الأطعمة الدسمةالتي يصعب هضمها (على سبيل المثال، الحبوب - القمح، وما إلى ذلك)، والأطعمة غير المطبوخة جيدًا والباردة (الخام)، وما إلى ذلك. يتم تحفيز المخاط أيضًا عن طريق الأطعمة الباردة في درجة الحرارة والحركة. الأطعمة التي تعزز الصفراء دوشا (رحلة) تشمل اللحوم (لحم الضأن ولحم البقر)، والأسماك، والأطعمة ذات الطعم الحار، والتوابل ذات الخصائص الساخنة، على سبيل المثال، الفلفل والملح والكركم، وما إلى ذلك. هذه منتجات ذات خصائص دافئة أو ساخنة سواء في درجة الحرارة أو في العمل.

الزيوت لها أيضا تأثيرات مختلفة. يعتبر السمن دافئا أو ساخنا. ويعتبر زيت السمسم أو السمسم حارًا أيضًا، وزيت الزيتون أكثر دفئًا، وزيت دوار الشمس يثير المخاط ويعتبر باردًا في مفعوله. ماء مغلي - ساخن, ماء بارد- مفعوله بارد، نفس مفعول الحليب. الشاي والقهوة باردان دائمًا في أي درجة حرارة. السكر له خصائص باردة للغاية، في حين أن العسل، على العكس من ذلك، له تأثير ساخن.

يمكن تحديد خصائص المنتج حسب الذوق. اعتمادا على الذوق أو مجموعة الأذواق السائدة في المنتج، يمكنك معرفة العناصر التي تهيمن عليها (النار، الماء، الأرض، الرياح). فيما يلي العناصر التي تجتمع لتكوين النكهات.

نكهات العناصر

الأرض + الماء = حلوة
الأرض + النار = الحامض
ماء + نار = ملح
الماء + الريح = المر
الرياح + النار = حرق
الأرض + الرياح = الدواء القابض

لا توجد أطعمة ضارة تمامًا أو صحية تمامًا في العالم. يتم اختيار النظام الغذائي، كقاعدة عامة، وفقًا لدوشا محددة للشخص واعتمادًا على اضطراباته، مع الأخذ في الاعتبار عمر المريض وجنسه وموسمه وما إلى ذلك. سؤال: هل صحيح أنهم يعالجون في الصين بالجوع، وفي التبت بزيادة التغذية؟ وفي أمراض المخاط فإن الجوع مفيد، وفي حالة استنزاف الريح فهو مضر. يوصى بأي نظام غذائي أو صيام فقط حالات محددةوفي تحديد الاضطرابات بدقة.

لا توجد توصيات عامة في الطب التبتي: الأنظمة الغذائية الموحدة إما عديمة الفائدة أو ضارة. على سبيل المثال، عندما يتم استنفاد الرئة، يحتاج الشخص إلى النوم كثيرًا، ولا ينبغي الإفراط في تبريده، فمن المضر التحدث كثيرًا أو التواصل مع الأشخاص غير السارين، ولا ينبغي المبالغة في تحفيزه بالكحول والقهوة والشاي وما إلى ذلك. لا ينصح بزيارة أماكن الترفيه حيث يوجد الكثير من الضوضاء، حيث تثير المشاعر القوية. المخدرات وجميع أنواع المنشطات، حتى الخفيفة منها، ليست مفيدة لأي شخص على الإطلاق، وخاصة للأشخاص المنهكين. غالباً الأطباء الحديثينعندما ينضب رلونج، يتم وصف مضادات الاكتئاب أو أدوية أخرى، تسمى "المعدلات المناعية"، مما يؤدي إلى تفاقم هذا النضوب.

جميع المنشطات هي في الأساس أدوية، فهي تفتح فقط الوصول إلى احتياطي طاقة الرياح (الرياح)، لكنها لا تضيف أي شيء هناك، الأمر الذي يؤدي فقط إلى تفاقم استنفاد موارد الجسم والنفسية. مع زيادة المخاط (المخاط)، فإن العكس هو الصحيح: بالنسبة للأشخاص المعرضين للسمنة والذين يعانون من اضطرابات المخاط، من المفيد التحرك أكثر (تنشيط الرئة)، وتناول القليل من الطعام، ويمكنك شرب الكحول الساخن (الفودكا، الكونياك، ولكن باعتدال) يجب أن تنام أقل وتزيد من العمل البدني، على سبيل المثال، التدريب. يجب على المعالج أن يتبع المبدأ في توصياته، ولكن ليس كليشيهات، وأن يفهم بوضوح معنى مشكلة أي مريض. مع زيادة الصفراء (الرحلة) يجب عدم تناول الأطعمة الساخنة سواء في درجة الحرارة أو في التأثير، كما لا ينصح بالمشروبات القوية. مشروبات كحولية، حار، مالح وأيضا طعام حامض. عندما ترتفع الصفراء، يمكنك شرب البيرة، على الرغم من أن البيرة ضارة جدًا للأشخاص الذين يعانون من اضطرابات رلونج وبيدكين. أما بالنسبة لنمط الحياة، فإذا كنت تعاني من ارتفاع الصفراء فلا داعي لإثارة عقلك والمشاركة في مختلف المسابقات، ولا ينصح بالمناخ الحار والإرهاق في العمل. في زيادة التركيزالصفراء في الدم الأوعية الدمويةالتشنجات، والتي يمكن أن تؤدي إما إلى نوبة قلبية أو سكتة دماغية. تتميز الصفراء بخاصية شد العضلات والأوعية الدموية، وإذا تم تقوية الرئة أيضًا (يسمى هذا المزيج "الرياح الساخنة")، فيمكن أن يبدأ تفاعل متسلسل، وبعضها اعضاء داخلية(القلب مثلاً) قد يرفض القيام بوظيفته بسبب الضغط الشديد والحرارة، ويجب معرفة ذلك وتذكره دائماً.

هذه "الرياح الساخنة" تثيرها المخدرات أيضًا، وبالتالي فهي متكررة جدًا حالات الوفاةبين مدمني المخدرات خلال جرعة زائدة. إذا رسمنا تشبيهًا، فإن النشوة التنافسية لدى الرياضيين تشبه إلى حد كبير النشوة التي تسببها المنشطات أو المخدرات، وبالتالي فإن المشاعر العنيفة يمكن أن تسبب اضطرابًا قويًا في العقل أو الريح. تدمر العواطف المفرطة جسم الفاجرا (الطاقة الشخصية) وتتسبب في اختلال توازن الدوشا. في مجتمع حديثلقد أصبح من المعتاد بالفعل تجربة الاكتئاب خلال الأسبوع، وفي عطلات نهاية الأسبوع للتعويض عن ذلك بالعواطف المفرطة، وتدمير الشخصية بالكحول، وأنواع مختلفة من الترفيه، والمخدرات أو الجنس المفرط، وما إلى ذلك. يؤدي أسلوب الحياة "الخشن" هذا إلى الإرهاق السريع واضطرابات الجسم والطاقة والعقل.

يأتي أسلوب الحياة في المرتبة الثانية بعد التغذية في ممارسة الطب التبتي، حيث يمكنه أيضًا تنظيم العديد من الحالات والتخلص من الأسباب التي تسببها. اضطرابات مختلفة. وتأتي الموكسا وغيرها من الإجراءات في المركز الثالث، والعلاج الدوائي في المركز الرابع. بناء على ما سبق، يمكننا أن نستنتج: لدينا دائما وسائل العلاج الأكثر بأسعار معقولة لموازنة دوشا وعناصر الجسم والطاقة، علاوة على ذلك، فهي وسيلة فعالة للغاية وغير ضارة تماما. إذا كان هناك فهم لهذا الجانب، فإن المعالج والمريض لديهم الفرصة للتأثير بسهولة على أسباب الاضطرابات من خلال التعديلات في النظام الغذائي ونمط الحياة والإجراءات وغيرها من وسائل العلاج المتاحة.