Isang bagong kumpletong gabay para sa paghahanda para sa Unified State Exam. "Agham panlipunan
Pangalan: Agham panlipunan - Kumpletong gabay para maghanda para sa Unified State Exam.
Sa direktoryo na naka-address sa mga nagtapos at aplikante, sa nang buo Ang materyal ng kursong "Araling Panlipunan" ay ibinigay, na sinubok sa pinag-isang pagsusulit ng estado.
Ang istraktura ng libro ay tumutugma sa codifier ng mga elemento ng nilalaman sa paksa, batay sa kung saan ang mga gawain sa pagsusuri - mga materyales sa pagsubok at pagsukat ng Pinag-isang Estado na Pagsusuri - ay pinagsama-sama.
Inilalahad ng sangguniang aklat ang mga sumusunod na seksyon ng kurso: “Liponan, Espirituwal na buhay ng lipunan, Tao, Cognition, Politics, Economics, Social relations, Law.
Ang isang maikli at visual na anyo ng pagtatanghal - sa anyo ng mga diagram at talahanayan - ay nagsisiguro ng pinakamataas na kahusayan sa paghahanda para sa pagsusulit. Ang mga halimbawang takdang-aralin at mga sagot sa kanila, pagkumpleto ng bawat paksa, ay makakatulong upang masuri ang antas ng kaalaman.
NILALAMAN
Paunang Salita. 7
Seksyon 1. LIPUNAN
Paksa 1. Lipunan bilang isang espesyal na bahagi ng mundo. Sistema ng istruktura ng lipunan. 9
Paksa 2. Lipunan at kalikasan 13
Paksa 3. Lipunan at kultura. 15
Paksa 4. Pagkakaugnayan ng mga larangang pang-ekonomiya, panlipunan, pampulitika at espirituwal ng lipunan 16
Paksa 5. Mga institusyong panlipunan. 18
Paksa 6. Multivariate social development. Tipolohiya ng mga lipunan 20
Paksa 7. Ang konsepto ng panlipunang pag-unlad. tatlumpu
Paksa 8. Mga proseso at pagbuo ng globalisasyon isang sangkatauhan. 32
Paksa 9. Mga problemang pandaigdig sangkatauhan 34
Seksyon 2. ESPIRITUWAL NA BUHAY NG LIPUNAN
Paksa 1. Kultura at espirituwal na buhay 38
Paksa 2. Mga anyo at barayti ng kultura: katutubong, masa at piling tao; subkultura ng kabataan 42
Paksa 3. Mass media. 46
Paksa 4. Sining, mga anyo nito, pangunahing direksyon. 48
Paksa 5. Agham. 52
Paksa 6. Panlipunan at pansariling kahalagahan ng edukasyon. 55
Paksa 7. Relihiyon. Ang papel ng relihiyon sa buhay ng lipunan. Mga relihiyon sa daigdig 57
Paksa 8. Moralidad. Moral na kultura 64
Paksa 9. Mga uso sa espirituwal na buhay modernong Russia 71
Seksyon 3. TAO
Paksa 1. Ang tao bilang resulta ng biyolohikal at panlipunang ebolusyon. 74
Paksa 2. Pagiral ng tao. 77
Paksa 3. Pangangailangan at interes ng tao. 78
Paksa 4. Gawain ng tao, ang mga pangunahing anyo nito. 80
Paksa 5. Pag-iisip at gawain 88
Paksa 6. Ang layunin at kahulugan ng buhay ng tao. 91
Paksa 7. Pagkilala sa sarili 93
Paksa 8. Indibidwal, indibidwalidad, personalidad. Sosyalisasyon ng indibidwal 94
Paksa 9. Inner world tao 97
Paksa 10. May kamalayan at walang malay 99
Paksa 11. Kaalaman sa sarili 102
Paksa 12. Pag-uugali. 104
Paksa 13. Kalayaan at pananagutan ng indibidwal. 106
Seksyon 4. COGNITION
Paksa 1. Kaalaman sa mundo. 109
Paksa 2. Mga anyo ng kaalaman: senswal at makatwiran, totoo at mali. 110
Paksa 3. Katotohanan, ang pamantayan nito. Ang Relativity ng Katotohanan 113
Paksa 4. Mga uri ng kaalaman ng tao. 115
Paksa 5. Pang-agham na kaalaman. 117
Paksa 6. Mga agham panlipunan, ang kanilang klasipikasyon. 123
Paksa 7. Panlipunan at makataong kaalaman. 125
Seksyon 5. PATAKARAN
Paksa 1. Kapangyarihan, pinagmulan at uri nito. 131
Paksa 2. Sistemang pampulitika, ang istraktura at mga tungkulin nito 137
Paksa 3. Mga palatandaan, tungkulin, anyo ng estado. 140
Paksa 4. Kasangkapan ng estado. 149
Paksa 5. Mga sistema ng elektoral 151
Paksa 6. Mga partidong pampulitika at paggalaw. Ang paglitaw ng isang multi-party system sa Russia. 156
Paksa 7. Ideolohiyang pampulitika 165
Paksa 8. Rehimeng pampulitika. Mga uri mga rehimeng pampulitika 168
Paksa 9. Pamahalaang lokal 172
Paksa 10. Kulturang politikal 174
Paksa 11. Sambayanan. 178
Paksa 12. Panuntunan ng batas 183
Paksa 13. Man in buhay pampulitika. Pakikilahok sa pulitika 186
Seksyon 6. EKONOMIYA
Paksa 1. Ekonomiks: agham at ekonomiya.195
Paksa 2. Kultura ng ekonomiya203
Paksa 3. Pang-ekonomiyang nilalaman ng ari-arian205
Paksa 4. Sistema ng ekonomiya208
Paksa 5. Pagkakaiba-iba ng mga pamilihan211
Paksa 6. Metro aktibidad sa ekonomiya 220
Paksa 7. Siklo ng ekonomiya at paglago ng ekonomiya.223
Paksa 8. Dibisyon ng paggawa at espesyalisasyon. 227
Paksa 9. Palitan, kalakalan.229
Paksa 10. Badyet ng estado.230
Paksa 11. Utang sa publiko233
Paksa 12. Patakaran sa pananalapi235
Paksa 13. Patakaran sa buwis.249
Paksa 14. Pandaigdigang ekonomiya: internasyonal na kalakalan, internasyonal na sistema ng pananalapi.253
Paksa 15. Ekonomiya ng Konsyumer 260
Paksa 16. Ekonomiks ng tagagawa 263
Paksa 17. Pamilihan ng paggawa.269
Paksa 18. Kawalan ng trabaho273
Seksyon 7. ugnayang panlipunan
Paksa 1. Pakikipag-ugnayan sa lipunan at relasyon sa publiko276
Paksa 2. Mga pangkat panlipunan, ang kanilang klasipikasyon280
Paksa 3. Katayuan sa lipunan.285
Paksa 4, Tungkulin sa lipunan288
Paksa 5. Hindi pagkakapantay-pantay at pagsasapin sa lipunan291
Paksa 6. Mobilidad ng lipunan298
Paksa 7. Mga pamantayan sa lipunan.301
Paksa 8. Palihis na pag-uugali, mga anyo at pagpapakita nito303
Paksa 9. Kontrol sa lipunan306
Paksa 10. Pamilya at kasal bilang mga institusyong panlipunan.309
Paksa 11. Patakaran sa demograpiko at pamilya sa Pederasyon ng Russia 314
Paksa 12. Kabataan bilang isang panlipunang grupo, 317
Paksa 13. Mga pamayanang etniko.319
Paksa 14. Relasyong interetniko323
Paksa 15. Salungatan sa lipunan at mga paraan upang malutas ito. 333
Paksa 16. Mga pundasyon ng Konstitusyon pambansang patakaran sa Russian Federation339
Paksa 17. Mga prosesong panlipunan sa modernong Russia.342
Seksyon 8. TAMA
Paksa 1. Batas sa sistema ng mga pamantayang panlipunan 350
Paksa 2. Legal na sistema: pangunahing sangay, institusyon, relasyon. 360
Paksa 3. Pinagmumulan ng batas 363
Paksa 4. Mga gawaing legal. 364
Paksa 5. Legal na relasyon 368
Paksa 6. Mga Pagkakasala 371
Paksa 7. Konstitusyon ng Russian Federation 374
Paksa 8. Pampubliko at pribadong batas 383
Paksa 9. Legal na pananagutan at mga uri nito. 384
Paksa 10. Mga pangunahing konsepto at pamantayan ng batas ng estado, administratibo, sibil, paggawa at kriminal sa Russian Federation 389
Paksa 11. Batayang legal kasal at pamilya 422
Paksa 12. Mga internasyonal na dokumento karapatang pantao 430
Paksa 13. Sistema ng hudisyal na proteksyon ng mga karapatang pantao. 433
Paksa 14. Mga Batayan ng sistemang konstitusyonal ng Russian Federation. 435
Paksa 15. Federation, mga sakop nito 439
Paksa 16. Legislative, executive at judicial na awtoridad sa Russian Federation. 444
Paksa 17. Ang Institute of the Presidency 454
Paksa 18. Mga ahensyang nagpapatupad ng batas 458
Paksa 19. Internasyonal na proteksyon ng mga karapatang pantao sa panahon ng kapayapaan at panahon ng digmaan. 463
Paksa 20. Legal na kultura 468
Panitikan 475
Libreng pag-download e-libro sa isang maginhawang format, panoorin at basahin:
I-download ang aklat na Araling Panlipunan - Isang kumpletong sangguniang aklat para sa paghahanda para sa Pinag-isang Pagsusulit ng Estado - Baranov P.A. - fileskachat.com, mabilis at libreng pag-download.
Mag-download ng pdf
Maaari mong bilhin ang aklat na ito sa ibaba pinakamahusay na presyo sa isang diskwento sa paghahatid sa buong Russia.
Ang aklat na ito ay pagtuturo para mabilis at mabisang paghahanda mga nagtapos ng elementarya para sa estado (panghuling) sertipikasyon (GIA) sa mga araling panlipunan, na sa nilalaman nito ay tumutugma pamantayan ng estado pangunahing Pangkalahatang edukasyon ayon sa paksa. Ang manwal ay inilaan upang tumulong sa sistematisasyon, pagpapalalim at pag-generalize ng kaalaman sa bloke ng nilalaman ng kursong araling panlipunan na "The Economic Sphere of Society."
Ang malinaw na kurso na ipinakita sa unang bahagi ng manwal, na nagpapakita ng nilalaman ng bloke na ito, ay sapat para sa codifier ng mga elemento ng nilalaman sa mga araling panlipunan, na sinubukan sa loob ng balangkas ng Pagsusuri ng Estado.
Sa proseso ng paghahanda para sa Pagsusuri ng Estado sa Araling Panlipunan, napakahalaga na baguhin ang nilalaman ng materyal sa isang bagay na mas madaling ma-access para sa pang-unawa, upang matukoy ang mga pinaka makabuluhang tampok mga pasilidad sa lipunan at phenomena, upang ipakita ang kakanyahan ng mga konsepto ng agham panlipunan, ang pinakakaraniwang at makabuluhang mga tampok modernong lipunan, mga anyo at direksyon ng pag-unlad nito. Ang mga tool para sa pagsasakatuparan ng gawaing ito ay mga istruktura at lohikal na diagram at mga talahanayan na siksik na nagpapakita ng pinakamahalagang isyu ng kurso sa agham panlipunan ng batayang paaralan at nag-aambag sa pag-unawa at malalim na asimilasyon ng materyal.
Kasama sa ikalawang bahagi ng manwal ang mga pabagu-bagong gawain sa pagsasanay bilang paghahanda para sa Pagsusuri ng Estado sa Araling Panlipunan. Ang mga gawaing ito ay tumutugma sa kontrol na mga materyales sa pagsukat (CMMs), batay sa kung saan ang papeles, na isang paraan ng pagsasagawa ng State Examination sa Araling Panlipunan.
Istruktura papel ng pagsusulit sa araling panlipunan
Ang mga gawain sa pagsasanay ay naglalayong bumuo ng mga kasanayang sinubok bilang bahagi ng gawaing pagsusuri sa araling panlipunan:
- kilalanin ang mga mahahalagang tampok ng mga konsepto, katangian ng isang bagay na panlipunan, mga elemento ng paglalarawan nito;
– tukuyin ang isang konsepto, isang panlipunang kababalaghan batay sa mahahalagang katangian nito, mga iminungkahing katangian;
– kilalanin ang mga konsepto at mga bahagi nito: iugnay ang mga partikular na konsepto sa mga generic at alisin ang mga hindi kailangan;
– ihambing ang mga panlipunang bagay, pagkilala sa kanila karaniwang mga tampok at mga pagkakaiba;
– magbigay ng mga kaugnay na halimbawa ng mga social phenomena, mga bagay, mga gawain ng tao, mga sitwasyon na kinokontrol ng iba't ibang mga pamantayang panlipunan;
– paghahanap para sa panlipunang impormasyon sa iba't ibang mga mapagkukunan;
– suriin ang iba't ibang mga paghuhusga tungkol sa mga bagay na panlipunan mula sa pananaw ng mga agham panlipunan;
– pag-aralan, pag-uri-uriin, bigyang-kahulugan ang umiiral na impormasyong panlipunan, iugnay ito sa kaalamang nakuha habang pinag-aaralan ang kurso;
– ilapat ang mga termino at konsepto ng agham panlipunan sa iminungkahing konteksto;
– ilapat ang kaalamang panlipunan at makatao sa proseso ng paglutas ng mga problemang nagbibigay-malay at praktikal na sumasalamin aktwal na mga problema buhay ng tao at lipunan;
– bumalangkas ng iyong sariling mga paghatol at argumento sa ilang mga problema batay sa nakuhang kaalaman sa lipunan at makatao;
- suriin ang pag-uugali ng mga tao mula sa pananaw ng mga pamantayan sa lipunan.
Pagganap mga gawain sa pagsasanay ay magbibigay-daan sa iyo na subukan ang iyong kaalaman, kasanayan, at kakayahan, na gagawing posible upang mas obhetibong masuri ang antas ng iyong pagsasanay sa agham panlipunan sa bloke ng nilalaman na "Economic sphere of society."
Sa dulo ng manwal, ang mga sagot sa lahat ng iminungkahing gawain ay ipinakita. Suriin ang iyong sagot ayon sa pamantayan. Kung ang iyong sagot ay hindi tumutugma sa sagot na ibinigay sa manwal, tingnan muli ang nilalaman ng gawain at subukang unawain kung ano ang iyong pagkakamali.
Upang matugunan ang lahat ng magkakaibang pangangailangan, ang isang tao ay napipilitang pumasok sa " relasyon sa negosyo" kasama ang mga ibang tao. Upang matugunan ang kanyang sariling mga pangangailangan, ang isang tao ay nag-aalok ng kanyang sarili para sa iba bilang kapalit. Sa madaling salita, ang lahat ay maaaring matugunan ang kanilang pangangailangan lamang pagkatapos nilang masiyahan ang pangangailangan ng ibang tao.
Ang pagkakaroon ng natanggap kung ano ang gusto niya bilang isang resulta ng palitan sa merkado, ang isang tao ay nagsasagawa ng direktang pagkonsumo, na pansamantalang nasiyahan sa kanya at nagbibigay ng mga bagong pangangailangan. Ang kasiyahan sa isang pangangailangan ay humahantong sa pagbuo ng isang bago. Ang mga pangangailangan ng tao ay walang limitasyon at lumalaki sa lahat ng oras. Ang kanilang paglago ay patuloy na nagpapaunlad ng produksyon. Pagkatapos ng lahat, ito ay kinakailangan lamang upang makagawa ng kung ano ang kailangan ng isang tao. Sa kabilang banda, ang pag-unlad ng produksyon at mga teknolohikal na pagbabago sa lipunan ay hindi lamang nagpapalawak ng hanay ng mga hangarin at kagustuhan ng tao, ngunit binabago din ang istraktura ng kanyang mga pangangailangan.
Kasama sa gabay ang materyal kurso sa paaralan"Pag-aaral sa lipunan", na sinubok sa pinag-isang pagsusulit ng estado. Ang istraktura ng aklat ay tumutugma sa Pamantayan ng Sekundarya (Kumpleto) na Edukasyon sa paksa batay sa kung saan ang mga gawain sa pagsusulit ay pinagsama-sama - mga materyales sa pagsubok at pagsukat (KIM) ng Pinag-isang Estado na Pagsusuri.
Inilalahad ng sangguniang aklat ang mga sumusunod na seksyon ng kurso: "Liponan", "Espirituwal na buhay ng lipunan", "Tao", "Pagkilala", "Pulitika", "Ekonomya", "Mga ugnayang panlipunan", "Batas", na bumubuo sa core ng nilalaman ng pampublikong edukasyon na nasubok sa loob ng balangkas ng Pinag-isang State Exam. Ito ay nagpapatibay sa praktikal na pokus ng aklat.
Ang isang compact at visual na anyo ng pagtatanghal, isang malaking bilang ng mga diagram at mga talahanayan ay nakakatulong sa isang mas mahusay na pag-unawa at pagsasaulo ng teoretikal na materyal.
Sa proseso ng paghahanda para sa pagsusulit sa araling panlipunan, napakahalaga hindi lamang upang makabisado ang nilalaman ng kurso, kundi pati na rin upang mag-navigate sa mga uri ng mga gawain batay sa kung saan ang nakasulat na gawain, na isang form, ay binuo. pagsasagawa ng Unified State Exam. Samakatuwid, pagkatapos ng bawat paksa, ang mga pagpipilian sa pagtatalaga na may mga sagot at komento ay ipinakita. Ang mga gawaing ito ay idinisenyo upang bumuo ng mga ideya tungkol sa anyo ng pagsubok at pagsukat ng mga materyales sa mga araling panlipunan, ang kanilang antas ng pagiging kumplikado, ang mga tampok ng kanilang pagpapatupad, at naglalayong bumuo ng mga kasanayang nasubok sa loob ng balangkas ng Pinag-isang Estado ng Pagsusulit:
- kilalanin ang mga palatandaan ng mga konsepto, mga tampok na katangian ng isang panlipunang bagay, mga elemento ng paglalarawan nito;
– ihambing ang mga panlipunang bagay, pagkilala sa kanilang mga karaniwang tampok at pagkakaiba;
– magkaugnay kaalaman sa agham panlipunan may mga panlipunang realidad na sumasalamin sa kanila;
– suriin ang iba't ibang mga paghuhusga tungkol sa mga bagay na panlipunan mula sa pananaw ng mga agham panlipunan;
– pag-aralan at pag-uri-uriin ang impormasyong panlipunan na ipinakita sa iba't ibang sistema ng pag-sign (diagram, talahanayan, diagram);
– kilalanin ang mga konsepto at mga bahagi nito: iugnay ang mga partikular na konsepto sa mga generic at alisin ang mga hindi kailangan;
– magtatag ng mga pagsusulatan sa pagitan ng mga mahahalagang katangian at katangian ng mga social phenomena at mga termino at konseptong pang-agham panlipunan;
– ilapat ang kaalaman tungkol sa mga katangiang katangian, mga palatandaan ng mga konsepto at phenomena, mga panlipunang bagay ng isang tiyak na klase, pagpili ng mga kinakailangang item mula sa iminungkahing listahan;
- makilala sa pagitan ng mga katotohanan at opinyon, mga argumento at konklusyon sa panlipunang impormasyon;
– pangalanan ang mga termino at konsepto, panlipunang phenomena na naaayon sa iminungkahing konteksto, at ilapat ang mga termino at konseptong pang-agham panlipunan sa iminungkahing konteksto;
– ilista ang mga palatandaan ng isang kababalaghan, mga bagay ng parehong klase, atbp.;
– ihayag ang pinakamahalaga gamit ang mga halimbawa teoretikal na mga prinsipyo at mga konsepto ng agham panlipunan at humanidades; magbigay ng mga halimbawa ng ilang mga social phenomena, aksyon, sitwasyon;
– ilapat ang kaalamang panlipunan at makatao sa proseso ng paglutas ng mga problemang nagbibigay-malay at praktikal na sumasalamin sa kasalukuyang mga problema ng buhay ng tao at lipunan;
– magsagawa ng komprehensibong paghahanap, sistematisasyon at interpretasyon ng panlipunang impormasyon sa isang partikular na paksa mula sa orihinal na hindi inangkop na mga teksto (pilosopiko, siyentipiko, legal, pampulitika, pamamahayag);
– bumalangkas ng iyong sariling mga paghatol at argumento sa ilang mga problema batay sa nakuhang kaalaman sa lipunan at makatao.
Ito ay magpapahintulot sa iyo na malampasan ang isang tiyak na sikolohikal na hadlang bago ang pagsusulit, na nauugnay sa kamangmangan ng karamihan ng mga pagsusulit kung paano nila dapat gawing pormal ang resulta ng natapos na gawain.
Seksyon 1.
Lipunan
Paksa 1. Lipunan bilang isang espesyal na bahagi ng mundo. Sistema ng istruktura ng lipunan
Ang pagiging kumplikado ng pagtukoy sa konsepto ng "lipunan" ay pangunahing nauugnay sa sukdulang pangkalahatan nito, at bilang karagdagan, sa napakalaking kahalagahan nito. Ito ay humantong sa pagkakaroon ng maraming mga kahulugan ng konseptong ito.
Konsepto "lipunan" sa isang malawak na kahulugan, ang salita ay maaaring tukuyin bilang isang bahagi ng materyal na mundo na nakahiwalay sa kalikasan, ngunit malapit na konektado dito, na kinabibilangan ng: mga paraan ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga tao; mga anyo ng pagkakaisa ng mga tao.
Ang lipunan sa makitid na kahulugan ng salita ay:
– isang lupon ng mga tao na pinag-isa ng iisang layunin, interes, pinagmulan(halimbawa, isang lipunan ng mga numismatist, isang marangal na pagpupulong);
– indibidwal na partikular na lipunan, bansa, estado, rehiyon(halimbawa, moderno lipunang Ruso, lipunang Pranses);
– makasaysayang yugto sa pag-unlad ng sangkatauhan(hal. lipunang pyudal, lipunang kapitalista);
– sangkatauhan sa kabuuan.
Ang lipunan ay produkto ng pinagsama-samang gawain ng maraming tao. Ang aktibidad ng tao ay isang paraan ng pagkakaroon o pagkatao ng lipunan. Lumalago ang lipunan mula sa sarili nito proseso ng buhay, mula sa normal at pang-araw-araw na gawain ng mga tao. Hindi nagkataon salitang Latin ang ibig sabihin ng socio ay magkaisa, magkaisa, magsagawa ng magkasanib na gawain. Ang lipunan ay hindi umiiral sa labas ng direkta at hindi direktang pakikipag-ugnayan ng mga tao.
Bilang isang paraan ng pag-iral para sa mga tao, ang lipunan ay dapat matupad ang isang hanay ng mga tiyak mga function :
– produksyon ng mga materyal na kalakal at serbisyo;
– pamamahagi ng mga produkto ng paggawa (mga aktibidad);
– regulasyon at pamamahala ng mga aktibidad at pag-uugali;
– pagpaparami at pagsasapanlipunan ng tao;
– espirituwal na produksyon at pagsasaayos ng mga aktibidad ng mga tao.
Ang kakanyahan ng lipunan ay hindi nakasalalay sa mga tao mismo, ngunit sa mga relasyon na kanilang pinasok sa isa't isa sa takbo ng kanilang buhay. Dahil dito, ang lipunan ay ang kabuuan ng mga ugnayang panlipunan.
Ang lipunan ay nailalarawan bilang dynamic na self-developing system , ibig sabihin. isang sistema na may kakayahang seryosong magbago at kasabay nito ay nagpapanatili ng kakanyahan at katiyakan ng husay nito.
Kung saan sistema tinukoy bilang kumplikado ng mga elementong nakikipag-ugnayan. Sa turn nito, elemento tinawag ilang karagdagang hindi nabubulok na bahagi ng sistema na direktang kasangkot sa paglikha nito.
Mga pangunahing prinsipyo ng system : ang kabuuan ay hindi mababawasan sa kabuuan ng mga bahagi nito; ang kabuuan ay nagbibigay ng mga katangian, mga katangian na higit sa mga indibidwal na elemento; ang istraktura ng sistema ay nabuo sa pamamagitan ng pagkakaugnay ng mga indibidwal na elemento nito, mga subsystem; ang mga elemento, sa turn, ay maaaring magkaroon ng isang kumplikadong istraktura at kumilos bilang mga sistema; may ugnayan ang sistema at kapaligiran.
Alinsunod dito, ang lipunan ay kumplikadong organisadong pagpapaunlad ng sarili bukas na sistema , na kinabibilangan ng mga indibidwal at panlipunang komunidad, pinag-isa ng kooperatiba, magkakaugnay na mga koneksyon at proseso ng self-regulation, self-structuring at self-reproduction.
Upang pag-aralan ang mga kumplikadong sistema na katulad ng lipunan, ang konsepto ng "subsystem" ay binuo. Mga subsystem tinawag mga intermediate complex, mas kumplikado kaysa sa mga elemento, ngunit hindi gaanong kumplikado kaysa sa system mismo.
Ang ilang mga grupo ng mga ugnayang panlipunan ay bumubuo ng mga subsystem. Ang mga pangunahing subsystem ng lipunan ay itinuturing na mga globo pampublikong buhay basic mga saklaw ng pampublikong buhay .
Ang batayan para sa paglilimita ng mga saklaw ng pampublikong buhay ay pangunahing pangangailangan ng tao.
Ang paghahati sa apat na spheres ng pampublikong buhay ay arbitrary. Maaaring banggitin ang iba pang mga lugar: agham, artistikong at malikhaing aktibidad, lahi, etniko, pambansang relasyon. Gayunpaman, ang apat na lugar na ito ay tradisyonal na kinikilala bilang ang pinaka pangkalahatan at makabuluhan.
Ang lipunan bilang isang komplikadong, self-developing system ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga sumusunod tiyak na mga tampok :
1. Iba ito iba't iba mga istrukturang panlipunan at mga subsystem. Ito ay hindi isang mekanikal na kabuuan ng mga indibidwal, ngunit isang integral na sistema na may lubos na kumplikado at hierarchical na katangian: ang iba't ibang uri ng mga subsystem ay konektado ng mga subordinate na relasyon.
2. Ang lipunan ay hindi mababawasan ng mga taong bumubuo nito, ito ay sistema ng dagdag at supra-indibidwal na anyo, koneksyon at relasyon na nilikha ng isang tao sa pamamagitan ng kanyang mga aktibong aktibidad kasama ng ibang tao. Ang mga "hindi nakikita" na mga koneksyon at relasyon sa lipunan ay ibinibigay sa mga tao sa kanilang wika, iba't ibang mga aksyon, mga programa ng aktibidad, komunikasyon, atbp., kung wala ang mga tao ay hindi maaaring umiral nang magkasama. Ang lipunan ay pinagsama sa kanyang kakanyahan at dapat isaalang-alang sa kabuuan, sa kabuuan ng mga indibidwal na bahagi nito.
3. Ang lipunan ay may pagsasarili, ibig sabihin, ang kakayahan, sa pamamagitan ng aktibong pinagsamang aktibidad, upang lumikha at magparami mga kinakailangang kondisyon sariling pag-iral. Ang lipunan ay nailalarawan sa kasong ito bilang isang integral, pinag-isang organismo kung saan iba-iba mga pangkat panlipunan, isang malawak na iba't ibang mga aktibidad na nagbibigay ng mahahalagang kondisyon para sa pagkakaroon.
4. Ang lipunan ay katangi-tangi dinamismo, hindi kumpleto at alternatibong pag-unlad. Ang pangunahing karakter sa pagpili ng mga opsyon sa pag-unlad ay isang tao.
5. Mga highlight ng lipunan espesyal na katayuan ng mga paksa, pagtukoy sa pag-unlad nito. Ang tao ay isang unibersal na bahagi ng mga sistemang panlipunan, kasama sa bawat isa sa kanila. Sa likod ng paghaharap ng mga ideya sa lipunan ay laging may salungatan ng mga kaukulang pangangailangan, interes, layunin, ang epekto ng naturang panlipunang mga kadahilanan, tulad ng opinyon ng publiko, opisyal na ideolohiya, pampulitikang saloobin at tradisyon. Hindi maiiwasan para sa panlipunang pag-unlad ang matinding kompetisyon ng mga interes at adhikain, at samakatuwid, sa lipunan ay madalas na may salungatan ng mga alternatibong ideya, mainit na polemics at pakikibaka ang nagaganap.
6. Ang lipunan ay may unpredictability, non-linear development. Presensya sa lipunan malaking dami mga subsystem, patuloy na pag-aaway ng mga interes at layunin iba't ibang tao lumilikha ng mga kinakailangan para sa pagpapatupad iba't ibang mga pagpipilian at mga modelo ng hinaharap na pag-unlad ng lipunan. Gayunpaman, hindi ito nangangahulugan na ang pag-unlad ng lipunan ay ganap na arbitraryo at hindi makontrol. Sa kabaligtaran, ang mga siyentipiko ay lumilikha ng mga modelo ng social forecasting: mga opsyon sa pag-unlad sistemang panlipunan sa pinaka-iba't ibang larangan nito, mga modelo ng kompyuter kapayapaan, atbp.
Halimbawang takdang-aralin
A1. Piliin ang tamang sagot. Aling katangian ang nagpapakilala sa lipunan bilang isang sistema?
1. patuloy na pag-unlad
2. bahagi ng materyal na mundo
3. paghihiwalay sa kalikasan
4. paraan ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga tao
Sagot: 4.
Paksa 2. Lipunan at kalikasan
Kalikasan (mula sa gr. physis at lat. natura - bumangon, ipanganak) - isa sa pinaka pangkalahatang kategorya agham at pilosopiya, na nagmula sa sinaunang pananaw sa mundo.
Ang konsepto ng "kalikasan" ay ginagamit upang italaga hindi lamang natural, kundi pati na rin ang mga materyal na kondisyon ng pagkakaroon nito na nilikha ng tao - "pangalawang kalikasan", sa isang antas o iba pang binago at hinubog ng tao.
Ang lipunan, bilang isang bahagi ng kalikasan na nakahiwalay sa proseso ng buhay ng tao, ay hindi mapaghihiwalay na nauugnay dito.
Ang paghihiwalay ng tao mula sa natural na mundo ay minarkahan ang pagsilang ng isang qualitatively bagong materyal na pagkakaisa, dahil ang tao ay hindi lamang likas na katangian, ngunit sosyal din.
Ang lipunan ay sumalungat sa kalikasan sa dalawang aspeto: 1) bilang isang panlipunang realidad, ito ay walang iba kundi ang kalikasan mismo; 2) sadyang naiimpluwensyahan nito ang kalikasan sa tulong ng mga tool, binabago ito.
Sa una, ang kontradiksyon sa pagitan ng lipunan at kalikasan ay kumilos bilang kanilang pagkakaiba, dahil ang tao ay mayroon pa ring mga primitive na kasangkapan sa tulong kung saan nakuha niya ang kanyang paraan ng pamumuhay. Gayunpaman, sa mga panahong iyon, ang tao ay hindi na ganap na nakadepende sa kalikasan. Habang umuunlad ang mga kasangkapan, ang lipunan ay nagkaroon ng pagtaas ng epekto sa kalikasan. Hindi magagawa ng tao kung wala ang kalikasan dahil din teknikal na paraan, na ginagawang mas madali ang kanyang buhay, ay nilikha sa pamamagitan ng pagkakatulad sa mga natural na proseso.
Sa sandaling ito ay ipinanganak, ang lipunan ay nagsimulang magkaroon ng isang napakalaking epekto sa kalikasan, kung minsan ay pagpapabuti nito, at kung minsan ay lumalala ito. Ngunit ang kalikasan, sa turn, ay nagsimulang "palalala" ang mga katangian ng lipunan, halimbawa, sa pamamagitan ng pagbabawas ng kalidad ng kalusugan ng malaking masa ng mga tao, atbp. Ang lipunan, bilang isang nakahiwalay na bahagi ng kalikasan, at ang kalikasan mismo ay may malaking impluwensya sa isa't isa. Kasabay nito, pinananatili nila tiyak na mga tampok, na nagpapahintulot sa kanila na mabuhay bilang isang dalawahang kababalaghan ng makalupang katotohanan. Ang malapit na ugnayan sa pagitan ng kalikasan at lipunan ay nagsisilbing batayan ng pagkakaisa ng mundo.
Halimbawang takdang-aralin
C6. Ipaliwanag ang ugnayan ng kalikasan at lipunan gamit ang dalawang halimbawa.
Sagot: Ang mga halimbawang nagpapakita ng ugnayan sa pagitan ng kalikasan at lipunan ay kinabibilangan ng: Ang tao ay hindi lamang isang panlipunan, kundi isang biyolohikal na nilalang, at samakatuwid ay bahagi ng buhay na kalikasan. Mula sa likas na kapaligiran kinukuha ng lipunan ang mga kinakailangang mapagkukunan ng materyal at enerhiya para sa pag-unlad nito. Ang pagkasira ng natural na kapaligiran (polusyon sa hangin, polusyon sa tubig, deforestation, atbp.) ay humahantong sa pagkasira sa kalusugan ng mga tao, pagbaba sa kalidad ng kanilang buhay, atbp.
Paksa 3. Lipunan at kultura
Ang buong buhay ng lipunan ay nakabatay sa may layunin at sari-saring gawain ng mga tao, ang produkto nito ay materyal na kayamanan at kultural na halaga, ibig sabihin, kultura. Samakatuwid, ang mga indibidwal na uri ng lipunan ay madalas na tinatawag na mga kultura. Gayunpaman, ang mga konsepto ng "lipunan" at "kultura" ay hindi magkasingkahulugan.
Ang sistema ng mga relasyon ay higit na nabuo sa layunin, sa ilalim ng impluwensya ng mga batas ng panlipunang pag-unlad. Samakatuwid, hindi sila direktang produkto ng kultura, sa kabila ng katotohanan na ang nakakamalay na aktibidad ng mga tao ay nakakaimpluwensya sa kalikasan at anyo ng mga relasyon na ito sa pinakamahalagang paraan.
Halimbawang takdang-aralin
B5. Basahin ang teksto sa ibaba, na ang bawat posisyon ay may bilang.
(1) Sa kasaysayan ng panlipunang pag-iisip, nagkaroon ng iba't ibang, madalas na magkasalungat na pananaw sa kultura. (2) Tinawag ng ilang pilosopo ang kultura bilang isang paraan ng pang-aalipin sa mga tao. (3) Ibang pananaw ang pinanghahawakan ng mga siyentipikong iyon na itinuturing na ang kultura ay isang paraan ng pagpaparangal sa isang tao, na ginagawa siyang isang sibilisadong miyembro ng lipunan. (4) Ito ay nagsasalita ng lawak at multidimensionalidad ng nilalaman ng konsepto ng "kultura".
Tukuyin kung aling mga probisyon ng teksto ang:
A) makatotohanang kalikasan
B) ang katangian ng mga paghatol sa halaga
Sa ilalim ng numero ng posisyon, isulat ang titik na nagsasaad ng katangian nito. Ilipat ang resultang pagkakasunod-sunod ng mga titik sa form ng sagot.
Sagot: ABBA.
Paksa 4. Pagkakaugnayan ng mga larangang pang-ekonomiya, panlipunan, pampulitika at espirituwal ng lipunan
Ang bawat saklaw ng buhay panlipunan ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang tiyak na kalayaan; sila ay gumagana at umuunlad ayon sa mga batas ng kabuuan, iyon ay, lipunan. Kasabay nito, ang lahat ng apat na pangunahing spheres ay hindi lamang nakikipag-ugnayan, ngunit kapwa rin tinutukoy ang bawat isa. Halimbawa, ang impluwensya ng politikal na globo sa kultura ay ipinakikita sa katotohanan na, una, ang bawat estado ay nagpapatuloy ng isang tiyak na patakaran sa larangan ng kultura, at pangalawa, ang mga pigura ng kultura ay sumasalamin sa ilang mga pampulitikang pananaw at posisyon sa kanilang trabaho.
Ang mga hangganan sa pagitan ng lahat ng apat na spheres ng lipunan ay madaling tumawid at transparent. Ang bawat globo ay naroroon sa isang paraan o iba pa sa lahat ng iba pa, ngunit sa parehong oras ay hindi natutunaw, hindi nawawala ang nangungunang pag-andar nito. Ang tanong ng ugnayan sa pagitan ng mga pangunahing larangan ng pampublikong buhay at ang paglalaan ng isang priyoridad ay mapagtatalunan. Mayroong mga tagasuporta ng pagtukoy sa papel ng pang-ekonomiyang globo. Nagpapatuloy sila mula sa katotohanan na produksyon ng materyal, na bumubuo sa ubod ng mga ugnayang pang-ekonomiya, ay nakakatugon sa pinakamabigat, pangunahing pangangailangan ng tao, kung wala ito ay imposible ang anumang iba pang aktibidad. Ang espirituwal na saklaw ng buhay ng lipunan ay binibigyang-diin bilang priyoridad. Ang mga tagapagtaguyod ng pamamaraang ito ay gumagawa ng sumusunod na argumento: ang mga iniisip, ideya, at ideya ng isang tao ay nauuna sa kanyang mga praktikal na aksyon. Ang mga pangunahing pagbabago sa lipunan ay palaging nauuna sa mga pagbabago sa kamalayan ng mga tao, isang paglipat sa iba pang mga espirituwal na halaga. Ang pinaka-kompromiso sa mga pamamaraang nasa itaas ay ang diskarte kung saan ang mga tagasunod ay nagtatalo na ang bawat isa sa apat na saklaw ng buhay panlipunan ay maaaring maging mapagpasyahan sa iba't ibang mga panahon ng pag-unlad ng kasaysayan.
Halimbawang takdang-aralin
B3. Magtatag ng isang sulat sa pagitan ng mga pangunahing lugar ng lipunan at kanilang mga institusyon (mga organisasyon): para sa bawat posisyon na ibinigay sa unang hanay, piliin ang kaukulang posisyon mula sa pangalawang hanay.
Isulat ang mga napiling numero sa talahanayan, at pagkatapos ay ilipat ang resultang pagkakasunod-sunod ng mga numero sa form ng sagot (nang walang mga puwang o anumang mga simbolo).
Sagot: 21221.
Paksa 5. Mga institusyong panlipunan
Institusyong Panlipunan ay isang makasaysayang itinatag, matatag na anyo ng pag-aayos ng magkasanib na mga aktibidad ng mga taong gumaganap ng ilang mga tungkulin sa lipunan, ang pangunahing isa ay ang pagtugon sa mga pangangailangang panlipunan.
Ang bawat institusyong panlipunan ay nailalarawan sa pagkakaroon mga layunin ng aktibidad at tiyak mga function pagtiyak ng tagumpay nito.
Sa modernong lipunan, mayroong dose-dosenang mga institusyong panlipunan, kung saan ang mga susi ay maaaring makilala: mana, kapangyarihan, ari-arian, pamilya.
Sa loob ng mga pundamental na institusyong panlipunan ay may mga natatanging dibisyon sa maliliit na institusyon. Halimbawa, ang mga institusyong pang-ekonomiya, kasama ang pangunahing institusyon ng ari-arian, ay kinabibilangan ng maraming matatag na sistema ng mga relasyon - mga institusyong pinansyal, produksyon, marketing, organisasyonal at pamamahala. Sa sistema ng mga institusyong pampulitika ng modernong lipunan, kasama ang pangunahing institusyon ng kapangyarihan, ang mga institusyon ng representasyong pampulitika, pagkapangulo, paghihiwalay ng mga kapangyarihan, lokal na pamamahala sa sarili, parlyamentarismo, atbp.
Mga institusyong panlipunan:
Ayusin aktibidad ng tao sa isang tiyak na sistema ng mga tungkulin at katayuan, na nagtatatag ng mga pattern ng pag-uugali ng mga tao sa iba't ibang larangan pampublikong buhay. Halimbawa, ang isang institusyong panlipunan tulad ng isang paaralan ay kinabibilangan ng mga tungkulin ng guro at mag-aaral, at ang isang pamilya ay kinabibilangan ng mga tungkulin ng mga magulang at mga anak. Ang ilang mga relasyon sa tungkulin ay nabuo sa pagitan nila, na kinokontrol ng mga partikular na pamantayan at regulasyon. Ang ilan sa mga pinakamahalagang pamantayan ay nakapaloob sa batas, ang iba ay sinusuportahan ng mga tradisyon, kaugalian, at opinyon ng publiko;
Kabilang dito ang isang sistema ng mga parusa - mula sa legal hanggang sa moral at etikal;
ayusin, i-coordinate ang maraming indibidwal na aksyon ng mga tao, bigyan sila ng isang organisado at predictable na karakter;
Tiyakin ang karaniwang pag-uugali ng mga tao sa mga karaniwang sitwasyon sa lipunan.
Mga tungkulin ng mga institusyong panlipunan: tahasan (opisyal na idineklara, kinikilala at kinokontrol ng lipunan); nakatago (ginagawa nang tago o hindi sinasadya).
Kapag ang pagkakaiba sa pagitan ng mga function na ito ay malaki, isang double standard arises ugnayang panlipunan, na nagbabanta sa katatagan ng lipunan. Ang sitwasyon ay mas mapanganib kapag, kasama ng mga opisyal na institusyon, ang tinatawag na mga institusyong anino, na nagsasagawa ng tungkulin ng pag-regulate ng pinakamahalagang ugnayang panlipunan (halimbawa, mga istrukturang kriminal).
Tinutukoy ng mga institusyong panlipunan ang lipunan sa kabuuan. Ang anumang pagbabagong panlipunan ay isinasagawa sa pamamagitan ng mga pagbabago sa mga institusyong panlipunan.
Ang bawat institusyong panlipunan ay nailalarawan sa pagkakaroon ng isang layunin ng aktibidad at mga tiyak na pag-andar na nagsisiguro sa tagumpay nito.
Halimbawang takdang-aralin
C5. Ano ang kahulugan ng mga social scientist sa konsepto ng "mga institusyon ng lipunan"? Gamit ang kaalaman mula sa kursong social science, bumuo ng dalawang pangungusap na naglalaman ng impormasyon tungkol sa mga institusyon ng lipunan.
Sagot: Ang institusyon ng lipunan ay isang makasaysayang itinatag, matatag na anyo ng pag-aayos ng magkasanib na mga aktibidad ng mga taong gumaganap ng ilang mga tungkulin sa lipunan, ang pangunahing isa sa mga ito ay ang kasiyahan ng mga pangangailangan sa lipunan. Mga halimbawa ng mga pangungusap: Ang mga institusyong pang-ekonomiya, pampulitika, panlipunan, at mga institusyong kumikilos sa larangang espirituwal ay nakikilala. Ang bawat institusyon ng lipunan ay nailalarawan sa pagkakaroon ng isang layunin ng aktibidad at mga tiyak na pag-andar. Ang mga institusyon ng lipunan ay isang masalimuot at branched na pormasyon: sa loob ng mga pundamental na institusyon ay may napakakaibang mga dibisyon sa mas maliliit. Mula sa pananaw ng organisasyon ng lipunan, ang mga pangunahing institusyon ay: mana, kapangyarihan, ari-arian, pamilya, atbp.
Paksa 6. Multivariate social development. Tipolohiya ng mga lipunan
Ang panlipunang pag-unlad ay maaaring repormista o rebolusyonaryo sa kalikasan.
Maaaring maganap ang mga reporma sa lahat ng larangan ng pampublikong buhay:
– mga reporma sa ekonomiya– pagbabago ng mekanismong pang-ekonomiya: mga anyo, pamamaraan, levers at organisasyon ng pamamahala sa ekonomiya ng bansa (pribatisasyon, batas sa pagkabangkarote, mga batas sa antimonopolyo, atbp.);
– mga reporma sa lipunan– pagbabago, pagbabago, muling pagsasaayos ng anumang aspeto ng buhay panlipunan na hindi sumisira sa mga pundasyon ng sistemang panlipunan (ang mga repormang ito ay direktang nauugnay sa mga tao);
– mga repormang pampulitika- pagbabago sa politikal na globo pampublikong buhay (mga pagbabago sa konstitusyon, sistema ng elektoral, extension karapatang sibil at iba pa.).
Ang antas ng mga pagbabagong repormista ay maaaring maging lubhang makabuluhan, hanggang sa mga pagbabago kaayusan sa lipunan o uri ng sistemang pang-ekonomiya: mga reporma ni Peter I, mga reporma sa Russia noong unang bahagi ng 90s. XX siglo
Sa modernong mga kondisyon, dalawang landas ng panlipunang pag-unlad - reporma at rebolusyon - ay sumasalungat sa pagsasagawa ng permanenteng reporma sa isang self-regulating society. Dapat itong kilalanin na ang parehong reporma at rebolusyon ay "ginagamot" ang isang advanced na sakit, habang ang patuloy at posibleng maagang pag-iwas ay kinakailangan. Samakatuwid, sa modernong agham panlipunan, ang diin ay inilipat mula sa dilemma ng "reporma - rebolusyon" patungo sa "reporma - pagbabago". Sa ilalim pagbabago (mula sa English innovation - innovation, novelty, innovation) ay naiintindihan isang ordinaryong, isang beses na pagpapabuti na nauugnay sa isang pagtaas sa mga kakayahang umangkop ng isang panlipunang organismo sa mga partikular na kondisyon.
Sa modernong sosyolohiya panlipunang pag-unlad nauugnay sa proseso ng modernisasyon.
Modernisasyon (mula sa French modernizer - moderno) - ito ang proseso ng transisyon mula sa isang tradisyonal, agraryong lipunan tungo sa modernong, industriyal na lipunan. Mga teoryang klasikal inilarawan ng mga modernisasyon ang tinatawag na "pangunahing" modernisasyon, na sa kasaysayan ay kasabay ng proseso ng pag-unlad ng Kanluraning kapitalismo. Ang mga susunod na teorya ng modernisasyon ay kinikilala ito sa pamamagitan ng mga konsepto ng "pangalawang" o "catch-up" na modernisasyon. Isinasagawa ito sa ilalim ng mga kondisyon ng pagkakaroon ng isang "modelo", halimbawa sa anyo ng modelong liberal ng Kanlurang Europa; kadalasan ang gayong modernisasyon ay nauunawaan bilang Westernization, iyon ay, isang proseso ng direktang paghiram o pagpapataw. Sa esensya, ang modernisasyong ito ay isang pandaigdigang proseso ng pagpapalit ng mga lokal, katutubong uri ng kultura at organisasyong panlipunan ng mga "unibersal" (Western) na mga anyo ng modernidad.