Mga sakit mula sa isang sikolohikal na punto ng view ng talahanayan. oncology at ilang uri ng tumor

"SA malusog na katawan– malusog na espiritu!”, sabi ng popular na karunungan. Gayunpaman, ang lahat ng ito ay totoo nang eksakto sa kabaligtaran. Karamihan sa mga sakit at karamdaman ay lumitaw bilang isang resulta ng espirituwal na masamang kalusugan o sikolohikal na mga problema ng isang tao.
Ipinapakita ng talahanayan posibleng dahilan pinaka "popular" na mga sakit ng tao.

Batay sa mga materyales sa Internet

Hinuhubog natin ang mga kaganapan sa buhay gamit ang ating mga iniisip at saloobin sa lahat ng bagay - sa ating sarili at sa mundo sa ating paligid. Ito ay madalas na nagiging sanhi ng maraming mga sakit, dahil ang mga hindi tamang pag-iisip ay ang parehong mga takot, damdamin at emosyon: galit, poot, pagmamataas, paninibugho, pagkakasala, kawalan ng pag-asa at kawalang-kasiyahan, ngunit puro lamang at negatibo, at samakatuwid ay lubhang mapanganib. Ang pag-iisip lamang na "hindi nila ako mahal" ay maaaring maging salarin ng iba't ibang mga sakit, dahil hinaharangan ng takot na ito ang pangunahing pinagmumulan ng mahahalagang enerhiya.

Kung ang isang tao ay hindi nakakaramdam at nagpapakita ng pagmamahal, ang kanyang kaligtasan sa sakit ay lubhang humina - iba't ibang mga problema at salungatan sa mga tao ang lumitaw. Ang takot na "hindi mahalin" ay lumitaw sa pagkabata. Kaya, halimbawa, kapag ang isang babae ay buntis, ngunit nag-aalinlangan kung nais niyang manganak ng isang bata, ito mamaya ay nakakaapekto sa ipinanganak na bata. Ayon sa istatistika, kung tinanggihan ng isang babae ang isang sanggol sa unang buwan ng pagbubuntis, nang hindi alam ang tungkol dito kawili-wiling posisyon, ang isang bagong panganak na bata ay isang potensyal na naninigarilyo. Ang pagnanais na magpalaglag sa ikalawang buwan ay nagdudulot sa mundo ng isang alkoholiko, sa pangatlo - isang taong may sakit sa pag-iisip na may mga kapansanan sa pag-unlad, sa ikaapat - isang adik sa droga, sa ikaanim - isang potensyal na pagpapakamatay. Ang mga kriminal at baliw ay madalas na ipinanganak sa mga ina na gustong magpalaglag sa ikalimang buwan ng pagbubuntis.

Tanging ang bata lamang ang maaaring magtama sa isip o pandiwang kasalanan ng isang ina, at ang ina ay makakatulong sa kanya sa pamamagitan ng paghingi ng kapatawaran sa bata para sa kanyang takot, dahil sa katotohanan na hindi niya nagawang mapagmahal na pasukin ang isang maliit na nilalang sa mundo.

Naisip mo na ba kung bakit sa panahon ng isang epidemya may mga tao na agad na nagkakasakit, habang ang iba ay hindi apektado ng virus? O bakit, sa kabila ng paglunok ng mga tabletas, ang mga sakit, lalo na ang mga talamak, ay bumalik nang paulit-ulit, at kung minsan ay lumalabas ang mga bago? Sinasabi ng popular na karunungan na ang lahat ng mga sakit ay sanhi ng mga ugat. Ngunit ang mga sinaunang at matalino ay naniniwala na ang mga tao ay nagkakasakit dahil sa kanilang sariling mga takot, dahil ang isang natatakot na tao ay nakatuon sa kanyang mga takot sa buong buhay niya, na nagiging isang maliit na insulto sa isang malaking mapanirang galit, lalo na para sa kanyang sarili at sa kanyang pamilya.

Ang malignant at iba pang uri ng tumor ay nagmumula sa puro galit, hindi gusto sa sarili, at isang matibay na posisyon. Bukod dito, ang kanser sa ari ay nangyayari lamang sa mga taong nakakaranas ng poot, galit o paghamak sa kabaligtaran na kasarian. Ang mga sakit sa matris sa mga kababaihan ay nangyayari dahil sa takot na maging isang masamang ina o, bilang kahalili, ang takot sa "hindi nila ako mahal" at hindi tamang saloobin sa mga lalaki.

Ang mga sakit sa tiyan ay nagmumula sa isang matibay na posisyon, labis na pagkauhaw sa kapangyarihan at kawalang-kasiyahan sa kawalan nito.

Ang appendicitis ay nangyayari kapag ang isang tao ay malungkot sa mahabang panahon, nakakaramdam ng kahihiyan at hindi kailangan.

At tayo ay tumataba at tumataba dahil nagsusumikap tayo para sa hindi makatotohanang mga layunin, nakakaramdam tayo ng kawalan ng pagtatanggol, na hinihimok ng iba't ibang mga takot at dahilan. Ang dahilan para sa labis na katabaan ng babae ay madalas na awa sa sarili, ang pakiramdam at takot na walang nagmamahal sa iyo at walang nangangailangan sa iyo, at para sa iyong sarili. Minsan ang sanhi ng labis na katabaan ay pinipigilan ang galit sa mga magulang at hindi tamang relasyon. Binabago ng mga takot at saloobing ito ang maayos na metabolismo.

Ang mga bato sa bato, gallbladder at atay ay nagmumula sa poot at sama ng loob.

Ang sakit sa puso ay kadalasang nangyayari dahil sa mga damdamin ng pagkakasala, pinigilan at hindi nasusukli na pag-ibig, kawalan ng pag-asa sa buhay, takot na hindi ka karapat-dapat na mahalin o na ang iyong pag-ibig ay hindi tinatanggap.

Ang mga atake sa puso at mga stroke ay mga sakit ng mga taong lumalaban sa buhay, kaya ang karamihan sa mga namamatay mula sa sakit na ito ay mga lalaki na gumugol ng kanilang buong buhay sa pagsulong sa anumang paraan na kinakailangan. Kadalasan, hindi nila pinahintulutan ang kanilang sarili na umiyak o kung hindi man ay ipahayag ang kanilang mga damdamin sa mga sandali ng kahinaan o kalungkutan.

Ang mga sakit sa lalamunan, sa partikular na brongkitis o hika, ay nagmumula sa matinding sama ng loob sa mga tao o mga pangyayari. Ang mga bata ay madalas na may namamagang lalamunan kapag ang mga magulang sa pamilya ay sumisigaw at nag-aaway, at ang bata ay hindi maaaring ayusin ito sa anumang paraan.

Ang salungatan sa pagitan ng isip at damdamin ay nagdudulot ng mga sakit sa utak, kabilang ang sakit sa isip. Ito ay dahil sa kawalan ng layunin na ang mga tao ay naghahanap ng isang bagay na hindi makalupa, nalilito sa kanilang sariling mga guni-guni at nababaliw.

Masakit ang mga paa sa mga taong hindi nasisiyahan sa pananalapi, gayundin sa mga hindi mahanap ang kanilang landas buhay, halimbawa, ay hindi nasisiyahan sa kanyang kasalukuyang lugar ng trabaho.

Ang pamamaga ng mga binti ay isang sakit ng mahirap at kuripot. Ang mga taong ito ay karaniwang hindi naniniwala sa kanilang sariling puwersa sa buhay at lumalabas na mga pagkabigo.

Ang mga sakit sa gulugod ay lumitaw dahil sa kakulangan ng isang mahalagang platform o kapag ito ay may sira. Ang kurbada ng gulugod ay nangyayari sa mga bata na ang pamilya ay may mahina, mahinang kalooban na ama.

Lahat ng masakit sa kanan ay konektado sa hinaharap at lakas ng lalaki. Kung ang iyong kanang butas ng ilong ay nabara, alisin ang iyong sama ng loob sa mga lalaki, itigil ang paninisi sa kanila at pag-usapan ang mga bagay-bagay sa kanila. Kung may masakit sa kaliwa, ito ay konektado sa nakaraan at sa saloobin sa kababaihan. Ilabas ang nega at mawawala ang sakit.

Ang estado ng pag-iisip ay nakakaapekto sa kurso ng sakit, ating katawan at buhay. Mag-isip tungkol sa mabuti, tune in sa isang mas optimistic mood - at makikita mo kung paano nagbabago ang buhay para sa mas mahusay!

KUNG PAANO ANG SIMPLE NA RESULTA ay humahantong sa sakit

Ang anumang sama ng loob at negatibong emosyon ay nagpapabago sa larangan ng enerhiya ng tao, na nagpapakita ng sarili sa pamamagitan ng mga sakit sa katawan. Ang maging malaya at masaya, o magdala ng mga takot at hinanakit sa loob ng ating sarili ay nasa atin ang pagpapasya.

Ang pagkakaroon ng isang malakas na sama ng loob sa isang tao ay isang pangmatagalang kalakaran na patuloy na bumubuo ng isang estado ng pagpuna. Kung minsan ay sinasabi nila tungkol sa gayong mga kalagayan: “Siya ay sinasakal o kinakain ng matinding hinanakit.” O: "Nakakabigat sa iyong dibdib ang sama ng loob." O: "Lahat ng nasa dibdib ko ay lumubog sa mapait na hinanakit." Ang isang tao ay nagdadala ng gayong hinanakit sa loob ng kanyang sarili, pinupuna ang taong nasaktan niya, at paulit-ulit na "ibinabalik-balik" sa kanyang isipan ang kanyang mga kritikal na pahayag, bilang isang resulta kung saan siya ay "nahuhulog" sa kanyang hinanakit nang mas malakas. Sa pamamagitan ng "pagtatapos" sa kanyang sarili sa ganitong paraan, natagpuan niya ang kanyang sarili sa isang mabisyo na bilog ng matatag na pag-aayos ng mga emosyonal na reaksyon. Sa ilang mga punto, ang pinagmulan at sanhi ng sama ng loob ay nawawala na ang kanilang orihinal na kahulugan, dahil ang isang tao ay "nakakakuha ng buzz" mula sa awa sa sarili at pagkonsumo sa sarili mula sa kanyang sariling emosyonal na estado. At ang deforming tendency, na "binalangkas" ng pangunahing karaingan mismo, ay bubuo sa isang matatag at patuloy na pagbuo ng deformation ng field.

Isang halimbawa mula sa buhay: ang aking anak na babae ay pumasok sa paaralan na ganap na malusog, at umuwi kasama mataas na temperatura at ubo. Ibinunyag ni Inay ganitong klase mga deformidad sa antas ng dibdib. Sa pagsisiyasat ng sanhi ng deformity, nalaman ng ina na nakaaway ang dalaga matalik na kaibigan at labis na nag-aalala tungkol sa kaganapang ito, nagalit sa kanyang kaibigan at panloob na pinupuna ang kanyang saloobin sa kanyang sarili. Nagawa ng ina na ipaliwanag sa kanyang anak na babae ang walang batayan ng kanyang pagkakasala at pagpuna, at ipinakita ang kapwa kawalan ng kakayahan ng kanyang mga kaibigan na magkasundo. Pagkatapos nito, ang anak na babae ay humingi lamang ng kapatawaran sa isip at mabilis na naalis ang deformity. Makalipas ang ilang oras ay wala nang bakas ng lagnat o ubo. Kinaumagahan ang batang babae ay dumating sa paaralan na ganap na malusog. Ngunit ang kanyang kaibigan ay hindi pumasok sa paaralan. Ito ay lumiliko na ang kanyang kalagayan ay eksaktong pareho, ngunit ang kanyang ina ay hindi naiintindihan ang problema at samakatuwid ay nagpasya na ang mga batang babae ay nagkontrata lamang ng ilang uri ng impeksyon sa virus mula sa bawat isa. Karaniwang tinatanggap ang isang linggo sa mga ganitong kaso karaniwang paggamot natapos na ang batang babae ay tila nakabawi, ngunit ang pagpapapangit ng patlang na dulot ng insulto ay hindi kailanman naalis - ito ay nanirahan nang mas malalim.

Ang potensyal para sa sakit na maging talamak sa kasong ito ay isang mas malamang na kahihinatnan ng tulad ng isang karaniwang sitwasyon. Ilang sitwasyong ganito ang nararanasan natin sa buhay araw-araw? Kapag nagtatrabaho sa mga deformation sa patlang, ang pinakamahalagang bagay ay "makarating" sa totoong psycho-emosyonal na mga sanhi ng kanilang paglitaw. Kung hindi, imposible ang ganap na pagbawi. At kung ito ay magiging isang ugali, ito ay nagiging isang malaking problema sa buhay. Ngunit bilang isang patakaran, nagsusumikap kaming magmukhang maganda sa aming sariling mga mata, at samakatuwid ay hindi nais na aminin sa aming sarili ang anumang "hindi karapat-dapat" na emosyonal na mga reaksyon, lalo na kapag pinag-uusapan natin tungkol sa ating mga mahal sa buhay.

Ang katapatan sa sarili ay kritikal kapag nagtatrabaho upang matukoy at matugunan ang mga sanhi ng dysfunction at hindi naaangkop na mga saloobin. Tanungin mo lang ang iyong sarili: "Nagdadala ba ako ng sama ng loob sa sinuman?" Huwag magmadali sa pagsagot kaagad. Alalahanin ang iyong mga kaibigan, kamag-anak, kakilala, kasamahan, subukang dumaan sa iyong isipan ang lahat ng iyong nakakausap, nakipag-usap, nakilala, nakipagtulungan, nakipaglaban sa anumang paraan. Huwag sundin ang lohika ng mga sagot, ngunit ang iyong panloob na emosyonal na reaksyon. Madalas na nangyayari na habang nagbubukod-bukod sa mga tao, ang isang tao ay hindi inaasahang napagtanto ang ilang purong emosyonal na "mga relasyon", na hanggang sa sandaling iyon ay hindi niya alam, na kinikilala sila sa kanyang sarili.

Paano mo mapapalaya ang iyong sarili sa sama ng loob? Kapag nagtatrabaho upang matukoy ang sama ng loob o isang negatibong saloobin, bilang panuntunan, tatlong variant ng mga sikolohikal na sitwasyon ang natuklasan.

• Paulit-ulit na mga tipikal na sitwasyon ng pagpuna at mga estado ng sama ng loob kapag binanggit ang anuman tiyak na tao o kapag naaalala ito.

• Ang mga karaniwang sitwasyon ay paulit-ulit kapag binabanggit ang iba't ibang tao. Ang emosyonal na kulay ng mga sitwasyong ito ay maaaring hindi gaanong maliwanag kaysa sa unang kaso, gayunpaman, ang tipikal ng mga sitwasyong ito ay nagpapahiwatig na mayroon kang isang "mahina" na pumipilit sa iyong tumugon sa emosyonal sa ilang karaniwang paraan sa ilang mga pagpapakita sa bahagi ng iba. mga tao. Ang resulta ay naipon na mga karaingan, ang panloob na mekanismo na kung saan ay bubuo kasama ang parehong kadena. Natural, lahat sila ay humantong sa parehong uri ng mga anomalya larangan ng enerhiya. Ang isang klasikong halimbawa ay ang sama ng loob ng isa sa mga nakatatandang henerasyon laban sa bawat isa sa mga anak o apo para sa parehong dahilan: “Mahal na mahal ko kayong lahat (pagpapakita ng pagmamahal) ... Ibinigay ko (nagbigay) ng labis na lakas sa inyo ( fixation of a feeling of unrequited debt) ... I'm waiting for you so much (dito ang sama ng loob na hindi nababayaran ang utang ay nagsisimula na ring tumunog) ... Ava ... bihira kang dumating, wala ka. t like ... ungrateful, etc. (nagsimula ang pagpuna).”

• Mas madalas, ang dahilan ng naturang pagpapapangit ay isang "abstract na pagkalito" tungkol sa pamumuhay ng isang tao, kilos, aksyon, atbp., iyon ay, tungkol sa isang bagay na tila hindi natin masyadong pinapahalagahan, ngunit "Hindi ko maintindihan," Ayokong intindihin at hindi ko matanggap.” Kadalasan ang estado na ito ay nabubuo sa sama ng loob, na, sa katunayan, ay nagtatago ng isang bagay na katulad ng inggit - "paano niya kayang bayaran ang hindi ko kaya?!" - na, siyempre, walang sinuman ang umamin sa kanilang sarili, at pagkatapos ito ay isang insulto sa unang bersyon. Minsan, sa halip na matinding sama ng loob, ang aktibong pagkauhaw sa pagpuna ay "pumutol" - sa kasong ito, ang sitwasyon ay mas nakapagpapaalaala sa pangalawang opsyon: "Paano siya mabubuhay nang ganito, kumilos nang ganito, hindi ko maintindihan ito; Ito ay hindi katanggap-tanggap para sa isang taong may mabuting asal." Naturally, sa ilalim ng "magandang asal", iyon ay, sa ilalim ng antas ng pagsunod sa mga saloobin ng lipunan sa bawat saray ng lipunan, may sarili nitong nauunawaan - ang pagsunod sa mga panlipunang saloobin, sabihin, sa mga malikhaing intelihente, kabilang mga taong negosyante at sa kapaligiran ng mga magnanakaw ay ipinapalagay sa panimula ang iba't ibang anyo ng "pag-aanak." Samakatuwid, depende sa kung anong antas ng lipunan ang kinabibilangan ng isang tao, ang mga dahilan at dahilan para sa parehong emosyonal na mga reaksyon ay maaaring mag-iba, kahit na sa ganap na kabaligtaran. Gayunpaman, ang mga emosyonal na reaksyon mismo at ang mga kaguluhan sa mga bahagi ng istraktura ng enerhiya na nabuo ng mga ito ay magiging pareho.

Sa ilang pagsasanay, ang pagkilala sa mismong katotohanan ng sama ng loob ay hindi nagdudulot ng anumang mga espesyal na problema. Ngunit ang proseso ng pag-alis ng mga natukoy na malalim na nakatagong emosyon at pagkamit ng tamang saloobin sa mga tao at mga kaganapan na nagbunsod sa mga estadong ito sa mga natukoy na sitwasyon ay hindi na isang madaling gawain. Ang solusyon nito ay maaaring mangailangan ng malaking puhunan ng oras at pagsisikap.

Sa ganitong mga kaso, ginagamit ng mga espesyalista ang paraan ng komprehensibong pagsusuri ng sitwasyon mula sa mga posisyon ng lahat ng kalahok na kasangkot dito. Gayunpaman, ang pamamaraang ito ay hindi palaging nagbibigay ng nais na resulta. Bilang karagdagan, imposibleng tumaas sa itaas ng antas ng katawan ng kaisipan kapag ginagamit ang pamamaraang ito ng psychocorrection. Nangangahulugan ito na ang kapunuan ng kamalayan sa sitwasyon ay hindi makakamit sa isang purong psychoanalytic na diskarte. Gayunpaman, ang personal na karanasan at ang personal na lakas ng isang espesyalista ay maaaring magbago minsan sa pinakadiwa ng diskarte...

Para sa ilan, ang landas ng pagsasakatuparan ng pagpapapangit sa pamamagitan ng contemplative-meditative technique na "Pagmumuni-muni ng nakaraan nang walang pagkilala sa sarili dito" ay magiging mas katanggap-tanggap. Ang layunin ng pagmumuni-muni ay maaaring hindi lamang sa anumang partikular na sitwasyon na humantong sa paglitaw ng isang tiyak na pagpapapangit, kundi pati na rin ang maraming mga kaganapan sa buhay na malinaw na nakatatak sa iyong memorya. Ang "muling pagpipinta ng memorya sa mga kulay ng detatsment" ay maaaring maging isang hindi inaasahang paraan sa tila walang pag-asa na mga patay na dulo. Anumang kaganapan na may matinding emosyonal na mga damdamin ay "kumakain" ng ilang bahagi ng ating vital energy, "nakasandal" dito ng tinatawag na "stress blocks" sa ating istraktura ng enerhiya at sa gayon ay ginagawa itong hindi magagamit para sa paggamit. Ang anumang stress block ay nabuo sa pamamagitan ng mga damdaming nararanasan natin tungkol sa mga pangyayaring ating nararanasan. Tamang emosyon - walang stress - walang stress block - walang "harang" nito sigla. Ang pagpapakawala ng "stress block" na nauugnay sa isang partikular na sitwasyong naranasan ay nagpapagaan istraktura ng enerhiya mula sa emosyonal na pag-asa sa nakaraan sa iba't ibang "pino" na antas. Naturally, ang pag-aalis ng mga sanhi na nagdudulot ng pagpapapangit ng mas siksik na mga bahagi nito ay nagpapagaan ng maraming tensyon sa katawan at isipan. Dahil dito, maraming sakit ang nawawala nang walang bakas.

Anong gagawin? Tandaan ang sitwasyon. Tingnan ito nang hindi nakikialam sa mga kaganapang nauugnay dito. Na para bang hindi mo naaalala ang iyong sariling buhay, ngunit ang buong buhay estranghero, na talagang wala kang kinalaman. At kapag nag-scroll muli sa screen ng iyong kamalayan ang mga pangyayaring nangyari, maging matulungin, maging saksi mula sa labas.

Halimbawa. Naaalala mo ang iyong unang pag-ibig, nakikita mo ang iyong sarili sa ilang sitwasyon kasama ang iyong unang minamahal. Ikaw ang nakaraan. Ihiwalay ang iyong sarili sa sitwasyon kasama ang iyong minamahal. Tignan mo na parang may mahal na iba, parang hindi sayo lahat ng ito. Ang lahat ng ito ay dayuhan, at ikaw ay isang saksi lamang, isang tagamasid. Tanungin ang iyong sarili, "Ano ang sinusubukang ituro sa iyo ng taong ito at sitwasyon?"

Ang pamamaraan ng pagninilay-nilay sa nakaraan nang walang pagkilala sa sarili dito ay kabilang sa kategorya ng mga pangunahing pangunahing kasanayan sa pagninilay. Marami itong varieties. Naaalala mo, halimbawa, kung paano ka nasaktan ng isang tao, at naniniwala ka na ang sitwasyong ito ang dahilan. Isaalang-alang ang sitwasyong ito sa "reverse order" - mula sa dulo, iyon ay, mula sa sandaling nakumpleto na ang pagbuo ng pagkakasala. Subukan ngayon na tingnan ang iyong sarili sa nakaraang sitwasyong ito bilang isang "walang laman na kabibi ng katawan" na minsang nasaktan ng isang tao. Ngunit ikaw mismo ay naririto, sa kasalukuyan, at, nang hindi nakikibahagi sa nakaraan, sinusunod mo ito. Gayunpaman, kung, habang naaalala, nahuli mo ang iyong sarili na nararanasan muli ang parehong mga emosyon, kung gayon kinikilala mo ang iyong sarili sa memorya. Iyon ay, napalampas mo ang pangunahing ideya ng pagmumuni-muni. Sa kasong ito, kailangan mong maunawaan na ikaw mismo ay hindi sinasadyang lumikha muli ng sitwasyong ito. Kung ang isang tao ay dumaranas ng anumang sakit at walang tulong medikal, marahil ang kahanga-hangang paraan na ito ay makakatulong sa kanya.

Sa paglipat sa aming pagmumuni-muni pabalik sa nakaraan, tila "nakakawalan" namin ang mga estado ng aming kamalayan sa sandaling lumitaw ang pagpapapangit, bumalik sa sandaling kami ay unang inatake ng sakit na nauugnay sa pagpapapangit. Sa pag-abot sa puntong ito, nauunawaan natin at namulat ang sitwasyong ito, at nawawala ang sanhi ng sakit.

Ang pagkakaroon ng "pagdaan" sa sandaling lumitaw ang pagpapapangit, bigla nating nalaman ang mga sikolohikal na kadahilanan na bumubuo sa batayan nito. wala mga espesyal na aksyon ay hindi kailangan, sapat lamang na mapagtanto ang mga elemento na bumubuo sa batayan na ito (sama ng loob, galit, pamumuna, ambisyon) at patuloy na lumipat sa kabilang direksyon. Maraming problema ang mawawala, dahil ang kamalayan mismo ay nakakatulong na alisin ang isang tiyak na pattern ng pag-iisip. Kapag nagsimula kang magkaroon ng kamalayan sa iyong mental na saloobin, mulat sa mga sandali kung kailan ito na-trigger, magagawa mong linisin ang iyong sarili mula dito, dahil hindi na ito kinakailangan at ito ay magiging malalim na paglilinis.

Ang pangunahing bagay kapag napagtatanto at pinalaya ang iyong sarili mula sa anumang pagpapapangit sa larangan ay upang maunawaan ang aral na nasa likod ng mga sitwasyon na humantong sa paglabag. Kung ang isang katulad na sitwasyon ay nagdudulot ng parehong matatag na reaksyon, kung gayon ang ilang karanasan ay hindi nakuha. Sa kasong ito, kinakailangang isaalang-alang ang lahat ng mga pangunahing batas at ang iyong mga motibasyon na humantong sa posibleng mga paglabag ang mga batas na ito sa isang sitwasyon na, sa kabila ng "nagawa na," nasasabik at nagtuturo pa rin ng lakas ng atensyon sa nakaraan o sa hinaharap. Dapat alalahanin na ang pangunahing bagay ay hindi isang pagsusuri sa kaisipan kung paano kumilos sa isang naibigay na sitwasyon nang walang pagkawala ng enerhiya, ngunit isang emosyonal na muling pagtatayo ng sitwasyon.

Halimbawa, kung natukoy mo ang isang sitwasyon na nagdulot sa iyo ng isang emosyonal na estado ng sama ng loob, kailangan mong buhayin muli ang sitwasyong ito, na tinitiyak na mawawala ang lahat ng emosyonal na kulay. At kahit na paulit-ulit ang mga ganitong sitwasyon, hindi ka "mahuhulog sa kanila", dahil magiging ibang tao ka sa ilang paraan. Siyempre, kung ang karanasan ay totoo. Bilang isang tuntunin, ang tunay na nakuhang karanasan ay natutukoy hindi sa katotohanang nakuha natin ang kakayahang bumalangkas nito, ngunit sa pamamagitan ng ating tamang saloobin at ang katotohanang nagbabago ang ating estado.

KINAKAILANGAN NG MGA DAGDAG

Sa pagtatapos ng anumang trabaho, subukang kumuha ng responsibilidad, na palaging binubuo lamang sa katotohanan na ngayon at sa hinaharap ay susubukan mong huwag ulitin ang iyong ginagawa, susubaybayan mo at itigil ang iyong mga maling pag-iisip, emosyon, relasyon. at mga aksyon sa oras nang hindi hinahanap ang nagkasala at sinisisi ang iyong sarili...

BABALA

Huwag na huwag manumpa sa iyong sarili at sa iba na hindi na ito mauulit, hindi ito katumbas ng halaga... Ang espasyo, mga tao at mga sitwasyon ay palaging mag-uudyok sa iyo, subukan at suriin kung may mga kuto, at susubukan mo lang na mamuhay sa isang bago, ibang paraan at huwag matakot sa anumang bagay, maging bukas sa iyong sarili at, depende sa sitwasyon, sa iba!

Kung ang isang sakit ay nakakaapekto sa isang organ, hindi lang isang bahagi ng katawan ang naghihirap, kundi ang buong organismo. Ayon sa pangkalahatang tinatanggap na tuntuning medikal, hindi ang sakit ang ginagamot, kundi ang taong may sakit. Ang lahat ng mga sakit ay maaaring nahahati sa somatic (pisikal), nerbiyos at mental. Bumangon sila dahil sa iba't ibang dahilan at may mga katangiang sintomas. Gayunpaman, mayroong isang teorya na ang pag-unlad ng anumang sakit ay naiimpluwensyahan ng emosyonal na estado ng isang tao, ang kanyang paraan ng pag-iisip, at panlabas na sikolohikal na mga kadahilanan. Ang direksyon na nag-aaral ng impluwensya ng emosyonal at sikolohikal na globo sa pisikal na kalusugan ay tinatawag na psychosomatics.

Pinag-aaralan ng psychosomatic medicine ang relasyon sa pagitan ng psychological state ng isang tao at mga somatic disorder. Ang direksyon na ito ay lumitaw noong ika-19 na siglo. Kasama sa psychosomatics ang mga reaksyon at karamdaman ng psychosomatic na kalikasan.

Ang mga reaksyong psychosomatic ay mga kondisyong panandalian lamang. Bumangon sila depende sa sitwasyon. Ang ganitong mga phenomena ay kinabibilangan ng: namumula sa kahihiyan, pagpapawis sa panahon ng stress.

Listahan mga sakit sa psychosomatic:

• sintomas ng conversion - mga sikolohikal na karamdaman lumitaw bilang isang resulta ng isang nerbiyos na karanasan, hindi nakakaapekto sa mga tisyu at pag-andar ng mga organo (psychogenic pagkabulag o pagkabingi, bukol sa lalamunan, pamamanhid ng mga paa't kamay);
• functional syndrome - isang kumplikadong mga sintomas na lumilitaw bilang isang resulta ng physiological accompaniment ng mga emosyon, ay katangian ng neuroses, humahantong sa dysfunction ng mga organo (migraine);
• psychosomatosis - ang pangunahing reaksyon ng katawan sa mga alalahanin at karanasan, na ipinakita sa pamamagitan ng kapansanan sa paggana ng mga organo at mga pathology ng tissue (hypertension, ulcers, hika, hyperthyroidism, neurodermatitis, rayuma, ulcerative colitis);
• psychosomatic personality disorder - depende sa mga katangian ng psyche ng tao, pag-uugali, moral na saloobin (alkoholismo, paninigarilyo, pagkagumon sa droga).

Ang mga psychosomatoses, na nailalarawan sa pamamagitan ng mga kaguluhan sa paggana ng mga panloob na organo, ay unang inilarawan ng Amerikanong psychoanalyst na si Franz Alexander. Ang mga sakit na lumilitaw bilang resulta ng mga psychosomatic disorder ay bumubuo sa kanyang sikat na Chicago Seven. Gayunpaman, dinagdagan ng mga siyentipiko ang listahang ito ng iba pang mga sakit na lumilitaw laban sa background mga neurotic disorder. Kabilang dito ang mga sumusunod na sakit: atake sa puso, mga sakit sa oncological, sleep disorder, obesity, anorexia, bulimia, irritable bowel syndrome at iba pa.

Sikolohikal na sanhi ng mga sakit

Ayon sa psychosomatic theory, ang iba't ibang sakit ay lumitaw bilang isang resulta ng mapanirang pag-uugali, negatibong pag-iisip, at negatibong emosyon. Ang mga sakit sa isip at pisikal ay nagmumula sa negatibong saloobin ng isang tao sa iba, buhay at sa kanyang sarili. Sa ilalim ng impluwensya ng madalas na stress, nangyayari ang mental disorder ng isang tao. Sa paglipas ng panahon, ang ganitong mga karamdaman ay nasa anyo ng mga malubhang sakit sa systemic o organ.

Ang mga sanhi ng sakit ay ang mga sumusunod na negatibong emosyon:

• galit;
• takot;
• sama ng loob;
• paninibugho;
• pagkakasala;
• kahihiyan;
• inggit;
• kasakiman;
• kalungkutan.

Ang mga damdamin at emosyon ng tao ay tagapagdala ng enerhiya. Kung ito ay naipon sa katawan sa loob ng mahabang panahon nang hindi lumalabas, ang indibidwal ay nakakaranas ng mga psychosomatic disorder. Ang enerhiya na nakadirekta sa isang mapanirang direksyon ay ang sanhi ng sakit. Bukas, madaldal at masyado emosyonal na mga tao mabawasan ang sakit. Mga saradong indibidwal, nakasanayan na itago ang lahat ng problema sa kanilang sarili at hindi ipakita ang kanilang tunay na damdamin sa iba,

Bilang karagdagan sa mga negatibong emosyon, ang iba pang mga kadahilanan ay nakakaapekto rin sa kalusugan ng mga tao. Ang hindi nalutas na mga sikolohikal na problema ay ang pinagmulan ng maraming sakit.

Sikolohikal na sanhi ng mga sakit:

• intrapersonal na salungatan - isang kondisyon kung saan ang isang tao ay hindi makahanap ng balanse sa pagitan ng kanyang mga pagnanasa at panlipunang mga saloobin;
• ang epekto ng mungkahi - ang paraan ng pag-iisip ng indibidwal ay naiimpluwensyahan ng payo ng mga magulang, guro, at iba pa;
• pagkakakilanlan - ang isang taong gumagaya sa isang tao ay maaaring sumipsip hindi lamang sa mga katangian ng karakter ng isa pang indibidwal, ngunit din "nahawahan" sa kanyang mga sakit;
• ang paggamit ng mga liko ng organikong pagsasalita (sakit ng ulo, pagduduwal mula dito) ay humahantong sa mga karamdaman sa physiological;
• psychotraumatic na karanasan ng nakaraan - sa isang hindi malay na antas, ang indibidwal ay nagkakaroon ng phobias at mental disorder, ang mga pinagmumulan nito ay hindi nalutas na mga problema sa pagkabata;
• pagpaparusa sa sarili - isang taong pumapasok mahirap na sitwasyon, ay hindi makahanap ng isang paraan mula dito, siya ay sadyang magkasakit, dahil ang may sakit ay may karapatan sa mga konsesyon.

Ayon sa conversion psychoanalytic theory ni Sigmund Freud, ang mga karamdaman sa pag-iisip ay naiimpluwensyahan ng mga salungatan sa pagitan ng mga conscious perception. totoong buhay at walang malay na damdamin. Pagkatapos ng lahat, ang walang malay na globo, maliban positibong emosyon, nagpapanatili ng maraming takot. Ang walang malay na isip ay nakakaimpluwensya sa mga panaginip, awtomatikong pag-iisip, pati na rin ang pag-uugali ng tao. Kung ang lugar na ito ng psyche ng tao ay may negatibong konotasyon, ang indibidwal ay nagkakaroon ng mga sakit sa pag-iisip.

Maraming mga sikolohikal na problema ang nagmula sa nakaraan. SA maagang pagkabata Ang mga salungatan sa mga magulang ay nakakaapekto sa pag-iisip ng bata. Ang ilan ay dinidiktahan ng kakaibang pag-iisip ng bata, ang kamangmangan totoong dahilan iba't ibang phenomena. Kahit na ang pagsugpo sa hyperactivity ng mga bata ay maaaring humantong sa mga problema sa psychosomatic sa kanila.

Kung nais ng mga magulang na lumaking malusog ang kanilang mga anak, kailangan nilang pangalagaan ang kanilang pag-iisip. Ipinagbabawal na magpakita ng pananalakay o karahasan sa isang bata. Hindi mo maaaring ilayo ang iyong sarili sa iyong mga anak, sa kanilang mga pangangailangan, damdamin at problema. Ang isang bata na hindi tumatanggap ng init at pangangalaga ng ina sa maagang pagkabata ay hindi nakakagawa ng mga normal na relasyon sa mga tao at napagtanto ang kanyang sarili. Ang kawalang-kasiyahan sa buhay ay humahantong sa sikolohikal at pagkatapos ay sa pisikal na karamdaman.

Mayroong isang teorya na ang anumang sakit sa psychosomatic ay isang senyales na ang isang tao ay namumuno sa isang hindi tamang pamumuhay. Hindi maitatanggi ang sakit. Kailangan itong tanggapin at suriin kung ano ang mga aksyon o kaisipan na humantong sa mga problema sa kalusugan.

Mayroong ilang simbolismo sa mga sakit ng tao. Ginagamit ng psyche ang katawan bilang isang canvas, sa halip na mga pintura ay mayroon itong mga sakit. Kung ang isang tao ay napagtagumpayan ng mga panloob na salungatan o mga panlabas na problema na hindi niya malutas, pagkatapos ay lilitaw ang mga sakit ng mga organo o nervous system. Ang ugat ng anumang sakit ay negatibo sikolohikal na saloobin at ang impluwensya ng mga negatibong salik mula sa labas.

Predisposisyon sa sakit, mga signal ng katawan

Ang predisposisyon sa iba't ibang mga sakit ay bubuo sa mahabang panahon. Sa matalinghagang pagsasalita, ang isang sakit ay isang namuong enerhiya na nabuo mula sa mga kahihinatnan ng nakababahalang mga impluwensya at panloob na estado ng isang tao. Ang sikat na psychologist na si Mark Palchik ay nag-highlight ng mga punto na nagpapahiwatig ng isang predisposisyon sa mga psychosomatic disorder sa isang naibigay na sitwasyon.

Impluwensya sikolohikal na dahilan sa pag-unlad ng mga sakit:

1. Katawan ng tao. Kung ang isang tao ay nakakalimutan ang tungkol sa mga pangangailangan ng kanyang katawan, ipinaaalala niya sa kanya ang kanyang sarili. Sa tulong ng mga sakit, ang katawan ay umaakit ng pansin sa sarili nito.
2. Emosyonal na kalagayan. Minsan hindi mailarawan ng mga tao sa salita ang kanilang nararamdaman. Gayunpaman, ang solusyon nito ay nakasalalay sa kakayahang maayos na bumalangkas ng problema. Uurong ang sakit kung mauunawaan ng isang tao ang sanhi ng kanyang mga karanasan at ilarawan ito sa salita.
3. Ang kahulugan ng mga halaga. Kung ang mga espirituwal na halaga ay naroroon sa buhay ng isang tao, hindi siya matatakot sa sakit. Panloob na pagkawasak, kawalan ng moral na mga prinsipyo - Unang yugto pag-unlad ng mga sakit.
4. Layunin at layunin. Kung naiintindihan ng isang tao kung bakit siya nabubuhay, lumilitaw ang kahulugan sa kanyang buhay. Ang kakulangan ng mga layunin ay humahantong sa mga psychosomatic disorder.
5. Konstitusyon ng Tao. Mayroong 4 na konstitusyonal na uri ng mga indibidwal: asthenics, athletics, picnics, dysplastics. Ang mga Asthenic ay kadalasang nakalantad sa mga sakit na psychosomatic.
6. karakter. Ayon sa sistematisasyon ni Lichko na tinanggap sa sikolohiya, mayroong 11 uri ng mga accentuations. Ang karakter ng isang tao ay isang panganib na kadahilanan para sa pagbuo ng mga psychosomatic disorder. Kadalasan, ang mga kinatawan ng mga uri ng hysteroid at epileptoid ay may sakit.

Maaaring may sakit sa iba't ibang bahagi mga katawan. Ang katotohanan ay ang mga problema sa buhay at negatibong kaisipan ay "tumatama" sa ilang mga organo. May kaugnayan sa pagitan ng isang psycho-emotional na problema at masakit na sensasyon sa iba't ibang bahagi ng katawan.

Mga sikolohikal na sanhi ng pananakit o karamdaman sa iba't ibang bahagi ng katawan:

• sa ulo - dahil sa stress, madalas na nervous disorder;
• sa leeg - dahil sa sama ng loob, kawalan ng kakayahang ilarawan ang mga karanasan ng isang tao;
• sa tiyan - dahil sa mga problema sa pananalapi;
• sa dibdib - dahil sa kawalan ng kakayahan sa isang tiyak na sitwasyon, na nagpapataw ng pagnanais ng isang tao sa ibang tao;
• sa mga balikat - bilang isang resulta ng presyon, paggawa ng mahihirap na desisyon;
• sa mga siko - dahil sa katigasan ng ulo;
• sa mga kamay - dahil sa lihim, kawalan ng kakayahang makipagkaibigan;
• sa likod - dahil sa problema sa pera, kawalan ng tulong;
• sa mas mababang likod - dahil sa kasakiman at pagkahumaling sa pera;
• sa mga kamay - dahil sa hindi kasiyahan sa trabaho, ang kasalukuyang estado ng mga gawain;
• sa tuhod - bilang isang resulta ng mataas na pagmamataas at pagkamakasarili;
• sa mga bukung-bukong - dahil sa kawalang-kasiyahan, kawalan ng kakayahan upang makamit ang gusto mo;
• sa mga paa - bilang isang resulta ng kawalan ng pag-asa, pag-aatubili na sumulong.

Talaan ng mga sanhi ng sikolohikal na sakit

Ang unang sakit na pinag-aralan ng mga psychologist ay bronchial hika. Ang sakit na ito ay nailalarawan hypersensitivity tracheobronchial tree sa iba't ibang stimuli. Sintomas ng hika: ubo, paghingal, igsi ng paghinga. Ang sakit ay ipinahayag panaka-nakang pag-atake inis. Nangyayari bilang isang resulta ng namamana na predisposisyon, nagpapasiklab na proseso sa mga organ ng paghinga. Mula sa isang psychoanalytic na pananaw, lumilitaw ang hika kung ang isang tao ay patuloy na pinipigilan ang kanyang mga damdamin, halimbawa, pag-iyak. Sa tulong ng pagsigaw sa pagkabata, naakit ng mga sanggol ang atensyon ng kanilang ina. Sa isang mas mature na edad, ang kawalan ng pagkilala at papuri ay hudyat hindi sa pamamagitan ng pag-iyak, ngunit sa pamamagitan ng sakit, iyon ay, hika. Ang isang taong may sakit ay laging napapalibutan ng pangangalaga. Ang asthma ay isang paraan ng pag-akit ng atensyon.

Ang bawat organ ng katawan ng tao ay "nabubuhay" alinsunod sa mga sikolohikal na saloobin at tumutugon sa anumang emosyonal na karanasan. Ang panlabas o panloob na mga salungatan ay "nagpapasabog" sa ilang bahagi ng katawan. Kung masakit ang kaluluwa, ang sakit ay nakakaapekto sa ilang organ ng katawan. Ang lahat ay nakasalalay sa kung ano ang eksaktong pinapahalagahan ng isang tao, kung anong mga damdamin ang kanyang nararanasan, kung ano ang kanyang inaalala. Ang pag-asa ng mga sakit sa mental na pang-unawa ng mundo ay pinag-aralan ng mga sumusunod na psychologist: Louise Hay, V. Sinelnikov, V. Zhikarentsev, Lise Burbo.

Talaan ng mga sikolohikal na sanhi ng mga sakit:

Ang buhay ay ibinigay sa isang tao upang tamasahin ang lahat ng mga pagpapakita nito, upang mahalin ang mga tao, upang tamasahin ang bawat maliit na bagay. Kung ang isang tao ay nalulumbay, huminto sa pagkilos, napopoot sa iba, nagkakasakit siya. Ang sakit ay nagpapahiwatig sa indibidwal na siya ay kumikilos at nag-iisip nang hindi tama. Kung nais ng isang tao na makabawi, kailangan niyang muling isaalang-alang ang kanyang mga prinsipyo, baguhin ang kanyang saloobin sa mga taong nakapaligid sa kanya, patawarin ang mga nakaraang karaingan, at kalimutan ang mga hindi kasiya-siyang sandali mula sa nakaraan.

Ang mga tao ay higit na nagdurusa hindi mula sa mga pakana ng mga kaaway, ngunit mula sa kanilang sariling mga kaisipan at maling paraan ng pamumuhay. Kahit na ang mga problema ay nangyayari sa isang sandali kapag ang buhay ay hindi nagdudulot ng anumang kagalakan at sinasadya ng isang tao ang kanyang sarili sa kalungkutan. Kung nabubuhay ka sa pagkakaisa sa mundo sa paligid mo, hindi ka maaaring matakot sa anuman. Walang mga problema ang maaaring pagtagumpayan ang isang tao kung siya ay panloob na nakatutok sa positibo.

Ang pag-iwas sa isang sakit ay maaaring mas madali kaysa sa pagalingin ito. Kung ang isang indibidwal ay hindi alam kung ano ang naging mali sa kanyang buhay, kung bakit nagkaroon ng mga problema sa kanya, kung bakit siya biglang nagkasakit, kailangan niyang humingi ng tulong sa isang bihasang psychologist-hypnologist.

Karamihan sa inyo ay nabihag ng mga maling akala, naniniwala na ang sanhi ng sakit ay nasa labas ng ating katawan, na tayo ay biktima lamang ng isang virus, mikrobyo, pagkakataon, at samakatuwid ay maaari kang sumigaw sa buong mundo nang may sama ng loob: bakit nangyari ito sa ako? Sa artikulong ito, susubukan kong sagutin ang mahirap at hindi maliwanag na tanong na ito sa pinaka-naa-access na anyo, at sa kurso ng kuwento, sasabihin sa iyo kung saan nagmula ang mga sinumpaang sakit na ito at kung paano labanan ang mga ito gamit ang pinaka hindi nakakapinsala at epektibong paraan.

TO START, I THINK, AY MAY PANGUNAHING TANONG: ANO ANG HUMAN ORGANISMO?

Ang katawan ng tao ay isang sistema ng daloy. Pagkain, hangin, gamot, kemikal, atbp. na pumapasok sa katawan sa iba't ibang paraan, pumasok sa mga biochemical reaction at pagkatapos, sa isang binagong anyo, ay ganap o bahagyang ilalabas. Ang mga sangkap na pumapasok sa katawan ay sumasailalim sa mga makabuluhang pagbabago, na bumubuo ng mga bagong compound, kung minsan ay lubhang mapanganib sa kalusugan. Palibhasa'y nakaramdam ng panganib, sinisikap ng katawan na alisin ang mga lason na lumalason sa mahahalagang tungkulin nito sa lalong madaling panahon. Sa kasamaang palad, hindi niya laging ganap na makayanan ang gawaing ito. Maaaring may ilang dahilan para dito. Una, ito ay ang sabay-sabay na paggamit ng isang malaking halaga ng homotoxin at, pangalawa, masamang trabaho paglilinis at excretory system (atay, bato, baga, balat, bituka).

Kaya, kung ang katawan ay nakatanggap ng mga sangkap na hindi tugma sa normal na paggana nito (mga nasirang pagkain, mga sangkap na naglalaman ng mga lason, impeksyon, mga virus), pagkatapos ito ay agad na humahantong sa isa o isa pang reaktibong pagbabago sa bahagi ng katawan - pagtatae, pagsusuka, sakit. , lagnat , mga pantal sa balat atbp., na nagtatanggol na reaksyon katawan sa mga epekto ng homotoxin. Sa tingin ko oras na para ipaliwanag kung ano ang homotoxin at ano ang sakit? Ang mga homotoxin o, sa madaling salita, ang mga lason ng tao ay mga sangkap na nagdudulot ng pinsala sa katawan. Ang pakikibaka ng katawan sa mga homotoxin ay makikita sa mga proseso, kundisyon at phenomena na nakasanayan nating tawagin ang mga sakit.

ANO ANG NANGYAYARI SA PANAHON NG ISANG SAKIT?

Sa panahon ng sakit, ang katawan, sa pamamagitan ng pagtaas ng temperatura, pagsusuka, pagtatae, atbp. nagsisikap na palayain ang sarili mula sa homotoxin. Halimbawa, ang reaksyon ng katawan sa anyo ng isang matalim na pagtalon sa temperatura sa paglusot. ito ay isang virus, ito ay kinakailangan upang hindi lamang upang ihinto ang pagpaparami ng virus, ngunit din upang sunugin ang mga lason (mga shards ng mga patay na virus at lymphocytes) na nabuo sa maraming dami sa panahon ng sakit. Ito ay sumusunod mula dito: mas mahusay ang katawan na naglilinis sa sarili sa panahon ng karamdaman, mas kaunting homotoxin ang nilalaman nito, mas mabilis na gumaling ang isang tao, mas mababa ang posibilidad ng iba't ibang mga komplikasyon, na kadalasang mas mapanganib kaysa sa sakit mismo.

Kung nais mong maibalik ang katawan sa estado ng kalusugan, isa sa mga unang bagay na kailangan mong gawin ay palayain ito mula sa mga lason, na siyang pangunahing mga kaaway at ang tunay na sanhi ng sakit. Sa pamamagitan ng paraan, ito ang ginagawa ng katawan mismo kapag, sa kaso ng matinding pagkalason, inaalis nito ang mga lason na nakapasok dito sa pamamagitan ng pagsusuka. O kumuha tayo ng isa pang halimbawa, na nabanggit ko kanina - isang matalim na pagtaas ng temperatura kapag ang katawan ay nahawahan ng impeksyon sa virus. Ang isang impeksyon sa virus ay mahusay na umuunlad sa temperatura na 34-36°C, at sa temperatura lamang na higit sa 38.3°C ang virus ay hindi lamang tumitigil sa pagdami, ngunit nasusunog din, na nag-iiwan lamang ng mga hindi nakakapinsalang lason na inaalis mula sa katawan gamit ang excretory. sistema, kabilang ang pagsasama sa pamamagitan ng balat bilang resulta ng matinding pagpapawis. Hindi walang dahilan na noong unang panahon ay sinabi nila: "Kapag pinawisan ka, nangangahulugan ito na ang pasyente ay gumaling." Kasabay nito, kung ang sakit ay nangyayari sa isang mababang temperatura, kung gayon, bilang isang panuntunan, ang malalaking dami ng mga produkto ng pagkabulok at mga fragment ng mga virus ay naipon sa katawan, na kalaunan ay nagsisilbing batayan para sa iba't ibang mga komplikasyon. Para sa kadahilanang ito, palagi kong inirerekumenda na ang mga pasyente na may mahinang reaksyon ng katawan sa isang impeksiyon na pumapasok dito (ito ay kapag ang temperatura ay hindi tumaas sa itaas 37.5°) ibabad ang kanilang mga paa gamit ang mustasa hanggang sa sila ay lumabas sa pawis. Minamahal na mga mambabasa, umaasa ako na ngayon ay naiintindihan mo kung bakit hindi mo maaaring "ibaba" ang temperatura kung ito ay mas mababa sa 38.3°.

Sa mga tao, ang pinakamahalagang paglilinis at excretory organ ay ang atay, bato, bituka at bahagyang balat. Para sa atay, ang natural na ruta ng paglabas ay, siyempre, ang mga bituka, para sa mga bato - yuritra. Gayunpaman, kapag ang atay at bato ay hindi gumagana nang maayos, at ang mga bituka ay barado ng mga labi, kung gayon excretory system hindi maaaring gumanap ng mahusay ang mga tungkulin nito. Ang mga lason, sa halip na maalis ng atay at bato, ay dumadaloy sa daluyan ng dugo, na lumalason sa buong katawan.

Hindi na kailangang labanan ang signal - isang sakit ng ulo, ngunit kailangan mong gawin ang lahat ng magagamit na mga hakbang upang linisin at ayusin ang gastrointestinal tract at mga organo ng paglabas at paglilinis. Ang pagkakaroon ng pagsasaayos sa paggana ng mga organ na ito, ang migraine ay mawawala sa sarili nitong.

Upang maiwasan ang kamatayan kapag ang mga excretory organ ay hindi gumagana, ang katawan ay hindi nakaupo, naghahanap ng "mga kapalit na landas", na naglo-load ng iba pang mga excretory organ - ang balat at baga - na may mga function na hindi katangian ng mga ito. Ngunit, dito dapat tandaan na ang mga baga at balat ay hindi maaaring ganap na mapapalitan ang iba pang mga organo ng paglabas at paglilinis, tandaan ito, brongkitis at asthmatics at mga taong nagdurusa sa eksema at psoriasis!

Dahil sa akumulasyon ng homotoxin sa mga "kapalit" na mga landas, maaari tayong makakuha ng iba't ibang mga sakit sa balat at baga, ito ay tinutukoy ng mga katangian ng lason na inalis mula sa katawan. Sa pag-unawa dito, napagpasyahan namin na ang bahagyang pagpapalit ng mga excretory function ng mga bato, atay at bituka sa mga baga at balat ay isang kinakailangang panukala. Pansamantalang mapapalitan ng balat at baga ang atay, bato at bituka. Ngunit, kung maaantala ang proseso, sa huli ay hahantong ito sa iba't ibang sakit sa balat o baga.

Ang unang senyales ng malfunction na ito ay ang paglitaw ng mabahong pawis, ang tinatawag na "horse sweat", o masamang hininga at pag-ubo ng mucus sa umaga. Ang mga palatandaang ito ay nagpapahiwatig na ang mga lason ay nagsimulang ilabas sa pamamagitan ng mga glandula ng pawis o baga, na, sa isang normal na gumaganang katawan, ay dapat na ginamit sa atay at bato.

Dapat mong laging tandaan na ang normal na paggana ng balat ay ang pagpapalabas ng mga gas, pagsingaw ng tubig, mga sangkap ng asin, at taba. Ang paggamit ng katad para sa mga layunin maliban sa nilalayon nitong layunin sa huli ay nagpapabigat dito. Bilang isang resulta, ang pagwawalang-kilos ng mga lason sa stomata ng mga glandula ng pawis ay humahantong sa pangangati ng balat at, bilang isang resulta, mga sakit sa balat, ang listahan ng kung saan ay maaaring punan ang isang dermatology manual. Ang talamak na eksema, ichthyosis, psoriasis ay mga tipikal na halimbawa ng malfunction ng mga pangunahing organo ng paglilinis at paglabas (atay, bato, bituka). Mahal na mga mambabasa, tandaan, mga sakit sa balat, mauhog na paglabas sa umaga, brongkitis, atbp. ay isang tunay na senyales ng nakakalason na labis na karga ng katawan, at sa gayon ay tila nagsasabi sa amin: mapilit na ayusin ang sistema ng paglilinis at paglabas.

Kirill Popov

Kalusugan

Ang lahat ng mga sakit ay sanhi ng mga ugat, sabi ng mga doktor. Naniniwala ang mga Indian na tayo ay may sakit dahil sa hindi natutupad na mga pagnanasa.

Ang mga tao ay nagkakasakit dahil sa galit, kasakiman, inggit, gayundin sa hindi natutupad na mga pangarap at hindi natutupad na mga pagnanasa.

Ganito ba talaga?, para kanino at kung bakit dumarating ang sakit, sasabihin ng psychosomatics.

Psychosomatics ng mga sakit

Ang Psychosomatics ay isang larangan sa medisina at sikolohiya na nag-aaral ng impluwensya ng mga sikolohikal na kadahilanan sa paglitaw ng somatic, iyon ay, sa katawan, mga sakit ng tao.

Pinag-aaralan ng mga eksperto ang koneksyon sa pagitan ng mga katangian ng kung anong uri ng tao (kanyang mga katangian sa konstitusyon, mga katangian ng karakter at pag-uugali, ugali, emosyonalidad) at mga tiyak na karamdaman sa katawan.

Ayon sa mga tagasunod ng tinatawag na alternatibong gamot, ang lahat ng ating mga sakit ay nagsisimula dahil sa mga sikolohikal na hindi pagkakapare-pareho at mga karamdaman na nagmumula sa ating kaluluwa, hindi malay at pag-iisip.

Halimbawa, tinatawag ng mga eksperto ang bronchial asthma bilang isa sa pinaka tipikal na sakit nauugnay sa psychosomatics. Nangangahulugan ito na ang paglitaw ng hika ay batay sa ilang mga sikolohikal na dahilan.

Mga sakit sa psychosomatic

Kaya, tulad ng naging malinaw, ang mga sakit sa psychosomatic ay ang mga sakit na lumitaw dahil sa mga sikolohikal na kadahilanan, bilang isang resulta ng mga nakababahalang sitwasyon, pagkasira ng nerbiyos, pag-aalala o pag-aalala.

Kaya, ang mga sakit sa psychosomatic ay sanhi, una sa lahat, sa pamamagitan ng ilang mga proseso ng pag-iisip sa ulo ng pasyente, at hindi sa lahat ng physiological, tulad ng pinaniniwalaan ng karamihan sa atin.

Kung ang mga espesyalista sa panahon medikal na pagsusuri ay hindi makikilala ang pisikal o organikong dahilan ng isa o ibang sakit, kung gayon ang ganitong sakit ay nasa ilalim ng kategorya ng psycho mga sakit sa somatic.

Bilang isang patakaran, nangyayari ang mga ito dahil sa galit, pagkabalisa, at depresyon. Ang pagkakasala ay kadalasang nag-aambag sa paglitaw ng mga sakit na psychosomatic.

Kasama rin sa listahan ng mga katulad na karamdaman ang irritable bowel syndrome, mahalaga arterial hypertension, pananakit ng ulo, pagkahilo na nauugnay sa mga nakababahalang sitwasyon, pati na rin ang ilang iba pang sakit.

Kinakailangan din na banggitin ang mga autonomic disorder na nauugnay sa mga panic attack. Mga sakit sa somatic, na sanhi ng psychogenic na mga kadahilanan, ay nabibilang sa kategorya ng mga psychosomatic disorder.

Gayunpaman, ang mga siyentipiko ay nag-aaral din ng isang parallel na lugar - ang impluwensya ng mga sakit sa somatic sa pag-iisip ng tao.

Psychosomatics ayon kay Freud

Ang katotohanan na ang panloob na estado ng kaluluwa ay maaaring makaimpluwensya sa pangkalahatang pisikal na tono at kalagayan ng katawan ng tao ay kilala mula noong sinaunang panahon.

Sa pilosopiyang Griyego at medisina ay pinaniniwalaan na ang katawan ng tao ay nakasalalay sa kaluluwa.

Ang nagtatag ng terminong "psychosomatic" ay ang doktor na si Johann Christian Heinroth (Heinroth). Siya ang unang gumamit ng terminong ito noong 1818.

Sa simula at kalagitnaan ng ika-20 siglo, ang lugar na ito ng gamot ay naging laganap. Ang ganitong mga sikolohikal na henyo tulad ng Smith Jeliffe, F. Dunbar, E. Weiss, pati na rin ang iba pang mga kilalang psychoanalyst, na ang pangalan mismo ay may awtoridad, ay nagtrabaho sa lugar na ito.

Ang sikat na Austrian psychoanalyst na si Sigmund Freud ay nag-aral ng mga sakit sa psychosomatic nang detalyado.

Siya ang nagbigay sa mundo ng sikat na teorya ng "walang malay" bilang isang produkto ng panunupil.

Bilang resulta, gaya ng nabanggit kanina, ang ilan ay medyo malubhang sakit nahulog sa kategoryang "hysterical" o "psychosomatic".

Pinag-uusapan natin ang mga sumusunod na karamdaman: bronchial hika, allergy, haka-haka na pagbubuntis, sakit ng ulo at sobrang sakit ng ulo.

Sinabi mismo ni Freud ang sumusunod: "Kung nagtutulak tayo ng ilang problema sa pintuan, pagkatapos ay pumapasok ito sa bintana sa anyo ng isang sintomas ng sakit." Kaya, hindi maiiwasan ng isang tao ang sakit kung hindi niya malulutas ang problema, ngunit binabalewala lamang ito.

Ang psychosomatics ay batay sa sikolohikal na mekanismo ng pagtatanggol - panunupil. Nangangahulugan ito ng humigit-kumulang sa mga sumusunod: sinusubukan ng bawat isa sa atin na itaboy ang mga kaisipang hindi kasiya-siya sa kanya.

Bilang resulta, isinasantabi na lang natin ang mga problema sa halip na lutasin ang mga ito. Hindi namin sinusuri ang mga problema dahil natatakot kaming tingnan ang mga ito sa mata at direktang harapin ang mga ito. Mas madaling ipikit ang iyong mga mata sa kanila at subukang huwag mag-isip tungkol sa mga hindi kasiya-siyang bagay.

Sa kasamaang palad, ang mga problemang pinipigilan sa ganitong paraan ay hindi nawawala, ngunit lumipat lamang sa ibang antas.

Ano nga ba ang magiging antas na ito?

Ang lahat ng ating mga problema sa huli ay nagbabago mula sa antas ng lipunan (iyon ay, mga interpersonal na relasyon) o sikolohikal (hindi natutupad na mga pagnanasa, ating mga pangarap at adhikain, pinigilan na mga emosyon, anumang panloob na salungatan) hanggang sa antas ng ating pisyolohiya.

Bilang isang resulta, ang katawan ng tao ay tumatagal ng pinakamahirap na suntok. Nagsisimula itong manakit at magdusa mula sa tunay na mga karamdaman.

Psychosomatics at bioenergetics

Ang mga mananaliksik sa larangan ng bioenergy ay sumasang-ayon sa mga psychoanalyst na ang mga sikolohikal na kadahilanan ay dapat sisihin para sa lahat ng aming mga sakit sa somatic.

Mula sa isang pang-agham na pananaw, ang lahat ay mukhang ganito:

Ang lahat ng mga problema ng isang tao, ang kanyang mga pagkabalisa, mga alalahanin, mga alalahanin, pati na rin ang pangmatagalang patuloy na depresyon at mga pagkasira ng nerbiyos ay nawawala sa katawan mula sa loob. Bilang resulta, siya ay nagiging walang pagtatanggol sa harap ng mga panganib sa anyo ng mga sakit.

Ang kanyang katawan ay nagiging mahina at hindi kayang harapin ang mga panganib mula sa labas: inaatake ng mga virus at mikrobyo ang katawan na pinahina ng stress at mga karanasan, at hindi niya kayang labanan ang mga ito.

Mula sa pananaw ng bioenergy, ang lahat ay mukhang magkatulad, na ang pagkakaiba lamang ay ang mga eksperto sa larangang ito ay nagsasabi ng mga sumusunod:

Ang mga basag na nerbiyos, isang mahina at stressed-out na pag-iisip ng tao ay nagwawala sa kanya mula sa loob, sinisira ang kanyang aura. Bilang isang resulta ng naturang paglabag, ang mga bitak at kung minsan kahit na mga butas ay bumubuo sa aura, kung saan ang iba't ibang mga sakit ay tumagos.

Ang mga eksperto ay nag-compile pa ng isang listahan sa anyo ng isang talahanayan, kung saan ipinahiwatig nila kung alin sikolohikal na kadahilanan nag-aambag sa isang sakit o iba pa.

Mahalaga dito na maaari at dapat nating banggitin ang self-hypnosis, na may kamangha-manghang epekto. Ito ay self-hypnosis na gumaganap ng isang mahalagang papel sa kamalayan ng isang tao at ang kanyang pang-unawa sa ilang mga bagay.

Nabigyan mo na ba ng pansin ang mga hindi nagkakasakit?

Kapag ang isang tao ay pinagkalooban ng mga nerbiyos na bakal, alam niya kung paano makayanan mga pagkasira ng nerbiyos. Nagagawa niyang labanan ang matagal na depresyon. Bilang isang patakaran, madali niyang pinahihintulutan ang mga sakit o hindi nagkakasakit.

Ngunit ang isang kahina-hinalang tao, sa kabaligtaran, ay regular na madaling kapitan ng iba't ibang sakit. Madalas siyang magkasakit, at kahit na wala siyang sakit, tiyak na iimbento niya ito para sa kanyang sarili.

Halimbawa, lohikal kung ang masama o lipas na pagkain ay nagdudulot ng pananakit ng tiyan. Ang isang kahina-hinalang tao ay magpapasya na siya ay may ulser.

Ito ay isang kabalintunaan, ngunit kung siya ay talagang naniniwala dito, kung gayon ang parehong ulser ay tiyak na babangon. Pagkatapos ng lahat, sa kanyang mga iniisip ay umaakit siya ng sakit. Tungkol sa parehong bagay ang nangyayari sa mga taong palaging "may sakit" na may matinding impeksyon sa paghinga.

Samakatuwid, upang maiwasan ang iba't ibang mga sakit, lalo na ang mga malubha, kailangan mong huwag hayaang madaig ka ng masasamang kaisipan, itaboy ang mga ito sa iyong sarili at huwag maakit ang sakit.

Sa pamamagitan ng hindi pagpayag na ang mga negatibong kaisipan ang pumalit sa iyong isipan, at sa pamamagitan ng pagtutok lamang sa iyong kalusugan at panloob na lakas, maaari kang manatiling malusog sa maraming darating na taon. Pagkatapos ng lahat, ang kapangyarihan ng positibong pag-iisip, sabi ng psychosomatics, ay maaaring gumawa ng mga himala.

Tandaan din na ang ating mga iniisip ay materyal.

Nalalapat ito sa kung paano positibong aspeto buhay, at mga negatibo. Maaari mong maakit ang parehong pinansyal na kagalingan at pagkasira at sakit.

Mga sanhi ng psychosomatics

Kaya, kung isasantabi mo ito pisyolohikal na dahilan, pati na rin ang genetic predisposition sa mga sakit, itinatampok ng mga eksperto sa larangan ng psychosomatics sumusunod na mga dahilan paglitaw ng mga sakit:

Stress at nakaranas ng mental trauma (pangunahin ang trauma ng pagkabata).

Maaaring kabilang dito ang mga karanasan sa mga sakuna, labanan, pagkawala ng isang mahal sa buhay at iba pang mga sitwasyon na maaaring makaapekto kalagayang pangkaisipan tao.

Panloob na mga salungatan, na kinabibilangan ng depresyon, galit, takot, damdamin ng inggit o pagkakasala.

Kung susuriin natin nang mas malalim ang mga puntong ito, maaari rin nating i-highlight ang mga sumusunod na dahilan ng mga sakit na psychosomatic:

Dahilan Blg. 1. Talamak na stress at patuloy na emosyonal na pag-igting

Gaya ng nabanggit sa itaas, ang stress talaga ang "No. 1 cause" ng lahat ng sakit ng tao na nabubuhay sa modernong mundo.

Ang mga residente ng malalaking lungsod ay lalong madaling kapitan nakababahalang mga sitwasyon. Sa pangkalahatan, ang buhay ng bawat kabataang matipuno ay isang tuluy-tuloy na stress.

Hindi pagkakaunawaan sa mga kasamahan, amo, pag-aaway sa pamilya, salungatan sa mga kapitbahay at iba pa - lahat ng ito ay nag-aambag sa katotohanan na nakakaramdam tayo ng labis at hindi nasisiyahan. Ang mga nakababahalang sitwasyon ay maaari ding isama ang trapiko sa malalaking lungsod, bilang isang resulta kung saan may mga pagkaantala sa trabaho, talamak na kakulangan ng oras, patuloy na pagmamadali, labis na impormasyon.

At ang kakulangan ng tulog at pahinga ay nag-aambag lamang sa katotohanan na, ang pag-iipon, ang stress na ito ay sumisira sa ating katawan.

Ang lahat ng mga salik na ito ay patuloy na kasama ng ating buhay, kung wala ito, gayunpaman, kakaunti ang nag-iisip ng buhay sa ika-21 siglo.

Gayunpaman, ito ay nagkakahalaga ng paglilinaw: walang kriminal sa stress mismo. Ang stress ay hindi ang pinaka-kaaya-ayang physiological na estado kung saan nakakaramdam tayo ng isang tiyak na kaguluhan, katulad ng estado kapag tayo ay nasa mataas na alerto. Ang aming psyche at buong katawan ay handa na upang itaboy ang isang pag-atake mula sa labas.

Gayunpaman, ang stress ay dapat kumilos bilang isang emergency mode sa kaso ng mga emergency na sitwasyon. Ang bagay ay ang napaka-emergency na mode na ito ay masyadong madalas na na-trigger. Minsan ito ay nangyayari laban sa kalooban ng tao mismo.

Isipin: kung ang isang sistema ay tumatakbo nang walang patid sa emergency mode, sa malao't madali ito ay mabibigo, mabibigo, at may tiyak na masisira sa sistemang ito.

Ang parehong bagay ay nangyayari sa katawan ng tao: kung ito ay patuloy na nakalantad sa stress, ang mga nerbiyos ay hindi makatiis, at ang pisikal at sikolohikal na pagkapagod ay nangyayari. Bilang resulta, ang ritmo ng katawan ay nasisira, at lamang loob"nabibigo sila."

Ayon sa mga eksperto, una sa lahat, mula sa palagiang stress at nakakaranas ng stress ang cardiovascular system, pati na rin ang mga organo ng digestive tract.

Bilang karagdagan, bilang isang resulta ng stress, ang isa pang organ ay maaaring magdusa, maging isang target para sa isang nakababahalang sitwasyon. At kung dati ay mahina at nanginginig ang organ na ito, mabilis itong inaatake.

Gumagana ang psychosomatics ayon sa prinsipyong "Kung saan ito ay manipis, ito ay masira." Nangangahulugan ito na kung anumang organ ang maghihirap, ito ang unang tamaan, at ang mahinang organ ay nahaharap sa panganib sa anyo ng isang malubhang karamdaman.

Kaya, ang stress ay nag-aambag sa paglitaw ng sakit sa somatic.

Dahilan Blg. 2. Matagal na karanasan ng malakas na negatibong emosyon

Ang mga negatibong emosyon ay nakakasira sa ating katawan.

Ang pinaka-mapanirang emosyon ay kinabibilangan ng sama ng loob, pagkabigo, inggit, pagkabalisa, at takot sa isang bagay. Ang lahat ng mga damdaming ito ay kumakain sa atin mula sa loob, unti-unting nauubos ang ating katawan.

Ang prinsipyo ng epekto ng negatibong emosyon sa ating katawan ay pareho sa stress.

Ang anumang positibo o negatibong emosyon ay hindi lamang isang karanasan sa utak ng isang tao, ito rin ay isang estado ng kalusugan at lahat ng mga sistema ng kanyang katawan.

Para sa katawan, ang bawat damdaming nararanasan ay isang pangyayari. Kapag tayo ay nakakaranas ng isang bagay na masyadong aktibo, ang mga sumusunod na bagay ay nangyayari sa ating katawan: nakakaramdam tayo ng pagtalon presyon ng dugo, ang dugo ay umiikot nang mas aktibo sa pamamagitan ng mga ugat, ang tono ng kalamnan ng katawan ay nagbabago, ang paghinga ay nagiging mas madalas at aktibo.

Sa isang salita, isang buong serye ng mga pagbabago ang nangyayari sa katawan.

Gayunpaman, hindi tulad ng stress, hindi lahat ng emosyon ay nakakatulong sa katawan na pumasok sa tinatawag na emergency mode.

Bawat isa sa atin, kahit na malayo sa medisina at hindi doktor, ay alam iyon bilang resulta ng ating nararanasan makapangyarihang damdamin, maaaring tumaas ang presyon ng dugo.

Halimbawa, sa mga araw na ito, karaniwan nang maranasan negatibong emosyon kaugnay ng mga pulitiko, naghaharing partido, presidente, at iba pa.

Ang tinatawag na emosyon ng agresyon-negatibismo ay naging madalas na kasama ng modernong tao. Ang damdaming ito ay lumitaw kaugnay sa mga taong namumuhay nang mas mahusay kaysa sa atin, na namumuno sa bansa, atbp. Ang pagbuo ng gayong mga emosyon ay pinadali ng pang-araw-araw na paglabas ng balita at ng Internet, na nagbibigay sa atin ng mga balita online.

Kapansin-pansin na ang gayong napakalason na damdamin ay nakakasira para sa isang tao. Ngunit karamihan sa mga tao ay nahuhulog lamang sa damdaming ito, pinupuna at pinapagalitan ang lahat ng bagay sa kanilang paligid.

Ang isang matalim na pagtalon sa presyon kapag ang isang tao ay nakaranas nito ay isang ganap na inaasahang tugon ng ating katawan.

Ngunit ano ang maaaring mangyari kung ang napaka-negatibong damdaming ito ay bubuo sa isang permanenteng ugali? Ito ay lohikal na ang mga surge sa presyon ng dugo ay nagiging isang palaging ugali at isang hindi nagbabagong kasama ng taong sumuko dito.

Ang lahat ng ito ay maaaring humantong sa ang katunayan na sa malapit na hinaharap ito ay inaasahan malubhang sakit. Una sa lahat, pinag-uusapan natin ang mga sakit ng cardiovascular system.

Bukod dito, kung ang isang tao matagal na panahon ay napapailalim sa ilang negatibong emosyon o wala sa pinakamahusay na emosyonal na estado sa loob ng mahabang panahon; bilang isang patakaran, ang dahilan para dito ay isang panloob na salungatan sa sarili.

Maraming seryosong pag-aaral na nag-uugnay ng ilang emosyon sa mga partikular na sakit at karamdaman.

Halimbawa, ang sanhi ng neurodermatitis sa pagkabata ay ang kaguluhan ng bata, ang kanyang mga karanasan, isang pakiramdam ng kawalan ng kapanatagan, pati na rin ang takot na hindi siya protektado ng mga mahal sa buhay.

Ang rheumatoid arthritis ay kadalasang nangyayari bilang resulta ng nakakaranas ng ilang uri ng trahedya. Halimbawa, ang sanhi ng sakit na ito ay ang pagkawala ng isang taong malapit, bilang isang resulta kung saan lumitaw ang sakit.

Dahilan #3. Walang buhay na emosyon

Gaya ng sabi ng mga mananaliksik sa larangan ng psychosomatics: “Ang kalungkutan na hindi nagreresulta sa pagluha ay nagpapaiyak sa ibang mga organo.”

Ayon sa mga dalubhasa sa psychiatry at psychology, ang pinakamasamang emosyon ay isang emosyon na hindi pa nararanasan at natutugunan ng isang tao.

Kung nakakaranas tayo ng negatibong emosyon sa mahabang panahon, negatibong nakakaapekto ito sa ating kalusugan. Gayunpaman, kung pipigilan mo ang mga ito at itago ang lahat sa loob, ito ay lubhang mapanganib para sa iyong kalusugan.

Ang pagpipigil at hindi makaranas ng mga negatibong emosyon ay may masamang epekto sa iyong katawan. Tandaan ang payo ng mga psychologist: kung ang mga negatibong emosyon ay lumampas sa sukat, pumunta, halimbawa, sa gym, upang tiyak na maitatapon mo sila doon.

Pagkatapos ng lahat, sa esensya, ang damdamin ay enerhiya na nabuo mula sa pakikipag-ugnayan ng isang tao sa ibang tao at sa mundo sa paligid natin.

Kailangang lumabas ang enerhiya, na nagpapakita ng sarili sa ating pag-uugali at kilos. Kung ipagkakait natin sa kanya ang pagkakataong ito, naghahanap siya ng iba pang mga punto ng pakikipag-ugnay. Kadalasan ang mismong puntong ito ay nagiging katawan ng tao.

Sinasabi ng mga eksperto na ang hindi nabubuhay at pinigilan na emosyon ay nananatili sa loob ng isang tao at nagiging isang somatic, iyon ay, sakit sa katawan.

Isang simpleng halimbawa, na kinumpirma ng pananaliksik: kapag hindi makontrol ng isang tao ang kanyang pagsalakay at galit, ang kanyang panganib na magkaroon ng ulser sa tiyan ay tumataas nang malaki.

Mas mabuti kung ibuhos mo ang negatibong damdaming ito sa labas, sa anyo ng pagpuna o reklamo, sa halip na panatilihin ito sa loob.

Bilang isang resulta, ang pagsalakay ay nagiging auto-aggression, iyon ay, ang emosyon ay kumakain ng isang tao mula sa loob, at sa gayon ay naghihimok ng isang peptic ulcer.

Kung mas mahina ang pagkilala at pag-unawa natin sa ating sariling mga damdamin, mas mataas ang panganib na sila ay magbago at maging tunay na mga sakit sa katawan.

Kailangang matutunan ng bawat isa sa atin na makita at maramdaman ang ating mga emosyon. Salamat sa kakayahang ito, maipapahayag natin ang mga ito nang may kakayahang umangkop hangga't maaari, na, sa turn, ay ginagarantiyahan na ang ating pisikal na kalusugan ay magiging mas malakas.

Dahilan Blg. 4. Pagganyak at ang tinatawag na conditional benefit

Bakit ka nag kasakit? Bakit ka nag kasakit?

Ang ganitong mga tanong ay parang kakaiba. Sa katunayan, ang mga tanong ng ganitong kalikasan ay nangyayari sa ilang mga kaso ng sakit.

Napansin mo ba na madalas na tila sa labas na ang ilang mga tao ay ginagamit lamang ang kanilang sariling sakit upang malutas ang mga problemang sikolohikal.

Tila nagtatago sila sa kanilang karamdaman, nagpapanggap na may sakit.

Sinasabi ng mga eksperto na mayroong isang bilang ng mga kaso kapag ang sakit ay kapaki-pakinabang sa isang tao. Nakatago lang sa likod nito ang may-ari.

Ang "paraan" na ito ng paglutas ng anumang mga problema ay nakatanggap ng espesyal na pangalan nito - papunta sa sakit.

At kung ano ang pinaka-kawili-wili ay na, bilang isang patakaran, sa mga ganitong kaso ang sakit ay hindi isang panlilinlang o pagpapasigla.

Ang sakit sa kasong ito ay hindi isang panlilinlang o isang simulation, tulad ng tila sa iba. Kaya, ang paglitaw ng isang sintomas ng sakit ay aktwal na nangyayari nang awtomatiko sa isang walang malay na antas.

Ang isang tao ay hindi nakikita ang koneksyon sa pagitan ng isang pisikal na sakit at ang kanyang sikolohikal na problema.

Halimbawa, ang sakit ay maaaring makinabang sa isang mag-aaral kapag hindi niya kailangang pumasok sa paaralan. Kung siya ay may sakit, maiiwasan niya ang pagpunta sa hindi niya paboritong klase. Ang isa pang benepisyo ay ang bata na may sakit ay nagsisimulang tumanggap ng mas mataas na atensyon, siya ay layaw, binibili niya ang lahat ng gusto niya.

Ang bata ay nagsisimulang makaramdam ng pagmamahal, at ito ay lubos na lohikal na nagsisimula siyang magustuhan ito.

Samakatuwid, kung minsan ang mga bata ay gumagamit ng sakit para sa tulong. Pagkatapos ng lahat, sa ganitong paraan sinusubukan nilang maakit ang pansin sa kanilang sarili, pati na rin ang kakulangan ng parehong pansin at pagmamahal.

Para sa mga nasa hustong gulang, ang sakit ay maaaring maging isa sa mga paraan upang bigyang-katwiran ang katamaran, kawalan ng pagkilos at hindi pagnanais na gumawa ng isang bagay upang baguhin ang kanilang buhay.

Parang ganito: Ano ang magagawa ko? May sakit ako!

Ang pag-unawa na hindi natin kayang pagsamahin ang ating sarili at pilitin ang ating sarili na gawin ang isang bagay na kailangang gawin ay nagiging mas mahirap kaysa sa sintomas ng sakit mismo.

Ang sakit ang nagiging tanging paraan para lumayo ng kaunti sa pang-araw-araw na gawain, abala, problema, at pangangailangang gumawa ng isang bagay. Ang sakit ay parang pagtakas sa stress na kinakaharap ng bawat isa sa atin araw-araw.

Sa sikolohiya, may mga kaso kung saan, sa ganitong paraan, sinubukan ng mga workaholic na magpahinga mula sa pang-araw-araw na stress.

Ang mga katulad na sitwasyon ay madalas na nangyayari sa therapy ng pamilya. Halimbawa, kung ang mga magulang ay nasa yugto ng diborsyo, ang bata ay biglang nagsimulang magkasakit.

Sa ganitong walang malay na paraan, sinusubukan niyang idikit ang relasyon ng mga magulang, na para bang pinagsasama-sama sila sa kanyang karamdaman. At minsan nagtatagumpay ang bata.

Ayon sa mga psychologist, kung mayroong ilang kondisyon na benepisyo na nakatago sa likod ng isang tiyak na sakit, ito ay isang ganap na naiibang antas ng sakit. Pagkatapos ang tao, sa tulong ng kanyang sakit, ay sumusubok na lutasin ang mga seryosong problema sa sikolohikal.

Kapansin-pansin na ang mga ganitong sakit ay hindi mapapagaling sa mga gamot, therapy at iba pa tradisyonal na paraan, na iaalok sa iyo ng gamot at mga doktor sa isang lokal na klinika o ospital.

Ang mga medikal na pamamaraan ay gumagana lamang sa mga kaso kung saan ang problema mismo ay isinasaalang-alang mula sa isang sikolohikal na punto ng view: halimbawa, sa pamamagitan ng kamalayan ng sanhi-at-epekto na relasyon sa pagitan ng problemang ito at ang sakit mismo.

Ang aming mga pagsisikap upang malutas ang problemang ito ay magiging isang napaka-epektibong paraan.

Ngunit hindi pinapayuhan ng mga eksperto na magkasakit! Ayon sa mga psychologist, ang pagtakas mula sa katotohanan at pagpunta sa sakit ay isang napaka-unsuccessful na paraan upang harapin ang stress.

Talaan ng mga sakit sa psychosomatics

Ang talahanayan ng psychosomatic ay naglalarawan ng iba't ibang mga sakit at ang mga sanhi ng kanilang paglitaw.

Ang mga eksperto ay patuloy na nagtatalo sa pagbuo ng isang tiyak na listahan ng mga sakit na psychosomatic.

Gayunpaman, ang ilan sa kanila ay walang pag-aalinlangan na ang kanilang dahilan ay nakasalalay sa sikolohikal kaysa sa pisikal na mga kadahilanan.

Narito ang isang listahan ng mga sakit na ito:

- mahalagang arterial hypertension;

-ulser sa tiyan at duodenum;

- sakit na ischemic mga puso;

-bronchial hika;

- neurodermatitis;

-diabetes;

-rheumatoid arthritis;

-hypertension (o altapresyon);

- mga sakit sa gastrointestinal;

- atake sa puso;

- mga karamdaman sa sekswal;

-oncology at ilang uri ng tumor.

Maaaring mag-iba ang listahang ito depende sa kung aling psychosomatic na espesyalista ang nag-compile nito.

Malinaw, ang listahan ng mga sakit ay medyo kahanga-hanga at medyo hindi inaasahan. Ang ilan sa mga sakit sa listahang ito ay nakakagulat.

Halimbawa, dapat mong aminin na ilang tao ang inaasahang makakita ng rheumatoid arthritis sa listahan. Ngunit ang ilang iba pang mga karamdaman ay lubos na inaasahan, dahil ang sikolohikal na kadahilanan sa kanilang batayan ay binibigkas.

Narito ang mga pinaka-karaniwang sakit at ang kanilang mga sanhi, ayon sa teorya ng psychosomatics:

Psychosomatic na sanhi ng insomnia

Ang insomnia ay isa sa mga pinaka hindi kasiya-siyang karamdaman sa ating panahon. Ang insomnia ay pamilyar sa marami sa atin.

Ayon sa mga istatistika, ang bawat pangalawang tao ay dumaranas ng sakit na ito sa isang antas o iba pa. Ang mga dahilan nito ay nerbiyos na pag-igting, pagkabalisa, stress.

Bilang isang patakaran, ang isang taong nagdurusa sa hindi pagkakatulog ay hindi iniiwan ang kanyang mga problema sa trabaho, ngunit dinadala sila sa bahay kasama niya sa kanyang pamilya.

Bilang karagdagan, ang gayong tao ay hindi maayos na maipamahagi ang kanyang oras, pati na rin magtakda ng mga priyoridad sa buhay at magpasya kung ano ang mahalaga sa kanya at kung ano ang dapat na pangalawang kahalagahan.

Sa madaling salita, sinusubukan niyang gawin ang lahat nang sabay-sabay, sinusubukang saklawin ang lahat ng mga lugar ng buhay. Bilang isang resulta, ang lahat ng ito ay nagreresulta sa napakalaking stress, ang kahihinatnan nito ay hindi pagkakatulog.

Marahil ay dapat mong subukang isantabi ang pang-araw-araw na abala, mga pang-araw-araw na alalahanin at mga problema na pumipigil sa iyong makapagpahinga at huminga ng malalim. Sila ang dahilan ng ating mga gabing walang tulog.

Kung tutuusin, ang ating subconscious ay tila nagpapahaba ng oras upang malutas natin ang mga problemang lumalabas sa araw.

Psychosomatics ng sakit ng ulo

Ang isa pang karaniwang problema ay ang madalas na pananakit ng ulo na nararanasan ng karamihan sa atin.

Ano ang ibig sabihin nito mula sa isang psychosomatic point of view?

Kung madalas kang sumasakit ang ulo, ang mga dahilan ay maaaring:

Minamaliit sarili, panloob na takot, kawalang-kasiyahan sa sarili, pagpuna sa sarili, panloob na paninisi at pag-angkin sa sarili.

Malamang na nakakaramdam ka ng kahihiyan o insulto, o marahil sa ilang paraan ay minamaliit ng iba.

Marahil ay dapat mong patawarin ang iyong sarili sa ilang sandali, at pagkatapos ay ang sakit ng ulo ay mawawala sa sarili nitong.

Bilang karagdagan, ang madalas na pananakit ng ulo ay nakakaabala sa mga may maraming iba't ibang impormasyon na umiikot sa kanilang ulo.

Kapag ang mga iniisip ng isang tao ay "nasasaktan", nangyayari ang pananakit ng ulo. Kailangan mong palayain ang mga negatibong kaisipan at ang daloy ng impormasyon upang mawala din ang sakit ng ulo at maging mas magaan at mas kalmado.

Mababang pagtutol sa mga nakababahalang sitwasyon. Ang isang taong may pananakit ng ulo ay karaniwang isang "bundle of nerves." Siya ay mahigpit at tense. Sistema ng nerbiyos ay nasa alerto. At ang unang sintomas ng papalapit na mga sakit ay pananakit ng ulo.

Ipinapakita rin ng mga obserbasyon na ang madalas na pananakit ng ulo ay nangyayari sa mga taong napakatalino na hindi nagpapahayag, ngunit pinipigilan ang kanilang mga damdamin. Pinag-uusapan din namin ang tungkol sa labis na impormasyon dito.

Pagkawala ng koneksyon sa iyong tunay na sarili. Ang pagnanais na matugunan ang mataas na inaasahan ng iba: pamilya, mga mahal sa buhay, mga kaibigan.

Ang pagsisikap na maiwasan ang paggawa ng anumang malubhang pagkakamali ay humahantong din sa madalas na pananakit ng ulo.

Takot, takot sa isang bagay na bago o hindi alam.

Ayon kay Dr. Sinelnikov, ang sanhi ng pananakit ng ulo ay pagkukunwari o isang pagkakaiba sa pagitan ng iyong mga iniisip at pag-uugali.

Halimbawa, ngumiti ka sa isang taong hindi kasiya-siya sa iyo. Nambobola mo siya sa pagsasabi masasayang salita, bagama't sa katunayan, ang taong ito ay nagdudulot sa iyo ng poot, antipatiya o pagtanggi.

Sa pamamagitan ng pagpapanggap na gusto mo ang isang taong hindi mo mahal, lumikha ka ng panloob na kawalan ng timbang.

Ang gayong pagkakaiba sa pagitan ng iyong mga damdamin, iniisip at kilos ay humahantong sa sobrang pagkapagod sa katawan, na nagreresulta sa pananakit ng ulo.

Marahil ay dapat kang maging mas tapat at huwag subukang linlangin ang iyong sarili. Subukang makipag-usap sa mga taong kaaya-aya sa iyo. Hangga't maaari, palibutan ang iyong sarili ng mga taong mahal mo, pinahahalagahan at iginagalang.

Psychosomatics ng migraine

Sinasabi ng Psychosomatics na ang migraine ay isang sakit ng mga taong sobrang kritikal sa sarili na sumasailalim sa kanilang sarili sa malakas na presyon.

Alam ng maraming tao na hindi maganda ang labis na pagpuna. Ngunit ang mga eksperto sa larangan ng psychosomatics ay nagkakaisang inaangkin na maaari rin itong maging sanhi ng migraines.

Ang mga hindi naaayon sa kanilang panloob na mundo ay madaling kapitan ng migraines. Marahil ang gayong mga tao ay nagtatakda ng kanilang mga sarili na imposibleng mga gawain, pumunta sa mga hindi makatotohanang layunin, at kapag hindi nila makamit ang mga ito, sinimulan nilang sisihin at pagalitan ang kanilang sarili.

Ang resulta ay pagpapahirap sa sarili at isang pakiramdam ng ganap na kawalan ng kapangyarihan. Hindi mo dapat hinabol ang haka-haka na pagiging perpekto at patuloy na naghahanap ng mali sa iyong sarili.

Pagkatapos ng lahat, sa ganitong paraan, hindi mo itinatama ang sitwasyon, ngunit pinalala lamang ang pakiramdam ng pagkakasala na nagdudulot ng matagal na migraines.

Ang patuloy na damdamin ng pagkakasala, pati na rin ang mga inferiority complex, ay nag-aambag din sa pag-unlad ng migraines. Subukang mahalin ang iyong sarili nang higit pa, alagaan ang iyong sarili, purihin ang iyong sarili. At kung nagtakda ka ng ilang mga layunin para sa iyong sarili, kung mabigo ka, purihin ang iyong sarili sa pagsisikap na makamit ito.

Psychosomatics ng hypertension

Maraming tao ang dumaranas ng mataas na presyon ng dugo. Tinutukoy ng mga doktor ang isang bilang ng mga physiological na kadahilanan na nag-aambag sa pag-unlad ng hypertension. Ngunit paano binibigyang kahulugan ng psychosomatics ang hypertension?

Ang sanhi ng hypertension ay sobrang kumpiyansa sa tao. Marahil ang gayong tao ay may posibilidad na mag-overestimate sa kanyang sarili.

Gayundin, ang batayan ng sakit na ito ay maaaring ang kawalan ng pasensya o ang pagnanais na ilagay ang lahat sa mga balikat ng isa. Ang lahat ng ito ay humahantong sa biglaang pagtaas ng presyon.

Subukang magrelaks, gawin ang lahat sa iyong kapangyarihan, ngunit huwag subukang tumalon sa iyong ulo at kumuha ng solusyon sa lahat ng mga problema sa mundo.

Psychosomatics ng mga problema sa buhok

Kapag ang iyong buhok ay "may sakit," direktang nauugnay din ito sa mga sikolohikal na kadahilanan.

Ang mga problema sa buhok (maagang pag-abo, pagkawala ng buhok, kawalan ng buhay, pagkasira at pagkawala ng ningning) ay bunga ng stress, isang tagapagpahiwatig ng kawalan ng kakayahan, pagkabalisa at kawalan ng pag-asa.

Ang buhok, lalo na para sa mga kababaihan, ay gumaganap ng isang espesyal na papel sa pagtanggap sa sarili at pagmamahal sa sarili. Ang buhok ay maaaring ituring na isang simbolo ng mahalagang enerhiya. Ibinibigay nila ang isang tao kung mayroong anumang malubhang pagkabigo.

Ang mga problema sa buhok ay lumitaw kapag ang isang tao ay nasa patuloy na pag-igting, nakakaranas ng pagkabalisa at takot.

Marahil ay dapat mong subukan na maging iyong sarili, upang mas maniwala sa iyong sarili, sa iyong sariling mga lakas, ngunit din sa tulong mula sa itaas.

Ang psychosomatics ay binibigyang kahulugan din ang mga sakit sa buhok bilang tugon sa isang labis na walang pakundangan na kaakuhan, labis na pagmamataas, at sama ng loob laban sa mas matataas na kapangyarihan.

Psychosomatics ng diabetes

Ang diabetes ay isa sa mga sakit kapag ang mga tao ay nagkakasakit dahil sa hindi natutupad na mga pagnanasa. Bilang isang patakaran, hindi nakukuha ang gusto niya, ang isang tao ay nahulog sa depresyon, na sinusundan ng diyabetis.

Ang mga taong may sakit na ito ay madalas na bumabalik sa nakaraan at nakakaligtaan ito, ilang mga bagay, tao o mga kaganapan.

Maaaring sulit din na burahin ang lahat ng negatibong kaisipan sa iyong isipan at subukang huwag gumawa ng masasamang bagay.

Subukang tangkilikin kahit ang maliliit na bagay, batiin ang bawat bagong araw na may ngiti at hindi gaanong magbigay ng negatibong kaisipan. Huwag pansinin ang mga maliliit na kabiguan at problema na lumitaw.

Ang kakayahang tumingin sa mundo ng positibo ay ang susi sa isang masaya at malusog na buhay na walang mga sakit, problema sa kalusugan at depresyon.

Psychosomatics ng arthritis

Sinasabi ng Psychosomatics: ang sanhi ng arthritis ay hindi gusto para sa sarili, pati na rin palagiang pakiramdam stress at depresyon.

Marahil dahil masyadong marahas na hinuhusgahan ng isang tao ang kanyang sarili at humihingi ng sobra sa kanyang sarili, hindi siya makapagpahinga. Ngunit kung minsan kailangan mo lamang na maunawaan na ang ating katawan ay nangangailangan ng pahinga, at tandaan din kung ano ang tunay, taos-puso at tunay na kaligayahan ng tao.

Gayundin, ang mga madaling kapitan sa arthritis ay kadalasang napakahusay na tao. Hindi sila lumalampas sa itinatag na mga patakaran. Para sa kanila laging may salitang "kailangan". Samakatuwid, madalas silang sumasalungat sa kanilang mga tunay na pagnanasa, na nilalampasan ang kanilang sarili.

Ang pagpuna sa sarili ay napakaunlad, na hindi palaging kapaki-pakinabang. Siguro kailangan mong lumabag minsan sa mga patakaran para maging masaya?

-Mga dislokasyon

Ang madalas na dislokasyon ng mga limbs, mula sa isang psychomatic point of view, ay nangangahulugan na ang isang tao ay nagpapahintulot sa iba na kontrolin ang pagkabigo. Posibleng minamanipula siya ng mga kapamilya, kaibigan o kasamahan.

Ang mga problema sa tuhod ay nagpapakita ng isang matigas ang ulo, mapagmataas na tao. Iminumungkahi din nito na ang isang tao ay nalulumbay at nakakaranas ng pakiramdam ng takot.

Psychosomatics ng sakit sa leeg

Ang sakit sa leeg ay mayroon ding sariling interpretasyon mula sa psychosomatic point of view.

Sinasabi ng mga psychologist na ang leeg ay isang tulay sa pagitan ng isip (ulo) at damdamin (katawan). Samakatuwid, lohikal na ang mga problema sa leeg ay nagpapahiwatig na ang iyong isip at damdamin ay hindi magkasundo sa isa't isa.

Sa isang metapisiko na antas, ito ay dapat bigyang kahulugan bilang kung paano nasira ang tulay sa pagitan ng espirituwal at materyal.

Ang mga problema sa leeg ay nangangahulugan na ang isang tao ay walang kakayahang umangkop. Marahil ay may takot siyang malaman kung ano ang sinasabi ng iba sa kanyang likuran, at sa halip na unawain ang kasalukuyang sitwasyon, hinahayaan na lamang niya itong dumaan, na parang binabalewala.

Kung mayroon kang mga problema sa iyong leeg, subukan lamang na itango ang iyong ulo at iling ito nang negatibo. Salamat dito simpleng paraan, mauunawaan mo kung nahihirapan kang magsabi ng “Oo” o “Hindi”.

Psychosomatics ng mga problema sa mata

Ang Psychosomatics ay binibigyang kahulugan ang myopia bilang ang kawalan ng kakayahang makakita ng lampas sa iyong ilong. Ito kumpletong kawalan foresight, takot sa hinaharap at pag-aatubili upang tumingin sa paligid.

Ang mga nagdurusa sa malayong paningin ay hindi alam kung paano mamuhay sa kasalukuyan, upang magsaya ngayon. Ang taong may farsightedness ay nag-iisip ng napakatagal bago magpasya sa anuman. Bilang isang patakaran, maingat niyang iniisip ang lahat ng mga detalye ng kung ano ang kailangan niyang gawin.

Mahirap din para sa kanya na makita at suriin ang kasalukuyang sitwasyon sa kabuuan.

Nakapagtataka, binibigyang kahulugan din ng psychosomatics ang color blindness. Kapag nakikita ng isang tao ang lahat sa kulay abong kulay, nangangahulugan ito na hindi niya nakikita ang mga masasayang sandali sa buhay.

Ang glaucoma o eyesore, bilang panuntunan, ay nangyayari sa isang tao na ayaw bitawan ang nakaraan at nabubuhay sa kasalukuyan.

Marahil ay dapat nating patawarin at tanggapin ang ating nakaraan at mapagtanto na ngayon ay isa na namang araw...

Psychosomatics ng mga problema sa ngipin

Ang sakit sa ngipin ay nauugnay sa kawalan ng katiyakan at kawalan ng kakayahang gumawa ng mga desisyon. Ang mga sanhi ng mga sakit sa ngipin ay maaari ding ang mga sumusunod:

Takot, takot sa kabiguan, pagkawala ng tiwala sa sarili.

Kawalang-tatag sa mga pagnanasa, kawalan ng katiyakan na makakamit mo ang iyong napiling layunin.

Pag-unawa na hindi mo malalampasan ang mga hadlang.

Gayundin, ang sakit sa ngipin ay karaniwan para sa mga taong iyon kung saan ang mga desisyon ay ginawa ng iba, at sila mismo ay hindi nakakapag-analisa ng mga sitwasyon sa buhay at nakaharap sa mga problemang lumitaw.

Kung mayroon kang mga problema sa iyong nginunguyang ngipin, nangangahulugan ito na hindi mo kayang tanggapin ang mga pangyayari.

Kapansin-pansin na ang mga ngipin sa itaas na gilid ay direktang nauugnay sa paggawa ng desisyon, at ang mga mas mababang mga ngipin ay may pananagutan sa pananagutan para sa mga desisyon ng isang tao. Mayroon ding isang opinyon na ang mga problema na nagmumula sa kaliwang bahagi ay nagpapahiwatig ng mga problema sa pakikipag-usap sa ina, habang sa kanan - sa ama.

Sa ibang salita, malubhang problema na may mga ngipin ay nagpapahiwatig na oras na upang magpatuloy sa tunay na mga aksyon, matutong magtalaga at mapagtanto ang iyong mga hangarin at agad na simulan upang mapagtanto ang iyong mga layunin. Hindi na kailangang umupo pa rin sa paghihintay ng isang bagay.

Psychosomatics ng mga problema sa oral cavity

Bilang isang patakaran, ang mga sakit ng oral cavity, halimbawa, stomatitis, ay nagpapahiwatig na ang isang tao ay kinakain mula sa loob ng matinding sama ng loob.

Marahil ay dapat mong bitawan ang mga hinaing na matagal nang nagpapahirap sa iyo.

Ang pagkagat ng iyong dila ay nangangahulugang parusa sa pagiging masyadong madaldal at madaldal; ang pagkagat sa iyong pisngi ay nangangahulugang pananabik, pag-aatubili na ibahagi ang iyong mga lihim.

Direktang responsable si Roth sa pagtanggap ng mga bagong ideya. Samakatuwid, ang mga problema sa oral cavity ay nagpapahiwatig nito.

Psychosomatics ng masamang hininga

Batay sa psychosomatics, ang ibig sabihin ng bad breath ay ang mga sumusunod:

Masamang pag-iisip, madalas na pag-iisip ng paghihiganti sa nagkasala. Ang kasalukuyang buhay ng isang tao ay nilason ng mga negatibong kaisipan tungkol sa nakaraan at poot. Minsan ang gayong mga pag-iisip ay maaaring walang malay.

Marahil ay dapat mong hayaan silang umalis at matutong mamuhay sa kasalukuyan.

Marahil ay may kumakalat na maruruming tsismis tungkol sa kanya sa likod ng isang tao, ang mga tao sa paligid niya ay nagtsitsismisan at nagtsitsismisan tungkol sa kanya.

Psychosomatics ng mga labi

Ang mga labi ay responsable para sa ating sensual na bahagi ng buhay. Depende sa kung anong mga panloob na problema ang bumabagabag sa isang tao, ang mga sumusunod na hindi kasiya-siyang sandali ay maaaring makita sa mga labi:

Mga bitak - ang isang tao ay sumasabog mula sa loob na may maraming magkasalungat na damdamin.

Siya ay nagdurusa mula sa kawalan ng katiyakan at mula sa kakulangan ng pag-unawa sa kung ano ang gagawin, kung sino ang makakasama, kung saan pupunta.

Kagat ng labi - sa ganitong paraan, pinarurusahan ng isang tao ang kanyang sarili dahil sa labis na kahalayan at pagbuhos ng damdamin.

Ang herpes ay nagpapakita rin ng isang tao na masyadong malinaw na nagpakita ng kanyang kahalayan.

Psychosomatics ng labis na timbang

Batay sa psychosomatics, kung ang isang tao ay sobra sa timbang, dapat niyang isipin kung ano ang mali sa kanyang panloob na mundo.

Ang sobrang libra ay nagpapahiwatig na ang isang tao ay may malubhang problema sa loob na kailangang itama.

Karaniwan, ang katawan ay humahawak sobra sa timbang upang protektahan ang iyong sarili mula sa mga panlabas na kadahilanan, kadalasan ay negatibo.

Ang isang tao ay walang pagtatanggol sa harap ng labas ng mundo at hindi palaging nakakaharap sa mga umuusbong na problema.