Predstavivosť ako mentálny kognitívny proces. Všeobecné charakteristiky predstavivosti ako mentálneho procesu

Predstavivosť je mentálny kognitívny proces zameraný na modelovanie nového obrazu alebo myšlienky. Predstavivosť je silne spojená s inými procesmi: pamäťou, myslením, rečou a pozornosťou. Koniec koncov, aby ste si niečo jasne predstavili, musíte mať úplné informácie o predmete záujmu, vedieť analyzovať a porovnávať.

V bežnom živote sa často uchyľujeme k potrebe predstaviť si niečo v hlave. Povedzme, že abstraktné pojmy alebo umelecké obrazy, tak či onak, si treba predstaviť, a tak sa ľahšie zapamätajú. Predstavivosť pomáha urobiť vnútorný svet človeka jasnejším a bohatším. Tento proces umožňuje jednotlivcovi včas predvídať situáciu, budovať existujúce vyhliadky a vnútorne sa pripraviť na dôsledky svojej voľby. Ľudia s extrémne rozvinutou predstavivosťou niekedy trpia tým, že začnú vytvárať obrazy, ktoré nemajú žiadny vzťah k realite, čím zavádzajú seba aj ostatných. Ľudská fantázia pomáha tvorivým ľuďom vytvárať jedinečné umelecké diela. Jeho podstatou ako procesu je skonštruovať nové z existujúcich obrazov – nenapodobiteľné a jedinečné.

Typy predstavivosti

V modernej psychologickej vede je zvykom rozlišovať medzi dobrovoľnou (zámernou) predstavivosťou a mimovoľnou. V druhom prípade sa samotný proces prejavuje v snoch, ktoré človek vidí. To znamená, že udalosti a zážitky prežité počas dňa sa pretavia do jednotlivých obrazov, ktoré si človek ďalej „prehráva“ vo sne.

Úmyselná predstavivosť sa aktivuje len za účasti ľudskej vôle a zahŕňa niekoľko poddruhov: obnovujúci, tvorivý, snový. Obnovenie predstavivosti funguje na základe existujúcich predstáv o konkrétnom predmete. Takže pri čítaní beletrie si v hlave nevedome budujeme abstraktné obrazy, ktoré dopĺňame o vlastné myšlienky, významy a významy. Často sa stáva, že z tej istej práce vznikajú v ľuďoch rôzne (a dokonca opačné) obrazy.

Kreatívna predstavivosť sa formuje transformáciou existujúcich predstáv o svete do jedinečných štruktúr. Tvorivý proces rodí nový produkt, ktorý nevyhnutne odráža individuálnu víziu sveta svojho tvorcu. Zvláštny druh predstavivosť je sen. Tento typ predstavivosti je odlišný v tom, že vždy vytvára predstavu o tom, čo sa požaduje, nie je kladený žiadny osobitný dôraz na výsledok, aby sme ho dostali tu a teraz. Zameranie sa na budúcnosť a pominuteľnosť vznikajúceho obrazu niekedy vedie k odklonu od reality, k pobytu vo svete snov a fantázií. Ak človek aktívne plánuje realizovať svoje plány, potom sa sen zmení na cieľ, ktorý je v skutočnosti oveľa jednoduchšie realizovať.

Funkcie predstavivosti

Predstavivosť ako mentálny kognitívny proces plní hlavnú úlohu odrážať objektívnu realitu. Ľudský mozog je schopný plne vnímať informácie len vtedy, keď sú preňho skutočne zaujímavé. Medzi hlavné funkcie je zvyčajné zdôrazniť nasledujúce:

  • Stanovenie cieľov a plánovanie. Predtým, ako sa človek pustí do akejkoľvek úlohy, musí si predstaviť jej konečný výsledok. V niektorých prípadoch úspech podniku závisí od schopnosti predvídať a zostaviť postupnosť krokov. Predstavivosť tu pôsobí ako spojnica medzi želaným cieľom a konečným produktom činnosti. V tomto prípade je konkrétna a nemá nič spoločné s fantáziami. Sen môže viesť človeka k novým úspechom, ale iba vtedy, ak je pripravený konať a podnikať praktické kroky v požadovanom smere.
  • Kognitívna funkcia.Žiadna činnosť nie je možná bez neustálej práce na sebe. Bez ohľadu na to, čo človek robí, vždy potrebuje produktívnu činnosť, aby sa stal úspešným. Potreba učiť sa nové veci, zlepšovať svoje zručnosti a schopnosti vedie k procesu zintenzívnenia kognitívnej činnosti.
  • Adaptívna funkcia. Táto funkcia spočíva v potrebe vysvetľovania zvláštne javy. Takto ľudia v dávnych dobách vytvárali legendy a rozprávky, využívajúc svoju predstavivosť, aby minimalizovali svoj vlastný strach z neznámeho.
  • Psychoterapeutická funkcia. Predstavivosť môže človek úspešne použiť ako psychickú obranu, keď si neexistujúce reality „vymyslí“ tak, aby zodpovedali jeho vnútornej pripravenosti vnímať svet okolo seba. Terapeutické zameranie nachádza vyjadrenie v sublimovaných obrazoch, označovaní a rozpoznávaní vlastných pocitov.

Formy predstavivosti

  • Aglutinácia. Ide o akési splynutie obrazov rôznych vlastností predmetov. Všetky mýtické bytosti sú založené na tejto technike: kentaur, morská panna atď. V dôsledku kombinácie sa objavuje aglutinácia individuálnych charakteristík a vytvorenie zmiešaného obrazu.
  • Dôraz. Prejavuje sa v zámernom zveličovaní, zameriavajúc pozornosť na akúkoľvek konkrétnu črtu literárnej alebo mýtickej postavy. Napríklad chlapec veľkosti malíčka bol taký maličký, že jeho výška by sa dala prirovnať k jeho malíčku.
  • Hyperbolizácia. Zväčšenie alebo zmenšenie objektu na maximálnu veľkosť predstavivosťou, čím sa dosiahne efekt absurdity. Hyperbolizácia často zdôrazňuje charakter postavy a núti čitateľa urobiť si vlastné domnienky o tom, prečo sa tak stalo.
  • Písanie. Dokonca najviac kreatívny obraz je vytvorený podľa konkrétneho typu. Schematizácia uľahčuje proces vytvárania obrazu objektu s predstavivosťou a zjednodušuje jeho vnímanie. Základné vlastnosti sa berú ako základ a na ich podstate je postavený holistický obraz.
  • Schematizácia. Pomáha stavať nový obrázok na základe existujúcich predstáv o konkrétnom predmete. Všeobecná schéma je vytvorená zvýraznením podobných prvkov a ich prenosom na iné objekty.
  • Exacerbácia. Spočíva v zámernom zdôrazňovaní jednotlivých vlastností predmetov.
  • Prenos funkcií. Môže sa prejaviť vytváraním neexistujúcich predmetov, bájnych a fantastických tvorov, neživých predmetov a obdarovaním ich znakmi života.
  • Techniky predstavivosti ovplyvniť modelovanie individuálnej reality, vytváranie kvalitných obrazov, ktoré predtým neexistovali. Celý efekt je dosiahnutý pomocou predstavivosti.

Vlastnosti predstavivosti

Prostredníctvom tohto mentálneho procesu má každý jednotlivec jedinečnú schopnosť vytvárať a modelovať svoju vlastnú realitu. Obzvlášť významné potreby, akými sú sebarealizácia a osobný rast, sa priamo odrážajú prostredníctvom imaginácie. Takže napríklad umelec dokáže vo svojej práci reflektovať tie otázky, ktoré ho najviac znepokojujú, čím sa znižuje počet jeho vlastných starostí. Predstavivosť dokonale napomáha procesu sublimácie. Úloha predstavivosti pri akomkoľvek druhu činnosti je mimoriadne vysoká.

Rozvoj predstavivosti

Predstavivosť ako proces, ktorý pomáha porozumieť svetu okolo nás, môže a mala by sa zlepšiť. Na vyriešenie tohto problému sú najvhodnejšie špeciálne cvičenia a aktivity zamerané na jeho rozvoj. Treba povedať, že fantáziu nemožno rozvíjať oddelene od pozornosti, pamäti a myslenia. Preto nižšie uvedené úlohy prispievajú k výraznému pokroku vo všetkých kognitívnych procesoch, ktorých vedúcim je predstavivosť.

  • Predpovedanie budúcej situácie. Rozvoj predstavivosti začína formovaním zručnosti jasne si predstaviť predmet alebo jav. Skôr ako začnete podnikať, skúste si vopred premyslieť, čo z toho vzíde. Odpovedzte si na otázku, čo chcete dosiahnuť ako výsledok, čo vidíte ako konečný cieľ. Je dokázané, že schopnosť predstaviť si a konštruktívne myslieť v smere k danému cieľu buduje sebavedomie, dodáva ďalšiu silu, dodáva odhodlanie a znižuje pochybnosti.
  • Vytvorenie umeleckého obrazu. Vhodné na napísanie rozprávky, príbehu, vytvorenie portrétu alebo krajiny. Môžete sem zahrnúť aj vyšívanie, hlavná vec je, že sa vám páči samotný proces. Najprv si vytvorte v hlave obraz, ktorý chcete zobraziť. Snažte sa, aby to bolo jasné, pútavé a pomáhalo odhaliť vaše túžby a talenty. Nie je potrebné vytvárať „Vojnu a mier“, môžete sa obmedziť na malú báseň alebo náčrt, hlavnou podmienkou je, že kreativita by mala inšpirovať nové nápady. Je dobré, ak v procese predstavivosti začnú vznikať nové obrazy a nápady. Cvičenie je zamerané na rozvoj schopnosti rozvíjať obraz, ktorý mu umožňuje odhaliť sa v celej svojej plnosti a rozmanitosti.
  • Dokončenie postavy. Cvičenie je o rozvíjaní zručnosti vytvárať obraz vo svojej fantázii z ničoho, dokonale precvičí zmysel pre detail a naučí vás pochopiť, že nový obraz možno vymodelovať aj z tých najnepodstatnejších detailov. V strede listu papiera je spravidla fragment postavy, ktorý je potrebné doplniť. Ak rozdáte takéto hárky účastníkom v malej skupine a požiadate ich, aby dokončili úlohu, každá osoba skončí s vlastnou jedinečnou kresbou. Proces predstavivosti pre každého človeka funguje čisto individuálne.
  • "Som úspešný človek." Ak ste dlho snívali o sebarealizácii, potom o naplnení toto cvičenie vám prinesie veľkú radosť a obrovský nárast energie. Predstavte si, čo potrebujete, aby ste sa považovali za dokonalú osobu. Hlavnou úlohou je realizovať sa čo najkonkrétnejšie a mať na pamäti činnosť, ktorá prináša maximálne uspokojenie a pomáha rozvíjať vašu osobnosť. Keď nájdete tento obrázok, pokračujte v kreslení obrazu ideálneho úspechu vo svojej fantázii a všimnite si, aké udalosti by sa mali stať v budúcnosti. Cvičenie je jedinečné v tom, že umožňuje nielen trénovať predstavivosť, ale aj cielene človeka pozitívny výsledok pomáha rozvíjať vieru vo vlastné sily a schopnosti.

Tieto cvičenia imaginácie prispievajú k formovaniu individuálnej vízie života a vytvárajú vyhliadky na osobný a profesionálny rast. Úlohy je možné plniť každý deň, sú vhodné pre predstaviteľov akejkoľvek profesie a titulu. Samozrejme, bude oveľa jednoduchšie ich dokončiť pre kreatívnych ľudí súvisiacich s maľbou, literatúrou, hudbou, dizajnom atď.

Úloha predstavivosti v ľudskom živote je teda mimoriadne významná a hlboká. Každý z nás si predsa pri akejkoľvek činnosti vyžaduje zvládnutie abstraktného myslenia, schopnosť predstaviť si želaný efekt. Skúste čítať viac kníh, zúčastňovať sa kultúrnych a verejný život mesta, neustále zdokonaľujte svoj potenciál. Rozvinutá predstavivosť je neoddeliteľnou súčasťou úspešnej osobnosti.

Úvod


Od staroveku bola úloha predstavivosti v ľudskom živote daná Osobitná pozornosť. Záujem o tento duševný proces je aj dnes veľký. Koniec koncov, fantázia má obrovský rozmer spoločenský význam. Schopnosť vytvárať niečo nové a nezvyčajné dáva ľuďom možnosť rozšíriť si vedomosti o svete a ľudských vzťahoch. To všetko by nebolo možné bez fantázie.

Úloha predstavivosti je v súčasnosti všeobecne akceptovaná. Podieľa sa na premene existujúcich predstáv a pojmov, rozširuje sféru poznania, podporuje rozvoj myslenia, výchovu emocionálnej sféry, má významný vplyv na formovanie osobnosti.

Akákoľvek ľudská činnosť je spojená s predstavivosťou, pretože nie je možné venovať sa práci bez predstavy o jej aktuálnom a konečnom výsledku. Bez fantázie by neexistovala veda, umenie, technika ani kultúrny život všeobecne.

Proces predstavivosti vám umožňuje robiť rozhodnutia a nájsť cestu z problémovej situácie aj pri absencii potrebnej úplnosti vedomostí. Inými slovami, ak sa človek vo vlastnej skúsenosti s niečím nestretol, nebráni mu to vo vymýšľaní a vytváraní obrazov, a tým využívať a rozvíjať tvorivé myslenie. Kreativita odhaľuje špecifickosť osobnosti človeka, jeho emócie, pocity a postoj k svetu okolo neho.

S.L. Rubinstein hovorí o hodnote predstavivosti, ktorá podľa neho spočíva v tom, že ľudia nielen kontemplujú a poznajú, ale aj menia svet, pretvárajú ho. Aby ste mohli pretvárať realitu v praxi, musíte ju vedieť premieňať mentálne. Predstavivosť túto potrebu uspokojuje. Predstavivosť je neoddeliteľne spojená s našou schopnosťou meniť svet, efektívne pretvárať realitu a vytvárať niečo nové.

Napriek tomu, že mentálne procesy, s ktorými je predstavivosť spojená (vnímanie, pamäť, myslenie atď.) a aký význam majú v živote človeka, sú dobre preštudované, dodnes nepoznáme mechanizmy a podstatu predstavivosti.

Táto okolnosť podnietila mnohých výskumníkov k štúdiu predstavivosti vo všeobecnej psychológii: L.S. Vygotsky, S.L. Rubinstein, R.S. Nemov, A.V. Petrovský, M.G. Yaroshevsky, A.G. Maklakov, V.V. Davydov, M.V. Gamezo, I.A. Domashenko, V.A. Sitarov, D.N. Uznadze a i.. Samostatne sa týmto problémom špeciálnej psychológie a pedagogiky zaoberali aj títo vedci: K. Burklen, P. Willey, L.S. Vygotsky, A.G. Litvak, V.M. Sorokin, O.V. Borovik, G.V. Nikulina, V.P. Ermakov, G.A. Yakunin a ďalší.

Je zrejmé, že význam predstavivosti v duševnom rozvoji človeka je veľký. Treba povedať, že vo všeobecnej psychológii boli najdôležitejšie aspekty problému predstavivosti študované veľmi hlboko a komplexne. Špecialisti v oblasti tyflopsychológie študovali tento problém vo vzťahu k nevidiacim a slabozrakým oveľa menej podrobne ako všeobecná psychológia vo vzťahu k normálne vidiacim ľuďom. Medzitým je úloha predstavivosti v živote ľudí so zrakovým postihnutím obzvlášť veľká.

Vzhľadom na to som mal túžbu zovšeobecniť doterajšie poznatky o predstavivosti, aby som lepšie pochopil podstatu tohto procesu, rozšíril svoje myšlienky v tejto oblasti a tiež pochopil otázku, akú úlohu zohráva predstavivosť v živote ľudí s postihnutí. hlboké porušenia vízie.


1. Štúdium predstavivosti vo všeobecnej psychológii


.1 Pojem predstavivosť. Fyziologické základy predstavivosti. Prístupy k štúdiu predstavivosti


Keď už hovoríme o pojme predstavivosť, treba povedať, že áno nerozbitné spojenie s mentálnymi procesmi, ako je vnímanie, pamäť a myslenie. Ale výrazne sa od nich líši. A s prihliadnutím na vyjadrenie L.S. Vygotského, pokiaľ ide o rozdiel medzi predstavivosťou a inými formami duševnej činnosti, je dôležité poznamenať, že predstavivosť sa neopakuje v rovnakých kombináciách a nevytvára jednotlivé dojmy, ktoré boli nahromadené predtým, ale vytvára nové série z predtým nahromadených dojmov. Inými slovami, vniesť niečo nové do samotného priebehu našich dojmov a zmeniť tieto dojmy tak, aby sa v dôsledku toho objavil nový, predtým neexistujúci obraz, tvorí, ako vieme, samotný základ činnosti, ktorú nazývame predstavivosť.

Podľa V.A. Sitarov, imaginácia pozostáva z mentálneho odchodu za hranice priamo vnímaného, ​​pomáha predvídať udalosti, osviežuje skúsenosti získané v minulosti a existujúce informácie v novom kontexte poznania.

Predstavivosť odráža subjektívny svet človeka, jeho víziu sveta okolo neho. Práca s predstavivosťou je obzvlášť dôležitá v situáciách, keď nie je dostatok informácií na vykonávanie mentálnych operácií; potom pomocou predstavivosti nachádzame riešenia a východisko zo súčasnej situácie predpovedaním medziproduktov a konečných výsledkov našich činnosti.

V.A. Sitarov mu dáva nasledujúcu definíciu:

Predstavivosť je duševný proces vytváranie predstáv o predmetoch, produktoch činnosti, okolnostiach tým, že doterajšie poznatky človeka vnášame do novej kombinácie v podmienkach neistoty súčasnej problémovej situácie.

M.V. Gamezo ponúka podobnú definíciu predstavivosti založenú na porovnaní s inými mentálnymi funkciami:

Predstavivosť (fantázia) je duševný proces, ktorý pozostáva z vytvárania nových obrazov na základe údajov z minulých skúseností. Ide o schopnosť predstaviť si neprítomný alebo skutočne existujúci objekt, držať ho vo vedomí a mentálne s ním manipulovať. Predstavivosť odráža skutočný svet, no v nových, nezvyčajných, nečakaných kombináciách a spojeniach. Odlišuje sa od obrazovej pamäte (nápadu), pretože ide o zásadne nový obraz, dynamický a chýba akt zapamätania a uchovania. Predstavivosť sa líši od myslenia, pretože prebieha v obraznej forme, a myslenia v pojmoch. Je spojená s myslením, pretože vzniká v problémovej situácii a predstavuje analyticko-syntetickú aktivitu mozgu (staré predmety sú rozdelené na časti a spojené do nového obrazu, napríklad „morská panna“).

Podobné úsudky o koncepte a podstate predstavivosti predložili: S.L. Rubinstein, R.S. Nemov, A.G. Maklakov, A.V. Petrovský, M.G. Yaroshevsky, E.I. Nikolaeva, V.P. Ermakov, G.A. Yakunin, A.G. Litvak a ďalší výskumníci).

Ďalej, keď hovoríme o fyziologickom aspekte predstavivosti, rád by som uviedol príklad, ktorý opísal L.S. Vygotsky. Keď hovoríme o práci mozgovej kôry, L.S. Vygotsky prirovnáva prácu mozgu k stope, ktorú zanecháva koleso na zemi, čo následne uľahčuje pohyb. Podstatou tohto príkladu je, že mozog tým, že si ukladá našu predchádzajúcu skúsenosť, uľahčuje reprodukovanie tejto skúsenosti v budúcnosti. No ak by práca mozgu spočívala len v reprodukovaní informácií, človek by sa nedokázal prispôsobovať neustále sa meniacim podmienkam.

Vzhľadom na to L.S. Vygotsky identifikuje nasledujúcu funkciu - kombinovanie alebo kreatívne.

Kombinačná činnosť mozgu je založená na uchovávaní stôp predchádzajúcich vzruchov v mozgu, ale podstatou tejto funkcie je, že mozog so stopami vzruchov ich spája do nových kombinácií, s ktorými sa pri jeho skutočnom prežívaní nestretli.

Takáto ľudská činnosť, založená nielen na reprodukcii jeho doterajších skúseností, ale aj na tvorbe niečoho nového, sa nazýva tvorivá.

Tejto tvorivej činnosti, založenej na spájacej schopnosti nášho mozgu, hovoríme predstavivosť alebo fantázia.

Vzhľadom na túto otázku A.G. Maklakov spája proces imaginácie s reguláciou organických procesov v tele a pohybe. Vzhľadom na to, že fyziologické mechanizmy predstavivosti sú spojené nielen s kôrou, ale aj s hlbšími štruktúrami mozgu. Hlavnú úlohu tu zohráva najmä hypotalamo-limbický systém.

Ďalej A.G. Maklakov poznamenáva, že predstavivosť ovplyvňuje mnohé organické procesy: fungovanie žliaz, činnosť vnútorné orgány, metabolizmus v tele a pod. Napríklad predstava chutnej večere spôsobuje výdatné slinenie a vnuknúť človeku myšlienku popálenia si môžete spôsobiť skutočné známky „popálenia“ na koži. Na druhej strane predstavivosť ovplyvňuje aj motorické funkcie človeka. Ak si napríklad predstavíme, že bežíme po dráhe štadióna počas súťaže, prístroje zaznamenajú jemné kontrakcie príslušných svalových skupín.

Môžeme teda konštatovať, že mozog ako celok má regulačný účinok na všetky orgány ľudského tela. Predstavivosť, podobne ako iné duševné procesy, má zase významný vplyv na fungovanie mnohých systémov Ľudské telo. To znamená, že predstavivosť zohráva obrovskú úlohu pri formovaní osobnosti človeka a života vo všeobecnosti.

Vo svojej eseji L.S. Vygotsky identifikuje niekoľko foriem prepojenia predstavivosti a reality, ktoré podľa neho pomôžu lepšie pochopiť mechanizmus predstavivosti a jej prepojenie s tvorivou činnosťou.

Po prvé, predstavivosť je založená na predchádzajúcej skúsenosti človeka, ktorá pozostáva z obrazov reality.

Ďalej L.S. Vygotsky formuluje prvý a podľa neho najdôležitejší zákon, že tvorivá činnosť imaginácie závisí od bohatosti a rozmanitosti minulých skúseností človeka, čo je materiál, z ktorého sa vytvárajú fantazijné konštrukcie. Preto čím bohatšia je skúsenosť človeka, tým širší materiál má k dispozícii jeho predstavivosti.

Po druhé, L.S. Vygotskij identifikuje najvyššiu formu spojenia medzi fantáziou a realitou – spojenie medzi konečným produktom predstavivosti a skutočným javom. Túto formu spojenia umožňujú iné alebo sociálne skúsenosti. Inými slovami, ak by nikto nepozoroval opísaný jav, potom by správne znázornenie nebolo možné.

Treťou formou prepojenia činnosti imaginácie a reality, ktorú autor identifikuje, je citové prepojenie. Podstatou tohto spojenia je, že obrazy a dojmy, ktoré majú spoločné emocionálne zafarbenie, sú zjednotené, aj keď nie sú podobné. V tomto prípade pocity ovplyvňujú predstavivosť, ale existuje aj spätná väzba, v ktorej predstavivosť ovplyvňuje naše emócie. Napríklad herectvo, ich zážitky nás vyrušujú a nútia zamyslieť sa, postaviť sa na ich miesto. To znamená, že aj keď vieme, že toto všetko je vymyslené, vznikajú v nás pocity, ktoré sú prežívané v skutočnosti.

Podstatou štvrtej formy spojenia je, že produktom fantázie sa môže stať objekt, ktorý nezodpovedá reálne existujúcemu objektu. Takýto produkt môže byť vytvorený z niekoľkých prvkov, ktoré spolupôsobením tvoria kvalitatívne novú vec, ktorá od okamihu svojho vzhľadu začína ovplyvňovať iné veci v okolitom svete.

Spojením týchto štyroch foriem môžeme usúdiť, že mechanizmami ľudskej tvorivej činnosti nie sú len myšlienky a pocity, ale aj ich priame prepojenie a interakcia.

Zhrnutím vyššie uvedeného možno poznamenať, že mnohí výskumníci, ktorí študujú predstavivosť, dodržiavajú ustanovenia prezentované L.S. Vygotsky ako základ. To naznačuje, že L.S. Vygotsky výrazne prispel k štúdiu predstavivosti a psychológie vo všeobecnosti. Veľmi podrobne skúmal predstavivosť a jej úlohu v ľudskej psychike, pričom sa zameral na všetky aspekty tejto funkcie. Výskum však nestojí na mieste, pretože otázky o mechanizmoch a fyziologickom základe predstavivosti nie sú úplne pochopené. vzadu V poslednej dobe dozvedeli sme sa viac o fyziologických aspektoch predstavivosti, o štruktúrach centrálneho nervového systému, s ktorými je spojená. To umožňuje uskutočniť ďalší výskum vo všeobecnej aj špeciálnej psychológii na základe skúseností a poznatkov vedcov v tejto oblasti.


1.2 Druhy a funkcie predstavivosti

psychologická predstavivosť pasívna

Typy predstavivosti

Vo všeobecnej a špeciálnej psychológii je predstavivosť rozdelená podľa niekoľkých kritérií:

.podľa stupňa aktivity:

Aktívny alebo dobrovoľný, ktorý sa zase delí na kreatívny alebo produktívny (tvorba nových obrázkov) a rekreačný alebo reprodukčný (tvorba podľa modelu).

Pasívne alebo mimovoľné, ktoré sa delí na zámerné (sny) a neúmyselné (sny, afekt).

.podľa povahy obrazu: konkrétny a abstraktný.

S.L. Rubinstein, ktorý odhaľuje podstatu každého typu predstavivosti, hovorí, že všetky typy osobnostnej orientácie sa prejavujú vo fantázii, a tak vytvárajú rôzne úrovne predstavivosti.

Rozdiel medzi týmito úrovňami je určený predovšetkým tým, aký vedomý a aktívny je postoj človeka k tomuto procesu.

Pri pasívnej predstavivosti k zmene obrazov, ku ktorej dochádza pod vplyvom málo uvedomelých potrieb, pudov, tendencií, bez ohľadu na akýkoľvek vedomý zásah subjektu, dochádza spontánne, mimovoľne. Zdá sa, že obrazy predstavivosti sa spontánne premieňajú, vynárajú sa skôr ako predstavivosť, než by sa ňou tvorili; tu zatiaľ nedochádza k žiadnej skutočnej manipulácii s obrázkami. Táto forma predstavivosti sa vyskytuje v ospalých stavoch, v snoch a pri patologických poruchách vedomia (halucinácie). V týchto prípadoch sa za imidžom zvyčajne skrývajú ako hnacie sily afektívne momenty potrieb a pudov. Táto podskupina pasívnej predstavivosti je neúmyselná.

Keď už hovoríme o pasívnej predstavivosti, treba poznamenať, že ľudia sa vyznačujú zámernou predstavivosťou, vyjadrenou v obrazoch fantázie, ale nesúvisiacou s vôľou. Tieto obrázky sú spojené so záujmami a potrebami. Najčastejšie sú radostné a príjemné. Takéto formy pasívnej predstavivosti sa nazývajú sny.

Treba poznamenať, že prevaha snov v duševnom živote človeka ho môže viesť k oddeleniu od reality, stiahnutiu sa do fiktívneho sveta, čo zase začne brzdiť duševný a sociálny rozvoj tejto osoby.

A s aktívnou predstavivosťou zohráva čoraz dôležitejšiu úlohu vedomý, aktívny postoj človeka k vytváraniu a transformácii obrazov. V súlade s cieľmi, ktoré si vedomá tvorivá činnosť človeka stanovuje. Základom tejto práce imaginácie je schopnosť ľubovoľne vyvolávať a meniť potrebné predstavy.

V rámci aktívnej predstavivosti sa rozlišuje rekreačná, tvorivá predstavivosť a niektorí autori osobitne vyzdvihujú sen.

A.G. Maklakov uvádza príklad rekonštrukčnej predstavivosti, keď človek potrebuje čo najúplnejšie obnoviť myšlienku objektu alebo javu na základe slovného opisu. S týmto typom predstavivosti sa stretávame pri čítaní opisov geografických miest či historických udalostí, ako aj pri spoznávaní literárnych postáv. Treba poznamenať, že obnovujúca predstavivosť tvorí nielen vizuálne predstavy, ale aj hmatové a sluchové predstavy, čo umožňuje plnšie formovanie obrazu.

Kreatívna predstavivosť, na rozdiel od pretvárania, zahŕňa nezávislú tvorbu nových obrazov, ktoré sú realizované v originálnom a hodnotné produktyčinnosti. Tvorivá predstavivosť je iná v tom, že realitu v nej človek vedome vytvára a nie jednoducho mechanicky kopíruje alebo vytvára. Ale zároveň je stále kreatívne transformovaná v obraze.

S.L. Rubinstein poznamenáva, že predstavivosť a kreativita spolu úzko súvisia. Spojenie medzi nimi však nespočíva v tom, že kreativita je výplodom fantázie. Vedúci je inverzný vzťah; predstavivosť sa formuje v procese tvorivej činnosti. Špecializácia rôznych typov predstavivosti nie je až tak podmienkou ako výsledok rozvoja rôznych druhov tvorivej činnosti. Preto existuje toľko špecifických typov predstavivosti, koľko je jedinečných druhov ľudskej činnosti – konštruktívnej, technickej, vedeckej, umeleckej, obrazovej, hudobnej atď. Všetky tieto typy predstavivosti, formované a prejavujúce sa v rôznych druhoch tvorivej činnosti, predstavujú typ najvyššej úrovne – tvorivú predstavivosť.

Zvláštnou formou aktívnej predstavivosti je sen. Tento proces má formu špeciálneho interné aktivity ktorá spočíva vo vytváraní obrazu o tom, čo by chcel človek dosiahnuť. Hlavnou črtou sna je, že je zameraný na budúce aktivity. Pôsobí ako podnet alebo motív činnosti, ktorej konečné dokončenie sa z rôznych dôvodov oneskorilo. ,

Okrem toho by sa malo rozlíšiť niekoľko podtypov tohto typu predstavivosti. Najčastejšie si človek robí plány do budúcnosti a vo svojich snoch určuje spôsoby, ako svoje plány dosiahnuť. V tomto prípade je sen aktívny, dobrovoľný, vedomý proces.

Ale v niektorých prípadoch sen funguje ako náhrada za aktivitu. Sny zostávajú len snami a nikdy sa nerealizujú v tvorivej činnosti. V dôsledku série zlyhaní človek opustí realizáciu svojich plánov v praxi a ponorí sa do sna. V tomto prípade sa sen javí ako vedomý, dobrovoľný proces, ktorý nemá praktické zavŕšenie. Tento typ sna je typický aj pre ľudí so zrakovým postihnutím, čo môže negatívne ovplyvniť ich životnú aktivitu a celkovo osobnostný rozvoj.

A.G. poznamenáva Maklakov pozitívny význam snov, čo má zabezpečiť bezpečnosť regulačných mechanizmov telesných systémov. Zlyhania v praktických činnostiach vo väčšine prípadov prispievajú k formovaniu negatívneho duševného stavu, ktorý sa môže prejaviť v zvýšená hladinaúzkosť, nepohodlie alebo dokonca depresívne reakcie. Negatívny duševný stav zase pôsobí ako jeden z faktorov spôsobujúcich ťažkosti v sociálno-psychologickej adaptácii človeka a pri tvorbe maladaptívnych. V tejto situácii môže sen pôsobiť ako jedinečná forma psychologickej obrany, ktorá poskytuje dočasný únik od vzniknutých problémov, čo prispieva k určitej neutralizácii negatívneho duševného stavu a zabezpečuje zachovanie regulačných mechanizmov pri znížení celkovej aktivity človeka. osoba.

Podľa povahy obrazov, s ktorými imaginácia operuje, sa niekedy rozlišuje medzi konkrétnou a abstraktnou predstavivosťou.

Obrazy, s ktorými predstavivosť operuje, môžu byť rôzne; môžu to byť jednotlivé obrázky, zaťažené mnohými detailmi, a typizované obrázky, zovšeobecnené diagramy, symboly. Podľa toho existujú rôzne typy predstavivosti – konkrétnejšie a abstraktnejšie. Rozdiel medzi konkrétnou a abstraktnou predstavivosťou je rozdiel medzi obrazmi, s ktorými predstavivosť operuje. Abstraktná predstavivosť využíva obrázky vysoký stupeň všeobecnosť, zovšeobecnené obrazy - diagramy, symboly (v matematike). Abstraktná a konkrétna predstavivosť nie sú polárne; Je medzi nimi veľa vzájomných prechodov.


1.3 Funkcie predstavivosti


R.S. Nemov zdôrazňuje nasledujúce funkcie:

Prvým z nich je reprezentovať realitu v obrazoch a vedieť ich využiť pri riešení rôznych problémov. Táto funkcia predstavivosti je spojená s myslením.

Druhá funkcia imaginácie, ktorú vyzdvihol R.S. Nemov, je regulovať emocionálne stavy. Pomocou svojej fantázie dokáže človek aspoň čiastočne uspokojiť mnohé potreby a uvoľniť nimi generované napätie. Táto životná funkcia je obzvlášť zdôrazňovaná a rozvíjaná v psychoanalýze.

Tretia funkcia predstavivosti je spojená s jej účasťou na dobrovoľnej regulácii kognitívnych procesov a stavov človeka, najmä vnímania, pozornosti, pamäti, reči a emócií. Pomocou vyvolaných obrazov môže človek venovať pozornosť potrebným udalostiam. Prostredníctvom obrazov získava možnosť ovládať vnemy, spomienky, výroky.

Štvrtou funkciou predstavivosti je vytvorenie vnútorného plánu činnosti - schopnosť vykonávať ich v mysli, manipulovať s obrazmi.

Napokon piatou funkciou je plánovanie a programovanie činností, zostavovanie takýchto programov, hodnotenie ich správnosti a procesu implementácie.

M.V. Gamezo identifikuje nasledujúce funkcie:

Kognitívna funkcia. Vďaka predstavivosti dochádza k koncentrácii pozornosti, myslenia, pamäti. Svet okolo nás sa tak učí hlbšie.

Druhá funkcia je regulačná. Vyjadruje sa v plánovaní a regulácii činností, očakávaní výsledku práce (anticipácia); v regulácii kognitívnych procesov.

Tretia funkcia, ktorú vyzdvihol M.V. Gameso je afektívna funkcia. Jeho podstata spočíva v tom, že predstavivosť, podieľajúca sa na regulácii emocionálnych stavov, môže nahradiť nenaplnené potreby.

Funkcie predstavivosti identifikované L.S. Vygotsky:

Hlavnou funkciou predstavivosti je organizovať formy správania, ktoré sa v ľudskej skúsenosti nikdy predtým nestretli. Ďalej L.S. Vygotsky poznamenáva niekoľko funkcií rôzneho charakteru, ktoré však úzko súvisia s hlavnou funkciou hľadania správania, ktoré zodpovedá novým podmienkam prostredia.

Prvá funkcia L.S. Vygotsky to nazýva konzistentné. Jej podstatou je, že všetko, čo nepoznáme z vlastnej skúsenosti, poznáme prostredníctvom našej fantázie.

Druhou funkciou predstavivosti je L.S. Vygotsky to nazýva emocionálne; spočíva v tom, že každá emócia má svoj špecifický, nielen vonkajší, ale aj vnútorný prejav, a preto je fantázia nástrojom, ktorý priamo vykonáva prácu našich emócií. Je známe, že nie všetky naše impulzy a pudy dostanú svoje naplnenie. Preto nasleduje otázka: aký je osud tých nervových vzruchov, ktoré vznikajú celkom reálne v nervový systém, ale nedostanú ich naplnenie? Dostávajú charakter konfliktu medzi ľudským správaním a prostredím. Ak nedostane východisko v iných formách správania, môže sa vyvinúť neurotické ochorenie. A tak funkcia sublimácie, teda spoločensky vyššia realizácia nerealizovaných možností, pripadá na údel predstavivosti.

Po poznaní typov a funkcií predstavivosti je teda potrebné povedať, že predstavivosť hrá dôležitú úlohu pri realizácii mnohých procesov vyskytujúcich sa v našom tele. Pokrýva vedomú i nevedomú sféru mozgovej činnosti, čo zvyšuje záujem o ďalšie štúdium predstavivosti a jej úlohy v živote človeka.


1.4 Rozvoj predstavivosti


Na základe výskumu L.S. Vygotsky, je dôležité poznamenať, že citlivé obdobie rozvoja predstavivosti je predškolskom veku. Detská predstavivosť sa najproduktívnejšie rozvíja pod vplyvom dospelých.

A.G. Maklakov poznamenáva, že k rozvoju predstavivosti dochádza počas ľudskej ontogenézy a vyžaduje si nahromadenie určitej zásoby myšlienok, ktoré môžu neskôr slúžiť ako materiál na vytváranie obrazov predstavivosti. Predstavivosť sa rozvíja v úzkom spojení s rozvojom celej osobnosti, v procese výcviku a vzdelávania, ako aj v jednote s myslením, pamäťou, vôľou a citmi.

Napriek ťažkostiam pri určovaní štádií rozvoja predstavivosti u ľudí možno identifikovať určité vzorce v jej formovaní. Prvé prejavy predstavivosti teda úzko súvisia s procesom vnímania. Súvislosť medzi vnímaním a predstavivosťou je viditeľná, keď dieťa začne vo svojich hrách spracovávať prijaté dojmy, modifikovať predtým vnímané predmety vo svojej fantázii (stolička sa zmení na jaskyňu alebo lietadlo, krabica na auto). Ale prvé obrazy predstavivosť dieťaťa je vždy spojená s aktivitou. Dieťa nesníva, ale stelesňuje spracovaný obraz vo svojej činnosti a vedúcim typom činnosti dieťaťa je hra.

Ďalšia etapa, ktorú zdôraznil A.G. Maklakov, sa spája s vekom, kedy dieťa ovláda reč. Reč vám umožňuje zahrnúť do predstavivosti nielen konkrétne obrázky, ale aj abstraktnejšie myšlienky a pojmy. Okrem toho reč umožňuje dieťaťu prejsť od vyjadrovania predstáv imaginácie v činnosti k ich priamemu vyjadreniu v reči.

Štádium osvojovania si reči je sprevádzané nárastom praktických skúseností a rozvojom pozornosti, čo dieťaťu umožňuje ľahšie identifikovať jednotlivé časti predmetu, ktoré už vníma ako samostatné a s ktorými vo svojej predstavivosti stále viac operuje. K syntéze však dochádza s výraznými skresleniami reality. Pre nedostatok skúseností a nedostatočné kritické myslenie si dieťa nedokáže vytvoriť obraz, ktorý je blízky realite. Hlavnou črtou tohto štádia je nedobrovoľný charakter vzniku predstavivosti. Obrazy predstavivosti sa u dieťaťa tohto veku najčastejšie vytvárajú mimovoľne, v súlade so situáciou, v ktorej sa nachádza.

Ďalšou etapou rozvoja predstavivosti, ktorú vyzdvihuje A.G. Maklakov, je spojený s výskytom jeho aktívnych foriem. V tomto štádiu sa proces predstavivosti stáva dobrovoľným. Vznik aktívnych foriem imaginácie je spočiatku spojený s podnetnou iniciatívou zo strany dospelého človeka. Napríklad, keď dospelý požiada dieťa, aby niečo urobilo, aktivuje proces predstavivosti. Neskôr dieťa začne využívať vlastnú predstavivosť bez akejkoľvek účasti dospelých. Tento skok vo vývoji predstavivosti sa odráža predovšetkým v povahe detských hier. Sú sústredené a riadené príbehom. Veci, ktoré dieťa obklopujú, sa stávajú nielen podnetmi pre rozvoj objektívnej činnosti, ale pôsobia ako materiál na stelesnenie obrazov jeho predstavivosti.

Ďalší veľký posun v predstavivosti nastáva v školského veku. Potreba porozumieť vzdelávacím materiálom určuje aktiváciu procesu obnovy predstavivosti. Na osvojenie si vedomostí, ktoré sú dané v škole, dieťa aktívne využíva svoju predstavivosť, čo spôsobuje rozvoj schopnosti spracovávať obrazy vnímania na obrazy predstavivosti. Treba však poznamenať, že oživujúca predstavivosť nie je vždy schopná vytvoriť živé obrazy. Môže to byť spôsobené nepochopením študovaného materiálu ( vysoká rýchlosť prezentácia materiálu, nedostatočné informácie a pod.). V tomto prípade sa rekonštrukčná predstavivosť nebude správne rozvíjať, čo môže negatívne ovplyvniť ďalší vývoj psychiky dieťaťa.

Rozlične sa rozvíja fantázia ľudí, inak sa to prejavuje v ich činnostiach a spoločenskom živote. Jednotlivé charakteristiky predstavivosti sú vyjadrené v stupni rozvoja predstavivosti, ktorý je charakterizovaný živosťou obrazov a hĺbkou, s akou sa spracúvajú údaje z minulých skúseností, ako aj novosťou a zmysluplnosťou výsledkov tohto spracovanie. Slabý rozvoj predstavivosti sa prejavuje nízkou úrovňou spracovania myšlienok a spôsobuje ťažkosti pri riešení duševných problémov, ktoré si vyžadujú schopnosť vizuálne si predstaviť konkrétnu situáciu. S nedostatočnou úrovňou rozvoja predstavivosti je bohatý a emocionálne rôznorodý život nemožný.

Poznanie mechanizmov rozvoja predstavivosti zohráva dôležitú úlohu pri štúdiu psychiky normálne vidiacich ľudí a ľudí so zhoršeným zrakom. Je dôležité pochopiť, že predstavivosť so zhoršeným zrakom sa rozvíja podľa rovnakých zákonitostí ako pri normálnom videní a má v živote nevidiacich a slabozrakých rovnaký význam ako v živote vidiacich. Zároveň však proces a rozvoj predstavivosti ľudí so zrakovým postihnutím má množstvo čŕt, o ktorých bude reč v nasledujúcej kapitole, kde som analyzoval výskum realizovaný v rámci špeciálnej psychológie.


2. Štúdium predstavivosti v špeciálnej psychológii


.1 Vplyv zrakovej patológie na proces predstavivosti


Často sa verí, píše P. Willey, že slepému človeku chýba akákoľvek predstavivosť. Pretože sme zavádzaní slovami. Mnoho ľudí chápe slovo obraz ako vizuálny obraz, a preto sa domnievajú, že nevidiaci človek nemôže mať tak rozvinutú predstavivosť ako vidiaci. V skutočnosti predstavivosť nevidomého, spojená s priestorovými pojmami, nie je o nič menej rozvinutá ako predstavivosť vidiacich. Priestorové zobrazenia nevidomých však nemôžu byť také živé a konkrétne ako tie, ktoré vidia. Aby sme si však mohli predstaviť rôzne kombinácie udalostí, interakciu rôznych postáv a akcií, nie je na to potrebná vízia. Potrebujete len jemnú a flexibilnú myseľ, schopnosť hlboko precítiť a mentálne sa premeniť na iných ľudí, nechať sa preniesť do iných podmienok, musíte mať zvedavosť a určité stanovenie cieľa. Toto všetko sa môže stať nevidiacemu rovnako ako vidiacemu človeku.

Predstavivosť rozširuje hranice ľudského poznania už od raného detstva. Má významný vplyv na rozvoj osobných vlastností, podporuje rozvoj myslenia, vôle, citov a emócií.

Zrakové postihnutie do určitej miery obmedzuje rozvoj fantázie. Vďaka kompenzačným mechanizmom a obnove zmyslového vývoja však logické myslenie, ako aj aktívnym fungovaním iných duševných funkcií môžu ľudia so zhoršeným zrakom dosahovať významné výsledky vo svojej činnosti. Predstavivosť ako motív činnosti zohráva významnú úlohu v procesoch kompenzácie zraku a rozvoja osobnosti.

Pre nevidomých má predstavivosť veľký význam. Rozširuje jeho zmyslovú skúsenosť, objasňuje existujúce predstavy. Predstavivosť, ktorá je predvídavou reflexiou a uľahčuje adaptáciu na rýchlo sa meniace podmienky okolitého sveta, sa pre nevidomých ukazuje ako nevyhnutná.

Stojí za zmienku, že najdôležitejším kritériom bohatosti zásob predstavivosti je čas vzniku zrakovej chyby, ktorý je nevyhnutný pre duševný a fyzický vývoj dieťaťa. Čím skôr došlo k slepote, tým výraznejšie sú sekundárne odchýlky, najmä chudoba predstavivosti. Čím neskôr dieťa stratí zrak, tým väčší objem vizuálnych reprezentácií má, ktoré je možné znovu vytvoriť prostredníctvom slovných opisov. Ale ak sa nebudete rozvíjať vizuálna pamäť, čiastočne zachované po strate zraku, dochádza k postupnému vymazávaniu vizuálnych obrazov.

Podstata predstavivosti, ako poznamenal A.G. Litvak, spočíva v procese transformácie, spájajúcej predchádzajúce skúsenosti. Litvak ďalej poznamenáva, že kvalitatívne a kvantitatívne zmeny v pamäťových obrazoch v prípadoch zrakového postihnutia komplikujú proces ich kombinovania, čím komplikujú vývoj mechanizmov na transformáciu myšlienok. Následne je rozvoj predstavivosti u ľudí so zrakovým postihnutím spomalený jednak z dôvodu ochudobnenia zmyslového zážitku, jednak z dôvodu ťažkostí pri formovaní mechanizmov predstavivosti.

Ako poznamenáva N.M. Nazarova, strata zraku tvorí originalitu emocionálno-vôľovej sféry, charakteru a zmyslového zážitku. Nevidiaci majú ťažkosti s hraním, učením a ovládaním odborná činnosť- teda v tých činnostiach, kde predstavivosť hrá veľmi dôležitú úlohu. Zistené ťažkosti zase môžu viesť k negatívnym dôsledkom v podobe zložitých osobných skúseností a v dôsledku týchto skúseností k „ustúpeniu do sna“.

V.M. Sorokin zdôrazňuje, že takýto jav je mimoriadne nebezpečný pre ľudí so zrakovým postihnutím. Škodlivosť tohto javu spočíva v tom, že neadekvátne sny nevidomého človeka môžu jeho činnosť buď pozastaviť, nahradiť skutočnú činnosť, alebo naopak, osvojením si prvkov reality ju aktivovať smerom k dosiahnutiu nemožného cieľa. Preto osobitnú úlohu pri formovaní osobnosti dieťaťa zohráva jeho začlenenie do aktívnych herných, vzdelávacích a pracovných činností, aby sa zabránilo rozvoju podobné formy fantázie.

Podľa V.M. Sorokin a A.G. Litvak, aby sa nevidiaci vyhol týmto negatívnym javom, musí hlboko pochopiť svoju chybu a mať predstavu o svojich schopnostiach. Pri výcviku takýchto ľudí by sa mali vytvárať adekvátne obrazy, ktoré zodpovedajú ich schopnostiam, veku a potrebám. Koniec koncov, hlavným bodom predstavivosti sú potreby a obsah snov človeka je odrazom jeho potrieb. ,

A pri formovaní adekvátnych obrazov je potrebné pamätať na to, že často nevidomí ľudia tvoria predstavy, ktoré sú z veľkej časti založené na schematizme a verbalizme.

Preto je potrebné správne implementovať pedagogickej práci, výber vyučovacích metód a techník, ktoré budú zodpovedať potrebám a možnostiam nevidiaceho človeka.

Nevidiaci má predsa všetky možnosti na vysokú úroveň psychofyzický vývoj a plnú znalosť sveta okolo nás, spoliehajúc sa na neporušené analyzátory. V podmienkach špeciálne vzdelanie formujú sa adekvátne techniky a metódy používania sluchových, kožných, čuchových, vibračných a iných analyzátorov, ktoré predstavujú zmyslový základ pre rozvoj duševných procesov. Vďaka tomu sa rozvíjajú vyššie formy kognitívnej činnosti, ktoré vedú ku kompenzačnej reštrukturalizácii vnímania.

Ak zhrnieme vyššie uvedené, treba povedať, že hlboké poruchy zraku majú väčší negatívny vplyv na proces predstavivosti. Aj keď podľa rodeného slepého A.M. Shcherbina, ktorú citujú A, G. Litvak, strata zraku prispieva k rozvoju vyšších mentálnych funkcií. Od slepého muža, ktorý je oddelený od vonkajší svet, prostredníctvom imaginácie vytvára svoj vlastný vnútorný svet, vďaka ktorému je jeho predstavivosť živšia a živšia ako predstavivosť vidiacich ľudí. Treba si však uvedomiť, že ľudia s hlbokým zrakovým postihnutím majú zúžené zmyslové poznanie, čo môže mať skutočne významný vplyv na rekonštrukciu imaginárnych obrazov.

Z vyššie uvedeného vyplýva dôležitý praktický záver. Na rozvoj predstavivosti u nevidomých a slabozrakých, raných a komplexný rozvoj zmyslové a na jeho základe vytváranie predstáv. ). Je obzvlášť dôležité, keď tieto myšlienky nevidiaci hlboko pochopia, aby sa dočasné spojenia nerozpadli a mohol následne operovať so svojimi vedomosťami. Preto kompetentne organizovaný výcvik a vzdelávanie nevidiacich zabezpečuje plný rozvoj ich predstavivosti a znižuje riziko negatívnych následkov, ktoré sprevádzajú stratu zrakových funkcií. Rovnako dôležité je pochopiť, že účinok nápravnej práce závisí nielen od vybraného metodické techniky, ale aj z cieľavedomosti a systematickosti tejto práce. V opačnom prípade nemusí byť dosiahnutý korekčný efekt stabilný. Preto by som ešte raz rád poznamenal, že správne organizované školenie pre ľudí so zrakovým postihnutím môže zabezpečiť plný rozvoj ich fantázie.


2.2 Vlastnosti a funkcie predstavivosti nevidomých


Ako už bolo spomenuté, proces predstavivosti prebieha u nevidomých podľa rovnakých zákonov ako u vidiacich. Ale v podmienkach zrakového postihnutia má predstavivosť nevidomých určité zvláštnosti.

A.G. Litvak identifikuje tieto charakteristické body: pokles úrovne originality, ktorý sa prejavuje ochudobnením parciel; stereotypnosť vytváraných obrazov, ich schematickosť a konvenčnosť; nahradenie obrazov predstavivosti obrazmi pamäte; fenomén perseverácie - tendencia opakovať rovnaké obrázky s malými zmenami. Okrem toho A.G. Litvak vymenúva množstvo ďalších čŕt, ktoré sa prejavujú znížením pohyblivosti a plasticity obrazov, čo bráni nevidomým predstaviť si rotáciu predmetov v ich mysliach, čo zase spôsobuje ťažkosti pri realizácii priestorovej orientácie. Okrem iného A.G. Litvak identifikuje črtu spojenú s poklesom schopnosti predvídať – predpovedať. Autor si všíma aj aspekt, že predstavivosť úzko súvisí s emocionálnou sférou jednotlivca. A emocionálne sfarbenie je jednou z hlavných čŕt fantazijných obrazov. Ďalej A.G. Litvak charakterizuje predstavivosť nevidomých ako emocionálne nezrelú, pretože jej obrazy spravidla nie sú emocionálne expresívne.

Počas štúdie vykonanej G.V. Nikulina, ktorej cieľom bolo študovať charakteristiky tvorivej predstavivosti spojenej s výtvarnou a rečovou činnosťou študentov, analyzoval kvalitu obrazov tvorivej predstavivosti vytvorených normálne vidiacimi a slabozrakými študentmi. Porovnávacia analýza bola vykonaná v 1. a 3. ročníku medzi nevidiacimi, zrakovo postihnutými a normálne vidiacimi deťmi. Táto analýza ukazuje, že rozprávky, ktoré vymysleli žiaci so zrakovým postihnutím, sa vo všeobecnosti veľmi podobajú žiakom známym zápletkám diel a majú drobné zmeny. Zápletky rozprávok vytvorené normálne vidiacimi a slabozrakými žiakmi 3. ročníka sa vyznačujú novosťou a originalitou (v porovnaní s prvákmi rovnakých skupín). To nám umožňuje hovoriť o statickej, viskóznej povahe predstavivosti detí so zrakovým postihnutím, ktorá sa prejavuje v tom, že väčšina detí nedokázala vytvoriť svoj vlastný originálny dej. A tiež počas štúdie boli objavené tieto znaky: nedostatočná diferenciácia predstavivosti; prevaha rozprávok, ktorých zápletku vystriedalo jednoduché vymenovanie konania postáv, pričom deti s normálnym zrakom odpozorovali v rozprávkach ucelenú zápletku.

Analýza experimentu ukázala, že proces tvorivej predstavivosti u žiakov so zrakovým postihnutím podlieha všeobecné vzory vývoj tohto procesu. S pribúdajúcim vekom sa u všetkých skupín žiakov zvyšuje počet vytvorených obrázkov, miera ich detailnosti a pribúdajú rozprávky s uceleným dejom. Od 1. do 3. ročníka sa zvyšuje počet žiakov, ktorí sú schopní podriadiť svoju tvorivú fantáziu úlohe zadanej experimentátorom. Analýza tvorivej predstavivosti však odhalila určité zaostávanie vo vývoji tohto procesu u žiakov so zhoršeným zrakom. Nevidiaci a slabozrací vytvárajú podstatne menšie množstvo obrazov a ich detailnosť prakticky chýba. Deti so zrakovým postihnutím majú problém vytvoriť príbeh.

Ďalej bol načrtnutý plán tréningového experimentu, zameraný na rozvoj schopnosti zostaviť plán, určiť vzťahy medzi obrázkami a podrobne ich opísať. Tento experiment pozostával zo 4 etáp.

V prvej fáze sa vytvorili zručnosti na zvládnutie metód vytvárania obrázkov, ich začlenenie do určitých situácií a ich detailné spracovanie. Zrakovo postihnutí boli požiadaní, aby podrobne opísali hrdinu danej zápletky.

V štádiu 2 sa vyvinula schopnosť sledovať podrobný plán vo forme obrázkov, z ktorých každý zodpovedal jednej z epizód rozprávky.

V 3. štádiu sa upevnila schopnosť dodržiavať plán. A v štádiu 4 sa vytvorila schopnosť vykonávať sériu postupných akcií v mysli: zostavte plán rozprávky, prezentujte ho vo forme diagramu, potom rozprávku povedzte s podrobnosťami o postavách.

Po analýze údajov z tréningového experimentu G.V. Nikulina poznamenáva, že práca dokončená študentmi po experimente je kvalitnejšia. Zvýšil sa ukazovateľ detailných obrázkov, prítomnosti zápletky a jej originality, čo svedčí o rozvoji schopnosti študentov vytvárať holistický plán svojej práce a riadiť sa ním vo verbálnej reprodukcii. To dáva dôvod domnievať sa, že spôsoby rozvíjania tvorivej predstavivosti detí so zrakovým postihnutím sú účinné a mali by sa využívať vo vyučovaní.

Ako poznamenal A.G. Litvak, tvorivá predstavivosť nevidomých trpí chudobou nápadov viac ako rekreujúca. A nízky level tvorivá predstavivosť je spojená so skutočnosťou, že absencia alebo zhoršenie zrakových funkcií vytvára pre dieťa prekážky pri osvojovaní si kultúry ľudstva, keďže kultúra je určená pre normálnu psychofyzickú organizáciu. To znamená, že tvorivá činnosť v mnohých oblastiach kultúry je možná len s víziou. Ale spolu s týmto postojom, ktorý vyjadril L.S. Vygotsky, A.G. Litvak zdôrazňuje, že tvorivá predstavivosť sa neobmedzuje len na sféru umenia, ale preniká do všetkých druhov ľudskej činnosti. Preto si treba uvedomiť, že zrakové vady obmedzujú rozvoj fantázie len v určitých oblastiach činnosti. Charakterizujúc tvorivú predstavivosť vo všeobecnosti, A.G. Litvak zdôrazňuje pokles svojej kvantitatívnej produktivity a spája to s chudobou a monotónnosťou asociatívnych spojení, ktoré sú základom produkcie fantazijných obrazov.

Čo sa týka problematiky rekonštrukčnej imaginácie medzi nevidiacimi, existujú aj niektoré črty, ktoré V.M. zdôraznil vo svojom článku. Sorokin. Konkrétne sa zistilo, že kompozície detí so zrakovým postihnutím majú nepresnosť v sprostredkovaní priestorových vzťahov. A kompozície sú často fragmentárneho charakteru, vyznačujúce sa absenciou niektorých komponentov. Ďalej V.M. Sorokin vyzdvihuje také črty konštrukcie kompozícií nevidomých ľudí, ako je stereotypizácia, nízka miera variability a pokles celkového počtu rekonštruovaných obrazov. Okrem toho autor zaznamenáva pokles úrovne dobrovoľnej kontroly nad priebehom asociačných procesov a nedostatočnú kritickosť vo vzťahu k produktom vlastnej fantázie, čo sa prejavuje vnášaním cudzích predmetov do kompozície.

Ale tieto negatívne aspekty rozvoja rekonštrukčnej predstavivosti u nevidomých možno prekonať špeciálne organizovaným tréningom, s použitím rôznych techník na aktiváciu predstavivosti.

Treba poznamenať, že okrem hlavných funkcií rekonštrukčnej imaginácie (reflexnej a regulačnej) plní funkciu kompenzačnú, spočívajúcu v možnosti určitého dopĺňania predstáv o okolitom svete a rozširovaní ich okruhu. Predstavivosť pôsobí ako prostriedok na zlepšenie kognitívnych schopností nevidomých. Ale zároveň potrebuje korekciu pred vývojom.

Čím rozvinutejšia predstavivosť, píše O.V. Boroviku, tým ľahšie dieťa rieši problémy, ktoré si vyžadujú zrakovo-obrazové myslenie aj verbálno-logické myslenie. Preto sa predstavivosť považuje za jeden z prostriedkov nápravy.

Nevidiaci pomocou rekonštrukčnej imaginácie pretvárajú vo svojej predstavivosti vznikajúce obrazy na základe slovných opisov a existujúcich predstáv, v dôsledku čoho si adekvátne predstavujú predmety, ktoré nimi priamo nevnímali.

Rozvoj rekonštrukčnej predstavivosti pomáha vyplniť medzery v zmyslových vedomostiach a tiež zabraňuje prechodu k pasívnej predstavivosti, ktorá môže brániť nevidomému viesť aktívny život. Prechod k pasívnym formám predstavivosti je pre nevidomého škodlivý, pretože na ich základe dostáva podozrivú podporu, ktorá ho odvádza od krutej reality, čo následne vedie k odcudzeniu od skutočného sveta.

Na pasívne formy predstavivosti by sa však nemalo pozerať len z negatívneho hľadiska. Ako kompenzácia najčastejšie slúžia sny a sny. Zmierňujú pocity menejcennosti, zohrávajú úlohu pri emocionálnej adaptácii a znižujú hladinu neuropsychického stresu. Je však dôležité si uvedomiť, že nadmerné fungovanie pasívnych foriem predstavivosti, vedúce k autizácii jedinca, môže dokonca skomplikovať proces sociálnej rehabilitácie zrakovo postihnutých. Tendencia nevidiacich k autistickej predstavivosti je spojená s nedostatkom zmyslových skúseností, hry a produktívnych činností, obmedzená komunikácia, znížená všeobecná motorická aktivita. Dôležitú úlohu v tom zohráva aj charakteristika rodinnej výchovy. Dôvody pasívnej predstavivosti teda do značnej miery súvisia s prostredím, v ktorom dieťa žije a je vychovávané, pod tlakom ktorého sa osobnosť formuje.

Napriek obmedzeným schopnostiam sa imaginácia nevidomých vo veľkej miere využíva v procesoch činnosti, kompenzuje nedostatky vnímania a chudobu zmyslových skúseností, čím plní okrem svojich hlavných funkcií aj kompenzačné.

Na základe vykonaného výskumu možno vyvodiť nasledujúci záver. Proces predstavivosti u ľudí so zhoršeným zrakom prebieha podľa rovnakých zákonov a plní rovnaké funkcie ako u ľudí s normálnym zrakom. Ale pod podmienkou straty zraku ich predstavivosť postupuje s určitými zvláštnosťami, čo však neznamená nemožnosť vysoký rozvoj danú mentálnu funkciu a má doplnkovú funkciu, ktorá je kompenzačná a hrá Dôležitá rola v živote nevidomých ľudí


Záver


Keď zhrnieme vykonanú prácu, v prvom rade treba povedať, že predstavivosť má v živote ľudí so zrakovým postihnutím veľký význam. Predstavivosť nestojí ako samostatná funkcia, úzko súvisí s ostatnými vyššími duševnými funkciami a je najdôležitejším článkom vo vývoji a živote človeka.

Hlavným cieľom výchovy a vzdelávania je harmonicky a všestranne rozvinutá osobnosť. A bez fantázie je učenie a akékoľvek iné aktivity nemožné, preto je rozvoj predstavivosti od detstva nevyhnutný pre plný rozvoj jednotlivca a jeho formovanie v spoločnosti.

Ľudia so zrakovým postihnutím sú čiastočne zbavení úplného chápania okolitého sveta, čo má následne mimoriadne negatívny vplyv na ich vývoj a život vôbec. To však neznamená, že ich predstavivosť nemožno rozvíjať tak dobre ako u vidiacich ľudí. Veď ako je známe, mechanizmy predstavivosti u nevidomých a vidiacich sú identické, teda kedy urobiť správnu voľbu vyučovacích metód a techník, môžete dosiahnuť vysokú úroveň rozvoja ich predstavivosti.

Napriek dôležitosti rozvoja procesu predstavivosti u ľudí so zrakovým postihnutím treba povedať, že sa toho veľa neurobilo veľké množstvo výskum súvisiaci s odhalením všetkých čŕt rozvoja a formovania predstavivosti nevidomých. Preto je dôležité, aby sa výskum v tomto smere nezastavil. Aby ich zase učitelia mohli využiť na rozvoj kvalitných vyučovacích techník a metód, čím sa prekonávajú ťažkosti s rozvíjaním predstavivosti nevidiacich. Tým sa uľahčuje ich úspešné začlenenie do spoločnosti a zlepšenie ukazovateľov kvality života tejto skupiny ľudí.

Vo svojej práci som sa pokúsil zhrnúť a vyzdvihnúť doterajšie poznatky v tejto oblasti, ako aj poukázať na hlavné smery, ktorými sa štúdium predstavivosti uskutočňuje a ukázať, akú úlohu zohráva predstavivosť v živote ľudí s hlbokým zrakovým postihnutím.


Zoznam použitej literatúry


1.Borovik O.V. defektológia. // Využitie úloh predstavivosti ako metódy nápravnej práce //. - M.: Shkola-Press, 1999.

.Bürklen K. Psychológia nevidomých. - M.: Štátne osvetové a pedagogické nakladateľstvo, 1934.

.Willey P. Psychológia nevidomých. - Leningrad: Štátne vzdelávacie a pedagogické nakladateľstvo, 1931.

.Vygotsky L.S. Psychológia. - M.: EKSMO-Press, 2000.

.Vygotsky L.S. Predstavivosť a kreativita v detstve: Psychologická esej. // Kreativita a predstavivosť. - M.: Vzdelávanie, 1991.

.Vygotsky L.S. Predstavivosť a kreativita v detstve: Psychologická esej. // Predstavivosť a realita. - M.: Vzdelávanie, 1991.

.Gamezo M.V. Všeobecná psychológia. - M.: Os-89, 2007.

.Ermakov V.P., Yakunin G.A. Základy tyflopedagogiky. - M.: Vladoš, 1999.

.Litvak A.G. Psychológia nevidiacich a slabozrakých: Učebnica pre študentov vysokých pedagogických škôl. - Petrohrad: Karo, 2006.

.Maklakov A.G. Všeobecná psychológia. - Petrohrad: Peter-Press, 2008.

.Nazarova N.M. Špeciálna pedagogika. - M.: Akadémia, 2000.

.Nemov R.S. Všeobecné základy psychológie. - M.: Vladoš, 2003.

.Nikolaeva E.I. Psychológia detská kreativita. - Petrohrad: Reč, 2006

.Nikulina G.V. Rozvoj tvorivej predstavivosti mladších zrakovo postihnutých školákov spojený s ich výtvarnými a rečovými aktivitami. // Psychologické a pedagogické základy nápravno-výchovnej práce s nevidiacimi a slabozrakými //. - Len.: 1991.

.Petrovský A.V., Yaroshevsky M.G. Všeobecná psychológia. - M.: Vzdelávanie, 1973.

.Rubinshtein S.L. Základy všeobecnej psychológie. - Petrohrad: Peter, 2000.

.Sitarov V.A. Didaktika. - M.: Akadémia, 2002

.Sorokin V.M. Problematika výchovy a vzdelávania nevidiacich. // Psychologické a pedagogické základy nápravno-výchovnej práce s nevidiacimi a slabozrakými //. - Len.: 1991.

.Sorokin V.M. Niektoré črty rekonštrukčnej imaginácie vo všeobecnej a špeciálnej psychológii. // Psychologické a pedagogické základy nápravno-výchovnej práce s nevidiacimi a slabozrakými //. - Len.: 1991.

.Sorokin V.M. Pasívna predstavivosť nevidomých a slabozrakých. // Psychologické a pedagogické základy nápravno-výchovnej práce s nevidiacimi a slabozrakými //. - Len.: 1991.

Štátna vzdelávacia inštitúcia vyššieho odborného vzdelávania Ruská ekonomická akadémia

ich. G.V. Plechanov

správa

na tému:

„Predstavivosť ako jeden z kognitívnych a mentálnych procesov“

Doplnila: Blagova Ekaterina

Zotova Yana

Fakulta manažmentu

Skupina č. 1230

Moskva 2009

I. úvod............................................... .................................................................... ........... 3

II. Predstavivosť ako jeden z kognitívnych a mentálnych procesov…….3

1. Vlastnosti, funkcie predstavivosti a formovanie techník u človeka

zmeny a premeny predstáv v procese imaginácie................3

2. Dôvody pre fantáziu................................................................ ..................................................... .5

3. Hlavné typy predstavivosti ...................................................... ...................................................... 6

4. Spôsoby vzhľadu obrázkov ................................................ ........................ 7

III. Záver................................................. ...................................................... ........8

IV. Bibliografia............................................... .. .............10

Úvod

Psychológia študuje ľudskú duševnú činnosť. Táto veda zahŕňa niekoľko odvetví. Jednou z nich je všeobecná psychológia, ktorá študuje všeobecné zákony, charakteristické pre všetky duševné javy. Skúma jednotlivca, zvýrazňuje jeho kognitívne procesy a osobnosť.

Kognitívne mentálne procesy dodávajú a tvoria materiál vnútorného sveta človeka. Kognitívne mentálne procesy zahŕňajú: pocit, vnímanie, pozornosť, predstavivosť, pamäť, myslenie, reč a jazyk. Pomocou kognitívnych procesov človek prijíma a chápe informácie, zobrazuje objektívny svet a premieňa ho na subjektívny obraz. Kognitívne procesy sú teda úrovňami odrazu reality rôznej zložitosti.

Ako sme už povedali, predstavivosť patrí medzi kognitívne procesy. Umožňuje človeku reflektovať také predmety a javy, ktoré sa v jeho neudiali osobná skúsenosť, ktoré však existovali, existujú alebo budú existovať. Vďaka fantázii sa človek môže duševne pohybovať v priestore a čase a navštevovať miesta pre neho neprístupné. Predstavivosť spája súčasnosť s minulosťou a budúcnosťou, robí nemožné možným, nedostupným – prístupným. Ľudia sa nielen učia a kontemplujú svet, ale ho aj menia a pretvárajú. Aby ste však premenili realitu v praxi, musíte to zvládnuť mentálne. Práve túto potrebu uspokojuje predstavivosť. Vďaka nemu človek tvorí, inteligentne plánuje a riadi svoje aktivity. Takmer všetka ľudská materiálna a duchovná kultúra je výplodom ľudskej fantázie a tvorivosti.

Predstavivosť je veľmi dôležitá vlastnosť osoba spočívajúca v tom, že jeho správanie nie je vôbec obmedzené úzkou oblasťou reality, predurčenou daným v minulosti a súčasnosti. Človek prekračuje hranice bezprostredne daného a vytvára novú realitu. Túto možnosť mu poskytuje predstavivosť alebo fantázia. Neuspokojení s tým, čo je objektívne dané vo forme obsahov vnímania a pamäti, si prostredníctvom fantázie začíname predstavovať nové obsahy, vytvárame nové predstavy, ktoré nie sú odrazom objektívnej reality danej vnímaním, ale naopak. , rozširuje svoje limity s cieľom vytvoriť novú realitu.

Berúc do úvahy dôležitosť predstavivosti v živote človeka, ako ovplyvňuje jeho duševné procesy a stavy a dokonca aj telo, zvážime problém predstavivosti.

Predstavivosť ako kognitívny proces

1. Vlastnosti, funkcie predstavivosti a rozvoj techník u človeka

zmeny a premeny predstáv v procese imaginácie

Predstavivosť je duševný proces pozostávajúci z vytvárania nových obrazov alebo predstáv spracovaním percepčného materiálu a predstáv získaných v predchádzajúcej skúsenosti, teda pamäťových predstáv.

Ak sa imaginárne obrazy vytvorené človekom nikdy nerealizujú v skutočnosti, potom sú to fantastické obrazy a proces ich tvorby sa bude nazývať fantázia. Iní výskumníci ľudskej psychiky považujú fantáziu za synonymum predstavivosti.

Predstavivosť je základom vizuálno-figuratívneho myslenia. Pre predstavivosť sú charakteristické tieto vlastnosti:

1) Je neoddeliteľnou súčasťou tvorivého procesu.

2) Činnosť predstavivosti závisí od celkovej orientácie jednotlivca.

3) Predstavivosť úzko súvisí s pamäťou, keďže jej špecifickosť spočíva v spracovaní minulých skúseností.

4) Úzko súvisí aj s vnímaním a ovplyvňuje tvorbu obrazov vnímaných myslením.

5) Predstavivosť je spojená s myslením. Predstavivosť a myslenie vznikajú v problémových situáciách a sú motivované osobnostnými problémami.

Predstavivosť je pre ľudí jedinečná. S bohatou fantáziou môže človek žiť v rôznych časoch, ktoré si nemôže dovoliť žiadny iný živý tvor na svete. Minulosť je zaznamenaná v pamäťových obrazoch a budúcnosť je znázornená v snoch a fantáziách.

Predstavivosť vznikla ako dôsledok soc pracovná činnosť zameraný na pochopenie a premenu okolitého sveta. Ani ten najjednoduchší, najzákladnejší pracovný proces nemôže byť uskutočnený bez predstavivosti, bez mentálnej reprezentácie cieľa práce a prostriedkov a metód na jeho dosiahnutie.

Práca je zdrojom nielen vzniku predstavivosti, ale aj neustálym prostriedkom jej zdokonaľovania a rozvoja. Komplikácia foriem práce v procese historický vývojľudská spoločnosť, neustále zdokonaľovanie pracovných prostriedkov a výrobných nástrojov, vznik a rozvoj nových foriem pracovnej činnosti kládli a kladú stále nové a zvýšené nároky na ľudskú fantáziu a tým prispievajú k jej rozvoju. Práca prispela k formovaniu a zdokonaľovaniu človeka nasledujúce techniky zmeny a premeny myšlienok v procese imaginácie:

1. Izolácia z holistického obrazu predmetu akéhokoľvek z jeho prvkov alebo vlastností, mentálny obraz v predstavách človeka je tento prvok alebo vlastnosť oddelená od objektu, ku ktorému patrí. Napríklad predstavujúce jednu formu kamenného nástroja ako vhodnú na rezanie; myšlienka veľkosti palice ako prostriedku na predĺženie ruky. Zlúčenina vo vašej fantázii izolované prvky a ich vlastnosti a tvorba týmto spôsobom mentálny obraz, zobrazenie nového predmetu, ktorý predtým v prírode neexistoval, napríklad oštep. Nasledovalo duševné obdarenie tejto zbrane vlastnosťami zasiahnuť cieľ z diaľky (vrhanie) alebo z blízka (úder, silný úder) a v súvislosti s tým dať každej z týchto zbraní osobitnú podobu (ľahká šípka a ťažká kopija) a napokon mentálne posilnenie akejkoľvek vlastnosti alebo vlastnosti, čím sa tejto vlastnosti pripisuje nepomerne väčšia alebo osobitná dôležitosť v charakteristike predmetu (prefíkanosť u líšky, zbabelosť u zajaca).

2. Prestup túto vlastnosť na iných predmetoch (vodca kmeňa je prefíkaný ako líška; nepriatelia sú zbabelí ako zajace).

3. Duševná oslabenie akákoľvek vlastnosť alebo kvalita predmetu, vedúca ku konštrukcii kontrastného obrazu, obdareného vlastnosťami priamo opačnými k pôvodnému (veľa postáv ľudových eposov a rozprávok).

4. zlúčenie dva alebo viac obrazov do nového, celistvého obrazu (sfinga u starých Egypťanov, kentaur u starých Grékov).

5. Výsledkom je vytvorenie nového obrazu zovšeobecneniačrty pozorované u množstva podobných objektov. Napríklad zadaním obrázka fikcia: Onegin, Pečorin, Oblomov, Korčagin a ďalšie literárne postavy, ako predstavitelia typických čŕt svojej triedy a doby. To všetko sa odráža v technikách predstavivosti.

V ľudskom živote plní predstavivosť množstvo špecifických funkcií.

1. Poznávacie. Táto funkcia spočíva v tom, že predstavivosť prispieva k rozširovaniu a prehlbovaniu vedomostí. Ako odrody kognitívnych funkcií môžeme na jednej strane pomenovať funkciu zovšeobecňujúcu, prejavujúcu sa vo vytváraní rôznorodých prvkov, situácií, príležitostí, a na druhej strane syntetickú funkciu, ktorá spočíva vo vytváraní holistického nového formovanie (nová kombinácia obrazov prostredníctvom ich čiastočnej transformácie). Mnoho objavov a vynálezov sa vyskytuje prostredníctvom vytvárania nových obrázkov, preto je predstavivosť nepostrádateľným psychologickým faktorom pri vyhľadávacej tvorivej činnosti.

2. Emocionálne. Táto funkcia je vyjadrená v tom, že prostredníctvom imaginárnej situácie môže dôjsť k uvoľneniu vznikajúceho napätia a k jedinečnému, symbolickému (obraznému) riešeniu konfliktov, ktoré sa ťažko riešia skutočnými praktickými činmi. Funkciu emocionálneho vplyvu môžu vykonávať aj obrazy predstavivosti. Živé obrazy predstavivosti, vyznačujúce sa zmyselnou živosťou, ovplyvňujú emocionálne pozadie činnosti, stimulujú zvýšenie alebo zníženie nálady v jej procese. Môžu podporovať vášeň pre prácu a brzdiť pracovný alebo vzdelávací proces.

3. Regulačná funkcia. Predpokladá, že obrazy imaginácie nadobúdajú motivačný význam a podporujú ľudskú činnosť v určitom smere. Obrazy imaginácie, spojené s potrebami, záujmami a inými zložkami osobnostnej orientácie, sa stávajú jedným z psychologických faktorov tvorivej inšpirácie.

4. Funkcia programovania. Toto je programovanie budúceho ľudského správania. Realizuje sa v mentálnom zostavovaní plánov a programov pre jeho budúce správanie, v ich obraznom znázornení.

5. Kontrola a korekcia. Spočíva v tom, že obrazy predstavivosti vám umožňujú opraviť chyby a nedostatky, ako aj zlepšiť metódy a techniky vykonávanej práce.

6. Anticipačná funkcia (anticipácia). Je to schopnosť predvídať vývoj udalostí, javov a výsledkov akcií. Vďaka schopnosti predvídať môže človek akoby „rozumom“ vidieť, čo sa s ním, s inými ľuďmi alebo s okolitými vecami v budúcnosti stane. Ako mladší muž, čím viac a zreteľnejšie je zastúpená orientácia jeho predstavivosti dopredu. U starších a starších ľudí sa predstavivosť viac sústreďuje na udalosti minulosti.

2. Dôvody pre fantáziu

Čo je príčinou toho, že sa človek odtrhne od reality a začne si budovať neskutočný svet, odvráti sa od skutočnej situácie a predstavuje si neexistujúcu? Aký je zmysel, dôvod vzniku nereálneho, pričom náš život sa odohráva výlučne v reálnom svete? To znamená, že súčasne vyvstáva otázka o príčine a zmysle fantázie.

Objektívna realita existuje nezávisle od nás, má svoje stabilné vzorce, ktoré nepodliehajú našim túžbam a potrebám, hoci ich uspokojenie závisí práve od tejto reality. Naše potreby často zostávajú nenaplnené. Je zrejmé, že v takýchto prípadoch má subjekt impulz na vytvorenie reality, ktorá môže poskytnúť príležitosť uspokojiť existujúcu potrebu, keďže existujúca realita ju neuspokojuje. Tejto úlohe neuspokojených potrieb venovala osobitnú pozornosť psychoanalýza (Freud a ďalší), ktorá presvedčivo dokázala, že práca našej fantázie je veľmi často založená na energii vyžarujúcej z našich neuspokojených potrieb. Ak máme nejakú silnú potrebu, ktorú nedokážeme uspokojiť, zvyčajne máme jasnú predstavu o jej predmete: neuspokojená potreba dáva impulz k aktualizácii predstavivosti.

Ako však vieme, imaginárna realita často nadobudne takú podobu, že ju možno len umelo spojiť s akoukoľvek špecifickou biologickou potrebou. Preto Freud vytvoril veľmi umelú interpretáciu fantázie, aby presvedčivo spojil ich obsah s takýmito potrebami. Zdá sa, že predstavivosť má iný základ. Faktom je, že objektívna realita nám často neumožňuje použiť naše sily vo všetkých smeroch, hoci to cítime absolútnu potrebu. Je možné, že fantázia vytváraním umelej reality často sleduje cieľ uspokojiť túto potrebu.

Okrem toho niet pochýb, že v procese nášho každodenného života a činnosti, na základe rôznych potrieb a pod vplyvom rôznorodých dojmov, vznikajú mnohé postoje, ktoré sa môžu realizovať, naplno prejaviť v podmienkach danej objektívnej reality, a to, že v procese nášho každodenného života a činnosti vznikajú mnohé postoje. buď čiastočne – vo väčšej či menšej miere, alebo vôbec nemožné. Niet pochýb, že tieto postoje sa usilujú o realizáciu a práve vo fantázii nachádzajú neobmedzenú možnosť svojho adekvátneho prejavu.

Človek má teda veľa vecí, ktoré nie je možné uspokojiť alebo úplne identifikovať v podmienkach existujúcej reality. Človek je však aktívna bytosť, ktorá sa spočiatku usiluje o úplné stotožnenie a rozvinutie svojej podstaty. Fantázia je mentálna funkcia, ktorá vám to umožňuje v určitých medziach, najmä v rámci mentálnej reality.

3. Základné typy predstavivosti

Vznik imaginárnych obrazov u človeka sa môže vyskytnúť úmyselne aj neúmyselne. V tomto ohľade sa rozlišujú dva typy predstavivosti: úmyselný (svojvoľný) A neúmyselný (nedobrovoľný).

Mimovoľná predstavivosť je najviac jednoduchý pohľad predstavivosť a spočíva vo vzniku a spájaní myšlienok a ich prvkov do nových predstáv bez konkrétneho zámeru človeka, s oslabením vedomej kontroly z jeho strany nad priebehom svojich predstáv. U detí sa často pozoruje nedobrovoľná predstavivosť mladší vek. Najzreteľnejšie sa objavuje v snoch alebo v polospánku, ospalom stave, keď nápady vznikajú spontánne. Neúmyselná predstavivosť sa vyskytuje aj v bdelom stave. Netreba si myslieť, že určité nové obrazy vždy vznikajú ako výsledok vedomej, cieľavedomej ľudskej činnosti.

Zámerné snímky možno vytvoriť na dva účely. V jednom prípade je pri ich tvorbe nevyhnutné vykonávať aktívnu činnosť zameranú na vytvorenie nového objektu potrebného pre život. Takáto aktívna predstavivosť sa rozvíja už pri detských hrách, v ktorých deti preberajú určité úlohy (pilot, rušňovodič, lekár atď.). Potreba zobraziť čo najsprávnejšie zvolenú rolu v hre vedie k aktívnej práci predstavivosti. V inom prípade sa obrazy imaginácie vytvárajú len preto, aby unikli z reality do vymysleného iluzórneho sveta. Takéto fantastické obrazy, ktoré si človek vytvorí, aby sa aj vo fiktívnej situácii mohol vyjadrovať tak, ako chce, sa nazývajú sny. Sny, ktoré nahrádzajú aktívnu činnosť človeka, patria k pasívnemu typu predstavivosti.

Aktívna predstavivosť môže byť obnovujúca a kreatívna.

Rekreatívna (reprodukčná) predstavivosť je zameraná na vytváranie nových obrázkov na základe slovného popisu, kresby, kresby alebo schematického znázornenia objektu. Má veľký význam v vzdelávacie aktivity. Pri osvojovaní si vedeckých poznatkov musia žiaci vytvárať obrazy predmetov, ktoré nikdy nevnímali.

Tvorivá (produktívna) predstavivosť- ide o typ predstavivosti, počas ktorej človek nezávisle vytvára nové obrazy a nápady, ktoré sú cenné pre iných ľudí alebo spoločnosť ako celok a ktoré sú stelesnené v konkrétnych originálnych produktoch činnosti. Tvorivá predstavivosť je nevyhnutnou súčasťou a základom umeleckej, technickej a vedeckej tvorivosti človeka. Kreativita je potrebná pre dospelých aj deti. V detstve na jeho základe vznikajú fantastické obrazy, ktoré sú pre deti často rovnako skutočné ako obrazy, ktoré vznikli na základe vnímania.

Rovnaké živé obrazy predstavivosti sa často objavujú u ľudí, ktorí sa venujú tvorivej práci: spisovatelia, umelci, hudobníci. Turgenev napísal o hrdinoch románu „Otcovia a synovia“: „Nakreslil som všetky tieto tváre, ako keby som kreslil huby, listy, stromy: rozboleli ma oči a začal som kresliť. Dickens napísal to isté: „Nepíšem obsah knihy, ale vidím to a zapisujem si to.

Obrazy tvorivej predstavivosti môžu byť realistické a fantastické. Realistické obrazy vznikajú na základe kreativity v praktickej aj teoretickej činnosti. Inžinieri, architekti, vedci, dizajnéri, inovátori vytvárajú obrazy a nápady, ktoré, keď sa zhmotnia do hmotných predmetov, prispievajú k rozvoju vedy, techniky, kultúry a duchovného života spoločnosti.

Fantastické obrazy vytvárajú spisovatelia, vedci, umelci, sochári a vynálezcovia. Realizujú sa v umeleckých dielach, maľbách, kresbách, projektoch, sochách atď. Sú to sci-fi, rozprávkové a nábožensko-mystické obrazy. Stelesňujú budúce úspechy vedy a techniky, presvedčenia a túžby ľudí, ich túžbu realizovať svoje sny a ideály.

Sny sú v živote človeka mimoriadne dôležité. V snoch si ľudia vytvárajú obrazy vytúženej budúcnosti, o ktorú sa snažia. Sny im pomáhajú oživiť obrazy vytvorené v procese tvorivej činnosti. Umožňujú človeku zhromaždiť všetky svoje sily a zmobilizovať všetky svoje zdroje na prekonanie ťažkostí, ktoré vznikajú v tvorivom procese.

3. Spôsoby vzhľadu obrázkov.

Pozrime sa na mechanizmus predstavivosti.

Vytváranie imaginatívnych obrazov sa uskutočňuje na základe komplexu duševnej činnosti zamerané na transformáciu reprezentácií alebo ich prvkov do nových kombinácií. Tieto mentálne akcie sú špecifického charakteru a uskutočňujú sa vo forme imaginatívnych procesov, prostredníctvom ktorých sa vytvárajú nové obrazy. Existuje množstvo procesov alebo techník predstavivosti.

Jedným z týchto procesov je aglutinácia, t.j. „zlepenie“ zobrazení alebo ich častí. Prostredníctvom aglutinácie sa vytvárajú obrazy predmetov, ktoré v skutočnom svete neexistujú. Tak vznikli mytologické a rozprávkové obrazy: kentaur, minotaurus, morská panna, had Gorynych a iné. Aglutinácia je široko používaná pri vytváraní predstáv o nových technických dizajnoch. Napríklad vozidlo ako snežný skúter vzniklo na základe spojenia predstáv o jednotlivých častiach lietadla a saní.

Ďalším procesom predstavivosti je schematizácia. Schematické obrázky vznikajú zvýraznením najzákladnejších prvkov v predmetoch a javoch. dôležité prvky v ich štruktúrach. Architekti teda vytvárajú návrhy rôznych štruktúr, vynálezcovia vytvárajú schémy mechanizmov a iných zariadení, umelci vytvárajú abstraktné obrazy atď.

K schematizácii je blízko proces typizácie. Typické obrazy vznikajú v beletrii. Spájajú tak typické črty, ktoré sú vlastné celej kategórii ľudí, ako aj individuálne vlastnosti literárneho hrdinu.

Známa je aj technika vytvárania imaginárnych obrazov nazývaná hyperbolizácia. Prostredníctvom tejto techniky sa vytvárajú nové obrazy nadmerným zveličovaním alebo podhodnocovaním predstáv o skutočných objektoch. Takto vznikajú obrazy: obri, trpaslíci, škriatkovia a iné rozprávkové postavičky.

Je tiež možné vytvoriť nový obrázok jeho zvýraznením. Pri zdôrazňovaní je jeden z najcharakteristickejších detailov objektu zdôraznený zveličením. Takto umelci vytvárajú karikatúry niektorých postáv v umeleckých dielach, politikov alebo na iných slávni ľudia s negatívnymi osobnostnými črtami. Dôrazom sa vytvárajú aj priateľské karikatúry, v ktorých je zdôraznená akákoľvek konkrétna črta osoby, vyvolávanie pocitu humor.

Vytvorenie nového obrázka je možné aj pomocou prirovnania (analógie). Myšlienka vytvorenia lietadla bola teda vždy spojená analógiou s lietajúcim vtákom, vytvorením lokátora - analogicky s orgánmi, ktoré vysielajú a prijímajú ultrazvuk v delfínoch, netopiere a iné zvieratá.

Imaginatívne obrazy môžu byť vytvorené prenesením skutočných predmetov a živých bytostí do prostredia, kde nemôžu existovať. A. Belyaev tak vytvoril obraz Ichthyandera v diele „Obojživelník“. Rovnako fantastické boli spočiatku predstavy o ľudskom potápači, o vesmírnych lodiach, o astronautoch idúcich do vesmíru z lode.

Záver

Predstavivosť hrá v ľudskom živote veľkú úlohu. Dáva mu príležitosť predpovedať budúcnosť, vytvárať nové plány a programy, riešiť vznikajúce problémy novým spôsobom a nájsť východisko z najťažších situácií. Predstavivosť posúva človeka mimo jeho bezprostrednú existenciu, pripomína mu minulosť a otvára budúcnosť. Spolu s poklesom schopnosti fantazírovať sa ochudobňuje osobnosť človeka, zmenšujú sa možnosti tvorivého myslenia, stráca sa záujem o umenie a vedu.

Predstavivosť úzko súvisí s myslením, vďaka čomu môže človek správne vyhodnotiť produkty predstavivosti a oddeliť fantastické obrazy od obrazov, ktoré sa dajú realizovať v skutočnosti. Predstavivosť zase poskytuje materiál na fungovanie imaginatívneho myslenia, pomocou ktorého môže človek predkladať fantastické hypotézy a predpoklady o podstate javov, ktoré sa nedajú logicky vysvetliť.

Predstavivosť ovplyvňuje činnosť celého ľudského tela. Pod vplyvom predstavivosti sa menia duševné stavy, obrazy, emócie a pocity. Ovplyvňuje fyzické a fyziologické procesy, pohyby a akcie.

Predstavivosť ovplyvňuje nielen ľudské správanie, ale aj skryté procesy prebiehajúce vo svaloch rôzne časti telá. Stačí si predstaviť, že ruka je stlačená a vo svaloch sa dajú zaznamenať rovnaké impulzy ako pri skutočnom pohybe. Prirodzene, tieto impulzy sú veľmi slabé, ale majú rovnaké vlastnosti ako pri skutočných pohyboch. Pod vplyvom takýchto impulzov dochádza k neviditeľným svalovým kontrakciám. Tieto mikropohyby alebo ideomotorické akty sú prípravnou fázou na realizáciu reálneho pohybu.

Predstavivosť ovplyvňuje aj organické procesy, zlepšujúce sa alebo zhoršujúce fyzický stav telo. To je známe podozrivých ľudíČasto nájdu vymyslené príznaky nejakého ochorenia a zbytočne chodia k lekárovi. Tento druh javy sa vyskytujú predovšetkým u ľudí so živou predstavivosťou. Slávny psychológ A.R. Luria pozoroval, ako sa teplota jedného testovaného subjektu v jednej ruke zvýšila o 2 stupne a v druhej klesla o 1,5 v závislosti od skutočnosti, že si predstavoval, ako sa jednou rukou dotkol horúcej kachle a v druhej držal kúsok. ľad.

Hlavným zmyslom predstavivosti je, že bez nej by bola nemožná akákoľvek ľudská práca, pretože nie je možné pracovať bez toho, aby sme si predstavovali konečné a priebežné výsledky. Bez predstavivosti by nebol možný pokrok vo vede, umení alebo technike. Ani jeden školský predmet sa nedá úplne zvládnuť bez aktivity fantázie. Keby nebolo fantázie, nebolo by možné rozhodnúť sa a nájsť východisko v problémovej situácii, keď nemáme potrebnú úplnosť vedomostí. A vôbec, bez fantázie by neboli sny a aký nudný by bol život na svete, keby ľudia nemohli snívať!!!

Bibliografia

1. Stepanov V.E., Stupnitsky V.P. Psychológia: učebnica / Ed. Doktor psychologických vied Yu.M. Zabrodina. M.: Vydavateľská a obchodná spoločnosť "Dashkov and Co", 2008.

2. Uznadze D.N. Všeobecná psychológia. M.: Smysl, 2004.

1.1 Predstavivosť ako kognitívny duševný proces. Druhy a vlastnosti predstavivosti

Predstavivosť je hlavným vizuálno-obrazovým myslením, ktoré umožňuje človeku orientovať sa v situácii a riešiť problémy bez priameho zásahu praktických akcií. Pomáha mu v mnohých ohľadoch v tých životných prípadoch, keď sú praktické činnosti buď nemožné, alebo ťažké, alebo jednoducho nepraktické alebo nežiaduce.

Predstavivosť je duševný poznávací proces vytvárania nových predstáv na základe existujúcich skúseností, t.j. proces transformatívnej reflexie skutočnosti (V. G. Krysko).

Fyziologickým základom predstavivosti je komplexná analytická a syntetická činnosť mozgu: aktualizácia nervových spojení, ich dezintegrácia, preskupovanie a zjednocovanie do nových systémov. Takto vznikajú obrazy, ktoré sa nezhodujú s predchádzajúcou skúsenosťou, ale nie sú od nej oddelené. Jeho fyziologické mechanizmy sa pravdepodobne nachádzajú nielen v kôre, ale aj v hlbších častiach mozgu. Veľkú úlohu tu zohráva najmä hypotalamo-limbický systém.

Fyziologické základy predstavivosti tvoria zvyškové formy procesov:

· excitácia a inhibícia;

· Ožarovanie a koncentrácia;

· Pozitívna a negatívna indukcia;

· Analýza a syntéza v kortikálnych sekciách rôznych analyzátorov.

V dôsledku tejto zložitej nervovej činnosti vznikajú nové, nereálne predstavy, ktoré vznikajú vedome aj nevedome.

Existuje niekoľko typov predstavivosti, z ktorých hlavné sú pasívne a aktívne. Pasívne sa zas delia na dobrovoľné (snívanie, snívanie) a nedobrovoľné (hypnotický stav, snová fantázia). Aktívna predstavivosť zahŕňa umeleckú, tvorivú, kritickú, obnovujúcu sa a anticipujúcu... K týmto typom predstavivosti má blízko empatia - schopnosť porozumieť druhému človeku, byť preniknutý jeho myšlienkami a pocitmi, súcitiť, radovať sa, vcítiť sa.. .

V podmienkach deprivácie sa zintenzívňujú rôzne typy predstavivosti, takže je zrejme potrebné uviesť ich charakteristiky.

Aktívna predstavivosť je vždy zameraná na riešenie kreatívneho alebo osobného problému. Človek operuje s fragmentmi, jednotkami špecifických informácií v určitej oblasti, ich pohybom v rôznych vzájomných kombináciách. Stimulácia tohto procesu vytvára objektívne príležitosti pre vznik originálnych nových súvislostí medzi stavmi zaznamenanými v pamäti človeka a spoločnosti. V aktívnej predstavivosti je málo denného snenia a „bezdôvodnej“ fantázie. Aktívna imaginácia smeruje do budúcnosti a operuje s časom ako s presne definovanou kategóriou (to znamená, že človek nestráca zmysel pre realitu, neumiestňuje sa mimo dočasných súvislostí a okolností). Aktívna predstavivosť smeruje viac von, človeka zamestnáva najmä prostredie, spoločnosť, aktivity a menej vnútorné subjektívne problémy. Aktívna predstavivosť je napokon prebudená úlohou a ňou riadená, je determinovaná vôľovým úsilím a je prístupná vôľovej kontrole.

Obnovenie predstavivosti je jedným z typov aktívnej predstavivosti, pri ktorej sa v ľuďoch vytvárajú nové obrazy a nápady v súlade s externe vnímanou stimuláciou vo forme verbálnych správ, diagramov, konvenčných obrazov, znakov atď.

Napriek tomu, že produktom rekonštrukčnej imaginácie sú úplne nové obrazy, ktoré predtým človek nevnímal, tento typ imaginácie je založený na predchádzajúcej skúsenosti. K.D. Ushinsky považoval predstavivosť za novú kombináciu minulých dojmov a minulých skúseností, pričom veril, že obnovujúca sa predstavivosť je produktom vplyvu hmotného sveta na ľudský mozog. Rekonštrukcia/predstavivosť je v podstate proces, v ktorom dochádza k rekombinácii, rekonštrukcii predchádzajúcich vnemov v novej kombinácii.

Anticipačná predstavivosť je základom veľmi dôležitej a nevyhnutnej ľudskej schopnosti – predvídať budúce udalosti, predvídať výsledky svojich činov atď. Etymologicky slovo „predvídať“ úzko súvisí a pochádza z rovnakého koreňa so slovom „vidieť“, čo poukazuje na dôležitosť pochopenia situácie a prenosu niektorých jej prvkov do budúcnosti na základe poznania alebo predpovedania logiky vývoja. udalostí.

Vďaka tejto schopnosti teda človek „rozumom“ vidí, čo sa s ním, s inými ľuďmi alebo s okolitými vecami v budúcnosti stane. F. Lersch to nazval prométheovskou (hľadaním dopredu) funkciou imaginácie, ktorá závisí od veľkosti životnej perspektívy: čím je človek mladší, tým výraznejšie je zastúpená orientácia jeho predstavivosti dopredu. U starších a starších ľudí sa predstavivosť viac sústreďuje na udalosti minulosti.

Tvorivá predstavivosť je typ predstavivosti, v ktorej človek nezávisle vytvára nové obrazy a nápady, ktoré sú cenné pre iných ľudí alebo spoločnosť ako celok a ktoré sa včleňujú („kryštalizujú“) do konkrétnych originálnych produktov činnosti. Tvorivá predstavivosť je nevyhnutnou súčasťou a základom všetkých typov ľudskej tvorivej činnosti.

Obrazy tvorivej predstavivosti sa vytvárajú prostredníctvom rôzne techniky inteligentné operácie. V štruktúre tvorivej predstavivosti sa rozlišujú dva typy takýchto intelektuálnych operácií. Prvým sú operácie, prostredníctvom ktorých sa vytvárajú ideálne obrazy, a druhým sú operácie, na základe ktorých sa spracováva hotový výrobok.

Jeden z prvých psychológov, ktorí študovali tieto procesy, T. Ribot, identifikoval dve hlavné operácie: disociáciu a asociáciu. Disociácia je negatívna a prípravná operácia, počas ktorej dochádza k fragmentácii zmyslovej skúsenosti. Výsledkom takéhoto predbežného spracovania skúseností je, že jeho prvky môžu vstúpiť do novej kombinácie.

Bez predchádzajúcej disociácie je tvorivá predstavivosť nemysliteľná. Disociácia je prvým stupňom tvorivej predstavivosti, stupňom prípravy materiálu. Nemožnosť disociácie je významnou prekážkou tvorivej predstavivosti.

Asociácia je vytváranie holistického obrazu z prvkov izolovaných jednotiek obrazov. Z asociácie vznikajú nové kombinácie, nové obrazy. Okrem toho existujú ďalšie intelektuálne operácie, napríklad schopnosť myslieť analogicky s čiastočnými a čisto náhodnými podobnosťami.

Pasívna predstavivosť podlieha vnútorným, subjektívnym faktorom, je tendenčná.

Pasívna predstavivosť je podriadená túžbam, o ktorých sa predpokladá, že sa realizujú v procese fantázie. V obrazoch pasívnej imaginácie sú „uspokojené“ neuspokojené, väčšinou nevedomé potreby jednotlivca. Obrazy a predstavy pasívnej predstavivosti sú zamerané na posilnenie a zachovanie pozitívne zafarbených emócií a na potlačenie a zníženie negatívnych emócií a afektov.

Pri procesoch pasívnej imaginácie dochádza k neskutočnému, imaginárnemu uspokojeniu akejkoľvek potreby či túžby. Týmto sa pasívna predstavivosť líši od realistického myslenia, ktoré je zamerané na skutočné, a nie imaginárne uspokojenie potrieb.

Materiály pasívnej predstavivosti, podobne ako aktívna predstavivosť, sú obrazy, nápady, prvky pojmov a iné informácie získané skúsenosťou.

Môžeme teda vyzdvihnúť, že predstavivosť je spojená s našou schopnosťou a potrebou vytvárať niečo nové.“ A ďalej: „Predstavivosť je odklon od minulej skúsenosti, jej premena. Imaginácia je premena daného, ​​uskutočňovaná v obraznej forme.“ Hlavnou črtou imaginačného procesu, píše E. I. Ignatiev, v tej či onej špecifickej praktickej činnosti je transformácia a spracovanie percepčných údajov a iného materiálu minulých skúseností, výsledkom čoho v nových dojmoch“.

Mnohí výskumníci poznamenávajú, že predstavivosť je proces vizuálneho vytvárania nových obrazov. Táto tendencia odsúva predstavivosť do foriem zmyslového materiálu. Povahou predstavivosti je syntéza, jednota logického a zmyslového.

Predstavivosť je analyticko-syntetická činnosť, ktorá sa vykonáva pod vedúcim vplyvom vedome stanoveného cieľa alebo pocitov, skúseností, ktoré má človek v súčasnosti. Najčastejšie vzniká predstavivosť v problémovej situácii, t.j. v prípadoch, keď je potrebné nájsť nové riešenie, t.j. vyžaduje sa anticipačné praktické pôsobenie reflexie, ku ktorému dochádza v konkrétnej figuratívnej forme v dôsledku operovania s obrazmi.

Analýza úrovne rozvoja a vlastností zmyslovo-percepčnej sféry žiakov s mentálnym postihnutím a možné spôsoby nápravy.

Podstatou vnemu je odraz individuálnych vlastností objektu. Každý podnet má svoju charakteristiku, podľa ktorej môže byť vnímaný určitými zmyslami...

Predstavivosť a kreatívne myslenie

Predstavivosť ako duševný proces sa tradične spája s tvorivou činnosťou, chápanou ako tvorba niečoho nového a originálneho. Podstata tvorivej činnosti u I. Kanta je zhmotnená vo formách produktívnej imaginácie...

Vnímanie ako mentálny kognitívny proces

Rodové rozdiely v krátkodobej a dlhodobej pamäti

Pamäť je najdôležitejšou vlastnosťou ľudského duševného života, zabezpečuje jednotu a integritu ľudská osobnosť. Priebeh akejkoľvek, aj tej najzákladnejšej akcie...

Štúdium myslenia praktický psychológ

Všeobecná psychológia

Duševný proces Definícia Pozor Ide o smerovanie a sústredenie duševnej činnosti na niečo Funkcie Typy 1. výber významných vplyvov a inhibícia iných nežiaducich účinkov. 2. retencia (tj...

V procese pociťovania a vnímania človek poznáva svet okolo seba ako výsledok jeho priamej, zmyslovej reflexie. Vnútorné vzorce, podstatu vecí sa však nedajú odraziť priamo v našom vedomí...

Psychológia a etika obchodných vzťahov

PREDSTAVIVOSŤ – schopnosť človeka vytvárať nové obrazy prostredníctvom spracovania mentálne zložky získané v minulosti; mentálny proces vytvárania obrazu objektu alebo situácie reštrukturalizáciou existujúcich predstáv...

Úloha vnemov v ľudskom živote

Vlastnosti pocitov

Pocit je odrazom vlastností reality, vyplývajúcich z ich vplyvu na zmysly a vzrušenie nervových centier mozog. Typy vnemov sú rôzne: hmatové, zrakové, vibračné, čuchové, atď...

Moderné reprezentácie o vnímaní a jeho porušovaní

„Vnímanie je holistický odraz predmetov, situácií a udalostí, ktorý vzniká priamym dopadom fyzických podnetov na povrchy receptorov... zmyslov. "(1, strana...

Spôsoby, ako organizovať a rozvíjať pozornosť stredoškolákov

Pozornosť patrí k tým ľudským kognitívnym procesom, o ktorých dodnes nepanuje medzi psychológmi zhoda, napriek tomu, že jej výskum prebieha už mnoho storočí. Odkedy sa psychológia stala samostatnou oblasťou poznania...

- 31,70 kb

Predstavivosť ako duševný proces

Predstavivosť je špeciálna forma ľudskej psychiky, ktorá stojí mimo ostatných duševných procesov a zároveň zaujíma medzipolohu medzi vnímaním, myslením a pamäťou.

Predstavivosť je duševný proces pozostávajúci z vytvárania nových obrazov (nápadov) spracovaním materiálu vnímania a predstáv získaných v predchádzajúcej skúsenosti.

Jednou zo špecifických vlastností človeka, ktorá ho výrazne odlišuje od zvieraťa, je schopnosť konať v súlade s vymyslenou situáciou, ktorá je často úplne odlišná od momentálne vnímanej situácie. Táto vlastnosť umožňuje človeku, na rozdiel od zvieraťa, vedome prekonávať „situačné obmedzenia“, „obmedzované danou situáciou“, prekonávať vplyv, ktorý určuje jeho správanie len „tu“ a „teraz“ danej situácie.

Predstavivosť je mentálny kognitívny proces vytvárania obrazov predmetov, ktoré predtým subjekt čiastočne alebo úplne nevnímal. Ide o špecifickú transformáciu minulých skúseností človeka.

Spolu s pojmom „predstavivosť“ sa v našej reči často používa pojem „fantázia“. V každodennom chápaní najčastejšie nie sú totožné. Slovo „predstavivosť“ sa zvyčajne spája s myšlienkou niečoho skutočného a uskutočniteľného, ​​zatiaľ čo slovo „fantázia“ má význam niečoho nereálneho a nereálneho. Niektorí vedci tiež rozlišujú tieto pojmy a používajú výraz „fantázia“ na označenie jedného z typov predstavivosti - tvorivého. Pojem fantázia používajú len na opis umeleckej a tvorivej činnosti. Zvyčajne sa v psychologickej literatúre pojmy „predstavivosť“ a „fantázia“ považujú za ekvivalentné.

Predstavivosť je najdôležitejším prvkom procesu poznávania a ľudskej činnosti. Predstavivosť prispieva k očakávaniu budúcnosti vo forme obrazov, ktorých obsahom je možná a/alebo nevyhnutná budúcnosť. Zároveň sa podieľa na oživovaní a rekonštrukcii obrazov toho, čo sa už stalo. Tento proces pomenoval L.N. Tolstého ako „predstavy minulosti“. Ak sa pozrieme na históriu ľudstva, v každej dobe môžeme nájsť preferovaný typ imaginácie. Napríklad fantastické príšery, mytologické bytosti - to všetko je výplodom fantázie ľudí tej doby, keď si človek inak nedokázal vysvetliť zákony existencie sveta.

Predstavivosť úzko súvisí s potrebami a záujmami jednotlivca, vytvára obrazy želanej budúcnosti v podobe snov a iných ideálnych predstáv s ich špecifickou intelektuálnou a morálnou orientáciou.

Predstavivosť sa vyznačuje trojfázovým charakterom: obrazy predstavivosti vznikajú na základe vnímania, pamäťových reprezentácií, na základe vedomostí a predchádzajúcich životných skúseností; potom v procese transformácie obrázkov dochádza k „odletu“ od zdrojového materiálu; v poslednej fáze tvorba nových obrazov vedie k prehĺbeniu poznania reality a predikcii následných činov.

Prepojenie predstavivosti a praktickej činnosti

Predstavivosť je spojená s praktickou činnosťou človeka dvoma spôsobmi: na jednej strane praktický postoj človeka k svetu je zdrojom „ stavebný materiál“, čo je základ predstavivosti; na druhej strane, zdroj fantázie je zakorenený v tých potrebách a túžbach, ktoré predchádzajú ich skutočnému uspokojeniu. Interakcia subjektu s objektívnou realitou určuje vznik predstavivosti v procese hľadania niečoho nového, pre neho neznámeho.

Funkcie predstavivosti

Predstavivosť, v tej či onej forme, „preniká“ do celej ľudskej činnosti. Sprevádza nás, keď čítame knihu, počúvame hudbu, pracujeme v dielni, rozprávame sa so susedom alebo pokojne spíme. Vedci tvrdia, že práve predstavivosti vďačíme za všetko, čo tvorí vedecký a technologický pokrok. Preto sú funkcie predstavivosti také početné.

Kognitívna funkcia spočíva v tom, že predstavivosť prispieva k rozširovaniu a prehlbovaniu vedomostí. Ako odrody kognitívnych funkcií môžeme na jednej strane pomenovať funkciu zovšeobecňujúcu, prejavujúcu sa vo vytváraní rôznorodých prvkov, situácií, príležitostí, a na druhej strane syntetickú funkciu, ktorá spočíva vo vytváraní holistického nového formovanie (nová kombinácia obrazov prostredníctvom ich čiastočnej transformácie). Mnoho objavov a vynálezov sa vyskytuje prostredníctvom vytvárania nových obrázkov, preto je predstavivosť nepostrádateľným psychologickým faktorom pri vyhľadávacej tvorivej činnosti.

Funkcia anticipácie (anticipácia) - obrazy predstavivosti sú základom duševného stavu zameraného na to, čo sa môže alebo malo stať, ako aj predbežné nastavenia vnímania a konania. Vďaka obrazom predstavivosti je uľahčený proces predvídania výsledku diskutovanej situácie, následný priebeh konania, skutku a z hľadiska reči je uľahčená mentálna konštrukcia frázy.

Regulačná funkcia predpokladá, že obrazy predstavivosti nadobúdajú motivačný význam a podporujú ľudskú činnosť v určitom smere. Obrazy imaginácie, spojené s potrebami, záujmami a inými zložkami osobnostnej orientácie, sa stávajú jedným z psychologických faktorov tvorivej inšpirácie.

Kontrolná a nápravná funkcia predstavivosti spočíva v tom, že umožňujú opraviť chyby a nedostatky, ako aj zlepšiť metódy a techniky vykonávanej práce.

Funkciu emocionálneho vplyvu môžu vykonávať aj obrazy predstavivosti. Živé obrazy predstavivosti, vyznačujúce sa zmyselnou živosťou, ovplyvňujú emocionálne pozadie činnosti, stimulujú zvýšenie alebo zníženie nálady v jej procese. Môžu podporovať vášeň pre prácu a brzdiť pracovný alebo vzdelávací proces.

Prepojenie predstavivosti s realitou

Medzi obrazmi predstavivosti a javmi reality, ktoré sa v nich odrážajú, neexistuje žiadna individuálna zhoda, pretože predstavivosť nie je kópiou súčasnosti. Predstavivosť je model očakávaného, ​​vychádzajúci zo skúseností subjektu, ktorý vychádza z poznania minulého a súčasného stavu rekonštruovaného systému. Akékoľvek fantazijné obrázky sú však určené. Nie a nemôže existovať nezmyselná fantázia, v ktorej by sa objektívny svet neodrážal tak či onak: prirodzený alebo spoločenský. Miera primeranosti odrazu reality vo fantázii sa však môže líšiť. Na tomto základe bol dokonca urobený pokus klasifikovať fantáziu (imagináciu) do nasledujúcich typov: 1) racionálna fantázia, odrážajúca podstatné aspekty objektu, 2) ilúzia, v ktorej sa zdanie považuje za podstatu a 3) mystifikácia, v ktorých je objektívna realita zámerne skresľovaná.

Teoretické predstavy

Vytvorenie adekvátnej teórie imaginácie do značnej miery závisí od výberu základných faktov a od racionálnej organizácie experimentálneho výskumu. Zástupcovia rôznych psychologických škôl sa pokúsili odpovedať na otázku o dôvode vzniku niečoho nového, o vytváraní obrazov predstavivosti.

Hypotéza uznania tvorivých nápadov bola založená na skutočnosti, že umelec, skladateľ alebo vedec „spozná“ svoju budúcu prácu.

Niektoré koncepty vychádzali z intuície vedcov, iné z experimentálnych výsledkov. Nakoniec boli vyvinuté dva hlavné teoretické prístupy k problému predstavivosti:

· Mimoriadne idealistický pohľad. Predstavivosť je vo svojej podstate spontánna tvorivá sila.

· Mimoriadne mechanický pohľad. Vyznačoval sa túžbou odvodzovať všetky vlastnosti svojich produktov z obrazov vnímania, z údajov uložených v pamäti.

Osobitné miesto pri odhaľovaní podstaty predstavivosti má psychoanalýza, ktorá začala práve štúdiom jednej z foriem fantázie – snov. Sigmund Freud vykonal podrobné analýzy snov svojich pacientov. Ukázal, že všetky prvky sna, ktoré pacienti považujú za nekoherentné, nezmyselné a absurdné, sú úzko späté s celým vnútorným životom človeka a majú hlboký psychologický význam. Sen má skutočné zdroje dvoch typov: vonkajšiu realitu a vnútorný psychologický život. Fantázia sa podľa Freuda prejavuje nielen v snových obrazoch, ale aj v umeleckých dielach. Podlieha určitým zákonitostiam, ktoré riadia celú nevedomú sféru: pri vytváraní obrazov predstavivosti fungujú mechanizmy posúvania a kondenzácie, používajú sa symboly, ktoré nahrádzajú tváre, telesné orgány atď. Tieto mechanizmy sa podľa Freuda prejavujú vo všetkých formách fantázie – v abnormálnych túžbach, v bludných predstavách psychopata, v snoch atď.

Freudov žiak Carl Jung zavádza do vedy pojem „archetyp“, ktorý interpretuje ako základ kolektívneho nevedomia, ktorý určuje život a tvorivú činnosť jednotlivca (populácie). Archetypy dedí človek. Predstavujú „technické formy chápania“ reality, preto sú symboly a obrazy ľudskej fantázie determinované týmito archetypmi. Jung tvrdil, že niečo nové v ľudskej tvorivosti vychádza z toho, čo je ľudstvu už známe, t.j. na archetype. Fantázii prisúdil čisto reprodukčnú úlohu a veril, že sa nevyznačuje tvorbou niečoho nového.

Vážny pokus o uvedenie problematiky fantázie do širšieho psychologického kontextu urobila Gestalt psychológia. Predložila myšlienku integrity samoregulačného systému, ktorá viedla jeho autorov k otázke možnosti vzniku chybných rozhodnutí, možností, ktoré nesúvisia so získanými znalosťami a už rozvinutými zručnosťami. Túto myšlienku spájali s predstavivosťou a jej vlastnosťami.

Predstavivosť v štruktúre duševných procesov

Predstavivosť, založená na obrazoch vnímania, je zároveň jej objektívnou oporou, najmä v prípade, keď je vnímaný predmet alebo jeho obraz s nejasnými obrysmi. Prehĺbenie vnímania objektu pomocou predstavivosti zase závisí od jasnosti kladenej kognitívnej úlohy.

Medzi obrazmi pamäte a predstavivosti existujú aj rôzne vnútorné vzťahy a zložité vzťahy. Pamäťové obrazy sú jedným zo základných základov predstavivosti. Čím je obsah pamäte bohatší a čím aktívnejšie dokáže človek pracovať s jej obrazmi, tým pravdepodobnejšie to predstavuje priaznivý psychologický predpoklad pre rozvoj fantázie. Obrazy predstavivosti a emocionálnej pamäte spolu úzko súvisia. Zapamätanie si zážitku aktivuje obrazy rekonštrukčnej imaginácie; hojnosť a dynamika týchto obrazov zase zvyšuje emocionalitu človeka.

Pozornosť je podmienkou regulácie činnosti predstavivosti a zvyšovania jej kognitívnej úrovne.

Spojenie predstavivosti a myslenia má svoje vlastné charakteristiky. Majú veľa podobností, ale bolo by nesprávne identifikovať tieto duševné procesy.

Prvý rozdiel sa týka úloh, ktoré tieto procesy riešia. Hlavnou úlohou predstavivosti je transformovať minulé dojmy na nové. Úlohou myslenia je poznať pravdu. Myslenie využíva mentálne operácie na riešenie svojich problémov. Predstavivosť má svoj vlastný súbor „technik“ na vytváranie imaginárnych obrazov, ako je hyperbolizácia, schematizácia atď. Predstavivosť má obmedzenia spojené s objemom obrazov, s ktorými pracujeme. Z tohto pohľadu sú možnosti myslenia (najmä verbálno-logického) neobmedzené.

Tieto dva procesy sú však v skutočnosti neoddeliteľne spojené. Ich vzťah sa prejavuje v tom, že v najneviazanejšej fantázii budú nevyhnutne prvky duševnej činnosti, rovnako ako v najprísnejšom uvažovaní sú prvky fantázie nevyhnutné.

Niektorí psychológovia sa domnievajú, že ak je myslenie „zbavené“ predstavivosti, bude tvorivo sterilné.

Pomerne často je určitá duševná štruktúra človeka vopred plánovaná ako výsledok syntetickej činnosti myslenia a predstavivosti. Patria sem hypotézy. Aby sme získali pravdu z hypotéz, musíme sa zbaviť všetkého fantastického, ale nesmieme zabúdať, že začiatkom vytvárania hypotézy, tak ako každého vedeckého výskumu, je vedcova predstavivosť. Preto môžeme povedať, že predstavivosť je v určitom zmysle začiatkom duševnej činnosti.

Vzhľadom na proces vytvárania imaginárnych obrazov vedci hovoria o dvoch mechanizmoch, ktoré sú jeho základom. Jeden bol definovaný ako „mechanizmus odpisovania“, niekedy sa mu hovorí aj „axiomatizácia.“ V procese tvorivej predstavivosti človek eliminuje vedľajšie detaily a odhodí balast. Spearman hovoril o potrebe „zmiznutia“ niektorej časti vedomostí ako o dôležitej podmienke kreativity, pričom podotkol, že odstránením nevhodných čŕt možno len zvýšiť expresivitu umeleckého diela.

Popis práce

Predstavivosť je špeciálna forma ľudskej psychiky, ktorá stojí mimo ostatných duševných procesov a zároveň zaujíma medzipolohu medzi vnímaním, myslením a pamäťou.
Predstavivosť je duševný proces pozostávajúci z vytvárania nových obrazov (nápadov) spracovaním materiálu vnímania a predstáv získaných v predchádzajúcej skúsenosti.